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AI-Brasil/Programa Ubuntu - Estudos em Base Africana 

O  ​Ciclo  Formativo  "Lições  da  Luta  Negra"  busca  articular  espaços  acadêmicos  e  não  acadêmicos  na  reflexão  teórica/prática 
acerca  das  experiências  de  Luta  Negra,  especialmente  em  suas  dimensões  formativas  e  organizativas.  Neste  sentido,  o  Ciclo  busca 
revisitar,  por  meio  de  uma  abordagem  afrocêntrica,  o  acúmulo  das  experiências  da  comunidade  negra  de  modo  a  avaliar  as 
potencialidades  políticas  e  sociais  destas  para  os  desafios  do  contexto  atual. O Ciclo visa também contribuir para organizações sociais 
e/ou  comunidades  por  meio  da  coleta  de  doações,  em  caráter  totalmente  voluntário,  no  contexto  de  suas atividades. As contribuições 
são encaminhadas integralmente a grupos de caráter popular. 
A  ​Afrocentricidade  Internacional  é  uma  organização  de  caráter  transnacional  que  trabalha  pelo  desenvolvimento  cultural, 
econômico,  educacional,  espiritual  e  político  do  povo  preto,  em  um  esforço  para  criar  uma  forte  consciência  cultural  e  histórica  nas 
crianças,  mulheres  e  homens  de  origem  africana  com  o  objetivo  de  alcançar  o  RENASCIMENTO  AFRICANO  ("Uhem  Mesut").  Como 
parte  deste  esforço,  a  ​Afrocentricidade Internacional - Divisão Brasil  busca  difundir  no  contexto  nacional  a  afrocentricidade  como 
ferramenta do povo negro na reconstrução da Soberania Africana.  
O  ​Programa  Ubuntu  -  Estudos  em  Base  Africana  visa  promover  pesquisas,  estudos  e  ações  em  torno  da  temática  dos povos 
de  origem  africana  no  Continente  e  Diáspora,  partindo  da  abordagem  da  afrocentricidade.  Sediado  na  Universidade  Federal  da  Bahia 
sob  a  coordenação  do  Prof.  Dr.  Gabriel  Swahili  KMT,  o Programa desenvolve como principais eixos de articulação o Curso de Extensão 
"​Ubuntu, Educação em Base Africana​",  de  aprimoramento  para  docentes  das  redes  públicas,  o  Grupo  de  Estudos  "​Ubuntu​"  e  o  Ciclo 
Formativo "​Lições da Luta Negra"​ . 
Pedimos proteção Ancestral para nós nessa jornada e para nosso povo em sua luta. 
 
Hotep! 
​AI-Br Programa Ubuntu - Estudos em Base Africana 
afrocentricidadebrasil@gmail.com
 
​ubuntu-eba@ufba.br  

Minicurso O Partido Pantera Negra. 


Módulo II - ​"Revolução pendente à sobrevivência"  
Objetivo​: Apresentar a ​estrutura​ organizacional e discutir qual o papel dos ​fatores internos na extinção​ do Partido. 
Pré-requisito​: Estudo prévio dos textos de referência do Módulo II; ver o documentário “Panteras Negras, Vanguarda da Revolução”. 
Questões geradoras​: 1) O que define uma organização política e como medir a qualidade da mesma?  
2) Ações intensas, mas sem durabilidade, são melhores do que ações de baixo impacto, mas duradouras? 
Referências​:  Documentário  “Panteras  Negras,  Vanguarda  da  Revolução” de Stanley Nelson Jr.; Texto “Explicando a extinção do Partido 
PAnteras Negras". 
Leitura Complementar:​ ​ "A Tirania das Organizações sem Estrutura". 
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​Ciclo Formativo Lições da Luta Negra / ​MINICURSO PARTIDO PANTERA NEGRA - ​MÓDULO II 

 
EXPLICANDO A EXTINÇÃO DO PARTIDO PANTERAS NEGRAS: o papel dos fatores internos 
Ollie A. Johnson, III  
Cientista Político, Professor da Universidade de Maryland, College Park. 
Em CADERNO CRH, Salvador, n. 35, p. 93-125, jan./jun. 2002  
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RESUMO:  ​O  artigo  trata  das  razões  que  levaram  o  Partido  dos  Panteras  fracassado  no  tratamento  das  necessidades  das  massas  negras . O BPP 
Negras  (BPP  –  Black  Panther  Party) ao declínio. Analisa o papel da repressão  representou  a  organização  política  afro-americana  mais  importante  e 
política  desencadeada  pelo  FBI  e  também  ressalta  os  fatores  internos  que  radical  do  movimento  do  poder  negro,  do  final  da  década  de  60  e 
tornaram  possível  o  enfraquecimento  gradativo  dos  Panteras Negras. O autor  início  dos  anos  70,  com  seções  instituídas  em  vários  estados  e  uma 
argumenta  que  as  disputas  intrapartidárias,  erros  estratégicos  e  o  culto  à  representação  Internacional  na  Argélia,  liderada  por  Eldridge  e 
personalidade  constituem  elementos  até  então  pouco  explorados  na  análise  da  Kathleen  Cleaver.  (Pinkney,  1976,  1991)  No  seu  ápice,  os  Panteras 
experiência  do  BPP.  Os  fatos  que  marcaram  as  quatro  principais  fases  do  Negras  eram  a  linha  de  frente  de  uma  luta  multiaxial  e  transnacional 
Partido,  desde  sua  criação,  em  1966,  até a extinção, em 1982, são analisados à  por  transformações  sociais  fundamentais  nos  Estados  Unidos  e  no 
luz  da  teoria  da  elite,  segundo  a qual as organizações políticas podem tender à  exterior.  A  extinção  do  partido  continua  a  intrigar  acadêmicos, 
“oligarquização”,  caracterizada  pela  concentração  de  poder,  informação,  ativistas  progressistas  e  o  público  em  geral  que  indagam, 
conhecimento e competência nas mãos de um pequeno grupo de líderes.   fundamentalmente,  quais  fatores  externos  e  internos  levaram  à  sua 
PALAVRAS-CHAVE:​ ​Panteras Negras, movimentos sociais, Huey P.  queda.  
Newton, elite, organizações negras.   O  objetivo  principal  deste  trabalho  é  contribuir  para  a 
  compreensão  do  declínio  do  Partido  dos  Panteras  Negras, 
Huey  P.  Newton  e  Bobby  Seale,  respectivamente vinte e quatro  principalmente  os  fatores  internos  que  determinaram  as 
e  trinta  anos  de  idade,  fundaram  o  Partido  dos  Panteras  Negras  para  transformações  corridas  entre  o  final  dos  anos  60  e  o  início  dos  anos 
Auto-Defesa  (BPP)  em  15  de  outubro  de 1966, em Oakland, Califórnia, 
porque  queriam uma organização que contribuísse concretamente para 
o  soerguimento  social,  econômico  e  político  dos  negros.  Segundo 
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afirmavam,  o  então  recente  movimento  dos  direitos  civis  havia    NEWTON,  Huey  P.  Revolutionary  suicide.  New  York:  Harcourt  Brace  Jovanovich, 
1973.  p.99-114;  SEALE,  Bobby.  Seize  the  Time.  Baltimore:  Black  Classic  Press,  1991. 
p.44-69.  As  versões  original  e  revisada  dos  10 Pontos da Plataforma e do Programa do 
BPP ilustram as diversas preocupações dos fundadores. 
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AI-Brasil/Programa Ubuntu - Estudos em Base Africana 
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1980 .  Nesse  período,  o  BPP  passou  de  uma  grande  organização  erros  estratégicos  e  o  fenômeno  do  culto  à  personalidade .  Buscando 
descentralizada  e  revolucionária,  com  aproximadamente  cinco  mil  dar  conta  desta  questão,  Robert  Michels  e  outros  acadêmicos 
membros  distribuídos  em  quarenta  seções,  para  uma  organização  desenvolveram  uma  teoria  social  sobre  organizações  e  sistemas 
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local,  altamente  centralizada  e  reformista,  com  menos  de  cinqüenta  políticos,  conhecida  como  “teoria  da  elite” .  Na  visão  de  Michels,  as 
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Panteras nos arredores de Oakland, Califórnia .  organizações  populares,  revolucionárias  e  socialistas  democratas 
A  maioria  das  pesquisas  acadêmicas  sobre  os  movimentos  confrontam-se  com um paradoxo, pois, apesar de tentarem promover a 
sociais  da  década  de  60 indica que múltiplos fatores explicam o eclipse  participação  igualitária  de  seus  membros,  a  necessidade  de 
desses  movimentos,  entre  eles,  a  repressão  política,  equívocos  organização  conduz  à  oligarquia6​.  Assim,  os  ativistas  políticos  que 
ideológicos,  inexperiência  de  jovens  filiados,  disputas intrapartidárias,  tentam  expandir  a  prática  democrática  inevitavelmente  produzem 
relações  organizacionais  desiguais.  A  lei  de  ouro  da  oligarquia  é  que 
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​Gostaria  de  agradecer  a  muitos  amigos  e  colegas  por  seus  comentários  e  críticas.  uma  minoria  irá  assumir  e  fazer  uso  indevido  do  poder  e  do  controle 
Desde  a  Universidade  de  Maryland  at  College  Park, aos estudantes de pós-graduação  7
numa  organização  política,  devido  a  fatores  técnicos  e  psicológicos , 
Pam  Burke,  Todd  Burroughs,  Margo  Plater  e  Delgreco  Wilson,  pela  assistência  na 
pesquisa  e  informações.  Aos  docentes  Ken  Conca,  Mark  Graber,  Ted  Gurr,  Paul  que  acabam  por  garantir  uma  clara  vantagem  das  elites  sobre  a massa 
Herrson,  Joe  Oppenheimer,  Clarence  Stone,  Eric  Uslaner  e  Bruce  Williams  por  terem  de filiados.  
lido  e  discutido  comigo  os  textos  iniciais.  Fora  da  Universidade  de  Maryland,  os 
acadêmicos  políticos  negros  Charles  E.  Jones  e  Robert  C.  Smith  ​apresentaram  críticas  Por um lado, tecnicamente, é difícil, para um grande número de 
importantes  e  construtivas.  Infelizmente, não pude incorporar todas as suas sugestões.  filiados,  processar  de  maneira  eficiente  e  eficaz  a  multiplicidade  de 
Monifa  Akinwole  contribuiu  com  sua  crítica útil e vigorosa. Agradecimentos especiais 
aos Panteras Negras, que concordaram em conceder entrevistas. 
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​Há  um  debate  corrente  sobre  os números de filiações ao BPP. Os apresentados acima 
são  de  Bobby  Seale,  presidente  do  BPP,  de  1966  a  1974.  Seale  argumenta  que  as 
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​Vide,  por  exemplo,  OBSERSCHALL,  Anthony.  Social  movements:  ideologies, 
filiações  atingiram  seu  ponto  máximo,  em  torno  de  5.000,  na  transição  entre  1968  e  interests,  and  identities.  New  Brunswick:  Transaction  Publishers,  1993; FREEMAN, Jo 
1969.  Afirma  que  o  BPP  tinha  aproximadamente  3.000  membros  filiados  em  fevereiro  (Ed.).  Social  movements  of  the  sixties  and  seventies.  New  York:  Longman,  1983; 
de  1971,  após  uma  importante  cisão  entre  Huey  Newton  e  Eldridge  Cleaver.  Seale  MCADAM,  Doug.  Political  process  and  the  development  of  black  insurgency, 
declara  que  havia  1.250  membros  filiados,  no início de 1973, durante a campanha para  1930-1970. Chicago: The University of Chicago Press, 1982.
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as  eleições  municipais,  e  500  depois  da  derrota  eleitoral.  Acredita  que  haviam  200  MICHELS,  Robert.  Political  parties:  a  sociological  study of the oligarchical tendencies 
membros  filiados,  por  ocasião  do  seu  desligamento  em  31  de  julho  de  1974.  As  of  modern  democracy.  New  York:  The  Free  Press,  1962.  Para  aplicações  diretas  da 
estimativas  de  Seale  estão  baseadas  em  suas observações e em números que lhe foram  teoria  da  elite  à  política  e  sociedade  americana,  vide  o  trabalho  de  DEY,  Thomas  R. 
dados  pelos  líderes  do  partido  em  todo  o  país.  Entrevista  feita  pelo  autor  em  24  de  especialmente,  Who’s  Running  America?  The  Bush  Era.  5th  ed.  Englewood,  NJ: 
setembro  de  1994,  na  Filadélfia,  Pensilvânia.  A  maioria  das  estimativas  acadêmicas  e  Prentice-Hall,  1990  e  DYE, Thomas R.; ZEIGLER, Harmon. The irony of democracy: an 
jornalísticas  sobre  o  número  de  membros  filiados  indica  que  em 1968 e 1969 o partido  uncommon  introduction  to  American  Politics.  Pacific  Grove,  CA:  Brooks/Cole 
contava  no  máximo  com  2000  pessoas.  O  BPP  não  mantinha  listagens  formais  dos  Publishing Company, 1990.
registros  de  seus  membros.  As  filiações  flutuam  bastante  ao  longo  da  história  do 
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​Oligarquia  refere-se  a  uma  situação  organizacional  e  política na qual os líderes estão 
partido.  Os  números  de  Seale  talvez  devam  ser  vistos  como  estimativas  livres e sem controle para tomada de decisões e atividades. 
constantemente flutuantes. 7
​MICHELS. Political parties. p.61-106. 
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​Ciclo Formativo Lições da Luta Negra / ​MINICURSO PARTIDO PANTERA NEGRA - ​MÓDULO II 
questões  complexas  com  as  quais  a  organização  se  confronta,  o  que  municipais,  estaduais  e  nacionais  lhes  asseguravam  tal  direito.  Mais 
resulta  no  excesso  de  confiança  num  pequeno  grupo  de  líderes.  Por  importante, patrulhavam as ruas armados e, quando confrontados pela 
outro,  os  fatores  psicológicos  contribuem  para  a  distribuição  desigual  polícia,  expressavam  de  forma  contundente  seu  direito  constitucional 
de  informação,  conhecimento  e  competência  dentro  da  organização.  de  portar  armas, numa audácia que impressionou a comunidade negra 
Conseqüentemente,  os  membros  pouco  informados tendem a acatar os  da região da baía de São Francisco.  
indivíduos  que  têm  mais  conhecimento  sobre  os  assuntos  da  O  Partido  angariou  reconhecimento  estadual  e  nacional,  pela 
organização.  Como  afirma  Cassinelli,  “​o  exercício  do  poder  tem  um  efeito  primeira  vez,  em  maio  de  1967,  quando  seus  membros,  liderados pelo 
conservador  e  o  líder  tende  a  usar  todo  o  poder  para  reter  a  sua  posição.  O  presidente  Seale,  entraram  em  passeata  na  Assembléia  Legislativa  do 
líder  termina  vendo  a  organização,  e  seu próprio posto, como mais importante  estado  da  Califórnia  para  protestar  contra  um  projeto  de  lei  que 
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do que o objetivo professado pela organização​”.   proibia  os  cidadãos  de  portarem  arma.  Nessa  época,  o  partido  tinha, 
A  teoria  da  elite  é  aqui  utilizada  para  argumentar  que  o  provavelmente,  menos  de  cem  membros.  Em  outubro  do  mesmo  ano, 
declínio  do  BPP  foi  devido,  em  parte,  à  oligarquização,  considerando  quando  Huey  P.  Newton  foi  baleado  e  acusado  de  assassinar  um 
que,  em  um  dado  momento  do  seu  desenvolvimento,  a  liderança  policial  em  Oakland,  o  incidente  tornou-se  um  catalisador  do 
centralizou  o  poder  e  mudou  a  estrutura  organizacional  do  partido,  crescimento  do  BPP.  (Taylor;  Lewis,  1995,  p.26-51)  Em  1968, o número 
assim facilitando o abuso do poder.   de  filiações  se  expandiu  de  forma  impressionante  em  todo  o  país 
HISTÓRIA   depois  das  mortes  do  Dr.  Martin  Luther  King,  Jr.  e  de  Bobby  Hutton 
A  história  do  BPP  pode  ser  dividida  em  pelo  menos  quatro  (um  dos  primeiros  membros  do  partido),  e  dos  protestos  e  rebeliões 
fases.  A  ​primeira  fase  (1966  –  1971)  vai  do  seu  nascimento  até a cisão.  urbanos  ocorridos  no  verão.  Em  1969-70,  a  presença  dos  Panteras 
Esses  foram  os  anos  de  glória  do  Partido.  Durante  seu  primeiro  ano  e  Negras era sentida em quase todas as grandes cidades do país.  
meio,  constitui-se  como  um  fenômeno  essencialmente  californiano,  a  Depois  de  muitos  confrontos  violentos  com  a  polícia, os líderes 
partir  de  um  pequeno  número  de  jovens,  que  trabalhavam  para  nacionais  do  partido  começaram  a  colocar  menos  ênfase  na  defesa 
proteger  e  servir  a  comunidade  negra.  O  BPP  iniciou  o  “policiamento  pessoal  armada  e  a  se  dedicar  mais  a  programas  comunitários,  em 
da  polícia” em Oakland, Califórnia, devido ao alastramento de práticas  especial  ao  café  da  manhã  gratuito  para  crianças,  clínicas  de  saúde 
de  brutalidade  policial.  Os Panteras exigiam seu direito de observarem  gratuitas  e  escolas  libertárias.  Entretanto,  alguns  Panteras  em  outras 
o  comportamento  dos  policiais  durante  uma  prisão,  pois  as  leis  partes  do  país  discordavam  destas  ações,  assim  como  reclamavam  da 
falta  de  participação na tomada de decisão em nível nacional. As sérias 
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​CASSINELLI,  C.  W.  The  law  of  oligarchy.  American  Political  Science  Review,  1953.  divergências  políticas  e  ideológicas  deram  margem  a  conflitos, 
p.773-784.  Agradeço  o  Professor  Clarence  Stone  por  enfatizar  a  importância  desse  manipulados  mais  tarde  pelo  FBI  (Gabinete  Federal  de  Investigação). 
artigo. 
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AI-Brasil/Programa Ubuntu - Estudos em Base Africana 
O  período  de  1968-70  culminou  com  a  perda  de  membros,  dada  a  A  ​terceira  fase  (1973  –  1977)​,  iniciada  depois  da  derrota 
repressão  do  governo  e  aos  expurgos  organizacionais  que  tinham  o  eleitoral  do  partido,  foi intensificada pela renúncia de Seale, em 1974, e 
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intuito de eliminar agentes infiltrados.    culminou  com  a  saída  de  Brown.  Essa  fase,  caracterizada 
A  ​segunda  fase  (1971  –  1973)  teve  início  com  uma  luta  pela  especialmente  por  um  baixo  número  de  filiações  e  questionáveis 
alma  do  BPP  e  terminou  depois  da  derrota  nas  eleições  municipais  de  atividades  de  segurança,  propiciou,  no  entanto,  o  envolvimento  bem 
Oakland.  Em  1972,  a  liderança  nacional  decidiu  convocar  todos  os  sucedido  dos  Panteras  na  política  de  Oakland.  Durante  esse  período, 
membros  do  partido  para  a  disputa  do  poder  político  local  em  Newton  consolidou-se  no  poder.  Contudo,  sua  falta  de 
Oakland,  indicando  como  candidatos  Bobby  Seale,  para  prefeito,  e  responsabilidade  para  com  a  organização,  combinada  com  o  uso  de 
Elaine  Brown,  para  uma  vaga  na  Câmara  Municipal  (​City  Council)​ .  O  drogas  e  o  alcoolismo,  levaram-no  a  um  comportamento  errático  e 
BPP  investiu  na  política  eleitoral  municipal  de  uma  forma  sem  violento,  que  gerou  uma  imagem  negativa  para  os  Panteras.  Antes  de 
precedentes,  moderando  a  linguagem  e  passando  a  enfatizar  uma  seguir  para  Cuba,  fugindo  de  acusações  criminais,  em  agosto  de  1974, 
imagem  reformista  em  lugar  da  revolucionária.  Como  reflexo  dessa  indicou  Elaine  Brown  para  a  presidência  do  BPP,  que  passou  a 
postura  menos  radical,  os  Panteras  até  inscreveram-se  como  membros  trabalhar  para  aumentar  sua  influência  junto  às  elites  econômicas  e 
do Partido Democrata.   políticas locais. (Brown, 1992, p.311-450) 
No  entanto,  a decisão de fechar praticamente todas as seções do  A  ​quarta  fase  (1977  -  1982)​,  que  assinalou  a  dissolução final do 
BPP  para fortalecer a campanha eleitoral precipitou um processo quase  Partido,  teve início com a volta de Newton aos Estados Unidos. Apesar 
irreversível  de  retração  e  declínio  organizacional.  Apesar  do  esforço  de  absolvido  de  acusações  de  assassinato, sua recondução ao poder da 
dos  membros  do  partido  que  se  transferiram  para  trabalhar  no  sul  da  organização  foi  fatal  para  o  BPP.  Enquanto  alguns  membros 
trabalhavam  nas  poucas  iniciativas  positivas  que  restavam no Partido, 
Califórnia,  Seale  não  chegou  à prefeitura de Oakland e Brown também 
tais  como  a  escola  comunitária  e o jornal, Newton e seus seguranças se 
perdeu  a  eleição  para  a  Câmara  Municipal  (Taylor;  Lewis,  p.99-124). 
engajavam  em  atividades  que  continuavam  a  difamar  a  organização. 
Ao  longo  deste  período,  grande  parte  do  poder  havia  sido  depositada  Essas  atividades  incluíam  uso  abusivo  de  drogas  e  álcool,  violência 
nas  mãos  de um único indivíduo, Huey P. Newton, que muitas vezes o  contra  membros  do  Partido  e  pessoas  da  comunidade,  e  malversação 
utilizou de forma irresponsável e destrutiva.  

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​Sobre  o  papel  dos  agentes  infiltrados  vide  MARX,  Gary  T.  Thoughts  on  a  neglected 
category  of  social  movement  participant:  the  agent  provocateur  and  the  informant. 
American  Journal  of  Sociology.  n.2,  p.80,  1974. Agradeço ao Professor Robert C. Smith 
por me ter chamado a atenção para este artigo.
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​Ciclo Formativo Lições da Luta Negra / ​MINICURSO PARTIDO PANTERA NEGRA - ​MÓDULO II 
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de  fundos .  Formalmente,  o  BPP  acabou  com  o  fechamento  da  escola  Partido  dos  Panteras  Negras  foi  ímpar  apenas  no  seu  total 
comunitária de Oakland, em 1982.   descaso  pelos  direitos  humanos  e  pela  vida  em  si.  (O’Reilly, 
FATORES EXTERNOS: REPRESSÃO DO GOVERNO  1989, p.164)  
Dado  o  ostensivo  esforço  do  FBI  em  aniquilar  o  BPP, Churchill 
Muitos  escritores  argumentam,  de  maneira  persuasiva,  que  o 
e  Vander  Wall  escrevem  que  “​sob  o  peso  de  uma  repressão  orquestrada, 
BPP  foi  destruído  pela  combinação  da  repressão  dos  governos 
sustentada  e  tão  cruel  –  e  apesar  da  incrível  bravura  com  a  qual  muitos  de 
municipais,  estaduais  e  nacional.  Embora  haja  evidências  que 
seus  membros  tentaram dar continuidade ao trabalho – o Partido dos Panteras 
sustentem  este  ponto  de  vista,  ele  oferece  um  quadro  incompleto  da 
Negras simplesmente entrou em colapso”​ . (Churchill; Wall, 1990, p.164)  
situação,  o  que  exige  rever  as interpretações correntes. Ward Churchill 
A  ação  secreta  do  FBI  contra  o  BPP  teve  início  em  1968  e  se 
e  Jim  Vander  Wall  sugerem  que  o  Gabinete  Federal  de  Investigações 
estendeu  até  1971,  quando o órgão alegou ter posto fim a todos os seus 
(FBI)  “​foi  fundado,  mantido  e  regularmente  expandido  como  um  mecanismo 
programas  de  contra-inteligência  (COINTELPRO)  contra  grupos 
que  visava  evitar,  cercear  e  reprimir  a  expressão  da  diversidade  política  nos 
domésticos,  em  face  de  vazamentos  de  informações  de  segurança.  O 
Estados  Unidos​” (Churchill; Wall, 1990, p.12). De fato, o FBI considerava 
COINTELPRO  já  existia  desde  agosto  de  1967,  visando  um  conjunto 
o  BPP  como  um  participante  inaceitável  na  política  e  na  sociedade 
diverso  de  organizações  negras,  identificado  como  “​Black  Nationalist 
norte-americana  e,  em  1968,  seu  então  diretor,  J.  Edgar  Hoover, 
Hate  Groups​”.  Na  mira  da operação estavam as principais organizações 
descreveu  o  partido  como  a  maior  ameaça  interna  à  segurança  11
políticas  afro-americanas   e  vários  líderes  proeminentes,  entre  eles, 
nacional. De acordo com um historiador:  
Martin  Luther  King,  Jr.,  Stokley  Carmichael,  H.  Rap  Brown,  Maxwell 
Como  os  Panteras  Negras  atraíam  a  atenção  da  nação,  J.  Edgar 
Stanford  e  Elijah  Muhammad.  O  BPP  só  despertou  a  atenção  do  FBI 
Hoover  decidiu  que  eles  teriam  que  ser  destruídos.  Lançadas 
quando  adquiriu  destaque  nacional  e  internacional,  levando  o 
durante a presidência de Lyndon Johnson, as campanhas contra 
COINTELPRO  a  instigar  conflitos  violentos  entre  o  partido  e  outros 
os  Panteras  já  tinham  entrado  na  fase  mais  repressiva,  mesmo 
grupos  do  movimento  do  poder  negro,  estimular  as  divergências 
antes  que  a  administração  de  Nixon  começasse  a  pressionar  o 
internas,  minar  o  apoio  e  provocar  ataques  das  polícias  locais  aos 
FBI  para  agir  ainda  com  mais  força.  A  caça  de  Hoover  ao 
Panteras.  Com  estas  táticas,  em  muitos  casos,  o  FBI  conseguiu 
10
​TAYLOR. and LEWIS. Panther. p.120-128. Vide PEARSON, Hugh. The shadow of 
the Panther: Huey Newton and the Price of Black Power in America. Reading, MA: 
Addison-Wesley Publishing Company, 1994. Na visão de Pearson a violência, o 
sexismo e o elitismo excessivos permearam o partido desde o início. Contudo, o autor 
exagera as atividades negativas de membros do partido neste período inicial, ao  11
​A  exemplo  da  Southern  Christian  Leadership  Conference  (SCLC),  Student 
descrever os erros reais e os supostamente cometidos por membros específicos e, em  Nonviolent  Coordinating  Committee  (SNCC),  Revolutionary  Action  Movement 
seguida, generalizá-los e imputá-los ao partido como um todo. (RAM) e a Nation of Islam (NOI).
7
AI-Brasil/Programa Ubuntu - Estudos em Base Africana 
12
neutralizar  os  programas  políticos  do  BPP.   O  Partido  foi  vítima  de  sem  saber  quando  encontrariam  a  morte.  O  Pantera  nova-iorquino, 
quase  80  por  cento  das  295  “ações”  autorizadas  do  FBI,  contra  grupos  Dhoruba Din Wahad, nascido Richard Moore, recorda:  
políticos  negros.  É  nesta  evidencia  que  se  baseiam  os  argumentos  que  Eu  me  sentia  como  se  estivesse  indo  para  a guerra. Se estivesse 
privilegiam o papel do governo na destruição do BPP.   passando  pela  rua  e  as  crianças  estourassem  uma  bombinha 
A  ampla  repressão  governamental  enfrentada  pelo  partido  se  tipo  traque,  cara,  eu  me  escondia  depressa.  A  gente  só  não 
manifestava  de  diversas  formas.  Todos  os  Panteras,  tanto  a  liderança,  atirava  de  volta  porque  tinha  um  acordo  de primeiro ver quem 
quanto  os  membros  em  geral,  eram  sujeitos  a  vigilância  e  assédio  era.  Foi  assim  até  me  prenderem.  Você  pode  ver  pelas  fotos 
constantes  dos  policiais,  que  multavam  por  infrações  das  leis  de  como  eu  era.  Parecia  um  daqueles  prisioneiros  de  guerra,  nos 
trânsito,  não  cometidas  ou  insignificantes,  e  prendiam  militantes  sob  estágios  iniciais  da  batalha  no  Laos  –  entende? No Vietnam. Eu 
acusações  fraudulentas.  As  multas  por  violações  das  leis  de  trânsito  e  estava  em  completo  estado  de  choque.  Tinha  uma mentalidade 
por  prisões  injustificadas  forçaram  o  BPP  a  alocar  tempo  e  dinheiro  de combatente. (Fletcher; Jones; Lotringer, 1993, p.10)  
para  assuntos  legais,  ao  invés  de  utilizá-los  na  organização  da  No  seu  programa  para  destruir  o  BPP,  as  agências 
comunidade  negra.  Entre  dezembro  de  1967  e  dezembro  de  1969,  o  governamentais  atacavam  os  principais  líderes  de  forma 
Partido  pagou  mais  de  duzentos  mil  dólares  em  fianças,  dinheiro  esse  particularmente  brutal  e  sofisticada.  Dois  breves  exemplos  ilustram 
que  nunca  mais  recuperaria.  No  mesmo  período  inicial  da  história  do  este  ponto.  Constituída  em  novembro  de  1968,  a  seção  do  BPP  no 
13
Partido,  pelo  menos  vinte  e  oito  Panteras  foram  mortos ,  tanto  por  estado  de  Illinois  foi  uma  das  mais  ativas  e  produtivas  no  país. 
causa  de  conflitos  com  a  polícia  local  e  lutas  internas  provocadas  pela  Liderada  pelo  carismático  Fred  Hampton,  a  seção  iniciou  o  programa 
ação  do  FBI,  como  por  conflitos  externos  com  outras  organizações  do  de  café  da  manhã  gratuito  para  crianças,  operava  uma  clínica  médica 
movimento  do  poder  negro.  Por  conseguinte,  os  Panteras  quase  para  atendimento  gratuito  e  negociou  uma  trégua  entre  algumas  das 
sempre  se  sentiam  sitiados  pelo  inimigo,  sem  saber em quem confiar e  mais  violentas  e  notórias  gangues  de  rua  de  Chicago.  Hampton  e  seu 
companheiro  de  partido  Bobby  Rush  também  lideraram  grandes 
comícios  em  prol  da  campanha  “Liberdade  para  Huey”  e  outras 
12
​CONGRESSO  AMERICANO. Senado. Book III, Final Report of the Select Committee  demonstrações  de  rua.  O  sucesso  no  efetivo  trabalho  organizativo 
to  Study  Governmental  Operations  with  Respect to Intelligence Activities. 94th Cong., 
2d sess., 1976. chamou  a  atenção  dos  agentes  da  lei  e  informantes  do  FBI 
13
​GARRY,  Charles  R.  A  survey  of  the  persecution  of  the  Black  Panther  Party  In.  infiltraram-se  na  seção  para  tentar  minar  suas  atividades.  Nessa 
FONER,  Philip  S.(Ed.).  Blacks  Panthers  Speak.  New  York:  Da  Capo  Press,  1995.  p.  conspiração,  cabia  ao  FBI  coordenar  as  ações  e  compartilhar 
257-258.  O  recente  livro  de  DONNER,  Frank.  Protectors  of  privilege:  red  squads  and 
police  repression  in  urban  America.  Berkeley:  University  of  California  Press,  1990,  informações  sobre  o  BPP  com  autoridades  policiais,  municipais  e 
também  enfatiza  a  forma  como  o  departamento  de  polícia  local  quase  sempre  estaduais.  Esses  esforços  culminaram  com  o  assassinato,  por  policiais 
assediava os Panteras Negras em cidades por todo o país.
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​Ciclo Formativo Lições da Luta Negra / ​MINICURSO PARTIDO PANTERA NEGRA - ​MÓDULO II 
de  Chicago,  dos  líderes  Fred  Hampton  e  Mark  Clark,  em  4  de  fitas  de  gravação  de  telefonemas  dos  Panteras  feitas  naquele  mês  pelo 
dezembro  de  1969.  Na ocasião, vários outros Panteras foram feridos na  próprio  FBI,  em Oakland e Los Angeles. Misteriosamente, o FBI alegou 
blitz  efetuada  no apartamento de Hampton, às quatro horas da manhã. que  as  fitas  haviam  sido destruídas. Ji Jaga só foi libertado após vinte e 
14
  sete  anos  de  prisão,  quando  um  juiz  da  Califórnia  reviu  sua 
15
condenação,  em  junho  de  1997,  considerando  os  pontos  acima .  Mas 
O  caso  de  Elmer  “Gerônimo”  ji  Jaga  (Pratt)  oferece  um  outro 
até o presente momento, a Promotoria Distrital não se decidiu quanto a 
exemplo  das  tentativas  do  governo  dos  Estados  Unidos  de  destruir  o  16
um outro julgamento.  
BPP,  através  da  “neutralização”  de  suas  lideranças.  A  saga  deste  Ao  que  tudo  indica,  o  verdadeiro  crime  de  ji  Jaga  foi  ter  sido 
ex-líder  do  BPP  começou  quando,  depois  de  cumprir  dois  anos  de  um  grande  ativista,  tanto  como  membro  da  seção  do  BPP  no  sul  da 
prisão  por  uma acusação não relacionada à sua atuação no Partido, um  Califórnia,  contribuindo  para  a  popularidade  e  o respeito desta dentro 
tribunal  em  Los  Angeles  o  condenou,  em  1972,  pelo  assassinato  de  da  comunidade  (Kleffner,  1993,  p.9-18),  quanto  como Vice-Ministro da 
uma  mulher  em  Santa  Mônica,  ocorrido  em  1968.  Três  dos  pontos  Defesa  do  partido,  ensinando  rudimentos  de  autodefesa,  estratégia  e 
cruciais no caso envolvem o FBI.   tática  militar  e  organização  política.  Sua  eficiência  como  um  Pantera 
Primeiro,  a  descrição  do  criminoso,  feita  pelo marido da vítima  Negra foi parcialmente devida à experiência militar no Vietnam, onde  
imediatamente  após  o  crime,  não  correspondia  a  ji  Jaga.  Entretanto, 
participou  de  uma  série  de  missões  altamente  confidenciais, 
quatro  anos  mais  tarde,  o  marido  o  identificou  como culpado, quando 
recebendo  dezoito  condecorações  –  inclusive  a Estrela de Prata, 
apenas  o  ex-Pantera,  ao  contrário  dos  demais  homens  perfilados  para 
identificação,  trajava  roupa  semelhante  à  usada  pelo  assassino  na  a  Estrela  de  Bronze (por valor), a Estrela Vietnamita de Bravura 
ocasião  do  crime.  Segundo,  a  testemunha-chave  da  acusação,  Julius C.  e  o  Coração  Violeta.  Apesar  de  seu  heroísmo  militar,  ji  Jaga 
Butler,  um  ex-membro  do  BPP,  negou  sob  juramento  que  trabalhava  desencantou-se  com  a  natureza  da  guerra,  com  o  sistema 
em  agência  de  segurança,  assim  como  o  FBI  também  negou  sob  militar  e  com  a  ordem  social  que  os  gerava.”  (Churchill;  Wall, 
juramento,  que  Butler  fosse  um  informante.  Em  1979,  novos  p.77)  
documentos  do  FBI  tornados  públicos  revelaram  que  Butler  não 
apenas  havia  mantido  encontros  com  agentes,  como  também  passara 
para  eles  informações  sobre  ji  Jaga.  Terceiro,  o  FBI  infiltrou-se  no  15
​Antes  disso,  o  State  Board  of  Prison  Terms  da  Califórnia  já  havia  negado  mais  de 
grupo  de  amigos  e advogados que planejavam a defesa no julgamento.  uma dezena de pedidos de liberdade condicional para ji Jaga.
Por  último,  ji  Jaga  argumentou  que  estava  em  Oakland  no  dia  do  16
​Oakland  Tribune,  5  de  maio  de  1987, A-9; Oakland Tribune, 6 de maio de 1987, A-6; 
crime,  18  de  dezembro  de  1968,  o  que  poderia  ser  comprovado  pelas  San  Francisco  Examiner,  12  de  janeiro  de 1986; Tribunal de TV Lock & Key. Geronimo 
Pratt,  23  de  novembro  de  1994;  Associated  Press  “Judge  Orders New Trial for Former 
​FRENCH,  Lynn.  The  murder  of  Fred  Hampton.  Photocopy.  p.21-30;  CHURCHILL; 
14 Panther”  The  Washington  Post,  30  de  maio  de  1997,  A20;  B. Drummond Ayres, Jr. “A 
WALL, Vander. Agents of repression. p.64-77. Black Panther is Free at Last” New York Times, 15 de junho de 1997, Section 4,2.
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AI-Brasil/Programa Ubuntu - Estudos em Base Africana 
A  prisão  injusta  de  ji  Jaga  e  os  assassinatos  de Fred Hampton e  Newton.  Ao  examinar  como  esses fatores foram críticos na extinção do 
Mark  Clark  não  foram  incidentes  isolados.  Durante  todas  as  fases  da  Partido, retomo as quatro fases principais da história do BPP.  
história  do  partido,  seus  líderes  e  demais  membros  foram  Como  mencionei anteriormente, a primeira fase começou com o 
constantemente  perseguidos  e  encarcerados  por  órgãos  de  segurança  nascimento  do  BPP,  em  1966,  e  foi  até  a cisão intrapartidária, em 1971. 
nos  Estados  Unidos  e  vários deles continuam presos até hoje por causa  A  saída  de  Newton  da  prisão,  em  agosto  de 1970, representou o ponto 
de sua participação no BBP (Boyd, 1995; Fletcher, 1993).   crucial  deste  período  inicial,  quando  o  partido  deixou  de  ser  um 
Embora  os  Panteras  Negras  tenham  sido  alvo  de  repressão  pequeno  grupo  local, com base na baía de São Francisco, para se tornar 
política  sistemática  (aberta  ou  secreta)  pelos  três  níveis  de  governo,  o  uma  organização  nacional  e  internacional,  estruturada  em  três  níveis 
foco  exclusivo  nesse  aspecto não dá conta da complexidade dos fatores  para acomodar esta rápida expansão (ver Quadro 1). 
que  levaram  à  sua  extinção.  É  preciso  examinar  o  papel  dos  fatores   
internos  para  compreender  inteiramente  o  declínio  do  Partido.  Este,  QUADRO 1  
para  contrapor  a  ofensiva  da  repressão  governamental,  adotou  várias  Estrutura Organizacional do Partido dos Panteras Negras, 1967-1968  
medidas,  que  incluíam  o  expurgo  dos  suspeitos  de  infiltração,  o 
aperfeiçoamento  dos  laços  com  grupos  comunitários  tradicionais  e  a  Unidades e Cargos da 
Nível de Organização 
Organização 
intensificação  dos  programas  comunitários  de  sobrevivência (Newton, 
1995, p.44-75).   Nacional   Comitê Central  
    Ministro da Defesa  
Presidente  
A EXTINÇÃO DO BPP: fatores internos    Ministro da Informação  
    Vice-Ministro da Informação  
  Chefe do Staff  
  A  teoria  da  elite  não  trata  da  inevitabilidade  do  declínio  de  Secretário de Comunicação  
 
grandes  organizações  políticas.  O  que  a  teoria  afirma  é  que  os  líderes,   
Marechais de Campo  
Ministro da Educação  
geralmente,  tentam  aumentar  seu  poder,  não  raro  às  custas  da    Primeiro Ministro  
organização,  e  que  os  membros  que não ocupam posição de poder, em    Ministro da Justiça  
geral,  não  conseguem  controlar  seus  líderes.  Esse  processo  de  Ministro das Relações Exteriores  
  Ministro de Assuntos Religiosos  
oligarquização  ajuda  a  explicar  como  a  liderança  contribuiu    Ministro da Cultura  
decisivamente  para  o  declínio  e  eventual  colapso  do  BPP,  pelo  menos  Ministro das Finanças 
de  três  maneiras:  (1)  pelo  conflito  intrapartidário;  (2)  pelos  erros  Regional   Seções Estaduais  
 
organizacionais  estratégicos;  (3)  pelo  autoritarismo  de  Huey  P.  Líderes de Seções 

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​Ciclo Formativo Lições da Luta Negra / ​MINICURSO PARTIDO PANTERA NEGRA - ​MÓDULO II 

Local   Escritórios Municipais   membros  que  não  tinham  posição  de  poder,  uma  vez  que a infiltração 
17
Líderes locais   da polícia fez com que o partido deixasse de aceitar novos membros.  
Membros em geral 
Vale  registrar,  que  o  mais  proeminente  Pantera,  Huey  P. 
Fonte: Taylor and Lewis, 31; Holder, 16-26.  
Newton,  não  participou  diretamente  na  construção  do  BPP  nacional, 
Nota:  O  Comitê  Central  sempre  teve  sua  sede  nacional  na  região  da  baía  de 
São Francisco. O Gabinete Internacional desenvolveu-se mais tarde, entre 1969  tarefa  levada  a  cabo  pelos  líderes  nacionais  Bobby  Seale,  Eldridge 
e 1970.   Cleaver,  David  Hilliard  e  por  lideranças  estaduais  e  locais  em  todo  o 
18
  país .  ​Isso  se  deveu  ao  fato  de  Newton  ter  sido  preso sob acusação de 
No  topo,  estava  a  direção – o Comitê Central – compreendendo  assassinato  de  um  policial  em  Oakland,  em  outubro  de  1967, 
seus  fundadores,  Huey  P.  Newton,  como  Ministro  da  Defesa,  e  Bobby  condenado  por  homicídio  culposo, em setembro de 1968, só tendo sido 
Seale,  como  Presidente,  além  do  Ministro  da  Informação,  Eldridge  libertado  em  agosto  de  1970,  depois  que  seus  advogados  apelaram  e 
Cleaver,  do  Vice-Ministro  da  Informação,  Frank  Jones,  e  do  Chefe  do  conseguiram  um  novo  julgamento.  Na  prisão,  Newton  atuava  no 
Staff, David Hilliard. O nível intermediário era constituído pelas seções  recrutamento  de  simpatizantes,  enquanto  lá  fora  sua  vida  era  tema  de 
estaduais,  tais  como  as  de  Illinois,  Maryland  e  Nova  Iorque.  Seus  uma campanha nacional e internacional, “Liberdade para Huey”. Entre 
líderes  eram  escolhidos  e,  no  caso  de  serem  auto-indicados,  eram  os  ativistas  negros radicais, alcançou a condição de figura mítica, como 
confirmados  pelo  presidente  Seale  ou  um  representante  da  sede 
nacional.  Os  escritórios  municipais  representavam  a  base  do  BPP.  Os 
membros  que  não  ocupavam  cargos  de  poder  reportavam-se  aos  17
​HOLDER.  The  history  of  the  Black  Panther  Party,  1966-1971,  p.6-26;  Paul  Coastes, 
líderes  locais  ou  de  seção,  dependendo  da  organização  do  Partido  entrevistado  pelo  autor,  Baltimore,  MD,  10  de  setembro  de  1994;  Sharon  Harley, 
numa  dada  área  geográfica  (Taylor; Lewis, 1995; Holder, 1990), pois os  entrevista  concedida  ao autor, em College Park, MD, dia 7 de setembro de 1994. Vide a 
bibliografia  das  entrevistas  do  autor  com  membros  do  Partido.  Essas  entrevistas 
padrões  local  e  estadual  de  organização  variavam  de  forma  pessoais  e  semi-estruturadas  tiveram a duração de uma a cinco horas. Em todas elas, o 
significativa de lugar para lugar.   autor  cobriu  os  seguintes  tópicos:  história  pessoal  e  antecedentes,  participação  no 
Finalmente,  os  agentes  comunitários  eram  membros  da  Partido dos Panteras Negras, perseguição e repressão governamental ao BPP. 
18
​Com  Newton  preso  de  1967  a  1970,  Cleaver  fora  do  país  depois  de  abril  de  1968, 
comunidade  negra,  que  desejavam  ser  Panteras,  mas  não  eram  Seale  viajando  freqüentemente,  e  entrando  e  saindo  da  prisão  entre  1968  e  1971, 
membros  oficiais.  Realizavam  várias  tarefas  partidárias,  como a venda  Hilliard  assumiu  a  liderança  nacional  do  BPP,  de  1968  a  1971.  Falava com a imprensa 
em  nome  do  Partido  e  dava  orientação  aos  líderes  de  comitês  no  país.  Os  principais 
do  jornal,  The  Black  Panther,  atendimento  nos  programas  de  café  da  líderes  (Newton,  Seale  e  Cleaver) nunca puderam estar juntos para formular diretrizes 
manhã gratuito e freqüência aos cursos de educação política. Depois de  depois  de  1967.  Assim,  muitas  decisões  nacionais  referentes  à  organização,  finanças, 
1969,  ficou  difícil  distinguir  o  status  dessas  pessoas,  daquele  dos  representação  legal,  disciplina  e  filiações  tornaram-se  responsabilidade  de  Hilliard. 
Conforme  entrevista  concedida  ao  autor  por  David  Hilliard,  em  6  de  agosto  de  1997; 
por  Audrea  Jones,  em  30  de  outubro  de  1994,  em  Rahway,  NJ;  e  entrevista concedida 
por Coates.
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AI-Brasil/Programa Ubuntu - Estudos em Base Africana 
um  prisioneiro  político  capaz  de  enfrentar  policiais  brancos,  racistas  e  muitos outros membros e a retórica militante do Partido davam ao BPP 
perversos.   uma  imagem  paramilitar  e  impunham  o  compromisso  com  a  ação 
19
Apesar de toda a sorte de problemas , os primeiros quatro anos  disciplinada.  Embora  cada  seção  tivesse  uma  cultura  política  distinta, 
do  BPP  foram  os  de  maior  sucesso  em  termos  do  crescimento  do  todas  as  instancias organizacionais eram influenciadas pelos princípios 
número  de  seções  e  filiações, de eficiência e prestígio. Visto por muitos  de  centralismo  democrático  e  estrita  disciplina,  defendidos  pelos 
afro-americanos  como  um  grupo  político  radical  e  destemido,  o  BPP  fundadores  do  partido.  De  acordo  com  estes  dois  princípios, 
desafiava  e  chamava  a  atenção  nacional  e  internacional  para  a  considerava-se  a  opinião  dos  membros  em  diversas  questões,  mas, 
brutalidade  da  polícia,  para  a  pobreza,  a  desigualdade  uma  vez  tomadas  as  decisões,  estas  eram  imediatamente 
21
sócio-econômica  e  a  guerra  do  Vietnam.  O sucesso do Partido advinha  implementadas,  sem  questionamentos .  Os  Panteras  se  consideravam 
fundamentalmente  de  sua  capacidade  de  inspirar  a  juventude  e  os  em  guerra  com  um  opressivo  sistema  político  racista  e  capitalista,  por 
jovens  adultos  afro-americanos  a  trabalhar  pelo  seu  povo.  Sharon  isso,  quando  um  membro  violava  as  regras  ou  colocava  em  risco 
Harley,  membro  da  seção  de  Washington,  DC,  reflete  sobre  sua  desnecessário  a  vida  de  um  camarada,  os  líderes  faziam  uso  de 
experiência:   castigos  corporais  e  outras  formas  de  punição,  para  assegurar  a 
Para  mim  era uma oportunidade de estar com gente que  disciplina.  O  presidente  Seale,  por  exemplo,  uma vez ordenou que um 
eu  achava  ligada,  ou  que  era  inteligente  e  politicamente  safa...  membro  do  partido  fosse  espancado,  por  ter  estuprado  uma  mulher 
22
O  pessoal  estava  a  fim  de  correr  risco  em nome do seu povo. O  que também era da organização.   
povo,  no  caso,  eram  principalmente  os  pobres  e  negros,  mas  a   
gente  também  se  identificava  com  os  povos  de  cor  no  mundo  CONFLITO INTRAPARTIDÁRIO: OS PRIMEIROS SINAIS DE 
20
inteiro que estavam lutando contra a opressão.   DECLÍNIO  
O  Partido  ganhava  corações  e  mentes  de  muitos  Durante  a  segunda  fase  (1971-1973),  o  BPP  foi  abalado  por 
afro-americanos,  impacientes  com  a  aparente  ênfase  do  movimento  conflitos  intrapartidários,  cujas  sementes  foram  plantadas após a saída 
pelos  direitos  civis  na  mudança  gradual  e  legislativa.  (Pinkney,  1976,  de  Newton  da  prisão,  em  agosto  de  1970.  Uma  vez  livre,  Newton 
p.115116).  As  patrulhas  armadas,  a  experiência  militar  de  Seale  e  de  trabalhou  para  que  Seale,  também  preso  recentemente,  recuperasse  a 

21
​Coates, entrevista; Jones, entrevista. 
19
​Além da repressão letal e a necessidade constante de arrecadação de fundos para  22
​Seale,  entrevista  em  24  de  setembro.  Apesar  de  quase  todos  os  Panteras 
pagar honorários de advogados e programas do Partido, também havia o  entrevistados  terem  concordado  que  havia  sexismo  no  BPP,  suas  opiniões divergiram 
isolamento/rejeição do Pantera por parte da família e dos amigos, e a concorrência  quanto  à  extensão  do  problema.  Vide  entrevista  de  Elmer  “Gerônimo”  ji  Jaga  (Pratt) 
com outros grupos políticos. em  Kleffner  (1993,  p.  14);  vide  BROWN,  Elaine.  A  taste  of  power,  para  uma  outra 
20
​Harley, entrevista. visão. 
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​Ciclo Formativo Lições da Luta Negra / ​MINICURSO PARTIDO PANTERA NEGRA - ​MÓDULO II 
liberdade  e para fortalecer os programas de serviço comunitário. Nessa  entre  a  sede  nacional  e  as  seções  estaduais.  Um  caso  em  questão  foi  o 
época,  os dois principais líderes do Comitê Central divergiam cada vez  estremecimento  entre  Oakland  e Nova Iorque, uma das maiores seções 
mais  em  relação  a  estratégias  e  táticas.  De  um  lado,  Eldridge  Cleaver,  no  país,  com  escritórios  locais  no  Harlem,  Brooklyn,  Queens,  Bronx  e 
que  do  exílio  na  Argélia  comandava  a  seção  internacional  do  BPP,  em  outras  partes do estado. Enquanto Newton estava preso, a seção do 
defendia  a  revolução  violenta  e  a  guerrilha  urbana,  não  reconhecendo  estado  de  Nova  Iorque  acumulou  várias  reclamações  quanto  à 
que  a  ênfase  em  ações  militares  isolava  o  partido  da  comunidade  e,  liderança  nacional.  Os  nova-iorquinos  presumiam  que,  com  a saída de 
portanto,  reforçava  sua  imagem  de  gangue  de  super-revolucionários.  Newton  da  prisão,  suas  queixas  seriam atendidas, mas, infelizmente, a 
De  outro,  Newton,  sentindo-se  despreparado  para  tanto  e  libertação  dele  só  veio  a  exacerbar  as  tensões.  Os  líderes  de  Nova 
sobrecarregado  por  uma  organização  nacional  constituída,  Iorque  tendiam  a  concordar  com  Cleaver  que  o  Partido  deveria 
principalmente,  em  seu  nome,  buscava  diminuir  a  ênfase  na  defesa  enfatizar  a  ação  militar,  mas  observavam  que  a  falta  de  representação 
armada  e  nos  confrontos  com  a  polícia.  No  final  de  1970,  viajou  pelo  estadual  no  Comitê  Central  dificultava  seus  esforços  locais  de 
país visitando as seções dos Panteras e falando em importantes eventos  organização.  Além  disso,  o  nacionalismo  afro-americano  era  muito 
políticos, mas não inspirava as audiências como o faziam outros líderes  forte  entre  os Panteras de Nova Iorque, que adotavam nomes africanos 
-  Cleaver,  Seale,  Hampton,  de  Chicago,  e  Cetewayo  (Michael  Tabor),  e  a  bandeira  vermelha,  preta  e  verde,  simbolizando  a  Nação  Negra,  e 
23
de  Nova  Iorque .  Como  orador,  Newton  decepcionava  seus  freqüentemente  participavam  de  eventos  culturais  negros.  A  sede 
seguidores, recorda David Hilliard, seu amigo de sempre:   nacional,  por  sua  vez,  afirmava  a  importância  da  classe  sobre  a  raça  e 
Em  encontros  pequenos,  Huey  é  fantástico,  entusiasmado,  vivenciava  inúmeros  conflitos,  às  vezes  fatais,  com  nacionalistas 
25
intenso,  engraçado.  Mas,  diante  de  grandes  grupos,  fica  frio;  a  culturais  negros .  Por  isso,  proibiu  os  Panteras  de  Nova  Iorque  de 
voz  fica  alta  –  o  soprano  que  era  causa  de  brigas  na  escola  –  e  trabalhar junto a esses setores.  
seu  estilo  endurece;  fala  como  um  acadêmico,  sem  parar,  e  se  Acrescentava-se a esses conflitos o fato de que os novaiorquinos 
torna  abstrato,  desfiando  uma  contradição  dialética  atrás  da  se  ressentiam  da  pouca  importância  que  a  liderança  nacional  dava  à 
24
outra.    organização  local  em  torno  de  assuntos  relativos  à  habitação  e  às 
As  diferenças  substantivas  e  de  estilo  entre  Cleaver  e  Newton  drogas  na  comunidade  negra,  ao  contrário  do  estímulo  que  imprimia 
refletiam  divisões  mais  profundas,  que  se  manifestavam  em  conflitos  ao  café  da  manhã  gratuito  e  às  questões  relacionadas  a  vestuário  e 
saúde.  Em  resumo,  os  líderes  de  Nova  Iorque sentiam que sua falta de 
23
​HILLIARD,  David.;  COLE,  Lewis.  This  side  of  glory:  the  autobiography  of  David 
Hilliard  and  the  Story  of  the  Black  Panther Party. Boston: Little Brown and Company,  25
​Sobre  estes  conflitos,  vide  o  pequeno  ensaio  de  um protagonista e líder nacionalista 
1993, p.302;313;318;321; PEARSON. The shadow of the Panther, p. 226-227.  cultural  negro,  KARENGA,  Maulana.  The  Roots  of  the  Us-Panther  Conflict:  the 
24
​HILLIARD; COLE Luis, This side of glory, 302.  perverse and Deadly Games Police Play. San Diego: Kawaida Publications, 1976.
13
AI-Brasil/Programa Ubuntu - Estudos em Base Africana 
representação  no  Comitê  Central  impedia  que  a  liderança  nacional  ...  as  pessoas  nos  davam  suas  contribuições...  Eu  pedia  a  uma  porção 
considerasse mais e melhor as particularidades das condições locais.  
26 de  gente.  Pedíamos  a  pessoas  ricas  e elas contribuíam, na maioria das 
vezes  com  cheque  ou  qualquer  coisa.  Mandávamos  tudo.  Cada 
Os  desentendimentos  quanto  à  distribuição  de  recursos  tostão...  Aí  descobrimos  que  o  pessoal  estava  vivendo  bem...  alguns 
materiais  também  estimularam  os  atritos  dentro  do  Partido.  Para  locais,  mas  a  maioria  era  de  californianos  ...  Comecei  a  escutar 
operar  seus  programas,  o  BPP  recebia  fundos  de  várias  fontes:  grupos  rumores  de  que  eles  viviam  em  coberturas...  e  todo  tipo  de 
de  advogados,  organizações  religiosas, organizações comunitárias e de  comentário.  Isso  faz  você  se  sentir  uma  besta,  quando  você  mesmo 
não  tem  nada...  Ninguém  me  forçava  a  fazer  nada  daquilo.  Eu 
indivíduos, assim como a liderança também angariava recursos através  contribuía  de  coração.  E  fiz  tudo  de  coração.  E  ficava feliz de estar ali 
27
das  conferências  que  proferia .  Os  Panteras  recebiam,  ainda,  milhares  para  fazer  aquilo.  Mas  aí,  as  coisas  começaram  a  desmoronar.  E 
28 29
de dólares de simpatizantes brancos ricos e, às vezes, famosos.   comentários, comentários e comentários.   
As  seções  estaduais  tinham  que  contribuir  para a sede nacional   
Divergências  intrapartidárias  combinadas  com  a  repressão  do 
com  uma  certa  percentagem  das  vendas  do  jornal  do  Partido  e  de 
governo  culminaram  com  o  “racha”  do  Partido  quando  Newton,  em 
outras  fontes  de  renda,  visando  a  manutenção  da  estrutura 
nome  do  Comitê  Central,  expulsou  vários  líderes  respeitados.  No 
organizacional.  Cada  vez  mais,  membros  do  Partido  se  sentiam 
início  de  1971,  foram  expulsos  Geronimo  ji  Jaga,  Connie  Matthews, 
explorados  pela  sede  -  Nova  Iorque,  Illinois  e  outras  seções 
Michael  “Cetewayo”  Tabor  e  Dhoruba  Moore,  assim  como  todo  o 
preocupavam-se  quando  vinham  à  tona  informes  de  que  Newton  e  30
grupo  Nova  Iorque  21,  depois  de  proclamados  “inimigos  do  povo” . 
outros  líderes  nacionais  moravam  em  apartamentos  de  cobertura  e 
Eldridge  e  Kathleen  Cleaver,  entre  outros,  argumentavam  que,  como 
casas  extravagantes.  Diana Lin Tiatt, uma Pantera do Brooklyn, lembra 
membros  do  Comitê  Central,  deveriam  ter  sido  consultados  sobre  as 
que  
Parecia  que  na  Califórnia  eles  pegavam  tudo.  Não  sei  para  onde  o  expulsões,  mas  seus  protestos  não  foram  suficientes  para  reverte-las. 
dinheiro estava indo. A gente mandava o dinheiro da venda do jornal. 
29
​Diana Lin Tiatt, entrevistada pelo autor, Nova Iorque, NY, 25 de setembro de 1994.
26
​HOLDER.  The  history  of  the  Black  Panther  Party, 1966-1971, p.259-261. Os Panteras  30
​O  Nova  Iorque  21  era  constituído  pelos  mais  importantes Panteras de Nova Iorque, 
de  outros  comitês  reclamavam  da  natureza  não  representativa  do  Comitê  Central. 
Sobre  as reclamações dos Panteras de Nova Jersey, vide o Newark Star-Ledger, de 7 de  indiciados  e  presos  sob  a  alegação  de  conspiração  com  bomba,  em  1969.  Como  o 
agosto  de  1969,  p.7.  Neste  artigo,  o  líder  Pantera,  Carl  Nichols,  aponta  que  o  Comitê  estado  exigiu  altíssimas  somas  para  o  pagamento  da  fiança,  o  grupo  escreveu  uma 
Central era dominado pelos Panteras da Califórnia. carta ao Comitê Central explicando a situação e pedindo assistência financeira urgente. 
27
​Seale, Seize the Time, p.178-181.  A  falta  de  uma  pronta  resposta  ao  pedido  levou  os  nova-iorquinos a escreverem uma 
28
​Lynn  French,  entrevistada  pelo  autor,  em  27  de  setembro  de  1994,  em Washington,  outra  carta,  desta  vez  buscando  o  apoio  do  Weathermen,  um  grupo  político 
DC;  Jones,  entrevista.  Brown  afirma  que  Bert  Schneider,  um  produtor  de  cinema  de  revolucionário  clandestino,  composto  majoritariamente  por  brancos.  Esta  segunda 
Hollywood,  contribuiu  pessoalmente  com  grandes  somas  de  dinheiro  e  garantiu  a 
segurança  do  apartamento  de  cobertura,  em  Oakland,  ocupado  por  Newton  após sua  carta  foi  a  razão  alegada  para  a  expulsão  dos  líderes  de  Nova  Iorque  do  BPP.  Vide 
prisão. (Brown, 1992, p. 209; 262-264) Right On, 3 de abril de 1971, 8 e Hilliard e Cole, p.320.
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​Ciclo Formativo Lições da Luta Negra / ​MINICURSO PARTIDO PANTERA NEGRA - ​MÓDULO II 
Em  26  de  fevereiro  de  1971,  Newton  e  Cleaver  concordaram  em  Conforme  afirmam  tanto  ativistas  quanto  acadêmicos,  o 
conversar  sobre  as  disputas internas do Partido, durante um programa  conflito  intrapartidário  foi  patrocinado  e  instigado  por  órgãos  do 
local  da  televisão  de  São  Francisco,  no  qual  Cleaver  falava,  por  governo.  Sem  que  Newton  e  Cleaver  soubessem,  desde  9  de  março de 
telefone,  da  Argélia.  Eles  logo  começaram  a  discutir  e  expulsaram  um  1970,  o  FBI  vinha  agindo  para  dividi-los,  ao  mesmo  tempo  em  que 
ao  outro  da  organização,  assim  aprofundando  a  cisão  que  se  conspirava  para  desmembrar  permanentemente  a  seção  de  Nova 
prolongaria  pelo  resto  do  ano.  As  lideranças  de  Nova  Iorque  e  vários  Iorque  da  sede  nacional.  Anos  mais  tarde,  em  1980,  ao  conduzir  uma 
outros  membros do Partido espalhados pelo país alinharam-se à facção  pesquisa  para  sua  tese  de  doutorado,  Newton  refletiria  sobre  a 
31
liderada por Cleaver.    tentativa  bem  sucedida  do  governo  em  dividir  o Partido. Segundo ele, 
O  conflito  entre  as duas facções atingiu o nível extremo quando  “​Durante  três  semanas  inteiras  uma  avalanche  de  cartas  anônimas  fluíram 
36
Robert  Webb,  um  Pantera  da  Costa  Oeste  que  tomara  partido  de  dos  escritórios  do  FBI.  Os  conteúdos  iam  ficando  cada  vez  mais  perversos”​ . 
32
Cleaver,  foi  assassinado  no  dia  8  de  março  de  1971 .  Seis  semanas  O  comportamento  de  Newton  foi  claramente  afetado  pela  guerra 
depois,  em  17  de  abril,  Samuel  Napler,  Gerente  de  Distribuição  do  psicológica  e  pelas  campanhas  do  governo  (Pinkney,  1976,  p.112-115), 
jornal  The  Black  Panther,  foi  torturado  e  morto  em  Nova  Iorque,  que prosseguiram até 1971, enfraquecendo a eficiência do Partido.  
33
supostamente  em  retaliação  pela  morte  de  Webb .  Por  serem  ambos  Em  fins  de  1971 e início de 1972, Newton e Seale recuperaram o 
membros  respeitados  e  bem  quistos  no  Partido,  a  situação  de  guerra  controle  do  BPP,  intensificando  e  expandindo  seu  envolvimento  na 
gerou  um  medo  generalizado  entre  os  Panteras,  motivando  várias  comunidade  negra.  Os  novos  programas  incluíam  o  Instituto 
34
pessoas  a  abandonar  a  organização .  De  acordo  com  Seale,  Intercomunitário  Juvenil  Samuel  Napier,  transporte  gratuito  para 
aproximadamente  trinta  a  quarenta  por  cento  dos  membros  do  BPP  visitas  à  prisão,  roupas  gratuitas  e  a  Clínica  de  Saúde  e  Pesquisa 
35 37
saíram em conseqüência desse conflito.    Médica  Gratuita  George  Jackson .  Em  agosto  de  1971,  os  Panteras 
iniciaram  um  boicote  à  loja  de  bebidas  alcoólicas  de  Bill  Boyette,  em 
Oakland,  depois  que  o  Cal-Pak,  um  grupo  de  comerciantes  locais 
31
​HOLDER.  The  history  of  the  Black  Panther  Party,  1966-1971,  p.275-277;  Shakur,  p.  negros,  recusou-se  a  dar  dinheiro  diretamente  ao  BPP  para  os 
230-233.
32
​Right On, 3 de abril de 1971, p.3.
programas  de  serviço  comunitário.  Na  qualidade  de  presidente  do 
33
​FLETCHER,  Jim;  TANAQUIL  Jones;  LOTRINGER,  Sylvere  (Eds.).  Still  Black,  Still 
Strong:  survivors  of the U.S. War against Black Revolutionaries: Dhoruba Bem Wahad, 
Mumia Abu-Jamal, Assata Shakur (New York: Semiotext(e), 1993), 238-241. 36
​NEWTON,  Huey  P.; The war against the panthers: a study of repression in America, 
34
​A  título  de  exemplo,  vide  entrevista  com  Mumia  Abu-Jamal,  Kleffner,  The  black  Tese  de  (Doutorado)  -  Universidade  da  Califórnia  em  Santa  Cruz,  1980,  p.87.  Nossa 
panthers, p.18-19. compreensão  sobre  o  BPP  irá  aumentar  à  medida  que  mais  Panteras  escreverem  suas 
35
​Seale,  entrevistas  concedidas  em  setembro.  Vide  nota 4 com relação à visão de Seale  memórias, e analisarem academicamente os Partido e o movimento do poder negro.
sobre a evolução das filiações ao Partido. 37
​PINKNEY, Red, black and green, p.112-115. 
15
AI-Brasil/Programa Ubuntu - Estudos em Base Africana 
Cal-Pak,  Boyette  concordava  em apoiar os programas, mas se recusava  fenômeno  e  fazê-lo  agir  da  forma  desejada.  Ele  e  Seale relacionavam o 
a  atender  as  pesadas  exigências  de  doações  em  dinheiro,  na  ausência  poder  ao  uso  da  violência  política,  e  assim  adotaram  para  o  BPP  o 
de  mecanismos  públicos  de  prestação  de  contas  que  assegurassem  a  credo  de  Mao  Tsé  Tung,  segundo  o  qual  “​o  poder  político  emana do cano 
38
destinação  dos  recursos  para  os  programas .  As  novas  atividades  do  de  uma  arma  de  fogo​”. Mas, como resultado de seus estudos na época da 
Partido  demonstravam  o  engajamento  dos  Panteras  em  questões  prisão,  a  experiência  com  tiroteios  fatais  entre  a  polícia  e os Panteras e 
comunitárias  locais,  mas também assinalavam a transformação política  a  crise  interna  do  partido,  a  definição  original  de  poder  adotada  por 
40
e ideológica, de revolucionária a reformista.  Newton  evoluiu  para  uma  teoria  de  intercomunalismo .  De  acordo 
   com  essa  nova  postura,  o  Partido  dispensava  mais  atenção  às 
OS  ERROS  ORGANIZACIONAIS  ESTRATÉGICOS:  a  eleição  de  dimensões  políticas  e  econômicas  do  poder  e  subtraía  a  ênfase  inicial 
1973   no militarismo.  
Na  tentativa  de  controlar  a  grande  insatisfação  das  seções  Newton  acreditava  que,  se  o  partido  obtivesse  o  controle  de 
estaduais  e  aumentar  o  poder  do  BPP  em  Oakland,  Newton  Oakland,  poderia  promover  um  plano  econômico  ambicioso,  que 
apresentou  duas  idéias  ao  Comitê  Central:  (1)  lançar  a  candidatura  de  incluiria  a  transformação  do  porto  da  cidade  em  um  local  de  ponta 
Bobby  Seale  a  Prefeito,  liderando  uma  lista  de  Panteras  candidatos  a  para  a  geração  de  lucros,  com  a  promoção  de  negócios  cujos  donos 
postos  municipais;  (2)  fechar  todos  as  seções  do  Partido  fora  de  fossem  negros,  e  a  implementação  de  novos  programas  de  serviço 
Oakland,  trazendo  para  esta  cidade  todos  os  seus  membros  e recursos  social.  O  Comitê  Central  apoiou  com  entusiasmo  a  concentração  do 
(dinheiro,  carros,  material  de  escritório  etc.),  para  trabalhar  na  poder  político em Oakland, mas ficou inicialmente dividido em relação 
39
campanha  e  consolidar  o  Partido  no  lugar  onde  ele  tinha  surgido .  O  à  necessidade  de  desmantelar  a  organização  nacional.  Com  base  em 
Comitê  Central  concordou  com  estas  propostas  que,  mais  tarde,  se  argumentos  estratégicos  e  táticos,  o  presidente  Seale  liderou  a 
confirmariam  como  um  erro  estratégico  que  permitiu  aumentar  a  oposição,  afirmando  que  o  partido  não  podia  e  não  devia  fechar  suas 
concentração de poder nas mãos de Newton.   seções  estaduais.  Estrategicamente,  ele  não  via  necessidade de realizar 
As  propostas  de  Newton  refletiam  a  mudança  de  seu  este  intento,  porque  o  BPP  já  era  forte  em  Oakland  e  tinha  excelentes 
pensamento  sobre  a  natureza  do  poder.  Na  época  da  fundação  do  organizadores  locais.  Taticamente,  o  raciocínio  de  Seale  era  o  de que a 
partido,  Newton  definia  poder  como  a  capacidade  de  se  entender  um  sede  nacional  não  dispunha  de  recursos  necessários  (dinheiro,  casas, 
apartamentos  e  empregos)  para  abrigar,  de  repente,  mais  de  mil 
38
​O  boicote  só  terminou  com  a  intervenção  do  congressista  Ronald  Dellums,  em 
janeiro  de  1972.  Coates,  entrevista;  Flores  Forbes,  entrevista concedida ao autor, Nova  40
​Seale,  entrevistas  em  setembro.  Para  uma  discussão  mais  ampla  sobre  as  visões  de 
Iorque, NY, 25 de setembro de 1994; PEARSON, The shadow of the Panther, p.241-246. Newton,  MAcCARTNEY,  John  T.  Black  power  ideologies:  An  Essay  in  African 
39
​Seale, entrevistas em setembro; BROW, Elaine. A taste of power, p.276-285.  American Political Thought. Philadelphia: Temple University Press, 1992. p.133-150.
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​Ciclo Formativo Lições da Luta Negra / ​MINICURSO PARTIDO PANTERA NEGRA - ​MÓDULO II 
membros  de  outros  lugares  dos  Estados  Unidos.  Mais  importante  Oakland.  Finalmente,  Seale  aceitou  esta  visão  e  se  lançou  no  trabalho 
43
ainda,  o  partido  tinha  compromissos  organizacionais  e  programas  de  de organização política.  
41
serviço  em  andamento  por  todo  o  país .  Um  grande  contingente  de  Quando  receberam  a  nova  instrução do Comitê Central, muitos 
Panteras  de  fora  da  região  da  Baía  de  São  Francisco  tinha  a  mesma  Panteras  se  recusaram  a  romper  com  suas  raízes  mudando  para  tão 
opinião  de  Seale,  a  exemplo  de  Audrea  Jones,  de  Massachusetts,  longe  e  simplesmente  deixaram  o  Partido.  Líderes  das  várias  seções 
membro  do  Comitê  Central  e  única  mulher  a  liderar  uma  seção  estaduais  estavam  apreensivos  diante  do  fechamento  de  suas 
estadual:   unidades,  pois,  além  dos  programas  comunitários,  eles  tinham 
O  fechamento  de  todas  as  seções  fora  da  Califórnia  foi  um  camaradas  presos  e  em  julgamento  por  várias  acusações,  que 
grande  erro.  Acho  que  foi  um  grande  erro.  Era  uma  organização  44
necessitavam  assistência  legal .  ​Por  outro  lado,  muitos  ficaram 
nacional  com  uma  estrutura  viável  em  comunidades.  Acho  que,  por 
isso,  as  pessoas  se  sentiram  abandonadas.  Havia  muito  apoio  para  o  contentes  por  poderem  finalmente  conhecer  e  trabalhar  com  todos  os 
Partido  nos  escritórios  locais  e  nas  seções.  O  pessoal  tinha...  se  camaradas  do  partido  no  país,  assim  como  se  beneficiar  do 
colocado  como  parte  daquilo.  Simplesmente  fechar  clínicas  e  acabar  treinamento  político  e  ideológico  dado  pela  liderança  nacional.  Essa 
com  os  programas  de  café  da  manhã.  Quer  dizer,  a  idéia  toda  era  infusão  de  energia  revigorou  muitos  programas  de  serviços 
organizar  estas  coisas  na  medida  em  que  elas  pudessem  ser 
conquistadas. Mas o que fizeram foi deixar um buraco.  
42 comunitários  na  região  da  Baía  de  São  Francisco.  O  lado  negativo  foi 
  que  alguns  Panteras  se  decepcionaram  com  a  limitação  intelectual  e  a 
Depois  de  semanas  de  debate  e  negociação  entre  as  diferentes  falta  de  preparo  demonstrada  por vários líderes nacionais nas aulas de 
posições  dentro  do  Comitê  Central,  este  chegou  à  decisão  final  de  educação  política.  Acrescia-se  ao  problema  a  pouca  interação  entre  a 
fechar,  em  caráter  temporário,  todas  as  seções,  porém  desativando-as  maioria  dos  membros  do  Partido  e  seu  líder  principal,  Huey  P. 
45
gradativamente  ao longo do ano de 1972, conforme a recomendação de  Newton.  
Seale.  Newton,  antecipando  a  vitória  eleitoral,  argumentava  que  a 
participação  no  processo  da  campanha  e  na  administração  da  cidade 
permitiria  que  os  membros  do  Partido,  no  futuro,  reproduzissem  em  43
​Entrevista concedida por Seale em 24 de setembro. 
44
suas  cidades  a  experiência  de  conquista  do  poder  local  vivida  em    ​Entrevista  concedida  por  COATES;  HILLIARD;  COLE, This side of glory, p.326 327. 
Algumas  poucas  seções  estaduais  tiveram  a  permissão  para  operar  depois  da  ordem 
de  fechamento.  Por  exemplo,  o  escritório  de  Illinois,  em  Chicago,  e  o  escritório  em 
Winston-Salem continuaram abertos. 
45
  ​“​Agora,  Huey,  que  é  o  professor,  ou  que deveria ser o professor, está ocupado escrevendo um 
41
livro...  não  pode  descer  até  às massas. Então, estou frustrado com isto também. Huey nunca fez 
  ​Seale,  entrevistas  em  setembro;  HILLIARD;  COLE,  This  side  of  glory,  p.326-329;  sentir  sua  presença  em  momento  algum.  Isto  depois  que  saiu da cadeia. Na realidade, nunca se 
Brown, A taste of power, p.276-281. fez  presente  em  meio  às  massas.​ ”  Entrevista  concedida  por  Paul  Coates,  que  liderava  a 
42
​Entrevista concedida por Jones. seção de Maryland.
17
AI-Brasil/Programa Ubuntu - Estudos em Base Africana 
Durante  1972  e  início  de  1973,  Panteras  de  todos  os  pontos  do  recuperou  o  tamanho,  o  prestígio  e  a  eficácia.  Os  esforços  futuros 
48
país  convergiram  para  Oakland,  para  cadastrar  eleitores,  organizar  e  restringiram-se à região da baía de Oakland.  
mobilizar  a  comunidade, distribuir panfletos, promover e participar de   
46
comícios  e  inúmeras  reuniões de campanha . Apesar das boas chances  POLÍTICA AUTORITÁRIA: a derrocada final 
das  candidaturas  de  Seale,  para  Prefeito,  e  de  Elaine  Brown,  para  a  As  duas  últimas  fases  da  história  do  BPP  (1973-77  e  1977-82) 
47
Câmara  Municipal,  ambos  perderam  as  eleições .  O  impacto  da  foram  caracterizadas  por  um  forte  contraste  entre  as  atividades 
construtivas  do Partido e seu crescente autoritarismo, que se constituiu 
derrota  eleitoral  foi  devastador,  pois  o  partido  havia  investido  muito  49
no  terceiro  fator  em  importância  para  o  declínio  do  BPP .  O 
tempo  e  esforço  nas  campanhas.  Pouco  depois  das  eleições,  muitos 
autoritarismo  tomou  proporções  substanciais  após  a  derrota  eleitoral 
Panteras  se  desligaram  do  BPP,  devido  à  decepção,  à  exaustão  e  à  de  1973,  pois  a  decisão  de  fechar  todas  as  seções  fora  de  Oakland  não 
desilusão.  As  saídas  representaram  o  começo  do  fim  da  segunda  fase  apenas  reduziu  o  tamanho  do  BPP,  como  também  transformou  sua 
do  BPP  que,  de  acordo  com  Seale,  tinha,  então,  quinhentos  membros  estrutura  organizacional, centralizando-a em Newton. Durante a maior 
filiados. parte da primeira fase do Partido, os líderes regionais construíram seus 
No  início,  a  organização  havia  angariado  o  apoio  popular  e  o  próprios  contatos  e  relações  com  vários  simpatizantes  institucionais  e 
destaque  nacional  como  um  partido  anti-sistema,  que  apoiava,  individuais.  Conseqüentemente, apesar da baixa representatividade no 
seletivamente,  políticos  progressistas  (como  por  exemplo,  Ronald  Comitê  Central,  ainda  mantinham  sua  autonomia,  como  resultado 
Dellums),  apresentava  candidaturas  simbólicas  (Newton  para  o  desses  contatos  e  da  distância  geográfica  da  sede  nacional.  Depois  de 
Congresso,  em  1968,  enquanto  estava  preso),  servia  a  comunidade  1972,  Newton  exigiu  que  todo  o  dinheiro  que  entrasse  no  Partido  lhe 
negra  e  criticava  sistematicamente  a  sociedade  e  a política americanas.  fosse  encaminhado  diretamente,  já que lhe competiria alocar os fundos 
50
Contudo,  a  participação  formal  nas  eleições  de  1973  foi  um  erro  entre  os  programas  relevantes .  Os  membros  filiados  aceitavam  a 
estratégico  da  liderança,  porque  drenou  quase  todos  os  recursos  centralização  de  dinheiro  e  poder, dada a veneração e, posteriormente, 
materiais  e  políticos  do  BPP  o  qual,  a  partir  de  então,  nunca  mais  o  medo  que  tinham  do  líder.  Assim,  num  padrão  de  comportamento 
consistente  com  a  teoria  da  elite,  o  líder  dava  passos  claros  para 

46 48
Entrevista de JoNina Abron concedida ao autor em Oakland, CA, em 31 de outubro  Entrevistas concedidas por Seale em setembro; entrevista concedida por Abron; 
de 1986. entrevista concedida por Forbes em setembro.
47 49
  Seale  ficou  em  segundo  lugar  no  primeiro  turno.  No  segundo  turno,  conseguiu    Autoritarismo  entendido  como  um  sistema  de  governar  caracterizado  por 
43.719  votos,  perdendo  para  o  Prefeito  John  Reading,  que  conquistou  77.634  votos.  participação  popular  limitada,  uso  ilegítimo  de  violência  e  falta  de  respeito  às 
TAYLOR;  LEWIS,  p.123-124;  BROWNING,  Rufus  P.;  MARSHALL,  Dale  Rodgers;  liberdades básicas e aos direitos humanos. 
50
TABB,  David  H.;  Protest  is  not  enough:  The  struggle  of  black  and  hispanics  for    Newton  instituiu  várias  entidades  corporativas  para  concentrar  o  dinheiro  do  BPP, 
equality  in  urban  politics.  Berkeley:  University  of  California  Press,  1984.  p.65;114;  mas  também  desviou  verbas  dos  programas  para  patrocinar  atividades  pessoais. 
BUSH,  Rod,  (Ed.).  The  new  black  vote:  politics  and  power in our American cities. San  Entrevista  concedida  por  Seale  em  24  de  setembro;  PEARSON,  The  shadow  of  the 
Francisco: Synthesis Publications, 1984, p.323-326. Panther, p.236.
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​Ciclo Formativo Lições da Luta Negra / ​MINICURSO PARTIDO PANTERA NEGRA - ​MÓDULO II 
aumentar  seu  poder,  e  os  membros  da  organização  erravam  por  não  o  Partido  teria  que  manter  o  controle  total  tanto  das  questões  legais, 
impedirem a concentração de poder e recursos.   quanto  das  ilegais.  Isso  incluía  a  regulamentação  das  atividades  no 
Ao  contrário  da  primeira  fase,  em que os líderes determinavam  submundo  da  cidade,  onde  os  criminosos  só  entendiam  a  linguagem 
punições  pela  violação  de  regras,  nas  subseqüentes,  Newton  agredia  da  violência.  Assim, o quadro de segurança do Partido também passou 
membros  do  Partido  e  observadores  inocentes  movido  por  seus  a  ser  utilizado  para  forçar  os  grupos  criminosos  a  pagarem  à 
próprios  caprichos.  Em  geral,  fatos  desse  tipo  aconteciam  em  seu  organização,  em  dinheiro,  pelo  direito  de continuarem suas atividades
54
apartamento  ou  em  algum  estabelecimento  de  propriedade  ou  sob  o  .  Aparentemente,  apenas  Newton  tinha  informação  a  respeito  do 
controle  de  um  Pantera.  Dois  deles  ocorreram  em  agosto  de  1974.  No  alcance  crescente  das  atividades  e  das  múltiplas  unidades 
primeiro,  Newton  atirou  em  Kathleen  Smith,  uma  prostituta  que  organizacionais  do  partido,  que  incluíam  ramificações  políticas  e 
trabalhava  nas  ruas  de  Oakland,  que  o teria chamado de “​baby”​ . O tiro  extra-políticas.  Até  Bobby  Seale,  co-fundador  do  BPP,  desconhecia  a 
comprometeu  a  coluna  vertebral  de  Kathleen,  provocou  um  coma  e  extensão  da  dependência  química  de  Newton,  as  extorsões  a 
resultou  em  sua  morte  três  meses  depois.  Menos  de  duas  semanas  organizações  criminosas,  a apropriação indevida de fundos partidários 
mais  tarde,  em seu apartamento, um novo incidente. O alfaiate Preston  e  a  violência  contra  camaradas  da  organização  e  membros  da 
Callins  teria  se  oferecido  para fazer alguns ternos para Newton, dando  comunidade.  O  declínio  do  BPP  foi  acelerado,  em  1974,  com  o 
um  desconto  no  preço.  Durante  a  conversa,  Callins,  inocentemente,  desligamento  de  vários  líderes:  Seale  desligou-se  em  31  de julho desse 
55
tratou-o  como  “baby”, o que levou o Pantera a espancá-lo brutalmente,  ano,  depois  de  uma  discussão  séria  com  Newton ,  Audrea  Jones  e 
51 56
seguidas  vezes .  O  comportamento  violento  de  Newton  era  outros Panteras fizeram o mesmo pouco tempo depois.  
parcialmente  resultante  do uso de drogas e álcool, exacerbado pelo seu  Newton  poderia  ter  causado  a  extinção  do  BPP  naquela  época, 
status  de  celebridade  lhe  dava  acesso  regular  a  bebidas  e  a  outras  não  tivesse  ele  se  exilado  em  Cuba,  em  agosto  de  1974,  para  evitar  as 
52
substâncias que consumia sem o menor constrangimento . acusações  de  delitos  graves  relacionadas  ao  assassinato  de  Kathleen 
Outros  abusos  praticados  durante  essa  fase  eram  de  natureza  Smith  e  a  agressão  a  Preston  Callins.  Na  sua  ausência,  Elaine  Brown 
organizacional.  Em  1972,  o  Comitê  Central  tinha  criado  um quadro de  assumiu a liderança e conseguiu recuperar parte da respeitabilidade da 
53
segurança  no  Partido ,  com  o  objetivo  original  de  proteger  os  líderes  organização.  Brown  nomeou  mais  mulheres  para cargos no BPP, como 
Panteras,  especialmente  os  candidatos  a  cargos  públicos.  Além  disso,  Ericka  Huggins,  que  dirigia  a  escola comunitária, Phyllis Jackson, Joan 
Newton  acreditava  que,  para  consolidar  o  poder  político  em Oakland, 
54
  Aparentemente,  o  objetivo  original  do  BPP  era  o  de  eliminar  estas  atividades  no 
51
  COLEMAN,  Kate;  AVERY,  Paul.  The  party’s  over.  New  Times:  the  feature  News  futuro. Entrevista concedida por Forbes em setembro.
55
Magazine, 10 jul., 1978. p.33-35.   Elaine  Brown  argumenta  que  Newton  também  espancou  Seale  durante  este 
52
  PEARSON,  The  shadow  of  the  panther,  p.225;  entrevista  concedida  por  Forbes  em  incidente.  BROWN,  A  taste  of  power,  p.348-353.  Em  entrevista  concedida  por  Seale  a 
setembro. este  autor,  no  dia  24  de  setembro,  o  ex-Pantera  negou  que  tivesse sido espancado por 
53
  Bobby  Seale  afirma  que  Newton  havia  criado  o  primeiro  braço  militar  subversivo e  Newton. 
56
de  curta  duração  do  Partido,  enquanto  na  prisão  entre  1967  e  1970.  Entrevistas    Entrevista  concedida  por  Jones;  e  por  Forbes,  em setembro; HILLIARD; COLE, This 
concedidas por Seale em setembro.  side of glory, p.373-378.
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AI-Brasil/Programa Ubuntu - Estudos em Base Africana 
Kelley  e  Norma  Armour,  que  tinham  funções  administrativas  e  interrompidos;  a  última  edição  do  ​The  Black  Panther  foi  publicada  em 
57
financeiras.   Nessa  época,  o  partido,  contando  com  menos  de  1980 e a escola fechou em 1982 (Taylor; Lewis, 1995, p.126-128).  
 
duzentos  membros  filiados,  retomou  suas  raízes  de  organização  local 
CONCLUSÃO  
em  Oakland  e  também  assegurou  o  apoio  governamental  e  privado 
para vários programas.   O  BPP  emergiu  numa  época  de  grande  atividade  e  entusiasmo 
Em  1975,  Brown  participou  de  outra  campanha  para  a  Câmara  políticos  em  face  da  percebida  possibilidade  de  transformação  social 
Municipal  de  Oakland,  terminando  em  segundo  lugar,  e  no  ano  radical  nos  Estados  Unidos.  Através  de  seu  trabalho,  os  Panteras 
seguinte  foi  delegada  do  Governador  da  Califórnia,  Jerry  Brown,  à  contribuíram  de  forma  significativa  para  tornar a sociedade americana 
58
Convenção  Nacional  do  Partido  Democrata .  ​Sob seu comando, o BPP  mais  democrática,  igualitária  e  humana.  Mais  do  que  a  maioria  dos 
teve  papel  fundamental  na  eleição  do  primeiro  prefeito  negro  de  grupos  políticos  progressistas,  o  partido  protestou  contra  e  deu 
Oakland,  o  Juiz  Lionel  Wilson,  em  1977.  Paralelamente,  no  entanto,  destaque  à  opressão  patrocinada  pelo  governo  dos  Estados  Unidos 
Brown dava continuidade às operações clandestinas violentas do BPP e  dentro  e  fora  do  país.  Ainda  que  a  revolução  não  tenha  se  realizado, 
recorria  à  prática  dos  castigos  corporais  para  manter  sua  autoridade  importantes  reformas  foram  conseguidas.  O  BPP  liderou  movimentos 
diante de seus camaradas.  
59 pelo  fim  da  brutalidade  policial  e  pela  criação  de  conselhos  civis  de 
No  último  estágio  do  partido,  Newton  voltou  aos  Estados  controle  da  ação  da  polícia,  e  seus  programas  de  café  da  manhã 
Unidos,  enfrentando  as  acusações  pelos  seus  delitos,  das  quais  mais  gratuitos  tornaram-se  os  catalisadores  das  refeições  gratuitas  hoje 
tarde  foi  absolvido.  Em  conseqüência,  Brown,  alegando  falta  de  oferecidas a crianças pobres nas escolas.  
condições  mentais  e  físicas,  deixou  o  BPP.  Após  o  retorno  do  líder,  o  A escalada do Partido foi rápida e dramática, a queda foi lenta e 
quadro  de  segurança se envolveu ainda mais em atividades criminosas  vergonhosa,  mas  sua  experiência  pode  ser  um  guia  para  a  nova 
e o partido começou a perder o que ainda lhe restava de legitimidade . 
60 geração  de  ativistas  negros.  Os  membros  do  Partido  dos  Panteras 
Durante  esta  fase,  descobriram-se  erros  grosseiros  no  uso  de  doações  Negras  eram  ativistas  comprometidos,  que  liam  e  estudavam  a  ampla 
governamentais  ou  privadas,  sendo  que,  mais  tarde,  Newton  foi  literatura  revolucionária,  para  entender  e  melhorar  a  condição  de  seu 
condenado  pela  malversação  de  parte  dos  recursos.  Assim,  vários  povo.  Aplicavam  os  ensinamentos  dos  revolucionários  europeus, 
programas  comunitários,  iniciados  no  final  dos  anos  70,  foram  asiáticos,  africanos e latino-americanos à condição afro-americana, pois 
sua  vocação  era  transformar  a  análise  radical  em  programas  práticos 
que  afetassem  a  vida  diária  das  massas  negras.  Os  teóricos  do  Partido 
também  recorriam  aos  escritos  revolucionários  dos  fundadores  dos 
57
BROWN, A taste of power, p.408-412.  Estados  Unidos,  especialmente  à  Declaração  da  Independência  e  à 
58
COLEMAN. The party’s over, p.35-36, 41.  Constituição.  Talvez  sua  mais  importante  influência  tenha  sido 
59
BROWN, A taste of power, p.368-371.
Malcolm  X,  pois,  como  ele,  também  os  Panteras  Negras  almejavam  o 
60
​Em  23  de  outubro  de  1977,  os  seguranças  tentaram  assassinar  Crystal  Gray,  a 
testemunha  ocular  do  assassinato  de  Kathleen  Smith,  o  que  resultou  na  morte  do 
Pantera Louis Johnson e no ferimento de um outro. (Coleman, 1978, p.22-47)
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​Ciclo Formativo Lições da Luta Negra / ​MINICURSO PARTIDO PANTERA NEGRA - ​MÓDULO II 
61
poder  e  a  libertação  “por  quaisquer  meios  necessários” .  No  entanto,  (Recebido para publicação em fevereiro de 2002. Aceito em junho/2002) 
como  muitos  revolucionários,  os  Panteras  eram  jovens,  impacientes  e   

cometeram erros.   REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS  


 
A confluência de três fatores internos (o conflito intrapartidário,  BOYD,  Herb.  Black  Panthers:  for  beginners.  New  York:  Writes  and 
erros  organizacionais  estratégicos  e  a  ascensão  do  autoritarismo  no  Readers Publishing Inc., 1995.  
partido)  contribuiu  diretamente  para  a  extinção  do  BPP.  Como  BROW,  Elaine.  A  taste  of  power:  a  black  woman´s  story.  New  York: 
resultado  dessas  forças,  o  Partido  desmantelou  o  aparato  de  sua  Pantheon Books, 1992.  
estrutura nacional, concentrou os recursos restantes em uma única área  BROWNING,  Rufus  P.;  MARSHALL,  Dale  Rodgers;  TABB,  David  H. 
geográfica  e  depositou  a  autoridade  organizacional  nas  mãos  de  uma  Protest  is  not  enough:  the  struggle  of  black  and  hispanics  for  equality 
única pessoa.   in urban politics. Berkeley: University of California, 1984.  
A  teoria  da  elite  afirma  que,  usualmente,  os  líderes  de  BUSH,  Rod  (Ed.)  The  new  black  vote:  politics  and  power  in  four 
organizações  têm  mais  poder  e  influência  do  que  os  membros  em  American cities. San Francisco: Synthesis Publications, 1989.  
geral,  mas  apesar  disso,  os  membros  filiados  têm  o  dever  de  CARSON,  Clayborne.  Forward.  The  Black  Panthers  Speak.  New  York: 
responsabilizar  a  liderança  pelos  princípios  de  uma  organização.  O  Da Capo Press, 1995.  
declínio  do  BPP  poderia  ter  sido  evitado,  se  um  sistema  eficiente  de  CHURCHILL,  Ward;  WALL,  Jim  Vander.  Agents  of  repression:  the 
democracia  e  de  prestação  de  contas  das  ações  tivesse  sido  instituído.  FBI´s  secret  wars  against  the  Black  Panther  Party  and  the  American 
A  América  negra  freqüentemente  sofre  com  o  fato  de  que  em  seus  Indian Movement. Boston, Ma: South End Press, 1990. (Ed corrigida).  
principais  grupos  e  organizações  “Grandes  Homens”  têm  adquirido  CHURCHILL,  Ward;  WALL,  Jim  Vander.  The  COINTELPRO  papers: 
um poder excessivo.   documents  from  the  FBI´s  secret  wars  against  dissent  in  the  United 
A  repressão  governamental,  o  conflito intra-organizacional e os  States. Boston: MA: South end Press, 1990.  
erros  estratégicos,  que  tendem  a  ocorrer  em  movimentos  sociais  COLEMAN,  Kate;  AVERY,  Paul.  The  Feature  News  Magazine,  10  jul., 
radicais,  tornam-se  mais  prejudiciais  quando  associados  à  p.33-35,1978.  
concentração  desautorizada  de  poder  em  um  ou  poucos  líderes.  Essa  DONNER,  Frank.  Protectors  of  privilege:  red  squads  and  police 
mesma combinação de forças solapou o Partido dos Panteras Negras.   repression  in  urban  America.  Berkeley:  University  of California. Press, 
 

EXPLICANDO A EXTINÇÃO DO PARTIDO DOS PANTERAS NEGRAS: o  1990.  


papel dos fatores internos CADERNO CRH, Salvador, n. 35, p. 93-125,  DYE,  Thomas  R.  Who´s  running  America?  The  Bush  era.  5ed. 
jan./jun. 2002  Englewood, NJ: Prentice – Hall, 1990.  
DYE,  Thomas  R.  ZEIGLER,  Harmon.  The  irony  of  democracy:  an 
61
​SALES  JR,  William  W.,  From  civil  rights  to  black  liberation:  Malcolm  X  and  the  uncommon  introduction  to  American  politics.  Pacific  Grove,  CA: 
Organization  of  Afro-American  Unity.  Boston:  South  End  Press,  1994. p.180, 181. Esse  Brooks, 1990.  
excelente  livro  enfatiza  os  problemas  teóricos,  ideológicos  e  organizacionais 
relacionados à política radical negra nos Estados Unidos.
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AI-Brasil/Programa Ubuntu - Estudos em Base Africana 
FLETCHER,  Jim;  JONES,  Tanquil;  LOTRINGER,  Sylvere  (Eds.)  Still  NEWTON,  Huey  P.  The  war  against  the  panthers:  a  study  of 
black,  still  strong:  survivors  of  the  U.S.  war  against  black  repression  in  America  –  Tese  (Doutorado)  –  Universidade  da 
revolutionaries  –  Dhoruba  Bin  Wahaid,  Mumia  Abu-Jamal,  Assata  Califórnia em Santa Cruz, 1980.  
Shakur, New York: Semiotex (e), 1993.   O´REILLY,  Kenneth.  Racial  matters:  the  FBI´s  secret  file  on  black 
FREEMAN,  Jo  (Ed.)  Social  movements  of  the  sixties  and  seventies.  America, 1960-1972. New York: The Free Press, 1989.  
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NEWTON,  Huey  P.  To  die  for  the  people.  New  York:  Writers  and 
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​Ciclo Formativo Lições da Luta Negra / ​MINICURSO PARTIDO PANTERA NEGRA - ​MÓDULO II 

   
 
LEITURA COMPLEMENTAR: LIDERANÇAS E ELITES  
Jo  Freeman  é  uma  feminista  de  origem  euro-americana  que  esteve  largamente  envolvida  com  a  luta  pelos  Direitos  Civis  da 
comunidade negra nos EUA, atuando entre 1965 e 67 na organização liderada por Martin Luther King Jr, tendo inclusive sido aluna de 
Bayard  Rustin  no  "Projeto  de  Verão em Organização Comunitária e Educação Política" (SCOPE, na sigla em inglês) e assistente pessoal 
de  Coretta  Scott  King.  Os  acúmulos  desenvolvidos  em  meio  à  Luta  Negra  foram  cruciais  para  o  desenvolvimento  posterior  de  suas 
análises organizacionais do movimento feminista, como no texto abaixo. Para uma crítica das implicações do envolvimento feminista de 
diversas  Ondas  na  Luta  Negra  ver  o  texto  de  bell  hooks,  Recusando-se  a  ser  uma  vítima,  e  a  obra  de  Clenora  Hudson-Weems  sobre 
Mulherismo  Africana.  Revisitar  marcos  em  nossa  experiência  histórica  como  povo é fundamental, pois como ensina Coretta Scott King 
“​A luta é um processo sem fim. A liberdade nunca é realmente garantida; você a alcança e conquista a cada geração​”. 
A TIRANIA DAS ORGANIZAÇÕES SEM ESTRUTURAS  uma  oposição  saudável  a essas tendências a um dogma. A idéia é 
tão  pouco  examinada  quanto  o  termo  é  utilizado,  mas  tornou-se 
Jo Freeman, 1970  uma  parte intrínseca e inquestionada da ideologia feminista. Para 
Durante  os  anos  em  que  o  movimento  feminista  se  o  desenvolvimento  inicial  do  movimento,  isso  não  importava 
formava,  dava-se  grande  ênfase  ao  que  se  chamava  de  grupos  muito.  Ele  definiu  inicialmente  seu  método  principal  como  a 
sem  estrutura,  sem  liderança,  como  a  forma  principal  do  conscientização  e  o  "grupo  de  discussão  sem  estrutura"  era  um 
movimento.  Essa  idéia  tinha  origem  numa  reação  natural  contra  meio  excelente  para  esse  fim.  Sua  flexibilidade  e  informalidade 
a  sociedade  superestruturada  na  qual  a  maioria  de  nós  se  encorajavam  a  participação  na  discussão  e  o  ambiente 
encontrava,  no  controle  inevitável  que  isso  dava  a  outros  sobre  freqüentemente  receptivo  promovia  a  compreensão  pessoal.  Se 
nossas  vidas  e  no  elitismo  persistente  da  esquerda  e  de  grupos  nada  de  mais  concreto  que  a  compreensão  pessoal  resultasse 
similares  entre  aqueles  que  supostamente  combatiam  essa  desses  grupos,  isso  não  importava  muito,  porque  seu  propósito, 
superestruturação.   na verdade, não ia além disso.  
A  idéia  da  "ausência  de  estrutura",  no  entanto,  passou  de  Os  problemas  básicos  não  apareceram  até  que  grupos  de 
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AI-Brasil/Programa Ubuntu - Estudos em Base Africana 
discussão  individuais  exauriram  as  potencialidades  da  das  pessoas  envolvidas.  O  simples  fato  de  que  somos  indivíduos 
conscientização  e  decidiram  que  queriam  fazer  algo  mais  com  aptidões,  predisposições  e  experiências  diferentes  torna  isso 
específico.  Neste  ponto,  eles  normalmente  se  atrapalhavam  inevitável.  Apenas  se  nos recusamos a nos relacionar ou interagir 
porque  a  maioria  dos  grupos  não  estava  disposta  a  mudar  sua  em  qualquer  base  poderemos  nos  aproximar  da  "ausência  de 
estrutura  na  medida  em  que  mudava  sua  tarefa.  As  mulheres  estrutura" e essa não é a natureza de um grupo humano.  
tinham  comprado  totalmente  a  idéia  de  "ausência  de  estrutura"  Isso  significa  que lutar por um grupo "sem estrutura" é tão 
sem  perceber  as  limitações  de  seus  usos.  As  pessoas  tentavam  útil  e tão ilusório quanto almejar uma reportagem "objetiva", uma 
usar  o  grupo  "sem  estrutura"  e  a  reunião  informal para fins para  ciência  social  "desprovida  de  valores"  ou  uma  economia  "livre". 
os  quais  não  eram  apropriados,  acreditando  cegamente  que  Um  grupo  de  "laissez-faire"  é  quase  tão  realista  quanto  uma 
quaisquer outros meios seriam simplesmente opressivos.   sociedade  de  "laissez-faire";  a  idéia  se  torna  uma  dissimulação 
Se  o  movimento  quiser  avançar  além  desses  estágios  para  que  o  forte  ou  o  afortunado  estabeleça  uma  hegemonia 
elementares  de desenvolvimento, ele deverá livrar-se de alguns de  inquestionada  sobre  os  outros.  Essa  hegemonia  pode  facilmente 
seus  preconceitos  sobre  organização  e  estrutura.  Nenhum  dos  ser  estabelecida  porque  a  idéia  da  "ausência  de  estrutura"  não 
dois  tem  nada  de  intrinsecamente  ruim.  Eles  podem  e  impede  a  formação  de  estruturas  informais,  apenas  de  formais. 
freqüentemente  são  mau  usados,  mas  rejeitá-los  de  antemão  Da  mesma  forma,  a  filosofia  do  "laissez-faire"  não  impedia  os 
porque  são  mau  usados  é  nos  negar  as  ferramentas  necessárias  economicamente  poderosos  de  estabelecer  controle  sobre  os 
ao  nosso  desenvolvimento  ulterior. Precisamos entender porque a  salários,  preços  e  a  distribuição  dos  bens;  ela  apenas  impedia  o 
"ausência de estrutura" não funciona.   governo  de  fazê-lo.  Assim,  a  "ausência  de  estrutura"  torna-se 
Estruturas formais e informais   uma  forma  de  mascarar  o  poder  e  no  movimento  feminista  é 
normalmente  defendida  com  mais  vigor  pelos  mais  poderosos 
Ao  contrário  do  que  gostaríamos  de  acreditar,  não  existe  (estejam  eles  conscientes  de  seu  poder  ou  não).  As  regras  sobre 
algo  como  um  grupo  "sem estrutura". Qualquer grupo de pessoas  como  as decisões são tomadas são conhecidas apenas por poucos 
de  qualquer  natureza,  reunindo-se  por  qualquer  período  de  e  na  medida  em  que  a  estrutura  do  grupo  permanece informal, a 
tempo,  para  qualquer  propósito,  inevitavelmente  estruturar-se-á  consciência  do  poder  é  impedida  por  aqueles  que  conhecem  as 
de  algum  modo.  A  estrutura  pode  ser  flexível,  pode  variar  com  o  regras.  Quem  não  conhece  as  regras  e  não  é  escolhido  para 
tempo,  pode  distribuir  entre  os  membros  do  grupo  as  tarefas,  o  iniciação  deve  permanecer  confuso  ou  sofrer  de  desilusões 
poder  e  os  recursos  de  forma  igual  ou  desigual.  Mas  ela  será  paranóicas  de  que  algo  que  não  sabe  bem  o  que  é  está 
formada  a  despeito  das  habilidades,  personalidades  e  intenções 
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acontecendo.   refere  a  indivíduos,  ainda  que  suas  atividades  e  características 
Para  que  todas  as  pessoas  tenham  a  oportunidade  de  se  pessoais  divirjam  enormemente.  Um  indivíduo,  enquanto 
envolver  num  dado  grupo  e  participar  de  suas  atividades,  é  indivíduo,  nunca  pode  ser  uma "elite" porque o termo "elite" só se 
preciso que a estrutura seja explícita e não implícita. As regras de  aplica  adequadamente  a  grupos.  Nenhum  indivíduo, 
deliberação  devem  ser  abertas  e  disponíveis  a  todos  e  isso  só  independente de quão notório seja, pode ser uma elite.  
pode  acontecer  se  elas  forem  formalizadas.  Isto  não  significa  que  De  uma  forma  mais  apropriada,  uma  elite  refere-se  a  um 
a  normalização  de  uma  estrutura  de  grupo  irá  destruir  a  pequeno  grupo  de  pessoas  que  tem  poder  sobre  um  grupo  maior 
estrutura  informal.  Ela  normalmente  não  destrói.  Mas  impede  a  do  qual  faz  parte,  normalmente  sem  responsabilidade  direta 
estrutura  informal  de  ter  o  controle  predominante  e  torna  sobre  ele  e,  freqüentemente,  sem  seu  conhecimento  ou 
disponível  alguns  meios  de  atacá-la.  A  "ausência  de  estrutura"  é  consentimento.  Uma  pessoa  torna-se  elitista  por  tomar  parte  ou 
organizacionalmente  impossível.  Nós  não  podemos  decidir  se  defender  o  domínio  deste  pequeno  grupo,  seja  esta  pessoa  bem 
teremos  um  grupo  estruturado  ou  sem  estrutura,  apenas  se  conhecida  ou  totalmente  desconhecida.  Notoriedade  não  é  uma 
teremos  ou  não  um  grupo  formalmente  estruturado.  Assim,  a  definição  de  elitista.  As  elites  mais  traiçoeiras  são  normalmente 
expressão  "sem  estrutura"  não  será  mais  usada,  a  não  ser  para  comandadas  por  pessoas  totalmente  desconhecidas  do  grande 
referir-se  à  idéia  que  representa.  O  termo  inestruturado  público.  Elitistas  inteligentes  são,  em  geral,  espertos  o  suficiente 
referir-se-á  àqueles  grupos  que  não  foram  deliberadamente  para  não  se  deixarem  tornar  muito  conhecidos.  Quando  eles  são 
estruturados  de  uma  forma  particular.  O  termo  estruturado  conhecidos  eles  são  vigiados  e  a  máscara  que  esconde  seu  poder 
referir-se-á  àqueles  que  o  foram.  Um  grupo  estruturado  tem  não fica mais firmemente presa.  
sempre  uma  estrutura  formal  e  pode  também  ter  uma  estrutura  O  fato  das  elites  serem  informais  não  significa  que  sejam 
informal.  Um  grupo  inestruturado  tem  sempre  uma  estrutura  invisíveis.  Num  encontro  de  qualquer  grupo  pequeno,  qualquer 
informal  ou  disfarçada.  É  esta  estrutura  informal,  um  com  um  olhar  aguçado  e  um  ouvido  atento  sabe  dizer  quem 
particularmente  em  grupos  inestruturados,  que  fornece  o  está  influenciando  quem.  Os  membros  de  um  grupo  de  amigos 
fundamento para as elites.   confiarão  mais  nas  pessoas  do seu grupo do que nas outras. Eles 
A natureza do elitismo   ouvem  mais  atentamente  e  interrompem  menos.  Eles  repetem  os 
"Elitista"  é,  provavelmente,  a  palavra  mais  abusada  no  argumentos  dos  outros  membros  e  cedem  amigavelmente. Os "de 
movimento  de  liberação  das  mulheres.  É  usada  com  freqüência,  fora",  eles  tendem  a  ignorar  ou  enfrentar.  A  aprovação  dos  "de 
mas  nunca  de  forma  correta.  No  movimento,  ela  normalmente se  fora"  não  é  necessária  para  se  chegar a uma decisão; no entanto, 
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é  necessário para os "de fora" manter uma boa relação com os "de  Alguns  grupos,  dependendo  de  seu  tamanho,  podem  ter 
dentro".  É  claro  que  as  linhas  não  são  tão  bem  definidas  quanto  mais  do  que  uma  dessas  redes  informais  de  comunicação.  As 
as  que  eu  tracei.  Elas tem nuances de interação, não são roteiros  redes  podem  até  sobrepor-se.  Quando  apenas  uma  rede  dessas 
pré-concebidos.  Mas  elas  são  discerníveis  e  têm  o  seu  efeito.  existe,  ela  é  a  elite  de  um  grupo  que  seria  de  outra  forma 
Quando  se  sabe  quem  é  importante  consultar  antes  da  decisão  inestruturado  —  queiram  os  seus  participantes  ser  elitistas  ou 
ser  tomada  e  a  aprovação  de  quem é garantia de aceitação, então  não.  Se  ela  é  a  única  dessas  redes  num  grupo  estruturado,  ela 
se sabe quem está mandando.   pode  ser  ou  não  uma  elite,  dependendo  da  sua  composição  e  da 
As  elites  não  são  conspirações.  Dificilmente  um  pequeno  natureza  da  estrutura  formal.  Se  existem  duas  ou  mais  dessas 
grupo  de pessoas se reúne e tenta tomar o grupo maior para seus  redes  de  amigos,  elas  podem  competir  pelo  poder  dentro  do 
próprios  fins.  As  elites  são,  nada  mais,  nada  menos,  que  um  grupo,  formando  assim  facções,  ou  uma  delas  pode 
grupo  de  amigos  que  coincidem  em  participar  das  mesmas  deliberadamente  abandonar  a  competição  deixando a outra como 
atividades  políticas.  Eles  provavelmente  manteriam  sua  amizade,  elite.  Num  grupo  estruturado,  duas  ou  mais  dessas  redes  de 
participassem  ou  não  dessas  atividades  políticas;  e participariam  amizades  normalmente  competem  entre  si  pelo  poder  formal. 
das  atividades,  mantivessem  ou  não  sua  amizade.  É  a  Essa  é,  em  geral,  a  situação  mais  saudável.  Os  outros  membros 
coincidência  destes  dois  fenômenos  que  cria  elites  em  qualquer  estão  na  posição  de  arbitrar  entre  os  dois  competidores  pelo 
grupo e as torna tão difíceis de serem destruídas.   poder  e são assim capazes de colocar exigências do grupo àqueles 
a quem deram uma confiança temporária.  
Esses  grupos  de  amigos  funcionam  como  redes  de 
comunicação  à  parte  de  quaisquer  canais  regulares  para  Muitos  critérios  diferentes  foram  usados  pelo  país,  uma 
comunicação  que  possam  ter  sido  estabelecidos  pelo  grupo.  Se  vez  que  os  grupos  do  movimento  não  decidiram  concretamente 
nenhum  canal  foi  estabelecido,  eles  funcionam  como  as  únicas  quem  deve exercer o poder dentro deles,. Com o passar do tempo, 
redes  de  comunicação.  Porque  são  amigas,  normalmente  à  medida  que  o  movimento  mudou,  o  casamento  tornou-se  um 
partilhando  os  mesmos  valores  e  posições,  porque  conversam  critério  menos  universal  para  a  participação  efetiva,  embora 
socialmente  entre  si  e  se  consultam  quando  as  decisões  comuns  todas  as  elites  informais  ainda  estabeleçam  padrões  pelos  quais 
têm  de  ser  tomadas,  as  pessoas que participam dessas redes têm  apenas  as mulheres que possuem certas características materiais 
mais  poder  no  grupo  que  aquelas  que  não  participam.  E  são  ou  pessoais  podem  participar.  Os  padrões  freqüentemente 
raros  os  grupos  que  não  estabelecem  redes  de  comunicação  incluem:  origem  de  classe  média  (apesar  de  toda  retórica  sobre a 
informal por meio dos amigos que fazem neles.   relação  com  a  classe  operária),  ser  casada,  não  ser  casada,  mas 
viver  com  alguém,  ser  ou  fingir  ser  lésbica,  ter  entre  20  e  30 
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anos,  ter  formação  universitária  ou,  pelo  menos,  alguma  de  interação  entre  os  membros.  Essas  estruturas  informais 
passagem  pela  universidade,  ser  "descolada";  não  ser  muito  podem  fazer  coisas  úteis.  Mas  apenas  grupos  inestruturados  são 
"descolada",  seguir  uma  certa  linha  política  ou  se  identificar  totalmente  governados  por  elas.  Quando  elites  informais  estão 
como  "radical",  possuir  certos  traços  de  personalidade  juntas  com  o  mito  da  "ausência  de  estrutura",  não  há  meios  de 
"femininos",  como  ser  "gentil",  vestir-se  adequadamente  (seja  no  pôr limites ao uso de poder. Ele se torna caprichoso.  
estilo  tradicional,  seja  no  anti-tradicional),  etc.  Existem  também  Isto  tem duas conseqüências potencialmente negativas das 
algumas  características  que  quase  sempre  estigmatizariam  a  quais  deveríamos  estar  conscientes.  A  primeira  é que a estrutura 
mulher  como  "desviante",  uma  pessoa  com  a  qual  não  se  deve  informal  de  deliberação  será  como  uma  "irmandade",  na  qual  se 
relacionar.  Elas  incluem:  ser  velha  demais,  trabalhar  período  escuta  as  pessoas  porque  se  gosta  delas  e não porque dizem algo 
integral  (principalmente  se  está  ativamente  dedicada  à  "carreira  significativo.  Enquanto  o  movimento  não faz coisas significativas, 
professional"),  não  ser  "gentil"  e  ser  declaradamente  solteira  (ou  isso  não  importa  muito.  Mas  para  que  seu  desenvolvimento  não 
seja, nem heterossexual, nem homossexual).   pare  numa  etapa  preliminar,  ele  deve  alterar  essa  tendência.  A 
Outros  critérios  poderiam  ser  incluídos,  mas  eles  têm  segunda  conseqüência  é  que  as  estruturas  informais  não  têm 
todos  temas  comuns.  O  pré-requisito  característico  para  obrigação  de  ser  responsáveis  pelo  grupo  como  um  todo.  Seu 
participar  das  elites  informais  do  movimento  e,  portanto,  para  poder  não  lhes  foi  dado;  não  pode  ser  tirado.  Sua  influência  não 
exercer  o  poder,  diz  respeito  à  origem,  à  personalidade  e  à  se  baseia  no  que  fazem  pelo  grupo;  portanto  elas  não  podem  ser 
disponibilidade  de  tempo.  Eles  não  incluem  a  competência  ,  a  diretamente  influenciadas  pelo  grupo.  Isso  não  torna 
dedicação  ao  feminismo,  a  posse  de  talentos  ou  a  contribuição  necessariamente  as  estruturas  informais  irresponsáveis.  Aqueles 
potencial  ao  movimento.  Os  primeiros,  são  critérios  que  que  se  interessam  em  manter  sua  influência  normalmente 
normalmente  se  usa  para  escolher  os  amigos.  Os  últimos,  são  tentarão  ser  responsáveis.  O  grupo  apenas não pode obrigar essa 
critérios  que  qualquer  movimento  ou  organização  tem  de  usar se  responsabilidade; ele depende dos interesses da elite.  
pretende ser politicamente eficaz.   As "estrelas"  
Embora  essa  dissecação  do  processo  de  formação de elites  A  "idéia"  da  "ausência  de  estrutura"  causou  o 
em  grupos  pequenos  tenha  sido  crítico  em  suas  perspectivas, ele  aparecimento  de  "estrelas".  Vivemos  numa  sociedade  que  espera 
não  foi  feito  com  a  crença  de  que  essas  estruturas  informais  são  que  grupos  políticos  tomem  decisões  e  escolham  pessoas  que 
inevitavelmente  ruins,  apenas  que  são  inevitáveis.  Todos  os  articulem  essas  decisões  para  o  público  em geral. A imprensa e o 
grupos  criam  estruturas  informais  como  resultado  dos  padrões  público  não  sabem  como  escutar  seriamente  as  mulheres 
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enquanto  indivíduos;  eles  querem  saber  como  o  grupo  se  sente.  irresponsabilidade  individual  que  o  movimento  condena.  Ao 
Apenas  três  técnicas  foram  desenvolvidas  para  estabelecer  a  expulsar  uma  companheira  sob  a  pecha  de  "estrela",  o 
opinião  de  grandes  grupos:  o  voto  ou  o  referendo,  o  questionário  movimento  perde  qualquer  controle  que  possa  ter  tido  sobre  a 
de  pesquisa  de  opinião  pública  e  a  seleção,  num  encontro  pessoa,  que  se  torna  livre  para  cometer  todo  tipo  de  pecado 
apropriado,  de  porta-vozes  do  grupo.  O  movimento  de  liberação  individualista de que foi acusada.  
das  mulheres  não  tem  usado  nenhuma  dessas  técnicas  para  se  Impotência política  
comunicar  com  o  público.  Nem  o  movimento como um todo, nem 
a  maioria dos grandes grupos dentro dele estabeleceram meios de  Grupos  inestruturados  podem  ser  muito  eficazes  para 
explicar  suas  posições  sobre  os  vários  assuntos.  Mas  o  público  fazer  as  mulheres  falarem  sobre  suas  vidas,  mas  eles  não  são 
está condicionado a procurar porta-vozes.   muito  bons  para  fazer  as  coisas  acontecerem.  A  não  ser  que  o 
modo  de  operação  mude,  os  grupos  tropeçam  quando  chega  o 
Apesar  de  não  ter  conscientemente  escolhido  porta-vozes,  momento  em  que  as  pessoas  se  cansam  de  "apenas  conversar"  e 
o  movimento  lançou  muitas  mulheres  que  chamaram  a  atenção  querem  fazer  algo  mais.  Uma  vez  que  o  movimento  como  um 
do  público  por  diversas  razões.  Essas  mulheres  não representam  todo,  na  maioria  das  cidades,  é  tão  inestruturado  quanto  os 
um  grupo  particular  ou  uma  opinião  estabelecida;  elas  sabem  grupos  de  discussão  individuais,  ele  não  é  muito  mais  eficaz  em 
disso  e  normalmente  o  dizem.  Mas  porque  não  há  porta-vozes  tarefas  específicas  do  que  os  grupos  separados.  A  estrutura 
oficiais  nem  qualquer  corpo  deliberativo  que  a  imprensa  possa  informal  está  raramente  suficientemente  junta  ou 
entrevistar,  quando  ela  quer  saber  a posição do movimento sobre  suficientemente  em  contato  com  as  pessoas  para  ser  capaz  de 
um  dado  assunto,  essas  mulheres  são  tomadas  como  operar  eficazmente.  Assim,  o  movimento  gera  muita  emoção  e 
porta-vozes.  Assim,  queiram  ou  não,  goste  o  movimento  ou  não,  poucos  resultados.  Infelizmente,  as  consequências  de  toda  essa 
por  omissão, as mulheres com distinção pública são colocadas no  emoção  não  são  tão  inócuas  quanto  os  resultados  e  a  vítima  é  o 
papel de porta-vozes.   próprio movimento.  
Essa  é  uma  das  origens  do  que  normalmente  se  sente das  Alguns  grupos  que  não  envolvem  muitas  pessoas  e 
mulheres  consideradas  "estrelas".  Já  que  elas  não  foram  trabalham  em  pequena  escala,  tornaram-se  projetos  de  ação 
escolhidas  pelas  mulheres  do  movimento  para  representar  as  local.  Mas  essa forma restringe a atividade do movimento ao nível 
posições  do  movimento,  elas  se  ofendem  quando  a  imprensa  local.  Além  disso,  para  funcionarem  bem,  os  grupos  precisam 
pressupõe  que  elas  falam  pelo  movimento…  Assim,  o combate às  normalmente  se  reduzir  àqueles  grupos  informais  de  amigos  que 
"estrelas",  na  verdade,  encoraja  precisamente  o  tipo  de  tocavam  as  coisas.  Isto impede muitas mulheres de participarem. 
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Enquanto  a  única  forma  de  participação  no  movimento  for  a  individual  que pode, em grande parte, ser útil ao movimento, mas 
filiação  a  um  pequeno  grupo,  aquelas  mulheres  que  não  aderem  não  é  uma  alternativa  viável  para  a  maioria  das  mulheres  e 
estão  em  evidente  desvantagem.  Enquanto  os  grupos  de amizade  certamente  não  promove  um  espírito  de  esforço  cooperativo  de 
forem  o  principal  meio  de  atividade  organizacional,  o  elitismo  se  grupo.  Outras  mulheres  abandonam  inteiramente  o  movimento 
torna institucionalizado.   porque  não  querem  desenvolver  um  projeto  pessoal  e  não 
Para  aqueles  grupos  que  não  conseguem  encontrar  um  encontraram  meios  de  descobrir, associar-se ou começar projetos 
projeto  local  ao  qual  se  dedicar,  o  mero  ato  de  estar  junto  de grupo que as interessem.  
torna-se  a  razão  de  estar  junto.  Quando  um  grupo  não  tem  uma  Muitas  se  voltam  para  outras  organizações  políticas  para 
tarefa  específica  (e  a  conscientização  é  uma  tarefa),  as  pessoas  dar-lhes  o  tipo  de  atividade  estruturada  e  eficaz  que  elas  não 
voltam  suas  energias  para o controle de outras pessoas do grupo.  conseguiram  encontrar  no  movimento  das  mulheres.  Dessa 
Isto  não  é  feito  tanto  por  um  desejo  maligno  de  manipular  os  forma,  essas  organizações  políticas  que  vêm  a  liberação  das 
outros  (embora  às  vezes  o  seja) quanto pela falta de alguma coisa  mulheres  como  apenas  uma  questão  entre  outras,  consideram  o 
melhor  para  fazer  com  seus  talentos.  Pessoas  hábeis  com  tempo  movimento  de liberação um vasto manancial para o recrutamento 
disponível  e  uma  necessidade  de  justificar  seus  encontros  se  de novos membros. Essas organizações não precisam se "infiltrar" 
empenham  no  controle  pessoal  e  gastam seu tempo criticando as  (embora  isso  não  exclua  que  o  façam). O desejo de uma atividade 
personalidades  dos  outros  membros  do  grupo.  Disputas  internas  política  significativa  gerado  pelas  mulheres  ao  se  tornarem  parte 
e  jogos  de  poder pessoais tomam conta do dia. Quando um grupo  do movimento de liberação é suficiente para torná-las ansiosas de 
está  envolvido  numa  tarefa,  as  pessoas aprendem a conviver com  entrarem  em  outras  organizações.  O  próprio  movimento  não 
os  outros  como  são  e  a  desprezar  antipatias  em  benefício  de  permite nenhum tipo de vazão para suas novas idéias e energias.  
objetivos  maiores.  Há  limites  colocados  à  compulsão  de  moldar  Aquelas  mulheres  que  entram  em  outras  organizações 
cada pessoa à concepção que se tem do que deve ser.   políticas  e  permanecem  no  movimento  de liberação das mulheres 
O  fim  da  conscientização  deixa  as  pessoas sem direção e a  ou  que  entram  no  movimento  de  liberação  e  permanecem  em 
falta  de  estrutura  as  deixa  sem  meios  de  chegar  lá.  As  mulheres  outras  organizações  políticas,  tornam-se,  por  sua  vez,  pontos  de 
do  movimento  ou se voltam para si mesmas e suas companheiras  apoio  para  novas  estruturas  informais.  Essas  redes  de  amizade 
ou  buscam  outras  alternativas  de  ação.  E há poucas alternativas  se  baseiam  mais  nas  suas  políticas  comuns  não-feministas  que 
disponíveis.  Algumas  mulheres  simplesmente  "fazem  suas  nas  características  discutidas  anteriormente;  no  entanto,  a  rede 
próprias coisas". Isso pode levar a um grande grau de criatividade  opera  praticamente  da  mesma  forma.  Já  que  essas  mulheres 
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partilham  valores,  idéias  e  orientações  políticas  comuns,  elas  qual  a  firmeza  da  estrutura  informal  se  mostrou  um  substituto 
também  se  tornam  elites  irresponsáveis,  não  escolhidas,  não  adequado  à  estrutura  formal.  A  sua  estruturação  não  altera 
planejadas e informais — pretendam sê-las ou não.   muito sua operação, embora a institucionalização da estrutura de 
Essas  novas  elites  informais  são  freqüentemente  sentidas  poder  abra  espaço  para  a  contestação  formal.  Normalmente,  são 
como  ameaças  pelas  velhas  elites  informais  estruturadas  os  grupos  que  mais  necessitam  de  estrutura,  os  menos  capazes 
anteriormente  a  partir  de  outros  movimentos.  Trata-se  de  um  de  criá-la.  Suas  estruturas  informais  não  foram  bem  formadas  e 
sentimento  justificado.  Essas  redes  politicamente  orientadas  a  adesão  à  ideologia  da  "ausência  de  estrutura"  as  faz  relutantes 
dificilmente  estão  dispostas a ser meras "irmandades" como eram  em  mudar  de  estratégia.  Quanto  mais inestruturado um grupo é, 
muitas  das  antigas  e  querem  fazer  proselitismo  de  suas  idéias  tanto  mais  carece  de  estruturas  formais;  quanto  mais  adere  a 
políticas  e  feministas.  Isso  é  natural,  mas  as  implicações  disso  uma  ideologia  de  "ausência  de  estrutura",  mais  vulnerável  está  a 
para  o  movimento  de  liberação  das  mulheres  nunca  foram  ser  tomado  por  um  grupo  de  companheiras  oriundas  de 
adequadamente  discutidas.  As  velhas  elites  dificilmente  estão  organizações políticas.  
dispostas  a  discutir  abertamente  essas  diferenças  de  opinião  Uma  vez  que  o  movimento  como  um  todo  é  tão 
porque  isso  implicaria  em expor a natureza da estrutura informal  inestruturado  quanto  a  maioria  dos  grupos  que  o  constitui,  ele  é 
do  grupo.  Muitas  dessas  elites  informais  tem  se  escondido  sob  a  igualmente  suscetível  à  influência  indireta  de  outras 
bandeira  do  "anti-elitismo"  e  da  "ausência  de  estrutura".  Para  organizações.  Mas  o  fenômeno manifesta-se diferentemente. Num 
combater  efetivamente  a  competição  de  outra  estrutura informal,  nível  local,  a  maior  parte  dos  grupos  consegue  operar 
elas  teriam  que  tornar-se "públicas" e essa possibilidade é temida  autonomamente  mas  apenas  os  grupos que conseguem organizar 
por  suas  inúmeras  implicações  perigosas.  Assim,  para  manter  uma  atividade  no  nível  nacional  podem  ser  considerados  grupos 
seu  próprio  poder,  torna-se  mais  fácil racionalizar a exclusão dos  nacionalmente  organizados.  Assim,  são  as  organizações 
membros  da  outra estrutura informal por meios como o "combate  feministas  estruturadas  que  em  geral  fornecem  as  direções 
aos  vermelhos",  o  "combate  às  lésbicas"  ou  o  "combate  às  nacionais  para  as  atividades  feministas  e  essas  direções  são 
heteros".  A  única  outra  alternativa  é  estruturar  o  grupo  determinadas  pelas  prioridades  dessas  organizações.  Grupos 
formalmente  de  tal  maneira  que  o  poder  original  seja  como  a  "Organização  Nacional  das  Mulheres"  e  a  "Liga  de  Ação 
institucionalizado.  Isso  nem  sempre  é  possível.  Se  as  elites  pela  Igualdade  das  Mulheres"  e  algumas  convenções  feministas 
informais  forem  bem  estruturadas  e  tiverem  exercido  uma  boa  de  esquerda  são  as  únicas  organizações  capazes  de  montar  uma 
quantidade  de  poder  no  passado, tal tarefa é viável. Esses grupos  campanha  nacional.  Os  inúmeros  grupos  inestruturados  de 
têm  uma  história  de  atividade  política  relativamentente  eficaz  na  liberação  das  mulheres  podem  escolher  se  vão  apoiar  ou  não  as 
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campanhas  nacionais,  mas  são  incapazes  de  organizar  uma  coisas como estão.  
campanha  elas  próprias.  Dessa  forma,  seus  membros  se  tornam  Os  interesses  dissimulados  dos  grupos  informais  serão 
as  tropas  sob  a  liderança  das  organizações  estruturadas.  Eles  mantidos  pelas  estruturas  informais  que  existem  e  o  movimento 
não  têm  sequer  os  meios  de  decidir  quais  devem  ser  as  não  terá  meios  de  determinar  quem  deve exercer o poder nele. Se 
prioridades.   o  movimento  continua,  deliberadamente,  a  não  escolher  quem 
Quanto  mais  inestruturado  um  movimento  é,  menos  deve  exercer  o  poder,  ele  termina  por  não  abolir  o  poder.  Tudo 
controle  ele  tem  sobre  as  direções  na  qual  se  desenvolve  e  sobre  que  faz  é  abdicar  o  direito  de  exigir  daquele  que  exerce  o poder e 
as  ações  políticas  na  qual  se  engaja.  Isso  não  significa  que  suas  a  influência  que  tenha  responsabilidade  por  esse  poder  e  essa 
idéias  não  vão  se  espalhar.  Dado  um  certo  grau  de  interesse  dos  influência.  Se  o  movimento  continua  a  manter  o poder tão difuso 
meios  de  comunicação  e  condições  sociais  favoráveis,  as  idéias  quanto  possível  porque  sabe  que  não  pode  exigir 
poderão  ser  difundidas  amplamente.  Mas  o  fato  das idéias serem  responsabilidade  daquele  que  o  tem,  ele  impede  qualquer  grupo 
difundidas  não  implica  que  serão  implementadas;  significa  ou pessoa de dominá-lo totalmente. Mas, simultaneamente, ele se 
apenas  que  serão  discutidas.  Na  medida  em  que  podem  ser  condena  a  ser  tão  ineficaz  quanto  possível.  Um  meio-termo entre 
aplicadas  individualmente,  elas  podem  ser  realizadas,  mas  na  a dominação e a ineficácia pode e deve ser encontrado.  
medida  em  que  requerem  poder  político  coordenado  para  ser  Esses  problemas  estão  surgindo  agora  porque  a  natureza 
implementadas, elas não o serão.   do  movimento  está  mudando  necessariamente.  A 
Enquanto  o  movimento  de  liberação  das  mulheres  conscientização,  como  função  principal  do  movimento  de 
permanece  dedicado  a  uma  forma  de  organização  que enfatiza os  liberação  das  mulheres,  está  se  tornando  obsoleta.  Devido  à 
pequenos  e  inativos  grupos  de  discussão  entre  amigas,  os  piores  intensa  publicidade  da  imprensa  nos  últimos  dois  anos  e  aos 
problemas  da  inestruturação  não  se  farão  sentir.  Mas  esse  estilo  inúmeros  livros  e  artigos  que  circulam  agora  nos  meios 
de  organização  tem  seus  limites;  é  politicamente  ineficiente,  estabelecidos,  a  liberação  das mulheres se tornou uma expressão 
excludente  e  discriminatório  quanto  às  mulheres  que  não  estão  assimilada.  Seus  temas  são  debatidos  e  os  grupos  de  discussão 
ou  não  podem  estar  ligadas  a  redes  de  amigas.  Aquelas  que  não  informais  são  formados  por  pessoas  que  não  têm  conexão 
se  enquadram  no  esquema  existente  por  motivo  de  classe,  raça,  explícita  com  nenhum  movimento.  O  trabalho  puramente 
profissão,  casamento,  maternidade  ou  personalidade  serão  educacional  não  é  mais  uma  necessidade  imperativa.  O 
inevitavelmente  desencorajadas  de  tentar  participar.  Aquelas que  movimento  deve  continuar  com  outras  tarefas.  Ele  precisa  agora 
se  encaixam  desenvolverão  interesses  dissimulados  de manter as  estabelecer  suas  prioridades,  determinar  suas  finalidades  e 
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perseguir  seus  objetivos  de  maneira  coordenada.  Para  fazê-lo  ele  específica  a indivíduos específicos para tarefas específicas. Deixar 
deve organizar-se localmente, regionalmente e nacionalmente.   pessoas  assumirem  trabalhos  ou  tarefas  por  omissão  ou 
Princípios da estruturação democrática   negligência  significa  apenas  que  eles  não  serão  feitos  de  forma 
segura.  Se  as  pessoas  são  escolhidas  para  uma  tarefa, 
A  partir  do  momento  em  que  o  movimento  não  se  prende  preferencialmente  após manifestarem um interesse ou vontade de 
mais  tenazmente à ideologia da "ausência de estrutura" ele estará  fazê-la,  elas  assumem  um  compromisso  que  não  pode  ser 
livre  para  desenvolver  aquelas  formas  de  organização que melhor  facilmente ignorado.  
se  adequam  ao  seu  funcionamento  saudável.  Isto  não  significa 
que  devemos  ir  ao  outro  extremo  e  cegamente  imitar  as  formas  2.  Exigência  de  que  aqueles  a  quem  a  autoridade  foi 
tradicionais  de  organização.  Mas  nós  também  não  devemos  delegada  sejam  responsáveis  frente  aqueles  que  os  escolheram. 
cegamente  rejeitá-las.  Algumas  técnicas  tradicionais  Essa  é  a  forma  pela  qual  o  grupo  tem  controle  sobre  as  pessoas 
mostrar-se-ão  úteis,  ainda  que  imperfeitas;  outras  nos  darão  em  posições  de  autoridade.  Indivíduos  podem  exercer  o  poder, 
idéias  sobre  o  que  devemos  fazer  para  obter  certos  fins  com  mas  é  o  grupo  quem  tem  a  última  palavra  sobre  a  forma  como  o 
custos  mínimos  para  as  pessoas  no  movimento.  Na  maior  parte  poder é exercido.  
dos  casos,  nós  teremos  que  experimentar  com  formas  diferentes  3.  Distribuição  da  autoridade  entre  tantas  pessoas quanto 
de  estruturação  e  desenvolver  uma  variedade  de  técnicas  para  possa  ser  razoavelmente  possível.  Isso  impede  o  monopólio  do 
usar  em  situações  variadas.  O  "sistema  de  sorteio"  é  uma dessas  poder  e  exige  daqueles  em  posições  de  autoridade que consultem 
idéias  que  emergiram  do  movimento.  Ele  não  é  aplicável  a  todas  muitas  outras  pessoas  no  exercício  de  seu  poder.  Também 
situações  mas  é  útil  em  algumas.  Outras  idéias  para  a  oferece  a  muitas  pessoas  a  oportunidade  de  ter  responsabilidade 
estruturação  são  necessárias.  Mas  antes  que  procedamos  na  por  tarefas  específicas  e  dessa  forma  aprender  habilidades 
experimentação  inteligente,  devemos  aceitar  a  idéia  de  que  não  específicas.  
há  nada  de  inerentemente  ruim  na  estrutura  em  si  mesma  —  4.  Rotação  de  tarefas  entre  as  pessoas.  Responsabilidades 
apenas no seu uso excessivo.   que  são  mantidas  durante  muito  tempo  por  uma  mesma  pessoa, 
Enquanto  entramos  nesse  processo  de  tentativa  e  erro,  formalmente  ou  informalmente,  passam  a  ser  vistas  como  sua 
existem  alguns  princípios  que  podemos  ter  em  mente  que  são  "propriedade"  e  não  são  facilmente  substituídas  ou  controladas 
essenciais  para  a  estruturação  democrática  e  que  são  também  pelo  grupo.  Inversamente,  se  a  rotatividade  das  tarefas  é  muito 
politicamente eficazes:   freqüente,  as  pessoas  não  têm  tempo para aprender seu trabalho 
1.  Delegação,  por  meios  democráticos,  de  autoridade  direito e adquirir o sentimento do trabalho bem feito.  
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5.  Alocação  de  tarefas  segundo  critérios  racionais.  E  as  habilidades  e  informações  dos  membros  só  estarão 
Escolher pessoas para uma posição porque elas são queridas pelo  igualmente  distribuídos  quando  os  membros  quiserem  ensinar  o 
grupo  ou  lhes  dar  um  trabalho  pesado  porque  não  são  queridas,  que sabem para os outros.  
prejudica,  a  longo  prazo,  o  grupo  e  a  pessoa.  Habilidade,  Quando  esses  princípios  são  aplicados,  eles  asseguram 
interesse  e  responsabilidade  têm  de  ser  as  principais  que  quaisquer  estruturas  que  sejam  desenvolvidas  serão 
preocupações  nessa  seleção.  As  pessoas  devem  ter  a  controladas  pelo  grupo  e  assumirão  responsabilidades  frente  a 
oportunidade  de  aprender  habilidades  que  não  possuem,  mas  ele.  O  grupo  de  pessoas  em  posição  de  autoridade  será  difuso, 
isso  é  melhor  implementado  por  uma  espécie  de  programa  de  flexível,  aberto  e  temporário.  Eles  não  estarão  numa  posição  que 
"aprendizes"  do  que  pelo  método  do  "ou  nada  ou  afoga". Ter uma  facilita  a  institucionalização  do  seu  poder,  porque  as  decisões 
responsabilidade  maior  do  que  se  agüenta  pode  ser  definitivas  serão  feitas  pelo  grupo  como  um  todo.  O  grupo  terá 
desmoralizante.  Inversamente,  ser  rejeitado  naquilo  que  se  faz  assim  o  poder  de  determinar  quem  deve  exercer  a  autoridade 
bem  não  encoraja  ninguém  a  desenvolver  habilidades.  As  dentro dele.  
mulheres  têm  sido  punidas  por  serem  competentes  por  toda 
história humana. O movimento não precisa repetir esse processo.    
6.  Difusão  de  informação  a  todos  com  a  maior  freqüência 
possível.  Informação  é  poder.  O  acesso  à  informação  aumenta  o 
poder.  Quando  uma  rede  informal  dissemina  novas  idéias  e 
informações  entre  si,  sem  passar  pelo  grupo,  ela  está  envolvida 
num  processo  de  formação  de  opinião  sem  a  participação  do 
grupo.  Quanto  mais  se  sabe  como  as  coisas  funcionam,  mais 
politicamente eficaz se é.  
7.  Acesso  igualitário  aos  recursos  necessários  ao  grupo. 
Isto  nem  sempre  é  possível,  mas  deve  se  lutar  para  consegui-lo. 
Um  membro  que  mantenha  um  monopólio  sobre  um  recurso 
necessário  (por  exemplo,  uma  gráfica  ou  um  laboratório  de 
revelação  do  marido)  pode  influenciar  indevidamente  o  uso 
daquele  recurso.  Habilidades  e  informação também são recursos. 
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