I.

DATOS GENERALES:
ÀREA Educación Religiosa GRADO Y SECCIÓN 1ro F y G
DOCENTE Jessica Quispe Casabona FECHA del 21AL 25 10/2019
ENFOQUE
 BIEN COMÚN
TRANSVERSAL
TITULO DE LA SESIÓN CONOCIENDO LA HISTORIA DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS DURACIÓN 2 horas

II. APRENDIZAJE ESPERADO:

COMPETENCIA DESEMPEÑO CAMPO EVIDENCIA INSTRUMENTO
INDICADOR DE
CAPACIDAD CONTEXTUALIZADO TEMÁTICO DE DE
DESEMPEÑO
APRENDIZAJE EVALUACIÓN
Construye su 1.2 Cultiva y D4. Acoge
identidad como valora las expresiones de
persona humana, manifestaciones fe propias de SEÑOR DE INFOGRAFÍA GUÍA DE
amada por Dios, religiosas de su su identidad LOS OBSERVACIÓN
digna, libre y entorno cristiana y Acoge expresiones MILAGROS
trascendente, argumentando católica de fe propias de su
comprendiendo su fe de manera presentes en identidad cristiana
la doctrina de su comprensible y su comunidad y católica a través
propia religión, respetuosa. y respetando de una infografía
abierto al las diversas
dialogo con las creencias
que le son religiosas.
cercanas.

III. SECUENCIA DIDÁCTICA:

PROCESOS MEDIOS Y
ESTRATEGIAS Y ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE MATERIALES
TIEMPO
PEDAGOGICOS
 Oración inicial

Evaluación permanente
 Los estudiantes realizan peticiones espontaneas.
Motivación  Acuerdos de convivencia
 Observan la Imagen del Señor de los Milagros.
 ¿Qué sabes del Señor de los Milagros?

Saberes  ¿Quiénes son los personajes que están en la imagen? BIBLIA

Previos  ¿Cómo se visten las personas en este tiempo? ¿Qué dulce se come en FICHA DE
este tiempo? ¿Por qué?. Los estudiantes comparten mutuamente las
INICIO

respuestas TRABAJO
15
 Se plantea lo siguiente: CUADERNO
Problematizaci  ¿Desde cuándo sale la procesión? ¿Qué es una procesión?,
 ¿Por qué le siguen tantas personas al Señor de los Milagros? PIZARRA
ón
PLUMONES
 En esta sesión aprenderemos LA HISTORIA DEL SEÑOR DE LOS
Propósito y MILAGROS
organización  Planteamos el aprendizaje esperado ¿para qué nos servirá lo que
vamos aprender?
 Los estudiantes hacen un listado de las tradiciones y costumbres de este
mes morado.
PROCESO

Gestión y  Reciben la ficha de lectura sobre el Señor de los Milagros y leen

participativamente.
acompañamie  Con la imagen proporcionada los estudiantes ordenan la historia del
65
nto Señor de los milagros y elaboraran una infografía.
 La profesora explica y va aclarando las ideas básicas. Se contrasta la
problematización.
Metacognició  A partir del himno del Señor de los Milagros elaboran su compromiso.
SALIDA

 Responden a las siguientes preguntas:

n,  ¿Qué aprendiste? ¿Cómo lo hiciste?, ¿te fue difícil? ¿Para qué te servirá lo 10
Reflexión y/o que aprendiste en tu vida
compromiso

Lic: .JESSICA QUISPE SUBDIRECTOR

CASABONA
PROF, DE FILOSOFÍA Y
RELIGIÓN

HISTORIA
En el siglo XVII la capital de Perú, Lima, aunque pequeña
en comparación con los 7 millones que tiene en la
actualidad, crecía por la inmigración muy variada. Había en
ella personas de todas las razas, y muchos procedentes de
las costas africanas. Entre ellos había cofradías que
veneraban diferentes santos. A mediados del siglo, los
negros de Angola se ubicaron en Pachacamilla (llamado así
porque allí habían vivido indios del Pachacamac). Formaron
una cofradía y para ella levantaron una edificación. Uno de
los angoleños llamado Benito pintó en la pared la preciosa
imagen de Cristo como aparece en esta página. Resalta no
solo su gran artesanía sino también su expresiva capacidad
catequética.
El 13 de noviembre de 1655, a las 2:45 de la tarde, un
fuerte terremoto sacudió a Lima y Callao haciendo caer
muchos edificios y causando miles de muertos. Los
angoleños que eran ya muy pobres sufrieron muchísimo.
Todas las paredes de su cofradía se cayeron. Pero en medio de aquello aparece el gran
milagro: El muro de adobe con la imagen del Cristo permaneció en pie perfectamente
preservada.
Ante el desastre, los limeños hicieron muchas peticiones al Señor. Había una profunda
conciencia de que habían pecado y muchos pedían perdón. 15 años más tarde, Antonio
León de la parroquia de San Sebastián, encontró la imagen del Señor en la pared
abandonada y comenzó a venerarla. Ocurrió entonces otro milagro, pues Antonio, que sufría
por un tumor maligno de terribles dolores de cabeza, fue sanado cuando se lo pidió a Cristo
ante su imagen. Aquel milagro le fortaleció en su fe y propagó por todas partes aquel don
divino. Pronto muchas personas acudían al Cristo milagroso. La mayoría de ellos eran
negros y pobres. Se reunían los viernes por la noche a rezar y cantar ante el Señor.
Pero pronto comenzaron las dificultades. Aquellas reuniones atraía a toda clase de
personas, no todas venían por buenas razones. Las autoridades intervinieron para prohibir
las reuniones y mandaron a destruir la imagen de Cristo pintando sobre ella. La siniestra
orden quiso llevarse a cabo en septiembre de l671. Pero cuando el pintor trató de cubrir la
imagen, fueron tanto los temblores y la impresión que sufrió que no pudo aunque trató
varias veces. Fue entonces que un soldado de Balcázar intentó aquel ultraje pero tampoco
logró hacerle daño a la imagen. Luego relató que, una vez frente a la imagen, vio que esta
embellecía y que la corona se tornaba verde.
Las autoridades no se dieron por vencidas pero el pueblo comenzó
a protestar. Informado el Virrey de lo acontecido, decidió revocar
la orden y darle culto a la imagen. El 14 de septiembre de 1671,
fiesta de la exaltación de la Cruz, se celebró la primera misa ante
el Cristo de Pachacamilla. Los peregrinos aumentan
continuamente y pronto se le llama "El Santo Cristo de los
Milagros o de las Maravillas". Pero las autoridades aún no
responden como debían ante Dios.
En octubre de 1687 un maremoto arrasó con el Callao y parte de
Lima y derribó la capilla edificada en honor del Santo Cristo.
¡Solo quedó en pie la pared con la imagen! Ante aquel portento
decidieron confeccionar una copia al óleo de la imagen y que, por primera vez, saliera en
procesión en andas por las calles. La procesión se estableció para los días 18 y 19 de
octubre de cada año.
El Hábito
A la difusión del culto contribuyó el esfuerzo de Antonio Lucía del
Espíritu Santo, sierva de Dios. Ella vestía de morado, con un cordón
blanco. Fundó el Beaterio de Las Nazarenas y la congregación vistió
como ella. Se dedicaron, entre otras labores, a cuidar la imagen de
Pachacamilla. Así, poco a poco, se fue asociando el traje morado al
Señor de los Milagros. Desde entonces hasta hoy, los fieles hacen
peticiones al Cristo Morado y le prometen, a cambio, vestir de morado
por un año o hasta por toda la vida el hábito.
El Turrón
Según cuenta la tradición que su inventora fue una morena,
llamada Josefa Marmanillo, una esclava del valle de Cañete.
Doña "Pepa" fue liberada porque adolecía de parálisis y
prometió al Señor de los Milagros seguir la procesión si la
aliviaba de su mal. Durante el primer día de la procesión
recuperó milagrosamente el uso de sus brazos y manos. Y esa
misma noche, Doña "Pepa" soñó la receta del turrón. Al día
siguiente lo preparó y lo repartió entre los pobres de Las
Nazarenas. Desde entonces todos los meses de octubre este
dulce invade con su aroma toda la ciudad.
SIGNIFICADO DE LAS FIGURAS
• El Crucificado: Es la figura central, nos muestra a Jesús muerto sobre la cruz, se le
ve despojado sin gloria. Sin embargo la figura aparece con luz sobre el fondo oscuro,
esto significa LA OSCURIDAD en que vive el mundo y la luz es CRISTO.
• Dios Padre: Está en la parte más alta de la imagen tiene el mundo en sus manos,
porque Él es el CREADOR de cielos y tierra. Dios Padre está mirando a su hijo en la
cruz y con su mano derecha lo bendice por que ha sido obediente y ha salvado al
mundo con su entrega.
• El Espíritu Santo: Está representado por la paloma, está entre el Padre y el Hijo
porque es el vínculo de amor entre ellos. Además el Espíritu Santo está consagrado a
Jesús como Mesías y profeta de los pobres. Él es el Hijo de Dios. El Padre y el Espíritu
están juntos al Hijo en ese solemne momento de la muerte.
• La Virgen María y María Magdalena: Estas figuras se añadieron posteriormente a
la figura del crucificado. La Virgen está de pie y tiene una espada en el corazón, que
simboliza el gran dolor que sintió al ver morir a su Hijo en la cruz. La presencia de
María Magdalena nos recuerda que los discípulos han huido. Las mujeres representan
a la Iglesia fiel la que no lo abandona y sigue a Jesús hasta la cruz.
• El Sol y la Luna: Son las divinidades antiguas de los pueblos del Ande peruano,
aparecen subordinadas al Padre porque son sus criaturas, ambas acompañan a la cruz
pues son sus servidores.
CONSOLIDO MIS CONOCIMIENTOS TRABAJNDO EN EQUIPO
1.- їCуmo es venerado hoy en dнa el Seсor de los Milagros?
2.- їCуmo surgiу la devociуn al Seсor de los Milagros?
3.- Segъn la historia їPor quй dificultades paso la devociуn del Seсor de los
Milagros?
4.- їCуmo surgiу el hбbito morado y el turrуn que se ofrece en el mes de
octubre?
5. їQuй significa cada una de las figuras?
 En
En elel siglo
siglo XVII
XVII lala capital
capital dede Perъ,
Perъ, Lima,
Lima, En octubre de 1687 un maremoto arrasó
aunque
aunque pequeсa
pequeсa enen comparaciуn
comparaciуn con con los
los 77 con el Callao y parte de Lima y derribó la
millones
millones que
que tiene
tiene enen la
la actualidad,
actualidad, crecнa
crecнa capilla edificada en honor del Santo
por
por la
la inmigraciуn
inmigraciуn muymuy variada.
variada. Habнa
Habнa enen Cristo. ¡Solo quedó en pie la pared con
ella
ella personas
personas de
de todas
todas las
las razas,
razas, yy muchos
muchos la imagen!
procedentes
procedentes dede las
las costas
costas africanas.
africanas.

Confeccionaron una copia al óleo de la

15 años más tarde, Antonio León de la imagen para que saliera en procesión en
parroquia de San Sebastián, encontró la andas por las calles. La procesión se
imagen del Señor en la pared abandonada y estableció para los días 18 y 19 de
comenzó a venerarla. Ocurrió entonces otro octubre de cada año.
milagro, pues Antonio, que sufría por un
tumor maligno de terribles dolores de
cabeza, fue sanado cuando se lo pidió a
Cristo ante su imagen. Y se propagó por El turrón, Según cuenta la tradición que
todas partes aquel don divino. su inventora fue una morena, llamada
Josefa Marmanillo, una esclava del valle
de Cañete, quien fue sanada de parálisis y
Un soldado de Balcázar intentó aquel ultraje en agradecimiento hizo el turrón y lo
pero tampoco logró hacerle daño a la repartió entre los pobres.
imagen. Luego relató que, una vez frente a
la imagen, vio que esta embellecía y que la
corona se tornaba verde.

El 13 de noviembre de 1655, un fuerte

terremoto sacudió a Lima y Callao
haciendo caer muchos edificios y causando
miles de muertos. Todas las paredes de su
cofradía se cayeron. Pero en medio de
aquello aparece el gran milagro: El muro
de adobe con la imagen del Cristo
permaneció en pie perfectamente
preservada.

El 14 de septiembre de 1671, fiesta de la

exaltación de la Cruz, se celebró la primera • El Crucificado: la figura aparece con luz sobre el
misa ante el Cristo de Pachacamilla. Los Las autoridades intervinieron para fondo oscuro, esto significa LA OSCURIDAD en que
peregrinos aumentan continuamente y prohibir las reuniones y mandaron a vive el mundo y la luz es CRISTO.
pronto se le llama "El Santo Cristo de los destruir la imagen de Cristo pintando • Dios Padre:. Dios Padre está mirando a su hijo en
Milagros o de las Maravillas" sobre ella. La siniestra orden quiso la cruz y con su mano derecha lo bendice por que
llevarse a cabo en septiembre de l671 ha sido obediente y ha salvado al mundo con su
entrega.
A
A mediados
mediados del del siglo,
siglo, los
los negros
negros dede Angola
Angola • El Espíritu Santo: Está representado por la
se
se ubicaron
ubicaron en en Pachacamilla
Pachacamilla (llamado
(llamado asн
asн paloma, está entre el Padre y el Hijo porque es el
porque
porque allн allн habнan
habнan vivido
vivido indios
indios del
del vínculo de amor entre ellos..
Pachacamac).
Pachacamac). Formaron
Formaron una una cofradнa
cofradнa yy • La Virgen María y María Magdalena: La Virgen
para
para ella
ella levantaron
levantaron unauna edificaciуn.
edificaciуn. Uno
Uno está de pie y tiene una espada en el corazón, que
de
de los
los angoleсos
angoleсos llamado
llamado Benito
Benito pintу
pintу en
en la
la simboliza el gran dolor que sintió al ver morir a su
pared
pared lala preciosa
preciosa imagen
imagen dede Cristo
Cristo Hijo en la cruz. ,María Magdalena nos recuerda a
las mujeres representan a la Iglesia fiel la que no
lo abandona y sigue a Jesús hasta la cruz.
• El Sol y la Luna: ambas acompañan a la cruz
pues son sus servidores.