PARTICIPACION - DE –

LOS - ESTUDIANTES - EN –
EL – MOVIMIENTO
REVOLUCIONARIO

Ediciones
LINEA - REVOLUCIONARIA. 1965

+------------------------------------------------------+
¦ LA PARTICIPACION DE LOS ESTUDIANTES ¦
¦ ¦
¦ EN EL MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO.-- ¦
¦ ¦
¦ POR ARTURO GAMIZ ¦
¦ ¦
¦ ¦
+------------------------------------------------------+
1

1.-? Qué son los estudiantes?

Los estudiantes no son ninguna clase o sector especial al margen o

por encima de las clases sociales en lucha. En los países del llamado
Mundo Occidental o Libre entre los cuales queda incluído México, no hay,
escencialmente más que dos clases sociales: explotados y explotadores.
Como es lógico suponer la mayoría de los estudiantes pertenecen a la
primera y sólo una minoría generalmente en los niveles universitarios
proviene de la clase explotadora.

2.- ?Quién sostiene a los estudiantes?

Algunos dicen que hay que estar agradecidos al gobierno porque es

quien sostiene la educación. Esto es falso. Todos los adelantos de la
civilización, todas las mercancías que circulan lo mismo que todas las
instituciones que hay en el seno de la sociedad, como las escuelas y el
propio gobierno, existen y se sostienen a expensas del pueblo trabajador
con el sudor que los que extraen las riquezas del subsuelo, con el sudor
de quienes las transforman en artículos de uso y consumo y las ponen a
nuestro alcance, con el sudor de quienes hacen producir la tierra; con el
esfuerzo de millones de seres que en una u otra forma contribuyen a crear
todo lo que comemos, usamos y vestimos.

3.- ?Por qué no todos los jóvenes estudian ?.

Los trabajadores quisieran que todo mundo estudiara y sobre todo

los jóvenes. Pero la oligarquía que nos oprime se roba gran parte de los
recursos naturales y de la producción social, y para salvaguardar sus mal

1
Se trata de un folleto de 28 páginas impreso en mimeógrafo en papel revolución tamaño carta, a doble espacio y con amplios
márgenes. A diferencia de los otros 5 folletos, éste está escrito en mecanografía tamaño pica con líneas de un máximo de 60
golpes. La portada está impresa también en mimeógrafo en tinta negra en papel tipo bond, con ilustración grabada a mano sin los
recursos de grabado utilizados en las otras portadas. La encuadernación del folleto es similar: un lomo verde con varias grapas.
habidas riquezas e intereses malgasta en grandes cantidades en la
formación y sostenimiento de ejércitos, policías y granaderos; de
pistoleros, soplones, banquetes, prebendas y canongías que no tienen otro
objeto que reprimir y aplastar a las masas populares; intimidar;
corromper y sobornar.

4.- ?Qué tienen que ver los estudiantes con los conflictos
sociales?

La lucha de clases es una ley objetiva del desarrollo social que

imprime su sello y preside todos los apectos de la existencia y todas las
actividades de los hombres. No hay la posibilidad de aceptar o rechazar
esa lucha, existe y nos incluye por enciama de nuestra voluntad. Quérase
o no, consciente o inconscientemente, se actúa siempre en provecho de
alguna de las clases en lucha, burguesía o proletariado. Nada ni nadie
puede sustraerse a esa ley; ni la filosofía ni las ciencias; ni el arte
ni la religión. Y por supuesto ni la educación ni los estudiantes ni los
maestros.
5.- ?Cómo se puede saber quienes apoyan a la burguesía y
quiénes al proletariado ?.

Analizando objetiva e impersonalmente sus opiniones y actos.

Pongamos por caso que se trata de una Asamblea estudiantil en que se
delibera si se va a apoyar una caravana campesina. Un estudiante pide la
palabra y dice:

"Compañeros, este movimiento es justo puesto que tienen derecho a un

pedazo de tierra que a otros les sobra, derecho que se ha conquistado con
la sangre de varias generaciones. Propongo que apoyemos la caravana
mandando telegramas al DAAC, ayudándolos económicamente y mandando una
delegación que los acompaña y conmparta con ellos su suerte y sus
sufrimientos". Sin duda todos los que se están acordando de su hogar, de
su padre o del hermano mayor que también son campesinos de inmediato
aprobarán lo dicho. En este ejemplo se ve con toda claridad que el orador
está pensando en función de su clase y busca el apoyo para su clase, se
ve que recuerda su origen y no reniega de él. Otro estudiante sube a la
tribuna, y palabras más palabras menos, dice: "...no niego que los
campesinos tengan razón, que han sido objeto de injusticias y que no les
cumplen las promesas, pero esa caravana es una agitación puramente
política promovida por un partido político con fines electorales, ahí
andan fulano y mengano que son de tal partido y lo que quieren es una
curul... está mal organizada ... además nosotros somos estudiantes no
campesinos, nuestra misión es estudiar no pedir tierras de acuerdo con el
Código Agrario no somos sujetos de derecho agrario... además nuestra
participación puede crear un conflicto y hasta pueden cerrarnos las
escuelas". Alguien aclara que la participación en la caravana no
significa que pidan parcela sino que es una manifestación de solidaridad
revolucionaria. Pero el orador sigue arguyendo que es un movimiento de
partido y que ahí andan fulano, mengano y perengano. Es fácil ver que
este defiende a capa y espada los intereses de los explotadores, de los
latifundistas. Todos sus argumentos son falsos metafísicos y benefician a
la burguesía. Eso de que "estudiantes con estudiantes", "campesinos con
campesinos", "obreros con obreros", "hombres con hombres" equivale a
levantar una muralla china entre unos y otros y ? quien se beneficia si
no la oligarquía con esa política ?. todo movimiento estará dirigido por
alguien y ese alguien generalmente milita en un partido, esto no es
condenable sino plausible porque los verdaderos revolucionarios no
pregonan la espontaneidad del movimiento, el apoliticismo ni el
antipartidismo que es anarquismo puro, por el contrario ven con gusto que
los partidos de la clase obrera tengan militantes de prestigio e
influencia ante las masas. Los revolucionarios no deben asustarse por el
crecimiento de los partidos y porque se conviertan en vanguardia, por el
contrario, esa debe ser su aspiración. Negar la validez y negar el apoyo
a una movilización popular porque ahí andan fulano y mengano y porque ahí
está la mano de tal o cual partido? no equivale a negar toda la lucha
revolucionaria de las masas? ?No es acaso una pretensión de
desorganizarlos y descabezarlas para que queden a merced del enemigo? Un
análisis de todos los movimientos de masas habidos en nuestros díaas nos
revela que siempre andan en medio militantes del PC o del PPS y que
muchas veces ellos los dirigen? Tiene algo de malo ello?, ?Se quiere
acaso que todo mundo se cruce de brazos y espere hasta que se hayan
muerto los militantes del partido y desaparecido éstos? ?Se reniega que
los de partidos vayan a las masas? ?Se quiere ver a los militantes de
partido subir a los cerros a predicar a los peñascos en vez de que vayan
a las masas a llevar la conciencia de clase a los oprimidos? ?No es esta
una nueva edición del anticomunismo? ?No es esta una política 100%
antiproletaria, 100% burguesa? Hay que buscar siempre en cada opinión, en
cada crítica y en cada crí ica (sic) y en cada tesis; en cada acción y en
cada omisión qué intereses de clase se cuidan y cuáles se atacan de lo
contrario fácilmente podemos convertirnos en instrumentos ciegos de la
burguesía.

6.-?Por qué la oligarquía que nos gobierna "impulsa" la

educación y hace "reformas" pedagógicas?

Porque el capitalismo sólo puede existir a condición de la

incesante renovación de las fuerzas productivas y para esto le urgen
obreros calificados, técniocos, investigadores, especialistas,
ingenieros, administradores, abogados. Por ello crea las instituciones
educativas que los produzcan y, al mismo tiempo, las aprovecha para
tratar de meter en la cabeza de los estudiantes su concepción burguesa
del mundo y la vida, su propia manera de ver, entender y valorar las
cosas, es decir, trata de domesticarlos.

7.- ? Entonces estudiar significa ser domesticado?

No precisamente porque frente a la burguesía existe el proletariado

que tiene su propia concepción del mundo y de la vida y su propia tesis
pedagógica. En la medida de su organización y combatividad influye en la
orientación de la enseñanza y en la medida que los estudiantes se liguen
a las masas populares en lucha podrán salvarse de ser devorados por la
burguesía. El proletariado pugna por atraerse al mayor numero posible de
fuerzas, por identificarse con sus aspiraciones emancipadoras y
libertarias. Sin embargo, no debemos olvidar que a fin de cuentas es la
clase propietaria de los medios de la producción la que impone la
orientación y traza las finalidades de la educación.

8.- ?Que quiere la burguesía de los estudiantes?

Examinando algunas de sus tesis que inculca día por día y hora por
hora dentro y fuera de la escuela podremos llegar a una conclusión.
"Primero hay que prepararse y ... DESPUES actuar" dicen en tono doctoral
como si el conocimiento fuera algo estático, acabado y masticable que
pueda alguien tragarse y luego decir "Ya acabé, estoy listo para actuar",
Pero el conocimiento es dinámico, se rehace constantemente y nunca se
agota de donde resultaría que nunca se está preparado para actuar. La
falla de esta afirmación está en que quiere abrir un abismo entre la
teoría y la práctica que son absolutamente inseparables y en que quieren
hacer del conocimiento algo estático y acabado. ?Quien se beneficia
cuando los estudiantes no actúan porque antes van a "prepararse"? sin
duda la burguesía. Y, según esta estudidez, ?Que derecho le quedaría a
las masas que por las mismas condiciones en que viven son "ignorantes",
para luchar, para anhelar una nueva vida? Son precisamente esas amplias
masas que nunca han tenido ni tendrán en el actual sistema la posibilidad
de "prepararse" las que han hecho todas las revoluciones y las que hacen
la historia.

Otros insisten en que hay que hacer una profesión pues "se sirve
mejor al pueblo con un título". También está es una falsedas (sic) puesta
en circulación por la pequeña burguesía urbana, por médicos, abogados e
intelectualillos mediocres que ni como profesionistas ni como
revolucionarios valen un comino, con sus excepciones, que están muy abajo
de la gran burguesía y por ello miran hacia el proletariado y tienen
algunas orientaciones doctrinarias, pero están lejos del proletariado y
desconfían de él, de sus fuerzas. De ahí derivan esa condicta intermedia.
Luchan por escalar una posición burguesa pero tratan con simpatía y
benebolencia al proletariado pues viven con el temor o cuando menos
intuyen que un día pueden caer en sus filas. Con capacidad profesional
(el título es lo de menos) se pueden prestar buenos servicios en las
empresas, en las fábricas, en las construcciónes, en los talleres, sean
de capital extranjero o naciona. Pero si se quiere servir al pueblo hay
que participar en sus luchas y aquí nada tiene que ver el título porque
no se hace como profesionista sino como revolucionario y no hay
universidades que expidan títulos para tal profesión. Alentar la ambición
por el título, distraerse durante años en un campo específico y limitado
del saber desligándose de la realidad, trapándose los ojos con un libro
?a quién beneficia? Indudablemente a la burguesía. No está mal querer
hacer una profesión, los intereses colectivos pueden conjugarse con los
familiares y personales, lo malo, lo que representa una traición, es
tomarla como pretexto para abandonar las filas del proletariado que es
quien constea todos los estudios de todos los profesionistas.

Entre los maestros se presenta otra salida artificiosa de la

realidad. Dicen que: "En el aula se hace la labor revolucionaria", que
"el maestro es el revoluciorario por excelencia" y que "La educación es
la palanca de la historia". Lo único cierto que hay en todo esto es que
en el aula como en cualquier parte SE PUEDE hacer labor revolucionaria.
Pero la máxima actividad revolucioraia se hace entre las masas populares.
El maestro PUEDE SER revolucionario, pero en la medida que se aleje del
significado que la SEP quiere darle a esa profesión y se liguen a la
lucha de su pueblo por resolver sus problemas de clase. La educación es
muy importante pero no la burguesa que se da en las escuelas sino la que
se adquiere en el trato con las masas, en la acción revolucionaria, en la
lucha social y política. Y, por último, el modo de ser de la sociedad no
se debe a la educación sino a las condiciones materiales de su existencia
y la palanca de la historia no es la educación sino el modo de
producción.

Los maestros están bajo la supervisión de los representantes de la

oligarquía en la SEP la que conforme a sus intereses señala qué debe
enseñarse, cómo y cuál es la orientación general de la enseñanza, los
métodos de la misma., y las finalidades.
 Hay que reconocer esta verdad elemental sin caer en el fatalismo
económico. En la medida que las masas populares estén organizadas y
luchen influyen positivamente en la educación. En la medida que los
maestros participen en estas luchas y se identifiquen con el proletariado
pueden sustituir ventajosamente el contenido y la orientación de la
enseñanza dándole un contenido y una orientación revolucionaria.

Y También en la medida en que los estudiantes participen en las

luchas de su pueblo se harán inmunes a la ponzoña burguesa e influirán
positivamente en la educación.

"La misión del estudiante es estudiar" dicen con insistencia con el

propósito evidente de convertir las escuelas en claustros y hacer que los
estudiantes se tapen los ojos con los libros para que no vean ni oigan el
drama del mundo y permanezcan impasibles mientras el gobierno por todas
partes golpea, encarcela y asesina a quienes luchan por una vida mejor
para la sociedad.

CONCLUSION: La burguesía quiere que los estudiantes olviden su

origen, se alejen de las masas populares y de la lucha revolucionaria, se
hagan individualistas y envidiosos y se se conviertan en reserva suya.

9.- ?Qué es estudiar?

Estudiar no significa ir todos los días a la escuela con

puntualidad pero sin interés, repetir mecánicamente, como discos, lo que
dicen los maestros, aceptar como válido lo que dicen los libros sin mas
averiguación, someterse a esa rutina y cargarse de lastre sólo para
obtener un título que proporcione la comida, el traje, el carro y la
esposa. Estudiar significa conocer los problemas del pueblo,
compenetrarse de sus sentimientos y de sus aspiraciones, buscar en la
palabra del maestro y en la del libro aquello que sirva para resolver
esos problemas y realizar esas aspiraciones, examinar las experiencias y
las enseñanzas de las generaciones anteriores y ver como han afrontado
las situaciones que les tocó vivir. Estudiar es buscar las formas de ser
útil y de coadyuvar a la emancipación de los explotados.

El conocimiento no es un fin sino un medio. De liberación o de

esclavización según quien lo maneje.

10.- ?Cómo trabaja la burguesía entre los estudiantes?.

Tiene sus voceros en el seno del movimiento estudiantil muchas

veces los incluyen en las nóminas de la SEP como a los de la CJM, pero
otras veces nada le cuestan. Ellos no usan el mismo lenguaje ni presentan
igual las cosas sino que les dan una barnizada a veces roja pero en el
fondo es lo mismo. Y como ya se han convencido de que es imposible tener
quietecita a la juventud lo que hacen es buscarle una válvula de escape o
al menos desviar sus actividades hacia donde afecten menos los intereses
de la oligarquía. Con este fin han puesto de moda la tesis de que los
estudiantes son estudiantes y la lucha de ellos debe ser netamente
estudiantil, ajena y apartada de las masas populares. Para lograr sus
propósitos dicen que quieren utilizarlos para maniobras políticas y
señalan miles de fines ocultos y tenebrosos a toda acción y lanzan un
sinúmero de acusaciones a todos los dirigentes habidos y por haber. Esta
linea de la lucha "netamente estudiantil" o el movimiento estudiantil
"puro" ha sido trazada por la SEP porque se ajusta a sus intereses o
cuando menos no le afectan en grado superlativo. No estamos condenando el
que los estudiantes luchen por sus problemas específicos, bien hecho y
deben hacerse con mas fuerza y frecuencia. Lo que decimos es que deben
encuadrarse en la luche general del pueblo de la mejor manera posible.

11.- ?Qué papel desempeña la juventud en la historia?

Analizar aquí su participación en todos los procesos

revolucionarios de la historia aunque sólo fuera de la historia
contemporánea sería imposible por razones de espacio, de capacidad y de
recursos económicos. Pero en términos muy generales podemos decir que
donde quiera se lucha por la independencia nacional, por la emancipación
económica, contra la miseria, contra la ignorancia, contra el racismo,
contra la guerra mundial ahí está la juventud en las primeras líneas de
combate.

La juventud japonesa invade las calles y lucha violentamente contra

los planes militaristas yanquis que quieren reducir su Patria a la
calidad de base militar. A lo largo de todo el continente americano la
juventud, no obstante las medidas represivas del terror encuentra las
formas de manifestar su repudio al imperialismo yanqui autor de todos los
crímenes que se cometen contra la humanidad, responsable de sus miserias
y de todos los males que padecen.

En Panamá la juventud defiende con su sangre la soberanía pisoteada

de su patria.

En Guatemala, Venezuela, Colombia, etc., los jóvenes empuñan las

armas para derrocar a las dictaduras que los agobian. En todo el mundo
los jóvenes salen a la calle desafiando los regímenes del terror y se
enfrentan con los granaderos con tal de manifestar su apoyo al pueblo
héroe de Viet Nam y al pueblo ejemplar de Cuba cuando los yanquis le
alzan la mano. La juventud marcha a la vanguardia en todo el orbe. Es
sangre joven la que está lavando todas las manchas y todas las infamias,
es sangre joven la que está ahogando al imperialismo.

12.- ?Qué importancia tiene lo que ocurra en el resto del

mundo?.

El mundo no es un conjunto de cosas aisladas, estáticas e

independientes entre si, sino un proceso en el que todo se interrelaciona
e interactúa. El movimiento estudiantil no escapa a este principio
dialéctico. porque no está al margen ni por encima de la sociedad.

13.- ?Cómo nació el movimiento estudiantil en México ?

Por varias causas entre otras por la gran crisis del mundo
capitalista de los años 1929-1933 hubo un gran despertar de la conciencia
de clase de los trabajadores de México hallaron condiciones propicias
bajo el régimen nacionalista de Lázaro Cárdenas lo que les facilitó
organizarse. Los trabajadores del campo crearon la CNC, los obreros la
CTM y la juventud la CJM., todas sus organizaciones se asentaron sobre
principios revolucionarios y seguían una línea de acción que los condujo
a grandes victoraias en el país y en el extranjero. La CJM luchó
denodadamente contra el fascismo y contribuyó a la creación de la UIE y
de la FMJD.

14.- ?Cuáles son los orígenes del descenso revolucionario?.

 En la segunda guerra mundial en aras del frente antifascista se
frenó la lucha revolucionaria, entre otras medidas a base de decretos y
leyes restrictivas como el "delito" de disolución social. El coloso del
norte volvió de la guerra que ganó la URSS más poderoso y agresivo que
nunca. Nuestro gobierno claudicó ante sus presiones y desde entonces:
imperialismo, gobierno y reacción doméstica, aunque con diferencias y
contradicciones entre si, se han dedicado a revisar lo positivo de
regímenes anteiores, a dar marcha atrás en algunos aspectos como el
educativo, y sobre todo a liquidar por completo la organización del
proletariado, a aplastar sus luchas o impedir la revolución. Con un plan
cuidadosamente elaborado que han seguido con firmeza y continuidad,
aprovechando las experiencias de la lucha antiobrera de Europa, y con
todos sus recursos mancomunados se lanzaron a la ofensiva contra los
pueblos, a desarmarlos, fraccionar sus organizaciones y lanzarlas unas
contra otras, a apartarlo del camino revolucionario. Como como todo mundo
sabe han logrado su obra de demolición casi en un 100%.

15.- ?Qué métodos han usado?

Sería mas correcto preguntar cuáles no han usado, porque en esta

tarea de impedir la revolución con la demolición de todas las
organizaciones del proletariado o su conversión en aparatos inofensivos
utilizan todos los métodos que existen. Sin embargo, han usado
preferentemente los no violentos, los sutiles y sólo recurren a la
violencia cuando no les basta sus mañas y entonces lo hacen sin
misericordia. Se han valido de la penetración subterranea para dividir,
mediatizar y controlar. Para hechar al olvido la doctrina de la lucha de
clases y meter la ideología pequeño-burguesa. Usan en gran escala el
soborno, la corrupción en todas sus viles formas, el chantaje y la
demagogia. Esa labor empieza en las escuelas en la política estudiantil.
Cuando estos turbios procedimientos son insuficientes recurren sin
vacilación a los pistoleros, la policía, los granaderos, los bomberos, el
ejército. Cuando no puede engañar ni corromper golpea, encarcela y
asesina, para ello tiene una gran maquinaria de represión que opera con
todas las facilidades y todos los fueros y con enormes recursos
financieros.

Pero los reaccionarios y los imperialistas no obstante su poder

colosal y sus terroríficas bombas jamás han logrado alterar para su
provecho el curso de la historia pues esta se rige por leyes objetivas
contra las cuales son impotentes sus caprichos y sus bombas. Por eso la
lucha de las masas por su bienestar y su felicidad nunca se ha acabado y
nunca se acabará. La antorcha de la revolución que nos legaron Hidalgo,
Morelos, Juárez, Zapata y Villa no se ha extinguido, la han mantenido
encendida con todas sus fallas y desviaciones la UGOCN ya por otra parte,
la FECSM y ahora la CCI y la C/DNE.

16.- ?En que consiste la crisis del movimiento estudiantil?.

No hay una central nacional de estudiantes que agrupe a la mayoría

sobre todo que los movilice y dirija acertadamente en sus luchas.
Esperemos que la C.E.D. lo logre. La F. N. E. T. una de las mas fuertes
que ha existido, que diera grandes batallas de resonancia internacional
como la huelga de 75 días en el IPN en 1956, en la que fallaron todas las
maniobras del gobierno y recurrió a la ocupación militar del Poli, a la
clausura del internado y al encarcelamiento de los principales dirigentes
que duraron 3 años en la Penitenciaría, ha caído en manos dóciles el(sic)
gobierno. En la UNAM las cosas descendieron a lo mas bajo, era ahí una
verdadera guarida de hampones, llegó a haber una docena de FEUS y el
gangsterilismo (sic) prosperó.

Las normales urbanas ya no están organizadas nacionalmente no

obstante que hay condiciones propicias.

En varios Estados en los últimos años ha habido imporrantísimas

movilizaciones. Pero los gobiernos locales con todo el apoyo del federal
los han aplastado brutalmente como en Chihuahua. Ante esto los
estudiantes ya no deben mantener viva ninguna ilusión en esa burguesía
que los persigue los encarcela, los tortura y los asesina en cuanto hacen
suya la causa del pueblo. Y en tanto que todo el poder de la burguesía se
ceba en los estudiantes de un Estado éstos están de hecho sólos en el
resto de la república se ignora lo que ocurre y quienes lo saben se
limitan a enviar algunas frases de solidaridad y algunas protestas a las
sordas autoridades. Es entonces cuando se siente tangiblemente la
ausencia de esa organización nacional. Los dirigentes locales y estatales
de los estudiantes carecen generalmente de la visión política, la
capacidad y la experiencia y sobre todo la concecpión clasista de la
lucha revolucionaria como un todo que es indispensable para lograr el
triunfo sobre la burguesía. En la mayoría de las sociedades de Alumnos
con excepción posiblemente nada mas de las Normales Rurales, proliferan
los pequeños grupitos que viven en constante batalla campal, en verdadera
guerra de guerrillas contra las organizaciones estudiantiles amplias,
incapaces de unificarse y organizarse. Hay en esas sociedades de Alumnos
un afán notorio por trasplatar el estilo y los métodos del PRI a sus
elecciones, casi no sesionan ni hacen asambleas o congresos y cuando se
efectúan las autoridades educativas valiéndose de sus agentes los
torpedean. A grandes rasgos en eso consiste la crisis.

17.- ?Cuáles son las principales causas de la crisis?.

Podemos deducirlas de lo dicho:

a).- La ofensiva del imperialismo, el gobierno y la reacción.

b).- La falta de metas y acciones de tipo superior capaces de aglutinar a

todos los grupos.

c).- Falta de dirección política., acorde con el nuevo ascenso

revolucionario que hay en nuestro país.

d).- Falta de dirigentes con una concepción correcta de la lucha.

18.- ?Es propicia la situación internacional?.

Sin obedecer bombas ni cohetes la historia marcha hacia adelante.

La situación internacional es muy propicia para la revitalización de las
fuerzas revolucionarias y para tomar el Poder. El campo socialista es hoy
mas fuerte que el imperialismo. Entre los imperios se agilizan las
contradicciones fundamentalmente entre los del MERCOMUN que encabeza
Francia y los de la Zona de Libre Cambio que encabeza Inglaterra. Y entre
ambos bloques y E. U. y entre los integrantes de cada bloque. En el seno
de cada país imperialista se agudizan sus propias contradicciones
internas .

Todos los pueblos sojuzgados están en pie de lucha. Viet Nam del sur de
hecho ya triunfo a no ser que por vía diplomática logre. E. U. lo que las
armas no le dieron. En Colombia se ha ergido2 ya la república de
Marquetalia en poder de los guerrilleros, en Venezuela se tambalea el
gobierno títere. Hay que aprovechar esta favorable situación
internacional porque tan negativo es precipitarse como dejar pasar el
momento y prolongar los sufrimientos del pueblo.

19.- ?Qué influencia tiene la revolución cubana?

Una de las causas de la revolución de independencia fué la

influencia de la revolución francesa. Desde entonces ningún
acontecimiento había influído tanto en los pueblos de América como la
revolución cubana, nada había causado tanto impacto en la conciencia de
los pueblos como la revolución cubana, nada había aglutinado en la
conciencia de los pueblos como la revolución cubana, nada había
aglutinado y movilizado a las masas en escala continental como la
revolución cubana, nada había estimulado tanto la lucha revolucionaria
como la revolución cubana, ningún hecho había destruído tantos mitos y
falacias como la revolución cubana, nada había levantado la moral de los
revolucionarios como la revolución cubana, nada había influido a los
oprimidos de América la esperanza y la confianza en el porvenir y la
certeza del triunfo que la revolución cubana ha infundido.

A los revisionistas les molesta que se hable de esto, ellos no sólo

niegan que haya un camino universal al socialismo en virtud de que las
leyes del capitalismo rigen lo mismo en Italia que en México, ellos
pretenden proscribir la revolución y cual modernos alquimistas sueñan en
transformar la podrida democracia burguesa en auténtica democracia
proletaria. La influencia de la revolución cubana es un hecho por más que
tratan de minimizarlo. Esa influencia es particularmente grande entre los
estudiantes.

20.-?Y em México... nada se puede hacer?

Algunos admiten que las condiciones externas son, efectivamente,

muy favorables, pero, agregan, en México nada se puede hacer el pueblo
está fanatizado, apático, etc., etc. Esto es una mentira, un síntoma de
cobardía, de ignorancia de la historia y una actitud no revolucionaria.
También de esas apreciaciones sacan la conclusión típicamente idealista
de que lo primero hay que educar ya enseñar ética a las masas.

En la última década la acción de las masas no ha cesado y las

manifestaciones de violencia son cada vez más frecuentes. En 1956 fueron
los estudiantes del IPN con una gran huelga y las manifestaciones que le
acompañaron tan poderosas que contra su costumbre el bobierno sacó las
garras y agredió militarmente a los estudiantes.

En 1957 fueron los maestros encabezados por el Profr. Othón Salazar

quienes estuvieron a la vanguardia y la burguesía tuvo que recurrir a las
armas para dominarlos.

En 1958-59 los obreros se colocaron a la ofensiva con una serie de

importantísimas acciones a tal grado enérgicas y potentes que nuevamente
la burguesía dejó sus hábitos de hada buena y con todos sus aparatos de
represión se lanzó bestialmente contra los ferrocarrileros. Aun no cesa
la represión. Las movilizaciones especialmente estudiantiles tanto por la
libertad de los presos políticos como en apoyo a Cuba han sido

2
La palabra es confusa en el original, pero todo indica que se intentó escribir "erguido".
ininterrumpidas desde hace años. Debemos tener presentes así mismo los
movimientos realizados en Guerrero, en Michoacán, en Puebla y en
Chihuahua por los estudiantes. En Michoacán los estudiantes se armaron y
tomaron la rectoría. El ejército se vió en apuros para someterlos, hubo
bastantes heridos y se dice que sólo un muerto.

En Guerrero derrocaron al Gobernador, cierto que a un precio muy

alto de sangre, pero nada es gratuito en la historia. Solamente la
concentración de miles y miles de soldados contuvo a los guerrerenses. En
Puebla también cayó el Gobernador en virtud de que fueron muchos los
sectores que se unificaron en su contra incluyendo la "iniciativa
privada" y ciertos sectores oficiales. Pero fué un movimiento popular
ante todo. Igualmente hay que recordar las movilizaciones de los
campesinos que no han cesado desde hace unos 5 años especialmente en
Guanajuato, Sonora, Sinaloa y Chihuahua y últimamente Durango. Por último
debe verse con antención la formación de "guerrillas populares" en
Chihuahua.

Ante este cúmulo de hechos cómo es posible afirmar que nada se puede
hacer?.

21.- ? Está conforme el pueblo?

Los hechos anteriores hablan por si solos, hay un profundo malestar

en todo el país y si no se ven más y mayores manifestaciones es porque
los partidos son apaciguadores y "le sacan al bulto" no quieren encabezar
la acción revolucionaria, lo mas que admiten es la manifestación y el
mítin. Ciertamente la burguesía a mediatizado ciertas esferas del
proletariado, ha creado una "aristocracia obrera ", pero las mayorías
viven en la desesperación. También es cierto que hay apatía y
desconfianza sobre todo hacia los partidos pero es muy normal ? o acaso
se quiere que el pueblo esté pronto a atender un llamamiento y seguir a
un redentor cuando no recuerda sino traiciones, cuando todos sus
dirigentes se han enbolsado los fondos recaudados ?.

22.- ? Es la religión un obstáculo ?.

Creemos que no, nunca en la historia los sentimientos religiosos

han sido un obstáculo. Todas nuestras revoluciones las ha hecho un pueblo
no sólo católico y fanático sino más católico y mas fanático que ahora.
Siguiendo los métodos adecuados el revolucionario encuentra las formas de
actuar solamente los pequeños burgueses que creen que la lucha
revolucionaria consiste en echar discursos contra los curas se dan topes
contra la pared.

23.- ? Qué conclusión podríamos ya apuntar?.

La de que el actual ascenso revolucionario crea premisas para

unificar, organizar y movilizar a los estudiantes, para salir de la
crisis. Pero se necesita que los organismos asuman su responsabilidad y
se coloquen a la cabeza con una política correcta que no pierda de vista
los intereses generales de proletariado y el panorama nacional. El
movimiento ha rebasado a las organizaciones éstas deben aceitar sus
engranes y quitarse el óxido.

24.- ? Cómo se ha desarrollado el movimiento estudiantil en

Chihuahua ?.
 Tiene la misma historia. En la época de Cárdenas todos eran comunistas.
La Sociedad de Alumnos de la ENE se llamaba Carlos Marx, desfilaba con
uniformes rojinegros y cantaba la internacional, estuvo organizada con
las demás Normales Urbanas y afiliada a la C. J. M., Desde entonces y
hasta 1960 no hubo movimiento estudiantil como tal, no existió siquiera
de membrete un organismo estatal. Hubo intentos por ejemplo se creó una
Confederación de Normales Nocturnas que nació muerta. Los estudiantes
actuaban como apéndice de las facciones magisteriales, al son que les
tocaban y en pos de intereses de grupo, no de clase, solo esporádicamente
hubo acciones.

Por aquél entonces se recrudecía la ofensiva de los temibles

caciques de la sierra contra los campesinos que trataban de agruparse
para su defensa bajo las banderas de la UGOCM. Hubo una serie de
crímenes. El Profe. Francisco Luján líder de aquellos rancheros tan
brutalmente explotados fue asesinado. Estalló una triple huelga en
Celulosa, Viscosa y Ponderosa. Fue entonces cuando los estudiantes de la
ENE, de la ENN de Chihuahua, de la Escuela de Artes y Oficios, de la
Industrial para Señoritas y otras, unas encabezadas por sus Comités
Ejecutivos y otras sin ellos, empezaron a salir a la calle en actos de
apoyo a los obreros en huelga y a los campesinos de la sierra. Surgió
así, en los hechos, en la práctica, la unidad de los estudiantes
chihuahuenses y fué una etapa fundamental en el despertar de su
conciencia de clase.

Así surgió el movimiento estudiantil.

En Noviembre de 1960 los estudiantes chihuahuenses hicieron grandes

movilizaciones en apoyo a 600 campesinos de la sierra que habían llegado
a pie en caravana en son de protesta. El 20 de Noviembre después del
desfile oficial en que se rinde culto a las autoridades, se efectuó, bajo
una lluvia pertinaz y helada, un segundo desfile de campesinos y
estudiantes en que se desenmascaró a las autoridades y se les exhibió
como fieles defensoras del capital, del latifundio y de los asesinos.

Cuando la Conferencia Latinoamericana los estudiantes chihuahuenses

respondieron con gran entusiasmo sobre todo los de la NN de Chihuahua.

La invasión mercenaria a Cuba en abril de 1961 puso en acción a

todos los estudiantes del Estado se hizo un mitin monstruo que la
reacción trató de deshacer, hubo golpes y murió un reaccionario que se
dedicaba a lanzar bombas contra la masa. A raíz de esto algunos
estudiantes de la Esc. N. R. de Salaices, Chih., y de la ENE fueron
encarcelados. Se inició una huelga por su encarcelación en la E N E a la
que pronto se sumó la NR de Salaices y otras escuelas. Se triunfó
plenamente.

La acción revolucionaria "callejera y de plazuela", como decían con

desprecio los catedráticos, seguía unificando a los estudiantes y
sentando las premisas para su organización a escala estatal. Hubo una
serie de pláticas y trabajos preliminares entre la ENE y la ENN de
Chihuahua con miras a constituir una organización que aglutinara a todos
los estudiantes del estado, planteara sus problemas específicos,
promoviera y dirigiera la lucha por su cabal resolución y aportara su
contribución a la lucha del pueblo mexicano. Pronto esta iniciativa fue
aceptada por varias escuelas y sobre todo por las Normales Rurales que
trabajaron intensamente, así nació la FEDERACION DE ESTUDIANTES
CHIHUAHUENSES (FECH.).
 A la sazón la lucha de los campesinos se extendía a todo el estado
y se organizaban debidamente. Los estudiantes participaban en sus
Congresos, hacía su aportación hablándole a los campesinos de la
historia, manifestándoles que no estaban solos en la lucha y, a su vez,
se compenetraban de la realidad, de los anhelos y aspiraciones del
campesinado. Además de extenderse horizontalmente la acción
revolucionaria de los campesinos, en la sierra tomaba sesgos de gravedad.
Algunos campesinos tuvieron que empuñar las armas para impedir que los
despojaran, y también aquí andan profesores y estudiantes.

1963 fue desde el primer día, un año de grandes acciones de masas

en las que se fundían campesinos, estudiantes, y profesores, etc. Todo el
mes de Septiembre de ese año en la capital del Estado mas de 300
campesinos permanecieron en protesta, denunciando la terrible situación
del campo, las maniobras e injusticias de que eran víctimas. Nunca como
entonces se había visto tanto apoyo de los diversos sectores sociales.
Pero empezó a hacerse evidente que el movimiento rebasaba a las
organizaciones estudiantiles, que las encontraba sin una política
definida o acorde con el ascenso revolucionario, sin una concepción
clasista de la lucha revolucionaria como un todo y empezaron a surgir
manifestaciones que atentaban abiertamente contra la unidad de las
fuerzas revolucionarias y contra la acción de los estudiantes. Surgió una
contracorriente que frente a esa unidad de pensamiento y de acción
lograda a través de los años, postulaba la pureza y la virginidad del
movimiento estudiantil que, según esa contracorriente, se mancillaba en
el trato con las chusmas campesinas. Mientras los profesores en lo
individual y a través del sindicato hacía valiosas aportaciones en
efectivo y en apoyo político, mientras las compañeras de la ENR de
Saucillo, Chih., mandaban diariamente parde3 de su ración a los
campesinos, mientras las muchachas del Internado para Señoritas de la ENE
ayudaban para ceder su ración a los campesinos, la FECH no ocultaba su
repudio a las acciones que se desarrollaban y se negaba sistemáticamente
a plantear las demándas específicas de los estudiantes. Pero lo mismo que
los pueblos hacen su revolución dirigidos por el partido del proletariado
o sin él, así las masas estudiantiles ante una causa justa como la
defensa de Cuba, defensa de Panamá, apoyo a los presos políticos, a los
lecheros en pequeños, a los campesinos actuan independientemente de que
sus Comités quieran o no. Un Comité estudiantil, lo mismo que un partido
si quiere ser la vanguardia debe actuar con decisión, con abnegación y
con una teoría de vanguardia no con las tesis absurdas sobre la pureza y
la virginidad del movimiento estudiantil.

En Octubre del mismo año, 1963, se efectuó el ENCUENTRO DE LA

SIERRA en el que participaron delegaciones de 5 entidades federativas,
hombres y mujeres, obreros, campesinos y estudiantes. La delegación de la
ENE de Salaices sostuvo la curiosa e idealista tesis de que "antes de
hacer revoluciones y tomar el poder hay que enseñar ética a las masas"
como es lógico suponer ese disparate no fue aceptado por aquellas masas
campesinas templadas en numerosas batallas y altamente politizadas ni por
el resto de las delegaciones estudiantiles.

Los dirigentes de Salaices han seguido una línea de sistemática

oposición a la lucha y pretenden justificar lo injustificable haciendo
eco a todas las calumnias que circulan contra los dirigentes campesinos.

3
Sic. "parte de", muy probablemente.
Evidentemente esta conducta es desconocida o mal conocida y es contraria
a los intereses y a la ideología del esrtudiantado de Salaices.

Este año (1964) ha sido también de amplias y radicales

movilizaciones que han producido hechos completamente nuevos. Surgió la
Asociación Revolucionaria de Mujeres (ARM) integrada por obreras,
campesinas, profesoras y estudiantes. En Febrero hubo una ola de
invasiones de latifundios por familias campesinas y estudiantes de uno y
otro sexo. La participación de los estudiantes se planeó y preparó
minuciosamente y con bastante anticipación de sus funciones y los temas
que debía tratar y la forma de comportarse con la tropa., se les advirtió
claramente las represalias que les esperaban, el peligro de reprobar por
faltas, etc. Y los estudiantes dando una gran muestra de su moral
revolucionaria que sitúa antes los intereses de su pueblo que los suyos
propios fueron a las invasiones y fueron a las cárceles y sufrieron
diferentes represalias.

Simultaneamente a las invasiones en Chihuahua, los estudiantes de

la ENE que no fueron a las invasiones hicieron una serie de actos de
apoyo y el famoso "Asalto al Agrario".

25.- ? Y el gobierno estaba manco o qué deben estarse

preguntando ?.

Por supuesto que no, los latifundistas, la reacción, el gobierno no

descansaban. Pero no pudieron ni impedir ni paralizar las acciones.
Entonces como perros se avalanzaron a pescar "agitadores" y darles un
"escarmiento". Dirigentes campesinos, magisteriales y estudiantiles
fueron encarcelados y torturados. Se clausuraron 4 escuelas normales, dos
internados. Se creó un cuerpo especial de estudiantes soplones
dependientes de la Procuraduría y pagados por ella. Algunos maestros
perdieron su trabajo y recibieron terribles palizas.

26.- ? Qué logró el gobierno con la represión ?.

Como ante cada ola represiva, algunos se asustan, renegaron de todo

y maldijeron todo. Comprendemos que para el joven que estaba en un
internado como único modo de hacer una profesión, lo mismo que para su
familia, el cierre de los internados fué, realmente, una tragedia. Pero
sólo los reaccionarios, las autoridades y los latifundistas pueden tener
interés en aprovechar esa tragedia para frenar la acción. Llorar y
cruzarse de barzos para que no haya represión no es ni ha sido nunca una
actitud revolucionaria. Lamentamos lo ocurrido a los que se quedaron sin
internado pero señalamos que la lucha debe seguir en forma cada vez más
bien organizada, más enérgica y más radical.

27.- ? Qué deben hacer los estudiantes ?.

No alimentar ya ninguna ilusión en la burguesía porque es la fuente

de muchos descalabros, no esperen sufrir todos en carne propia lo que ya
saben que la burguesía es muy capaz de hacer, prever todo en cada acción,
tomar las medidas de prevención más acertadas y pasar a la ofensiva.

La lucha en que estamos empeñados, a la cual hemos consagrado todos

nuestros esfuerzos, por destruir el actual orden de cosas y edificar una
nueva sociedad en la que no haya explotación ni injusticia, en la que no
haya miseria, ignorancia ni insalubridad, requiere grandes sacrificios.
Las represalias por cada acción son inevitables porque la burguesía jamás
entregará el Poder por las buenas. Se ha perdido la beca o el internado y
llegará, quien lo duda, el día en que se pierda la libertad y la vida.
Ese es el precio que pagan los pueblos por su bienestar y su felicidad.

Tomar prevenciones, calcular bien las fuerzas propias y las del

enemigo, no caer en el aventurerismo pero tampoco asustarse, abandonar el
puesto y correr. Esto es lo que se debe hacer, por encima de nuestra
beca, de nuestro trabajo y aun de nuestra familia están los intereses
sagrados del proletariado.