Explorar E-books
Categorias
Explorar Audiolivros
Categorias
Explorar Revistas
Categorias
Explorar Documentos
Categorias
Gálatas
Nenhuma das Epístolas Paulinas foi escrita durante o início de seu ministério na
Cilícia e na Síria (Ato 9:30; 11:25,26). Isso significa que todas as cartas de Paulo
foram escritas após o final da década de 40 d.C., quando ele foi comissionado
como missionário pela igreja de Antioquia.
Juntamente com Barnabé, Paulo fez sua primeira viagem missionária. Durante essa
viagem ele visitou a Ilha de Chipre e várias cidades da província da Galácia (Atos
13-14). Muitos estudiosos consideram que foi justamente ao voltar para Antioquia
que Paulo escreveu a Carta aos Gálatas. Seu objetivo era combater a influência dos
judaizantes que tentavam impor tradições judaicas aos cristãos gentios.
1 e 2 Tessalonicenses
Algum tempo depois, entre os anos de 50 e 52 d.C., Paulo saiu em sua segunda
viagem missionária. Dessa vez ele foi acompanhado por Silas. Durante essa viagem
ele recrutou Timóteo. Além disso, com sua evangelização ele alcançou até o
continente europeu, fundando as igrejas de Filipos, Tessalônica e Corinto (Atos
15:36-18:22).
Então o apóstolo ficou um ano e meio em Corinto. Durante esse tempo ele
escreveu as cartas de 1 e 2 Tessalonicenses como forma de encorajamento aos
cristãos que estavam sendo perseguidos.
1 e 2 Coríntios e Romanos
Mais tarde Paulo fez sua terceira viagem missionária. Além de voltar à Galácia,
nessa viagem o apóstolo ficou um longo tempo em Eféso. Enquanto estava em
Éfeso, Paulo foi avisado dos graves problemas que ameaçavam a igreja de Corinto.
Foi então que provavelmente ele escreveu a carta de 1 Coríntios.
Por ser cidadão romano, Paulo solicitou uma audiência com o imperador. Então ele
foi transferido para Roma onde aguardou por cerca de mais dois anos até que seu
pedido fosse atendido (Atos 27:1-28:31).
Foi durante esse cárcere em Roma, entre o final da década de 50 d.C. e o início da
década de 60 d.C., que provavelmente foram escritas as cartas de Paulo aos Efésios,
Filipenses, Colossenses e Filemom. Por isso essas cartas são chamadas de “epístolas
da prisão”. Alguns comentaristas sugerem que pelo menos uma dessas cartas talvez
tenha sido escrita durante o tempo de prisão em Cesareia.
Se isto estiver correto, então é possível que as chamadas cartas pastorais tenham
sido escritas durante esse período final de seu ministério. Primeiro ele teria escrito
as cartas de 1 Timóteo e Tito. Depois, já encarcerado novamente em Roma na
metade da década de 60 d.C. conforme afirma a tradição, ele teria escrito 2
Timóteo pouco antes de ser executado (cf. 2 Timóteo 4:6-18).
Certo é que, depois de vislumbrar tamanha dedicação do apóstolo à causa do
Evangelho, facilmente podemos entender a conclusão que ele próprio fez acerca de
sua vida e ministério ao dizer: “Combati o bom combate, acabei a carreira e guardei
a fé” (2 Timóteo 4:7).
Existem outras cartas de Paulo?
Paulo era uma pessoa extremamente ativa e dedicada à obra de Deus, e sempre
estava envolvido com propagação do Evangelho e com o zelo pela pureza das
doutrinas centrais da Fé Cristã. Então é certo que o apóstolo Paulo tenha escrito
outras cartas, mas essas cartas não existem mais.
O próprio Paulo menciona duas dessas cartas perdidas. Uma delas seria uma
provável epístola dirigida aos laodicenses (Colossenses 4:16). Parece que a epístola
à igreja de Laodiceia também deveria ser repassada à igreja de Colossos, bem
como a Carta aos Colossenses igualmente deveria ser lida em Laodiceia.
A outra carta foi escrita aos crentes de Corinto antes de o apóstolo ter lhes escrito
1 Coríntios. Parece que o conteúdo principal dessa carta era uma exortação para
que os crentes coríntios se apartassem de cristãos nominais que continuavam
praticando imoralidades (1 Coríntios 5:9).
Por algum motivo Deus não permitiu que essas cartas de Paulo chegassem até nós.
Mas devemos ficar satisfeitos porque tudo o que precisávamos saber está
preservado de forma completa e inerrante no Cânon Bíblico. Inclusive, do próprio
Paulo, Deus permitiu que treze de suas cartas fossem preservadas para servir de
bênção para os cristãos de todos os lugares e de todas as gerações.