QUINCENARIO DE LA ARQUIDIÓCESIS DE MONTEVIDEO 7 DICIEMBRE 2019 I N°463 I AÑO XIX PRECIO $40

ENTRE TODOS

A Jesús por María FEDERICO GUTIÉRREZ

El Rosario de la Aurora marca el inicio del tiempo

para preparar la Navidad con Jesús

INFORME ESPIRITUALIDAD
Entrevista
Fazenda de la Esperanza Maxi Larghi, Carta del Papa
cumple 10 años en Uruguay cantautor Francisco sobre
y abrirá una casa en argentino el pesebre
Montevideo PÁGINAS 2, 3 y 4 PÁGINAS 10 y 11 PÁGINAS 18 y 19
 ENTRE TODOS
2 INFORME 7 de diciembre de 2019

La Palabra de Dios como

clave de recuperación
CAMILO GENTA
Redacción Entre Todos
El pasado 19 de octubre la Fazenda
Quo Vadis, ubicada en Cerro Chato,
celebró sus primeros 10 años de
existencia. Para estos festejos
llegaron los fundadores de la
Fazenda de la Esperanza, Fray Hans
Stapel y el laico Nelson Giovanelli.
La obra tiene 142 casas en 23 países
y se espera que en 2020 haya una
nueva en nuestro departamento.
Sobre su surgimiento, desarrollo y
el cambio de vida logrado en miles
de jóvenes tratan estas líneas.
a la Misa, porque hasta ese momento
iba a la casa pero sin hablar de Dios.
Este acompañamiento gratuito,
sin otro interés, creó el deseo de
cambiar de vida, de ir a la parroquia
y también de traer a otros cuatro.
Entonces ya éramos 5 que íbamos
a Misa todos los días, así que imagi-
nen cómo estaban los padres.
Empezó todo de forma sencilla,
sin la idea de crear un centro. Allí el
P. Hans consiguió una casa de unos
30.000 metros cuadrados (hasta ese
momento habíamos alquilado) y allí
decidimos vivir lo que decían los
Hechos de los Apóstoles, aquello de
“poner todo en común”.

L
a historia de la Fazenda sur-
gió en 1983 en el barrio de
Pedregulho, en la ciudad de
Guaratinguetá, estado de
San Pablo. Nelson Giovanelli, un
joven laico que quería vivir su com-
promiso con Jesús de forma radical,
decidió entregar su vida por quienes
estaban al margen. Fue animado a
dar ese paso por fray Hans Stapel, su
párroco, quien lo incentivaba a vivir
concretamente la Palabra de Dios.
Quién mejor que él, Nelson, para
comenzar esta entrevista.
Fuimos a ese lugar y se empeza-
ron a cristalizar lo que son actual-
mente las tres columnas de la
Fazenda: trabajo, espiritualidad y
convivencia familiar.
De esta pequeña experiencia
surgió lo que hoy es la Fazenda de
la Esperanza.
Además hay algo interesante en
del nombre de la Fazenda, porque
quien se lo dio fue un periodista
laico, de la mayor cadena televi-
siva de Brasil, la red O Globo, en un
importante programa que se lla-
maba Fantástico. "Hacemos esto como vocación, no como un trabajo". F. GUTIÉRREZ

¿Cómo surge la idea
de la Fazenda?
El P. Hans llegó a la parroquia en
1979 y empezó a dar un empuje
evangélico para la vivencia de la
Palabra. Inició varias obras sociales
para niños, para madres embaraza-
das solteras. Eso hizo que también
empezara a recibir jóvenes “pro-
blemáticos” en su casa, y nosotros
observamos esto.
Personalmente, como muchos
jóvenes que buscábamos la fe,
empecé a vivir un cambio muy grande.
Después encontré algunos jóve-
nes que vivían en la calle y se dro-
gaban, y comencé una amistad con
ellos. Me quedé sorprendido porque
la motivación fue el hecho de elegir
una cita de la Palabra para que nos
inspirara en todas las cosas que hacía-
mos. Fue la Palabra la que me dio el
coraje; es como escribía San Pablo a
los Corintios: “Me hice débil con los
débiles”. Fue muy impactante que,
después de dos meses viviendo con
ellos, uno me dijo: “No quiero vivir
más esta vida, siento el deseo de cam-
biar pero necesito una persona con-
migo las 24 horas”. Y ahí lo invité a ir
¿En dónde fue esta primera
experiencia?
En Guaratinguetá, en la diócesis de
Aparecida, en una parroquia que
se llama Nossa Senhora da Gloria.
Después esto se fue transformando
en una llama que se desparramó por
todo Brasil, después por Europa.
Después de Brasil, los siguientes
países fueron Alemania y Paraguay.
Actualmente la Fazenda tiene pre-
sencia en 23 naciones.
La clave de la recuperación de los
jóvenes, de la liberación de la escla-
vitud de la droga, es la vivencia de
la Palabra de Dios; su escucha, su
reflexión y, sobre todo, su vivencia
diaria en comunidad.
Nelson, ¿cómo es el día a día de
la Fazenda?
Comienza con el rezo del Santo
Rosario, se elige una Palabra del
Evangelio para vivir, después se rea-
liza una jornada de trabajo normal,
de seis a siete horas, dependiendo
de cada lugar. A continuación, tie-
nen el momento de la Eucaristía y
ahí compartimos lo que llamamos
comunión de experiencia de la Pala-
bra o comunión de alma, donde uno
pone un común lo que está suce-
diendo en su corazón, el trabajo que
«Las tres columnas se está realizando, tanto en lo espiri-
de la Fazenda tual como en la convivencia. A la luz
de la experiencia de los discípulos
de la Esperanza de Emaús siempre hay dos encarga-
son: el trabajo, dos en cada Fazenda.
la espiritualidad ¿Cuáles son las claves para la
y la convivencia recuperación de los jóvenes
en la Fazenda?
familiar» Es una espiritualidad muy clara, no
se enmascara, se ve claramente que
Nelson Giovanelli, cofundador
es Dios. No exigimos que las per-
de la Facenda de la Esperanza
sonas sean católicas, pero nuestra
propuesta es vivir el Evangelio. La
otra clave muy fuerte es que los que
estamos como responsables hace-
mos esto como una vocación, no
como un trabajo sin más.
Esto es muy importante por-
que, cuando alguien llega y ve a
los responsables sin recibir sueldo,
puede experimentar la gratuidad.
Otro elemento fuerte es el hecho
de que nosotros no vamos a los
lugares porque queremos o se
nos ocurre, sino que es una res-
ENTRE TODOS
7 de diciembre de 2019 INFORME 3

142 50
EN LA VOZ DE_

Son las Fazendas en 23
países de 5 continentes.
FACUNDO RIDAO
Fazenda de la Esperanza
Son las Fazendas que están
CERRO CHATO, FLORIDA
construyéndose actualmente.

"La Fazenda me reconstruyó"

C
onocí la Fazenda con 19 años, consumía pasta
base y cocaína. Mis hermanos y yo llevábamos
«Antes de visitar una vida bastante compleja, vivía una especie
la Fazenda, el Papa de infierno. Ya había pasado por otros tipos de trata-
miento pero no me habían ayudado mucho.
Benedicto XVI me En la Fazenda encontré un tratamiento basado
preguntó si basta en la espiritualidad, el trabajo y la convivencia con
los demás. Encontré algo que ni siquiera en mi casa
con la Palabra había encontrado. Llegué a la Fazenda sin valores,
para recuperar a muy influenciado por la calle, sin ganas de progresar
ni de tener una familia, sin sueños.
las personas. La Fazenda me reconstruyó, recuperé los valores:
Le contesté que sí» el amor al prójimo, la ayuda al otro, el estar atento a
las necesidades de los demás. En base a la conviven-
Fray Hans Stapel cia y a la espiritualidad, fue cambiando algo dentro de
mí. Esto permitió que me metiera en el tratamiento.
Mi tratamiento comenzó en 2013 y tenía planeado
ir por seis meses. Me enganché tanto con lo que me
quienes están dentro nos cargan brindó, que me terminé quedando dos años: en uno
en sus brazos; en la segunda cami- hice el tratamiento y el otro fui voluntario, ayudando
namos solos; en la tercera etapa a gente en situaciones similares a la mía.
nosotros cargamos a los que llegan. La espiritualidad te ayuda a mantenerte firme.
Esta última etapa es muy impor- Siempre que salgo de la Fazenda, me apoyo mucho en
tante y requiere todo un proceso de el grupo Esperanza Viva, nos llena mucho de espiri-
aprendizaje". tualidad. Y así tratamos de mantener estos tres pila-
Durante 10 años la Fazenda ha res clave de la Fazenda
trabajado en Uruguay con cientos
de jóvenes, hombres y mujeres.
Hay una masculina en Cerro
Chato, departamento de Florida,
que tiene además una fuerte
vinculación con los habitantes
puesta al llamado de la Iglesia de
de esa localidad. De hecho, para
ese lugar. Ellos participan también
los festejos del aniversario hubo
como educadores, como padres de
una concurrencia numerosa y
estos chicos y los ayudan en este
las señoras del pueblo bailaron
camino.
el pericón teniendo como pareja
a los muchachos de la Fazenda.
¿Qué sucede con la persona
La otra casa, la femenina, se
luego de ese año en la Fazenda?
encuentra en Melo, Cerro Largo.
Tenemos los grupos de Esperanza
Viva que, por un lado, acogen a
F. Hans, ¿Cuál es la situación de
los que salen, pero por otro lado,
la Fazenda en Uruguay?
reciben a los quieren entrar. Tie-
Actualmente hay 30 hombres
nen un enfoque muy claro en con-
en Cerro Chato y 7 mujeres en la
tinuar viviendo la espiritualidad
Fazenda femenina. Igualmente,
que se aprendió en la Fazenda.
en las Fazendas de Argentina —
Se encuentran para compartir las
sobre todo en Buenos Aires donde
experiencias de vida de la Palabra
hay 3 centros— hay muchos uru-
y además realizan trabajos concre-
guayos que no consiguieron lugar
tos. Van a las calles, a las prisio-
en las de aquí.
nes, a hospitales, para encontrar
a los chicos y chicas que tienen
Nelson,¿Cómo evalúan el
problemas.
trabajo realizado en Uruguay,
Son parte de la misma obra.
tanto en la Fazenda masculina,
Los grupos Esperanza Viva son la
como en la femenina?
conexión con el mundo externo a
Mirando 10 años atrás, a cuando
la Fazenda.
llegamos, en el marco de la
influencia grande del estado laico,
En este punto de la entrevista, F.
Hans agrega que en la Fazenda
existen tres etapas: "En la primera, Continúa en la página 4
 ENTRE TODOS
4 REPORTAJE 7 de diciembre de 2019

Viene de página 3

nos impactan los resultados por

la decisión radical que los chicos
y chicas están tomando, luego de
descubrir que su experiencia es de
conversión real muy fuerte.

Las visitas de los papas

Benedicto XVI y Francisco han
sido un fuerte envión para el
trabajo de la Fazenda. F. Hans,
¿cómo lograron que el Papa
Benedicto XVI visitara su obra
en 2007?
Cuando tomó la decisión de ir a
Brasil por la Conferencia de Apa-
recida, pensé en hacerle una invi-
tación. Pero surgía la interrogante:
¿cómo llegar al Papa? No es fácil.
Me puse en contacto con car-
denales, nuncios y obispos dio-
cesanos; escribimos 80 cartas
diciendo que valía la pena visitar
esta obra de la Iglesia. A su vez yo
había recibido una invitación para
disertar en un congreso en Roma,
donde el Papa Benedicto presentó
su primera encíclica (Caritas in
Nelson Giovanelli vino a Uruguay acompañado por Fray Hans Stapel. FEDERICO GUTIÉRREZ
veritate). Luego tendríamos la
oportunidad de hablar personal-

mente con el Papa.
Aproveché el momento para
llevarle las cartas y hablar con él, lo
hice en alemán para ganar tiempo,
ya que eran apenas instantes. Le
hablé de nuestro método de tra-
Montevideo tendrá su
pués de esa visita cambió todo. En
ese momento teníamos 43 Fazen-
das, y desde ese día no paramos
de crecer.

¿Cómo percibieron la estadía

bajo, cómo se vive la Palabra. Y él
me preguntó: ¿basta la Palabra? Y
mi respuesta fue que sí, que basta
la Palabra, su fuerza recupera a
las personas. Y después de hablar
y entregarle las cartas, le pre-
gunté: ¿podremos contar con su
presencia de Padre en la Fazenda
durante su viaje a Brasil?, ¿visitar
a los hijos pródigos? Sí, claro. Des-
Fazenda de la Esperanza
del Papa Benedicto XVI durante Trabajo comunitario durante la Jornada Mundial de los Pobres
esa visita?
Para él fue un impacto muy fuerte,
que no esperaba. De hecho des-
pués, en un retiro que brindó a los
cardenales, habló de su viaje a Bra-
sil y el impacto que le había pro-
vocado la Fazenda. Y después en
los momentos en que coincidimos,
recordaba esa visita.

La Fazenda se ubicará en un antiguo convento. M. FREIRE

E
l sábado 16 de noviembre, en
el marco de la celebración
de la III Jornada Mundial de
los Pobres, se llevó adelante
una actividad de trabajo comunita-
rio en el predio donde estará ubi-
cada la Fazenda de la Esperanza, en
el barrio Punta de Rieles.
Mercedes Trovato, coordinadora
de Pastoral Social de la Arquidióce-
sis, explicó que para la Jornada “el
Papa Francisco llamó a todas las
comunidades del mundo a sumarse
con un gesto solidario por nues-
tros hermanos más necesitados”.
Los trabajos se desarrollaron en un
ex convento Carmelita, que servirá
como sede de la tercera Fazenda
que está proyectado abrir en Mon-
tevideo en mayo de 2020.
Trabajo y celebración
A los trabajos acudieron jóvenes y
adultos, laicos y religiosos, de dis-
tintas comunidades y movimientos
de toda la Arquidiócesis. Realiza-
ron distintas refacciones, cortaron
el césped y limpiaron el patio del
futuro centro de atención a perso-
nas con consumo problemático.
La jornada comenzó sobre las 9
de la mañana y se extendió hasta
el mediodía. Una vez terminado el
trabajo se celebró la Santa Misa,
presidida por el Obispo Auxiliar,
Mons. Pablo Jourdan.
ENTRE TODOS
7 de diciembre de 2019
Un despertar cristiano
Los católicos de Montevideo se reunieron a las 7:30 de la mañana para rezar el Rosario de la Aurora
En la rambla del Buceo confluyeron grandes y chicos, hombres y mujeres; todos unidos por la devoción a María. F. GUTIÉRREZ
H 16.719
abía pasado poco más
de una hora y media de
la salida del sol y el cielo
estaba despejado. Por la
rambla pasaban personas en todo
tipo de actitudes: que iban a traba-
jar, que hacían deporte, que pasea-
ban a sus mascotas. En bicicleta, en
auto y a pie. Entre tantos, algunos
llegaban a un mismo lugar de des-
tino, a esa lomadita ancha de pasto
junto a la Aduana de Oribe, cerca del
Liceo Francés. Empezaba, un año
más, el Rosario de la Aurora.
Esta práctica piadosa es una
de las cinco propuestas para vivir
la Navidad con Jesús. En concreto,
invita a rezar el Rosario al amane-
cer (aunque en este caso es un poco
más tarde, a las 7:30 de la mañana),
como modo de prepararse para la
fiesta de la Inmaculada Concepción
de la Virgen, el 8 de diciembre.
Los puntos elegidos para esta
actividad son tres santuarios maria-
nos (el de la Gruta de Lourdes en
Casavalle, la Medalla Milagrosa
en la Unión y María Auxiliadora en
Villa Colón) y una zona al aire libre,
la rambla de Buceo. En cada uno de
ellos los católicos se congregaron,
REPORTAJE
Son las balconeras de Navidad con
Jesús que se llevaban vendidas al cierre
de esta edición.
un día sí y otro también, para empe-
zar su día en manos de María.
Por su ubicación, el punto de la
Aduana de Oribe es el más concu-
rrido. Allí confluyen no solo los que
residen en la zona, sino también los
que se trasladan por la rambla por
la mañana para llegar al colegio o al
trabajo.
Y esa mañana de sábado, pri-
mer día de la Novena, llegaba en
auto una pareja de novios que vive
en Punta Carretas. Del otro lado del
predio se acercaba otra pareja de la
zona, pero en bicicleta. La señora
con su perro Yorkshire venía cami-
nando por la rambla, y el hombre
con la camioneta gris hizo un alto
para que se apearan su esposa e
hijos antes de seguir con su rumbo.
Entre la pequeña multitud había
algunos sacerdotes: Marcelo Mar-
ciano, Ignacio Rey Nores, Davi de
Miranda, Richard Arce, entre otros.
La gran mayoría, claro está, eran
laicos. La señora que arribaba en
su auto, el matrimonio que apare-
cía caminando desde las calles de
al lado del cementerio. También
los chicos jóvenes que llegaban
corriendo, en sentido literal. En los
días posteriores se vería también a
los niños con uniformes de colegio,
prontos para ir a clases.
El rezo del Rosario era “normal”,
no mucho se puede decir. Sí cabe
destacar las distintas actitudes que
se veían entre los presentes. Esta-
ban los que rezaban de pie y los que
tendían algo en el suelo para sen-
tarse. Algunos estuvieron de rodi-
llas la media hora que duró el rezo.
Y aquella madre podía rezar mien-
tras de reojo vigilaba a su niña en el
cochecito.
Los misterios, Padrenuestros,
Avemarías y Gloria eran guiados
por distintas personas, toda una
representación de la pluralidad de
la Iglesia. Uno fue dirigido por el
Card. Daniel Sturla, que el primer
día de la Novena fue al Buceo y
que luego recorrió, al igual que los
5
CINCO PUNTOS
La propuesta de Navidad con
Jesús invita a cinco acciones;
el Rosario de la Aurora es
una de ellas. También sugiere
colgar una balconera entre el
8 de diciembre y el 12 de enero,
así como realizar una obra de
misericordia en familia o en
comunidad. Asimismo, invita
a llevar a bendecir la figura
del Niño Jesús del pesebre de
la propia casa y, finalmente, a
rezar una oración en familia
en el festejo navideño. El texto
se distribuirá en las parroquias
y capillas a partir del 21 de
diciembre y estará disponible
en www.icm.org.uy.
obispos auxiliares Pablo Jourdan y
Luis Eduardo González, los distintos
lugares donde los fieles se congre-
garon para empezar su día en torno
a María.

6 NOTICIAS
Se graduó la segunda generación
de la Academia de Líderes Católicos
El viernes 22 de noviembre, en el
Aula Magna de la Universidad
Católica, se realizó la ceremonia
de graduación de la segunda
generación de la Academia de
Líderes Católicos en nuestro país.
La instancia fue presidida por el
Card. Daniel Sturla, acompañado
por Cristian Nazer, rector de la
Universidad Finisterrae de Chile;
el P. Mathías Soiza, director de la
Academia de Líderes Católicos
Uruguay; la Prof. Emilia Conde,
miembro de la Comisión directiva
del Club Católico; y el Dr. Juan José
García, responsable académico de
la Academia de Líderes Católicos.
E
l año 2019 fue de mucho
trabajo y alegría para la Aca-
demia de Líderes: no solo se
llevó a cabo un curso para
jóvenes, sino que se dictó también
uno para adultos sobre Doctrina
Social de la Iglesia y participación
de la mujer en la vida pública. Ade-
más, las clases se pudieron dictar en
la sede del Club Católico, donde se
acondicionó una sala y se prepara la
habilitación del teatro.
En la ceremonia de graduación,
que se celebró para los egresados
de ambos cursos, el P. Mathías Soiza
indicó que, ante las situaciones de
inestabilidad social y política que
se viven en muchos lugares de Lati-
noamérica, los cristianos deberían
preguntarse qué espera Dios de
cada uno. Pero sostuvo que, “como
cristianos, creemos en un Dios que
se ha involucrado hasta en lo más
profundo de la existencia e historia
humanas, asumiendo en sí mismo
todos sus dolores, para introducir-
nos en el gran horizonte de la Sal-
vación, donde toda tristeza se con-
vierte en júbilo”.
En esa línea, propuso a los nuevos
líderes católicos: “No se concedan
renunciar a los que Dios les pide por-
que ahí está el camino de su autén-
tica felicidad y la semilla profunda
del seguimiento de Cristo. Nunca
renuncien a dar lo mejor de ustedes,
aún cuando parezca insignificante e
irrelevante para la vida de otros; den
lo más grande que han recibido, den
la fe. Den la fe en opciones concretas
para forjar un mundo más humano y
agradable a los ojos de Dios”.
A continuación tomó la pala-
bra Cristian Nazer, quien evaluó
que “el mundo necesita de jóvenes
comprometidos, valientes, que no
La ceremonia de graduación se realizó en el Aula Magna de la Universidad Católica del Uruguay. F. GUTIÉRREZ
se dejen arrastrar por las modas,
que naden contracorriente sin
temor al que dirán, convencidos
que hay ideales que trascienden
y deben iluminar toda actividad
humana”. A su turno, la profesora
Conde animó a ser misioneros,
que vivan una misión respon-
diendo a una vocación.
TESTIMONIOS_
JUAN MIGUEL PEIRANO
CONTADOR PÚBLICO
"Nuestra misión, como la de
cualquier católico, es contagiar los
valores cristianos. A mí me toca
realizar esta tarea desde mi trabajo
profesional, pero estoy convencido
de que cualquiera lo puede aplicar
a su propio lugar (...). Hagamos
lo que hagamos, tenemos que
hacerlo con valores cristianos”.
29
Son los jóvenes que se graduaron. Otros
26 adultos hicieron el curso de Doctrina
Social de la Iglesia y participación de la
mujer en la vida pública.
LOANA RIVERA
ADMINISTRATIVA
"Hoy sabemos que tenemos el
derecho y también la obligación
de hacer resonar el Evangelio en
la sociedad. Una sociedad cuyo
fin último debe ser el respeto de
la dignidad humana, para que
las personas puedan satisfacer
sus necesidades básicas, tanto
materiales como espirituales”.
ENTRE TODOS
7 de diciembre de 2019
Por parte de los egresados hubo
dos discursos: Juan Miguel Peirano
en representación de los jóvenes y
Loana Rivera por parte de los adul-
tos. Ambos destacaron lo apren-
dido, así como la responsabilidad
de los laicos en la evangelización
de la sociedad.
El Arzobispo de Montevideo
fue el último en intervenir, antes
de la entrega de diplomas. El Card.
Daniel Sturla enmarcó la experien-
cia de la Academia en el esfuerzo
de la Iglesia uruguaya para formar
líderes católicos. Explicó que “la
fe es para que toda nuestra vida
quede impregnada de la presen-
cia de Dios y esto además lo que-
remos transmitir y hacer público.
Queremos hacer pública la fe, por-
que el culto de por sí es una activi-
dad pública”.
“En el marco de la sociedad plural
y democrática, que integramos pero
que también forjamos, queremos
demostrar que somos servidores
de una realidad que nos trasciende,
que es Jesucristo, salvador de nues-
tra historia y de toda la sociedad”,
dijo para terminar.
Luego de las alocuciones, le
entregaron al Card. Daniel Sturla las
copias de los trabajos monográfi-
cos de los graduados. Después de
los diplomas, fue el momento de las
fotos, los saludos y las merecidas
felicitaciones.
ENTRE TODOS
7 de diciembre de 2019
Casa de Todos
sigue su camino
misionero
En el 7° Taller Jacinto Vera se presentó el calendario 2020
E
l sábado 30 de
noviembre por la
mañana, en el Cole-
gio Seminario, se
desarrolló el 7° Taller Jacinto
Vera en el marco de la misión
Casa de Todos. Unas 100 per-
sonas, entre obispos, sacer-
dotes, religiosos y laicos de
toda la Arquidiócesis, se reu-
nieron para compartir expe-
riencias y evaluar el desarro-
llo de la misión.
La jornada comenzó con
la animación musical de un
grupo de jóvenes encabe-
zado por Gabriel Suárez.
Después fue el momento de
la Lectio Divina, a cargo del
Vicario Pastoral, el P. Daniel
Kerber, que profundizó en
la experiencia del discí-
pulo misionero. Además,
reflexionó en la necesidad
de la contemplación y en el
sentido de las pausas para
evaluar lo vivido. Explicó
que, para el discípulo, la
palabra "descanso" significa
estar con Jesús.
Testigos de Jesús
A continuación, el Card.
Daniel Sturla le habló a los
presentes sobre el desafío
de la evangelización para la
Iglesia de Montevideo y el
compromiso que debe asu-
mir el cristiano en tiempos
de misión. Agregó que, para
esta tarea, el cristiano es lla-
mado, no lo puede hacer por
sí mismo. "El misionero es
un testigo de ese amor que
vence a la muerte, y además
está encarnado. Es un tes-
tigo de Jesús", reflexionó.
Siguiendo su alocución,
reflexionó sobre los elemen-
tos clave del misionero: "Es
fundamental que amemos
pero también nos sintamos
NOTICIAS
Las actividades se retoman en marzo. F. GUTIÉRREZ
amados por el Señor. Saber-
nos hijos de Dios y hermanos
de Jesús". Llamó a los pre-
AGENDA 2020 sentes a tener una memoria
agradecida, e invitó a cerrar
La misión Casa de
los ojos y pensar en aque-
Todos continúa en
llas personas que marcaron
2020. El próximo mes
la vida de fe de cada uno.
de marzo, los sábados
"Ahora es el tiempo para que
7 y 14, se desarrollarán
nosotros compartamos la
los Talleres Jacinto
fe", exclamó.
Vera a nivel zonal.
Luego, entre el 21 de
Anunciar, proclamar y
marzo y el 19 de abril,
compartir a Cristo
estos talleres serán a
El Arzobispo de Montevideo
nivel Parroquial.
recordó que "estamos llama-
dos a compartir la alegría de
7
conocer a Cristo", y remarcó
que "no somos poseedores
de la verdad, somos servi-
dores de la Verdad". Señaló
que en nuestra ciudad hay
un pueblo ansioso por escu-
char la Palabra de Dios.
"Tenemos que salir a misio-
nar con el fervor de Jacinto",
añadió, haciendo referencia
al patrono del programa, el
primer obispo de la ciudad.
Argumentó que la misión no
es uniforme, que no es hacer
todos lo mismo; porque
"hay diferentes carismas,
experiencias, realidades; se
adapta, no se coartan las
iniciativas propias de cada
comunidad. Compartimos
el espíritu misionero y el
momento de misión".
Sobre el final, soste-
niendo un cuadro del pri-
mer obispo del Uruguay,
reflexionó sobre su escudo.
Dijo que "nuestra victoria, al
igual que la de Jacinto Vera,
vendrá por la Virgen. Es una
victoria de amor, por eso le
rezamos a ella", concluyó.
Luego de un breve des-
canso se trabajó en grupos.
Después, se pusieron en
común distintos testimo-
nios de la misión por toda la
ciudad de Montevideo.

8 NOTICIAS
«Misioneros
musicales»
recorren
Montevideo
Una iniciativa del Ministerio
de Música para este Adviento
A
l igual que en los últimos
dos años, el Ministerio de
Música de la Arquidióce-
sis de Montevideo está
organizando la salida de grupos de
"Misioneros Musicales". El objetivo
es cantar durante los cuatro fines
de semana de Adviento en algunas
parroquias que no cuentan con ani-
mación musical.
Participan jóvenes (y algunos
adultos) que integran coros de dife-
rentes comunidades. Esta acción se
suma a los coros apoyados por el
Ministerio y busca formar nuevos
grupos con los cuales poder ensa-
yar, aprender cantos, y que ellos
puedan encargarse de la animación
musical de las misas en sus comu-
nidades en 2020. Durante el primer
fin de semana se visitaron cuatro
parroquias de distintas zonas.
Stella sunset en el Carrasco Polo
Se llevó a cabo el encuentro de fin de año entre catequistas y jóvenes de la Parroquia Stella Maris
El festejo fue completo.
Los consagrados celebraron
con una jornada en el Seminario
FERNANDO ALER
Especial para Entre Todos
El pasado sábado 23 de noviembre
nos encontramos en el Seminario
Interdiocesano Cristo Rey unos
40 consagrados que vivimos y
trabajamos en la Arquidiócesis
de Montevideo. El objetivo era
celebrar juntos nuestra vida
consagrada, darle gracias a
Dios por los carismas que nos
ha regalado, y a los que nos ha
llamado a servirlo en su Iglesia,
así como renovar nuestro deseo
de serle fieles toda nuestra vida.
P
or esta razón comenza-
mos nuestro encuentro de
la mejor manera posible,
celebrando la Eucaristía, la
cual estuvo presidida por Mons. Luis
Eduardo González, Obispo Auxiliar
de Montevideo, quien nos ha estado
acompañando desde el año pasado.
También ofició esta convocatoria
como instancia de reunión final
como miembros de la JAC (Junta
Arquidiocesana de Consagrados),
cerrando un año en el que tuvimos
otros dos encuentros muy prove-
chosos para todos.
En el mes de abril nos había-
mos reunido también en el Semi-
nario, y le dimos la bienvenida a
los consagrados llegados recien-
temente a la Arquidiócesis. Fue
una hermosa instancia en la que,
además de conocer a “los nuevos”,
compartimos nuestras experien-
cias pastorales y espirituales en la
Semana Santa que recién había-
mos celebrado.
L
a Parroquia Stella Maris orga-
nizó su cierre de actividades
del año con todos sus grupos
de jóvenes. El “Stella sunset”
de despedida se llevó a cabo el miér-
coles 27 de noviembre y participaron
cerca de 500 chicos, en una instancia
de encuentro entre los jóvenes que
asisten a pre-confirmación, confir-
mación y Movimiento Luceros.
La jornada comenzó con acti-
vidades recreativas y fútbol en
el Carrasco Polo y luego llegó el
momento del stand up del “Gau-
Unos 40 consagrados participaron en la jornada. HNA. L. GUISADO
En el mes de julio nos congre-
gamos en la casa provincial de las
Salesianas, en Lezica, para compar-
tir durante un día entero un retiro
espiritual, que fue evaluado muy
positivamente por todos los que
participamos. Y ahora en noviembre
aprovechamos nuestro encuentro
para tener la presencia del P. Pablo
Bonavía, y la Lic. Rosario Hermano,
quienes estuvieron en Roma como
miembros de Amerindia, mientras
se celebraba allí el “Sínodo para
la Amazonia”. Nos contaron sus
impresiones de este importante
acontecimiento eclesial, en el que
se deliberó sobre la situación de esa
vasta zona de misión, que abarca
nueve países, y en la que viven más
de 30 millones de personas.
Además de los hechos concre-
tos del sínodo que Rosario y Pablo
nos contaron, quedó fuertemente
resonando en varios de nosotros
la esencia de lo que nos transmi-
cho Influencer ”. Acompañó el
encuentro el Card. Daniel Sturla,
quien brindó unas palabras en
esta época previa a la Navidad y
una bendición final. También acu-
dió el P. Mathías Soiza (vicario de
Iglesia Joven Montevideo), y el
vicario parroquial, P. Juan Andrés
Verde. A su vez, tres catequistas
contaron su testimonio personal
de fe y cómo se acercaron a la Igle-
sia, y hubo un cierre musical de
la mano del cantautor argentino
Maximiliano Larghi.
ENTRE TODOS
7 de diciembre de 2019
tían: una Iglesia que cada vez más
camina “en forma de sínodo”, es
decir, que quiere aprender a seguir
al Espíritu “caminando juntos”,
integrando, amalgamando, man-
teniendo el milenario tesoro de la
fe al mismo tiempo que dándole a
éste los canales propios del pue-
blo de Dios de hoy, y de cada lugar,
con sus particularidades y caracte-
rísticas propias.
Luego compartimos un riquí-
simo asado, a cargo de algunos
seminaristas que probaron su
buena mano en la parrilla. Todo esto
contribuyó a que pasáramos un gra-
tísimo momento, que nos dejó con
ganas de más y mejores encuentros
entre los consagrados el próximo
año. Para facilitar el vínculo, agrade-
cemos que las instituciones de vida
consagrada se pongan en contacto
a través de vicariavidaconsagrada@
gmail.com, desde donde se cursa-
rán más invitaciones.
“Me encantaría decirle, a todos los
chicos que estén interesados en tener
esta formación, que elegir Stella Maris
está muy bueno. Es una familia que
sabés que siempre te va a apoyar en
un mismo camino, llevándote a donde
más queremos... que es tener amigos
en la fe y llegar a Dios (…). Es increí-
ble la confianza que generamos entre
todos, cómo nos reciben a los nuevos
y cómo te hacen sentir parte de esta
familia”, comentó Sofía, una de las
jóvenes que comenzó en un grupo de
confirmación este año.
ENTRE TODOS
7 de diciembre de 2019 NOTICIAS 9

Un nuevo ministro de la disposición

Mauricio Calleo recibió la ordenación como diácono permanente para la Iglesia de Montevideo

E
n la Parroquia Nuestra Señora
del Líbano tuvo lugar la orde-
nación diaconal de Mauricio
Calleo, un empresario de 43
años. Casado y con dos hijos, reci-
bió el sacramento por imposición de
manos del Arzobispo, Card. Daniel
Sturla, en una ceremonia en la que
concelebraron los obispos auxiliares
Mons. Pablo Jourdan y Mons. Luis
Eduardo González. Acompañaron
varios sacerdotes y casi todos los diá-
conos de la ciudad.
“Diácono significa estar a dispo-
sición del otro. Para la escucha, las
necesidades materiales, dar con-
sejos... es el ministerio de la dispo-
sición, de estar siempre listo, para
lo que pide la Iglesia”. Así resumió
Calleo su vocación, en una entre-
vista con ENTRE TODOS. Los diáco-
nos permanentes están casados y
viven su ministerio en medio de sus " Diácono significa estar a disposición del otro", recuerda Mauricio. F. GUTIÉRREZ
ocupaciones familiares y laborales.
En el caso de Mauricio, desde hace Leonel Burone. Coordina algunas diácono permanente fallecido en servicio de los demás”, contó.
16 años forma una familia junto con actividades, acompaña grupos y 2018. Piña fue su padrino de con- Para la ordenación diaconal se
Elsa y tienen dos hijos: Sofía (13) y algunas de las catequesis, tanto en firmación y quien le fue dando a exige que la esposa esté de acuerdo
Lucca (8). Es empresario y se maneja el templo como en las tres capillas conocer el ministerio. y en cierta medida acompañe el
en dos rubros. Por un lado, tiene una que dependen de él. También fue Piña el que le proceso, cosa que sucede práctica-
empresa de seguridad y limpieza regaló, cuando tenía 16 años, una mente desde que Elsa y Mauricio
y, por otro lado, junto con su fami- Un ejemplo que arrastra Biblia con una dedicatoria: “Para se conocen. Toda la familia vivió la
lia mantiene tres residenciales de El camino de fe de Mauricio que leyéndola, la entiendas. Para ordenación como una fiesta.
ancianos. Estos trabajos le permiten comenzó en su casa, con unos que entendiéndola, la vivas. Para También lo vivieron así los ami-
organizarse y adaptarse a lo que su padres que lo educaron como cató- que viviéndola, la anuncies”. Con gos y conocidos del empresario,
servicio a la Iglesia le requiera. lico. Le quedó marcada la enseñanza el tiempo fue surgiendo una que le hicieron llegar su cariño una
“Lo que más me gusta del minis- de una catequista en el Colegio inquietud en su corazón y eso vez finalizada la ceremonia. “Me
terio es la escucha”, cuenta el nuevo de los Hermanos Misericordistas, derivó en una llamada al servi- extrañó que mucha gente me escri-
diácono al día siguiente de la cere- quien le enseñó que Dios estaba en cio como diácono permanente. bió diciendo que había sido muy
monia de su ordenación. Desde el todas partes. Comenzó el proceso en 2011. “Fui emocionante la celebración, que
año 2015 colabora en la Parroquia A los 16 años comenzó a ir a la discirniendo, viendo... siento que no se lo esperaban. Los signos de la
San Alberto Hurtado en el barrio Parroquia de Ntra. Sra. De la Fun- estoy haciendo lo que me pide Iglesia conmueven. Una ordenación
Casabó, donde acompaña al párroco dación y allí conoció a José Piña, Dios. Es la necesidad de estar al puede evangelizar”, razonó.
10
ENTREVISTA
A: MAXIMILIANO LARGHI
ABOGADO Y CANTAUTOR
«Sin duda la
música de Dios
llega a través
de María»
El cantautor argentino Maximiliano Larghi visitó
Montevideo para participar del cierre de fin de
año de la Parroquia Stella Maris
SANTIAGO SILVA LEDESMA
Redacción Entre Todos
M
axi Larghi nació en el
Valle de Traslasierra,
Córdoba (Argentina),
en una familia donde
la música y el arte fueron partíci-
pes de su encuentro con Dios. A los
14 años comenzó a tocar la guita-
rra y a componer música religiosa.
Sus discos Sal y Luz (2012) —que
le regaló en una visita a Roma al
Papa Francisco— y Soy Nazareno
(2015) lo han convertido en uno de
los cantantes católicos contempo-
ráneos más influyentes de Argen-
tina. A fines de noviembre visitó
Uruguay para participar como
artista invitado en el “Stella sun-
set”, el cierre de año de la parroquia
Stella Maris de Montevideo. En la
siguiente entrevista con ENTRE
TODOS, Maxi habla de sus comien-
zos en la música, de la convivencia
entre la música y la fe en su vida y
de su presente en lo profesional.
¿Cómo fueron los primeros años de
tu vida y cómo encontraste la fe?
Nací en una familia católica nomi-
nal, como se da mucho en Argen-
tina... personas que culturalmente
tienen incorporadas cuestiones de
religión, pero no necesariamente
ha habido un encuentro con Jesús.
Entonces, se da algo muy positivo,
que es lo cultural, pero algo nega-
tivo que es la falta de una relación
con Dios.
Yo nací en el Valle de Trasla-
sierra, Córdoba, de donde fue la
misión del Padre Brochero (1840-
1914), primer santo de Argentina.
En ese lugar, hasta el día de hoy,
se ven repercusiones de la evan-
gelización de él luego de cuatro o
cinco generaciones. Me empezó
a hablar de Jesús una tía abuela
que había sido monja, pero luego
salió del monasterio. A ella le
encantaba contarme historias
de los santos y nos hacía rezar.
En casa mi mamá era la que más
fe tenía, pero no más que ir los
domingos a Misa y hablarnos de
valores religiosos. Mi tía abuela sí
tenía a Jesús en lo cotidiano y me
lo transmitió. Me acuerdo que una
vez no podía abrir la puerta con la
llave y se puso a rezar y abrió... una
mujer con Jesús muy presente.
Cuando tenía 15 años me invi-
taron a hacer un retiro con la
Sociedad de San Juan e integrar
el grupo Fragua, y ahí fue mi pri-
mer encuentro con Jesús. Había
hecho la confirmación unos meses
antes de eso y estoy seguro de que
el Espíritu Santo preparó todo
ahí. Me acuerdo patente, era un
domingo de mayo y hacía frío, a
mediodía salió un poco el sol y
hacía calorcito... habrá sido a las
once del mediodía. Ese mediodía
me descubrí envuelto por el amor
de Jesús y tuve una oración muy
sincera, muy íntima con Él. Luego
de ese día comenzó una histo-
ria. Me gusta decir que Jesús fue
ganando batallas en mi vida, esta-
mos todos siempre en un proceso.
¿Cuándo comienza tu relación
con la música?
Mi mamá es odontóloga y profesora
de danzas clásicas, su pasión. Desde
que estaba en la panza de mi mamá
iba a las clases de danza con ella,
"Estoy lanzando una nueva canción que se llama Tu victoria”. F. GUTIÉRREZ
«Cuando cantamos
canciones a Jesús se
convierte en un canal
para orar y conectar
con Él... pasa algo
espiritualmente que
es casi inexplicable.
Conozco testimonios
de personas a las que,
cantando, alabando,
Jesús les tocó sus
corazones»
en mi casa siempre hubo música.
Desde que yo era chico siempre en
casa, como sobremesa, a mi mamá
le gustaba leer poesía.
A los 14 años tuve como el
impulso de querer aprender guitarra
y karate, no sé por qué karate. Mis
padres nunca nos pusieron límites
para hacer cosas buenas, así que me
dieron para adelante. En las clases
de karate me dieron dos patadas y
dejé de ir, y en guitarra me fue mejor.
Aprendí a tocar por oído y comencé
a cantar.
ENTRE TODOS
7 de diciembre de 2019
¿Cuáles fueron las primeras
experiencias de música
religiosa?
En Villa Dolores, se hace una
semana estudiantil, un evento del
pueblo, en donde todos los colegios
componen una canción alegórica a
un lema que organiza la juventud
católica. Ahí fue la primera vez que
empecé a escribir e integré música,
poesía y composición.
La primera canción católica que
escribí fue una canción dedicada a
María, sin duda la música de Dios
lleva a través de María. Mi modelo
de alabanza es el modelo del “Mag-
nificat”, María cantándole y ala-
bando a Dios.
A la hora de componer,
¿en qué te inspiras?
Mi formación académica no es la
de compositor, ni la de músico,
soy abogado. Mi primer disco Sal
y Luz fue muy espontáneo, varias
letras de las canciones surgieron
en adoraciones. El segundo disco,
Soy Nazareno, fue más pensado,
más estudiado desde la rima, la
métrica y la teología. Tengo la
bendición de tener varios amigos
poetas y teólogos que pueden
revisar las composiciones y ayu-
darme en la creación. Al no tener
una formación de compositor,
necesito tener equipos de trabajo
que me enriquezcan.

ENTRE TODOS
7 de diciembre de 2019
Z le entregaste tu disco, ¿cómo
RECOMENDADO
DE YOUTUBE
ÚLTIMA CANCIÓN,
"TU VICTORIA "
En la actualidad, estoy traba-
jando en la composición desde otro
lado... quiero ir hacia la música de
alabanza teniendo como modelo
a María cantándole a Jesús: una
María que se siente sola, que está
embarazada, en compañía de su
prima y con San Juan el Bautista,
se siente desbordada por esta
situación, pero a la vez está des-
bordada de alegría, “mi alma canta
la grandeza del Señor”, como dice
el evangelio de San Lucas. María
convive con un Dios que la sobre-
pasa, pero a la vez la habita, porque
literalmente habita en su vientre. El
“Magnificat” tiene una riqueza teo-
lógica sobre la música de alabanza
que no encuentro en otro caso, es el
gran modelo de alabanza.
Sobre todo, en la Iglesia cató-
lica se utilizan mucho las cancio-
nes confesionales, canciones que
hablan de Jesús, que son muy bue-
nas. Pero creo que no es lo mismo
cantar canciones de Jesús que can-
tarle canciones a Jesús. Cuando
«Lo que más me gusta es trabajar con
los jóvenes, me parece que tienen la
espontaneidad de la sinceridad y eso
es fundamental en la vida espiritual,
ser sinceros ante Dios»
cantamos canciones a Jesús se
convierte en un canal para orar y
conectar con Él... pasa algo espiri-
tualmente que es casi inexplicable.
Conozco testimonios de personas
a las que cantando, alabando, Jesús
les tocó sus corazones.
En 2014 tuviste la posibilidad
de visitar al Papa Francisco y
fue ese encuentro?
Estar con el Papa Francisco fue
algo muy significativo para mí, me
sentí enviado. Ese fue un año en el
que hacía poco que me había ido a
vivir a Buenos Aires y había dejado
la abogacía para dedicarme a la
música. Siempre digo que quedé
a la deriva, pero de la mano de la
providencia. Por ejemplo, me tocó
vivir dos meses en Cáritas porque
no tenía ni para comer. En medio
de eso, mi directora espiritual me
dijo que cuando rezara el Rosario
le pidiera a Dios que me llevara a
Međugorje, en Europa, lugar de
aparición de la Virgen María. Al
final pude ir y fue impresionante. A
la vuelta pasamos por Roma, no me
pregunten cómo porque no tenía
casi dinero... todo muy de la pro-
videncia. En la Plaza de San Pedro
pudimos colocarnos delante de
todos y charlé por unos segundos
con Francisco. Le dije que quería
ser un cantante católico y le regalé
mi disco. Ese día el Papa Francisco
había estado como tres horas salu-
dando y besando a personas dis-
capacitadas, pero cuando llegó
frente a mí, sentí que se detuvo y
se generó un ambiente de intimi-
dad, me prestó atención, me prestó
su corazón. Me dijo: “Muy bueno,
seguí adelante”. Para mí esas
palabras son de mucha alegría y
muchas veces, cuando las cosas se
me ponen difíciles, recuerdo las cir-
cunstancias en las que llegué ahí,
sus palabras de aliento y sus homi-
lías. Con humildad siento que estoy
enviado por el Papa, “hagan lío”.
Conectado con esto que dice el
Papa Francisco de “hagan lío”,
en Argentina trabajás en varios
colegios católicos y has formado
parte de grupos de jóvenes en
Alpha de la Sociedad de San
Juan... ¿qué disfrutas de
trabajar con los jóvenes?
Lo que más me gusta es trabajar
con los jóvenes, me parece que tie-
nen la espontaneidad de la sinceri-
dad y eso es fundamental en la vida
espiritual, ser sinceros ante Dios.
A medida que vamos creciendo y
siendo adultos, esa sinceridad se
pone más en jaque por los este-
reotipos. El joven puede creer o no
creer, querer o no querer, pero sé
que frente a Dios es sincero y eso lo
admiro muchísimo.
Es verdad que los jóvenes están
siendo muy atacados, al menos en
Argentina y en otros lugares que
voy conociendo; quizá por creer
que las saben todas, cosa que suele
pasar en esa etapa de la vida. Pero
me da más miedo la falta de since-
ridad... el fariseo que todos lleva-
mos dentro.
¿Cómo es tu presente laboral
y qué novedades tenés en la
música?
Estoy trabajando en el Colegio Río
de la Plata en el barrio Recoleta de
Buenos Aires, y en el Colegio María
Inmaculada en General Villegas,
Buenos Aires. También, estoy con
un proyecto que me ha ganado el
corazón que se llama “Lumen Sky”,
pensado para jóvenes millennials
de 25 a 35 años, dentro de lo que lla-
mamos en Argentina “mercado de la
nueva evangelización”. Se trata de
11
PERFIL
MAXIMILIANO LARGHI
ABOGADO Y CANTAUTOR
Nació en Valle de Traslasierra,
Córdoba (Argentina).
A sus 17 años gano el 1° premio
en el Festival de la Canción,
y 2° premio en composición
y dirección en el concurso
de Himnos, organizados por
el Movimiento Católico de
Juventudes en su pueblo,
Villa Dolores.
Tiene dos discos, Sal y Luz (2012)
y Soy Nazareno (2015). Comparte
su música en plataformas como
Spotify y Youtube, en su canal
“Maxi Larghi Oficial”.
eventos con una estética audiovi-
sual atractiva para personas que no
han descubierto a Dios, con música
enchufada, rock y muchas luces,
donde hay adoración y música en
vivo. Comenzamos en teatros, pero
luego Dios nos fue mostrando que
quería que lo hiciéramos en templos
católicos, y fue así que se nos abrie-
ron las puertas de las mejores y más
lindas iglesias de Argentina. Se hace
con mucho respeto, sabiendo que el
templo es un lugar sagrado y con el
consejo pastoral de cada párroco.
Además, estoy lanzando una
nueva canción que se llama “Tu victo-
ria”, que fue grabada en Estados Uni-
dos con la discográfica Vitae Worship
y filmamos el video en una Misa en
San Isidro, Buenos Aires. Es una can-
ción que está pensada desde la litur-
gia de la Misa y con el video se busca
transmitir que la victoria de Dios la
podemos “tocar” en cada Misa, en el
misterio de la Eucaristía.
 ENTRE TODOS
12 COMUNIDAD 7 de diciembre de 2019

La capilla familiar de los Jackson-Errazquin

Hoy es la parroquia de la Sagrada Familia, de los jesuitas, y fue declarada Monumento Histórico Nacional en 1975
SANTIAGO SILVA LEDESMA
Redacción Entre Todos

C
lara Errazquin Larrañaga
de Jackson, sobrina del
sacerdote Dámaso Anto-
nio Larrañaga, fue quien
en 1870 encargó al arquitecto fran-
cés Víctor Rabú la construcción de
una capilla dentro del predio de la
quinta familiar, en la esquina donde
hoy se unen la avenida Larrañaga
y la calle Vaz Ferreira, en el barrio
Atahualpa, contiguo al Prado. Clara
Errazquin se casó con John Jack-
son Ball, un inglés con quien fundó
una influyente familia del patriciado
uruguayo de los siglos XIX y XX.
El encargo de esta capilla fami-
liar de los Jackson, declarada Monu-
mento Histórico Nacional en 1975,
tuvo lugar años después de que
Clara Errazquin enviudara. El tem-
plo de estilo gótico, fue utilizado En sus orígenes, el templo fue utilizadopor la familia y los vecinos de la quinta.F. GUTIÉRREZ
en sus orígenes por la familia y los

vecinos de las quintas de la zona;
un lugar para orar, celebrar Misa,
recibir los sacramentos, y acoger los
restos mortales de los parientes.
En la actualidad se encuentran
—detrás del altar mayor— los restos
de John Jackson (fallecido en 1854),
Clara Errazquin Larrañaga de Jackson
(1875), su hermana Josefina Erraz-
quin (1903) y los hijos del matrimonio
Jackson-Errazquin: Juan D. Jackson
(1892), Clara Jackson de Heber (1894),
Elena Jackson (1899), Sofía Jackson
de Buxareo (1900) y Alberto Jackson
(1910). Allí fue colocada una placa que
dice, en latín: “Tenéis vuestras lágri-
mas - Habéis sido llorados”.
Un templo gótico de lujo
Rodeada de un amplio jardín verde,
la Parroquia de la Sagrada Familia
se eleva entre los árboles, deján-
dose ver desde varias cuadras a la
redonda. La torre central se remata
con una gran flecha. Las imágenes
de San Juan y Santa Clara custodian
la fachada, y hacen evidente alusión
a Juan Jackson y Clara Errazquin.
El interior del templo se forma a
partir de una nave central y un cru-
cero, que se mezclan con bóvedas
de crucería y arcos ojivales góticos.
De un lado del altar se encuentra la
imagen del Sagrado Corazón y, del
otro, la Virgen Inmaculada.
Los cinco vitrales que se ubican
detrás del altar, traídos desde Fran-
cia, cuentan la infancia de Jesús; y los
ocho que se ubican en los laterales,
también de origen francés, represen-
25
Años de historia tiene el Club de niños
Taity que funciona allí y que recibe a
unos 80 chicos de lunes a viernes.
tan las figuras de profetas, apóstoles
y evangelistas. El vitral número 14 es
un rosetón encima del lugar del coro,
al que se accede a través de una esca-
lera caracol de hierro fundido de la
época que aún se mantiene en per-
fectas condiciones.
La primera radio AM del
Uruguay y la vida parroquial
En la actualidad, la parroquia
ofrece un buen número de acti-
vidades y cuenta con gran movi-
miento toda la semana. Además de
los sacramentos y las Misas diarias, La escalera de caracol de hierro fundido lleva al coro. F. GUTIÉRREZ
en la capilla Jackson, hay grupos de
catequesis, un movimiento euca- cionar a funcionar CX28 Radio Jac- Hoy en día es el Club de niños
rístico juvenil, una academia de kson, hoy Radio Sarandí. Taity (nido en Guaraní), y cuenta con
formación laboral con casi 50 años un convenio con el Instituto Nacional
de trabajo, y más de 20 talleres de Club de niños Taity del Niño y el Adolescente Uruguayo
diferentes disciplinas, como Infor- El gran proyecto social de la parro- (INAU) desde 1998. “Los niños vienen
mática, coro, italiano, pintura al quia es un Club de niños que tiene derivados, fundamentalmente, de
óleo, taller literario, yoga, pilates, más de 25 años de historia. El P. Daniel escuelas de la zona. Ninguna tiene
y más. Estas actividades funcionan transmite que fue una iniciativa que tiempo completo, entonces ellos
de lunes a viernes entre las 14:00 y comenzó con los hijos y nietos de las vienen acá a contra turno. Además,
las 18:00 h. personas que asistían a la academia. asisten niños que viven en hogares
Una de las curiosidades de este Luego de la escuela, los niños acom- de mujeres que están allí por situa-
lugar es que fue sede de la primera pañaban a sus familias a los talleres y, ción de calle o de violencia”, explica
radio AM del Uruguay en 1928, mientras los voluntarios les organi- el párroco. El Club funciona de lunes
según cuenta el P. Daniel Ziloni, zaban juegos, les daban la merienda a viernes en doble horario y recibe a
actual párroco. Allí comenzó a fun- y los ayudaban con los deberes. 80 niños, 40 en cada turno.
ENTRE TODOS
7 de diciembre de 2019
HASHTAG
Fundación Madre
Paulina
Nace la Fundación
Madre Paulina
Un proyecto de amigos católicos
que contribuye con la alimentación,
educación y valores de niños en
Montevideo y Lavalleja
SANTIAGO SILVA LEDESMA
Redacción Entre Todos
L
a Fundación Madre Pau-
lina surgió en el año 2018, en
Montevideo, “entre un grupo
de amigos uruguayos que
queríamos hacer algo por lo niños
menos afortunados de Uruguay”,
cuenta Fernando Bosch, uruguayo
que ahora vive en Amsterdam, Países
Bajos. Él y un par de amigos de Mon-
tevideo decidieron impulsar esta
fundación nombrada en honor de la
Beata Madre Paulina von Mallinc-
krodt, ya que uno de los impulsores
es un exalumno del Colegio Inma-
culada Concepción de María de la
congregación de la Madre Paulina y
el hijo de otro de ellos está cursando
allí el preescolar. La institución fue
creada para tener un impacto directo
y duradero en la vida de niños y sus
familias, y permitirle a los niños desa-
rrollar todo su potencial humano y
espiritual en la fe.
“Nuestra fundación se basa en
ayudar a los niños más necesitados a
desarrollar su potencial total, inclu-
yendo tres aspectos fundamenta-
les”, señala Fernando. El primero,
son las necesidades básicas de ali-
mentación, seguridad y recreación.
El segundo, la formación en valores
y principios morales católicos que le
permitan al niño aspirar a mejorar
y a ser la mejor persona posible, y
el tercero es el aspecto académico,
donde se busca ayudar al niño a
tener una formación escolar sólida
que le permita hacer fructífero su
esfuerzo por mejorar e integrarse a
la sociedad de manera productiva
y feliz. Y agrega: “La primera obra
que hemos empezado fue en el
pueblo de Pirarajá, departamento
de Lavalleja, donde operamos un
merendero para 15 niños aproxima-
damente, donde se les da también
apoyo escolar y catequesis”.
COMUNIDAD 13
FUNDACIÓN MADRE PAULINA FUNDACIÓN MADRE PAULINA
@FUNDACIONMADREPAULINA @FUNDACIONMADREPAULINA
Tenemos piso!!!! Terminamos la fundación de Buenas noticias. Hemos acordado con ICMtv,
los primeros dos salones y el comedor! la productora de la Iglesia Católica, para hacer
un video institucional! Estamos empezando la
producción en estos días! Los tenemos al tanto
La obra más grande está en Mal-
vín Norte, en la capilla Resurrección,
dependiente de la Parroquia de
Belén. “Hemos entablado amistad
con el Padre Eliomar Carrara hace ya
más de 20 años, cuando algunos de
nosotros dábamos catequesis con él
en la Parroquia de Camino Belloni.
Estando él a cargo de la capilla
Resurrección nos surgió la opor-
tunidad de trabajar con él nueva-
mente. Esta iglesia tiene un terreno
muy grande que no estaba siendo
utilizado por falta de infraestructura
y al mismo tiempo se encuentra en
un barrio con muchísimas necesida-
La obra más grande está en Malvín Norte. M. FREIRE
des, el cual incluye un asentamiento
muy complicado y un montón de
soría legal, medicina, odontología
niños que se pasan el día en la calle”,
u otros) o ayudando con los niños.
explica Fernando.
Y agrega Fernando... “incluso maes-
Para brindar una solución a esta
tras que puedan dar clase una o dos
problemática del barrio, la Fun-
veces por semana de forma gratuita
dación Madre Paulina está cons- «Vamos a integrar o subsidiada serían de gran ayuda.
truyendo tres salones de clase, un
comedor, baños y una cocina. Se
a nuestro plan de Además, esperamos contar con
el apoyo de alguna organización
espera que la edificación finalice trabajo a las madres pastoral juvenil, ya sea de colegios
para marzo de 2020. Ahí propon-
drán un programa que incluya un
y a la familia, base o parroquias también, para ani-
mar y dar catequesis los sábados”.
almuerzo completo, tres a cuatro de la sociedad» Para contactarse con la Fundación
horas de apoyo escolar, cateque-
Madre Paulina se puede escribir por
sis, talleres varios y una merienda. Fernando Bosch
whatsapp al +31623788762.
“Para asegurarnos de que la ayuda
que le brindemos a los niños tenga
un impacto real y duradero, vamos a
integrar a nuestro plan de trabajo a
las madres y a la familia como base
fundamental de la sociedad. Para
esto, estamos trabajando con insti-
tuciones como la Fundación Kolping
—que va a dar talleres de reconci-
liación y perdón para las madres de
los niños— y con Madrinas por la
Vida, que va a brindar sus servicios
a madres nuevas o embarazadas en
nuestros salones”, agrega este uru-
guayo residente en Holanda.
Se puede colaborar con la Fun-
dación Madre Paulina a través de
ayuda económica, alimentos, pro-
ductos de limpieza o útiles escolares
como túnicas, lápices, cuadernos y
más. También se recibe colabora-
ción de forma voluntaria: dando
talleres, brindando algún servicio
que ayude a que las familias vean el
Centro como una comunidad (ase-
 ENTRE TODOS
14 OPINÓN 7 de diciembre de 2019

«Para un cristiano la política siempre

EDITORIAL debe tener como marco la moral»
Mons. Pablo Jourdan

MONS. PABLO JOURDAN

OBISPO AUXILIAR DE MONTEVIDEO

EN LA VOZ DE_
Al César lo que es del César
y a Dios lo que es de Dios P. MARCELO COPPETTI
SACERDOTE JESUITA
mcoppetti@gmail.com

H
emos vivido un tiempo de elecciones en el cual los
uruguayos elegimos nuestras autoridades políticas
para los próximos cinco años. A la vez estamos Tiempo de configuración con Cristo
comenzando el año litúrgico a través del cual la Iglesia

A
nos invita a llenar de sentido pleno nuestra vida. Al pen- l comenzar el Adviento, hecho hombre, para que más
sar el editorial recordaba las palabras de Jesús: “Al César nos toca poner en lo ame y lo siga”. Ese “conoci-
lo que es del César y a Dios lo que es de Dios” (Mt 22, manos de Dios todo lo miento interno” que pedimos
15-21). Esta afirmación nos hace tomar conciencia de que vivido en el año que culmina es conocer al Señor desde
hay dimensiones (niveles) de la existencia humana que y agradecer su presencia en lo más íntimo, desde lo más
son muy importantes, que tienen una relativa autonomía nuestro día a día. profundo. Es pedir tener su
y a la vez una jerarquía cuando las integramos: por ejem- Debemos pedirle no estar mirada frente a la realidad que
plo política, moral y religión. distraídos en cosas que no son nos rodea; es dejarnos afectar
Es necesario distinguir estos planos sin confundir- importantes y que este tiempo frente al dolor y a la injusticia,
los (como sucede en los fundamentalismos tanto polí- que nos separa de la Navidad como lo hacía Él. Es pedirle
ticos como religiosos), respetando sus competencias sea una verdadera prepara- que nos vayamos identificando
correspondientes. El diccionario nos hace una breve ción para recibirlo a Él en lo con sus sentimientos y que
descripción de cada una. Política “es la ciencia que trata concreto de nuestras vidas, de seamos, como lo fue Él, signo
del gobierno y la organización de las sociedades huma- nuestra historia. de la presencia del amor y de
nas, especialmente de los estados”. Moral es “la disci- San Ignacio de Loyola nos la misericordia de Dios en la
plina filosófica que estudia el comportamiento humano invita a contemplar cómo la vida de nuestros hermanos.
en cuanto al bien y el mal”. Religión “es el conjunto de Santísima Trinidad mira nues- Y todo esto, para más
creencias religiosas, de normas de comportamiento y de tro mundo herido, roto por el amarlo y seguirlo; es decir, para
ceremonias de oración o sacrificio que son propias de pecado, y decide la Encarna- ser discípulos que caminan
un determinado grupo humano y con las que el hombre ción del Hijo para que sea Él junto a su Maestro, que viven
reconoce una relación con la divinidad”. quien venga a redimirnos, a con Él y comparten todo con Él.
Jesús nos enseña que no debe haber exclusión ni salvarnos. ¡Dios quiere hacerse ¡Que este Adviento sea
mezcla de estas dimensiones del obrar humano. Es nece- presente en nuestra realidad! tiempo de configuración de
sario integrar armónicamente la sujeción a las leyes civi- A nosotros nos invita a nuestra vida en el amor de
les en el ámbito estatal, la ley moral en la conciencia “pedir conocimiento interno ese Dios que quiso hacerse
personal formada y la obediencia a la autoridad de Dios del Señor, que por mí se ha uno de nosotros!
desde la fe religiosa. “El divorcio entre la fe y la vida diaria
de muchos debe ser considerado como uno de los más
graves errores de nuestra época… No hay que crear, por
consiguiente, oposiciones artificiales entre las ocupa-
ciones profesionales y sociales, por una parte, y la vida
religiosa por otra. El cristiano que falta a sus obligaciones
temporales, falta a sus deberes con el prójimo, falta, sobre
todo, a sus obligaciones con Dios y pone en peligro su
eterna salvación” (GS 43). El Papa Francisco afirmó que la
buena política es una expresión importante de amor.
Para un cristiano la política siempre debe tener
como marco la moral, especialmente la moral social
con sus principios (expresados en la Doctrina Social de
la Iglesia). A la vez la moral debe estar sostenida por la
soberanía absoluta del amor de Dios, manifestada en el
Evangelio de Jesucristo.
Comenzamos el Adviento, un tiempo de gracias para
tomar conciencia que Jesucristo “vino, viene y vendrá defi-
nitivamente”, que Él es el “Camino, Verdad y Vida” y que
hace posible que tengamos una vida integral y unificada.
ENTRE TODOS
7 de diciembre de 2019
CLERO
CUMPLEAÑOS Y
ANIVERSARIOS
MARTES 10
R.P. Joaquín García F.D.P.
R.P. Joaquín García F.D.P. (aniv.)
MIÉRCOLES 11
R.P. José Luis Gulpio S.A.C.
R.P. Omar Rubén Lucero O.P.
R.P. Marcos Muiño S.J.
R.P. Carlos Techera S.D.B.
JUEVES 12
R.P. Rino Venturin S.C.J.
Diác. Gerardo Benítez
R.P. Andrés Boone S.D.B. (aniv.)
R.P. Jorge Pérez S.D.B. (aniv.)
R.P. Joel Tasso O.S.F.S. (aniv.)
VIERNES 13
Pbro. Leonardo Moleda (aniv.)
SÁBADO 14
Diác. Gerardo Benítez (aniv.)
R.P. Pablo Touya S.J. (aniv.)
DOMINGO 15
Pbro. Richard Arce (aniv.)
LUNES 16
Pbro. Fernando García
Pbro. Alejandro Molina
R.P. Ignacio Rey Nores S.J.
MARTES 17
Pbro. Álvaro Fernández
Pbro. Lázaro Porto
Pbro. Javier Galdona (aniv.)
JUEVES 19
R.P. Marcelo Coppetti S.J.
VIERNES 20
Pbro. Luis Fariello (aniv.)
R.P. Rino Venturin S.C.J. (aniv.)
SÁBADO 21
R.P. Claudio Muniz Villa S.D.B.
Pbro. Edison Noguez (aniv.)
R.P. José María Gómez C.M.F.
(aniv.)
DOMINGO 22
Diác. Héctor Delucchi (aniv.)
Diác. Miguel Martínez (aniv.)
R.P. Juan Algorta S.D.B. (aniv.)
OPINÓN
EN LA VOZ DE_
P. PABLO COIMBRA
Sacerdote
@PPabloCoimbra
Evangelizar
M E
uchos creen que la
mejor evangelización
se da por el ejemplo
de vida silencioso, casi mudo,
donde se ha tornado una regla
el no decir nada en referencia
a Cristo, a la Iglesia o el Cate-
cismo, con la oculta ilusión de
que —sin nombrarlo— se sus-
cite la pregunta de ¿por qué soy
así? y llegue el día —si es que
llega—, en que podré proponer
un camino que conduzca —tal
vez— a Cristo. Y mientras tanto
en el mejor de los casos con-
templo, pero no predico.
Se ha sepultado, así, toda
pretensión de evangelización
explicita y urgente, constitu-
yendo un atentado al clamor
de San Pablo: “¡Ay de mi si no
evangelizo!”. La raíz está en dos
prejuicios, casi sentimientos de
culpa: la leyenda negra sobre
la conquista, “con la espada
y la cruz”; y el laicismo, que
ha hecho sus estragos en la
interna de la Iglesia, tragándo-
nos el verso de que no podemos
nombrar a Dios públicamente
sin cometer un sacrilegio con-
tra la sacrosanta laicidad.
Nuestra fe por naturaleza
es pública, está para ser anun-
ciada a plena luz. Es embus-
tera y abusiva la pretensión
de recluirnos a vivir la fe en la
esfera íntima y privada.
En la base hay falta de fe en
que el Señor Jesús es el único
que salva, si no lo damos a cono-
cer nadie lo dará. Finalmente
una arrogante falta de caridad
para con el necesitado, a quien
por mi silencio le niego lo mejor
que tengo para darle: Cristo.
Negándole así, además, la Igle-
sia y los sacramentos. ¿Bajo qué
pretendida “iluminación” puedo
reservarme la mezquina deci-
sión de hablar o no hablar explí-
citamente de Cristo al otro?
La verdadera liberación
comienza por un encuentro
personal con Cristo; la premisa
de toda acción social cristiana
tiene ahí su fundamento, para
ser rehabilitados personal y
socialmente, adquiriendo el
sentido pleno de la vida y la
felicidad que anhelamos.
HERNÁN BONILLA
Director Ejecutivo del Centro
de Estudios para el Desarrollo
@Hernan_Bonilla
Uruguay y la región
n los últimos meses varios
países de América Latina
se han visto sacudidos por
conflictos políticos y sociales
de entidad que han deparado
una creciente violencia. La pér-
dida de la paz social, como tan-
tas cosas en la vida, recién se
aprecia cuando se pierde, y sus
secuelas pueden ser duraderas
en términos económicos pero
sustancialmente culturales en
términos de convivencia.
En contraste, debemos dar
gracias por la forma en que se
desarrolló el proceso electo-
ral en nuestro país. Más allá de
algunos exabruptos puntuales,
el clima de la campaña fue civi-
lizado, se respetó la libertad
de prensa y todos los partidos
y candidatos pudieron expre-
sarse. Incluso la prueba de la
noche de la elección, en que un
resultado estrecho pudo haber
exaltado los ánimos, los uru-
guayos nos fuimos a dormir
con la tranquilidad de que los
votos serían bien contados y
de que la democracia uruguaya
daba suficientes garantías.
Puede señalarse, por cierto,
que la espera hasta el escruti-
nio definitivo era innecesaria si
el candidato perdedor hubiera
reconocido su derrota la misma
noche de la elección pero, en
15
todo caso, pasa a ser un epi-
sodio simplemente anecdótico
comparado con los elementos
relevantes sustantivos. Algunos
episodios puntuales, como la
violencia desatada en la zona
de Kibón por bandas rivales,
aparentemente, o la creciente
fragmentación social que sufre
nuestra sociedad, medida en
términos educativos, de inse-
guridad, relaciones laborales,
personas en situación de calle
o número de asentamientos
debe preocuparnos. La paz
social es un valor y no debemos
esperar a que entre en riesgo,
como en otros países del conti-
nente, para valorar y proteger.
"La paz debe realizarse con
la verdad, construirse sobre la
justicia y se debe hacer sobre la
libertad", dijo San Juan Pablo II
en la Jornada Mundial de la Paz,
que convocó en 1981. En estas
fechas tan especiales, tiempos
de balances, introspección y
reflexión, en que celebramos
con alegría la buena nueva del
nacimiento de nuestro Reden-
tor, es un buen momento para
que apreciemos la admirable
construcción democrática del
Uruguay, comprometidos con
la paz social, la convivencia fra-
terna y el respeto al prójimo que
nos permite la vida en libertad.
 ENTRE TODOS
16 LA IGLESIA EN FOTOS 7 de diciembre de 2019

EN LA MIRADA DE_ 1.

FEDERICO GUTIÉRREZ
Fotógrafo
fgutierrez1410

1. Decenas de personas rezan el

Rosario de la Aurora en la Aduana
de Oribe.
2. El rezo de la Novena a la Inmacu-
lada es uno de los 5 puntos de la cam-
paña Navidad con Jesús.
3. Durante el rezo del Santo Rosario
se pudieron observar las banderas
del V Congreso Eucarístico Nacional,
que se celebrará en 2020.

2.

3.
ENTRE TODOS
7 de diciembre de 2019 LA IGLESIA EN FOTOS 17

4. El templo de la Parroquia de
4.
la Sagrada Familia (Jesuitas) fue
declarado Monumento Histórico
Nacional en 1975.
5. La primera generación de adultos
egreados de la Academia de Líderes
Católicos Uruguay.
6. En la ceremonia de graduación
de la Academia de Líderes Católicos
participaron el Dr. Juan José García,
el P. Mathías Soiza, el Card. Daniel
Sturla, Cristian Nazer y la Prof. Emi-
lia Conde.

5.

6.

18
Ya pero
todavía no
Entre el profeta Isaías, Juan el Bautista y María de
Nazaret se traza la esperanza del tiempo de adviento.
P. GONZALO ABADIE
L
a liturgia del tiempo de
adviento descorre abrupta-
mente el telón de la historia y
nos permite atisbar la última
escena de la humanidad y la crea-
ción, entre fogonazos rápidos que
iluminan las visiones maravillo-
sas y solemnes que nos alcanzan
desde el futuro como sobresaltos
en medio de la noche, de una larga
noche, de un largo sueño antes del
despertar definitivo: “El Hijo del
hombre vendrá a la hora menos
pensada”, advierte Mateo, y miren
cómo muchos viven ajenos e insen-
sibles a ese acontecimiento anun-
ciado, sumidos en un presente que
lo absorbe todo con sus actividades
y ocupaciones, de espaldas al sen-
tido de la historia según las prome-
sas de Dios. Escuchamos de fondo
el “sucederá”, “sucederá” …
El Hijo del hombre es una expre-
sión que nos resulta familiar al
leer los evangelios, ya que Jesús se
refería a sí mismo apelando a esta
figura. En muchas partes de la biblia,
“Hijo de hombre” es equivalente a
decir simplemente “hombre”. Sin
embargo, los judíos no podían sino
pensar en una figura incierta, llena
de poder y de gloria, investida por
Dios, procedente del círculo divino,
que vendría sobre una nube para
traer un reino sin fin, según una
visión del libro de Daniel:
“Yo estaba mirando, en las visio-
nes nocturnas, y vi que venía sobre
las nubes del cielo como un Hijo de
hombre; él avanzó hacia el Anciano
[Dios] y lo hicieron acercar hasta él.
Y le fue dado el dominio, la gloria
y el reino, y lo sirvieron todos los
pueblos, naciones y lenguas. Su
dominio es un dominio eterno que
no pasará, y su reino no será des-
truido” (Dn 7, 13-14).
Con el tiempo, esta figura pode-
rosa del Hijo del hombre, aun
siendo más trascendente incluso
que la del Rey Mesías, terminó
confundiéndose con esta, pues a
ambas se les atribuía la instaura-
ción de un reino inextinguible. El
ENTRE TODOS
ESPIRITUALIDAD 7 de diciembre de 2019
evangelio de Mateo que escucha-
mos el primer domingo de adviento
alude, claro, a la venida de este
personaje del cielo, que es identifi-
cado con Cristo el Señor (Mt 24, 42).
Mateo alude él también a la noche,
a nuestro estado actual de somno-
lencia, de indiferencia respecto a
ese día, comparando su venida glo-
riosa con la visita fulminante de un
ladrón en la oscuridad.
La voz del gran profeta Isaías —
que escucharíamos en la primera
lectura de los cuatro domingos de
adviento si no fuera porque la fiesta
de la Inmaculada Concepción coin-
cide este año con el II domingo
de adviento—, nos deja entrever
asimismo el “fin de los tiempos”, El Adviento es tiempo de alegre esperanza. CATHOPIC
pero bajo una imagen distinta, la
de una peregrinación universal de críticas: que no busca cambiar las
las naciones que asciende a la Casa cosas aquí, porque las espera todas
del Señor —que ahora ha sido ella de Dios en ese supuesto día final,
también elevada a lo más alto—, como un paquete extraño caído del
atraídas por la palabra, la justicia
y la paz de Dios que habitan en esa
«El Hijo cielo, y que por tanto su fe lo aísla, lo
enajena, y lo desentiende de la jus-
Jerusalén suspendida en lo alto.
La invitación a caminar a la luz del
del hombre ticia social, del compromiso con la
vida política y con el prójimo.
Señor (Is 2, 5), evoca la sensación
de que los pueblos se mueven
vendrá a la Según ese espiritualismo
vicioso, la religión es una mara-
desde la oscuridad hacia el amane-
cer de una nueva humanidad. Tam-
hora menos villosa idea para manipular a las
masas, dejándolas a merced de la
bién escuchamos a Isaías decir:
“sucederá”. San Pablo, por su parte,
pensada» explotación, con el cuento de que
al final Dios pondrá las cosas en
insiste: “La noche está muy avan- orden. Dicho de otro modo: haré lo
zada y se acerca el día” (Rm 13, 12). que quiera en esta vida, total Dios
Evangelio según San Mateo
El tiempo de adviento, que ini- solo juega su partido en el último
cia el año litúrgico, afirma en su minuto, desde fuera. Un día que,
primer domingo: sucederá, suce- por otra parte, nunca llegará. La
derá… Por medio de imágenes religión sería una especie de droga
diversas la Escritura indica que para adormecer la conciencia y la
el último acto de la historia es rebeldía de la gente.
la venida triunfante del reino de venida de Dios en Cristo glorioso. Debemos decir que el adviento
Dios y de Jesucristo el Señor. Y es La Palabra en el adviento subraya: nos advierte igualmente de ese
el comienzo, simultáneamente, de el curso de la historia no es un riesgo. Isaías domina las primeras
un mundo nuevo, de una comu- absurdo, por más que las aparien- semanas con sus anuncios y visio-
nión en la luz, en la justicia, la paz, cias nos digan que lo envuelve la nes y profecías mesiánicas que
la unidad universal, en la palabra oscuridad. Tampoco tu vida lo es si invitan a esperar ese absoluto pro-
de Dios. Se trata de un hecho obje- te anima esta esperanza. digioso de Dios entre nosotros, y
tivo. Así como la creación encuen- Juan el Bautista es el último profeta
tra su punto de partida en Dios, Tiempo de advertencias en gritar la inminencia del adve-
ese Día todo regresará a él. Y ese En nuestro mundo presente casi no nimiento de ese Día y esa Parusía:
Día da sentido a toda la historia y escuchamos hablar de la parusía, “Conviértanse, porque el Reino
a nuestra vida personal. Ese acon- de los sucesos relativos al final del de los Cielos está cerca”, “Raza de
tecimiento es conocido como la mundo. Quien expresa su fe en este víboras, ¿quién les enseñó a esca-
Parusía, palabra griega que tradu- punto puede exponerse, y en oca- par de la ira de Dios que se acerca?”
cimos por Adviento: la llegada, la siones con razón, a recibir duras (Mt 3, 2.7).
ENTRE TODOS
7 de diciembre de 2019
Todo el Antiguo Testamento
grita esta esperanza. Y podemos
decir que buena parte del mundo
la grita hoy también, como Juan el
Bautista. Lo hace ante las tremen-
das injusticias, las guerras, la explo-
tación, la violación de los derechos
humanos, la tortura, la trata de
esclavos, la corrupción cómplice de
políticos y jueces, el abuso contra
los pobres, la soberbia de los pode-
rosos sin escrúpulos que dejan a su
suerte a los miserables. También
muchos de los que se dicen ateos
esperan una justicia del cielo, un
Dios bueno que ponga freno a los
malhechores y se acuerde de los
infelices, y perdone a los que bus-
can una oportunidad para volver
a empezar. Quienes esperan una
intervención así, gratuita y gene-
rosa de Dios, suelen ser personas
que se dejan moldear e inspirar
por ese mismo deseo que los hace
suspirar: porque allí donde esté tu
tesoro estará tu corazón. Porque si
Dios no es el absoluto del deseo del
hombre, otro absoluto ocupará su
lugar. Quien critica al cristiano de
una esperanza tan desmesurada
como la que sucederá al final de los
tiempos, ¿con qué realidad ha col-
mado la suya? ¡Cuánta gente con el
corazón envenenado por la ideo-
logía política, o por la saciedad de
poder o la ambición o la gloria de
la fama o el individualismo desen-
ESPIRITUALIDAD 19
«María es la figura culminante
del adviento. Porque ella nos
muestra la fe íntegra»
P. Gonzalo Abadie
ran, ya está con ustedes. El Emanuel, de su ángel. Ese reino comenzó en su
el Dios-con-nosotros. No es una uto- vientre, gracias a su esperanza, gra-
pía, no es opio, no es un futuro ajeno cias a su fe. Y entre aquella primera
ni extrínseco. Es palpable, es íntimo, venida y la futura que aguardamos,
te gana desde dentro, desde las cosas gozamos de la que san Bernardo
y personas que te importan. No llega llamaba “intermedia”. En realidad,
desde fuera esta salvación, sino desde Cristo vino en la encarnación para
dentro, desde dentro de la esperanza. no abandonarnos más. Ya no lo tra-
Es carne, es hijo de la humanidad, es tamos en la carne, ya no lo vemos,
hijo de los gritos de la humanidad. Y pero viene y vive entre nosotros de
es el Hijo de Dios. manera oculta, velada en el Espíritu
María es la figura culminante del Santo, que nos acerca más y más a
adviento. Porque ella nos muestra la él, y nos hace oír su palabra y nos lo
fe íntegra, que se mueve entre esos trae viviente, y nos hace participar
dos polos: Dios será todo un día, de su triunfo pascual hasta que se
pero Dios ya lo es todo aquí en mi manifieste plenamente en el último
seno. Porque ella creyó en esa pro- Día. El siguiente apotegma de Bene-
mesa totalizante, porque se dejó lle- dicto encierra todo el misterio del
nar el corazón de esperanza, pudo adviento: "Se esperan las realidades
frenado, o la autodestrucción, o del aceptar la palabra grande cuando se futuras a partir de un presente ya
sinsentido, o de la droga! la ofreció Dios a domicilio por medio entregado” (Spe salvi, n.º 9).
La ausencia de Dios en nuestras
sociedades no ha traído una pací-
fica neutralidad tranquilizadora,
sino que ha sacado a la superficie
una caterva de dioses que dejan
las esperanzas sin esperanza, las
almas sin alma, los cuerpos sin
cuerpo: “Basta de excesos en la
comida y en la bebida, basta de
lujuria y libertinaje, no más peleas
ni envidias”, pedía Pablo este
domingo primero (Rm 13, 13). "Nos
hemos convertido en una huma-
nidad horrible y cobarde —decía
el experto en demoliciones Leon
Bloy, hace 140 años—, y cualquier
gran palabra, como toda grandeza,
tiene el infalible don de hacernos
rabiar de ira".
Todo lo esperado
Pero, decíamos, la crítica contra la alta
y hermosa esperanza cristiana, no
es desestimable. Si bien el adviento
nos invita en un primer momento a
mirar el horizonte final de la historia,
a dejarnos llenar el corazón por la
belleza del destino de la humanidad,
gradualmente, pero especialmente
en la última semana, introduciendo la
humilde y sencilla figura de María de
Nazaret, la Palabra nos dice: ese Día
anunciado, ese Dios prometido, ya ha
venido a ustedes. Todo lo que espe-
ran, y sobre todo, Aquel a quien espe-

20
Que nunca
se debilite
la tradición
del pesebre
ACI PRENSA
Ciudad del Vaticano
Al comienzo del Adviento, el Papa
Francisco firmó la Carta Apostólica
Admirabile signum, sobre el
significado y el valor del pesebre.
En el texto pide que la práctica de
poner estas imágenes en Navidad
“nunca se debilite” y que “allí donde
hubiera caído en desuso, sea
descubierta de nuevo y revitalizada”.
E
l Papa Francisco vivió el
comienzo del Adviento en
el Santuario Franciscano de
Greccio, Italia, donde San
Francisco de Asís inició la tradición
del pesebre en la Navidad de 1223.
Allí puso su firma a un documento
que había preparado a propósito del
pesebre, ese conjunto de imágenes
que representan a la Sagrada Fami-
lia en el nacimiento de Jesús.
En la Carta Apostólica, el Santo
Padre explica que “el belén forma
parte del dulce y exigente proceso
de transmisión de la fe. Comen-
zando desde la infancia y luego en
cada etapa de la vida, nos educa a
contemplar a Jesús, a sentir el amor
de Dios por nosotros, a sentir y creer
que Dios está con nosotros y que
nosotros estamos con Él, todos hijos
y hermanos gracias a aquel Niño
Hijo de Dios y de la Virgen María. Y
a sentir que en esto está la felicidad”.
Señala que “la representación
del acontecimiento del nacimiento
de Jesús equivale a anunciar el mis-
terio de la encarnación del Hijo de
Dios con sencillez y alegría. El belén,
en efecto, es como un Evangelio
vivo, que surge de las páginas de la
Sagrada Escritura”.
“La contemplación de la escena
de la Navidad nos invita a ponernos
espiritualmente en camino, atraí-
dos por la humildad de Aquel que
ESPIRITUALIDAD
se ha hecho hombre para encontrar
a cada hombre. Y descubrimos que
Él nos ama hasta el punto de unirse
a nosotros, para que también noso-
tros podamos unirnos a Él”.
Además, subraya que con esta
Carta pretende “alentar la hermosa
tradición de nuestras familias que en
los días previos a la Navidad preparan
el belén, como también la costumbre
de ponerlo en los lugares de trabajo,
en las escuelas, en los hospitales, en
las cárceles, en las plazas...”.
Asimismo, pregunta: “¿Por qué el
belén suscita tanto asombro y nos
conmueve? En primer lugar, porque
manifiesta la ternura de Dios”.
Como respuesta, señala que
“ante el belén, la mente va espon-
táneamente a cuando uno era niño
y se esperaba con impaciencia el
tiempo para empezar a construirlo.
Estos recuerdos nos llevan a tomar
nuevamente conciencia del gran
don que se nos ha dado al transmi-
tirnos la fe; y al mismo tiempo nos
hacen sentir el deber y la alegría de
transmitir a los hijos y a los nietos la
misma experiencia”.
“No es importante cómo se pre-
para el pesebre, puede ser siempre
igual o modificarse cada año; lo que
cuenta es que este hable a nuestra
vida. En cualquier lugar y de cual-
quier manera, el belén habla del
amor de Dios, el Dios que se ha
hecho niño para decirnos lo cerca
que está de todo ser humano, cual-
quiera que sea su condición”.
El origen del pesebre
Por otro lado, en la Carta Apostó-
lica el Papa Francisco se detiene en
contar el origen de la tradición cris-
tiana del pesebre y su relación con
San Francisco de Asís y la localidad
italiana de Greccio.
“Allí san Francisco se detuvo
viniendo probablemente de Roma,
donde el 29 de noviembre de 1223
ENTRE TODOS
7 de diciembre de 2019
La tradición de hacer un pesebre se remonta al siglo XIII. F. GUTIÉRREZ
INVITA A DESCUBRIR LA SENCILLEZ
Después de firmar la carta sobre el pesebre, el Papa Francisco invitó a
meditar sobre la sencillez. “Delante del pesebre descubrimos cómo de
importante es para nuestra vida, con frecuencia tan frenética, encontrar
momentos de silencio y de oración. El silencio, para contemplar la belleza
del rostro de Jesús niño, el Hijo de Dios, nacido en la pobreza de un estable”,
comentó. Destacó la importancia de la oración "para expresar el ‘gracias’
admirado ante este inmenso regalo de amor que se nos ha hecho”. Al igual
que hicieron los pastores de Belén, “acogemos la invitación de ir a la gruta
para ver y reconocer el signo que nos ha dado Dios. Entonces nuestro
corazón estará lleno de alegría, y podremos llevarla allí donde hay tristeza”.
Recomendó hacer lo mismo que los pastores de Belén y acoger la invitación
de ir a la gruta para ver y reconocer el signo dado por Dios.
había recibido del Papa Honorio
III la confirmación de su Regla.
Después de su viaje a Tierra Santa,
aquellas grutas le recordaban
«Estamos de manera especial el paisaje de
Belén”.
llamados a “Es posible que el Poverello que-
dase impresionado en Roma, por
tener visión los mosaicos de la Basílica de Santa
María la Mayor que representan el
de fe y de nacimiento de Jesús, justo al lado
del lugar donde se conservaban,
esperanza» según una antigua tradición, las
tablas del pesebre”.
El Papa explica que “las fuen-
Papa Francisco
tes franciscanas narran en detalle
lo que sucedió en Greccio. Quince
ENTRE TODOS
7 de diciembre de 2019
días antes de la Navidad, Fran-
cisco llamó a un hombre del lugar,
de nombre Juan, y le pidió que lo
ayudara a cumplir un deseo: ‘Deseo
celebrar la memoria del Niño que
nació en Belén y quiero contemplar
de alguna manera con mis ojos lo
que sufrió en su invalidez de niño,
cómo fue reclinado en el pesebre
y cómo fue colocado sobre heno
entre el buey y el asno’”.
“Tan pronto como lo escuchó,
ese hombre bueno y fiel fue rápi-
damente y preparó en el lugar
señalado lo que el santo le había
indicado. El 25 de diciembre lle-
garon a Greccio muchos frailes de
distintos lugares, como también
hombres y mujeres de las granjas
de la comarca, trayendo flores y
antorchas para iluminar aquella
noche santa”.
Cuando llegó Francisco, “encon-
tró el pesebre con la paja, el buey y
el asno. Las personas que llegaron
mostraron frente a la escena de
la Navidad una alegría indescrip-
tible, como nunca antes habían
experimentado”.
“Después el sacerdote, ante el
Nacimiento, celebró solemnemente
la Eucaristía, mostrando el vínculo
entre la encarnación del Hijo de
Dios y la Eucaristía. En aquella oca-
sión, en Greccio, no había figuras:
el belén fue realizado y vivido por
todos los presentes”.
ESPIRITUALIDAD 21
Relatos que iluminan
«En cualquier lugar y
de cualquier manera,
el belén habla del
amor de Dios, el
Dios que se ha hecho
niño para decirnos
lo cerca que está de
todo ser humano,
cualquiera que sea su
condición»
Daniela Herrera es uno de los testimonios. F. GUTIÉRREZ
Papa Francisco
Una campaña del Club Católico ranza, se pueden enfrentar las rea-
que cuenta cinco historias de lidades más difíciles.
esfuerzo, solidaridad y esperanza Los mensajes abarcan cinco
A
“Así nace nuestra tradición”, con- temáticas en las que la Iglesia tiene
cluye el Papa Francisco, “todos alre- l igual que en el año puesta la mirada: personas migran-
dedor de la gruta y llenos de alegría, 2018, el Club Católico tes, educación, trabajo con muje-
sin distancia alguna entre el acon- preparó una campaña res en situación de vulnerabilidad,
tecimiento que se cumple y cuantos para reflexionar en este personas situación de calle y pro-
participan en el misterio”. tiempo de Adviento. Con el título blemas de adicciones. Las cinco his-
"¿Dónde está puesta tu esperanza torias están acompañadas de pie-
Adviento es vigilancia hoy?", la propuesta quiere mostrar zas fotográficas que enriquecen la
Al pronunciar el Ángelus el primer historias reales, que fueron parte narración escrita. Se puede acceder
domingo de Adviento, el Santo de la agenda de la Arquidiócesis a ellas a traves del portal web www.
Padre recordó que el nombre de de Montevideo. Relatos que mues- icm.org.uy; así como por las redes
este tiempo proviene de “vigilan- tran cómo, con esfuerzo y espe- sociales del Club Católico.
cia”, que significa estar pendientes
"del prójimo en dificultad, dejarse
interpelar por sus necesidades, sin
esperar a que él nos pida ayuda,
sino aprendiendo a prevenir, a
anticipar, como siempre hace Dios
con nosotros”.
“La espera de Jesús que viene se
debe traducir en un compromiso de
vigilancia. Se trata, principalmente,
de maravillarse ante la acción de
Dios, de sus sorpresas, y de darle a Él
la prioridad”.
“Estamos llamados a tener visión
de fe y de esperanza, mientras cami-
namos sobre el camino de la vida, a
través de sucesos felices y doloro-
sos, serenos y dramáticos”.
El Santo Padre hizo estas reflexio-
nes tras comentar las lecturas del día.
“La visión maravillosa de Isaías es
una promesa divina y nos empuja a
asumir una actitud de peregrinación,
de camino hacia Cristo, sentido y fin
de la historia”, indicó.
Luego comentó el Evangelio de
este domingo, de San Mateo, donde
“Jesús nos exhorta a estar prepa-
rados para su venida: ‘Velad, pues,
porque no sabéis qué día vendrá
vuestro Señor’. Velar no significa
tener materialmente los ojos abier-
tos, sino tener el corazón libre y diri-
gido a la dirección precisa, es decir,
dispuesto a la entrega y al servicio”.
 ENTRE TODOS
22 SOCIEDAD 7 de diciembre de 2019

¿Cómo superar la crisis cultural?

Los libros clásicos son una buena herramienta para conocer mejor al mundo y al ser humano
Ing. Agr. ÁLVARO FERNÁNDEZ

E
s un hecho indudable que
la cultura está en crisis.
Casi nadie tiene noticia de
los grandes debates filo-
sóficos. Apenas si se discute —a
nivel popular— sobre los efectos
y las consecuencias de las ideolo-
gías de moda, pero no sobre sus
causas más profundas. ¿Es posible
superar esta crisis?
Quien crea que en esta nota
encontrará una respuesta certera
y contundente a la pregunta del
título, se equivoca de medio a
medio. Pero que la pregunta siga
abierta, no quiere decir que no
podamos dar algunas pistas sobre
cómo empezar a cambiar nuestra
propia cultura, para evitar que a
nosotros, y sobre todo a las nue-
vas generaciones, las arrastre la
corriente…
¿Cuáles son algunos de los
debates que por lo general están
en el tapete? Que los impuestos
son altísimos. Que la sensación
de inseguridad es terrible. Que
si necesito un especialista recién
me dan hora para dentro de dos
meses. Que la educación está cada
vez peor y más ideologizada. Que
la culpa la tienen los políticos. Que
las feministas están descontrola- Los libros son una buena alternativa para superar la crisis cultural. UNSPLASH
das. Que el gobierno es manejado
por los sindicatos. Que lo mane- actual. Pero lo cierto es que, en la ras por ahí?", dijo el profesor. Y el
jan las multinacionales. Y un largo mayor parte de los casos, sólo se alumno contestó: "Es que tenía
etcétera. trata de usar el sentido común. Y que hacer un trabajo para el cole-
Casi nadie discute “qué es el para ejercitar “el menos común de gio, así que empecé a leer todas las
hombre”. Es un problema de fondo los sentidos”, hay una forma muy noches un capítulo. ¡Y me duermo
sobre el que casi no se habla, «Leer los sencilla y amena de aproximarse a riendo!".
cuando hay concepciones radi- estos temas. Solo requiere de opri- Los clásicos son tales por-
calmente opuestas sobre el tema. clásicos nos mir el botón rojo del control del que, de un modo o de otro, siem-
Casi nadie discute si el relativismo televisor — cuando está prendido pre versan sobre la condición
debe ser la norma, o si debemos permite extraer — y… abrir un libro. Preferente- humana. Así, nos muestran de
guiarnos por la ley natural. Casi mente, un clásico. forma magistralmente simple,
nadie habla sobre qué forma de lecciones del El profesor de filosofía y escri- como en un espejo, nuestros
organización política y social es tor español José Ramón Ayllón defectos y virtudes, nuestras
mejor para nuestro país, porque pasado para contaba en una entrevista la miserias y grandezas, nuestra
los mismos que critican a la Iglesia siguiente anécdota: un alumno realidad y nuestros sueños, nues-
por sus dogmas, se niegan a cues- aplicarlas al suyo, adolescente, quería empezar tros logros y fracasos. Nos ayu-
tionar ciertos dogmas seculares a leer porque veía que su hermana, dan a reflexionar sobre la condi-
sobre cuestiones que, en realidad, presente» gran lectora, era muy culta. El pro- ción humana, y a formarnos una
son opinables. fesor le dio una lista de 50 libros y idea clara de dónde está el bien,
A primera vista, puede dar la el chico le preguntó por cual debía y dónde el mal. El sólo hecho de
impresión de que para discutir Álvaro Fernández empezar. "Por cualquiera —dijo que los clásicos nos recuerden
sobre estos asuntos con propie- el profesor—, menos por el Qui- que hay cosas que están siempre
dad, uno tendría que ser filósofo, jote". Al mes siguiente se volvie- bien, y que hay cosas que están
erudito, profesor universitario… ron a encontrar. El profesor pre- siempre mal, en medio de un
Sería tonto negar que una persona guntó a su alumno: "¿Cómo va tu montón de cosas que son per-
muy bien formada puede tener plan lector?" El chico respondió: fectamente opinables, hace de
alguna ventaja en la compren- "Muy bien. Empecé por el Quijote". ellos una maravillosa escuela de
sión de los problemas del mundo "¿Pero no te dije que no empeza- humanidad.
ENTRE TODOS
7 de diciembre de 2019
«A menudo no
tenemos en cuenta
que algunas ideas
consideradas
“antiguas”, no
necesariamente
están “pasadas
de moda”»
Álvaro Fernández
Recomendados
¿Hay algunos clásicos que toda per-
sona debería leer? En Internet hay
listas de libros que se promueven
como “los 100 libros que Ud. debería
leer antes de morir”. El problema es
que la lista de libros más vendidos
no necesariamente coincide con la
de mejores libros desde el punto de
vista literario. Además, para elegir
bien, también es saludable tener en
cuenta alguna calificación moral,
como la que ofrece gratuitamente
De Libris (www.delibris.org). Dicho
esto, podemos mencionar algunos
libros y autores que son referencia
ineludible entre otros muchos. Sin
olvidar el sabio consejo que daba
Jorge Luis Borges a sus alumnos: “Si
un libro te resulta aburrido, déjalo,
no es para ti”.
Quizá, como decía nuestro
amigo el profesor Ayllón, no con-
venga empezar por Cervantes o
por Shakespeare; pero en algún
momento, hay que leer El Quijote,
Hamlet o Macbeth. Las magníficas
obras de estos dos grandes de la
literatura universal son mucho más
divertidas y amenas de lo que en
principio parece. Aunque la adap-
tación a las formas de hablar y de
escribir de hace 500 años requiera
un poco de paciencia al comienzo.
Se podrían incluir en una lista
de clásicos de todos los tiempos a
La Ilíada y La Odisea de Homero,
Edipo Rey de Sófocles, La Repú-
blica de Platón y Las Vidas Para-
lelas de Plutarco. Las Confesiones
de San Agustín, La Divina Comedia
de Dante y Utopía, de Tomás Moro.
Crimen y Castigo y Los hermanos
Karamazov de Dostoyevski. Los
Miserables de Víctor Hugo, Anna
Karenina y Guerra y Paz de Tolstoi.
Orgullo y prejuicio de Jane Austen,
Historia de dos ciudades de Dic-
kens. Ortodoxia, El hombre eterno,
La esfera y la cruz y El hombre que
SOCIEDAD
A veces pensamos que los libros “viejos” son cosa superada. UNSPLASH
fue jueves, de G. K. Chesterton. Las
llaves del Reino y La Ciudadela de
A. J. Cronin. Cartas del Diablo a su
sobrino, Mero cristianismo y las
Crónicas de Narnia, de C. S. Lewis.
El Señor de los Anillos, de Tolkien.
El Mendel de los libros, de Stephan
Zweig, Los novios de Antonio Man-
zoni, Léxico familiar de Natalia
Ginzburg. 1984 y Rebelión en la
granja de George Orwell. El amo
del mundo de Robert H. Benson.
El viento en los sauces de Kenneth
Grahame, El hombre en busca de
sentido de Viktor Frankl, El impe-
rio y Ébano de Kapuscinski y Lo que
queda del día, de Kazuo Ishiguro.
Por supuesto que estos libros
son sólo una pequeñísima muestra
de los cientos de clásicos que se han
escrito. Pero sirven para probar, por
un lado, la inmutabilidad de la natu-
raleza humana; y por otro, para no
confundir con ella lo que es propio
de las distintas culturas e ideologías.
Gran parte de la falta de profundi-
dad en el análisis de los problemas
actuales se debe a la confusión
entre estos términos: naturaleza,
cultura e ideología. Cuando no, por
supuesto, a la negación cerrada ante
la naturaleza humana y la ciencia,
por parte de cerebros conformados
por neuronas cuyas células, o bien
son XY, o bien son XX, sin otra alter-
nativa posible.
Los clásicos generalmente nos
sorprenden. Veamos por ejemplo
que le pasó al gran Bernard Shaw.
En Historia sencilla de la Filosofía,
el Prof. Rafael Gambra cuenta lo
siguiente: “La obra de Platón es una
joya estética y literaria de valor uni-
versal, quizá nunca superada. Ber-
nard Shaw ha escrito que él creía en
el progreso absoluto de la cultura
como en algo inconcluso. Era uno
de los pilares de su pensamiento.
Sin embargo, un día abjuró públi-
camente de su progresismo: había
leído a Platón. Si la humanidad ha
producido tal hombre hace vein-
tiséis siglos, obligado es confesar
que la cultura no ha progresado en
todos sus aspectos”.
Leer los clásicos nos permite
extraer lecciones del pasado para
aplicarlas al presente, ya que los
problemas de fondo de las socie-
dades son casi siempre los mismos:
odio, ambición, egoísmo, ignoran-
cia, lujuria, ira, vanidad, soberbia,
envidia. Y las soluciones a esos
problemas tampoco han cambiado
mucho desde el siglo I: formación,
responsabilidad, trabajo, seriedad,
generosidad, fortaleza, templanza,
justicia, prudencia, humildad, fe,
esperanza, amor…
A veces pensamos que los libros
“viejos” son cosa superada y prefe-
rimos engancharnos con la última
23
telenovela turca, por mala que sea.
A menudo no tenemos en cuenta
que algunas ideas consideradas
“antiguas”, no necesariamente
están “pasadas de moda”. Los
grandes maestros de la antigüe-
dad clásica aún pueden enseñar
mucho a los hombres de hoy. En el
plano conceptual, con frecuencia
hay que retroceder para avanzar.
En la era del “use y tire”, conviene
recordar que lo importante no es
la novedad o antigüedad de las
ideas, sino su bondad o maldad.
Las buenas ideas siempre se pue-
den usar… y también reciclar. De
ahí el enorme interés de los clási-
cos, para los jóvenes y para los no
tan jóvenes; para los cultos y para
los que aspiran a serlo; y sobre
todo, para los que, conscientes de
su responsabilidad como ciudada-
nos, quieren comprender por qué
el mundo anda como anda y qué
deberíamos hacer para mejorarlo
en nuestro entorno familiar, labo-
ral y social.
La Navidad está cerca y las
vacaciones de verano también. Es
buen momento —como dicen los
vendedores ambulantes— “para
regalar y regalarse” un buen libro
clásico y disfrutar del placer de
leer. Mejor todavía, si esa expe-
riencia veraniega se prolonga
luego, transformada en hábito.

24
La seguridad
pública, la
ciudadanía y el
relato mediático
JOSÉ MARÍA ROBAINA
Pastoral Penitenciaria
En nuestro último artículo titulado
“Acerca de civilizar los conflictos”,
expresábamos que la brutal
realidad carcelaria nos remite a una
concepción del castigo consistente
en infligirle sufrimiento al infractor,
en compensación del que éste ha
provocado a la víctima. Responde al
dolor con más dolor, convirtiendo al
castigo carcelario en una especie de
venganza social.
S
i bien la cárcel lamenta-
blemente es pródiga en
el cumplimiento de esa
función castigadora, en
general se exhibe absolutamente
ineficaz en proveer de habilida-
des cognitivas y sociales a la per-
sona privada de libertad con vistas
a su reinserción social positiva,
lo que explica las altas tasas de
reincidencia.
¿Por qué, entonces, si la cárcel
ha fracasado en su objetivo reha-
bilitador, reproduciendo violen-
cia y exclusión social, exhibiendo
los peores índices de reincidencia
y, en consecuencia, agravando el
problema de la seguridad pública,
SOCIEDAD
se sigue recurriendo a ella como la
panacea en la lucha contra el delito?
A nuestro juicio incide en ello
un aspecto de índole cultural; en
efecto, en el imaginario colectivo la
cárcel está naturalizada como ins-
trumento punitivo prácticamente
excluyente, al punto que existe la
percepción de que si alguien comete
un delito y no es recluido en una cár-
cel, se consagra una situación de
intolerable impunidad.
Ese valor simbólico de la cárcel
—más el sufrimiento que provoca
como herramienta de castigo y ven-
ganza— la dota de inocultable pres-
tigio social, quizás porque como
sostiene el sociólogo francés Didier
Fassin, el castigo se ha convertido
en una pasión contemporánea.
A ese clima social contribuye fuer-
temente el relato mediático domi-
nante, que sistemáticamente exhibe
una realidad parcial y por ende distor-
sionada del fenómeno delictivo.
Muchos de los medios de
comunicación de mayor penetra-
ción social dedican cada vez más
tiempo y destaque a la crónica poli-
cial, practicando una “criminología
mediática” a través de la exhibición
de una cadena estremecedora de
delitos, que provoca una aproxi-
mación meramente emocional al
La política criminal que debe estar más atenta a las causas del delito. UNSPLASH
«El castigo se
ha convertido
en una pasión
contemporánea»
Didier Fassin
fenómeno delictivo, que nunca da
lugar a la reflexión, que sistemáti-
camente omite contextos y soslaya
historias de exclusión social; ocul-
tando, entonces, parte de la verdad
e induciendo a dividir el mundo en
buenos y malos.
A esa cadena de catástrofes
suele agregarse, posiblemente
para darle mayor dramatismo a
la situación, la exposición pública
de las víctimas, que muchas veces
desde su explicable dolor e indig-
nación, claman por venganza. El
televidente u oyente, por su parte,
desde un natural sentimiento de
empatía, acompaña a la víctima
en su dolor, en su indignación y
en su pedido de venganza, repro-
duciendo ad infinitum el discurso
punitivo hegemónico que pide
más y más represión. Y eso un día
y otro día….
Esa atmósfera social retroali-
menta una fracasada política cri-
minal meramente represiva, dificul-
tando la generación de espacios de
reflexión que complejicen el fenó-
meno delictivo, explorando las cau-
sas del delito, penetrando en las his-
torias personales de los infractores,
ENTRE TODOS
7 de diciembre de 2019
en sus pérdidas, en sus abandonos,
en sus carencias afectivas y mate-
riales etc., para luego discernir si la
cárcel es la mejor solución en clave
de seguridad pública.
Urge, en consecuencia, que los
medios de comunicación, en oca-
sión de la profusa difusión de la
actividad delictiva, se ajusten a los
principios éticos inherentes a su
función social, generando una opi-
nión pública madura. Para ello no
sólo debe proporcionar información
contrastada, opiniones fundadas
e interpretaciones plausibles, sino
también fomentar en los destinata-
rios del mensaje una actitud crítica,
contribuyendo a formar auténticos
ciudadanos capaces de discernir,
deliberar, discutir y extraer conclu-
siones en torno a una cuestión que
concierne al bien común.
El problema es que cuando no se
construye ciudadanía, lo que hay es
“masa”, un conjunto de personas sin
vínculos entre sí, que se mueven sin
discernimiento al influjo de quien
quiera manipularlos, generalmente
aprovechando su fragilidad emo-
cional. Entonces, sus reacciones son
espasmódicas y fugaces. Desde allí
nada se construye.
Sólo la actitud vigilante y crí-
tica del auténtico ciudadano será
capaz de ponerlo a resguardo de
este riesgo, permitiéndole percibir
toda la complejidad del fenómeno
delictivo, elaborar su juicio crítico
e incidir positivamente —como
formador y parte de la opinión
pública— en la orientación de una
política criminal que debería estar
mucho más atenta a las causas del
delito y a la inserción social del
delincuente.
ENTRE TODOS
7 de diciembre de 2019
«Cuidar y acompañar a las
personas con discapacidad»
Mensaje del Papa Francisco para el Día Mundial de las Personas con Discapacidad
"C
on ocasión del Día
Mundial de las Perso-
nas con Discapacidad,
renovamos nuestra
mirada de fe, que ve en cada hermano
y hermana la presencia de Cristo
mismo, que considera que todo gesto
de amor hacia uno de sus hermanos
más pequeños se le hace a Él mismo.
En esta ocasión, quisiera recordar
cómo la promoción del derecho de
participar desempeña hoy un papel
central en la lucha contra la discrimi-
nación y en la promoción de la cultura
del encuentro y de la calidad de vida.
Se han hecho grandes progresos
para las personas con discapacidad
en el ámbito de la medicina y del bien-
estar, pero todavía hoy constatamos
la presencia de la cultura del descarte
y muchos de ellos sienten que existen
sin pertenecer y sin participar.
Todo esto exige no sólo la pro-
tección de los derechos de las
personas con discapacidad y de
sus familias, sino que nos exhorta
también a hacer un mundo más
humano, eliminando todo lo que
les impide tener una ciudadanía
plena, los obstáculos del prejuicio,
y favoreciendo la accesibilidad de
los lugares y la calidad de vida, que
tenga en cuenta todas las dimensio-
nes del ser humano.
Es necesario cuidar y acompañar
a las personas con discapacidad en
todas las condiciones de vida, utili-
zando también las tecnologías actua-
les, pero sin absolutizarlas; hacerse
cargo de las situaciones de marginali-
dad con fuerza y ternura; caminar con
ellos y "ungirles" de dignidad para que
participen activamente en la comuni-
dad civil y eclesial. Es un camino exi-
gente y también fatigoso, que contri-
buirá cada vez más a la formación de
conciencias capaces de reconocer a
cada uno de nosotros como una per-
sona única e irrepetible.
Y no olvidemos a los numero-
sos "exiliados ocultos" que viven en
nuestros hogares, en nuestras fami-
lias y en nuestras sociedades.
Pienso en las personas de todas
las edades, especialmente en los
ancianos, que, también por su disca-
pacidad, a veces se sienten como una
carga, como "presencias engorrosas",
y corren el riesgo de ser descartadas,
de que se les nieguen perspectivas
laborales concretas para participar en
la construcción de su propio futuro.
SOCIEDAD 25
«Que cada persona
sienta la mirada
paterna de Dios»
Estamos llamados a reconocer
en cada persona con discapacidad,
incluso con discapacidades com-
plejas y graves, una contribución
singular al bien común a través de
su biografía original. Reconocer la
dignidad de cada persona, sabiendo
que no depende de la funcionalidad
de los cinco sentidos. El Evangelio
nos enseña esta conversión.
Necesitamos desarrollar anti-
cuerpos contra una cultura que con-
sidera algunas vidas de serie A y otras
de serie B: ¡esto es un pecado social!
Tened el valor de dar voz a quienes
son discriminados por su discapaci-
dad, porque desgraciadamente en
algunas naciones, todavía hoy, se
duda en reconocerlos como perso-
nas de igual dignidad, como herma-
nos y hermanas en la humanidad.
En efecto, hacer buenas leyes
y derribar las barreras físicas es
importante, pero no es bastante, si
no cambia también la mentalidad, si
no superamos una cultura genera-
lizada que sigue produciendo des- El 3 de diciembre es el Día de las Personas con Discapacidad. F. GUTIÉRREZ
igualdades, impidiendo que las per-
sonas con discapacidad participen
activamente en la vida cotidiana.
En los últimos años se han puesto
en marcha y llevado a cabo procesos
inclusivos, pero todavía no son sufi-
cientes, porque los prejuicios pro-
ducen, además de barreras físicas,
también limitaciones al acceso a la
educación para todos, al empleo y a la
participación. Una persona con disca-
pacidad, para construirse a sí misma,
necesita no sólo existir sino también
pertenecer a una comunidad.
Animo a todos los que trabajan
con personas con discapacidades
a que continúen con este impor-
tante servicio y compromiso, que
determina el grado de civilización
de una nación. Y rezo para que cada
persona sienta la mirada paterna de
Dios, que afirma su dignidad plena y
el valor incondicional de su vida".
3
Son las obras de la Iglesia
de Montevideo que trabajan
específicamente con personas
con discapacidad: los cottolengos
(masculino y femenino) y las
Hospitalarias del Sagrado Corazón.

26
El viaje del Papa a Tailandia y Japón
A continuación, un resumen de la reciente visita de Francisco a estos dos países asiáticos
El Papa fue saludado por una japonesa ataviada con kimono. VATICAN MEDIA
ACI PRENSA
D
el 20 al 26 de noviembre el
Papa Francisco realizó su
trigésimo segundo viaje
apostólico internacional,
en el cual visitó Tailandia y Japón,
países donde los católicos repre-
sentan una minoría y constituyen
menos de 1% de sus poblaciones.
Se trató del quinto viaje del papa al
continente de Asia.
El Papa Francisco llegó a Ban-
gkok, la capital de Tailandia. Ahí fue
recibido por las autoridades civiles,
alrededor de diez obispos tailande-
ses y once niños vestidos con trajes
tradicionales, que lo saludaron con
afecto y a quienes bendijo. También
había un grupo de personas que
ondeaban pequeñas banderas del
Vaticano y de Tailandia.
La primera persona que lo saludó
al bajar del avión fue su prima, sor
Ana Rosa Sivori, religiosa que forma
parte de las Hijas de María Auxilia-
dora, quien fue su intérprete durante
el viaje. Sor Ana Rosa tiene 77 años
de edad y es misionera en Tailandia
desde hace más de 50 años.
Con las autoridades
En su segundo día de visita a Tai-
landia, el Papa Francisco tuvo el
encuentro con las autoridades
INTERNACIONAL
locales, la sociedad civil y el cuerpo
diplomático acreditado en el país.
En su discurso, hizo un llamado
a los países a crear los mecanismos
necesarios para proteger la digni-
dad y los derechos de los migran-
tes, e indicó que la libertad solo es
posible si “somos capaces de sen-
tirnos corresponsables unos de
otros y superar cualquier forma de
desigualdad”.
En el templo budista
Luego del discurso a las autorida-
des, el Santo Padre se dirigió al his-
tórico templo budista Wat Ratcha-
bophit Sathit Maha Simaram para
reunirse con el Patriarca Supremo
de los budistas, Somdej Phra Maha
Muneewong. En su presencia, puso
en valor los pasos dados en el estre-
chamiento de la amistad entre cris-
tianos y budistas e invitó a impulsar
nuevas “iniciativas concretas en el
camino de la fraternidad”.
Misa en el estadio y encuentro
con el clero
El Papa Francisco destacó la impor-
tancia de abrir el corazón para que
sea capaz de “superar todos los
adjetivos que siempre dividen”. Así
lo indicó al celebrar la primera Misa
pública de su viaje apostólico, que
se llevó a cabo en el estadio nacio-
nal de Tailandia en Bangkok.
32
Viajes internacionales ha
realizado el Papa Francisco
desde que fue elegido en 2013.
5
Son los viajes hechos por
el Papa al continente asiático.
50.000
Personas asistieron a la Misa
final con el Papa Francisco en Tokio.
ENTRE TODOS
7 de diciembre de 2019
«El Señor sabe
que, por medio
de ustedes,
jóvenes, entra
el futuro en
estas tierras y
en el mundo»
Papa Francisco
“Era necesario abrir el corazón a
una nueva medida, capaz de supe-
rar todos los adjetivos que siempre
dividen, para descubrir a tantas
madres y hermanos thai que falta-
ban en su mesa dominical”, explicó
el Pontífice.
Al día siguiente, comenzó la
jornada con un encuentro con los
sacerdotes, religiosos, seminaristas
y catequistas, a los que dirigió un
discurso para alentarlos a no ceder
ante la tentación de pensar que son
pocos. Los invitó, más bien, a pensar
“que son pequeños instrumentos en
las manos creadoras del Señor”, y
que el testimonio silencioso, fiel y
generoso atrae nuevas vocaciones.
“Es vital que hoy la Iglesia anun-
cie el Evangelio a todos, en todos los
lugares, en todas las ocasiones, sin
demoras y sin miedo, como perso-
nas que cada mañana, en ese cara
a cara con el Señor, vuelven a ser
enviadas. Sin la oración, toda nues-
tra vida y misión pierde sentido,
fuerza y fervor”, insistió.
Más tarde el Papa se reunió
con los obispos de Tailandia y de
la Federación de las Conferencias
episcopales asiáticas y les recordó
la importancia del servicio y de la
evangelización.
Con los jóvenes
El Papa Francisco invitó a los jóve-
nes de Tailandia a “mirar el futuro
con confianza”, sin miedo y con
alegría: “Ustedes son una nueva
generación, con nuevas esperanzas,
sueños y preguntas; seguramente
también con algunas dudas, pero,
ENTRE TODOS
7 de diciembre de 2019
arraigados en Cristo, los invito a
mantener viva la alegría y a no tener
miedo de mirar el futuro con con-
fianza. Arraigados en Cristo, miren
con alegría y confianza”.
La celebración tuvo lugar en la
Catedral de la Asunción de Bangkok
y, en la homilía, Francisco le aseguró
a los jóvenes que “el Señor sabe que,
por medio de ustedes, entra el futuro
en estas tierras y en el mundo, y con
ustedes cuenta para llevar adelante
su misión hoy. Así como Dios tenía
un plan para el pueblo elegido, tam-
bién tiene un plan para cada uno de
ustedes”.
Esta fue la última actividad pro-
gramada del Papa en Tailandia.
Al día siguiente Francisco partió
rumbo a Japón, segundo destino de
su viaje.
Del aeropuerto a Nagasaki
En el aeropuerto esperaban al Pon-
tífice el Nuncio Apostólico en Japón,
Mons. Joseph Chennoth, y el Emba-
jador de Japón ante la Santa Sede. A
continuación, el Vice Primer Minis-
tro de Japón, presente también en
la pista de aterrizaje de Tokio, se
acercó a saludarlo. Junto a él, dos
niños vestidos con traje tradicional
ofrecieron flores al Pontífice.
La primera parada fue en el
epicentro de la bomba atómica
arrojada el 9 de agosto de 1945 en
Nagasaki, donde pidió oraciones
“por la conversión de las concien-
cias y por el triunfo de una cultura
de la vida, de la reconciliación y
de la fraternidad. Una fraternidad
que sepa reconocer y garantizar
las diferencias en la búsqueda de
un destino común”.
“Con el convencimiento de que
un mundo sin armas nucleares es
posible y necesario, pido a los lí-
Francisco fue recibido con alegría en Asia. VATICAN MEDIA
INTERNACIONAL
deres políticos que no se olviden
de que las mismas no nos defien-
den de las amenazas a la seguridad
nacional e internacional de nuestro
tiempo”, dijo el Santo Padre.
Posteriormente el Papa Fran-
cisco visitó el Monumento de los
Mártires de Nagasaki y después
celebró una Misa en el estadio de
béisbol de la ciudad. En su homilía,
el Santo Padre reflexionó sobre el
Evangelio dominical de aquel día
y afirmó que “las burlas y gritos de
'sálvate a ti mismo' frente al ino-
cente sufriente no serán la última
palabra; es más, despertarán la voz
de aquellos que se dejen tocar el
corazón y se decidan por la com-
pasión como auténtica forma para
construir la historia”.
Después de la Misa, el Papa viajó
a Hiroshima, donde tuvo lugar un
encuentro por la paz.
Hiroshima y las víctimas de
Fukushima
Ante la presencia de 20 supervi-
vientes del segundo ataque con la
bomba atómica, el Papa Francisco
lanzó una dura condena al desarro-
llo y empleo de las armas nucleares:
“El uso de la energía atómica con
fines de guerra es inmoral. Seremos
juzgados por esto”.
“Con convicción, deseo reite-
rar que el uso de la energía atómica
con fines de guerra es hoy más que
nunca un crimen, no sólo contra el
hombre y su dignidad sino contra
toda posibilidad de futuro en nuestra
casa común”, dijo el Santo Padre en
el Memorial de la Paz de Hiroshima.
Seguidamente retornó a Tokio.
Es imprescindible una mano
amiga capaz de ayudar a levantar
no sólo la ciudad, sino la mirada y
la esperanza, expresó el Papa Fran-
En Tailandia, con el Patriarca Supremo de los budistas. VATICAN MEDIA
cisco a un grupo de sobrevivientes
de la triple catástrofe de 2011: el
terremoto de 9 grados de magni-
tud, el tsunami y la explosión de tres
reactores nucleares en la central de
Fukushima.
En su discurso agradeció la soli-
daridad mostrada con las decenas
de miles de damnificados y alentó a
construir una cultura que combata
la indiferencia, así como a reflexio-
nar sobre qué clase de mundo
quiere dejarse a las generaciones
venideras.
Con los jóvenes
El Papa Francisco se encontró con
jóvenes de diferentes religiones en
la Catedral de Santa María de Tokio.
En su discurso, después de
escuchar los testimonios de tres
chicos (un católico, un budista y
un migrante), el Santo Padre habló
de la necesidad de “crecer en fra-
ternidad, en preocupación por los
demás y respeto por las diferen-
tes experiencias y puntos de vista.
Este encuentro es una fiesta porque
estamos diciendo que la cultura del
encuentro es posible, no es una uto-
pía, y que ustedes, los jóvenes, tie-
nen esa sensibilidad especial para
llevarla adelante”.
La misa en el Tokio Dome
La última gran celebración del Papa
en Japón fue una Misa en el esta-
dio Tokio Dome. Allí cuestionó la
cultura del éxito a cualquier costo,
extendida especialmente en la
sociedad japonesa, y llamó a los
fieles a preguntarse si acaso las
personas frágiles y discapacitadas
no son dignas de amor.
“¿Acaso alguien por ser disca-
pacitado o frágil no es digno de
amor?, ¿alguien, por ser extran-
jero, por haberse equivocado, por
27
«El uso de
la energía
atómica con
fines de guerra
es inmoral.
Seremos
juzgados
por esto»
Papa Francisco
estar enfermo o en una prisión,
no es digno de amor? Así lo hizo
Jesús: abrazó al leproso, al ciego
y al paralítico, abrazó al fariseo y
al pecador. Abrazó al ladrón en la
cruz e inclusive abrazó y perdonó
a quienes lo estaban crucificando”,
expresó Francisco ante las 50.000
personas que asistieron a esta
última Eucaristía.
Antes de abandonar el conti-
nente asiático, Francisco pronunció
un discurso en la Sophia Univer-
sity de Tokio, centro de estudios
católico, en el que alentó a que los
grandes avances tecnológicos que
caracterizan a estos tiempos se
pongan “al servicio de una educa-
ción más humana, justa y ecológica-
mente responsable”.
Después del encuentro el Papa se
dirigió al aeropuerto, donde empren-
dió el viaje de vuelta a Roma.
 ENTRE TODOS
28 INTERNACIONAL 7 de diciembre de 2019

Año Mariano Nacional en Argentina

Será hasta diciembre de 2020 e incluirá un Congreso Mariano y un Congreso Teológico Pastoral

L
a Conferencia Episco-
pal Argentina anunció el
comienzo de un Año Mariano
Nacional, que tendrá lugar
entre este 8 de diciembre y la misma
fecha de 2020. Será ocasión de cele-
brar el 500 aniversario de la primera
Misa en el país, así como los 400
años del hallazgo de la sagrada ima-
gen de la Virgen del Valle en la pro-
vincia de Catamarca, venerada a lo
largo y ancho de la patria.
"Cinco siglos, cuatro siglos… Tan
distantes y tan distintos, en paisajes
y en momentos. Ambos aconteci-
mientos, ahora juntos, nos siguen
evocando y convocando a la verdad
de lo que somos y creemos como
católicos en esta amada, sufrida y
esperanzada Argentina", dice el texto
del comunicado difundido por los
obispos de esa nación.
En el marco de este Año
Mariano, se desarrollará el IV Con-
greso Mariano Nacional, que ten-
drá lugar entre el 23 y el 26 de abril
en Catamarca. Se trata de una acti-
vidad de encuentro, formación y
espiritualidad pensada para toda la
familia: habrá un "congresito" para
niños y una "ciudad joven" para
A 500 AÑOS DE LA
PRIMERA IMAGEN
En toda América se celebra el
500 aniversario de la llegada
de la primera imagen de la
Virgen, en febrero de 1519. Fue
una talla de Ntra. Sra. de los
Remedios traída por Hernán
Cortés. En la Parroquia de
Maldonado Nuevo con este
nombre celebran este mes
el jubileo por el aniversario,
con el lema “500 años del
Redentor en América Latina
en los brazos de Nuestra
Señora de los Remedios”.
Hubo Misa criolla, acto
protocolar, acto artístico,
encuentro de coros, una
correcaminata y una misión.
El cierre es este domingo 8 de
diciembre.
los que tengan entre 15 y 35 años,
ambos con actividades adaptadas
a sus intereses. Para los adultos,
habrá 11 temáticas en las que se
buscará profundizar.
En esa misma localidad, en
setiembre, habrá un Congreso Teo-
lógico Pastoral Mariano en la Dióce-
sis de Catamarca.
En el comunicado con el anuncio
del congreso, los obispos argentinos
señalan algo propio del Río de la Plata.
"Dicen que a los argentinos nos gusta
juntarnos, que arreglamos nuestras
cosas sentándonos a la mesa para
charlar y compartir. Y sentimos por las
madres un afecto tan grande que las
volvemos casi intocables. 'Encontrar-
nos en lo de mamá para estar juntos
en paz'. Será quizás por eso que los
católicos en Argentina tenemos mar-
cada la geografía con los Santuarios
dedicados a la Virgen Madre; y mar-
cada la historia con los Encuentros y
Congresos marianos y eucarísticos. El
Año 2020 se inscribirá en esa geogra-
fía y en esa historia".
Este será el cuarto congreso de
este tipo en Argentina. El primero
fue en octubre de 1947 en Luján, y
el siguiente se realizó en diciem-
bre de 1954, con ocasión de los 100
años del dogma de la Inmaculada
Concepción de María. El tercero,
realizado en Mendoza, fue en
octubre de 1980 y conmemoró los
350 años de la devoción a Nuestra
Señora de Luján.
Para esta ocasión, el Papa Fran-
cisco concedió indulgencias ple-
narias para todos aquellos que a lo
largo del año visiten un santuario
mariano o cualquier templo dedi-
cado a la Virgen en todas las diócesis
de Argentina, cumpliendo con los
consabidos requisitos para alcanzar
esta particular gracia divina.

África se consagró al Corazón

Misericordioso de Jesús
Fue durante el IV Congreso sobre la Divina Misericordia celebrado en Burkina Faso

U
nas 1.200 personas asistieron a
la Misa de cierre del IV Congreso
de África y Madagascar sobre
la Divina Misericordia, que se
celebró en Uagadugú (capital de Burkina
Faso). Al terminar, el enviado del Papa
Francisco pronunció una oración por la
que se consagró el continente entero al
Corazón Misericordioso de Jesús.
“Imploramos tu Misericordia para
que todos los habitantes del continente
puedan vivir como hermanos y her-
manas que se aman”, dijo el enviado,
Card. Dieudonné Nzapalainga, Arzo-
bispo de Bangui (capital de República
Centroafricana).
En esa Misa, el Card. de Bangui
resumió los resultados del Congreso:
“Hemos recibido gracia sobre gracia, a
través de las enseñanzas, momentos de
oración, adoración, recitación del rosa-
rio de la divina misericordia, el tiempo
dedicado a lugares de fragilidad: hospi-
tales, prisiones, campamentos de des-
plazados, orfanatos, parroquias”.
"La Divina Misericordia ha revelado a
nuestros ojos la belleza de la familia de
Dios en África, en Madagascar y en Bur-
kina Faso”. También pidió a la comunidad
internacional que combata el tráfico y la
circulación de armas que siembran deso-
lación y violencia en África. Por último,
hizo un fuerte llamamiento a los hom-
bres que trabajan en las sombras para que
dejen las armas y den muestra de perdón
y reconciliación”.
La presencia de 900 delegados de 19
países en el Congreso de la Divina Mise-
ricordia fue un testimonio de la cercanía
de la Iglesia universal a Burkina Faso en
este momento tan difícil, de violencia a
causa de los grupos extremistas islámi-
cos. "Vuestro Congreso es una misericor-
dia divina para nuestro tiempo", reco-
noció el representante del gobierno en
el evento. El próximo Congreso similar
se hará en Gabón dentro de tres años
(Agencia Fides). El Papa visitó Mozambique, Madagascar y Mauricio. VM/CNA
 29

VIDA CULTURAL ENTRE TODOS

7 de diciembre de 2019

La novedad dentro de lo conocido

LAURA ÁLVAREZ navideñas surgen año tras
GOYOAGA año. La diferencia entre la
mayoría de ellas y la que nos
ocupa, es que esta última se
Película La estrella enfoca en el nacimiento de
de Belén Jesús, y no en la parafernalia «una excelente

T
imothy Reckart es el
joven director cató-
lico de La estrella de
Belén (The Star), un
largometraje de animación
con temática bíblica que
Sony Pictures Animation pro-
dujo en el año 2017. Su prota-
gonista es un burrito llamado
Bo, quien se escapa de la vida
aburrida en el molino del
pueblo, y conoce a los recién
casados José y María. Junto
a ellos entran en escena,
camino a Belén, una oveja
que perdió su rebaño, una
paloma, y tres camellos, quie-
nes se convierten en actores
destacados de la Más Grande
Historia Jamás Contada.
Siempre Hollywood se
ha esmerado en producir lo
que se denomina estrenos
de “estación”, y en esta línea
las películas con temáticas
mundana de las fiestas, con
Santa Claus, el Polo Norte,
los renos, las compras frené-
ticas y los regalos incluidos.
El desafío principal para
los creadores consistió en
balancear la fidelidad de la
historia bíblica con la creati-
vidad propia de un producto
de entretenimiento. El resul-
tado es una suma muy bien
lograda, donde aparecen la
Anunciación, la Visitación, la
historia de María y José, los
Reyes Magos, el rey Herodes,
pero también una fantasía
divertida que permite a los
animales, tan protagonistas
como los humanos, pensar e
interactuar entre ellos, desde
un elenco de voces famosas
como las de Oprah Winfrey,
Mariah Carey, y Christopher
Plummer.
El hilo conductor juega
con la premisa de la nove-
oportunidad
para compartir
una pausa
entretenida en
familia»
dad dentro de lo conocido,
para presentarnos esta his-
toria que todos sabemos,
como si nos la estuvieran
contando por primera vez.
Si a ello le sumamos que
los temas religiosos, como
la importancia de la ora-
ción y el valor del perdón, se
entrelazan naturalmente en
la trama con el tópico más
genérico de “perseguir los
sueños”, todo cierra.
Reckart, en una entrevista
a The Catholic World Report
en el año del estreno, dijo que
una película nos presenta
una historia o momentos en
una historia, pero no un argu-
mento retórico para persua-
dir. Tiene la aptitud de permi-
tirle al espectador vivenciar
en forma directa sentimien-
tos y sensaciones, tales como,
en este film, el poder trans-
formador del amor, la amis-
tad, o el sufrimiento redentor.
Al acercarle a las audiencias
estos “momentos”, se vuelve
una herramienta hábil para
canalizar un cambio cultural.
Una golondrina no hace
verano, dice el dicho, y una
sola película no concreta un
cambio cultural, pero abre
caminos. La estrella de Belén
en especial, no tiene como
público objetivo a los adul-
tos ni a los chicos mayores,
pero ofrece una excelente
oportunidad para compar-
tir una pausa entretenida en
familia, que pueda llevarnos
a dialogar sobre nuestra
fe y sobre el misterio de la
encarnación, en tiempos en
que nos preparamos para
celebrar la Navidad.

LIBRO RECOMENDADO_ WWW.LIBRERIALEA.COM.UY CERRITO 473 2915 4473

Amar hasta que duela, de Diego Passadore

D
iego Passadore es un inge-
niero uruguayo casado, muy
comprometido con su fe
católica. Aunque no sea un
escritor profesional, ya produjo varios
libros bien logrados y ricos en con-
tenido. Amar hasta que duela habla
de Dios y de su plan creador, habla
del hombre y de su derrumbe por el
pecado, habla del plan redentor en
Jesús. Passadore no es un biblista ni
un teólogo: esto podría condicionar
la profundidad del libro, por no ser un
“especialista”. Pero no es así. Al contra-
rio, el relato fluye fresco y espontáneo
como en una conversación familiar,
sin perder nada de su profundidad.
Gracias a su notable cultura, su
sensibilidad espiritual y una clara
capacidad contemplativa, Passadore
ha producido un libro riquísimo y esti-
mulante. No tiene el atractivo de una
novela, pero atrapa y cada vez que se
termina de leer un capítulo dan ganas
de pasar al capítulo siguiente para
completar el puzzle que el autor ha
diseñado con habilidad: y esto no con
el mero intento de agradar al lector,
sino con el claro propósito de alimen-
tar su búsqueda de Dios e inducirlo
a Amar hasta que duela, como Jesús
amó al Padre y a los hombres.
Las páginas bíblicas, numerosí-
simas, vienen especialmente de los
primeros cinco capítulos del Génesis,
de las Bienaventuranzas según San
Mateo, de las cartas paulinas y del
Apocalipsis.
Los textos son generalmente ilus-
trados por oportunas citas de los más
variados autores, que van desde los
Padres de los primeros siglos de la
Iglesia hasta los papas Pablo VI, Juan
Pablo II, Benedicto XVI y Francisco, y
con una selección acertada de textos
del Catecismo de la Iglesia Católica,
del Vaticano II, del documento de
Aparecida, de Amoris Laetitia y de
Laudato Si, entre otros.
Cuando, al iniciar la presenta-
ción, hablamos de una “clara capa-
cidad contemplativa” del autor, nos
referíamos a un aspecto que llama
muchísimo la atención e impregna
gran parte de las 260 páginas de este
libro: Passadore no hace una exégesis
bíblica o una profundización teoló-
gica de los textos; él los contempla y
los saborea acompañado por nume-
rosas y amplias citas de místicos
católicos, particularmente la Beata
Ana Catalina Emmerick (mística ale-
mana del siglo XIX), Luisa Piccarreta
(italiana del siglo XX) y Santa Juliana
de Norwich (inglesa del siglo XV). Por
cierto, visiones o revelaciones priva-
das no son Palabra de Dios, pero pue-
den muy bien conducir a ella o ayu-
darnos a entenderla, enriqueciendo
nuestro camino de fe.
Obra bien lograda, profunda, pero
en un lenguaje accesible. Disfrútenla.
(Reseña publicada en Umbrales).
30
ENTRE TODOS

EVANGELIO
7 de diciembre de 2019

DOMINGO 8 DE DICIEMBRE, SOLEMNIDAD DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN

El «sí» de María
EVANGELIO SEGÚN Padre KRZYSZTOF PACHOLAK es la mayor obra maestra, está llena
de gracia.
SAN LUCAS(1, 26-38) María sin embargo, es libre, como

L
a anunciación de María es tam- todos nosotros. Es por eso que Dios
En el sexto mes, el Ángel Gabriel fue enviado por Dios
bién nuestra anunciación. Dios está esperando su respuesta. Mien-
a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen
regala a María el gran misterio, tras el ángel está en silencio y espera
que estaba comprometida con un hombre perteneciente
el mayor regalo que puede darle: su una respuesta, María, la Virgen pru-
a la familia de David, llamado José. El nombre de la
Hijo. Pero también nos lo regala a dente, reflexiona y delibera dudas.
virgen era María. El Ángel entró en su casa y la saludó,
nosotros y a toda la humanidad. Inmaculada significa libre de pecado,
diciendo: «¡Alégrate!, llena de gracia, el Señor está
En el relato evangélico de Lucas, pero no libre de preguntas, dudas, o
contigo.» Al oír estas palabras, ella quedó desconcertada
la delicadeza y el respeto de Dios sufrimientos. María tiene que reco-
y se preguntaba qué podía significar ese saludo. Pero
por la humanidad son sorprenden- rrer su camino por su propia fe.
el Ángel le dijo: «No temas, María, porque Dios te ha
tes. Cuando el ángel Gabriel hizo Habrá muchas preguntas en su vida.
favorecido. Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás
el anuncio a María, Dios se calló. Buscará la luz en la oscuridad, apren-
por nombre Jesús; él será grande y será llamado Hijo del
Los teólogos multiplican las hipó- derá a leer los acontecimientos y las
Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de David, su padre,
tesis de lo que sucedería si María señales de Dios en su vida. Su "sí" es
reinará sobre la casa de Jacob para siempre y su reino no
rechazara a Dios. Probablemente Él el consentimiento a lo desconocido.
tendrá fin.» María dijo al Ángel: «¿Cómo puede ser eso,
encontraría otra forma de salvar al María confiaba completamente en
si yo no tengo relaciones con ningún hombre?» El Ángel
hombre. Pero no tenía que hacerlo, Dios, confiaba en su palabra y en su
le respondió: «El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el
porque había encontrado a María providencia. Ella estuvo de acuerdo
poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. (...) María
antes. Él la preparó, la formó, no la con el misterio y todas las consecuen-
dijo entonces: «Yo soy la servidora del Señor, que se
hizo experimentar ningún pecado, cias de su decisión. Sus palabras sig-
cumpla en mí lo que has dicho.» Y el Ángel se alejó.
ningún mal. Algunas obras maestras nifican la obediencia perfecta, con-
solo Dios las puede realizar. María fianza plena en la voluntad de Dios.

DOMINGO 15 DE DICIEMBRE, III DEL ADVIENTO

Dedicar el tiempo a Dios

EVANGELIO SEGÚN Padre KRZYSZTOF PACHOLAK
discípulos para que le contaran más
SAN LUCAS(11, 2-11) a Juan sobre sí mismo.

H
Este es un consejo importante para
a pasado ya más de la mitad
Juan el Bautista oyó hablar en la cárcel de las obras de nosotros: cuando tenemos dudas sobre
del tiempo de Adviento. En
Cristo, y mandó a dos de sus discípulos para preguntarle: nuestra fe y relación con Dios, cuando
unos días entraremos en la
«¿Eres tú el que ha de venir o debemos esperar a otro?» algo no funciona para nosotros y deja-
segunda parte de este tiempo litúr-
Jesús les respondió: «Vayan a contar a Juan lo que mos de entender a Dios, simplemente
gico. La primera hace referencia
ustedes oyen y ven: los ciegos ven y los paralíticos debemos buscarlo para conocerlo más.
y nos prepara a la segunda venida
caminan; los leprosos son purificados y los sordos oyen; No hay que ofenderse ni pensar mal
de Cristo en su gloria al final de los
los muertos resucitan y la Buena Noticia es anunciada a de uno mismo, sino conocer mejor a
tiempos. La segunda es la prepara-
los pobres. ¡Y feliz aquel para quien yo no sea motivo de Dios. Y para hacerlo, hay que dedicar el
ción inmediata para la celebración
tropiezo!» Mientras los enviados de Juan se retiraban, tiempo para estar con Él.
de la Navidad.
Jesús empezó a hablar de él a la multitud, diciendo:
El Evangelio de hoy nos muestra
«¿Qué fueron a ver al desierto? ¿Una caña agitada por
la figura de San Juan Bautista, uno
el viento? ¿Qué fueron a ver? ¿Un hombre vestido con
de los «personajes» del Adviento, ya
refinamiento? Los que se visten de esa manera viven en
cerca del final de su vida terrena.
los palacios de los reyes. ¿Qué fueron a ver entonces?
No debería sorprendernos que
¿Un profeta? Les aseguro que sí, y más que un profeta. Él
Juan el Bautista tuviera momen-
es aquel de quien está escrito: "Yo envío a mi mensajero
tos de duda en prisión. Una situa-
delante de ti, para prepararte el camino". Les aseguro que
ción de vida difícil, o un gran sufri-
no ha nacido ningún hombre más grande que Juan el
miento, en cada persona normal
Bautista; y sin embargo, el más pequeño en el Reino de
causa dudas: ¿existe Dios? ¿Es Jesús
los Cielos es más grande que él.»
el Dios en el que creía hasta ahora?
Como podemos ver en el ejemplo de
Juan el Bautista, el Señor Jesús no
está sorprendido por tales dudas y
no reprendió a Juan por su incredu-
lidad. Simplemente instruyó a sus

AGENDA
30° PREMIO JERUSALEM
Lunes 9
19:30
Kehilá
Canelones 1084
El Premio Jerusalem fue instituido
por la Organización Sionista Mundial
y Alcaldía de Jerusalem y reconoce
a las personas que bregan por los
Derechos Humanos y la convivencia
pacífica. Este año se lo entregan al
Card. Daniel Sturla.
MUSEOS EN LA NOCHE
Viernes 13
20:00 a 00:00
Parroquia San Francisco de Asís
Cerrito 342
El Club Católico participa con una
propuesta cultural que integra artes
y arquitectura en la parroquia San
Francisco de Asís de la Ciudad Vieja,
monumento histórico nacional. Habrá
visitas guiadas por el templo a partir
de las 20 h y cada 20 minutos a cargo
del Arq. Francisco Collet. Exposición
de pinturas y esculturas de distintos
artistas sobre Cristo y La Virgen, y
proyección de la obra de Miguel Ángel
durante toda la noche. A las 20:30 h,
música en vivo y charla a cargo del Lic.
Martín Bergengruen: "Una mirada a
la música clásica como instrumento
para honrar y alabar a la Virgen
María". Y a las 21:30 h, reflexión sobre
el acto de crear, a cargo del Lic. en
Artes Santiago Zabala Conde.
RECIBIR LA LUZ
DE LA PAZ DE BELÉN
Sábado 14
18:30
Parroquia Ntra. Sra de Guadalupe
Cno. Gral. Leandro Gómez 385
La Pastoral Scout del Uruguay invita
a recibir la luz de la paz de Belén,
que fue encendida en el sitio donde
nació Jesús. Habrá una ceremonia
y los presentes se la podrán llevar a
sus casas y comunidades.
LLEVAR A BENDECIR AL NIÑO
JESÚS DEL PESEBRE
Sábado 14 y domingo 15
En las misas del 14 y 15 de diciembre
se bendecirán las figuras del Niño
Jesús de los pesebres de las casas. Es
una de las propuestas en el marco de
la campaña Navidad con Jesús, que
invita a revalorar el sentido de esta
gran fiesta cristiana.
MISIÓN DE NAVIDAD
DE IGLESIA JOVEN
Lunes 16 a domingo 22
bit.ly/misionnavidad2019
Iglesia Joven de Montevideo vuelve al
barrio de Aires Puros para su misión
de Navidad 2019. Las inscripciones
están abiertas a través de un
formulario web.
CONCIERTOS
DE NAVIDAD
Domingo 15
11:00
En la Iglesia del Cordón
Aparcanto presenta la Misa
Criolla con Navidad nuestra de
Ariel Ramírez.
Lunes 16
19:30
El Ensemble Vocal e
Instrumental De Profundis
actuará, junto con De
Profunditos, en la Catedral.
Lunes 16
20:30
La Parroquia Punta Carretas
invita al concierto de Navidad
para la Paz.
Martes 17
20:30
Quantum presenta la Oración
de la alborada y Misa Festiva de
Jhon Leavitt. Iglesia del Cordón.
Miércoles 18
20:30
El liceo Jubilar invita al
concierto Navidad para la Paz
a beneficio en el Hotel Sofitel.
Las entradas se adquieren en
contacto con el Liceo.
Domingo 22
19:30
En la Iglesia del Cordón se
presentará el Coro UTE.
31
ADVIENTO
Tiempo de preparación para
la Navidad
EJERCICIOS ESPIRITUALES
DE ADVIENTO
Jueves 12 a viernes 20
Centro de espiritualidad
Santa Rafaela María
Centro de espiritualidad
Santa Rafaela María
2708 3926
esclavasmontevideo@gmail.com
La Institución Las Esclavas invita a
los ejercicios espirituales de Adviento
en preparación para la Navidad.
Guía el P. Jorge Crovara S.J. Cupos
limitados.
ORAR CON MÚSICA
Miércoles 18
19:30
Centro de espiritualidad Manresa
Av. Dr. Luis A. de Herrera 4278
manresa@ucu.edu.uy
Un encuentro de música y oración
como preparación para la llegada
de la Navidad. Inscripción previa
por cupos limitados. Informes e
inscripciones por el correo electrónico
o por teléfono: 093 789 640.
PESEBRE VIVIENTE DEL
COTTOLENGO FEMENINO
DON ORIONE
Sábado 21
20:00
Cottolengo femenino
Bvar. Artigas 4208
Un pesebre viviente diferente,
interpretado por las residentes del
Cottolengo. En caso de lluvia, se
realiza en el Colegio Maturana.
 ENTRE TODOS
32 INFOGRAFÍA 7 de diciembre de 2019

5.
STAFF COLABORADORES SUSCRIPCIONES
Redacción Responsable: Carolina Bellocq · Redacción: P. Gonzalo Abadie, Fernando Aller, Laura Álvarez
Tel.: 2916 11 30 int.200
Camilo Genta, P. Krzysztof Pacholak, Pablo Podestá, Santiago Goyoaga, Hernán Bonilla, P. Pablo Coimbra, P. Marcelo
Lunes a viernes de 10:30 a 16:00 hs.
Silva Ledesma · Diseño: Agustín González · Fotografía: Coppetti, Álvaro Fernández, Mons. Pablo Jourdan,
entretodos@entretodos.icm.org.uy
Federico Gutiérrez · Corrección: Álvaro Fernández · José María Robaina.
Administración: Enrique Martínez · Secretaría: Lelia Leal ·
Publicidad: Martín Bazzino (098888181)

NÚMERO 463 CONTACTO

Impresa el 4 de diciembre de 2019 por El País SA (D.L 375.579) www.icm.org.uy info@icm.org.uy Cerrito 475
Próximo número: Sábado 21 de diciembre