Manual de Lições Iº Semestre 2020 - Janeiro A Julho

IGREJA EVANGÉLICA BAPTISTA EM ANGOLA
I.E.B.A
OFICIALMENTE RECONHECIDA PELO DECRETO EXECUTIVO 9/89 DE 24/01/1987
REGIÃO ECLESIÁSTICA URBANA DE LUANDA

COMISSÃO REGIONAL DA EDUCAÇÃO CRISTÃ
SUB_COMISSÃO DA ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL REGIONAL
CONSTITUIÇÃO DA EQUIPA DE LIÇÕES
1º SUPERVISOR
 Daniel Nsamu- Director Escodom Regional de Luanda

Tel_: 927005281; E-mail: nanikdaniel@hotmail.com _ Paróquia: Golfo I
 Banzadio Afonso Kialanda - Director Adjunto da Escodom Regional de

Luanda
Tel_: 925324229; E-mail: banzadio84@hotmail.com _ Paróquia: Kikolo
2º RAMO ESCOLA REGIONAL
 Banzadio Afonso Kialanda _ Coordenador

Tel_: 925324229; E-mail: banzadio84@hotmail.com _ Paróquia: Kikolo
 António Rodão Felíx - Coordenador Adjunto

Tel_: 926 723 618||997 010 521; E-mail: rodaofelix@gmail.com _Paróquia:
B. Semente
 Miquelina Mazeye _ Secretária

Tel_: 923 855 869; E-mail: mazeye_miquelina@hotmail.com _Paróquia:
Combatentes.
3º BUREAU DA EQUIPA DE LIÇÕES
 António Rodão Felíx - Coordenador

Tel_: 926 723 618||997 010 521; E-mail: rodaofelix@gmail.com _Paróquia:
B. Semente
 Miquelina Mazeye – Coordenadora- adjunta

Tel_: 923 855 869; E-mail: mazeye_miquelina@hotmail.com Paróquia:
Combatentes.
 Rosário A. B. Kusunga - Secretário

Tel_: 926 677 824; E-mail: rosatoniokunsunga@gmail.com _Paróquia: Golf I
4º REDAÇÃO
 Herçano Dilungidi Afonso

Tel_: 924 360 292 || 918 171 323; E-mail: dizolakene@yahoo.com.br
Paróquia: Palanca.
 Augusto Kaziluki
Tel_: 924 597 505; E-mail: kazilukianguy@yahoo.com _Paróquia: Golfo I
 João Mayele
Tel_: 941 866 959; E-mail: mayelej@yahoo.com _Paróquia: Combatentes
 Ramos Escolas Paroquiais
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APRESENTAÇÃO DA EDIÇÃO
O presente Manual cobre o primeiro Semestre do Presente ano; todavia,

foi compilado justamente para que o Ensino Cristão atinja os seus objectivos
(Evangelizar, Doutrinar e Discipular). Os Temas para a Compilação da atual
Docificação, O MANUAL DE LIÇÕES DO PROFESSOR DA EBD (Escola Bíblica
Dominical), são tidos em função: 1º da Orientação do Espírito Santo; 2º Em
função das necessidades conotadas tudo em prol da satisfação dos Alvos
Gerais e Específicos do Ensino e da Aprendizagem.
A presente Edição foi Totemizado sob tema “somente creia em Deus! ”
Baseado no testo aéreo dos evangelhos de João 14:1. Por onde a luz da Bíblia
o Autor mostra o quanto somos plenamente dependentes de Deus que nos
livra de situações que por nossa força seria impossível sairmos ilesos. No
Evangelho de João, o verbo crer ocorre quase 100 vezes, e seu uso mais forte
focaliza a pessoa de Jesus Cristo, a partir do propósito do livro em João 20.30.
Para João, a fé revela a atitude mediante a qual o homem abandona toda a
confiança em seus próprios esforços para obter a salvação. A fé não consiste
em aceitar meramente as coisas como sendo verdadeiras, mas confiar numa
Pessoa, em Jesus Cristo. a Fé ou Crer: [Do hebraico heemim; do grego pisteuõ;
e do latim fidem] “E o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova
das coisas que se não vêem” (Hb 11.1). E a confiança que depositamos em
todas as providências de Deus. E a crença de que Ele está no comando de
tudo, e que é capaz de manter as leis que estabeleceu. E a convicção de que
a sua Palavra é a Verdade. Enfim, é a tranquilidade que depositamos no plano
de salvação por Deus estabelecido, e executado por seu Filho, no Calvário.
A Fé é uma palavra que significa "confiança plena", "crença",
"credibilidade". É um sentimento forte, que nos leva a crer em Deus mesmo nas
situações mais precárias. Fé não é quando vemos portas, mais sim é quando
vemos saídas. Ter fé implica uma atitude contrária à dúvida e está intimamente
ligada à confiança. Em algumas situações, como problemas emocionais,
financeiros; patológicos, ter fé significa ter esperança de algo vai mudar de
forma positiva, para melhor. “A fé é a firme confiança de que virá o que se
espera, a demonstração clara de realidades não vistas. ” (Hebreus 11:1).
Portanto, nos preâmbulos deste ano 2020, cada EBD somente creia em
Deus como a maior expectativas em tempos de crise, Cresça e seja fecunda,
se Desenvolva e experimenta as novidades de viver em Cristo e granjeia
grandes proezas plasmadas na Palavra, tais como: A manifestação e o
baptismo com Fogo e no Espírito Santo, Desenvolvimento e Crescimento
Espiritual, Cura dos enfermos, maior índice de arrependimento e almas ganhas
para o reino dos céus, o despertamento de dons e talentos ministeriais, a
abnegação do Ide, bem como em grandes realizações quer no âmbito
profissional, didáctico, emocional e que celebremos com Cristo.
As lições são compiladas para cobrir Todos os Departamentos, Níveis e
Classes, dos quais em citação: Berçário, Jardim, Noviço, Júnior, Primogénito,
Juventude e a Classe dos Adultos. Todavia, à Lição para a Classe dos Adultos é
diferente em teor à Classe da Juventude e de acordo a realidade de cada
paróquia. Os Berçários, as suas lições obtêm-se no quociente da Lição da
Classe do Jardim.
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Outrossim, cada Tema publicado na presente Edição, traz consigo
mensagens e advertências da parte de Deus, com finalidades de nos lapidar e
aperfeiçoar o nosso caracter, à nos espelharmos na medida da estatura do
varão perfeito. Via pelo qual, aprenderemos literalmente com o Espírito Santo
durante seis meses de JANEIRO A JUNHO DE 2020, sobre a vida do menino
Jesus; Veremos Jesus como o Bom amigo; as coisas que jesus falava e fazia;
celebraremos a páscoa; fielmente esperaremos no cumprimento da promessa
da vinda do paracletos; veremos ao longo da história dos discípulos, os
primeiros milagres que por eles foram feitos.
Mostraremos os segredos encapsulados quando decidimos ser
verdadeiramente amigos do senhor Jesus Cristo; Olharemos para os feitos de
Deus quer no Antigo e no novo testamento; nos inspiraremos no estilo de vida
dos profetas Elias e Eliseu; aprenderemos sobre o ministério terreno de Jesus; em
meios aos desafios do mundo mostraremos os benefícios da perseverança; as
alianças e suas implicações a fé; e enfim, celebraremos o cordeiro pascal.
Ensinaremos sobre os princípios doutrinários e dogmáticos, suas implicações a
igreja local e a fé do membro; enquanto peregrino mostraremos as possíveis
contaminações e influencias que o mundo pode gerar ao crente; e refletiremos
sobre a morte expiatória de Cristo em prol da nossa redenção.
Daí que, como culto racional e agradável, aprenderemos para as classes
de jovens sobre as teorias universais; como realmente Deus se revelou e se
manifestou, isto é, em termos dispensacionais e da teofania; instruir-se-á os
alunos a receberem o batismo do Espirito Santo via pelo qual hão de despertar
dons e unção oriundos do mesmo; Doutrinaremos e dogmatizaremos os alunos
e a igreja em particular a aspirarem as coisas do alto por aonde Cristo é o
Cabeça. A enfrentar os maiores desafios da Cristianidade com cabeça
erguida e olhos da fé. Isto é o Verdadeiro culto de ensino e Louvor, para as
classes dos Berçários até a classe dos adultos.
Queridos no Senhor!
Este trabalho foi feito com muita entrega e dedicação dos membros da
Equipa de Lições da Escola Bíblica Dominical Regional de Luanda com a
colaboração de Monitores Delegados no envio das propostas de lições. Em
respeito e honra ao trabalho aqui apresentado, pedimos aos irmãos que não se
faça qualquer alteração dos temas ou sujeitos sem a prévia consulta a Equipa
de Lições; em casos de dúvidas nos temas e ou sujeitos circunscritos, para mais
subsídios contacte-nos ou siga as instruções regradas nas recomendações.
NOTA: QUE CADA RAMO ESCOLA FAÇA A DISTRIBUIÇÃO DESTE MANUAL AOS
MONITORES REGULARES E QUE TODOS EVITEMOS A PARTILHA DO MESMO COM
ALUNOS OU MEMBROS DE OUTRAS DENOMINAÇÕES.
Oramos, que o Senhor, O Dono da Obra, se digne de Honrar a Semeadura

Espiritual. (Lucas 10:2; Isaias 6:1-5)
«« Selamos no Altar de Deus esta Semente! »»
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MÊS DE JANEIRO_2020
1º DEPARTAMENTO DO JARDIM E NOVIÇO
TEMA_: A VIDA DO MENINO JESUS
NOTA INTROD UTÓRIA

Maria fica sabendo pelo anjo Gabriel que irá ter um filho chamado Jesus.
Perguntando em como seria possível, dado que era ainda uma virgem, o anjo afirma
que o Espírito Santo «virá sobre ti» (Lucas 1:35). Sua resposta ficou famosa e sinal de
disponibilidade para servir a Deus: «Eis aqui a serva do Senhor; faça-se em mim
segundo a tua palavra» (Lucas 1:38). Um anjo visita os pastores que estavam nas
redondezas e lhes leva «uma boa nova de grande gozo». Eles sabiam o que os
profetas tinham dito sobre o nascimento de Jesus. Quando eles viram uma nova
estrela no céu, souberam que um novo Rei tinha nascido. Os pastores e magos foram
a Belém (Pequena cidade de Judá, a 9 Km de Jerusalém) sob orientação de Deus por
via a astrologia e encontraram a Jesus. O encontra-lo o adoraram e ofereceram-Lhe
presentes como Rei (Dizendo: Onde está aquele que é nascido rei dos judeus? Porque
vimos a sua estrela no oriente, e viemos a adorá-lo_ Mt 2.1-16). Os pastores e magos
foram avisados em sonhos que não voltassem do mesmo caminho para Jerusalém
porque Herodes, havia armado contra o bebé. Então não voltaram a Jerusalém (Mt
2:12).
Os pastores e magos haviam dito a Herodes que Jesus seria o rei. Herodes por
orgulho queria eternizar-se como o único rei, ordenou aos seus soldados que
matassem todos os recém-nascidos na cidade de Belém e nos arredores. O anjo
advertiu a José que levasse a Maria e Jesus e se refugiassem para o Egipto, um país
distante de Belém. José obedeceu. Ele, Maria e Jesus estavam no Egipto quando os
soldados de Herodes mataram todos os bebés em Belém e nos arredores. Depois da
morte do rei Herodes, um anjo disse a José que levasse de volta a Jesus e Maria mãe
para Nazaré sua casa.
Queremos nesta lição, falar sobre o menino Jesus, que foi criado na Cidade de
Nazaré (Cidade localizada no sul da Galiléia); Ele aprendeu muitas coisas e “se
fortaleceu em espírito e a graça de Deus estava sobre ele”. Quando Jesus tinha
apenas algumas semanas de vida, Seus pais O levaram a Jerusalém para ser
apresentado no templo. Recebidos pelo Ancião Simeão, homem justo que morava em
Jerusalém, era predestinado pelo Espírito Santo antes da sua morte veria o Cristo (Lc
2.25-35). Simeão viu e tomou nos braços o menino Jesus e louvou a Deus. Simeão
pronunciou que a criança traria a salvação para todas as pessoas. José e Maria se
maravilharam com as palavras ditas pelo ancião.
ALVO GERAL: Ensinar as crianças que Jesus crescia em graça e estatura (Lc 1:80)
Sujeito_1: Culto de agradecimento a

Dia 05/01/2020 || T.B: Salmos 50:23
Deus (Ao critério da paróquia)
Sujeito_2: Os pastores visitam o menino || T.B: Mateus 2:1-12
Dia 12/01/2020
Jesus
Dia 19/01/2020 Sujeito_3: Jesus é apresentado no templo || T.B: Lucas 2:21-35
Dia 26/01/2020 Sujeito_4: Revisão do Tema || T.B: T. Textos vistos
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MÊS DE FEVEREIRO_2020
TEMA_: JES US O BOM AMIGO
NOTA INTROD UTÓRIA
A amizade (Sentimento que afeiçoa ou liga duas pessoas (1 Sm 18.1; 2 Sm 1.26; Tg

4.4; 1 Jo 2.15;) é uma parte importante da nossa vida. Deus mostrou a necessidade
do companheirismo na vida humana. Em famílias, igrejas e comunidades criamos
laços de amizade. Precisamos compartilhar a vida com outras pessoas.
O Senhor Jesus Cristo nos deu a definição de um verdadeiro amigo:
"Ninguém tem maior amor do que este, de dar alguém a própria vida em favor dos
seus amigos. Vós sois meus amigos, se fazerdes o que eu vos mando. Já não vos
chamo de servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor; mas tenho-vos
chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho dado a
conhecer" (João 15:13-15). Jesus é o exemplo puro de um verdadeiro amigo, pois
Ele deu a sua vida por seus amigos "Cristão". Além disso, qualquer um pode tornar-
se amigo seu por confiar nEle e como o seu salvador pessoal. Vemos que Jesus se
apresenta como o bom pastor. "Eu sou o bom pastor (Jo, 10, 14) ... As minhas
ovelhas escutam minha voz... Elas me seguem" (Jo 10,27). Ele nos dará a vida
eterna, nos protegerá contra todo o mal. Nenhuma de suas ovelhas se perderá,
pois, foi o Pai que lhe deu (Jo, 10, 29).
Queremos ensinar aos alunos que por mais que os nossos amigos sejam
óptimos, o fato é que não há um amigo em nenhum lugar neste mundo, como
Jesus. João 15:14- “Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que faz o
seu senhor; mas chamei-vos amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos dei
a conhecer”.
Jesus é um amigo com compaixão extraordinária (Lucas 7:11-15; Mateus
20:29-34; 9:36; 14:14-15), amigo bem presente no tempo da angustia, ele se
disponibiliza estar connosco nos vales e tribulações, nos ensina a amar o pai, nos
ensina a perdoar, cria em nós mais prazer de orar e jejuar; um amigo com amor
extraordinário (João 11:5,35-36; 13:1; 15:13). Para ser amigo de Jesus, é preciso
guardar os Seus mandamentos (João 15: 12-14), mostrar compaixão (Mateus 18:27-
33; 25:31-46) e ser bom companheiro (Lucas 10: 33-35); ser um bom irmão (Lucas
15:25-32) e acima de tudo obedece-Lo e não trair a sua confiança ao conceber a
amizade com o mundo, todavia, não tem nenhum valor e muito menos
sustentabilidade (1 João 2:15-17; Tiago 4:4), o verdadeiro amigo não inveja o outro,
mas ora por nós e alegra-se com o nosso sucesso.
ALVO GERAL: Ensinar as crianças que Jesus é o amigo sempre presente (Sl 46:1)
Dia 02/02/2020 Sujeito_1: O bom Amigo || T.B: 1 Samuel 18:1-4;

Sujeito_2: A preocupação do bom
Dia 09/02/2020 || T.B: 1 Sm 19:1-7;
Amigo
Dia 16/02/2020 Sujeito_3: Jesus nos Ama || T.B: João 15:12-15; 14:21;
Dia 23/02/2020 Sujeito_4: Revisão do Tema || T.B: Todos os textos vistos.
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MÊS DE MARÇO_2020
TEMA_: AS COISAS QUE JESUS FALA E FAZ
NOTA INTROD UTÓRIA
Houve certas épocas nas quais Deus operou milagres especiais de curas. Através
de Moisés tornou uma água amarga em doce, curou lepra e levantou uma
serpente de bronze para curar mordeduras de cobras. Através de Elias e Eliseu,
Deus curou lepra e ressuscitou mortos. Davi louvou a Deus como aquele que cura
todas as moléstias (Salmo 103:3). Provérbios ensinam que a obediência ao Senhor
dá saúde e longa vida (Provérbios 3:2,8; 4:22…).
Milagre: [Do latim miraculum]. Literalmente, significa tudo aquilo que causa
admiração e espanto. O milagre, segundo no-lo mostra a Bíblia, é uma suspensão
temporária das leis da natureza, visando a operação sobrenatural de Deus. O
principal objetivo do milagre é a execução dos planos de Deus e a glorificação de
seu nome. “Qual a sua finalidade dos milagres? Ele realmente concorre para maior
glória do nome de Deus? Rabi, sabemos que és Mestre vindo da parte de Deus;
porque ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não estiver com ele. ”
Jo 3:2. Considera-se milagre como um facto ou acontecimento fora do comum,
que DEUS realiza para confirmar o seu poder, o seu amor e a sua Mensagem.
Segundo o Dicionário Ebenezer, Milagre é o Sucesso que não se explica por causas
naturais: é propriamente obra de Deus. "Ato ou fato extraordinário realizado por
intervenção divina; milagre, sinal; prodígio (Ex 7:3; Mt 21:15)."
No desenrolar da história do povo escolhido, Deus manifestou-se
poderosamente, em algumas situações de forma directa e em outras, através de
homens santos; milagres, sinais e obras poderosas testemunharam o poder
soberano do Todo-poderoso, chamando o povo a adorá-Lo e a servi-Lo.
Mostrar aos alunos que nos dias de hoje Deus continua a curar o seu povo
através da oração de fé e por acção da sua vontade. Muitas vezes as pessoas
glorificam o médicos e remédios, quando Deus é aquele que deve receber o
crédito. Todas as boas dádivas vêm de Deus e devemos sempre lembrar de dar a
ele a glória e o agradecimento (Tiago 1:17). De facto, Jesus operou muitos
milagres, acreditamos e não foram citados na bíblia e nós também não falaremos
de todos. Homens fiéis foram escolhidos para manifestar a glória de Deus em
tempos passados; mas, este poder e autoridade continuam disponíveis aos santos
dos dias actuais.
ALVO GERAL: Ensinar as crianças que Jesus não mente (Num 23:19)
Dia 01/03/2020 Sujeito_1: Jesus aumenta a comida || T.B: João 6:5-13

|| TB: Mc 7:31-37; Lc 9:38-
Dia 08/03/2020 Sujeito_2: Jesus Cura os Doentes
43, Mc 1:40-45; Lc 1: 37
Dia 15/03/2020 Sujeito_3: Jesus ensina a Perdoar || TB: Mateus 18:21-22
Dia 22/03/2020 Sujeito_5: Jesus fala da Traição || TB: Lucas 18:31-34
Dia 29/03/2020 Sujeito_6: Revisão do Tema || T.B: T. os textos vistos.
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MÊS DE ABRIL_2020
TEMA_: A PÁSCOA
NOTA INTROD UTÓRIA

Páscoa (Pêssarr, em hebraico) significa literalmente “passagem” ou “passar
por cima” (pois o Senhor “passou” sobre as casas dos filhos de Israel, poupando-os. Ex
12:27). Páscoa é uma importante celebração da igreja cristã em homenagem a
ressurreição de Jesus Cristo. Para os judeus, a Páscoa (Pessach ou Pesach) é uma
antiga festa realizada para celebrar a libertação do povo hebreu do cativeiro no
Egipto, que durou aproximadamente 400 anos e aproximadamente em 1280 a.C. As
festividades começavam na tarde do dia 14 do mês lunar de Nisan. Era servida uma
refeição semelhante a que os hebreus fizeram ao sair apressadamente do Egipto (o
Sêder de Pessach). No aspecto agrícola anteriormente era a celebração do início da
primavera, no primeiro mês da colheita da cevada, e que Israel adaptou, para a
celebração da Páscoa, onde faziam pães sem fermento, conforme está em Deut.
16:3. Segundo a Bíblia em Mateus Jesus participou de várias celebrações pascais.
Quando tinha doze anos de idade foi levado pela primeira vez pelos seus pais, José e
Maria, para comemorar a Páscoa.
Para nós cristãos, a Páscoa tem este significado, a Ressurreição de Jesus, no
Novo Testamento é a passagem da morte para a vida é a Ressurreição de Jesus de
Nazaré, que havia sido morto na cruz. É a vitória de Deus sobre tudo o que fere e mata
a vida. Jesus faz a sua passagem da morte para a vida plena. A partir da Ressurreição
de Jesus temos o convite de Deus para participar da vida eterna. Como a prisão de
Jesus e sua posterior morte, ocorreram na época da celebração da Páscoa dos
Judeus (Mt 26:17-56; Mc 14:12-50; Lc 2:14-62 e Jo 13), a sua Ressurreição toma agora o
significado de libertação da morte para a vida eterna. Está descrita nos evangelhos:
Mt 28:1-8; Mc 16:1-8; Lc 24 e Jo 20.
Muitas pessoas mesmo que ainda estejam vivas, enquanto não vivem no amor,
na paz, na justiça e na alegria que Deus nos oferece, mas que preferem viver
dominadas pelo ódio, pela mentira, pela vingança, pela injustiça e pelo desamor,
estão mortas para Vida. E quando uma dessas pessoas percebe que Jesus lhes
oferece uma nova vida de amor e a Ele aderem, e mudam totalmente de vida, fazem
assim digamos uma ressurreição, como em Lc15:32. Jesus é a nossa verdadeira
Páscoa! Jesus é o nosso Libertador! "Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do
mundo". João 1:29
ALVO GERAL: Ensinar as crianças, que Jesus é a verdadeira Páscoa (1Cor 5:7b)
Dia 05/04/2020 Sujeito_1: Jesus entra em Jerusalém || T.B: Mateus 21:1-11

Dia 12/04/2020 Sujeito_2: Jesus é colocado na prisão || TB: Mateus 26:17-30
Sujeito_3: A morte de Jesus e a mentira
Dia 19/04/2020 || TB: Mateus 28:11-15
dos Guardas.
Dia 26/04/2020 Sujeito_6: Revisão do Tema || T.B: T. os textos vistos.
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MÊS DE MAIO_2020
TEMA_: O PENTECOSTE
NOTA INTROD UTÓRIA

“Pentecostes” em grego e significa “quinquagésimo”. Todavia, esta
celebração era no quinquagésimo dia depois do segundo dia da Páscoa (16 de nisã).
Os judeus chamam a esta solene festividade a festa das Semanas, visto que se
observava sete semanas depois da Páscoa. Ofereciam-se então como primícias os
frutos das searas, sete cordeiros daquele ano, uma vitela, e dois carneiros para
holocausto - dois cordeiros para um sacrifício pacífico - e uma cabra para sacrifício de
propiciação (Êx 34.22; Lv 23.15,16; Nm 28:26 e seg. - Dt 16.9,10). A festa foi instituída
com o fim de obrigar os israelitas a dirigirem-se ao tabernáculo, ou ao templo Êx 34.22).
A festa de Pentecostes vem da tradição hebraica, onde é chamada de
Shavuoth (“semanas”). À base dessa festa existe uma tradição agrícola, que é
comemorada o início da colheita, seja de trigo frutas e vegetais. Os agricultores
agradeciam a Deus esse dom com ofertas das primícias. As 7 semanas, como
dissemos, começavam a partir da Festa da Páscoa (Pesah, festa da libertação do
Egito). No referido dia depois da Pascoa, cada família oferecia os seus dons derivados
da colheita. Em Levíticos 23:34-44 são indicados os detalhes desta festa, celebrada até
hoje pelos judeus.
Dez dias depois de Jesus voltar para o céu, seus discípulos receberam espírito
santo. No dia do Pentecostes (historicamente e simbolicamente ligado ao festival
judaico da colheita (Shavuot), que comemora a entrega dos Dez Mandamentos no
Monte Sinai cinquenta dias depois do Êxodo.), uns 120 discípulos de Jesus estavam
reunidos numa casa. De repente, aconteceu algo incrível! Um barulho de vento bem
forte encheu a casa toda. Daí, apareceram chamas de fogo em cima da cabeça de
cada discípulo, e todos começaram a falar em idiomas diferentes. Os visitantes que
estavam em Jerusalém ouviram o barulho do vento e se juntaram para falar sobre isso.
Eles ficaram impressionados quando ouviram os discípulos falando no idioma deles e
disseram: Naquele mesmo dia, mais de 3 mil pessoas foram batizadas. Daquele dia em
diante, a quantidade de discípulos em Jerusalém foi aumentando bem rápido. Com a
ajuda do Espírito Santo, o número de congregações aumentou, e os apóstolos
puderam ensinar para as pessoas tudo o que Jesus tinha mandado. O Espírito Santo é
um presente incrível que Jesus prometeu à sua Igreja que somos nós. O Espirito Santo é
Deus, a terceira pessoa da Santíssima Trindade. Mais fácil que entender o Espírito
Santo, é sentir a manifestação dEle em nossa vida, por via do batismo.
ALVO GERAL: Ensinar as crianças, que Deus nos enviou o consolador (Jo 14:26)
Dia 03/05/2020 Sujeito_1: Jesus aprece as Mulheres || T.B: Mc 16:9-11

Sujeito_2: Jesus aparece aos seus
Dia 10/05/2020 || TB: Joao 20:19-23
discípulos.
Dia 17/05/2020 Sujeito_3: Jesus no Caminho de Emaús || TB: Lucas 24:13-35
|| TB: Mt 28:16-20; At
Dia 24/05/2020 Sujeito_4: Jesus soube para os céus
1:8-11
Dia 31/05/2020 Sujeito_5: O dia do pentecoste || T.B: Actos 2:1-13
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MÊS DE JUNHO_2020
TEMA_: OS PRIMEIROS MILAGRES DOS

DISCÍPULOS DE JESUS.
NOTA INTRODUTÓRIA
Discípulo: [ Do latim discípulas, discente]. Aquele que se coloca sob a tutela de
um mestre a fim de aprender uma arte ou ofício, ou para enfronhar-se nas lides de um
ministério bíblico.
Milagre: [ Do latim miraculum] Literalmente, significa tudo aquilo que causa
admiração e espanto. Segundo a Bíblia, é uma suspensão temporária das leis da
natureza, visando a operação sobrenatural de Deus. Ou, Sucesso que não se explica
por causas naturais: é propriamente obra de Deus. O principal objetivo do milagre é a
execução dos planos de Deus e a glorificação de seu nome.
Após o dia de Pentecostes, os discípulos ficaram cheios de puder, o medo se
transformou em vigor, a apatia em audácia, os complexos pessoais dos discípulos em
liberdade interior e em confiança no anúncio da verdade de Cristo (At 2). Porém, é
necessário notar que não se trata somente de uma mudança comportamental, mas
sim essencial e devocional. A vida dos discípulos não era mais a mesma. Paulo
expressa este fato com uma fórmula sintética e eficaz: “vivo eu não, mas vive Cristo
em mim” (Gal 2,22). Apesar de todas as suas falhas e problemas que enfrentavam
enquanto homens, após o revestimento pelo Espírito Santo, vemos que actuavam em
um único objectivo, coesos, unidos e, já então aperfeiçoadas em Cristo, pregavam o
evangelho por toda a Terra com muita ousadia e demonstravam o dom do espirito
com muita devoção e intrepidez.
Houve nos discípulos, a partir de então, um novo princípio de vida que não
anula a biológica, mas os eleva, ao serviço de Cristo. Ao olharmos para os discípulos,
particularmente nos Actos dos Apóstolos, vemos que eles realizaram aquilo que Cristo
realizou, de facto em nome de Jesus, o modelo perfeito de qualquer milagre. (Mc 2; At
3,6; At 20,10), como bons seguidores, imitavam as mesmas formulas e expressão
gestual de Jesus (Mc 5,41; At 9,41).
Queremos com este tema, mostrar a obra manifestada pelos primeiros
seguidores de Cristo, desde a galileia, Samaria, Antioquia e aos confins da terra.
Abnegados, assim como Cristo anunciou a palavra da salvação assim também eles o
fizeram sem murmurar ou pedir algo em troca. Assim como Jesus Cristo interpretou o
Antigo Testamento a luz de sua vida, assim também os discípulos o interpretam à luz de
Cristo (Lc 24,27; At 8,35). Tal como como Cristo padeceu por amor a igreja e
obediência ao Pai (Lc 23,34.46), assim também os seguidores por honra, padeceram
confiadamente por amor a Cristo (At 7,59-60).
ALVO GERAL: Ensinar as crianças, as coisas que os discípulos faziam (Actos 1:8)
Dia 07/06/2020 Sujeito_1: Pedro e João, curam um Coxo || T.B: Actos 3:1-19
Sujeito_2: Os discípulos curam muitos || TB: Mc 6:7,12,13
Dia 14/06/2020 doentes.
Dia 21/06/2020 Sujeito_3: Paulo ressuscita um Jovem || TB: Atos 20:7-11
Dia 28/06/2020 Sujeito_4: Revisão do Tema || T.B: T. Textos vistos.
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MÊS DE JANEIRO _2020
2º DEPARTAMENTO DO JÚNIOR
TEMA_: OS AMIGOS DE DEUS
NOTA INTROD UTÓRIA

Amizade: Sentimento que afeiçoa ou liga duas pessoas. Amigo: Pessoa que
quer o bem a outra (Êx 33.11; Jó 2.11; 42.10; Sl 41.9; Pv 14.20; 17.17). De facto, se
acreditarmos que Deus existe, então podemos falar com Ele e considera-Lo uma
pessoa da maior confiança. Quando Deus criou o ser humano, fez planos para que
tivesse uma relação de amizade com os mesmos, por isso, todos os dias, ao
entardecer ia conversar com eles (Gênesis 3:8). Mas com a queda da humanidade
por causa do pecado, as pessoas passaram a ser “traidores, atrevidos,
ensoberbecidos, mais amigos dos prazeres que amigos de Deus” (II Timóteo 3:4).
Refletindo sobre os dois homens que a Bíblia diz terem sido amigos de Deus: 1-
ABRAÃO: Tiago 2:23 “se cumpriu a Escritura, a qual diz: Ora, Abraão creu em Deus, e
isso lhe foi imputado para justiça; e: Foi chamado amigo de Deus”. A vida de Abraão
está registrada em Gênesis e em todo o tempo da lei, destacado como o primeiro
homem a ter a verdadeira fé, com desejo de se aproximar a Deus. Por isso o Senhor o
chamou de “Abraão, meu amigo” (Isaías 41:8). Abraão conversava com Deus
(Gênesis 12:1) e o Senhor contava tudo que fazia para ele (Gênesis 18:17-18), pois
tinham uma aliança (Gênesis 15:18). O nome de Abraão foi escolhido por Deus
(Gênesis 17:5). Intercedia pela sua família ao Senhor (Gênesis 18:22-33). Sua confiança
em Deus era tão grande que estava disposto a entregar seu filho Isaque em sacrifício
a Deus como prova de amor ao Senhor (Gênesis 22:1-19). Abraão ganhou o título de
amigo de Deus, por causa de seu relacionamento com Deus. Para ser amigo de Deus
é preciso ter fé; ser obediente; falar com ele em oração e honra-Lo com tudo que
temos! 2- Moisés: Ex 33:11 “ E falava o SENHOR a Moisés face a face, como qualquer
fala com o seu amigo...” em toda a história dos hebreus, judeus e israelita, a pessoa de
Moisés, para além de Abraão é reverenciado como homem prudente a Deus.
Com esta lição, mostraremos que Para ser amigo de Deus é preciso conhecer a
sua Palavra e fazer o que ele exatamente gosta! Deus já é nosso amigo porque nos
ama, nos conhece e quer o melhor para nós. A principal dificuldade para ser um
amigo de Deus é deixar de ser amigo do mundo (Tiago 4:4), pois“ ninguém pode servir
a dois senhores” (Lucas 16:13). Com o exemplo de Abraão aprendemos que é preciso
ter fé e acreditar que Deus é tão real que podemos conversar com Ele como um
verdadeiro Amigo. Com Teófilo aprendemos que devemos conhecer mais a Palavra
de Deus em busca do conhecimento deste Amigo Divino. Seja um amigo de Deus!
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, que Deus é o verdadeiro e fiel Amigo (Sl 46:1)
Dia 05/01/2020 Sujeito_1: Culto de agradecimentos a

|| T.B: Salmos 50:23
Deus (Ao critério das paróquias)
|| T.B: Sl 1:1-6; Tg 2:17-
Dia 12/01/2020 Sujeito_2: Como ser Amigo de Deus?
24; Ap 3:20;
|| T.B: Sl 18:20-25; Mt
Sujeito_3: A importância em ser Amigo
Dia 19/01/2020 6:19-21; Dt 28:5-9; Ml
de Deus.
3:16-18; Sl 34:7;
Sujeito_4: O Padrão de Comportamento
Dia 26/01/2020 || T.B: Tg 4:4; Pv 27:10;
dos amigos de Deus (Conclusão)
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MÊS DE FEVERERO_2020
TEMA_: O PROFETA ELIAS.
NOTA INTROD UTÓRIA
Elias, cujo nome significa “Jeová é Deus” foi chamado por Deus para o
ministério profético, em um dos piores períodos da história de Israel. Período marcado
por crise, fome, miséria, corrupção e apostasia. Mas, em meio à crise moral, social e
espiritual, Deus pôde contar com a coragem e a determinação de Elias, para ser seu
porta-voz. Elias foi profeta do Reino do Norte, nos reinados do Acabe e de seu filho
Acazias. Ele desafiou o povo a fazer uma escolha definitiva entre seguir a Deus ou a
Baal. Os israelitas achavam que podiam adorar o Deus verdadeiro e ao mesmo tempo
adorar a Baal. Eles tinham o coração dividido e por esta razão queriam servir a dois
senhores. Jesus, durante o seu ministério terreno advertiu contra essa atitude fatal:
“Ninguém pode servir a dois senhores, porque ou há de odiar um e amar o outro ou se
dedicará a um e desprezará o outro” (Mt 6:24).
ELIAS foi contemporâneo de Acabe, Jezabel, Acazias, Obadias, Jeú e Aazael;
Predisse o início e o fim de uma seca de três anos e meio (I Rs 17:1; 18:44); Fugiu da
presença de Acabe e foi sustentado pelos corvos e por uma pobre viúva (I Rs 17:1-6; 8-
16); Foi usado por Deus para ressuscitar uma criança (I Rs 17:22); Desafiou os profetas
de Baal no Monte Carmelo (I Rs 18.22-45); Ameaçado de morte, fugiu com medo de
Jezabel e desejou a morte (I Rs 19:4); Caminhou 40 dias 40 noites, após ser alimentado
com pão e água, trazidos por um anjo (I Rs 19.8); Ao chegar em Horebe, esconde-se
em uma caverna, onde tem um encontro com Deus (I Rs 19:12);Unge Elizeu como seu
sucessor (I Rs 19.15,21); Foi levado ao céu em um redemoinho (II Rs 2:11).
Queremos com estas lições, mostrar aos alunos, a aprendemos assim como Elias,
a confiar em Deus: (I Rs 18:4; I Rs 17:1; I Rs 18:18); I Rs 18:22-40 e I Rs 22.17-24). Somente
uma confiança inabalável em Deus poderia levar um homem a profetizar naqueles
dias. Aprendeu também a depender de Deus: (I Rs 17:1-6; 17:8-16; 19:5-7) e a ter
intimidade com Deus: (I Rs 17:16; I Rs 17.22; I Rs 18:16-46; II Rs 1.9-14; II Rs 2.8). Com
certeza, a confiança de Elias não estava depositada nos corvos, nem na viúva, nem
mesmo no anjo e sim no Jeová Jireh, o Senhor que provê. Elias aprendeu a se
fortalecer em Deus: (I Rs 19:4; 19:5-7; 19:8-21).
O ministério de Elias foi marcado por profecias, milagres, desafios e muitas
experiências com Deus. Porém, o acontecimento mais notável na vida do profeta Elias
não foi profetizar a falta de chuva, nem desafiar os profetas de Baal, nem ressuscitar o
filho da viúva. Sem dúvidas, o fato mais notável foi quando lhe apareceram cavalos e
carros de fogo e, em um redemoinho, ele foi levado ao céu (II Rs 2.11)
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, que Deus é o socorro bem presente (Sl 46:1)
|| T.B: I Rs 17:1-16; Sl 34:9-11,

Dia 02/02/2020 Sujeito_1: Elias e a viúva de Sarepta 18-19;
Dia 09/02/2020 Sujeito_2: Elias e os Profetas de Baal || T.B: I Reis 18:1-40;
Dia 16/02/2020 Sujeito_3: A Fuga de Elias || T.B: I Rs 19:1-9; At14:22
|| T.B: I Rs 17:1; Lc 4:25; I Rs
Dia 23/02/2020 Sujeito_4: Os milagres de Elias 18:44-46; II Rs 1:1-10; II Rs 2:1-8
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MÊS DE MARÇO_2020
TEMA_: O MINISTÉRIO DE JESUS
NOTA INTROD UTÓRIA

Ministério: [ Do latim ministerium. Ofício, cargo e função]. A principal ca-
racterística do ministério cristão é o serviço. Nisto, segue as recomendações de Cristo
que veio para este mundo não para ser servido, mas para servir.
Jesus teve uma Vida Perfeita e Irrepreensível. "Ele não cometeu pecado, nem
na sua boca se achou engano" 1 Pe 2:22. Um dia, quando João Batista estava
baptizando as pessoas no rio Jordão, Jesus foi falar com ele e pediu que João O
batizasse. João sabendo que Jesus tinha obedecido aos mandamentos de Deus e que
não precisava Se arrepender. E por sua vez, deu o exemplo para nós, obedecendo ao
mandamento de Deus de ser baptizado. Quando Jesus saiu da água, o Espírito Santo
desceu sobre Ele. Deus falou do céu, dizendo: “Este é o meu Filho amado, em quem
me comprazo”. Jesus foi ao deserto para estar com Deus. O Salvador conversou com
o Pai Celestial e não comeu nada durante 40 dias e 40 noites. O diabo apareceu para
tentá-Lo e desafiou Jesus a provar que era o Filho de Deus, mas Jesus não atendeu as
tentações do diabo e este saiu de Sua presença e os anjos vieram e abençoaram
Jesus. Jesus estava pronto para iniciar Seu trabalho.
Havia na cidade dos pescadores dois dos amigos de Pedro, chamados Tiago e
João, eram irmãos. Jesus disse a Pedro, Tiago e João que O seguissem e eles seriam
“pescadores de homens”. Eles então deixaram tudo o que tinham e seguiram Jesus. O
Salvador também pediu que outros homens O seguissem, foi então que Jesus escolheu
doze discípulos para liderar Sua Igreja. Os Apóstolos viajavam para muitas cidades. Eles
ensinavam o evangelho e curavam as pessoas. Depois, voltavam e contavam a Jesus
o que tinham feito.
Jesus foi a Nazaré, a cidade onde fora criado e entrou numa sinagoga, o lugar
de reunião da igreja judaica. Ali, Ele Se levantou e leu as escrituras. Jesus leu as
palavras do profeta Isaías. Isaías dissera que o Salvador do mundo viria à Terra e
ajudaria as pessoas. Jesus disse que as palavras de Isaías falavam Dele — Ele era o
Salvador. As pessoas ficaram muito surpresas. Disseram: “Não é este o filho de José? ”
Eles não acreditaram que Jesus era o Filho de Deus. O Salvador sabia no que eles
estavam pensando. Eles queriam que Ele fizesse um milagre. Mas Jesus disse-lhes que
não faria milagres para pessoas que não tinham fé Nele.
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, a imitarem os passos de (Mc 8:34)
Sujeito_1: O baptismo e a tentação de

Dia 01/03/2020 || T.B: Marcos 1:9-13
Jesus
|| T.B: Marcos 3:13-
Dia 08/03/2020 Sujeito_2: Jesus escolhe os seus discípulos
19 ; Lucas 6:12-16
|| T.B: Mt 4:12-16; Lc
Dia 15/03/2020 Sujeito_3: As fases Ministerial de Jesus
4:14-22
Dia 22/03/2020 Sujeito_4: Jesus fala da traição || T.B: Lc 18:31-34
Dia 29/03/2020 Sujeito_5: Revisão do Tema || T.B: T. Textos vistos
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MÊS DE ABRIL_2020
TEMA_: A PÁSCOA.
NOTA INTROD UTÓRIA
Páscoa (Pêssarr, em hebraico) significa literalmente “passagem” ou “passar por cima”

(pois o Senhor “passou” sobre as casas dos filhos de Israel, poupando-os. Ex 12:27).
Páscoa é uma importante celebração da igreja cristã em homenagem a ressurreição
de Jesus Cristo. Para os judeus, a Páscoa (Pessach ou Pesach) é uma antiga festa
realizada para celebrar a libertação do povo hebreu do cativeiro no Egipto, que
durou aproximadamente 400 anos e aproximadamente em 1280 a.C. As festividades
começavam na tarde do dia 14 do mês lunar de Nisan. Era servida uma refeição
semelhante a que os hebreus fizeram ao sair apressadamente do Egipto (o Sêder de
Pessach).
É uma festa instituída por Deus como um memorial para que os filhos de Israel
jamais se esquecessem que foram escravos no Egito, e que o próprio Deus os libertou
com mão poderosa, trazendo juízo sobre os deuses do Egito e sobre Faraó. (Ex 12).
Páscoa é uma festa instituída para que jamais ISRAEL se esquecesse quem foi, quem é
e o que deve ser. A Festa da Pascoa começou como parte da Páscoa Judaica,
quando Cristo foi crucificado e ressuscitou durante a semana de Páscoa. Cristo é, na
verdade, o Cordeiro da Páscoa mencionado no livro de Êxodo, pois Ele tornou-se o
perfeito sacrifício pelos pecados da humanidade.
Jesus teve sua entrada em Jerusalém quatro dias antes de ser crucificado. O
cordeiro geralmente era morto às 3 horas da tarde durante a Páscoa. Jesus falou as
palavras "está consumado" e morreu na cruz às 3 horas (esse momento é conhecido
como a sexta-feira da paixão, A festa dos Pães Ázimos começava ao pôr-do-sol. De
acordo com o Apóstolo Paulo, Jesus tornou-se a primícias dos que ressuscitaram dos
mortos (1 Coríntios 15:20) e assim como profetizado em Isaías 53:5, Salmo 22:16 e
Zacarias 12:10.
O simbolismo da Páscoa é parte da mensagem no Novo Testamento, e toda a
obra da Cruz se baseia no evento da Páscoa Judaica. Yeshua não apenas é morto
em Páscoa, mas ele simboliza o próprio CORDEIRO pascal (I Co 5:8), que TIRA o
pecado do mundo (Jo 1:29) e cujo sangue nos liberta, nos resgata da escravidão do
pecado e nos sela como Seus filhos. Nele (Yeshua), somos feitos NOVAS CRIATURAS
sem o fermento da malícia e da maldade. Como podemos ver, não se pode entender
a obra da cruz sem o conhecimento dessa que é a mais simbólica das Festas de Deus.
Páscoa fala de nossa LIBERTAÇÃO para servirmos a Deus.
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, que Jesus é o verdadeiro cordeiro Pascal,
sacrificado em prol da nossa redenção (1 Co 5:8)
Dia 05/04/2020 Sujeito_1: A entrada Triunfal de Jesus || T.B: Mt 21:1-11

Dia 12/04/2020 Sujeito_2: O Cordeiro Pascal || T.B: Mt 26:17-30
Sujeito_3: A morte de Jesus e a mentira || TB: Lc 23:13-27; Mt
Dia 19/04/2020
dos Guardas. 28:11-15; 27:35
Dia 26/04/2020 Sujeito_4: Revisão do Tema || T.B: T. Textos Vistos
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MÊS DE MAIO_2020
TEMA_: O PENTECOSTE
NOTA INTROD UTÓRIA

“Pentecostes” em grego e significa “quinquagésimo”. Todavia, esta
celebração era no quinquagésimo dia depois do segundo dia da Páscoa (16 de nisã).
Os judeus chamam a esta solene festividade a festa das Semanas, visto que se
observava sete semanas depois da Páscoa. Ofereciam-se então como primícias os
frutos das searas, sete cordeiros daquele ano, uma vitela, e dois carneiros para
holocausto - dois cordeiros para um sacrifício pacífico - e uma cabra para sacrifício de
propiciação (Êx 34.22 - Lv 23.15,16 - Nm 28.26 e seg. - Dt 16.9,10). A festa foi instituída
com o fim de obrigar os israelitas a dirigirem-se ao tabernáculo, ou ao templo Êx 34.22).
hoje pelos judeus.
Dez dias depois de Jesus voltar para o céu, seus discípulos receberam espírito
santo. No dia do Pentecostes (historicamente e simbolicamente ligado ao festival
judaico da colheita (Shavuot), que comemora a entrega dos Dez Mandamentos no
Monte Sinai cinquenta dias depois do Êxodo.), reunidos uns 120 discípulos de Jesus
estavam reunidos numa casa. De repente, aconteceu algo incrível! Um barulho de
vento bem forte encheu a casa toda. Daí, apareceram chamas de fogo em cima da
cabeça de cada discípulo, e todos começaram a falar em idiomas diferentes. Os
visitantes que estavam em Jerusalém ouviram o barulho do vento e se juntaram para
falar sobre isso. Eles ficaram impressionados quando ouviram os discípulos falando no
idioma deles e disseram: Naquele mesmo dia, mais de 3 mil pessoas foram batizadas.
Daquele dia em diante, a quantidade de discípulos em Jerusalém foi aumentando
bem rápido. Com a ajuda do Espírito Santo, o número de congregações aumentou, e
os apóstolos puderam ensinar para as pessoas tudo o que Jesus tinha mandado. O
Espírito Santo é um presente incrível que Jesus prometeu à sua Igreja que somos nós. O
Espirito Santo é Deus, a terceira pessoa da Santíssima Trindade. Mais fácil que entender
o Espírito Santo, é sentir a manifestação dEle em nossa vida, por via do batismo.
Dia 03/05/2020 Sujeito_1: Jesus aprece as Mulheres || T.B: Mc 16:9-11

Sujeito_2: Jesus aparece aos seus
Dia 10/05/2020 || TB: Joao 20:19-23
discípulos.
Dia 17/05/2020 Sujeito_3: Jesus no Caminho de Emaús || TB: Lucas 24:13-35
|| TB: Mt 28:16-20; At
Dia 24/05/2020 Sujeito_4: Jesus soube para os céus
1:8-11; Sl 24:7-9;
Dia 31/05/2020 Sujeito_5: O dia do pentecoste || T.B: Actos 2:1-13
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MÊS DE JUNHO_2020
TEMA_: O PROFETA ELISEU
NOTA INTRODUTÓRIA
O nome Eliseu significa [Deus É Salvação] Profeta UNGIDO para continuar
o trabalho de Elias (1Rs 19.16-21). Realizou vários milagres em seu longo
ministério (2Rs 2-13). Eliseu era filho de Safate, de Abel-Meolá no Vale do
Jordão. As informações sobre quem foi Eliseu antes do que é registrado sobre
seu ministério, encontra-se em 1 Reis 19:16-21. Entretanto, nenhum detalhe
realmente esclarecedor nos é revelado sobre sua biografia. Não é dito nada
sobre o lugar de seu nascimento, porém talvez podemos supor que ele fosse
natural de Abel-Meolá mesmo. Também não sabemos qual era sua idade
quando o profeta Elias o convidou para partir com ele, apesar de o relato
bíblico parecer indicar que ele era jovem, pois ele procurou se despedir de
seus pais (1Rs 19:20).
É possível também que a família de Eliseu tenha tido certos recursos, pois
quando o profeta Elias o encontrou, ele estava lavrando com doze juntas de
boi, conduzindo ele a décima segunda junta (1Rs 19:19). O fato de Eliseu ter
sacrificado a junta de bois, parece indicar sua formação religiosa e seu
compromisso em encerrar seu antigo modo de vida e se dedicar
exclusivamente ao novo, a qual vimos, Eliseu foi convidado pelo profeta Elias
para acompanhá-lo. Ele serviu como um tipo de aprendiz ou auxiliar. Também
devemos nos lembrar de que a convocação de Eliseu para o ministério
profético foi feita pelo próprio Deus que instrui o profeta Elias acerca disso no
Monte Horebe (1Rs 19:16).
Se contarmos o período de seu ministério considerando desde sua
chamada, então podemos concluir que seu ministério durou algo em torno de
cinquenta anos, atravessando toda a última metade do século 9 a.C. e
cobrindo os reinados de Acabe, Acazias, Jeorão, Jeú, Jeocaz e Joás. A
narrativa acerca do ministério do profeta Eliseu está registrada nos livros de Reis
(1Rs 19 e 2Rs 2-9; 13). Vale ressaltar que Eliseu permaneceu como servo de Elias
até que este foi trasladado (1Rs 19:21; 2Rs 3:11).
No registro do ministério do profeta Eliseu, percebemos uma
diversificação bem interessante com relação a sua atuação, indo deste o
contato com uma viúva endividada até homens ricos, poderosos e monarcas.
Eliseu ficou muito conhecido pelos grandes milagres que ocorreram através
dele. Em toda Bíblia, com exceção de Jesus, nenhuma outra pessoa teve
tantos milagres registrados por intermédio de seu ministério quanto Eliseu.
Daí que, por via de um ensino sistemático aprofundado, alistamos os principais

eventos do ministério do profeta Eliseu da seguinte forma:
1. Após a trasladação de Elias, o poder de Deus foi imediatamente
confirmado no ministério do profeta Eliseu com a realização de milagres,
sendo: a travessia miraculosa do Jordão (2Rs 2:14), as águas de Jericó
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que se tornaram saudáveis (2Rs 2:19-22) e a pronuncia do juízo de Deus
contra os jovens que zombaram dele (2Rs 2:23-25). Os jovens foram
severamente punidos pois zombaram do novo profeta de Deus em Israel.
2. Eliseu profetizou a vitória contra os moabitas, e deu as instruções para
que água “brotasse” no deserto (2Rs 3).
3. O profeta Eliseu ajudou uma viúva endividada provendo azeite
milagrosamente, algo semelhante ao Elias já havia feito em seu ministério
(2Rs 4:1-7; cf. 1Rs 17:8-16).
4. O profeta Eliseu profetizou o nascimento de um filho a uma mulher
sunamita. Tempos depois, o menino adoeceu repentinamente e morreu,
porém, através de Eliseu, o menino foi ressuscitado, em mais um milagre
relembra o ministério de Elias (2Rs 4:8-37; cf. 1Rs 17:17-24).
5. Proveu alimento de modo milagroso a um grupo de profetas (2Rs 4:38-
44).
6. Curou o leproso Namã no rio Jordão. Na ocasião, seu servo, Geazi,
pecou e tornou-se leproso (2Rs 5).
7. Recuperou um machado fazendo-o flutuar (2Rs 6:1-7).
8. Instruiu o rei de Israel acerca dos planos dos sírios. Quando o rei sírio
tentou prendê-lo, Deus impediu (2Rs 6:8-23).
9. Os sírios cercaram Samaria, e houve grande fome ali. O rei de Israel
acabou culpando o profeta Eliseu pelo que estava ocorrendo e tentou
matá-lo. Todavia, o profeta Eliseu predisse o fim do cerco sírio, e Deus
interveio e o sírios fugiram (2Rs 6:24-7:20).
10. Eliseu predisse a morte de Ben-Hadade, rei sírio, e conforme deveria ser,
disse que Hazael seria o sucessor no trono da Síria (2Rs 8:7-15).
11. O profeta Eliseu enviou um jovem profeta para consagrar Jeú como rei
de Israel em lugar de Jorão (2Rs 9:1-13), numa clara referência a
continuação dada por Eliseu ao ministério de Elias, já que esta foi a
última incumbência dada a Elias (1Rs 19:15,16).
12. Após Eliseu ter morrido, um morto que foi lançado em sua sepultura
ressuscitou ao tocar em seus ossos (2Rs 13:14-21).
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos que os critérios de escolha de Deus são mui
diferente às dos Homem (1 Sm 16:7)
Dia 07/06/2020 Sujeito_1: A perseverança de Eliseu || T.B: II Reis: 2:1-15

Sujeito_2: As consequências de Zombar || T.B: II Rs 2:23-25; Gl 6:7;
Dia 14/06/2020
os Servos de Deus Sl 1:1-6;
Sujeito_3: Eliseu aumenta o azeite da
Dia 21/06/2020 || T.B: II Rs 4:1-7, Fl 4:6
viúva
Sujeito_4: Eliseu Purifica as Aguas e sara
Dia 28/06/2020 || T.B: II Rs 2:19-22; 4:38-44
as pessoas do Veneno
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3º DEPARTAMENTO DO PRIMOGÉNITO
TEMA_: A PERSEVERANÇA
NOTA INTROD UTÓRIA

Perseverança: [Do grego: hupomonê; do latim: perseverantia] Constância, tena-
cidade. Capacitação que o crente recebe, através do Espírito Santo, para per-
manecer fiel até a vinda de Cristo Jesus. No grego, o termo serve para ilustrar a
coragem demonstrada pelo soldado em plena batalha. Perseverança é a virtude
varonil que só o filho de Deus pode ter. Perseverança significa ter força e paciência
para não desistir. A pessoa que persevera enfrenta dificuldades, desafios e tempos de
espera sem desanimar para alcançar seu objectivo. A perseverança é uma parte
muito importante da vida cristã, porque nos ajuda a manter os olhos no alvo: Jesus.
Diante das dificuldades podemos fazer duas coisas: desistir ou continuar a
perseguir nosso objectivo. Quem continua tem perseverança. A perseverança é uma
combinação de firmeza, paciência e esperança. A pessoa que persevera se mantém
firme no seu propósito, tem paciência para esperar o tempo que for preciso para
alcançar o objectivo e tem esperança que vai chegar lá, mesmo diante de
obstáculos. A fé e a perseverança andam de mãos dadas. A fé verdadeira, que salva,
nos dá perseverança para continuar a crer em Jesus sem desistir. A vida cristã tem
dificuldades e nossa fé muitas vezes é desafiada. Por isso, precisamos de
perseverança. Na parábola do semeador, a semente que cai no solo pedregoso
representa a pessoa sem perseverança. De início, recebe o evangelho com alegria,
mas não tem raízes. Logo, quando sua fé lhe causa alguma dificuldade, essa pessoa
desiste do evangelho e volta à velha vida (Mateus 13:20-21). A Bíblia diz que a
perseverança melhora nosso carácter, fortalece nossa fé e traz recompensa (Tiago
1:2-4). Somente quem não desiste da fé em Jesus recebe a recompensa que Deus tem
preparado para nós. É também a perseverança que nos impede de sermos destruídos
pelas dificuldades. Como perseverar e ter esperança? (Romanos 5:3-5).
Queremos com esta lição ensinar aos alunos sobre os exemplos de perseverança
demonstrados pelo senhor Jesus, que é o nosso maior exemplo de perseverança. A
Bíblia diz que ele foi tentado de todas as maneiras e passou por muitos sofrimentos
enquanto esteve aqui na terra (Hebreus 2:17-18). Ele foi rejeitado por aqueles a quem
veio salvar e enfrentou muita oposição, apesar de ser o filho de Deus. Por amor ao Pai
e a nós, Jesus perseverou até ao fim. Ele passou pela pior humilhação e tortura, a
morte na cruz, sem pecar. Por causa de sua perseverança, todos nós podemos ter
acesso a Deus e à salvação! E Deus Pai exaltou Jesus sobre todas as coisas. Como
Crente, é importante aprender com Deus, o seguinte: Quando você está desanimado
e parece que a bênção está demorando muito, não desista. Persevere até ao fim e
você terá a vitória em Jesus.
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, a perseverar olhando para Cristo (At 2:42)
Dia 05/01/2020 Sujeito_1: Introdução: Acção de graças || T.B: Lc 8:15; At 2:41-42

Dia 12/01/2020 Sujeito_2: Como perseverar em Cristo || T.B: Fl 4:10-19; At 2:42
|| T.B: Jo 16:33; Rm
Dia 17/01/2020 Sujeito_3: Os obstáculos à Perseverança 8:35-39;
|| T.B: Mt 10:17-22; Rm
Dia 26/01/2020 Sujeito_4: Os benefícios da Perseverança
5:1-5; Tg 1:1-13;Ap3:10
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TEMA _: OS PRINCÍPIOS DOUTRINÁRIOS
NOTA INTROD UTÓRIA

Doutrina: [ Do latim doctrina, do verbo docio, ensinar, instruir, educar] Exposição
sistemática e lógica das verdades extraídas da Bíblia, visando o aperfeiçoamento
espiritual do crente. A doutrina cristã utiliza-se dos recursos da didáctica e da
homiléctica. Seu método tanto pode ser dedutivo, quanto indutivo. Ela pode vir
também em forma de credos, declarações de fé ou dogmáticas. Outrossim, a
Doutrina pode ser entendida como o conjunto de princípios que servem de base a um
sistema religioso, político, filosófico, científico, catequese, ensinamento, pregação,
opinião de autores, texto de obras escritas, regras, preceitos, normas que norteiam
determinada forma de acção. Liberdade Cristã- [Do latim libertatem] Benefício da
graça pelo qual o pecador arrependido é liberto da velha natureza, passando a viver
de forma voluntária e integral para a glória de Deus (Jo 8.32).
Em nossa igreja (IEBA), o processo da doutrinação do membro (Comungante e
participante), é feita na classe de catequese e na escola do discipulado
respectivamente. Temos que admitir, que o maior sector para o ensino doutrinário da
igreja seria a Escodom, que é a igreja de hoje, organizada que evangeliza, doutrina e
discípula enquanto desenvolve a arte ensino e da aprendizagem da palavra de Deus.
Ela trabalha na tricotomia do ser humano, lapidando o ser da pessoa desde a tenra
idade (Hb 13:9), excitando por via do Espírito Santo a transformação do caracter ideal,
até chegar a estatura e a medida do varão perfeito. A triste notícia é que essa
realidade tem sido negligenciada por parte dos líderes. Faz-se o uso dos princípios
baptistas como regra de fé e pratica, os tais, podemos encontrar plasmados nas
últimas páginas do manual de catequese e nas Lições Trimestrais e Semestrais da EBD.
Todavia, neste trimestre, teremos a oportunidade ímpar de estudar e ensinar aos
alunos, que o aprendizado das doutrinas visa lapidar e adequar o carácter cristão. As
doutrinas convencionais a fé Baptista, se resumem no Credo Apostólico e nos
preâmbulos da teologia sistemática; onde assumimos crer na doutrina do Espírito
Santo, na Trindade, na Soteriologia, em Cristologia, na abstinência Hamartiologia,
cremos no baptismo por Imersão, temos a Ekklesia como um corpo unicista, cujo, cada
uma das partes desempenha diferencial função em prol da edificação comum da
plenitude do corpo. Cremos no arrebatamento da igreja e uma vida após a morte.
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, que Cristo é a nossa Doutrina (Hb 6:1).
|| T.B: Jo 13:34; Tito 1:9;

Dia 02/02/2019 Sujeito_1: Introdução
2:1-10; 1 Tm 6:3; Mc 1:27;
|| T.B: Lv 19:17; Hb 6:1; 2
Dia 09/02/2019 Sujeito_2: A Ética e a disciplina Cristã
Tm 3:16; Hb 12:5-11
|| T.B: Hb 13:9; Pv 5:23;
Dia 16/02/2019 Sujeito_3: Os Limites da liberdade Cristã
Tg 1:25; Mt 5:19;-20
Sujeito_4: Dogmas e suas implicações na || T.B: 1 Tm 4:1-5; Hb
Dia 23/02/2019 fé Cristã; 13:9; Mc 7:7-9; Cl 2:18-20
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MÊS DE MARÇO_2020
3º DEPARTAMENTO PRIMOGÉNITO
TEMA_: AS ALIANÇAS
NOTA INTROD UTÓRIA
"Ai dos filhos rebeldes, diz o Senhor que tomam conselho, mas não de mim;
e que fazem alianças, sem a minha vontade de acumular pecado sobre pecado! "
Is 30: 1. Alianças- [Do latim alligantia, ligar a, unir-se a ] Em linguagem teológica, é
um acordo firmado entre Deus e a família humana, através do qual Ele promete
abençoar os que lhe aceitam a vontade e guardam os seus mandamentos (Gn
17:1-21). Uma aliança é um acordo ou a natureza do contrato solene entre duas
ou mais partes, em fazer ou não fazer algo. É uma união contractual racional entre
duas pessoas, ela pode ser positiva ou Negativa. É Negativa, quando se promove
as obras satânicas, e é Positiva, quando se promove a divindade de Deus e as
obras que estão em conformidade com a vontade de Deus.
No pacto negativo, os demônios estão a serviço da pessoa e no pacto
positiva, o próprio Espírito Santo está lá ao lado da pessoa para ajudá-lo e assisti-lo.
A base das alianças positivas é o amor divino. É um compromisso gracioso da
parte de Deus, pelo qual Ele concede-nos favores imerecidos. Pelo que
recebemos do Eterno, até parece que as alianças bíblicas são unilaterais. Oferece-
nos tanto o Senhor; e, nós, tão pouco temos a entregar-lhe. Mas, é justamente aí
que a graça revela todo o seu esplendor. A aliança também é um acordo
bilateral de obrigação mútua entre as partes. No AT, DEUS celebrou uma aliança
com Israel. Foi exclusivamente o Senhor, porém, quem estabeleceu as condições
do acordo. Em troca da lealdade e da obediência dos israelitas, ele prometeu
que os protegeria, os amaria e lhes concederia a sua presença. A segunda ou a
Nova e eterna aliança (Hb 8:7-13) trouxe salvação ao povo de DEUS mediante o
derramamento do sangue de JESUS.
Queremos com esta lição mostrar as alianças de Deus com os homens e
vice-versa, de facto temos de sublinhar que Deus respeita as alianças, seja ela
negativa ou positiva. E qualquer aliança com o mundo ou demônios leva Deus à
passividade. O homem é livre de escolher e concluir o tipo de aliança de sua
escolha. Dt 11:26 e Dt 30:15.
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, que Deus respeita as nossas escolhas (Dt 30:15)
Dia 01/03/2020 Sujeito_1: Introdução || T.B: Dt 11:26; Êx 24.7;

Sujeito_2: As Alianças de Deus || TB: Ex 2:23-25; Hb 12:24; Jr
Dia 08/03/2020 com o seu povo 31:31-34; Jo 1:12;
|| TB: Is 30:1; 1Co 6:16; Lv
Dia 15/03/2020 Sujeito_3: As Alianças Negativas 18:19; Dt 14:1; Pv 21:2;
Sujeito_4: As implicações das || TB: 1Sm 1:11; Dt 30:15;
Dia 22/03/2020 Alianças positivas e Negativas Jz11: 30, 39; Lam 5: 7;
Sujeito_6: Quebrando as Alianças
Dia 29/03/2020 Negativas || T.B: At 16:16-26; Is 54:15-17;
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MÊS DE ABRIL_2020
TEMA_: O CORDEIRO PASCAL
NOTA INTROD UTÓRIA

Páscoa (Pêssarr, em hebraico) significa literalmente “passagem” ou “passar por
cima” (pois o Senhor “passou” sobre as casas dos filhos de Israel, poupando-os. Ex
12:27). Páscoa é uma importante celebração da igreja cristã em homenagem a
Sêder de Pessach).
Cordeiro Pascal- [ Do grego amnos e arnionv, em latim agnus] Vítima animal
oferecida por ocasião da páscoa hebreia. O cordeiro pascal prefigurava a Jesus
Cristo que, com a sua morte, nos fez passar da escravidão do pecado à vida de plena
liberdade espiritual (1 Co 5.7). É uma FESTA instituída por Deus como um memorial para
que os filhos de Israel jamais se esquecessem que foram escravos no Egito, e que o
próprio Deus os libertou com mão poderosa, trazendo juízo sobre os deuses do Egito e
sobre Faraó. (Ex 12). Páscoa é uma festa instituída para que jamais Israel se esquecesse
quem foi, quem é e o que deve ser. O senhor Jesus teve sua entrada em Jerusalém
quatro dias antes de ser crucificado. O cordeiro geralmente era morto às 3 horas da
tarde durante a Páscoa. Jesus falou as palavras "está consumado" e morreu na cruz às
3 horas (esse momento é conhecido como a sexta-feira da paixão, A Festa dos Pães
Ázimos começava ao pôr-do-sol. De acordo com o Apóstolo Paulo, Jesus tornou-se a
primícias dos que ressuscitaram dos mortos (1 Coríntios 15:20) e assim como profetizado
em Isaías 53:5, Salmo 22:16 e Zacarias 12:10.
O simbolismo da Páscoa é parte da mensagem no Novo Testamento, e toda a
obra da Cruz se baseia no evento da Páscoa Judaica. Yeshua não apenas é morto
em Páscoa, mas ele simboliza o próprio CORDEIRO pascal (I Co 5:8), que TIRA o
pecado do mundo (Jo 1:29) e cujo sangue nos liberta, nos resgata da escravidão do
pecado e nos sela como Seus filhos. Nele (Yeshua), somos feitos NOVAS CRIATURAS
sem o fermento da malícia e da maldade. Como podemos ver, não se pode entender
a obra da cruz sem o conhecimento dessa que é a mais simbólica das Festas de Deus.
Páscoa fala de nossa libertação para servirmos a Deus.
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, que Jesus é o verdadeiro cordeiro Pascal,
sacrificado em prol da nossa redenção (1 Co 5:8)
Dia 05/04/2020 Sujeito_1: Introdução || T.B: Ex 12:1-51; Jo 14:1-6
Sujeito_2: O Cordeiro Pascal || T.B: Mateus 26:17-30; 27:32-

Dia 12/04/2020
66; 28:1-10;
Sujeito_3: A crucificação de || TB: Lc 23:13-27; Mt 28:11-15;
Dia 19/04/2020 Jesus e a mentira dos Guardas. 27:35;
Sujeito_4: Os benefícios da Cruz || T.B: 2 Co 5:18-21; Cl 1:21-24;

Dia 26/04/2020
1 Pd 2:9; Fl 2:15; Cl 1:13-14;
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MÊS DE MAIO_2020
TEMA_: A GRANDE COLHEITA
NOTA INTROD UTÓRI A

“Pentecostes” em grego e significa “quinquagésimo”. Todavia, esta celebração
era no quinquagésimo dia depois do segundo dia da Páscoa (16 de nisã). Os judeus
chamam a esta solene festividade a festa das Semanas, visto que se observava sete
semanas depois da Páscoa. Ofereciam-se então como primícias os frutos das searas,
sete cordeiros daquele ano, uma vitela, e dois carneiros para holocausto - dois
cordeiros para um sacrifício pacífico e uma cabra para sacrifício de propiciação (Êx
34:22; Lv 23:15-16 - Nm 28:26 e Dt 16:9-10). A festa foi instituída com o fim de obrigar os
israelitas a dirigirem-se ao tabernáculo, ou ao templo Êx 34:22).
hoje pelos judeus. Dez dias depois de Jesus voltar para o céu, seus discípulos
receberam espírito santo. No dia do Pentecostes (historicamente e simbolicamente
ligado ao festival judaico da colheita (Shavuot), que comemora a entrega dos Dez
Mandamentos no Monte Sinai cinquenta dias depois do Êxodo.), reunidos uns 120
discípulos de Jesus estavam reunidos numa casa. De repente, aconteceu algo incrível!
Um barulho de vento bem forte encheu a casa toda. Daí, apareceram chamas de
fogo em cima da cabeça de cada discípulo, e todos começaram a falar em idiomas
diferentes.
@:As 7 consumações no Calvário: 1. Mulher, eis ali o teu filho; filho eis ali a tua
mãe (Jo 19:27); 2. Eloi, Eloi, Lamá Sabactani (Mc 15:34); 3. Tenho sede (Jo 19:28b); 4.
Em verdade te digo, que hoje estarás comigo no paraíso (Lc 23:43); 5. Pai perdoa-los
porque não sabem o que fazem (Lc 23:34); 6. Está consumado (19:30); 7. Pai em tuas
mãos entrego o meu espírito (Lc 23:46). A cruz é o símbolo do cristianismo e o nosso
relacionamento com ela determina o nosso destino eterno. Ao ouviram os discípulos
falando no idioma deles e disseram: Naquele mesmo dia, mais de 3 mil pessoas foram
batizadas. Daquele dia em diante, a quantidade de discípulos em Jerusalém foi
aumentando bem rápido. O Espirito Santo é Deus, a terceira pessoa da Santíssima
Trindade. Mais fácil que entender o Espírito Santo, é sentir a manifestação dEle em
nossa vida, por via do batismo.
Dia 03/05/2020 Sujeito_1: Introdução || T.B: Lv 23:34-44; Ex 34;

Dia 10/05/2020 Sujeito_2: As consumações do Calvário || TB: João 19:13-30;
|| TB: Mc 16:9-11; Jo
Dia 17/05/2020 Sujeito_3: As aparições de Jesus
20:19-23; Lc 24:13-35;
Sujeito_4: Os benefícios da ascensão de || TB: Mt 28:16-20; At
Dia 24/05/2020
Jesus Cristo 1:8-11; Sl 24:7-9;
Dia 31/05/2020 Sujeito_5: As manifestações Pentecostais || T.B: Actos 2:1-13;
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MÊS DE JUNHO_2020
3º DEPARTAMENTO PRIMOGÉNITO
TEMA_: O CRISTÃO E AS INFLUÊNCIAS
NOTA INTROD UTÓRIA

Cristão: Aquele que vive de conformidade com os ensinamentos de
Cristo. Não basta crer em Cristo para ser cristão; é necessário, antes de mais
nada, guardar os mandamentos deixados por Ele. Ser cristão significa fazer-se
amigo de Cristo.
Os bons e fieis cristãos são os que se parecem em todas as circunstâncias
com Cristo. Foi em Antioquia que os seguidores de Cristo passaram a ser
conhecidos como cristãos (At 11.26). No dizer de Pedro, até no sofrer o cristão
destaca-se por sua postura (1 Pe 4.16). Os cristãos são como o sal, que contribui
para conservar e salvar o mundo (Mt 5.13). "Temperada com sal" em Cl 4.6 quer
dizer "de bom gosto" (BLH).
O cristão como discípulo de Cristo, deve ser integro e se desviando das
maneiras impróprias de seguir a jesus; como por exemplo: 1. Movido por
alguma influência externa: a multidão queria cura, ser alimentados, etc. 2.
Algumas pessoas seguiram a Jesus porque descobriram que necessitavam dele
(Mc 2.15); 3. Seguir de longe (Mt 26.58). 5. Motivos: vergonha de identificar-se
com sua pessoa, sua obra e seus ensinos. 6. Seguir com medo (Mc 10.32; Jo
7.13; 12.42). Medo de perder amigos, ou privilégios na área financeira ou na
sociedade. 7. Ocultamente (Jo 19.38). 8. Por conveniências pessoais, ou por
interesses financeiros (At 8.18-20). 9. Seguir por tradição familiar. Porem, a luz
dos evangelhos Jesus define o cristão como Discipulo de Cristo nos seguintes
termos: 1) Discípulo é um crente que está envolvido com a Palavra de Deus de
maneira contínua (Jo 8.31). 2) Discípulo é aquele que ama sacrificialmente,
sem medir esforços (Jo 13.35; 1 Jo 3.16). 3) Discípulo é alguém que permanece
diariamente em união frutífera com Cristo (Jo 15.8). 4) Discípulo é aquele que
assume a sua cruz e segue a Cristo (Lc 14.27). 5) Discípulo é aquele que
renuncia tudo que tem (Lc 14.33).
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, que somos conhecidos pelos frutos (Mt 7:2)
|| T.B: Mt 5:13; Jo 8: Ml 3:17-18;

Tg 4:4; Gl 1:10;
|| TB: 1 Pd 3:4; Ec 1:14; 21:1;
Dia 14/06/2019 Sujeito_2: O Cristão e a Moda 1Jo 2:14-17; 1 Co 7:31; Is 40:6;
Mc 8:36; Mt 6:25-34;
|| TB: 2Tm 2:22; 2 Co 6:14-15; 1
Dia 21/06/2019 Sujeito_3: O Cristão e o Namoro Jo 4:18-19; Jo 13:34-35; Fl 2:1-2;
1 Co 6:13-18; 1 Ts 4:3-5
Sujeito_4: O Cristão e a || T.B: 2 Tm 3:1-15; Dn 12:40; Ec
Dia 28/06/2019
Globalização 9:10; 1 Tm 4:1-3,12-15
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4º DEPARTAMENTO DA JUVENTUDE
TEMA_: AS TEORIAS DO UNIVERSO
NOTA INTRODUTÓRIA
Universo: - [Do latim universu, beleza, ordem, unidade] Conjunto de tudo
quanto Deus criou através de sua Palavra: a Terra, os astros, as galáxias e as demais
matérias disseminadas no espaço. Cosmo, sistema solar. Terra, mundo. A Bíblia foi
escrita durante um período aproximado de 1.500 anos, por cerca de quarenta
escritores. Mas a atividade salvífica de Deus e a resposta humana a ela parece ser um
tema que percorre a totalidade das Escrituras. O estudo da criação deve, portanto,
procurar analisar o propósito de Deus na criação (ou seja, o Universo é o que é porque
Deus é quem Ele é); e dos pensamentos Cosmogônicos. E, qual o propósito de Deus
na criação do Universo? Paulo explica: "... descobrindo-nos o mistério da sua vontade,
segundo o seu beneplácito, que propusera em si mesmo, de tornar a congregar em
Cristo todas as coisas, na dispensação da plenitude dos tempos, tanto as que estão
nos céus como as que estão na terra" (Ef 1.9-10).
Os escritores sagrados não hesitam em atribuir a Deus a criação do Universo.
Consideram apropriado, portanto, tributar-lhe toda a reverência, o louvor e a glória
devidos ao Criador. Os escritores do Antigo Testamento normalmente creditam a Deus a
criação do universo físico, usando o verbo bara "ele criou". O primeiro versículo das
Escrituras declara: "No princípio, criou Deus os céus e a terra" (Gn 1.1). Esta sucinta
declaração antevê o restante de Gênesis l. Ao introduzir o tema da criação, Gênesis 1.1
responde a três perguntas: (1) Quando ocorreu a criação? (2) Quem é o sujeito da
criação? (3) Qual é o objeto da criação? Os escritores do Antigo Testamento também
empregam o termo yatsar ("formar", "modelar") para descrever atos criadores de Deus.
Por exemplo, descreve apropriadamente o "oleiro", alguém que forma - ou plasma - um
objeto segundo a sua vontade (Is 29.16). Finalmente, os escritores do Antigo Testamento
empregam um terceiro termo primário ao descrever a atividade divina na criação: 'asah
("fazer"). Assim como yatsar, 'asah geralmente apresenta um escopo muito mais amplo
que bara'. Porém, quando colocado numa declaração de ato criador em paralelo com
bara' (Gn 1.31; 2.2,3; 3.1; 5.1). Temos que admitir que existem muitas teorias do universo.
Alguns críticos bíblicos sustentam que não há reconciliação possível entre a
cosmogonia (conceito da origem e desenvolvimento do Universo) bíblica e o que é
aceito pela comunidade científica hoje. Alguns estudiosos da Bíblia, entendendo de
modo literal numerosas figuras de linguagem no Antigo Testamento, argumentam que
os hebreus acreditavam que o Universo consistia de uma terra plana sustentada por
"colunas" colossais sobre um abismo de água. O "firmamento" (céu)23 em cima era
uma arcada sólida que mantinha afastadas as águas (que ocasionalmente caíam pe-
las "janelas" da arcada) que estavam acima da terra.
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, que todo Universo foi criado por um Deus (Cl 3:16)
Dia 05/01/2019 Sujeito_1: Introdução || T.B: Gn 1:1,21,27

Sujeito_2: Cosmovisão Evolucionistas e Teorias
Dia 12/01/2019 Geológicas da Criação (TGC) || T.B: Gn1; Gn2
Dia 19/01/2019 Sujeito_3: As Teorias da Lacuna e do Big Bang || T.B: Gn 1; Jr 4:22
Sujeito_4: A Cosmogonia Bíblica e as Ciências || T.B: Jo 1:1-3; Gn
Dia 26/01/2019 1:1-6; Cl 1:15-17;
Modernas.
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TEMA_: O DISPENSACIONALISMO
NOTA INTRODUTÓRIA
Dispensação: - [ Do latim ecl. dispensationem] Período de tempo no qual Deus
se revela de modo distinto em particular ao ser humano. Da parte de Deus, o plano de
salvação da humanidade (Ef 1.10; 3.9). Esse plano, que consiste numa ALIANÇA
baseada na graça de Deus, se realiza em duas etapas, que costumamos chamar de
"dispensações". A antiga dispensação está registrada no Antigo Testamento e pode
ser dividida em quatro períodos: a) a criação e a promessa; b) a aliança com Noé; c)
a aliança com Abraão; d) a aliança no Sinai. Na antiga dispensação o evangelho foi
apresentado em forma de sombras e figuras (tabernáculo, Templo, sacrifícios) e na
obediência à Lei. A nova dispensação é a cristã. Jesus Cristo é o divisor da história (Jo
1.17) e cumpre a Lei e as figuras da antiga dispensação (Hb 9.1-10.18; 12.24).
Os dispensacionalistas ensinam que há sete dispensações. Para eles,
"dispensação" é um período de tempo em que o ser humano é provado quanto à sua
obediência a alguma revelação específica da vontade de Deus (v. L. Berkhof,
Teologia Sistemática). 2) Da parte do ser humano, "dispensação" é trabalho ou missão
que visa à aplicação do plano divino. Por outro lado, o dispensacionalismo vê Deus
como se estruturando o seu relacionamento com a humanidade através de vários
estágios de revelações, que delimitam diferentes dispensações. Todavia, cada
dispensação ou teste de fidelidade da humanidade, de modos e receber a particular
revelação de Deus naquele tempo. Geralmente as dispensações, para além das
classificações acima, são distinguidas pelo seguinte: Inocência (Antes da queda);
Consciência (Adão a Noé); governo humano; Promessa (Abraão a Moises); Lei (Moises
a Cristo); Graça (Pentecoste ao arrebatamento) e o milênio.
Durações: A.) dispensação Endêmica (Inocência) - que determina a vida e a
salvação do homem. Esta dispensação ou aliança tem seis elementos, onde o homem
e a mulher haviam de: 1. Encher a Terra de uma nova ordem a humana; 2. Subjugar a
Terra, para o proveito humano; 3. Ter domínio sobre a criação animal; 4. Zelar do
jardim; 5. Comer ervas e frutas; 6. Abster-se de comer da árvore da ciência do bem e
do mal. B.) dispensação da Consciência, Gn 3:l-; Enquanto a Primeira Dispensação
não teve uma duração muito certa, a Segunda Dispensação, de "Adão ao Dilúvio",
teve uma duração de 1656 anos, ^ quando deu-se a Tentação e a queda do homem
até Gn 2. E assim, desobedecendo, pecaram e trocaram sua inocência por uma
consciência acusadora; sua ignorância por um conhecimento do bem que tinham
desprezado e do mal que não podiam remediar. Tinham agora seus olhos abertos
para descobrir o que teria sido mais feliz ignorar; e, impelidos por um sentimento de
vergonha, trabalharam (inutilmente) para cobrir a sua nudez. A aliança Adâmica
determina a vida do homem decaído, e marca condições que prevalecerão até a
época do reino eterno. Rm 8.21. Os Elementos da Aliança Adâmica, são os seguintes:
1°)A Serpente, instrumento de Satanás, amaldiçoada; 2°) A primeira promessa de um
redentor, Gn 3.15; 3°) A condição da Mulher mudada em três sentidos, Gn 3.16:
concepção multiplicada; maternidade ligada com sofrimento; sujeição ao homem,
Gn 1.26,27. 4°) A Terra Amaldiçoada por causa do homem, Gn 3.17; 5°) O inevitável
cansaço da vida, Gn 3.17; 6°) O leve trabalho do Éden, Gn 2.15; mudado para o
serviço laborioso, Gn 3.18,19,e 7°) A morte física, Gn 3.19; Rm 5.12,2; para a Morte
Espiritual.
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C.) DISPENSAÇÃO DO GOVERNO HUMANO, Gn 8 15 11.19. ALIANÇA NOÉTICA:
Esta Dispensação durou 427 anos, desde o tempo do Dilúvio até a Dispersão do
homem sobre a superfície da Terra, Gn 10.35; 11. l O-19. O homem fracassou
inteiramente e o julgamento do Dilúvio marca o fim da Segunda Dispensação e o
começo da Terceira. A declaração da aliança com Noé sujeita a humanidade a uma
prova: "o homem é essencialmente responsável pelo governo do mundo, de acordo
com a vontade de Deus". D.). A QUARTA DISPENSAÇÃO, Gn 12:1-; Êx 18:27. ALIANÇA
ABRAÃMICA: Começa aqui a História da Redenção. Dela surge uma ideia vaga pelo
tempo, Gn 3.15. Agora, 1963 anos após a criação e a queda do homem, ou 427 anos
após o Dilúvio, num mundo que desenfreadamente aderiu-se a idolatria e a maldade.
Foi aí que houve por objetivo a recuperação e a redenção do gênero humano. A
duração desta Dispensação foi de 430 anos, considerada a Dispensação da
Promessa, que terminou quando Israel tão facilmente aceitou a Lei, Êx 19.8. A Graça
tinha oferecido um Libertador (Moisés), um sacrifício para o culpado, e, por divino
poder, libertado Israel da escravidão, Êx 19.17, mas no final trocaram a Graça pela Lei.
E.) A QUINTA DISPENSAÇÃO: ALIANÇA MOSAICA: A Dispensação da Lei teve uma
duração de 1.430 anos: do "Êxodo do Egito" até a "Crucificação de Cristo". Para
estudarmos este livro, onde começa a Quinta Dispensação, vamos verificar
importantes revelações de Deus, a saber: 1) O "Eu Sou ", na sarça ardente - Um Deus
que mantém aliança; 2) As pragas - Um Deus de punição; 3) A Páscoa - Um Deus de
redenção; 4) A travessia do Mar Vermelho - Um Deus de poder; 5) A jornada até o
Sinai - Um Deus de provisão; 6) A Lei - Um Deus de santidade; 7) Tabernáculo,
sacerdote, ofertas - Um Deus de comunhão; 8) A punição devida do bezerro de ouro -
Um Deus de disciplina; 9) A Renovação da Aliança - Um Deus de graça; 10) A vinda
da glória - Um Deus de glória. F.) A SEXTA DISPENSAÇÃO: A Nova Aliança, A aliança da
graça: Chamada Dispensação Eclesiástica. A palavra-chave é: Graça. Sua duração
começa com a crucificação de Cristo até a sua segunda vinda, tempo determinado
pelo Senhor. Esta Dispensação findará com o toque da trombeta, quando acontecerá
a segunda etapa da vinda de Cristo convocando os fiéis ao Arrebatamento. Na
Dispensação da Graça, Deus fez uma aliança com o homem, uma aliança superior às
outras, ou seja, o próprio Filho enviado por Deus à humanidade: 1°. Mt 19.28; 2°. Hb 2.7
3°. Lc 2.27 4°. Mt 13.55-57 5°. Lc 4.2-8 6°. Is 53.1-6 7°. G13.13. Na Nova Aliança; tal como
Moisés foi mediador da aliança mosaica, assim Cristo é o Mediador da Nova Aliança,
Hb 8.6; 9.15; 12.24. G.) A SÉTIMA DISPENSAÇÃO (MILÊNIO). ALIANÇA MILÊNICA: O plano
redentor de Deus para com o homem termina com o cumprimento dos mil anos de
paz sobre a Terra, que serão seguidos do Juízo Final e a volta à eternidade. Jesus Cristo
descerá pessoalmente a terra e será REI. Ele denominou esta Dispensação de
"Regeneração", Mt 19.28; é também chamada de "Tempo de_ Restauração", At
3.20,21.
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, sobre as revelações de Deus ao seu povo
durante toda a história bíblica (Lc 19:8)
Dia 02/02/2019 Sujeito_1: Dispensação da Inocência e || T.B: Gn 1:5-28; Gn

Consciência 2:10-22; Gn 3:1-27;
Dia 09/02/2019 Sujeito_2: Dispensação do Governo || T.B: Gn 8; Gn 12:1-;
Humano e Promessa Ex 18:27-;
Dia 16/02/2019 Sujeito_3: Dispensação da Lei e Graça || T.B: Ex 19:1-10;
Hb13:20; 12:24; 8:8-13
Dia 23/02/2019 Sujeito_4: Dispensação do Milénio || T.B: Jr 31:31; Joel
2:1; 1Co 15:52
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MÊS DE MARÇO _2020
4º DEPARTAMENTO JUVENTUDE
TEMA_: A TEOFANIA
NOTA INTROD UTÓRIA

Teofania- [Do grego theophnaia: Theos, Deus + phania, manifestação]
Manifestação de Deus, desde a voz até a imagem, perceptível pelos sentidos
humanos (Gn 18:1-16; Jz 13:15-22). Ou, denota a Manifestação visível de Deus: a) com
mensagem direta (Êx 19.9-25); b) em SONHO com mensagem (Gn 28.12-17); c) em
visão com mensagem (Is 6.1-13); d) com mensagem por um anjo (Êx 3.2-4.17). O "ANJO
do Senhor" é uma teofania que se enquadra nas características da segunda pessoa
da Trindade (Gn 16.7-13; Êx 3.2-6; Jz 6). A Teofania é o termo teológico utilizado para
descrever alguma manifestação visível de Deus, na forma que Ele quiser. Alguns
eruditos, definem Teofania como uma manifestação de Deus aparecendo, seja em
forma humana, seja através de fenômenos da natureza grandiosos e impressionantes.
Em sua essência, Teofania é um termo teológico que serve para indicar
qualquer manifestação temporária e normalmente visível de Deus. Por conseguinte, é
preciso se distinguir de forma enfática que há uma grande diferença entre a Teofania
(que é uma manifestação temporária) e a Encarnação (que é uma manifestação
permanente), uma vez que muitas das Teofanias do AT eram manifestações de Jesus
pé-encarnado.
A importância primordial desse estudo das Teofanias, é podermos demonstrar
que através de revelações temporárias de Deus temos a revelação da possibilidade
de uma revelação permanente dEle. Deus, ao revelar-Se temporariamente através de
Teofanias, demonstrava por esse fato, que na plenitude da dispensação dos tempos
(Gl 4:4), Ele se tornaria “carne”, (Jo 1:14) isto é, Se encarnaria – desta vez
permanentemente – em Jesus Cristo. O que é enfatizado nos relatos bíblicos de
Teofania, é aquilo que Deus fez e falou. Em quase todos os casos de Teofania, o seu
objetivo é sempre dar uma mensagem, ao passo que a forma externa apenas serve
para chamar a atenção. Um exemplo claro disto, é episódio da sarça ardente (Êx 3:2-
6) e na entrega da Lei, com todas as manifestações físicas que lhe acompanharam
(Êx 19:18,19; 20:18). A Bíblia enfatiza que o que é físico é apenas secundário, sendo
que Dt 4:12 demonstra isto, enfatizando que “… além da voz, não vistes semelhança
nenhuma”.
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, sobre as manifestações visíveis de Deus ao

longo da história e nos dias actuais (1Tm 3:16)
|| T.B: Hb 1:1-2; Marcos

4:35-41
|| TB: Gn 18:1-16; Jz 13:15-
Dia 08/03/2019 Sujeito_2: Teofania do AT
22; Dt 5:24; ÊX 3:2; 4:17
|| TB: Hb 1:1-2; Jo 1:12-14;
Dia 15/03/2019 Sujeito_3: A Teofania do NT
Mt 3:16-17; 1Tm 3:16
|| TB: At 1: 8; 2 Co 6:16;
Sujeito_4: A manifestação da
Dia 22/03/2019 Joel 2:26; 2Co 3:3-18; 1 Co
Shekinah de Deus nos dias actuais
12:1;
Dia 29/03/2019 Sujeito_5: Conclusão || T.B: T. Os Textos Vistos
Página | 31
MÊS DE ABRIL_2020
TEMA_: O CORDEIRO PA SCAL.
NOTA INTROD UTÓRIA

Páscoa- [Do hebraico pesah, passagem] Festa com que os israelitas
comemoram a saída do Egito, e a passagem à liberdade e à comunhão plena com
Deus (Êx 12.1-18). E o acontecimento mais importante do Antigo Testamento. Foi a
partir daí que a história da salvação começou a ser esboçada com cores mais fortes.
Cordeiro Pascal - [Do grego amnos e arnionv, em latim agnus] Vítima animal
oferecida por ocasião da páscoa hebreia. O cordeiro pascal prefigurava a Jesus
Cristo que, com a sua morte, nos fez passar da escravidão do pecado à vida de plena
liberdade espiritual (1 Co 5.7).
Pouco antes de sua morte e ressurreição, Jesus diz aos discípulos: "Vós sabeis
para onde vou, e conheceis o caminho". Tomé não entende. "Senhor, nós não
sabemos para onde vais; e como podemos saber o caminho?"
Páscoa é uma importante celebração da igreja cristã em homenagem a
Sêder de Pessach). No aspecto agrícola anteriormente era a celebração do início da
primavera, no primeiro mês da colheita da cevada, e que Israel adaptou, para a
celebração da Páscoa, onde faziam pães sem fermento, conforme está em (Dt 16:3).
Segundo a Bíblia em Mateus Jesus participou de várias celebrações pascais.
Quando tinha doze anos de idade foi levado pela primeira vez pelos seus pais, José e
Maria, para comemorar a Páscoa. Para nós cristãos, a Páscoa tem este significado, a
Ressurreição de Jesus, no Novo Testamento é a passagem da morte para a vida é a
Ressurreição de Jesus de Nazaré, que havia sido morto na cruz. É a vitória de Deus
sobre tudo o que fere e mata a vida. Jesus faz a sua passagem da morte para a vida
plena. A partir da Ressurreição de Jesus temos o convite de Deus para participar da
vida eterna. Como a prisão de Jesus e sua posterior morte, ocorreram na época da
celebração da Páscoa dos Judeus (cf. Mt 26:17-56; Mc 14:12-50; Lc 2:,14-62 e Jo 13), a
sua Ressurreição toma agora o significado de libertação da morte para a vida eterna.
Está descrita nos evangelhos: Mt 28:1-8; Mc 16:1-8; Lc 24 e Jo 20.
Claramente sabemos para onde Jesus foi depois de morrer e ressuscitar: ele foi
para o céu. Portanto a primeira parte da dúvida de Tomé já foi resolvida. Falta resolver
a segunda parte, que ainda é a dúvida de muitas pessoas: Qual é o caminho para o
céu? Jesus é a nossa verdadeira Páscoa! Jesus é o nosso Libertador! "Eis o Cordeiro de
Deus, que tira o pecado do mundo". João 1:29.
Crucificar: Matar, pregando numa cruz (Mc 15.27; Rm 6.6). Crucificação: [ Do
latim cntcificationem, acto de pregar na cruz]. Penalidade máxima destinada para os
infractores que não usufruíam dos privilégios da cidadania romana. Os cidadãos
romanos eram condenados a uma morte mais rápida: a decapitação. Introduzida, ao
que parece, pelos persas, a crucificação constituía-se na mais indigna e dolorosa
forma de execução. Consistia na elevação do condenado num madeiro, onde ficava
a agonizar por vários dias.
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A Cruz é a mensagem central da nossa pregação. A morte do Cordeiro que tira
o pecado do mundo deve ser a nossa proclamação. O sangue justo derramado na
cruz a favor dos eleitos deve ser a nossa ênfase principal. A cruz é o centro da história
do mundo. A encarnação de Cristo e a crucificação de nosso Senhor são o centro ao
redor do qual circulam todos os eventos de todos os tempos. Em dias tenebrosos como
os nossos, muito se tem falado sobre vitória, bênçãos e prosperidade, contudo, quase
não ouvimos mais pregações sobre a centralidade da Cruz.
O saudoso pastor anglicano John Stott acerta vez afirmou que um dos mais
graves equívocos da igreja evangélica é querer um cristianismo sem cruz. A cruz faz
parte dos desígnios de Deus para a salvação do pecador perdido, o julgamento do
pecado, da morte e do diabo com seus anjos, e para a manifestação de Sua glória.
“A este que vos foi entregue pelo determinado conselho e presciência de Deus,
prendestes, crucificastes e matastes pelas mãos de injustos” “Saiba, pois com certeza
toda a casa de Israel que a esse Jesus, a quem vós crucificastes, Deus o fez Senhor e
Cristo” (Atos 2:23; Atos 2:36)
@: As 7 consumações na Cruz: 1. Mulher, eis ali o teu filho; filho eis ali a tua mãe
(Jo 19:27); 2. Eloi, Eloi, Lamá Sabactani (Mc 15:34); 3. Tenho sede (Jo 19:28b); 4. Em
verdade te digo, que hoje estarás comigo no paraíso (Lc 23:43); 5. Pai perdoa-los
porque não sabem o que fazem (Lc 23:34); 6. Está consumado (19:30); 7. Pai em tuas
mãos entrego o meu espírito (Lc 23:46). A cruz é o símbolo do cristianismo e o nosso
relacionamento com ela determina o nosso destino eterno. Foi sobre uma cruz que
Jesus Cristo se fez maldição em nosso lugar, sofreu injustamente por nós os horrores do
pecado e derramou a sua vida sem pecado para que todo pecador que nele crer,
todo o que a ele receber e o seguir com fé, não pereça, mas tenha vida eterna. A
cruz revela a graça de Deus. Ela demonstra que Deus não ficou indiferente diante do
caminho de perdição que escolhemos trilhar. A cruz revela a justiça de Deus. Ela
também demonstra que para nos receber Deus não varreu o pecado para debaixo
do tapete; a cruz revela que houve punição pelo pecado.
“De fato, a mensagem da morte de Cristo na cruz é loucura para os que estão
se perdendo; mas para nós que estamos sendo salvos, é o poder de Deus” (NTLH).
Aleluia. Mt 16:21-28.
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, sobre os benefícios da obra vicária de Cristo no
madeiro (Cl 1:20)
Sujeito_1: As celebrações Judaicas || T.B: Lv 23:1-44; Lv 25.8-17;

Dia 05/04/2020
Dt 16:1-17; Ex 34:18-28;
Sujeito_2: O Cordeiro Pascal || T.B: Mt 26:17-30; 27:32-66;
Dia 12/04/2020
28:1-10;
Sujeito_3: As implicações da || TB: Lc 23:10-27; Cl 1:20; 1
Dia 19/04/2020 crucificação de Jesus para o Mundo Co 1:18,22-25; Gl 6:14;
Sujeito_4: As dimensões proféticas || T.B: Ver o @: |Mt 27:33-
Dia 26/04/2020 das consumações na Cruz! 44; Mc 15:22-32; Jo19:17-27;
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MÊS DE MAIO_2020
TEMA_: A UNÇÃO .
NOTA INTROD UTÓRIA

Unção- [ Do latim unctio] Untar com óleo sagrado. Através deste ato eram
consagrados os reis, sacerdotes e profetas de Israel. No caso destes, nem sempre
estava presente a unção, pois o chamamento profético era mais subjetivo que
litúrgico. A unção é a capacidade sobrenatural dada por Deus através do Espirito
Santo, para que alguém realiza uma situação que de facto a maioria não o consegue
realizar.
A Unção: Ato ou efeito de ungir; derramamento do Espírito Santo sobre os que
crêem. No Novo Testamento, a unção passou a ser reservada exclusivamente para os
enfermos que, juntamente com esta, devem receber a oração da fé (Tg 5.14,15).
Nos Salmos de David 133:1-3, 1 «Cântico dos degraus, de Davi» Oh! quão bom e quão
suave é que os irmãos vivam em união. 2 É como o óleo precioso sobre a cabeça,
que desce sobre a barba, a barba de Arão, e que desce à orla das suas vestes. 3
Como o orvalho de Hermom, e como o que desce sobre os montes de Sião, porque ali
o SENHOR ordena a bênção e a vida para sempre. A bíblia menciona profeticamente
os níveis da unção de David (Consagrado por três vez: 1. Com 17 anos em casa de seu
pai Jesse pelo Samuel; 2. Em Hebron e 3. Em Jerusalém na frente de todo o Israel
depois da Morte do rei Saul); em sequência destas três etapas com o chifre o azeite
da unção, o texto acima menciona as dimensões desta unção: 1. Óleo sobre a
Cabeça (se refere de Jesus como o cabeça da Igreja); 2. Desce a barba (a barba
está ligada a cabeça e se refere aos Apóstolos); 3. Desce a Gola (se refere a igreja
Primitiva (; 4. Vestes (retrata a igreja Contemporânea); 5. Orla (destaca a igreja do
arrebatamento, que vai derramar o óleo, a unção que vai derramar o maior
avivamento por todas as gerações até ao fim dos tempos.)
É importante deixar claro: Deus dá dons a todos os seres humanos, seja eles
salvos como não, crentes como pagãos. Já a Unção, Deus só dá exclusivamente para
aqueles que têm a marca da promessa. A unção tem níveis, cujo muitas vezes, ao
estudarmos a pneumatologia podemos os colecionar nos níveis seguintes: Real,
Sacerdotal, Apostólica e Profética. Em honra das manifestações no At; e no Nt Ela
pode variar em função do tipo e eficiência do Ministério recebido por Deus;
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, que a Unção não vem por esforço pessoal, é
obra genuína do Espirito Santo na vida Particular do crente (Jo 15:16)
Dia 03/05/2020 Sujeito_1: Introdução || T.B: Marcos 4:35-41

Sujeito_2: Os níveis e dimensões da || TB: Sl 45:7; Sl 133:2; 1
Dia 10/05/2020 Unção João 2:27;
Sujeito_3: A manifestação da Unção || TB: Is 10:27; Num 18:8;
Dia 17/05/2020 na Vida do Cristão Tg 5:14-15;
Sujeito_4: O papel da igreja na || TB: Hb 12:5-11; 2Co
Dia 24/05/2020 Gestão da Unção do Membro. 13:5-9; Tt 1:9; Ec 4:13; At 20
Dia 31/05/2020 Sujeito_5: Conclusão: Como ter a || T.B: Sl 133:1; Mt 21:21-
Unção? 22; At 2:38; Jo 16:24
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MÊS DE JUNHO _2020
4º DEPARTAMENTO JUVENTUDE
TEMA_: DO NAMORO AO CASAMENTO .
NOTA INTROD UTÓRIA

O Namoro é uma fase muito bonita. É definida como o ato de galantear,
cortejar, procurar inspirar o amor a alguém. O namoro cristão, é aquele cujo ambos
temem a Deus, se santificam e estão aperfeiçoados, em idade; oficio; habilitações
acadêmicas; com a aprovação dos pais e dos presbíteros; com o intuito de levarem
uma convivência afetiva séria e preliminar que os amadureça e prepara o casal para
o compromisso mais profundo, que é o Casamento. O contrário disso, longe dos
princípios de Deus, pode resultar em uma experiência nociva e traumática. Lembre-se!
O nosso objetivo nesta lição não é nos intrometermos em seu namoro ou nas suas
escolhas, porém lembre-se do que a Bíblia diz: " Foge também das paixões da
mocidade, e segue a justiça, a fé, o amor, a paz com os que, de coração puro,
invocam o Senhor." (II Timóteo 2:22 )
Como escolher Óptimos Cônjuges?1) Escolha de óptimos namorados e
conjugues; não depende exactamente de Deus; porem, você tem uma cabeça para
pensar, um Deus a quem pedir e um livre arbítrio para decidir com quem ficar.
Cuidado! Observa, a Lei da gravidade espiritual: Se estou num nível mais alto, é mais
fácil cair de nível tentando ajudar alguém a subir para o meu, do que fazê-la subir ao
meu. É uma lei natural! Experimente, de cima de uma cadeira, ajudar uma pessoa a
subir nela! Tenha muita atenção no se diz: "Namorando, vou convertê-lo a Deus"
namoro não é lugar para evangelismo! Não caia nessa cilada do inimigo! Observe
alguns princípios que ajudam a manter o seu namoro dentro do ponto de vista de
Deus. //1. Não é sábio namorar alguém que não ame a Deus: A Bíblia diz em II
Coríntios 6:14 e 15 - " Não vos prendais a um jugo desigual com os incrédulos; pois que
sociedade tem a justiça com injustiça? Ou que comunhão tem a luz com as trevas?
Que harmonia há entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o crente com o incrédulo?"
Amós 3:3 "Acaso andarão dois juntos, se não estiverem de acordo?"
//2. Não namore alguém que diz ser cristão, mas não vive como um cristão: A
Bíblia diz em I Coríntios 5:11 - " Mas agora vos escrevo que não vos comuniqueis com
aquele que, dizendo-se irmão, for devasso, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou
beberrão, ou roubador; com esse tal nem sequer comais." //3. Evite namorar pessoas
coléricas: A Bíblia diz em Provérbios 22:24 - " Não faças amizade com o iracundo; nem
andes com o homem colérico."//4. Não namore um cristão preguiçoso: A Bíblia diz em
II Tessalonicenses 3:6 - " Mandamo-vos, irmãos, em nome do Senhor Jesus Cristo, que
vos aparteis de todo irmão que anda desordenadamente, e não segundo a tradição
de trabalho que de nós recebestes."
//5. O que mais conta é a beleza interior. A Bíblia diz em I Pedro 3:4 - " Mas seja o
do íntimo do coração, no incorruptível traje de um espírito manso e tranquilo, que és,
para que permaneçam as coisas."//6. Namore alguém que tenha uma boa atitude. A
Bíblia diz em Romanos 15:5 e 6. " Ora, o Deus de constância e de consolação vos dê o
mesmo sentimento uns para com os outros, segundo Cristo Jesus Para que unânimes, e
a uma boca, glorifiqueis ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo."// 7. Namore
alguém que lhe anima e lhe apoia. A Bíblia diz em Filipenses 2:1 e 2 - " Portanto, se há
alguma exortação em Cristo, se alguma consolação de amor, se alguma comunhão
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do Espírito, se alguns entranháveis afetos e compaixões, completai o meu gozo, para
que tenhais o mesmo modo de pensar, tendo o mesmo amor, o mesmo ânimo,
pensando a mesma coisa." 8. Deixe que o relacionamento se desenvolva passo a
passo. A Bíblia diz em 2 Pedro 1:6 e 7 - " E à ciência o domínio próprio, e ao domínio
próprio a perseverança, e à perseverança a piedade, e à piedade a fraternidade, e à
fraternidade o amor."
//9. O namoro não deve incluir relações sexuais. A Bíblia diz em I Coríntios 6:13 e
18 - " Mas o corpo não é para a prostituição, mas para o Senhor, e o Senhor para o
corpo... Fugi da prostituição. Qualquer outro pecado que o homem comete, é fora do
corpo; mas o que se prostitui peca contra o seu próprio corpo."
//10. Mantenha-se puro (a). A Bíblia diz em I João 3:3 - " E todo o que nele tem
esta esperança, purifica-se a si mesmo, assim como ele é puro."
De acordo com o dicionário Aurélio, o Noivado é a ocasião ou festa em que
se estabelece oficialmente o compromisso de matrimônio de um homem com uma
mulher. É no noivado que a real intenção do casamento é formalmente anunciada.
Ele é também um tempo de preparação e amadurecimento. O noivado não é teste
para casamento, mas aliança de compromisso e amor doação entre duas pessoas
que se amam e desejam partilhar da vida matrimonial.
Na Bíblia, as palavras “noivo” e “noiva” referem-se aos desposados, pois na
cultura judaica (Is 62:5), esse era o estado antes do casamento semelhante ao
“noivado” em nossa sociedade actual. Sua origem vem da cerimônia entre as duas
famílias quando o valor do “dote” era pago pelo homem aos pais da moça. Nessa
ocasião os noivos trocavam presentes. O período de desposados durava mais ou
menos um ano e neste tempo o rapaz era dispensado do serviço militar e o casal
podia arrumar sua morada futura. Enquanto isso a noiva fazia a sua veste nupcial.
Nesse tempo, os noivos não viviam juntos e não podiam manter relações sexuais. A
noiva deveria, no final desse período, provar que era virgem (Dt 20:7; 22:23-29, Mt 1:
19).
Deus, por sua vez, usa este estado para descrever a situação presente entre
Cristo e Sua Igreja. A igreja é chamada a "NOIVA" do Senhor Jesus Cristo e as "BODAS
do CORDEIRO" acontecerão no céu logo depois do tribunal de Cristo. A igreja deve ser
como uma "virgem pura a um só esposo, que é Cristo" (2 Co 11:2,3) e a mistura com o
mundo é considerada como infidelidade ao Senhor (Tg 4:4,5).
Casamento: [ Do latim casamentum, terreno dotado de casa]1) Instituição
divina pela qual um homem e uma mulher se unem por amor numa comunhão social,
cultural e legal com o propósito de estabelecerem uma família (Gn 1.27-28; 2.18-24). É
permanente e só pode ser dissolvido pela morte (Rm 7.2-3) ou, excepcionalmente,
pelo divórcio (Mt 19.3-9). De facto, o mesmo deve ser venerado por todos (Hb 13:4)
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, a se santificar para Namorar e Casar (Pv 22:6)
Dia 07/06/2020 Sujeito_1: Critérios para escolher o || T.B: Gn 2:22-23; Pv

par ideal à Namorar e Noivar 18:22; Mt 1:18-25; 1 Pd 3:4;
|| TB: 1 Co 13:4-12; Sl 127:1-
Sujeito_2: Os fundamentos do
Dia 14/06/2020 2; 1 Co 5:11; Rm 15:5-6; Fl
relacionamento;
2:1-4
|| TB: Gn 29:18-21; II Co
Sujeito_3: A gestão da Sexualidade
Dia 21/06/2020 6:14-18; Rm 7:4-5; 2 Tm 2:22; 1
Negativa no Noivado
Co 7:9,36; Hb 13:4;
Dia 28/06/2020 Sujeito_6: O casamento e os seus || T.B: Fl 2:1-4; 1 Co 7:12-15;
desafios Ml 2:14; Sl 127:1-2; 1 Co 13
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MÊS DE JANEIRO À JUNHO DE 2020
5º DEPARTAMENTO DE ADULTOS
TEMA_1: A ECLESIOLOGIA
NOTA INTROD UTÓRIA
A palavra igreja vem do hebraico qahal, assembleia do povo de Deus; e do

grego ekklesia, assembleia pública. Organismo místico composto por todos os que,
pela fé, aceitaram o sacrifício vicário de Cristo, e têm a Palavra de Deus como a sua
única regra de fé e conduta (Ef 5:30-33). A palavra ekklesia é formada por dois radicais
gregos: ek que significa “para fora” e klesia que significa “chamados”. Na literatura
secular, ekklesia referia-se a uma assembleia de pessoas, porém, no novo testamento
tem um significado mais específico. O termo é conhecido desde o século V a.C,
vemos nos escritos de Heródoto, Xenofontesy-Platão e Eurípedes. Este conceito de
ekklêsia prevalecia especialmente na capital de Atenas, onde os líderes políticos eram
convocados como assembleia constituinte até quarenta vezes por ano. Todavia, o uso
desta palavra denotava um comício, uma reunião com finalidades específicas. Já no
novo testamento emprega-se a o termo grego ekklesia, ao ajuntamento dos fiéis, num
determinado lugar, para adorar a Deus, fortalecer a comunhão cristã e desenvolver o
serviço cristão (Fil 2). Teólogos há que afirmam a igreja é dividida em dois grandes
segmentos: A igreja militante, que está presente em toda a terra e que é formada pelo
conjunto de todos os cristãos ainda vivos; e a igreja triunfante, que é formada por
todos os cristãos de todos os tempos que morreram em Cristo, o que inclui os santos do
Velho e do Novo Testamento.
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, que é uma instituição Espiritual e Sociocultural
com implicações sérias a fé e salvação do aderente (Hb 10:25)
|| T.B: Mt 16:17-19; Ef
Dia 05/01/2020 Sujeito_1: Introdução 5:30-33; Filemom 2; At
19:32,41; Ef 1:22-23;
Sujeito_2: Direitos e Deveres do Cristão || T.B: Hb 10:25; 2 Tm
Dia 12/01/2020 como Membro do corpo de Cristo 1:8; Ef 4:1-3; At 4:34-35
Sujeito_3: Parcerias entre a igreja e o || T.B: 2 Pd 2:10; Rm

Dia 19/01/2020 estado. 13:1-8; Mt 22:21; Tt 3:1;
Jr 29:7; Dn 4:32; Pv 8:15
Sujeito_4: Igreja do século XXI:
Dia 26/01/2020 Mundanizada ou Modernizada? || T.B: Rm 12:1-2
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TEMA_2: OS PRINCÍPIOS DOUTRINÁRIOS
NOTA INTROD UTÓRIA

Doutrina: [ Do latim doctrina, do verbo docio, ensinar, instruir, educar] Exposição
sistemática e lógica das verdades extraídas da Bíblia, visando o aperfeiçoamento
espiritual do crente. A doutrina cristã utiliza-se dos recursos da didáctica e da
homiléctica. Seu método tanto pode ser dedutivo, quanto indutivo. Ela pode vir
também em forma de credos, declarações de fé ou dogmáticas. Outrossim, a
Doutrina pode ser entendida como o conjunto de princípios que servem de base a um
sistema religioso, político, filosófico, científico, catequese, ensinamento, pregação,
opinião de autores, texto de obras escritas, regras, preceitos, normas que norteiam
determinada forma de acção. Liberdade Cristã- [Do latim libertatem] Benefício da
graça pelo qual o pecador arrependido é liberto da velha natureza, passando a viver
de forma voluntária e integral para a glória de Deus (Jo 8:32). As bases e
fundamentações doutrinarias se baseiam na Crença e aceitação de: Jesus; Deus;
espirito santo; morte; salvação; escrituras e inferno. Já os dogmas se fundamentam: na
crença de um ser iluminado; costumes e rituais sagrados; historias mitológicas dos
ancestrais; Deus e outros aspectos pontuais.
Em nossa igreja (IEBA), o processo da doutrinação do membro (Comungante e
participante), é feita na classe de catequese e na escola do discipulado
respectivamente. Temos que admitir, que o maior sector para o ensino doutrinário da
igreja seria a Escodom, que é a igreja de hoje, organizada que evangeliza, doutrina e
discípula enquanto desenvolve a arte ensino e da aprendizagem da palavra de Deus.
Ela trabalha na tricotomia do ser humano, lapidando o ser da pessoa desde a tenra
idade (Hb 13:9), excitando por via do Espírito Santo a transformação do caracter ideal,
até chegar a estatura e a medida do varão perfeito. A triste notícia é que essa
realidade tem sido negligenciada por parte dos líderes. Faz-se o uso dos princípios
baptistas como regra de fé e pratica, os tais, podemos encontrar plasmados nas
últimas páginas do manual de catequese e nas Lições Trimestrais e Semestrais da EBD.
Todavia, neste trimestre, teremos a oportunidade ímpar de estudar e ensinar aos
alunos, que o aprendizado das doutrinas visa lapidar e adequar o carácter cristão. As
doutrinas convencionais a fé Baptista, se resumem no Credo Apostólico e nos
preâmbulos da teologia sistemática; onde assumimos crer na doutrina do Espírito
Santo, na Trindade, na Soteriologia, em Cristologia, na abstinência Hamartiologia,
cremos no baptismo por Imersão, temos a Ekklesia como um corpo unicista, cujo, cada
uma das partes desempenha diferencial função em prol da edificação comum da
plenitude do corpo. Cremos no arrebatamento da igreja e uma vida após a morte.
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, que Cristo é a nossa Doutrina (Hb 6:1).
|| T.B: Jo 13:34; Tito 1:9;

2:1-10; 1 Tm 6:3; Mc 1:27;
Sujeito_2: A Deontologia e a disciplina || T.B: Lv 19:17; Hb 6:1; 2
Dia 09/02/2019 Cristã Tm 3:16; Hb 12:5-11
Sujeito_3: A instituição de dogmas e || T.B: Hb 13:9; Tg 1:25;
Dia 16/02/2019 doutrinas na igreja. Mt 5:19-20;
Sujeito_4: Dogmas e suas implicações na || T.B: 1 Tm 4:1-5; Hb
Dia 23/02/2019 fé Cristã; 13:9; Mc 7:7-9; Cl 2:18-20
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TEMA_3: A FÉ
NOTA INTROD UTÓRIA
[Do hebraico heemim; do grego pisteuõ; e do latim fidem] “E o firme

fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não vêem” (Hb
11.1). E a confiança que depositamos em todas as providências de Deus. E a crença
de que Ele está no comando de tudo, e que é capaz de manter as leis que estabele-
ceu. E a convicção de que a sua Palavra é a Verdade. Enfim, é a tranquilidade que
depositamos no plano de salvação por Deus estabelecido, e executado por seu Filho,
no Calvário.
A Fé é uma palavra que significa "confiança", "crença", "credibilidade". A fé é
um sentimento total de crença em algo ou alguém, ainda que não haja nenhum tipo
de evidência que comprove a veracidade da proposição em causa. Ter fé implica
uma atitude contrária à dúvida e está intimamente ligada à confiança. Em algumas
situações, como problemas emocionais ou físicos, ter fé significa ter esperança de algo
vai mudar de forma positiva, para melhor. “A fé é a firme confiança de que virá o que
se espera, a demonstração clara de realidades não vistas. ” (Hebreus 11:1). Para a
pessoa ter uma confiança firme, ela precisa de fortes motivos. Na realidade, “firme
confiança” vem de uma palavra que significa mais do que um sentimento ou
pensamento positivo. Por isso, fé é ter certeza de algo que se baseia em provas. As
qualidades invisíveis de Deus isto é, seu poder eterno e Divindade são claramente
vistas desde a criação do mundo, porque são percebidas por meio das coisas feitas,
Romanos 1:20. Sem fé é impossível agradar a Deus, pois quem se aproxima de Deus
tem de crer que ele existe e que se torna o recompensador dos que o buscam
seriamente. ” Hebreus 11:6. A fé segue ao que se ouve. ” (Romanos 10:17) Assim, para
desenvolver fé em Deus, você precisa ‘ouvir’, ou aprender, o que a Bíblia ensina sobre
ele. (2 Timóteo 3:16). O dom da fé induz o crente a fazer grandes petições, e a
receber, de igual modo, grandes respostas. Esse carisma, porém, não é para
ser utilizado em favor de quem o possui; deve visar, antes de mais nada, à
expansão do Reino de Deus.
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, que a fé é a maior linguagem de

comunicação com Deus (Hebreus 11:6)
|| T.B: Hb 11:1-8; Tg 2:23; Rm

14:23; Ef 2:8;
|| T.B: Rm 10:10-17; Rm 1:17,
Dia 08/03/2020 Sujeito_2: A Natureza da Fé
Gl 3:7-12;
Dia 15/03/2020 Sujeito_3: O poder da Fé || T.B: Lc 18:42-48; Tg 5:15-17
|| T.B: 2 Cr 20:1-20; Mt 8:8; Lc
Dia 22/03/2020 Sujeito_4: Tipos e manifestações de Fé
5:5; Lc 8:43-48; Mc 5:35-42
Dia 29/03/2020 Sujeito_5: Conclusão || T.B: Todos os textos Vistos
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TEMA_4: PRÁTICAS E CELEBRAÇÕES RELIGIOSAS
NOTA INTROD UTÓRIA

Celebrações- [ Do latim celebrationem, fazer realizar com solenidade]
Manifestação solene do louvor e da honra devidos a Cristo Jesus como o Senhor e o
Redentor da humanidade. Nas Sagradas Escrituras, a celebração é constituída de
cânticos e ações de graças. A celebração cristã deve de fato externar a piedade
que tem de acompanhar para sempre o cristão. A ordem bíblica é: "Celebrai com
júbilo ao Senhor" (Sl 100).
NO CRISTIANISMO: Fundado por volta dos anos 30-33 d.C na Judéia, região da
Palestina (actual Israel). Por Jesus Cristo de Nazaré. A base da sua doutrina é o amor e
o reino de Deus está próximo. Os ensinamentos de Jesus despertavam e cativavam a
atenção de pobres e humildes que encontravam no reino de Deus uma mensagem
de esperança e paz. As principais festividades dos cristãos são: o Natal- que se
comemora o nascimento de Jesus Cristo no dia 25 de Dezembro. A Páscoa- está
comemoração, é feita no domingo da primeira semana de lua cheia de Outono, isto
é no Hemisfério Sul, que se celebra a morte e a ressurreição de Cristo. E o Pentecostes-
que são 50 dias depois da páscoa quando se celebra a descida do Espírito Santo,
manifestado como vento veemente e impetuoso, mais visto como se línguas de fogo
na cabeça dos apóstolos.
NO ISLAMISMO: Religião monoteísta, baseada nos ensinamentos de Maomé
(579-632 d.C) o chamado Profeta. Surgiu por volta de 610 d.C, em Meca e Medina. A
sede se encontra em Meca, na Arábia Saudita. As divisões principais: Sunitas e Xiitas. A
palavra islã, significa submeter-se, que denota a submissão dos seus muçulmanos a lei
e a vontade de Alá (Allah, Deus em Árabe). As primeiras celebrações festivas são: Eid
el Fitr, Eid el adha, a estação de Hégira e o nascimento de Maomé. Outrossim, na
comemoração do Eid el Fitr, é celebrada o fim do ramadã. O Eid el adha, relembram
o dia em que Abraão por orientações divinas substitui em lugar de seu filho Ismael por
um carneiro, também e nesta temporada de Muharram, em que os fies peregrinam.
NO JUDAÍSMO: É a primeira religião monoteísta da humanidade.
Cronologicamente é a primeira das três religiões (Judaísmo, cristianismo e Islamismo),
fundada por Abraão, tem por génesis, na aliança firmada entre Deus e os hebreus por
via da circuncisão. Todavia, as celebrações religiosas, eram definidas em função do
calendário lunar, via desta, eram susceptíveis a datas móveis. As principais
celebrações eram: Purim- que se comemorava a salvação de um massacre planejado
pelo rei Persa Assucro. A Páscoa (passah) - celebrava-se a libertação dos seus
antepassados da escravidão no Egipto. (Êxodo 12:1-20). O Shavuót- comemorava-se a
revelação da Torá ao povo de Israel em aproximadamente nos anos 1300 a.C. O Rosh
Hashaná- é o ano novo dos judeus.
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, as celebrações das religiões e suas implicações na
vida dos seus fieis (1 Co 15:33)
Dia 05/04/2020 Sujeito_1: Introdução || T.B: Ex 34:18-28;
Sujeito_2: As celebrações Judaicas || T.B: Lv 23:1-44; Lv 25.8-17;

Dia 12/04/2020
Dt 16:1-17; Ex 34:18-28;
Sujeito_3: O Cordeiro Pascal || T.B: Mt 26:17-30; 27:32-66;
Dia 19/04/2020
28:1-10;
Sujeito_4: As dimensões messiânicas || T.B: Ver o @: |Mt 27:33-
Dia 26/04/2020 das consumações na Cruz! 44; Mc 15:22-32; Jo19:17-27;
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TEMA_5: A PNEUMATOLOGIA
NOTA INTROD UTÓRIA
Pneumatologia - [De pneuma, espírito + logia, estudo] Estudo sistemático

dos espíritos e seres intermediários que fazem a ligação entre Deus e o homem.
E uma área bastante explorada pelas seitas espíritas e esotéricas. O vocábulo é
tomado, às vezes, como o estudo da pessoa, obra e ministério do Espírito Santo.
Os teólogos de modo geral, porém, preferem a palavra paracletologia a este
vocábulo. Pneumatóforo: Pessoa que está cheio do Espírito Santo,
vocacionada para realizar o serviço divino.
Temos de admitir, que há muito erro e confusão existem em nossos dias
no tocante à personalidade, às operações e às manifestações do Espírito
Santo. Eruditos conscientes, mas equivocados têm sustentado pontos de vista
errôneos a respeito dessa doutrina. É vital para a fé de todo crente cristão, que
o ensino Bíblico a respeito do Espírito santo seja visto em sua verdadeira luz e
mantido em suas corretas proporções. Atos pessoais do Espírito Santo. Através
das escrituras o esp. santo é representado como um agente pessoal, a realizar
atos que só podem ser atribuídos a uma pessoa. Ele perscruta as profundezas
de deus 1 Co 2: 10; ele fala – Ap 2: 7 / Gl 4 : 6; Ele dá testemunho – Jo 15 : 26;
ele intercede – Rm 8 : 26; ele ensina – Jo 14 : 26 / Jo 16 : 12-14 / ne 9 : 20; ele
guia e conduz – Rm 8 : 14 / At 16 : 6,7; ele chama homens e os comissiona – At
13 : 1-3 / At 20 : 28; ele convence o mundo – Jo 16 : 8
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, sobre a pessoa do Espirito Santo, sua Missão,
manifestação e Poder na igreja militante (Lc 19:8)
|| T.B: Joel 2:28-30; Jo

16:8-11;
|| TB: Cl 1:18; Jo 16:8;
Dia 10/05/2019 Sujeito_2: A Pessoa do Espírito Santo
Atos 1:8;
Sujeito_3: O Baptismo e os dons do || TB: Atos 1:5; Atos 2:4, 1
Dia 16/05/2019
Espírito Santo Cor 14:9-14
Sujeito_4: A gestão da manifestação do || TB: Atos 2:1-13; 1 Co
Dia 23/05/2019 Espírito Santo no Cristão do século XXI 14:15; Pv 10:21; Rm 12:2;
Sujeito_5: A actuação do Espírito Santo || T.B: Ef 4:11-14; Dt 13:1-
Dia 30/05/2019 na Igreja actual 3
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TEMA_6: O MINISTÉRIO DA MULHER
NOTA INTRODUTÓRIA
Uma mulher é uma fêmea humana adulta, em contraste com o homem,
que é o macho adulto. O termo mulher é usado para indicar tanto as distinções
sexuais biológicas como os papéis socioculturais. A mulher atinge a fase adulta
após ser uma garota (ou menina), que é a criança do sexo feminino. Na
adolescência, a fêmea humana é conhecida também como moça. A lei
Angolana permite que uma mulher case a partir dos 16 anos de vida. Os termos
indicam também distinções biológicas e de papéis socioculturais.
Para Deus, não existem acepção de pessoas, raças, muito menos
géneros, no quadro da Soteriologia e da grande comissão. Quando deus
deseja usar um ser, ele usa, sem se importar do seu género, desde que o
mesmo vaso esteja disponível e reconheça o senhorio de Cristo e da sua obra
redentora, ele o usa e o honra. A maior tristeza desta geração, é o índice
espantoso da discriminação soteriológica e eclesiológica do ofício da mulher,
tudo por influências tradicionais e educações remotas passadas pelos pais
conservadores e discriminantes a seus filhos; ao ponto de confiar mais os
rapazes, e se não ter filhos, para eles é preferível confiar e investir nos sobrinhos
do que nas filhas geradas das suas próprias entranhas. Que burrice e
Barbaridade! Muitas vezes os filhos e sobrinhos a confiar, os deixam nas mãos, e
as filhas abandonadas e descriminadas, são, as mesmas que suportam e
honram as famílias. Queremos, preservar a família e impedir a degenerescência
moral da raça humana.
ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, sobre o pensamento de Deus na diversidade
de gêneros no mistério (Rm 3:9)
|| T.B: Pv 14:1; 1 Tm 2:11-

Dia 07/06/2020 Sujeito_1: Visão Testamentária (AT e NT) 12; 1 Co 11:9; Pv 31:29;
|| TB: At 13:50; 1 Co
Dia 14/06/2020 Sujeito_2: A mulher e o Poder 11:11; Et 2:9-17; Pv 14.1;
Sujeito_3: O véu e o Ministério da
Dia 21/06/2020 Mulher || TB: 1 Co 11:2-16; Fl 4:3
Sujeito_5: O papel da Família e da

Dia 28/06/2020 sociedade na gestão da sexualidade, || T.B: Pv 22:6; Rm 1:27;
Educação e Profissionalismo da Mulher
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ÚLTIMAS CO NSIDERAÇ Õ ES
1. Pedimos a Todas as Direcções Paróquias, que o Presente Manual seja

Obrigatoriamente Distribuído a todos os Monitores Regulares;
2. Não é permitido fazer quaisquer alterações das Lições compiladas sem a prévia
Solicitação e ou orientação da Comissão de Lições. Em caso de Equívocos,
Contacte-nos!
3. Que as Paróquias enviem Candidatos para engrossarem a Comissão de
Lições;
4. Que os Ramos Escolas em colaboração com o Ramo Formação criem
Fóruns de Refrescamento em prol das modalidades de Ensino das Lições
dos Novos Manuais e que eventualmente no final de cada Edição
encaminhem até nós, as suas observações e sugestões, relatando todos
os eventos decorridos nas Exposições e Preparações.
PARA PENSAR: Que Tipo de Escodom Tínhamos? Quais Tipos Temos? E que
Tipo Teremos?
NOTAS:
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Manual de Lições Iº Semestre 2020 - Janeiro A Julho

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Manual de Lições Iº Semestre 2020 - Janeiro A Julho

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IGREJA EVANGÉLICA BAPTISTA EM ANGOLA

REGIÃO ECLESIÁSTICA URBANA DE LUANDA

 Daniel Nsamu- Director Escodom Regional de Luanda

 Banzadio Afonso Kialanda - Director Adjunto da Escodom Regional de

2º RAMO ESCOLA REGIONAL

 Banzadio Afonso Kialanda _ Coordenador

 António Rodão Felíx - Coordenador Adjunto

 Miquelina Mazeye _ Secretária

3º BUREAU DA EQUIPA DE LIÇÕES

 António Rodão Felíx - Coordenador

 Miquelina Mazeye – Coordenadora- adjunta

 Rosário A. B. Kusunga - Secretário

 Herçano Dilungidi Afonso

 Ramos Escolas Paroquiais

O presente Manual cobre o primeiro Semestre do Presente ano; todavia,

Oramos, que o Senhor, O Dono da Obra, se digne de Honrar a Semeadura

«« Selamos no Altar de Deus esta Semente! »»

1º DEPARTAMENTO DO JARDIM E NOVIÇO

TEMA_: A VIDA DO MENINO JESUS

NOTA INTROD UTÓRIA

Sujeito_1: Culto de agradecimento a

1º DEPARTAMENTO DO JARDIM E NOVIÇO

TEMA_: JES US O BOM AMIGO

NOTA INTROD UTÓRIA

A amizade (Sentimento que afeiçoa ou liga duas pessoas (1 Sm 18.1; 2 Sm 1.26; Tg

Dia 02/02/2020 Sujeito_1: O bom Amigo || T.B: 1 Samuel 18:1-4;

1º DEPARTAMENTO DO JARDIM E NOVIÇO

TEMA_: AS COISAS QUE JESUS FALA E FAZ

NOTA INTROD UTÓRIA

Dia 01/03/2020 Sujeito_1: Jesus aumenta a comida || T.B: João 6:5-13

1º DEPARTAMENTO DO JARDIM E NOVIÇO

NOTA INTROD UTÓRIA

Dia 05/04/2020 Sujeito_1: Jesus entra em Jerusalém || T.B: Mateus 21:1-11

1º DEPARTAMENTO DO JARDIM E NOVIÇO

NOTA INTROD UTÓRIA

Dia 03/05/2020 Sujeito_1: Jesus aprece as Mulheres || T.B: Mc 16:9-11

1º DEPARTAMENTO DO JARDIM E NOVIÇO

TEMA_: OS PRIMEIROS MILAGRES DOS

TEMA_: OS AMIGOS DE DEUS

NOTA INTROD UTÓRIA

Dia 05/01/2020 Sujeito_1: Culto de agradecimentos a

TEMA_: O PROFETA ELIAS.

NOTA INTROD UTÓRIA

|| T.B: I Rs 17:1-16; Sl 34:9-11,

TEMA_: O MINISTÉRIO DE JESUS

NOTA INTROD UTÓRIA

ALVO GERAL: Ensinar aos alunos, a imitarem os passos de (Mc 8:34)

Sujeito_1: O baptismo e a tentação de

Dia 29/03/2020 Sujeito_5: Revisão do Tema || T.B: T. Textos vistos

NOTA INTROD UTÓRIA

Páscoa (Pêssarr, em hebraico) significa literalmente “passagem” ou “passar por cima”

Dia 05/04/2020 Sujeito_1: A entrada Triunfal de Jesus || T.B: Mt 21:1-11

NOTA INTROD UTÓRIA

Dia 03/05/2020 Sujeito_1: Jesus aprece as Mulheres || T.B: Mc 16:9-11

TEMA_: O PROFETA ELISEU

Daí que, por via de um ensino sistemático aprofundado, alistamos os principais

Dia 07/06/2020 Sujeito_1: A perseverança de Eliseu || T.B: II Reis: 2:1-15

NOTA INTROD UTÓRIA

Dia 05/01/2020 Sujeito_1: Introdução: Acção de graças || T.B: Lc 8:15; At 2:41-42

TEMA _: OS PRINCÍPIOS DOUTRINÁRIOS

NOTA INTROD UTÓRIA

|| T.B: Jo 13:34; Tito 1:9;

NOTA INTROD UTÓRIA

Dia 01/03/2020 Sujeito_1: Introdução || T.B: Dt 11:26; Êx 24.7;

TEMA_: O CORDEIRO PASCAL