FICHA DO PROJETO DE DISSERTAÇÃO - PPGFIL/UNIR - AVALIAÇÃO
IDENTIFICAÇÃO DO PROJETO Autor: Elisandro Desmarest de Souza Orientador: Fernando Danner Área de Concentração/Linha de Pesquisa: Ética e Filosofia Política Contemporânea Título Original: A CONSTRUÇÃO DO SUJEITO SOCIAL EM AXEL HONNETH: Eticidade pós- tradicional, reconhecimento cultural e liberdade social. Título Atual: A CONSTRUÇÃO DO SUJEITO SOCIAL EM AXEL HONNETH: Eticidade pós- tradicional, reconhecimento cultural e liberdade social. FORMULAÇÃO ORIGINAL DO PROBLEMA DA PESQUISA [O QUÊ?] Pergunta: Como se dá a construção do sujeito social em uma sociedade multiculturalista?
FORMULAÇÃO ATUAL DO PROBLEMA DA PESQUISA E HIPÓTESE(S) [O QUÊ?]
Pergunta: como garantir reflexividade e autonomias individuais, realizar direitos sociais e processos de reconhecimento amplos e, finalmente garantir reflexividade e autonomia individuais, realizar direitos sociais e processos de reconhecimento amplos e, finalmente? Hipótese/Resposta: A Liberdade Social como a superação das liberdades individuais para uma justiça normativa.
OBJETIVO ATUAL [PARA QUÊ?]
Objetivo Geral: Pensar a correlação de eticidade pós-tradicional, reconhecimento cultural e liberdade social em Axel Honneth, defendendo que sua teoria do reconhecimento, ao partir da ideia de que as sociedades democráticas contemporâneas são marcadas pela constituição de uma cultura e de instituições independentes de fundamentos essencialistas e naturalizados (eticidade pós- tradicional). Objetivos Específicos: a) Desenvolver o conceito de eticidade pós-tradicional em Axel Honneth, procurando mostrar que o fundamento da democracia. b) Refletir sobre a relação entre eticidade pós-tradicional, reconhecimento e democracia pluralista. c) Refletir sobre a ideia de liberdade social como o núcleo dos processos de socialização e de subjetivação democráticos. d) Desenvolver a ideia de que o sujeito social, na teoria política de Honneth, se constrói a partir das relações de reconhecimento que se processam no horizonte político e cultural comum. e) Apontar para a intersecção de reconhecimento, liberdade social e fomento do Estado democrático de direito como a proposta de Honneth para a resolução da crise da democracia. JUSTIFICATIVA ATUAL [POR QUÊ?] Em Honneth, portanto, conforme argumentei até agora, a liberdade está ligada à autorrealização do indivíduo e à superação de suas carências, pois as relações de interdependência dos indivíduos nas instituições da sociedade, a procura da realização de suas vontades, bem como a exigência do respeito e a efetivação da dignidade da pessoa humana fazem com que as lutas pelo reconhecimento intersubjetivo e a realização da vontade livre transformem uma sociedade, através da eticidade, em uma sociedade justa e livre.