Você está na página 1de 1

FICHA X DO PROJETO DE DISSERTAÇÃO

FICHA DO PROJETO DE DISSERTAÇÃO - PPGFIL/UNIR - AVALIAÇÃO


IDENTIFICAÇÃO DO PROJETO
Autor: Elisandro Desmarest de Souza
Orientador: Fernando Danner
Área de Concentração/Linha de Pesquisa: Ética e Filosofia Política Contemporânea
Título Original: A CONSTRUÇÃO DO SUJEITO SOCIAL EM AXEL HONNETH: Eticidade pós-
tradicional, reconhecimento cultural e liberdade social.
Título Atual: A CONSTRUÇÃO DO SUJEITO SOCIAL EM AXEL HONNETH: Eticidade pós-
tradicional, reconhecimento cultural e liberdade social.
FORMULAÇÃO ORIGINAL DO PROBLEMA DA PESQUISA [O QUÊ?]
Pergunta: Como se dá a construção do sujeito social em uma sociedade multiculturalista?

FORMULAÇÃO ATUAL DO PROBLEMA DA PESQUISA E HIPÓTESE(S) [O QUÊ?]


Pergunta: como garantir reflexividade e autonomias individuais, realizar direitos sociais e
processos de reconhecimento amplos e, finalmente garantir reflexividade e autonomia individuais,
realizar direitos sociais e processos de reconhecimento amplos e, finalmente?
Hipótese/Resposta: A Liberdade Social como a superação das liberdades individuais para uma
justiça normativa.

OBJETIVO ATUAL [PARA QUÊ?]


Objetivo Geral: Pensar a correlação de eticidade pós-tradicional, reconhecimento cultural e
liberdade social em Axel Honneth, defendendo que sua teoria do reconhecimento, ao partir da ideia
de que as sociedades democráticas contemporâneas são marcadas pela constituição de uma cultura e
de instituições independentes de fundamentos essencialistas e naturalizados (eticidade pós-
tradicional).
Objetivos Específicos: a) Desenvolver o conceito de eticidade pós-tradicional em Axel Honneth,
procurando mostrar que o fundamento da democracia.
b) Refletir sobre a relação entre eticidade pós-tradicional, reconhecimento e democracia pluralista.
c) Refletir sobre a ideia de liberdade social como o núcleo dos processos de socialização e de
subjetivação democráticos.
d) Desenvolver a ideia de que o sujeito social, na teoria política de Honneth, se constrói a partir das
relações de reconhecimento que se processam no horizonte político e cultural comum.
e) Apontar para a intersecção de reconhecimento, liberdade social e fomento do Estado democrático
de direito como a proposta de Honneth para a resolução da crise da democracia.
JUSTIFICATIVA ATUAL [POR QUÊ?]
Em Honneth, portanto, conforme argumentei até agora, a liberdade está ligada à
autorrealização do indivíduo e à superação de suas carências, pois as relações de interdependência
dos indivíduos nas instituições da sociedade, a procura da realização de suas vontades, bem como a
exigência do respeito e a efetivação da dignidade da pessoa humana fazem com que as lutas pelo
reconhecimento intersubjetivo e a realização da vontade livre transformem uma sociedade, através
da eticidade, em uma sociedade justa e livre.

Você também pode gostar