➢ Este texto é constituído por 5 estrofes , todas elas quadras com
versos de oito silabas métricas e rima cruzada; “Screvo meu livro à beira-mágoa”
Analise informal ➢ Este poema divide- se em 2 partes: 1ºparte (6 primeiros versos): nesta parte o poeta fala-nos da sua tristeza (três primeiros versos) e do único lenitivo para a sua dor - a crença num "senhor" que é a única entidade capaz de lhe devolver a confiança no futuro e preencher seus "dias vácuos"; Na primeira parte é ainda visivel a predominância do presente do indicativo, para traduzir a permanência (a situação atual do poeta vem-se arrastando desde o passado e tem todas as probabilidades de se continuar no futuro). As frases são do tipo declarativo. De realçar ainda a maiúscula utilizada na palavra "Senhor", a relação eu / tu e a existência de dois adjetivos bastante expressivos e de certo modo relacionados: "dias vácuos" e "olhos quentes de água" --> choro. 2ºparte : A segunda parte inicia-se com a conjunção "Mas" (7.º verso) e é constituída por uma série de perguntas introduzidas por "Quando" e dirigidas a essa entidade mítica que toma vários nomes (Rei, Hora, Cristo, Encoberto, Sonho, Senhor), apelando para a sua vinda rápida, única forma de materializar sonhos centenários e de o poeta se libertar do contingente, do incerto, e de alcançar uma "Nova Terra" e "Novos Céus".
Representa o sonho/desejo do poeta com a vinda do Messias-
salvador A segunda parte é um conjunto de interrogativas introduzidas por "quando", em que o poeta interroga ansiosamente o seu presumível interlocutor sobre a Hora da sua vinda, apostrofando-o, agora, como o "Encoberto", e usando várias vezes a perífrase para o designar ou descrever: "... o Cristo De a quem morreu o falso Deus," "Sonho das eras português," (verso em que as necessidades de rima e ritmo - acentuação na 4,ª - impõem a anástrofe); "meu Sonho e meu Senhor"
O que o poeta pode fazer resume-se a estes pedidos: o
seu coração "não tem que ter", resta-lhe o mito, o sentir e o pensar. O mito é sua única esperança. Não é de estranhar, portanto, que, nesta segunda parte, predominem os verbos no futuro, porque é só nele que o velho sonho do poeta poderá vir a tornar-se realidade. A nível semântico, podemos salientar: - A utilização da maiúsculas como forma de abstratização e sugestão sebastianista. - A repetição da partícula interrogativa "quando" (oito vezes) que nos dá conta da inquietação, mesmo da angústia do poeta, que vê num futuro e numa personagem místicos a possibilidade de ultrapassar as contingências do passado e as frustrações e o tédio ("mágoa") do presente. - A anástrofe (deslocação de elementos próximos na frase): "sonho das eras português". - O hipérbato, na 3.º estrofe, terceiro e quarto versos. - A personificação do mito, que aparece sob várias designações ou perífrases e a quem se trata por tu: "... quando quererás voltar?" "Quando, meu sonho e meu Senhor?" etc. - A supressão da forma verbal "virás" nos dois últimos versos: "Da névoa e da saudade quando? Quando, meu sonho e meu Senhor?" que, pela sua omissão, vem tornar o final do poema mais conciso, vivo e vigoroso. - A expressividade e a força do final do poema deriva ainda do aproveitamento da troca de posição da partícula interrogativa "quando" do penúltimo verso (hipérbato) que, com este artifício, fica apenas separada por uma pausa do fim do verso da mesma palavra que inicia o último verso. - A metáfora, tomada como uma ultrapassagem do sentido real das palavras para lhes emprestar um sentido imaginário, abunda no texto: "Meus dias vácuos enche e doura" "... o sopro incerto De um grande anseio que Deus fez?" Conclusão: Trata-se de um poema sebastianista, em que o poeta, nos limites da mágoa, apenas consegue preencher os seus dias no refúgio do mito dum Salvador Encoberto que há-de vir redimi-lo e realizar um sonho português de muitas eras. Estando embora ciente da sua existência, a ponto de o sentir e pensar, assalta-o a dúvida de saber quando a sua vinda (o regresso) se irá processar.
