The Book of the

Witch Moon

By Michael W. Ford
O Livro da Bruxa da Lua é dedicado a Hecate, a inspiração por trás deste Grimoire, a Deusa
da Lua Tripla, da Juventude, da Sabedoria e das Trevas ... ela que reside no Norte, cujas
máscaras são muitas, Lilith, Diana, Az, aquelas filhas que te encontrarão na encruzilhada -
Abençoado é o seu nome terrível, aquela que abençoa e amaldiçoa com um olhar ... Ó Mãe
da Lua sangrenta, ó Noiva do Caos e da Escuridão nascida ... Que as páginas deste livro te
revelem Lunar Splendor, quando as sombras envolvem e abrem os olhos através de Sua
Caul ...

Hekas, Hekas, Hecate!

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O LIVRO DA BRUXA DA LUA - Um Grimoire da feitiçaria, do Vampirismo e do chaos de
Feitiçaria Luciferiana
Por Michael W. Ford © 1999 - 2003
Editado por Jake Stratton-Kent
Introdução por Peter J. Carroll

Ilustrações por Elda Isela Ford, Nathaniel Harris e Shemyaza de projetos imortais da
bobina. Arte adicional por Austin Osman Spare e outras várias fontes.

Esta edição PDF está disponível apenas para iniciados de The Order of Phosphorus.
Este não é para ser distribuído, copiado ou vendido a ninguém por qualquer razão, sem o
consentimento dos Editores e Autor, Michael W. Ford-
Sucubus Inner Publicações
P.O. Box 926344
Houston, TX 77292
EUA nachttoter@aol.com

Meus agradecimentos especiais a-

Os Illustrators desta Edição, sendo Nathaniel Harris, Shemyaza de Immortal Coil Designs e
Elda Isela Ford, sem cujo conhecimento, paciência e companheirismo, este trabalho não
seria.

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 INTRODUÇÃO

Magia do Lado Negro a partir de uma perspectiva Off-White.'

Por Peter J. Carroll, Pacto passado do Grandmaster IOT.
Nós sempre aconselhamos os nossos neófitos e os iniciados a não despertarem os Deuses
mais velhos, sabendo muito bem que o melhor deles subirá à isca e o fará. O glamour do
lado negro exerce um poderoso carisma que todo mago deve explorar e entender. Desde o
início da história, o treinamento dos feiticeiros e dos xamãs incluiu um "grilhão do
inferno", uma busca de conhecimento e poder no submundo subconsciente de desejos e
medos indizíveis, e por boas razões. Qualquer desejo reprimido vai arrancar o seu
caminho para fora da masmorra em um momento inadequado ou em um momento
desprotegido, se não reconhecido e não resolvido. Assim, as pessoas religiosas têm a
propensão de cometer exatamente as enormidades que sua religião proíbe
especificamente.
Nós, caioistas brancos, não proibimos nada por motivos morais sozinhos. "Nada é
Verdadeiro", e "Tudo é Permitido", como dizemos, sem esquecer que "As consequências
podem ser terríveis". Para aqueles que exploram o lado negro, só podemos aconselhar
"fazer o que nunca você pode fugir com" e monitorar as condições de sua existência
material como um guia. Se você se encontra se tornando mais poderoso, mais rico e mais
sexy, em seguida, pressione. Se você se vê evitado, empobrecido, aprisionado, ou morto,
seguir talvez uma mudança do curso sugere-se. Magia doLado negro oferece um percurso
curto e perigoso para o triunfo ou desastre, mais geralmente o último, então prossiga com
cuidado.
Considere esta introdução como uma breve pausa na antecâmara para o inferno. Se você
optar por abraçar e viver a escuridão cônica e escuridão sombria dos próximos capítulos,
você certamente obtera algum retorno sobre o seu investimento de crença, pois foi bem
trabalhada por um mestre. Você pode aprender muito sobre seus vários egos que você
teria sido mais feliz não saber. Você pode até encontrar um caminho através do labirinto
lado negro para um domínio eficaz dos mistérios da escuridão e psicologia daemônica e
parapsicologia. Muitos têm tentado, a maioria falhou. Nem pense em prosseguir a menos
que você já tenha equipado-se com um senso de humor muito robusto e versátil. Pegue um
gravador de vôo com você, se apenas na forma de um diário prova de fogo, para que outros
possam aprender com seus erros.
O caos provou ser um amante brincalhão e recompensador que, apesar de caprichoso,
nunca foi rancoroso. Salve Eros! A escuridão promete muito, mas nem sempre entrega.
Cuidado com o Hecate pálido. Crie seus Deuses com cuidado, pois eles o reformarão à sua
própria imagem. Peter J. Carroll, 1999

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 PREFÁCIO

Durante os últimos anos eu vi muitas publicações surgem sobre vampirismo e feitiçaria, na

maioria das vezes não tendo nenhuma conexão com o outro. O Lado negro do Mago
prende muitos tesouros para aqueles que beberiam de seu copo. Eu tenho trabalhado no
ocultismo desde que eu era muito jovem, é uma coisa muito natural para mim, e as
conexões entre os temas de vampirismo e feitiçaria me foram conhecidos em uma idade
precoce através dos meus sonhos. Em uma idade mais atrasada eu fiz re almente uma
conexão magoal, o resultado deste estudo na cópia é o livro da Bruxa da Lua. Este é
significado ser um guia do estudo ao lado da noite, uma aproximação infestada dogma
não-Cristão. Os métodos de feitiçaria dentro deste tomo são da magia mais escura, quando
vampiros, lobisomens e feiticeiros assombravam as noites, fazendo seu trabalho e tecendo
teias em seus sonhos. Nós ainda estamos lá, vivos em suas mitologias, vivos em sua mente.
O que é bruxaria em essência? A feitiçaria é a adoração da natureza, uma religião da terra?
Não completamente. A tradição, que eu tenho estudado e aprendido, é o lado mais escuro
da feitiçaria, muito mais perigoso do que os ritos tradicionais de Wicca, no entanto os
resultados são muito maiores. Não temas a escuridão do eu; Deixe-o guiá-lo através das
sombras à luz de Prometheus!
Este trabalho é concebido como um guia de inspiração, através do qual o indivíduo pode
ter acesso ao subconsciente e os vastos recursos da mente e seus elementais. A feitiçaria é
apresentada de uma forma diferente da que a maioria percebe, para acrescentar como
uma "alternativa" à Wicca moderna, embora não a condene. Não mantenha nenhuma
tradição que o ligasse, pois o sangue da Bruxa fala àqueles que permanecem de uma fé
todos - seus - próprios. Pergunta, Torne-se. Não deixe nada ficar em seu caminho.
O autor e o editor não aceitam nenhuma responsabilidade para nenhum uso errado de
todo o ritual ou texto contido aqui. Pintadas nessas páginas estão palavras de poder negro,
dado comando através da mente e seu vasto abismo de visão e conhecimento. Seja sempre
tão cauteloso em suas explorações e tenha certeza de que está pronto para as sombras de
sua própria mente, bem como quaisquer outras forças espirituais externas que possam
entrar em sua vida. Asmodeus e Lilith estão esperando.
Este livro é parte registro pessoal e parte mapa, um caminho para a essência escura do
Qlippoth, e da tradição das idades. É perigoso em seus métodos de lidar com tais forças
como eles são Demonioíacos ou o contador mais equilibrado ortografia 'Daemonic'
(inteligências espírito neutro ou elementais que possuem sua própria associação divina
não associada a qualquer dogma como 'bom' ou 'mal' A grande abertura do Abismo está
codificada dentro do Grimório, aberta e entra com cuidado.
Nossa base é estabelecer um processo de pensamento que inaugura nesta próxima era
base ada no equilíbrio e valores antigos. O subconsciente deve ser explorado em vários
níveis para entender o que é conhecido como a besta dentro. Nós não desejamos lançar
uma nova religião, ou reivindicar algo surpreendente ou revolucionário. Este livro foi
concebido após uma grande empreitada pessoal que envolveu a Deusa BABALON, para a
qual abriu a

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portões de Hecate e Lilith. Este trabalho é visto por mim pessoalmente como uma
manifestação e um presente para essas forças, que eu e Elda Isela continuamos a trabalhar.
Nossa abordagem para a feitiçaria é base ada na natureza, que cada sábado é um tempo de
afinação nos com suas marés e mudanças, bem como re afirmando nossos caminhos e
feitiçarias. O caminho de Sethanic / Luciferian é fundado pelo menos com a versão que nós
fornecemos como um de muitos trajetos, que nessa definição a idéia do Chaos Mago vêm
ocupar-se. Os trabalhos da Bruxa da Lua são do Caminho da Mão Esquerda, reunindo
conhecimento oculto para o desenvolvimento do indivíduo e o processo alquímico de
auto-deificação.
O trabalho de Austin Osman Spare é de particular interesse; Sendo que o chamado Zos Kia
Cultus possui um portal que vale a pena explorar e desenvolver, construindo e
expandindo-o por cada respiração viva, abrindo o vórtice da mente para a corrente de
sangue de bruxa que espera além.
O que estamos oferecendo é um sistema baseado em Sabá de Bruxas / Sethanic / Feitiçaria
Luciferiana e The Zos Kia Cultus. O aspecto primário do Vampirismo (soletrado também
Vampyrism) desempenha um papel significativo na exploração do Eu em sua fase lunar.
Você vai notar os variados temas discutidos, acho que cada um relevante para o
treinamento adequado de um mágico. Tópicos como Yoga, sabedoria cabalística, Chaos,
Feitiçaria Sethian e os Zos Kia Cultus todos mantém uma grande linha alimentando cada
gnose. Tirar o que você vai, mas nunca sacrificar o trabalho duro e treinamento duro para
uma saída fácil. Uma vez que um tal erro é feito, o seu próprio eu é forragem para
Choronzon. Uma nota final: Aproximar a Feitiçaria deline ada nestas páginas através da
arte, é uma chave para muito mais que aguarda aqueles que vire a chave.

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 Capítulo Um Vampirismo, Licantropia e os Mortos

Vampirismo e licantropia, um desdobramento ou manifestação de energias Demonioíacas.

O Lado sombrio tem sido escondido do estudo básico da magia em qualquer nível sério. O
objetivo inerente da magia é despertar e explorar o eu, progressão, evolução e poder
individual. Isto é obtido a partir da experiência e do estudo em primeira mão. O caminho
do feiticeiro nunca é fácil ou seguro, muitos dos maiores perigos existem no reino
subconsciente. O vampirismo tem existido e crescido na psique européia por gerações,
estendendo-se por milhares de anos. O mesmo acontece com a licantropia, a mudança de
forma e os aspectos mais escuros da feitiçaria. A licantropia está intimamente ligada aos
aspectos duais do sexo e da morte, assim como o vampirismo. A corrente lunar que o
feiticeiro abre e se alinha está base ada no aspecto do desejo oculto e dos atavismos
lúbricos que se manifestam no espírito e na forma de um lobo, coruja, gato e outros
animais semelhantes. Licantropia pode ser um exercício útil e pontos de poder individuais
que podem ser usados efetivamente no plano astral. Este livro é concebido como um
Grimoire para o feiticeiro equilibrado. O objetivo deste ser para oferecer orientação
adicional e apresentar uma forma séria de magia de sombra e feitiçaria que tem sido
mantida escondida. A arte negra não é a adoração do diabo, mas do conhecimento oculto.
A chave para isso reside nas profundezas do subconsciente, a vontade de explorar e
sugerir, destruir e criar. Os elementais Demonioíacos que se reproduzem na mente
subconsciente desde o nascimento e podem ser banidos e muitas vezes tornados úteis ao
indivíduo lutador. Não há adoração do diabo ou má intenção envolvida para o trabalhador
da magia das Sombras, cabe ao indivíduo que caminho eles tomam. Sempre procurei,
desde o início até o presente, equilíbrio e percepção de um caminho psíquico perigoso. A
do feiticeiro da sombra não é a da fraqueza mental; No entanto, muitas vezes testa a mente
em nível sempre possível. Perguntas, respostas, medos e dor aguardam aqueles que
exploram. Não tenha medo, porém, sem as provações da vida, não há conhecimento ou
experiência verdadeira. É através de explorar conscientemente e voluntariamente áre as
de nós mesmos - analisar e tornar-se mais forte por causa disso. Desprovido disso, não
haveria grande prazer de vida, nenhuma recompensa por trabalho árduo e nenhum ponto
de construir a maior força de todos - Aquele da mente! Apresentado neste Grimoire é uma
fórmula de crescimento Magoal, que, se praticado sob vontade e com uma mente sã vai
despertar uma grande besta disposta é carne e espírito sobre a

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terra. Demônios existem, porém nem sempre é sua intenção prejudicar os seres humanos
inocentes. Nosso ponto é destruir E criar. A magia nestas páginas é de todas as cores,
sendo aquela de poder significativo. Lei percebida como saindo de noite e de dia, criando
com amor e alegria e a destruição daquilo que está doente. A manifestação do Templo
Negro e Vermelho (a da morte e magia sexual). Não há mal no coração para a essência vive
atentamente sobre a sua mensagem. Cada homem e cada mulher têm seus impulsos
animalísticos, dos quais os Atavismos se desenvolvem e existem. Nós estamos abrindo os
portões de Saturno (os portões da Morte, conhecimento oculto), são os atavismos
ressurgentes, os espíritos escondidos e arquétipos de sombra e noite, o sol negro
brilhando com vida e sabedoria - o Portador da Tocha (1) atrás a escuridão. Amor, saúde,
sabedoria e beleza são as melhores formas de existência. As sombras na noite que brilham
sob a lua existem para dançar com você, para guiar para um vislumbre da Noite de Pan,
para se reunir no plano astral no Sábado das Bruxas. Chegue perto, se a sua vontade é
contra ele é muito mortal, no entanto, com prazer e a lâmpada incandescente de força tudo
é possível. Venha no lado da noite, onde Varcolaci aguardar ....

Vampirismo, Licantropia e Folclore Europeu

Durante milhares de anos, tem havido histórias de bestas assombrando o campo à noite,
os demônios que perseguem as estradas e caminhos das florestas. Corpos que entram nas
câmaras do dormindo para congresso sexual. A caça selvagem que cavalga os céus do
Norte no Outono, à procura de almas para se juntar a suas celebrações horríveis. Os
mortos-vivos no folclore europeu são imensamente fortes e coloridos em sua lenda.
Corpos andantes conhecidos como Draugr, que é descrito como um cadáver animado que
rasteja de seu túmulo próprio túmulo para assombrar a noite e seu povo prudente. Draugr
foi um dos principais mortos-vivos que existia no folclore islandês, a criatura sempre
encarnava na sua velha carne ou na carne de alguns mortos perto dela. O fantasma do
termo seria usado frequentemente descrevê-lo, apesar de sua manifestação em um corpo
inoperante. Dizia-se também que Draugr tinha poderes psíquicos para prever o futuro,
controlar o tempo (que outros seres vampíricos e bruxas sempre pareciam ter controle) e
mudar de forma. .. Na mitologia nórdica, a crença em tais criaturas é freqüentemente
encontrada. Parecia que estes seres eram gerados por Hel (2), dos quais muitos não
podiam escapar de seus túmulos e existiam de forma semelhante ao Nosferatu da Europa
Central, Nachzehrer e assim por diante. Essas criaturas na mitologia nórdica foram
chamados de "haugbui", que se traduz em "carrinho de mão", sendo morador do monte. A
Alemanha detém uma grande quantidade de folclore em relação ao Vampirismo e
Licantropia, a Áustria tem o Perchten Demonioíaco, as Ilhas Britânicas os vampiros
Glaistigs. Muito tem crescido de tais lendas e mitos, alguns dos quais é a verdade e alguns
dos quais é algo além. O simbolismo é de grande significado na magia, porque o indivíduo
procura entrar, tomar e moldar o barro da vida em torno dele / ela. Alemanha nos dá as
raças de vampiros de Nachzehrer, Nachttoter, Alp, Neuntoter e Nosferatu.

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Nachzehrer é um vampiro que é encontrado na parte norte da Alemanha e os Kashubes,
que incluem a Baviera e outras áre as circundantes. O Nachzehrer nasce no caixão sob a
luz da lua, ele acorda e começa a rasgar sua própria carne. Este vampiro é capaz de entrar
em contato com seus membros da família viva no plano astral, guiando-os em sua própria
alimentação. Quando o Nachzehrer foi exumado, descobriu-se que estava descansando em
seu próprio sangue e em uma mortalha devorada pela metade. Uma coisa peculiar sobre o
Nachzehrer é que esta criatura dorme com o olho esquerdo aberto e segurando o polegar.
Não era raro que esta criatura começasse a comer sua própria carne. Quando o
Nachzehrer deixasse sua tumba, às vezes ele escalava a torre de uma igreja. O demônio iria
tocar os sinos no meio da noite, o que foi dito causar a morte a qualquer um que seria
lamentável o suficiente para ouvir os chamados fantasmas na noite. Foi a crença na
Bavária que o Nachzehrer poderia ser criado se um indivíduo nasceu com um caul ou
segunda pele, uma circunstância infeliz para muitos uma criança inocente nascido com tal
defeito de nascença. Este vampiro era frequentemente conectado (como com muitos de
seu tipo) como segurando os poderes de peste e peste. Durante épocas de tal doença muita
caça do vampiro se seguiria, causando sepulturas numerosas para exhumed e os
cadáveres profiled pelo povo paranoid da cidade. Nachttoter (um título mágico tirado pelo
autor) é um vampiro que traduz "assassino na noite", um ser que assombra os sonhos de
muitos, pintando as paredes e lençóis em sangue e sêmen de congresso bestial. Neuntoter
foi dado o seu título pela crença de que leva nove dias completos para o vampiro para
desenvolver em seu caixão ou túmulo. Encontrado em Saxony, o Neuntoter foi reconhecido
como sendo um portador severo da praga. O Alp é um vampiro como espírito associado
com o íncubo / súcubo que atormentaria os sonhos de homens, mulheres e crianças. O Alp
é considerado frequentemente ser de uma pessoa recentemente falecida, ou muitas vezes
um demônio do túmulo - o que é produzido a partir dos aspectos mais negros da magia e
do plano astral. O Alp pode tomar a forma de um gato, porco, cão e outras criaturas, como
um lobisomem e bestas Demonioíacas que se assemelham a raiva, cães pretos. Este
espírito também é conhecido por usar um chapéu e usar seus poderes para voar o céu
noturno. Seus métodos de alimentação incluem entrar na boca da vítima através de uma
longa serpente como língua e mudando para fumar, em que absorve a força vital do
indivíduo. O Alp também é dito para drenar o sangue do peito das mulheres, e dos homens
e crianças através de seus mamilos. Este incubus prova difícil de se livrar como ele existe
quase exclusivamente no plano astral. Muito raramente foi dito para se manifestar em
qualquer outro lugar, mas sonhos. Nosferatu (também Slavonic em sua base) é um espírito
de vampiro que assombra o plano astral, bem como a terra. Sua aparência de morcego
exemplifica suas qualidades predatórias. Diz-se que o Nosferatu está associado ao íncubo e
Sucubus , indicando sua conexão com o plano astral. Uma vez que a criatura é enterrada,
ele vai subir da sepultura pouco depois, saindo na noite para crescer forte sobre o sangue
dos vivos. Nosferatu masculino é dito ser capaz de impregnar as mulheres, as crianças são,
então, destinados a continuar a linhagem de seu pai e se tornar um feiticeiro e Moroii,
dando a cada noite comunhão de sangue para seu pai. A Roménia e a Hungria também têm
um importante folclore, sendo a Hungria ligada à família Bathory. A condessa Bathory
acrescentou combustível ao fogo da mania de vampiros na Europa ao ser pega
entregando-se a seu desejo de sangue, matando e tomando banho no sangue de mais de
560 meninas.

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A Roménia acrescenta ainda mais força à tradição de vampiros com suas coloridas raças
de vampiros, sendo Varcolaci (dos quais Coven Nachttoter e a inspiração derivada de
Coven Maleficia), Dracul, Strigoi e Moroii. Varcolaci é um espírito de vampiro romeno. Este
espírito vampiro em particular é geralmente um indivíduo vivo, indo adiante em uma vida
presumivelmente normal. Na noite entretanto este vampiro entraria fisicamente no sono e
seu espírito levantaria como o que foi chamado Varcolaci. O espírito não-morto é capaz de
elevar-se em direção ao céu noturno, na forma de um pequeno dragão ou lobo com muitas
cabeças, para beber sangue da lua. Os Varcolaci também são capazes de assombrar aldeias
e drenar força de vida astral e sangue do sono. O vampiro Varcolaci é bastante poderoso
no plano astral, podendo assombrar a noite de muitas formas, dependendo do impulso
primário e do desejo. Outras explicações e desenvolvimentos desta forma são discutidos
em capítulos posteriores deste livro. Dracul ou Dracula é significado romeno do "filho do
dragão" e pode igualmente significar o "filho do diabo". Dracula é conhecido como Vlad
Tepes, AMEN nobre romeno que viveu de 1431 a 1476 e protegeu o lado do país
Transilvânia com terror e honra. Vlad era conhecido como o "Principe Impalador" por seu
uso de impalemento e tortura. Suas modernas táticas de guerra e subterfúgios provaram
que ele era um bem sucedido senhor de guerra e príncipe. Sua guerra com os turcos durou
sua vida e deu à luz muitos contos de suas ações vampíricas e violência. Uma ordem a que
pertencia, A Ordem do Dragão, era uma defesa contra a ofensiva turca que se dizia
envolver atividades mágicas. Strigoi é representado como um vampiro vampiro espírito,
às vezes feminino e também um parentes para a palavra strigoica, que significa "bruxa". É
o Moroii, que são frequentemente Varcolaci eles mesmos, que encontram o Strigoi na noite
e dão a comunhão do sangue e de outras uniões lustful da paixão Demonioíaca. O
indivíduo, que procura explorar e envolver o eu dentro das sombras da bruxaria
vampírica, deve estar disposto a se tornar como aqueles arquétipos noturnos que se
escondem dentro de seu subconsciente. Você deve abraçar isso dentro de seu eu mais
profundo, que está sempre mudando. Em outras palavras, tome sobre o seu consciente o
que é adequado à sua personalidade e auto. Vampirismo e Licantropia é o caminho mais
perigoso para assumir magicamente, como convida os braços escuros da Águia Negra e
Thanatos. Prossiga com cuidado. Quando comecei a me concentrar nos arquétipos e
símbolos do vampirismo, comecei a estabelecer conexões com o sistema de mudança de
forma de acordo com a natureza do vampiro apresentado. Por exemplo, um conto de
vampiras femininas lhes daria a forma astral de um gato, uma coruja ou um corvo. Muitos
vampiros masculinos assumiriam a assunção astral de um lobo ou de um morcego. Dizia-
se que os vampiros podem assumir a forma de névoa ou névoa, esta conexão, obviamente,
vem da capacidade de assumir uma forma de névoa no plano astral. Se certos pontos do
chi podem ser fortalecidos em uma energia física viável, então pode-se ver o astral sob a
forma do foco escolhido. Na maioria das vezes, isso é visto em sonhos ou mentalmente
tempo aberto dependendo dos pensamentos individuais e conjunto de mente. Através dos
últimos 600 anos de história vampírica, muitas mulheres e homens acordavam de um sono
aparentemente repousante, ainda se sentindo exausto e desgastado. Sua experiência de
sonhar seria perturbada ou reminiscente de uma experiência sexual decrescente com um
ser Demonioíaco ou Anjoical. É possível desenvolver, a partir de traços herdados e
pessoais, um instinto predatório independente que pode funcionar em "piloto automático"
enquanto sonha. Então, o caçador pode procurar inconscientemente aqueles que
imprimiram no plano astral seus desejos de congregação e luxúria. Muitos se
desenvolveram a partir da experiência pessoal

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(Ou seja, infância ou trauma de vida precoce) um complexo predatório que se atuaria por
frustração durante o estado de sonho. A principal diferença entre um assassino em série e
um sonhador é o assassino leva seus desejos para fora na carne em vez de uma situação de
sonho subconsciente. Tal indivíduo não teria autocontrole e a necessidade de equilíbrio e
compreensão. Para o feiticeiro, sabe-se que os instintos naturais da caça e da
sobrevivência não devem ser reprimidos e ignorados, mas devem ser explorados e
compreendidos, pois uma parte significativa dos indivíduos reside nesses corredores
ocultos. A linhagem Licantropica da humanidade encontra-se em seus impulsos
escondidos e desejos primordiais. Inglês sorcerer e artista Austin Osman Spare (3)
brilhantemente estruturado um sistema base ado na crença e ligações soltas. O
ressurgimento atávico é o ato de produzir desejos primitivos através do subconsciente, em
que tais desejos se manifestam e às vezes se reproduzem em monstros. Cabe ao indivíduo
construir uma grande quantidade de força para confrontar, compreender e controlar essas
energias. Muitos impulsos licantropos manifestam-se em atividade sexual violenta, em que
toda honestidade está presente e um aspecto puro de maquiagem psíquica é
compreendido. Sangue e congresso sexual têm sido interpretados como luxúria animalista,
resultando na criação de vínculos psíquicos entre os indivíduos envolvidos. A condessa
Elizabeth Bathory (4) costumava enfiar alfinetes e cortar a carne de suas jovens vítimas
depois de as bater quase até o ponto de inconsciência. Banhos de sangue proporcionariam
à Condessa a facilidade de sua própria obsessão por permanecer jovem e seu desejo
subconsciente pelo sangue da juventude. Um conto situado no noroeste da Inglaterra
envolveu um espírito vampírico conhecido como o Nightstalker de Croglin Grange. Uma
família se mudou para uma casa abandonada localizada ao lado de um cemitério muito
antigo. A jovem, que morava lá com seus irmãos, se retirou para a cama uma noite. Ela
olhou pela janela para notar dois olhos vermelhos reluzindo na escuridão, movendo-se em
torno de lápides e atravessando o quintal. Ela então perdeu de vista e em perplexidade foi
dormir. Ela acordou algum tempo mais tarde para um arranhão na janela, com medo ela
congelou, não sendo capaz de gritar ou até mesmo se mover. O vampiro então rasgou o
chumbo do vidro da janela até que o vidro caiu no chão. Uma mão necroticamente cinzenta
aproximou-se dela e entrou em seu quarto. Ela caiu sob seu feitiço enquanto o demônio se
aproximava dela. O ser era pálido e magro, quase esqueleto como ... sua boca e olhos eram
vermelho-avermelhado; Sentia uma sensação esmagadora de medo e até de luxúria.

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Em algum momento ela foi capaz de recuperar seus sentidos e gritar em voz alta para
obter ajuda. Quando seus irmãos chegaram à cama e entraram, encontraram sua irmã
deitada na cama, o sangue
pulsando de sua garganta e os
lençóis brancos cobertos de
borgonha. Não havia ninguém
presente na sala, exceto o vento
fantasmagórico que soprava
através da sala fria, de que
nenhum painel de janela
mantinha fora o ar noturno. O
lobisomem tem sido associado
com o vampirismo no folclore
europeu. Afinal, o vampiro que
é capaz de se transformar em
forma de um lobo como besta
coberta de peles cinzentas ou
pretas, brilhantes olhos
vermelhos ou amarelos e
colmilhos enormes e cruéis.
A forma de lobo pode ser
assumida em uma de duas
formas externas, sendo um
grande lobo de caça ou uma
forma gigante homem-lobo, que
se revela um terror mental e
físico. Um dos primeiros
lobisomens, Lycon, foi
transformado em um lobo por
Zeus em uma forma de punição
por um crime. Na Escandinávia,
lobisomens eram considerados
grandes guerreiros que lutaram
pela sua terra e honra da
família. O lobisomem não era
um no formulário re al de um
lobo, entretanto, mas um
Norseman coberto na pele de
um urso ou de um lobo. Eles alcançariam um equilíbrio mental-xamânico de besta e com
um sigilo de mente de Odin e Wotan ascender à batalha que duraria até a morte. Sua
ferocidade era lendária e esses guerreiros, que não tinham conceitos de um lado do bem
ou do mal, encontraram um equilíbrio pelo amor de sua cultura e família. Eles lutaram em
harmonia com a natureza. Havia no entanto uma sombra dentro de sua cultura: o grande
demônio-lobo Fenrir que devorava o sol; E os bosques de "Jarnskogarna", que foram
temidos por causa da

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Supostamente tribos lobisomens lá, que foram liderados por Mane-Garm, eles também
foram ditos para devorar o sol. Isto era devido à fome eterna de Mane-Garm para a carne e
o poder. Muitos lobisomens desta cultura tiveram títulos como Sinfjotle (ele com patas
amarelas), Hjarulv (lobo da espada) e Kveldulf (lobo da noite). É possível assumir a forma
do wold durante a projeção astral. A transformação no plano astral permite experiências
intensamente surre ais. A caça no meio da noite é uma das experiências mais significativas
de htese. Detalhes sobre a transformação licantropica são apresentados mais adiante neste
livro. A cintura de lobo muitas vezes daria ao indivíduo o poder de alterar sua forma em
uma besta. Este método, que exigiria um atavismo trabalhando, faria com que o indivíduo
sentisse uma grande sombra mover-se dentro dele / ela e tornar-se um com sua mente. A
besta transformaria a carne e o espírito em um lobo enorme, com fome de sangue e carne
... para a caça. Durante o período de tais transformações, como posso atestar
pessoalmente, rastre ar ou viajar em grandes florestas ou através de campos é uma
experiência benéfica. O lobo é um excelente caçador, capaz de viajar longos períodos sem
descanso e para mover praticamente silenciosamente durante a noite. Sabe-se que o lobo
pode correr até quinze milhas por hora durante o período de aproximAdãoente três horas
ou mais. Não é raro para um lobo para cobrir até cem milhas por dia, quando a comida é
escassa durante um inverno brutal ou tal.

"Lobisomens na História Europeia"

O lobisomem pode existir tanto no plano físico quanto no astral. A principal diferença é a
forma, no plano físico os atributos do lobo são mentais, consistindo em sentidos elevados e
força física. O rosto e as mãos podem assemelhar-se aos de uma besta. É útil recorrer a tais
atavismos quando se está numa situação defensiva ou para a sobrevivência física no frio
extremo. Lembro-me de inúmeras vezes quando fiz alguns primeiros exercícios de
treinamento em meio aos perigos de um inverno extremo que muitas vezes ame açava
minha segurança pessoal. Eu tive que recorrer ao lobo, em seguida, apenas para levar a
minha mente e corpo a uma maior sensação de força e poder. O lobisomem pode ser
invocado com runas ou sigilos, para os quais os detalhes são fornecidos mais tarde neste
livro. Lobisomens e tais criaturas têm existido enquanto vampiros. Na França, havia
"Meneurs de loup" que, segundo se dizia, levavam lobos tocando um cachimbo de osso que
ecoaria a música dos mortos. O encantador de lobo não era de modo algum um amigo da
humanidade, fazendo lobos e servos devorarem qualquer alma infeliz Que andava perto
deles na noite.No ano de 1502, na França, havia um camponês chamado Pierre Burgot, que
cuidava das ovelhas do seu rebanho: do bosque cavalgavam três homens, vestidos cada
um de preto e mortalmente pálido, o líder dos homens , Que se chamava Moyset, disse a
Pierre que seus homens cuidariam de seu rebanho e lhe dariam uma grande fortuna se ele
obedecesse aos seus desejos.Pierre concordou e em sua próxima reunião Moyset indagou
sobre as crenças religiosas de Pierre.Quando descobriu que Pierre era um Que aceitou o
cristianismo, ordenou-lhe que rejeitasse Jesus Cristo, a santa virgem e o seu batismo.
Burgot então aceitou suas sugestões e deu um juramento beijando a mão de Moysets, que
era tão fria quanto a mão de um cadáver. O cavaleiro voltou e deu a Burgot uma pomada
para manchar sobre si mesmo. Este

13
ato foi feito junto com o amigo de Pierre Verdun, que manchou-se com este ungüento
fétido. Os dois se tornaram lobos e começaram a devorar outros seres humanos. Moyset
zombou dos dois e partiu para a noite. Os dois foram capturados e executados por seus
crimes.
No ano de 1600, dois
adolescentes, Je an
Grenier e Pierre la
Tilhaire entraram na
densa e escura floresta
para caçar e reunir
comida para suas
famílias. Eles foram
encontrados em algum
momento por AMEN
sobre um cavalo preto
que se chamava Herren
ou o Senhor da Floresta.
Ele ofereceu o poder
individual de dois
adolescentes, base ado
em sua vontade sozinho.
Uma vez que eles
aceitaram, Herren, com
os lábios dos mortos,
beijou cada testa dos
dois e selou-o cortando
um pequeno sigilo na
forma de uma lua
crescente em suas coxas.
Herren deu então a cada
menino um cinto de pele
de lobo e um unguento.
Ele então lhes deu o
ritual verbal do poder
licantropo, cuja força e
sucesso dependiam de
seu próprio juízo e
vontade. Ele disse a cada
menino para crescer sua
miniatura esquerda
longa e na noite de lua cheia para começar a invocar o poder do espírito lobo. O Senhor da
Floresta (5) então desapareceu para nunca mais ser ouvido de novo. Os dois adolescentes
embarcaram em uma grande série de assassinatos, eventualmente sendo pegos e
executados por seus atos assassinos. Peter Stubb era também um lycanthrope sabido que
vivesse na Alemanha no 15o século. Stubb afirmou que o "diabo" lhe tinha dado um cinto
de pele de lobo (6), que ele colocaria e depois se transformaria em lobo. Ele assassinou
muitas pessoas até que ele foi apturado e executado também. Ninguém jamais encontrou o
cinto feito de pele de lobo.

14
Este é um trecho de um panfleto alemão espalhando os males da licantropia várias
centenas de anos atrás.

"Stubb Peeter
Um discurso verdadeiro que declara a vida e a morte danificáveis de um Stubb Peeter, um
feiticeiro o mais mau, que, na semelhança de um lobo, cometeu muitos assassinatos,
continuando esta prática diabólica vinte e cinco anos, matando e devorando homens.
Que, pelo mesmo fato, foi levado e executado no dia 31 de outubro de 1589 na cidade de
Bedbug, perto da cidade de Colônia, na Alemanha.
"Da cidade de Bedburg a Colônia, na parte alta da Alemanha, foi criado um Stubbe Peeter,
que desde sua juventude estava muito inclinado ao mal. Ele se entregou à prática das artes
perversas de doze anos até o dia de sua morte. Ele se engasgou com o desejo condenável
de magia, necromancia e feitiçaria, familiarizando-se com muitos espíritos e demônios
infernais. No final ele vendeu sua alma para o diabo em troca de uma vida cheia de prazer
carnal.
Ao contrário de outros homens amaldiçoados, este vil homem feiticeiro desejou do diabo
nem riquezas nem promoção nem qualquer outro prazer exterior. Sendo de uma mente
mais cruel e sangrenta, ele pediu que ele pudesse trabalhar malícia em homens, mulheres
e crianças na forma de alguma besta. Assim ele poderia viver sem medo ou perigo de vida
e ser desconhecido como o perpetrador daquelas empresas sangrentas que ele pretendia
cometer. Reconhecendo este malvado demônio como um instrumento apto a re alizar
destruição e destruição, o diabo deu a Stubbe Peeter um cinto que, posto ao seu redor,
transformou-o imediatamente na semelhança de um lobo devorador. Este lobo
Demonioíaco era forte e poderoso, com grandes olhos que na noite cintilavam como
marcas de fogo. Seu corpo era enorme, uma grande boca larga com dentes mais afiados e
cruéis. Assim que ele tirasse o cinto, as garras com pregos compridos e afiados deviam
tornar-se mãos humanas novamente e pareceria como se ele nunca tivesse mudado de
forma humana.
Stubbe Peeter estava muito satisfeito com esta forma. A forma que ele poderia assumir
estava bastante de acordo com sua natureza. Esse dom Demonioíaco não era de modo
nenhum incômodo para ele era luz do peso e escondido fàcilmente. Ele procedeu a
executar vários assassinatos mais hediondos e vil, pois se alguém o desagradasse, ele teria
sede de vingança. Assim que seus inimigos ou sua presa escolhida andassem para o
exterior pelos campos ou pela cidade, este vil feiticeiro, na forma de um lobo, os perseguia
e nunca descansava até que arrancasse suas gargantas e rasgasse suas juntas. Em pouco
tempo ele havia desenvolvido tal gosto pelo sangue, que o derramamento dele se tornou
seu maior prazer e deleite. Em seguida, ele viajava pelas ruas de Colônia e Bedburg,
procurando por vítimas de sua sanguinária e Demonioíaca sede de sangue. Nesses lugares
Stubbe Peeter andaria para cima e para baixo até que ele espied quer empregada ou
esposa que ele desejou. Ao escolher a vítima, ele os tiraria da cidade ou os seguiria, onde
os raptaria e então, em sua forma de lobo, os mataria cruelmente. Sim, muitas vezes
aconteceria que, quando andava pelos campos, se por acaso espionasse uma companhia de
donzelas brincando juntas, ou ordenhando suas vacas, em sua forma de lobo, correria sem
demora entre elas. Enquanto o resto escapava pela fuga, ele seguramente segurava um, e
uma vez que ele satisfizesse sua luxúria, ele os mataria. Aconteceu que ele tinha uma filha,
que era uma donzela jovem e bonita cujo nome era Stubbe Beel. Dizia-se que era muito
bonita. Stubbe Beell também foi vítima de

15
desagradáveis desejos dos pais, nem mesmo ela estava livre de sua perversão e desejo. Em
um comprimento o diabo enviou a Stubbe Peeter um súcubo, elemental que era em carne
uma mulher bonita e surre al. Esta mulher estava com ele por sete anos, e uma vez que seu
propósito para Stubbe foi servido, ela desapareceu. Isso não vacilou Stubbe Peeter, ele
continuou suas mudanças licantropo e começou a derramar sangue todos os dias.
O seguinte assunto é uma nota especial da maldade deste feiticeiro abominável.
Ele viu uma juventude adequada para um filho, gerado como um jovem. Neste rapaz ele
tomou muita alegria, comumente chamando-lhe a facilidade de seu coração. No entanto,
como ele favoreceu seu filho a besta dentro assumiu e derramou o sangue de seu único
filho do sexo masculino. Um dia ele levou seu filho para um campo e disse que ele iria
voltar. De repente, uma sombria sombra de lobo encontrou seu próprio filho e cruelmente
o matou. Uma vez que a ação horrível foi feita, o lobo abriu o crânio do menino e comeu
seu cérebro.
Sua carreira durou muitos anos, cheia de violência, assassinato, licantropia diabólica e
feitiçaria.
Logo as cidades de Colônia, Bedburg e Sperad, vendo-se tão gravemente em perigo,
atormentado e completamente aterrorizado, resultou em uma caçada desta besta. Por fim,
eles puderam apanhar esta besta, que tirou a cintura do lobo e voltou à forma humana. Os
caçadores pensaram que era algum diabo em forma humana, no entanto eles logo
aprendem De sua casa próxima e que ele tinha morado lá por anos. Ele também admitiu
que matava e brincava. Também foi descoberto que sua filha tinha ajudado seu pai junto
com sua amante Katherine Trompin. Os seus julgamentos foram aprovados em 28 de
outubro de 1589. Stubbe Peeter foi amarrado a um rack e rasgado membro de membro em
31 de outubro de 1589. Sua filha e amante que mais tarde queimou na estaca no mesmo
dia.
"É o objetivo do Coven Maleficia (7) para não tolerar a violência ou dano Para os outros,
mas para apresentar a escolha da exploração da sombra, do entendimento individual e do
poder.Não há busca de membros, como eles são poucos e ocultos, como o sonho de gelo
azul que se forma nas janelas em uma noite fria. O templo, além dos indivíduos que
praticam sobre a sua própria vontade e desejo.O resultado do uso indevido do poder
licantropo é sempre negativo para o feiticeiro, se usado fora da lei de "Faça o que você
quer .." Em outras palavras, se ele Transgressões sobre os direitos de outra pessoa de vida
e alegria, então é errado, a menos que provocado ou dentro de um aspecto de combate
mágico.Nossos sonhos de bruxa estão andando nas fileiras da noite.Para sempre.
O vampirismo astral e licantropia pode ser obtida uma vez que o bruxo e bruxa São
capazes e hábeis na Bruxas Sabá artes. Isso exigirá muito na áre a de disciplina, auto-
maestria e vontade, a fim de obter esses poderes, no entanto, certifique-se a recompensa é
dez vezes para tal desenvolvimento!
Contos do Feiticeiro que em segredo deixa sua carne para tomar a forma de um animal ou
vampiro espírito para celebrar o Senhor Chifrudo ou Negro Deus da Iluminação e vida
sobre a terra será mais uma vez sussurrou nos salões dos mortos, a nossa espécie Nunca
morreu fora ou foi embora, nós carregamos o nosso sangue de bruxa line ar através da
agonia do tempo e do espaço, cobrindo a terra novamente em segredo.

16
Yelg Paterson e o maior dos feiticeiros míticos existem através daqueles que levam em sua
essência e mente o próprio sangue-bruxa que passa através da linhagem astral, para a qual
sua grande herança é obtida para sua futura obra.

Capítulo Dois
O Livro da Noite
- Elementos da Mente e do Espaço –
Vampírica ou 'Vampírica' A
Feitiçaria é uma técnica de
evocar e dirigir energias de
natureza e / ou origem
qlipóticas. A Cabala define o
Qlipoth como energias
desequilibradas ou
negativas que existem além
da esfera de Da'ath, que é
dual em suas qualidades.
Da'ath é muitas vezes
representado como uma
zona de poder da sabedoria,
o conhecimento oculto.
Pode-se perguntar, qual é a
chave? A CHAVE é o
subconsciente, a matéria
escura do cérebro.

Vampirismo é também o
foco interno Will-dirigido de
explorar os aspectos
immortal do Vampiro no
formulário da sombra e do
sonho. É um processo de
alquimia sinistra ou
canhoto, sendo o Adversário
Caminho do Auto-
Desenvolvimento
Luciferiano.

Elementais são diferentes dos espíritos em que eles muitas vezes assumem a forma de
desejos e o que chamamos atavismos, eles tomam a forma de impulsos dentro da psique e
raramente pode ser

17
Feita para assumir aparência visível. Austin Spare foi dito para ser capaz de fazer tais em
determinados momentos, no entanto sua mãe bruxa 'Yelg' Paterson foi dito fazer tal à
vontade.

Da'ath é guardado por Choronzon, que é considerado tanto como demônio como como
vampiro. Alguns textos têm apresentado Choronzon como não um demônio em tudo, no
entanto, mas um guardião desta esfera oculta que só é considerado "mal" devido à sua
natureza alienígena consciente ou subconsciente, mesmo padrões de pensamento
humano. Estou apresentando Choronzon como um demônio, um espírito vampiro. Agora
estou definindo-o como "mal" ?, NÃO. Meu raciocínio é que o mal é apenas um termo
fechado que define padrões de pensamento já pré-dogmáticos, um sistema dentro de si. É
preciso ir além dos portões de Choronzon em Da'ath para começar a entender primeiro, o
eu e, em segundo lugar, o universo exterior.
Uma vez cruzado o Abismo, então é possível começar a controlar e moldar seu próprio
destino individual com base na descoberta da Verdadeira Vontade ou Santo Anjo Guardião.
Choronzon é também um espírito vampiro. Não pode ser evocada ou invocada na sua
totalidade. A razão é que Choronzon é tudo o que pode invocar a loucura ou a destruição, a
criação só sendo possível através da convocação, enfrentando, passando por Da'ath e
banindo. Este é o domínio de Choronzon, assim, em essência o resultado final de controlar
uma parte desta energia.
Feitiçaria Vampiricaa é o domínio dos elementais do subconsciente profundo. São todos os
espíritos vampiros meramente elementais que existem em níveis profundos da mente?
Bem, minha experiência é não, eles não são. Alguns são espíritos pré - criados, fantasmas
mortos há muito tempo que procuram algum tipo de vingança ou aqueles que perderam
suas batalhas com Choronzon ou como Lovecraft chamado "Azathoth" (1) e bebiam muito
profundamente da Mãe das Abominações.
Choronzon poderia ser considerado o mesmo que o APEP egípcio, que é um demônio do
Caos. O Senhor da Feitiçaria Luciferiana Cultus é SET, o Príncipe das Trevas, é conhecido
por sua batalha com Apep e por destruir o demônio, ele se torna o mestre do Caos. Na vida
do feiticeiro, ele ou ela procuraria se tornar Set-like e mestre Chaos (Apep). Este é um
ponto de Alta Feitiçaria e domínio da terra. Isto é refletido no Senhor do Ar e do Fogo,
Lúcifer / Azazel / Shaitan, revelado na forma Sagrada do Anjo Guardião - Azal'ucel.
Elementais Vampiricaos estão conectados com desejos e luxúrias profundas que emergem
do subconsciente. Se não descobertos, eles muitas vezes crescem com os desejos do
indivíduo até que eles sobem à superfície. Se os indivíduos são desequilibrados criam
outros perigos. Eu sempre recomendo que o feiticeiro seja forte e som de mente antes
mesmo de tentar invocar ou evocar tais elementais, pois eles existem em níveis escuros da
mente adormecida e mantêm as chaves das portas de Da'ath. Se alguém não estiver
preparado, eles serão trazidos para os portões e virão cara a cara com Choronzon, a
loucura crescerá até que sua re alidade não seja sua.
Evocar elementais que já existem, mas base ados em zonas de poder negativas, é talvez tão
perigoso porque se está tentando controlar seres que existem fora

18
Seu próprio tempo e espaço. Eles são definidos como "demônios" por essa razão, sendo
que nada é sagrado e sua vida é estranha à deles. O outro ponto significativo é que tais
espíritos procuram sua força vital; Eles literalmente querem "sugar seu sangue".
Tais demônios são poderosos durante as batalhas astrais e defesa contínua; No entanto
eles são quase inútil para funcionamentos positivos. Algumas exceções podem ser feitas no
entanto não são muitos vale a pena explorar. Use outros meios. Gostaria de recomendar
que o feiticeiro começar a invocar os vampiros elementais dentro da mente antes de os
além. É preciso dominar o eu antes que eles busquem dominar seu universo! Sendo
principalmente um feiticeiro independente, eu raramente me envolvo em, ou trabalho com
muitos outros magoians dentro de meus ritos. Um exemplo em particular mostra o meu
raciocínio para isto: Vários anos atrás, quando nós estávamos de fato mergulhando 'cabeça
primeiro' nessas te orias, eu tinha um sigilo construído que foi base ado nos vampiros de
Varcolaci romenos, um fantasma astral que tomou forma voando para o Lua cheia em
certas noites.
O sigilo envolve um pentagrama invertido dentro do centro, invocando assim uma re ação
"sinistra" da maioria das pessoas. O Pentagrama não é, de modo algum, "satânico" ou
"mau", mas invocar apenas a essência dos ritos inversos ou coronzônicos que envolvem
uma aparência da Postura da Morte para alcançar o coração de seu ser. Este sigilo é uma
representação do lado da noite, sombra ou forças lunares. Essas forças são ativamente
uma parte do subconsciente individual e compõem a maior parte da matéria do cérebro.
Não temas os poderes da tua mente, abrace as sombras! Eu tinha dois parceiros que
pareciam ter um interesse genuíno na magia até que eles foram confrontados com os ritos
que tínhamos planejado.
O sigilo foi pintado e desenhado em um pergaminho e uma gota para trás para o altar,
dando uma direção sinistra para o rito, submerso nas aplicações do vampirismo astral.
Estávamos invocando os aspectos vampíricos ocultos do subconsciente, dados forma pela
nossa vontade coletiva e foco. Procuramos trazer um espírito alimentado pelo sangue, do
qual eu dei a oferta da vontade.
No final das invocações, um dos magos ficou doente e teve que sair da câmara, enquanto o
outro persistiu com meus mantras. Antes que eu tivesse terminado o outro tinha decidido
que este não era para ele e permaneceu em silêncio, não oferecendo mais no ritual. Eu tive
que fechar e banir extensivamente, pois tais forças permanecem poderosas se não
invocadas corretamente e tais interrupções estavam se adicionando para o crescimento
dos demônios. Eu tinha medo que ele estava assumindo os atributos do nosso foco
recolhido, um demônio de três cabeças, sem dúvida! Tenho desde então, aprendi com essa
experiência para construir barreiras de banir a força, bem como trabalhar com apenas o
bem blindado. Enfrentar Da'ath e controlar seus elementais e energias é transpor o
Abismo e despertar para uma manhã gloriosa!
Vampirismo é um sistema de crenças de pensamento alterado e novo foco. Não é nada
diferente das crenças de qualquer magus ou feiticeiro sério que procura construir as
paredes negras da força individual. O subconsciente sempre tem a chave necessária para
despertar esses atavismos primitivos: a serpente, o lobo, o dragão, o morcego, a coruja e o
corvo estão todos ao nosso comando. A nova era da transformação tribal xamânica e o
ressurgimento atávico estão à mão.

19
O caminho vampírico não é necessariamente um foco dedicado a toda a vida, é o lado
noturno. Em outras palavras, qualquer outro caminho pessoal de poder mágico e estudo
como Thelema (2), Chaos (3), Voudon (4), etc., pode ser um foco primário do indivíduo. O
caminho desenvolvido da bruxaria vampírica é da noite e das sombras, quando o feiticeiro
pode derramar sua carne e levar para o céu noturno.
É quando a feiticeira pode assumir a forma do gato, corvo ou lobo e caçar para o congresso
astral ... todos os instintos predatórios podem ser exercidos e afiados. Não há necessidade
de o feiticeiro vampírico ficar longe do sol ou dormir em um caixão, eles não têm que usar
preto ou pintar seu próprio rosto branco. É base ado na vontade do indivíduo e desejo não
em mostrar e truques.
Todas as armadilhas e imagens do vampirismo baseiam-se no simbolismo e na
transformação, pois dentro da escuridão pode-se tornar essa sombra negra dependendo
de seu próprio desejo.

Desprogramação e treinamento
Tal é necessário para a evolução e progressão, bem como para a preparação para a
transformação vampírica. Na mudança alquímica, desde os padrões de pensamento
básicos programados até um novo tipo de indivíduo desperto, o processo de
desprogramação e treinamento da vontade são muito significativos. É perigoso, bem como
tolo, para o indivíduo para ir para esta região de magia lado negro sem desprogramação si.
Envolve o risco de enterrar mais atavismos e tornar-se vulnerável à possessão vampírica.
Os elementais que são criados e normalmente existem dentro da corrente de vampiros,
procurarão manifestar-se fora da esfera de sonho.
Antes que se possa tentar mudar o ambiente e trabalhar a vontade mágica, é preciso
dominar o eu em cada nível. Por esta razão, uma série de rituais de banimento deve ser re
alizada em vários níveis. Isso inclui Goetica (5) e Enochian rituais de banimento, etc Este é
apenas um começo básico para o mundo das sombras.
Para começar a entender a base do vampirismo, deve-se estudar o seu próprio ambiente.
Isso inclui porque ele / ela pensa em certas coisas da maneira que eles fazem, como ele /
ela trata amigos, amantes e família, etc. Se algo te ofende, por quê? Isso leva uma grande
quantidade de concentração, mas pode ser mais gratificante se alguém pode ir além das
paredes do consciente. Uma sugestão é manter um diário de sonho, é especialmente
importante no início, como você será capaz de acompanhar desenvolvimentos psíquicos
subsequentes e padrões de pensamento emergentes. Controle de sonho decorre da
capacidade de compreender o eu e oferecer uma base de poder dentro do subconsciente.
Fundamentos de ferro são os mais importantes. Para criar algo forte é preciso usar a mais
alta qualidade dos materiais disponíveis. Evoluir uma conexão mental com o plano astral
requer a auto-análise mais rigorosa.
É durante este período de análise que o aspirante se torna um "solitário", evitando
contatos desnecessários. A razão é que a mente e suas habilidades mágicas são

20
Reforçada na solidão, e os métodos de formação de vontade em isolamento são, portanto,
os melhores companheiros. É durante este tempo que o feiticeiro é capaz de praticar mais
os métodos de feitiçaria; Caos, Thelemico e outros métodos da magia que permitirão uma
transferência forte no mundo astral da bruxaria vampirica.

O indivíduo começará a aprender e compreender que todas as coisas neste mundo podem
ser mudadas ou ajustadas à vontade do bruxo e que ele / ela é finalmente o mestre de seu
próprio destino. Um aspecto das técnicas de treinamento adequadas é que o aspirante leva
a ver e estudar coisas normalmente repugnantes para seu próprio gosto pessoal. Há
razões objetivas mas sutis para isso que se tornarão mais claras à medida que elas
prosseguem. No ponto de partida, é de extrema importância que o indivíduo se concentre
na compreensão de seus próprios medos e dores, sem que essas razões estejam
necessariamente claras. No entanto, ver-se-á imediatamente que esse aspecto do
treinamento faz com que um indivíduo fortemente diabólico.

Crença
O vampirismo é a extensão da
mente astral e da re alidade do
lado da noite. Tudo o que é
transformável da carne ao sonho
está sujeito a mudanças neste
nível. É preciso aprender a
separar a si mesmo (que a
maioria dos estudiosos das artes
ocultas já fizeram) do mundo
adormecido de pessoas, perdidas
em multidões, perdidas para si
mesmas e dedicadas apenas a
passar por suas vidas. O mágico
bem sucedido é aquele que
percebe que o universo é
composto de crenças simplistas
que só estão conectadas com a
extensão da mente. Se você
acredita, e agir em direção a ele,
então é re al.

O feiticeiro percebe que os

deuses são criações do homem e
que os espíritos e

21
energias existem, embora a sua existência seja em forma antropomórfica é extremamente
duvidosa. Os deuses são extensões da mente e são vastas habilidades de categorização que
provam ter um papel significativo na alteração e direcionamento de energias mágicas para
vários objetivos e na criação de nossos desejos.
O feiticeiro vê a vida como sagrada, e como é guardião, que é a sua escolha que caminho a
tomar nele. Não é surpreendente que a maioria das pessoas escolhe um caminho de
religião cega, acreditando que a verdade é o que um livro afirma sem explorar por si. O
feiticeiro vampiro entende que tudo deve ser questionado e explorado, pois nada é
sagrado e tudo pode ser mudado. Vida e alegria estão disponíveis para o indivíduo lutador,
aquele que é capaz de ir além do que é ditado e forjar um grande caminho em sua própria
vida.
Eles também entendem que ninguém mais pode fazer isso por eles, pelo contrário, mais
frequentemente do que outras pessoas e suas crenças se colocam no caminho de alcançar
a felicidade pessoal. O vampiro vai perceber que essa é a maneira do mundo e deve ser
alterado de trás dos bastidores ou máscara de sonhos, se você quiser. O feiticeiro
vampírico é bastante capaz de passar pela vida sem outro conhecimento de sua prática
mágica, do que ele é capaz e de que tudo está sujeito a mudanças via vontade.
Quando eu recebi a corrente vampírica no início dos anos 90, eu sabia que algo estava
mudando, minha mente estava se abrindo: eu sabia que antes de mim estava o grande
objetivo ou a ruína mental total. Com vontade e coragem, permiti que a corrente se
manifestasse em meu subconsciente e crescesse em uma re alidade maciça. Isso é verdade
com outras formas de magia, pois cada um está relacionado e o objetivo é muitas vezes o
mesmo.

Magia e Crença
A bruxaria vampírica baseia-se essencialmente nos mesmos princípios que as formas mais
tradicionais da Magia. A única exceção é que os símbolos mais escuros são envolvidos às
vezes. Nós não consideramos estes maus ou prejudiciais, porque não há nenhuma intenção
má para qualquer um - são simplesmente meios de strengthening e de conectar com o Eu
em todos os níveis. O vampirismo é bastante natural para muitos aspectos da psique com
os quais desejamos conexão. O Caminho do Mal em um contexto iniciático não está em
referência a perseguições ou aberrações morais ou éticas, mas sim de um Foco Adversarial
por tais formas de Deus de suposição Antinomianiana ou Setânica - separação da ordem
natural.
Para aprender a magia deve-se ter começado a compreender o eu e as forças e fraquezas
individuais. A Magia é definida por Aleister Crowley como "A ciência e a arte de fazer com
que a mudança ocorra de acordo com a vontade". (6)
O processo de crença é base ado na re alidade já construída de cada indivíduo. Cada pessoa
é uma coleção de diferentes fontes, misturadas para formar uma "mente de grupo". Esta é
a imagem que surge quando os indivíduos procuram abraçar a mudança enquanto
fortalecem o eu. Na dissolução do que parece ser uma personalidade exterior e estável,
descobrimos que a mudança está em andamento, cada vez mais, conforme seguimos um
processo evolucionário sem fim. Ritual envolve a reestruturação de

22
desejos e desejos. É uma re organização fundamental em relação a vários pontos do caos;
Para ir além do que é chamado o demônio Choronzon, o guardião de Da'ath, para a região
astral de sabedoria e morte, ressurgimento e evolução. É também o ponto e a essência do
ritual entrar no lugar de Nem-Nem (7), o vazio abissíco da inconsciência, onde tudo é
possível e a mudança pode ocorrer em conformidade com o desejo último do indivíduo.
É sábio para o mágico se concentrar em segurar uma mente semi-estável, como magia
séria tem uma maneira de explodir em você. O caminho do mágico muitas vezes não puxa
socos e provou ser um caminho difícil. Deve ser o foco do aluno para aprender e progredir
através de técnicas de controle da mente, exercícios de respiração, controlando todas as
funções do corpo em medidas detalhadas. Isso requer que você seja forte mente e focado
no que você deseja re alizar. Ao entrar no vasto lado da noite, em que os vampiros re
almente existem, você estará se abrindo para um mundo cujos habitantes podem devorá-
lo, a menos que a força e o escudo da VONTADE estejam presentes.

Silêncio congelado
A prática de manter o corpo em uma posição por períodos prolongados de tempo é muito
significativa. O Eu em um estado "imóvel" ou "congelado" é frequentemente um avatar da
construção e da energia controlada. Quando um indivíduo controla seus pensamentos em
quase todos os níveis, mantendo o ponto de consciência entre linhas de existência quase
subconsciente, então a mente está no limiar de magia e feitiçaria. É por isso que sempre
confiei no exercício físico e na formação como um trampolim para a prática mágica. A
mente nos níveis conscientes trabalha extremamente rápido e permanece intenção
quando se está absorvido em atividades físicas como caminhadas, natação, escalada,
corrida, musculação e tal. Um bom momento para os trabalhos sigilo seria quando um está
focado em empurrar o corpo para um ponto físico de exaustão.
Sugere-se a prática de congelar o corpo em um estado focado por um período prolongado
de tempo. Comece lentamente até que você é capaz de sustentar por mais de uma hora.
Encontre uma áre a confortável e tranquila da sua casa. Organizar no quarto uma áre a
macia para descansar sobre. Comece a congelar cada parte de seu corpo até que esteja tão
imóvel quanto um cadáver. Isso inclui as mãos, olhos, boca e expressões faciais. Você não
deve ir dormir ou permitir-se a entrar divagações de pensamento, mas concentrar-se e
concentrar-se na quietude e silêncio em torno de você. Tente persistir com este método
por um longo período de tempo, mantendo um jornal com base neste e outros magoal
formação, estudos e re alizações. O jornal magoal é uma ferramenta poderosa e registro,
apresentando insight sobre o grande e vasto subconsciente e um registro do mundo dos
sonhos. Tente manter duas revistas, um livro de sonho e um registro mágico geral
contendo planos, exercícios, re alizações, contatos astrais, ritos, etc. Isso ajudará no seu
desenvolvimento pessoal e nas técnicas em que você empregou como parte do seu dia a
dia sistema. É durante este tempo em que você pratica o silêncio congelado que você será
capaz de estabelecer uma base para controle astral, mudança de forma, controle de sonho
e explorar plenamente as funções do seu corpo humano.

23
Yoga
Yoga é o processo de controlar o corpo em todos os níveis. Isso requer uma grande
quantidade de disciplina mental e física que, quando desenvolvida, proporcionará um
enorme reservatório de energia mágica dentro do praticante.
Para desenvolver a mente e o espírito de modo que se possa trabalhar a magia é
necessário controlar todas as partes do corpo e do cérebro. O maior caminho do
autocontrole é através do Yoga. É também o mais difícil para o indivíduo que é novo a este
caminho. O mágico que busca o domínio do eu, sem dúvida, estará alinhado com o Yoga e
os níveis de controle que ele ensina. Não há re almente nenhuma maneira de estudar yoga,
para compreendê-lo completamente um deve praticar e empregá-lo para o avanço do Eu.
Yoga é muito exigente para tipos excitáveis e energéticos, mas com persistência
implementar suas técnicas, controle pode ser desenvolvido muito rapidamente.
Existem vários níveis para as diferentes técnicas e disciplinas de Yoga, todos os quais são
igualmente significativos em seus benefícios e desenvolvimentos de força. Asana (postura
e controle do corpo em silêncio congelado); Pratyahara (controle da mente em níveis
detalhados); Dharana, (controle dos pensamentos, pode ser muito perturbador, pois o
torna mais consciente do nível de "ruído" na mente).
É durante isto que a vontade mágica é testada, criada e infelizmente mais frequentemente,
destruída antes de ser construída novamente. Eu tive muitos associados abandonar o
caminho mágico por causa dos rigores do treinamento e das experiências envolvidas. Não
me surpreende que as pessoas sejam quebradas pelo caminho, já que as sombras, se não
exploradas e compreendidas, podem dominar e destruir a mente.
Durante Dharana você vai querer se concentrar em um Pensamento único por horas e
tomar nota mental quantas vezes a sua mente re almente vaga, isso pode revelar-se um
exercício difícil como você tem que aprender a necessidade de controlar a mente em dois
níveis de foco e compreensão, visão e vontade. Todos estes podem revelar uma
experiência frustrante. Não se deixe intimidar, um estudante sério vai aprender a superar
tal obstáculo ao longo do tempo e triunfar. A respiração controlada é muito importante
porque a energia astral pode ser transferida desta maneira, também vontade mágickal é
ajudada frequentemente por técnicas controladas da respiração. O aluno deve passar
vários meses aprendendo a controlar sua respiração e postura. Isso também será benéfico
na vida diária, pois os eventos disruptivos serão menos desequilibrantes e a mente
imperturbável será capaz de responder com mais eficiência a ocorrências inesperadas.

24
Karezza
Karezza é uma forma de magia sexual, envolvendo a construção e controle da unidade
sexual para a transferência para fins mágicos. Ele é usado para carregar um desejo
particular, ou concentrar a energia e trazê-la para a manifestação de uma forma específica.
Karezza é uma técnica antiga que requer uma quantidade imensa de controle e
concentração. Pode incluir métodos autoeróticos (masturbação) que são implementados
para atingir o ponto de orgasmo e pouco antes do feiticeiro parar e se concentra em vez
disso sobre o símbolo de sua intenção. Uma vez que esta fase está completa o feiticeiro
pode entrar em um estado de sonho, a fim de projetar o ide al previsto. Karezza produz
resultados excepcionais que podem fornecer uma base de poder imenso dentro do Eu. A
prática também ensina disciplina, controle e força mental. A essência de Karezza é que
uma vez que o orgasmo é negado, então esta energia desenfre ada que o feiticeiro está
controlando pode, durante a visão ou sonho, ser cumprida em outra áre a desejada. Este
método também pode ser
usado para entrar em contato
com um Sucubus ou incubus e
é uma técnica muito útil para
fins de evocação e invocação.

Da'ath
Da'ath é uma das zonas da
Árvore Qabalística da Vida, um
grande vazio que é definido
como o Abismo. O abismo ou
zona de Da'ath é melhor
entendido como a dimensão de
onde tudo começa ou se
manifesta, somos apenas
spawn do Abismo. Este é o
"inferno" cristão, o mal só pela
ignorância
E falta de entendimento a
respeito da natureza de Da'ath.
O mundo, a natureza e o
universo como nós o
conhecemos são indiferentes
ao sofrimento, o mesmo que o
Abismo. Todas as coisas se
manifestam a partir desta
dimensão, mas nada
permanece a seu favor, todos
retornam a ela pelo caminho da
sepultura em algum ponto. A
vida se recicla. Isso também
pode ser definido como o
poupador denominado "o
Neither-Neither". Deve igualmente salientar-se

25
"Neither-Neither" é um conceito de moradia interior de explorar o eu, aproveitando o
poder pessoal e consagrando sigilos. "Neither-Neither" é em muitos aspectos, um modo de
vida. O canal
Para atingir este estado é preciso chegar a um ponto negro quando a mente vai além do
ponto de concepção, de quando nada importa e tudo é ininteligível. Isto é quando se
assume a Postura da Morte, a fuga do eu em êxtase durante o qual nada existe, você
literalmente "pisa fora de si mesmo". Quando o indivíduo entra no Abismo não há conceito
do eu, não há forma ou matéria neste estado. É durante este estado que se pode inaugurar
ou enfocar os desejos intensos, sejam eles quais forem, durante um estado de
esquecimento do eu. Esta é a comunicação direta com o subconsciente, a "entrega da
carta" se você quiser.
O feiticeiro que mergulha através do Abismo e atua como um avatar por seu poder
mantém o espírito ligado à terra, ele ou ela escapa da reciclagem por um período de
tempo. Muitas lembranças de uma vida anterior se perdem no ato traumático da morte;
Apenas o forte querido mesmo emergir com alguma essência de sua fonte de energia
intacta. Muitas vezes, quando os maiores choques e traumas são infligidos, quando o
exterior e ego construído 'selves' são despojados que a verdadeira fonte de energia, o
núcle o da vida é revelado como ele re almente é. Aleister Crowley muitas vezes mudou
sua imagem, assumindo diferentes aparências, disfarces e assim por diante.
Há uma razão e uma finalidade para tais ações, pois como podemos entender as várias
avenidas e caminhos diferentes da vida se alguém fica preso dentro de um ego particular?
O feiticeiro que é capaz de manter a força e o caráter do eu através da vontade é capaz de
dominar seu próprio universo. Ele ou ela pode viver como eles querem, criando ou
destruindo como desejarem, e sabore ando tudo o que faz a vida valer a pena ser vivida.
É por isso que a mudança é uma coisa maravilhosa, porque a dança do Egípcio Deus Besz é
um símbolo principal do feiticeiro, porque a forma está constantemente mudando e
evoluindo, cada um agir um movimento religioso de vida e alegria. Ainda mais para o
benefício do feiticeiro é que na sociedade moderna a mudança é uma parte aceita da vida.
Isso significa que podemos nos mover nos bastidores, fazer a nossa vontade e não ser
incomodados por nosso comportamento "diferente" ou "estranho", exceto que o mágico
não está correndo para ferir os outros.
Da'ath pode ser aberto pelas palavras "Zazas, Zazas, Natsatanada Zazas" (palavras que
dizem ter sido usadas por Caim e Adão para abrir os portões do inferno) e exploradas
através da Postura da Morte. O feiticeiro que entraria no Abismo deve ser puro de mente e
em harmonia com sua sombra ou oculto.
O maior obstáculo do Abismo é o demônio Choronzon, a quem o feiticeiro deve passar
para entrar no Abismo. Choronzon é considerado um demônio devido à sua natureza não-
forma e devoradora. É um espírito de vampiro, aguardando o momento de entrar no
subconsciente e destruí-lo de dentro para fora. Uma vez que Choronzon tenha se
apossado, ele mantém sua posse até a morte e além.

26
Choronzon deve ser banido uma vez que é passado através de grandes ritos vampíricos
são conduzidos, tal demônio não deve ser deixado linger, nem qualquer comunicação ser
concedida devido à mentira e natureza falsa da essência. Choronzon aproveita cada ponto
do eu que é confuso, em conflito, doente ou torcido. Ele pode tomar e construir sobre
qualquer forma de ódio, auto-piedade, depressão e loucura. É por isso que o feiticeiro que
toma este caminho deve ser bem disciplinado e de uma mente sã.

O significado dos ritos de

Da'ath é que, tendo entrado
no reverso da Árvore da Vida,
e atravessado os portões
da'athianos, uma grande
quantidade de conhecimento
psíquico e oculto torna-se
disponível. Da'ath é uma
conjunção e 'criança' das
zonas Qabalísticas de
Chokmah (Sabedoria) e Binah
(Compreensão). Como
observou Israel Regardie em
THE GOLDEN DAWN
(Llewellyn, 1971): "Mas,
fundamentalmente, é a
ascensão do Dragão ou, se
quiser, uma subida dos
arquétipos inconscientes -
uma ascensão altamente
perigosa e desequilibrada, até
que sejam assimilados à
consciência - que primeiro
torna Da'ath uma
possibilidade. É a queda que é
responsável pela aquisição do
autoconhecimento ".
"Assim está provado" afirma
Blavatsky "Que Satanás ou o
Dragão ardente vermelho, o
Senhor de Fósforo e Lúcifer,
ou portador de luz está em
nós; É nossa mente - nosso
tentador e redentor, nosso
libertador inteligente e
salvador do animalismo puro
".
Da'ath é a zona onde
vampiros fantasmas,
sombras, fantasmas e espíritos Demonioíacos moram. As necromanias do lado noturno da
terra são canais dos quais surgem os Qlipoth. Todos os desejos e atos mórbidos que afetam
a mente humana são alimentados em Da'ath e Qlipoth, para os quais a exploração deve
possuir a mais alta força mental e psíquica.
27
Esses espíritos podem ser controlados, e são muitas vezes servos do feiticeiro mais
voluntarioso28. Uma vez que sua finalidade é cumprida no entanto, é sábio para bani-los
ou destruí-los para salvar os efeitos nocivos depois. Nenhum espírito Qlipothic, vampiro
ou não, deve ser empregado sob qualquer circunstância para assuntos de ajudar outro,
porque não é de sua natureza. Esses fantasmas podem ser usados como avatares de poder
pessoal, mas não esperem que isso seja uma tarefa fácil.
Os espíritos da'athianos, se controlados e evocados adequadamente, são úteis para certas
divagações e explorações vampíricas além da mente, como guias subconscientes e servos
para destruição, ataque e defesa, ou em algumas espécies de funcionamento sexual. Dentro
dessa bruxaria sexual, como evocação de Súcubo / Incubus, cuidado com as obsessões que
podem ocorrer; Eles fornecem a abordagem mais equilibrada, mas a mais perigosa para
esse trabalho.
Da'ath invoca a mudança e a exploração do subconsciente / sombra. Através do uso de
símbolos sencientes (ver Capítulo 4), pode-se comunicar com os poderosos atavismos da
matéria escura do cérebro. Ao dominar e aprender a controlar pela vontade a essência do
eu, pode-se estar aberto ao vasto Abismo além da mente. Tome nota cuidadosa de que o
Abismo reflete o cérebro e seu conteúdo; Aquele que mergulha o Abismo simultane
amente com outro raramente verá as mesmas coisas. O que é visto refletirá as re alidades
e ilusões da mente individual.
Muitas das feitiçarias da linhagem humana descendem do grande Abismo conhecido como
Da'ath, a fortaleza do conhecimento esotérico. Ao mergulhar em Da'ath pegue uma grande
arma astral, tão forte quanto sua vontade e tão rápida quanto sua mente. Grandes técnicas
de sobrevivência após a morte que foram descobertas e permanecem como possibilidades
foram obtidas a partir do vôo através da boca de Choronzon, através do Abismo.

Qlipoth
O Qliphoth / Qlippoth é um termo hebraico para a região do plano astral onde demônios,
vampiros, ghouls e outros espíritos sinistros moram. A maioria desses seres, de acordo
com Kenneth Grant são "habitação das formas fantasmas geradas por desejos sexuais e
desejos mórbidos constantemente produzidos por moradores da terra". (8)
Dentro do reino do Qlipoth, subsisting pelo plano de Da'ath, é a profundidade a mais
grande da noite onde o grande dragão vermelho dorme. Entre as bobinas do dragão estão
as conchas dos mortos, os espíritos ou energias Demonioíacas inferiores que fluem entre
os sonhos da serpente. Essas forças Demonioíacas não devem ser confiáveis, no entanto,
mas controlados e enviados para trabalhar a sua vontade. O feiticeiro vampírico irá ao
longo do tempo, ganhar força psíquica suficiente para abrir o Qliphoth e começar a
transversalizar a corrente deste plano astral sombra. Isto significa também que o
treinador de leão estará dormindo com os Leões. Tais forças Daemônicas devem ser
tratadas com cuidado neste aspecto, pois a fórmula é da magia mais negra. Desta região
muitos elementais vampíricos podem ser evocados para fazer a oferta do feiticeiro, porém
o preço é geralmente o dom do próprio sangue do feiticeiro. Os Qlipoth são correntes de
energia que brotam de Da'ath, que fica dentro do coração do Deserto de Set (9).

28
Os túneis que existem através de Da'ath são onde a maioria dos demônios Qlipothic
manifestar. Por favor, note que este não é um plano "satânico", essas entidades são
negações do eu em seu aspecto primordial. Esses espíritos, cuja existência não é terrestre
mas extra terrestre, não têm concepção do significado de 'satânico'.
Explorar esses túneis abre amplamente as portas da percepção, como sugerido nas teses
da magia, e nisso permanecem aguardando espíritos devoradores e demônios. É tarefa do
indivíduo inspirado passar por esses habitantes do profundo e, ao fazê-lo, descobrir a
verdadeira essência do seu íntimo eu.

INVOCAÇÃO
Chamar espíritos e energias / formas de Deus para dentro para obter associações
antropomórficas ou os atributos comuns e mais profundos do espírito. No ato da
Invocação, o espírito é absorvido pelo "eu" ou pelo eu, em um sentido Luciferiano /
Sethiano, o feiticeiro se torna ou se desenvolve a partir do espírito chamado interior. A
invocação é a comunicação subconsciente direta com as forças dos planos 'externo' e
'interno' do ser. Como com o Sabá, Infernal e Celestial, entra-se no trance do êxtase do
inbetween (entre o mundo sonhador e desperta) para emergir eventualmente como o
Adversário, que Godform de ambos os lados.

EVOCAÇÃO
Convocar ou chamar espíritos para fora, muitas vezes projetados em um círculo ou áre a a
partir da qual você pode ligar tais forças ou espíritos para uma áre a específica. Em Gótica
Feitiçaria, o indivíduo convoca ou evoca um espírito ou energia em um círculo, quando o
feiticeiro está satisfeito; Eles baniam / liberavam o espírito para que ele pudesse partir. A
evocação pode ser o feiticeiro convocando ou chamando os aspectos mais negros do eu,
isto é, atavismos, para que eles manifestem-se visualmente ou antropomorficamente fora
do eu. Isso é o que Austin Spare chamou de 'ressurgimento atávico'.

29
FEITIÇARIA - O ato primordial e iluminado de focar e controlar a energia. O indivíduo que
pratica a feitiçaria faz isso geralmente por meio da Vontade-Desejo-Crença, à energia
vinculante do espírito em um objeto focalizado e controlado. O termo "cercar" refere-se a
feitiçaria. O indivíduo que "circunda" a energia, a sombra ou o espírito está criando e
intencionalmente impondo mudanças internamente (Alta Feitiçaria, Magia) ou
Externamente (Goéticas ou Baixas Feitiçarias).

Sangue e Sacrifício
Coven Nachttoter / Coven Maleficia acha que se o mágico exige oferecer um sacrifício a um
espírito, ou em um rito mágico, apenas o sangue do feiticeiro ele / ela deve ser usado.
Geralmente, se um feiticeiro re almente deseja o resultado ou foco do rito, cortar-se deve
ser um ato bem-vindo de sacrifício para a possibilidade infinita. Espíritos podem se
manifestar em várias quantidades de sangue e, embora em Voudon animal sacrifício é
aceite, a menos que você planeja cozinhar e comer o animal como a maioria dos
praticantes Voudon fazer, então não seria aconselhável. O sacrifício mais significativo é de
você mesmo, pois é a sua oferta que cobra tal durante um rito. Ao evocar ou

30
invocando espíritos vampiros, o uso de seu sangue (você sendo o feiticeiro) já vai criar um
efeito vinculativo sobre eles, a fim de re almente contê-los ou absorvê-los. Há aqueles que,
contudo, usariam o dano dos outros em seu benefício, o que torna esses indivíduos muito
perigosos e não confiáveis. Aqueles que operariam dessa forma não têm honra e devem
ser evitados.

Sigilos e símbolos

"Sigilos são monogramas de pensamento, para o governo de energia"

"Sigilos são a arte de acreditar, minha invenção para fazer crença
orgânica, ergo, crença verdadeira."
- Austin Spare, O Livro do Prazer.
Sigilos são a linguagem do subconsciente. Tem sido errone amente pensado que sigilos são
combinações de letras no estilo de Austin Spare. Isso não é correto por qualquer meio.
Assim como a magia é pessoal para o indivíduo, e cada feiticeiro tem seu próprio sistema
pessoal, assim é com os métodos da magia sigilo. É preciso aproximar-se dos sigilos como
se abordaria a arte. Para criar um sigilo deve-se alinhar o talento natural de cada pessoa à
sua própria marca de fabricação de sigilo. Sigilos pode ser qualquer coisa, uma pintura,
música, desenho, símbolos de letras, imagens, qualquer coisa que está associada como um
símbolo em que o significado original poderia ser perdido e esquecido, esta é a chave para
o sucesso em tal trabalho. A mente consciente deve esquecer o significado do sigilo para
que o subconsciente possa absorvê-lo e colocá-lo em movimento. Nunca se esqueça que
sigilos deve ser alinhado com a sua capacidade natural, não apenas um sistema concebido
por outro.

O sigilo mais significativo de Feitiçaria Vampiricaa e a corrente de vampiro é o do

Varcolaci ou Devilcosm Se al. O sigilo, que é composto de um pentagram invertido levado /
conectado por dois espíritos de vampiro varcolaci. O pentagrama invertido - também
chamado de estrela de Set - representa a passagem para o Abismo, pois é dominando o
pentagrama vertical e inverso que o mágico re almente evolui. A união dos dois Varcolaci
representa-os como as portas do portão do Abismo, a entrada para o plano astral de
conhecimento, bem como o Qliphoth, sendo a morada astral de vampiros e outros
espíritos. O morcego como asas dos Varcolaci representam os poderes de vôo astral e a
corrente noturna que existe através de suas ondas de visão. O pentagrama em si é o
símbolo da entrada reversa através da Postura da Morte, na qual a iniciação da bruxa é re
alizada. O
31
Pentagrama é a chave para o abismo e os espectros de sombra da mente. O sigilo de
Varcolaci foi recebido via transe por Sangue Moon Asuar (10), após uma cuidadosa
descrição do autor do que recebeu via plano astral. Este foi recebido e consagrado em
1994 e.v. E tem sido usado na corrente vampírica desde então.
O Devilcosm (outro nome para o Varcolaci Sigilo) é tanto um símbolo para o trajeto
esquerdo da mão porque é uma entrada para os reinos escuros da noite e do nevoeiro.
Através deste espelho aparente, você será capaz de assumir a forma wraith descrita no
próprio sigilo Devilcosm. Através dessas portas, a Rainha do sábado, Lilith lhe dá o
conhecimento para se tornar.
Os rituais contidos neste grimoire envolvem cada um o uso do sigilo. Este recurso deriva
de Coven Nachttoter (Coven Maleficia, uma base mágica em que o autor recebeu o cenário
para escrever este livro durante o Trabalho Babalon de dezembro de 1998 e.v.) onde este
sigilo estava presente em todos os caminhos noite lado caminho. Sigilos permitem que um
indivíduo ou coletivo se concentre em um desejo forte e consistente, por meio de símbolo
gráfico. Sigilos não são necessariamente uma criação de pessoas, no entanto, devem ser
complementares para a capacidade natural do indivíduo e interesse. A natureza pessoal
dos trabalhos sigilo está presente na bruxaria de Austin Osman Spare. Sigilos não são
projetados e implementados para a finalidade do sigilo, como muitos fizeram ignorante.
Sigilos são uma extensão das preferências pessoais de um indivíduo e talento. Tanto o
método prático como a intenção re al dependem intensamente do que é correto para o
indivíduo, o que se sente bem e o que eles podem alcançar resultados viáveis com. Trata-
se de um apelo para quebrar a atitude de proximidade sobre a qual o dogma preside,
impondo-se a todos os níveis. A separação de tais limites é necessária para a continuação
do progresso pessoal re al em qualquer nível.

O Templo Vermelho
Tiamat, considerado como um aspecto de Babalon (11) no caminho do Vampirismo, se
encaixa naturalmente no trabalho do Templo Vermelho, que significa sexo e magia do
sangue. Isso pode ser muito útil quando se forma um novo ponto de poder mental /
mágico. A criação é muito parte desse caminho, assim como o sangue que tem um
significado duplo. Sangue significando matéria astral e física, a suposição é que o sangue
pode ser usado em evocações das quais os espíritos podem se manifestar.

Tiamat é também um aspecto do Leviatã, o anjo primordial do profundo, a serpente torta

que devora sua própria cauda. Como o Templo Vermelho abre o Luciferiano Gateway da
morte e renovação dos próprios WitchSangue. O trabalho do Templo Vermelho é de vida e
alegria, o sinistro e o brilhante. Claro e escuro. O congresso sexual com um parceiro é um
aspecto significativo e gratificante deste trabalho. O despertar Kundalini ou Fire Snake
pode ser canalizado dentro de ambos os indivíduos atingindo um grande foco e construção
de energia. Fortes vínculos podem ser criados através desse trabalho, embora um perigoso
foco de energia entre as duas folhas cada vulnerável ao outro. Uma combinação da magia
do Templo Vermelho e Preto é um trabalho tântrico sexual que envolve o uso de ossos,
cinzas, sangue e fluidos sexuais (de ambos

32
Indivíduos dados como um presente a um Loa ou espírito) para a construção de "paredes
invisíveis" ou criando energias / Elementais protetores. Este aspecto é explorado através
da união sexual, quer para a criação de um filho da lua ou para o chamado dos mortos. Este
ritual, que inclui uma consagração de um sigilo coberto no sangue e fluidos combinados
sexual deve ser dado poder por um foco de energia.
Os espíritos do Vampire além do incubus & do Sucubus devem ser evitados
principalmente nestes rites a menos que o espírito for absorvido ou canalizado através de
seu sócio. Cuidado com seus desenvolvimentos, a disciplina é de extrema importância,
para que o feiticeiro não fique preso ou obcecado por vampiros psíquicos ou elementais
Demonioíacos. A diferença entre os elementais (não é a mesma para os Espíritos que
muitas vezes têm também essência) e o feiticeiro é a própria VONTADE. Elementais não
têm vontade e são coleções de energia. O indivíduo deve controlar e canalizar tais padrões
se ele ou ela for bem sucedida nos aspectos da feitiçaria.

O Templo Negro
O Templo Negro, sendo o da Necromancia e o chamado dos mortos, é muitas vezes mal
interpretado. Isso não é de forma alguma mal, de fato, ao viajar entre os mortos é possível
aprender mais sobre si mesmo e descobrir outros aspectos ocultos de suas conexões com
os deuses da luz e da escuridão. É importante contudo que o feiticeiro NÃO fique obcecado
com os espíritos que circulam no trabalho do Templo Vermelho e Preto, isso só levará à
insanidade e dor mental. Congregar com estes seres somente com vontade e disciplina.
Nunca beba muito profundo de seus copos, especialmente se eles são elementais criados
por você.
Tal contato com os mortos e outros espíritos pode ser feito em um templo ou câmara
ritual. Um deve preparar-se alcançando um estado relaxando de que você parece flutuar
quase de sua própria carne. Nesta preparação deve ser empregado o incenso, assim como
a música (essencial) que representa o humor do rito, e é apropriado às forças evocadas.
Este trabalho pode ser feito solitário ou com uma outra pessoa, dependendo do seu
objetivo. Em seguida, um chamado deve ser feito, uma evocação após o qual você vai
começar (se bem sucedido) para sentir um pouco de vento e ar frio. Não deixe o medo
alcançá-lo como eu vi acontecer com muitos primeira vez "caçadores de fantasma", manter
a sua inteligência sobre você e permanecer forte neste. Sinta os espíritos como o flutuador
sobre você.
Técnicas como a gravação de EVP (fenômenos eletrônicos de voz) e escrita / desenho
automático também podem ser feitas, o que muitas vezes produzirá resultados
significativos. Com a experiência, depois de um tempo, pode ser interessante tentar fazer
contato com extraterrestres, seres astrais não-humanos que existem nascituros (na carne
humana). No entanto, se o indivíduo não está preparado, pode revelar-se perigoso e até
mentalmente mortal. Esteja preparado para tal rito. Trabalho dentro do plano astral é
também um exercício de construção de força, e é essencial para o domínio da magia.

33
Projeção astral e a visitação dos mortos
- O Psychonaut-
Você deve adornar sua câmara com símbolos vampirica e os objetos lado negro que agitam
sua imaginação. O primeiro passo seria colocar uma única vela vermelha sobre um altar. O
altar pode ter quaisquer símbolos significativos sobre ele, mas acima do altar, emoldurado
se possível, deve ser exibido o Varcolaci Sigilo. Incenso deve ser billowing na câmara,
incenso, Jasmine, e Rose são preferidos. Cada um é uma fragrância do nosso Coven e de
Babalon, a Mulher Escarlate. Na minha experiência pessoal, o sonho é uma forma de
projeção astral. Se eu criar um sigilo para sonhar e viajar / encontro com outro, então isso
pode ser feito através de um transe induzido e depois dormir. Muitos re almente são
capazes de se deitar e projetar astralmente, enquanto eu desenvolvi essa habilidade,
minha própria preferência e as maiores experiências são obtidas a partir do sonho /
viagem astral, da qual todos os meus verdadeiros desejos se tornam carne. Cabe ao
indivíduo distinguir sonhos lúcidos de eventos envolvendo o corpo astral. Você encontrará
talvez - como eu tenho - que quando operando verdadeiramente no plano astral / sonho,
quando o despertar ocorrer, você sentirá um puxão selvagem de volta ao seu corpo.
Um deve preparar-se para o sonho iluminando a vela e focalizando intensamente no sigilo
de Varcolaci. Como você está deitado, relaxado, sentir-se começar a entrar no pentagrama
... sentir o vento soprar violentamente em sua mente como você entra ... você se sentir nua
e sozinho. Isso é natural. A descrição segue com base em uma de minhas viagens. O detalhe
é mantido gravando a ocorrência imediatamente após o despertar. "Uma vez que
atravessar o sigilo você estará em um plano escuro com nenhuma grama ou terra óbvia As
árvores são torcidas e parece que em todas as vezes você pode flutuar acima e abaixo o
que poderia ser moído Olhando pròxima nas árvores - Que são torcidas como fantasmas
contorcendo - você observa as raízes que são extensas e alongadas são re alizadas por
nada, mas o ar. Eles não se movem, Salvo o vento espectral, que assobia através dos ramos
esqueléticos. À distância você ouve gritos gemidos, ou cantos que parecem ser projetados
por uma coleção assombrosa de vozes, cada uma aparecendo tão longe, mas crescendo
perto de você. Não há luz, salvo de uma lua crescente que está abaixo de você e não acima.
O céu está invertido e a lua é vermelha. Acima você não vê nada, mas escuridão
impenetrável pura, o nada ... o medo está torcendo sua mão cinza através de sua garganta
e você procura controlar a si mesmo. A vontade deve preservá-lo. No ar você nota várias
espirais do que parece ser nuvens de funil branco e cinza, como um pequeno tornado ...
esta nuvem funil parece projetar um tipo de som screeching, que desaparece novamente
na noite. Você se sente estranhamente em casa neste lugar, se perguntando se você já
soube disso antes. Você vê uma torre preta na distância, de que o som dos lobos e das
vozes fême as que cantam um mantra cresce enquanto você se aproxima. Você está
flutuando ainda às vezes andando em algo que você não está completamente ciente de.
Quando o medo toma conta por uma fração de segundo, você sente que sua caminhada é
mais lenta. Somente quando tomar sobre pode você relaxar e flutuar. Você faz uma nota
mental para não deixar que o pânico o apanhe. Os lobos uivam na distância, e um sangue

34
lua vermelha, aparentemente marcada com uma cabeça de mortes, cresce grande abaixo
de você. À medida que se aproxima da torre, três formas negras se aproximam de você.
Você toma nota e com controle de vontade parará em seus passos. Seu primeiro impulso é
correr, no entanto você sabe que você quase certamente perderia seu controle corporal, e
o movimento iria diminuir quase ao ponto de parar. Os sonhos operam sempre pela
reversão das leis que formam a base de sua teia da re alidade.
Uma das formas assume uma aparente forma feminina. Você não pode dizer muitas de
suas características somente que é moldada dos desejos dentro de sua mente. Os lobos
vêm e cercam as três sombras e você mesmo em um círculo grande. Os lobos olham
intensamente, pele cinzenta, grandes bocas salivantes com presas amarelas e olhos
vermelhos ardentes ...
A fême a não diz nada enquanto ela se aproxima de você, nem as duas sombras restantes
sem rosto. Você sente um frio envolvente enquanto ela se aproxima de você. É a sua
suposição com base no que poderia ser linguagem corporal enganosa que ela está
recebendo, mas advertindo-o do que você entrou. Você não sente nenhum arrependimento
além do coração sentiu o medo que ainda se agarra à sua própria essência.
A feiticeira dos vampiros estende a mão com uma sombra como um braço preto. Em vez
de dedos humanos eles são pretos e couro como, a pele esticando finamente sobre ossudo,
talon como dedos. As extremidades têm pregos pretos de cinco polegadas, como garras.
Você acha isso sexualmente estimulante de alguma forma escura e torcida, apenas
desejando que ela os executasse em seu corpo nu, deixando o sangue fluir como um
presente para o Dragão Vermelho. Samael está mais perto. Ela pega seu braço e corta uma
grande ferida em seu braço ... ela então tira o sangue do corte em sua boca ... você ouve um
aumento de gemidos e gritos, mantras e uivos dos espectadores lustful e da torre. As
bebidas da senhora de você somente brevemente e retira-se então. Ela desenha uma
navalha afiada em seu peito preto, de onde flui um fluxo de sangue da ferida em direção à
sua boca.
Com uma garra ela aperta a parte de trás da sua cabeça e atrai você para o fluxo de sangue,
todo o caminho até a ferida em seu peito. Você sente frio e ainda tão quente como você
bebe - o edifício da luxúria dentro de você enquanto você se deleita da ferida do vampiro.
Como você sente luxúria segurando perto de você um idiota violento desperta-lo de sua
viagem. Você está de volta ao seu quarto, sexualmente excitado e faminto por muito mais.
Seja paciente, você tem uma vida de prazer esperando por você - tanto no plano astral
como no físico. Lembre-se, a disciplina é da mais alta importância neste caminho. "
Muitos desejos, tais como querer evocar um Sucubus ou um incubus, assim como ir a um
determinado local no sonho podem ser feitos com consistente concentração e / ou o uso
de um sigilo. O sigilo seria desenhado com várias imagens e letras que representam o
pensamento. Você vai organizá-los de uma maneira em que o desejo é irreconhecível e, em
seguida, consagrar o sigilo pelo orgasmo ou seu próprio sangue. Um método excelente é
empregar o método da Postura da Morte. A Postura da Morte é um estado em que você
induz uma forma de quietude inconsciente através de uma posição difícil e dolorosa de pé
ou sentada. Isto é continuado até que você colapse, enquanto focalizando e absorvendo o
sigilo. Ao desmoronar, você recuperará a consciência e destruirá o sigilo

35
Obtendo orgasmo se assim o desejar. O sigilo deve ser queimado e jogado ao vento se
possível. Por exemplo, se era seu desejo "Para encontrar um súcubo vampírico em sonhos"
você desenharia um sigilo com vários elementos que representam esse desejo, como um
mantra de palavras como Nde amn Smccvius, que seria ento cantado repetidamente. Você
começaria primeiramente lentamente, pronunciando cada sílaba até que você fosse
completamente confortável com ela e então acelerasse o ritmo da repetição. O mantra
deve ser falado alta e suavemente, o controle total sobre a sentença é o que você está
depois. O mantra deve ser cantado em todo o rito sigilo, até que você destrua o sigilo que
foi criado com essas palavras e símbolos que representam o seu desejo. O consciente deve
esquecer o sigilo para que o subconsciente comece a trabalhar para ele. Esta é a principal
razão para destruí-la.

Magia Cerimonial e Vampirismo

Cerimonial Mago foi chamado de "The rehe arsal of reality" por Austin Spare. Isto na
minha opinião não é inteiramente o caso. Magia Cerimonial é o ato de impor sua vontade
sobre a re alidade, alinhando conscientemente a Vontade com as forças que ele invoca. A
Magia Cerimonial é altamente significativa para o caminho do mágico, enquanto o ritual se
concentra e dá forma às forças que o Feiticeiro está chamando. Os Ceremonials dentro
deste livro são compostos em métodos altamente potentes do gnosis que podem causar o
sucesso ou a ruína completa dependendo da vontade do sorcerer. Na Magia Cerimonial, o
mágico reúne as forças de sua escolha dentro do Templo, que em Magia é o centro do
universo. Como Peter Carroll mencionou em Liber Null, "Na invocação, nada excede como
excesso." Assim que o bruxo deve ser absorvido inteiramente e concentrado nas forças
que está chamando e no trabalho à mão. Nada mais fora do Templo é importante, apenas o
trabalho à mão. O fator de sucesso dentro da magia vem quando o feiticeiro é capaz de
convencer a mente de que os resultados desejados irão ocorrer. O Templo pode ser uma
câmara ou mesmo a própria natureza. Muitas bruxas usarão a floresta, já que a natureza é
seu altar. O templo é o que você faz dele. Antes de tentar envolver-se em feitiçaria
vampírica ou lado negro, procure dominar as fundações da Magia Sagrada e cerimônias
destinadas ao contato com seu Santo Anjo Guardião, ou eu superior. Este é um ponto de
construção de força que você não pode passar por. A magia cerimonial está presente no
vampirismo apenas como uma escolha para encontros de grupo. O objetivo de Coven
Maleficia e o alinhado atual não é re alizar reuniões de grupo e se tornar um evento social.
No entanto, quando cerimônias são empregadas são um foco e celebração de poder,
vontade e força. O cerimonial mais significativo é "Para a Divindade Vampírica" (12), que é
uma massa de formas e energia divinas vampíricas. Cada mágico tomará a forma de deus
de um certo arquétipo vampírico que representa algo de seu eu. Isso pode ser muito
interessante no aspecto do sangue astral. Cerimônias também são convocadas para um
grande propósito ou sacrifício de sangue astral. Cada forma de Deus sacrificaria uma
quantidade de energia astral coletada no que é conhecido como um Psicomantie on. Um
Psychomantie on ou Necromantie on é um espelho que é

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Usada como a entrada para o mundo astral. É também um objeto usado nas operações do
Templo Negro como uma porta de entrada para os mortos. Você se lembra da lenda de
Lilith vivendo no espelho e dos vários contos vampíricos de seres que se comunicam
através de espelhos?
Formas vampíricas de Deus exalam grandes quantidades de sangue astral para este
Psychomantie on / Necromantie on até quase exaustão. Isso coincide com um sigilo que
representa o desejo dos grupos. Após o sacrifício, o Mago destruiria o sigilo nas chamas da
cerimônia. Cada membro em algum momento depois sente ressurgimento na força física e
poder.

Forças Vampíricas
As forças vampíricas se assemelham muito àquelas do magoian que focaliza no Eu e
procura progredir e evoluir para um tipo novo do indivíduo. Os vampiros, ao longo de um
período de tempo através do estudo e da prática, são capazes de estar mais em sintonia
com os fenómenos psíquicos, tais como a comunhão com espíritos, energia astral e outro
contato vampírico. Não é antinatural para um vampiro aprendido sentir a aproximação de
outro despertado - é tudo um caso da abertura da mente. Eu certamente recomendo um
edifício de paredes astrais, das "Paredes de Ferro Negras" (13) que agirão como uma
proteção contra espíritos indesejados e inimigos. Uma vez erguido, com Will, suor e
sangue, é muito difícil para outro passar por estas paredes. A força vampírica da mudança
de forma astral é através da manipulação e despertar dos sonhos. O vampiro que é capaz
de alterar sua forma no sonho é um avatar despertado da grande força espiral vampírica.
Pois, se aberto, é capaz de assumir os atributos pessoais e psíquicos da forma de deus que
mais assumem. O lobo oferece velocidade, o morcego oferece vôo, visão noturna excelente
(no morcego assumiu formas no plano de sonho, de experiência pessoal e outros
testemunho, você normalmente é capaz de ver perfeitamente em comparação com a
própria falta de visão dos morcegos.) E um Aumentou o instinto predatório envolvendo o
cheiro de sangue e a velocidade de ataque rápido. A forma besta-lobo é excelente para o
congresso sexual e despertares Demonioíacos, explorando os aspectos ocultos do eu em
vários níveis. Fumaça e névoa são ide ais para observar e cercar ou posicionar perto de
presas ou inimigos desejados. Muitas outras formas são possíveis, dependendo da
preferência individual do feiticeiro.

Feitiço de Sonho
O lado perigoso da projeção astral. A disciplina da magia dos sonhos é base ada na
afinidade da escuridão e do espírito. O espírito ou astral duplo fazem tomar forma e viajar
ao longo da noite e é mundo (O Qlipoth, dimensões torcidas, etc). Os perigos de tal viagem
surgem do ponto em que o indivíduo está procurando libertar de sua própria carne para a
correia fotorreceptora dos sonhos. Pesadelos muitas vezes ocorrem durante esta empresa,
que pode ser apenas o início de uma dor no nível mental. Pesadelos são o playground de
Choronzon e seus asseclas, e somente através do controle disciplinado do psychonaut
pode-se tomar do lado noturno ou força escura, alimentar

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O ego sobre ele e obter força e um espírito dauntless. Dre am Feiticeiro mantém
numerosos caminhos pelos quais se pode prosseguir. O aspecto da caça predatória ou
ataque é um tal que pode ser re alizado. A chave para o domínio em todos esses caminhos
é o controle e o foco.

CAPÍTULO TRÊS
A Feitiçaria e o Caminho Luciferiano

O que é Sangue de Bruxa?

Tem havido muito mencionado na áre a de sangue de bruxa e similares. O que re almente é
sangue de bruxa e é um título tão hereditário?
O Sangue da Bruxa pode ser descrito como a essência da gnose, mas um passo além deste
aspecto mental. Gnose é definida como uma extensão do trance mágico, a partir do qual a
mente pára toda a comunicação mental. Sua mente torna-se afiada e individualizada em
um conceito interno de ação. Isso é chamado pelos budistas de samadhi, o estado de
pensamento mental intermediário que permite que o sujeito se une ao quadro maior. A
Gnose é o estado das fontes mágicas de energia, tudo isso existe no núcle o interno de seu
próprio ser.

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O Sangue da Bruxa é um estado de gnose, mas tão interligado com o subconsciente que
permanece com você ao longo de sua vida, um bom ponto de vida que é enriquecido não só
por EuLove, mas também desbloque ando os Nine Angles of Dre am Mastery. Witch Sangue
é o estado mental do que seria chamado de engenharia genética. Você procura a Tradição
Luciferiana, a escuridão da mente e assim você abre a sua mente e permite que o Pálido
Hecate entre, você convida esse arquétipo. Ao fazer isso sozinho, você está sozinho dentro
do círculo de auto-amor e capacitação por sua mente sozinho. Poderia ser este o "mapa
curto" da imortalidade? A imortalidade espiritual não é ignorada dentro dos escritos, mas
dentro deste grimoire um estudo padrão e um mapa de estrada para os awakenings do
Witchcraft são apresentados e sugeridos frequentemente em.
O Sangue da Bruxa é a porta de entrada para a corrente mágica dentro de cada indivíduo.
O Sangue da Bruxa não é um verdadeiro fluxo hereditário ou código genético, mas um
portal mental e dom concedido por alguém que esconde a natureza do eu e do amor
próprio, a disciplina necessária para conquistar o estado de ser.
Algumas crenças base adas no cristianismo descrevem as do caminho do Adversário, ou
Shaitan (Lúcifer) como possuídas pelo demônio. Eles afirmam que estamos conversando
com demônios e relações portuárias com o diabo. Isto é completamente VERDADEIRO!
Somos do Adversário, do Diabo ou Shaitan. Sua voz nos fala através de nossos sonhos,
através de nossas próprias vidas de acordo com nossa vontade. Isso é sangue de bruxa.
Qualquer um que tenha se dedicado à evolução e ao caminho da Feitiçaria pode se tornar
um do Sangue da Bruxa, aquele que o deseja e está disposto a caminhar pelas cavernas das
trevas para buscar a luz do eu! O Sangue da Bruxa é a gnose desperta ou obtida da
inspiração, da qual a mente subconsciente está sintonizada. Todas as habilidades
desenvolvidas com bruxaria são trazidas através do conhecimento de Sethanic obtido
através da mente receptiva. A Gnose é o Sangue das Bruxas, exceto que esse estado
permanece sempre dentro do subconsciente; É uma luz que ninguém quer sair!
A feitiçaria é o descendente direto das antigas culturas xamânicas e práticas, que floresceu
com a humanidade desde o início dos tempos. A essência da feitiçaria é de dois aspectos
básicos, sendo a descoberta do eu e da unidade com a natureza, o domínio da feitiçaria e
um equilíbrio entre as práticas do lado do dia e do lado da sombra. A conexão entre a
feitiçaria e o Zos Kia Cultus é mais profunda do que se pode acreditar primeiro. A bruxaria
de Zos Kia Cultus tem suas raízes na tradição luciferiana, da qual Austin Spare era herdeira
da bruxa Paterson. O Sabá das bruxas também é mal interpretado até certo ponto e há uma
necessidade de apresentar te orias e caminhos de caminho re ais que podem abrir uma
nova maneira de pensar sobre este assunto.
O Sabá das bruxas é um encontro no sonho, não o encontro físico que uma vez foi pensado
para ser (a menos que um encontro consciente é acordado como muitas vezes é feito). A
bruxa que deseja assistir faz isso principalmente no corpo astral ou sonho. Nenhuns bebês
foram ou são prejudicados, nenhuma matança é feita. O Sabá é um grande apelo aos
sentidos e um rejuvenescimento do espírito. Aqueles que re almente assistem ao sábado
são freqüentemente atualizados, felizes e mais

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Pensativo dos outros. O sábado é uma celebração e canalização dos poderes da noite e da
alegria do que somos e do que se pode ser. O nome re al SABÁ é derivado do velho verbo
francês 's'esbattre', traduzindo 'to frolic'. Quando o crepúsculo cai e as sombras se tornam
evidentes, tudo se transformará em um lado da noite. Quando nossas cabeças descansam
no chão, nossos espíritos sobem através do sonho e do mundo do lado noturno. O culto às
bruxas existe em vários pontos da Terra, caminhamos silenciosamente entre todos e não
prejudicamos ninguém a menos que provocado. Somos sombra e a essência da terra verde
é o nosso ser. O sangue da bruxa emana profundamente no subconsciente de cada
feiticeiro, aguardando o momento em que o mago abre a corrente lunar para o
ressurgimento atávico (2). O espírito Vampiro também existe em sonho e assim com ele
nós caminhamos, em fraternidade e irmandade felizes. Os oito Sábados terrenos são como
forma e foco para o rito de sonho, no qual os de sangue de bruxa se encontram em êxtase.
O Sabá terrestre é como uma porta e uma zona de purificação cujo propósito é criar as
terras astrais nas quais a reunião deve ocorrer. Os seguintes ritos podem ser conduzidos
com muito poucas pessoas, sejam elas duas ou dez pessoas, cumprindo a dedicação e
desejo de cada membro. O Sabá das Bruxas existe no contexto do controle dos sonhos e
transborda para o mundo astral, onde tudo se baseia no desejo e na vontade. A
manifestação de atividades do lado do dia são trazidas adiante através do sonho - lado
negro - aspectos da feitiçaria e da magia. Um evento particularmente memorável quando
eu assisti a um Sabá astral e me tornei plenamente consciente da corrente em sua origem
sangue-feiticeira. Em tal situação, você sente como se os mortos estão falando com você ...
dirigindo-o para os Mistérios Luciferianos. Eu fui Euinitiated, sendo um solitário natural e
encontrar o meu maior acesso da corrente era quando sozinho ou com um outro
indivíduo, habilitado para se concentrar e receber a centelha de inspiração.
Eu tinha preparado bem para a noite, dando forma a um modo maravilhoso que fosse
digno de tais sonhos. Uma pomada foi preparada e uma pequena quantidade manchada na
forma de um sigilo representando o conclave astral. Eu estava vestida de preto, depois de
um banho relaxante. As velas iluminavam a casa e a única companhia de meu gato me dava
ainda mais inspiração. A teia da noite é aquela que pode orientar cada movimento, cada
desejo que a web vai responder. A Aranha e a Serpente que existem no lado da noite são de
natureza simbólica, sendo de reversão e dupla sentidos, de velocidade e precisão.
Concentrei-me em minha estrela, o pentagrama invertido, que significa "Vida e Mente" e
fiz proclamações ao Senhor do Sábado, sendo o Adversário ou a forma sombra de Lúcifer.
Vela acesa, ardendo de preto na escuridão da câmara Eu sussurrei diante da chama:

"Pelo abraço do sono da morte na vida, Thanatos escutar meu vôo rápido. Da visão do Diabo,
que vê as teias da noite para vir e a liberdade dos campos,

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Beleza seja como meu presente. Pelos espinhos que rasgam a carne desperta e guardam
nosso grande lugar escondido, seja minha carne na noite e vigília astral, Eu emergirei. Eu
busco o Sangue do Conclave do Sabá das Bruxas, para que Lilith beija minhas feridas
sempre terrenas. Alegria e prazer, pela Caveira e Lâmina Eu emergirei! Eko Sabáium, Eko
Hecate, Eko Lilith ... sem ligação e voar! "
Meu ritmo foi decidido pelo meu desejo de me juntar ao conclave, para entrar neste
sábado de sonho. Fui guiado para uma grande floresta, e meu vôo foi sobre as árvores. Fui
atraído por uma encruzilhada aparente dentro da floresta, sem árvores e cheio de formas e
feitiços. Eles haviam se reunido para cumprir os desejos da carne e para inspirar ainda
mais o sangue da bruxa dentro de nossas veias astrais. Um grande fogo, girando e
cuspindo formas e rostos, cresceu em febre. Isso parecia agir como um portão para os
grandes ritos e Loa da tradição de Petro (3). As mulheres que dançavam ao redor do fogo
mudavam consistentemente suas formas tornando-se alternAdãoente bruxas ou belas
mulheres jovens, ou formas entre ambos. Muitos tomariam a forma de animais, uivando ou
voando em torno deste grande sábado astral. Muitas das formas estavam se divertindo, a
dança de formas Demonioíacas e o canto de vozes invisíveis através de mim em um frenesi
explosivo. Eu podia sentir a besta vir à superfície, plenamente consciente de instintos
predatórios e emoções normalmente não exploradas em um nível consciente. Além do
fogo estava o que eu chamava de "Negro", a figura de cabeça de Cabra, o sigilo vivo do
desejo. Chamas queimavam de sua garra preta e verde como mãos, fogo de azul e
vermelho. Minha atenção retornou ao êxtase da congregação. De repente eu comecei a
desaparecer e tudo além disso estava em branco. Acordei na manhã seguinte, sentindo-me
refrescado e uma nova sensação de felicidade fluía ao longo de meu ser. Deve ser
entendido que este aumento na carne astral ou sonho pode não ser uma tarefa fácil para
todos, alguns têm uma afinidade natural para isso, enquanto outros devem treinar e
expandir a mente através da vontade. A essência da bruxa é de Hécate, ou a lua. A alegria e
o amor pela noite e os grandes e vastos poderes da mente. O treinamento do Feiticeiro é
um caminho solitário e difícil, uma grande recompensa para aqueles que podem
permanecer.

O juramento da pirâmide das

Bruxas do feiticeiro
O maior mestre da magia é a própria experiência. Nenhum livro pode dar grandes
segredos de feitiçaria, apenas a inspiração para explorar ativamente o caminho sinuoso
grande da bruxaria. O juramento de um feiticeiro é comumente conhecido como a
Pirâmide das Bruxas. Este é um juramento principalmente para o eu, para reconfirmar a
honra e alta consideração para o eu. Ações que alteram os sistemas de crenças dos
indivíduos, conhecidos como mudanças de paradigma, não são nada mais do que (na
maioria dos casos) uma maneira barata e fácil de sair de uma situação, para evitar a
responsabilidade. Se alguém geralmente depende de sua própria inteligência e força
mental, uma mudança de paradigma dificilmente é necessária e deve ser tomada apenas
nas situações mais desesperadas. Situações difíceis revelarão a verdadeira natureza e
forças, fraquezas e falhas do indivíduo e, portanto, não devem ser sempre evitadas.

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Saber
O conhecimento é fundamental e central para os sistemas de crenças e técnicas avançadas
de magia. As palavras tendem a definir um padrão comum ou ressurgente de pensamento
e ação. Muitas das técnicas com as quais trabalhamos, seja da Feitiçaria Sethian, do Zos Kia
Cultus ou da Feitiçaria Vampiricaa, são base adas em imagens em vez de meras palavras.
No entanto, procurei colocá-las em um contexto que pode ser discernível. Uma vez que o
conhecimento é obtido é até o indivíduo a respeito de se deve ser dado livremente.
Conhecimento do eu é fundamental para a sua capacidade de praticar esta arte do oculto.
A afirmação "Conhece a ti mesmo" é significativa, pois nela reside a chave do poder
pessoal. Tem sido dito que isto não é preciso, uma vez que o eu está sempre mudando. A
essência-chave desta afirmação é que, embora o exterior e a primeira camada do interior
esteja sempre mudando, a base do indivíduo, aprendida através da infância e da
adolescência, permanece dentro da personalidade em constante mudança. Apenas aqueles
que têm desequilíbrios extremos, tais como transtornos de personalidade (ou seja, várias
personalidades) são incapazes de controlar mudanças significativas. O feiticeiro é um
avatar da corrente mágica que é encarnado por ele / ela. O importante e essencial "truque"
é perceber que o mágico é a manifestação dessa corrente particular de energia. As
tradições de que falo estão alinhadas e / ou paralelas com a corrente 93, conhecida como
Thelema que é Grego para a Vontade. O juramento das bruxas de "conhecer" é um símbolo
de retenção de conhecimento adquirido na vida.

Ter vontade
A Vontade do feiticeiro é a força da magia e da feitiçaria, para mudar seu ambiente de
acordo com o desejo re alizado. Sem a vontade, a magia não é e não tem poder. Foco e
crença emitir uma visão independente e força que ninguém pode tocar. O Sabá Astral, por
exemplo, é inalcançável para aqueles que não têm o desejo de viajar até ele, para se
tornarem com os espíritos dos mortos. A Vontade é a direção e o foco interno que o
orienta através de sua vida. A Vontade Verdadeira ou 'Conhecimento e Conversação do
Santo Anjo da Guarda' implica conhecer a essência de si mesmo e a direção que deve levar
um na vida.

Desafiar
Ousar é testar os métodos de feitiçaria, empurrar o eu para os limites tanto mental como
fisicamente. Esta é a essência do conhecimento e da construção da força individual.
Prosseguir o que poderia invocar um mecanismo oculto dentro do cérebro para avançar o
poder individual é sempre implícito. Aquilo que te inspira é o manancial dos Deuses, ousar
os métodos de crença e mudança conforme o espírito te guia. Ir além de todos os limites
físicos e obstáculos mentais é instintivamente passar para além e enfrentar qualquer coisa
que possa desenvolver e fortalecer o eu. O medo empurra o verdadeiro indivíduo, a
própria polpa de tudo para a superfície e, portanto, pode ser mais útil na descoberta dos
obstáculos escondidos que poderiam dificultar você em uma situação terrível.

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Manter silencioso
O segredo é a honra do Feiticeiro, a própria essência da constituição genética que define
quem é uma pessoa. Sabore ar o êxtase de Lilith e Hécate, conhecer sua essência e usá-la
exige a responsabilidade do indivíduo que empreende o caminho. O juramento do
feiticeiro é tudo o que ele / ela é, para o qual eles responderão. Kia é tudo o que é e que
toma forma. Forma-o como você vai com cautela. O que é considerado honra individual
define os métodos que cada pessoa deve e irá desenvolver ao longo do tempo. Este grande
juramento do Magoian não deve ser tomada de ânimo leve, mas é a base para o tipo de
indivíduo que deve ser bem sucedido no caminho cinzento da magia e poder! Re alizar o
juramento não para qualquer grupo, mas para si mesmo. Se você decidir juntar-se a um
grupo significativo para o treinamento cerimonial mais adicional então você estará já à
frente na técnica pelo desenvolvimento do caráter.

O Sigilo da Bruxa da Lua - O Ponto de Chamada de Hecate

43
(O sigilo da Bruxa da Lua é um ponto de comunicação de Hecate e Isis Negra (4).)

Iniciação
Propósito e Simbolismo

A dedicação para o caminho mágico é uma tarefa longe de simples. O simbolismo estático e
as armadilhas inventadas da magia não são mais do que doenças dogmáticas que podem
levar ao desenvolvimento estagnado. Sugere-se, portanto, que o feiticeiro seja capaz de
mudar a si mesmo e o ambiente imediato como entender. As crenças mudam com vontade
e desejo, para se adequar ao desenvolvimento da personalidade dos indivíduos. Conheci
muitos indivíduos dotados, magos e outros, que no início apresentam uma imensa
quantidade de potencial. Muitos caíram em depressões estagnadas de falha, devido ao fato
de que nunca subir e desenvolver como suas crenças mudam. Exorto cada um a progredir
no seu próprio tempo, mantendo sempre a sua integridade e força individualista. Códigos
morais impostas não são nada mais que grilhões para aqueles sem honra pessoal. Um
indivíduo que tem uma moralidade pessoal forte é capaz de romper com o dogma moral, a
fim de encontrar a sua verdadeira essência de si mesmo. Uma vez que um desenvolveu
suas próprias convicções pessoais e desenvolveu um senso de honra deve ser aderido,
exceto para uma mudança de paradigma que tornaria o feiticeiro inútil para a verdadeira
magia, sendo que de crescimento e progressão. Os espíritos procurarão destruir um
indivíduo sem honra. Incapazes de manter sua palavra, eles são vítimas daquilo que
permanece para sempre nas sombras do subconsciente.
A iniciação à Feitiçaria Luciferiana baseia-se em empurrar o eu, rasgando todas as
máscaras que compõem o exterior do indivíduo até que a essência básica permanece. Esta
é a maneira pela qual se começa a construir algo forte e honrado. A essência da iniciação é
dedicar o feiticeiro ao longo caminho da magia, onde uma grande e bela flor aguarda
aqueles de caminhos despertos e iluminados, a formação de um deus ou deusa. O eu é deus
e deusa, já que você finalmente responde a si mesmo. Faça o seu auto feliz antes de tentar
fazê-lo com os outros. O simbolismo do Sabá refere-se à serpente que derrama sua pele,
permitindo a ascensão às estrelas da meia-noite e do amanhecer, e entrada à névoa
assombrosa e à caverna subterrâne a. Eu enfatizo que a questão da Feitiçaria é
extremamente pessoal para o indivíduo que a pratica. Aquele que se aproxima da magia
como impessoal será obviamente um fracasso, uma vez que a bruxaria bem-sucedida exige
uma convicção forte e focada e um estado de espírito. É preciso entender que, para criar
mudanças, um conhecimento significativo e uma presença superior devem existir para
alcançar a meta desejada. A iniciação aos Mistérios de Sethanic é base ada em uma
doutrina frouxa mas praticada bem. A bruxa requer uma áre a de terra, de preferência
arborizada, em que a solidão é possível. O mentor ou parceiro pode estar presente para
dar direção e orientação. A bruxa tem uma pequena fogueira indo e é envolto em roupas
tradicionais, com capuz vestes de branco, apropriado para o processo de iniciação.
Qualquer outros objetos, tais como pentáculos, sigilos e talismãs outros podem ser usados
também, dependendo do interesse dos indivíduos e alinhamento. A cor branca representa
pureza, humildade e status novato. É, portanto, adequado para aqueles que não têm

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Provei os mistérios da luz e da escuridão. Assim, precede o cinzento da corrente mágica
que flui para a lua do sapo, à qual a noite presta homenagem.
Um punhal deve estar presente, não um Athame per se, mas um punhal virgem com o qual
você poderia facilmente cortar-se. Uma vez que o rito de banimento esteja completo,
focalize seu ambiente e todas as coisas bonitas e agradáveis ao seu redor, a floresta, o
vento, os animais e a grande escuridão que se aproxima, a noite em seu esplendor
completo e magnífico - os grandes predadores de Noite que voam sobre os céus sombre
ados. Você está agora no seio da grande deusa, ela de muitos nomes a quem
eventualmente todas as formas de vida respondem. Enfrente isso com grande
compreensão de quem você é e lembre-se que, diferente de um veículo para a corrente
magoal, você não é nada. Todas as coisas vivas, grandes e pequenas, vêm e retornam à
poeira, o grande útero é uma terra de desova do isolamento genético e da personalidade. O
tempo não é nosso, mas está dentro de nosso controle.
Sabendo disso, você é verdadeiramente livre para fazer o que quiser e viver sua vida de
acordo com seu desejo interior, independente da manipulação externa. O propósito da
iniciação é colocá-lo no caminho para que o eu possa ser revelado. O Santo Anjo Guardião
ou a Verdadeira Vontade se manifestarão no tempo e na prática. Enquanto você esperar
esse momento no entanto, empurrar para a frente e ser um com o Caminho!
O círculo deve ser moldado ao ar livre, se possível com um círculo de farinha, observar as
quatro torres de vigia e concentrar-se em todos os elementos que flui fogo, água, ar e terra.
Os espíritos angélicos do aethyr que guardam as fundações do desenvolvimento humano
observarão com seu chamado. Eles são os Watchers muitas vezes revelados como
demônios. Conheça bem a sua natureza.
Uma bruxa agora re alizaria um canto de dedicação, um exemplo seria:

"Pelo direito do prazer a carne procria de dentro Mãe do sábado, Lilith Eu desperto para os
mistérios de nosso ofício Eu dedico meu ser ao caminho de onde meu sangue dita Por
mistérios da Cabra e da Serpente Eu Venho a ti. Eu ando agora o Caminho Luciferiano,
renascido sob as Sombras Luciféricas e a Luz Promete ana! Shaitan - Asmodeus - Belial -
Lilith - Hecate Eko, Eko! "

A bruxa agora fazia um corte e tirava sangue, deixando cair no solo. Isto seria seguido pela
visão de uma luz branca brilhante que seja seguida pela subida da estrela da manhã,
Lúcifer. Este simbolismo é base ado na essência de Lúcifer no estado gnóstico pré-Cristão
de Trazedor of Light. O método gnóstico de superar o eu, tornando-se tudo e nenhum. O
iniciado deve então despir e começar a viajar através da floresta, correndo, pulando até a
exaustão completa ultrapassar seu próprio ser. Esta seria uma representação muito
próxima e precoce do que é a Postura da Morte, que o iniciado re alizaria algum tempo
depois. Esta é a manifestação do que é conhecido como o Homem Verde na tradição do
culto das bruxas, uma encarnação da natureza e sabedoria, perseverança e sabedoria
silenciosa. É quase sempre o mais silencioso quem detém o poder mais pessoal.

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O Sabá existe nos aspectos mais elevados da mente (Luciferiano) e o mais escuro
(Infernal), por exemplo, um trabalho para o vigor, a luz e a iniciação astral, procuraríamos
o Sabá Luciferiano. Qualquer relação sexual no Sabá Luciferiano seria uma união com
outra em um aspecto desejado do autodesenvolvimento. Aquele que procura se
transformar em uma besta, um lobo, um morcego ou uma forma Demonioíaca para
procurar um congresso sexual com os mortos astrais, fantasmas ou demônios da mente ou
mais além, procuraria o Sabá Infernal. O Sabá Infernal é o grau de iniciação solitária
através do sonho. O Sabá luciferiano é uma iniciação mais elevada do eu isolado; Muito
parecido com Azazel, que é revelado como Lúcifer.
Era uma escrita Latin adiantada riscada em 1460 em bruxas de Arras apresenta uma
imagem sonhadora possível do Sabá Infernal –

"Nos Sabás dos Vaudois, o diabo que a presidia retirou o neófito e a levou para um lado do
bosque, para que, a seu modo, pudesse fazer amor com ela e ter conhecimento carnal dela; A
quem ele disse maliciosamente que a deitava no chão apoiando-se sobre suas duas mãos e
pés, e que ele não poderia ter relações sexuais com ela em qualquer outra posição: e foi assim
que o diabo presidindo gostou dela, porque em A primeira sensação pelo neófito do membro
do diabo que presidia, muitas vezes parecia frio e macio, como muito frequentemente todo o
corpo. A princípio, colocou-o no orifício natural e ejaculou o esperma amarelecido estragado,
recolhido das emissões noturnas ou em qualquer outro lugar, e depois no ânus, e dessa
maneira abusou-a excessivamente ... ".

O texto explica as possibilidades das experiências do Sabá Infernal Sonhador, a ser re

alizado pela Vontade do Feiticeiro ou Bruxa. Este êxtase pode ser explorado e utilizado
para fortalecer a iniciação do indivíduo e permitir a comunhão com os familiares e servos.

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 OSCULUM INFAME E O SIGILOIUM DIABLOI

O beijo ou a vergonha ou o beijo do diabo representaram desde os tempos medievais o

beijo do diabo atrás, ou os quartos finais como uma dedicação ao trajeto esquerdo da mão.
O contexto de definição desta dedicação ritual foi propagado pela Igreja e foi uma acusação
muitas vezes lançada sobre os acusados de bruxaria durante esses tempos.
Enquanto a essência da Feitiçaria Sethanic Dark é base ado nos princípios de reversão e
descer para alcançar e despertar, os demônios traseiros não são evocados para serem
beijados. Este é, no entanto, um poderoso ponto de simbolismo iniciativa representando
os aspectos mais escuros da feitiçaria.
O ponto mais significativo antes de iniciar uma viagem de vida pelo Caminho Luciferiano é
entender o simbolismo que representa o conhecimento e a sabedoria. A Marca dos
Demônios não é senão um glifo do que é considerado o despertar ou o surgimento do
atavismo primordial, e seu oposto é a serpente. A serpente, como representada ao longo
da história significa sabedoria e despertar, enquanto que para os cristãos é normalmente
um símbolo do mal.
O Osculum Infame deve ser praticado como solitário ou dentro do Coven você está a
participar. É essencial e imperativo que um é também conhecedor e forte o suficiente para
escolher o seu coven em um negócio como, de forma inteligente. Não se junte
simplesmente porque é o único em sua áre a, ou porque você gosta de um dos membros.
Por favor, de todas as maneiras e meios foco no núcle o do Coven, o que o esqueleto
representa. Muitos simplesmente procuram prazeres carnais ainda não têm conceito ou
compreensão sobre sua responsabilidade. Que

47
responsabilidade é procurar aperfeiçoar o eu de todas as maneiras. Também é essencial
para se divertir e aproveitar suas habilidades tanto em Magia Negra e Magia Sagrada.
A história da dedicação foi perpetrada por caçadores de bruxas medievais que na base
eram fanáticos impotentes, que não podiam entender nem aceitar a igualdade das
mulheres dentro de um contexto cultural. O beijo foi assumido como uma submissão
feminina porque, para enfrentar o diabo, devemos conhecer intimamente esse espírito. Os
machos, ou machos heterossexuais, por sua vez ter congresso com Sucubus do sexo
feminino, ou filhos de Lilith. As lendas das emissões Nocturnas continuaram com essas
iniciações ou congresso induzido por sonhos.

48
Osculum Infame
A dedicação do iniciado
Para re alizar o juramento do iniciado das bruxas, pelo beijo simbólico da vergonha. O
pacto deve ter lugar ao ar livre, uma áre a arborizada com o altar sendo um toco ou rocha
perto de uma grande árvore. Decore o altar com a escultura de madeira do Sabá das
bruxas / Pentagrama Inverso Luciferiano, ou Sigilo de Lúcifer. No contexto deste livro,
Lúcifer representa o conhecimento, a sabedoria e a luz. Baphomet, o Deus das Bruxas pode
ser adornado no altar também. Octinimos, das bruxas Cabra do Sabá é simbólico da pro-
criação masculina e feminina e do conhecimento.
O fogo de Hécate e Lilith deve ser queimado, vestido ou nu-a dedicação para as forças da
noite e do caminho Sabá das Bruxas. A adaga deve ser sua arma Magoal de Ar e Fogo.
A Oração do Senhor Para Trás é utilizada da sabedoria das Sabedoras das Bruxas para
separar e liberar o subconsciente dos limites da sociedade de religiões dogmáticas ou
restritivas do Ocidente. Enquanto o rito é sinistro, para proclamar a independência de uma
consciência restritiva, isso tem sido cultivado desde o nascimento por nossas culturas.
Este não é um rito satânico, mas de proveniência luciferiana, o despertar dos sonâmbulos.
Isto deve ser notado, os passos trêmulos infantil do que virá depois disto. Jogue sua alma
no funcionamento! Tenha em mente que Satã / Satanás é apenas a MENTE, e é um grande
poço de inspiração e conhecimento para aqueles que podem invocar esta força.
Você deve re alizar este trabalho em uma noite de lua cheia, ou ao meio-dia quando o sol
está alto.
O pentagrama invertido será usado neste rito; Um pentacle tradicional sobre o altar fará
bem. Você também vai precisar do seu anthame. O espelho em frente ao altar deve ser
iluminado com luz de velas pretas. O círculo deve ser lançado diante do altar com a fumaça
do incenso.
Você também quer uma pena e papel de pergaminho, para escrever em tinta preta o
juramento que você deve assinar no sangue de sua mão esquerda. O pergaminho deve ser
escrito em algo como a descrição dada:

Eu, ___ Nome de nascimento___, por este meio no dia de _________, anunciar a dedicação ao
caminho do sábio, do qual o Caminho da Mão Esquerda será revelado para mim! Proclamo
meu rito de nascimento para o Caminho Luciferiano da ascensão. Eu liberto meu espírito para
ser agora livre para mim mesmo, para que eu possa desenvolver o dom de Azal'ucel, a Chama
Negra em si! Meu nome será ________________, filho do Serafim caído, Asmodeus, Astaroth,
Belial e Lilith abençoarão meu caminho sagrado para o grande anjo da serpente Shaitan
chamado Azal'ucel
Eu agora cortei-me em nome do portador escuro, Noctifer, o Diabo por Crepúsculo. Essa visão
de olho cresce nos tecidos do crepúsculo e do amanhecer. As Portas dos Mortos estão abertas!
Abençoe a minha marca, que é o Sigilolium Diaboli, a nova Carne emerge!
Assim será!

49
Nome da Bruxa em Sangue cortado da mão esquerda

Vibre em um tom sibilante, até que ele se forma como um mantra irreconhecível:

Zazas, zazas, nasatanada zazas!

Enfrente agora o altar, segurando a adaga: widdershins ao redor do círculo e recitar as

palavras de iniciação:

Nema, live morf reviled tub! Noitatpmet ton dael su tsniaga ssapsert ohw se oht rvigrof ew sa
sessapsert ruo su evigrof, daerb yliad yad siht su evig nevaeh ni si ti sa htrae no enod eb lliw
yht, emoc modgnik yht eman yht eb dewolloh, nevaeh ni tra ohw rehthaf rou!

A conjuração de Asmodeus no espelho e através do consciente é os primeiros passos da

bruxaria e feitiçaria bem-sucedida. Asmodeus é um deus da feitiçaria e da magia escura ou
da terra do nightside base ada, como é Belial dentro destas artes. Um afirmará ambos os
espíritos assim como Lilith.

O primeiro será o anjo pavão Yezdic, Shaitan / Melek Taus. Que sua forma esteja sob
Asmodeus, o filho / marido de Lilith (como Samael em alguma tradição hebraica).

Pelo juramento de Belial e Saturno, o despertar da luz oculta O levantamento da carne

através do sonho e do canto Eu invoco a ti, Asmodeus, senhor do diabo dos ventos das
florestas e das cavernas

Fale na teia dos sonhos, Eu te invoco dentro de minha própria essência, pela serpente e pelo
lobo Pelo fogo e pela terra, gelo e neve, deserto e calor Passe além do véu pouco conhecido
pela maioria, Pois eu sou um filho desta carne!

Ofereço agora a minha dedicação da minha própria Vontade aos poderes da noite e da
própria Grande Obra! Que através da minha dedicação ao caminho do sangue da Bruxa, vou
conhecer os segredos não tão escondido!
Pela Lua Cheia e pelo Sol que iluminam o espaço interior de meu eu, concedo a esta áre a
proteção e segurança daquilo que me devoraria!

50
Widdershins deve ser realizado neste momento.

Asmodeus, espírito de conhecimento e sabedoria, invoco-te em aparência visível! Reconhece

seu irmão / irmã de sangue-feiticeiro, eu retorno do grande dilúvio que causou o meu sono de
séculos!
Eu anuncio em sua presença minha dedicação ao caminho do sangue-bruxa!
Para beijar as partes traseiras da besta, que é mergulhar o grande espelho da escuridão. Deixe
a pureza desta queda abençoar meu despertar. A minha vista não será mais limitada nos
túneis dos mortos. A visão dá sabedoria que gera poder. Vou saber disso por ação e
experiência! Osculum Infame, o mergulho do grande poço escuro!
Então é feito!

Banir e fechar círculo.

Não destrua o juramento de iniciação; Isto será colocado em uma caixa especial com a
maioria de seus trabalhos first-born. Abençoe a caixa sob vários espíritos Goéticos e
mantenha escondido e seguro.

MARÇO DO DIABO (Sigiloium Diaboli) Canto

"Ascensão agora na torre do norte - Lorde Chifrudo da terra Abençoado é o Stave do diabo
próprio, de que nós nos marcamos no renascimento Eu venho agora para behold os fogos de
entre os chifres de O Cabrito e ficar no brilho de Lúcifer renascer Que vamos corrigir o sonho
primordial de todo desejo Deixe esta marca ser novamente na Luz da Lua Sabá "

A Oração do Sabá Infernal - A Marca do Diabo Parte Dois -

Pela Promethe an Torch, conhecida iluminada como Baphomet, o guardião sagrado de Azazel,
o Vigia Oculto. Devo fazer meu juramento no fogo e na terra negra. À medida que o poder de
Cristo corre fundo na terra, ele não corre tão fundo como o poder do serafim caído, que eleva
de comum argila. Foi esse mesmo espírito que nos trouxe liberdade e divindade. Pelo Fogo e
pela terra enegrecida eu nego o batismo dos profanos, para que a fé na doença dogmática do
espírito seja banida - que a mancha da espiritualidade culpada seja esquecida.

Eu falo estas orações contra o sol, como canções às sombras ... como presentes à cruz
quebrada e pisada do cálice do sangue oferecido além do véu dos mortos

Eu vou adiante como a besta dentro da tempestade, como o homem da pele de cabra preta eu
sou reposed na noite, outra vez eu serei adiante na luz. Que nossa Vontade seja feita!

Vem adiante, poderosamente morto - Vem tu adiante, -Tomadas da Sepultura! Eu atropelar

esta cruz em nome do Diabo, Observador Escondido do Caminho conhecido como Azazel!

Por Baphomet isso será feito!

51
Armas Magicas

As Armas Magicas têm sido consideradas extensões grandes da vontade. Embora Mago
não exija tais objetos para re almente conduzir os trabalhos eles são altamente sugeridos
por várias razões. O primeiro e principal ser, um ponto de direção de seu foco individual e
um meio ou ferramenta para alcançar sua Vontade. As ferramentas mágicas tradicionais
são significativas para a bruxa como ele / ela vai desenvolver e construir cada um como
uma parte do Eu, extensões de seu ser.
Adaga-Athame (Will), Varinha (Fogo), Espada (Ar) Cálice (Água) Pentagrama (Terra).
Esses instrumentos devem ser empregados durante invocações e evocações. Cada
elemento teria um ponto significativo dentro do ritual re alizado. Por exemplo, se alguém
invocasse Hecate, o Pentegram usado seria um pentagrama inverso, como o Varcolaci
Sigilo, enquanto um que invocava Babalon implementaria o Selo de Babalon, conhecido
simplesmente como a estrela de sete pontas de Babalon. O Athame-Adaga, a varinha, a
espada e o cálice seriam usados sempre. Treinamento cerimonial é o mais exigente no
estudo avançado e prática de um bruxo ou bruxa. Cada Arma deve ser consagrada no
momento apropriado. A Espada é abençoada por Horus, ou Baphomet, o Cálice por

52
Hecate ou a Deusa do Mar (Rainha da Bruxa), a Varinha de Babalon ou outro Fogo
associado Elemental ou espírito, o Pentagrama pelo Homem Verde, Pan ou a Cabra Sabá
das Bruxas. Lembre-se de sucesso é baseado em um foco intencional de vontade e
investimento na crença. Crença, Desejo e Vontade são os pontos de poder do sucesso em
qualquer trabalho.
O Kangling é um instrumento que pode ser implementado dentro de seu próprio templo.
Um kangling é um instrumento tibetano na origem usado para chamar as sombras dos
mortos para festejar em seu corpo astral. Isto é usado especificamente nos ritos pré-
budistas Chud, que agem como uma elevação do espírito no plano astral, bruxaria
luciferiana na natureza.
O Kangling, feito do osso da coxa humana, é uma tonalidade que evoca a trombeta usada
em um antigo ritual chamado "Corte do Ego", que significava ascensão Luciferiana através
da desassociação. Principalmente, o instrumento foi desenvolvido através do período de
Po Bon do budismo.
Se um trabalha especificamente com as sombras ou manes dos mortos, especialmente
dentro de um contexto do Sabá das bruxas, um pode querer obter um Kapala para o
templo ou o Coven também. O Kapala é um crânio humano usado em rituais como um
cálice. Na verdade, pode-se usar um Kapala e um cálice consagrado para a Copa do
Templo. O Kapala é usado como uma tigela de oferta no Tibete, em certos rituais tântricos
espíritos são convocados para se alimentar do conteúdo da tigela. Quando cheio de sangue,
o Kapala é chamado Ashrakapala, e quando cheio de carne é chamado Mamsakapala.
Os ossos humanos também servem como ferramentas rituais poderosas, especialmente no
caminho do Templo Negro. Enquanto os ossos são conectados como ferramentas
poderosas fetiche, eles também podem ser empregados pelo feiticeiro como ferramentas
de rituais e tonalidades de controle. Pode-se ligar demônios ou espíritos a cada osso,
especialmente costela ossos como eles são moldados corretamente para usar dentro de
um tipo varinha de método. É possível ligar Demônios Goéticos ou outros espíritos a cada
osso da costela gravando com uma ferramenta afiada o sigilo, usando seu próprio sangue
para ligá-lo e um ritual Goético de evocação.
A Adaga de Evocação é diferente em vários aspectos do Anthame, que é a principal
ferramenta da bruxa. O punhal Evocação é usado em rituais que envolvem a criação,
conjuração, ligação ou banimento de forças Demonioíacas. Um usaria o Adaga da evocação
nos ritos de criar ngangas, fetishes, potenciômetros do espírito, necromancy, criações
vampirica do servitor e alguns funcionamentos de Goetica. A Daga de Evocação deve se
assemelhar à natureza dos ritos dos quais você está trabalhando, por exemplo, uma lâmina
de aparência irregular e cruel. Seu nome de bruxa deve ser inscrito em Theban no cabo se
possível e a faca deve re alizar o mesmo ritual de consagração que o Anthame vai passar. O
Athame é a arma do Santo Anjo Guardião, a própria Vontade. Esta lâmina deve representar
as forças dos guardiães de Anjoick das quais você deve trabalhar. Tal conduzirá você a um
fluxo positivo de energia mental enquanto compreende as belas e às vezes bárbaras forças
da escuridão dentro de você. Esta é a separação detalhada do Santo Anjo da Guarda e do
Gênio Maligno, do qual é descrito no ritual do "Congresso cum Daemone" de descer na
essência do núcle o do seu eu oposto. A

53
"Magica Luciferiana" Revela muito do trabalho mais alto além das fundações alistadas
aqui.

Ritual de consagração de Athame

O Athame é uma faca ritual usada por bruxas como uma arma mágica. O Athame
representa a vontade imponente e a direção da bruxa, o ato mágico em si. O Athame é uma
ferramenta pessoal e cada bruxa deve possuir um. Consagrar para o eu é criar ou adicionar
à faca, dando-lhe significado sagrado nos padrões de crença do ritual. Adquirir uma lâmina
que seria adequada para o funcionamento ritualístico, como o Athame é a extensão da
vontade dos magos e a força necessária para projetar o desejo. Pintura será necessária
para decorar e consagrar a lâmina e é alça. Qualquer cor que detém significado, quer
pessoalmente ou Qabalistically vai fazer dependendo de suas afinidades. Tento
recomendar preto ou vermelho, sendo duas cores fortes que emanam força e mistério em
si mesmas. Uma pequena faca também deve estar presente para extrair sangue. Três dias
antes de conduzir o rito, enterrar o ponto de Athame para baixo em uma áre a solitária e
preferencialmente arborizada. Ao enterrá-lo, proclame a si mesmo, à sua própria maneira,
que a lâmina está sendo dedicada às forças da natureza e ao caminho mágico que você
caminha. Três dias depois, uma vez que você desenterrar a adaga você vai querer
consagrar o Athame em uma tigela grande combinada com ervas, seu sangue e / ou fluido
sexual, bem como água e sal.
Ao consagrar o foco e entoar:

"Água, terra e vida onde você é moldado que nada inoportuno ouse invadir, assim que
seja!"

Lançar o círculo no sentido anti-horário

"Espíritos de fogo, de água, de terra e de ar, esta carga é colocada Deixe-se Fantasmas
de meu desejo vem daqui, a que minha vontade é lei O êxtase virá e meus muitos
Elementais em minha ajuda.

Execute o ritual de banimento

ABERTURA:

"Eu te cobro com a terra do grande deus Pan.

Eu te cobro a terra de onde Belial caminha!
Eu te cobro com o sangue de Hécate!
A criação é o nascimento da manhã,
O barro de carne se formou através de qualquer desejo de Crença
Lilith, enviai os vossos filhos à minha proteção
Antigos, espíritos de fogo, terra, água e ar saem de teus Aethyrs
Esta faca forjada de terra, Este Athame deve ser minha arma magica.
Asmodeus, vigia do círculo e do espaço além,
eu carrego este Athame com sua essência, com meu sangue
Porque eu sou um guardião da tradição verdadeira,
cujo sangue da bruxa fala através de mim!AMEN"

54
Comece pintando o Athame de acordo com seu gosto. Você pode querer pintar sigilos ou
tailsmans ou mesmo sinais do deus que prendem o significado a você. Uma vez que tudo
esteja completo pegue o Athame e entoa:

"À medida que os chamados de Lilith são ouvidos, aos quais Hecate se avizinha pela
lua que paira acima eu sou childe da Bruxa da Lua de sangue Sustentado por um
juramento à sombra, tanto Dawn e Crepúsculo Por desejo, vontade e crença Eu marca
o Caminho de manifestação, AMEN!

Banir e fechar o círculo.

A Ligação das Sombras Um Rito de Banimento Luciferiano

Em silêncio, feche os olhos e imagine uma grande quantidade de energia subindo de
dentro de você. A técnica de respiração lenta, descrita por Tantrics descreveu uma lenta
ascensão de energia astral para formar um escudo e para limpar a mente de pensamentos
diferentes dos objetivos do rito que você conduzirá.
O rito descrito por Coven Maleficia baseia-se na reunião de sombras, os elementais
formados em trabalhos mágicos para proteger o corpo físico e espiritual do ataque. Esta
técnica pode ser usada para também limpar a mente com a finalidade de relaxamento.
As sombras, o mesmo dos familiares são alguma parte relacionada com os mortos, eles
podem ser longamente esquecidos tons que são atraídos para a atividade espiritual de sua
própria obra mágica. Eles desde então perderam a consciência e o conceito de "eu",
provando-se útil no funcionamento da magia.
Convocá-los com sangue e ossos, energia sexual e a vontade afiada e focada. Eles irão
responder e provar guardiões úteis enquanto estiverem no plano astral. Eles se alimentam
da nossa Força vital assim como nós absorvemos do Opfer sagrado. Nunca se pre ocupe
com dano, eles não parecem desenhar força vital suficiente para causar qualquer alarme
de desafio. Essas sombras, se feitas maliciosas por magia negra destrutiva, podem causar
danos consideráveis à vítima pretendida, ou mesmo procurar estragos sobre o conjurador.
Tem cuidado. No entanto, é principalmente uma tarefa para criar e capacitar esses
elementais que seria focado por um longo período de tempo para criar tais seres.
Um ritual banimento tradicional prova útil porque permite o controle e a limpeza
completos do indivíduo que o executa. Também, assim como qualquer coisa dentro da
magia, deve significar algo para aquele que a executa. Este ritual banir permite a passagem
das máscaras em nossa órbita, se você, ao banimento agravantes mentais indesejados ou
indesejados Eucre ated ou impostas obstáculos espirituais. Também é essencial para re
alizar no início e no final de cada rito, permitindo o encerramento adequado em tal
cerimônia.

55
1. O Banimento
Diante do altar, situado no Oriente, tome o athame e faça o sinal de um pentagrama
invocando, avesso e vislumbre uma luz emergir do centro de seu ser.

"À luz de Lúcifer, nascido do meu desejo de alcançar o tornar-se, abra as portas dos
mortos para proteger o meu próprio ser, espírito e carne. Noctifer observa!

Toque na testa e recite: "Ateh" (para ti)

Enfrentando o Norte, faça o sinal do pentagrama invocando avesso, e vislumbre os

túmulos da terra abrindo e cercando você, protegendo você de todas as formas externas.

"À luz de Azazel, que trouxe ao homem e à mulher o conhecimento da serpente,

preste atenção ao meu ser na proteção dos parentes de WitchSangue!"

Tocando os genitais recitar: "Malkuth" (o reino)

Enfrente o Ocidente, faça o sinal do pentagrama invocando avesso, e vislumbre as águas

que o circundam, formando grandes tempestades com serpentes e dragões procurando
devorar o que o atacaria.

"Pelo chamado de Shemyaza pode o conhecimento oculto e proteção ser revelado. Pelo
desejo de minhas muitas formas serão passadas da sepultura para a vida "

Tocando o ombro direito, diga ve-Geburah (e o Poder)

Tocando o ombro esquerdo, digamos ve-Gedulah (e a Glória)

Diante do Sul, faça o sinal do pentagrama inverso, simbolizando a matéria da carne e da

psique que permite que o deus-espírito surja.

"Baraqijal, permita que as estrelas se alinhem com minha proteção eterna! Que os
mortos escutem meu chamado!

Enfrenta agora o altar:

Diante de mim, Lúcifer;

Atrás de mim Shaitan;
Na minha mão direita Belial;
À minha esquerda Leviatã;
Porque sobre mim chamas o Pentagrama,
E na Coluna está a Estrela de sete raios de BABALON-
LILITH!

56
2. O Círculo dos Mortos
Sobre o altar, um Nganga pré-criado deve estar com você (a criação de ngangas envolve o
uso de ossos humanos e animais - chamados um espírito fetiche - seu sangue, sigilo, solo
grave e pele de cobra. Os mortos.Você usará itens dos mortos que podem trazer sombras
ou manes dos mortos que lhe permitirá formar a partir de seu próprio desejo demônio
servos de proteção.Um pode fundir restos de animais com humanos para formar
elementais metade animal, ou tons que Provar útil em defesa.Não permitir conversa de
qualquer tipo com tais servos criados, pois esse é o caminho da insanidade.Comando e
Will e não permitir qualquer argumento ou discussão com tais espíritos.
De frente para o nganga no altar, tomar gravesoil e atirar uma pequena quantidade no
nganga. Pegue então o frasco de sangue (de seu próprio sangue, nada mais) e despeje uma
pequena quantidade no crânio dos ossos dentro do nganga.
Pegue a varinha, rode ando no sentido anti-horário e entoa:

"Eu convoco os mortos poderosos dos espaços de silêncio de que a sepultura berços. Eu te dou
vida pelo sangue e pelo solo, pela essência do meu ser. Emerge do seu sono da morte e rodeie
meu ser, protegendo meu corpo enquanto sonho e ando pela teia da noite. Como Thanatos eu
exijo seu serviço, porque estamos presos pelas leis da morte. "

A sombra alimentará de seu corpo astral enquanto sonha, dando-lhe alimento para re
alizar os deveres de sua criação. Eu encontrei tais máscaras são forçadas longe do corpo
quando você chega de volta na carne.
O alfabeto das bruxas prova um método poderoso de escrever o próprio nome mágico em
uns instrumentos do ofício, ou inscrever sigilos (se você desejar um meio simples de criar
sigilos). O alfabeto das bruxas, como é conhecido, é chamado Theban. Atribuído a Honório,
Theban é um antigo roteiro de runas do qual os feiticeiros de idade inscreveram muitos de
seus instrumentos e a tinta de feitiços para esconder dos olhos profanos.

57
Invocando a Deusa - Manifestação da Corrente Lunar
Qual é a conexão entre o Zos Kia Cultus, Thelema e Feitiçaria? A resposta é a Deusa, a
Mulher que prevalece, que é o Avatar dos Deuses, portador do nascimento, da vida e da
morte. Através dela Eros e Thanatos são unidos. A Deusa pode assumir muitas formas e
formas, Hecate, Lilith, Kali, Isis e Babalon. Nestas formas Ela se manifestará na Bruxa. The
Witches Sabá Craft reconhece que a Witch-Goddess é a principal manifestação do poder
individual e se concentra na Terra. A partir das gotas de sua primavera menstruação todos
os pontos aparentes de inspiração, a partir daí o cumprimento da vontade ocorre. Para
aqueles que procuram orientação, a Deusa - uma vez invocada sob uma de suas muitas
formas - oferece uma abundância de inspiração e foco através do sonho estado. Babalon é
representado como belo e feio, de preto de noite e fogo vermelho. Ela dá a essência da
chama da grande Deusa, seu veículo sobre a terra sendo a Mulher Escarlate, a
manifestação divina da luxúria e da força. Há um ditado bem conhecido: "Atrás de cada
grande homem há uma mulher", de fato, a Mulher que permeia todas as coisas. Tal frase
pode denotar qualquer aspecto particular da Mulher, significando mãe, esposa, amante,
filha ou qualquer identidade feminina como Ela mesma define. Um ponto dentro desta
frase é que o lado feminino ou lunar de cada indivíduo deve ser bem reconhecido e
explorado. Também que os homens podem aprender muito com as mulheres, e em vários
níveis. Uma relação equilibrada proporciona uma estabilidade na vida dos parceiros, não
importa quão forte o indivíduo é. Não está dizendo que os homens são inúteis, longe disso,
cada um deve estar disposto a ouvir e aprender uns com os outros. Não há uma união mais
forte do que dois que entendem a si próprios e seus próprios objetivos e desejos pessoais.
A feitiçaria baseia-se na compreensão de mistérios ocultos e no efeito que a
responsabilidade pode proporcionar a nossos semelhantes.

Lilith
A Mãe do Súcubo e da Noite, Lilith é um símbolo da noite e poder mágico, Feitiçaria e
Feitiçaria. Sua essência é a força feminina e o foco individual. A ligação de Lilith com o
culto do Vampirismo tem sido notada por muitos, pois através do Plano Astral esta Deusa
se manifesta no Lado do Dia como seu terreno de carnificina. Assim como com qualquer
deusa pagã ou deus, Lilith não é inteiramente de natureza escura, sendo conhecida como
protetora de mães e crianças. O pássaro sagrado de Lilith era a coruja, um pode
Procurar invocar, ou se identificar com a deusa Lilith através da suposição de sonho da
forma coruja. Tais experiências devem ser perspicazes. O nome de Liliths era suspeitado
ter derivado do belitilli Sumerian Babylonian. Uma conexão bastante interessante é que
um dos 17 nomes de Lilith é re almente KALI.

58
Kali
Kali é o Destruidor Negro, bem como o nutrir mãe. Representada frequentemente como
uma deusa preta Demonioíaca, Kali está sobre seu marido, Shiva, prendendo em suas
lâminas das mãos que gotejam com sangue, e em cima de seu pescoço um necklace dos
crânios humanos. Kali é preto porque tudo o que transpira retorna a ela, ela é o Abismo no
seu aspecto feminino. Todo o tempo se funde nessa Deusa. Kali também dá vida, mãe
carinhosa e amorosa, concedendo êxtase àqueles que a invocariam nos ritos do Tantra,
através dos quais a combinação sexual de opostos põe em movimento o processo da
Criação. A união de Masculino e Feminino com um objetivo mágico ou foco apresenta uma
janela acessível para o plano astral e sonho. Assim, através da OZ ser PAN, o desejo pode se
tornar carne. É através da Mulher divina que se encontra a essência da Magia e da
Feitiçaria. Aqueles que procuram além deste caminho muitas vezes não percebem
completamente, devido à negação consistente do próprio lado feminino ou lunar, que deve
ser invariavelmente unido com o aspecto Masculino ou Sol.

BABALON
Os mistérios de Babalon mantêm um ponto moderno significativo dentro de alguns covens
ou grupos da feitiçaria. Devemos primeiro descobrir o que Babalon foi, é e está se
movendo em direção a reconhecer esta chama feminina brilhante dentro de cada homem e
mulher.
Babalon é a ortografia Qabalisticamente restaurada da Bíblia bíblica, a grande prostituta.
Esta deusa está em união com a Besta 666 no livro da revelação. Aleister Crowley
restaurou a Deusa para seu aspecto de segurar o cálice de suas fornicações, de onde
morava o sangue dos santos. Aqueles que atravessam e perseveram pelo caminho de
Thelema ou Magia Sagrada podem oferecer seu sangue para a grande Taça, abrindo-se
para a glória de Babalon.
Babalon é a bela deusa de um espírito aberto, a mente luciferiana. Ela é exatamente o
oposto de Maria, pois a Deusa Cristã é a mãe da Irmandade Negra do Cristianismo em
muitos aspectos, ela é fechada, portanto, inexistente para aqueles que procuram a luz de
Deus (Lúcifer).
John Whiteside Parsons escreveu muito, e dedicou a maior parte de sua vida curta a
Babalon. Marjorie Cameron Parsons foi dito ser um avatar desta deusa, e viveu sua vida
expressando a importância do pensamento individual e adoração da Deusa através de sua
arte e fala. O trabalho de Babalon, que foi conduzido, por Parsons e o Scribe (seu assistente
naquele tempo) procurou encarnar Babalon na carne. Pouco depois, Cameron se levantou.

59
Babalon também é para ser considerada uma Deusa da morte e do sangue, ela é re almente
um aspecto variado de Lilith. Babalon pode ser invocado com vários métodos de Gnose
Sexual e magia do sangue, dos quais ela encarnaria. Aqueles que seguem o caminho do
Sabá das Bruxas reconhecerão o próprio mistério e descobrirão seu próprio caminho
individual em direção a ela.

Hecate - Rainha das Bruxas-

60
A energia da deusa, a corrente autorizando nossa tradição do culto das bruxas é canalizada
através da Deusa, Hecate. Seus títulos são muitos; A Deusa das Trevas, Protetora dos
rebanhos e dos marinheiros, Deusa das Encruzilhadas (que traçaria um paralelo com o
Barão Samedhi de várias tradições de Voudoo, sendo o Senhor das Encruzilhadas e os
mistérios da Morte), bem como o Remetente de Visões Nocturnas visitação). Hécate é
retratado como uma mulher ou bruxa com três cabeças, cada uma voltada para uma
direção diferente. Diz-se que Hecate é visto em todas as três fases da lua. A mitologia
pintou uma visão da mãe da bruxa com duas ou às vezes todas as três cabeças que é aquela
dos animais. Cada animal representa um desejo atávico que se manifesta em sua corrente
de energia lunar. Esse poder a impulsionaria para a encarnação da deusa do culto das
bruxas e muitas linhas de feitiçaria. A lua é representada como uma força feminina
significativa, base ada e conectada com o elemento água. Hecate é rumores de ser de
origem trácio embora sua base estava dentro dos panteões romanos e gregos. Embora
filha de duas divindades base adas em luz, Perses e Asteria, Hecate morava no submundo
junto com Hades e Perséfone. Seus poderes individuais foram descobertos através das
sombras profundas dentro de seu próprio ser. Morando com ela também estava Thanatos
(Deus da Morte), Hypnos (Deus do sono) e Morfeu (Deus dos Sonhos). Hecate é conhecida
como a Deusa das Bruxas, sendo a da Feitiçaria e o Ofício Astuto. Os aspectos de Hecate
dentro da cultura romana e grega mostram Hecate principalmente em um aspecto escuro
ou escondido, tendo três cabeças (dois sendo animal) e três tochas. O veículo em que ela
viajava era uma carruagem guiada por vários dragões.
Um significado
chave do
dragão é que
tais seres estão
conectados aos
eclipses solares
e lunares. Por
um eclipse a
água no sinal
lunar de Câncer
é alterada em
força e
substância.
Dragons (que é
uma forma que
os espíritos
Varcolaci
muitas vezes
tomam) pode
atravessar o
céu noturno,
recolhendo o
sangue da lua.
O outro aspecto
da

61
Hecate, Diana, é base ada no lado mais equilibrado da Deusa lunar. Ela era a observadora
de montanhas, florestas, partos e mulheres. Em seu aspecto escuro ela era conhecida como
a caçadora ou destruidora. A Magia Luz de Hécate é a sabedoria de Lúcifer, a Estrela da
Manhã. Hécate é a Mãe Lunar, à qual sonho e desejo dão à luz a carne da manifestação. O
Deus Gnóstico Lúcifer ou a Estrela da Manhã é o Deus do Sol, sendo da energia Solar. A
parte de contador da deusa de Lúcifer é o árabe Al-Uzza, um guerreiro da estrela da
manhã. Uma combinação de energia lunar e solar, força e visão. O Zos Kia Cultus apresenta
a 'All - Prevailing Woman' como uma combinação de Hag e jovem. A combinação é igual a
experiência e foco com beleza e graça. Os aspectos gême os do "Eu" Escondido como AOS
chamavam-no de um caso combativo de sexualidade inata, no qual todos devem ser
transgredidos e explorados para alcançar um nível mais elevado de Vontade e foco. A
Mulher divina é bela e feia, capaz de se transformar de uma mulher velha decrépita em
uma mulher jovem. A beleza está no olho do portador, mas possível através de todas as
formas de visão. A Deusa e a Mulher devem ser respeitadas como divinas e bonitas, a que
se dedicam todas as áre as do trabalho mágico. Todas as obras para Babalon, Hecate e Kali
estão encharcadas de sangue, mas alinhadas com a mais suave seda. Invoque sua deusa
com vontade e força, enfrentando o instinto de medo devorador que emana da Mulher
Divina. As três tochas que Hecate carrega dão luz através da escuridão que ela tece e
vagueia dentro. Luz em que aqueles da tradição do Sabá das bruxas dançam na carne
astral sob uma lua de waning. A Mãe escura está atual em cada sonho Sabá, prestando
atenção acima, concedendo Suas bênçãos sob a Noite do Pan. A data de 13 de agosto é
sagrada para Hecate, é a festa tradicional re alizada em sua honra que remonta à época
romana. É historicamente a mesma data que a celebração de Diana, que é dito ser ainda
um outro aspecto da Deusa. Os chamados de Hecate são uma canalização da energia lunar,
para aqueles que sabem de seu sangue de bruxa. Um rito como aquele que se segue deve
ser re alizado na véspera do Sabá, assim como no dia 13 de agosto. Um exemplo é o
seguinte:

Começar com a fundição do círculo, Widdershins (7) e ritual de Banimento.

"A harmonia nasce dentro do círculo, estamos unidos neste rito como filhos da Deusa, ela que
cavalga o céu noturno, a tua dança de sombras e visões de sonho, um olho que goteja o
sangue da lua, A noite dá compaixão Aquele que segura os espíritos que atravessam um céu
de procissões intermináveis ... Sai, manifeste na zona de poder de Yesod, em que os raios
cascateiam com tons de prata da vida. Um fogo aquece a terra em seu Honra, àquela de
visões ambarinas tão claras em seu êxtase ... Widdershins em torno de um fogo cacarejando,
suas danças da criança, nascido do Sangue da Bruxa e invocando o sinal de Hecate, Deusa
escura da lua. Nós chamamos sua essência para baixo, apenas como nós dançamos ... em
espírito ... em carne! Oh Morpheus, Hypnos e Thanatos sua visão queima com life.We ver
muito através de você, os desejos formulário
Um caminho transcendente dentro da noite. Nossas magias tecem através de seus braços que
prendem o fogo sagrado. Assim que seja! "

62
 Hecate As três máscaras do fogo da bruxa
Um rito do Fortalecimento e da invocação de seus espíritos da noite

Hecate é considerada como a Deusa Triple Mooned, a Rainha Bruxa da escuridão

primordial que é considerado como Babalon, Lilith e AZ. Hecate é a Deusa da Encruzilhada,
da qual se busca a auto-iniciação pelo congresso dela no espírito Sucubo-Fetish. É através
desta comunhão que se entra nas cavernas da noite, o próprio Templo de Hécate. Revered
como a deusa dos mortos, é a rainha dos fantasmas, das máscaras e

63
Fantasmas da noite. É no centro de sua essência que se descobre que não há diferença
entre Hecate e Lilith ou Babalon.
Este rito de capacitação deve ser conduzido ao ar livre, se possível, perto de um pátio de
sepultura do qual você não seria perturbado, perto de uma áre a onde você pode enterrar
uma pequena caixa ou garrafa / pote. Um cálice será necessário, de preferência um crânio
copa / tampa se o acesso é teve.
Este ritual deve ser re alizado quando a Lua estiver cheia.
A embarcação para a qual o famulus (Latin para Familiar) ou Sucubo / Fetiche de Deusa
pode ser alojado deve ser uma escolha estética, que se conecta com o sentimento de que
'Hecate' é para você. É da asa do serafim caído que você cria sua pena para marcar este
túmulo e fetiche-casa do espírito, porém deve ser preparado.

Dia 1 –
Lave o recipiente em água limpa e fria. Permita que ele se sente do amanhecer até o
anoitecer, para deixá-lo aquecer na luz solar, se puder. Procure Hecate em sonhos.
Registre a experiência de acordo.

Dia dois –
Pintar a cor do seu desejo, sobre ele em quatro lados uma marca de um X, o sinal sagrado
das estradas transversais. A fórmula Sigilolic do Sucubo ou Hecate deve ser inscrita no
vaso / vaso.

Dia TRÊS –
A Noite da Lua Cheia. Dentro do recipiente colocar o Sigilo de Hecate que já deve ser
preparado, cinzas e ossos, se possível.

1) A Virgem
-Hekas umpesha ur-rastu Lil-Ka Zrazza

Encerle-me por três, sombra embrulhe meu ser no Caul-sudário de sua marca. Triple
mooned, bebendo sangue, besta como Deusa, Oh Feiticeiros da chama do Fogo das
Bruxas, Eu convoco a tua sombra de três vezes para me atender - Levanta-te, Deusa
dos Mortos! Hecate, Familiar e Deusa de Três Máscaras, Iniciador e Mãe Nascimento
Eu te convoco!

Eu lancei agora o círculo em farinha - Eu evoco os cães da barreira, lobos criados na

escuridão eu chamo adiante!

Pela primeira lua

Envelope me Deusa Virgem, eu venho a você na luz da noite. Abrace-me em teu reino
do Ofício astuto, fale
A mim como o recém morto, a virgem do sepulcro. Guia-me e anda comigo até o Sabá
Luciferiano.

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Pela segunda lua

Donzela que cavalga sobre a espinha do Dragão, eu te chamo - traga a sua essência
ardente em meu círculo, enflame-me no fogo astúcia e sangue de suas fornicações.
Levanta-me para o Espírito do Dragão Vermelho - Akhuraku, Hecau, Zrazza

Pela terceira lua

Lua da Morte, bruxa envelhecida Rainha do Sabá, Hex casting Hag do nganga e
fetiche grave, Mãe de vampiros e lobos, venha e me abrace - guie-me até o Sabá
Infernal - Hekas Satahan Zrazzu Usha

2) A Donzela
Widdershin ao redor do círculo, visualizar cada deusa com o Black Mirror e vê-los cercá-lo.
Bebida do cálice e recite -

Movimento de lua tripla e abençoe este círculo e rito. Eu venho preparado, vou entrar
no Ghostroads de seu esplendor lunar - Vou consumir o sangue da lua - me abençoe
nas sombras - HEKAU!

Completar o rito e imaginar cada deusa e você subir a um frenesi sexual, consagrar o rito
com o líquido sexual ou oferta de sangue (de si mesmo) sobre o sigilo no Pote / Jar / Box.
Após o rito, pegue o fetiche e enterrá-lo perto da áre a escolhida, que tem sido um
cemitério, carvalho ou cemitério de um familiar. Ignite uma vela preta na cabeça do local
de enterro e recitar -

"Hekas, hekas Hekausath Usha, umpesha narasta Espírito da Lua, amante e

abraçador da morte, crescem na terra dos mortos. Eu te dou força e vida, pelo Fogo
Wytch de Azrael e Hecate, eu convoco as sombras do túmulo para dar este alimento
espiritual para crescer, assim será! "

3) A Rainha dos Mortos

Deixar enterrado até a Lua Escura, exumar o pote e retornar ao seu Templo ou Coven
Meet. Recitar-

"Phantom e sombra, spectar e vampyre, amante e seductress - Eu chamo-o levantar-se

na obscuridade da lua, levanta-se de seu túmulo e por meu guia, meu iniciador, meu
familiar, minha deusa - Hekas, Hekau Sakeka Ushu Umpesha Narastu Por Lamia você
cresce, surgem Vampyre sedutora que deve guardar e provar do meu sangue, quem
me dará o elixir da noite, de sonho e crepúsculo assombrando, vivo você, levante-se!

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Você pode usar esse fetiche para inspirar seus sonhos e de qual você pode adquirir visões,
assim como uma reunião do coven de qual você traz o famulus / espírito dentro para falar
aos membros. Em tal caso, você deslocaria sua personalidade através do tempo suficiente
para permitir que esse aspecto de si mesmo assumisse essa energia.

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 Baphomet
– Deus Chifrudo das Bruxas-

O Deus de oito lados, Octinimos, também conhecido como Baphomet, tem significado
através dos textos da Magia Moderna do Caos, bem como da Feiticeira do Sabá das Bruxas.
Os oito lados de Baphomet representam um aspecto particular da magia. Esta é uma
representação adicional da conexão entre o Astral Sabá (o Conclave dos Sonhos) e o

67
Lado do dia (isto é, Magia) da vida terrena. O lado do dia é, naturalmente, o fundamento da
manifestação. A combinação dos dois combinada com um sistema de crença inspirada e
ação representam um estado de força individual, concedendo acesso às portas da corrente
que é a fonte vital de Thelema.
Em "Dogme et Rituel - Haute Magie" de Eliphas Levi, ele descreve sua famosa imagem de
Baphomet como a seguinte:

"A cabra no frontispício carrega o sinal do pentagrama na testa, com um ponto no

topo, um símbolo de luz, suas duas mãos formando o sinal do hermetismo, o que
aponta para a lua branca de Chesed, o outro Apontando para o negro de Geburah,
este sinal expressa a harmonia perfeita da misericórdia com a justiça: o seu único
braço é fême a, o outro macho como os do andrógeno de Khunrath, cujos atributos
devemos nos unir aos da nossa A chama da inteligência que brilha entre os seus
chifres é a luz mágica do equilíbrio universal, a imagem da alma elevada acima da
matéria, enquanto a chama, ao ser ligada à matéria, brilha acima dela. A cabeça da
besta feia expressa o horror do pecador, cuja parte materialmente ativa e
exclusivamente responsável tem que suportar exclusivamente a punição, porque a
alma é insensível de acordo com sua natureza e só pode sofrer quando se
materializa.A vara em pé em vez de genit Als simboliza a vida eterna, o corpo coberto
com escamas a água, o semicírculo acima dela a atmosfera, as penas seguindo acima
do volátil. A humanidade é representada pelos dois seios e os braços androgênicos
desta esfinge das ciências ocultas. "

A menção da chama entre os chifres como símbolo da luz mágica do equilíbrio universal é
bastante significativa com a menção de que a alma está elevada acima da matéria (Lúcifer)
e a chama está ligada à matéria brilha acima dela (Satanás).
A manifestação do Santo Anjo da Guarda (A Verdadeira Vontade, o gênio oculto e o
espírito da luz) é também o resultado da invocação e do desejo feitos carne. Os dois
aspectos humanos da Cabra do Sabá das bruxas (Baphomet) são representados na Fême a
(a Lua - Feitiçaria e Feitiçaria: força na mente, o estado de sonho, desejo que inicializa a
crença que se manifesta para a força e finalmente o alcance) Mago: manifestação, força na
carne e ação). Sem um, o outro não é nada. O aspecto da cabra iguala com o Qabalistic
número 77, significando o fanfarrão / cabra / diabo que representa assim a fertilidade, a
criação, a vida e a força sexual unrestrained. Isto é paralelo com a base do desejo
igualando a ação, tendo sua base em um começo subconsciente sexualmente dirigido,
mesmo que o desejo obtido não seja relacionado ao sexo.

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O aspecto da serpente é
representado tradicionalmente
como Kundalini, a serpente de fogo
na forma de um falo, sendo um
meio de manifestação infinita.
Despertar Kundalini é iniciar o
processo do desejo e da ID (o
ponto magoal dirigido da vontade).
As mãos de Baphomet apontam um
para o céu e outro para a Terra. O
significado de tal é "Como acima,
assim abaixo" para o equilíbrio é
uma chave para a re alização
individual do Graal de Lúcifer (Luz,
sabedoria e manifestação, em
última instância, iluminação). O
aspecto alado é simbólico do vôo
Noturno, dando uma indicação do
significado do Estado do Sonho
Lunar no Culto das Bruxas.

As bruxas Sabá Cabra ou

Baphomet é conhecido como o
Deus das bruxas, sendo o sigilo do
desejo + vontade = manifestação.
O Lado Noturno detém todos os grandes
mistérios do eu. O resultado da
exploração do eu em todas as formas
permitirá descobrir e chegar a um acordo
com todos os aspectos do indivíduo, tanto
positivos quanto negativos. O objetivo é,
finalmente, descobrir e perseguir a
Verdadeira Vontade. A Verdadeira
Vontade manifesta-se no Lado do Dia (5)
através da Magia. A força necessária para
avançar e deixar que nada fique no seu
caminho é percebida através da
experiência e da vontade de uma boa luta.
Baphomet tem maior iniciação dentro da
Magia Luciferiana, da qual não será
revelada aqui.
Baphomet também pode ser considerado
o Deus do Conhecimento, trazendo o
equilíbrio entre os aspectos de Satanás
(Terra Mastery, Senhor Shaitan) e Lúcifer
(Ar, projeção / domínio astral) e a
unidade dos aspectos gême os de Lilith
(Terra, Noite e Feitiçaria ) E BABALON
(fogo, High Mago Art).
A invocação a Baphomet é uma abertura lunar / solar para os mistérios do Lado Noturno e
do Lado do Dia.
69
Invocação de Baphomet
"Ó fogo do Negro, ilumina pela tua presença escura, Deixa a minha força sair, estou
despojado e desfigurado, Para revelar o verdadeiro eu, e a sua essência sempre em
mudança, a qual a verdade não pode ser prestada sem falsidade.

Da chama do Sábado à lama feiticeira, como nós voamos através da noite Deixe
Baphomet ser meu guia, com sua tocha de iluminação escura. Portador da Sabedoria
Negra do Espírito, Deus dos Animais e Deus do Vôo Lançai-me nesta noite uma brasa
do Fogo da Tua Sabedoria.

Acreditar! Ter vontade! Obter!!! IO Baphomet!

Eu sou o Deus que sobre o sábado astral preside: Baphomet, Deus iluminado da carne
e do Espírito. Eu sou o Deus das marés criativas e inspiradoras. Eu sou o Deus da
inutilidade e do mérito!

À medida que os relâmpagos começam a piscar, a vida aparece nos meus olhos. A
Cabra, a Serpente e o Humano, Conheço os seus mistérios, Os Vigias Caídos e Anjos
que assistem ao nosso Fogo Sagrado. Eu sou o Senhor das Bruxas, com o cálice do
Sabá do desejo. Os degraus do Diabo caem, sob o meu olho cheio de alegria, Vague
ando a maravilhosa Noite sob o céu iluminado pela lua.

Para mim!! Para mim!! Io BAPHOMET !!! "

Um chamado para Baphomet, a Sombra Negra do Sabá

"Em silêncio o Espelho fica negro com minhas muitas formas de eu, sussurrou e uivou
no congresso do Conclave das Bruxas Sou esta forma, conhecida no todo como o
desejo de todos os manes do passado e esse mesmo desejo do corpo de luxúria A
Coroa de Chama Escurecida entre os Chifres da Cabra é apenas o meu sinal da
Estrela unida em Algol, que Lúcifer respira nesta mesma fonte de Ser. Através de
minhas mãos, o ponto da Vontade que é Assim acima e Assim Abaixo, age como A
visão através das Portas do Inferno e do Céu, este êxtase duplo é a porta de entrada
de meus Olhos, queimando na Chama de Azazel.
Como dentro da Luz de Hekate, assim a nossa união da Semente do Sol e do Néctar
da Lua me dará a luz, conhecida na carne como desejo. Eu falo as palavras que
formam o ciclo da serpente, da criação e da destruição. Minha língua bifurcada, que
fala a sabedoria dos séculos. Eu existo além da sepultura e antes dele ... de onde você
sempre voltará para mim. Eu sou o berço dos Deuses da Noite e do Dia, de todos
expressam o Relâmpago da Visão "

70
 Asmodeus
- Deus da Feitiçaria –

Um antigo Daemon com suas raízes na Pérsia e mais tarde na Palestina. Asmodeus é
mencionado freqüentemente em textos hebraicos. O Goetia de Solomon o rei dá uma
descrição da forma que Asmodeus faz exame ao comparecer antes do feiticeiro: Três
dirigidos (uma conexão com Hecate, sendo a natureza triplicada da lua), um ram, humano
e touro, Asmodeus monta em cima de um dragão , Vomita fogo e carrega uma lança. A
associação de Asmodeus com feitiçaria além da natureza Triple Mooned é que o Daemon é
dito ser o filho de Tubal - Caim e Naamah, dada a vida pelos aspectos inversos associados
com feitiçaria e Demonioologia. Estes "aspectos inversos" referem-se a seu título como um
"Demônio da Impureza" (O Livro da Magia Sagrada de Abramelin o Mago "traduzido por
Macgregor Mathers) que significa os horrores (pela doutrina cristã) de copulations astral
que ocorrem nas bruxas 'Sabá.Tais cópulas ocorrem uma vez que o indivíduo cria e
carrega Elementais evocados para este propósito específico no plano material.Não é
sempre aconselhável evocar tais Elementais enquanto não consecrating ou vinculá-los,
como se não controlado pode causar efeitos indesejáveis. A doutrina do Sabá das bruxas
ou do Culto da bruxa é o senhor do círculo, dentro de que a re alização e a união completas
ocorre.O Senhor do círculo é igualmente o senhor da feitiçaria Asmodeus pode ser um guia
poderoso da porta da carne, ou Terra, ao de Choronzon, aproximar este daemon com
cuidado, porque pode haver um inferno a pagar se algum espírito é invocado sem cuidado.

71
 Shaitan

-O Adversário que se
desenvolveu a partir do Senhor
das Tempestades e Príncipe das
Trevas, Set. Na Tradição
Islâmica (ahadith), Shaitan /
Satanás é Azazel, o Senhor de
Djinn que é feito de Fogo, assim
uma fonte de Luz para si mesmo.
Azazel / Shaitan é um anjo
caído, o primeiro anjo que
pregou aos outros anjos em
preeternity. Shaitan também é
Melek Ta'aus, o Anjo do Pavão.

Samael
Samael em textos hebraicos é o
marido de Lilith, o pai de Caim.
Samael é de Fogo e de Noite, de
onde toda energia Demonioíaca
é derivada. Ao aceitar Lilith e
Samael em sua mente, em seu
espírito, um deve ser certo do
sangue da bruxa que funciona
através de suas veias. Cada Deus
e Deusa concede um
combustível para a gnose, mas
também forma o subconsciente
e consciente de acordo com sua
própria forma e forma. Samael é a grande serpente da sabedoria bíblica, nascida do fogo e
ensinada pelas palavras de Belial. Dentro do Culto das Bruxas estas forças Daemônicas são
de grande significado e benefício para o feiticeiro que pode controlar e utilizar tais formas
de deus. Samael é muitas vezes referido como Asmodeus também, enquanto isso pode re
almente ser sua primavera, orientando os seres humanos através das artes mágicas em
forma de espírito sobre a terra.

Divinação
A bruxaria e a feitiçaria dizem respeito ao acesso ao subconsciente; Aprendendo as
maneiras em que trabalha no que diz respeito a você pessoalmente e fazendo-os acordo a
seu desejo. O equilíbrio disso existe dentro das atividades ligadas ao Shaman e à Natureza,
pois a Natureza é a mãe de toda a humanidade. Para abrir os níveis psíquicos da mente, é
necessário um esforço consciente para quebrar todos os níveis de comportamentos
aprendidos inúteis e padrões de pensamento. Então, pode-se então reestruturar alinhado
com o desenvolvimento e compreensão das habilidades psíquicas. Algumas dessas
habilidades podem ser trazidas para a superfície por yoga intensa, empurrando o eu tanto

72
mentalmente e fisicamente até que os verdadeiros pontos fortes e fracos sejam conhecidos
e tratados. A adivinhação é a arte de obter visões de um determinado evento possível que
terá carne. O culto às bruxas que existe em base no nível astral e sonho parece ser
alimentado por uma corrente ainda mais antiga. Esta corrente particular é rotulada como
a corrente 93, ou Thelema. Amor e Vontade são as duas chaves pelas quais a humanidade
pode subir acima de qualquer situação para começar a construir uma vida saudável e
maravilhosa. Para isso, é preciso mergulhar nas grandes profundezas do Abismo e
trabalhar com as belas e às vezes assustadoras sombras e espíritos que habitam essas áre
as. Auto Amor como AOS descrito é "o eu em conhecer e tudo o que pode ser moldado de
acordo com o desejo." (6) Para conhecer verdadeiramente o eu, é preciso mergulhar
profundamente no espelho e enfrentar os demônios e deuses dentro de si. O
desenvolvimento re al das habilidades psíquicas são de dois tipos principalmente:

A) ser autodidata ou como alguns chamaram de "dom"

B) praticar e desencade ar tal poder instintivo.

Se as pessoas são autodidatas, ou têm um dom natural de uma idade jovem, eles têm um
talento para ter visões ou ser capaz de prever eventos e acontecimentos futuros. Alguns
são capazes de ver o que era, o que poderia abrir portas mentais a fantasmas e outros
espectros, ou ver coisas que poderiam acontecer. Indivíduos que são auto-ensinados por
praticar a abertura da porta subconsciente para trabalhar com essas habilidades, muitas
vezes crescem mais forte por suas visões, que são semelhantes aos nascidos para tal
habilidade. Embora os resultados sejam semelhantes, as técnicas são tão diferentes quanto
as pessoas que as trabalham. Eu estou descrevendo tal método que detém alguns
resultados significativos para aqueles capazes de desenvolvê-lo.

Divinação por Água

Uma tigela de vidro bastante grande deve ser obtida, que o indivíduo deve preencher
metade cheio de água. Isso deve ser feito na configuração de uma sala adequada para
caber o quadro de mente necessária. Incenso, ervas, velas e música poderia beneficiar a
mente conjunto necessário. A bruxa agora procura ficar encantada por qualquer meio que
permita à liberdade mental acessar suas próprias influências psíquicas. Esqueça tudo o
que está fora de sua porta, esqueça as pessoas, carros, animais ladrando, etc, até que seja
capaz de concentrar-se atentamente sobre o mundo interior da mente. O subconsciente
deve ser ativado por um símbolo inspirador ou sigilo que já deve ser consagrado. Talvez
seja um talismã para o conhecimento, a adivinhação, a felicidade, etc., qualquer um dos
quais pode trabalhar para os meios mais adequados. Se a bruxa está tentando ler a fortuna
de outro, ela / ele deve sentar o indivíduo para baixo através deles, para que eles também
podem ver a água dentro da tigela. A bruxa focalizará a água como uma grande corrente de
energia do Sabá das Bruxas, alimentada pelas ondas do Abismo e tudo o que emana do seu
subconsciente. O indivíduo fará uma pergunta específica da bruxa, que começará a se
concentrar e concentrar-se na água. As imagens começarão a aparecer na superfície que
de alguma forma revelarão a resposta que elas exigem. Se a bruxa é incapaz de fazer o
indivíduo vê-los, como alguns são incapazes de fazer, então a bruxa deve descrever a cena
em detalhe para a pessoa ter a leitura feita. Alguns são capazes de fazer imagens aparecem
na água, que todos

73
Pode ver e alguns só são capazes de fazê-los aparecer para si mesmos. Existem inúmeros
outros tipos de métodos de adivinhação que se pode praticar, muitos trabalharão para o
indivíduo, enquanto outros não.

Vela Magica
O uso de vela no ritual é uma técnica comprovada de permitir que a mente entre nos
estados pelos quais o subconsciente é capaz de trabalhar sua vontade. Já mencionei o uso
de sigilos que significam o desejo de forma disfarçada. Magia de vela é um sistema de
símbolos e desejo transformado em um determinado item. Um exemplo de seu uso é no
ritual. Deve-se usar a cor particular que representa um certo desejo, como as seguintes
cores. Recomenda-se que você use as cores que melhor lhe convêm, com base em suas
interpretações individuais.

Preto: Conhecimento Oculto, Morte, Mudança e Defesa

Vermelho: Criatividade, Amor, Atração, Vitalidade, Guerra e Agressão

Branco: Pureza, limpeza, proteção e concessão de saúde para outro

Azul: Felicidade, Trabalho (Obtendo Trabalho, Mudança de Carreira) e

Amizade

Amarelo: Saúde, felicidade, inteligência e alerta = Intuição,

Verde: dinheiro, sucesso e itens materiais

Laranja: Resistência, pensamento e inspiração.

Roxo: Sexo e rejuvenescimento.

Esta é uma lista das possíveis influências e significado que cada cor possui. Pode ser que o
feiticeiro desenvolva seu próprio sistema detalhado de misturar cores e combiná-las com
a queima de velas. Alguns exemplos poderiam ser os seguintes: Se alguém estivesse
procurando criar ou evocar um súcubo ou servo sexual, poderia queimar as cores do
Vermelho e do Púrpura, juntamente com o incenso e usando invocações adequadas e
sigilos / talismãs, tal poderia ser um feitiço poderoso. Se alguém estivesse tentando lutar
contra outra, as cores de Preto e Vermelho seriam implementadas juntamente com
invocações de vários servidores Demonioíacos criados e evocados especialmente com a
finalidade de destruir o inimigo com um relâmpago rápido. Se um estava procurando
atrair um parceiro / amante apropriado pode querer queimar as cores de Azul (amizade),
Vermelho e Roxo. Se um procurou ajudar um amigo doente a combinação de cor de
amarelo e branco seria do interesse, naturalmente laranja e azul seria uma idéia excelente
também. A vela deve ser uma grande rodada, permitindo que ele queimar por várias horas.
Muitas velas pequenas cônico queimar-se-ão dentro de uma hora para que não sejam
aconselhados. A intenção do desejo deve ser fortemente

74
Visualizado em forma de sigilo uma vez que a vela é acesa, como ele lentamente queima
foco sobre o desejo vindo à carne. Isto daria às vias cerebrais para obter seu desejo
interior por meio de um objeto codificado (isto é, colorido), dado o significado de acordo
com a definição da cor usada em referência à sua definição mental. A vela deve ser
queimada por tanto tempo quanto possível, o foco desaparecendo como a vela queima. Ao
extinguir a chama, a mente deve estar cansada dela, o suficiente para esquecê-la. Se não,
uma passagem forçada deve ser implementada ao melhor de sua capacidade. Tente outros
meios, como um banho longo, sono ou outra atividade, enquanto a vela queima, o
suficiente para emitir a energia focada através da vela, enquanto re almente fazer algo que
você goste muito. Não deixe que a atividade atrapalhe sua magia, deixe que ela a aprimore
de acordo.

Magia da Confecção
Esta é uma prática de fazer, que poderia ser usada em quase qualquer maneira desejos do
feiticeiro. Tal poderia ser para a destruição de uma vítima pretendida, para a obtenção de
amor ou amizade, para o desejo de saúde a um ente querido, etc Não há re almente
fronteiras para um trabalho como este. O Feitiço de Fazer envolve uma imagem mental e a
Vontade do feiticeiro para ter sucesso. Obtém-se uma caixa preta para armazenar objetos
que representam o indivíduo em quem o rito é focado. Objetos que são recomendados são
uma amostra de escrita, um pedaço de roupa do indivíduo, uma fotografia ou desenho, na
verdade qualquer coisa pessoal que lhe concede uma conexão com eles. Guarde estes
objectos na caixa que adquiriu para estes artigos. Então você focaliza sua vontade inteira
no desejo e está vindo passar. Alguns desenvolvem um mantra que eles recitam mais e
mais para si mesmos, para garantir ainda mais o desejo vindo à carne. A caixa deve ser
simplesmente permitido sentar, e é mantido enquanto você visualizar os objetos na caixa
em cada dia que passa. Não perturbá-lo, basta permitir que ele se sente e construir a sua
energia como você continuamente concentrar-se sobre ele por um momento a cada dia.
Uma vez que você sente uma quantidade de tensão diminuiu, você deve destruir a caixa
inteira, cada item dentro dele também. Um pequeno incêndio é ide al. Enquanto o fogo está
queimando, o conteúdo visualiza suas Ids para levar o desejo até seu destino, para cumprir
o desejo. Uma vez que o fogo destruiu a caixa e seu conteúdo, esquecê-lo inteiramente. Isso
permite que a intenção de derivar uma fonte consistente de energia psíquica, ativada
através do subconsciente, para buscar a sua missão e torná-lo a carne.

75
Os Sabás
Os oito Sabás das Bruxas listados aqui são apresentados em gaélico. O objetivo deste é
reconhecer a grande herança celta que está presente no ofício e seu sangue. Toda a nossa
exploração e o sistema dentro do nosso trabalho baseia-se no sistema celta dos quatro
"Maiores" Sábados. Estes são: Imbolg, Beltane, Lughnasadh e Samhain, enquanto os
equinócios e solstícios são Primavera, Verão, Outono e Yule maré. Estes são momentos de
forças mutantes, quando a bruxa tira grande poder da terra que pode ser destilada pelo
controle da vontade. Tais poderes são passageiros, de modo que cada feiticeiro deve
capturar e empregar o que puder enquanto puder. Os sábados são um tempo de reunião
com a família dos outros, tanto na terra como no plano astral. As disciplinas do Dre am
Sabá não são uma tarefa fácil ou não iniciada. Muito controle e conhecimento avançado e
prática deve ser instilada para que a bruxa ou bruxo para levar para a carne de sonho.
Certifique-se, no entanto, que o feiticeiro que pode deixar a carne e viajar durante a noite e
Da'ath é um poderoso e poderoso magoiano, mas também vulnerável a mais forças
maléficas se a Vontade e a disciplina não forem implementadas. Proceda com cautela e
cuidado, pois há um lobo no jardim do Éden.
As bruxas Sombras de Sabá lançadas são apenas pontos de iniciação dos quais abrimos as
portas dos sonhos, esse estado de vigília e sonho do qual nos tornaremos em um arcana
abrangente de si mesmo.
76
Imbolg
2 de Fevereiro.

Este festival é de fogo. Os poderes do fogo residem na criação e destruição, as chamas ou

acariciar ou quebrar. Se possível, este rito deve ser conduzido ao ar livre, proporcionando
espaço para um fogo amplo. Se não, uma câmara bem decorada adornada com as imagens
de fogo e sono. Imbolg é representado como a primeira agitação da Primavera dentro do
ventre da Terra. Este rito é uma celebração da vinda da luz, portanto, de grande inspiração
levando em sentido inverso à lua. Um sigilo de ascensão astral deve ser consagrado pelo
feiticeiro ou bruxa, e então colocado sobre o altar para cada membro do coven a se
concentrar. O sigilo deve ser absorvido na mente, tornando-se todas as coisas das quais há
uma faísca ou chama criativa. Imbolg é o festival do fogo de Lilith - Babalon em sua
Essência Solar Luciférica, é o surgimento da escuridão do Inverno - os primeiros sinais da
vinda da Primavera e de seu Rei, Lúcifer. Em torno do tempo de Imbolg um pode chamar
para fora a essência de Lucifera - Lilith como a deusa que carrega o fruto da terra, Cain.
Implementos que fornecem visualizações úteis são o Athame (cada bruxa dentro do rito
deve possuir um), espada, queimador de incenso, fluido de consagração (uma garrafa do
sangue dos feiticeiros, não mente sangue ANIMAL você, especificamente o fluido de vida
de seu próprio eu .) Todos os ritos do Sabá devem ser abertos com o texto do Sabá das
Bruxas, adaptado do ritual de AO Spare (8), provando ser mais eficaz para aqueles de
inspiração crescente. A versão particular da Runa das Bruxas que pertence a Coven
Nachttoter é a seguinte: Tais palavras eu aconselho ser alterado para se adequar ao
indivíduo que trabalha tais ritos.

Runas de Bruxa
"Bagabi lacha bachabe lamac cahi achababe
Para o que é, para o que foi ...
Um ciclo ardente está sobre nós, o medo não subirá em sua feiúra,
o fracasso é nulo, nada é verdadeiro.
Lança a minha terra e levanta-te à sombra
Sombra Lua brilhante e noite de veludo Eu levanto a lâmina das bruxas
e te dou vida
Venha a nós esta noite escura!
Sul, Leste, Oeste e Norte teu espírito vem adiante na alegria
Um fogo da roda girando do sol, O nascimento é através do sangue "

Rito sabático
"Mãe das sombras, Crone da sabedoria, Oh deusa da lua do sangue,
Matéria invertida, Eu evoco a ti esta celebração.
Bênçãos para aqueles de êxtase feliz que todos deriva de Hécate,
Ascensão das profundezas da Noite, para se juntar a sua grande irmã de magia;
Lilith, ela que assombra os sonhos do Homem, esteja presente em nosso leitmotiv de
desejo. AMEN"
"Eu te conjuro, círculo de poder ao qual o vento carrega nossa vontade!
Asmodeus, eis uma luz ascendente que queima de ouro transcendendo todos os
pontos do tempo, estamos nos tornando como o chamado Estrela da Manhã do leste,
cegando a luz do nascimento!
Io Chifrudo Deus da Sabedoria!
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Equinócio da Primavera
21 de março
O Equinócio da Primavera é o amanhecer da luz e do nascimento, da renovação e da
energia. A primavera é o tempo do PAN e da estrela da manhã (9). Todos os animais e
homens / mulheres caminham pela terra em sentidos despertos, especialmente os de um
caminho mágico. Este é um rito de explorar os caminhos do caminho paralelo, semelhante
às esferas da sombra consciente ou os túneis da Noite. O equilíbrio é definido nesta
temporada e tanto a luz e sombra, preto e branco ... tudo o que se torna em sentido
inverso. O feiticeiro deve abordar este rito como um alvorecer de seus sentidos, de que a
inteligência e o pensamento prevalecerão no indivíduo bem equilibrado. A própria
vontade é testada neste aspecto. Pan é representado e escondido como Pan, o filho de
Samael e Lilith. Pan / Cain toma muitas formas, na Primavera ele é a Besta Selvagem que é
Hunter, Chifrudo e decorado com as cores da carne de barro.

Preparação

Uma roda de sol tradicional reversa deve ser pendurada acima do altar, representando a
luz que rompe a noite própria, por sua vez, para retornar à escuridão. Este símbolo é
eterno, nunca rompendo com este ciclo de destruição e criação. A essência da primavera
reside no ide al do nascimento e do novo sopro, no qual todas as coisas novas emergem da
terra. O Athame tradicional e tal deve estar presente. É aconselhável abordar este rito com
extremo cuidado e praticar o controle individual, PAN espera o seu PÂNICO, seu LUST e
despertar. Que PAN seja como seu irmão, seu guia, não seu destino. Aqueles que permitem
que um determinado lado desequilibrado manifeste será vítima de um ciclo de destruição
auto-criado. O círculo deve ser desenhado e as próprias invocações re alizadas, a intenção
deve ser pura e de grande força em cada re alização individual. A Estrela da Manhã está
sendo invocada para o sentido da Luz Luciferiana e da beleza, para dissipar o que é de má
intenção. Para entender a essência da Estrela da Manhã, é preciso quebrar o mito perverso
criado pelos escritores da Bíblia para o seu diabo criado de tal Símbolo da Luz.

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"Para o Oriente, Ó Estrela da manhã da sabedoria e da luz! Para Lilith da Noite Negra,
invoco o poder da sombra e da luz de que tudo o que passa de cada fonte conhecerá o
equilíbrio da vida, Sai, a roda gira e muitos Nascem, a morte é nula e a vida é êxtase ...
Deixe sua estrela nos guiar em paixão e foco, deixe que o que deve prejudicar ser
lançado longe!

Esses recitais de "Hino a Pan" de Aleister Crowley é sugerido, a beleza e o poder associado
a esta invocação / poema é lendário. Um canto Coven Maleficia / Coven Nachttoter
associado é o seguinte:

"PAN, IO PAN, Deus da floresta e Deus da Vida, Sombrio e Bestial, Carne no Fogo,
Carne na Terra, Para o campo e a floresta! Lançai o teu êxtase na nossa presença,
habita nas nossas veias e coração, espírito e carne! Deixe-nos saber a sua beleza !!
PAN, IO PAN !!! "

Cada membro deve ser animado rapidamente dançando em seu próprio ritmo frenético
individual, até que as imagens da estrela da manhã (de que eu recomendo Pinturas de
Lúcifer pelo arquiteto alemão Fidus) e Pan (10) (ver Rosaleen Norton) dançam livremente
no espírito, Um fogo raging no coração e a roda do sol queima-se um vermelho dourado. O
rito deve terminar com o Sábado das bruxas e depois um banimento. Em seguida, cada
membro deve tentar e se aposentar para dormir, ao mesmo tempo para assistir a um
grupo Sabá.

Beltane
30 de abril
Beltane é conhecido principalmente como um feriado celta, traduzindo para 'Bel Fire'. Um
Deus de luz e fogo, Bel também representava o lado da sombra, muitas vezes conectado
com Cernunnos. Beltane é uma reunião da Primavera em ascensão, quando o nascimento é
abundante e a vida acorda em sua beleza frágil. A noite é a porta de entrada para os
sonhos, através da qual tomamos vôo soprado por ventos ferventes na direção do Sabá.
Como as chamas queimam alto em direção a uma lua minguante, assim faz a inspiração e
as sombras daqueles que derramam sua carne. A chave está dentro de um mundo
sonhando e acordado, dependente da fricção do desejo e da vontade. Você não vai abrir
um olho para as possibilidades disponíveis apenas no sonho? Nada é verdade, entenda isso
e a chave é despertada naquele instante. Entre cada linha há transição, o momento em que
a jovem se torna bruxa e bruxa se torna mulher. Tudo é lindo no instante em que o raio
atinge. Queime com paixão de acordo com o seu desejo, de modo que as chamas salto para
alturas raramente alcançado. Êxtase é a crença.

Pleno verão
22 de junho
Este é um chamado e celebração do calor do sol, uma invocação de paixão e vida dando
prazer. Lugh, o Celtic Light Trazedor é de cor radiante, sua imagem é

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Pintado na mente durante este período. A arma mágica deste Sabá particular é a Lâmpada.
26 é o número do Sabá das bruxas assim como Satyrs e Fauns, demônios do pânico (11) os
filhos de PAN. Diz-se que Pan está presente em cada Sabá, assim como o sigilo do desejo
que é a figura de Cabeça de Cabra ou Negro é. Um círculo deve ser desenhado pelos
membros do templo do grupo, que freqüentemente levam um nome coletivo significativo
em relação a esses deuses e outras entidades. O ritual de Dawn é sugerido, porém o texto
re al do Sabá deve ser focado durante as horas da noite, pouco antes de dormir.

Lughnasadh
31 de julho
Lugh é um deus celta da Luz e do Fogo, ligado a, pela essência da forma, a Lúcifer. Há
rumores de que o nome Lugh é derivado da palavra latina LUX, que significa "luz". Tal Sabá
é uma celebração de não somente a luz escondida (isto é, Estrela da Manhã e sabedoria),
mas a Lua também. Lughnasadh tem suas raízes principalmente dentro da cultura celta
que mais tarde surgiu e transferido para o que é agora conhecido como o bruxaria
independente do Sabá das bruxas e Wicca. A essência deste Sabá é o brilho do sol e a
beleza da natureza em seu aspecto vivo. Lucet / Lucifer é Azazel o Djinn do fogo, ele que é
trazido à terra que desgasta a coroa esmeralda. Lugh é representado como o líder de
Tuatha De Danann que traduz "Pessoas da Deusa Dana". O povo da Irlanda gravar uma
grande batalha em seus textos antigos entre Lugh e Tuatha De Danann contra os Fomors e
seu líder, Balor. Lugh e seu povo foram vitoriosos, assim, banir os Fomors ainda mais
dentro das sombras em que eles habitavam. Aproxime-se do festival de Lughnasadh como
se estivesse descendo a lua de Hécate, reproduzindo os pensamentos e desejos que virão a
acontecer. Um salgueiro que cortinas para a terra irá guiá-lo inerentemente até que uma
nova visão é adquirida a partir das sombras de sua forma. Você sofrerá, assim como Lugh,
a morte e o renascimento, portanto vestida de branco a princípio, depois negra. Uma
reversão é essencial para a compreensão de que todas as coisas têm duas naturezas
inerentemente. Todas as ações e símbolos devem ser invadidos para ganhar a percepção
do vôo da mente (o sonho).

Equinócio de Outono
21 de setembro
Como os dois equinócios são conhecidos pelo equilíbrio e equilíbrio de preto e branco,
assim é o parto de suas forças internas e insight, que se desenvolvem com cada equinócio
que passa. Nos velhos tempos, quando a tradição florescia de língua para mente, o mesmo
acontecia com a crescente força psíquica da bruxa. Este é ainda o caso, com ligeiras
diferenças devido ao ponto de vista moderno e aumento da informação. As energias
disponíveis são balance adas positivas e negativas, assim eminentemente adequadas para
o crescimento. A tradição renovada agora abre portas para a mente desconhecida por
milhares de anos. Estamos religados com o

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Feiticeiros da Babilônia e do Egito, que passaram os copos de sangue de bruxa para
aqueles que estavam conectados psiquicamente ou de descendência line ar. Ritos sobre o
equinócio devem ser empregados para beneficiar o coven ou bruxa individual, de modo
que o equilíbrio é alcançado. Esses objetivos têm energia mágica abundante para
empregar, vontade e Athame - a causa da mudança e paixão! Aproxime-se do Equinócio
com a Runa das Bruxas e, de acordo com seus desejos atávicos e Gnosis Antiga das
memórias, explore e se alegra! Este rito vê uma mudança de ênfase da vida que dá o sol à
altura da lua em ele é aspecto da morte. Todas as coisas voltam ao preto assim como o
negro dá luz à luz. Dêem adeus ao Sol e dêem boas-vindas à Lua que se eleva à medida que
o crepúsculo se aproxima. Os mortos sobem à medida que as folhas caem, dando lugar aos
incêndios funerários de Samhain!

Samhain
31 de outubro
Dos mortos que dançam uma folha soprada dança para os fogos;
Das mãos espectrais que acariciam o sono do outono;
Viemos de túmulos ainda desconhecidos da vista e cheios de túneis
De carmesim, como a tocha que conduz a nossa própria essência -
Um atrás e outro à frente, ambos se movendo para a frente e para trás;
Ao mesmo tempo dos nomes que já conhece ...
Nunca lembrar enquanto dança sobre um túmulo amoroso.

Assim como a véspera de maio é a luz que traz o nascimento do verão, assim vem o lado da
sombra e o reverso, sendo a vinda dos mortos na noite de Pan. Samhain é o mais
significativo para a nossa feitiçaria, sendo um portal na natureza para as sombras lançadas
pela grande tocha de Hecate e Lilith. É quando derramamos a nossa pele para o céu do
crepúsculo, e subir para fugir entre os da Águia Negra (12). Este é o tempo da corrente de
sombra da feitiçaria em que nós existimos por nossos próprios Ids e desejos, por nossa
vontade e força sozinho. Este é o nascimento (1 de novembro) do inverno celta, quando os
mortos andam entre os caminhos do crepúsculo e do amanhecer. Do nosso lado do dia
para o que será o nosso lado da noite: esta é a noite em que os mortos vêm dançar!
Quando a carne vampírica e o êxtase atávico são conhecidos daqueles do nosso sangue.
Muitos pintarão sobre sua carne o sigilo de Varcolaci, de beber da lua. O 'Feile na Marbh'
(traduzido 'Festas dos Mortos') está sobre nós, tome mais do seu preenchimento do
desejo!

Preparação

Como é uma festa dos mortos, você do sangue certamente sabe o seu papel! Para ser
vestido em cerements do túmulo e das cores as mais bonitas, sendo preto e carmesim,
roxo e branco! O caldeirão deve ser preparado com todas as ervas e poções em que você é
capaz e experiente. Gotas de seu sangue devem ser adicionadas como um presente para os
mortos. A noite de ascensão vampirica e deslocamento da forma tem a prioridade a mais
elevada, revel e aquecer na grande glória que seu sangue very é de Hecate!
Uma fogueira deve apresentar se no exterior em reclusão, uma chama para espelhar a
grande festa do sábado do espírito.

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O rito deve abrir com a Runa das Bruxas e depois entoar:

"Samhain, grande deus dos mortos para o qual o véu é levantado: Chamamos aqueles
de nosso sangue, com nossos muitos desejos, a pé! Azazel, das florestas escondidas de
seu passeio Serafim, Para viver dentro de cada túmulo, a partir do qual nós Também
vêm, e andam com nós os céus de noite! Esta é a nossa paixão de sombras e de noite,
Então nossos olhos queimam como faz o Teu Grande Fogo, Tu que Revelas, Tu que
Tornas! "

Comemore com tal fúria e êxtase ascendente como não é visto dos homens. Esta será sua
vontade e desejo. Abrace seu amante e amigos como um; A eles e a vocês é dada alegria!
Eis que os cascos do bode estão atrás de ti e adiante de ti, sabendo o passo que estás a
tomar. Há uma chave aqui, aprender o que está em seu coração! Mascara-se na pintura dos
mortos ou do espírito que você é! Abandonem-se à liberdade da carne voadora! Se estiver
dentro de casa, deixe enchentes de fumaça de incenso encherem a câmara; Depois, com
invocações e evocações, chamados e banimentos aprendem dos mortos o que quiserem.
Contato através de placas Ouji tão trivial como ele pode soar pode ser útil, como são
gravadores de sala para capturar todas as mensagens dos mortos. Após o encerramento da
grande festa, banir e se aposentar para dormir e sonhar. Derrame sua pele como a
Serpente da floresta e voar sobre vassoura ou animal ... levar para os céus e festa dos
mortos fúnebres! São seus começos e a possibilidade infinita.

Yule
22 de dezembro
O Solstício de Inverno é o tempo que marca a morte e o renascimento do Deus Sol. É um
tempo de contemplação, de auto-exame e de renascimento natural. Yule também é o
aniversário de Mithras (13), o Deus Sol da Pérsia. Os dados de nascimento do salvador
cristão não eram precisamente conhecidos a partir de seus textos históricos per se, no
entanto cerca de 273 dC a Igreja e seus funcionários alinharam o nascimento de Cristo
para absorver os deuses pagãos do passado (Mithras, etc). A lua de dezembro é conhecida
como a Lua do Lobo, Lua do Carvalho, que se refere ao nascimento de uma nova vida, à
qual o equilíbrio da natureza cresce forte. A árvore de carvalho grande alcança elevado no
mundo material enquanto tendo suas raízes profundamente plantadas dentro da terra. O
rito mais puro consiste em uma mente clara e desperta, na qual um novo nascimento
surgirá.

O sabbah das bruxas

"Ó meu Deus, estranho é o teu nome, exceto em blasfêmia, porque eu sou teu
iconoclasta. Eu atiro o teu pão sobre as águas, porque eu mesmo sou carne o
suficiente."
Oculto no labirinto do alfabeto é o meu nome sagrado, a SIGILOA Todas as coisas
desconhecidas Na Terra meu reino é a Eternidade do DESEJO Meu desejo encarna na
crença e se torna carne, pois, EU SOU A VERDADE VIVA O Céu é êxtase, minha
consciência mudando e adquirindo associação Eu posso ter coragem de tirar do meu
Deixe-me esquecer a justiça, liberte-me da moral, leve-me à tentação de mim mesmo,
pois sou um reino vacilante do bem e do mal.

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Pode valer a pena ser adquirido através dessas coisas que eu tenho prazer.

Que minha transgressão seja digna.

Dá-me a morte da minha alma. Intoxiquem-me com amor próprio. Ensina-me a

sustentar a sua liberdade; Pois sou suficientemente inferno. Deixe-me pecar contra as
pequenas crenças. AMEN. "
-Austin Osman Spare, Anátema de Zos-
O Sermão aos Hipócritas

De todas as possibilidades no plano astral, o lendário Sabá das bruxas é o mais

ensombrada. Muitas descrições do Sabá são base adas em sonhos e visão, mais
frequentemente as pessoas que dão detalhes do Sabá são feiticeiros que fazem um registro
cuidadoso dos eventos. Austin Osman Spare fez desenvolvimentos significativos a respeito
dessa suposição magoal frequentemente entendida e mal interpretada. O Sabá ocorre
várias vezes ao ano, dependendo do desejo e não requer comunicação estabelecida entre
os membros. Como eu disse, é base ado no desejo subconsciente e desejo de participar no
Sabá.
Principalmente o Sabá se baseia na união astral e no derramamento de dogmas restritivos
e negações do lado do dia que ocorrem dentro da vida de cada feiticeiro a menos que
vivam com um harém longe da civilização. O Sabá como descrito em geral ocorre no fundo
da floresta, quando a lua está cheia na noite. As bruxas, tanto do sexo masculino como
feminino, comparecem com os seus servos Elementais e imps, que participam da
cerimônia, celebrando de acordo com a vontade de seus mestres enquanto estiverem em
sua forma astral.
Uma forma de deus muitas vezes presidindo o sábado é conhecida como OZ ou Baphomet,
entre outros nomes. Esta forma de deus manifesta-se frequentemente no plano astral
como: um foco mental ou psíquico do grupo, em que a forma é mutuamente estabelecida
de modo que cada padrão de pensamento estabelece um elo comum de pensamento
subconsciente entre as bruxas; Alternativamente, a forma é assumida naturalmente por
um magus que está presente. Se mais de um magoian assumir a forma, então ele se tornará
fundido como um que não manterá nenhuma identidade além da forma de deus que eles
assumem.

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O Sabá é uma fonte de auto-recre ação e observação de prazer e auto-amor. Nada se torna
nada, todas as semelhanças com o lado do dia aspecto de estudo é jogado de lado. Esse
lado é esquecido no mundo do sonho que está acordando - onde bruxaria danças em
brasas de chama de bruxa.
Um musica astral leva adiante o desejo do Sabá, sabido como a flauta de Pan. A forma
divina de Pan está sempre presente na essência no sábado, nem sempre como uma forma
de deus, mas em essência. A grande sombra de Pan (outro aspecto de OZ mas como ALL e
SOMBRA) guarda a noite e as florestas, criadora da música dos mortos. Um grande fogo
surgirá em um lugar claro em um campo onde todos se reuniram. A fogueira será grande e
bonita, mostrando vislumbres de faces espectrais em suas chamas. O fogo é sempre um
símbolo do desejo e da sabedoria escondidos do resultado. O resultado é sempre uma
extensão da vontade que deriva do desejo subconsciente. Os mortos se reúnem em alguns
casos e dançam ao redor do fogo. Os Elementais são observados frequentemente que têm
formas impares e wickedly interessantes, elas também dançam com os mortos se você é
assim enchido com a alegria e o prazer. Este é o resultado da união Sabáal das bruxas sob a
lua em que você voará. O Sabá pode ser preparado por uma festa pessoal e excitação
sexual - sem orgasmo! O incenso deve ser queimado profusamente na câmara de sono e
nenhuma perturbação deve ser capaz de chegar até você, se possível. O foco deve ser um
sigilo do sábado.
O Sabá ocorrerá geralmente nas mudanças sazonais, a mais freqüente e significativa destas
congregações astral é em outubro antes e diretamente depois de Samhain (pronunciado
'sow-in'). O segundo mais favorável e ativo está no Equinócio da Primavera, no entanto os
Sabás não são necessariamente "datados" ou "acordados". É muitas vezes um chamado
subconsciente entre os outros para se encontrar nas terras da sombra. É importante notar
que o feiticeiro vampírico não assiste ao Sabá para propósitos predatórios. Seu propósito é
vir para o seu próprio tipo, sejam eles "vampiros", "fantasmas" ou o que-tem-você, uma
celebração não uma batalha. Qualquer congresso sexual, transformação astral e tais que
possam ocorrer estão entre astrals participantes. Uma base de desejo e manifestação
ocorrerá nesses sonhos.

Os Sabá
Luciferiano –
O Sabá Luciferiano; A união do espírito com os Anjos Seráficos e Observadores. Pela Santa
meditação sobre o brilho do eu iluminado, a Chama Negra ou Essência do Ser será
descoberta. Este é o ritual do Santo Anjo Guardião - A Verdadeira Vontade / Verdadeiro
Eu. Simbolizado pela ascensão luciferiana do sentido isolado ou de Sethian (Setian) do ser
é auto-deification possível dentro de um aspecto positivo. O FAMÍLIO ANGÉLICO (Latim
para Familiar também a HGA) é a expressão e a essência do Verdadeiro Eu é uma forma
magicamente desenvolvida. Este é o iniciador divino, a inspiração ou a musa do eu. O
Familiar Angélico é o resultado da Auto-Libertação Luciferiana, o Anjo que caiu através da
escuridão para emergir novamente na Luz do Ser. Na Gnose Saturniana, este Rito e estado
de ser é a Oitava Superior de Saturno, da qual se pode ascender através da Escuridão ou
Demônio da Terra. O canto de ir ao Sabá Luciferiano-

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"Por tocha e luz ardente eu subir para o mais alto aethyr. Eu chamo os Djinn do fogo
que trouxeram a faísca à argila comum - que das terras verdes e do deserto eu me
levanto à companhia dos espíritos do ar, para unir na união com aqueles do fogo
astúcia - os espírito que iluminam na flama do sol! Eu procuro ir para a Alma Angélica
- Lúcifer Rising através do meu eu - Emerald Crowned Trazedor of Light. Busco os
portões do Céu e a Santa Essência do Sol, para que o meu espírito se torne a essência
da chama e da criação.

Eu sairei para o Encontro Empíre o do Elphame - para fortalecer à luz de Lucet -

Azazel que nos trouxe para as portas do devir. Eu sou sombra e luz, vou sair em sonho
e despertar carne "

Infernal –
O Sabá Demonioíaco terreno - a descida do Eu Luciferiano (espírito) para a escuridão de
Set - O pavão encoberto essência da serpente. O Sabá Infernal é a reunião terrena das
sombras dos mortos, aqueles sob o relógio de Azrail, de Vampiricao Congresso e
transformação licantropica. São os mistérios proibidos do Reino das Sombras, a própria
entrada do Abismo, de Anúbis. O Sabá Infernal pode ser re alizado e experimentado em
dois níveis simultane amente; No espírito e no sonho de que as sombras dos mortos se
unem aos vivos, bem como no despertar como uma forma da Missa Negra libertadora ou
rito similar do Adversário. É a encruzilhada de que nos encontramos em espírito -
Infernum Sabái.

O canto de ir ao Infernal Sabá-

"Eu procuro a carne do lobo e sapo - na Pele do Diabo eu me transformo. Eu invoco a

carne do Sabá sonhador - que eu me tornei no fogo do inferno. Pelo quarteirão do
norte da noite eu te chamo - Hecate, por três e volta da lua escura, widdershins sobre
o círculo sagrado - por coruja e morcego Grandes sombras de escuridão em luz, para
ir na companhia das máscaras dos mortos . Eu me cercar em meus grandes familiares
- para dançar pelo Elphame Fogo de Sucubus e Daemon carne - Eu me mascarar no
cobertor de nascimento de Caim e Lilith - De que eu estou imolado - Pele de Serpente
Eu me cobrir, Ave e Bendito seja Aqueles da chama do diabo e da capa de Hekate "

Senhor do Sabá-Baphomet
Conhecido também como 'Nylarlathotep', o 'Homem Negro do Sabá', é o centro do qual o
Caos é formado pela Vontade em Ordem. O Lucifério de 8 pontas ou Estrela do Sabá
conhecido também como a Esfera do Caos (Algol), o portal para Baphomet. O Deus dos
Duplos Êxtases, Octinimos / Baphomet é o resultado da união auto-alquímica do Seraph
caído

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Samael e a rainha da noite, Lilith. As bruxas Cabra do Sabá é o Portal para os mistérios não
ditos, sussurrou contra o Sol na terra de Khem.
A Essência das Bruxas de 8 Pontas Estrela de Sabá - O Caminho Luciferiano da Magia
Transformativa
"A Grande Obra" é o Caminho do Autoconhecimento, poder e desenvolvimento interno. A
própria essência da Magia, para Ascender. O caminho ambivalente da Alta Magia é apenas
o portal para a Grande Feitiçaria, auto-re alização, desenvolvimento e controle.
O caminho ou 8 pontos do Caminho Luciferiano são os seguintes mapas de auto-re
alização.

UM: Por auto-purificação deixe o corpo ser limpo de impurezas. Jejum, abstinência e as
disciplinas de auto-controle por um período de tempo ser implementado. Ao controlar os
pensamentos e as ingestões do corpo, pode-se depois satisfazer e desfrutar os prazeres da
terra.

DOIS: Controle desenvolvendo a Vontade que o Corpo se torne ainda. Yoga e métodos
semelhantes de obtenção de ser praticado até que o Eu ainda está no corpo. Envision o Eu
no presente e no sentido ou no trajeto de que você pode tornar-se.

TRÊS: A Ligação ao Caminho Lúcifero do Adversário, a dedicação ao Grande Trabalho de

Tornar-se. Isto pode ser conduzido por um ritual próprio de iniciação, e 'The Bornless One
Ritual of Ascension'. Conduza esses trabalhos da Alta Magia até que as Espadas
flamejantes dos Seraphim revelem o caminho da Coroa Esmeralda de Lúcifer, que na Luz
Sagrada do Fogo Astuto você se tornará na Iluminação de Seth.

QUATRO: A jornada terrestre do feiticeiro, o caminho do Adversário e o Diabo em carne. O

indivíduo deve mover-se através dos êxtases duais para trabalhar com sombra e luz. Este é
o desenvolvimento do Familiar Bestial e Anjoical; O Sagrado Anjo Guardião e o Gênio-
Congresso malvado com Daemone.

CINCO: Esta é a iniciação pela aposentadoria de Magoal por um período, do qual se

observa o Isolamento Sethian e os vários aspectos do Eu. O iniciado receberá instruções do
Coven, e poderá então procurar os desencarnados que residem nas Terras do Gast para
Euintrospection.

SEIS: A indução infernal. O iniciado deve abraçar a Essência Daemônica e desfrutar os

prazeres da terra. O iniciado deve, durante um período escolhido pelo coven, tornar-se um
avatar de uma forma específica de Deus ou Deusa do Superior Famulus / Anjo / Demonio.

SETE: Este é o caminho do excesso de estimulação e exaustão, que abre os que entram no
Ser. Isto pode ser conduzido por um período com devoção à Deusa Babalon / Lilith / AZ.
Que todos os atos sexuais e físicos são focados e dedicação aos que se tornam através dela.
Seu Corpo será um Templo em seu nome.

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OITO: O véu de Anpu e o despertar de Seker. A Remanifestatação Vampiricao. Os Duplos
Ecstasy estão entrelaçados e Baphomet emerge como Eu. A Postura da Morte, foco dos
Mistérios Vampíricos de Khem, então, o Despertar Luciferiano virá a passar.

O caminho de 8 pontas de Luciferianicos e Infernal tornando-se ser re alizado através de

um período de 12 meses. Mantenha um diário de sonhos e funcionamentos para monitorar
seus resultados.

O Caminho Infernal Luciferiano -

UM: Caminho do Congresso Infernal:
Goeticao e "Baixo" Feitiço entrou em união como Alta Feitiçaria. Invocação e ligação
atávica e forças ligadas à terra, substância da sombra. O iniciado irá visualizar cada
aspecto do Daemon / Espírito como um caminho de si mesmo.

DOIS: Caminho de Shaitan, o Adversário:

Esta é a transformação invocada do Diabo da Terra - o Fogo Djinn-Seraph Iblis / Azazel
que trouxe a Chama Negra para a humanidade. Shaitan é o caminho da auto-libertação
luciferiana a partir da qual crescemos e expandimos a consciência, a partir deste caminho
que desenvolvemos na escuridão e sombra do eu.

TRÊS: Caminho da Transformação Licantropica

-Meditação até o estado transformador do Lobisomem. Re alize um ritual da pele do diabo.

O ritual projetará em sonhos o estado da Besta. Medite, imagine e visualize os estágios de
transformação antes de sonhar. Mantenha um Diário detalhado de visões, desejos
pensamentos e diferença entre este estado licantropo e vigília normal.

QUATRO: Caminho do Vôo Noturno

- O indivíduo meditará sobre a transformação na forma astral e sonhadora como um

morcego / corvo / pássaro ou tal. Mantenha um registro detalhado da transformação
imaginada e visualizada em referência de memória, todos os sentimentos e ide ais
estranhos que são trazidos adiante. Uma vez que isso é dominado com resultados tangíveis
para o iniciado, você pode neste momento começar a mudar forma em uma combinação de
animais e pássaros, que atributo atende a sua personalidade e desejo.

CINCO: Caminho da Serpente:

O despertar primordial e entrada em Leviatã, o aspecto serpentina da psique. Pensar neste

caminho tende a refletir padrões de pensamento frios e lógicos, desprovidos de emoção.
Embora isso possa, no início, ser contrário a sua própria personalidade, mantenha um foco
deste caminho como você eventualmente equilibrar os aspectos considerados frios em
formas de pensar antes da ação, ect. O ponto desse caminho é iniciar o auto-estudo e o
pensamento antes da ação impulsiva. A serpente é sabedoria e discrição.

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SEIS: Caminho do Dragão Infernal:

A essência primordial de Chama e Água deve ser unida; O Dragão então tomará carne. O
iniciado deve utilizar suas técnicas magoal e sorcerous para expandir seu próprio
conhecimento e extensão de controle. O buscador também deve visualizar todas as noites
um grande Dragão, como uma forma de seu próprio eu e, em seguida, procurar entrada
através das bobinas de Leviatã = Essência Intemporal. É neste ponto a consciência
atemporal, a meta sendo a Imortalidade da Psique será explorada em profundidade.

SETE: Caminho de Ahriman

O Senhor das Trevas e Sombras, a própria Essência Vampírica. O iniciado trabalha na

meditação ao desenvolver a sombra em várias formas de transformação, através da
criação de ngangas e fetiches. Esta é a essência da multidão de Transformação Daemônica.
Mantenha um diário detalhado sobre os resultados nela, incluindo os caminhos de
funcionamento Gótico e medieval grimoire que envolvem convocando essas forças
interiores e exteriores como uma forma de si mesmo, que você pode absorver e tornar-se
como eles, eles como você mesmo. É durante este trabalho Auto-Transformativo que a re
alização do "eu" como uma multidão de formas vem a ser, que você pode fortalecer e se
tornar uma forma sólida de ser, controlada e capaz em sua própria jornada de iniciação
auto-dirigida.

OITO: Caminho de Azrail (Azrael):

A morte (vampírica) do eu será decretada em um ritual tibetano inspirado 'Chud',

chamando os mortos ancestral e as sombras para banquete ar o corpo. Esta é uma forma
de sacrifício de que as manes dos mortos se alimentam do corpo vivo, para dar a essas
formas substância e "faíscas" evolutivas que podem beneficiar o feiticeiro mais tarde. O
espírito do iniciado também é infundido com a sombra ancestral ou ctônica, que é uma
forma de auto-iniciação. O Caminho de Azrail também explora os fantasmas e as portas
fantasmas na Feitiçaria Ritual, a partir da qual se pode comungar com as sombras dos
mortos. O iniciado meditará também sobre sua própria morte, o caminho que leva ao
Despertar Vampírico.

Chamando os 8 Pontos de Baphomet, sendo a essência secreta de Samael e Lilith revelada!

É Baphomet quem é a essência do Círculo, o Deus do Poder Oitavo, associado a uma
convocação base ada na Terra. Esta é uma manifestação de Baphomet e uma forma de
Nylarlathotep, a Sombra Negra do Sabá.
O Sabá é um dos ressurgentes desejos e despertares. Vá em frente com liberdade, alegria e
prazer! Segue-se uma descrição de um desses eventos. Dentro do sonho tudo é possível e
tudo se torna. "Eu me lembro de preparar-me para a noite, incenso queimando
espessamente naquela noite de me ados de outubro.Eu passei a maior parte do dia
olhando para esta véspera e agora tinha chegado.Eu sabia, como um iniciado que iria de
noite, que Muito significado

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Manifesto no reino dos sonhos. O sono estava chegando, tão bem-vindo como um amante
do meio da noite. Eu estava focando uma visão de Águia Negra, através de um sigilo base
ado no conceito. A noite subiu com uma paixão incomparável até mesmo pelo mais
luxurioso abraço.
Quando fechei os olhos, concentrando-me no Varcolaci Sigilo, senti um poder dentro do
meu corpo se erguendo; Era como uma coleção de energia que poderia fazer seu corpo
estourar com excitação, se por acaso você estava em tal situação. Como eu também estava
muito relaxado era inteiramente um sentimento surre al, desprovido de estresse físico ou
desejo. Cada membro estava bastante relaxado e mole. Senti-me como se estivesse fluindo
para um mundo diferente e mais acolhedor. A forma que eu estava tomando era do
aspecto dual da sombra e da besta, minha cor era preta, pois estava em sintonia com
minha verdadeira natureza. Não maligno ou necessariamente sinistro, mas base ado
firmemente no reino nocturno. A luz do sol era minha na manhã, esta noite eu estava
alcançando para um deus da sombra!
Senti meu corpo subir, não meu corpo físico mente você, mas uma grande forma astral que
eu posso mudar à vontade. Senti minha forma se tornar a de um morcego, eu poderia
flutuar agora nesta câmara. Abrindo um olho astral eu podia entender através da visão o
que eu tinha se tornado, que beleza era ver o eu de um olho aparentemente externo. Eu
decidi ir para a grande noite, para o que me esperava.
O Varcolaci Sigilo ainda estava queimando em minha mente, uma colagem de preto e
sangue vermelho. Reminiscente da Mulher Escarlate que tinha manifestado algum tempo
antes e desapareceu. Eu sabia o que estava lá fora, ao mesmo tempo não sabendo o que me
esperava. Foi esse prazer e excitação que chamou a minha própria essência.
Naquela noite, o vento estava forte e frio. Não era desagradavelmente frio, apenas o tipo
do tempo onde você necessitaria normalmente um revestimento leve ou tal. A forma astral
tende a não colocar restrições de roupas sobre uma, a menos que seja sua própria vontade.
Eu tinha crescido para entender o propósito e ser de Choronzon, sendo o ponto em que a
loucura e o nada poderia se manifestar. Choronzon é apenas Demonioíaco, porque existe
entre o crepúsculo e o amanhecer, é entre o universo "A" e "B", um tutor se você quiser. Eu
tinha invocado essa energia antes e achou muito benéfico nas avenidas da força mental,
ele também desafiou tudo o que era - desejando devorá-lo. Eu tinha lutado antes, quase
entrando em Choronzon, sendo salvo apenas pelos últimos fios de WILL que, finalmente
provou que aqueles fios foram re almente cordas! Eu levei para voar na noite, deixando
minha direção ser guiada por um Elemental I chamado TZBA, uma forma que foi criado
para viagens noturnas por um período de tempo. Eu sabia que o Sabá me atrairia para isso,
eu ansiava pela comunhão que ofereceria prazer abundante.
Minha forma astral manteve forte no vento, embora eu estava observando tudo em volta
de mim em um ritmo frenético de já amanhecendo ecstasy e crescente excitação. Eu sabia
por vontade e controle que eu poderia permanecer neste estado por algum tempo.
Lembro-me de como eu dominado este ato de controle do sonho, tendo compreendido a
importância de permanecer focado em outros níveis semipsychonautic. Através dos
exercícios de controle de respiração Tancial de Karezza e Tibetian eu tinha desenvolvido a
força para viagens astrais. É verdade que alguns têm um "knack" para ele, para outros é
uma disciplina. Para mim, foi um pouco de ambos. Lembro-me da primeira vez que entrou
no plano astral, foi incrível e tão curta, porque através de pânico e emoção que eu estava
atraído de volta para o meu corpo físico. Esta foi no entanto bastante natural e ainda mais
obstáculos veio em meu caminho a primeira vez que tentou a Postura da Morte.

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Eu continuei a permanecer em vôo noturno, minhas asas astrais me atraíram para uma áre
a arborizada. Muita neblina cobria a paisagem e a vista era linda. Eu sabia que na noite eu
estava livre e, embora no plano astral muitas vezes haja guerras entre feiticeiros, que eu
estava seguro para mim mesmo. Eu tinha, afinal de contas, desenvolveu forças e paredes
protetoras do sangue e dos fluidos sexuais de dois indivíduos de muitas noites de
Formações Elementares Tântricas.
Comecei a ouvir cantos desencarnados, em muitas vozes e tons diferentes, muitas vezes
soando tanto angélicos quanto Demonioíacos. Vi dentro da floresta uma vasta clareira.
Uma fogueira enorme acendeu a áre a, e várias tochas cercaram a áre a, além da qual havia
grandes sombras de noite. Uma numerosa assembléia de bruxas tinha chegado, muitos em
forma humana. Suas formas astrais eram belas ou grotescas, algumas Demonioíacas e
animais como. Senti uma carga de felicidade e energia surpreendente. Alguns olhavam
para minha forma, que por minha vontade podia alterar para tornar-me mais lobo-
humano. Senti as saudações desses seres, como uma família que eu sempre soube, mas
nunca tinha encontrado. Era como encontrar um amigo há muito perdido que, com muitas
lágrimas e lutas, você tinha finalmente encontrado.
Na frente da fogueira, com as chamas mostrando os rostos dos mortos, ficou o que era
conhecido para mim como a Cabra Sabá das Bruxas - o Deus das Bruxas. Esta besta estava
com os braços cruzados, você podia sentir um forte sentimento de força e beleza dentro de
sua essência. Eu não tinha certeza se era uma forma de Deus tomada por outro celebrante
ou uma coleção de formas astrais e energias para este grande ser. O Diabo era um sigilo do
nosso desejo no entanto e não um símbolo de adoração antropomórfica ou luxúria-morte,
como os cristãos muitas vezes vêem esta forma. A Estrela da Manhã estava entre seus
chifres, e seus olhos eram de um vermelho ardente. Eu não podia sentir nenhum mal
naquela noite, no entanto para os não iniciados eu sabia que poderia haver muito perigo,
uma vez que eles não poderiam controlar ou entender a si mesmos. Embora estivéssemos
celebrando, Choronzon sempre está esperando para devorar.
Muitas bruxas e formas Demonioíacas começaram a juntar as mãos e a circundar a
fogueira. Ouvi as flautas de Pan ecoando ao nosso redor. Bateria, repetitiva e estável, soou
rápido em torno de nós também. A música e a energia nos lançaram em um frenesi
licantropo. Cada um de nós começou a celebrar em nossos próprios caminhos individuais,
alguns no congresso sexual, alguns dançando, muitos flutuando no céu com uma lua bem
acima de nós. Eu sempre quis saber por que a lua no encontro do Sabá das Bruxas estava
sempre acima de nós, embora em qualquer outra viagem astral fosse sempre ABAIXO de
nós. Eu sinto neste momento, quando o Sabá é chamado que nós estamos ainda na
dimensão da terra, embora em uma posição remota e na forma astral. Os sons são tão
claros e ainda assim abafados ao mesmo tempo. Eu podia ouvir lobos e tal, rondando ao
redor dos fogos e entre as outras bruxas. Estávamos tirando poder da lua, eu estava
cantando um mantra redolent com ressurgimento e alegria. Eu me senti tão vivo e livre. Eu
podia sentir a besta que era minha forma. Eu sabia que o que era nosso para a tomada. A
existência é pura alegria.
As bruxas eram, na verdade, como descrito por Spare, assumindo o papel bastante ativo.
Eles pareciam dominar quase o sábado, ao qual eu não me ofendi e achei lindo. As bruxas,
por mais belas ou feias que fossem, eram alegres e cheias de uma paixão ardente. Você
podia ver e sentir a energia da serpente de fogo subir deles em alguns pontos. Era hora de
começarem os encantamentos. Durante a totalidade do Sabá muitas formas slithered
sobre, dando uma atmosfera surre al a um evento já surpreendente. O sábado foi então
conduzido com mais congresso e luxúria, pois a forma astral pode ser extremamente
estimulante em níveis físicos. A atividade baseia-se na ininterrupta

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Coagulação da energia lunar, manifestada principalmente através da fême a. Através desta
energia masculina pode ser aproveitada e redirecionada para o sonho inerente, em que o
Sabá das bruxas é base ado. Muito sangue flui, uma imagem do ciclo menstrual da bruxa,
traduzida na forma da Mulher Escarlate. O sábado termina com uma espiral de atividade
de turbilhão e, em seguida, despertar no corpo físico. O participante geralmente se sente
muito mais forte e revitalizado.

Nachtfahr - Encontros Astral

De sonhos arborizados tão reunidos com musgo, e um observador silencioso vestido no
ébano do passado crepuscular. À medida que a névoa cobre nossa visão frágil, uma nova
forma se aproxima, da qual tudo é destilado, formando uma nova visão. Um céu noturno
acima, escuro como as asas de uma águia de sombra, deixando cascatas de sangue: chama-
nos a encruzilhada perdida, com conhecimento limitado de estações para ser!
O sonho é a porta de entrada para o Sabá das Bruxas, onde o desejo se forma em carne. A
crença existe na consistência da experiência. A seguinte fórmula para a iniciação do
Sabado Astral é derivada de AO Spare e suas experiências com Paterson, que era
descendente de uma linha de bruxas Salem. A partir dos métodos de ZOS, Gardnerian
Gardnerian e artesanato Inglês (14), bem como a nossa própria experiência e trabalhar
com este fluxo line al, vem este novo "velho" sistema de feitiçaria e feitiçaria. Antes que se
tente essa iniciação, um fluxo criativo e espiritual deve abranger todos os aspectos de seu
ser. Deve-se construir um sigilo que constitua uma dedicação ao Ofício e ao Caminho dos
Sábios.
A partida astral do espírito e do corpo dentro do Ofício do Sabá das Bruxas é simbolizada
pelo derramamento da pele das serpentes, pela deposição do velho no alcance de algo
novo. Pode ser visto como um renascimento psíquico em que um peso pesado é tomado de
ombros uns. O conclave astral é extremamente assustador para aqueles em caminhos não
iniciados que, em sonho, são atraídos para tal reunião. Podemos suspeitar que muitos
contos do sábado vieram até nós desta forma. Algumas perguntas podem surgir, tais como,
"As bruxas Sabá e Feitiçaria Vampiricaa baseado apenas em sonho?" A resposta é não, não
é, feitiçaria e feitiçaria têm sua base em segredos tirados do tempo que são transferidos
através do estado de sonho. A raiz da compreensão de toda a base da mudança mágica é
mergulhar no grande subconsciente escuro em si. O subconsciente está ligado, como uma
entrada parcial, ao Abismo e seu guardião Choronzon. Cada indivíduo é um portador da
corrente. Há portas, que nos ligam à grande efígie do poder mágico, dentro de cada pessoa
que é chamada por sua descendência line ar de sangue de bruxa. Esta única porta abraça
os muitos símbolos, seja eles pentacle ou caos esfera, o objetivo é principalmente o mesmo
- para explorar e fazer uso da mente. Controlar o universo relevante para sua re alidade
fabricada.
Descobri que técnicas variadas, empregadas por várias mentes, encarnam uma única
chave e têm apenas um significado. Através deles é possível para o indivíduo inspirado
manipular e controlar a maneira que ele ou ela deseja. A essência da Vontade Verdadeira
ou Santo Anjo da Guarda é a liberdade, o desejo e a força para explorar todo o seu universo
de ser, desde os picos cheios de sol de torres antigas até as catacumbas de atávicos
horríveis. Tudo é possível para uma mente de luz desperta!

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Os ensinamentos de idade são de interesse para o aluno e o adepto do método de
inspiração. Os vários métodos que podem ser desenvolvidos a partir do velho geralmente
resultam em renascimento para a linhagem. Cabe ao indivíduo explorar e reescrever
muitos desses métodos. Não é que os velhos caminhos devem ser destruídos, em vez disso,
eles geralmente devem ser reformulados para se adequar ao feiticeiro re alizar tais
métodos. Magia e Feitiçaria são apenas um espelho e uma ferramenta da Vontade, para
saber que isto é tornar-se além dela! Recomenda-se que o aspirante a feiticeiro-iniciado
aos Mistérios do Sabá das Bruxas desfrute de uma considerável familiaridade com outro
do sangue. O iniciado deve tomar cuidado no entanto, para escolher o seu contacto com
sabedoria, muitos se mostrará inútil ou perigoso. Um sigilo básico deve ser desenhado, tal
seria uma sentença como "EU DESEJO PARTICIPAR DOS SABÁ DAS BRUXAS ". As letras ale
atórias devem ser riscadas: 'IDRETTDBTH' e o re arranjado: 'IDTTRDBTHE' até que a frase
forme um símbolo de trabalho. O sigilo deve então ser consecrated através do líquido
sexual ou de seu próprio sangue. Deve ser colocado em uma bolsa com ervas ou outros
pequenos objetos que têm significado para o feiticeiro. Uma invocação com a Runa das
Bruxas deve ser re alizada e a bolsa mantida perto do corpo do indivíduo por vários dias.
Uma vez que o sigilo é memorizado e consagrado ritualisticamente, ele pode ser colocado
sobre o altar. As lendas também contam de bruxas manchando seus corpos em alguma
pomada obscura, a fim de obter vôo através do céu. Uma explicação praticável desses
contos é a bruxa que obtém vôo em sonho, facilitada por uma pomada, que contêm fluidos
como sangue ou excreção sexual, misturados com ervas, óle os e cinzas. Uma vez que a
pomada é criada, uma pequena quantidade deve ser espalhada sobre a testa, peito ou peito
da bruxa. As pomadas usadas pelas bruxas medievais eram combinações de ervas
extremamente potentes como Mandrake, Nightshade mortal, Henbane e Hemlock. Estas
ervas seriam misturadas em uma base de banha e ser manchadas sobre o corpo. A
intenção deve então ser ligada ao ungüento, por concentração focalizada, antes de levar
para o céu noturno em sonho. As teias de crença são sempre formadas por inspiração, um
flash de desejo consistente que, por sua vez, se recupera na encarnação da luxúria.

Iniciação Astral do Sabá

A iniciação aos mistérios do Sabá das Bruxas é o foco primário do símbolo de toda a magia,
a de uma natureza oculta ou sombre ada. Para revelar e compreender é a própria essência
do que os seres humanos são e quais são suas variadas metas individuais. Estude agora e
pratique mais. O Sabá astral é um chamado para o eu sonhador, o qual será aberto às
portas do Vigia, todas as coisas são de base no astral e tomam carne através da própria
vontade. Uma vez que alguém entra nos portões do Observador, então nenhum pode
retornar, como você se tornará algo mais, talvez despertar irá assustar aqueles que não do
sangue e talvez ele deve assustar até mesmo aqueles que são dedicados. As sementes de
crença e fé são plantadas na áre a confortável de que nos sentimos "em casa". O altar deve
ser adornado com uma imagem ou representação de HECATE, LUCIFER, ASMODEUS e
LILITH (15). O sigilo do sonho deve estar sobre o altar perto de um cálice cheio do elixir
apropriado. Este é um rito que se destina a abrir os canais subconscientes ou controle de
sonho e a irmã sombria / irmandade.

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A iniciação aos mistérios do Sabá das Bruxas é o foco de todo simbolismo mágico
envolvendo coisas de natureza oculta ou sombreada. Desvendar isso é conhecer a própria
essência do que os humanos são, e quais são suas variadas metas individuais. Estude agora
e pratique mais. O Sabá astral sempre chama ao eu sonhador, com sua promessa escura de
abrir os portões do Vigia. Todas as coisas têm sua base no astral e tomam carne através da
própria vontade. Uma vez que alguém entra nos portões do Observador, então nenhum
pode retornar, como você se tornará algo mais. Talvez este despertar assustará aqueles
que não são do sangue e talvez desperte até mesmo aqueles que são dedicados. Depois que
todas as raízes de toda a crença e fé ignorantes são plantadas na áre a confortável em que
nos sentimos "em casa"; O despertar de tais delírios de estabilidade pode ser
extremamente desconfortável.
O altar deve ser adornado com uma imagem ou representação de HECATE, LUCIFER,
ASMODEUS e LILITH (15). O sigilo do sonho deve estar sobre o altar perto de um cálice
cheio do elixir apropriado. Este é um rito que se destina a abrir os canais subconscientes,
estabelecendo o controle dos sonhos e a assembléia da irmã sombria / irmandade.

Iniciação

"Hecate, mãe dos mistérios noturnos, eu busco agora tornar-me revigorado com o
sangue de bruxa que flui de seu copo de êxtase Mãe de sombras e feitiçaria, procuro
assistir a Tua grande festa de todos os desejos Nós, filhos do Rei de Carvalho , Reunir-
me-ei sob as sombras de Pan abraçado em grandes copulações, dedicando-me ao
Caminho dos Sábios, sobre o qual a Minha Verdadeira Vontade se manifestará dentro
de mim. O meu poder reside nos vossos mistérios e na própria essência do meu
caráter e do meu ser.

Invocação

Ó grande Asmodeus, és de caos e de forma: Eu venho a ti de mente voluntária, para

provar o mel da noite. Samael, os bosques dewy respiram e sussurram da visão de ti.
Minha sombra sobe e toma vôo em cima de seu êxtase, para a dança de Sabá. Um
passo de demônios andamos com o casco fendido. Teus mistérios vêm a mim! Ó
grande deus Pan, a quem os campos pulsam com a vida dada pelo teu desejo,
concede-me o êxtase! Eu dou sob minha vontade o fluxo de sangue de bruxa que
percorre minhas veias, para as barreiras dos mais velhos. Espírito da noite, sua
essência está dentro de mim!

Encerramento e banimento

Hecate, mãe bruxa a quem invoco sob a lua. Eu sou a crença que forma suas redes de
feitiçaria. Eu bebo em honra dos mistérios do Sabá das bruxas. AMEN.

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Servidores e Guardiões do Espírito
Servidores de espírito são extremamente úteis para o vampiro que pratica a projeção
astral com freqüência, como você está muitas vezes deixando o corpo humano aberto para
ataque. As "Paredes de Ferro Negras" são bastante poderosas, no entanto, é mais ide al
para criar servidores base ados em sigilos para proteger a câmara em que você dorme. A
razão para isso é simples, uma vez que seu duplo astral deixou o corpo humano, a vontade
não está necessariamente em sintonia perfeita com as configurações de defesa que você
criou. Em outras palavras, embora os Elementais sejam também nascidos de desejo e
vontade, eles podem ser acusados de um propósito específico. As Paredes de Ferro atuam
apenas como uma força de bloqueio para a energia espiritual indesejada, que parece
negativa em relação à vontade e à psique. Seu papel principal é proteger contra outro
tomando o controle do seu corpo físico, se tal ocorre é possível para a posse e dividir
personalidades a ter lugar. Uma forma Elemental composta de vontade, sangue, fluido
sexual e visualização pode oferecer um poder-embalado método de proteção contra este e
outros perigos. Esses Elementais podem ser criados ou convocados pela consagração de
sigilos. A criação de tais sigilos envolve a combinação de vários símbolos que representam
os poderes desejados do Elemental. Uma vez combinado e consagrado, o feiticeiro pode,
com sangue ou fluido sexual, doar uma forma de vida sobre o Elemental no plano astral. O
tutor deve receber instruções diretas na criação, e todas as crenças se concentram nesse
propósito. Nada deve ser dito aos Elementais depois disto porque eles consistem em pura
vontade. Uma vez que você sente o propósito do imp é servido, o Elemental pode ser
banido e o sigilo destruído após uma fase de concentração de re absorbing o Elemental.
Elementais são empregados às vezes pelo sorcerer nas atividades do Sabá das bruxas. Aí,
magos e feiticeiros entram no plano astral para congresso e união, celebração e um
aproveitamento mútuo do poder individual. Isso vai muito além de todas as formas
dogmáticas, uma vez que a verdadeira natureza é muitas vezes revelada no sonho, não há
restrição além da vontade.

A Evocação de Familiares
As muitas capacidades dos Zos Kia Cultus (16) e feitiçaria são abertas pela "chave" dos Zos
e do Kia; Simbolicamente a "mão tocante" (que representa a manifestação) e o Olho ou
Vulva (o olho todo visível) através do qual a ID toma corpo. Dentro do folclore europeu
estão contos de bruxas com numerosos familiares, que vão através de todos os muitos
seres da floresta: o gato, morcego, coruja, corvo, coelho e assim por diante. O significado
de cada criatura é conhecido entre os do sangue das bruxas. A bruxa faria uma evocação
para produzir um Elemental, em resposta à qual o diabo lhe concederia o desejo. O
simbolismo do diabo é a conexão com a natureza que o feiticeiro teria desenvolvido
através do Ofício do Sabá das Bruxas. O que o diabo representa é o sigilo do desejo, o
ponto da re alidade feita carne. A bruxa costumava fazer inúmeras evocações para enfestar
o familiar de sua escolha, seja gato ou coruja

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Ou outro e emitir uma única finalidade para que o ID estava a trabalhar. Tais familiares
podem se manifestar em uma manifestação de espírito sonhador. Alternativamente um
animal vivo re al apareceria e faria exame de um gosto à bruxa diversas semanas após o
evocation foi feito.
Nos tempos modernos, as cidades rurais estão sendo absorvidas por grandes cidades
populosas ou abandonadas. As florestas estão encolhendo, ou caindo completamente.
Nesta era cibernética, a bruxa deve avançar com os tempos, mantendo as tradições e os
pontos de vida inspiradores. Em outras palavras, eles devem fazer o que é adequado às
suas necessidades e desejos individuais na nova situação. Familiares podem ser
libertadores de mensagens sobre o plano astral, se não re almente encarnado em um
animal vivo. O sigilo familiar deve ser focado antes de dormir, a intenção sigilolised deve
ser bastante simples, expressa em uma frase curta. Uma vez que este é memorizado você
focaliza no indivíduo a quem é viajar. É muito provável que alguém que você está em
contato com já de uma forma ou de outra.
Elementais na forma de animais podem ser úteis como atavisms ou Ids, sendo desejos
manifestados em uma forma mental e arquetípica. Um método particular é o seguinte:
Procure um sigilo que representa a forma que você quer que o familiar a tomar. O sigilo
deve representar o que você está evocando. Uma pequena quantidade de fluido sexual
poderia ser usada para carregar o Elemental, se for de natureza vampírica, então você vai
querer consagrá-lo com sangue e fluido sexual. É possível na vigília ou nível do lado do dia
para criar um Elemental de partes de diferentes animais. Os exemplos incluem um lobo do
bastão voado ou um cão feroz e raivoso com asas e os cascos, mesmo uma criatura base
ada no mar spawned das profundidades de sua imaginação. Tal poderia ser formado em
um sigilo e feito para executar uma licitação particular, e a forma manifestada claramente
no plano astral. Austin Spare foi dito para manter um poder significativo, aprendeu de Yelg
Paterson sua mãe bruxa, da criação de exatamente tais espíritos.
Nos sonhos, pode-se parecer aos outros como tendo vários espíritos nas formas de
animais ou animais Demonioíacos rodopiando em torno dele / ela; Seja para atacar ou ame
açar um rival ou inimigo, ou para fazer uma chamada para um amigo ou amante. Uma vez
que o espírito atingiu seu objetivo, ou seu objetivo de ser preciso, é sábio para destruir o
sigilo e absorver o Elemental para que ele retorna à matéria escura do cérebro. A essência
seria re assimilated em seu subconsciente, até se formar em uma nova forma de acordo
com seus desejos.

O Sabá ou a Ascensão do Sonho

Uma experiência recente minha no Sabá foi de exaltação e êxtase. Enquanto minha
participação no conclave de sonho não continha nenhum contato sexual com nenhum
outro espírito, testemunhei muito, e experimentei mentalmente o que criou efeitos
semelhantes em minha mente sonhadora.
Foi o Equinócio da Primavera de 1999, que eu tinha planejado para participar por várias
semanas. Eu mantive um diário exato dos métodos de treinamento que me permitiram
manter uma memória afiada da experiência. Eu tinha induzido o transe através do êxtase
mental por várias noites,

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Usando diferentes técnicas, incluindo Pratayama, Asana e outros métodos, incluindo a
Postura da Morte. Eu me sentia como se estivesse completamente pronta, nunca usando
drogas que alterassem a mente para qualquer indução de transe.
Eu tinha re alizado o Day Side Sabá (17) como um cerimonial, com dois amigos, embora eu
não vê-los assistir ao ritual astral mais tarde naquela noite. Depois do ritual, nos sentamos
e conversamos por um pouco mais de uma hora. Com a sua partida, com grande
entusiasmo, levei a preparar mais a minha câmara de cama (onde meu altar pessoal estava
localizado na época) e adorná-lo com estátuas de Kali, Hecate, Lilith, Pan e impressões de
desenhos de bruxas de Austin Spare.
Uma pintura em particular - uma reimpressão que eu tinha passe ado centralmente na
parede, pendurado acima do altar, era a peça Quatro Bruxas Voadoras. Isto descreve três
bruxas sobre a terra em algum estado astral com um vôo acima. Uma bela peça que ainda
me cativa até hoje.
Eu tinha um incenso dos quatro elementos que representavam as forças de transição para
obter a comunhão de sangue de bruxa. Velas de preto, vermelho, azul e roxo adornavam a
câmara que a iluminava com uma certa beleza que se sentia tão rara naquela noite. Era
minha intenção assistir na forma da Coruja, e tinha criado um sigilo para assumir a forma
desta Id em particular. Eu tinha sentido os chamados três noites antes desta Véspera do
Sabá. Agora eu senti meu corpo e forma forma mudar, em uma sombra escura e círculo a
câmara até cair de volta em meu corpo.
Tomei um banho longo e relaxante e, em seguida, fiz as invocações primárias usando o
texto do Sabá das bruxas de Spare, que está na mesma tradição que este Grimoire. Eu
completei cada invocação até eu me aposentar para a cama. Eu usei uma técnica de foco
sobre as Quatro Bruxas Voadoras pintando até que eu senti meu corpo crescer luz. A luz da
lua brilhou sobre minhas roupas de cama de cor bege e o vento da noite voou levemente
sobre toda a câmara. Eu perdi minha consciência acordada por volta desta vez. Minha
memória serviu-me adequadamente naquela noite, permitindo-me dar uma descrição
completa aqui como reescrita a partir do meu diário.
O nevoeiro que me cercava ao acordar era lindo, mas frio, sentia-me tão frio. Neste ar
nítido e nítido da noite se podia sentir a chegada do tempo mais quente. A partir disso,
meu espírito adquiriu uma sensação de êxtase, sobre a qual passei o céu noturno, em um
pânico aparente, em direção ao Sabá. Quando se procura o Sabá no plano astral, é muito
fácil de encontrar. Algum sentido tende a levá-lo na direção que você procura, um guia de
tipos. Já ouvi falar de algumas bruxas criando numerosos familiares Id para guiá-los e
participar do conclave. Eu estava procurando sempre tão intensamente para chegar,
tomando a forma de uma coruja da noite, e a noite soa ao meu redor enquanto eu voava
estavam cheios de alegria.
Eu podia ouvir os sons de gemidos e risos nos ventos noturnos, minha mente me dizendo
que eram as muitas bruxas, bestas, lobos e vampiros do plano dos sonhos. Meu nível de
excitação aumentou ainda mais ao ser atraído por essas vozes assustadoras. Eu soltei uma
chamada soando tão alto dentro de meus ouvidos que deve ter sido ouvido pelas bruxas e
bruxas extáticos. Eu estava me juntando aos do sangue, aqueles de minha linhagem, que
continuam o grande trabalho do caminho Sabá das Bruxas neste plano de existência. Eu só
poderia me perguntar mais tarde quem são os muitos companheiros com quem brincamos
nesses estados, são membros distantes do coven, algum talentoso com quem eu mantenho
correspondência? Um ponto muito interessante feito por uma bruxa companheiro uma
noite, "Nós somos sempre de noite e ainda somos do Vigia ainda mais ..." isso implicaria
que o Observador / Réplica é o método inverso e para a frente de obter conhecimento
oculto de O plano astral, a

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linguagem do subconsciente. Esse foi o ponto mais significativo da bruxaria, a descoberta
de algo mais, algo oculto que sempre esteve diante de mim. Somos do observador
silencioso. Saiba isso e deixe que isso seja compreendido por aqueles do sangue. Senti
minha forma se mover para o conclave, uma abertura na floresta. Nesta clareira eu vi
dentro do círculo, o Negro, a cabeça de Cabra que estava presente em cada Sabá que eu
assisti. Sempre é ligeiramente diferente em sua aparência: roubado, com olhos vermelhos
ardentes, semelhante a muitas gravuras em madeira e pinturas. Eu não sentia medo
enquanto eu me aproximava, apenas um desejo crescente e ansioso de estar em um com
meu laço. Uma diferença importante neste conclave, notei que as bruxas eram literalmente
magicas, dançando entre si cercadas por formas bestiais e seus familiares. Alguns dos
familiares eram de formas estranhas, cabeças de lobo sobre cabras e gatos pretos e
vermelhos, dançando de uma maneira frenética.
Percebi que as flautas de Pan tocavam sua musica assustadora perto de minha orelha, um
ritmo cheio de pulso reverberando dentro de cada único espírito presente. Estávamos em
um. As mulheres estavam enrugadas e na maioria nus, suas formas se contorciam através
dos próprios fogos que queimavam em diferentes pontos do campo, eu podia sentir seu
êxtase enquanto eu olhava com admiração e espanto. Mesmo que eu tivesse assistido a um
Sabá antes, o sentimento que um tira dele é algo que eu não posso expressar inteiramente.
Cada experiência é tão nova como a primeira vez.
Vários espíritos tomariam forma dentro do fogo, flutuando dentro e fora, derretendo em
cada contorno do próprio fogo. Com cada olhar para o fogo eu podia ver uma miríade de
rostos e formas formando. O chão estava coberto de névoa, congelando-se em outras
formas que então se dissipariam.
O Negro estava no centro do encontro, enquanto outros flutuavam e dançavam. O êxtase
estava se contorcendo dentro de cada ser, visível como uma tonalidade amarelada que
cercava cada bruxa presente. O cabrito encabeçou um, cercado por uma aura vermelha,
mantendo ambas as mãos no alto quando duas flamas coloridas diferentes dançaram de
suas garras disformes. Uma chama era verde e a outra azulada. Os tambores que eu ouvia
das profundezas da minha mente começaram a bater forte e alto, combinados com as
flautas de Pan, que dançavam e entravam em cada nota gloriosa deste músico primitivo.
Perdi a visão do Sabá depois da minha última visão das bruxas que dançavam na paixão da
noite. Acordei revigorado e muito feliz por uma linda manhã, e imediatamente levei a
escrever o relato do qual esta descrição é desenhada. Este é um dos sábados mais
significativos a que assisti. Esta herança line ar do culto das bruxas é crescer mais uma vez,
e florescer como em muitas épocas desde o início da raça humana. Sabemos em nós
mesmos a doutrina que não podemos escrever em palavras. Eu estou tentando capturar a
essência tanto quanto eu posso, uma entrada para esta experiência, incorporada no
Grimoire agora em suas mãos.

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Invocação do Sabá
"Samael, Serpente dos Poderes Mais Velhos, Grande pai de Caim e morador sobre a
Terra: Eu busco conhecimento que meu desejo dará à luz Elementais de fogo e água.
Senhor do Sábado e Senhor do Círculo, exorto vossa vinda com grande expectativa.
Somos Vigilantes da linhagem do Ofício.

Eu sou nascido da água e do sangue puro, minha vida está dentro da corrente. Senhor
das Bruxas, Baphomet, Black Chifrudo One, empresta-nos o seu Graal do Veneno do
Dragão, iluminado com o fogo da tocha de Hecate. Dá-nos a sabedoria e o
poder.ASSIM SEJA! "

"Observador, que não é da nossa vista, mas escondido e invertido ... cujas formas
giratórias são desejos desencarnados da minha vida: assim é cada forma enfeitada
com a vida a partir dos sigilos que concedem o seu tráfego sobre esta terra, nós
EVOCA THEE!

"Cavaleiros, guias da terra, Lilith e Samael, concede-nos fogo, concede-nos ar. Sob
seus signos nos reunimos neste equinócio mágico.

"Neste momento, esquecemos todos os males, e os mortos se levantarão diante de

nós. Todo o prazer e sua grande audiência se reunirão sob o senhor cornudo. ASSIM
SEJA! "

"Assim conheçamos: o nosso sangue bombeia a vida de Hécate, Enquanto na terra em

carne fazemos a nossa vontade, Para que a vida, o amor e a alegria alcancem a terra,
em que todos os desejos se cumprem. ASSIM SEJA "

Zos Kia e as feitiçarias de Asmodeus

Definido por Austin Spare, "A feitiçaria é um ato deliberado de causar

metamorfoses pelo emprego de Elementais. Forja uma ligação com os poderes da
natureza média (o plano astral) ou o éter, os astrales das grandes árvores e dos
animais de toda espécie. A vontade é o nosso meio, a crença é o nosso veículo, e o
desejo é a força que se combina com o Elemental. Os criptogramas são nossos
talismãs e protetores. "

A arte é muitas vezes considerado um espelho da alma, um reflexo dos planos interiores
do subconsciente. Da arte vem a compaixão, a raiva, o amor, o ódio, a felicidade e a paixão.
O sonho inerente se torna carne através de símbolos desnudados de significado consciente
- deixando a inspiração a piscar, como um relâmpago de re alização, ao coração do mestre.
A arma magoal de Austin Osman Spare era arte, uma manifestação de um Sabá contínuo e
do fluxo de sangue da bruxa recorrente, uma dança dos espírito que ofereciam uma
escadaria espiral a uma outra dimensão. Uma tradição detalhada, o mistério do Sabá das
bruxas que Yelg Paterson, o iniciador de Spare e a mãe da bruxa passaram sobre ao novo
AOS. Descendente de

98
Uma linha de bruxas de Salem, Yelg Paterson carregou enorme poder individual através do
qual, de acordo com AOS, ela poderia projetar imagens em um canto escuro enquanto os
observadores espantados olhavam atentamente. As feitiçarias tecidas por Yelg e
eventualmente AOS encarnariam na arte e nos escritos de Spare. Isso proporcionaria uma
janela para essa corrente se manifestar. Para entender o sistema de Zos Kia em sua
expressão mental, deve-se referir à sua arte. Seus escritos dão apenas uma visão
secundária dos mundos mágicos. O Sabá pode ser obtido através de suas pinturas e
desenhos, cada linha causando uma tensão psiconáutica para emergir e elevar o indivíduo
para o grande e infinito Id de poder. O mesmo pode ser dito de outros artistas também,
como Steffi Grant, Linda Falorio, Rosaleen Norton, Elda Isela Ford e muitos outros. Os
símbolos-chave do Zos Kia Cultus são a Mão e o Olho. Ambos são os símbolos reificadores
do desejo feito carne. Os meios de tradução dos impulsos atávicos, a vontade de carne e a
força para alcançar tudo dentro de alcance possível. A mão é a carne, a força para
manifestar o que o olho acredita e deseja. A mão é a força da vontade e a força do foco. A
mão é toda tocante, respeitosa à vontade e ao eu como forma e entidade. Kia é a essência
sem forma de tudo, o coração de Besz em nenhuma forma. Kia é o olho ou vulva que é a
base para a vontade, desejo e crença. Focalizar a energia dentro de Kia e utilizar a
interação de Vontade, Desejo e Crença é fazer a união enfleshing de Zos e Kia. Zos (A Mão)
é a força e o fabricante do que Kia (o Olho) vê e deseja ser. A unidade da mão e do olho
representa todo o olho que vê, visão e a mão que faz carne.

"Eu acredito no que eu vou e vou acreditar" - AOS

O sistema do Zos Kia Cultus como descrito pela primeira vez por Austin Spare está em
todos os pontos associados ou enfleshed com a essência do Deus egípcio Besz, sempre em
mudança, transformando-se sempre. O Zos Kia Cultus difere de outros sistemas que se
manifestam através da doutrina dogmática. Por exemplo, a Magia Thelêmica, que se baseia
na máxima: "Faze o que tu queres será a totalidade da Lei". E "Amor é a lei, amor sob
vontade". Esses sistemas são mais significativos em suas técnicas de treinamento Will
através da magia cerimonial e a arte do ritual. Thelema é altamente recomendado para
aqueles que procuram descobrir o Eu em suas muitas formas básicas e crescer a partir
disso, construindo uma base sólida base ada na Vontade, Força, Alegria e sede de
conhecimento. O Zos Kia Cultus abre um sistema de auto-desenvolvimento e as
explorações de feitiçaria por meio de auto-motivação. As semelhanças entre Zos Kia e
Thelema residem no ato de Magia do Sexo. Enquanto Thelema usa o sexo e o ato de
orgasmo como energia dirigida para fora, através da qual as Formas de Deus são
assumidas ou a Vontade está alinhada com o propósito, para um resultado base ado no
conhecimento e percepção. O Zos Kia Cultus é base ado interiormente, usando sexo e
orgasmo para explorar os recessos do eu e o controle dos Elementais, ambos base ados no
subconsciente e além. Esta é a própria Feitiçaria, a manifestação da gnose primária para a
retificação dos autômatos atávicos do eu em suas muitas formas. Para entender o Zos Kia
Cultus, deve-se estar familiarizado com os métodos de controle da magia cerimonial e
hermética, os aspectos de estudo equilibrados e leves. É por isso que Thelema é
recomendado. Antes de entrar nas sombras do eu, é preciso construir um sólido e forte

99
fundamento, pois os demônios cônicos da mente devorarão e destruirão o tolo imprudente
que invocaria o lado obscuro. O Zos Kia Cultus baseia-se nas fundações da vontade, do
desejo e da crença unificados. A combinação de cada um concede um método forte de
bruxaria que leva a impactar e resultados significativos. A essência do Zus Kia Cultus
existe dentro do Eu inspirado constantemente remodelando a si mesmo. Através deste
processo o desejo inerente torna-se materialmente existente através do mergulho nas
profundezas do subconsciente.
Atavismos estão presentes no mundo primitivo da magia, porque eles são uma reversão da
consciência para uma forma anterior. Por esta razão também, tais formas Demonioíacas
freqüentemente tomam a forma de Elementais horríveis ou deformados. Estes estão
mudando constantemente a forma e recolhendo na névoa verde, vermelha ou preta,
rodando nas profundidades do lado escuro do cérebro. Tal pode ser útil. Atavisms são
implementados como uma ferramenta na focalização crença e vontade até que o desejo é
cristalina. Então dentro de segundos da descoberta do desejo escondido, a mente
consciente esquece para que o subconsciente possa torná-lo re alidade. Atavisms e
Elementais nada mais são que servos e libertadores dos sonhos da mente. Eles servem ao
feiticeiro capaz que é assim capaz de controlar seus arredores. A Postura da Morte é uma
ferramenta para esquecer a crença formulada e transferi-la do consciente para o
subconsciente. Esta é uma interação adicional da mente ativa com a essência do sono do
eu em forma zero. Ao comunicar-se através do uso de Sentidos Sentidos (a linguagem que
é composta de sigilos) pode-se lidar diretamente com os atavismos, que existem nas
profundezas do subconsciente, e por sua vez cobrar o desejo de se tornar re alidade.
É aqui que existem os perigos da feitiçaria. Quem se comunica com atavismos e carrega o
subconsciente com crença e desejo, pode achar que as coisas acontecem de maneiras que
não se desejariam. Seja cauteloso em suas feitiçarias e não invoque o que o devoraria.
Há um grande mistério, um cálice de êxtase velado aguardando aqueles que provam a
gnose do sonho - morte - sonho por meio dos quais despertamos através do sonho em
carne desperta. O sonho inerente está alinhado com Thelema, base ado na combinação de
foco sexual e vontade para um efeito desejado. Crowleys "Livro da Lei" afirma o seguinte
em conexão com Babalon (feito para manifestar na Mulher Escarlate) e Nuit (a quem
Spare procurou incorporar no Zos Kia Cultus) "Mas amar-me é melhor do que todas as
coisas: se sob As estrelas noturnas no deserto, agora queimais o meu incenso diante de
mim, invocando-me com um coração puro, e a chama da serpente nele, tu virás um pouco
para deitar-te no meu seio. Por um beijo, estarás então disposto a dar tudo Mas quem der
um pedaço de poeira perderá tudo naquela hora ". (Liber Al vel Legis, I. 61)
Uma diferença parcial é reconhecida entre Mago e Feiticeiro. A Magia é a essência do Sol,
sendo a ascensão consciente para a Divindade. Isso sugere que a forma de Deus-chave do
trabalho mágico é Lúcifer, o Trazedor da Sabedoria e o Anjo da Luz. A Magia é de elevação
e o nobre controle da Vontade através do foco e da disciplina.
Feitiçaria e Feitiçaria são os mais significativos para Mago próprio devido à essência de
tais. A feitiçaria é o reverso do Caminho Solar, é da Lua, hereditária da exploração dos
atavismos e dos aspectos ocultos do eu. A feitiçaria é o filho de Asmodeus, o demônio /
anjo da carne fez o prazer e o desenho para o eu adormecido. Lilith e

100
Hecate são a mãe da feitiçaria e da feitiçaria, fontes lunares que emanam o sangue da
bruxa que todos fluem para trás em forma. Zos representa e é considerado "o corpo como
um todo", simbolizando a mente, corpo e espírito. Zos é representado pelo Olho ou Vulva
da mulher, aquele que executa a imaginação. Kia é o eu atmosférico, um eu cósmico astral
conectado a seu desejo e atividade latentes. Kia é a mão ou o falo do homem, que encarna a
vontade. O resultado de sua união sendo manifestação através de vontade e desejo. A
união da mão e do olho é denominada por Spare como "Tornando-se toda a sensação". Um
oce ano de formas mortas, moldadas de acordo com seus amores e luxúrias passadas,
pelas quais a carne é conhecida através da crença. A criação de Sigilo, uma forma daquilo
que ZOS denominou Símbolos Sentidos (18), é um meio pictórico de enfleshing o desejo
por crença e exaustão (isto é, privação sexual ou sensorial). Os fantasmas estimulam um
fluxo com cada gota de sangue dada pela boca de Asmodeus e Hecate. Fluxos contínuos de
cascata de inspiração em padrões fountainesque da visão lunar. O efeito de "sigiloização"
ou "sigiloização" não é um meio de explicar os feitiços de ZOS, no entanto apenas uma
ferramenta útil ou método de foco feito carne. Os Sigilos podem ser feitos de qualquer
maneira que seja útil e inspirador para o feiticeiro, em quem o desejo de crença é
despertar o fluxo gerador e de inspiração. Os deuses falam através de nossa espumante
visão interior, através de nossa alegria, raiva, amor e ódio. A fonte e a definição de Spares
Feiticeiro reside dentro do culto de bruxa que alimentou sua inspiração. Yelg Paterson,
uma figura envolta em mistério, dá respostas à luz da lua entre o crepúsculo e o
amanhecer onde o véu é fino. Qualquer trabalho para contatar a Mãe Paterson exige a
interpretação individual ou inspiração fictícia para criar crença, e posterior manifestação,
dentro do indivíduo. O Zos Kia Cultus deve ser um desenvolvimento individual, criado
como seu próprio sistema base ado em torno do alfabeto do desejo. As aplicações mais
finas de tal sistema operam de acordo com o conhecimento e o interesse individuais.

101
 Nu - Moon Rite
Atavistic Ressurgência

Nuit, Deusa do espaço e do céu noturno, prova ser uma chave significativa para a obtenção
de conhecimento oculto e desenvolvimento mágico. O conhecimento oculto do qual falo é o
vasto, e muitas vezes inexplorado, subconsciente simbolizado pelo Céu Noturno ou
Espaço. A aventura da exploração é o segredo do desenvolvimento do feiticeiro individual.
Os atavismos animais que habitam o cérebro humano podem ser categorizados como dois
tipos. Alguns tipificam formas de consciência pré-humana; Outras cepas se ligaram à
psique humana e à genética. Em última análise qualquer tipo pode ser definido como
totens por Shamans. Licantropia não é nada mais do que ritos de ressurgência atávica,
quer em um nível de sonho, em que os egípcios eram tão hábeis, Ou no nível de vigília:
como quando força ou furtividade são obtidas ou invocadas durante momentos de
extrema necessidade. A imagem de Austin Osman Spare de "Nu Moon Rite" (ilustrado em
"Aleister Crowley e o Deus Oculto" de Kenneth Grant, publicado pela SKOOB) contém
importantes chaves para o ressurgimento atávico. É frequentemente o caso com as
pinturas de AOS, porque seu verdadeiro gênio escondido era sua arte, que muitas chaves
do estudo magoal podem ser obtidas meditando em cima delas. O desenho apresenta
vários rostos, alguns animais, alguns humanos e outros uma combinação de ambos. As
muitas chaves que existem na arte e escritos de AOS são primordiais. Aqueles que
beberem da taça de Hecate sabore arão a essência de seu próprio Santo
102
Anjo da Guarda, a Verdadeira Vontade Descoberta. Isso fornece a clareza essencial e
estabilidade, a força de convicção, direção e vontade necessária para florescer na busca da
magia e feitiçaria. Para controlar e materializar a sua vontade sobre a terra é necessário
primeiro dominar tudo dentro do lado noturno, o de sonhar ... Tudo se manifestará no
devido tempo. O aspecto lunar da fórmula é essencial, como a força de nascimento. A
fórmula equilibrada conjuga o Sol (energia masculina) e a Lua (energia feminina) para a
criação e o nascimento. O Nu Moon Rite foi construído após a imagem de AOS para o uso
do despertar de atavismos de sono, com o propósito de obter força, sigilo, introspecção ou
conhecimento mágico. O ritual envolve o uso de máscaras licantropicas. A máscara deve
ser feita ou acentuada por si mesmo e deve ser feita para simbolizar a essência do
atavismo que você deseja despertar. Aproxime-se do rito com incenso e de quaisquer
ornamentos que possam acrescentar a este contexto de licantropia ritualística.

"A mãe da noite negra fluindo, lançando sombras transparentes e envolventes

Vedando os segredos do Espaço Infinito sob as chamas de seu sábado, brilhe a sua
estrela sobre mim, o prazer da máscara da noite, porque eu invoco os mistérios
ocultos! Para tornar-se como tu e ser tu O amor de si mesmo é o avatar de todos os
deuses, Dos quais a lua foice detém a própria vida Eu respiro com o discrição da noite
Para ver além do véu dos sonhos "

Concentre-se atentamente sobre o sigilo até memorizá-lo.

"Desperte Hecate Através das serpentes beijam sob a lua de sangue nosso sono se
torna acordado, memórias de nossa carne passada se tornam memória presente"

O sigilo deve agora ser consagrado com fluido sexual e depois absorvido e destruído. O
feiticeiro deve agora banir e esquecer. Seus sonhos naquela noite, se você se concentrar no
espírito invocado, deve refletir o nível do subconsciente onde o espírito habita. Um
aspecto útil do rito do atavismo é chamá-lo no momento da necessidade. Se você precisar
de sigilo, velocidade ou força, basta lembrar o sigilo mentalmente e produzir um imenso
poder.

103
 Invocação da Mãe Bruxa

Este é um Elemental trabalhando para evocar a influência da Mãe Paterson. Tal Elemental
seria ide al na busca pelo conhecimento Sabat das Bruxas, ou inspiração. Use uma imagem
de Paterson, da qual Spare desenhou várias, ou crie a sua própria de acordo com sua
imagem mental da Mãe Bruxa. O sigilo deve ser inscrito com Qabalistic ou Planetary
atributos de acordo com o que você deseja obter. Queime as velas e com uma imaginação
focada e criativa criar a imagem do espírito de Yelg.

"Espírito de Lilith !! Tu que se tornou através da paixão elaborada de mim mesmo, eu

me tornei através de ti! Filha da Rainha Lunar, lançando o fogo Outonal através dos e
ons, paixão nobre de vôo! Torne-se que todos sabem! Eu estou no limiar deste mundo.
Vigilante silencioso, todas as Réplicas existentes, as sombras de Hecate te vestem sob
a noite de Kali. A carne é minha, da qual chega o êxtase! Bruxa Mãe Paterson,
Se carne e sonho, conhecimento e iniciação, sua sabedoria me lembro!
AMEN!"

104
No momento do orgasmo, consagre o Sigilo das Bruxas e visualize sua interpretação de
Yelg. Este Elemental nascerá de tal desejo. Este Elemental pode servir um de dois
propósitos, embora apenas um deve ser selecionado. Estes propósitos são em primeiro
lugar o congresso sexual, que apresenta o perigo da obsessão que deve ser evitada a todo
custo. Alternativamente, extrair sabedoria artesanal nesta forma de espírito pode
manifestar o conhecimento de várias maneiras. Entre as mais interessantes destas é a
escrita automática, onde os pensamentos da imagem Yelg inspiram escritos que fornecem
informações úteis. Isto pode ser finamente detalhado ou desorganizado e altamente
simbólico. O conhecimento significativo na forma de vozes ou imagens também pode ser
acessado em sonhos multicamadas. Uma vez que o objetivo particular da evocação é re
alizado, a bruxa deve banir e destruir o sigilo, re absorver e uncre ate este Elemental. A
finalidade era evitar a obsessão que poderia derivar do contato a longo prazo com tal
espírito.

Oracles de Zos e Kia

"Enquanto eu deitava sobre os lençóis vermelhos senti as mãos frias e entorpecentes de

Hecate acalmar meu corpo para dormir.Tudo se tornou espírito ... tudo se tornou sonho.Eu
fui testemunha de muito relâmpago ... fogo engolindo o remendo onde o raio atingiu ,
Queimando chamas rode adas de vapor esverde ado Eu senti o meu eu-espírito lançando-
se na noite, sem medo deste relâmpago Parecia que esta força poderosa não era nada mais
do que uma visão do que deveria ser, uma emanação ocorreria no material - plano do
dia.Quando andamos, os espíritos riam e tudo estava para sempre em um estado de
mudança.A noite ainda é uma confirmação do nosso nascimento ... como nós cavalgamos
os ventos noturnos, lançando risadas alegres no sopro Brisa, sobre colheitas e campos.Os
nossos grandes desejos levam nossos familiares através de uma floresta profunda ...
Movendo-se em visões alegres de fantasmas e da equitação dos quatro ventos ... As oito
pernas da aranha dançam levemente sobre nossos espíritos, protegendo através Os túneis
onde nós descansamos.O Abyss concede nosso sorriso Filhos para dar à luz de novo a mais
Elementais ... De novo eles florescerão ... sempre florescerão ... nascidos pelo sangue e pela
vontade. Animais que vagueiam pelas terras selvagens em nossa aparência ... recuperando
tudo o que somos ... tudo pelo que nos esforçamos ... a harmonia é ainda uma memória
consistente de conhecimento definido ... mentiras?

Segure-os rapidamente em nosso desejo ... nosso sigilo coberto em nosso presente do
sangue ... nosso suor e sangue e nossos sonhos ... TODOS !! Uma águia negra está subindo ...
Em temor e alegria vemos ... nosso amor! Nosso presente! Asmodeus, línguas de fogo
dançam pelo céu noturno, concedendo um desejo sem fim. Como o fogo do nosso espírito
se elevando no grande céu, deixe nossa essência dançar nos braços de Hécate, uma paixão
ardente tão nobre em seu amor ... "

105
Águia Negra
Águia Negra é o que Austin Spare definiu como um familiar intrusivo. Um intruso familiar
é um autômato ou Elemental com um grau de desapego (sob vontade) dos feiticeiros
subconscientes. Esses Elementais, se já existem fora da mente dos feiticeiros, então
crescem de um Elemental automático ou servente para um espírito aparente com uma
natureza impulsionada própria. Cabe ao feiticeiro fazer uso dos autômatos do
subconsciente para formar um Elemental intrusivo para permanecer sob o controle da
vontade. Isso pode ser uma operação perigosa se o mágico não é habilidoso em feitiçaria e
invocação / evocação. Os espíritos que são chamados dos atavismos das profundezas da
mente são muitas vezes horríveis e auto-destrutivos se não forem devidamente
controlados e canalizados. Isso pode levar a casos de loucura, esquizofrenia, mesmo o que
algumas religiões inferiores chamam de "possessão". Um dos espíritos mais significativos
com que trabalhamos foi um chamado Águia Negra.
Nosso trabalho com a Águia Negra começou em 1998 ao descobrir uma imagem
significativa do espírito. Águia Negra é descrito como um guia indígena americano, mas
descobrimos vários elementos vampíricos de sua natureza. Uma característica disto é que
durante os sonhos Águia Negra aparecerá em um fundo de sangue vermelho ou preto,
como se você está entrando em seu plano de existência. É por isso que me refiro a Águia
Negra como um espírito além da definição como Elemental. Eu tinha abordado pela
primeira vez Águia Negra como um espírito Qliipothic, isso não era inteiramente correto
como Águia Negra era um espírito indiano americano. Os Feiticeiros Indianos Americanos
eram re almente Xamãs que praticavam uma disciplina alta, entrando em estados
alternados de ser, os mesmos estados que Spare chamou de "Neither - Neither" - o Abismo.
O mundo subterrâne o e o mundo acordado foram freqüentemente explorados em
conexões profundas entre o espírito e a carne. Muitas dessas viagens ou explorações
estavam sob a teia do sono onde o sonho se torna carne. Os xamãs são mestres dos
mundos intermédios, de onde deriva a feitiçaria - é um domínio da carne e do espírito. O
adepto de tal magia e bruxaria está ligado à terra, e com inúmeras habilidades e práticas
pode deixar o corpo físico à vontade para ir entre os mundos. Ou mesmo para assumir a
carne de outro. Um sábio feiticeiro procuraria dominar ambos os métodos de Shaman e
Magoian, tanto o solitário quanto o Cerimonial, grandes chaves de conhecimento existem
através de ambos.
A águia negra aparece frequentemente como um espírito indiano pálido, preto, azul ou
vermelho vestido. Às vezes, esse 'Elemental' aparece em peles de couro marrom, com pele
coriáce a que é anormalmente pálida e com olhos pretos ardentes. Houve ocasiões
entretanto quando a águia preta não teve nenhuma forma exata em tudo, manifestando
meramente como uma massa cinzenta ou diferente da forma colorida. A comunicação com
a Águia Negra é feita através dela, mostrando imagens para sua mente ou através de
palavras, ou uma língua que não é facilmente compreendida ou com um forte sotaque
norte-americano.
Se a mente está desobstruída do dogma a respeito da águia negra, então um obterá o
discurso desobstruído em algum ponto. Este é o lugar onde se deve implementar o uso de
um diário magoal ou notebook ao lado de sua cama. Ao acordar, deve-se tomar notas
extensas de todas as imagens e palavras que apareceram para você. O método da evocação
de Águi negra é simples contudo eficaz. Você deve primeiro obter uma imagem clara
expressando a essência da Águia Negra. Seja advertido no entanto, este espírito não deve
ser jogado com e pode induzir loucura ou algo pior.
Várias questões interessantes a colocar para o aluno seria o seguinte:
· Se Águia Negra é apenas um Elemental, por que tal parece muito mais poderoso do que
qualquer servente normal que alguém teria criado?
106
· Se a águia negra já é um espírito conectado com o vampirismo, por que não é possível
evocá-lo através do sistema Qlippothic?
· Muitas vezes tais espíritos estão ligados à terra, como dentro dos ritos da Magia Negra e
da Feitiçaria, poderia, eventualmente, levar a carne de outro?

- Nosso trabalho com a Águia Negra provou ser um espírito vampiro muito poderoso,
adepto de feitiçarias, o que poderia fazer com que um aluno iniciado caísse presa de seus
"encantos" aparentes. Prossiga com cautela porque tal poderoso Daemon não conhece
compaixão pelo espírito nu. Substância é substância. Uma vez que um sigilo é consagrado,
o espírito pode se manifestar de várias maneiras e nem sempre para o melhor. É
significativo mencionar, contudo, que se alguém procurou evocar / invocar tal Elemental,
o propósito deve ser claro e preciso quando transmitido a tal entidade.

- Os espíritos e Elementais quítidos são muitas vezes "conchas" ou sombras dos mortos,
dadas substância por sangue astral ou "chi" dos vivos. Os espíritos Qlippothic que existem
além da esfera de Da'ath são às vezes muito poderosos contudo directionless. Dada esta
tendência, o feiticeiro com uma vontade forte pode canalizar e controlar tal demônio sem
cair presa. Os espíritos Qlippothic geralmente não são "terrestres" per se, mas operam
entre as linhas do mundo exterior ou astral. Uma vez que eles são evocados no entanto, e
dado um vaso, como uma garrafa consagrada ou sigilo, então eles permanecem ligados à
terra até banidos ou absorvidos. Os ritos do vampirismo chamam a sua evocação e
absorção final para o poder individual e visão no domínio Daemônico ou Cônico

- Elementos qulipticos tornam-se perigosos se consagrados e deixados a seus próprios

meios por não serem atribuídos uma tarefa ou propósito particular e não banidos e
absorvidos. Eles vão crescer em sua essência, alimentando-se a partir da pasta até que eles
ou encontrar outro host ou tomar a carne e a mente do feiticeiro que originalmente
convocou-los. A magia de Salomão e a natureza de seu trabalho apontam claramente para
esse perigo.

Daemons que estão ligados à terra geralmente existem entre o mundo astral e vivo,
pulando de um para o outro. Sua vontade permanece intacta, bem como grande parte de
sua personalidade. Durante um período de tempo, esses espíritos desaparecerão
gradualmente da existência, subsistiendo apenas como poltergeists ou outros tons quase
inofensivos até que o esquecimento os reivindique. Essa é a principal diferença entre os
espíritos Qlippothic e "externos" e os "fantasmas" ligados à terra.
O perigo que vem dos magos negros ligados à terra que deixam sua carne na morte é que a
possibilidade de se tornar um vampiro é iminente. Vampiro espíritos existem entre ambos
os mundos apenas como fantasmas e tal, no entanto suas personalidades e astrals
permanecem intactas devido ao fato de que eles drenam força de vida de criaturas
terrestres vivas. As principais vítimas são os seres humanos que, sem saber, chamam-nos
em sonhos. Assim, o espírito vampiro vai de corpo a corpo, guiado pelo dorminhoco
individual e beber de sua força vital. Alguns magos têm a habilidade de eventualmente
entrar na carne de outro e continuar sua existência desta maneira. Muitos contos de posse
também foram gerados desta forma.
Um erro é muitas vezes feito a respeito espíritos Demonioíacos, como os de "The Goetia of
Solomon" e outros de tipo semelhante. Aleister Crowley escreveu que tais espíritos
representam

107
Partes do cérebro, mas isso não é inteiramente verdade. Enquanto Elementais como estes
têm papéis e nomes pelos quais os alinhamos com o subconsciente, a essência de tal ser é
na verdade de duas partes, sendo astral, bem como mental. A combinação de ambos é a
fórmula de sua manifestação. Isto é claro está sujeito à regra mais significativa da magia,
feitiçaria e todas as formas de evocação / invocação: vontade, desejo, crença.
A essência de tais espíritos é do Qlippoth e, para vinculá-los, um objeto ou talismã deve ser
empregado. Estes podem ser bastante simples na natureza, mas muito potente - mesmo
perigoso - em termos de resultados práticos. É através da procissão rápida da gnose ritual
que se pode transpirar o corpo do ego e sair da carne.
Existem várias imagens de Águia Negra, pelas quais a Spare oferece ainda mais inspiração
valiosa. O espírito pode ser contatado através das imagens que AOS criou, do qual ele
acreditava, cada linha mantém um ponto de contato consistente que invocaria este
Elemental.
A Águia Negra é vista por mim e Coven Nachttoter como um espírito vampírico, existindo
através do ciclo inverso dos dois conceitos. Ele leva os que estão em contato com ele no
"bosque frutífero" da mente, de onde surgem todos os desejos, por meio dos Id familiares
criados pelo feiticeiro. A Águia Negra é o objeto ide al de uma evocação, para a exploração
vampírica (no estado de sonho), para fins de obtenção de conhecimento, ou alimentação
de chi ou força vital lunar. Estou, portanto, dando uma descrição detalhada das técnicas, e
um registro de um dos trabalhos, re alizado por Coven Maleficia. O propósito deste rito é
obter contato astral / sonho com este espírito que supostamente alimentou uma porção
do culto às bruxas de Salem.
O altar deve apresentar velas tradicionais, numerosas cores fluidas que são atraentes ou
manter algum significado mágico para você pessoalmente. Imagens de Águia Negra
também devem ser penduradas ao redor do altar. AOS criou várias imagens diferentes
desse espírito que merecem uma busca. Também é recomendado e ainda mais
magicamente potente para criar o seu próprio sigilo ou pintura de Águia Negra. O fumo do
incenso deve estar ondulando em toda a câmara. O altar deve ser adornado com ossos
humanos ou animais. Isso representa a conexão com a Terra, bem como uma ferramenta
de invocação de espíritos. Antigos monges tibetanos criariam trombetas de ossos de coxa
humana para purificar e convocar os mortos, mantendo em seus templos grandes energias
ocultas que poderiam ser aproveitadas para praticamente qualquer ato mágico. Ossos
humanos são obtidas de várias empresas fornecedoras de medicamentos, oferecendo
preços geralmente razoáveis. Você pode querer carregar ossos para serem ferramentas
mágicas, consagrando-os com seu sangue ou fluido sexual, seguido de sigilos ou talismãs.
Se um crânio está disponível, então o sigilo de Águia Negra pode ser pintado sobre ele,
como ele pode então ser usado como um foco e base material para o Elemental.

108
 (Sigilo da Águia Negra)

Evocação da Águia Negra

Os ossos devem ser transformados no signo de um 'X', representando a travessia do lado
do dia (despertar) para o lado noturno (sonho - astral), bem como os Crossroads. O
feiticeiro deve então queimar, em um pequeno caldeirão, incenso de jasmim e incenso e
concentrar-se no sigilo de Águia Negra. Diante do altar, Intone:

"Espírito das esferas mais velhas, aquela da água, fogo da terra e ar eu invoco! O
relâmpago da boca da serpente, Que o grande espírito de Asmodeus, para o qual os
fluxos line ares fluem das linhas de que thy caminham somente de thy som das asas
dar-lhe-ão a vista do reverso.

"Da Noite do Corvo e da Dança do Oco, de uma lua minguante em toda a terra,
Serpente e Aranha, Dragão e Lobo, dou-te vida para a carne da tua sabedoria e
essência à minha presença".

"Espírito das esferas mais velhas; Da água, da terra, do fogo e do ar você, eu invoco! O
relâmpago da boca da serpente, Ó grande espírito de Asmodeus; Os fluxos line ares
fluem, as linhas que podem ser percorridas apenas se o som das tuas asas der vista
em sentido inverso.

"De Raven Night e Hollow's Dance, com uma lua minguante em toda a terra, Serpente
e Aranha, Dragão e Lobo, eu te dou vida, dando sua sabedoria e essência à minha
presença."

Um sonho de gelo e sangue

Um sonho de gelo e sangue ... ele se demorou e se adaptou à minha consciência consciente.
De Águia Negra, que caminhou ao longo do carmesim e ondas envolveu dre amscapes,
tivemos

109
Imagens que floresciam no mundo em vigília como símbolos e arte florescente. Estes
foram dados vida por Soror Davcina e palavra por Akhtya Seker Arimanius, sombras que
transcendem a personalidade como Coven Maleficia. Todas as coisas devem ser
consideradas belas e hediondas. Os portões que abrimos abriram chamados não só de
Águia Negra, mas também numerosos Elementais, espíritos e daemons de grande
inspiração e malícia. Para proteger, a partir deste último, devemos construir nossos muros
astrais.
Cada noite eu tinha sido visitado, assombrado e chamado por uma mulher misteriosa. Eu
mais tarde compreendi sua personalidade como uma extensão de Yelg Paterson, eu tinha
tentado manter uma distância dela, não sabendo o perigo sensual e paixão que poderia ser
meu para a tomada. O desejo estava me alcançando, não apenas para qualquer simples
congresso sexual, para algo maior, mais poderoso e dinâmico do que antes. Eu procurei
por esta senhora somente por seu convite. Eu podia sentir um vento frio me levar da
janela da minha câmara. Isto é claro, por minha própria aceitação. Eu entendi que eu re
almente a conheci uma vez, a fim de estar acordando em seu sonho. Ela estava dentro de
uma fria, pedra construída ruína de um edifício, algo de um antigo templo. Usado com a
idade e muitas vezes com temperaturas amargas, eu podia sentir os vastos ritos solares e
noturnos que haviam ocorrido muito antes. Tempo congelado vestígios de Ritos de
nascimento solar, e cerimônias que celebrou força e alegria. Essas ruínas agora seguravam
o túmulo e a câmara da minha mulher que continuavam a me chamar. Era sua essência,
estendida astralmente, o que me causava algo como a perda de ar do dia. Senti-me fria,
mas forte. Força era por causa da falta de medo.
A neve que se acumulava neste templo esquecido só aumentava o sentimento de
isolamento e o tipo de lugar desolado que era. Eu podia ouvir algum tipo de aves
predadoras no fundo. Talvez fossem corvos ou algo parecido, pareciam voar mais perto e
depois se separarem na distância. Este som foi em um ciclo, ou assim parece, desde o
tempo que eu comecei a aproximar este covil.
A entrada em arco, velho carvalho pesado esculpido em uma luxuosa e nobre cabeça de
lobo, protegido contra qualquer abordagem. Desde I é sentida bem-vindos e queria foi por
que exigente I inserido a porta. Não me lembro detalhes específicos sobre a disposição
exacta dos quartos, exceto que foram iluminadas por velas acesas. Senti sua essência por
perto, então eu puxei meu astral mais para dentro das câmaras, até que eu encontrei-me
descendo uma escada feita de pedra. A pedra, mesmo nessa luz azulada, era cinzenta e
desgastada. Há um tipo de orgulho e caráter de tijolo e pedra antiga, muitas vezes usado
com histórias de idade e luta. Eu sabia que uma parte de mim estava em casa enquanto eu
descia por cada escada. É um sentimento muito estranho e surre al saber que uma parte de
você é home especialmente se você nunca viajou lá. Eu só conhecia uma amante das
sombras, cuja mão branca de marfim parecia tão suave e reconfortante, me chamou a cada
momento. Eu estava esperando ansiosamente o momento em que eu poderia vê-la
novamente. Desta vez, eu sabia que não a evitaria nem resistiria à sua chamada. Eu
também sabia que ela estava ciente da minha presença, mas não quando ela se daria a
conhecer a mim. Eu podia sentir algo dela ao redor; Um perfume de alguma fragrância
velha bonita. Tão linda uma lágrima iria pegar em seus olhos e você saberia que você
estava em casa. A sensação de força que perme ava a atmosfera saturada de incenso era
sufocante. Não de uma maneira sufocante ou negativa, mas fazendo um completamente
ciente que a senhora das ruínas tem o controle conisderable aqui.
Senti uma sensação de calor quando alcancei uma porta de câmara que era feita da mesma
madeira de qualidade que adornava a entrada da frente. Enquanto eu ficava ali por esses
momentos, o tempo parecia crescer ainda mais lentamente, como se eu tivesse escolhido
dessa maneira por alguns meios de trás de

110
telepatia. Eu estava começando a observar inúmeras formas que eram produtos de muitos
sonhos e pesadelos que fluíam em caos uns com os outros. Cada face assumiria o atributo
do que as pessoas geralmente consideram bonito e vai para o extremo da feiúra, até
mesmo Demonioíaca, com um senso de escuridão e veneno.
Eu não sentia nenhum medo, exceto fascínio, um chamado profundo para os níveis da
minha mente tão freqüentemente tocado por essa beleza. Seria uma criação dela ou da
minha? Talvez tanto mais eu penso nisso. Comecei pela porta de madeira, gravada com
uma cabeça de lobo e o que poderia ser esculturas celtas. Uma vez que passei pela porta,
eu sabia que ela estaria esperando, como sempre fora. Quando passei, vi a câmara e
finalmente a bruxa. Ela estava proeminente nas sombras da sala, de pé atrás de um fogo
lento e ardente. Vestida e encapuzada em preto e o que poderia ser azul-noite, ela estava
soando um lindo e quase assombroso mantra, pelo qual a qualidade de sua voz era exibida.
Parecia ser tanto um conto de fadas como uma assombração ao mesmo tempo, como se
um espírito duplo ou duplo fosse manifestado através dela.
Eu podia finalmente ver seus olhos enquanto eu me aproximava, como eles estavam
escuros, refletindo uma paixão ardente que eu só tinha conhecido através de uma Mulher
Escarlate. Quão profundamente eu desejava o sabor de sua carne astral, aquilo que foi
formado por seu próprio pensamento e vontade. Os lábios, de cor cinza ainda com um tom
vermelho, estavam um tanto cheios e sensuais. Suas vestes como eu estudei foram ainda
mais ornamentado do que eu tinha notado anteriormente. O material preto no colar estava
decorado com muitos sigilos e selos. Eu observei demasiado alguns projetos muito
excêntricos que adicionaram ao sabor de sua aparência total.
Uma vez que seu mantra foi terminado, ela se concentrou em minha aparência e estatura
no plano astral. Eu não tomei nenhuma besta como a forma no momento, eu apareci nas
vestes da cerimónia, vestido e encapuzado. A bruxa deu passos sinuosos para mim, com a
graça de um gato ou de outro animal predatório, como para provar sua presa. Com ambas
as mãos, tirou o meu capuz e retirou-se ligeiramente. Como ela estava perto de mim, era
sua vontade de tirar seu capuz também. Eu podia agora ver a beleza que ela possuía
dentro desta esfera de energia armazenada. Observando-a atentamente, compreendi por
que estava aqui, o que me trouxe aqui, e por que ela olhava tão decididamente para cada
movimento meu.
Eu a abracei, apenas para sentir uma onda de eletricidade e caos. Senti uma estrela de
ardentes bordos brilhar acima de nós, sacudindo a base astral de seu domínio. Eu me
sentia tão viva naquele momento, sabendo que não iria durar para sempre, mas em meus
sonhos e memória ... Houve uma transferência de energia, um sacrifício para o outro. Eu
podia sentir a força de seu abraço como ela poderia certamente sentir o meu ... uma
mulher de vermelho, azul e preto paixões que surgiram através de cada aspecto de seu ser.
Foi então que ocorreu um flash e fomos separados. Eu estava flutuando através de um
corredor dentro de sua têmpora ... Eu estava me movendo abaixo da terra em um ritmo
constante. Essas ruínas eram lindas ... tão sombrias, sombrias e serenas. No entanto, em
tudo isso, um toque do sinistro e macabro ainda demorava. No entanto, acho que mais
atraente de todos. Comecei a notar restos dos mortos. Principalmente cadáveres, olhos
brancos ainda estavam intactos dentro deles ... olhando para o que deve ter sido Da'ath.
Quando entrei numa câmara no final do corredor, compreendi que este quarto era um
antigo túmulo, um quarto de descanso como eu o chamaria. Uma dúzia ou mais corpos
estavam em vários pontos da sala. O perfume era belo e frio, o cheiro dos mortos flutuava
pelo ar ... cobrindo tudo numa manta de decaimento. Este não era o cheiro de podridão
mente, nada tão doentio, era um antigo perfume reminiscente dos mortos. Os mortos na
sala tinham outra característica,

111
Olhos brancos. Eles também estavam cercados por um campo de energia colorido azul-
cinzento, que era seu corpo astral. Por alguma razão esta forma não tinha desaparecido na
morte como na maioria dos casos, mas descansava dentro e ao redor de cada corpo. Uma
máscara de morte de um crânio como rosto cobria cada cabeça, flutuando em energia
fantasmagórica. Eu me senti muito confortável aqui ... talvez os mortos fossem criados
elementais que serviram os desejos sexuais da bruxa com quem eu tinha crescido
mutuamente afeiçoado.
Rápida e súbita veio sua entrada para aquela câmara. Ela apareceu como uma grande e
nobre Senhora, sua respeitabilidade superada pela força da paixão esmagadora. Observei
como só eu poderia fazer neste momento, observando cada movimento em um estado
controlado de despertar astral. Ela já não estava vestida com a elegância em que eu a
conheci. Uma veste de noite preta adornava seu corpo, com pétalas de flor vermelha
carmesim bordadas sobre ele, com o que parecia não ser nada embaixo. Sua carne astral
tinha se formado em uma beleza tão refinada e assombrosa. Marfim carne branca tão lisa e
apertada, seu próprio corpo psicofísico de desejo era emocionante. Seus seios eram firmes
e amplo, de acordo com seu corpo magro e bem proporcionado. Ela estava perto do centro
da câmara, estendendo os braços para o teto, e seu roupão abriu para desnudar seu belo
corpo ainda mais. Eu vislumbrei seu método de convocar os mortos. A bruxa começou a
cantar um mantra composto de uma frase curta, que rolou fora de sua língua com beleza e
graça, como uma canção antiga em uma língua esquecida. Os espíritos começaram a cercá-
la em um tornado como tempestade de espírito. Senti sua mente entrar em êxtase, paixão
e controle além de todos os limites do que é possível. Eu queria me juntar a tanto, mas não
podia fazer nada, mas ficar no lugar e assistir, imóvel no tempo congelado. Os mortos
agora pareciam concentrar-se em um cadáver particular, um esqueleto em uma mortalha
funeral branca. Com a mão, ela estendeu a mão para o cadáver e uma longa e bastante
grossa costela branca estava em sua posse. Assim, agarrando-a, lançou-lhe um olhar
fervoroso, cheio de luxúria e desejo indizíveis. Marfim branco e muito limpo, este osso
humano provaria ser um instrumento de alegria e desejo esta noite. A bruxa abaixou-o
para sua vagina e com um ritmo lento e acariciante, passou a deslizá-lo através de seus
lábios e entrar na entrada. Eu ouvi os gritos de luxúria e paixão que começou a sondar nela
e sua mão começou a se mover lentamente dentro e fora. Seu corpo astral úmido parecia
tão re al e tão fino que eu estava crescendo em observação de excitação. Eu mantive meus
impulsos controlados mesmo que meu próprio desejo a quisesse e aos mortos muito mal.
Sua mão começou a se mover mais rápido e com mais luxúria e intenção. A visão
abrasadora do osso humano indo mais e mais fundo em sua abertura úmida despertou
completamente a serpente de fogo do meu astral. O contraste do osso branco com a carne
firme e pálida de suas pernas era uma visão espantosa. Foi AOS quem deu a chave, "O Céu
é êxtase ...", este era o céu no plano astral, ou assim se sentiu naquela noite há vários anos.
Os espíritos dos mortos e dos Elementais que serviram a esta bruxa começaram a cercá-la
e seus gemidos e calor cresceram. Eu sabia que o desejo que ela construiu nessa mente - o
sigilo era poderoso e bonito. Grande parte da energia do espírito parecia engolir o osso
que estava sendo enterrado profundamente dentro dela. Túnel com um ritmo semelhante
ao desejo e controle que eu teria dentro dela. No momento do clímax, os espíritos
pareciam explodir e dissipar e eu senti um estúpido empurrão de volta ao meu corpo. No
momento em que minha consciência começou a voltar, eu sabia que minha ereção em meu
corpo físico era grande. Eu a queria mas a obsessão não é

112
uma opção. Somente controle e força. Ao longo da minha vida, houve momentos em que eu
poderia crescer apenas por ser forte e enfrentar as situações mais difíceis. Mesmo que
meus impulsos mais imprudentes me dissessem diferente. Cheguei a um ponto de
despertar consciente e me dei tanto conforto, conheci essa bruxa especial ... Eu a
encontraria de novo, eu sabia. A obsessão pode se desenvolver se o feiticeiro se tornar
demasiado envolvido com o desejo de se encontrar, ou por uma experiência, de modo que
o consciente se torne inteiramente focado nele. Obsessão torna-se fracasso devido ao fato
de que o subconsciente não é capaz de colocar em movimento os caminhos adequados
para o desejo de se tornar carne. O consciente deve esquecer o desejo tanto quanto
possível e concentrar-se em outra coisa. Uma vez que isso pode ser feito, o desejo se
tornará um fato base ado na carne. Se não, a falha resulta em raiva permanente no
indivíduo, e conduz a mais problemas abaixo a estrada.

Criação de Elementais
"Todas as coisas estão sujeitas à ressurreição", assim falou sorrindo Aaos, ao
ressuscitar dos mortos.Em seguida, voltando-se para a sua sombra, "Eu venho, a
mudança da palavra que destrói a religião, um vento vórtice que vai gracejar nos
templos! (AOS O Foco da Vida)

Os Elementais são descritos como espíritos criados que estão conectados à vontade do
feiticeiro. Muitos destes são criados em ritos altamente intensos que podem ser
herméticos ou cerimoniais na natureza. No entanto, é de grande importância que o
feiticeiro não fique obcecado com suas criações, como Elementais podem se tornar
incontroláveis. Tais espíritos podem ser manifestados ou criados através de um ato de
ressurgimento atávico, que é descrito no rito da criação. Os Elementais devem ser ligados
pelos poderes de um elemento particular, como água, fogo, ar ou terra. O Feiticeiro
também ligaria um Elemental a um objeto, como por exemplo um vaso, um sigilo pintado
ou desenhado sobre papel, uma caixa, uma boneca, etc. Se alguém quisesse destruir ou
absorver o Elemental uma vez que sua tarefa estivesse completa, então o O método ide al
seria destruir o objeto no decorrer de um ritual banindo. Quando os Elementais nascem de
desejos atávicos, então o aspecto de controle virá para testar a força mental e controle dos
feiticeiros. Elementais, como mencionado anteriormente, podem ser usados como
protetores do corpo quando em projeção astral / sonhar, e re alizar feitiços e
funcionamentos. Eles agem como um mensageiro subconsciente, focado em um objeto ou
meta que é o desejo. É por essa razão que não se torna permitir que nenhum espírito
Elemental em particular se desenvolva até o ponto em que possa obsessar a mente. Se for
permitido fazê-lo, o Elemental pode causar estragos em muitos níveis, causando uma
crescente forma de loucura, para a qual Choronzon espera.

113
 Capítulo Quatro
Rituais do Templo Vermelho
Licantropia e a Lua das Bruxas

O capítulo seguinte trata de

rituais potentes e
potencialmente perigosos.
Estes trabalhos são concebidos
de acordo com uma fórmula,
permitindo que o indivíduo
para despertar e controlar
Licantropica e besta como
atavisms que dormem na
mente. O propósito não é, de
forma alguma, propagar a
violência, mas apresentar
caminhos úteis para o
feiticeiro. Assim, eles não
praticar, desenvolver e
aprender o controle do lado do
dia, bem como o plano lateral
noite. Estes rituais são
desenvolvidos a partir de
muitos anos trabalhando
fórmulas de velhos Grimoires e
sistemas obscuros. Estes são
muitas vezes mislabeled e
escondido do público em geral
por medo e mis-compreensão.
Muitos desses ritos podem ser
re alizados em câmaras,
cavernas, bosques ou campos
quando a lua está encerando no
céu noturno. É da mais alta
importância que você tem a privacidade para entrar nesses estados em paz, sem pessoas
não iniciadas incomodando você. Esses funcionamentos requerem concentração máxima e,
portanto, seriam arruinados se interrompidos. Esses ritos iniciais são base ados em
Licantropia, no entanto seu significado re al significa encontrar um atavismo animal
individual. Mentir adormecido no cérebro dos feiticeiros é um poder animal adequado
para a exploração atávica. Isto poderia ser um tigre, uma águia, uma raposa, um corvo, um
lobo ou alguma outra criatura. Você é encorajado a encontrar que se adapte às suas
próprias necessidades e desejos. A coisa mais importante na magia é que você aprende de
e de si mesmo através da honestidade. Explore tudo e questione tudo. Deve-se lembrar
que tudo está sujeito a mudanças e alterações, como o feiticeiro vê. Nada é sagrado além
dos limites da aceitação e da mentira.

114
Obtendo a Pele do Diabo
Este rito de iniciação do Templo Vermelho deve ser re alizado na lua cheia. O raciocínio
por trás disso é que a lua em suas várias fases afeta a água de várias maneiras. Como os
seres humanos são em torno de noventa por cento de água é óbvio que podemos ser
afetados. O truque se você quiser é fazer este trabalho para o feiticeiro. Este rito pode ser
re alizado dentro de casa em uma câmara adequada, decorado para este trabalho
particular, ou ao ar livre onde a privacidade pode ser tido. Se este ritual Licantropica for
ser trabalhado ao ar livre, é fortemente recomendado que você construa seu próprio altar
na floresta. Acima do altar, na árvore escolhida, um sigilo destinado a significar o espírito
de lobo que você deve invocar.

Você deve ter os seguintes itens no altar, uma vez preparado:

Athame, Espada, Varinha, Cálice e Pentagrama Invertido
Um sigilo especial projetado para invocar o atavismo de lobisomem que será
consagrado e destruído.
O cálice e elixir
Pele de lobo ou item que pode ser usado como um lobo cinto ou pele
Máscara de Lobisomem
Este rito deve incluir uma oferta de seu próprio sangue, que deve ser re alizada em
uma taça ou cálice para não ser bebido, no entanto, mas para armazenar o Força vital
com a qual o espírito lobo será invocado. A câmara ou áre a deve ser escurecida com
velas esclarecedoras, os sigilos devem ser pintados no corpo:
O sigilo do espírito Marchosias (1) obtido da Goetia de Salomão, a experiência pessoal
do autor, a ajuda deste espírito é um benefício significativo e O sigilo deve estar
disponível para fins de visualização.
A runa do lobo
O sinal de Luna (a lua e é atual)
O signo de Saturno (Morte e transformação)
O sinal de Saturno (Morte e transformação)
O signo de Marte (sangue e sexo)
A pele de lobo deve ser desgastada
Por favor, note que Marte é também o Planeta de Guerra e Agressão Essas energias devem
ser controladas e canalizadas através do eu. Lá eles são refinados como poder Licantropica
dentro da mente consciente, e ligados ao Elemental particular que você está invocando.
Um círculo deve ser feito no chão, cerca de sete metros de diâmetro, grande o suficiente
para um para se mover dentro pol Este círculo deve ser feito no sentido contrário do
relógio sábio e consagrado com a adaga. É aconselhável que o altar esteja próximo a este
círculo, de modo que seja possível ainda tocar fisicamente os objetos nele, se necessário. O
punhal deve ser mantido para o sigilo do lobisomem que foi feito mais cedo, e o seguinte
recitado:

114
A Invocação
"Saudo, Saudo, Saudo Grande espírito de Lobo, SAUDO!

Eu te invoco, ó sombra poderosa

Dentro deste círculo eu fiz.
Faça de mim seu lobisomem forte e ousado
Sonhos de terror e luxúria, eis!
Concede-me uma figura forte, alta e de reposição:
Com a velocidade do alce, as garras de um urso;
O veneno das cobras, o espírito de uma raposa;
A cautela do lobo, a força de um boi;
As mandíbulas do tigre, os dentes do tubarão;
Os olhos do gato que vê no escuro!
Das cavernas da noite e da sombra eu te chamo adiante
para entrar na minha carne e fazer-me teu acolhimento
somos como um nesta teia de sonhos ...
pois esta é a manifestação de Marchosias;
Fantasmas de sombra e luxúria licantropica;
Este Elemental eu agora invoco dentro da minha essência.
Da casa do lobisomem, a casa dos mortos;
Com este espírito que eu faço! "

Comece uma visualização e concentração do sigilo lobisomem, pegue a taça de sangue e

faça duas batidas de sangue no sigilo. Concentre-se no sigilo e um grande espírito lobo
formando e entrando nos arredores. A respiração em um ritmo rápido é sugerida, como
ele vai direcionar a mente para um estado alterado de consciente. Ao chegar a este estado,
um mantra deve ser cantado e repetido quantas vezes quiser. O mantra deve ser formado
a partir de algo simples como, "eu vou me tornar como o lobisomem", que se
foneticamente alterado seria soletrar algo como "eu w'l ecom WEREWOLF". Isto deve ser
recitado enquanto focando em nada além do sigilo. A concentração deve cessar
momentane amente para a recitação do seguinte juramento noturno:

"Eu agora invoquei o espírito do lobisomem,

que entrará em meu subconsciente e se tornará carne,
carne de sonho é uma re alidade tão forte.
Este juramento dou a minha honra
para ir além dos portais de medo e restrição,
para fazer uso de cada um Atributo nascido de desejos passados,
eu sou o que irá moldar mudança à vontade,
superar e devorar as experiências vindouras,
eu vejo Marchosias e os espíritos lobo
Senhor da Floresta Eu invoco agora o seu poder lunar!
Força, alegria e regeneração!
Caminho de liberdade e prazer! "

Tomai agora o cálice do vosso elixir escolhido, e sela agora o juramento:

"Eu bebo e abro agora a corrente de Luna!"

115
Comece a se concentrar no sigilo de Marchosias, um novo mantra sendo formado:
"Marchosias se manifestará através do sangue" se torna "Marchosias s'al mnfest sangue".
Concentre-se nisso mantra e sigilo, movendo sua mão e arma mágica (geralmente o
punhal) lateralmente ou em algum padrão "automático", até que o espírito começa a se
formar. Na minha experiência, o sangue só pode dar vida parcial a esses espíritos, eles só
podem se tornar parcialmente manifestos ou incompletamente visíveis. Durante esses
manfestations estes espíritos podem fazer barulhos súbitos, como bater em algo, vozes
através da câmara, ruídos de raspagem, etc. Se possível, tirar uma fotografia desses ritos,
perto do altar enquanto você ainda está no círculo.
Você pode encontrar surpresas como espiritos espirituais, membros fantasmagóricos,
figuras, linhas de energia espiritual e fenômenos similares.
Uma vez que você tenha entrado no êxtase de evocar o espírito, volte mais uma vez à sua
invocação.
Comece de novo um mantra que deve ser o mesmo que o primeiro mencionado ("eu w'l
ecom WOWWOLF"), o foco com toda a concentração atingível sobre o sigilo pessoal, que
você tem consagrado em seu sangue. No clímax das palavras e do auto congresso o sigilo
deve ser destruído pelo fogo e um banimento pelo riso executado. Você pode querer re
alizar um ritual de banimento do Pentagrama ou Hexagrama, dependendo, claro, da
preferência pessoal.
Uma vez que o sigilo é destruído, atirar as cinzas no vento e ir adiante na teia dos sonhos.
Você vai começar a perceber transformações astral / sonho e caças. Outros que procuram
desejos Licantropica chamarão ou virão a você no lado da noite. Trocas noturnas de
sangue astral e união sexual na forma da besta não são incomuns para os iniciados.

Lobisomem na Carne do lado do dia

A arte da Licantropia pode ser utilizada em um nível do lado do dia também. Descobri,
depois de destruir o sigilo consagrado que, quando for necessário, posso despertar esse
atavismo, se quiser. O resultado foi um aumento na força física para fins de resistência, no
congresso sexual e na execução de longas distâncias; Bem como desenvolver um excelente
senso de direção em áre as estranhas, etc. No inverno amargo de 1995-96 meu parceiro
mágico e eu nos encontramos encalhados, sem transporte, devido ao frio extremo e neve
que bombarde ou todo o estado. Estávamos trabalhando com muitas idéias mágicas nesses
dias e noites. Foi a abertura para a corrente que evoluiria para o que praticamos hoje.
Vivendo em um quarto juntos nós nos encontramos sentindo apertado e desenvolvendo
um bom caso de cabana febre. Decidimos uma noite, depois de uma grande queda de neve,
caminhar vários quilômetros para uma instalação de impressão para trabalhar em alguns
layouts e escritos. Encontrei-me ao ar livre, equipado com apenas um casaco leve, com
luvas finas e sem chapéu. Este foi um grande erro da minha parte enquanto meu parceiro
foi mais adequadamente cobertas. Ao sair da casa, comecei a dizer-lhe como não se sentia
frio e isso não seria problema. AproximAdãoente meia milha mais tarde eu estava
delirando completamente o oposto. Estava extremamente frio e eu me encontrei em uma
grande quantidade de dor. Eu sabia que tinha uma chance de cinquenta e tantos de ter
ficado gelado mordido ou desenvolver um resfriado grave. Foi minha decisão no entanto
continuar, não importa o que, depois de tudo isso foi um teste de resistência e vontade.
Nós se estabeleceu no resfriado frios para mais de uma hora no meio do caminho. Eu
segurei uma mão enluvada sobre meu nariz e boca para evitar respirar o ar frio da noite.
No caminho, eu me vi ficando fraco e frio, quase querendo desmaiar. Então tomei um
momento,

117
Caminhar, invocar o espírito do lobo. Através deste primeiro contato com o que mais tarde
foi conhecido para mim como o que AOS chamado de "atavismo". Depois de alguns
momentos de concentração senti uma grande sombra crescer dentro de mim, a força
pulsou através de meu corpo, poderoso o suficiente para bloquear a dor severa que eu
estava passando. Eu sentia apenas o pressionando necessidade de chegar ao local que
foram sentido. Cerca de quarenta e cinco minutos mais tarde, de esgotado ritmo lento neve
"a pé", chegamos. O mesmo foi o caso no caminho para casa, que foi tão frio se não mais
frio. Embora tenha aprendido a cautela com a experiência, é no entanto agradável, e até
essencial, saber que alguém é capaz de invocar um atavismo animal quando a ocasião o
exige.

A Besta Pega Carne

Tudo o que está
envolvido no
aproveitamento dos
desejos e desejos
atávicos, pode tomar
corpo no sentido físico
também. Este método,
se devidamente
controlado, pode
revelar-se muito útil e
eficaz para o feiticeiro
que está ansioso para
explorar os recessos
mais escuras da mente.
Gostaria de sugerir a
criação de um sigilo
com base em obter o
poder e o espírito do
lobo. Isso pode ser
descrito como: Iwltne
owrfW (Eu vou obter o
poder do lobo)
Organize cada letra
para formar uma
imagem, em qualquer
padrão desejado até
que as palavras
aparentemente são
perdidas dentro de si. O
objetivo é,
naturalmente, para
esquecer o significado,
para não ser lembrado
dele. Após a criação do
sigilo, deve ser
consagrado. Descobri
que os sigilos que são
consagrados duas vezes

118
(Ambos começando e depois no rito, minutos antes da destruição do sigilo) têm uma
poderosa esfera de energia em torno deles. O sigilo do lobo pode ser embelezado com
emblemas noturnos e imagens lunares, menos corajosamente retratado do que o sigilo
principal. Através da utilização de tal simbolismo correspondente, a potência licantrópica
pode ser adicionalmente refinada e atraída. Símbolos como uma lua crescente e seu sinal
de poder pessoal são sempre recomendados. Por favor, esteja ciente, porém, ao fazer tal
rito você está invocando uma parte muito perigosa de si mesmo, que a mente
normalmente não ocupa conscientemente. A besta em si vai subir à superfície em resposta
ao chamado. Não se deve tentar este rito de xamã-bruxa até que uma Vontade
considerável e o autocontrole tenham sido alcançados. Um triângulo deve ser preparado
na sala de escolha, tendo o cuidado de fazer certos indivíduos indesejados não vêm visitar
- este estado de espírito bestial não é o mais seguro para aqueles que não de parentesco
próximo. O triângulo deve ser pintado em preto, com linhas de sangue vermelho ao redor
do exterior. Esta forma deve ser grande o suficiente para o seu corpo para caber dentro
sentado ou em todos os fours. Aqueles que não querem pintar o chão - por causa de
carpete ou tal - pode querer comprar um pedaço grande de material e, em seguida, pintar
o triângulo sobre ele. Em cada ponto do Triângulo uma vela vermelha deve ser colocada. É
sábio para preparar musick que envolve batidas rápidas - talvez quizon inspirado musick
ou gravações base adas em ritmo. Um sabor bastante violento deve estar presente nos
sons que pulsarão através do ar da câmara. O feiticeiro pintará então em seu corpo tal
sigilos que representam a besta e sua natureza lunar. Um sigilo envolvendo a combinação
de sexo - morte - Lua - Nascimento sinal pode ser formada como uma unidade de poder-
embalados. Sua visão se tornará então muito mais focalizada, tudo se transformando em
uma espiral de auto-re alização. Limpe sua mente para que ela possa entrar em esferas de
inspiração rápida e luxuriante. As cores vermelhas e pretas sobre sua câmara devem
aumentar o sentido das forças invocadas. Se você é capaz de ter assistência neste rito
Lunar, tem os assistentes sentado em lados opostos do Triângulo com você no meio. As
chamas devem estar acesas. A tarefa dos assistentes é levar sua voz ainda mais para o
plano astral, chamando os espíritos animais de onde vocês vieram à carne, escondidos das
eras da crescente humanidade. O sigilo deve ser consagrado antes do rito com fluido
sexual, o resultado do foco sobre o objeto até o clímax. Uma vez feito isto, várias gotas de
seu próprio sangue devem ser deixadas cair no centro do sigilo. Recomenda-se que não se
pense sobre o sigilo no período de tempo após a consagração inicial. Deve, então, sentar-se
por cerca de 24 horas antes do rito re al.

Rito do Lobisomem
Este rito é ide al para o desenho da energia em sua forma crua, física. As formas de
sombra, que habitarão o eu e assim terão seu ser, são de seus desejos mais escuros, o lobo
cinzento do subconsciente feito carne. O maior grau de controle deve ser praticado, pois
tudo depende da sua força individual. O sigilo deve estar sobre o altar que está localizado
perto do triângulo. Se este é um rito solitário, é aconselhável começar um trabalho de
controle de sonho pouco depois. Desse modo, o objetivo do rito pode se desenvolver ainda
mais na exploração atávica. Você pode querer elaborar um ritual de banimento que se
adapte ao seu funcionamento. Os rituais de banimento em Enochiano são mais úteis, uma
vez que se trata de uma antiga e bárbara linguagem mágica. Dentro de seu alfabeto
angélico estão chaves fonéticas para os Aethyrs,

119
À evocação de espíritos e feitiçaria superior. Um ritual de banimento serve para limpar a
mente de qualquer pensamento não mágico, uma espécie de "exorcismo" temporário, se
você quiser.

Invocação
RINMPS ZIPLL, VOVIM LONDOK MARB LEVANAEL, Rinmps Zipll, elemento
Demonioíaco - Fogo da Terra, o reino dos Dragões de acordo com Levanael,

OL VINU A. LAOAXRP, TORZUL PAMBT OL Eu te invoco. Laoaxrp, levante-se a mim

mesmo, Mova a força

UMPLIF LRING MOSPLEH DSAAAI APATA. Até os chifres de Dsaaai Apata (Fogo do
elemento Água)

Concentre-se com a intenção sobre o sigilo, dar-lhe vida pela inspiração brilhante dentro
de cada grama do seu ser individual! É muito importante que você entenda que tudo é
possível até sua própria vontade. Para começar a perceber que tudo é basicamente uma
mentira criada pelo homem, você entende que todas as coisas estão sujeitas a mudanças
dentro do seu próprio mundo pessoal e do que você escolhe embarcar! TUDO É POSSÍVEL
dentro do êxtase! A estimulação deve ocorrer até o orgasmo. Ao se masturbar, concentre-
se neste sigilo e na vida que você está produzindo apenas pela escolha da vontade. Sinta-se
uma besta subir dentro de você, uma nova fonte de energia imensa e emoção está à sua
disposição. No clímax, visualize o sigilo de todas as maneiras e esqueça seu propósito. É
neste ponto que tudo é possível por causa da vontade pura e intenção focada.

Foco agora dentro deste Triângulo:

"Besta do Aethyrs latente

Demônio de meus desejos mais escuros
Permanecendo dentro das cavernas esquecidas da terra
Eu dou o thee
Eu dar-te DESPERTAR!
Eu TE DOU MEU PRÓPRIO SER!
Minha extensão, somos UM!
Pelo sangue que goteja a Bruxa da Lua Eu invoco
Minha forma no plano astral torna-se esta essência
Queimando nas brasas da vida, Marchosias!
Comigo, tu és ... oh Força e Alegria !! "

É da primeira importância que você controle seu canto. Mesmo que possa ser o seu mais
fervoroso desejo de se envolver totalmente neste psicodrama, é muito importante para o
sonho trabalhar depois que o CONTROLE seja mantido. Quando os ritos são planejados
como exercícios e despertares de batalha, então deve-se entrar em completo psycho
dramático ecstasy. Quando, no entanto, a vontade deve permanecer intacta para
orquestrar um estado puro de modificação - o que compensará a libertação sexual
sacrificada - é preciso prestar atenção ao controle.

120
A musica dentro da câmara deve conduzir um a um frenzy seeming, movimentos quase
thrashing e a paixão animalistic que o envolve em espasmos abruptos, contudo manage
able do movimento. A natureza licantropical deriva dos instintos mais básicos dos
antepassados bestiais do homem. A base da natureza humana vive nas cavernas da mente,
onde todas as coisas secretas constituem a luz da inspiração. Esta luz é composta de
muitas cores, e de muitas chamas.
Kundalini (a Serpente de Fogo Sagrado, energia magoal) deve ser totalmente despertado
neste momento, mesmo depois da liberação sexual mais cedo. (Um exercício tântrico
maravilhoso é controlar a estimulação após um orgasmo re al.) O objetivo é construir a
disciplina que pode fortalecer e desenvolver a vontade como ela é). O rito também pode
ser re alizado com o propósito de projeção astral, assumindo a carne do sonho em sua
forma mais bestial. De repente, segure-se ainda em todos os níveis, não mova seus
membros em um frenesi caótico. Basta segurar o eu em cheque, permitindo uma estranha
sensação de calma para ultrapassar o seu coração batendo rápido. Recitar:

"É minha vontade assumir a carne de sonho do lobisomem, na qual eu vou subir e
explorar a noite em sua beleza! Então é para ser!"

Deve-se agora queimar o sigilo do desejo, lançá-lo para os espíritos da noite e os

Elementais que você criou com puro desejo e crença. Permita que o círculo ao redor de seu
ser envie este desejo agora subconsciente de uma vez por todas. Agora você deve esquecê-
lo. Todos os lembretes devem voar com a fumaça da janela para o céu noturno. Por isso,
seja ... O banimento é o próximo passo após a destruição do sigilo. Um rito de banimento
poderia ser feito de riso histérico, em que a mente é solta no nível consciente de foco e
processos de pensamento consistentes. Quando o riso ocorre, um é o mais próximo
possível da Postura da Morte em um nível consciente.
Uma vez que o rito de banimento esteja completo, o feiticeiro deve se aposentar logo
depois para a cama. Ao estabelecer para a noite, concentrar seus pensamentos sobre a
subida e a emoção de mudança de forma e equitação os ventos noturnos. Mantenha uma
viagem detalhada de tais sonhos: recomenda-se que você mantenha um diário perto de
sua cama em que para escrever suas experiências de sonho logo que você acorda, isso
permite que o cérebro para manter níveis de despertar mais elevados de memória ativa na
consciência. Depois de várias semanas de fazer isso, você vai começar a perceber que seus
sonhos estão se tornando mais vívidas. Pode surgir uma visão que fornece uma chave para
muitas "aberturas". Este é um tal, se você:

"A lua lançada sobre nós como o peito de leite de uma mãe reconfortante,
gotejando mel e sangue, a lua chamou seus filhos bonitos,
uma força que guardamos, uma garra selvagem, dentro de nossas memórias
latentes ...
A que tudo é possível em A paixão da caça
Eu sentia a carne do meu sonho, aquela que era elétrica ... crescendo ... subindo ...
Um sigilo diante de mim, do mais profundo azul e carmesim ...
Queimando com o desejo ambíguo de força e desejo!

123
Tudo estava ao meu alcance, mesmo o vento noturno, em aparência fantasmagórica.
Eu me senti vivo e tão feroz ... licantropia tão doce em seu êxtase!
O fogo cresceu dentro desta forma que eu fiz,
Sabendo que o fogo era TUDO dentro desta esfera do desejo.
Eu me levantei e tomei para o céu noturno,
Descendo em cima das pistas florestais...
Ouvindo mais os gritos tríplice de meus parentes,
Para saber vozes para trás na noite
Como desejando tal paixão, a beleza seria tão pre ocupante ...
Então Mortais para aqueles cegos de vontade
Cegos de visão e sonhos acordados.
Eu corri com a fúria da chama ardente que me levou
A vida em si em todo controle.
Sob um céu escarlate, num aparente leito de veludo preto,
Dando uma vez mais o chamado ao sangue,
Que pela memória racial é entendida,
E pela bruxa que dançam com o espírito da noite "

LIcantropia e Sigilos
Aqueles que desejam integrar a feitiçaria em suas vidas diárias a uma extensão mais vivi
encontrarão os sigilos os meios os mais eficazes de fazer assim. O seguinte é um exercício
base ado na Licantropia e no recording do sigilo. Se alguém está precisando de força ou
velocidade, resistência ou direção noturna, eu sugeriria, por experiência pessoal, o uso de
sigilos para invocar seu espírito licantropo. Se o indivíduo praticou a licantropia com base
no controle dos sonhos e outros tais ritos, então tal atavismo será mais acessível a eles
como um mágico. O trabalho recomendado pode ser feito de várias maneiras. Em cima de
um pedaço de papel de sucata você escreve uma frase encapsulando seu desejo. Uma frase
como: "Eu vou obter os instintos de um lobo" Você gostaria de re escrever as palavras
abaixo, tirando várias letras, da mesma forma que você construiu os outros sigilos: (este é
apenas um método, a título de exemplo, E não destinados à cópia, a menos que compatível
com o seu alinhamento e capacidade.)

"IW'LLTNNSICO'AWLF"
Um do outro lado do papel, re organizar as letras para formar um símbolo interligado,
onde não há reconhecimento possível da mensagem original das letras. Uma vez feito isso,
concentre-se nisso atentamente por vários momentos, memorizando cada linha e o sigilo
como um todo. Se não estiver usando uma técnica de estimulação sexual, concentre-se
mais no sigilo e depois queime-o ou rasgue-o em pedaços. Esqueça este símbolo contudo
ainda concentrar em sua vontade. Mantenha os músculos tensos e sinta o lobo tomar
carne. Você deve então sentir uma força forte e agressiva dentro do centro de seu ser, agir
agora sobre este espírito que é uma parte muito de você. Muitas pessoas esquecem a
importância de estudar e procurar

122
Compreender o nosso lado sombra, quando se passa através do eu sombra e mergulha nas
profundezas do subconsciente você está adquirindo chaves para atavismos primal e
poderes latentes da mente. Estes são apenas esperando para ser exercido, e são o
manancial de muita magia prática. A chave está em suas mãos, depois de muitos anos de
depender da programação estúpida da sociedade, através da qual se perde a esperança de
descobrir o verdadeiro eu.

Marchosias
Marchosias (2) é um daemon Goetica ou elemental com quem eu tenho trabalhado por
vários anos. Este elemental foi descoberto e carregado para trás em torno de 1997 durante
alguns de meus rituais de Goetica em meu plano velho com minha irmã Shanna. Eu estava
trabalhando com um número de Elementais durante aqueles meses e encontrei a
descrição de Marchosias para ser a mais colorida a meu gosto individual.
Tracei o sigilo e dei um sacrifício de sangue e fluido sexual, as invocações repetidamente
soaram até que eu senti a onda de energia licantropica enraizar meu próprio ser! Esse
servo Demonioíaco, a quem eu dei nova vida, estava agora dentro de mim. Compreendi
cada partícula de sua essência. Senti a empatia entre sua natureza e a minha. Eu sempre
estive perto da Licantropia, aceitando e estudando meus próprios desejos animalísticos,
aqui estava um espírito cuja natureza era precisamente paralela.
Houve um impulso violento, tal energia e poder! Esta carga de adrenalina é mais útil em
momentos de adiante batalha e auto-defesa. É então que somos mais perigosos -
especialmente aqueles que estudam artes marciais e controle de movimentos musculares
em níveis pequenos e sensíveis.
Vestido preto, comecei a suar pesAdãoente dentro da câmara cheia de fumaça. As velas
vermelhas cintilavam em cada movimento que eu fazia, a atmosfera congelada, pulsando
com cada respiração pesada que eu atraía luxuriosamente em meu corpo. Meu batimento
cardíaco começou a diminuir, minha visão era perfeita - clara e definida - muito mais do
que o normal. Minha visão normal é 20/20, mas isso foi uma visão reforçada de sentidos
aumentados, de paixão e claro instintos predatórios.
Traçando os sigilos no ar, encontrei-me lutando para me conter de uivar ferozmente
dentro da câmara fechada. Em seguida, assumi o controle da vontade para diminuir a
minha freqüência cardíaca e me concentrar bem no sigilo demônio de Marchosias. Eu
estava procurando um tipo de conhecimento, de mim mesmo e desse espírito. Cada
demônio elementar de Goetica serve bem em conceder o conhecimento e a introspecção
ao feiticeiro que o conheceria.
Depois de cerca de quinze minutos, eu executei o rito banindo e me concentrei no pequeno
pentagrama dourado de Salomão em volta do meu pescoço. O estado mental Demonioíaco
me deixou e eu me senti revitalizado e forte de mente e corpo. Eu empacotei meus itens de
templo ordenAdãoente, então tomei uma caminhada longa e relaxante nos campos
próximos, desfrutando o ar noturno e contemplando meus pensamentos.
Mais tarde naquela véspera, antes de me aposentar, tirei muitas notas do meu caminho
trabalhando, abrindo muitas novas avenidas de exploração de meu eu no seu aspecto
lunar. Tenho observado que cada vez que se descobre algo significativo do seu lado
sombra, você também vai aprender algo relevante para o seu lado do lado auto. Isso pode
ser mais útil em sua busca de auto-preservação em situações como trabalho, relações
sociais, etc.

123
 Capítulo Cinco
- As Ruínas de Choronzon –
As Artes Vampíricas

Finalidade e Significado
Os ritos e caminhos que se seguem levam a alma a um grande perigo. Choronzon (1) é
representado como muitas coisas, sendo um espírito Vampiro, bem como o Guardião do
Abismo. Os ritos de Choronzon concedem ao feiticeiro que pode atravessar tais caminhos
uma esfera ardente do poder individual, que pode ser usada de modo a criar e manter um
estado de equilíbrio pessoal. No entanto, estes não são, de modo algum, "ritos mágicos"
negros sem sentido, eles definem um código moral, que contém o preto e o branco de
forma integrada. O preto é representado como oculto, da sombra, secreto e separado. O
branco é o poder emanante que sobe desse elemento de "sombra". Nenhum rito dentro
deste Grimoire é destinado para fins "maus" ou "fazer mal" ... eles são significados como
um meio de recuperar e reintegrar poderes perdidos e habilidades enterradas na psique.
Isso por um processo auto-iniciado de reversão e exploração de sentido extremo.
Choronzon não deve ser de modo algum adorado ou revelado. O ponto é permanecer
escondido e procurar entender esta força de equilíbrio e destruição. Choronzon está entre
o ponto A e o ponto B, crítico para a travessia do Abismo. Ele espera uma oportunidade
para reverter a polaridade de qualquer força vital dentro de sua órbita, que pode resultar
em nova vida ou morte, dependente da polaridade que entra em sua esfera. A loucura é o
aspecto desenfre ado do amor-próprio, no qual tudo se torna nada, e os elementos
familiares da individualidade se perdem num misto de introspecção ilimitada. Entre os
caminhos de Hecate e Choronzon estão formas sombre adas onde a bruxa vai descobrir
um poderoso potencial dentro do eu. Nestes momentos, tudo está ligado num instante de
crença e desejo. Esses feitiços estão envolvendo e seu potencial está aberto, o feiticeiro é
capaz de adaptar as formas de acordo com a vontade. O túnel onde a besta é despertada é
o mesmo que aquele em que o anjo canta, a união é inefável em seu duplo aspecto de
controle e pânico. Pan espreita em cada linha da canção, nos campos Elysian onde o sopro
de nosso espírito move a grama. Possibilidade é o propósito exato da vida e da descoberta,
a verdadeira vontade fala fluentemente em sussurros, ecoados tons para aqueles que
ouvem.
Ao executar os ritos de Choronzon, o indivíduo enfrentará uma infinidade de ghasts
noturnos, ghouls e espíritos negativos, a que terá de falar se é para te levar. Existe uma
linguagem peculiar a esses demônios, que a mente e a vontade aspirantes devem entender.
Cada voz tem um aspecto oculto e invertido que o define em termos de possibilidades
implícitas. Deve-se ouvir essas vozes com cuidado. Não necessariamente para se tornar-
los, mas para ir além deles. Este Grimoire envolve muitas coisas, todas as quais são
paralelas. Eu não recomendo que o feiticeiro salte cegamente para tais ritos. O mago que
tem um respeito pela natureza e sua própria vida vai perceber que a afirmação "Nada é
verdadeiro ... Tudo é permitido" é a mais correta. Antes de abrir os portões de Choronzon e
entrar na Porta Da'athiana, tenha a certeza da mente e do som no pensamento.

124
Evocação de Espíritos Vampiros

Este é um método que envolve o uso de seu sangue para a evocação de um espírito
vampiro já existente. Esses seres podem revelar-se mais maliciosos e perigosos do que os
meros servos, já que eles já têm uma vontade parcial. Descobri, através de inúmeras
sessões de gravação envolvendo EVP (Electronic Voice Phenomena), que muitos espíritos
vão enviar mensagens de pensamento meio ou lixo ininteligível. Embora isso talvez possa
ser parcialmente atribuído ao método de gravação, envolvendo a captura de vozes
desencarnadas em fita magnética, ainda é algo a considerar. Um amigo meu deu uma
opinião interessante que, talvez porque são identidades parciais fragmentadas, darão toda
a mensagem para atrair a atenção dos vivos. Isso faz muito sentido, especialmente se você
trabalhou com EVP tanto quanto eu tenho. Quando você recebe mensagens, elas podem
parecer um tanto enigmáticas ou 'em código', ou diferem pouco do idioma de um Se ance
falso. Por todas estas razões, eu aconselharia ser cauteloso com suas descobertas. Eu ainda
dou um ouvido atento a tais fenômenos, como eu ainda encontrar uma certa excitação em
capturar os mortos em fita. Gostaria de sugerir em tais evocações que você faça uma
gravação apenas para o seu registro e no caso de qualquer útil ou inspirador coisas 'vir
através de'.

Requisitos:
Um ritual de proteção bem desenvolvido detalhando pontos de poder do corpo através dos
Chakras (pontos de poder específicos do corpo), e criou Elementais especialmente para
proteger os efeitos.

Esta não é uma técnica para o mal do espírito, uma vez que os demônios Qlipothic presa
em tal fraqueza. Os serviços sexuais por espíritos vampiros podem provar emocionante e
revigorante (contanto que você não é sua presa), mas exigem muita cautela. Tais seres,
como eu mencionei antes, são notórios para invocar a obsessão e a loucura mais atrasada.
Os demônios sexuais devem ser tratados como nada mais do que meros escravos, caso
contrário eles levam o feiticeiro infeliz e tolo em pesadelos horripilantes, exaustão,
paranóia, obsessão e até mesmo suicídio ou um programa de sementes subconscientes
invocando a morte. Uma vez que o Elemental é usado e o propósito é servido, banish o
mais rapidamente possível. Se evocar ou criar um espírito servo vampiro para destruir ou
re alizar uma maldição, empregar um sacrifício do seu próprio sangue, isso dá força de
vida e liga o espírito à sua vontade. Tais espíritos são de uso significativo em tais
trabalhos, se carregado com sangue fresco ou um recipiente selado de sangue velho. Este
último dá uma sensação de morte e decadência, devido à decomposição e coagulação do
sangue. Tal seria útil em evocações de vingança ou de defesa.

A Postura da Morte
- Inversão Vampírica -
O Zos Kia Cultus apresenta frequentemente a Postura da Morte como um nascimento
"inverso" ou "inverso", pelo que o feiticeiro assume a forma de Deus de Thanatos, como
um glifo do Cabalístico

125
zona de poder de Da'ath. O conhecimento dos recursos escuros ou ocultos está presente na
aniquilação do eu, o que implica entender o propósito claro e definido da identidade
genética individual. A correspondência entre Da'ath e a Postura da Morte está na natureza
da Postura da Morte como um método. Quando se assume a Postura da Morte, então a
mente é libertada temporariamente da carne. Durante esse estado, o eu torna-se definido e
aberto no mesmo momento em que o próprio eu, composto dos pensamentos e dos ide ais
do eu atual, é "aspirado" em um vórtice escuro conhecido como Da'ath. Assim como
alguém inverte a consciência ou retorna "para trás", para experimentar o ciclo da morte e
do nascimento, o mesmo entra nas regiões mais subconscientes. Como mencionado
anteriormente, Da'ath é a prole de Binah e Chokmah, Sabedoria e Entendimento. Da'ath é
Conhecimento, em que o eu é despojado, e todo o subconsciente é mape ado durante um
estado intenso e extático de auto-introspecção. Esta é, portanto, a própria fonte do poder
do Eu, através do qual uma vasta e arcana biblioteca é disponibilizada. Seja cauteloso no
entanto de muitos Elementais, vampiros e outros bestial haunters do Abismo que estará
dentro de alcance distância. Saiba bem o que você chama!
O Culto das Bruxas em relação ao Ofício do Sabá das Bruxas abre a Corrente Vampírica
Da'athiana, tornando-se assim alinhada com a essência negra ou "escondida" da feitiçaria.
Por tais meios os sonhos são adquiridos, explorados e - através de abóbada em re alidade
no Lado do Dia - se tornar carne. The Witches Sabá Craft pode ser útil para explorar os
aspectos astrais do vampirismo, no qual o feiticeiro deve provar a partir da xícara de
Choronzon. Lilith polvilha seu pó de lobo e sangue de morcego dentro do cálice que
invariavelmente leva ao conhecimento ou à loucura. Lilith é um representante da noite e,
portanto, uma conexão ou espelho do termo hebraico LAYLAH (2) H A L A A L,
significando noite e morte. Através do olho de Kia é capaz de mergulhar através do
espelho preto, onde os Qlipoth conceder o Graal de Choronzon, o sangue cheio de xícara de
vampiro, incubus, succubos, ghouls e fantasmas. Deve-se tomar cuidado assumindo a
Postura da Morte no estado vampírico devido aos perigos psíquicos e obsessivos e ame
aças que podem surgir. O feiticeiro que se atreveria a beber da xícara de vampiros deve
primeiro dominar o eu na maioria dos níveis.

1) Garantir o equilíbrio e a vontade está presente na tomada de decisão adequada.

2) Um sentimento de força interior deve estar presente para evitar os perigos das forças
desequilibradas que existem no astral Qlipoth.

As medidas de defesa devem ser envolvidas também para garantir tanta resistência
quanto possível dos ataques de vampiros astrais. A referência simbólica, do vampiro
dentro do caixão ou túmulo, é apenas uma imagem ide al da morte do eu mortal, um ser
unilateral base ado apenas no lado do dia; Pelo qual a morte do próprio Daemon pessoal
ou do Gênio Oculto (Santo Anjo Guardião) se manifestará através da personalidade.
A Postura da Morte pode ser usada vampiricaamente como meio de auto-despertar
através do conhecimento inato da besta do indivíduo como ou natureza atávica. Tudo
provando útil nas áre as de assunção astral bestial ou noturna. Através da Postura da
Morte, pode-se entrar em Da'ath através de Choronzon, o guardião vampírico que é
considerado um demônio ou consumidor de sangue astral.

126
Coven Maleficia através de inúmeras experiências desenvolveu um método de absorver a
essência de um espírito vampiro. Este método envolve a assunção da Postura da Morte e
evocando o demônio das regiões Qlipothic. O resultado muitas vezes é significativo no
desenvolvimento do conhecimento interior adquirido através do sonho e posterior re
alidade através da carne. Descobri que, pessoalmente, é preciso banir e exercitar todos os
meios de absorver tais espíritos, pois uma de uma vontade mais fraca pode ser vítima
dessas forças psíquicas. Uma descrição do rito é a seguinte do meu diário pessoal mágico
ou "Livro das Sombras" (Inédito):
"Eu, Azyta Seker Arimanius e meu parceiro, Aswad Najm al Din construíram um
caixão de 6 pés que foi pintado de preto. Foi pintado uma imagem de prata do
senhor da encruzilhada, estando em Voudoo a tradição Barão Carrefour que é
associado com Choronzon em seu aspecto masculino. Símbolos como o olho e a
mão que representam os Zos e Kia foram pintados também.Caixão foi consagrado E
sobre ele foi colocado um crânio com tanto o sigilo da águia negra e o símbolo da
encruzilhada ou os gême os dentro da tradição Voudoo. Um círculo foi inscrito em
preto com os nomes de poder LAYLAH, LILITH, HECATE, CHORONZON e
THANATOS em vermelho .As velas de ambas as cores foram colocados fora de cada
nome inscrito no círculo exterior do círculo.Um triângulo com um olho
representando Kia foi pintado em índigo no centro, para manter o espírito que
estava a ser evocado.Temos à mão um vi Al contendo sangue envelhecido (meu
próprio) que é usado para a evocação de espíritos vampiros. O sangue, apesar de
selado é esgotado de oxigênio e, portanto, tem um forte odor de morte. O uso de
sangue envelhecido baseia-se na suposição de que, se o sangue é útil para a
evocação de espíritos, o sangue envelhecido, que carrega um forte odor de morte, é
útil para a convocação de espíritos vampiros ou negativos. O significado de tal rito
é obter um glifo de conhecimento que muitas vezes se manifestará através do
sonho revelando a essência, a construção e, em última instância, o
desenvolvimento dos Elementais Vampíricos. Tinha pintado em vermelho sobre o
meu peito e os símbolos de rosto de espíritos e túneis vampíricos e da'athianos,
pelos quais os Qlipoth foram evocados. Soror Davcina atuou como escriba e ponto
de canalização do rito, que presidiria a assunção da Postura da Morte no caso do
controle sendo perdido por mim mesmo. Enquanto minhas evocações eram
entoadas, seu canto era o seguinte:

"Bruxa-Lua de Sangue, Olho de Hecate,

Choronzon enviará seu espírito noturno através do
Qlipoth ... Mover, Aparecer!"

Isto foi repetido ao longo dos meus encantamentos como segue:

Abertura e banimento de rituais, a fundição do círculo seguido de dança Widdershins

(sentido anti-horário) em torno do círculo.
O chamado Enochiano do Sétimo Aethyr (Veja a Visão e a Voz, de Aleister Crowley,
publicado por Weiser) Neste momento eu abri o topo do frasco de sangue e derramei a
maior parte do conteúdo dentro do círculo, formando o melhor que pude Sigilo que
representava o espírito vampiro.

127
Invocação de Elementais Vampíricos:
"Do Qlipoth você é criado, a que o copo do sangue dos Dragões é enchido
Mãe das abominações, cujo título poderoso é QOPH:
Eu te invoco através deste círculo, guardado pelos nomes sagrados de Shaitan
por que as cavernas de Da'ath devem Ser aberto
Mova-se e apareça dentro deste círculo,
para que você possa estar dentro deste espaço sagrado

Nenhum mal nos chegará, pois nosso rito é sagrado sob o signo de Carrefour;
Mãe Bruxa Negra de sangue dando vida
de Night Bane e as traças do espaço oculto,
eu te invoco espectro a este círculo. "

Minhas evocações levaram a uma poderosa entonação, na qual FELEI Kundalini subindo
pela minha coluna. Uma aura de grande força visível como um esboço de luz vermelha que
me rodeia emanou através do meu ser e foi observada por Soror Davcina. Tanto pode ser
esperado por aqueles que usariam tais evocações do próprio coração da noite. A atmosfera
da câmara tornou-se bastante úmida e pesada, tanto que o suor começou a se formar na
minha testa. Senti que estava pronto para assumir a Postura da Morte, para executar o que
eu dobrei meu corpo para as minhas pernas e comecei a respirar a uma taxa profunda e
rápida, exalando até que eu senti uma tontura tomar minha mente. Enquanto recuperava a
posição, Soror Davcina pegou ambas as mãos e, com firmeza firme, apertou minha
garganta até perder a consciência.
Mais tarde soube por ela que eu tinha caído dentro da entrada do círculo, e ela teve o
cuidado de não me deixar cair com força, pousar em uma vela ou ferir minha cabeça. No
momento de assumir a Postura da Morte, senti uma onda de energia vermelha, seguida
pelo que parecia ser um êxtase espiralado de energias fantasmas dentro de minha mente.
Todos os dogmas concebidos foram destruídos. Há muito que pode ser dito em relação a
esse momento exato, pois o eu se torna nada ainda aberto a todas as possibilidades. Eles
tomaram a forma de muitas formas e rostos, enquanto eu sentia a ascensão da
imponderabilidade e percebia uma nuvem de vários espíritos e energias. Eu abri meus
olhos e senti uma fonte de força que eu não tinha sentido antes com a Postura da Morte.
Todo o tempo parecia transcendido nos momentos que eu olhava encarando o caixão na
cabeça do círculo. Recuperei minha postura apenas agora dentro do círculo em que eu
evocara o espírito vampiro. Soror Davcina colocara fora do círculo uma nova invocação
que eu agora iria entoar:

"Choronzon, eu invoco você!

A sabedoria de Da'ath é a sabedoria da postura da morte!
Pelo sangue do bastão e do lobo eu me torno,
sagrado a Lilith a mãe da noite

Choronzon, sua loucura não me levará

Mas a força e a glória de meu Santo Anjo da Guarda elevarão
Eu sou nascido de fogo e sangue
de bruxa que pela noite eu tomo meu suficiência! "

128
Fechamos então o círculo e banimos.

Meus sonhos naquela noite eram de voar e de festejar, de formas que queimavam em preto
e carmesim. Obtive mais ímpeto para a evocação vampírica, "para chamá-los", por assim
dizer. Meu instinto era esperar e meditar sobre o oráculo. Devido à necessidade de
trabalhar de forma positiva e progressiva, evitando a virada para o negro (buscando o
caminho CINZENTO, de equilíbrio) é sempre muito importante que o feiticeiro decida qual
é o melhor a fazer. Esses Elementais Demonioíacos devem, por sua natureza, desejar
tornar-se carne e possuir corpos vivos, mas sei que absorvi com sucesso o Elemental. No
entanto, eu recomendo que apenas um adepto em tais artes tentar tal ato, uma vez que
pode levar à loucura se a vontade e a mente não são fortes.

Vampiro Servidores
- Incubus - Sucubus -
Os servos vampíricos podem revelar-se úteis na evocação e criação dos Elementais, seja
para fins de defesa ou como "impetuosidade". Um método particular, que pode ser útil em
tempos de guerra psíquica entre dois feiticeiros, envolve a criação de vários servos onde
cada um serve a um propósito diferente. Eu encontrei tais Elementais são maravilhosos
para uma noite curta de sonhos e de acordar, porém além disso provaria rather perigoso,
mesmo ao ponto da obsessão. Esses espíritos devem ser controlados pelo feiticeiro, e não
o contrário, que muitas vezes acontece com os magos desequilibrados. O mago percebe
que os servos só existem para servir a vontade do bruxo, e que eles devem ser banidos e re
absorvidos uma vez que seu propósito é servido. Incubus / Sucubo têm sido conectados
com vampiros. A razão para isso é o seu poder de drenagem durante os sonhos em que
perseguem. Esses demônios entram na mente sonhadora da vítima e os drenam
lentamente de Chi ou Sangue Astral enquanto os excitam sexualmente. Esses seres podem
ser úteis se as defesas adequadas são garantidas, ou podem ser dirigidas a outro. É até
possível para o feiticeiro levar a carne dos incubus-sucubos dependendo de seus planos de
longo prazo. Para um ataque prolongado, para o qual o feiticeiro está indisposto,
recomenda-se criar um servidor para fins de longevidade.

Incubus
Os demônios do sexo masculino que entram no sonho de mulheres ou homens
adormecidos, seduzi-los tomando a carne de seu desejo. O demônio então os drena de
sangue astral enquanto o congresso sexual ocorre no estado de sonho, deixando a vítima
não apenas drenada de energia, mas aberta à obsessão e posterior destruição pessoal.
Esses espíritos são conhecidos no folclore

129
em todo o mundo, principalmente na Europa, para seduzir suas vítimas e drená-los não só
de sua energia astral, mas também de sêmen. O objetivo disso era criar outros servos
demônios e descendentes.

Sucubus
Demônios femininos, nascidos da essência de Lilith, deusa da noite. Essas servas
trabalham da mesma forma, assumindo a carne dos indivíduos desejos sexuais
profundamente estabelecidos. Os súcubos seduzirão e drenarão suas vítimas todas as
noites até que o excesso de exaustão cause alguma forma de autodestruição, que quase
invariavelmente faz com que a vítima seja absorvida psíquicamente pelos súcubos. Ao re
absorber o demônio, o feiticeiro pode, portanto, ganhar nova força astral, tomando o que o
súcubos drenou. Se o demônio é um Incubus ou Sucubus é re alente sem importância, mas
o gênero do mágico envolve alguns perigos práticos. Eu vi mais destruição para magos do
sexo masculino, isto é devido ao fato de que os homens tendem a ser mais crédulos no
nível sexual, mais apto para encontros sexuais perigosos. Por favor, entenda, no entanto,
eu não estou afirmando que este é sempre o caso, apenas mais freqüente na minha
experiência pessoal. Por esta razão, eu sempre sugerirei que o feiticeiro do sexo masculino
treina com ênfase na disciplina no nível sexual, para evitar situações indesejáveis. O
mesmo se aplica às fêmeas se elas possuem fraquezas semelhantes.

Ataques
Um servo vampírico pode ser uma arma significativa (assim como qualquer Elemental
corretamente carregado seria) se usado corretamente. Ste alth deve ser instilada dentro
desses Elementais durante o rito de criação. Por exemplo, se alguém é para atacar um
inimigo que é famoso por sua atração sexual para um determinado sexo, seja masculino ou
feminino, então o servo apropriado deve ser criado. Se o inimigo deseja fême as então o
feiticeiro criaria sua própria fórmula pessoal para criar um sucubus. Tal pode ser feito com
um sigilo sendo desenhado representando os atributos para o servidor, também imagens
mentais e vários elementos que podem ser extraídos, sendo água ou fogo, etc O sigilo seria
um canal para a criação através do fluido sexual ou em defesa Ou ataques fortes seu
próprio sangue. Uma vez que o servente é criado, você não deve oferecer mais fluido, para
que não se torne uma vítima você mesmo. Vários servidores podem ser criados para a
mesma vítima pretendida, dependendo dos métodos de ataque.

Defesas
Servidores de defesa podem ser utilizados para fins positivos também, como medidas
defensivas. O indivíduo poderia ter tantos como eles desejam, embora eu só sugiro um
com o máximo de dois. O Feiticeiro que trabalharia com tais forças já deveria ter
desenvolvido uma poderosa defesa psíquica, construída por exercícios contínuos de
treinamento e disciplina. Pode-se desenvolver tal força pela ioga e pelas várias disciplinas,
construindo uma parede efetiva de força mental que seria psiquicamente revigorada por
processos mágicos. O resultado seria uma parede mágica que poderia desviar tais ataques
psíquicos / astrais. Essas Muralhas também poderiam ser utilizadas para refletir uma
ofensiva hostil de volta ao atacante.

130
 Servidor Vampiricao de Criação de Ritos
Uma evocação e criação de um servidor de vampiros para o uso do trabalho sexual. Um
sigilo deve ser construído para caber uma imagem que seja desejável e atraente a você.

131
Uma vez que é construído, mude o quarto para caber a atmosfera que você está
procurando, tal como a vela iluminada, as ondas do fumo do incense e as imagens de
Sucubus ou de incubus em suas paredes. Uma vez que o sigilo é feito, você vai querer
consagrá-lo. Eu recomendo uma visão mental durante a masturbação até que você
desenvolva completamente o demônio que você está criando ... conceda-lhe cada
característica que você achar atraente, incluindo as características não tão atraentes, como
as imperfeições ligeiras que ainda ativamente excitá-lo. Lembre-se, este servente é para
seu uso para que cada desejo deve ser formado dentro dela. Isto é onde a possibilidade do
perigo virá dentro, porque esta criatura é uma criação de seu próprio desejo individual,
que você está dando o nascimento e a forma que através dos sonhos se tornará carne. O Id
é dado poder, cobrando o sigilo com seu fluido sexual, se possível cobrindo o sigilo. O
sucubo / incubus manifestar-se-á então nos sonhos e será assim muito re al a você. A re
alidade é sua para dar forma, porém tenha cuidado para que você não entre na essência de
Choronzon e se torne presa. Para destruir e re absorver o Elemental, deve - se concentrar
na destruição do sigilo, o objeto ao qual o servo estava ligado, então no auge do foco,
queimar o sigilo sobre um fogo ritual e esquecer a imagem. Você terá então re absorvido o
demônio e ele retornará à nulidade.
Um ritual para a criação de servente vampírico protetor - Para uso em absorver ou desviar
Astral - ataques psíquicos Um Elemental vampírico criado com a finalidade de absorver
ataques astrais ou desviar deles pode ser mais apropriado se um está planejando uma
defesa rápida e eficaz contra alguém Que está planejando uma batalha maliciosa. Esta
magia também é útil para aquelas senhoras que podem ser vistas como presas psíquicas
para machos chauvinistas que sentem que podem ser intimidadores jogando algumas
vadias inúteis à sua maneira. Servidores não devem ser criados para compensar a fraqueza
mental, tais seres seria mais uma complicação em sua vida.
Lembre-se que o ataque mais letal e eficaz é o mais rápido e silencioso. Deixe seus
inimigos serem enganados pela aparência. Esta é a chave para os erros cometidos por
parte do agressor. Não subestime nada, encará-lo como o inimigo mais significativo com o
maior conhecimento da arte do ataque. Isto é como você deve treinar-se, ser rápido e estar
alerta. Se você é lento, você deve aprender o golpe mais poderoso possível e como
efetivamente aplicá-lo. Se você é rápido você deve aprender os ataques mais rápidos e
mais precisos para abrir caminho para um final curto. Batalhas, físicas ou no plano astral
deve ser o mais curto possível, antes de força e resistência são perdidos. Erros e misplays
são tornados mais possíveis ao longo do tempo prolongado. Os seres humanos como uma
raça são sempre falíveis, isto é inerente não somente nos seres humanos mas igualmente
em cada organismo vivo. Conheça e compreenda isso e você será um pesadelo para seus
inimigos.

Rito de Criação de Servidores de Defesa

Um sigilo deve ser construído representando o espírito particular que você tem em mente.
Uma vez que o sigilo é construído, deve ser consagrado com sangue e fluido sexual, dando
ao espírito o mais possível crescer em cima. Uma vez que você o consagrou, intone a si
mesmo:

"Servidor __________, eu te cobro de vida para defender o meu ser no caminho de

_________".

132
Os seres geralmente crescem em sonhos, uma vez que isso é feito. Muitas vezes, um
mágico vai criar dois para o propósito de defesa em tempos de batalha. Ao carregar o
sigilo, deve-se concentrar-se em coisas que ativam um forte senso de espírito, como
armadura, armas de fogo, etc. Tais forças são construídas na mente e o servo é tão forte
quanto o feiticeiro que o cria. Para banir o servidor, banir e re absorver o espírito pelos
mesmos meios que criá-lo

Espíritos nascidos de sangue

O espírito de vampiro que pode ser preso e absorvido é muitas vezes uma força imponente
ou aparentemente incontrolável que pode causar danos psíquicos e, eventualmente,
desgaste físico e rasgar ao eu se for permitido a crescer mais forte. Este tipo de feitiçaria, a
de aprisionar espíritos é derivada de Petro ou Fogo Voudoo, o que levanta a questão da
magia negra. Moral além do juramento do mágico não são de interesse geral para mim,
porém a questão de força e diligência é. Os espíritos vampiros podem ser importantes
como servos, como defensores de defesa ou predadores de sonho que invariavelmente
podem destruir seu inimigo dentro de semanas. Recomenda-se contudo que se deve
procurar qualquer outro meio antes de trabalhar a magia de morte em uma vítima. Se a
situação pode ser evitada é muitas vezes o caminho que se deve tomar, especialmente se
dois podem "falar sobre isso" ou simplesmente "ir suas maneiras separadas". A raiva não é
um meio de controle, deve-se ter tempo para se acalmar antes que tais planos sejam
trabalhados, a menos que não haja outra escolha possível.
Os sonhos são uma fonte vital de ressurgimento psíquico e mental, pelo qual se pode
consertar o eu e crescer no estado de compreensão, compaixão, força mental e coisas do
género. O outro lado da absorção de tal espírito é que, se não for devidamente preparado,
ou simplesmente tentou com o espírito fugir, poderia arriscar posse, dano psíquico ou
loucura. Esses seres geralmente são insensatos, especialmente se fragmentos quebrados
de um eu anterior; Mas alguns podem ser de origem extra-terrestre (não humana), ou um
feiticeiro poderoso sobrevivendo intacto no estado desencarnado, estes têm habilidades
extensas sobre o plano astral. Isso também é verdade para o feiticeiro adepto que é capaz
de assumir a carne de sonho do vampiro, será quase impossível para qualquer um
absorver tal espírito de feiticeiro. Tais resultados exigem perto da mesma despesa no
tempo, e trabalho semi contínuo, como a destruição de um espírito para assumir o
comando de um corpo. Tal é possível, mas o mais perigoso e difícil, especialmente se o
espírito original tem uma série de familiares, servos ou "Black Iron Walls", com os perigos
psíquicos resultantes para o operador.
Fiz referência à técnica de ligar um espírito a um sigilo coberto de sangue e fluido sexual.
Para o próximo passo, envolvendo servos mais poderosos, seria um ligado ao sangue
humano de seu corpo e selado em um frasco ou frasco com ervas e poções associados. Se
um está criando um servitor através de um sigilo seria então o próximo passo para ligá-los
a um frasco cheio com seu sangue e uma pequena quantidade de água. Isso significaria
submergir o sigilo e re almente selá-lo no frasco ou frasco. Eldritch horrores do tipo
Lovecraftian são muitas vezes trouxe este plano material evocando e armazenando tais em
recipientes. Se tal é feito e mais tarde enterrado em um terreno, não é incomum para
começar a experimentar assombrações e distúrbios na área. No entanto, é bastante
complicado banir e re absorver tal espírito, é preciso primeiro re alizar vários

133
Banindo ritos, que estão listados aqui. Estes podem naturalmente ser mudados de acordo
com o estilo do feiticeiro mas a base está aqui.

Evocação e Encadernação
Um círculo e um triângulo devem ser desenhados no chão ou chão. O nome do espírito, se
criado (se se usou o método evocado original pelo sigilo e sangue / fluido sexual) ou já
conhecido deve ser escrito dentro do próprio círculo. As referências e os sistemas
apropriados devem ser consultados dentro do Goetia, para o qual este método derives. O
espírito deve agora ser evocado. Vou colocá-lo no contexto do espírito já existente, já que a
primeira parte do rito tratava de criá-lo.

A evocação
O regar gotas de sangue dentro do triângulo e widdershins passo em torno dele, incidindo
sobre a natureza do espírito de vampiro que você está evocando. Recomenda-se uma
chave enoquiana ou chamada para Aethyr.

"Eu evoco a ti, oh espírito __________, para agir como um guia

para as sombras do invisível. Venha e seja saudado com
muito obrigado e respeito por sua própria essência, eu procuro dar um vaso material.
Por espírito de Lilith e De Caim, de qual sangue você nasce
E pelo Dragão que você serve: A noite assombra o espírito de vampiro de Belial,
de cujo domínio seu espírito é guiado pelos lobos
De regiões tontas e graves frio Eu te evoco neste círculo
Venha e manifeste Dentro do sigilo eu fiz
Samael e Asmodeus, para cercar a minha crença,
Sua essência é de noite bane e casco fendido
Sobre as asas do morcego ye deve montar
Venha rapidamente e sem demora
Para agir como um guia para as minhas ações
Minha vontade ye deve
Obedecer até que o serviço esteja completo
Eu pago-o com o sangue que derramarei
Minha própria essência dada como o sacrifício
para confirmar minha vontade para este ato que
eu evoco a ti! "

134
A ligação
Coloque o frasco ou frasco dentro do círculo, ele já deve ter sido preenchido com qualquer
quantidade de seu sangue que você está usando, de modo que a composição já está
tomando a forma de morte. O sangue fresco é usado frequentemente para a evocação ou a
chamada, porém a ligação pode ser do sangue velho. Coloque o sigilo dentro do frasco ou
vaso até ser submerso no elixir.

"Espírito ____________, agora te dou o santuário deste vaso

Você está agora ligado a este frasco para a duração do tempo necessário,
para ser libertado por mim quando a sua tarefa está completa.
Este é o preço do sangue e da vida que tenho
Dado eu te amarrar em nome de seu pai, Belial
Em nome de sua mãe Lilith
Em nome de seu parente, Caim.
Então é feito "

Selo agora o frasco e bana.

O espírito estará agora à sua disposição, portanto tenha cuidado em seus mandamentos.
Tais obras da magia negra para o uso do terror ou o abuso do terror podem invocar dor ou
destruição do eu.

Banimento
Uma vez que o demônio tenha cumprido o propósito, ele deve ser liberado ou re
absorvido. Se você não criou, não tente absorvê-lo, pois os resultados podem ser
desastrosos no melhor. Esses demônios são geralmente criaturas eldritch à espera da
chance de absorver a força da vida humana no plano astral. Quebre agora a garrafa dentro
do triângulo. Entoar:

"Eu agora te liberto, Espírito ______________, a tua liberdade é

concedida, porque a minha palavra é verdadeira. Retorna sem assunto de onde
vieste,não me sirvas mais porque não há obrigação uma vez que o
propósito é cumprido Eu te dei sangue e te amarrei , A força da vida
foi concedida ... Em troca, você cumpriu suficientemente o objetivo da
evocação: vá adiante agora e não prejudique ninguém, pois sua manifestação
acabou.
Assim seja!

Banir e esquecer.

Eu recomendo que o feiticeiro tome uma forma de figura de morte, como Kali, a figura
vestida Ankou, Saturno, Anubis, Cronos, etc.

135
Absorver
"Eu lhe dei a vida e agora eu a removerei.
Tudo era possível através da minha Vontade assim como farei festa em sua essência.
Este é o meu rito natural e vontade.
Retorne às minhas sombras e torne-se NÃO.
Assim seja "

Entre no círculo de evocação e trabalhe em um foco estável e controlando a absorção do

espírito. Respire profundamente até a exaustão e lentamente recuperar a compostura.
Feche o círculo e banir completamente.

Sonho assombroso
Uma vez que as mesas de combate mágico estão voltadas para você e não há possibilidade
concebível de evitá-lo, então você deve transformar sua vontade para a destruição total do
inimigo. Se não há outra maneira, então não se deve ter qualquer sentimento de culpa ou
remorso. Quando há uma chance ou maneira de evitar tais meios, não se deve estar
relutante em tomá-lo. Tenha a diligência e o respeito para seu Eu individual e o poder que
você pode prender. Por favor, saibam também que todas as coisas são possíveis e que só
porque você começou uma subida em direção ao poder magoal e seu potencial, sempre
saibam que, em comparação com o universo em que existimos, não somos nada e, na
maioria dos casos, voltamos a nada. Ao manter a vida em respeito e desenvolver a
capacidade de agir com cautela e maturidade, continuaremos a crescer em poder psíquico
e físico. Somente quando o feiticeiro se sobrecarrega com a inflação do ego, essa fraqueza
se instalará e deixará o indivíduo fraco de espírito e força. A ilusão é o inimigo final. O
mesmo pode ser dito para o ego. Os métodos que Aleister Crowley explorou baseiam-se
em ir além e acima do ego, pela tomada de formas de deus e técnicas de yoga que ensinam
ainda mais os limites da mente e do corpo. Um método significativo de pesar e incomodar
a mente, a fim de enfraquecer o adversário, é persegui-los através de sonhos. Isso pode ser
feito re almente tomando a carne de vampiro em seus sonhos ou enviando um Elemental /
servente para assombrá-los repetidamente. O espírito de vampiro muitas vezes se
conectam dentro de seus sonhos e começam a ativar pensamentos perturbadores sobre o
nível de sonho até que a paranóia se põe. Isso pode se manifestar de várias maneiras, a
vítima pretendida poderia re almente se sentir perseguida ou até mesmo ver o espírito
que pode assumir a forma que se encaixa As vítimas possuem terror psíquico. Lembre-se
de que nos sonhos podemos transformar a carne em qualquer forma desejável para o eu,
por isso é com o receptor da assombração. Este é o perigo do conhecimento do Kia e suas
manifestações. O espírito deve ser criado por técnicas Vampirica Servitor, de sangue e
sêmen e deve ser focado antes de dormir. O feiticeiro deve ter certeza da vítima
pretendida e manter uma visão clara em sua mente de como o servente deve agir. Uma vez
que isso é feito, então o mágico deve se aposentar para dormir e, ao fazê-lo, enviará o
Elemental sob a forma de um assombro noturno em direção à vítima no sonho. Tais
métodos exigem um grau avançado de desenvolvimento e só devem ser tentados por
aqueles que tiveram experiência e prática significativa na questão da criação e / ou
evocação de servos.

136
A natureza é mais atroz
- Magia do sexo –
O nascimento de uma inteligência lunar

ATENÇÃO:
Cuidado deve ser exercido com este rito. A criação de uma criança da lua no plano astral é
às vezes mais perigosa do que dar-lhe carne no ventre. A razão pela qual é perigoso é que
ele é mais um "passo para cima" de qualquer Elemental normal, em termos simples é o
mais próximo da inteligência humana que se poderia criar, ele está no limiar de ter sua
própria vontade. O outro ponto a entender é que tais servos, devido à sua falta de vontade,
agem apenas aos seus comandos. Se alguém cai presa para começar a se comunicar com
eles quando desnecessário, então obsessão pode ocorrer. O Elemental ganhará a
imortalidade através de sua própria alma, ela se tornará apegada e haverá pouca
esperança além disso. O mesmo é o caso com qualquer um dos ritos vampíricos incluídos
neste Grimoire, se não empreendido corretamente há literalmente "inferno para pagar".
O Feiticeiro que assume o ato sexual para revigorar o que Aleister Crowley chamou de
Moonchild está pisando além dos limites do controle e abrindo os portões de outra coisa.
Tenho sublinhado a extrema disciplina em lidar com tais espíritos e diria que apenas os
mais avançados devem re alizar um trabalho como este. O conteúdo deste trabalho é base
ado em um Moonspirit Astral, não um bebê concebido na carne (que é por todos os meios
possível). Os Automatas formados através de seu sexo e o espírito formado em seu sêmen
astral dará vida a este feitiço. Rituais como este têm sido escondidos do público e da
maioria dos ocultistas. Isto é devido ao fato de que tais funcionamentos invocam
encarnações bestiais e Demonioíacas, como a carne tomando atavismos que levaria
alguém à beira da loucura e da morte. Os demônios stygianos primitivos que estão
esperando no limiar vão finalmente atravessar o portão e só posso esperar que o casal que
empreende este rito está disposto a colher as conseqüências de tal empreendimento. Esta
é Magia Negra em todos os sentidos da palavra, ela cria ou evoca uma prole de sua
feitiçaria.
O espírito é primeiro dado essência através do desejo e vontade do casal. A energia é
alimentada por crença e oferta de sangue. Isto é obtido dos próprios trabalhadores vários
dias antes e alimentado em um frasco, de modo que o sangue pode coagular. O sangue
dado daria à entidade substância inicial, enquanto a relação sexual e energia dentro do
círculo dar-lhe mais energia; Crescendo com a intensidade construtiva do ato sexual. No
momento da ejaculação, o espírito recebe vida através do próprio sêmen, dando-lhe
substância e forma astral. Certifique-se de ter o seu propósito para ele claro e definido,
estar disposto a destruir e absorvê-lo uma vez que o objetivo do seu desejo é obtido.
Algumas perspectivas horripilantes incluem a formação astral inicial com um sigilo e, mais
tarde, durante um rito negro similar através de um congresso natural, impregnando a
mulher e atraindo o espírito lunar para o embrião, dando-lhe uma força adicional de
espírito que poderia em tempo e crescimento como uma criança Formar uma vontade
forte.

137
Aqueles que re almente desejam formar um espírito de lua em um bebê através de
congresso natural iria proceder com as mesmas invocações, formando uma rede de
espírito que iria aproveitar o daemon evocado. No momento da ejaculação, com o homem
ejaculando dentro da mulher o espírito deve ser desenhado dentro do corpo da mulher até
que o óvulo seja fecundado. Se a mulher não estiver grávida alguns dias depois de o
Elemental se dissipar ou ser absorvido pela fême a durante um ritual banimento posterior.
O feiticeiro DEVE chegar a outra re alidade durante este rito, outra dimensão, se quiser ser
bem-sucedido. No momento do orgasmo ou da re alização da Postura da Morte, uma visão
clara do espírito deve ser formulada, claramente vista e projetada no astral, dando assim
uma vida clara através da Vontade, Desejo e Crença. Este rito é em honra de Hecate, Lilith,
Kali e Babalon, um primal que alcança para a Deusa.

Preparações:
Um sigilo, sendo uma boneca neste caso, deve ser criado e dado os poderes que você
deseja que o Elemental possua. Tinta ou gravar símbolos e atributos que você deseja que
esse espírito possua, para que ele possa completar melhor sua tarefa.
Um círculo grande bastante para prender dois povos que encontram-se em suas partes
traseiras no congresso natural, e um triângulo dentro do círculo (para estar sob o par) em
que o Elemental evocad residirá durante o rito. O sigilo deve estar dentro do círculo, bem
como sangue do casal, armazenado bem em um frasco e suficiente para despejo duas
vezes. Não prejudique um animal neste trabalho, é de extrema importância dar à
inteligência lunar o nascimento e a conexão através de seu próprio sangue, para impedir
que o espírito obtenha desejos alheios ao seu propósito.
O círculo deve ser inscrito com os nomes: LILITH - HECATE - KALI - BABALON Um punhal
e uma espada devem estar presentes assim como o cálice. O sal deve ser formado em um
círculo ao redor da áre a da invocação, para assegurar nenhuma fuga para o espírito. As
velas vermelhas e roxas devem ser colocadas ao redor do círculo também.

Bruxo: (Segurando Athame)

"Deuses mais velhos das Forças Estelares, invoco um grande Dragão Queimando com
os fogos de Marte dentro do meu próprio corpo, prepare-me para a pureza deste
trabalho. Bruxas Sabá Cabra, Deus da Vida e Energia, irmão do PAN ... Eu te invoco
deuses de luxúria e vida dentro do meu próprio corpo, preparado para o congresso em
honra da Deusa.
Bruxa: (segurando Athame)

"Grandes Deusas da Noite, do Fogo e da Água –

Lilith, Hecate, Kali e Babalon, invoco a tua própria essência dentro deste corpo,
formando-me um grande templo sagrado para receber os vossos espíritos; Eu mesmo
... Eu invoco você através de Sangue, Mova-se e apareça neste círculo, entre em nossos
corpos e comemore nossa união! "

138
Bruxo: (Sangue cuidadosamente derramado em torno do boneco-sigilo)

"Az-Lilith, grande manifestação de Tiamat e Babalon - A força de sua essência ardente

enflaça nosso próprio ser, mantenha o espírito que chamamos de"

Sangue agora derramado dentro de triângulo, dando base material para a concepção no
plano astral.

Bruxa:

"Pelo sangue, pelo espírito de vida de nossa forma de desejo agora. Da grande Arena
de Anon tome carne, para o propósito de ___________ ".

O casal agora deve copular atentamente, enquanto se concentra na imagem mental, o

próprio sigilo. A mulher deve inicialmente ser em cima do macho, simbolizando Lilith e o
equilíbrio da energia masculina e feminina. Isso também representa Lilith quando ela
queria montar Adão e ele recusou, o Bruxo está reconhecendo a força feminina e
equilíbrio. O símbolo subversivo óbvio é o Aspecto Lunar do eu.
Uma vez que o orgasmo é obtido para ambos. (Feminino primeiro e último macho) o
macho deve ejacular sobre o próprio sigilo. O método alternativo é que o macho ejacule
dentro da fême a (com obviamente as óbvias conseqüências possíveis) e então colocaria o
sigilo na vagina ou agacharia sobre ele e deixaria escorrer, ambos fluidos juntos, dando
vida ao Elemental . Uma vez que o orgasmo é completo o mais psíquico dos dois deve
assumir a postura da morte enquanto visualmente visualizando o moonspirit. Há um
alcance além, quando o foco do indivíduo se torna absorvido e a crença torna-se carne. O
Elemental é então nascido de sêmen astral. A quantidade restante de sangue deve ser
vertida sobre o sigilo que cobre o fluido sexual. Anuncie o propósito do Elemental, e
coloque-o dentro de uma pequena caixa. Banir quaisquer energias remanescentes que
possam ter sido evocadas e depois descansar.
Veja todos os seus desejos se tornarem carne, mas cuidado com as conseqüências de seu
funcionamento ... algo está assistindo.

Rumo à Divindade Vampírica

Um Chamado a Choronzon, Guardião do Abismo

Um dos ritos mais significativos de evocação OU invocação dentro deste Grimoire é o rito
de Choronzon, sendo o chamado das múltiplas correntes de energia vampírica do que
chamamos Choronzon. Numerosos ocultistas tentaram controlar esta fonte de energia,
chamada de Guardião do Abismo e da loucura encarnada, nenhum deles definiu esta fonte
de energia, mas sem forma, como positiva.
Todos os desejos vampíricos, base ados no subconsciente, são filhos de Choronzon, sendo
Elemental de natureza dupla e consumindo energia. Este ritual é um mergulho no Abismo,
ali para ser confrontado pelo próprio Choronzon. Tal demônio pode se manifestar em

139
Maneiras, dependendo do seu subconsciente, vontade e próprios medos individuais. A
mente é revelada a este Guardião, assim, entregar o vampiro seria em um teste de vontade,
em um estado de vulnerabilidade total. Se a vontade e a intenção não forem loucura pura,
o mesmo ocorrerá com o que é conhecido como obsessão vampírica. O adepto fica bêbado
no sangue da Mãe das Abominações (o aspecto Negro de Babalon, assim como Kali). Eles
alcançam o ponto de destruição de sua própria essência e assim ficam presos dentro do
Abismo. Tais desejos deformados são, de fato, o que tem sido a construção do Qlipoth, pois
alberga energias desequilibradas e Elementais. O corpo, nesse caso, continuaria, mas a
própria essência do indivíduo desapareceria, tornando-o em um estado desmotivado de
'apenas existente'.
Este rito envolve três ou mais feiticeiros, dois dos quais devem ser vestidos em Crimson
que agem como assistentes, enquanto o terceiro é o Mago que age como a base de
canalização dessas forças Qlipothic. O Feiticeiro deve ser vestido de preto e branco,
atuando como o receptor para esta corrente de energia. O rito envolve uma forma
avançada de assumir o vampiro Elemental, já que o espírito é um espírito não criado, sem
vínculos com as forças terrestres.
Será para seu benefício desenvolver seu próprio sistema de feitiçaria, pois há muito a ser
adquirido na experiência re al no funcionamento das evocações e espíritos vampiros. O
Santo Anjo Guardião ou a Verdadeira Vontade já deveriam estar dentro do entendimento,
agindo como uma força banida se essas energias se tornarem muito poderosas para o
Mago poder conter. Se os feiticeiros são incapazes de conter uma tal massa de energia
Demonioíaca evocada, então cada uma de suas vidas pode ficar cheia de turbulência e a
áre a de trabalho em si pode tornar-se assombrada. Doença, fraqueza e até mesmo a morte
pode ocorrer. Esses Elementais seriam livres para se multiplicar em suas naturezas
existentes, já que Choronzon não é de nenhum ser, mas se multiplica livremente e é capaz
de se transformar em qualquer coisa. Um grande círculo deve ser feito de farinha e / ou sal
em que os três devem estar. Dois círculos menores também devem ser desenhados
também em farinha e / ou sal, um em que o Mago deve estar de pé e fazer as evocações e a
grande invocação, pela qual ele tomará a energia do Qlipoth, nascido de Choronzon.
Dentro do outro círculo deve haver um triângulo com os nomes de Mi-ch-ael que é
derivado de Cerimonial Mago Tradições como o Goetia de Salomão o Rei. Este é o anjo da
proteção pelo qual as energias serão ligadas.
Fora do triângulo, ainda dentro do círculo o mágico inscreverá os nomes de Lilith,
Choronzon e Kali. Este triângulo deve estar dentro do círculo entretanto. O objetivo disto é
assegurar que a força espiritual não irá estourar. Se o fizer por alguma chance ou erro do
Mago, então os outros dois feiticeiros devem procurar conter e bani-lo de dentro de seu
círculo. Cada feiticeiro deve memorizar ou ter perto deles o ritesm banido que será usado
no caso de tudo correr mal. Uma quantidade de sangue do feiticeiro deve ser usada,
armazenada em um frasco para este rito específico. Um sigilo também deve ser construído,
representando a força específica que o Mago tentará invocar a partir do Qlipoth.
Subseqüente ao próprio rito este sigilo também pode ser usado para obter conhecimento
através do sonho.

140
Evocação dos Demônios Qlipóticos
Executar um rito banidor e moldar o widdershins do círculo também. Concentre-se agora
no círculo e no triângulo em que os espíritos serão evocados. O sangue dentro do frasco
deve agora ser derramado dentro do triângulo.

A evocação
"Zazas, Zazas Natsatanda Zazas (3)
Eu te evocarei, Sombras das Trevas,
do Mundo das Conchas você se manifestará dentro deste círculo e triângulo
Você virá de uma maneira controlada, nenhum ato de agressão será
feito a nenhum de nós. Por Choronzon, Guardião do Abismo,
tua essência eu evoco
Envia o teu spawn, que assombra os mundos das sombras
Eu evoco-te dos túneis dos mortos-vivos, do espectro,
do vampiro, do súcubo e do íncubo, mova e apareça.
Os portões estão abertos, pois minha carga é feita,
Manifesto dentro deste plano de existência,
Ofereço meu sangue como um presente para enfestar esta crença ".

Você pode querer repetir esta evocação várias vezes para assegurar que a mente se
alinhou com os chamados, a fim de ativar a manifestação. As chaves enoquianas, os
chamados e o uso dos outros estados de transe induzidos por si mesmo devem ser úteis no
contato de tais espíritos.

A ligação
"Demônio e Espíritos dos espaços do Não-Ser, Vampiros dos espaços fantasmas há muito
esquecidos Eu te evocarei aqui pela minha palavra e vontade, e peço que você permaneça
dentro deste círculo.Para não se mover por qualquer motivo, Salvo para ser condenado ao
nada e à perda de toda a energia vital. "

A Invocação
"Oh Rei poderoso, o que existe entre as sombras do tempo
Eu te invoco dentro do meu eu inicial: levanta-te dentro de cada
aspecto do meu ser, porque somos como um. Eu atravessarei as esferas
do Qlipoth e tomarei a carne do Vampiro e fantasma Assim será! "

O Feiticeiro entrará agora em um estado de gnose no qual Rehctaw, o grande observador,

tomou a forma inversa. Para assumir esta energia, intone como você destruir o sigilo:

"Há conhecimento na morte através dos olhos de Choronzon

Há conhecimento no sangue dos túneis do oculto
Há conhecimento na morte através do olho do Kia - o todo vendo "

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Digite agora com cuidado o círculo em que seu sangue derramou. O sangue que você deu é
de seu ser, portanto, é possível para o feiticeiro para absorver as energias nele contidas.
Respire profundamente como você sente as forças Qlipothic entrar, permitir que a morte
gnosis para ultrapassar sua mente, e sentir o êxtase de Thanatos. Deve-se notar também
que os dois feiticeiros assistentes devem recitar os versos banindo adequados enquanto
você está dentro, para manter todas as energias escapando na baía. Eles também deveriam
saber que você estará no limiar do Abismo e se não adequadamente em sintonia com a
Vontade, Rehctaw (4) e o Santo Anjo da Guarda então a loucura poderia alcançá-lo neste
exato momento. Eles devem estar preparados para banir todos dentro do círculo e para
mantê-lo, você mesmo na baía até ser banido corretamente e a mente retornou. Se essas
precauções falharem há a possibilidade de aprisionar o Eu no Qlipoth ou sucumbir ao
vampirismo real pelos espíritos evocados. Se isso acontecer, toda a estabilidade mental
será perdida e o feiticeiro reduzido a um estado mental muito lento e praticamente inútil.
As chances de recuperação seriam muito pequenas.

O Banimento
O Mago que absorveu as energias do Qlipoth agora deve ser o que executa o banimento
dentro do triângulo re al. Os dois feiticeiros adicionais devem mover-se em pleno efeito e
foco de vontade para o banir também. O Mago deve tomar vários punhados de sal e jogá-
los dentro do círculo em que ele está, que ação os dois feiticeiros auxiliares devem imitar
também.

"Eu agora fecho os portões de sua entrada, o sacrifício de força vital foi feito e sua
essência é agora para partir. Vá agora com rapidez e sem causar dano a qualquer
coisa viva. Eu vencê-lo pela força da vontade, para entender que Que existe além da
barreira, vá adiante agora e volte para você avião, eu o lançarei fora para o Qlipoth.Vá
e volte.Partir assim é feito "

Uma vez que isto é completo, para garantir que você pode querer recitar várias vezes até
que a sensação de tensão tenha deixado, execute os ritos banimento tradicionais a que
você e seu estão acostumados. Feche o círculo e banish outra vez. Os sonhos devem ser
fluentes e com facilidade, muitos deles devem ser perturbadores. Lembro-me de um
específico em que eu estava em um túnel subaquático vertical e espíritos vampiros
estavam rasgando cadáveres cinzentos com olhos brancos, a essência vazando de seus
corpos era a de sangue vampírico que os incubus e sucubo tinham armazenado. Este era
um incidente separado disso quando eu sonhei com um único demônio que rasgava
cadáveres. No entanto, os conceitos do túnel eram os mesmos. Mantenha um diário
detalhado de suas visões e tudo o que você pode encontrar em sua vida criativa ou
ocorrências normais. Você também notará que sua força e habilidade no plano astral serão
aumentadas. Com esta habilidade aumentada você pode entrar em contato ou assumir o
espírito de Águia Negra, para o qual sempre há um preço. Aqueles que contactaram este
Elemental saberão do que falo. O não dito está aqui. Conhece a ti mesmo!

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A doutrina do Sabá das bruxas e as esferas
do lado negro do Qlipoth
No meu trabalho pessoal com a Coven Maleficia - que consistia de minha esposa, Soror
Davcina (Elda Isela Ford) e uma vez mais duas pessoas - nossos empreendimentos foram
base ados nos caminhos que me levaram a Qlipothic Elementais. Essas entidades podiam e
de fato forneceram conhecimento e inspiração a respeito dos feitiços de que nasceram.
Muitos desses Elementais dentro do Qlipoth já existiam em uma forma anterior dentro do
Abismo. O funcionamento do caminho só lhes deu uma identidade cognoscível, com a qual
podemos associá-los. O Guardião do Qlipoth e do Abismo é Choronzon, por isso é
altamente recomendável que o feiticeiro seja forte e som de mente e corpo antes de tentar
entrar e passar pelas Portas da Bruxa da Lua.