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1. LA PREHISTORIA
3. GRECIA
4. ROMA
7. LA ESPAÑA MUSULMANA
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LA PREHISTORIA
1.- Cuál es el autor y la teoría más difundida actualmente sobre el origen del hombre y en
qué siglo apareció dicha teoría.
Cha r
lesDa rwin.Ens uobr a“ Elorigendel ase spe cies”,publ icadae n1851,Da rwi n
negaba la teoría religiosa de que el primer hombre fue Adán; atrasaba la fecha de la aparición
del hombre en la Tierra y con su teoría de la evolución natural, hacía descender al hombre del
mono y este a su vez de otras especies más primitivas. Junto a esta teoría desarrollaba la de la
selección natural: en la naturalaza sólo los mejores sobreviven, adaptándose al medio y
transmitiendo genéticamente las modificaciones físicas que sufre en esa adaptación.
2.-Qué grupos homínido conoces y en qué periodos históricos vivieron (indica cronología).
4.-Indica cuatro características de las formas de vida del hombre del paleolítico.
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6.-¿Qué cambios económicos se produjeron con la revolución neolítica y cómo se
denomina a la economía neolítica?
Se denomina economía productiva
Cambios:
Aparece la ganadería (domesticación de los animales) y la agricultura (siembra para
después recolectar)
Los excedentes agrícolas y ganaderos producen el nacimiento del comercio y de los
transportes (rueda: no en América)
La agricultura obliga al sedentarismo urbano. Aparecen las primeras aldeas
Sin embargo los pastores de grandes rebaños seguirán siendo nómadas
Zona de los ríos Indo, Ganges, Eufrates, Tigris y Jordán y Nilo (aprovechan las crecidas
de los ríos para la siembra)
Primeros yacimientos en Palestina y Mesopotamia.
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12.-El cambio del Paleolítico al Neolítico.
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CIVILIZACIONES FLUVIALES.
MESOPOTAMIA
Los antiguos llamaron Mesopotamia a la franja de tierra fértil situada entre los ríos
Tigris y Eúfrates. En ella se distinguen dos zonas geográficas: Una al norte, ocupada por colinas
suaves y atravesada por afluentes de ambos ríos, con precipitaciones de origen Atlántico y otra
al sur, de terrenos pantanosos a causa de las inundaciones provocadas por los ríos y rodeadas de
desierto.
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5ª - Cita el nombre de algunas ciudades Mesopotámicas que fueron centros de imperio:
Ur y Lagash (sumeria).
Akad (acadia).
Asur (imperio asirio antiguo).
Nínive (imperio asirio medio y nuevo)
Babilonia (imperio Babilónico).
Persépolis (imperio Persa).
9ª - Arte en Mesopotamia.
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EGIPTO
El Egipto Antiguo ocupaba una franja de tierra fértil en medio de un gran desierto, que
se extendía desde Sudán hasta el Mediterráneo.
Se pueden distinguir dos zonas geográficas: el delta o Bajo Egipto al norte con capital
en Menfis y el Alto Egipto, al sur, con capital en Tebas.
La vida en Egipto es posible gracias a las aguas del río Nilo, ya que fuera de él sólo
existe desierto. El Nilo nace en los lagos ecuatoriales de África, discurre de sur a norte por su
estrecho valle y desemboca en el mar Mediterráneo.
Las lluvias, que caen todo el año en las tierras de su cabecera, producen en verano una
crecida de las aguas del río: Dichas aguas inundan el valle, humedecen el suelo, y cuando se
retiran, depositan sobre la tierra una capa de fértiles limos.
Egipto era una monarquía teocrática (faraón –dios). Que tiene como base de su
administración a los Nomarcas (gobernadores de las provincias o nomos), y los escribas como
funcionarios, ejercían su poder con ayuda de los sacerdotes, que concentraban mucho poder.
En Egipto predominó la economía autárquica, salvo a partir del imperio nuevo en que
aparece un cierto mercantilismo de estado. Era fundamentalmente agraria y se basaba en el
cultivo de cereales, vid, olivo, lino y productos hortofrutícolas. Practicaban la ganadería, la caza
y la pesca.
El estado tenía el monopolio del comercio exterior, y estaba orientado hacia los
productos exóticos (oro, plata, cobre, incienso) y esclavos. El comercio llegó hasta Creta.
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6ª - Sociedad egipcia.
Era una sociedad estamental. Encabezada por el faraón y su familia.
Minoría dirigente: Nobleza y clero. (Grandes terratenientes, funcionarios y escribas).
Masa de población campesina muy disciplinada, artesanos que trabajan en talleres del
estado o del templo, y los mercaderes (escaso número).
Esclavos, por nacimiento, delitos y deudas. Pueblos enteros eran utilizados como
esclavos para las grandes construcciones (recordemos la tradición judía de Moisés)
7ª - Religión y cultura.
Relación entre lo político y religioso. El culto a los muertos es un rasgo destacado de la
religión. Para un egipcio no había nada tan valioso como la vida del alma después de la
muerte. Este concepto desencadenó la construcción de grandes enterramientos, ciudades
dedicadas a los muertos, o diversos rituales, como la costumbre de embalsamar para
conservar el cuerpo ( momificación). Las normas básicas para conseguir la eternidad se
encuentran recogidas en El Libro de los Muertos.
Los egipcios eran politeístas; divinidades importantes eran Ra, Osiris, Anubis, Isis,
Horus, Algunos animales, como el cocodrilo tuvieron carácter divino.
Escritura: La escritura egipcia es jeroglífica, representa el significado de las palabras
mediante figuras o símbolos. Fue descifrada en el S. XIX gracias a la Piedra Rossetta.
Ciencias: La medicina fue la ciencia más desarrollada (Trepanación)
En geometría conocieron los triángulos.
Arte: Caracterizado por su carácter oficial, su funcionalidad, por ser convencional (ley
de frontalidad). Desarrollo de la arquitectura religiosa y funeraria.
-Arquitectura: Para dioses ( templos) Luxor y Abul Simbel. ; Muertos (tumbas) mastabas,
pirámides e hipogeos. Es una arquitectura adintelada.
- Escultura: Rigidez, Hieratismo, frontalidad, realismo. Ej. Escriba sentado Nefertiti y
Ramsés II .
- Pinturas y relieves: Coloreados decoran las paredes de las tumbas con escenas de
ultratumba o la vida del muerto.
FENICIA
Se situaba en una estrecha franja costera en el extremo oriental del Mediterráneo, actual
Líbano. Las magnificas ensenadas y puertos naturales impulsaron una gran actividad en el
Mediterráneo.
En la Biblia son conocidos con el nombre de Filisteos.
Estaba formada por ciudades- estados gobernados por reyes (Sidón, Biblos y Tiro) A
mediados del primer milenio antes de Cristo predominó la ciudad de Tiro.
A partir del S. IX a.C. los fenicios fundaron importantes colonias por todo el Mediterráneo:
Sicilia, Chipre, Baleares y Península Ibérica (Gades, Malaca, Abdera, Sexi).
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3ª - Bases de la economía Fenicia.
PALESTINA.
2ª - Religión.
Los hebreos creen en un solo dios a quien llama Yahvé, del que se consideran el pueblo
escogido, y esperan la llegada de un Mesías.
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HISTORIA ANTIGUA
GRECIA.
1,- Cita las principales ciudades de la cultura cretense y define su forma de gobierno.
Vivían del comercio y viajaban por el Mediterráneo transportando sus productos. Servían
de intermediarios comerciales entre Oriente (Egipto y Mesopotamia) y Occidente (España, Italia
etc.). A su desaparición los fenicios les sustituyeron en estas labores.
En torno al año 1600 a.C., los aqueos, un pueblo de origen indoeuropeo, invadieron Grecia
y construyeron las ciudades de Micenas y Tirinto, dando lugar a la cultura micénica. Trajeron la
lengua griega y la religión clásica griega y algunos mitos como la guerra de Troya.
5.- ¿Qué dos repercusiones importantes tuvo la invasión doria en Grecia y cuándo se
produjo?
Los dorios eran también indoeuropeos Invadieron Grecia hacia el año 1200 a.C.
fundando Esparta.
Las repercusiones: Terminaron con la civilización micénica e instauraron el periodo
conoc idoc omo“ Eda dOs c ura
”( 1200-700 a.C.) durante la cual Grecia vivió como una sociedad
feudal y rural.
6.- ¿Cuáles fueron las causas de la colonización griega y cuál fue la zona más
helenizada?
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8.- Cita el nombre de tres tiranos atenienses.
Pisístrato y sus hijos Hipias e Hiparco. Realizaron reformas políticas y agrarias que abrieron
caminos a la democracia en Atenas. Eran dictadores pero que con sus reformas políticas y
económicas abrieron el poder a los comerciantes y dieron paso a la democracia en Atenas
9.- ¿Cómo se denominan las guerras entre griegos y persas, cuántas hubo, en qué siglo y
cuál fue su resultado?
Las Guerras Médicas tuvieron lugar entre los SS. VI y V a.C. , fueron tres y acabaron
con victoria griega, tras batallas como las de Las Termópilas, Maratón o la naval de Salamina,
impidiendo que los persas penetraran en Europa, salvando pués la cultura occidental.
Personajes importantes en estas guerras fueron Temistocles que dirigió la escuadra griega,
Pericles o el rey espartano Leonidas que murió en las Termópilas. Por parte de los persas el rey
Jerjes
Las guerras del Peloponeso, que enfrentaron a las polis griegas entre sí y acabaron con
la economía y la democracia en Grecia. Se dieron a finales del siglo V a. C. y acabaron con el
poderío de los dos grandes contendientes Esparta y Atenas.
-Asamblea: En ella se discutían y votaban las leyes , con la participación de todos los
ciudadanos.
-Consejo: Encargado de deliberar sobre las cuestiones que después decidía la asamblea. Era
elegido por los ciudadanos
-Magistraturas:
-Estrategas: Jefes militares elegidos anualmente por la asamblea
-Arcontes: Administraban justicia con un jurado popular elegido anualmente.
13.- ¿Qué tipo de estado y qué fuerza de trabajo fueron los típicos en la Edad Antigua?
Aparecen las `polis' o ciudades-estado, que eran independientes y la fuerza del trabajo
era el esclavo (sin derecho ninguno), son por deudas, comprados o prisioneros de guerra.
14.- ¿En qué grupos sociales se dividía la sociedad espartana y qué practicaban para
mantener la pureza de la raza?
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15.- ¿En qué siglo vivió Alejandro Magno , de dónde era y qué conquistó?
Vivió en el S. IV a C. Era hijo de Filipo de Macedonia, reino del norte de Grecia, que
aprovechando la debilidad de las polis griegas tras las guerras del Peloponeso, las venció en la
batalla de Queronea, ocupando toda Grecia.
Alejandro educado por Aristóteles y Epanimondas, el gran militar espartano, unió a
todos los griegos enfrentándose a los persas y ocupando las costas del mediterráneo oriental,
Egipto, Mesopotamia llegando hasta la India en sólo tres años, tras dar muerte al último
emperador persa, Darío III. Inició una política de unión racial y cultural entre los griegos y las
culturas orientales dando lugar a lo que llamamos cultura helenística. Murió a los 33 años de
edad cuando iniciaba el proyecto de conquista del mediterráneo occidental
16.- ¿Quiénes se repartieron el imperio de Alejandro, cómo se denominan los reinos que
crearon y quién acabó con ellos?
Sus generales se repartieron los territorios. Se llamaron reinos helenísticos. Los tres más
importantes fueron los de los Ptolomeos en Egipto (Cleoplatra fue la última reina), el de los
Seleucidas en Palestina y el de Antioco en Grecia.
Roma acabó con ellos entre los siglos II- I a. de C.
17.- Cita el nombre de cinco grandes filósofos griegos, cinco escritores y tres científicos.
Filósofos: Heráclito , Epicuro, Sócrates ,Platón y Aristóteles.
Escritores: Esquilo, Sófocles, Eurípides, Homero y Aristófanes.
Científicos: Thales de Mileto, Euclides y Pitágoras.
.18.- Cita los nombres y una obra de los grandes escritores griegos e indica quién restauró
la Acrópolis de Atenas y con qué dinero.
Esquilo: `La Orestíada'.
Sófocles: `Antígona'.
Eurípides: `Medea'.
Homero: `La Iliada' y `La Odisea'.
Aristófanes: `Las Ranas'.
La restauración fue hecha por Pericles con el dinero del tributo de la Liga de Delos
(formada por todas las polis griegas menos Esparta, para hacer frente a un nuevo ataque persa)
19.- Señala las tres zonas en que se divide la península antes de la llegada de los griegos.
a) zona céltica: cornisa cantábrica y atlántica. Son pueblos ganaderos de origen indoeuropeo.
Vivían en castros. Matriarcado.
b) Zona ibérica: sur y este de la península. La más civilizada por la influencia de las
colonizaciones predominantemente agrícola. Importancia comercial. Origen desconocido
c) zona celtibérica: meseta central y Aragón. Aúnan las características de ambos pueblos:
unen comercio, agricultura, ganadería y ciudades.
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ROMA
En tiempos de la monarquía, Roma era una pequeña ciudad- estado controlada por los
etruscos, con capital en Tarquinia y con reyes de ese origen. El hundimiento de los etruscos y de
los griegos tras la batalla de Alalia (507 a. C.) frente a los cartagineses, permitió a los romanos
expulsar a los etruscos y actuar con total independencia, fundando una república
Los primeros tiempo fueron difíciles por enfrentamientos sociales entre sabinos y latinos e
invasiones, como las de los galos. En el s. IV a, C. dominan el centro de Italia y a finales de este
siglo se alían con la Magna Grecia (antiguas colonias griegas del sur de Italia y Sicilia) para
enfrentarse a los cartagineses. Ello dio lugar a las tres guerras púnicas:
Fue una de las primitivas factorías comerciales de Iberia. Tuvo un asentamiento íbero y
griego de gran importancia.
En Sagunto se enfrentaron romanos y cartagineses. Sagunto se decantó por la facción
romana. Aníbal, general cartaginés, la destruyó en el 218 a. C. Y sus habitantes se suicidaron,
dando este hecho lugar a la II guerra púnica
5.- Qué importancia tuvieron las guerras Púnicas en Hispania y qué fueron.
Fueron enfrentamientos entre Roma y Cartago. Son tres guerras. La segunda de ellas se
desarrolló por el dominio de la Península. Tras la derrota cartaginesa por Roma en el 202 a. C.
Roma pasó a dominar la Península, pero tardó en conquistarla casi 200 años
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6.- Qué fue Numancia.
Fue una ciudad celtíbera, que se destacó por su resistencia a la dominación romana,
quien cercó a sus habitantes durante un largo periodo. Estos prefirieron morir antes que entregar
la ciudad. En el 142 a.C. acogieron los restos de las tropas de Viriato. El cerco final lo llevó a
cabo el General romano Escipión el Emiliano, quien en el 133 a, C. tomó la ciudad
Era un patricio romano que durante la guerra civil romana se enfrentó con Sila (88-82
a.C.) en la Península. Pertenecía al partido de los populares y Sila al de los aristocráticos.
Muerto Mario, su lugarteniente Sertorio independizó prácticamente la península de Roma hasta
su muerte a manos de sus generales (72 a. C.) Fundó las Escuelas Latinas en Osca (Huesca).
Hispania fue una gran despensa de cereales para Roma y de aceite (monte Testaccio).
También aportó gran cantidad de minerales. De familias hispanas también salieron los
emperadores Trajano, Adriano y Teodosio, filósofos como Séneca y geógrafos como Columela.
Roma aportó a Hispania una gran organización provincial y jurídica. También aportó su
cultura y su lengua, su organización ciudadana y una gran cantidad de monumentos. Todo ello
nos convierte en herederos directos de la cultura romana.
12.- En qué siglo se dan los triunviratos, quienes los forman y a qué dieron paso.
13.- Repercusiones que tuvieron las conquistas de la República sobre la sociedad romana
La de Roma era una sociedad rural, dividida entre Patricios. (tenían la riqueza) y
Plebeyos (ponían el trabajo). Con las conquistas aparecen nuevos grupos sociales: los
Caballeros (comerciantes) y los esclavos, que sustituyen a los Plebeyos en el trabajo de la tierra.
Los Plebeyos, principal aporte de soldados para las legiones del ejercito (los patricios figuraban
fundamentalmente en la caballería), piden reformas agrarias para repartir la tierra, e igualdad
política, lo que provoca luchas civiles. La más importante fue en el 130 a. C. con los hermanos
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Graco, tribunos de la plebe que intentaron llevar a cabo la reforma agraria. Su asesinato daría
lugar a la división de los patricios en populares (Mario) y aristocráticos (Sila), dando lugar a las
gueras civiles entre Mario y Sila y a los triunviratos, finalizando estos enfrentamientos con
Octavio Augusto (30 a. C.).
No se hace la reforma agraria, pero el estado alimentará a los plebeyos.
Eran asambleas políticas del pueblo romano. Un magistrado podía convocar al pueblo
por medio de los Comicios para enterarle de algún asunto, para que deliberase sobre un acuerdo
que debía tomar. El pueblo podía votar afirmativa o negativamente sobre lo propuesto. Elegían a
los Magistrados, cuyos cargos duraban dos años.
Había tres Comicios: Tributos, Centuriales (el ejército) y Curiatos.
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18.- Bajo imperio (S. III al 476)
Por una parte destaca su obra literaria en las cartas a las nuevas comunidades cristianas,
recogidas en el Nuevo Testamento.
Por otra su labor evangelizadora en la ciudad de Roma. Crea la base de la organización
eclesiástica cristiana (obispos, diáconos, etc.). Fija la doctrina eclesiástica. Con él nace el
cristianismo como un movimiento perfectamente organizado y supera las persecuciones.
El "Edicto de Milán" es una decisión del emperador Constantino, tras la batalla del
puente Milvio y la leyenda de la Cruz. Se decreta libertad religiosa en el Imperio y cesan las
persecuciones.
Posteriormente Teodosio convierte al cristianismo en religión única y oficial. La antigua
religión romana pasa de persecutora a perseguida
Era una religión mitológica; heredada de Grecia. Sus dioses principales formaban la
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El arte romano es directamente heredero del griego, sobre todo de la etapa clásica y
helenística. Destacan las grandes construcciones que embellecen la ciudad como los templos, las
basílicas y las de tipo festivo o lúdico como las termas, los teatros, anfiteatros o circos.
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24.- Personajes importantes de Hispania en la Historia de Roma.
1º.- Las divisiones internas provocan debilidad interior y del poder central, con un gran auge de
la aristocracia militar y favorecen las invasiones de los pueblos germánicos, que presionaban en
todas las fronteras del imperio.
2º.-La crisis económica que vivía el imperio debido a la inflación.
3º.- El bandolerismo, producto de la crisis económica que se extiende por todo el imperio
También son causas: la presencia de bárbaros en el ejército, la presión de pueblos
bárbaros en las fronteras, la decadencia poblacional (pocos hijos, abortos...) y moral de la
sociedad. Al final no existía en los romanos fe en sus instituciones.
El emperador Teodosio dividió el imperio entre sus dos hijos. Honorio en Occidente
(Roma) y Arcadio en Oriente (Bizancio). Roma desaparece a los noventa años con Rómulo
Augusto y Bizancio en el 1453.
28.- En qué momento se sitúa el fin del Imperio Romano en la Península y porqué.
Se puede situar en el año 409 d. C., cuando los pueblos bárbaros suevos, vándalos y
alanos entraron en la península. Los suevos y parte de los vándalos fundaron un reino en
Galicia, mientras que otros vándalos y alanos desde Andalucía (Vandalucia) pasaron al norte de
Africa.
En el 418 los visigodos que habían fundado un reino en Tolosa controlan, como
federados a Roma, el centro y noreste de la península mientras que en el sur las ciudades
romanas actuaban como municipios independientes.
29.- Cuál fue la causa de que los germánicos penetraran violentamente en el imperio
romano y en qué fecha se produjo esto.
Desde las mesetas centrales de Asia los hunos , pueblo nómada, se trasladaron hacia
Europa empujando a los pueblos bárbaros (visigodos, ostrogodos....) hacia el imperio Los
visigodos se enfrentan con el poder imperial y sellan un pacto con el imperio estableciéndose en
Tolosa, en el año 418. Pudieron entrar sin gran resistencia por la debilidad del poder imperial y
las divisiones internas.
Desde el 400 d.C. los bárbaros entran en grandes tribus en el interior del Imperio,
empujados por otras tribus. Los Ostrogodos se sitúan en Italia y derrocan al último emperador.
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LA EDAD MEDIA
LOS REINOS BÁRBAROS
Las divisiones internas provocan debilidad interior y del poder central, con un gran auge
de la aristocracia militar y favorecen las invasiones de los pueblos germánicos, que
presionaban en todas las fronteras del imperio.
Desde los comienzos del Imperio, el ejército romano, formado anteriormente por
reclutamiento obligatorio entre los jóvenes ciudadanos romanos, se fue quedando sin
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vez era más difícil. El ejército se fue formando por bárbaros, mercenarios, con menor
capacidad de lucha.
A la vez, la crisis económica que comienza en el siglo III favoreció el bandolerismo,
rompiendo las comunicaciones dentro del imperio. Éste obligó a dividirlo en dos partes:
Oriente y Occidente. Así, el emperador Teodosio dividió el imperio entre sus dos hijos:
Honorio en Occidente, y Arcadio en Oriente. Roma desaparece con Rómulo Augusto (en el
476) y Bizancio lo hará en 1453. Por otra parte, el que el emperador fuera electivo daba
lugar a continuas guerras civiles. Todo ello unido a la decadencia económica la presencia
de pueblos bárbaros en las fronteras, la decadencia poblacional (pocos hijos y abortos) y
moral de la sociedad dio lugar a la desaparición del Imperio Romano de Occidente.
Roma denominaba como bárbaros a todos aquellos pueblos de fuera de sus fronteras
que no tenían la cultura y la organización romana. En principio penetraron pacíficamente en
el Imperio y llegaron a formar parte del ejército. A finales del siglo IV, la presión de los
hunos empujó a estos pueblos hacia el interior del imperio, así los visigodos entrarían en
Bizancio y, posteriormente, en el 405, suevos, vándalos y alanos cruzan el Rhin llegando a
España. En el 476, los ostrogodos acabaron con el Imperio de Occidente, deponiendo al
último emperador, Rómulo Augusto.
Pueblo de las mesetas centrales de Asia que por su nomadismo y climatología cruzaron
los Urales, entrando en Europa. Dirigidos por Atila, a finales del siglo IV, derrotaron a las
tropas del Imperio Romano, llegando hasta Roma, donde se detuvieron por mediación del
Papa. Tras la muerte de Atila desaparecieron mezclándose con los otros pueblos bárbaros.
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5. Principales reinos bárbaros y sus fechas.
Tras la caída del Imperio Romano de Occidente en el 476, se formaron diversos reinos:
En el Norte de África, el reino de los Vándalos, que en el S. VI sería tomado por los
bizantinos de Justiniano y en el S. VII fue tomado definitivamente por los
musulmanes.
En la península Ibérica se asienta el reino Visigodo, que finaliza en el 711 con la
invasión musulmana.
En Francia y los Países Bajos el reino de los Francos.
En Inglaterra, la Heptarquía de Anglos, Yutos y Sajones.
En Italia, los Ostrogodos, que desposeyeron al último emperador romano y
posteriormente los Lombardos, hasta que fueron derrotados por Carlomagno.
Rey de los Francos que unió distintas tribus francas, venciendo a los Burgundios y
derrotando a los Visigodos, acabando con su reino de Tolosa en la batalla de Vouille en el
507. Con ello se unía todo el territorio de la actual Francia en Clodoveo, que funda la
dinastía merovingia con reyes electivos.
La antigua base de la economía de Roma (el comercio) fue decayendo debido a las
guerras civiles, las invasiones bárbaras y la falta de moneda. Los reinos germánicos
intentaron mantener un gran comercio de estado, teniendo a Bizancio como principal
intermediario, pero este comercio fue minoritario. Gran número de personas abandonó las
ciudades y pasó a vivir al campo, trabajando la tierra y haciéndose sus propios utensilios,
sin moneda (autarquía económica). Esta falta de dinero llevó también a hacer desaparecer la
antigua fuerza de trabajo: la esclavitud, sustituida por el siervo campesino sujeto a un señor
a cambio de la protección de éste, sin poder abandonar su tierra.
La figura del siervo fue creada por el emperador DIOCLECIANO ante el abandono de
la tierra por los campesinos. De todas formas, siguió existiendo un comercio, sobre todo
exterior, con Bizancio, movido por el alto clero, el estado y la nobleza, que permitió
mantener impuestos y el pago de la administración del estado. Este comercio se hundiría
con la segunda oleada invasora en el siglo IX y la aparición del feudalismo.
Igual que en Roma, los reyes bárbaros eran electivos. A su muerte, los nobles y el clero
elegían a su sucesor. Para mantener una cierta forma hereditaria, los reyes asociaban a su
hijo al trono, apareciendo una Diarquía (dos reyes). Pero al no poderse recaudar suficientes
impuestos y, por lo tanto, mantener una administración provincial ni central, el poder estaba
en manos de los nobles y de los obispos, que actuaban en nombre del rey, pero actuaban por
su cuenta y se enfrentaban al rey. Por la Dieta de Quiercy-sur-Oisse (885) este sistema
feudal se consolidó. Los antiguos cargos administrativos: conde: administrador de un
condado (extensión similar a un conventus romano), duque: administrador de un ducado
(territorio similar a las antiguas provincias romanas)) se convirtieron en títulos nobiliarios.
Estos títulos eran hereditarios, mientras la monarquía seguía siendo electiva. Es la
monarquía feudal, donde el poder real está en manos de la nobleza y el clero.
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10. Estructura y problemas de la religión y sociedad bárbaras.
La sociedad romana había sido un tipo de sociedad donde todos los hombres eran libres,
teniendo los mismos derechos ante la ley y participaban políticamente a través de los
Comicios. Eran los esclavos los únicos que carecían de derechos.
Ya en tiempos de Diocleciano se limitaron los derechos del pueblo al convertir a los
campesinos en siervos y obligar a los artesanos a no abandonar su oficio. Este proceso de
pérdida de derechos se estableció definitivamente con los reinos germánicos. La nobleza y
el clero tenían sus propias leyes y eran juzgados por tribunales propios, mientras que los
campesinos o se convertían en siervos y por lo tanto atados a la tierra y estaban sujetos a las
normas y la justicia del señor o seguían siendo campesinos libres, sujetos también a esa
justicia. La esclavitud fue desapareciendo con la falta de conquistas y la mano de obra fue la
de los siervos. Sólo quedaban pequeños núcleos de artesanos y comerciantes en las
ciudades, en su mayoría judíos, a los que se les daba una categoría aparte y en muchos casos
se les perseguía por su religión.
Aparece así la sociedad estamental medieval, donde cada grupo social tenía distintas
funciones y distintas leyes y era distinta la graduación de sus penas en caso de delinquir. La
nobleza y el clero tenían todos los derechos.
La Humanidad había dado un paso atrás tremendo.
El total de bárbaros que entraron no pasó del medio millón, los hispano- romanos eran
más de seis millones. Por ello, los hispano- romanos siguieron en muchas ciudades y
latifundios del sur actuando como si fueran independientes.
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13. El reino de Tolosa.
Cuando llega al poder este rey visigodo a fines del siglo VI, la península ibérica estaba
dividida en diversos territorios: Suevos en Galicia, Cántabros y Astures en el norte y
Bizantinos en el sur.
Leovigildo, soñando recuperar el Imperio Romano de Occidente, fortaleció la
economía, intentando renacer el comercio con Bizancio. Tomó el reino Suevo de Galicia.
Sitúa la capital en Toledo y fundó la ciudad de Vitoria, para detener a los Vascos.
Coincide su reinado con el mejor momento de la cultura de los reinos germánicos, gracias a
San Isidoro y San Leandro de Sevilla. Sufrió el levantamiento de su hijo Hermenegildo, que
se apoyaba en los católicos hispano- romanos del sur, teniendo que darle muerte.
Su obra fue completada por su hijo Recaredo, que se convirtió al catolicismo y unió a
católicos y arrianos (visigodos) y por otro de sus sucesores Suintila quitaron Málaga a los
Bizantinos, culminando la unidad de la península.
Reunía el viejo código de leyes de Eurico para los visigodos y el de Alarico para los
hispano- romanos. Con ello se creaba una sola ley para todos los que vivían en la península.
Este Fuero Juzgo llamado Liber Iudiciorum, fue la base legal de los reinos cristianos de la
Reconquista.
El Fuero Juzgo, sin embargo, tenía todas las características de las leyes de esta época
creando tribunales distintos para cada estamento, así como también penas distintas para los
mismos delitos según el estamento al que se pertenecía.
El historiador Orosio, San Ildefonso de Toledo, San Isidoro y San Leandro de Sevilla.
SanI sidoroe scri
b elas“ Etimol ogías”,unae spe c
iedeEnc icl
ope diaqu er e
coges aberesd e
Grecia y Roma, aunque mezcladas con leyendas sin fundamento científico.
21
18. ¿Quién fue Carlos Martel?
Hijo de Pipino el Breve, fundó un imperio al vencer a los Alamanes y tomar toda
Alemania y posteriormente a los Lombardos, tomando todo el norte y centro de Italia. Es
coronado emperador por el Papa (recuerdo de los antiguos emperadores) en el año 800.
Tuvo su capital en Aquisgrán, pero la falta de una administración centralizada y de recursos
le obligó a viajar por todo su imperio.
Para defenderse de las invasiones creó las Marcas, la del Este en Austria, para detener a
los Magiares y la Hispánica, en Cataluña y los Pirineos, para detener a los Musulmanes.
Fomentó la cultura romana con sabios como el español Teodoredo o el británico
Alcuino de York.
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LOS MUSULMANES Y BIZANCIO
Codificación del Derecho Romano, con la idea del respeto a los derechos individuales y
el derecho a la defensa, recogido en El Corpus Iuris Civilis.
La casi recuperación del antiguo Imperio Romano, con sus generales Belisario y Narses.
Mantiene el comercio en el Mediterráneo en un tiempo en el que estaba muriendo.
4º Qué permitió a Bizancio existir cuando fue destruido el Imperio Romano de Occidente.
Lo inexpugnable de su capital Constantinopla y el saber enviar a Occidente todas las
invasiones germánicas que le llegaban, como las de los visigodos.
Centro de comercio entre Oriente (China e India) y Occidente. La existencia de una
economía mercantilista ( comercio, sistema monetario) y un grupo medio de la sociedad,
dedicado al comercio y la artesanía (ciudad).
7º El Cisma de Oriente.
A partir del siglo IX, surgió en Bizancio un movimiento llamado Iconoclasta, en contra
del culto a las imágenes. Muchas de ellas fueron destruidas. El movimiento se inició con el
obispo Focio, movimiento condenado por el Papa. Por ello, el patriarca de Constantinopla se
separó de la Iglesia de Roma. A la muerte de Focio, el problema se arregló; pero, en el año
1054, se produce la separación definitiva con el patriarca Miguel Cerulario, que negaba la
autoridad del Papa de Roma, naciendo la actual Iglesia Ortodoxa.
23
8º Cómo logró Bizancio parar a los árabes y qué relaciones mantuvo con ellos
posteriormente.
9.- Mahoma
10.- El Corán
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ha previsto así y el musulmán debe aceptarlas siempre.
Mahoma es su último profeta, y el más importante. Las normas más importantes que debe
cumplir un musulmán son:
Hay otras normas en el Corán que sirven para estructurar la vida y las costumbres de los
creyentes. Por ejemplo, no pueden comer carne de cerdo, no pueden beber vino, pueden casarse
con varias mujeres, la mujer está sometida al hombre, pero se acepta el divorcio, deben ser
tolerantes con otras religiones, sobre todo con los cristianos y judíos, no deben representar a
Dios en ninguna forma escultórica o pictórica.
24
12.- Los Omeyas
Tras la muerte del último califa, llamado perfecto por ser pariente de Mahoma, aparece
la dinastía de los Omeyas, que establecieron su capital en Damasco. Adaptaron la ceremonia y
organización del Imperio Bizantino.
En su tiempo (661- 750), los musulmanes se dirigieron al Norte de África y por el
Estrecho de Gibraltar penetraron en España, que fue conquistada con facilidad, siendo detenidos
en Francia (Poitiers en el 732) por Carlos Martel. Por el Este, llegaron hasta el Indo y el
TurKestán.
En el 730 se produce un golpe de estado por Abbu-Abba, el Sanguinario, que da muerte a toda
la familia reinante Omeya. Sólo se salvó Abderramán I, que marchó a España y que creó el
Emitaro Independiente. Pasan la capital a Bagdad (Irak). Con ello fueron perdiendo contactos
con Occidente y centrándose mucho más en Oriente, expansionándose hasta la India. El último
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oAbb asidase divide en pequeños sultanatos como
Palestina, Egipto, Siria, hasta la invasión de turcos y mongoles.
25
16.- Sociedad musulmana
El nivel de vida fue muy alto hasta la decadencia del comercio en los siglos XI y XII.
Todo esto fue posible gracias a su sistema de educación. Todos los niños tenían que ser
educados en las mezquitas para leer el Corán. Como los judíos, la mayor parte de los niños
sabían leer y escribir, frente a una Europa medieval, donde lo raro era el que supiera leer y
escribir, salvo los monjes.
26
ESPAÑA MUSULMANA
1.-La conquista de España por los musulmanes.
Los musulmanes llegan a la península en el año 711, llamados por los partidarios de
Vitiza, para luchar contra el rey Don Rodrigo.
Muza, lugarteniente de Tarik, desembarca en Gibraltar (Gibraltar es Gib-al-Tarik, que
significa“ elpe ñónd eTa r
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vence. Entonces deciden quedarse y en sólo siete años tenían dominado el reino visigodo.
La rapidez de la conquista fue por la habilidad de hacer pactos y capitulaciones; por la
debilidad interna de la monarquía visigoda; la buena acogida de algunos sectores visigodos
(aristocracia vitiziana y minoría judía) y la indiferencia de la población ante la tolerancia de los
musulmanes.
En un primer momento se consolida la Provincia dependiente del Califato Omeya de
Damasco (711-756).
Continúa la expansión por Europa hasta ser derrotados por Carlos Martel en Poitiers, en
el 732.
Con Abd-al-Rhamán I se instaura el Emirato Independiente de los Omeyas (756-929).
Fue el único superviviente de la matanza de esta familia por los Abbasidas.
2.-Abd-al-Rhamán I.
Príncipe de la familia Omeya, que reinaba en Damasco hasta que los Abbasidas los
aniquilaron, sólo quedando él.
Llegó a la península, donde instauró el emirato independiente, nombrándose Emir, pero
respetando la supremacía espiritual del Califa de Damasco. Estableció la capital en Córdoba.
Estabiliza el Emirato creando un sistema político estable y un ejército profesional.
3.-Abd-al-Rhamán II (822-852).
Emir de Córdoba. Hombre culto, hizo de Córdoba una de las ciudades más importantes
de su tiempo. Coincide con el rey Ramiro I y Alfonso II. Muchos mozárabes pasan al norte,
permitiéndose la repoblación del Alto Duero. Estos mozárabes llevaban su cultura y sus leyes,
el FUERO JUZGO, así surge el Neogoticismo, la vuelta al derecho y las formas del reino
visigodo. Este Neogoticismo no llega a zonas como Galicia o Cantabria, que mantienen su
derecho propio.
Reorganiza administrativamente el emirato, a imitación de la organización Abbasida.
Durante su emirato hubo rivalidades internas étnicas y religiosas. Luchó contra los
ataques de los normandos y de los reinos cristianos.
Al final de su mandato hubo debilidad en el poder central y disgregación del territorio
en emiratos semi-independientes.
27
5.-Almanzor (940-1002).
Emir de HIXEN II, fue el auténtico gobernador de Al-Ándalus durante veinte años. Sólo
Navarra resistió a sus razzias y correrías. Su muerte en la batalla de CATALAÑAZOR frente a
los reyes cristianos supuso: el fin del poderío musulmán en la península, el hundimiento del
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de la ruta del oro y la plata del norte de África por los almorávides, favoreció estos hechos.
Era el primer ministro (hachib) del califa Hixen II, que por debilidad de éste ocupó todo
el poder. Estableció un régimen dictatorial en Córdoba y creó un gran ejército con el que saqueó
los reinos cristianos (aceifas) llegando hasta Santiago de Compostela.
Muere en el 1002 y Córdoba cayó en la decadencia, hasta la ruptura de la unidad y la
aparición de los Reinos de Taifas en el 1035.
7.-Reinos Taifas
8.-Almorávides y Almohades
Sectas del Norte de África. Basaban su fuerza en el control del oro y la plata del
SUDÁN. Aparecen en España cuando declinan los primeros y segundos Reinos Taifas. Eran
muy fundamentalistas. Dan lugar a migraciones de mozárabes al norte de España. Los primeros
fueron los Almorávides, que llegaron a finales del s. XI. La segunda oleada, la de los
Almohades, lo hizo a mediados del XII.
Muy organizado, contrasta con las monarquías feudales, coetáneas en Europa. Ley
basada en el Corán, jurisprudencia muy cuidada.
Califa: Jefe de estado y jefe religioso.
La administración del estado poseía dos grandes organismos: la CANCILLERÍA y el
tesoro, con un gran número de funcionarios. Al frente de ellos estaban los VISIRES, uno de los
cuales ostentaba el título de HACHIB o primer ministro.
La administración de justicia correspondía a los CADÍES, que a la vez hacían las
mismas funciones en la ciudad que nuestros alcaldes y concejales
Los no musulmanes tenían cierta autonomía y jueces propios.
Emires, emiratos: Administración territorial equivalente a nuestras actuales provincias o
regiones cuyo cargo pertenecía a familias que se lo transmitían hereditariamente. Los más
importantes fueron los de Mérida, Zaragoza y Toledo por estar en la frontera con los reinos
cristianos.
28
10.-Características de la sociedad musulmana.
11.-Economía en Al-Ándalus.
12.-Cultura de Al-Ándalus.
29
Al Mutamid. Siglo X. Rey musulmán de Sevilla y poeta. Amigo de Abenámar al que
tuvo que matar por una rebelión. Engañado por los Almohades, que le expulsaron de
España, encerrándolo en una cárcel de Marruecos. Siempre tuvo buenas relaciones con
los vecinos.
Fue la primera gran derrota de los musulmanes a manos del ejército cristiano. Alfonso
VIII conquistó Cuenca y se alió con los aragoneses y navarros, con los que venció a los
Almohades en las Navas de Tolosa en el 1212. Esto posibilitó un rápido avance hacia el interior
de Andalucía.
El estado Nazarita (1232-1492), fue creado por Muhammad Ibn Nasr, aprovechándose
de la desintegración Almohade. Realizó un pacto con Fernando III, por el que perdió Jaén y
tuvo que reconocerle como señor y pagarle tributo. Basó su larga existencia en la protección de
la barrera montañosa Bética, a la abundante población y a la próspera actividad económica.
Llegó a su esplendor político y económico durante el reinado de Muhammad V, en la
segunda mitad del siglo XIV.
El reino granadino abarcaba las actuales provincias de Almería, Granada y Málaga.
La prosperidad económica fue una de las bases del reino nazarita, dominio de las
técnicas de regadío. En artesanía destaca la cerámica y la seda.
Estaba ubicado en un punto estratégico de rutas comerciales, en el reino granadino hacía
escala la ruta comercial que unía el Norte de África con Italia.
Desde comienzos del siglo XV comienzan las dificultades de abastecimiento de oro. La
toma de Antequera por el rey Fernando en 1410 fue la primera pérdida importante. Su último
rey, Boabdil el Chico, entregó la ciudad en 1492 a los Reyes Católicos.
15.- ¿Porqué Al-Andalus fue derrotada por los reinos cristianos del norte?
A pesar de algunas estupideces que se dicen ahora, la vida en Al-Andalus fue muy
complicada y ello le lleva a pesar de su inmenso poder económico a la destrucción. Causas:
1.- la no clara sucesión en la figura de los emires o califas, lo que daba lugar a asesinatos o
banderías en la jefatura del estado
2.- continuos enfrentamientos interraciales y sociales lo que lleva a: la emigración de grandes
grupos primero de mozárabes y luego de judíos a los reinos del norte, aumentando su población
y debilitando la de Al.-Andalus
3.- la tendencia disgregadora de los emiratos fronterizos que tanto recuerda los problemas a los
actuales de Vascongadas o Cataluña
4.- la existencia de un ejército mercenario como en los últimos siglos de Roma, poco dispuestos
a la guerra y favorables a las revueltas
Fue la debilidad interna y no la gran potencia de los reinos cristianos la que acabó con al-
Andalus
30
LA EUROPA DEL FEUDALISMO
1º) El Sacro Imperio Romano Germánico
31
4º) La Península Escandinava y Dinamarca.
A la caída del Imperio Romano habíamos dejado aquella zona habitada por los
germanos del norte.
En el Siglo VIII, de nuevo la superpoblación hará que los habitantes de estos territorios,
que siguen los cultos de sus antepasados, se pongan de nuevo en marcha con el nombre de
Vikingos.
De 790 a 840, con sus naves ligeras de una sola vela, llevarán a cabo una política de
saqueos en toda la costa Atlántica. A partir del 840 su expansión se extiende hacia tres zonas
distintas:
Los vikingos noruegos se extenderán hacia Islandia, Groenlandia y América
(Vinlandia).
Los vikingos suecos, hacia Rusia, donde se les conoce bajo el nombre de varegos.
Los vikingos daneses hacia Europa Occidental. En el 896, estos vikingos daneses
organizan una expedición que desembarca en el Sena. Ante la imposibilidad de
expulsarlos, el rey francés Carlos el Simple da a su jefe el título de duque, y la región de
Normandía como feudo (de ahí viene el grupo de los normandos). Desde allí
conquistarán Inglaterra en 1066 a sus antiguos compañeros daneses, y expulsarán a
bizantinos y árabes del Sur de Italia y Sicilia, que pasan a ser provincias normandas.
5º) Inglaterra.
Ricardo Corazón de León (1157- 1199). Rey de Inglaterra. Hijo de Enrique II.
Intervino en la tercera cruzada derrotando y pactando con el Sultán Saladino. Estuvo cautivo en
la Alemania de Enrique IV. Consiguió la libertad mediante un rescate.
32
Su hermano J ua n“ Sint ie
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Inglaterra. A su regreso, Ricardo perdonó a su hermano. Luchó contra Felipe Augusto (Francia),
e invadió Normandía. Murió en una lucha contra uno de sus vasallos; es el tiempo de Robin
Hood.
Bajo Juan Sin Tierra se concede en 1215 la Carta Magna (Constitución) y más tarde, en
1264, se crea un parlamento, donde participarán dos nobles de cada condado y dos burgueses
por cada ciudad. Con ello Inglaterra entra en la Baja Edad Media, con un sistema político de
monarquía territorial.
6º) Francia.
Monarquías electivas, débiles e inestables. Concepción patrimonial del reino (el rey
puede dividir el territorio entre sus hijos). No existe una administración central. No existen
leyes generales para el país. No existe un ejército nacional. Los nobles a veces tenían más tierras
que el rey. Los nobles legislan y juzgan en sus territorios.
En el último estamento había tanto campesinos libres como siervos (los libres llevan a
cabo la colonización de nuevos territorios).
Las ciudades prácticamente no existían o eran como aldeas dirigidas por un obispo o
arzobispo.
33
Señorío Territorial: Surgen por donación de los reyes a un noble, monasterio o Iglesia o
por entrega de los campesinos libres de sus tierras al señor, buscando su protección. Estos
latifundios reciben el nombre de VILLAS y en ella se distinguen varias partes:
- Reserva: Tierras de explotación directa del señor, edificios del señor.
- Mansos: Resto de las tierras divididas en parcelas, cultivadas por campesinos libres
o siervos de forma familiar. Estos mansos son entregados en USUFRUCTO a cambio de una
serie de prestaciones del señor. Estas prestaciones pueden ser mediante el pago de una renta en
dinero, en especies o corveas (obligación de trabajar unos días al año en la reserva del señor).
Señorío Jurisdiccional: Los habitantes del señorío territorial así como los campesinos
libres de la zona designada al señor para su gobierno, están sometidos al señor por encima del
mismo rey, teniendo éste capacidad de juzgar y legislar dentro de sus territorios.
Frente al antiguo arado romano de madera aparece el arado de hierro y con orejera. Éste
profundizaba mucho más en la tierra, mejorando las cosechas. Junto a ello aparece también el
cultivo trienal y la utilización de los animales para la obtención de estiércol. Con ello aumenta
la población. Se roturan nuevas tierras que antiguamente eran pantanos. Se considera a esta
etapa como la segunda gran revolución agrícola tras el NEOLÍTICO. Tradicionalmente se
atribuye a la orden de Cluny estos avances.
El Señor vivía en pequeñas fortalezas de paja o piedra con su familia y hueste que a
veces no superaba los diez soldados. Alrededor se encontraba el resto de la reserva, bodegas,
hornos, graneros, etc.
El manso es la parcela que se entrega al campesino a cambio de prestaciones en especie
o dinero (más tarde) y corveas (días al año que habían de trabajar en la reserva).
Los siglos IX y X para la iglesia fueron al igual que para toda Europa una época de
feudalización total, a la iglesia le alcanzó con luchas internas por el poder y el predomino de la
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En el 1073 sube al Papado la figura de Gregorio VII, que como ya hemos visto, se
enfrenta al Imperio para la anulación de la intervención civil en la iglesia y para exterminar la
simonía. El triunfo papal fue total en la Concordia de Worms, firmada en 1122 por Calixto II y
el Emperador.
Esto abre una época de expansión para la iglesia, que culmina con las Cruzadas
(reconquista de Palestina para los cristianos), que resultan en la toma de Jerusalén en el 1099. El
dominio sobre Palestina durará solo un siglo hasta que es de nuevo recuperada por los árabes,
34
pero permitió el auge de la iglesia, que utiliza a los mismos reyes para ella (San Luis, Ricardo
Corazón de León, etc. participaron en las cruzadas) y el desarrollo del comercio mediterráneo
que abre la Baja Edad Media a Europa.
Con Inocencio III (1198-1216) la iglesia está en el máximo de su poder, y reyes
europeos como el de Inglaterra se declaran sus vasallos, uniendo con ello el poder religioso
(todas las iglesias nacionales dependen únicamente de Roma) con el civil. Esto les lleva a
intervenir en Italia apoyando la causa independentista del imperio (Partido Güelfo) contra los
partidarios de la obediencia al Emperador (Partido Gibelino). Este auge religioso que impregna
filosóficamente a toda la sociedad (el ideal de la agricultura, como señal de fruto obtenido con
el trabajo, es base de la filosofía eclesiástica de la época que abomina el comercio) produce un
desarrollo de los monasterios.
Éstos, en los siglos de hierro, habían caído en una total relajación de las reglas
benedictinas (ora et labora). Contra ello, en el siglo X, en Cluny, surge la llamada reforma
cluniacense, que impone la vuelta a la pureza de las reglas y que se extenderá por toda Europa.
A fines del siglo XI, ante una nueva relajación, surge la orden del Císter, fundada por el
caballero Bernardo de Claraval.
Ambas órdenes serán las principales promotoras del arte Románico, que se extiende a
través de los caminos de las grandes peregrinaciones, como Santiago de Compostela, iniciada en
el siglo X.
El arte Románico florece entre los siglos XI y XII, recogiendo la tradición bizantina y
romana. Su expansión coincide con la aparición de los primeros escritos en lenguas romances y
el florecimiento de la economía, aunque será un arte fundamentalmente campesino.
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se crearon escuelas, junto a las catedrales y los monasterios. Se despertó afán nuevo por saber,
por estudiar. La teología y la filosofía alcanzan desarrollo sorprendente.
El siglo XII es el siglo de las traducciones del árabe al latín. Gracias a ellas comenzaron
a introducirse en Occidente las obras de los filósofos y científicos griegos: obras de Aristóteles,
Hipócrates, Euclides, y las aportaciones de los científicos y comentaristas musulmanes. Los dos
centros más activos en esta difusión cultural fueron Toledo (Escuela de Traductores) y Sicilia.
La renovación que estas ideas significaron se manifestó muy pronto en todos los
campos. Pedro Abelardo y San Anselmo en el campo de la filosofía, Pedro Lombardo en el de la
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enseñaba fundamentalmente el Quadrivium (aritmética, geometría, música y astronomía). Lo
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confianza absoluta en las fuerzas de la razón humana y en la naturaleza. Así fue cómo se
desarrolló en Europa el primer humanismo: Para la Escuela de Chartres el hombre es el centro
del ac reación:“ Estemundo—como escribió un filósofo del siglo XII—ha sido hecho para el
hombre, y por mundo entiendo el cielo y la tierra y todo lo que el universo contiene ”.
Hasta el siglo XI las lenguas nacionales, tanto las de origen germánico como las
deri
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manifestarse por escrito, pero es la lengua del pueblo.
En España, las primeras manifestaciones literarias se remontan al siglo X: Son las
famosas Glosas Emilianenses y Silenses. A lo largo de los siglos XI y XII aparecen las primeras
muestras de las nuevas lenguas romances: castellano, catalán y gallego-portugués. Los
exponentes literarios más notables son el poema del Cid (compuesto hacia 1150) y las Homilies
d’Organy a,def i
ne sde ls igl
oXI I.
35
REINOS CRISTIANOS EN LA ÉPOCA FEUDALSIGLOS VIII –XII
1.-Origen de los Reinos Cristianos.
2.-Marca Hispánica.
4.-Alfonso I de Asturias.
5.-Alfonso II de Asturias“ElCas
to”
.
Rey de Asturias (791-842). Instaló la capital del reino en Oviedo. Durante su reinado se
descubrió en Compostela el sepulcro que la tradición consideró el del Apóstol Santiago, lo que
ayudó a considerar la lucha entre musulmanes y el Reino de Asturias 1º) una cruzada religiosa
frente a los musulmanes y 2º) una reconquista (una recuperación del antiguo reino visigodo).
Coincide con Abderramán II en Al-Ándalus, el cual persiguió a judíos y mozárabes,
produciendo una emigración masiva de mozárabes hacia el Reino de Asturias. Estos mozárabes
traían el latín como lengua y el antiguo Fuero Juzgo como ley, ayudando a crear la idea de que
el Reino de Asturias era el verdadero continuador del reino visigodo (neogoticismo).
36
6.-Alfonso III el Magno.
Rey de Asturias (866-910). Traslada la capital a León. Intentó ser nombrado emperador.
Repobló el territorio entre el Miño y el Duero. Parece que una conspiración destronó al anciano
rey que, antes de morir, dividió el reino entre sus hijos. El final de su reinado coincidió con la
llegada al poder de Abderramán III, lo que paralizó la ofensiva cristiana.
A partir de él, el territorio se divide en Galicia, que actuará como un reino
independiente; Castilla, que actuará de la misma forma con los descendientes del conde Fernán
González y León, que se convierte en reino. Con las razzias de Almanzor y el ataque de los
vikingos, estos reinos pasan por un gran declive económico y militar que está a punto de
hacerlos desaparecer. Así, Castilla pasa a manos de Sancho III el Mayor de Navarra.
Hijo de Sancho III el Mayor de Navarra, heredó el Condado de Castilla con el título de
Reino. Enfrentado a su suegro, el rey de León, lo venció uniendo a León también como reino a
su corona y extendiendo su poder a Galicia. Su reinado coincide con los primeros Reinos Taifas,
realizando expediciones de saqueo a todos estos territorios y consiguiendo la entrega de los
restos de San Isidoro por Almutamid de Sevilla. A su muerte divide el territorio entre sus hijos,
dando lugar a nuevas guerras civiles.
En principio le fue dado por su padre el reino de León, con la protesta de su hermano
mayor Sancho II de Castilla, que le quitó el trono. Alfonso se refugió en Zamora con la ayuda
de su hermana; allí, Sancho fue muerto traicioneramente por Bellido Dolfo. Muerto Sancho,
Alfonso es reconocido como Rey de Castilla y León, pero tuvo que jurar en la Iglesia de Santa
Gadea de Burgos, ante el Cid, no haber participado en la muerte de su hermano. Alfonso le quita
Galicia a su hermano García, unificando todo el territorio de su padre Fernando.
Conquista Toledo, aprovechando la debilidad de los primeros reinos Taifas, llevando la
frontera hasta el Tajo. Fundación de la escuela de Traductores de Toledo. Toma costumbres
musulmanas, se casa con la hija de Almutamid. Sufre un fuerte ataque de los almorávides, se
paraliza el avance cristiano.
37
11.-Alfonso VII de Castilla y León (1126-1157).
Sucedió a su madre Urraca, hija de Alfonso VI, en el trono de Castilla y León. Con
grandes sueños, quiso ser nombrado emperador por el Papa, pero su reinado coincide con la
llegada de la invasión musulmana, que paraliza cualquier avance cristiano. La nobleza toma
mucha fuerza y así, con la familia Enríquez, Portugal se independiza de Castilla y León.
Mientras, Alfonso VII, a su muerte, divide de nuevo Castilla y León entre sus hijos.
Habrá que esperar a Fernando III el Santo en 1217 para que se reúnan ambas coronas.
Hijo de Sancho I y hermano del anterior rey Pedro I (1094-1104), que había
conquistado y convertido en capital Huesca, dio un paso fundamental en la reconquista al tomar
Zaragoza, llevando así la frontera al río Ebro, aprovechando la debilidad de los segundos Reinos
Taifas, formados tras el hundimiento del imperio almorávide.
La llegada de los almohades paralizó el avance aragonés. En su reinado se pudo
producir la primera unidad de España, al casarse con la reina Doña Urraca, reina de Castilla y
León, sucesora de Alfonso VI, pero el matrimonio fracasó y el Papa lo anuló; al morir sin hijos,
quiso dejar los territorios a las Órdenes militares, bajo la obediencia del Papa, pero los nobles
navarros y aragoneses no lo aceptaron. Los navarros eligieron como rey a García V,
separándose definitivamente de Aragón, y los aragoneses a otro hermano de Alfonso, ya muy
viejo, que estaba en un monasterio.
Rey de Aragón. Fue elegido rey a la muerte de su hermano Alfonso I el Batallador (al
no aceptar los aragoneses el testamento de Alfonso I). Un levantamiento de los nobles le obligó
a expatriarse. La leyenda de la Campana de Huesca como castigo del rey a los nobles se
atribuye a este reinado, aunque carece de fundamento histórico.
Su hija se casa con Ramón Berenguer IV de Cataluña, produciéndose la unión de
Cataluña y Aragón. La unión con Cataluña dio mayor fortaleza a la monarquía y en esta
situación, Aragón llega a la batalla de las Navas de Tolosa (1212).
38
16.-Feudalismo en los Reinos Cristianos.
17.-Organización Política.
39
A partir de los Siglos XI y XII fueron llegando judíos que eran protegidos por los reyes,
por su actividad comercial.
La conquista de Toledo y Zaragoza (S. XII) incorporó un gran número de población
musulmana. Si se convertían se denominaban MUDÉJARES, (la mayoría se mantuvo en su
religión –MORISCOS-). Trabajaban sobre todo en el campo y como alarife (albañiles) en las
ciudades, viviendo en barrios aparte como los judíos.
A finales del siglo XII, la sociedad de los Reinos Cristianos es como la antigua sociedad
musulmana multirracial y multirreligiosa. El desarrollo del comercio ha favorecido la aparición
en las ciudades de fuertes gremios artesanales y de una burguesía comercial y emprendedora.
40
ESPAÑA EN LA BAJA EDAD MEDIA
1.-Fernando III el Santo y Alfonso X el Sabio (Castilla).
La toma de Andalucía Occidental permitió, por un lado, empezar a controlar las rutas de
oro y plata que llegaban del Norte de África y grandes tierras de cultivo que mejoraron la
capacidad agraria. Alfonso X instaló en Sevilla ferias permanentes (ganaderas y comerciales) y
astilleros. Con ello, Castilla entraba en la Baja Edad Media como una gran potencia económica.
Negativo, no obstante, fue el levantamiento de los mudéjares que, reprimidos, obligó a muchos
a refugiarse en el reino de Granada, lo que unido a la escasa emigración desde el norte a
Andalucía dio lugar a la aparición de grandes latifundios cristianos, que sucedían a los grandes
latifundios musulmanes
41
5.-Pedro I el Cruel.
Enr iqueI Ie ldel as“ Me rcedes”(136 9-1379) se vió obligado a recompensar a la nobleza
por los apoyos recibidos. Continuó la obra centralizadora de su padre, Alfonso XI. Mantuvo la
alianza con Francia, junto a la cual llevó a cabo con éxito el ataque al puesto de La Rochela,
bajo control inglés, acción que dejaba expedito el Canal de la Mancha al comercio castellano.
Enrique III (1390-1406) optó por el pacifismo. Los primeros años de su reinado fueron
turbulentos: se reanudaron las luchas nobiliarias y estallaron revueltas antijudías en Sevilla
(1391), que posteriormente se extendieron por toda la geografía peninsular. En el antisemitismo
confluían factores ideológicos y económico-sociales. Para arrebatar poder a la nobleza en las
ciudades extiende la figura del corregidor a muchas ciudades castellanas. En su tiempo Juan de
Betancourt comienza la conquista de las Islas Canarias. Su muerte legendaria está relacionada
conl aley endades us eudónimo:“ Ele mpl azado”
42
7.-Jaime I y Pedro III de Aragón.
Pe droI IIdeAr agón“ ElGr a nde”( 1276-1285) Rey de Aragón, Valencia y Sicilia. Hijo
de Jaime I el Conquistador. Se casó con la hija del rey de Sicilia, interviniendo en los asuntos de
la isla. En su testamento se la dejó a su segundo hijo. Se unía la corona de Aragón y el reino de
Sicilia. En su tiempo se produjo la conquista de Atenas y Neopatria en Grecia por mercenarios
almogáraves dirigidos por Roger de Flor (especie de Cid, actuando por su cuenta). Estos
territorios no se perdieron hasta el S. XV con la invasión turca, pero los Reyes Católicos y sus
sucesores mantuvieron el título de Duques de Atenas y Neopatria
Con Pedro III se toman Sicilia y Nápoles, pero el carácter patrimonial de la monarquía
aragonesa hacía dividir continuamente los territorios. No obstante, con Alfonso V vuelve a
unirse Aragón con Sicilia. Así se mantendrá hasta los Reyes Católicos, cuando éstos inician su
expansión por Italia.
El gran enemigo de esta expansión fue siempre Francia.
Muerto Martín I el Humano (1410), varios candidatos aspiraban al trono, entre ellos
Fernando de Antequera (regente de Castilla durante la minoría de Edad de su sobrino Juan II)
Para la designación del monarca se reunieron en Caspe nueve compromisarios, tres por cada
reino, resultando elegido Fernando de Antequera, con lo que la casa de Trastámara se entroniza
en Aragón. En un corto reinado Fernando I (1412-1416) tuvo que enfrentarse a la sublevación
del Conde de Urgel, al que venció y condenó a prisión perpetua. También tuvo que enfrentarse a
la presión de las cortes catalanas, que lograrían imponer su concepción pactista de la monarquía.
Juan II (1458-1479): Reúne las coronas de Navarra y Aragón bajo su poder. Estalla la
guerra civil, provocada por: la crisis económica, la cuestión de los payeses, el conflicto
municipal de Barcelona y la presión de los partidarios del pactismo (en Cataluña,
fundamentalmente, se defendía que el rey no podía legislar ni cobrar impuestos al margen de las
Cortes). El detonante fue el choque entre el rey y su hijo, el príncipe de Viana, que iba a ser
nombrado rey de Navarra, y que parece murió envenenado. El rey tuvo que aceptar las
aspiraciones de la oligarquía catalana: la monarquía se convirtió en algo parecido a una
república coronada.
Los nobles navarros aprovecharon estas discordias civiles para dar a nobles franceses la
corona de Navarra, independizándola de nuevo.. En 1472 Barcelona fue ocupada por Juan II,
con lo que terminó la guerra. Obligó a los nobles a prestarle juramento de fidelidad. Apoyo a los
campesinos (payeses). El conflicto de los payeses de remensas no se resolverá hasta el reinado
de su hijo Fernando (el católico) con la sentencia arbitral de Guadalupe.
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10.-Navarra en la Baja Edad Media.
El estado Nazarita (1232-1492) fue creado por Muhammad Ibn Nasr, aprovechándose
de la desintegración Almohade. Realizó un pacto con Fernando III, por el que perdió Jaén y
tuvo que reconocerle como señor y pagarle tributo. Basó su larga existencia en la protección de
la barrera montañosa bética, en la abundante población y en la próspera actividad económica.
Llegó a su esplendor político y económico durante el reinado de Muhamad V, en la
segunda mitad del siglo XIV. El reino granadino abarcaba las actuales provincias de Almería,
Granada y Málaga. La prosperidad económica fue una de las bases del reino nazarita: dominio
de las técnicas de regadío. En artesanía destacan la cerámica y la seda.
Estaba ubicado en un punto estratégico de rutas comerciales. En el reino granadino
hacía escala la ruta comercial que unía el norte de África con Italia.
Desde comienzos del siglo XV comienzan las dificultades de abastecimiento de oro. La
toma de Antequera por el regente Fernando en 1410 fue la primera pérdida importante. Su
último rey, Boabdil el Chico, entregó la ciudad a los Reyes Católicos en 1492.
En ambos reinos hubo fuertes luchas entre la nobleza y la monarquía. En Castilla los
reyes fueron avanzando hacia un gobierno autoritario, creación de las audiencias, de la
hacienda, control de las ciudades por los corregidores... En Aragón las luchas terminarán,
prácticamente, en el triunfo de la nobleza, manteniéndose una monarquía casi feudal. Las cortes
legislan, un noble domina la audiencia—el justicia mayor—y cada zona del país tiene hasta sus
propias aduanas (Cataluña, Valencia, etc.)
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14.-Economía de Castilla y Aragón en la Baja Edad Media.
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LA BAJA EDAD MEDIA
1.-El comercio en la Baja Edad Media, ¿ a qué es debido?
Es debido a:
a.- Aumento de la producción agrícola (roturación, nuevas técnicas como rotación trienal, arado
con ruedas y orejeras; todo eso produce excedentes que se pueden comercializar)
b.- Aumento de la población, provocando el nacimiento y crecimiento de las ciudades
c.- Recuperación del gran comercio con Oriente y Bizancio, tras las cruzadas.
d.- Descubrimiento de minas de oro y plata en centroeuropa que facilitaron la recuperación de la
moneda como medio de cambio.
2.-Marco Polo
Tras las cruzadas, se abrió la ruta del comercio entre el Mediterráneo y Oriente (China,
India, Japón). Marco Polo aprovecha las caravanas que llegan a Oriente para llegar hasta la
China, a la que dio el nombre de Cipango, y servir en la corte del emperador que reinaba en
aquel imperio. A su vuelta publica un libro de sus viajes, que servirá de aliento a los
conquistadores españoles del siglo XVI. Entre otras cosas, Marco Polo trae de China la pasta.
La Liga Hanseática
A partir del S. XII se desarrollan en el Báltico una serie de ciudades bajo la protección
del imperio (Hamburgo, Lubeck, Stentin, Danzing, etc..) que en 1358 se unen a la llamada
Liga Hanseática, formando un conjunto de más de 200 ciudades con ejército propio y derecho
mercantil propio.
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Su comercio estaba basado en pieles, madera, arenques y vino, manteniendo factorías en
Londres, Brujas y Novgorod. Introduce la contabilidad, el crédito, etc. y utilizan como principal
arma comercial el boicot a un puerto.
Se mantendrán hasta el s. XVI, en que el desplazamiento comercial hacia el Atlántico,
unido a la desaparición de los bancos de arenques y a la oposición de Unión de Dinamarca a su
comercio, precipitaron su hundimiento.
Comunas Italianas
A partir del S. XII, con la decadencia árabe y las cruzadas, el comercio mediterráneo
renace ahora en manos de Venecia, Génova y Pisa, que aprovechando las luchas de las
investiduras actúan ya independientemente del imperio, bajo repúblicas oligárquicas de
comerciantes.
Su comercio se basará en las especias, seda, marfil, oro, etc. desarrollando la fundación
de Bancos por la creciente demanda de dinero (1407 creación de la Banca de San Giorgio,
primera banca pública de Europa). A través de los pasos alpinos conectarán el comercio de
Oriente con Europa.
Su decadencia coincidirá con el triunfo turco sobre Bizancio.
Países Bajos
Su situación les permitirá unir el comercio mediterráneo con las grandes rutas
continentales a través de Europa. Su comercio se centrará en los paños, importando la lana de
Inglaterra y España.
6.-¿Qué cambios se producen en la vida del siervo de la Europa feudal a la Baja Edad
Media?
Monarquía feudal
Electiva
El ejército depende de los nobles
No existe una administración central
Las leyes no son comunes
Los nobles tenían jurisdicción en sus tierras
Monarquía territorial
Hereditaria
El ejército depende de los nobles y las ciudades
Comienza a haber una administración central. No tienen capitalidad
Existen Cortes o Parlamentos, a través de los cuales el rey, apoyándose en las ciudades,
consigue medios para enfrentarse a la nobleza. De todas formas, en este periodo, hay
continuas luchas entre nobleza y monarquía (rey D. Pedro)
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8.-¿En quienes se apoyaron los reyes para aumentar su poder en la Baja Edad Media?
No. Los reyes concedían privilegios a algunas ciudades (FUEROS), porque éstas les
ayudaban con dinero y soldados en su lucha contra los nobles.
Además, los nobles y los eclesiásticos tenían sus propias leyes y tribunales. Los
monarcas territoriales intentaron cambiar esta situación, creando leyes generales para todos, que
estuvieran por encima de los fueros particulares; por ejemplo en España las Siete Partidas o el
Ordenamiento de Alcalá, pero no pudieron acabar con los fueros territoriales ni con los
personales.
Se crearon tribunales superiores de apelación, en caso de que alguien no estuviese
satisfecho con la sentencia de los tribunales forales.
Causas.
Descenso de la producción agraria debido a:
a.- desinterés del siervo por la producción (pago en moneda)
b.- malas condiciones climatológicas
El virus de la peste, transmitido por las ratas, llega a Italia desde Asia, y coge a la población
europea desnutrida. Efectos:
Se extiende por toda Europa del sur al norte. En España afecta más a Aragón que a
Castilla
Un tercio de la población europea muere
Consecuencias:
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h.- la crisis afectará también a las ciudades, haciendo más destacable el papel dictatorial de los
maestros en los gremios y lo cerrado de los mismos, así como los enfrentamientos entre nobleza
y burguesía por el control de las ciudades, produciéndose revueltas urbanas como en París y las
ciudades flamencas.
i.- como aspecto favorable y que nos permite saber el porqué del pronto restablecimiento de la
situación en el S. XV, está el mantenimiento del comercio a gran escala, que produce la
concentración de capitales comerciales.
Epidemia que asoló Europa de Sur a Norte. Llegó de Asia a Europa por Italia, y vino a
través de las ratas de un barco. La mortalidad fue de un tercio de la población total. Esto hace
que escasee la mano de obra. Tuvo influencia decisiva en la decadencia económica, provocando
el descenso de la producción, la subida de los salarios, revueltas (como la Jacquerie en
Francia)... Las pestes se repiten en 1347 y 1351. No desaparecen hasta mediados del S. XVII.
Tras la crisis del S. XIV y gracias a la acumulación de capitales que produjo esta crisis,
surge el llamado Primer Capitalismo. Aunque la mayoría de la población seguirá siendo
campesina y subsisten las formas señoriales, la expansión comercial e industrial en este periodo
facilita el nacimiento del llamado primer capitalismo. Este nacimiento viene dado por la
reconstrucción agrícola que se racionaliza atendiendo a la demanda de los centros urbanos e
impulsando la ganadería, sobre todo lanar (base de la industria textil) y las plantas textiles.
Así mismo se desarrolla la industria con el sistema de trabajo a domicilio en el sector
textil, y el avance en la metalurgia, con la ampliación del tamaño de los hornos, y en la
extracción minera. Mientras nace una industria con gran porvenir: la imprenta, tras su
descubrimiento por Gutemberg
Este desarrollo agrícola e industrial al servicio del comercio permite la creación de
grandes sociedades surgidas de la crisis anterior y de grandes imperios comerciales como el de
los Fugger o los Médicis a la vez banqueros, comerciantes e industriales que dan forma al
primer capitalismo y que abren las puertas a la Edad Moderna.
Guerra entre Francia e Inglaterra con numerosas treguas por medio. El conflicto
provenía del dominio de Normandía por la corona inglesa, feudataria de los reyes franceses.
Francia quería la independencia, Inglaterra la unidad.
En la batalla de AZINCOURT con Enrique V los ingleses estuvieron a punto de acabar
con la monarquía francesa. Tras años de lucha, Juana de Arco (que sería quemada en la hoguera
posteriormente) defendió a Carlos de Valois frente a Inglaterra. La guerra acabó con el triunfo
en Caláis de los franceses, obligando a Inglaterra a abandonar sus dominios en Francia.
Luchas por el trono de Inglaterra de las dos casas nobiliarias: la Casa de York y la Casa
de Lancaster, tras la Guerra de los Cien Años. Era una parte más de la lucha entre las
monarquías territoriales y la nobleza que se estaba dando en toda Europa. Tras desangrarse el
país, subirá al trono Enrique VII de la Casa Tudor, que une a ambas familias y que establecerá
una monarquía autoritaria.
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16.-La Bula de Oro
17.-Güelfos y Gibelinos
A principios del S. XIII aparecen en Florencia los güelfos y gibelinos como partidos
locales que dividían a la nobleza. Los enfrentamientos entre los papas y los emperadores
avivaron la lucha de estos partidos: los partidarios de la iglesia tenían el nombre de GÜELFOS,
y los partidarios del emperador de GIBELINOS. En base a este enfrentamiento y en base al
decaimiento del poder del papado (destierro de Avignon) y de la figura del emperador (bula de
oro) las ciudades italianas se convertirán en ducados independientes; así entrarán en el
renacimiento (Florencia, Venecia, Milán).
Tras los ataques de los musulmanes en los SS. VII y VIII y también de los búlgaros en
los SS. VIII y IX, Bizancio quedó reducida a sus posiciones de Grecia y la actual Turquía. En
el S. XI las cruzadas ayudaron al renacimiento comercial del estado bizantino, pero a partir del
S. XIII aparece un nuevo peligro: los TURCOS SELEUCIDAS, que procedentes del Turkestán
irán conquistando Bizancio hasta la caída de Constantinopla (1453) y con ello la caída del
antiguo Imperio Romano de Oriente. La llegada de los Turcos también significó la desaparición
del comercio mediterráneo con el extremo oriente, obligando a portugueses y españoles a buscar
nuevas rutas lo que permitió el descubrimiento de América.
19.-Concilio de Letrán
A mediados del S. XIII el Papa Inocencio III convoca este concilio contra sectas como
los Albigenses, y para defender la supremacía del Papa. Pero eran otros tiempos distintos al de
Gregorio VII. Las monarquías territoriales eran cada vez más fuertes. Los reyes franceses
trasladan la corte papal de Roma a Avignon. El Papa se convierte en una figura decorativa del
rey francés. Es el fin de la supremacía del papado sobre el poder civil.
El Papa Bonifacio VIII (1294- 1303) defendió la doctrina teocrática de predominio del
poder eclesiástico sobre el civil. Bonifacio será hecho prisionero por los franceses. A su muerte,
surgen los papas franceses que trasladan su sede a Avignon (1309- 1377) con dependencia
sumisa al rey francés y acumulación de grandes riquezas a través de las indulgencias (se
condena por herética la doctrina de la pobreza absoluta de Cristo dada por los franciscanos)
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22.-Órdenes mendicantes frente a Órdenes monacales
Desde comienzos del año 1000 aparece un gran deseo de volver al evangelio, a la
predicación itinerante y a la pobreza absoluta. Fruto de estos deseos nacen las órdenes
mendicantes en el S. XIII. Las principales órdenes mendicantes fueron:
Dominicos, fundados por Santo Domingo. Son sacerdotes que viven pobremente en
pequeñas comunidades urbanas, según la regla de San Agustín, y que tienen por misión
predicar el mensaje cristiano y dedicarse al trabajo intelectual.
Franciscanos, fundados por San Francisco de Asís. Viven de limosnas. Su misión es
predicar y el trabajo pastoral con todo tipo de gente.
El desarrollo de las órdenes mendicantes fue extraordinario. La Iglesia pudo disponer de ellas
para un sinfín de misiones y trabajos. Actuaron fundamentalmente en las ciudades, frente a las
viejas órdenes, que eran campesinas.
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