PAULO: OS CONFLITOS DE UM PECADOR QUE VIVER EM SANTIDADE

DEVOCIONAL DIARIO

“Qual é, pois, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão? 2 Muita, em toda a maneira,
porque, primeiramente, as palavras de Deus lhe foram confiadas. 3 Pois quê? Se alguns foram incrédulos,
a sua incredulidade aniquilará a fidelidade de Deus? 4 De maneira nenhuma; sempre seja Deus
verdadeiro, e todo o homem mentiroso; como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras,
e venças quando fores julgado. 5 E, se a nossa injustiça for causa (“traz a lume ou serve para mostrar”) da
justiça de Deus, que diremos? Porventura será Deus injusto, trazendo ira sobre nós? (Falo como
homem.) 6 De maneira nenhuma; de outro modo, como julgará Deus o mundo? 7 Mas, se pela minha
mentira abundou mais a verdade de Deus para glória sua, por que sou eu ainda julgado também como
pecador? 8 E por que não dizemos (como somos blasfemados, e como alguns dizem que dizemos): Façamos
males, para que venham bens? A condenação desses é justa. 9 Pois quê? Somos nós mais excelentes? De
maneira nenhuma, pois já dantes demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do
pecado; 10 Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer. 11 Não há ninguém que entenda; Não há
ninguém que busque a Deus. 12 Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem
faça o bem, não há nem um só. 13 A sua garganta é um sepulcro aberto; Com as suas línguas tratam
enganosamente; Peçonha de áspides está debaixo de seus lábios; 14 Cuja boca está cheia de maldição e
amargura. 15 Os seus pés são ligeiros para derramar sangue. 16 Em seus caminhos há destruição e
miséria; 17 E não conheceram o caminho da paz. 18 Não há temor de Deus diante de seus olhos. 19 Ora,
nós sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda a boca esteja
fechada e todo o mundo seja condenável diante de Deus. 20 Por isso nenhuma carne será justificada
diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado. 21 Mas agora se manifestou
sem a lei a justiça de Deus, tendo o testemunho da lei e dos profetas; 22 Isto é, a justiça de Deus pela fé
em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que crêem; porque não há diferença. 23 Porque todos
pecaram e destituídos estão da glória de Deus; 24 Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela
redenção que há em Cristo Jesus. 25 Ao qual Deus propôs para propiciação pela fé no seu sangue, para
demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de Deus; 26 Para
demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que tem
fé em Jesus. 27 Onde está logo a jactância? É excluída. Por qual lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé. 28
Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei. 29 É porventura Deus somente
dos judeus? E não o é também dos gentios? Também dos gentios, certamente, 30 Visto que Deus é um só,
que justifica pela fé a circuncisão, e por meio da fé a incircuncisão. 31 Anulamos, pois, a lei pela fé? De
maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei.” (Rom. 3:1-31 ACF)

“Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo; 2 Pelo qual
também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperança da
glória de Deus. 3 E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação
produz a paciência, 4 e a paciência a experiência, e a experiência a esperança. 5 E a esperança não traz
confusão, porquanto o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos
foi dado. 6 Porque Cristo, estando nós ainda fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios. 7 Porque apenas
alguém morrerá por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém ouse morrer. 8 Mas Deus prova o seu
amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores. 9 Logo muito mais agora,
tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. 10 Porque se nós, sendo inimigos,
fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido já reconciliados, seremos
salvos pela sua vida. 11 E não somente isto, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus
Cristo, pelo qual agora alcançamos a reconciliação. 12 Portanto, como por um homem entrou o pecado
no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos
pecaram. 13 Porque até à lei estava o pecado no mundo, mas o pecado não é imputado, não havendo lei.
14
No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre aqueles que não tinham pecado à
semelhança da transgressão de Adão, o qual é a figura daquele que havia de vir. 15 Mas não é assim o
dom gratuito como a ofensa. Porque, se pela ofensa de um morreram muitos, muito mais a graça de Deus,
e o dom pela graça, que é de um só homem, Jesus Cristo, abundou sobre muitos. 16 E não foi assim o
dom como a ofensa, por um só que pecou. Porque o juízo veio de uma só ofensa, na verdade, para
condenação, mas o dom gratuito veio de muitas ofensas para justificação. 17 Porque, se pela ofensa de
um só, a morte reinou por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça, e do dom da justiça,
reinarão em vida por um só, Jesus Cristo. 18 Pois assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos
os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens
para justificação de vida. 19 Porque, como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos
pecadores, assim pela obediência de um muitos serão feitos justos. 20 Veio, porém, a lei para que a ofensa
abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça; 21 Para que, assim como o pecado
reinou na morte, também a graça reinasse pela justiça para a vida eterna, por Jesus Cristo nosso Senhor.”
(Rom. 5:1-6:1 ACF)

“Caros irmãos, falo convosco como conhecedores da lei. Acaso não sabeis que a lei tem autoridade sobre
uma pessoa apenas enquanto ela vive? 2 Por exemplo, pela lei a mulher casada está ligada ao marido
enquanto ele vive; mas, se ele morrer, ela está livre da lei do casamento. 3 Por isso, se ela se casar com
outro homem, enquanto seu marido ainda estiver vivo, será considerada adúltera. Mas se o marido morrer,
ela estará livre daquela lei, e mesmo que venha a se casar com outro homem, não estará adulterando. 4
Assim também, vós, meus irmãos, morrestes quanto à lei mediante o corpo de cristo, para pertencerdes
a outro, àquele que ressuscitou dentre os mortos, a fim de que frutifiquemos para Deus. 5 Pois quando
éramos dominados pela natureza pecaminosa, as paixões dos pecados, instigadas pela própria lei, agiam
livremente em nosso corpo, de maneira que dávamos frutos para a morte. 6 Mas, agora, fomos libertos
da lei, havendo morrido para aquilo que nos aprisionava, para servimos de acordo com a nova
ministração do Espírito, e não conforme a velha forma da lei escrita. 7 Portanto, que concluiremos? A
lei é pecado? De forma alguma! De fato, eu não teria como saber o que é pecado, a não ser por
intermédio da lei. Porquanto, na realidade, eu não haveria conhecido a cobiça, se primeiro a lei não tivesse
dito: “Não cobiçarás”. 8 Mas o pecado, aproveitando-se da ocasião dada pelo mandamento, provocou
em mim todo o tipo de cobiça; porque, onde não há lei, o pecado está morto. 9 Antes eu vivia sem a lei;
mas quando veio o mandamento, o pecado reviveu, e eu fui ferido de morte; 10 e descobri que o
mandamento que era para vida, transformou-se em morte para mim. 11 Porquanto o pecado, valendo-se
do mandamento, iludiu-me, e por meio dele me matou. 12 De maneira que a lei é santa, e o mandamento,
santo, justo e bom. 13 Portanto, isso significa que o que era bom tornou-se morte para mim? De forma
alguma! Mas o pecado para que se revelasse como pecado, produziu em mim a morte por intermédio do
que era bom; a fim de que, por meio do mandamento, o pecado se demonstrasse extremamente
maligno. 14 Porquanto é do nosso pleno conhecimento de que a lei é espiritual; eu, entretanto, sou
limitado pela carne, pois fui vendido como escravo ao pecado. 15 Pois não compreendo meu próprio
modo de agir; porquanto o que quero, isso não pratico; entretanto, o que detesto, isso me entrego a
fazer. 16 Ora, e se faço o que não desejo, tenho que admitir que a lei é boa. 17 Nesse sentido, não sou mais
eu quem determina o meu agir, mas sim o pecado que habita em mim. 18 Porque sei que na minha
pessoa, isto é, na minha carne, não reside bem algum; porquanto, o desejar o bem está presente em meu
coração, contudo, não consigo realizá-lo. 19 Pois o que pratico não é o bem que almejo, mas o mal que
não quero realizar, esse eu sigo praticando. 20 Ora, se faço o que não quero, já não sou eu quem o realiza,
mas o pecado que reside em mim. 21 Assim, descubro essa lei em minha própria carne: quando quero
fazer o bem, o mal está presente em mim. 22 Pois no íntimo da minha alma tenho prazer na lei de Deus;
23
contudo, vejo uma outra lei agindo nos membros do meu corpo, guerreando contra a lei da minha
razão, tornando-me prisioneiro da lei do pecado que atua em todos os meus membros. 24 Miserável ser
humano que sou! Quem me libertará deste corpo de morte? 25 Graças a Deus, por Jesus Cristo, nosso
Senhor! De modo que, eu mesmo com a razão sirvo à Lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado.”
(Rom. 7:1-25 AKJ)

“Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam
segundo a carne, mas segundo o Espírito. 2 Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me
livrou da lei do pecado e da morte. 3 Porquanto o que era impossível à lei, visto como estava
enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho em semelhança da carne do pecado, pelo
pecado condenou o pecado na carne (“Porquanto, aquilo que a lei fora incapaz de realizar por
estar enfraquecida pela natureza pecaminosa, Deus o fez, enviando seu próprio Filho, à
semelhança do ser humano pecador, como oferta pelo pecado. E, assim, condenou o pecado na
carne”); 4 Para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas
segundo o Espírito. 5 Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne;
mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito. 6 Porque a inclinação da carne
é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz. 7 Porquanto a inclinação da carne é
inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser. 8 Portanto,
os que estão na carne não podem agradar a Deus. 9 Vós, porém, não estais na carne, mas no
Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo,
esse tal não é dele. 10 E, se Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do
pecado, mas o espírito vive por causa da justiça. 11 E, se o Espírito daquele que dentre os
mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dentre os mortos ressuscitou a Cristo
também vivificará os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita. 12 De maneira
que, irmãos, somos devedores, não à carne para viver segundo a carne. 13 Porque, se viverdes
segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis. 14
Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus. 15 Porque não
recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes em temor, mas recebestes o Espírito
de adoção de filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai. 16 O mesmo Espírito testifica com o nosso
espírito que somos filhos de Deus. 17 E, se nós somos filhos, somos logo herdeiros também,
herdeiros de Deus, e co-herdeiros de Cristo: se é certo que com ele padecemos, para que
também com ele sejamos glorificados. 18 Porque para mim tenho por certo que as aflições deste
tempo presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada.19 Porque a
ardente expectação da criatura espera a manifestação dos filhos de Deus. 20 Porque a criação
ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa do que a sujeitou, 21 Na esperança de
que também a mesma criatura será libertada da servidão da corrupção, para a liberdade da
glória dos filhos de Deus. 22 Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente com
dores de parto até agora. 23 E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do Espírito,
também gememos em nós mesmos, esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo. 24
Porque em esperança fomos salvos. Ora a esperança que se vê não é esperança; porque o que
alguém vê como o esperará? 25 Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o esperamos.
26
E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o
que havemos de pedir como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos
inexprimíveis. 27 E aquele que examina os corações sabe qual é a intenção do Espírito; e é ele
que segundo Deus intercede pelos santos. 28 E sabemos que todas as coisas contribuem
juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu
propósito. 29 Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à
imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. 30 E aos que
predestinou a estes também chamou; e aos que chamou a estes também justificou; e aos que
justificou a estes também glorificou. 31 Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós,
quem será contra nós? 32 Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou
por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas? 33 Quem intentará
acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica. 34 Quem é que condena? Pois
é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de
Deus, e também intercede por nós. 35 Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou
a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? 36 Como está
escrito: Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia; Somos reputados como ovelhas
para o matadouro. 37 Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que
nos amou. 38 Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os
principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, 39 nem a altura, nem a
profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em
Cristo Jesus nosso Senhor. (Rom. 8:1-39 ACF)

“E Saulo, respirando ainda ameaças e mortes contra os discípulos do Senhor, dirigiu-se ao sumo
sacerdote. 2 E pediu-lhe cartas para Damasco, para as sinagogas, a fim de que, se encontrasse alguns
daquela seita, quer homens quer mulheres, os conduzisse presos a Jerusalém. 3 E, indo no caminho,
aconteceu que, chegando perto de Damasco, subitamente o cercou um resplendor de luz do céu. 4 E,
caindo em terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues? 5 E ele disse: Quem
és, Senhor? E disse o Senhor: Eu sou Jesus, a quem tu persegues. Duro é para ti recalcitrar contra os
aguilhões. 6 E ele, tremendo e atônito, disse: Senhor, que queres que eu faça? E disse-lhe o Senhor:
Levanta-te, e entra na cidade, e lá te será dito o que te convém fazer. 7 E os homens, que iam com ele,
pararam espantados, ouvindo a voz, mas não vendo ninguém. 8 E Saulo levantou-se da terra, e, abrindo os
olhos, não via a ninguém. E, guiando-o pela mão, o conduziram a Damasco. 9 E esteve três dias sem ver,
e não comeu nem bebeu. 10 E havia em Damasco um certo discípulo chamado Ananias; e disse-lhe o
Senhor em visão: Ananias! E ele respondeu: Eis-me aqui, Senhor. 11 E disse-lhe o Senhor: Levantate, e
vai à rua chamada Direita, e pergunta em casa de Judas por um homem de Tarso chamado Saulo; pois eis
que ele está orando; 12 E numa visão ele viu que entrava um homem chamado Ananias, e punha sobre
ele a mão, para que tornasse a ver. 13 E respondeu Ananias: Senhor, a muitos ouvi acerca deste homem,
quantos males tem feito aos teus santos em Jerusalém; 14 E aqui tem poder dos principais dos sacerdotes
para prender a todos os que invocam o teu nome. 15 Disse-lhe, porém, o Senhor: Vai, porque este é para
mim um vaso escolhido, para levar o meu nome diante dos gentios, e dos reis e dos filhos de Israel. 16 E
eu lhe mostrarei quanto deve padecer pelo meu nome. 17 E Ananias foi, e entrou na casa e, impondo-lhe
as mãos, disse: Irmão Saulo, o Senhor Jesus, que te apareceu no caminho por onde vinhas, me enviou,
para que tornes a ver e sejas cheio do Espírito Santo. 18 E logo lhe caíram dos olhos como que umas
escamas, e recuperou a vista; e, levantando-se, foi batizado. 19 E, tendo comido, ficou confortado. E esteve
Saulo alguns dias com os discípulos que estavam em Damasco. 20 E logo nas sinagogas pregava a Cristo,
que este é o Filho de Deus. 21 E todos os que o ouviam estavam atônitos, e diziam: Não é este o que em
Jerusalém perseguia os que invocavam este nome, e para isso veio aqui, para os levar presos aos principais
dos sacerdotes? 22 Saulo, porém, se esforçava muito mais, e confundia os judeus que habitavam em
Damasco, provando que aquele era o Cristo. 23 E, tendo passado muitos dias, os judeus tomaram conselho
entre si para o matar. 24 Mas as suas ciladas vieram ao conhecimento de Saulo; e como eles guardavam
as portas, tanto de dia como de noite, para poderem tirar-lhe a vida, 25 Tomando-o de noite os discípulos
o desceram, dentro de um cesto, pelo muro. 26 E, quando Saulo chegou a Jerusalém, procurava ajuntar-
se aos discípulos, mas todos o temiam, não crendo que fosse discípulo. 27 Então Barnabé, tomando-o
consigo, o trouxe aos apóstolos, e lhes contou como no caminho ele vira ao Senhor e lhe falara, e como
em Damasco falara ousadamente no nome de Jesus. 28 E andava com eles em Jerusalém, entrando e
saindo, 29 e falava ousadamente no nome do Senhor Jesus. Falava e disputava também contra os gregos,
mas eles procuravam matá-lo.30 Sabendo-o, porém, os irmãos, o acompanharam até Cesaréia, e o
enviaram a Tarso. 31 Assim, pois, as igrejas em toda a Judéia, e Galiléia e Samaria tinham paz, e eram
edificadas; e se multiplicavam, andando no temor do Senhor e consolação do Espírito Santo.” (Acts
9:1-31 ACF)

“Paulo, apóstolo de Jesus Cristo, segundo o mandado de Deus, nosso salvador, e do Senhor Jesus Cristo,
esperança nossa, 2 A Timóteo meu verdadeiro filho na fé: Graça, misericórdia e paz da parte de Deus
nosso Pai, e da de Cristo Jesus, nosso Senhor. 3 Como te roguei, quando parti para a Macedônia, que
ficasses em Éfeso, para advertires a alguns, que não ensinem outra doutrina, 4 nem se dêem a fábulas
ou a genealogias intermináveis, que mais produzem questões do que edificação de Deus, que consiste
na fé; assim o faço agora. 5 Ora, o fim do mandamento é o amor de um coração puro, e de uma boa
consciência, e de uma fé não fingida. 6 Do que, desviando-se alguns, se entregaram a vãs contendas; 7
Querendo ser mestres da lei, e não entendendo nem o que dizem nem o que afirmam. 8 Sabemos, porém,
que a lei é boa, se alguém dela usa legitimamente; 9 Sabendo isto, que a lei não é feita para o justo, mas
para os injustos e obstinados, para os ímpios e pecadores, para os profanos e irreligiosos, para os
parricidas e matricidas, para os homicidas, 10 para os devassos, para os sodomitas, para os roubadores
de homens, para os mentirosos, para os perjuros, e para o que for contrário à sã doutrina, 11 conforme
o evangelho da glória de Deus bem-aventurado, que me foi confiado. 12 E dou graças ao que me tem
confortado, a Cristo Jesus Senhor nosso, porque me teve por fiel, pondo-me no ministério; 13 A mim, que
dantes fui blasfemo, e perseguidor, e injurioso; mas alcancei misericórdia, porque o fiz
ignorantemente, na incredulidade. 14 E a graça de nosso Senhor superabundou com a fé e amor que há
em Jesus Cristo. 15 Esta é uma palavra fiel, e digna de toda a aceitação, que Cristo Jesus veio ao mundo,
para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal. 16 Mas por isso alcancei misericórdia, para que
em mim, que sou o principal, Jesus Cristo mostrasse toda a sua longanimidade, para exemplo dos que
haviam de crer nele para a vida eterna.17 Ora, ao Rei dos séculos, imortal, invisível, ao único Deus
sábio, seja honra e glória para todo o sempre. Amém. 18 Este mandamento te dou, meu filho Timóteo, que,
segundo as profecias que houve acerca de ti, milites por elas boa milícia; 19 Conservando a fé, e a boa
consciência, a qual alguns, rejeitando, fizeram naufrágio na fé. 20 E entre esses foram Himeneu e
Alexandre, os quais entreguei a Satanás, para que aprendam a não blasfemar.” (1 Tim. 1:1-20 ACF)

“Depois, passados catorze anos, subi outra vez a Jerusalém com Barnabé, levando também comigo
Tito. 2 E subi por uma revelação, e lhes expus o evangelho, que prego entre os gentios, e particularmente
aos que estavam em estima; para que de maneira alguma não corresse ou não tivesse corrido em vão. 3
Mas nem ainda Tito, que estava comigo, sendo grego, foi constrangido a circuncidar-se; 4 e isto por
causa dos falsos irmãos que se intrometeram, e secretamente entraram a espiar a nossa liberdade, que
temos em Cristo Jesus, para nos porem em servidão; 5 Aos quais nem ainda por uma hora cedemos com
sujeição, para que a verdade do evangelho permanecesse entre vós. 6 E, quanto àqueles que pareciam
ser alguma coisa (quais tenham sido noutro tempo, não se me dá; Deus não aceita a aparência do
homem), esses, digo, que pareciam ser alguma coisa, nada me comunicaram; 7 Antes, pelo contrário,
quando viram que o evangelho da incircuncisão me estava confiado, como a Pedro o da circuncisão 8
(Porque aquele que operou eficazmente em Pedro para o apostolado da circuncisão, esse operou também
em mim com eficácia para com os gentios), 9 E conhecendo Tiago, Cefas e João, que eram considerados
como as colunas, a graça que me havia sido dada, deram-nos as destras, em comunhão comigo e com
Barnabé, para que nós fôssemos aos gentios, e eles à circuncisão; 10 Recomendando-nos somente que nos
lembrássemos dos pobres, o que também procurei fazer com diligência. 11 E, chegando Pedro à Antioquia,
lhe resisti na cara, porque era repreensível. 12 Porque, antes que alguns tivessem chegado da parte de
Tiago, comia com os gentios; mas, depois que chegaram, se foi retirando, e se apartou deles, temendo
os que eram da circuncisão. 13 E os outros judeus também dissimulavam com ele, de maneira que até
Barnabé se deixou levar pela sua dissimulação. 14 Mas, quando vi que não andavam bem e direitamente
conforme a verdade do evangelho, disse a Pedro na presença de todos: Se tu, sendo judeu, vives como os
gentios, e não como judeu, por que obrigas os gentios a viverem como judeus? 15 Nós somos judeus por
natureza, e não pecadores dentre os gentios. 16 Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da
lei, mas pela fé em Jesus Cristo, temos também crido em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé
em Cristo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada. 17 Pois,
se nós, que procuramos ser justificados em Cristo, nós mesmos também somos achados pecadores, é
porventura Cristo ministro do pecado? De maneira nenhuma. 18 Porque, se torno a edificar aquilo que
destruí, constituo-me a mim mesmo transgressor. 19 Porque eu, pela lei, estou morto para a lei, para
viver para Deus. 20 Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a
vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo
por mim. 21 Não aniquilo a graça de Deus; porque, se a justiça provém da lei, segue-se que Cristo morreu
debalde.” (Gal. 2:1-21 ACF)

OBJETIVO DA LIÇÃO
“23
Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus, 24 sendo justificados gratuitamente pela
sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus, 25 ao qual Deus propôs para propiciação pela fé no
seu sangue, para demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência
de Deus; 26 para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador
daquele que tem fé em Jesus.” (Rom. 3:23-26 ARC)

“22
Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus. 23 Mas vejo nos meus membros outra
lei que batalha contra a lei do meu entendimento e me prende debaixo da lei do pecado que está nos
meus membros. 24 Miserável homem que eu sou! Quem me livrará do corpo desta morte? 25 Dou graças a
Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor. Assim que eu mesmo, com o entendimento, sirvo à lei de Deus, mas,
com a carne, à lei do pecado.” (Rom. 7:22-25 ARC)

INTRODUÇÃO

Arquétipo (do grego ἀρχή - arché: “ponta”, “posição superior”, “princípio”, e τύπος - tipós: “impressão”,
“marca”, “tipo”) é um conceito que representa modelo. Conceito criado por Carl Gustav Jung, segundo
“Nenhum arquétipo pode ser reduzido a uma simples fórmula. Trata-se de um recipiente que nunca
podemos esvaziar, nem encher. Ele existe em si apenas potencialmente e quando toma forma em alguma
matéria, já não é mais o que era antes. Persiste através dos milênios e sempre exige novas interpretações.
Os arquétipos são os elementos inabaláveis do inconsciente, mas mudam constantemente de forma.”.

“Sede, pois, imitadores de Deus, como filhos amados;” (Eph. 5:1 ARC)
“16
Admoesto-vos, portanto, a que sejais meus imitadores.” (1 Cor. 4:16 ARC)

“Sede meus imitadores, como também eu de Cristo.” (1 Cor. 11:1 ACF)

“(...)20 Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que
agora vivo na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim.
(...).” (Gal. 2:1-21 ACF)
“14
Porque o amor de Cristo nos constrange, julgando nós assim: que, se um morreu por todos, logo todos
morreram. 15 E ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si, mas para aquele
que por eles morreu e ressuscitou.” (2 Cor. 5:14-15 ACF)
“(...)5 Ora, o fim do mandamento é o amor de um coração puro, e de uma boa consciência, e de uma fé
não fingida. (...) 19 Conservando a fé, e a boa consciência, a qual alguns, rejeitando, fizeram naufrágio
na fé.(...)” (1 Tim. 1:1-20 ACF)

“Sabe, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos. 2 Porque haverá homens amantes
de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mães, ingratos,
profanos, 3 sem afeto natural, irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para
com os bons, 4 traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, 5
(...). 10 Tu, porém, tens seguido a minha doutrina, modo de viver, intenção, fé, longanimidade, amor,
paciência,” (2 Tim. 3:1-10 ACF)

Saulo (Strong 4549 - Saoul; σαουλ): de origem hebraica 7586; ‫ ; שאול‬Saul = “desejado”;1) nome judaico
do Apóstolo Paulo.

Saulo (Strong 4569 - Saulos; σαυλος): de origem hebraica, o mesmo que 4549; ‫ ; שאול‬Saul = “desejado”;
1) nome judaico do Apóstolo Paulo.

Saul (Strong 7586 - Sha’ul; ‫)שאול‬: part. pass. de 7592, grego 4549 σαουλ; Saul = “desejado”.

(Strong 07592 - ‫ שאל‬- sha’al ou sha’el): uma raiz primitiva: 1) perguntar, inquirir, pedir emprestado, pedir
esmola;1a) (Qal): 1a1) perguntar, pedir; 1a2) pedir (um favor), emprestar; 1a3) indagar, inquirir de; 1a4)
inquirir, consultar (referindo-se à divindade, oráculo); 1a5) buscar; 1b) (Nifal) perguntar-se, pedir licença
para ausentar-se; 1c) (Piel): 1c1) indagar, indagar cuidadosamente; 1c2) pedir esmolas, praticar a
mendicância; 1d) (Hifil): 1d1) ser dado mediante solicitação; 1d2) conceder, transferir para, permitir que
alguém peça (com êxito), conceder ou emprestar (mediante pedido), conceder ou transferir para.

Paulo (Strong 3972 - Paulos; παυλος): de origem latina; Paulo = “Pequeno ou menor”; 1) Paulo era o mais
famoso dos apóstolos e escreveu boa parte do NT, as 14 epístolas paulinas.
“9
Todavia Saulo, que também se chama Paulo, cheio do Espírito Santo, e fixando os olhos nele, (...)”
(Acts 13:9 ACF)

“8 E por derradeiro de todos me apareceu também a mim, como a um abortivo. 9 Porque eu sou o menor
dos apóstolos, que não sou digno de ser chamado apóstolo, pois que persegui a igreja de Deus. 10 Mas
pela graça de Deus sou o que sou; e a sua graça para comigo não foi vã, antes trabalhei muito mais do
que todos eles; todavia não eu, mas a graça de Deus, que está comigo.” (1 Cor. 15:8-10 ACF)

DEUS SATANÁS
REINO DE DEUS REINO DE SATANÁS
LUZ TREVAS
VIDA MORTE
LEI DA LIBERDADE LEI DO PECADO
LIVRES ESCRAVOS
SERVOS DE DEUS SERVOS DE SATANÁS
PORTA ESTREITA PORTA LARGA
CAMINHO QUE CONDUZ À VIDA CAMINHO QUE CONDUZ À PERDIÇÃO
ETERNA ETERNA
OBEDIÊNCIA DESOBEDIÊNCIA
 EXPOSIÇÃO

1.RECONHECER QUE É PECADOR, PORQUE A LEI DE DEUS DENUNCIA O SEU ESTADO.

É uma obra de Deus. Do Espírito de Deus, do Espírito da Verdade....

“Se conhecermos o inimigo e a nós mesmos, não precisaremos temer o resultado de uma centena de
combates. Se nos conhecermos, mas não ao inimigo, para cada vitória sofreremos uma derrota. Se não nos
conhecermos nem ao inimigo, sucumbiremos em todas as batalhas.” Sun Tzu (General chinês) – Obra A
arte da guerra.

SATANÁS

Quanto a diabo, este chegou-nos, por via do latim diabolus, do grego clássico διάβολος (diábolos),
vocábulo constituído pelo já conhecido prefixo διά (diá) e por βάλλω (bállō), «atirar». Neste caso, o referido
prefixo exprime separação, divisão, pelo que diabo, literalmente, indica aquele que desune, que inspira
ódio ou inveja.

Temos também a discórdia, do Latim discordia, formado por dis-, “fora”, mais cor, “coração”, “separação
de corações”.

“Foi por causa da inveja do Diabo que a morte entrou no mundo e todos os que ficam do seu lado
morrem.” (Wis. 2:24 RCS)
“
(...) para que não sejamos vencidos por Satanás, 11 porque não ignoramos os seus ardis.” (2 Cor. 2:10-
11 ARC)

“Sede sensatos e vigilantes. O Diabo, vosso inimigo, anda ao redor como leão, rugindo e procurando a
quem devorar.” (1 Pet. 5:8 AKJ).

“Portanto, sujeitai-vos a Deus. Resisti ao Diabo, e ele fugirá de vós!” (Tig. 4:7 AKJ)

“E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, chamada o Diabo, e Satanás, que engana todo o
mundo; ele foi precipitado na terra, e os seus anjos foram lançados com ele.” (Rev. 12:9 ACF)

“e não deis lugar ao Diabo.” (Eph. 4:27 AKJ)

“Vós pertenceis ao vosso pai, o Diabo; e quereis realizar os desejos de vosso pai. Ele foi assassino desde
o princípio, e jamais se apoiou na verdade, porque não existe verdade alguma nele. Quando ele profere
uma mentira, fala do que lhe é próprio, pois é um mentiroso e pai da mentira.” (Jn. 8:44 AKJ)

“O ladrão não vem senão a roubar, a matar e a destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham com
abundância.” (Jn. 10:10 ARC)

“nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que não lhes resplandeça a
luz do evangelho da glória de cristo, que é a imagem de Deus.” (2 Cor. 4:4 ARC).
HOMEM
“7
Todavia digo-vos a verdade, que vos convém que eu vá; porque, se eu não for, o consolador não virá a
vós; mas, quando eu for, vo-lo enviarei. 8 E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da
justiça e do juízo.” (Jn. 16:7-8 ACF)
“3
Porque o ímpio gloria-se do desejo da sua alma; bendiz ao avarento, e renuncia ao SENHOR. 4 Pela
altivez do seu rosto o ímpio não busca a Deus; todas as suas cogitações são que não há Deus. (...) os teus
juízos estão longe da vista dele, em grande altura, (...). 6 Diz em seu coração: Não serei abalado, porque
nunca me verei na adversidade. 7 A sua boca está cheia de imprecações, de enganos e de astúcia;
debaixo da sua língua há malícia e maldade.” (Ps. 10:3-7 ACF)

“Disse o néscio no seu coração: Não há Deus. Têm-se corrompido, fazem-se abomináveis em suas obras,
não há ninguém que faça o bem.” (Ps. 14:1 ACF)

É UMA OBRA DE DEUS. DO ESPÍRITO DE DEUS, DO ESPÍRITO DA VERDADE....

“23
Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus, 24 sendo justificados gratuitamente pela
sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus, 25 ao qual Deus propôs para propiciação pela fé no
seu sangue, para demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência
de Deus; 26 para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador
daquele que tem fé em Jesus.” (Rom. 3:23-26 ARC)

“4Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. 5 E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a
compreenderam. (...).9 Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao mundo. 10
Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu.” (Jn. 1:4-10 ACF)
“19
E a condenação é esta: Que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz,
porque as suas obras eram más. 20 Porque todo aquele que faz o mal odeia a luz, e não vem para a luz,
para que as suas obras não sejam reprovadas. 21 Mas quem pratica a verdade vem para a luz, a fim de que
as suas obras sejam manifestas, porque são feitas em Deus.” (Jn. 3:19-21 ACF)

A) O CONHECIMENTO DA LEI DE DEUS PROVE A LIBERTAÇAO DA FORÇA DO PECADO.

“(...) 3 Porquanto o que era impossível à lei, visto como estava enferma pela carne, Deus,
enviando o seu Filho em semelhança da carne do pecado, pelo pecado condenou o pecado na
carne (“Porquanto, aquilo que a lei fora incapaz de realizar por estar enfraquecida pela
natureza pecaminosa, Deus o fez, enviando seu próprio Filho, à semelhança do ser humano
pecador, como oferta pelo pecado. E, assim, condenou o pecado na carne”); 4 Para que a justiça
da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito. 5 Porque
os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o
Espírito para as coisas do Espírito. 6 Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação
do Espírito é vida e paz. 7 Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é
sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser. 8 Portanto, os que estão na carne não podem
agradar a Deus.. (Rom. 8:3-7 ACF)
“24
De maneira que a lei nos serviu de aio, para nos conduzir a Cristo, para que pela fé fôssemos
justificados.” (Gal. 3:24 ACF)
“55
Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó inferno, a tua vitória? 56 Ora, o aguilhão da morte é
o pecado, e a força do pecado é a lei. 57 Mas graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus
Cristo.” (1 Cor. 15:55-57 ACF)
“12
Porque todos os que sem lei pecaram, sem lei também perecerão; e todos os que sob a lei pecaram,
pela lei serão julgados. 13 Porque os que ouvem a lei não são justos diante de Deus, mas os que praticam
a lei hão de ser justificados. 14 Porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem naturalmente as
coisas que são da lei, não tendo eles lei, para si mesmos são lei; 15 Os quais mostram a obra da lei escrita
em seus corações, testificando juntamente a sua consciência, e os seus pensamentos, quer acusando-os,
quer defendendo-os; 16 No dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, por Jesus Cristo, segundo
o meu evangelho.” (Rom. 2:12-16 ACF)

B) O CONHECIMENTO DA LEI DE DEUS GERA INTIMIDADE COM ELE E CONSECUTIVA

SANTIDADE.
“7
Santifica-os na tua verdade; a tua palavra é a verdade.” (Jn. 17:17 ACF)

“Bem-aventurados os retos em seus caminhos, que andam na lei do SENHOR. 2 Bem-aventurados os

que guardam os seus testemunhos, e que o buscam com todo o coração. 3 E não praticam iniqüidade,
mas andam nos seus caminhos. 4 Tu ordenaste os teus mandamentos, para que diligentemente os
observássemos. 5 Quem dera que os meus caminhos fossem dirigidos a observar os teus mandamentos. 6
Então não ficaria confundido, atentando eu para todos os teus mandamentos. 7 Louvar-te-ei com retidão
de coração quando tiver aprendido os teus justos juízos. 8 Observarei os teus estatutos; não me desampares
totalmente. 9 Com que purificará o jovem o seu caminho? Observando-o conforme a tua palavra. 10 Com
todo o meu coração te busquei; não me deixes desviar dos teus mandamentos. 11 Escondi a tua palavra no
meu coração, para eu não pecar contra ti.” (Ps. 119:1-11 ACF)
“105
Lâmpada para os meus pés é tua palavra, e luz para o meu caminho.” (Ps. 119:105 ACF)
“2
E eu dei-lhes a glória que a mim me deste, para que sejam um, como nós somos um. 23 Eu neles, e tu em
mim, para que eles sejam perfeitos em unidade, e para que o mundo conheça que tu me enviaste a mim,
e que os tens amado a eles como me tens amado a mim. 24 Pai, aqueles que me deste quero que, onde eu
estiver, também eles estejam comigo, para que vejam a minha glória que me deste; porque tu me amaste
antes da fundação do mundo. 25 Pai justo, o mundo não te conheceu; mas eu te conheci, e estes conheceram
que tu me enviaste a mim. 26 E eu lhes fiz conhecer o teu nome, e lho farei conhecer mais, para que o
amor com que me tens amado esteja neles, e eu neles esteja.” (Jn. 17:22-26 ACF)

2. TER CONSCIENCIA QUE A SANTIDADE GERA A VIDA E O PECADO GERA MORTE.

A) PECADO E MORTE
“8
E, libertados do pecado, fostes feitos servos da justiça. 19 Falo como homem, pela fraqueza da vossa
carne; pois que, assim como apresentastes os vossos membros para servirem à imundícia, e à maldade para
maldade, assim apresentai agora os vossos membros para servirem à justiça para santificação. 20 Porque,
quando éreis servos do pecado, estáveis livres da justiça. 21 E que fruto tínheis então das coisas de que
agora vos envergonhais? Porque o fim delas é a morte. 22 Mas agora, libertados do pecado, e feitos
servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e por fim a vida eterna. 23 Porque o salário do
pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor.” (Rom.
6:18-23 ACF)
“13
Nem tampouco apresenteis os vossos membros ao pecado por instrumentos de iniqüidade; mas
apresentai-vos a Deus, como vivos dentre mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos de
justiça.” (Rom. 6:13 ACF)

B) SANTIDADE E VIDA

“5
E a mensagem que dele ouvimos e vos pregamos é esta: Deus é luz; nele não existe a mínima sombra
de treva. (...)7 Se, no entanto, andarmos na luz, como ele está na luz, temos plena comunhão uns com os
outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado. 8 Se declaramos que não temos
pecado algum enganamos a nós mesmos, e a verdade não está em nós. 9 Se confessarmos os nossos
pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar todos os pecados e nos purificar de qualquer injustiça. 10
Se afirmarmos que não temos cometido pecado, nós o fazemos mentiroso, e sua palavra não está em nós.”
(1 Jn. 1:5-10 AKJ)

“Caros filhinhos, estas palavras vos escrevo para que não pequeis. Se, entretanto, alguém pecar, temos
Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo; 2 e ele é a propiciação pelos nossos pecados e não somente
por nossas ofensas pessoais, mas pelos pecados de todo o mundo.” (1 Jn. 2:1-2 AKJ)
“4
Toda pessoa que vive costumeiramente pecando também vive em rebeldia contra a lei, pois o pecado
é transgressão da lei. 5 Sabeis, igualmente, que ele se manifestou para tirar os nossos pecados, e nele
não há pecado. 6 Todo aquele que permanece nele não vive pecando; toda pessoa que continua no
pecado não o viu, nem tampouco o conheceu. 7 Filhinhos, ninguém vos iluda: quem pratica a justiça é
justo, assim como ele é justo. 8 Aquele que vive habitualmente no pecado é do diabo, pois o diabo peca
desde o princípio. Para isto, o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do diabo. 9 Todo
aquele que é nascido de Deus não se dedica à prática do pecado, porquanto a semente de Deus permanece
nele e ele não pode continuar no pecado, pois é nascido de Deus.” (1 Jn. 3:4-9 AKJ)

“(...)porque conheceis o vosso Pai. (...)porque conheceis aquele que é desde o princípio. (...) Palavra de
Deus permanece em vós, e já vencestes o Maligno.” (1 Jn. 2:14 AKJ)
“4
porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa
fé. 5 Quem é o que vence o mundo, senão aquele que crê ser Jesus o Filho de Deus?” (1 Jn. 5:4-5 ARA)
“13
Para confirmar os vossos corações, para que sejais irrepreensíveis em santidade diante de nosso Deus
e Pai, na vinda de nosso SENHOR Jesus Cristo com todos os seus santos.” (1 Thess. 3:13 ACF)
“23
E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam
plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso SENHOR Jesus Cristo. 24 Fiel é o que
vos chama, o qual também o fará.” (1 Thess. 5:23-24 ACF)

3. CONFIAR EM JESUS PARA FAZÊ-LO VENCEDOR E SANTO

“(...) 13 Portanto, isso significa que o que era bom tornou-se morte para mim? De forma alguma! Mas o
pecado para que se revelasse como pecado, produziu em mim a morte por intermédio do que era bom;
a fim de que, por meio do mandamento, o pecado se demonstrasse extremamente maligno. 14 Porquanto
é do nosso pleno conhecimento de que a lei é espiritual; EU, ENTRETANTO, SOU LIMITADO PELA
CARNE, POIS FUI VENDIDO COMO ESCRAVO AO PECADO. 15 Pois não compreendo meu
próprio modo de agir; porquanto o que quero, isso não pratico; entretanto, o que detesto, isso me entrego
a fazer. 16 Ora, e se faço o que não desejo, tenho que admitir que a lei é boa. 17 Nesse sentido, não sou
mais eu quem determina o meu agir, mas sim o pecado que habita em mim. 18 Porque sei que na minha
pessoa, isto é, na minha carne, não reside bem algum; porquanto, o desejar o bem está presente em meu
coração, contudo, não consigo realizá-lo. 19 Pois o que pratico não é o bem que almejo, mas o mal que
não quero realizar, esse eu sigo praticando. 20 Ora, se faço o que não quero, já não sou eu quem o realiza,
mas o pecado que reside em mim. 21 Assim, descubro essa lei em minha própria carne: quando quero
fazer o bem, o mal está presente em mim. 22 Pois no íntimo da minha alma tenho prazer na lei de Deus;
23
contudo, vejo uma outra lei agindo nos membros do meu corpo, guerreando contra a lei da minha
razão, tornando-me prisioneiro da lei do pecado que atua em todos os meus membros. 24 MISERÁVEL
SER HUMANO QUE SOU! QUEM ME LIBERTARÁ DESTE CORPO DE MORTE? 25 Graças a
Deus, por Jesus Cristo, nosso Senhor! De modo que, eu mesmo com a razão sirvo à Lei de Deus, mas com
a carne à lei do pecado.” (Rom. 7:13-25 AKJ)
“23
E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam
plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso SENHOR Jesus Cristo. 24 Fiel é o que
vos chama, o qual também o fará.” (1 Thess. 5:23-24 ACF)
“12
Assim, aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia. 13 Não vos sobreveio tentação que
não fosse comum aos seres humanos. Mas Deus é fiel e não permitirá que sejais tentados além do que
podeis resistir. Pelo contrário, juntamente com a tentação, proverá um livramento para que a possais
suportar.” (1 Cor. 10:12-13 AKJ)

“(...)porque conheceis o vosso Pai. (...)porque conheceis aquele que é desde o princípio. (...) Palavra de
Deus permanece em vós, e já vencestes o Maligno.” (1 Jn. 2:14 AKJ)
“4
porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa
fé. 5 Quem é o que vence o mundo, senão aquele que crê ser Jesus o Filho de Deus?” (1 Jn. 5:4-5 ARA)

A) QUEM CONFIA EM JESUS NÃO TENTA SE JUSTIFICAR

“6
Segundo o zelo, perseguidor da igreja, segundo a justiça que há na lei, irrepreensível. 7 Mas o que para
mim era ganho reputei-o perda por Cristo. 8 E, na verdade, tenho também por perda todas as coisas, pela
excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas,
e as considero como escória, para que possa ganhar a Cristo, 9 E seja achado nele, não tendo a minha
justiça que vem da lei, mas a que vem pela fé em Cristo, a saber, a justiça que vem de Deus pela fé; 10
Para conhecê-lo, e à virtude da sua ressurreição, e à comunicação de suas aflições, sendo feito conforme à
sua morte; 11 Para ver se de alguma maneira posso chegar à ressurreição dentre os mortos. 12 Não que já
a tenha alcançado, ou que seja perfeito; mas prossigo para alcançar aquilo para o que fui também
preso por Cristo Jesus. 13 Irmãos, quanto a mim, não julgo que o haja alcançado; mas uma coisa faço, e é
que, esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim, 14
Prossigo para o alvo, pelo prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus.” (Phil. 3:6-14 ACF)

“Portanto, também nós, considerando que estamos rodeados por tão grande nuvem de testemunhas,
desembaracemo-nos de tudo o que nos atrapalha e do pecado que nos envolve, e corramos com
perseverança a corrida que nos está proposta, 2 olhando fixamente para o autor e consumador da fé:
Jesus, o qual, por causa do júbilo que lhe fora proposto, suportou a cruz, desprezando a vergonha, e
assentou-se à direita do trono de Deus. 3 Refleti profundamente sobre aquele que suportou tamanha
oposição dos pecadores contra sua própria pessoa, para que não vos fatigueis, tampouco desanimeis. 4
Ora, na guerra contra o pecado ainda não tendes resistido até o extremo de derramar o próprio
sangue.” (Heb. 12:1-4 AKJ)
“14
Tendo, pois, a Jesus, o Filho de Deus, como grande sumo sacerdote que penetrou os céus,
conservemos firmes a nossa confissão. 15 Porque não temos sumo sacerdote que não possa compadecer-
se das nossas fraquezas; antes, foi ele tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado.
16
Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia
e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna.”(Heb. 4:14-16 ARA)

“Porquanto, todo sumo sacerdote, sendo escolhido dentre os homens, é designado para representá-los
em questões relacionadas com Deus, a favor da humanidade, a fim de oferecer tanto dons quanto
sacrifícios pelos pecados.(...) 4 Ninguém, portanto, toma essa honra para si mesmo, senão quando
convocado por Deus, como aconteceu com Arão. 5 Desse mesmo modo, Cristo não buscou para si próprio
a glória de se tornar sumo sacerdote, mas foi Deus quem lhe declarou: “Tu és meu Filho; Eu hoje te
gerei”. 6 E revela em outra passagem: “Tu és sacerdote para todo o sempre, conforme a ordem de
Melquisedeque”. 7 Durante seus dias de vida na terra, Jesus ofereceu orações e súplicas, em clamor e
com lágrimas, àquele que o podia salvar da morte, tendo sido ouvido por causa da sua reverente
submissão. 8 Mesmo considerando o fato de ele ser o Filho de Deus, aprendeu a obediência por
intermédio das aflições que padeceu; 9 e, uma vez aperfeiçoado, tornou-se a fonte de salvação eterna
para todos quantos lhe obedecem, 10 tendo sido nomeado por Deus sumo sacerdote, segundo a ordem
de Melquisedeque.” (Heb. 5:1-10 AKJ)

ESPÍRITO (DO SENHOR), ESPÍRITO (DE SANTIDADE) SANTO: A SANTIDADE DE DEUS

NOS HOMENS
“4
e com poder foi declarado Filho de Deus segundo o Espírito de santidade, pela ressurreição dentre os
mortos: Jesus Cristo, nosso Senhor.” (Rom. 1:4 AKJ)

Por outro lado, o ministério de ensino, na igreja cristã, se reveste ainda de um outro aspecto, que é expresso
no Livro Apócrifo de Eclesiástico 3:7: (São aqueles que já estão treinados, que mais aproveitam do
ensino). O próprio mestre deveria ensinar a si mesmo, e assim virá a ser aquele que maior proveito tirará
de suas próprias lições.

DEVOCIONAL DIARIO

“Tenho-vos dito estas coisas para que vos não escandalizeis. 2 Expulsar-vos-ão das sinagogas; vem
mesmo a hora em que qualquer que vos matar cuidará fazer um serviço a Deus. 3 E isto vos farão, porque
não conheceram ao Pai nem a mim. 4 Mas tenho-vos dito isto, a fim de que, quando chegar aquela hora,
vos lembreis de que já vo-lo tinha dito. E eu não vos disse isto desde o princípio, porque estava convosco.
5
E agora vou para aquele que me enviou; e nenhum de vós me pergunta: Para onde vais? 6 Antes, porque
isto vos tenho dito, o vosso coração se encheu de tristeza. 7 Todavia digo-vos a verdade, que vos convém
que eu vá; porque, se eu não for, o Consolador não virá a vós; mas, quando eu for, vo-lo enviarei. 8 E,
quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça e do juízo. 9 Do pecado, porque não crêem
em mim; 10 Da justiça, porque vou para meu Pai, e não me vereis mais; 11 E do juízo, porque já o príncipe
deste mundo está julgado. 12 Ainda tenho muito que vos dizer, mas vós não o podeis suportar agora.
13
Mas, quando vier aquele, o Espírito de Verdade, ele vos guiará em toda a verdade; porque não falará
de si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido, e vos anunciará o que há de vir. 14 Ele me glorificará,
porque há de receber do que é meu, e vo-lo há de anunciar. 15 Tudo quanto o Pai tem é meu; por isso vos
disse que há de receber do que é meu e vo-lo há de anunciar. 16 Um pouco, e não me vereis; e outra vez
um pouco, e ver-me-eis; porquanto vou para o Pai. 17 Então alguns dos seus discípulos disseram uns aos
outros: Que é isto que nos diz? Um pouco, e não me vereis; e outra vez um pouco, e ver-me-eis; e:
Porquanto vou para o Pai? 18 Diziam, pois: Que quer dizer isto: Um pouco? Não sabemos o que diz. 19
Conheceu, pois, Jesus que o queriam interrogar, e disse-lhes: Indagais entre vós acerca disto que disse:
Um pouco, e não me vereis, e outra vez um pouco, e ver-me-eis? 20 Na verdade, na verdade vos digo que
vós chorareis e vos lamentareis, e o mundo se alegrará, e vós estareis tristes, mas a vossa tristeza se
converterá em alegria. 21 A mulher, quando está para dar à luz, sente tristeza, porque é chegada a sua hora;
mas, depois de ter dado à luz a criança, já não se lembra da aflição, pelo prazer de haver nascido um
homem no mundo. 22 Assim também vós agora, na verdade, tendes tristeza; mas outra vez vos verei, e o
vosso coração se alegrará, e a vossa alegria ninguém vo-la tirará. 23 E naquele dia nada me perguntareis.
Na verdade, na verdade vos digo que tudo quanto pedirdes a meu Pai, em meu nome, ele vo-lo há de
dar. 24 Até agora nada pedistes em meu nome; pedi, e recebereis, para que o vosso gozo se cumpra. 25
Disse-vos isto por parábolas; chega, porém, a hora em que não vos falarei mais por parábolas, mas
abertamente vos falarei acerca do Pai. 26 Naquele dia pedireis em meu nome, e não vos digo que eu rogarei
por vós ao Pai; 27 Pois o mesmo Pai vos ama, visto como vós me amastes, e crestes que saí de Deus. 28
Saí do Pai, e vim ao mundo; outra vez deixo o mundo, e vou para o Pai. 29 Disseram-lhe os seus
discípulos: Eis que agora falas abertamente, e não dizes parábola alguma. 30 Agora conhecemos que sabes
tudo, e não precisas de que alguém te interrogue. Por isso cremos que saíste de Deus. 31 Respondeu-
lhes Jesus: Credes agora? 32 Eis que chega a hora, e já se aproxima, em que vós sereis dispersos cada um
para sua parte, e me deixareis só; mas não estou só, porque o Pai está comigo. 33 Tenho-vos dito isto, para
que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo, eu venci o mundo.” (Jn. 16:1-
33 ACF)

“Veio sobre mim a mão do SENHOR, e ele me fez sair no Espírito do SENHOR, e me pôs no meio de
um vale que estava cheio de ossos. 2 E me fez passar em volta deles; e eis que eram mui numerosos sobre
a face do vale, e eis que estavam sequíssimos. 3 E me disse: Filho do homem, porventura viverão estes
ossos? E eu disse: Senhor DEUS, tu o sabes. 4 Então me disse: Profetiza sobre estes ossos, e dize-lhes:
Ossos secos, ouvi a palavra do SENHOR. 5 Assim diz o Senhor DEUS a estes ossos: Eis que farei entrar
em vós o espírito, e vivereis. 6 E porei nervos sobre vós e farei crescer carne sobre vós, e sobre vós
estenderei pele, e porei em vós o espírito, e vivereis, e sabereis que eu sou o SENHOR. 7 Então profetizei
como se me deu ordem. E houve um ruído, enquanto eu profetizava; e eis que se fez um rebuliço, e os
ossos se achegaram, cada osso ao seu osso. 8 E olhei, e eis que vieram nervos sobre eles, e cresceu a carne,
e estendeu-se a pele sobre eles por cima; mas não havia neles espírito. 9 E ele me disse: Profetiza ao
espírito, profetiza, ó filho do homem, e dize ao espírito: Assim diz o Senhor DEUS: Vem dos quatro
ventos, ó espírito, e assopra sobre estes mortos, para que vivam. 10 E profetizei como ele me deu ordem;
então o espírito entrou neles, e viveram, e se puseram em pé, um exército grande em extremo. 11 Então
me disse: Filho do homem, estes ossos são toda a casa de Israel. Eis que dizem: Os nossos ossos se
secaram, e pereceu a nossa esperança; nós mesmos estamos cortados. 12 Portanto profetiza, e dize-lhes:
Assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu abrirei os vossos sepulcros, e vos farei subir das vossas
sepulturas, ó povo meu, e vos trarei à terra de Israel. 13 E sabereis que eu sou o SENHOR, quando eu
abrir os vossos sepulcros, e vos fizer subir das vossas sepulturas, ó povo meu. 14 E porei em vós o meu
Espírito, e vivereis, e vos porei na vossa terra; e sabereis que eu, o SENHOR, disse isto, e o fiz, diz o
SENHOR. 15 E outra vez veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo: 16 Tu, pois, ó filho do homem,
toma um pedaço de madeira, e escreve nele: Por Judá e pelos filhos de Israel, seus companheiros. E
toma outro pedaço de madeira, e escreve nele: Por José, vara de Efraim, e por toda a casa de Israel,
seus companheiros. 17 E ajunta um ao outro, para que se unam, e se tornem uma só vara na tua mão.
18
E quando te falarem os filhos do teu povo, dizendo: Porventura não nos declararás o que significam
estas coisas? 19 Tu lhes dirás: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu tomarei a vara de José que esteve
na mão de Efraim, e a das tribos de Israel, suas companheiras, e as ajuntarei à vara de Judá, e farei
delas uma só vara, e elas se farão uma só na minha mão. 20 E as varas, sobre que houveres escrito,
estarão na tua mão, perante os olhos deles. 21 Dize-lhes pois: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu
tomarei os filhos de Israel dentre os gentios, para onde eles foram, e os congregarei de todas as partes,
e os levarei à sua terra. 22 E deles farei uma nação na terra, nos montes de Israel, e um rei será rei de
todos eles, e nunca mais serão duas nações; nunca mais para o futuro se dividirão em dois reinos. 23 E
nunca mais se contaminarão com os seus ídolos, nem com as suas abominações, nem com as suas
transgressões, e os livrarei de todas as suas habitações, em que pecaram, e os purificarei. Assim eles
serão o meu povo, e eu serei o seu Deus. 24 E meu servo Davi será rei sobre eles, e todos eles terão um
só pastor; e andarão nos meus juízos e guardarão os meus estatutos, e os observarão. 25 E habitarão na
terra que dei a meu servo Jacó, em que habitaram vossos pais; e habitarão nela, eles e seus filhos, e os
filhos de seus filhos, para sempre, e Davi, meu servo, será seu príncipe eternamente. 26 E farei com eles
uma aliança de paz; e será uma aliança perpétua. E os estabelecerei, e os multiplicarei, e porei o meu
santuário no meio deles para sempre. 27 E o meu tabernáculo estará com eles, e eu serei o seu Deus e
eles serão o meu povo. 28 E os gentios saberão que eu sou o SENHOR que santifico a Israel, quando
estiver o meu santuário no meio deles para sempre.” (Ezek. 37:1-28 ACF)

“Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo
a carne, mas segundo o Espírito. 2 Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do
pecado e da morte. 3 Porquanto o que era impossível à lei, visto como estava enferma pela carne, Deus,
enviando o seu Filho em semelhança da carne do pecado, pelo pecado condenou o pecado na carne
(“Porquanto, aquilo que a lei fora incapaz de realizar por estar enfraquecida pela natureza pecaminosa,
Deus o fez, enviando seu próprio Filho, à semelhança do ser humano pecador, como oferta pelo pecado.
E, assim, condenou o pecado na carne”); 4 Para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamos
segundo a carne, mas segundo o Espírito. 5 Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas
da carne; mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito. 6 Porque a inclinação da carne
é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz. 7 Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra
Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser. 8 Portanto, os que estão na carne não
podem agradar a Deus. 9 Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus
habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele. 10 E, se Cristo está em vós,
o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito vive por causa da justiça. 11 E, se
o Espírito daquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dentre os mortos
ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita. 12
De maneira que, irmãos, somos devedores, não à carne para viver segundo a carne. 13 Porque, se viverdes
segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis. 14 Porque
todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus. 15 Porque não recebestes o
espírito de escravidão, para outra vez estardes em temor, mas recebestes o Espírito de adoção de filhos,
pelo qual clamamos: Aba, Pai. 16 O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de
Deus. 17 E, se nós somos filhos, somos logo herdeiros também, herdeiros de Deus, e co-herdeiros de
Cristo: se é certo que com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados. 18 Porque para
mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em nós
há de ser revelada.19 Porque a ardente expectação da criatura espera a manifestação dos filhos de Deus.
20
Porque a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa do que a sujeitou, 21 Na
esperança de que também a mesma criatura será libertada da servidão da corrupção, para a liberdade da
glória dos filhos de Deus. 22 Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente com dores de parto
até agora. 23 E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós
mesmos, esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo. 24 Porque em esperança fomos salvos.
Ora a esperança que se vê não é esperança; porque o que alguém vê como o esperará? 25 Mas, se esperamos
o que não vemos, com paciência o esperamos. 26 E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas
fraquezas; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o mesmo Espírito intercede
por nós com gemidos inexprimíveis. 27 E aquele que examina os corações sabe qual é a intenção do
Espírito; e é ele que segundo Deus intercede pelos santos. 28 E sabemos que todas as coisas contribuem
juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.
29
Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho,
a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. 30 E aos que predestinou a estes também chamou;
e aos que chamou a estes também justificou; e aos que justificou a estes também glorificou. 31 Que
diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós? 32 Aquele que nem mesmo a
seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas
as coisas? 33 Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica. 34 Quem
é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à
direita de Deus, e também intercede por nós. 35 Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou
a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? 36 Como está escrito: Por
amor de ti somos entregues à morte todo o dia; Somos reputados como ovelhas para o matadouro. 37 Mas
em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou. 38 Porque estou certo de
que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente,
nem o porvir, 39 nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do
amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor. (Rom. 8:1-39 ACF)

“Porque brotará um rebento do tronco de Jessé, e das suas raízes um renovo frutificará. 2 E repousará
sobre ele o Espírito do SENHOR, o espírito de sabedoria e de entendimento, o espírito de conselho e de
fortaleza, o espírito de conhecimento e de temor do SENHOR. 3 E deleitar-se-á no temor do SENHOR;
e não julgará segundo a vista dos seus olhos, nem repreenderá segundo o ouvir dos seus ouvidos.4 Mas
julgará com justiça aos pobres, e repreenderá com eqüidade aos mansos da terra; e ferirá a terra com
a vara de sua boca, e com o sopro dos seus lábios matará ao ímpio, 5 e a justiça será o cinto dos seus
lombos, e a fidelidade o cinto dos seus rins. 6 E morará o lobo com o cordeiro, e o leopardo com o cabrito
se deitará, e o bezerro, e o filho de leão e o animal cevado andarão juntos, e um menino pequeno os
guiará. 7 A vaca e a ursa pastarão juntas, seus filhos se deitarão juntos, e o leão comerá palha como o boi.
8
E brincará a criança de peito sobre a toca da áspide, e a desmamada colocará a sua mão na cova do
basilisco. 9 Não se fará mal nem dano algum em todo o meu santo monte, porque a terra se encherá do
conhecimento do SENHOR, como as águas cobrem o mar. 10 E acontecerá naquele dia que a raiz de
Jessé, a qual estará posta por estandarte dos povos, será buscada pelos gentios; e o lugar do seu
repouso será glorioso. 11 E há de ser que naquele dia o Senhor tornará a pôr a sua mão para adquirir
outra vez o remanescente do seu povo, que for deixado, da Assíria, e do Egito, e de Patros, e da Etiópia,
e de Elã, e de Sinar, e de Hamate, e das ilhas do mar. 12 E levantará um estandarte entre as nações, e
ajuntará os desterrados de Israel, e os dispersos de Judá congregará desde os quatro confins da terra.
13
E afastar-se-á a inveja de Efraim, e os adversários de Judá serão desarraigados; Efraim não invejará
a Judá, e Judá não oprimirá a Efraim. 14 Antes voarão sobre os ombros dos filisteus ao ocidente; juntos
despojarão aos do oriente; em Edom e Moabe porão as suas mãos, e os filhos de Amom lhes obedecerão.
15
E o SENHOR destruirá totalmente a língua do mar do Egito, e moverá a sua mão contra o rio com a
força do seu vento e, ferindo-o, dividi-lo-á em sete correntes e fará que por ele passem com sapatos
secos. 16 E haverá caminho plano para o remanescente do seu povo, que for deixado da Assíria, como
sucedeu a Israel no dia em que subiu da terra do Egito.” (Isa. 11:1-16 ACF)

“E havia entre os fariseus um homem, chamado Nicodemos, príncipe dos judeus. 2 Este foi ter de noite
com Jesus, e disse-lhe: Rabi, bem sabemos que és Mestre, vindo de Deus; porque ninguém pode fazer
estes sinais que tu fazes, se Deus não for com ele. 3 Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade
te digo que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus. 4 Disse-lhe Nicodemos: Como
pode um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, tornar a entrar no ventre de sua mãe, e nascer? 5
Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito, não
pode entrar no reino de Deus. 6 O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é
espírito. 7 Não te maravilhes de te ter dito: Necessário vos é nascer de novo. 8 O vento assopra onde quer,
e ouves a sua voz, mas não sabes de onde vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do
Espírito. 9 Nicodemos respondeu, e disse-lhe: Como pode ser isso? 10 Jesus respondeu, e disse-lhe: Tu és
mestre de Israel, e não sabes isto? 11 Na verdade, na verdade te digo que nós dizemos o que sabemos, e
testificamos o que vimos; e não aceitais o nosso testemunho. 12 Se vos falei de coisas terrestres, e não
crestes, como crereis, se vos falar das celestiais? 13 Ora, ninguém subiu ao céu, senão o que desceu do
céu, o Filho do homem, que está no céu. 14 E, como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa
que o Filho do homem seja levantado; 15 Para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a
vida eterna. 16 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo
aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. 17 Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo,
não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. 18 Quem crê nele não é
condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de
Deus. 19 E a condenação é esta: Que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a
luz, porque as suas obras eram más. 20 Porque todo aquele que faz o mal odeia a luz, e não vem para a
luz, para que as suas obras não sejam reprovadas. 21 Mas quem pratica a verdade vem para a luz, a
fim de que as suas obras sejam manifestas, porque são feitas em Deus. 22 Depois disto foi Jesus com os
seus discípulos para a terra da Judéia; e estava ali com eles, e batizava. 23 Ora, João batizava também em
Enom, junto a Salim, porque havia ali muitas águas; e vinham ali, e eram batizados. 24 Porque ainda João
não tinha sido lançado na prisão. 25 Houve então uma questão entre os discípulos de João e os judeus
acerca da purificação. 26 E foram ter com João, e disseram-lhe: Rabi, aquele que estava contigo além do
Jordão, do qual tu deste testemunho, ei-lo batizando, e todos vão ter com ele. 27 João respondeu, e disse: O
homem não pode receber coisa alguma, se não lhe for dada do céu. 28 Vós mesmos me sois testemunhas
de que disse: Eu não sou o Cristo, mas sou enviado adiante dele. 29 Aquele que tem a esposa é o esposo;
mas o amigo do esposo, que lhe assiste e o ouve, alegra-se muito com a voz do esposo. Assim, pois, já este
meu gozo está cumprido. 30 É necessário que ele cresça e que eu diminua.31 Aquele que vem de cima é
sobre todos; aquele que vem da terra é da terra e fala da terra. Aquele que vem do céu é sobre todos. 32 E
aquilo que ele viu e ouviu isso testifica; e ninguém aceita o seu testemunho. 33 Aquele que aceitou o seu
testemunho, esse confirmou que Deus é verdadeiro. 34 Porque aquele que Deus enviou fala as Palavras
de Deus; pois não lhe dá Deus o Espírito por medida. 35 O Pai ama o Filho, e todas as coisas entregou
nas suas mãos. 36 Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crê no Filho não verá
a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece.” (Jn. 3:1-36 ACF)

“Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo, é nascido de Deus; e todo aquele que ama ao que o gerou
também ama ao que dele é nascido. 2 Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus, quando amamos
a Deus e guardamos os seus mandamentos. 3 Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus
mandamentos; e os seus mandamentos não são pesados. 4 Porque todo o que é nascido de Deus vence o
mundo; e esta é a vitória que vence o mundo, a nossa fé. 5 Quem é que vence o mundo, senão aquele
que crê que Jesus é o Filho de Deus? 6 Este é aquele que veio por água e sangue, isto é, Jesus Cristo; não
só por água, mas por água e por sangue. E o Espírito é o que testifica, porque o Espírito é a verdade. 7
Porque três são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra, e o Espírito Santo; e estes três são um. 8 E três
são os que testificam na terra: o Espírito, e a água e o sangue; e estes três concordam num. 9 Se recebemos
o testemunho dos homens, o testemunho de Deus é maior; porque o testemunho de Deus é este, que de
seu Filho testificou. 10 Quem crê no Filho de Deus, em si mesmo tem o testemunho; quem a Deus não
crê mentiroso o fez, porquanto não creu no testemunho que Deus de seu Filho deu. 11 E o testemunho é
este: que Deus nos deu a vida eterna; e esta vida está em seu Filho. 12 Quem tem o Filho tem a vida;
quem não tem o Filho de Deus não tem a vida. 13 Estas coisas vos escrevi a vós, os que credes no nome
do Filho de Deus, para que saibais que tendes a vida eterna, e para que creiais no nome do Filho de
Deus. 14 E esta é a confiança que temos nele, que, se pedirmos alguma coisa, segundo a sua vontade, ele
nos ouve. 15 E, se sabemos que nos ouve em tudo o que pedimos, sabemos que alcançamos as petições que
lhe fizemos. 16 Se alguém vir pecar seu irmão, pecado que não é para morte, orará, e Deus dará a vida
àqueles que não pecarem para morte. Há pecado para morte, e por esse não digo que ore. 17 Toda a
iniqüidade é pecado, e há pecado que não é para morte. 18 Sabemos que todo aquele que é nascido de
Deus não peca; mas o que de Deus é gerado conserva-se a si mesmo, e o maligno não lhe toca. 19
Sabemos que somos de Deus, e que todo o mundo está no maligno. 20 E sabemos que já o Filho de Deus
é vindo, e nos deu entendimento para conhecermos o que é verdadeiro; e no que é verdadeiro estamos,
isto é, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna. 21 Filhinhos, guardai-vos dos
ídolos. Amém.” (1 Jn. 5:1-21 ACF)
“4
O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não trata com leviandade, não se
ensoberbece. 5 Não se porta com indecência, não busca os seus interesses, não se irrita, não suspeita
mal; 6 Não folga com a injustiça, mas folga com a verdade; 7 Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo
suporta. 8 O amor nunca falha;(...) 13 Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três,
mas o maior destes é o amor.” (1 Cor. 13:4-13 ACF)
“8
A ninguém devais coisa alguma, a não ser o amor com que vos ameis uns aos outros; porque quem ama
aos outros cumpriu a lei. 9 Com efeito: Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não darás falso
testemunho, não cobiçarás; e se há algum outro mandamento, tudo nesta palavra se resume: Amarás ao
teu próximo como a ti mesmo. 10 O amor não faz mal ao próximo. De sorte que o cumprimento da lei
é o amor.” (Rom. 13:8-10 ACF)

“O Espírito do Senhor Deus está sobre mim; porque o SENHOR me ungiu, para pregar boas novas aos
mansos; enviou-me a restaurar os contritos de coração, a proclamar liberdade aos cativos, e a abertura de
prisão aos presos; 2 A apregoar o ano aceitável do SENHOR e o dia da vingança do nosso Deus; a consolar
todos os tristes; 3 A ordenar acerca dos tristes de Sião que se lhes dê glória em vez de cinza, óleo de gozo
em vez de tristeza, vestes de louvor em vez de espírito angustiado; a fim de que se chamem árvores de
justiça, plantações do SENHOR, para que ele seja glorificado. 4 E edificarão os lugares antigamente
assolados, e restaurarão os anteriormente destruídos, e renovarão as cidades assoladas, destruídas de
geração em geração. 5 E haverá estrangeiros, que apascentarão os vossos rebanhos; e estranhos serão os
vossos lavradores e os vossos vinhateiros. 6 Porém vós sereis chamados sacerdotes do SENHOR, e vos
chamarão ministros de nosso Deus; comereis a riqueza dos gentios, e na sua glória vos gloriareis. 7 Em
lugar da vossa vergonha tereis dupla honra; e em lugar da afronta exultareis na vossa parte; por isso na sua
terra possuirão o dobro, e terão perpétua alegria. 8 Porque eu, o SENHOR, amo o juízo, odeio o que foi
roubado oferecido em holocausto; portanto, firmarei em verdade a sua obra; e farei uma aliança eterna com
eles. 9 E a sua posteridade será conhecida entre os gentios, e os seus descendentes no meio dos povos; todos
quantos os virem os conhecerão, como descendência bendita do SENHOR. 10 Regozijar-me-ei muito no
SENHOR, a minha alma se alegrará no meu Deus; porque me vestiu de roupas de salvação, cobriu-me com
o manto de justiça, como um noivo se adorna com turbante sacerdotal, e como a noiva que se enfeita com
as suas jóias. 11 Porque, como a terra produz os seus renovos, e como o jardim faz brotar o que nele se
semeia, assim o Senhor DEUS fará brotar a justiça e o louvor para todas as nações.” (Isa. 61:1-11 ACF)

hwx EVA 19

yx VIDA 18

bwya JÓ 19

bywa INIMIGO 19

vxn SERPENTE 358

xyvm MESSIAS 358

hl[m A LUZ EXALTADA 358

rwa
!jv SATANÁS 359

sn ESTANDARTE, SINAL, HASTE, MILAGRE 110

~[ POVO 110 ou 670

t[r MALDADE OU INJURIA 670

alp MARAVILHA, PRODÍGIO

(referindo-se aos atos divinos de juízo e de
111

redenção)
@la ALEF 1

@rf SARAF (SERPENTE ABRASADORA) 580

twmlc VALE DA SOMBRA DA MORTE 580

ayg
hyha
rva
hyha

Espírito Santo 618

‫רוח קדש‬
Espírito do Senhor 240
‫רוח יהוה‬
Espírito de Deus 300
‫רוח אלהים‬

sabedoria 73
‫חכמה‬
 entendimento 67
‫בינה‬
conselho 165
‫עצה‬
fortaleza 216
‫גבורה‬
conhecimento 474
‫דעת‬
temor 611
‫יראת‬
amor 13
‫אהבה‬
alegria 353
‫שמחה‬
paz 376
‫שלום‬
Menaém 138
‫מנחם‬
nacham 98
‫נחם‬

TEXTO BÍBLICO

“(...) 7 Todavia digo-vos a verdade, que vos convém que eu vá; porque, se eu não for, o Consolador não
virá a vós; mas, quando eu for, vo-lo enviarei. 8 E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da
justiça e do juízo. 9 Do pecado, porque não crêem em mim; 10 Da justiça, porque vou para meu Pai, e
não me vereis mais; 11 E do juízo, porque já o príncipe deste mundo está julgado.” (Jn. 16:1-33 ACF)

OBJETIVO DA LIÇÃO

Demonstrar que o Espírito Santo é o próprio Deus que habita entre os homens para torná-los mais
parecidos com o Criador.

INTRODUÇÃO

EXPOSIÇÃO

1.ELE VEIO PARA DAR CONTINUIDADE AO QUE JESUS COMEÇOU.

A obra redentora de Jesus (na cruz) foi completa (cumprida, consumada). Tetelestai (“uma só palavra”).
Esta é a palavra grega traduzida pela expressão “Está consumado”. “28 Depois, sabendo Jesus que já todas
as coisas estavam terminadas, para que a Escritura se cumprisse, disse: Tenho sede. 29 Estava, pois, ali
um vaso cheio de vinagre. E encheram de vinagre uma esponja, e, pondo-a num hissope, lha chegaram à
boca. 30 E, quando Jesus tomou o vinagre, disse: Está consumado. E, inclinando a cabeça, entregou o
espírito.” (Jn. 19:28-30 ACF).

O “Evangelho de Jesus segundo João” escolheu uma palavra cheia de significado apropriada para o
momento do sacrifício de Jesus pelos pecados dos homens. Pesquisadores têm encontrado esta mesma
palavra em várias situações no mundo romano da época de Jesus. Exemplos de como a palavra foi
empregada enriquecem nossa apreciação do sacrifício do Senhor.

Pago: Quando pagamos uma conta ou quitamos uma dívida, é comum o recebedor carimbar um
comprovante com a palavra “pago”. A palavra que Jesus falou da cruz foi usada em comprovantes da
época. No seu sacrifício, Jesus pagou a dívida do nosso pecado que foi salientado pela Lei dada no Monte
Sinai. Paulo explicou: “13 E a vós outros, que estáveis mortos pelas vossas transgressões e pela
incircuncisão da vossa carne; vos deu vida juntamente com Ele, perdoando todos os nossos pecados; 14
e cancelou a escrita de dívida, que consistia em ordenanças, e que nos era contrária. Ele a removeu
completamente, pregando-a na cruz;” (Col. 2:13-14 AKJ).

Vitória!: Mais um sentido da palavra “tetelestai”. Soldados gritavam esta palavra para anunciar suas
vitórias no campo de batalha. Era o grito de triunfo. Com certeza, Jesus ganhou o direito de gritar sobre
sua vitória. Quando ele morreu como sacrifício perfeito, ele venceu o pecado. Ele ganhou a guerra contra
o adversário e, quando ressuscitou três dias depois, venceu também a morte. Paulo explicou: “54 E, quando
isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade,
então cumprir-se-á a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória. 55 Onde está, ó morte, o teu
aguilhão? Onde está, ó inferno, a tua vitória? 56 Ora, o aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado
é a lei. 57 Mas graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo.” (1 Cor. 15:54-57 ACF).

(Strong 5055 - teleo; τελεω): 1) levar a um fim, finalizar, terminar; 1a) que passou, que finalizou 2)
realizar, executar, completar, cumprir, (de forma que o realizado corresponda àquilo que foi dito; ordem,
comando, etc.): 2a) com especial referência ao assunto tema, cumprir os conteúdos de um comando; 2b)
com referência também à forma, fazer exatamente como ordenado, e geralmente envolvendo a noção de
tempo, realizar o último ato que completa um processo, realizar, cumprir; 3) pagar: 3a) de tributo.

(Strong 5162 - nacham; ‫)נחם‬: uma raiz primitiva; 1) estar arrependido, consolar-se, arrepender, sentir
remorso, confortar, ser confortado: 1a) (Nifal); 1a1) estar sentido, ter pena, ter compaixão; 1a2) estar
sentido, lamentar, sofrer pesar, arrepender; 1a3) confortar-se, ser confortado; 1a4) confortar-se, aliviar-se;
1b) (Piel) confortar, consolar; 1c) (Pual) ser confortado, ser consolado; 1d) (Hitpael): 1d1) estar sentido,
ter compaixão; 1d2) lamentar, arrepender-se de; 1d3) confortar-se, ser confortado; 1d4) aliviar-se;

Em Jesus os homens encontram perdão e purificação para os seus pecados.

“38
E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para
perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo;” (Acts 2:38 ACF)

“(...) 34 E, abrindo Pedro a boca, disse: Reconheço por verdade que Deus não faz acepção de pessoas; 35
Mas que lhe é agradável aquele que, em qualquer nação, o teme e faz o que é justo. 36 A palavra que
ele enviou aos filhos de Israel, anunciando a paz por Jesus Cristo (este é o SENHOR de todos); 37 Esta
palavra, vós bem sabeis, veio por toda a Judéia, começando pela Galiléia, depois do batismo que João
pregou; 38 Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com virtude; o qual andou
fazendo bem, e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele. 39 E nós somos
testemunhas de todas as coisas que fez, tanto na terra da Judéia como em Jerusalém; ao qual mataram,
pendurando-o num madeiro. 40 A este ressuscitou Deus ao terceiro dia, e fez que se manifestasse, 41 Não
a todo o povo, mas às testemunhas que Deus antes ordenara; a nós, que comemos e bebemos juntamente
com ele, depois que ressuscitou dentre os mortos. 42 E nos mandou pregar ao povo, e testificar que ele
é o que por Deus foi constituído juiz dos vivos e dos mortos. 43 A este dão testemunho todos os profetas,
de que todos os que nele crêem receberão o perdão dos pecados pelo seu nome. 44 E, dizendo Pedro
ainda estas palavras, caiu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a palavra. 45 E os fiéis que eram
da circuncisão, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que o dom do Espírito Santo
se derramasse também sobre os gentios. 46 Porque os ouviam falar línguas, e magnificar a Deus. 47
Respondeu, então, Pedro: Pode alguém porventura recusar a água, para que não sejam batizados estes, que
também receberam como nós o Espírito Santo? 48 E mandou que fossem batizados em nome do
SENHOR. Então rogaram-lhe que ficasse com eles por alguns dias.” (Acts 10:34-48 ACF)

“Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós
falou-nos nestes últimos dias pelo Filho, 2 A quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também o
mundo. 3 O qual, sendo o resplendor da sua glória, e a expressa imagem da sua pessoa, e sustentando todas
as coisas pela palavra do seu poder, havendo feito por si mesmo a purificação dos nossos pecados,
assentou-se à destra da majestade nas alturas;” (Heb. 1:1-3 ACF)

“(...)10 Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer. 11 Não há ninguém que entenda; Não há
ninguém que busque a Deus. 12 Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem
faça o bem, não há nem um só. 13 A sua garganta é um sepulcro aberto; Com as suas línguas tratam
enganosamente; Peçonha de áspides está debaixo de seus lábios; 14 Cuja boca está cheia de maldição e
amargura. 15 Os seus pés são ligeiros para derramar sangue. 16 Em seus caminhos há destruição e
miséria; 17 E não conheceram o caminho da paz. 18 Não há temor de Deus diante de seus olhos. 19 Ora,
nós sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda a boca esteja
fechada e todo o mundo seja condenável diante de Deus. 20 Por isso nenhuma carne será justificada
diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado. 21 Mas agora se manifestou
sem a lei a justiça de Deus, tendo o testemunho da lei e dos profetas; 22 Isto é, a justiça de Deus pela fé
em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que crêem; porque não há diferença. 23 Porque todos
pecaram e destituídos estão da glória de Deus; 24 Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela
redenção que há em Cristo Jesus. 25 Ao qual Deus propôs para propiciação pela fé no seu sangue, para
demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de Deus; 26 Para
demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que tem
fé em Jesus.” (Rom. 3:10-26 ACF)

“Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo; 2 Pelo qual
também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperança da
glória de Deus. 3 E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação
produz a paciência, 4 e a paciência a experiência, e a experiência a esperança. 5 E a esperança não traz
confusão, porquanto o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos
foi dado. 6 Porque Cristo, estando nós ainda fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios. 7 Porque apenas
alguém morrerá por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém ouse morrer. 8 Mas Deus prova o seu
amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores. 9 Logo muito mais agora,
tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. 10 Porque se nós, sendo inimigos,
fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido já reconciliados, seremos
salvos pela sua vida. 11 E não somente isto, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus
Cristo, pelo qual agora alcançamos a reconciliação.” (Rom. 5:1-12 ACF)

No que diz respeito aos pecadores, eles precisam conhecer e reconhecer que em Jesus há salvação.
Ocorre que isso não se dá sem o testemunho do “Evangelho da Graça” e a atuação plena do “Espírito
Santo”, a terceira Pessoa da Trindade, no processo de convencimento e santificação dos conversos.

SATANÁS

“E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, chamada o diabo, e satanás, que engana todo o
mundo; ele foi precipitado na terra, e os seus anjos foram lançados com ele.” (Rev. 12:9 ACF)

“nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que não lhes resplandeça a
luz do evangelho da glória de cristo, que é a imagem de Deus.” (2 Cor. 4:4 ARC).

HOMEM

“(...)10 Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer. 11 Não há ninguém que entenda; Não há
ninguém que busque a Deus. 12 Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem
faça o bem, não há nem um só. 13 A sua garganta é um sepulcro aberto; Com as suas línguas tratam
enganosamente; Peçonha de áspides está debaixo de seus lábios; 14 Cuja boca está cheia de maldição e
amargura. 15 Os seus pés são ligeiros para derramar sangue. 16 Em seus caminhos há destruição e
miséria; 17 E não conheceram o caminho da paz. 18 Não há temor de Deus diante de seus olhos.” (Rom.
3:10-19 ACF)
“7
Todavia digo-vos a verdade, que vos convém que eu vá; porque, se eu não for, o consolador não virá a
vós; mas, quando eu for, vo-lo enviarei. 8 E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça
e do juízo.” (Jn. 16:7-8 ACF)
“3
Porque o ímpio gloria-se do desejo da sua alma; bendiz ao avarento, e renuncia ao SENHOR. 4 Pela
altivez do seu rosto o ímpio não busca a Deus; todas as suas cogitações são que não há Deus. (...) os teus
juízos estão longe da vista dele, em grande altura, (...). 6 Diz em seu coração: Não serei abalado, porque
nunca me verei na adversidade. 7 A sua boca está cheia de imprecações, de enganos e de astúcia;
debaixo da sua língua há malícia e maldade.” (Ps. 10:3-7 ACF)

“Disse o néscio no seu coração: Não há Deus. Têm-se corrompido, fazem-se abomináveis em suas obras,
não há ninguém que faça o bem.” (Ps. 14:1 ACF)
“8
Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem há de ir por nós? Então disse
eu: Eis-me aqui, envia-me a mim. 9 Então disse ele: Vai, e dize a este povo: Ouvis, de fato, e não
entendeis, e vedes, em verdade, mas não percebeis. 10 Engorda o coração deste povo, e faze-lhe pesados
os ouvidos, e fecha-lhe os olhos; para que ele não veja com os seus olhos, e não ouça com os seus ouvidos,
nem entenda com o seu coração, nem se converta e seja sarado.” (Isa. 6:8-10 ACF)
“8
Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto
em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da terra.” (Acts 1:8 ACF)
“31
E, tendo orado, moveu-se o lugar em que estavam reunidos; e todos foram cheios do Espírito Santo, e
anunciavam com ousadia a palavra de Deus.” (Acts 4:31 ACF)
29
Porém, respondendo Pedro e os apóstolos, disseram: Mais importa obedecer a Deus do que aos homens.
30
O Deus de nossos pais ressuscitou a Jesus, ao qual vós matastes, suspendendo-o no madeiro. 31 Deus
com a sua destra o elevou a Príncipe e Salvador, para dar a Israel o arrependimento e a remissão dos
pecados. 32 E nós somos testemunhas acerca destas palavras, nós e também o Espírito Santo, que Deus
deu àqueles que lhe obedecem. (Acts 5:29-32 ACF)
“38
Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com virtude; o qual andou fazendo bem,
e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele. 39 E nós somos testemunhas de
todas as coisas que fez, tanto na terra da Judéia como em Jerusalém; ao qual mataram, pendurando-o num
madeiro. 40 A este ressuscitou Deus ao terceiro dia, e fez que se manifestasse, 41 Não a todo o povo, mas às
testemunhas que Deus antes ordenara; a nós, que comemos e bebemos juntamente com ele, depois que
ressuscitou dentre os mortos.” (Acts 10:38-41 ACF)
16
Que seja ministro de Jesus Cristo para os gentios, ministrando o evangelho de Deus, para que seja
agradável a oferta dos gentios, santificada pelo Espírito Santo. 17 De sorte que tenho glória em Jesus
Cristo nas coisas que pertencem a Deus. 18 Porque não ousarei dizer coisa alguma, que Cristo por mim não
tenha feito, para fazer obedientes os gentios, por palavra e por obras; 19 Pelo poder dos sinais e prodígios,
na virtude do Espírito de Deus; de maneira que desde Jerusalém, e arredores, até ao Ilírico, tenho pregado
o evangelho de Jesus Cristo. (Rom. 15:16-19 ACF)
“13
Porque todo aquele que invocar o nome do SENHOR será salvo. 14 Como, pois, invocarão aquele em
quem não creram? e como crerão naquele de quem não ouviram? e como ouvirão, se não há quem
pregue? 15 E como pregarão, se não forem enviados? como está escrito: Quão formosos os pés dos que
anunciam o evangelho de paz; dos que trazem alegres novas de boas coisas.” (Rom. 10:13-15 ACF)
“28
Na verdade pareceu bem ao Espírito Santo e a nós, não vos impor mais encargo algum, senão estas
coisas necessárias: 29 Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos, e do sangue, e da carne
sufocada, e da prostituição, das quais coisas bem fazeis se vos guardardes. Bem vos vá.” (Acts 15:28-29
ACF)
“27
Porque nunca deixei de vos anunciar todo o conselho de Deus. 28 Olhai, pois, por vós, e por todo o
rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele
resgatou com seu próprio sangue. 29 Porque eu sei isto que, depois da minha partida, entrarão no meio de
vós lobos cruéis, que não pouparão ao rebanho;” (Acts 20:27-29 ACF)
“4
Mas quando apareceu a benignidade e amor de Deus, nosso Salvador, para com os homens, 5 não
pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem
da regeneração e da renovação do Espírito Santo, 6 que abundantemente ele derramou sobre nós por
Jesus Cristo nosso Salvador; 7 Para que, sendo justificados pela sua graça, sejamos feitos herdeiros
segundo a esperança da vida eterna.” (Tit. 3:4-7 ACF)

O Espírito Santo tem um papel fundamental na continuidade da obra que o Filho de Deus começou.

“Fiz o primeiro tratado, ó Teófilo, acerca de tudo que Jesus começou, não só a fazer, mas a ensinar,2 até
ao dia em que foi recebido em cima, depois de ter dado mandamentos, pelo Espírito Santo, aos apóstolos
que escolhera;” (Acts 1:1-2 ACF)

A) O ESPÍRITO SANTO VEIO SUBSTITUIR JESUS NA TERRA.

“23
Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, E chamá-lo-ão pelo nome de Emanuel, que traduzido
é: Deus conosco.” (Matt. 1:23 ACF)

Título – Deus encarnado.

Enviar o Espírito Santo para habitar entre e dentro dos nossos corações.

“Guarda o bom depósito pelo Espírito Santo que habita em nós.” (2 Tim. 1:14 ACF)
“19
Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de
Deus, e que não sois de vós mesmos? 20 Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus
no vosso corpo, e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus.” (1 Cor. 6:19-20 ACF)

O Espírito Santo age no individual e no coletivo.

Você tem consciência da real importância que o Espírito Santo tem na sua vida?

Qual tem sido o tratamento que você tem dispensado àquele que é o Espírito do próprio Jesus?

B) O ESPÍRITO SANTO FOI ENVIADO PELO PRÓPRIO JESUS POR NECESSIDADE DA

HUMANIDADE.
“19
E ele lhes perguntou: Quais? E eles lhe disseram: As que dizem respeito a Jesus Nazareno, que foi
homem profeta, poderoso em obras e palavras diante de Deus e de todo o povo; 20 E como os principais
dos sacerdotes e os nossos príncipes o entregaram à condenação de morte, e o crucificaram.(...) 25 E ele
lhes disse: Ó néscios, e tardos de coração para crer tudo o que os profetas disseram! 26 Porventura não
convinha que o Cristo padecesse estas coisas e entrasse na sua glória? 27 E, começando por Moisés, e
por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras.” (Lk. 24:19-27 ACF)
“22
Homens israelitas, escutai estas palavras: A Jesus Nazareno, homem aprovado por Deus entre vós
com maravilhas, prodígios e sinais, que Deus por ele fez no meio de vós, como vós mesmos bem sabeis;
23
A este que vos foi entregue pelo determinado conselho e presciência de Deus, prendestes, crucificastes e
matastes pelas mãos de injustos; 24 Ao qual Deus ressuscitou, soltas as ânsias da morte, pois não era possível
que fosse retido por ela;” (Acts 2:22-24 ACF)

(Strong 3875 - parakletos; παρακλητος): 1) chamado, convocado a estar do lado de alguém, esp. convocado
a ajudar alguém: 1a) alguém que pleitea a causa de outro diante de um juiz, intercessor, conselheiro de
defesa, assistente legal, advogado; 1b) pessoa que pleitea a causa de outro com alguém, intercessor: 1b1)
de Cristo em sua exaltação à mão direita de Deus, súplica a Deus, o Pai, pelo perdão de nossos pecados;
1c) no sentido mais amplo, ajudador, amparador, assistente, alguém que presta socorro: 1c1) do Santo
Espírito, destinado a tomar o lugar de Cristo com os apóstolos (depois de sua ascensão ao Pai), a conduzi-
los a um conhecimento mais profundo da verdade evangélica, a dar-lhes a força divina necessária para
capacitá-los a sofrer tentações e perseguições como representantes do reino divino

Jesus afirmou que era necessária sua ida para que o Espírito viesse, ele veio e está entre nós para nos fazer
parecidos com ele.
“3
Procurando guardar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz. 4 Há um só corpo e um só Espírito,
como também fostes chamados em uma só esperança da vossa vocação; 5 Um só SENHOR, uma só fé,
um só batismo; 6 Um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, e por todos e em todos vós. 7 Mas a
graça foi dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo. (...)12 Querendo o aperfeiçoamento
dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo; 13 Até que todos cheguemos à
unidade da fé, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa
de Cristo,” (Eph. 4:3-13 ACF)

“Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo e no vosso espírito,
os quais pertencem a Deus.” (1 Cor. 6:20 ARC)
“19
Não extingais o Espírito. (...) 23 E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito,
e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus
Cristo. 24 Fiel é o que vos chama, o qual também o fará.” (1 Thess. 5:19-24 ACF)

“(...). 9 Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas,
se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele. 10 E, se Cristo está em vós, o corpo, na verdade,
está morto por causa do pecado, mas o espírito vive por causa da justiça. 11 E, se o Espírito daquele
que dentre os mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dentre os mortos ressuscitou a Cristo
também vivificará os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita. 12 De maneira que,
irmãos, somos devedores, não à carne para viver segundo a carne. 13 Porque, se viverdes segundo a carne,
morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis. 14 Porque todos os que são
guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus. 15 Porque não recebestes o espírito de
escravidão, para outra vez estardes em temor, mas recebestes o Espírito de adoção de filhos, pelo qual
clamamos: Aba, Pai. 16 O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus. (...) 26
E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o que havemos
de pedir como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis. 27 E aquele
que examina os corações sabe qual é a intenção do Espírito; e é ele que segundo Deus intercede pelos
santos. (...) (Rom. 8:1-39 ACF)
“4
mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, 5 para
remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de filhos. 6 E, porque sois filhos,
Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai.” (Gal. 4:4-6 ARC)

2. ELE VEIO PARA CONVENCER O HOMEM DO PECADO, DA JUSTIÇA E DO JUÍZO DE

DEUS.

Os versículos oitavo a décimo primeiro relacionam a posição do Espírito Santo com o mundo, ao passo
que os versículos décimo segundo a décimo quinto mostram quais são as suas relações para os crentes.

Espírito Santo é mais do que advogado e protetor dos discípulos; quando de sua chegada, também haveria
de contra-atacar o mundo. Mediante seu poder de convencer o mundo, em três pontos salientes, ele haveria
de fazer reverter o seu julgamento errôneo contra Jesus, ao crucificá-lo.

Os pecadores precisam ter ciência (consciência) de três verdades acerca de seu estado. São elas: Todos os
Homens pecam; Deus é o justo juiz; Ele julgará todos os pecadores que não se arrependem.

A) TODOS OS HOMENS PECARAM (1Jo 1:8-10).

(...convencerá o mundo do pecado...). Essas palavras falam principalmente do tremendo pecado de rejeição
do Messias.

Está particularmente em foco o pecado da incredulidade, porquanto a luz veio ao mundo, mas os homens
rejeitaram a luz. Disso se seguiu a desobediência, posto que o oposto da fê não é simplesmente a
incredulidade, e, sim, a desobediência, segundo se depreende claramente de João 3:19,36

Dessa maneira, partindo da incredulidade para com Deus e para com o seu Cristo, surge a rebeldia
contra a vontade divina, porque toda a desobediência e rebelião de alguma maneira retrocede, em suas
raízes, até o pecado da incredulidade. E então, dessa rebeldia, origina-se toda aquela imensa variedade
e profundidade de pecados que pode ser encontrada no mundo atual. Ora, o Espírito Santo é que
convence o mundo dessas coisas. Ele veio fazer-se a consciência do mundo, por assim dizer, pois não fora
ele e o mundo seria muito mais pervertido do que é, já que ele restringe os homens tanto no nível do
consciente como do inconsciente.

Os pontos abaixo podem ser afirmados com relação a essa incredulidade, que o Espírito Santo veio
destacar ante os olhos dos homens, e por causa do qual haverá de condená-los:

1. Em seu sentido mais simples, o Espírito Santo convencerá os homens do erro da incredulidade, da
rejeição de Cristo.
2. Também haverá de ensinar os homens que à parte da pessoa de Cristo, como também de sua morte
propiciatória e ressurreição doadora de vida eterna, não pode haver jamais o perdão dos pecados.

3. Por semelhante modo, haverá de convencer a todos os homens que o pecado que cometem tem por raiz
a atitude de rebeldia contra Deus e seu Cristo.

4. Alguns homens chegam mesmo a ufanar-se da sua incredulidade, julgando que a mesma é uma virtude,
ou que essa incredulidade é algo totalmente diferente da perversão moral. Ora, a tarefa do Espírito Santo
consiste justamente em convencer os homens do fato de que a incredulidade no que tange à pessoa de
Cristo, à sua natureza essencial e à sua obra histórica neste mundo, na realidade é a forma mais vil e
destrutiva de pecado.

5. Essa incredulidade, entretanto, não consiste meramente na falta de fé histórica, embora isso faça parte da
mesma. Pelo contrário, em suas próprias raízes a incredulidade consiste na falta de reconhecimento vivo e
pessoal de Jesus como o Senhor de todos. (Ver I Cor. 12:8). Essa ausência de reconhecimento e de aceitação
do «Logos» eterno, em seus diversos ministérios, incluindo o da encarnação e o da expiação, remove os
homens da possibilidade do perdão de seus pecados, porque é através de Cristo que nos chega esse perdão,
com exclusividade. Portanto, fica assim novamente ilustrada a seriedade da incredulidade.

6. O pecado da incredulidade, pois, não é apenas um pecado a mais, entre uma grande multidão de outros
pecados, mas é antes o alicerce de todo o pecado, a atitude de rebelião que gera todos os demais pecados.
Pois aquele que permanece na incredulidade fica sem regeneração, posto ser a fé a progenitora da
regeneração; através da regeneração vem a transformação do ser do crente segundo à imagem divina.

7. O que queremos dizer de forma geral, portanto, é que a rejeição de Jesus Cristo, por meio da
incredulidade, é, ao mesmo tempo, a rejeição do destino que Deus tem oferecido aos homens, bem como é
a permanência no estado de pecado, cujo fim inevitável é o juízo. O Espírito Santo veio a este mundo a fim
de convencer os homens da seriedade dessa questão, esclarecendo qual sua verdadeira natureza e qual é a
cura para essa condição espiritual

“Sabe, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos. 2 Porque haverá homens amantes
de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mães, ingratos,
profanos, 3 sem afeto natural, irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para
com os bons, 4 traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, 5
(...). 10 Tu, porém, tens seguido a minha doutrina, modo de viver, intenção, fé, longanimidade, amor,
paciência,” (2 Tim. 3:1-10 ACF)

O mundo sem o Espírito

1. Por todo lado se vê ódio e violência insensata, evidências da profunda malignidade do homem. Mas o
Apocalipse mostra que uma vez removido o Espírito, ocorrerão coisas mil vezes piores.

2. A terra se transformará em uma selva de violência e ódio, imprópria para lugar de habitação do homem.
Os governos da terra perderão o controle sobre seus próprios povos.

B) DEUS É O JUSTO JUIZ (Jr 11:20).

“Mas, ó SENHOR dos Exércitos, justo juiz, que provas os pensamentos e o coração, (...)” (Jer. 11:20
ARC)

“21 Respondeu Jesus e disse-lhes: (...)24 Não julgueis segundo a aparência, mas julgai segundo a reta
justiça.” (Jn. 7:21-24 ARC)
“22
E também o Pai a ninguém julga, mas deu ao Filho todo o juízo, 23 para que todos honrem o Filho,
como honram o Pai. (...)26 Porque, como o Pai tem a vida em si mesmo, assim deu também ao Filho ter a
vida em si mesmo. 27 E deu-lhe o poder de exercer o juízo, porque é o Filho do Homem. (...) 30 Eu não
posso de mim mesmo fazer coisa alguma; como ouço, assim julgo, e o meu juízo é justo, porque não busco
a minha vontade, mas a vontade do Pai, que me enviou.” (Jn. 5:22-30 ARC)
“14
Respondeu Jesus e disse-lhes: (...)15 Vós julgais segundo a carne, eu a ninguém julgo. 16 E, se, na verdade,
julgo, o meu juízo é verdadeiro, porque não sou eu só, mas eu e o Pai, que me enviou.” (Jn. 8:14-16 ARC)

(...da justiça...) O Espírito de Deus não meramente ensina aos homens no que consiste o pecado,
convencendo-os dessa realidade, mas também ensina-lhes no que consiste a justiça. E ele haveria de
tomar-se o Mestre necessário dessa verdade porque o Senhor Jesus não mais estaria entre os homens,
com sua presença corporal, não mais podendo servir de exemplo, ante os olhos dos homens, no que
consiste a retidão, como homem que exibisse essa realidade para os seus semelhantes, como um homem
poderia ensiná-la para os outros.

A natureza da justiça

1. O versículo fala sobre a obra de Cristo, que permitiu aos homens serem justificados, e, portanto,
compartilharem de sua retidão. (Ver Rom. 5:11).

“(...)21 Mas agora se manifestou sem a lei a justiça de Deus, tendo o testemunho da lei e dos profetas; 22
Isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que crêem; porque não há
diferença. 23 Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; 24 Sendo justificados
gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus. 25 Ao qual Deus propôs para
propiciação pela fé no seu sangue, para demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes
cometidos, sob a paciência de Deus; 26 Para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que
ele seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus.” (Rom. 3:10-26 ACF)

“Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo; 2 Pelo qual
também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperança da
glória de Deus. 3 E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação
produz a paciência, 4 e a paciência a experiência, e a experiência a esperança. 5 E a esperança não traz
confusão, porquanto o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos
foi dado. 6 Porque Cristo, estando nós ainda fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios. 7 Porque apenas
alguém morrerá por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém ouse morrer. 8 Mas Deus prova o seu
amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores. 9 Logo muito mais agora,
tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. 10 Porque se nós, sendo inimigos,
fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido já reconciliados, seremos
salvos pela sua vida. 11 E não somente isto, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus
Cristo, pelo qual agora alcançamos a reconciliação.” (Rom. 5:1-12 ACF)

2. Também aludimos à obra do Espírito que transforma moralmente aos homens, para que participem da
própria santidade de Deus. (Ver notas completas em Mat. 5:48).

3. Também há a questão da implantação das virtudes positivas do Espírito da Verdade nos homens.

“Entretanto, o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, paciência, benignidade, bondade, fidelidade, 23
mansidão e domínio próprio. Contra essas virtudes não há lei.” (Gal. 5:22-23 AKJ)

“11
E vi um grande trono branco e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiu a terra e o céu,
e não se achou lugar para eles. 12 E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante do trono, e
abriram-se os livros. E abriu-se outro livro, que é o da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas
que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras.” (Rev. 20:11-12 ARC)
“8
Mas, quanto aos tímidos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos fornicadores, e aos
feiticeiros, e aos idólatras e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre,
o que é a segunda morte.” (Rev. 21:8 ARC)
“2
E bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade sobre os que tais coisas fazem. 3 E tu, ó
homem, que julgas os que fazem tais coisas, cuidas que, fazendo-as tu, escaparás ao juízo de Deus? (...)5
Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da
manifestação do juízo de Deus, 6 o qual recompensará cada um segundo as suas obras, 7 a saber: a
vida eterna aos que, com perseverança em fazer bem, procuram glória, e honra, e incorrupção; 8 mas
indignação e ira aos que são contenciosos e desobedientes à verdade e obedientes à iniqüidade;(...) 11
porque, para com Deus, não há acepção de pessoas.(...) 16 no dia em que Deus há de julgar os segredos
dos homens, por Jesus Cristo, segundo o meu evangelho.”(Rom. 2:2-16 ARC)
“10
Mas tu, por que julgas teu irmão? Ou tu, também, por que desprezas teu irmão? Pois todos havemos de
comparecer ante o tribunal de Cristo. 11 Porque está escrito: Pela minha vida, diz o Senhor, todo joelho
se dobrará diante de mim, e toda língua confessará a Deus. 12 De maneira que cada um de nós dará conta
de si mesmo a Deus.” (Rom. 14:10-12 ARC)
“11
Porque ninguém pode pôr outro fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo. 12 E,
se alguém sobre este fundamento formar um edifício de ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno,
palha, 13 a obra de cada um se manifestará; na verdade, o Dia a declarará, porque pelo fogo será
descoberta; e o fogo provará qual seja a obra de cada um. 14 Se a obra que alguém edificou nessa parte
permanecer, esse receberá galardão. 15 Se a obra de alguém se queimar, sofrerá detrimento; mas o tal
será salvo, todavia como pelo fogo.” (1 Cor. 3:11-15 ARC)
“12
Amados, não estranheis a ardente prova que vem sobre vós, para vos tentar, como se coisa estranha
vos acontecesse; 13 mas alegrai-vos no fato de serdes participantes das aflições de Cristo, para que também
na revelação da sua glória vos regozijeis e alegreis. 14 Se, pelo nome de Cristo, sois vituperados, bem-
aventurados sois, porque sobre vós repousa o Espírito da glória de Deus. 15 Que nenhum de vós padeça
como homicida, ou ladrão, ou malfeitor, ou como o que se entremete em negócios alheios; 16 mas, se padece
como cristão, não se envergonhe; antes, glorifique a Deus nesta parte. 17 Porque já é tempo que comece o
julgamento pela casa de Deus; e, se primeiro começa por nós, qual será o fim daqueles que são
desobedientes ao evangelho de Deus? 18 E, se o justo apenas se salva, onde aparecerá o ímpio e o pecador?
19
Portanto, também os que padecem segundo a vontade de Deus encomendem- lhe a sua alma, como ao
fiel Criador, fazendo o bem.” (1 Pet. 4:12-19 ARC)

C) DEUS JULGARÁ TODOS OS PECADORES QUE NÃO SE ARREPENDEREM (Sl 7:8).

(... e do juízo...) Um senso moral correto exige que os atos humanos sejam recompensados ou punidos,
segundo forem, respectivamente, bons ou maus, visto que o homem é responsável diante de Deus por
todos os seus atos.

O ensino ministrado pelo Espírito Santo, nesse particular, é tanto positivo como negativo: negativo
porque mostra aos homens que há um julgamento futuro, que o senso moral requer esse julgamento e
que ninguém pode escapar do mesmo; pois, se nem mesmo o príncipe do mal escapou, como poderiam os
demais embalar a esperança de escapar? Mas esse ensino do Espírito também é positivo porque não é
mister que envolva a todas as criaturas humanas, posto Satanás já ter sido potencialmente derrotado e
já haver sido julgado. Dessa maneira, os homens podem ser libertados, se assim quiserem-no fazer,
liberdade essa que lhes vem através da aceitação da pessoa de Cristo, mediante a regeneração efetuada
em nome dele. O apóstolo Paulo ensina-nos que Cristo livrou-nos do reino das trevas e nos deslocou para
o reino da luz, e que o Espírito Santo veio a fim de ensinar-nos justamente esse fato. (Ver Col. 1:13,14)

O mundo e o seu príncipe já estão ‘julgados’. Aderir a isso, e não a Cristo, é aferrar-se a uma causa
condenada, a um navio que naufraga.

“26
Porque, se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o conhecimento da verdade, já não
resta mais sacrifício pelos pecados, 27 mas uma certa expectação horrível de juízo e ardor de fogo, que
há de devorar os adversários. 28 Quebrantando alguém a lei de Moisés, morre sem misericórdia, só pela
palavra de duas ou três testemunhas. 29 De quanto maior castigo cuidais vós será julgado merecedor aquele
que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue do testamento, com que foi santificado, e fizer
agravo ao Espírito da graça? 30 Porque bem conhecemos aquele que disse: Minha é a vingança, eu darei
a recompensa, diz o Senhor. E outra vez: O Senhor julgará o seu povo. 31 Horrenda coisa é cair nas mãos
do Deus vivo.” (Heb. 10:26-31 ARC)

3) ELE VEIO PARA GUIAR OS CRISTÃO PELO CAMINHO DA SANTIDADE.

Os versículos oitavo a décimo primeiro relacionam a posição do Espírito Santo com o mundo, ao passo
que os versículos décimo segundo a décimo quinto mostram quais são as suas relações para os crentes.
O Quarto Evangelho apresenta cinco declarações de Jesus Cristo sobre o divino parácletos, isto é, sobre
o Espírito Santo, e que, segundo o sentido desse vocábulo grego, significa (alguém chamado ao lado de
outrem, para ajudar). As declarações podem ser achadas nas seguintes referências: João 14:15-17,25,26;
15:26,27 e 16:5-11, 12-15. Todas essas referências contêm a palavra grega parácletos, que têm sido
variegadamente traduzida e interpretada como (Conselheiro), (Consolador), (Advogado) e, como ainda
mais geral, (Ajudador).

O Espírito da verdade

1. Entre as cinco afirmativas atinentes do Divino Ajudador, três chamam-no de Espírito da Verdade:
João 14:17; 15:26 e 16:13. . 2. Jesus, O Cristo era a verdade encarnada, João 14:6. 3. O ministério do
Espírito visa a convencer os homens desse fato. 4. Aquela fé religiosa que negligencia a Cristo, ou lhe
confere posição inferior à que ele tem no N.T., é falsa. Ver Gál. 1:8,9. 5. O Espírito será o agente que
conduzirá os homens a Cristo, aqueles que o Pai lhe deu.

Na qualidade de (Espírito da Verdade), o divino parácletos guiaria os remidos a (...toda a verdade...).

Em adição às coisas já mencionadas acima, os ensinamentos posteriores contidos nesse versículo seriam os
seguintes:

1. O Filho de Deus recebera do Pai a sua autoridade, e nada fazia ou dizia sem a instrução do Pai. (Ver João
3:32; 5:19,20; 7:16,17; 8:26; 12:49 e 14:10). Isso redundaria em glória para Deus Pai, o que, de resto, lhe
é devido (ver João 12:28), o que, por sua vez, redundaria em glória para o próprio Filho (ver João 11:4;
12:23 e 13:31).

2. Por semelhante modo, o Espírito Santo age como representante ou agente do Filho, como seu (alter ego);
por essa razão nada diz e nem faz exceto pela sua autoridade, mediante sua autorização, visando a glória de
Cristo, tendo por propósito dar continuidade e completar a missão terrena do Senhor Jesus.

3. Por meio de sua vida e de sua morte, o Senhor Jesus demonstrou perante os homens a significação da
encarnação do «Logos» eterno. Isso também seria ensinado pelo Espírito Santo. Mas o Espírito de Deus
ainda iria além desse ponto, porquanto ensinaria toda a verdade (ver a lista das diversas interpretações sobre
essa declaração, nas notas relativas ao vs. 12 deste capítulo). A verdade é que o atual versículo parece
subentender particularmente a sexta dessas interpretações, que frisa as profecias relacionadas a Cristo Jesus
e ao seu segundo advento: a visão de Cristo já na glória, o Cordeiro de Deus assentado em seu trono, Cristo
na qualidade de Rei dos reis, Juiz, etc. (Ver Apo. 4:1,2; 5:12,13;,19:10 e 22:3).

4. Além disso, está em vista o crescimento espiritual que o crente precisa experimentar, pois até mesmo
essa experiência lhe é ensinada, visto que o simples conhecimento não é o único tipo de ensino que o
Espírito de Deus confere aos crentes, cuja instrução não é meramente intelectual, mas tambem
experimental. Isso é o conhecimento e a experiência da prática de Cristo, que Paulo tão diligentemente
buscava, segundo lemos em Fil. 3:12-16.

O Espírito ensina o que ouviu

(Ouvir), neste caso, é uma metáfora poética, como se o Pai falasse com o Espírito e o instruísse sobre o
que lhe compete ensinar sobre Jesus, O Cristo e as coisas espirituais. Ele recebe conselhos, por assim
dizer.

Através da igreja, o Espírito continuará a ensinar ao mundo aquilo que tiver ouvido da parte do Pai.
(Não falará por si mesmo). Sua mensagem não seria de sua própria lavra, e nem por sua própria autoridade.
O Pai estaria por trás da mensagem. O Espírito seria seu agente. O Filho seria seu tema.

«As cousas que hão de vir».

1. Todo ensino futuro, muitos temas espirituais, a mensagem divina para todas as gerações futuras.

2. Sobre o destino futuro do homem, quer de glória quer de julgamento.

3. A «parousia» de Cristo, Apo. 19:11 e I Tes. 4:15.

4. O triunfo e a glória de Cristo, bem como a glorificação do homem, em Cristo, Rom. 8:30.

5. De modo geral, o lado profético da fé cristã: portanto, todas as coisas futuras que se vinculem aos
interesses do homem.

A) NO CAMINHO ELES SÃO SANTIFICADOS (1Pe 1:2).

John Bunyan, pregador puritano e autor de “O Peregrino”, o mais popular clássico cristão escrito no
idioma inglês.

“(...) 13 Portanto, isso significa que o que era bom tornou-se morte para mim? De forma alguma! Mas o
pecado para que se revelasse como pecado, produziu em mim a morte por intermédio do que era bom;
a fim de que, por meio do mandamento, o pecado se demonstrasse extremamente maligno. 14 Porquanto
é do nosso pleno conhecimento de que a lei é espiritual; EU, ENTRETANTO, SOU LIMITADO PELA
CARNE, POIS FUI VENDIDO COMO ESCRAVO AO PECADO. 15 Pois não compreendo meu
próprio modo de agir; porquanto o que quero, isso não pratico; entretanto, o que detesto, isso me entrego
a fazer. 16 Ora, e se faço o que não desejo, tenho que admitir que a lei é boa. 17 Nesse sentido, não sou
mais eu quem determina o meu agir, mas sim o pecado que habita em mim. 18 Porque sei que na minha
pessoa, isto é, na minha carne, não reside bem algum; porquanto, o desejar o bem está presente em meu
coração, contudo, não consigo realizá-lo. 19 Pois o que pratico não é o bem que almejo, mas o mal que
não quero realizar, esse eu sigo praticando. 20 Ora, se faço o que não quero, já não sou eu quem o realiza,
mas o pecado que reside em mim. 21 Assim, descubro essa lei em minha própria carne: quando quero
fazer o bem, o mal está presente em mim. 22 Pois no íntimo da minha alma tenho prazer na lei de Deus;
23
contudo, vejo uma outra lei agindo nos membros do meu corpo, guerreando contra a lei da minha
razão, tornando-me prisioneiro da lei do pecado que atua em todos os meus membros. 24 MISERÁVEL
SER HUMANO QUE SOU! QUEM ME LIBERTARÁ DESTE CORPO DE MORTE? 25 Graças a
Deus, por Jesus Cristo, nosso Senhor! De modo que, eu mesmo com a razão sirvo à Lei de Deus, mas com
a carne à lei do pecado.” (Rom. 7:13-25 AKJ)
“2
eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do
sangue de Jesus Cristo: graça e paz vos sejam multiplicadas.” (1 Pet. 1:2 ARC)
“8
E, libertados do pecado, fostes feitos servos da justiça. 19 Falo como homem, pela fraqueza da vossa
carne; pois que, assim como apresentastes os vossos membros para servirem à imundícia, e à maldade para
maldade, assim apresentai agora os vossos membros para servirem à justiça para santificação. 20 Porque,
quando éreis servos do pecado, estáveis livres da justiça. 21 E que fruto tínheis então das coisas de que
agora vos envergonhais? Porque o fim delas é a morte. 22 Mas agora, libertados do pecado, e feitos
servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e por fim a vida eterna. 23 Porque o salário do
pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor.” (Rom.
6:18-23 ACF)

B) O FIM DO CAMINHO É A CASA DO PAI (Jo 14.1-4).

CONCLUSÃO