É tempo de reconstruir.

Texto base:Ne 2,17’’...vinde pois,e reedifiquemos o muro de Jerusalem e não estejamos mais
em opróbrio.

Sipnose do Livro de Neemias.

16° livro da Biblia

13 capitulos

406 versiculos

Originalmente Esdras e Neemias eram um único livro conhecido como o Livro de Esdras,mais
tarde,uma divisão foi feita e as duas partes se tornou conhecida como o Primeiro e o
Segundo livro de Esdras.Por volta do século IVd.C., o segundo livro foi chamado,O livro de
Neemias por Jeronimo.O livro de Neemias encerra a historia do At,ocasião em que os
expatriados judeus foram autorizados a retornarem a seu pais,estando cativos na Babilonia..

Contexto histórico.

O reino do norte a qual era formada pelas 10 tribos teve inicio no ano 931 com a morte de
Salomão

Teve 19 reis

8 dinastias

duração 209 anos IRs12----IIRs17

Foi levado a cativeiro pelo rei Salmanezer da Assiria e nunca mais voltou.no ano 722.

O reino do sul

Teve 20 reis

1 dinastia a dinastia Davidica

Duração 345 IRs12------IIRs24

Porém não andaram nos caminhos do Senhor e foram levados cativos pela Babilônia no ano
586.

A politica dos reis persas era diferentes dos Babilonios, eles não tiravam o povo da sua
terra,mais os auxiliavam em seus retorno e os ajudavam em suas terras ,porém o povo ficava
sendo servos deles mas em suas próprias terras, assim fez Ciro.

3 voltas do cativeiro.

1°-Zorobabel-ano 536 = 70 anos depois da dada do cativeiro. Proposito edificar o Templo (Ed
2)
2°-Esdras-ano 457= 79 anos depois de Zorobabel .Proposito ensinar a Lei (Ed 7)

3°-Neemias-ano445= 12 anos depois de Esdras. Proposito restaurar os muros.

Neemias retorna para Jerusalém,142 anos depois do cativeiro.

A historia começa no mês de dezembro,para nós e (Quisleu),para os judeus o ano era de 446
a.C, Neemias a qual o seu nome traz o seguinte significado A QUEM DEUS CONFORTA,OU
CONSOLADOR,estava em Susã a fortaleza.a qual o profeta Daniel no ano de 553 teve uma
grande visão no capitulo 8 de seu livro sobre um carneiro e de um bode. Sendo o carneiro
==os medo-persas e o bode a Grecia.

O imperador a qual estava sob o domínio persa era Artaxerxes II. 465-424 a.C. (Ed 7.1; Ne
2.1; 13.6). Filho de( Assuero. ) 485-465 a.C. (Et 1.1). rei anterior. A História chama-o
Longímano. Foi enteado da rainha Ester. Isto explica sua magnanimidade para com os
judeus.

Havia 3 problemas mais gritantes que estavam afligindo a cidade de Jerusalém:

1°Primeiro, a pobreza e a humilhação. Jerusalém estava assolada e debaixo de opróbrio.

2°Segundo, a injustiça social. As portas estavam queimadas. Os juizes julgavam as cidades

em suas portas. Portas queimadas denunciavam um poder judiciário falido e apontavam
para uma cidade onde não havia quem julgasse segundo a lei. A justiça estava ausente, pois
o poder judiciário estava sem ação.

3°Terceiro, a insegurança pública. Os muros estavam quebrados. A cidade estava fragilizada

e vulnerável ao ataque dos inimigos.

Os 2 segredos de uma grande reforma:

A primeira é que não devemos desprezar o dia dos pequenos começos. Quem poderia
imaginar que a visita de Hanani e a entrevista de Neemias iriam desembocar nessa grande
reforma da cidade de Jerusalém, havia noventa anos debaixo de escombros? Não subestime
as coisas pequenas como uma visita, uma entrevista, uma carta, um sonho, um plano.

A segunda é que Deus pode transformar as coisas pequenas em grandes realizações no seu
Reino. Muitos fatos marcantes na história da Igreja começaram de forma despretensiosa:

1) A missão no interior da China, que iniciou com Hudson Taylor e chegou a ter 800
missionários com 25 mil convertidos;
2) A Igreja do Evangelho Pleno, em Yoido, Seul, começou num bairro pobre em 1958 e
hoje tem mais de setecentos mil membros.

A reconstrução sempre provoca forte oposição (2.19).

Em primeiro lugar, Neemias enfrenta os problemas internos (2.13,14). Logo que Neemias
chegou a Jerusalém, teve uma constatação dramática: a cidade estava arrasada. Os
escombros fechavam os caminhos. Havia mais de noventa anos que a cidade estava debaixo
de opróbrio. Parecia ser uma causa perdida. As coisas pareciam imutáveis. Mexer em algo
tão sedimentado dava medo. Alguns pensavam: “E melhor deixar as coisas como estão. E
melhor não revirar essas pedras. Vai levantar muita poeira. Vai trazer muita coisa à
memória. Nós não vamos dar conta. Nossos inimigos vão escarnecer de nós”.

segundo lugar, Neemias enfrenta os problemas externos, ou seja, os inimigos combinados

(2.19). Sambalá era o governador de Samaria. Tobias era um homem da nobreza dos
amonitas (2.10). Agora surge outro inimigo, Gesém, o arábio. Esse homem, segundo
descobertas arqueológicas, era rei de Quedar. Esses três inimigos cercavam Jerusalém por
quase todos os lados. Uma guerra de nervos estava começando. Os inimigos sempre vão se
unir contra nós quando nos levantarmos para fazer a obra de Deus.

terceiro lugar, Neemias enfrenta as armas perigosas dos inimigos (2.19). Três foram as
principais armas usadas pelos inimigos:

1°foi a zombaria. Os inimigos fazem motejo e zombaria. Eles chamaram os judeus de fracos.
Disseram que se uma raposa passasse pelo muro, ele cairia.

2° desprezo. Eles humilharam os judeus. Não queriam o seu bem. Eles se desgostaram
quando Neemias buscou o bem do povo e a restauração da cidade. A restauração de
Jerusalém não interessa a todas as pessoas. Há quem lucra com os escombros.

3° acusação. Acusaram Neemias de estar fazendo uma rebelião e não uma reforma. Os
inimigos sempre vão torcer nossas motivações.

A reconstrução necessita da bênção divina e do trabalho do homem (2.20)

A soberania de Deus e a responsabilidade humana sempre caminham de mãos dadas. Deus é

soberano, mas o homem é responsável.

1° lugar, a bênção divina é a base para a restauração da igreja (2.20). Sem a ajuda de Deus, o
nosso trabalho é vão. “Se o Senhor não edificar a cidade, em vão trabalham os que a
edificam” (SI 127.1). Jesus disse: “Sem mim, nada podeis fazer” (Jo 15.5). Paulo pergunta:
“Se Deus é por nós, quem será contra nós?” (Rm 8.31). “Maior é aquele que está em nós do
que aquele que está no mundo.”

A confiança em Deus é o maior incentivo à obra. Isso sugere poderosa proteção. “O Deus dos
céus...” (2.20). Isso sugere também providencial vitória: “*...+ é quem nos dará bom êxito”
(2.20). Quem confia em Deus não teme os adversários.

2°lugar, a soberania de Deus não anula a responsabilidade humana (2.20b). A vitória vem de
Deus, mas nós precisamos empunhar as ferramentas de trabalho e as armas de combate. É
preciso se dispor e reedificar.