Edicao Comemorativa dos 80 Anos da CPAD LICOES BIBLICAS ® 1° Trimestre de 2020 ——_________ AdultosFAECAD ESTUDE TEOLOGIA EM CASA Agora a FAECAD vai até vocé! Para melhor atender a necessidade de preparo biblico e teolégico do povo assembleiano, além de oferecer o curso superior de bacharelado em Teologia na modalidade a distancia, a faculdade FAECAD também coloca a disposicao este curso livre teolégico em EaD com certificagdo académica. 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Brasil, 34.401 - Bangu Rio de Janeiro - R)- Cep 21852-002 Tel: (21) 2406-7373 Fax: (21) 2406-7326 www.cpad.com.br Licdes Biblicas /Aluno Prezado(a) aluno(a), O ser humano foi criado a imagem e semelhanga de Deus. E a coroa da Criagéo do Altissimo. Entretanto, o ele se corrompeu e caiu. Mas 0 Deus Todo-Poderoso nunca desistiu dele e, Por isso, proveu-lhe a salvacao. Agora, 0 ser humano pode andar em novidade de vida e fazer a vontade do Pai. Alico deste trimestre apresenta- ra de modo geral a seguinte estrutura: (1) 0 ser humano antes da Queda; (2) o ser humano depois da Queda; (3) a promessa de salvacao e o ser humano aps a promessa. Com base nisso, o trimestre apresentard a doutrina biblica do homem. Com base nela, desejamos que vocé seja edificado pela Palavra de Deus. Somente por meio de Jesus Cristo que o ser humano pode encontrar significado para a sua vida e a certeza da eternidade. Bom trimestre! José Wellington Bezerra da Costa Presidente do Conselho Administrativo Ronaldo Rodrigues de Souza Diretor ExecutivoTexto Aureo “E disse Deus: Fagamos o homem a nossa imagem, conforme a nossa se- melhanca; e domine sobre os peixes do mar, e sobre [...] toda a terra [...]." (Gn 1.26) Verdade Pratica_ O homem nao é um mero detalhe no Universo; 0 ser humano é a obra-pri- ma de Deus, o Criador e Mantenedor de todas as coisas. LEITURA DIARIA Segunda O consetho ae para a criagao do homem Terga - Gn 2.7 Accriagao do primeiro homem oO lugar do homem na criacao divina sabad Jesus, verdadeiro homem 0 homem é filho de Deus Sexta - Jo 3.16 Deus ama 0 ser humano -1Tm 2.5LEITURA BIBLICA EM CLASSE Génesis 2.1-8 1 - Assim, os céus, ea terra, e todo o Seu exército foram acabados. 2 - E, havendo Deus acabado no dia sétimo a sua obra, que tinha feito, descansou no sétimo dia de todaa sua obra, que tinha feito. 3 - Eabencoou Deus o dia sétimo eo santificou; porque nele descansou de toda a sua obra, que Deus criara e fizera. 4 - Estas sdo as origens dos céus e da terra, quando foram criados; no diaem que o Senhor Deus fez a terra e os céus. 5 - Toda planta do campo ainda nao estava na terra, e toda erva do campo ainda ndo brotava; porque ainda o Senhor Deus nao tinha feito chover sobre a terra, endo havia homem para lavrar a terra. 6 - Um vapor, porém, subia da terra e regava toda a face da terra. 7 - E formou o SENHOR Deus 0 homem do pé da terra e soprou em seus narizes o félego da vida; e o homem foi feito alma vivente. 8 - Eplantou o SENHOR Deus um jardim no Eden, da banda do Oriente, e pés ali o homem que tinha formado. COMENTARIO INTRODUGAO O tema deste trimestre é a dou- trina biblica do homem. Com a ajuda de Deus, estudaremos 0 que a Biblia Sagrada ensina a respeito do ser hu- mano, a obra-prima da criacao divina. Entre outros assuntos, enfocaremos a criagdo de Adao e Eva, a triste realidade do pecado, a experiéncia de nossos pais fora do Eden e a nossa propria redencao. E, por fim, mostraremos a glorificagéo eterna dos que receberam a Jesus Cristo - Verdadeiro Homem e Verdadeiro Deus. Nesta ligdo, veremos 0 que éa doutrina biblica do homem. Em se- guida, consideraremos a criagado do primeiro ser humano: Addo, a quem a Biblia chama de filho de Deus (Lc 3.38 - ARA). Que o Divino Consolador nos ajude a compreender os misté- rios da Biblia Sagrada, a inspirada, a inerrante e a completa Palavra de Deus. Aleluia! 4 ices Biblicas /Aluno 1-A DOUTRINA BIBLICA DO HOMEM Adoutrina biblica do homem, entre outras coisas, busca responder a esta pergunta: "Que é o homem” (SL 8.4). A fim de a conhecermos devidamen- te, teremos de defini-la, ver os seus fundamentos e estabelecer os seus principais objetivos. 1. Definigao. A doutrina biblica do homem é 0 ensino sistematico das verdades referentes ao ser humano, que encontramos nas Escrituras do Antigo e do Novo Testamentos: Essa disciplina, centrada na Biblia Sagra- da, tem como objetivo estabelecer o lugar do homem na Criacéo e no Reino de Deus. No &mbito da Teologia Sistematica, ela € conhecida como antropologia que, em grego, significa literalmente o estudo do homem. 2. Fundamentos. O principal fun- damento da doutrina biblica do homemencontra-se, obviamente, na Biblia Sagrada, nossa Unica regra infalivel de fé pratica. Todavia, servimo-nos também, como fontes auxiliares, de nosso Credo, da Declaracdo de fé da Assembleia de Deus no Brasile dos livros-texto devi- damente aprovados pelas autoridades de nossa igreja. 3. Objetivos. Estes sdo os objetivos da doutrina biblica do homem: 1) Responder as grandes perguntas do ser humano: Quem sou eu? De onde vim? O que represento? Qual a minha miss&o? E para onde vou?; 2) Mostrar a dependéncia do ho- mem em relacao a Deus, 0 Criadore Mantenedor de todas as coisas; 3) Levar o homem a reatar a sua comunhao com Deus através de Jesus Cristo, o Homem Perfeito; 4) E consolar-nos quanto ao nosso destino eterno por meio do sacrificio de Jesus no Calvario- Verdadeiro Homem e Verdadeiro Deus. I-A CRIACAO DOS CEUS E DATERRA Em primeiro lugar, Deus criou os Céus, a Terra e tudo o que neles ha. E, s6 ent&o, veio a formar o homem. Em sua infinita sabedoria, o Criador prepa- rou-nos um Lugar perfeito e agradavel para habitarmos. 1. Acriagao dos Céus e dos anjos. Aprimeira coisa que Deus criou foram os Céus e, em seguida, os anjos (Gn 1.1; Sl 33.6). Depois de chama-los & existéncia, o Senhor pés-se a criara Terra e tudo quanto nela se contém (Gn 4; 36 38.1-11). 2. Deus a tudo criou com inigua- lavel sabedoria. Sabiamente, o Pai Celeste, antes de formar o homem, criou a Terra, a fim de coloca-lo num planeta sustentavel (Salmo 104). 2020 - Janeiro/Feveiro/Marco A forma como Deus agiu em toda a sua Obra é enaltecida pelo autor sagrado (Pv cap. 8). A sabedoria divi- na esta patente em toda a criacao (Sl 19.1-6). Por essa razao, todas as obras do Senhor séo admiraveis, sublimes e ricas em variedades (Sl 104.24). Ill- A CRIAGAO DE ADAO, O PRIMEIRO SER HUMANO O homem néo é um mero detalhe no Universo nem surgiu por acaso. O ser humano é 0 resultado de uma decisaéo amorosa, soberana e livre da Santissima Trindade. Criado por Deus, a partir do pé da Terra, Addo tornou-se alma vivente. 1. O concilio da Divindade sobre a criagao do homem. A criacao do ser humano foi antecedida por um concilio da Santissima Trindade: “E disse Deus: Fagamos o homem a nossa imagem, conforme a nossa semelthanca; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre 0 gado, e sobre todaa terra, e sobre todo réptil que se move sobre a terra” (Gn 1.26). A formagao do ser humano, repito, foi uma decisdo amorosa, livre e sobe- rana de Deus, o Criador e Mantenedor de todas as coisas (Ap 4.11). 2. Deus cria Adao, o primeiro ser humano. Em seguida, Deus criou 0 pri- meiro homem, do pé da Terra, para que nos, filhos de Adao, a tivéssemos nao como mae, como querem os ecologistas, mas para que nela habitassemos, e para que dela tiraéssemos nosso sustento (Gn 2.8,16,17). Por acreditarmos piamente na literalidade do Génesis, professamos que o ser humano é€ 0 resultado de um ato criativo de Deus, endo de um longo e fantasioso processo evolutivo, como ensinam dogmaticamente os evolucionistas. Tudo quanto existe igdes Biblicas /Aluno 5Ao contrario dos animais, o homem foi criado dire- ta e pessoalmente por Deus, para que refletisse a gloria divina (1 Co 11.7). 2 (inclusive o homem) veio a existir como resultado de uma ordem expressa do Todo-Poderoso (Sl 148.5). O criacio- nismo biblico é incompativel com o evolucionismo (2 Co 6.14). 3.0 homem torna-se alma vivente. Ao contrario dos animais, o homem foi criado direta e pessoalmente por Deus, para que refletisse a gloria divina (1 Co 11.7). Eis porque Adao tornou-se alma vivente (Gn 2.7). Deus nos chamou 3 vida com as faculdades necessarias tanto para termos comunhao com Ele quanto para relacionarmo-nos com os nossos semelhantes. IV-AMISSAO E A TAREFA DO HOMEM Deus nos criou, para que desem- penhassemos as seguintes tarefas: glorificd-lo, propagar a espécie e ad- ministrar o planeta. 1. Glorificar a Deus. O Senhor criou-nos, a fim de refletirmos a sua excelsa gloria e majestade (1 Co 11.7). Ao contrario dos animais, aves e pei- xes, 0 ser humano € 0 Gnico ser vivo criado a imagem e a semelhanca de Deus. Por esse motivo, toda vez que alguém, seduzido pelo Diabo, adora a criatura em lugar do Criador, atenta contra a santidade e a gloria do Senhor (Rm 1.22,23). Quando cumprimos a vontade de Deus, cumpre-se, em nés, esta consoladora promessa: “E seras uma coroa de gloria na mao do Senhore um diadema real na mao do teu Deus” (Is 62.3). Ges Biblicas Aluno 2. Propagar a espécie. Deus orde- nou também ao homem a deixar a casa dos pais, e unir-se a sua esposa, a fim de multiplicar e preservar a espécie humana (Gn 1.28; 2.24). Multiplicar a raga humana é uma obrigacao do ser humano; a povoacio do planeta glorifica o nome de Deus e cumpre o propésito divino quanto a plenitude de seu Reino em todos os ambitos da criagao. Deus tem um forte compromisso com a familia genuinamente biblica: heterosexual, monogamica e indissolu- vel. Leia, juntamente com a sua esposa e filhos, o Salmo 128. Uma familia bem constituida é uma béncao a Igrejaea toda a nacao. 3. Governar e administrar o pla- neta. Deus, em primeiro lugar, criou a Terra e tudo o que nela ha (Gn 2.1). Em seguida, criou Adao que, tendo por lar 0 Jardim do Eden, recebera como tarefa inicial dar nome a todos os animais e guardar o paraiso (Gn 2.15, 19). A partir dai, o homem haveria de adquirir a experiéncia necesséria para governar e administrar toda a Terra (Gn 1.26). Ele passaria a extrair do solo, do qual fora tirado, tudo quanto viesse a necessitar. Que tudo, pois, seja consa- grado para a gloria e a honra do nome de Deus. CONCLUSAO Acredito que, nesta ligdo, con- seguimos responder a esta pergunta formulada pelo autor sagrado: “Que €0 homem?”. Antes de tudo, o ser hu- mano é a obra-prima de Deus. Fomos chamados a existéncia para glorificar 0 seu grande e tremendo nome. Gloria a Deus! Aqui estamos para cumprir-Lhe a vontade, refletir-lhe a glo- ria e trabalhar como humildes e sabios obreiros em sua grande e imensa vinha. A Deus toda a gloria.PARA REFLETIR Arespeito de “Adio, o primeiro homem”, responda: * O que éa doutrina biblica do homem? + Qual o principal fundamento da doutrina biblica do homem? * Quando o homem foi criado? + Qual a diferenga entre o homem e os animais? * Qual a missdo do homem? GLOSSARIO Sublime: superlativamente belo, esteticamente perfeito; grandioso. Dogmaticamente: categoricamente, afirmativamente. Excelsa: Sublime, elevada, eminente. ANOTACOES DO ALUNO SUGESTAO DE LEITURA Teologia Teologia Teologia Sistematica Sistemati- Sistemiti Pentecostal ca: Uma ca(Eurico Perspectiva Bergstén) Pentecostal Escrita pelos principais expo- | Os grandes temas da fé, explica- | Um valioso ensino biblico que entes da doutrina pentecostal__| dos sob uma éticapentecostal. | faz-nos conhecer a pessoa de brasileira. Uma 6tima fonte de Deus e sua vontade para com aprendizado e conhecimento. | oshomens. Janeiro/Feveiro/Mai Li¢6es Biblicas /Aluno 78 Texto Aureo “E disse Addo: Esta é agora osso dos meus ossos e carne da minha carne; esta serd chamada varoa, porquanto do varao foi tomada.” (Gn 2.23) Verdade Pratica Na criagdo divina, a mulher é tao importante quanto 0 homem: ambos © se completam e sao igualmente importantes ao Reino de Deus. LEITURA DIARIA Segunda - Gn 2.21,22 E Deus criou a mulher Terga - Gn 3.1-7 Atentacao de Eva Quarta - Gn 4.1,2 Eva torna-se mae Ligdes Biblicas /Aluno Quinta - Gn 2.23; Pv 1.8 A missao da mulher Sexta - 1 Pe 3.1-7 Amulher no plano de Deus Sabado - Le 24.1-10 A mulher no Reino de Deus 2020 - Janeiro/Feveiro/MarcoLEITURA BIBLICA EM CLASSE Génesis 2.18-25 18 - E disse o SENHOR Deus: No é bom que o homem esteja s6; far-lhe-ei uma adjutora que esteja como diante dele. 19 - Havendo, pois, o SENHOR Deus formado da terra todo animal do campo e toda ave dos céus, os trouxe a Addo, para este ver como lhes chamaria; e tudo o que Addo chamou a toda a alma vivente, isso foi o seu nome. 20 - E Addo pés os nomes a todo o gado, e as aves dos céus, e a todo animal do campo; mas para o homem ndo se achava adjutora que estivesse como diante dele. 21 - Entdo, o SENHOR Deus fez cair um sono pesado sobre Addo, e este adormeceu; e tomou uma das suas costelas e cerrou a carne em seu lugar. 22 - Eda costela que o SENHOR Deus tomou do homem formou uma mulher; e trouxe-a a Addo. 23 - E disse Addo: Esta é agora osso dos meus ossos e carne da minha carne; esta serd chamada varoa, porquanto do varao foi tomada. 24 - Portanto, deixard 0 vardo o seu pai e a sua m@e e apegar-se-d a sua mulher, e sero ambos uma carne. 25 - Eambos estavam nus, o homem ea sua mulher; e nao se envergo- nhavam. COMENTARIO INTRODUGAO Nesta ligdo, mostraremos o lugar da mulher na criago divina e no mbito familiar. Antes de tudo, declaramos que ela é um ser diferencial e complementar; uma béncao indispensavel a criacao divina. OSenhor, formando-a partir da costela de Adao, designou-a para ser, em relacao ao homem, uma companhia id6nea e sabia. Aos olhos de Deus, Eva era tao importante quanto Addo. Embora iguais, cada qual tinha uma missdo especifica a cumprir. Todavia, foi ao homem que Deus confiou a chefia do lar eo governo da Igreja. Mas, para que a missdo do esposo e do pastor seja bem-sucedida, a participagdo de uma mulher virtuosae cheia do Espirito Santo é imprescindivel. 1-A MULHER NO PLANO DE DEUS A criacao de Eva nao foi um ato improvisado de Deus, para contornar a soliddo do homem; a mulher sempre esteve nos planos divinos. Sendo ela, pois, uma pessoa necessaria, oSenhor decidiu racionalmente crid-la a partir de Addo. 1. A mulher ja estava nos planos de Deus. Quando, no sexto dia da criagdo, Deus anunciou a criagdo do ser humano, tinha Ele em mente tanto © homem quanto a mulher; sem esta ou sem aquele, a humanidade seria impossivel (Gn 1.26). 2. A decisao de formar a mulher. A formacaéo de Eva foi um ato mui particular de amor e bondade de Deus Pai para com o homem. Afinal, Adao é designado, na Biblia, como filho amado e querido de Deus (Lc 3.38). Ao contemplar a soliddo ea tristeza do homem, declarou 0 Pai Celeste: "Nao é bom que o homem esteja s6; far-Lhe-ei uma adjutora que esteja como diante dele” (Gn 2.18). Licdes Biblicas /Aluno 9_ Deus ndo criou Eva como um clone de Addo. Antes, criou-a como uma pessoa aut6noma e consciente de sua existéncia e missdo no S & mundo. Na criacgéo da espécie humana (ho- mem e mulher), 0 verbo fazer é usado, pela Divindade, na primeira pessoa do plural: “fagamos” (Gn 1.26). Trata-se de uma decisdo formalmente colegiada. Todavia, na formacao de Eva, o Senhor usa 0 mesmo verbo, agora, na primeira pessoa do singular, no tempo presente: “far-lhe-ei”, realcando a iniciativa par- ticulardo Pai Celeste sempre amoroso, solicito e atento as necessidades de seus filhos (Mt 6.32). 3. A mulher, uma pessoa necessa- ria. Se, por um lado, a mulher proveio do homem; por outro, todo homem (exceto Addo) provém da mulher (1 Co 11,12). Portanto, hd, entre ambos os sexos, harmonia e perfeita completude. O livro de Cantares é 0 mais perfeito exemplo da amizade entre os cénjuges. er I-A CRIAGAO DA MULHER A formagao da mulher foi um ato mais elaborado e complexo do que a criagdo do homem, pois envolveu o uso de uma “anestesia” natural, um procedimento cirdrgico. 1. A primeira anestesia. Em pri- meiro lugar, o Criador, agora também cirurgiao, coloca Adao para dormir. E, assim, o homem adormece profunta- mente (Gn 2.21). 2. A primeira cirurgia. Estando Addo ja adormecido, Deus abre-the 0 peitoe extrai-lhe uma das costelas. Em seguida, fecha-the a cisdo com carne (Gn 2.21). Acirurgia é bem-sucedida; a plastica, 10 Licdes Biblicas /Aluno perfeita (J6 5.18). Deus conhece ple- namente a nossa estrutura, porquanto € 0 nosso Criador (Sl 103.14). O seu Filho também é um perfeito cirurgiao (Le 22.50,51). 3. A primeira engenharia gené- tica. Da costela extraida de Adao, o Senhor forma Eva, a primeira mulher (Gn 2.22). Aqui, como em toda a Biblia, nao temos nenhuma narrativa mitol6- gica; trata-se de um relato historico, real e confiavel. Observemos que, da costela de Adao, 0 Criador coleta o material gené- tico ideal do homem, para a formagao. da mulher. Salientamos que Deus nao criou Eva como um clone de Adao. Antes, criou-a como uma pessoa auténoma e consciente de sua existéncia e missdo no mundo. Ill-A MISSAO DA MULHER 1. Amissao de esposa. Qual gentil e solicito Pai, o Senhor Deus conduziu Eva, a primeira mulher, a Addo, que, a0 recebé-la, compés este poema: “Esta € agora osso dos meus ossos e carne da minha carne; esta seré chamada varoa, porquanto do varao foi tomada” (Gn 2.23). Nessa missao, a mulher ajudara o esposo com os seus conselhos sabios e Oportunos, com as suas oracdes e com 0 seu trabalho no gerenciamento da casa. (Pv 31). Ela é a grande economista do lar. Mas, se a esposa nao for sabiae idénea, acabaré por destruir 0 esposoe os filhos com as préprias maos (Pv 14.1). 2. Amissao de mae. Em relacao aos filhos, a mulher, orientada e apoiada pelo esposo, é a reale a mais autorizada educadora dos filhos (Pv 1.8). Na Igreja Primitiva, as irmas Léide e Eunice, respectivamente avé e mae do