Teoria y Ley Del Amor

Teoría y Ley Universal del Amor
Roberto José de los Santos Corona

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SEP-INDAUTOR
REGISTRO PÚBLICO
03-2007-0223100448800-01©
Instituto Internacional de la Medición del Amor©
IIMA
Licenciatura en matemáticas aplicadas y computación
Medición del amor cuántica-gravitacionalmente©
FES Acatlán México UNAM
Autor: Roberto de los Santos Corona
Número del certificado del registro, de Instituto Nacional del Derecho

de autor:
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03-2007-022310044800-01©
Objetivo
Prólogo
Introducción
Capitulo 1.- Reformulación del 5° postulado de Euclides
Capitulo 2.- Unificación de teorias
Capitulo 3.- Medición del Amor
Capítulo IV: Temas Selectos del Amor
Conclusiones
Anexos
Fuentes bibliográficas.

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En aquel tiempo, tomando Jesús la palabra, dijo: “yo te alabo, padre,

señor del cielo y de la tierra, porque habiendo escondido estas cosas
a los sabios y prudentes, las has revelado a los pequeñuelos. Sí,
padre, porque así has querido. Mi padre me confió todas las cosas, y
nadie conoce perfectamente al hijo, sino el padre; y nadie conoce al
padre enteramente, sino el hijo, y a quien el hijo quisiera revelárselo.
Venid a mí todos los que estáis cansados y oprimidos, yo los aliviaré.
Cargad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y
humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas.
Porque mi yugo es cómodo y mi carga ligera”.
(San Mateo 11,25-30)
Dedicatoria:
Para todo ser humano sin importar raza, edad, sexo u orientación
sexual, creencia religiosa, nacionalidad, status socio-económico, en
cualquier tiempo, por el bien de la humanidad entera sin ninguna
distinción de unos a otros.
Vaticano
A la Academia de las Ciencias
La ciencia no basta para comprender el misterio del hombre, dice
el Papa

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VATICANO, 28 Ene. 08 / 09:09 am (ACI).- Al recibir esta mañana a los participantes del congreso
interacadémico de la Academia de Ciencias de París y de la Pontificia Academia para las Ciencias, el Papa
Benedicto XVI destacó que la ciencia no es capaz de comprender la complejidad del misterio
humano, y que el hombre goza de una libertad que revela el sentido de su existencia.
Hablando a los científicos reunidos para el evento titulado "La identidad mutable del individuo", el Pontífice
afirmó que en nuestra época "las ciencias exactas, naturales y humanas han conseguido avances
prodigiosos en el conocimiento del hombre y de su universo", pero que al mismo tiempo "es fuerte la
tentación de circunscribir totalmente la identidad del ser humano y de encerrarlo en el saber
conocido".
Por eso, "para no emprender ese camino es importante no dejar de lado la investigación antropológica,
filosófica y teológica, que ponen de manifiesto y mantienen el misterio propio del ser humano, porque
ninguna ciencia puede decir quién es, de donde viene y a donde va. El saber del ser humano se convierte,
pues, en el saber más necesario", agregó el Papa.
"El ser humano está siempre más allá de lo que se ve o lo que se percibe científicamente", afirmó el
Papa, y remarcó que "descuidar la cuestión del "ser" del hombre lleva inevitablemente al rechazo de
investigar la verdad objetiva sobre el ser en su integridad y, de hecho, a la incapacidad de reconocer el
fundamento en el que se asienta la dignidad de todo ser humano, desde el período embrionario hasta su
muerte natural".
"Partiendo de la interrogación sobre el nuevo ser producto de la fusión celular, que es portador de un
patrimonio genético nuevo y específico -agregó el Santo Padre-, habéis puesto de relieve elementos
esenciales del misterio del hombre, caracterizado por la alteridad: ser creado por Dios, ser a imagen de
Dios, ser amado hecho para amar. Como ser humano, jamás está encerrado en sí mismo: siempre es
portador de alteridad y desde su origen está en interacción con otros seres humanos, como nos lo revelan
cada vez más las ciencias humanas".
Benedicto XVI subrayó que "el hombre no es fruto del azar, ni de un conjunto de circunstancias, ni de
determinismos, ni de interacciones fisicoquímicas; es un ser que goza de una libertad que, teniendo en
cuenta su naturaleza, la trasciende y es el signo del misterio de alteridad que lo habita".
"Esta libertad, propia del ser humano, hace que pueda orientar su vida hacia un fin" y "pone de manifiesto
que la existencia del hombre tiene un sentido. En el ejercicio de su libertad auténtica, la persona realiza
su vocación; se cumple; da forma a su identidad profunda".
"El ser humano tiene una capacidad específica: discernir lo bueno y el bien". "En nuestra época, cuando el
desarrollo de las ciencias atrae y seduce por las posibilidades ofrecidas, es más importante que nunca educar
las conciencias de nuestros contemporáneos para que la ciencia no se transforme en criterio del bien, y

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mente finitas y de ningún modo infini-
tas. Pero si algunas formas creadas no
Teoría
ñeras y Leyf. Universal
distintas del Amor
1) La primera y más Ejemplo: El fuego, en acto caliente, están contenidas en la materia, sino que
clara es la que se deduce del movimien- hace que la madera, en potencia caliente, subsisten en sí mismas, como, por ejem-
to. Pues es cierto, y lo perciben los sen- pase a caliente en acto. De este modo la plo, algunos piensan de los ángeles, tales
tidos, que en este mundo hay movimien- mueve y cambia. Pero no es posible que el formas serían en cierto modo infinitas,
to. Y todo lo que se mueve es movido una cosa sea lo mismo simultáneamente pues no estarían delimitadas ni reducidas
por otro. De hecho nada se mueve a no en potencia y en acto; sólo lo puede ser por materia alguna. Pero, porque la for-
ma creada así subsistente tiene ser y no
ser que en, cuanto potencia, esté orienta- respecto a algo distinto. Ejemplo: Lo
do a aquello por lo que se mueve. Por que es caliente en acto, no puede ser al su propio ser, resulta necesario que su
mismo ser esté contenido y delimitado
su parte, quien mueve está en acto. Pues mismo tiempo caliente en potencia, pero
en una determinada materia. De ahí que
mover no es más que pasar de la poten- sí puede ser en potencia frío. Igualmen-
no pueda ser absolutamente infinita.
cia al acto. La potencia no puede pasar a te, es imposible que algo mueva y sea
acto más que por quien está en acto. imposible que algo empezara a existir;
hombre sea respetado como centro de la creación y no se convierta en consecuencia, nada existiría; y esto es
absolutamente falso. Luego no todos los
en objeto de manipulaciones ideológicas, de decisiones arbitrarias, ni seres son sólo posibilidad; sino que es
preciso algún ser necesario. Todo ser
necesario
q.11, a.3; q.19 a.4; q.44 a.1; q.47 a.3 ad 1; q.65 a.1;
q.103 a.1 ad 3; In Sent. l.1 d.3; 1.2 d.1 q.1 a.1; d.25
q.1 a.1; d.28 q.1 a.3 ad 2; De Verit. q.2 a.3; q.5 a.2; encuentra su necesidad en
Cont. Gentes 1, 13 15.16.42; 2, 15.24; 3, 1.22.64; otro, o no la tiene. Por otra parte, no es
Compend. Theol. c.3; De Pot. q.2 a.3 ad 5; q.3 a.5;
a.6; a.5; q.5 a.3; In Physic. 2 lect. 12 a.1; 7 lect. 9; In posible que en los seres necesarios se
busque la causa de su necesidad llevando
este proceder indefinidamente, como
4) La cuarta se deduce de la jerarquía
quedó probado al tratar las causas efi-
de valores que encontramos en las cosas.
cientes (núm. 2). Por lo tanto, es preciso
Pues nos encontramos que la bondad, la
admitir algo que sea absolutamente ne-
veracidad, la nobleza y otros valores se
cesario, cuya causa de su necesidad no
dan en las cosas. En unas más y en otras
esté en otro, sino que él sea causa de la
menos. Pero este más y este menos se dice
necesidad de los demás. Todos le dicen
de las cosas en cuanto que se aproximan
Dios.
más o menos a lo máximo. Así, caliente se
dice de aquello que se aproxima más al tampoco de abuso de los más fuertes sobre
máximo calor. Hay algo, por tanto, que
es muy veraz, muy bueno, muy noble; y, los más débiles", concluyó el Santo Padre
en consecuencia, es el máximo ser; pues q.50, a.2 ad 4; q.86 a.2 ad 1; 3 q.10 a.3 ad 1; In Sent.
1 d.43 q.1 a.1; De Verit, q.2 a.2 ad 5; q.29 a.3; Cont.
las cosas que son sumamente verdaderas, Gentes 1 43; 3 54; De Pot. q.l a.2; Compend. Theol.
son seres máximos, como se dice en II 15.18.20; Quodl. 10 q.2 a.1 ad 2; De spirit. mal. a.1
Metaphys.7 Como quiera que en cual-
Solución. Hay que decir: Todos los quier género, lo máximo se convierte en
causa de lo que pertenece a tal género
antiguos filósofos
Texto - así el fuego, que es el máximo calor,
es causa de todos los calores, como se
extraido de la Summa Teolò explica en el mismo libro
Gica de Santo Tomas de Aquino.
Solución. Hay que decir: Toda demos- tración es doble. Una, por la causa, que es absolutamente previa a cualquier cosa. Se la llama: a
causa de. Otra, por el efecto, que es lo primero con lo que nos encontramos; pues el efecto se nos presenta como más evidente que la causa, y
por el efecto llegamos a conocer la cau-
sa. Se la llama: porque. Por cualquier efecto puede ser demostrada su causa (siempre que los efectos de la causa se nos presenten como
más evidentes): porque, como quiera que los efectos depen-
den de la causa, dado el efecto, necesa- riamente antes se ha dado la causa. De donde se deduce que la existencia de Dios, aun cuando en si
misma no se nos presenta como evidente, en cambio sí es demostrable por los efectos con que nos encontramos.
A la tercera hay que decir: Por efectos no proporcionales a la causa no se
puede tener un conocimiento exacto de
la causa. Sin embargo, por cualquier efecto puede ser demostrada claramente
que la causa existe, como se dijo (sol.).
Así, por efectos divinos puede ser demostrada la existencia de Dios, aun cuando por los efectos no podamos lle-
gar a tener un conocimiento exacto de
cómo es El en sí mismo.
Io Prol. 3-6; In Metaphys. 12 lect.5.
Solución. Hay que decir: La existencia de Dios puede ser probada de cinco ma-
movido al mismo tiempo, o que se mue-
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Dio
s, ¿es o no es infinito?
va a sí mismo. Todo lo que se mueve necesita ser movido por otro. Pero si lo que es movido por otro se mueve,
Dio necesita ser movido por otro, y éste por otro. Este proceder no se puede llevar indefinidamente, porque no se
s, ¿es o no es infinito? llegaría al primero que mueve, y así no habría motor alguno pues los motores intermedios no mueven más que por
ser movidos por el primer motor. Ejemplo: Un bas- tón no mueve nada si no es movido por la mano. Por lo tanto, es necesario llegar a aquel primer
motor al que nadie mueve. En éste, todos reconocen a Dios.
5) La quinta se deduce a partir del ordenamiento de las cosas. Pues vemos que hay cosas que no tienen conocimiento, como son los cuerpos
naturales, y que obran por un fin. Esto se puede comprobar observando cómo siempre o a menudo obran igual para conseguir lo mejor. De donde se
deduce que, para alcanzar su objetivo, no obran al azar, sino intencionadamente. Las cosas que no tienen conocimiento no tienden al fin sin ser
dirigidas por alguien con conocimiento e inteligencia, como la flecha por el arquero. Por lo tanto, hay alguien in- teligente por el que todas las
cosas son dirigidas al fin. Le llamamos Dios.
q.50, a.2 ad 4; q.86 a.2 ad 1; 3 q.10 a.3 ad 1; In Sent.

1 d.43 q.1 a.1; De Verit, q.2 a.2 ad 5; q.29 a.3; Cont.
2) La segunda es la que se deduce de Gentes 1 43; 3 54; De Pot. q.l a.2; Compend. Theol.
la causa eficiente. Pues nos encontramos 15.18.20; Quodl. 10 q.2 a.1 ad 2; De spirit. mal. a.1
Dios, ¿es o no es infinito?
que en el mundo sensible hay un orden limitada por la forma, y la forma por la materia. Por
de causas eficientes. Sin embargo, no en- una parte, la materia está delimitada por la forma, porque antes de recibir una sola forma que la determina- ra
contramos, ni es posible, que algo sea está en potencia para poder recibir muchas. Por su parte, la forma está delimitada por la materia porque,
causa eficiente de sí mismo, pues sería en cuanto forma, puede adaptarse a muchas cosas; pero al ser recibida en la materia se convierte en la
anterior a sí mismo, cosa imposible. En forma concreta de esta materia determinada. La materia se perfecciona por la forma que la delimita; por
las causas eficientes no es posible proce- eso la infinitud material que se le atribuye es imperfecta, pues acaba siendo casi una materia sin forma. La
der indefinidamente porque en todas las forma, en cambio, no sólo no se perfecciona por la materia, sino que ésta, la materia, delimita más bien
causas eficientes hay orden: la primera es su amplitud. Así, la infinitud de una forma no determinada por la materia contiene razón de lo
causa de la intermedia; y ésta, sea una o perfecto. Lo sumamente formal de todo es el mismo ser, como quedó demostrado (q.4 a.1 ad 3).
múltiple, lo es de la última. Puesto que, Como quiera que el ser La existencia de Dios, ¿es o no es
si se quita la causa, desaparece el efecto, divino no es un ser contenido demostrable?
si en el orden de las causas eficientes no en algo, sino que sub- siste en sí mismo, como también quedó demostrado (q.3 a.4), resulta evidente que
existiera la primera, no se daría tampoco
el mismo Dios es infinito y
ni la última ni la intermedia. Si en las atribuyeron lo infini-
perfecto.
causas eficientes llevásemos hasta el infi- to al primer principio, como se dice en
nito este proceder, no existiría la prime- Además de Dios, ¿puede o
III Physic.4; esto es razonable si se consi-
ra causa eficiente; en consecuencia no no puede alguna cosa ser dera que del primer principio emanan
habría efecto último ni causa intermedia; infinita por esencia? innumerables cosas. Pero, por equivo-
y esto es absolutamente falso. Por lo
a carse en la naturaleza del primer princi-
tanto, es necesario admitir una causa efi-
pio, es lógico que también se equivoca-
ciente primera. Todos la llaman Dios.
ran acerca de su infinitud. Porque al
atribuir materia al primer principio, con-
Solución. Hay que decir: Además de secuentemente atribuyeron al primer
Dios, algo puede ser infinito en cierto principio la infinitud material. Por eso
modo, pero no absolutamente. Pues si decían que un cuerpo infinito era el pri-
3) La tercera es la que se deduce a mer principio de las cosas5.
hablamos
partir de lo de posible
lo infinito
y de por lo que co-
lo necesario. Y
rresponde a la materia,
dice: Encontramos que lases evidente
cosas puedenque
todo lo que está en acto tiene
existir o no existir, pues pueden ser pro- alguna 8
-, del
forma;
ducidasy así, su materiay está
o destruidas, determinada
consecuentemen- mis- mo modo hay algo que en todos los se-
por
te esla posible
forma. que Peroexistan
porqueo la quemateria
no exis-en res es causa de su existir, de su bondad,
cuanto
tan. Esque está bajo
imposible que una formasometi-
las cosas sustan- de cualquier otra perfección. Le llama-
cial
das permanece en potencia
a tal posibilidad existan orientada
siempre,a mos Dios.
pues lo que
muchas lleva accidentales,
formas en sí mismo la lo posibili-
que es
dad de no existir,
absolutamente en puede
infinito un tiempo no exis-
ser infinito
tió.cierto
en Si, pues,
modo. todas las cosas
Ejemplo: Lallevan
maderaen es
sí
mismas
finita porla suposibilidad
forma, sin de embargo,
no existir, en
hubo modo
cierto un tiempo en que
es infinita nada está
porque existió.
en Hay que tener presente que se llama
Pero si orientada
potencia esto es verdad,
a muchastampoco ahora
imágenes. infinito a aquello que no tiene limita-
existiría nada, puesto que lo que no exis- ción. En cierto modo la materia está de-
te no empieza a existir más que por algo
que ya existe. Si, pues, nada existía, es
¿Existe o no existe Dios?
e
Si, por otra parte, hablamos de lo in-

finito por lo que respecta a la forma, re-
sulta evidente que aquellas cosas cuyas
formas están en la materia, son absoluta-

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¿Puede o no puede lo infinito estar

Dios, ¿está o no está en todas las cosas?
Solución. Hay que decir: Dios está en todas las cosas, no dividiendo su esencia, o por accidente, sino como el agente está presente en lo
que hace. Es impres- cindible que el agente esté en contacto con lo que hace directamente y lo llene con su poder. En el VII Physic.2 se
prueba que el motor y lo movido van juntos. Como quiera que Dios es por esencia el mismo ser, es necesario que el ser creado sea su
propio efecto, como quemar es el efecto propio del fuego. Este efecto lo causa Dios en las cosas no sólo cuando empiezan a existir, sino a
lo largo de su existir, como la luz que el sol provoca en el aire se mantiene mientras el aire está iluminado. Así, pues, cuanto más existe
una cosa, tanto más es necesaria en ella la presencia de Dios se- gún el modo propio de ser. Además, el ser es lo más íntimo de una cosa, lo
que más la penetra, ya que es lo formal de todo lo que hay en la realidad, como quedó demostrado (q.4 a.1 ad 3). Por todo lo cual se
concluye que Dios está en todas las cosas íntimamente.
Dios, ¿está o no está en todas partes?
Solución. Hay que decir: Como quiera que el lugar es una cosa determinada, estar en algún lugar puede entenderse de dos maneras: O
como están las demás cosas, es decir, como algo está del modo que sea en otras cosas, así los accidentes del lugar están en un lugar; o como
algo que está según el modo propio de un lugar, así los seres colocados están en un lugar. En cierta manera, de ambos mo- dos está Dios
presente en todo lugar, que es lo mismo que estar en todas partes. El primer modo, porque así como está en todas las cosas dándoles
ser, virtud y acción, así también está en todo lugar dándole virtud locativa. Así, las cosas colocadas están en un lugar llenán- dolo; y Dios lo
llena todo. Pero no como el cuerpo; pues se dice que el cuerpo llena un lugar en cuanto que no lo puede ocupar otro cuerpo. En
cambio, el que Dios esté en algún lugar, no impide que otros estén allí. Precisamente El llena todos los lugares, porque da ser a todas las
cosas colocadas que son las que llenan todos los lugares.
El ser uno, ¿añade o no añade algo al ser?
Solución. Hay que decir: El uno no añade al ser cosa alguna, tan sólo la ne- gación de división, pues uno no significa más que ser indiviso. De ahí
que uno sea lo mismo que ser, ya que todo ser o es simple o es compuesto. Si simple, es indiviso en acto y en potencia. Si compuesto, no llega a
tener ser más que cuando sus componentes pasan de sepa- rados a unidos formando el compuesto. Por lo cual resulta evidente que el ser de cualquier cosa
consiste en la indivisión. Por eso cualquier cosa conserva su ser en la medida en que conserva su unidad.
¿Necesita o no necesita el entendimiento creado alguna luz creada para ver la esencia divina?
Solución. Hay que decir: Todo aquello que es elevado hasta algo que está por encima de su naturaleza, necesita que se
le prepare con alguna disposición que esté por encima de la naturaleza. Ejem- plo: Si el aire tiene que tomar la forma del fuego, es necesario que se le
disponga para ello. Cuando algún entendimiento creado ve a Dios en su esencia, la misma esencia de Dios es lo que produce la forma inteligible del
entendimiento. De ahí que sea necesario que se le añada al entendimiento alguna disposición sobrenatural para que pueda ser elevado hasta tanta
sublimidad. Así, pues, como quiera que la capacidad natural del entendimiento creado no es suficiente para ver la esencia de Dios, algo ya
demostrado (a.4), es necesario que su capacidad de entender aumente por la gracia divina. Este aumento de capacidad intelectiva la llamamos iluminación
del entendimien- to, como a ío inteligible se le llama lu- minosidad o luz. Y ésta es la luz de la que se dice en Apoc 21,23: La claridad de Dios la
iluminará, esto es, iluminará a la comunidad de bienaventurados que ven
a Dios. Por esa misma luz se convierten en deiformes, es decir, semejantes a Diosrf, según aquello de 1 Jn 3,2: Cuando aparezca, seremos se majantes a El
y le veremos tal como es.
Entre los que ven la esencia divina, ¿la ven o no la ven unos mejor que otros?
Solución. Hay que decir: Entre los que vean a Dios en su esencia, uno le verá más perfectamente que otro. No obstante, eso no será así
porque en uno haya una imagen más perfecta que en otro, puesto que la futura visión no será por imagen, como se dijo (a.2). Sino que
será porque un entendimiento estará más capacitado que otro para ver a Dios. Y la capacidad para ver a Dios no le corresponde al
entendimiento creado por naturaleza, sino por la luz de la gloria, como quedó demostrado (a.5). De ahí que el entendimiento que más
participe de la luz de la gloria, más perfectamente verá a Dios. Y tanto más participará de la luz de la gloria cuanto más amor ten-
ga, pues donde el amor es mayor, mayor es el deseo; y el deseo, de alguna manera, capacita y prepara al que desea para conseguir lo deseado.
Por lo tanto, aquel que tenga más amor, más perfectamente verá a Dios y más feliz será.
Quienes ven a Dios en esencia, ¿lo ven todo en Dios?

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moTeoría y Leyy Universal
en el sujeto, delconcep-
se distinguen Amor
tualmente; pues uno es el concepto de
hombre y otro el de blanco. Algo pare-
cido sucede cuando digo el hombre es ani-
mal, pues aquello mismo que es hombre, Solución. Hay que decir: El entendimiento creado, al ver la esencia de Dios, no ve en ella
verdaderamente es animal; pues en el todo lo que Dios hace o puede hacer. Ya que resulta evidente que, si se vieran en Dios otras cosas,
mismo supuesto está la naturaleza sensi- se verían tal como están en El. Y todas las cosas están en Dios como el efecto está virtualmente en
ble por la que es animal y la naturaleza su causa. Así, pues, las demás cosas son vistas en Dios como el efecto en su causa. Pero también
racional por la que es hombre. Por eso, resulta evidente que, cuanto más perfectamente se ve una cosa, tantos más efectos suyos se pueden
aquí también el predicado y el sujeto ver en ella. Pues quien tiene un entendimiento muy capaz, si se le propone un principio
son lo mismo en el supuesto, pero la demostrativo, deduce de él muchas conclusiones, algo para lo que un entendimiento más débil
conceptualización es distinta. En las pro- precisaría que se las explicasen una por una. Así, pues, aquel entendimiento pue-
posiciones en las cuales se afirma lo mis-
mo de lo mismo, de algún modo se en-
cuentra lo dicho, pues el entendimiento de conocer en la causa todos los efectos; y quien comprehende totalmente la causa, conoce también
traslada al supuesto lo que hay en el su- todas las motivacio- nes de los efectos. Como quedó demostrado (a.7), ningún entendimiento crea-
jeto; y lo que hay en el predicado lo do puede comprehender totalmente a Dios. Por tanto, ningún entendimiento creado, al ver a
traslada a la naturaleza de la forma pre- Dios, puede conocer todo lo que Dios hace o puede hacer. Eso sería comprehender todo su poder.
sente en el supuesto, por lo que se dice: Pero aquellas cosas que Dios hace o puede hacer, algún entendimiento tanto más las conocerá
Los predicados se consideran formalmente; los cuanto más perfectamente vea a Dios.
sujetos, materialmente. A esta diversidad,
que es conceptual, se debe la pluralidad
de predicados y sujeto; su identidad, el ¿Puede o no puede alguien en esta vida ver a Dios en esencia?
entendimiento la expresa uniéndolos.
Solución. Hay que decir: Dios no puede ser visto en esencia por ningún hombre puro a no ser
Dios, considerado en sí mismo, es
que esté separado de esta vida mortal. El motivo es porque, como se dijo (a.4), el modo de conocer
completamente uno y simple; y, sin em-
depende del modo de la naturaleza del que conoce. Nuestra alma, mientras vivimos en esta vida,
bargo, nuestro entendimiento, al no po-
tiene su ser en la materia corporal. De ahí que natural- mente no conozca más que lo que tiene
der ver lo que es El en sí mismo, lo co-
forma en la materia o que pueda ser conocido de este modo. Es evidente que la esencia divina no puede
noce con diversas conceptualizaciones.
ser conocida a través de la naturaleza de las cosas mate-
No obstante, aun cuando lo conozca con
nales. Pues quedó demostrado (a.2), que conocer a Dios por alguna semejanza creada no significa
diversas conceptualizaciones, le corres-
visión de su esencia. De ahí que le resulte imposible al alma humana en esta vida ver la esencia de
ponde absolutamente una única y misma
Dios. Signo de esto es el hecho de que nuestra alma, cuanto más se abstrae de lo corporal, tanto más capaz
realidad. Por lo tanto, esta pluralidad,
es de entender lo abstracto. De ahí que en sueños y en éxtasis se perciben más las revelaciones de lo
que es conceptual, el entendimiento la
divino y las premoniciones de lo futuro. Por todo lo cual, el alma no po- drá ser elevada hasta lo
representa mediante la pluralidad de pre-
inteligible en grado sumo, esto es, la esencia divina, mientras se encuentra en esta vida mortal.
dicado y de sujeto; la unidad la repre-
senta uniéndolos.
En esta vida, ¿se puede o no se puede conocer a Dios por la razón natural?
Solución. Hay que decir: Nuestro conocimiento natural empieza por los sentidos. De ahí que nuestro conocimiento natural sólo pueda llegar
hasta donde le lleva lo sensible. Lo sensible no puede llevar a nuestro entendimiento hasta ver
la esencia divina, pues las criaturas son efectos de Dios que no se pueden equi- parar al poder de la causa. De ahí que el conocimiento que se tiene
a partir de lo sensible no puede llegar a conocer todo el poder de Dios. Consecuentemente, tampoco puede ver su esencia. Pero, como
quiera que son efectos dependien- tes de El como causa, en este sentido podemos partir de los efectos para saber que Dios existe; así como lo que es
necesario que haya en El por ser la primera causa de todo, por encima de todo lo causado. Por lo tanto, podemos conocer la relación existente
entre El y las criaturas, esto es, la relación de causa en todas ellas; y también podemos conocer la diferencia existente entre El y las criaturas, esto es,
que El no es nada de lo que ha sido causado por El. Y no es nada de todo eso porque le falte algo, sino porque lo supera todo.
¿Pueden o no pueden formarse proposiciones afirmativas de Dios?
Solución. Hay que decir: Verdadera- mente pueden formarse proposiciones afirmativas de Dios. Para demostrarlo, hay que tener presente
que, en cualquier proposición afirmativa verdadera, es necesario que el predicado y el sujeto sig- nifiquen de algún modo lo mismo real-
mente, y distinto conceptualmente. Y esto resulta evidente tanto en las proposiciones de predicado accidental como en las de predicado
sustancial. Es evidente que hombre y blanco son lo mis-
¿Hay o no hay varias personas en Dios?
Hay que decir: De los presupuestos establecidos se sigue que en Dios hay varias Personas. Quedó demostrado
anteriormente (q.29 a.4), que
el nombre Persona en Dios significa rela- ción como realidad subsistente en la naturaleza divina. Y también hemos sos- tenido (q.28 a. 1,3 y 4)
que en Dios hay varias relaciones reales. Por lo tanto, se sigue que hay varias realidades subsistentes en la naturaleza divina. Esto indi-
ca que hay varias personas en Dios.
En Dios, ¿hay o no hay más de tres personas?

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Solución. Hay que decir: Según los presupuestos establecidos, es necesario poner en Dios sólo tres personas. Que- dó demostrado (a.l) que varias
personas son varias relaciones subsistentes, dis-
tintas realmente entre sí. La distinción real entre las relaciones divinas no existe más que en razón de la oposición relativa. Por lo tanto, es
necesario que a dos personas les correspondan dos relaciones opuestas. Y si no hay dos relaciones opuestas, es necesario que le correspon-
dan a la misma persona. Por lo tanto, la paternidad y la filiación, por ser dos relaciones opuestas, por necesidad corres- ponden a dos personas.
Así, pues, la paternidad subsistente es la persona del Pa- dre; y la filiación subsistente es la persona del Hijo. Las otras dos relaciones no
se oponen a ninguna de las dos personas, pero se oponen entre sí. Por
lo tanto, es imposible que le correspondan a una persona. Por consiguiente, es necesario o que una de las relaciones le corresponda a ambas
personas; o que una le corresponda a una persona, y otra
a la otra persona. No puede ser que la procesión le corresponda al Padre y al Hijo, ni a uno de los dos; porque la conclusión sería que la
procesión del entendimiento, que es la generación divina
por la que hay paternidad y filiación, se originaría por procesión de amor, por la que hay espiración y procesión, siempre que la persona que
engendra y la engen- drada procediesen de la que espira. Esto va contra los presupuestos establecidos (q.27 a.3 ad 3). Por lo tanto, hay que
concluir que la espiración le corresponde a la persona del Padre y a la persona del Hijo, si bien no mantiene ninguna opo- sición relativa ni
a la paternidad ni a la filiación. Consecuentemente, es necesario que la procesión corresponda a otra persona, que es llamada la persona del
Es- píritu Santo, que procede por amor, como quedó establecido (q.27 a.4). Hay, por lo tanto, tres personas en Dios: El Padre, el Hijo y el
Espíritu Santo.
¿Hay o no hay trinidad en Dios?
Solución. Hay que decir: El nombre Trinidad en Dios significa un determinado número de personas. Así, pues, como se pone pluralidad de
personas en Dios, así hay que usar el nombre trinidad; porque lo que de indefinido tiene pluralidad, de concreto lo tiene trinidad.

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Objetivo
El principal objetivo es la humanización de la ciencia principalmente

en el campo teológico para los científicos, dónde éstos vean una
demostración del amor y algunas aplicaciones de una manera
cuantitativa y no solo cualitativa, como hasta este trabajo se creía.
Además de que los seres humanos puedan observar con sus propios
sentidos el verdadero amor.
Consulte en la bibliografía la suma teológica de santo Tomás de

Aquino de donde extraemos los anteriores fragmentos:

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Prólogo
Si en algún momento no existió nada, nada existiría ahora, pues el

primer ser no tuvo modo de empezar a existir. Nada hubiera
empezado a existir. Como dice el conocido filósofo francés Claude
Tresmontant “Si en un momento dado nada existe, nada existiría
eternamente. La nada absoluta no puede producir ningún ser”. Si no
hubo nada, nunca nada hubiera podido empezar a existir. La nada
dejada a si misma permanece siempre en nada.
El Papa Juan Pablo II en su audiencia general del 10 de Julio de 1985:
“Cuando se habla de pruebas de la existencia de Dios debemos
subrayar que no se trata de pruebas de orden científico experimental.
Las pruebas científicas en el sentido moderno de la palabra, valen
sólo para las cosas perceptibles por los sentidos, dado que solamente
sobre éstos pueden ejercitarse los instrumentos de la indagación y de
la verificación de los que se sirve la Ciencia. Querer una prueba
científica de la existencia de Dios significa hacer descender a Dios a
las filas de los seres de nuestro mundo y, por lo tanto, equivocarse
metodológicamente sobre lo que es Dios, la Ciencia debe reconocer
sus límites y su impotencia para alcanzar la existencia de Dios; no
puede ni afirmar ni negar esta existencia.”
Una hipótesis científica como la expansión del Universo hace

descubrir, más claramente el problema: si el Universo se encuentra
en continua expansión, ¿no debería llegar en el tiempo hasta lo que
se podría llamar el “momento inicial”, aquel en el que la expansión
comenzó?
“El universo estacionario de Hoyle también exige un comienzo de

materia (creación). Yakov Zeldovitch afirma que es ineludible admitir
que el Universo ha tenido un comienzo. El proceso de la NADA a
Página 12
existencia de la materia solamente nos es posible describirlo con la

palabra CREACIÓN.
“Para que la materia comience a existir se requiere un agente no

material de infinito poder. UN CREADOR.”
La teoría del universo pulsante, de sucesivas expansiones y

contracciones, es puro parto de fantasía. No tiene ninguna
confirmación científica.
Mientras, que la teoría del Big Bang, del Universo en expansión, tiene
multitud de comprobaciones científicas. El Profesor Carlos Sánchez
del Rio, Catedrático de Física de la Universidad complutense de
Madrid, dijo:
La expansión del Universo está confirmada por multitud de datos

científicos experimentales, pero hoy no tenemos ningún dato
cientìfico experimental para afirmar que en el cosmos después de una
expansión vendrá una contracción.
El astrónomo James Jeans uno de los mayores genios de la época

actual dice: Un universo ciclíco está en completo desacuerdo con el
principio bien establecido de la Segunda Ley de la Termodinámica
que nos enseña que el universo cìclico es imposible. Al remontarnos
hacia atrás en el tiempo llegaremos por necesidad al momento antes
del cual no existía el Universo presente.
Además esta hipótesis del universo pulsante no excluye la idea de

creación pues en estas sucesivas expansiones y contracciones,
siempre hay pérdida de energía, es decir, antes o después se llegará
al final.
Es cosa sabia que la mitad del uranio que contiene una roca se
transforma en plomo al cabo de 4,000 millones de años. Tambièn es
sabido que si todavía hay uranio es señal que no existe desde hace
una eternidad, pues en ese caso todo se habría convertido en plomo y
ya no quedaría uranio en el mundo. La materia tuvo que aparecer en
Página 13
un momento determinado, dice el conocido físico francés Jean E.

Charon: La radioactividad natural proporciona un método sumamente
preciso para fechar el nacimiento de la materia.
Es imposible que el Universo sea eterno: no quedaría nada de

hidrogeno.
Es cosa sabida que el hidrógeno se convierte en helio en un proceso

continuo e irreversible. Si esto sucediera desde toda la eternidad ya
se habría gastado todo el hidrógeno que todavía se quema en las
estrellas, pues la cantidad de hidrógeno del universo es limitada, y lo
que se pierde no se repone.
En la Naturaleza nada se crea ni se destruye; todo se transforma. Pero

esto supone una creación previa de la Naturaleza. La conservación del
binomio materia-energía, es una ley de la Naturaleza que no tiene
sentido antes de la creación del cosmos.
La ley de la conservación de la energía se entiende de la suma total

de energía de todo orden que el cosmos encierra: mecánica, química,
eléctrica, calorífica, etc. Pero la energía calorífica se llama energía
degradada porque no puede transformarse íntegramente en otra
energía.
El presente trabajo de investigación muestra una metodología sobre

la medición del amor, un método de incrementarlo, y la forma de
apreciarlo mediante nuestros sentidos (aclaro que dentro de los 5
sentidos que tenemos los seres humanos, existen muchos mas; en
sub clasificaciones).
La energía mecánica puede transformarse enteramente en energía

calorífica, pero no al revés. La energía calorífica crece continuamente
en el Universo y como, en su mayor parte, no es apta para producir
de nuevo un trabajo útil, resulta que la energía utilizable disminuye
incesantemente.

Página 14
Este proceso de degradación de la energía se llama entropía. La

entropía crece sin interrupción hasta llegar a la muerte térmica del
Universo; Ahora bien, es evidente que si el Universo debe acabar, ha
debido también comenzar; porque de otro modo, si el Universo
hubiera existido desde toda la eternidad, ya se hubiera transformado
toda la energía y habríamos llegado ya al fin.
Esta continua degradación de la energía expresada en la ley de la

entropía, ha hecho que los científicos abandonen la teoría del
Universo pendular, pulsante, oscilante, cíclico. Dice, entre otros, Jean
E. Charon científico francés: No hay evolución cìclica. La evolución del
Universo en lineal; más sin embargo al respecto no contemplaban la
reformulación del quinto postulado de Euclides del presente
documento.
Arthur Eddington considerado como uno de los más grandes

astrofísicos de los últimos tiempos, habla en su libro The Nature of
physical World de la muerte térmica del Universo. El Universo se está
descargando. No encuentro, ninguna dificultad en aceptar las
consecuencias de la teoría científica actual por lo que concierne al
porvenir: la muerte térmica del Universo. Quizás sea dentro de
billones de años, pero el reloj de arena se va vaciando lenta, pero
inexorablemente. Debemos fijar su carga en alguna época. El
principio del proceso mundial presenta dificultades insuperables a no
ser que convengamos en considerarlo como sobrenatural.
Alberto Einstein muerto en 1965, uno de los mayores físicos

matemáticos de nuestro tiempo, Premio Nobel de Física 1921, que
demostró matemáticamente que la velocidad de la luz es la velocidad
límite y no se puede superar, era creyente. Reconoció su humilde
admiración hacia un espíritu superior e ilimitado. Afirmaba que el
hombre de ciencia tiene que ser profundamente religioso. Decía con
frecuencia: La ciencia sin Religión es coja, y la Religión sin Ciencia es
ciega.
Edmundo Whittaker Profesor de la Universidad de Edimburgo, se

convirtió al catolicismo como fruto de sus investigaciones sobre el
origen del Universo.

Página 15
Prescindo de lumbreras de la antigüedad como San Agustin, Santo

Tomás o Miguel Angel, que siempre oraba de rodillas antes de
empezar a trabajar en su obra de arte.
Lo mismo Newton, era creyente; Kepler Leverrier, descubridor del

planeta Neptuno, fue ferviente católico, Laplace murió como fervoroso
cristiano asistido por un sacerdote. Incluso Galileo a pesar de su
lamentable proceso, murió como un buen cristiano en 1642.
Copérnico y Lemaitre, muerto en 1966, fueron sacerdotes. Un
destacado historiador- Deunert- tan solo ha hallado en el campo de
las Ciencias Naturales un 2% de cientìficos de fama que se declaren
materialistas y ateos. Entre 8,847 nombres de sabios citados por
Poggendorft en su Dictionaire des Sciencies Exactes la inmensa
mayoría son creyentes e incluso un 10% son sacerdotes o religiosos.
Werner Heisenberg que está considerado como el físico más grande

de todos los tiempos, Premio Nobel por sus investigaciones sobre
Física Nuclear. Él formuló matemáticamente la teoría unificadora de
los campos energéticos, gravitatorio, electromagnético y nuclear
(fuerte y dèbil); lo cual Einstein no consiguió a pesar de sus,
esfuerzos. Dijo entre otras cosas:
Lo que sì creo es: en Dios y que de Él viene todo.
El premio Nobel Paul Sabatier, dijo: Contraponer la Ciencia con la

Religión es cosa de gente poco experta en uno y otro tema.
Dijo Pascal: Muchos están siempre dispuestos a negar todo aquello

que no comprenden.
Jorge Loring, S.I.”Para Salvarte, compendio de las verdades

fundamentales de la religión católica y normas para vivirlas”.
El teorema de Gödel no es aplicable en ésta Teorìa de Infinitos de

Infinitos o también llamada Teoría y Ley Universal del Amor, debido a
que es imposible normalizar ciertas ecuaciones, que por ser infinitas
Página 16
no se les puede aplicar dicho teorema, vea las páginas electrónicas

del Teorema de Gódel al que nos referimos.
El único Ser capaz de normalizar la ecuación del Ejad es El Cordero

Degollado, Cristo Jesús.
Introducción

Página 17
En el presente trabajo exponemos las bases, para la construcción de

una teoría novedosa, en la que en el capítulo uno encontraremos las
bases matemáticas para la construcción de los capítulos dos y tres
con la reformulación del 5° postulado de Euclides.
Con dicha reformulación hemos encontrado que en el universo la

recta numérica no existe como tal, sino que es un círculo numèrico o
esfera, en el cual se representan ecuaciones, funciones o relaciones,
que en unos casos en que son multivectoriales y multidireccionales(o
bifurcables), es decir que se dirigen en varios sentidos al mismo
tiempo; a partir de esto nos encontramos con una serie de diversos
infinitos diferentes, donde uno en particular es el infinito que esta
numerado como el 14, que une la nada con el todo, sin pasar por el
cero; a éste especial infinito se refiere a Dios con éste valor, que por
ser infinito es inconmensurable, no se puede medir , mas sin embargo
podemos llegar a entender ciertas cosas al respecto de Él.
En el capítulo dos encontraremos una metodología que unifica la

teoría general de la relatividad con la mecánica cuántica, pero no
satisfechos con esto se abordará el tema del amor en dicha
unificación. Éste capìtulo es muy importante para el entendimiento
del tercer capìtulo donde se tratara de la medición del amor, asì que
las ecuaciones de éste capìtulo son muy importantes; para entender
màs, el amor.
En el capítulo tres se mostrará unos métodos para la medición del

amor, no cualitativamente, sino cuantitativamente, lo cual es algo
novedoso y nuevo para la ciencia actualmente; dónde se esbozará un
instrumento de medición del amor, también veremos la medida del
amor instantes antes a la gran explosión o big bang, de una forma
analítica. Dónde encontraremos el porqué de la existencia del
universo. Veremos además la demostración de Dios en el amor
(Milagro de Lanciano). En la medición del amor se utilizan
instrumentos que miden las ondas generadas por las moléculas de los
neuroquímicos del cerebro (Por lo visto éste método de medición
queda descartado porque daña la mente humana, por lo que se
contempla medirlo con nanosensores limpios es decir no nocivos para
la mente humana), dichos instrumentos deben ser capaces de medir
estas ondas en personas vivas y de ninguna manera deben ser
implantadas a base de cirugías ni nada parecido, estos instrumentos
Página 18
deben poder medir cada una de las ondas de cada uno de los
neuroquímicos del cerebro, dichos neuroquìmicos los dividiremos en
dos conjuntos, el primero es el de los que generan placer, gozo,
tranquilidad, y generalmente bienestar en el individuo (endorfinas).
El segundo conjunto es aquel donde colocaremos a los neuroquìmicos

que provocan dolor, ansiedad, intranquilidad y en general un malestar
en el ser.
Ahora bien, como se sabe el amor de Dios es inconmensurable es

decir infinito y no se puede medir; pero veamos lo que sucede no en
Dios sino en la persona, el ser siente gozo o dolor en su vida, como lo
demuestra Santo Tomas de Aquino en su Suma Teológica, la Teología
es una ciencia en lo referente a Dios, como sabemos uno no puede
recibir a Dios dentro de uno si esta en pecado, es decir debe estar en
estado de gracia para recibirlo.
El libre albedrío entre el bien y el mal donde el Amor que es Dios, no

es culpable de las consecuencias del mal, que provoca desamor,
enfermedad y muerte aquí no solo hablamos corporalmente sino
tambièn espiritualmente.
El destino del hombre depende de su elección del bien y del mal y no

de Dios, que no lo causa pero lo permite el mal en la medida en que
el ser no le hace caso para enmendarse como se ve en el capìtulo 1
de Job y uno aunque mediante el sacramento de la confesión es
perdonado de sus culpas pero uno debe pagarlas ya sea en vida o
después de la misma; y en este punto las indulgencias plenarias se
hacen muy valiosas, pero ademàs està, el hacer obras de misericordia
ya que como en el Padre nuestro en donde dice:
“…perdonanos como nosotros perdonamos a quienes nos ofenden…”
En esta coyuntura el ser misericordiosos con los demás causa que el

amor misericordioso de Dios sea en nosotros.
En otras palabras el mal, el pecado disminuye el amor en el ser, y por

otro lado el sacramento de la confesión nos libera de la culpa del
pecado y al recibir la comunión nuestro amor aumenta, y tambièn
aumenta al ser misericordiosos y seguir LA PALABRA, la cual està en
Página 19
los evangelios, cosa que la alabanza como se ve en el antigüo

testamento, en los salmos tambièn aumenta el amor. Hay otro punto
importante, no solo los católicos tienen amor, éste existe en todos los
seres humanos no importa edad, sexo, religión, ideología, etc. Ahora
bien, ¿Para què necesitamos medir el amor?
Teniendo la máquina para medir el amor, se podrá llevar una
memoria estadística de cada persona que se le mida, junto a un
expediente con la mayor cantidad posible de datos de la persona,
hàbitos, estudios, vivencias buenas o malas, corrientes ideológicas a
las que pertenece y cree, religión, etc. Asì de esta forma del conjunto
universo de los que se les mida el amor se podrán identificar las
personas con un grado de amor más elevado y de esta forma
descubrir que cosas no le ayudan a aumentar su amor y cuales si le
ayudan a incrementàrselo.
En este punto podremos por fin ver por ejemplo que sectas afectan al
amor negativamente, veremos el amor en los ateos y agnósticos,
veremos que grupos no religiosos pero si espirituales ayudan para
incrementar el amor o si hacen lo contrario o simplemente dejan igual
al ser. Seríamos capaces de medir el amor a grupos de personas
viendo determinados programas televisivos o escuchando
determinada música y ver los resultados en su amor; ver el amor en
familias disfuncionales, el amor en los que han vivido de cerca o lejos
la guerra, que en este punto año 2007 todos los seres humanos la
hemos experimentado de una forma u otra, y nos ha afectado nuestro
amor.
Podremos ser capaces de medir no solo el amor de un individuo para

ayudarle por ejemplo a evitar el suicidio y la depresión, sino el amor
en pareja, hacer mediciones del amor a parejas antes de casarse y
compararlas ya casadas con mediciones de parejas casadas con
mucho amor contra parejas casadas sin amor; poder ver la
funcionalidad de la familia que formen con sus hijos, ver las
diferencias entre familias con o sin amor. Màs aún, empresas con
empleados enamorados y empresas con empleados con bajo amor y
comparar la productividad en ambas; Paìses con habitantes
enamorados o sin amor, o el mundo de hoy y el mundo del mañana
lleno de amor, podremos minimizar los conflictos bélicos o armados
disminuir la violencia, las guerras.

Página 20
En pocas palabras el presente trabajo es la búsqueda del

cumplimiento de la profecía de la primera carta a los corintios
capitulo 13 versículos del 1 al 13.
Capitulo 1.- Reformulación del 5° postulado de Euclides
En esta teoría los conceptos de infinito se basan en el concepto de
límites, del cálculo diferencial e integral.
Operaciones entre cero e infinito (dentro del concepto de límite):
XY
En la función F =
Z
se calcula el límite:
∞x∞
lim( X = Y = Z − > ∞) = =1
∞
0×0
lim( X = Y = Z − > 0) = =0
0
∞×∞
lim( X = Y − > ∞; Z − > 0) = =∞
0
0×∞
lim( Y = Z − > ∞, X − > 0) = =0
∞
∞× 0
lim( X = Z − > ∞, Y − > 0) = =0
∞
Página 21
0×∞
lim( X = Z − > 0, Y − > ∞) = =∞
0
∞×0
lim( X − > ∞, Y = Z − > 0) = =∞
0
Es decir, en una función en x, y, z, como:
XY ∞ * 0
χ = LIM ( X − > ∞, Y − > 0, Z − > 0) = =∞
Z 0
La función anterior se lee de la siguiente forma: la función χ es igual
al límite de X por Y entre Z dónde x tiende a infinito y Y y Z tienden a
cero y es igual a infinito.
Los valores anteriores calculados con un número entre cero pueden

ser entendidos de mejor forma en:
http://adsabs.harvard.edu/abs/2007math......1921A
Con el título de: Beyond imaginary numbers* (anti real numbers)

Mohd. Abubakr**, Department of electronics and communication
Gokaraju and Rangaraju Institute of engineering and technology,
Hyderabad, India. June 3, 2005
Donde sus propiedades son:
1. क = 1/क
2. |क|=क
3. क = क2 = क3 = कn donde n es un entero diferente a

cero.
Hagamos f(õ) = 1/ õ entonces
[Limite õ->0+] f(õ) = +'
[Limite õ->0-] f(õ) = -'
Y f(0) = क
Página 22
Ahora definamos que es r:
1. r = 1/r
2. |r|=r
3. r = r2 = r3 = rn dónde n no es un entero igual los

números antireales son llamados números calpánicos que se
representan por el prefijo ‘क’ de los números fundamentales. el valor
de क = 1/(r0). ejemplo: क 123, -क 4.522, g क√3, g क i√3
Partiendo de la ley de la gravitación universal, se tiene lo

Siguiente:
m1 × m 2 ---------------------------------1
F =G×
R2
Aplicando límites con diferentes masas (m1, m2) y distintas
distancias(r) en 1, se tiene:
A)2 masas infinitas a distancia infinita nos da una fuerza f =G
B)2 masas infinitas separadas a una distancia nula se
Obtiene una fuerza f = ∞
C) Una masa infinita y otra = 0 con r = ∞ f =0
D) m1= ∞ m2=0 f =∞ r =0
E) m1 = m2 = 0 f =∞ r =0
F) m1 =0 m2= ∞ f =∞ r =0

Página 23
G) m1 = m2= ∞ f =∞ r =0
H) m1 =0 m2= ∞ f =0 r =∞
I) m1= ∞ m2=0 f=0 r= ∞
J) m1= m2=0 f=0 r= ∞
K) m1= m2= ∞ f=1 r= ∞
En los incisos: b, d, e, f, g se observa una distancia nula, la cual en la

física de newton se sabe que un cuerpo no puede ocupar el mismo
espacio al mismo tiempo, pero estos incisos serán útiles en el capítulo
tres.
Si tenemos dos conjuntos de hoyos negros m1 y m2, el primero

formado de n hoyos negros (m1), el segundo formado de k hoyos
negros (m2), donde i y j son los índices del numero de hoyos negros
(m1, m2) agregados a m1 y m2 respectivamente.
N
Sí m1= ∑ mi = ∞ , y
I =0
m2= ∑mJ = ∞
J =0
Y la distancia entre estos conjuntos es:

( N +K ) / 2
r= ∑Rp
P =0
=∞=l
Se tiene con la fórmula de la gravitación universal que:

ñ n k
∏ ((∑ mi )(∑ mj ))
l =0 i =0 j =0 ∞∞
f =g ( n+k ) / 2
=G = G∞ = ∞
0
∑ Rp
p =0
Observación: aquí aplicamos a newton en un fenómeno relativista

solamente como un andamiaje que nos ayudará en los capítulos
siguientes para la visualización del amor, no se refiere a que newton

Página 24
pueda aplicarse en estructuras muy grandes donde debe aplicarse la

relatividad.
La representación gráfica de una función de varias variables se llama

nomograma, y por su aplicación se obtienen resultados que sólo podrían
conseguirse con el cálculo.
Se llama nomografía a la rama de la ciencia que se ocupa de los

nomogramas. Ésta técnica nos llevará, mas adelante; a ciertos
resultados peculiares.
Un ejemplo claro de nomograma lo tenemos en la escala de

temperatura, en la que usando grados centígrados y Fahrenheit, se
obtienen dos escalas en las que se relacionan ambas en una sola
recta.
Relacionadas por la fórmula:
tc tf − 32
=
100 180
0 c t c
100 c
32 f t f
212 f
Sería interesante verlo matemáticamente, y que mejor que la recta

numérica para el análisis de dicho comportamiento.
Se sabe que entre dos puntos hay un infinito, al aumentar el valor del
eje x hacia arriba, se sabe que se llega al infinito positivo, o del cero a
la izquierda disminuyendo cada vez más se llega al infinito negativo.

Página 25
Pero ¿cómo serìa posible ver la recta numérica auto-contenida

recursivamente?
Para una demostración matemática de este planteamiento se utilizará

una función, que por su sencillez nos evita operaciones muy
complicadas.
Por convención tomamos la letra x para los valores en el eje x, y a n

cómo él número de la escala auxiliar.
Retomando el 5° postulado de Euclides el cual dice:
- si una recta que corte a otras dos forma con éstas ángulos interiores
del mismo lado de ella que sumados sean menores que dos rectos, las
dos rectas, si se prolongan indefinidamente, se cortan del lado en que
dicha suma de ángulos sea menor que dos rectos.
Reformulemos éste postulado de la siguiente forma:
Si un vector dirigido en ambas direcciones que corte a dos rectas

prolongadas al infinito forma con éstas ángulos, que tomando en una
recta en un punto de apoyo se va girando el vector, apunta a la otra
recta paralela de forma que va incrementándose el valor
Vea en la Teoria del Superfilamento éste concepto desde otro punto

de vista:
http://www.superstringtheory.com/experm/exper5a.html
En la recta apuntada hasta el infinito positivo, punto donde no apunta

a dicha recta, y siguiendo rotando apunta por el infinito negativo.
http://www.iapweb.org/
El dominio de las funciones derivadas son los puntos de la recta
incidida, es decir:

Página 26
−Ý ´ X´
F =({ X , Y ) X = X ´, Y =Y ´; X ´= , Y ´= ; ( X , Y ) ∋ℜ}
−Ý − ´1 X ´+1
F ∋ UNIVERSOn
f es una función no euclidiana no lineal, por lo que el dominio
( X ´, Y ´) ∋¨[ Y ´=1, X ´=−0.5
(YX´= )1∋
, Y− ,Xℜ´2∋UNIVERSOn −1
X ´=−1, Y ´∋UNIVERSOn +1
X ´=1, Y ´=0.5]
 −∞,−1.00000 1]  [ −0.9,+

∞ EN ( X ´, Y ´)
El dominio de f son todos los reales e infinitos presentados en esta

teoría.
Incluyendo a los números complejos, y calpánicos o antireales.
Dado que el dominio de estas funciones, en éste espacio no-

euclidiano incluye a todos los números; y viendo que el contra
dominio existe para todo valor del dominio, debido a que se ha
redefinido a la recta numérica, no como una recta sino una especie de
esfera, en la que todo número queda incluido, a pesar de la definición
del cálculo sobre la continuidad de una función, se tiene que:
i) f (a) existe.
ii) lim f(x) existe

x->a
iii) lim f(x)=f(a)

x->a
En este caso particular, se dice que f(x) es continua

Una función derivada del postulado es la siguiente:
5n
x = n +150 , los valores 5 y 150 se tomaron al azar.

Página 27
Veamos otra de éstas funciones:
Ý´
X ' =−
Y −´1
Tabulando, es decir dando valores a n, se obtiene:
Valor de x valor de n
-99e20 -1.5e44
-89e-99 -2.47e-86
-5 75
-1 -25
-.5 -13.636363
0 0
1 -900
5.999999999999999999…
99e-89
1.897e-85
99e20 -1.5e44
Tomando ambas escalas en una sola recta, se puede observar un
fenómeno, en el que se aprecia un valor negativo a la derecha del
cero del eje x, a saber: -900.
¿Què raro, no?
Pero recordemos que f es una función no euclidiana

Página 28
Veámoslo gráficamente
-99e20 -5 -1 -.5 0 99e-89 5 6

99e20
x
-∞ -75 -25 -13 0 - 900

∞
Cero
Números negativos a la derecha del 0
Con esto se ejemplifica el hecho de una recta auto-contenida

recursiva infinita
Pero además, si tomamos a n como el eje y se sabe que es una

grafica parabólica.
¿Pero dicha ecuación es una función o una relación?
-∞ +∞

Página 29
Esta zona la definimos como el espacio en el que el infinito positivo

pasa al infinito negativo sin pasar por el cero, o dónde la recta
númerica de los reales se une a los números calpánicos o antireales..
Como si fuese una recta x paralela..
Esta zona tiene una distancia infinita y a la vez de cero, con esto nos
referimos a tomar una especie de atajo desde infinito positivo al
negativo, sin tener que recorrer todos los puntos de la recta
numérica, es decir sin pasar por cero. Ya que el paso de mas infinito a
menos infinito es inmediato y viceversa.
Y en el Mensaje del Amor Misericordioso a las almas pequeñas

del diario de Margarita donde Jesus le habla a Margarita el dia
27 de febrero de 1967 lo siguiente:
Tu "nada" ha atraído mi Grandeza. El contraste es

sorprendente. Pero nada es imposible al amor. Los dos
extremos se reunen, por el juego de mi bondad
misericordiosa, hasta formar un TODO donde se pierde el
pequeño "nada"
Es decir el lugar donde se unen los dos extremos sin pasar por cero
"nada" es el infinito # 14 de la tabla de infinitos.
http://www.legionalmasp.galeon.com/
Tabla de definiciones de infinitos:
1
1) = ∞ infinito neutro muy grande= + ∞
0
1
2) lim = ∞+ X → 0 por la derecha infinito muy pequeño.
X
1
3) lim = ∞− x  → 0 por la izq. infinito muy pequeño
X
4) - ∞ ó –1* ∞ ó (-1)( ∞ ) infinito negativo muy grande
1
5) –lim =−∞ + x  → 0 por la der. infinito negativo muy pequeño
X
1
6) –lim ∞ −x
=− 0 por la der. infinito negativo muy pequeño
x
7) + ∞ ó ∞ infinito positivo muy grande

Página 30
1
8) + ∞+ =+lim x  → 0 por la der. infinito positivo muy grande
X
1
9) +lim = +∞ − x  → 0 por la izq. infinito positivo muy grande
X
1
= 0, X − −− > ∞
X
10) lim
11) lim
1
= 0 − , X − −− > ∞−
X
12) lim
1
= 0 − , X − −− > ∞+
X
1
13) 0 −=lim x  → ∞ − por la izq. cero de carga negativa
X
1
13 bis) 0 +=lim x  → ∞ + por la der. cero de carga positiva
X
Infinitos replanteados
13) lim por la izq u por la der

1
= ∞Θ X − − > 0 − , X − − > 0 +
X
infinito neutro estático, el mas grande y a la vez el mas pequeño)
14) lim 1/x=+ ∞++ x0a la positivo, infinito positivo estático muy
grande
15)lim 1/x= - ∞−− x0 a la negativo, infinito negativo estático muy

grande
16) etc
reales

Página 31
La recta númerica por lo tanto queda representada en la siguiente

figura:
0− 0 0+
∞− ∞+
- ∞+ + ∞−
-1 1
-2 2
-n n

∝ 
-∞
+∞
- ∞− + ∞+
- ∞−− + ∞++
∞Θ
r
π
Esta recta en anillo, la podemos observar en la naturaleza no en la

singularidad de los aujeros negros sino en su anillo central.
El grafico anterior tiene varias analogías, como por ejemplo en

aquellos dibujos en los que un hombre sube escaleras en el sentido de

Página 32
las manecillas del reloj, en el que en cada instante parece estar hasta
arriba y a la vez hasta abajo, y en sentido inverso es igual, o en el
dibujo del triángulo imposible..(vea Escher,y Moebius)
Esto visto desde el punto de vista de la astrofísica se puede ver como

un universo que se contiene a si mismo, como si el ir en una dirección
en linea recta resultaria regresar por el lado opuesto y llegar al punto
inicial.
Al punto o número dónde el infinito negativo se une al infinito positivo

sin pasar por cero lo denotamos como ∞ Θ.
(Consulte la teoria de la gravitacion universal en la física moderna)
Con v=c=to=lo=0
Se obtiene l=t=0
V=velocidad, c=velocidad de la luz,to=tiempo inicial, lo=longitud

inicial
L=longitud relativista, t=tiempo relativista.
Nota: el valor de lo=0 se toma en cuenta solo para efectos de un

mejor entendimiento del capítulo 3, no se está diciendo que 2 masas
puedan ocupar el mismo espacio al mismo tiempo.
En estas condiciones (big bang en t=0) se define el siguiente infinito
Mo=masa inicial, m=masa
y mo=m= ∞ Θ
Pero a la vez tambien ahí se encuentra el fin del universo.
Es decir en t=0
∞
f=g 
Mi
∞*∞ ∞
i =0
2
= 6.67 *10−11 Nm2 / Kg 2 =
L 02

Página 33
En esas condiciones si variara la constante de gravitaciòn g, a lo que

fuese daria el mismo resultado, sólo podria variar el signo.
A menos que g=0, donde seria:
f=0* ∞ =0
En este caso se contradice que la materia no se crea ni se destruye,

porque una fuerza gravitacional de 0 solo puede existir con una masa
total de 0, esto implicaria ademas t=0, l=0. es decir, nada todo el
universo seria en ese punto nada.
Primero hay que saber de dónde sale g.
M 1* M 2
f=g
R2
Despejando a g, se tiene:
F=Fuerza, R=distancia entre M1 y M2.
2
F * R2
F *R
g= ó g= ∞
M 1* M 2  i =0
Mi
Todas las masas en el universo en un punto esta dado por:

∞
 Mi = ∞
i =0
por lo que:
F * R2
g= multiplicando por ∞
∞
∞ = F * R2 , R=0
Sustituyendo R, y despejando F, se tiene:

Página 34
∞/ 0 = F
∞ =F
En este punto el valor de la constante de la gravitación universal no

importa.
¿Esto es falso o verdadero?
Recuerde que en ésta teoría no es aplicable el teorema de Gödel.
Cualquier experimento para resolver estas cuestiones, fallará si las

condiciones del experimento se encuentran cómo las actuales, se
tendría que desarrollar una simulación en el cual: t, l o r, incluso c
sean cero, o estar fuera del universo, y:

i =0
Mi , dónde n= número total de masas en el universo.
Y fuesen transformadas a las condiciones del big bang.
Cosa que es una singularidad, dónde toda matemática conocida no es

aplicable,excepto con los infinitos mencionados en ésta teoria.
Consulte http://www.physicsweb.org
Para poder obtener una medición de g desde el big bang o antes;

hasta el punto en que g sea igual a
6.67*10 −11 Nm 2 Kg 2
En dicha simulación se tendrán que utilizar los conceptos de infinito

en esta teoria.
Se tendrà que partir de las condiciones siguientes:
lo=to=co=go=mo=0
O inversamente, desde las condiciones actuales hacia el punto 0.

Página 35
Como se sabe la velocidad de la luz “es frenada” en un medio mas

denso que en el vacio, como por ejemplo en un cristal, o en un medio
en el que la temperatura se acerca a el cero absoluto, en dónde c=0.
En condiciones iniciales; con dirección del tiempo en reversa, la

densidad de la materia aumenta mientras la temperatura baja,
sabemos que si en un recipiente cerrado con un gas, aumentamos la
presión la temperatura
aumenta; mas sin embargo en el punto inicial del universo teniamos
dimenciones(x,y,z)=0, t=0, materia =0, temperatura=0.
En el punto inicial en el que f=0, temperatura = 0 o k.
Con una densidad tal que lo=0=r.
En dichas condiciones, no existe nada, ni luz, ni espacio, ni tiempo, ni

temperatura, ni densidad, ni masa, ni velocidad, ni g. es mas, ni
siquiera el vacio.
No se puede ni contestar a la pregunta de qué tanto tiempo, el

universo estuvo en dichas condiciones. puesto que el tiempo no
existía.
Pero si sería posible, no dirigiendose al pasado del universo, sino

hacia el futuro, hasta llegar a unos instantes antes del big bang, si el
bigbang está en el inicio del universo pero tambien al final, en dónde,
este ciclo es recursivo, viajando al futuro se viaja hacia el pasado.
Pero en ningun caso se puede llegar al punto inicial o final de ∞Θ .
Porque en ese punto deja todo de existir, o al menos que el viajero se

haga nada y “algo” lo vuelva a crear en el primer instante despues
del bigbang, o en sentido inverso antes del big bang.
Con otras palabras lo existente sólo es cierto a base de su

inexistencia.
Con estas ideas se puede pensar en el número:
∞Θ
Página 36
El cuál no existe, pero existió y existirá en los puntos cero del Big
bang y el fin del universo.
En el punto inicial(Alfa) y final del universo(Omega).
O de otra forma, definimos singularidad, como:
Singularidad= ∞Θ
Con esto , las preguntas antes planteadas, y dicho experimento; no se

puede llevar a cabo debido a que dejaría de existir, y no podría haber
un observador, pero si una simulación.
Con dichas condiciones.
A menos de estar fuera del universo. pero en ese caso dónde

andariamos?, si sólo ni la nada existiria.
Por otro lado , como en el momento inicial nada existe, el primer

motor no estaria en esa nada, sino dependería del instante anterior a
ese punto, una energía anterior a la nada, que por inercia la empujara
a salir de la nada y asi ser algo, dicha energia provendria del algo
anterior.
Pero recordemos que el big bang es una singularidad, como los hoyos
negros, en los cuales la informacion que sale de ellos no proviene de
la que entra, es decir la información se pierde en los agujeros negros
según la teoria de Stephen Hawkings, pero consulte los apendices
sobre el valor de pi y las siguientes 3 tres paginas en video:
http://www.youtube.com/watch?v=4qn3I78Mwi0&mode=related&search=
http://www.youtube.com/watch?v=y8L4fon-ngU&mode=related&search=
http://www.youtube.com/watch?v=DonSXncXbQI&mode=related&search=
Siempre hacia delante iriamos hacia atras, hacia el principio del

Universo.
Para poder existir un big crunch, tendría todo el universo ser tragado
por un super masivo hoyo negro único, creado por toda la materia del
Página 37
universo, esto podrá ser demostrado o refutado, en el momento en

que podamos medir la masa del universo, sus astros, hoyos negros,
materia oscura, y demás componentes que lo conforman.
O tambien una serie infinita de mini universos a escala cuántica,

creados en cada hoyo negro del universo.
De esta forma lo más pequeño(teoria de la mecánica cuantica)

quedaría unido a lo mas grande(teoria de la gravitación universal).
El momento inicial se dió a una temperatura de un cero absoluto

(0°K).
Consulte: http://www.physicsweb.org
Ecuaciones relativisticas del AMOR:
l2 m2
M 2 Kg 2
= t s ……………………(i)
E Js
lo 2
M 2
= 1 − v 2 ………………………..(ii)
c
E
Mol 2
2
= t 2 1 − v 2 ………………………..(iii)
c
E
l2
2
M to 2
= v ………………………..(iv)
1− 2
c
E

Página 38
Sólo en éstas últimas 4 ecuaciones hablamos de un espacio

riemanniano (curvo) y tetradimensional.
Del libro primero de los Reyes capítulo 7, versículo 23, tenemos: Hizo
el Mar(un gran depósito de agua lustral) de metal fundido, que media
diez codos de diámetro, cinco de altura y treinta de circunferencia.
10 codos=4.5 metros
5 codos=2.25 metros
30 codos=13.5 metros
circunferencia=diámetro*pi
pi=circunferencia/diámetro
pi=13.5 mts/4.5 mts
pi=3
Consulte los apendices.
Este es el valor de pi más antigüo conocido, anterior al papiro del

Rhin.
A saber:
Lustral:(del latin lustrális)adj.perteneciente a la lustración.//2.V.Agua

lustral
Lustración: (del latin lustratío,-önis)f.Acción y efecto de lustrar,I,a

acep.
Lustrar.( del latin lusträre)tr.Purificar, purgar los gentiles con

sacrificios,ritos y ceremonias las cosas que creían impuras.//2. Dar
lustre y brillantez a una cosa; como a los metales y piedras.//3.Andar,
peregrinar por un país o comarca.
Consulte graficos sobre pi y e al final del presente trabajo.

Página 39
Capitulo 2.- Unificación de teorias
Tomando las ecuaciones fundamentales de la mecánica cuántica y de

la teoría general de la relatividad, se tiene:
1)de la teoria general de la relatividad:

Página 40
E = MC 2 -----------------------------2
2)de la mecánica cuántica:
h ∂
E=
i ∂t
f-------------------------------3
En la ecuación 2 se tiene:
V=l/t
C=velocidad de la luz
Elevando C al cuadrado, se tiene:
V=l^2/t^2, sustituyendo en 2, se obtiene:
l2
E =m
t2
Separando el factor tiempo, obtenemos:
1
E = ml 2
t2
Aplicando de la Tabla de definiciones de infinitos, de el punto 14, a la

ecuación anterior se tiene lo siguiente:
1 1
E = (ml 2 ) ( ml 2 + )
− 
0 0
Planteando la ecuación de forma de límite:
1
E = ml 2 lim(t − > 0 − , t − > 0 + )
t2
Resolviendo el limite en la ecuación:
E = ml 2 ∞Θ
Se obtiene finalmente, el infinito neutro estático(ver infinito 14):
E = ∞Θ
Ahora bien, en 3 se tiene:

Página 41
h ∂
E=
i ∂t
f
Usando la ecuación no euclidiana 1/t, y resolviendo la derivada parcial

con respecto al tiempo, se tiene:
h ∂ 1 h ∂ −1 h
E= = t =
i ∂t t i ∂t 2it 2
Separando el factor tiempo, se muestra lo siguiente:
h 1
E=
2i t 2
Formulando la ecuación en forma de límite, según el inciso 14 de la

tabla de límites de infinitos:
h 1
E= lim(t − > 0 − , t − > 0 + ) 2
2i t
Se toma la unión de ambos límites, obteniendo lo siguiente:
h 1 h 1
E =( − 
) ( )
2i 0 2i 0 +
Realizando operaciones:
h Θ
E= ∞
2i
Simplificando,obtenemos el infinito neutro estático:
E = ∞Θ
Es decir, estamos obteniendo, en lo particular, un número que es el

mismo en la mecánica cuántica y en la teoria general de la
relatividad.
Despejando la masa de la teoria general de la relatividad y

sustituyendo la energia por la energía de la mecánica cuántica,
tenemos:

Página 42
h ∂
M = i ∂2
t
c
Despejando a c, se tiene:
h ∂
C= i ∂t
m
y en lo general, se igualan las partes derechas de 2 y 3, obteniendo:
h ∂
= mc 2
i ∂t
y,
Ψ( x, y , z , t )
Es una función, no euclidiana definida por esta teoria de infinitos;

entonces, de la ecuación de schrodinger, se tiene que:
h ∂
Ψ( x, y , z , t ) = mc 2 ………………………..i
i ∂t
Veamos la parte izquierda y derecha por separado, en la diferencial

de t en la mecánica cuántica tenemos, calculando la derivada parcial,
separando el factor tiempo, y usando el insciso 14 de la tabla de
limites de infinitos, lo siguiente:
h 1
E= LIM (t − > ∞ + , t − > ∞ − ) 2
2i t
Aplicando el límite:
h + h
E =( 0 )  ( 0− )
2i 2i
Simplificando:

Página 43
E = 0 +−
y en la parte derecha tenemos:
d
V = =C
t
entonces:
1
E = md 2 LIM (t − > ∞ + , t − > ∞ − )
t2
Aplicando límites:
E = (md 2 0 + )  (md 2 0 − )
Realizando operaciones, tenemos:
E = 0 +−
Ahora bien, veamos en t=1:
h 1
E= LIM (t − > 1) 2
2i t
Aplicando el limite:
h
E=
2i
……………………….a
En la mecánica cuántica, y para la relatividad , tenemos:

1
E = md 2 LIM (t − > 1)
t2
Aplicando el limite:
E = md 2 ………………………..b
Igualando a y b:
h
md 2 =
2i
………………………..c

Página 44
Cuando t-->1 (se lee: cuando t tiende a uno), la energía se divide en

dos estructuras: la mecánica cuántica y la teoría general de la
relatividad; las cuales se van uniendo a medida que t va tendiendo a
∞+Y , ∞−
Definimos al amor como la fuerza de atracción no-euclideana y no

lineal multidirecional y multivectorial entre dos o mas inviduos(I)
dónde dicha fuerza los une no en su masa sino en sus sentimientos de
tal manera que la distancia que separa dichos sentimientos tiende o
es igual a cero, sin importar la distancia física de los individuos en
metros o tiempo.
I1 * I 2
f=k
R2
Pero los sentimientos en el amor entre personas deben de ir

uniendose para obtener el máximo de gozo, es decir:
r=0, por lo que
क f=ki1i2 ó क f=i1ki2……………………………..3
Nota: consulte http://emayebe.250free.com//
Para profundizar en ésta notación.
∂
τ= Ψ( x, y, z , t , क )………………….ii
∂t
क f=i1ki2……………………………………..4
Sustituyendo ii en i obtenemos:
h
τ = MC 2
i

Página 45
Despejando a tau:
MC 2 −1
τ=
6.626 E −34 j − s
Se escogio a tau arbitrariamente solo con el objeto de simplificar.
Calculemos τ para un átomo de hidrogeno:
1.00797 UMA 3E 8 m s 2 −1
τ=
6.626 E −34 j − s
Cambiando a Unidades de masa atómica, tenemos:
302391000 UMA m s 2 −1
τ=
6.626 E −34 j − s
Realizando la divición, encontramos un número complejo:
τ = i 4056370359 2 E 41 UMAm s 2 ( j − s ) ……….iii
Comprobación:
h ∂
i ∂t
Ψ( x, y , z , t , क )= MC 2 el Amor está más allá de la dimención
11 de la Teoria M.
Utilizamos a iii en la ecuación anterior:
h
4.563703592 E 41 −1 = MC 2
i
Utilizando la constante de Planck, la velocidad de la luz y por ejemplo

la masa del Hidrogeno, se tiene:
60626 E − 34
4.563703592 E 41 −1 = 1.00797 * 3E 8
−1

Página 46
Realizando operaciones por separado en ambos lados de la igualdad

se obtiene:
U M Am
302391000 U M Am
= 302391000
s2 s2
Ahora bien, de 1, tenemos:

h ∂
Ψ( x, y , z , t ) = mc 2
i ∂t
h ∂
i ∂t
=E
Integrando en ambos lados de la ecuación :

∂ Ei
∫∂t = ∫ h ∂t
1/t t+c=(Eit)/h+c
Simplificando :
+c1=(Eit)/h+c2
Despejando el amor, se tiene :
=(Eit)/h+c
f= /t=i/h Et+c

Página 47
Capitulo 3.- Medición del Amor
Para generalizar aún más lo visto en el capítulo anterior, se tiene:
h ∂
i ∂t
Ψ( x, y , z , t , क ) = MC 2
………………………….iv
dónde:
El amor es la función donde el dolor es unido al gozo mediante el

Espiritu Santo tornandolo en gozo pleno.
El dolor esta intrínsecamente unido al pecado, esto es, con el pecado

pueden provocarse enfermedades físicas donde el resultado es el
dolor o sufrimiento, y el gozo esta unido al bien en si, pero el dolor
ofrecido a Dios por una causa noble sublimiza el dolor.
También representando el espacio en términos de números reales,

imaginarios, números calpánicos; dónde se completan 9 dimensiones
espaciales que aunado a la dimensión del tiempo se forma un
espacio-tiempo de 11 dimensiones. Esto puede ser la representación
exacta que se utiliza en la teoría de las supercuerdas. Más sin
embargo ahí no se tiene en cuenta el Amor, con lo que se obtiene un
espacio-tiempo-amor de 11 dimensiones más el contenedor llamado
Amor donde se ubican todas las dimensiones, hasta el momento; e
indico hasta el momento ya que dentro del amor existe una amplia
gama de variantes por no decir infinitas; dos ejemplos los
encontramos dentro de la definición del amor: el dolor y el gozo.
Se define dolor como la carga energética negativa que aumenta de la

distancia entre los sentimientos de dos o mas individuos.(el dolor esta
intrinsecamente al pecado en el campo espiritual)
Y , se define como gozo la carga energética positiva que disminuye la

distancia entre los sentimientos de dos o mas individuos.

Página 48
Se define como gozo pleno al máximo de disminución de distancia

de sentimientos del gozo aunado al mínimo del aumento del dolor.
=amor
=dolor
=gozo
=gozo pleno
Ahora de:
क f=i1ki2
क f= क = क k, y
i1= e, i2=
con lo que se obtiene:
क = क -------
La carga total energética de un individuo es del 100% (es decir 1) de

sus sentimientos:
OMEGA
1= ∫ALFA
que se lee asi:
La integral desde el principio hasta el fin del dolor y el gozo es uno.

Página 49
El dolor y el gozo son de la misma sustancia y el uno no es sin el otro.

O de otra forma:
En el aprendizaje del control del dolor está la forma de llegar al gozo.
Veamos el punto de vista teológico en unos fragmentos de una carta

apostólica, en lo que se refiere al dolor el sufrimiento y el gozo, no
para tomarlo como base sino como analogía a lo expuesto, en el
último anexo.
Vea anexos.
De ésta forma, en que se regula el gozo, puede obtenerse el gozo

pleno, entonces en la ecuación del amor sustituimos el gozo por gozo
pleno y obtenemos una ecuación infinitamente recursiva; como se
muestra enseguida:
क = क -----
La ecuación del amor funciona para todo ser humano, pero la

ecuacion del amor infinitamente recursiva solo es válida en los que
ofrecen su corazón con alegría en todo aquello que realizan.
Ecuación general de la teoria de infinitos:
h ∂
mc 2 =
i ∂t
Ψ( x, y , z , t , क )……………………..v
Ω
YOSOY = ∫ KHOMBRE ( X , Y , Z , T , क )
α
dónde k=constante del amor
analicemos la siguiente ecuación:
y=sin(x/(x+1))cos(x/(x+1))
1
Página 50
-2 x
-1
x y
-2 0.03487823687
-1.968085106 0.03545219532
-1.936170213 0.03606523541
-1.904255319 0.03672148851
-1.872340426 0.03742568933
-1.840425532 0.03818329037
-1.808510638
-1.776595745
-1.744680851
-1.712765957
-1.680851064
-1.64893617
-1.617021277
-1.585106383
.
.
-1.042553191 0.3773547932
dentro de el punto anterior y el siguiente se puede observar que la
función es armonica dentro de este rango.
-1.010638298 -0.08682406945
-0.9787234043 -0.4996954134
.
-0.5 -0.01744974835
2 8.72620321e-03
1e8 0.01744974818

Página 51
Ahora bien,si aplicamos la función armónica al matrimonio integrado

en la ecuación del amor infinitamente recursivo, como una función en
sentido parabólico,se tiene:
n=omega
matrimonio= k t sen(x/(x+1)) cos(x/(x+1))d
i=alfa
d2
dónde d=0
Dicha ecuación se puede entender análogamente en la teoria clasica

como:
S1S 2
F = KL rˆ
R2
donde k es una constante

s1 y s2 son individuos en sus campos energéticos
r es la distancia que los separa,igual a cero.
r̂ son vectores
haciendo f=l=lucidez
S1S 2
L = KL rˆ
R2
Ésta ecuación se lee de la siguiente forma:
Página 52
La lucidez es directamente proporcional al campo energético de

atracción entre seres humanos e inversamente proporcional a la
distancia que los separa.
La lucidez se relaciona a las vibraciones del pensamiento en la

ecuación final de este trabajo(Neuroquímicos y función de onda).En
donde se puede sustituir la siguiente ecuación:
Generalizando la ecuación se tiene:
 n  m 
∞ β =∞
 ∑ Si   ∑ S j  O
X  i= 0 =   J = 0  r}d s
L T= ∫ { ∑
X + 10 α =0
K L O ∑ ˆ
∑
ñ= 0
r 2 ñ= 0
Dónde LT es la lucidez total.
Aplicación:
Veamos más detenidamente la unión de una pareja:
Ecuaciones en los sentimientos para el hombre y la mujer:
= क
= क
Uniendo ambos, encontramos, lo siguiente:

क  क

Página 53
Realizando la unión queda:

2
क
pero,
क क
Asi que:∴
2
 …………………………….vi
क
Sustituyendo vi en v, tenemos:
2
h∂
क i ∂
= MC 2
Aplicando la derivada parcial, se tiene:
h
क i
3 = MC 2
3
Despejando nos da:
2
3iMC
क =3
h
Entonces:
2

क
2
2
3iMC
 3 ……………………vii
h
Página 54
Pero,
क= क --------
Es decir, como son dos entes, el gozo pleno es elevado al cuadrado:
Es decir:
y
Ω
1=∫
α
Por lo que la energia de unión del hombre y la mujer está dada por
(de vii):
2
Ω Ω
3iMC 2
d
∫
α
 ∫
α
3
h d
Se tiene que:
d/d
y
Página 55
d/d
Es decir el orden de los factores del gozo y del dolor, son

conmutativos.
y
Ω
∫
α
 क
Entonces la ecuación integral se transforma en:
2
3
3iMC
h
क
Agregando las masas de la pareja, se tiene:
(3ic^2(m m ))
क 3
h
Factorizando a la masa:
2 2
Ω
क 3icm^2 ∫
α

3
h
Sacamos la masa de la raiz:
2 2
क m 3 3ic क
Página 56
Aplicamos la constante de Planck:
2
क m3 i 4e50 क
Despejando el amor del lado derecho de la ecuación, y realizando

operaciónes, nos queda:
6
क = -4e100m क
Transformamos la ecuación para hallar el i-ésimo componente del

amor:
6
क i+1 = -4e100m क i………………….viii
dónde i=0,1,2,3,..., ∞Θ
Como el valor –4e100 va multiplicandose indefinidamente en la

ecuación recursiva, i+1 va incrementandose a + y – infinito, es
decir:
6
lim क i+1 = lim m -4e100 क i
-> +∞ -> + ∞
−∞
-> −∞ -> − ∞
Entonces:
क ∞Θ

Página 57
Aplicamos el factor tiempo a viii :
6
क t+1 = -4e100 क t
Dónde t=0,1,2,3,..., ∞Θ
0 =Amor inicial de un individuo especifico en el instante 0, que

será medido por el instrumento que se describe mas adelante.
=Promedio del gozo de un individuo en un lapso de

tiempo, el cual se mide cualitativamente, un método de medición
puede ser un test psicológico.
Profundicemos más en dicha pareja, imaginemos la siguiente

ecuación:
n=omega
j=
= =
k f( x,y,z,t ) i
d
m=alfa i= 2
d
Dicha ecuación se puede entender aproximadamente a las teorías

clasicas como sigue:
s1s2 ^
F = Kl 2 r
r
Dónde:
k es una constante,r tiende o es cero.
s1 y s2 son dos seres humanos integrales en sus campos energéticos

r es la distancia que los separa
Página 58
y el sistema vectorial r
Para llevar este asunto a una ley universal debe encontrarse el valor
de k, se tiene:
S1S 2 ^
∫ F = ∫ FL R 2 R
*Consulte la teoría de los campos magnéticos de Faraday.
Además es indispensable medir cuantitativamente s1 y s2 con un

dispositivo que cuantifique el campo energético de un ser humano.
Retomando el concepto de lucidez de la presente teoria, se tiene que:
^
S1S2
L = ∑ i K L 2 Ri
Ri
F
L=K
D2
Dónde L es la lucidez.
Introduciendo a los individuos en una jaula de faraday especial con el

objeto de aislar el sistema de energias contaminantes:
^
QiQ j
F = ∑ i, j Ke 2 Ri
R i
Las integrales de cero a infinito del hombre y de la mujer, de una

forma general(no en casos especificos) están dadas por:
∞ ∞
∫
0
=∫
0

Página 59
क
Para la mujer, y
∞ ∞
∫
0
= ∫
0
Para el hombre.
La unión del hombre y la mujer en el ágape del amor esta dado

entonces por:
∞∞
∞∞
∫∫
0 0
= {∫ ( क )u( )}
00
Realizando la unión de ambos miembros:
∞∞
= ∫∫( क )2
0 0
Pero:
∞ ∞∞
∫
0
= ∫∫
0 0
क क
Por lo tanto:
∞∞ ∞
∫∫ = ∫( क )2 = - = क ………………….ix
2 2 2
∞ 0 ∞
0 0 0

Página 60
Nota, las notaciónes anteriores nada tienen que ver con el cálculo
tensorial, más adelante se verá en las conclusiones al respecto. En el
caso anterior se trata de exponentes e indices.
Para una pareja a un tiempo ilimitado, se tiene:
h d
क 2
∞ = MC 2
i d
Realizando la derivada parcial, se tiene:
h
i
क 3
∞ =mc 2
3
Despejando el amor:
2
3iMC
क ∞ =3 ………………………..x
h
Nota: recordemos que este resultado anteriormente era igual a amor,

que paradójicamente es igual al amor subindice infinito.
Entonces:
∞∞ ∞∞
∫∫
0 0
= ∫∫(
0 0
क )2
Aplicando el resultado de la ecuación x, se obtiene:
∞∞ ∞∞ ∂
3iMC 2 )2
∫∫
0 0
= ∫∫(
0 0
3
h
∂

Página 61
Utilizando la ecuación ix e integrando con respecto al gozo, se tiene:
2
3iMC 2 Kg m
क ∞= 2
∞
3 s2
h
J−s
Derivando parcialmente la ecuación anterior con respecto al dolor, se

obtiene:
∂ 3iMC 2
3iMC 2
∂
( 2
∞
3 )= 2
∞
3 =
h h
Introduciendo masas y sexos:
क ∞= 2 3
∞
( 3i(m um ) C2 )
h
Uniendo y sacando la masa de la raiz:
∞
क ∞=m 3ic ∫ )
2 3 2
∞
(
0
h
Resolviendo la integral:
क ∞= m 2 3
∞ ( 3ic 2 क ∞)
Observe que aqui no se dividió entre una h=0 sino que se realizaron
las operaciones , por ende en este caso el resultado no es calpeano.
2
K gm
∞ =m 2 3
∞ ( 4 E 50 ∞ i) s2
J−s
Elevando la ecuación al cubo:

Página 62
3 6
2
K gm
= mi4E50 s2
J−s
Pasando el amor al lado izquierdo:
2 6
2
K gm
= mi4E50 s2
J−s
Sacando la raiz cuadrada en la igualdad:
2
K gm 2
= mi 4E 50 ( 6) s
J−s
Sacando i de la raiz:
2
K gm 2
=- m 4E 50 ( 6) s
J−s
Derivando parcialmente el amor y luego elevando al cuadrado:
6
2
K gm
1=- m4E50 s2
J−s
Despejando el gozo:
6
2
K gm 2
= m4E50 s
J−s
Sacando raiz sexta:

K g m2 2
= 6 m4E 50 s
J−s
Tomando una pareja de digamos 150 kg, se tiene:

Página 63
2
K gm
=4.6656E316 s2
J−s
2
K gm
=3.8299449212537948950776851276884E3905 s2
J−s
Retomando la ecuación del amor:
2
K gm
= s2
J−s
Despejando el dolor:
2
K gm
= s2
J−s
Anulando el amor:
1
2
K gm
= =1/4.6656E316 s2
J−s
2
K gm
∞ =2.143347050754581618635692729767E-317 s2
J−s
Deducimos lo siguiente:

Página 64
l2 m2
M Kg
= t2 s2
E Js
Por otro lado:
Multiplicando el dolor y el gozo se obtiene 1
Que es una demostración necesaria y suficiente, que comprueba el

amor.
Y por la teoria de los números calpeanos se tiene que:
= ^2= ^3=…= ^n
Ley del amor:
El amor total en la unión del dolor con el gozo, mediante el amor

desde el amor inicial k0 hasta el amor k+1, donde el dominio de la
intensidad del dolor para i, es:(0,1,2,…,infinito), y el dominio de la
intensidad del gozo para j esta dado por: (0,1,2,…,infinito) para una
unión especifica de individuos desde el amor inicial k0 hasta el amor
k+1. implica el gozo pleno, esta dado por, nota: aquí no estamos
teniendo en cuenta los multivectores multidireccionales, pero si es
una función no-euclideana y no-lineal:
K +1 = i k0 j-------
El gozo pleno es alcanzado en cuanto el dolor queda minimizado por

el gozo mediante el amor.

Página 65
Ejercicio para el lector:
Calcule el amor total de una pareja dónde el dolor de la mujer es igual

al del hombre con 3 unidades de dolor y el gozo de ambos por igual
con unidad de gozo de 5:
i+1= 3 i 5
Tenga en cuenta que para medir cuantas unidades de dolor y gozo en

un individuo dado es indispensable el instrumento de medición
anteriormente indicado, con el objeto de demostrar en la práctica, lo
probado en ésta teoria.
Para el ejercicio anterior debemos calcular el amor, el gozo, y el dolor

para una sola pareja, ya que los valores anteriores del amor,gozo y
dolor se calcularon para 4.614399282e34 parejas aproximadamente.
Veamos el valor del amor para una pareja promedio mexicana, dónde
el varón pesa unos 80kg y la mujer unos 70kg aproximadamente:
∞ = 2 3
∞
( 3i(m um ) C2 )
h
Sustituyendo masas:
3i (70  80 )C 2
= 23
Realizando operaciones aritméticas:
4.05 E18 i
= ^2 3
h
Resolviendo la raiz con la constante de planck:
2
Kg m
= ^2 182838590174244733.42145991063715 i 5
6 s2
J−s
……….a

Página 66
Haciendo operaciones, diferenciando el amor y despejando el gozo,

se tiene:
2
Kg m
=-2338654509.668434089134317938552 s 2 …………….b
J−s
Sustituyendo b en a, y realizando operaciones, se obtienea k=1:

2
Kg m 2
=0.99999999999999999999999999999974 s …………..c
J−s
c es además la probabilidad de encontrar en alguna parte el amor.
Sustituyendo b y c, en:
y despejando el dolor, se obtiene:
2
Kg m
=4.2759629345241608796732434954188e-10( s 2 )^-1
J−s
Introducimos los valores del amor, dolor y gozo obtenidos

anteriormente, en la ley del amor:
i +1= 3 i 5
y obtenemos:
2
Kg m 2
= 15 s
J−s
Por ser siempre inversos el dolor al gozo, obtendremos siempre la

unidad al multiplicarlos, asi que simplemente, en todo caso, teniendo
las unidades del gozo y dolor(3, y 4, en el ejemplo) solo se multiplican
los subindices, y i=0 siempre sera tambien la unidad, con lo que se
simplifican enormemente las operaciones.

Página 67
Ahora bien, tomado de la página:

http://home.comcast.net/~jeffocal/shadows.htmm
En los fundamentos físicos y matemáticos para la construcción de una

Teoría estrictamente analítica de la materia.
En http://home.comcast.net/~jeffocal/teoria.htm
Tomamos lo siguiente:
o:= (1/c²)çoç'(1/k)v => o:= (1/c²)çoç'v , (4)
(1/c²)çoç' = α = (17103/3600) x 10^n (kg/mt²⋅ mt)², donde n = 274,
α = (17103/3600) x (gogool)^n (kg/mt²⋅ mt)², donde n = 2,74 (7)
o:=(1/c²)çoç'v = αv = αƒ(x,y,z) , [kg(kg/mt²⋅ mt)] (8)
Se tiene que :
o: =αf(x,y,z,t,amor)
Modifiquemos o: por p: que denotaremos presencia en el amor.
p: =αf(x,y,z,t,amor)
Usando nuestras ecuaciones , obtenemos:
= 3.502908845 e -26 i^(5/12) (kg(m^2/s^2))/(j-s)
=1.227037038 e -51 i^(5/2) (kg(m^2/s^2))/(j-s)

Página 68
De:
p: =αf(x, y, z,t, amor)
Obtenemos que:
p:=5.829448461365 e 233 i^(5/2) ) (kg(m^2/s^2))/((mt^2-mt)(j-s))
Que es la prescencia del amor justo instantes antes de la gran

explosion o big bang.
Tratemos de demostrar lo anterior por lo opuesto:
Si el amor no existia antes ni despues ni durante el big bang, se tiene

que:
Amor=0
p:=alfa f(amor)=alfa f(0)=0
Que significa que nunca hubiese ninguna prescencia en la gran

explosion, ni antes ni despues, con lo que el universo no hubiese
existido nunca, sin embargo existe, por lo que el amor existía.
Tomemos otra ecuacion de la teoria de los fundamentos:
e = çoç' + mc² = αc² + mc² = (α + m)c² , (10)

(t)
De aquí sabemos que:
e=alfa c^2+mc^2
Pero sabemos que:

Página 69
h ∂
i ∂t
Ψ( x, y , z , t , )= MC 2
Por lo que:
h ∂
i ∂t
Ψ( x, y , z , t , )=alfa c^2+mc^2
h ∂
E= i ∂t
Ψ( x, y , z , t , )
alfa c^2
Que es la energia del amor instantes previos a la gran explosion

de lo cual obtenemos:
E=2.710115805 e -85 i^(3/2) j

(1411/33) *googol^2.9
E=6.3383289557051736357193479801559 e -377 joules
f=E/h
f=9.5658450886887619011761967705327 e -344 m
Que para una partícula en una caja de dimención uno, donde el ancho
l=0, la altura infinita con cualquier valor de n, la masa del amor, no se
toma en serio, por el momento ya que la medición solo es
matemática( a saber 8.6092605798198857110585770934788 e
-327((j-s)s^2)/m),la velocidad entra en el principio de incertidumbre;
comparando la caja con el punto previo a la gran explosión, nos arroja
una energía cuántica de:
E=nan x 10 înfinito joules.
Por lo que la ecuación de onda del amor es normalizable.
Es decir क =
Página 70
Energia del amor suficiente para provocar la gran explosion o big

bang, de toda la materia acumulada en un punto, con otras palabras,
el universo existe porque hay amor.
Veamos ahora una ecuación tomada de los fundamentos físicos y

matemáticos para la construcción de una teoría estrictamente
analítica de la materia(ver link en la bibliografía)
http://home.comcast.net
Kg 2
o := αV = αf ( x, y, z )
Mt 2 − Mt
Donde
o: es la prescencia
v es el volumen de espacio-tiempo, por sobre el cual se extrapolan el

conjunto de prescencias.
α expresa la densidad de acumulación de porciones infinitesimales

previa al momento del la gran explosión o big bang.
2
17103  Kg 
α= X 10 274  2 
3600  Mt Mt 
Modifiquemos o: a p: como la prescencia en el amor:

2
17103  Kg 
p := X 10 274   f( )
 Mt − Mt 
2
3600
Calculemos primero el amor sabiendo ahora que existía instantes

previos a la gran explosión:

Página 71
2
Kg m 2
infinito=gozo^2 3 3iMC s2
h J−s
Donde
+∞
M = ∫ AMOR d =2 ∞
−∞
Entonces:
2
Kg m 2 2
∞ =gozo^2 3 3i (2 AMORinf inito)C s
h J−s
2
Kg m
=gozo^2 x 9.340729084e16i^(5/6) 1
3 s2
∞
J−s
Operando la ecuación y diferenciando en el amor obtenemos:
1=gozo^(6/2) x 2.854770262e25 i^(5/4)
=3.502908845e-26i^(5/12)(kg(m^2/s^2)/j-s)
=1.227037037038e-51 i^(5/2) )(kg(m^2/s^2)/j-s)
Usando estos resultados los utilizamos en la ecuación de la

prescencia del amor:
p:=5.829448461365e223 i(5/2) (kg^3(m^2/s^2))/(mt^2-mt)(j-s)

Página 72
O analicemos lo opuesto, que el amor no existía ni antes ni durante ni

despues de la gran explosión:
=0
p := αf (0) = 0
Que significaría que nunca hubiese ni habría ninguna prescencia del

amor en ese entonces, con lo que el universo no hubiese existido
nunca, lo cual carece de lógica, por lo que el amor ha existido
siempre.
Hasta aquí habíamos tomado de la ecuación del amor en su

planteamiento del que el amor es la función dónde el dolor es unido al
gozo mediante el Espíritu Santo tornandoce en gozo pleno, tomada de
un libro del Espíritu Santo que leí al orar frente al santísimo.
Anteriormente no habíamos analizado la parte de la ecuación sobre el

gozo pleno, que haremos a continuación.
Ahora bien, tomando de la parábola del hijo pródigo(san lucas 15, 11-
32), dónde el hijo regresa al padre.
Que también es válido para un nuevo matrimonio, el nacimiento de

un hijo, o la unión de un individuo al Padre.
A partir de lo anterior modifiquemos un poco el planteamiento de la

ecuación del amor, de la siguiente manera:
El amor en el ágape de dos personas de Dios es la función de la

conversión, dónde la otra persona de Dios une al gozo con el dolor a
la cual se le une un nuevo individuo, tornandoce en gozo pleno o
perfecto.
Consulte la siguiente dirección de internet para ahondar en el número

llamado de la belleza, la perfección, lo divino:
http://www.cnice.mecd.es/eos/materialeseducativos/secundaria/matematicas/phi/marcoprincipal.h
tm

Página 73
Con lo que obtenemos la ecuación siguiente,pero no antes sin

recordar la ecuación 6 dónde el amor es igual al amor elevado a
cualquier potencia:
2
= + dónde =1
Esta ecuación representa un bautizmo, un matrimonio, recibir la

eucaristía, la ordenación de un religioso, etc.
2
= +1
En lo particular cada numero 1 de la ecuaciòn anterior es varias

cosas, entre ellas el instante donde el espermatozoide se une al ovulo
que es la concepcion, o uniòn de gametos, es el producto de la
fecundaciòn,es el feto,el embrion, la persona,el ser humano,el no
nacido,el momento de inicio del embarazo, la implantaciòn, es antes
de que el cigoto sea implantado en el endometrio, tambien es la
procreaciòn, es un individuo biològico, es la inseminaciòn, es el
nacimiento, el bautizmo, la uniòn del Hijo de Dios al Padre, es el
recibir al Espiritu Santo o de otra forma un pentecostes, es el instante
de la entrada al Reino de Dios, es el instante de la uniòn del hombre a
la mujer en matrimonio, es la consagraciòn a la Iglesia de un hombre
o mujer, es el principio del sacerdocio, es el instante de la Creaciòn,
es la comuniòn, es la reconciliaciòn con Dios en la confesiòn, en
resumen es el inicio de la VIDA.
Los anteriores son hijos o hijas de Dios, cualquier cosa que evite lo
anterior es una violaciòn al no permitir al hijo u hija ser hijo u hija de
Dios, todos ellos tienen derecho de ser hijos del Altisimo, evitar lo
anterior NO ES AMOR.
Igualando a cero:
2
- -1=0
Utilizando la fórmula de segundo grado:

=1± 12 − 4 * 1 * ( −1)
2

Página 74
1± 1+4
=
2
1+ 5
=
2
Donde encontramos el número de oro o de la belleza o perfecto igual
al Amor calpánico.
phi = क =1,61803 39887 49894 84820 45868 34365 63811 77203
09179 80576 28621 35448 62270 52604 62818 90244 97072 07204
18939 11374 84754 08807 53868 91752 12663 38622 23536 93179
31800 60766 72635 44333 89086 59593 95829
05638 32266 13199 28290 26788 06752 08766 89250 17116 96207
03222 10432 16269 54862 62963 13614 43814 97587 01220 34080
58879 54454 74924 61856 95364 86444 92410 44320 77134 49470
49565 84678 85098 74339 44221 25448 77066 47809 15884 60749
98871 24007 65217 05751 79788 34166 25624 94075 89069 70400
02812 10427 62177 11177 78053 15317 14101 17046 66599 14669
79873 17613 56006 70874 80710 13179 52368 94275 21948 43530
56783 00228 78569 97829 77834 78458 78228 91109 76250 03026
96156 17002 50464 33824 37764 86102 83831 26833 03724 29267
52631 16533 92473 16711 12115 88186 38513 31620 38400 52221
65791 28667 52946 54906 81131 71599 34323 59734 94985 09040
94762 13222 98101 72610 70596 11645 62990 98162 90555 20852
47903 52406 02017 27997 47175 34277 75927 78625 61943 20827
50513 12181 56285 51222 48093 94712 34145 17022 37358 05772
78616 00868 83829 52304 59264 78780 17889 92199 02707 76903
89532 19681 98615 14378 03149 97411 06926 08867 42962 26757
56052 31727 77520 35361 39362 10767 38937 64556 06060 59216
58946 67595 51900 40055 59089 50229 53094 23124 82355 21221
24154 44006 47034 05657 34797 66397 23949 49946 58457 88730
39623 09037 50339 93856 21024 23690 25138 68041 45779 95698
12244 57471 78034 17312 64532 20416 39723 21340 44449 48730
23154 17676 89375 21030 68737 88034 41700 93954 40962 79558
98678 72320 95124 26893 55730 97045 09595 68440 17555 19881
92180 20640 52905 51893 49475 92600 73485 22821 01088 19464
45442
22318 89131 92946 89622 00230 14437 70269 92300 78030 85261
18075 45192 88770 50210 96842 49362 71359 25187 60777 88466
58361 50238 91349 33331 22310 53392 32136 24319 26372 89106
70503 39928 22652 63556 20902

Página 75
97986 42472 75977 25655 08615 48754 35748 26471 81414 51270
00602 38901 62077 73224 49943 53088 99909 50168 03281 12194
32048 19643 87675 86331
47985 71911 39781 53978 07476 15077 22117 50826 94586 39320
45652 09896 98555 67814 10696 83728 84058 74610 33781 05444
39094 36835 83581 38113
11689 93855 57697 54841 49144 53415 09129 54070 05019 47754
86163 07542 26417 29394 68036 73198 05861 83391 83285 99130
39607 20144 55950 44977 92120 76124 78564 59161 60837 05949
87860 06970 18940 98864 00764 43617 09334 17270 91914 33650
13715 ....
Demostración de la ecuación del amor en el milagro de lanciano.
Consulte:
http://www.corazones.org/lugares/italia/lanciano/a_lanciano.htmm
http://www.corazones.org/sacramentos/eucaristia/milagro_lanciano_ciencia.htmm
http://www.catolicismo.netfirms.com/milagros_eucaristicos.html
De ésta última dirección extraemos el siguiente fragmento:
En 1574 se hicieron pruebas de la carne y la sangre y se descubrió un

fenómeno inexplicable. Las cinco bolitas de sangre coagulada son de
diferentes tamaños y formas. Pero cualquier combinación pesa en
total lo mismo. En otras palabras, 1 pesa lo mismo que 2, 2 pesan lo
mismo que 3, y pesan lo mismo que 5. Este resultado esta marcado
en una tabla de mármol en la iglesia
Es decir:
1=2
2=3
3=5
Ahora bien, de la ecuación del amor, se tiene:

Página 76
= ^2, es decir 1=2 en los exponentes.
Demostrar los casos de 1=2, 2=3, 3=5, dentro de la ecuación del

amor:
1) = 2
2) 2= 3
3) 3= 5
Sustituyendo 1 en 2:
2= 3
( )= 3
4) = 3
2 en 3:
3= 5
( 2)= 5
5) 2= 5
2 en 5:
2= 5

Página 77
( 3)= 5 Con lo que la ecuación 3 queda demostrada.
3 en 4:
=( 3)
= 2
Con lo que la ecuación 1 queda demostrada.
5 en 4:
= 3
( 2)= 3
2= 3
Con lo que la ecuación 2 queda demostrada.
En el anterior sistema de 5 ecuaciones con una incognita, la del amor,

se observa que hay solamente dos soluciónes posibles:
=0
=infinito
En el primer caso encontramos el amor en minúsculas, del cual no se

puede obtener nada de el; y en el segundo caso hemos hallado el
amor ágape en mayúsculas, el cuál es sumamente fructifero; en mi
humilde opinión el amor es aquél en el cual no se tienta ni a Dios ni al
prójimo.
Página 78
Con lo anterior queda demostrada la existencia de Dios.
Ahora bien, enseguida se verá un método para encontrar la

frecuencia del amor en base a la energia constante en cada ser
humano, en dónde dicha constante energética debe calcularce a
partir de un instrumento a desarrollar solo para éste fin:
h ∂
Ψ( x, y , z , t , amor ) = MC 2
i ∂t
h ∂
AMOR = E
i ∂t
∂ Ei
∫ ∂t AMOR = ∫ h
i
Integrando en ambos lados, se tiene:
1 Eit
AMORt + C = +C
t h
Simplificando , tenemos:
Eit
AMOR= h
+C
Despejando el tiempo obtenemos:
i
F=AMOR/t= h Et +C
Derivemos dos veces para encontrar la constante del amor en el

tiempo:
d i
( AMOR = tf = Et 2 + Ct )
dt h
dAMOR 2i
= Et + C
dt h

Página 79
2
dAMOR 2iEt
= +C
dt 2 h
dAMOR 2 2iE
= ………………….Constante de la frecuencia del Amor en el
dt 2 h
tiempo
Sustituyendo la constante en la ecuación de la frecuencia,

obtenemos:
iEt 2iE
f = +
h h
Factorizando:
iE
f = (t + 2)
h
Donde E es la constante energética en joules en todos los seres

humanos.
Al obtener dicha energia se calcula la frecuencia, y a partir de ello se

calcula la la frecuencia del amor en un individuo o sistema de
individuos:
F=amor/tiempo
En donde si la energia=0 en dicha persona no hay Fé.
Frecuencia del amor:

2
= +1
f=frecuencia
f=1/t
v=d/t

Página 80
h ∂
Ψ( x, y, z , t , a ) = MC 2
i ∂t
h ∂
a =E
i ∂t
∂ Ei
∫∂t a =∫ h i
∂ Ei
∫ ∂t a∂t = ∫ h ∂t
Integrando, se tiene:
1 Eit
at + c = +c
t h
Multiplicando por t, se tiene:

Eit
a + c1 = + ci
h
Despejando a a:
Eit
a= +c
h
i
a = Et + c
h
a
t=
(i + c
h E)E
f= a t = i h E t + c
Ahora, bien:
ft 2 − ft −1 = 0
Resolviendo obtenemos la unidad de frecuencia del amor:
1 ± 5 ciclos
fa =
2 segundo

Página 81
Preunidades del amor(sin tomar en cuenta todos los factores):
d2
M 2
a= t 2 Kgm
E jseg
Nota, las unidades del amor varian si se toman en cuenta distintas

dimensiones.
Fuerza multivectorial-vectorial del amor:
F=fuerza
A=constante del amor
S1,S2, …, Sn tienen cargas negativas o positivas que es el dolor y el
gozo o pecado y bondad.
r̂ vectores
Veamos para una pareja de enamorados:
s1 s 2
F =a rˆ
r2
Obtención de la constante paramétrica del amor:
De la ecuación de la frecuencia del amor se tiene:
d i
( a = tf = Et 2 + ct )
dt h
da 2i
= = f = Et + c
dt h
derivando de nuevo:
da 2 2i
= E
dt 2 h
2i
A= E
h

Página 82
La probabilidad de encontrar el amor en el cuerpo del ser humano en

el instante t es proporcional a su función de onda asociada:
2
Pr ob ( x, y , z , t , a ) ∝Ψ( x, y , z , t , a )
Ψ = e −ia ( ñxyz +tw )

2
Ψ( x, y , z , t , a ) =e −ia ( ñxyz +tw )
e ia ( ñxyz +tw )
−h2 2 ∂Ψ
∇ Ψ +U ( r , t ) Ψ = ih , es decir la energía cinética mas la energía
2m ∂t
potencial es
igual a la energía total.
Ésta es la ecuación de Schrödinger dependiente de t, Ψ no tiene

significado físico, pero ΨΨ = Ψ es la probabilidad de encontrar la * 2
particula en un volumen:
+∞ +∞ +∞
∫ ∫ ∫
−∞ −∞ −∞
Ψ 2 = dτ = 1 es la condición de normalización u eliminación de
indeterminaciones.
x,y,z son las dimensiones espaciales del ser humano(ancho,alto,

grueso)
t el tiempo
a el amor
i=raiz imaginaria= −1
ñ=número de onda
w=frecuencia angular
h=constante de Planck=6.626176E-34 Js
r=radio
Considerar tambien:
∆r∆p ≥ h (incertidumbre)
Unidad angular o=0.008989077
P
w=λ =
t
r= x2 + y2 + z2
p=periodo
r ≥0

Página 83
+∞ +∞ +∞ +∞ +∞
1= ∫ ∫ ∫ ∫ ∫
−∞ −∞ −∞ −∞ −∞
e −ia ( ñxyz +tw ) e ia ( ñxyz +tw ) dxdydzdtda
Manejando los logaritmos tenemos para x,y,z:
e a +b = e a e b
e −iañxyz −iatw
e iañxyz +iatw
e −iañyzx −iatw
e iañyzx +iatw
e ( −iañyzx −iatw ) +( iañyzx +iatw )
1 = e0
En t:
e ( iañxyz −tiaw ) +(iañxyz +tiaw ) = e 0 = 1
En a:
e ( −ñxyzai −iatw ) +( ñxyzai +iatw ) = e 0 = 1
Ahora bien, para x:

+∞ +∞ +∞ +∞
1 = e +∞−∞ ∫ ∫ ∫ ∫
−∞ −∞ −∞ −∞
e −ia ( ñxyz +tw ) e ia ( ñxyz +tw ) dydzdtda
+∞ +∞ +∞ +∞
1 =1 ∫ ∫ ∫ ∫ e −ia ( ñxyz +tw ) e ia ( ñxyz +tw ) dydzdtda
−∞ −∞ −∞ −∞
Para y:
+∞ +∞ +∞
∫ ∫ ∫
+∞−∞
1 = 1e e −ia ( ñxyz +tw ) e ia ( ñxyz +tw ) dzdtda
−∞ −∞ −∞

Página 84
+∞ +∞ +∞
1 =1 ∫ ∫ ∫ e −ia ( ñxyz +tw ) e ia ( ñxyz +tw ) dzdtda
−∞ −∞ −∞
Para z:
+∞ +∞
∫ ∫
+∞−∞
1 = 1e e −ia ( ñxyz +tw ) e ia ( ñxyz +tw ) dtda
−∞ −∞
+∞ +∞
1 =1 ∫ ∫ e −ia ( ñxyz +tw ) e ia ( ñxyz +tw ) dtda
−∞ −∞
Para t:
+∞
1 = 1 ∫ e −ia ( ñxyz +tw ) e ia ( ñxyz +tw ) da
−∞
y para a(a=amor):
1 =1
Con lo que se demuestra la existencia del amor y que se puede medir

cuantitativamente y es tangible, con exactitud del 100%.
Ecuación de Schrödinger para el amor, con tres ejes espaciales,

tiempo y amor:
∂ ∂ ∂ ∂ ∂
∇= + + + +
∂x ∂y ∂z ∂t ∂a
−h2 2 ∂Ψ
∇ Ψ +U ( r , t ) Ψ = ih
2m ∂t
−h2 2
∫ 2m
∇ Ψ∂t + ∫ U ( r , t ) Ψ∂t = ∫ ih ∂Ψ

Página 85
Introduciendo delta invertida en la ecuación:
− h 2 ∂2 ∂2 ∂2 ∂2 ∂2  −ia ( ñxyz +tw )

∫ 
2m  ∂x ∂y
+ +
∂z
+
∂t
+ e
∂a 
∂t + ∫ U ( r , t ) Ψ∂t = ∫ ih ∂Ψ
realizando operaciones por las derivadas parciales:
−h ∂2 −ia ( ñxyz −h ∂2 −ia ( ñxyz −h ∂2 −ia ( ñxyz −h ∂2 −ia ( ñxyz

∫ 2m ∂t + ∫ ∂t + ∫ ∂t + ∫
+tw ) +tw ) +tw ) +tw )
e e e e ∂t +
∂x 2m ∂y 2m ∂z 2m ∂t
−h ∂2 −ia ( ñxyz
∫ 2m ∂a e ∂t + ∫U (r , t ) Ψ∂t = ∫ih ∂Ψ
+tw )
Integrando:
− h ∂2 h ∂2 h ∂2 h ∂2 h ∂2
2m ∂a ∫
− − − − + U (r , t )∂t = ih Ψ∂t
2m ∂x 2m ∂y 2m ∂z 2m ∂t
agrupando términos:
− h  ∂2 ∂2 ∂2 ∂ h ∂2
 + + +  − + ∫U ( r , t )Ψ∂t = ih ∂Ψ∂t
2m  ∂x ∂y ∂z ∂t 
 2m ∂a
ordenando la ecuación:
− h ∂2 h  ∂2 ∂2 ∂2 ∂
= ih Ψ∂t + 
 + + +  − ∫U ( r , t )∂t
2m ∂a 2m  ∂x ∂y ∂z ∂t 

Dividiendo :
h  ∂ 2 ∂2 ∂ 2 ∂
ih Ψ∂t +  + + +  − ∫U (r , t )∂t
∂2 2m  ∂x ∂y ∂z ∂t 


=
∂a 1
−h
2m

Página 86
simplificando:
 ∂2 ∂ 2 ∂ 2 ∂
2 mih Ψ∂t + h
 + + +  − ∫U (r , t )∂t
∂ 2
 ∂x ∂y ∂z ∂t 
=
∂a −h
pasando la constante de planck a la izquierda:
∂2  ∂2 ∂2 ∂2 ∂
−h∫ = ∫ − 2mi Ψ∂t −
 + + +  − ∫U ( r , t )∂t
∂a  ∂x ∂y ∂z ∂t 

∂  ∂2 ∂2 ∂2 ∂
−h∫ = ∫ − 2mi Ψ∂t −
 + + +  a − aU ( r , t )∂t
∂a  ∂x ∂y ∂z ∂t 

Integrando:
 ∂2 ∂2 ∂2 ∂ a2 a2
− 2h = −2mia Ψ∂t −  +
 ∂x ∂y + +  − U ( r , t )∂t
 ∂z ∂t  2 2
factorizando a:
 ∂ ∂ ∂ ∂ 
− 2h = −4mi Ψ∂t − a 
 ∂x + ∂y + ∂z + ∂t 
 +U ( r , t )∂t 
  
Operemos a: a, para separarla:
 ∂2 ∂2 ∂2 ∂ 
a 
 ∂x + ∂y + ∂z + ∂t 
 +U (r , t )∂t  = −4mi Ψ∂t + 2h
  
− 4mi Ψ∂t + 2h
a=
 ∂ 2 ∂ 2 ∂ 2 ∂ 
 + + +  + U ( r , t )∂t 
 ∂x ∂y ∂z ∂t  
∂2 ∂2 ∂2
∇=
∂x
+
∂y
+
∂z
forma primetral de cada individuo a medirle el amor en
3D
4mi Ψ∂t + 2h
a=
∂
∇+ +U (r , t )∂t
∂t

Página 87
 ∂ 
∫ a∇+ ∂t +U (r , t )∂t  = ∫ − 4mi Ψ∂t + 2h
∂
∫ a∇+ ∫ ∂t + ∫U (r , t )∂t = −4mit Ψ+ 2h∂t
a∇t +t + ∫U ( r , t )∂t = −4mit Ψ+2ht
2Ψ
a∇t 2 t2 − 4mit
+ + ∫∫U ( r , t )∂t∂t = + 2ht
2 2 2
a∇t 2 t2
+ + ∫∫U ( r , t )∂t∂t = −2mit 2 Ψ + 2ht
2 2
2 ∫∫U ( r , t )) ∂t∂t 2h
a∇ +1 + 2
= −2mi Ψ +
t t
2h 2 ∫∫U ( r , t )∂t∂t
− 2mi Ψ +−1 − ………………………………(a)
a= t t2
∇
2h 2 ∫∫ −Wtr ∂t∂t
−1 − 2mi Ψ + −
a= t t2
∇
2h 2 ∫∫ (−∫ F (r )dr )∂t∂t

−1 − 2mi Ψ + −
a= t t2
∇
GMm
2 ∫∫ ∂t∂t
2h r2
− 1 − 2mi Ψ + −
a= t t2
∇
GMmt
2∫ ∂t
2h r2
− 1 − 2miΨ + +
a= t t2
∇

Página 88
Integrando:
2GMmt 2
2r 2
2h t2
− 1 − 2miΨ + +
a= t 1
∇
simplificando
2h GMm
− 1 − 2mi Ψ + +
a= t r2
∇
2h  GM 
−1+ + m − 2iΨ + 2 
t  r =
a = Nq
∇
Nq es el factor neuroqímico del ser
La ecuación anterior es la función cuántica de la gravedad del amor

neuroquímica del ser humano sobre la tierra en un tiempo dado en la
postura ∇cuyo amor es emitido en función de la ecuación de onda Ψ
.
a,m,r,t son paramétricas asi que pueden tomarce entre un rango
inicial y final, G,h,y M son constantes de la gravitación universal, la
constante de Planck y la masa de la tierra , respectivamente.
En una pareja, un matrimonio dos individuos la fórmula queda

modificada a lo siguiente:
2h  GM 
−1+ + ∆m − 2iΨ + 2 2 
∆t  d r 
a = Nq
∇
Aquí la función posición-forma es la resta entre las derivadas

parciales en x,y,z entre ambos seres.
Dónde ∆t = t f − t i , es decir la diferencia entre el tiempo final e inicial en

que permanecen enamorados.

Página 89
Y ∆m = (m2 m1 ) f − (m2 m1 ) i , es decir la diferencia entre el peso final del

producto de ambas masas en el momento final menos el producto de
ambas masas en el momento inicial.
Finalmente d es la distancia de separación entre ambos individuos.
Para un caso más general entre 2 a n individuos la ecuación queda de

la siguiente forma:
2h n  GM 
−1+ + ∑ − ∆m − 2iΨ + 2 2 
∆t 2  d r 
a = Nq
∇
y vectorialmente la ecuación se muestra asi:
2h n  GM 
−1+ + ∑ − ∆m − 2iΨ + 2 2 
∆t 2  d r 
a = Nq 
∇

Dónde ∇es la función multi-vectorial posición-forma. Entre los n
individuos.
∆r∆p ≥ h (incertidumbre)
En el punto de incertidumbre se acota que de ningún modo se podrá

alcanzar el Amor puro pleno y perfecto en esta vida , solo será posible
alcanzarlo por gracia de Dios.
n
∆r = ∑ ri − ri −1 i=1,2,…,n
i =1
p= 2mE
∂Ψ
E = ih
∂t
∂Ψ
p = 2mih =momentum
∂t

Página 90
s
∆p = ∑ p j − p j −1 j=1,2,…,s
j =1
 n  s 
 ∑ ri − ri −1  ∑ p j − p j −1  ≥ h
 i =1  j =1 
 n  m 
∞ β =∞
 ∑ Si   ∑ S j  O
XYZ  i= 0 =   J = 0  rˆ}d s Que es igual a
L T= ∑ L O 2 ∑ñ= 0
X Y +Z1 ∫0 α = 0
GM
{ K d 2r 2
∑r ñ= 0
Por lo que en la ecuación general del amor puede tomarce la lucidez

total en un conjunto de personas obteniendo la conciencia universal
del amor en los seres humanos a medirles el amor, aclaro que no es
la conciencia de Dios.
2h n  GM 
−1+ + ∑ − ∆m − 2iΨ + 2 2 
∆t 2  d r 
a = Nq 
∇
2h n
−1+ + ∑ − ∆m( − 2iΨ + LT )
∆t
a = Nq 2

∇
y aplicando la ecuacion autocontenida recursiva se tiene:

Página 91
2h n
−1+ + ∑ − V∆m( − 2iΨ + LT )
XYZ ∆t
a= Nq 2

XYZ + 1 ∇
La cual es la ecuación y Ley del Amor en su aspecto mas amplio y

generalizado.
Nòtese que si el dividendo XYZ+1 es igual a cero la ecuaciòn es no

continua, pero si; no euclideana, como se viò en la reformulaciòn del
quinto postulado de Euclides. Los unicos casos en que el dividendo se
hacen cero es antes del nacimiento de o los individuos y despuès de
la muerte del o de los mismos; en todos los demàs casos, el ser tiene
dimenciones; aùn antes de la concepciòn, por lo que se concluye que
contienen amor, sea cual sea su edad o tamaño.
V=matriz multivectorial y multidireccional de todo el conjunto de

personas a medirles el amor
Nq se mide mediante instrumentos llamados biosensores (los cuales

deben ser estrictamente bio-degradables) que muestran la cantidad
de cada neuroquímico dentro de la persona de manera que por medio
de ondas de intensidad de cada uno se sumen o resten todos según
aumenten o disminuyan el estado anímico de la persona. En el caso
de los seres en el seno materno; los neuroquìmicos en potencia, estàn
ya establecidos por el còdigo genètico.

∇ Que es el perímetro de la persona a medírsele el amor se mide
mediante un escáner tridimensional (antropometría humana) los
costos de dicho instrumento los puede observar en el apéndice D.
La Fé es el estado cognositivo de la razón que poseé un grado de

certeza relativa u absoluta del objetivo, el cual se almacena en una o
más series de redes neurológicas, que pueden estar o no, enfocadas a
un propósito específico.
Esperanza es la huella neurológica de que un suceso u hecho ocurra,

en el espacio-tiempo; en un momento indeterminado posterior al
presente.

Página 92
La Biblia es la red neurológica escrita del Amor de Dios.
Entre más activas estén las células del cerebro, más cantidad de
neurotrofinas producen y esto genera más conexiones entre las
distintas áreas del cerebro.
Todo pecado es un desamor o amor frustrado.

Nq principalmente se compone de:
Productos químicos principales de la vinculación
• Oxytocina
[C43H66N12O12S2] - molécula de la vinculación
(hormona): correlativo de los altos niveles con la par-vinculación
fuerte.
Llamado a veces el producto químico del cuddle de los niveles

que se levantan durante el besarse y el juego sexual, y el pico
durante orgasmo.
• Vasopresina
- molécula monogamica (hormona), responsable de
crear memorias cariñosas intensas durante situaciones
apasionadas.
Responsable para la mayor claridad del pensamiento y de

vigilancia durante las situaciones apasionadas.
• Endorpina
- asesino natural del dolor que calma los niveles al
aumentar en respuesta tacto, estímulo visual agradable (como
sonrisa), o después cuando se tienen pensamientos positivos.
Pensado para ser el producto químico principal del accesorio en

relaciones a largo plazo.
Productos químicos relacionados de la vinculación
• [C8H11N] - molécula de la anfetamina (neurotransmisor)

Gisante
acelera el flujo de la información entre las células del nervio.
Las subsistencias de alertas, confidentes, y se alistan para

intentar algo nuevo.

Página 93
• Dopamina[C8H11NO2] - molécula del deseo (neurotransmisor):

aumento de los niveles como el aumento de los niveles de la
pasión.
Niveles elevados que se asocian a amor romántico.
• Serotonina
[C10H12N2O] - molécula de la estabilidad
(neurotransmisor)
• DHEA [C19H28O2] - la mayoría de la hormona abundante la
impulsión del sexo de los aumentos e influencia quién encuentra
a alguien atractivo.
Los niveles aumentan de tres a cinco veces antes de las cuales

de la línea de fondo y durante orgasmo.
• Prolactina - hormona maternal (la hembra y el varón de las paradas

sexo-conducen)
• Testosterona [C19H28O2] - hormona del masculinization (los
varones testosteronamente-cargados altos tienden para enlazar
con las hembras estrógenomente-cargadas altas) nivela gota en
los hombres que están implicados en relaciones monogamoas a
largo plazo.
Las funciones como el sexo principal conducen la hormona para

los hombres y las mujeres.
• Estrógeno - hormona de feminización (las hembras

estrógenomente-cargadas altas tienden para enlazar con los
varones testosteronamente-cargados altos)
• Androsterona [C19H30O2] - un atractor del feromona
• Squalene [C30H50] - un repulsivo de la feromona (comportamiento
masculino del cortejo de las paradas en serpientes)
• La progesterona [C21H30O2] - reverso sexo-conduce la hormona
• El Norepineprina [C8H11NO3] - niveles elevados se asocian al amor
romántico.
Hechos relacionados
• y el núcleo del caudate llegan a ser más activos

El área tegmental ventral
cuando uno se enoja en el amor.

Página 94
• Al mirar la foto de un amante el anterior “cingulated” la corteza y el ganglio

básico llegan a ser más activos.
• Al mirar la foto de un amante el trasero “cingulated” la convolución del
cerebro y la corteza pre-frontal derecha llegan a ser menos activas.
• Durante los primeros seis meses del amor, la serotonina nivela
gota a 40 por ciento debajo de ésas en temas normales.
• Vomeronasal-atraen las mujeres a los hombres con los complejos de
histocompatibilidad importantes disímiles.
Capítulo IV: Temas Selectos del Amor:

………………………..(a)
∞Θ*0Θ=1Θ
Ejad: Verdad absoluta sin tiempo ni espacio la cual es una característica de Yahvé,
despejemos a cero:
0Θ=1Θ/∞Θ
Que es la ausencia de Dios sin tiempo ni espacio
Recuerde del capìtulo uno quien puede resolver esta ecuacion, y vea que el cordero:
Cristo habita en cada ser es su Espìritu.

Página 95
Pupila dilatada en un ojo de Maria en el ayate de San Juan Diego,

enamorada.
La ecuaciòn anterior es la ecuaciòn de la Santìsima Trinidad, donde

e=El Padre, phi=El Espìritu Santo, π=El Hijo, i=Marìa.

Página 96
= 2.718281828……
Phi=1.618339887…..
i=
Relaciones entre El Padre, el Hijo, el Espiritu Santo y Marìa:
El Hijo mediante Marìa:
Marìa en el Hijo:
El Hijo entre Marìa:

Página 97
Marìa:
Observaciones:
Las relaciones entre el Padre, el Hijo, y el Espiritu Santo son

inseparables.
Marìa puede separarce de la ecuaciòn.
Para una medición completa en el amor de todos los seres humanos

en un tiempo dado en el globo terrestre, se requiere una integral en
linea alrededor del camino cerrado de la esfera terrestre:
Amori=
Donde F se refiere a la Ley de Lorentz:

Página 98
+q
Nota: Las flechas bi-dirigidas se refieren a un sistema no-lineal, no-

euclideano, multivectorial, multipolar en el amor.
La Fè es el estado cognositivo de la razòn que posee un grado de

certeza relativa o absoluta del objetivo y/o objeto, el cual se almacena
en una o màs series de redes neurològicas, que pueden estar o no,
enfocadas a un propòsito especìfico.(ver Science before
Science,Anthony Rizzi, pàg 31..”The senses are the means through
which we know everything” y “This leaves us without any guard
against a fundamental skepticism about our senses that would attack
the roots of our knowledge.”ver en pàg 30:”Knowledge of things
comes first for us”,”existence precedes essence” y de la 27 “An
intelligent student of mine-let`s call him Bill-once told me he was not
sure reality was real” y en la 28 “We must correctly identify what
comes first or risk huge mistakes like my student`s My student is not
alone; stands in the company of multitudes, especially with those with
an advanced education.”
Gracias al Espiritu Santo el Espiritu del ser puede relocalizar el “yo”

del conciente en el cerebro hacia el inconciente del cerebelo; y debido
a este fenòmeno es posible que el Espiritu mueva el “yo” del
conciente que està en control del ser hacia el inconciente de manera
tal de pasar el “yo” inconciente al “yo” conciente y el de este modo
que dicho inconciente se haga conciente y tome el control del ser;
este proceso puede repetirse en el ser a lo largo de la vida durante
periodos muy largos(años) o cortos(horas) en ciertos casos la persona
en toda su vida nunca sale su “yo” que controla su ser de su estado
en inconciencia; en otros casos en los primeros años de vida del ser el
“yo” del cerebelo conciente pasa al “yo” conciente del cerebro y
permanece de esta forma toda su vida, a menos que una situaciòn de
alteraciòn de su entorno lo cimbre y como un switch pasar
instantaneamente ya sea: el conciente al inconciente, y el inconciente
al conciente; o alrevez.
El ciclo del estar despierto o dormido puede o no, variar en las

personas; dependiendo de los hàbitos del ser de manera que el lapso
de tiempo de cada ciclo, estar despierto-estar dormido, puede irse

Página 99
desfazando, a lo largo del tiempo. El lapso del rango normal se le

considera de 8 horas, para el dormir; pero este puede variar.
Ahora bien, el momento màximo de lucidez se encuentra en la fase
del “yo” conciente despierto; y dicho momento varìa de persona en
persona, un porcentaje de los seres humanos, viven este momento de
dìa independientemente que el “yo” conciente, de cada uno, este en
el cerebro o cerebelo; es decir, una persona puede estar despierta de
dìa. Pero aunque hable, camine y razone; no se encuentra en el
màximo de lucidez conciente y despierto. El otro porcentaje està en
estados de lucidez conciente y despiertos durante la noche en sus
momentos Maximos; a los seres humanos que estàn en su momento
despierto, conciente, lucido màximo, la percepciòn de sus sentidos, es
mas aguda, ya sea para percibir o emitir razonamientos, en forma de
neuroquìmicos y èstos a su vez en ondas ya sea electromagneticas o
electroquìmicas.
Dichos momentos màximos lucidos, despiertos o dormidos ( minimos)

pueden ser alterados por el entorno; ejemplo de èstos màximos y
mìnimos se pueden encontrar en los pacientes mentales; en los
esquizofrenicos, las ondas emitidas y recibidas por ellos, ya sean
ondas electromagneticas o electroquimicas no son detectadas o
emanadas, por ninguno de los cinco sentidos; es decir que aunque, el
esquizofrenico, este con personas a su alrededor, solo èl detecta
dichas ondas, llamadas alucinaciones, ya sean auditivas, visuales,
tàctiles, olfativas o degustivas.
Me atrevo a pensar sin temor a errar que los milagros que han
percibido los santos, màrtires, y otros; han sido en estado màximo,
conciente, lùcido, despiertos o dormidos.
Pero nunca en estado mìnimo, inconciente, no-lucido, despierto o

dormido; y me atrevo a decir en esta hipotesis que un porcentaje
mayor del 60 o 70% de los seres humanos vivos; viven, valga la
redundancia, en estado mìnimo inconciente, no-lucido, despiertos o
dormidos.
Ahora bien, ambos estados:
1) Màximo, conciente, lucido,y

Página 100
2) Mìnimo inconciente, no-lucido.

Ya sea despiertos o dormidos, estàn directamente en relaciòn a las
dos ecuaciones del amor, a saber:
1) Amor=dolor unido al gozo, mediante el Espìritu Santo, quien lo

torna en gozo pleno.
2) Antiamor=dolor unido al gozo, mediante el mal, quien lo torna
en gozo perecedero.
Aquí hago notar un punto: El gozo en ambas ecuaciones del amor y

anti-amor es muy distinto en una y otra ecuaciòn; en la 1 es un gozo
pleno si termino de tiempo, en la 2 es finito.
Y mas aùn, el dolor en la 1 es distinto que en la 2; a saber:
En la 1 es sacrificial, penitencial, y en la 2 se debe al pecado.
A) En ambas situaciones de la ecuaciòn 1 y del màximo conciente

lucido, despierto, o dormido, se puede percibir, dolor y
sufrimiento extremo, pero; al final, el Espìritu Santo lo torna en
gozo pleno eterno.
B) Y en ambas situaciones, de la ecuaciòn 2 y del mìnimo
conciente, no-lucido, dormido o despierto, igual puede percibirce
dolor y sufrimiento extremo, pero al final, el mal, lo torna en
dolor eterno.
En A y en B, el razonamiento del ser lo pueden observar los que le

rodean, como excelente, bueno o malo.
En A y en B hay enfermos mentales y en ambos pueden observarce

seres con emisiòn o recepciòn màxima o mìnima. O, en un estado
medio, que es el caso en que los medicos clasifican a los seres
humanos, como normales.
En el documento 1229500004006_065 del IFAI prevalencia de

trastornos mentales y uso de servicios SM26, cito lo siguiente:
“ En Mèxico los trastornos neuropsiquiàtricos, ocupan el quinto lugar

como carga de enfermedad al considerar indicadores de muerte
prematura y dias vividos con discapacidad. Cuatro de las 10
enfermedades màs incapacitantes, son neuropsiquiàtricas
(esquizofrenia, depresiòn, obseciòn compulsiòn y alcoholismo). Se
Página 101
espera que el indice de enfermos se incremente debido a problemas

tales como la pobreza, la violencia, el aumento en el uso de drogas, y
el envejecimiento de la poblaciòn, entre otros factores.
En el paìs existen 9.3% hombres 0.7% mujeres con

abuso/dependencia al alcohol en poblaciones urbanas y 10.5% y 0.4%
respectivamente en poblaciones rurale; la dependencia a drogas
representa tan solo 0.44% de la poblaciòn adulta entre 18 y 65 años.
Otros estudios realizados en la ciudad capital, muestran que el 9% de
la poblaciòn adulta entre 18 y 65 años presentan trastornos afectivos
7.8% depresiòn mayor con tasa de 2.5 mujeres por cada varòn. 1.5%
distimia con proporciòn hombre/mujer similar, 2.6 varones por cada
mujer y una tasa inferior de episodios maniacos, con pocas
diferencias por sexo.
Estudios de lugares realizados en poblaciòn urbana del paìs han

documentado, que las personas con trastornos emocionales piden
primero ayuda en sus redes sociales 54% familiares y amigos, 10% a
sacerdotes y ministros, 15% se automedican, y sòlo secundariamente
acuden a medicina general y a los servicios especializados. En 1999
solo el 20% de las personas con trastorno de depresiòn mayor
buscaban algùn tipo de atenciòn especializada.
Este problema no es exclusivo de Mèxico, La Organizaciòn Mundial de

la Salud en 2001 dedicò su reporte anual a la salud mental en un
esfuerzo por colocar a este problema en el centro de la agenda de
salud y desarrollo e invitò a los gobiernos a colaborar en la iniciativa
de Salud Mental 2000, para recabar informaciòn “ que pudiera ser util
“ para orientar las polìticas pùblicas en este campo.”
El trabajo de campo se llevò a cabo en 2 fases; desde sep 2001 hasta

mayo de 2002. A las personas encuestadas eran miembros del hogar
que hablaban español, que normalmente comen, duermen, preparan
los alimentos y se alojan en dicho hogar y que tenìan entre 18 y 65
años de edad al momento de la entrevista.
El tiempo màximo de entrevista fuè de 9 horas en 4 sesiones y el
mìnimo de 20 minutos.
En dicho estudio no se muestran datos de sueño y actividad; ni de a

que horas del dìa se realizaron las encuestas, ni como acostumbraban
Página 102
dormir los encuestados y de estos a que hora se habian despertado,

el dia de la encuesta, ni cuanto durmieron, la noche anterior.
Es decir: no quedan claros los datos sobre si la persona encuestada

estaba en el caso A o B; o en la ecuaciòn 1 ò 2; ni se sabe si se
encontraban en su momento màximo, mìnimo o medio de lucidez.
Y mucho menos se indica dependiendo del grado de lucidez,

despierto, conciente, del encuestado y su percepciòn o impresiòn que
el encuestado tenìa de los demàs miembros de la familia.
Eso en cuanto a percepciòn e impresiòn de la persona encuestada

solamente; la Encuesta Nacional de Epidemiologìa Psiquiàtrica en
Mèxico, donde el trabajo de campo lo realizò la empresa Berumen y
Asociados, los datos del INEGI (1995) de los aspectos tècnicos
proporcionados por el Instituto Nacional de Psiquiatrìa.
Luego la evaluaciòn diagnosticada se realizò con un instrumento

computarizado ( CAPI Veris certificada)
En este trabajo se obtubieron por medio del mètodo de linearizaciòn

de Taylor obtenidos al utilizar el paquete estadìstico SUDAAN se
utilizò el mètodo de Kaplan-Merr para generar las curvas de edades
de inicio y las tasas (HAZARDS) presentadas en las gràficas, usando el
paquete SAS con un total de 2,432 entrevistas ver documento adjunto
para mas datos.
No se tienen datos suficientes de la conciencia del encuestado de su

lucidez.
Con conciencia el presente trabajo se refiere al darse cuenta de si su

“yo” era el conciente o el inconciente, sobre lucidez a lo definido por
la ecuaciòn de la misma y sobre el estar o no despiertos es
multifactorial; a saber:
El encuestado se encontraba plenamente activo su cerebro? Que
emisferio utilizaba mas al momento de la entrevista? Que tanto usaba
del cerebelo y que tanto del cerebnro? Su estado de vida era
conforme al caso A o al B, en que ecuaciòn se movian sus
pensamientos, la 1 o la 2?

Página 103
El trabajo de la Organizaciòn Mundial de la Salud y conclusiones de la

encuesta se dirigieron a un aumento halòpata especializada, se trata
de que la poblaciòn no solicita ayuda “disponible” junto con razones
derivadas del miedo a un estigma como le llaman en el documento o
del desconocimiento de los aparentes beneficios de la atenciòn
mèdico-psiquiàtrica y psicosocial.
En resumen la Sabidurìa Espiritual la minimizan a cero con ese

estigma o desconocimiento.Se requieren estadìsticas presisas sobre
en que estado de A o B y 1 y 2 se encuentra la poblaciòn. Ver
EXCELSIOR: Viernes 28 de Noviembre de 2008.

Página 104

Página 105
Encuesta nacional de epidemiología psiquiátrica en México edad de inicio de los trastornos

psiquiátricos
Diagnóstico según la CIE-10 N Min. Max. Media Mediana
Episodio de depresión mayor 225 1 64 26.08 24
Manía 66 3 47 21.36 20
Hipomanía 94 3 53 21.26 19
Agorafobia 135 1 60 19.60 17
Trastorno de ansiedad generalizada 72 4 61 25.72 27
Trastorno de pánico 122 1 56 21.48 18
Trastorno de estrés postraumático 24 5 61 19.77 19
Fobia social 257 1 53 13.98 13
Fobia específica 227 1 63 9.72 7
Consumo pejudicial de alcohol 262 12 61 24.47 22
Dependencia al alcohol 105 1 53 25.56 25
Consumo perjudicial de drogas 59 1 51 19.64 18
Dependencia a las drogas 21 11 36 18.27 17
Dependencia a la nicotina 66 15 60 27.30 25
Trastorno de la actividad de la atención 2 6 6 6.00 6
Trastorno de ansiedad de separación del adulto 138 1 63 22.25 20
Trastrono disocial 137 1 20 11.39 11
Trastorno disocial desafiante y oposicionista 27 4 23 9.24 8
Trastrono de ansiedad de separación de la infancia 16 1 5 4.59 5
Bulimia nerviosa 26 1 47 24.89 24
Encuesta nacional de epidemiología psiquiátrica en México.

Prevalencia de trastornos con jerarquía por región, de acuerdo con la CIE-10
Areas
metro- Noroeste Norte Central Central Sureste Total
politanas oeste este
% (SE) % (SE) % (SE) % (SE) % (SE) % (SE) % (SE)
Diagnóstico
Alguna vez en la vida
Cualquier trastorno afectivo 10.4 (0.9) 8.4 [1.6) 9.0 (1.1) 10.2 (1.5) 10.6 (1.6) 5.7 (1.5) 9.1 (0.6)
Cuaqluier trastorno de ansiedad 15.2 (0.9) 12.3 (2.8) 16.4 (1.9) 15.8 (2.4) 13.6 (1.9) 12.3 (3.0) 14.3 (0.9)
Cualquier trastorno de uso de
substancias 8.7 (1.1) 6.5 (1.2) 10.1 (1.9) 15.2 (2.0) 7.8 (1.8) 7.9 (1.7) 9.2 (0.7)
Cualquier trastorno "Core" 21.8 (1.4) 19.3 (2.6) 25.4 (2.3) 27.8 (3.4) 22.0 (3.2) 19.9 (3.6) 22.5 (1.1)
Cualquier trastorno 28.6 (1.5) 25.3 (3.1) 30.1 (2.5) 36.7 (3.8) 29.0 (2.8) 23.5 (3.6) 28.6 (1.2)
Últimos 12 meses
Cualquier trastorno afectivo 5.3 (0.9) 4.5 (0.9) 4.6 (0.7) 5.6 (1.0) 4.9 (0.6) 2.2 (0.6) 4.5 (0.3)
substancias 2.9 (0.7) 1.7 (0.6) 5.4 (1.6) 6.8 (3.0) 3.2 (0.9) 2.0 (0.9) 3.5 (0.5)
Último mes
Cualquier trastorno afectivo 2.2 (0.5) 2.4 (0.4) 1.9 (0.3) 2.5 (0.7) 2.1 (0.6) 0.9 (0.3) 1.9 (0.2)
substancias 0.9 (0.3) 1.1 (0.5) 1.7 (0.8) 1.3 (1.0) 0.2 (0.2) 1.0 (0.8) 1.0 (0.3)

Página 106
Conclusión:
Todo lo expuesto anteriormente nos llama a reformular todo sistema

socio-político-econòmico, ya sea capitalista o socialista o intermedios
en la democracia, donde se busca obtener una ley en las leyes del
derecho internacional a limitar a todo gobernante o dueños de
empresas a la limitante de que como requisito para ocupar un puesto
presidencial, de diputados, senadores, y altos directivos de empresas
a formar una regla de que para obtener un puesto de los anteriores
debe ser obligatorio y necesario y suficiente que la persona deba
tener antes de asumir el poder se le mida el amor, en donde si el
dirigente no contiene un amor específico mínimo en un rango para
poder asumir el cargo o puesto.
Todo trabajo anterior a este documento en cuanto a la medición de

sentimientos como lo son el amor, el gozo y el dolor, anteriormente
eran basados en mediciones por medio de test, encuestas y cosas
similares.
Sin embargo en el presente documento se muestra una metodología

novedosa , la cual es medir el amor de manera cuantitativa.
Se demostró que en la gran explosión, el amor estuvo presente y fué

fundamental para la creación del universo.
Una de las razones por las que nos movió al desarrollo de la presente
tesis es que existen muchas personas que no creen en la existencia
del amor aunado a todas sus repercuciones, esperamos que a partir
del presente documento la ciencia vea de una forma distinta todo
aquello que es intangible, como los conceptos del dolor el gozo y el
amor.
Todo esto tiene el objetivo de humanizar aún mas, la ciencia;

posteriormente a este trabajo se tratara de construir el instrumento
de medición del amor, con aplicaciones psiquiatricas, psicológicas, y
generalmente medicas; y sociológicas, entre otras diversas
aplicaciones.

Página 107
Pero el objetivo principal a cumplir es el cambio de actitud de la gente

en cuanto al amor , el cual ahora se ha demostrado, es algo real y que
se puede medir.
De ésta forma “el pensamiento de que solo pór la razón se llega a la

verdad de las cosas” que en los enciclopedistas como augusto counte
con su pensamiento positivo, Voltaire, Juan Jacobo Russeau, Diderot,
Robespiere, etc., no es pleno sin una teoria del amor, como la
presente teoría.
Sin embargo sabiendo que la ecuación del amor es no-euclidiana y es

no lineal con lo que no se encontró las coordenadas adecuadas a éste
sistema, por lo tanto antes de pensar en una simulación de la
ecuación del amor, o la construcción del instrumento de medición, es
indispensable el desarrollo de un cálculo tensorial no-lineal y no-
euclideano, para así obtener un sistema de coordenadas correctas
para el sistema.
Después de lo anterior puede tambien renormalizarce la ecuación del

amor con un mecanismo parecido al de Higgs pero en base al nuevo
cálculo tensorial no-lineal y no euclidiano; con un tiempo anterior a
cero, es decir previo al big-bang o gran explosión, con la finalidad de
encontrar la particula o energía del amor, que al parecer es mucho
mas pequeña que la particula llamada “divina” o bosón de Higgs, con
una fuerza mayor a las cuatro descritas en el modelo estandar de
particulas elementales.
Por otro lado, sabiendo que el amor es infinito y que si mi opinión es

válida, en el sentido de que no debemos ni tentar a Dios ni al prójimo,
y pensando en esto en la sociedad en que vivimos, podemos observar
unos medios por los cuales nos tentamos unos a otros dia tras dia,
¿ejemplos?: la televisión, los medios impresos, la radio, el internet, y
por ende en vivo y a todo color en todos los sentidos en persona. con
esto no satanizo nada simplemente apunto que debemos cambiar
profundamente los seres humanos, si no es que queramos vivir en un
mundo de amor igual a cero.
Además, en el momento que la “teoria de unificación” sea

completada y si alguien me pidiera una predicción, solamente podría
decir que en ese momento la ciencia estará a cientos o miles de años
Página 108
luz(para no exagerar no usé la palabra gogool) de distancia de la

verdad absoluta del universo si ésta no toma en serio y en cuenta a el
amor.
Con el presente trabajo se observa que el Jansenismo está errado

debido que se demostró que el amor existe en los seres humanos y es
falso que el hombre no pueda hacer más que pecar. El amor es
sobrenatural cosa contraria a lo que profesan los racionalistas, o
naturalistas, la existencia de Dios queda demostrada, la sustancia
Divina(amor) es distinta a la de los seres creados, el amor entra
dentro de la espiritualidad del alma; aunque lo que se mide no es
espiritual sino su reflejo en la materia del ser. Los filosofos como
Voltaire, Rousseau, DÁlembert,Diderot, etc. Que para propagar sus
ideas publicaron la Enciclopedia, cuyo fin aparente era extender el
saber humano y el fin verdadero, propagar la incredulidad en cuanto
a la doctrina de la Iglesia. El humanismo masónico ha pretendido
formar una Humanidad cosmopolita y laica, que debia suplantar a la
Cristiandad como familia de los pueblos cultos. En mi humilde opinión
la educación debe de dejar de ser laica.
Repercuciones:
Individualmente aumento de salud psico-mental-espiritual.
En pareja minimización de divorcios y mayor unión, por ende

disminución de los abortos.
En familia comunicación y unión óptimas.
En una empresa mayor productividad.
En un pais incremento del PIB.
Mundialmente disminución de conflictos armados y paulatina

conversión al cristianismo.
Para la medición del Amor se requiere lo siguiente:
Contador geiger que marque cero radiación (solo en caso de medición

2 Km bajo tierra).
Página 109
Altimetro.
Detector de ubicación terrestre, por persona por ejemplo un

navegador GPS.
Sensor de distrancia entre cada persona a medirles el amor.
Scaner tridimensional para medir el perimetro exacto de cada

persona que de cómo resultado la ecuación matemática de dicho
perimetro, ver apéndice con costos.
Báscula de presición
Nano-sensores neuroquímicos, ver bibliografía de internet para

investigar costos y viabilidad.
Biosensor de la energía en joules de cada persona
Sensor del número de onda activa en cada neuroquímico
Sensor de la frecuencia angular de las ondas de los neuroquímicos. La

habitación donde se mide el amor debajo de la tierra a 2 kilometros
debe estar aislado de radiaciones (esta opción se puede descartar
debido a los nano-sensores, y por su peligrocidad para la mente
humana, de campos electro-magneticos).
Y cada sensor y aparato debe a su vez estar aislado para que no

altere la medición.
Cada uno de los nano-sensores deben medirselos a seres humanos en

vida sin afectarles en nada, no debe utilisarce cirujias ni nada por el
estilo.
Una red de cómputo donde cada equipo como mínimo tenga éstas
características:
Intel ie7, Windows XP Profesional o Windows Vista, RAM 2,75 GB como

mínimo.

Página 110
Las herramientas computacionales del Diplomado impartido en la FES

Acatlàn de Sistemas Dinàmicos y Caos.
Servicio de Internet mínimo 2Gb de ancho de banda
Instalación de construcción de cada Centro de medición y una Matriz.
Capturadores de todos los datos para ser introducidos en las

computadoras.
En lugar de los biosensores podrían utilizarse nanosensores pero en la

actualidad no existen; al parecer, nanosensores que midan
endorfinas, y neuroquímicos del dolor.
Anexos:
A)
Datos curiosos del valor de pi:
El presente anexo solo se muestra como dato curioso y no tiene

fundamento científico:
Génesis 1,1 En el principio creó Dios el cielo y la tierra.(pi)
Juan 1,1 En el principio existía la Palabra y la Palabra estaba junto a
Dios, y la Palabra era Dios.(e)

Página 111
Si desde los primeros seres humanos, se hubiese percibido de alguna

forma el amor, ellos hubiesen plasmado de alguna forma lo que ellos
creían era el amor, sabemos que el amor se comporta de forma
matemática, asi que en el prescente capítulo se tratará de hallar de
alguna forma ese registro del amor.
Consulte el anexo b, en él vemos desde el valor mas antiguo de este

curioso y misterioso numero, imaginemos que esta encriptado, que
tiene un significado lógico.
Ahora consulte el anexo c, en el vemos una tabla de numeros del 1 al

9 y del 10 al 100 y del 200 al 400, cada número tiene asignado un
significado en hebreo con su equivalencia.
Analicemos el valor mas antigüo de pi:
(16/9)^2=3.160493827
Si usamos la tabla obtenemos algo como lo siguiente:
Camello buey clavo soporte puerta serpiente camello verja casa

espada
Tambien buey es alfa, y sabemos por la biblia que Dios dijo: yo soy el
alfa y la omega, asi que alfa es Dios y sabemos por el capítulo 3 que
Dios es amor. y alfa tambien es el primero por ser la primer letra.
4 significa generacion, tambien que lo sucesivo será algo muy

importante.
Verja significa cerca o enrejado.
Camello primero clavo soporte puerta serpiente camello cerca casa

espada.
Primero =alfa=la Palabra, es decir Dios en la persona de Jesús.

Camello =tres=santisima trinidad
Clavo=clavado
Soporte=donde fue clavado Jesús
Puerta=medio por el cual atraviesan ciertos objetos o individuos.
Página 112
Soporte=cruz
Serpiente =pecado
Cerca =torax
Casa=corazón
Por lo que la traducción de pi a un texto lógico queda de la siguiente

forma:
Jesús Dios clavado en la cruz por los pecados, Jesús recibiendo la

espada en su corazón en su torax
¿Podria esta burda traducción ser una profecía de un cristo crucificado

por los pecados del hombre, dada a la humanidad antes de la
creación?
Sería interesante analizar el pi anterior con una tabla egípcia de

equivalencias de numeros y su significado.
Lo mismo se aplica a phi y e.
Del libro de Proverbios Capítulo 8 versiculos del 22-31, Aquí habla

JOJHA la Sabiduria primera emanación de YHWE por eso dice Yo era
antes de la creación.
En 27: cuando estableció los cielos, allí estaba Yo; cuando trazó un
círculo sobre la faz del abismo.
En 26: no había hecho aún la tierra ni los campos, ni el polvo

primordial del orbe(orbe=universo)
Guilgul=circulo en hebreo, principio matemático de pi.
En 28: cuando sujetaba las nubes en lo alto, cuando afianzaba las

fuentes al mar.(fuente: de donde emana la vida, agua es la vida
Divina se expresa por la palabra que es el principio de toda la
creación.
En 31: jugando con la esfera de la tierra; y compartiendo mi alegría

con los humanos.

Página 113
e=2.718281828
2=beth=casa
7=zain=espada
1=alef=buey
8=jet=verja
2=beth=casa
8=jet=verja
1=alef=buey
8=jet=verja
2=beth=casa
8=jet=verja
Phi=1,61803 39887 49894 84820

1=alef=buey
6=uau=clavo
1=alef=buey
80=fi=boca
3=guimel=camello
3=guimel=camello
9=teth=serpiente
8=jet=verja
8=jet=verja
7=zain=espada
4=daleth=puerta
9=teth=serpiente
8=jet=verja
9=teth=serpiente
4=daleth=puerta
8=jet=verja
4=daleth=puerta
8=jet=verja
20=caf=palma
Tomando a Genesis capitulo 1 versiculo 1 en sus valores numericos

de cada letra en hebreo, dado por la ecuación:

Página 114
Pi finito Biblico=(# de letras por el producto de letras)/(# de palabras

por el producto de las
palabras)=3.1415545070933251761984354940923…
Y de Juan capitulo 1 versiculo 1 en sus valores numericos de cada

letra en griego, dado por la misma ecuación con que se obtuvo pi, se
tiene:
e=2.718328121964217876899750648377…
Pre-traducción del pi biblico:

3-guimel-camello
1-alef-buey-mansedumbre
4-daleth-puerta
1-alef-buey
5-he-ventana
5-he-ventana
4-daleth-puerta
50-nun-pez
70-jain-ojo-punto cero del big bang
9-teth-serpiente
3-guimel-camello
3-guimel-camello
2-beth-casa
5-he-ventana
1-alef-buey
7-zain-espada
6-uau-clavo
1-alef-buey
9-teth-serpiente
8-jet-verja
4-daleth-puerta
3-guimel-camello
5-he-ventana
4-daleth-puerta
9-teth-serpiente
2-teth-casa
3-guimel-camello
etc

Página 115
En el documento 373 A Pfoof Set in Stone encontramos las siguientes

imágenes:

Página 116

Página 117

Página 118

Página 119

Página 120

Página 121

Página 122

Página 123

Página 124
Por lo que se deduce que Pi es el número del Padre(porque este valor

procede del Genesis 1,1), e el número del Hijo(porque procede de
Juan 1,1), y Phi el número del Espíritu Santo, en donde en la siguiente
ecuación representamos a Dios en tres personas distintas aunque de
la misma substancia:
e=(phi-(phi2))(1/(i pi))
El número imaginario i por ser una región intangible, intocable, o
territorio Virgen, asumo se trata nada menos que de Nuestra
Santisima Madre e Inmaculada siempre Virgen María.
Aclaro que a Dios no se le puede medir puesto que es

inconmensurable, los tres números irracionales pi, e y phi son
números infinitos.

Página 125
B)
o Algunos valores de pi obtenidos antes de 1900:

 Papiro Rhind o de Ahmes (Egipto, 1650 a.c.), que es
uno de los documentos matemáticos más antiguos:
(16/9)2 = 3.160494;
 Tablilla de Susa (Babilonia, 1600 a.c.): 3.125;
 La Biblia (Reyes-i-7-23, 550 a.c.): 3;
 Bandhayana (India, 500 a.c.): 3.09;
 Arquímedes de Siracusa (287-212 a.c.): entre 223/71 y
220/70;
 Liu Hui (China, 260 d.c.): 3.1416;
 Tsu Chung Chih (480 d.c.): entre 3.145926 y
3.1415927;
 Al-khowarizmi (800 d.c.): 3.1416 (3 decimales
correctos);
 Bhaskhara, el sabio (India, siglo xii): 3 + 17/120;
 Fibonacci (1220 d.c.): 3.141818;
 Al-kashi (Persia, 1429): 14 decimales;
 Franciscus viete (Francia, 1540-1603, en 1593): 9
decimales;
 Newton (Inglaterra, 1642-1727, en 1665 d.c.): 16
decimales;
 William Shanks, matemático inglés, dedico 20 años de
su vida a la obtención de 707 decimales de p. en 1945
se descubrió que había cometido un error en el
decimal 528 y a partir de éste todos los demás eran
incorrectos.
o con los ordenadores todo fue mucho más fácil:
 en 1949, Reitwiesner con uno de los primeros
ordenadores el eniac, trabajando durante 70 horas,
determinó p con 2037 decimales.
 en 1959, Guilloud obtuvo 16.167 decimales.
 en 1961 Daniell shanks y Wrench, obtuvieron en 8
horas y 23 minutos, 100.265 cifras en un ordenador
IBM 7090.

Página 126
 en octubre de 1995, Daisuke Takahashi y Yasumasa

Kanada llegaron a obtener 6.442.450.938 decimales
tras superar varios records suyos anteriores.
 en julio de 1997, los mismos Yasumasa Kanada y
Daisuke Takahashi obtuvieron 51.539.600.000 cifras,
utilizando un ordenador Hitachi sr2201 con 1024
procesadores.
C)
valor
nombre Equivalen numéric letra sendero en el
hebreo cia o latina atribución árbol de la vida
alef Buey 1 a aire une 1-2
beth Casa 2 b mercurio une 1-3
guimel Camello 3 g luna une 1-6
daleth Puerta 4 d venus une 2-3
he Ventana 5 h acuario une 2-6
uau Clavo 6 o,v tauro une 2-4
zain Espada 7 z géminis une 3-6
jet Verja 8 h cáncer une 3-5
teth Serpiente 9 t leo une 4-5
yod Mano 10 i,j virgo une 4-6
caf Palma 20 c júpiter une 4-7
lámed Vara 30 l libra une 5-6
mem Agua 40 m agua une 5-8
nun Pez 50 n escorpio une 6-7
samech Soporte 60 s sagitario une 6-9
jjain Ojo 70 h capricornio une 6-8
fi Boca 80 ph marte une 7-8
Página 127
tsadé Anzuelo 90 tz aries une 7-9

kof Nuca 100 k piscis une 7-10
resch Cabeza 200 r sol une 8-9
fuego/espí
shin Diente 300 sh ritu une 8-10
saturno/tie
thau Cruz 400 th rra une 9-10
D)
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The scanner bundles include:
Scan head(s) and motion system, to include USB power supply,

cabling, CyScan™ scan control software and any additional software
listed in parenthesis below. Also included are online (HTML) user
guides, installation and training on-site, one year return-to-factory
warranty, support and software updates.
Scanner Bundles**
Head & Face Scanning
Head & Face Color 3D Scanner - Dual View — Model PX2 (PlyEdit)
$77,000
Head & Face Color 3D Scanner - Single View — Model PX (PlyEdit)
$67,000
Head & Face Color 3D Scanner — Model 3030/RGB/PS (CyEdit+)
$63,200
Head & Face Color 3D Scanner - Hires Color — Model 3030/sRGB/PS
(CyEdit+) $73,200
Página 128
Whole Body Scanning

Whole Body X 3D Scanner — Model WBX (DigiSize)*** $200,000
Whole Body X Color 3D Scanner — Model WBX/RGB (DigiSize)***
$240,000
--------------------------------------------------------------------------------
SCANNER BUNDLE SOFTWARE OPTIONS

DigiSize Basic $5,000
DigiSize Pro $20,000
CySlice $4,000
CyDir $6,000
PlyEdit $4,000
CyEdit+ $2,000
PlyTool (Included with CyDir, CyEdit+, and CySlice) $500

CyScan $5,000
Decimate $1,000
* See Minimum System Requirements or contact Cyberware for

hardware requirements.
** Custom and unbundled systems are available upon request. See

our Custom Scanners Listing for more information.
*** WBX System Bundle includes - Windows XP-based Workstation,

DigiSize Software and Scanner Enclosure. WBX System is also
available in various configurations. Please request a quote for the
specific configuration you require.
Prices are EXW Loaded at Factory (FOB).

Prices and specifications are subject to change without notice.
Warranty includes a one-year return-to-factory warranty on all parts
and labor, as well as one year of software updates and technical
support. Otherwise repair and support are by time, travel and
materials.

Página 129
Cyberware is a registered trademark of Cyberware Laboratory Inc.

CyDir, CyScan, CySlice, DigiSize, PlyEdit, CyEdit+, Decimate, PlyTool
and CySlice are trademarks of Cyberware Laboratory Inc. All other
trademarks are property of their respective owners.
Effective: 4 July 2007
HOME | Pricing Copyright © 1999 Cyberware. All rights reserved.
http://www.cyberware.com/pricing/index.html
E)
Además de la ecuación más simplificada del Amor existen las
ecuaciones sobre el pecado y lo satanico que no desarrollaré ,
solamente me limito a la siguiente ecuación:

Página 130
Bibliografía:
Geometría Analítica, Lehmann, ed Limusa.
El cálculo con geometría analítica, l.Leithold
Theory and problems of advanced calculus, Murray R. Spiegel,

Schaum
Nomografía, Pirani, Uteha México.
Física general, Alvarenga-Maximo, Harla
Física parte 1,Robert Resnick-David Hallida,CECSA

Página 131
Historia del tiempo del big bang a los agujeros negros ,Stephen W.
Hawking, ed Crítica.
Historia de la Iglesia Católica por G.M Bruño,ed Paris, Procuraduria

General, 3a edición,1917.pags 800-810.
Biblia de Jerusalén, latinoamericana,Desclée De Brouwer
Para salvarte compendio de las verdades fundamentales de la religión

católica y normas para vivirlas, Jorge Loring,S.I.Ed. Basilio Nuñez S.A.
de C.V.
Mensaje del amor misericordioso a las almas pequeñas, Diario de

Margarita
The science before science, a guide to thinking in the 21st Century,

Anthony Rizzi, IAP Press
Redes Neurales , James A. Anderson, Alfaomega.
Summa Teológica, Santo Tomas de Aquinas.
FIDES ET RATIO, Fé y razón , Juan Pablo II

http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_15101998_fides-
et-ratio_en.html
DEUS CARITAS EST-Dios es amor:Benedicto XVI

http://www.ewtn.com/library/papaldoc/spanish/benedictxvi/Encíclicas/20060125deus-caritas-
est/20060125deus-caritas-est_0.asp
Stephen Hawking una unificada teoría del todo:
http://ciencia.astroseti.org/hawking/todo.phpp
Valor de pi:
http://15megas.tripod.com/bolsillo.htmm
Carta apostólica
Salvifici Doloris
del sumo pontífice
Página 132
Juan Pablo II
a los obispos, sacerdotes,
familias religiosas
y fieles de la iglesia católica
sobre el sentido cristiano
del sufrimiento humano:
http://www.ewtn.com/library/papaldoc/spanish/apostolicletters/salvifici-doloris19841102/9salvifici-
doloris19841102_1.aspp
Shadows project
http://home.comcast.net/~jeffocal/shadows.htmm
Fundamentos físicos y matemáticos para la construcción de una teoría

estrictamente analítica de la materia.
Echaurren, Juan Carlos. Subgerencia de ingeniería y manutención.

Codelco chile - división chuquicamata.
en la página:
http://home.comcast.net/~jeffocal/teoria.htm
Particles, special relativity and quantum mechanics

http://atschool.eduweb.co.uk/rmext04/92andwed/pf_quant.html
http://www.nuclecu.unam.mx/~vieyra/ligas.html
http://www.cnice.mecd.es/eos/materialeseducativos/secundaria/matematicas/phi/marcoprincipal.h
tm
Hyperphysics, georgia state university.2005

http://hyperphysics.phy-astr.gsu.edu/hbase/hframe.html
http://www.lifeprinciples.net/sufferingchart.html
http://www.lifeprinciples.net/sufferingwell.html
http://www.ewtn.com/library/papaldoc/spanish/apostolicletters/salvifici-doloris19841102/9salvifici-
doloris19841102_1.asp
http://emayebe.250free.com/
http://es.wikipedia.org/wiki/mecanismo_de_higgs
http://e-aquinas.net/?id=48

Página 133
Sobre la fórmula de la felicidad de la página de BBC, con fecha de

3/mayo/2006, consulte lo siguiente:
http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/science/newsid_4970000/4970448.stm
Empresa de nanosensores:
http://www.bio-medicine.org/biology-technology-1/nanosensors--inc--announces-reorganization-of-
executive-management-team-and-redirection-of-operations-573-1/
Teorema de Gödel:
http://www.dgdc.unam.mx/Hipercuadernos/Godel/Intro.html
http://nl.ijs.si/~damjan/g-m-c.html
http://kgs.logic.at/
http://www.stats.uwaterloo.ca/~cgsmall/ontology.html
Páginas electrónicas referentes al proyecto MK Ultra y los daños que

pudiera causar mediciones en el cerebro por ondas
electromagnéticas, por lo que se busca medir los neuroquímicos con
nanosensores “limpios” de cualquier algoritmo que pueda causas
algún daño a la mente humana:
http://www.surveillanceissues.com/
http://www.skepticfiles.org/mys1/armypsy.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/Mkultra
Algunos videos referentes al caso de las páginas electrónicas

anteriores:
http://es.youtube.com/watch?v=F-ES8Bv0_8w&NR=1
http://es.youtube.com/watch?v=dRlVjVlmRZo&feature=related
http://es.youtube.com/watch?v=5jDBLLMI7Q8&feature=related
http://es.youtube.com/watch?v=VxzCZSMDfNA&feature=related
Si encuentra un enlace roto por favor comuniquemelo, gracias.
Agradecimientos: Profesor Hugo Reyes,Arq. José Brun, Roberto Corona

Uhink

Página 134
Revisión: Física con maestria en Astrofísica y actualmente cursando el

Doctorado en Astrofísica: Patricia OĆonnor de la Universidad de
Phoenix.
Queda prohibida toda reproducción parcial o total del presente

documento o su modificación sin autorización del autor.
Autor: Roberto J. de los Santos Corona
Corazonpuro2005@yahoo.com.mx
Telefono celular
00-52 (55) 421-777-86
Matrìcula FES Acatlàn: 09158500-0

Página 135

Teoria y Ley Del Amor

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Teoría y Ley Universal del Amor

Roberto José de los Santos Corona

Instituto Internacional de la Medición del Amor©

Licenciatura en matemáticas aplicadas y computación

Medición del amor cuántica-gravitacionalmente©

FES Acatlán México UNAM

Autor: Roberto de los Santos Corona

Número del certificado del registro, de Instituto Nacional del Derecho

Capitulo 1.- Reformulación del 5° postulado de Euclides

Capitulo 2.- Unificación de teorias

Capitulo 3.- Medición del Amor

Capítulo IV: Temas Selectos del Amor

Roberto José de los Santos Corona

En aquel tiempo, tomando Jesús la palabra, dijo: “yo te alabo, padre,

Roberto José de los Santos Corona

Roberto José de los Santos Corona

Gica de Santo Tomas de Aquino.

q.50, a.2 ad 4; q.86 a.2 ad 1; 3 q.10 a.3 ad 1; In Sent.

Si, por otra parte, hablamos de lo in-

Roberto José de los Santos Corona

¿Puede o no puede lo infinito estar

El ser uno, ¿añade o no añade algo al ser?

Quienes ven a Dios en esencia, ¿lo ven todo en Dios?

Roberto José de los Santos Corona

¿Pueden o no pueden formarse proposiciones afirmativas de Dios?

¿Hay o no hay varias personas en Dios?

En Dios, ¿hay o no hay más de tres personas?

Roberto José de los Santos Corona

¿Hay o no hay trinidad en Dios?

Roberto José de los Santos Corona

El principal objetivo es la humanización de la ciencia principalmente

Consulte en la bibliografía la suma teológica de santo Tomás de

Roberto José de los Santos Corona

Si en algún momento no existió nada, nada existiría ahora, pues el

Una hipótesis científica como la expansión del Universo hace

“El universo estacionario de Hoyle también exige un comienzo de

existencia de la materia solamente nos es posible describirlo con la

“Para que la materia comience a existir se requiere un agente no

La teoría del universo pulsante, de sucesivas expansiones y

La expansión del Universo está confirmada por multitud de datos

El astrónomo James Jeans uno de los mayores genios de la época

Además esta hipótesis del universo pulsante no excluye la idea de

un momento determinado, dice el conocido físico francés Jean E.

Es imposible que el Universo sea eterno: no quedaría nada de

Es cosa sabida que el hidrógeno se convierte en helio en un proceso

En la Naturaleza nada se crea ni se destruye; todo se transforma. Pero

La ley de la conservación de la energía se entiende de la suma total

El presente trabajo de investigación muestra una metodología sobre

La energía mecánica puede transformarse enteramente en energía

Roberto José de los Santos Corona

Este proceso de degradación de la energía se llama entropía. La

Esta continua degradación de la energía expresada en la ley de la

Arthur Eddington considerado como uno de los más grandes

Alberto Einstein muerto en 1965, uno de los mayores físicos

Edmundo Whittaker Profesor de la Universidad de Edimburgo, se

Roberto José de los Santos Corona

Prescindo de lumbreras de la antigüedad como San Agustin, Santo

Lo mismo Newton, era creyente; Kepler Leverrier, descubridor del

Werner Heisenberg que está considerado como el físico más grande

Lo que sì creo es: en Dios y que de Él viene todo.

El premio Nobel Paul Sabatier, dijo: Contraponer la Ciencia con la

Dijo Pascal: Muchos están siempre dispuestos a negar todo aquello

Jorge Loring, S.I.”Para Salvarte, compendio de las verdades