Sermão # 2752 Púlpito do Tabernáculo Metropolitano 1

A PORTA
NÃO. 2752
UM SERMÃO
DESTINADO A leitura em Senhor ' S-DAY, 10 de novembro de 1901
ENTREGUE POR CH SPURGEON
NO METROPOLITAN TABERNACLE, NEWINGTON
ON Senhor ' S-DIA noite, 15 junho de 1879

“ Eu sou a porta: por mim, se alguém entrar, será salvo, entrará e sairá, e encontrará
pastagem. "
João 10: 9

Com que condescendência o Senhor Jesus Cristo se apresenta! As figuras mais nobres
da fala não são muito elevadas para descrever Seus méritos. Se pudéssemos falar com
as línguas dos poetas e dos anjos, não poderíamos representar adequadamente Sua
amabilidade, e embora os escritores das Escrituras, inspirados pelo Espírito Santo, usem
linguagem que excede todas as outras em majestade e beleza, mesmo que sejam
incapaz de contar toda a excelência da glória de Cristo Jesus, nosso Senhor.
No entanto, amigos amados, quando Ele fala de Si mesmo, tem o prazer de não usar
imagens grandiosas, nem metáforas rebuscadas - Ele fala de Si mesmo um dia como
água e outro como pão - e aqui Ele se digna chamar a si mesmo de porta. A ilustração é
extremamente simples. Quem está aí que não vai entender? Ele quer dizer que, ao
passar por uma porta, entramos em uma casa, assim, ao passar por Cristo Jesus, pela fé,
entramos na vida eterna, entramos na verdadeira igreja e, finalmente, entramos no céu.
“ Eu sou a porta. ” Esta metáfora não é apenas simples, mas é maravilhosamente
comum. Os negociantes em profundezas não vão gostar dessa expressão. Os senhores
que deve ter algo novo - algo muito marcante - vai mal admirar esse tipo de conversa,
mas, em seguida, nosso Senhor não cortejar sua admiração. Seu objetivo não é ganhar
aplausos dos sábios e poéticos, mas conquistar as almas dos pobres e necessitados,
trazê-los à vida eterna - para que Ele use o que muitos chamam de figura de criança ,
figura comum, “ Eu sou a porta. "

Ele deve ter escolhido esse emblema, em parte, que pode vir antes do nosso aviso.
Você não vai sair deste lugar sem ver uma porta. Você não entrará em sua própria casa
sem ver uma porta e, quando estiver dentro, não entrará em sua sala sem ver uma
porta. E quando você vai para a cama, deve passar por uma porta. Quando você se
levantar, amanhã de manhã, e começar a sair para o trabalho, terá que abrir uma
porta - duas portas provavelmente - e quando chegar ao trabalho, certamente haverá
outra porta para entrar.
As portas encontram seu olhar em quase todos os lugares, então nosso Senhor Jesus
Cristo parece lhe dizer: “ Encontrarei você onde quer que esteja. Em qualquer lugar e
em qualquer lugar, falarei com você e implorarei por você. Farei a porta de todos os
cômodos da sua casa e a porta de todo armário também para pregar um pequeno
sermão para você, como você será lembrado por ele: ' Eu sou a porta. '”
Estou certo de que nosso Senhor Jesus Cristo não deseja que Seus ministros façam
orações magníficas, sermões espalhados, com frases longas e elaboradas. Ele quer que
eles venham e falem como Ele falou, com toda a simplicidade, para que os mais pobres
e analfabetos de seus ouvintes possam entender seu significado, abraçar a verdade que
proclamam e encontrar a vida eterna naquele de quem falam. Assim, tentarei fazer
neste momento, mantendo o estilo do meu discurso congruente com o texto.
Começaremos por perceber primeiro a porta. Em segundo lugar, os usuários dele. “
Por mim, se alguém entrar. ” E terceiro, os privilégios de cada um desses usuários: “ Ele
será salvo, e entrará e sairá, e encontrará pastagem. "

I. Primeiro, então, referente à PORTA.

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2 A porta Sermão # 2752

" Eu sou a porta " , diz Jesus, e o primeiro pensamento que nos atinge é a necessidade
disso. Aqui está a casa da misericórdia e, lá dentro, há lavagem para os imundos, cura
para os doentes, alimento para os famintos, roupas para os nus. Mas, suponha que não
houvesse porta para a casa, de que utilidade isso nos valeria? Suponha que houvesse
apenas janelas pelas quais pudéssemos olhar e ver a provisão preparada ali, e que
pudéssemos ouvir as músicas daqueles que tinham permissão para participar dela, mas
não havia porta pela qual pudéssemos entrar? Toda a misericórdia de Deus teria sido
apenas tentadora de nossa fome em um caso como esse.

A casa da misericórdia, sem porta, teria sido uma casa de miséria para nós. Olhe
para esta figura, se o seu olho puder percebê- la - a cidade que fica ao quadrado, aquela
cidade poderosa, cujos pináculos se elevam tão alto que a altura é tão grande quanto a
largura, e a largura é a mesma que o comprimento. Suas próprias fundações são de
pedras preciosas e seus doze portões são pérolas de valor inestimável. Seu olho pode
olhar, por um momento, para aquele brilho que ofusca o sol? E você pode ouvir o som
de harpistas harpando com suas harpas naquela cidade cujas ruas são de ouro puro?
Mas suponha que não houvesse porta lá e que nossos espíritos tivessem que voar,
com terríveis batidas de asa cansada, girando e girando e rodeando aquela parede
sólida, mas nunca encontrando um portão onde pudéssemos entrar? Que esperança
haveria para uma alma afastada da cidade dos perfeitos, o lar dos abençoados, porque
não havia porta de entrada? No entanto, não haveria porta se não fosse por Cristo.
Nossos pecados tinham, por assim dizer, emparedado Deus e fechou em - e murada-nos
e fechou-nos para fora.
Não haveria para nós nenhuma entrada para Deus, nem qualquer saída de Deus
para nós, se não fosse por Cristo, o Mediador, através do qual nos aproximamos de
Deus, porque Nele Deus se aproxima de nós. Veja, então, a necessidade desta porta, e
abençoado seja Seu santo nome, veja como Cristo atende a essa necessidade.
Precisávamos de uma porta pela qual possamos chegar a Deus - e Jesus diz: “ Eu sou a
porta. "
Em seguida, observe a singularidade disso. “ Eu sou a porta. ” Não há outra entrada ,
em seguida, para a misericórdia divina? Não há outra entrada na igreja verdadeira?
Não há outra entrada na bênção eterna do céu, exceto por Ele? Não, não há outro, pois
Ele diz: “ Eu sou a porta: por mim, se alguém entrar, será salvo. "
Mas suponha que um homem não entre por esta porta - ele não pode subir por outro
caminho? Se ele tentasse fazê-lo, ele seria um ladrão e um ladrão, e Deus saberia como
lidar com ele. Ele pode se considerar um homem corajoso, um homem astuto e um
homem a ser louvado, pois tentou entrar na vida e na glória eternas por um caminho
próprio, mas Deus o chama de ladrão e ladrão, e por fora. ele deve ir à prisão onde
abundam esses malfeitores.
Não, existe apenas uma porta, você pode procurar em todo o reino da natureza e
nunca descobrirá outra. Não pela auto-suficiência, nem pela justiça própria, nem pelos
padres, nem pelos ritos e cerimônias - nem por nada da vontade da carne ou da vontade
do homem, você pode obter admissão lá.

“ Será que o nosso zelo não

tem descanso? Nossas
lágrimas podem fluir para
sempre ” -
“ Não há outro nome no céu dado entre os homens, pelo qual devemos ser salvos. ”
Creia em Jesus, colocar sua confiança nele, e você será salvo. Mas, a menos que você
venha a Ele dessa maneira, há apenas uma frase para você: “ Aquele que não crer será
condenado. ” Não há esperança de salvação por qualquer outro meio. Nosso próprio
Senhor Jesus Cristo disse: “ Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer
será condenado. ” Para que haja singularidade na maneira pela qual Deus supriu nossa
necessidade, e, portanto, Cristo disse: “ Eu sou a porta. "
Mas, na minha opinião, o ponto principal no meu texto é a personalidade. Se formos
ao Senhor Jesus e dissermos a Ele: “ Ó Senhor, você pode nos ensinar como chegar ao
céu. Você terá o prazer de nos dizer como podemos entrar na casa da misericórdia, na
igreja de Deus e no reino da glória, afinal? ” Ele responde: “ Eu sou o caminho. Eu sou a
porta ” O que quer dizer, grande Mestre? Diga-nos, qual é a porta? “ Eu sou a porta. ”
Mas certamente, Senhor, você quer dizer que, ao copiá-lo e imitá-lo, entraremos, certo?
Ele balança a cabeça

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Sermão # 2752 A porta 3

e diz: " Não é assim. Eu sou a porta ” Mas certamente, você quer dizer que, atendendo a
certos ritos que você ordenou, entraremos?
Meus irmãos, Ele disse que não, ele simplesmente disse: “ Eu sou a porta. ”“ Mas
Cristo não significa que, sendo ortodoxos e acreditando em certas doutrinas que Ele nos
ensinou e que são identificadas consigo mesmo, assim entraremos na vida e seremos
salvos? ” Ele não diz isso. Ele diz: “ Eu sou a porta. ”“ Mas o batismo não é a porta? ”
Não, pois Ele diz: “ Eu sou a porta. ”“ Mas a ceia do Senhor não é a porta? ” Não, pois Ele
diz: “ Eu sou a porta. ”“ Mas certamente, a vida santa deve ser o caminho para o reino
dos céus. ” Não, não é, pois Jesus diz: “ Eu sou a porta. ”O próprio Jesus, pessoalmente, é
o caminho para o Seu reino. Não há porta para o seu aprisco, a não ser Ele mesmo - Sua
própria pessoa. Portanto, precisamos apenas vir e crer nEle, e confiar nEle, pois Ele é a
porta.

Alguns dos chamados " sacerdotes " não nos trancariam se tivessem as chaves?
Graças a Deus, eles não têm a chave nem a carga da porta, pois todo aquele que acredita
em Jesus, a qualquer igreja que ele pertence externamente, ou se ele não pertence a
nenhuma igreja visível, se ele faz, mas vem a Deus por Cristo, ele é salva, pois Cristo é a
porta - e nada mais é o caminho de entrada - nem essa opinião, nem esse ato externo,
nem tais e tais obras, nem tais e tais sentimentos, mas o próprio Cristo e somente Cristo
.

O encarnado Deus - nosso sacrifício substitutivo, que ressuscitou dos mortos para
nossa justificação, que subiu ao Majestade nas alturas, cujo apelo prevalente é nunca
ser apresentado em Seu povo ' nome s, e que está voltando novamente a-e -por - Ele é
quem é a porta, e somente por Ele podemos entrar na igreja verdadeira na terra, e na “
igreja do primogênito, que está escrita no céu. "
Observe, queridos amigos, em quarto lugar, por esta porta a palavra adequação.
Jesus diz: “ Eu sou a porta. ” Você sabe que cada porta tem dois lados a ele e por isso tem
Cristo. Nosso lado desta porta é a humanidade dele. Oh, quão livremente e quão
alegremente podemos chegar a Cristo. Penso que se algum de nós tivesse visto Cristo
quando Ele esteve aqui na terra, não deveríamos ter sentido vontade de fugir dEle, mas
deveríamos ter ficado encantados em nos aproximarmos dEle.
Se, neste lugar, neste momento, uma criança podia ver Jesus Cristo como Ele foi nos
dias da sua carne, estou certo de que o menino ou menina logo teria sua mão em Jesus
Cristo ' mão s, pois Ele era tão doce, amoroso e terno que as crianças correram
alegremente para ele. Então, esse é o nosso lado da porta - Cristo ' s suave
masculinidade.
 Mas o que é Deus ' lado s da porta? É o esplendor de Cristo " Deus s, “ porque nele
habita toda a plenitude da Divindade corporalmente. ” Então, o nosso lado da porta é
Cristo ' masculinidade loving delicado s, mas o que é Deus ' lado da porta s? É o
esplendor de Cristo " Divindade s e nós só pode vir ao Pai por meio dele cujo nome é
Emanuel, “ Deus conosco. "
E o que vejo por aquela porta, mas Seu próprio sangue aspergiu, para que possamos
ter certeza de sermos aceitos com Deus, pois o Senhor não nos disse, como fez a Israel
no Egito: “ Quando vejo o sangue , Eu vou passar por cima de você ” ? Portanto, a porta
é Cristo Jesus. Então, deixe-me colocar a verdade muito claramente e dizer que, se
algum de vocês deseja ser salvo, deve ser vindo a Deus através de Cristo Jesus. Você não
pode ser salvo de nenhuma outra maneira ou maneira. Mas você certamente será salvo
se vier a Deus por Cristo Jesus. Ele é a porta, e é uma porta aberta e uma porta
disponível para você, se você apenas entrar por Ele. Que Seu abençoado Espírito o
incline docemente a fazê-lo! Então todas as ricas promessas deste texto serão suas - você
será salvo e entrará e sairá e encontrará pastagens.
II Agora, em segundo lugar, devo falar dos USUÁRIOS DESTA PORTA. " Por mim, se
alguém entrar. "
Qual é o principal objetivo de uma porta? É para dar entrada na casa. Há pessoas que
ficam de pé e olham para a porta, ou talvez a elogiem, dizendo: “ Que bela porta é essa!
" No entanto, eles não
passar por isso. E eu conheci pessoas que gostavam de ouvir Cristo exaltado, mas não se
renderam a ele. Eles disseram: “ Esse foi um rico sermão do Evangelho ” , mas não
confiaram no Cristo que foi pregado. Eles olharam para a porta - isso era tudo.

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4 A porta Sermão # 2752

Há outros que ocasionalmente batem à porta. Eles me dizem que muitas vezes
oraram a Deus, mas que nunca foram ouvidos. Bem, é aconselhável bater nesta porta,
mas não basta bater, pois o texto não diz: " Por mim, se alguém bater, ele será salvo " ,
mas " por mim, se alguém entrar, ele será salvo. "

Conheço algumas pessoas que se sentaram no degrau desta porta - alguns de vocês
estão sentados lá há muito tempo. Você tem ouvido o evangelho e o ouviu com algum
grau de atenção. Por enquanto, tudo bem. Mas se você não fizer mais nada, estará
simplesmente sentado na porta. Agora, as portas não foram feitas para nos sentarmos à
porta. Filhinhos freqüentemente fazem isso em suas casas, não fazem? Muitas vezes
você deseja que não, mas lá eles vão sentar e brincar.
Mas esse não é o objetivo a que a porta foi projetada. Uma porta é feita para
passarmos por ela, não para nos sentarmos diante dela. Se um homem se levanta e
admira sua porta, ou se ele bate à sua porta e ainda assim se senta à sua porta, ele não
está fazendo o uso correto da porta. De acordo com o nosso texto, a maneira correta de
usar uma porta é entrar por ela - e essa é a maneira correta de usar Cristo - para entrar
por Ele.
Há quem não faça isso, mas eles guardam a porta com muita inveja. Eles estão como
sentinelas do lado de fora da porta. Eles são verdadeiros protestantes e seu sangue está
pegando fogo com o próprio pensamento do papa. Eles gostam de ler livros que
intimidam todo mundo que não concorda com eles. Apenas deixe um herege se
aproximar - eles são ortodoxos o suficiente para derrubá-lo diretamente. Eles estão
protegendo a porta, mas não passam por ela.

Fiquei maravilhado ao encontrar alguns homens totalmente fanáticos em defesa do

Evangelho que eles nunca receberam. Eles não permitiriam que alguém dissesse uma
palavra contra ela, de forma alguma. Eles são indignamente indignados com o erro, mas
nunca foram salvos pela verdade. Eu não gostaria de ser um homem faminto preparado
para guardar um pedaço de pão, ter que andar para cima e para baixo como um
soldado com baioneta fixa, e o tempo todo morrendo de fome, meus ossos começando
pela minha pele, mas nunca comendo uma migalha. Cuidando para que nenhum zulu
jamais se aproximasse do pão, atirando em qualquer um que se aproximasse dele, mas
nunca conseguindo um pedaço para me comer.
Há muitas pessoas que estão fazendo exatamente isso - elas são simplesmente
sentinelas na porta, permanecendo do lado de fora o tempo todo. Mas o uso adequado
da porta da salvação é entrar por ela, como diz nosso Senhor Jesus em nosso texto.
Observe, particularmente, a descrição dada aos que usam a porta : “ Por mim, se
alguém entrar. ” Cristo não diz: “ Por mim, se algum rei ou príncipe entrar. ” Não, graças
a Deus, ele diz: “ Se qualquer homem entrar no ” - qualquer homem das favelas,
qualquer homem da morada da pobreza ou vice, “ Ele será salvo. ” Cristo não diz: “ Se
qualquer pessoa altamente inteligente conseguir entender o plano de salvação, ela será
salva. ” Não é difícil entender, é como entrar por uma porta e alguém sabe como fazer
isso.

Vocês carregadores de carvão, que se desviaram aqui, e escudeiros do país, que têm
seus bolsos bem forrados, e vocês pobres que têm seus bolsos vazios, você que tem bons
personagens e você que faria melhor se estivesse para perder seus personagens atuais,
pois eles não lhe são bons, meu texto é tão amplo que não exclui nenhum de vocês: “
Por mim, se alguém entrar, ele será salvo. "
Quero chamar sua atenção especial para esse ponto, pois, evidentemente, essa
entrada é independente do caráter, porque um homem pode passar por uma porta, seja
ele o maior ladrão que vive ou o homem mais honesto do mundo. Ele não precisa ser
um bom companheiro para passar por uma porta. E quando Cristo diz: " qualquer
homem " , Ele quer dizer o pecador que merece o inferno mais profundo. Isso significa
eu. Isso significa que vocês, meus amigos, estão nas mesmas condições em que eu estava
quando cheguei a Jesus. “ Por mim, se alguém entrar, será salvo. "

Talvez alguém diga: “ Você quer me dizer que os homens devem ir para o céu sem
serem santos? ” Digo-vos há tal coisa. Mas eu digo que eles devem vir a Cristo sem
serem santos. Eles confiam em Cristo e então Ele os torna aptos para irem para o céu,
mas na sua primeira vinda a Ele, não há necessidade de condicionamento físico. Você
deve vir exatamente como é - completamente ruim, através e através - apenas passe por
esta porta.

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Sermão # 2752 A porta 5

Passar por uma porta é uma ação muito simples. Pode ser realizada por um idiota ou
por um bebê que pode apenas ficar cambaleando. Isso é fé - passando deste lado de
Cristo para o outro lado - passando de onde eu sou, em mim mesmo, para me
reconciliar com Deus confiando em Jesus Cristo. Passar por uma porta não é uma
operação longa. Isso pode ser feito num piscar de olhos e, assim, um homem pode ser
salvo num piscar de olhos.
Passar por uma porta não é uma operação difícil se a porta estiver aberta - e vir a
Cristo não é uma operação difícil. Eu lhe direi quando é difícil - isto é, quando um
homem tem uma carga enorme do que ele chama de " boas obras " nas costas. Eu já vi
pessoas nessa condição, elas não podiam entrar pela porta. Eles tinham uma montanha
de boas obras que não conseguiam passar pela porta. Uma carga de feno não
correspondia à carga que eles carregavam - eles não podiam passar pelo portão estreito.
O homem que chega a Cristo mais rapidamente é aquele que é totalmente despojado de
tudo o que é seu.
 Algumas pessoas não conseguem passar por essa porta porque carregam a cabeça
muito alta. Acredito que quem está curvado ao pó, de mãos e joelhos, é o homem que
entra mais facilmente. Quem não é nada, quem não é ninguém, quem é indigno,
merecedor, merecedor do inferno, quem não tem esperança à parte de Cristo, é o
homem que mais rapidamente encontra esperança em Cristo. É muito difícil se livrar do
eu justo, mas essa é a grande dificuldade de passar por essa porta.
Você vê, então, que o caráter não é estabelecido como uma aptidão para Cristo, nem
está se sentindo como uma preparação para a vinda a Cristo. Cristo não quer nada para
preparar um pecador para ele. Aquele pobre homem que foi ferido e deixado
meio morto na estrada para Jericó teria sido ainda pior se o samaritano lhe dissesse: “
Agora , meu bom homem, estou disposto a ajudá-lo, mas você dificilmente está apto
para ser ajudado. Receio que você não sinta suas feridas o suficiente. Receio que você
não seja sensato o suficiente com as contusões que recebeu. Receio que, no momento
presente, você mal esteja acordado para o seu perigo. Você me parece meio estupefato
com aquela rachadura que teve em sua cabeça, então devo deixá-lo, receio, até que você
possa se sentir um pouco mais e estar melhor preparado para eu ajudá-lo. ” Ele não fez
nada do tipo, mas ele só trouxe o seu azeite e vinho, e ele rasgou o seu casaco, e pegou
um pedaço de pano para curar as feridas, e levantou o pobre homem, e colocou-o sobre
a sua cavalgadura , e o levou para a pousada.
Agora, nosso Senhor Jesus Cristo é muito melhor do que aquele bom samaritano,
mas Ele age com o mesmo princípio. Ele chega ao pecador exatamente onde está, e não
quer que ele sinta isso ou aquilo, ou seja isso ou seja aquilo, ou faça isso ou aquilo, mas
apenas para confiar nEle, descansar Nele e Somente Ele, e Ele derramará o óleo e o
vinho, e curará a alma doente de pecado . Sentindo ou não sentindo, se você passar por
aquela porta, será salvo. Se você acredita no Senhor Jesus Cristo, não é condenado e,
portanto, é salvo.

Então agora deixo esse ponto, apenas orando ao Senhor para deixar bem claro para
todos que o ouviram. Pode parecer, para alguns de vocês, a coisa mais clara do mundo,
pois você já ouviu isso com tanta frequência, mas eu lhe digo, amado, que o pobre
pecador trêmulo precisa ouvir isso de novo e de novo e de novo. porque, embora seja
colocado no saxão mais claro que pode ser descoberto, ele não o entenderá até que o
Espírito Santo abra seu entendimento.
Eles ainda pensam que há algo a fazer, como aquela velha luterana alemã que disse:
“ Eu não entendo isso. Meu ministro me fez uma centena de perguntas antes que ele
pensasse que eu estava convertido e, quanto a mim, eu gemia e chorava por muitos
anos antes de me atrever a acreditar em Jesus Cristo. ” Essa é a maneira de muitos - eles
farão qualquer coisa, exceto confiar em Jesus de vez em quando. No entanto, o
Evangelho - o verdadeiro e simples Evangelho é: “ Cristo é tudo. Confie nEle e seja salvo.
” Ele é o Alfa eo Ômega, o princípio eo fim. “ O Senhor colocou sobre ele a iniqüidade de
todos nós ” , portanto, confie nEle, confie Nele, confie Nele, confie Nele, e ali e então a
salvação é sua. “ Eu sou a porta: por mim, se alguém entrar no ” - que é tudo o que tem
que fazer, “ ele será salvo. "

III Agora, muito brevemente, quero falar dos privilégios daqueles que usam essa
porta com medo.

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6 A porta Sermão # 2752

O primeiro privilégio dos usuários certos é a salvação. Aqueles que entraram pela
porta de Cristo são salvos. Ele diz: “ Por mim, se alguém entrar, será salvo ” - salvo da
culpa do pecado, salvo também do poder do pecado. Ele será salvo de ser o que foi no
passado. Ele será salvo para entrar na santidade, e salvo para entrar no céu. Que grande
salvação é essa!
“ Oh, ” diz alguém, “ eu poderia acreditar em Cristo, se eu senti que eu estava salvo.
” Nunca colocar a carroça na frente dos bois. Isso está invertendo a ordem correta das
coisas. Confie em Cristo e você será salvo. Passe pela porta da qual tenho falado com
você. “ Oh! mas eu gostaria de sentir que fui salva. ” Atravesse a porta, cara, pois nosso
Senhor Jesus diz: “ Por mim, se alguém entrar, ele será salvo. "
Não há texto que diga: “ Se alguém esperar do lado de fora da porta, ele será salvo. ”
Não há encorajamento para as pessoas dizerem: “ Vamos sentar e esperar até que o anjo
perturbe a piscina ” , mas o mandamento de Cristo é: “ Levante-se, pegue sua cama e
ande. ” A mensagem do Evangelho é, “ Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo. ” Um
evangelho que diz pecadores a espera não é o Evangelho que nossos abençoa Senhor
Jesus Cristo. Sua palavra é: “ Eis que agora é o tempo aceito; eis que agora é o dia da
salvação. "" Por mim, se alguém entrar, ele será salvo. "
E o que segue essa salvação? O próximo privilégio é a liberdade : “ ele entrará e sairá.
” Nós não vir a Cristo para ser fechado num prisão - que deve entrar e sair. Não existe
tal liberdade como você que acreditam em Jesus ter - a liberdade de ir para a cama à
noite e sentir que não importa se você acordar aqui ou não. Liberdade para sair para o
mundo e sentir que as perdas e cruzes não pode acontecer com você sem o seu Pai '
permissão s, e que você vai ter graça para suportá-los. Liberdade para ir aonde você
quiser nas tarefas de Deus, sempre protegidas pelo Seu poder onipotente. Não imagine
que caminhar com Deus, como Enoque, significa uma vida estreita e confinada. Ele só
tem verdadeira grandeza de coração que tem Deus habitando em seu coração.

Então observe o privilégio adicional que está incluído nesta liberdade - isto é, a
liberdade de acesso " , ele entrará " . Quem passa pela porta - isto é, crê em
Cristo - entrará em Deus em oração, para derramar fora seu coração diante do Senhor.
Ele deve ir à igreja para ter comunhão com todos os santos. Ele entrará no segredo do
Senhor que está com aqueles que o temem, e um dia ele entrará no céu mais profundo,
naquele círculo abençoado onde Deus revela Seu amor no mais alto grau. " Ele deve
entrar. "

E ele terá liberdade de saída, bem como liberdade de acesso, pois, depois de ter
estado com Deus em particular, ele sairá e -
" Diga aos pecadores em volta
Que querido Salvador ele encontrou. "

Ele sairá a levar a sua cruz com alegria e para levantar seu capitão ' bandeira s com
confiança. Ele deve ir cada vez mais longe, aprendendo mais das coisas de Cristo,
descobrindo cada vez mais quão grandes são as propriedades de Deus, que não podem
ser fechadas dentro de uma cerca circular, mas que excedem todo o espaço, e só podem
ser comparadas com as propriedades de Deus. eternidade e infinito.
Depois, é acrescentado o privilégio de nutrir “ , e achará pasto. O que quer que seu
coração precise viver, preenchê-lo, sustentá-lo, confortá-lo, fazê-lo crescer, desenvolvê-
lo, aperfeiçoá-lo, ele encontrará tudo em Cristo Jesus, seu Senhor e Salvador. Quando
uma alma vem a Cristo e recebe vida, ela não recebe uma vida que jamais morrerá, pois
Jesus, que é a nossa vida, também é o pão da vida, e nós vivemos Nele, e nos
alimentamos Nele, e assim nossa a vida perdura até que, em sua plena expansão,
entramos em nossa herança eterna diante do trono de Deus.

Esses são os privilégios daqueles que entram pela porta por Cristo - salvação,
liberdade, acesso, saída e alimento para a alma. Quem terá todas essas coisas entrando
pela porta? Às vezes, quando prego o Evangelho com todas as minhas forças, vou para
casa e penso: “ Oh! Estou triste por aquelas pessoas que não se apegam a Cristo, eu
poderia chorar meu coração por elas. ” Mas em outras vezes, sinto que devo levar Deus '
lado da questão s e dizer: “ Bem, se eles não têm salvação - se o Seu Filho foi arrancado
de seu próprio seio e condenado à morte para salvar os homens, e ainda assim eles
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Sermão # 2752 A porta 7

despreze -O - se Deus escreve Sua mensagem de amor em cartas de sangue, o sangue de
Seu amado Filho, e os homens ainda se recusam a aceitá- lo - então, seu sangue está
sobre sua própria cabeça. "
Se JEOVÁ se inclinar do céu e disser: “ Venha agora, e raciocinemos juntos, diz o
Senhor: embora seus pecados sejam tão escarlate, eles serão tão brancos quanto a neve;
embora sejam vermelhos como carmesim, serão como lã ”- se Ele se esforçar , por assim
dizer, para suplicar aos pecadores, por Seu poderoso amor e pelo precioso sangue de
Cristo, Seu Filho, às vezes penso que se eles não vierem a Ele, então, estou mais
inclinado a culpá-los do que a ter pena deles. Se eles não verão o que Deus lhes
apresenta e depois ficarem cegos, quem pode culpar a justiça de Deus? Certamente, eles
merecem o inferno mais profundo que recusam e rejeitam o Cristo de Deus.
Suponha que um homem estivesse parado à sua porta e que ele dissesse que estava
morrendo de fome - e que você apontou para a porta e pediu que ele entrasse? Mas ele
diz: “ Sim, eu vejo a porta. "" Bem, então, entre e você terá comida. ”‘ Não, ’ ele diz, ‘
estou com muita fome, mas estou com medo Eu não sinto o meu suficiente fome me dá
o direito de entrar. ’ Você diz: ‘ Meu caro amigo, entrar. ’
“ Mas - mas - mas - eu - eu - eu ” , ele continua dizendo e você responde: “ Meu caro
amigo, você vê a porta? " Sim " , diz ele. “ Bem, então entre. ” Ele diz que está pronto
para desmaiar, que se sente tão doente que quer remédio. Você responde: “ Tudo está
dentro dessa porta e a única condição é: ' Entre ' . ” “ Oh, querida! " Ele grita: " Eu sou
pior do que pensei que era. Estou todo coberto de uma doença imunda. Não me atrevo a
entrar. ” Ainda assim você diz a ele, “ Enter em Tudo está pronto, venha junto com.
Você - que não esperar lá fora por mais tempo. - Mas não posso escalar por cima do
telhado. - Não pedi para você fazer isso. Eu disse: ' Entre pela porta. '”“ Mas não posso
vasculhar o porão e subir por esse caminho. - Não pedi para você fazer nada disso.
Entre pela porta. "
Não é isso que o apóstolo quis dizer no capítulo que lemos? “ Não digas no teu
coração: quem subirá ao céu? (isto é, trazer Cristo de cima para baixo) ou: Quem
descerá às profundezas? (isto é, ressuscitar a Cristo dentre os mortos). Mas o que diz
isso? A palavra está perto de ti, na tua boca e no teu coração; isto é, a palavra de fé que
pregamos; que, se confessares com a tua boca o Senhor Jesus e crer no teu coração que
Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. "
“ Mas eu pensei - eu pensei ” - o homem ainda diz, “ que para obter tão grande
misericórdia, como para ser alimentado, e estar vestido, e ser curados - Eu pensei que
haveria algo para mim, para fazer, alguns desempenho para eu passar. ” Você diz a ele,
“ Meu caro, eu já lhe disse uma e outra e outra vez que tudo depende de sua apenas
entrando no por aquela porta. Você vai fazer isso? "
Ele vem direto para a porta. Ele olha pela porta, é largo o suficiente para ele passar e
há tudo o que ele precisa ser do outro lado da porta. Ele diz: “ Estou quase convencido a
entrar, estou muito perto do reino. ”“ Mas ” você exclama, “ meu querido companheiro,
você perecerá, como está, se não der mais um passo, acima do limiar, para dentro de
casa. Receba o que é fornecido e tudo ficará bem com você. Mas se você não entrar,
deve perecer. "
Acho que ouço alguém dizer: “ Então eu farei! Confiarei em Cristo, se posso ou não. ”
Você é um homem salvo se você só fez isso enquanto eu estava falando a palavra, pois
nunca houve uma alma que disse: ‘ Cristo será All-in-tudo para mim, ’ mas Cristo
realmente era All-in-Tudo para essa alma. Que o Espírito Santo leve muitos de vocês a
essa decisão abençoada! E Deus será glorificado, e você compartilhará Sua alegria para
todo o sempre. Amém.

EXPOSIÇÃO POR CH SPURGEON

 ROMANOS 10
V ERSE 1. Irmãos, meu coração ' s desejo e oração a Deus por Israel é para que eles possam ser
salvos.
Nenhuma maldição cai de seus lábios, embora o tenham perseguido sem piedade, o
caçado de cidade em cidade e rangeram os dentes com a simples menção de seu nome.
No entanto, ele não tem desejo por eles, mas a salvação deles. Ele não profere maldição
contra eles, mas a oração sobe de seu coração: “ que eles

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8 A porta Sermão # 2752

pode ser salvo. ” Deixe que seja o seu pior desejo de qualquer homem vivo. Tudo o que
ele pode fazer para você, que este seja o seu coração ' desejo s e oração para ele - que ele
pode ser salvo.
2-3. Pois eu testemunho que eles têm zelo de Deus, mas não de acordo com o
conhecimento. Para eles, não conhecendo a Deus ' justiça s, e procurando estabelecer a
sua própria justiça, não se sujeitaram à justiça de Deus.
Hoje em dia, existem muitos que estão exatamente nessa condição. Eles são muito
zelosos. Eles são cheios de piedade de um certo tipo, mas é com o objetivo de
estabelecer uma justiça própria. Oh! que Deus os salvaria desse caminho falso! Pois não
há justiça aceitável, mas a justiça que é de Deus em Cristo Jesus - e quanto mais
intensamente eles trabalham após a falsa justiça, mais amarga será sua decepção no
final. O homem só pode ser verdadeiramente justos em Deus ' s maneira - ele nunca
será tão na sua.

4. Pois Cristo é o fim da lei para a justiça de todo aquele que crê.

Ele afastou a lei no que diz respeito ao seu próprio povo e, por esse ato, removeu a
possibilidade de justiça própria, já que não estamos mais sob a lei. Embora não possa
haver condenação para nós por ela, certamente não pode haver justiça por ela. Mesmo
Cristo ' as pessoas próprios s nunca pode ter qualquer justiça que vem pela lei - eles
devem olhar para Cristo e encontrar somente nEle tudo o que pode ser exigido pela lei,
“ pois Cristo é o fim da lei para justiça de todo aquele que crê. "
5. Para Moisés -
O Espírito Santo instruiu sabiamente o apóstolo a citar Moisés, pois ele era o
legislador e era considerado pelos judeus como o grande representante da lei.
5-8. Descreve a justiça que é da lei, para que o homem que pratica essas coisas viva por
eles. Mas a justiça que é da fé fala assim: Não digas em teu coração: quem subirá ao céu?
(isto é, trazer Cristo de cima :) ou: Quem descerá às profundezas? (isto é, ressuscitar a
Cristo dentre os mortos). Mas o que diz isso? A palavra está perto de ti, -
Não lá em cima, nem lá embaixo, nem nas alturas nem no abismo: " A palavra está perto de ti
"-
8-10. Até na tua boca e no teu coração; isto é, a palavra de fé que pregamos; que, se
confessares com a tua boca o Senhor Jesus e crer no teu coração que Deus o ressuscitou
dentre os mortos, serás salvo. Pois com o coração o homem crê para a justiça; e com a
boca se faz confissão para a salvação.
Confiar no Salvador ressuscitado, colocar sua alma nas mãos Dele e depois confessar
sua fé declarando publicamente que você está do lado Dele - essas são as coisas que Ele
exige de nós para nossa salvação - e essas coisas Ele nos capacita. para renderizar. Há
algum crente aqui que nunca confessou a Cristo? Deixe-se questionar até que ponto se
pode dizer que são verdadeiros discípulos daquele que exige que, onde houver fé, a
confissão seja feita. Se você acredita em Jesus, olhe para esta Escritura e sinta-se
envergonhado de ter a vergonha de possuí-Lo como seu Salvador, pois não é a
promessa disso - que: “ se confessar com a boca o Senhor Jesus, e acredita no teu
coração que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo ” ?
 11. Porque a escritura diz: Todo aquele que nele crer não terá vergonha.
Não terá vergonha de ter feito isso, e não terá vergonha de ter perdido a bênção que
foi prometida, pois ele certamente receberá o que Deus diz que seguirá sua fé e
confissão.
12. Pois não há diferença entre o judeu e o grego:
Nesta questão da salvação, não há diferença entre
eles.
12. Pois o mesmo Senhor sobre todos é rico para todos os que o invocam.
Judeus ou gentios, eles devem vir a Cristo e a Ele da mesma maneira simples de confiar
Ele. E se o fizerem, serão salvos.
13-15. Pois todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. Como, pois,
invocarão aquele em quem não creram? e como crerão naquele de quem não ouviram
falar? E como eles saberiam se ninguém contou? e como eles devem pregar, a menos que
sejam enviados? Como

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Sermão # 2752 A porta 9

está escrito: Quão bonitos são os pés daqueles que pregam o evangelho da paz e trazem
boas novas de boas coisas!
Veja, então, que honra Deus colocou no testemunho de Sua Palavra. E não demore,
meus queridos amigos, a contar para o exterior o Seu glorioso Evangelho. O apóstolo
não significa apenas pregar no púlpito, mas pregar de qualquer maneira, tornar
conhecido o Evangelho por qualquer meio. É assim que a audição vem, e da audição
vem a fé, e da fé vem a salvação. Quem, então, não contaria as boas novas que Deus usa
para a salvação de almas imortais?
16-18. Mas eles nem todos obedeceram ao evangelho. Pois diz Esaias: Senhor, quem
creu em nosso relato? Então, a fé vem ouvindo e ouvindo a palavra de Deus. Mas eu digo:
Eles não ouviram?
É por isso que muitos não crêem - porque não ouviram o Evangelho? Bem, não é esse
o motivo de alguém aqui presente, pois suponho que todos vocês já ouviram o
Evangelho - provavelmente já o ouviram.
18-19. Sim, em verdade, seu som foi para toda a terra, e suas palavras até os confins do
mundo. Mas eu digo: Israel não sabia?
Ah! que eles fizeram. O Evangelho soou em seus ouvidos de centenas de maneiras, mas eles o
rejeitaram.
19-21. Primeiro diz Moisés: Eu te provocarei ciúmes por aqueles que não são pessoas, e
por uma nação tola te enfurecerei. Esaias, porém, é muito corajoso e diz: Achei aqueles
que não me procuravam; Fui manifestado aos que não me pediam. Mas ele disse a Israel:
Durante todo o dia estendi minhas mãos a um povo desobediente e indiferente.
Deus conceda que não sejamos como eles! Amém.
Hinos do “ nosso próprio livro de hinos ” - 550, 538, 552

Retirado de The CH Spurgeon Collection, versão 1.0, Ages Software. Somente as mudanças necessárias foram
feitas, como correção de erros de ortografia, uso de pontuação, uso de maiúsculas em pronomes divinos e
atualização mínima de algumas palavras arcaicas. O conteúdo é integral. Recursos adicionais
baseados na Bíblia estão disponíveis em www.spurgeongems.org .
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