Texto: Esdras 3. 4c – E.B.

Esd 3:4 Celebraram a Festa dos Tabernáculos, como está escrito, e ofereceram
holocaustos diários, segundo o número ordenado para cada dia;
Esd 3:5 e, depois disto, o holocausto contínuo e os sacrifícios das Festas da
Lua Nova e de todas as festas fixas do SENHOR, como também os dos que
traziam ofertas voluntárias ao SENHOR.

Introdução

A festa dos Tabernáculos ou Tendas, nas proximidades do nosso primeiro de outubro. Com
ela, comemorava-se a proteção de Deus sobre Israel enquanto vagou pelo deserto após a saída do
Egito; servia também para dar graças a Deus pelas bênçãos recebidas durante o ano. No decorrer
desta festividade, as pessoas viviam em cabanas improvisadas situadas a não mais do que uma
jornada de sábado de Jerusalém. Os dois atos religiosos principais consistiam no derramamento
de uma libação de água, realizada por um sacerdote usando uma jarra de ouro com água da
piscina de Siloé, e na iluminação do Templo com quatro enormes lâmpadas situadas no pátio das
mulheres.
[Dicionário Almeida]

As três festas principais dos judeus correspondiam às principais épocas das colheitas (Êx
23.14-17; 34.18,22,23): (1) A Páscoa (abril-maio) ocorria no início da colheita da cevada (cf. 2
Sm21.9); (2) A Festa de Pentecostes, ocorria sete semanas mais tarde (maio-junho), depois da
colheita do trigo (Ex 34.22); (3) A Festa dos Tabernáculos (ou Cabanas) ocorria durante
a colheita das frutas, (setembro-outubro). (Cf. G. E. Wright, BA, pp. 180ss., para o Calendário
Gezer).
[Dicionário Wycliffe]

1º SEGUNDO O NÚMERO ORDENADO PARA CADA DIA (V. 4)

- Festa dos tabernáculos – número ordenado para cada dia – estes holocaustos diários e que diz:
“segundo o número ordenado para cada dia” é em referência ao que está escrito no livro de
Números 29. 12 em diante:
Núm 29:12 ¶ Aos quinze dias do sétimo mês, tereis santa convocação;
nenhuma obra servil fareis; mas sete dias celebrareis festa ao SENHOR.
Núm 29:13 Por holocausto em oferta queimada, de aroma agradável ao
SENHOR, oferecereis treze novilhos, dois carneiros e catorze cordeiros de um
ano; serão eles sem defeito.
Núm 29:14 Pela oferta de manjares de flor de farinha, amassada com azeite,
três décimas de um efa para cada um dos treze novilhos, duas décimas para
cada um dos dois carneiros
Núm 29:15 e uma décima para cada um dos catorze cordeiros;
Núm 29:16 e um bode, para oferta pelo pecado, além do holocausto contínuo,
a sua oferta de manjares e a sua libação.
Núm 29:17 No segundo dia, oferecereis doze novilhos, dois carneiros, catorze
cordeiros de um ano, sem defeito,
Núm 29:18 com a oferta de manjares e as libações para os novilhos, para os
carneiros e para os cordeiros, conforme o seu número, segundo o estatuto,
Núm 29:19 e um bode, para oferta pelo pecado, além do holocausto contínuo,
a sua oferta de manjares e a sua libação.
 Núm 29:20 No terceiro dia, oferecereis onze novilhos, dois carneiros, catorze
cordeiros de um ano, sem defeito,
Núm 29:21 com a oferta de manjares e as libações para os novilhos, para os
carneiros e para os cordeiros, conforme o seu número, segundo o estatuto,
Núm 29:22 e um bode, para oferta pelo pecado, além do holocausto contínuo,
a sua oferta de manjares e a sua libação.
Núm 29:23 No quarto dia, dez novilhos, dois carneiros, catorze cordeiros de
um ano, sem defeito,
Núm 29:24 com a oferta de manjares e as libações para os novilhos, para os
carneiros e para os cordeiros, conforme o seu número, segundo o estatuto,
Núm 29:25 e um bode, para oferta pelo pecado, além do holocausto contínuo,
a sua oferta de manjares e a sua libação.
Núm 29:26 No quinto dia, nove novilhos, dois carneiros, catorze cordeiros de
um ano, sem defeito,
Núm 29:27 com a oferta de manjares e as libações para os novilhos, para os
carneiros e para os cordeiros, conforme o seu número, segundo o estatuto,
Núm 29:28 e um bode, para oferta pelo pecado, além do holocausto contínuo,
a sua oferta de manjares e a sua libação.
Núm 29:29 No sexto dia, oito novilhos, dois carneiros, catorze cordeiros de um
ano, sem defeito,
Núm 29:30 com a oferta de manjares e as libações para os novilhos, para os
carneiros e para os cordeiros, conforme o seu número, segundo o estatuto,
Núm 29:31 e um bode, para oferta pelo pecado, além do holocausto contínuo,
a sua oferta de manjares e a sua libação.
Núm 29:32 No sétimo dia, sete novilhos, dois carneiros, catorze cordeiros de
um ano, sem defeito,
Núm 29:33 com a oferta de manjares e as libações para os novilhos, para os
carneiros e para os cordeiros, conforme o seu número, segundo o estatuto,
Núm 29:34 e um bode, para oferta pelo pecado, além do holocausto contínuo,
a sua oferta de manjares e a sua libação.
Núm 29:35 No oitavo dia, tereis reunião solene; nenhuma obra servil fareis;
Núm 29:36 e, por holocausto, em oferta queimada de aroma agradável ao
SENHOR, oferecereis um novilho, um carneiro, sete cordeiros de um ano, sem
defeito,
Núm 29:37 com a oferta de manjares e as libações para o novilho, para o
carneiro e para os cordeiros, conforme o seu número, segundo o estatuto,
Núm 29:38 e um bode, para oferta pelo pecado, além do holocausto contínuo,
a sua oferta de manjares e a sua libação.
Núm 29:39 Estas coisas oferecereis ao SENHOR nas vossas festas fixas, além
dos vossos votos e das vossas ofertas voluntárias, para os vossos holocaustos,
as vossas ofertas de manjares, as vossas libações e as vossas ofertas pacíficas.
Núm 29:40 E falou Moisés aos filhos de Israel, conforme tudo o que o
SENHOR lhe ordenara.

Em resumo do que consta no texto acima usamos um comentarista:

Décimo quinto dia: Esta foi a festa dos Tabernáculos, celebrada em

sua habitação em tendas no deserto por quarenta anos. O primeiro
e o último dia deveriam ser guardados como sábados, nos quais
havia assembléias solenes; e por sete dias foram oferecidos
 sacrifícios. Nos outros festivais, dois novilhos eram suficientes
(Núm. 28: 11, Núm. 28: 19, Núm. 28: 27), e no festival no início
deste mês, apenas um foi indicado; mas, no primeiro dia deste
festival, treze jovens novilhos foram sacrificados; e assim, a cada
dia sucessivo, com a diminuição de apenas um novilho, até o
sétimo dia, havia apenas sete, produzindo ao todo setenta novilhos.
Os cordeiros, e também os carneiros, estavam em dupla proporção
ao número sacrificado em qualquer outro festival. Este foi um
serviço caro; mas, mais fácil nesta época do ano do que qualquer
outra, como observa o bispo Patrick, porque agora os celeiros
estavam cheios e as prensas de vinho transbordavam; e é possível
que seus corações sejam mais generosos do que em outros
momentos, em agradecimento a Deus pela multidão de suas
misericórdias. Os médicos judeus dão esse motivo à diminuição
diária do número de bois. O número inteiro, dizem eles, estava de
acordo com as línguas das setenta nações do mundo; e a
diminuição de uma todos os dias significava que deveria haver uma
diminuição gradual dessas nações até que todas as coisas fossem
trazidas sob o governo do Messias; em cujos dias "nenhum
sacrifício permanecerá, a não ser os de ação de graças, oração e
louvor". Exo_23: 16, Exo_34: 22; 23: 33-43; Deu_16: 13-14; Ne 8:
14, Ne 8: 18; Eze_45: 25; Zec_14: 16-19; Joh_1: 14; Hebreus 11: 9-
13 [Fonte: TSK]

- Contexto histórico e algumas aplições – Este evento, aqui em Esdras, acontecia então no sétimo
mês, do ano de 537 a.C.
Quando observamos no texto: “Porque o terror estava sobre eles”, pode implicar que eles
estavam convencidos de que, colocando Deus em primeiro lugar, seriam libertos das ameaças dos
inimigos que os cercavam.
Interessante notar aqui o contraste. Quando eles estavam em sua própria terra em
prosperidade, eles abandonaram o templo do Senhor várias vezes, a ponto, de Elias ter de
restaurar o altar do Senhor e os reis Ezequias, Asa, Josias e outros terem de reformar e reabrir as
portas do Templo do Senhor. Isto aponta para o desleixo que o povo estava para com Deus
quando na sua própria terra, para darem atenção a outros deuses, e levarem suas ofertas a outros
lugares que não era o templo do Senhor.
Ressaltamos ainda que por vezes os trabalhadores da Casa do Senhor tiveram que ir
trabalhar fora, pois, o povo de Deus estava desobedecendo o mesmo, no tocantes aos dízimos e
ofertas. Um exemplo é o texto de Juízes 17 – 19 e também em Neemias 13. 10-14, que nada mais
era do que a repetição dos pecados anteriores.
E agora, eles querem restaurar o altar com urgência, pois, estavam sob o terror dos
inimigos, queriam e desejavam buscar a Deus de todo o coração.
Como as coisas mudam não?! Será que precisamos de um juízo destes?!

- o Livro de Eclesiastes e a Festa dos Tabernáculos – Quando se menciona a festa em termos

gerais, diz-se que dura sete dias (Dt 16.13,15), mas sempre que se dão instruções pormenorizadas
de natureza ritual ordena-se um oitavo dia de solene assembléia final (Lv 23.39; Nm 29.35).
A festa, portanto, era celebrada no sétimo mês e observada do dia 15 ao dia 22 (Lv 23.33-44)
É possível que alguns Salmos foram compostos para ocasiões como a Festa dos
Tabernáculos como, por exemplo, 115; 118; 134.
 Os velhos cânticos peregrinos 120-134 possivelmente eram adotados para a festa dos
tabernáculos e, segundo um comentarista, no tempo do templo de Herodes (nos dias de Jesus e
pouco antes também), eram habitualmente entoados por um coro de levitas, de pé, nos quinze
degraus que ligavam os dois pátios do templo.
Nota-se ainda que o SALMO 81 era provavelmente associado à festa judaica dos
Tabernáculos. Observa-se o costume na festa dos Tabernáculos de trazerem água desde Siloé,
(conferir Jo. 7.37; ver também 1Co 10.4) em lembrança sobre a miraculosa provisão de água no
meio do deserto.

Eclesiastes, era lido na festa dos Tabernáculos, esta era a festa mais alegre de todas.
[Manual Bíblico de Halley, p. 28].
Interessante esta nota de Halley, pois, Eclesiastes é o livro que ressalta que tudo é vaidade
nesta terra. E que os Recabitas haviam compreendido de uma forma tão espiritual.
Nós, os cristãos, precisamos urgentemente entender o significado da Festa dos
Tabernáculos e do que está escrito nos textos:

Ecl_1:2 Vaidade de vaidades, diz o Pregador; vaidade de vaidades, tudo é

vaidade.

1Co_7:31 e os que se utilizam do mundo, como se dele não usassem; porque a

aparência deste mundo passa.

1Jo_2:17 Ora, o mundo passa, bem como a sua concupiscência; aquele,

porém, que faz a vontade de Deus permanece eternamente.

A celebração da festa dos tabernáculos aqui, também é interessante, pois, quer dizer que no
primeiro ano do retorno da Babilônia, no sétimo mês (mês da Festa dos tabernáculos Nm. 29.12),
eles reedificaram o altar. Coincidência? Certamente que não.