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Teoria foi criada pelos gregos- elaboração feita pela mentalidade dando sentido a realidade
Racionalidade como ferramenta fundamental do trabalho teórico- para os gregos o mundo
deveria ser uma construção intelectual da realidade, não isenta de pressuposto.
O mito, religião e ciência as vezes não explicam a realidade
Gregos começam a fazer questionamentos- chamado o berço da civilização. RAZÃO
Teoria fertiliza a concepção da realidade (proposição e antecipação) de forma que, quando
incorporadas à vida social passam a construir a própria realidade
CONTRIBUIÇÃO:
Investigação social dos fundamentos do agir humano
Levar o homem ao conhecimento de si
Democracia grega- estado secularizado (não divina e sim humana),
Politica- tenta colocar ordem na sociedade/ poder legislativo: espaço de debate
Oratória
Conhecimento com base na linguagem. Sofistas: estudam a linguagem
Platão
Destruir a democracia- aristocracia (poder com filosofia)
Centralidade da dimensão politica em seu pensamento
Instituições politico-juridicas na cidade pautada pelo saber não são injustas
Junção da filosofia com a politica de modo que o poder pudesse ser visto como espaçp de
saber
Mito da caverna: conhecimento que traz o bem
FORMAS DE GOVERNO:
Timocracia (timarquia): honras militares- esparta
Oligarquia: governo dos ricos e para os ricos
Democracia: vontade da maioria- Atenas à livre, mas quando o povo se acostuma, um quer
mandar
Tirania: governo de um demagogo à espaço de desordem social é o melhor para surgir um
tirano
Governos degeneram porque não se pautam no saber, são imperfeitos no seu pensamento
Aristóteles
Politica como campo de saber autônomo
Existência do estado como consequência da lei natural
Distinção do ser humano e dos animais
Sociabilidade cria a moral: o justo e o injusto, o certo e o errado, o bom e o mau
Individuo é social, não autônomo
Interpretação da vida vem do social
Politica é característica humana, mas a filosofia não
Vida social é uma escolha
Efeito do justo e injusto
FORMAS DE GOVERNO:
Realeza: governo em pro da comunidade
Tirania: governo para si- poder exercido por um individuo
Aristocracia/oligarquia: poder exercido por uma minoria (ou elite)
Republica/democracia: poder exercido pela maioria à Aristóteles fala que o governo de
muitos pensa em si antes, virtudes
Maquiavel
Politica:
Formação do estado ao tentar trazer a racionalização ao poder. Politica voltada a realidade
empírica
Verdadeira a realidade das coisas
Renascimento:
Características: inicio do movimento em Florença no final do século XV, Maquiavel é de
Florença, viveu em um período conturbado
sai da interpretação medieval, católica do mundo e começa a interpreta-la como
racionalidade que tem origens na antiguidade à despertar das disciplinas intelectuais.
Estudo das fontes humanistas e naturalistas
valorização dos talentos individuais à individuo se colocando como protagonista de sua
historia
ciência: paixão pela investigação e pela descoberta à pesquisa empírica. Exigência critica
e livre exame (uso da razão). Constatação dos dogmas à historia transformada por nós. A
era das técnicas, prontas a servir o homem em sua ação substitui contemplação, orientada
e dominada por deus
Estado:
Maquiavel adorava falar do estado real, capaz de impor a ordem
Natureza humana e história: guiada pela busca da verdade efetiva, observa-se traços
humanos imutáveis
Analise política sobre como evitar a desordem e o caos, os governos são cíclicos: tem uma
ordem que sucede a desordem e essa por sua vez chama por uma nova ordem
A história mostra que os governos são finitos, como é finita a vida dos homens
Ordem não é divina, feita pelo homem e pode ser desfeita a qualquer hora
‘’ a política não leva aos céus, mas sua ausência é o pior dos infernos’’
A natureza humana é conflitiva, sempre discordamos uns dos outros, cabe a politica
resolver o caos resultante dessa natureza
Política é o resultado de um feixe de força a força, se bem utilizada é capaz de manter a
ordem
Início de uma política guiada com exclusividade por questões de convivência: o real e o
ideal convergem
Busca a verdade efetiva das coisas, não da imaginação à governos finitos, Maquiavel é
transição, existe ordem quando há um poder estabelecido, o que governa deve conduzir o
povo. Política é humana
Teoria: elaboração mental que da sentido à realidade
Racionalidade como forma fundamental do trabalho
Teoria fertiliza nossa concepção da realidade de forma que quando são incorporados a
vida social passam a construir a própria realidade
Príncipe é soberano
Crueldade para garantir a segurança das pessoas e achar que possa voltar contra elas
Príncipe de virtude age de acordo com as regras da justiça
Generosidade X Parcimônia
É preciso ser generoso, mas com cautela
Não se pode jamais tirar aquilo que já foi dado, por isso é preciso saber planejar
Quando for necessário tirar que seja de uma vez e de forma violenta, para ser temido e
mostrar força
Não devemos dar a todos da mesma forma, os mais poderosos são mais difíceis de
satisfazer, governo vive em um tripé
POVO SATISFEITO
Crueldade X Clemência
é melhor ser temido do que ser amado, nunca ser odiado
Existem crueldades bem praticadas (pessoas gostam e temem) e crueldades mal
praticadas (odiar, perder respeito)
Segurança
Virtú e fortuna
Exigia virtú o domínio sobre fortuna
Liberdade do homem é capaz de amortecer o suposto poder incontrolável da fortuna
Governante demonstra ter mais virtú
Sabedoria do príncipe é agir conforme as circunstancias
Próprio do homem combater pelas leis, com legalidade e fidelidade, mas as vezes devem
agir como bestas
Hobbes
Estado de natureza:
Guerra de todos contra todos (homem em constante medo)
Problema quando os homens querem as mesmas coisas (inimigos)
Todos os homens são iguais e possuem os mesmos direitos (características naturais nos
distinguem, mas nenhuma é forte para se sobressair)
Homens desejam o poder e são livres para conquista-lo, não existe propriedade
Direitos que os homens possuem: LIBERDADE E AUTOPRESERVAÇÃO
Nada pode ser injusto, deve ter como instrumento a paixão e a razão, forma-se o contrato
CONTRATUALISMO:
Estado de natureza, de contrato a estado civil (paz)
Primeiro pacto que os homens fazem antecede o estado- pacto de submissão,
preservação de vidas
Não tem ninguém para fazer cumprir as coisas, medo.
Terceiro estado a lei
Se optar por viver em sociedade, perdera sua liberdade
Estado não fez pacto, então não é injusto, culpa a sociedade, ela que faz o pacto
Estado soberano à pessoas que governam
Contrato é indivisível
Representação: autor (cria)- ator (age) à sociedade é o autor do estado, estado absoluto
não precisa obedecer
Leis de natureza não garantem a paz ao estado, deve dar medo nas pessoas para que
elas obedeçam
Estado maior que o homem
Finalidade é conservar a paz ao direito (meios)
Soberano é juiz também das opiniões à diferentes opiniões, é um problema (censura).
Hobbes vê a teoria moderna como ameaça
Soberania do estado (fonte do direito) ao governo: monarquia, aristocracia, democracia
(absoluta)- se for limitada é absoluta, uma monarquia pode ser absoluta, as pessoas que
governam são absolutas
Defenda a monarquia, mais eficiente para manter a paz. Monarquia é melhor porque o rei
pensando em beneficio próprio, beneficia a todos
Positivista
Locke
Defende Aristóteles à tabula rasa, defendendo a liberdade e tolerância religiosa
Fundador do empirismo- todo conhecimento deriva da experiência
Critica ideias inatas
O homem veio antes do surgimento da sociedade e do estado. Os homens viviam num
estagio pré social e pré politico, caracterizado pela mais perfeita liberdade e igualdade.
ESTADO DE NATUREZA- cada um é juiz da própria causa
Razão e direitos: vida, liberdade e bens (trabalho- frutos)- propriedade não pode ser
violada pelo estado- já existe no estado de natureza
é pacifico, mas não esta isento de inconveniente, por isso vivemos em sociedade
Direito de vingar as injurias
o contrato social tem como objetivo a preservação da propriedade e a proteção da
comunidade dos perigos internos e externos, um impacto de consentimento, onde os
homens concordam livremente em formar sociedade civil
Poder legislativo=poder supremo, para sair do estado natural para ir para um estado
civil o povo deve ser livre, fazer as próprias leis
Fundamentos do estado:
Livre consentimento dos indivíduos para a formação do estado
Livre consentimento da maioria para formação do governo
Direito de propriedade
Controle do executivo pelo legislativo
Controle do estado pela sociedade
Primeiro tratado: direito divino dos reis pois seriam filhos de Adão
Segundo tratado: origem, extensão e objetivo do governo civil, consentimento expresso
dos governados é a única fonte do poder político legítimo
Jusnaturalismo: estado de natureza + contrato social = estado civil
Individualista
Estado de natureza: liberdade e igualdade, paz, concórdia e harmonia, razão,
propriedade, liberdade e bens eram direitos naturais do ser humano
Propriedade: posse de bens móveis ou imóveis, não pode ser violado pelo Estado- Estado
deve conservar a propriedade
Trabalho era um fundamento originário da sociedade
Propriedade limitada (trabalho) + dinheiro (comércio, troca de bens) = propriedade ilimitada
(acumulação)
Direito legitimo de resistência a opressão e a tirania
Rousseau
Estado de natureza é a liberdade, qualidade humana mais importante (liberdade)
Ordem social não existe na natureza funda-se em convecções: primeira organização
social: família à afeto, não obrigado
A Força é da ordem da necessidade não produz o direito e jamais poderá tornar-se um
dever
CONTRATO
O homem nasce livre, e por toda parte encontra-se aprisionado
Governo sempre ameaça a liberdade do povo
Pretende estabelecer o contrato social são as condições de possibilidade de um pacto
legítimo, através do qual os homens depois de terem perdido sua liberdade natural,
ganhem, em troca, a liberdade civil
Liberdade civil
Todos participam do legislativo à conceito de liberdade- Iluminismo
A lei é a mesma para todos os homens (de soberanos à súditos)
Vontade geral (igualdade) À todos livres- vontade particular (predileções)- uso do que é
de todos para si
Rousseau: ‘’No contato é importante que o legislador deve conhecer muito bem o povo
para o qual irá redigir leis’’
Liberdade natural + contrato = liberdade civil
Kant (usa ideias de Rousseau) liberdade não é fazer tudo o que quer (desejo diferente de
dever)- maioridade (se responsabiliza pelo o que é seu). Autonomia (pessoa entende as
consequências que sofre, tanto si próprio quanto para os outros
Alienação total e igualdade
Povo limita o poder do estado
Soberania da sociedade e política da vontade coletiva
Montesquieu
Política serve para moderar, resolver
República só funciona em Estado pequeno
As leis são:
Legitimas: resultam da vontade de Deus
Imutáveis: dentro de uma natural
Ideais: respondem a uma finalidade perfeita
Faz a primeira interpretação científica da lei. Fez sua teoria baseada na Monarquia.
Quando ocorre falha na lei os homens, vão para a guerra
As leis dependem dos lugares que estão inseridos. Leis da natureza e leis positivas. Não
existe lei perfeita. As leis vem das relações sociais, por isso são imperfeitas e sempre
mudam
Liberadade: Direito de fazer tudo que as leis permitem
Tipos de governo Natureza do governo Seus princípios
República Governo do povo Virtude
Monarquia Governo de um Honra
Despotismo Governo da vontade de um Medo
Leis = liberdade
Monarquia não possui divisão
República não possui divisão
Estabilidade de um governo encontra-se quando a correlação de forças da sociedade se
expressa na correlação de forças da política legislativas
As instituições devem permitir que as forças sociais moderem as demais forças
O poder não se auto impõe limites, se não ocorre o despotismo que quer estar acima
das leis- natureza do poder é despótico. As leis são superiores a todos (povo e
governantes)
Divisão de poderes: faz essa divisão para ninguém ser superior a leis
Legislativo: (Quem cria as leis): podem se corromper à câmara dos nobres, câmara dos
comuns
Executivo: (poder do veto) pode gerar ditaduras
Judiciário: (poder nulo) só pode agir quando é ameaçado, quando alguém entra com ação
Um impõe limite ao outro
O que manda é a força física, então não adianta impor um poder legal
Republica não é tão eficaz quanto a monarquia, pois é mais difícil de acontecer
Defende uma monarquia limitada
Instituições políticas são regidas por leis que derivam de relações políticas
Leis positivas
Federalistas
Independência dos Estados Unidos
Os Estados Unidos nasceu muito voltado a guerra (contra a Inglaterra), por isso se
juntaram em uma confederação, assim ocorre o Presidencialismo
Os que não eram a favor da confederação falavam que a republica só funcionava em
estado pequeno
Assim se separaram em 13 repúblicas, onde cada um tinha sua própria administração
Problemas das antigas repúblicas
Facções
Grupos políticos que se unem por uma causa
Não são criminosos
É qualquer grupo que se forma para realizar o bem da nação
Aparecem mais na república, pois há liberdade
Liberdade na diversidade
Não é possível eliminar as causas, mas é possível controlar os efeitos
Divisão dos poderes (Montesquieu) evita a tirania
Freios e contrapesos (federação)
Representação política à democracia representativa
Constituição protege os Direitos das minorias
Pessoa jurídica independente
As pessoas tem direito de acreditar nas próprias causas
Bom Estado é que tem partido, que tem diversidade, onde há debates em relação a
qualidade do processo decisório. Lei
Escola com partido é sinal de liberdade
Ideal de uma república é que as maiorias não tinham poder de eliminar as maiorias
O importante é ter opções onde pode-se escolher o que gosta
Constituição: vida, liberdade (Estado não pode intervir) e propriedade (a constituição
proíbe leis que interferem na propriedade
O Poder judiciário que garante a constituição, por isso é censurado, não eleito- poder
independente
Virtude X Instituição
Pacto político entre os estados
Pensamento liberal e constitucional
A ameaça vem do executivo, república do legislativo
Tocqueville
Liberdade X Igualdade
Não pode haver uma sem a outra
Igualdade extrema causa problemas à liberdade
Poder X Liberdade: Direito regula o poder do Estado e a Liberdade
Processo revolucionário Francês (tinha uma aversão) e Norte Americano (sistema
prisional)- século XVIII
3 países que ‘’fundaram’’ o Estado Moderno: França, Estados unidos e Inglaterra
Democracia é um processo universal é igualdade não liberdade- universalização. O
processo de liberdade gera uma igualdade geral que o que é diferente é usurpado, retira
contra vontade
Estado Social norte americano é democrático todos iguais, Para os americanos a
liberdade é a coisa mais importante, porém ela tem limites, pois pensa na liberdade do
outro, não apenas a sua
Igualdade como valor supremo = destruição do que é diferente
Dois problemas na Democracia
1. Destruição da vontade das minorias
2. Falta de espaço para as artes e para a ciência
Democracia pode ser liberal e tirânica (2 soluções)
1. Instituições que garantem a liberdade
2. Atividade Política
Papel do poder judiciário e da sociedade civil
Centralizações governamentais e descentralização administrativa
Terra dos Estados Unidos tinham a aristocracia em decadência
Valorização da igualdade = fim da liberdade = democracia pura
Americanos só se empenhavam no que tinha utilidade prática
Karl Marx
Mercadoria feita para uso do homem
Menor força produtiva, maior valor
Maior força produtiva, menor valor
Vê as coisas automaticamente pelo valor, sem pensar no trabalho para que o objeto fosse
criado
Lucro
Mais
Proletariado valia Empregador
Gerador de riquezas remuneração do trabalho
Salário
Dahl
Democratização e oposição publica
2 dimensões da democracia (constatação publica + direito de participação)
Oligarquias
poliarquias
competitivas
Hegemonias Hegemônias
fechadas inclusivas
Lijphart
Modelos de democracia
Deve prevalecer a maioria do povo em caso de desavença do governo
Dimensão federal-unitaria
MAJORITARIA CONSENSUAL
Governo unitário e centralizado Federal e descentralizado
Legislatura unicameral Duas casas (dep e sem)
Constituição flexível, emenda por maioria Constituição é bastante rigida
Legislatura=palavra final Legislação mudada pela suprema corte
Bancos centrais dependentes do executivo Bancos centrais são independentes
Weber
Estados estamentais e centralizados poder totalmente nas mãos do rei
Tipico do sistema feudal, poder centralizado
Rei
Clero
Nobreza
Servos
Competência/capacidade
Procedimento
Norma jurídica valida
Conteúdo
Centralização econômica, administrativa, militar e jurídica
Racionalização/burocratização
Estado: detem o monopólio do uso legitimo da violência física dentro de um território
Politica: conjunto de esforços feitos com vistas a participar do poder
Politica como profissão – viver para a politica (plutocracia), viver da politica
(democracia/vocação)
Dominação legitima tradicional
Ética
Norberto Bobbio
Liberalismo e democracia
Liberalismo: poder limitado
Democracia: poder distribuído
Socialismo: igualdade substantiva
Democracia liberal
Democracia Liberalismo
Poder distribuído poder limitado
Oposição a monarquia e anarquia oposição do estado absoluto e social
Limites do poder
Liberais Democratas
Desenvolvimento individual
Democracia Social
liberal democracia
Democracia
Liberdade/igualdade
Liberalismo Socialismo
Presidencialismo e Parlamentarismo
Importância dos sistemas de governo?
Negativa: interpretação das instituições como secundárias e de outros elementos da
realidade social como mais importantes na hierarquia causal.
Discussão institucional ganha força com redemocratizações do final do século XX.
Instituições estimulam certos comportamentos e desencorajam outros.
Hoje podemos falar em análise empírica dos vários sistemas políticos.
Características gerais presidencialismo:
O presidente é escolhido por eleição popular.
A equipe de governo é de escolha do presidente e responde a ele, não ao parlamento.
O mandato é fixo: o presidente não tem poderes para dissolver o Legislativo, nem o
Legislativo para demitir o presidente, exceto no caso de impeachment.
O presidente é, ao mesmo tempo chefe de governo e chefe de Estado.
EUA BRASIL
Governo de
Assembleia