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Grupo I

Selecione a alternativa correta

1. O libertismo defende que:


a)há ações livres e que somos responsáveis por todas as nossas ações.
b)há ações livres e que somos responsáveis pelas ações que realizamos livremente.
c)que as ações livres não têm causa.
d)que as ações livres não têm causa porque qualquer causa está fora do controlo do agente.

2. A questão do livre – arbítrio é a questão de saber:


a)até que ponto o Estado deve interferir na nossa vida.
b) até que ponto deve ir a nossa liberdade na relação com os outros.
c) se temos a possibilidade de agir de modo diferente do que agimos.
d) se a liberdade nos pode ser dada ou tirada.

3.O determinismo radical afirma que:


a) tudo no mundo tem uma causa exceto os atos humanos.
b) tudo no mundo tem uma causa, podendo, eventualmente, ter hoje uma causa e amanhã
uma outra completamente diferente.
c) a ideia de que tudo resulta de causas anteriores, se aplica apenas aos objetos físicos.
d) um acontecimento resulta de uma causa ou conjunto de causas e que sempre que essa
causa ou conjunto de causas ocorrer dará inevitavelmente origem ao acontecimento.

4. Acções livres são as que


a)não podemos evitar.
b) resultam da opção por uma alternativa entre várias possíveis.
c)não podemos controlar.
d)são indeterminadas ou aleatórias.

5. O chamado problema do livre – arbítrio formula – se nos seguintes termos:


a) será possível conciliar o determinismo com o indeterminismo?
b) será que podemos controlar atos que são inevitáveis?
c) será que todas as ações são livres?
d) será possível conciliar a crença no livre – arbítrio com a crença no determinismo?

6. O livre-arbítrio não é compatível com o determinismo, ou seja, se o mundo é


determinado, não há livre-arbítrio. Esta tese é defendida:
a)pelo compatibilismo.
b)pelo determinismo radical.
c)pelo indeterminismo.
d)pelo determinismo moderado.

7.O determinismo radical é a teoria segundo a qual


a) o determinismo é incompatível com a crença no livre – arbítrio.
b) há ações humanas que não decorrem de causas anteriores e por isso são livres.
c) o determinismo é incompatível com a crença no livre – arbítrio e o determinismo é
verdadeiro.
d) o determinismo é incompatível com a crença no livre – arbítrio e as duas crenças são
verdadeiras.

8. O libertismo nega
a)o determinismo.
b) o determinismo universal.
c) que façamos parte do mundo natural sujeito a leis físicas deterministas.
d) que livre – arbítrio e determinismo sejam inconciliáveis.

9. A crença de um determinista moderado no determinismo é radicalmente diferente da


crença de um determinista radical. Esta afirmação é
a) falsa, porque a diferença entre ambos reside apenas em que o determinista moderado não
pensa que a sua crença no determinismo acarrete necessariamente que não haja livre-arbítrio.
b) verdadeira, porque o determinismo moderado modifica a ideia de causalidade.
c) falsa, porque o determinismo moderado é uma forma disfarçada de determinismo radical.
d) verdadeira, porque o determinismo moderado admite que algumas das nossas ações não
fazem parte de um encadeamento causal.

10.O que acontecerá é completamente determinado pelo que aconteceu antes. Esta posição
é defendida
a) pelo libertismo.
b)pelo determinismo radical mas não pelo moderado.
c) pelo determinismo radical e pelo determinismo moderado.
d) pelo determinismo moderado.

11. Segundo o compatibilismo proposto entre outros por David Hume:


a) temos livre-arbítrio e só o universo físico é determinado.
b) não temos livre-arbítrio e o universo é determinado.
c) a liberdade consiste em ser possível agir tendo controlo sobre os elos passados das nossas
ações.
d) a liberdade é não só compatível com o determinismo como também tem neste a sua
condição de necessária.

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