INFORME DE ACD

Presentado por:

SINDY PAOLA GARCIA BEDOYA ID: 347823

ZULY MILENA BUITRAGO PÉREZ ID: 507357

Profesor:
CARLOS JOSÉ ESCOBAR
VARGAS

Asignatura:
ENFOQUES CRÍTICOS DE
PSICOLOGÍA

NRC: 17551

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE

DIOS FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y
SOCIALES PROGRAMA DE PSICOLOGÍA
BELLO,
COLOMBIA
2019
 1. Maluma y las cuatro babys un análisis crítico

2. Descripción del problema.

La comunicación como elemento fundamental en el relacionamiento y construcción
de sociedad, se da de diversas formas, una de ellas es la música, aproximadamente
desde el 2000, inició un género musical llamado reggaeton, el cual ha sido
fuertemente criticado por su contenido sexual y violento, pero que cada vez tiene
una mayor acogida en todo el mundo, nació en Puerto Rico, pero este tipo de
música constituye un género musical escuchado en casi todo el mundo.

Esta nueva propuesta musical, trajo consigo un discurso capitalista, consumista,

sexista, impregnado de racismo y violencia, en el cual especialmente el papel de la
mujer es reducido a ser un objeto sexual, que se exhibe semidesnuda y de que
tanto muestre el video depende cuanto se venda. Sin el ánimo de satanizar este
género, se debe resaltar la iniciativa de algunos de los cantantes de este género,
que han encontrado la forma de realizar letras de amor, paz y amistad, dando otras
perspectivas dentro del discurso general violento que trata de ser más fuerte.

Para efectos de este trabajo, se desea problematizar específicamente la canción “

cuatro babys” del cantante Maluma su lanzamiento fue en el 2016, no hay que
desconocer su éxito arrollador en las emisoras, siendo una mezcla entre reggaeton
y trap, mostando una propuesta de dominación sexual, ya que la letra especifica
como una mujer complace ciegamente lo que el hombre le dice, además su valor lo
determina lo que está dispuesta a hacer en la cama por su hombre. este tipo de
discurso machista, violento y cargado de contenido sexual, el lo que escuchamos
día tras día, y con este análisis crítico se busca determinar si tiene influencia en las
nuevas formas de pensamiento y discurso que se instalan en la sociedad y
reproducen los estereotipos tradicionales de género, los cuales conllevan prácticas
concretas de violencia que suelen ejercer los hombres hacia las mujeres.

Además este tipo de canciones tiene contenido altamente sexista hacia la mujer, lo
que puede influenciar en las prácticas sociales creando e introyectar en los niños un
pensamiento machista, dominación masculina lo que en el futuro pueden llegar a ser
hombres que atenten contra la mujer y un pensamiento de sumisión y vulnerabilidad
en las niñas. La mayoría de lo padres no les presta atención a las letras, no hacen
un análisis previo al contenido, las “letras” que sus hijos pueden escuchar. Cuando
los adolescentes no tiene otro tipo de educación esto que escuchan y lo que ven en
la televisión es lo que usan de guía para actuar, comportarse.

Uno de los antecedentes encontrados fue la crítica realizada por la artista visual y
activista por los derechos de las mujeres Yolanda Domínguez (2016) de Madrid en
la columna del Huffington Post en la cual concluye que la letra del artista es una
apología de violencia hacia las mujeres que reproducen los estereotipos machistas
arraigados en la sociedad que siguen viendo a la mujer como un objeto y no como
un ser en igualdad de condiciones que el hombre. Domínguez da a entender que la
canción del cantante colombiano es una muestra más de que la desigualdad
continúa, que las nuevas generaciones no tienen superada esta problemática y que
ahora más que nunca el feminismo es necesario. Así mismo un grupo de mujeres
firmaron un petición para que esta canción fuera eliminada, aplicar una censura en
las plataformas web y el las sacara de su repertorio pero no se obtuvo el resultado
deseado.
Otro referente que hace crítica a este tipo de música es Carla Martínez de España,
la cual enfatiza en el sexismo a través de la música y su impacto en el desarrollo de
la identidad infantil, haciendo hincapié en el desarrollo de los niños el cual viene
marcado por la influencia musical, predisponiendo los hacia una forma de vida u
otra de manera significativa, realizó un estudio con niños de primaria y encontró que
“A un nivel cognitivo, la música está dando continuamente mensajes subliminales
por los cuales el niño o niña acaba teniendo una idea preconcebida y errónea de
temas sentimentales” (Martinez, 2017 p.22). Así mismo encontró que no entendían
muchas de las palabras que se dicen en esas canciones como “chingar” por lo tanto
no tienen una mirada crítica sobre lo que expresan y modifica la conducta siendo
más “activos” al escucharla.

3. Objetivo general

Realizar un análisis crítico de la canción 4 babys del cantante Maluma, desde la

perspectiva psicológica y de género.

Objetivos específicos
-Determinar de manera crítica el contenido de la canción 4 babys,

-Describir los estereotipos y categorizaciones desde el reggaeton en la la canción 4

babys

- Analizar la producción de ideología y la relación de poder en el contenido

manifiesto de la letra de la canción “4 babys”
4. Metodología:
El análisis crítico del discurso (ACD) no sólo se centra en el discurso en su aspecto
más lingüístico, sino que se centra, precisamente, en la producción ideológica que
conlleva, así como en las relaciones de poder que reproduce, En el presente ACD
se Buscará “identificar contenidos y prácticas que atenten contra los derechos
humanos y la dignidad de actores vulnerables o que propicien la desigualdad, el
abuso, la explotación o la opresión” (Van Dijk 2009 p.132), en este caso
específicamente se identificara la violencia hacia la mujer, el sexismo enmarcado en
la canción: cuatro babys del cantante Maluma. Para este ACD, se utilizó una
adaptación de la matriz propuesta por Jordi Bonet (2012) que toma en cuenta la
distinción de las temáticas sobresalientes del discurso/texto, posibles, realizando un
guion para el ACD con categorías para analizarlo, en síntesis, busca:
1) delimitar quién es el autor/a y dónde se posiciona (¿habla de sí mismo de
manera personal o impersonal?).
2) observar la interacción comunicativa (¿quiénes constituyen las audiencias?,
¿cómo se interpelan los escuchas?).
3) analizar los sujetos/agencias (¿qué sujetos aparecen en el texto?, ¿cómo se
habla de ellos?, ¿cómo se construyen?).
4) plantear la interdiscursividad (¿qué palabras clave podemos destacar que nos
sirvan para identificar los diferentes discursos presentes en el texto?, ¿qué
discursos parecen estar dentro del texto?, ¿cómo se relacionan entre sí los
discursos identificados?).
5) detectar las relaciones de poder, ideología y hegemonía (¿en qué medida su
discurso contribuye/se resiste a la reproducción de las ideologías dominantes?).

5. Resultados ACD.

A continuación se presenta el desarrollo de la adaptación de la matriz propuesta por

Jordi Bonet, respondiendo a las siguientes categorías y posterior a ello se procederá
con la ampliación de las estrategias discursivas.

1. delimitar quién es el autor/a y dónde se posiciona (¿habla de sí mismo

de manera personal o impersonal?)
El autor de la canción, corresponde al cantante Juan Luis Londoño Arias, que nació
el 28 de enero de 1994 en Medellín, Colombia, más conocido en los medios con el
nombre artístico de Maluma. Este joven de 25 años, incursionó en la música en el
2011, incursionando con la canción “ farandulera”.
En cuanto a la canción 4 babyes, su lanzamiento fue en el año 2016, incursionando
en el género del trap, acompañado de otros artistas como Noriel.
En esta canción Maluma, habla de sí mismo, mencionando que tiene “cuatro
babyes”, haciendo alusión a que no sabe a cuál elegir, un fragmento de la canción
menciona “Estoy enamorado de cuatro babyes, Siempre me dan lo que quiero
Chingan cuando yo les digo, Ninguna me pone pero”. Induciendo a entender que es
él a quien él está sucediendo esta situación y que su mayor dificultad ante ella es no
saber con cual quedarse, pues las cuatro hacen lo que él desea, como se evidencia
en este fragmento “A todas yo quiero darle Me tienen bien confundió Ya no sé ni con
cuál quedarme”

2. observar la interacción comunicativa: (¿quiénes constituyen las audiencias?,

¿cómo se interpelan los escuchas?)
Dentro de las audiencias de este discurso, se encuentran en las personas que
sintonizan las estaciones de radio donde la canción es transmitida, los usuarios de
plataformas web como YouTube, las personas que adquieran la canción en ITunes y
las que la descarguen en internet sin costo. Este tipo de música es usualmente
escuchado por los adolescentes, y niños ya que en esta época estos tiene acceso
ilimitado a internet.

3. analizar los sujetos/agencias (¿qué sujetos aparecen en el texto?, ¿cómo

se habla de ellos?, ¿cómo se construyen?)
En esta canción aparecen 6 personajes, los cuales corresponden a Maluma
como personaje principal, 4 mujeres y Noriel, quien es el cantante que
acompaña a Maluma, que solo tiene participación directa en un coro donde se
involucra dentro del discurso de la canción. Se pueden identificar mediante los
siguientes fragmentos:

Maluma: “Estoy enamorado de las cuatro”. Sostiene sentimientos encontrados

por las mujeres participantes de la canción.
“Siempre las busco después de las cuatro” es él quien define la hora en que las
busca.
“A las cuatro les encanta en cuatro” posición sexual explícita, que dice replicar
con las cuatro mujeres.
“Y yo nunca fallo como el 24. De los Lakers siempre es la gorras De chingar
ninguna se enzorra” hace referencia a que tiene la suficiente energía sexual para
responder a las cuatro, sin dificultad usando una metáfora, además que ninguna
se molesta o fastidia de tener sexo con él.
“Estoy metió en un lío, ya estoy confundió Porque ninguna de mi mente se borra”
no tiene claridad de lo que siente.
“Me pongo las gafas Cartier saliendo del aeropuerto Vistió de Osiris, zapatos en
pie Tú tienes tú mi cuenta de banco y el número de la Master Card”. Tiene los
medios económicos y la ropa de la mejor marca, haciendo alusión a un discurso
capitalista de poder adquisitivo que involucra indirectamente la posibilidad de
tener varias mujeres.
 “Siempre me dan lo que quiero Chingan cuando yo les digo Ninguna me pone
pero”. Es él quien manda a estas mujeres, haciendo lo que él les ordena sin
ninguna autonomía.
Nótese que no usa nombre propio para las mujeres, solo descripciones banales
de cada una.
Mujer 1: “La primera se desespera Se encojona si se lo hecho afuera”
Mujer 2: “La segunda tiene la funda Y me paga pa' que se lo hunda
Mujer 3: “La tercera me quita el estrés Polvos corridos, siempre echamos tres
Mujer 4: “A la cuenta de una le bajo la luna Pero ella quiere con Maluma y
conmigo a la vez”, acá aparece el personaje de Noriel, quien es el otro
participante de la canción y quien hace los coros, el fragmento hace alusión a un
trío sexual.
Descripción General: “Me tiene enamorado ese culote con ese pelo rubio Pero
tengo otra pelinegra que siempre quiere chichar. A veces hasta le llega al estudio
La pelirroja chichando es la más que se moja Le encojona que me llame y no lo
coja Peleamos y me bota la ropa y tengo que llamar a cotorra pa' que la recoja
Tengo una chiquitita nalgona con el pelo corto Me dice papi vente adentro”. En
este fragmento de la canción se hace alusión a la forma física que tienen las “4
babyes”, haciendo referencia a las dinámicas sexuales que cada una le “ofrece”.
“Dos son casadas Hay una soltera La otra medio psycho y si no la llamo se
desespera” este fragmento habla sobre el estado civil que tienen.

4) plantear la interdiscursividad (¿qué palabras clave podemos destacar que nos

sirvan para identificar los diferentes discursos presentes en el texto?, ¿qué
discursos parecen estar dentro del texto?, ¿cómo se relacionan entre sí los
discursos identificados?)

Los discursos presentes en la canción hacen alusión a la violencia sexual y son una
clara muestra de violencia simbólica, se destacan algunas categorías discursivas
que dan cuenta de ello y que son frases textuales de la canción:
“La otra medio psycho y si no la llamo se desespera” hace alusión a la inestabilidad
mental de una mujer, del apego a este, “psicópata”: “psycjo"
“Me tiene enamorado ese culote con ese pelo rubio”: fortalecen el estereotipo de
“mujer perfecta” rubia con grandes cadera y senos” que mucha de la audiencia que
son niñas y jóvenes se pueden sentir excluidas y hasta ser perjudicial para su salud
la búsqueda incansable de ese estereotipo por medio de cirugías, dietas extremas
etc.

“Todas quieren chingarme encima de billetes de cien” “quiere que la monte en carro
del año”: la denigración de la mujer por el interes economico, solo el hombre tiene
acceso a estos “lujos” y la mujer está con el que tiene dinero y acceder a ellos es
una forma de pago por los favores sexuales.

“Diferentes nacionalidades. Pero cuando chingan gritan todas por iguales” : Incluso
generaliza en la canción a las mujeres de todo el mundo, no es el estereotipo de
una sola nacionnalidad, en el caso del cantante Colombia. Las denigraciones y
violencias de género hacia la mujer sería implementado a todas.

"La primera se desespera, se encojona si se lo echó afuera. La tercera me quita el

estrés, polvo corridos siempre echamos tres" Refuerzan ese estereotipo de que ser
hombre va asociado a tener sexo con muchas y muchas veces.

5) detectar las relaciones de poder, ideología y hegemonía (¿en qué medida su

discurso contribuye/se resiste a la reproducción de las ideologías dominantes?)

Poder: “Me pongo las gafas Cartier saliendo del aeropuerto Vistió de Osiris, zapatos
en pie” "Tú tienes toas mis cuentas de banco y el número de la Master Card. Tú
eres mi mujer oficial" "Todas quieren chingarme encima de billetes de cien. Me
tienen en un patín. Comprando en San Valentín. Ya me salieron más caras que un
reloj de Ulysse Nardin": En este apartado de la canción se hace alusión a un
discurso capitalista de poder adquisitivo que involucra indirectamente la posibilidad
de tener varias mujeres. El consumo del capitalismo en ropa de marca, lujos, viaje
dando a entender que lo que “desea” la mujer es eso y que ella o ellas están con él
gracias a el poder económico “En la casa gigante y un party en el yate que él quiere
tener”, y es de una u otra manera un pago para la mujer los “regalos de San
Valentín” al que este provee o paga de alguna forma con lujos, dando a entender
que la mujer es interesada, que el hombre es el que mantiene a la mujer, “Todas
quieren chingarme encima de billetes de cien”. Y el es que elige con cual quedarse,
la mujer no elige sólo acatarán la decisión de él.

Ideología y hegemonía: la creencia o el discurso de que es el hombre el que tiene

el poder sobre la mujer. “Siempre me dan lo que quiero” “Chingan cuando yo les
digo” “Ninguna me pone pero” “Me tienen bien, de sexo me tienen bien”. Maluma
actualmente es un ídolo de masas, es uno de los “ejemplos de masculinidad” que
reciben los adolescentes a travez de las plataformas de internet, la radio
Es una manera de invitar a los hombres a obligar a sus parejas a tener relaciones
sexuales con prácticas no consensuadas. Invita a la audiencia a tener varias
parejas, a que es el hombre el que tiene el poder de que hacer, a qué horas hacerlo,
la mujer solo un juguete sexual. Incluso menciona que una de las cuatro le paga por
sexo “Y me paga pa' que se lo hunda”. Y por último la relación ilógica, incongruente
de usar la palabra “estar enamorado” con practicar sexo con varias mujeres.
En la letra de la canción se ve una clara muestra de violencia simbólica, la cual se
instituye a través de la adhesión que el dominado económico y masculino ofrece.
También fortalece el estereotipo del macho que es fuerte, poderoso
económicamente y mujeriego, y el estereotipo de una mujer pasiva, dominada y
sumisa, que sólo obedece y calla, una mujer que no es sujeto sino objeto, “meros
cuerpos intercambiables y disponibles al servicio del deseo sexual ilimitado,
irrefrenable e incontrolable de los varones” (Domínguez 2016 prr. 3) y el hombre
como única aspiración o meta en la vida es tener dinero y sexo propiciando el
machismo, entendiendo este por medio de la cultura heteropatriarcal.

Estrategias discursivas:

Nominación:
Se utiliza al nombrar a la mujeres que participan de la canción: “ Me pongo las
gafas Cartier saliendo del aeropuerto vestio de Osiris, zapatos en pie tú tienes tú mi
cuenta de banco y el número de la Master Card”, “ Me tiene enamorado ese culote
con ese pelo rubio”. por medio de las descripciones que realiza se construye el
personaje y se le da un contexto social al que pertenece.

Predicación:
En la canción se presenta a la mujer con el estereotipo de juguete sexual, banal e
interesada sin ningún eufemismo, muy “directos” con cada palabra.
“Todas saben en la cama maltratarme - Me tienen bien, de sexo me tienen bien -
Siempre me dan lo que quiero - Chingan cuando yo les digo -Ninguna me pone pero
-Y es que todas maman bien - Todas me lo hacen bien -Todas quieren chingarme
encima de billetes de cien”.

Argumentación:
“Estoy enamorado cuatro babies, siempre me dan lo que quiero, chingan cuando yo
les digo, ninguna me pone pero” - “Me tiene enamorado ese culote con ese pelo
rubio, pero tengo otra pelinegra que siempre quiere chichar”.
Menciona una palabra que se usa en el amor romántico, en la entrega total a otra
persona, pero lo nombra relacionándolo con practicar sexo con varias mujeres, esta
falacia es una burla al amor romántico. “Esta forma de fomentar el amor romántico
sexista no es más que otro método de afligir a la mujer y quitarle importancia en la
sociedad” (Martínez 2017 p. 20). O ¿ese es el “amor” de estos tiempos?.

Perspectivización:
En cuanto a la perspectivización, el cantante asume el rol descrito en la letra,
expresando involucramiento, enmarcando el discurso mediante un léxico que incita
a lo sexual y que menciona como vive lo que expresa a través de la letra de la
canción. Este se puede evidenciar en: “ Ya no sé qué hacer, no sé con cual
quedarme Todas saben en la cama maltratarme, me tienen bien, de sexo me tienen
bien, estoy enamorado de cuatro babies, siempre me dan lo que quiero, chingan
cuando yo les digo ninguna me pone pero”

Intensificación, mitigación:
Esta frase emite sentimientos intensificados de parte del protagonista de la letra de
la canción: “Estoy enamorado de cuatro babies”
La fuerza ilocutoria del mensaje que se emite expresa sentimiento y duda: “Ya no sé
qué hacer, no sé con cual quedarme”.

A modo de conclusión se identificó que se mantienen los estereotipos de género:

hombres infieles, dominantes, proveedores y demás, así como mujeres en roles de
objeto sexual, sumisas, entre otras características en las que prevalece la
dominación masculina. Por último, se considera que este tipo de análisis discursivos
pueden servir para evidenciar la necesidad de vigilar los contenidos que se
transmiten en los medios de comunicación, y así mismo se podría fomentar otras
formas de expresión más respetuosas e inclusivas en estas canciones que llegan a
toda la población.

El análisis propuesto desde ACD, observa de manera completa la construcción de

los distintos discursos que se encuentran inmersos en la sociedad, describiendo en
términos objetivos su utilidad e impacto. la necesidad de generar desde la psicología
un análisis crítico ante las distintas situaciones que normalizamos, como por
ejemplo los contenidos musicales, que traen consigo mensajes que se incorporan
en la sociedad de manera sutil y permean en la construcción social y cultural
aunque a veces no sea de manera consciente.
6. Lista de referencias.

Bonet, J. (2012). Guión para el desarrollo del análisis crítico del discurso.
SIMReF. Curso virtual Miradas y Aplicaciones Feministas en Metodología
Cualitativa.

Tarragona: URV.

Dobles, I. (2019) Capítulo 7. Variaciones del análisis crítico del discurso.

Investigación cualitativa, metodología, relaciones y ética. pp. 127-138 Costa
Rica: Editorial UCR

Domínguez, Y. (2016/12/07) Machista y misógino: así es el artista que lo peta entre

los jóvenes. Recuperado de: https://www.huffingtonpost.es/yolanda-
dominguez/machista-y-misogino-asi-
e_b_13390988.html?utm_hp_ref=spain&ncid=tweetlnkeshpmg00000001#

Martínez, C (2017) El sexismo a través de la música y su impacto en el desarrollo de

la identidad infantil. (Trabajo de final de grado en maestro/a de educación
primaria). Universitat Jaume I, España.
Muntaner, F. y Rivera, R. (2009) Nación Reggaetón. Nueva Sociedad 223 pp. 29- 38
7. Anexos: fotografías, links de vídeos, gráficas, etc.

Letra de la canción: Cuatro Babys (part. Noriel, Bryant Myers y Juhn All Star) Maluma
Ya no sé que hacer

No sé con cuál quedarme

Todas saben en la cama maltratarme

Me tienen bien, de sexo me tienen bien

Estoy enamorado de cuatro babies

Siempre me dan lo que quiero

Chingan cuando yo les digo

Ninguna me pone pero

Dos son casadas
Hay una soltera

La otra medio psycho y si no la llamo se desespera

Estoy enamorado de cuatro babies

Siempre me dan lo que quiero

Chingan cuando yo les digo

Ninguna me pone pero

Dos son casadas

Hay una soltera

La otra medio psycho y si no la llamo se desespera

La primera se desespera
Se encojona si se lo hecho afuera
La segunda tiene la funda

Y me paga pa' que se lo hunda

La tercera me quita el estrés

Polvos corridos, siempre echamos tres

A la cuenta de una le bajo la luna

Pero ella quiere con Maluma y conmigo a la vez

Estoy enamorado de las cuatro
Siempre las busco después de las cuatro

A las cuatro les encanta en cuatro

Y yo nunca fallo como el 24

De los Lakers siempre es la gorras

De chingar ninguna se enzorra

Estoy metio en un lío, ya estoy confundio

Porque ninguna de mi mente se borra

Me pongo las gafas Cartier saliendo del aeropuerto

Vestio de Osiris, zapatos en pie

Tú tienes tú mi cuenta de banco y el número de la Master Card

Tú eres mi mujer oficial
Me tiene enamorado ese culote con ese pelo rubio

Pero tengo otra pelinegra que siempre quiere chichar

A veces hasta le llega al estudio

La peliroja chichando es la más que se moja

Le encojona que me llame y no lo coja

Peleamos y me bota la ropa y tengo que llamar a cotorra pa' que la recoja
Tengo una chiquitita nalgona con el pelo corto

Me dice papi vente adentro, si me preña (Bryant Myers)

Estoy enamorado de cuatro babies

Siempre me dan lo que quiero

Chingan cuando yo les digo
Ninguna me pone pero

Dos son casadas

Hay una soltera

La otra medio psycho y si no la llamo se desespera

Estoy enamorado de cuatro babies

Siempre me dan lo que quiero

Chingan cuando yo les digo
Ninguna me pone pero

Dos son casadas

Hay una soltera

La otra medio psycho y si no la llamo se desespera

Ya estoy metio en un lío

A todas yo quiero darle

Me tienen bien confundio

Ya no sé ni con cuál quedarme

Y es que todas maman bien

Todas me lo hacen bien

Todas quieren chingarme encima de billetes de cien
Me tienen en un patín

Comprando en San Valentín

Ya me salieron más caras que un reloj de Ulysses Nardin

Es que la babies están bunny ninguna las 4 se ha hecho completas

Dos tienen maridos y ninguna de las dos al marido respetan

Cuatro chimbitas
Cuatro personalidades

Dos me hablan bonito

Dos dicen maldades

Diferentes nacionalidades
Pero cuando chingan gritan todas por iguales
Quiere que la lleve pa' medallo

Quiere que la monte en carros del año

Que a una la coja

A la otra la apriete
Y a las otras 2 les dé juntas en el baño

Digan qué más quieren hacer

El dirty las va a entretener
En la casa gigante y un party en el yate que él quiere tener

No sé si me entiendes bebé
Estoy enamorado de cuatro babies

Siempre me dan lo que quiero

Chingan cuando yo les digo

Ninguna me pone pero

Dos son casadas

Hay una soltera

La otra medio psycho y si no la llamo se desespera

Estoy enamorado de cuatro babies

Siempre me dan lo que quiero
Chingan cuando yo les digo

Ninguna me pone pero

Dos son casadas

Hay una soltera

La otra medio psycho y si no la llamo se desespera

Compositores: Juan Jesus Santana-Lugo / Bryan Robert Rohena Perez / Jorge Hernandez
Quiles / Juan Luis Londono Arias / Noel Santos Roman / Sharon Ramirez Lopez