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  • Wushu

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    Maxmilliano Hilgert
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    O guia chinês para a saúde e o preparo físico da família.

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    O guia chinés para a satide e 0 preparo fisico da familia Prefacio de MARGOT FONTEYN (Bermcuco vo uvRo Adaptagiio do chinés e selecio de Timothy Tung ay da famosa série de guias oficiais publicada na China por The People’s Sports Publishing House, Beijing CIRCULO DO LIVRO S.A. Caixa Postal 7413 Sao Paulo, Brasil Titulo do origin Copyright © 1981 by Mitchell Beazley Publishers Tradugio: Carmem Mortara ibal S, Monteiro Licenga editorial para 0 Cfreulo do Livro por cortesia de Mitchell Beazley Publishers Direltos de edigio para o Brasil reservados para 0 Circulo do Livro S.A. ‘Venda permitida apenas aos s6cios do Circulo Composto pela Linoart Ltda. Impresso pela Pirimide Servicos Graficos Ltd: ‘¢ encadernado pelo Circulo do Livro S.A. 109 86 INTRODUQAO A tradicional prética do wushu & to antiga quanto prépria cultura chinesa, datando das primitivas comunidades neoliticas, as primeiras a usarem ins- trumentos © armas para a caca de alimentos e para a autodefesa, Literalmente, a palavra significa “arte marcial” ¢, 4 medida em que as armas se tornaram mais sofisticadas, também as formas de wushu evo- luiram para formas mais variadas ¢ complexas ¢ suas técnicas mais refinadas. O chiaoti, uma forma de luta livre popular entre soldados, e 0 kanchiwu, antiga danga executada com machado e escudo, so ambas, acredita-se, estdgios do desenvolvimento ini- cial do wushu. Essa curiosa mescla de uma “arte marcial”, que se tornou até certo ponto esporte e exercicio filo: s6fico, foi desenvolvida a partir de épocas primiti- vas pelos trabalhadores, mas, & medida em que emergia na sociedade chinesa uma estrutura de classes, ela foi adaptada pelas classes dominantes. Preservaram as idéias miticas que envolviam a arte, segundo as quais qualquer pessoa que dominasse 0 wushu tornar-se-ia invencivel diante de um ataque fisico. E, na tentativa de proteger sua posi¢ao pri- vilegiada, os membros das classes dominantes co- megaram a envolver 0 wushu num manto de misti cismo e supersticao feudal, desencorajando ativa- mente a participagao de outras classes. Foi tdo-somente apés a instalagio da Repiiblica Popular em 1949, e com a ordem do Ifder Mao de “promover a cultura fisica e os esportes e fomentar a satide do povo”, que toda sorte de est{mulos foi : of — iy 7 “OL # A 3, OD, OM jogo dos animals 2.100 anos atrés 0 jogo dos animais data do pertodo da dinastia Han e dos Trés Reinados, quando 0 primeiro ‘médico conhecido da histéria chinesa, Huado (141-203), i a salizou © wuginxi, destinado a estimular 0 bem-estar fisico e melhorar @ saiide. © wuginxi, por sua vez, era baseado em métodos ainda mais antigos, que imitavam os movimentos dos animais (mamiferos) e passaros. As ilustracoes mais antigas do jogo dos animais foram encontradas hd alguns anos em escavacoes feitas na tumba de um general da dada pelo governo para o desenvolvimento de todos ‘0s aspectos do wushu — pois acreditava-se que as pessoas poderiam contribuir muito mais para a construgdo do seu novo Estado socialista se tives- sem mais sadde. Assim, 0 wushu se tornou a base para o esforco pelo desenvolvimento intelectual, moral e fisico, E, tendo encontrado um novo obje- tivo, adquiriu um sentido de alegria que antes néo possuia. Em qualquer parte da China de hoje, ao amanhe- cer € ao anoitecer, na frente de escolas e fébricas, hospitais e lojas, repartigdes piblicas © habitages, de camponeses, podem ser vistos criangas pequenas, seus pais ¢ avs executando essas formas variadas de exercicios com coreografia caracteristica, Elas sdo ensinadas nas escolas e existem centros espe- ciais em todas as vilas e cidades, onde voluntérios dio treinamento gratuito a grupos das redondezas. Os especialistas nessa arte desenvolveram novos es- tilos e técnicas, que sdo apresentados em demons- tragdes e competigoes. O wushu, em seu estado atual, inclui uma vasta gama de exercicios que podem ser executados com armas ou maos vazias, com ou sem parceiro, sendo adaptados para todos’ os grupos etdrios. Tradicio- nalmente, hé apenas duas escolas: a exterior © a interior. As formas exteriores si algumas vezes violentas, envolvendo muitos pulos, pontapés ¢ sal- tos mortais. A escola interior da énfase aos movi- ‘mentos suaves, graciosos ¢ fluentes, semelhantes & danga. @« of l 6s Ay ye época da dinastia Han (aproximadamente 200 a.C.) Esses desenhos de homens e mulheres facendo gindstica com posturas de animais foram executados sobre seda, Quarenta e quatro figuras foram desenhadas em diversas posicées. hi 6 Os exercicios interiores incluem os cléssicos 24 | movimentos pertencentes ao fluente ¢ belo taijiquan, |sendo que sua forma — que cria forgas contrérias, |— apresenta alguma semelhanga com a gindstica isométrica, jf tio popular no Ocidente. Essas for- mas so destinadas aos mais velhos. Em contraste, ‘os exercicios exteriores incluem os destinados as criangas recém-nascidas ¢ os praticados 20 ar livre pelos estudantes nas cidades, ¢ também exercicios destinados a criangas do campo, exercicios para os camponeses, compostos de imitagdes graciosas de certas atividades como a operaco de juntar graos espalhados pelo terreno e socat 0 arroz no pilao. Hii ainda exercicios que os empregados de escrité- rios podem executar_no intervalo que ocupariam com 0 cafezinho, e, finalmente, entre os exercicios exteriores, encontramos movimentos bem difundi- dos de imitar animais como 0 urso, o tigre, 0 ma- caco € 0 grou. Os exercicios interiores sio mais proximos em espirito das origens marciais do wushu, mas, real- mente, so formas delicadas de treinos de boxe © esgrima com énfase na fluidez dos movimentos. Por liltimo, existem exercicios destinados a evitar doen- 25, que exigem {ntima coordenagao dos movimen- tos com a respiragao, Dao grande relevancia ao re- laxamento, a trangtiilidade e & naturalidade, ¢ esti- mulam 2 harmonia entre a forca ¢ a graca. Hé séculos, os chineses possuem uma profunda compreenséo do relacionamento mente-corpo. Pa- ra nbs do Ocidente, que estamos s6 agora entrando ow em contato com a velha sabedoria dos chineses, 0 wushu esté entre as mais estimulantes descobertas, proporcionando, se assim 0 desejarmos, uma fasci- nante gindstica ¢ um programa de equilibrio e bem- estar para toda a familia — descoberta essa que engaja a mente € 0 espirito em modelos coreogré- ficos de grande beleza, seja nos movimentos répi- dos de um cacador, seja nos movimentos sofistica- dos e coordenados de um atleta, seja no equilfbrio delicado de um ginasta, ou nos movimentos rituais de uma religiéo — aparentemente obsoleta e esque- cida. ‘Embora eu tenha sido educada na China entre meus nove e catorze anos, ¢ tenha durante toda a minha vida conservado um profundo amor por esse pais e seu povo, s6 mais tarde é que pude com- preender o significado cultural do wushu, com 0 qual, naturalmente, tisha contato diério’ durante toda’ a minha infancia na China. O wushu é, sem diivida, a heranca de um povo tnico, cuja civiliza- do jé era muito avancada quando a nossa ainda era tenra como um broto de bambu, e eu, de minha parte, fico muito feliz com a oportunidade que este livro proporciona de dominar os meandros de uma técnica de movimentos que é ao mesmo tempo clés- sica e moderna, simples e profunda, envolvente € gratificante. Tu Muitos desses desenhos ‘aprezentam trechos interrompidos € apenas algumas legendas so legiveis. Entretanto, pesquisadores conseguiram decifrar 0 significado de alguns dizeres. Na figura 1, pode-se observar um exercicio respiratorio; nas figuras 3 ¢ 11, posigdes de um tigre; € na figura 4, ‘@ imitagdo de macaco. As figuras 6,7, 15 e 16 mostram, sem divida, os movimentos de pdssaros. A figura 12 € uma pose de urso ¢ a 8, possivelmente, imita o cervo. Na figura 10, pelo que pode ser observado na torgéo do corpo da 7 mulher, tem-se a impressdo de que (0s antigos chineses jé faziam gindstica com auxilio de aparelhos de suporte. As figuras 2, 5,9 ¢ 14 ‘mostram movimentos graciosos, provas de que jé na Antiguidade os ‘chinetes haviam incorporado a extética aos exercicios fisicos. Formas exteriores de exercicios Conceitos basicos As formas exteriores de exereicios sio vigoroses & usam a forga. Trés das mais populares entre os chi- Reses so aqui incluidas: exercicios de seda ou baduanjin (que significa literalmente “brocado de oito panos"); exercicios do camponés ou yijinjing (‘método de mudanga de miisculos ¢ ossos”); ¢ 0 jogo dos animais ou wuginxi (“cinco jogos de ani mais”). As outras formas tratadas aqui sio simpli ficadas, desenvolvidas a partir do wushu tradicional. Os exercicios de seda, assim chamados porque durante séculos os trabalhadores os comparavam s qualidades do brocado de seda, exigem certas condigées fundamentais e indispensaveis, assim co- mo 0s exercicios dos camponeses € 0 jogo dos ani- mais. O individuo que os pratica deve manter o corpo firme e ao mesmo tempo relaxado e flexivel, ‘0 que pode ser conseguido relaxando-se os misculos € nervos ¢ em seguida contraindo-os ligeiramente ao fazer os movimentos. Esse princfpio basico & denominador comum em todos os exercicios fisicos chineses desde tempos remotos, e sua observancia proporciona alivio da fadiga mental e fisica, Concentrar-se na parte inferior do abdomen € também importante. Os chineses chamam essa drea de-dantian e a comparam a uma grande caldeira de armazenamento de energia (“gi”), que em seguida distribuida para os membros. Concentrar-se nessa rea ajuda enormemente a relaxar 0 corpo ¢ a men- te e a agilizar a circulagdo sanguinea. Também ajuda a respiracdo abdominal e transfere o centro de gravidade para as regides mais baixas do corpo, aumentando 0 equilibrio. A respiragao deve ser na- tural e regular durante toda a série de exercicios e, gradualmente, deve-se progredir nz prética da res- piragao abdominal, Os exercicios dos camponeses, assim chamados porque, tiveram origem nos movimentos das tarefas dos camponeses nos campos, podem ser melhor ex- plicados pelo seu nome chinés “yijinjing”. “Yi” sig- nifica “mudanca”; “jin”, “misculos e ossos", © “Jing”, “métouo". Os trés juntos, portanto, formam um programa para o bem-estar fisico que fortifica miisculos ¢ ossos. & dada uma grande énfase A res- piragao abdominal nesses exercicios ¢ so mostra- das duas maneiras diferentes de executé-la. A sétie de exercicios chamada jogo dos animais € assim denominada porque sua forma e postura desenvolveram-se a partir da observaco dos movi- mentos do tigre, do cervo, do macaco, do urso e do grou. Trata-se, portanto, de imitar com fideli- dade cada animal, nao somente em seus movimen- tos, mas também em sua expresso. ‘Ao imitar o tigre, seja feroz e mova-se de ma- neira altiva, com olhos penetrantes e brilhantes. Ao representar 0 cervo, imite a maneira casual desse animal, como quando olha para cima com o pes- coco esticado. Mimetize a agilidade e a vivacidade do macaco no jogo do macaco ¢, a0 mesmo tempo, suas expressées ao saltar, subir nas Arvores, colher € oferecer frutos. Ao executar 0 jogo do urso, mo- va-se de mancira firme e segura, lembrando que o andar pesado do urso é um mero disfarce para sua extrema rapidez. Ao fazer o jogo do grou, tente imitar a arrogincia desse passaro, ARS Exercicios de seda termo chinés para os exercicios de seda ¢ “ba- duanjin", 0 que literalmente significa “brocado de ito panos”. Os quatro grupos de exercicios aqui apresentados, cada um dividido em oito movimen- tos, em principio so quase idénticos, diferindo apenas em seu grau de complexidade. Os primeiros trés grupos sio feitos de pé, enquanto o quarto executado sentado. Mios encostando no céu. Este movimento relaxa 95 miisculos e faz com que os bragos, as pernas ¢ © torso se alonguem. Acompankado por respiracéo profunda, ele também abrange o peito, o abdémen © a regigo pélvica. Ajuda também a cortigir a pos- tura e mantém ombros ¢ costas erctos. Manobrando arco e flecha, Este movimento con- centra-se na area do peito, mas também trabalha com os miisculos do ombro ¢ dos bragos. Fortalece a circulacéo sanguinea. Levantamento de um braco. Esticar os bragos — um para cima e 0 outro para baixo — atua sobre © figado, a ves{cula, 0 baco e 0 est6mago, ¢ ainda fortalece 0 aparelho digestivo. Olhando para tris. Este movimento consiste em vi- rar a cabega, girando os olhos ¢ olbando o mais para trés poss{vel. Fortifica os mésculos do pescogo ¢ também revitaliza o sistema nervoso. Inclinando a eabeca e movendo as nidegas. Este movimento faz com que se use todo 0 corpo ¢ uma excelente forma de relaxamento. Segurando os dedos dos pés. Este movimento & especialmente apropriado para os rins ¢ a cintura. Inclinar 0 corpo para a frente ¢ para trds alonga e * fortifica os misculos da cintura ¢ das costas, o que, por sua vez, torna mais firmes os rins ¢ os outros Srgdos internos. Jogo de punhos com olhar zangado. A énfase é dada ao olhar fixo ¢ penetrante. Fazé-lo com expressio de édio tipico dos chineses ¢, combinado com movimentos bruscos dos punhos cerrados para a frente, ajuda a concentragdo. Esse movimento au- menta a energia e a forca. Levantamento dos caleanhares. Por iiltimo, levan-| tar os calcanhares, respirando ao mesmo tempo profundamente, relaxa 0 corpo. Maos encostando no céu Preparagio: De pé, em posicao de sentido, olhe para a frente e respire pelo nariz. Relaxe todas as articulacéex € medite por alguns ‘minutor para concentrar-se. 1 Lentamente erga os bragos para os lados, junte at maos acima da eabega, dedos entrelagados, vire as palmas das maos para cima e faza um movimento para cima como se fosse encostar no céu. Levante a0 ‘mesmo tempo es calcanhares. 2 Abaixe os bragas e calcanhares € voite a posi¢do de preparacao. Repita 0 exercicio varias vezes, Primeiro grupo inspirando na fase 1, expirando na fase 2. Manobrando arco e¢ flecha Preparagiio: De pé, em posi¢ao de sentido. 1 Dé um passo para a esquerda € flexione os joelhos para assumir a posicao de um cavaleiro montado. Cruze os bragos na altura do peito, © brace direito mais para fora eo ‘esquerdo mais junto ao corpo. Em seguida, com o polegar € 0 indicador da mao esquerda estendidos € os outros trés dedos dobrados, estique 0 brago esquerdo para a esquerda, acompanhando-o ‘com o olhar. Feche ao mesmo tempo a mao direita e foca forga para a direita, como se estivesse retesando um arco. 2 Volte a posigao de preparagio. 3 Repita a fase 1, do lado contrério. 4 Volte d posigio de preparagaio. Repita esse exercicio varias Vezes, inspirando nas fases 1 ¢ 3, ‘expirando nas fases 2 € 4. Levantamento de um braco Preparacio: Fique de pé, ereto, pés afastados a uma distdncia correspondente a dos ombros, bragos ao longo do corpo. 1 Erga o braco direito acima da ‘cabeca, a palma da mio voltada para cima, os dedos unidos € rn SE

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