Questionamento Socrático
O questionamento socrático é um dos procedimentos mais utilizados para auxiliar o paciente a
realizar descobertas sobre a estrutura do seu pensamento, para flexibilizá-los e mudar crenças
rígidas sobre si mesmo, os outros e o ambiente. Na Terapia Cognitiva, o terapeuta não tenta
convencer o paciente de que os pensamentos estão incorretos. O terapeuta, através de
questionamentos, conduz o paciente para que ele mesmo faça esta descoberta (Descoberta
Guiada), buscando explorar os conceitos através dos quais a situação é interpretada bem como
as evidências que apóiam e desconfirmam os conteúdos cognitivos.
Por meio de simples questionamentos – perguntas com respostas abertas, como era o método de
Sócrates – o terapeuta vai permitindo a possibilidade de flexibilização. Neste método, o terapeuta
faz-se de certa forma de ignorante sobre o assunto e o cliente é instigado a investigar o seu
próprio pensamento, como um cientista que testa e refuta hipóteses, que pensa sobre o
pensar. O pensamento é considerado uma hipótese a ser testada. No seu processo
de explicação e investigação,o cliente acaba transmitindo pontos de vista específicos, crenças,
distorções cognitivas, pensamentos automáticos disfuncionais , podendo identificá-los e avalia-los
de maneira mais pragmática.
A paciente diz :”sinto que não sou uma boa mãe, pois gritei com o meu filho quando ele não
estava se comportando muito bem” . O terapeuta pode usar algumas das alternativas abaixo para
auxiliá-la a descobrir se esta afirmação é verdadeira ou não.
O que é ser uma boa mãe ? Destas características enumeradas por você, quais você possui?
Quem você considera uma boa mãe e porque? O que uma boa mãe faz após ter gritado com o
filho e sentido mal com isto ? O que você acha que estava sentindo antes de gritar com seu filho?
O que você acha que estava pensando antes de gritar com seu filho ? As habilidades que uma
pessoa necessita para ser uma boa mãe já nascem com ela ou podem ser aprendidas ?
Diferentes tipos de perguntas podem ser utilizadas nos questionamentos socráticos, de acordo
com o tipo de necessidade que se apresenta na Terapia.
Perguntas para esclarecer: O que você quer dizer com isto? Me dê um exemplo disto que você
está me dizendo? Me explique isto de uma outra maneira.
Perguntas sobre pressupostos e evidências: Como você pode ter certeza disto? Há alguma outra
explicação ? Quando você fala isto, o que parece estar por trás desta afirmação? O que levou
você a dizer isto?
Um bom terapeuta cognitivo não corrige pensamentos. Ele atua com o objetivo de ajudar o
paciente a identificar conteúdos cognitivos rígidos e inflexíveis, colocando-os como hipóteses e
não verdades absolutas.
psicoterapia. Aaron Beck e Albert Ellis descrevem que o método socrático é uma parte
dos processos da Terapia Cognitiva e da TREC. Talvez o aspecto da ironia seja apenas
e muito usado na TREC – sendo sempre descrito como método em seus manuais.
6. 6. Método Socrático na Psicoterapia Os componentes básicos do método socrático,
segundo Overholser(1993) são: – Questionamento sistemático. – Indução a razão. –
Definições universais.
7. 7. Questionamento Sistemático
8. 8. A-B-C THEORY D E F A B C (Activating Event) (Belief) (Consequences-emotional &
behavioral (Disputing Intervention) (Effect – An effective philosophy) New Feeling Does not
cause ‘C’ Causes ‘C’ Could Be Healthy or Unhealthy Central To REBT
9. 9. TREC e seu estilos de debate 1. Socrático. 2. Didático. 3. Irônico e/ou competitivo. 4.
Autorevelador.
10. 10. Estratégias do debate 1. Centrar-se na falta de lógica. • Debate filosófico. 2. Focar em
aspectos empíricos e objetivos. • Debate empírico. 3. Centrar em aspectos pragmáticos e
constatáveis. • Debate empírico.
11. 11. Estilo Socrático na TREC Tem como objetivo principal o questionamento das crenças
irracionais do paciente através de perguntas enfocando sua falta de funcionabilidade, falta
de lógica e inconsistência empírica. Seu propósito é estimular o paciente a pensar por si
mesmo, em lugar de aceitar automaticamente o ponto de visto do terapeuta, ou mesmo
das pessoas a sua volta: contextualização.
12. 12. Originalmente, o questionamento socrático(chamado de “elenchus”) segue o formato
cooperativa. Que com tato, pode ajudar os pacientes a reconhecer áreas que eles
desconhecem as respostas, mas pode despertar o desejo de aprender. O processo de
questionamento tem como meta motivar os pacientes a descobrir com encontrar as
respostas para os seus problemas. Estimula o pensamento independente dos pacientes.
14. 14. Formas de questionamento As perguntas podem seguir diversos formatos: memória,
idéias numa diferente forma paralela. “O que isto representa para você? Como podemos
tirar um sentido disto? O que sua mãe diria sobre isto?” Estas perguntas promovem um
olhar sobre “furos” na maneira de pensar ou no entendimento do paciente e promover o
entendimento adequado.
17. 17. Questões de interpretação Estas perguntas ajudam o cliente a descobrir relações
aprender interpretar simbolismos pela indução a analogias. “O que isto significa para
você? O que nós podemos aprender sobre esta situação?”
19. 19. Questões aplicativas Servem para aplicar informações ou habilidades num problema
específico de uma situação. O que você tentou fazer para resolver este problema antes?
Que outras coisas você poderia fazer para resolver este problema? Como você acredita
que poderá fazer estas mudanças?
20. 20. Questões aplicativas Elas incluem o mínimo de direcionamento no lugar de forçar os
pacientes a identificarem específicos passos envolvidos na resolução do problema, através
e inserido em suas contigências.
21. 21. Questões de análise Ajudam os pacientes a resolverem os problemas quebrando em
acredita nela neste instante? (0 a 100) Quanto acreditou nela durante esta semana?
37. 37. Terapêutica das Crenças fundamentais Nova crença fundamental:___________
Quanto você acredita nela? Evidências que contradizem a antiga crença fundamental.
Evidências que apóiam a nova crença.
38. 38. Terapêutica das Crenças fundamentais Após identificá-las usar o Questionamento
Socrático: Quais as evidências? De que outra maneira se pode olhar para a crença?
Se sua crença é verdadeira, quais as implicações?
39. 39. Técnicas para modificar as Crenças Fundamentais Diagrama Cognitivo Educação
Análise das “Vantagens e Desvantagens” Diário da atividade das Crenças Agir “como
se” Técnicas de Terapia Gestalt Técnicas Psicodramáticas
40. 40. Técnicas para modificar as Crenças Fundamentais Distanciar, comparando ou
emoções e sensações físicas. Perguntar sobre quando teve esta sensação pela primeira
vez. Elaborar pensamentos e emoções vividos pela “criança”: – O que estava pensando?
– O que estava sentindo?
45. 45. Técnicas para modificar as Crenças Fundamentais- Imagens Elaborar pensamentos
e emoções vividos pela “criança”: – O que ela achava que estava acontecendo? – O que
ela esperava do futuro? – O que passou a pensar sobre si mesmo? – O que passou a
pensar sobre os outros? – Que crenças e regras estava construindo? – Quais as
interpretações sobre sua capacidade de ser amada, competência, etc.
46. 46. Técnicas para modificar as Crenças Fundamentais- Imagens Resumir o significado
pessoal associado à memória. Avaliar o pensamento do adulto: – Você acredita que esta
crença é verdade? Colocar a posição adulta: – Exercícios dramáticos. – Discutir
racionalmente com o paciente adulto.
47. 47. Técnicas para modificar as Crenças Fundamentais- Imagens Modificar as crenças da
criança: – Trazer o adulto para a imagem – Trazer pessoa de confiança ou protetora Com
quem você gostaria de conversar? O que você gostaria de ouvir?
48. 48. Técnicas para modificar as Crenças Fundamentais- Imagens Modificar as imagens
de modo que a criança sinta controle e bem estar: – O que você quer que aconteça? –
Modificar os acontecimentos dos outros na imagem. – Modificar o comportamento da
criança. – Modificar as conseqüências. Avaliar os pensamentos e sentimentos após o
exercício.
49. 49. Técnicas para modificar as Crenças Fundamentais- A nuvem Esquemas ativados por
acontecimentos não verbais: Temperatura, odores, sensações físicas, postura, tom de voz,
velocidade do discurso, etc. Passos para modificação desses esquemas: – Identificação:
Avaliação cuidadosa de situações desencadeantes, investigando modalidades sensoriais e
procurando um padrão.
50. 50. Técnicas para modificar as Crenças Fundamentais- A nuvem Passos para
modificação desses esquemas: – Desafiar o conteúdo dos esquemas através de métodos
verbais, com imagens ou físicos. – Colocar em palavras os esquemas evocados. – Ativar
os esquemas deliberadamente usando os estímulos apropriados.
51. 51. Referências Bibliográficas
52. Beck J. Terapia Cognitiva - teoria e prática. Porto Alegre, Artmed, 1997.
53. Auger L. Ajudar-se a si mesmo. São Paulo, Loyola, 1974.
54. Young J. Terapia Cognitiva para Transtornos da Personalidade. Porto Alegre, Artmed,
2003.
55. Hawton e cols. Terapia Cognitivo- Comportamental para Transtornos Psiquiátricos.
Martins Fontes, São Paulo,
56. Barlow, David (Org.) – “Manual Clínico dos Transtornos Psicológicos”, Artes Médicas,
1999;
57. Ellis, A. – OVERCOMING DESTRUTIVE BELIEFS, FEELINGS AND BEHAVIORS.
Prometheus Books, 2001.
https://pt.slideshare.net/marcelodcarvalho/mtodo-socrtico-em-terapia-cognitivacomportamental
Questionamento socrático