Você está na página 1de 7

29/07/2019 A fórmula trinitária em Clausewitz e Trotsky – Quilombo Spartacus

Quilombo Spartacus

Blog de Santiago Marimbondo para debater temas da política nacional, internacional e de teoria
marxista.

A fórmula trinitária em Clausewitz e Trotsky

[Santiago Marimbondo]

É conhecido o apresso que tinham os principais dirigentes bolcheviques pelo grande teórico
da guerra prussiano Carl Von Clausewi . Tanto Lenin quanto Trotsky citam em diversos
momentos de suas obras, com profundo reconhecimento e aprovação, a contribuição do
prussiano para o pensamento estratégico, não só diretamente no campo militar mas também
para pensar a estratégia e programa político; contribuição que deve ser meditada e
apropriada pelos revolucionários que buscam aportar de forma efetiva para as lutas do
proletariado por sua emancipação.

https://quilombospartacus.wordpress.com/2017/05/19/a-formula-trinitaria-em-clausewitz-e-trotsky/ 1/7
29/07/2019 A fórmula trinitária em Clausewitz e Trotsky – Quilombo Spartacus

Lenin estudará com grande atenção a principal obra de Clausewi , “Da Guerra”, em seu
exílio durante a primeira guerra mundial, como base fundamental para pensar o caráter da
guerra imperialista e seu significado, e a partir disso qual seria a política correta dos
revolucionários em relação ao conflito¹; refletirá também a partir dessa leitura a relação entre
a insurreição, a guerra civil e o conjunto da política dos revolucionários, e todo o conjunto de
questões que se relacionam entre a política em tempos “normais” e sua expressão mais
radical e conflituosa, a guerra, se apropriando da grande máxima do general prussiano de
que “a guerra é continuação da política por outros meios’’.

Trotsky mostrará também, ao longo de sua obra, uma grande apropriação do pensamento
estratégico clausewitiano, desde suas reflexões e sua ação prática nas insurreições das quais
participou, nos escritos e na direção da guerra civil russa, em seus debates políticos ao longo
da década de 20 e 30, décadas de grandes convulsões sociais, de enfrentamentos constantes,
em diferentes fronts, entre revolução e contra-revolução. Será no final da vida, no entanto, em
um de seus escritos mais importantes e interessantes, ‘Classe, partido e direção’, de 1940, que
o revolucionário russo fará uma das apropriações mais originais e profundas do pensamento
de Clausewi , apropriação que merece ser apreendida não só por aqueles que buscam
assumir uma posição de vanguarda na luta do proletariado revolucionário, mas por todo
aquele que reflete sobre estratégia e sobre o pensamento clausewitiano².

Trotsky faz nesse artigo uma apropriação extremamente original da formula trinitária, da
“notável tríade”, expressa por Clausewitiz em sua grande obra. Essa apropriação profunda e
original do pensamento estratégico do general prussiano e sua colocação a serviço de uma
estratégia revolucionária será um grande aporte teórico, fundamento para a ação prática, de
Trotsky. É para buscar compreender esse aporte que é escrito esse breve artigo.

O SIGNIFICADO DA FORMULA TRINITÁRIA, SUA EXPRESSÃO HISTÓRICA


CONCRETA EM CLAUSEWITZ E A APROPRIAÇÃO DE TROTSKY

É preciso ter claro para pensarmos o significado da formula trinitária no pensamento do


general prussiano o caráter histórico do conceito e de sua reflexão de conjunto sobre a guerra.
Entendendo o fenômeno como historicamente determinado Clausewi mostrará que as
formas como são levadas a frente as guerras são expressão das condições sócio-históricas
efetivas na qual ela está imersa, o contexto histórico sendo elemento fundamental para
pensar esse fenômeno social.

A separação e relativa independência entre cada um dos momentos que formam a tríade
clasewitiana (1-o ódio primordial, a violência, 2-o jogo das probabilidades e chances, 3-a
subordinação à racionalidade política) só pode ser entendida e compreendida dessa maneira
em uma sociedade em que há diferenciações de classe, entre dirigentes e dirigidos, entre
aqueles que ocupam uma marcada posição de comando e os que ocupam uma posição de
obediência. Em guerras tribais, por exemplo, de sociedades sem diferenciação de classe, não
poderia haver uma separação entre os 3 momentos que formam a tríade, posto que todos os
membros da sociedade expressam ao mesmo tempo o ódio primordial e a violência e os
objetivos “políticos” que motivam o conflito.

Tendo esse primeiro elemento sido tornado claro outro fator ainda a se esclarecer é que deve-
se afastar a confusão feita por alguns teóricos influenciados pelo pensamento clausewitiano
de que a forma específica e historicamente determinada a partir da qual a tríade se expressou
na época de Clausewi – entre população (representando o ódio popular primordial), o
exército (como representante da chance e do jogo das probabilidades ), e o governo

https://quilombospartacus.wordpress.com/2017/05/19/a-formula-trinitaria-em-clausewitz-e-trotsky/ 2/7
29/07/2019 A fórmula trinitária em Clausewitz e Trotsky – Quilombo Spartacus

(representando a racionalidade política) – seria a única forma de expressão da fórmula


trinitária. A fórmula se expressa dessa maneira concreta no pensamento do prussiano porque
era essa sua forma de manifestação naquele contexto, das guerras napoleônicas, da formação
do estado burguês moderno que rompia com as antigas amarras ainda existentes do
feudalismo que se expressavam no estado absolutista, do estabelecimento de um novo
equilíbrio entre estados na Europa; é nessa situação específica que a separação entre a
população oprimida e a racionalidade política, mediadas pela formas através das quais esses
dois momentos contraditórios interagem, se expressará em população, exército e governo.

A fórmula trinitária, contudo, entendida como elemento basilar para compreender a guerra
na modernidade, pode se expressar de diferentes formas, a partir de diferentes contextos,
estratégias e programas políticos. Um programa e estratégia de emancipação nacional de um
povo oprimido expressará a tríade de maneira diferente do qual a luta de um estado
nacional, por exemplo, posto que um dos elementos, pelo menos, não existe no primeiro caso,
que é o estado nacional, o governo, que na formula trinitária tal qual expressa diretamente
em Clausewi , representa a racionalidade política; nesse caso, portanto, a racionalidade
política seria expressa por uma instituição distinta de um governo estabelecido.

A questão se torna ainda mais complexa quando rompemos com a idéia da paz civil dentro
do estado, com a idéia de unidade nacional, que permeia toda reflexão de Clausewi e
entendemos o conflito e divisão dentro do próprio estado nacional, dentro do próprio povo,
quando compreendemos que o estado-nação não é uma unidade, mas é dividido e composto
por classes distintas, com diferentes bases populares, direções, formas institucionais que
medeiam a relação entre a base e sua direção. A partir dessa compreensão entendemos que
dentro de uma mesma unidade nacional podem existir, pelo menos potencialmente,
diferentes tríades que se chocam não só militarmente, mas também e principalmente de
forma política.

Dentro de um mesmo estado existe não apenas a relação entre os 3 elementos: população,
exército e governo; mas a própria formação e estabilidade relativa dessa tríade está em
disputa, pois essa primeira expressão da fórmula trinitária não é algo natural, mas fruto dos
interesses de uma classe específica que compõe o estado nacional, a burguesia. Como parte
da luta entre as classes que perpassa o estado, como elemento fundamental dela, existe uma
contestação permanente da forma como a tríade se manifesta e se torna concreta expressando
os interesses da burguesia, contestação que propõe a ruptura com a antiga e a formação de
uma nova tríade, de uma nova unidade político/militar.

Essa nova unidade político/militar, expressa na tríade classe, partido e direção, representa os
interesses do proletariado em sua luta contra os capitalistas.

TRÍADE E NÃO LINEARIDADE

A possibilidade da ruptura da antiga tríade que representa os interesses da burguesia (povo,


exército e governo) e sua substituição pela tríade que representa os interesses do proletariado
(classe, partido e direção) se dá pela relação não linear, sempre contraditória e instável, entre
os três elementos que formam a tríade. A não linearidade entre esses 3 elementos pode ser
expressa pela metáfora do pêndulo atraído por imãs em que cada um dos pólos da tríade,
representando um imã na metáfora, atrai o pêndulo, fazendo com que os movimentos do
instrumento sejam totalmente imprevisíveis e incalculáveis³.

https://quilombospartacus.wordpress.com/2017/05/19/a-formula-trinitaria-em-clausewitz-e-trotsky/ 3/7
29/07/2019 A fórmula trinitária em Clausewitz e Trotsky – Quilombo Spartacus

Nesse sentido, a relação entre governo, exército e população é uma relação sempre
contraditória e instável, sempre passível de ruptura, portanto. A racionalidade política
representada pelo governo consegue se ligar ao ódio popular? O exército consegue realizar os
objetivos racionais expressos pelos governantes? O ódio popular se contrapõe de forma
direta à racionalidade política da classe dominante?

É dessa contraditoriedade e da instabilidade que se manifestam entre os 3 termos da tríade


que é expressão dos interesses da classe dominante que surge a possibilidade da ruptura
revolucionária e que o proletariado crie uma alternativa de poder. É no momento de
exacerbação das crises e fricções entre a racionalidade governamental e os sentimentos
populares, mediados pelos aparatos repressivos, momentos de crise orgânica ou crise de
autoridade, que o proletariado consegue irromper como alternativa político/militar e
aparecer como representando tanto o ódio popular como a racionalidade política, com sua
tríade alternativa: classe, partido e direção.

ESPONTANEIDADE E AÇÃO CONSCIENTE DO PROLETARIADO

Contudo, se a tríade que expressa os interesses da classe dominante é não linear,


contraditória e instável isso é ainda mais verdadeiro para a tríade que expressa os interesses
da classe operária. A classe dominante conta além da tradição, de seus múltiplos aparatos
hegemônicos e ideológicos, da atomização e alienação do proletariado, com o monopólio do
uso da força dentro do estado. Ou seja, apesar da inerente não linearidade e instabilidade da
relação entre os 3 termos da tríade, a burguesia tem a possibilidade de impor
ideologicamente e pela força, uma certa ordenação e organicidade.

Como pode, portanto, o proletariado garantir uma relativa organicidade para a tríade
alternativa que propõe posto a fraqueza inerente de seus aparatos hegemônicos frente aos da
burguesia, dada sua condição de subalternidade e a inexistência de um seu aparato
militar/repressivo (pelo menos até o momento da insurreição)?

Essa possibilidade se dá pela relação mais complexa, mas também mais profunda e radical,
entre os 3 elementos da tríade no caso do proletariado em relação à tríade burguesa.
Enquanto a tríade burguesa é inerentemente baseada na repressão e coerção (apesar de
sempre existir o elemento do consenso, mas que é determinado): – 1-posto o caráter opressor
e explorador do aparato estatal burguês que compõe e organiza a tríade frente ao conjunto da
população, o que gera uma série de fricções e rupturas; 2-posto que o sentimento popular
está em choque quase que permanente com a racionalidade política, que expressa os
interesses da burguesia; 3-posto ambos representarem em geral interesses de classe distintos,
o sentimento popular só podendo se conformar a racionalidade política através da sua
repressão, alienação e distorção – a racionalidade política expressa pela direção, no caso da
tríade proletária, é expressão orgânica e intrínseca do sentimento e ódio popular.

A capacidade da direção do proletariado de efetivamente representar a racionalidade política


nesse caso não é uma capacidade de impor sua vontade ou de deformar e alienar a vontade
da base da tríade, mas de sua capacidade de ser expressão ativa, estratégica, programática e
organizativamente, do ódio espontâneo contra a exploração que existe na classe operária. É
essa capacidade de ser expressão teórica, estratégica e programática da luta espontânea do
proletariado que pode possibilitar à direção revolucionária a capacidade de efetivamente se
colocar a cabeça de um processo revolucionário.

https://quilombospartacus.wordpress.com/2017/05/19/a-formula-trinitaria-em-clausewitz-e-trotsky/ 4/7
29/07/2019 A fórmula trinitária em Clausewitz e Trotsky – Quilombo Spartacus

Essa relação, portanto, entre o ódio e o sentimento popular e a racionalidade política é muito
mais complexa e mutável no caso da tríade proletária em relação à burguesa; enquanto o
governo, como representante da racionalidade política burguesa, detém os meios materiais e
ideológicos de garantir a subalternidade e obediência popular, a direção revolucionária,
buscando a emancipação do proletariado, não tem nenhum meio dado de antemão que
garanta uma relação orgânica com sua base, a não ser sua capacidade de efetiva e
concretamente, em lutas reais, se mostrar na prática e experiência concreta do proletariado
como sua representante.

Isso pressupõe, inclusive, uma relação muito mais dinâmica entre a direção e a base do que
no caso da tríade burguesa, onde essa relação é na prática estanque, com cada um dos pólos
tendo uma posição bem demarcada de antemão. É necessário para que a direção possa
futuramente ocupar concretamente essa posição, e não só seja uma direção meramente
“potencial”, uma relação metabólica constante com a base, onde a direção absorve parte da
base e a transforma em direção e parte do que antes era direção se torna base. Além disso,
ódio popular e racionalidade política, no caso do proletariado, não são momentos paralelos,
mas sim momentos que se interpenetram. Quanto mais uma direção é orgânica e enraizada
frente ao proletariado mais ela é capaz de ser impulsionadora das lutas e incentivadora do
ódio de classe contra a dominação; quanto mais o proletariado é ligado a uma tradição
teórica, estratégica e programática revolucionária mais ele é capaz de de forma “espontânea”
transformar seu ódio e sentimentos em estratégia e programa conscientes, influenciando e
antecipando sua direção.

Essa maior instabilidade e dinamicidade entre os elementos que formam a tríade, no caso do
proletariado, apesar de aumentar a não linearidade inerente a formula trinitária são
elementos fundamentais de sua força explosiva e de sua possibilidade de vitória.

FORMULA TRINITÁRIA, PROPORCIONALIDADE E FRICÇÕES

Se é inerente à tríade a não linearidade e instabilidade isso não quer dizer que uma direção
capaz deve se adaptar a esses fatores, posto que quanto maior a instabilidade entre os 3
elementos maiores as fricções inerentes a toda organização preparada para a luta. Já os
exércitos burgueses encontravam o problema de como fazer com que uma massa de homens
amorfa, mas disposta ao combate, se tornasse não uma mera turba mas um efetivo exército
combatente, ou seja, qual deve ser a proporção entre generais, oficiais, suboficiais e corpo do
exército para transformar uma massa desagregada de homens em uma efetiva armada.

Esse problema se coloca também para a direção revolucionária, pois não basta apenas a
política, a estratégia e o programa corretos, mas é necessário também ter o conjunto de
combatentes, de militantes, capazes de fazer com que esse programa e estratégica se liguem
de forma orgânica com o proletariado; não basta também o ódio de classe e a vontade
espontânea de luta da massa, mas é necessário que esse ódio de classe seja organizado e
direcionado para os centros de gravidade do poder inimigo com força suficiente para
derrotá-lo.

Uma direção revolucionária deve portanto ser capaz de acumular as forças necessárias para
nos momentos de crise orgânica da dominação burguesa, momentos por definição efêmeros e
fugazes, ser capaz de ligar de forma estrutural sua estratégia e programa com o levante e
ódio espontâneo do proletariado. A formação anterior de uma efetiva coluna de quadros
combatentes e militantes, capazes de fazer prática e concreta a orientação estratégica e
programática formuladas pela direção é condição sine qua non para a possibilidade de vitória.

https://quilombospartacus.wordpress.com/2017/05/19/a-formula-trinitaria-em-clausewitz-e-trotsky/ 5/7
29/07/2019 A fórmula trinitária em Clausewitz e Trotsky – Quilombo Spartacus

Assim como a relação entre direção e base é mais complexa e dinâmica na tríade proletária
do que na que expressa os interesses da burguesia, também a relação entre esse elemento
mediador entre os dois momentos precedentes é mais complexa e dinâmica. O partido não é
mero elemento realizador da racionalidade política com base no sentimento popular, como
três compartimentos que se inter-influenciam, mas que são marcadamente distintos, como no
caso da formula trinitária expressa por Clausewi , mas tem uma relação metabólica
constante com os outros dois elementos. O partido é formulador inerente, junto a direção, da
racionalidade política que forja a estratégia e programa, e ao mesmo tempo é parte
fundamental do ódio de classe que é a base dessa estratégia e programa.

Não é assim mero instrumento da racionalidade política, como é o exército para o estado
burguês, nem é organismo que se coloca de forma estanque acima da base popular, mas é
parte ativa e mediador real entre ambos os elementos. Um partido forjado de forma
revolucionária conseguirá antecipar e corrigir muitos dos erros de sua direção, assim como
será fator fundamental para insuflar o ódio e a combatividade em sua classe.

Esse artigo foi publicado pela primeira vez em 02/02/2017 no Esquerda Diário

h p://www.esquerdadiario.com.br/A-formula-trinitaria-em-Clausewi -e-Trotsky

***********************************************************************

1-h ps://www.clausewi .com/bibl/Kipp-MilitarizationOfMarxism.pdf

2-h ps://www.marxists.org/portugues/trotsky/1940/08/classe.htm

3-h ps://www.clausewi .com/readings/Bassford/Trinity/TRININTR.htm

Anúncios

REPORT THIS AD

https://quilombospartacus.wordpress.com/2017/05/19/a-formula-trinitaria-em-clausewitz-e-trotsky/ 6/7
29/07/2019 A fórmula trinitária em Clausewitz e Trotsky – Quilombo Spartacus

Publicado por Santiago Marimbondo

Ver todos os posts de Santiago Marimbondo

19 de maio de 2017
Sem categoria

Clausewi , Gramsci Trotsky

CRIE UM WEBSITE OU BLOG GRATUITO NO WORDPRESS.COM.

ACIMA ↑

https://quilombospartacus.wordpress.com/2017/05/19/a-formula-trinitaria-em-clausewitz-e-trotsky/ 7/7

Você também pode gostar