001 La Verdadera Adoración 002 ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?

003 Momentos de Crisis 004 La Soledad 004 Fortalezas para tiempos dificiles 005 CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR 006 Guía para el Presupuesto Familiar 007 Como tomar decisiones correctas 008 La importancia de la sujeción 009 El Ministro de Alabanza y su dinero I 009 El Ministro de Alabanza y su dinero II 010 El Ministro de Alabanza y su dinero III 011. EL TEMPLO DE DIOS. (Nuevo) 012.a. Mensajes a la Iglesia: ¡Arrepentíos! 012.b. Mensajes a la Iglesia: La obra de la cruz 012.c. Mensajes a la iglesia: Se entregó por ella 012.d. Mensajes a la iglesia: Como una virgen pura 012.e. Mensajes a la iglesia: A cara descubierta 012.f. Mensajes a la iglesia: De lo tangible a la fe 012.g. Mensajes a la iglesia: El segundo hombre 012.h. Mensajes a la iglesia: Cristo, nuestra victoria 012.i. Mensajes a la iglesia: La vida abundante 012.j. Mensajes a la igleisa: La apostasía que viene 012.k. Mensajes a la iglesia: Las contradicciones de Sansón 012.l. Mensajes a la iglesia: ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va 012.m. Mensajes a la iglesia: El peligro de las tres "T 012.n. Mensajes a la iglesia: El carácter de los co-reinantes 012.o. Mensajes a la iglesia: Vuestra justicia 012.p. Mensajes a la iglesia: El imperativo de dar fruto 012.q. Mensajes a la iglesia: Los tripulantes de la nave “Salvación” 012.r. Mensajes a la iglesia: Más que mera obediencia 012.s. Mensajes a la iglesia: ¡Apártate de mí! 012.t. Mensajes a la iglesia: Cuando los sueños se rompen 013. El secreto espiritual de George Müller 014. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo 014.b. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo II 014.c. La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia, la cual es su cuerpo 014.d. La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" 015. Dos maneras de conocer al Señor

016. Los enemigos del cristiano: el mundo 017. Los enemigos del cristiano: El pecado 018. El predicador de la cruz 019. Hacia la práctica de la oración 020. Confesión y restitución 021. Filadelfia y Laodicea 022. La corriente del Espíritu 023. El modelo de la vida de Cristo 024. El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo 025. La voluntad eterna de Dios 026. Cristo y la iglesia 027. La iglesia como expresión de Cristo 028. ¿Dónde moras? 029. ¿Qué tienes conmigo, mujer? 030. Limpiando el templo 031. Un trueque de aguas 032. Los que bota la ola 033. El valor de la Palabra 034. Vida a contrapelo 035. La oposición de las sinagogas 036. Sus ovejas oyen su voz 037. Los amigos también tienen que morir 038. El perfume 039. El grano de trigo 040. Las manos más poderosas toman la toalla 041. La perfección del amor 042. Sin él, nada 043. El Espíritu, primero 044. Guardados 045. Santificados 046. Unidos 047. Unidos (II) 048. ¿Cómo morir? 049. El golpe de gracia 050 Evolución

001 La Verdadera Adoración
La Verdadera Adoración La primera condición esencial para la adoración sincera es la sumisión total. La segunda es que sólo Cristo sea glorificado. Debemos cumplir con estas dos condiciones sometiéndonos completamente, sin reserva, a Jesucristo como Señor. ¿Qué diría usted? ¿Cuál sería su respuesta si alguien preguntara: «¿Cuál es la bendición que se obtiene de la adoración a Dios?» C. S. Lewis, uno de los grandes defensores de la fe que ha contribuido notablemente al pensamiento evangélico durante este siglo, nos ayuda a responder a esta pregunta. Relatando la experiencia que lo llevó a descubrir la primacía de la adoración, dice lo siguiente: Cuando recién comenzaba a acercarme a la fe en Dios, y aun durante un tiempo después de que ella me fue dada, encontré un escollo en la demanda tan clamorosa de todas las personas religiosas de que debíamos «alabar» a Dios; más aún, en la sugerencia de que Dios mismo lo reclamaba. Todos despreciamos al hombre que exige la reafirmación continua de su propia virtud, inteligencia o encanto. Despreciamos aún más a la multitud que rodea a cada dictador, millonario o celebridad, y que gratifican esa demanda. De allí que el cuadro de Dios y sus adoradores me resultaba horrible y ridículo. Los salmos me molestaban mucho en este sentido. «Alabad al Señor», «Oh, alabad al Señor conmigo», «Alabadle a Él» era como si se estuviera diciendo: «lo que deseo más que nada es que se me diga que yo soy bueno y grandioso...» e incluso la cantidad de alabanzas parecía tenerse en cuenta: «Siete veces al día te alabo» (119:164 ). Era extremadamente penoso. Lo inducía a uno a pensar lo que menos deseaba pensar. Gratitud a Dios, reverencia hacia El, obediencia a Él, eso sí podía comprenderlo, pero no este perpetuo elogio. Ni tampoco ayudaba mucho a mejorar las cosas un autor moderno que hablaba del «derecho» de Dios a ser alabado. He aquí su dilema. Lewis era un joven cristiano que estaba en la búsqueda con un corazón abierto, honesto, pero el tema de la alabanza se estaba transformando para él en un gran escollo. ¿Por qué desea Dios ser alabado y elogiado? ¿Por qué es que El desea ser siempre el centro del afecto y la atención? Entonces obtuvo su respuesta. Yo no comprendía que era durante el proceso de la adoración que Dios transmitía su presencia a los hombres... Aun en el judaísmo, la esencia del sacrificio no era realmente que los hombres entregaban oros y cabras a Dios, sino que al hacerlo Dios se brindaba a sí mismo los hombres... {el énfasis es del autor} En otras palabras, Dios se transformaba en una realidad para ellos en aquel acto de adoración. Qué descubrimiento tan maravilloso había alcanzado Lewis en los comienzos de su experiencia cristiana, Noten cuidadosamente su importante declaración: «Es durante el proceso de la adoración que Dios comunica su presencia a los hombres». ¿Qué es la verdadera adoración? ¿En qué consiste la adoración? E1 vocablo en nuestro idioma moderno significa reverenciar con mucho honor o respeto a un ser; reconocer o atribuir valor a una persona, Adorar a Jesucristo es atribuirle valor a Él. Puesto que, sobre todos los libros, el Apocalipsis es la clave de la adoración a Jesucristo, vamos ahora considerar Apocalipsis 4:10l1 . Los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo: Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el Poder; Porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. He aquí la verdadera adoración, y su orden es significativo. Lo primero que observamos en el versículo 10 es que todos se Postran: «Los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono». Esto es lo primero, y siempre viene en primer término. La postración nos habla de sumisión hacia Aquel a quien se adora, puesto que encontramos que ellos «se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono». Es imperioso observar que primeramente tiene lugar la sumisión y, en segundo término, el echar las coronas delante del trono. En los tiempos en que se escribió el Apocalipsis, cuando las legiones romanas vencían a un rey, se lo conducía a Roma para que se Postrara a los pies del emperador, o bien, se lo ubicaba delante de una gran imagen del César, obligándolo a postrarse delante de ella y a echar su corona a sus pies. Este era un acto de sumisión total, de abdicación ante el emperador. De modo que Juan, en Apocalipsis 4, nos está revelando las dos primeras condiciones básicas de la

adoración. La primera es la postración, la sumisión total a Aquel a quien se adora. La segunda es echar la corona a los pies del adorado. ¿Cuál es el propósito de la corona? Atrae la atención hacia quien la luce; lo enaltece. El adorador sincero de Cristo, al echar su corona a los pies del Señor, está diciendo: «Yo deseo que sólo Tú seas exaltado, que sólo Tú seas glorificado». El segundo motivo, pues, es el deseo de vivir para la gloria de Cristo y sólo la de Él. La primera condición esencial para la adoración sincera es la sumisión total. La segunda es que sólo Cristo sea glorificado. Debemos cumplir con estas dos condiciones sometiéndonos completamente, sin reserva, a Jesucristo como Señor. En Apocalipsis 4:11 encontramos a los adoradores atribuyendo valor a Aquel que está sobre el trono, manifestándole que Él es digno. Esta es la adoración: la atribución de valora Aquel a quien se adora. Señor; digno eres de recibir la gloria y la honra y el Poder; Porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. ¿Qué han hecho ellos? Han renunciado y echado sus coronas delante del trono, despojándose de su gloria y diciendo: «Tú eres digno de recibir la gloria, y sólo tú». La honra y el poder vienen a continuación. Estas son las tres cosas que los hombres procuran: ser glorificados, exaltados y honrados. Por lo tanto, al adorar a Jesucristo debemos despojarnos de toda aspiración de gloria, de honor y de poder; pues Él y sólo El es digno de ellas. Apocalipsis 5 es uno de los grandes, sino el más grande capítulo sobre la adoración en toda la Biblia. Observemos nuevamente el orden en el versículo 8. En primer lugar ellos se postran. Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos. Nuevamente en el versículo 9 le adjudican valor a Jesucristo. Esta es la adoración. ...y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir los sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación. Es evidente, pues, que no podemos adorar a menos que haya una total entrega de nuestro corazón. Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono> y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios (Ap. 7:11 ). Back to Top

002 ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?
¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical? Con todo amor y respeto escribo este artículo, porque siento la necesidad y responsabilidad de hacerlo. Está dirigido especialmente al liderazgo cristiano, a pastores y ministros de música, aunque el tema compete a todo el cuerpo de Cristo. Con todo amor y respeto escribo este artículo, porque siento la necesidad y responsabilidad de hacerlo. Está dirigido especialmente al liderazgo cristiano, a pastores y ministros de música, aunque el tema compete a todo el cuerpo de Cristo. Creo que todos reconocemos que el ministerio de adoración y alabanza ha sufrido un cambio notable en la última década. Estoy de acuerdo con el progreso, la innovación y los cambios positivos en los diferentes ministerios, siempre y cuando sirvan para acelerar la evangelización del mundo y la edificación de la Iglesia; por ejemplo, el uso de computadoras, sintetizadores, etc. Pero cuando pretendemos hacer otros cambios, en particular en el campo de la liturgia, creo que debemos tomar en cuenta la historia de la Iglesia y la importancia de la Palabra de Dios referente a lo que a Él le agrada y espera de nosotros, tal como aparece en Efesios 5:18, 19 y otros pasajes bíblicos. Me pregunto y pienso que a lo mejor muchos también lo han hecho: « ¿Por qué actuamos como si tuviésemos el control absoluto de la alabanza y la adoración?» Como ya lo dije antes, creo en la innovación en el campo musical. Pero, ¿será correcto y necesario hacerlo con la exclusión de la música tradicional, de la himnología? ¿Por qué no pueden convivir o armonizar dos o más estilos de música dentro de la Iglesia del Dios vivo, tal como lo dice Efesios 5:18 y 19? ¿Con qué autoridad unos desechan los nuevos cantos de alabanza y adoración que han traído nuevo vigor y alegría a la Iglesia? ¿Y por qué otros, en cambio, desechan los himnos tradicionales que tanta bendición han traído a generaciones de creyentes en el pasado? ¿Con

qué nuevo coro pretendemos reemplazar himnos que exaltan el poder de la sangre de Cristo como «Qué me puede dar perdón», « ¿Quieres ser salvo?», «En la Cruz», etcétera, o himnos de consagración como «Todo a Cristo yo me rindo»? ¿Y por qué consideramos necesario eliminar o ignorar coros nuevos como «Yo quiero ser un adorador», «Entra al Lugar Santísimo», «Te pido la paz», etcétera, que nos ayudan a adorar a Dios con un estilo novedoso? ¿Qué tal si asumiésemos la misma actitud ante la Biblia y suprimiésemos la lectura del Antiguo Testamento, porque somos la Iglesia del Nuevo Testamento, o viceversa, como lo hacen los judíos no mesiánicos? Quedaríamos con una Biblia incompleta. Creo que ya es tiempo de que pastores, compositores y líderes de música oremos, nos pongamos de acuerdo y actuemos con madurez espiritual y conocimiento bíblico, respecto a este importante tema que ha estado dividiendo a la Iglesia en la última década. Seamos realistas pero, a la vez, bíblicos. A la juventud (y a muchos adultos como yo) les agradan los nuevos cantos de alabanza y adoración. Pero no olvidemos tampoco que en muchas congregaciones asisten adultos como yo, que se levantaron desde niños y jóvenes alabando a Dios con los himnos tradicionales, que hoy nos sentimos frustrados, incluso —perdónenme el término— «robados» de una herencia musical, al haberse suprimido totalmente los himnos que aún amamos, y pensamos que a Dios mismo no le desagradan y quiere escucharlos. ¿Quién nos puede asegurar, teológicamente, que los nuevos coros son mejores que los himnos o que los coros no son bíblicamente inspirados? Dios no nos inspira a través de su Espíritu Santo ni nos da dones o talentos para la competencia sino para el enriquecimiento y la edificación de su amada Iglesia. El Dios de la revelación, que nos dio el Antiguo y el Nuevo Testamento, no desecha ni el uno ni el otro. Él no nos dio una rica himnología y coros para ser sepultada en el mar del olvido o la competencia. Tanto los himnos tradicionales como los nuevos coros pertenecen como herencia divina a la Iglesia de Cristo y tienen su lugar dentro del culto de adoración y alabanza. El balance siempre es bueno y damos gracias a Dios por las iglesias que sabiamente están combinando estos dos estilos de adoración, conforme a Efesios 5:19. Está bien y es agradable remozar la música de un himno antiguo con un estilo contemporáneo, tal como lo ha hecho el conocido cantante norteamericano Carman. Me encanta cuando Marcos Witt presenta en sus conciertos una mezcla y canta himnos tales como «Hay poder» y «Cuán grande es Él». He visto el regocijo de la gente al acompañarlo, es como si de pronto hubiesen ejcontrado a un viejo amigo y le dijesen: « ¡Qué gusto verte de nuevo!» Para finalizar, deseamos resumir lo antes dicho. Los pastores que se aferran sólo a los himnos tradicionales y no le dan cabida a los nuevos coros de adoración y alabanza se están perdiendo una gran bendición, lo mismo que aquellos que se aferran solamente a los nuevos coros y eliminan los bellos himnos del pasado que son también para el presente, sino que lo diga la letra de «Firmes y adelante». La coexistencia de ambos estilos musicales es esencial, necesaria y útil para la iglesia triunfante. No olvidemos que «...lo que Dios junta, no lo debe separar la Iglesia». ¡Bendiciones! Back to Top

003 Momentos de Crisis
INTRODUCCION Ninguna crisis es agradable, pero esto no quiere decir que todas sean negativas. Según como nos recuperemos de ellas, y sepamos aprovecharlas, nos pueden ayudar a conocer mejor dónde estamos, y a dónde queremos llegar. Toda crisis nos plantea un claro desafío: Conocer la dinámica de los problemas que enfrentamos, comprendernos mejor a nosotros mismos, y perfeccionarnos en nuestra vocación como hijos de Dios. Este folleto quiere darle una mano para los momentos de crisis que deba enfrentar, y ayudarle a aliviar el dolor de los demás. Todo depende de una cosa: reconocer y desarrollar las facultades que posee, para saber cómo convertir las crisis en ocasiones de crecimiento y en oportunidades para ayudar en forma responsable a su prójimo. Y recuerde: no hay crecimiento sin dolor. ¿QUE ES UNA CRISIS? Sufrir una crisis es experimentar un estado temporario de desorientación debido a algún evento o situación que causa un trastorno emocional y espiritual de efectos profundos. Una

crisis se caracteriza principalmente por la incapacidad del individuo para hacer frente a situaciones particulares mediante el empleo de los métodos habituales para la solución de problemas. Las crisis crean un desequilibrio en el que la persona no acierta a dar los pasos que podrían hacerla salir del atolladero en que se encuentra. Una crisis se caracteriza por la incapacidad del individuo para hacer frente a situaciones particulares mediante el empleo de los métodos habituales para la solución de problemas. Los síntomas de una crisis son similares a los de una depresión. Existe apatía, desgano, dificultades para dormir, para concentrarse, para reflexionar serenamente. La persona experimenta una sensación de fracaso personal muy grande. Lamentablemente hay muchas personas que van de una crisis a otra sin poder resolverlas en forma satisfactoria, quizás por no saber cómo hacerlo o por no haber desarrollado las habilidades que todos necesitamos para estos momentos de dificultades, cambios y ajustes. En la medida en que nos recuperemos después de cada crisis, mantendremos un equilibrio, un estado emocional capaz de resolver crisis futuras y de seguir adelante en la vida. Es a través de estas experiencias como aprendemos a hacer frente a nuestros futuros problemas. DINAMICA DE UNA CRISIS Una crisis comienza con una situación que se plantea generalmente en forma imprevista. Un minuto o unas horas, son suficientes para que se desequilibre toda nuestra vida. Veamos lo que mayormente sucede en la vida de una persona que atraviesa la secuencia de crisis y cambio. Una crisis comienza con una situación que se plantea generalmente en forma imprevista. Un minuto o unas horas, son suficientes para que se desorganice y desequilibre toda nuestra vida. Esta es la primera fase de una crisis. Esta circunstancia hace que nos sintamos deprimidos y cuestionemos lo sucedido. Aquí es donde se comienza a buscar culpables y todo resulta oscuro a nuestro alrededor. Es como si el mundo se hubiese venido abajo. Surgen exclamaciones cómo: ¿Por qué? ¿Por qué tuvo que sucederme esto a mí? Esta es la segunda fase. Luego de esto, y con un poco más de tranquilidad, surge la reflexión. Esto permitirá que surjan ideas positivas y ganas de solucionar el inconveniente; deseos de seguir adelante. Esta es la tercera fase. Ya en el período de recuperación, se comienza a superar el problema por medio de la decisión y la acción. Esta es la cuarta y última fase. TIPOS DE CRISIS De acuerdo al hecho que provoca la crisis, podemos referirnos a dos grandes grupos: Las crisis provocadas por alguna situación externa, fuera de nuestro alcance; y las crisis internas que provocamos nosotros mismos. Las crisis externas comprenden: Las crisis que resultan del proceso natural de vida, inundaciones, sequías, enfermedades, muertes, etc. Las crisis que surgen por problemas políticos y gubernamentales. Las crisis económicas. Las crisis que surgen a causa de los problemas sociales. Las crisis provocadas por problemas vocacionales. Las crisis que surgen por la pérdida de seres queridos. Las crisis internas surgen de un planteo personal, aunque algunas veces se producen con la evolución misma de la vida y los cambios de edad. La adolescencia, los cuarenta, la menopausia, la jubilación, son algunas de las etapas de la vida en las que nos cuestionamos nuestra existencia. Pero la mayoría de las veces, estas crisis se producen en el momento que menos las esperamos, tal vez simplemente por la acumulación de problemas, de pensamientos o sentimientos. En el fondo estamos insatisfechos con el estilo de vida que llevamos, con las contradicciones que observamos en la sociedad y con nosotros mismos. Nos cuestionamos nuestros ideales y metas. Se nos quiebra la silla donde nos sentábamos tranquilamente, y todo nuestro ser se rompe ante la pregunta: ¿Para qué vivo? A veces es fácil detectar la causa de nuestro sufrimiento y en otras ocasiones es muy difícil. Por eso en vez de preguntarnos: "¿Por qué me sucede esto?" mejor es que nos preguntemos: "Ahora que me ha sucedido esto, ¿qué necesito hacer para salir adelante?". Si adoptamos esta actitud podremos enfrentar con más serenidad los problemas que tenemos en la vida. COMO SUPERAR LAS CRISIS No todos reaccionamos de la misma manera ante una crisis. Además, la manera como reaccionamos cambia conforme pasa el tiempo. Algunas personas se desahogan fácilmente, reflexionan, piensan, recurren al consejo de otros, se organizan y crecen como personas. Otros, en cambio, se vuelven indiferentes, se echan al abandono, viven tristes y amargados, se tornan agresivos y violentos, se enferman, y esperan que las soluciones les caigan del cielo. Las crisis representa tanto una oportunidad, como un peligro. Como oportunidad, deberá llevar a las personas, familias o comunidades a la reflexión aun en medio del dolor, la confusión y el miedo. Será una oportunidad si las personas se unen, se organizan, buscan soluciones, salen adelante y crecen. Y a la vez, la crisis será un peligro cuando las personas se paralizan, se enfrentan, pierden la confianza en sí mismas y esperan que los demás les resuelvan todos sus

problemas. ... la crisis será un peligro cuando las personas se paralizan, se enfrentan, pierden la confianza en sí mismas... ¿Qué puede hacer una persona para crecer en medio de una crisis? 1. Reflexionar: En primer lugar hay que reconstruir mentalmente lo sucedido haciéndonos las siguientes preguntas: ¿Qué sucedió? ¿Cuál fue mi reacción? ¿Cómo me ha afectado todo esto? ¿Cómo me estoy sintiendo? ¿Hay algún detalle que me preocupa en particular? Luego es necesario aceptar lo sucedido. Nada se puede hacer para cambiar las cosas que ya han quedado atrás. Otro aspecto que ayuda a la reflexión es expresar el dolor. Es importante encontrar alguien a quien poder contarle nuestras penas, alguien que nos escuche y nos permita desahogarnos de los sentimientos generados por el trauma. 2. Ser sinceros: La franqueza es uno de los ingredientes más saludables cuando estamos ante una crisis. Digamos directa y claramente lo que queremos y también lo que no queremos. Defendamos nuestros derechos sin violar los de los demás. 3. Aprender a cooperar: Para crecer es indispensable relacionarnos con los demás para que juntos encontremos las mejores soluciones para la comunidad en general y para cada uno en particular. 4. Actuar: Toda reflexión necesita pasar de una decisión a la acción. Si solo permanecemos con la idea en la mente, de poco puede servir lo reflexionado. Es momento de actuar para recuperarse de la crisis, y para hacer de esta una oportunidad de crecimiento. SI NO HAY RECUPERACION... Cuando la persona se niega a reconocer la realidad que enfrenta, corre serio peligro de estancarse, hundirse y sufrir otras reacciones secundarias. Cuando la persona se niega a reconocer la realidad que enfrenta, corre serio peligro de estancarse, hundirse y sufrir reacciones secundarias. Estas pueden ser: - Negarse a expresar sus sentimientos, o exagerar alguno de ellos para compensar otra emoción reprimida. Este es el caso del llanto constante, incluso mucho después del trauma, lo cual sirve para que la persona evite sentir su ira o sus sentimientos de culpabilidad. - Permanecer deprimida profundamente y durante largo tiempo. Por lo general ella no se da cuenta de este problema. Por lo tanto es necesario que otros lo identifiquen para poder ayudarle. La persona que padece de una depresión crónica necesita la ayuda de un profesional especializado. - Exceso de actividad. Esto es una forma de huir de los problemas. - Una actitud de evitar la confrontación con la realidad. Creerse incapaz de hacer frente aun a las responsabilidades mínimas; manifestar apatía, y aparente "flojera". - Una actitud de autocrítica excesiva y constante. La persona en crisis habla incesantemente de su problema y no da señal alguna de tener esperanza. - Vivir continuamente enferma. Si se prolongan las reacciones físicas del impacto emocional, la persona necesitará ayuda médica y psicológica. - Un comportamiento muy distinto de lo acostumbrado. Es común que las personas comiencen a llevarse mal con hijos, familiares, amigos, etc. También suele ocurrir que se vuelvan agresivas, llegando incluso a la criminalidad o a intentos de suicidio. Abusos. Es común caer en el abuso de alcohol, tabaco, ciertas medicinas, o el consumo de drogas ilegales. En estos casos es necesario buscar la ayuda y orientación de personas o grupos especializados en el tema. Es importante identificar estos síntomas para poder ayudar a la persona a retomar el camino de la vida. Si está sufriendo algunos de estos síntomas, o nota que alguien los está sufriendo, ¡haga algo! ¡Busque ayuda! No tenga miedo de actuar. COMO AYUDAR A OTROS A SUPERAR UNA CRISIS Cuando alguien está en crisis, se halla en una encrucijada. Pero con amor, paciencia y comprensión podemos darle nuestro apoyo para que supere la misma. Para ayudar a una persona a iniciar el proceso de recuperación, conviene tomar en cuenta los siguientes detalles: - Es importante "ponerse en el pellejo del otro". Esto permite percibir el mundo como la persona en crisis lo percibe. Para lograr esto, es necesario escuchar pacientemente. - La persona se beneficiará mucho al sentir nuestra solidaridad. Recuerde que esta solidaridad se puede transmitir en forma efectiva sin necesidad de discursos, explicaciones, o consejos. Da mejor resultado mostrarla a través de nuestra presencia, un abrazo, un vaso de agua etc. - Anime a la persona afectada a mirar hacia el futuro. - Ayúdele a ordenar sus sentimientos. Reflexionen juntos sobre la manera de llegar a una solución, ya que en la situación en que se halla, es fácil que se instalen en su mente pensamientos sobre la muerte y el suicidio. - La persona necesita reconstruir sus relaciones interpersonales. Es bueno plantearle esta necesidad, y animarla a hacerse de un nuevo grupo de amigos donde uno pueda ayudarle al otro. - Reconozca sus límites al ayudar. Esto implica remitir oportunamente al afectado por una crisis a un especialista en la materia. LA CRISIS UNA OPORTUNIDAD PARA CRECER Toda crisis trae consigo un planteo profundo de vida. Es como un hombre que edifica su casa y un viento fuerte la destruye. Debe comenzar a construirla otra vez. Entonces pone en

Construyen su presente y futuro sobre cosas que pierden su valor. A raíz del sufrimiento. ¿No existe una similitud entre la palmera y la persona que crece a pesar de las crisis y el sufrimiento? Desde luego. Otros depositan su fe en ellos mismos. no podemos desarrollar nuestro potencial humano. Confianza en Dios: Es de enorme valor reconocer nuestras debilidades y confiar nuestra vida al cuidado de Dios. como el dinero. La intemperie la ha doblado y azotado. en tanto que el insensato lo hizo sobre la arena. Tal vez sea el momento de desorganizar nuestra construcción. estaremos mejor preparados para ayudar a otros que están pasando por momentos difíciles. por medio de las oportunidades de crecimiento en nuestras crisis. Ante una crisis. Si tenemos nuestra vida construida sobre una base débil. Tiene una corteza áspera y llena de cicatrices causadas por el crecimiento y muerte de cada nueva rama. en cambio la casa del hombre insensato se vino abajo porque su base era inestable. Es fácil tratar de ignorar que tenemos problemas en nuestra relación con Dios. pero si nuestra base está en Dios. Cuenta la Biblia de dos hombres que construían su casa: uno prudente y otro insensato. y caminar de la mano de Jesús es la mejor manera de superarla. pero sigue firme. Tener metas personales claras: Planificar metas es prevenir. se derrumbará y desaparecerá. que es un esfuerzo para reconstruir. y la angustia que experimentamos en la vida. pero siempre quedan "cicatrices": sentimientos de soledad." (9) La crisis es una oportunidad para crecer. Sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes le aman. pues Cristo es quien me sostiene. Pero todo lo que construyamos sobre alguna base aquí en la tierra. la experiencia recogida en momentos de sufrimiento nos provee de un potencial de recursos que nos permitirán enfrentar de un modo muy positivo los diversos desafíos futuros. crecieron los ríos y soplaron los vientos. se desgastan y desaparecen. Dios es quien nos sostiene. A diferencia de resolver problemas. El hombre prudente edificó su casa sobre la roca. Las Sagradas Escrituras afirman: "Dios nos consuela en todos nuestros sufrimientos. un mal que se ve agravado por una relación deteriorada con nuestro Creador. será más fácil superarla.. Otros construyen su vida sobre personas que quieren mucho. Pero un excesivo sentimiento de culpa nos lleva a pensar que nunca tendremos perdón. como si toda su vida dependiese exclusivamente de ellos. se deshará. Pero. sirven para estar mejor capacitados.. ¿COMO PODEMOS PREPARARNOS PARA FUTURAS CRISIS? A continuación presentaremos una serie de factores que. Back to Top .duda su construcción anterior. Una apropiada dosis de culpa motiva a pedir perdón y tratar de mejorar. y poder así convertir las crisis en oportunidades de crecimiento. Visión realista de lo sucedido: Hay que determinar con claridad en qué medida somos responsables de nuestras acciones. "A todo puedo hacerle frente. Si tenemos nuestra vida construida sobre una base débil. la crisis nos podrá vencer y desarmar. el dolor y la confusión. busca los errores que cometió. Apoyo de otras personas: Teniendo con quien hablar y desahogarse permite compartir la sensación de vacío. incertidumbre y dudas en cuanto a la razón de nuestra vida. Se arraiga en suelos tan diversos como la arena y la roca porque tiene un conjunto masivo de raíces. La casa del hombre prudente permaneció en pie porque tenía una base firme y permanente. la crisis nos podrá vencer y desarmar. pero si nuestra base está en Dios. Nadie puede negar que muchos de los traumas. los hijos o amigos. para que nosotros podamos consolar también a los que sufren." CONCLUSION La palmera es ejemplo de crecimiento a pesar de las dificultades y los cambios. son manifestación de un desajuste humano más profundo: no conocernos a nosotros mismos. Pero ellos también tienen su tiempo sobre esta tierra. el trabajo o la casa.. el planificar es construir. construir un camino a seguir. ¿Qué es una base débil? Muchos ponen su confianza en cosas materiales. revisa el material que empleó. incluso su muerte. Buena Autoestima: Sentirnos bien con nosotros mismos es fundamental en toda relación humana. los padres. será más fácil superarla. Vino la lluvia... Por último. todos los seres humanos estamos en la misma situación. cada una haciendo su parte para mantener la palmera de pie y con vida. y analizar sobre que la hemos edificado. Necesitamos adquirir el hábito de presentarnos ante Dios y admitir que sin su amor y orientación. si se los toma en cuenta. Nuestro Creador siempre nos ha prometido una renovación íntegra como parte de nuestra necesidad de aprender. como la esposa. la vida que hicimos.

analizar las causas que nos llevan a sentirnos solos. comienzan a sentirse sin valor. Es importante distinguir soledad de estar solo. Las influencias sociales que aumentan nuestra soledad incluyen: Los rápidos cambios sociales van aislando a las personas. y al no lograrlo desarrollan sentimientos de rechazo. sienten ansiedad y un malestar muy grande. Cuando no existen estos elementos. Estas necesidades precisan ser satisfechas para lograr un desarrollo adecuado de la persona. Movilidad: Los transportes modernos. a) Tecnología: A medida que la forma de gobierno. Cuando los niños son separados de sus padres. separa las familias. Esto rompe amistades. En este folleto pretendemos. necesidad de aceptación y necesidad de relacionarse socialmente. SENTIRSE SOLO Sentirse solo es ser consciente de que nos falta un contacto significativo con otras personas. b) La soledad social: Es un sentimiento de falta de propósito. La soledad es penosa. conocer los efectos que esto produce y buscar la manera de vivir una vida diferente. Las personas que carecen de afecto en su infancia. Como resultado. oyéndolos. frustración y . pero sintiéndose aisladas y solas. que parecen promover la superficialidad. Precisamente por ello es que cuando nos sentimos solos nos resulta particularmente difícil encarar nuestra vida. y un deseo intenso de ser amado y necesitado por alguien. Es posible que intenten manipular o forzar la aceptación de su persona. preferentemente dentro de los límites de una comunidad de creyentes que le den su atención. desánimo. un sentimiento de incomodidad en medio de las aglomeraciones. especialmente los niños. Y si hablamos de una vida diferente. CAUSAS DE LA SOLEDAD La soledad tiene diversas causas que pueden agruparse en estas categorías: CAUSAS SOCIALES Los rápidos cambios sociales van aislando a las personas y aumentan la soledad. c) La soledad existencial: Se refiere al sentido de aislamiento que se produce cuando una persona está apartada de Dios y siente que la vida no tiene significado o propósito. aislamiento. Estar solo es apartarse voluntariamente de las personas. facilitan las mudanzas. elimina el espíritu de vecindad y hace que las personas eviten relaciones profundas que más tarde terminan en separaciones penosas. disciplinándolos. El estar solo es refrescante. como por los hábitos producidos en las personas que quedan sentadas frente a ella. las relaciones personales son superficiales y prevalece la soledad. con frecuencia crecen sintiéndose solas. necesitamos reconocer nuestros errores y recordar que en Jesucristo podemos encontrar la compañía de Dios. Aceptación: Los padres comunican su aceptación de varias maneras: abrazando a sus hijos. y casi sin comunicarse. La persona se siente como si estuviese "fuera de todo". La soledad es un sentimiento de vacío que suele ir acompañado de tristeza. El psicólogo Craig Ellison sugirió la existencia de tres tipos de soledad: a) La soledad emocional: Involucra la falta o pérdida de una relación íntima con otra persona o personas. y el deseo de evitar el ruido y la agitación. Tales personas precisan de una buena relación con Dios. amándolos. Pero sentir soledad es verse obligado a permanecer solo. tienen necesidad de sentirse ligados a sus semejantes. rejuvenecedor y agradable. millares de personas viven muy cerca una de las otras. Comenzamos o terminamos de estar solos cuando queramos. Urbanización: Existe casi siempre un miedo a los extraños que lleva a la sospecha y la separación. En lugar de una relación profunda con un compañero específico.. o cuando los hijos son ignorados o muy criticados. ansiedad y vacío. y por ello necesitamos unos de los otros para desarrollarnos como personas. al margen de la vida. los emprendimientos comerciales y la forma de educación desarrollan sus estructuras y se hacen más impersonales. pasando tiempo con ellos. las personas se sienten empequeñecidas y menos necesarias. pero la soledad nos envuelve y persiste a pesar de nuestros mejores esfuerzos para expulsarla. Sentirse solo es ser consciente de que nos falta un contacto significativo con otras personas. Adquisición de habilidades sociales: Las personas socialmente desajustadas son insensibles a las actitudes y necesidades de otros y no saben construir relaciones agradables.. Como resultado. Afecto: Todos los seres humanos. CAUSAS PERSONALES Todas las personas tienen necesidad de afecto. Televisión: A menudo la televisión profundiza la separación tanto por el contenido de los programas.004 La Soledad La Soledad INTRODUCCION Los seres humanos fuimos creados como seres sociales. el desarrollo de grandes corporaciones y la atracción de una vida mejor en otro lugar. exhaustiva y desagradable. la persona precisa de un grupo de apoyo que la acepte y ayude a relacionarse con otros.

si es excesivamente alta. Algunas personas se sienten tan despojadas emocional y socialmente que no se atreven a pensar que pueden tener alguna importancia para los demás. CAUSAS PSICOLOGICAS Las tendencias psicológicas que dan lugar y mantienen a la persona en soledad incluyen: Muchas personas.. La soledad puede ser expresada a través de la violencia. las experiencias de encuentro.. Muchas de estas personas son marginadas por una sociedad que no se ocupa de brindarles las posibilidades necesarias para su desarrollo. y esta a su vez conduce a la aflicción y a los pensamientos suicidas. Desesperación. tres elementos característicos de la soledad. existe en ellos una actitud subyacente de venganza y hostilidad. cuando nos comportamos de manera totalmente independiente como si no tuviéramos nada que ver con Dios ni con nuestros semejantes. o cuando no saben como hacerlo. Estudios han mostrado que las personas que más solas se sienten son las que se encuentran solteras. construyen barreras para protegerse de otras personas. Pero en vez de volvernos arrepentidos a Dios. Estas personas se apartan y esto crea tanto soledad como infelicidad continua. enfrentar los riesgos que implica cambiar. Aislamiento. Y desde entonces nuestros corazones se sienten inquietos. Con frecuencia son medios de fuga y las personas se vuelcan allí en una tentativa de evitar la soledad o encontrar amigos en otras personas con problemas similares. Esto generalmente se hace por miedo a la intimidad. especialmente la existencial. lo que puede tornarse en una liberación para el dolor y en un grito desesperado pidiendo atención. las drogas. Sólo esperan ser tratadas así por los demás. a causa de sus miedos.más soledad. Existen también personas que se aíslan porque fueron aisladas anteriormente y sufrieron mucho. y un centenar de otras actividades que fracasan en resolver nuestra inquietud interior. las que enviudaron.. contrariadas o resentidas debido a injusticias reales o imaginarias. Las personas en posición de liderazgo sienten a veces soledad en virtud de su posición ante el grupo. el deporte. exageramos nuestro valor a punto de mostrarnos presuntuosos. nos consideramos de poco valor y nos volvemos introvertidos. a causa de sus miedos. y a su vez exigimos de los demás "justicia" para con nosotros. Miedo: Muchas personas se sienten solas porque. todos ellos fueron identificados como personas con tendencia para la soledad. CAUSAS ESPIRITUALES La soledad existencial. Esto fue naturalmente lo que los seres humanos hicimos. existe un sentimiento de aislamiento y soledad. Hostilidad: Algunas personas parecen estar siempre de mal humor. Baja autoestima: Si la autoestima es baja. Los estudiantes universitarios que dejaron su hogar. La soledad a veces lleva a la desesperación.. CAUSAS SITUACIONALES Las personas a veces se sienten solitarias debido a las condiciones especiales en que se encuentran. Y. miedo a dejarse conocer. e incluso de delincuencia. hacen decrecer nuestra autoestima y nos traen mayor soledad. Estas personas no alcanzan a comprender la posibilidad de que otras personas puedan valorarlas y apreciarlas. Alcoholismo y abuso de drogas. ni tampoco lo esperan de parte de Dios. los superdotados. Mencionamos algunas etapas a tener en cuenta para superar la soledad o . los muy ricos que parecen encontrarse en una clase social separada. La soledad. construyen barreras para protegerse de otras personas. Elegimos separarnos de Dios y hacer nuestra voluntad. y las que viven solas. la soledad se hará parte de nuestra vida. surge debido a nuestra indiferencia o rebelión contra Dios. intentamos encontrar sentido para nuestra vida en el trabajo. y a los pecados que no reconocemos o confesamos. EFECTOS DE LA SOLEDAD ¿Qué produce la soledad en las personas? ¿Cuales son los síntomas más comunes? Baja autoestima.. y a los pecados que no reconocemos Dios nos creó a los seres humanos con tanto amor y respeto que hasta nos dio la libertad de tomar nuestras propias decisiones. Ambas reacciones perjudican nuestra relación con otros. surge debido a nuestra indiferencia o rebelión contra Dios. miedo al rechazo o a ser herido. El fracaso en nuestras relaciones y actividades. Cuando la culpa no está resuelta produce soledad espiritual y esto afecta negativamente nuestro ser y nuestra relación con los demás. pero algunas veces se da porque las personas se sienten frustradas. Estos estudios también indican como personas con tendencia a la soledad a quienes tienen algún tipo de discapacidad o enfermedad física. por haber sido apartados de nuestro creador. COMO SUPERAR LA SOLEDAD Superar la soledad requiere. Esto puede ser tanto un síntoma como una causa de soledad. Las causas de esta actitud son complejas. los extranjeros o recién llegados a una región. Violencia. los homosexuales.. entonces tratan de evitar cualquier relación con otras personas. Incapacidad de comunicación: Cuando los individuos no quieren comunicarse. Y elegimos la rebeldía. el sexo. Actitudes derrotistas: Cuando entendemos la vida como un gran torneo y vivimos compitiendo por un lugar. pecados que no encuentran perdón.

las personas pueden ser alentadas a reunirse en grupos de amigos. Sin embargo. así como con otros seres humanos. Por medio de su muerte Jesucristo pagó por nuestros pecados para que tengamos el perdón de Dios. La soledad se reduce o se evita cuando las personas reciben ayuda para construir relaciones profundas con Dios. Para cambiar necesitamos: .Mantener contacto con las personas: Si trabajamos. Aumentar la espiritualidad. son más capaces de entrar en contacto con otros y evitar la soledad. tomar decisiones. SATISFACER LA NECESIDAD ESPIRITUAL El problema de la mayoría de las personas que se sienten solas es un vacío que no se llena con compañía de otras personas. Esto se logra apreciando aquello que es bueno y adquiriendo un buen sentido del humor. los momentos de soledad pueden . Admitir el problema.Tener fe: La fe en Jesucristo que nos fortalece con la certeza de la presencia de Dios en aquellas circunstancias frustrantes que parecen imposibles de cambiar. precisamos invertir tiempo y esfuerzo para construir la misma. . reconocer que es penosa y decidir hacer algo sobre el problema. Estas conductas deben aprenderse en el hogar. o a través de profesionales. precisamos invertir tiempo y esfuerzo. A fin de evitar la soledad. Instar a la aceptación mutua. pero muchas otras sí. la soledad y el desánimo.Desarrollar la autoestima: Debemos aprender reconocer nuestros puntos positivos. Ayudar a las personas a crecer espiritualmente. Si estas pueden ser identificadas. actitudes sanas en su modo de vivir. enfrentar los riesgos que implica cambiar. Considerar las causas. Así que no tengan miedo: ustedes valen más que muchos pajarillos" (3). y hemos sido comprados con el precio de la vida de Cristo. En ella se puede crecer en el amor. involucrarse en actividades sociales y buscar la compañía de otras personas.Enfrentar riesgos: Superar la soledad requiere. Cuando las personas se sienten solitarias.ayudar a otros a superarla. Nuestra soledad puede ser una oportunidad para conocernos con profundidad y aceptarnos mejor. Algunos de estos métodos son: Evitar el aislamiento. iglesias. y animarnos a compartir la vida con otros. También se puede estimular a las personas a involucrarse en una iglesia cristiana. puede tener diversas causas. Existen distintos métodos para combatir las causas de la soledad. Cada uno posee cualidades que pueden desarrollarse. Cuando niños y adultos aprenden maneras de comunicarse. El pecado es lo que nos aleja de Dios. . Enfrentar los cambios. . libros. Esto significa el rechazo de la autocompasión. Para aceptar aquello que no se puede cambiar necesitamos: . nos involucramos en actividades. cursos y retiros. estamos hechos a su imagen. y a desenvolverse bien socialmente. El problema de la mayoría de las personas que se sienten solas es un gran vacío que se origina en su separación de Dios. a fin de que contemos con su presencia y compañía en todo momento. Es importante que reconocer estos errores y aprender a relacionarnos con otros. Dijo Jesucristo: "¿No se venden dos pajarillos por una moneda? Sin embargo. o al menos. Algunas causas de la soledad no pueden cambiarse. son factibles de hacerlo en cierto grado. A través de una buena relación con Dios encontramos fuerzas y sabiduría para amar y comunicarnos abiertamente con los demás. pero también pueden ser aprendidas en escuelas. ni con mejorar la autoestima. nos alejaremos de la soledad y de la tendencia a la melancolía.. . pero existen otros puntos inmutables. ni uno de ellos cae a tierra sin que el Padre de ustedes lo permita. . Cambiar lo que puede ser cambiado.. ESTAR SOLO SIN SENTIRSE SOLO Si se usan bien. los primeros pasos en dirección a la cura son admitir la soledad. Esto implica enfrentar los riesgos de un cambio y sacrificar nuestros deseos de independencia y autosuficiencia en pro de una relación más profunda que ayude a evitar la soledad. pese a habernos alejados de Dios. nos mantenemos al tanto de las noticias del día. La Biblia dice que Dios cargó en Jesucristo el pecado de todos nosotros. como vimos.Desarrollar una vida positiva. el cuidado mutuo. consultorios de aconsejamiento. Un gran vacío que se origina en nuestra separación de Dios. los momentos de soledad pueden proporcionarnos una profunda satisfacción. Jesucristo nos hizo nuevamente amigos de Dios. La soledad. Somos de mucho valor para Dios. se convierte en un medio importante y significativo para evitar la soledad. nos divertimos. Para que nazca una relación significativa. la aceptación. como debilidades que pueden ser toleradas y con la ayuda de Dios corregidas. entonces se podrá trabajar en la fuente de la soledad en vez de intentar eliminar los síntomas. el perdón.Desarrollar habilidades sociales: Algunas personas no tienen sensibilidad con relación a otros y les falta habilidad para comunicarse.. Es importante reconocer que algunas cosas pueden ser modificadas. Jesucristo puede ayudarnos a superar nuestra soledad. y ya no estemos solos y alejados de Él. PREVENIR LA SOLEDAD Para que nazca una relación significativa. Aceptar lo que no puede ser cambiado. Él no ha dejado de amarnos..

El propósito de este folleto 3. SOLTEROS Y FELICES Según las estadísticas. Dios tiene un plan especial para todos y nadie necesita esperar a estar casado para cumplirlo. El tema del sufrimiento nos obliga a examinar nuestra vida en profundidad. Es normal que una persona soltera tenga deseos de casarse. La palabra soltero significa solo. el número de solteros en el mundo aumenta constantemente. Dios también tiene cicatrices 11. las personas están solas únicamente durante un corto período de tiempo. Jesucristo quiere que canalicemos nuestra vida en una dimensión específica de servicio. * Una pareja decide separarse teniendo tres pequeños hijos. El matrimonio nunca tuvo el propósito de satisfacer por completo nuestros anhelos. Además. * Los padres de un adolescente descubren que su hijo es adicto a las drogas. Pero es cierto también que todos. y quiero vivirla plenamente". * Un agricultor se angustia por su futuro debido a que la cosecha ha sido pobre.proporcionarnos una profunda satisfacción. Back to Top 004 Fortalezas para tiempos dificiles Fortalezas para tiempos dificiles CONTENIDO 1. porque ahora tienen más tiempo para sus cosas. * . no es el único estado en que podemos sentirnos realizados. Es decir no viven solas. Este anhelo de compañerismo es legítimo. con nuestras debilidades. Todos sufrimos 2. Estar solo no tiene que ser un mero período de espera antes de que la vida comience. ¿A qué se debe que algunas personas no se sientan solas aunque estén a solas? En primer lugar ellas escogen estar solas. Si siente que mientras es soltero es media persona. igual persiste esa ansiedad profunda que exteriorizamos a través de la pregunta: ¿Por qué a mí? La lista de pruebas y sufrimientos que podemos tener en la vida es interminable: * Una joven tiene que cuidar a su conflictiva abuela. * Niños tienen que vivir con padres alcohólicos. ¿Qué está haciendo Dios mientras nosotros sufrimos? 6. sino también aquellos que se han convertido en tales por la muerte del cónyuge. sino que en ocasiones recomienda. Por lo tanto. Una relación en la que podemos mostrarnos como somos. Dios tiene una idea mejor 10. natural y pensado por Dios. por íntima. Dios no quiere que vaguemos sin rumbo. por un divorcio. Para eso. o por otras razones. podemos tener una maravillosa relación que nos ayudará a superar nuestra soledad y crecer hacia nuestro máximo potencial. entregados a cualquier causa que se aparezca. sino que eligen y tienen determinados lapsos de tiempos para estar en soledad. CONCLUSION La soledad puede existir por diversos motivos y traer innumerables consecuencias. lo que la priva de disfrutar con sus amigos. Si bien el matrimonio es muy importante en los planes de Dios para el ser humano. etc. a través de Jesucristo. y cada uno de nosotros. Ninguna relación humana. vital o enriquecedora que sea. Con Dios tenemos la posibilidad de tener una relación fuerte y sincera. Una relación en la que no tenemos nada que perder y mucho que ganar. También es normal que personas solteras estén contentas con su soltería y no tengan intenciones de casarse. La perspectiva desde la eternidad TODOS SUFRIMOS No es grato hablar de los sufrimientos que tenemos en la vida. el matrimonio no completa. despejarse. ¿Cómo puede Dios ser bueno si permite tanta maldad? 5. necesitamos tener un sentido de vida acorde a la voluntad de Dios. Las razones del sufrimiento 4. Refinado como la plata 8. miedos y errores. Deciden alejarse de las habituales compañías para meditar. podemos transformar esta situación si logramos relacionarnos abiertamente con Dios por medio de Jesucristo. Dios quiere consolarlo 12. analizar. libre de tapujos y culpas. Ambas son actitudes valederas. porque a simple vista sufrir es algo muy injusto. Aflicciones ejemplares 9. La soltería es un estado digno que Dios no sólo acepta. Esto nos da objetivos a largo alcance. En segundo lugar. solteros no sólo son aquellos que nunca se han casado. que nos permiten mantener el rumbo y la dirección aquí y ahora. descansar. y mucho menos reflexionar sobre los efectos que éstos tienen en nuestra existencia. por más que intentemos calmar nuestras aflicciones consumiendo tranquilizantes o ahogando nuestras penas en alcohol. La correcta actitud para con la soltería es decirse: "Mi vida está aquí y ahora. El dolor: un llamado de Dios 7. Con Dios. puede proporcionar la realización de su potencial supremo como persona. no se sentirá diferente cuando se case.

* Nuestra existencia. sufrimiento y dolor. en general. EL PROPÓSITO DE ESTE FOLLETO Un niño pequeño se lastima. a veces es necesario sufrir. Antes de llegar a conclusiones apresuradas. y en el dolor conocemos verdades. en vez de preguntarnos ¿Por qué sufrimos? Mejor es preguntarnos: Ahora que me . todos estamos propensos al error. Todos los que hemos contribuido a la elaboración de este folleto sabemos qué es el dolor. * Un terremoto deja un saldo de centenares de muertos. es posible que no suframos por ninguna de las razones arriba mencionadas. desgracias. Quizás algunos más que otros. accidentes. como las desgracias naturales y otras aflicciones que escapan a nuestro control y responsabilidad y que no podemos evitar. desastres. * No todo sufrimiento se debe a algo malo que hayamos hecho. Todo el mundo sufre. * Un incendio carboniza a niños inocentes. o cuando sufrimos intensamente. Así como el dulce beso de una madre surte efecto en los niños. * Una mujer es violada y golpeada. no nosotros. desdicha. nos preguntamos: ¿Cómo puede un Dios bueno permitir que suceda todo esto? Con esta pregunta estamos dando a entender que. * Una pareja de recién casados recibe el diagnóstico de que la esposa padece una enfermedad que la dejará paralizada por el resto de su vida. * El sufrimiento nos puede mostrar cómo Dios sufre al ver nuestra rebeldía a su sabia voluntad. ¿Qué podemos aprender de todo esto? Que no siempre existe una respuesta final y acabada al por qué de nuestro sufrimiento. Es fácil observar que la naturaleza humana es arrogante. y en cada caso de sufrimiento habrá distintas razones. nuestro Creador. Lo sentimos. aunque no podemos alejar de usted el sufrimiento. dejando a su hijo adolescente al cuidado de los hermanos menores. personas inocentes y culpables. veamos la siguiente lista de explicaciones que a lo largo de la historia se han dado al problema del sufrimiento: * Sufrimos a causa de alguna equivocación que hayamos cometido. Y.Una mujer recibe la noticia de que su esposo ha muerto en un accidente. bésala y me sentiré mejor". pero no podemos aplicar ese "beso de madre" a las heridas de su vida. Por eso. El sufrimiento sin sentido es insoportable. Tal vez espere que este folleto le dé una respuesta simple y mágica a las desdichas y tribulaciones de su vida. La lista podría seguir indefinidamente ¿verdad? Sufrimos una gran variedad de enfermedades. ni podemos librarle de las desgracias de la vida. * Finalmente. lloramos por algo. Ante tanta autosuficiencia nuestra. pero siempre duele más ver sufrir al inocente. * Aún en el sufrimiento más intenso y sin conocer la cusa del mismo. Dios tiene la culpa de nuestro sufrimiento. los adultos a veces anhelamos algo que termine con nuestro dolor y nos libre de los sufrimientos de la vida. podemos soportarlo con valor. * Un preso se sienta en su celda y piensa en los años que tendrá que pasar en ese pequeño recinto. * La experiencia indica que para madurar. * Quizás sufrimos para que aprendamos a confiar más nuestra vida al cuidado de Dios. nadie puede protegerse del sufrimiento porque de alguna manera llegará a nuestra vida. corre a su madre y le ruega: "Mami. * Un padre llora porque no pudo hacer frente a los gastos médicos necesarios para salvar la vida de su hijo. egoísta y orgullosa. Todos soportamos algún tipo de dolor que doblega nuestras espaldas. sí podemos reflexionar con usted sobre el significado del dolor. o puede ser que sea una combinación de varias o todas de ellas. Es común confiar demasiado en nosotros mismos. * El sufrimiento nos enseña a tener compasión de quienes sufren igual o peor que nosotros. Pero lo que sí queremos y podemos brindarle es nuestra comprensión y aliento. problemas. está llena de injusticias sociales. Nos identificamos con usted y sentimos como nuestras sus necesidades. * Es posible que Dios esté permitiendo el sufrimiento para que seamos más humildes. pero cuando descubrimos una finalidad en el dolor. LAS RAZONES DEL SUFRIMIENTO Cuando contemplamos la maldad y la angustia que existen en el mundo. llena nuestros ojos de lágrimas y confunde nuestras desesperadas mentes en busca de una solución. por igual. pero todos. el dolor sirve para recordarnos que podemos descansar en el cuidado de Dios. a veces sufrimos porque en nuestro mundo abunda la maldad. * Existen infortunios en la vida. las consecuencias son desgracias. a veces el dolor es el único medio de derribar el orgullo y llegar a nuestro ser interior. Como dice el refrán: Solo por la noche se ven las estrellas. Y como dice el refrán: "Justos pagan por pecadores". Ninguno de nosotros está libre. * Una madre muere. Los que sufren son. de alguna manera. el dolor suele hacer que nos volvamos a Dios. Todos sufrimos y seguiremos sufriendo. Él es el responsable. Ella besa la parte herida y el niño se va reconfortado y seguro de que ya todo está bien. De otra forma no nos daríamos cuenta del mal camino que llevamos. * Un humilde hombre que trabaja duramente descubre que le han robado todos sus ahorros. * Un niño pequeño recibe un balazo en la cabeza durante un tiroteo entre dos bandas de delincuentes.

¡Qué torpe puede ser Dios! Protestamos ¿Acaso no sabía lo peligroso que podía ser darnos tanta libertad? ¿Cómo pudo ser tan descuidado como para poner tanto poder a nuestro alcance? Sin embargo. cuando ambos hubieran agotado sus vidas. Damos vivas cuando un régimen opresivo se rinde ante la voluntad del pueblo. Dios prometió a Adán y Eva. Eso quiere decir que Adán y Eva. personas con problemas lo hacen. la humanidad entera ha elegido desobedecer las sabias leyes de Dios. Adán trabajaría con mucho sacrificio para ganar lo suficiente y poder mantenerse él y su familia.sucede esto ¿Cómo debo reaccionar? ¿CÓMO PUEDE DIOS SER BUENO SI PERMITE TANTA MALDAD? En primer lugar. ¿es cierto que Dios permite tanta maldad y tanto sufrimiento? Veamos el sufrimiento desde el punto de vista de la Biblia. como es ahora. defendemos la independencia económica de nuestro país contra naciones que desean obtener la mayor riqueza posible con nuestros recursos naturales. fueron libres para elegir. por mucho que trate. al ser humano le dio voluntad propia. Desgraciadamente. Anhelamos ver que más personas tengan oportunidad de educarse y trabajar para que dirijan con inteligencia sus vidas. en su palabra. amar y obedecer a Dios por propia voluntad. Dios no maltrata a los niños. A través de la historia se ha podido notar la prosperidad del malo y arrogante. es el hombre quien toma las decisiones cuyo resultado es la escasez de alimentos. Dios no fabrica bombas y las deja caer en las ciudades. no puede hacer una civilización ideal. como ni siquiera podemos administrar correctamente lo poco que tenemos. Por eso. en el fin del mundo. lo aborda desde tres ángulos diferentes y promete actuar en consecuencia. nuestras protestas contra Dios suenan huecas cuando pensamos en nuestra actitud general respecto a la libertad. no eran robots. tenemos el atribulado y doliente mundo de hoy. Dios no hace mal uso de las tierras de labranza para que no haya suficiente producción de alimentos. En ella encontramos que Dios hizo al ser humano bueno. En el deseo de darnos verdadera libertad. Por algún tiempo puede parecer que las cuentas no están balanceadas. Dios creó al ser humano con voluntad propia. existía también la posibilidad de una elección contraria. Pero junto con esta cualidad positiva. Es la última de las tragedias que sufrimos y nadie escapa de ella. y de la serpiente que los engañó? Sí. No eran esclavos ni peones que tenían que arrastrarse y servir al amo. El ser humano persigue constantemente sus fines egoístas a expensas de los demás. Por el contrario. Cada persona que muere es una evidencia más de que la humanidad no es feliz y que la vida en esta tierra no es como Dios quiso originalmente que fuera. las primeras personas creadas. y a todas sus futuras generaciones. Siendo los hombres libres para amar y obedecer. no rebelde y sufrido. el hombre sí. Pero. Abusamos de nuestra libertad y llegamos al extremo de pensar que somos dueños absolutos del mundo. ¿QUÉ ESTA HACIENDO DIOS MIENTRAS NOSOTROS SUFRIMOS? Aunque el mal en el mundo sea culpa del hombre ¿Qué hace Dios respecto a los problemas que a diario enfrentamos? ¿Acaso Dios se ha lavado las manos desentendiéndose de nosotros y nos ha abandonado a un destino de autodestrucción? O ¿Acaso Dios es como un padre complaciente que nunca corrige a sus hijos sino que más bien los consiente y les permite causar todo tipo de daño tanto a sí mismos como a los demás? ¡No! Dios no es así. la culpa es nuestra. y lo acusamos de despiadado e insensible. (1) Segundo. Quizá piense: ¿Me están pidiendo que crea en esa vieja historia de Adán y Eva en el paraíso. Ningún mal causado a persona alguna quedará sin castigo. no puede negar la evidencia actual que la respalda. Generalmente vemos la libertad como algo positivo. Primero. Dios dice que este aparente éxito sólo le durará un tiempo y que el malvado recibirá justo castigo. Dios . Y con estas cualidades poco deseables. Puede parecer que el mal gana y el bien pierde. Pero. Dios juzgará a cada persona con perfecta justicia y todas las cuentas serán saldadas. Por eso. también lo fueron para odiar y rebelarse. Dios les dijo que a partir de ese momento la vida sería dura. pero no hay duda. No podemos evitar la muerte. cuando tenemos problemas echamos la culpa a Dios por las fallas que cometemos. simplemente porque Él es digno de tal respeto. de la cual todos somos parte. fue la humanidad. la Biblia. Y sobre todo. Eva sufriría intensos dolores al dar a luz. ¿Podemos justificarnos echándole la culpa a Dios? Es hora de ser sinceros con nosotros mismos: somos los responsables de la maldad y el dolor que se encuentran en el mundo. Aunque le sea difícil aceptar esa historia. Cuando lo creó le dio una cualidad que no poseía ninguna otra cosa creada. Él está profundamente preocupado por el problema del mal en el mundo. que enviaría un rescate que corregiría el problema del pecado y el mal. Admitirlo hiere nuestro orgullo. Dios no inventó las mil y una formas de pecar que existen. morirían. Después que Adán y Eva desobedecieron. Dios nos dice que no pasará por alto la maldad. y como resultado.

recordó que Omar le había dicho que Jesucristo podía ayudarlo. pero no es así. Pero sí afirma que Dios. pero le pidió que lo ayudara. En lugar de eso. en una obra de arte. Dios nos ama a pesar de nuestra desobediencia. Por último.cumplió esta promesa en la persona de su hijo Jesucristo. ¿El sufrimiento y las alucinaciones de Alfredo fueron simplemente un castigo de Dios. Desde esa noche. nos brinda oportunidades para nuestro crecimiento. sería mucho mejor preguntarnos: ¿Me estará advirtiendo algo Dios? Pensamos que las tribulaciones de la vida nos llegan sólo como castigo. Alfredo consiguió un buen trabajo y trató de llevar una vida honesta. cuando pienses en tus dificultades personales. Él llega hasta nosotros en medio de nuestra angustia y nos da ánimo y esperanza. durante un año y medio Omar se dedicó a hablarle a Alfredo de Jesucristo. pero grita en nuestros dolores. a los cuales yo he llamado de acuerdo a mi propósito». en Jesucristo había encontrado un nuevo propósito para su vida. Él promete transformar nuestras desgracias en experiencias que nos traerán bendiciones. Él es como un artista que puede tomar desechos y convertirlos en algo hermoso. (2) Esta promesa no enseña que la vida de quien confía en Dios estará libre de dificultades. Sin embargo. Esto parece increíble ¿Verdad? Pero eso es lo que Dios promete a todos los que le aman y son llamados de acuerdo a su propósito. Cuando la policía comenzó a seguirles los pasos. Cuando las impurezas suben a la superficie del oro derretido. De todo lo malo que nos sucede puede hacer que resulte algo bueno para nosotros. El dolor es un llamado de Dios para despertar a un mundo que a menudo le da la espalda. Con el tiempo comenzó a experimentar incontrolables pesadillas y alucinaciones. Alfredo se mudó a otra ciudad. pero no lo consiguió. día a día. Dios nos susurra en nuestros placeres. Mientras las cosas nos van bien podemos descansar plácidamente en nuestros errores y en nuestra insensatez. e invitando a que me acuerde de Él y viva en su amor? Nuestras aflicciones pueden tener un propósito. sacando . Cuando terminó de orar sintió una profunda paz que nunca antes había sentido y se quedó profundamente dormido. decidió quitarse la vida. REFINADO COMO EL ORO ¿Alguna vez has observado a un joyero refinar el oro? El artesano coloca el metal sobre una intensa llama. Pero Omar había cambiado. Tercero. poco a poco. Los desastres y los sufrimientos no provienen de Dios. Se había dado cuenta de su mal camino y se convirtió en un hombre honesto y en un cristiano ferviente. incluyendo los desastres y las aflicciones. Esta es la enseñanza central de toda la Biblia y veremos este punto detalladamente más adelante. y el mismo puede ser una invitación de Dios a vivir en su amor. a su manera y según su voluntad. Alfredo comenzó a leer la Biblia y a conocer mejor a Jesucristo. donde se asoció con personas que lo introdujeron al consumo del alcohol y las drogas. una noche en que Alfredo permanecía despierto. diciéndole que también a él podía ayudarlo. como si le gritara: ¡Tomá sinvergüenza!? ¡No! Dios tenía en mente un propósito mucho más noble. Y aunque aún le faltaba mucho por aprender y cambiar. las retira. sintiendo como la cabeza le daba vueltas. Alfredo no sabía quien era Jesús ni cómo orar. Alfredo pensó que Omar se había vuelto loco y lo trató mal para convencerlo y hacer que volviera a sus viejas costumbres. y obtener de ellos resultados agradables para nosotros. El joyero debe sentarse ahí por un tiempo. Su vida parecía sin sentido. Por eso. a través de todos los hechos de nuestra vida. Desesperado y cansado de huir. Él puede tomar el dolor causado por nuestra maldad y odio. De repente. en la mayoría de los casos. El ejemplo de Alfredo Alfredo y su amigo Omar robaban mercadería cuyo valor equivalía a grandes sumas de dinero. pero reincidió en el consumo de alcohol y drogas. Pero en el dolor las cosas cambian. Alfredo volvió a su pueblo con la esperanza de volver a asociarse con Omar. EL DOLOR: UN LLAMADO DE DIOS Cuando tenemos problemas solemos preguntarnos: ¿Me estará castigando Dios? ¿Por qué a mí? Y nos dedicamos a buscar desesperadamente el motivo exacto que haya causado nuestra aflicción. Muchos hablan como si sus vidas estuvieran regidas por un oscuro destino. Dios nos hace una sorprendente promesa: «Yo dispongo todas las cosas para el bien de quienes me aman. Pero Dios es sabio y todopoderoso. y llamarnos a Él. Le estaba advirtiendo a Alfredo: Tú me has ignorado demasiado tiempo y yo estoy permitiendo que sufras estas aflicciones para que me busques y conozcas mi amor. hasta que se derrite. En realidad. no preguntes: ¿Estará castigándome Dios? Pregunta mejor: ¿Será que Dios me está previniendo de algo. Pero Dios hace uso del dolor que nos causa nuestro convulsionado mundo con otros fines: prevenirnos contra la insensatez de vivir sin Él. Son el resultado de la condición en que hemos convertido el mundo en que vivimos.

Él promete perdonarnos y nos invita a confiar en Jesucristo. que fueran escritas en un libro" (6) Dios cumplió con el pedido de Job. Job había sido un hombre próspero. Él nos disciplina para nuestro bien. Job no pecó" (5) Tres amigos fueron a visitar a Job. AFLICCIONES EJEMPLARES En un tiempo. Cuando nos sometemos al proceso de refinamiento por Dios. no para herirnos ni para desanimarnos. pues. Un buen padre debe imponer la corrección a su hijo. los que hemos confiado en Jesucristo como nuestro Salvador. Nos referimos a la guerra entre Satanás y Dios. a veces usa las dificultades para hacer de nosotros mejores personas. A veces permite que las dificultades lleguen a nuestra vida. ¿Por qué no vamos a aceptar también los males?" Y la Biblia añade: "Así pues. En este caso. Dios nos está invitando a deponer las armas y recibir su amnistía. restaurándonos con renovado propósito y valor. Así mismo ocurre con nuestro Creador.periódicamente los desechos hasta que el oro queda puro y listo para ser convertido en bellas joyas u obras de arte. Pero estas palabras de la Biblia nos enseñan que las aflicciones que nos disciplinan son evidencia de que Dios es amor. tengamos tanto valor a los ojos de Dios. Está fuera de los límites de nuestra razón explicar por qué siendo tan rebeldes como somos. Veamos. Job rogaba: "Oh. Entonces. El oro simboliza a todos los que somos hijos de Dios. sino porque lo ama y quiere que llegue a madurar. Las dificultades de la vida son como la intensa llama que hace que las impurezas salgan a la superficie. Su único consejo fue: ¡Maldice a Dios y muérete! Job le respondió: "¡Mujer. la Biblia. para que compartamos su amor con otras personas. Job no había hecho nada malo como para merecer el cruel tratamiento que recibió. Aquellos . En medio de sus sufrimientos. (4) Debido a las dificultades de la vida. hijo mío. que aparece en el libro más leído del mundo. Entonces reconocemos que todo lo que hace Dios es por nuestro bien. ni te desanimes cuando te reprenda. Dios permitió que Satanás oprimiera a Job para demostrar la absoluta confianza de Job en la fidelidad de Dios. nuestro Creador. Es por eso que la Biblia dice: "No desprecies. a pesar de todo. así como un buen padre enseña a su hijo a ser responsable y honesto. Más bien. sino para poder reflejar aún mejor su imagen en nosotros. pero un día perdió todas sus riquezas y sus hijos murieron en una terrible tormenta de viento. ¿qué razón hubo para su desgracia? Job fue el más famoso ejemplo de lo que se conoce como "sufrimiento ejemplar". Esa es también la meta de Dios. sabía lo que significaba estar arruinado. Dios puede remover "las impurezas" de nuestra vida. él siguió confiando en Dios. La Biblia dice que Dios es como un joyero que se sienta y purifica el oro. no digas tonterías! Si aceptamos los bienes que Dios nos envía. no como una forma de descargar su ira. Porque el Señor corrige a quien ama y castiga a aquel a quien recibe como hijo". el sufrimiento no es la excepción sino la regla. ojalá mis palabras fueran grabadas. dándoles el mismo aliento que Él nos da a nosotros" (7) Al principio el sufrimiento ejemplar puede parecernos injusto. Después se vio atacado por una enfermedad que lo dejó cubierto de repugnantes llagas. El joyero y el oro ¿Cómo sabe el joyero cuándo ya todas las impurezas han sido retiradas del oro? Lo sabe cuando puede ver su rostro reflejado en la suave superficie del metal derretido. podemos ver que: "Dios nos consuela en todos nuestros sufrimientos para que nosotros podamos consolar también a los que sufren. Todo lo que le quedó fue su esposa y ella no hizo mucho para consolarlo. que Dios nos disciplina porque nos ama mucho. André era un cristiano decidido y aunque la angustia producida por su pérdida era abrumadora. Pero estaban equivocados. hay quienes dudan que Dios nos ame. que no queremos aceptar la disciplina necesaria para crecer como adultos responsables. Dios nos sigue animando y fortaleciendo. Él nos libera del egoísmo que nos domina. ya que millones han sido alentados por su historia. El ejemplo de André Thornton El jugador de béisbol André Thornton perdió a su esposa y a su hija en un accidente automovilístico. insistiendo en que algo muy malo debía haber hecho para que le sucediera esta tragedia. la corrección del Señor. Su historia fue relatada en muchos periódicos y revistas deportivas y muchos lectores le escribieron pidiéndole consejo para sobrellevar sus propios problemas. El diablo quiere mantener a la humanidad en su actual estado de rebelión contra Dios. pues Él nos considera de gran valor. Quizás nunca llegaremos a comprender totalmente por qué Dios nos ama tanto. Al ser tratados al fuego. Él nos ama tanto que no se contenta con vernos sumergidos en la mediocridad de nuestra indiferencia y arrogancia. ¿Por qué? Porque André sabía que aún en medio de la tormenta. y podemos ver la voluntad de nuestro Padre Celestial con más claridad en nuestras vidas. Con frecuencia somos como niños. Pero en medio de una guerra. y en muchos otros. Mientras tanto. El hecho es que Él nos valora mucho más de lo que jamás podríamos imaginar y nos lleva a un nivel de amor y bondad que está más allá de lo que merecemos.

Con una fe así. Una artista queda paralítica del cuello hacia abajo. comprensión y escuchar sus palabras que traían alivio para sus vidas. Como seguidores de Dios. veía sólo un par de ellas. que aquel solo par de huellas se advertía mayormente en mis noches sin estrellas. pasan a ser parte de la Iglesia. y en tus horas de dolor. dedicándose a ayudar a los que sufren. Por el contrario. Estos y muchos otros son los "Job" de hoy en día. tan mala la que lo odió! Si yo hubiera estado ahí no hubiera dejado que lo maten. a los solitarios con amor y a los culpables con compasión. cuando llegue la prueba." En su caso ¿Tiene seguridad de que Dios está con usted durante todas sus tribulaciones? Recuerde: necesita comprender que Dios lo ama. pero él tenía enemigos a quienes no les gustaba la forma en que él les señalaba su hipocresía y falta de interés por los necesitados. no hay huellas de tus pisadas porque te llevo en mis brazos. en una serie de escenas que en silencio contemplaba. que no los dejará sufrir pruebas más duras de lo que puedan soportar. Él era un hombre bueno que no mereció la muerte que tuvo. cuando más siento el sufrir. sino a aprender a pintar con el pincel entre los dientes. da testimonio de su esperanza de vida eterna a través de su fe en Jesucristo. La gente tiende a reaccionar ante su triste situación diciendo: ¡Qué gente tan absurda. sobornando a uno de sus amigos para que lo entregara a la policía. proclamando su confianza en Dios a través de sus ejemplares actitudes antes los sufrimientos. Siempre te amé y te amaré. Por el contrario. cuando necesitaba más consuelo y fortaleza. en las horas de mi vida llenas de angustia y tristeza. Soñé que veía en los cielos mi vida representada. Observé que algunas veces en vez de dos pares de huellas. pero su aceptación del desastre y su inagotable deseo de luchar y seguir adelante con esperanza enseña a sus vecinos que la fe en Dios es más valiosa y más duradera que cualquier riqueza material. comprendo tu confusión. Adonde iba lo seguían multitudes que buscaban amor. Antes de que el joven muriera. el único que verdaderamente nos ama. Hubiera actuado mejor que ellos. como Cristo caminaba junto a la orilla del mar bajo una luna plateada. Dios nos incorpora a esta tarea mediante nuestro bautismo. En medio de los problemas que parecen no tener solución. Otros ejemplos Un joven contrae cáncer. Miraba atento esas huellas reflejadas en el cielo. Si los aceptamos con fe. Podría pensarse que todos debían admirar a un hombre así. Pero uno de ellos sólo se burlo de él y el otro se lavó las manos desentendiéndose del asunto y permitiendo que este hombre inocente y bondadoso fuera condenado a una dolorosa crucifixión. acérquese más a Él y confíe en esta hermosa promesa de la Biblia: "Pueden ustedes confiar en Dios. Nos corresponde a todos madurar en nuestra vida espiritual. si ves sólo dos huellas en la arena al caminar. Pregunté triste a Jesucristo: "Señor. Dos pares de firmes huellas en la arena iban quedando. también su descreído padre llegó a conocer a Cristo. cuando la tormenta azota sin piedad mi vida?" Y el Señor me contestó con ternura y comprensión: "Escucha bien. Pero ¿Es nuestra indignación la respuesta apropiada? El pintor holandés Rembrandt reaccionó ante la crucifixión en forma totalmente diferente. veo sólo un par de huellas. y valorar verdaderamente el bautismo que hemos recibido. llegando a los enfermos con salud para sus males. DIOS TIENE UNA IDEA MEJOR Cuando estamos ante las dificultades en la vida. demostraremos al mundo que Satanás es un impostor y Dios. En lugar de quejarse contra Dios. En . no se aleje de Dios. vale la pena recordar el siguiente relato que una anciana madre dejó en su lecho de muerte para que su hija. ¿Dónde están las otras dos. Luego lo sometieron a juicio por acusaciones de crímenes que no había cometido. Así que decidieron librarse de él. ¿Quién es este hombre que fue tratado tan injustamente? Su nombre es: Jesucristo. Dios les dará también la manera de salir de ella" (8) DIOS TAMBIÉN TIENE CICATRICES Todos sabemos de personas que han sufrido injustamente. Una pareja pierde todas sus pertenencias en un incendio. pero hay un hombre que fue tratado con más injusticia que ningún otro en la historia. puede amar a Dios y estar seguro de que Él está cuidando de usted y nunca estará solo en su sufrimiento. Y observé también. en algún momento podemos ser llamados a experimentar aflicciones. que indican tu compañía. hija mía. Su confianza en el Señor la anima a no darse por vencida. y no ves las otras cuando flaquean tus pasos. y necesita responder a su llamado a confiar en Cristo como su más fiel y eterno amigo. El injusto proceso judicial llegó a incluir a dos altos funcionarios de gobierno que tenían autoridad para dejarlo libre. como lo hizo Job.que reciben el perdón de Dios. Más. siempre a tu lado estaré para mostrarte mi amor. leyéndolo se reanimara: Una noche en sueños vi. Su vida la dedicó a servir a los demás. pero algo extraño observé y sentí gran desconsuelo. ¿tú no has prometido que en mis horas de aflicción siempre andarías conmigo? Porque noto con tristeza que en medio de mis querellas. mientras con Cristo andaba como amigos conversando.

pero la carga más grande era su esposo. mientras escuchaba la radio y hacía las labores del hogar. Dios nos llama para consolarnos. su tristeza y su ansiedad se volvieron abrumadoras. Al pintarse a sí mismo como uno de los verdugos. cabras y toros. Nosotros. * Finalmente. deberíamos haber sido crucificados. Una mañana. Es en Cristo en quien podemos tener verdadera fortaleza y esperanza. como ovejas. Ese hombre es el mismo Rembrandt. Sara comprendió el significado de la crucifixión. "El levantamiento de la cruz". sino que también había muerto por los de ella. no Él. Nosotros. A saber que somos frágiles y que no hay respuestas fáciles en la vida. Jesús no sólo soportó el sufrimiento de la traición de un amigo. a un hombre con una boina de pintor. Necesitamos mirar hacia Dios. Con el paso del tiempo. Dios mismo eligió soportar el más profundo sufrimiento en la persona de su Hijo Jesucristo para brindarnos su paz. Dios nos hace pasar por pruebas porque sabe que al final. es un autorretrato. porque era alcohólico. sino que yo la doy por mi propia voluntad" (9) Él dio su vida para que nosotros no tuviéramos que pagar el precio de nuestros pecados. deberíamos haber sido castigados. iba a dar su vida para nuestro perdón. las cosas se tornarán más favorables de lo que hubiéramos soñado. Es en Él de quien obtenemos serenidad para poder sobrellevar las cargas de la vida con paciencia y un renovado propósito. La historia de Sara Sara conocía muy bien el dolor. Sus padres se habían separado poco después de nacer ella y su niñez fue dura. en la cruz del Calvario. El locutor estaba explicando el significado de la siguiente frase: "No hay perdón de los pecados si no hay derramamiento de sangre" (11) El programa siguió explicando por qué antiguamente los judíos habían sacrificado animales. Ahora creía con todo su corazón que Cristo había muerto por ella y que Dios había perdonado sus pecados. * Algunas personas soportan sufrimientos en tal forma que su ejemplo demuestra a los demás la fidelidad de Dios. ¿Por qué lo hizo? ¿Fue obligado a sufrir contra su voluntad? ¡No! Jesús mismo declaró: "Nadie me quita la vida. las señales de su amor y de su total entrega por nosotros. Había oído hablar de Jesucristo. * En la misma forma que el joyero refina la plata. ¿Qué es lo que vemos? Podremos reconocer las cicatrices de los clavos. DIOS QUIERE CONSOLARLO La tristeza y miseria de la vida suele llevar a la gente a dudar del amor y del interés de Dios por todos nosotros. a quien defraudamos a diario por no tomarlo en cuenta. La Biblia enseña que durante el sufrimiento de Cristo. la injusticia de un tribunal irregular y la agonía de la muerte por crucifixión. Ahora se daba cuenta de que no había muerto simplemente por los pecados del mundo en general. Los sacrificios eran el símbolo del arrepentimiento por causa del pecado. no Él. a los cuales Él ha llamado de acuerdo a su propósito" (10) El propósito de Dios a través de la historia es lograr que nos reconciliemos con Él. que él también había enviado a Cristo a la cruz. sacrificó su vida voluntariamente para librarnos del justo castigo que merecemos. de pronto escuchó un programa que la hizo dejar la escoba y escuchar atentamente. mientras por dentro sentía deseos de darse por vencida y escapar. Mirar a Jesucristo nos obliga a vernos tal como somos. Rembrandt estaba declarando. Hemos visto que Dios saca algo bueno del sufrimiento en cinco diferentes maneras: * El dolor actúa como un llamado que nos previene y nos invita a regresar al amor de Dios. Pero Dios. * A veces. Cuando creció. pero nunca había comprendido el significado personal del por qué había muerto Jesús. Ella había asistido a misa toda su vida y se creía muy cristiana. Por primera vez. se casó y tuvo siete hijos. Pero Jesús asumió todo eso sobre sí. En todas estas formas se muestra claramente que: "Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman. En la cruz. en lugar nuestro. deberíamos haber sido condenados al castigo eterno del infierno. Esto simbolizaba el pago que debía hacerse por los pecados de cada persona. una auténtica renovación de actitud y ánimo ante la vida.1633 pintó. Miremos las manos de Jesucristo. levantando a Cristo sobre la cruz. Dios les había ordenado que los animales sacrificados no debían tener defectos. Su propósito es librarnos de actitudes y hábitos dañinos. Sara luchó por mantener unida a su familia. En esta pintura. para que todos le vieran. no Él. ¿Qué efecto tuvo este descubrimiento de fe en su vida? Sara sintió un . Su agonía más grande no podía verse. Sara se aferró a esta enseñanza como un náufrago a un salvavidas. Nosotros. Fueron pobres y su vida no era fácil. es quien convierte el mal que la humanidad ha causado en oportunidades de crecimiento. Pero Jesucristo también resucitó para garantizarnos la vida eterna después de la muerte. Jesús sufrió todo el castigo que todos nosotros merecemos por nuestra desobediencia a la voluntad divina. Él nos llama para que volvamos a Él y experimentemos su amor. señalando que algún día Jesucristo. Dios nos disciplina por medio de pruebas. para que reflejemos mejor su amor a los demás. de color azul. Dios puso sobre Él toda nuestra maldad. se ve junto a los soldados romanos.

una buena explicación del por qué sufrimos no aliviará el dolor. Y nuestra vida.cambio profundo en su vida que la motivó a buscar lo mejor para su familia. También puede aparecer cuando alguien se entera que padece alguna enfermedad incurable o muy dolorosa. Nuestro sufrimiento puede ser: muy injusto. Salmo 49. Romanos 8:28. Generalmente la idea de quitarse la vida aparece en personas con estados depresivos graves y con enfermedades mentales. y éste le preguntó: Pero Sara. La Biblia versión popular. Profundamente conmovido. por el ejemplo de Jesucristo. Lo cierto es que Él nos guía en los momentos difíciles. que Dios puede darnos a través de toda pena. 11. 4. ¿no es algo así como una droga para no darte cuenta de lo mala que es la vida? Sara respondió: ¿Mi Salvador una droga? ¡De ninguna manera! Las drogas entorpecen a la gente. Colosenses 2:14.S. Un día un amigo observaba como pintaba. LA PERSPECTIVA DESDE LA ETERNIDAD El gran pintor francés Pierre Renoir se volvió paralítico por la artritis y quedó eventualmente confinado a una silla de ruedas. quiero que te alegres conmigo." Es cierto que muchas personas que pierden las ganas de vivir nunca llegan a quitarse la vida. Job 19:23. Para responder a este amor. el amor de Dios me da poder para enfrentar la realidad y amar a mi esposo y a mis hijos a pesar de lo dura que pueda ser la vida. Sociedad Bíblica Americana. pero sólo a costa de fuertes dolores. 1977. San Juan 10:18. Por eso. 10. Sabemos. lágrima o desgracia. ante la falta de afecto. nuestro Padre Celestial. así como puede ocurrir que Él nos esté disciplinando para nuestro bien.A. o problemas que traen una sobrecarga de tensión. al lado de Dios. el amigo preguntó: ¿Cómo puedes pintar sintiendo tal tortura? Renoir explicó: El dolor pasa. Zondervan. Salmo 73. Aunque sus manos estaban deformes. Dios nunca nos abandona. 12.. 2 Corintios 1:4. Nunca lo olvide. ¿Por qué sufrimos? Quizás nunca lo sabremos. o simplemente no tener una respuesta que satisfaga nuestras inquietudes. pero la belleza permanece! BIBLIOGRAFIA 1. 3. Un día Sara hablaba de Cristo a un vecino. consecuencia de nuestras acciones. Las personas las toman para evitar sus problemas. 1986. Recuerde. ". querido lector: ¡El dolor pasa. Pero mírame a mí. 7. todo lo que tiene que hacer es pedirle perdón y poner su confianza en Cristo. Hebreos. 12:5 y 6. está cambiando para bien. Hebreos 9:22.. Job 6. 5. Desde que he conocido a Jesús ¿acaso me he vuelto más débil y menos capaz de luchar frente a la vida? Todo lo contrario. Enfrentó el problema de su esposo y venció las dificultades de criar a sus hijos con nueva confianza y energía. mi amigo. CITAS BIBLICAS 1. estos intentos son . pero ella había cambiado de tal manera que pudo luchar contra ellos y hacer frente al futuro con confianza. Claro que hay una enorme distancia entre pensar en quitarse la vida y llevarlo a cabo. "Generalmente la idea de quitarse la vida aparece en personas con estados depresivos graves y con enfermedades mentales. Grand Rapids.los sufrimientos del tiempo presente no son nada si los comparamos con la gloria que habremos de ver después" (12) Un día miraremos hacia atrás y veremos que nuestro tiempo de aflicción fue sólo un breve período previo a la gloria de la vida eterna en el cielo. todavía podía pintar. Sus problemas no se resolvieron de la noche a la mañana. 187 páginas. Nueva York. como familia. Con frecuencia. 2. Por eso. Philip Yancey. U. 1 Corintios 10:13. Romanos 8:18 Back to Top 005 CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR Existen muy pocas personas que frente a una situación de gran agobio emocional puedan abstenerse de pensar en la muerte como una salida. Romanos 8:28. soportando una dolorosa agonía con cada pincelada. también lo está llamando a usted a confiar en su hijo Jesús y a encontrar consuelo en su amor. tu fe en Jesucristo. Puede ser que por medio de nuestro sufrimiento Dios nos prevenga y nos llame hacía Él. nuestro consuelo y esperanza sólo se encuentran en Dios. pero la belleza permanece. algo realmente bueno para nuestra vida. Where is God when it Hurts? (¿Dónde está Dios cuando sufro?). Pero el cristiano sabe que aún en el dolor más intenso y la tristeza más profunda. Así como Dios llamó a Sara.. tu religiosidad. 9. 2. Dios Habla Hoy. El sufrimiento en este mundo continuará. 8. pero su promesa es que nunca nos defraudará.

sino un proceso. Es un don de Dios. dar en vida posesiones estimadas. sino un proceso. en su gran amor envió a Jesucristo para librarnos de la condenación del pecado y la muerte. la persona tendrá.. "No matarás". reconocer nuestras debilidades. en el trabajo. • La depresión. la escuela y los amigos. Dios es nuestro Creador y le pertenecemos por habernos creado. está la realidad de nuestro pecado que nos conduce a la muerte. Por la fe en Jesucristo. Indicios verbales. con una evaluación cuidadosa y completa del comportamiento de la persona en el hogar. dejar de comunicarse con el terapeuta. Declaraciones como "No voy a estar en la reunión la semana próxima" o "Esta es la última prueba que voy a hacer en los estudios". Los parientes se alegran por estas señales. • Falta de armonía en el hogar.para llamar la atención de los demás. no lo va a poner en práctica". Sin embargo. La mayoría de las personas que piensan en quitarse la vida están deprimidas y sienten que no hay esperanza. De la mano de Dios. • La falta de valores morales y espirituales. diciendo: "Dale. pues nadie es dueño de la vida de otro. Una persona que piensa en quitarse la vida cuenta con una serie de antecedentes en su vida que la predisponen a que. no se encuentren fuerzas para seguir adelante." Para que ocurra un suicidio se deben sumar los siguientes factores: 1) La predisposición personal o las cosas que le ocurrieron en la vida y no le permitieron desarrollarse adecuadamente. COMO AYUDAR Existen diferentes maneras de ayudar a las personas depresivas que piensan en quitarse la vida. son pedidos de ayuda. de lo físico con lo espiritual. "Quitarse la vida no es un hecho casual o fortuito. ¿POR QUÉ SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR? Quitarse la vida no es un hecho casual o fortuito. Son muchos los factores que intervienen para que. Por medio de Él se genera en nosotros una nueva vida. hasta que ocurre la tentativa. CONSEJOS UTILES Para ayudar a una persona que está en crisis. • El estrés. Con Dios como compañero. adelante y hacelo". no mencionan el hecho pero sugieren fuertemente una posibilidad. comentario o acto tendiente a quitarse la vida. no sepa como sobrellevarlos y termine por tomar una decisión drástica. La Biblia nos enseña que Dios crea la vida y al ser humano y que lo sostiene por medio de su espíritu. • Presiones sobre los jóvenes. es un cuento que no tiene base alguna en los hechos. comentario o acto tendiente a quitarse la vida. nunca hay que desestimar estas intenciones. y con la solidaridad que se encuentra en amigos y profesionales. se sienten más relajadas. • No desafíe a la persona. • La culpa y la falta de perdón. • El abuso de alcohol y drogas. Estos sucesos no siempre producen un grado de tensión tan elevado. Entre los factores que predisponen al suicidio encontramos: • Inestabilidad en la pareja. 2) Un hecho desencadenante. ya que con algún detonante especial pueden concretarse. La vieja idea de que "si habla de eso. un don de Dios" Más allá de ello. Dios puede enseñarnos a conocernos a nosotros mismos. Dios quiere darnos la sabiduría y la fuerza que necesitamos para vivir. • La falta de autoestima. no de rechazo. somos librados del poder que reinaba en nuestra vida. FACTORES QUE PREDISPONEN Nadie pierde las ganas de vivir así como así. Demuestran un cambio repentino y notable en su estado de ánimo. llegado determinado momento. trate de conducirse de la siguiente manera: "Siempre tome en serio cualquier amenaza. LO QUE DIOS ENSEÑA La vida es un don recibido por la gracia de Dios. • La incapacidad para enfrentar los problemas y fracasos. La persona necesita de atención. especialmente de afecto. Actualizar pólizas de seguro. es importante entender que dependiendo de cómo ha conducido su vida. con la consiguiente fuerza para superar el pecado y la muerte.. Una observación impaciente de este tipo para . admitir nuestros errores y contar con su perdón y el de otras personas. • La realidad social. • La falta de un propósito de vida. o cualquier otra cosa que implique tomar una decisión para sobrellevarla. "La vida es. que puede ser una pérdida. Una vez que resuelven hacerlo." • Siempre tome en serio cualquier amenaza. y se nos concede el Espíritu Santo. ni aun de la suya propia. Sin embargo. un abandono. Dios. • La soledad. La vida es la unión de materia y espíritu. • La violencia transmitida en los medios de comunicación. que se respeten unos a otros y que no se maten. también pueden ser indicaciones de que una persona se está preparando para morir. no existe dificultad insuperable. • Nunca diga: "Vos nunca te vas a matar". Indicios de comportamiento. Tales amenazas deben ser tomadas en serio. una fuerte presión. las herramientas para superar las tensiones. o no. siempre se puede afrontar y superar las dificultades que se presentan en la vida. Sin embargo. Observaciones de este tipo pueden ser un desafío para una persona. cuando ocurran ciertos hechos. DETECCION DEL PROBLEMA En primer lugar es importante un diagnóstico exacto. Dios declaró por medio de estas palabras su deseo de que los seres humanos vivan en paz. A veces la persona habla abiertamente y dice que está pensando quitarse la vida.

CONSEJOS PARA LAS COMUNIDADES Todas las comunidades que tuvieron casos de suicidio colectivo. 6. inmediatamente nosotros nos comprometemos a ponernos nuevamente en contacto con ella para ver cómo va la cosa. y que todo mejorará por sí solo. ¿Qué o quién causó el problema? Esta es la oportunidad que tiene la persona para culpar. • Esté siempre dispuesto a escuchar. Puede acontecer. 3." 1. ¿Qué vas a hacer? Es el momento del compromiso. pero escúchela de nuevo. Con esto no se está echando a la persona por la borda. Que las escuelas escojan e implementen un programa de estudios sobre el suicidio. acusar y ventilar su ira y frustración. Puede que él aún no esté listo para admitir su papel en la creación del problema. Esta declaración revela que no podemos hacer por la persona lo que ella tiene que hacer por sí misma. 4. recomienda: "La iglesia puede influir en contra del desarrollo de un sentimiento pesimista y de desesperanza con respecto a la vida. formar equipos de respuesta a la crisis y entrenar a los maestros. Un profesional debe hacer esto en una ocasión posterior. Nada ayuda más a una persona turbada que sentir que ha podido hacer sus propias conclusiones y que empieza a dar pasos por sí misma. otras personas que son vulnerables salen a la superficie. Animar al clero a tomar medidas para mejorar sus habilidades de consejería. sin pensarlo. etc. 4. • No tome por cierto que el tiempo cura todas las heridas. "Algo importante es procurar que la persona llegue a reconocer el hecho del amor de Dios. Aún así. PARA QUIENES QUEDAN Muchas familias niegan que un ser . La única posición posible que se puede asumir es que la persona debe vivir. 6. Faciliten la creación de un grupo de apoyo para las personas cercanas a quien se quitó la vida. Algo importante es procurar que la persona llegue a reconocer el hecho del amor de Dios y de que Dios se preocupa por ella. Pero cada comunidad responde de diferentes maneras. Conocer las señales de aviso o los síntomas que puede mostrar una persona que desea suicidarse es un paso esencial para poder ayudarla a mantenerse con vida. Una vez que una persona se compromete a actuar en un momento específico. Pueden crear una línea de emergencia. Su trabajo no es enderezarlo ni juzgarlo. como manejar los sentimientos. Desvíen su enfoque del suicidio y trabajen juntos para tratar con los problemas fundamentales de la sociedad. La Clínica Menninger. Que las iglesias tomen un papel más activo en: contratar clérigos jóvenes y entusiastas que sean comprensivos y que desarrollen programas juveniles más fuertes. 5. y a encontrar una forma de superar sus problemas. mientras mayor sea el número de suicidios que ocurren dentro de un cierto período de tiempo. No se puede ganar este argumento. puede llegar a comprender la gracia y el amor divinos y descubrir el sentido de seguridad y bienestar mediante su relación con Cristo. 3. • No procure analizar el comportamiento de la persona y confrontarla con interpretaciones de sus acciones y sentimientos durante la crisis." 1. De este modo. ¿Cuál es el problema? ¿Qué es lo que te molesta? ¿Por qué estás enojado? Permita que la persona defina el problema en sus propias palabras. Como regla general. hallaron que cuando una persona se quita la vida.referirse a una persona que ya repitió muchas veces sus amenazas. Aparezca genuinamente interesado. estará invitándolo a que se quite la vida. pero no se puede contar con eso. más bien. puede hacerla pensar que incomoda su presencia. AYUDAR CON PREGUNTAS A continuación presentamos una serie de preguntas que ayudarán a la persona a expresar sus sentimientos y pensamientos. Pongan su énfasis en la salud general y la vitalidad de la comunidad. Las autoridades de la ciudad pueden trabajar con los estudiantes para identificar temas que preocupan a la juventud y para iniciar programas dirigidos a tales preocupaciones. 5. ¿Qué pensás que podes hacer para remediar esta situación? No es necesario que se llegue a una solución. ¿Qué cosas crees que hiciste que pudieron haber empeorado la situación? Esto le da la oportunidad para que admita su papel en el incremento del problema o de la crisis. este comportamiento puede ser contagioso y estimular un comportamiento autodestructivo. Es en el momento en que más podemos animarla. La iglesia puede influir en contra del desarrollo de un sentimiento pesimista y de desesperanza con respecto a la vida. no importa cuáles sean los términos que utilice. la depresión. hay mayor probabilidad de que otros respondan a las crisis personales de la misma manera. deben considerarse opciones. • No argumente con la persona acerca de si debe vivir o morir. Tal vez ya conozca la historia que le cuenta. ¿Cuándo vas a hacerlo? Acordar una fecha. 2. Aunque la persona se sienta rechazada por sus seres queridos. una organización con base en Kansas que analiza las comunidades en las que se producen suicidios colectivos y establece pautas preventivas. 2. sino ayudándola a que ella resuelva su problema. a la policía y al personal de emergencia para que reconozcan los niveles de riesgo de suicidio y cómo responder de manera adecuada.

problemas. Usted descubrirá que para hacerlo no . y.. Pero un sentimiento de culpabilidad excesivo. A veces toma años luchar para salir a través de la intrincada telaraña de culpabilidad en que se encuentran aquellos que quedan atrás. Todo suicidio está dedicado a alguien.querido se haya quitado la vida. A menudo se sienten responsables por la muerte de la persona. no estamos seguros de que tengamos los recursos financieros ni la capacidad personal necesarios para poder poner en práctica un presupuesto familiar en nuestro hogar. aún en el caso de que haya una evidencia indiscutible. o hecho algo. Larry Burkett. y brindarle un propósito por el cual vivir. pero estos sentimientos pueden ser reales o excesivos. El proceso de negación es complicado por el sentido abrumador de la culpa y de la responsabilidad que siente la familia. Siempre es mejor vivir. Al ignorarlos o reprimirlos. le animará a visitar el mundo del manejo financiero familiar y le colocará en la senda que le guiará a explorar conceptos e ideas que van más allá del análisis presupuestario. Si los sentimientos de culpabilidad atormentan sin misericordia a una persona." Back to Top 006 Guía para el Presupuesto Familiar Guía para el Presupuesto Familiar Introducción Libertad Financiera • Transfiera sus posesiones • Libérese de las Deudas • Aprenda a Dar • Conténtese con la provisión de Dios • Mantenga una conciencia limpia • Coloque a otros en primer lugar • Administre su tiempo • Evite lujos y excesos • Busque consejo cristiano profesional Pasos para preparar un Presupuesto • Enumere los gastos o Gastos Fijos o Gastos Variables • Enumere los ingresos • Compare ingresos con gastos o Vivienda o Alimentos o Automóviles o Pago de Deudas o Seguros o Recreación o Vestimenta o Gastos médicos/dentales o Ahorros o Gastos diversos Conclusión Introducción Cuando escuchamos la palabra "presupuesto" por primera vez. Encontrar el perdón empieza con la decisión de buscar y aceptar el perdón en el momento en que se ofrece. fundador y presidente de Conceptos Financieros. Confíe en Dios. en cambio.. La culpa real es el resultado de las cosas que hacemos intencionalmente para lastimarnos los unos a los otros. El interrogante es: ¿Te vas a perdonar a ti mismo?"" En todos los actos de este tipo hay un manejo de culpa. por otro lado. y creen que no deberían o que debieron haber dicho. y a ser sanados de sus sentimientos de culpa. una tendencia de culparnos a nosotros mismos por faltas que claramente no son nuestras. Sentimos la curiosidad de saber cómo funciona un sistema que promete ayudarnos a controlar el dinero que "se nos va como agua" entre las manos. Muchas veces los familiares se culpan a sí mismos. provoca que la persona se tome toda la culpa y la responsabilidad por la muerte de un ser amado y de manera irreal asuma que si no hubiera hecho esto o aquello el ser querido aún viviría. depresión.. un sentimiento de culpabilidad excesivo. nos roba nuestra autoestima y nuestra capacidad de crecer y actuar. muchos de nosotros sentimos una mezcla de curiosidad e inseguridad. Larry le ofrecerá ideas sencillas y prácticas para preparar un presupuesto familiar básico. es importante reconocer esos sentimientos. miedos. las personas pueden empezar a perdonarse y a amarse a sí mismas. Esta guía tiene dos propósitos: aumentar su curiosidad y disminuir su inseguridad.. es el deseo de hacer algo por los errores pasados. Como si intentaran una especie de revancha sobre los otros. la culpabilidad sólo se intensifica.. amor para llenar su vacío de afecto.. "Aunque a veces parezca que es sumamente difícil.. Un sentimiento de culpabilidad correcto hace que las personas traten de ser mejores. Sea cual fuere la situación por la que está atravesando. Dios siempre estará dispuesto a darle lo que necesita.. Alguien dijo: "Dios te perdona. Por un lado. Por esto la familia y el núcleo en que se mueve la persona. El interrogante es: ¿Te vas a perdonar a ti mismo?" Al aceptar el perdón de Dios. Es normal que las personas que están heridas se sientan culpables. quedan con un gran cargo de culpa. soledad. Alguien dijo: "Dios te perdona.. Él quiere ayudarle a valorar su vida y a vivir feliz. nos roba nuestra autoestima. Cada miembro se siente responsable por no haber prevenido la pérdida. Por otro lado. aunque a veces parezca que es sumamente difícil. La culpabilidad excesiva. CONCLUSION Siempre es mejor vivir. Él puede proveerle de fuerzas para superar sus problemas. ".

verso 6. entonces su actitud personal con respecto a ella será muy diferente de la actitud que usted tendría si fuera simplemente administrador de ella. Muchas veces Dios permite que las consecuencias amargas de nuestros errores del pasado continúen. carrera e incluso el potencial futuro para obtener mayores entradas de dinero. Libérese de las deudas. ansiedad. Cuando Dios maneja nuestras finanzas. nunca más deseará estar fuera de la voluntad de Dios. posesiones materiales.. no tenemos por qué preocuparnos. material y espiritual. Entonces. te he entregado este auto. libertad de la opresión de otros. Le recomendamos que. Pero cuando aprendemos a obedecer a Dios en el manejo de nuestras finanzas. Como cristianos tenemos que aprender a ceder la propiedad de todas nuestras posesiones a Dios. Principios para alcanzar la Libertad Financiera ¿Cómo podemos lograr la libertad financiera? ¿Qué debemos hacer? Aquí hay algunos principios bíblicos fundamentales y algunas sugerencias personales para ser financieramente libres. educación. tensión. el pasaje bíblico de Deuteronomio 5: 32-33. Guía para el Presupuesto Familiar Es cierto que es importante poder reconocer las ataduras económicas que nos esclavizan. empezamos a experimentar lo que realmente significa tener libertad financiera. pero también es igualmente importante aprender a liberarnos de ellas. en medio de la tormenta. Estudie. Dios tampoco nos promete librarnos de toda dificultad. Al principio. pero nunca he conocido a un incrédulo realmente libre de preocupaciones. Cuando la libertad financiera llega a nuestras vidas. ni necesita ser profesor de matemáticas o contador para llevar a cabo los cálculos. pero no es mío. tendremos dificultad en buscar siempre la voluntad de Dios en lo que respecta a las cosas materiales porque estamos acostumbrados a administrar y controlar nuestros propios asuntos. tiempo. Cuando un cristiano verdaderamente acepta y experimenta la libertad financiera bíblica. si algo le sucede al automóvil. por ejemplo. en el Salmo 8. Nosotros seguimos siendo seres humanos y podemos cometer errores en cualquier momento. No solo debemos reconocer con nuestras oraciones y cánticos que El es el Señor. busque las bendiciones que Dios le dará como resultado de esta actitud. Entregue la propiedad de sus posesiones a Dios. Una vez que alguien experimenta y vive la libertad financiera (o sea. Lo he cuidado tanto como he podido.) esa persona se destaca como un faro en medio de la mar. mayor es la necesidad de controlar nuestros gastos). hostigamiento o amargura en cuanto al dinero. consiga el Cuaderno de planificación financiera escrito también por Larry Burkett. Si usted cree que es el dueño de aunque sea una sola cosa en su vida. sino también debemos aprender a manejar nuestras posesiones como administradores y no como "dueños". Dios no nos obligará a cumplir con Su voluntad. y una completa seguridad de que nuestra situación financiera está bajo control. usted puede estar seguro de que El nos demostrará Su poder. por ejemplo. Dios cumplirá Su promesa de proveer todo lo que necesitamos en lo físico. Te pertenece. Aún cuando comprendemos los principios de Dios. Es un gran alivio entregarle nuestras preocupaciones al Señor. Esta actitud es esencial si deseamos experimentar una vida llena del Espíritu en el área de las finanzas. sino que promete que. que le proveerá de mayor información y contiene las planillas necesarias para un control más ordenado de sus finanzas familiares. El es el dueño del universo y es en Su sabiduría que tomamos nuestras decisiones. en vez de enojarnos y gritar. Pero en cuanto admitimos nuestra equivocación y permitimos que El tome el control de nuestras vidas. Esto no significa que la vida del cristiano estará libre de dificultades económicas. . podemos decir: "Padre. Vea cómo Dios nos ha colocado como administradores de este mundo. volvemos a estar sujetos a Su liderazgo y las cosas comienzan a marchar como debieran. libertad de la envidia y de la codicia por las posesiones de otros. una conciencia limpia delante de Dios y los hombres. así que haz con él lo que desees". para un trabajo más detallado. es posible que nos desviemos de Su voluntad. En nuestra sociedad hay mucha gente que le va muy bien en sus finanzas. pero para ello.necesita tener mucho dinero (recuerde que cuanto menos uno gana. nos dará Su paz. familia. para así reforzar las lecciones que El quiere que aprendamos. por ejemplo. Es fácil decir: "entrego todo lo que tengo en las manos de Dios". 1. Usted y yo debemos liberamos de todas las deudas. pero no es tan fácil hacerlo. Sólo se requiere tener un poco de tiempo y una calculadora a mano. A partir de ese momento.. 2. libertad del resentimiento. Si le cedemos a Dios todo lo que nos pertence. El espera que nosotros le cedamos nuestras vidas voluntariamente. libertad de las ataduras de deudas. es importante comprender y aceptar las condiciones que Dios pone para estar en control. incluyendo el dinero. como lo hacemos todos de vez en cuando. se hace evidente en cada aspecto de nuestra existencia: hay un alivio de las preocupaciones y tensiones por las cuentas retrasadas.

me pareció razonable que vendieran su casa y utilizaran el dinero para cubrir todas sus deudas porque esa cantidad de dinero era suficiente para hacerlo. Son aquellas cosas que satisfacen una necesidad básica en nuestras vidas. del individuo o familia. B. tomar un taxi en vez de caminar al trabajo. Vea qué tareas de mantenimiento del hogar pueden hacerse sin pagarle a otros. pero en menos de un . "Necesito una computadora". Estudie. porque últimamente hemos perdido el punto de referencia entre lo que es una necesidad. las computadoras y los automóviles.4) • Deseos. que es de grande estima delante de Dios". Si alguno ama al mundo. Colocarlos en orden de importancia es vital. por ejemplo. puede empezar a disminuir algunos de los gastos que en realidad no son esenciales. bienes o servicios que se le deben a otros. decimos. En otras palabras. Son las compras que hacemos para proveer necesidades básicas en la vida como el alimento. no la "necesitamos". ¿Puedo seguir comprando revistas. ¡también tenemos que tener dinero para mantenerlas!) D. no proviene del Padre. ni las cosas que están en el mundo. Confeccione un plan escrito (un presupuesto familiar). No está mal comprarlas. estemos contentos con esto" (1 Timoteo 6:8). leemos: "No améis al mundo. En la primera carta de San Juan. en el Antiguo Testamento. usted puede elegir un bistec en vez de carne molida. Son las cosas que nos gustaría tener pero que no son necesidades básicas para nuestra subsistencia. usted necesita vestirse. o estoy gastando sólo porque se me hace fácil y me dan la facilidad de pagar con mi tarjeta de crédito? • ¿Es un artículo que se devalúa rápidamente? ¿Estoy comprando algo que se deprecia rápidamente? (Las piscinas. la subscripción a una revista pornográfica no la reflejaría). el del corazón. A menudo una persona con deudas y que posee alguna cosa de valor que podría convertir en efectivo se pregunta: "¿Sería mejor vender esto para pagar mis deudas?" Ese es un error normal que sólo trata los síntomas en vez del problema. un gusto y un deseo. en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible. Debe empezar a desarrollar una actitud de conservación. y pagaban más de 4. capítulo 2. "Así que. sino del mundo" (versos 15 y 16). Piense antes de gastar Cada uno de nosotros debemos pensar antes de hacer cada compra. Al preparar nuestro plan. Empiece a eliminar todos los gastos que no sean de importancia vital. si usted tuviera que convertir en dinero todos sus bienes. Examinemos sus diferencias: • Necesidades. etc. Identifique cuáles son las cosas esenciales para la vida y cuáles no. • El total del pasivo excede el total del activo. por ejemplo. las casas rodantes. sólo se pueden comprar con fondos excendentes después que todas las otras obligaciones se hayan cumplido. pertenecen a esta categoría). • Gustos. • ¿Es costoso el mantenimiento? (Debemos recordar que no sólo necesitamos dinero para comprar cosas como un automóvil. las lanchas. pero algunas veces puede elegir comprar ropa de mejor calidad o de una marca conocida. • Hay ansiedad en el área de la responsabilidad económica. Comience a adquirir pericia e ingenio para llevar a cabo esas tareas. Un plan escrito es absolutamente necesario para cualquier individuo o familia que vive bajo la esclavitud financiera. Recuerdo a una pareja que estaba muy apretada económicamente a causa de las deudas por las tarjetas de crédito. teniendo sustento y abrigo. una casa rodante o mandar a hacer una piscina. (1 Pedro 3:3. Por ejemplo. los deseos de la carne. los deseos de los ojos. Al hacerlo. Debían más de 20. entre otras. De acuerdo con el plan de Dios. habría un saldo negativo en su cuenta. El apóstol Pedro en su primera carta nos da un punto de referencia importante con respecto a los gustos en la vida del cristiano: "Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos. C. Haga una lista de todos los gastos. enciclopedias.000 dólares. y las necesidades básicas de la familia ya no se pueden satisfacer debido a los hábitos de gastos. un lugar donde vivir y la salud. el trabajo. "queremos" una computadora. Deje de comprar a crédito Una persona que está endeudada debe empezar a comprar sólo al contado. Una persona que está endeudada debe dejar de hacer gastos que no sean absolutamente esenciales para vivir. Porque todo lo que hay en el mundo. de adornos de oro o de vestidos lujosos. pasados o presentes. un gusto o un deseo? • ¿Refleja este gasto mi ética cristiana? (Por ejemplo. el amor del Padre no está en él. la ropa. recordando que a muchos gastos los consideramos esenciales sólo porque la sociedad nos lo ha hecho creer. si tenemos el suficiente excedente de dinero. en orden de importancia. Sin embargo. pero que son de una mejor calidad.000 dólares anuales sólo en intereses. sino el interno.¿Qué es una deuda? Aquí hay una definición: • El pago atrasado de dinero. libros o discos aún cuando le debo dinero a otros? • ¿Es lo mejor que puedo obtener por este precio. en realidad. el verso 17 del capítulo 21 del libro de los Proverbios. y la vanagloria de la vida. Así lo hicieron. Cada gasto se debe evaluar de la siguiente manera: • ¿Es una necesidad. Aquí hay algunos secretos para liberarse de sus deudas: A.

F. devuelva las tarjetas a las compañías que se las otorgaron. Estas situaciones no serían tan "inesperadas" o no nos golpearían tan fuerte el presupuesto familiar si tuvieramos algunos ahorritos que actuaran de "colchón". De esa manera. con $6. Debemos. evalúe la posibilidad de vender algunas cosas de valor para poder liquidar sus deudas.000 dólares) y prestarles el dinero para comprar el taller. y después comprométase a comprar sólo con dinero en efectivo. Todas las personas que viven por encima del nivel de pobreza tienen la posibilidad de ahorrar dinero. deje de usarlas. Una de las mejores costumbres que una familia puede desarrollar es la de ahorrar una pequeña cantidad de dinero en forma regular. Aprenda a desarrollar la disciplina del ahorro. Muchos no lo hacen porque creen que la cantidad que podrían ahorrar es tan insignificante que no vale la pena. Y déjelas en forma total. El sabio Salomón una vez dijo en su libro de los Proverbios: "Tesoro precioso y aceite hay en la casa del sabio. ¡sin su vivienda! ¿Qué sucedió? Yo había tratado un síntoma en vez del problema. Por ejemplo. • Coloque sus tarjetas en la bandeja y la bandeja en el horno. • Hornee hasta que se derritan. Para poder salir de sus deudas. para luego en la medida en que sus negocios. dijo que no hipotecaría todos los ahorros de su vida para invertirlos en ese negocio y la joven pareja me llamó para preguntarme qué hacer.000 años atrás y una gran verdad el día de hoy. cayeron de nuevo en la misma trampa. 3. El problema de "palanquear" es que si algo. A pesar de poner en juego las relaciones familiares. Aunque sea sólo lo suficiente para comprar cuatro o cinco kilos de pan o un par de litros de leche por mes. quizá en su propio garage. crezcan él se pueda ir moviendo hacia lugares más cómodos. de una vez por todas. aquí va una receta popular: • Caliente el horno a unos 170°C (350°F) • Unte con aceite una de sus bandejas para pizzas. recuerdo una pareja latinoamericana que vivía en Chicago. esta vez. Evite el "palanqueo" y la "lotería" financiera Cuando uno está endeudado. ¿Cómo puede alguien decir que le ha entregado todo a Dios cuando nunca ha dado testimonio de ello? Es al . Acostúmbrese a dar. El hombre quería comenzar su propio taller de arreglo de chapa y pintura de autos. Una gran verdad 3. La suegra. Incluso aquellas personas que están endeudadas. sin embargo. Lo que este joven debería haber hecho es comenzar su negocio en su propia casa. Aprenda a ahorrar Finalmente. amplios y sofisticados. mas el hombre insensato todo lo disipa" (21:20). debe evitar el así llamado "palanqueo" financiero: la forma de inversión que permite controlar un activo grande con una pequeña inversión de capital. y pídales que no se las vuelvan a enviar más. Aquellos que tienen problemas en controlar el uso de sus tarjetas de crédito deberían comprometerse a pagar cada mes el total de las compras que han hecho con la tarjeta. Después. El problema era su actitud hacia las tarjetas de crédito. no sale como se planeó. No solamente ponemos en juego nuestros negocios. el marido le pidió a su suegra viuda si podía hipotecar su casa (por unos 100. Incluya en su carta un plan para pagar la deuda de esa tarjeta de crédito. aunque sea mínimo. Para el primer mes en el que no pueda cumplir con la promesa. uno debería aprender a ahorrar dinero de manera regular. usted debe prevenir las "situaciones inesperadas" que le llevarán a gastar más allá de su presupuesto y le obligarán a pedir prestado.000 en la cuenta de sus tarjetas de crédito y. Esto es lo que yo llamo "palanqueo". El tercer principio para aplicar en su viaje hacia la libertad financiera es el principio de dar. sino que estamos poniendo en peligro toda nuestra vida familiar. muy sabiamente.año estaban endeudados otra vez. Es el mover un gran capital con una muy pequeña inversión. Me habían asegurado que no las utilizarían. En cuanto les hacía falta algo y no tenían efectivo para comprarlo. los dos se entusiasmaron con un taller que costaba más de un millón y medio de dólares. Una vez que haya desarrollado buenos hábitos económicos y haya roto las ataduras financieras producidas por el mal uso de las tarjetas de crédito y de su comportamiento con respecto al dinero. el tamaño y peso de la deuda puede caer sobre el individuo y pulverizar su vida financiera. olvidarnos de tratar de hacernos ricos "por la vía rápida". E. sacaban las tarjetas. no estará tratando sólo los síntomas. para afianzar su vida financiera en el proceso de pagar sus deudas. Como no tenían esa cantidad tan grande de dinero. El principio a observar es el siguiente: Si usted está endeudado por el mal uso de las tarjetas de crédito.000) era demasiado pequeño con respecto al monto total de la deuda en la que su hija y su yerno se iban a involucrar (menos del 10%). esta sabia viuda pudo darse cuenta de lo que muchos jóvenes inexpertos no ven en estos días: que el porcentaje de inversión inicial requerida para comprar el negocio ($100. Luego de algún tiempo de búsqueda. Cada creyente en Cristo debe establecer el diezmo como testimonio mínimo de que Dios es dueño de todo lo que él posee. pero como no los ayudé a preparar un plan para dejar de usarlas.

sé prudente. La persona. antes de convertirse a Cristo. generosamente también segará" (2 Corintios 9:6). tengo malas noticias para usted: probablemente Dios no le provea. se negó a perdonarle y se rehusó a aceptar su dinero. pero fue entonces cuando reconoció que no se había confesado para el beneficio de la persona ofendida. la clave está en la actitud. había perjudicado económicamente a alguien. Lo que no necesariamente quiere decir que estemos obligados a vivir en la pobreza. Cada cristiano tiene que aprender a vivir con lo que Dios le provee. usted va a "confiar en Dios" para que El le provea. usted tiene que violar uno o más principios bíblicos de mayordomía financiera. también segará escasamente. Esto requiere que se establezca un plan de acción y que probablemente se sacrifiquen algunos gustos y deseos hasta que todas las deudas se hayan liquidado. Trate a los demás como le gustaría que ellos le traten a usted. Desarrolle una conciencia limpia Debemos tener una conciencia limpia tanto en nuestras prácticas comerciales como en nuestros negocios personales. Sacrifique una porción de sus propios gastos. en este caso. Esta práctica . y casi siempre lo es. confesó lo que había hecho. sino para obedecer la voluntad de Dios en su vida. simplemente significa que no debe obtener ganancia a expensas de otras personas. tal vez incluya "restitución" y cambio de actitud. Esa no es su prerrogativa como cristiano. espera ahora por la confirmación de Dios. Acepte la provisión de Dios Para disfrutar de paz con respecto a las finanzas. pero también desea que paguemos a nuestros acreedores. Buscó a la persona. y que cada cristiano que busca la voluntad de Dios tiene que comprenderlas. puede ser que Dios desee que aprendamos a depender más y más de El cada día. Solemos pensar que El sólo nos bendice cuando hay abundancia de dinero. No porque Dios no pueda proveerle. por ejemplo. y desiste. usted sabe que Dios está bendiciendo su decisión. puede que El le diga "eso es lo que tú ‘sentiste’ pero no es lo que yo te dije que era mi voluntad". Dios lo convenció de su culpa y le indicó que hiciera una "restitución". Pero si usted se apura y luego de hacer un compromiso basado en lo que usted "sintió" del Señor. siendo ningunas? Porque se harán alas como alas de águila. siempre debe estar dispuesto a poner a otros en primer lugar. No se requería más. Recuerdo a un amigo que. Una vez más. No había ofrecido la restitución para saldar la pérdida que había ocasionado. "Pero esto digo: El que siembra escasamente.compartir que adquirimos la perspectiva de Su poder en las finanzas. entonces? Si es necesario un sacrificio. Esto incluye enseñarles sobre la Palabra de Dios. probablemente ese avance social o económico no está dentro de la voluntad de Dios para su vida. En muchos casos. por su parte. como no tiene el dinero para pagar las cuotas de la hipoteca. 7. Esto no implica que tenga que dejarse pisotear. reconozca y acepte la provisión de Dios para dirigir su vida. La liberación financiera. 6. Para lograrlo se requiere planear un estilo de vida de acuerdo con la provisión que Dios ha suplido. Dios lo había perdonado y él había hecho exactamente lo que Dios le había pedido que hiciera. Ponga a otros en primer lugar Si está buscando la liberación económica. "No te afanes por hacerte rico. Al estudiar las Escrituras nos damos cuenta que Dios no permite que todos vivan con gran abundancia. Muchas veces las personas se olvidan de que la voluntad de Dios se puede llevar a cabo a través de la falta de fondos. y volarán al cielo" (Proverbios 23:4-5). no sacrifique ni la porción de Dios ni la de sus acreedores. La segunda prioridad en el compromiso de un cristiano es su familia. Pero usted no puede sacrificar la porción que le pertenece a Dios. Por ejemplo. si para avanzar economicamente o en su posición social. La diferencia está en que si usted confía en El para que le provea con el dinero antes de la inversión económica. ¿Cuál es la clave. La primera prioridad en la vida del cristiano es desarrollar su relación personal con el Señor Jesucristo. Es importante recordar que las prioridades que Dios pone para nosotros son muy claras. 4. y el que siembra generosamente. y debe resistir la fuerte presión de los deseos por obtener más riquezas y bienes materiales. Administre su tiempo sabiamente Aprenda a limitar el tiempo que dedica a los negocios cuando no pasa suficiente tiempo con la familia. sino para beneficio de sí mismo. ¿Has de poner tus ojos en la riquezas. Mucha gente está atrapada en el compromiso excesivo con los negocios o la búsqueda de más dinero o posición social. Por un tiempo el ego y el orgullo de mi amigo se resintieron. y ofreció arreglar las cuentas. 5. pero ese es un entendimiento netamente materialista del concepto de la "bendición". ¿Significa esto que usted no debería aspirar a avanzar y mejorar en su vida? ¡De ninguna manera! Pero lo que sí significa es que. Dios desea que siempre le demos la primera parte a El. sino porque usted no ha confiado en Su provisión ¡antes de tomar el compromiso económico! Dios es tan poderoso para proveerle a usted con el dinero tanto después como antes de una compra. si usted va a comprar una casa en un barrio de más categoría y.

dentista) • Ahorros • Misceláneos. gastos varios NOTA: Para poder determinar correctamente los gastos variables. si los gastos son mayores que los ingresos (o si se desea un control más estricto sobre los gastos). se requieren pasos adicionales. no tome en cuenta este punto. Ayude a sus hijos a ser conscientes de que los cristianos. Dios ha dotado a otros con la habilidad de ayudarnos en el área de las finanzas. el resultado puede ser el desastre financiero del hogar. pueden orar por otros y esperar respuestas de Dios.000 a 30. teléfono. donde Cristo dijo. médico. Busquemos a tales personas. sugerimos que coloque en una caja todos los recibos de sus compras de. y no tan sólo a confiar en nuestros propios recursos. de seguridad social o jubilación). Compare ingresos con gastos Si sus ingresos totales son superiores a sus gastos. "Si alguno quiere venir en pos de mí. 9. Si son deducidos de su sueldo automáticamente. cada uno de los cuales requiere un esfuerzo individual. A. La tercera prioridad en la vida del cristiano deben ser las actividades de la iglesia. automotor) • Pagos mensuales de deudas • Otros gastos fijos B. el trabajo y todos los pasatiempos que pueda tener. Gastos variables • Compra de alimentos • Luz. niéguese a sí mismo. y sígame". y Juan 6:27: "Trabajad. diezmos. Pero a la luz de las necesidades a nuestro alrededor. la mayoría de nosotros somos egoístas. A medida que usted desarrolle y utilice un plan de finanzas. e indica también un compromiso específico de tiempo. Pasos para preparar un Presupuesto La información en esta sección tiene el propósito de ser una guía práctica para ayudarle a establecer un presupuesto familiar. tome la cantidad de ingreso recibido en el último año y divídalo por doce. "Los pensamientos son frustrados donde no hay consejo. tome su cruz cada día. mas en la multitud de consejeros se afirman" (Proverbios 15:22). Si se da cuenta de que el devocional familiar es más provechoso de las ocho a las nueve de la noche. 30 días. En ese caso. recreación. Sacrifíquese si es necesario. Examinemos a continuación "los destructores presupuestarios": áreas con problemas potenciales que pueden arruinar un plan económico a corto plazo. Apunte cada gasto. debe seguir varios pasos lógicos. agua. podríamos leer Lucas 9:23. anótelas en un papel. sino por la comida que a vida eterna permanece. El le dará aún más. porque a éste señaló Dios el Padre". madrugue y dedíquele tiempo al Señor. Sin embargo. y mucho menos una necesidad. Dios nos exhorta a buscar consejo. asegúrese de que los niños hayan terminado temprano las tareas escolares. 1. iglesias. Al preparar su plan financiero. hay que llevar a cabo un análisis de cada área del presupuesto a fin de reducir gastos. Enumere los gastos mensuales del hogar. no por la comida que perece. gas • Diversiones. Si no tiene recibos de las compras.requiere un compromiso con la unidad familiar. Oren también por las necesidades de otros. es importante que los cristianos evaluemos nuestro nivel de vida. incluso los más pequeños. usted sólo necesita implementar un método de control presupuestario en su hogar para maximizar sus ingresos. 2. Si queremos encontrar un ejemplo de lo que cae dentro de la voluntad de Dios. y rara vez dejamos de lado un gusto o un deseo. Muchos podrían reducir los gastos de manera considerable sin bajar significativamente su estándar de vida. salidas. ¿Está su estilo de vida dentro de estos límites? ¿Está usted dispuesto a confiar en Dios y a negarse algunos lujos? Al hacerlo. Esta evaluación está basada en porcentajes de un presupuesto de 12. Evite los lujos y los excesos Cada persona que desee lograr la liberación económica. Desafortunadamente. médico. NOTA: Si usted no se maneja en base a un sueldo fijo. Si fallamos en el control de siquiera una de estas áreas. Eso le dará su salario promedio mensual que podrá usar para armar su presupuesto familiar. • Gastos de vivienda (hipoteca o alquiler) • Impuestos a la vivienda • Seguro de la vivienda • Seguros (de vida. 8. Es importante que todos en la familia comprendan las cosas de Dios y oren juntos. estatales o provinciales. • Contribuciones a obras de caridad. debe evitar los lujos y los excesos en la vida. Si usted estudia mejor de mañana. paseos • Ropa • Gastos médicos (remedios. la cual el Hijo del Hombre os dará. mucha gente se frustra porque no tienen el conocimiento necesario y terminan dándose por vencidos. A continuación le proveemos una lista de posibles ingresos. por lo menos. ofrendas • Impuestos a las ganancias (ya sean impuestos federales. Enumere los ingresos disponibles por mes. es importante buscar asesoramiento cristiano. • Salario • Rentas.000 dólares anuales (un presupuesto bastante típico para una familia latinoamericana que vive en Estados . El consejo profesional cristiano Cuando tenga dudas. Cristo merece la mejor parte de nuestro día. Alquileres recibidos • Pagarés • Intereses • Dividendos • Devolución de impuestos (cantidad anual dividida por 12) • Otros 3. Gastos fijos Son gastos que usted tiene todos los meses y las cantidades son siempre las mismas. Apague el televisor. y empiecen a estudiar la Biblia juntos. entréguele ese tiempo a Dios. como intercesores. los grupos sociales.

especialmente los automóviles. • Si es posible. (Generalmente. trate de comprar directamente de los puestos de los granjeros y agricultores. • Evalúe dónde conviene comprar los productos de higiene personal como el champú. La decisión de comprar o alquilar debe basarse en las necesidades y capacidad económica individual. Automóviles (no más del 15% del ingreso neto) Los medios de publicidad nos llaman "consumidores". Varían de acuerdo a los ingresos y la ubicación geográfica.T. • No salga de compras cuando tenga hambre (especialmente si le gustan las cosas dulces). vasos de vidrio. pasteles. (Por lo general. (Está pagando demasiado por mano de obra que puede proveer usted). Otras no compran la suficiente. • Reduzca o elimine el uso de productos desechables: platos. No es necesario que todo el mundo sea dueño de una vivienda. estos porcentajes son sólo sugeridos y no absolutos. servilletas de papel. son más económicos e igualmente nutritivos). Si hacen un fondo común entre tres o cuatro familias. por . el enjuague bucal. y no en las presiones internas o externas. éste es uno de los más grandes problemas presupuestarios del hogar. • Trate de ahorrar combustible comprando comida para un período más largo. servilletas de tela. etc. (Son costosos y poco nutritivos). los precios son más elevados que en otros lugares). Junto con otras familias. tenga a mano un paquete de leche en polvo para evitar los viajes de emergencia al supermercado y gastar combustible. Ideas para ahorrar en la compra de comestibles: • Confeccione siempre una lista escrita antes de ir al mercado. cuando la demanda es más baja). • Evite los cereales procesados y endulzados. (Use platos de loza o plástico. Barnum tenía una palabra más apta: "bobos".Unidos de América). Si están en el supermercado es porque han tenido que pagar costos de refrigeración o de importación de algún otro país. Usted puede averiguar los porcentajes "normales" de una familia promedio en el lugar donde usted vive consultando con la cámara de comercio de su zona o llamando a las oficinas del ministerio de bienestar social de su estado. • Si las hay en su ciudad o pueblo. Pero no se olvide de comparar el precio de las demás compras porque ¡allí puede perder todo lo que se ahorró en la oferta! • No compre frutas y verduras que están fuera de temporada. A. Naturalmente. y en mayores cantidades. • Pruebe los productos enlatados que llevan la marca del mismo supermercado donde está haciendo las compras. a menos que estén de oferta. Aproveche estas ofertas y compre esos productos con descuento. pero ésa no es siempre la mejor descripción. y verifique los precios de nuevo al llegar a casa.). etc. utilice una calculadora para ir controlando el total de gastos a medida que realiza las compras. pasando alimentos normales por la licuadora. pueden comprar cantidades mas grandes de alimentos a los precios que lo pagan los vendedores de las calles o los mercados minoristas. como comidas para el horno de microondas. • Evite comprar artículos no-comestibles en el mercado. • Si usted vive en una zona residencial donde no hay mercados. • Prepare en casa las papillas para su bebé. Es un hecho que los seres humanos no solemos ser muy sabios en nuestras decisiones económicas que tienen que ver con las máquinas. a veces resulta económico comprar bistecs empaquetados que están de oferta en los supermercados). Para reducir los gastos de comida de una familia. provincia o país. Creo que el empresario de circo P. B. como no pagan por publicidad. Muchas familias en Estados Unidos. Muchas personas compran una casa que está fuera de sus posibilidades económicas porque están motivadas por las presiones familiares. Vivienda (38% del ingreso neto) Por regla general. aproveche las "ferias" en las que los productores directamente traen los productos para vender a los consumidores. Probablemente estén más caras que en temporada. alimentos congelados. (NOTA: Compre los elementos y aparatos necesarios para preparar las conservas fuera de temporada. etc. (Generalmente se pueden conseguir a mejor precio en las ofertas especiales que tienen las cadenas de grandes mercados y farmacias). de amigos o de otras influencias negativas. • Preste atención a cada artículo mientras se lo cobran en la caja registradora. vasos. y pídale al carnicero que los corte. Alimentos (15% del ingreso neto) Muchas familias compran demasiada comida. (Sin embargo. etc. • Vea cuáles son los cortes más económicos de carne que puede encontrar. • Deje a sus hijos en casa a fin de evitar presiones innecesarias cuando sale de compras. • Los supermercados hacen gran publicidad con algunos productos que colocan a muy bajo precio para atraer clientes y venderles otros productos a precio regular. • Considere la posibilidad de preparar conservas de sus propias verduras frescas cuando sea posible. • Evite los alimentos pre-cocinados y procesados. C. • Trate de comprar alimentos al por mayor. hay que tomar en cuenta la cantidad y calidad de los alimentos.

• Establezca un plan de pagos que incluya a todos los acreedores. por ejemplo. Un plan de seguros no está diseñado para ahorrar dinero (como algunos vendedores sugieren). Algunas personas. Desafortunadamente. la madurez.ejemplo. tienen el record de haber derrochado la máxima cantidad de dinero posible. la autoestima. aunque sólo sea por un corto tiempo. Es vital contar con un agente de confianza. Pero llevado a un exceso. pero la mayoría de nosotros no. • Compre todo al contado y sacrifique sus gustos y deseos particulares hasta que haya pagado todas sus deudas. este mismo seguro puede dejar endeudada a la familia. • Póngase en contacto con todos los acreedores. Nuestra tendencia es escapar de los problemas. ¡Qué terrible es ver a alguien que ya está en aprietos económicos y se da todos los gustos a expensas de otros! Dios sabe que necesitamos descanso y esparcimiento. Eso no es malo. además. • Considere la opción de ir de vacaciones con otras familias para reducir los gastos y aumentar el compañerismo. • Trate intercambiar casas con una familia amiga que viva en otra área a fin de poder disfrutar de vacaciones económicas. esté o no endeudada. o cuál es el tipo que uno necesita. Cada persona. Pero los que están endeudados no pueden utilizar el dinero de sus acreedores para la recreación. E. como por ejemplo los agentes de ventas que conducen bastante. • Considere la posibilidad de acampar durante las vacaciones para evitar gastos de hotel y restaurante. puede robar dinero de Dios y hacer que la dependencia de los individuos esté en las cosas de este mundo. Casi nadie permitiría que alguien le vendiera un Rolls Royce cuando sólo le alcanza el dinero para un Ford. • Elija lugares de vacaciones en sitios cercanos al lugar donde usted vive. Seguros (5% del ingreso neto) Muchas de nuestras familias latinas están bastante mal informadas en esta área. En algunos países. y no porque sea necesario. sabrá preparar un plan breve y sencillo para analizar sus necesidades reales.¡aún cuando como resultado de "escaparnos" los problemas empeoren! Mientras tengan deudas. explíqueles sinceramente sus problemas. muchos compran seguros costosos cuando sus necesidades dictan otra cosa. En este tipo de decisión influyen factores tales como el ego. F. Como hemos mencionado. planee sus vacaciones fuera de temporada. utilice los vuelos más económicos (por ejemplo. etc. necesitan automóviles nuevos con cierta frecuencia. algunos de esos juegos que se recibieron en Navidad pero que nunca se utilizaron). y haga arreglos para un plan de pago equitativo. lo normal en un creciente número de familias latinoamericanas es mucho más de eso. cuánto seguro. Pago mensual de deudas (5% del ingreso neto) Sería magnífico si los presupuestos asignaran el 7% o menos para el pago mensual de las deudas. • Utilice juegos de mesa en vez de salir de paseo (use. los préstamos bancarios y los pagos a plazos han hecho que las familias se endeuden en gran manera.. ni para ser usado durante su jubilación. un buen agente de seguros es aquel que puede seleccionar de entre varias compañías y brindarle la mejor opción posible. Pregúntele a cualquier persona que pensaba de esa manera y verá que el resultado final fue la desilusión. no una protección ni una ganancia. a veces los . Pocos comprenden cómo funciona el sistema de seguros. las tarjetas de crédito. debe intentar controlar sus gastos de entretenimiento. Recreación/entretenimiento (4% del ingreso neto) Vivimos en una sociedad inclinada al entretenimiento. Le recomiendo que lea junto a su familia el libro "La Vida Libre de Deudas" que hemos publicado recientemente. sin embargo. He visto mucha gente que cambia de auto simplemente porque quiere. el seguro puede ser utilizado como un medio barato a fin de proveer un ingreso futuro y así liberar fondos el día de hoy para el uso de la familia y la obra del Señor. Por lo general. destruya todas sus tarjetas de crédito. Tome en serio su situación. He visto y oído muchas historias profundamente tristes en las que la presión económica ha jugado un papel preponderante en el desmembramiento del núcleo familiar. compran autos nuevos que están más allá de sus posibilidades económicas.. (Familias amigas podrían comprar juntos el equipo para acampar y luego turnarse en el uso). y confíe en que El se lo va a proveer de maneras inesperadas siempre que nuestra actitud en la vida sea correcta. ¿Qué puede hacer usted una vez que esta situación ya existe? Si usted ya tiene problema con sus deudas: • Como primer paso. las personas deben resistir este impulso y controlar los gastos de recreación y entretenimiento. si se pone en la perspectiva correcta. Ideas para ahorrar en el entretenimiento: • Dentro de lo posible. Los que compran un auto nuevo y lo mantienen por menos de cuatro años. ARRIBA D. para entonces cambiarlo por otro nuevo. El seguro debe ser una provisión suplementaria para la familia. Esto generalmente se puede lograr sin sacrificar la calidad del tiempo que dedicamos a la familia. El. • Si viaja por avión. y los cambian mucho antes de que se haya acabado su vida útil.

no vaya al médico en forma excesiva. el gas y otros servicios. al final tendrá que pagar sus excesos con la enfermedad. Cuide su cuerpo con una sana alimentación. la familia puede vestir bien sin gran costo. si le enseña a sus hijos a comer alimentos adecuados y a cepillarse correctamente los dientes. En algunos países se sorprenderá al descubrir la gran variedad de precios de una farmacia a otra. De otra manera. siempre que sea posible. Recuerde que "prevenir es mejor que curar". • Disciplinar a los niños para que cumplan estas costumbres.viajes de noche o en la madrugada pueden ahorrarle del 10 al 20% del costo del viaje. • Educar a su familia en cuanto al cuidado de la ropa. usted debe proveer para estos gastos dentro de su presupuesto familiar. sólo porque gozan de una mejor posición económica. cuando tenga que hacer limpieza a seco. Podrá evitar muchas cuentas dentales. Aprenda a utilizar al máximo toda la ropa (especialmente la de los niños). quizá sea una indicación de que es hora de buscar otro. Si su médico se ofende. Si no lo hace. Pero muchas enfermedades se podrían evitar con una pizca de prevención. por ejemplo. No dude en preguntar de antemano a médicos y dentistas acerca del costo de la atención. Así le retirarán el dinero antes que usted lo reciba. Gastos médicos/dentales (5% del ingreso neto) Con el incremento que han tenido últimamente los costos en el cuidado de la salud en algunos de nuestros países latinoamericanos y en Estados Unidos. pregunte precios en varios lugares. utilice el sistema de ahorro automático de parte de su sueldo. No sacrifique la salud de su familia por falta de planificación. H. Las fábricas. Aprendamos a utilizar nuestros recursos en vez de ser simplemente consumidores. y el resultado será una buena salud. Tiene que tomar la costumbre de apartar fondos de manera regular para cuidar de la salud de su familia. sin tener que limitarse a ciertas tiendas porque sólo ellas trabajan con su tarjeta de crédito. ¿Cuántas familias que. De la misma manera que paga la luz. por tener pequeños daños. • Cuando termine de . Esto no quiere decir que la negligencia sea la causa de toda enfermedad o todos los problemas. Vestimenta (4% del ingreso neto) Muchas familias con deudas sacrifican esta área del puesupuesto a causa de excesos en otras áreas. Y sin embargo. vaya a las tiendas que venden directamente de fábrica. La mayoría de los profesionales honrados no se ofenderán por sus preguntas. En el caso de las recetas para remedios. • Haga una lista escrita de las necesidades de ropa. • Escoja ropa que pueda lavarse en casa. pero sin la etiqueta. Considere si en realidad es importante tener toda la ropa de última moda. cuando hay prudencia en los planes y en las compras. Ahorros (5% del ingreso neto) Es importante implementar algún tipo de ahorro en el presupuesto. • Utilice el débito automático de su banco a fin de retirar dinero de su cuenta de cheques y depositarlo en su cuenta de ahorros. descanso y ejercicio. • Para obtener buenos precios en mercadería de calidad. Aquí hay algunas ideas para ayudarle a ahorrar: Si es posible. aprenda a discernir cuándo está recibiendo buena atención a cambio de su dinero. • Remiende su ropa dañada desde un principio. A veces. y compre las cosas fuera de temporada. llaman a esta ropa de "segunda selección". Sus ahorros le permitirán hacer compras con dinero en efectivo. en muchos países. ¿Reflejan sus compras la conveniencia o su ego? ¿Compra ropa para satisfacer una necesidad o un gusto? Ideas para ahorrar en gastos de vestimenta: • Confeccione tanta ropa para los niños como su tiempo le permita. las fábricas no pueden vender a tiendas regulares. y encontrar las mejores ofertas. pero al mismo tiempo. el uso del crédito llega a ser una necesidad permanente y pedir crédito (y caer en deudas) se convierten en un estilo de vida. tienen guardarropas llenos con elementos que ya no utilizan porque están "fuera de moda"? Muchas familias con ingresos elevados gastan excesivamente en vestimenta. (Como promedio. • Aprender a confeccionar y arreglar ropa en casa. puede conseguir a precios mucho más bajos ropa que. • Frecuente las tiendas de descuento que venden ropa "de marca". • Si donde usted vive es posible. echará a perder sus planes y estará abriendo el camino para endeudarse. Además. I. páguese el dinero que debe ahorrar todos los meses y deposítelo en su cuenta de ahorros. su cuenta de ahorros le permitirá tener un "colchón" de protección para cuando lleguen las situaciones de emergencia. Pregunte por otras restricciones que le permitan disminuir los gastos del boleto). • Escoja conjuntos que se puedan utilizar en múltiples combinaciones. ahorrará entre el 50 y el 60%). Su dentista le suplirá toda la información necesaria sobre este tema. G. • Gire a su propia cuenta de ahorros un cheque como si usted fuera un acreedor más. Aquí hay algunas ideas: • Ahorrar suficiente dinero para evitar comprar a crédito. También pregunte si dan descuento por pagar en efectivo. utilice máquinas de las lavanderías públicas en vez de llevar la ropa a tintorerías o negocios especializados. Muchas cuentas de médico se pueden evitar de la misma manera. Además. Si abusa de su cuerpo.

Aquí entran los regalos en general (incluso los de Navidad). Si su familia tiene este tipo de gastos. Uno de los factores más importantes en los gastos del hogar es usted. nunca elimine categorías. su presupuesto familiar esté balanceado. esas habilidades se adquieren. Cuando vean que mamá y papá están dispuestos a hacer una tarea física para ayudar en el hogar. A medida que tenga éxito en varias áreas. dígaselo a otros. Como dicen por algunos de nuestros países: ¡"Más vale que ‘so-sobre’ y no que ‘fa-falte’"! Finalmente. mejorar la eficiencia. por definición previa. otros envían dinero a su país de origen. mientras que otros. ¡Adelante! ¡Anímese y tome control. Además. Ninguna familia puede vivir por mucho tiempo sin proveer vestimenta a sus miembros. etc. podrá evitar bastantes gastos. A veces hay que tomar decisiones muy difíciles. Sin embargo. en particular. etc). J. Asímismo. y estimule a sus hijos a hacer lo mismo. Hay muchos buenos libros que explican como llevar a cabo cada área del mantenimiento del hogar. reducir los errores. de una vida o de una familia. por ejemplo. Parte del cuidado y mantenimiento de las cosas de la casa se relaciona con la vida familiar. lavandería. cambiar de trabajo. le recomendamos que ahora obtenga el Cuaderno de Planificación Financiera. incluso la supervivencia. Pero si usted se niega a ocuparse de esos menesteres. gastos de arreglo y corte del cabello. Así que. Si usted puede hacer tareas de mantenimiento y reparación. Andrés Panasiuk llamado Cómo llego a fin de mes? puede cambiar su vida económica y ser de excelente ayuda para usted. divorciarse. Simplemente redúzcalas a un nivel razonablemente bajo. el libro escrito por el Dr. Back to Top 007 Como tomar decisiones correctas INTRODUCCIÓN Planificar. no son naturales. de vez en cuando (como la compra de cosméticos. con la instrucción de los hijos. Algunos gastos ocurren mensualmente (como las suscripciones a clubes.pagar cierta deuda. o sin recrearse y entretenerse. Algunos los tienen viviendo en sus propias casas. empiece a ahorrar esa cantidad de dinero. depende casi enteramente de la calidad del proceso de la toma de decisiones. ¡Tonterías! Si cada hora de cada día está comprometida al trabajo para ganar dinero. o sin dinero para el transporte o sin ahorrar para los imprevistos. regalos de Navidad. mudarse. NOTA: Si le interesó el tema de cómo preparar un presupuesto familiar. todo esto depende de que usted sea capaz de tomar e implementar decisiones correctas. por ejemplo. entonces no se olvide de colocarlos dentro de su presupuesto familiar y deducir los porcentajes de gastos en otras categorías para que. una vez por todas. Vivir de acuerdo con un presupuesto no sólo es prudente. Gastos diversos (4% del ingreso neto) Estos gastos pueden incluir infinidad de cosas. Algunas familias han tomado la responsabilidad de ayudar a parientes o a familias amigas. Son aquellos que no pertenecen a ninguna otra parte de nuestro presupuesto familiar. subscripciones a revistas. usted es un esclavo. Ahora usted tiene las herramientas necesarias para establecer su presupuesto. Decidir sobre algo significar hacer una elección o llegar a una conclusión y ninguna de las dos cosas es fácil. revistas o hobbies). cosméticos. El cuaderno incluye una explicación más detallada junto a todos los formularios que usted necesitará para manejar exitosamente sus finanzas. Conclusión: Algunas familias sostienen a sus padres y a sus abuelos. casarse. resolver problemas. Hágalo solamente con aquellas que cree que puede disminuir y asegúrese de que sus pronósticos financieros no sean demasiado positivos. porque el bienestar. Pero es vital poder tomar decisiones correctas. tintorería. sino que puede ser agradable. ¿por qué habrían de hacerlo ellos? ¿Dónde aprenderán a bastarse por sí mismos? Algunos hombres evitan el trabajo y las reparaciones en el hogar porque dicen que les faltan las habilidades necesarias. El resto depende de usted. de los recursos que Dios le ha dado para administrar! Recuerde que Dios bendice a los que viven "decentemente y con orden". perfumería. entonces. Muchos se justifican diciendo que no lo hacen porque su tiempo vale demasiado. etc. de esa manera. aprenderán buenas contumbres. Recuerde que usted necesita de todas las categorías para subsistir. ¡No hay vida tan completa como la que uno elige . sume esos porcentajes de sus gastos ahorrados a la nueva categoría que usted ha creado para balancear su presupuesto familiar.

Problemáticas. • La factibilidad de las distintas opciones. Muchas veces es importante hacer participar a los que se verán afectados por los resultados de la decisión. o hace participar a otra gente? ¿Toma las decisiones claves de un modo planificado y racional con mucha anticipación. Consultivas. EVALUE SUS DECISIONES Cuando se le pregunta a alguien ¿Quién es usted y qué es lo que quiere? La respuesta juega un papel muy importante en las decisiones que toma Un buen método para conocer la respuesta es descubrir dónde está usted ubicado uno con respecto a algunas decisiones básicas que toma. • El factor tiempo. ¿lleva sobre sus hombros toda la carga de la toma de decisiones. Son las relativamente poco importantes o repetitivas. Algunos problemas se dan rápidamente y pueden traer serias consecuencias si no se los resuelve inmediatamente. Tomar más conciencia de la decisiones que toma le ayudará a analizar el proceso de la toma de decisiones. Comúnmente existen procedimientos o criterios preestablecidos para tomarlas. Aquí también muchas veces una persona los resolverá personalmente y dará explicaciones o se justificará luego. También se puede distinguir entre decisiones programadas y no programadas. las decisiones que toma otra gente muchas veces tienen consecuencias para nosotros. Generalmente resulta más útil que un grupo tome estas decisiones. o prefiere usar el pensamiento lógico para hacer una elección apropiada? TIPOS DE DECISIONES Existen distintos tipos de decisiones. Veamos algunos ejemplos: El aspecto personal. porque las decisiones que tomamos son el medio por el cual hacemos avanzar nuestra vida y alcanzamos nuestras metas. Pero es importante analizar lo que sucede y cómo podemos mejorar el procedimiento. usted necesita usar toda una batería de capacidades. Del mismo modo. que incluyen pensar con lógica. Se dan en situaciones inusuales o mal definidas. generar opciones y analizar riesgos. Muchas veces se ahorra tiempo si estas decisiones las adopta una sola persona. consciente o inconscientemente. No programadas. Otras decisiones que uno toma afectarán a otra gente. • Los recursos disponibles. Este tipo de decisiones hay que tomarlas cuando emerge una dificultad y no hay una solución evidente. Tomar una decisión es parte de un proceso que incluye reunir información. a lo largo del día y que determinan su forma de actuar. Estas son decisiones comunes en relación con una gran variedad de cuestiones. y entendemos el papel que juegan en nuestra vida habremos descifrado la mayor parte de los fundamentos del desarrollo personal. • La situación en la que quisiéramos estar en el futuro. ¿Qué aspecto tiene? ¿Qué aspecto quisiera tener? ¿Se ha ocupado de su aspecto físico para ampliar las oportunidades de lograr objetivos personales y profesionales? ¿Cree que necesita dedicar más atención a su aspecto personal? Su aspecto personal ¿disminuye o incrementa su autoestima? . En ocasiones no hay una sola decisión "correcta". Programadas. ¿QUÉ ES UNA DECISION? Adoptamos y ejecutamos muchas de nuestras decisiones en segundos. Si aprendemos a tomar decisiones correctas. Sin embargo todos los días. por ejemplo: • La situación en la que nos encontramos ahora. Puede haber varias opciones y tenemos que usar toda nuestra capacidad analítica para elegir la mejor opción o la que cause menos daño. ¿Cuáles son las grandes y pequeñas decisiones que nos gobiernan y qué hacemos con ellas? ¿Cómo podemos evitar el tomar decisiones negativas? La cuestión de quienes somos y lo que logramos como individuos está determinada en gran parte por buenas decisiones. o toma cada decisión sobre la marcha? ¿Se basa en su intuición para ayudarse a tomar una decisión. Hay que elegir una opción entre dos o más alternativas. Estas opciones generalmente están limitadas por condicionantes.vivir! ¿Quién soy? ¿Qué es lo que quiero? Muchos de nosotros vamos por la vida sin hacernos y sin contestarnos estas cruciales preguntas. donde hay muchos cursos de acción posibles. Urgentes. Identificar y apreciar estos factores correctamente es uno de los aspectos más importantes de la buena toma de decisiones. e incluso que se consulte a gente externa al problema. todas las semanas. A veces es algo que se da tan rápido que casi no somos conscientes de ello. Son las decisiones nuevas y donde los riesgos son altos. por ejemplo: Rutinarias. No involucran grandes riesgos y por lo tanto se pueden delegar con mayor facilidad. Tomar una decisión es como estar en un cruce de caminos. • Lo que los demás están dispuestos a aceptar. Por ejemplo. utilizar la creatividad y la intuición. ¿POR QUÉ SON IMPORTANTES LAS DECISIONES? Las decisiones son importantes porque tienen el poder de ser el detonador del proceso que lleva a hacer realidad las aspiraciones y metas de toda persona. Para evitar problemas potenciales y aprovechar al máximo las oportunidades que se presentan. Las decisiones que adoptamos muchas veces afectan a la gente que nos rodea. analizar los riesgos. todos los meses y todos los años tomamos decisiones que influyen en gran medida nuestras posibilidades de fracasar o de tener éxito.

¿lo emplea como usted elige o según la elección de otro? ¿Comparte sabiamente su tiempo libre? ¿Siente que controla conscientemente su tiempo libre o las cosas que hace simplemente "ocurren"? El nivel de educación. Esta decisión lo confronta con estas importantes preguntas: ¿Quién es? Y ¿Qué es lo que quiere? Le sugerimos que se Siéntese solo/a en un lugar tranquilo y se hága esta pregunta: ¿Qué espero realmente de mí mismo/a? Escuche la respuesta. pero saber qué espera de sí mismo. Tienden a quejarse en vez de sacar el mejor partido de una situación difícil. Es lamentable que esto ocurra. La gente del modelo I tienden a tener un pensamiento regido por un patrón negativo. en el trabajo. con sus amigos. porque requiere decisiones que llegan a la raíz misma de su autoestima. la carrera o la posición. que afecta y dirige todas las otras decisiones que tomará. ¿haría todo igual? La relación con otros. para poder decidir algo al respecto. A su vez el modelo crea un ciclo y ese ciclo dibuja un modelo más grande que define para cada uno de nosotros. cuando se van sumando construyen un modelo. es vital. Es muy probable que usted se ajuste a uno de los tres. ¿Qué espera de sí mismo? Todos los ejemplos enumerados. LA ACTITUD AL TOMAR DECISIONES Existen tres modelos o ciclos que establecemos consciente o inconscientemente. Los problemas.El trabajo.DECISIONES QUE DEBILITAN Las personas del modelo I toman pequeñas decisiones que debilitan y perjudican. lo que espera de sí mismo y lo que hará al respecto. como quiere hacerlo? ¿La gente lo respeta por la manera en que usted la trata? Sus relaciones en general. Sin siquiera pensarlo suelen decir: "Yo sé que esto no va a resultar" "Para que voy a abrir el correo. que controlan casi todo lo que sentimos y hacemos cada día. ¿Tiene el empleo o la profesión que quiere? ¿Está contento con el oficio o carrera que eligió? ¿Se queja de lo que tiene o lo disfruta? ¿Considera que está donde está por su decisión o siente que la decisión se tomo por expectativas de otro? ¿Tiene planes para hacer cambios? Si pudiera empezar de nuevo. pero nunca se tomo realmente el tiempo necesario para buscar la respuesta. Póngase de acuerdo con usted mismo acerca de cuál es su propósito y cuáles son los valores personales que tiene en la vida. Estos modelos son: MODELO I .. ¿Elige sus amigos? ¿Se rodea de la gente que más respeta? ¿Sus amigos lo ayudan a superarse o lo mantienen sumergido? ¿Quiénes son verdaderamente sus amigos? Si pudiera elegir ¿con quién pasaría su tiempo? ¿Puede elegirlo? ¿Realmente le gusta la gente a quién llama sus amigos? El tiempo libre. mejor dicho la decisión. Tienen el hábito (es decir el modelo de toma de decisiones) de pensar primero en lo peor y después en lo mejor. ¿lo paralizan o lo ponen en movimiento? ¿Odia ver aparecer un problema o lo considera como una "cosa propia de la vida"? ¿Busca y encuentra las oportunidades que hay dentro de los problemas? ¿Elige considerar a los problemas como escalones para el "éxito" o como obstáculos que le impiden avanzar y no lo llevan a ninguna parte? La capacidad de enfrentar metas. Usted dispone de infinidad de maneras de pasar cada momento del tiempo libre. ven los riesgos y no las oportunidades. Lo que responda y elija hacer al respecto podría modificar profundamente el resto de su vida. una manera de vivir. termino peleando" "Hoy no es mi día" "Nunca me atienden bien en este . ¿Elige fijarse metas? ¿Lo hace a menudo? ¿Las expresa por escrito? ¿Son metas específicas? ¿Se da plazos para cumplirlas? ¿Define claramente los resultados que espera obtener? La elección de amistades. Por pequeña y poco importante que parezca cada simple decisión. Contemplan la vida como una serie de luchas y no ven que esas mismas situaciones pueden significar desafíos y oportunidades de crecer y sentirse mejor. expresa y presenta sus ideas. ¿son lo que usted desea? ¿Toma decisiones conscientes con respecto a su relación con los demás? La actitud ante los problemas. no recibo más que facturas" "Cada vez que hablo con él. No se puede dirigir la vida significativamente sin enfrentar interrogantes sobre lo que uno está haciendo aquí. ¿Cuánto sabe usted? ¿Qué más le gustaría saber? ¿Qué piensa de la posibilidad de saber más? ¿Qué hace al respecto? ¿Cómo estimula su mente? ¿Está verdaderamente informado o elige no estarlo? Lo que espera de sí mismo. ¿Le satisface la relación que tiene con los demás? ¿Se esfuerza para mostrar lo mejor que tiene para ofrecer? ¿Sabe escuchar? ¿Se preocupa por los demás y lo demuestra? ¿Habla. Es importante saber con qué modelo se identifica en este momento y en cuál le gustaría encontrarse. lo enfrentará a lo que está haciendo con su vida. son importantes. Recuerde que Dios lo ama incondicionalmente y quiere lo mejor para usted. Esta pregunta. de quién usted es y de lo que espera de usted. Dele la oportunidad de ser su guía en la aventura maravillosa de vivir una vida plena y abundante tomando decisiones correctas. etc. más que ninguna otra. Hay gente que se ha hecho esta pregunta. nos demos cuenta de ello o no. Esta es la pregunta. en su casa.

pero sin estar muy seguras de la razón. efectiva. en lugar de decir: "Este servicio es muy malo" dice. y llena de felicidad. para construir y mejorar. quienes somos en el presente es el resultado de las decisiones que tomamos en el pasado. en lugar de decir "lo que pasa es que nada me sale bien".restaurante" "Nunca voy a tener suerte" o "Nunca tengo nada que ponerme". La mayor parte de la gente entra en esta categoría. Espere hasta que sus emociones estén bajo control. pero no saben qué cosas si lo harán. a tener de sobra que a no tener nada. ESTABLECIENDO UN RUMBO ADECUADO Las decisiones que tomamos determinan la clase de persona que seremos. incluso las más insignificantes. Sin ser reconocidos por un notable nivel de logros. lo mismo a estar satisfecho que a tener hambre. A su debido tiempo. la palabra de Dios dice: "todos ustedes deben estar listos para escuchar. Las investigaciones psicológicas revelan que estas personas se sienten calladamente frustradas con la vida. La gente del modelo II procura tomar decisiones que no creen conmoción. la persona del modelo III. Existen cuatro palabras que le pueden ayudar en sus decisiones. A todo puedo hacerle frente pues Cristo es que me sostiene" (Filipenses 4:4. Si debe tomar una decisión y reconoce que está molesto/a. Son gente normal. ¡Sus decisiones crean el modelo de su vida! Una pequeña decisión lleva a otra. dice "está bien. Las personas del modelo I ven la oscuridad y nunca el amanecer. MODELO III . He aprendido a hacer frente a cualquier situación. Se trata de personas que toman decisiones que las mantienen en permanente situación de empate. día tras día.DECISIONES QUE MANTIENEN Este es el modelo más numeroso. Él nos ha creado. en cambio deben ser lentos para hablar y enojarse" (Santiago 1:19). En gran medida. sin llevarlas a ningún lado. sin conciencia de lo que hacen. como todos nosotros pero toman pequeñas decisiones que los debilitan en vez de fortalecerlos. y luego corrobore con Las Sagradas Escrituras lo que quiera hacer. valores. la ayudan a avanzar. En lugar de deprimirse. En tercer lugar . Este es el tipo de persona que vive las enseñanzas del Apóstol Pablo. nos ama y quiere lo mejor para cada uno de nosotros. grábese esta palabra en la mente "esperar" no haga nada por el momento. Por ejemplo: cuando no dan la película que quiere ver. podemos ver otra cosa". La Biblia es el manual para vivir una vida fructífera. Sabe que eso no sirve. Claro que no viven siempre amargados. y así. en forma casi automática "¡es una gran cosa esto de poder salir y descansar!". Debido a sus decisiones. Decisión por decisión. Cada una de ellas ofrece la oportunidad de tomar la circunstancia en cuestión en forma productiva o perjudicial. Andan bien. En segundo lugar COMPARE lo que desea hacer con la Palabra de Dios. Cuando nos encontremos en situaciones difíciles. estas decisiones se unen para formar un modelo. Al reconocer este hecho. nunca llegan verdaderamente a ninguna parte ni alcanzan un nivel de satisfacción personal acorde con su verdadero potencial. más firme será nuestra tendencia a tomarlas: así se desarrolla el modelo. No es que la persona del modelo III ve todo "perfecto" o "maravilloso" sólo acepta que la vida no es perfecta. tampoco llegan a un fracaso como los del modelo I. prioridades e intereses son consecuencia de nuestras decisiones. Nuestro carácter. El programa básico de esta gente es el de seguir a la multitud. se limita a existir. Enseñanzas que dejó expresas en la Biblia: "Alégrense siempre en el Señor. recordemos que podemos elegir cual será nuestra reacción. Sobrevive y se las arregla. MODELO II . la ve como realmente es y saca el mejor partido posible de ella.11-13). crean un ciclo descendente construido por ellos mismos desde el cual no pueden ver el horizonte. espere. Repito ¡alégrense! He aprendido a contentarme con lo que tengo. Este es el modelo que lleva a la deriva por la vida en vez de establecer una dirección clara. Las cosas no son siempre como uno quisiera que fueran. Se lo que es vivir en la pobreza y también lo que es vivir en abundancia. pero tampoco nada demasiado bueno. sobreviven.DECISIONES QUE FORTALECEN Las decisiones que toma la gente que pertenece a este modelo. "Tu palabra es una lámpara a mis pies y una luz en mi camino" (4). elige considerar la vida como una serie de oportunidades para fortalecerse y crecer. La gente del modelo III se queja poco o nada. usa cada oportunidad que se le presenta productivamente. Enfrenta cada situación. Dicen qué cosas no van a funcionar. Hacen lo que se "supone" deben hacer y no logran más que una fracción de lo que la vida les ofrece. se aseguran de permanecer en el mismo lugar. Si el servicio no es muy bueno en un restaurante. Ciertamente no hay nada malo en ser así. a mejorar a cada instante y en cada día y a prepararse para el éxito. La primera es ESPERE. Por eso. se amoldan a la mayoría. porque las decisiones de este modelo son siempre las más fáciles y automáticas. Recuerde una buena decisión nos prepara para tomar otra buena decisión. No actúe de manera impulsiva porque luego va a lamentarlo. Cuanto más a menudo tomemos pequeñas decisiones favorables.

Nacemos gracias a Dios y morimos cuando en su Santa Voluntad así lo dispone. Busque perspectiva: "En dos o tres años. Él envío a Jesús para que nos cuide en los momentos de peligro. pero mientras lo hacen. El líder permite al grupo tomar decisiones dentro de límites predeterminados. y para que nos ayude a retomar el buen camino. de lo que quiere y de lo que va a hacer con la vida que quiere vivir. 6.busque SABIDURIA en la Palabra de Dios y en consejeros sabios. depende muchas veces de la cuestión a decidirse. Él quiere estar con usted en cada paso que dé. "Cuando no hay consulta. 7. La gente que ignora su intuición se priva de una fuente poderosa de sabiduría que puede ser extremadamente útil para ayudarla a tomar decisiones. Lo que haga de estas decisiones es lo que hará de sí mismo. Si encuentra que toma malas decisiones por el apuro. y no necesariamente tomar una decisión rápida. LA RESPUESTA INTUITIVA Con tanto énfasis puesto en la razón y en la lógica es fácil olvidarse de la intuición. No hay duda de que las decisiones que tome hoy y mañana y todos los días crearán una imagen de lo que usted es. Considere sus efectos y consecuencias en el tiempo. el método democrático muchas veces se hace lento y pesado. Probablemente use varios de los métodos descriptos en distintos momentos. Además. incluyendo: • Las emociones. Parece más difícil si uno no lo hace mucho. Los viajeros de la vida deben elegir cuidadosamente el camino y pisar con cuidado. Pero ser resolutivo significa tomar una buena decisión. los planes fracasan. Por otro lado. • Presiones de otra gente. el éxito depende de los muchos consejeros" (Proverbios 15:22) "pues la guerra se hace con buenos planes y la victoria depende de los muchos consejeros" (Proverbios 24:6). El líder presenta un problema. abajo. METODOS PARA TOMAR DECISIONES La enumeración que presentamos a continuación señala que existen distintos métodos de toma de decisiones: arriba. En realidad. nos oriente en los senderos oscuros y confusos. ¿cuáles serán las consecuencias de esta decisión. entre ellos una gama de acciones que se relacionan con el grado de autoridad utilizado por el líder y la cantidad de libertad de que dispone el resto del grupo para tomar decisiones. El líder toma decisiones y las anuncia. no se puede decir que hay estilos "correctos" e "incorrectos" para tomar decisiones. muchas personas no dan una respuesta meditada porque se sienten bajo la presión de tomar decisiones instantáneas. Hay una cantidad de barreras que impiden pensar con claridad. • Falta de tiempo. obtiene el aporte del grupo y luego decide. "El camino de la vida" comienza y termina con Dios a nuestro lado. si toma distancia. Camine tomado de la mano de Jesús. Los líderes que eligen el método autoritario toman decisiones rápidamente y permiten que los miembros del grupo tengan todo su tiempo disponible para otras tareas. no aprovechan al máximo las capacidades del grupo y sus integrantes pueden no sentirse comprometidos con decisiones que se les imponen. para mi o para los que me rodean?" La vida entera está hecha de decisiones. Desgraciadamente. Pensar a fondo los problemas se parece al ejercicio físico. Puede sentir que otros esperan que sea "resolutivo" y actúe rápidamente. pero es vital desligarse de las emociones porque pueden nublar el entendimiento • Estar demasiado pegado a la decisión. pero cuanto más lo practica. aunque no podamos explicar por qué. es improbable que una persona adopte un solo estilo de toma de decisiones. apreciar las evidencias cuidadosamente antes de actuar. esas corazonadas que nos dicen que un curso de acción particular es el correcto. COMO RESPONDER A LAS DISYUNTIVAS LA RESPUESTA MEDITADA Para tomar buenas decisiones es importante dedicar un tiempo a meditar el problema o la cuestión. puede resultar inapropiado discutir algunas cuestiones de disciplina o situaciones en las que es importante afirmar la autoridad personal. el estilo es autoritario. La cuarta palabra es EVALUE. 4. tanto mayores son los beneficios que trae. Dios no los deja sin guía ni consuelo. Sólo existen los que logran o no hacer que la gente se motive y comprometa con la decisión tomada. Es importante notar que hay ventajas y desventajas en ambos extremos. 5. 1. 2. Los líderes que eligen el método democrático alientan a los miembros del grupo a sentirse responsables de las decisiones y se aseguran de que todos piensen a fondo en una amplia gama de ideas. Uno puede tener una mejor perspectiva en relación con determinad decisión. No tiene nada de malo que a uno le importe un problema. La medida en que se involucra a otra gente en la toma de decisiones. El envió a su Hijo para mostrarnos "el camino". La toma de decisiones puede exigir el uso de la intuición y . Sin embargo. debe reevaluar sus prioridades. El líder da a los integrantes del grupo completa libertad de acción. democrático. Por ejemplo. nos perdone si equivocamos el sendero o nos extraviamos. El líder presenta una decisión tentativa sujeta a cambios. El líder le vende la decisión al grupo. 3. Deténgase y piense en las decisiones que podría tomar. El líder presenta la idea e invita a hacer preguntas.

desde otro ángulo. • Suficientemente detallada. Aceptabilidad. Esto suele llamarse evaluar el riesgo de "peor variante" de una opción. Una vez que haya pensado en todas las opciones posibles. Riesgo. Al fin se encontrará cumpliendo los pasos sin tener que pensarlo conscientemente. La intuición. • Completa. de nuestra naturaleza y desmerecer o negar el costado intuitivo. decidir sobre cómo alcanzarla será mucho más fácil. Este a menudo es el criterio de factibilidad más importante. de atrás para adelante. Se nos ha enseñado a respetar el costado racional. entonces sí reduzca las alternativas sobre la base de los criterios de decisión. casi siempre se basa en experiencias pasadas. Si escuchamos y confiamos en nuestra intuición. hace perder dinero. lógico. 2 Reunir información. incluso patas para arriba.de la razón en distintos momentos. ¿Son reales todos los condicionamientos? • Deje a su mente en libertad. Una de las maneras más directas de analizar los riesgos es simplemente evaluar el peor resultado posible de la opción. lo mejor . Encontrar nuevas ideas puede no ser tan difícil como a veces se lo hace aparecer. Podría intentar usar algunos de los siguientes criterios de evaluación: Factibilidad. es una de las respuestas menos evidentes la que ayuda a alcanzar los objetivos deseados. puede tener que hacer esta evaluación rápidamente y de modo informal. a la que a veces se llama instinto o "lo que me dicen las tripas". decide que los resultados de "peor variante" serían demasiado graves como para soportarlos. de costado. tendremos la recompensa de una gran cantidad de información valiosa y una guía para la toma de decisiones. muchas veces. guiándose por su experiencia y sentido común. Sí. es decir lo que se quiere lograr en el largo plazo. • Evalúe los factores condicionantes. es algo que nos puede dar una comprensión directa de una situación sin que medie un pensamiento o evidencia racional visible. La aceptabilidad de una opción se da en la medida en que ésta responde a los objetivos originales de la decisión. debilita la disposición a esforzarse y da por resultado un mal desempeño. PASOS CLAVES PARA LA TOMA DE DECISIONES Cuando la gente toma malas decisiones generalmente se debe a que no ha reunido toda la información que necesita o que no ha pensado en todas las consecuencias de sus decisiones. En cambio. Puede evaluar la factibilidad de una opción tomando en consideración: a) Las capacidades requeridas para implementarla. Identificar los objetivos es el paso más importante de todos. de verlos en una perspectiva diferente. Si está dispuesto a aceptar las consecuencias de ese riesgo. Use la imaginación para pensar más opciones. Recuerde que siempre debe haber un equilibrio entre lo disponible y lo deseable. Para que la información sirva tiene que ser: • Relevante. es decir lo que se quiere lograr tomando una decisión particular. UN METODO SITEMATICO El siguiente es un método que se puede implementar. Pensar creativamente es una clave para generar opciones o soluciones nuevas y diferentes para los problemas. para las decisiones más problemáticas o decisiones que tendrán un efecto significativo sobre su vida. Los objetivos le darán algunos criterios para medir la aceptabilidad de una opción particular. • Precisa. Puede sonar trabajoso. En síntesis. Cuando se tiene que tomar una decisión. pero se hace más fácil con la práctica. • Asegúrese de no estar partiendo de supuestos innecesarios. puede seguir adelante con esa opción con seguridad. Hay dos tipos de objetivos de los que tiene que ser consciente: • Objetivos generales o mediatos. Su intelecto es una herramienta muy poderosa que tiene su mejor uso en el soporte y refuerzo de su sabiduría intuitiva. Para las decisiones de rutina o urgentes. Para poder tomar decisiones de modo efectivo hay que aprender a buscar bajo la superficie y descubrir ideas innovadoras. La toma de decisiones malas provoca frustración. Consta de: 1 Fijar objetivos. Aunque la intuición no sigue ningún proceso de pensamiento consciente. por el contrario. Pensar creativamente es la capacidad de ver problemas o situaciones de modo distinto. por lo que vale la pena asegurarse de recorrer todo el procedimiento metódicamente. • Objetivos específicos o inmediatos. El segundo paso del procedimiento de toma de decisiones es reunir la información que sirva para lograr los objetivos que se buscan alcanzar. Una vez que ha generado varias opciones. Si es irrelevante hace perder tiempo y oscurece datos vitales. 3 Identificar opciones alternativas. 4 Evaluar opciones. no ha sido sistemática en su método. simplemente tiene que usar la imaginación. Recurrir de su intuición no significa que debe eliminar o no prestar atención a su mente racional. Pero. Saber cuáles son los objetivos da libertad y claridad para tomar decisiones dentro de las responsabilidades que se tienen asignadas. Una vez que pudo centrarse en su meta. el siguiente paso es evaluar las más adecuadas. rebaja la moral. A modo de sugerencia le podemos decir que: • Nunca piense que agotó todas las posibilidades. b) Los costos. le resultará útil abordar el proceso de evaluación de modo más sistemático. siempre es tentador elegir la opción más obvia. • Oportuna.

lo que no significa ser perfecto. Este método se usa generalmente cuando es difícil llegar a un consenso. Éste es probablemente el método que más se utilice para llegar a una decisión. da buenos frutos y para ello deben desarrollarse las siguientes cualidades: Ser realista. Si ha cumplido un procedimiento sistemático y se hizo todas las preguntas citadas. En algunos casos esto puede significar: • Revisar los objetivos de la decisión. Hay que actuar y luego verificar si las cosas funcionan como se las pensó. Negociar. Sin embargo. • Será aceptable para sus líderes. sino al final de un ciclo y para el inicio de otro. Sólo debe usarse si todos los presentes están dispuestos a cumplir con lo que se vote. Las siguientes metodologías pueden ayudarlo con esta difícil tarea. Por lo que es igualmente común encontrar personas atrapadas y golpeadas por las consecuencias posteriores de sus propios actos. por el contrario. mientras desconocen otras que enriquecerán su vida. Hay varios motivos por los que es importante monitorear los efectos de una decisión una vez que se ha implementado: • Monitorear una decisión hará que su acción sea lo más efectiva posible. • Expresen honestamente lo que sienten y opinan. Uno de los pasos finales es elegir la mejor opción de la gama de soluciones o decisiones posibles que ha generado y evaluado. • Será aceptable para sus colegas y los miembros de su grupo. no importa cuánto lo hayamos pensado. Si acepta sus limites. Es la cualidad que permite aceptar limitaciones. sin desestimar ningún dato. 6 Implementar y monitorear la decisión Tomar una decisión no es el fin del proceso. • Las decisiones muchas veces tienen consecuencias no previstas. LAS DECISIONES . Negociar es una manera de llegar a un compromiso. su claro propósito ha sido proveernos de distintas perspectivas para evaluar un mismo suceso. La Biblia afirma: "Lo que se siembra. • Reevaluar las opciones. Involucra enumerar las ventajas y desventajas de los distintos cursos de acción y luego elegir el que tiene las mayores ventajas. Si adoptó este método. Ser sensible. hay quienes se obsesionan queriendo desarrollar ciertas aptitudes. Un buen hijo es el que encara su vida con responsabilidad. Ser ordenado. Comúnmente para evaluar algo nos guiamos por los resultados inmediatos. Para alcanzar un consenso hay que producir una discusión hasta llegar a una decisión acordada. • Ha pensado a fondo en todas las consecuencias de su decisión. En resumen. y el monitoreo lo ayuda a mejorar sus capacidades de toma de decisiones. • Salgan de la reunión sintiendo que ha emergido una decisión como resultado de una discusión adecuada y un acuerdo. Es la cualidad de estar atento a las informaciones recogidas por nuestros sentidos. Todo ser humano posee un sistema de valores que se forma desde la infancia y se consolida al llegar a adulto. puede finalmente tomar la decisión con seguridad. debe apuntar a asegurar que la parte que pierda en un área la compense con ganancias en otra área. • Redefinir el problema. Consensuar. Evaluar los pro y los contra. El objetivo de la negociación es asegurarse de que ambas partes se sientan ganadoras. • El monitoreo le permite aprender de sus errores así como de sus éxitos. • Obtener más información. Votar. la persona que sabe tomar decisiones correctas. • Ha tomado en cuenta todas las opciones. 5 Elegir la mejor opción. • No establece precedentes peligrosos para futuras decisiones.LOS RESULTADOS Todos tomamos malas decisiones de vez en cuando. Se puede usar cuando las partes que tienen puntos de vista opuestos han llegado a una decisión aceptable para ambos. Sin embargo. • Encontrar opciones que no haya tomado en cuenta antes. Les demostrará a los demás que usted tomó seriamente la decisión y está decidido a hacer que funcione. su calidad la vemos en el momento de enfrentar la vida. es igualmente importante reconocer el error y estar preparado para cambiar de decisión si no funciona. la satisfacción que nos brinda el momento. Este sistema es una orden de principios ubicados de acuerdo a su importancia. La capacidad para la toma de decisiones se desarrolla con la experiencia. No es una casualidad que Dios nos creara con cinco sentidos distintos para percibir lo que sucede. Es tener la capacidad de reconocer las prioridades (qué va primero y qué va después) para lo cual se utiliza un sistema de valores. antes de dar el paso final de hacer pública su decisión. se cosecha" (Gálatas 6:7) y las cosas se conocen por sus frutos. Este abordaje no funciona a menos que todos los participantes: • Puedan decir lo que piensan. Es poder responder a cualquier . verifique que: • Está conforme y confía en esta decisión. Ser responsable. Un ejemplo de esto lo tenemos en los hijos.sería rechazar esa opción. No se puede saber siempre cómo va a resultar una acción particular o si su selección final se demostrará correcta. descubre el espacio de lo que es realmente posible y el equilibrio de la vida se encuentra en desarrollar al máximo todas las posibilidades. sino haber adquirido la capacidad de asumir los beneficios de los aciertos y el precio de los errores. Por último. Un fruto es un resultado que no aparece de inmediato.

Back to Top 008 La importancia de la sujeción La importancia de la sujeción Introducción: Efesios 5: 21-23. obedeced a vuestros amos terrenales con temor y temblor.. de nuestros actos. Es la cualidad de percibir las cosas tal como son. como amo a Cristo . las oportunidades de la vida y las consecuencias.Someteos unos a otros en el temor de Dios . Ser objetivo. se puede ser sensible.. Es la cualidad que necesita quien está en camino para llegar a su destino. se puede ser responsable. Se puede ser realista.. cosas que no tiene o restándole lo que si tiene.. Ser constante. atribuyéndole al objeto observado.. pero si no se es constante no habrá resultado. buenas o malas. Para poder ser responsable hay que tener noción de lo que sucede y de lo que uno es... con sencillez de vuestro corazón. lo que implica que cualquier perturbación en el observador traerá una perturbación en la observación.Hijos..circunstancia en forma consciente a nuestra calidad humana.Sirviendo de buena voluntad Desarrollo: • . se puede ser ordenado. 6: 1-9 . porque estos es justo . a fin de asumir.Siervos. obedecen en el Señor a vuestros padres.

es una manifestación del amor: benigno. sin vanidad. que no busca lo propio. sin jactancia. con honestidad y buena voluntad. este actúa como plataforma y fundamento o Por lo tanto. considerando a los demás . Actitud de obediencia o La sujeción no es una práctica fácil o Se requiere de la participación del Espíritu Santo para formarla y desarrollarla o Actuaremos correctamente por el carácter de Cristo en nosotros o La obediencia se fundamenta en el amor.¿Que es sujeción? Es una actitud de obediencia y servicio. sin envidia.

Me Protege De Caer En Orgullo Y Rebeldía (ISAIAS 14:11 / EZEQUIEL 28:12-19) 2. Con Honestidad o o o Algunas veces no estaremos de acuerdo con la manera de hacer y ver las cosas de las autoridades que dios ha puesto No obstante.como superiores. Obedeciendo con compromiso 1. Obedeciendo con energía y vigor Obedeciendo con gozo y alegría Obedeciendo con sencillez de corazón Obedeciendo con corazón de siervo 5. 4. 2. 3. sin caer en el pecado Dialogando con nuestras autoridades aun teniendo discrepancias con buenas discuciones frente a frente Buena Voluntad o o o o o Obediencia con buena voluntad Sin rebeldía y sin ira Sin buscar nuestros propios intereses Con transparencia Involucrándose totalmente 1. amando al prójimo. existen principios claros o canales de comunicacion que nos ayudarian a mantenernos en una buena linea de conducta. .

Debemos establecer la voluntad de dios y no la nuestra. • • • • El mantenernos cerca de nuestros pastores con una buena comunicación nos involucrara en la visión Hay creyentes de muchos años en las iglesias que se encuentran secos.• • • • • • • Este ser fue el querubín ungido para cubrir el trono de Dios con habilidades como adorador y músico Perfecto. sabio. cayendo en el orgullo y rebelión Aplicación 1. sin ánimos y sin motivación para trabajar por el hecho de estar alejados. no debemos mirar lo exterior y exitoso de un ministerio imitándolos 5. El querer hacer las cosas sin el sometimiento a Dios es sacar a Cristo del trono de nuestro corazón 3. No debemos confiar en nuestras habilidades. bien vestido con los mejores instrumentos. sin comunicación con el liderazgo Es responsabilidad nuestra como creyentes acercarnos al liderazgo También los líderes tiene que hacer conciencia de los líderes de sus ovejas en el área de acercamiento . Debemos mirar la fuente. creándose su propia fama contaminando a sus seguidores Se creyó Dios y se alejo de su autoridad máxima. con riquezas y gloria El empezó a mirar lo que era. Así habrá una mayor protección 1. su propia voluntad También comenzó a anunciarse a si mismo. Además. • • • • • Una característica de un falso maestro es el rechazo a las autoridades La falta de sujeción es una puerta abierta a un espíritu de error y de engaño Comenzando por la comezón de oír Dios ha establecido ministerios.  Nos ayuda a comprender y actuar en la visión del líder pastoral 2. debemos mantenernos en sujeción a esa palabra. hermoso. confiando en las direcciones divinas 1. como en un desierto. No ser cómplices de Satanás 2.  Me protege de las falsas doctrinas y de ser un falso maestro (Judas 4 y 8) 2. Por lo tanto. alejándose progresivamente de la comunicación con su creador Empezó a confiar en sus habilidades y posesiones. autoridades de Dios para perfeccionar al creyente y prepararlo para edificar el cuerpo de Cristo Hebreos: 13:17. a Cristo 6. volviéndonos mecánicos en el momento de ministrar 4.

Logrando una mayor autoridad en nuestro ministerio y demás cosas en la lucha espiritual Back to Top 009 El Ministro de Alabanza y su dinero I El Ministro de Alabanza y su dinero I Antes que toquemos este tema tan tremendo. A las autoridades. Siempre lo espiritual primero y luego la bendición material. I Pedro 5:5. "Pienso que debería vestir mejor. Creo con todo mi corazón que Dios no está tan interesado en cuanto dinero tienes sino más bien en donde lo guardas. "¡¡Que lindo sería si el pastor aumentará mi ayuda ministerial!!".  Dependencia de Dios (Santiago 4: 6. A Cristo 1. • • La unción también fluye hacia el cuerpo de Cristo a través de las autoridades Algunas veces esta unción no fluye por la falta de sujeción 1. o en tu corazón? Tú y yo sabemos que uno de los grandes problemas de muchos ministros de alabanza está en sus finanzas. ¿En el banco. I Pedro 3:1.6 / Romanos 13:1. A los padres 2.  El Fluir De La Unción De Jesucristo En Nuestras Vidas Será Sin Obstáculos (Salmo 133) 2.7) 2.  Testimonio de conducta que glorifica a Dios 2.2 3.2 1.1. ya que ministro a Dios desde aquí arriba y todos me . • A través de la sujeción podemos ganarnos para Cristo a esas autoridades". • La sujeción me obliga a mantenerme en comunicación con nuestro Dios. "Quisiera tener un mejor teclado!!". quiero hacer la aclaración que como pastor yo predico y enseño en mi iglesia que Dios quiere prosperarnos en todo así como prospera nuestra alma.

El Dinero y la Gloria de Dios: ¿Qué tienen que ver estas dos cosas juntas?. Satanás unió todas las cosas en el Dinero La Biblia nos enseña que Dios ha sometido TODAS las cosas a Cristo • • • "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. ¿Por qué el diablo unió las posesiones y las riquezas de este mundo con la adoración cuando le dijo a Jesús en el desierto "todo esto(reinos y posesiones del mundo) te daré si postrado me adorares?". no se les dió herencia material como a las demás tribus ¿Por qué la gran mayoría de líderes de alabanza no tienen para comprar ni siquiera lo más básico para el grupo musical de su iglesia ¿Por qué la mayoría de músicos no diezman ni ofrendan en sus iglesias? Dios unió todas las cosas en Cristo. Hoy veremos cómo el enemigo sutilmente nos ha robado lo espiritual y material por no conocer a la luz de Palabra la raíz de todos los males: el dinero." Filipenses 4:13 ¿Por qué Jesús nació en un lugar de pobreza?. . que eran los que ministraban la música. ¿Por qué Acán no pudo adorar a Dios después de haber escondido lo que robó? ¿Por qué Job adoró cuando lo perdió todo? ¿Qué le quiso decir Job a Dios adorando en un momento tan trágico ¿Por qué a los Levitas. quien nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo. ¿Por qué Jesús nació en un lugar de pobreza?.ven…" Estos son algunos de los comentarios que pasan por la mente de muchos músicos." Efesios 1:3 "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. ¿Por qué no fue Dios el que instituyó el sistema monetario mundial sino el diablo? • • • • • • • • • Por qué Jesús nunca llevó dinero con Él? Por qué el que lo entregó era el encargado de guardar las finanzas?.

el sistema monetario surgió y desde entonces todo tiene precio. ¿cómo no nos dará gratuitamente también con El todas las demás cosas? Estos son solo algunos textos que nos hablan de cómo Dios nos da todas las cosas en su Hijo. Por eso la Biblia no dice que la raíz de todos los males es el diablo. Nuestra fortaleza esta en Él. Al principio Dios nos dió todas las cosas para disfrutarlas y no para preocuparnos por ellas. sino que lo entrego por nosotros. Si el ministro de alabanza diezma y ofrenda se mantiene fuera del sistema satánico Dios no nos manda a diezmar porque tenga necesidad o para enriquecer al pastor sino para guardar nuestra alma. si no mas bien dice. Por la misma razón no dice la Biblia que no podemos servir a Dios y al diablo. Jesús dijo que esta historia sería conocida en todo lugar donde el evangelio fuera predicado. Apocalipsis nos habla de como aún el enemigo hace comercio con las almas. "que hermosa tu creación Oh Dios". Los aviones tienen que pagar cierta cantidad de dinero por volar sobre el espacio aéreo de los países que sobrevuelan. ¿Te das cuenta que muchos ministros no están viendo la gloria de Dios en sus iglesias porque no honran a Dios con sus finanzas? Cuando aquella mujer derramó el perfume que le había costado el sueldo de un año.." Romanos 8:2 "El que no eximió ni a su propio Hijo. Al principio el hombre al ver una colina y una pradera decía. No hay nada en el mundo material que no se pueda comprar."¿Cuanto costará ese terreno?" Así como Dios junto todas las cosas para sus hijos en Cristo. Después de la caída. Costa Rica le vende aire a Europa. miramos lo mismo y decimos. Nuestra bendición está en Él. Hoy. . De igual manera así como Dios juntó todas las cosas en Cristo. Cómo queremos que las ventanas de los cielos se abran sobre nosotros cuando ministramos si estamos viviendo en el sistema del diablo. el enemigo unió todo lo del mundo en una sola cosa.• • "…Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. si no el amor al dinero. Nuestra liberación está en Él. el dinero. el diablo unió todas las cosas en el dinero. Nuestras cosas materiales vienen de Él.no podemos servir a Dios y a las riquezas..

El mundo evangélico esta engañado si piensa que puede darle a Dios adoración cuando no le honra con lo que tiene. quería servir al Señor pero el ídolo del dinero en su corazón no se lo permitió. Este es uno de • . Back to Top 009 El Ministro de Alabanza y su dinero II El Ministro de Alabanza y su dinero II Uno de los apóstoles más tremendos de nuestra época. Cuando no honramos a Dios con nuestras finanzas nos oponemos al sistema de Dios. Satanás y sus hijos necesitan dinero para obtener todo pues no pueden vivir por fe.-"Solamente hay dos entidades que pueden reunir todas las cosas en sí mismas.Aun los discípulos no entendían porque gastar tanto para adorar a Cristo. La otra semana continuaremos con la segunda parte. • Como adoradores estamos del lado opuesto al sistema de Satanás pues nuestra confianza total radica en Dios. con el fin de unificarlas en el dinero. "Haceos amigos por medio de las riquezas injustas…" Luc. Todas las cosas materiales fueron creadas por Dios. El amor al dinero es idolatría. Dios y el dinero. Recordemos que la palabra Satanás significa. Dios hará de nosotros los adoradores y salmistas que cantarán Su canto en este nuevo milenio. "el que se opone". Esta es la primera parte de tres en este estudio." Dios creo todas las cosas. el cual es que toda bendición nos ha sido dada en Cristo Jesús. Colosenses 3:5 y Efesios 5:5 nos hablan que la avaricia es idolatría. Como adoradores debemos ser buenos administradores de nuestras finanzas para no caer en idolatría. Cuando tenemos a Dios nada nos falta. por lo tanto a pesar de que lo usamos no debemos darle la importancia que Satanás le da. Watchman Nee dijo. pero fue Satanás el que le puso precio a todo lo que Dios creo. el dinero no pertenece a la creación original de Dios. ya que ésta viene por el oír de la Palabra de Dios. ¿Podremos estar en el lugar Santísimo adorando con un ídolo en nuestro corazón? Recordemos que el joven rico de Lucas 18.. 16:9.

pues el Padre siempre proveyó para Él. "riquezas injustas" se refiere al origen del dinero. En la cruz Cristo nos devuelve la autoridad que Adán perdió sobre lo creado. Debemos entender que para que tú y yo tuviéramos abundancia Él se limitó." Jesús le llama injusto por haber sido creado por Satanás. por lo tanto Cristo venía a recuperar lo perdido. "recuerden que el dinero no fue mi plan original." Por esta misma razón Dios nos enseña a través de toda su Palabra a no ser codiciosos. Cristo no llevó dinero pero ahora tú y yo si podemos llevarlo pues Él nos rescató de la pobreza.-"hagan amigos por medio del dinero. ni avaros. que siendo rico. Dios a través de los reyes de Oriente le proveyó a José y María para el viaje de Belén a Egipto y mantener a Jesús allí por un tiempo. Veamos que José no dijo. A pesar de que Jesús vivió en estrechez nunca le hizo falta nada. Es lo mismo que si Jesús hubiera dicho." Si Jesús hubiera sido descubierto llevando dinero. por amor a vosotros se hizo pobre. • Adán le entrego las riquezas de la tierra al diablo al pecar. ¿Cómo puede decir Jesús que hagamos amigos por medio de las riquezas injustas? La palabra original que se usa para riquezas injustas aquí es Mammon. pues Dios nos ha dado sabiduría para administrar todo lo que el nos da. para que vosotros por medio de su pobreza llegarais a ser ricos." 2 Cor. 8:9. Lo que Dios no quiere que olvidemos es que la raíz del dinero no es santa por lo tanto no debemos amar el dinero. los fariseos lo hubieran acusado de llevar aquello que es de César con Él.los pasajes de la Biblia menos entendidos. "Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo. en la cruz. "dad al César lo que es del César. Esta es la razón por la cual Cristo nació en pobreza ya que vino a pagar la cuenta de todos los humanos por el pecado de Adán. Jesús no podía llevar dinero pues Él estaba pagando el precio por nosotros. Es injusto por su origen. A pesar de que su ministerio siempre manejaba bastante dinero no fue Jesús el que lo guardaba. Dios nos dice. "Con los pobres en su nacimiento. y a Dios lo que es de Dios. • • Back to Top . A pesar de esto. Esta es la razón por la cual dijo. Cuando Dios dice. pero con los ricos en su sepultura!!!" Is. "ahora que tenemos oro paguemos un palacio para el Salvador del mundo!!" ¿Por qué no? Seguramente porque José y María entendían el propósito por el cual Jesús venía vestido en pobreza. sin embargo. Ahora tu y yo podemos manejar aun riquezas. 53:9 El precio fue pagado en la cruz!! Ahora Cristo es sepultado con los ricos.

nos dice que si lo hacemos Él hará cinco cosas tremendas: • • 1. aceite. Aún así.¿Cuánto gasto hoy comprándome una nueva Biblia. y toda clase de pecado? Todavía hay una pregunta más tremenda que hay que hacernos. un buen libro. Dios estableció un principio que todos los adoradores debemos tener en nuestro corazón. bronce. Los materiales del tabernáculo tenían que venir de todo el pueblo. • El valor de la casa de Dios: Cuando Dios decidió hacer un lugar de adoración. nosotros como adoradores tenemos la responsabilidad de ser buenos administradores de lo que Dios nos ha encomendado. droga. piedras preciosas (Ex. El diablo ha mantenido a muchos ministros dentro de su sistema y eso no ha permitido que la gloria de Dios descienda en nuestras congregaciones. o ayudando a una persona en necesidad? No cabe duda que el enemigo de nuestras almas ha logrado mucho en los líderes de alabanza y en el pueblo cristiano en general." En este ejemplo podemos ver que Dios quiere que le probemos con nuestras cosas materiales que Él se merece más.) Cuando Aarón hizo el becerro de oro sólo pidió oro de los zarcillos en las orejas de las hijas de Israel."abriré las ventanas del cielo. plata. Abrirá las ventanas del cielo: Notemos muy bien esto. . El valor de Su Gloria: Cuando en Malaquías Dios nos habla de honrarlo con nuestras finanzas.. Dios dice: "Yo merezco mucho más de lo que ustedes le dieron al mundo. púrpura. El valor del pecado: ¿Nos atreveríamos a hacer cuentas de cuanto gastábamos en Egipto en licor. tengo que reconocer que muchos líderes de alabanza se ven cortos en sus bendiciones materiales porque nosotros no tomamos tiempo para sentarnos con ellos y hablar de estas cosas.25.. El Señor les pidió oro. especias. lino fino. madera de acacia. habló a Moisés y le dio los planos del tabernáculo. y derramaré para vosotros bendición hasta que sobreabunde. discotecas. pieles. un cassette de alabanza. ¿Por qué Dios pidió mucho más? Al pedir más.010 El Ministro de Alabanza y su dinero III El Ministro de Alabanza y su dinero III Como pastor." Abrir las ventanas es una cosa y derramar bendición es otra.

"Si pecamos abogado tenemos para con el Padre…" Dios no da abogado para errores o equivocaciones. Dios nos da un abogado cuando pecamos. Las gentes sabrán que en nuestras iglesias hay vida. 5. Al abrir las ventanas del cielo Dios quiere que veamos lo que hay en el cielo. dones. sino mas bien reprende al que nos roba lo que Él ya nos dio. El gozo verdadero será restaurado en nuestras iglesias. • Consejo para los líderes de alabanza: Hoy día Dios está buscando líderes que sean atrevidos como David en confrontar sus pecados. Él da abogado para aquellos que reconocemos que pecamos. El no diezmar no es un error sino un pecado. Las delicias de Dios será lo que abunde en nuestras iglesias. "abriré. El quiere que veamos que de El viene toda buena dadiva y don perfecto 2. etc. como se adora en el cielo. Las ventanas son para ver lo que esta fuera o lo que esta dentro. La gente deseará estar en nuestros servicios. Derramaré bendición…: Estas bendiciones son hasta que sobreabunden. gozo fabricado.pues no dice. 4. y los planes que hay en allí para su pueblo. Estas bendiciones espirituales pueden ser. En realidad en este pasaje no dice que Dios nos da lo material. Lo del suelo nos habla de lo terrenal. 3. Días . lee despacio lo que dice tu Biblia. lo único que la gente encuentra son vides estériles. y derramaré". pero la sobreabundancia es para dar a otros. Las naciones os llamaran bienaventurados: Nuestro testimonio para con los de afuera será de bendición. La abundancia es para nosotros. Aquí podemos ver que al no ser fieles en nuestra finanzas Dios permite que el devorador robe. Él quiere que veamos quien reina desde el cielo. Reprenderé al devorador: Este devorador es el que roba el fruto del suelo. Los líderes del grupo de alabanza deben hablar esto con sus músicos y cantores. Vuestra vid será fértil: La vid estéril nos habla de un lugar que debería tener uvas pero no tiene. aquí es donde Dios nos da lo material. unción. Mas adelante en el pasaje Dios nos habla de las bendiciones materiales. -"abriré las ventanas para derramar…". ministerios. Pongamos mucha atención en la conjunción "y" que separa una cosa de la otra. Las iglesias cristianas son lugares que deberían tener gozo del Espíritu pero porque muchos líderes roban a Dios. para hacernos volver a su sistema..

por ésta razón cuando Moisés subió al monte. 2 Co. . Hoy nos disponemos a salir del sistema del mundo y nos paramos firmes en tu sistema." Back to Top 011. 6:14-18. Hemos alejado la bendición para nuestras iglesias. 1a Corintios 8:10. ¡Salid de en medio de ellos. familias y vidas. Hoy declaramos que como tus siervos viviremos por fe y no por vista. Porque ¿qué compañerismo tiene la rectitud con el desorden? ¿Qué comunión tiene la luz con las tinieblas? ¿Qué armonía hay entre Cristo y Belial? ¿Qué parte tiene el creyente con el no creyente? ¿Qué acuerdo puede haber entre un templo de Dios y los ídolos? Porque nosotros somos templo del Dios viviente. Amen. 8:5) El diablo siempre imita lo que proviene de Dios. INTRODUCCIÓN Desde el principio Dios ha tenido templos en los cuales manifestarse a su pueblo. Yo seré su Dios. perdónanos por haber pecado contra ti. por ello en leemos "Y el Verbo se hizo carne y tabernaculizó entre nosotros" (Biblia Textual). le mostró el tabernáculo celestial para que se basara en ese modelo para fabricar el tabernáculo terrenal y los posteriores templos (He. y ellos serán mi pueblo. Hemos robado lo que es tuyo y hemos retenido la gloria de tu pueblo. No toquéis lo impuro. No os unáis en yugo desigual con los no creyentes. como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos. por eso también tiene templos en los cuales habita y por medio de los cuales procura engañar a la Iglesia de Cristo. EL TEMPLO DE DIOS. Por lo cual. "Padre.de gloria y de prosperidad nos esperan si volvemos al sistema de Dios. y apartaos! dice el Señor. en tu Palabra. y seré para vosotros Padre. pero en Apocalipsis 21:22 vemos que Jesucristo es parte del Templo de la Nueva Jerusalén. dice el Señor Todopoderoso. y yo os recibiré. DESARROLLO De acuerdo a Juan 1:14 comprendemos que el tabernáculo que le mostraron a Moisés fue Dios Hijo. Queremos que tengas misericordia de nosotros y nos ayudes a poner nuestra mirada en Ti y no en lo material. y vosotros me seréis hijos e hijas. (Nuevo) EL TEMPLO DE DIOS.

en este tiempo. 9:3-19). 6:14). 23:16. 41:16). 22:1-35. 14:30). de aquellos que no se humillan delante del Señor para que los exalte. prisión. 2 Co. ociosidad (Heb. que apartan a las personas de Dios porque al seguir ese camino. 15:4-5) • BAAL-BERIT. miedo (Mt. esto muestra que en el templo del enemigo hay vientos que representan falsas doctrinas (Ef. El modelo del Tabernáculo que Moisés construyó. vacío) y vagabundez (Heb. Jueces 9:4: Este nombre significa señor del convenio o contrato (Heb. Una de las palabras que se utiliza en la Biblia para traducir Templo es bayith que significa casa. 4:14). a maldición del pueblo (Neh. Este lugar. 2 R. 9:4. 2:17). 64:6) y idolatría (Is. veamos algunas características de estos templos: • RIMON. era lo que formaba la parte exterior de la casa de Dios. usurpando autoridades (1 R. 20:31-43). duda (1 P. Este mismo modelo utiliza el enemigo para establecer su templo en aquellos que lo permiten. 25:4). Esto es enseñanza que el enemigo aprisiona por medio de sus anti-templos. en el Antiguo Testamento la cosecha era recogida en medio de la fiesta de la cosecha (Ex. terapias. levantan su voz y proclamación contra del Señor (1 R. grupo familiar. 2 Co. 1:5). no permite que el cristiano de materialmente al Señor (Mal. iniquidad (Is. 4:10). representa al espíritu humano. Pachaz: luz). 13:1-2) y a la muerte (Is. era la habitación intermedia y representa al alma. así mismo representa pequeñeces que destruyen el fruto del cristiano para Dios (Cnt. meditación y otros que son métodos de hombres (Is. lo que conduce al engaño. Reyq: vanidad. dentro. 2:2022) El cristiano forma parte de este templo desde que abre su corazón al Señor. lugar y familia. dicho convenio representa unirse en yugo desigual con los no creyentes o con personas que no están bien ante Dios. 1:4. 137:4). 16:18).12) Veamos la enseñanza contenida en el significado del nombre Rimón: • Exaltado (Diccionario Hitchcock): Es decir que este es un templo de orgullo (Pr. Representa el cuerpo físico de cada cristiano. 3:9-10). Baalbariyth). las tormentas representan la violencia (Is. Dios habita en un templo no fue construido por el hombre. en donde se emite luz que proviene de Satanás (Jue. desobediencia (Jos. murmuración (Jos. 8:33). 1:6). porque es en ese momento el Señor entra a habitar en él. esto nos enseña que este falso templo destruye las fiestas espirituales que provienen de Dios (Sal. estaba formado por tres secciones: • • • ATRIO. para hacer la Obra (El yugo se coloca sobre los bueyes para que trabajen la tierra.Todos los templos o tabernáculos descritos en el AT fueron hechos por hombres. en la Iglesia (Ef. era la parte intima del Tabernáculo porque allí estaba el Arca del Pacto de donde Dios le habla al Sumo Sacerdote. Rimón también era considerado como destructor de las cosechas. porque en él habita el Señor. LUGAR SANTO. 2:15. 2 Reyes 5:17-18: Era la deidad del viento y las tormentas adorado en Damasco. 34:22). 19:22) • Granado (Diccionario Hitchcock): Esto representa el humanismo que pretende perfeccionar a las personas por medio de fuerza de voluntad. El Arca del Pacto representa a Dios. 28:15-18) Baa-Berit representa prostitución espiritual al irse en pos de otros dioses (Jue. psicología. sino que se exaltan a sí mismos (Stg. 11:14) . Jue. LUGAR SANTÍSIMO. desechan el sacrificio de Jesucristo para ser salvos. desobediencia hacia Dios (1 R. sin embargo.

6:16). 16:23). 1 P. • Este templo representa falsos conceptos acerca del sexo que hacen perder la pureza física-sexual en las personas solteras y en el matrimonio. • Falsa prosperidad. 4:17. 20:23) • Representa humillación ante los enemigos (Jue. A la impureza e iniquidad. los filisteos utilizaban el pez para representar fertilidad sexual y prosperidad. • BAAL. es decir que son personas que no se humillan ante Dios (1 P. procedente de otro. Los sacerdotes del culta a este dios utilizaban una mitra formada por la figura de un pez. esto representa diferentes tipos de esclavitud con las que el enemigo sojuzga personas. 1 Co. 7:23. que al igual como le sucedió a Israel. sin cumplir completamente el propósito para el cual Dios lo había escogido como juez sobre Israel (Jue. balanza falsa (Pr. De los hombres. Tit. Dichas esclavitudes pueden ser consecuencia de seguir una vida en libertinaje (1 Co. quienes no tienen pastor (Zac. Inmigrante es la persona que se ha establecido en un país. contaminan el lecho (He. 22:41). sus templos eran construidos en lugares altos (Nu. 3:3. 2:19. 6:19. 15:27). 6:12. Ro. extorsión (Pr. Corrupción. 2 Reyes 10:21-23: Era el dios de la fertilidad de los cananeos. puede introducirse en la Iglesia del Señor (Jue. la religión que giraba alrededor de este dios estafa marcada por la fertilidad y el sexo. 33:21-23). porque cada quien se hace esclavo de aquello que es vencido (2 P.• DAGON. Ez. robos (Pr. 25:26) • Representa. 5:6). algunos tipos de esclavitud son los siguientes: • • • • • • Legalizmo. 3:13) • Filisteo se traduce de palishtiy que significa inmigrante. 4:25. Este templo representa la esclavitud. pero sigue en su vida pecaminosa. sino que simplemente ha cambiado de lugar. es un elemento que influye fuertemente en esto (Fil. 2:13. 2:19. Ro. canaán se traduce de kana’an que significa el que humilla o sojuzga. 28:16. 6:28-32) Baal significa señor. quien se suicidó en el templo de Dagón. quien fue utilizado para divertir a los filisteos (Pr. Pasiones y Placeres. como le sucedió a Sansón. derivada de ganancias deshonestas (Is. el no cumplimiento del propósito de Dios. 5:2). Tit. 13:4). 16:23-30) No despojarse del pasado. 1a Samuel 5:1-2: Dagón se traduce de dagown que significa pez y era un dios representado por una persona con cuerpo de pez. 10:2 RV60) . 2:3. esto representa mentes que únicamente se ocupan en pensar en el sexo. Gá. contaminación y degeneración sexual. 57:17. 18:12). injusticias (Pr. Jer 22:17). sino que humillan a sus semejantes (2 Cr. Esto es enseñanza de que estos templos en ningún momento se transforma o restaura a la persona. 2 P. 10:23) Los cananeos eran habitantes de la región de canaán. Del vino. 11:1. que de igual forma le sucedió a Sansón.

Nimrod era un cazador contra Jehová. Confusión mental es el estado caracterizado por torpeza intelectual e incoherente de ideas. por ejemplo: • Abominación (Heb. su nombre se traduce de nicrok que significa el gran águila. Tiphlestseth: fatalidad. Hechos 19:23-28: Es el nombre latino de la diosa llamada Artemisa por los griegos. 12-13. que engañan a las personas para conducirlas a la perdición (Mt. horror. dar forraje. aborrecer Lv. • DIANA. Esto nos enseña que una de las características de este templo. 19:19. Jer. como espirituales.• NISROC. OCEANO) La confusión puede llegar por los celos y contiendas (Stg. terrible/ Altanero E. abominable. era enemigo de Dios.23–41) se parecía a Astarot o a Astoret. desvanecerse. a Diana la representaban de la cintura a los pies por un trozo cónico de madera. 22:9. Por lo general. contaminar. una deidad lunar a la que se consideraba protectora de las jóvenes casaderas y ayudadora de las mujeres en tiempo de parto. • Confusión es el estado de ánimo que se caracteriza por la carencia de pensamientos claros. Esdras 5:14: Babilonia se traduce de babel que significa confusión y se deriva de balal que significa mezclado. confundir. • Nimrod significa rebelión. 106:35) • Leemos en Génesis 10:8-10 que la cabecera del reino de Nimrod fue Babel. 3:16). era la diosa madre. OCEANO) y • Soberbia (Heb. 14:24) • El significado de mezclas nos enseña que estos templos instruyen en aquellas cosas que son abominación al Señor (Lv. 49:16) • BABILONIA. 2 Co. 11:14). presuntuoso. 9:2. 23:15) . por trastornos emotivos y. 2 Reyes 19:37: Nisroc era el dios adorado por los asirios. Diana (Hch 19. 11). mixto. con busto de mujer cubierto con muchos pechos. detestar. la cabeza coronada con torrecillas y cada una de sus manos apoyada en un báculo (Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia. Zadown: orgullo. con imposibilidad de coordinar y de apreciar claramente las sensaciones (E. produciendo muerte (1 S. por trastornos de la percepción. 24:28). dando lugar al yugo desigual (Jos. Encontramos en la Biblia pasajes en donde se relaciona al águila con aspectos negativos que nos ayudan a comprender la función del templo de Nisroc. Nelson) Esto nos enseña que el templo de Diana representa el templo del sexo ilícito. símbolo de fertilidad y dadora de los alimentos. es decir que. • Arrogancia (Heb. Esd. Shaqats: odiar. se encaminan a la rebelión. las enseñanzas transmitidas en estos anti-templos. 6:14) que conlleva a aprender las costumbres paganas (Sal. Os. En la mitología clásica griega Artemisa era una hermosa cazadora virgen. El diccionario de nombre bíblicos Hitchcock indica dos traducciones para el nombre Diana: • Luz completa: Representa a ministros del diablo que se disfrazan de ministros de luz (2 Co. • Muerte (Mt. a veces. tanto de autoridades físicas. 23:7. 11:13). es que conduce a la caza de personas y almas en contra de Dios. 7:8.

Este es un mensaje que con el paso de los años se ha ido perdiendo. . Romanos 1:18-32. que no cometen el pecado físicamente porque se reprimen. Rolando Figueroa E. 3:9-18. así mismo debemos apartarnos de todo lo que no es agradable al Señor. tanto Juan el Bautista como el Señor Jesucristo. Eliseo Apablaza F. «Arrepentíos». El mismo mensaje Llama la atención que. Pareciera que es más fácil predicar otras cosas más agradables de oír: predicar acerca de las bendiciones de Dios o de la prosperidad que se puede hallar cuando un hombre le cree al Señor. En el día de hoy. ¡Arrepentíos! El arrepentimiento inicial (y el arrepentimiento permanente) son requisitos fundamentales para entrar en el reino de Dios. Mensajes a la Iglesia: ¡Arrepentíos! Mensajes a la Iglesia Eliseo Apablaza F.• Flujo restringido: Representa aquellas personas. 6:18) Back to Top 012. 4:17.a. · Pedro Alarcón P. pero en su interior se deleitan y se desenfrenan pecaminosamente (2 P. alentado y –si es necesario–quebrantado por el poder de la palabra de Dios. Sólo así el corazón es permanentemente limpiado para que pueda ver a Dios. Isaías 1:2-6 Creo que hoy necesitaremos mucho más que de costumbre el socorro del Espíritu Santo para que esta palabra sea predicada y para que el corazón de ustedes sea tocado. socorrido. hayan comenzado su predicación exactamente con las mismas palabras. Lecturas: Mateo 3:1-2. · Gonzalo Sepúlveda H. B al Día) CONCLUSIÓN Debemos permitir que el Señor por medio del Espíritu Santo y los ministros edifiquen nuestra vida para que seamos edificados como Templo santo del Señor. porque la Biblia indica que no existe ninguna comunión del templo de Dios con el templo de los ídolos (2 Co. 2:10-15. no son muchos los predicadores del evangelio que predican el arrepentimiento. · Roberto Sáez F. incluyendo personas que son parte del templo del adversario.

su nulidad en sus intentos para agradar a Dios. que es santo. cuyo Rey es el Justo. ya no necesitan arrepentirse más. y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados» (Hechos 2:38). Pero no es así. ¿Por qué arrepentirse? ¿Por qué es tan importante el arrepentimiento? Arrepentirse no significa solamente derramar algunas lágrimas para dar a entender que nos duele lo que hicimos mal.un nuevo acto de arrepentimiento y una nueva confesión. porque el reino de los cielos se ha acercado».. La causa del arrepentimiento. cuando estuvo en el Areópago discutiendo con esos filósofos griegos -la élite de la intelectualidad de su época-. Es necesario -vez tras vez. el Señor dice: «. Dijo: «Pero Dios … ahora manda a todos los hombres en todo lugar. No sólo los llamaba para que se bautizaran y para que por medio de ese acto reconocieran que eran pecadores. sino que era necesario que después ellos dieran frutos dignos de arrepentimiento. lo que lo provoca debe ser la conciencia de que el reino de los cielos. Luego. Pablo. Sería como poner las bases del reino sobre un sepulcro blanqueado. de sentir y de actuar. su destitución. tampoco cambió su mensaje. Por eso Juan el Bautista llama a los fariseos a hacer «frutos dignos de arrepentimiento». Juan y el Señor Jesús no pensaban de la misma manera. Esas lágrimas parece que surgen de las entrañas. Los hombres tienen que arrepentirse. hermoso por fuera. ¡se ha acercado! ¿Cómo podríamos pretender participar de su reino sin un reconocimiento de nuestros pecados. en Pentecostés. Para su establecimiento. su gloria. que sus limosnas.. La palabra ‘arrepentíos’. con el actuar. todo lo pecaminoso debe ser reemplazado por nuevas formas de pensar. significa un cambio en el modo de pensar. Y el fruto tiene que ver con la conducta. Y de ahí entonces la explicación de por qué las lágrimas de arrepentimiento suelen ser tan profundas. Tal vez lo que más le convenga saber a un hijo de Dios es que cada vez que él peca entristece al Espíritu Santo. Piensan que. la iglesia. que es noble. pero lleno de podredumbre por dentro. ¡Oh.Sin embargo. Hemos ofendido a Dios. pecaminoso. que es digno de la más alta dignidad. como la cuenta ya fue saldada en virtud del poder de la sangre de Jesús. dijo a los judíos: «Arrepentíos. que sus actos justos van a impresionar a Dios! . el reino de los cielos requiere de hombres que hayan reconocido su ruina. de la más alta nobleza. todo lo torcido. Ellos sabían que el mayor bien que se le podía hacer a la gente era llamarlos al arrepentimiento. en griego. y también hemos afectado el cuerpo de Cristo. Dios no puede establecer su reino sobre un corazón tenebroso. que se arrepientan» (Hechos 17:30). que concibe deseos impuros y que -de hecho. sin un cambio? Todo lo impuro. de ahora en adelante los pecados que cometan son limpiados automáticamente. cuyo Rey es el Santo. en castellano. Hay cristianos que piensan que luego que han sido perdonados de sus pecados. su pecaminosidad. No es sólo un acto emotivo. y han sido restablecidos en su comunión con Dios. De tal manera que la palabra ‘arrepentirse’. Pedro. hemos contristado su Espíritu. hay muchos cristianos que piensan que ellos pueden agradar a Dios! ¡Hay muchos cristianos que piensan todavía que en ellos hay muchas cosas buenas que le sirven a Dios! ¡Hay muchos cristianos que todavía piensan que sus buenas obras son agradables delante de Dios. hemos afectado su santidad. a lo cual debía seguir un cambio en el modo de obrar. no nos dice todo lo que significaba este arrepentirse cuando lo predicaba el Señor. lo que lo motiva. Cuando el Señor envió a los doce a predicar también les encargó que predicasen el arrepentimiento.lleva a cabo muchos de ellos.

No podría mirar al Señor. . y que puede llegar a ser un pequeño dios. un buen vecino. El hombre está atestado de pecado. ¿de dónde era? ¿Del cielo. los religiosos. sino muchas veces. Por eso el Señor Jesús después les hace esa pregunta que no se atrevieron a contestar: «El bautismo de Juan. racial. o de cualquiera otra índole. porque el pueblo creía que Juan era un profeta de Dios. esta es la condición ineludible. En todo hombre hay un potencial homicida. el arrepentimiento es una necesidad no sólo para los pecadores que están sumidos en los más atroces pecados. Y el hombre no tiene remedio. Y si decían «de los hombres». El impío delante de Dios ¿Hay alguno que se considere justo? ¿Hay alguno que se considere un buen hombre. Su mente y su corazón se inclinan de continuo al mal. un buen padre. educativa. la lámpara se había apagado. o de los hombres?» (Mateo 21:25). a menos que Dios lo tome en sus manos y haga algo en su vida. destruido. sino que tiene la desfachatez de cubrir su pecado con un poco de tierra. ni se sentiría a gusto allá. como todo el ministerio de Juan. permanentemente. Huiría avergonzado. y en vez de advertir a otros para que no caigan en lo mismo. sino que también es una necesidad para los cristianos que conocen el poder de la sangre de Jesús. Si decían que era del cielo. Se había perdido la luz de Dios. pueda entrar en el reino de los cielos. un potencial violador. que no necesitaban de arrepentimiento. que él ni sería admitido allá. Basta que tú cultives lo bueno y que aplaques un poco lo malo». ¿Y cuál fue el efecto de la predicación de Juan? La Escritura dice que los publicanos y las prostitutas recibieron su palabra y se arrepintieron. Es imposible que un hombre pecador. cualquiera que sea su condición social. Hacía cuatrocientos años que no había profeta en Israel. Ellos pensaron que eran justos. su modo de actuar es pecaminoso. así que no se bautizaron. diciendo: «Arrepiéntanse. Allí se nos muestra que el hombre no sólo peca. No sólo necesitan arrepentirse una vez. Tenemos que decir algo muy claramente: Es imposible que el hombre entre en el reino de los cielos tal como está. Sin embargo. Este es el hombre. porque su conciencia estaría cargada. La dureza del corazón era muy grande. Hay filosofías en este día que pretenden convencer al hombre de que él tiene un trazo de bondad adentro. que sólo ha nacido de sangre y de carne. Caería muerto. Su objetivo. La luz que brilla allá es tal. era preparar para el Señor un pueblo bien dispuesto. o de reírse sobre él. que lo puede cultivar y desarrollar. aquellos otros. Esto es verdad. está impregnado de maldad. esté libre de los juicios de Dios? ¿Hay alguno que jamás haya pecado. entonces el Señor les diría: «¿Y por qué no se arrepintieron?». los corazones estaban endurecidos. de la cual no hay ni uno que se exceptúe. su modo de pensar es intolerable para Dios». que no haya concebido siquiera pensamiento de iniquidad? En Romanos 1:18 al 32 se nos muestra la condición verdadera del hombre delante de Dios. Sin embargo.Así que. la santidad es tal. un buen esposo. Un bautismo para arrepentimiento El bautismo de Juan es conocido como el “bautismo de arrepentimiento”. Es imposible que un pecador le pueda mirar cara a cara. Y dicen: «En ti hay algo bueno y algo malo. por tanto. no se arrepintieron. entonces tendrían que vérselas con el pueblo. y que. se complace con los que pecan igual que él. ¿Cómo podía ocurrir esto? Solamente si el pueblo se arrepentía. ¿cómo podrían ellos recibir al Señor? Tuvo que venir uno delante de él preparando el camino. como una escritora dijo una vez: «En todo hombre hay un potencial asesino».

de aquellos que no se han acogido a la justicia de Dios. (Lucas 13:1-5). Toda cabeza está enferma. Esa es la condición aun de aquellos que tienen el nombre de Dios en los labios. Israel no entiende. Pero todavía resuenan muy claras las palabras del Señor: «No. por cuanto todos pecaron. También le dijeron: «¿Sabes de aquellos galileos cuya sangre Pilato mezcló con los sacrificios de ellos?». no eran más pecadores que ustedes. todos engañan. Fueron dichas con tanto dolor. en Isaías 1:2-6. Cuando ocurre una desgracia en algún lugar. que lleva su Biblia debajo del brazo. Piensan que mediante sus buenas obras pueden acallar el grito de la conciencia. tendemos a pensar: «¡Cómo habrán sido de pecadores aquéllos. generación de malignos. están profundamente equivocados. ¿Gracias a la educación. antes si no os arrepentís. El religioso ante Dios Pero. y presumen de su justicia. que tienen sólo una religión y que no tienen la verdad de Dios metida dentro de su corazón. perecerán igual que ellos».. pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles. pues? ¿Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera. que va los sábados o domingos a un templo. o que puede ser perfeccionado. siguen sonando muy fuerte. La ley de Dios es como una plomada. sino también los judíos. tierra. gracias a la filosofía. cielos. que trata de cumplir los mandamientos de Dios? ¿Diremos que está en mejor condición? Romanos 3:9. El Señor les dijo: «¿Ustedes piensan que ellos eran más culpables que ustedes?». en gente maligna! La plomada Es por eso que es necesario –para que se establezca en la tierra el reino de los cielos– que los hombres procedan al arrepentimiento. Y desde el versículo 10 en adelante está la descripción detallada de lo que ellos verdaderamente son. ciertos mandamientos que se enorgullece en cumplir. Hay algunos a quienes les gusta verse justos a sí mismos. y los judíos son los religiosos. Cierta vez le preguntaron al Señor Jesús sobre aquellos galileos que habían muerto aplastados por una torre. el que tiene un sistema de culto. y el asno el pesebre de su señor.Quienes piensan que el hombre tiene remedio. Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa sana. Cuando no hay arrepentimiento . todos se apresuran para el mal. No tienen paz en su corazón. ¡Y se le habían convertido en hijos depravados. pueblo cargado de maldad. y los engrandecí. ciertos rituales que atender. Esta es la condición del hombre sin Dios. sino herida. y ellos se rebelaron contra mí. que todos están bajo pecado». dice: «¿Qué. mi pueblo no tiene conocimiento. no están curadas ni vendadas ni suavizadas con aceite». No sólo los gentiles. Todos han fallado. al cual él había sacado de Egipto con brazo poderoso. (Romanos 3:22-23).. y escucha tú. «Porque no hay diferencia. que cayeron bajo el juicio de Dios!». ¡Dios estaba tan entristecido!: «Oíd. Cuando la plomada de Dios cae sobre la conducta de los hombres – de todos los hombres– queda en evidencia su pecaminosidad. o frenar la ira de Dios. hijos depravados! . a los principios morales. La sabiduría de Dios dice que todos los hombres son pecadores. ¿Podemos percibir el dramatismo de estas palabras del Señor? Era su propio pueblo. El buey conoce a su dueño. y si ustedes no se arrepienten. La educación chilena tiene en sus bases la idea de que el hombre es un ser perfectible. a la ética va a ser perfeccionado? Imposible. todos pereceréis igualmente». ella de inmediato deja al descubierto si está torcido. Y el Señor les dijo: «¿Creen que ellos eran más pecadores que ustedes?». Esas palabras del profeta antiguo. gracias a la biología. y están destituidos de la gloria de Dios». y todo corazón doliente. Cuando los albañiles o los carpinteros ponen una plomada junto a un poste. ¿qué diremos del hombre religioso. «Os digo: No. ¡Oh gente pecadora. hinchazón y podrida llaga. porque habla el Señor: Crié hijos. los que tienen supuestamente a Dios a su favor.

que cualquier sombra de pecado inmediatamente los afecta. pecador. No piensan que están entristeciendo al Espíritu. Y él. Sin embargo. el Señor tenga misericordia de los tales! Pero también hay otros que tienen todo un aparataje. Allí hizo milagros. (Mateo 11:23). ¡Qué terrible es tener un corazón no arrepentido! En Apocalipsis se nos muestran los días de la gran tribulación. con que tengas el privilegio de ver al Justo. y el Señor la recrimina por eso. ¡Qué terrible cosa es la dureza de corazón! En la Biblia encontramos a un personaje. Necesidad de arrepentimiento Los cristianos que tienen un corazón puro. por tu corazón no arrepentido. hijo de uno de los antiguos patriarcas. 16:9). por ejemplo. sanó enfermos. Pero hay cristianos que pecan una y otra vez. vemos que no todos. A ellos les dice: «Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación.El arrepentimiento es una gracia de Dios. Esaú. no temen los juicios de Dios. no conociste el día de tu visitación! Pero no sólo estas ciudades fueron reprendidas por el Señor. y también tú. una ciudad insignificante de Galilea. El Señor ministró en varias ciudades galileas. que después de haber menospreciado su primogenitura. Toda su generación también lo fue. que un profeta le puede estar diciendo a un hombre. Hay muertes por millares. acumulas juicio para el día del justo juicio de Dios. Capernaum. la dureza del corazón. con cada rebelión. Corazín. como si nada. No tiemblan por dentro. Y dice la Escritura que ni aun así los hombres se arrepentirán. hasta el Hades serás abatida». y llegan a pensar que ser cristiano es eso: invocar el nombre de Dios de labios y tener una conducta totalmente discordante. arrepiéntete!». (9:20. Cuando miramos la Escritura. y he aquí más que Jonás en este lugar” (Mateo 12:41). atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios». el Mesías estuvo en ti. él deseó heredar la bendición. lamentablemente. pero no tuvo oportunidad para el arrepentimiento. pero el Hijo del Hombre fue ignorado por su propia generación. Caen los juicios de Dios: plagas y más plagas. Ellos llevan una justicia exterior. Cuando lo expulsaron de Nazaret. con lágrimas en los ojos: «¡Arrepiéntete para que no mueras. Pueden ser ministros en cualquier ambiente cristiano que sea. tu camino es equivocado. Un profeta tan contradictorio como Jonás fue creído en Nínive. en los hombres. caminó por tus calles! ¡Pero tú no te arrepentiste! ¡Ay. Sus caminos son torcidos: un pecado más no les importa. tuvo la honra más grande que ninguna ciudad de la tierra! ¡Capernaum. especialmente. Porque su pureza es tal. que están acostumbrados a mirar la santidad de Dios. ellos caminan y hablan de una manera especial. tu fin es el despeñadero. Pecan y no se les da nada. Eres honrada con que el Señor ande en tus calles. llevan una vestidura especial. y ven la necesidad de arrepentirse. que eres levantada hasta el cielo. (Heb. «Y tú. en la naturaleza. y la condenarán. A tal extremo llega la depravación. Su conciencia está cauterizada. él se fue a Capernaum. Capernaum. Ocurren cosas tremendas en el cielo. ¿Qué estás atesorando para ti? ¿Qué estás acumulando para ti. se arrepintieron ni pudieron arrepentirse. que van a venir sobre el mundo. El discurso de Pablo en Romanos 2:5 concluye con estas palabras: «Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido. aunque lo procuró con lágrimas. o Capernaum. fue como su segunda ciudad. Capernaum. ¡Oh. hijo de Dios? ¿Estás acumulando –con cada pecado que cometes. se arrepienten rápidamente del más mínimo pecado.12:17). una justicia exterior. con cada desobediencia–. es el infierno. ¡Capernaum. estás acumulando ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios? ¡No pienses que escaparás! ¡Tus pecados te persiguen y corren más rápido que tú! Por tu dureza. esa ciudad no se arrepintió. . durmió en tus casas. con que haga milagros en medio de ti. Ellos oran muy pausadamente. porque ellos se arrepintieron a la predicación de Jonás.

para sacudirnos. porque sólo el Espíritu puede producir arrepentimiento en el corazón.externamente son muy justos y muy santos. podemos abrir la Escritura. Pero tenemos necesidad de arrepentirnos. los adulterios. decir: «Esto es lo que dice el Señor». los homicidios. y se pasea entre ellas. con nuestra desfachatez para pecar. el Señor dijo: «Bienaventurados los de limpio corazón. en su conducta. Si el corazón está endurecido. Nosotros podemos dar una palabra. Jezabel no se arrepintió. Puede ser que estés como la iglesia en Pérgamo. ¡Arrepiéntete! Dice la palabra que hay una tristeza según Dios. en su torpeza. Nosotros hemos estorbado a Dios. porque ellos verán a Dios». es la advertencia de Dios en este tiempo. Por eso. ¿Podemos decirlo nosotros? ¿Somos esa clase de bienaventurados? Las iglesias deben arrepentirse En el libro de Apocalipsis encontramos que los mensajes a cinco de las siete iglesias contienen llamados al arrepentimiento de parte del Señor. Con nuestro corazón no arrepentido. Para que otros se arrepientan ¿Queremos ver la iglesia llena de gloria? ¿Queremos ver a los pecadores convirtiéndose? Tenemos que arrepentirnos nosotros primero. y no la has aborrecido. (Mateo 5:8). al comenzar esta palabra. y no se arrepiente. Y no es sólo lo que el Señor tenía que decirle a la iglesia en Éfeso. Todo se genera en el corazón no arrepentido. Procedamos a hacerlo. porque produce arrepentimiento. por haber resistido su gloria. De ahí manan todos los pecados. antes que se traduzca en hechos y dé a luz la muerte.. Que el tercer pecado pasará como si nada. Este es el llamado. para que seamos perdonados y «para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio» (Hechos 3:19). Es también para ti y para mí. Es necesario que nos arrepintamos. Yo no sé si podemos ver lo que significa que el Señor nos diga: «Arrepiéntete». que el Espíritu Santo produce en el corazón. puede creer que se puede pecar impunemente. las injurias. a la cual el Señor le ha dado tiempo para que se arrepienta. El Señor conoce el corazón. y él juzga. ¿Alguien puede decir: «Nosotros hemos ayudado a Dios»? ¡No! Más bien debiéramos decir esto: Hemos estorbado a Dios. ¡los pecados seguirán ocultos! Hay una tristeza que es buena. todas las injusticias. Que un segundo pecado no traerá tampoco una consecuencia. ¿cómo está su corazón? Dios mira el corazón: la fuente de la maldad del hombre es el corazón. para sacar ese pensamiento de pecado rápidamente. no es sólo la Biblia. No es sólo la palabra de Dios. si el Espíritu Santo no trabaja en el corazón. El corazón. Pero. ¿Qué significa eso. Pero. Sus ojos como llamas de fuego observan sobre las iglesias. ¿Tampoco lo harás tú? Hay un peligro en pecar sin recibir el castigo de inmediato. las fornicaciones. las envidias. y decir: .. «que no pase nada»? Significa simplemente esto: Que el Señor te está dando tiempo para que te arrepientas. por haber ofendido a Dios. ¿Cuántas cosas deben cambiar en la vida de los cristianos? ¿Cuántas cosas deben cambiar en su mente. las maledicencias. (2 Corintios 7:9-10). y que es una tristeza buena. no es un profeta. por haber impedido que él haga lo que tiene que hacer. entonces no hay arrepentimiento. Este no es un mensaje agradable de oír. dije que necesitaba más que nunca el socorro del Espíritu Santo. Y es la tristeza por nuestros pecados. en su corazón? En el sermón del monte. por haber fallado tantas veces. Puede ser que estés admitiendo en tu corazón a una fornicaria como Jezabel. admitiendo en tu corazón la doctrina de los nicolaítas.

Lectura: 1ª Corintios 1:1-2. en el silencio. y a Jesucristo crucificado. y podía echar mano a sus conocimientos de la cultura griega y romana.b. debes saber que la sangre de Jesús está disponible para ti. pero no te has visto a ti mismo. y dile: «Estoy arrepentido. He mancillado tu nombre. Menciona ese pecado. menciónalo delante de Dios. Espíritu Santo. y te reúnas todos los domingos. Pero. déjame preguntarte ¿cuánto hace que no lloras delante del Señor? ¿Cuánto hace que le has estado echando la culpa de todo lo que te acontece a los demás? Eres un perfecto juez de otros. Dios nos puede hablar. muestra ahora la condición de cada corazón delante de Dios! Así. A unos y a otros. que habitaban en una región donde había florecido la sabiduría griega. El Señor tenga misericordia de todos nosotros y nos conceda un corazón contrito y humillado para arrepentirnos de verdad. sin embargo. el apóstol vuelve entonces con éste que era su tema central: Jesucristo crucificado. Ese pecado que te avergüenza. El trabajo del Espíritu Santo No sé lo que el Espíritu Santo estará hablando a tu corazón. he contristado a tu Espíritu». Lo dice a los corintios. . ahí donde estás. en el recogimiento. Back to Top 012. Tal vez a algunos les baste con eso. de no saber otra cosa sino a Jesucristo. Aunque seas cristiano. estos hermanos que se habían dejado en un momento cautivar por los judaizantes.. tienes que llorar tus pecados. tienes que arrepentirte. en estos dos versículos que hemos leído. ¿Qué tiene de grandioso que era capaz de llenar del todo su mensaje? Eliseo Apablaza F. te he ofendido con este pecado.«Aquí no ha pasado nada». Aunque era un hombre muy culto. Pídele perdón al Señor. allí en lo secreto de tu corazón. Si has hecho así. tú estás oyendo su voz. seguramente. Tienes que renunciar. él refuerza esta idea que lo cautivaba. tienes que volverte al Señor. una idea fija. 3:11 El relato de los evangelios es insuficiente El apóstol Pablo parece que tenía una obsesión. es tomar una decisión de cambio en el corazón. y lleves la Biblia debajo del brazo. Pero recuerda que arrepentirse no es sólo una emoción. Mensajes a la Iglesia: La obra de la cruz Mensajes a la iglesia La obra de la cruz La obra de la cruz de Cristo -o Jesucristo crucificado. ¡Oh. y también a los gálatas. esta obsesión que él tenía de hablar solamente de Jesucristo. Gál.era todo el mensaje de Pablo.

con el corazón latiendo cada vez con menos fuerza? ¿Qué cosas ocurrieron allí aparte de lo que los hombres veían como un espectáculo sangriento. haciendo malas obras . En esos soldados romanos –gentiles como nosotros– también estábamos incluidos nosotros. con la ayuda del Espíritu Santo. (Ro. Dios estaba aquí –en un lado– y nosotros en el lado opuesto. ¿saben ustedes qué ocurrió en la cruz del Calvario? Los que éramos enemigos. erais extraños y enemigos en vuestra mente. acelerando la causa. sondeando. Luego vinieron tinieblas sobre la tierra. fuimos reconciliados con Dios. encontraste que entre tú y Dios no había ninguna separación? «En otro tiempo. ¿Qué cosas ocurrieron allí mientras él estaba desangrándose. que nosotros pasaremos la eternidad escudriñando. terrible. Se le había puesto una corona de espinas. A la luz de las Escrituras –en el Antiguo Testamento. 1:21). De seguro. había sido azotado. el relato de los evangelios todavía es muy escueto e insuficiente. «Ojo por ojo y diente por diente» era la norma. el Señor Jesús estaba realizando prodigios. Alguien tenía que ponerse en medio. el Señor entrega el espíritu diciendo: «Consumado es». nadie querría dar alojamiento en su casa a un enemigo. Pero. Pero para dejar de ser enemigos y venir a ser cercanos a Dios tuvo que ocurrir algo. analizando. y estaba obteniendo victorias tremendas. 5:10). Cuando el Señor Jesús fue a la cruz –por . Cuando lo leemos. Lo fuimos desde que Adán cayó y fue expulsado del huerto. en el otro extremo de nuestros afectos.. De modo que hoy día ya no somos enemigos.¿Qué misterio se esconde en la cruz de Cristo? ¿Qué cosas sucedieron allí ese día en que el Señor fue levantado en la Cruz? Ese día el Señor estuvo en su máxima debilidad. profundizando. ni para apoyar al Señor ni para burlarnos. Dice también la Escritura que entonces el velo del templo se rasgó de arriba abajo. Como somos nosotros tan frágiles. de los golpes y del dolor. ¡Cosas extrañas sucedieron el día que él murió en la cruz! Sin embargo. Y a causa de la sed. compartir con ustedes algunas de las cosas que ocurrieron –espiritualmente hablando– en la cruz del Calvario. ¿Qué significa ser un enemigo? Un enemigo está muy lejos de nuestro corazón. los sepulcros se abrieron y muchos muertos resucitaron.. nosotros en el otro. sintiendo que sus fuerzas se escapaban. para terminar rápido con el trámite. Nos reconcilió Nosotros no estábamos ahí. pero no logramos percibir lo terrible de ese momento. describiendo y alabando la obra portentosa que ocurrió ese día. podemos decir que nosotros también le crucificamos. Nosotros éramos enemigos. sin duda nos conmovemos. Enemigos. Un enemigo era una persona a la cual había que tratar de la misma manera como él había tratado. apenas tuviste conciencia de ti mismo. lo que ocurrió allí tiene alcances tan trascendentes. «¡Que muera luego. Quisiera. Tenemos que saber que. Había sido también herido en su frente. las espaldas todavía estaban sangrantes. en su muerte en la cruz. Dios estaba en un lado.» dice la Palabra. su rostro estaba desfigurado. ¿O tú naciste siendo amigo de Dios? ¿O tú eras tan bueno que. su rostro estaba también lleno de sangre. para irnos a casa!». por cuanto somos hijos de Adán. especialmente– encontramos que el trato dado a los enemigos era un trato proporcional a la ofensa que había inferido. Sin embargo. tendemos a olvidarnos de lo importante de ese momento. (Col. hubo un terremoto. Nadie querría comer con un enemigo. Nosotros éramos enemigos en nuestra mente. atroz? Al finalizar esa larga escena. aunque los hombres sólo veían a un malhechor moribundo. Espiritualmente. hechos portentosos.

¡Y de pronto aparece un Pariente rico que nos compra! ¡Aparece Uno que es tan poderoso y tierno que. haciendo malas obras. y lo compraba. ni el diablo. La reconciliación no es producto de que nosotros nos hayamos ‘abuenado’ con Dios. Pero la ley permitía que él fuera donde su hermano rico y le dijera: «No tengo nada más que venderte. tal vez podría haberse impugnado el rescate! Pero fuimos comprados por la sangre de Jesús. Ese acto de ir. nuestros hijos. por ese solamente voy a pagar unos dos talentos. no vale más». Jesús tuvo que soltar ambas: tuvo que morir. vino y dijo: «Yo los compro».. Voy a rescatar a mi pariente para que deje de ser un esclavo». La Palabra dice: «Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir . Para explicar lo que esto significa. todo. Fue dejado por Dios y aborrecido por nosotros. Nos redimió Pero también. más que todo el oro y más que toda la plata! ¡Tú y yo fuimos comprados por alto precio! El Señor estimó que tú eras valioso. estaba en bancarrota. y la plata no ser de buena ley. éramos esclavos.. nuestros pecados se habían amontonado sobre nosotros. hay una enorme diferencia entre este Pariente rico y todos los parientes ricos que redimieron en Israel. ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne por medio de la muerte» (Col. Pero de acuerdo a la ley también podía suceder lo siguiente: que este hombre tuviera un pariente rico que dijera: «Tengo suficiente dinero. y sacarlo a la libertad se llamaba ‘redimir’ o ‘rescatar’. preciosa es la sangre de Jesús. Ahora. no podíamos presentarnos delante de Dios. Nadie. Todos ellos pusieron su dinero. no con cosas corruptibles. Tampoco es producto de que Dios se haya olvidado de que éramos enemigos. ¡En la cruz del Calvario fuimos reconciliados con Dios! «Y a vosotros también. Es producto de que en medio de ambos se puso Uno que aceptó morir para derribar nuestra enemistad. y aun nuestra mujer. No éramos libres. nuestra casa. Podía llegar el momento en que ese judío pobre lo había vendido todo. para pagar las deudas. Ya no era más libre. Según la ley. Nos habíamos vendido nosotros. y nos acercó. como de un cordero sin mancha y sin contaminación» (1ª Pedro 1:18). Así. sino con la sangre preciosa de Cristo. él podía vender sus animales y aun sus tierras a su vecino que era rico. cuando un judío empobrecía. Estábamos en bancarrota. te tuvo en gran estima. ¡Tenía que morir. El Señor no dijo: «Ah.1:21-22). En el momento en que Dios tomó nuestra mano. Con todo. No dijo así el Señor. ¡pero Jesús no puso su dinero: él pagó con su sangre! ¡Ese fue el precio de nuestro rescate! Fuimos redimidos. ¿Alguien podría reclamar ahora que el precio que se pagó por nuestro rescate fue demasiado bajo. podemos aplicar esto a nosotros. que erais en otro tiempo extraños y enemigos en vuestra mente. su cuerpo de carne tenía que ser herido! No hay reconciliación sin derramamiento de sangre. además de reconciliarnos allí. ‘Redimir’ significa ‘comprar’ o ‘rescatar’. Consideró que tu alma era valiosa en grado sumo y ofreció lo máximo que podía . ¡Si hubiésemos sido pagados con oro o con plata. sino con la sangre preciosa de Cristo. ¡Oh. vamos a ir al Antiguo Testamento. y que por tanto esa transacción hay que invalidarla por dolosa? El oro puede estar mezclado. y sin que Jesús muriera en la cruz. así que me vendo a ti como esclavo». cuando nos vio cautivos. Entonces el rico le ponía un precio. como oro o plata. No es producto de ninguna de estas dos cosas. no con cosas corruptibles. de que nosotros hayamos aplacado su enemistad haciendo buenas obras. así que allí no hay tacha alguna. el Señor pagó el precio para que nosotros fuésemos reconciliados con Dios. el Señor nos redimió. y comprarlo. puede levantarse para decir: «Esa transacción no es válida». ahora era un esclavo. no le quedaba nada a qué echar mano.decirlo así– tomó con una mano la mano de Dios y con la otra tomó la nuestra.

Para que ninguno diga: Yo no lo sé. No había ningún otro en Francia que pudiera decir «Yo. Y. Y Dios descendió allí. ¿Hay aquí alguna condición? En este pacto. a diferencia del que hizo con Israel a través de Moisés. ¡Jamás el tiempo . sus iniquidades. en que Dios por sí y ante sí se obliga a favorecer a todos los que se acojan a esa sangre derramada. ofrecida por nuestro rescate! No fue un precio pequeño. selló un nuevo pacto. ¿cuánto más el Nuevo Pacto. él es todosuficiente! «Para que no se olviden de mí. y ratificaron el pacto. en que sólo Dios se comprometía. Ninguno tendrá que pedirle a otro: Muéstrame a Dios. tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos y roció el libro de la ley y roció a todo el pueblo. habría de ser ratificado con sangre? Encontramos en el Antiguo Testamento que Dios hizo también un pacto con Abraham. el Rey». En realidad. El día en que Dios iba a hacer un pacto con Abraham fue un día solemne. fue ratificado con sangre. Sin embargo. ¡Oh. el antiguo pacto. porque allí Dios se iba a comprometer a favor de Abraham. sino como el de Abraham. un pacto condicional que esperaba de los hombres un buen proceder para con Dios. ¿de qué te habla ella? De que en la cruz Dios selló un pacto de perdón. yo seré a ellos por Dios. y esa promesa se ha cumplido hasta el día de hoy. roció también con la sangre el tabernáculo y todos los vasos del ministerio. con su sangre. Era un pacto unilateral. Y ese pacto. diciendo: «Esta es la sangre del pacto que Dios os ha mandado». Esa era su firma. Cuando Moisés dio la ley al pueblo de Israel. Pero he aquí que esta rúbrica que Dios puso tiene mucho más valor que la firma del rey de Francia. Según la Biblia. y se cumplirá hasta el fin.ofrecer. establecido para apelar a la justicia de los hombres. y ellos me serán por pueblo. Él lo hizo por causa de Abraham. en este pacto él se vacía entero en amor hacia los hombres. y desde ese día Dios se comprometió para siempre con Abraham. La Escritura dice que él. Tres animales y dos avecillas fueron inmolados. no lo conozco. no como el de Moisés. para que no se olviden de mí. te vas a resbalar. Selló el Nuevo Pacto Pero no sólo eso. no sólo un litro. ¡Somos el pueblo del pacto. porque Dios no miente. ¿Cuánto más no cumplirá Dios el pacto ratificado en la cruz del Calvario por la sangre de Jesucristo? Es un pacto unilateral también. además de esto. pondré mis leyes en su mente. Ahora bien. Dios no necesitaba sujetarse a un pacto. Dios le hizo una promesa a Abraham. Nos redimió con su preciosa sangre. bendito es el Dios de nuestra salvación que se ha comprometido con nosotros a través de este pacto: la sangre del pacto eterno! ¿Hay algo que pueda quitarte a ti la posición privilegiada que tienes? ¿Puede venir mañana un mentiroso y decirte: «¡Cómo puedes decir que tú eres salvo! ¡Tienes que esforzarte para no perder tu salvación!» Mira la sangre del Cordero derramada en la cruz. El pacto antiguo fue ratificado por la sangre de los becerros y de los machos cabríos. allí también escribiré mis mandamientos. ¡Toda la sangre que tiene un hombre! ¿No es espantoso eso? ¡Si tú caminas debajo de la cruz. porque ahí está toda su sangre. y como señal de ese pacto. ¡Él lo hace todo. sabemos que ese pacto era un pacto transitorio. si la ley. ese pacto que nunca perderá su vigencia! Los antiguos reyes franceses ponían en los decretos: «Yo. Había uno solo. (Hebreos 9:1821). el Rey». Sus pecados los perdonaré. para que su corazón no se aparte. un pacto de salvación. no era un pacto condicional. Ellos me conocerán. las olvidaré». todos los pactos tenían que ser sellados con sangre. (Hebreos 8:10-12). habrían de ser sacrificados algunos animales. ¿Dios está pidiendo nuestra justicia. ¿Puedes ver esa sangre derramándose desde esa cruz? No sólo cien miligramos. nuestras obras? No. el pacto eterno.

(Estamos imaginando). –¿Tribu? –Mi padre se llamaba Claudio González. mirando esa sangre. te acercas al templo. está roto: ¡Jesús lo rompió! Hebreos 10:19 dice: «Así que. Ellos llevan animales para el sacrificio. Llegas allá. ¡Nombre! –Pedro González. –¿Tribu? –Soy de Chile. porque no tengo. tengo ganas de conocerlo. Tomás González.. Seguimos mirando la cruz. de Isacar. Ves que la gente va y viene. inmundo? ¡Vete! Tú quedas desolado.podrá borrar esa rúbrica escrita por la sangre de Jesucristo! ¡Jamás nuestros pecados serán traídos de nuevo a su memoria! Nos abrió el camino al Lugar Santísimo Pero no sólo eso. reúnes todos tus ahorros.» Esto significa que ese velo que se rompió cuando el Señor Jesús murió. Pero llegaste tú. de su carne. Te vuelves a tu casa. –Bien. ¡Nunca podrás conocer a Dios. y la segunda hacia el Lugar Santo. y compras un pasaje a Jerusalén. Sin embargo. era una . cuando alguien se acerca con su cordero o con su buey. Era el templo que estaba en Jerusalén. adelante. de Chile. le preguntan: –¿Nombre? –Sadrac. mirando al Cordero colgando de esa cruz vergonzosa. el de más adentro. la misma cosa. Otro. teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo. Aquí donde yo vivo no está Dios». ¡Ahora puedes volver a Jerusalén! Ahora no sólo puedes pasar la primera puerta.. así que el camino quedó libre para todo el que quiera acercase a Dios. ¡Qué privilegio tuvieron ellos! Imaginémonos que tú digas: «Dios está en Jerusalén. –¿Te toca ofrecer hoy? –Sí. hermanos. por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo.¿Tribu –Zabulón. el velo del templo se rasgó de arriba abajo. Los hombres se acercan a la entrada. en fin. –¿De dónde vienes? –De Galilea. de la tribu de Benjamín. –Y tú. ¿Qué posibilidades tienes? No perteneces al pueblo escogido. no me preguntes por tribu. incircunciso. El velo. Ustedes saben. Los guardias vigilan atentamente qué es lo que se trae allí. esto es. Es todo lo que sé. Y luego. Te acercas a la puerta. nunca podrás tocar a Dios. ni siquiera el borde de sus vestiduras! ¡El Dios verdadero no está accesible para ti! Esa era nuestra condición. De Judá. Entonces. ocurrió algo allí en la cruz del Calvario. Cuando el Señor Jesús murió. La siguiente pregunta es: –¿Cómo te atreves a venir aquí. mi abuelo. los judíos tenían un lugar santo.

¡Oh. ¿Hay algo que nos separe de Dios. digno eres de tomar el reino. ¿Viste tú sus sufrimientos? Allí se selló nuestra salvación. para rescatarnos. la gloria y la alabanza! . Ese lugar está conectado con el cielo. lo santo. El sumo sacerdote entraba una sola vez al año al Lugar Santísimo. Hacía días que no había comido bien. él selló con su sangre el nuevo pacto para nosotros. si encendiera más nuestros corazones para que no permaneciésemos nunca indiferentes! ¡Nos postraríamos delante de él. si el Señor nos diera más elocuencia para decirlo! ¡Oh. dice el salmista. nos reconcilió. ¡porque no nos olvidamos! «¿Viste tú su gran dolor allí? ¡Hay veces que. estaba lleno de heridas. ¿En qué nos gloriaremos. Estaba lleno de sangre. fue roto el velo. una alegoría. nosotros. para darnos entrada para siempre al Lugar Santísimo. todos los días. Siendo ajenos a los pactos y a las promesas. ese velo se rompió allí porque había otro –el verdadero velo– que se rompía en ese momento. nos rescató y nos hizo libres. Con todo. cada primer día de la semana. Fue la sangre del Justo. Ese velo que había entre el Lugar Santo y el Lugar Santísimo era una obra primorosa. hay algo que nos quite a Dios? Nadie lo puede hacer. en cualquier lugar. se puso en medio para que pudiéramos tomar la mano de Dios. ¡Bendita es la sangre de Jesús! Digno es el Cordero Digamos de nuevo las palabras de Pablo a los corintios: «Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo. ángeles bajan y suben llevando nuestra alabanza y también nuestras plegarias. ese velo era sólo una sombra. para asegurarnos con su sangre. Sin embargo. a cada hora. Pero ese cuerpo herido nos abrió el camino al Lugar Santísimo. el poder.metáfora. pero ese día se rompió. hermanos? ¡En la cruz de Cristo! ¡En Jesucristo crucificado! Por eso. tiemblo. En realidad. del Hijo de Dios. Siendo enemigos. «Contar puedo todos mis huesos». Estando en bancarrota. tenía querubines bordados con oro. podemos contemplar la gloria de Dios y postrarnos delante de él. y a éste crucificado». no la alcanzamos nosotros a un alto precio. estaba muy delgado. ¿Te acuerdas de esa lanza que atravesó el costado del Señor y de las heridas en sus manos? Sí. cada minuto. podemos entrar en el Lugar Santísimo. y le diríamos: Señor. ¿Te imaginas cómo sería el cuerpo del Señor Jesús. Era algo sagrado. la sangre se escapaba por todos lados. derramada hasta la última gota. tiemblo!». Nada nos puede separar de Dios Estas son algunas de las cosas que ocurrieron en la cruz del Calvario aquel día. tiemblo. al pensarlo. Podríamos estar hablando tanto acerca de esto. nos reunimos en torno a la mesa. No fue fácil. hay algo que corte nuestra comunión con Dios. porque el Señor Jesús murió en esa cruz vergonzosa para reconciliarnos. Y también nos dio acceso al Lugar donde el hombre se encuentra con Dios. lo puro? Externamente.

tomando como base estas palabras que hemos subrayado de nuestro texto: «Maridos. Aquí tenemos a Cristo. Mensajes a la iglesia: Se entregó por ella Mensajes a la iglesia Se entregó por ella Muchos maridos han amado con especial intensidad a sus esposas. porque tú fuiste inmolado. que amó tanto a su amada. que se entregó a la muerte por ella. una mujer hermosa y diligente. y tu sangre nos ha redimido. Booz. Sin embargo. el marido de Rut. ni Booz. y de allá este criado trajo a Rebeca. por la cual él se entregó como un marido enamorado. y dar de beber a los animales. amad a vuestras mujeres. el marido de Rebeca. el marido de Gomer. Quiera el Espíritu Santo concedernos hoy una impresión muy fuerte acerca del amor de Cristo por su iglesia. jamás parangonado. ninguno amó tanto a su esposa como Cristo a la iglesia. Pero ninguno amó más a su amada como Cristo a la Iglesia. y se entregó a sí mismo por ella» (Efesios 5:25). En las Escrituras encontramos el ejemplo de. . Abraham. y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes. Muchos maridos se han destacado en el amor por sus mujeres. cual un marido. al menos. decidió que era bueno que su hijo se casara. Y su padre decidió que la esposa de Isaac habría de ser de su propia familia y no una mujer extraña. así como Cristo amó a la iglesia. pero también era piadosa y diligente. que podía ir al pozo a sacar agua. Lectura: Efesios 5:25-27 En el día de hoy quisiéramos ver un aspecto de la obra de la cruz de nuestro Señor Jesucristo. donde vivían sus familiares. se comparan con nuestro Señor Jesucristo. Era una mujer que no se negaba al trabajo cotidiano. tres maridos ejemplares que quisiera recoger hoy: Isaac. quiera el Espíritu Santo ayudarnos a ver que ni Isaac. y reinaremos por los siglos de los siglos! Back to Top 012. Amor inefable.c. ni Oseas –siendo buenos y amantes maridos–. nunca descrito por pluma alguna en toda su hermosura. y Oseas. Envió a su criado muy lejos.¡Digno eres de recibir la adoración. Eliseo Apablaza F. Isaac Isaac tenía como cuarenta años cuando su padre. Era hermosa. No obstante.

porque conoció de sus largos años de espera. Isaac amó a Rebeca. y porque supo esperar el tiempo de los hijos conforme al propósito de Dios. mucha hacienda y criados. sin reproches. éste la recibió. mientras los segadores cortaban el trigo y lo ataban en manojos. Veinte años. porque recibió a su mujer sin haberla elegido. Y Booz vio a Rut. Nosotros no podremos imaginar lo que significaba Isaac para Sara. la amó sin conocerla todavía. y aún más. a diferencia de otras madres jóvenes. y su mujer le dio dos hijos: Esaú y Jacob. era un hombre amoroso. e Isaac no tenía todavía hijos. que se consoló en ella de la muerte de su madre. no dijo: «Me hubiese gustado morena» (suponiendo que hubiese sido rubia). Por esos días. Isaac la recibió. Isaac era un varón paciente. Isaac no se podía consolar por la partida de su madre. Cuando Booz se enteró de la situación de Rut. Tenía grandes campos. Isaac es un modelo de esposo. Isaac todavía no es el esposo que es Cristo. Booz se compadeció de esa mujer pobre . Sin embargo. Les dijo a los segadores y a los criados: «No la molesten. las mujeres pobres tenían derecho a ir detrás de los segadores y recoger las espigas que iban quedando en el campo.Dice la Escritura que cuando este criado trajo a Rebeca a Isaac. cuando llegó Rebeca la amó tanto. no tener hijos era una desgracia muy grande. Y. también viuda. que iba recogiendo espigas para llevarlas a su suegra Noemí. Esperó veinte años. y en seguida la amó. había muerto su madre. Isaac tenía una madre anciana. dejen caer espigas para que ella las recoja». que se desvanecen a los pocos días. pero no de esos amores a primera vista que vemos en el mundo. pero no murió por ella. Un hombre así es un muy buen partido para cualquier mujer. Sara. porque el sistema de tribus y de herencias se basaba en los hijos. Al verla. Cierta vez. Booz Booz era un hombre muy rico. era soltero. No creo que Isaac haya reprochado a Rebeca: «¿Por qué me casé contigo? ¡Qué error cometí al casarme con una mujer estéril!». Esa mujer estéril que a los noventa años tuvo un hijo. cuando lleven su manojo de trigo. Sin embargo. Era un acto de misericordia para los pobres. la amó más. dejen que recoja la cebada y el trigo. Además. ese hijo que a medida que fue creciendo se dio cuenta que su madre era esa mujer anciana. y lo que significaba Sara para Isaac. En ese tiempo. cuando consideró que era el tiempo prudente para tomar una decisión. Por esos días había muerto Sara. y seguramente por eso. Isaac amó a Rebeca profundamente. llegó una mujer extranjera a sus campos en el tiempo de la cosecha. todavía el ejemplo es insuficiente. tuvo misericordia de ella. la moabita. o «Me hubiese gustado más delgada. Y tal como se acostumbraba en Israel. él oró a Dios por su mujer. Pasaron veinte años y aún Rebeca no le daba hijos a Isaac. Fue un amor a primera vista. Fue éste un amor profundo. o un poco más alta».

Él quería hacer lo mejor con su vida. un pariente rico podía rescatarla. Pero la calidad de marido que es Cristo supera con mucho a la calidad de marido que fue Booz. pero Booz no murió por ella. y pagó el precio por Rut. ¡que tuvo un hijo que se llamó Jesús! Así pues. Toda su riqueza. Sin embargo. Pero por esos días. y le pusieron por nombre Obed. Amó a su suegra como si fuera su propia madre.que había sido tan fiel a la memoria de su marido muerto y a su suegra. podía comprar la heredad del marido. Desde ese día. y nació un hijo. Y cuando nació Obed. ¿Y saben qué? Obed tuvo un hijo que se llamó Isaí. la hizo su esposa. toda su herencia la dio a Rut y a Obed. y lo hizo por amor. Rut nunca más tuvo que ir detrás de los segadores recogiendo espigas. Pero un día el Señor le dijo: «Anda. He aquí la razón de tan extraño apodo. las vecinas se alegraron. No dijeron: «Le ha nacido un hijo a Booz». Booz redimió a Rut con su dinero. Llegó el momento de mayor necesidad. y que aún podían darle descendencia por su hijo muerto. y la honró haciéndola su esposa. Era como engendrar hijos para otro. Decían: «¡Le ha nacido un hijo a Noemí!» Booz compró a Rut. pero a la vez no era suyo. Y Booz lo hizo. Engendró en ella hijos que casi no eran suyos. Isaí tuvo un hijo que se llamó David. Rescató la heredad de Mahlón. su corazón estaba desconsolado. Hubo un tiempo en que Oseas era un joven feliz. ¿Pero saben lo que ellas iban repitiendo de boca en boca?: «¡Le ha nacido un hijo a Noemí!». Booz sabía que ese hijo era suyo. ¡Ella era ahora la dueña de los campos! ¡Incluso el dueño de los campos era suyo! Booz es uno de los caracteres más nobles que hay en toda la Biblia. y de sí misma? ¿Envejecería y tendría que vivir el resto de sus días a expensas de la misericordia de los demás? De acuerdo a una costumbre de los judíos. por las generaciones. la hizo su esposa. Los estudiosos de la Biblia le han puesto a Oseas un sobrenombre: «el profeta del corazón destrozado». Oseas Un tercer caso que quisiera referir brevemente es el caso de Oseas. el profeta. y cásate con . Noemí era ya una anciana. Booz se casó con Rut. Y así. por cuanto había pagado por ella. ¿Qué sería de ella. el marido. e hicieron fiesta. cuando una mujer quedaba viuda. Cuando nació Obed. Pero quien lo hiciera debería aceptar que sus hijos no llevaran su nombre. Rut era una mujer noble. La ley le autorizaba para que esa mujer pasara a ser su sierva. lleno de ideales. hasta que llegó a José y María. y Noemí vio que tenía parientes que podían redimir a su nuera. y pudiendo hacerla su esclava. el Señor Jesús fue un descendiente de Rut y de su hijo Obed. vinieron a su casa. incluso podía casarse con ella. Era y no era. Pero el hecho de casarse con la viuda implicaba que esos hijos llevarían el nombre del marido anterior.

lo haré». ¡ahí estaba ella! Oseas esperó que llegara el turno de su mujer. Y ahora que ha pecado contra mí. Pasaron los años. «¿Vive por aquí una mujer llamada Gomer? Tienes tales y tales características. Un día iba pasando por un comercio. Un día. Los hombres. Isaac le dio todo su amor a Rebeca. Oseas seguramente sintió algo así como un dolor en el corazón. porque ella era la madre de sus hijos. ¡el Señor dio su vida por la iglesia! ¿Qué tipo de mujer era la Iglesia? ¿A qué la compararemos? No sé qué ejemplo adecuado pudiera poner. Pero yo creo que la iglesia. te vas de la casa». Sin embargo. Recorrió las calles. la perdonó más de una vez. Y de pronto. donde nunca él había entrado. amó a su mujer noblemente. porque Oseas amaba al Señor.. y el Señor le habló: «Anda. hicieron sus ofertas: «¡Cinco siclos de plata!»..». por tanto.aquella mujer». La mujer se fue. Sí. a una mujer de buena familia. Pero Oseas no murió por ella. Oseas fue un marido excelente. pero ese comercio tenía una particularidad: Allí se vendían esclavos. se escuchó una voz que dijo: «¡Yo doy quince siclos de plata!». ¿debo ir detrás de ella?». ¡Y la amó de nuevo. como antes! A Oseas le fue dado sentir los dolores agónicos que siente Dios cuando su pueblo se extravía y se va detrás de sus amantes. Oseas la encontró acostada con un hombre. antes de que el Señor muriera por ella y la redimiera. Por si acaso. después de examinarla. Otro diría: «¡Yo doy seis siclos!».. así éramos nosotros. agachó la cabeza y pensó: «¡A qué extremos voy llegando! Me casé con una mujer de mala fama. Nosotros éramos infieles. de atrás. recupérala». busca a tu mujer. «No. vinieron tres hijos. porque Dios me lo dijo. Entonces él le dijo: «Yo no puedo soportar eso. una mujer trabajadora y noble. Todos volvieron la cabeza. era una mujer peor que la de Oseas. Oseas miró a la mujer –llamada Gomer– y empezó a consultar qué clase de mujer era ésa. sin embargo. esos argumentos –si es que los tuvo– se disiparon. ¡Era un precio desproporcionado! ¡Con ese dinero se podían comprar hasta tres mujeres como ésa! Oseas compró a Gomer por quince siclos de plata y se la llevó a casa. pero dijo: «Sí. No .. El ejemplo sin igual El Señor Jesús supera con mucho a todos estos maridos ejemplares. Señor. Booz le dio toda su riqueza a Rut. habíamos amontonado los pecados por miles. Oseas seguramente frunció el ceño. era una mujer fornicaria. Pasó algún tiempo (Oseas se quedó con sus tres hijos). esas calles de mala fama. Oseas hizo bien en amar a su mujer. Oseas recorrió el rostro de los esclavos y esclavas que se estaban subastando en ese momento y. Y entonces supo que Gomer era una mujer de mala fama. Booz amó a Rut. y salió a buscar a su mujer. Isaac amó a una mujer hermosa y diligente. no vive nadie por aquí con ese nombre ni con esas características». Y fue y se casó con ella. Es difícil porque esto no tiene parangón.

es que yo muera por ella. la tomó. No sólo una fornicación. Es un capítulo dramático. para que su ser entero sea tan puro. Doce meses. le rompieron su costado con una lanza. Y cuando estaba hermosa. tan santo y sin mancha. si Abraham eligió una buena mujer para Isaac. Sangre y agua. Ese día todos los seres espirituales mirarán a la novia y dirán: «¿Cómo es . El Señor pudo haber pensado: «Bueno. esas mujeres debían pasar doce meses siendo lavadas y perfumadas. no sé cuánto tiempo tardaríamos. para que llegue a ser progresivamente más y más hermosa. El capítulo 16 de Ezequiel es angustioso. pónganle la mía». Ella no piensa otra cosa más que en pecar. Así que él dijo: «Sí. y que de allí salió sangre y agua. que cuando llegue el día de las bodas el Señor no encuentre en ella tacha alguna. pudo haber dicho: «La única manera de mejorarla –porque está indefectiblemente mal. Ella surgió de su costado herido Cuando el Señor Jesús fue crucificado. todo lo mío le sea comunicado a ella».sólo un adulterio. La iglesia también surgió del costado roto del Señor allí en la cruz. Dice que tuvo misericordia de ella. acepto la mujer que tú has escogido para mí».» Dice la Palabra que el Señor nos dio un nuevo corazón. Se les hacía un tratamiento intensivo hasta que estuvieran listas para comparecer ante el rey. la limpió. Lo que el Señor Jesús está haciendo hoy con la iglesia es lavarla. le puso joyas. pecar y pecar. miles. «Su sangre está contaminada con cáncer. «Lo primero que habría que hacer con esa mujer es cambiarle el corazón. el pecado se le ha metido como cáncer hasta los tuétanos–. perfumarla. y eso nos recuerda a Adán. El costado del Señor fue roto. Cuesta imaginar. la hizo una mujer hermosa. y con el agua está siendo purificarla para que no tenga mancha ni arruga. miles. ¿podría mi Padre elegir mal?». se prostituyó y tuvo amantes. La sangre para sus pecados. para que su piel quedara delicada y suave. pero seguramente es mucho más que lo que estoy diciendo. Pero el Señor pudo ver después la esposa que el Padre le había preparado. Es el dolor de Dios como marido de una mujer infiel –Israel en ese caso. Cuando el Señor miró a esta mujer. Pero. Imaginémonos esto por un momento: El Padre le dice al Señor Jesús: «He escogido una mujer para ti». ¿Cómo estaba ella? No sé si ha leído usted alguna vez Ezequiel capítulo 16. y que al morir yo. porque Dios representa a Israel en una mujer que encontró tirada en un desierto. Con sangre fue limpiada de sus inmundicias. Cuando el rey Asuero recibía a las concubinas en su palacio. le puso hermosas vestiduras. sino que sea santa y sin mancha. Padre. El agua para el lavamiento. cubierta de sangre. El Señor rompió el costado de Adán y le sacó una costilla para hacer de ella a Eva. Hay que sacarla toda. Ustedes seguramente han leído la historia de Ester. ¿no éramos nosotros también una mujer así? Si pudiéramos enumerar nuestros antiguos pecados.

el Señor no ve mancha en ti! Tú me dirás: «Bueno. el Señor te sane. amiga mía. Apocalipsis dice: «He ahí la desposada. ahora está engalanada. y de junto al corazón. que tus pecados o tus debilidades. que estando desahuciada. vestida de lino fino». ataviada para su marido. estamos en un cuerpo de muerte. que tú eres hermosa. No fue tomada de sus pies. Recibe ahora el impacto de su amor. ¿creen ustedes que él acepte que su amada sea pisoteada y golpeada por algún amante? ¿Creen ustedes que este Novio enamorado. ustedes pueden saber mejor que nosotros los hombres lo que siente la iglesia al sentirse así acunada y abrazada por su Amado. Amado. la esposa del Cordero. todavía somos frágiles». para ser protegida. tú eres bella. ¿puedes sentir que él te dice: «He aquí. porque tiene mucho más valor la sangre que él derramó. como para que ella tuviera dominio sobre él. ¿Se han recostado sobre su corazón y han sentido el latir de ese corazón por ustedes? Entonces. él pagó el precio más alto: ofreció su vida por ella. está siendo perfumada. ninguno que la hiera quedará sin castigo. él no ve mancha en ti! ¿Se acuerdan de aquel mensaje de Balaam. Quien te toca a ti. cuando le pagaron para que profetizara mal contra Israel? El Señor habló a través de él. está siendo limpiada. Cuenta mucho más delante de Dios esa bendita sangre que el Justo. el amado Hijo de Dios derramó en la cruz. para ser amada». de debajo de su brazo. llegó a ser esta virgen tan delicada?». ¡Ella huele bien! Ahora. para ser igual a él. La dignidad de la amada Pablo dice en una de sus epístolas que la iglesia es como una virgen pura. él no ve mancha en ti. haya aceptado darle su vida. Sino que fue tomada de su costado. ¡Jesús es el mejor enamorado! Si tú. Tus ojos . toca la niña de sus ojos. he aquí. ¡Oh. revolcándose en su pecado. que todos tus pecados presentes o futuros. Ella está hermosa. como para ser pisoteada por él. virgen pura. iglesia amada. podría aceptar que su amada sea ofendida y herida impunemente? No. ustedes saben lo que es sentirse protegidas por el brazo fuerte de su amado.que aquella mujer tan vil llegó a ser esta mujer tan distinguida? ¿Cómo es que aquella mujer teñida en sus sangres. No hay ningún marido así. hermano. Ellos quedarán asombrados. y dijo a Israel: «Yo no veo mancha en ti» (Números 23:21). Las dulces palabras del Amado La amada ya no se siente acusada. Les quiero hacer una pregunta a los hermanos y hermanas: Si el Señor pagó un precio tan alto por su amada. Pero esa es la preciosa obra de Jesucristo en la cruz del Calvario. nosotros pecamos. ¡Iglesia. ¿Sabes por qué la iglesia surgió del costado herido del Señor? Como dijo un hermano en cierta ocasión: «No fue tomada de la cabeza. fuiste herida por alguno de tus amantes en tus extravíos pasados. Las que aquí son mujeres casadas. ya no está vestida de andrajos. que sin conocerla la haya amado tanto. Amiga mía. el Señor te consuele.

de flores de alheña y nardos. No hay dureza en él. tal es mi amigo. entonces cantémosle. Con todo. Amado mío.. has apresado mi corazón con uno de tus ojos. caña aromática y canela. y el olor de tus vestidos como el olor del Líbano. la amada– y la entrega del Amado. oh maravilloso amor. hermana. todo él es codiciable! He aquí que tú eres hermoso. Back to Top 012. lo crees tú? Si lo sabemos. y dulce. ninguno amó a su esposa como él. ¡Él es dulce. Su cabeza es como el oro. ¿Digámosle lo que él es para nosotros? Mi Amado es blanco y rubio señalado entre diez mil. inenarrable amor. si los juzgáramos por la calidad de sus amadas. Él nos ha dicho lo que nosotros somos para él. y el olor de tus ungüentos que todas las especias aromáticas! Como panal de miel destilan tus labios. amada mía. He aquí. digámosle lo que él es para nosotros. inefable amor! ¡No hay palabras humanas ni angélicas que lo puedan describir! Las palabras de amor de la amada Pido al Espíritu Santo que nos muestre cuánto él nos ama.. esposa mía! ¡Cuánto mejores que el vino tus amores. y su fruto fue dulce a mi paladar. tú eres hermosa. es hermoso.. He aquí que tú eres hermoso. nuestro lecho es de flores. Tus renuevos son paraíso de granados. «¡Cuán hermosos son tus amores. y dulce. Tal es mi amado. con frutos suaves. no hay terrores en él. habrá un sacrificio más pleno? ¡Oh sublime amor.. miel y leche hay debajo de tu lengua. Booz para amar a Rut. habrá una entrega mayor.. ¿Habrá amor más grande. ¿Lo sientes tú. que Cristo para amar a la Iglesia. Amado mío.d. Prendiste mi corazón. con una gargantilla de tu cuello»? . oh doncellas de Jerusalén. oh esposa –él es un poeta también–. Mensajes a la iglesia: Como una virgen pura .» Hay una distancia tan grande entre el objeto de su amor –en este caso.son como palomas. nardo y azafrán. Bajo la sombra del deseado me senté. y Oseas para amar a Gomer. hermana mía. sus cabellos negros son.. Tenía mucha más razón Isaac para amar a Rebeca.

Aquí el apóstol Pablo está hablando por el Espíritu Santo a la iglesia que estaba en la ciudad de Corinto. podríamos pasar mucho tiempo declarando sus virtudes.Mensajes a la iglesia Como una virgen pura Llegará el momento en que la iglesia se unirá a su Esposo. No va a ser aquí en la tierra. Estamos esperando el pleno cumplimiento de esto. que él daría cualquier cosa por la iglesia. De hecho. por tanto. Es un celo conforme a ciencia. Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva. En la primera epístola Pablo les dice que ellos son santificados en Cristo (a pesar de todas las irregularidades que estaban viviendo). sabe cómo es su Amado. incomparable. y acontecerá la más grande fiesta que jamás se haya realizado. Hay tantas características que tiene el Esposo. Aquellas serán las bodas del Cordero. necesitamos estar conscientes de que somos parte de esa virgen pura que se prepara para recibir a su Amado. misericordioso. ¡Qué tremendo privilegio el de ellos! Pese a todo lo que ellos estaban viviendo. ¡Qué perfecto marido es el que Dios nos ha preparado! Nuestro Esposo. Ya no será más la novia. es manso. La Escritura dice: «La gracia se derramó en tus labios» (Sal. Un solo nombre no puede definir lo que es el Señor Jesús. ¿Cómo será el celo de Dios? El celo de Dios no es como el celo de los hombres. es humilde. sino en los cielos. Le conocemos lleno de gracia y de verdad. es dulce.¿Cómo es el Esposo? Él es paciente. Realmente. consolador. es fiel. por tanto. ¿Cómo es el esposo? Detengámonos un momento en el Amado. ¡Él será el Esposo de la iglesia! Él es el que nos ha cautivado. Llegará el momento en que la iglesia –que ahora es una virgen pura para Cristo– se unirá a su Esposo. es amoroso. en el cual está expresado ese deseo de Dios de ampararnos como a la niña de sus ojos. No le falta nada. sino la esposa. Les recuerda que ellos son «llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo. nos dio todas las cosas. Yo sé cómo es mi Amado. el que lo tiene morando en su corazón. Y a estos mismos hermanos. yo sé cómo es mi Esposo. para que sea el esposo de la iglesia. nuestro Amado. para presentaros como una virgen pura a Cristo. les dice estas palabras: « ¡Ojalá me toleraseis un poco de locura! Sí. El Señor es valiente. en esta segunda epístola. necesitamos estar conscientes de que somos parte de esa virgen pura que se prepara para recibir a su Amado. Dice: «Os he desposado con un solo esposo». vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo». Es Señor de señores y Rey de reyes. Es vencedor. Porque os celo con celo de Dios. Y tan grande es el celo de Dios. Ese es el Amado al cual esperamos. . habiéndonos dado lo más hermoso que tenía: nos dio a su Hijo. toleradme. Pedro Alarcón P. y acontecerá la más grande fiesta que jamás se haya realizado. es perdonador. pues os he desposado con un solo esposo. Nosotros esperamos participar de las bodas del Cordero. benigno. Nosotros esperamos participar de las bodas del Cordero. Celo de Dios «Os celo con celo de Dios». el Señor concibe la iglesia como una virgen pura para Cristo. Señor de ellos y nuestro».45:2). El que ha conocido a Cristo. Abramos la Escritura en 2 Corintios 11:1-3. Es fiel. sabio.

y una y otra vez recuerdas esa experiencia. necesitamos cada día renovar nuestra consagración por el poder del Espíritu Santo de Dios. significa que el aceite está escaseando. es virgen. ¿Cómo es ella? Primero. Porque esta lámpara tiene que arder. y la salvación la tenemos. como en el caso de Israel (Oseas 2:7). Las otras vírgenes no actuaron con sensatez. Ella querrá guardarse. y quizás nuestro corazón ya no está tan atento al esposo? Jamás debemos perder la expectación de nuestro encuentro con el Señor. o bien que ya no quede nada. hermanos. las cinco vírgenes prudentes tomaron sus lámparas con aceite y fueron a recibir al esposo. conformarse con ella. Y. y se prepara para él como las vírgenes prudentes. qué tremendo sería tener solamente la salvación. Y las otras. querrá que no haya ninguna mancha. Hermanos.. necesitamos cada día ser llenos del Espíritu Santo. La parábola de las vírgenes ¿Qué significan las lámparas en las manos de las vírgenes prudentes? La lámpara es la salvación. Entonces. (Mateo 25:3-4). Eso quiere decir que esta novia no se ha contaminado con el mundo. recién ahí. Hemos nacido de Dios. No va el corazón tras los ídolos. que tienen las lámparas y tienen el aceite. Porque cuando la lámpara está llena de aceite de lo único que hablamos es del Señor Jesús. ninguna cosa de la cual su amado se pueda avergonzar. sino en Dios mismo. No seamos insensatos. ¿nos sabemos parte de esa novia? ¡Somos parte de ella! Y ¿cómo nos estamos preparando nosotros para ese encuentro? ¿Estamos conservando la pureza de esa vida que hemos recibido dentro de nosotros? ¿O será que en este tiempo nos estamos deslizando en alguna manera. Las vírgenes prudentes tenían no solamente la lámpara: tenían también el aceite para las lámparas. Ahora. lo único que llena nuestro corazón es la bendita persona del Señor Jesucristo. Las vírgenes que se van con el Señor son las que tienen sus lámparas llenas. con ningún tipo de ídolos. Toda la atención de ella está en el Amado. tal vez estás viviendo con lo que queda de ella. empezaron a tener cuidado de ese encuentro maravilloso que se iba a producir. puede decirse que somos vírgenes que tienen la lámpara en sus manos. No podemos vivir de las experiencias pasadas. Y tal vez has hablado tanto de esa experiencia. cuando llegó el momento en que el esposo se acercaba. El corazón está firme en el Amado. Y las vírgenes prudentes están representadas en la lámpara y en el aceite. y está esperando en él. ni con el pecado. Hemos sido rescatados de la potestad de las tinieblas y trasladados al reino del Amado Hijo. No hay otros amados.. ¿Qué hacemos con nuestra prosperidad? . no va el corazón tras las cosas que el mundo le pudiese ofrecer. llevemos eso al plano de la iglesia. porque hoy está más cerca nuestra redención que cuando creímos. Y. ¿Estamos permaneciendo en una comunión viva con el Señor. Nosotros necesitamos el aceite de la unción. Pero. en su Espíritu? Queremos ser como las vírgenes prudentes. que ya es como una lucecita que se está apagando. después de haber vivido una vida totalmente descuidada. ¿Cómo quiere Cristo hallar a la iglesia? Como una virgen. Si en el principio fuiste lleno del Espíritu Santo.¿Cómo es la novia? Veamos ahora el final del versículo 2: «. Pero no pudieron estar con el esposo. ¿dónde hallaremos el aceite. Quiero decirte que es posible que el aceite esté bajando de nivel. o estamos viviendo descuidadamente? Si estamos viviendo descuidadamente. y no tener el aceite para la lámpara.para presentaros como una virgen pura a Cristo». y oyeron el rumor. Ella querrá conservar su virginidad.

no querrás ver a los hermanos. Pero también están para que te alienten. Qué triste sería que en el día de la prosperidad nos olvidáramos de nuestro Hacedor. tú no sabrás qué te está pasando. así que esa profecía es verdadera. para que tengamos los medios para servirle. alguna actitud de tu corazón que no ha sido juzgada. Pablo tenía este temor por la iglesia en Corinto. él querrá utilizarla para enemistarte con tus hermanos. no les das riquezas. y me ha prosperado a mí. Cuando hay algún pecado. . y estamos ocupando en él el tiempo disponible? Yo sé que el enemigo se las ha arreglado en este tiempo para llenar de afanes y de trabajo al hombre. y pensarás que todo lo que tienes que hacer es estar solo y que así se van a solucionar las cosas. Muchas de ellas se han cumplido plenamente. mejores bienes. y no ven que si el Señor les prospera. y mira cómo estás ahora. Te irás enfriando. acerca del engaño del pecado. Una profecía acerca de los cristianos prósperos Quisiera recordar algunas de las cosas escritas por el hermano David Wilkerson en su libro “La Visión” en la década de los ‘70. Para que su obra avance. El temor es que. no tendrás deseos de congregarte. De tal manera que si el Señor te honra y me honra. vamos adelante». No pensamos que el Señor nos da para que podamos bendecir también a otros. hermanos? ¿Estamos atendiendo al Esposo? ¿Estamos cuidando nuestro corazón. También la Escritura habla. Dios. te ha dado hermanos para amonestarte a través de ellos. hermano. el Espíritu Santo estaba siendo derramado para apercibir muchos corazones. El engaño de la serpiente «Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva. Cada vez que vivimos alguna situación incómoda en la iglesia. Mira cómo llegaste al Señor. para honrarnos. Dentro de la visión profética que Dios le mostraba. Satanás es muy astuto. estaba ocurriendo un despertar en el mundo. andemos también por el Espíritu» (Gálatas 5:25). y vas a ver cómo se olvidan de ti?». para que su reino se extienda. en Hebreos. Ellos te dirán: «Yo soy tu compañero. Luego. y también es el temor que hay en nuestro corazón en este tiempo. que viven por el Espíritu y también andan en el Espíritu. Te hará sentir que tú no mereces un trato tan ‘injusto’. Él le dijo: «¿Por qué tú. veía a Satanás mismo pidiéndole permiso a Dios para tocar a aquellos cristianos muy fervorosos cuando no tenían muchos bienes. dice la Escritura. Por eso no tenemos que darle lugar. vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo» (2 Corintios 11:3). No. Satanás intente engañarnos. En ese tiempo. ¿Nos falta vestido? ¿Nos falta abrigo? ¿Nos falta el pan en nuestra mesa? Dios nos ha dado abundantemente y sin reproche.¿En qué nos estamos entreteniendo. Dios nos ha puesto en el cuerpo de Cristo. pero para que también nosotros le honremos a él. es para que le honren con sus bienes.¡Toda nuestra vida es del Señor! La virgen pura que es la iglesia –la que va a ser raptada– está compuesta de hombres y mujeres espirituales. por qué no les das mejores vehículos. y para que seas corregido si es necesario. es para que perfeccionemos nuestro servicio a él. el enemigo se tomará de eso. de la misma manera. Dios te ha prosperado a ti. Pero. y por causa de ese pecado engañará tus sentidos. nuestra relación con él. pero que viven para sí mismos. Cristianos prosperados. por qué no les das mejores casas. que han aprendido a ser guiados por el Espíritu de Dios. «Honra al Señor con tus bienes». Debemos ver esto como parte de su amor para nosotros. «Si vivimos por el Espíritu. a veces nos parece que cuando Dios nos prospera es para nuestro propio beneficio. Dios le mostró a David Wilkerson cristianos económicamente muy prósperos. y trabajará en tu mente y te hará ver que todos están en contra tuya.

capítulo 40. lo cual implica que un individuo está expuesto a ser derrotado por el enemigo. Hasta aquí. Él expone su queja: «Mi boca se llenaría de argumentos delante de la silla de Dios. Pero si tú como individuo pretendes mantenerte fiel al Señor. Job. te basta la comunión con el Señor». Éxodo 33:11. en nuestros días. Porque la promesa del Señor es: «Las puertas del Hades no prevalecerán contra la iglesia». pero la iglesia permanecerá firme hasta el fin. Gonzalo Sepúlveda H. El Señor respondió a Job desde un torbellino. Entonces respondió Job a Jehová. se ve a un hombre que ha perdido de vista al Señor. Sin embargo. y yo razonaría con él». Eran días en que se veía a Dios como a través de un velo. y dijo: He aquí que yo soy vil. aun dos veces. allí expondría mi causa. . Te dirá: «Tú tienes al Señor. y dice que en el sur se esconde. el velo ha sido quitado. Él va al oriente. y quiere ir donde Dios y discutir con él. El enemigo puede engañar a un individuo y hacerlo sucumbir con sus ardides. sé independiente. Mensajes a la iglesia: A cara descubierta Mensajes a la iglesia A cara descubierta En el Antiguo Testamento los siervos de Dios tuvieron un conocimiento limitado de Dios. porque Su promesa es fiel. y que Job es antes que Abraham y antes que Moisés en el desarrollo del propósito de Dios. y que en el occidente no lo percibe. entendería lo que me hablara. así que no necesito más». tú puedes vivir independiente de Dios». Que nuestros sentidos no sean extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. para que nos consideremos unos a otros. y le hizo unas cuantas preguntas. El engaño del cual fue objeto Eva consistió en esto: «Sé tú mismo. Ahora. de amargura y de dolor. En el capítulo 23:1-9 habla Job. al sur. y en el oriente no lo halla. mas no responderé. al occidente. El libro de Job es controvertido y es uno de los libros más difíciles de entender.Que el Señor nos libre del engaño de la serpiente. Back to Top 012. al norte. te expones al más grande fracaso. Tiene la pretensión de que el Señor escuchará sus razonamientos. 2ª Corintios 3:7-18 Los argumentos de Job Se ha dicho que el libro de Job es el libro más antiguo de la Biblia. responda a esto. Job está lleno de reclamos. Y otros dirán: «Yo tengo al Señor. y que en el norte no lo ve. ¿cuál es la astucia del enemigo en este tiempo? Consiste en decirle a los cristianos: «Tú puedes vivir independiente de los hermanos». Si yo fuese hasta su trono.e. «¿Es sabiduría contender con el Omnipotente? El que disputa con Dios. ¿qué te responderé? Mi mano pongo sobre mi boca. 34:29. Ahí está el cuerpo de Cristo. Una vez hablé. mas no volveré a hablar». Lecturas: Job 23:1-9.

Qué experiencia más sublime aquélla: un hombre común. su corazón se quebrantará y sabrá que sin el Señor no es nada. como nosotros. sin un conocimiento íntimo de él. Mientras más lejos esté alguien de Dios. se humilla y reconoce su vileza. cualquier cosa nos derribaría. sino la experiencia de estar cara a cara con el Señor. ¡Y consideremos que Job era un hombre justo! No nos encontramos aquí ante un vil pecador. porque es necesario que el que se acerca a él crea que le hay. y recibió los diez mandamientos. llegó a ser el hombre más manso. y que no hay pensamiento que se esconda de ti. sus argumentos se acabaron. Pero este hombre bueno. Entre el capítulo 23 y el 40. cosas demasiado maravillosas para mí. Frente a la santidad. yo hablaba lo que no entendía. y dijo: «Ya no hablaré más». hay un tremendo cambio. ¿Quién es el que oscurece el consejo sin entendimiento? Por tanto. transformándose en un asesino. y el resto del pueblo tenía que quedarse abajo. hablando con el Dios eterno. Se dice de Moisés: «Y aquel varón Moisés era muy manso. pero una vez que el Señor se le hizo real. se arrepiente. y dijo: Yo conozco que todo lo puedes. Si esto no fuese una realidad. lejos. sino ante un hombre bueno. si en otro tiempo era capaz de dar muerte a un egipcio de un solo golpe? Él pensaba que podía libertar al pueblo de Dios. Por tanto me aborrezco. Antes hablaba cosas que no entendía. De oídas te había oído. de acercarnos hasta darnos cuenta que ese Dios está ahí. «Sin fe es imposible agradar a Dios. enfrentado con el Dios santo. ¿Qué lo hizo manso? . hasta que sus ojos se abren para conocer al Señor. Qué triste era para los israelitas esa experiencia de tenerle miedo a Dios. se le ilumina el entendimiento. razonamientos y defensas tendrá. Estuvo con el Señor mismo. que yo no comprendía. y tú me enseñarás. Sin embargo. era un solo hombre el que hablaba. No queremos hoy día hacer un estudio grande y profundo. Recibe revelación. y quiso hacerlo por su propia mano. un hombre transformado En Éxodo 33:11 y 34:29 se dice que no hubo hombre como Moisés que hablase cara a cara con Dios. No nos interesa tanto la letra de esta palabra. te ruego. cualquier pecado nos arrastraría. nuestros ojos se han abierto y podemos conocer de verdad al Señor. No comió pan. Sin embargo. El pueblo vivía lejos de Dios. mientras más cercano esté un hombre de Dios. ¿De dónde le vino esa mansedumbre a Moisés. y que es galardonador de los que le buscan» (He. El mundo vive hoy como si Dios no existiese. más que todos los hombres que había sobre la tierra» (Números 12:3). y hablaré. Oye. más argumentos. Toda la grandeza del hombre se vuelve nada en la presencia del Señor. Su soberbia quedó abatida con el solo hecho de tener conciencia de que ese Dios maravilloso lo veía. y que no hay pensamiento que de él se esconda.En el capítulo 42: «Respondió Job a Jehová. mas ahora mis ojos te ven. ¿Cómo se produjo? Primeramente. ¡Qué tremenda experiencia la de Moisés! Allí él se encontró con este Dios que no se ve con los ojos físicos. Puso su mano en la boca. lo conocía. el hombre aparece lleno de argumentos de autojustificación. esperando la intercesión de Moisés. se consideró a sí mismo un hombre vil. cualquier tentación nos seduciría. no bebió agua. ¡Cómo reguló eso la conducta de Job! Qué cambio profundo se produjo en la actitud de su alma. Y Moisés hablaba personalmente con el Señor como quien habla a su compañero. Pero la realidad de los creyentes es otra: ¡Nosotros amamos al Señor y le estamos conociendo cada día más! Nuestra mayor gloria es que de verdad hemos entrado en un contacto vivo con el Señor. Por el contrario. Sin embargo. y me arrepiento en polvo y ceniza». te preguntaré. 11:6). Cuarenta días y cuarenta noches estuvo allí con Jehová. a la gloria y al poder de Dios. Moisés.

El tener contacto con el Señor. sabía que el Señor le respondería y lo defendería. La realidad de la comunión y de la visión que tuvo Moisés lo capacitó para vivir esos días terribles. Fue tanta la comunión. podría haber gobernado sobre un pueblo tan rebelde como Israel? Pero un hombre que iba una y otra vez y hablaba con el Señor y recibía instrucciones y llevaba su carga y toda su preocupación a él. pudo interceder una y otra vez por ellos para que la ira de Dios no se derramara y los consumiera a todos. la Escritura nos muestra en el pasaje de 2 Corintios 3:7 al 18 que eso no era todo lo que Dios tenía para el hombre. Datán y Abiram se levantaron en sedición contra Moisés. El que tiene comunión con el Señor se va pareciendo a él. no fue como Job buscando la silla de Dios para presentar sus argumentos. Dice la Escritura que aun su rostro brillaba. si no entramos en un contacto vivo con el Señor. que pudo gobernar y pastorear a ese pueblo. hay todavía reservada una gloria más eminente. Una gloria más eminente Siendo gloriosa la experiencia de Moisés. Siendo gloriosa la experiencia del Sinaí. ¿quién te va a sostener. a menos que tú toques de verdad al Señor. de recibir las instrucciones de Dios y de tener una impresión directa del Dios todopoderoso. Porque Dios no sólo tenía leyes para darle al hombre. como Moisés. Hermano. a tus buenas costumbres. ¡qué precioso es acercarse al Dios vivo! ¡Qué cambios tan trascendentales se producen en un hombre que toca a Dios! Tocar al Dios vivo ¿Qué es lo que nos motiva a nosotros para vivir hoy? ¿Nos estamos guiando por unos cuantos conceptos de moralidad para hacer lo que es bueno y no hacer lo malo? Hermanos. ¡Y Dios salió en su defensa! ¡Qué glorioso es tener comunión con Dios! ¡Qué tremendo es ver cómo este hombre sacaba todas sus fuerzas del Señor! El hecho de acercarse al Señor lo transformaba a él tanto en su carácter como en sus sentimientos más íntimos. Si no nos encontramos cara a cara con aquél que todo lo conoce. pero él no se daba cuenta de eso. Aun así el hijo se descarría. su carácter. qué consejo te va a guardar? ¿Vas a echar mano a tu buena educación. no sólo tenía a Moisés como testimonio de que era posible la comunión con el Dios vivo. Ni tú mismo te puedes vencer a ti mismo. Tu carne será entonces más fuerte y herirás a otros sin importarte nada. la gloria que permanece. tan dulce. nada ni nadie nos puede sostener. la cual es Cristo. El consejo amoroso de un padre tampoco. para tener un buen vivir? Hermanos amados. . que no sólo su alma y sus sentimientos fueron afectados. Hermanos. simplemente se postró en tierra y buscó el rostro de su Señor. En el Nuevo Pacto aparece la gloria más eminente. hacía también de él un hombre misericordioso. Necesitamos que nuestros ojos se abran como los de Job. no se defendió. esta carne no la sujeta nadie. aun así la hija se va. Necesitamos estar cara a cara con Dios. éste no habló palabra. Se volvió una persona tan noble. si no entramos en comunión verdadera con el Dios verdadero. La carne se puede levantar con mucha fuerza. nada ni nadie te puede salvar. El llanto de una madre no es suficiente. El vivir en la presencia de Dios modeló su carácter. ¿Cómo un hombre que mantuviera su propia vida. Cuando Coré. Necesitamos subir al monte. si nosotros no tocamos al Dios vivo. transformó su vida y lo hizo apto para ser el líder de un pueblo tan numeroso. a tu cultura. Ni siquiera la enseñanza bíblica te podrá salvar en la hora de la tentación cuando tus pasiones se levantan.Fue el estar con el Señor.

pero aquí hay una experiencia: ¡el Dios verdadero nos ha alumbrado! «Porque Dios. ni necesito ir al Sinaí. que trajo la imagen de Cristo para plasmarla en nosotros. somos transformados a su semejanza con más y más gloria. que ha venido a oscurecer el entendimiento. . ahora tenemos una alabanza con el espíritu y con el entendimiento. allí hay libertad. Este es el trabajo de Dios. Bendito el Espíritu Santo. Tengo la impresión de que el enemigo ha ganado terreno en algunos corazones.» ¡Nosotros todos! Antes era un solo hombre. ha estado oscureciendo el entendimiento para que la gloria de Dios no se refleje en la vida del creyente. porque ya no es un solo hombre. Vindicamos el nombre del Señor. tú eres mi hijo!». Las Escrituras nos alumbran y nos enseñan. Por tanto. está ahí. está latente. ¡Yo me he convertido a Cristo. Bendita dispensación la de la gracia. bendito día el del Espíritu. la tentación de ver pornografía en la televisión. que viven de verdad en comunión con él. Señor.«Y aun hasta el día de hoy. ¡El Dios santo tiene hijos santos! ¡El Dios justo y verdadero tiene hijos justos. a cara descubierta. Es más que eso. para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo». es el que resplandeció en nuestros corazones. en el cine. sino aquí mismo. el velo se quitará». es porque de alguna manera el dios de este siglo. nosotros le podemos mirar. cuando se lee a Moisés. ¡Dios ha resplandecido dentro de mi corazón! ¡Gracias. podemos venir delante del Señor. ahora. ¡Y.. ¡Bendita gloria es ésta! La gloria de Moisés se extinguió en el tiempo. Hermano: es posible ver al Señor cara a cara. Pero cuando se conviertan al Señor. porque ha habido fracasos en algunos de nosotros. lo santificamos. Bendito Espíritu del Dios vivo que nos convenció de pecado. porque el conocimiento que tengo no es mera letra. Y es por la contemplación de esta gloria que Dios regula mi caminar. que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz. hasta quedar reducida a nada. ¡Oh. Porque no es en ese monte ni en otro monte donde los verdaderos adoradores adorarán. es revelación tuya! Ahora no tenemos argumentos sin entendimiento. ahora somos todos nosotros. ¡Pero bendita sea la gloria más eminente que ha llegado a todos los que somos de Cristo! «Todos nosotros. de justicia y de juicio. por la acción del Señor que es el Espíritu» (NVI). Está tan cercano.el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos. Israel volvió a ser un pueblo cautivo y hasta el día de hoy está sufriendo. mi carne se quiere levantar. y donde está el Espíritu del Señor. es tiempo que nos sacudamos del dios de este siglo! La gloria de Dios regula nuestro carácter No es simplemente por causa de una enseñanza bíblica. pero hay una gloria más eminente aquí adentro que me regula. nosotros todos. que por la fe subimos a la montaña y a cara descubierta. y eso se nota en sus vidas! Si no es así. que con el rostro descubierto reflejamos como en un espejo la gloria del Señor. Satanás el diablo. el velo está puesto sobre el corazón de ellos. ¡hasta en el más santo! Pero la gloria más eminente me dice: «¡No. el velo ha sido quitado! ¡Aleluya! «Porque el Señor es el Espíritu. el cual es la imagen de Dios».. que no necesito ir a Palestina.. a un clic! Porque la carne del hombre es carne. en Internet. Ante la primera impresión. ¡Es tiempo que nos sacudamos del enemigo. que trae los misterios de Dios y los revela. sino todo el Cuerpo. para que no les resplandezca la luz del evangelio de Cristo. y la gloria del Señor puede reflejarse en cada uno de nosotros! Sacudirse del enemigo Y en 2 Corintios 4:4 dice que «. como si no fuera real el Dios que tenemos. como si Dios no fuese capaz de transformar un corazón..

dependiendo de que un Moisés te venga a anunciar lo que es bueno y lo que es malo. Ellos no lo reconocen. que cuando las cosas no están bien. nos reflejan a nosotros. ¡Este es el día de una gloria más eminente. un día lleno de acontecimientos. el caminante es para ellos sólo un forastero. Era tal su congoja. que estaba aproximadamente a unos once kilómetros de la ciudad de Jerusalén. En este relato de Lucas vemos a dos discípulos del Señor Jesús que iban ‘el mismo día’. que estás recién en los bordes. Lecturas: Lucas 24:13-35. estás como Israel. milagros. las mujeres que habían visto el sepulcro vacío. Desde ese día. Un forastero camino a Emaús El mismo día iban a una aldea llamada Emaús. ya no andaremos por vista (buscando apoyo en hechos grandiosos. Que el Señor nos ayude a ver la palabra y lo que él quiere decirnos. Veremos en esta ocasión un suceso más del cual el Señor es protagonista. Pero no sólo pondremos la mirada en el Señor. se alejan. hermano. En ese momento. el tiempo de la ley se acabó y esa gloria pereció. donde todos podemos mirar a Dios cara a cara! Back to Top 012. que no quisieron permanecer allí. el día en que el Señor Jesús había resucitado de entre los muertos. líderes) sino por fe. de alguna manera. El Señor Jesús se acerca a dos discípulos que van en el camino. y los demás hermanos. Y antes de dar ese paso. y su tristeza los llevó a abandonar Jerusalén. . Ese mismo día era el primer día de la semana. Atrás habían quedado los otros discípulos. Esa presencia gloriosa de Cristo adentro regula tu caminar. porque Cristo dentro de nosotros es vida y poder. hermano amado. Entonces él les pregunta: «¿Qué conversaciones tienen entre ustedes mientras caminan. significa. Si no te ha pasado eso.5:16.Oh. Pero la gloria de Moisés se acabó. Así ocurre con los hermanos muchas veces. cuando viene el día de la prueba. que sea esto una bendita realidad. Mensajes a la iglesia: De lo tangible a la fe Mensajes a la iglesia De lo tangible a la fe Al igual que los discípulos que iban camino a Emaús. los cristianos necesitamos experimentar una revelación de Jesucristo. y por qué están tristes?» Los discípulos estaban muy tristes. sino también en los discípulos que. 2 Cor.f. y agradaremos a Dios. estás abajo del monte. sientes un freno aquí adentro. Necesitamos que el Señor mismo se nos revele por el Espíritu Santo a partir de la Palabra de Dios. Gonzalo Sepúlveda H.

Pasó algo que no esperábamos que pasara. ¡ellos no les creyeron! No podían ver lo que no se ve. «Así el Cristo tenía que ser levantado. murieron sus expectativas. discutiendo qué sería aquello de resucitar de los muertos. Cuando lo hacía. les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían». Tal vez les haya mostrado el pasaje de las serpientes ardientes. Con la muerte del Señor murieron también sus esperanzas. ¡Este es el profeta que había que oír! ¡Cuántos otros pasajes les habrá mostrado. Y lo visible les hablaba a ellos que el Señor no estaba. Con la muerte del Señor para ellos se había acabado todo. habían estado con él. Hasta este momento. de lo palpable. a pesar de que él les había hablado una y otra vez acerca de su muerte y de su resurrección.. simplemente dice que comenzó desde Moisés. para que el que lo mirara fuera salvo”. Vieron cómo calmó la tormenta. habían caminado con él.. por lo cual. Estaban en el plano de lo visible. Vieron los milagros del Señor. que nos alejamos de los hermanos. sólo tenían ojos para ver lo visible. entrando en Jerusalén. cuando enfrentaba a los religiosos. Fueron testigos de la resurrección de Lázaro y de la multiplicación de los peces y de los panes. Por eso su desazón era tremenda. a través de todos los profetas! Seguramente les señaló en Isaías: «Un hijo nos es nacido. día y noche. Los ojos de los discípulos todavía están velados. para que aquel que fuese mordido mirara arriba. pero . como la serpiente de bronce. un varón profeta que hablaba palabras de Dios. de lo palpable. y que entrara en su gloria? Y comenzando desde Moisés. En otros momentos los discípulos estuvieron extasiados con la persona del Señor. Lo habían visto los últimos tres años. el ánimo decae tanto. Habían tenido grandes expectativas con todo eso. los discípulos estaban acostumbrados a ver con los ojos visibles. Ellos no concebían que su Salvador pudiese morir. No dice aquí qué Escrituras les declaró.Cuando las cosas no son como anhelamos. Un relato de incredulidad Cuando las mujeres les dijeron que el Señor había resucitado. enmudeció. Su problema más grande es que ¡no lo vieron resucitado! Ellos querían verlo. Con tristeza ellos caminan y conversan. en que Moisés hizo una serpiente de bronce y la puso sobre un asta elevada. las multitudes que venían tras él. y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho! ¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas. El Maestro les abre las Escrituras «Entonces él les dijo. dice la Escritura que ellos guardaban la palabra entre sí. un hombre poderoso en obra y en palabra delante de Dios y de todo el pueblo. fueron testigos de la algarabía del pueblo el día que el Señor entraba en Jerusalén. entonces la fe desciende tanto. y les hablaba como quien tiene autoridad. “¿Ustedes no lo entienden?” Tal vez les citó a Moisés cuando dijo: «Profeta os levantará Jehová nuestro Dios de entre vosotros. un hombre apartado. el Señor iba a ser rey inmediatamente. Ellos tienen una excelente opinión de la persona del Señor: Jesús nazareno. Ellos vieron cuando sanaba a los enfermos. O Isaías 53: «Como un cordero fue llevado al matadero. aunque se dijera que había resucitado. no abrió su boca. a él oiréis». (Marcos 9:10). La resurrección de los muertos no estaba para nada en sus planes. sin darse cuenta de la persona que va con ellos.» Ahora habla el extraño caminante.. pero luego vino su desazón: fue entregado por los principales sacerdotes y gobernantes a sentencia de muerte y le crucificaron. Pensaban que los romanos iban a caer postrados a los pies del Señor. el principado sobre su hombro». Tuvieron la impresión de que. murió su fe.. Ellos estaban en el terreno de lo visible. «Pero nosotros esperábamos que él era el que había de redimir a Israel. no lo creerían mientras no lo vieran con sus propios ojos. y siguiendo por todos los profetas. «¡Oh insensatos.

. después de haber oído las palabras que ese hombre les estaba hablando. vivirá por largos días». No le dejaron alternativa: «Te tienes que quedar». Esta es la desgracia del hombre: su corazón es tardo para creer. y aquí encontraron un hombre en quien aferrarse. Señor. ¿Qué reacción van a tener? «Mas ellos le obligaron a quedarse. sin que esa revelación haya entrado en tu corazón? ¿Habrá algún cristiano. están los ojos fijos en la persona del Señor que hace eso. vivirá».. Es hermoso lo que tú dices. lo partió. a quedarse con ellos».. por último. El hombre quiere ver con los ojos. pero eso significaba la salvación de ustedes!” «¡Insensatos. no va. algo empieza a cambiar. ¡Ay! Lo que viene a continuación sería abalanzarse sobre el Señor. Y anda errante buscando cosas externas a qué aferrarse. vamos a volver a estar tristes. ¿En qué. pues. Consideremos que todavía no lo ven. lo que es visible. Sin embargo. cuya fe nunca ha penetrado realmente al interior de su corazón y que todavía se mueve en el terreno de lo visible y lo palpable? Es decir que. a esa altura. tardos de corazón para creer!». vamos a volver a quedar solos». Hizo como que él iba más allá. Todavía no tenían la fe encendida dentro. si no. alguien que recibe esta palabra. si no hay milagros. que él pondría su vida. pensemos por un momento. sería llevado al matadero como un cordero. El Señor está sentado a la mesa. pero si te vas. si no hay respuestas. «¡Eres tú.después que haya puesto su vida en expiación por el pecado. Los discípulos son atraídos hacia la fe «Llegaron a la aldea adonde iban. ¡El Señor nos libre de eso! «Quédate con nosotros. si sigues de largo. entonces se va. y él hizo como que iba más lejos». si no hay prosperidad y las cosas no se dan como él quiere. con él voy a estar»? Pero. ¿no será que tú estás caminando por la revelación que ese hombre tiene. Durante estas dos horas fueron escuchando las palabras del Señor. diciendo: Quédate con nosotros. tomó el pan y lo bendijo. quiere palpar. aquí hay una palabra para nosotros. algún creyente. Pero ahora cambiemos la mirada.. o en quién. “¡Eso dijo Isaías. estás vivo!». La tristeza se va. seguramente unas dos horas de caminata. quédate con nosotros. Escucharte nos hace bien. En ese momento ocurre algo sobrenatural: ¡el Señor se desaparece de su vista! «¡Era él y no nos dimos cuenta que andaba con nosotros!». Lo que ellos menos esperaban era ver al Señor Jesús. porque eso visible nos alienta? O. Miremos por un momento la escena. es como que hay un destello. ¿necesitamos de un buen líder. y decimos «Este hombre sí tiene revelación. . Está el pan.. no quiere creer. abrazarlo.» Unos once kilómetros. Necesitaban asirse de algo.. La fe todavía está fuera de ellos. Entró.» Es como si dijeran: «Si tú te vas. no va.. Miremos a los dos discípulos. está basada hoy nuestra fe? ¿Será que todavía necesitamos ver muchas cosas? ¿Será que necesitamos aferrarnos de algo visible? ¿Será que necesitamos una multitud de personas. verá linaje. simplemente están aferrándose de la fe que tiene Otro hombre. todavía la fe estaba en Otro hombre. este hombre sí tiene claridad. todavía no lo reconocen. Parece que los ojos se empiezan a iluminar. porque no creían que podía haber resucitado. Los probó otra vez. está su oración. porque se hace tarde.. ¡Lo obligaron a quedarse! Los ojos son abiertos «Y aconteció que estando sentado con ellos a la mesa. postrarse a sus pies y adorarlo. le obligaron a quedarse. «Llegaron a la aldea. se quiere mover siempre en el plano de lo que es tangible. ¡Vivirá! «Después de haber puesto su vida. el corazón que es tardo. y el día ya ha declinado. y les dio». que está necesitando siempre de cosas externas. Hermanos. Pero.

es un hecho de la persona de nuestro Señor Jesucristo. no desapareció el gozo en el corazón de ellos. ellos iban tristes porque se les había desaparecido el Señor. pase lo que pase. Pasaron en su corazón del Antiguo Pacto al Nuevo Pacto. sino sólo creer con el corazón. al terreno de la fe. ¡Bendita experiencia la de los discípulos! Este es un hecho de Dios. Jehová el Señor es mi fortaleza. aunque desapareció el Señor. Cuando él resucitó. aunque no haya mantenimiento. Otra versión dice: «¡Como ardía nuestro corazón! ¡Cómo nos hablaba en el camino! ¡Cómo nos abría las Escrituras!». ¿se enfriará tu corazón? ¿Necesitaremos estar siempre viendo algo. Hermanos. necesitaremos la fe de otros. Desde ese momento comienza a arder el corazón de ellos. Antes estaban en el terreno de lo visible.Sin embargo. Y me gozaré en el Dios de mi salvación. Trasladados al plano de la fe Amado hermano. mientras nos hablaba en el camino. su corazón está ardiendo. El cual hace mis pies como de ciervas. yo me alegraré en Jehová. aunque no haya una transformación política aquí. Y los labrados no den mantenimiento. si la situación política de nuestro país sufriera una drástica transformación? Nosotros creemos que a medida que los años pasen. Al final del libro dice así: «Aunque la higuera no florezca. «Se decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón en nosotros. Con todo. Aunque no haya vacas en los corrales. sí la habrá en el mundo entero (con esto de la globalización. asociándonos con alguien. Los discípulos no se lamentaron de que el Señor haya desaparecido. ¿en qué plano nos estamos realmente moviendo? Me acuerdo de Habacuc. en este versículo 31. hermanos. tenían que acostumbrarse a esta . Y en mis alturas me hace andar» (Hab. Ellos entendieron perfectamente que. el que declara en el Antiguo Testamento: «El justo por su fe vivirá» (Habacuc 2:4). siempre? Es tiempo que seamos trasladados. para entrar en el terreno de la fe verdadera. Aunque falte el producto del olivo. y sepamos que así ha de ser la experiencia de cada uno de nosotros. Qué contraste: cuando empezaron a alejarse de Jerusalén camino a Emaús. Él quiso que esto quedara escrito para que todos lo conozcamos hoy. Su corazón empezó a arder. de ahí en adelante. para venir a la fe preciosa del Hijo de Dios. una fe prestada. donde no necesitamos ver con los ojos. Esto ya ocurrió el día que el Señor Jesús resucitó de entre los muertos. nosotros seguimos al Señor. ahora pasaron al terreno de lo invisible. donde se espera el advenimiento del Anticristo). 3:17-19). de lo palpable. nos sacó del plano de lo visible y palpable. Tenemos que salir de una vez por todas del terreno de lo tangible. y cuando nos abría las Escrituras?». ¿Se derrumbará con eso tu fe? Si no encuentras un predicador que te anime cada domingo. Y las ovejas sean quitadas de la majada. Dejaron de ver y palpar y ahora comenzaron a creer de verdad. Y no haya vacas en los corrales. el profeta que habla de la fe. al terreno de lo celestial. aunque no haya nada visible de qué tomarse. Pero ahora. Ni en las vides haya frutos. Bien puede llegar el día en que se nos prohíba reunirnos. En ese momento los discípulos cambiaron de plano. ¡el Señor sigue siendo real! ¿Qué pasaría.

¡qué difícil debe ser su caminar! Si usted todavía está entre lo visible y lo palpable. se aleja. y como no se lo respondió como él quería.nueva realidad: ¡Aunque no lo veamos con los ojos físicos. entonces es posible que no nos deje huérfanos. ya no con estos ojos. tenemos un gozo tan grande. ahora no importa que tú no lo veas con estos ojos. él está aquí.. si el Señor te dice ¡No!. alguien quiere que el Señor le responda cierto asunto. a esto nos trae hoy día el Señor. Cuando Cristo está revelado «Y levantándose en la misma hora. se va. ¡Por la fe habita Cristo en nuestros corazones y no nos deja nunca! Él dijo: « . Pronto el Señor partiría. Primero ellos venían tristes y cansados. pero. hermano? ¿Viene usted porque alguien lo trae? ¿Vienen los hijos tan sólo porque los traen sus padres? Que nos impulse ese fuego interior encendido por el Señor. si usted todavía no ha cambiado de plano. el Señor determinó que ya no se le conocería más así. y viene el evangelio hasta lo último de la tierra. lo tenemos que compartir!” ¿Con qué fuerza camina usted. desde aquel día. no importa. que se hace tarde». El Señor no volverá a ser visible. Entonces contaron las cosas que les habían acontecido en el camino y cómo habían reconocido al Señor al partir el pan. Necesitamos conocer a Cristo ahora sólo en el espíritu. ¿Queremos acaso nosotros manejar a Dios? ¡No podemos! Hermano. El Señor vuelve a hacerse visible otra vez y les vuelve a abrir el entendimiento. ¡Lo más glorioso que tenemos es a Cristo revelado en el corazón! Mientras estamos reunidos aquí. quédate. Desde el día de la resurrección hasta hoy al Señor Jesús ya no le conocemos según la carne. ¡Si las cosas no se dan como el hombre quiere. pero ya los había trasladado de plano. volvieron a Jerusalén. Ellos fueron y hallaron a los once reunidos. ¡Porque el Señor igual está! Después viene la oración de los discípulos. hasta nuestros días. hasta el día en que le veamos cara a cara. viene la iglesia en Jerusalén. Dios sigue siendo Dios! Lo más glorioso que nosotros tenemos. acéptalo. no esperes ver nada. Yo puedo decir que un día el Señor entró en mi corazón y se quedó conmigo para siempre! ¡Bendito sea su nombre! Amado hermano. Si él resucitó de entre los muertos. A veces. no es el vehículo ni la casa. Él está buscando una fe acomodada a su propia medida. no es la salud y la vida. Aunque no veamos nada. Después vienen otras escenas gloriosas. y a los que estaban con ellos. Y el Señor entró y se quedó con ellos. hermano. ¡qué difícil debe ser para usted congregarse! ¡Qué difícil debe ser para usted vencer una tentación! ¡Qué difícil debe ser para usted . Los discípulos le habían conocido hasta ese día en el plano de la carne.. él sigue siendo Dios. Y he aquí. Es tiempo ya que caminemos por ese fuego que arde. era un camino polvoriento y oscuro. no es el sueldo ni la posición social. ¡Qué importan las dificultades cuando el corazón está lleno de Cristo! ¡No hay impedimento para volver a la comunión! «¡Vamos. No importa que no veamos nada. ¡él está ahí! Si él resucitó de entre los muertos. No esperes ver tantas cosas. Pero en esa misma hora –ya era de noche– el corazón estaba encendido. yo estoy con vosotros todos los días. Si el Señor no te responde. Ahora ya no importaba que el Señor se fuese a los cielos. Basta con que lo hayamos visto a él. ¡Que te baste Cristo! Oh. viene el día de Pentecostés. tenemos una noticia tan grande. él camina a nuestro lado! ¡Él entró para quedarse! Ellos le dijeron: «Señor. ¡Qué importa volver inmediatamente de vuelta! ¡Qué importa hacer el camino de noche! Había pedregales. amados hermanos. y hallaron a los once reunidos y a los que estaban con ellos». que vuelva a estar con nosotros. hasta el fin del mundo». Hermano. hermanos. entonces es verdad que donde hay dos o tres reunidos en su nombre.

se necesita tener la vida de él incrustada en lo más profundo de nosotros. sus afectos.mantenerse fiel en medio de un mundo que lo quiere atrapar todos los días! ¿Cómo ha soportado las tentaciones en sus propias fuerzas? ¿Cómo persevera usted reuniéndose tal vez por un miedo externo? ¡El Señor le libre en este día y él haga el milagro en su corazón! Volvamos de Emaús a Jerusalén. Adán decidió. nos amamos. porque nos muestra en parte la gran salvación que Dios nos ha dado. desarrolló su alma. un alma viviente. o sea. y la de Jesús. la obediencia a la palabra. . Pero esta comparación es digna de ser examinada con un poco más de atención. Hermano amado. al pecar. Los descendientes poseen los mismos rasgos de sus respectivos arquetipos. lo que me une contigo. Fue el primer hombre. lo que éramos y lo que somos hoy. Y no podía ser de otra forma: Adán está en un extremo. centrar su vida en el yo. el segundo Hombre. Mensajes a la iglesia: El segundo hombre Mensajes a la iglesia El segundo hombre En la tierra hay sólo dos descendencias. amada hermana. su mente. son cosas que no se pueden hacer en el plano de la carne y de la sangre. Lectura: 1 Corintios 15:45-49 Dos hombres Aquí se mencionan dos personas: Adán y el Señor. el cumplir con los mandamientos del Señor. su voluntad.g. ¡sino que hemos visto al Invisible! ¡Aleluya! ¡Hemos visto al que resucitó de entre los muertos! ¡Él es quien nos guarda! La obediencia a la fe. fructificar para Dios. Si te has ido lejos. ¡es que está Cristo en nosotros. No es una religión externa la que nos congrega. uno que vivía por su alma. Eliseo Apablaza F. Lo que se dice de una es lo contrario de lo que se dice de la otra. a abrazarte con los que tienen la misma realidad. porque hay otra vida adentro. la descendencia de Adán. el Señor está en el otro. Nos muestra de dónde nos sacó el Señor y adónde nos ha traído. ¡y eso es lo que el Señor Jesús ha venido a hacer en nosotros! Back to Top 012. Y. Se dice del primer hombre que era un alma viviente. en un momento determinado. Y son dos personas que se oponen entre sí. Para agradar a Aquel que vive por los siglos de los siglos. el primer hombre. la esperanza de gloria!». desalentado y triste. es el día de volver con gozo a la comunión de los hermanos. la esperanza de gloria! ¡Compartimos la vida preciosa y poderosa de Aquel que no se ve! Te puedo abrazar sin esfuerzo. ¿cuál es esa realidad?: «¡Cristo en nosotros.

como él resucitó. debemos alabar al Señor. porque todo eso es evidente. es de la tierra. cuántos fracasos hay en nuestros intentos por agradar a Dios. para demostrar las consecuencias de su caída? ¿Será necesario examinar las consecuencias de pertenecer a una raza desgraciada. el Señor Jesús no era sólo espíritu. y vamos a encontrar las consecuencias de la caída. Y cuando uno ha resucitado. Posee una vida que no tiene mancha. Miremos cualquier época de la historia humana. «¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?». Mientras que Adán vivió por el alma. Adán. Pero lo que aquí se quiere decir es que él vivió por su espíritu y desde su espíritu.Pero luego dice que hay un segundo hombre. Todo en Adán es pecado. era un hombre perfecto y completo. este postrer Adán. es del polvo. de toda la desgracia. pero. y de cada uno de ellos hay una descendencia que tiene sus mismas características. Jesús vino del cielo. Cuánto hay en nosotros que se resiste a la voluntad de Dios. pero que este segundo Hombre es celestial. todo en Cristo es santidad y perfección. miremos el lugar del planeta que queramos. está Cristo y su descendencia. no haciendo su voluntad. Todo lo que en Adán es negro. destituida. Cada uno de ellos es como una matriz. Por supuesto. este segundo hombre es un hombre resucitado. En toda la raza humana hay sólo dos hombres y dos descendencias. ¿Cómo cambiar de familia? Ahora bien. Su pecado trajo la maldición y trajo la muerte. y al Señor Jesús como el segundo hombre. maldita. vivió para vivificar. y la muerte pasó a todos los hombres. porque hay un segundo hombre. He ahí su primera característica: es un hombre resucitado. Está Adán y su descendencia. de toda la frustración que nos vino por Adán. decía Pablo. o cabezas de dos respectivas descendencias. opaco. y cual el celestial. Jesucristo. y ese espíritu suyo es un espíritu vivificante. ¿Será necesario hablar de toda la derrota. los hijos de Dios. Todo en Adán es caída. Adán cayó. miremos también las consecuencias que tiene esta caída aun en nosotros. Cual el terrenal – Adán– tales los terrenales. El segundo Hombre Sin embargo. Se dice en el versículo 48: «Cual el terrenal. fue dejado allí como administrador de Dios en esa tierra hermosa. la muerte ya no tiene poder sobre él. Se indica con eso que tanto Adán como el Señor son como modelos. 2 y 3. Existe un segundo hombre en el cual no vemos ninguna de las deplorables características de Adán. para nacer a una nueva familia. tales también los terrenales. La triste historia del primer hombre Sabemos la historia del primer hombre. tales también los celestiales». Adán vivió en Edén. ¿cómo podríamos nosotros desligarnos de una familia con tan terribles características como la familia de Adán. y de este segundo hombre –el Señor– se dice que era «espíritu vivificante». Pero no solamente miremos al hombre impío. sino ‘desde’ su espíritu. Así que identificamos a Adán como el primer hombre. Es diferente a todo lo que hay en la tierra. Primero. impotente e inútil? No. al poco tiempo. que no tiene fin. Se dice también que ese primer hombre. cual el celestial –el Señor– tales también los que son del Señor. todo en Cristo es triunfo. Está en Génesis 1. la familia del Segundo . El primer hombre y el segundo Hombre. en este segundo hombre es luminoso y feliz. No vivió ‘desde’ su alma. triste.

Pero. se cerró el ciclo de la maldición. vengamos a las maravillas de Dios. Decir que Cristo acabó con Adán es una verdad que da lugar a muchas otras gloriosas verdades. y Cristo me incluyó. cómo trasladarnos a él? Pongamos un ejemplo: cada uno de ustedes lleva un apellido y ese apellido significa que pertenecen a una determinada familia. Vengamos a las proezas de Dios. El postrer Adán Estamos hablando de los hechos de Dios. él es el último descendiente de esta familia maldita. a los hermanos de Colosas. yo me muero en pecado. En el versículo 45 hay una frase muy interesante: “el postrer Adán”. cómo podría resucitarme? ¿En virtud de qué justicia. y la contraposición es tan clara que es innegable que se refiere al Señor Jesús. Así lo hizo Dios para que pudiera nacer un hombre sin pecado. ¡Bendito es el Señor Jesús-hombre! (1ª Tim. sin embargo. para salvar a los ángeles. En cuanto hombre. Como el postrer Adán. y que fuera. Ahora bien. Es la muerte a la familia de Adán. y yo estaba incluido en esa familia adámica. que dice: «Habéis muerto con Cristo». Sin embargo. Dios hizo algo para que esto fuera posible. y luego la resurrección a la familia de Cristo. y la paga del pecado es muerte. ¿Quién es el postrer Adán? Se habla de él que es ‘espíritu vivificante’. un hombre. Muertos con Cristo Ahora miremos la primera frase de Colosenses 2:20. que esa raza caída terminó. como Sepúlveda. Morirme como Apablaza es posible para mí (en el peor de los casos). ¿A quién le dice eso Pablo? Evidentemente. el camino para salir de la familia de Adán y entrar en la familia de Cristo es la muerte y la resurrección. Jesús nació de María. murió como hombre. y pudiera nacer de nuevo. por ejemplo? ¿Cómo podría hacerlo? Humanamente hablando. ¿Y luego. una posibilidad extrema: que yo muriera como Apablaza. ¿Y qué significa ‘postrer’? Postrer es ‘último’. yo morí en él! Cuando Cristo murió. 2:5). ¿cómo yo podría dejar de ser Apablaza y venir a ser Sepúlveda. Si Cristo terminó con Adán. O sea. Sin embargo eso es un gran problema. esta vez como Sepúlveda. murió como hombre. pero Dios me dio la solución. Pero nacer de nuevo. . es posible para Dios» (Lucas 18:27). ¡Cristo murió.Hombre? Al comparar a estos dos hombres. Porque ustedes entenderán. para salvar a los hombres. Así también. pero no cometió pecado. Él perteneció a la familia de Adán. para que fuera representativo de los hombres. porque «lo que es imposible para los hombres. si yo decido morirme como Apablaza. todo es posible. entonces. cuando Adán fue destruido. Pero no es sólo a ellos. Para mí. hay una posibilidad. en realidad. esto es imposible. ¿Pero. ¿O sea que hubo uno que fue declarado ‘el último Adán’? ¿Significa que esa descendencia de pecado tuvo un fin? ¡Esa sí es una buena noticia! Hubo uno de quien se dice que es el ‘postrer Adán’. si el único que podría resucitar es uno que no haya sido alcanzado por el pecado? Así que éste es un problema insoluble. yo también fui destruido. es absolutamente imposible. imposible. no heredó el pecado de Adán. porque la caída y la herencia de pecado es por Adán. En el postrer Adán nosotros morimos a la familia de Adán. así que ya no necesito morirme. Cristo acabó con Adán. pero como no nació de padre humano. él fue también un miembro de la familia de Adán. para Dios. es evidente que todos nosotros nos inclinamos por el Segundo. No murió como ángel. Eso soluciona mi problema. ¡Grandes y maravillosas son las obras de Dios! Yo no podía salirme de una descendencia caída.

Hermanos.sino también a nosotros.». indeciblemente . muero. En realidad. no el segundo Adán. habéis resucitado con Cristo. Y. Tú estás descompuesto.» (2 Corintios 5:18).. en Cristo... podría decir: «Estoy seguro de ello. «¡Habéis muerto con Cristo!». pero yo estoy libre de ti.. nueva criatura es. en el versículo 6 dice: «Sabiendo esto. Dios lo hizo en Cristo. Esta es una pregunta con carácter afirmativo. ¿qué significa «bautizados»? «Bautizado» significa «sumergido». pero no sólo eso. pues. estoy libre de ti. tenemos una afirmación: «Habéis resucitado con Cristo». desde el punto de vista de Dios. las cosas viejas pasaron. todo fue hecho por Dios.. Y.” ¡Estamos libres de Adán! ¡Fuimos incluidos en el postrer Adán para morir a Adán! No sólo muertos: también resucitados Pero volvamos a la obra del segundo Hombre. no queda duda.. sino que Dios decretó que nosotros fuéramos sumergidos en él. Respecto de este punto. ¡Hemos muerto con Cristo! Veamos también el capítulo 3. ¿Estamos agradecidos del Señor por esta obra preciosa? Colosenses 3:1 dice: «Si. Hermanos. estamos declarando los hechos de Dios! Por eso decía antes: ¡Grandes y maravillosas son tus obras. tus hechos son magníficos”. Fue mucho mejor. en Cristo puedo resucitar. pues. Señor Dios todopoderoso! Cuando declaramos los hechos de Dios. hemos sido bautizados en su muerte?». Versículo 5: «Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte. Romanos 6:3: «¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús. Adán. Antes dijo: ‘sumergidos en Cristo’. por si fuera poco.. Yo no hice nada. que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él». a Adán ya lo despedimos. no convenía que hubiera un segundo Adán. el que yo lo haya hecho no representaría ninguna seguridad. No dice ‘segundo Adán’. Como postrer Adán. En Cristo como el segundo Hombre. que sirve para iniciar el razonamiento que viene. En Cristo como postrer Adán. “Señor. el Señor Jesús nos incluyó. no estamos pidiendo el parecer de nadie. sino ‘segundo hombre’. no hay duda. hemos sido sumergidos en Cristo Jesús. de verdad hemos muerto. versículo 3 de Colosenses: «Porque habéis muerto. pero es posible para Dios. ¿Cómo no voy a saber lo que yo he hecho?». Todo lo perfecto que yo ansiaba y que en Adán no encontré.. En este capítulo aparecen tres alusiones a este hecho. Como el postrer Adán. porque yo lo hice. entonces. también hay una resurrección inclusiva. estoy libre de tu hedor. «Y todo esto proviene de Dios. Y. En Cristo yo puedo morir. resucito. lo hallé en Cristo. entonces nosotros lo único que podemos hacer es inclinarnos y adorarle. Pero. he aquí todas son hechas nuevas». Veamos Romanos 6.» ¡He aquí por segunda vez esta verdad en la misma epístola! ¿Le queda a alguien alguna duda respecto de este hecho de Dios con respecto a nosotros? Hermanos de Colosas. 2 Corintios 5:17 dice: «De modo que si alguno está en Cristo. unamos las tres cosas: fuimos sumergidos en Cristo. Si yo lo hubiese hecho (en el hipotético caso). hermanos de Temuco. ¡simplemente. Cristo no murió solo. Y aquí está solucionado del todo mi gran problema. Hermanos. No. Jesucristo es el segundo Hombre. He aquí que no sólo hemos muerto: también hemos resucitado con Cristo... ¡El haber resucitado es algo que hizo Dios! Esto es imposible para los hombres. no daría ninguna confianza. Ahora bien. Así que podemos decir: “Adán. ahora dice ‘plantados juntamente con él’.» Dice aquí que fuimos plantados juntamente con él. ¿de qué nos hablan estas tres cosas? De su muerte y de nuestra muerte. Lo que yo no podía hacer para cambiarme de familia. «¿Está de acuerdo usted?».» Si nosotros le quitáramos ese condicional «Si. fuimos plantados juntamente con él y fuimos crucificados juntamente con él. De tal manera que no hay sólo muerte inclusiva. a la luz de esta Palabra.

¡Sienta cabeza alguna vez. Bendito sea el Señor Jesús.. sino también con el Cristo que es el segundo Hombre. y todavía no te das cuenta de que yo soy estéril?».» Podemos imaginar la siguiente conversación entre Abraham y Sara. extrañada: «Abraham. el postrer Adán. creerlo es una tremenda bendición. no hay tristeza (excepto la tristeza por nosotros. Así que creamos esta palabra. No hay derrota en él. y su vida es victoriosa.. todo lo bendice! ¡Con ese Hombre estamos asociados! Cristo es el modelo. sino mirándolo de lejos y creyéndolo y saludándolo y confesando. traemos su imagen. tal vez diga: «¿Qué locuras está hablando este hombre?» En esto hemos de ser como Abraham. míralo ahora. «Viejita. «Es que. Dios me dijo que íbamos a tener un hijo»... saludándolo y confesando. Míralo a él siendo aclamado por la creación. Se va resquebrajando el cascarón de afuera. «No te estableces en ningún lugar. que me iba a mostrar una tierra. tales también los celestiales. míralo a él siendo coronado. era un soñador. Toda su vida lo fue. «¿Dios te dijo? ¡Tú estás loco!». Abraham?» — pudiera haberle preguntado un extraño –. Sara lo mira. de tu parentela. Todo en la vida de Abraham fue una locura – una locura de fe. «¿Cuál tierra? ¿Cuál hijo?». Abraham mucho más.mejor el hecho de que Dios lo haya hecho –que él me haya cambiado de familia– a que lo haya hecho yo. Abraham nunca los vio. Abraham salió de Ur de los caldeos cuando Dios le dijo: «Sal de tu tierra. Refiriéndose a Abraham. Abraham!». Ver esto trae un tremendo descanso. Y así como hemos traído la imagen del terrenal. ¡Todo lo alaba. Esas son las características de un creyente. por nuestra dureza) ¡hay plenitud de gozo en él! Nuestra filiación como miembros de la familia de Dios hoy es por medio del Cristo resucitado. con esa apariencia que Juan lo vio en Apocalipsis. Me llama la atención esta frase: «Mirándolo de lejos. Míralo ahora. míralo a él siendo adorado por toda la corte celestial: los ángeles. que me iba a dar un hijo. una vez Dios me dijo. mira ahora al Señor Jesús: «Cual el celestial. y esa imagen se va expresando en nosotros hasta llegar a la plenitud. la Escritura dice: «Conforme a la fe murieron todos estos sin haber recibido lo prometido.. despidamos a Adán. y creyéndolo y saludándolo. Abraham nunca la vio. y confesando. los planetas y las galaxias. ¿sabes?.. tenemos su imagen dentro de nosotros. Tenemos su vida. Sobre todo. Él salió. Dios me dijo que saliera de mi casa y que viniera. el que en la cruz pagó por nuestros pecados y nos incluyó también en su muerte. El cabeza de familia establece el modelo para todos los descendientes de esa familia. digámosle adiós . Luego.». ¿qué te pasa? ¿No has visto la edad que tú tienes. no compras un pedazo de tierra para ti. las últimas: creyéndolo. ¡Abraham estaba loco! Humanamente hablando..». los seres vivientes. sin saber a dónde iba.». El ejemplo de Abraham Pero ¿estaremos hablando como locos? Si alguien de afuera nos escucha decir esto. a Isaac y a Jacob. Míralo a él sentado a la diestra del Padre. «¿Qué andas buscando. para ir aflorando este segundo Hombre que está adentro. «Sí. todos los que venimos detrás de él. Así que. Pero hoy nuestra asociación no es sólo con Cristo como el postrer Adán. De modo que si nosotros hacemos el loco hablando estas cosas. a la tierra que yo te mostraré». sin relación con el pecado. traeremos también la imagen del celestial». Tuvo una descendencia que nunca vio – porque se le dijo: «De ti saldrán reyes». y se va cayendo en pedazos la imagen opaca y pálida de Adán. él es el patrón. «De ti saldrá una gran nación». Salió a una tierra que nunca poseyó.

para siempre ... ¡Y saludemos a Jesucristo, el segundo Hombre! ¡Démosle la bienvenida, alabemos la proeza de su muerte y su resurrección! Tal como Abraham, nosotros también creemos, y saludamos y confesamos estas cosas, aunque no las veamos todavía realizarse plenamente. Declaramos que en ese postrer Adán morimos y que en el segundo Hombre resucitamos. ¡Declaramos que hemos muerto a una generación maldita y que hemos resucitado a una generación nueva, a la familia de Dios! Primero murió como el postrer Adán; luego resucitó como el segundo Hombre. No podía resucitar sin primero morir. No podía establecer una nueva familia si primero no echaba por tierra la anterior. Todo tuvo su orden, todo fue perfecto. Él lo hizo todo bien. Implicancias en la vida presente Todo lo que hemos dicho hasta aquí tiene tremendas y gloriosas consecuencias en nuestra vida presente, porque no estamos asociados a un Adán pecador, sino a un Cristo vencedor del pecado. No pertenecemos más a una familia de muerte, sino a una creación nueva, libre del pecado y de la muerte. Esto es la base de un caminar en victoria. No hay nada de Adán que nos sirva, nada de los esfuerzos del viejo hombre por enmendarse. Lo que nos sirve hoy es enteramente lo que proviene del Cristo resucitado, de su vida poderosa, que nos fue impartida a nosotros por el Espíritu Santo. Tenemos estos recursos disponibles hoy para nosotros. Yo estoy contento porque el postrer Adán acabó conmigo. ¿También lo estás tú? ¡Estoy contento porque el segundo Hombre me levantó! Y tanto el postrer Adán como el segundo Hombre son una misma persona. No podría haber una obra tan gloriosa fuera de él. ¡Todo lo hizo Dios en Cristo Jesús! Así que ahora, hermanos, miremos al Señor ¡Él es el que vence! Es el segundo hombre, y nosotros estamos incluidos en él.

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012.h. Mensajes a la iglesia: Cristo, nuestra victoria
Mensajes a la iglesia

Cristo, nuestra victoria
La victoria del cristiano sobre la carne y el pecado no depende de los muchos esfuerzos que haga para vencer, sino de que reciba luz de Dios para ver que la victoria es Cristo.
Rolando Figueroa E. Lecturas: Romanos 5:17; 1 Samuel 15:29.

Reinan los que reciben

Leemos en Romanos 5:17 que si por uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno solo... «Reinarán en vida». Reinarán, gobernarán, tendrán dominio en vida, se manifestará la vida del Señor en vida de los que estamos aquí, ahora. Por uno solo, no por causa tuya o por causa mía. ¡Por Jesucristo! ¿Quiénes serán los que podrán reinar? «Los que reciben...» ¡Oh, no son los fuertes, no son los santos o justos en sí mismos, sino aquellos que reciben! «Los que reciben...» Pareciera tan fácil y simple recibir, ¡pero cuánto nos cuesta recibir! Y, ¿saben cuál es la dificultad para recibir? La soberbia, el orgullo, la dureza del corazón, la justicia propia, la incredulidad. ¿Por qué una persona encuentra tantos obstáculos para ser salva? Se le declara: «Todos están muertos en delitos y pecados, pero el Señor ha provisto Su salvación, ha provisto a Su Hijo quien murió por ti y, si tú le recibes y crees en él, el Señor te salva y te perdona». La persona responde: «No puede ser tan fácil. Algo tengo que hacer yo. Necesito hacer algo, yo quiero hacer algo». Y entonces declara: «No estoy preparado (a)». ¿Cuál es la razón por la alguien dice no estar preparado? Se acordó de la pelea que tuvo hace poco, o de cualquier acto reprobable que pensó o ejecutó días atrás. Contempla a Dios en su santidad en las alturas, y, al compararse, concluye que no está preparado. Pero si alguien pudiese estar preparado por sus fuerzas, entonces, por demás vino Cristo; si alguien pudiese salvarse por obras, no habría sido necesario que Dios enviara a su Hijo a morir por nosotros. La salvación es por gracia, es por fe y es por Cristo, y en ella no le cabe participación al hombre en modo alguno. Pero ahora se habla de reinar, es decir, vivir conforme a lo que sabemos que Dios quiere. Sabemos que el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza. Los que conocemos al Señor y somos salvos decimos: «Bueno, con la ayuda del Señor, podemos hacer esto o aquello». Y entramos en un esfuerzo y en un desgaste propio y particular. Oramos mucho, ayunamos mucho, hacemos muchas cosas, porque queremos ser santos, queremos alcanzar el fruto del Espíritu, queremos hacer la voluntad del Señor. Y hay una semana o un mes en que lo conseguimos, y vamos felices a alabar al Señor, porque hemos visto el resultado de todo nuestro esfuerzo desplegado. Pero ocurre que a la semana o al mes siguiente, «lamentablemente» tenemos un tropiezo, una caída, una dificultad, y se nos viene abajo toda nuestra edificación y esquema. No hallamos qué hacer, ni siquiera tenemos ánimo para congregarnos, porque percibimos – espantados– toda nuestra falencia e incapacidad. Nuevamente lo mismo. Pero aquí en Romanos dice categóricamente que reinarán, no por sí mismos, sino por uno solo, por otra persona, «los que reciben». Es decir que, para reinar, para experimentar la victoria, se necesita ‘recibir’. El problema se suscita cuando, al disponernos a recibir, caemos en la cuenta de que ‘nosotros’ quedamos fuera. Esto es contrario al humanismo. Porque el humanismo centra las cosas en el hombre: las cosas son por el hombre, mediante el hombre y para el hombre. Pero Dios se propuso, en sí mismo, reunir todas las cosas en Cristo, para que Cristo sea el todo y en todos. Así que, la vida vencedora –por decirlo de alguna forma– no es algo que se logra, es algo que se recibe. ¿Y qué significa recibir? Significa apropiarse de algo sin necesidad de pagar un precio a cambio. La salvación la adquirimos así. Pues bien, la vida por la cual el Señor quiere que vivamos en el día presente –la cual no hemos podido conseguir con nuestro esfuerzos– quiere que la recibamos así. Cristo es nuestra Victoria

En Samuel, cuando se habla de la Gloria de Israel, esta expresión ‘Gloria de Israel’ también puede traducirse como ‘Esperanza de Israel’ o como ‘Victoria de Israel’. La victoria de Israel, es decir, la victoria de los hijos de Dios. No es algo que se logra a través de muchas situaciones, experiencias o circunstancias: la gloria o la victoria de Israel es una Persona. La victoria es en realidad una Persona: es Cristo. En este versículo, “gloria” es también equivalente a “fuerza”. ¿Te hace falta fuerza? A veces tenemos mucha fuerza propia, y el Señor tiene que debilitarnos. Eso es correcto, porque acuérdense que la victoria es una persona, y él se ha de manifestar. Nosotros somos muy fuertes también, y ahí tiene sentido la palabra de la cruz, del quebrantamiento, porque el Señor ya está dentro y es necesario que sea expresado. Y él permite muchas y distintas circunstancias para que nosotros seamos debilitados. Cuando somos debilitados, el Señor se hace fuerte en nosotros, él puede aparecer y manifestarse mayormente. He aquí, él es la esperanza de Israel, él es la gloria de Israel, la victoria, la robustez, la consistencia, la solidez, la tenacidad, la resistencia, la virilidad, la pujanza, la energía, la virtud, la eficacia, la potencia, el poder, la validez, la fortaleza, la consolidación de Israel. ¡Todo esto es Cristo! No somos nosotros, sino Cristo en nosotros, la esperanza de gloria. La victoria, entonces, es una Persona. No un asunto a tratar, no una doctrina de la cual hablar, no un método a seguir, sino una Persona, una persona bendita, ¡Jesucristo! La victoria, en consecuencia, no es el producto de nuestra experiencia. Digo ‘nuestra’ entre comillas, porque igual el Señor viene a ser nuestra experiencia, porque él vino a nuestro espíritu y desde allí él se manifiesta cuando damos el consentimiento a ello voluntariamente. La victoria tampoco depende de lo que somos, sino que radica en que Cristo viva en nuestro lugar. Y eso, hermanos, no es una utopía, es una realidad. Es todo posible, porque el Señor es real, su Espíritu es real, su obra es real, su sangre es real, su muerte es real, su resurrección es real, su exaltación es real. Y el derramamiento de su Espíritu también es real. Por tanto, hermanos, no estamos sin armas, ni sin defensa, ni sin gloria, ni sin fortaleza. ¡Tenemos a Aquel que es la fortaleza, el poder, la vida y la victoria de Israel, para que se alienten también nuestros corazones, y para que el Señor encuentre un pueblo preparado! PRINCIPIOS PARA UNA VIDA VICTORIOSA Una vida intercambiada Ahora bien, en primer término, el significado de esta vida de la cual venimos hablando, es una vida intercambiada, no una vida modificada. Gálatas 2:20 dice: «Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí». No se trata aquí de un ser humano corregido. ¿Qué dice el apóstol? «Ya no vivo yo». Es decir, ya su centro no es el yo, como era la situación de todos nosotros, sino es Cristo. Y lo que vive ahora en la carne, que es lo que nosotros estamos viviendo en este cuerpo de muerte, lo vive en la fe del Hijo de Dios. Cuando preguntábamos por qué nos costaba recibir, alguien dijo: «Por falta de fe». Pero mira, aquí hay un apóstol que vive por fe. A veces, nosotros pensamos que vivir por fe es estar a tiempo completo sirviendo en la obra, pero vivir por fe es para cada hermano. Vivir por fe es haber sido salvo por fe, es caminar por fe, es vencer por fe. Y para Pablo, «lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual... ¿Qué dice? «¡Me amó!». Quisiera también impregnar esto en nuestros corazones: ¡El Señor nos ama! Pasarás muchas dificultades, ¡pero las dificultades son porque el Señor te ama! Y las tristezas que pasarás en el Señor serán tristezas que van a llevar fruto, ¡porque el Señor te ama y se entregó a sí mismo por ti!

Él no espera de ti grandes cosas. Sabe que, sin él, tú no eres nada. Pero el Señor te ama, y por eso se entregó, para que ahora tú -que eres nada- puedas manifestar la vida suya. No por tus fuerzas, sino por lo que él puede hacer. No es un ‘yo’ malo convertido en un ‘yo’ bueno, sino que nuestra vida ya no está en la esfera del yo. Para eso es la cruz. La cruz como un trato, en aflicciones, en dificultades, en quebrantos. Nuestro más grave error es pensar que la victoria supone un progreso. Por ello, pensamos que todo irá bien si es que no perdemos la paciencia, si es que nos portamos bien en la semana, siempre que tengamos una comunión íntima con el Señor. No digo que no haya que tener comunión íntima con el Señor, ni que vamos a dejar que nuestra impaciencia se manifieste como quiera; pero no es eso el asunto fundamental. La victoria no tiene nada que ver con nosotros. Nosotros no tenemos ninguna participación en la victoria. Es Cristo. ¡Cristo es la victoria! Don, no recompensa Un principio fundamental de esta vida es que constituye un don, no una recompensa. Un don es un regalo. Cuando nosotros creemos que es una recompensa, entonces hacemos muchas cosas para conseguirla. Pero, gracias al Señor, muchos ya nos hemos dado cuenta que si bien en otro tiempo hicimos cosas con buena intención, al final quedamos humillados viendo que –en realidad– por más fuerzas que hicimos, no conseguimos alterar fundamentalmente nada. Lo que recibimos como fruto de nuestro trabajo es un pago. Pero lo que recibimos gratuitamente, sin realizar ninguna labor, es un don. Leamos: «¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria? Ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la ley. Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo» (1 Co. 15:55-57). “Mas gracias sean dadas a Dios que ¡nos da! … ¿Compramos nosotros la victoria? De ninguna manera ¡El nos da la victoria! ¿Por quién? Por medio de nuestro Señor Jesucristo. Nuestra victoria no se refiere sólo a una situación de carácter; la victoria tiene que ver con el pecado, tiene que ver con la muerte y tiene que ver con la ley. Considera la victoria que el Señor nos otorga. Nos da la victoria sobre la ley. Porque dice: «Si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley» (Gál. 5:18). El Señor nos da la victoria sobre el pecado, porque derramó su sangre que nos limpia de todo pecado. Y sobre la muerte, ¿qué decir? ¡Jesús venció la muerte, venció al pecado y cumplió la ley! ¡Él fue el cumplimiento de la ley! De tal modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es. Las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas, en Cristo, y sólo en él. La victoria no consiste sólo en vencer al pecado, sino también la ley y la muerte. Dios nos ha concedido esta victoria a cada uno de nosotros. ¿Podemos apreciarlo? No estamos sin victoria, no estamos al desamparo. Si tratas de vencer por cuenta propia, no podrás lograr un cambio, aun si lo intentares por el resto de tu vida. Tu mal genio no cambiará, tu orgullo aún te acompañará. Por años, seguirás siendo el mismo. ¡Pero Dios te ha preparado una salvación y victoria plena! Nosotros no podemos, y esto nos desagrada. Por eso es necesario que, a través de muchas circunstancias, el Señor vaya tratando con nosotros, golpe tras golpe, fracaso tras fracaso, caída tras caída, dolor tras dolor, para que nos demos cuenta que no podemos. Nuevamente es por Jesucristo, ¡a él sea la gloria! De tal modo que no te aflijas si estás en diversas situaciones, disciplinas o padecimientos, sino que ten por cierto que, si estas cosas te están ocurriendo, es porque Dios te ama, porque Dios te trata como hijo, porque Dios te tiene considerado para su gloria, para su reino y para su voluntad. No te desanimes sobremanera, no reclames sobremanera; más bien pide al Señor que puedas humillarte bajo su poderosa mano, para que él te levante cuando fuere tiempo. Y el Señor te

levantará dejándose ver a través de ti; lo que tú no has podido hacer, él lo hará, porque Cristo en nosotros es real. Recibir esta vida es un milagro Podemos decir que recibir esta vida es un milagro. Filipenses 2:13 dice: «... porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad». O sea, no somos nosotros. Otra vez quedamos fuera. ¡Qué humillante para la carne! Qué terrible para nuestro yo, que siempre quiere exhibirse. Es Dios, dice, el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad. Lo que él produzca en nosotros es bueno, porque lo que él produce ¡es Cristo! Lo que nosotros producimos es muerte, pero él nos dio su vida en Cristo Jesús. ¡Gracias a Dios por esto! La vida santa y perfecta no se produce por medio de nuestros propios esfuerzos, sino que es exclusivamente una obra de Dios. A veces estamos tan fuertes nosotros, mas él quiere que Cristo se manifieste, pero no le damos la pasada. Él está –como en Laodicea– fuera de la puerta, y llama, porque quiere manifestar su querer y su hacer, pero estamos tan endurecidos que no abrimos la puerta de nuestro corazón, ni tenemos fuerzas para hacerlo. Por eso viene su palabra. Al recibirla, la misma palabra del Señor que es viva y eficaz obra en nuestros corazones. Su Espíritu la toma y trabaja allí, para que podamos abrir las puertas de nuestro corazón al Señor. Y él puede entrar y llenarlo todo. Para muchas personas, nada que no sea un milagro puede librarlas de su iniquidad. Muchos no son sensibles a sus fracasos, no perciben cuán desesperada es su situación vista desde la perspectiva del Señor. Otros se han rendido, han vuelto atrás ante la imposibilidad de poder cambiar su ‘forma de ser’. Forma de ser. Esto lo engloba todo, y cada cual lo podrá aplicar a sí mismo. «Yo soy así, y esto no lo puedo cambiar». Por ello, o a consecuencia de ello, se han desanimado, y no han abierto la puerta ni han recibido el don. No han recibido al Señor que es su victoria. ¿Hay alguien que pueda vencer al pecado en sí mismo? No, absolutamente nadie. Pero Dios hace un milagro. Quita el viejo hombre, y lo reemplaza por Cristo Jesús. Hay quienes tienen barreras que consideran insuperables. ¡Pero Dios puede vencer en Cristo! Cuando él hace un milagro, todo llega a ser posible. Y Dios quiere que recibamos ese milagro, para que todo llegue a ser posible. Dios quiere que recibamos. ¿Quieres recibir? ¡Dios quiere! Es como con la salvación. La pregunta es ésta: Dios quiere, ¿quieres tú? Vida de expresión, no de represión Finalmente, el resultado de esta vida es que es una vida de expresión, no de represión. Una vida que se expresa, no que se reprime. El problema humano es que se procura conseguir tal fruto por la represión. Así, toda la amargura permanece encerrada en una vida reprimida. A veces vemos hermanos tan amargados, no se les ve el gozo. ¿Saben lo que creo, hermanos? Que ellos han querido ser fieles al Señor y no han podido. No han visto que su victoria es Cristo. Entonces tienen la amargura de ese fracaso. Son cristianos, pero han fracasado miserablemente, y no han podido ver que esa miseria les encamina hacia la verdadera solución. Se han quedado en su amargura y frustración. Pero nosotros podemos dar gloria al Señor. Nuestra victoria es una vida de expresión, no una vida de represión. Una vida de expresión se manifiesta en el vivir lo que uno ya ha recibido. Filipenses 2:12 dice: «Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor». Ocupaos. Ocupaos en vuestra salvación. Ocupaos en Cristo. Ocupaos en esta vida que habéis recibido. Llevad a cabo, ejerced esta salvación. Ya la habéis recibido, ejercedla.

Ya la tenéis, dejad que se manifieste. Dadle libertad. Antes tratábamos de escondernos todo lo que pudiéramos; pero ahora la victoria de Cristo se puede expresar. Cuanto más nos reprimíamos, mejor creíamos estar. Ahora, cuanto más nos expresamos en el Señor, mucho mejor. La vida cristiana es diferente La victoria no tiene nada que ver con nosotros. La vida cristiana es diferente a todas las religiones. La diferencia no radica solamente en la cruz, en sus aspectos externo e interno. Las religiones se centran en tu ‘yo’: que lo vayas desarrollando. «En ti están todos los recursos», dicen. Esa es una sutileza bien grande, porque esto habría sido así si Adán hubiese comido del árbol de la vida en Edén: habría tenido a Cristo. Al tener a Cristo, en lo más profundo de su ser habría tenido la virtud necesaria para dar cumplimiento a la voluntad de Dios, porque nosotros fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios. Pero, con la caída, quedamos fuera, muertos en delitos y pecados. Ahí está la sutileza de la Nueva Era, cuando pone su centro en el corazón del hombre, y dice: «Si tú te lo propones, todo es posible». Y hay algo de real en eso. Alguno dice: «El querer es poder». Y hay algo de verdad en eso, y eso es lo peor del caso, porque a algunas personas tales cosas les resultan, en parte. Pero quiero decir que una naturaleza caída, que está en pecado, nunca podrá hacer las cosas que a Dios agradan y de la forma como a Dios le agradan. Para que esto sea real, es necesario que Cristo en nosotros se manifieste, y que él agrade al Padre. ¡Cristo en nosotros es la esperanza de gloria! La vida cristiana es diferente a todas las religiones, y no sólo por la cruz, sino por el hecho de que tenemos a un Cristo viviente en nosotros. La victoria es un asunto de quitarse uno de en medio y que haya una expresión de Cristo. ¡Una vida vencedora no es otra cosa que Cristo mismo! Cuando hablamos del quebrantamiento, o de la cruz, o de la disciplina del Señor, tenemos que decir que es una experiencia que no se puede imitar, que es algo que Dios hace. Cuando se habla de que el creyente ha de ser manso y hay una exhortación a la mansedumbre, a las virtudes, al fruto del Espíritu, esto no se puede producir por el esfuerzo humano. Y si alguien lograra avanzar algo en este camino, tarde o temprano –según el grado de presión– fracasaría. Todo es un asunto de presión. Hay quienes aguantan diez, otros veinte, otros treinta, pero, finalmente, aunque haya alguno que aguante noventa y nueve, tampoco le sirve al Señor. El único que aguantó el cien por ciento fue Cristo, y él agradó y venció. Así es que no menospreciemos al que aguanta diez, si nosotros aguantamos veinte. Líbrenos el Señor de aquello. ¡Es sólo el Señor el que vence! Entonces, según nuestra experiencia, ningún logro nuestro tiene validez alguna, ya que lo verdadero es lo que el Espíritu Santo genera, esto es, Cristo en nosotros. Sólo él conoce nuestra condición y, por ende, prepara las circunstancias del caso con el fin de quebrantarnos, de tal modo que tengamos la capacidad de hacernos a un lado, y que él se manifieste. Nuestra responsabilidad Nuestra responsabilidad consiste en pedir la iluminación de Dios para reconocer y aceptar su obra en nuestra vida. Debemos ser sumisos bajo la poderosa mano de Dios y aceptar que él no se equivoca en nada de lo que nos ocurre. No deberíamos ser semejantes a una mula, sin entendimiento; por el contrario, deberíamos someternos voluntariamente a los tratos del Señor y a la corrección que viene de Dios. Cuando presentamos nuestra vida voluntariamente para que su mano poderosa la moldee, a veces comprendemos que deberíamos haberlo hecho mucho tiempo atrás, y nos lamentamos por el tiempo perdido. Pero no debemos dejar que pase ni un día más sin presentarnos a Dios.

Hagámoslo ahora. “Señor, todo este tiempo he sido ciego, no entendía de dónde me querías rescatar, ni hacia dónde me querías conducir. Ahora entiendo que deseas quebrantarme para que Cristo pueda manifestarse. Por lo tanto, te rindo mi vida completamente.”

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012.i. Mensajes a la iglesia: La vida abundante
Mensajes a la iglesia

La vida abundante
Isaías 54 es un mensaje de amor y de aliento del Señor a la iglesia. Ella puede descansar en su Amado, porque él le ha provisto su propia vida para un vivir victorioso y fructífero.
Roberto Sáez F. Lectura: Isaías 54:1-17

Un mensaje a la iglesia En el capítulo 54 de Isaías, Dios habla a la iglesia. Aunque fue dicha a Israel, el cumplimiento de esta palabra es para la iglesia. Varios pasajes en este capítulo nos permiten pensar que esto es así. Aquí se hace una comparación de la estéril con la que daba a luz. La que daba a luz era Israel, la que no daba a luz era la iglesia. La iglesia –que fue tomada de entre los gentiles– era la que no tenía marido. Ella no tenía pacto, no tenía promesas. La Palabra dice que los hijos de la que era estéril serán enseñados por Jehová, y eso es propio del Nuevo Pacto; que en los días del Nuevo Pacto nadie diría a su hermano: Conoce al Señor, porque desde el más pequeño hasta el más grande todos le conocerán. Esta palabra es para la iglesia, y ha tenido cumplimiento en nosotros. Quisiera destacar la frase final que dice: «...Porque esta es la herencia de los siervos de Jehová» (v.17). Se refiere a todo lo positivo del capítulo 54. Hay aquí varias parejas de términos que contrastan: la esterilidad y la fructificación; la escasez y la abundancia; la vergüenza y la honra; la soledad y la comunión; la conspiración y la defensa, la ira y la misericordia del Señor. Todos estos contrastes nos hablan de cómo el Señor nos hace pasar de un estado negativo a otro positivo. La promesa de una vida abundante Hay en este capítulo unas hermosas palabras que Dios habla a la iglesia como el marido a la esposa amada: «No seas escasa, alarga tus cuerdas, refuerza tus estacas, porque te extenderás a la mano derecha y a la mano izquierda, y tu descendencia heredará naciones». Dios nos saca de la escasez, para ensancharnos; nos trae de una vida mezquina, a una vida abundante.

Y cedimos a la tentación. Es una vida preciosa. la próxima vez no lo voy a hacer. pero la vida del Hijo de Dios en nosotros nos defendía poderosamente. sus hijos habían muerto. caminar la segunda milla. Job compareció delante de Dios. cayeron gruesas cadenas de nosotros. Eso sólo puede hacerlo la vida de Cristo en nosotros. nos cuesta convencernos que hemos de aborrecer nuestro carácter. el ‘me’ y el ‘yo’ más de treinta veces. andábamos en vida nueva. dejar que nos den la otra bofetada. experimentamos una transformación. él usa el ‘mí’. intentamos vivir nosotros. Nos cuesta convencernos que en nuestra carne no mora el bien. sufría tremendamente. Nuestra vida cambió. La vida vieja había terminado. empezamos a orar más. O nos recriminamos diciendo: «¡Qué malo estuvo lo que hice. Y no nos damos cuenta que estamos tratando de vivir nosotros la vida que sólo Cristo puede vivir. Al conocer a Cristo. después que Satanás lo hirió. pero todavía humana. que no tenemos remedio. ¿por qué yo no la experimento? Hagamos un poco de historia.Y es que la vida que Dios dispuso para nosotros es nada menos que la vida de su Hijo. una vida rica. o bien tenemos capacidad de controlarnos. El mundo. un acto humanamente imposible de hacer: volver la mejilla. Entonces vino el sufrimiento y las lágrimas. Y si alguien nos ofende. Mas un día volvieron a aparecer antiguos pecados que pensábamos estaban vencidos. se rompieron prisiones. Somos confrontados por la palabra del Sermón de la Montaña. para dar fruto. pero la próxima vez me voy a dominar!». cada tentación a la que cedemos. su reacción es nada más que humana –la buena actitud de una persona bien criada. En nuestras propias fuerzas. el diablo y la carne tentaban. ¿Por qué no experimento la vida victoriosa? Usted tal vez se preguntará: si Dios dispuso esta vida para mí. con Cristo. Caminamos por mucho tiempo teniendo la sensación de que no había pecado que pudiera vencernos. Sus amigos vinieron a decirle que estaba pasando esa experiencia a causa de algún pecado. empezamos a luchar contra ellos en nuestras fuerzas. si esta vida tiene todo lo que yo necesito. Lo que el Señor nos enseña en esas tres demandas es algo más profundo que una mera norma de conducta. son golpes que Dios nos envía para matar nuestro ego. Nos cuesta darnos cuenta que cada fracaso que experimentamos. y de las tres peticiones que el Señor nos hace –que volvamos la mejilla. callar. una vida poderosa. y nuestra visión se nubló. le vino una sarna maligna. suficiente por sí misma. no defendernos. Él quiere que efectuemos un acto trascendental. lo incluye todo para ser un vencedor. Sin embargo. pensando que así tendríamos victoria. En ese momento. pero aun en los que se controlan. Y cuando argumenta con sus amigos –en el capítulo 29–. o hubo más de algún pecado. Esta vez respondí de mala manera. O ayunamos. cada falla de carácter que tenemos. viviendo gozosos. Dios sacó a Job de su centro Un día. que andemos la segunda milla y que demos también la capa– no somos capaces de cumplir ninguna. o reapareció aquel viejo carácter heredado de los antepasados que había sido aplastado por la vida poderosa de Cristo. entregar la capa además de la túnica. Había sido despojado de sus bienes. o respondemos de la misma manera. No falta nada en ella. . y pasamos así un buen tiempo.

pero eso no es así. y que Dios hace el resto. donde muchos ministros del evangelio han muerto. donde no hay libertad para predicar a Cristo. la próxima vez no lo voy a hacer así. es una expresión que tiene relación con el verbo ‘ser’. Job no estaba allí. «¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra?». había rogado muchas veces a Dios para que le quitara un aguijón que tenía en su carne. Pero la vida de Dios gira sobre un eje que se llama Cristo. Cristo es suficiente para tu debilidad. es él quien vive su vida en nosotros. por Cristo y para Cristo. Si fracasamos.Job presenta una defensa de sí mismo. Job. La vida que Dios dispuso para nosotros es una vida abundante. El ‘Yo soy’ es Cristo. cuando las pasiones aparecen de nuevo. Cuando estamos orando para vencer un pecado. O pudiéramos estar viviendo en Cuba. queremos levantarnos nosotros a vivir la vida que sólo Cristo puede vivir. que la creación no fue hecha por causa tuya. rica. y entender por qué le pasó todo aquello. con el ‘Yo soy’. hemos vuelto a fracasar. o estamos consagrándonos y diciendo: «Señor. es bueno que Dios nos hable desde un torbellino para sacarnos de nuestro centro. estamos obrando mal. «Pero has de saber. es porque cuando las tentaciones vienen. Dios aparece en un torbellino. Es Cristo el que lo hace todo. que es un viento huracanado que gira sobre su centro. pues la vida del hombre gira en torno al eje de su ‘yo’. Pudiéramos estar viviendo en Colombia. no depende de si hay dinero o no hay dinero. Y no es casualidad que. y que era. ¡ayúdame!». Podríamos estar viviendo en medio de la crisis en Argentina. es que todavía pensamos que podemos nosotros hacer algo. Hemos dejado de mirar a Cristo. para tus tentaciones. ¡Cristo en nosotros es suficiente! Hermano. poderosa. Dios muestra sus magníficas obras a Job. Entonces tú no puedes girar sobre tu ‘yo’. cuando Job termina su discurso. De la misma manera. si hay salud o no hay salud. Allá también está el Señor. no depende de si hay o no trabajo. Esta vida abundante que Dios nos ha dado no es una vida que nosotros tenemos que vivir: es una vida que Cristo vive en nosotros. cuando los pecados asoman. o estamos ayunando para vencer una tentación. ¡La vida de Cristo en nosotros es poderosa! . tendríamos que entender que todo lo que nos ha ocurrido a nosotros ha sido precisamente por lo mismo. Cristo es suficiente para ese pensamiento obstinado. Pablo decía que cuando él estaba enfermo. tienes que venir al centro de mi voluntad». en medio de las guerrillas. dice el Señor. Hay una versión que traduce: «Mi gracia es suficiente». que todo esto lo hice en Cristo. para tu enfermedad. Job está girando en otro centro y Dios lo atraerá desde su torbellino para sacarlo de su eje y traerlo al centro de su voluntad. Podemos ver que su vida estaba centrada en su ego. Cristo es el que es. Cuando Dios habla desde un torbellino. pero Dios me ha respondido: “Bástate mi gracia”. No depende de ninguna circunstancia. y que ha de venir. es como si Dios hablara como un viento abrasivo para purificar. El solo hecho que diga «Mi gracia es». Cuando estamos viviendo en nuestras fuerzas. para mirarnos a nosotros mismos. Desde allí. Mi gracia es suficiente Nosotros no podemos imitar a Cristo. más bien. para quebrantar. suficiente para esa pasión que se te ha enquistado y que no quiere salir. ¡Cristo es suficiente! «Mi gracia es suficiente». No nos ha llamado para que hagamos obras para él. con lo que Dios es en nosotros. él quiere que nosotros le dejemos hacer sus obras a través de nosotros. Dice: «Tres veces he rogado. hermanos. y así. La vida abundante de Cristo no depende de las circunstancias. porque si estamos diciendo «¡Ayúdame!».

y nos ha rodeado de piedras preciosas. cuando él le habló otra vez. del jardinero. Y todos tus hijos serán enseñados por Jehová. Tal vez nunca alguien ha caminado doce kilómetros tan largos y tan amargos como los que anduvieron ellos esa tarde. porque no se acercará a ti. ella reconoció que era la voz de su Señor. no tiene remedio. Toda nuestra disposición es de tristeza. no tengamos cuidado. Cuando andamos en la carne. sin consuelo. ¡Oh. nos ha enviado al Santo Consolador. hermano. fatigada con tempestad. Esta es la herencia del Señor para sus siervos. No distinguimos su voz. nunca más estarás desolada. su vida había sido transformada completamente. Sucedió algo semejante con los discípulos de Emaús. que Dios la dispuso para ti? Cuando andamos en la carne Quien no tiene ojos para ver esta vida. ¿puedes ver que ésta es la vida resurrecta de Jesucristo para nosotros? ¿Puedes creer que esta vida es tuya. el que contra ti conspirare. El Señor está por nosotros. tus puertas de piedras de carbunclo. por mis hermanos. hermana. Señor. y toda tu muralla de piedras preciosas. Entonces fue corriendo. Si alguno conspirare contra ti. es como si el Señor no estuviera. porque Dios nunca se mezclará con alguien que quiera hacer daño a los suyos. no tenían oídos para oír. y sobre zafiros te fundaré. tristes. Pero. Ya la iglesia no será más «pobrecita». no estás solo. y sólo podríamos compadecernos del Señor para ir a ungir su cuerpo. hacia su aldea. y volvieron la misma noche a Jerusalén para llevar la noticia a los discípulos. Llevaba perfumes. por la iglesia. ¡Se habían encontrado con su Señor. gozosa. gracias. Iban cabizbajos. cuando andamos en la fuerza natural. ¿Puedes mirar a tu lado? El hermano o la hermana que está a tu lado es una piedra preciosa en la casa del Señor. él te ha puesto en su casa. el carácter que heredamos. nunca más estará sin consuelo. a dar la noticia a los discípulos. Aunque el Señor iba a su lado. él estaba vivo! Hermanos. Hermano. es él quien hace cambiar todas las cosas. gracias. Todo lo que el Señor espera es que nos convenzamos que por nosotros mismos jamás podemos cambiar. y de temor. Y de repente alguien le habla. nosotros no vamos a cambiar nunca. Puede él parecernos como un forastero cualquiera. y se multiplicará la paz de tus hijos. les fue abierto el entendimiento y lo reconocieron. porque no temerás. Tus ventanas pondré de piedras preciosas. iba a ungir el cuerpo de su Señor. tiene la sensación que Cristo está muerto. Sólo cuando él partió el pan. Ahora que había visto al Señor resucitado. podemos oír la palabra y no percibir al Señor. La vida de María cambió en ese instante: ya no era la mujer sin visión. cuando se manifiesta su vida poderosa. No estás sola. estarás lejos de opresión. ¡Estás rodeado de piedras preciosas! El Señor te ha puesto en un lugar inmejorable. ¡Todo es nuevo y diferente cuando él está! . he aquí que yo cimentaré tus piedras sobre carbunclo. ¡No se dio cuenta que era su maestro el que le hablaba! Es así. delante de ti caerá». ¡Nunca más! Y si alguno se atreviera a conspirar contra nosotros. no lo percibían. cuando nosotros andamos en nuestra fuerza natural. Señor. lo hará sin mí. Ella confundió esa voz con la voz del hortelano. Pero cuando aparece Cristo resucitado. que no le oye. Nuestra vida humana. por estas piedras vivas! No estás solo. le dice: «¡María!». No estará más fatigada. Ya nunca más te dirán ‘pobrecita’. aunque el Señor les iba abriendo las Escrituras y les explicaba la palabra. ¿Y qué pasó en seguida? Dejaron todo allí.La herencia del Señor para sus siervos «Pobrecita. Con justicia serás adornada. Es como María Magdalena cuando fue a la tumba.

mientras miró a su Señor. en el versículo 8 y 9 dice: «aquel inicuo» ¿Quién es ése? Es el anticristo. parecía muy inminente la venida del Señor. nos desestabilizamos. de la luz. En este ambiente que tenemos aquí. cuando vemos que se enferma un hijo. y el sueldo no alcanza. y muchos estaban vendiendo sus posesiones y dejando sus trabajos. si la gloria del Señor ha descendido? Parece . Por tanto. y como una culminación de la apostasía. no nos extrañemos de estar comenzando a ver hoy la apostasía. del gas. porque no vendrá (el Señor) sin que antes venga la apostasía.” Aquí el apóstol está hablando acerca de la venida de nuestro Señor Jesucristo. Ambos nos dan claras señales que es preciso tener en cuenta porque ellas se están empezando a cumplir ante nuestros ojos. hemos sido traídos a la casa de Dios. Mensajes a la igleisa: La apostasía que viene Mensajes a la igleisa La apostasía que viene Mensaje en AUDIO Tanto el apóstol Pablo como el apóstol Pedro advierten acerca de la apostasía que sobrevendrá en los postreros tiempos. Y luego también. entonces es como si el Señor no estuviera. más o menos en el mismo tiempo.. se va a manifestar «el hombre de pecado. cuando viene la tentación. en esta reunión preciosa. En la época en que Pablo escribió esta epístola. ¿Qué vendrá antes de que el Señor regrese? La apostasía. La apostasía. Eliseo Apablaza F.Cuando Pedro caminó sobre las aguas.j. Back to Top 012. Así nos pasa a nosotros. Pablo se había referido a ello en la primera epístola a esta misma iglesia. se hundió. si estamos mirando al Señor. el hijo de perdición». y se manifieste el hombre de pecado. Más abajo. cuando viene el mal pensamiento. parece muy fuera de lugar hablar de la apostasía. porque nosotros de verdad hemos sido bendecidos. y que no nos abandona nunca. Cuando nos miramos a nosotros mismos y miramos las circunstancias. está en nuestro corazón. se mantuvo a flote. A nosotros nos pueden sonar muy raras estas palabras. porque ella es la antesala del regreso de nuestro Señor Jesucristo. En 2ª Tesalonicenses 2:3 leemos: “Nadie os engañe en ninguna manera. cuando viene aquella obstinación que quiere arrastrarnos hacia el camino de las tinieblas. pero al ver las medidas extremas que los hermanos estaban tomando. les hace aquí una advertencia.. y vemos que esa vida que Dios dispuso para nosotros está aquí. ¿de qué apostasía me habla. cuando miró el agua. Cuando viene el pecado. entonces viene la victoria. el hijo de perdición. Pero si miramos al Señor. cuando miramos que viene la cuenta del agua.

La palabra ‘peligrosos’ se puede traducir también como ‘trabajados’. creen que el hombre se basta a sí mismo. Los cristianos de los postreros días deben saber esto: por causa de la apostasía. En vez de ‘avaros’ dice ‘y del dinero’. Luego dice más abajo: «implacables . no lo es. capítulo 3. autosuficientes. Esos son los hombres de los postreros días. porque el gozo de la salvación pareciera que rápidamente se pierde. exitosas. Ellos consideran que la fe es vana. Pueden estar al borde de la muerte. que buscan el aplauso. podríamos decir que son personas fuertes intelectualmente. tanto los vanagloriosos como los soberbios. Tiempos peligrosos En 2ª a Timoteo. Pueden estar derrotados. crueles. En otra versión dice así la frase completa: «Amadores de sí mismos y del dinero». les gusta el placer. Tocarlos a ellos es como tocar un vidrio. Luego dice: «avaros». Sin embargo. dice luego. es como el pedernal. ¿Conoce a alguno de éstos usted? Puede que tengan mucho.un tema extraño en este ambiente. pero no se conforman con lo que tienen. Los soberbios son altivos. Éstos no se inclinan ante nadie. en que parece que hay un gran peso sobre el corazón que impide caminar con agilidad. porque cuesta mantener la fe. aborrecedores de lo bueno». son duros. Tiempos trabajados. aun si Dios existiera.. Vanagloriosos. si miramos el mundo cristiano de hoy en día. Si nosotros tuviéramos que resumir en qué se parecen todos estos hombres aquí descritos. el amor de muchos se enfriará y será difícil caminar. agobiantes. porque cuesta caminar en santidad.. con prestancia. Ellos han llenado los colegios y las universidades. Son tiempos peligrosos. También dice que son vanagloriosos. personas que tienen una mente muy hábil. Ellos conocen las ciencias. aman gozar de los deleites del pecado. no necesitarían de él. de su vanidad. No aceptan sufrir. que buscan aparecer ante los demás. de su ateísmo. porque el ambiente está corrompido. La cristiandad está comenzando a vivir los días de la apostasía. Nuestros jóvenes y . Se mantienen siempre muy erguidos aunque la vida los golpee. Intelectualmente desarrollados En el versículo 2 se comienza a explicar por qué serán tiempos trabajados o peligrosos: «Porque habrá hombres amadores de sí mismos». no tienen paz. Tiempos trabajados. y que. de su altivez. Ellos tienen un altar en su corazón donde se inclinan ante su propia figura. pero siguen muy erguidos. no hallan descanso. Tiempos cansadores. Los postreros tiempos para los cristianos serán tiempos de agotamiento. de su humanismo. Es decir. y el principal fetiche en su idolatría son ellos mismos. orgullosos. Pese a su mucho dinero. Nuestros jóvenes están siendo víctimas de su incredulidad. tiempos donde hay que esforzarse. Ellos son idólatras. han alcanzado altas etapas en los estudios. Su corazón es más duro que la piedra. pero siguen siendo soberbios. porque el pecado ha sobreabundado. se nos muestra en qué consiste esta apostasía de los postreros días: «También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos». «Hombres soberbios». El dinero es para ellos un ídolo.

Dios no perdonó . Entonces. También están éstos en los ambientes cristianos. Los cristianos pueden comprar muchos libros. y su perdición no se duerme». Y están diseminados por toda la cristiandad. hay músicos que hacen negocio con los cristianos. Es decir. pueden comprar mucha música. tráfico. que ha vuelto engreídos a los hombres. pero no conocen a Dios. Ellos son los burladores que dicen: «Desde el principio de la Creación las cosas han sido igual. Escriben gruesos libros. En 2 Pedro 2:2 dice: «Y muchos seguirán sus disoluciones». ¡Oh. Tenemos que denunciarlo: la apostasía ya está llegando. Una invasión de sensualidad Pero también otra gran característica de la apostasía que se está manifestando consiste en una expresión de sensualidad. «Sobre los tales» –dice la palabra inspirada– “ya de largo tiempo la condenación no se tarda y su perdición no se duerme». hay empresas ‘cristianas’ que hacen negocio de los cristianos. Mercadería. de los que esperan en Dios. Sin embargo. por avaricia. Conocen muchas cosas acerca de Jesús. sobre ellos «la condenación no se tarda. Se burlan de los que creen. Conocen muchas cosas acerca de Dios.. los conocerá muy luego. Son los que tratan con una mente finita de entender a un Dios infinito. Muchos han descubierto que los cristianos son un poder adquisitivo considerable.. el humanismo.niños están recibiendo la semilla de muerte en sus mentes. las filosofías orientales. de sus milagros. Están siendo conducidos por sus filosofías extrañas y huecas sutilezas: la Nueva Era. ¿Dónde está la promesa de su advenimiento?» – refiriéndose a Cristo. hay librerías que hacen negocio con los cristianos. comercio. Hombres que. de su nacimiento virginal. de concupiscencia.. «Por avaricia harán mercadería de vosotros». ¿Conoce usted a alguno de éstos? Si no los conoce. de su resurrección. una mente fuerte. sin embargo. se dan el vano lujo de dudar de su deidad. harán mercadería de los cristianos. Estamos viéndonos rodeados de ella.. es una pesada carga soportarlos a ellos con su pedantería! Son impíos. como si sus principios fueran irrefutables! Son los adoradores de la ciencia. no le creen al Señor. Ellos no creen a la Palabra. pero no quiero decir más de eso! . se burlan. de lascivia. y tienen cátedra en los principales lugares de instrucción religiosa. Esta es otra caterva de falsos maestros que introducen herejías destructoras. «Harán mercadería de vosotros». los cristianos necesitan viajar.. la vanamente llamada ciencia. que sus demostraciones están comprobadas. que se llenan la mente con teorías. Tal vez a todo este grupo lo podemos resumir bajo esta característica: tienen un alma desarrollada. ¡No quiero decir más de eso! ¿Cuánto dinero puede ganar un escritor si escribe un libro que se vende por millones? .. que sus asertos son correctos. sus prácticas lascivas. Son los intelectualmente desarrollados. Ellos ostentan la vanidad de poner en duda las sanas palabras de Dios reveladas en las Escrituras. Hermanos: ¿saben ustedes cuánto dinero se puede recoger en un estadio lleno de cristianos pagando su entrada? . Son los teólogos. Ellos se ríen. tratando de explicar lo inexplicable. Tienen teorías para explicar todas las cosas. los doctores de la ley. sino porque la industria editorial lo necesita? Entonces los escritores cristianos forman grupos de trabajo y escriben el libro en el más breve plazo. En el verso 3 dice «Y por avaricia –de nuevo la avaricia– harán mercadería de vosotros». con su vana palabrería envuelven a los incautos para hacer creer que sus teorías son válidas. ¡Oh. ¡Oh. ¿Sabía usted que hay libros que se escriben no porque Dios haya dicho una palabra para su pueblo.

alababan a Dios con melodías preciosas. Tu corazón amenazaba con extraviarse en pos de los ídolos. decidió anular dos normas que ponían restricciones a la pornografía infantil en Internet. «Abrumado por la nefanda conducta de los malvados». y el Señor te cogió.. y lo hace en el presente también. ¿Qué creen ustedes que está pasando a partir de esta legislación? ¿Qué creen ustedes que ocurrirá con estos libros que se están publicando? . Podemos hacernos la siguiente pregunta: El Dios que no perdonó a los ángeles. Esta clase de gente que se está introduciendo en la cristiandad. Pero cuando los ángeles pecaron. Estas dos cosas Dios las sabe hacer muy bien. acceder a Internet y ver allí lo que quiera. ¿qué pasó? Verso 5: «Dios no perdonó». Es decir. Todavía no. ¡Ese es nuestro Dios. cualquier niño norteamericano podrá. ¿perdonará al mundo actual. ¿A quiénes tampoco perdonó? En el verso 6: «No perdonó a Sodoma y Gomorra. Dios no perdonó al mundo antiguo en los días de Noé. Se inspira en la legislación de Holanda. los entregó a prisiones de oscuridad.Luego dice que Dios no perdonó a los ángeles que pecaron. no perdonó a los ángeles. ni perdonó a Sodoma y Gomorra. Tu boca ya se apresuraba para caer. rodeaban su trono. Algunos ejemplos Hace poco en Estados Unidos. ¿En cuál lado estamos nosotros? ¿En el de los piadosos o en el de los injustos? Si estás en el de los piadosos. son gente de conducta nefanda. y el Señor te la cerró. ¡Por seis votos contra tres! ¡Hay seis hombres allí que pagarán por su pecado! «De largo tiempo su condenación no se tarda y su perdición no se duerme». Sabemos lo que es cuando el Señor libra de una tentación. «Los reserva para ser castigados en el día del juicio». ¿qué significa? Es como que él los aparta. Tu pie ya resbalaba. Los ángeles estaban muy cerca de Dios. donde el año 90. en que ella defiende los «derechos sexuales» de los niños.. En los días de Noé. dice en el verso 4. No perdonó al mundo antiguo... ¿qué hizo Dios con ellos?: «. y el Señor te retuvo. eran perfectos y hermosos.arrojándolos al infierno. la Corte Suprema de Justicia. Nosotros no tenemos que escandalizarnos de estas cosas. Recientemente tres jueces echaron por tierra la posibilidad de bloquear en las Bibliotecas Públicas el acceso a la pornografía en Internet. para proferir maldición y mentira. Por eso trajo el diluvio sobre el mundo de los impíos. a la cristiandad apóstata? ¿La perdonará? El verso 9 dice: «Sabe el Señor librar de tentación a los piadosos y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio». lo hará en el futuro. la palabra ‘reserva’. porque Sodoma y Gomorra están a nuestro alrededor hoy día.. que sabe librar de tentación a los piadosos! Pero él reserva . reduciéndolas a ceniza y poniéndolas de ejemplo a los que habían de vivir impíamente». pero esperen».. Mire. Esa palabra ‘nefanda’. desde la Biblioteca de su pueblo. Tu pie ya se iba por la senda del mal y sentiste que alguien te tiraba la rienda. Les dice: «Quédense aquí un rato. Lo ha hecho en el pasado. para ser reservados al juicio». Es la conducta depravada de los malvados allí en Sodoma y Gomorra. La Corte Suprema de Estados Unidos está posibilitando de esta manera que la gente pervertida explote sexualmente a los niños y las imágenes de esas perversiones aparezcan en Internet. Los ángeles que pecaron fueron condenados a prisiones de oscuridad. ni tampoco al mundo antiguo. «siempre y cuando haya un consentimiento mutuo». el Parlamento legalizó el sexo entre adultos y niños desde los doce años de edad. Aquí esperen. entonces el Señor sabrá librarte de la tentación. Ha aparecido también un libro escrito por Judith Levin.

y él dice esto de las iglesias evangélicas. Anne Graham recibió críticas en el diario local. y era a la vez como un termómetro que permitía medir la fe de la iglesia». el cual amó el premio de la maldad». y salieron del lugar en un gesto de protesta por lo que ella estaba diciendo. en sus cultos. Al día siguiente.. del coro que estaba detrás. la contradicción de Coré. Voy a leer algunas partes. «orientaba su razón de ser. y el hombre de pecado.en la posmodernidad? En estos últimos diez años -dice. Dijo que los ataques del 11 de septiembre eran un mensaje de Dios para Estados Unidos y que había que arrepentirse. Echa de menos los primeros tiempos cuando los cristianos «se reunían como iglesia para celebrar y vivir la fe de Jesucristo». La reunión de la iglesia -dice él.se está globalizando todas las iglesias evangélicas en esto. Pero ¿qué pasa ahora -dice.. y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor..La relajación de muchos cristianos Nos llegó una noticia sobre un evangelista norteamericano. que «ha uniformado a las iglesias de las diversas tradiciones». como Lot. de clamar. a pesar de los problemas personales. donde había mucha algarabía. Henríquez es evangélico. hija de Billy Graham. en torno a Jesucristo. A Anne Graham. Cuando estaba hablando esto. Tengo aquí un documento. «La sociedad posmoderna ha dejado atrás la cultura de la palabra y ha abrazado la cultura de la imagen» . el error de Balaam. Han dejado el camino recto.se han introducido cambios rápidos «en las rígidas liturgias anteriores». “La posmodernidad. de interceder. de España. Y Judas agrega: “El camino de Caín. que en enero había «disfrutado» una cruzada. y que no había cuestiones morales implicadas en el asunto». el inicuo. (Sin comentarios)... se le ocurrió predicar contra el pecado en una congregación norteamericana. Ahora -dice. -dice el verso 14 del capítulo 2«seducen a las almas inconstantes. Desde los días de la llamada ‘renovación de la alabanza’. de gemir. ni para el ayuno. en torno a Jesucristo. Antes era posible distinguir lo que era una iglesia tradicional de una iglesia de corte pentecostal. No hay oraciones que puedan detener la maldad.. No tiene tiempo para sentirse abrumado “por la nefanda conducta de los malvados”. porque el pueblo de Dios se ha olvidado de orar. «Las megaiglesias posmodernas prefieren utilizar salas de . y específicamente denunció la homosexualidad como un pecado. El pueblo de Dios está ‘de fiesta’. esta cultura humanista.. y se ha instalado un modelo de culto.. la más grande en la historia de su ministerio. se pararon ocho de los veinte integrantes. Y agregó que. Él dijo que la anulación de su matrimonio surgió «como consecuencia de los acontecimientos que ocurrieron antes del matrimonio y de una situación más allá de su control. y son hijos de maldición.en los primeros tiempos. no se sacian de pecar». ni para la oración. ¡La apostasía ya viene! «Tienen los ojos llenos de adulterio. No tiene tiempo para la Palabra. una campaña de cinco días donde asistieron unas 30.. una predicadora. su ministerio era muy exitoso.” El evangelicalismo posmoderno: Una denuncia El Señor Jesús no vendrá sin que antes se manifieste la apostasía.000 personas y donde unas 15.000 personas aceptaron al Señor. El camino de Balaam .. Este hermano hace una denuncia: «Las iglesias cristianas están cayendo en las redes de la ‘posmodernidad’. esta influencia mundana se está metiendo -dice élen las iglesias evangélicas”. el culto «ha adquirido características de espectáculo y entretenimiento» . tienen el corazón habituado a la codicia. Ha sido publicado por la agencia de Noticias ICPress. Es parte de una ponencia que hizo César Henríquez. Se divorció por segunda vez. en una convención en Venezuela hace un tiempo.

de sufrimientos. La alabanza. frívolo.. pero no tiene ningún tipo de trascendencia en la vida» –agrega. donde tienen facilidades técnicas que requiere el espectáculo. sino profundizarla. y una buena animación desde el frente. felicidad. que anuncien los juicios que van a venir) «. ¿Esto que describe Henríquez es una excepción. que traigan la luz de Dios. de compromisos.. Ellos asisten a un show. sino por la búsqueda de sensaciones colectivas. para evadirnos momentáneamente de los problemas..» Primero.» Hasta aquí la cita. «Otra característica -dice él. se convierte en espacio de psicoterapia espiritual» . Esta producción y búsqueda de sensaciones y emociones puede ayudar a sentirse bien en el momento. Acuérdate de Jesucristo . ni se complican la vida. sacrificio. Y concluye: «Para que la propuesta salvadora del reino de Dios sea atractiva.. No hay demandas. juegos de luces. «La Biblia se subordina a la experiencia. un buen rato. Y la tercera característica. colores. dejándolas en una vaciedad. que significa ligero.. con una persona carismática que haga conmover las multitudes. Luego. Las grandes concentraciones no son motivadas por ideas o proyectos. «El sermón ha dejado de ser el centro del culto. que ahora ocupa el 70% del tiempo del culto. Esa es una característica de la iglesia posmoderna: ha sustituido la palabra de Dios por la música y el canto. La palabra de Dios penetra hasta partir el alma y el espíritu. en el sentido de denunciar todo aquello que atenta contra la lógica del reino de Dios y a anunciar las posibilidades que Dios nos ofrece para ser instrumentos transformados para transformar». no es una cosa que toca la epidermis. repleta de incoherencias y provoca una vida sin compromisos ni complicaciones». a un espectáculo con mucha música. es una iglesia ‘light’. liviano.cinematógrafos. el hermano Henríquez hace un llamado. Debe ser atractivo y llamativo. Esta es la apostasía que viene. esfuerzo y entrega. no tenemos que trivializarla y exhibirla como producto. butacas cómodas» .. La vida de Cristo vino para meterse dentro de nosotros.es la catarsis emocional» . luces. la vida cristiana se vacía de espiritualidad para transformarse en un ir y venir de emociones. «Absolutiza los sentimientos. La cultura ‘light’ de la posmodernidad expropia los contenidos fundamentales de las cosas.» (¡proféticos!. los sentimientos y las emociones. nada más.. utilizan músicos profesionales.. Luego. Dice: «Estamos obligados por el evangelio de Jesucristo a celebrar cultos proféticos . «Y una tercera característica –dice este hermano– se expresa con la palabra inglesa de moda: ‘light’. de cruz. que digan la verdad. no hay cruz. que no se compromete. bienestar. en una búsqueda de sensaciones para llenar un momento.. Cristianos que no se comprometen. No es vanidad. para que pueda ser aceptado fácilmente. «La espiritualidad se confunde con la emoción y la evasión de la realidad» . que denuncien la mentira y la falsedad. no hay compromiso. El evangelio se presenta como un producto que debe ser ofrecido en un formato que no espante a la clientela. el culto se vacía de sus contenidos fundamentales. reemplaza la Palabra por la música y el canto. y vaciarse de todo aquello que signifique compromiso. de riesgos. El evangelio es un producto: ofertas.. sustituido por la música y el canto». La vida cristiana es una vida de implicaciones. Sigo leyendo: «En esta cultura. o es la norma? Véalo usted mismo a su alrededor... encarnarla con todas sus implicaciones y sus riesgos. No para llenar un momento.

la sal se está desvaneciendo. a vosotros os aborrecerán». Iglesia. una viuda que se ha olvidado de sus vestidos de viudez? ¿Es la iglesia una mujer que se sienta como reina. cuando la iglesia se ha quedado sin Cristo. Jesucristo ha resucitado de entre los muertos. Pero era necesario recordarle: «Timoteo.. de su humillación. como aquella Babilonia de Apocalipsis? (Ap. le habían abandonado todos los de Asia. No te olvides de eso. y en ese momento su corazón está afligido. resucitado de los muertos conforme a mi evangelio. Si hay algo que la alegra es el recuerdo de su persona. sabed que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros. Por él sufro penalidades. pero porque no sois del mundo. todo lo soporto por amor de los escogidos. de su sufrimiento en Nazaret. Pablo había sido dejado solo.. Pablo sufre penalidades. el mundo amaría lo suyo. Si fuereis del mundo. Participando de su rechazamiento «Si el mundo os aborrece. «A mí me aborreció el mundo.. que pasa de fiesta en fiesta. No. Sigamos leyendo: «. Cuando todos le olvidan. ¿está clara la frase? «Acuérdate de Jesucristo. iglesia: ¡Cristo está vivo! ¡No lo ignoremos! ¡No tengamos sólo un slogan con su nombre! ¡No leamos sólo un versículo con su nombre! ¡Él ha resucitado de entre los muertos. entonces él dice: «Acuérdate de Jesucristo. por eso el mundo os aborrece» (Juan 15:18-19). él debe ser el centro de atracción. Su Amado está lejos.18:7). y él está aquí! ¡Él debe gobernar la vida de la iglesia. ¿Se han olvidado de eso los cristianos? ¿La iglesia de hoy es una iglesia sufriente o es una iglesia contemporizadora. su hijo amado en la fe: «Acuérdate de Jesucristo». el motivo de las reuniones! ¡Cristo. Él es nuestro primer amor! Parece tan raro que Pablo le diga: «Acuérdate de Jesucristo. hasta prisiones.. ¡Si hemos leído esta epístola con detenimiento podemos percibir que su corazón está afligido! Le dice a Timoteo. «A mí me han perseguido. cuando surgen los Demas que aman al mundo. hasta prisiones a modo de malhechor. hasta prisiones a modo de malhechor».». a vosotros os perseguirán». los cristianos aparecen en los escenarios con los gobernantes. Hermanos. porque los cristianos se codean con los políticos. Cristiandad.. Lo único que ella quiere es el reencuentro con él. la iglesia hoy sigue siendo como una viuda en la tierra. los grandes predicadores han vendido de alguna manera el testimonio de Cristo por causa de la honra humana. Por tanto. cuando todos le han vuelto la espalda. dijo el Señor. sin cruz. resucitado de los muertos». los cristianos hacen fuerza para cambiar las leyes de los países. de su rechazamiento. del linaje de David. una iglesia que se confabula con el pecado. Los cristianos están perdiendo el sabor. antes yo os elegí del mundo. como si Timoteo no lo hubiese sabido. ¡acuérdate de Jesucristo! Acuérdate de sus dolores en la cruz. para que ellos también obtengan la salvación que es en Cristo Jesús con gloria eterna». La primera frase que aparece en este versículo es: «Acuérdate de Jesucristo». en el cual sufro penalidades. y sólo Cristo tiene el primer lugar. mas la palabra de Dios no está presa.. resucitado de los muertos conforme a mi evangelio». 2ª de Timoteo –ya sabemos– fue escrita en tiempos de apostasía.Hay una palabra en 2ª Timoteo 2:8-10. con la que iremos terminando. . Esta frase es una rareza hoy. ¿Qué es lo que nos alegra a nosotros? ¿Cuántos se han reunido hoy a partir el pan? ¿Es para ti una pesada carga acercarte a la mesa? ¿Es la reunión del partimiento del pan algo que se puede reemplazar por otra cosa? ¿Saben lo que significa el partimiento del pan? Es una reunión para esto: para acordarse de Jesucristo.

¿quién está mal? ¡Alguien está mal! ¿Estará Cristo mal? ¿Debió haberse hecho amigo de Pilato para escapar de la muerte? ¿O haberse congraciado con Herodes para no morir? Cristo está siendo olvidado en los propios ambientes cristianos. No. Acordémonos de Jesucristo en el sepulcro. Acordémonos de Jesucristo quien restaura a Pedro. rehuyendo la popularidad. Un cristianismo sin cruz es un cristianismo apóstata. anónimo. Acordémonos de su bautismo en el Jordán. de perversión. que le humilló. que le rechazó. criado como un niño pobre en Nazaret. Y su caminar por los caminos de Galilea. sino que es una metáfora de la suerte que puede correr un cristiano -y la iglesia -cuando confía en sus dones y se hace amigo del mundo. y nos preserve sin mancha para el día de su gloriosa manifestación. El Señor nos libre de las oleadas de inmundicia. acordémonos de Jesucristo apareciéndose a esas mujeres el primer día de resurrección. la cruz que nos ha trasladado de muerte a vida. No tenía dónde recostar la cabeza. la cruz que me ha despojado a mí de mi viejo hombre. Recordemos a Jesucristo dándoles de comer a los discípulos a orillas de aquel mar.Les hago una pregunta: Si Cristo fue rechazado y los cristianos de hoy son aceptados. desconocido. Mensajes a la iglesia: Las contradicciones de Sansón Mensajes a la iglesia Las contradicciones de Sansón Mensaje en AUDIO Sansón no es sólo una figura bíblica con valor histórico. y les dice a las mujeres que vayan a Galilea porque allí le verían. La cruz donde el mundo me es crucificado a mí y yo soy crucificado al mundo. Acordémonos de Jesucristo siendo rechazado. Acordémonos de Jesucristo. y no nos descuidemos. Hagamos preparativos Hagamos preparativos para esperar al Señor. Recordémoslo viajando a Jerusalén la ciudad amada. Eliseo Apablaza F. que le crucificó. y por la cual lloró. nunca será un camino de rosas. Amén. la cruz que hace separación entre los muertos y los que viven. y de incredulidad que sobrevendrán. el camino de los cristianos nunca será diferente. ¡No hay tal cosa como un cristianismo ‘light’! El cristianismo tiene cruz. Back to Top 012. la ciudad del gran Rey. de su liviandad y sensualidad. De sus contradicciones y fracasos. podemos extraer valiosas lecciones para nosotros. de la sencillez de su vida. ayudándole a su padre en las labores de su carpintería. nacido en Belén en un establo. . que la apostasía ya viene. diciéndole a Pedro «¿me amas?”.k.

que aunque lo amarraran con cuerdas. que jamás le dice a Dios: «Señor. el juez de Israel. ¡a Dios le ha parecido bien darnos a Jesucristo. Unas de las primeras cosas que el ángel de Dios había dicho a su madre fue que el niño habría de ser un varón apartado para Dios. Sin embargo. Esperamos obtener de esta palabra algunas enseñanzas útiles para todos nosotros. Él no mira la clase de persona que uno es para darle sus dones. Vemos en él a un hombre muy caprichoso y solitario. Somos más bienaventurados que Sansón: Tenemos a Jesús el Hijo de Dios.Vamos a tener la Biblia abierta en el libro de Jueces. Sansón era un hombre que estaba dotado por Dios para ser un hombre fuerte. que es algo para mantener a tu pueblo libre de sus enemigos. no han sido sabios. Una metáfora Sansón no sólo existió en aquellos días de los jueces. Un hombre carismático Sansón nació en un hogar piadoso. y declaramos que el mayor don que hemos recibido es Jesucristo. pero como era un hombre talentoso de parte de Dios. Muchas veces le vemos cometer pecados. No se sujetó al Dador Una de las cosas que llama la atención es que Sansón muchas veces hizo uso de su don. Él no debería beber nunca vino ni sidra. ni debería comer ninguna cosa inmunda. Así ocurre cuando Dios da sus dones. pero nunca le vemos preguntarle al Dador de ese don acerca de cómo debía usarlo. Es lo que se conoce en las Escrituras como un nazareo. Desde allí hasta acá en la historia ha habido muchos Sansones. a la hora de administrar los recursos que Dios les ha dado. Era capaz de tomar las puertas de una ciudad y caminar muchos kilómetros con ellas a cuestas. («Carisma» significa «don»). Siempre ha habido hombres de Dios que han tenido mucha fuerza espiritual. En las páginas siguientes encontramos a un hombre poderoso en su fuerza. Sansón era un hombre carismático. Por eso nos conviene mirar atentamente el caminar de este hombre y obtener las lecciones que el Señor quiere darnos. tú me diste esto que es algo maravilloso. Tal vez conozcamos a algunos de los Sansones de hoy. No tenía una actitud sujeta a Dios. Nuestra meditación se va a centrar en la figura de Sansón. Él vivía muy confiado en sí mismo. Él no siguió un entrenamiento especial para llegar a tener mucha fuerza. Él vivía su vida con tanto despilfarro. sin embargo. no fue un buen administrador de los dones que Dios le dio. Muchas veces usó la fuerza para su propio provecho. y de matar a muchos hombres con la quijada de un animal. que era capaz de matar un león como se mata a un cabrito. Lo hace porque a él le parece bien. Un mal administrador de los dones Sansón. una capacidad que deslumbra a los demás. Ninguna cosa podía menguar su poder porque tenía un don de Dios. ¿qué debo hacer con él? ¿Cuál es la mejor forma de administrarlo?». desde el capítulo 13 en adelante. bastaba que hiciera un pequeño esfuerzo y éstas se rompían. que es el Don inefable de Dios! Nosotros alabamos su gracia. Nosotros mismos podemos estar en peligro de convertirnos en un Sansón más. . Así también. él seguía venciendo a los enemigos y seguía librándose de los peligros. Él los da gratuitamente a quien él quiere. Era un hombre tan dotado.

Sin embargo. ¡Fueron tantas las complicaciones que tuvo con esa mujer! Sansón había sido seducido por los deseos de los ojos. no pudo. su ceguera. Cierta vez fue a una ciudad filistea. y le ataron con cadenas para que moliese en la cárcel. El único objetivo de Dalila fue obtener el secreto de su fuerza. donde encontró a una mujer que le agradó. lo mataremos”. Una sonrisa angelical. La amistad con el mundo Sansón nos muestra a qué extremos puede llegar un hombre de Dios en su amistad con el mundo. pero tres veces Sansón se burló de ellos. El mundo le sonríe con el dulce rostro de una mujer. pero un corazón diabólico. y se las llevó. tomó las puertas de la ciudad. le sacaron los ojos. aconteció que “presionándole ella cada día con sus palabras e importunándole. Sin embargo. sino del mundo» (1ª Juan 2:16). los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida no proceden del Padre. como un esclavo sometidos a trabajos forzados. La tercera mujer provocó la caída de Sansón. provoca al final de la vida de este hombre. Luego les dijo a sus padres: «Yo he visto en Timnat una mujer de las hijas de los filisteos.» Y cayó en la trampa. simplemente: «Después de esto. su alma fue reducida a mortal angustia. No sabía que Jehová ya se había apartado de él. Cuando él quiso escapar. Cuando los hombres de Gaza lo supieron.Un hombre sensual Además de eso.» (16:4). ¿no sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios?» (Santiago 4:4). su caída. le llevaron a la ciudad de Gaza. su esclavitud. No dijo: «Dios la escogió para mí». la cual se llamaba Dalila. Ni dijo: «Dios me ha dicho que debe ser mi esposa». La ramera de Gaza Un poco más adelante. él insistió: «Tómame ésta por mujer. Fue seducido una y otra vez por lo deseos de la carne. De aquí en adelante comienza –muy tempranamente– un descenso en la vida de este varón de Dios. Fue todo muy rápido. Los filisteos lo tomaron. le hicieron una encerrona. Pero Sansón tenía astucia además de fuerza. Los padres trataron de disuadirlo. y comenzó una relación muy superficial con ella. Sansón fue a otra ciudad filistea que se llamaba Gaza. El escritor inspirado dice: «¡Oh almas adúlteras. su humillación y su muerte. «Los deseos de la carne. aconteció que se enamoró de una mujer en el valle de Sorec. porque ella me agrada». Y esta es la fuente de mayores dificultades para un hombre que quiere caminar en rectitud. Os ruego que me la toméis por mujer». Aquí comienzan las desdichas con esta mujer. La caída Después vino la tercera mujer. A medianoche él se escapó. él no tuvo ojos avisados para darse cuenta de esa intención. Y la Escritura dice. Los filisteos la amenazaban para que obtuviera el secreto. como si dijéramos «una mujer del mundo». Lo que había comenzado como un enamoramiento fácil. El peligro de jugar con fuego . Y allí se metió allí con una mujer ramera. «Cuando se levante en la mañana para irse. Finalmente. Era un hombre muy sensual. Él miró a una mujer del pueblo enemigo. Sansón tenía una gran debilidad. Dalila.

mañana otro poco. pero que. Que confía en sus dones y en su capacidad para resistir hasta el final. que ha perdido el temor. la misma donde él había estado con esa ramera. Yo puedo caminar sobre las brasas. Allí estuvo cautivo en una ciudad extranjera. en una hora vendrán los juicios sobre ella. Así tan ilusos han sido muchos siervos de Dios que han jugado con fuego y se han quemado. Los filisteos no fueron compasivos con él: Le sacaron los ojos. Este sacarle los ojos a Sansón es similar a aquella vergüenza que vendrá sobre Babilonia –la cristiandad apóstata– el día en que el Señor la juzgue. es una mujer la que se sienta como reina. La caída de Sansón nos muestra que tanto puede ir el cántaro al agua que al fin se rompe. No podríamos decir que Sansón tuvo un momento de debilidad. Aquí. yo soy fuerte. difícilmente va a lograr su propósito. y no me voy a quemar. Nosotros vemos en Apocalipsis el juicio contra la gran ramera. diciendo: «Yo soy Satanás. Estas dos preguntas son importantes. ¡La mujer de Timnat fue tan insistente. La iglesia que se ha apartado del temor de Dios. «Dios no puede ser burlado. Al tercer día un poco más. En aquel día. Tal vez haya alguno que dice: «Déjenme. se produce la caída. se deja seducir por los ojos hermosos. El acoso constante es una de las armas favoritas del diablo. Si él se nos presentara en forma repentina. Es el pago por su carnalidad. Al décimo día o al undécimo. y se ha llenado de autocomplacencia. Entonces será humillada hasta lo sumo. ¡Fue una seguidilla de momentos! Fue un camino que tomó tempranamente y que lo llevó al fracaso. Todo se le vuelve en contra. No hay términos medios. de la gloria humana y el deleite. que se ha ido a juguetear con los filisteos –o con las filisteas– del mundo. eso también segará». allí estuvo su castigo. La misma ciudad cuyas puertas se había echado al hombro y se las había llevado. Sansón también nos muestra lo que ha sido la cristiandad a través de los siglos. que ha cometido fornicación con los reyes de la tierra y con el mundo. Las figuras son distintas. . que Sansón le declaró el enigma! ¡Dalila fue tan insistente. Más que una figura histórica Sansón no es sólo una figura histórica. la iglesia que se ha prostituido con el mundo. importunando una y otra vez. Allá.Nosotros leemos en el libro de Proverbios 6:27: «¿Tomará el hombre fuego en su seno sin que sus vestidos ardan? ¿Andará el hombre sobre brasas sin que sus pies se quemen?». Yo puedo tomar un poco de fuego aquí en mi pecho y nada me va a pasar». como este varón. pero son semejantes también. Esa misma ciudad fue su cárcel. “Y le llevaron a Gaza». La iglesia que debió haberse guardado como un nazareo para Dios. Pero él actúa de otra forma: Hoy día un poco. es un hombre quien está esclavizado. Yo no voy a caer. Sansón nos habla de un hombre que ha perdido la capacidad de decir «no» al pecado. Allí donde estuvo el origen de su pecado. yo te voy a hacer caer». lo que el hombre sembrare. los mismos con los que se había llenado de sensualidad y concupiscencia. o por la mirada provocativa. que ha cedido ante la tentación sutil de la carne. y se llenará de vergüenza la que alguna vez se codeó con los grandes. al que le sacan los ojos y es juzgado por Dios. intentando seducir una y otra vez hasta que se provoca el quiebre de la voluntad. El triste final El final de Sansón es muy triste. que le dijo su secreto! Hay veces en que el mundo viene con forma de una mujer. la que tuvo acceso a los sitios de honor en el mundo. «La amistad con el mundo es enemistad contra Dios». Es bueno que nos las hagamos.

no hay cómo salir de esa rutina. Querían hacer una gran algarabía. Un día los filisteos tuvieron fiesta. El mundo y el diablo aliados contra los cristianos. Unas ponen la trampa. y él sabe que sus días y sus noches son una espera para morir? ¿Qué importa que el sol salga hermoso un día? ¡Él está dando vueltas y tiene que morir! ¿Qué importa que afuera la vida bulla en toda su diversidad? Él está dando vueltas y espera la hora de su muerte. Un hombre llamado a ser santo. Esta es una de las frases más tristes de las Escrituras: «Sirvió de juguete delante de ellos» (Jueces 16:25). al hombre poderoso de otro tiempo. con algunos arneses sobre su cuerpo. el cual sirvió de juguete delante de ellos! Un cristiano apóstata. «Y le ataron con cadenas» Estas cadenas no pudieron ser rotas esta vez. exhibiendo una hermosa figura. También hay mujeres filisteas que caminan por las calles contoneándose. Sansón fue obligado a moler. ¿Para qué? ¿Cuál era su norte? Israel daba vueltas en el desierto y su fin era la muerte. como un esclavo. a una consagración absoluta. Los filisteos murieron. Dios los llevaba para que murieran allí. y en esto nos recuerda a Israel en el desierto. de una cristiandad esclavizada. Pero Sansón también murió. dijeron: «Llamen a Sansón para que nos divierta. Pero lo más vergonzoso viene a continuación. Ellos decían: «Nuestro dios nos entregó a Sansón en nuestras manos. Ofrecían sacrificios a su dios Dagón. y lo único que él puede hacer es dar vueltas y vueltas. sin destino. El mundo ofrece y el diablo derriba. y que aparecen por las pantallas de televisión o del cine. En ese momento le había crecido algo el cabello. Seguramente los otros presos se burlaban de él. Las mujeres para tentar y los varones para destruir. y habrá forcejeado? Así nos parece que está hoy gran parte del pueblo cristiano en el mundo. cuando sobre un hombre hay una sentencia de muerte. Es un ir y venir. dando vueltas y vueltas en torno? ¿Podemos imaginarnos el juez de Israel. la cristiandad está siendo tentada como Sansón por Dalila. ¡Llevaron a Sansón. sin que los hombres incautos sepan lo que hay detrás de ello. . ¿no eras el libertador de Israel? ¿No eras el Juez? ¿No tenías tanta fuerza? ¿No te burlabas de tus enemigos? ¿No matabas con una quijada de animal a mil filisteos? ¿No tomaste un león y lo desjarretaste como si fuera un cabrito? ¿Y qué de la historia de los cadáveres amontonados. por muy bien dotado que haya sido. «Hey. quinientos a un lado y quinientos al otro? « Las victorias de otro tiempo se le trocaron en ignominia. y a Sansón. ¿Cómo habrá clamado Sansón. ¿Pueden imaginarse lo que es eso. Llamen a ese payaso para que nos entretenga». Rindámosle culto». Pasa un día y otro día. y los otros dan el golpe de muerte. esclavo en el mundo (y por el mundo). Esta es la condición de un hombre apóstata. Entonces se pone entre las dos columnas del edificio. tú. Dalila atrapa. girando como un asno en torno a una noria? Sus días no tienen alternativa. llega a ser un juguete en las manos de sus enemigos. Hay muchas filisteas y filisteos acechando. ¿Podemos imaginarnos un molino de piedra. y los filisteos cortan el cabello de la consagración. Sansón concibe entonces una idea que va muy de acuerdo a su personalidad: la venganza. Está ciego. y atado con gruesas cadenas. donde vagó 40 años. un motivo de risa. Es un mundo donde no hay una meta. El mundo de Sansón es un mundo giratorio. Hagámosle fiesta.En este día en que nosotros vivimos. dando vueltas y vueltas. Después que hubieron bebido un poco y cuando sintieron alegría en su corazón. se apoya en ellas y el edificio se viene abajo. sin reparar en el futuro que le espera.

sino creer correctamente lo que él es. Y cuando la tentación venga. porque tenemos esta vida victoriosa. No sólo salvos. ¿Cómo dice este primer versículo? «Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo. que cree y no cree? ¿Te has sentido frustrado. sino que sea un pueblo vencedor. caen en poder de los filisteos. yo creo que Jesús era un buen hombre. con alguna victoria esporádica. Pero esta fe tiene una doble expresión y un doble efecto. porque él también murió. pero eso todavía no te dará la victoria sobre el mundo. 1ª de Juan capítulo 5. y nosotros hoy vencemos también. el cristianismo apóstata. Este versículo habla de creer algo respecto de Jesús. y yo lo sé. si tú crees que Jesús es el Salvador de tu alma. sin duda eres salvo. o bien una fe incompleta: “Yo creo que Jesús es el Salvador. o los cristianos mundanos en particular. Sansón no lo supo. Creer que Jesús es el Hijo de Dios significa que él es como un grano de trigo que murió para que los muchos recibieran su vida y pudieran vivir su victoria. Esa fe produce un milagro en el corazón: el milagro del nuevo nacimiento. porque Jesús es uno solo. para una victoria completa. No simplemente creer que Jesús es un profeta. creemos que Jesús es el Hijo de Dios! Y esta fe es una fe victoriosa.» Por supuesto. Creer que Jesús es un profeta no tiene mucho sentido. también vencedores Dios quiere que su pueblo no sólo sea salvo de la condenación eterna. Sin embargo. confesar y declarar: “¡Yo he creído y confieso que Jesús es el Cristo. ¿Alguno de ustedes no tiene esta fe? ¿O ha tenido una fe claudicante. Si la gente cree que Jesús es un profeta meramente entonces nada sucede en su corazón. ¿Cuál es la causa por la que Sansón. Jesús en la cruz venció. Una fe victoriosa En el versículo 5 de este mismo capítulo tenemos la fe completa.No fue una venganza perfecta como las que él acostumbraba realizar. Tenemos un privilegio mayor que el que tuvo Sansón. esto no es suficiente para vencer. ¿Es ese un fin digno para un siervo de Dios? Nacido de Dios Ahora bien. Los que así creen son nacidos de Dios y también vencen al mundo. ¿cómo salir de esa encerrona en que el diablo ha metido a muchos hijos de Dios? Nosotros tenemos que ver que hay una salida. de las mujeres en la tentación. el Hijo de Dios!” . pero más que nada con derrotas? Hoy es el día de creer. ya sabemos lo que tenemos que creer. es nacido de Dios». y de los hombres para su destrucción? Porque la fe de los cristianos hoy en día es una fe ambigua: «Sí. era un profeta”. ¡No sólo creemos que Jesús es el Salvador. es decir. Pero aquí dice que ocurre algo sobrenatural con aquellos que creen que Jesús es el Cristo. pero tú lo sabes. «¿Quién es el que vence al mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?» ¿Están los filisteos allí amenazando? ¿Están las mujeres filisteas tentando? ¿Está el mundo y sus oropeles con una red para hacer caer a los hijos de Dios? ¡Tenemos la victoria! ¡Los que creen que Jesús es el Hijo de Dios ellos vencen al mundo! Creer que Jesús es el Cristo y creer que Jesús es el Hijo de Dios son dos expresiones que constituyen una misma realidad.

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012.l. Mensajes a la iglesia: ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va
Mensajes a la iglesia

ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va
La pérdida de la gloria de Dios es la peor desgracia que podía ocurrirle a Israel, y es la peor desgracia que puede ocurrirle también a la Iglesia.
Eliseo Apablaza F. Lectura: 1 Samuel 4:17-22, Ezequiel, caps. 8 - 10, 40 - 43, 47

Este pasaje que hemos leído se ambienta al final del período de los jueces, un período oscuro en la historia de Israel. Aquí encontramos a un hombre llamado Elí, un anciano de noventa y ocho años. En esos días, sus dos hijos, Ofni y Finees, habían corrompido el sacerdocio, por lo que Dios estaba cansado de soportarlos. Quitada es la gloria de Israel En este tiempo se produce una batalla con los filisteos, quienes capturaron el arca. Esta terrible noticia provoca una serie de descalabros, entre ellos la muerte de Elí y de una de sus nueras, que estaba embarazada. Antes de morir, la mujer alcanza a decir una palabra, que fue finalmente el nombre que llevó su hijo: «Icabod». (Sin gloria). Esta palabra refleja muy bien lo que significaba para ellos la pérdida del arca. El arca contenía el testimonio de Dios. Para Israel representaba la presencia y la gloria de Dios. Ahora la gloria de Israel había sido quitada. ¿Qué puede hacer el pueblo de Dios cuando la presencia de Dios le es quitada? Sin embargo, en aquella oportunidad, Dios intervino para defender su testimonio, de modo que los filisteos tuvieron que devolver el arca. Eran los días en que Dios todavía tenía misericordia de su pueblo. Otra época, pero la misma pérdida Pero avancemos en las Escrituras, y vayamos al libro de Ezequiel capítulo 10. Aquí encontramos al pueblo de Israel en otra época histórica, pero con el mismos problema: de nuevo han perdido la presencia de Dios. Aquí vemos cómo Dios abandona el templo en Jerusalén. ¿Qué puede haber ocurrido para que la gloria de Dios abandonase el templo, ese lugar santo donde él había hecho morada? Después de este capítulo 10 nosotros encontramos sólo desolación y destrucción. Vinieron los babilonios, Nabucodonosor y sus ejércitos, y luego el templo fue destruido y quemado. Llegó a ser una ruina, el templo y la ciudad entera. Las causas de la pérdida

Las causas de esto las encontramos en el capítulo 8. Era el sexto año del cautiverio de Ezequiel en Babilonia. El profeta estaba en su casa, con los ancianos de Judá, también cautivos; y entonces el Señor lo tomó y lo llevó en visión a Jerusalén para mostrarle cuál era la causa de por qué Dios había decidido retirar su gloria de ese lugar. Un ídolo en la entrada “Y me llevó en visiones de Dios a Jerusalén, a la entrada de la puerta de adentro que mira hacia el norte, donde estaba la habitación de la imagen del celo, la que provoca a celos». Aquí encontramos la primera causa: a la entrada misma del templo, por el norte, había un ídolo. ¿No les había dicho él en la Ley acaso que no se debían crear imágenes de cosa alguna bajo el cielo, ni menos inclinarse ante ellas y adorarlas? El Señor le dice a Ezequiel: «¿No ves lo que ellos han hecho? Han construido esa abominación para alejarme de mi santuario». No es que Dios se quiera ir: ellos le están alejando. El pecado de los ancianos En los versículos 6b al 12 tenemos la segunda causa. Los ancianos representaban la autoridad en Israel, eran los hombres respetables. Ellos, en un número de setenta, estaban contemplando esa pared llena de imágenes de ídolos, de figuras de reptiles y bestias abominables. Cuando el pueblo de Dios llega a esa condición de decir: «No nos ve Jehová; podemos hacer lo que nosotros queramos», es que ha llegado a una total inconsciencia de la presencia de Dios, y a una falta absoluta de temor. Esta es una de las señales de la apostasía. El pecado de las mujeres Sin embargo, no era todo. El Señor le dice al profeta: «Vuélvete aún, verás abominaciones mayores que hacen éstos. Y me llevó a la entrada de la puerta de la casa de Jehová, que está al norte; y he aquí mujeres que estaban allí sentadas endechando a Tamuz». (v.13). Tamuz era un ídolo procedente de Babilonia. Tamuz se representaba como un niño en brazos de su madre, Astarot. Según las fábulas paganas, Nimrod se había divinizado y se había manifestado de nuevo en su hijo, Tamuz. Los babilonios creían que éste era el salvador del mundo anunciado en Génesis 3. Esta teología babilónica se había infiltrado en Israel. Y aquí están estas mujeres israelitas – llamadas a ser santas, a adorar al único Dios vivo y verdadero– endechando a Tamuz dentro de la propia área del templo. ¿Qué historias se contarían respecto de él que producían en estas mujeres tal emoción y llanto? El pecado de los ministros «Luego me dijo: ¿No ves, hijo de hombre? Vuélvete aún, verás abominaciones mayores que estas. Y me llevó al atrio de adentro de la casa de Jehová; y he aquí junto a la entrada del templo de Jehová, entre la entrada y el altar, como veinticinco varones, sus espaldas vueltas al templo de Jehová y sus rostros hacia el oriente, y adoraban al sol, postrándose hacia el oriente». (vv.15-16). Cuando se ordenó el servicio levítico en el templo, se establecieron veinticuatro turnos para servir en la casa. Aquí encontramos en estos veinticinco varones un representante de cada uno de esos turnos levíticos, más el sumo sacerdote. Éstos eran los que se acercaban para ministrar delante de Dios. Pero ellos están postrados adorando el sol.

El culto a la imagen He aquí tres grupos representativos de Israel cometiendo pecados abominables delante de Dios, y en el mismo lugar santo. Parece increíble. ¿No era suficiente todo esto para que Dios decidiera retirar su gloria? Permítanme hacer ahora una aplicación de estas tres abominaciones que vio Ezequiel en el templo de Jerusalén. Creo que hay un mensaje aquí para nosotros. ¿Qué nos puede hablar a nosotros esos setenta ancianos contemplando la pared pintada con imágenes diversas, con formas de animales, bestias abominables? Desde lo más recóndito de la historia hasta el siglo XX, las civilizaciones se habían desarrollado en torno a la palabra. Sin embargo, en estas últimas décadas, la cultura está cada vez más centrada en la imagen. Desde los días en que el cine se inventó, a fines del XIX, la forma de comunicación más influyente es la imagen. «Una buena imagen habla más que mil palabras». Sin duda las figuras que los setenta ancianos contemplaban eran representaciones de los ídolos de los pueblos vecinos. ¿Qué formas de pecados, de depravaciones, estarían figurados allí? Cuando se habla en las Escrituras de culto idolátrico se refiere a las prácticas depravadas que se realizaban en honor de los ídolos. A cada ídolo se le consagraban sacerdotisas, que estaban allí para servir el culto con los que acudían a adorar. Aquellas formas de abominación nos sugieren el moderno culto a la imagen a través del cine y le televisión. La sexualidad orgiástica –incluido el bestialismo– ya está siendo divulgada desvergonzadamente. La depravación se sabe cómo comienza, pero no se sabe dónde termina. Cuando el corazón del hombre se ha depravado, no le basta la normalidad, sino que cae en las formas más grotescas de sexualidad contra natura. Creo que esto es una advertencia para los cristianos de hoy. Cuidado con las imágenes que se ofrecen ante nuestros ojos. La manifestación de esta forma de abominación se está cumpliendo de manera literal, porque ya existen televisores tan delgados que se pueden colgar en la pared como si fueran un cuadro. Si usted tiene dinero, puede comprar uno de tamaño gigante que cubra toda la pared. La idolatría La segunda de estas abominaciones son las mujeres que lloran a Tamuz. Esto tiene que ver con la idolatría. Cuando el catolicismo por allá por el siglo IV quiso abrirse para recibir a todo el mundo en el seno de la iglesia, entonces adaptó su teología a las teologías paganas permitiendo que dejaran su huella en el cristianismo. La figura de María con el niño Jesús en brazos no está tomada de las Escrituras, sino que es herencia del paganismo babilónico. Aunque no se quiera reconocer, la imagen de María y el niño en brazos es un ídolo al cual no sólo se venera, sino también se adora. Usted seguramente ha visto imágenes con muchas flores y velas encendidas. La gente se acerca y se arrodilla frente a ellas. ¿Qué es eso? ¡Eso es idolatría! ¡Cuánto de Babilonia se ha infiltrado allí! En el libro «Babilonia, misterio religioso», Ralph Woodrow muestra cómo Babilonia está presente en todas las falsas religiones y también en el catolicismo, introduciendo varias figuras, símbolos y celebraciones. ¡Esto es asombroso y espeluznante! «La reina del cielo»

Cuando se produjo el cautiverio de Israel, un pequeño remanente huyó a Egipto escapando de Nabucodonosor. El profeta Jeremías fue obligado a ir con ellos. Estando allá, Jeremías llamó al remanente allí en Egipto a volverse a Dios. Sin embargo, la respuesta que dieron las mujeres a ese llamado es un discurso desfachatado y soberbio, en que ellas adhieren desvergonzadamente a “la reina del cielo”, atribuyéndole todas las bondades que no fueron capaces de atribuir al Dios de Israel. (Jer.45:16-19). Así también, hay un ídolo hoy día en el mundo cristiano al cual suelen denominar la ‘reina del cielo’. Este es uno de los muchos títulos que tenía Astarot, la madre de Tamuz. Puede llegar a tal extremo el extravío y la dureza del corazón idólatra, que se puede defender un ídolo en contra de Dios. Si a una mujer idólatra tú le tocas el ídolo que tiene ese niño en brazos, lo más probable es que se haga enemiga de ti, y que diga: «Gracias a él (o ella en este caso) yo estoy bien». La idolatría se introduce de forma disimulada hasta atrapar el corazón y encadenarlo. Las religiones de Oriente Veamos ahora la tercera abominación. Esos veinticinco varones estaban vueltos hacia el oriente, postrados ante el sol. La entrada al tabernáculo en el desierto estaba hacia el oriente. En Ezequiel encontramos que Dios se manifestaba desde el oriente. Sin embargo, aquí ellos estaban vueltos hacia el oriente no para adorar a Dios, sino para adorar al sol. Hoy el mundo entero está vuelto también hacia el oriente. El oriente está invadiendo a occidente con sus filosofías. La Nueva Era está teñida por las filosofías orientales. Ellas tienen en común la creencia de que el hombre puede llegar a ser dios por medio de ciertas prácticas y disciplinas; que el hombre puede perfeccionarse por sí mismo. Esta filosofía se está infiltrando también en la cristiandad apóstata. Muchos de los e-mails que los cristianos se envían a través de Internet son mensajes de autoperfec-cionamiento. Ellos instan a los cristianos a desarrollar su potencial: «Mira lo que está en ti, déjalo fluir, déjalo salir. No busques fuera, busca dentro de ti». Ellos no dicen: «Dentro de ti está el Señor», sino «Mírate a ti y ve que tú eres capaz si te perfeccionas, si te disciplinas». Hace poco tiempo se denunció que las Naciones Unidas están intentando formar una nueva religión, que integra elementos de ecología, de humanismo y, sobre todo, de filosofías orientales. Creo que los cristianos van a ser tentados más y más por estas filosofías en los días venideros. Hay libros extraños en la mesa de noche de muchos cristianos, libros con clara influencia oriental. Hay ahí autores muy conocidos y admirados, que suelen asociarse con la sabiduría y la prosperidad. Parecen inofensivos, pero son dañinos. ¡Cuidado, son víboras que muerden fuerte! Los juicios caen Cuando estas tres clases de abominaciones se introducen en medio del pueblo de Dios, entonces Dios decide retirarse. En el capítulo 8 de Ezequiel se denuncian las abominaciones, y en el capítulo 9 vienen los juicios. Los verdugos aparecen con sus instrumentos para destruir, pero también llega un varón vestido de lino para marcar a aquellos que gemían y clamaban por las abominaciones que se hacían en medio de Jerusalén. Todos los que no tenían la marca fueron exterminados, comenzando desde el santuario. Así también, los juicios de Dios van a caer sobre la cristiandad apóstata, sobre los cristianos acomodados al mundo, que se han entregado a los placeres y a toda conducta abominable.

La gloria del Señor abandona el templo El capítulo 10 de Ezequiel muestra cómo el Señor se va. El arca todavía estaba allí; sin embargo, el Señor se va. La gloria de Dios se posó sobre unos querubines y se fue alejando, hasta posarse en un cerro cercano a Jerusalén. Y «desde allí, desapareció». No sólo abandonó el templo, sino también ¡abandonó la ciudad! Ya no había ningún lugar que mereciera tener su gloria. Cuando el arca fue robada en los días de Elí, Dios mismo se vindicó y la trajo de vuelta. Sin embargo, aquí encontramos que el arca todavía está en el templo, pero Dios ya no está allí. El arca ya no tenía la gloria. Ved lo que hay en la cristiandad hoy: el arca está allí, pero la gloria no está. El nombre de Cristo está, y su doctrina; pero la gloria de Cristo se ha ido. Oh, amados hermanos, ¡no dejemos que la gloria de Dios nos abandone nunca! ¡Él no quiere irse; somos nosotros los que podríamos alejarle! Guardemos la santidad en el temor de Dios, librémonos de estas contaminaciones, guardemos nuestra conducta pública y privada, tengamos paz unos con otros, amémonos, bendigámonos y tengamos comunión. Dios muestra su plan futuro Vayamos a Ezequiel capítulo 40. Habían pasado como veinte años desde las visiones anteriores y Ezequiel tuvo una nueva visión. Versículo 2: «En visiones de Dios me llevó a la tierra de Israel, y me puso sobre un monte muy alto, sobre el cual había un edificio parecido a una gran ciudad, hacia la parte sur». En la realidad lo que había era una ciudad destruida, un templo quemado. Pero en la visión, Ezequiel ve un nuevo templo. Luego, en el capítulo 43 de Ezequiel se anuncia una nueva etapa en el desarrollo del propósito de Dios. Dios tuvo que desechar una ciudad contaminada y corrupta. Dios tuvo que aceptar que quemaran el templo sagrado, pero él no se quedó así. Le mostró a Ezequiel lo que habría de ocurrir en los tiempos futuros: él se habría de conseguir una nueva ciudad, él iba a tener un nuevo templo. Versículos 6 y 7: «Y oí uno que me hablaba desde la casa; y un varón estaba junto a mí, y me dijo: Hijo de hombre, este es el lugar de mi trono, el lugar donde posaré las plantas de mis pies, en el cual habitaré entre los hijos de Israel para siempre». ¡He aquí un lugar donde Dios habitará para siempre! ¡Un lugar del cual Dios no se irá nunca, porque es santo, santo, como Dios es santo! A la luz del Nuevo Testamento, podemos decir que esta casa nueva y definitiva es la iglesia. La primera Jerusalén, aquel santuario terrenal, fracasó. Pero, he aquí, hay un santuario celestial que no fracasará. Dios habitará en él para siempre. Los judíos pueden pensar que este templo descrito aquí en Ezequiel es un templo que hay que construir ahora. De hecho, ellos han tomado estas indicaciones para levantar un nuevo templo en Jerusalén. Pero nosotros hablamos de la Jerusalén celestial, del santuario celestial, no hecho de manos. ¡La gloria nunca más se irá de nosotros! ¡Él habitará en medio nuestro para siempre! Las aguas vivas En Ezequiel capítulo 47 se muestra que de debajo del umbral de esa casa salían aguas, y que el profeta es introducido en ese río. ¿Cuál es el templo del cual fluyen las aguas vivas? ¿Cuál es el lugar donde halla saciedad, reposo y paz todo hombre? ¿Donde recibe sanidad todo aquel que

entra en este río? Este no es un edificio hecho de manos, este es un edificio espiritual. Nosotros hemos sido saciados con estas aguas salutíferas. Esta es la iglesia del Dios Viviente. En medio de ella está Aquel que dijo: “El que tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí ... de su interior correrán ríos de agua viva”. Nuestra honra presente Aborrecemos y nos limpiamos de toda contaminación y de toda idolatría. Nos declaramos un pueblo santo, un pueblo justo, un pueblo para Dios. Que nunca tengamos que decir. «Él ya no está, él se ha ido». ¿En qué consiste la gloria de Dios? ¿Consistirá en luces, en llamarazos? ¿Consistirá en una gran humareda? Oh, la gloria de Dios a veces es un viento suave y apacible, es una cosa delicada que se va transmitiendo de uno a otro cuando damos testimonio, cuando oramos, cuando juntos adoramos. No es algo visible. Donde Dios está, allí está la gloria de Dios. La gloria de Dios nos cautiva por dentro. Es una atracción, es un gozo, es un deseo de estar ante su presencia. Es sentir sus caricias, es saber que nada nos falta, porque estamos en él y porque él está en nosotros. Es saber que sus cuidados no se han apartado. No lo alejemos nunca. No pretendamos imitar la gloria de Dios. Tampoco es necesario que hagamos esfuerzos: la gloria está, simplemente, porque Dios ha decidido que ésta sea su habitación.

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012.m. Mensajes a la iglesia: El peligro de las tres "T
Mensajes a la iglesia

El peligro de las tres "T"
(Torá - templo - Talmud) El judaísmo es, sin duda, la mejor religión sin Cristo. Como religión, se basa en tres pilares: la Torá, el templo y el Talmud. Toda religión tiene su propio libro sagrado, su lugar santo y su cuerpo de tradiciones. ¿Es así también con su religión?
Eliseo Apablaza F.

Hay tres palabras que empiezan con la letra T, y en torno a ellas quisiéramos compartir hoy. Esas palabras tienen que ver con los tres grandes pilares de la religión judía: La Torá, es decir, la Ley, el Templo de Jerusalén, el lugar donde Dios habitaba, y el Talmud, el libro de la tradición rabínica. Los pilares de toda religión

Así como la religión judía tiene una Torá, tiene templo (o aspira a tenerlo hoy en día), y tiene un Talmud, así también la mayoría de las religiones que hay en el mundo tienen su propia Torá, su propio templo y su propio Talmud. Cuando el Señor Jesús vino, se encontró con un Israel que estaba aferrado a estas tres cosas, las cuales, en vez de ayudarles a reconocer al Mesías, lo ocultaron de sus ojos. Es importante ver que estas mismas tres cosas están presentes hoy también en la cristiandad. ¿Ayudarán ellas al pueblo de Dios a esperar al Señor, o, al igual que antaño, serán más bien un tropiezo? El Señor nos ayude para verlo. El peligro de la «Torá» La Torá es la ley de Moisés. Los judíos eran expertos conocedores de la ley. Ellos encontraron que en la ley había más de seiscientos mandamientos, y procuraban enseñarlos a sus niños. Su celo por la Torá es un asunto muy conocido. Sin embargo, cometieron un error: ellos tomaron ese libro sagrado y lo levantaron tan arriba, que lo convirtieron en una especie de ídolo. Cuando el corazón del hombre se vuelve religioso, las Sagradas Escrituras pueden convertirse en un ídolo. Las Sagradas Escrituras son un libro precioso. Hay ahí ochocientas, o mil páginas, que desafían el ingenio de los estudiosos. Así como hay expertos en obras literarias (como el Quijote, por ejemplo), que se pasan toda la vida estudiándolas, hay eruditos, grandes teólogos, que hacen lo mismo con este Libro. Aquí hay profecías, hay misterios, hay cosas ocultas que ellos intentan desentrañar. Así las Sagradas Escrituras se transforman en un fin en sí mismas. Ellas tienen un lugar importante en la vida de un cristiano. Sin embargo, tenemos que precisar cuál es la función que cumplen, para que no nos ocurra lo que a los judíos. Ellos eran conocedores del Libro; sin embargo, cuando se encontraron cara a cara con la Persona de quien habla el Libro, no lo supieron reconocer. ¡Qué tragedia! ¡Cuando llegó la hora de la verdad no supieron aplicar lo aprendido! El Señor dijo a los judíos: «Ustedes estudian con diligencia las Escrituras, porque piensan que en ellas hallan la vida eterna...» (Juan 5:39, NVI). Aquí se revela cuál era el problema que tenían los judíos. Hay un problema cuando se piensa que en la Biblia está la vida eterna, porque en la Biblia no está la vida eterna. En Juan 5:40, el Señor dice: «... Y no queréis venir a mí, para que tengáis vida». El Señor cambia el foco de atención: «No en las Escrituras, sino en mí está la vida eterna». Pero los judíos no lo habían visto. El verdadero sentido y la razón de ser de las Escrituras es este: “Ellas son las que dan testimonio de mí» – dijo él. Un peligro complementario Así como los judíos no supieron discernir la persona de Jesucristo cuando estuvo delante de ellos, pese a su conocimiento de las Escrituras, los cristianos pueden también conocer la Biblia sin conocer al Señor Jesucristo. Esto es una desgracia muy grande. ¿Cómo evitar caer en ella? En Efesios 1:17, encontramos la solución de Dios: «...para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él». Pablo ora para que el Padre de gloria les dé a los hermanos de Éfeso algo que era fundamental para poder conocer a Jesucristo y los misterios de Cristo. ¡Espíritu de sabiduría y de revelación! El Espíritu Santo, que inspiró las Escrituras, él es el único que puede abrir el entendimiento de los hombres para que conozcan lo que él puso en ellas. ¿Recuerdan cuando el Señor les abrió el entendimiento a los discípulos después de la resurrección, para que entendieran las Escrituras? Lo que por años habían estado escuchando

. valientes que se alababan por su valentía. que yo soy Jehová. ¡del Creador de este libro! Por lo tanto. Cada una de ellas tenía una postura interpretativa particular de las Escrituras. cisternas rotas que no retienen agua» (2:3). Avancemos unas páginas más en Jeremías. que sea donde sea que las tomemos. ni en su valentía se alabe el valiente. ¡pero no lo conocían a Él! «Porque dos males ha hecho mi pueblo: me dejaron a mí. «Los sacerdotes no dijeron: ¿Dónde está Jehová?. pudiera darse el caso de que nosotros tengamos mucho conocimiento bíblico.. Para estudiar la Biblia con provecho se requiere algo muy distinto de la capacidad intelectual o la erudición teológica: se requiere tener el socorro de lo alto. recién allí lo pudieron entender aplicado a Jesús. ni el rico se alabe en sus riquezas. El «Espíritu de sabiduría y de revelación» es el único que puede abrir el entendimiento para conocer a Jesús. lo veamos a él. Asimismo.» A juzgar por estas palabras.. Veamos 9:23-24. Dios tenía una reclamo contra Israel. sólo conviene alabarse en entender y conocer al Señor. había tres grandes sectas judías: los fariseos. Así también. a Aquel de quien ellas nos hablan. y de cumplir con el aparataje religioso. fuente de agua viva. La perfección y la hermosura de este libro habla de la perfección más grande. La creación y las Escrituras son sólo medios y no fines en sí mismos. los saduceos y los esenios. amado hijo de Dios? ¿Conocer la Biblia? ¿Tener comprensión acerca de ciertas cosas espirituales? No. y no dejarlo enredado en las profundidades y misterios que ellas encierran. Fácilmente el hombre se queda a mitad de camino al no discernir lo que son los medios y los fines. en Israel había sabios que se gloriaban en su sabiduría.y los que tenían la ley no me conocieron. pero no había quienes se gloriaran en conocer a Dios. ¡y lo hayamos dejado a él! El gran dolor del Señor es que nadie buscaba conocerlo a él. el estudio sincero de las Escrituras debiera arrojar al hombre en brazos de Dios. La gran invitación que hace la creación es que adoremos a Dios por su grandeza. Los .. y cavaron para sí cisternas. y ricos que se alababan por sus riquezas.en las sinagogas como una enseñanza respecto del Mesías. de la hermosura mayor. Ellos se preocupaban de las cosas externas. ellos no fueron más allá para decir: «¿Quién es el maravilloso Ser que hizo estas cosas maravillosas para darle gloria?».. un toque del Espíritu Santo al corazón. y para entender espiritualmente las Escrituras. Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme.» (2:8). ¿Cuál es tu motivo de gloria. rechazamos toda enseñanza que nos deje enclaustrados en un conocimiento meramente bíblico. de estudiar la ley. Tres sistemas de interpretación Cuando el Señor Jesús vino. «Así dijo Jehová: No se alabe el sabio en su sabiduría. La contemplación de la creación debiera arrojar a los hombres tras la búsqueda de Dios. El problema de quedarse a mitad de camino En Romanos 1 se dice que.. El problema es quedarse a mitad de camino. habiendo visto los hombres el poder y la majestad de Dios reflejados en la creación. El reclamo de Dios a Israel En los días de Jeremías. porque tenemos que ir más allá. ¿Cuál es el mal mayor? «Me dejaron a mí». La gran invitación que hacen las Escrituras es que encontremos a Cristo.

y os haré morar en este lugar. hurtaban. ¿quién les podría hacer mal? Sin embargo. juraban en falso. Así que. abandonó el templo. Y cuando Dios abandona un lugar. había un lugar aún más santo. Sin embargo. Ellos cometían adulterio. después uno de sus lugartenientes se llevó los utensilios sagrados a Babilonia y quemó el templo. Una buena noticia Pero nosotros tenemos una buena noticia: el Señor tiene un nuevo templo. Y. Sin embargo. sobre una explanada preciosa estaba construido el templo. dentro de ella. En Jeremías 7 encontramos una queja de Dios por causa de que ellos habían puesto su confianza en el templo. a la viuda. que estaba en el Lugar Santísimo. y qué edificios». incorruptible. y en tres días lo levantaré» (Juan 2:19). diciendo: templo de Jehová. que no sea derribada». No fiéis en palabras de mentira. (¿Qué lugar puede ser inexpugnable cuando Dios ya no vela sobre él?). templo de Jehová es este» (7:4-5). se sentían seguros: Dios estaba allí. Los judíos en tiempos de Jesús se sentían orgullosos del templo. que fue a la cruz. Sin embargo. Y con la . Marcos 13:1 nos dice: «Saliendo Jesús del templo. debido a su propia dureza de corazón. pero que al tercer día se levantó. ese lugar queda expuesto a la barbarie. el discípulo esperaba un gesto de admiración del Señor. ellos derramaban sangre inocente.11). al vandalismo. Teniendo el templo. Esos grandes edificios habían sido levantados por el rey Herodes. los racionalistas y los exclusivistas en materia de interpretación bíblica.fariseos eran flexibles. Sin embargo. Le dijo: «¿Ves estos grandes edificios? No quedará piedra sobre piedra. mira qué piedras. Él se refería al templo de su cuerpo. Hoy también existen los fariseos. ya ese templo no fue un lugar grato para el Señor. Vino Nabucodonosor y tomó Jerusalén. ninguno de estos sistemas de interpretación bíblica capacitó a sus defensores para reconocer al Mesías cuando vino. apartando su corazón de él. había una ciudad que era santa: Jerusalén. pero su reacción fue muy distinta de lo que él esperaba. ese templo habría de ser destruido pocos años después. Ellos lo habían convertido en “cueva de ladrones” (v. ofrecían incienso a Baal. lo que ellos no querían ver era que la permanencia de Dios en el templo era condicional: dependía de su obediencia. el Templo. «Así ha dicho Jehová de los ejércitos. Desde el momento que el pueblo comenzó a apartarse. los saduceos y los esenios. El Señor en cierta ocasión dijo: «Destruid este templo. Y eran tan majestuosos y fastuosos que habían demorado cuarenta y seis años en construirlos. llegó un momento en que la nube de Dios. oprimían al huérfano. a Satanás. le dijo uno de sus discípulos: Maestro. los saduceos eran racionalistas. Allí. templo de Jehová. Ese era el orgullo de todo Israel. Al decir esto. los esenios eran espiritualistas. y Dios ya no quiso morar allí. Están los liberales. Dios de Israel: Mejorad vuestros caminos y vuestras obras. De todas las ciudades de Palestina. mataban. había sido profanado mucho antes por los propios sacerdotes y levitas. Ese lugar tan sagrado había sido para ellos muchas veces causa de tropiezo. tenían su templo. igual que los dos templos anteriores que Israel había tenido en su historia. ¿Estarán ellos preparándose para recibir al Señor o ya lo habrán extraviado en su maraña teológica? ¿Volverá a repetir la cristiandad la triste historia de Israel en tiempos del Señor Jesús? La segunda «T» Veamos la segunda «T».

créeme. y él dijo esto a los griegos reunidos en el Areópago. pero en esta era de la iglesia Dios no tiene un templo físico donde habitar. (porque ahí estaba el templo) . que es la habitación de Dios en esta dispensación. En la religión judía había un templo donde Dios moraba. no es este lugar de reunión un lugar sagrado. Es el príncipe de los apóstoles. Pero también si los creyentes se reúnen debajo de unos árboles a la orilla del río. sino que hay adoradores. Si se reúnen en una cancha de fútbol.muerte y la resurrección del Señor surgió la iglesia. es un lugar santo. allí desciende la gloria de Dios. «Jesús le dijo: Mujer. Hermanos. veamos Hechos 17:24: «El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay. Las paredes de un templo son demasiado frías y duras. Nosotros no juzgaremos mal a los cristianos que se esmeran por tener hermosos templos. Por supuesto. Lamentablemente. el Cuerpo de Cristo. Debes dar siempre gracias al Señor por haber venido a habitar . nosotros creemos que es en este lugar donde se debe adorar». allí hay adoración. Desde ahí ya no existe más. que todavía estaban como tomados por un cordón umbilical del judaísmo. (El templo de Jerusalén iba a ser destruido cuarenta años más tarde). Esa es una imitación del templo de los judíos con su atrio. Otro pudiera decir: «Voy a la casa de oración». en muchos ambientes cristianos el templo se ha transformado en exactamente lo mismo que para los judíos. En cambio. ¿Quién está diciendo esto? El apóstol Pablo. Donde se juntan los santos para adorar. La idea de ‘casa de Dios’ o ‘casa de oración’ es una herencia judía. si los creyentes están aquí. y ahora es.. Los lugares donde los cristianos se reúnen no son ni casa de Dios ni casa de oración: son simplemente edificios donde se reúne el verdadero templo de Dios que es la iglesia. ¿Habitará Dios hoy en Jerusalén. cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad. su lugar santo y su lugar Santísimo. No un lugar. es un lugar como cualquier otro. Incluso piensan que ciertas partes del templo son más sagradas que otras. en consecuencia. Este lugar es santo ahora. porque aquí está la iglesia. En el libro de los Hechos. Eso es incorrecto. «Mas la hora viene. siendo Señor del cielo y de la tierra. ¿Es Pablo un falso maestro? No. que la hora viene cuando ni en este monte (tal vez el monte Gerizim) ni en Jerusalén adoraréis al Padre». pero tenemos que advertir claramente que el templo puede transformarse en un ídolo y en un objeto de confusión. Entonces lo arreglan y lo embellecen con esmero. como la tarima donde está el púlpito. no se trata de lugares. allí él quiere habitar. porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren». Puede hacer creer a los cristianos que Dios tiene lugares físicos especiales donde él habita. Aquí queda muy claro que no hay un lugar santo. Hay cristianos que piensan que el único lugar donde ellos pueden tener comunión con Dios es el templo. sino adoradores ¿Se acuerdan de la conversación del Señor con la mujer samaritana? La mujer le dijo al Señor: «Ustedes los judíos dicen que en Jerusalén es donde se debe adorar . Pero ese cordón umbilical se cortó con la iglesia en Antioquía. no habita en templos hechos por manos humanas». allí también desciende la gloria de Dios. Para terminar esta parte.. se trata de adoradores.. podemos ver la gloria de Dios. las paredes de tu corazón son cálidas.. Así que. Si se va la iglesia. que es como el equivalente al Lugar Santísimo. Y la Escritura no nos permite afirmar tal cosa. Piensan que Dios habita allí. y que. Ellos eran cristianos judíos. se dice que los cristianos se reunían en «el templo y por las casas». en ese lugar donde estuvo el templo de Herodes? ¿Habitará Dios en alguno de los muchos fastuosos templos que hay en la cristiandad? Algún hermano nuevo podría decir: «Voy a la casa de Dios».

ha dicho que los eruditos judíos se glorían más en conocer el Talmud que en conocer la Torá. El Talmud no son las Sagradas Escrituras. La tradición se convierte fácilmente en una red de cadenas que nos . Dios prefirió tu corazón a un templo de oro. Barry Rubin. El Talmud es un libro que contiene los comentarios que los grandes rabinos judíos han hecho en diversas épocas sobre la Torá. Amados cristianos. y hacéis otras muchas cosas semejantes. Son los reglamentos de la tradición. Un escritor judío cristiano. A falta de sacerdote y profeta. porque esa admiración era una ceguera que anunciaba los juicios de Dios sobre ese lugar. enredarse en las opiniones de los grandes hombres del pasado. Toda religión que se precie de tal tiene una tradición. El Talmud representa lo que el hombre agrega a las Escrituras. Y esa tradición está escrita: reglamentos. Sin embargo.en tu corazón. Rubin llega a afirmar: «Tristemente. la figura del rabino surgió con mucha fuerza durante el exilio en Babilonia. El Talmud. el Talmud. en Marcos 7. como Isaías 53. y agregarlos a nuestro bagaje doctrinal. la tradición no tiene su origen en Dios. y confundir a los judíos respecto del Mesías. y muchas veces él debió enfrentarla. sino como rey. las tradiciones orales comenzaron a ocupar un importante lugar en la vida religiosa judía. Desde entonces. poderoso. Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición» (8-9). la gente (los judíos) terminó enredándose tanto en la multitud de reglas y regulaciones religiosas. p. (En “¡Te tengo buenas noticias!”. La «T» de la tradición Veamos ahora la tercera «T». ¿Se acuerdan cuando el Señor. Es más apasionante. que algunos de los significados esenciales en la Torá se perdieron. hasta el punto que hoy el judaísmo se apoya en una mezcla de la Torá y el Talmud. porque ellos habían invalidado la palabra de Dios por las tradiciones? «Porque dejando el mandamiento de Dios. suele hacerla más confusa. que moriría y resucitaría? Simplemente porque las interpretaciones que el Talmud había hecho no contemplaban la venida de un Mesías como un cordero. No compartamos nosotros la admiración de aquel discípulo por el templo de Jerusalén. recrimina a los judíos. en que se decía que el Mesías sería un varón de dolores. Pero hay un problema con el Talmud. en vez de ayudar a explicar la Torá. sino en el hombre. ¡cuidado con vuestro Talmud! Es fácil atarse a una corriente interpretativa de las Escrituras. capaz de zafarlos a ellos del yugo romano. comentarios. En tiempos del Señor Jesucristo existía una fuerte tradición oral. El Talmud enceguece Barry Rubin plantea una cosa interesantísima: ¿Por qué razón los judíos esperaban un Mesías político. os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber.148). El Talmud reúne toda la tradición oral rabínica sobre la Torá. Esta tradición de la que habla el Señor es el Talmud. y por querer habitar en ti y no en un templo de mármol. no nos engañemos ni nos deslumbremos por la fastuosidad de los templos que los hombres han levantado. La tradición oral prevaleció sobre la verdad». interpretaciones. siendo que había varias profecías. ¡El Talmud había tergiversado la interpretación profética! La tradición oral había logrado opacar la Torá y los profetas. Así que. son comentarios y preceptos agregados a las Sagradas Escrituras.

¿Por qué tendríamos que creerlo?». o «Desde 1920». El Talmud puede tomar también la forma de un conjunto de procedimientos aceptados por el grupo. ¿Por qué tendríamos que hacerlo?». Otros tomarán después la antorcha del testimonio y harán su propio camino. No queremos una tradición. se extravía y se confunde. ¡de esta manera tenemos que hacerlo!». Hemos de tener cuidado. entonces tiene que asegurarse un camino. Si reconocemos que el propósito de Dios es lineal y no circular. sino buscar la dirección permanente del Espíritu. entonces no necesitará consultarle al pasado para enfrentar el futuro: ¡simplemente le consultará al Señor! Los que tienen una fuerte tradición piensan que no necesitan preguntarle al Señor. y que nos impidan ver la voluntad de Dios para este día. tenemos que aceptar que él nos lleve más allá. ¿Han escuchado frases como ésta?: «Nosotros nunca lo hemos hecho así. No queremos un templo como un lugar sagrado. porque la tradición llega a formar parte de nuestra subjetividad. No queremos las Escrituras por sí. Amados hermanos. Queremos al Cristo de las Escrituras. y lean su Reglamento: «En el artículo uno dice. Queremos a Dios que habita en medio de la iglesia. «Nunca hemos creído eso. Basta que miren atrás. ¿encontrará a su pueblo tropezando en la misma piedra? ¿Lo encontrará venerando su Torá. Para romper este círculo debemos aceptar el juicio de otros. que nos interrumpa cuando quiera! Más que conformar una tradición. Tenemos que conservarnos libres de todo ello para servir así al Señor. Sin embargo. A la carne y la sangre le gusta tener todo planificado y bajo control. Ese camino se lo ofrecen los reglamentos y ordenanzas. el camino se va conociendo sólo paso a paso.. porque ellas impiden al pueblo de Dios depender del Espíritu Santo y glorificar al Señor Jesucristo. porque la tradición se nos puede ir pegando sin que nos demos cuenta de ello. Cuando el Señor venga por segunda vez. Pero si hay una congregación que cree ciertísimamente que hay Uno de arriba. Cuesta juzgarnos con objetividad. cuando seguimos al Espíritu. y el escrutinio permanente del Espíritu Santo. por caminos nunca antes andados. ¡Que las cosas santas (y las supuestamente santas) no nos impidan ver al Santo! . ¡Eso es Talmud! Cuando una congregación no cree que el Espíritu Santo la esté dirigiendo. Nosotros tenemos que servir a Dios en nuestra generación. Nosotros. Si no los tiene. Para el Espíritu Santo es sumamente difícil guiar por un camino nuevo a quienes se enorgullecen de su propio camino largamente recorrido. para ser dúctil a la conducción del Espíritu. El Espíritu Santo nos lleva por caminos siempre nuevos. que la conduce. ¿Cómo nos encontrará el Señor? Cuando el Señor vino la primera vez. más vale que no digamos nada. pero sin conocer a Aquel de quien ella da testimonio? ¿Lo hallará levantando templos para que habite Uno que hace mucho que ya no habita más en templos hechos por manos humanas? ¿Lo hallará aferrado a su Talmud. para observar con celo los preceptos de la tradición humana? Nosotros queremos ser tajantes en rechazar estas tres «T». en el mundo una institución es más o menos respetable si puede decir: «Desde 1845»..atan a los hombres y al pasado. ¡Y si a él le place. encontró a su pueblo enredado en estas tres “T”. el Espíritu de verdad. la iglesia debe irse zafando de ella.

Back to Top 012. y con capacidad de trabajo en equipo. Allí también se habla mucho del reino de Dios. o que son nueve rasgos de la persona del Señor Jesucristo. establecen sus propios requisitos. mandamientos y ordenanzas que rigen el reino de Dios. Estas enseñanzas fundamentales fueron entregadas con autoridad. la autoridad de Rey. en pos de ti correremos”. . Sin embargo. Cuando los gobiernos en el mundo buscan colaboradores. mi nardo dio su olor” (Cantares 1:12). por ejemplo. en el último versículo del capítulo 7. Preparándose para reinar Aquí aparecen nueve bienaventuranzas.n. con habilidad en el manejo de las personas. Cuando el cristiano es atraído por Cristo para seguirle. pero no reinará solo. Estas bienaventuranzas se han interpretado de muchas maneras. sino con cierta clase de gente. “Mientras el Rey estaba en su reclinatorio. Eliseo Apablaza F. Entonces reinará él sobre todo el planeta. el conjunto fundamental de leyes. Llegará un día en que el reino del Señor Jesucristo se establecerá sobre la tierra. Y hay tres capítulos de ese evangelio –el 5. Mensajes a la iglesia: El carácter de los co-reinantes Mensajes a la iglesia El carácter de los co-reinantes Cuando Cristo reine. A esta gente se le encomendarán grandes decisiones y gran autoridad. 6 y 7– que algunos denominan “La Carta Magna del Reino de Jesucristo”. de una cierta forma de ser y de actuar. es decir. Hay un libro de la Biblia que nos muestra al Señor Jesucristo especialmente en esta faceta de Rey. Se ha dicho. lo primero que el Señor hace es introducirlo en sus cámaras. Esta gente está descrita en los primeros versículos de Mateo capítulo 5. Es el evangelio de Mateo. en respuesta al clamor “atráeme. Él compartirá su reino con una clase especial de gente. y no como los escribas”. capaz de tomar decisiones. quisiéramos ver cómo estas bienaventuranzas caracterizan a los hijos de Dios que compartirán el reino con Cristo. Lectura: Mateo 5:1-12. Una persona que ha de ser Ministro de Estado debe tener cierto perfil: ser una persona emprendedora. Noten ustedes que al final de este cuerpo de enseñanzas. no reinará solo. dice: “Porque les enseñaba como quien tiene autoridad. Tendrán autoridad sobre ciudades y sobre naciones. Ambas ideas pueden ser correctas. los cuales hoy están siendo preparados – en la formación de un carácter. y mostrarle uno de los aspectos más solemnes y a la vez más terribles de su gloriosa persona: el de Rey. que ellas describen nueve tipos de personas que agradan a Dios. la cual aparece descrita en los primeros versículos de Mateo 5: en las bienaventuranzas.

En cambio. Tienen hambre y sed de justicia. son pacificadores. ¿Qué promesa se hace a esta clase de gente? Se dice que de ellos es el reino de los cielos. por tanto. un hombre que no conoce la pobreza en espíritu. al menos por un momento? ¡Cuántos luchan en la tierra por tener un puesto de mando. ni de las que se abren paso con resolución. Ellos están restringidos. Son objeto de mentiras. porque de ellos es el reino de los cielos” (5:3). ellos están insatisfechos. Son vituperados. sobre todo en el mundo en que nos movemos. ni tampoco de deleites. porque son características bastante extrañas. no tienen muchas cosas a qué echar mano para ser felices. unas tres o cuatro de estas bienaventuranzas con mayor detalle. y en esa pobreza material. No podrá concebir la existencia humana sin Dios. Pero revisemos. Pobres en espíritu “Bienaventurados los pobres en espíritu. El Señor dijo en cierta ocasión que él había venido a predicar buenas nuevas a los pobres. después de haber luchado por algún tiempo. tal como se sentía la iglesia en Laodicea. Ellos están acostumbrados a la escasez. en que reconocerá su miseria. al menos. más bien. 8:9). Una persona pobre en espíritu. reconocen que llevan dentro de sí un vacío. Cuando uno mira el evangelio pareciera ser que la pobreza en espíritu también está asociada con la pobreza material. Ellos no tienen aquello que hoy se enfatiza tanto en la educación: una buena autoestima. por un cargo. vulnerables al dolor (ellos lloran). Son quienes. Saben que tienen una deficiencia crónica. en algún momento de su vida. Son pobres. siendo rico se hizo pobre. Un hombre y una mujer pobres de espíritu serán enriquecidos por Dios. nos imaginamos que así debe ser. Llegará el momento en que se quebrantará su alma. Al contrario. con mayor facilidad que otros se arrojan en los brazos del Señor para encontrar la verdadera riqueza. tendrá muy alto concepto de sí. porque se da cuenta que no son suficientes. perseguidos. ¿Nos podemos imaginar un reino de este mundo gobernado por este tipo de personas? Las bienaventuranzas no nos muestran ninguna característica de lo que hoy podemos llamar un hombre exitoso. Ellos no podrían estar satisfechos en esta tierra. No podrá seguir intentando llenar el vacío de su alma con las riquezas materiales. o por un reconocimiento en algún reino de este mundo! Pero he aquí los pobres en espíritu poseerán el reino eterno. tienen un corazón limpio. Están ejercitados en el sufrimiento. Yo no sé si usted sabe lo que es esta pobreza. en que doblará su rodilla. Se sentirá satisfecho. ¿Podemos imaginar lo que significa eso. Por eso son los pobres materialmente los que han sido más enriquecidos por Dios. para que nosotros fuésemos enriquecidos (2ª Cor. a personas que podríamos tildar de ingenuas. Son misericordiosos. Aman la rectitud. una pobreza.Un perfil extraño Si miramos el perfil de una persona exitosa en el mundo. Pero cuando miramos estas nueve bienaventuranzas que describen el carácter de los hombres en quienes el Señor va a confiar la dirección y el gobierno de su reino. humildes. que no son de un carácter sobresaliente. La Escritura nos dice que el Señor. sino describen. No son victimarios: son víctimas. busca a Dios. Los pobres en espíritu son aquellos que reconocen su necesidad. una orfandad que nada sino Dios puede llenar. entonces. son mansos. . nos sorprendemos. nunca conocerá la verdadera riqueza ni la promesa que el Señor hace a los pobres en espíritu. No reaccionan con fiereza: ellos padecen. ¡Andan por la vida siempre insatisfechos! No de oro ni de plata.

nos damos cuenta que para un cristiano las lágrimas no pueden ser extrañas. los que conocemos a Jesús sabemos que sus promesas son fieles y verdaderas. que el Señor. Ellos añoran el día en que se manifiesten las cosas verdaderas. Ellos nunca recibirán el consuelo de Dios.2:4). y para defender a quien las derrama delante de él! “Bienaventurados los que lloran. No tenía méritos que exhibir. clamó al Señor y el Señor oyó su oración. ¿Podemos imaginar eso? Es difícil para nuestra mente. “Cualquier cosa –dicen algunos–. ¡Cuán capaces de conmover a Dios son las lágrimas de un hombre o de una mujer que se derraman delante de él! Recordemos a María. el Señor sale en su defensa. cuando dejemos de ver las cosas como en un espejo. y escribir a los hermanos con muchas lágrimas (Hechos 20:19. Y aunque lo quisieran hacer. Éstos recibirán consolación. No son algo ocasional tampoco. o su ungüento que sana las heridas. que nunca buscaron grandes posesiones. El Señor le dijo cierta vez al rey Ezequías: “He oído tu oración y he visto tus lágrimas” (Isaías 38:5). En un filme vemos personas que lloran y tal vez lloremos nosotros con ellos. Ella se sentía acusada en su conciencia. también lloró. Han conocido los fracasos. Ellos no conocen la mano del Señor cuando acaricia. En cambio. que nunca pretendieron arraigarse aquí ni que su nombre alcanzara notoriedad. Fueron las lágrimas de María. la hermana de Lázaro. los que en otro tiempo fueron pobres en espíritu. Hace mucho que no derraman una sola lágrima.Y en aquel día. menospreciados. cuando ya se esfumen las tinieblas que rodean al mundo. Mientras su hermana Marta recriminó al Señor porque no había llegado antes para evitar que Lázaro muriera. entonces estos hombres anónimos. y no los argumentos de Marta. vio sus lágrimas. No simulan. Esos ojks no lloran de verdad. que trajeron –por así decirlo– un milagro a favor de Lázaro. Por eso lloran. Ellos no tienen otra reacción cuando son ofendidos. brillarán con toda la gloria del Señor Jesucristo en su reino. la persecución. porque ellos recibirán consolación”. En nuestra sociedad y en nuestra cultura hay muchas lágrimas falsas. los padecimientos. ¡Qué poder tienen las lágrimas delante de Dios! ¡Cómo se apresura su mano para enjugarlas. ¡Cuántas veces estos bienaventurados han llorado anhelando la venida del Señor! Están cansados por la adversidad. pero que no me vean llorar”. Y el Señor Jesús la acogió. el que solía servir al Señor con muchas lágrimas. como no lo era para Pablo. Recordemos a esa otra mujer pecadora que llegó y comenzó a regar con lágrimas los pies del Señor. Hay hombres que tienen tan endurecido el corazón que sus ojos están secos. sin embargo. Y cuando ese fariseo se levanta para apuntar a la mujer con el dedo. que tienen un alma quebrantada. Pero los que están en el set de grabación saben de qué tipo de lágrimas se trata. Ellos ven su miseria. Lloran “Bienaventurados los que lloran porque ellos recibirán consolación” (Mateo 5:4). María se derramó a los pies del Señor y lloró con lágrimas tan angustiosas. no pueden alzar la mano para devolver el golpe. y a asegurar que los pobres en espíritu reinarán con él. Nos anticipamos a anunciar el establecimiento del reino de Jesucristo sobre la tierra. 2ª Cor. que caminaron por la tierra mirando hacia el cielo. sólo tenía pecados que llorar. ¡Qué desgracia es tener un corazón de piedra! Socialmente es mal visto llorar en público. El rey estaba afligido. amonestar a los hermanos con lágrimas. inconmovibles. Era una mujer de mala vida. . los bienaventurados son aquellos que tienen un corazón que llora. porque nunca lo hemos visto con nuestros ojos. porque sus corazones no están destilando lágrimas. no pueden.31. sino que lloran de verdad. ¡Los que lloran sí tienen esta bienaventuranza! Cuando miramos al Señor en los días de su carne ofreciendo ruegos con gran clamor y lágrimas (Hebreos 5:7). al verla así. y le concedió lo que pedía.

pero tendrán la tierra. y por todas las circunstancias adversas que no hemos podido superar. Los cristianos lloran. hemos buscado nuestra propia defensa y vindicación? ¿Cómo no llorar la desgracia de tener un carácter tan terreno? ¿Cómo no llorar la desgracia de ser tan duros todavía? Lágrimas delante de Dios Hay un versículo en un Salmo que es muy consolador.” Los mansos son sumisos. Para los mansos hay una promesa preciosa: “Ellos recibirán la tierra por heredad. ¿Delante de quién lloramos? Hay dos clases de lágrimas que derraman los hombres impíos. Hay un frescor en el alma. amado hijo de Dios? También dice la Escritura: “Atravesando el valle de lágrimas lo cambian en fuente” (Salmo 84:6). ¡Cuánto se agrada el Señor en los mansos! El Señor mismo dijo en cierta ocasión unas palabras que siguen tocándonos a todos nosotros: “Venid a mí los trabajados y cargados. este vendaval. sus propias faltas.” Sólo uno manso y humilde puede hallar descanso para su alma. dicen: “No sé por qué lo hiciste. ellos ríen.” Mansos “Bienaventurados los mansos porque ellos recibirán la tierra por heredad” (Mateo 5:5). Señor. no tienen aristas. y tendremos que llorar todo el tiempo que sea preciso hasta que esa medida se complete. más allá de las lágrimas. Pero “bienaventurados los que lloran (delante de Dios). o delante del juez para aminorar el castigo.¡Bienaventurados los que lloran! Ellos tienen un corazón que puede sentir el dolor ajeno. Dice: “Pon mis lágrimas en tu redoma. No hay nada en ellos que te hiera a ti. Tú pasas la mano por ellos –hablando en forma figurada– y hay suavidad en todo lo que tocas. ¿No están ellas en tu libro? Serán luego vueltos atrás mis enemigos el día en que yo clamare” (56:8). Esas lágrimas que lloraste. tú eres Dios. Mis enemigos serán vueltos atrás. porque ellos recibirán consolación. que nunca recibirán consolación. Seguramente esa redoma donde están nuestras lágrimas tiene una medida. lo encontrará fácil. Y son también las lágrimas que lloran a solas en su soberbia porque no lograron lo que quisieron. . Aunque lleve el yugo más pesado. Dice también este versículo: “Serán vueltos atrás mis enemigos el día en que yo clamare. algo ocurrirá. hay una fuente que salta. ¿Lo has comprobado. No entiendo tus razones. No sé por qué viene de nuevo esta prueba. y aprended de mí. pero inclino mi cabeza ante ti. y hallará ligera su carga. pero lo acepto. se moverán los ángeles. hemos ofendido al hermano. él las vio y están anotadas en su libro. Sí. Su alma ha sido quebrada en sus fortalezas. y yo sólo soy un siervo. Después del llanto viene el consuelo. Seguiremos llorando por los que amamos. Hay lágrimas de ira. de impotencia. porque ellos reciben consolación. suave. y hallaréis descanso para vuestras almas. vendrá un movimiento desde los cielos. su propia necesidad. y la tierra es la mayor señal de riqueza. pero. Son los que inclinando su cabeza. al final de ese valle. pidiendo por los que nos ofenden. pero con la misma facilidad que lloran. ¿Cómo no llorar después de ver que una y otra vez le hemos faltado al Señor? ¿Cómo no llorar después de ver que hemos mancillado su nombre. Los mansos son los que se someten a los designios de Dios. hay una risa en la boca.” Ellos son herederos. Señor. Las lágrimas se lloran en el valle. el Señor extenderá su mano. Y también pueden sentir su propia desgracia. tú eres Rey. delicado. son suaves de tratar. que yo os haré descansar. que soy manso y humilde de corazón. Ninguna de las lágrimas que derrama un hijo de Dios pasa inadvertida para el Señor. Llevad mi yugo sobre vosotros. Ellos no tienen dinero en el banco.” ¡Qué confianza tiene el salmista! El día en que yo clamare. pero. por las cuales nunca serán consolados: las que derraman ante el policía cuando infringen la ley. Esto es algo que puede parecer extraño a los del mundo.

bienaventurados los que lloran . Tener hambre y sed de justicia no consiste en querer que se nos haga justicia de alguna injusticia.. Que el Señor levante una generación de hombres y mujeres sedientos de esta justicia. pero la mayoría de ellos no sabía quién había dicho el Sermón del Monte. tan avaros. va a querer seguir avanzando en el conocimiento de esa nobleza y de esa hermosura. Uno que conoce al Señor Jesús. tan soberbios. Así también ocurre con estos hombres y mujeres.. y unge tus ojos con colirio. Estas que hoy hemos compartido son de esas sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo. para que seas rico. y vestiduras blancas para vestirte. 3:17-18). ¡Éstos serán saciados! Usted sabe que el hambre y la sed son apetitos físicos. aunque al mundo parezcan una locura! Hace unos días atrás se hizo una encuesta acerca de religión (la encuesta Gallup) en los Estados Unidos. esta hambre y sed de justicia. yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego. de santidad. los que aborrecen la mediocridad de una vida en la carne. que pongan la mirada en el trono de Dios y en Quien está sentado en él. aun teniéndolo a Él.. sino por las que a vida eterna permanecen. 6:3). Las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo están siendo ignoradas. tan altivos.Tienen hambre y sed de justicia Finalmente.. No tengo necesidad de nada”. pobre. siguen experimentando hambre y sed. los afanes de cada día.. la dureza de corazón y la mirada fulminante. Ellos dicen como Laodicea.. cuando es saciada. veremos la cuarta bienaventuranza: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia porque ellos serán saciados” (Mateo 5:6). Suenan a locura. tan amadores de sí mismos. despierta más hambre y más sed. que conoce su carácter. que se lancen en una búsqueda de los valores eternos. bienaventurados los mansos . Aunque ellos han sido saciados de esa gran hambre y de esa gran sed que tenían antes de conocer a Dios.. reclama más justicia. Esta clase de gente . y son recurrentes. Pero las palabras del Señor se dejan caer una tras otra como golpes de espada. contra los triunfadores de esta tierra: “Bienaventurados los pobres en espíritu .. para ser saciado una y otra vez. tan rencorosos. y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo. los que aborrecen la inconstancia de su corazón. contra los burladores. nada sabe . A diferencia del hambre y sed física. tendrá hambre y sed una y otra vez. sino en tener un deseo profundo de rectitud. Sería terrible no tener más hambre y sed. sin embargo. Los que tienen hambre y sed de justicia son los que quieren ser justos. va a querer seguir apropiándose de eso que él admira tanto. Sería terrible conformarse con que alguna vez hace tiempo atrás mi hambre y sed de justicia fueron saciadas. y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez. su nobleza y su hermosura.” ¡Qué sanas son sus palabras. Un 80 y tanto por ciento de los norteamericanos se declararon cristianos. ciego y desnudo. “He aquí tú eres un desventurado. Puede saciarlos ahora y en un rato más volverán. para que veas” (Apoc. miserable. perfectos. parecen una ingenuidad en un mundo impersonal donde imperan el dinero. Por tanto.. Uno que camina cerca del Señor.” (1ª Tim. Por eso hay cristianos tan duros. Pero el Señor sigue diciendo. uno que está en la contemplación de Cristo. bienaventurados lo que tienen hambre y sed de justicia .. Las sanas palabras de nuestro Señor Una de las palabras de Pablo a Timoteo es: “Si alguno enseña otra cosa. contra la corriente del mundo. “Yo soy rico. Que sean capaces de menospreciar las cosas pasajeras. la avaricia. Que se afanen no por las cosas que perecen.

en un palacio gigantesco y lujoso. Esta justicia es una forma de rectitud y de santidad que va más allá de los cánones religiosos y humanos en uso. se trata de algo que es nuestro. La primera pregunta que surge es ésta: ¿De qué justicia está hablando aquí el Señor? ¿Está hablando de esa justicia objetiva que es de Cristo. no entraréis en el reino de los cielos. Mensajes a la iglesia: Vuestra justicia Mensajes a la iglesia Vuestra justicia Aparte de la justicia de Dios está la justicia del creyente. guardaos de orar para que os oigan. Si miramos el resto del capítulo 6 encontramos que habla de la limosna.” Si miramos el capítulo 6:1. que nos ha dejado al descubierto por su Palabra. ¿De qué clase de justicia se habla? Aquí dice: “Vuestra justicia”.” En el 5:20 dice “Vuestra justicia” y aquí en 6:1 otra vez dice: “Vuestra justicia”. Era un hombre que les hablaba..” (Mateo 5:20). Que el Señor. dice: “Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres . entonces no tendríamos otra cosa que hacer ahora sino alabar a Dios y darle gracias por este regalo. Eliseo Apablaza F. El Señor enseñó: “Guardaos de dar limosnas para que os vean. para nosotros.Amados hermanos y amigos: La gente que hemos descrito esta mañana es la clase de gente que Dios aprueba. guardaos de ayunar para que os alaben”. porque el que lo dijo es el Señor Jesucristo. y los discípulos y la multitud estaban a su alrededor. Sin embargo... y que es producto de un cierto obrar y de un cierto hacer. nos socorra a cada uno de nosotros. con la presencia de personalidades connotadas. oyéndole. de la oración y del ayuno. Amén Back to Top 012.. Pero dice aquí: “Vuestra justicia . sin ningún elemento exterior que revelara la grandeza de su persona. para llegar a estar entre esos bienaventurados. Estas son las palabras del Rey. y que se imparte gratuitamente a todo hombre que cree en él? ¿O es otro tipo de justicia? Si se tratara de la justicia de Dios. Aquí estamos hablando de una forma de vivir . Entonces. tiene el mismo valor que si hubiese sido dicha desde un trono. este versículo y toda esta enseñanza. Cuando el Señor Jesús dijo estas palabras estaba sentado en la cumbre de un monte. que es requisito básico para entrar en el reino de los cielos. y que reinará con él.o. “Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos. el cual es el Rey.

los judíos ya llenaban la medida de su justicia. y dijo que eran hipócritas. (Mateo 23:27-28). ni ‘estúpido’. no deja de tener lo que tiene todo sepulcro: Huesos de muertos. mármol. También oraban en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles. Visitaban también a las viudas y a los huérfanos. Por eso el Señor les dijo en una ocasión que eran semejantes a sepulcros blanqueados. llega un momento en que podemos decir: He aquí un hombre muy parecido a Cristo. Con eso ya tenían su recompensa.” La enseñanza antigua era. La justicia de los súbditos del reino Luego el Señor nos da algunas muestras de cómo ha de ser nuestra justicia. ni ‘desgraciado’ a su hermano. por tanto. si queremos lo adornamos con oro. y les gustaba que la gente. La expresión “De cierto os digo que ya tienen su recompensa”. se exponen a las llamas del infierno. el germen de santidad. Sin embargo. hacían tocar trompeta delante de ellos. Al hacerlo. Entonces. y hay también una justicia subjetiva. al pasar. Rabí!”. Si les miráramos externamente. No abras tu boca para maldecirlo. La justicia de los escribas y fariseos era. o lo que queramos. no uses epítetos indecorosos cuando te refieras a él. Con el hecho que no mataran. de rectitud que espera ser expresada en la vida práctica. dentro de sus hábitos de justicia. una justicia objetiva. el Rey dice: “No te enojes contra tu hermano. Cuando esta justicia se cultiva y progresa en el creyente. que se va perfeccionando en nosotros en la obediencia del caminar diario. Es el arte de causar una impresión que no es real. Y cuando lo hacían. en vez de ir a ayudar y a consolar. Ustedes no pueden decirle ‘necio’. ustedes no se pueden enojar contra su hermano. para ser vistos por los hombres. en el griego es más categórico todavía: Dice: “De ningún modo entraréis. parecería que de verdad eran justos. ¡Qué figura más fuerte usó el Señor! ¡Un sepulcro! Lo podemos pintar por fuera. “Súbditos míos – parece que nos dijera el Señor–. porque los demás decían: “¡Qué piadoso es este hombre!” También ayunaban. subían a coro las alabanzas de los hombres. La hipocresía es un arte: es el arte de hacer ver como verdadero algo que es falso.que es propia de los que aspiran a entrar en el reino de los cielos. ellos recibían su recompensa. Sin embargo. en cierto modo. que es un regalo de Dios en Cristo. lo hermoseamos. 6 dice que cuando daban limosna. En el acto mismo de ser alabados. hermosos por fuera. En el cap. dejaban que su rostro luciera la palidez propia de quien no ha comido por algún tiempo. admirable. pero por dentro no deja de ser lo que es. para que toda la gente se enterase. ya estaban recibiendo su recompensa. se inclinara y les dijera: “¡Cómo está. “Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos.” Y este “no entraréis” que aparece aquí. puede traducirse también: “Ya están recibiendo (completa) su recompensa”. ellos diezmaban de todo lo que ganaban. Supone mostrar algo que no es. Caminaban por las calles con solemnidad. La justicia de los escribas y fariseos Los escribas y fariseos solían hacer ostentación de sus obras buenas. “No mates”.” Hay. Si lo hacen.” . pero llenos de huesos de muertos y de inmundicia por dentro. La hipocresía supone un doble estándar. el Señor desnudó su justicia una y otra vez. para mostrar a los hombres que ayunaban. Por el hecho de poseer esta justicia. ellos devoraban las casas de las viudas. Y también. no entraréis en el reino de los cielos. Pero en Mateo 23 dice que. tenemos dentro de nosotros la semilla.

pero la miraste con lascivia. Un . lo que tú ganaste con el sudor de tu frente. algunos lo pisotearon y golpearon. A lo más que llega nuestra justicia es a huir. pero en esos pocos años mostró mucho del carácter de Cristo. córtalo. si tu ojo derecho te es ocasión de caer. los pecados son perdonados. esto es impracticable. Siempre obedeció las órdenes.” ¿Alguien te puso un pleito para quitarte algo? La solución: Contrata un abogado. córtala. Si tu mano derecha te es ocasión de caer. la próxima vez me van a pasar por encima. de pecados? ¿Qué cosas están haciendo provisión para la carne? ¡Cuidado. Cuando lo golpearon. súbditos del Rey! ¿Miraste una mujer para codiciarla? ¡Adulteraste! No estuviste en su alcoba. casi todos en el barco se habían convertido a Cristo. No sólo la bondad: más que eso. a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha. Así no va a poder quitarte lo que quiere. por tanto. al final de la travesía casi lo adoraban. Tenía un arrozal en una ladera y almacenaba el agua para regarlo. ¿Dices “soportando”? ¿No es eso acaso una forma de repudio? ¿Cuántas veces ha habido un repudio en el corazón que no llega al extremo de despedir a la mujer. ¡Súbditos del Rey!: No basta con pedir perdón por haber codiciado a una mujer extraña. Su vecino también tenía un arrozal al lado abajo del suyo. Al terminar ese largo viaje. Si yo hago esto. vuélvele también la otra para recibir el segundo golpe. sino está enseñando cómo hacer para evitar volver a caer en lo mismo. mas yo os digo: No resistáis al que es malo”. Pero el Rey dice: “Si alguien quiere quitártelo. y ponía en práctica lo que conocía del Señor. corría a ayudarlo.” Así evitarás volver a caer. Él dijo: “Cualquiera que te hiera en la mejilla derecha. ve con él dos”. Pero el Señor dice: “Si eso te es ocasión de caer. súbditos casados! Cuidado con repudiar a vuestras mujeres. vuélvele también la otra. dale también la capa. Antes. Nosotros somos demasiado racionales e inteligentes. Si esa costumbre que tú tienes te es ocasión de caer. Si yo hago esto. Es una bondad absurda. ¿Qué había hecho él? ¡Era sólo un muchacho negro! Pero tenía la vida de Cristo. me van a usar como estropajo. pero que sí alberga en el corazón sentimientos hostiles? El Señor Jesús dijo: “Ojo por ojo y diente por diente. Alguien pudiera decir: “Yo no la he repudiado. Es necesario sacarse el ojo y echarlo. No permitas que te quiten lo que es tuyo. deséchala. La voluntad del Señor no es que tú tengas que echar mano a la preciosa sangre a cada rato. desde el capitán para abajo. No sólo el Señor está diciendo que hay adulterio en tales casos. de tropiezos. Samuel Morris viajó en un barco desde África a Estados Unidos. ¡adulteraste! Por tanto. huimos. Y los hombres que primero lo insultaban. Si ese hábito arraigado que tienes te es ocasión de caer. que son ocasión de caídas. O bien damos el golpe de vuelta. La voluntad perfecta del Señor es que quitemos aquello que nos es ocasión de caer. Si alguien te obliga a llevar carga por una milla. nunca reaccionó.” Watchman Nee cuenta la historia de un hermano en China. ¡Humanamente es absurda! Testimonios Recuerdo la historia de un muchacho negro que vivió como 22 años solamente. amaba al Señor. sino más que eso. y entonces comenzamos a cuestionar esta Palabra y a decir: “No. puedo seguir pecando. ¿Qué es lo que normalmente ocurre? Después que vino el golpe. Este es el abuso que se comete contra la gracia de Dios: La sangre está disponible.¡Cuidado con las miradas impuras. El muchacho hizo exactamente lo que el Señor mandó aquí. Pero ninguna de esas dos opciones es el mandamiento del Señor. Yo la sigo soportando”. sácalo. sácalo. puso siempre la otra mejilla. ¿Qué cosas hay en la vida de los súbditos del Rey. En el barco todos le hablaban duro. y cuando había uno necesitado él era el primero en socorrerlo. cuando había uno enfermo. No sólo has de hacer lo que es justo.

Jesús desde la cruz pidió al Padre que perdonara a quienes lo crucificaban. ¿Qué hacen los gentiles? Saludan a quienes los saludan. en su libro “Torturado por Cristo” cuenta de sus 14 años en las cárceles de Rumania por causa del Señor. Han sido leídas como se lee el diario. Al final. Ellos acumulan dinero. qué vestiremos?” – dicen. los bendecían y los amaban todavía. lo que demanda el buen criterio y la justicia de los hombres? ¿O hacéis algo de más? ¡La justicia de Dios en nosotros consiste en hacer cosas de más! Consiste en ir más allá de la bondad humana. Los gentiles buscan todas estas cosas. regalar la capa cuando nos quitan la túnica. por la bebida. No tienen Dios. lo que hacen todos. y se entregó al Señor. Pero ninguna de ellas es digna de un súbdito del Rey Jesús. Y así hizo varios días. sino que debía ir más allá. Consultó con los hermanos. Eso no lo podían entender. o han sido guardadas en un baúl. para regar su propio arrozal. no respondía con maldición. Así que el hermano comenzó a regar el arrozal del vecino por las mañanas y el suyo por la tarde.” ¡Y algunos de nosotros presumimos de estar tan seguros de entrar en el reino de los cielos! Los afanes del mundo “Los gentiles buscan todas estas cosas. y le dijeron que no sólo debía soportar el daño.47). Es proceder según el sentido de la justicia natural. Sin embargo. qué desesperación! ¡Hay que acumular dinero.día el vecino hizo un boquete en su estanque. los incrédulos? Ellos se afanan por la comida. Él fue testigo de la conversión de muchos carceleros que veían cómo los cristianos. después de ser golpeados y privados de alimentos. pero vuestro Padre sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. ¿Qué hacéis de más? Cuando leemos Mateo 5:43-48. hay que trabajar mucho! ¡Así hacen los gentiles! ¡Ellos no tienen Dios! . ¿qué hacéis de más? ¿Hacéis lo justo solamente. ¿Qué será del mañana? ¿Qué será de los hijos? ¿Qué será de la esposa? ¡Oh. Cuando el vecino se dio cuenta de lo que estaba ocurriendo. quiso conocer qué clase de gente era la que procedía así. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia. Él no dijo nada. procuran tener una cuenta de ahorro bien grande. Ellos están afanados. Ellos piensan que si no trabajan duro les va a faltar el pan. Piensan que si les falta ese dinero no van a poder vivir. ¿Qué vemos allí? ¿Qué hacen los publicanos? Ellos aman a los que los aman. no tenía plena paz y gozo. qué beberemos. No hubo ninguna injuria en su boca. Bendecir a los que nos crucifican es hacer algo de más. y el abrigo. Pasamos rápido por ahí. Pero vosotros. Amar a los que nos aman es lo mismo que hacen quienes no conocen al Señor. Es ir la segunda milla. El hermano cerraba el boquete y almacenaba agua para su arroz. Richard Wurmbrand. “¿Qué comeremos. y el vecino lo abría y hacía correr el agua para el suyo. quedó perplejo. Ninguna de ellas es suficiente. Simplemente. es decir. Sin embargo. Pero vosotros ¿qué hacéis de más? Mire la pregunta: “¿Qué hacéis de más?” (v. ¿Cuál es la regla de nuestra justicia? Aquí hay tres reglas de medida: la de los fariseos. Estas enseñanzas del Señor Jesucristo han sido por demasiado tiempo descuidadas. Estaba fuera de toda lógica. Cuando era maldecido. mira la gravedad del asunto: “Si vuestra justicia no es mayor que la de aquellos. iba y corregía el asunto y recibía el agua para su arrozal. Estas palabras del Señor hablan de una justicia que va más allá de toda lógica. Saludar al que nos saluda es hacer lo justo. la de los publicanos y la de los gentiles. y todas estas cosas os serán añadidas”. él solamente bendijo. ¿Qué hacen los gentiles. no entraréis de ningún modo en el reino de los cielos. porque no nos conviene leerlas. o adquieren terrenos y casas.

es el Rey el que habla. Acá encontramos otro tipo de justicia. Y entre otras razones que el Señor le dio. Pero los dones nunca han equivalido a rectitud. no los conozco . y en tu nombre echamos fuera demonios.. Dios da dones a los hombres. “Muchos me dirán en aquel día: Señor. dicen: “¡Qué lindo es ese pajarillo. ¿Por qué los hombres no conocen la paz y el gozo? Porque ellos se afanan. hacedores de maldad. o dando saltitos en una pradera. nos hundimos.. como el echar demonios y el hacer milagros son acciones propias de la gente que tiene dones. Parece tan difícil de entender que estas gentes que hacían estas cosas tan buenas eran también hacedores de maldad. En la cristiandad hay hombres con esos dones.. tanto el profetizar.” Dijimos antes que la justicia de los fariseos consistía en hacer obras en público para ser alabados por los hombres. Él escarba en la tierra y encuentra qué comer. amados! No es Pablo. Las actuales hipocresías “No todo el que me dice: Señor. entrará en el reino de los cielos. A ese extremo llega el repudio que le provoca al Señor este tipo de personas. Es la justicia de predicar en el nombre del Señor. Entonces sirven a un dios extraño que se llama Mamón. Para que nadie se gloríe. sino justicia. de echar fuera demonios y de hacer milagros. (Más bien. y siempre encuentra. que Dios les ama más que a esas avecillas. Noten ustedes las siguientes frases: “No todo el que me dice. El reino de Dios tiene una justicia. ¡Oh. No se trata de decir. Una segunda razón es que todos los que tienen dones han de temer y temblar hasta el final.. sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 7:21). la riqueza idolatrada. la Escritura dice: “Porque el reino de Dios no es comida ni bebida. No se ve lánguido. Dones y rectitud ¿Por qué es posible que ocurra esto? Amados hermanos. recuerdo esta: Los dones no son dados necesariamente a los más capaces. ¿No hará mucho más a vosotros. orando con mucha aflicción. no es Pedro. En otra parte. la justicia de los hipócritas del Nuevo Pacto). Entonces se afanan tras los tesoros de la tierra. el que se pueda tener estos dones y ser un hacedor de maldad. temamos a las palabras del Rey! “Hacedores de maldad . Es la santidad propia del reino de Dios. hombres de poca fe? “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia”. no una recompensa.. Un predicador argentino se preguntaba tiempo atrás cómo es posible que haya este tipo de gente que teniendo tantos dones son reprobados por el Señor. No le ha faltado de comer. Así se entiende. Ellos no creen que Dios les sustentará. Va detrás de los animales.¿Pero qué hacen los súbditos del Rey? Cuando ellos ven un pajarillo cantando feliz en la rama de un árbol. y en tu nombre hicimos muchos milagros?” ¡Qué trabajos más santos son éstos! “Entonces les declararé: Nunca os conocí. Un don es un regalo. El día que el Señor nos retire su gracia. sino de hacer. Esta es una buena advertencia. Los que esto hacen también tienen una justicia que exhibir. no los quiero ver. sino el que hace”. ¿Podemos imaginarnos las dos cosas juntas? ¿Uno que profetiza y que a la vez es hacedor de maldad? ¿Uno que echa fuera demonios que es también hacedor de maldad? ¿Y uno que hace milagros y que es hacedor de maldad? ¿Es posible que se reúnan en una persona esas características tan contrastantes? ¡Oh. Está feliz. Es el reino y su justicia.. que Dios les guarda. No equivalen a santidad práctica. apartaos de mí. Tal vez podamos decir que aquella justicia –la de los fariseos– es la justicia del Antiguo Pacto. Señor. ¿no profetizamos en tu nombre. Así el Señor los sustenta”. paz y gozo en el Espíritu Santo”.”. apártense . entonces. y ésta la del Nuevo Pacto. . su rectitud. Y él contaba que le preguntó al Señor.

así como nosotros hemos sido perdonados. perdonémosles. la justicia de algunos maridos consiste sólo en soportar a su mujer. Pero les voy a hacer ahora una pregunta un poco difícil. nos enternece. a un hombre prudente” .p. El Señor está buscando súbditos a los cuales asignarles la administración de una ciudad. yéndose de la casa y volviendo a casa. ¿Es esa la justicia de alguien que aspira al reino de los cielos? La justicia de algunos cristianos es de un nivel muy bajo.” (Mateo 7:24). Noten ustedes estos verbos que hay aquí. Su vida es un círculo vicioso.. Pero tengamos una meta más alta que ser permanentemente perdonados por nuestros desvaríos. Hay cristianos que viven siempre con el ciclo del hijo pródigo. tú siempre estás conmigo.. indigna del Señor.. es justo. que me oye estas palabras y las hace le compararé a un hombre prudente . Hemos hablado mucho de la santidad y de la justicia imputada. Miremos.La prudencia de oír y hacer “Cualquiera. a propósito de esta parábola: ¿A cuál de los dos hijos el padre pondría a administrar su hacienda? ¿A cuál de los dos le daría la responsabilidad de administrar dinero y de tratar con los jornaleros? Acuérdense de que el padre le dice a su hijo mayor: “Hijo. A nosotros nos gusta la parábola del hijo pródigo. ¿A qué? . que vuelve. La justicia de algunos cristianos es de un nivel muy bajo. Pero subjetivamente nuestro estado ha andado muy lejos. Y el Señor Jesús está preparando súbditos para que reinen con él.. Back to Top 012. la parábola del hijo pródigo. O la justicia de alguna esposa consiste en apenas sobrellevar a su marido. ¿A quiénes pondrá él a gobernar en su reino? Solamente a los que son prudentes. Amados hermanos santos: recibamos a los hijos pródigos... El hijo pródigo es digno de misericordia. Ellos nunca administrarán nada. Que me oye estas palabras y las hace . que es perdonado. y que es recibido con fiesta. y todas mis cosas son tuyas”. Mensajes a la iglesia: El imperativo de dar fruto . pero en su casa tiene todavía alguna forma de libertinaje. Es de tal nobleza.. contradiciendo nuestra posición. es puro. que nunca se ha visto otro igual sobre la tierra... La figura de este muchacho que se va de la casa. Seamos personas a las cuales Dios les pueda asignar tareas. por favor. “. La justicia de uno que antes era un vividor es apenas el hecho de no salir por las noches.. Está buscando a quienes entregarles la tuición sobre otros y sobre muchas cosas. Hay misericordia para él en la casa de su padre. Como decía antes. Se van y vuelven. Tengamos un caminar en justicia. pues. trabajos y responsabilidades. de un reino. amémosles.. a los que han oído sus palabras y las hacen. le compararé . Hemos dicho: “Posicionalmente somos santos” y “posicionalmente somos justos”. Lo único que ellos conocen es la vida disipada afuera y el perdón después en la casa del padre.. como verdades objetivas y eternas. pero creo que no es apto para administrar los recursos en la casa de su padre. ¿Quiénes gobernarán con Cristo? Amados hermanos y amigos: El reino de los cielos es santo. Que el Señor nos socorra.

porque habían invalidado la Palabra de Dios por seguir la tradición de los ancianos. Pero esa no es una tristeza de la cual haya que arrepentirse. Hemos dejado momentáneamente de hablar de los hechos de Dios para hablar de los hechos que incumben a los hijos de Dios. El peligro de interpretar sus enseñanzas En la cristiandad muchas veces se han suavizado las enseñanzas de Cristo. Que no basta con confesar su nombre. en estos últimos días. Por algunos años nuestra atención ha estado centrada en la persona del Señor Jesucristo y en su obra.. El Señor Jesús varias veces les recriminó por eso. del Espíritu Santo. acabada. y que nos ha puesto en un sitial de honor. Cuando estudiamos las enseñanzas de Cristo en las Escrituras. No porque no las amen o no las valoren. por lo demás. que nos ha favorecido tanto. del Hijo. Que no basta con haber recibido la salvación del alma. Obra. de la obra del Padre. Antes bien. perfecta. porque el que los estableció es el Rey. son revolucionarias. Y cuando entramos en esta materia. Hemos dejado momentáneamente de hablar de la santidad de Dios para hablar de nuestra santidad. suele ocurrir lo siguiente: que los creyentes no siempre se alegran con las enseñanzas del Señor. Las enseñanzas del Señor son radicales. sino porque se dan cuenta que su caminar está muy por debajo de ellas. Cuando nos introducimos en las enseñanzas del Señor Jesucristo. por algún tiempo. Hemos hablado por años de estas cosas preciosas. Yo sé que en estos días ha habido hermanos que han salido tristes de aquí. atendamos a lo que él nos ha dado para nuestra edificación. ellas contienen un fuerte imperativo de dar frutos. perfectamente aprobados delante de Dios. Si no los dan. O bien se ha añadido una interpretación personal o el peso de la tradición. y sobre todo. muchas veces le añadimos: “Lo que el Señor quiso decir con esta enseñanza es. Las enseñanzas del Señor Jesús vienen a trastocarnos por entero.” Y lo que sigue a esa frase es lo que nosotros entendemos que él dijo o lo que nosotros queremos que el Señor haya dicho. sus perspectivas y prioridades. Las enseñanzas de Cristo cambian la dirección de una persona. para nuestro caminar. Eliseo Apablaza F. Entonces nos damos cuenta de que no basta con creer en él. obra que nos ha salvado eternamente. Los fariseos y escribas en los días del Señor Jesús habían hecho lo mismo con las enseñanzas de Moisés.. interpretándolas a su manera o añadiéndoles cosas que Moisés nunca había dicho. los cristianos se exponen a seguros castigos. es una tristeza según Dios que nos lleva al arrepentimiento y nos lleva a enmendar nuestras conductas. Sin embargo. perfectamente santos. el Señor ha puesto la atención en que nosotros escuchemos sus enseñanzas. imposibles de evitar o suavizar. entonces algo dentro de nosotros se remueve. En que nosotros. sin embargo. que nos ha hecho perfectamente justos. Las enseñanzas modifican nuestro caminar Hemos dejado a un lado momentáneamente la justicia de Dios para hablar acerca de nuestra justicia. O bien le . sino que es necesario también obedecer.Mensajes a la iglesia El imperativo de dar fruto Las enseñanzas del Señor Jesucristo suelen ser desconocidas o interpretadas evasivamente.

¿Pensamos nosotros que un Dios justo como es nuestro Dios va a recompensar igual con el reino a uno que nunca dejó nada por seguir a Cristo? ¿Habrá la misma recompensa para Mateo que para uno que nunca dejó nada para seguir a Cristo? ¡Imposible! Cristianos de hoy: ¿Cuánto habéis dejado para seguir a Cristo? ¿A cuánto habéis renunciado por seguir a Cristo? Hay cristianos que dicen: “¡Señor. que haga decir a esta palabra otra cosa que lo que dice. si tú quieres. no importa que no lleve fruto. porque si no es cortado y echado en el fuego? Quisiera preguntar si alguien tiene alguna buena interpretación. Si no hay necesidad de dar buenos frutos. entonces? Que se invalida la palabra de Dios. Lo mismo ocurrió con Pedro y Juan. ¿Cómo dice Mateo 7:19? “Todo árbol que no da buen fruto. le siguieron. dejándolo todo. y le dijo: “Sígueme”. entonces de alguna manera. y ellos. Si no tenemos buenas obras. pero no son capaces de renunciar a nada para seguirle. les pregunto: ¿Cómo y cuándo el Padre va a ser glorificado delante de los hombres? ¡Cuando ellos vean nuestras buenas obras! Los buenos frutos del buen árbol Hay cristianos que dicen que basta con tener fe. pero que no tienen ningún fruto! ¿Cómo le torceremos la nariz a esta palabra del Señor? ¿Cómo le doblaremos la mano? “¡Todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego!” Estas son las sanas palabras del Señor. vas a dar algún fruto”. éste. y se levantó y le siguió. y entonces sucede que esa espada que debería cortar. algún día. ¡Hay cristianos que tienen una fe grande. el Señor dijo que nosotros éramos una luz puesta sobre el candelero para alumbrar a todos los que están en casa. ¿cómo es que dice que todo buen árbol tiene que dar buen fruto. ¿Cuánto hemos dejado? Mateo 9:9: “Pasando Jesús de allí. los llamó. Luego dijo el Señor: “Así alumbre vuestra luz delante de los hombres para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.” Cuando el Señor llamó a Mateo. Buenas obras En Mateo 5: 15 y 16. a lo mejor. dejando sus redes.añadimos el comentario de algún gran hombre de Dios y decimos. ¿cómo glorificarán al Padre? A los cristianos que creen que la fe basta. le siguió. Tal vez alguien nos diga: “Lo que el Señor quiso decir es que si eres buen árbol. Que basta con ser un árbol. ya no corta.” ¿Cómo va a ser glorificado nuestro Padre que está en los cielos? Cuando vean nuestras buenas obras. Se le quita todo el peso. Cuando ellos estaban trabajando junto al mar en las redes.” O. ¡Cuánto se ha tergiversado y acomodado su enseñanza! Permítanos el Señor revisar hoy algunas de sus palabras y rescatar con sencillez el sentido original de lo que él enseñó. Recompensas y castigos . vio a un hombre llamado Mateo sentado al banco de los tributos públicos. por ejemplo: “Es que Calvino interpretó de esta manera esta palabra. Señor!”. “es que Lutero interpretó de esta manera esta enseñanza. el Señor vino.” ¿Y qué ocurre. es cortado y echado en el fuego”. y que no es necesario que esa fe tenga obras. tal vez.

¿No dice la Palabra que este tesoro es el reino de los cielos? Hay cristianos que nunca han vendido nada y quieren comprar el reino de los cielos. pero después de oírlos. En el versículo 23 dice: “Mas el que fue sembrado en buena tierra. y no dan fruto. Pero si así fuera. Entonces los cristianos no tienen ningún sacrificio que hacer. ¿Es el Señor Jesucristo? No dice que sea él. Conforme a sus obras “Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles. no con la interpretación de algún hombre o de una corriente doctrinal. a un justo o a un discípulo. el hombre que lo halla vende todo lo que tiene para comprarlo (Mateo 13:44). Que él vendió todo lo que tenía para comprar el reino. ¿quién es el mercader? (Mateo 13:45-46). pero ellos parecen estar muy contentos. La palabra en ellos se vuelve infructuosa. No. Estamos hablando a cristianos. y la vanagloria de la vida (13:22). Yo quiero entender esta palabra con sencillez.. ¡Aquí se enseña que el reino de los cielos se compra cuando un hombre aborrece todo lo que tiene (pues lo vende) por causa del reino. hermano. ¿Quién compra el tesoro escondido? En la parábola del tesoro escondido. que esas recompensas serán diferenciadas? (Mateo 10:40-42) ¿Cómo es que no hay castigo. Es una linda interpretación. se dice que hubo distintos tipos de tierra. ¿Quién es el mercader? En la parábola de la perla de gran precio. ¿cómo es que dice que seremos recompensados si recibimos a un profeta.Algunos dicen que no hay recompensas ni castigos para los cristianos. Entonces podemos vivir la vida relajadamente. consumidos por el afán de este siglo y por el engaño de las riquezas. y da fruto. Aquí se dice claramente que el Señor Jesús pagará a cada uno conforme a sus obras. Hay cristianos que son como la tierra con espinos. si dice la Escritura que de toda palabra ociosa que hablen los hombres tendrán que dar cuenta en el día del juicio? (Mateo 12:36) La diferencia entre los distintos tipos de tierra la hacen los frutos Ustedes conocen la parábola del sembrador.” Luego. y más aun.” ¿No se enseña en esta parábola que la diferencia entre una tierra y otra la hace el fruto que dan? ¿No hay implícita aquí una alabanza del Señor a la buena tierra? Sin embargo. Usted tal vez me diga: “¿Y la fe. El problema es que si esa es la interpretación correcta –la única– entonces nosotros no tenemos nada que vender. Van a su trabajo y se olvidan. Hay una interpretación extraña (o que al menos no la entiendo). éste es el que oye y entiende la palabra. El precio que pagaron los eunucos .. ¡Lo que aquí tenemos son las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo! Note que un poco más arriba el Señor habla de tomar la cruz y de perder la vida. a sesenta y a treinta por uno. Nosotros sabemos cuáles son los cuatro tipos de tierra.. y produce a ciento. Aquí se está hablando del reino de los cielos. Mateo 13:19 dice: “Cuando alguno oye la palabra del reino ..” Aquí se dice cuál es la semilla que el sembrador sembró: “La palabra del reino . que dice que este hombre que compró el tesoro escondido es el Señor Jesús. llegan a su casa y se olvidan. hay cristianos que no llevan fruto. a creyentes. pero pareciera que están muy contentos de no llevarlo. y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras” (Mateo 16:27). No estamos diciendo que la salvación es la que se compra. Hay cristianos que escuchan mensaje tras mensaje. dónde dejó la fe? Pero yo le digo: “¿Cómo dice aquí: “Entonces pagará a cada uno conforme a sus obras?”.

“Pues hay eunucos que nacieron así del vientre de su madre. desquiciados? No hay ninguna palabra de desaprobación. pero después. y han ido. imposible! El vaso y el bautismo del Señor La madre de Juan y Jacobo –y también ellos mismos– pidieron un lugar de privilegio en el reino del Señor. voy”. ¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre? Dijeron ellos: El primero. Y acercándose al otro. fue. y hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos. porque ellos han dicho: “No. y respondiendo él. Sí. Es lo único que tenéis que saber. Si así fuera. Hay cristianos que piensan que el reino de los cielos se ofrece gratuitamente. ¿Podemos ver cuál es el sentido de esta palabra que dice que “hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos”? ¿Encontramos aquí algún reproche del Señor a este tipo de eunucos? ¿Hay algo aquí que diga que estos eunucos eran hombres fanáticos. que le paguen el fruto a su tiempo. para que éstos le paguen el fruto a su tiempo? Los judíos tuvieron la viña por casi dos mil años. Respondiendo él. ¿no se enseña. le dijo: Hijo. y arrendará su viña a otros labradores. Sepan que los publicanos y las prostitutas van delante de vosotros al reino. acaso. Al contrario. El que se capaz de recibir esto que lo reciba” (Mateo 19:12). pero la respuesta del Señor para ellos fue: “De mi vaso beberéis.” En esta parábola. que siempre le están diciendo al Señor: “Sí. Los nuevos labradores malvados Mateo 21:41: “Le dijeron (esta es la parábola de los labradores malvados) al Señor: A los malos destruirá sin misericordia. ¿cómo el Señor que es justo podría recompensar de igual modo a uno que se hizo eunuco por el reino de los cielos que a otro que jamás se tocó la más pequeña célula de su cuerpo. le dijo de la misma manera. sino que la agasajó. y nunca van. aquí hay hombres que por el reino de los cielos pagaron un alto precio. ¿y qué fruto le están pagando? El fin de aquellos labradores malvados fue la destrucción. pero después se han arrepentido. voy. arrepentido. Y el bautismo con que él fue bautizado fue haber estado en el corazón de la tierra tres días y tres noches. ¡Cristianos del siglo XXI. ¿No nos enseña esta parábola que cuando el Padre manda a sus dos hijos a trabajar en su viña vale más obedecer de hecho que de palabra? ¡Sí! En realidad. ¿Qué significa el vaso del Señor y el bautismo del Señor? El vaso fue esa copa amarga en el Getsemaní antes de morir. señor. y acercándose al primero. dijo: No quiero. y con el bautismo con que yo soy bautizado seréis bautizados” (Mateo 20:23). Los cristianos ya han tenido la viña por otros dos mil años. ¿Cuál creen ustedes que será el fin de los nuevos labradores malvados? . y no fue. y nunca pagaron el fruto de la viña. dijo. Cristianos del siglo XXI: ¿Queréis reinar con Cristo en su reino? Tenéis que beber de su vaso. que los publicanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios” (Mateo 21:31). sólo mi Padre sabe. y malgastándolo todo con los borrachos? ¿Les podría dar la misma recompensa a unos y a otros? ¡No. obedecer de palabra no sirve de nada. esto no es para mí”. Jesús les dijo: De cierto os digo. señor. que la viña del Señor le fue quitada a los judíos y le fue entregada a los cristianos. que vivió en comodidades. y hay eunucos que son hechos eunucos por los hombres. Sobre lugares de privilegio en mi reino. ¡Hijos de Zebedeo!: ¿Queréis reinar? Tenéis que beber de mi vaso y recibir mi bautismo. en deleites. ve hoy a trabajar en mi viña. Es todo lo que os puedo decir. comiendo y bebiendo. ¿Hablar bien o trabajar? “Pero ¿qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. y ser bautizados con su bautismo.

Para ellos es el reino. Noten la primera palabra del versículo 35: “Porque . Hay una ley por ahí respecto a los bueyes. tuve sed y me disteis de beber . tuvo hambre. bien. Y si diere fruto. creo que esta enseñanza no fue dada por causa de la higuera.” ¿Un sinónimo más común todavía? . Los cristianos del siglo XXI tienen hermoso follaje. pero cuando llegó a ella. no ha sido al azar. Un siervo recibió cinco talentos y produjo con ellos otros cinco. Otro siervo recibió dos y produjo otros dos.. Cuando el Señor le pide cuentas. córtala.. “Siervo holgazán.. Pero el que había recibido uno.. fue a ver si tal vez hallaba en ella algo. hace tres años que vengo a buscar fruto en esta higuera. Los hermanos de Cristo sólo son los hijos de Dios. No ha sido sin razón.” Y dice que eso no fue escrito por causa de los bueyes. “Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez. los que visitaron .9:9-10). Y lo oyeron sus discípulos” (Marcos 11:12-14). benditos de mi Padre. y la abone. Diría mejor: “Siervo malo y holgazán”.. y sin fruto. Y sucede que las hojas no sirven para saciar el hambre de los hombres. Pero el Señor la maldijo. porque hicieron lo que se desglosa en seguida.. Una higuera con hojas. y tenemos que dar fruto en todo tiempo. ¿a quiénes? Versículo 40: “ … en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños. Cada uno de nosotros somos una higuera. Entonces Jesús dijo a la higuera: Nunca jamás coma nadie fruto de ti. Significa que el reino ha sido preparado para ellos por la razón que se indica más abajo.. Si hubiese tenido voz la higuera tal vez le hubiese dicho: “¿Por qué me maldices? No es mi tiempo aún para dar higos”. Dice: “No pondrás bozal al buey que trilla. Allí será el lloro y el crujir de dientes”.. y no lo hallo. Porque tuve hambre y me disteis de comer. Es una palabra suave. ¡Flojo! “Siervo flojo . cuando salieron de Betania. Asimismo.” La palabra negligente posiblemente no todos la entiendan.. ¿Esto es para los incrédulos? ¡No! Es para los siervos de Dios. con verdes de distintos matices.Un siervo flojo En Mateo 25. le dijo: Señor. pues no era tiempo de higos. de beber. En el versículo 34 dice: “Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid. la cortarás después. le dice: “Siervo malo y negligente .” Esta higuera también nos . Y viendo de lejos una higuera que tenía hojas. déjala todavía este año. y si no. ¿Fue cruel? ¿Fue severo? ¿Fue injusto? ¡Hermano: es el Señor quien lo hizo! La Escritura dice en 1ª Corintios 10:11 que todas las cosas que están escritas. nada halló sino hojas. desde el versículo 14 en adelante se narra la parábola de los talentos. pero que no tienen fruto.” ¿Qué significa este “porque”?. y vino a buscar fruto en ella. hasta que yo cave alrededor de ella.. los que recogieron.. para nuestra enseñanza se escribieron. a mí lo hicisteis. lo escondió en tierra. ¿para qué inutiliza también la tierra? El entonces respondiendo. sino por causa nuestra (1ª Cor. sino de los hermanos de Cristo. Noten ustedes que el Señor maldijo a la higuera a pesar de que la higuera tenía una buena excusa para no dar higos. Y dijo al viñador: He aquí. Una higuera sin frutos está próxima a ser cortada “Al día siguiente.”..” Pareciera ser que no se trata de la gente del mundo. ¿Para quiénes está preparado el reino? Desde Mateo 25:31 encontramos el juicio a las naciones. los que cubrieron. ¿Cuáles son los benditos del Padre ahí? ¿No son acaso los que dieron de comer... Veamos Lucas 13:6-9: “Dijo también esta parábola: Tenía un hombre una higuera plantada en su viña. sino por causa nuestra. Y a ese siervo inútil y flojo echadle a las tinieblas de afuera. y no lo halló. heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.

pero si no lo has sentido nunca. entonces esa interpretación no me deja a mí hacer más por mi prójimo. lean en el versículo 61 y verán a quién le dice eso: “Te seguiré. que nos curó cuando nos encontró tendidos. Las sanas palabras Vemos al Señor aquí tan exigente al plantear sus demandas. ¿cómo pudiste ser tan severo con ese hombre?! ¿Por qué no le diste un ratito así no más para que fuera a despedirse de su casa?” No. Que él vino. Pareciera ser que él mete su mano dentro de nuestra alma y se escucha un crujir adentro. Se es apto o no se es apto. No me cortes todavía. Cada vez que llegaba a estos versículos mi corazón se me revolvía por dentro. no eres apto. Cuando Cristo está por delante. Esta es una buena interpretación. tú no puedes ir para el otro. nos puso en el mesón. por favor. Se ha dicho que el buen samaritano es Cristo. ¡Es una vergüenza! ¡Es un derroche! Los aptos para el reino no miran hacia atrás “Y Jesús le dijo: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás. Aquí no hay términos medios. y haz tú lo mismo. en cambio. Señor. El buen samaritano eres tú En Lucas 10:25-37 está la historia del buen samaritano. El privilegio de la manada pequeña . Si es Cristo.representa a nosotros. etc. Tres años sin fruto. lo que sí veo aquí al final es: “Ve. inutiliza la tierra. desaparece con una palabra así. Cuando Cristo está al frente tú no puedes volver hacia atrás. no se habla de misericordia: se habla de ser o no apto para el reino de Dios.” Yo no sé si tú has sentido ese pánico.” Tú no puedes mirar hacia atrás. Hubo una época en mi vida en que yo hubiese querido que esta parábola no estuviese en la Escritura. Le dijo: “Si tú vuelves. Y surgía una oración a Dios. parecemos tan flexibles y tan magnánimos. No puedes sentirte todavía ligado a los afectos de la tierra. que pagó por nuestra restauración. Son sanas porque nos curan de nuestra presunción y desidia. ¿Pero dónde dice que fue Cristo el que hizo eso? Es muy cómodo decir que Cristo es el buen samaritano. (Ver Marcos 7:11-12). Si Cristo está a este lado. Hemos menospreciado la Palabra a causa de las interpretaciones de los hombres. no se habla de perdón. Nosotros. diciendo: “Señor. nada más vale la pena.” Las interpretaciones nos han hecho mal. pero déjame que me despida primero de los que están en mi casa. ¡Pero estas son las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo! ¿Por qué crees tú que son sanas estas palabras? Son sanas porque nos limpian. tal vez sería bueno que lo tuvieras. Aquí no se habla de gracia. ¿Cuándo dijo el Señor estas palabras? ¿Y a quién se las dijo? ¿Se las dijo a un hombre que quería volver a su antigua vida? No. Toda esa comodidad y esa blandura en la cual la carne se recuesta y deleita. Una higuera así no sirve. porque yo puedo pasar de largo como el sacerdote o el levita.” Tal vez tú te sientas tentado a decir: “¡Señor. Cualquiera otra dirección es incorrecta. En cambio. hacia allá tenemos que ir. dame un año más. es apto para el reino de Dios” (Lucas 9:62). Hacia donde está él.

mas si la sal se hiciere insípida. ¡No será así! Porque si así fuera. “Para vosotros es el reino”. Porque donde está vuestro tesoro allí estará también vuestro corazón” (12:33-34). Hay cristianos que no tienen ningún sabor de sal. si no somos fieles con las riquezas injustas. ellos piensan que reinarán junto a aquellos santos hombres de Dios que no sólo vivieron por Cristo sino que lo dejaron todo por él y que murieron por él! No. ¿quién os dará lo que es vuestro?” (Lucas 16:11-12). es el remanente. tesoro en los cielos que no se agote. ¿quién la puede oír?” ¡Y se fueron! ¡Lo dejaron hablando solo! ¡A él. la arrojan fuera. gastándolo en puras bagatelas. Satanás los está atrapando. él les dijo a sus discípulos: “¿Ustedes también se quieren ir?” Ellos –unos pocos– dijeron: “Señor. al Rey. lo dejaron hablando solo! Entonces. y nos conviene poner el oído atento. ¿con qué se sazonará? Ni para la tierra ni para el muladar es útil. Hasta ahí está todo bien. de un mundo corrompido. . ni para el muladar: la arrojan fuera. El que tiene oídos para oír. Lamentablemente ellos suelen ser un ejemplo de cómo se puede derrochar el dinero. ¿nos confiará Dios las riquezas verdaderas? A veces hay cristianos pobres que momentáneamente llegan a tener un poco de dinero. ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna”. son los pocos. ¿No exige aquí el Señor que seamos fieles con las riquezas injustas? Ahora bien. ¿Interpretaremos esto de una manera más suave? ¿Diremos que el Señor “lo que quiso decir con esto” fue otra cosa? ¿Cómo administramos las riquezas injustas? “Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles. las sanas enseñanzas de Cristo. Dad limosna. ¡Hay cristianos del siglo XXI que están afanados haciendo tesoros en la tierra. ¡Cuánto nos gusta la expresión “manada pequeña”! No son los muchos. ¡Cuántos cristianos están perdiendo su sabor! El mundo se los está tragando. Pero en seguida dice: “Vended lo que poseéis. manada pequeña. no es la gran manada. La sal insípida es echada fuera “Buena es la sal. porque forman parte de un sistema injusto. entonces estas palabras no tendrían ningún valor. La sal sirve para salar. Las riquezas de la tierra son injustas..“No temáis. porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino . La manera de pensar del mundo los está envolviendo. Entonces Cristo hubiera mentido de principio a fin. para guardar la carne de la descomposición. La palabra de Cristo suele ser fuerte. donde ladrón no llega.. y ellos piensan que tendrán un lugar de privilegio en el reino junto a Pedro o a Jacobo! ¡Sí. Una vez le dijeron al Señor: “Dura es tu palabra. ni polilla destruye. no es útil para nada. es la pequeña. no será así. si pierde su valor.” (Lucas 12:32). ¡Dale dinero a un cristiano carnal y vas a ver lo que puede hacer con esas riquezas injustas! Posiblemente gaste el 10 o más por ciento de su dinero en vanidades en vez de ofrecerlo al Señor. y todavía tienen la desfachatez de pensar que van a reinar con Cristo! ¡Hay cristianos holgazanes que jamás han tomado en serio las palabras. Ellos están prontos a ser arrojados fuera. oiga” (Lucas 14:34-35). ¡Qué buena es la sal! Pero si la sal se hace insípida. No es la cristiandad. Amados: ¿cómo administramos las riquezas injustas? ¿Dejaremos hablando solo al Rey? Esta es la percepción que tenemos en estos días: Dios nos está hablando. ¿quién os confiará lo verdadero? Y si en lo ajeno no fuisteis fieles. Haceos bolsas que no se envejezcan.

que sólo unas pocas personas creyeron el anuncio. . y acudieron al lugar indicado. y gozo por haber sido escogidos de antemano para esta salvación. Los interesados en salir deberían esperar en una playa cercana una embarcación que vendría un determinado día a una cierta hora. Nos empezamos a reconocer unos a otros y a ver que en nuestros cuerpos ya no estaban esas heridas purulentas y malolientes. que aseguran una buena travesía en la nave “Salvación”. porque pudimos ver los registros del barco. nosotros nos encontramos de pronto arriba de una hermosa nave. el Hijo del Dios viviente” (Juan 6:60-69). no sólo de quedarnos con el Señor y confesarle con nuestra boca. que habían sido escritos mucho antes que nosotros subiéramos a la embarcación. Más adelante nos llevamos una gran sorpresa. Quisiera proponerles en esta oportunidad una parábola. Gozo por haber sido salvados de esa isla de muerte. Eliseo Apablaza F. Y también nos dimos cuenta que éramos muy pocos los que habíamos llegado a la cita. sino también de llevar mucho fruto para su gloria. Y yo he creído y confieso que tú eres el Cristo. La parábola del barco Imaginemos que todos nosotros estábamos en un leprosario en una isla apartada. sin saber cómo.¿De cuál de esas dos clases de personas somos nosotros aquí hoy? El Señor permita que todos seamos de los que le dijeron: “¿A quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. Así que. tuvimos un doble motivo de gozo. Que se nos conceda la gracia. Back to Top 012. Allí estábamos destinados a morir la peor de las muertes entre miles de otros leprosos. y allí encontramos nuestros nombres.q. y dimos gracias al Cielo. ¡Habíamos sido sanados! Nuestro rostro habría recuperado la vitalidad y la belleza de nuestros mejores días. Y entonces nos sentimos dichosos. Así. La noticia del barco era tan increíble. Pero un día supimos que alguien enviaría a buscar a todos los que quisiesen ser sanados para siempre. Mensajes a la iglesia: Los tripulantes de la nave “Salvación” Mensajes a la iglesia Los tripulantes de la nave “Salvación” ¿Cómo han de conducirse los cristianos unos con otros? ¿Cuáles han de ser sus normas de conductas? El Señor Jesús dio claras enseñanzas al respecto. y aun más que antes. y a la vez la pesadumbre de esa vida miserable era tanta. y nos consideramos los hombres más felices.

con un poco de desconfianza. Nadie tampoco debe caer al mundo. Él ha dado claras instrucciones acerca de cómo tenemos que relacionarnos. y para enviarlos a predicar” (Marcos 3:13-14). al final de la navegación nos llamará para pedirnos cuentas. y podemos pensar que es una alegoría de la iglesia local. llegó el momento en que él los dejó solos. Según nos dice el evangelio de Marcos. Aunque el barco era seguro. Había muchos discípulos que le seguían. Los hermanos que iban llegando a la fe les respetaban mucho. surgieron dificultades. ya no podemos bajarnos. A unos les esperan coronas. al juicio. ellos hicieron la obra del Señor. Estamos obligados a ir juntos de la mejor manera. ¿cómo han de ser las relaciones entre estos tripulantes en el barco? ¿Cómo han de solucionarse los problemas que surgen durante la navegación? Cada hermano representa una elección de Dios Cuando el Señor Jesús debió escoger a sus doce apóstoles.. Hubo un acuerdo entre el Padre y el Hijo acerca de cuáles habrían de ser los Doce.. Y estableció a doce. La gratitud del comienzo dio lugar a la crítica. él pasó la noche anterior entera orando. Esta es la historia del barco. Luego. Más de alguien dijo que debía ser según la edad. de los profetas de hoy. Notemos la expresión: “a los que él quiso”. sabemos que se mueve en forma invisible por todas las dependencias. y más aún. Empezamos a mirarnos con otros ojos. Pero al final de la travesía. Ahora todos los tripulantes están a salvo. Fueron muchos los pequeños motivos que generaron diferencias y disputas. porque el Señor había puesto sus ojos en ellos. según la voluntad del Padre. Y a medida que íbamos navegando por un mar inmenso (y también peligroso). al comenzar a convivir con los otros tripulantes. el Señor “llamó a los que él quiso . Empezamos a tener algunos desencuentros con los demás. el Señor pasó la noche entera orando al Padre. ¿creen ustedes que la elección de los apóstoles de hoy. Nosotros estamos embarcados. Algunos de pronto se volvieron severos. les esperan azotes. Antes habíamos estado gozosos. si el Señor se preocupó tanto antes de escoger a esos doce.El viaje continuó. de los diáconos de hoy y de los siervos de hoy es casual? Si al Señor le interesó tanto elegir bien. Dios nos sacó de un lugar terrible y nos puso en una embarcación segura. después de enseñarles por más de tres años. y que gustosamente habrían querido integrar ese selecto grupo. unos serán aprobados y otros serán reprobados. Aquí vemos una elección soberana. Por ejemplo. y cómo solucionar los problemas que surgen entre los tripulantes mientras dure la navegación. Aunque al capitán del barco no le hemos visto nunca. para que estuviesen con él. pero ahora habíamos hasta olvidado de dónde habíamos sido salvados. No tenemos opción. las instrucciones eran precisas y la dirección era clara. ¿creen . pero era necesario escoger a unos pocos. nos comenzamos a entristecer por la clase de compañeros que teníamos en el viaje. el que nos salvó. una elección que ni siquiera fue producto exclusivamente de la voluntad del Señor Jesús. Empezaron a juzgar y a maltratar a los demás. La iglesia es una y no debe ser dividida. Había una elección que pesaba sobre ellos. Nadie escogió a su compañero. a la tristeza y a la amargura. de los ancianos de hoy. empezamos a tener algunas dificultades. Otros se volvieron envidiosos. pero hemos de aceptarnos porque cada uno de nosotros somos objeto de la misericordia de Otro. En fin. ¿Qué hacer? La navegación se hizo difícil. Siendo un asunto tan importante. Ahora bien. y lo peor es que el Dueño del barco. Hermanos. (Lucas 6:12-13). a amarnos. a otros. alguien preguntó: ¿cuál de nosotros va a ser el primero? Otro sugirió que el orden de autoridad debería basarse en el orden de llegada. Entonces.

él me escogió a mí. o rodeado de debilidades. igual que yo. Los encontró un tiburón. ¿Cómo entonces va a ser la relación de unos con otros en la vida diaria? La relación entre unos y otros se basará siempre en el hecho de que el Señor puso sus ojos en ti. ¡Sí. y ahora vamos navegando juntos. Él te escogió a ti. Hay algunos Demas que han naufragado. si te oyere. eso no me hubiese dado seguridad. el hermano ofendido. En ese momento él debe interrumpir su adoración e ir donde su hermano agraviado. porque él es un elegido de Dios. Aunque le veamos claudicar a veces. el Señor le escogió a él y me escogió a mí. y que los que sirven y que el hermano que está sentado a tu lado ahora. y puso sus ojos en mí. al escuchar las explicaciones. pero nadie cae. (Por supuesto. No descalificaremos al hermano. tiene que perdonarlo). y luego volver a presentar su ofrenda delante de Dios. entonces el ofendido debe darlo. La enseñanza en ese caso está dada en Mateo 18. no lo menospreciaremos. fue elegido al azar? Amados.” . Puede que la navegación sea accidentada y difícil. Si el hermano hace esto. si tu hermano peca contra ti. y se reconcilia con su hermano. me da seguridad. reconciliarse con él. Tal como dice ese antiguo himno. has ganado a tu hermano.ustedes que ahora no le interese tanto elegir bien. y ver el corazón contrito del hermano. Sin embargo. y si no oyere a la iglesia. lo que nos distingue a nosotros es la elección de Dios. ¿Qué debe hacerse cuando un hermano ha ofendido a otro y se convierte. “Salvo navego en la nave “Salud” (o “Salvación”). Si yo le hubiese elegido a él. damos gracias a Dios por los que estamos. Habiendo tantos que quedaron atrás. Él puede volver a adorar. Si no los oyere a ellos. Este “acordarse” que tuvo el hermano estando delante de Dios es la obra del Espíritu Santo. ¡Hijos de Dios: fuimos predestinados desde antes de la fundación del mundo! Pero volvamos a nuestro asunto: ¿cuál es el modo correcto de solucionar las diferencias que surgen entre los pasajeros en el transcurso de este largo viaje? Ofensores y ofendidos En Mateo 5:22-26 se presenta la situación de un hermano que ha ofendido a otro. A veces ocurre que algunos hijos de Dios toman un bote y salen a dar un paseo. no lo atropellaremos. o una ola grande y traicionera y los volcó. toma aún contigo a uno o dos. pero más acá de la cruz es una predestinación). Gracias a Dios porque ha tenido misericordia de nosotros. por tanto. y que los ancianos. sin embargo. en un ofensor? Dice aquí que cuando él llega ante el altar del Señor “se acuerda” de que ha ofendido a un hermano. es un elegido. Algunos de ellos han perecido. esta es la nave “Salvación”! No hay peligro que alguien caiga al agua. dilo a la iglesia. porque ese Capitán invisible que la va dirigiendo nos guarda. a menos que alguien se tire al agua. Si lo vemos así. Nuestros nombres estaban anotados antes que nosotros lo supiéramos. Si el ofensor no da el paso Pero ¿qué pasa si el que ofende no da este paso? Si el ofensor no da el paso. No fue una sorpresa para él el que tú y yo hubiésemos llegado. valoraremos a cada uno de los hijos de Dios y tendremos con ellos una correcta relación. ve y repréndele estando tú y él solos. (La salvación es una opción cuando estamos más allá de la cruz. entonces ha terminado el problema. para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. tenle por gentil y publicano. Mas si no te oyere. versículo 15-17: Dice: “Por tanto. pero el hecho de que él me haya escogido. no trataremos de burlarnos o de aprovecharnos de él.

debe ser tenido por gentil y publicano. Si el hermano que ofende no reconoce su ofensa cuando la iglesia se lo representa. ¿Qué pasa si el ofendido no va donde su hermano a representarle su pecado. entonces debe ser tenido por un mundano. El que ofende. ninguna ofensa sin ser reparada en medio de la casa de Dios. y prefiere tragarse el dolor.Noten ustedes que en este caso se trata del ofendido que tiene que dar el paso. el ofendido tiene que ir de nuevo con otros hermanos. Por un lado él no ayudará a su hermano a darse cuenta del pecado que ha cometido. Costará que esa herida se sane. Veamos ahora otro asunto que tiene que ver con las relaciones de estos tripulantes del barco. Gracias al Señor. porque mientras no sanemos esto. Y por otro. Vengo a decírtelo para que te arrepientas. has pecado contra mí.. Estos son los mandamientos del Señor Jesucristo en el caso de hermanos que ofenden y de hermanos que han sido ofendidos. La enseñanza de Mateo 5 se completa en Mateo 18. y puede ser que se endurezca por el engaño del pecado. si no es así. ¿Cómo podríamos ir juntos si no estamos de acuerdo? ¿Cómo podríamos tener un buen pasar si estamos enemistados unos con otros? Así que. has pecado contra mí. Así que.” Si el hermano se arrepiente de su falta. Pero aquí dice: “Si tu hermano peca contra ti . Yo estoy herido.” Hay que considerar que también podemos pecar contra el hermano. y decirle: Hermano. y reconciliarte con él. La enseñanza está completa ¿Por qué tiene que subsanarse esto? Porque vamos juntos en una larga travesía. y es posible que en algunos casos nunca se sane. Si el hermano ofendido a quien se le pide perdón no perdona. y después tiene que decirlo a la iglesia. Hermano que has sido ofendido. se produce la reconciliación. No juzgar . En el caso de que el ofensor no se arrepiente dados todos esos pasos.. Aquel hermano seguirá – tal vez sin darse cuenta– pecando y ofendiendo a los demás. tenemos que dar el paso de Mateo 18. absorber la muerte? Esto puede parecer muy espiritual. pero este proceder acarrea problemas. ¿Cuál es el objetivo de estos dos mandamientos? El objetivo es que no haya ningún pecado sin perdonar. Algunos tal vez piensen que solamente se peca contra Dios. Tiene que ir donde el ofensor y decirle: “Hermano. Pero si no la reconoce. porque todo está perfecto en su Palabra. hermano que has ofendido a otro: debes ir. vas a tener problemas en tu relación con el Señor. si Mateo 5 no se cumple. y eso debe ser motivo de preocupación. para que recuperes tu comunión con Dios. ya que el ofensor no fue a pedirle perdón. la herida del propio corazón del que ha sido afectado seguirá por mucho tiempo allí. que has esperado varios días o tal vez meses que tu hermano venga y te pida perdón y te restaure: tú tienes que ir al hermano. dice la Escritura que debería ser entregado a los verdugos hasta que esté dispuesto a perdonar. debe tener sensibilidad espiritual para darse cuenta que ha ofendido. e ir a pedir perdón. el que ha sido ofendido debe dar un paso o varios pasos –según corresponda– para que esa situación sea sanada.

y les indicó que ellos juzgaban según las apariencias y no con justo juicio. Porque con el juicio con que juzgáis. (Ver Santiago 4:11-12) ¿Y quién nos hizo jueces a nosotros? Somos apenas sobrevivientes de un leprosario. pero no somos capaces de ver nuestros propios defectos. Se produce un sobre énfasis en los defectos. no juzga una persona individualmente. Y la tercera razón por la cual no debemos juzgar a nuestros hermanos. y he aquí la viga en el ojo tuyo? ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu propio ojo. y que nos juzgará a todos nosotros. seréis juzgados. Nos arriesgamos a juzgar a las personas basándonos en las apariencias. Tres razones para no juzgar Nosotros no tenemos un conocimiento pleno. Tal vez él se vio presionado para actuar de una determinada manera. que nos impedirá juzgar con justo juicio. y que nos permita juzgar con misericordia. No conocemos enteramente al hermano ni nos conocemos enteramente a nosotros mismos. os será medido. Conocemos nuestras debilidades. cuando tiene algo contra otro.“No juzguéis para que no seáis juzgados. pero no conocemos las motivaciones del otro. porque no . ¿Por qué no debemos juzgar a los demás? Vamos a dar algunas razones de por qué este mandamiento es tan claro y tajante. (Juan 7:24) Una segunda razón que explica este mandamiento es que nosotros no tenemos un amor maduro que nos permita cubrir los defectos y las debilidades de los demás.” (Mateo 7:1-5). y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano. En 1ª de Corintios capítulo 6 encontramos unas frases bien aclaradoras: “¿Osa alguno de vosotros. ¿Por qué la iglesia puede juzgar? ¿Por qué la iglesia puede juzgar? Porque la iglesia es una pluralidad. ¿sois indignos de juzgar cosas muy pequeñas?” (vv. pero no tanto las debilidades del otro. y no delante de los santos? ¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros. El Señor y la iglesia juzgan ¿Pero entonces no hay juicio en la iglesia? En las Escrituras encontramos dos instancias que pueden juzgar: El Señor Jesucristo es el Juez que juzgará a todos los hombres. y no sabemos por qué lo hizo. “Todo el juicio (el Padre) lo dio al Hijo” (Juan 5:27). que juzgará con justicia y equidad a todos los hombres. La iglesia es una pluralidad en cuyo centro está el Señor mismo. y con la medida con que medís. y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo? ¿O cómo dirás a tu hermano: déjame sacar la paja de tu ojo. Pero aquí en esta travesía hay otra instancia que sí puede juzgar. y es la iglesia. Podemos ver los defectos de los demás con cierta facilidad. Si nos comparamos con los demás nosotros somos aprobados y ellos reprobados. Nuestro juicio suele ser severo y destructivo. ¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano. El mandamiento del Señor es no juzgar a los demás. Los defectos de los demás resaltarán demasiado y las virtudes de los demás serán ignoradas. Nuestro amor suele ser débil. y las virtudes quedan escondidas. El que juzga es un juez. Su conocimiento es tan perfecto.1-2). y lo juzgamos con severidad. su amor es tan maduro. ir a juicio delante de los injustos. es que al hacerlo nos convertimos en jueces. ¿Por qué es tan fácil que eso ocurra? Porque nosotros conocemos nuestras motivaciones. de modo que no es capaz de cubrir al hermano que ha pecado. mi juicio es verdadero. Cuando la iglesia juzga. y estamos por misericordia en un barco que no es nuestro. Siempre tenemos una viga en nuestro propio ojo – aunque no nos demos cuenta–. El Señor Jesús dijo en cierta ocasión: “Y si yo juzgo. El Señor Jesús advirtió sobre eso a los judíos.

sus limitaciones retroceden. defectos. sino yo y el que me envió. El juicio entonces es el resultado de una acción corporativa. Ellos han dicho: “Yo soy espiritual. Aun el juicio del Señor era verdadero porque no estaba solo. sus pasiones son anuladas. sus debilidades van quedando a un lado y se va imponiendo el sentir de Cristo. en el momento de juzgar una situación. van realizando pequeñas aproximaciones al problema. la iglesia no es espiritual. hasta que llega un momento en que todos los que están juzgando tienen paz. ¿Cuándo los hermanos podrán aprobar o decidir lo mejor. y van modificando su juicio a medida que se van adentrando en él. cuándo podrán juzgar espiritualmente? Cuando su amor abunde y cuando estén llenos de ciencia y de todo conocimiento. etc.soy yo solo. de los problemas que hay en el caminar de los hermanos. pero cuando estos individuos llenos de pasiones. limitaciones y defectos se sientan para juzgar. Porque en ese momento están todas sus facultades espirituales concentradas para interpretar la perfecta voluntad del Señor. ¿Qué diremos a esa palabra? Esa palabra ha sido muy mal interpretada por algunos siervos de Dios. Un problema que suele darse Pablo dijo en cierta ocasión: “El espiritual juzga todas las cosas. Ninguno de los hermanos en la iglesia presume que su visión sea la correcta. ¿Cuánto más el nuestro? El juicio de la iglesia no es el juicio limitado de una persona. Cuando los hombres de Dios en la iglesia juzgan. Pero el amor y el conocimiento necesarios para juzgar sólo están en la iglesia. Pablo mismo no se atrevió a juzgar él solo un pecado. Hay preguntas. así que el juicio de la iglesia a mí no me alcanza. Pero en ningún caso se está refiriendo al juicio de las cosas prácticas. Ahora pueden decidir. Yo estoy por encima del juicio de la iglesia”. si sólo el Señor y la iglesia tienen la facultad de juzgar. Por tanto. hay aclaraciones. que envuelve el conocimiento pero también el amor. porque el juicio es un acto serio. Los espirituales no necesitan explicaciones En Filipenses 1:9-10. Hay muchas miradas que observan el problema que se está juzgando desde distintos puntos de vista. estando el Señor Jesús presente en medio de ellos. profundo. sino que sometió el juicio a la iglesia. temen equivocarse. . Tal vez no haya instancia en que los hombres de Dios son más espirituales que cuando juzgan en medio de la iglesia. La iglesia cuando juzga tiene una visión integral. para que aprobéis lo mejor . el Padre” (Juan 8:15-17). está dispuesto a corregir su visión y su juicio al contrastarlo con el de los demás. Ellos tiemblan. La situación en toda su complejidad es observada. ¿Se dan cuenta que el juicio en medio de la casa de Dios no es un asunto de que “yo vi algo” o “me pareció algo”.. limitaciones. Ellos no ven que Pablo dijo eso referente a juzgar las cosas del Espíritu.. no en los individuos.. Los individuos tienen pasiones. porque han llegado al conocimiento pleno.”. La presencia del Señor en medio de la iglesia es más gloriosa que en un individuo y es la garantía de que ella no se equivocará. es decir. Cada uno de ellos. y en seguida emití un juicio y condené al hermano? ¿Por qué no podemos juzgar al hermano? Porque el juicio es plural. es preciso que como creyentes individuales nos abstengamos de todo juicio hacia el hermano. van tomando conocimiento de un problema. pero él no es juzgado de nadie” (1 Corintios 2:15). aunque era muy evidente. Pablo ruega al Señor para que “vuestro amor abunde aun más y más en ciencia y en todo conocimiento. ejerciendo un conocimiento amplio y posibilitando que su amor se desborde en los que juzgan. hay respuestas. (1ª Corintios 5:4-5).

Amados hermanos, creo que esto está claro. El mandamiento, por tanto, no admite discusión: Nos juzguéis para que no seáis juzgados. ¿No ves que tú tienes una viga en tu ojo? ¿Cómo te atreves a decir que hay una pajita en el ojo de tu hermano? No debería haber sido necesario dar tantas explicaciones a esta enseñanza. Los espirituales no necesitan explicaciones para obedecer. El mandamiento es claro: “No juzguéis”. Y cuando haya algo que juzgar, sometámoslo a los pastores. En vez de emitir un juicio contra un hermano, nos conviene más preguntarle a alguno de los pastores: “Yo he visto esta situación en el hermano, no sé si ustedes han juzgado ya esto”. Si el pastor dice: “Sí, eso está juzgado”, entonces no hay nada más que decir. Que el Señor nos ayude para ser sabios en nuestra forma de conducirnos y para que esta navegación sea más llevadera. Los tropiezos a los pequeños y a los débiles Pero hay más instrucciones que tienen que ver con la relación entre los tripulantes. Vamos a revisar brevemente un par más. Mateo 18:6: “Y cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeños que creen en mí, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino de asno, y que se le hundiese en lo profundo del mar. ¡Ay del mundo por los tropiezos! Porque es necesario que vengan tropiezos, pero ¡ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo!”. En Romanos 14:1-4a, 21: dice: “Recibid al débil en la fe, pero no para contender sobre opiniones. Uno cree que se ha de comer de todo; otro que es débil come legumbres. El que come no menosprecie al que no come, y el que no come no juzgue al que come, porque Dios le ha recibido. ¿Tú quién eres que juzgas al criado ajeno? ... Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada en que tu hermano tropiece, o se ofenda, o se debilite”. En estos pasajes se trata de los pequeños y de los débiles. Ambos son susceptibles de tropiezos. Los pequeños y los débiles suelen ser difíciles de sobrellevar. No son espirituales todavía. Ellos son nuevos, vienen llegando. O bien, han tenido dificultades para crecer espiritualmente. Tal vez se han negado a rendirse al Señor. Sin embargo, este mandamiento dice que debemos velar por los pequeños, evitar causarles tropiezos y dificultades, y evitar hacer cosas que ellos no entiendan, que los desalienten y que los hagan apartarse del Camino. En este mismo pasaje de Mateo, un poco más abajo, el Señor dice que si una oveja se aparta del redil y se descarría, hay que ir tras ella hasta encontrarla. Entonces, ¿cuál sería concretamente el mandamiento del Señor? Primero, no causar tropiezos a los pequeños o a los débiles. Debe producir un tremendo temor cuando eso ocurre. Debe hacer que el hermano mayor se sienta realmente como exponiéndose al azote del Padre. Luego, debe ir y restaurar al pequeño, y si se ha apartado, si la ovejita se ha descarriado, hay que ir allá, cargarla sobre los hombres, y traerla de vuelta. Con cariño, con ternura, con paciencia. Así pues, los más grandes en la iglesia ¿hacen lo que quieren? Los que tienen dones, capacidad de liderazgo, los que tienen facilidad para hablar, ¿pueden hacer lo que quieren en la iglesia? En este barco, los que tienen más capacidad intelectual, ¿pueden hacer lo que quieren con los demás tripulantes? ¡No! No pueden hacer lo que quieren, antes bien, los más débiles, los más indefensos, los más expuestos, son los que el Señor tiene más protegidos.

Hermanos, ¿podemos ver esto? ¡Que el Señor nos conceda su gracia para tener el trato adecuado con los más pequeños y débiles! La envidia Mateo 20:12 en adelante. Esta es la parábola de los obreros de la viña. Unos fueron contratados temprano, otros a mediodía, otros más tarde, y otros casi al terminar el día, y todos recibieron el mismo salario. Entonces, el versículo 11 dice: “Y al recibirlo, murmuraban contra el padre de familia, diciendo: Estos postreros han trabajado una sola hora, y los has hecho iguales a nosotros, que hemos soportado la carga y el calor del día. El, respondiendo, dijo a uno de ellos: Amigo, no te hago agravio; ¿no conviniste conmigo en un denario? Toma lo que es tuyo, y vete; pero quiero dar a este postrero, como a ti. ¿No me es lícito hacer lo que quiero con lo mío? ¿O tienes tú envidia, porque yo soy bueno?”. Aquí está el problema de la envidia. El Señor Jesús dijo una palabra muy extraña, que es hasta ilógica (e injusta) si la miramos desde el punto de vista humano: “Hay postreros que serán primeros, y hay primeros que serán postreros.” El Señor no rechaza esto: él está afirmando una realidad, él simplemente la declara. Ahora, preguntémonos, hermanos, ¿qué pasa con los primeros que son hechos postreros? ¿Cómo se sienten? Ellos tal vez tengan este problema de la envidia. ¿Qué podemos decirle al que es envidiado? ¿Al que llegó último y está primero? ¿Le diremos acaso: “Mira cómo te envidian, no te fíes de nadie, te van a dar un golpe por detrás”? ¿Le diremos cosas así? ¡No! Le diremos: “Hermano, tú eres un bienaventurado, así que sigue mirando al Señor. Sigue corriendo la carrera con un corazón limpio y orando por aquellos que te envidian.” ¿Y qué le diremos a aquél que siente envidia porque, habiendo llegado primero, quedó postergado? Hermano: “La envidia es un pecado. No juzgues al que te pasó a dejar atrás. Antes bien, humíllate delante del Señor para que él te muestre su gracia. Acaso puedas recuperar el lugar que debió ser tuyo y que has perdido por tu negligencia.” ¿Qué recibiremos al final de la travesía? Amados hermanos, que el Señor nos socorra, para que estas sanas palabras del Señor Jesucristo sean realidad en cada uno de nosotros. Para que el Padre sea glorificado por nuestras buenas obras, por nuestro caminar justo, santo, por nuestro andar piadoso y recto. Para que nadie tome un bote y se arroje al mar. O para que a nadie, porque ya cansó a los demás tripulantes y cansó al Señor de la nave, tengan que tomarlo y lanzarlo al mar. Que el Señor permita que todos, al final de esta travesía, recibamos coronas y no azotes. Que así sea.

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012.r. Mensajes a la iglesia: Más que mera obediencia
Mensajes a la iglesia

Más que mera obediencia
La sanidad de los diez leprosos no sólo nos muestra la misericordia del Señor para con los hombres socialmente más despreciables, sino que nos permite conocer un íntimo anhelo -apenas sugerido- que el Señor Jesús tiene respecto de todos aquellos que ya han sido sanados.
Eliseo Apablaza F. Lectura: Lucas 17:11-19.

Una historia en dos partes Es posible que ustedes hayan oído más de alguna vez predicar sobre este pasaje. Es uno de los más conocidos; es uno de los milagros más prodigiosos que el Señor realizó, una de las demostraciones más palpables de la misericordia de Dios para con hombres totalmente marginados de la sociedad. Hombres despreciados, repulsivos, que a la sola vista causaban una impresión desagradable. Es esta una demostración del amor y de la misericordia de Dios. Pero en esta ocasión quisiera, para comprender bien lo que el Señor nos quiere decir, dividir esta historia en dos fragmentos. El primero, del versículo 11 al 14, y el segundo, del versículo 15 hasta el 19. Jesús se pone al alcance Veamos primero qué pasa entre los versículos 11 y 14. Jesús va caminando hacia Jerusalén. Para caminar hacia Jerusalén desde Galilea normalmente la gente atravesaba el Jordán y se iba por el lado oriental, para evitar pasar por Samaria. Para los judíos, Samaria era una tierra casi maldita. Ellos no hablaban con los samaritanos. Los samaritanos eran una raza mezclada. Eran judíos mezclados con gentiles. Sin embargo, aquí encontramos al Señor Jesús, al igual que en otras ocasiones –por ejemplo cuando habla con la samaritana junto al pozo de Jacob– haciendo lo que la mayoría no hacía. Los demás sentían repulsión, hacían discriminación; el Señor Jesús, en cambio, se puso al alcance de ellos. Él bajó del cielo para ponerse al alcance de todo hombre. Así como pasó por Samaria –un lugar rechazado– también él vino aquí, a esta otra Samaria gentil, y se ha metido en nuestras casas, y ha recorrido los barrios pobres, ha entrado en el hogar de la viuda, y en el hogar del huérfano. Se ha metido en el hogar del atribulado de corazón, de aquel que había perdido la esperanza, y allí nos encontró a nosotros. Hasta hoy él sigue entrando en las cárceles. Allí donde están los que han sido castigados por la justicia, allí él todavía entra para darles verdadera libertad. Sigue entrando en los hospitales, allí donde están aquellos con sentencia de muerte, para salvar el alma, para recuperar lo que está a punto de morir. El Señor Jesús se mete por esas calles angostas, esas calles a media luz donde los hombres decentes no quieren entrar. Allí donde hay una mujer demasiado risueña, allí también él suele entrar para salvar a la mujer atribulada que invoca su Nombre. Porque para él no hay hombres de primera o de segunda clase, porque todos los hombres son objeto de su amor, porque por todos los hombres él murió. ¡Cuán grande es Su misericordia! Él sigue bajando a Samaria. Samaria es lo peor del mundo. Samaria es lo que no tiene reputación. Samaria es aquello que se mira de lejos, o ante lo cual preferimos volver la mirada.

Lo que significa ser leproso El Señor Jesús entró en ese lugar y estos hombres alzaron la voz: «¡Ten misericordia de nosotros!». Tal vez nosotros nunca entenderemos lo que estas palabras significaban para ellos, y el dolor que iba impregnado en esta frase. Para nosotros es sólo una frase que está entre signos de exclamación aquí. Pero ¿qué significaba para ellos? ¡Cuántos dolores estaban reunidos allí! ¡Cuántas angustias estaban empapando esa frase! ¡Pero cuánta esperanza también! La lepra era una enfermedad terrible. Los leprosos tenían que ser apartados de sus casas y de la ciudad. Vivían en las afueras, en los montes, en las cuevas. Había lugares apartados para ellos donde ningún hombre sano podía ir. Eran muertos vivientes. Se les caía la carne a pedazos. Si por ventura tenían hijos a los cuales sus brazos habían cobijado alguna vez en sus días felices, la lepra se los había arrebatado para siempre. La lepra los había separado de su mujer. Los había separado de sus padres. La lepra los había separado de todos los afectos humanos. La lepra era una sentencia de muerte. Ellos vivían, pero estaban muertos. Esta es la condición de muchos hombres hoy en día. Ellos caminan muy erguidos por las calles, sin embargo, desde su alma atormentada y tenebrosa se despide un olor putrefacto. Se están cayendo a pedazos. Ellos tal vez sonríen en su trabajo, o mientras ven un programa de televisión, pero están leprosos, están muriendo. No tienen esperanza, no tienen a Dios. Pueden verse exteriormente bien, sin embargo, ellos están enfermos de muerte. Bastó que ellos alzaran la voz Estos diez leprosos no tuvieron que pedir audiencia, no tuvieron que realizar un engorroso trámite para a ver si se les daba una posibilidad de hablar con el Señor. Bastó que alzaran su voz, y el oído del Señor captó su clamor. El Señor Jesús está al alcance de todo hombre. Su oído está pronto para oír, su mano está extendida para salvar, su corazón amoroso y compasivo todavía se enciende de compasión por los dolores del hombre. ¡Qué bendito es el Señor Jesucristo! Basta que un hombre le invoque y es salvado. Como aquella mujer que fue detrás de él pidiendo por su hija enferma, o como Pedro el discípulo que se hundía en las aguas, y le dijo: «Señor, sálvame.» O como aquel hombre que tenía su criado enfermo, y le dijo: «Anda, Señor, y sana a mi criado.» Bastó que elevaran su voz y el Señor los salvó. No hay ninguno que haya acudido a él, que haya sido rechazado. Ni ayer ni hoy. Jesús es el mismo ayer y hoy y por los siglos. Los leprosos son sanados El Señor los oyó, y les dijo: «Id, mostraos a los sacerdotes». ¿Cuándo un leproso tenía que ir a mostrarse a los sacerdotes? Ciertamente no podía ir cuando estaba enfermo. El hecho de que el Señor Jesús les dijera esto significaba que ellos debían estar sanos. Era un asunto, por tanto, que desafiaba su racionalidad. «Id, mostraos a los sacerdotes». Seguramente se miraron a sí mismos, todavía la carne faltaba, todavía estaba la llaga purulenta. Al mirarse unos a otros, aún sus ojos estaban desorbitados. Pero él dijo: «Id». Tal vez uno tomó la iniciativa, y les haya dicho a los otros. «Bueno, ¿qué perdemos? Si nos quedamos aquí vamos a morir leprosos, y si obedecemos tal vez algo suceda”. Y algo sucedió en el camino. Aconteció que mientras iban, fueron limpiados.

¿Por qué nos alegramos por esta palabra? Porque nosotros nos sentimos identificados con ellos. Porque nosotros sabemos lo que es la lepra, sabemos lo que es el pecado. Sabemos lo que es haber sido limpiados. Con sólo una palabra del Señor fuimos limpiados. Él nos dijo que con sólo creer en el Hijo de Dios seríamos libres, seríamos sanos, seríamos salvos. Y esa palabra se ha cumplido en nosotros. El Señor lo ha dicho y ha sido hecho. Hemos sido limpiados de nuestros pecados para siempre. ¡Estamos libres del pecado! ¡Estamos libres de la lepra! ¡Estamos libres de condenación! Hemos vuelto a nuestra familia, hemos sido recibidos de nuevo en casa. Podemos de nuevo compartir con nuestra esposa, con nuestros hijos, hemos recuperado nuestra herencia. ¡Oh, ahora lo tenemos todo! No sólo hemos dejado de estar contaminados y leprosos: hemos recuperado lo que habíamos perdido. Hoy somos hijos de Dios. Hoy estamos de vuelta en la casa. Estamos en la casa de nuestro Padre. La reacción de los que fueron sanados Dijimos que hasta aquí sería el primer fragmento de esta palabra; porque hasta aquí nosotros encontramos un solo hecho bendito y glorioso: la misericordia de Dios para con estos hombres enfermos de muerte, y la obra del Señor Jesucristo a favor de ellos. Ellos clamaron, él los acogió; ellos pidieron misericordia, el Señor extendió su misericordia. ¡Hasta aquí está todo bien! ¡El Señor lo hizo todo perfecto! Pero lo que sigue, amados hermanos, esta segunda parte, es distinta. Aquí tenemos como protagonistas, no al Señor que sana, sino a estos diez leprosos que fueron sanados. ¿Qué hicieron ellos? Dice que «uno de ellos, viendo que había sido sanado, volvió glorificando a Dios a gran voz, y se postró rostro en tierra dándole gracias, y éste era samaritano”. Llama la atención que fue sólo uno y no los diez. Este hombre, al parecer el único samaritano de los diez, volvió al Señor glorificándole a gran voz. Se lanzó a los pies del Señor y le dio gracias. Seguramente lloraba. Seguramente besó sus pies. ¡Pero fue uno y no los diez! Entonces, el Señor Jesús le hace una pregunta: «¿No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve ¿dónde están?» Amados hermanos, esta es una pregunta que yo quisiera poner en el corazón de todos los que ya han sido limpiados. El Señor tenía una secreta esperanza Podemos decir que la primera parte de este pasaje es un fragmento destinado especialmente a los que no conocen al Señor, a los que están enfermos. Es un pasaje que les habla de salvación, de que en el Señor Jesús encuentran misericordia. Pero en este segundo fragmento, tenemos el siguiente asunto: ¿Qué hace uno luego que ha sido sanado? El Señor pregunta: “¿No son diez? ¿Y los nueve dónde están?”. Cuando el Señor les dice: «Vayan a los sacerdotes», los diez corrieron, los diez creyeron que iban a ser sanados, o que algo iba a ocurrir. Sin embargo, uno sólo volvió. El Señor Jesús echó de menos a los otros nueve. Aunque les dijo que fueran a los sacerdotes, él tenía una secreta esperanza, tenía un anhelo, tenía un deseo. ¡Él quería, esperaba, anhelaba que volviesen los diez! En ningún momento él les dice: «¡Vayan y vuelvan!» Él les dice simplemente: «Vayan». ¿Pero qué es lo que había en su corazón? En su corazón había el deseo de que todos volviesen. Amados hermanos, (y ahora le hablo a los creyentes): El Señor Jesús no sólo espera que nosotros obedezcamos sus palabras, sino algo más que eso: espera que reconozcamos el deseo íntimo de su corazón. Aquello que él no nos dice, pero que nosotros debemos descubrir.

Él no nos manda que seamos agradecidos, pero él espera que seamos agradecidos. Esa pregunta: «¿Y los nueve dónde están?» refleja una tristeza. (¿No les parece a ustedes que refleja una tristeza?) Seguramente él miró por el camino, y preguntó: «¿Y los nueve dónde están?». Tal vez lo único que vio fue una polvareda que se perdía en la distancia. Más que mera obediencia Tenemos que hilar un poco más fino aquí. En este pasaje tenemos un mensaje sin palabras, un deseo del corazón apenas sugerido. Un diez por ciento ... ¿Será este, amados hermanos, el porcentaje de los hijos de Dios que luego que han sido limpiados, sanados, que han sido recuperados, vuelven al Señor, y se postran a sus pies para darle gracias? ¿Sólo un diez por ciento? Noten ustedes que en el verso 16 dice: «Se postró rostro en tierra a sus pies dándole gracias». Y el Señor dice en el verso 18: «¿No hubo quién volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero?». Para el samaritano, el acto de volver fue simplemente la expresión de gratitud. El volvió para dar gracias por su sanidad. Pero para el Señor esa actitud de agradecimiento significaba dar gloria a Dios. Muchos cristianos dicen que quieren glorificar a Dios, y que Dios sea glorificado a través de ellos. Sin embargo, lo único que se ve de ellos es la polvareda que ha quedado detrás, porque están lejos. Ellos han obedecido un mandamiento formal, externo, un mandamiento de la ley de Moisés. Ellos cumplen con su deber. Tal vez vengan a todas las reuniones, tal vez nunca hayan negado al Señor; sin embargo, ellos no conocen el deseo íntimo del corazón del Señor. Ellos tal vez tengan alguna excusa y puedan decir. «Señor, tú no me mandaste que hiciera eso, nunca me dijiste que hiciera tal cosa». Pero el Señor tal vez le diga esto: «Siervo mío, yo estuve esperando que tú te dieras cuenta de lo que yo quería, que tú descubrieras mi deseo. ¿Cómo te voy a pedir que seas agradecido? ¿Cómo te voy a pedir que te postres ante mí? Yo no quiero autómatas, no quiero gente traída a la fuerza. Yo quiero que tú vengas voluntariamente porque has descubierto el anhelo de mi corazón.» Volver al Señor cuando no es una obligación, es un acto de amor. No huyamos del Señor Ser sanados, ser objetos de su misericordia es todavía la mitad de la obra de Dios. La otra mitad depende de nosotros. Dios ya hizo lo suyo. Nosotros tenemos que hacer nuestra parte. Dios extendió su mano, nos dio su palabra. Ahora nos toca a nosotros. ¿Qué estamos haciendo con nuestra vida? Tal vez usted, después de haber sido salvado, ha tomado la salvación del Señor, se vistió con ella, tiró sus harapos, se puso un vestido nuevo, su conciencia está limpia, su corazón está rebosante. Sus pies caminan con libertad. ¿Es eso todo? ¿Es la voluntad perfecta del Señor? Amado pueblo de Dios: quisiera invitarlos hoy a que descubramos lo que hay en el corazón del Señor. Y que vengamos a él, que acudamos a él con gratitud, que nos postremos delante de él. Tal vez alguno diga: «Yo no me atrevo a ir así al Señor, porque tal vez el Señor me coja, y me diga: Ahora no te suelto más. Ahora eres mío, te tengo en mi mano. Y comience el Señor a plantearme sus demandas, y sus demandas son terribles. No, no me acerco al Señor. Prefiero caminar de lejos.» ¿Qué hizo el Señor con este samaritano que volvió a darle gracias? Él no lo retuvo. Le dijo: «Vete, tu fe te ha salvado.» Si tú vienes al Señor y le rindes tu vida, tal vez el Señor te diga: «Vete, anda a tu trabajo, sigue haciendo lo que estás haciendo». Tal vez él ni necesite de ti, así

que no seas presumido. Pero ¿sabes? Tu vida no será nunca igual que antes. Tendrá un nuevo sentido, tendrá un nuevo sabor. Y no andarás fugitivo del Señor, pensando que tal vez él quería retenerte. Si vas caminando hacia allá es porque el Señor te dijo que caminaras hacia allá, e irás tranquilo. Es bueno venir al Señor, postrarnos delante de él. A la mayoría tal vez le diga: «Vete». A otros tal vez les diga: «Quédate. Te necesito.» Hermano, ¿y qué tal si él te dice: «quédate»? ¿Lo tendremos como una pérdida? Algunos parece que lo pensaran así. Tal vez el Señor ha estado hablando al corazón de algunos desde hace tiempo, y todavía luchan, y todavía se resisten. Un testimonio de obediencia Para terminar quisiera leerles una historia que encontré en un libro. Puede representar a muchos aquí. Cuando tenía 18 años un hermano fue a la guerra a otro país. Él era aún un inconverso. Dos años después volvió de la guerra, y traía su pie herido por dos balazos. Le habían dicho que nunca más podría caminar normalmente. Estaba desilusionado de todos los ideales que alguna vez se forjó. En ese estado de desazón que tenía, conoció al Señor Jesucristo y luego comenzó a inquietarse por servir al Señor. Pero comenzó una lucha en el corazón. Quería servirle, pero temía y se retraía. Estaba comenzando a desesperarse. Había una insatisfacción profunda en su corazón. Un día se alejó de su casa, cojeando todavía con harto dolor, y se fue a las afueras del pueblo para orar en voz alta, sin que nadie lo escuchara. Y le dijo: «Señor, ¿qué es lo que estoy reteniendo? ¿Qué es lo que uso como una excusa para no servirte en cualquier lugar y como tú quieras?”. Estuvo orando ahí un par de horas, y estaba como agonizando. Hasta que de pronto se hizo la paz en su corazón. Y entonces tuvo una decisión firme y dijo: «Señor, donde quieras, como quieras y de cualquier manera que quieras, iré, Señor, y comenzaré ahora mismo, al ponerme de pie en este lugar, y mientras doy mi primer paso, Señor, por favor, considéralo como un paso de total obediencia a ti.» Se puso en pie, y dio un paso hacia delante. Ese paso para él significaba un paso de obediencia. En ese preciso momento sintió un fuerte tirón en su pierna inválida. Con gran cuidado apoyó el pie en el suelo, y se dio cuenta de que podía caminar sin dolor. ¿Qué había pasado? ¡No sabía! Con mucho cuidado caminó de vuelta a casa. Y mientras caminaba un versículo le vino a la mente: «Mientras iban, fueron limpiados». Desde ese día no cojeó nunca más. Y hasta el día de hoy es un siervo de Dios que ha puesto su vida muchas veces por llevar la Palabra del Señor a los países más allá de la Cortina de Hierro, desde los ’60 y ’70. 1 La fe desencadena los hechos de Dios Amados hermanos, cuando nosotros nos decidimos a caminar en obediencia, entonces Dios puede operar los milagros que él está esperando hacer. Es por fe. Si no hay fe, él no puede hacer nada. Es la fe la que desencadena los hechos de Dios. Tal vez tú estés diciendo: «Yo no sé. No puedo. ¿Qué debo hacer? Temo, Señor. Temo el precio que hay que pagar. Temo que tú me retengas a tu lado. Prefiero ir lejos, hacer mi vida». Pero el Señor a algunos, a los escogidos, a los que él quiere, los llama para que estén con él. A los apóstoles, a los doce, los llamó primeramente para que estuviesen con él, y luego los envió. Así que, si tú estás leproso debes clamar a él para ser sanado. Si ya has sido limpiado, debes venir a los pies de Jesús para glorificarle. Nadie tiene excusa. Los brazos del Señor están abiertos para recibirte.

viene a Jesús y se arrodilla ante Él. Y era tal la cantidad de peces que las redes casi se rompían. a pesar de los argumentos que pudo haber tenido. finalmente obedece. No habían pescado nada en toda la noche. Una extraña orden El Señor Jesús. Gonzalo Sepúlveda H. por otro. No parte con una obediencia inmediata. El milagro pasa a segundo plano. Mensajes a la iglesia: ¡Apártate de mí! Mensajes a la iglesia ¡Apártate de mí! A veces el Señor permite experiencias en que nos damos cuenta de quiénes somos realmente. con nuestra propia miseria. y yo sé que hoy no habrá pesca”. Simón no responde con un “sí” lleno de fe. no se habla más de las redes ni de las barcas. Noten que en todo el resto del relato. Hay una multitud de personas agolpándose para oír la palabra de Dios. Bueno. declarando: “En tu palabra echaré la red”. Y entonces ocurre algo en el corazón de los protagonistas: se dice que todos se llenaron de temor.s. Luego da una orden. Meditemos en la escena que aquí se nos muestra. Sin embargo. el Señor sube a una de las barcas y enseña a la gente.Back to Top 012. Juan. Por eso. el milagro se produjo. con la gloria del Señor y. sólo como “Maestro”. Esto es interesante. eran pescadores de experiencia. ante este mandato del Señor. por un lado. Simón deja la barca y la pesca. Pero ese día ellos habían fracasado. Jacobo y Pedro. En seguida Simón viene a postrarse de rodillas ante el Señor. Note usted que Pedro se refiere al Señor como “Maestro”. ocasiones en que tenemos un encuentro. En cambio estos hombres. Pero desde ahí la escena tiene un completo cambio de giro. Indiscutiblemente. No se dice qué es lo que enseña. sólo que habló la palabra de Dios. pero la pesca no era su especialidad. en lo natural. y echad vuestras redes para pescar”. Una extraña petición . era “hijo de un carpintero”. Estaba absolutamente fuera de todas las posibilidades naturales de aquel momento. Es probable que haya pensado: “¿Cómo se le pueden ocurrir estas cosas al Maestro? Yo soy un experto pescador. Lectura: Lucas capítulo 5: 1-11. que es totalmente contraria a lo natural y lógico del momento. allí ocurrió un milagro. y se llenaron las dos barcas. Le dice a Simón: “Boga mar adentro. seguramente desde niño fue aprendiendo aquel oficio.

Su corazón todavía estaba dividido. Señor! ¡Apártate de mí. En esto se parece a muchos de nosotros. como en una balanza: “Sí. pero si me lo permites. Después de aquel primer encuentro con Jesús. Su corazón estaba dividido. todavía tenemos el corazón en otro lado. Tú me estabas diciendo una cosa y yo ¿quién soy para argumentar contigo?”. Tú eres Señor de los peces del mar. Señor. que habiendo conocido al Señor.. soy un hombre pecador comparado contigo. se le revela en forma indirecta. su miseria moral. Tú señoreas sobre la naturaleza. pero aun está lo del Señor allá y lo nuestro acá. las palabras no concuerdan con la actitud. pero el Señor permitía esta situación. Así estuvo Pedro. eres un tibio!”. pero eres mucho más de lo que yo me hubiera podido imaginar!”. se produce algo en el corazón de este hombre. más bien ¡le muestra algo mejor! Se le muestra él mismo para que tenga alguna idea acerca de frente a quién está. En realidad su corazón está diciendo otra cosa: “No merezco estar contigo. El Señor aún no es lo suficientemente atractivo como para darlo todo por él. ¿y mi trabajo y todo lo que yo soy. Pero si realmente hubiera querido eso. Así es el corazón ambivalente del hombre. Este es un lenguaje extraño. has mostrado tu señorío sobre ellos. Tú eres una persona especial. es el Mesías –lo dijo mi hermano Andrés–. Pedro continuó en lo suyo. tú eres santo y yo soy un pecador!” Un corazón dividido Recordemos que esta no es la primera vez que Pedro se encontraba con el Señor. porque soy hombre pecador”. Pedro le dijo: “Apártate de mí”. ocupado en su oficio. sus tinieblas. es verdad. todo mi mundo?”. no soy digno de ti. Estoy empezando a conocerte. Tú tienes poder para hacer lo imposible. yo no te merezco. porque si en realidad deseaba tal alejamiento. ¿quién soy yo para tener otra voluntad? Si él tiene un deseo ¿por qué yo insisto en lo mío? ¡Cuán indigno soy yo de ti. se contempló a sí mismo bajo una nueva luz y se sintió miserable. No era uno que estaba siguiendo fielmente al Señor. eres tan especial. O sea. Simplemente le muestra quién es él. Después de ver este milagro. Las palabras dicen “Señor apártate de mí. él me miró y me dijo que yo sería cambiado de Simón a Cefas (¿transformado en una piedra?). ¡qué distancia tan grande hay entre tú y yo. Fíjese que el Señor no lo exhorta con violencia. en fin. ¿por qué no se apartó simplemente del Señor? Aquí hay una contradicción. lo amamos. él tiene propósitos conmigo. Es cierto que lo queremos. Así queda de manifiesto su realidad. Si tú hiciste este milagro. lo valoramos. yo quiero estar contigo. Pero en vez de alegrarse por la ganancia que acarrearía aquella pesca tan espectacular. y entonces exclama: “No soy digno de ti. Señor. De rodillas ante el Señor pronuncia unas palabras que sorprenden: “Apártate de mí Señor. Entonces. considerándose a sí mismo. No trata de quitarle lo que tiene. Señor! Tú eres tan alto. no habría venido a sus pies. el abismo que lo separaba del Señor.Había allí sobradas razones para celebrar. No le dice: “¡Pedro. sus faltas. o “¡Debes dejarlo todo por mí!”. todo lo suyo. pero. ¡pero quiero estar! No soy digno de Ti. ve el contraste inmenso. Su hermano Andrés había “hallado al Mesías” (Juan 1:41-42) y se había encargado de conducirlo a él. ¡vengo a ti!” La necesidad del quebranto . y más encima yo entro en contradicciones contigo. Pero en vez de huir de ti. entonces tú no eres tan sólo un maestro que enseñas cosas lindas acerca del reino de Dios. “¿Quien soy yo para contradecirle? Si él tiene una voluntad. su indignidad. Señor..

carreras. que tenemos una mente que nos traiciona. ambiciones. yo no voy a ser capaz de serte fiel”. tú tienes palabras de vida. por un lado. Cada vez que su carne se comience a levantar. tensiones y sueños que no siempre concuerdan con la voluntad del Señor. a un siervo suyo. Algunos no se hacen problemas: simplemente dan media vuelta y se van. deseos. Ya conocerá mi resurrección y cuánto yo puedo hacer con él. Está viendo a un pescador de hombres. pero que para él es tan natural. y aunque me dé cuenta de que hay miseria en mí y que soy indigno de ti. Incluso Pablo. lo más probable es que yo te vaya a fallar. con nuestra propia miseria. tú tienes palabras de vida eterna. con misericordia. desde ahora serás pescador de hombres”. que tenemos tanta actividad mundana. lo más probable es que le pasará una y otra vez a lo largo de su carrera. con afanes.” Esta conmoción de Pedro podría interpretarse de tantas maneras. .” Todo este pensamiento se resume en una sola frase: “No temas”. es por su infinita misericordia. ¿Qué tiene el Señor ante sí? Un hombre con el corazón quebrantado. pero yo confío en lo que haré. 7:24). ¡Qué temeroso e intranquilo estaba en aquel momento! La actitud del Señor Miremos al Señor ahora. en un momento de su vida cristiana llegó a exclamar: “Miserable de mí” (Rom. una columna que sostendrá su testimonio con poder de Dios ante los hombres más encumbrados. su reposo ante una escena dramática para el resto de los hombres. por otro. ocasiones en que tenemos un encuentro. sino que lo miró con amor. Él ve a un apóstol en potencia. entonces llegará el día en que tendremos un encuentro con nuestra propia necedad e indignidad. Aún no conoce mi vida. Él no estuvo entre aquellos que volvieron las espaldas al Señor. Él dijo: “¿A quién iremos. no lo miró con desprecio. Señor?. y lo ama. y Lucas escribe: “Pero Jesús le dijo: no temas”. Lo mira. pero no fue así con Pedro. ¿Podemos imaginar ahora cómo lo miraba el Señor? Con toda certeza. y que si en algo él nos ocupa. está claro. No sabe cuántas cosas tendrá que vivir conmigo.Qué precioso es todo esto. Así suele ser de contradictoria la vida del creyente. hombres que arrastramos un cuerpo carnal. tal vez te equivocaste de hombre. yo me quedo contigo. pero ante Dios está en las mejores condiciones para que pueda trabajar el Espíritu del Señor en su corazón. Creo que si algún creyente no ha pasado por una experiencia de quebranto como ésta. será una bendición que por un medio u otro el Señor nos conduzca a sus pies para mostrarnos que sin él nada somos. Por ejemplo. Este Pedro de rodillas ante Jesús no es visto como un fracaso. Y si le ha pasado una vez. “No temas. No lo mira en base a lo que es en sí mismo. una piedra viva de su casa. sino en base a lo que Él puede hacer con un hombre que viene ante él con el corazón quebrantado. Aquí aparece la tranquilidad del Señor. es como si él dijese: “Yo no voy a ser capaz de perseverar. Fracasado ante sí mismo. que el “yo” se comience a engrandecer. a pesar de todo. Tan inquietos y admirados estaban que se olvidaron del milagro. No se recomendó a sí mismo. A veces el Señor permite ocasiones en que nos damos cuenta de quiénes somos realmente. Hermanos. tarde o temprano le ocurrirá. ni mi poder. si nosotros nunca hemos tenido un quebranto que nos permita ver lo que realmente somos: hijos de Adán. Entonces pensaremos: “¿Habrá que seguir o habrá que quedarse?”. Pedro está postrado de rodillas ante él. Un temor espantoso se había apoderado de todos los que presenciaron el milagro. con la gloria del Señor y. Es la palabra serena de Aquel que tiene todo bajo control. Toda la atención se vuelve ahora al autor del milagro. hermanos. de quien tenemos un alto concepto. Parece fácil imaginar los pensamientos del Señor en ese momento: “Pedro no sabe lo que voy a hacer con él.

por sus enseñanzas. Las debilidades del hombre no fueron un tropiezo para el poder de Aquel que pudo tomar un vaso de barro –débil. pero desde éste momento comenzó a seguirlo interiormente. no le negó su barca para que predicase a la multitud. hasta que lleguemos a exclamar: “En mí mismo nada soy”. Seguramente le pareció atractivo el Señor. Que así sea con todos nosotros. diciendo: “yo quiero”. la casa. simpatizó con él. y por otro. o porque había sanado a su suegra. hermanos. por un lado. que lo haga. es digno de ocupar el primer lugar en nuestras vidas y de que nos rindamos a él de todo corazón sólo por lo que él es. La incapacidad del hombre no fue un obstáculo para las capacidades de Dios. En ese momento él nos muestra que no somos buenos en nosotros mismos. o utilizará a un hermano para mostrarle su verdadera condición. pero el Señor jamás se inquietó por ello. quebrantados. y seguirá haciendo la separación entre lo que es del Señor y lo que es nuestro. conscientes de una debilidad e indignidad terribles: “Señor parece que hasta aquí no más llego. porque hoy somos sus hijos y sus siervos. El Señor nos bendice. Nuestra indignidad no fue un tropiezo Nuestra indignidad no fue un tropiezo para él. pero qué pobres seríamos si tan sólo le siguiéramos por estas cosas. Gracias por la comida. Fue a Cristo porque otro lo llevó. El nos mira considerando el potencial que hay. es más. preciosa para él. Jesús lo supo de antemano y luego de la resurrección lo mandó a llamar en forma especial. ¡Ay de aquellos que se ofrecen. Gracias por todos sus dones materiales. A Pedro mismo le esperaban grandes fracasos en su caminar y en su servicio. sujétame que ya fracaso”. Muchas veces caeremos de rodillas ante él. frágil– y convertirlo en piedra viva. Posiblemente hasta se alegró con la palabra del “Maestro”. “yo puedo ocupar ese puesto en la iglesia. Gloria a Dios porque lo tomó. él nos dijo: “Yo tengo un propósito contigo”. . ¡Gloria al Señor por sus milagros! ¡Deseamos que abunden! Pero aun así. Cuando le negó. él nos sana. miserables y despreciables pecadores. Hasta ese momento le seguía externamente. ¡Ay de aquellos que tienen un altísimo concepto de sí mismos! ¡Son tan dignos en sí mismos! ¡Cómo sufren cuando no se les considera! ¡Líbranos. que sin el Señor somos los más viles. “yo me ofrezco”. En cada creyente hay un gran potencial porque ¡tiene nada menos que la vida de Cristo adentro! ¡Qué cosas puede llegar a hacer el Señor contigo y conmigo! Esa vida poderosa que Dios implantó en nuestros corazones seguirá trabajando. Señor! Él es el Señor y nosotros sólo somos sus siervos. sus servidores. el auto y por todas sus bendiciones. Si usted no ha tenido una crisis similar a esta de Pedro. yo debo estar ahí”. haciéndonos conscientes de nuestra indignidad personal para que nunca nos envanezcamos. El Señor usará cualquier circunstancia. nos provee todo cuanto tenemos. Si él en su misericordia nos toma en cuenta para su servicio. sin duda llegará a tenerla. es decir en las posibilidades tremendas que hay y que aún no se han desarrollado. Si él quiere tomar esto vil para utilizarlo.Rendición Hasta ese momento Pedro había sido un seguidor a medias. Aun así. todavía estaríamos en el plano de las cosas externas. ¡Que indigno sería! Nuestro bendito Señor es digno de todo honor. para que estemos muy conscientes también de la vida de resurrección que nos lleva de gloria en gloria en su misma imagen. que así sea para su gloria. Que no lo sigamos sólo por los milagros. el vestuario.

él los reemplazó por otros. Inclinémonos ante el mismo Señor que estuvo allí en la playa del mar de Galilea. Ellos estaban persuadidos de que se iba a establecer el reino de Dios sobre la tierra. corresponde al momento en que el Señor Jesús fue llevado ante el concilio para ser juzgado. que el Señor derribó. ¡Gloria sea a su santo nombre! Nuestros fracasos y debilidades no fueron un tropiezo para Quien se propuso formar el carácter precioso de su santo Hijo en cada uno de nosotros. A su tiempo. sueños de grandeza. eso esperaba ver Pedro allí. Mensajes a la iglesia: Cuando los sueños se rompen Mensajes a la iglesia Cuando los sueños se rompen Los discípulos de Jesús tuvieron ideales. Alabemos al Señor porque él nos tomó en cuenta a pesar de nosotros mismos. ante la conciencia de su debilidad e indignidad.t. por una parte. y se sienta entre los alguaciles para ver el fin. Pronto llegará el día en que estaremos en su mismísima presencia contemplando su gloria eterna. El Señor fue apresado en Getsemaní y llevado por una turba de soldados al sumo sacerdote Caifás. tuvieron una aspiración. Su amor y su benevolencia no han cambiado. de exhortación para nosotros. y por otra parte de gran aliento para cuantos. Ellos pensaban «que el Reino de Dios se manifestaría inmediatamente» (Luc. ¡Bendito sea su santo nombre! Back to Top 012. porque su reino no era de este mundo. Hoy está en el trono. se han visto tentados a retroceder en su comunión y servicio al Señor. los doce. que quería ser testigo de las cosas que allí iban a suceder. para ver el fin» (Mateo 26:58). Noten la expresión «…para ver el fin». Es el mismo Cristo. a la diestra de Dios Padre.Que esta palabra sirva. Pero creo que algo más también. . se sentó con los alguaciles. «Mas Pedro le seguía de lejos hasta el patio del sumo sacerdote. y entrando. Aun después de que el Señor resucitó de entre los muertos. El pasaje del cual forma parte este versículo. amoroso. Eliseo Apablaza F. Esa fue su gran aspiración durante todo el tiempo que estuvieron con el Señor. Se acerca como a escondidas. La escena que ocurre allí la conocemos. 19:11). durante todo el ministerio del Señor Jesús. de que Jesús sería el Rey. y de que ellos. serían algo así como sus ministros. Es una escena dolorosa. ¿restaurarás el Reino a Israel en este tiempo?» (Hechos 1:6). Pero en este versículo 58. ¿El fin de qué? ¿El fin del Señor? Sí. aspiraciones. para tenernos en su casa y en su reino. todavía le preguntaban: «Señor. Los discípulos tuvieron sueños Pedro y los discípulos del Señor. restaurador. poco antes de ascender a los cielos. encontramos a uno de sus discípulos más cercanos –a Pedro–. glorioso.

para ver el fin». Debe de haber estado muy desconcertado Pedro observando todo eso. de sus sueños. de pronto. y él veía que todo eso se le venía al suelo. Así que tenían algunas razones en qué fundar esos sueños. así también Jesús había sido recibido por la multitud en Jerusalén. cuando llegó al templo. no sentado en un brioso corcel blanco. Al igual que los grandes reyes cuando volvían victoriosos de la guerra y toda la ciudad se alborotaba para recibirlos. cuando le crucificaron. porque. pudo ver que le ponían una corona y un atuendo de púrpura. hijo de animal de carga. todavía quería establecer el reino de Dios por la fuerza. Ellos no querían que su rey se les muriera. de sus deseos de reinar en la tierra. le dijeron al Señor: «¿Quieres tú que enviemos fuego desde el cielo para que los destruya?» (Luc. Se le hizo una entrada triunfal con cánticos y con palmas. la desenvainó. 9:54). y Pedro. tenía ciertas actuaciones como de un rey todopoderoso. pusieron sobre su cabeza una inscripción que decía: «Este es Jesús. A la luz de todo lo que venimos diciendo. ten compasión de ti. porque el reino de los cielos se ha acercado». Acuérdense cuando Juan y Jacobo. cosa extraña –y Pedro sabe–. o cuando calma la tempestad. bien podemos pensar que Pedro se sentó para ver el fin de sus ilusiones. ni soldados. ¿Se acuerdan de la ocasión en que al Señor lo fueron a apresar al Getsemaní. despertaba temor. en cierta ocasión que no fueron recibidos en una aldea de samaritanos. Acuérdense cuando Pedro. Y. Pudo ver cómo los soldados se arrodillaban delante de él. no había allí soldados con trompetas anunciando su llegada. ni cetro. En ningún momento el Señor Jesús usó su poder – . Señor. el rey de los judíos». se acercaron al Señor para decirle: «Concédenos que en tu gloria no sentemos el uno a tu derecha y el otro a tu izquierda» (Marcos 10:37). que por lo menos tenía el poder de Elías. porque querían reinar. Ellos pensaban que estaban siguiendo a un rey poderoso. Estaba allí sentado con los alguaciles. porque soy un hombre pecador!». y parecía ser un verdadero rey. de ser como el ministro principal de Jesucristo. sino sentado en un pollino. cuántas esperanzas se les rompieron a los discípulos siguiendo a Jesús! Todo su esquema de ambiciones se les quebró. e hiriendo al siervo del sumo sacerdote le cortó la oreja? (Juan 18:10). Pedro tenía esos deseos de poder. que tenía una espada. Todavía. habían escuchado decir al Señor: «Arrepentíos. En otro momento. debieron de sentirse muy desconcertados a veces. pero todo ello era una pantomima. Jesús entró.16:22). se arroja a sus pies y le dice: «¡Apártate de mí. Los sueños se mueren La palabra de Mateo 26:58 que hemos leído dice: «Pedro se sentó con los alguaciles. En realidad. Aunque no llevaba corona. Y. sino sólo unos niños cantando. a esa altura. para colmo. como por una rendija. los ‘hijos del trueno’. Los discípulos. En muchas ocasiones encontramos en los evangelios que los discípulos manifestaron otras ambiciones. después de aquella pesca milagrosa. de sus aspiraciones de grandeza. o cuando sana a los enfermos. Ellos estaban seguros de que el Reino vendría. Pero. qué pasaba con el Señor dentro en el patio de Caifás. cuando Pedro miraba. cuando anduvieron con el Señor. Por ejemplo. cuando Pedro supo que el Señor iba a la cruz. después saca su espada para evitar que lo capturen. como el que usaban los reyes. Recordamos también a esos mismos hijos de Zebedeo cuando. En ninguna manera esto te acontezca» (Mat. Primero trata de evitar que Jesús vaya a la Cruz.Durante el ministerio del Señor ellos nunca concibieron la idea de un Mesías sufriente que debería ir a la cruz. su maestro hacía cosas extraordinarias. ¡Cuántos sueños. le dijo: «Señor. porque se burlaban y lo golpeaban. Ahora.

Juan estaba en la cárcel. Era un rey extraño este Jesús. Cuando le hicieron la pregunta de parte de Juan. porque me ungió Jehová. Dice:». los cojos andan. me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos.. el que fue enviado delante del Señor como precursor. Era un pasaje muy querido por el Señor. traería juicios de parte Dios. los sordos oyen. le mandó a decir al Señor: «¿Eres tú el que habría de venir. Cuando él va a Nazaret por primera vez. Al contrario. Y le llega la respuesta del Señor. derribaría a los hombres injustos y los quemaría. Juan el Bautista también soñaba Pero no sólo a Pedro y a los discípulos se les había venido el mundo abajo. como cualquiera de los mortales. estaba realizando la obra que acostumbraba hacer. y su Mesías parece que no le prestaba mayor atención. y el día de venganza del Dios nuestro…» Seguramente Juan y los discípulos pensaban que esta frase («y el día de venganza del Dios nuestro») se cumpliría en sus días.. los leprosos son limpiados. y recogerá su trigo en el granero. o esperaremos a otro?» (Mat. Pero el Señor nunca. Cuando Jesús llega al pozo de Jacob y se encuentra con la mujer samaritana él estaba «cansado del camino». y cuando le preguntaron acerca de la moneda. anunciar libertad. si soy el principal de los profetas. en ninguna parte. y que los primeros en caer serían los romanos. dijo: «Dad a César lo que es del César» (Mat. de caballos briosos y se ocupa en sanar. de guardias. Entonces. Posiblemente se hizo preguntas como ésta. estaba cansado. citó estas palabras: «…el día de . o para zafarse de esas autoridades políticas que habían puesto un yugo sobre la nación. y a los presos apertura de la cárcel. y el Mesías. y quemará la paja en fuego que nunca se apagará!» (Mateo 3:12). estoy aquí encarcelado. que dice: «El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí.a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová. después de la última frase que citamos. tal vez eran éstas las palabras con las cuales el Señor más se identificaba. se olvida de soldados. Ahora. ¿Se acuerdan cuando Juan el Bautista. a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová» (Isaías 61:1-2). consolar y anunciar el evangelio. dijo: «Id y haced saber a Juan las cosas que oís y veis: los ciegos ven.11:3). Juan estaba desconcertado en la cárcel. lo primero que hace es tomar el libro de Isaías y leer este mismo pasaje. que suprimiría la opresión. ¡Extraña pregunta! Juan el Bautista en ese momento estaba encarcelado. como un humilde siervo que va por las ciudades y por las aldeas. Tal vez se preguntó muchas veces: “¿Por qué yo. para herir a sus oponentes. Lo había mostrado como un juez que traía juicios sobre la tierra. que tiene poder para sanar y para detener los vientos. Juan había dicho de Jesús –imagino que con un tono grandilocuente. sacar a los presos de la cárcel. a vendar a los quebrantados de corazón. Para el Señor estas palabras eran muy gratas de pronunciar. que el Señor Jesús vendría a vengar la injusticia. proclamar que hay una buena voluntad de Dios para los hombres. los muertos son resucitados y a los pobres es anunciado el evangelio. De todo el Antiguo Testamento. y limpiará su era.ese extraordinario poder con que cambiaba las circunstancias y hacía cosas increíbles–. citó una porción del libro de Isaías. cuando le pidieron que pagara los impuestos. Cuando el Señor Jesús le contestó a Juan. A las doce del día. Ahora. Allí se describía la misión del Mesías: sanar. después de haber salido de la tentación del desierto. como para infundir temor–: «¡Su aventador está en su mano. sin hacerse anunciar. predicar el evangelio. Pero noten lo que dice Isaías 61:2. no me viene a libertar?”.22:21). Aquí tenemos un Rey que se olvida de palacios. y bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí» (Mateo 11:4-5). a publicar libertad a los cautivos. Y ahora. los pagó. lo cita de nuevo. caminando por esos caminos polvorientos. cuando le responde a Juan.

nacido y criado en una familia de carpinteros. los deseos de independencia no eran exclusivos de los zelotes: todos los judíos esperaban al Mesías que los libertaría). mejor posicionado en el mundo. no hay corona. Y eso dijeron. o Simón el cananista. Todo hombre quiere alcanzar la honra y la gloria humana. Todos los cristianos tienen sueños Amados hermanos. habrá alimentado esos sueños mientras estaba con Jesús! «¡Por fin tenemos un Rey! Y este Rey. Dijeron a su ocasional compañero de viaje: «…Le entregaron los principales sacerdotes y nuestros gobernantes a sentencia de muerte. vino a consolar. entonces no soy el Mesías». Pero nosotros esperábamos que él era el que había de redimir a Israel» (Lucas 24:20-21). y Juan el Bautista también. vino a libertar. también promovería esta idea. ¡Cuántas veces Simón. Pedro había alimentado esperanzas de grandeza. Pero. él vino a dar vida. tan frágil– que no soy quien soy. todo hombre tiene sueños y esperanzas. el Señor Jesús se acerca a los dos discípulos que iban camino a Emaús? Ellos iban conversando con tristeza. Los cristianos también. los recursos. Ese «bienaventurado es el que no halle tropiezo en mi». . Los zelotes eran una secta de fanáticos religiosos. significa algo así como esto: «Ustedes me ven como un hombre común. ellos se negaban a pagar tributos al César. Lo esperábamos – eso es lo mismo que decir: “ya no lo esperamos”. después de la resurrección. Por ejemplo. y también significa «fanático». los discípulos también. Ustedes piensan que porque no los he libertado del yugo romano. Era fácil decepcionarse de Jesús Las últimas palabras del Señor a Juan fueron: «…Bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí». y que el que estuvo muerto ahora estaba vivo. Ellos querían un reino ahí. Los zelotes eran hombres fuertes. ¿Se acuerdan de aquella ocasión cuando. Se caracterizaban porque eran muy extremados en sus posiciones. Pero no sólo Juan sufrió esta decepción por causa de Jesús. en ese momento. Seguramente Simón el zelote. no soy el Cristo. Él vino a salvar. en conversaciones con los apóstoles. Ustedes piensan que porque no uso mi poder para ejecutar venganza. Estas palabras de los discípulos indican que todas las expectativas que ellos tenían también se habían venido al suelo. y le crucificaron. vivían un poco apartados de la sociedad. el zelote. y clamaban por una vindicación política. todo hombre desea que el mañana le encuentre mejor preparado que hoy: mejor afianzado en la vida. En sus palabras se deja traslucir una tremenda frustración. nos va a llevar a luchar por nuestra independencia y a recobrar el reino para Israel». Simón el Zelote No sé si ustedes se han fijado que uno de los doce apóstoles del Señor se llamaba Simón el zelote. no vino a traer venganza. en realidad. La palabra «zelote» significa celoso. Noten el tiempo pasado de la palabra «esperábamos». notó que tropezaba en la aparente debilidad que Jesús mostraba. y tal vez piensen –porque me ven tan débil.venganza del Dios nuestro». Entonces. No ven ninguna señal de realeza en mí. pese a que ya circulaban noticias de que el sepulcro había sido hallado vacío. tal vez ustedes estén pensando adónde quiero llegar con este mensaje. Juan denota en su pregunta una gran decepción. y los apuesta para la realización de ese sueño. al igual que los macabeos de hace dos siglos atrás. Él también parece que tenía sueños de independencia y de libertad. reúne todas las fuerzas. (Sin embargo. porque pensaban que el hacerlo era una traición a Dios – el único y verdadero Rey de Israel. no hay criados. Todo hombre tiene sueños y llega un momento en que parece que esos sueños se van a concretar. Él notó que Juan estaba decepcionado. no hay demostraciones de poder humano.

. él le dijo claramente: «Mi reino no es de este mundo. Ellos usan a los que están alrededor para que los levanten y les permitan concretar sus sueños. Lo sacaron de la ciudad y lo llevaron a un monte para despeñarlo. si postrado me adorares. se enfrentan –al menos en algún momento de su caminar– a esta disyuntiva: de utilizar al Señor Jesucristo como líder. Disfrazado. pero mi reino no es de aquí» (Juan 18:36). los discípulos en ese momento no entendieron lo que el Señor les estaba diciendo. Hay líderes en la cristiandad de hoy que han medrado con el evangelio. a lo mejor. destruye esos sueños. Ustedes recuerdan que cuando el Señor fue tentado en el desierto. el diablo le dijo: «Todos los reinos te daré. En ningún momento accede a ejercer su poder para realizar esos ideales independentistas. sanarse de algún complejo de juventud. usan su poder –otorgado con fines espirituales– para escalar una cierta posición. ¡Jesús es un destructor de sueños! Hay cristianos hoy que usan sus dones. dijo a los discípulos: «Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas. los pajarillos. Este es el tiempo para trabajar en el corazón de los hombres. Han pensado que pueden servirse de Cristo para concretar sus sueños de infancia. Por eso. o. No es el tiempo para que nos vistamos de esplendidez.Todos los cristianos. El Señor Jesús sabía que el reino de Dios comenzaría a operar desde el corazón del hombre. Otros han levantado grandes empresas. Jesús es un destructor de sueños Los discípulos de Cristo. reivindicativos. Naturalmente. Las zorras tenían cuevas. Jesucristo no tuvo dónde recostar su cabeza. porque el diablo nunca aparece tal cual es. No es el tiempo de reinar Los cristianos que aman al Señor y que han sido enseñados por él saben también que este no es el tiempo de reinar sobre la tierra. no para pretender grandeza humana. Pero él no tenía un hogar. sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor. libertar a los cautivos. donde tenía sus conocidos y su ambiente. especialmente los que aspiran servir a Dios. ni para que hagamos negocios y nos enriquezcamos con los dones de Dios. ayer y hoy. y que han alcanzado –o que han pretendido alcanzar– poder político. por supuesto. los que aman al Señor. Los reinos del mundo son míos y los doy a quien quiero» (Luc. Pero el Señor. El primer mensaje que predicó allí fue motivo suficiente para que quisieran matarlo. han tenido sueños. les dice: «Todo eso te daré. Hay un momento en que. Al contrario. nidos. ¿cuál fue la actitud del Señor Jesús hacia esos sueños de sus discípulos? En ningún momento él accede a esa pretensión de ellos. consolar a los enlutados. y sus seguidores también han de vivir como siervos. a los que quieren servir al Señor. Podemos decir que el Señor no mostró ningún interés por establecer su reino sobre la tierra. el diablo se les presenta así también. los de ayer y los de hoy.4:5-7). toda su preocupación fue sanar a los quebrantados de corazón. Mas entre vosotros no será así. si mi reino fuera de este mundo. y el que quiera ser el primero entre vosotros. Creo que a todos los cristianos en algún momento se les pasa por la mente servirse de Cristo para concretar el gran sueño de su vida. Y sabía también que no era ese el tiempo para reinar sobre la tierra. poner óleo de alegría allí donde había luto. como un rey que los arrastre hacia la grandeza. la ciudad donde se crió. Y con el aire más encantador. Él fue expulsado de Nazaret. mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos. Sin embargo. cuando estaba frente a Pilato. y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. los quiebra como una caña seca. la riqueza y el poder. El Señor Jesús vivió como un siervo. En otra ocasión. será vuestro siervo» (Mateo 20:25-26). si postrado tú me adoras».

Dios pone otros sueños Ese día que Pedro estaba sentado con los alguaciles mirando y esperando el fin. no un reino de cosas visibles. nunca más vivió para sí. otra visión. famoso. a este Rey que es vituperado aquí. los elementos ardiendo se fundirán. a este Rey que dice: «Mi reino no es de este mundo». de aparecer en los medios de comunicación. salir de las vanidades del mundo. El camino del Señor es el camino de la humildad. nunca más evitó la cruz. Él pone el hacha a la raíz de los árboles para que caiga todo lo que no plantó el Padre. también reinaremos con él» (2 Timoteo 2:11-12). Ellos estarán en otro lugar. Ese fue sólo el comienzo. sanando enfermos. en cumplimiento de la palabra que el mismo Señor le dijo. El Señor Jesucristo dice: «Mi reino no es de este mundo». Vino para establecer. es decir. Los sueños que él tenía se vinieron al suelo. reinarán con él allí. de codearse con los gobernantes. y éste es un reino ¡que no tendrá jamás fin! Los cielos y la tierra pasarán. ¡predicando el evangelio de Jesucristo! Estaba continuando con la obra que el Señor Jesús había comenzado a hacer. sueños de querer alcanzar poder político.Quisiera preguntarle: ¿Por qué razón está usted siguiendo a Jesús? Si tiene algún sueño propio. hasta el día aquél en que. si sufrimos. si quiere ser adinerado y que todos se postren a sus pies. ¡Dios cambió su corazón! Cambió su manera de pensar. sino sólo el comienzo. y aun de los . Pero Dios puso en su corazón otros sueños. también viviremos con él. ¡Cuántas cosas han caído en vuestros corazones. vino a dar de comer a los hambrientos. Pero no hay nada de aquello que los hombres tienen por sublime. «Si somos muertos con él. estaba parado frente a una multitud. Cuando miramos a Pedro en el libro de los Hechos le vemos ir de aquí para allá. a este Rey extraño que no ofrece grandezas humanas. Nunca más usó espada. Los que sufrieron aquí. Y nosotros también decimos: «Nuestro reino no es de este mundo». libertando a los cautivos. El reino que el Señor Jesús vino a establecer. sabemos que no fue el fin. Vino a recoger lo que estaba perdido. de medrar con el evangelio? El Señor Jesús no vino a fundar instituciones ni a establecer un reino sobre la tierra. sino un reino espiritual inconmovible. por supuesto que hay reposo y hay consuelo en él. a recuperar lo que el diablo había maltratado. si quiere ser reconocido. murió crucificado como él. cuando eso ocurra. una luz. pero. del silencio y de las lágrimas. temblando –y que negó al Señor más encima–. que es ignorado aquí? ¿Quiere usted. entonces es bueno que el Señor destruya esos sueños cuanto antes. ¡lo mismo que su Señor! Así que ese día no fue el fin. amado hermano? ¿Cuáles son sus aspiraciones al seguir a Jesús? ¿Son los mismos de la cristiandad nominal apóstata. consolando a los quebrantados de corazón. estimado lector. ese Pedro que estaba allí con el corazón compungido. está asentado en el corazón de los que le aman. Él vino a poner en el corazón de los hombres una esperanza. Cincuenta días más tarde. una visión. la tierra será quemada (2 Pedro 3:10). Por supuesto que hay paz. amados hermanos! ¡Cuántos sueños humanos que ustedes traían han sido rotos! ¡Pero cuánta gloria ha sido colocada en su lugar! ¡Bendecimos a nuestro Dios por esto! ¿Quieres unirte a este Rey rechazado? ¿Hay aquí alguno que quiera seguir incondicionalmente a este Señor. El Señor es un destructor de sueños. sueños de grandeza. dispensando las gracias de Dios. a dar de beber a los sedientos. ¿Cuáles han sido sus sueños. alguna aspiración personal. los seguidores de Jesús no estarán aquí en la tierra: Ellos habrán levantado el vuelo. apegar voluntariamente su corazón a este Rey rechazado. humanamente importante o fastuoso. si usted quiere ganar para sí algo sirviendo a Jesús. que fue crucificado con los malhechores? ¿Hay alguno que quiera identificarse con él.

como dice la Escritura. buscar otras maneras de comportarme como hijo de Dios en este mundo y. Anteriormente. después de ver tanta confusión en el mundo –aun en el mundo cristiano– y que después de leer esta palabra quiera decir: “Yo quiero a Jesús solo. sino para obtener alimento para mi propia alma. buscando en cada versículo extraer alguna bendición no para el ministerio público de la Palabra. ¿Algunos de ustedes desea decir: “Yo quiero unirme a Jesús. mi costumbre había sido. yo reconozco a este Rey?” ¿Hay alguien que quizá haya estado con preguntas. y así. hasta donde alcanzo a entender– cuyo beneficio no he perdido. Lo primero que hacía después de pedir con pocas palabras la bendición del Señor sobre su preciosa Palabra. al menos durante los diez años previos. quiera obedecer a ese llamado: «Salgamos. para que mi corazón fuera consolado. sino que lo quiero a él?” ¿Hay alguien que quiera participar de su oprobio? Que. Porque podía pretender mostrar la verdad a los inconversos. Este mensaje no alienta vanos sueños ni esperanzas. animado. dudas. pero coronado allí? Este es un mensaje extraño. El secreto espiritual de George Müller Mientras estaba enNailsworth. a él. habla de perder para ganar a Cristo. fuera del campamento». temprano por la mañana. para venir a unirse para siempre con este Jesús rechazado aquí. El resultado que he encontrado . sino cómo podía mantener mi alma en un estado de felicidad y cómo podía alimentar mi hombre interior. instruido. Ahora vi que lo más importante que tenía que hacer era entregarme a la lectura de la Palabra de Dios y a la meditación de la misma. entregarme a la oración como algo habitual después de vestirme por las mañanas. La cuestión es la siguiente: Vi con mayor claridad que nunca que la tarea principal y mayor a la que debía atender cada día era mantener mi alma feliz en el Señor. comencé a meditar leyendo en el Nuevo Testamento desde el principio. reprobado. no estaría ocupándome de todas esas cosas con un espíritu correcto. si no era feliz en el Señor y no me alimentaba y me fortalecía en mi hombre interior día tras día.sistemas religiosos en que esté. pues. no quiero lo de él. ¡Salgamos a él en su rechazamiento! ¡Salgamos a él. ser de ayuda para los creyentes. era comenzar a meditar en la Palabra de Dios. mi corazón podría ser llevado a experimentar la comunión con el Señor. que ha tomado sus grandezas para imitarlas! ¡Escapemos de allí! ¿Quiere usted hacerlo? ¡Venga a Jesús ahora! Back to Top 013. ni para predicar sobre lo que había meditado. al meditar. advertido. Más bien. cuestionamientos. liberar a los afligidos. aunque han pasado más de cuarenta años desde entonces. a su cruz! ¡Escapemos de la confusión que hay en el mundo! ¡Escapemos de una cristiandad que se ha casado con el mundo. El secreto espiritual de George Müller Un testimonio acerca de cómo cultivar una sana y feliz relación con el Señor cada día. agradó al Señor enseñarme una verdad –con independencia de la mediación humana. no obstante. Por tanto. La primera cosa por la que preocuparme no era cuánto podía servir al Señor o cómo podía glorificar al Señor.

aunque la intención al entregarme a la meditación no fuera buscar algo para el ministerio público de la Palabra. Insisto en forma especial en esto debido al inmenso provecho espiritual y refrigerio que soy consciente de haber recibido yo mismo. sino considerando lo que leemos. Cuando había permanecido durante unos instantes confesando. después de haber sufrido mucho porque mi mente volaba de un sitio a otro durante los diez primeros minutos o un cuarto de hora. desde que Dios me enseñó esto. casi inmediatamente me volvía más o menos a la oración. Así. y suplico afectuosa y solemnemente a todos mis compañeros creyentes que tengan esto en cuenta. súplica o intercesión mezcladas con mi meditación y que mi hombre interior casi invariablemente es aun sensiblemente alimentado y fortalecido. El resultado de esto es que siempre hay gran parte de confesión. aunque no me había propuesto darme a la oración. el Señor se agrada en comunicarme aquello que.. ánimo. Ahora me sorprende que no viera esto antes. de cuando. para mí lo más claro es que lo primero que el hijo de Dios tiene que hacer mañana tras mañana es obtener alimento para su hombre interior. La diferencia entre lo que hacía anteriormente y lo que hago ahora es la siguiente: Antes. Pero ¿cuál era el resultado? A menudo utilizaba un cuarto de hora. nos adentramos en el servicio. a la gratitud. sino a la meditación. Hablo a mi Padre y a mi Amigo (a pesar de ser yo pecador e indigno de ello) acerca de las cosas que ha puesto delante de mí en su preciosa Palabra. puedo recomendarla con mayor conocimiento en el temor de Dios. gratitud. o dando gracias. e igual que ésta es una de las primeras cosas que hacemos por la mañana. cuando no de alegría. o hasta una hora de rodillas antes de ser consciente de recibir consuelo. y. ¡Qué diferentes son las cosas cuando el alma encuentra refrigerio y felicidad temprano por la mañana. a la intercesión o a la súplica. continuaba con las siguientes palabras. poco después. meditando en ello y aplicándolo a nuestros corazones . sino la Palabra de Dios. las pruebas y las tentaciones del día! . sin preparación espiritual. Todas las cosas las comenzaba invariablemente con oración . y por lo general invertía todo o caso todo mi tiempo hasta la hora del desayuno en oración. como el agua corre por la cañería. Ahora rara vez me pasa esto. suplicando. de manera que sólo pase de largo por nuestra mente. Ninguna conversación con algún hermano me animó a hacerlo.. intercediendo... En ningún libro había leído acerca de ello. en mi corazón. Porque mi corazón se alimenta de la verdad y es llevado a experimentar comunión con Dios.. y después de unos cuarenta años utilizando esta fórmula. cuando de verdad comenzaba a orar. o con otro versículo. etc. humillación de mi alma. para la hora del desayuno.casi siempre es el siguiente: que después de unos minutos mi alma ha sido llevada a la confesión. o media hora. según me guiara la Palabra. y aquí de nuevo no la simple lectura de la Palabra de Dios. estoy en un estado de paz. Así también. encuentro para alimentar a otros creyentes. con raras excepciones. Ningún predicador me lo sugirió. Por medio de la bendición de Dios. Debemos proporcionarle alimento en la medida en que pueda cada uno. Y sin embargo ahora. lo mismo debería ocurrir con el hombre interior. cuando me levantaba. a menudo. atribuyo a esto la ayuda y fuerza que he recibido de él para pasar con paz por profundas pruebas de diversas formas que nunca antes había experimentado. por lo que. comenzaba a orar lo más pronto posible. Pero ¿cuál es el alimento para el hombre interior? No la oración. pero siempre manteniendo ante mí continuamente ese alimento para mi propia alma como el objeto de mi meditación. sino obtener provecho para mi propio hombre interior. o incluso media hora. volviendo a la oración por mí o por otros. Como el hombre exterior no está capacitado para trabajar durante mucho tiempo a no ser que se alimente.

la esfera de la Iglesia que es su Cuerpo. Él como el ser central y supremo en el universo entero. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo Capítulo 1 La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo Lectura: Colosenses 1:9-29 La cláusula en el versículo 13 de Colosenses 1 representa ampliamente lo que hay en mi corazón durante este tiempo: "el Hijo de su amor" (1). de ello resulta la posición que Cristo ocupa conforme a la voluntad del Padre: "Él es antes de todas las cosas. Entonces es a la centralidad y supremacía del Hijo de Su amor a lo que nos vamos a abocar mientras el Señor nos permita. y en ello ocupar íntegramente no sólo el tiempo presente. en segundo término. narración. y todos los profetas. el Señor Jesús mismo nos lo dice en Lucas 24. pero el Señor nos capacitará por lo menos en el conocimiento de una o dos de ellas. y eso es totalmente legítimo. en este tiempo. Aunque usted a veces pueda tener dificultades escudriñando. Está la esfera de la propia vida individual del creyente. Si usted trae esa pregunta a su lectura de la Palabra de Dios. y lo que dicen concerniente a Él. y todas las cosas en él subsisten".Back to Top 014. Podemos sintetizar todo esto en la frase: "La Centralidad y Supremacía del Señor Jesucristo". La Palabra de Dios trae a la vista cuatro esferas en que ese pensamiento y propósito de Dios concernientes al Hijo de su amor serán comprendidos. Nosotros no seremos capaces. la esfera de los reinos de este mundo. o como sólo un tema en sí mismo sin hacerse siempre la pregunta: "¿Qué tiene esto que ver con Cristo?". Pero antes. Dondequiera que leamos la Palabra de Dios. y en todas las cosas tiene la preeminencia: por lo cual "Cristo en vosotros. profecía. el cielo y la tierra y lo que está debajo de la tierra. Él es la Sabiduría de Dios. Pensará probablemente en el Libro de Proverbios. Usted no debe leer la Palabra de Dios como historia. apropiado. le recuerdo esto: La centralidad y supremacía del Señor Jesús son el eje y la llave de todas las Escrituras Naturalmente. porque las Escrituras -todas las Escrituras. (es) la esperanza de gloria". y en cuarto lugar. correcto. las naciones de la tierra. en tercer lugar. El propósito final de todas las partes de la Palabra de Dios es remitirnos a Cristo. y dirá: "¿Qué relación hay aquí con Cristo?" Una sencilla sugerencia iluminará ese libro en seguida: Dondequiera que usted leyó la palabra Sabiduría. todavía Él está allí. usted hallará un nuevo valor en su lectura. los Salmos. la interrogante que siempre debe estar en nuestras mentes es "¿Qué tiene esto que ver con Cristo?". Bien.hablan de Él. ponga a 'Cristo' en lugar de 'Sabiduría'. sólo de pasada mencionamos esto porque lo que nosotros hemos de ver es la centralidad y . Usted probablemente estará pensando en ciertas porciones difíciles de la Escritura. sino el resto de nuestras vidas. de alcanzar todas esas esferas y ver lo que la Palabra de Dios tiene que decir sobre el Señor Jesús en relación con ellas. dondequiera que usted lea (y esto no es dicho sin entendimiento) conseguirá una nueva comprensión de la Palabra. usted no ha encontrado la llave. Usted ha transformado el libro y captado su esencia. Allí le encontramos citando a Moisés. el Logos Eterno. y hasta que pueda hallar esa relación con Cristo. y la lectura se lo demostrará.

universalidad del Señor Jesús. glorioso. el secreto divino. el Hijo de su amor. Lo que es universal está a la vista. y hará grandes cosas en nuestro caminar. nos dará crecimiento. su tentación. Ellos pueden remontarse a las profecías sobre su encarnación o puede hallarlos en la anunciación. su ascensión. ni dicho a nadie. trabajando con su secreto. La centralidad y supremacía de Cristo en la vida del creyente Viniendo ahora a las aplicaciones más específicas de esta universalidad. En la luz del resto de las Escrituras (que son ahora nuestras en el Nuevo Testamento) usted encontrará que hay rasgos universales incluso en su circuncisión. su enseñanza. su muerte. Buscando esos rasgos de su universalidad no tendrá que ir muy lejos para encontrarlos. sino verá que su horizonte se amplía y se agranda su propio corazón. al final de estos tiempos. Dios estaba atesorando un secreto en su corazón. Fuera del secreto de su corazón. y esa búsqueda debe apuntar a los rasgos que sugieren su universalidad. en esas muchas formas y maneras de su autoexpresión. sino que lo es también respecto del objeto y explicación de su propia encarnación. y nos muestra qué está pasando en la mente y corazón del Padre en relación con Su Hijo. su transfiguración. la vida y la obra del Señor Jesús. No estamos intentando hacerlo más grande de lo que Él es. su resurrección. Permítanos mirar de nuevo esta palabra: "Cristo en vosotros. en su bautismo. Nunca revelándolo. Cada una de estas cosas está marcada por los rasgos universales. y la necesidad del pueblo de Dios es tener una nueva comprensión de la grandeza de su Cristo. que se extienden hasta los mismos límites del universo y abrazan todas las edades. maravilloso Hijo es Él. y Él está. Cuando usted está estudiando la persona. Al acercarse de nuevo a la lectura de la vida del Señor Jesús con este pensamiento. "el misterio". es decir. con todas sus asociaciones e incidentes. su envío del Espíritu. Entonces a. sus obras. relacionado con Su Hijo. Es impresionante ver que antes de que cualquier actividad creativa comenzara. Esto es llamado "el misterio". haciéndole sentir la maravilla de Cristo. un secreto acariciado. Él se agradó en dar a conocer el . por la revelación del Espíritu Santo. El universo está allí. Entonces. de cada fase y cada aspecto. pueden estar en las palabras de su precursor o bien en su nacimiento. nunca proclamando lo que estaba en su corazón pese a sus muchas palabras. debe haber una búsqueda divina en su corazón. El Padre tenía un secreto. y su segunda venida. sino de entender sus dimensiones reales. usted no querrá un simple estudio utilitario de la Biblia. su actividad presente. por la voluntad divina. envolviéndolo en esas muchas actividades. También están en su visita a Jerusalén. una nueva apreciación del amado Hijo de Dios -y cuán poderoso. en el centro de todo en el universo. Usted notará en el contexto que el primer capítulo de la carta de Colosenses nos lleva en seguida a la mente y el corazón de Dios antes de que el mundo fuera. o en su presentación en el templo. También lo es la explicación de la Encarnación No sólo es verdadero esto acerca de las Escrituras. la esperanza de gloria". pero lo reiteramos para refrescar en nuestra mente la manera en que debemos considerar al Señor Jesús. la distancia. y Él es su explicación. Esto nos fortalecerá. Él estaba ocupado de muchas formas. su pasión. las eternidades y todos los reinos. Este no nos es un terreno desconocido. en cada actividad suya a través de las edades. su ungimiento. majestuoso. sino escondiéndolo.y entonces recordar que el Hijo nos fue dado a nosotros. Todas ellas envolvieron un secreto. También están esos rasgos en su circuncisión. consideramos primero su centralidad y supremacía en la vida del creyente. que involucraba a Su Hijo. ocultándolo dentro de símbolos y tipos y muchas cosas. a las esferas de su centralidad y supremacía ya mencionadas. algo que Él no había mostrado a nadie. Él envió a su Hijo. en la consumación.

16. Y entonces de nuevo. externo.. En cuanto se refiere a la realización actual y práctica del misterio. Y si usted vuelve a Hechos 9 encontrará que al final de los tres días. cada fragmento: ése era el secreto de Dios. el secreto de Dios. y sin embargo todavía viendo. ". Léalo de nuevo. Lo que seguirá será la Iglesia.. La fase interior continuó al menos durante tres días. ése no será el fin. sino los ejércitos celestiales andarán en su luz. Nos referimos a Gálatas 1:15.en que la luz del cielo sobrepasó el resplandor del sol. Todo se resume en esto: "Para que en todo tenga la preeminencia".. éste comienza dentro del corazón del creyente individual. Pero la Iglesia que es su Cuerpo tampoco es el fin.. Y el primer capítulo de la carta a los Colosenses señala el acto incomparable. la revelación interior de Cristo. revelar a su Hijo en mí.. y la consumación de Cristo en el interior. cuando Ananías puso sus manos sobre él y recuperó su visión natural. Hubo un lado interno en cual Pablo entró porque esto ya había entrado en él. Hubo un suceso objetivo. y apenas le hubo visto así.. . para ser puesto a su tiempo en nuestros corazones. tremendos. Dios empieza en el interior. I. la formación interior de Cristo. Él estaba viendo al Señor Jesús interiormente.agradó a Dios . Inmediatamente. Lo que estaba en la mente de Dios desde antes de la fundación del mundo. es algo que va más allá de nuestro entendimiento. Observe la secuencia: "cuando agradó Dios .. Pablo tiene mucho que decir al creyente sobre este pensamiento eterno acerca de Cristo y Su centralidad. pero seguirá a la recepción de Cristo por los creyentes individuales. lo que Dios ha tenido en su corazón desde la eternidad es: "Cristo en vosotros". él nos habla extensamente de su propia vida y su propia aspiración espiritual. era tener el principio de su realización dentro del corazón individual de un creyente. Esto se ha previsto y está completo en el pensamiento eterno. la habitación interior de Cristo. de quitar el velo del secreto del corazón de Dios acerca del Hijo de su amor. Nunca sabremos cuánto significaron esos tres días para Saulo. no viendo nada. terribles. "En TODAS las cosas". Fueron tres días poderosos. predicó que Jesús es el Hijo de Dios.misterio. había una revelación dada en lo íntimo: había sido quitado el velo de Jesucristo. Quiero enfatizarlo una vez más. Pero éste no es el fin. revelar a su Hijo en mí . (inmediatamente)". La revelación interior de Cristo Primeramente.. Regresamos al versículo 12 y vemos lo que significa: "Porque yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno. para que yo le predicase entre los gentiles". él reúne todo en cinco aspectos principales: la revelación interior de Cristo.todo ello. Hasta donde puedo ver. es el principio. y entonces -y esto me maravilla. que es su Cuerpo. sino por revelación de Jesucristo". Concerniente a esta materia. Este secreto de Dios. Pero regresemos al individuo. el secreto eterno del corazón de Dios en su poderosa manifestación. Este secreto estaba en el corazón de Dios desde la eternidad. Agradó a Dios revelar a Su Hijo en él. Será el centro de otra esfera: los reinos de este mundo. la esperanza de gloria". sin parangón. sino que se extenderá al universo entero. las naciones que caminarán en su luz. Esto representa el lado interno de la experiencia del camino de Damasco. No sólo la humanidad glorificada. Cristo viviendo en el interior.. y creo que ese lado interior no estuvo confinado al momento -probablemente muy fugaz. Este misterio es: "Cristo en vosotros. contento de descubrir el secreto.. tiene su comienzo en la recepción de Cristo en el corazón del creyente individual mediante la fe. Pablo anduvo tres días ciego.

todo depende. no puede esperarse lo mismo de nosotros. Todo probado por esta revelación interior ". no es un testimonio. ". para nosotros este principio de la revelación interior de Jesucristo es tan válido como lo fue para Pablo. . porque el Señor dijo: ". Jesús trae el resplandor de la gloria de Dios a nuestros corazones. miembros. Esa gloria de Dios le hizo Dios para el pueblo. aunque podamos estar equivocados. interroga todo. Nuestras vidas como hijos de Dios están constituidas por eso. Examinemos lo que queremos decir cuando hablamos sobre "el testimonio". y todo lo que somos y hacemos está fundado en esa revelación interior que ha resultado en Su centralidad y supremacía en nosotros.y él te será a ti en lugar de boca.. De un modo más verdadero. No es la cristiandad.. Esto es fundamental. No. es el que resplandeció en nuestros corazones. llevar adelante los intereses de una institución. No es la denominación. Dios nos hallará completamente sobre aquel terreno.". "Porque Dios . "¿Cómo va la obra?" "Estamos entregados a la obra. Pienso que el Señor muy a menudo trabaja para provocar esto. y nunca llegaremos a ninguna parte. una doctrina sistematizada. nosotros siempre estamos hablando sobre "la obra". para que yo le predicase". sin embargo. y porque él era tan celoso. y tu serás para el en lugar de Dios". Si Ud. Cristo trae el resplandor de la gloria de Dios a nuestros corazones. difundir una enseñanza. así como Moisés traía en su rostro la gloria de Dios desde el monte al campamento. Y el Señor lo hizo. si por eso usted quiere decir una forma específica de enseñar. El pronombre subrayado va al corazón de todo. sino de la revelación interior de Jesús Cristo. Muchos no han tenido una celosa revelación o conocimiento del Señor Jesús porque ellos mismos no son celosos en nada. y yo somos más o menos descuidados sobre cosas espirituales el Señor nos hallará sobre aquel terreno. dice el apóstol. ni la "no denominación". el Señor fue celoso con él. no es eso el testimonio. interesados en la obra. sobre su propio terreno.. agradó a Dios . No es un testimonio. y esto no puede ser básico en nuestras vidas"... Es así incluso para las personas religiosas -como lo era ampliamente Saulo.. No es una institución.. Oh. ¿No es verdad que con muchos el Señor ha tenido que traerles al lugar donde esto era un asunto de desesperación. o proclamase a Él. a pesar de tal actitud mental. absoluto. La Iglesia no tiene existencia en el pensamiento de Dios aparte de la revelación de Jesucristo. Saulo de Tarso era celoso y el Señor le halló en su propia base. ni la "interdenominación". Ellos no desearon vivir si el Señor no les viniera de un modo nuevo. No es "la obra". para que yo le predicase". bien. Pero el propósito de Dios no es establecer un movimiento en la tierra y conseguir seguidores.. Dios nunca nos ha hecho lo que Él hizo a Saulo de Tarso. y se juzga según la medida en que el Hijo del amor de Dios es evidente en su existencia. apoyo.. por consiguiente.. y esencial. y así hablar sobre "el testimonio". aun para personas religiosas este principio se sostiene. adherentes. y esa verdad contenida en ciertas formas de palabras. A menudo hay una reacción mental cuando hablamos de la conversión de Pablo y la naturaleza radical de ella: "Sí. no de nuestra religión. mucha de la actividad cristiana ha sido promover un movimiento. otorga el valor a todo: ¡Él! Desde el día de Pablo. Todo depende de eso. "Y severo serás para con el perverso". nosotros nunca hemos tenido tal experiencia. Ahora. queremos reafirmar que usted y yo nunca seremos siervos del Señor con una vida espiritual real y efectiva más allá de la medida de nuestra aprehensión interior del Señor Jesús. No es una misión. Bien. el Hijo del amor de Dios.Amados. no de nuestro celo religioso. pero cuando lleguemos al punto de estar quemados hasta la última onza en los intereses del Señor.. revelar a su Hijo en mí. para la iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo". la vida o la muerte que cuelga sobre un conocimiento nuevo de Él? Él no ha podido darles esa revelación interior hasta que no habría más vida para ellos sino por un conocimiento nuevo del Señor.. Podemos tener en nuestras mentes algún arreglo de verdad. aunque nosotros podríamos llamar a esa institución la Iglesia.

"Cristo en vosotros" representa la realización de los propósitos del corazón de Dios. para establecer lo otro. les envió a su hijo. pero esas cosas artificiales resultantes de la actividad del hombre y su proyección de sí mismo. No se confesaría. el Hijo del amor de Dios. le respetarán. la revelación del corazón de Dios acerca de Cristo. todos los terribles celos desintegradores nunca habrían tenido una oportunidad.. es su manera de manifestar lo que estaba en su corazón en la eternidad pasada. Estudie las referencias al Señor Jesús desde el lado divino. ". y apoderémonos de su heredad". pero con la venida del Hijo ciertamente cambiarán su actitud. No era que Dios estaba intentando hacer a su Hijo un representante. Si esta verdad hubiera permanecido central y preeminente. en la parábola de los labradores malvados. la satisfacción plena del corazón de Dios. esta designación. venid. Si Cristo. la satisfacción de Dios. que hoy no es tanto el énfasis en Cristo como en nuestra obra. ¿Por qué ellos deben reverenciar a Su Hijo? Porque Él era el Hijo del Padre. no está convirtiendo a las personas al cristianismo. Debido a Aquél de quien él era Hijo. amados. Ellos trataron mal a todos los sirvientes. un testimonio. debido a la ausencia de una revelación plena de Cristo en nuestros corazones nos abocamos a otras cosas que nosotros diríamos estaban en Sus intereses.han tomado el lugar de Cristo. debido a la relación. es el Hijo del amor de Dios.la existencia de todo ello representa la ausencia de una revelación interior adecuada de Cristo. y todo eso. . sino cuando hay creyentes que reciben a Cristo en sus corazones. "Cristo en vosotros. Su corazón estaba involucrado en ello. son cosas que no pueden morar donde hay una revelación interior plena del Señor Jesús. No. Bien. todo lo demás se desmoronará. debido a su rechazo absoluto -rechazo de los derechos de Dios representado por Su Hijo. No era alguna actividad (me perdona si parece irreverente) del gran administrador del universo buscando promover a alguien en quien él tenía algún interés. una comunión. matémosle. un portavoz. es Cristo recibido. en un sentido oficial. Las personas han ido más allá. ciertamente ellos le reverenciarán. por otro lado. Ahora. Estas dos cosas están ante nosotros: por una parte.Es Cristo. El Señor Jesús. Yo digo un "secreto del corazón" porque este término. su intromisión en los intereses de Dios. Es porque algo específico en sí mismo -un movimiento. dice: "Finalmente. es central y supremo en el corazón del creyente.¿Estoy diciendo algo muy duro. ese secreto eterno de su corazón. el secreto. algo demasiado amplio? . Por consiguiente. Las controversias con Dios dividirán. la lamentable confusión que hoy reina en la cristiandad nunca habría sido tal. a causa de la revelación de Jesucristo en nuestro corazón nosotros tenemos una pasión por Él. era el Hijo de Su amor. Nosotros somos los creyentes en la posición de "Cristo en vosotros". Las cosas que dividen se esfumarán en tanto que no son controversias con el Señor. o consiguiendo seguidores de un movimiento. y tendrá usted una nueva apreciación de lo que estamos diciendo.que fue pronunciado sobre ellos tan grande juicio. y había un secreto en su corazón concerniente a su Hijo: Él es el amado del Padre. "el Hijo de Su amor" está asociada con el misterio. pero que nunca pueden satisfacer el corazón de Dios. y para Él. para que yo le predicase". no obstante es verdad. le honrarán. para proyectar aquello. Eso queda bajo lo que nosotros somos y todo lo que hacemos. una misión. una revelación interior es la cura para todo eso. una enseñanza." Podemos decir que Dios nunca puede cumplir el deseo de su corazón concerniente a su Hijo. diciendo: Tendrán respeto a mi hijo". Y fue porque ellos dijeron: "Éste es el heredero. El secreto eterno de Dios Desde la eternidad Dios tenía un secreto en su corazón. Es la satisfacción del corazón del Padre lo que está en la mira..

o una interpretación. Cristo. estamos hablando sobre el individuo. Es la única vía de liberación de toda indignidad y de cosas con que podamos estar asociados. y lo que ahora vivo en la carne. en mí. el Alfa y Omega. cuando hemos recibido a Cristo.Entonces. la pregunta es: "¿Para qué voy a trabajar? ¿Para intentar establecer alguna sociedad. la realización de Su centralidad y supremacía según el deseo del Padre. nunca podrá superar a ésta. alguna denominación. o un sistema de verdad? ¿Estoy consagrado a alguna cosa así. debe ser siempre total y absolutamente para la expresión y revelación de Cristo. la vida interior . todo aquello en que tenemos una voz o una influencia. El Señor escriba estas reflexiones profundamente en nuestros corazones por causa de Su Nombre. ninguna iglesia. para propagar una enseñanza. "Para qué estoy aquí? ¿Por qué llevo el Nombre de Cristo? ¿Cuál es el significado de mi ser en relación al Señor? ¿Cuál es el propósito en mi salvación?" La respuesta es: No mi satisfacción. mas vive Cristo en mí. empezamos y acabamos allí. en su doble expresión: en la vida y el servicio. ninguna comunión. Y si no es así. Back to Top 014. Amados. y ya no vivo yo. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo II Capítulo 2 La centralidad y supremacía de Cristo para el creyente individual (continuación) Seguimos ahora con el segundo de los aspectos de "Cristo en vosotros". El infierno no podría estar más en contra de la revelación de Jesucristo. y toda la fuerza y el peso y el ingenio del infierno están en contra de esto. cualquier participación que tomemos en los intereses del Señor. ningún testimonio. no mi salvación como fin en sí misma. excepto en la medida en que Cristo se expresa por ellos. Los creyentes tienen más para disuadirles a ser semejantes a Cristo que cualquier otro en este mundo. o es a afianzar la absoluta centralidad y supremacía del Señor Jesús?" Cualquiera cosa que nosotros podamos decir. Todo empieza con esto: la revelación interior de Cristo. Es: "Cristo en vosotros. sino la revelación de Jesucristo. Debemos relacionarnos seriamente con el Señor sobre una nueva comprensión interior y apreciación del Señor Jesús. excepto en la medida en que Cristo se manifiesta en usted. ningún movimiento. Los creyentes reciben muchos más ataques para confundirles y hacerles traicionar a Cristo que ninguno. ciertamente llevará vergüenza y no gloria. lo vivo en la fe del Hijo de Dios. Cristo es el principio y Cristo es el fin. el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí". la esperanza de gloria". 2. todo lo que hacemos en relación a él. Debemos tener muy presente esta revelación en nuestros corazones. algún grupo no denominacional. la A y la Z. y la única esperanza de gloria. Ninguna asamblea. justifica su existencia desde el punto de vista de Dios.b. no mi gratificación. Ni usted ni yo estamos justificados declarando ser cristianos. y nos hallamos con las conocidas palabras de Gálatas 2:20: "Con Cristo estoy juntamente crucificado. Y en segundo lugar.

La vida justificada en Cristo . El principio de Cristo nuestra vida es el mismo. con toda su justicia ceremonial: "Porque sé que en mí. el corazón. trata con el legalismo en que los creyentes gálatas habían caído. Esa fue su vida anterior. venías a condenación. y siempre quedaba la sensación interna de que algo faltaba. Y conocemos aun de uno como Saulo de Tarso que guardaba estrictamente la ley. Y las observancias relacionadas con la purificación y perfecta comunión con Dios jamás tocaban por un instante la conciencia. toda su vida aguantó la ley con toda su carga. Pero Saulo había vivido guardando la ley. Por esto les pido que por un momento consideremos el fondo de la declaración que tenemos ante nosotros. después la vida interior de Cristo en nosotros. viviendo. y Él es nuestra vida sólo en la medida en que él es todo y centro. pero el trasfondo es más que sólo eso.. y jamás se había hallado a un hombre justo de verdad. Todos habían quebrado. ¿quién os hechizó?". no se halló a nadie . él es eso. y esa sombra de muerte siempre presente. Jamás podría satisfacerse a Dios con una justicia externa que no era innata en él. vuestra vida.que de su propia naturaleza satisficiera a Dios. meras conveniencias momentáneas. como ya lo saben. ni más ni menos. y "Harás". la ley de los mandamientos. Su posición como judío era que bajo la ley el hombre tenía que vivir por ella. por lo que vivía aferrándose a la ley. Esta epístola. por lo que habían sido subyugados. y representaba siempre muerte y condenación. habían fallado. Pablo había vivido en días pasados guardando la ley. atacados y engañados. ¿quién les tendió este hechizo a vosotros? Habían caído bajo un encantamiento.como lo deja muy en claro Pablo en los primeros capítulos de Romanos . No es solamente que Cristo es la energía vital para nosotros lo que llamamos vida. no solamente que Cristo está dentro nuestro. Si miran los versículos siguientes verán que lo que declara el apóstol representa un cambio. Era como la espada de Damocles siempre a punto de caer sobre uno. por cierto. y no se encontró en ningún hombre justicia. Esto conlleva algo más que todo esto: que la vida misma del creyente es Cristo. como podríamos decir. rectitud de corazón. Es importante que no sólo sepamos la realidad de que Cristo mora en nosotros.. entonces era guardada la vida del hombre por Dios. todas sus amenazas. juicio y muerte. él es vida. juicios. La ley era: "No harás". La carta a los Gálatas nos ayuda a entenderlo. esto es en mi carne. literalmente. Ahora lo que Pablo está diciendo en el v. pero siento que en cuanto a las doctrinas de la gracia. también vosotros . Notarán cómo comienza el capítulo 3: "Oh gálatas insensatos. el Espíritu Santo es el Espíritu de vida en nosotros. Un soplo de desviación y morirás. 20 representa un cambio. No deseo ser demasiado doctrinal ni teológico. Cuando se cumplía con estas dos partes y se evitaba y obedecían los "No harás". Pero queremos entender de qué forma Cristo en nosotros pasa a ser la vida del creyente. y decimos cosas al respecto. Eran. pero aquí esto se entiende por el contexto y se le da un sentido más profundo. Usamos otra parte de la Escritura que no tiene exactamente el mismo alcance: "Cuando Cristo. que era una carga inmensa. el pueblo de Dios debe de tener claridad.". perfectamente en todos los puntos y requerimientos de su ley divina. que él es nuestra vida misma. eran sólo externas. no mora el bien". una justicia como teórica y no práctica. y toda la raza humana es incluida en la propia declaración de Pablo sobre él mismo. condenación. Ahora. Si un hombre deseaba vivir y alargar sus días sobre la tierra debía cumplir la ley.Tenemos la primera revelación de Cristo en nuestro corazón. Hablamos mucho acerca de Cristo siendo nuestra vida. cansancio. se manifieste. y era el hechizo de un legalismo falso. Él debe ser supremo y el centro en nuestra vida.

y él vive dentro del creyente. ligado a él. pero Cristo vive en mí". como puedes ver. y yo por fe mantengo fuerte el vínculo de lo que él es para el Padre por mí. o le puedes acusar a él de pecado. Si puedes acusarlo de un pecado a él. Viviremos triunfantes no luchando contra el pecado. por Cristo. y el enemigo me hace sentir que estoy desagradando y querrá derrotarme). sino siendo "el justo". Cristo la quitó de en medio pues en él mismo la cumplió. "Yo vivo asido por la fe a él" ¿Cómo? Diciéndole al acusador cuando viene con un cargo a mi puerta para tratar de condenarme y matarme: "Cristo es mi justicia". Reúne todo lo que en su persona Cristo es para el Padre. así que ahora Cristo vive en nosotros. por lo cual él es el que tiene el poder de una vida indestructible e inexpugnable. Estoy tomado a él por la fe. "Con Cristo he sido juntamente crucificado" ¿Para qué entonces me saca a relucir: "Y ya no vivo yo"? ¿Para qué trata de cargarme con cosas? "El que murió fue justificado del pecado" . "Y lo que ahora vivo en la carne.Ahora. y toda la obra en la cruz de él para satisfacer al Padre. no tratando de vencer al acusador en nuestras palabras y en nuestro terreno. Dios no nos mira a nosotros. había cumplido la ley en sí mismo interiormente y la quitó de en medio. y es por eso que él pasa a ser mi vida. Yo vivo. sino que por la fe presentándole y aferrándonos a Cristo en nosotros. Ahora el creyente no es un poco más justo que antes. y vivimos. no hay muerte. no de manera externa. sino a Cristo. Cristo. y ésta es la porción dentro que se nos da a nosotros. vivo en vez de morir. entonces no habría esperanza para mí. Se ha puesto en forma restringida una gran parte de la Palabra de Dios. El introdujo un régimen nuevo. teórica. y había satisfecho a Dios a favor del hombre.. y lo que me sujeta a Cristo es la fe. la vida que yo vivo. Cuando ataca el acusador con dardo fiero y dice: "Estás desagradando al Padre" (siempre que no estés voluntariamente en pecado. porque dentro él era recto y justo y satisfizo a Dios. Hay un trasfondo más grande para todo esto. Es. la muerte y el juicio no tienen poder. Cristo es el que agrada al Padre en nuestro corazón. Todos los que creen en él son representados y reunidos. la satisfacción de Dios. y sólo e este lugar es que vivimos. porque está la justificación. yo le contesto: "Cristo satisfizo al Padre por mí. el Padre está agradado con él y él vive en mí. y si por la fe me aferro a él." "Y lo que ahora vivo en la carne lo vivo en la fe del Hijo de Dios". la fe en Cristo como uno que satisfizo toda demanda que alguna vez Dios pudiere haberle pedido al hombre. y con los que así actúan por causa de Él Dios está satisfecho. sino que el Justo mora dentro de él. de manera que el creyente en Cristo tiene su justicia. y Dios está conforme. y la nueva dispensación es la de la fe en Cristo. él es mi vida. puesto que él es para el Padre todo lo que requiere de mí. por lo tanto. No un sistema de gobierno legalista sistematizado. ¿Qué más necesitas? Y la fe te sujeta a él. y por eso vivo. e introduce una dispensación nueva. . cometiendo a sabiendas algo que sí desagrada al Señor.. ceremonial. donde no se gobierna por los mandatos de "No harás" y "Si hicieres esto o aquello". Vivimos en Cristo. El produjo la justificación que Dios demandaba al hombre y Dios queda satisfecho. Vivo. El como hombre para el hombre la consigue y Dios queda totalmente feliz y satisfecho. sin pecado. y de este modo en mí es la vida. el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí". el único que podía y pudo cumplir la ley hasta la última letra. está en mí. pero siento que debemos abordarlo. No hay entonces ninguna condenación. sino uno de gracia.". no muero. No hay ningún pecado en él y no habiendo pecado en él. triunfo en vez de caer en condenación. y Pablo dice: "Ahora ya no vivo asiéndome a la ley de mandamientos. Él ve a su Hijo en nosotros. Ahora que el Padre quedó completamente satisfecho en toda la materia de la justificación. Lo que está en juego es devolverle al Señor Jesucristo su lugar de supremacía y centro como nuestra vida. algo más que considerando a Cristo como energía vital interior para mantenernos vivos. y donde hay justificación no hay condenación. no de la ley. sino de la gracia. y se une a esto la fe que la mantiene ligada. Él está en nosotros. no hay relación entre ellos. lo vivo en la fe del Hijo de Dios.

estoy convencido de que en la medida en que seamos seducidos con el Señor Jesús mismo. Esto ocurre a diario. El es el Justo. no sirve tratar con el enemigo en nosotros mismos. Si ellos estaban confundidos. Ahora el apóstol escribiéndoles para corregir el error puso su dedo justo en la raíz del asunto. en el punto mismo. hay diferencias. dejarse embrujar bajo esa maligna fascinación se debió a su inmadurez espiritual.19 tiene el énfasis en "formado" . Hay parecidos. no sólo como una doctrina lo recibimos con el corazón llegaremos a saber lo que es la victoria. En haber caído en este error. Toda la fuerza de estas palabras es lo que él es en la mente de Dios. aunque apuntan a lo mismo. dolor. Somos formados con castigo. y nada puede sustituir esto. Esto implica el que Cristo sea claramente definido en nuestros corazones. El v. Esto apunta al crecimiento progresivo hasta llegar a la imagen de Cristo. pues no habían visto que "Cristo es el fin de la ley para lo que creen" que realmente Cristo . salvaremos los obstáculos como hijos de Dios. la esperanza de gloria." ¿Ven? Esto es diferente a Romanos 8:29. Dice así: "Porque a los que antes conoció. El Cristo que ustedes tienen es uno que no ha sido formado. y él nos dice a nosotros: "Lo único que pido es que traigan ambas manos llenas de mi Hijo. y sea para bien o para mal. y dice esto: "Esto es a causa de que no está bien aclarado Cristo en vosotros. debemos atacarlo con (en) Cristo. 3. Primero tenemos: Cristo revelado en nosotros Segundo. y si lo aprehendemos amorosamente. Gálatas 4:19: "Hijitos míos. Cristo formado en nosotros Pasaremos al tercer aspecto del Cristo interior. Es fuerte la palabra. Cristo formado en nosotros Ahora. Cristo está en ustedes puesto que son hijos de Dios y creen. La coraza de justicia es Cristo. respóndele al acusador con Cristo! La "coraza de justicia" está dicha en forma de metáfora. por sufrimientos. como la vida misma del creyente. y nosotros nos ocuparemos de lo que dice en Gálatas por su valor y significado específico.. él se tornó nuestra justicia. un Cristo de facciones no terminadas. hay pasajes parecidos en Romanos 8." Si entienden la metáfora se darán cuenta por qué lo dice. pero no son de la misma naturaleza. hasta que Cristo sea formado en vosotros". él ha preparado todo lo que necesita en su Hijo. indefinidos. Él está diciendo esto: "Sí. Esto es Cristo en nosotros. una ilustración para entender esta verdad. Veamos toda la carta a los gálatas. Esto nos está formando en la imagen de Cristo.Cristo es el sentido de nuestra vida. disciplina. lo que es Cristo. Contiene palabras casi como estas. por las cosas que el Señor permite que nos sobrevengan. sabremos lo que es la llenura. Cristo es la centralidad y la supremacía en el creyente. y a causa de esto hay tanta debilidad y tendencia a ser mal conducidos o engañados. Desearía que aprovecharan más del Señor Jesús.. por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto. tribulaciones. pero es un Cristo mal definido. vea por qué motivo el apóstol la escribió: para corregir un error. ambas manos llenas de él en su perfección. ¡Oh. "hasta que Cristo sea formado en vosotros". también los predestinó. para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo". Traiga a la memoria el objetivo. pero no era lo que en este caso estaba sucediendo. o uno que parece ser similar. Amados. venceremos. Esto es lo que está ocurriendo. Y si el Padre tiene altas demandas. el Hijo de Dios. Aquí el creyente está siendo conformado a la imagen del Hijo de Dios. responderle con Cristo cada vez. Estos creyentes no habían caminado como debían con el Señor y por causa de una madurez en penumbras habían caído presos fácilmente en todo el asunto. Cristo la vida interior Tercero. un Cristo deforme. aquí hay que separar. eso sólo me satisface".

Esto no está diciendo que Cristo podría entrar en tu corazón. Es la forma de liberación de nosotros mismos. y ya no sea un Cristo deforme. No trates de guiar tu mente en algo. tener prejuicios del testimonio en tu interior. .18: ". No se puede expresar en palabras.diciendo: "Me pregunto si esto es bueno. Pero aun persisten en agradar a Dios y es una lucha terrible. Ahora bien. puedes estar sin temor. no lo han aprehendido por fe. si es la verdad. Cristo habitando en nosotros Y ahora la cuarta parte. Esto no está diciendo que Cristo podría habitar en tu corazón. ocupados siempre en sí mismos. lo sabrás. fueron presa fácil para lo que se presentara. Es diferente sospechar. Si estás en el Espíritu." Pablo dijo: "Estoy preocupado. Este es un anticipo de todo lo demás. hay muchos en el pueblo de Dios como ellos. 4. y la palabra griega es "hacer morada". Esto no quiere decir que Cristo podría encontrar una morada en tu corazón." v. el viejo orden del nuevo. mis hermanos. Cristo cumplió toda la ley y la quitó de en medio. "Que Cristo habite en vuestros corazones por la fe". No se habían aferrado a una definición clara en sus corazones por Cristo y como no se apropiaron de estos aspectos y significado de la persona y obra de Cristo.. Se parece mucho". y sea formado. La necesidad de una aprehensión clara de Cristo ¿Por qué tantos en el pueblo de Dios son azotados. Efesios 3:17: "Para que Cristo habite por la fe en vuestros corazones . Son presa de todo tipo de cosas. yo sé. y con todos los santos seáis capaces de comprender".. Esto es. Es lo que Juan quería decir cuando escribía sobre los anticristos. ni ordenarlo. al descanso. y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe" (1ª Juan 2:27)." Aquellas palabras se escribieron por causa de los anticristos. Esto está diciendo: "Para que Cristo habite en tu corazón. llegamos al lugar donde ningún legalista puede venir y sacarnos o movernos. yo sufro trabajo y angustia por Uds. pues no se han dado cuenta lo que significa e implica 'Cristo formado en'. Es bastante difícil explicarse. y del pueblo de Dios . es algo más que sólo venir y estar allí. Vuestro estado me produce una gran preocupación. pero es un avance. pero dirás: "Siento algo intangible en mi corazón. No han visto los claros rasgos de Cristo. la unción en ti te enseñará.. "Cristo formado en vosotros. turbados y atormentados por el acusador haciéndolos mirarse adentro analizándose a sí mismos. puede que no lo puedas expresar. llegamos al lugar firme. puedes dar la cara y tener una mente abierta. Es más que un alojamiento.". "establecerse" en tu corazón. pero espero entiendan lo que trato de decir. hasta que lleguen al lugar donde sea definido Cristo en vuestros corazones." Esto es el significado de Gálatas 4:19. Cristo no es formado en ellos. no siempre se puede analizar. No toda casa es un hogar. Por la unción sabes en tu interior si acaso el asunto es bueno o malo. tan atados por ellos mismos que no son de utilidad para Dios y para otros? ¿Por qué? ¿Es que no se han dado cuenta lo completo que es Cristo. Esto es el yo subyugado a Cristo.cortaba de una vez la Antigua dispensación de la Nueva. Al instante de aprehender claramente lo que implica que Cristo mora en nuestro corazón.. y de algo en que el pueblo de Dios no estaban seguros: "La Unción os enseñará". "Pero la unción que habéis recibido de él permanece en vosotros. no pienses que debes adoptar una actitud sospechosa y cuestionar todo para guardarte. Él es (si se pudiera con perdón) informe e indefinido morador. pero tienes dentro de tu corazón un testimonio de que algo anda mal y debes tener cuidado. que Cristo ha respondido por ellos a Dios en todo lo que se requería. No se darán cuenta. no entres en prejuicios por causa de tu seguridad.

Algunos se acordarán de lo que dijimos sobre Betania. y él lo halló en Betania. Se arreglaron los errores). ¿No piensan que es una declaración maravillosa. y los suyos no le recibieron. Esto es sólo el objetivo. Pero atiende esto: él vendrá y hará morada donde él la encuentre (y le acomode). pero ha cambiado ahora. El oró para que veamos su gloria. Vuestras actividades no tendrán vitalidad a no ser que les den a él un tiempo para que les hable y él vea que es correspondido en sus nuevas revelaciones. para mostrarte lo que no sabes. así como María fue incomprendida. esperamos ver a Cristo glorificado. y el último cuadro de Betania es Marta aún sirviendo. Debemos correr el riesgo de ser malinterpretados por no estar haciendo algo. obreros tan ocupados. el Señor sabe. Él nos sacaría de la febril actividad de los "muchos platos" a un lugar donde sería oído. haría una gran diferencia. su gloria se verá en los santos. Cristo viniendo en gloria. Es Cristo sintiéndose en casa y quedándose a morar allí. "Para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones". si me dieras la oportunidad para hablarte sólo al corazón. así que él declaró sobre su presencia en esta tierra: "Las zorras tienen cuevas. Ustedes. 5. Era su corazón que se satisfacía. El Creador de todas las cosas vino a los suyos. se retiraba muchas veces a Betania. Somos muchas veces como Marta antes que cambiara (gracias a Dios que cambió. Como lo señalamos. El necesitaba alguien. Pídele al Señor que aplique en ti en lo que te hace falta ahora. "Si sufrimos con él para que seamos también glorificados". el mejor de los lugares. Es la consumación del Cristo formado. antes de que él tenga que hacerlo. Era porque encontraba reposo su corazón en Betania. Oh. puesto que era escuchado. . Las tareas domésticas no son más importantes que las actividades espirituales. El nos diría muchas veces: "Sí. respondido y le hacía sentir que era el mayor de los privilegios tenerlo a él ahí. recuerden que todos sus trabajos no podrán ocupar en la mente de Dios el lugar que anhela para hablarles muchas cosas al corazón. Es más que tener a Cristo de alojado (Perdonen la forma de decirlo). Pero él vino a Betania y volvió a venir. yo aprecio eso. y se acordarán cómo en la exposición de nuestra meditación. y en un tiempo de mucha tensión para él. como Marta antes de la corrección. sé que lo haces para mí. cuando lo único que el Señor desea es que lo escuchemos. es el Cristo subjetivo manifestado en gloria. vimos que Betania era lo contrario de "Cuando él vino". pero él está preparando entretanto algo que significa que cuando él aparezca. y las aves sus nidos. A veces tememos que las personas piensen que estamos aflojando si nos apartamos un poco con el Señor. y él será glorificado en sus santos y será admirado en los que creen. la traducción literal sobre María escuchándole es: "Ella seguía escuchando su Palabra". El único hogar que parecía tener en esta tierra era Betania." He aquí la razón por la que somos llamados a un lado a veces. Siempre había allí alguien que "seguía oyéndolo". él quería un corazón en el que pudiera derramar lo que estaba en él y encontrar acogida y aprecio. Esa era su situación en el mundo. 1:10: "Cuando venga en aquel día para ser glorificado en sus santos y ser admirado en todos los que creyeron". cuando los acontecimientos se precipitaban al final y pesaban sobre él. si me dejaras una chance para hablarte algunas cosas. Cristo glorificado en el creyente Ahora finalmente en 2ª Tes. pero oh!. estamos haciendo tantas cosas para el Señor. sé que tus razones son buenas. pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar su cabeza". Está bien. sé que quieres trabajar para mí. que es precioso lo que dice allí? Si esperamos verlo venir en gloria. Y cuánto mejor si le diéramos nosotros la oportunidad.

Él se hacía llamar "prisionero de Jesucristo". Somos gente vulgar entre los hombres. no hay nada llamativo.a la gloria de Dios. Lo que "Cristo en ti" demanda Cristo viviendo en ti. habla acerca de sus padecimientos. la esperanza de gloria. transformado de repente. ¿Ves que hay demandas para cada caso? Que el Señor encuentre una respuesta a su propósito para hacer posible la realización del secreto de su corazón: "Cristo en vosotros" centro supremo. Back to Top 014. sobresaliente que nos distinga de los demás. pero caminando. De veras que sufrían. impresionantes. de un hombre común --como diría el mundo . La esperanza de esta gloria es Cristo en ti. la cual es su cuerpo . capturado. y de pronto él resplandeció y brilló con gloria divina. Tú y yo debemos ser cautivados. Debemos repasar las cinco etapas y ver qué demanda representa cada una. pero gozosos. Así la comunión con el cuerpo de Cristo y el amor mutuo es un principio de Betania. formado. en la carta a los tesalonicenses. y verás que en el contexto de todo te mostrará cuál es tu demanda. Hazlo tú solo. El alcanzó la cima de esa montaña.c. Saulo de Tarso fue hecho prisionero en el día cuando le fue revelado el Hijo de Dios. un campesino palestino común subió la montaña un día. Esto es el final de "Cristo en vosotros. Cristo formado en nosotros es un vaso que va junto al Señor no quedándose como los gálatas. Cristo. Verás cómo Cristo revelado en el creyente es un vaso cautivo. Desde ese día fue un prisionero. en otras palabras. Desde el comienzo a la consumación de la vida del creyente todo se trata de esto. y tal como aquellos en el monte se maravillaron con él. Ellos sufrían. En la consumación. La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia. Sus ropas se volvieron blancas y resplandecientes. y también maravillando a los que estaban allí. ese Cristo está en nosotros. amados. pues se volvieron de los ídolos para servir al Dios vivo y esperar desde los cielos a su Hijo. centro supremo. Cristo en nosotros va a resplandecer en gloria a través de nosotros. que no sabían qué decir cuando hablaron. así será él admirado en todos aquellos creyentes. y sigue la frase "con todos los santos". pero en casi todo lo demás era como otros hombres. Cristo haciendo habitación en el corazón es unido a "estar arraigados y cimentados en amor". Ahora. llevándose a que Cristo haga morada. la esperanza de gloria". la cual es su cuerpo Capítulo 3 La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia. su gozo en sufrir por causa del Salvador.Desde el punto de vista del mundo. Podrían haber cosas sorprendentes sobre él. pero llegará el momento cuando eso que ocurrió en el monte de la transfiguración nos ocurrirá a nosotros. Así que cada cual representa la propia responsabilidad y demanda hasta que lleguemos a la consumación. significa un vaso crucificado "Yo he sido crucificado". Y la consumación de gloria está relacionada con la fidelidad en el sufrimiento.

es mediante su resurrección.que hemos considerado como una fase de la centralidad y supremacía individual de Cristo . una cabeza sobre todo.. sino la cabeza del cuerpo. él que es el principio.si Cristo habita en tu corazón individual mediante la fe. constituyéndose cada creyente en una entidad de autoridad única. ello nos conduce a la siguiente parte del versículo: ". la iglesia. si alguien dice que Cristo es absoluto en su corazón y en su vida. independiente. pero a medida que avancemos sé que usted verá el contexto más grande y pleno. el primogénito de entre los muertos. separada. pero él aún está marcado y caracterizado por acciones e intereses personales e independientes. hay una contradicción aquí. siendo como un compartimiento hermético.. porque él es supremo en la vida como cabeza.. Si Cristo mora en tu corazón por la fe . en cuanto a posición. la independencia y la supremacía del Señor Jesucristo. 1:18. Cristo no es central. Si alguno es ley para sí mismo en su espíritu . haciendo de cada creyente una autoridad independiente. espontáneo e inevitable de todo esto será el principio del cuerpo. a fin de que. Quiero decir que si Cristo es realmente el centro absoluto en la vida individual de los creyentes. amados. En tanto el señorío debe ser establecido en cada creyente individual. leyéndolo así usted tendrá una más plena aprehensión de la verdad. Por lo que el señorío de Cristo sobre el cuerpo. El principio del cuerpo emana del establecimiento de la centralidad y supremacía o señorío de Cristo en el individuo. seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos. ese lugar fue ocupado por Él en relación al cuerpo. la traducción más completa y literal debería ser: "en que él es el principio". Le ayudará a comprender lo que aquí se dice. Resurrección y señorío El señorío tiene dos facetas. Habiendo hablado ya bastante sobre el señorío de Cristo y su supremacía y centralidad en la vida del creyente en particular. Esta traducción "él que es el principio" no es suficiente. arraigados y cimentados en amor. La segunda esfera de la centralidad y supremacía del Señor Jesucristo es la de la iglesia. Así usted ve que aquí la iglesia está relacionada a Cristo por Su resurrección. hay sólo un señorío y no diez mil veces diez mil. Es relativo. en su resurrección. la iglesia. Hay una profunda contradicción aquí. Él es la cabeza del cuerpo.. "En que Él es el primogénito de entre los muertos". Estas dos cosas no pueden ser reconciliadas. en relación con la resurrección de nuestro Señor Jesucristo. una autoridad independiente.aunque él no quiera admitirlo . opera al revés del espíritu de independencia. "Él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia. o una innumerable multitud. Cristo no es supremo. debemos reconocer que el señorío individual de Cristo no es. El cuerpo de Cristo representa su victoria . desligada del resto del pueblo de Dios. el resultado natural. Él ocupa el lugar supremo. Esto representa más de lo que puede parecer en un momento. no hay tantas cabezas como creyentes..Lecturas: 1 Cr. la independencia y el cuerpo.." Cristo habitando en el corazón del individuo. en otras palabras. pero no meramente como cabeza de un individuo. Para comenzar.y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia. el cuerpo. y en cuanto a tiempo. La idea. en que Él es el principio. el primogénito de entre los muertos". El cuerpo.si su vida asume una forma autónoma. fijémonos exactamente lo que se dice en este versículo: ". Cristo no puede tener supremacía absoluta en la vida de un individuo que aún mantiene una independencia e intereses o actividades personales. Una cabeza: significa que todo está relacionado y el verdadero sentido del cuerpo es el de una unidad bajo una cabeza. Col. en lo que al creyente se refiere. la iglesia en Su resurrección. para que en todo él tenga la preeminencia". Hay una contradicción. La supremacía individual de Cristo llevará al espíritu y al principio del cuerpo. la concepción de un cuerpo claramente representa el concepto de una unidad bajo una cabeza.. 28:1-21. inmediatamente nos lleva a "todos los santos".

Oh. ha perseguido con una energía incesante. De ahí en adelante. él confirmó su respuesta a toda la obra del diablo. y en este obrar ha tratado de contradecir la victoria de Dios. según la operación del poder de su fuerza. tener una mayor. el adversario tiene que enfrentarse a Dios en Cristo. de nuevo. aun entre los cristianos. es la unidad de Cristo. En este punto. fueron arrojados de allí y reservados para prisiones eternas. representa la victoria de Dios sobre la obra de desintegración. el cisma del cielo tuvo una contraparte: la unidad de todas las cosas en Dios se quebró. y cuando Dios levantó a Cristo de entre los muertos y le trajo con él . su misterio. central y absoluto.la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos. quizás un sistema de enseñanza. la carne es justo eso. división y cisma del diablo. tenemos el secreto de la comunión. si tenemos algún otro interés que queremos promover. en el cual todas las cosas reunidas subsisten. egoísta. y mientras Dios le había dado al hombre todas las cosas para tenerlas en Cristo (en su secreto que aún él no había revelado a las edades. para obrar por sí mismo y no según el querer de Dios. y si el cuerpo de Cristo surge con y en su resurrección. y la iglesia. El cuerpo de Cristo en su realización es la poderosa victoria de Dios en Cristo. La unidad es en una persona. representa la poderosa victoria de Dios en Cristo. y de ahí en adelante el principio de la raza caída es independencia. la unidad no es en nosotros. y el hombre se movió independientemente de Dios. actuó con un espíritu independiente. de seguro. o de entre los muertos. Dios en Cristo. el Señor Jesucristo. tenemos la respuesta para el diablo. el secreto oculto de su corazón concerniente a su Hijo). Pero. de acción y motivación él actuó por sí mismo. lo opuesto. esto es verdad a pesar de todo. la unidad no es nuestra unidad. La unidad en los cielos fue rota. el enemigo. obrando entre los hombres. Lucifer. debía ser un todo corporativo reunido unitariamente en el Hijo de su Amor. reunió todas las cosas en su Hijo. cuán importante es que veamos que el cuerpo representa Su victoria. No hay unidad hasta que Cristo viene. tenemos el secreto de la victoria. él aspiró a ocupar una posición superior que aquella. algo que podríamos llamar un testimonio. vio la posición preeminente y la trascendencia de la gloria del Hijo de Dios. y los ángeles no guardaron su dignidad. más divisiones. Efesios lo aclara y confirma: ". tenemos el poder de Su resurrección. el cuerpo de Cristo. es en Cristo. autodirección. separado de la cabeza divinamente establecida. ¿Cuál fue la naturaleza de esta victoria? ¿Sobre qué fue esta victoria? Fue sobre aquel espíritu que entró en escena en el universo y encontró directa y concreta expresión trayendo el cisma. Si Cristo. en la tierra. la cual operó en Cristo resucitándole de entre los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales". y esto arranca de la historia terrible de esa rebelión en los cielos y el desastre en la tierra. Esta resurrección de Cristo de entre los muertos mostrando el supremo ejercicio del poder divino. igualmente la historia será. Así. lo que el diablo hizo en el comienzo y siempre ha hecho. Todo era uno en él. o lo contrario. cualquiera de estas cosas. amados. la desintegración en el universo. Cuando Satanás. y él ha tratado de difamar a Dios desde la resurrección del Señor Jesucristo. Ese cuerpo surge de su resurrección o con su resurrección.. bueno. El cuerpo es Su victoria en el sentido en que es opuesto a toda . así que él rompió la relación de todas las cosas con la cabeza. azuzando la carne. Pero Lucifer introdujo ese espíritu dentro de la creación. Oh sí. tentó y atrajo al hombre a actuar por sí mismo separado de Dios. es difamar a Dios. Cristo. el cuerpo.la iglesia. y el preeminente ejemplo del ejercicio del poder divino en este universo es la resurrección del Señor Jesucristo de los muertos. y con una independencia de espíritu. autorrealización y autoposesión. El enemigo lo ha hecho. la carnalidad está tras todo esto.. este cuerpo es parte de una expresión de esa poderosa victoria de Dios. Lucifer. El resultado de esto trajo un cisma y un quiebre en el cielo. sólo Cristo. provocó. Todo era gobernado como una totalidad en Dios. la unidad en los cielos fue quebrada. el centro unificador y el objetivo Como hemos dicho antes.Podemos ver que el cuerpo de Cristo representa una tremenda victoria. indujo. o una forma de comunión. Ahora puedes comprender la necesidad de que Cristo sea absoluto y central. para traer cismas y divisiones. o una denominación. Ahora. Él en la eternidad pasada.como el primogénito de entre los muertos . más alta.

es reconocer el cuerpo de Cristo. Nosotros podemos estar sufriendo un duro trato más de lo necesario a causa de que hemos fallado en comprender el orden divino. pero sutilmente es el monumento a 'nuestra' fe. y oren por él. de inmediato repudiaríamos vehementemente estas sugerencias. pero usted sabe bien a . aunque estemos ocupados en la obra del Señor.. Si se nos preguntara directamente si acaso nos gustaría agradarnos a nosotros mismos. Por supuesto. más hondo que nuestra más verdadera sinceridad. que muchas veces pasa inadvertida para el propio creyente. más hondo que nuestra más profunda honestidad. ¡Sí lo es! Por eso es tan difícil vivir la vida corporativa con otros creyentes. y si el enemigo está detrás de este hecho. y el producto de esta reversión es a través del cuerpo. Ese es su instrumento en resurrección para dar a conocer. ungiéndole con aceite en el nombre del Señor". Ancianos. y están trayendo simbólicamente al cuerpo. la cabeza. la iglesia. no todas las enfermedades y muertes son a causa de fracasar en reconocer el cuerpo de Cristo. separación. y ese cuerpo representa su victoria. esas pérdidas. y que la independencia de espíritu o acción es una violación no sólo de la verdad del cuerpo de Cristo. cuando manejamos nuestro propio carro y aramos nuestro propio surco y no reconocemos que somos parte de un todo. está la oculta constitución de nuestra naturaleza caída. y muchos duermen". Nos hemos guardado las cosas para nosotros mismos. La vida independiente contraría la voluntad de Dios Pero yo estaba diciendo que el cuerpo se opone a la independencia.. sí. un gran monumento . esa muerte.sin discernir el cuerpo de Cristo. "¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia. Esos ancianos son sólo representantes del cuerpo. Ahora esto lo lleva a usted lejos. ¡Y cómo nos gusta oírlo! Seguro que será un buen testimonio de fe. y probablemente nos sentiríamos muy ofendidos por quien nos dijera esto. La gratificación y la gloria es la esencia misma de la carne. la sutileza de la carne y su deseo imperceptible de gratificarse. no tiene el secreto de la victoria sobre la muerte y el poder del diablo. Por lo cual hay mucho enfermos y debilitados entre vosotros. Nada demande más el ser crucificado que vivir a diario con otros cristianos. y nosotros transgredimos algunas de las grandes revelaciones de Dios cuando hay independencia. Si usted falla en reconocerlo. El individualismo nos puede perjudicar mucho en todos los ámbitos. porque hemos fallado en aplicar los recursos divinos.independencia. pero el Espíritu Santo pone su dedo en esto. opera a través de su cuerpo. la acción de independencia de Satanás y el espíritu que él ha introducido en la raza humana. no hemos hecho de esto un asunto corporativo. ¿No es exactamente lo que el apóstol decía a los corintios? ". Usted dirá: "¡Pero qué terrible es lo que está diciendo!". ¿por qué? ¿Por qué esto? Es el reconocimiento del principio corporativo. si acaso estamos buscando nuestra propia gratificación. amados.Sí. Pero esto está muy arraigado en nosotros. Así es esta cosa horrible que siempre aflora encubiertamente. en forma callada e imperceptible. usurpando la gloria que corresponde al Señor. y dice que una gran mayoría se atribuye a esto. porque usted tiene que ser totalmente crucificado. y no quiere ser despojado y quedarse sin nada. y ama la recompensa. Esas enfermedades podrían haber sido tratadas y manejadas. y no nos hemos integrado al cuerpo. contra el enemigo. Cristo. la poderosa victoria sobre toda la obra desintegradora. Algunos han muerto. Realizando 'para el Señor'. a través de las edades y siglos venideros. si acaso es nuestro placer y satisfacción lo que está motivando y dirigiendo nuestra vida. pero las personas lo señalan y dicen: "Esta es obra de él o de ella". la satisfacción personal. El remedio para eso es la aplicación práctica del principio del cuerpo de Cristo. podrían haber sido innecesarias si es que hubiera existido un reconocimiento de para qué está el cuerpo de Cristo y en aplicar el valor práctico de la vida corporativa entre los santos. El enemigo podría estar causando más estragos de lo que debiera. pero. sino del poder de Su resurrección. Toda la horrible obra que el enemigo ha hecho es revertida por el Señor Jesucristo.

" Se necesita que todos los santos comprendan. y nosotros perdemos mucho cuando estamos desconectados. separados espiritualmente. crecimiento y expresión. y se edifica hasta que todos lleguemos a la medida de la estatura de un hombre en Cristo. el camino a la victoria. y el Señor reconocerá el valor pleno del mismo. ¿Se manifiesta Él por sí mismo contra el enemigo? Bien. Y dice: "Este es un enfoque que no me gusta". oh amados. estoy limitado.qué me refiero. hace posibles los variados aspectos de comprensión. también para el crecimiento. paralizado. por lo cual hay tal contradicción y negación. para su manifestación en su plenitud a través de él. consultar.. un poderoso remedio para la obra del diablo. muchas veces nos vemos impedidos de avanzar. Pero si el pueblo . yo tendré pocas esperanzas contra el enemigo si actúo individualmente. y en la medida en que yo me desconecto. en su carne. el Señor te ha mostrado a ti aquello que yo no veo. A medida que me integro a la comunión del cuerpo y reconozco la voluntad del Señor. yo gano con esto. Usted verá que nunca podrá integrarse al cuerpo de Cristo hasta no haber sido crucificado.. ¡Claro que sí! Yo quiero decir que el mismo hecho de que el Señor nos ha creado diferentes a cada uno. Y así es que todo el cuerpo es necesario para la completa comprensión de Cristo. (y el Señor se compromete con este principio). puesto que el cuerpo representa la exclusión del hombre en sí mismo. tiene que poner aparte sus propios agrados y desagrados para que el Señor cumpla Su propósito. Es la vida corporativa el remedio. necesario para la plena manifestación de Cristo En la expresión o manifestación de Cristo. Se requerirá de todos para llegar a su plenitud. Nunca se me prometió que yo podría llegar a la estatura de Cristo de manera personal. El cuerpo. ese es el camino al triunfo. porque es el cuerpo el que crece. pero gracias al Señor también gano con ello". que es edificado. es el cuerpo de Cristo lo que salva. amados. Ningún individuo. sujetar y soltar. él está en medio. pero como un miembro.. lo cual tiene su contribución particular. El mínimo irreducible del Señor para su cuerpo son dos miembros. Oh sí. pero. seamos plenamente capaces de comprender con todos los santos. Tendrá que posponer. Traed el cuerpo aun en su mínima representación. El Señor ha consolidado todo sobre este principio. yo crezco en la medida de Cristo. El Señor nos sujeta a eso. Y tú también estás en condiciones de decir: "Bueno. con todos los demás puedo llegar a su plenitud. El cuerpo. o aun una diminuta célula en este gran organismo espiritual. pero si yo estoy en el cuerpo. aislados. Y estoy en condiciones de decir: "Bueno. necesario para el pleno crecimiento en Cristo El cuerpo es necesario para la total comprensión. eso representa al cuerpo. El cuerpo es esencial para la total comprensión. solos. ¡Lo es! Es un poderoso remedio para la carne. Por eso es que. La oración del apóstol era que nosotros: ". una extremidad. y allí está el principio del cuerpo en función y representación. pero es maravilloso". someter. De una y mil maneras. no uno. Usted piensa en la gran variedad de miembros del pueblo de Dios como siendo estandarizados en una mente. pero también representa el majestuoso poder de Dios obrando en nosotros. muchas veces somos detenidos. a mí nunca se me había revelado eso. hasta que nos integramos en cooperación. El cuerpo. Es porque la carne no crucificada ha entorpecido la vida corporativa de los creyentes. necesario para la plena comprensión de Cristo Ahora el cuerpo es esencial para la plena comprensión.. aunque seamos dos o tres congregados en Su nombre. Tú y yo en forma individual jamás alcanzaremos la medida completa de esa estatura. rigen los mismos principios. ni individuos aislados y desligados pueden alcanzar la plena comprensión de Cristo.

Compártalo con los hijos de Dios. pero superficiales. sino el cuerpo. y a la confesión de que se cometió un error. si no avanzamos en ver que el cuerpo de Cristo representa su plenitud. El individualismo es limitación y debilidad Pienso que ya puedo cerrar esta fase por el momento. Todo se basó en que fueran salvos. Inquirir en su casa es la forma de conducción ordenada por el Señor. y que Cristo es como cabeza. luego le van a sobrevenir un montón de contradicciones. Bueno. pero las conversiones. pero Cristo no ocupó su lugar absoluto. para plenitud. y pareciera ser que han hecho grandes cosas. en relación a los santos. expuestos al error. porque una cabeza implica un cuerpo. No muchos individuos aislados. De seguro será así. y al hacerlo quiero enfatizar una vez más ciertas limitaciones que deben asociarse con el mero individualismo. no sólo unidades individuales. pero mientras nos regocijamos por cada conversión y el trabajo que resulta de las conversiones. y a un elemento de contradicción y confusión. ¿Deseamos el apoyo total del Señor? Lo obtendremos relacionados. Pueden parecer obras amplias. Nosotros nos gozamos con todo lo que es en Cristo. y en esta multitud de consejeros encontrará la sabiduría. No es que el cuerpo lo sea todo . pero no avanzan más.en los frutos .de Dios en su mayoría comprendiera espiritualmente el señorío de Cristo en relación al cuerpo. ¿No hemos visto esto una y otra vez? Las cosas concluyeron marcadas por un evidente engaño o confusión. como soberano Señor y Cabeza. . y delante de los hombres. Pueden lograr conversiones. simplemente porque se detuvieron. usted realmente no sabe dónde se encuentra ni lo que es correcto. Pueden lograr mucho en ese ámbito. en comunión con los santos. requiere un cuerpo. Usted ve que el principio es muy claro y nos vuelve al punto donde habíamos comenzado. Soberano. y este es el método divino determinado para la plena expresión de Cristo en los siglos venideros. El señorío del Señor Jesús requiere del cuerpo. son sólo el comienzo. y se han estancado o han vuelto atrás. pareciera que se consigue mucho con acciones independientes. lo que nos lleva a la plenitud. sí. Si usted está luchando para tener una guía independiente del Señor. no son el fin de Dios. y mucho más aún estaremos expuestos al error en la línea del mero individualismo. el aislamiento y la independencia. que invariable e inevitablemente. Usted puede probarlo . a pesar de esto. y no la vida u obra cristiana individual. cuánto mayor sería la potencia del impacto de Cristo en su manifestación contra el enemigo. y nosotros reconocemos que somos miembros de un cuerpo. El Señor no le dará a usted aquello que se va a constituir en ley para usted mismo en relación con él. sin profundidad. para todo. tráigalo a aquellos a quienes el Señor le ha constituido como compañeros. Siempre habrá limitaciones y debilidades . y cayendo en el error. ¿podemos ver que la voluntad de Dios es infinitamente más que eso? La tragedia es que muchos que han sido llevados al Señor no han sido apacentados. Pueden llegar hasta un cierto punto en las cosas espirituales. encontrará la luz.ah. simplemente porque al convertirse no se les presentó en forma adecuada la plenitud de Cristo. Necesitamos la cobertura del señorío de Cristo en su cuerpo y entre sus santos para salvarnos de todas estas cosas. es en el servicio del cuerpo al cual estamos unidos. Aparentemente. En la voluntad del Señor. siempre hay limitación. y no en una línea aislada propia.que la independencia en la vida y servicio individual del Señor tarde o temprano llegará a un punto de limitación. amados. le puedo decir enfáticamente que eso no va a llegar a donde Dios quiere que llegue. No es nuestro servicio individual para el Señor. nos pone bajo su señorío para protección.¡Dios nos libre de ello! Es reconocer que el Señor Jesús como cabeza del cuerpo. y que los cálculos fueron erróneos porque había algo individual e independiente en todo el asunto. sino esto. El cuerpo es necesario para la manifestación de Cristo en plenitud. tú puedes tener mucha actividad y resultados aparentes . él le dará en relación a sus propósitos. usted ve personas que son independientes y desligadas.mi punto no es que ello no tenga valor. Ahora. para guía. teniendo que volver al comienzo y a retractarse. y muchas veces tienes que volver al principio una y otra vez. ¡gloria a Dios!. no independientemente.

le daba una posición muy alta en los órdenes celestiales. Junto a ello. El contenido de tal enseñanza era una combinación de judaísmo con filosofía cristiana espuria. Este es el camino. Había elementos judíos y cristianos entremezclados en una filosofía fascinadora.afectando humildad y culto a los ángeles. Si lo vuelven a leer. Y ellos señalaban al Señor Jesucristo como uno de nivel superior.la cabeza de todo principado y potestad". está la absoluta supremacía de Cristo.15. debemos tener en mente el trasfondo y la ocasión de la carta.. guardarla en su corazón. la cual es su cuerpo. Fue una corrección. como las que hemos leído. El Señor nos dé gracia para abandonar nuestro apego a ser libres e independientes. y a éstos se les rendía adoración. y cuyo efecto era sacar al Señor Jesucristo de su posición preeminente y ponerlo en un lugar más bajo. una humildad voluntaria y adoración a los ángeles. y por un momento nos vamos a ocupar de las cosas principales que resaltan en ella. porque estoy seguro que este es el camino a una plenitud que hasta ahora no habíamos conocido. La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" Capítulo 4 La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" Lectura: Efesios 1:15-23..Que el Señor le ayude a aceptar su palabra.. Era algo bueno. Y aun conducía a adorar a Jesús. o quizás la única cabeza superior de las fuerzas angélicas. Back to Top 014. adorando a los ángeles. sutilmente atentaba contra la supremacía absoluta del Señor Jesucristo como Deidad. y con sus ritos externos sacados de las ordenanzas . Expresaba adoración.. porque bajo la apariencia de una religiosidad sincera y honesta. El gran error de los Colosenses Para apreciar en forma correcta y verdadera el valor de las declaraciones de la epístola. Desde el comienzo y en su totalidad. ángeles y arcángeles y entonces.d. inclinándose delante de cualquier persona superior en el ámbito espiritual. pernicioso y diabólico. representaba un alto grado de devoción.. pero de muy alto rango. era presentado Cristo.. dice el apóstol aquí: "." Por lo cual él quería decir que las personas asumían ser muy humildes. que tenía que ser desarraigado. 2:10.. del hombre.el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas". de los órdenes angelicales. Filipenses 2:5-11. Ahora vamos a considerar lo que se refiere al versículo 10 del capítulo 2 de Colosenses: ". en una medida superior. Fue a causa de un movimiento surgido de una enseñanza llegada a Colosas. encontrándonos con lo que el Señor es por designio divino. y tenía que ver con los seres sobrenaturales desde las más bajas a las más altas categorías espirituales: principados y potestades de los ámbitos más bajos hasta los más altos.. El Espíritu Santo guió al apóstol a escribir esta epístola para dar luz y establecer a los creyentes en esta verdad. llevándonos a vivir bajo su suprema soberanía. y estos órdenes de seres sobrenaturales y espirituales eran descritos a través de las jerarquías de espíritus. se darán cuenta que el apóstol repudia todo esto como algo terrenal. luego fue su centralidad y supremacía en la iglesia. En una meditación anterior nos ocupamos de la centralidad y supremacía de Cristo en referencia al individuo. y crucificar nuestra carne. Colosenses 1:13. como uno de ellos. la declaración del capítulo uno: ". Actuaban.

Esto representa su poderosa obra. Ahora. una maravillosa revelación y como una verdad para ser recibida y obedecida. gente ferviente. Por supuesto.. Cristo es cabeza de todo principado y potestad. y un gran respeto por todo lo espiritual. ustedes están capacitados para avanzar al asunto que tiene relación con la parte medular de la epístola. por todo lo que hemos dicho. por haber despojado a todos los principados y potestades. Pueden ver que esto aparece en la epístola.judaicas. como se puede leer en la epístola. con una gran devoción a Cristo. y fue lo que él hizo en lo que tú lees en el capítulo 2:15: ". y para probar que el Señor Jesucristo no solamente estaba en la cima de las categorías angelicales. el conocimiento y la guía para prevenirse. y promover un 'cristianismo' (?) místico. los anhelos que él tenía desde los tiempos en que fue arrojado de los cielos. principados y potestades. Cuando él hizo esto. La supremacía de Cristo demostrada por su obra Ahora. Es el reino del Hijo del amor de Dios. de reverencia y humildad. Él es eternamente Uno con Dios. esta falsa espiritualidad. En él habitaba corporalmente toda la plenitud de la Deidad. No es solamente la declaración del hecho de que él lo es.y despojando a los principados y a las potestades.el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas. No se puede atribuir esto a ningún otro ser en el cielo o en la tierra. y fuimos trasladados al reino del Hijo del amor de Dios. no como uno de más de ese orden. en el sentido que él era el Hijo del amor de Dios.. Cuán lejos puede ir Satanás trayendo una fingida clase de devoción a Cristo. Ningún arcángel despojó a los principados y potestades. Espero que esto sea verdad en ustedes. con elementos morales elevados. Ellos estaban en riesgo de no percibir el peligro de este hecho. esta satánica devoción hacia el Señor Jesús. amados. y no les produce un gran entusiasmo. el Hijo del Dios Viviente". y cuya supremacía es porque no hay otro semejante a él. Pero este no es el objetivo de lo que yo digo. habiendo dicho y visto esto. Asociada con la absoluta supremacía de Cristo. hay una orientación para nosotros en los postreros tiempos. sino Uno cuyo orden es por sobre todo otro orden. arcángeles. por exponer públicamente en Su victoria a todos los demás que buscaban tomar posesión de los reinos de este mundo. estén capacitados para confesar: "Tú eres el Cristo. lo sutil y diabólico que había allí. sin la más leve duda. Él era la cabeza de todo principado y potestad. No se dice esto de ningún ángel o arcángel. pero que van a carecer de lo esencial. ustedes deben tomar lo dicho y aplicarlo a algunas cosas que ya tienen este mismo carácter. sino el demostrar cómo lo es. nos libró de la potestad de las tinieblas. triunfando sobre ellos en su cruz. y ellos lo aceptaron como una revelación. Él no pertenece al orden angelical. de qué forma lo es. mental. y tenía un efecto moral en ellos de algo los hacía ser personas muy reverentes. producía en los que lo aceptaban una actitud. los exhibió públicamente. a causa de su victoria. De Cristo es el reino. y la epístola fue escrita para poner en evidencia esta filosofía gnóstica. todos los otros órdenes de ángeles. Él es absolutamente supremo. en una supremacía única. Suyo es el reino en virtud de su cruz: y . Ningún ángel lo hizo. Esto es lo que se ve en el trasfondo de la epístola. Tomen la tremenda declaración de 1:13: ". triunfando sobre ellos en la cruz". que se afirmen en ello. esto no es nada nuevo para ustedes. Es aquí donde el apóstol nos muestra de qué forma Cristo es diferente de. Él los exhibió públicamente. y es por razón de su obra. y que él era uno eternamente con el Padre en la Deidad. pero esto los enceguecía para no ver lo profundo. Él no es un ser creado. que lo crean. aquello que podría quitarle al Señor Jesucristo su lugar absoluto dentro de la Divinidad. y el reino es suyo a causa de haberlo conquistado. que van a estar en boga sobre la tierra.. y superior a. Fue Cristo quien lo hizo. porque todos lo creemos de corazón.. y trasladado al reino de su amado Hijo". aparentemente espiritual. conducía a la adoración a Cristo. atrajo a muchos. que aunque exaltaba a Cristo. en la cima de ese orden. está la supremacía demostrada por su obra. que de corazón. y escondiendo en todo esto algo que es de sí mismo. muy humildes. aunque les va a ayudar en la comprensión. suyo es el reino.

El perdón de pecados es una gran bendición. que fuimos resucitados con él. en el ámbito de la autoridad de las tinieblas . gran cosa reconocer la supremacía personal del Señor Jesucristo. el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno. habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos. Es importante que el pecador sepa. reconocer la grandeza de la obra lograda que lo hizo merecedor de esta supremacía personal. la jurisdicción de las tinieblas.redimidos por Cristo en su cruz. y una o dos porciones nos ayudarán. que fuimos sepultados juntamente con él. Todo esto es glorioso. por supuesto... por este hecho. sino que el pecador debería conocer que en la salvación toda la autoridad. del adversario. Su poder . y también habéis resucitado juntamente con Cristo". y en todos". no honorable ante los ojos de los hombres "muerte de cruz".porque esta es la palabra aquí . es necesario que nosotros consideremos la obra de Cristo en su totalidad. y nuestros corazones deberían conmoverse por esta objetiva realidad... mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos.. donde no hay griego ni judío . El terreno de su supremacía es la trascendencia sin igual de su obra consumada. y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor. porque ya no tiene derecho. ha sido destruido y quebrantado.sepultados con él en el bautismo. y muerte de cruz". Veamos Colosenses 2:12: ". pero vuelvo a decir. a causa de ello. la muerte de cruz) Dios también le exaltó hasta lo sumo.. y le dio un nombre que es sobre todo nombre. Ese es el camino de todo lo bueno que hemos estado diciendo y es necesario que nosotros consideremos la obra de Cristo en su total dimensión. En Filipenses 2 vemos el movimiento de descenso del Hijo Amado de Dios de su posición de igualdad con Dios. La diestra es considerada el lugar de honor y poder. y en la tierra. el tercer punto que aparece en esta epístola nos incluye a nosotros.y no una muerte gloriosa.. y fuera de aquella jurisdicción.todo fue creado por medio de él y para él". es una suma..buscad las cosas de arriba. como una doble afirmación: "Habéis muerto con Cristo." "Si habéis muerto con Cristo" podríamos dejar fuera el 'si' y transformarlo en una afirmación: "Habéis muerto con Cristo". y debajo de la tierra. la expiación de nuestros pecados es una gran bendición. amados.. aquella autoridad. os dio vida juntamente con él.. la supremacía de Cristo y su obra: pero nosotros tenemos que conocer cómo nos incluye. para gloria de Dios Padre". humillándose hasta lo sumo: "él se hizo obediente hasta la muerte." Vean que anteriormente él ha hecho la declaración que esto fue así. y su totalidad se halla en el ámbito de los principados y potestades. Y a vosotros. en el cual fuisteis también resucitados con él. para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos.. el poder de los principados y potestades. "Sí" dice el apóstol: "Sí" . significa que ya Satanás no tiene poder. Satanás mismo. La supremacía está basada en su obra. han sido redimidos . Es.. bajando. el heredero de todas las cosas. ". el derecho que Satanás tenía sobre ellos. "Por lo cual (por esta razón. La total importancia de su absoluta victoria en el ámbito de los principados y potestades. perdonándoos todos los pecados. sino que Cristo es el todo. como dice el apóstol aquí: ". ahí es donde está él. estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne. ser salvos del infierno y llegar al cielo también es una bendición. donde está Cristo sentado a la diestra de Dios". no podríamos minimizar o quitarles su grandeza a estas cosas ni un momento por causa del precio infinito que fue pagado por nosotros. "Porque habéis muerto. "Si fuisteis también resucitados con él.Reitero la necesidad de considerar su obra en su dimensión plena. Ahora veámoslo de esta forma. y revestido del nuevo. Nuestra posición en esta supremacía Ahora. está en el ámbito de la autoridad de las tinieblas.su cruz es el escenario de su enfrentamiento con toda otra autoridad y poderío en el universo que pudiera en alguna forma tratar de usurpar sus derechos eternos. y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios". bajando. que no es sólo un asunto de ser perdonado de sus pecados y ser salvo del pecado. "No mintáis los unos a los otros.

. Cristo es el que murió y el que también resucitó".. todo esto lo tenemos en Cristo. Dejar de mirarse a sí mismo y a su pecado y fijar sus ojos en el Señor Jesús como perfección para usted con Dios y de Dios hacia usted. sino el mal que no quiero. triunfante. Señor. él tendrá el mejor argumento cada vez. y cuando lo acepte a él por la fe . dirá usted.. es algo grandioso. eres mi salvación. Gracias doy a Dios por Jesucristo Señor nuestro". tú eres mi justicia. la salida para el pecador Escuchen a ese hombre miserable gimiendo: ". ¡Oh..en mí. ni sus propios por esfuerzos por ser mejor este día. ¿Cuál es la respuesta? Oh.. eso hago". Señor.. Dios honra a su Hijo. y. "Cristo en vosotros . habríamos sido creyentes más firmes desde el comienzo. su Santo Espíritu obra ese bien en nosotros. que ha triunfado sobre el pecado y sobre todos los terrenos de la autoridad de Satanás.. el que también resucitó. ¿qué puede hacer? ".. Esto.. ¿En qué forma va a cooperar el Espíritu Santo? Es en nuestra comprensión por la fe y en apropiarnos de Cristo como nuestra perfección y nuestra salvación. Nuestra valoración de Cristo es el terreno de actividad del Espíritu Santo. Son las palabras del Señor Jesucristo. la cabeza de todo principado y potestad". esto apropiado por la fe significa que la autoridad de Satanás es quebrantada porque en nosotros está Cristo. más aun. tú eres mi santificación.porque no hago el bien que quiero. al final él clama: "Miserable de mí! ¿quién me librará? . prometiendo y fallando. ni sus resoluciones. pero si somos capaces de enfrentarlo con Cristo. el terreno de la respuesta es: "Cristo es el que murió. Ahora. en el cual no hay lugar para la jurisdicción de Satanás. sino lo que tú eres" .el príncipe de este mundo ha venido y nada tiene en mí". pero tú. Ser librados no sólo del pecado (déjenme decirlo de nuevo) sino de la autoridad de Satanás. y el Espíritu Santo no nos va a ayudar si pensamos que esta es la vía por la cual vamos a ser salvados o santificados. y Dios honra nuestra fe en su Hijo. Si sólo hubiésemos conocido esto cuando recién fuimos salvos habríamos hecho un gran avance en lo que vinimos a conocer años después.. y su derecho está basado en un estado de las cosas en nuestros corazones. Y en esa vida con altos y bajos. y si nosotros sólo tuviéramos una más plena y pronta aprehensión de Cristo encontraríamos el camino a la victoria. el terreno seguro de victoria. es una realidad inevitable. Ustedes y yo nunca podemos enfrentar al enemigo en nosotros mismos. y la cruz trata con el estado de cosas y destruye o quita el terreno de su derecho y quebranta su poder. no mora el bien'. la esperanza de gloria". El Espíritu Santo nunca nos va a ayudar en nuestro esfuerzo para ser mejores. ¿Qué valor tiene esto? El acusador viene y trata de formular cargos contra nosotros.. pero somos pecadores y hay tanto mal en nosotros. más aun. porque en él no hay terreno al cual el adversario pudiera aferrarse para levantar un derecho de autoridad y sujetar en esclavitud. "Cristo es el que murió. no! Nuestra fe arraigada en Cristo es la salida. ¿Qué poder tiene el diablo? Todo su poder fue destruido con la muerte de Cristo y Su resurrección.. para volver a arrepentirse al final de la jornada."Cristo en vosotros. Podremos luchar para siempre y morir luchando."En mí mismo soy malo: '. Usted tiene que poner la mirada en Cristo. Cristo en sí mismo manifiesta su supremacía sobre el adversario.depende de su derecho.. "¿Quién acusará a los escogidos de Dios" . No sus luchas.. ¿Cuál es la salida para este desdichado? Apropiarse de Cristo. ¿Comprende usted? Esta es la provisión que Dios ha hecho. Cristo. ¿Cómo obra el Espíritu Santo para lograr la victoria en nosotros ahora? No son nuestros esfuerzos por ser mejores."No lo que yo soy. ni sus promesas. "sí. ¿cerraremos nuestros ojos a nuestra propia realidad?". Cristo está en nosotros cuando creemos y.. Si al convertirnos hubiésemos sido fortalecidos en esto.". En Cristo no hay tal terreno. esto es en mi carne. Pruébelo. "¿Quién acusará a los escogidos de Dios? . para los inconversos. como ya lo habíamos señalado. Lo termina completamente. el que también resucitó". "Oh". Esta es la forma de responder la acusación del enemigo: Cristo.. me aferro a ti para todo esto". tal es la vía de liberación. ¡No. que el mensaje de .

veríamos resultados diferentes. Él trata de intimidarnos con su autoridad de las tinieblas. sería el fin para nosotros. la potestad de las tinieblas. el temor a las consecuencias en el ámbito espiritual. la cacería. de los malos espíritus. o si nos sentimos muy mal. de lo que les podría ocurrir. si usted predica esto no llegará a ser un predicador popular. él ha venido a quedarse. y aun muchos del pueblo de Dios se volverá y estará contra usted. sosteniéndolo y aferrándose a ello. La autoridad de las tinieblas es algo real para nosotros. a todo el que tiene responsabilidad con almas. Nosotros creyentes ya conocemos al enemigo cuando trata de volvernos a atenazar con el miedo concerniente a él mismo. y si sólo predicáramos la obra de Cristo en su total significado. inmutable. . lo que les podría sobrevenir. pero es necesario. pero desde el Calvario no lo está. vuelven a caer en esclavitud de temor. el temor persecutorio del mundo espiritual. Y si él habita dentro. los persigue. cuando pareciera que ya es lo último que somos capaces de decir. la búsqueda. Por supuesto. sino infinitamente más que eso. El Señor nos traiga un gozo renovado en el Hijo de su Amor. Él "es el mismo ayer. y la victoria es por fe. y de las consecuencias de haber roto con las tradiciones de sus antepasados. que Él es Señor de todo. ¿Cuál es el problema con tantos convertidos del paganismo? Ellos avanzan en el tema de la salvación y perdón de pecados. pero no es tan obvio. y muchas veces son justamente estas cosas las que los empujan hacia abajo y los traen de nuevo a la esclavitud. y debemos seguir aunque no lo sintamos. tendríamos creyentes que irían adelante. es necesario el mismo evangelio. y a causa del temor de ello. y cuando comenzamos a afirmar los hechos de Dios tenemos victoria. pero les está encubierto. sería nuestro fin. Satanás tratará a veces de hacernos creer que él está en el lugar preeminente. Dios no cambia con nuestros sentimientos. Hemos tenido experiencias. ha sido encubierto por la civilización y una gran parte de tradición cristiana: pero en el caso de los paganos es bien evidente. Si somos del Señor. dejan el camino y se vuelven atrás. Dios no es alterado si nos damos cuenta o no de sus hechos. y prosiguiendo así hasta la comprensión plena del hecho. y en la fe en el Señor Jesucristo. y Cristo es absoluto.quizás un poco más que eso. Los creyentes conocen lo que significa para el enemigo tratar de hacerlos aceptar la autoridad de las tinieblas. Amados. el lugar de supremacía. lo estamos nosotros. y si capituláramos o cediéramos ellas. el predicador del evangelio. Entréguenles eso. aunque lo que vemos en los paganos es obvio y notorio: lo mismo ocurre en el caso de los iluminados. creyéndolo. y alcanzando la madurez más pronto que la mayoría. pero él reina inalterable. La potestad de las tinieblas es tan real aquí como entre los paganos. Tome el ejemplo del pagano. y que irás al cielo y no al infierno . capitulamos. Cristo está en nosotros. somos más cambiantes que el clima. como absoluto en todo ámbito. Toda la vida nuestra está sujeta a variación. Encontrará más que nunca que el infierno. porque son mayormente para volvernos al lugar donde debiéramos haber llegado cuando recién nos convertimos. la proclamación de que él "nos ha librado del poder de las tinieblas y trasladado al reino de su amado Hijo" y poderlos introducir aquí. no habrán llevado a cabo su plena liberación. Afirmémonos sobre la verdad de Dios. oh. y por los siglos". lo decimos porque es un hecho de Dios. El predicador necesita conocer esto Es necesario para el creyente. pero. aprisa.salvación sea completo! Se obtiene una clase distinta de convertidos cuando se les comparte de la obra del Señor Jesucristo en toda su proyección. y hoy. debo decir que es necesario para el obrero. "cabeza de todo principado y potestad". civilizados. lo mismo se consigue en este país como en los países paganos. cuando no solamente se predica el perdón de tus pecados. y veríamos que muchas de nuestras convenciones son innecesarias. y ustedes se darán cuenta que mientras no se haya comprendido el impacto de la obra de Cristo en el Calvario contra las fuerzas espirituales detrás de los hombres. y si nos rendimos a ello. Si sólo pudiéramos llevarles en el poder del Espíritu Santo desde los comienzos.

para que yo le predicase entre los gentiles. era el Señor resucitado que no podía ser conocido por . Dos maneras de conocer al Señor La radical diferencia entre el conocimiento exterior y la iluminación interior. y me llamó por su gracia. había sido crucificado pasando por la muerte y la resurrección. y no sé dónde le han puesto». 1:15-16. escribiéndoles a los gálatas. él dice: «Pero cuando agradó a Dios. Cristo es el principio y el fin es Cristo. ¿Cómo pudo suceder que ella. Sí. Y. que durante muchos años había conocido a Jesús y que había sido una de sus seguidoras más cercanas. Cuando terminó de decir estas palabras. 5:16). en gozo y en pesares. 20:11-18. En su segunda carta a los corintios él dice: «De manera que nosotros de aquí en adelante a nadie conocemos según la carne. que ella había aprendido a reconocer con sus facultades naturales. y aun así. Ella respondió: «Porque se han llevado a mi Señor. 5:16.Resplandece en nuestros ojos el brillo de nuestra gratitud. él me bastará. no consulté en seguida con carne y sangre» (Gál. ya no lo conocemos así» (2ª Cor. Pablo claramente hace una diferencia. ella se volvió y vio cara a cara al Señor. falló en reconocerlo. de la muerte. aunque era el mismo Jesús. había muerto y sido sepultado. y vio a Jesús que estaba allí. Jn. que antes lo había conocido íntimamente. Lc. revelar a su Hijo en mí. Back to Top 015. y a través de toda la vida y más allá. que me apartó desde el vientre de mi madre. Tomemos diversas ilustraciones concretas en la Palabra de Dios para mostrar esta distinción e indicar cómo debemos buscar conocer al Señor. hay dos caminos distintos por los cuales las personas conocen al Señor. mas no sabía que era Jesús». 21:1-14. y aun si a Cristo conocimos según la carne. en confianza y en calma. La Palabra dice: «Se volvió. ¿No es increíble? Sí. y quien estaba delante de ella ahora. Algunos lo conocen según la carne. Desde la época de la resurrección del Señor hasta los días actuales. realmente se quedó cara a cara con Aquel a quien conocía y amaba tanto. porque él es el principio. porque él es suficiente: Cristo es el fin. Jn. del dolor y el canto. ella se detuvo y miró hacia adentro. El cuerpo natural. Gál. 24:13-35. María Magdalena. conmovidos por la alabanza eterna. María Magdalena Cuando María Magdalena estaba llorando al lado del sepulcro donde el Señor había sido sepultado. algunos lo conocen según el espíritu. allí vio a dos ángeles que le preguntaron por qué estaba llorando. pero es verdadero. Dos maneras de conocer al Señor Watchman Nee Lecturas: 2ª Cor. ahora no lo reconoció en absoluto? Porque Aquel a quien ella había conocido tan de cerca. 1:15-16). a través de la vida.

entonces. no brilló ninguna luz para ellos. ojos y mente. Ella necesitaba de una nueva revelación para poder tener un nuevo conocimiento de él. María había usado sus ojos para diferenciar entre la apariencia de Jesús y la de los otros hombres. ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?». pero ellos no lo reconocieron. ni por la percepción de la mente. Ellos comprendieron las Escrituras. Él no le dijo quién era. pero su corazón y su mente no registraban nada. las cosas relacionadas a él mismo. ellos todavía no consiguiesen reconocerlo? Oían las palabras que él les hablaba. Entonces Jesús se dirigió a ella. ¿Usted puede ver que hay dos maneras de conocer al Señor? Usted puede adquirir un conocimiento exterior de él al leer sobre él en las Escrituras. lo invitaron a entrar en la casa y cenar con ellos. La revelación no es recibida mediante los oídos. tomando el pan en sus manos lo bendijo. nada había sucedido con el Señor. Por cuanto el Señor había pasado por un cambio.ningún medio natural. Después que María conoció al Señor de esta manera. ella tenía que conocerlo de alguna otra forma. de una manera intelectualmente indefinida. él sólo podía ser reconocido por el espíritu. Dos discípulos caminando hacia Emaús Dos de los discípulos que habían oído las increíbles nuevas sobre la resurrección del Señor partieron en aquel mismo día hacia la aldea de Emaús. pero todo su conocimiento anterior de él no les dio ningún indicio de su identidad. comprendían las enseñanzas acerca de Cristo. les abrió las Escrituras. escuchándolo y tocándolo. pero no reconocieron al Señor. a quien ella reconocía. Ahora. que está más allá del conocimiento de los oídos. Cuando María Magdalena estaba mirando a Jesús con inconsolable pesar. él mismo se les acercó. y lo repartió. ¿Será que su audición estaba menos aguda que antes? No. Ellos lo conocían según la carne. ¿No es espantoso que cuando él interpretaba. Sin embargo. y cuando él dijo: «¡María!». él le preguntó: «Mujer. él llevó a su espíritu el conocimiento de que él era el mismo Jesús que ella había conocido tan bien. pero no sabían quién era él. Aún así. Esto nos muestra que la enseñanza es diferente de la revelación. ¿Será que sus ojos habían perdido la capacidad sensorial? También antes ella usaba sus oídos para detectar su voz entre la multitud de voces. Eso es revelación. ¿Qué había sucedido? El Señor se había revelado a María al llamarla por el nombre. Hasta ese momento. Él ahora no podía ser reconocido según la carne. Aquí necesitamos ver un importante principio. ahora que había resucitado de los muertos. mediante la Palabra de Dios. Es recibida de una manera misteriosa. Mientras hablaban acerca del Señor. hubo un reconocimiento inmediato y un alegre «¡Raboni!» brotó de sus labios. y en el camino conversaban acerca de los recientes acontecimientos en Jerusalén. y siguiendo por todos los profetas. era necesario que hubiese también un cambio en María para que pudiese reconocerlo. las entendían y eran tocados con ellas –tanto que sus corazones ardían dentro de ellos– y aún así no sabían quién era el que les hablaba. ni por los ojos. Ellos suponían que la resurrección era muy misteriosa para poder creer en ella. ahí sus ojos fueron abiertos y pudieron reconocer al Señor. sino que vino a ella la percepción espiritual cuando él la llamó por el nombre. llamándola por el nombre. El día ya declinaba cuando los discípulos llegaron a su destino. Él. Él no le ofreció explicaciones que pudiesen haberle dada capacitación en su mente para que descubriese su identidad. No queriendo separarse de su Compañero. Los ojos de María lo habían visto pero fallaron al discernir quién era él. Él. había muerto en la cruz del Calvario y el Señor resucitado no podía ser reconocido de esta forma. pero puede conocerlo con un . Ahora sus oídos oían su voz. les aclaraba en todas las Escrituras lo que de él decían». ella rápidamente informó a los discípulos. El Jesús histórico. «Y comenzando desde Moisés. pero para ellos fue difícil de entender. viéndolo.

sin embargo. les preguntó. él dijo: «Echad la red a la derecha de la barca. Al amanecer Jesús apareció en la playa. Sin embargo. la Palabra agrega: «Y ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: ¿Tú. de repente. Ellos necesitaban de otra experiencia y de otra fuente de energía para conocerlo. y hallaréis». ellos querían preguntarle. Ellos lo hicieron así y pescaron más de lo que podían sacar. el discípulo amado. pero interiormente sí. Cuando los discípulos llegaron a la playa. nuevamente lo reconocieron. Jesús los invitó a quebrar el ayuno y ellos consintieron. él vino en su auxilio y nuevamente se reveló. son meramente teorías o instrucciones. inexplicablemente. con los otros cinco. ¿Usted conoce al Señor así? Los siete discípulos Poco después que Jesús resucitó de los muertos. es entendido por la mente del receptor y pasado a los oídos de una tercera persona. Una vez que son transmitidos vía enseñanza. Ahora. pasado de la boca de una persona a los oídos de otra. fallar en reconocerlo? Cada uno de estos discípulos ya había visto a Jesús tanto antes como después de su resurrección. pero no lo reconocieron. Los dos discípulos conocían las Escrituras hacía mucho tiempo. Hay una dificultad entre los hijos de Dios. Pero ellos pasaron toda la noche pescando y no obtuvieron nada. porque sabían que él era el Señor. ¿tenéis algo de comer?». Mucho conocimiento es enseñado. ¡Oh sus frágiles facultades naturales era inútiles cuando se trataba de discernir al Señor resucitado. e interiormente sabían que él era el Señor. lo reconoció. vieron fuego encendido. El conocimiento interior del Señor es el verdadero conocimiento. y volviéndose hacia Pedro. No era por su mirar. Piense bien en esto: Pedro. «Hijitos. ¿Ha tenido alguna vez una experiencia paradojal . inmediatamente quisieron acompañarlo. De acuerdo a su raciocinio. Pedro se volvió a los otros seis y les dijo: «Voy a pescar». la Palabra aquí también dice que ellos sabían que era el Señor. Cuando le dijeron que no tenían nada. Poco antes de esto. Así. exteriormente no sabían. Conocer al Señor de esa manera es irrefutable e introduce una nueva energía a la vida del creyente. y aún así no supieron quién era él. no podría haber fe cristiana. pero interiormente no sentían la necesidad. sino que espiritualmente. sino que no se atrevían a preguntarle. si no existiese la Biblia. y sobre él había pan y pescado. dijo: «¡Es el Señor!». En ese momento. lo reconocieron. Juan y Jacobo habían sido sus constantes compañeros. sino que también tenemos nuestra revelación individual. quién eres? Sabiendo que era el Señor». ¿Cómo podía aquel trío especialmente privilegiado. Tenemos que tener en mente que es inútil tener un mero conocimiento bíblico y aún así no conocer al Señor. es decir. Los demás. ni por su voz. Exteriormente no podían decir quién era esa Persona. y Pedro. no podremos tener a Cristo personalmente. porque él abrió los ojos de sus corazones. pero ellos aún no lo reconocían. Juan. ninguno de ellos le reconocía. que pueden predicárselas a otros. Incluso sus corazones estaban ardiendo interiormente mientras que el Señor les abría las Escrituras. aún así les falta el conocimiento del Señor que viene mediante la iluminación interior. No obstante.conocimiento interno cuando él le concede una revelación de sí mismo. ¿No les parecen estas palabras espantosamente paradojales? Si los discípulos realmente sabían que era el Señor. todos ellos lo habían visto con sus ojos y lo habían oído con sus oídos. siete de sus discípulos estaban reunidos junto al mar de Tiberias. Entonces. tan íntimamente relacionado con él. El hecho de no atreverse a preguntar significa que no sabían y estaban temerosos de preguntar. En realidad. Muchas personas han leído la Palabra de Dios al punto de estar tan familiarizadas con las verdades tocantes a Cristo. Felizmente están aquellos que lo conocen no sólo intelectualmente. ahora. pero por favor recuerde: si no hay revelación. En otras palabras. Tenemos que darnos cuenta que no sólo tenemos la Biblia. ¿por qué pensaban en preguntarle quién era? Note que la palabra no dice que ellos no le preguntaron.

Pero no sucedía lo mismo en tiempos del la primitiva iglesia. ni nos proporcionará mucha fuerza. será condenado. El bautismo señala nuestra salida. mas el que no creyere. en primer lugar. Por eso. El conocimiento exterior no puede sustituir a la revelación interior. incluida su religión. o si aún estando tan seguro que era él. nadie podrá entristecerlo. sin la menor sombra de duda. porque es generalmente aceptado como un "ritual" religioso. ¡bienaventurados son aquellos que actúan de acuerdo con la revelación! ¡Bienaventurados son aquellos que conocen al Señor por revelación! Solamente tal persona puede recibir fuerza delante del Señor. El bautismo significa. sino del mundo. de alguna manera. cuando el evangelio era perseguido por los judíos y por los romanos. La verdadera revelación es un conocimiento interior. de tal manera que estemos claros interiormente y lo conozcamos en lo íntimo. Tal conocimiento no nos traerá ningún provecho. La verdadera revelación es así. Back to Top 016. Si usted tiene esa seguridad interior. ni tampoco sucede lo mismo hoy en día en naciones paganas o de otras religiones intolerantes como la musulmana." La salvación de la que se habla aquí no es del infierno. Esto suele traer conflictos graves. hay veces en que. Tenemos que pedirle a Dios que abra nuestros ojos para que podamos ver aquello que no podemos comprender por nosotros mismos. Marcos 16:16 dice: "El que creyere y fuere bautizado. un testimonio ante el mundo. Necesitamos orar para que Dios revele a su Hijo en nosotros. en nuestra civilización "occidental cristiana". con el mundo y con todo su sistema. aún así. Lo que podemos conocer según nuestra mente y según nuestros oídos y ojos no es sino al Señor Jesús según la carne. en lo más profundo de nuestro ser sabemos que no puede ser otro sino él. nuestra salvación del mundo. y solamente esa tal puede saber lo que el Señor es capaz de hacer. Entre nosotros. Cuando un creyente se bautiza está rompiendo con todo lo que era su antigua vida. el bautismo parece ser una cosa de menor importancia. es preciso ser . que derivan. será salvo. por ejemplo.como ésta? ¿Usted se imaginó alguna vez al mismo tiempo si realmente era el Señor que se encontró con usted. hasta en la muerte. Necesitamos conocer al Señor interiormente. con nuestros ojos y nuestros oídos y todo nuestro poder de raciocinio somos incapaces de confirmar el hecho de que es el Señor. Debido a que el mundo está bajo condenación. Los enemigos del cristiano: el mundo Estudios sobre la Vida cristiana Los enemigos del cristiano: el mundo El Bautismo La primera cosa que un cristiano hace luego de convertirse es dar testimonio público de su fe mediante el bautismo. usted no se atrevió siquiera a pensar en preguntar? Sí. en algunos casos .

todos resucitamos. la vida anterior nos había dejado una huella. es enemigo de Dios. en otro sentido. Ya que Cristo murió. por tanto. los que creemos en Él. hay algunos ejemplos acerca de cómo proceder con las cosas del pasado. al ser bautizados.salvos del mundo y su sistema. ya que Cristo resucitó. le ubica entre los que están perdidos. mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. debemos eliminar completamente todo lo relacionado con los ídolos. Esto es. morimos. y resucitamos juntamente con Cristo. El bautismo. experimentamos un alivio en nuestro corazón. Y Colosenses 2:12 pone el énfasis en la sepultura y la resurrección: "Sepultados con él en el bautismo. para andar en una nueva vida. todos reciben nuestro testimonio. ¿Cómo podíamos -como pueden los que hoy están comenzando este Camino. Para Él. Creer es el aspecto positivo. para morir y para resucitar. y ser bautizado es el aspecto negativo. pasamos de muerte a vida. y el mundo sabe que nos ha perdido. Sucedió una verdadera revolución en nuestra vida. Lo primero. en el cual fuisteis también resucitados con él. Al saber -y sentir. Dios nos puso en Cristo Jesús (1ª Corintios 1:30). El mundo está bajo el maligno. somos salvos del mundo. somos salvos de toda condenación. nos incluyó a nosotros. Tenemos que aprender a ver las cosas desde el punto de vista de Dios. fuimos sepultados. De la misma manera ocurrió con su resurrección. es decir. representa también nuestra muerte y nuestra resurrección. La mera posición de un hombre en el mundo. y había amontonado sobre nosotros una gran carga de muerte. Sin embargo. porque morimos a él. Sin embargo. Romanos 6:3 declara la muerte y la sepultura del creyente: "¿O ignoráis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús. En 1 Tesalonicenses 1:9 dice: "Os convertisteis de los ídolos al Dios . Todas las cosas las comenzamos a ver de una manera distinta." Para que una persona pueda ser sepultada debe estar muerta. necesitamos ser librados de nuestra relación con él y de nuestra posición en él. y para que una persona pueda resucitar debe también haber sido muerta y sepultada antes. el mundo crucificó al Señor.que nuestros pecados habían sido perdonados. Cuando somos bautizados. Por eso. La muerte del Señor en la cruz es inclusiva. todos morimos. Al creer. hemos sido bautizados en su muerte?".desprendernos del pasado en el mundo? En la Biblia no se presta atención a lo que una persona hizo antes de creer en el Señor. Vivíamos ahora en un nuevo mundo: en el mundo de las cosas eternas. ¡Gloria al Señor! Rompiendo con el pasado Cuando nosotros nos convertimos. Toda la atención está centrada en lo que es preciso hacer después de recibir la salvación.

Luego. 2 Corintios 6:16 dice: "¿Qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos?". consciente de esta astucia. y el bastón en la mano. debían salir de Egipto. quien no quiere que salgamos del mundo para seguir al Señor. nos convertimos en extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Parte del sistema del mundo hoy consiste en endeudarse. Muchas veces las deudas sobrepasan la real capacidad de pago de las personas. No debemos involucrarnos con la adivinación o los horóscopos. debemos pagar nuestras deudas. Moisés. Todo ello pertenece al mundo y está bajo el maligno. Faraón representa a Satanás. Si se llevaba el vestido muy corto. nuestra forma de vestir debe experimentar un cambio. debemos compensar el daño de manera adecuada. Egipto representa el mundo. También hay que eliminar toda literatura esotérica y pornográfica. La sangre del cordero puesta sobre el dintel y los postes de las casas les libró de perecer. Ellos rompieron radicalmente con el pasado. En Hechos 19:19 se nos cuenta que los nuevos convertidos de Efeso trajeron los libros de magia y los quemaron." 1 Juan 5:21 dice: "Hijitos. todo aquello que tiene que ver con las fuerzas demoníacas que están en el mundo. Todo aquello que da cuenta de la antigua vida. Tan pronto como ellos habían sido salvados de la muerte por la sangre. para que el nombre del Señor sea santificado. Desde el día que la sangre de Jesucristo nos redimió. Si antes de ser creyentes. Si un hijo de Dios se .vivo y verdadero. No tenemos nada que ver con los juegos de azar. Él insistió ante Faraón para que los dejara salir. debemos solucionar todos estos problemas delante de los hombres. se puede alargar. se puede llevar uno más sobrio. De la misma manera. Asimismo. Es verdad que ya hemos sido perdonados por el Señor. porque eso es abominación al Señor. En Exodo 12 se muestra cómo Dios salvó a los israelitas por medio del Cordero pascual. En la Biblia se presentan muchos mandamientos respecto de nuestra salida del mundo. el calzado en los pies. Un cristiano ha de terminar con esa costumbre. pero por causa de nuestro testimonio. ni con los objetos de magia. El bastón en la mano nos habla de salir y caminar. debe ser quitado. obtuvimos algo por medios deshonestos. Ellos no vendieron los libros para ofrecer el dinero a la iglesia: ellos los quemaron. La separación del mundo El cristiano ha sido llamado a salir del mundo. Ellos debían comer la carne apresuradamente. La historia del éxodo de Israel de Egipto nos muestra cuán difícil fue para ellos salir de allí. el pueblo debía salir de Egipto. y que es indecente o impropio de un hijo de Dios. No debemos adorar ninguna imagen. guardaos de los ídolos". se negó a ofrecer sacrificios a Dios en Egipto. Uno de los tipos más claros del Antiguo Testamento es el de la salida de Egipto. Una y otra vez Faraón intentó retenerlos. si era demasiado llamativo. en actitud de marcha: ceñidos sus lomos.

Hay palabras que no podrá decir. y aun de lo que los cristianos más débiles consideran impropio. El mundo inhibe nuestro celo y apaga nuestra comunión con el Señor. Ahora bien. murmurarán. ¿En qué áreas debemos separarnos del mundo? Nuestro corazón es el que primero necesita separarse del mundo. Ellos podrán ser indulgentes con ellos mismos. y sabremos que nuestra ciudadanía está en los cielos. actividades que no podrá desarrollar. y sitios que no podrá visitar. Hay una forma de saber qué es del mundo y de qué cosas debemos apartarnos: todo aquello que apaga nuestra vida espiritual es del mundo. Por tanto. en todo aquello que puede ser reprochado. el mundo tiene una idea muy clara acerca de qué cosas son impropias de un cristiano. Por eso. y comentarios que no podrá realizar. Si tenemos esto claro desde el principio escaparemos de un lazo de muerte. a nuestro Señor Jesucristo. Los enemigos del cristiano: El pecado Estudios sobre la Vida cristiana Los enemigos del cristiano: El pecado . Si no ocurre así. es inútil hablarle al creyente de separación. La primera lección que hemos de aprender es que la salvación de Dios y la redención por la Sangre de Jesús no nos libra sólo de la condenación eterna. El mundo es el primer y gran enemigo de los cristianos. el cristiano ha de cuidar su testimonio delante del mundo. Back to Top 017. tarde o temprano caeremos bajo su influjo mortal. y no gozará de la libertad de Dios. sino que hoy nos libra del mundo. (Filip. debemos apartarnos del mundo. Pudiera ser que por causa de una determinada conducta se afecte la conciencia del hermano. Si no conocemos quién es el que lo gobierna y qué peligro encierra para nosotros. y se ponga con ello tropiezo al hermano. terminará haciendo ladrillos para Faraón. y si los cristianos no actúan en consecuencia. Hay trabajos que un cristiano no podrá desempeñar. Los cristianos deben abstenerse de todo lo que los gentiles consideran impropio. Ellos le exigirán una cierta conducta.conforma al mundo. pero no lo son respecto de los cristianos. 3:20). y será para ellos motivo de escándalo y de tropiezo. de donde esperamos al Salvador.

detrás de nuestros fracasos hay una ley. I. Son salvos.CÓMO SER LIBRES DEL PECADO En el mismo momento en que una persona cree en el Señor Jesús es librada del pecado. La ley es algo inmutable e invariable. Muchos cristianos tratan de vencerlo usando sus propios esfuerzos. Después del versículo 21. y está constituida de las opiniones y juicios humanos. y la manera de acabar con éste no es destruyéndolo por nosotros mismos. Así que. Es sensible al pecado y tiene una vida que condena el pecado. en los versículos del 21 al 25 hace hincapié en la ley. sino permitiendo que el Señor nos libere de él. Por ejemplo. Una vez que la voluntad del hombre se propone hacer algo. Ninguno de estos métodos conducen a la victoria. no es lo que la Palabra de Dios nos enseña. pero todavía peca. EL PECADO ES UNA LEY (Rom. No obstante. Su poder es natural. Si lanzamos un objeto al aire. él estaba sujeto a la ley de Dios. Después del versículo 21. Es una lástima que muchos cristianos aún no se den cuenta de ello. Pablo usa repetidas veces las expresiones "querer" y "no quiero" y hace mucho énfasis en esto. Pablo fue la primera persona en la Biblia que dijo que el pecado era una ley. los ojos de Pablo se abrieron. pero no saben que el pecado es una ley. ¿Qué es la voluntad? Es lo que el hombre quiere y decide hacer. Romanos 7 nos muestra que Pablo trataba de librarse del pecado. En Romanos 7 y 8 vemos cómo puede lograrse esto. Esto se debe a que el pecado es una ley. Esto nos muestra que el camino a la victoria no reside en la voluntad ni en la firmeza del hombre. porque deseaba agradar a Dios. Estos dos asuntos son la clave de este pasaje. Creen que si renuncian a él y rechazan sus tentaciones. Pablo nos muestra que aún permanecía en derrota. El pecado es un poder que esclaviza al hombre. LA VOLUNTAD DEL HOMBRE NO PUEDE VENCER LA LEY DEL PECADO. y pudo ver que su enemigo. es decir. pero. El Señor nos salva del pecado anulando el poder que éste tiene sobre nosotros. puestos en libertad. puede ser que ésta no sea la experiencia común de todos los creyentes. Algunos luchan constantemente contra éste con la esperanza de vencerlo. Otros piensan que el pecado los ha hecho cautivos y que tienen que emplear todas las fuerzas para librarse de sus ataduras. Muchos saben que la gravedad es una ley y que la dilatación de los gases con el calor es otra ley. pero todavía son asediados por el pecado sin poder servir al Señor como desean. no artificial. Para alguien que recién ha creído en el Señor Jesús es una experiencia muy dolorosa ser acosado continuamente por el pecado. al final tuvo que admitir que era vano tomar la determinación de hacer el bien. 7: 15-25). sino que seremos rescatados del pecado. Esto da como resultado frustración y desánimo. pero no el hacerlo. Entonces dijo: "¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?" Él comprendió que era imposible prevalecer sobre el pecado usando su voluntad. era una ley. En los versículos 15 al 20. el pecado. inmediatamente cae al suelo. pertenecen al Señor y poseen vida eterna. la gravedad es una ley. Este es un descubrimiento de suma importancia. lo lleva . No obstante. En su corazón. serán librados. La Palabra de Dios no dice que luchemos contra el pecado con nuestras propias fuerzas. que no da lugar a excepciones. II. aunque nosotros no lo tiremos hacia abajo. El deseo está en uno. Pero éstos son pensamientos humanos. pero su carne se rendía ante la ley del pecado.

no estaremos lejos de la victoria. Pero al tiempo. y no hay poder humano que pueda vencerla. (Rom. pero al final. saltamos y exclamamos: "¡Gracias a Dios. Este fue un gran descubrimiento. Lo que lo lleva a elevarse es una ley. La gravedad es una ley que atrae los objetos hacia el suelo. ni aferrarnos al Espíritu Santo para que esta ley nos libre de la otra ley. comenzará a elevarse. Esta puede resistir por algún tiempo. Lo importante no es entender la doctrina de Romanos 8. pero finalmente gana el pecado. El problema de una ley. Después que usted explota. Muchos hijos de Dios piensan que es el Espíritu de vida quien los libra del pecado y de la muerte. la gravedad lo atrae hacia abajo. se encuentra atrapado en Romanos 7. Es fácil ver que el mal genio es un pecado. La voluntad del hombre tiene cierto poder. sin necesidad de que el viento u otra fuerza lo sostenga. posiblemente se pregunte cómo es posible que no se enojó a pesar de haber suficiente motivo para hacerlo. sino haber salido de Romanos 7. Pero si inflamos un globo de helio. ni hacer algo. No necesitamos querer. y la voluntad no puede vencerla. El libro se ha vuelto más pesado: la ley de gravedad ha triunfado sobre el poder de su mano. la ley del Espíritu de vida elimina la ley del pecado y de la muerte sin ningún esfuerzo nuestro. ¿cuál es el camino para alcanzar la victoria? III. Ora y recibe el perdón de Dios. reconoce que actuó mal. De la misma manera. aún no hemos visto el Espíritu de vida como una ley que opera en nosotros. y así una y otra vez. Debemos encontrar el significado de Romanos 7 antes de poder experimentar el capítulo 8. LA LEY DEL ESPÍRITU DE VIDA NOS LIBRA DE LA LEY DEL PECADO. sólo puede ser resuelto por otra ley. y aquellos que pierden la paciencia. Aunque hace lo posible por sostenerlo. una gran revelación para él. Pero ahí yace el problema. Es posible que usted venza la situación sin siquiera comprender lo que ha sucedido. Si uno no ha visto que el pecado es una ley y que la voluntad nunca la puede vencer. Cuando la voluntad entra conflicto con la ley del pecado. sino que es algo que ocurre repetidas veces y que lo atormenta continuamente. comprendió que ninguno de sus métodos funcionaría. la continúan perdiendo. Puesto que el pecado es una ley. ¿cuál de los dos prevalece? Por lo general. y se promete que eso no volverá a suceder. las . existe fuerza en la voluntad. no ven que es la ley del Espíritu de vida la que los libra de la ley del pecado y de la muerte. Esta es una ley. el poder del pecado vence al poder de su voluntad. ya que el Espíritu del Señor está en nosotros. Usted cree que no se volverá a enojar. Aquellos que mienten siguen mintiendo. vuelve a enojarse. Si en momentos de tentación tememos que el Espíritu del Señor no operará en nosotros a menos que nos esforcemos en ayudarle. la voluntad prevalece al principio. Esto comprueba que el pecado no es un error fortuito. El camino hacia la victoria consiste en ser librado de la ley del pecado y de la muerte. Cuando nos damos cuenta de este hecho. Confiesa su pecado a los demás. Supongamos que alguien lo regaña a usted o lo golpea injustamente. Cuando el Señor abre nuestros ojos.a cabo. y que el Espíritu Santo es también una ley. aleluya!". 8:1-2). La acción constante de la ley de gravedad finalmente prevalecerá. Después de que todo pasa. Después de que Pablo lo descubrió. y el libro caerá al piso. y no necesitamos hacer nada para ayudarle. Supongamos que usted sostiene con su mano un libro que pesa un kilo. Una vez que el Señor nos conceda misericordia y nos muestre que el pecado es una ley. pero su mano sí. ¡Pero asombrosamente usted venció la situación sin darse cuenta! De hecho. El mismo principio se aplica cuando usted trata de vencer el pecado ejerciendo su voluntad. vemos que el pecado y la muerte son una ley. nunca llegará a Romanos 8. La gravedad nunca se cansa. Descubrir esto es un gran suceso. y su corazón vuelve a tener gozo.

el Espíritu Santo lo conducirá al triunfo. De nada sirve que conmovamos a la gente con nuestro mensaje y le induzcamos a arrepentirse si sus sentimientos son superficiales y la vida de Dios no penetra en ellos. para dispensarles la vida más abundante. Tercero. que la voluntad no puede vencer la ley del pecado. pero la ley que hoy tenemos es más poderosa. Dios tiene que obrar por medio de nosotros. 2. Primero. no nuestra voluntad. y las victorias de hoy también son el resultado de una ley. Nosotros hemos de predicar la muerte vicaria de Cristo en la cruz para que Dios les conceda vida a los que creen. Mientras desconfíe de su voluntad y esfuerzo propio. cómo proclama Pablo su mensaje. y que reciba mentalmente nuestra enseñanza. la que actúa y nos sostiene. Si no tiene la experiencia y el espíritu de la cruz no podrá impartir la vida de la cruz a otros. Es relativamente fácil hacer que la gente entienda un asunto determinado. Nuestro objetivo es impartirles la vida de Dios para que sean salvos. el mensaje que predica Pablo. no podemos proseguir. Su tema es la cruz de Cristo o el Cristo de la cruz. Si no vemos esto. Pablo mismo . Toda persona que ha sido salva debe saber claramente cómo ser librada. Jamás debemos olvidar que todas las obras que hacemos tienen el propósito de que seamos cauces de la vida de Dios. El predicador de la cruz Lectura: 1ª Corintios 2:1-4. pero para que reciban vida y poder y experimenten lo que les predicamos. debemos ver que el pecado es una ley que actúa en nosotros. El mensaje que predica Pablo El mensaje que predica Pablo es Jesucristo. Segundo. Nuestros fracasos del pasado fueron el resultado de una ley. y éste crucificado.verdaderas victorias se obtienen sin que nos demos cuenta. Pablo mismo. y que esta ley nos libra de la ley del pecado. que el Espíritu Santo es una ley. porque es la ley del Espíritu de vida. y 3. La ley anterior era poderosa. El predicador de la cruz La cruz está en el centro de la vida y la predicación del ministro cristiano. Así que necesitamos asegurarnos de ser los cauces que Dios pueda utilizar para transmitir vida a otras personas. Back to Top 018. En este pasaje podemos notar tres cosas: 1. para que esa vida fluya al espíritu de la gente.

estudian. Es como si el conocer la teoría de la cruz les . no podemos predicar la palabra de la cruz. pero no es fácil ser una persona crucificada cuando se predica la crucifixión. Una persona crucificada predica el mensaje de la cruz en el espíritu de la cruz. Aquí el testimonio de Dios se refiere a la palabra de la cruz.¿Qué se puede decir de Pablo cuando predica la palabra de la cruz? El dice esto: "Y estuve entre vosotros con debilidad. En cierta ocasión declaró: "Con Cristo estoy juntamente crucificado" (Gál. Aquellos que no tienen la experiencia de la cruz y por lo mismo carecen del espíritu de la cruz. palabras y actitud predicamos la cruz? ¡Oh! Humillémonos profundamente al encararnos a estas interrogantes. Él puede. leído y meditado. en efecto. Quien no conoce la cruz por experiencia. nadie recibirá la vida de la cruz por medio de nuestra predicación." Tal es en verdad el espíritu de la cruz. sino con demostración del Espíritu y de poder. a menos que nosotros también estemos así crucificados.2:20). Pablo no usó palabras sabias y elevadas cuando proclamó el mensaje de la cruz. El fracaso de nuestro ministerio se debe al hecho de que tenemos un gran deseo de predicar el mensaje de la cruz. redundará finalmente en nuestro empobrecimiento espiritual! Al predicar el mensaje. ¡El pensar de continuo en otras personas. proclamar el mensaje de la cruz con la actitud. Cuando predica la cruz. podemos hablar tan clara y lógicamente. el Espíritu Santo no va a obrar por medio de él. Se necesita un Pablo moribundo para proclamar la crucifixión. procuramos presentar en forma diligente y cuidadosa lo que hemos oído. leen y oyen hablar sobre los diversos aspectos del misterio de la cruz es para otras personas y no primeramente para sí mismas. Las personas inteligentes y las que están acostumbradas a predicar son especialmente propensas a tal peligro. ¡El mismo es una persona crucificada! En efecto. Es relativamente fácil predicar la cruz. no es apto para predicar de ella. ¡El hecho de que la gente no reciba vida se debe indudablemente al fracaso de los predicadores! No es que la palabra haya perdido su poder. no hay en nuestras palabras ese poder apremiante para hacerlos esforzarse por conseguir lo que entienden.. Me temo que todo lo que escudriñan. ¿Cómo podemos dar a otros lo que nosotros mismos no tenemos? A menos que la cruz se convierta en nuestra vida. debe haberse predicado la palabra primero a sí mismo. él dijo: "Ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría. Pablo no tiene ninguna confianza en sí mismo. Sin la muerte del yo. para predicar la palabra de la cruz se requiere una persona crucificada. por tanto.15:31). Además dijo: ". La victoria de Pablo radica en el hecho de que él es realmente una persona crucificada. así como con el espíritu de la cruz. Si no somos hombres y mujeres crucificados. sino sólo prestada. Cómo proclama Pablo su mensaje El mensaje de Pablo es la cruz y él mismo es una persona crucificada. para que Dios tenga misericordia de nosotros y para que los que nos escuchan puedan recibir vida. de lo contrario. Su debilidad y su mucho temor y temblor son las señales indubitables que lo caracterizan como un crucificado. ¿no nos revela ella la causa de nuestro fracaso? ¿Con qué espíritu. con descuido de nuestra propia vida espiritual. no podremos impartir esa vida a otros. pero sin que esa cruz esté en nosotros. sino que fue en el espíritu de la cruz.. la hemos sacado de los libros que leemos o de las Escrituras que escudriñamos con nuestra capacidad intelectual. Al considerar la experiencia de Pablo. no pueden impartir la vida de la cruz a otros. cada día muero" (1ª Co. aunque nuestros oyentes comprendan con el entendimiento. Pablo escribió a los corintios que él no fue a ellos con "excelencia de palabras o de sabiduría" cuando fue a anunciarles "el testimonio de Dios". En efecto. No obstante. él adopta el camino de la cruz. El que de veras sabe predicar. que puede parece que quienes nos escuchan entienden todo lo que les decimos. y mucho temor y temblor". sino son los hombres los que han fallado. la vida de Cristo no puede fluir de él. La palabra de la cruz que tantas veces proclamamos no es nuestra realmente.

y si oramos sin cesar. para que lleguemos a ser obreros "que no tienen de qué avergonzarse" (2ª Timoteo 2:15). Dios le concede el derecho de pedir y de recibir respuesta. las dos principales razones por las cuales no impartimos vida cuando predicamos de la cruz son: a) nosotros mismos no tenemos la experiencia de la cruz. Quiera Dios despertarnos a todos los que somos siervos inútiles. corre el riesgo de no llevar fruto. Back to Top 019. pensando que nuestra elocuencia puede influir en el ánimo de los oyentes. Todo creyente debe recibir de Dios respuesta a sus oraciones.fuera suficiente. En Juan 16 dice que Dios responde cuando le pedimos en el nombre del Señor. Todo creyente debe atenderlos desde el principio de la vida cristiana. Hacia la práctica de la oración Un derecho básico Los creyentes tienen un derecho básico mientras están en la tierra hoy y es que sus oraciones sean contestadas. pero lo único que reciben de nosotros son pensamientos y palabras. Cuando la persona es regenerada. para que nuestro gozo sea cumplido. Si Dios no nos ha contestado la oración por mucho tiempo. Así que. esto indica que algo se ha interpuesto entre Él y nosotros. somos cristianos extremadamente ineficaces. nuestra vida cristiana estará llena de gozo. Dios nos hará triunfar en todas partes. algo muy serio está pasando. pues tal experiencia es básica. Si hemos sido creyentes por tres o cinco años sin recibir respuesta a nuestra oración. nunca seamos presumidos. Si oramos sin cesar y Dios no nos contesta o si hemos sido cristianos por años y Dios a duras penas nos escucha o nunca nos responde. Aunque somos hijos de Dios. no llega a ser experiencia en ellos. ¿De qué sirve darle a la gente tan sólo pensamientos y palabras? Como hemos visto. He aquí una enseñanza básica y eminentemente práctica sobre la oración. y b) no predicamos la palabra de la cruz en el espíritu de la cruz ¡Que esto penetre profundamente en nuestros corazones y nos haga reflexionar en la vanidad de nuestras obras pasadas! Si de veras estamos unidos a la cruz. nuestras oraciones no son respondidas. Podemos conmoverlos momentáneamente. Ellos pueden llegar a sentirse satisfechos de entenderla. pero si no reciben vida. porque las oraciones no son . El no lograr impartir vida no contribuye en nada al andar espiritual de los hombres. si los descuida. Nos gustaría preguntarle a cada creyente: ¿Ha aprendido usted a orar? ¿Ha contestado Dios su oración? Estamos equivocados si dejamos oraciones sin respuesta. Hacia la práctica de la oración El ejercicio eficaz de la oración requiere del cumplimiento de ciertos requisitos tanto espirituales como prácticos. Esto jamás debe suceder.

4:2). pero no permitirá que abriguemos iniquidad en nuestro corazón. Empezó a hacer memoria de cuántas oraciones no habían sido respondidas. la oración es algo tan sencillo que tan pronto una persona cree en el Señor puede empezar a orar. nuestras oraciones serán vanas. puesto que se ofrecen para ser contestadas. porque pedís mal” (Stgo. No debemos levantarnos en la reuniones a orar por 20 minutos o media hora sin saber ni lo que decimos ni lo que queremos. Si no hemos recibido algo de Dios es porque no pedimos específicamente. y se os dará. le pedía a Dios que contestara su oración. porque no pedís” (Stgo. y descubrió que sus oraciones eran vagas y sin meta. ni pedir mal o descuidadamente ni pedir cosas innecesarias o que agraden a nuestra carne. y no recibís. Quitar de en medio los pecados Algunos no reciben respuesta a sus oraciones debido a que algún pecado se interpone entre ellos y Dios. y se os abrirá” (Mt. y sus oraciones son contestadas. No pedir mal Hay una segunda condición al orar y es que no debemos pedir mal. Sin embargo. El Señor puede compadecerse de nuestra debilidad. Él debe contestarle. pues para él la oración era simplemente oración. cada vez que oraba. Desde entonces. “Pedís. Muchos hijos de Dios tienen el sentir de que jamás aprendieron a orar. El creyente debe aprender a orar con un objetivo concreto. Pedir mal significa solicitar más de lo que uno necesita o puede contener. y hallaréis. Él quiere saber lo que uno quiere y pide específicamente. el Señor no le contestará las oraciones que haga. no en el de Dios. La oración puede considerarse el tema más profundo y a la vez el más sencillo. Si usted tiene un buen comienzo en su vida cristiana. No debemos orar sin dirección y sin control. Si usted ha creído en Dios. el Señor no me habría escuchado. Esto es lo significa “Buscad” y “Llamad”. como si fuese un ritual. Muchos oran sin pedir. El obstáculo está de nuestro lado. . El salmo 66:18 dice: “Si en mi corazón hubiese yo mirado a la iniquidad. y no veía razón para preocuparse si era contestada o no. “No tenéis. Es tan insondable que algunos nunca han orado como es debido a pesar de haber oído acerca de la oración toda su vida.palabras al viento. Si su padre le pide cierta medicina.7:7). llamad. usted va a la farmacia y pide el medicamento exacto. está bien que pida a Dios que la resuelva. siempre recibirá respuesta a sus oraciones. oraba todos los días hasta que un día una hermana le preguntó: “¿Ha escuchado Dios alguna vez tu oración?” Esto lo sorprendió. Sólo se debe pedir de acuerdo con la capacidad y necesidad de cada uno. Si uno se halla en una necesidad seria. Debemos aprender a ser específicos en la oración y saber cuándo Dios contesta nuestra oraciones y cuándo no. Después de que un hermano fue salvo. Si oramos sin esperar respuesta. pero si no tiene ninguna necesidad. El Señor dice: “Pedid. está pidiendo mal. y pide cosas a Dios. ya que si lo hacemos. no obtendremos respuesta.4:3). buscad. Condiciones para que Dios nos conteste Pedir Todas nuestras oraciones deben ser peticiones genuinas delante de Dios.” Si una persona está consciente de ciertos pecados y no está dispuesta a dejarlos. Sólo así Él se lo podrá dar.

quien le dice al Señor: “Si puedes hacer algo . y con agradecer a Dios por haber respondido nuestra oración. Vemos en él tres expresiones que aluden de modo especial a la oración. la palabra específica de Dios para ellos.” Uno debe confesar los pecados y también pedir al Señor ser librado de ellos.. lleno de compasión.V. tú puedes!” En nuestra oración necesitamos saber que “Dios puede” y que nada es imposible para el Señor. y la oración será una herramienta poderosa en nuestras manos.11:24. recibiremos lo que pedimos. En Marcos 1:41 el Señor dice a un leproso: “Quiero. La fe genuina se expresa con la expresión hecho está. Creer es tener la certeza de que Dios ya respondió nuestra oración. Algunas oraciones son contestadas inmediatamente. hasta que la palabra se haya cumplido. ayúdanos”. ya que sin ésta la oración es ineficaz. La primera pregunta que hay que hacer es si Dios puede. la palabra específica de Dios. Perseverar en el pedir . sino creer que Él ya lo hizo. Cuando la fe es perfecta. sino “que lo recibisteis ya”.). La segunda etapa se extiende desde el momento en que se recibe la promesa. Este es el secreto de la oración. Los creyentes deben aprender a orar en dos etapas. creed que lo recibisteis ya. al que cree todo lo es posible. sé limpio. En la primera deben orar hasta recibir la promesa. Si Dios no desea sanar. Creer Por el lado positivo. La fe no es creer que Dios puede hacer algo y que lo hará. El Señor le respondió con sus mismas palabras: “Si puedes creer. la condición indispensable para que nuestra oración halle respuesta es la fe. Cuando los hijos de Dios oran deben decir: “¡Señor. En esta segunda etapa no se pide.” El asunto no dependía de si el Señor podía. y no la convicción de que Dios responderá nuestra oración. “Todo cuanto pidiereis en oración. En Marcos 11:24 dice que Dios ya efectuó algo. sino que se ofrece alabanza. En este caso. b) La voluntad de Dios: Dios quiere. y es entonces cuando se debe perseverar. no si Él puede. y la segunda es si El quiere. a) El poder del Señor: Dios puede. no sólo dirá “Dios puede” y “Dios quiere”. En Marcos 9:21-23 se ve el caso de un padre que intercede por su hijo enfermo. y lo tendréis” (Mr. mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia.” Aquí nos planteamos la interrogante de si Dios desea hacer algo. sino también “Dios ya lo hizo”.M. hasta que la promesa se cumple. el Señor. la grandeza de su poder no tendrá efecto en nosotros. En la primera etapa uno avanza en la oración desde no tener nada hasta recibir fe. tocó al leproso (la lepra era una enfermedad inmunda según la ley de Moisés) y lo sanó. En el evangelio de Marcos encontramos algunos ejemplos de fe..En Proverbios 28:13 dice: “El que encubre sus pecados no prosperará. “Dios puede” y también “Dios quiere”. Si hacemos esto. Todas las oraciones comienzan por pedirle al Señor algo y pueden continuar por un período de quizás tres o cinco años. y en la segunda uno avanza en la alabanza desde que recibe la fe hasta palpar la realidad de lo pedido. Cuando el hombres está en dificultades. sino de si el hombre creía. El Señor Jesús reprendió al padre por dudar del poder de Dios. mientras que otras se tardan años. duda mucho y se le hace difícil creer en el poder de Dios. c) La acción del Señor: Dios la realizó. Aquí no dice: “Creed que lo recibiréis”. Es necesario seguir pidiendo.

esa persona perseverará por mucho tiempo. pero no son contradictorias. en la tercera. La práctica de la oración Cada creyente debe hacer una libreta de oración cada año para anotar en ella sus oraciones. cuántas el Señor ha respondido. Después de año y medio. el objeto por el cual ora. ¿cómo puede esperar que a Dios le interese escuchar? La verdad es que usted no tiene el deseo de recibir lo que está pidiendo. Al usar su cuaderno de oración. debe dejar constancia de la manera en que Dios contestó la oración. pero después de tres meses se olvida por completo del asunto. Debemos orar diariamente por estas grandes cosas. Muchas oraciones son oraciones sin sustancia. Respecto de la oración. Este horario depende del número de peticiones que tenga anotadas en el libro. ¿cómo puede esperar que Dios las recuerde? Si usted no tiene interés en cierta petición. Una persona orará persistentemente sólo si tiene una verdadera necesidad. En tales casos. otros piden algo una vez y no lo solicitan por segunda vez. Le dirá al Señor: “¡Señor! No dejaré de orar hasta que me respondas. y no dejará de orar. Estas dos clases de fe son diferentes. usted no puede ser negligente por ningún motivo. . Dios no tiene otra alternativa que contestarle. En cierta ocasión un hermano anotó los nombres de 140 personas y oró pidiendo que fuesen salvas.Otro aspecto que requiere mucha atención en cuanto a la oración es que debemos perseverar y nunca desmayar (Lc. Es bueno que los creyentes tengan celo al servir al Señor. La ventaja de anotar toda esta información en un solo cuaderno es que nos muestra si Dios contesta nuestras oraciones o no. Debe aprender desde el principio a ser estricto en este asunto y debe ser serio ante Dios. cinco o diez veces. Las oraciones en que pide luz. y en la cuarta. como si se tratara de un libro de contabilidad. pero tal servicio es inútil si sus oraciones no reciben respuesta. y sólo cuando es presionado por circunstancias difíciles. debemos orar hasta que la oración agote al Señor y lo obligue a contestar. debe molestar a Dios y pedirle con insistencia hasta que lo oiga. son oraciones que se dirigen a temas generales. Cuente las veces que ha hecho la misma oración más de dos. porque cuando Dios se detiene. Una vez que comience. debe de haber alguna razón para que esto suceda. En Marcos 11 se nos dice que debemos orar hasta que tengamos fe. Si usted ya olvidó sus oraciones. Al hacer esto. y en Lucas 18 se nos dice que debemos pedir al Señor hasta que Él se vea obligado a contestar. Cada página debe tener cuatro columnas. sólo dos de ellas no habían sido salvas. Ya que algunas oraciones requieren perseverancia. el creyente se dará cuenta cuántas cosas ha pedido. Este es un excelente modelo para nosotros. en la segunda. vida y gracia y dones para la iglesia. Una persona puede orar por uno o dos días. y otras sólo una vez a la semana.” Si usted quiere pedir algo y verdaderamente lo desea. no se detenga hasta que obtenga la respuesta. Igual que los hombres organizan su agenda de actividades. note que algunas oraciones necesitan oración continua. lo cual muestra que no están interesados en recibir lo que piden. Algunas personas fueron salvas el mismo día. tres. y cuántas están pendientes. ya que usted lo ha forzado a actuar. Entonces. no es necesario clasificarlas con nuestras oraciones específicas. también nosotros debemos administrar nuestro tiempo de oración. En la primera anotará la fecha en la cual empezó a orar por algo. la fecha en la cual recibe respuesta a la oración. 18:1).

Y no sólo esto: debemos aprender a restituir o a compensar por el daño causado cuando corresponda. Con frecuencia ofendemos a otros. La confesión y la restitución nos permite tener una conciencia sensible delante del Señor. necesitamos de una conciencia sensible. y para que ésta permanezca sensible. se crea un problema serio y fundamental: se hace difícil que la luz de Dios brille en el corazón del creyente. y no pide perdón ni hace restitución al hombre. debemos confesar las ofensas a Dios. debemos confesarla a los hombres y reparar el daño. su conciencia fácilmente se endurecerá. Si ha pasado un largo período.Cuando un hombre cree en el Señor. Si pese a esto. no necesitamos confesar nada al hombre. podemos afectar al hombre. y por otra. Si un cristiano no se confiesa ante el Señor. ¿cómo hacerlo? ¿ante quiénes? ¿basta la confesión sola. Ahora bien. o debe acompañarse de restitución? Confesión y restitución Desde que creímos en el Señor. si es el caso. entonces ella debe estar enferma. . debemos desarrollar el hábito de confesar nuestros pecados y faltas. y también necesitamos confesar al hombre la ofensa y reparar el daño. Necesitamos confesarnos ante Dios. ¿Cómo podemos comprobar si es este nuestro caso? Si ha transcurrido un largo tiempo desde nuestra última confesión. si el tiempo es corto. también tenemos que confesar al hombre y hacer restitución. entonces tenemos problemas. falta luz en nuestro espíritu. Debe aprender bien la lección de la oración antes de tener un conocimiento profundo de Dios y llevar fruto en abundancia. debe aprender a orar sin cesar. Este principio se encuentra tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. o padece de una seria anormalidad. Una vez que la conciencia se endurece. Hay un principio fundamental que ha de regir nuestra conducta cuando ofendemos al hombre: No basta con hacer confesión a Dios. nuestra conciencia sigue siendo sensible. A fin de vivir bajo la luz de Dios. necesitamos condenar al pecado continuamente. Confesión y restitución ¿Qué lugar ocupa la confesión en la vida espiritual de un hijo de Dios? ¿Es innecesaria luego que ha sido limpiado por la sangre de Cristo? Si debe realizarla. y la ofensa no tiene nada que ver con el hombre. Watchman Nee (extracto) Back to Top 020. si hemos ofendido a Dios. Si confesamos una ofensa al hombre cuando sólo Dios tiene conocimiento. El tiempo transcurrido desde nuestra última confesión indica si existe un problema entre nosotros y Dios. Por una parte. En esto no debemos errar. no tenemos ningún remordimiento en nuestra conciencia.

Este es un asunto muy serio. tomaremos ventaja de los demás y pecaremos contra ellos. Este arreglo implica confesión y restitución.. si hay algo deshonesto en cualquier cosa que hagamos.5). ¿Cómo debe hacerlo? “Lo restituirá por entero a aquel a quien pertenece. y pedirle perdón a Dios. sino un ajuste de cuentas. Si cuando confesamos nuestra falta nos preocupa la cantidad de dinero que debemos devolver. no contradice el Levítico. usted me ha ofendido a mí. ¡lo más pronto posible! ¿Qué significa esto de la quinta parte? ¿Significa que literalmente hemos de añadir una quinta parte? El principio es que debemos restituir abundantemente. no haga este recuerdo a un lado. tomar ventaja ilícita sobre él valiéndonos de la posición o el poder que tengamos). porque mientras Levítico trata de las transgresiones contra el hombre con respecto a posesiones materiales. En este pasaje aparecen seis clases de transgresiones contra el hombre: mentir al prójimo con respecto a un depósito encomendado. ¿qué dice el Nuevo Testamento al respecto? ¿Hay una enseñanza diferente? Mateo capítulo 5 toca este asunto. y jurar en falso. No debemos ser mezquinos al disculparnos con las personas ni al devolverles lo que les hayamos hurtado. todavía es preciso algo más. Después de la disculpa y la restitución. creyendo que no tiene importancia. añadir la quinta parte. y. esta memoria es la voz de Dios. Restituir significa devolver al hombre por lo que se le quitó. mentir al prójimo con respecto a lo dejado en su mano. además. Más bien lo complementa. por supuesto. Los hijos de Dios deben devolver lo que pertenece a otros. o si hemos obtenido algo por uno de estos seis medios. Levítico 6:6-7 dice que hemos de acudir a Dios y buscar su perdón por medio de la sangre del Señor. Añadir una quinta parte a nuestra restitución debe recordarnos que ofender a otros es un problema y que no debemos hacerlo de nuevo.” Esto no es una confesión. Resolver el asunto delante de Dios no es suficiente. hemos pecado. .4). nuestro comportamiento no es el de un verdadero cristiano. Algunos se disculpan diciendo: “Reconozco que en esta ocasión yo lo ofendí. robar al prójimo. El Espíritu Santo con frecuencia nos recuerda cosas que han pasado. seamos generosos. Si nos descuidamos.. y. No retengamos nada en nuestra confesión y procuremos ser amplios. Cuando esto suceda. Debemos ser amplios y generosos. restituirá aquello que robó” (v. explotarlo (es decir. Si usted le está ofreciendo algo a Dios. y debemos solucionar el asunto delante de los hombres. habiendo pecado y ofendido. y se acuerda de que su hermano tiene algo contra usted. si hemos adquirido algo a expensas de otros. pero no siempre ha sido así. debe darse cuenta que aunque por el momento haya obtenido ganancia. ¿Cómo restituir? Levítico 4:6 dice: “Entonces. En los versículos 23 al 26 se refiere específicamente a las contiendas que hay entre los hijos de Dios. al contrario. No nos disculpemos menos de lo que debemos. La enseñanza en Mateo Hemos revisado lo que enseña Levítico. Al confesar.La enseñanza en Levítico Levítico 6:1-7 nos enseña que una persona que haya ofendido a alguien o transgredido contra alguien en cosas materiales debe arreglar el asunto con los hombres antes de ser perdonado. encontrar algo perdido y mentir al respecto. Pero. Cuando un cristiano ofende a alguien. Mateo 5 va más allá de lo material. al final sufrirá pérdida. Debemos hacer restitución completa (no una mera disculpa). Al confesar no debemos ser renuentes ni calculadores. y añadirá a ello la quinta parte. en el día de su expiación” (v. En resumen.

particularmente a los hermanos. esto quiere decir que usted ha pecado contra él. y crea que tiene la razón. Dios no aceptará su ofrenda ni su oración. Muchos hermanos lamentan haber perdido la oportunidad de confesar sus ofensas unos a otros. entonces podemos descansar. Tampoco debemos permitirle a Satanás que nos acuse. El énfasis aquí no está en asuntos materiales. pero primero debemos reconciliarnos con los que hemos ofendido. y si usted ha hecho que clame a Dios. Tenemos que ponernos a bien con nuestro hermano mientras aún estemos en el camino. sino de reconciliarse. Esto es un asunto muy serio. Debemos cuidarnos de ofender a los demás. No debemos permitir que un hermano tenga ninguna queja contra nosotros. y él está molesto y piensa que usted actuó injustamente. (Santiago 5:16). se verá en problemas tan pronto como la parte ofendida mencione su nombre y clame delante de Dios. La expresión “mientras estás con él en el camino” es maravillosa. La puerta de la confesión no estará abierta para siempre. Si hacemos que otros clamen ante Dios por causa nuestra. Un cristiano debe comprender que si ofende a alguien y no le pide perdón. el Señor nos habla en términos humanos y nos muestra que nuestro hermano es como el demandante en un tribunal. no debemos sentirnos condenados por nuestra conciencia. porque la sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado. porque si lo hacemos. Posiblemente necesitaremos disculparnos o devolver algo. pero lo más importante es satisfacer al hermano. Puede haber ofrecido absolutamente todo en el altar. ¡Tenemos que ver cuán serio es este asunto! Luego. entonces podremos presentar nuestra ofrenda. Todavía estamos en el camino En el versículo 25. Posiblemente no piense que está en tinieblas. Aprenda a satisfacer tanto los justos requisitos de Dios como los de su hermano. la comunión espiritual entre usted y Dios se interrumpe. y no será fácil ser restaurados. hay enfermedades que serán sanadas cuando hacemos confesión de nuestros pecados. Después de confesar nuestros pecados y restituir cuando correspondiere debemos tener paz. pero Dios no se complacerá en ello. No es un asunto de añadir la quinta o la décima parte. en 25 b y 26.Si recuerda que su hermano tiene algo contra usted. Nuestro hermano no ha muerto y nosotros tampoco. caeremos de inmediato bajo el juicio de Dios. tenemos la oportunidad de hablar y de pedir perdón. Mientras estemos. pero la ofrenda que presenta ante el altar carece de significado. No se deben pasar por alto las quejas de los demás ni tratar de justificar las acciones de uno. ni de ser echado en una prisión física. nuestra espiritualidad y nuestras ofrendas a Dios serán anuladas. En algunos casos. Ambos estamos en el camino. Dios desea muestra ofrenda. y restituimos hasta satisfacer al agraviado. Reconciliarse con el hermano significa disipar el enojo del hermano. hemos de reconciliarnos primero con nuestro hermano. Reconciliarse es satisfacer las exigencias del ofendido. nada se podrá arreglar. Hoy todavía estamos en el camino. sino en lo que ha hecho que otros estén en su contra. No debe haber ningún reproche en nuestra conducta ni pensar que los demás están equivocados y que nosotros tenemos la razón. el Señor no habla de un juicio futuro. Si deseamos ofrecer algo a Dios. No podrá pedirle ni darle nada a Dios. Si nuestra confesión es amplia. Sólo entonces podrá presentar su ofrenda a Dios. Una vez que una de los partes no esté. tal vez siendo injusto con él. Un día nosotros no estaremos en el camino o nuestro hermano no estará. Lo que Él quiere es que nos reconciliemos hoy. . No debemos posponer el asunto esperando que después se resuelva. Si usted ha pecado contra su hermano. que paguemos todos los cuadrantes hoy.

3:8). Si tenemos la conciencia limpia. Pero Filafelfia es el amor fraternal. y “adelfos” significa “hermano”. en la posición del cuerpo en que sólo se reconoce la comunión que es del amor. sólo la Palabra de Dios. has guardado mi palabra. he puesto delante de ti una puerta abierta. La iglesia Protestante sale de la Iglesia Catolicorromana. Guarda la Palabra Filadelfia posee dos características especiales: una. en otras palabras. Filadelfia. sólo la Palabra de Dios. Ya no es el mundo. sólo la Palabra. No hay tradición. Lo que caracteriza a Sardis es una lucha con la muerte. y necesitaba luchar para vivir y empezar de nuevo cada vez. W. y de éstas. podremos experimentar un progreso considerable en nuestra búsqueda espiritual. Dios abre su Palabra a ellos de modo que puedan entenderla. Después de los apóstoles. Aquí hay un grupo de personas que han sido llevadas por Dios para aprender la manera de conservar la Palabra del Señor. es totalmente aprobada y alabada. lo mismo Filadelfia sale de Sardis. ¿Cuál es la característica de Filadelfia? “Yo conozco tus obras. No tiene necesidad de luchar para librarse de la muerte y las cosas de la muerte que tienden a adherirse. y es la deformación de él. sólo la Palabra. Filadelfia es “amor fraternal”. Nee (condensado) Back to Top 021. pero es bien evidente que es un nuevo movimiento del Espíritu Santo. Filadelfia y Laodicea Filadelfia y Laodicea son dos iglesias representativas de dos sectores de la cristiandad. Como Sardis salió de Tiatira. Aunque son dos sectores claramente diferenciables. la cual nadie puede cerrar. Aquí hay un retorno al amor de los hermanos. No hay doctrina. ésta es la primera iglesia a la cual alaba el Señor. No hay ningún credo en medio de ellos. No podemos señalar qué grupo es el llamado Filadelfia. sólo una. De las siete iglesias (de Apocalipsis capítulos 2 y 3). Esto es Filadelfia. he aquí. uno surge del otro.El Señor nos ayude para mantener nuestra conciencia limpia. Watchman Nee Filadelfia y Laodicea FILADELFIA (Apocalipsis 3:7-13) "Fileo” significa “amar”. porque cada uno es un hermano. que ha guardado la Palabra del Señor. Porque. sólo dos iglesias escapan la reprensión. porque aunque tienes poca fuerza. Este nuevo movimiento levanta la gente de la muerte de Sardis y los coloca en la posición del amor de los hermanos. y no has negado mi nombre” (Ap. Filadelfia es simplemente una restauración a la posición original de los hermanos delante de Dios. porque ahora . en que todo es amor. la iglesia de Sardis estaba mezclada con el mundo. No hay oportunidad para la opinión del hombre.

No niega Su nombre “No has negado mi nombre”. han vencido la tendencia a olvidarse del primer amor. porque se requiere cierta condición para entenderla. y los vencedores de Laodicea han de vencer la condición de tibieza y el engaño del orgullo. cuando estaba en el extranjero una vez me preguntaron qué era. ¿Suena extraño esto? Si la iglesia necesitara un credo. Estos muchos nombres dividen completamente a los hijos de Dios.un grupo de personas ha regresado por completo a la Palabra del Señor. no hay enseñanza. En otros tiempos. Hoy. naturalmente. porque los nombres separan. La Biblia es infinita en su naturaleza. La persona replicó: “Esto no basta”. En el curso de una historia tan larga. no fuera suficiente para separarnos del mundo. los vencedores de Tiatira han vencido las enseñanzas de la mujer. Los vencedores de Filadelfia Muchos hermanos me preguntan: “¿Qué es lo que vencen los vencedores de Filadelfia?” ¿Te das cuenta de la dificultad aquí? Los vencedores de Efeso. la gente analiza la Biblia y de ella sacan un credo. los de Filadelfia rechazan los credos. en la iglesia. Las personas pueden pensar que el camino es demasiado estrecho. Insistirá en conocer qué clase de cristiano eres. pero un credo puede ser entendido por cualquiera que tenga una mente clara tan pronto como lo lee. ¡Su nombre basta! Recuerda. Andan conforme a la Palabra de Dios. pero las complejidades de la Biblia sólo son inteligibles para cierto número de personas. los vencedores de Pérgamo han vencido la servidumbre y tentación del mundo. pero el credo es definido. Es posible que haya personas que puedan predicar y entender la doctrina y con todo no conozcan la Biblia. Pero. sólo en Filadelfia es considerado suficiente su nombre. la gente aceptaba credos y tradiciones. el nombre del Señor Jesús ha pasado a ser el último nombre usado. pero el credo es simple. Parece como si el único nombre. ni credo que sea de ningún valor. Pero. “Soy cristiano”. el que interroga no va a quedar satisfecho. A lo largo de la historia de la iglesia nunca ha habido tantos ministros de la Palabra de Dios como en Filadelfia. el Señor se considera muy afectado por esta cuestión. Si alguno te pregunta. ¿qué es lo que han de vencer los vencedores de Filadelfia? Como el Señor está complicado con todo lo que han hecho (de las siete cartas. La Biblia no puede ser comprendida a menos que el lector tenga vida y singularidad de ojo delante del Señor. dice el Señor. pero la iglesia de Filadelfia no acepta nada más que la Palabra de Dios. Es posible aprender un credo y aceptarlo sin conocer la Palabra de Dios. el Señor se lo habría dado. el nombre del Señor Jesús. Para ellos no hay otra autoridad que la del Señor. Sólo en Filadelfia la Palabra de Dios tiene el lugar justo. “¿quién eres?” y tú contestas. los vencedores de Sardis han vencido la muerte espiritual. “soy un cristiano”. La gente presta más atención al nombre de los hombres – quizá al de Pedro o de otro de los apóstoles. En toda la historia de la iglesia. simplemente regresan a la Palabra de Dios. ésta es la única que muestra la . No hay necesidad de muchos nombres. Recuerdo que. “Has guardado mi Palabra”. La Biblia es compleja. los vencedores de Esmirna han vencido la amenaza externa de muerte. Un credo puede ser entendido por una persona sencilla. así que procuran ensancharlo con miras a que entre más gente. O los cristianos pueden tener alguna otra preferencia suya como doctrina o nacionalidad para su nombre. Pero. sólo en la era de Filadelfia la Palabra de Dios ha sido tan bien entendida. El mismo Señor considera que su nombre es más que suficiente para sus hijos. Esto también es un rasgo especial de Filadelfia. dice el Señor.

todas ellas continúan hasta la segunda venida del Señor. Cuando falla Filadelfia. hay una a la que no se reprocha nada. Sale de Tiatira y es un avance. Era el nombre de una ciudad. La iglesia Catolicorromana. retén lo que tienes. pobre. está lleno de orgullo espiritual delante del Señor. y de ninguna cosa tengo necesidad. Esta es la única advertencia en la carta a los de Filadelfia. cinco son reprendidas. Sardis es una mejoría sobre Tiatira. pasará a ser Laodicea. y Filadelfia salió de Sardis. para que ninguno tome tu corona” (3:11). a esta iglesia el Señor todavía les da la promesa al que venza. y una sola es aprobada por completo. todo está bien. No cambiarlo o alterarlo. Filadelfia es una iglesia según el mismo corazón del Señor.aceptación completa del Señor). más sobre los “derechos de las personas” que sobre el “amor fraternal”. Sin embargo. debería ser bastante. Con todo. Laodicea salió de Filadelfia. ¿Qué es lo que ha de vencer? Parece que no hay nada que necesite ser vencido de modo especial. El decir: “Soy rica”. miserable. Orgullo espiritual “Yo conozco tus obras. no deben perder aquello que ya tienen. pero cuando el amor fraternal desaparece (y la religión del cuerpo con su comunidad de vida también desaparecerá). El Señor tiene un requerimiento: sólo guardar lo que tienen. Todas estas cuatro iglesias siguen hasta la segunda venida del Señor Jesús. Filadelfia sale de Sardis y es también un avance. Guardar lo que tienen y no dejarlo caer. los derechos de las personas son una cosa muerta. “Porque tú dices: Yo soy rico. ¿No ves cómo la una engendra a la otra? El problema que tenemos ahora es: si Filadelfia falla. ¿qué otra cosa necesitan vencer? Todo ha sido aceptado. Este es el único aviso a Filadelfia. Si Sardis salió de Tiatira. Una vez se ha perdido el amor fraternal. el énfasis pasa a ser más sobre las “personas” que sobre los “hermanos”. La iglesia Protestante hoy sólo puede ser Sardis. Filadelfia ha caído en Laodicea. En otras palabras. Esto es lo que es Laodicea. luego. La mentalidad del Señor no interesa a nadie. aún esto es reforzado con “y de ninguna cosa tengo . luego. las opiniones de las personas empiezan a prevalecer. Este es el carácter de Laodicea. Ahora has de seguir de la misma manera. pero has de seguir haciendo lo que ya has venido haciendo. nunca puede ser Laodicea. ciego y desnudo” (3:17). las cosas son resueltas por la opinión de la mayoría. Cuando el amor fraternal es una cosa viva. El amor se transforma en derechos u opiniones. La pérdida del amor fraternal Laodicea es una Filadelfia mutilada o deformada. y me he enriquecido. Aunque no es frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente!” (3:15). LAODICEA (Apocalipsis 3:14-22) De las siete iglesias. y no sabes que tú eres un desventurado. inmediatamente toman la dirección los derechos y opiniones de las personas. porque parece que no hay ningún problema. que fue llamada según el nombre (Laodios) de la esposa de un príncipe romano. Este es el significado de la palabra “Laodicea”. Laodicea viene de Filadelfia y es un retroceso. Se requiere la caída de Filadelfia para pasar a ser Laodicea. que no eres frío ni caliente. porque ésta está representada por Sardis. No tienes que hacer nada más. que en griego significa “las opiniones o derechos de la gente”. el Señor da su advertencia aquí: “Mira que vengo pronto. pero Laodicea hace énfasis sobre ello con “me he enriquecido”. En esto tienen que vencer. No creas que Laodicea es la iglesia Protestante. La iglesia que es completamente aprobada es Filadelfia. Has visto la bendición de Dios en lo que has hecho. El príncipe cambió el nombre de Laodicea. Los de Filadelfia tienen que ser cuidadosos en retener de modo firme lo que tienen. la iglesia Protestante y Filadelfia.

¿De dónde le viene este orgullo espiritual? Indudablemente está basado en su historia pasada. Reconozco la verdad de ello. Pero. la Filadelfia que ha perdido su vida y poder puede enorgullecerse de sus riquezas. no exudemos un aroma laodiceano. tanto en China como en el extranjero. . pero olvidamos nuestra condición presente delante de Dios. ahora ellos recuerdan su historia pasada. No ser orgullosos. Pero. porque. Viviendo constantemente en la presencia de Dios. ciego y desnudo”. pero con todo siento que necesitamos ejercer una precaución extrema para decir esto. En un tiempo. si lo sabe. pero ¡ay! El presente es sin duda Laodicea. Cuidado con el orgullo Deberíamos aprender a mantenernos en la posición de Filadelfia. Por tanto no seremos orgullosos. puede convertirse en Laodicea. Un tiempo. estamos muy cerca de Laodicea. los que eran antes de Filadelfia. Si profesamos tenerlo todo. no hay nada que no sea recibido. Los de Laodicea lo saben todo. si recordamos nuestra gloria pasada. el Señor ve la cosa de modo diferente. siendo ricos. a pesar de ello. entonces el pasado era ciertamente Filadelfia. La mayor de las tentaciones para los de Filadelfia es el orgullo: “¡Soy mejor que tú! ¡Mi verdad es más clara y más amplia que la tuya! Sólo yo tengo el nombre del Señor. pero que ahora han perdido la vida abundante. no de los nombres. Incluso si las personas que te rodean son todas pobres.necesidad”. ¡No soy como tú que tienes otros nombres!”. Ten cuidado de no caer en el orgullo. los de Laodicea eran ricos. estos son los que se jactan. Los que viven delante del Señor no son conscientes de su riqueza. si deseamos continuar en el curso de Filadelfia. el Señor les mostraba misericordia. El orgullo nos hundirá en Laodicea. El curso a seguir por la iglesia que ha sido designado por el Señor es Filadelfia. aunque ya no están en contacto con la realidad de ella. todavía no necesitas saber que eres rico. Los que vienen de la presencia del Señor son ricos. En el momento en que eres orgulloso. El Señor escupirá de su boca a los orgullosos. porque replica: “Tú eres un desventurado. aunque ahora hayan perdido su vida pasada. Hermanos y hermanas. Recuerdan cómo se enriquecieron y no les faltaba nada. Los que siguen al Señor no tienen nada de qué puedan estar orgullosos. Su opinión en general era: “Nos quedamos cortos. para que. pobre. no somos lo que deberíamos ser”. pero nada de ellos es real delante de Dios. El camino del Señor para nosotros es sólo uno: Filadelfia. En la iglesia Protestante de hoy. hermanos y hermanas. hemos de aprender a ser humildes ante el Señor. no sepamos nada de nuestras riquezas. no veremos nuestras riquezas. sin darnos cuenta. Si un día nos inclinamos a decir que somos ricos y que nos hemos enriquecido y no nos falta nada. He conocido a muchos líderes de la iglesia Protestante. De veras os digo que sólo la Filadelfia caída. miserable. pero nada puede inducirnos a renunciar a nuestra vida. Algunas veces he oído a hermanos que decían: “La bendición del Señor está en medio de nosotros”. de modo que ahora se imaginan que todavía lo son. Recuerdan su historia pasada. Anda en él. pero. Aprender a ser humildes Por tanto. Guardar la Palabra del Señor y no negar su nombre. ¡Que el Señor tenga misericordia! ¡Os advierto que no pronunciéis palabras arrogantes! Vivid en la presencia de Dios y absteneos de decir palabras jactanciosas. No he encontrado aún a un hombre que fuera orgulloso en Sardis. Si lo sabe. ¿por qué camino estáis andando? Que Dios dé gracia a sus hijos para que puedan andar por el camino derecho de la iglesia. Permanecer en el terreno de la hermandad. no se dan cuenta de sus riquezas. Es mejor que Moisés no sepa que su rostro resplandece. puede terminar en la tibieza. pasas a ser Laodicea. Recuerda. Ya no eres Filadelfia. pero ahora son pobres y ciegos. uno raramente encuentra a nadie que se jacte de sus riquezas espirituales. Que Dios tenga misericordia de nosotros para que podamos aprender a vivir de tal modo delante del Señor que. los que en un tiempo guardaban la Palabra de Dios y no negaban su nombre.

De Hechos a Hebreos Una vez un hermano me preguntó sobre el significado de la epístola a los Hebreos. y podemos verlo en esta generación — todavía ininterrumpido. deseando que Él repita algo que en su estimación es de alto valor espiritual. Aun en el libro de los Hechos se advierte claramente la naturaleza progresiva de la actividad divina. todavía regularmente progresivo. De principio a fin. La tendencia entera de la Biblia. Tiempo atrás. es una tendencia a ir hacia adelante. Nosotros que estamos sobre la tierra hoy día hemos heredado la enorme riqueza de los santos que ya han hecho su contribución. Si usted en su día y su generación responde totalmente a los requerimientos de Dios. pero el hecho es que Dios ha seguido avanzando desde los días de Wesley. y su contribución a la Iglesia suple la necesidad de cada hora. En cambio. según el programa mostrado claramente en el primer capítulo: «En Jerusalén. y tampoco podemos ser suficientemente agradecidos a Dios por ello. La corriente del Espíritu es siempre más profunda. el registro bíblico es un desdoblamiento progresivo de los movimientos de Dios. El fluir del Espíritu va siempre adelante. pero la revelación a través de la epístola a los Hebreos muestra un mayor avance todavía en el desdoblamiento del propósito de Dios. su propósito ha avanzado. Le pregunté si él había notado alguna diferencia significativa entre aquel libro y el libro de los Hechos.Back to Top 022. Pero si hoy usted intenta ser un Lutero o un Wesley. mientras la corriente del Espíritu fluye regularmente hacia adelante. porque estará volviendo hacia atrás. usted será un fracaso total. en Samaria. Ser un Lutero en el siglo XVI era una cosa buena. Ser un Wesley era de gran valor para el Señor en el siglo XVIII. El avance espiritual en Hechos es evidente. Dios hizo cosas tan poderosas por su intermedio que se duda si los efectos de su obra podrían ser igualados hoy. en toda Judea. queriendo que Dios haga como Él hizo antes. pero ser un Lutero en el siglo XX no supliría la necesidad. Su caminar ha sido incesante. La corriente del Espíritu Al estudiar la historia de la iglesia podemos observar las huellas de Dios. Nosotros no podemos sobrestimar la grandeza de nuestra herencia. muchas personas no logran reconocer el fluir progresivo de la corriente viva a lo largo de la historia de la Iglesia. usted se encontrará fuera de la corriente de sus movimientos. Usted quedará corto en el propósito de Dios para esta generación. de Génesis a Apocalipsis. . Watchman Nee (1903-1972) La corriente del Espíritu Si nos remontamos a los movimientos de Dios a lo largo de la historia del hombre. Cada instrumento que Dios levanta tiene una función específica. usted encontrará que es llevado hacia adelante en la corriente de Su propósito. pero no serviría para edificarla en una etapa posterior de su desarrollo. si usted se aferra al pasado. pero ello sería inadecuado en el siglo XX. quedé profundamente impresionado meditando sobre unos escritos de Wesley. podemos ver el fluir de la actividad divina transmitiéndose de generación en generación. y constantemente está escogiendo personas con quienes avanzar en ese propósito. Lamentablemente. Aquí hay un principio digno de ser notado.

La pregunta hoy no es: ¿Fluirá la corriente del Espíritu en nuestra generación?. él era el instrumento adecuado a la necesidad divina de esa época. cuando leemos la epístola a los Hebreos vemos que el cristiano ya ha salido de una etapa de transición y su personalidad ha llegado a ser totalmente definida. sino que fluyó hasta Roma. ni la etapa que alcanzará en alguna fecha futura. ¿Dónde está el sello del Espíritu hoy? ¿Dónde está la autoridad espiritual hoy? ¿Está con nosotros o no? Sólo si tenemos la autoridad del Espíritu seremos hallados en esa corriente que avanza hacia adelante. el movimiento del Espíritu no cesa. Explorando la historia mundial y la historia de la Iglesia vemos los caminos de Dios mientras Él persigue Su propósito. Él tiene comunión con otros cristianos fuera del templo. Sin embargo. Una vez que el Antiguo Pacto hubo servido al propósito de Dios tuvo que ceder su lugar al Nuevo. y tuvo como destino lo último de la tierra. Lo que se requiere de usted y de mí hoy no es que logremos ese último estándar. todavía hacia el final del libro encontramos que el concepto “cristiano” no ha sido completamente clarificado. sino: ¿Estaremos usted y yo en esa corriente? Si no logramos cumplir los requerimientos del propósito de Dios para este tiempo presente. En los Hechos. Él levantó un Lutero cuando necesitó un Lutero. porque el movimiento de Dios hacia su última meta es progresivo. no lo puede hacer ahora que la corriente del Espíritu está yendo hacia adelante a los finales de la tierra. Dios tuvo el propósito de tener una «simiente». y a veces fuera del templo. él es tanto judío como cristiano. En Hebreos encontramos que el cristiano ha abandonado el templo por «el verdadero tabernáculo que levantó el Señor. Y él nunca más se encuentra con sus amigos cristianos a veces dentro del templo. Por esta razón dependemos de nuestros antepasados espirituales. Estuvo bien para Pablo purificarse en el templo conforme al Antiguo Pacto. sino que nuestra medida corresponda a la etapa alcanzada en el desarrollo del propósito divino en el tiempo presente. Por lo tanto. No concluyamos tan rápidamente que él estuvo equivocado.» En Hechos leemos que Pablo entró en el templo para hacer un voto. Dios persigue un propósito En el Antiguo Testamento vemos que en cualquier lugar donde la bondad de Dios se posó allí no hubo esterilidad.y hasta lo último de la tierra. Usted y yo debemos ser hallados en el punto en que la corriente del Espíritu ha llegado en el día de hoy –no la etapa alcanzada en alguna fecha del pasado. Lo que él podía hacer cuando el Espíritu recién había sido derramado en Jerusalén. Aunque nosotros podamos mirar el avance regular del propósito divino a lo largo del libro de Hechos. y ha abandonado los muchos sacrificios por la “única ofrenda» por la cual el creyente es hecho “perfecto para siempre. al cual los creyentes judíos se aferraron tan tenazmente. la corriente sigue fluyendo a través de las generaciones venideras. porque para asegurar Su propósito necesitó la perpetuación de aquella simiente. y cuando el registro se cierra con el capítulo 28. tenemos la solemne responsabilidad de pasarla a otros. y aunque Lutero tuviera sus debilidades. Pero cuando venimos al libro de Hebreos encontramos que él no es más judío y cristiano. es simplemente cristiano. No nos atrevemos a aplicar el último estándar de Dios para sus santos en cada época. para que en ninguna generación él sufriera la ruptura de la línea genealó-gica. pero habiendo alcanzado Samaria ella no se detuvo allí.» De Judea la corriente fluyó hasta Samaria. Pero no sólo tenemos que aceptar la herencia que nos viene de ellos. sin embargo. y todo el tiempo Dios continúa levantando instrumentos que harán la contribución específica necesaria en la etapa específica que el Espíritu ha alcanzado en Su poderoso movimiento hacia adelante. Él encontrará otros que suplan Su necesidad. pero lo que estuvo bien en ese tiempo habría estado errado más tarde. el escritor de Hebreos explica que la realización del propósito de Dios en establecer el Nuevo Pacto consistió en la abolición completa del antiguo orden. y no el hombre». El libro de los Hechos es progresivo de principio a fin. todavía visita el templo. Usted y yo .

que hemos sido alcanzados por la misma corriente. para que su Santo Espíritu pueda hablar nuevamente a nuestros corazones a través de su Palabra. 1ª y 2ª a los Corintios. creemos que proporcionará una condición para la Venida del Señor. Cada día el Espíritu evita a uno y usa a otro. Toda esta riqueza ha sido puesta a nuestra disposición no simplemente para nuestro enriquecimiento. es la liberación de la realidad espiritual que la verdad expresa. ¡Qué solemne pensamiento! Desafiados por nuestra herencia Desde los siglos de oscurantismo. será nuestro tema en este Retiro. Él dará la vuelta en otra dirección.. según su beneplácito. tenemos el privilegio de ofrecernos a Dios para que Él pueda avanzar un poco más allá en Su curso. No es sólo la proclamación de la verdad entera que se necesita hoy. Back to Top 023. y más recientemente. .. esta verdad ha sido enormemente acentuada. cuando la luz que alumbró la iglesia temprana había sido en gran parte apagada. ya que somos el fruto de sus labores. Nuestra herencia del cuerpo entero de verdad nos desafía a un ministerio corporativo que abrazará cada aspecto de la verdad. y que sólo puede ser realizado cuando aceptamos ser llevados adelante por la corriente poderosa del Espíritu. Si no. En estas sesiones la repasaremos..” (Efesios 1:9) "El misterio de su voluntad” es la frase que resume la totalidad de la epístola a los Efesios. Pablo escribió trece epístolas. la realidad del ministerio corporativo expresado a través de la vida de la iglesia es otra cosa muy diferente. para que ahora el cuerpo entero de verdad esté recuperado en la Iglesia. La corriente espiritual puede estar corriendo por este curso actualmente. Si le resistimos hoy. Segundo grupo: Romanos. La recuperación de la doctrina acerca del ministerio corporativo es una cosa. Como saben. pero eso significará una pérdida trágica para nosotros. precisamente. Hace más de un siglo la necesidad de un ministerio corporativo llamó la atención de los santos. sino para el adelanto del evangelio. Gálatas. Él en su día ofreció un camino libre a la corriente del Espíritu para que siguiera su curso. el Espíritu Santo ha estado activo recuperando verdades perdidas por medio de un instrumento u otro.debemos mucho a Dios por Martín Lutero. El modelo de la vida de Cristo El modelo de la vida de Cristo “. Debemos aceptar que sea así. y nosotros. Cuando un amplio ministerio corporativo haya sido asegurado. Él tendrá que abrirse paso en otro lugar. Como es nuestro privilegio el ser los herederos de la riqueza enorme que ha sido recuperada a lo largo de los últimos siglos. las que pueden dividirse en cuatro grupos: Primer grupo: 1ª y 2ª a los Tesalonicenses. no podemos saber.dándonos a conocer el misterio de su voluntad. el cual se había propuesto en sí mismo. pero ha habido una carencia triste en la realización práctica de lo que sabemos. pero dónde fluirá en diez años más.. nosotros que vivimos en este siglo XX debemos asumir la responsabilidad a la que nos desafía una herencia tan rica. eso será nuestra mayor gloria. Imagino que ustedes conocen bien esta carta. Y éste. Si Él puede abrirse paso a través de estas vidas.

Colosenses. él tiene algo que decirle al mundo. Cuarto grupo: 1ª y 2ª a Timoteo. pasó desde la infancia a la adolescencia. Al decir “ya no vivo yo. Y aún más. Y no sólo esto. Ellos saben que a medida que vivimos en esta vida. comienza a decaer. 2:20). Este es el modelo de la vida natural. Lucas conocía bien toda la literatura del mundo griego. lo hizo de acuerdo a la vida de Cristo. debes ser versado en literatura. tienes que ser bueno para los deportes (por esto es que tenían los Juegos Olímpicos). Los médicos conocen mucho acerca de la vida. su vida ya es madura en Cristo: de la adolescencia ya ha pasado a la vida adulta. de cómo nuestra vida natural crece desde el nacimiento y luego decae. sino que es también el misterio de su voluntad. Si fuera su propia vida. Y no sólo esto. la vida que él vivió no era la suya. según se puede descubrir en los evangelios. mas vive Cristo en mí” (Gál. En sus primeros once años. debes llegar a ser un buen sacerdote. Tal como dice en Génesis: “del polvo al polvo”. De acuerdo a la filosofía griega. y luego. La vida de Pablo puede ser dividida en dos períodos: antes y después de su encuentro con el Señor. Cuando esta vida alcanza a los treinta años en el hombre. ¿qué es la perfección para el mundo griego? La filosofía griega lo trata de explicar: si quieres llegar a ser un hombre perfecto. Por tanto. su vida espiritual desde su conversión hasta su martirio abarca alrededor de 33 años. ése será el día cuando llegue a la perfección. cuando creció. como médico. Por consiguiente. Como griego. todo hombre debe tener una meta en su vida: cuando la alcance. Estudiando la vida del apóstol debiéramos descubrir cómo nuestra propia vida cristiana evoluciona desde la infancia a la vida adulta. Ahora. mas vive Cristo en mí” nos indica que esta vida ya no es la vida suya. debes llegar a ser un buen abogado. Cuando usted observa el proceso de la vida. hasta que termina en una tumba. ha llegado a la flor de la edad.Tercer grupo: Efesios. porque cada hombre quería llegar a ser lo más perfecto posible. y vamos creciendo. sino la de Cristo. Filipenses y Filemón. y en sus últimos once años. Por tanto. tenía mucho conocimiento acerca de la vida sobre la tierra. Dios ciertamente descubre su corazón. el médico Lucas había sido testigo del nacimiento y de la decadencia de la vida. Lucas fue el único escritor griego entre los autores de los libros del Nuevo Testamento. ¿por qué Pablo se desarrolló de esta forma? Porque él dijo: “Ya no vivo yo. en los once años subsiguientes. es lo que observó el médico Lucas. todos los médicos le dirán que esta vida comienza con el nacimiento. Así que necesitamos las epístolas de Pablo para poder explicar lo que eso significa. y Tito. estamos buscando la perfección. A través de estas trece epístolas. cómo va creciendo en la gracia de Dios –de una etapa hacia la otra– descubrimos que esos 33 años se pueden dividir en tres períodos de once años cada uno. y tienes que convertirte en un poeta. Ahora. la vida que está en Pablo se desarrolla según un modelo de crecimiento. Cuando estudiamos la vida de Pablo. Ahora. el modo de vida sería el modo de vida natural de Pablo. Para comprender el misterio de su voluntad. descubriremos esto a través de la descripción de un médico. El modelo de la vida de Cristo según el evangelio de Lucas Si estudiamos el evangelio según Lucas. Sin embargo. Así que la perfección era la meta para todo griego. A través de sus observaciones. de ahí en adelante. de cómo una vida que llega a este mundo en una cuna termina finalmente en una tumba. él pasó por la infancia de su vida cristiana. Su . debemos saber que la voluntad de Dios no es solamente la voluntad de Dios. “Del polvo al polvo”.

Muchos años atrás. Si usted visita hoy esa zona. pero no tenía por dónde escapar. Y ella le dijo: “¡Hola. esa vida se llama la vida eterna. y se encontró con una mujer pecadora con quien él había tenido antes una aventura. mas vive Cristo en mí”. Él trata de decir qué es lo que ha descubierto en sus observaciones. y escribió en la pared el Salmo 51. la única vida perfecta en toda la historia del hombre. cuando nuestro Señor caminó en este planeta. Es la vida que surge de la muerte. Es una vida única. Así que el evangelio de Lucas se convirtió en un maravilloso registro hecho por un médico. yo soy Agustín. Era diferente a todo otro tipo de vida. . Vivimos en un mundo que le debe mucho al pensamiento griego. Pero algo muy extraño ocurrió. no sabrían cómo hacerlo. Esta vida es única. no se puede comparar con ningún otro tipo de vida. pero ya no soy el mismo”. pero –para su sorpresa– no supieron a qué especie de vida pertenecía. un día fue salvado maravillosamente. Hermanos y hermanas. pero respondió: “Sí. ¡Qué transformación! Cuando él vivía en pecado. finalmente. Ahora. Agustín!”. el salmo de la confesión de David. pero ya no soy el mismo”. ellos piensan que están yendo a la perfección. pero que también una maravillosa salvación lo había alcanzado y transformado. En esos tiempos. No se encuentra esta forma de vida en ninguna parte del mundo. Estudiaron sus libros. Aún así. nosotros recibimos esa vida eterna! Así que esta vida única ahora mora en tu corazón y en el mío. Y él descubre el modelo de crecimiento de esa vida. esta es la vida de Cristo en san Agustín. Hoy conocemos cuál fue la contribución de los griegos a nuestro mundo moderno. su vida era diferente de tu vida y de la mía. después de su cuidadosa observación de esta vida. antes de quedarse dormido. Recuerdo una historia sobre san Agustín. cuando la vida de Cristo apareció en la tierra dos mil años atrás. Esta mujer es una prueba de que yo era un pecador. Y cuando vio a la mujer. Ahora. en un país de América del Sur. él leía el Salmo 51. El proceso de destrucción y muerte fue total en esa tierra. Agustín iba caminando por la calle. Así que. “Ya no vivo yo. y sabiendo que la meta de los griegos era alcanzar la perfección. De un pecador a un santo. Si ustedes quisieran clasificar esta vida. era un pecador. Dos años más tarde. y el gobierno tomó medidas drásticas: quemaron una gran extensión de terreno para acabar con ella. yo soy. Él estaba muy nervioso. mas vive Cristo en mí”. Esa vida se llama la vida de Dios. En este su informe –el evangelio de Lucas– él intenta contarnos que descubrió una vida única. apareció una flor. un profesor universitario muy respetado por sus alumnos. Él quiso decir: “Sí. por lo que nadie esperaba hallar vida allí. revisaron sus archivos.evangelio estaba dirigido originalmente al mundo griego. las calles eran muy estrechas. Y su madre oró por él. trató de evadirla. una vida totalmente diferente que no va desde la cuna a la tumba. Así que tuvo que saludar a aquella mujer. ¿cómo predicar el evangelio al mundo griego? Los griegos son intelectuales. era un intelectual. cada noche. Las cenizas son la forma final de la muerte. hubo una peste. hermanos y hermanas. Gracias a Dios. Los botánicos trataron de analizar por qué esa vida que había emergido de la muerte era tan hermosa. Hay un evangelio que Lucas tiene que predicar. el pensamiento griego no era el evangelio. Así que. y recordaba que había sido un gran pecador. Por esta razón Pablo dijo: “Ya no vivo yo. no encontrará vida alguna allí. Yo era un pecador. Él fue uno de los más grandes pecadores de la historia. cómo el pensamiento griego ha influenciado el pensamiento actual. ¡Gracias a Dios. Un día. que después de recibir a Jesús como Salvador. Su vida es de una especie única. llegaron a la conclusión de que esta flor era un ejemplar único en su especie. Por eso ahora Lucas tiene algo que decir. Todo lo que hallará será cenizas. una flor muy hermosa. Sin embargo. y luego llegó a ser uno de los más grandes santos de la historia.

Dios es un Dios de paciencia. Dios hizo algo más que simplemente hablar. y finalmente Dios actúa. y el cielo vuelve a hablar: “Este es mi Hijo amado”. los cielos tenían que hablar. Así que. Si estudiamos Lucas. para nosotros. hermanos y hermanas. Jesús es presentado de inmediato como adulto. ustedes ven cuál es el modelo de crecimiento de la vida cuando estaba nuestro Señor en la tierra. y cómo esa vida llegó a una crisis. ¡El patrón de crecimiento de esa vida comienza en el pesebre. En el evangelio de Marcos. 9:35). hermanos. si quieren saber el comienzo de la vida de nuestro Señor en este planeta. la vida que está en nosotros no . de cómo el Verbo se hizo carne. hermanos. Cuando quiere callar. Lucas nos dice que el cielo habló. Lucas trata de decirnos cómo esa vida iba creciendo como un modelo. ¿Cómo lo sabemos? Lo sabemos porque en este evangelio. en estas dos ocasiones. El médico Lucas hace un maravilloso descubrimiento. No queremos sólo saber la historia de nuestro Señor en la tierra. es como si el cielo estuviera cerrado. cómo aquella vida crecía desde el pesebre hasta la madurez. En dos ocasiones. al estudiar el evangelio de Lucas es muy interesante ver que la vida de nuestro Señor se divide en tres etapas. Y también descubrirás que esta misma vida que está en ti y en mí. fue delicioso para el corazón de nuestro Padre celestial. El desarrollo de esta vida no es desde el pesebre a la tumba. Así que.. Así que. nos describió el desarrollo de esa maravillosa vida. en dos ocasiones en el Evangelio de Lucas se nos dice que ellos rompieron su silencio. Ya no podían callar.Así que. A causa de ello. en el primer capítulo. casi la misma frase: “Tú eres mi Hijo amado. Dios habla de nuevo al final de la segunda etapa. Fue maravilloso. encontramos dos frases. pero un día. sólo en este evangelio descubres la descripción plena de cómo ella comienza. Por esta causa. Entonces los cielos tuvieron que decir algo. sino también habló. Esto es muy importante. ¿Qué es lo que hablaron? La Biblia dice. Y es lo mismo con los otros evangelios. Así que. Hermanos y hermanas. Cuando él termina la primera fase según el propósito de Dios. Luego. En esta ocasión. ya no podían callar más. van a descubrir que sólo Lucas nos cuenta cómo esa vida comenzó desde el pesebre. él pasa la etapa siguiente. Hoy. después de su magnífico descubrimiento. en ti tengo complacencia” (Lucas 3:22. Sólo el médico Lucas. Lucas trató de describir esa vida. Luego. dos declaraciones. los cielos ya no hablan.” A partir de estas dos frases podemos dividir los treinta y tres años y medio de la vida de nuestro Señor en tres etapas. él puede mantener su silencio por edades. Nuestro Padre tenía un testimonio sobre su Hijo. Los cielos tenían algo que decir. no del polvo al polvo. termina la primera etapa con Dios hablando. Así es como él comenzó su vida. ahora Él actuó: Él recibió al Señor Jesucristo en su presencia. hermanos. Algo ocurría ahora en la historia del hombre. tenemos que estudiar los cuatro evangelios. Por esta razón. Tres etapas en la vida de nuestro Señor Por esto. Ahora. pero termina en el trono! Esta es la vida de Cristo. ¿pueden darse cuenta? Nuestro Padre celestial vio cómo el Verbo se hizo carne. De la manera en que él creció desde el pesebre es la misma manera en que esta vida crecerá en nosotros. Él quiso presentarnos de una forma gloriosa a su Hijo.. está muy claro: sólo en dos ocasiones hablaron los cielos. los cielos tienen que decir: “Este es mi Hijo amado”. cuando finalmente nuestro Señor concluye su vida en esta tierra. atendamos cuidadosamente a lo que el cielo habló. un Dios de silencio. el cielo no sólo se abrió. queremos conocer cómo comenzó esa vida desde la cuna y se desarrolló hasta la madurez. Si quieres conocer la vida terrenal de nuestro Señor. que vienen desde el cielo. nunca se había visto algo semejante. El pesebre fue su cuna. por esta causa. al recibir a su Hijo en los cielos. cuando nuestro Señor estaba en la tierra. a través de todo su evangelio. “Este es mi Hijo amado. Pero algo ocurrió en este planeta cuando los cielos vieron en la tierra el desarrollo de una vida diferente a cualquiera otra expresión de vida. crecerá de la misma forma. Pero cuando llegamos a la tercera etapa.

pero durante la noche es como en el Polo. ¿cómo sobrevive. ¿Pueden creerlo? ¡Este es el comienzo de la vida de Cristo! Hermanos y hermanas. encontrarás que hay solamente un tipo de árbol. encontrarás de pronto uno de estos árboles. desde la cuna. Si viajas al desierto del Sinaí. Por esta razón los sabios de oriente fueron a Jerusalén. le dio tal estructura que pudiera comer las espinas sin herirse. Muchos niños nacieron aquella noche. Cuando nació nuestro Señor. Este árbol en la Biblia se llama acacia. hermanos. Es cierto que comenzamos en un pesebre. Pero hay otro problema: en el desierto de Sinaí. Entonces. este árbol en el desierto de Sinaí también es alto. como si Dios tuviera sus piernas muy extendidas o muy largas. la raíz busca en el suelo una fuente de agua. Cuando estaba en el Lugar Santísimo. pero la acacia sobrevive en esta tierra seca no por causa de sus raíces. el arca simboliza a Cristo. no olviden que así comenzó la vida de Cristo: en el pesebre. Por tanto. porque si el rey de los judíos había nacido. se ve como un paraguas. no recibe nada de ella. La acacia es muy interesante. es como María sentada a los pies de Cristo. Esto no ocurre con otros animales. por esta razón. Cuando un árbol está en este pedazo de tierra. cómo crece? Hay algo muy interesante: la acacia tiene muchas. el arca en la Biblia se llamaba ‘el estrado de Dios’. cada árbol está solo. la Biblia dice que un ángel les informó a los pastores dónde encontrarían al Cristo. Pero luego esta vida se irá desarrollando. ¿Cómo saber cuál de ellos era el Cristo? Por esto. pero él extendía su presencia hasta la tierra. Cristo es el centro de la presencia de Dios. Viajando por el desierto. como un bebé. David dice en uno de sus Salmos: “Entraremos en su tabernáculo. necesitaba un estrado en el cual pudiera apoyar sus pies. Nunca llegan a formar un bosque. durante el día. Es por esto que en los tiempos del Antiguo Testamento el arca en el Lugar Santísimo representaba el estrado de Dios. Según los judíos. ¿Cuál es el centro de todo el tabernáculo? El Arca. Al anochecer. Durante el día es casi como en el Ecuador. En el Nuevo Testamento. El evangelio de Lucas nos dice que en los primeros treinta años él creció en la presencia de su Padre “como raíz de tierra seca” (Isaías 53:2). Su trono está en los cielos. en silencio. Sus raíces están ahí. el vapor de agua en el aire se condensa y todas estas hojas se vuelven receptoras para captar el agua desde el cielo. Aquí hay un trasfondo. Este árbol siempre recibe algo del cielo. él vivió en la presencia de su Padre. este lugar pasa al otro extremo. viajas otros veinte minutos. el Mesías comienza con una vida tan desvalida. tendría que estar allí. . Pero algo muy interesante ocurrió en Belén. porque fue diseñada para alimentar a los camellos. pero están en tierra seca. muchas hojas pequeñas. Cuando usted viene al estrado de Dios. el Mesías tendría que estar en un palacio. Esto contradecía toda idea judía acerca de que el Mesías tendría que venir con gloria y majestad. por esta razón tenemos que tomar la cruz y seguirle. como una raíz en el suelo. Dios sabía muy bien que el resto de los animales también querrían comer de él. si ves a un niño en un pesebre. y así sobrevive en el desierto de Sinaí. Pero este árbol no sólo es muy alto. Así. es como estar metido en un horno. Por esto. En la noche. recordarán la historia del tabernáculo. es desde el pesebre.es del polvo al polvo. El camello es muy alto. la tierra no contribuye en nada a su crecimiento. gracias a Dios. nos postraremos ante el estrado de sus pies” (1) El estrado es un mueble en que se apoyan los pies. Imagínense. Normalmente. Así es como comenzamos nuestro viaje. Ahora. A la distancia. Este es nuestro comienzo. Durante treinta años. si estudian el Antiguo Testamento. tan frágil. cuando creó la lengua del camello. y cada hoja se convierte en un receptor. el ángel les dio una señal: El niño estará envuelto en pañales y recostado en un pesebre. y por eso. él tendría que ser el rey. cuando va bajando la temperatura. la acacia es preservada especialmente para él. puedes estar seguro que has encontrado al Señor. sino que también está lleno de espinas. y probablemente hallarás otro árbol similar. el calor del sol es abrasador e insoportable.

pero hay una parte invisible: la raíz. Cuando miramos un árbol muy frondoso. Él comenzó a moverse sólo cuando recibió la señal de su Padre. Él crecía en la presencia de su Padre. Podemos ver que el tabernáculo o el templo tipifican a la iglesia. Así es cómo esta vida vivía en la presencia de Dios. Dios lo usó de verdad para ganar a mucha gente para Cristo en Escocia. si estás lleno del poder del Espíritu Santo. él estuvo listo para ser usado. aunque en todo momento. Él no era muy conocido. él vivió una vida oculta por treinta años. este es el punto de reunión entre Dios y el hombre. él estuvo dispuesto a no ser usado por Dios. ¿cómo vamos a vivir nuestra vida hoy? ¿Podemos seguir sin los aplausos del mundo? Como nuestro Señor vivió una vida escondida a lo largo de treinta años. Gracias al Señor. ¿Por qué esperar hasta los treinta?”. Él estaba lleno del Espíritu Santo. la sonrisa de su Padre le daba fuerzas para seguir adelante. Pero si tienes mucho que aportar. Cristo es el arca. nosotros admiramos la vida de ese árbol. L. Encima del arca había un propiciatorio. Esa vida siempre depende del Padre. Así comprendemos la vida de Cristo. De los treinta y tres años y medio. y en cualquier momento estaba dispuesto para ser usado por Dios. mientras nuestro Señor estaba en la tierra. no tenía los dones de un Billy Graham o de un D. era realmente un evangelista. Hermanos y hermanas. La parte que percibes es solamente la visible. él sabía muy bien la voluntad de Dios. hermanos. ¿cuál es el secreto? Tienes que aprender a no ser usado por Dios. a veces pensamos: “¡Qué desperdicio! Él hubiera podido predicar el evangelio desde los dieciocho años. el secreto de esos tres años y medio. ¿Lo puedes entender? Tienes que vivir una vida escondida delante del Señor. si conoces la voluntad de Dios. pero. En los primeros treinta años. Ahora. Ahora puedes entender la importancia del arca. era debida a esa parte invisible. como olvidado. tenía el espíritu del evangelio. Cuando todo el mundo lo rechazó. Recuerden. Recuerdo a un gran evangelista en Escocia. si quieres ser usado por Dios. Sin embargo.Cuando te acercas al estrado de Dios. en esos treinta años. Era una persona muy sencilla. ¿puedes esperar? Recuerden: esa vida es siempre una vida dependiente. pero el centro de la iglesia es Cristo mismo. verán que el arca estaba hecha de madera de acacia. Moody. Este es el único Árbol en la historia de la humanidad en que la parte invisible es mucho mayor que la visible. hermanos y hermanas. Un día. la fuerza en esos años. La Biblia nos dice que este fue el lugar donde Dios se reunía con Moisés. siempre nos olvidamos que esa vida consta de dos partes. hermano. Pero si complacía a Dios que él viviera una vida escondida. alguien le preguntó: “¿Cuál es su secreto?” Él dijo: “El tiempo que permanezco delante de Dios es mucho más que el tiempo que paso delante de los hombres”. Pero durante treinta años no recibió ninguna señal del cielo. él vivió en la presencia de su Padre. significa que entras en la presencia de Dios mismo. Cristo se dio a conocer al mundo sólo tres años y medio. siempre expectante hacia los cielos –como los receptores– y siempre recibiendo su sustento desde los cielos. gracias al Señor. como una raíz en tierra seca. Él llegó a esta tierra con una visión. Recordarás cómo el Sumo sacerdote traía la sangre una vez al año y la rociaba sobre el propiciatorio. un minero. porque el arca es el centro de todo el tabernáculo y del templo de Dios. Pero. Si no tienes nada que aportar. él siempre estaba satisfecho con tener esa sonrisa desde los cielos. él vivió en la presencia de Dios como una raíz de tierra seca. . Ese era su secreto. sin los aplausos del mundo. igual que María sentada a los pies de nuestro Señor. puedes esperar por muchos siglos. Pero. Sin embargo. Y he aquí algo muy interesante: si estudian el Antiguo Testamento. El arca tipifica a Cristo. Por esta razón. Así. ¡él también estaba dispuesto a que Dios no lo usara durante treinta años! Es maravilloso ser usado por Dios. no tuvo mucha educación.

En estos tres años. y todo transcurre lentamente para nosotros. Nuestro Señor era el agua de vida. Sólo diez minutos. se retiró al desierto. Cuando el cielo tenía una encomienda. el cielo habló de nuevo: “Este es mi Hijo amado”. En la siguiente. estaba tan ocupado que no tenía tiempo ni para comer. nuestro Señor llegó a una crisis importante. quiero estudiar la Biblia durante una hora diaria”. así que él puede suplirnos. y por esta causa. “inmediatamente”. si tienen en mente todo lo que el Señor hizo.” ¿Qué significa esto? El Padre celestial estaba muy satisfecho. siempre es en forma muy limitada? Recuerden. él estaba trabajando en la obra de Dios. en ese monte estaban cumplidos los días de su vida y obra. tendrías mucho que compartirme. y dices: “Señor. por Santiago. Por eso hablaron de su partida. Por eso sabemos que antes de ser nuestro Salvador. Esto es lo que ocurrió en esos tres años.” ¿Por qué? Porque tres años en la vida de Cristo son como tres millones de años para ti y para mí. ¿por qué hoy día no tenemos poder? ¿Por qué. cuando él y sus discípulos subieron al monte de la Transfiguración. Él ya estaba preparado para ascender a los cielos. el Señor recorrió muchos lugares y dio mucho fruto. por esto los cielos dijeron: “Este es mi Hijo amado”. de su éxodo. era nuestro amigo. sólo aprovechaste diez minutos. Lo que nos habría tomado tres millones de años. somos testigos de su obra. porque somos hombres caídos. el cielo estaba satisfecho. Pero un día. Los ríos de vida se derramaron y aquella vida conquistó el mundo. sólo le tomó tres años. nuestro Señor la ejecutaba inmediatamente. no cabrían en el mundo los libros. . Voy a poner un ejemplo: Tú deseas estudiar la Biblia. y porque él es el Hijo de Dios. tan dependiente de Su Padre. Así es que él iba a partir desde el monte de la Transfiguración. La palabra empleada es casi como la palabra “éxodo”. Porque somos pecadores. Antes que él fuera nuestro Salvador. que Dios ya no podía guardar silencio. Así que los cielos se abrieron. La represa había sido abierta. Así que te sientas y estudias tu Biblia. Éste era alguien que tenía la vida de Dios. y Dios abrió la represa. cuando predicamos el evangelio. después que él pasó la primera etapa. Siendo rechazado. tu mente comienza a vagar alrededor del mundo. Pero después. y a la orilla del mar. o cuando somos usados por Dios. Después de treinta años. estás muy concentrado y puedes leer cada palabra. La Biblia nos dice que hablaba con ellos acerca de su partida. Ahora podías verlo todo inundado con agua viva. somos testigos de la vida de Cristo. Pero si eres honesto. no nos sorprende que Juan nos diga “Si escribiéramos la totalidad de lo que el Señor hizo. ¿Qué significaba? Que nuestro Señor había cumplido con la segunda etapa. Un día. Después de aquellos tres años. conoce nuestras necesidades. Recuerden que en el monte de la Transfiguración. Los primeros diez minutos. la Biblia usa las palabras “en seguida”.. Él era amigo de los publicanos y pecadores. Cristo se manifestó a sí mismo en público.. Si en verdad estudiaste la Biblia por una hora. “¡Este es mi Hijo amado!”. En este período de su vida. después de treinta años. nuestro Señor estaba ocupado. Esta forma de vida jamás había estado antes en la tierra. Ahora Dios hablaría. uno tras otro. Él fue el siervo obediente de Dios. Si estudian el evangelio según Marcos.. nuestro Señor había sido tan obediente. y te encuentras con frutos. ¡Él es el Hijo del Dios Viviente! Era Dios quien daba testimonio de su Hijo. En todas partes iba produciendo muchos frutos. nuestro Señor habló con Moisés y Elías. Él conoce nuestro sufrimiento. a nuestro Señor. Vale decir. Luego. En la primera etapa. un dique. pero Dios le puso una represa. él nuevamente cumplió la voluntad de Dios. Luego vas a los hermanos y hermanas. El Señor concluía la primera etapa de su vida. ¿Ustedes se acuerdan cuando el pueblo de Israel salió de Egipto? Ahora. No sólo visitó las sinagogas.. La vida fue acumulándose y acumulándose. Y entonces comenzó otra etapa: en tres años.Hermanos y hermanas. la vida de Cristo comenzó de esta manera. Por esta razón. Nueva York y Tokio. él conversa con estos dos siervos sobre su partida. Esa agua de vida debería fluir. porque no tenía pecado. el cielo habló: “Este es mi Hijo amado. ya era nuestro amigo.

si quieren saber lo que nuestro Señor hizo en Galilea. ser machacados y reventados. Realmente ellas representan la madurez de la vida. yendo por el valle del Jordán y terminando en el Gólgota. Cada racimo representa la madurez de la vida. Pero. una para Moisés y una para Elías”. y eso significa que se pierden. porque su vida era de la cuna hasta el trono. descendiendo. En este período. los frutos tienen que ir al lagar. Jerusalén es el lugar donde iba a morir por la voluntad de Dios. El sentimiento de estos racimos es como si Dios hubiera permitido que todos los carruajes del mundo pasasen por encima de sus cabezas. la cumbre más alta. hagamos aquí tres enramadas. En aquellos días las personas habitaban en tiendas o enramadas. ciento ochenta días– nuestro Señor anduvo bajo la sombra de la cruz. ¿qué habría ocurrido con nosotros? ¿Qué sería de tus pecados y los míos? ¿Pueden darse cuenta? Por causa de tu pecado y el mío. Él agradó de tal forma a Dios. sino el vino. y observemos los tres años de su obra. Cristo no podía ascender a los cielos en ese momento. Poco después. La Biblia llama a esto el camino de la cruz. él descendió del monte Hermón. Pero. De ahí en adelante. habríamos sabido que sólo un hombre en la historia realmente agradó a Dios y pudo subir a los cielos. no sólo con un propósito. anduvo en sombras de muerte. Todo es perfecto”. Era la temporada en que maduran las uvas en los viñedos. descendiendo. descendiendo. Esta es la experiencia del lagar. todo el vino queda allí. él decía siempre a sus discípulos: “Subamos a Jerusalén”. Si hubiese sido así. esta vida cumplió plenamente el propósito de Dios. sin duda tenía derecho de ascender a los cielos. toda la fruta llega a estar machacada. donde los frutos eran pisoteados. Hermanos y hermanas. ¿pueden ver lo que esto representa? El fruto de la vid son las uvas. A través de la primera y la segunda etapa. si quieren saber cómo nuestro Señor hizo el camino de la cruz. ¿Lo podemos comprender? El . No olviden que en la última etapa –seis meses. Observemos los primeros treinta años de su vida. tienen la plenitud de la vida. donde murió por nosotros en la cruz. sino también con un cumplimiento. si quieren saber lo que él hizo en Jerusalén. ¿cuál es el camino de la cruz? Ustedes recordarán que cuando el Señor estuvo en el monte de la Transfiguración. desfigurada. Así que en la fiesta de los tabernáculos. y finalmente muriendo por nosotros en la cruz. estudien el evangelio de Lucas. Todos los pies están sobre sus cabezas. hermanos. Pero. Pero no lo hizo. cuando las vides tienen frutos maduros. Esta vida cumplió la voluntad de Dios. Son tan redonditas y hermosas. pisoteándolas. y también con su obra. Es casi como una ceremonia de graduación. Estoy agradado con su vida. Así se produce el vino. que los cielos hablaron: “Este es mi Hijo amado. una para ti. ¿Qué significa eso? Significaba que la fiesta de los tabernáculos estaba cercana. Tenía derecho a ello. por nosotros. Él no podía subir a los cielos antes de este tiempo: tenía que realizar la obra redentora en la cruz. Estos son los últimos seis meses. Pedro le dijo: “Señor. Ahí verán cómo descendió desde el monte Hermón hasta el Gólgota. del capítulo 9 al 19. muchas familias judías iban al viñedo y cosechaban la uva para llevarla a la prensa. que muchos pintores las toman como modelo. que fluye desde el lagar o prensa superior al lagar inferior. lean el evangelio de Juan. ¡Qué hermosura! Pero el propósito de Dios para la vid no son los frutos. en quien tengo complacencia. Cuando llega al inferior a través de un tubo. lean Mateo y Marcos. El camino de la cruz Pero. Durante seis meses. Él había obedecido a la palabra de Dios. Por cuanto él completó la voluntad de Dios.Nuestro Señor podía subir a los cielos desde allí. Es la única vida en la historia del hombre. Así pues. pero antes hizo todo un recorrido hacia la cruz. si queremos cumplir el propósito de esa vida. nuestro Señor hizo un largo trayecto desde el monte Hermón. Su muerte ocurrió en la cruz. Ahora.

Pero. La cruz era esa prensa. para poder impartir su vida a todos nosotros. él alcanzó la plenitud de su madurez. para darnos su vida a nosotros. vemos a Pablo escondido. significa que él ya no tiene una vida para vivir. Nosotros llegamos a este mundo horizontalmente. hemos perdido nuestra identidad. Porque nuestro Señor dijo: “El discípulo no puede ser mayor que su maestro”. Pero. y la de abajo significa la resurrección. lo mismo le ocurrió a Pablo. viviendo una vida escondida. En sus primeros once años. Dios levantó el dique del río de vida. Tal como Cristo vivió en esta tierra. pero aun más que esto. las uvas tienen que pasar por el lagar. que él ya no puede vivir su propia vida: sólo puede vivir la vida de Cristo. Así pues. Ya estaba preparado para ascender a los cielos. la cruz. el lagar o la prensa más alta significa la muerte. En la cruz él fue desfigurado. tal como una madre tiene que padecer cuando nace su hijo. Pero recordemos que cuando estamos en el momento de la muerte. estamos seguros que nuestro Señor podía ascender en el monte de la Transfiguración.mundo nos pisotea. La cruz es el camino a la vida. y nos vamos horizontalmente. y desde allí hacia una tercera. y las millas que recorrió . no es una sorpresa que la vida espiritual de Pablo se pueda dividir en tres etapas. él cambió nuestra agua en vino. El modelo de crecimiento es desde el pesebre hasta el trono. La vida espiritual de Pablo en tres etapas Cuando Pablo dice: “Ya no vivo yo. Así que. Es un sufrimiento que va a impartir vida a una nueva generación. él finalmente concluyó su vida en esta tierra. él tuvo que andar el camino de la cruz. comienza a operar la vida. resolvió el problema del pecado: porque éramos pecadores él tenía que hacer en la cruz la obra redentora. Por esto. como en las ocasiones anteriores. Y debido a que esta vida creció conforme a ese modelo. y finalmente murió por nosotros en ese lagar. Tal como el vino en Juan capítulo 2. ¿qué significado tiene? Cuando nuestro Señor llegó al monte de la Transfiguración. encontramos una vida que creció desde una etapa hacia la segunda. él se sujetó a padecimiento para que la vida pudiera ser impartida. Cuando el Señor vivió su vida en la primera etapa él estuvo oculto. el Señor en sí mismo podía ascender a los cielos desde el monte de la Transfiguración. todo el camino hacia el trono. Pero esta vida fue diferente: ella entró al mundo horizontalmente. pero. él nos ha dado a beber de este vino. Así que gracias al Señor. quiso morir por nosotros en la cruz como Salvador de la humanidad. somos irreconocibles. Del lagar superior al lagar inferior. Pablo realizó tres viajes misioneros. Así que. todo el camino hasta la presencia de Dios. ahora Cristo vive en él. Ahora estamos bajo muchos carruajes. tenía que padecer. todos nuestros pecados han sido perdonados. Por esta razón. No sólo nos lleva a la vida. ¿Pueden darse cuenta? ¡Este es el modelo de esta vida! Verticalmente quiere decir esto: “Crecerás hacia la presencia de Dios”. los seis últimos meses. Él anduvo el camino de la cruz. Y ahí descubres que se está produciendo el vino. Ahora comprendemos que la cruz es el camino hacia la cosecha. y por otra parte. hermanos. él quiso impartirnos su vida. en los siguientes once años. Pero por otra parte. nuestro Señor caminó la última milla. somos quebrantados. él tenía que padecer para impartir su vida de resurrección a cada uno de nosotros. Entonces el Cielo ya no habló. recuerden. ¡Gracias al Señor! Por todo lo que pasó por nosotros en ese lagar. Todos conocemos el proceso. Desde el pesebre. Para producir el vino. este es el modelo de la vida de Cristo. tenía que pasar por el lagar. Por una parte. el corazón de la madre está lleno de gozo. Por tanto. Su vida es derramada para que el mundo pueda beber ese vino. Luego. Por esta razón. Por esta razón. tal como su Maestro. Luego. sino que ahora actuó: Jesús fue recibido en los cielos. la vida única. Esto es lo que ocurría en la fiesta de los tabernáculos. olvidados y estamos muertos. Y cuando nace el niño. por una parte. pero salió de él en forma vertical. Visitó casi toda el Asia Menor y la mitad de Europa. mas vive Cristo en mí”. sino a una vida abundante.

No sólo llevó el evangelio al mundo hebreo. Esa vida en nosotros es un gran potencial que un día hemos de completar. La razón es muy simple: ver esta visión nos costará nuestra vida. La visión tiene un costo. Finalmente nosotros creceremos en la presencia de Dios. En la Biblia. casi siempre caminó de un lugar a otro. Cuando usted grita una proclama. recuerden. La obra de Pablo realmente agradó al Padre. De ahí en adelante. y así todo el mundo hubiera sido evangelizado”. pero realmente no es así. Así vivió sus últimos once años. Él había conquistado el mundo para Cristo. No usó automóvil. Que el Señor hable realmente a nuestros corazones. Esos once años fueron los más fructíferos. fue tal como su Maestro en el monte de la Transfiguración. de pronto. sino Cristo”? Significa que la vida de Cristo crecerá en nosotros según el modelo celestial. sino también al griego. De las trece epístolas. Dios usó a Pablo en una forma maravillosa. él creció en la presencia del Padre. la visión no es sólo una declaración. nosotros hemos de crecer en Cristo. una vida oculta en la que. limitado. Y muchas personas se convirtieron a Cristo. He oído personas gritando proclamas. Por esa razón. Recuerde que la vida que está en usted es la vida de Cristo. debemos averiguar cuándo Pablo escribió Efesios. y muchos otros once años. Finalmente. once años andando el camino de la cruz. el río de vida se iba acumulando. cómo él entendió la voluntad de Dios. descubrirá que ella recorrerá todo el camino desde el pesebre hasta el trono. sólo grita palabras. . Cuando alcanzó la cima de su ministerio. “Dios debería haberlas usado por otros once años. entiéndalo o no. Este siervo de Dios estaba preparado y sus manos fueron muy usadas. Así que. Dios levantó el dique. descubriremos que esto vierte mucha luz en esa carta. sabemos que las manos de Pablo fueron las manos más útiles en la historia del hombre. estuvo encadenado. Su visión siempre era proporcional a su vida. una proclama. A veces pensamos que conocemos Efesios. la esperanza de gloria”. Pero cuando estaba en la cúspide de su vida. Pablo dijo: “Cristo en vosotros. mas Cristo!” como un slogan. sin comprenderlo. él había experimentado mucho a Cristo. pero un día alcanzaremos el trono. la carta a los Efesios es el libro más alto concerniente a la visión. como niños en Cristo. en la niñez espiritual de Pablo. es proporcional a nuestra vida. ¿Qué significa entonces “no más yo. y esa agua corrió como un río de agua viva. cuando regresemos a Efesios. simplemente no entenderíamos Efesios. y finalmente al romano. fue hecho prisionero. sino Cristo en nosotros. nuestra visión. Estamos empezando desde el pesebre. tenemos que entender cómo Pablo recibió esta revelación. Pero nuestra comprensión. Entonces empezaremos a entender el misterio de Su voluntad. La voluntad del Señor es que todos comprendamos y que todos recorramos el camino de la cruz. y cuando llegó a la cúspide de su vida era como si hubiese sido llevado al monte de la Transfiguración. Pero. Y debido a eso. Pero los caminos de Dios son más altos que los nuestros. como una raíz de la tierra.” Es fácil proclamar: “¡No yo. Cuanto más crece usted en el Señor. De esta manera. más diáfana será su visión. ¿Por qué ocupo tanto tiempo explicando esto? Pues porque. perdió su libertad. si usted realmente vive esa vida. Eso es muy importante. Agradó al Padre revelar la Palabra a Pablo.equivalen casi a la mitad del círculo ecuatorial. Basados en este contexto. al mismo tiempo. bajo la sombra de la cruz. lo entenderemos con mayor profundidad. Si exceptuamos a nuestro Señor. encontramos a Pablo encadenado. Tenemos que vivir “no más yo. Ahora. en qué fase la luz realmente vino a él y nos dio este libro maravilloso. Por ello. él estuvo limitado. éste siempre es el modelo de nuestro crecimiento. y reinaremos con Cristo. Cuando Pablo estaba en la cima de su vida. Cuando Pablo escribió esta epístola.

Sólo la Palabra puede explicar la luz de Cristo más claramente. te encontrarás con una cosecha dorada. En Efesios. y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús” (Efesios 2:4) . Pero aún a través de todas estas experiencias. ¿pueden entender cuánta experiencia había adquirido él para poder hablarnos de ello? ¿Cuántas lágrimas había derramado Pablo? ¿Cuánto sufrimiento había pasado? Y. experimentar la realidad toma toda una vida. ¿Pueden verlo? En el camino a Damasco solamente se puede ver la luz. A medida que va creciendo esa vida en Pablo. Hermanos. El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo “Pero Dios. continuaremos revisando el trasfondo de la carta a los Efesios. Esto es importantísimo. y todo el proceso por el que Pablo hubo de pasar. pero están esperando que un día crezcan. no trate de convencerlos con su doctrina bíblica: el secreto es ayudarles a crecer. al final de ese camino. también crece la Palabra de Cristo. Gracias al Señor si es que puedes conocer cuán costosa es la visión. esto es lo que el Señor desea enseñarnos y hablarnos al corazón. ustedes no han visto la iglesia. no sólo tenemos la luz. te llevará al camino de la cruz. Los demás no lo ven. Estrictamente hablando. y otros hermanos y hermanas no la ven. si llegas a darte cuenta cuán costosa es esta declaración: “La iglesia es el cuerpo de Cristo”. Si ellos todavía aún son bebés en Cristo. y juntamente con él nos resucitó.Por consiguiente. Pablo fue corregido. ¿cómo podrán entender las cosas que pertenecen a los adultos? Lo que ellos pueden hacer es ir al jardín de infantes y jugar. ellos no son la iglesia. hermanos y hermanas. Pero debemos recordar los temas básicos para introducirnos en el propósito de Dios. por su gran amor con que nos amó. A veces los creyentes dicen: “Nosotros hemos visto la iglesia. ni siquiera podríamos saber lo que es la Iglesia. Back to Top 024. nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos). Damos gracias al Señor por Pablo. Te costará la vida. ellos son sectarios. nosotros somos la iglesia”. no intente conquistarlos con su capacidad intelectual. mientras iba camino a Damasco. sin embargo. Si usted realmente ve la iglesia. ¿Pueden ver eso? En ese tiempo la voluntad del Padre estará cumplida. aun estando nosotros muertos en pecados. pero fue necesaria la palabra de Dios para explicarle esa luz que había recibido en el principio. Sin él. En la siguiente sesión. Ahora Pablo tenía la luz. Ese día el padre dará toda la herencia al hijo. fue regulado. vio algo de luz. Cuando Pablo declara que la iglesia es el cuerpo de Cristo. gritar un slogan es fácil. que es rico en misericordia. ¿saben cuántas veces estuvo Pablo en peligros? Aun él corría el riesgo de conducir erróneamente a la iglesia de Cristo. Ellos disfrutan todo el tiempo. si usted quiere ayudar a sus hermanos o hermanas a ver algo. Gracias a Dios. el secreto es ayudarles a crecer. él nos presenta la luz. pero casi no se ve la Palabra. Damos gracias al Señor. y por su gracia nos vamos a ocupar nosotros con el tema del misterio de su voluntad. tenemos la vida de la iglesia. Hermanos. Gracias a Dios. sino también la Palabra. se tornan centrados en sí mismos y todos los familiares los disfrutan muchísimo. En tal caso.

en quien tengo complacencia”. el Hijo unigénito? La vía es esta: él tenía que derramar su vida. si esa vida sólo estaba en Cristo. Y. para poder impartir esa vida y para liberarla. en el único y amado Hijo de Dios. Nosotros no tenemos participación en ella. en que podamos ser salvos”. tenía que pasar por la prensa. la vida de Cristo comenzó en un pesebre y terminó en el trono. por cuanto la vida del apóstol nos instruye sobre el modelo de la vida cristiana. a causa de su obra y resurrección.Estamos compartiendo sobre el misterio de Su voluntad. en quien tengo complacencia”. la vida espiritual de Pablo duró treinta y tres años. el Padre estaba complacido. en el monte de la Transfiguración. su vida era única. y él es nuestro Salvador. Pero aún más. nuestro Señor vivió en la presencia de su Padre como una raíz de tierra seca. con este poder. Esto quiere decir que la vida de nuestro Señor tomó otro rumbo. También vimos cómo se fue acumulando el agua de vida en él. Luego. Así que este es el modelo de crecimiento de esa vida. El modelo de la vida de Cristo De acuerdo al evangelio de Lucas. Pero recuerden que él iba a impartir su vida a otros. y ahí residía el secreto del poder de la vida de Cristo. cómo nuestro Señor produjo mucho fruto. y sólo en él encuentras la fuente de la vida. él tenía que impartir su vida a las personas. su vida había llegado a la cúspide. porque sólo él nos puede salvar. nuestro Señor tenía que pasar por la prensa. Para poder introducirnos en la profundidad de esta carta. Y cuando Dios levanta el dique. Se parece mucho a la vida terrenal de nuestro Señor Jesucristo. encontrarás la gloria y hermosura de aquella vida. comenzaremos con la vida de Pablo. y él ya podía ascender al cielo. Pero. basados en la epístola a los Efesios. Así que en el universo entero. Por causa de tu pecado y del mío. en ellos. Si esta vida iba a liberarse. Sin embargo. Ahora estaba listo para volver al Padre. ahora entienden el significado del camino de la cruz. Dios se conseguirá muchos hijos por medio de Cristo. vemos cómo el río de aguas vivas lo inunda todo. Recordemos cómo Su vida se dividió en tres etapas. por cuanto él es el unigénito Hijo de Dios. se negó a ascender a los cielos. mas vive Cristo en mí” (Gálatas 2:20). le plació al Padre no sólo revelar a su Hijo en nosotros. ¡Él estaba tan solo en la cruz! Él estaba solo y era el único que podría realizar la obra de redención. él debía morir en la cruz. Los primeros treinta años fueron de silencio. Así que el modelo del crecimiento de su vida fue la vida de Cristo. “Porque no hay otro nombre bajo el cielo. brotan los ríos de vida con mucho fruto. Esta obra fue hecha sólo por nuestro Señor Jesús. ¿qué significó cuando él finalmente llegó a la cruz? Significó que él llevó a cabo la obra de redención. la vida está en él. tenía que realizar su obra de redención por nosotros. ¿Cómo podía ocurrir esto. Porque Pablo dijo: “Ya no vivo yo. los cielos vuelven a hablar: “Este es mi amado Hijo. sino de acuerdo a la eterna voluntad de Dios. él ya había obedecido la voluntad de Dios. pero. y por esto la Biblia dice que él es el Hijo único de Dios. Y que cuando la primera etapa concluyó. sólo en Cristo. él era el unigénito de Dios. él es el origen de la vida. hermanos. Así que. lo cual nos habla de plenitud de vida. dado a los hombres. En el principio. él llevaría muchos hijos al Padre. Ahora. el cielo habló: “Este es mi Hijo amado. Pido al Señor que nos revele su voluntad. no sólo con su vida. Esto nos hace recordar que al finalizar los treinta años. Sabemos que después de su conversión. . Él era el Hijo unigénito. sino también con su obra. Todos esos granos de uva estaban maduros. Los primeros treinta años fueron de silencio. él tenía que pasar por el quebrantamiento. En lo concerniente a la vida y a la obra de Cristo. Este era el camino para nuestro Señor. como lo sabemos bien. Para poder derramar su vida. Ahora nuestro Señor estaba en el monte Hermón.

y nos olvidamos que costó veinte años preparar un vaso como él. “Si el grano de trigo no cae en la tierra y muere. después de veinte años de trabajo. No es porque la madre haya hecho algo malo que ella tiene que sufrir para que nazca el niño. Ese es el modelo de crecimiento. encontramos que en sus últimos once años de vida él vivió bajo la sombra de la cruz. esa vida maravillosa que había alcanzado la cumbre. hermanos. Si esta vida en verdad creció dentro de Pablo. y trajo todo el mundo a Cristo. y es el mismo modelo para ti y para mí. Vemos la redención por la cruz. Sin embargo. En esta etapa Pablo siempre caminó bajo la sombra de la cruz. Y cuando Pablo alcanza el punto más alto de su segunda etapa. Tres etapas en la vida de Pablo El discípulo nunca puede ser mayor que su maestro. Puesto que esto es así. En aquella cruz. En los segundos once años. mas vive Cristo en mí”. Si el Maestro ha vivido tal vida. en aquella prensa. luego. Muchas veces nosotros sólo conocemos la redención de la cruz. “No más yo. él verdaderamente conquistó el mundo para Cristo. Luego siguió bajando y bajando hasta que. Porque aquella vida no pertenecía a Pablo. quebrantada. durante seis meses él caminó bajo la sombra de la cruz. por esta causa ahora comprendemos que la cruz es el paso a la gloria. y el apóstol Pablo era uno de los discípulos de nuestro Señor. el mundo cultural de los griegos. ¡Qué vida llena de frutos fue la vida de Pablo! Pero el secreto está en los primeros once años. al pasar por la muerte. rota. Él descendió de la montaña más alta en Israel. Pero hay otro aspecto: la comunión de la cruz. él trae mucho fruto. el Hermón. Después de veinte años de entrenamiento. la cruz es el camino a la cosecha. ¿cuál es el modelo de crecimiento de esta vida? Si nuestro Señor empezó en el pesebre y terminó en el trono. y el mundo político y militar de los romanos. Nosotros oramos para que Dios levante más Pablos. permanece solo”.Recordemos que esta era una obra que sólo Cristo podía efectuar en la cruz. ustedes ven que esta es la vida de nuestro Señor. estuvo dos veces en la cárcel. por ese sufrimiento. entenderemos el secreto para la vida de Pablo. finalmente. Hermanos. porque él dijo: “Ya no vivo yo. tal como una madre en un trabajo de parto– aquel no fue un sufrimiento merecido. Este es el modelo de crecimiento de la vida de Pablo. Hermanos. Por eso. pasó por la prensa. Los primeros once años fueron años de silencio en la presencia del Padre. Pensamos que Dios tendría que usarlo muchos. y tendemos a olvidar la comunión de la cruz. sino Cristo”. . lo mismo se aplica a Pablo. y bajó hasta el río Jordán. Pero cuando llega a morir por nosotros. muchos más años. él llevará muchos hijos a la gloria. más que once años”. cuando Pablo alcanzó el punto más alto de su ministerio. fue desfigurada. Y en aquella cruz –porque nuestro Señor ha pasado por la prensa. A veces nosotros pensamos: “Qué desperdicio. La cruz también era como una prensa que tiene un lado positivo: la redención. Descubriremos cómo él creció en estas tres etapas desde el pesebre hasta el trono. entonces descubrimos que la vida de Pablo también puede ser dividida en tres etapas de once años cada una. y él podía solamente vivir la vida de Cristo. Dios tendría que haber usado a Pablo más que cinco. por lo que él había efectuado en la cruz. estos últimos once años nos hacen recordar el camino de la cruz. descubrimos que él está preso. Pero gracias al Señor. murió por nosotros en la cruz. Pablo era un hombre de tres mundos: el mundo religioso de los hebreos. por una razón que nosotros desconocemos –sólo podemos obtener sugerencias de la Palabra de Dios–. Otra vez. De esa manera Dios usó a Pablo. los más fructíferos. Desde allí. En once años. finalmente encontramos en él un vaso preparado para el uso de su maestro. hermanos. Ahora entendemos cómo el camino de la cruz lleva a la cosecha. aquel vino está comenzando a inundar el mundo entero. hizo tres viajes misioneros. Entonces. ahora comprenderán por qué en la última parte de la vida de nuestro Señor Jesús. ahora el vino fluía desde la prensa superior al lagar más bajo.

Sin embargo. escribió 1ª y 2ª a Timoteo. Gálatas. antes que él se tornara una libación sobre el altar. Y no es de sorprender que el hermano Watchman Nee diga que si uno descubre los hechos de la Biblia. ¡cuántas más almas podrían haber sido llevadas a Cristo! Sin embargo. Si nuestro Señor anduvo en esa senda. en la mitad de la tercera etapa: Efesios. entonces escribió sus dos primeras cartas. Finalmente. ya tenía aprendidas muchas lecciones de esa etapa. Estaba en cadenas. Ahora bien. Filipenses y Filemón. es un adulto. 1ª y 2ª a los Corintios. porque son muy importantes. El discípulo nunca puede ser mayor que su maestro. Y a veces pensamos cuán limitado estaba Pablo en la cárcel. y les ruego que intenten acordarse de estos hechos. ¿Cómo un bebé que tiene sólo siete meses de vida va a sobrevivir sin su madre? Podemos imaginarnos cómo el corazón de Pablo estaba íntimamente unido a aquel bebé recién nacido. cuatro libros: Romanos. Los primeros once años. y Tito. Pablo era un gran erudito de la Biblia. alcanzó el segundo grupo de once años. tenemos que recordar algunos hechos importantes. Y llegamos a la tercera etapa de la vida de Pablo. tiene la mitad de la luz que va a recibir del Señor. En los primeros once años. en medio de la segunda etapa: 1ª y 2ª a los Tesalonicenses. intentaremos entender las epístolas de Pablo en el contexto de su vida. Esto no es solamente información. Sin embargo. y en base a ellas escribió trece epístolas. Este es el primer grupo. Once años. porque a partir de ella seremos capaces de obtener principios espirituales muy importantes. Y cuando Pablo llega a la etapa final de su vida. él estaba en una prisión romana. Pablo escribió el tercer grupo de cartas. Primer grupo. y Tito. Pablo pasó por la etapa de la niñez. 1ª y 2ª a los Corintios. en la mitad de la segunda etapa. Pablo escribió el segundo grupo de cartas: Romanos. hermanos. cuando en verdad había crecido hasta la madurez.Algunas veces nos preguntamos: ¿Por qué el camino de la cruz? Porque este es el único camino hacia la cosecha. hay una cosa importante aquí: A nosotros nos gustaría saber cuándo escribió estas cartas. En la etapa final. Es maravilloso sentarnos a los pies de nuestro Señor Jesucristo y escuchar sus palabras. Esas son las trece epístolas. A partir de su maravillosa experiencia con Cristo. entonces no hay otro camino. Así. entonces Pablo escribió las epístolas a los Tesalonicenses. Ya mencionamos tres grupos de once años. por favor. Pablo recibió revelaciones. la iglesia en Tesalónica era recién nacida. Cuando el Señor lo usó en sus tres primeros viajes misioneros. Me gustaría darles la información. Si Pablo en verdad hubiera tenido las manos libres. 1ª y 2ª a los Tesalonicenses. Cuando llegamos al final de la segunda etapa. cuando alcanzó la etapa de la adolescencia. allí escribió cuatro cartas. ahora él estaba delante de un bebé recién . ellos tenían solamente algunos meses de vida. tenemos el tercer grupo de cartas: Efesios. Filipenses y Filemón. En aquel tiempo. en medio de esos segundos 11 años. no encontramos que Pablo haya escrito ninguna carta. Algunas veces no tenemos luz. Vamos a revisar una vez más. Recuerden esos primeros dos libros. estando en la cárcel. Colosenses. antes de su martirio. porque no conocemos los hechos de la palabra de Dios. Cuando su vida en verdad maduró. Colosenses. su período de adolescencia. escribió los últimos tres libros: 1ª y 2ª a Timoteo. hermanos. Gálatas. los caminos de Dios son siempre más altos que los nuestros. Al fin del período de la adolescencia. Entonces. en medio del último período. Y cuando él había madurado aún más. Sin embargo. y si nosotros somos seguidores del Cordero. ¿Está claro? Las epístolas de la infancia Es muy importante saber que una vez que Pablo pasó su infancia. Recordemos que cuando Pablo escribió estas dos cartas. En medio de ese período. vamos a acordarnos de estos hechos que voy a mencionar. Entonces. once años y once años.

Y luego le pide algo de él: “¿Me amas? Si me amas. ella quiere que él corresponda a su amor. pero no usa la expresión “el misterio de su voluntad”. gradualmente se hace parte de su vida. luego la santificación por la fe y la glorificación por la fe – capítulo 1 a capítulo 8–. él dice: “Esta es la voluntad de Dios. Pero recuerden que para un bebé la voluntad de Dios es muy. todo tiene una lógica. Sólo podía alimentarlos con leche. Aunque él era un erudito de la Biblia. sin embargo aquí tenemos bebés recién nacidos. Un bebé sólo puede aprender de su experiencia.. porque Pablo intentaba enseñarles a ellos así como un padre enseña a sus niños. el Señor nos enseña cómo amarle. Pablo escribió a los romanos cuando la iglesia en Roma había alcanzado la estatura de su adolescencia. sin embargo. no podía traer la sala de clases hasta la cuna del bebé. Algo que es muy abstracto. Pero recuerden. una madre ama a su bebé. qué tipo de tentaciones vamos a encontrar en esta etapa. Entonces. Ahora. pero a fin de poder ayudar a la iglesia en su infancia. comienza a entender el significado del amor. ¿Comprende? Pablo era grande. De esta manera Pablo intentó enseñar a los tesalonicenses la voluntad de Dios. veamos cómo él en verdad lo hizo. cuáles son las dificultades que tenemos que afrontar. porque ya la vida ha crecido hasta un punto en que están preparados para el alimento sólido. exactamente como su universo. le dice: “Este queque de sésamo es para ti”. En 1ª a los Tesalonicenses. y derrama su corazón hacia esos hermanos. descubrimos que cuando Pablo habla acerca de la voluntad de Dios dice: “Esta es la voluntad de Dios”. aunque sin duda vemos que son las palabras de Dios –Pablo sólo podría alimentarlos con la Palabra de Dios–. Dios dice: “¿Te gustaría darme tu semilla? No te pido todo el queque.. un maravilloso maestro. Yo no sé si ustedes conocen aquí el queque con semillas de sésamo. Cuando los adolescentes están en la escuela. si estudiamos estas dos cartas. Hay un gran y exacto diseño por detrás del universo. Cuando la madre está intentando enseñar el amor a su bebé. descubrimos que estas dos cartas son muy distintas de Romanos. la palabra de Dios está llena de sabiduría. él habla acerca de la voluntad de Dios. Cuando uno estudia Romanos. hermanos. Por ejemplo. Aquello sería mucho para los bebés. conocemos la vida cristiana en su infancia. quiero solamente una semilla”. Cuando el bebé le da una semilla.” ¿Cuál es la voluntad de . El bebé entiende lo que es el amor. En ocasiones. Por medio de estas dos cartas. pero ese amor es muy abstracto. Y vemos cómo la madre está contenta comiendo en la presencia del bebé. él intentó escribir todo lo que había aprendido en la presencia del Señor. De esta manera. nosotros le decimos: “Señor. Usted es muy grande para ellos. yo no quiero todo el queque. No es de sorprender que cuando estudiamos estas primeras dos cartas. Todo nos ha sido concedido por nuestro Señor. ¿Verdad? Usted puede ser un buen profesor. Pablo se dirige a ellos. el bebé comienza a entender cómo amar a su madre. llena de lógica. Pero también era como un padre para con ellos. ¿cómo el bebé va a aprender a corresponder a ese amor? El amor es muy abstracto. Él habló de la voluntad de Dios. la mamá necesita enseñar a su bebé cómo amar. Porque Pablo había aprendido algo desde su niñez. ¿Cómo iba a ayudar a crecer a aquel bebé? En esta carta. vamos a descubrir que Pablo está intentando ayudar a una iglesia recién nacida. La palabra de Dios es una palabra sistemática. ¿Entienden? Del mismo modo. te doy la semilla”. Sin embargo. muy abstracta. todo es sistemático.nacido. nunca es como el profesor que enseña en una sala de clases. Entonces. la justificación por la fe. Cuando el padre intenta enseñar a los niños. ¿Pueden verlo? Porque para un bebé es verdaderamente muy difícil conocer la voluntad de Dios. Es como una madre que está alimentando a su bebé. entonces ella le dice: “¡Ahora estás amando a tu mamá!”. Por ejemplo. y estudian Física. una iglesia que estaba en su etapa de infancia. Sin embargo a veces. así como el queque dado por la mamá. Pero si estudiamos estas dos cartas –1ª y 2ª Tesalonicenses– entenderemos cómo se vive en la infancia. aun cuando yo te lo he dado”. Álgebra e Historia de Chile.

Si uno está siempre gozoso significa que está obedeciendo a la voluntad de Dios. “Orad sin cesar”. de la parte física de nuestro ser. ¿Cómo vamos a tratar con los pecados en plural? Mediante la sangre de Jesús. Los primeros ocho capítulos de Romanos se pueden dividir en dos partes. Entonces es más fácil de comprender. ya no están en la atmósfera familiar. “Dad gracias en todo”. Es solamente un versículo. está obedeciendo a la voluntad de Dios. Para los bebés tiene que explicarlo detalladamente. que os apartéis de fornicación”. la santificación por la fe. vamos a encontrar muchas diferencias. si vamos al versículo 5:16 leemos: “Estad siempre gozosos”. “Que tengáis vuestros propios vasos en santificación”. ¿cuál es la voluntad de Dios? “Estad siempre gozosos”. Una frase muy corta. Después que usted realmente obedece a la voluntad de Dios. “Orad sin cesar”. usted recuerda: “Esta es la voluntad de Dios”. si está haciendo todo eso. Debido a que en las primeras dos cartas la iglesia estaba en su niñez. “Dad gracias en todo. empezamos a saber lo que es la voluntad de Dios. Entonces dice: “Esto es. porque Pablo presenta ahora la palabra de Dios de una manera muy sistemática.. Ahora. Estas son las primeras dos cartas.Porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús”. Aquí nos habla de nuestro cuerpo.. orad sin cesar . entiende por medio de su experiencia. Ahora entendemos cómo Pablo trató de ir a través de la experiencia. ora sin cesar. escribió cuatro cartas: Romanos. luego en el medio. dad gracias en todo”. entonces tiene la experiencia. Estas son sus dos primeras cartas. No es algo muy alto. Para los bebés.. Este es el mínimo requisito para nuestra santificación: “Que cada uno de vosotros sepa tener su propio vaso en santificación y honra”.. De esta manera. Esto es muy importante. cuando la iglesia estaba en su infancia. está obedeciendo a la voluntad de Dios. Cuando usted hace eso.. Si comparamos las cartas a los Tesalonicenses con la de Romanos. Y más aún. cuando tenemos todas esas experiencias. Debido a que ahora están en la escuela de Cristo. Pablo nos dijo: “. Por esa razón. En la segunda parte predomina la palabra ‘pecado’ en singular. las iglesias en Galacia y la iglesia en Corinto habían llegado a su adolescencia. está obedeciendo la voluntad de Dios. Cuando usted hace eso. Pablo intentó enseñarles lo que él había aprendido en su infancia. Está muy claro que cuando él intentó enseñarles.. la glorificación por . En el principio. 1ª y 2ª a los Corintios. Esta es la lección que Pablo aprendió cuando pasó por su primera etapa: “Estad siempre gozosos . lo hace como si estuviera presentando el universo de Dios.Dios?: “. no presenta una teoría acerca de la santificación. Gálatas. y al final de los ocho capítulos. Cuando pasamos por esa etapa. cuando tiene su propio cuerpo en santificación. Pablo habló detalladamente sobre ello. En la escuela de Cristo ellos han de pasar por un proceso de aprendizaje. En la primera. Cuando escribió estas cartas. Por eso Pablo los lleva a la escuela de Cristo. La voluntad de Dios es nuestra santificación. Cuando Pablo presenta la palabra de Dios en Romanos. Pablo no habla acerca de la santificación por la fe. Esta es la primera etapa. (1). tienen que conocer la voluntad de Dios.vuestra santificación”. Si usted está gozoso. Y entonces. ¿Y qué es vuestra santificación? Que cada uno de vosotros sepa tener su propio vaso en santidad. tenemos la justificación por la fe. pero es la voluntad de Dios. cuando habla de la voluntad de Dios. Dios es un Dios de sabiduría.. porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús”. predomina la palabra ‘pecados’ en plural. Ahora hermanos. Esta es la voluntad de Dios. Las epístolas de la adolescencia: La Escuela de Cristo Cuando Pablo alcanzó el final de su adolescencia en su vida cristiana.. la iglesia en Roma. (1ª Tesalonicenses 4:3). ¿Cómo tratamos con la naturaleza pecaminosa? La solución es la cruz. la voluntad de Dios es algo muy abstracto. cuando resiste a las tentaciones del enemigo. habló detalladamente acerca de la voluntad de Dios. Pablo les enseñó la voluntad de Dios: “La voluntad de Dios es vuestra santificación”.

Vamos a descubrirnos a nosotros mismos. Sin embargo. pero al final hacía su propia voluntad.la fe. pero si uno se rinde a la voluntad de Dios. Satanás es el obstáculo. pensamos que Dios tiene varias voluntades. tiene que ser corregido. Él deseaba hacer la voluntad de Dios. Sin embargo. La obra de la cruz intenta corregirnos.. Y entonces habla de la agradable voluntad de Dios. Si buscamos una palabra que describa estas cuatro cartas. más tarde descubre.. ¿Por qué ‘No’? Porque cuando se descubre a sí mismo. Pablo presenta la voluntad de Dios en forma sistemática en dos formas. él no solamente descubre la voluntad del padre. Pablo descubre que: “. Cuando está en la infancia. armonía. cuando llega al período de la adolescencia. Usted descubre que si quiere crecer. a tomar la cruz y a seguir al Señor. Si el árbol está inclinado en cierta dirección. Ahora podemos entender. En sí mismo. la carne es el obstáculo. que debemos tomar nuestra cruz y seguirle. Pero recordemos que estamos en la escuela de Cristo. 1ª y 2ª a los Corintios. conocemos la voluntad de Dios y también descubrimos nuestra propia voluntad. uno vive una vida de conflictos. Y ambas voluntades entran en conflicto. no moraba el bien. Ahora dice: “Presentaos en sacrificio vivo”. Estos cristianos. y entonces podemos crecer. Gálatas. El quería hacer el bien. Entonces dice: “¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?”. En griego. Cuando un árbol está en su infancia crece simplemente como quiere. en el capítulo 8. después de los conflictos. Sólo la cruz puede remover todos esos impedimentos. es el tiempo en que vienen las correcciones. uno ve que la voluntad de Dios es nuestra santificación – que estemos “siempre gozosos y demos gracias por todo”. Ahora. enseña la palabra de Dios como la palabra de la verdad del evangelio. pero es porque estamos pasando por el proceso de crecimiento. en la escuela de Cristo aprendemos a negarnos a nosotros mismos. Sin embargo. Así pues. Cuando uno llega a la adolescencia es capaz de apreciar que la voluntad de Dios es agradable. Este es su gran descubrimiento: reconoce que en sí mismo no hay nada bueno. como aquellas personas estaban en la escuela de Cristo y habían alcanzado su adolescencia. cuando crece más y más. en mi carne. Descubre que querer es una cosa y hacer es otra. cuando llegamos a la escuela de Cristo. finalmente va a llegar a una armonía. A veces experimentamos lo de Pablo en Romanos 7. Sin embargo. Sin embargo. presenta la palabra de Dios como la palabra de la cruz. tal como un niño. gracias al Señor. armonía. En estas cuatro epístolas. la palabra ‘voluntad’ está en singular. hasta que finalmente él crece. y al final terminaba haciendo lo malo. están listos para escuchar la palabra de la verdad del evangelio. están listos para recibir el alimento sólido. la mayoría del tiempo sólo tiene que decir: ‘Sí’. tenía un conflicto aquí. En Romanos y Gálatas. . y no sabemos lo que está ocurriendo. cuando leemos Romanos 12. En el segundo grupo de cartas. pero no a la manera de 1ª y 2ª Tesalonicenses. en Romanos 7. Pablo habla acerca de la voluntad de Dios. están listos para escuchar la palabra de la cruz. Por un lado. esto es. encontramos la armonía. ahora en su adolescencia. cuando el Espíritu Santo controla nuestra vida. Recordemos que cualquier adolescente tiene que pasar por esos períodos: conflictos. Sin embargo. una gran armonía. en el segundo grupo de cartas están Romanos. el Señor nos dice que tenemos que negarnos a nosotros mismos. En 1ª y 2ª Corintios. esa voluntad es singular. amados hermanos. En la primera etapa. descubre que tiene su propia voluntad. la tendencia es siempre decir ‘No’.en mí. sino también su propia voluntad. esa palabra es la Cruz. Hermanos y hermanas. Ahora. Pablo tenía un problema. el mundo es el obstáculo. Cuando llega a la adolescencia. necesitaban muchas correcciones. en su carne. por los dolores del crecimiento. De acuerdo a nuestra experiencia. Cuando estamos en la escuela de Cristo. intenta ajustarnos. para que pueda crecer sano. no mora el bien”. conflictos.

si usted desea saber lo que Pablo estaba enseñando en ese tiempo. toda esa revelación viene por medio de la palabra de la verdad del evangelio o por medio de la palabra de la cruz. como en Chile: clases por la mañana y probablemente también después del almuerzo. que ese era el mejor tiempo en la vida de Pablo. lea estos cuatro libros. Roma era el corazón del imperio. Y Dios nos sorprendió. lea estos cuatro libros. todas las personas en aquella región de Asia escucharon la palabra de Dios por dos años. según la luz que él había recibido hasta entonces. debe leer Romanos. su revelación llegó al punto más alto en ese tiempo. su ministerio alcanzó el punto más alto cuando él llegó al final de su adolescencia. Gálatas. De acuerdo a la Biblia. No hay nada que yo no les haya predicado a ustedes”. Dios es mucho mayor. estaba dirigiéndose al mundo. él también había alcanzado el punto más alto en relación a su vida. y eran muy efectivas.En lo concerniente a la revelación. No hay nada que yo no les haya predicado a ustedes”. Recordamos muy bien que cuando Pablo se despidió de los ancianos de la iglesia en Éfeso. De acuerdo con sus propias palabras. su revelación alcanzó el punto más alto. No hay duda que a través de Gálatas y Romanos nosotros empezamos a conocer la palabra de la verdad del evangelio. Todo lo que el Espíritu Santo quiso preservar está registrado en esos cuatro libros. Y a veces nosotros nos preguntamos: ¿Será posible saber cuál era la enseñanza de Pablo en esos dos años? Estuvo allí dos años. Tenemos que admitir. Pablo ocupaba el período entre el almuerzo y las cinco de la tarde en predicar la palabra de Dios. e impartió enseñanza en el local de una escuela. casi cinco horas cada día. si uno alcanzaba a Roma. había alcanzado a los confines de la tierra. al final del segundo período. En otras palabras. En aquella escuela ellos tenían una costumbre. Estaba diciendo en verdad lo que es el evangelio de Dios. Si desea saber cualquier cosa acerca de nuestra salvación. las puertas del evangelio estaban ampliamente abiertas. ese es todo el consejo de Dios. Y. empezaban la otra sesión. En aquel tiempo. Nosotros pensábamos que Pablo ya no podía ir más alto. cuando Pablo alcanzó el final de su segundo período. hermanos. ¿Deseamos vislumbrar de alguna manera lo que es el consejo de Dios? Pues bien. ¿Cuál es el tema de esos cuatro libros? De acuerdo con Pablo. . verdaderamente pasó dos años ministrando la palabra de Dios. Pablo era muy pequeño. No es de sorprender que la palabra ‘cruz’ sea una síntesis de estos libros. En lo que respecta al evangelio de Cristo Jesús. ¿Lo ven? En otras palabras. porque deseaba llevar el evangelio hasta allá. Entonces nos preguntamos: ¿Cuáles eran las enseñanzas de Pablo? De acuerdo con sus palabras a los ancianos de Éfeso. En otras palabras. cuando él estuvo en Éfeso. Nosotros podríamos pensar que su revelación no podía llegar a un punto más alto que aquel cuando escribió la carta a los Romanos. En la escuela de Cristo. “No he rehuido anunciarles todo el consejo de Dios. hermanos. Gálatas y 1ª y 2ª Corintios. Pablo estaba preparado para llevar el evangelio a los confines de la tierra. Había muchos frutos de su obra. Pablo escribió estos cuatro libros hacia el final de la segunda etapa de su vida cristiana. que esta era la mayor contribución de Pablo para el mundo. y que en 1ª y 2ª a los Corintios comenzamos a entender la palabra de la cruz. más que eso. Ahora empezamos a ver las señales de madurez en Pablo. la cima de su adolescencia. con respecto a la revelación. En otras palabras. Entonces Pablo dijo: “Iré a Roma”. cerca de las cinco. Pablo predicó el evangelio en Éfeso con gran impacto. la revelación que recibió casi llegó a su punto más alto. 1ª y 2ª a los Corintios. estos cuatro libros son la revelación más alta hasta entonces. Cuando él se dirigía a las personas en Roma. Iban a sus casas y a la tarde. cuando escribió Romanos. Pero. cuando Pablo alcanzó el final de su segunda etapa. cuando él estaba en Éfeso. les dijo: “No he rehuido anunciarles todo el consejo de Dios. Si desea saber cualquier cosa acerca del camino de la cruz.

Cada uno de esos diferentes vientos –todas las cosas– cooperan juntamente para probarnos. Porque el Espíritu Santo ora por ti y ora por mí con un propósito: que un día tú y yo seamos conformados a la imagen de Cristo. Dios el Hijo toma el control. Entonces. de allá el viento de occidente. tenemos una atmósfera familiar. el Espíritu Santo no lo está. y pasó un tiempo allí. hermanos y hermanas. no debe olvidar que hay un propósito en ello. él nunca va a parar de trabajar. tomando nuestra cruz. Pero. luego que nosotros somos perfeccionados en la escuela de Cristo. del oriente y del occidente. El Dios de la Trinidad está trabajando aquí. Cuando Pablo llegó al final del segundo período. sabe lo que necesitamos. Ahora. ellos soplan juntos. En otras palabras. el Espíritu Santo ora. en la Biblia. el Padre responde. Todas las cosas operarán juntamente. y cuando sopla el viento del sur. No tenga usted miedo de ninguna circunstancia. y todas las cosas operan juntamente. Dios es nuestro Padre celestial. no hay solamente una atmósfera familiar. Fue arrestado en Jerusalén. cuando recibió la revelación más alta. con un propósito: que la fragancia de Cristo sea esparcida. ¿eso es todo? ¿Pablo ya llegó al punto más alto? ¿Pablo está muy maduro ahora? ¿Ha recibido mucha revelación? Él fue uno de los siervos más utilizados por Dios en toda la historia de la humanidad. del sur. todas las cosas nos ayudan a bien. no solamente Dios el Hijo está haciendo la obra: Dios el Espíritu Santo también está haciendo su obra. Sin embargo. cuando leemos Romanos 8. pero no debemos olvidar que Dios deseaba la madurez de Pablo. él nos va a transformar a su imagen. y esto. Las epístolas de la madurez A causa de esto. Dios permitió que él fuese arrestado y que fuese puesto en prisión. los vientos de todas las direcciones soplan juntos. Nosotros no sabemos cómo orar. estuvo en cadenas todo el camino hasta llegar a Roma. sabemos que es parte del proceso de crecimiento. Ahora Dios va a usar nuestras circunstancias difíciles. Pero más aún. Ahora estamos en la escuela de Cristo. a experimentar la operación de la cruz. Ahora. Dios nunca va a detener su obra antes que alcancemos este punto. el Espíritu Santo está orando por ti y por mí. él debería haber alcanzado el punto más alto. es un torbellino. y esto ocurrió a Job. y empezamos a conocer la palabra del evangelio de verdad. Algunas veces. Dios el Hijo nos da la escuela de Cristo. Ella es dolorosa. Él tiene una meta. . No solamente Dios el Padre está haciendo la obra. A veces no entendemos que Dios usó ese torbellino para promover a Job desde un nivel de perfección hacia otro nivel de perfección más alto. cuando crecemos. vamos a madurar por medio del viento del norte. hay una cosa que nos cuesta entender. Por tal razón. Cuando sopla el viento del norte. de acá el viento del oriente.Así que. Sabemos que cuando Pablo alcanzó el final del segundo período. Nosotros estamos satisfechos. Cuando estamos en la infancia. hermanos. La única respuesta para sus circunstancias es que a través de ellas. ¿Por qué? Porque por medio de todas estas diferentes circunstancias somos conformados a la imagen de Cristo. En el torbellino. sabe que ya alcanzamos la adolescencia. pero él sabe cómo orar por nosotros. para que lo podamos seguir. y a menos que alcancemos esa meta. Ahí viene el viento del norte. esto es lo que Dios estaba haciendo con Pablo. Dios está escuchando la oración del Espíritu Santo. Ahora vamos a empezar con los ajustes de la vida. sin embargo. Luego. y no hay sólo una atmósfera de escuela. Finalmente. ¿Por qué juntamente? ¿Por qué no por accidente? Nada es accidental para los cristianos. ¿Qué podría esperar Pablo más que eso? Dios el Padre nos da un ambiente familiar para que podamos crecer. Así fuimos creciendo en aquella atmósfera. en el segundo grupo de libros somos llevados a la escuela de Cristo. de allá viene el viento del sur. sin embargo. descubrió repentinamente que estaba en cadenas.

Podemos imaginarnos a Pablo en la cárcel. Según sus planes. Estaba encadenado. Por una parte. la palabra de Dios sería extendida hasta tierras remotas. y un día. Sin embargo. en vez de ir a Roma con gozo. en ellas encontramos el pensamiento del Espíritu Santo Con este trasfondo seremos capaces de penetrar en la profundidad de Efesios.. Dios no siguió los planes de Pablo. él estaba muy sorprendido. Él estaba limitado. Normalmente usted usa su mano. no estaba preparado para ello. era una persona muy activa.En estas cuatro epístolas –Efesios. llegó allá con tristeza. Él tenía la misma carne y sangre que tú y yo. ahora la mitad de su cuerpo está paralizado. más alto subió. encadenado. estaba encadenado. No tenía sus manos libres cuando escribió esas cartas. y aun alcanzaría hasta España. Entonces. es necesaria una buena tierra. no estaba preparado para eso. hermano. era el fin de su servicio. Si uno estudia la sicología de las personas que están confinadas. ¿Puede imaginar usted eso? De alguna manera Pablo sintió que estaba paralizado. pero esta libertad procedía de su encarcelamiento. con un corazón gozoso. cuanto más bajo llegó. de acuerdo con la vida natural–. sus ojos en verdad se volvían hacia sí mismo. pasó dos años en prisión. Supongamos que tenemos una herida en la mano. las iglesias lo necesitaban. ¿cómo se puede esperar que la vida en la prisión vaya a crecer? Para que la vida pueda crecer. ahora estaba preso. Dios respondió su oración. Sin embargo. Piense en eso. Cuando uno está enfermo. Ahora ya no es más útil. sin embargo. era el fin de su ministerio. no siente que tiene un cuerpo. sus realizaciones. Pablo escribió a los romanos diciéndoles: “Deseo ir a Roma con un corazón gozoso”.. Hay algo muy interesante. Debió de ser una sorpresa muy grande para él. Cuanto más limitado estuvo. la vida crecía. Él fue más libre. Efesios. lo usó de una manera grandiosa. además. podemos imaginar que cuando Pablo estaba preso –de acuerdo con la reacción natural. Pablo estaba creciendo hacia la madurez. ahora estaba preso. pero cuando está preso. Habiendo sido libre para moverse a todos lados. podrá entender cuán frustrante debe de ser. tuvo más vida. De acuerdo con Romanos. nunca ha sentido que su mano existe. hermanos. tras su viaje a Jerusalén. Era como cualquier otro ser humano. Sin embargo. ¿Cuál es su futuro? ¿Cree usted que Pablo puede ir más alto? ¿Cree usted que Dios lo continuará usando? ¿Cree usted que su vida continuará creciendo encarcelado? Cuando era tan activo. sin embargo. Recordemos que Pablo no era un ángel. Pero cuando su mano está herida. ¿Podemos imaginar así a un siervo de Dios que estaba activamente involucrado con la obra de Dios? Dios lo usó. Encadenado. estaba confinado en la prisión. Él pensaba llegar a Roma como un hombre libre. y cuán grande es su depresión. ahora estaba confinado. Mientras uno está sano. incluyendo España. derramó lágrimas por las iglesias. Entonces uno puede imaginarse que en la mente de Pablo éste debería haber sido el último capítulo de su vida. Recordemos que estas cartas fueron escritas cuando Pablo estaba preso. porque finalmente llegó a Roma. . para su sorpresa está paralizado. Colosenses y Filemón fueron escritas en el mismo tiempo. la mitad de tu cuerpo no se puede mover. ¿Cómo podría hacerlo? De acuerdo con sus métodos. De acuerdo a su cronograma. Colosenses. Allí en Roma. Pablo fue el siervo más útil en las manos de Dios. pero llegó allí encadenado. la misma revelación gobernó esas tres cartas. Él trabajó para Dios. Uno no espera que la vida pueda crecer en la prisión. Usted descubre que por la mano soberana de Dios. Si usted es una persona muy activa. sus ojos siempre miran hacia la herida. él iría a Roma con un corazón gozoso. entonces descubre que tiene un cuerpo. Filipenses y Filemón– Pablo siempre nos recuerda sus cadenas. y no solamente lo usó. para nuestra sorpresa. él probablemente pensaba que estaba como una persona paralizada. Pablo podía ver sus propios frutos. porque para alguien que está en prisión es como si fuera llevado hacia un pozo muy profundo. Pero. ya no era un hombre libre. Él estaba listo para predicar el evangelio a los romanos.

Filipenses y Filemón– vamos a descubrir algo. El padre del pueblo judío era Jacob. Aquí tenemos el concepto planetario. estamos en prisión. ¿Podemos entender esto? Recordemos: Efesios. pero a causa de la vida de mariposa. su visión se extendió aún más allá. Es verdad que estaba en prisión. Uno nunca sabe cuánta depresión puede sufrir si nunca estuvo en un punto extremo. (2). no sólo en una prisión romana. Pablo estaba en prisión. Pero. La Biblia dice: “Gusano de Jacob”. Israel no será más la cola. descubrimos que Pablo en verdad está en los lugares celestiales. Entonces ella experimenta la tercera dimensión llamada cielo. Si uno estudia estas cartas de Pablo. Depresión significa que alguien ha caído profundamente dentro de su propia prisión. Cuando escribió Romanos. Entonces. bidimensional. como el agua cubre el mar. Si un día el Señor te ha usado. su mundo es este planeta. él está preso en un capullo. si uno lee el Antiguo Testamento. puedo ganar todo el mundo para Cristo”. Gálatas y las dos cartas a los Corintios. sino en la prisión de Pablo. él dice que nosotros estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. la vida de una mariposa. Gracias al Señor. El sueño de todo judío es que un día vendrá la edad dorada del reino mesiánico. Es el lugar más inesperado donde podríamos encontrar a Pablo mientras él estaba en la prisión. eso es Romanos. Pablo nunca esperó que existiera una tercera dimensión. Cuando eso suceda. Ahora. sin embargo estamos en los lugares celestiales. pero también es verdad que estaba en los lugares celestiales. Entonces. el reino mesiánico ha de ser un reino planetario. fueron en verdad el producto de esta experiencia de Pablo. Para sorpresa de Jacob. Cualquiera que está en prisión. Cuando escribió Romanos y Gálatas. Pero el gusano tiene una vida de resurrección. sólo tiene un concepto de dos dimensiones. cuando el gusano se está moviendo. pero de acuerdo con él. Él nunca imaginó que existía una tercera dimensión llamada cielo. El Mesías vendrá con gloria. sin embargo también pasaron por los pozos más profundos. ¿cómo escribió Pablo la epístola a los Efesios? Su historia es simplemente como la historia del gusano de seda. Era su sueño. vamos a descubrir que tiene una visión así. Colosenses. pero Dios lo puso en prisión con un propósito: que él pudiera vivenciar algo que nunca había experimentado antes. nosotros estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. por medio de estos cuatro libros –Efesios. vemos que muchos de los grandes siervos de Dios alcanzaron las alturas celestiales. está confinada. Colosenses. su vida está limitada. Pablo era un judío típico. puedes imaginarte luego a Pablo en prisión. pero la obra de Dios fue llevarlo a los lugares celestiales. desde el nacimiento del sol hasta el lugar donde se pone. escribió acerca de su experiencia. hermanos y hermanas. Un día. Está confinado en prisión. y cuando está allí. él era todavía un judío típico. Por esta razón. Éste pasa por un proceso. Gálatas y 1ª y 2ª Corintios. sino la cabeza de todas las naciones. estaba casi en el punto más alto. Esa emoción insoportable es la depresión. sus bendiciones son siempre bendiciones terrenales. una tierra llana. el nombre del Señor va a ser exaltado. en este contexto judío. finalmente la mariposa romperá el capullo y podrá volar por los cielos.Al hacer un estudio de la Biblia. ¿Cuál es la interpretación de todo esto que ocurrió? ¿Cuál es el significado de la prisión? Gracias al Señor. en la prisión Dios llevó a Pablo aún más alto. ¿Por qué? Porque la bendición de Dios es siempre para el pueblo de Israel con respecto a este planeta. Sin embargo. hermanos. Nosotros pensamos que Pablo estaba en la prisión. Esa es la promesa que Dios dio al pueblo judío. y el conocimiento de Jehová llenará toda la tierra. hermanos. si un día has estado en la cima. Cuando estudiamos el segundo grupo de las cartas de Pablo. . ahora –cuando estaba tan bajo– empieza la obra de Dios. Nosotros pensamos que Pablo estaba en prisión. Pero no. Un día. La depresión es insoportable. El evangelio va a salir y alcanzar a todo el mundo. Filipenses y Filemón. Ese es siempre el sueño de cualquier judío. Es muy claro. por cierto está en la prisión de sí mismo. ¿Pueden ver eso? Este es el misterio de la voluntad de Dios. Ese es el sueño de Jacob para un judío normal. Puede conquistar el mundo. él vio la escalera que tocaba el cielo. ¿Cuál es el misterio de su voluntad? Sí. En su mente pensaba: “Yo voy a alcanzar todo el mundo.

ahora Dios deseaba extender su visión. a través de ese poder de ascensión. libertado desde la tierra hacia los cielos. Nosotros podemos gritar consignas. empezó a extenderse. Mas Dios deseaba hacer algo más. . nosotros estamos en la tierra. Así Pablo debía llegar más alto. hermanos. en verdad empezó a crecer. cuando Pablo estaba en prisión. hermanos. en tanto su Cuerpo está sobre la tierra. Es maravilloso tener una visión terrenal amplia. Pablo esté en la prisión. representan el invierno de la vida de Pablo. pero al mismo tiempo. Cuando vemos que la iglesia es el cuerpo de Cristo. cuando estudiamos Efesios y Colosenses. pero nunca alcanzaba el cielo. Cristo celestial. esta declaración va a estar con nosotros para siempre. El tercer grupo. No es de sorprender que en el primer capítulo Pablo habla acerca del poder de la resurrección. Esta experiencia es la experiencia de la ascensión. y sin embargo estamos en los cielos. ¿Qué significa esto? No es un slogan. Por esa razón vemos que Pablo fue más alto aún. es “la cruz”. y Tito. Cuando él menguó. Nosotros vamos a pasar por la primavera de nuestra vida. que muchas personas piensan que tienen conocimiento acerca de la carta a los Efesios. encargaba a los hermanos en Filipos: “Regocijaos. su visión era grande. Nosotros somos llamados a vivir esta vida celestial. Y ahora él aprendió a vivir el cielo en la tierra. por un lado. sin embargo. Si intentamos usar una palabra para sintetizar estos cuatro libros. es quien ha creado ese universo. sin embargo. Cuando Pablo vivía como un gusano. Entonces. “Ya no vivo yo. es Cristo. Aquí descubrimos al Hombre universal. podemos entender que en esta etapa Pablo estaba siendo transformado en la imagen de Cristo. era un gusano. No más depresión. este es el trasfondo de la vida de Pablo. por el otoño y finalmente por el invierno. Sin embargo. 1ª y 2ª Timoteo. el verano de la vida de Pablo. mas vive Cristo en mí”. Tengo que decir. y también del poder de la ascensión. descubrimos un Hombre universal. La Cabeza de ese Hombre está en los cielos. una vida en prisión. Y finalmente. Sin embargo. Dios es el Dios del universo. El segundo grupo. Un resumen de las trece epístolas Finalmente. empezamos a ver todo el universo. no más él mismo. Ahora. él ha sido libertado de sí mismo hacia Cristo. ¿cuál es la impresión que recibimos?: Que hay una vida sobre la tierra. aun cuando él está en la prisión. Gracias al Señor por esta visión universal. Cuando leemos estos cuatro libros. no es de sorprender que cuando estudiamos Efesios. Cuando llegamos al misterio de Su voluntad. Él estaba en la prisión. Pero sólo en la medida que pasemos por las mismas experiencias que Pablo. vamos a apreciar esta maravillosa carta.Pablo estaba en la prisión. Su visión pasó de una visión planetaria a una visión universal. su visión era solamente terrenal. En el tercer grupo. Colosenses y los otros dos libros. De esta manera. nuestros ojos tienen que ser abiertos. la palabra es “Cristo”. Ellos son inteligentes y se ufanan de haber leído libros referentes a Efesios. hay una vida en los lugares celestiales. el otoño. luego por el verano. y que. Por tal razón. En el segundo grupo de libros. está también en los lugares celestiales. Hermanos y hermanas. él esté sentado con Cristo en los lugares celestiales. Sin embargo. Por tal razón. realmente vamos a crecer. A causa de esta maravillosa vida. vamos a hacer un resumen de estas trece epístolas. Hermanos. y a los dos minutos olvidarlas. otra vez os digo: regocijaos siempre”. ¡Esto es el cielo en la tierra! En estos cuatro libros vamos a aprender cómo vivir el cielo sobre la tierra. El universo es mucho mayor que el planeta. El primer grupo representa la primavera de la vida de Pablo.

sólo en Efesios y Colosenses está expresada la eterna voluntad de Dios. para que tengamos espíritu de sabiduría y de revelación. estamos aquí para compartir acerca del misterio de Su voluntad. en el libro de Efesios y en Colosenses. y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos” (Efesios 1:5. cuanto más bajo estuvo. según el puro afecto de su voluntad … dándonos a conocer el misterio de su voluntad. cuanto más limitado estuvo. y basado en ese plan eterno. La eterna voluntad de Dios significa esto: desde la eternidad pasada ya Dios tenía una voluntad y deseaba revelar esa voluntad. la cima de su ministerio. para su sorpresa. pienso que estamos listos para escudriñar este misterio de Su voluntad. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad … alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. Damos gracias a Dios por tener tan grande privilegio de venir a entender el misterio de Su voluntad. hemos ocupado dos sesiones para entender los fundamentos de esta carta. Por esa razón. No era ya un hombre libre como antes. sino que estaba confinado en un lugar pequeño. Pienso que con este trasfondo. más alto subió. Pablo en prisión: una mariposa volando en el cielo Sabemos que cuando Pablo escribió esta epístola. hermanos. Cada uno de nosotros debe orar pidiendo al Señor que nos conceda espíritu de sabiduría y de revelación. él empezó a trabajar. Con esa base. siempre en cadenas. su mundo se fue haciendo más y más pequeño. Pablo fue capaz de penetrar en la eternidad pasada. Vio cómo nosotros fuimos escogidos antes de la fundación del mundo. Pablo estuvo en cadenas. Esto es llamado “el misterio de su voluntad”. es posible que ustedes oigan la Palabra sin saber su significado. Y ésta debería ser nuestra oración en estos días. Antes de entrar en las riquezas de la epístola a los Efesios. Pablo oró por nosotros. no sólo vamos a descubrir que Pablo está en los lugares celestiales: también descubriremos que él fue llevado a la eternidad pasada. por primera vez en la historia humana. La voluntad eterna de Dios La voluntad eterna de Dios “En amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo. Dios le puso en prisión. Y al perder tanto de su libertad. Es claro que nuestro pensamiento central gira alrededor del misterio de Su voluntad. Se convirtió en el prisionero de nuestro Señor Jesús. Hermanos. En la eternidad pasada. Hermanos y hermanas. estaba preso en Roma. Dios tenía un plan eterno. De otro modo. Por muchos años. Hermanos y hermanas. Este secreto está conectado con el misterio de Su voluntad. Sin embargo. Ahora. Cuando había alcanzado el punto más alto de su vida. el cual se había propuesto en sí mismo … En él asimismo tuvimos herencia. 18). Dios tenía una voluntad. estamos capacitados para entrar en este gran tema que está revelado en la carta a los Efesios Back to Top 025. 11. Dios revela el secreto de este universo. y según esa voluntad. tenemos que estar preparados.Y más que eso. Por esta razón. . 9. Ver esta luz es un privilegio maravilloso. más se extendió. según su beneplácito. ahora podemos entrar en ella. para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado.

y si realmente comprende la visión. no nos parece que él estuviera preso. cuando escribió Efesios. Los judíos miran hacia una edad dorada en que el Mesías va a reinar sobre la tierra. . que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo”. y entonces Israel ya no sería más la cola. verá que el alcance de ella es el planeta entero. cuando Pablo habla acerca del amor de Dios. la máxima visión para los profetas de entonces era desde el lugar de donde nace el sol hasta el lugar donde el sol se pone. Si nosotros vamos al Antiguo Testamento. o sea. para los judíos y para la iglesia. habla de la altura. Para los romanos y para los griegos. Pablo realmente estaba en esta tierra. Él había alcanzado todo el planeta. pero el océano está limitado a este planeta. Un día. él dice: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Sin embargo. Estas son las insondables riquezas de Cristo. Gálatas. A veces nosotros empleamos el océano para describir el amor de Dios –lo cual es bastante–. gracias a Dios. Dios le llevó más arriba. ¡En verdad. porque desde allí irrumpió la vida y descubrimos una mariposa volando en el cielo. y de acuerdo con el saber de Pablo en aquel tiempo. Gracias a Dios por ese pequeño capullo. quería ganar todas las almas del planeta para el evangelio de Cristo. y muy confinado. Pablo había sido levantado a los lugares celestiales! En el versículo 3. y esa era la vida de la mariposa. con la oración de que un día fuese llevado a todo el mundo. Dios es mucho mayor que Pablo. Cuando éstos miran hacia su gloria. El océano es muy pequeño comparado con el universo. 1ª y 2ª a los Corintios. cuando estudiamos Efesios. muy probablemente sus ojos estaban sobre sus heridas. este era casi todo el consejo de la voluntad de Dios. Sin embargo. Como judío. no miran hacia atrás. presentó el maravilloso evangelio de Dios. El sueño de Pablo era que un día todo el mundo fuera llevado cautivo hacia el evangelio de Cristo. Cuando Pablo alcanzó su punto más alto. Entonces.En el comienzo del capítulo 1 de Efesios. su época de oro está en el futuro. En esa epístola. para el pueblo terrenal y para el pueblo celestial de Dios. Por eso escribió a los romanos. no conocemos cuán grande es el universo. yo disfrutaba la libertad. No sólo las riquezas de Cristo: las insondables riquezas de Cristo. Había un mensaje con el que Pablo quería alcanzar el corazón del Imperio Romano. Nosotros pensábamos que en estas epístolas Pablo había alcanzado la cima de la revelación. Creíamos que Pablo había alcanzado la cúspide. Dios le puso en prisión. Nosotros no sabemos cuán grande es Cristo. aquel mundo pequeño se tornó en una prisión para aquel gusano. sus ojos veían siempre sus cadenas. le puso en el capullo. pero en verdad él podía ir más alto aún. Ahora esta mariposa va a descubrir todo lo relacionado con el cielo. Ese era el sueño de todo judío común. Estudie el Antiguo Testamento. de alguna forma su espíritu había sido arrebatado. Pero. toda la tierra era mi bendición. ¿Por qué ahora este capullo tan pequeño? ¿Por qué estas cadenas?”. el límite de la visión de Pablo era este planeta. su gloria estaba en el pasado. Cuando Pablo estaba limitado en la prisión. sino siempre hacia el futuro. Sin embargo. el reino mesiánico iba a abarcar todo el planeta. de la longitud y de la anchura. Dios sabía que había vida en aquel gusano. sino la cabeza de las naciones. Entonces se preguntaría: “Yo estaba acostumbrado a desplazarme en la tierra extensa. desde donde el sol nace hasta donde el sol se pone. quería conquistar el mundo para Cristo. de la profundidad. nos damos cuenta que aún hemos visto muy poco. su visión era una visión planetaria. Pero. gracias a Dios por la prisión en Roma. Cuando Pablo estaba confinado en el capullo. pero no debemos olvidar que en realidad estaba en la prisión. Dios lo usó para escribir Romanos. gracias al Señor. Él tenía esta ambición. Entonces verán la gloria de Dios en todas partes.

si estudiamos Efesios. es también algo que podemos experimentar. pero al mismo tiempo estaba en los cielos. nuestra posición es estar firmes. Pablo escogió cuidadosamente estas tres expresiones: “Sentaos. La vida cristiana cubre en verdad estos tres aspectos: cómo vivir en la presencia de Dios. Estad firmes”. Así. en Cristo. estamos en la tierra. descubrimos que esta es nuestra vida. Y cuando estamos en la presencia del enemigo de Dios. pudo experimentar el cielo en la tierra.. inmediatamente descubrimos que esa es nuestra posición celestial. sin embargo. cómo ser buenos esposos y esposas.. Desde el capítulo 1 hasta el 3 nos habla de nuestra posición celestial. ¿cuáles son los principios que deben gobernar nuestro caminar mientras estamos aquí? Cuando caminamos. Pablo vio todo eso para transmitirlo a nosotros. En toda esta epístola realmente vamos a aprender el secreto de la vida cristiana. Él en sí mismo no era más que un gusano. Sí. él está en la tierra. la vida cristiana? Cuando vivimos en la presencia de Dios. nos ponemos en pie. sin embargo. descubrió una vida resurrecta.. ¿Qué es. pero de acuerdo con Pablo. la vida celestial. Tres palabras claves en Efesios Cuando leemos toda la epístola. entonces empezamos a aprender a caminar. Andad. cómo vivir en la presencia de este mundo.Esta es la carta a los Efesios. Cuando vivimos en la presencia del mundo. Sí. Hermanos. nuestra posición es sentados. pero. entonces. Comenzamos en esa posición y luego vamos a vivir una vida llamada ‘vida celestial’. sino además una experiencia. pero en verdad estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. está en los cielos. cómo vivir una vida de familia. empezamos nuestra vida espiritual sentándonos. Andamos aquí. En los primeros tres capítulos. nuestra posición es andar. Cuando tenemos la posición celestial. . Cuando nos sentamos. Por esta razón. “Estad firmes” (6:14). este es el evangelio: nosotros empezamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. permitimos que la silla nos soporte. para Pablo. y cómo vivir en la presencia del enemigo de Dios. Cuando fuimos salvos. nosotros tenemos una posición celestial en Cristo. Cuando estudiamos Efesios tenemos que recordar que aunque Pablo estaba preso. Ahora su posición es una posición de descanso. estamos en la tierra. no somos gobernados por los principios del mundo. La Biblia nos dice que Dios nos hizo sentar con Cristo en los lugares celestiales. Esa es nuestra posición. esta es una figura maravillosa. A veces pensamos que un día iremos al cielo. el cielo no es sólo una posición. nosotros tenemos que experimentar la vida del cielo aquí en la tierra. una palabra. Después que somos salvos. dos palabras. Nosotros no empezamos caminando. una vida de ascensión. nos preguntamos: ¿de qué trata esta carta? Esta carta nos habla de la vida del cielo en la tierra. Los cielos son nuestra posición. Hablando posicionalmente. vamos a encontrar tres palabras claves en Efesios. él dijo: “Dios nos ha resucitado con Cristo y nos hizo sentar con Cristo en los lugares celestiales”. Finalmente. Usted no hace ningún esfuerzo. sin embargo. Y en los tres capítulos siguientes. Para Pablo. Pero esta posición no es solamente una cosa objetiva. ¿Cómo uno puede caminar sobre esta tierra? ¿Cómo uno puede estar firme contra el enemigo de Dios? El secreto es que empezamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. ponemos el esfuerzo sobre la silla. Sí. En otras palabras. Pablo estaba en prisión.. Para con Dios. los cielos son hoy. Hermanos y hermanas. el cielo es ahora. Los capítulos 4 al 6 nos muestran cómo caminar por esta tierra. los cielos no son sólo una posición. pero somos gobernados por los principios celestiales.

Columbia–. veremos cómo ellos llegaron a liderar el mundo financiero e intelectual. Tenemos que ser muy cuidadosos. Aún más. hay una diferencia. en el reino mesiánico. Como judío.. Marx. Es el pecado el que nos apartó de Dios. Estas son las tres claves que nos abrirán la carta a los Efesios. aun cuando perdieron su hogar. son bendiciones terrenales. Incluso. debes ser muy cuidadoso. Si comparamos Efesios con la carta a los Romanos. un día. Así leemos Romanos. no tuvieron hogar. que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo”. Freud. No es de sorprender que hoy. sin duda están con ellos. Hermanos. eran judíos. recuerden que las bendiciones de Dios. Entonces dirás: . una de ellas es de los judíos. en el mundo. Cuando conecta la televisión y el mundo de la entretención. Y si estudia la historia de los descubrimientos. porque es lo que Dios les prometió. si se dividen las riquezas de este mundo en tres partes. porque para el pueblo terrenal la bendición es esta tierra. comienza con el hombre y su condición. a través de la historia. pero de alguna forma su espíritu ha sido arrebatado. Recordemos que en Alemania. no me entiendan mal. comienza con el hombre y termina con Dios. cuando usted bebe Coca Cola. ¿Por qué? Porque Dios les prometió las bendiciones terrenales. Pablo conocía muy bien acerca de las bendiciones de Dios. Si usted visita hoy las mejores universidades norteamericanas –Harvard. pero descubrimos que todo se inicia en los lugares celestiales. ¿Por qué el evangelio de Cristo? Porque somos pecadores. espero que tengan un entendimiento correcto. porque es el pueblo escogido por Dios.nosotros estamos sentados con Cristo. descubrirá que la mayor parte de los profesores son judíos. En Efesios. ambas relatan el evangelio de Cristo. con la condición terrenal. Por eso empieza diciendo: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.. sabemos muy bien que el pueblo judío es un pueblo único en este mundo. y revisa quiénes son los ganadores de los Premios Nobel. y él está en los lugares celestiales. Cuando Pablo presenta el evangelio de Dios. sino también los judíos han pecado. aun cuando estuvieron en exilio. ante el enemigo de Dios. Si un judío es tu socio. Sin embargo. y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). “. un 10% de los médicos eran judíos. ¿sabes lo que ocurrirá? Dios le ha bendecido a él. de alguna forma. entonces alcanzamos el cielo. nosotros caminamos. Romanos empieza con la pobre condición del hombre. Por eso. de las promesas de Dios a Abraham y a toda su descendencia. Bendiciones espirituales en los lugares celestiales En el primer capítulo. ellos estuvieron dispersos por el mundo. hoy. Les gusten los judíos o no. Nuevamente.por cuanto todos pecaron. Por mil ochocientos años. eso tiene algo que ver con los judíos. así que el dinero que estaba en tu bolsillo irá al suyo. esa es una bendición terrenal. Dios tuvo que realizar su obra de redención mediante su Hijo. Yale. eso tiene algo que ver con los judíos. Por tal razón. Einstein. y cuando llegamos al capítulo 8. sino la cabeza de las naciones. comienza con el hombre. Pablo trata de introducirnos en el maravilloso evangelio de Cristo. las bendiciones terrenales. Cuando Pablo presenta su evangelio. ¿Qué significa eso? Que a su pueblo terrenal Dios le ha dado la tierra. estamos firmes. los más exitosos son judíos. Israel ya no será más la cola. cuando uno sintoniza CNN. Si conocemos un poco más la historia. Pablo presenta exactamente el mismo evangelio. Romanos empieza con la tierra y termina con el cielo. La prisión de Pablo representa este mundo pequeño. aun en ese círculo. Sin embargo. en el tiempo que Hitler persiguió a los judíos. cuando Cristo reine sobre la tierra. le sorprenderá saber cuántos de ellos son judíos. No sólo los gentiles. Si deseas hacer negocios con un judío. ellos construyeron el mayor imperio invisible.

Ahora. ¡Tú eres un cristiano. Y así descubriremos que no tenemos que pedir por ello. las demás cosas nos serán añadidas. empezando en el versículo 4. Entonces. Déjeme decirlo de esta manera: lo que nosotros tenemos es la vida de hoy.. Si leemos desde el capítulo 1 al 3. Dios nos ha dado principalmente bendiciones espirituales. él no comienza su historia desde cuando nosotros fuimos salvos. Sin embargo. vamos a descubrir que hay muchas. pero ellos están siempre preocupados acerca del futuro. Pero. en otras palabras. es una sección muy pequeña de sólo setenta años. lo has ganado todo. ¿Por qué? ¡Porque te han sido dadas las bendiciones celestiales! “Dios . Ahora. pero no olvidemos que si nos ocupamos de su reino y su justicia. Nuestra vida de hoy. Nosotros tenemos una posición celestial.. ¿cuál es la cosa más maravillosa que ocurrió en nuestras vidas? Lo sabemos muy bien: aquel día cuando recibimos a Jesucristo como . Hermanos. ¿cuáles son nuestras bendiciones? Pablo trata de enunciarlas una a una. sino también nos ha dado toda bendición espiritual en los lugares celestiales. eso es añadido. cuando nosotros los cristianos tenemos bendiciones terrenales.. si buscamos el reino de Dios y su justicia. Hollywood. dice nuestro Señor. pero aparte de eso. Esas son todas sus bendiciones. CNN. pero al finalizar encuentra una pequeña parte llamada Apéndice.“¿Y qué hay conmigo?”. nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales”. cuando usted tiene un libro. la única cosa que debería preocuparnos es preocuparnos. nuestro Señor nos dice: “Busca primero el reino de Dios y su justicia . ¿Qué significa esto? Ahora Pablo intenta enumerar esas bendiciones una a una. esto es muy importante. ¿Significa que nosotros no tenemos bendición terrenal? Recuerden. “No os afanéis por el día de mañana”.. en verdad él tenía dos líneas de pensamiento. la familia. tenemos que basar nuestra interpretación sobre la propia Palabra. ¿Qué son esas cosas? ¡Bendiciones terrenales! Hermanos. Esto es muy importante. Antes de hacer eso. Por ejemplo. Cuando Pablo intenta decirnos cuáles son nuestras bendiciones espirituales. Desde que nosotros aparecimos en este planeta. eres del pueblo celestial! Dios les ha dado todas las bendiciones terrenales a ellos. comprendemos que lo principal es que tenemos las bendiciones celestiales. comparada con la historia del universo. las riquezas. cuando tú lo has perdido todo. algunas personas pueden ganar todo el mundo. si verdaderamente buscamos las bendiciones celestiales. el autor añadió una cosa más a él. Puedes citarlas una por una.según nos escogió en él antes de la fundación del mundo”.. lo lee entero. ¿por qué preocuparnos acerca del mañana? Hoy.. entonces las bendiciones terrenales también serán añadidas. porque tu Padre conoce tus necesidades”. pero voy a simplificarlas para ustedes. Coca Cola. ¿cuáles son nuestras bendiciones terrenales? Hermanos. Entonces. la buena salud. déjenme tratar de enfatizar algo más. El propósito de Dios es que nosotros podamos recibir las bendiciones celestiales. sin embargo. y Pablo las va enumerando una a una. El mundo busca las bendiciones terrenales. Entonces. Si seguimos leyendo. Nosotros tenemos que entrar en el pensamiento del Espíritu Santo. dice: “. estos capítulos nos van a citar cada una de las bendiciones espirituales en los lugares celestiales. ¿Qué es el apéndice de un libro? Lo principal es el contenido mismo del libro. ¿cuál es nuestra bendición? Seguimos leyendo. hermanos y hermanas. Pero. de acuerdo con nuestro Señor. ¡Gracias a Dios por ello! Ahora entendemos también cómo Dios pudo cambiar una prisión en un lugar celestial. son una añadidura. Recordemos que Dios nos ha escogido antes de la fundación del mundo. Cuando Pablo escribió esta porción de la palabra. No te preocupes de lo que comerás o lo que vestirás. No solamente estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. Para los judíos.

alrededor de ustedes. usted tiene dos cumpleaños: Uno. porque están sentados con Cristo en los lugares celestiales. pero no tuvo mucho cuidado –porque su mente siempre estaba en alguna otra parte– y manchó su traje. hermanos y hermanas? Permítame usar otra ilustración. Austin-Sparks quedó intrigado.” ¿Entienden. deprimidos. se sienten presionados. que es el segundo día de muerte. nada va a tocarles. Cuando Robert Chapman estaba con los Hermanos. ¿Qué significa eso? En cada ocasión ustedes deben mirar siempre hacia abajo. Hermanos. vemos inmediatamente que está en los lugares celestiales. en China o en Norteamérica. aquel camello podía conducir a Rebeca hasta Isaac. fue un día maravilloso en nuestra corta vida aquél cuando recibimos a Cristo Jesús como nuestro Salvador. Si deseamos enumerar las bendiciones celestiales. tenía desacuerdo con varios de ellos acerca de algunas . Hermanos. soy yo quien lleva el vestido. nuestro hermano Watchman Nee y su esposa fueron a una boda. cuando yo intento decirle esto a mi esposa. En otras palabras. si usted es salvo. entonces tendrá dos días de muerte. Hoy ustedes experimentan muchos problemas y dificultades. el día cuando creímos en Jesucristo como nuestro Salvador. Algunas veces se sienten tan disgustados. Ustedes recuerdan la historia de Rebeca. cada carta llegaba a él. en verdad comenzamos en esta vida presente. Esta expresión tiene sentido si tú estás en una determinada posición”. que era obsequio de su esposa. cuando nació de su madre. Meyer. Entonces intentó explicarle: “La razón porque estás intrigado es a causa de tu posición. Si alguien quiere un poco. ¿cuándo nosotros tenemos que mirar hacia abajo? Cuando estamos en los lugares celestiales.” A veces. Así que.B. Estando allí. F. Si alguien no tiene dos cumpleaños. pero es el peor amo. Sin embargo. La Biblia nos dice que ella iba cabalgando en un camello a través del desierto. Cuando algunas personas le escribían. Hermanos. ustedes ven que todas las bendiciones espirituales son bendiciones en los lugares celestiales. Y un día va a experimentar la muerte eterna. sí? ¿Por qué no me lo da a mí.nuestro Salvador. Pero hay algo muy interesante: cuando Pablo intenta citar las bendiciones espirituales en los lugares celestiales. Él llevaba puesto un elegante traje. La señora Nee dijo: “Mire. Hubo un hermano llamado Robert Chapman. pero el dinero nunca debe usarnos. permítale tenerlo. Había una figura en la pared con dos palabras en inglés: “Look Down” (Mire hacia abajo). si es tan barato para usted?”. miran hacia abajo y no hacia arriba. sea en Chile. La razón es muy sencilla: están en su prisión. y cuando están en los lugares celestiales. En aquel momento. y se dio cuenta de lo que Sparks estaba mirando. gracias a Dios. Ellos están sobre ustedes. es el primer día de muerte. vamos a una boda y usted está tan sucio. y el otro. ella dice: “¿Ah. y no el camello sobre ella. deberíamos empezar en el momento que fuimos salvos.” ¿Y sabe usted cómo respondió nuestro hermano Nee? “No olvide. entonces. El secreto es este: Rebeca debía estar sobre el camello. Austin-Sparks. El dinero es el mejor siervo. En el Antiguo Testamento. Pero. el camello era un animal inmundo. Meyer entró en su oficina. y aun así. Un día visitó a otro estudioso de la Biblia. Esto es muy importante. Cuando hablamos acerca de bendiciones espirituales. Al hermano Nee le gustaba siempre hacer una declaración: “El dinero es la cosa más barata en este mundo. nuestra historia comienza en esta corta vida y también en este planeta. nosotros usamos el dinero. gracias a Dios. y entonces él ve todo desde allá. Cuando miran hacia abajo. sólo ponían como dirección “Universidad del Amor”. Un día. Cuando muere. todo está bajo nuestros pies. Hay una historia acerca del hermano T. dejándolo arruinado. no el vestido el que me lleva a mí. La historia comienza con el día de nuestro nacimiento espiritual.

ahora estamos hablando de la voluntad eterna de Dios. ya estaba allí. “Jesucristo me ama. “. la llamamos “la eterna voluntad de Dios”. él no comienza aquí y ahora. no creía que toda la iglesia sería arrebatada antes de la tribulación. Significa que esa voluntad de Dios. mejor. él comienza con los lugares celestiales. Darby se entristeció y comentó: “Hermanos. Dios tenía un propósito. algunos co-obreros de Darby criticaban a Chapman. Aun antes del inicio del tiempo. Pablo. creía en el arrebatamiento parcial. antes de la fundación del mundo. Dios ya había empezado su obra. él ya está en los lugares celestiales”. Hermanos y hermanas. y él quería llevar adelante ese plan. cuando fuimos salvos –dos. Y más que eso: “. Él ya obraba antes de la fundación del mundo. menciona los lugares celestiales. antes de la fundación del mundo. pero nuestra salvación es una parte de la voluntad de Dios. Con respecto al espacio. la voluntad de Dios ya existía. nos predestinó. fuimos a una reunión evangelística. En aquel tiempo. Antes del tiempo. Darby y sus colaboradores creían que toda la iglesia iba a ser arrebatada antes de la tribulación. A causa de las diferencias en sus puntos de vista. y basado en esa voluntad. sino solamente los vencedores. Robert Chapman. cuando éramos miserables. nosotros estamos hablando de estar sentados con Cristo en los cielos. Para nosotros. La voluntad eterna de Dios: primer aspecto Predestinados para la filiación El tiempo comienza con la fundación del mundo. como si la misericordia y la gracia hubieran empezado allí. de acuerdo a la Palabra aquí. Entonces. nos lleva hasta antes de la fundación del mundo. comienza nuestra historia. Por ejemplo. El hermano Chapman está allá. 5). la obra de Dios no ha comenzado en nuestro tiempo. ¿Qué está antes de la fundación del mundo? La eternidad. Dios ya había trabajado. Nosotros nos tornamos en el centro de todo. Entonces.verdades bíblicas... cuando él primeramente nos predestinó para la filiación –otra vez– lo hizo antes de la fundación del mundo. para agradar a Darby. cuando nos predestinó antes de la fundación del mundo. él deseaba hacer algo con nosotros. él tenía una comprensión diferente acerca del arrebatamiento de la iglesia. comienza con los lugares celestiales. Hasta la misma salvación es para mí. 4). Dios ya tenía un plan. y todo ello ocurrió antes de la fundación del mundo.(1) Entonces. Pablo usa dos verbos para describir su obra: “Nos escogió” (V. Recuerden: los lugares celestiales son la posición en que deberíamos estar. Jesucristo murió por nosotros en la cruz. cuatro o treinta años atrás–. sino allá en los lugares celestiales. si desean saber cuál es la voluntad de Dios. lo hizo antes de la fundación del mundo. Para su sorpresa. de la misma forma. por eso. nosotros también hemos de tener esta experiencia maravillosa. pero más que eso. yo soy el centro”. En otras palabras. Cuando hablamos acerca de las bendiciones celestiales.habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo. según el puro afecto de su voluntad”. en cambio. Cuando él primeramente nos escogió. empezamos a conocer la voluntad eterna de Dios. Cuando intenta describir la historia del evangelio. y nos lleva a la eternidad pasada. ¿Lo ven? Ahora saben cuán pequeño es nuestro mundo.. aun antes que nosotros existiéramos. para la filiación) por medio de Jesucristo” (V. el propósito de Dios. antes de la fundación del mundo. nos lleva a la eternidad pasada. él determinó un plan. cuando Pablo habla acerca de las bendiciones espirituales. Nosotros sólo hablamos acerca de ello. hermanos. él ya tenía un maravilloso plan. Antes que nosotros existiéramos. antes que existiera el tiempo.habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos (o. ¿Qué significa esto? Que nuestro hermano vivía el cielo en la tierra.. Nosotros fuimos salvos. Dios ya había hecho algo. en Efesios. porque en el comienzo existía la voluntad de Dios. No. escuchamos el evangelio y entonces fuimos salvos. aquí y ahora. . recordamos que un día cuando estábamos en pecado. Primero nos escogió. cuál es el misterio de su voluntad. con respecto al tiempo. es decir.

el padre invitaba a todos sus parientes y amigos. ya no es un niño. Por esa razón. hay un momento que Dios está esperando: que un día nosotros seamos maduros. Lo somos.. “. En el mundo romano había muchos esclavos. Recuerdo una madre que tuvo un bebé. según el puro afecto de su voluntad”. Dime. Sin embargo. Ahora tenemos una respuesta muy clara. sólo sabríamos que somos hijos de Dios. estaba entre los esclavos. Ustedes. al niño no le era posible administrarlas. este padre ponía a su hijo en la posición del hijo. El bebé sólo tenía unos días. ¿Cuál es el misterio de su voluntad? ¿Cuál es la voluntad eterna de Dios? ¡Es la filiación! Nos predestinó para la filiación en Cristo Jesús. todo lo que es del padre va a ser suyo. no a nuestras palabras. el padre ponía a sus hijos con los esclavos. esperando la manifestación de los hijos de Dios. con el propósito de que un día él fuera a cierta universidad. que pasemos desde la infancia a la adolescencia y a la adultez. aunque el hijo era el heredero de la familia. según el puro afecto de su voluntad”. sin embargo. De acuerdo con Gálatas.. hay muchas universidades en nuestro país. Sin ese conocimiento. pero más que eso. sino también disfrutar de las insondables riquezas de aquél. hermanos. Eso es lo que en la Biblia se llama filiación. Gracias a Dios por los hijos de Dios. Es el heredero de la familia. pero los esclavos no tenían herencia. Él va a heredar todo lo que yo poseo”. y está capacitado para ser responsable de todos los negocios y la hacienda de su padre. si conocemos el corazón de Dios veremos que él tiene una gran esperanza en cada uno de nosotros. porque el hijo ya creció. Los padres tenían ya un plan maravilloso. y que llegaban a ser maestros de los hijos. Sin embargo. pero el hijo era muy pequeño y no podía manejar los negocios de su padre. Ahora entienden por qué estudiamos detenidamente el modelo de crecimiento. ¿a cuál universidad debería ir mi hijo?”. esta palabra significa poner a alguien en la posición de un hijo. significa filiación. Por esa razón. En esa ceremonia.. Cuando alcanzaba la mayoría de edad. A partir de ahora. Él estaba muy feliz con su hijo y lo presentaba a todos: “Este es mi hijo amado. ¿conocen cuál es la voluntad eterna de Dios? Basados en el verso 5.habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo. sin embargo. no sólo para ser salvos. en verdad. está muy claro en el versículo 5: “. Sí. voy a pasarle mi hacienda. Ahora el hijo no sólo puede entrar en el gozo de su padre. somos capaces de responder esta pregunta. Dios está esperando el momento en que pueda colocarnos en la posición de hijos. Hermanos. La palabra filiación es muy malentendida. En griego. La Biblia dice que Dios nos predestinó para la filiación. nosotros somos hijos de Dios. El padre tenía sus negocios. me llamó y me dijo: “Hermano. cuando era niño jugaba con los esclavos y era enseñado por uno de ellos. El hijo crecía en aquel ambiente. este es el significado de la filiación. Es el momento que el padre estaba aguardando.. “Según el propósito de su voluntad”. tres días después de haber nacido su hijo. las personas podían pensar que también era uno de los esclavos. ¿Por qué la filiación? ¿Por qué predestinados para ser hijos suyos? Ahora. con los pañales. heredero de toda su casa. voy a pasarle mis negocios. ¿Comprenden? Desafortunadamente. ¿Qué significa eso? Que un día todos los hijos de Dios van a llegar a la madurez. pero la madre ya estaba pensando en veinte años después. y hacía una ceremonia. Imaginemos a alguien que es muy rico y tiene un hijo. “de acuerdo a su voluntad”. ¿Cuál es la voluntad eterna de Dios? De acuerdo a la Palabra.Si en verdad deseamos conocer lo que es la voluntad de Dios. pues había esclavos que tenían muchos conocimientos. El padre tenía muchas haciendas. se ha traducido aquí como ‘adopción’. el padre esperaba que su hijo creciese. y al verlo. Ya está maduro. Sin embargo. .habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo. A causa de ello. Ella estaba muy ocupada con la leche. porque somos maduros en Cristo. El “puro afecto” en griego también significa “propósito”. Sin embargo. cuando eran pequeños. Un día. la Biblia dice que todo el universo está gimiendo. esa es una parte de su voluntad.

siempre está centrada en sí misma. necesitamos de uno más. contentos porque iremos al cielo. si somos solamente niños. en la historia de la iglesia.dándonos a conocer el misterio de su voluntad. y a ella le gustaría dormir. todo el universo va a ser reunido en Cristo. 10).de reunir todas las cosas en Cristo. saben que su Padre es rico. que un día seamos suficientemente maduros. esa es la voluntad de Dios: no sólo que seamos salvos. y no sólo el . ¿Cuál es la voluntad de Dios aquí? “. a nuestra salvación inicial. recuerden. hay algo muy interesante aquí. no me importa si la mamá trabaja mañana o no. aunque sea medianoche. sino también en las riquezas de su Padre. tanto las que están en los cielos como las que están en la tierra. la respuesta del versículo 5 es correcta. del versículo 9: “. Esta es la voluntad eterna de Dios.. pero permanecemos como niños. Entonces vamos a experimentar cuán rica es la familia a la cual pertenecemos. La voluntad eterna de Dios: segundo aspecto Cristo. Lamentablemente. ¿qué deseamos. y eso significa todas las cosas en el universo. Nosotros nos damos por satisfechos con mucha facilidad. No es de sorprender que Pablo haya usado la expresión las insondables riquezas de Cristo. El bebé puede llorar a veces a medianoche. sin embargo. Eso es todo lo que nos preocupa. Hermanos. Ahora. viven como los esclavos. Estamos contentos con ser salvos. Ahora.. ¿cómo sabemos que alguien es un niño? Porque está centrado en sí mismo. como las que están en la tierra” (v.. La mamá es para ella. qué esperamos de la reunión? Vamos a cambiar nuestra reunión en un kindergarten. Hermanos. porque tengo hambre!”. entonces. ¿Qué significa esto? Que Cristo va a ser el centro del universo. la palabra predestinación se refiere a la filiación. una parte de la historia. En el primer capítulo. aunque esta madre tiene sólo veinte años de edad. el papá es para ella. Pero esta es solamente una línea. vamos a disfrutar. sino que crezcas desde la infancia hacia la adolescencia. Este es el significado de predestinación en la Biblia. según su beneplácito. así las que están en los cielos. un día. ¿Cuál es la señal de la madurez? Toda hija cuando es pequeña. Hermanos. querían hacer todo lo posible para que su hijo un día tuviera la madurez suficiente y pudiera ir a la universidad. Juan Calvino y sus seguidores limitaron la predestinación solamente a la salvación. cuando estén maduros.. En otras palabras. porque es aún una niña. La madre es para el bebé. Cuando somos salvos. el cual se había propuesto en sí mismo. sabemos que ya no somos más pecadores y que iremos al cielo.. vamos a venir a jugar. Dios tiene muchos hijos. si oye al bebé llorando.. está mostrando señales de madurez. en la dispensación del cumplimiento de los tiempos. ¿Ven eso. no sólo que seas salvo. hermanos? Hoy. Pero un día cuando aquella joven ya es una madre. todo el mundo es para el bebé. se niega a sí misma y se levanta a cuidarlo. sino que vayamos hacia la madurez. “¡Quiero comer. cuando ustedes son niños. esta es una línea de pensamiento. el padre es para el bebé. y finalmente hasta ser un adulto. esa es la voluntad de Dios. Pero. ¿Cuál es el propósito de Dios en sí mismo? Descubrimos que un día habrá una reunión de todas las cosas en Cristo. no significa que sea perfecto. Sin embargo cuando leemos la Biblia. No.Aunque eran muy pobres.” Ahora. hermanos. ¿cómo sabemos que alguien ha madurado? Cuando uno ha madurado. centro y Cabeza del universo Si yo les pregunto: “¿Cuál es la voluntad de Dios?”. Se supone que vamos a recibir una herencia. Hermanos. Un día. lo que Dios desea es la filiación. no solamente entrarán en el gozo del Padre. Eso había en el corazón de los padres. es decir. y lo mismo sucede con nuestro Padre celestial. pero no saben realmente cuán rico es él. ¡Gracias a Dios! Cuando nos reunimos.

En él nosotros tuvimos herencia.. que necesitamos ser redimidos. Por causa del pecado. percibirá que la voluntad de Dios es la filiación. a la filiación.habiendo sido predestinados conforme a su propósito. ¿ven eso? Una cosa es la filiación. cuando el Señor regrese. se ha roto en pedazos. Él habla sobre la filiación y habla de la predestinación. Entonces descubrimos la desintegración del universo. Entonces entendemos que el universo ya no está en armonía. por eso necesitamos de la obra de redención. Pero ¿cuál es el propósito de Dios? Que nosotros no solamente fuésemos redimidos.alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. Ahora vemos que no sólo es nuestra herencia. vemos que el pecado entró en este mundo y todo el universo se contaminó. no sólo el hombre tiene que ser redimido.. de cómo el Espíritu Santo es la garantía de nuestra herencia. Por causa de que Adán cayó. y otra es reunir todas las cosas en Cristo.. Esto representa la voluntad de Dios. es sólo la mitad del universo roto. Nosotros tenemos pecados. Aun los animales también siguieron nuestro patrón. En segundo término. y por eso necesitábamos ser redimidos. se ha desintegrado. El pecado hizo que el universo se distorsionara. nosotros caímos. sino en verdad la cabeza del universo. Hermanos. Esta es la otra línea de pensamiento. el universo que se ha desintegrado. Nuestra herencia y la herencia de Dios Aquí hay algo muy interesante. Gracias a Dios.centro. Entonces. sino de acuerdo al versículo 18 hay “la gloria de su herencia en los santos”. no sólo nosotros nos rebelamos contra Dios. este es en verdad un aspecto de la voluntad de Dios. el enemigo de Dios. el caos entró en este universo. y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. Pablo continúa diciendo algo aún más práctico: “En él asimismo tuvimos herencia. Sin embargo. no sólo se trata de “nuestra herencia”. En el versículo 18 dice: “. nosotros tenemos que ser restaurados. cuando el tiempo sea cumplido. Entonces Cristo será el todo y en todo. ya no está más en armonía. Entonces. cuando lee esta carta a los Efesios. Sólo cuando somos suficientemente maduros podemos entrar en toda la herencia.” Ahora sabemos por qué Dios nos ha predestinado para la filiación. después de la caída del hombre. Por un lado.. por un lado. Recuerden. pero en la voluntad de Dios –para nuestra sorpresa– no sólo se supone que nosotros tengamos nuestra herencia. Pero esta es sólo una parte de la historia. la línea que sigue la filiación. estamos hablando sobre la filiación. usted ve los dos aspectos de la voluntad de Dios. Estamos acostumbrados a la definición de nuestra herencia.11). Gracias a Dios. El universo está roto. Pablo habla de nuestra herencia. ¿Comprenden? Satanás. Hermano. ¿Por qué la filiación? Para obtener la herencia. Esta es una línea de pensamiento. sino también que alcanzásemos la madurez... que el universo también tiene que ser redimido. intentó ser la cabeza. sino todo el universo. sino Dios también va a tener su herencia. Él habla otra vez sobre la filiación. Sólo cuando estemos maduros se supone que podremos disfrutar la herencia de Cristo. y tenemos que madurar para llegar a ser herederos con Cristo. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad. ¿Cuál es el propósito eterno de Dios? Por un lado. que nosotros lleguemos a la madurez. ¿Dónde tendrá Dios su herencia? En sus santos. todo el universo será reunido en Cristo. sino todo en el universo se rebeló contra Dios. Esta es la voluntad eterna de Dios. Aquí tenemos otro pensamiento que sigue a la reunión de todo el universo en Cristo. el hombre cayó. Cristo es el centro del universo. Si usted sigue leyendo..” (V. . quiso ser igual a Dios. El versículo 11 nos muestra que el pensamiento de Pablo vuelve hacia la filiación. “. le será muy claro. para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado. intentó usurpar el trono de Cristo. cuando hablamos sobre herencia.. por otro lado. Por causa de eso.

” Cuando hablamos de reunir todas las cosas en Cristo. La reunión significa. todas las riquezas de Dios están en él. En el capítulo 2.. cuál es el misterio de su voluntad. Ahora entendemos cuán importante es la iglesia. Nunca pensamos en el corazón de nuestro Padre. Finalmente.. y cuando llegamos al tercer capítulo. Por esta razón. y Dios habrá cumplido su maravilloso propósito. nosotros estamos satisfechos. está muy claro: Es Cristo y su iglesia. y cuando leemos el último versículo. Back to Top . todo el universo será reunido en Cristo. todo el universo. la cual es su cuerpo. la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo. ¿Cuándo acontecerá esto? El capítulo 5 dice que un día él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. el universo hoy no está en armonía. un día Dios va a tener su herencia en los santos. Pablo continúa explicando cómo la iglesia es el cuerpo de Cristo. si verdaderamente conocemos la voluntad eterna de Dios. ¿Cuál es su herencia en los santos? Es la iglesia... Descubrimos que en verdad la iglesia es celestial. diciendo: “.sometió todas las cosas bajo sus pies. Dios reunirá el universo en Cristo. La iglesia es la plenitud de Cristo. tenemos que leer el contexto. y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia.. en el original.. Solamente la iglesia gloriosa. Cuando leemos acerca de su herencia en los santos.. y por la rebelión de estos principados y estas potestades –ángeles malignos seguidores de Satanás–.. que la iglesia es un vaso en las manos de Dios. cuando la iglesia se torne santa y sin mancha. hermanos y hermanas. Pero.. Cuando eso acontezca. ¿Qué significa esto? Si seguimos leyendo. veremos que la iglesia es totalmente celestial. La voluntad de Dios es la filiación y también la reunión del universo en Cristo.Es muy fácil para nosotros entender que Cristo es nuestra herencia. la respuesta es muy sencilla. y descubrimos que nuestros ojos necesitan ser abiertos para ver las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. Y en el versículo 10: “. van a tener a Cristo como su cabeza.” ¿Por qué a los principados y potestades en los lugares celestiales? Porque hubo una gran rebelión en el universo. todo el universo será reunido en Cristo. 11). nos lo muestra en forma muy clara. las cosas en los cielos y en la tierra. Un día. Pero un día.. la voluntad de Dios es la iglesia. nos gusta mucho hablar acerca de nuestra herencia y nos alegra tanto. el cuerpo de Cristo. Cristo es cabeza del universo. es también una parte de las bendiciones celestiales. A veces pensamos que la iglesia es solamente una asociación o una congregación..” (V. Recordemos que hay dos líneas de pensamiento. “todo encabezado por Cristo”.. la plenitud de aquel que todo lo llena en todo”. Dios: “.. Hermanos. La iglesia no es sólo una organización. “. ¿Cómo podrá ocurrir eso? Cuando todos los hijos de Dios lleguen a la madurez. Si desean saber cuál es la voluntad de Dios. porque estamos tan centrados en nosotros mismos. pero. La iglesia como cuerpo de Cristo no es algo terrenal.para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. para que esto sea cumplido. Si hemos recibido nuestra herencia. Muy claro. pregunto: ¿Está Dios satisfecho? De acuerdo a la palabra de Dios. Nosotros entramos en Cristo como nuestra herencia. ¿Cómo va a cumplir Dios su propósito? ¡Por medio de la iglesia! Vemos cuán importante es la iglesia dentro del propósito de Dios.conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor. que un día él va a querer tener su herencia. porque Cristo es rico. Entonces él será el todo y en todo. (la iglesia) es su cuerpo..

Aquí aprendemos una lección: el cuerpo de Cristo. vimos que Dios es amor. es la iglesia. Mas. él podía decir: “He aquí que vengo .. su cuerpo. Dios nuevamente usó el cuerpo que él había preparado para su Hijo. Luego se puso en pie y dijo estas palabras: “El que de vosotros esté sin pecado. el cual es la iglesia. podía ser llevada a cabo la voluntad de Dios. en el día de Pentecostés. inclinado hacia el suelo. Ellos estaban tan orgullosos de sus logros. Cristo y la iglesia Cristo y la iglesia La iglesia como cuerpo de Cristo Sabemos que la carta a los Hebreos se refiere algunas veces a la Palabra de Dios mientras nuestro Señor estuvo en la tierra. Con ese cuerpo. su autor. Por medio del cuerpo que Dios le preparó. Por esta razón. ahora el Señor puede continuar diciendo: “He aquí que vengo. él murió en la cruz por ti y por mí. él lo considera el primer tratado acerca de nuestro Señor Jesucristo: “En el primer tratado. Ahora entendemos el significado de la iglesia como el cuerpo de Cristo. Es el cuerpo que preparó el Padre a nuestro Señor por medio de María. sea el primero en arrojar la piedra contra ella” (Jn. Eso fue real mientras nuestro Señor estuvo en la tierra. Con este cuerpo. él ascendió a los cielos. Dios preparó un cuerpo por medio de María. Un cuerpo fue preparado para Cristo. él caminó en este planeta y se convirtió en amigo de los publicanos y de los pecadores. el cuerpo de nuestro Señor era para un propósito muy importante. Con ese cuerpo que Dios preparó para nuestro Señor. dijo al Padre: “Me preparaste cuerpo . sabemos que cuando nuestro Señor estuvo en la tierra. describe muy detalladamente el nacimiento de Cristo. Ahora sabemos cuál es la voluntad de Dios y cómo ella puede llevarse a cabo.. y escribía en la tierra con el dedo. para hacer tu voluntad”. Agua y sangre brotaron de su costado. él se humilló a sí mismo. Con este cuerpo. Por medio de la iglesia. Y en el día de Pentecostés. oh Dios.. para hacer tu voluntad”. Es así como él se acercó a los quebrantados de corazón. porque la iglesia es el cuerpo de Cristo. pero. Allí descubrimos a Aquel que no tiene pecado. con este cuerpo . mas me preparaste cuerpo”. la iglesia. A partir de ellos. Él realmente se humilló. Hermanos y hermanas.. 1:1). Y luego en el versículo 7: “Entonces dije: He aquí que vengo. Cuando leemos el versículo 5 del capítulo 10. con el lenguaje de ese cuerpo. el cuerpo de Cristo. hablé acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar. para hacer tu voluntad. para hacer tu voluntad”. Al comienzo del libro de los Hechos.. He aquí que vengo. oh Dios. cuando Lucas menciona su evangelio –el evangelio de Lucas–. oh Dios.” (Hch..026. para que el Verbo se pudiera hacer carne. En un comienzo. ese vaso. oh Dios”. oh Teófilo. 8:7). a partir de su resurrección y ascensión. Esa vía.. ¿por qué Dios preparó un cuerpo para nuestro Señor? Oímos su oración en el versículo 7: “Entonces dije: He aquí que vengo. Con ese cuerpo en la cruz. Con ese cuerpo que Dios le preparó. para hacer tu voluntad”. él continúa hoy llevando adelante su voluntad. y cómo Dios había preparado un cuerpo para nuestro . Recordemos cuando los fariseos trataron de obligarlo a juzgar a la mujer adúltera. gracias a Dios. un día. En el evangelio según san Lucas. vemos cómo la humildad se hizo carne.. se rebajó. el escritor nos informa que cuando el Señor entró en el mundo dijo: “Sacrificio y ofrenda no quisiste. como médico. oh Dios. descubrimos que Dios preparó otro Cuerpo misterioso. para llevar a cabo su propósito.

Señor por medio de María. pero en el segundo tratado vemos que el cuerpo de Cristo está todavía en la tierra. cuando el hijo llegaba a la madurez. un cuerpo misterioso. Gracias a Dios. nosotros somos hijos de Dios desde el principio. pero esa vida debía madurar. y más que eso. ¿Cuál es el descubrimiento en el libro de los Hechos? ¡Que Jesús continúa obrando y enseñando! Y más que eso. Ese cuerpo ascendió a los cielos. ¿ven esto? Por esta razón.habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos (‘para la filiación’) por medio de Jesucristo. quiero colocarlo en el lugar de hijo”. Cuando ustedes ven la iglesia. nos predestinó con un propósito. en el día de Pentecostés.. porque él es el heredero de la familia. y sólo estará satisfecho cuando alcancemos ese propósito. Uno es el versículo 5: “. Era sólo el comienzo de lo que Jesús hacía y enseñaba mediante el cuerpo que Dios le había preparado a través de María. Cuando los hijos todavía eran muy pequeños. ahora podemos regresar al primer capítulo de Efesios. ¿Cómo sabemos que Jesús continúa obrando y enseñando? Porque la iglesia de Cristo está aquí. Ahora. incluso en esta tierra de Chile. y hacía un anuncio: “Aun cuando mi hijo era el heredero de la familia. Lucas nos relata los hechos de los apóstoles. sino que ahora podría administrar los negocios del padre. no es sólo llevarnos al cielo. Pero el versículo 2 –“hasta el día en que fue recibido arriba”–. la Biblia dice que somos hijos de Dios. Su voluntad no es sólo que seamos salvos. Ya hemos mencionado que la filiación en la Biblia significa la ubicación en el lugar de hijo. un cuerpo espiritual. Por esta razón. Él no sólo recibía la herencia del padre. según el puro afecto de su voluntad”. El primero era acerca de todo lo que Jesús empezó a hacer y a enseñar. Este es el segundo tratado. porque tenemos vida eterna. por tanto. ¿De qué trataba el evangelio de Lucas? De todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar. Con ese cuerpo que Dios preparó para nuestro Señor Jesús. Pero un día. Todos los otros libros de la palabra de Dios tienen una conclusión. Lucas hace mención de “todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar”. ¿Ven eso? En lo relativo a la vida. las riquezas del padre. cuando nacimos de nuevo. jugaban con los esclavos. nació la iglesia. en Hechos. él era hijo desde el comienzo. Con este conocimiento. En dos pasajes de este capítulo se expresa claramente la eterna voluntad de Dios. En otras palabras. aun cuando nuestro Señor ya ascendió a los cielos. cuando era niño estaba entre los esclavos. oh Dios. ¡La iglesia es el cuerpo de Cristo! Hermanos y hermanas. Por medio de ellos intentaremos escudriñar el misterio de su voluntad.. Pero hay un día que Dios siempre está aguardando. Hoy ha llegado a la madurez. cuando ustedes van al final. gracias a Dios. para hacer tu voluntad”. descubren algo muy significativo: este libro no tiene final. . ¿Por qué? Porque Jesús continúa obrando y enseñando aun en el siglo XXI. Este es el significado de filiación. descubrimos que Dios había preparado otro cuerpo. Ese es el contenido del primer tratado. inmediatamente se dan cuenta de que Jesús continúa obrando y enseñando. ¿Por qué está la iglesia de Cristo aquí en Chile? ¿Por qué la iglesia de Cristo está aún en la tierra? Porque ella es un vaso por medio del cual va a llevarse a cabo la voluntad de Dios. el jefe de familia invitaba a todos sus amigos a una solemne ceremonia. En esta tierra. Ahora que ha llegado a ser adulto. se refiere a su ascensión. nuestro Señor Jesucristo dice: “He aquí que vengo. pues nos escogió en Él antes de la fundación del mundo. y aun eran enseñados por éstos. todo lo que tengo le pertenece. en este planeta. Pero. pues había alcanzado la madurez. pero éste no la tiene.

porque al menos dos veces en este capítulo se nos habla del beneplácito. Ahora sabemos que la voluntad eterna de Dios es que un día se reúnan todas las cosas en Cristo. en la eternidad pasada. versículo 9. se desintegró. por la gran rebelión de Satanás en la historia. “Todas las cosas” aquí significan el universo.. que todo el universo sea reunido en Cristo. se volvió caótico. Cuando eso ocurra. y debido a eso. Aquí hay una expresión maravillosa: “Su herencia”. el cual se había propuesto en sí mismo. pero cuando Dios habla de su herencia. Hermanos y hermanas. hay dos líneas de pensamiento aquí en Efesios. que no sólo es un poco de gloria. Esto tiene que ver con la filiación. del puro afecto de su voluntad. el cual se había propuesto en sí mismo. la voluntad de Dios es la filiación por medio de Jesucristo “según el puro afecto de su voluntad”. todo el universo estará reunido en Cristo. así las que están en los cielos. es la filiación. el pecado contaminó todo. pues todo el universo también ha de ser redimido.dándonos a conocer el misterio de su voluntad. Esa es sólo una parte. El universo será reunido en Cristo por medio de la iglesia Este es un pensamiento importante. y . Esta predestinación fue hecha de acuerdo a su voluntad. su voluntad es que un día seamos posicionados como hijos. ¿Por qué Dios habla de su herencia? Cuando hablamos de nuestra herencia. Esta es la eterna voluntad de Dios. la herencia de Dios. Y esta es la voluntad eterna de Dios. de reunir todas las cosas en Cristo. Pero aquí hay algo que no podemos entender: Pablo habla acerca de Su herencia. lo hizo antes de la fundación del mundo. en la última frase del versículo 18: “. Pero la voluntad de Dios no es sólo que nosotros seamos redimidos y que un día maduremos y tengamos la filiación por medio de Jesucristo. vamos creciendo hacia la madurez: esta es la eterna voluntad de Dios. Pero lo más sorprendente de esto es su herencia “en los santos”. como las que están en la tierra”. Hay una total confusión en este mundo. no sólo las cosas del cielo y de la tierra. Por eso hemos ocupado dos sesiones hablando de cómo llegar desde la infancia a la madurez. Creo que nosotros entendemos bastante bien nuestra herencia: Cristo es nuestra herencia.Así que. nos referimos a algo que nosotros obtendremos. es decir. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad”. como ya hemos mencionado. Luego Pablo continúa hablando acerca de las arras. que somos hijos de Dios. En otras palabras. lo que Pablo llama “las inescrutables riquezas de Cristo”. se refiere a lo que él obtendrá. vale decir.. Vamos ahora al segundo punto.. cuando hablamos de la filiación. “. Y aquí de nuevo habla de predestinación. de que Dios tiene también su propia herencia. hermanos y hermanas.cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. ¿Qué significa esto? Nuevamente. pero. en dos líneas paralelas. con nuestra madurez. de la garantía de nuestra herencia. Ahora. en la dispensación del cumplimiento de los tiempos. ¿Cómo puede Dios alcanzar este propósito? Pablo continúa diciéndolo en dos líneas diferentes. Luego tenemos la otra parte de la historia. el universo se volvió roto y corrupto. estamos hablando acerca de nuestra herencia. porque cuando nos predestinó. Se nos dice que hemos obtenido una herencia en Cristo. Y entonces nos habla de la gloria de Su herencia. Ahora entendemos que el misterio de su voluntad tiene dos aspectos: uno es respecto a lo que vamos a recibir nosotros. según su beneplácito. En el versículo 11 está escrito: “En él asimismo tuvimos herencia. Esto realmente está más allá de nuestro entendimiento. Todo esto está de acuerdo a su beneplácito. ¿Cómo puede ser hecho esto? ¿Cómo puede Dios llegar a realizar su propósito de que un día todo el universo esté en armonía por medio de Cristo? Sabemos que.. sino de “las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”.

Cristo es el secreto de Dios. para hacer tu voluntad”.. Pero un día Dios cumplirá su propósito resumiendo todas las cosas en Cristo. descubrimos que hay una conexión entre su herencia en los santos y la iglesia. Así. Pablo trata de describir cuál es Su herencia. Según el contexto aquí. Aquí tenemos la expresión: “el misterio de Cristo”. el eterno propósito de Dios es que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. la filiación.. no traten de interpretarla por sí mismos. La eterna voluntad de Dios de reunir todo el universo en Cristo se cumplirá a través de la iglesia. En aquel día nosotros seremos testigos de las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. esa palabra sería la cruz. él puede decir hoy: “He aquí que vengo. a través del cuerpo de Cristo. Colosenses. oh Dios. porque está íntimamente conectada con la eterna voluntad de Dios. ¿Lo ven? La iglesia es un vaso muy importante. Versículo 3:10: “. Y si vamos al tercer grupo de libros –Efesios. pues. Si deseamos conocer la voluntad de Dios –en pocas palabras–. Para estudiar la palabra de Dios. Entonces nos preguntamos: ¿En qué forma Dios va a cumplir este propósito? En la maravillosa oración de Pablo. a lo que Dios va a obtener. que se relaciona con reunir todo el universo en Cristo. En otras palabras.. ¿Por qué Pablo menciona aquí el cuerpo de Cristo? Porque la iglesia de Cristo es verdaderamente su herencia en los santos. Después que el pecado entró en el mundo.el otro. entenderemos que se refiere a la iglesia. La iglesia es el misterio de Cristo. el universo entero estará resumido en Cristo. y la iglesia es el secreto de Cristo. Así. Filipenses y Filemón–. Por eso. vemos que Cristo es el misterio de Dios. si quisiéramos resumir en una palabra el segundo grupo de cartas de Pablo –Romanos. el universo fue roto.”. Cuando reflexionamos sobre estos dos aspectos de la voluntad de Dios. conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor. por una parte vemos a Cristo. ¿qué es su herencia en los santos? Si leemos el contexto. Dios alcanzará su meta cuando todo el universo esté resumido en Cristo. éste culmina diciendo que la iglesia es el cuerpo de Cristo. y por otra a la iglesia.. Si leemos el contexto. La voluntad de Dios va a llevarse a cabo por . Vayamos al versículo 3:4: “. el señorío de Cristo. Así que un día. 1ª y 2ª Corintios–. Esta es la eterna voluntad de Dios.” He aquí por qué estamos hablando acerca de dos líneas. Todas las cosas en el universo tendrán como cabeza a Cristo. Entonces.. hay aquí dos líneas de pensamiento: nuestra herencia y Su herencia.. Hay que interpretar la Palabra de Dios por medio de la misma Palabra. ésta es Cristo y su iglesia.. éste se desintegró. Es importante leer todo el contexto. y por otro. Cristo estaba realmente en el corazón del Padre. el Espíritu Santo nos revela el secreto: cuando Dios obtenga su herencia. Cristo se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. pero al decir resumido se quiere significar que Cristo es el centro y la cabeza. la palabra “cruz” reúne en sí todo el significado que fue revelado en ese grupo de libros. Gálatas. Entonces comprendemos cuán importante es la iglesia de Cristo. Pero al leer Colosenses. Con el cuerpo de Cristo. Un día Dios alcanzará su meta: por un lado. el Rey de reyes y Señor de señores.leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en el misterio de Cristo. y la iglesia está en verdad en el corazón de Cristo. el universo entero será un día resumido en Cristo por medio de la iglesia. Prosiguiendo con la lectura del texto. (Es un poco difícil traducir al castellano el término. Recuerden: “por medio de la iglesia”. Y entonces veremos a Jesucristo. podemos resumirlos con la palabra Cristo). Por ejemplo. que es el cuerpo de Cristo..para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales.

nuestro Señor tuvo que morir en la cruz. y No al árbol del conocimiento del bien y del mal. Cristo puede decir: “He aquí. si Dios hacía eso. En vez de ponerse de parte de Dios. La iglesia llegó a ser el vaso. En otras palabras. Satanás una criatura.medio de la iglesia. y todos nosotros hemos nacido en Cristo. el eterno propósito de Dios es que Cristo sea por siempre el centro del universo. Un tercio de los ángeles siguió a Satanás. Sin embargo. Ahora. cuando decimos Sí a la eterna voluntad de Dios. El trato del Creador con una criatura habría sido muy simple: eliminarlo. Pero. La iglesia como herencia de Dios . por supuesto que puedes acabar con Satanás simplemente así”. hermanos. mediante el poder de Dios. Si Dios hubiera eliminado a Satanás en un instante. hermanos. hoy la iglesia de Cristo está en la tierra. entonces el enemigo realmente es avergonzado. dónde está la sabiduría de Dios entonces? Para el Creador era muy simple tratar con Satanás aniquilándolo. ¿Por qué Dios no hizo eso en el comienzo? Ahora les diré. Sin embargo. Él diría Sí a la voluntad del Padre. el enemigo de Dios habría sido humillado. ¿Así que. Satanás fue creado y Adán también fue creado. Y entonces. Tras la rebelión de Satanás y sus ángeles. y no sólo eso: la iglesia de Cristo nació en el día de Pentecostés. en su multiforme sabiduría. debido a que somos redimidos. Pero a partir de su libre albedrío. Si Adán realmente comía del árbol de la vida. Desde que recibimos a Cristo como nuestra vida. la multiforme sabiduría de Dios será dada a conocer por medio de la iglesia. A causa de su muerte en la cruz. si él decía Sí a Dios y al árbol de la vida. Era muy sencillo. Satanás habría sido destruido en un segundo. y no habría habido ningún problema para nosotros. se puso en su contra. cuando sostenemos este maravilloso testimonio. la forma en que Dios quiso resumir todas las cosas en Cristo. esa multiforme sabiduría será dada a conocer a los ángeles y a todo el universo. El cuerpo de Cristo se mueve en la tierra. y hoy somos salvos por gracia. porque esa multiforme sabiduría será dada a conocer a los principados y potestades en los lugares celestiales. Dios creó a Adán. Hoy día conocemos el poder de Dios. tú eres todopoderoso. Por esa razón. Por medio de su cuerpo. Hoy somos salvos. estaría del mismo lado de Dios. hermanos. hoy día el universo no está totalmente reunido en Cristo. Ahora. Nosotros éramos pecadores. ¿qué ocurrirá? Que. fue por medio de la creación del hombre. La forma en que Dios trató con Satanás. ¿Por qué se hace mención a los ángeles? Porque hubo una gran rebelión en el universo. Y así vemos que Dios quiso utilizar a una criatura para tratar con otra criatura. el cuerpo de Cristo es el cuerpo redimido de Cristo. con la capacidad de decir Sí o decir No. dio vida a otra criatura. hemos comido del fruto del árbol de la vida. el universo fue roto. ciertamente éste habría desaparecido. que vengo para hacer tu voluntad”. Gracias al Señor. tú eres el Creador. si Adán realmente recibía el árbol de la vida. habría puesto a Satanás en vergüenza. Adán falló en cumplir el propósito de Dios. para traernos de vuelta al Paraíso. por medio del cuerpo de Cristo. Cuando decimos Sí al Padre. ¿cómo Dios tratará con Satanás? Dios es el Creador. Es verdad. los ángeles no podrían ver la multiforme sabiduría de Dios. pero un día todo el universo podrá conocer la multiforme sabiduría de Dios. A causa de esa gran rebelión. y está esperando ser redimido. está esperando ser liberado. Algunas veces nos preguntamos: ¿Por qué no lo hizo? Si Dios hubiera eliminado a Satanás en un instante. Ambos son seres creados. su salvación fue consumada. La voluntad de Dios no es sólo manifestar su poder. Dios. estaría obedeciendo a la voluntad de Dios. Adán fue creado con libre albedrío. Pero desafortunadamente Adán cayó. y. un día. sino también su multiforme sabiduría. debido a esa rebelión. todos los ángeles dirían: “Tú eres Dios. Pero entonces los ángeles sólo verían el poder de Dios.

empezarán a entender la multiforme sabiduría de Dios. Cuando hablamos de vidas individuales. todos los ángeles estarán observando. que vean la iglesia gloriosa. Por medio de Cristo. Sabemos que la luna absorbe la luz solar. en la celebración de las bodas del Cordero. Cada cierto tiempo. nosotros somos los hijos de Dios que seremos manifestados. Un día. cuando la iglesia madure. absorbemos su luz y la reflejamos. Ella no tiene luz propia. Ahora entendemos lo importante que es la iglesia ante los ojos de Dios. cuando estemos todos en pie. muy hermoso. porque él es el Sol de justicia. pero Cristo es el sol. santa y sin mancha. porque cree que la iglesia es el edificio. No tenemos ninguna gloria en nosotros mismos.. Hace unos veinte años atrás. Cuando las personas ven la luz de la luna. La iglesia es tal como la luna. Nunca entrega luz de sí misma. El universo entero está expectante. A veces pensamos que la iglesia es el local de reunión. y Dios los ponga en su lugar como tales...23). porque detrás de esta bella escena hay una maravillosa historia de amor. podrá reflejar esa luz. en Cambridge. cuando la iglesia madure y sea su esposa. la iglesia tampoco es sólo una congregación. sino que una de las estrellas que Dios creó estaba llegando al final de su vida. los científicos en Cambridge pensaron que habían recibido una señal del espacio exterior. los principados y potestades en los lugares celestiales están esperando. porque esto es parte de la eterna voluntad de Dios. y nosotros también gemimos” (Ro. y antes de morir. percibían una señal como de alguien que estuviese gimiendo. llegará un día. nosotros contemplamos al sol.toda la creación gime a una . creyeron que probablemente eran alienígenas tratando de enviarnos señales. Se verá la iglesia gloriosa. Pablo estaba en lo cierto: el universo está gimiendo. Y alguien dice: “Olvidé mi paraguas en la iglesia”. Por haber absorbido toda la luz del sol. y la luz que proviene de ella es luz reflejada del sol. santa y sin mancha. ¡La iglesia es el cuerpo de Cristo! Cuando seamos edificados como iglesia. Estaban muy impresionados: “¡Por fin tenemos comunicación con extraterrestres!”. la multiforme sabiduría de Dios será dada a conocer a los principados y potestades en los lugares celestiales por medio de la iglesia. Un estudiante graduado captó una señal del universo. y habrán aprendido una lección. Cuando caminan por la alfombra roja. emitía una señal semejante a un gemido o un llanto. Por primera vez en la historia de la humanidad. la iglesia será madura.Dios quiere enseñar a todos los ángeles una importante lección: que ellos vean que todos somos maduros en Cristo. en que él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. Cuando eso ocurra. ¿cuándo ocurrirá esta manifestación de los hijos? Cuando los niños de Dios estén maduros. Pero es mucho más que eso. Algunas personas lloran. Como la luna. En las ceremonias de bodas hay muchos invitados. Satanás y todos sus seguidores serán avergonzados. . un día. Hermanos y hermanas. pero en lo que se refiere a la vida corporativa. hubo un descubrimiento maravilloso. Inglaterra. La iglesia es como la luna en el cielo. En el principio. es un momento muy emotivo. Pablo dijo que: “. cuando la iglesia refleje –como la luna– la luz del Sol.. los ángeles. porque anhela la manifestación de los hijos. la novia luce muy hermosa y el novio muy apuesto. Así también. el enemigo será avergonzado. Todo el universo aguarda ese momento. todos los ángeles. porque tal es su eterno propósito. los testigos presencian lo que está ocurriendo. Pero. todos los principados y potestades en los lugares celestiales aprenderán una lección. Todos los ángeles serán testigos de las bodas de Cristo y la iglesia. ¿Cómo puedes dejar tu paraguas en el cuerpo de Cristo? Y aun más. Y todo el universo verá la manifestación de los hijos de Dios. en realidad están percibiendo la luz solar. antes de que el Señor regrese. Ese es el momento que Dios está esperando. Entonces. Pero luego descubrieron que no eran señales de alienígenas. Eso es el Antiguo Testamento. 8:21.

Dios dirá: “He obtenido mi herencia en los santos”.En aquel tiempo. Filiación y señorío Ahora ustedes pueden entender por qué desde el capítulo primero al tercero de Efesios hay dos líneas de pensamiento: la filiación y el señorío. Por medio de la obra del Espíritu Santo. porque esto significaría que sólo hay un centro. este hombre determinará el futuro de su hija. cuando vemos a la pareja caminando por esa alfombra. ¿cómo puede Dios alcanzar su propósito? El versículo 19 es. una clave muy importante. la novia está preparada. según el poder que actúa en nosotros”. Cuando los cuerpos celestes se mueven. el corazón del Padre estará satisfecho. mas no será así con Cristo y su iglesia. el cuerpo de Cristo. Lo mismo se aplica a la voluntad de Dios. es mucha su emoción. Esta es la obra de Dios “según el poder que actúa en nosotros”. cuando un padre lleva a su hija caminando a través de esa alfombra. Leamos Efesios 1:18: “. Hubo muchos sufrimientos y muchas dificultades. el corazón del Padre estará completamente satisfecho. pero finalmente ella llegó a la madurez. ¿cuál es la herencia de Dios? La iglesia gloriosa. Si realmente quieren conocer el misterio de su voluntad. para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. Cualquier cuerpo que se mueve en el espacio –de acuerdo a los físicos–. podemos decir que la voluntad del padre está satisfecha. Él recuerda cómo esa pequeña niña estuvo en su hogar en los últimos veinte años. Pero. Por lo tanto. no quisiera que su hija se fuese. Ahora regresemos a una cuestión muy importante: ¿cómo conectamos “su herencia en los santos” con “la iglesia”? Tenemos que regresar a la palabra de Dios. la plenitud de Cristo. él va a extrañar a su hija. pero cuando hablamos del señorío de Jesucristo.. En el día de las bodas del Cordero. El padre crió a su hija desde la niñez hasta la mayoría de edad. se refiere a nuestra herencia. Eso es lo que ocurre a todo cuerpo celeste en su movimiento. ¿Qué significa eso? Que todos deberían venir y ver. pues hay un brillante futuro para ellos.. Ustedes pueden ver estas dos líneas. siempre lo hacen en órbitas elípticas. Está muy claro todo esto en los capítulos 1 al 3. Ahora. Uno de esos hechos gloriosos es que podremos ver las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. y el versículo 20 nos muestra el secreto: “Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos. ¿Cómo Dios va a obtener su herencia? ¿Cómo podrá madurar la iglesia? No lo olviden: porque Dios es capaz de “hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos”. Cuando hablamos de la filiación. La supereminente grandeza de su poder En el capítulo 3 se nos dijo que la iglesia es el eterno propósito de Dios. A partir de este día. Sabemos cómo Dios obra: él puso un poder en cada uno de nosotros. Tiene un sentimiento mezclado: por un lado. En una boda. ¿cuál es ese poder? . y el señorío del Señor Jesucristo. sin duda. Todos pueden venir. ¿Los hermanos perciben que los ojos de nuestro corazón deben ser alumbrados? Pues de otro modo no veremos los hechos que vienen a continuación. pero por otra parte. Pero ahora. el Espíritu y la esposa dicen: “Ven”. ahora va a entregarla a otro. Si algo se mueve en una forma elíptica. cuando Cristo y su iglesia estén de pie y caminen juntos. no es de extrañar que al final del Apocalipsis. la órbita elíptica tiene dos centros focales. tienen que leerlos muy cuidadosamente. Aquí tenemos dos puntos focales: la filiación. Esta no es una analogía completamente exacta. quiere que su hija se vaya. esa es la herencia de Dios.alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. Y. y este poder actúa dentro nosotros. De ahí en adelante. porque hay muchos matrimonios fracasados en la tierra. no se mueve simplemente en círculos. Cuando todos los ángeles estén contemplándolo. venir y ver la multiforme sabiduría de Dios. Entonces. a este joven en quien él confía.

¿Quién derrotó a la muerte? ¡Cristo la venció! ¡Él es el gran vencedor! ¿Lo ven. Dios levantó a Cristo de los muertos. sino que este poder está obrando en nosotros todo el tiempo. limpió. Y ahora Pablo intenta describir cuán grande es este poder. Con tal poder. de alguna forma. Utiliza una palabra superlativa para calificarlo. Pero más aún. En su universo creado. No sólo fue resucitado. Y finalmente llenó el universo. y de acuerdo a la terminología de Pablo. sino también fue ascendido a los cielos. un poder que está en ti y en mí. La muerte es el más grande enemigo de Dios. y la tierra es el fondo de éste. y con este poder. De acuerdo a la Biblia. Y ustedes se dan cuenta de que todo ese territorio quedó limpio. pero debido a su ascensión. cuanto más ascendía al cielo. Todos nosotros éramos sus prisioneros. Porque tras su victoria en la cruz. Cada noche que vemos brillar las estrellas. Dios tiene dos poderes. Esto es lo que Pablo llama “la supereminente grandeza de su poder”. él no sólo fue victorioso. Nosotros deseamos conocer mejor este poder que está en nosotros. Cristo fue el primer fruto.. él llenó todo el universo. había tinieblas llenando el universo. se refiere a la resurrección.la operación del poder de su fuerza. El día en que Jesús fue resucitado. Cuando dice: “resucitándole de los muertos”. fue el día de la muerte para la muerte. Este poder está de acuerdo a “. y llevó cautiva la cautividad. ¿Qué poder es este con el cual Dios resucitó a Cristo de los muertos y le hizo sentar a su derecha en los cielos? Es el poder de la resurrección. de acuerdo a Efesios 6. Cuando Cristo ascendió a los cielos tuvo que atravesar territorio del enemigo. Dios va a hacer que su iglesia madure. y por eso nos habla de “la supereminente grandeza de su poder”. el día de la resurrección fue el día de la muerte para la muerte. vemos que ese gran poder nuclear está trabajando en el universo..sobre todo principado y autoridad y poder y señorío. la cual operó en Cristo. la Biblia no sólo habla del poder de resurrección. leamos el versículo 21: “.. Cuando recibimos a Jesucristo como nuestro Salvador. Y luego dice “. el poder de Dios. Si. Nadie podía salir de este encierro. el Padre va a obtener su herencia. pero gracias a Dios. todos los territorios que habían estado en manos del enemigo. las primicias. resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales”. significa que llevó cautiva la cautividad. La muerte nunca moría.. Pero Dios tiene otro poder. Pero dos mil años atrás se manifestó un poder. hermanos? Este es el poder de la resurrección.. Y no sólo eso. Por tal razón. Pero debemos recordar que en los lugares celestiales.y sentándole a su diestra en los lugares celestiales”. Ustedes saben cuán grande es el poder de la resurrección. Jesús conquistó. cuando pasó por allí. sino también triunfante.. él pudo ascender a los cielos. Originalmente.y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos”.. y sobre . Nosotros estábamos todos muertos en el fondo de esta urna. más quedaba el enemigo bajo sus pies. Ahora entendemos cuál es el poder de la muerte. El cielo de este planeta es como la cubierta de un ataúd. Con tal poder. en su ascensión. Tan grande era el poder de la muerte. Ahora debido a ese hecho. encontramos huestes espirituales de maldad. y nadie había atravesado la cubierta de ese ataúd. Esto es muy importante. descubrimos ese otro poder. Él fue el único que quebró esa cubierta y ascendió a los cielos. cuando el Señor lo ocupó y conquistó. todo el terreno. ¿Qué es esto? Es el poder de la ascensión. sabemos que es a causa del poder nuclear. Él ocupó todo el espacio exterior. se encontró con huestes espirituales de maldad. recibimos la vida de Cristo y también el poder de Cristo.. En su obra redentora. este es el poder más grande en este mundo material. cuando pasó hacia los lugares celestiales.Regresemos al versículo 1:19: “. que nos confinaba en este gran ataúd sin que nadie pudiera escapar de él. pero el poder de la resurrección es aún mayor que el de la muerte. el poder más grande es el poder nuclear. Cuando contemplamos el cielo nocturno. porque Satanás y sus seguidores están en el espacio exterior.

Hermanos. si . ese es el Cristo ascendido.. cuando ustedes están en la posición celestial. Dios puso todas las cosas en sujeción bajo sus pies.. vemos que este poder no es sólo el poder de la resurrección: es el poder de ascensión. Santiago trató de darle un consejo. Ahora. Pero.. cuando hablamos de Cristo como cabeza de la iglesia. El doble propósito de la prisión de Pablo Ahora. “nacer de nuevo” significa “nacer de lo alto”. Todos los problemas. Cuando él ascendió a los cielos quedó muy por encima de todos.. por medio del gran poder de resurrección. La iglesia es celestial. Miremos a los lugares celestiales. Ahora. Este es el comienzo del propósito de resumir todas las cosas en Cristo. ¿Qué se entiende por “reunir todas las cosas en Cristo”? Aquí está muy claro. marchando victoriosamente hasta la cima. hemos nacido de lo alto. y lo dio por cabeza sobre todas las cosas. el enemigo ocupaba ese espacio. Esa es su posición gloriosa. y también habla de la cabeza.. cuando él ascendió a los cielos. Esto significa que la iglesia nació desde los lugares celestiales.lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. en el griego. Gracias a Dios. y más que eso: “. sin embargo. Entonces. En Jerusalén muchos miles de judíos habían creído en el Señor. debido a ese poder.sometió todas las cosas bajo sus pies. ¡Cristo está ahí! Vemos la cabeza. porque él ascendió a los cielos.. porque muchos judíos cristianos intentaban engañar a las iglesias en Galacia y en muchos otros lugares. como individuos. nuestro Señor ha llegado a ser el Rey del universo. La iglesia está en los cielos. Con ese poder. Todos nosotros.. Debido a que todo está bajo sus pies. vemos sus pies. “. su posición triunfante.21:20). significa que están en una posición victoriosa. la Cabeza del universo. más que eso. ustedes recuerdan cómo Pablo luchó por la verdad del evangelio. en Gálatas.lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. Cuando decimos que “hemos nacido de nuevo”. Ellos decían: “Si has creído en el Señor Jesús.y todos son celosos por la ley” (Hch.. Ese es nuestro Señor. Pero. Esa es su posición de victoria. miremos a la cima del universo. Dios “. su posición de victoria. está bien. en Colosenses. Y después dice “. La iglesia es algo que existe gracias a la ascensión de Cristo. Y. Cada uno de ellos era celoso por la Ley. Porque Dios puso todo el universo en sujeción bajo sus pies. sino también en el venidero”. Todo está bajo sus pies. La Biblia menciona sus pies. en verdad tú entras por el Espíritu Santo. ¿dónde está su Cuerpo? ¡La iglesia es su cuerpo! ¿Dónde está la iglesia? Cuando Cristo tomó esa posición celestial. y estos judíos provenían de Jerusalén. Santiago agregó una frase: “. Así que. ese es Cristo. Y más que eso.” Esa es una posición celestial y victoriosa. “.. el lugar más alto del universo.. también conquistó al enemigo en los lugares celestiales. Esta es una visión maravillosa que Pablo nunca había visto antes. ¡Él es el Rey de reyes y Señor de señores! Y eso es lo que aconteció cuando el Señor ascendió a los cielos. desafortunadamente. descubrimos por qué el Espíritu Santo descendió en el día de Pentecostés. Todo mediante el poder de Dios. Cuando hablamos acerca de Cristo. ¿qué es la iglesia? Pablo nos dice que la iglesia es “su cuerpo”. no sólo en este siglo.todo nombre que se nombra. pero ahora Cristo lo llena todo. todas las dificultades. que antes de ser nuestra cabeza. nuestro Señor ascendió a los cielos. Originalmente.. cuando hablamos de su victoria. el versículo 22 es la explicación del versículo 10. recuerden por qué él fue arrestado. venció a la muerte y más que eso. y también su cabeza. 22).. pero cuando nos referimos a la iglesia. la iglesia nació de arriba.. ella también nació de lo alto. Gracias a Dios. todos los enemigos están bajo sus pies.. se encontró con Santiago y otros hermanos y les compartió todo lo que sabía. La última vez que fue a Jerusalén. la Biblia dice “bajo sus pies”. él ya es la cabeza de todo el universo.sometió todas las cosas bajo sus pies” (v. Ahora. no olvidemos.a la iglesia”.

Diez personas podían formar una sinagoga. ¿Saben ustedes cómo se reunía la gente en el judaísmo? Tenían dos formas de reunirse: como una congregación alrededor del templo y. ¿No es eso lo que ocurrió en la historia de la iglesia. en las sinagogas. amaban la obra de Dios y querían edificar la iglesia. cuando Pablo volvió a visitar Jerusalén. no importa si es ya una nueva criatura–. ante los ojos de los judíos o de la gente del mundo. La diferencia era que ellos creían en Jesucristo como su Mesías. En ese tiempo. Dios ya no pudo esperar más. ellos eran gobernados por sus tradiciones. Santiago. Así. sólo por gracia. Debido a que su trabajo fue tan próspero. este es otro evangelio. Si Pablo realmente hubiese completado esos siete días de purificación. estrictamente hablando. Nosotros desconocemos el poder de la tradición. y paga sus gastos. Santiago le sugirió que demostrara que no estaba contra la ley de Moisés: “Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir su voto. Por eso es que hay ‘sacerdotes’ en algunas iglesias. inconscientemente. Pero. Eso es judaísmo. y muchas otras. Santiago –el hermano de nuestro Señor– era sin duda uno de los grandes líderes.. Samaria y hasta lo último de la tierra. eran automáticamente influenciados por su pasado. Pero era también un ‘nazareo’. tenía lo que se llamaba “rodillas de camello”. inconscientemente. de acuerdo a la Biblia. Se cuenta que sus rodillas estaban endurecidas. ¿Cómo lo sabemos? Porque todos eran celosos por la ley. pero por otro lado eran celosos por la ley de Moisés. y el cuerpo de Cristo se movió. por una parte. ¿Por qué? Porque Pablo conocía la verdad del evangelio: Pues somos justificados sólo por la fe. No es de extrañar que. ellos fueron gobernados por sus viejos conceptos y tradiciones. había bendiciones maravillosas. Veían que en Jerusalén había obreros. ustedes pueden estar seguros que la iglesia en adelante habría sido sólo otra rama del judaísmo. Esto es lo que sucedió en aquel tiempo. ustedes recuerdan cómo Pablo lo reprendió severamente. hermanos. la iglesia de Dios era como otra rama del judaísmo. Y Pablo llegó a ser un apóstol para ellas. inconscientemente –debido a que el hombre es un hombre de tradiciones.quieres crecer. Bajo el liderazgo de Santiago y de los otros apóstoles. Y ahora que la iglesia de Dios había nacido. Finalmente. Entonces podemos ver lo que ocurrió en la iglesia en Jerusalén. ustedes pueden imaginar que en este período de transición –cuando la luz de la verdad del evangelio no era tan clara todavía–. la gente convirtió la mesa del Señor en una ‘misa’. Pedro y Juan conocían muy bien el Antiguo Testamento. un judío típico. Entonces. y de esta manera los discípulos fueron más allá. Era el tiempo en que él tenía que interferir.. Entonces nació la iglesia en Antioquía. después del cautiverio. Por tales razones. Si estudian la historia de la iglesia verán que cuando la iglesia estaba en la época oscura. todos creían en el Señor Jesús. porque él siempre estaba arrodillado orando. lo que ellos tenían era una megaiglesia. 21:23-24). Ahora. tienes que guardar la ley de Moisés”. Luego cinco mil. La mesa se convirtió en un altar. era necesario edificar la iglesia. Incluso cuando Pedro cometió un error. todo es gratis. Esta es la verdad del evangelio. e incluso Juan. Pedro.” (Hch. Había muchas sinagogas en Jerusalén. Tres mil habían sido salvos. olvidando la palabra de Cristo. Y ellos estaban ocupados edificando la iglesia de Dios. . y la copa y el pan se convirtieron en el mismo sacrificio. decidieron permanecer allí. Era realmente un hombre muy piadoso. sin darse cuenta. pero desafortunadamente olvidaron las palabras de nuestro Señor. Y a aquel que ofrece el sacrificio se le llama ‘sacerdote’. Los apóstoles en Jerusalén habían visto una portentosa obra de Dios. ¿cómo se reunirían? ¿Cómo debían adorar? ¿Cómo debían continuar? Santiago era un nazareo. como habían vivido en el judaísmo. Dios usó la persecución para dispersar a sus santos. Y cuando estaban esperando el término de su purificación. Tómalos contigo y purifícate con ellos. que el evangelio comenzaría en Jerusalén y luego se extendería hacia Judea. De tal manera que no es por fe más las obras de la ley. Así.

. la iglesia es celestial. Dios sabía que si Pablo cometía ese error. Por esa luz. tenían sinagogas. que la iglesia era no sólo una congregación. Y aquella es una sinagoga intelectual. ¿Ven eso. el odre se romperá. recibió la revelación de Dios. La iglesia es el cuerpo de Cristo. inconscientemente. al final del primer capítulo de Efesios. Ahora. Si todo está bajo los pies de Cristo. que había nacido de lo alto como consecuencia de la resurrección y ascensión del Señor. Entonces comenzó a ver que la iglesia era algo celestial. si son mineros. Pablo fue arrestado. pueden tener una sinagoga de mineros. es imposible. ¿ven los hermanos la posición maravillosa de la iglesia de Cristo? Cristo está allí por el poder de Dios. el templo era el centro de adoración. Usted ve su Cabeza y ve sus pies. Así que. y en el capítulo 2. la iglesia ya no era una organización ni una religión. dijo: “Este lugar . cuando estamos en la iglesia. Por tal razón. Desde aquí. los cielos le fueron abiertos. Si eres rico. no nos extraña que la iglesia sea victoriosa. la iglesia está en la tierra. La iglesia está en los cielos.. hermanos. gracias a Dios. ¡Qué interesante! En el capítulo 1 de Efesios la iglesia está en los cielos. Dios quería corregirlo. ahora tenemos un camino. es una parte de ella. Así.y puerta del cielo”. ustedes pueden tener una sinagoga. mientras él estuvo en prisión. ¡Con qué facilidad caemos en la trampa de nuestras tradiciones! Así que Dios ya no podía esperar más..¿Cómo es que el judaísmo entró en la iglesia? Esa es la historia de la iglesia. y lo mismo después de la Reforma. se volvió al judaísmo. Diez personas pueden constituir una sinagoga. no podía permitir que Pablo siguiera ese camino. y la iglesia también está allí. tenemos los cielos aquí en la tierra. El judaísmo es un odre viejo. No una rama del judaísmo. Sabemos cómo edificar juntos la iglesia. todo el propósito de Dios se desvirtuaría. ¿Por qué el Espíritu Santo debía ser derramado? Porque hoy el Espíritu de Dios está visitando esta tierra para traer la iglesia aquí a la tierra. Para sorpresa de Pablo. Cristo y la iglesia celestiales Por esa razón. Cada diez personas: si ustedes son carpinteros. ¿Qué es la casa de Dios? Él dijo: “. No nos extraña que la iglesia sea celestial. Pero. Si se pone el vino nuevo en un odre viejo. Esa luz liberó a la iglesia de Dios. el poder de resurrección y el poder de ascensión. Y tuvo que interferir.. con tus iguales. Después de la Reforma. Pablo fue apresado. y la iglesia es el odre nuevo. Ahora el Espíritu Santo ha sido derramado. tú entras en los ámbitos celestiales. Si eres pobre. Todo comenzó desde allí: La iglesia es el cuerpo de Cristo. de acuerdo a su clase. Fue exactamente lo que sucedió tras la Reforma. Dios necesitaba un odre nuevo. Es un nuevo tipo de vaso. Gracias a Dios. la iglesia no era una parte del judaísmo. De acuerdo a su gusto. es casa de Dios”. Entonces. mientras estuvo en la presencia del Señor. reuniéndose de acuerdo al modelo de las sinagogas. la iglesia nació a partir de la ascensión de Cristo. Cristo es el vino nuevo. vemos a Cristo celestial y también vemos una iglesia celestial. Pablo estuvo en cadenas. hermanos? Estando en prisión. Y desde allí en adelante. como los cielos en la tierra. Debido a eso. Entonces. Ustedes recuerdan que cuando Jacob tuvo ese sueño. Y en la época oscura de la iglesia. El judaísmo no puede contener a Cristo. pero también está aquí hoy. Y ésta es una sinagoga sin formación universitaria. por otro lado. . Él recordó las palabras de nuestro Señor: “El vino nuevo en odres nuevos se ha de echar” (Lucas 5:38). Pablo encontró el camino de la iglesia. Hermanos. entonces todo está también bajo los pies de la iglesia. el pueblo volvió al modo de reunirse de los judíos. ¿dónde está el cuerpo? La Biblia nos dice que la iglesia es el cuerpo de Cristo. no es extraño que estemos divididos. así como el capullo para la mariposa. Cristo no sólo ascendió a los cielos. No nos extrañe que ésta sea la puerta de los cielos. el sufrimiento de Pablo tiene dos aspectos: por un lado. Y más aún. sino en realidad un organismo: el cuerpo de Cristo. con tus iguales. fue puesto en prisión. Así que. gracias a Dios. En vez de adorar en el templo. En el comienzo. hermanos. Cristo está allí. al despertar.

de tristezas. pero todavía estando en la tierra. en un segundo. porque esta vida es una vida de ascensión para vivirla aquí en la tierra. no hay razón para que estemos deprimidos. de lágrimas. estar constantemente deprimidos es vergonzoso. Esta es la maravillosa voluntad eterna de Dios. Así que. Desde antes de la fundación del mundo. ¿cuál es la consecuencia? ¡Que estamos sentados juntamente con él en los lugares celestiales! Así que. Tal es nuestra vida. hermanos. un día. una vida de ascensión. gracias a Dios. porque esta vida nos eleva por sobre todos nuestros problemas. Si ellos vinieran a la iglesia. pero.y juntamente con él nos resucitó. gimen aguardando ese momento. ¿Ven eso? Ese poder de ascensión no solamente obró en Cristo. él no pudo esperar más. Entonces. y tuvo que arrestar y corregir a Pablo.. Un día.. La iglesia de Cristo tiene dos mil años de tradición. sino –de acuerdo a la Biblia–. En el evangelio de Juan. hermanos. los lugares celestiales. pero todos nuestros dolores y sufrimientos están debajo de nuestros pies. Y si es así. Sí. llevando al águila desde la tierra hasta los cielos. él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. al mismo tiempo. estamos en los cielos. Esa es la vida del águila.. Dice: “. oh Dios”. que en un segundo desciende de los cielos y luego está de nuevo en los cielos. nuestro Novio y su Esposa. Este es el cuerpo de Cristo. No debe extrañarnos que en el evangelio de Juan. sino también nuestra experiencia. Transitamos en esta tierra a través del desierto. no habría esperanza para la .” Esa es la ascensión. el universo. y ese día el corazón de nuestro Padre estará satisfecho. no podemos regresar a nuestros viejos caminos. Gracias a Dios. ¿Por qué? Porque ese poder es como el de un águila. Cuando volvamos a nuestras ciudades. Dios ya había trazado este plan.. sí estamos en la tierra. no regresaron por la misma senda. es muy interesante. Pero lean en el capítulo 2:6: “. Dios no podía permitirle que continuara en esa dirección. esta es una maravillosa revelación que él dio a Pablo: ahora entendemos el misterio de su voluntad: la filiación y el señorío. su iglesia. porque somos atrapados fácilmente por nuestras tradiciones. que el Señor tenga misericordia de nosotros.. Su herencia es que. la Biblia usa el águila para describir la vida trascendente de Cristo. toda la creación. hermanos y hermanas. sí estamos en prisión. ese poder de resurrección y de ascensión también opera en nosotros. De otra forma. podemos vivir los cielos en la tierra. Hoy. Para los cristianos.Este mundo quiere saber cómo ir a los cielos. la forma en que Pablo describe la ascensión de nuestro Señor. de la misma forma en que se movió el cuerpo que Dios le preparó al Señor por medio de María hace dos mil años. Tenemos que ser muy cuidadosos. nuestra herencia y Su herencia. Este cuerpo puede moverse aquí en la tierra. y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús”. Hermanos y hermanas. cuya vida le permite remontar los cielos y casi instantáneamente descender a la tierra. Es lo mismo para nuestro Padre celestial. Como cuando el bebé está aún en el vientre de su madre. nuestro Señor puede decir: “He aquí que vengo para hacer tu voluntad.. Nosotros seremos como los hombres sabios que cuando vinieron a Cristo. Gracias a Dios. descubrirían la puerta hacia los cielos. esta visión va a revolucionar nuestras vidas. estamos en la tierra. Nuestra herencia son las inescrutables riquezas de Cristo. El problema reside en que muchas veces queremos usar nuestros métodos para edificar la iglesia de Cristo. caminarán juntos. y los padres sueñan cómo él conducirá a su hija a través de esa alfombra. gracias a Dios. hay expresiones que lo describen descendiendo de los cielos y sin embargo aún estando en los cielos. Aun Pablo estuvo en gran peligro. lleno de sufrimientos. e inconscientemente somos gobernados por las tradiciones.sentándole a su diestra en los lugares celestiales. pero. Gracias a Dios. no son sólo nuestra posición. Todos los ángeles están mirando. Así que.

edificación de la iglesia, y el cristianismo habría llegado a ser sólo otra rama del judaísmo. ¿Qué es el cristianismo? La gente puede decir que es una de las muchas religiones que hay en el mundo. Pero no, hermanos, la iglesia es el cuerpo de Cristo. Es la plenitud de Cristo. Que el Señor realmente pueda hablar a nuestros corazones.

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027. La iglesia como expresión de Cristo La iglesia como expresión de Cristo
“...y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo” (Efesios 1:22-23).

La visión de la iglesia como cuerpo de Cristo Como ustedes bien saben, en la prisión de Roma, Pablo recibió una visión. Él vio algo en su espíritu, y entonces escribió lo que había visto. De esta manera sabemos que, después de que Cristo ascendió a los cielos, Dios “...sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. Aquí vemos la cabeza y los pies de Cristo. Ahora, ¿dónde está el cuerpo de Cristo? Y recordamos: la iglesia es su cuerpo. Cuando nuestro Señor ascendió a los cielos, descubrimos que la iglesia también está allá. En sus dolores de parto, de su costado fluyó agua y sangre. Mas él resucitó de los muertos y ascendió a los cielos. Por medio de su obra, de su crucifixión, de su resurrección y de su ascensión, nació la iglesia. La iglesia nació de lo alto; su posición es celestial. Sin embargo, el cuerpo de Cristo debía estar en este planeta. Cuando el Verbo fue hecho carne, Dios preparó un cuerpo para nuestro Señor por medio de María. Con ese cuerpo, nuestro Señor Jesús pudo morir por nosotros en la cruz. Con ese cuerpo, la humillación se hizo carne, el amor se hizo carne. El amor era una cosa muy abstracta. Sin embargo, la muerte del Señor en la cruz con ese cuerpo que Dios le había preparado, nos habla del amor. Por eso él dijo: “He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad”. Cuando nuestro Señor vino a la tierra –de acuerdo a Lucas–, empezó a obrar y a enseñar. Y después de su ascensión, él continuó obrando y enseñando. Gracias a Dios, porque la iglesia, el cuerpo de Cristo, nació de lo alto. Con este cuerpo, nuestro Señor puede decir hoy: “He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad”. De esta manera, la multiforme sabiduría de Dios puede ahora ser dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. Cuando los ángeles observan, están aprendiendo algo. Mediante este cuerpo, la voluntad de Dios puede ser llevada a cabo. La iglesia está en una posición celestial, pero ella debía estar en este planeta. Por esta razón, el Espíritu Santo fue derramado después de la ascensión de nuestro Señor. Desde el día de Pentecostés, el Espíritu Santo habitó en esta tierra, y trajo aquí a la iglesia. ¿Cómo sucedió esto? Es muy claro: En el día de Pentecostés, había una congregación de ciento veinte personas en el aposento alto. Sin duda, era una maravillosa congregación. Pero entonces, de acuerdo a 1ª

Corintios, cuando el Espíritu Santo fue derramado, bautizó a esas ciento veinte personas en un cuerpo. Esos ciento veinte santos se convirtieron en ciento veinte miembros del cuerpo de Cristo. En el día de Pentecostés nació la iglesia, y desde ese tiempo, Jesús continúa obrando y enseñando, por medio de este misterioso ‘cuerpo de Cristo’. Por eso tenemos el libro de los Hechos. Gracias a Dios, esta es la visión que Pablo tuvo en la prisión romana. Sin embargo, estrictamente hablando, esa no fue la primera vez que Pablo tuvo una visión de Cristo y su iglesia. Recordemos que en el camino a Damasco, Pablo en verdad vio al Señor resucitado. Tuvo un encuentro con Cristo, y por primera vez conoció lo que era la gloria de Dios. La condición de Pablo está descrita en Génesis 1. En el camino a Damasco, Dios dijo: “Sea la luz”. Y la luz del evangelio brilló sobre Pablo. Por primera vez, él descubrió la gloria de Dios en la faz de Jesucristo. Tuvo una visión de Cristo. Entonces, nuestro Señor le dijo: “Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?”. Es una pregunta muy extraña. Pablo en verdad estaba persiguiendo a los seguidores de Jesús, y Aquél a quien había encontrado era el Señor resucitado, el Cristo celestial. Si Cristo estaba en los cielos y Pablo estaba en la tierra, ¿cómo era posible que lo estuviera persiguiendo? Eso era un enigma para Pablo: “No lo entiendo. Sé que estoy persiguiendo a los seguidores de Jesús, pero me es imposible perseguir a alguien en los lugares celestiales”. Esta fue una visión celestial, un sueño celestial. Pablo soñó a Cristo, él se encontró con Cristo. Más tarde, comentó: “...agradó a Dios ... revelar a su Hijo en mí” (Gál.1:15-16). En el camino hacia Damasco, Dios le reveló su secreto, y Pablo tuvo un encuentro cara a cara con Cristo. Pero, he aquí había una pregunta que no podía comprender: “¿Por qué me persigues?”. Pablo preguntó: “¿Quién eres, Señor?”. Y nuestro Señor respondió: “Yo soy Jesús, a quien tú persigues”. ¿Qué significaba eso? Pablo entendía que estaba persiguiendo a la iglesia, pues cuando recuerda el pasado, declara: “Yo fui perseguidor de la iglesia”. Mas, el Señor le dijo: “Tú me persigues a mí”. ¿Qué significaba eso?: “Que cuando golpeas mi cuerpo, me estás golpeando a mí, porque la cabeza y el cuerpo son una misma cosa”. A causa de ello, cuando Pablo pensaba que sólo estaba persiguiendo a la iglesia, nuestro Señor le dijo: “Es a mí a quien persigues”. La Cabeza está en los cielos, pero su Cuerpo está en la tierra. Y más aún, allí Pablo no sólo tuvo una visión de Cristo, sino también una visión de la iglesia: la iglesia es el cuerpo de Cristo. Esto no era algo nuevo cuando Pablo escribió Efesios, porque en el camino a Damasco fue la primera vez que tuvo aquella visión. La visión más la cruz es vocación Todos nosotros podemos ser soñadores, podemos soñar sueños maravillosos. Pero, la cuestión es: ¿Se cumplirá tu sueño? Puedes soñar que un día serás presidente, pero el problema es: ¿Cómo se concretará ese sueño? En el Antiguo Testamento, José fue un soñador. ¿Recuerdan su sueño? Once espigas se inclinaban delante de él. ¿Qué significaba eso? Significaba que un día él estaría en gloria. Ese era su sueño, y por eso sus hermanos no estaban en absoluto contentos. Cuando José los fue a visitar, dijeron: “Aquí viene el soñador”. Hermanos, aquel soñador era diferente de mí y de ti. Nuestros sueños pueden no verse realizados. Pero, gracias a Dios, el sueño de José tuvo cumplimiento. Un día él se sentó en un trono, llegó a ser primer ministro. Cuando hubo hambre en toda la tierra, él abrió los graneros. Aquel soñador era diferente, pues vio cumplidos sus sueños. Él tuvo cuatro sueños. ¿Cómo se cumplieron? En la vida de José hubo cuatro vestimentas. La primera de ellas era la túnica de

colores que le regaló su padre. La segunda vestimenta, la que sus hermanos, después de venderlo, tiñeron con sangre de un cabrito. Cuando su padre vio aquella sangre, creyó que su hijo había sido destrozado. José fue traicionado y vendido como esclavo. En casa de su amo, la mujer de éste intentó seducirlo. Mas José era temeroso de Dios. Conocemos la historia. Finalmente, él dejó sus vestiduras en manos de aquella mujer, y aquello se tornó en la evidencia de su ‘pecado’, aunque en verdad él era inocente. Ahora no sólo era esclavo en Egipto, sino además estaba en prisión. Pero más tarde, recuerden, él llegó a ser primer ministro, y la Biblia menciona otra vestimenta, que nos habla de su gloria. Entonces, hermanos, un medio por el cual nuestros sueños pueden llegar a hacerse realidad es a través de las cuatro vestimentas. Sólo por el camino de la cruz arribaremos finalmente a la gloria. Si no hay cruz, no habrá corona. Hermano, ¿quieres soñar, queremos soñar de Cristo y su iglesia? Ese sueño te va a costar tu vida y va a costar la mía, porque a José le significó andar el camino de la cruz. Pero, finalmente, su sueño llegó a ser realidad. La visión es muy importante. Nuestra visión habla de nuestros sueños. Pero muchas personas son sólo soñadores, y sus sueños nunca se ven cumplidos. Ahora bien, nosotros necesitamos tener sueños, necesitamos tener visión. Pero la visión en sí misma no es suficiente. Sólo la visión, más la obra de la cruz, tornará la visión en vocación. Ahora entendemos que, cuando Pablo estaba en prisión, las cadenas fueron el secreto de la realización de su sueño. Sí, él había tenido aquella visión maravillosa veinte años atrás. Gracias a Dios por aquella visión, porque ella gobernó toda la vida de Pablo. Por eso, dice: “...no fui rebelde a la visión celestial” (Hch. 26:19). En todos esos años, aquella visión gobernó su vida. Entonces, ¿por qué la prisión, por qué las cadenas? Porque a través de aquellas cadenas, y de los más de veinticinco años de trabajo del Espíritu Santo en su vida, aprendió el secreto: si tienes la visión tú solo, aunque vivas de acuerdo a esa visión solo, nunca podrás compartirla con otros; serás una persona única en el universo. Pero no, hermanos, esa visión debía ser para cada uno de nosotros. A fin de que otras personas puedan recibir la misma visión, necesitamos esas cadenas, necesitamos la obra del Espíritu Santo por medio de la cruz. El Espíritu Santo siempre nos va a llevar hacia el Calvario, pero el Calvario siempre nos conducirá a Pentecostés. El Espíritu Santo nos lleva hacia la cruz, y la cruz nos lleva de vuelta al Espíritu Santo. He aquí cómo obra el Señor. Para Pablo, aquella visión había ocurrido veinte años atrás, y él no fue desobediente a la luz celestial. Sin embargo, para que él pudiera compartir la visión con cada uno de nosotros, era necesaria la Palabra de Dios. Era necesaria la Palabra para fijar, para interpretar, aquella luz. No sólo Pablo podría entender, sino también toda la iglesia de Dios. La visión no está limitada sólo a unas pocas personas. A veces, tú tienes la visión, pero no tienes la Palabra. En ese caso, no es de extrañar que sólo un grupo de personas puedan avanzar y que los demás hermanos simplemente sigan como ciegos. Este no es el propósito de Dios. Nosotros hemos de compartir nuestra visión con todos los hermanos y hermanas. ¿Cómo? Mediante la Palabra de Dios. Cuando Pablo estaba en prisión, después de veinte años bajo la disciplina del Señor, tenía acumuladas algunas palabras. El Espíritu Santo verdaderamente transformó el ‘logos’ en ‘rhema’. Desde la prisión, fue capaz de indicar a la iglesia el verdadero camino. Éste no es el judaísmo, porque si sigues el patrón del judaísmo, copiarás el modelo del templo o el de las sinagogas. El modelo del templo terminará con sacerdotes, y es lo que ocurrió a la iglesia en la Edad Oscura. Por otra parte, si seguimos el modelo de las sinagogas, entonces vendrá la división, como ocurre hoy. Por esa razón, cuando Pablo estaba esperando siete días en el templo, Dios no pudo permanecer en silencio por más tiempo, y tuvo que corregirlo. Gracias al Señor, mientras Pablo estuvo en prisión, mientras estuvo encadenado, estuvo en la presencia del Señor, y la misma Luz volvió a él. Aquella luz se tornó mucho más brillante, como podemos ver en los cuatro libros que explican aquella luz, especialmente acerca de la iglesia

como el cuerpo de Cristo. Cuando leemos esas cartas, no sólo vemos la luz, sino también la plenitud de la luz. Y más que eso, no es sólo un sueño, sino un sueño que puede tornarse real. Si aquel sueño fue hecho realidad para Pablo, también lo será para ti y para mí. Hermanos y hermanas, gracias a Dios, nosotros somos como José. Nuestro sueño es ser conformados un día a la imagen de Cristo. Es un sueño de gloria, pero ¿cómo podremos verlo realizado? ¿Cómo podría ser manifestada la hermosura y la gloria de Cristo si andamos en nuestra carne, si amamos al mundo? La cruz tiene que hacer su obra. Dios tiene que remover todos los obstáculos –nuestra carne, nuestros pecados, el mundo, Satanás– que tratan de impedirnos avanzar hacia la madurez. Por esta razón, cuando Pablo escribió Efesios, habló acerca de la iglesia como el cuerpo de Cristo, y nos dio la plenitud de la revelación. Cuando estudien esta carta otra vez, empezarán a ver más clara esta luz maravillosa. En el capítulo 2 descubrirán que, mientras en el capítulo 1 la iglesia está en los lugares celestiales –la iglesia ha nacido de lo alto–, por otra parte, en el día de Pentecostés, ese cuerpo está en la tierra, porque el Espíritu Santo bautizó a aquellas ciento veinte personas en uno, el cuerpo de Cristo; las convirtió en ciento veinte miembros del cuerpo de Cristo. Ahora bien, ¿qué es el cuerpo de Cristo? En el capítulo 2, Pablo trató de enfatizar dos aspectos del cuerpo de Cristo. Recordemos que la iglesia es un odre nuevo, un nuevo vaso para el vino nuevo. Ya no podemos seguir la tradición; por lo cual, si queremos conocer el camino para la iglesia, Pablo ya lo ha dejado claramente establecido. La iglesia expresa en la tierra al nuevo Hombre Cuando llegamos al capítulo 2, en verdad estamos ocupados con dos pensamientos principales. Como disponemos de poco tiempo, sólo vamos a mencionar de paso estos dos aspectos. El primero tiene relación con Efesios 2:14: “Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación...”. Aquí Pablo nos habla de dos grupos. Se refiere a los gentiles y los judíos. Pero no encontramos gentiles y judíos en los lugares celestiales; sólo los encontramos en esta tierra. Entonces, hermanos y hermanas, el cuerpo de Cristo está sobre esta tierra. Luego el versículo 15: “...aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz...”. Aquí hay una expresión muy interesante: “un nuevo hombre”. ¿Qué es la iglesia? La iglesia es el cuerpo de Cristo. Pero, ¿qué es el cuerpo de Cristo? El Espíritu Santo continúa explicando: cuando uno ve el cuerpo de Cristo, en verdad ve un nuevo hombre. ¿Por qué cuerpo de Cristo? Porque este es su cuerpo. Cristo es una persona, él tiene una personalidad. Hoy, cuando se reúne el cuerpo de Cristo, estrictamente hablando, lo más importante es que, a través del mover del cuerpo, pueda ser vista la personalidad invisible de Cristo. Quiero dar un ejemplo. Supongamos que tenemos aquí a un gran pianista. Cuando él está tocando, sus dedos van desplazándose por el teclado, y sus ojos están leyendo las notas musicales. Vemos un cuerpo tocando el piano, sus dedos están ocupados en mil doscientas acciones, pero al mismo tiempo sus ojos están en la partitura, leyendo esas mil doscientas notas. Al concluir, vemos que ese cuerpo trató de manifestar de alguna forma la plenitud de la personalidad de esa persona. Allí tenemos un músico. En cierta ocasión, un niño tocaba el violín y Einstein estaba presente. Al final, el físico felicitó al niño y le dijo: “Querido niño, por medio de tu interpretación, veo la existencia de Dios”. Aquí

encontramos una personalidad, vemos cuán dotada de dones está. Ahora, supongamos que esa personalidad no tiene un cuerpo, sabemos que la personalidad está allí, que hay una plenitud de hermosura en ella, sabemos cuán dotada es, pero todo está en su mente, todo está oculto. Sólo vemos esa personalidad cuando aquel cuerpo empieza a moverse. Cuando nuestro Señor estuvo en la tierra, él anduvo de un lugar a otro. Cuando murió en la cruz por nosotros, derramó su sangre. Con aquel cuerpo, conocimos que Dios es amor. Nos acordamos cómo él oró en la cruz. Con el cuerpo que Dios le dio por medio de María, su personalidad invisible se hizo visible. Hermanos y hermanas, esta es la misión de la iglesia hoy. Cuando el cuerpo de Cristo se mueve sobre este planeta, en esta parte del mundo, el mundo debe ver, no a la iglesia, sino a Cristo. ¿Por qué la Biblia dice que nuestros cuerpos tienen que estar vestidos? Porque así las personas ven sólo la cabeza. Entonces, ¿cuál es el testimonio de la iglesia? Que Cristo sea visto por el mundo. Cuando las personas ven a Cristo, ellas no ven el cuerpo, porque el cuerpo está cubierto. Entonces Cristo, y sólo Cristo es quien debe ser visto por el mundo. Pensemos esto: Cuando nos reunimos todos, si alguno que no es creyente entra a la reunión, ¿qué verá? ¿Un grupo de chilenos, un grupo de chinos, por su cultura o por su apariencia? No, hermanos. Cuando los creyentes se reúnen, si cada cual está escondido en Cristo, sólo la Cabeza será visible. Más aún, la gente verá una personalidad: verá la hermosura y la gloria de Cristo. He aquí porqué debemos madurar en el Señor: cada uno de nosotros debe alcanzar la filiación. La filiación es nuestra meta. Hermanos, no se preocupen tanto de cómo hay que reunirse. El cuerpo de Cristo es un organismo, no una organización. Gracias al Señor, no hemos de preocuparnos por aquello, porque si somos maduros en el Señor, si crecemos en el Señor, de alguna manera él estará obrando en nuestras vidas. Déjenme tratar de explicar lo que es la iglesia: La iglesia es un nuevo hombre. En la iglesia no vemos judíos, ni gentiles; brasileños, ni chilenos. ¡Es un nuevo hombre! ¿Comprenden? Esta personalidad no representa una cultura; sólo expresa a Cristo. ¿Qué queremos mostrar al mundo? ¿Qué es la iglesia? La iglesia es un nuevo hombre. Cuando la personalidad de Cristo es vista en este mundo, entonces la iglesia funciona como un nuevo hombre. Esto es muy importante. He aquí por qué tenemos el cuerpo de Cristo: pues, por medio del mover de este cuerpo, ha de ser manifestada la personalidad de Jesucristo. La naturaleza y el carácter de Cristo Ahora, ¿cómo y cuándo debería ser manifestada la personalidad de Cristo? Permítanme explicarlo. Cuando recibimos a Cristo como nuestro Salvador, recibimos la vida de Cristo. Y esa vida tiene una naturaleza. Nosotros la llamamos la naturaleza de Cristo. En esta naturaleza, tenemos el amor de Cristo, la paciencia de Cristo, la humildad de Cristo. Después que hemos sido salvos, una vez que la vida de Cristo está en nosotros, de tiempo en tiempo, manifestamos aquella naturaleza maravillosa. A veces somos impacientes, pero gracias al Señor –porque tenemos la maravillosa comunión con él–, la vida de Cristo fluye de nuestro interior. Esta vida tiene una naturaleza: a veces es humildad, a veces es paciencia, y gracias a Dios, después que fuimos salvos, este es nuestro testimonio: hemos sido cambiados completamente, porque ahora somos participantes de la naturaleza divina. Ahora, ¿qué es naturaleza? Supongamos que tenemos algunas gallinas aquí, y unos patos acá. Cada cual tiene su propia naturaleza. Una gallina es una gallina, un pato es un pato. ¿Cómo sabemos que su naturaleza es diferente? Si llevamos a unos y a otros cerca del agua, aun sin darles lecciones, los patos entrarán al agua y las gallinas no. ‘Gallina’ puede tener dos significados. Por una parte, es un ave doméstica, y por otro lado, es alguien temeroso. Esa es la

naturaleza de una gallina. Cuando se acerca al agua, no querrá avanzar más. Sin embargo, cuando los patos ven el agua, entran en ella. ¿Lo ven? No es necesario enseñarles. Está en su naturaleza. Después que has sido salvo, las personas pueden ver la paciencia de Cristo en ti, especialmente tu esposo. Aún más, la esposa descubre en su esposo la humildad de Cristo. Es muy natural después de haber sido salvo, porque la vida de Cristo está en ti. Empezamos a vivir aquella vida, natural y espontáneamente, sin esfuerzo. Esto es muy natural. A esto llamamos la naturaleza de Cristo. Pero entonces, hermanos, nos encontramos con un problema. En verdad tenemos la naturaleza de Cristo, y de vez en cuando manifestamos su paciencia y su maravillosa humildad. Sin embargo, tenemos problemas, pues esto ocurre sólo en forma ocasional; no sucede todos los días. Anhelamos que la paciencia de Cristo venga cada día, pero no es así: a veces tenemos un volcán adentro, aunque no vivamos en Villarrica. Y aunque no vivamos en Toltén, allí en la familia vamos a sufrir a veces un maremoto. Aunque amas al Señor, no puedes ayudarte a ti mismo. Te gustaría tener la paciencia de Cristo cada día, pero parece que la paciencia de Cristo viene y se va, la humildad de Cristo viene y se va. Entonces oras: “Señor, te ruego que la paciencia de Cristo pueda permanecer en mí todo el tiempo”. Y el Espíritu Santo va a obrar más aún. Él comenzó con la naturaleza de Cristo, pero ahora va a transformar esa naturaleza en el carácter de Cristo. El carácter de Cristo se forma cuando el Espíritu Santo transforma la paciencia de Cristo en nuestro carácter. Así, la paciencia de Cristo permanecerá en nosotros todo el tiempo. ¿Lo ven? Cuando decimos carácter, nos referimos a una característica especial. Yo tenía un alumno que usaba barba, y siempre tenía una peineta en su mano. Yo pensaba que era para peinar sus cabellos; pero no, era para peinar su barba. Eso es carácter. Siempre que uno lo veía, él estaba peinando su barba. Si la paciencia de Cristo llega a ser tu carácter, cada vez que la gente se encuentre contigo, siempre verá la paciencia de Cristo. Ésta habrá llegado a ser tu característica. Déjenme contarles una historia real. Hudson Taylor, el fundador de la “Misión al Interior de la China” fue un gran hombre de Dios. Mucha gente preguntaba a los misioneros que lo conocían: “Dime, por favor, cuando te encuentras con Hudson Taylor, ¿cuál es el punto en que él te recuerda a nuestro Señor?”. Entonces los misioneros respondían: “Una de sus características es ésta: es un hombre muy ocupado. Su tiempo es como el oro”. En la Misión al Interior de la China había casi mil misioneros, así que, sin duda, era uno de los hombres más ocupados sobre la tierra. Sin embargo, los misioneros decían: “Siempre que uno habla con él, una cosa te hace recordar a nuestro Señor: cada vez que él habla contigo, es como si tu asunto fuera el asunto más importante de todos, y como si él fuera alguien que no tiene nada que hacer. Él deseaba hacer todo para servirte. Cuando un hombre muy importante habla contigo, siempre está mirando su reloj, para recordarte que él es un hombre muy ocupado. Sin embargo, Hudson Taylor nunca miraba su reloj”. Cada vez que los misioneros venían a él, realmente los impresionaba mucho. ¿Qué significa eso? Que algo del carácter de Cristo había sido trabajado en la vida de Hudson Taylor. Cuando estuve en Santiago, permanecí con una familia en que había una niña muy amorosa. Ella tenía una habilidad maravillosa para trabajar en cerámica grabada. Si usted tiene un plato y desea decorarlo con un diseño, hay un problema: el diseño puede ser muy hermoso, pero si uno aplica mucha fuerza sobre el plato, puede destruirlo. Es muy fácil dañarlo. Pero nuestra hermana tiene una habilidad: después que ella moldea el plato, lo decora, y lo pasa por el fuego. De esta manera, la figura queda grabada en forma permanente. Luego, aunque se use la fuerza para intentar borrarlo, la figura permanecerá allí. Esta es una ilustración del carácter de Cristo. ¿Cómo la naturaleza de Cristo se va a tornar en el carácter de Cristo? Primero, tenemos que dar al Señor su tiempo. Tenemos que consagrarnos a nosotros mismos, tenemos que presentar

nuestros cuerpos en sacrificio vivo, y permitir pacientemente que el Señor pueda trabajar con nosotros. Tenemos que dar tiempo al Señor –su tiempo– para que él pueda obrar en nuestra vida. A veces, él puede tomar tres años, otras veces diez años. Nosotros no lo sabemos. ¿Está tu tiempo en las manos del Señor? ¿Permitirás que él trabaje en tu vida? En segundo lugar, es necesaria la obra de la cruz. Solamente cuando el plato pasa por el fuego, el diseño quedará grabado para siempre allí; la hermosura estará siempre allí. De este modo descubrirás que algún rasgo del carácter de Cristo llega a ser tu propio carácter. Y, cuando las personas te encuentren nuevamente, verán la hermosura y la gloria de Cristo. Pero no olvides que a través de toda tu vida, sólo tendrás algunas de las características de Cristo, porque es imposible que una sola persona las reúna todas. Será necesaria toda tu vida, para que la paciencia o la humildad de Cristo sean formadas en ti. ¿Qué significa esto? Que tú no eres perfecto. Sólo la paciencia, o quizás la humildad, harán que las personas vean un reflejo de nuestro Señor en ti. Pero, en otros aspectos, tú no eres perfecto. Cada uno de nosotros tiene que pasar por el fuego, por la obra de la cruz. Por esto, los maremotos y los terremotos son una cosa necesaria. Tu esposo es el mejor esposo, diseñado en un cien por ciento para ti; tu esposa ha sido cien por ciento diseñada para ti; sin embargo, con nuestra maravillosa familia a veces pasamos por el fuego. Gracias al Señor, de esta manera vamos siendo conformados a la imagen de Cristo. Hermanos, ahora vemos cuán importante es el carácter de Cristo. ¿Tienes el carácter de Cristo en ti? ¿Tienes la naturaleza de Cristo en ti? Pues, ahora tienes que permitir que la obra de la cruz actúe profundamente en tu vida. Es por eso que no siempre todos los rostros o todas las voces nos son agradables. Gracias al Señor, esas personas son gente amorosa –quizás tu esposo, quizás tu esposa, quizás tus hijos–. Ellos te hacen feliz, pero también te hacen sufrir. Gracias a Dios, pues debido a este fuego, vamos adquiriendo madurez. ¿Sabes cómo Jacob maduró, cómo pasó de gusano a mariposa? Dios usó sus cuatro esposas, sus hijos e hijas. ¡Gracias al Señor, tenemos solamente una! ¡Jacob tenía cuatro! Cuántos volcanes había en aquella familia. Y también los niños. Cada niño es un volcán. Pero, hermanos, gracias a Dios por nuestra familia. Y más aún, cuando vienes a una reunión, amas a tus hermanos, los abrazas y los besas. Estás en el período de la luna de miel. Pero aguarda, después que termine la luna de miel, sabrás qué tipo de sufrimientos vas a pasar en la iglesia. Entonces descubrirás las diferencias. Sin embargo, gracias a Dios, nunca los dejarás, porque son parte de tu familia. Recuerdo la historia de dos jóvenes enamorados. Ella hablaba, él escuchaba. Después que se casaron, en la luna de miel, él hablaba y ella escuchaba. ¡Qué bello es esto! Después de la luna de miel, los dos hablan, ¡y los vecinos escuchan! Hermanos, a veces decimos: “Yo sueño con el cuerpo de Cristo”. No sabemos qué tipo de sueño tenemos. Dios nos va a dar todo tipo de hermanos y hermanas. Algunos de ellos son amorosos, otros no lo son tanto. Sin embargo tú tienes que amarlos. Por esta vía, la paciencia de Cristo, la humildad de Cristo, van siendo formadas en ti. Por esta razón, Pablo decía que sufría dolores de parto. Por eso el Espíritu Santo está obrando hoy. La iglesia como expresión de la personalidad de Cristo Gracias al Señor por la maravillosa visión de Cristo y su cuerpo. La iglesia de Dios ha de manifestar la personalidad de Cristo. ¿Dónde vamos a encontrar esa personalidad? El secreto es este: Cuando pones todas las características de Cristo juntas, cuando las sumas todas en sus diferentes aspectos: su humildad en uno, su paciencia en otro, luego, cuando nos reunimos, la suma total de ellas conforma la personalidad de Cristo. ¿Qué es tu personalidad? Coloca juntas

esa es la iglesia gloriosa. Ninguno de nosotros es indispensable. cada uno de nosotros tiene que ser humilde. Ahora. no es sólo un tiempo en que nos juntamos y estamos muy contentos”. No. el mundo va a ver la paciencia en ellos. Dios hizo algo en su vida. Las personas ven algo en ti. Si ustedes realmente sueñan con el cuerpo de Cristo. Hermanos y hermanas. pero esa no es la transformación de acuerdo con la Biblia. Cuando el mundo ve esta personalidad. Entonces. de alguna forma Su carácter está siendo formado en nosotros cuando nos reunimos. Por esta razón. Por causa de que Cristo tuvo primero la cruz y después la corona. pero este es sólo un pequeño detalle–. Él es el primogénito. José llegó a ser un tipo de Cristo. san Francisco era tan santo que un día tuvo en sus manos y en su ckstado los estigmas de Cristo. es necesaria toda la iglesia de Cristo para llegar allá. ni de los chilenos. Cuando todos somos maduros en Cristo. En tiempos del Antiguo Testamento. soñaron un sueño que nunca se realizó. hermanos. cuando decimos que estamos siendo transformados a la imagen de Cristo. Tú tienes una nueva personalidad. san Francisco. nadie debería ser individualista. siempre de acuerdo al patrón de la vida de Cristo. lo mismo sucedió con José. gracias al Señor. esto significa que el mundo verá la personalidad de Cristo. tomará un largo tiempo hasta que ese sueño venga a ser realidad. y José nació mucho antes que él. No. La razón es muy sencilla: tú nunca vas a arribar allá solo. hemos visto la personalidad de Cristo en medio de ellos”. Cuando decimos que estamos siendo transformados a la imagen de Cristo. aunque Cristo iba a nacer después de dos mil años. Necesitamos a nuestros hermanos para poder ser transformados a la imagen de Cristo. si Dios deseaba tomar a alguien como un tipo de Cristo. los diferentes aspectos de tu carácter. ni la de los gentiles. Todo es nuevo en la nueva creación. y entonces súmalos: eso es tu personalidad. sólo cuando la iglesia esté reunida junta. ¿Qué es un santo? Es alguien que está siendo transformado a la imagen de Cristo. Pero su error fue que ellos se ocultaron en monasterios. No lo olviden. Y gracias a Dios. el mundo no dirá: “Ese es otro movimiento”. se alejaron de los hombres. la humildad en ellos. Este santo estaba siendo transformado a la imagen de Cristo. queda claro que él es la Cabeza de la iglesia. de esta manera. Gracias al Señor. Dios arregló la vida de José. en la iglesia. algo en él. y nunca lo lograron. Por eso José tenía que ser vendido.todas tus características. vamos siendo transformados a la imagen de Cristo. algunos aspectos del carácter de Cristo fueron vistos en ellos. Los místicos sabían que ellos debían ser transformados a la imagen de Cristo. la filiación y el señorío van entrelazados. La personalidad de Cristo es la imagen de Cristo. verán la hermosura de Cristo. ni de los brasileños. como san Agustín. y él va a llevar muchos hijos a la gloria. Ahora entendemos cuál es el error del misticismo en la historia de la iglesia. “Esto no es sólo una congregación. tenía que ser . Por medio de la cruz somos transformados en la imagen de Cristo Hay algo muy interesante en el estudio de la vida de José. necesitamos todo el cuerpo de Cristo para expresarlo. algunas veces estamos gozosos. –Gracias al Señor. algo en ellos. santa y sin mancha. Ellos dirán: “Hemos visto a Cristo. ¿pueden ver estos aspectos maravillosos? Por eso la Biblia habla acerca de un nuevo hombre. y nunca vieron la iglesia. Por esta razón. Esto no representa la cultura de los judíos. cuando estamos siendo transformados a la imagen de Cristo. la personalidad de Cristo. él arreglaba la vida de aquella persona. Aquellos santos en la historia de la iglesia. pero pensaban que cada uno podía alcanzar individualmente esa imagen. ¿qué veremos? Cuando el Cuerpo se mueve en esta parte del mundo. Entonces podemos entender por qué nuestro Señor es el primogénito entre muchos hermanos. Entonces. Este es el testimonio para el mundo. De acuerdo a la tradición. Ahora.

Ven que hay personas maravillosas. es vergonzoso. lo hizo de acuerdo al modelo de Cristo. Es vergonzoso que el mundo vea solamente a la iglesia y no vea a Cristo. Recordemos que. y sólo Cristo será visto por el mundo. Porque Cristo primero sufrió. Uno fue salvo. el cual habla de la iglesia. Es el mejor tipo de Cristo en la Biblia. Por eso. edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas. en su tiempo. aun cuando era la delicia de su padre. pues cuando lo exponemos. estaba en medio de los criminales. mas ellos lo rechazaron. nuestro sueño debería tornarse realidad. nuestro tiempo ha terminado. sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios. El secreto para que este sueño pueda ser realizado es que los cuatro sueños requieren cuatro vestimentas. el mundo verá la personalidad de Cristo. que olvidamos que el cuerpo es sólo un vaso para que la personalidad de Cristo pueda ser vista por este mundo. Sin embargo. Este es el testimonio de la iglesia. lo vendieron. después fue glorificado. éste es muy sencillo. cuando él estuvo en el trono. Entonces. luego la corona. cuando retornamos a Efesios. Es claro que la vida de José fue creada de acuerdo a la vida de Cristo. Sin embargo. nosotros estamos siendo transformados a Su imagen. en verdad veo los odres. cuando Dios arregló su vida. ¿dónde está Cristo? Un hermano escribió un libro llamado “Considerando los odres”. José vino a los suyos.rechazado. ¿cuál es nuestro sueño? Nuestro sueño es que un día nosotros seamos transformados a la imagen de Cristo. había dos criminales con él: uno fue salvo. Con este ejemplo. pero. casi había sido transformado a la imagen de Cristo. aunque él era inocente. Él no vivió su propia vida. Pero. luego la ascensión. ¿Por qué el cuerpo tiene que estar cubierto? Porque solamente la cabeza debe ser visible. sí. Un día él estaría en la gloria. Nuestro hermano hizo sólo una declaración: “Sí. hay dos puntos principales en este capítulo. ven un movimiento maravilloso. las personas ya no ven a Cristo. José vivió su vida. no tenía pecado. Por esta vía. Así descubrimos que José realmente alcanzó su meta. Primero la cruz. Tuvo un patrón. En otras palabras. Cristo. Cuando José estaba en prisión. Veamos Efesios 2:19-22: “Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos. No es de sorprender que entre los personajes de la Biblia. Ahora podemos entender los sueños de José. un modelo. Como Rut en los campos de Booz Hermanos y hermanas. en quien todo el edificio. El modo por el cual un día este sueño se hará realidad es a través de la obra de la cruz en nuestra vida. Había dos criminales junto a él. Lo mismo sucedió cuando nuestro Señor estaba en la cruz. siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo. promovernos a nosotros mismos. el otro murió. Un día. no de acuerdo a sí mismo. en verdad somos soñadores. Conocemos muy bien la historia. Sin embargo. tal como Cristo era la delicia de su Padre celestial. En verdad. ¿dónde está el vino nuevo?”. el otro pereció. bien coordinado. Esta debería ser nuestra pregunta todo el tiempo. He intentado cubrir ambos. José es realmente el que más se asemeja a Cristo. Nuestro cuerpo debería estar cubierto. hermanos. Ahora sabemos que cuando la iglesia esté madura. sino de acuerdo a Cristo. Aunque José vivió más de mil años antes. Eso significa que él anhelaba vivir una vida como la del Señor Jesús. Primero la humillación. nuestro Señor era inocente. va creciendo para ser un templo . Un día. un día José llegó a ser un tipo de Cristo. porque aun los pequeños detalles nos remiten a él. del cuerpo de Cristo. Ese es siempre el peligro: nuestra tendencia a promover la iglesia. un hermano preguntó a un hermano anciano –una persona muy experimentada en las cosas del Señor– lo que pensaba acerca de ese libro. cuando estuvo en prisión. A veces estamos tan ocupados con los odres. pero no nos alcanza el tiempo para ver detalladamente el otro aspecto.

para tu testimonio. Como lo han notado. Hágase tu voluntad aquí en la tierra como en el cielo.He aquí el Cordero de Dios. Sin embargo. ¿Dónde moras? ¿Dónde moras? (Entrando en la intimidad con Cristo) Juan 1:29-42 Juan el Bautista ve a Jesús y comienza a dar testimonio de él. en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu”. Ustedes conocen cuánta riqueza tiene la palabra de Dios. pero aquél era solamente una sombra. Back to Top 028. un poco allá. confiamos en que el Espíritu Santo continuará hablando a cada uno de nosotros. nada especial parece ocurrir. . En el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Sin embargo. Venga tu reino. y admiro su paciencia. y aun con esa cosecha estamos satisfechos. La realidad es el cuerpo de Cristo. habla a nuestros corazones de una manera muy viva y muy poderosa. mi oración es que verdaderamente el Señor hable a cada uno de ustedes a través de esta maravillosa carta a los Efesios. Ha sido una semana de oro. y vuelve a decir: . Juan ve otra vez a Jesús. Oramos para que esta semana sea una semana especial en nuestras vidas y tú puedas hacer una gran obra en medio nuestro. ¿Qué es el cuerpo de Cristo? Es la morada del Padre. Nunca vamos a terminar de escudriñarla por completo. Lamentablemente debemos detenernos aquí.santo en el Señor. no hemos concluido su análisis. Esta vez. sólo pudimos empezar su estudio. Que tu corazón quede satisfecho. te damos gracias por esta maravillosa oportunidad de estar sentados a tus pies. Amén. somos solamente como Rut en los campos de nuestro Booz. De nuevo. Sin embargo. Vamos a orar: Amado Señor. los cuales siguen a Jesús. aunque teníamos la ambición de verla completa. Es otro aspecto fundamental acerca del cuerpo de Cristo. les agradezco su paciencia. No tenemos tiempo para revisar esta expresión a través de la Biblia. Por la gracia del Señor. le oyen dos de sus propios discípulos. Espigamos un poco aquí. Al día siguiente. En el Antiguo Testamento estaba el templo de Dios.He aquí el Cordero de Dios. con todos los hermanos y hermanas. que quita el pecado del mundo. Que el Señor continúe hablándonos. Verdaderamente has hablado a cada uno de nosotros. diciendo: . Amado Señor. Sé que ustedes no están acostumbrados a mensajes tan extensos.

. Jesús confrontó a las gentes con las verdaderas motivaciones que tenían al seguirle. ellos desean hacerle rey. Luego de multiplicar el Señor los panes y los peces.Si alguno viene a mí. que conocía perfectamente lo que buscaban. para que Cristo crezca (Juan 3:30). (Juan 6:25-26). ¿dónde moras? . y se siguen dando hasta el día de hoy. que aborrecer a todos. Ellos le dijeron: . procurar que todos le vean y le sigan. él fue directo y hasta severo. nada menos. y aun también su propia vida. el Señor les representa la mezquindad de corazón con que le seguían. pero como se les escabulle. y hermanos. les dice: .. y no aborrece a su padre. Sólo para eso. (Lucas 14:25-26.Rabí. ¿Dónde moras? Los discípulos de Juan tuvieron. No era ésta una palabra popular. e hijos. En ambas. sino porque comisteis el pan y os saciasteis. así como las preguntas de la gente. ni pretendía granjearse el favor de la gente. son muy recurrentes. directamente. o sanados. y mujer. no puede ser mi discípulo. ¿cuándo llegaste acá? El Señor. Pero el Señor. tiene que menguar. no porque habéis visto las señales. y las respuestas del Señor. que sabe lo que hay en el hombre (Juan 2:25). ¿por qué le seguían? ¿Qué buscáis? Al menos en dos ocasiones. el Señor les plantea las altas demandas para el discípulo: . Esto significa. y hermanas. como dice el evangelio. Y directa. le buscan y le siguen.De cierto. sin embargo. de cierto os digo que me buscáis.¿Qué buscáis? Esta es una pregunta muy interesante.Juan se los queda mirando. que no puede ser engañado.33). Juan sabe que tiene que perder para que Jesús gane. Muchos se acercan al Señor sólo para ser saciados. Sí. y renunciar a todo. Al encontrarle. Estas motivaciones. Jesús se da cuenta de que le vienen siguiendo. O. o defendidos (como si él fuera un talismán). En la segunda ocasión. Entretanto. una motivación muy distinta.Rabí. nos confronta con este asunto. Como si no le interesara que le siguieran. Cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee. En la primera. Entonces se vuelve. Su misión como precursor es predicar a Cristo. y les pregunta: . no puede ser mi discípulo . le preguntan: . incluso hasta más allá del mar. y madre. sin hacer nada por retenerles.

¿Qué había visto él esa noche. sino en los que vienen preguntándole dónde mora. y vieron donde moraba. .Vosotros no me elegisteis a mí. qué cosas oyó de labios de Jesús. Fue todo un hallazgo el de Andrés. que desconfía de todos y de todo.Venid y ved . Sin embargo. ¿Qué vieron estos hombres en él? Seguramente en esa casa no había nada que les pudiera llamar especialmente la atención.. pero tampoco les rechaza. su hermano. Porque decirle eso a un judío.Al que a mí viene. Sin embargo. A diferencia de las multitudes. Andrés. En el acto de seguirle. ¿Cómo se cumplió esto con esos dos discípulos? ¿Los escogió él. Para siempre. colando cada palabra. sino que en seguida le trajo a Jesús. ellos debieron de haber visto algo en Jesús. qué acento percibió en sus palabras? ¿Qué le quemó allá en lo profundo de su alma? ¿Qué cosa tan grande fue lo que él vio y oyó -podemos sospecharlo. porque es misericordioso y compasivo). o ellos se ofrecieron? No es que se hayan ofrecido. ellos no querían obtener algo de Jesús. y le dijo: . qué extraño fulgor vio en su mirada. sino que les invita a la casa donde alojaba. A ellos también los llamó el Señor.El Señor les dijo: . Le escuchó atentamente. Él no se complace tanto en los que le buscan para ser sanados (aunque igualmente los atiende. Él solía decir: . Es un honor ser invitado El Señor Jesús vino a salvar a todos los hombres. lo que sucede es que la forma del llamamiento fue distinta. el Señor también les diría: . ellos manifestaron interés por su persona. porque a la mañana siguiente. Les atraía Jesús mismo. Era una noticia esperada por siglos. era espectacular. en uno de sus discursos. sino que querían conocerle. por ignorante que fuera. Seguramente Pedro le miró y remiró. (Juan 15:16). y se quedaron con él aquel día.para que saliera hablando así? Andrés no esperó a que su hermano se repusiera de su sorpresa. Pero Pedro también se quedó con él. sino que yo os elegí a vosotros. encontró a Simón. nada de lo que a los hombres les llama la atención. con esa actitud cazurra de la gente de pueblo. Al menos. Para escándalo o para gozo.Hemos hallado al Mesías. ¿Quién podría seguirle si él no llama? Ellos fueron. Él inquietó sus corazones y los atrajo hacia sí. uno de ellos. Él no los había llamado. Pedro debió de sorprenderse muchísimo al oír esta frase. no le echo fuera (Juan 6:37). era darle la noticia más espectacular jamás oída. pero también vino a hacer discípulos. El Señor no rechaza a los "intrusos" (porque la pregunta de ellos era indiscreta). de modo que le siguieron..

Antes bien. y quedarnos con él. es cierto. y síguele sin pensarlo más. . Algunos hemos venido como estos dos discípulos. para venir donde él mora. considérate un bienaventurado. pero también celebraría a cualquiera otro que le reemplazase. Es posible que él te esté haciendo oír su voz. Luego. sabrás que es él. una inquietud. Ella lo nombra porque él forma parte del 'totum' social. Ella le celebra. Jesús es el Señor. pero en el fondo sus motivaciones siguen siendo las mismas. al margen de las multitudes. él también desea que cuando hagamos discípulos los confrontemos con la misma pregunta que él le hizo a aquellos discípulos de Juan. (Lucas 18:29-30). hemos de apartarnos de esa marea. Sí. Discípulos. de modo que ha sido imposible no amarle. y nosotros no le escogemos a él. o padres. o mujer. preguntémonos cuánto hemos dejado nosotros por el Señor. por el reino de Dios. un deseo.Eso deseaba en aquel tiempo. Seguirle no depende de que uno se ofrezca. y él no nos ha rechazado. si lo sientes. No sea que su voz pase de ti. Él quiere que nosotros vengamos a ver dónde él mora. Puede ser una voz casi audible. no meros seguidores Ser "discípulo" es más que ser "uno que le sigue". y dejes de oírla. tienes que seguirle hasta la casa donde mora. y seguirle de cerca. o hijos. otras con temor). Las multitudes de hoy siguen a Jesús por las mismas motivaciones que las de antaño. como un ente aglutinador y como mero sustrato de sus tradiciones. Tal vez cambien los matices y el ropaje de ellas. Pedro le dijo al Señor: . eso hizo Pedro. nos ha atraído. le hemos hablado (a veces con impertinencia. porque es un honor que él te concede. que no haya de recibir mucho más en este tiempo. sino de que él llame. o puede ser una voz sin palabras. No podemos contentarnos meramente con formar parte de la 'cristiandad'. También los discípulos de Jesús le siguen por la misma motivación de aquellos dos discípulos.Nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido. Sea como fuere. y que nos quedemos con él para siempre. tan interesada y veleidosa.De cierto os digo que no hay nadie que haya dejado casa. en contemplarle. descubriéndonos su corazón. antes de juzgarlo por todo lo reprobable que hizo. Por eso. no sabiendo todavía quién era de verdad. sino que él escoge a quienes van a su morada. El Señor respondió: . y eso mismo desea hoy. Así que. En cierta oportunidad. y en el siglo venidero la vida eterna. Y su llamado es inconfundible. así como los hindúes celebran a Buda y los musulmanes a Mahoma. arrogante y ambicioso (además. Entonces. negó al Señor). Ellos conforman un grupo íntimo que se interesa en conocerle a él. Pedro era inconstante. Si es así. pero lo dejó todo por Jesús. Tal vez él te conceda a ti también el privilegio de seguirle. o hermanos.

en Caná. y qué cosas puede hacer su hijo.¿Qué tienes conmigo. el Hijo del Dios viviente. el Señor dijo a sus íntimos: . su madre. Tal vez haya quedado así para que pongas allí tu nombre. Pon tu nombre De los dos discípulos de Juan que aquel día siguieron a Jesús. le responde. mujer? ¿Qué tienes conmigo. se acerca a Jesús. Es más. (Juan 6:68-69). mujer? Aún no ha venido mi hora. en que todos se volvían atrás. Esta es una simple frase.En una ocasión. Sabiendo Jesús de qué se trataba. Por eso le expone esa necesidad. Ella piensa que si Jesús está allí no tiene por qué haber necesidad de nada. mujer? (La tentación de la popularidad) Juan 2:1-4 Esta escena ocurre en el comienzo del ministerio de Jesús. su propia madre: . mujer? . Pero el Señor le dice a María.No tienen vino. Back to Top 029. No tiene por qué haber un novio sufriendo la falta de vino en su boda. pero dice mucho más de lo que las palabras dicen. María sabe quién es su hijo. Y nosotros hemos creído y conocemos que tú eres el Cristo.¿Queréis acaso iros también vosotros? Entonces Pedro le respondió: . ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. Son las bodas de Caná. Hay allí un discípulo innominado. tajante: -¿Qué tienes conmigo. ¿Quién era el otro? No lo sabemos. ella sabe qué cosas está destinado a hacer su hijo. María.Señor. y le dice: . conocemos el nombre de sólo uno de ellos: Andrés. ¿Qué tienes conmigo. hay allí un vacío que tal vez esté esperando por ti.

de poseer un carácter más que de poseer ciertas habilidades o dones. en cambio. Después de sanar al leproso. Todavía no es el tiempo. el Señor les encarga rigurosamente: .lo hacía en secreto. Si podía hacer todo aquello en secreto -si de él dependía. él sabe qué clase de revolución van a causar sus palabras y sus milagros más adelante." Si las gentes le ensalzaban. Por supuesto. A nosotros. Si ella crece rápidamente. Bueno. es difícil que nos encuentre bien preparados). le dice: . los sacerdotes se espantarían (como se espantaron) y le crucificarían. Jesús rehuía el reconocimiento. Sus milagros eran demasiado grandes como para pasar inadvertidos. ni rehuir a la gente. Para ser . (Mateo 8:4). algo muy simple. le van a llevar a la muerte. La popularidad segura (y merecida) requiere de un respaldo de vida. Pero ¡ay!. además. Si el Señor hace allí un milagro. no esconderse. correrá la voz. Jesús era popular a pesar suyo. no importa cómo. y le reconocían como el Cristo. (Ver.Jesús no quería andar en Judea. Sabe de qué modo los sacerdotes. Pero ¿qué significan en realidad? No pretendemos pontificar. la gente salía dando voces y proclamando a todos lo que Jesús les había hecho. Pero no siempre se podía. Recordemos otros casos. ella no sabe. porque eso le acarrearía la muerte. Es posible que la popularidad no nos encuentre bien preparados.Mucho se ha dicho acerca de estas palabras. aunque sí puede traerla en otro sentido. sanar y libertar. Escapando de las turbas No sólo en esta ocasión Jesús intenta evitar el reconocimiento de la gente. lo mismo ocurrió luego de hacer algunos milagros (Marcos 5:43. en estas palabras. en el sentido que le significó a Jesús. pero hay aquí.Mira. Después de sanar a los dos ciegos. Sin embargo. Pero aún no es el tiempo. muéstrate al sacerdote. María quiere empujarle hacia la popularidad. No. no siempre él podía esconderse. hacia el embelesamiento de las gentes. causará un tremendo impacto. porque los judíos procuraban matarle. nos vendremos al suelo. Nosotros. Cuando Pedro confiesa a Jesús como el Cristo. Y sabe cómo. Incluso a los demonios les prohíbe que lo identifiquen (Marcos 3:11-12). muchos por qué y para qué. se le van a oponer. por envidia. buscamos serlo. 7:36). a costa de todo. y la gente vendrá. ni menos escapar de la muerte. Normalmente. ve. Además. "Después de estas cosas -dice Juan 7:1. la popularidad seguramente no nos acarreará la muerte.Que nadie lo sepa (Mateo 9:30). el Señor le prohíbe divulgarlo (Mateo 16:20). por esa envidia. y nuestra base de sustentación es demasiado débil. sino. al menos. Hacia la muerte. no lo digas a nadie. su meta era salvar. Marcos 9:30-31). (En verdad.

sino de morir Este episodio con María sucedió en el comienzo del ministerio de Jesús. En efecto. ¿Qué importancia tiene el ser conocido para uno que tiene la cruz encima? ¿Qué importa el halago de vivir para uno que está a las puertas de la muerte? Lo único que importaba en ese momento era que tenía que morir. lo habremos perdido todo. lleva mucho fruto. y nos afirmemos en aquello que desagrada a Dios. quisiéramos ver a Jesús. tanto en el comienzo de su ministerio. Si nos afanamos por alcanzarla. digámosle con desenfado: . y el que aborrece su vida en este mundo. sino de morir. y morir bien. la