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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD LATINOAMERICANA Y DEL CARIBE


COORDINACIÓN GENERAL DE POSTGRADO
DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

CONSTRUCTO DE UNA TEORIA PARA LA


INTEGRACION DE LAS FAMILIAS-ESCUELA Y
COMUNIDAD EN LA UNIDAD EDUCATIVA “SANTA
CRUZ”

Autora: Magister. Xiomara Suarez .


Tutor: Dra. María Este

Valencia, Octubre de 2019

I
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD LATINOAMERICANA Y DEL CARIBE
COORDINACIÓN GENERAL DE POSTGRADO
DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

CONSTRUCTO DE UNA TEORIA PARA LA


INTEGRACION DE LAS FAMILIAS-ESCUELA Y
COMUNIDAD EN LA UNIDAD EDUCATIVA “SANTA
CRUZ”

Tutor: Dra. María Este


C.I: V-3.796.071

Autora: Magister En Gerencia Educativa


Xiomara Arcenia, Suarez de Delgado
C.I: V-7.155.867

TRABAJO DE GRADO PRESENTADO ANTE UNIVERSIDAD


LATINOAMERICANA Y DEL CARIBE PARA OPTAR AL TITULO DE
DOCTORA EN CIENCIAS DE EDUCACIÓN
LINEA DE INVESTIGACION: INTEGRACION DE ESCUELA FAMILIA
Y COMUNIDAQD

Valencia, Noviembre de 2019


II
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD LATINOAMERICANA Y DEL CARIBE

COORDINACIÓN GENERAL DE POSTGRADO

DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

CARTA DE ACEPTACIÓN DEL TUTOR PARA LA PRESENTACIÓN


DEL PROYECTO DE LA TESIS DOCTORAL

En mi carácter de Tutor, acepto el proyecto de la Tesis Doctoral


presentada por la ciudadana XIOMARA ARCENIA, SUAREZ DE
DELGADO, Cédula de identidad: V-7.155.867, para optar al título de
Doctor en Ciencias de la Educación, titulado: “CONSTRUCTO DE UNA
TEORIA PARA LA INTEGRACION DE LAS FAMILIAS-ESCUELA Y

COMUNIDAD EN LA UNIDAD EDUCATIVA “SANTA CRUZ ””, considero


que dicha Tesis Doctoral reúne los requisitos y méritos suficientes para ser
sometida a la presentación pública y evaluación por parte del Jurado
Examinador que se designe.

En la ciudad de Valencia, a los 03 días del mes de Octubre de 2019.

____________________________
Dra. María Este
Tutor
C.I: V-3.796.071
III
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD LATINOAMERICANA Y DEL CARIBE

COORDINACIÓN GENERAL DE POSTGRADO

DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

CARTA DE APROBACIÓN DEL TUTOR PARA LA PRESENTACIÓ


DEL PROYECTO DE LA TESIS DOCTORAL EN CIENCIAS DE LA
EDUCACIÓN

En mi carácter de Tutor del proyecto de la Tesis Doctoral presentada


por la ciudadana XIOMARA ARCENIA, SUAREZ DE DELGADO, Cédula
de identidad: V-7.155.867, para optar al título de Doctor en Ciencias de la
Educación, titulado: “CONSTRUCTO DE UNA TEORIA PARA LA
INTEGRACION DE LAS FAMILIAS-ESCUELA Y COMUNIDAD EN LA
UNIDAD EDUCATIVA “SANTA CRUZ””, considero que dicho proyecto de
Tesis Doctoral reúne los requisitos y méritos suficientes para ser sometida
a la presentación pública y evaluación por parte del Jurado Examinador
que se designe.

En la ciudad de Valencia, a los 03 días del mes de Octubre de 2019.

____________________________
Dra. María Este
Tutor
C.I: V-3.796.071
IV
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD LATINOAMERICANA Y DEL CARIBE

COORDINACIÓN GENERAL DE POSTGRADO

DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

Tutor: Dra. María Este


C.I: V-3.796.071

Autora: Magister En Gerencia Educativa


Xiomara Arcenia, Suarez de Delgado
C.I: V-7.155.867
Resumen
El principio de esta investigación diagnosticar la situación
actual en cuanto a la familia en la escuela y crear un constructo
teórico que contribuye al proceso de integración en la unidad
educativa “santa Cruz” del municipio puerto cabello estado
Carabobo. Consonó con una línea de integración de acción
participativa y comunitaria y se fundamenta teorías y conceptos de
apoyo con la finalidad de lograr crear una nueva teoría que deje a un
lado el ausentismo de la familia en la gestión escolar, se desarrolló.
En correspondencia a las interrogantes, enmarcado en sentido de
tipo descriptivo, documental y de campo, con teorías que soportan
esta investigación una metodología de la observación y entrevista,
encuesta como instrumento a juicio del autor y el análisis del
ausentismo de los padres y representantes en la integración escuela-
familia y comunidad con los métodos cualitativo, etnográfico,
descriptivo e interpretativo, fenomenológicos de los autores
mencionados como Vigosky, Bramfermer y San Fabián cuyas ideas
se relacionan de manera directa con la importancia de la integración
escuela,-familia-comunidad en el entorno del niño y la niña en el
proceso educativo de sus hijos en beneficio de una triangulación que
permite saber, complementar y administrar información para el
beneficio colectivo.

Palabras determinantes: ausentismo, integración, comunicación,


programas, proyectos, triangulación, escuela, familia y comunidad
V
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD LATINOAMERICANA Y DEL CARIBE

COORDINACIÓN GENERAL DE POSTGRADO

DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

Tutor: Dra. María Este


C.I: V-3.796.071

Autora: Magister En Gerencia Educativa


Xiomara Arcenia, Suarez de Delgado
C.I: V-7.155.867

Summary
The principle of this investigation diagnoses the current situation
regarding the family in the school and creates a theoretical construct
that contributes to the integration process in the “Santa Cruz”
educational unit of the Puerto Cabello State Carabobo municipality. I
agree with a line of integration of participatory and community action
and support theories and concepts are founded with the
transformation of creating a new theory that we leave aside the
absenteeism of the family in school management, it will be seen.
Corresponding to the questions, framed in the sense of descriptive,
documentary and field, with theories that support this research an
observation and interview methodology, survey as an instrument of
judgment of the author and the analysis of absenteeism of parents
and representatives in school-family and community integration with
the qualitative, ethnographic, descriptive and interpretive,
phenomenological methods of the affected authors such as Vigosky,
Bramfermer and San Fabian, the ideas are directly related to the
importance of school integration, family-community in the
environment of the boy and girl in the educational process of their
children for the benefit of a triangulation that allows knowing,
complementary and activating information for the collective benefit.

VI
AGRADECIMIENTOS

A mi DIOS todo poderoso mi guía principal, para la construcción de


esta tesis doctoral que inspirada en el me dio fortaleza para esta
investigación que va a ser útil en el desarrollo de otras tesis. Que a
pesar de las adversidades, diferentes obstáculos difíciles pero no
imposibles me guio y me motivo a culminar mi tesis doctoral
agradecida a muchas personas y principalmente a mi MADRE que
está en el cielo en reposo con DIOS y siempre ha sido mi inspiración
que como orgullosamente le decía “LINDO” porque era lo más lindo
del mundo.
A mis hijos quien forman parte de este sacrificio pero con mucho
amor son mi motivación y apoyo incondicional que los quiero mucho
Víctor, Wuilly, Xiolimar, Anthony y Xiojessis, quien estuvo de es
trasnochó para el desarrollo y organización de mi tesis doctoral.
A una persona muy especial que me dio múltiples oportunidades en
este proyecto de investigación y al mismo tiempo me dio una gran
fortaleza sin nada a cambio también con es trasnochos apoyándome
en los momentos más urgido pero con mucho amor y sin condición a
mi esposo JESUS DELGADO.
A mi Doctora María Este, quien me dio múltiples oportunidades para
continuar esta tesis doctoral con un gran apoyo y una buena guía en
el inicio y proceso, construcción de mi tesis doctoral, muy agradecida
que DIOS y la Virgen del Valle me la bendiga y la proteja y le mucha
salud para que siga de guía y apoyo a otros estudiantes.
Sin dejar de mencionar a una colega Magister Carmen Méndez
quien varias veces de manera jocosa me empujo y me animo a no
desmayar en esta investigación relacionada con la familia-escuela y
comunidad que el Sr. Le de mucha vida y salud.
A la ULAC, quien me abrió las puertas a su ingreso para realizar
este estudio con su metodología y sus avances en el desarrollo
educativo tanto nacional como internacional.

VII
DEDICATORIA

La autora dedica esta tesis doctoral, especialmente a nuestro Sr.


Jesús Cristo quien me da el poder y la gloria de servir a mi país en
los avances y desarrollo educativo y quien me da esa luz divina en la
sabiduría y la inteligencia.
Con un inmenso recuerdo del día a día a mi madre querida la mujer
más especial en mi vida, mi amiga y mi todo a ella que yo sé que me
está mirando mi Amor eterno.
A mis seres queridos de corazón y amor de madre quienes han
estado pendiente de la culminación de esta tesis mi semillero.
Y no podía dejar a un lado a más pequeño de la casa que me llaman
abuela y otros me llaman bisabuela: Kennedy, Víctor yosmaikel,
Víctor yosanthony, Gladismar, María José, Enerith, Suecia, Ángel
Jesús, Leonardo, Andrés Manuel, Ferney Jesús, Anthoniel y lo mas
chiquitico de la bisabuela Gina Luhanna bendiciones para todos.
A mis hermanos que de una manera u otra han estado pendientes
de mis estudios Mery, José Coromoto (Cheo), Raúl y Palmira.
A mis Doctores facilitadores que me apoyaron desde un principio en
la construcción de esta tesis Doctoral que va a servir de ayuda a
otros investigadores en la búsqueda de métodos para la integración
escuela familia y comunidad.

VIII
INTRODUCCION
En la búsqueda de esta investigación que se requiere una
construcción de teorías para mejorar el comportamiento de la integración
escuela familia y comunidad para el constructo de una teoría es el tema
central de esta investigación así como analizar la integración de la escuela
familia y comunidad y trabajar más socializada con estos entes con el
objetivo de iniciar la integración de padres y madres en el proceso
educativo de sus hijos e hijas en la escuela de “Santa Cruz” ubicada en la
parroquia Goaigoaza de Puerto Cabello Estado Carabobo haciendo
mención que los padres y madres muchas veces la responsabilidad de sus
hijos e hijas la direccionan en otras personas su participación en el proceso
de enseñanza aprendizaje es tan importante como la de los maestros y los
niños constituyen una valiosa fuente de aprendizaje y el representante es
la principal influencia en la vida de sus hijos e hijas en la presente
investigación se puede apreciar una aguda percepción en la relación de la
escuela familia y comunidad sobre todo en la convivencia en I capítulo de
esta investigación se evidencia el planteamiento del problema en el cual se
plantea los objetivos interrogantes y justificación y la importancia de los
padres en la actividades escolares, así mismo se pretende plantear los
objetivos que se requiere para lograr el alcance en el capítulo II el marco
teórico que corresponde con los antecedentes el cual comprende la
investigación realizada que permite evaluar y la ocupación existente del
sector educativo por investigar sobre la integración de padres madres y
docentes en el proceso educativo, se encuentra la reseña histórica de la
escuela el cual permite evidenciar la evolución y consolidación que ha ido
intercediendo a lo largo del tiempo la participación de su familia en la
escuela también se evidencia algunos referentes conceptuales como el
maestro Luis Beltran Prieto Figueroa, Vigosky, Haberman, teorías
ecológicas , como la de Branfenbrenner, otros, que son de gran
importancia para esta investigación educativas donde están en estrecha
relación con la familia y la integración fundamentada en diferentes bases
legales que permite la integración de los padres en la escuela también se
plantea la constitución de la república bolivariana de Venezuela, LOE,
LOPNA, reglamento de comunidades educativas, currículo de educación
primaria, en el capítulo III, se expone el método cualitativo el cual se
presenta y tiene como propósito descubrir el fenómeno de la integración
padres madres y representantes en el proceso educativo de sus hijos e
hijas en el nivel de primaria así como el método de investigación acción
tomando en cuenta sus diversas etapas para su posterior aplicación de
igual manera contiene los sujetos de estudios señalando la cantidad a
evaluar sus características y describiendo el contexto en la cual se
desenvuelve con diversas técnicas e instrumento, la observación, la
entrevista, registro cuestionario que permiten identificar la problemática de
estudio refleja mis principales experiencias, inquietudes, reflexiones
esperanza en el campo educativo.

IX
E intelectual en el que he venido desarrollando mi desempeño,
pedagógico, integral, comunitario y profesional. Para la creación de este
proyecto social educativo.
Mi experiencia en calidad de servir como docente en diferentes
espacio de la administración nacional, como. Docente, directivo,
formadora, coordinadora, supervisora, trabajo comunitario me han
orientado a enfocar y desarrollar esta investigación en relación a la
integración familia, escuela y comunidad. Y todos los entes involucrados
son la conciencia en toda organización y en especial en el proceso
educativo de los educandos quienes vienen siendo los actores más
importante en la enseñanza aprendizaje, para sus cambios de actitudes
sociales, espacialmente en la educación primaria continuidad de la
educación inicial , para acceder a una cultura e integración más
humanitaria que fortalezcan el día a día el crecimiento y desarrollo tanto
individual como colectivo cognitivo socializador e integracionista en su
quehacer en el hogar y la comunidad , que esa integración escuela, familia
y comunidad en ese proceso educativo de responsabilidad y
corresponsabilidad ; les de hábitos de correspondencia en la sociedad la
educación es proyecto de vida y por eso los responsables debe tener la
precaución de que nuestro educando visibilicen un proceso de integración
y que esta debe reflejar la realidad de sí misma ,

X
INDICE

CONSTRUCTO DE UNA TEORIA PARA LA INTEGRACION DE LA FAMILIA, ESCUELA Y


COMUNIDADEN LA UNIDAD EDUCATIVA “SANTA CRUZ”…………………………………………....I
CONSTRUCTO DE UNA TEORIA PARA LA INTEGRACION DE LA FAMILIA, ESCUELA Y
COMUNIDADEN LA UNIDAD EDUCATIVA “SANTA CRUZ”…………………………………………...II
CARTA DE ACEPTACION DEL TUTOR PARA LA PRESETACION DEL PROYECTON DE TESIS
DOCTORAL………………………………………………………………………………………………….III
CARTA DE APROBACION DEL TUTOR PARA LA PRESENTACION DEL PROYECTO DE TESIS
DOCTORAL EN CIENCIAS DE LA EDUCACION…………………………………………………….…IV
RESUMEN…………………………………………………………………………………………………....V
SUMMARY……………………………………………………………………………………………………VI
AGRADECIMIENTOS……………………………………………………………………………………...VII
DEDICATORIA……………………………………………………………………………………………...VIII
INTRODUCCION…………………………………………………………………………………………...IX
INDICE………………………………………………………………………………………………………..XI
CAPITULO I…………………………………………………………………………………….……………01
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA……………………………………………………………………..02
INTERROGANTES………………………………………………………………………………………….10
LA FAMILIA……………………………………………………………………………………………..…….12
OBJETIVO GENERAL……………………………………………………………………………………....17
OBJETIVO ESPECIFICO…………………………………………………………………………………...17
JUSTIFICACION…………………………………………………………………………………………….18
CAPITULO II…………………………………………………………………………………………………20
MARCO TEORICO…………………………………………………………………………………………..21
BASES TEORICAS………………………………………………………………………………………….24
REFERENCIAS………………………………………………………………………………………………24
CONCEPTO COMUNIDAD…………………………………………………………………………………26
DESDE ESTA PERSPECTIVA…………………………………………………………………………….27
EPISTEOLOGICAMENTE, INTEGRACION ESCUELA, FAMILIA Y
COMUNIDAD…………………………………………………………………………………….…………….27
DOCENTES TEORICO UNIVERSAL……………………………………………………………………….28
BASES LEGALES…………………………………………………………………………………………….34
CAPITULO III………………………………………………………………………………………………….40
EN SOCIALIZACION CON EL MARCO METODOLOGICO……………………………………………..41
POSTURA PARADIGMATICA……………………………………………………………………………….42
ESCENARIO DE INTEGRACION…………………………………………………………………………...42
CARACTERISTICAS………………………………………………………………………………………….45
ETNOGRAFIA HOLISTICA…………………………………………………………………………………..47
ANTROPOLOGIA COGNITIVA……………………………………………………………………………...48
ETNOGRAFIA DE LA COMUNICACIÓN…………………………………………………………………..48
INTERACCION SIMBOLICA…………………………………………………………………………………49
LA CREDIBILIDAD DE LOS DATOS ANTROPOLOGICOS……………………………………………..49
CONTEXTUALIZACION………………………………………………………………………………………49
TRIANGULACION……………………………………………………………………………………………..51
DEFINIENDO EL ESCENARIO……………………………………………………………………………...51
AGENTES DE INFORMACION……………………………………………………………………………...53
CAPITULO IV………………………………………………………………………………………………….55
LA CATEGORIAS……………………………………………………………………………………………..56
CAPITULO V…………………………………………………………………………………………………..63
APROXIMACION TEORICA PARA EL CONTRUCTO PARA INTEGRACION ESCUELA, FAMILIA Y
COMUNIDAD…………………………………………………………………………………………………..64
ALGUNAS RECOMENDACIONES PARA EL CONTRUCCTO TEORICO……………………………..64
ANEXOS……………………………………………………………………………………………………......69
BIBLIOGRAFIA…………………………………………………………………………………………………85
Capítulo I

01

Planteamiento del problema


Cosas están pasando en el mundo y esto ha llevado que cada día
debemos estar más organizados y más integrado puesto que en algunos
países han tenido que plantearse que en educación las necesidades de ser
más productivo que mejorar sus reformas en cuanto exigencias y
requerimientos en la formación del educando, con programas que son en
apoderarse del conocimiento, información y nuevos espacios de
crecimiento por mencionar alguno, plan de siembra especial para el
desarrollo del problema de nuevos aprendizajes destacando que la
educación es un proceso, por medio del cual el individuo se desarrolla en
diversas capacidades y habilidades para integrarse de manera positiva en
sus espacios territoriales.
En ese sentido la integración familiar es factor elemental en lo cual
se involucra en todos los espacio del comportamiento humano, desde ese
ámbito y centrado en cambio que se sumerge en diferentes espacio
comunitarios entre que se destaca la escuela como eje central y escenario
de participación activa.
En sentido a nivel internacional se ha planteado políticas educativas
en los cuales se premisa la integración de la escuela familia y comunidad
es así que en Venezuela no escapa de incorporar planes como lo antes
expuestos en sus programas educativos. Sin embargo se hace necesario
cada día reflexionar sobre la convivencia social que garantice el pleno
desarrollo de los estudiantes.
La integración actualmente en este mundo vertiginoso y el
crecimiento actual de los niños y niñas, en el proceso educativo se
visualiza una fragmentación y es un reto para la escuela que los padres
sean activos en sus responsabilidades a igual que los docentes en su
compromiso adquirido.
La educación es un fenómeno social que permite y renueva las
condiciones de su propia existencia y así asegurar sus funciones y
permanencias en su proceso de valores, conocimientos, aptitudes
proyectadas de generación en generación de todo punto de vista buscando
siempre la integración y atendiendo sus necesidades guiadas y orientadas
en las experiencias sociales y educativas. La familia, la escuela y la
comunidad son entes sociales con diferencias en la formación, de los
individuo sin embargo unidas forman pilares fundamentales en el proceso
de formación la integración y la socialización profunda para afrontar todo lo
relacionado en el proceso que se debe garantizar la integralidad de esta
tres ejes en nuestra sociedad Epstein. En Aragua (2015), Hace mención
que la familia escuela y comunidad, son partes de ese círculo donde las
responsabilidades son compartidas destacando que en varias partes del
mundo y entre eso Venezuela, esta debe ser una exigencia necesaria que
conlleve en el buen sentido el proceso educativo.
02
La educación es un pilar que dinamiza el proceso de integración y
desarrollo de un país o nación, en este orden de ideas la formación del
individuo no solo está en el contexto escolar sino en todo su espacio
escuela, familia y comunidad, para obtener un buen resultado de
integración social. La familia juega un papel importante en el mundo
educativo y que esta no se convierta en un ente aislado.
Xiolimar (2016), que la escuela, la familia y la comunidad, son el
motor que ejercen influencia en el desarrollo y crecimiento y preparación
de los niños y niñas que conlleva a una formación integral.
Si bien es cierto la educación es un proceso por medio del cual el
individuo se desenvuelve en diversas capacidades responsabilidades para
integrarse a de manera positiva en la sociedad según Delgado (2001), la
educación es un fenómeno social que asegura condiciones de igualdad,
respetando las diferencias entre las personas en el ámbito educativo
siendo su función de asegurar su permanencia y la formación de valores y
conocimientos y aptitudes para el bien de una cultura que valla en
generación en generación la educación en el niño y la niña, en su
desarrollo debe ser integrar desde su inicio y a su ingreso a la educación
básica, orientadas a sus diferentes áreas social atendiendo a sus
potencialidades como lo hace en la mención en la resolución 058 año
2012, plantea la educación básica, la cual comprende contribuir al
desarrollo integrar en todos sus niveles y en función del contexto en el cual
se desenvuelve para favorecer la formación del educando que sean
participativas, creativas, espontaneas, capaces de pensar por sí mismo, de
resolver y desenvolverse armoniosamente en sus diferentes espacio
proporcionando experiencias significativa que favorezcan sus vidas
individual y colectiva y faciliten sus desarrollo de sus potencialidades.
Para Xiolimar (2004) la educación busca iniciar la formación de sus
valores de su identidad personal y cultural de respeto y cuidado por su
entorno por el amor al trabajo y a la libertad y busca la comprensión la
tolerancia y convivencia social que le permita la participación en la vida
democrática, con deberes y derechos contribuyendo a la solución de
problemas en su comunidad. Al igual se requiere fortalecer a la familia en
su habitad para fortalecer sus capacidades para la organización y
conducción en la acción educativa facilitando el desarrollo y aprendizaje de
los educando en su proceso de formación. Con lo antes mencionado se
debe entender que la educación es un derecho que debe ser apoyada por
la familia, el estado, la sociedad y la escuela destacando que las familias
es la base para el desarrollo educativo de sus hijas e hijos en donde debe
existir un vínculo entre el aprendizaje y la enseñanza de la escuela en
donde allá una interacción activa. Así como lo indica el artículo 4 de la ley
orgánica de educación 2009 numeral A,

03
a través de una práctica social colectiva de relaciones de
cooperación solidaridad y convivencia en la familia escuela y comunidad
que facilite las condiciones para la participación organizada en la formación
ejecución y control de la gestión educativa.
Jesús (2004), la escuela es el organismo especializado que tiene
como función educar al ser complementando la educación impartida por la
familia, la escuela es una organización que el mundo ha creado en la
búsqueda del desarrollo y de un buen escenario para sus participantes en
su formación integrar que valoriza los canales de relaciones afectivas que
se establecen en la familia en su buena comunicación y circulación de la
información. Según María (2005), la escuela hoy en su contexto es
necesario que exista un equipo donde se centre sus funciones entre todos
los integrantes de manera relevante y no perder de vista la importancia de
la escuela en la tramitación de la herencia culturales y es necesario para
generar nuevas oportunidades de aprender que respondan a las
necesidades de la escuela familia y comunidad.
Pernia (2007) plantea que la escuela debe ser una integración que no solo
transmite conocimiento preestablecido sino que debe capacitar al individuo
para adquisición de aprendizaje útiles para la vida y la sociedad. Así
mismo la enciclopedia curso de orientación familiar (2008) refiera a la
escuela como un centro de aprendizaje, alega que la socialización del
estudiante se logra a través de la familia y la escuela siendo esta ultima un
centro de aprendizaje donde el estudiante es tratado con igualdad y la
familia es una integración social constituida por un grupo de personas y
unidades de manera afectivas o consanguíneas que tienen responsabilidad
de formar a sus hijos brindándole amo y seguridad emocional también
manifiesta que la escuela constituye a la familia, es formar al estudiante en
la adquisición de aprendizajes, hábitos, normas y valores asimismo afirma
que la familia ha abandonado parte de esta responsabilidad por dedicarle
mayor tiempo a las actividades laborales
Para Arminda (2007) La familia es el buen mentor de hábitos, valores y
creencias para facilitar el conocimiento y la comprensión de las normas
sociales y su aseso a la escuela. La escuela es el espacio de
concienciación a los padres sobre su función como educadores e
involucrados en la actividad escolares para favorecer el desarrollo integral
del niño siendo importante la valoración y apoyo del trabajo que los
estudiantes realizan en el día a día ´de manera que los padres participen y
se integren en el proceso educativo. De allí que la participación de los
padres debe ser activa e histórica en la política de la institución y no
limitarse a solo información relacionados con sus hijos e hijas de igual
manera identificarse en lo concerniente a la gestión escolar y en la cual los
padres y representante son observados que tienen un gran ausentismo
escolar y son entes pocos activos en el proceso educativo y solo se espera
de ellos que acuden a las reuniones ofrezca informaciones requerida y se
adapten a las normas de la escuela .
04
En contraste se encuentra la escuela en un acercamiento más abierto a la
comunidad en estos los maestros reconocen la influencia que mantienen
los padres dentro de la comunidad que son los que pueden apreciar sus
dudas y aclarar situaciones en lugar de estar indiferente ante ellos
convirtiéndose la participación de los padres su relación con la escuela en
algo valioso. Por otro lado se hace la observación que la familia
estructuralmente es la más en las situaciones que se vienen dando en los
cambios económicos, político, y sociales que se han suscitado en
Venezuela por lo tanto se evidencia hoy en día la familia juega un papel
importante que genera nuevos paradigmas en el contexto de desarrollo y
pensamiento pedagógico que refleja la necesidad que cada día exige el
mundo en cuanto la relación escuela familia y comunidad esto implica el
estudio socio educativo contemporáneo. Para los cambios que se deben
dar la respuestas a los requerimientos y los diferentes factores en ese
sentido el compromiso a la integración escuela comunidad debe estar
concentrado en realizar esfuerzos especiales de integración en
condiciones por la buena esfera de proceso enseñanza aprendizaje,
destacando que la relación responde la relación pedagógica responde a
los cambios de los educando que pone al descubierto la existencia de un
amplio y complejo mundo donde la responsabilidad de los padres puede
causar discriminaciones e inequidades en condiciones no optimas para los
niños y niñas la integración escuela y comunidad es el predominio que
tiene la práctica educativa socio cultural en el proceso de aprendizaje. Se
evidencia que la comunicación distante de los padres y maestros no es
efectiva los cuales los representantes asisten poco a las reuniones
programadas en caso de asistir están apurados, llegan con retardo o su
asistencia es insuficiente caso escuela de Santa Cruz ubicada en el
municipio Puerto Cabello estado Carabobo, lo cual cuenta con una
matrícula de 1600 estudiantes y aproximada mentes 1200 representantes
sin embargo hay que hacer notar que algunos si se preocupan por sus
hijos haciendo la salvedad que quienes asisten con mayor frecuencia son
por mencionar algunos tíos, abuelos, hermanos incluso asisten a eventos
programados por la institución y en algunos casos los niños deben de ser
acompañados por los padres y en el mismo se observa los estudiantes sin
sus padres, cabe destacar que en el año 2018 fue muy poco la asistencia
de los padres, entre las posibles causas por la situación económica y
política y se quiere cultural quien tanto los padres y representantes se han
visto en la necesidad de trabajar dentro y fuera del país lo cual justifican su
dificultad en dejar a sus hijos al cuidado de otro o algunas veces solos, con
frecuencia se excusan los padres de la responsabilidad de sus hijos en la
gestión escolar argumentando sus necesidades haciendo la salvedad que
su registro escolar la mayoría de las madres se dedican a labores
domésticas, haciendo mención que el proyecto educativo integral
comunitario (P.E.I.C 2015-2016) se identifica y asume como desafío que
buscan reducir la brecha que se ha abierto en una sociedad con valores
liberales de tendencia excluyente. Por ello, la educación pretende asegurar
el mejoramiento del aprendizaje;
05
para ello es fundamental la interacción de la escuela con diferentes
actores e instituciones sociales esto implica, por un la incorporar en lo
cotidiano practicas pedagógicas mas contextualizadas, centradas en
contenidos significativos, por otro proceso de gestión escolar que
promuevan el reconocimiento social de la escuela como un espacio de
integración de la familia y sus diferentes culturas en pleno ejercicio del
derecho a la educación (art. 102 de la constitución de la republica
bolivariana de Venezuela 1999) se garantizara a través de una educación
de calidad para todos y todas brindando una atención educativa prioritarias
a grupos vulnerable. La planificación estratégica en términos de su
operatividad se desarrolla a todos y todas a nivel institucional del P.E.I.C, a
nivel de aula donde se desarrollará y concretara a través de los
aprendizajes, proyecto de desarrollo endógeno, clase liberadora y el plan
integral.
En este sentido y por medio de la observación y referencias el P.E.I.C, que
pasa por deliberar, analizar y reflexionar colectivamente entre los
docentes, padres representantes, obreros, vecinos, lideres sectoriales de
la comunidad y organización comunitarias estas no fueron todas participes
del P.E.I.C, de la institución la integración fue poco significativa a pesar de
que existen muchas organizaciones, misiones destacando que las familias
que integran la comunidad tienen diversidad teológica, cultural económicas
y sociales si bien es cierto que lo antes dichos es una realidad que la
participación de los padres y representante es casi inasistente en la
integración en el proceso educativo formal de sus hijos e hijas situación
que se hace necesario que se implemente nuevas teorías o paradigmas
que mejoren una mejor atención en el sector educativo.
La situación antes expuesta se evidencia en diversas instituciones
de la parroquia por lo cual lo que se pretende es una acción teórica e
integradora que mejore un acercamiento en función, de la formación de los
estudiantados.
La comunidad donde se encuentra inmersa la escuela es la
Urbanización Santa Cruz, es un sector que lleva el mismo nombre de la
escuela ubicada en la parroquia Goaigoaza del municipio Puerto Cabello,
fundada en el año 1972, esta institución que funciona como unidad
educativa tanto inicial como primaria, se observa en la entrada en donde
algunos padres dejan a sus hijos sin haber un acercamiento con el
personal de la institución, algunos son dejados, por un pariente, otros por
un vecino y algunos llegan solos estos que llegan solos la mayoría son de
de pocas edades desde 6 años hasta 12 años llegan algunos hermanos
my pequeños. Algunos padres se acercan al personal docentes pero son
muy pocos los que se presenta para puntualizar las situaciones de sus
hijos e hijas lo que realizan en el aula se evidencia extremadamente la
poca integración en las actividades de sus representados o representadas
se observa una actitud demasiada pasiva y un desinterés en el proceso de
aprendizajes de sus hijas e hijos demuestran un alejamiento total.
06
Desde esta mirada se evidencia la falta de interrelación escuela
familia y comunidad, el poco interés del personal de la institución de
motivación a que propicien estrategias que propicien una integración
efectiva en cuanto a la actuación de los diferentes actores en cuanto a la
participación activa en el proceso de aprendizajes de sus hijos e hijas.
Alcides (2014) comenta “ la integración de la familia en la escuela y
comunidad, es una responsabilidad compartida en la transformación y
desarrollo social, para que pueda haber una buena valoración en cuanto a
la integración de la familia al proceso educativo, para que pueda haber
una gran relevancia que repercuten en una verdadera formación en sus
integrantes educativos. De las innovaciones educativas y los diferentes
programas y planes es poca la integración de la familia escuela y
comunidad a pesar de todas las experiencias y organización realizadas en
la institución y con buenos resultados algunas veces de transformación no
está exento de dificultades y obstáculo. Las contradicciones y errores en
cuanto a la integración educativa en función de los avances y progreso en
la formación del estudiantados, esta una mejor atención a través de la
motivación, imaginación y creatividad, como lo dijo el gran mentor Simón
Rodríguez (1825). Para todo el entorno y los que hacen vida en el plantel,
se evidencia que a pesar que se han realizados organizaciones y eventos
el ausentismo de padres y representante persiste y el resultado es muy
poco significativo.
Por lo antes mencionados surgen algunas interrogantes necesarias
para la comprensión y realidad de este trabajo en su constructo teórico
para la integración de la familia que consolide transformación educativa.

¿Qué hacer para que los padres socialicen más en la institución en cuanto
al proceso educativo de sus hijas e hijos?
¿Cómo integrar a la escuela familia y comunidad en el contexto escolar?
¿Qué iniciativa tomar para que exista una buena comunicación que
favorezca la relación entre padres y maestros?
¿Desarrolla el docente actividades que motiven a la participación activa de
los representante?
¿La relación familia es importante para la institución?
¿Crees que la comunicación es necesaria para la integración escuela
familia y comunidad?
Al realizar un análisis crítico significa que los padres participan poco
lo que implica una observación he indagación llena de un mejor ambiente
para la gestión institucional y tomar un conjunto de acciones constructivas
para promover integralmente la integración
07
y asegurar la participación democrática de los maestros, familias y
estudiantes en sus niveles que les permita el máximo desarrollo de sus
posibilidades, integración y el pleno ejercicios de sus deberes y derechos
necesarios para una mejor gestión escolar en la escuela, familia y
comunidad. Para un proceso de dialogo comprensión y mejora en
construcción de corregir y mejorar lo que se plantea.
Es una dinámica actual que genera nuevos contextos con las
nuevas teorías de integración y esta realidad impone utilizar eficientemente
los medios y recursos al mismo tiempo orientar las líneas que sustentan
esta investigación en cuanto a las potencialidades y perspectiva no se trata
de establecer un poco participación sino que significa acción en la gestión
escolar es el acto definir que un mundo educativo es posible si todos y
todas socializan sobre la base del entorno para que esta corresponda con
las exigencias de nuevo milenio y en condiciones que ofrecer la
participación activa como derecho y deber a una verdadera integración en
el sistema educativo a nivel de educación primaria o los primeros niveles
de educación del niño o la niña emprendidas a atender las múltiples
necesidades que se requiere en el desarrollo de proceso educativo de los
educandos.
Esta investigación se destaca que a nivel internacional y nacional
las políticas educativas a nivel de educación primaria ha sido de inclusión
social para el beneficio de todas y todos sin embargo la realidades en
cuanto a la integración de las familias en la escuela no ha sido lo
suficientemente integradoras y transformadora en el proceso educativo de
los educando esta se compleja por los factores de la familia y de poco
interés en el contexto educativo es el caso de padres y representantes, los
padres poco intervienen en el proceso educativo de los educando su
participación es poco activa aunque la familia como ser primario de la
sociedad por su resquebrajamiento y socialización en la escuela a
sabiendo el gobierno nacional en la búsqueda de transformación caso
Venezuela con paradigmas y proyecto educativos año 2007 currículo
nacional donde se plantea la acción participativa en la integración de la
escuela.

Este ha sido poco integradora por situaciones que presentan


algunos padres y representantes para integrarse en el desarrollo social
educativa de los niños y niñas de todos los actores escuela familia y
comunidad de alguna manera como sujeto transformador le ha tocado
viviendo en este momento diferentes situaciones que se está viviendo en el
país Venezuela aunque la acción pedagógica de docente pasa a ser
decisivo en la mejora y avances para el logro de la calidad educativa en el
proceso de formación ciudadana y ciudadano de manera sustancial el
proceso de integración de la escuela familia y del contexto escolar no ha
sido de las más productiva en su acción protagónica en su radio de acción
la corresponsabilidad de la familia del niño y la niña ha sido poco
responsable en cuanto a las actividades diarias de la gestión escolar.

08
Armonizando que la organización de las naciones añadidas para la
educación, la ciencia y la cultura (UNESCO 2016) esboza el apoyo de la
familia puesto q se ha evidenciado un mejor desarrollo en el aprendizaje
por la articulación escuela familia comunidad además de reconocer que los
padres son los principales formadores de sus hijos e hijas tomando en
cuenta la unión escuela familia como galante altísimo y sustancial que se
pueda alcanzar generando una gestión educativa y de calidad en el
desarrollo de aprendizaje de niños niñas y adolescentes así como también
sería un error que el docente se concentre solo en el estudiante en el niño
y niña y olvide su contexto familia, este continuamente observar sus
actitudes entre padres y estudiantes, porque él a partir de un ideal del niño
y niña y de familia aceptar a la familia facilita el intercambio abre las puerta
a la comunicación. Lo importante es potencial las mejores fortalezas de la
familia y sobre todo ella misma descubra aspectos importantes del
diagnóstico, donde la familia debe tener un carácter activo.

LA FAMILIA
Para LOTTO (2012), es agente fundamental en el proceso educativo y
tiene un rol importante y significativo y según la lengua española en su
diccionario “del latín familia”, es un grupo emparentada entre sí que
viven juntas.

Así mismo Adams (2012), expresa conjuntos de ascendiente algo


en común para socializar, descendiente, y afines de unidad que tienen,
desde un punto de vista significa que el ser humano antropológico urge la
necesidad de la unión en familia como proyecto de vida y protección que
radica en una organización satisfactoria en función de necesidades en un
núcleo que constituye una base fundamental de vida.

Con una mirada sociológica Yampre (2013) expresa que la familia es


según el grado de parentesco se puede diferenciar en sus miembros
padres, madres, hijos, hijas, y otros parientes afines abuelos tíos, tías por
consanguinidad por unas de las partes madres o padres incluso
adoptados. El manifiesta que en los últimos años la familia
desfavorablemente variables consecuencias que la limita a esa integración
educativa y sicológicamente la asocia y la lleva al alejamiento educativo de
su núcleo familiar.

Cuando la familia se siente aceptada este eleva su autoestima es


importante que el docente y directo se entrenen en tratar los rasgos
positivos del educando como parte del desarrollo integrar para afrontar con
éxito y para afrontar cualquiera acción en la triada la idea principal de
construir una teoría que mejore el desarrollo de la U. E Santa Cruz ubicada
en la parroquia Goaigoaza municipio Puerto Cabello estado Carabobo.

Como antecedentes históricos la escuela data del año (1973) con


12 docentes (1) directo y muy pocos estudiantes en un inicio se llama la
aplicación de la I.A en el campo de la educación tiene un particular interés,
por cuanto contribuye a ver los problemas

09

de los alumnos con p.m. desde un enfoque netamente educativo, frente a


la tradición medica lista y psicologicista. Se cuenta con un buen número de
estudios de caso realizados dentro de este ámbito, tanto entre nosotros (p.
ej., Ortiz, 2008; García, 2008; Gómez Nieto. 2010), como en otros países
(p.ej., O ‘Hanlon. 2009). Dentro de nuestro estudio está plenamente
justificado, tanto por armonizar con los objetivos de la investigación, como
por su enfoque metodológico y estar encuadrado dentro de un proceso de
desarrollo profesional y mejora de la enseñanza.

Esta rápida revisión de los principales programas de investigación


del enfoque interpretativo, sirve de base para situar claramente el presente
estudio dentro del mismo paradigma, tanto porque los encuadres teóricos
de este enfoque pueden orientar mi estudio conceptual y
metodológicamente, como por ocuparse fundamentalmente de la vida del
aula, buscar más de la compresión en profundidad que la generalización y
pretender no solo descubrir sino influir solo la realidad. En segundo lugar,
se interesa por el mismo tiempo de problemas: cómo interactúan de los
alumnos dentro del conexo del aula y en qué medida determina esta
relación aspectos contextuales, entre los que se encuentran el
pensamiento del profesor y el marco comunicativo del aula. En tercer lugar,
emplea una metodología adecuada al conocimiento de unos fenómenos de
tal índole: observaciones participantes: diseño abierto: respeto a la
complejidad y a la radical indeterminación.

En América latina, a nivel de educación los pueblos han tenido


unirse para fomentar proyecto educativo, políticas fundamentales en la
educación como proceso de formación en la enseñanza de aprendizaje
enmarcado con una filosofía de integrar a todos los actores en las
actividades diarias con una acción participativa e integrada en la familia y
la escuela.
En una participación en pedagogía (2009). En la habana cuba los
países presentes en su mayoría coincidieron en programas educativas y
las comunidades no podían estar acéfalas de esta y la familia como el
actor primordial para el desarrollo de toda o de todo implemento educativo
en su función del crecimiento escolar y nuevas políticas en función del
desarrollo educativo especialmente los primeros años del educando.
En una conferencia en el Tecnológico puerto cabello el doctor
Fleche (2014), expreso la integración es un colectivo que debe estar
permanente en permanente en las actividades escolares como la
estrategia y las nuevas geopolíticas del colectivo como un todo.
En este sentido es necesario y junto la integración de la familia en
la gestión escolar, para los avances sociales y que se siente la presencia
familiar en la institución de manera directa donde se exponga las
necesidades y requerimientos y en los programas educativos, para
fortalecer y engrandecer la participación y la buena interacción entre el
docente y el colectivo en total.
10
Jorge Valero en la O.E.A (2006) expreso las integraciones en las
comunidades y en especial los educativos, para coordinar en forma
voluntaria todas las acciones en función de la gestión escolar con todos
sus actores comunitarios de allí el consejo comunal como organización
comunitaria por las comunas de desarrollo social como sustento de
socialización e integrar a la familia en la escuela como ente jurídico de la
comunidad ley orgánica de consejos comunales (2006).
De lo antes mencionado por el autor la participación de las familias
en las actividades escolares es una corresponsabilidad que visualiza la
realidad educativa y la responsabilidad de su participación colectiva e
individual, que la escuela es el espacio de la integración donde cada uno
de sus participantes se da el permiso de establecer ideas, conversatorio, y
construir los proyectos con la presencia del representante para obtener un
éxito en el objetivo escolar.
Que en Venezuela en su carta magna la constitución de la república
bolivariana de (1999), que todo desarrollo, es un modelo para ir dando los
cambios que en la transformación educativa como eje fundamental para la
nueva forma de accionar en estos nuevos procesos de desarrollo en
educación.
A nivel nacional la inclusión en los programas educativos, es abierta
permite la participación de los proyectos vinculados al desarrollo del
proceso enseñanza aprendizaje como la integración escuela y familia, en
la actualidad se están destacando programas educativos con elementos y
contenido vinculado a la acción de incorporación de la familia que les
permite abordar temas y practicas cónsona con la realidad educativa, que
facilita proyectar las necesidades reales de aprendizaje para los niños y
niñas en su primer grado el amor a la siembra, por ejemplo, la
conservación ambiental, el (PAE) programa alimentario escolar las T.I.C
entre otros. Juegan un papel importante si la familia se socializa con todo
los implementado en la gestión escolar y optimizar el desarrollo de este
proyecto.
En continuidad con Venezuela.
Los proyectos educativos juegan un papel importante, son pilares
fundamentales y políticos de estado para transformar los cambios
necesarios en el ambiente educativo búsqueda de formar el nuevo
ciudadano y ciudadana capaces de aprender ser un buen humanista , que
adquiera conocimiento con ética, para las convivencias y fortalecer los
valores universales que le permite el buen crecimiento y desarrollo
personal asegurar con éxito los modelos educativos con los conlleve
asumir un buen liderazgo de responsabilidades con conciencia en cuanto a
una sociedad más junta.

11
Muchas serían las responsabilidades de la familia sin embargo la
integración familiar de poderes y representantes en el contenido educativo
es de trabajar en forma conjunta para los logros y la constitución del
crecimiento y el desarrollo educativo de los educando y educandas, esto
garantiza de enfrentar la buena formación de sus hijos proyectándose en la
escuela, los nuevos Paradigmas, van generando enfoques que van en
beneficios de los estudiantes en lo que se refiere a la nueva cultura
educativa y la comunidad del radio de acción del contexto escolar.
La educación bolivariana que se desarrolló como un continuo
humano en donde la escuela familia y comunidad que se uniera como
objeto y sujeto de desarrollo e integración crean un clima agradable para el
intercambio sistemático para satisfacer y hacer el equilibrio de mantener
básico, en lo social educativo, buscando la integración de los actores
sociales de la misma, con el motivo de lograr la construcción de un sistema
educativo y optimizador, para obtener un resultado de desarrollo integral y
de calidad para los niños y niñas, dando un espacio a la participación
activa por diferentes vías y alternativas, con encuentros y actividades que
permitan establecer un diagnostico a partir de la orientación de sus propias
necesidades que garantiza el desarrollo de la orientación familiar y
compartir la responsabilidad de sus hijos e hijas , que habrá el camino y le
permita involucrase en los proyectos, que sustentan el bien común de
integración por una gestión escolar estratégica en los proyectos de
aprendizaje y el mismo tiempo asumir una responsabilidad protagónica y
participativa en el contexto escolar.
Haciendo mención que el nuevo diseño curricular (2007),
obedeciendo la organización educativa y liberar en su contenido,
asignaturas y desde la perspectiva de la transversalidad y sus pilares
fundamentales viene acompañado de estrategias y técnicas que son parte
de esa herramienta para aceptarlas o crear nuevas , los actores educativos
de la Institución (Docente Administrativo, Obrero,)asumir como vigilante en
este proceso de integración en el entorno en contexto con la constitución
de la república bolivariana de Venezuela (1999). Que la educación actual
tiene una misión de integrar a todos los actores de la sociedad aun siendo
esta compleja en el contexto escolar esta de manera conciensada o
creativa para formar los nuevos liderazgos en un nivel de respeto,
confianza, solidaridad e integradora, teniendo como hermanada la ciencia
planteándose que la familia debe ser emprendedora de los proyectos
educativos tanto para la comunidad en general desde esta perspectiva la
educación bolivariana ha venido implementando la vinculación de los
proyectos educativos comunitarios con el propósito de solucionar
problemas y de tener responsabilidad extraordinaria como familia con
sentido de potencia con su comunidad y estudiantado.

12
El sistema educativo uno de los pilares para la puesta en marcha
de los programas que la familia debe priorizarse en cuanto a la
participación en las escuelas. Notándose que algunas comunidades no se
han desarrollado con las actividades que se puedan desarrollar, quizá por
la falta de motivación de los encargados o por desinterés y
desconocimiento de los programas en la ejecución de los programas y
desarrollo emanados por el ente nacional, desconociendo las actividades
educativas y desvincularse de la programación de los proyectos.

La integración es el éxito en toda organización. La autora.


Se evidencia el ausentismo casi total de los padres representantes
u miembros de consejo educativo u otro organización poco incorporada en
las reuniones en la búsqueda de soluciones de manera eficiente, por la
falta de integración en la escuela será necesario hallar aportes
motivadores que conlleve a esto a que se integre y no esté alejado a las
actividades y proyectos que se han ido promoviendo, la exigencia de asistir
la familia en el sector educativo es que tengan conocimiento de la realidad
educativa y todos tengan todos en común el interés de niños y niñas con
corresponsabilidad.
Como diagnosticar el ausentismo de la familia y la comunidad en
las actividades educativas como contribuir para la integración de las
familias en la escuela que hacer para lograr la integración escuela en el
espacio comunitario cuales teorías podría implementar que mejoren la
calidad de integración de los actores en la unidad educativa “santa cruz”
que aporte se podría implementar se deben desarrollar en esta situación
escuela familia y comunidad.
Se debe realizar un estudio exhaustivo en la investigación que
permitan cuales son que limitan a la familia en los programas educativos
de la unidad educativa de la escuela “santa cruz” del municipio puerto
cabello, estado Carabobo.
Con la integración de la familia en los programas educativos de la
unidad educativa “santa cruz” se describe el objetivo general y los objetivos
específicos.
13

Objetivos General.
Construir aportes teóricos para la integración escuela familia y comunidad.

Objetivos específicos.
1. Diagnosticar el ausentismo de la familia en la Integración de la
institución.
2. Describir las diferentes situaciones de las inasistencias de los
padres y representantes en la institución.
3. Interpretar las experiencias vivenciales que apoye a la integración
de la escuela-familia y comunidad en la institución.
4. Contribuir al proceso de integración en el contexto escolar.
5. Constructo de una teoría significativa para la integración de escuela
familia y comunidad.

14

Justificación.
Importancia de la justificación y su aproximación al trabajo.

Se requiere y se desea construir y contribuir a la integración de la


familia en la escuela, para mejorar el contexto escolar en el proceso de
enseña y aprendizaje de los niños y niñas la cual permitiría que la familia
especialmente padres y representantes se involucren en el que hacer
educativo y estén bien informados del acontecer diario en la escolarización
de los estudiantes y guarden una buena relación con el personal de la
institución que sientan que son corresponsables de participar en los
programas educativos que se desarrollan que compartan unas estrategias
integradoras en las actividades de las escuelas. Que sean partes en la
construcción en los proyectos educativos esta labor en conjunta se
desarrollara con un mejor contacto familia y escuela que beneficia el
desarrolla integral de niños y niñas y su formación de valores en las
actividades diarias, tomas de decisiones y asumir con armonía la situación
escolar en la búsqueda de un buen desarrollo en los programas
educativos.

Es necesario destacar que la familia padres y representantes tomen


acciones y conciencia para involucrarse en todas las actividades
planificadas permite un mejor desenvolvimiento en las jornadas diarias
como diagnosticar, lograr, construir, la familia es lo más valioso en el
colectivo estudiantil, y la escuela es el espacio para propiciar
conservatorios, torbellinos de ideas, el cómo hacer, dar, realizar y sembrar
para recoger en función de tener herramientas que van en beneficios del
desempeño escolar y que este sea más efectivo con la integración de la
familia en la escuela como factor importante en el proceso educativo de las
niñas y niños que conllevara al buen rendimiento escolar, el objetivo de
esta investigación es importante porque se requiere la integración de la
familia en el sector educativo especialmente en la educación primaria. Este
estudio permite desarrollar ideas para una planificación asertiva de
acercamiento entre los actores la, en función de todos y todas para
redimensionar responsabilidades que viabilice la integración que construya
el equilibrio hacia, la familia la comunidad convirtiendo la institución en el
centro en de interés socializador y propiciar la planificación pedagógica y
comunitaria que permita y se convierta en el que hacer comunitario activo y
permanente para transformar y satisfacer socialmente las necesidades
educativas. En donde las acciones sean interactivas entre la familia,
escuela y comunidad y así establecer criterios de solución y minimizar lo
ausentismo escolar de los padres y representantes como agentes activos y
corresponsable.

15
Esta investigación es una base de relevancia y sirve de soporte
teórico constructivo educativo para la transformación social educativa, y
factor de enlace social y cumplir con los objetivos trazados en el (P.I.C.C);
que permite lograr la participación activa e integra el proceso educativo
todo el entorno de la institución lograr que la familia escuela y comunidad
tengan un rol fundamental en la interpretación con la conciencia que los
padres y representantes son los precursores y garantes en la buena
formación de sus hijos e hijas desde su inicio educativo y son los entes
más importantes en el contexto escolar basado en una metodología de
acción participativa descriptiva desde la practica fenomenológica que
busca el mayor esfuerzo que se involucren en las acciones educativas
curriculares en los primeros niveles educativos. Es importante de la
participación de los padres y fundamental el mismo es garante de valores y
comportamiento que en la escuela los maestros deben formarse para tratar
como objetivos claros con los niños y niñas que permita desarrollar
criterios que involucren a todos los entes para compartir y desarrollar el
trabajo en equipo para una mejor confiabilidad ante todo los entes entre la
escuela familia y comunidad que sea eficaz y coherente que brinde las
responsabilidades compartidas en la gestión escolar y que sea más
significativa en los estudiantes donde los más beneficiados sean los antes
mencionados para lograr y adquirir los objetivos que sean planteados entre
padres y maestros sin embargo en la escuela de Santa Cruz la realidad es
otra los padres muestran poco interés en la intervención escolar de sus
hijas e hijos, se observa el poco apoyo de los docentes en el proceso
educativo en la escuela, los padres asisten poco a las reuniones y algunas
veces ni siquiera observar los cuadernos de sus hijos verificar sus
actividades diarias la comunicación es poco efectiva, se evidencia en las
reuniones la poca asistencia de los representantes algunas veces llegan
tarde se muestran poco interesados en la educación de sus hijos, la
socialización entre docente y maestro es deficiente situación que requiere
que esta investigación se justifica para la búsqueda y construcción de
teorías que mejoren y fortalezca el análisis la experiencias que existen
entre los padres y docentes de la escuela de Santa Cruz, que contribuya a
la realidad educativa en lo que se identificó en el diagnóstico que
realmente con esto se pretenda en la institución la integración de la
escuela familia y comunidad y que se pueda ser claro y explicito acerca de
requerimiento importante para el buen vinculo educativo entre todos los
entes y que se considere la escuela donde se construye una buena
relación con todos los sujetos concebir como dijo Eduardo Galiano “que no
hablan del hoy sino de mucho tiempo atrás que nos puede ayudar a
repensar como concebir la relación de las autoridades pedagógicas hoy en
la escuela a oriyas de otro mar, otro alfarero se retira en sus años tardíos” .

16
Capítulo II

17

Marco Teórico
Permitiendo en el Capítulo II algunas teorías de apoyo y su
constitucionalidad
En relación a la legalidad se armoniza con normativas de leyes
resoluciones artículos, antecedentes y organizaciones sociales constituidas
en ley para establecer un marco legal en este caso la integración de la
familia y la comunidad en la escuela en consideración que el sector
educativo se basa también en normas.

En la indagación de este proyecto educacional en la integración de


la familia en la escuela para dar apoyo y aspecto que sustente lo requerido
a esta investigación. Para apoyar y desarrollar las intervenciones teóricas
relacionadas con las problemática mencionada que puedan relacionarse
directamente tanto en la familia como en la escuela en la búsqueda de
soluciones de integración en la gestión escolar y a su vez mejorar el
comportamiento en el radio de acción de la institución así mismo
conceptualizando y resumir en un diagnostico la situación detectada pues
constituye un pómulo para contribuir y procesar una teoría orientadora para
la integración de la familia en el sector educativo.

Han sido seleccionado en el marco teórico diversas investigaciones


relacionadas con el tema, de manera cuidadosa de investigaciones
reciente que alimentan el contenido de la investigación. Con un enfoque
descriptivo fenomenológico como dijese Albornoz (2012) considerando la
importancia y el significado de los mismos. Este estudio servirá para
contribuir junto a otros enfoques educativos para su enriquecimiento a la
problemática planteada como elementos que conlleva a un mejor
resultado. Para la integración escuela familia y comunidad. Desde una
postura de ideas para abordar la problemática existente. En este espacio
para como es el ausentismo escolar padres y representantes en la
institución educativa en la unidad educativa santa cruz, municipio puerto
cabello estado Carabobo. Utilizando una investigación cualitativa claves
por diferentes medios entrevista, cuestionario, indagación observación,
inmersa en las comunidades de manera desapercibida que me permiten
una triangulación teórica en todo lo antes expuesto.

Jesús (2013) manifiesta que la integración educativa es una


dimensión que resulta favorable a este sector en cuanto a la gestión
escolar que se caracteriza por el voluntariado al sistema organizativo y se
presenta para satisfacer necesidades y logros en la institución de manera
significativa y en función de los educandos paginas 40.

18

Cristofe (2013), define la integración educativa como un proceso


unificador en donde todos y todas, socializan como un todo y los más
beneficiados son los estudiantes con una educación de acuerdo a su
aprendizaje. Destacando que la integración debe ser instructiva y de
proyectos bien definidos y planificada tanto colectiva como individual de
responsabilidad y corresponsabilidad.

La NARC (2014), (National association of Retarded Citizen, USA),


la define como la integración es una filosofía o principio de ofrecimiento de
servicios educativos que se pone en práctica mediante la provisión de una
variedad de alternativas instructivas y de clases que son apropiadas al plan
educativo permitiendo la máxima integración y social educativa.

De allí que la declaración de los derechos humanos (1948) unos de


los documentos que es considerado como el primero por las Organización
de Naciones Unidas (ONU), en el 2016 expresa que la educación es un
derecho inviolable en donde todos pueden converger escuela, familia y
comunidad.

La Organización Mundial de la Salud (OMS) 2018, declara y aporta


a todos los países una base legal para la integración educativa de la
familia con una cultura recreativa en donde todos pueden tomar iniciativas
para el buen funcionamiento y desarrollo de los espacios educativos.

La Organización Internacional del Trabajo (OIT) 2018, declara y


manifiesta que las asociaciones de padres y representantes sean
consideradas como una alternativa para la integración social y que esta
triada de escuela, familia y comunidad corresponda a una sociedad más
tangible.

Greicy (1919) en su tesis expresa que la escuela, la Familia y


comunidad deben ejercer sus derechos pero al mismo tiempo cumplir con
sus obligaciones en función de sus representados.

En consecuencias el principal objetivo de este momento del


capítulo II es interpretar y proveer algunos aportes que corresponder a
algunas perceptivas al modelo descriptivo fenomenólogo, etnográfico para
llevar un proceso de integración y familia y comunidad en una
concentración social donde ambas partes se involucren en los más
importantes en el que hacer educacional como lo académico culturales
programas educativos y armonizar la triada.

El fenomenólogo busca la compresión por medios de métodos tales


cualitativos tales como la observación participante, la entrevista en
profundidad y otros que generan datos descriptivos el fenomenólogo lucha
por lo que Max weber (1968) denomina verstehen, esto es, comprensión
en un nivel personal de los motivos y creencias que están detrás de las
acciones de la gente” (Bogdán y Taylor, 1987.Pag 16).

19
Al respecto Quiñones (2008), en su investigación desarrollo un
programa de participación integral de la familia, dando respuesta a los
lineamientos de un diario de una revista y por consiguiente proponiendo a
trasformar cada de las escuela, centro educativo o espacio para la
organización e integración de la comunidad en hará de cumplir su
propósito ha realizado un conjunto de actividades concreta vivenciales
entre la escuela la familia y comunidad en la cual destaca sus logros( los
docentes trabajan con los representantes del aula.

- los docentes trabajan con los representantes del aula.


- los procesos de enseñanzas y aprendizajes serán todo su radio de acción
la orientación.
- la escuela busca integración escuela familia comunidad.

Estos logros de la investigación antes mencionada en sus tesis


doctorales son de gran apoyo a esta investigación porque tuvieron
respuestas asertivas.

En otras perspectivas Parra (2014) en su tesis doctoral para la


integración de padres representantes en la U. E. santa bárbara del estado
falcón desarrollo una propuesta de integración de participación acción de
tipo proyecto factible cuya población estuvo conformada por 4 directivos 49
docentes 1481 estudiantes 600 padres y representantes en la cual se
evidencio la falta de implementación de estrategia por parte del directivo
que promuevan la integración de la familia en las actividades de educación
primaria.

Así mismo también se encontró en el estudio realizado Frontado


(2016) para optar el titulo propuesta para la integración de los padres y
representantes en las actividades escolares niños, niñas adolescentes en
la escuela básica José Tadeo Monagas en el estado Monagas debido que
la integración existente es bastante escasa esta investigación mencionada
gualda relación con la investigación acción para dar respuesta a la
integración escuela familia comunidad.

Esta investigación se apoya en otras investigaciones realizadas por


otros actores que permiten llevar a cabo y abordar científicamente la
situación o problemática que afecten el desarrollo en el proceso y las
potencialidades investigativas en este proyecto.

20
Bases Teóricas
Antecedentes.
A nivel nacional se pudo constatar algunas tesis que sirven de
apoyo a esta investigación desde un enfoque educativo e integracionista y
armonizado con elementos de adaptación para enlazar sus teorías como
elementos teóricos para facilitar y fortalecer el desarrollo y la teoría a crear
para la integración escuela familia y comunidad. Algunos antecedentes
internacionales algunos Europeos, propician alternativa para la integración
comunitaria educativa y movimientos sociales para el reconocimiento e
integración escuela familia y comunidad, así como en el siglo pasado en el
norte la administración KENNEDY (1950), En sus programas descarta la
educación compensatoria con miras a la integración de todos los ente
sociales y al incorporación de todas y todos con asistencia masiva en los
programa de integración destacando extendió a otros países de Europas
En CUANTO A LA AMERICA LATINA Y EL CARIBE.
La integración educativa familia escuela y comunidad sea escrito un
gran diversidad y caracterización de integración, con todos los actores
entre padres, docentes comunidad y sus adyacencias y en lo asumen
postura y enfoques diferentes, en referentes documentos. Internacionales
que motiva a este proceso de integración en el desarrollo educativo de los
educandos como lo son UNESCO ONU UNICEF, entre otros. Entes
referenciales.

1- REFERENCIA.
Estas describen observaciones y datos de la situación de integración
educativa en América Latina entre eso la UNESCO (2014), En los países
del sur es un poco más difícil, el recurso económico es deficiente y la
insuficiencia y la comunicación es hasta inexistente aunado esto que a
veces no hay ni docente y la misma carencia de los entes se hace mas
difícil situación algunos esfuerzos se denotan como insuficientes esa
búsqueda de integración educativa entre los actores algunos países por
mencionar algunos CHILE, BRASIL, Entre otros fueron investigados y
arrojo la inasistencia de padres y representantes en la gestión es colar de
su representado.
MEXICO fue unos de los países con mayor índice y de mayor
preocupación en cuanto al proceso de integración educativa que de un
porcentaje en una institución de 1800 estudiantes solo 30% asiste a las
actividades escolares este ultimo a pesar que se ido impulsando la
integración educativa en los últimos años algunos estudios han planteado
que deber haber políticas que establezcan una mejor relación en el ámbito
de integración y acciones de carácter técnico pedagógico con objetivos
claros y trazados que establezcan mecanismo de integración educativas
hacia la excelencia sin discrepancia histórica como las religiones,
diversidad de sexo o otra. .

21

Unas de las investigaciones realizadas en chile demuestran que a


través del referente (FONADIS), Que incluso hasta las personas con
ciertas condiciones es difícil integrarla al proceso educativo.
ORGANIZACIÓN DE ESTADOS IBEROAMERICANOS (2007), que la
asistencia en Educación primaria no es la integración educativa sino la
inclusión.
Todos los entes del plantel con preguntas cerradas y con el coeficiente
de Kuder Richardson. Que los integrantes de la comunidad no participan
en el fortalecimiento de la institución especialmente en sus diferentes
programa educativos por ejemplo en la producción como manos a la
siembra.

La investigación revisada el resultado arrojo que coincide con lo que se


está investigando en este proyecto que las familias tienen ausentismo y
poca participación en el desarrollo de las actividades educativas aplicando
un método descriptivo y de campo.

En esta investigación revisada es de gran apoyo , porque sustenta la


investigación relacionada con la integración escuela-familia y comunidad.
Estrategias para la integración Escuela-comunidad que contribuyan a la
proyección social del plantel, y promover la participación de los padres y
Representantes de la segunda etapa del turno de la mañana de la escuela
básica “maría Elvira de Figueroa” de san Antonio, Municipio García, estado
Nueva Esparta (2015).

El propósito del trabajo fue diseñar un conjunto de estrategias para


la integración escuela comunidad que contribuyan a la proyección social
del plantel, y promover así la participación de los representantes de la
segunda etapa del turno de la mañana de la Escuela Básica “María Elvira
de Figueroa” de San Antonio, García.

Estado nueva Esparta, el cual utilizo una investigación descriptiva,


documental y de campo, la población estudiada estuvo conformada por el
personal directivo, docente, padres y representantes de la institución objeto
de estudio, de los cuales se selecciona una muestra de 3 directivos, 10
docentes y 51 representantes. El tipo demuestra que se aplico en este
estudio fue cualitativo de tipo no proba listica, en cuanto a la
operacionalización de las variables se determinó según estudio de
informantes son de tipo dependientes e independientes y por el nivel de su
medición son cualitativas.

De acuerdo a los objetivos planteados en la investigación


mencionada anteriormente y los resultados obtenidos en la aplicación de
los instrumentos se llego a la siguiente conclusión: que los padres y
representantes tienen poca participación activa en las actividades
escolares.

22
Así como también los docentes solo se limitan al aula sin
involucrarse a la familia y la comunidad. En un estudio realizado por
Fernández S. (2006), pone de manifiesto la falta de integración de la
escuela con la comunidad, la apatía de los representantes, su
desinformación sobre los proyectos educativos, la poca participación en las
actividades escolares y la necesidad de darles al as comunidades
educativas mayor participación

CONCEPTOS DE COMUNIDAD..

.WEbscolar.com. (2017), La escuela debe ser una comunidad educativa


formada por un conjunto de personas libremente asociadas que coinciden
en la adopción y defensa de unos mismos principios y tratan de conseguir
unas mismas metas y propósitos la comunidad educativa es una realidad
compleja en donde se dan citas multiciplidad de elementos tales como los
titulares, juntas, profesores, estudiantes, personal administrativo, servicios
entorno...
Con la finalidad de lograr la coherencia y conseguir las metas que
se proponga alcanzar la comunidad educativa es imprescindible un
arbitraje animador y capaz de impulsar el orden y asegurar la eficacia.
De allí que la comunidad educativa es un factor determinante en la
integración familia y escuela viene siendo ese enlace necesario para
atender y llevar a cabo las tareas insertada en el proyecto escolar y el plan
anual.

Algunas referencias expresan. Qué comunidad es una formalidad


de vocerías para realizar acción social en beneficio de todos y todos de
construcción que se interrelacionan para lograr una acción. Otros
manifiestan que comunidad es un una organización que algunas veces no
viven su propia realidad por mantener una forma intersubjetivas. Y fuera de
la realidad que no les permite ver su propio entorno haciendo relación en
cuanto a la acción de integración en su misma comunidad para resolver
sus propias necesidades. Analizando e investigando la comunidad
educativa desde una perspectiva

De todas las investigaciones realizadas para darle aporte a este


proyecto todas tienen algo en común método descriptivo de campo,
entrevista, observaciones, y los mas que aqueja la integración de
representantes y la familia en la gestión escolar.

Abreu (2015). En su tesis de grado A nivel internacional por la


revisión exhaustiva se encontró una investigación que lleva por título la
encrucijada de la integración escuela familia y comunidad en la escuela
central de Madrid, España cuyo objetivo fue abordar un despertar en los
padres y representantes para que desarrollen aptitudes necesarias y de
reflexión y que puedan interpretarse con la incorporación a las actividades
educativas con una frecuencia
23

dentro y fuera de la escuela ejemplo cuando se hace trabajos de la


comunidad fuera de la escuela y se ubiquen en un contexto
correspondiente a las políticas sociales y educativas en el ámbito escolar
que refuerce su participación al trabajo en equipo con enfoques de
participación bien sea humorística que atañen al trabajo colectivo y al
cultivo de familiarizarse y tener sentido de pertenencia con las autoridades
de la institución aplicando teorías descriptivas cualitativas de un método
fenomenológico y en la realidad del contexto aplicándose métodos de
observación directos cuestionarios a una muestra de docentes estudiantes
y representantes y el resultado obtenido el 80% de los padres demuestran
poco interés en el proceso de enseñanza de sus hijos e hijas y tienen un
desconocimiento de las actividades como balance anterior que esta
revisión o referencia responde a las interrogantes que se realizan en la
investigación del autor con similitudes en el comportamiento y en la
característica de distintos grupos que se relacionan con la familia escuela y
comunidad

En otro orden de ideas en la tesis realizada por norma de Juárez en colima


México (2009), titulada la integración en la escuela primaria publica en
naturaleza y perspectiva para obtener el título de doctora en educación.

“la participación es la más hermosa utopía que se intensifica en


nuestra historia la convivencia, comunicación, identidad popular y
comunitaria en la conquista histórica mas especifica humano dentro
de un trayecto caracterizado por la integración social de un colectivo”

Igual se plante en México la integración educativa se impulsa de manera


decidida a partir de 2011 involucrando a todos los entes el cual reorganiza
las estrategias para promover y apoyar el proceso. Han perfilado el camino
de la integración en ese país como tortuoso y algunos estudios han
planteado que la integración no está realmente ocurriendo por sus
reformas y políticas en el ámbito y desarrollo de la educación regular sus
necesidades y acciones de carácter técnico y pedagógico de competencias
y atribuciones concurrentes y así como el establecimiento de mecanismos
de intervención una integración educativa exitosa caracterizando a las
escuelas por su preocupación para satisfacer las necesidades en el
proceso educativo de los educandos

Desde esta perspectiva.

Las Biximbolas forma la intervención externa y su correspondiente replica


interna (dichas entidades o grupos a interactuar le dan sentido a la
dinámica educativa cotidiana) esta tesis esta mas bien por el interés
centrado por la recuperación de algunos aspectos comunes de
manifestación recurrente y con un profundo arraigo en los establecimientos
escolares primarios. Algunas veces enmarcados por fuertes
contradicciones de carácter político o alejadas de las posibilidades reales
de un cambio de fondo a la escritura del sistema educativo escolar los
actores constituyen el nivel más alto y la columna vertebral que son los
padres, familias y docentes.

24
Este trabajo lo que busca es de manera crítica la situación generada y la
necesidad de ser efectivos los cambios principalmente a las actitudes y
valores en este sentido.
Se pretende preparar el terreno para nuevos escenarios de los padres en
la gestión escolar lo cual implican modificaciones y trabajar en el
respectivo proyecto educativo con mentalidades receptivas.
Epistemológicamente integración escuela-comunidad.

La palabra integración de acuerdo con Denificion.de (documento en línea)


Disponible: http://definicion.de/integracion/ (consulta: 2012, junio 15) tiene
su origen en el concepto latino integrativo. Se trata de la acción y efecto de
integrar o integrarse (construir un todo, completar un todo con las partes
que faltaban o hacer que alguien pase a formar parte de un todo).
En cuanto a la integración de la escuela familia y comunidad. Andrades
(2014), la gestión escolar se comprende como uno de los componentes
estructuradores de la institucionalidad y la dimensiones políticas del
sistema con miras a repercutir las inclinaciones producidas por el modelo
burocrático de organización representa el hincapié en los cometidos y
practicas por la importancia de los resultados y las relaciones otorgando a
las estructuras el carácter de apoyo favorecedores de las labores propias
de las escuelas por lo tanto, la gestión institucional se compone en un
configurador y articulador de cambio y la innovación en cuanto a la
integración escuela familia y comunidad.
En cuanto a la gestión escolar, Aquiles (2016), plantea tres grandes
planteamientos que simbolizan los patrones que constituyen el enfoque
teóricos de presupuestos conceptuales que reúne determinadas líneas de
reflexión, análisis o de perspectivas el científico racional, el interpretativo y
el crítico. El enfoque teórico dominante para la escuela se ha venido
siendo el enfoque científico racional y en su matriz se han ido desplegando
muy diversas corriente y en líneas de trabajo siempre bajo una concepción
de la organización como entidad real y observable que existe
independiente de los individuos que la constituye y que funciona de un
modo propositivo y racionalmente consistente en sus metas. En otro
sentido, la invisibilidad de los contextos y de la particularidades de los
individuos que integran la gestión escolar.
Cabe destacar que este enfoque es una realidad objetiva, lineal, neutral,
racional y su funcionamiento puede responder a estudios y otros
fenómenos físicos y naturales con la pretensión de generar conocimientos
científicos y regularidades que expliquen el que hacer de las escuelas.
Conjuntamente se acepta que dicho conocimiento acrecienta el control
sobre la integración escuela familia y comunidad para alcanzar la ansiada
eficacia escolar, Aquiles (2016).
Las lógicas que han operado en las concepciones de la integración
escolar señalan que el hombre y sociedad que subyacen en el sistema
educacional. Sin embargo es en la escuela donde efectivamente se sitúan
las complejidades profundas a las practicas institucionales y pedagógicas
de cada comunidad escolar develan sus creencias y con ellas sus
verdaderos principios al mismo tiempo resultan interesante revisar las
políticas y las organizaciones que se plantean en las instituciones
especialmente en la investigación de este proyecto,

25

su política escolar, sus estrategias por las cuales su personal y grupo como
establecen la diferenciación entre la integración de la escuela familia y
comunidad y en su proceso de gestión. Es necesario e imperioso que se
tome en cuenta las acciones e interrelaciones que sostiene en este
universo escolar.
Según la UNESCO (2009), lucha contra las discriminaciones y la
integración en la educación en un marco de acción hacia el 2030 con
tratados internacionales de derechos humanos donde se le forma y
restricción a las oportunidades en las esferas de las enseñanzas fundadas
en las diferencias socialmente aceptadas o percibidas tales como el sexo,
el origen étnico o social, el idioma, la religión, la posición económica,
nacionalidad y otras aptitudes. Se hace necesario e indispensable elaborar
políticas en el contexto, la acción de la UNESCO fomenta los sistemas
educativos que eliminan los obstáculos a la participación y el rendimiento
de todas y todos tomando en cuenta la diversidad de los participantes en el
ámbito educativo.

2.- EN DOCUMENTOS TEORICOS UNIVERSAL.


Se puede decir que la educación es un derecho humano lo regula en su.
Declaración Universal de los derechos humanos en (1949) y ratificado en
el (2010), en la convención de los derechos del niño establece en su
artículo N 2. Este derecho es un deber de orientar la política educativa sin
discriminación y ser el fundamento de una educación integradora
reforzando las políticas a favor de los integrantes en el sector educativo

Para Eduard (2011), en base de proyectos pedagógicos comunitarios


Existe un elemento común en las escuelas que mejoran su gestión y es la
existencia de una identidad institucional sólida, compartida por todos los
miembros de la comunidad escolar, expresada en un proyecto, implícito o
explicito que les confiere una guía a desarrollar en las acciones escolares.
A la vez permite la flexibilización de las escuelas en cuanto a la concepción
de sus relaciones en la comunidad, el desarrollo del currículo y el rescate
de la memoria histórica y del acervo cultural, como marco de interacción
necesario para acercar a la escuela, reforzando las políticas en función de
su diversidad cultural y una mayor difusión de participación que active un
inclusión de acción social y democrática que articule la familia, escuela y
comunidad para el convivir bien.

El insigne Luis Beltrán Prieto Figueroa (1948), consiguió la educación


desde cuatro perspectivas.
A. Una función social de la comunidad esto la educación de carácter
socializador.
B. Conservadora de valores porque contribuye a la formación de
ámbitos traiciones ideales en diferentes generaciones.
C. Propulsora de progreso convirtiéndolos en agentes de cambios.
D. Desarrolladora de la personalidad tanto que su función
socializadora individuo se forma a través de influencias de las
experiencias

26
“Ser maestro es una responsabilidad grande y quien la asuma ha de
tener pleno conocimiento de la contribución debe prestar para que
los hombre y mujeres alcance mayor conciencia de la misión que
cumplen en el mundo, con el fin de que los mecanismo que desaten
no rompan el proceso solidario de la vida y para que la ciencia trabaje
para el hombre y no contra el hombre, a fin que la técnica se
humanice” Luis Beltrán Prieto Figueroa (1948)

Morocaima, B (2014) en su trabajo de grado u.p.e.l Monagas titulado


incorporar a los padres y representantes a integrarse en el proceso de
enseñanza y aprendizaje en la e.b santa Inés municipio caripe estado
Monagas donde manifiesta que es necesario tener iniciativa de integración
de los padres y atiendan a las diversas actividades en la escuela y al
mismo tiempo particularidades de la comunidad a la cual sirve
conceptualizando y según jhon (2012) que la escuela es el recinto donde
convergen docentes y estudiantes, dentro del cual se produce el acto
educativo a través del proceso de enseñanza y aprendizaje ordenada por
una estructura que q viene dada por el currículo básico nacional.

Tesis doctoral la integración escuela familia comunidad en el estado


Bolívar. Juan J ose (2013)
La integración escuela-familia-comunidad como proceso educativo tiene la
materialización en la dirección general de comunidades educativas del
ministerio del poder popular para la educación de la república bolivariana
de Venezuela, y se atiende en el marco del convenio de colaboración entre
cuba y Venezuela por la acción numero 9 dirigida por la Dr. ª ida María
Hernández Ciriano. En el periodo de abril-agosto del 2009 se llevo a cabo
la estancia de 16 asesores en 8 estados de Venezuela. El estado bolívar,
el estado más grande de Venezuela, formo parte de este convenio a partir
del problema científico ¿Cómo contribuir al fortalecimiento de las
comunidades educativas de las escuelas bolivarianas en el estado
bolívar?, se presenta como objetivo: diseñar un sistema de acciones que
contribuya al fortalecimiento y organización de las comunidades educativas
de las escuelas bolivarianas en el estado bolívar, en el trabajo se plantea el
sistema de acciones y el diagnostico realizado en 12 escuelas de ese
estado.

Comunidad grupo de individuo que comparten elementos culturales y


sociales comunes (fundamentales como la historia y el contexto educativo).

En su concepto de comunidad educativa son organizaciones conformadas


por los educadores, padres, representantes, estudiantes de cada plantel
además pueden formar parte de ella los organismos personas que tengan
vinculación con el desarrollo de la comunidad en general.

A manera de información integrada, la participación y el protagonismo son


principios fundamentales consagrados en nuestra constitución, la primera
se ejerce de forma consciente por medio de la organización, la segunda
por medio de acceso y ejercicio en poder. Ambos elementos también
despiertan el poder de la organización de padres y representantes en plan
integrado de seguridad e integración escolar.

27
Vigostsky en su planteamiento todas las funciones psicológicas se originan
como relaciones entre seres humanos la intervención docente variara en
base a las necesidades de los estudiantes a mayor dificultad más ayuda
proporcionara el docente como mediador a menor dificultad se realiza el
traspaso paulatino de control de la situación de aprendizaje para que el
participante valla adquiriendo gradualmente más autonomía Vigostsky,
destaca el papel de las prácticas de enseñanza como promotoras del
desarrollo ( en relación con la ZDP). El aprendizaje precede al desarrollo.
El autor rescata también el lugar transcendental en el aprendizaje, como
aptitud natural a través de la cual llevara a cabo paulatinamente en un
proceso de toma de decisiones y control destacando el concepto de
andamiaje, es interesante para la enseñanza, para la construcción de las
diferentes líneas didácticas y en general, también manifiesta el autor que
se debe presentar situaciones organizadas cuidadosamente para que los
estudiantes sean llevados a descubrir principios que subyacen en la
integración que proporcionen tareas e información de manera que pueda
conectarlo e involucrar a todos los entes en el proceso de desarrollo como
la ZDP “la enseñanza es un factor necesario y general en el proceso
del desarrollo de los niños y niñas, no de las características naturales
del hombre sino como hecho histórico en la escuela familia y
comunidad”. Destaca el rol del docente como fundamental para la
aproximación de los estudiantes para su aprendizaje y como mediador
para potencial todas sus potencialidades real e incidir en todo su proceso
educativo.

El planteamiento de Vigostsky es importante para esta investigación y para


el autor ya que construye el conocimiento por medio de las relaciones
siendo influenciado por la cultura en que se vive destacando que la teoría
de Vigostsky ha originado gran éxito en relación al conocimiento y al
ambiente con una cobertura significativa entre las personas y el entorno,
incluyendo todos los elementos como la comunidad, el ambiente, objeto
donde habita el individuo esto conduce a un mayor avance de aprendizaje
y las actividades son mas cooperativas estas ideas manifiesta que el
funcionamiento cognitivo tiene sus génesis social en ideas relevantes de
Vigostsky en su concepto de la zona de desarrollo próximo haciendo
relación en la habilidades de los involucrados para aprender con la
colaboración de sus maestros padres y adultos con un aprendizaje
significativo, esta teoría asegura que la disposición de los estudiantes es
para aprender y depende mucho del conocimiento previo y acumulado en
su propio entorno para sus avances que serán facilitados por medio de la
construcción social.

Anastasia (2006), comenta que el andamiaje está ligado con la idea ZDP y
es un método que permite la ayuda a los maestros y a los padres para el
aprendizaje de los estudiantes. Vigostsky plantea y asevera que el dialogo
es una herramienta importante que permite el vinculo y los conceptos en el
aprendizaje en la actualidad en enfoque de Vigostsky tiene gran influencia
en la construcción educativa de Venezuela, los proyectos o investigaciones
en su mayoría destacan la gran importancia de su teoría en la integración
del entorno que están asociados en la construcción del andamiaje en la
formación cultural de niños y niñas en el currículo
28

nacional Bolivariano (2007), donde manifiesta la conciencia política de la


justicia que aspira a la realización del ser humano en su derecho a la
existencia plena en un proceso para la atención de la enseñanza
aprendizaje como unidad compleja de naturaleza humana total e integral
con principio de la unidad en la diversidad de constante revisión indagación
y búsqueda del conocimiento de participación activa y a la atención a las
diferencias de desarrollo de individualidades centrado en el ser humano y
el colectivo social que coadyuvan en el desarrollo de los proyectos
pedagógicos basado en el principio de
integración, constituyendo un medio de aprendizaje que permite el
desarrollo de estrategias, actividades, contenidos y recursos didácticos en
diferentes áreas del conocimiento promoviendo y facilitando la integración
de todo su entorno facilitando la construcción colectiva del aprendizaje
significativo para la producción y productividad, de formación integrar y
para el desarrollo de planes permanentes en el sistema educativo
permitiendo a la escuela como el espacio de creación y la creatividad al
desarrollo de la integración de la familia y comunidad.

En cuanto a la teoría ecológica de Banfenbremer (1979) en el currículo de


educación primaria manifiesta algo en común en el cual se enfoca en el
contexto social en el que el niño y la niña se desarrollan con la persona
que convive en su entorno el mismo radica el mismo autor explica los
cincos sistema de Banfenbremer, los cuales comprende desde su
interacción interpersonal cercana hasta la influencia basada en la cultura
están son microsistema, meso sistema, ecosistema, macro sistema, y los
microsistemas, que son aquellos contextos en los cuales los individuos
pasan un tiempo considerable en su vida. Algunas de estas son las
considerables en sus vidas como la familia, la escuela y la comunidad. En
esto el individuo actúa de manera recíproca y contribuye a la construcción
de este escenarios el meso sistema refiere este se en lasa con el
microsistema estableciendo una relación escuela familia y comunidad y la
familia y comunidad. El ecosistema se refiere aquellos espacios donde los
niños y niñas sin tener un rol activo, se ve influenciado en su contexto
inmediato por un bien o algo negativo, el macro sistema comprende el
contexto cultual en que se desenvuelve incluyendo valores y costumbre en
donde socializa así como en los roles en que se desempeña en el grupo y
los factores socioeconómica. El microsistema contempla su relación con el
tiempo histórico el desarrollo de esta investigación se ve influenciada por la
teoría de Banfenbremer ya que estudia sistemáticamente los contextos
sociales tanto a nivel micro como micro su teoría permite observar en la
vida del niño y la niña en Mas de un escenario, toman y se ve influenciado
en cuenta escuela Familia y comunidad y comunidad y demás agentes
sociales el currículo de educación primaria (2007) guarda relación. Ya que
se cree que el contexto de los niños y niñas de alguna manera que el
ambiente ecológico puede ser afectivo o negativo tomando en cuenta el
ambiente familiar, la comunidad los centros educativos, incluso algunos
adultos significativo, la cultura, medios de comunicación social la garantía
de sus derechos, la prevención y acción para su protección ambiental así
como los espacio verdes o naturales los autores antes mencionados son
de gran importancia para el constructo de una teoría en función a la
integración familia escuela y comunidad en el proceso educativo de los
educando.
29

Así como también en el 2012 se plantea el movimiento bolivariano de


familia como medio catalizador para cumplir al desarrollo integral y
colectivo en la valoración ética del trabajo y la participación activa
consiente en los procesos de transformación social en una construcción
colectiva del intercambio de saberes en el cultivo de los valores
permanentes en diversos momentos y espacio del proceso de formación
de las personas la familia y la sociedad implica además la transmisión
desde la oralidad, escritura y los medios de comunicación, los valores para
establecer dignidad, consideración y respeto para orientar la convivencia,
el equilibrio la armonía y el bien común. Otros conceptos es la misma
integración social que a veces se observa en las situaciones donde se
manifiesta una tarea compleja en donde se manifiesta una interacción
poco agradable entre las partes con dimensiones educativas que se enfoca
hacia el buen funcionamiento y loa integración educativa.

Algunos autores afirman que las dimensiones o característica de


integración, y escuela familia asumiendo algunas premisas que consiste en
los siguientes. Galicia y Figueroa (2015), simplemente relegado al
aislamiento y marginación en cuanto a la integración escuela familia y
comunidad.

Poca habilidad para la solución en la gestión escolar.


Desconocimiento de las normas institucional.
No existe una comunicación efectiva.
La auto percepción es negativa en el proceso escuela familia y
comunidad, para tener vínculo
Habilidad para tener vínculos con los demás
Desde estos escenario según los autores mencionados, la habilidad y la
situación social debe estar caracterizada por una integración debe estar al
tanto de la familiaridad y el entorno de cada uno que intervienen en el
centro escolar, para poder tener una habilidad y sensibilidad positiva, como
para que pueda ver una correspondencia efectiva desde el inicio del año
escolar y una visión clara en el proceso de comprensión y que las
relaciones familia y escuela se desarrollen en buena armonía en su inicio,
Si entendemos esta característica o dimensión de forma positiva según los
autores se distinguen tres ámbitos de interacción social.

1- Ámbito psicológico Formado por el conocimiento de las


personas...
2- Relaciones sobres otras personas (causas y efectos del
comportamiento sobres otros atributos personales).
3- Ámbitos social relacionados por los conocimientos de los sistemas
sociales normas y organizaciones entre otros
4- Ámbito moral integrado por el conocimiento sobre cómo deben ser
las relaciones sociales y justas
Wuilli clasifica (2012) clasifica la integración de la familia y escuela en sus
habilidades sociales verbales como el volumen y el tono de voz la cantidad
y el contenido del habla, las habilidades en la conversación y de escuchar.
El contacto visual, los gestos, postura, expresión facial y cercanía, el
contacto visual, pedir disculpa, saludar extraños, usar los medios de
comunicación sin transacciones ni planteamientos intimidatorios
30
Según demuestra los estudios de García (2009) Estas de diversidad
popular se caracterizan por dar y recibir esto hace que la integración debe
ser más positiva por medios de afectos amoroso como una de las
característica identificada entre la escuela familia y comunidad
Bases Legales.

En cuanto a las bases legales se fundamenta en nuestra carta magna ley


orgánica de educación ley de protección de niños y adolescente ley
orgánica concejo comunal resolución 058

En cuanto las referencias legales la Constitución de la Republica


Bolivariana de Venezuela (1999)

En su artículo 102, establece

La educación es un derecho humano y un deber social fundamental es


democrática gratuita y obligatoria en todos sus niveles y modalidades, y
como conocimiento científico humanístico y tecnológico al servicio de la
sociedad la educación es un servicio público y está fundamentada en el
respeto a todas las corrientes del pensamiento, con la finalidad de
desarrollar el potencial creativo de cada ser humano y en pleno ejercicio de
su personalidad en una sociedad democrática basada en el trabajo y en la
participación activa consciente y solidaria en el proceso de transformación
social con sustanciados con los valores de la identidad nacional con una
visión latinoamericana y universal. El estado, con la participación de la
familia y la sociedad, promoverá el proceso de educación ciudadana de
acuerdo con los principios de esta constitución.

Así mismo el artículo 103.

Toda persona tiene derecho a una educación integral, permanente,


igualdad de condiciones y
Oportunidades, si no a limitaciones que las derivadas de sus aptitudes.

 Artículo 62.

Establece todos los ciudadanos y ciudadanas tienen el derecho de


participar libremente en asuntos públicos, directamente o por medio de sus
representantes. La participación del pueblo en la formación ejecución y
control público es el medio necesario para lograr el protagonismo que
garantice su completo desarrollo, tanto individual como colectivo es
obligación del estado y deber de la sociedad facilitar la generación las
condiciones para su práctica directamente en el desarrollo colectivo e
individual.

31

 Articulo 70

Manifiesta el ejercicio de la soberanía a través de los medios de


participación social y protagonismo.
 Articulo 132

Es un deber en el cumplimiento de responsabilidad social y participación


política civil y comunitaria.

 Igualmente, en el artículo 75.

El estado protegerá a la familia los niños y niñas tienen derecho a vivir, a


ser criados o criadas a desarrollarse en el seno de su familia de origen.

 Articulo 76

El padre y la madre tienen el deber compartido e irrenunciable de educar


mantener y asistir a sus hijos e hijas o asistirlo o asistirla a sus hijos e
hijas.

Estableciendo los artículos antes mencionados que nuestra constitución de


la república bolivariana de Venezuela (1999), es clara y concisa en cuanto
a la protección de los niños y niñas y los padres.

 Por otra parte, la ley orgánica de protección de niños, niñas y


adolescentes (2002)

Establece en su artículo 54. Que los padres son los responsables y


corresponsables en la formación y educación de los niños, niñas y
adolescentes los padres o representantes tienen la obligación inmediata de
garantizar educación de su hijos por lo tanto deben ingresarlo en la
escuela en su momento inicial de acuerdo a la conformidad de esta ley así
como su asistencia regular a clases y participar activamente en el proceso
educativo como el máximo representante absoluto.

Articulo 55 el cual describe el derecho a participar en el proceso de


educación. Todos los niños, niñas y adolescentes tienen el derecho a ser
informados e informadas y a participar activamente en su proceso
educativo. El mismo derecho tienen el padre, la madre, representantes o
responsables en relación al proceso educativo de los niños, niñas y
adolescentes que se encuentren bajo su Patria Potestad, representación o
responsabilidad. El Estado debe promover el ejercicio de este derecho,
entre otras formas, brindando información y formación apropiada sobre la
materia a los niños, niñas y adolescentes, así como a su padre, madre,
representantes o responsables.

32
 Articulo 56 Derecho a ser respetados y respetadas por los
educadores y educadoras. Todos los niños, niñas y adolescentes tienen
derecho a ser respetados y respetadas por sus educadores y
educadoras, así como a recibir una educación, basada en el amor, el
afecto, la comprensión mutua, la identidad nacional, el respeto
recíproco a ideas y creencias, y la solidaridad. En consecuencia, se
prohíbe cualquier tipo de castigo físico o humillante.

En estos artículos manifiesta claramente la responsabilidad de los padres y


maestros en ser garante en el derecho que tienen los niños y las niñas en
recibir una educación integrar y es deber activamente que los mismos
participen en todas las actividades educativas y coinciden que los niños
tienen que recibir una educación completa desde su nacimiento y es un
deber de los padres y representantes maestros y miembros de la
comunidad en asumir sus roles en una integración como dice la triada
familia escuela y comunidad.
La integración de los padres y representantes se visualiza como un trió de
interrelaciones donde los individuos juegan un papel importante en lo
social activamente y de manera voluntaria es un proceso de entendimiento
y de acuerdo como lo afirma Haberman (1989) el cual se enfoca como el
plan conveniente reciproco para coordinar las acciones de sus distintos
miembros padres, representantes, estudiantes y docentes entre otros
destacando que es una base importante la motivación en diversas formas
promoviendo la interacción orientada a resolver los problemas comunes la
participación de estos es de suma importancia, es parte de una
estimulación como función de la escuela sino también de la familia y la
sociedad es una acción en conjunto y tarea de todos y todas el autor
plantea que la institución educativa deber ser considerado como un
complemento en el proceso educativo del niño y la niña de modo que la
escuela prescinda de la realidad familiar y que los padres sean más
amantes en cuanto a su responsabilidad educativa. A su vez para lograr de
manera íntegra los objetivos trazados es necesario la cooperación la
solidaridad y la participación cohesionada donde se exprese los buenos
valores de amor y sentimientos encontrados Haberman y Lorena (2003)
expone que todo trabajo en equipo es una responsabilidad que asumen
tanto los padres como los docentes para estar mejor informados entre
ambos y mejorar todas las estrategias y soluciones para profundizar la
comprensión y el entendimiento de los programas y currículo y así
proponer los espacios claros con sus objetivos y creencias acerca del
conocimientos aprendizajes y enseñanzas.
Según el diccionario océano comprensión es facultad del ser humano o
facilidad para percibir las cosas y tener una idea clara de ellas,
comprensión facultad de la mente que permite aprender, entender, razonar,
tomar decisiones y formarse una idea determinada de la realidad. En estos
casos lo que se pretende es converger y ser complementarios en el
desarrollo educativo de los niños y niñas para que exista un ambiente
integrar de oportunidad y de éxito

33

para lograr esta comprensión y entendimiento es necesario la


participación activa por parte del docente y los padres como los mejores
guías de estos para su buena formación el mismo permite mantener unidos
y brinda una mejor congruencia y cohesión entre los entes mencionados
de seguridad y sentimiento tanto en el hogar y en la escuela Richard y
Josué (2009) expresan que los sentimientos es una columna de base, en
donde el maestro en su función debe proporcionar las buenas relación de
integración con los padres en su cotidianidad tanto en los padres como en
los estudiantes en su profundidad y es necesario emprender la buena
orientación y la comprensión a medida que se va escudriña los
sentimientos se podrá saber realmente como son los actores el docente
debe ser un buen conocedor de los sentimientos para poder tener
preguntas y respuestas objetivas para que así la relación sea más clara y
honesta debe ser un analítico, en cuanto a los padres debe entenderse
que estos deben tener buenos acercamientos y sensibilidad tanto en su
tono de hablar para tener una buena conexión con sus hijos es necesario
tener iniciativa que conduzcan a ocuparse y sobre las causas de los
mismos que puedan ser evidentes para continuar y descubrir todo su
sentimiento para el buen entendimiento, haciendo mención que estos
comentarios se socializa con las bases legales y los antecedentes
mencionados que favorece y constituyen esta investigación entre la familia
escuela y comunidad ya que se busca que en el planteamiento nombrado
se mantenga una buena integración entre padres y maestros dando
oportunidad a esa integración y cooperación en la comprensión y ante la
tarea de educar los niños y niñas donde la comunicación también juega un
papel importante donde se destaca el respeto mutuo según Richard y
Josué (2009). De esta manera los padres esclarecen sus conceptos y la
realidad educativa con una observación y participación directa con la
ayuda y el apoyo de los maestros y proporci0ona la oportunidad y la
motivación a la participación activa en el desarrollo de aprendizaje de los
estudiantes y fortalece la integración escuela familia y comunidad

En cuanto a la ley orgánica de educación año (2009) se puede decir en


algunos de sus artículos

 Articulo 4

La educación es un derecho humano y un deber social fundamentada y


orientada al desarrollo al potencial educativo de cada ser humano en
condiciones históricamente determinadas

 Artículo 6.
 1. Garantiza:

A. El derecho pleno a una educación integral permanente, continua y


de calidad para todos y todas.
J. Los programas y proyectos educativos la creación están destinadas
de carácter oficial para todas las instancias

34
E. La escuela es un espacio abierto para la producción el desarrollo
endógeno el que hacer comunitario la formación integral, la creatividad
y la salud, con las innovaciones pedagógicas comunicaciones
alternativas organización comunal la consolidación comunal la paz la
tolerancia la convivencia y el respeto a los derechos humanos.
 4. Promueve, integra y facilita la participación social:

C. De la familia la escuela y las organizaciones sociales y comunitarias


en la defensa de los derechos en el cumplimiento de los deberes para
la educación integral de los ciudadanos y las ciudadanas en la
interpretación crítica y responsables.

 Articulo 17

Las familias, la escuela, la sociedad y el Estado son corresponsables en el


proceso de educación ciudadana y el desarrollo integral de niños, niñas y
adolescentes, jóvenes, adultos y adultas, de su formación, participación,
cooperación, protagonismo y solidaridad, para lo cual contribuye en su
organización.

En cuanto el proyecto educativo comunitario PEIC resolución 751


establecido en la comunidad educativa donde todos pueden converger sin
fines de lucro Fundamentos Filosóficos. Plasmado en el tercer motor moral
y luces y explosión comunal año 2004-2005 y el poder comunal año 2006
quienes son pilares fundamentales en la integración de las actividades
educativas discurso del presidente Hugo Rafael Chávez frías quien era un
filosofo de vida de la época contemporánea siglo XXI en cuanto los
axiológico en cuanto a la escuela y la comunidad forma una triada
importante convencidas de que estas son parte de la civilización humana
para satisfacer las necesidades de la educación y apropiarse de todo lo
legal educativo, constituye un espacio que nada ni nadie los puede
sustituir. Las familias y la escuela son un ente social que da de generación
en generación la escuela es parte de esa realidad y cumple una función
directa de control intelectual moral y físico.
En cuanto los fundamentos pedagógicos

En correspondencia a los artículos mencionados la ley orgánica de


educación garantiza y establece sus artículos bien claros con principios
establecidos para las, los y las estudiantes, en la formación permanente e
integral de una manera reflexiva y soberana.

La resolución 058 año 2012, De la Conformación del Consejo Educativo

Artículo 4. El Consejo Educativo está conformado por padres, madres,


representantes, responsables, estudiantes, docentes, trabajadoras y
trabajadores administrativos, obreros y obreras de las instituciones
educativas, desde la educación inicial hasta la educación media general y
media técnica y todas las modalidades del subsistema de educación
resolución 058 consejos educativos lunes 26 de noviembre de 2012

35
caracas, Venezuela separata Texto tomado de la Gaceta Oficial 397.068
del 16 de octubre de 2012 educación básica. También podrán formar parte
de la comunidad educativa las personas naturales y jurídicas, voceros y
voceras de las diferentes organizaciones comunitarias vinculadas con las
instituciones educativas en cuanto a la ley orgánica de los concejos
comunales manifiesta en la vocería de educación y cultura es un deber
social que esta vocería forme parte en el sector educativo que vaya en
beneficio de las instituciones para su mera y servicio

36
Capítulo III

37
En socialización con el Marco
Metodológico.
En este capítulo se describe y se interpreta la metodología que sustenta el
desarrollo de esta investigación. Así pues, en consideración el método
como la forma y la característica a investigar que determina la intención
sustantiva y el enfoque deseado que orienta basándose en la comprensión
realizado por Morse (1994), es una aproximación a lo explicativo e
interpretativo, que no pretende ser exhaustivo, pero que alcanza
diversidades epistemológicas de acuerdo a sus interrogantes planteados,
en fin, este método se identifica con los postulados fenomenológicos,
ecológicos y etnográficos. En virtud y la importancia que tiene la regulación
de las actividades investigativas de la ULAC, en lo relativo en las líneas de
investigación en los estudios doctorales en los diversos campos del saber
para proveer nuevos conocimientos y contenidos teóricos en el área en
que se desarrolla la investigación así mismo como divulgar las actividades
investigativas a través de la organización de distintos eventos como
seminarios, congresos, conversatorios entre otros.

Este capítulo describe el diseño de la investigación, referencia instrumento


de recolección de la observación validez y la confiabilidad del mismo

Algunos investigadores que sustentan este proyecto con el enfoque


fenomenológico y etnográfico que se plantea con el método cualitativo
afirman.

Este (2011) en su segunda edición la metodología cualitativa en


educación presenta escenarios y actores educativos se
interrelacionan permanentemente en el contexto donde se
desempeña en un perfecta didáctica interactiva y dialógica.

En consonancia este método cualitativo dicta mundo que decir


en la investigación forma parte de la búsqueda de narrar los hechos
donde juega la subjetividad y la intersubjetividad contexto en este
caso en el sector Educativo, la interpretación en donde la situación de
estudio entre el espacio y el sujeto.

En sentido a otros autores expresan Balestrini (2004), señala que.


“El marco metodológico se refiere al momento que alude al conjunto
de procedimientos lógicos, tecno operacionales implícita en todo
proceso de investigación, con el objeto de ponerlos de manifiesto y
sistematizarlos a propósito de permitir descubrir y analizar los
supuestos de estudio y de reconstruir los datos a partir de los
conceptos y criterios convencionalmente operacionalizados
(Pg.113).”

38
Para Dorqui (2012), la investigación cualitativa es aquella donde se
observa el fenómeno tal y cual es sin que el experimentador pueda
manipular las variables que influyen en el fenómeno
J. Hessen plantea que el fenomenalismo es una teoría que afirma que no
podemos conocer las cosas como son en si sino tan solo en su
apariencia. El fenomenalismo acepta la existencia de las cosas, pero niega
que podamos conocer su esencia. Únicamente podemos conocer que las
cosas son pero no podemos saber lo que son.
Para Kant, el espacio y el tiempo solo son formas de nuestra intuición
funciones de nuestra percepción encargadas de disponer las sensaciones
mediante la yuxtaposición y la
Y la sucesión en un orden espacio temporal que a la vez es inconsciente e
involuntario no con esto quiero decir que es el límite del fenomenalismo
para el también existe las propiedades conceptuales

Por lo tanto, se trata de introducir aquellas técnicas relacionadas con el


análisis documental de las fuentes pero que al mismo tiempo facilita el
contenido y la abreviación y las descripciones que abordan el tema, con los
procedimientos metódicos que permite organizar toda la información en la
investigación planteada.

Frente a esta postura paradigmática positiva (1859-1938),


expone.

El Método fenomenológico abre una brecha para lo que posteriormente se


llamo paradigma cualitativo, fenomenológico, interpretativo, naturalista,
humanista o etnográfico, cuyo interés se orienta al estudio de los
significados de las acciones humanas, los hechos o fenómenos que se
evidencian en la vida cotidiana.

En respuesta este paradigma cualitativo, pretender sustituir las naciones


científicas de explicación, predicción y control acuñados por la compresión
y acción, por ende, si entendemos por método la estructura lógica de la
investigación que busca legitimar las decisiones y actividades planeadas.

Este describe el método fenomenológico como una sucesión de pasos,


donde plantea la validez de la filosofía como ciencia, estudio la intuición e
eidética cognitiva, describiendo la fenomenología como una doctrina que
resalta la importancia del estudio de la conciencia siempre conciencia,
conciencia de sí misma, intencionalidad en correspondencia atendiendo a
los referentes.

En los primeros años del siglo XX formula interrogantes por ejemplo: ¿será
legítimo hablar de crisis de la ciencia? En un momento en que estas
cosechan éxito tras éxito.

39
Según Tolomeo la tarea de la filosofía fenomenológica es constituir a la
filosofía como una ciencia rigorosa de acuerdo con el modelo de la ciencia
físico naturales del siglo XIX diferenciándose de esta por su carácter
puramente contemplativo. Así entonces la fenomenología emerge en el
ámbito de la filosofía como una alternativa para superar el realismo
ingenuo y el idealismo, en tal sentido es una escuela filosófica que
defiende determinados supuestos sobre la concepción del mundo y el
modo de conocerlo. Así entonces Ender Tolomeo unos de los tantos
creadores de esta corriente de pensamiento empleo el término
fenomenología para referirse genéricamente a la descripción de los
fenómenos en sí mismo.

De allí que partiendo de la idea y de la fuerza y la comprensión de los


fenómenos en el mundo va tejiendo una explicación formal sobre la
posibilidad, de conocer; se plantea una instancia teórica de aislamiento del
hecho estudiado y le llama epojé es decir, colocar (todo juicio)
conocimiento, prejuicio, creencia sobre el hecho, mientras el observador
percibe lo observado de igual manera fija las normas de reducción para
desconectar todas las transcendencia develando las vivencias puramente
en su esencia propia.

De allí que se plantea que la investigación de este proyecto se relaciona


con la fenomenología de porque Maria Este se relaciona con su método
en el mundo de la ciencia con la vida y tiene como misión histórica de
reorientar la técnica en algo con sentido que persigue una revalorización
humanista del mismo mediante su inserción en un sistema de valores y
deja todavía abierta la posibilidad de encontrar elementos para su
consolidación en los elementos propios de su complementariedad
constituida como epistemología de complementariedad

En este escenario la investigación.

De acuerdo a la situación planteada la investigación se destaca en estudio


de tipo descriptivo, porque se deriva a orientar y permitir la formula de la
realidad visto como una filosofía como alternativa para superar el realismo
ingenuo, filosóficamente defiende en determinados momentos la
concepción del mundo en este caso el problema planteado. Y está
orientada a describir, registros, analizar, identificar, e interpretar de una
forma práctica y con facilidad de obtener los datos en la integración
escuela comunidad, para el constructor de una teoría en función del
ausentismo de la familia en la escuela nacional “Santa Cruz “de Puerto
Cabello, Estado Carabobo. Partiendo de la idea de las fuerzas de la
comprensión y de los fenómenos de la realidad se aplica un método
cualitativo descriptivo, se considera objetivo y factual se basa en la
experiencia tiempo y lugares. Como lo afirma Este (Pg.122), para obtener
respuesta a esta investigación.

40

En Referencia al diseño de investigación Balestrini (2004) “Define un


diseño de investigación, es como el plan global de investigación que
integra de un modo coherente y adecuadamente correcto, técnicas de
recogida de datos a utilizar, análisis Previstos y objetivos, el diseño
de una investigación intenta dar una manera clara y no publica
respuestas a las preguntas planteadas en las mismas”. )
Haciendo mención la etnografía como método de investigación en la
educación se plantea como es posible asegurar de los escenario
etnográficos por diferentes etapas (contextualización, negociación como
los implicados y la triangulación), frente a esto muchos enfoques de
investigación de índole positivista han ido surgiendo diversas perspectiva y
alternativa como modelo en la investigación educativa (la etnografía) un
enfoque cada vez más frecuente siguiendo métodos de investigación
cualitativa.

San Fabián (1992) afirma que: “al ser la educación un proceso cultural
porque niños y jóvenes aprenden a actuar adecuadamente como miembro
de una sociedad en donde se hace un ambiente idóneo para la
investigación etnográfica”.

La etnografía en los últimos tiempos han aportado modelos para


comprender la dinámica escolar y ha ido mucho más allá en la perspectiva
de las estrategias y culturas de los integrantes en una institución, la
etnografía en su dimensión descriptiva coadyuvar a sugerir alternativas
teóricas y prácticas para una mejor intervención y relación escolar.

Para Aguirre Bazán (1995) en su análisis el termino es epistemi se


entiende que la etnografía es el estudio descriptivo (graphos) de la cultura
(ethnos) de una comunidad.

Así como Mauss que fue uno de los antecedentes y propulsores de la


misma entendía una observación profunda, lo más completa y avanzada,
sin olvidar nada de una tribu a proceder de esta forma de investigación no
es de extrañar su preocupación se radica en estudios diferentes culturas,
con especial incapies en civilizaciones atrasadas.

Si nos centramos en lo que es la etnografía desde el plano pedagógico


alejándonos ligeramente de los intereses de estudio de la antropología,
diversos autores han planteado que entienden por etnografía educativa y
etnografía escolar.

Velazco y Díaz de Rada (2006); afirma que la etnografía no es más que el


resultado de aplicar una práctica etnográfica y una reflexión antropológica
de la institución escolar. Esta última definición especialmente rica es la que
se aplicara en el estudio de la institución escolar especialmente en la
escuela de Santa Cruz, ubicada en el Municipio Puerto Cabello, Parroquia
Goaigoaza.

41

1. En la que se realizo la practica etnográfica de campo siguiendo


algunas características propias de la antropología en su contexto
observación participantes con algunos sujetos a estudiar. Ya que la
etnografía escolar me permite o de la educación de haber
seleccionado un campo determinado para realizar la etnografía
escolar.
2. Realizar un trabajo reflexivo y escolar tomando en cuenta las
culturas con un carácter constructivo de la realidad a investigar el
cual será propio del colectivo.

Para Hammersley y Atkinson (2009). Entendemos el termino como un


escenario que se da a un método concreto o un conjunto de métodos, su
principal característica es que el etnógrafo participa de manera encubierta
durante un periodo de tiempo observando lo que sucede dentro y fuera de
la institución con preguntas, como haciendo registro de cualquier dato
disponible que pueda arrojar referencia que se centra en la investigación,
estos doctores antes mencionados apuntan que Velazco y Díaz de Rada
dominan practica etnográfica como un proceso de producción de estudio el
cual se realiza.

Serra (2004). Expresa el término etnografía en proceso de investigación


que nos permite realizar un estudio descriptivo y análisis orientado hacia la
cultura.

Otros autores afirman que la etnografía se maneja con una delimitación


claras de ideas y con algunos fundamentos que contribuyen a definirla.

Entendiendo que la etnografía escolar se fundamenta en algunos básicos


observados y características, su finalidad está relacionada con la
descripción del contexto, interpretación para llegar a su comprensión para
llegar a la realidad educativa y su transformación.

A. En lo cultural es preciso delimitar el campo a estudiar, en este caso


diversidad de familia, culturas y comunidades.
B. Interpretación y comprensión a demás de describir la cultura es
necesario que el investigador interprete subjetivamente pues solo
así el sector de la etnografía, ajeno de la vivencia de la
investigación para comprenderla.
C. Difusión y mejora para Hammersley y Atkinson (2009), su principal
objetivo es la producción del conocimiento que contribuya a
introducir cambios de avances en la escuela. Las misma se centra
cotidianamente para aportar referencia significativa de la forma más
descriptiva para interpretarlo y comprender en ese hecho ecológico
que son las aula.
D. Autoconocimiento, Xiojessis Delgado (2005), plantea que la
transformación de la etnografía es transformar también a nosotros
mismos. La experiencia también transforma al investigador tanto en
su modo de hacer como de pensar y se pueden modificar sus
esquemas.

42

Características

A. La participación prolongada en el contexto a estudiar.


B. La observación participante por parte del investigador.
C. La descripción descriptiva.
Goetz y le Compto (1988). Comparten esta caracterización cuando afirman
“el diseño etnográfico requiere estrategias de investigación que conduzcan
a la construcción cultural que proporcionan datos fenomenológicos esto
representa. La concepción del mundo de los participantes que están
siendo investigado se recurre a la participación participantes y no
participantes para obtener referencias en primera vista es holista permite
construir descripciones diversas del contexto y las complejas conexiones
que afectan el comportamientos creencias y religión, las interacciones que
se produce entre sus miembros y los significados que se construyen.

Serra (2004). Plantea que la etnografía es un trabajo de campo prolongado


directo en el terreno y se vincula con la personas que son sujeto de estudio
durante cierto periodo necesario que permite tener algunos actos y
acontecimientos que se adquiere significación que facilite la compresión y
la formulación de hipótesis relacionado con el estudio prolongado.

La observación hace posible realizar el estudio que intenta integrarse para


realizar adecuadamente la investigación como lo plantea Hamersley y
Atkinson, el etnógrafo tiene que estar en dos mundos simultáneamente en
la investigación y la participación (2005). Asumiendo cierta distancia.

La descripción reflexiva con carácter holista supone para el etnógrafo la


necesidad de realizar un trabajo en el que se relacione a los individuos,
grupos u organizaciones con su entorno socio-económico, físico y
simbólico de modo holístico.

Para ello debe generarse una Descripción densa que aborde las
principales estructuras de significación. esta descripción densa no consiste
en un relato pormenorizado de todas la observaciones realizadas, sino de
aquellas que al investigador le resultan más significativas para dar a
conocer la realidad que ha estudiado, es decir, aquellas que sirven para
contextualizar lo más posible los casos estudiados y comprender sus
dinámicas culturales, Serra afirma que “hay que integrar el estudio de los
problemas en el contexto general en el que se producen y hemos de
hacerlo guiados por los contextos teóricos que hemos seleccionados como
adecuados (2004).

Rol del Etnógrafo

El etnógrafo es un elemento importante dentro de la investigación y la


temática a investigar con los sujetos estudiados, las observaciones e
interpretaciones realizadas, como dijo alguien Sanmartín (2000), el
investigador es un constructor de la realidad con dedicación y atención
esmerada fina observación y reflexión crítica con algunas interrogantes
sentirse parte de lo investigado y algún extrañamiento.

43
Ser Parte de lo Investigado

El etnógrafo debe integrarse o vincularse parcialmente y familiarizarse con


lo extraño y sentirse uno más en la comunidad estudiada con algunas
cualidades como la intuición reflexión y empatía para poder plantearse sus
hipótesis y a construir nuevas ideas de explicación.

Proceso Etnográfico

Es un proceso de diferentes momentos experimental en la práctica y en el


campo de estudio para la elaboración de la investigación.

Acceso al Campo

Esta puede determinar buena medidas son fases distintas y procesos


permanentes importantes para la significación de estudio Hammersley y
Atkinson el acceso no es solo una cuestión de presencia o ausencia física
es mucho más que conseguir o incurrir para llevar a cabo la investigación

Trabajo de Campo

El trabajo de campo es una etapa algunas veces problemática de acuerdo


al espacio a estudiar para realizar los pertinentes análisis (para las
reflexiones e interpretaciones) se van produciendo a la par de los
escenarios.

Observación Participantes

Para observar el objeto de estudio adoptando formas y situaciones con


menor interferencia posible, un ojo visor, oído fino y una buena memoria.

La entrevista

Forma parte de la estrategia del etnógrafo según Velasco y Díaz de Rada


(2006). Proporciona discurso ajeno es decir los sujetos de estudios ofrecen
su visión sobre los participantes que se comenten, para realizar la
entrevista según Woods “siempre giran en torno a la confianza, la
curiosidad y la naturalidad para determinar quiénes son los informantes
principales de estudios”

Perspectiva en Etnografía Educativa

Bajo la perspectiva etnográfica de investigación se dan cita diversas


formas de indagación. Ello es así, en parte, porque este enfoque de
investigación ha nacido en la Antropología y se ha ido extendiendo a otras
ciencias sociales.

44

Como afirma Serra: "esta extensión (…) ha supuesto transformaciones y


una creciente indefinición. (…) A menudo, se han adoptado técnicas
habituales de los trabajos etnográfico (la observación participante, la
descripción naturalista), pero no su objetivo principal: la descripción
antropológica de una cultura o de algunos aspectos de una cultura"
(2004:166). Tomando la clasificación que realiza Jacob (1987: 3-32) y
retoma Cajide (1992: 365-366) se hace un breve repaso por la etnografía
holística, la antropología cognitiva, la etnografía de la comunicación y el
interaccionismo simbólico.

Los focos de interés de estas perspectivas se recogen sintéticamente en la


siguiente tabla.

PERSPECTIVA FINALIDAD
Etnografía holística Descripción e interpretación cultural de modo holístico.
Antropología Identificar y entender las categorías culturales que usan los miembros de una
cognitiva cultura para organizar su modo de vida.
Etnografía de la Estudiar los patrones con los que interactúan los miembros de una comunidad,
comunicación realizando análisis socio-lingüísticos.
Interaccionismo Examinar las interacciones sociales que se producen en los grupos, destacando la
simbólico importancia de analizar los símbolos y los significados que se les atribuyen en las
relaciones.
Tabla 1: Finalidades que persiguen las diferentes perspectivas etnográficas.

Etnografía holística

La preocupación más destacada de la etnografía holística es la descripción


y la interpretación cultural del todo o de alguna/s parte/s de la cultura de
una determinada comunidad, incidiendo en cómo las distintas partes
configuran la cultura.

En la siguiente tabla se recogen sus características más destacadas.

Fundamento: Asume que ciertos aspectos de la cultura son fundamentales en el entendimiento de la vida
humana en todas las sociedades.
Meta: Estudiar la cultura de los grupos con la intención de describirla y analizarla como un todo.
Ámbito: Estudiar la cultura incluye la organización social, economía, estructura familiar, religión, política,
rituales, educación, patrones de enculturación y comportamientos ceremoniales.
Metodología: Reunir la evidencia empírica directamente a través de un trabajo de campo, mediante la
observación participante y entrevista informal en la cultura que se está estudiando (Malinowski);
documentar los puntos de vista de los participantes con informaciones verbales, reunir gran cantidad de
datos con diversos tipos de métodos (el primer análisis es cualitativo).
Autores: Goodenough (1971) Barret (1984) Malinowski (1922; 1961)
Tipos: Macroetnografía: Geertz (1973); Malinowski (1922). Estudios de la comunidad: Arensberg y
Kimball, (1940). Microetnografía: Chang (1991); Spindler (1982); Wolcott (1973).
Tabla 2: Características de la etnografía holística (Cajide 1992: 365).
45

Antropología cognitiva
La antropología cognitiva (también denominada etnociencia o nueva
etnografía) plantea que el etnógrafo tiene que identificar y entender las
categorías culturales que usan los miembros de una cultura para organizar
su modo de vida.

En la siguiente tabla se recogen algunas de sus características más


destacadas.

Fundamentos y supuestos: Asumen que cada grupo de individuos tiene un sistema único de percibir y
organizar el mundo, la cultural se organiza en categorías que se relacionan unas con otras; asumen que el
conocimiento cultural de un grupo se refleja en su lenguaje, especialmente la semántica.
Metodología: Identifican fenómenos para entender cómo los grupos organizan su cultura. Los datos son:
palabras y su significado, reunidos mediante entrevistas y observación. El primer análisis es cualitativo,
identificando "dominios" de conocimiento cultural, se organizan los términos de cada dominio y se
pretende descubrir relaciones entre los dominios culturales.
Autores: Spradley (1979, 1980); Tyler (1969).
Tabla 3: Características de la antropología cognitiva (Cajide 1992: 366).

Etnografía de la comunicación

La etnografía de la comunicación, también denominada microetnografía o


etnografía constitutiva se centra en el análisis de los patrones con los que
interactúan los miembros de una comunidad, haciendo énfasis en las
cuestiones socio-lingüísticas.

En la siguiente tabla se recogen sus características más destacadas.

Fundamentos: La antropología, sociología, sociolingüística y la comunicación no verbal.


Supuestos: Asumen que ambas comunicación verbal y no verbal, son culturalmente modeladas, aunque
las personas en interacción no tengan conciencia de ello.
Meta: Estudiar los patrones de interacción social entre miembros de un grupo cultural o de diferentes
grupos culturales. Se interesan por los patrones del cara a cara de la interacción.
Metodología: Usan la observación participante, audio o vídeo de interacciones que ocurren naturalmente,
Seleccionan segmentos para el análisis detallado, los codifican y analizan cualitativa o cuantitativamente.
Representantes: Hymnes (1972, 2974); Gumpertz (1968) Erickson y Mohatt (1982); R. Test (1990).
Tabla 4: Características de la etnografía de la comunicación (Cajide 1992: 366).

46

Interaccionismo simbólico
El interaccionismo simbólico estudia fundamentalmente las interacciones
sociales que se producen en los grupos, destacando la importancia de
analizar los símbolos y los significados que se les atribuyen en las
relaciones.

En la siguiente tabla se recogen algunas de sus características más


destacadas.

Fundamentos: Se deriva de la escuela de Chicago de 1920 y 1930. Su conceptualización es entender la


relación entre la sociedad y el individuo. Supuestos: Los humanos actúan ante las cosas según el
significado que tienen para ellos; la motivación del significado hacia los objetos a través de los símbolos
es como un proceso continuo. La motivación significante surge a través de la interacción social. Ven la
sociedad compuesta de personas que actúan y la vida de la sociedad se compone de sus acciones. Los
símbolos son signos, lenguaje, gestos, y el significado se construye en la interacción social.
Meta: Conocer a los individuos en las relaciones de unos con otros y aprender los significados y símbolos
en la interacción en situaciones concretas.
Metodología: Observación participante y entrevista. Además de historias personales, autobiografías,
estudio de casos y cartas. El análisis suele ser cualitativo.
Autores: Blumer (1969); Denzin (1978); Ritzer (1983); Bogdan y Taylor (1975); Woods (1992).
Tabla 5: Características del interaccionismo simbólico (Cajide 1992: 366).

La credibilidad de los datos etnográficos

La credibilidad de la investigación etnográfica ha sido una de las grandes


preocupaciones en el contexto de la investigación educativa general.
Frecuentemente se ha tildado a ésta de imprecisa, subjetivista,
distorsionada, etc.

Para garantizar la credibilidad de los datos etnográficos hay varias


estrategias que el investigador tiene que conocer y emplear que
contribuyen a la validación de los mismos. Son: la contextualización, la
saturación, la negociación con los implicados y la triangulación. 

Contextualización

Frecuentemente entendemos por "contextualizar" dar una visión


panorámica de alguna cuestión. En etnografía, quedarse con una visión
general de los hechos estudiados es reduccionista. Por ello, se plantea que
no es conveniente examinar separadamente el entorno social y cultural y el
análisis de los mismos. "Suministrar contexto es ir mostrando las reglas
que siguen los agentes de un modo de vida particular, proponiendo
progresivamente nuevas ampliaciones ante sucesivas excepciones.

47

Suministrar contexto también es dar la oportunidad al lector de la


etnografía de ponerse en el lugar de aquéllos que viven una forma extraña
de experiencia, ofreciéndole, de una manera ordenada, la mayor cantidad
posible de claves significativas sobre su realidad concreta" (Velasco y Díaz
de Rada 2006: 236-237).

Saturación

La saturación guarda relación con la justificación de una afirmación


apoyándose en múltiples pruebas. Si sobre un tópico se desea indagar
especialmente puede que sea preciso observarlo, preguntar a los
informantes más adecuados sobre él, analizar los documentos que se han
generado sobre el mismo, incluso puede que sea necesario repetir estas
estrategias, con el objeto de "saturar", de agotar las estrategias de
búsqueda sobre el mismo, tratando de ver si los resultados obtenidos se
mantienen en el tiempo.

Negociación con los implicados

La negociación con los implicados guardas relación con el encuentro entre


los fines, los métodos y los resultados del etnógrafo y la opinión de los
implicados, con el objeto de saber si hay acuerdo entre ellos,
especialmente en lo que se refieren a los resultados que muestra el
informe final. Para tal cuestión pueden organizarse foros, reuniones, etc.
en los que se discutan cuestiones vinculadas a las diferentes fases del
estudio o en las que se revisen escritos previos a la difusión del informe.

González Riaño afirma que: "Cuando las personas que intervienen en el


control de la información la aceptan como justa, relevante y precisa, de
algún modo están asegurando la validez o credibilidad de la misma" (1994:
217).

La etnografía fue desarrollada por antropólogos y sociólogos siendo, según


Anthony Giddens, el estudio directo de personas o grupos durante un
cierto período, utilizando la observación participante o las entrevistas para
conocer su comportamiento social.

Etimológicamente el término etnografía proviene del griego “ethnos” (tribu,


pueblo) y de “grapho” (yo escribo) y se utiliza para referirse a la
“descripción del modo de vida de un grupo de individuos” (Woods, 1987).
Es quizá el método más conocido y utilizado en el campo educativo para
analizar la práctica docente, describirla desde el punto de vista de las
personas que en ella participan y aproximarse a una situación social.

48
Según la complejidad de la unidad social estudiada, Spradley (1980)
establece un continuum entre las macroetnografías, que persiguen la
descripción e interpretación de sociedades complejas, hasta la
microetnografía, cuya unidad social viene dada por una situación social
concreta. La mayoría de las investigaciones etnográficas realizadas en el
ámbito educativo de nuestro país están más próximas al extremo de las
microetnografías y toman como unidad particular de estudio el aula.
 
El proceso etnográfico se refiere a grupos de población humana, ya que el
entrevistador se vuelva parte de la comunidad, para la recopilación de
datos.
Consiste en descripciones detalladas de situaciones, eventos, personas,
interacciones y comportamientos que son observables. Incorpora lo que los
participantes dicen, sus experiencias, actitudes, creencias, pensamientos y
reflexiones tal como son expresadas por ellos mismos y no como uno los
describe.
Una de las características más importantes de las técnicas cualitativas de
investigación es que procuran captar el sentido que las personas dan a sus
actos, a sus ideas, y al mundo que les rodea.
 
CARACTERÍSTICAS DE LA ETNOGRAFÍA:
1. Tiene un carácter fenomenológico o émico: con este tipo de
investigación el investigador puede obtener un conocimiento interno de la
vida social dado que supone describir e interpretar los fenómenos sociales
desde la perspectiva de los participantes del contexto social.
Es importante saber la distinción entre los términos émico, que se refiere a
las diferencias que hay dentro de una misma cultura, y ético, que se refiere
a la visión u orientación desde el exterior.
 
2. Permanencia relativamente persistente por parte del etnógrafo en el
grupo o escenario objeto de estudio por dos razones: para ganarse la
aceptación y confianza de sus miembros y para aprender la cultura del
grupo.
 
3. Es holística y naturalista. Un estudio etnográfico recoge una visión
global del ámbito social estudiado desde distintos puntos de vista:
un punto de vista interno (el de los miembros del grupo) y una
perspectiva externa (la interpretación del propio investigador).
49
 
4. Tiene un carácter inductivo. Se basa en la experiencia y la exploración
de primera mano sobre un escenario social, a través de la observación
participante como principal estrategia para obtener información. A partir de
aquí se van generando categorías conceptuales y se descubren
regularidades y asociaciones entre los fenómenos observados que
permiten establecer modelos, hipótesis y posibles teorías explicativas de la
realidad objeto de estudio.
PROCESO ETNOGRÁFICO
Una etnografía es una sucesión de actividades de investigación que se
desarrollan a lo largo de un periodo de tiempo relativamente prolongado.
Dicha sucesión rara vez es lineal; al contrario, se forman bucles,
dispersiones, idas y venidas enmarañadas. En líneas generales, todo eso
en su conjunto es “hacer etnografía” Pulido y Prados (1999:322)
FASES:
1. Selección del diseño
2. La determinación de las técnicas
3. El acceso al ámbito de investigación
4. La selección de los informantes.
5. La recogida de datos y la determinación de la duración de la estancia en
el escenario.
6. El procesamiento de la información recogida.
7. La elaboración del informe.
Se sustenta en tres principios:
1. Interpretar los fenómenos desde dentro
2. Vivencias en primera persona
3. No se presume, las hipótesis se forman al final
ETRATEGIAS ETNOGRÁFICAS
Las técnicas más empleadas en las investigaciones etnográficas son las
observaciones y las entrevistas.
Como observaciones podemos mencionar por un lado la no participante,
en la que el investigador observa pero no se relaciona con el objeto de
estudio, y por otro lado, la observación participante en la cual el etnógrafo
colabora de forma activa y así poder recoger información necesaria para
su investigación. El objetivo que se pretende conseguir con esta última es
describir a los grupos sociales y describir las escenas culturales de los
grupos sociales todo esto a través de la vivencia de las experiencias.
50
El etnógrafo además de mirar, también tiene que preguntar y examinar,
para ello se apoyará en las entrevistas con el objetivo de obtener una
perspectiva interna de los participantes del grupo. Estas entrevistas
pueden ser informales, en profundidad, estructuradas, individuales o en
grupo.
Las entrevistas en las investigaciones etnográficas comprenden una serie
de conversaciones espontáneas e informales, esto dificulta la
diferenciación entre lo que puede ser una entrevista de una observación
participante, esto no ocurre con las entrevistas formales. En definitiva,
tanto para las entrevistas como para la observación participante, el
investigador debe tener en cuenta:
- El contexto.
- Los efectos que cause el propio investigador en el grupo.
- La necesidad de crear una relación de comunicación.
- Crear relaciones con los miembros del grupo (aquí influirán las
características personales del investigador).
Otra técnica que los etnógrafos necesitarán tener en cuenta es la recogida
de información a través de documentos como parte del campo social que
se está
Investigando. Este tipo de documentos pueden ser informales como por
ejemplo relatos (diarios, autobiografías, cartas, etc.) y formales u oficiales,
como por ejemplo otros estudios etnográficos publicados, documentos
oficiales de un centro, etc.
Además, el investigador deberá hacer un análisis de contenido, es decir,
tendrá que examinar con detalle determinados productos culturales o
documentos representativos de las situaciones estudiadas debido a su
carga de significado, con el fin de obtener una descripción global del
contexto en el que investiga.
 
La selección de las estrategias en sus distintas modalidades a lo largo del
estudio etnográfico dependerá de la propia dinámica de la investigación y
de las posibilidades del etnógrafo.
1. Observación Participante
2. Entorno informal
3. Recopilación de material escrito, no frente al entrevistado (diario de
campo, cuaderno de notas, técnicas proyectivas)

51

Triangulación
La triangulación es la estrategia de validación de los datos más empleada
y más conocida por los investigadores sociales. Básicamente puede
entenderse como la puesta en relación de las aportaciones que realizan los
diferentes agentes implicados en la investigación, incluido el punto de vista
del investigador. Arias Valencia plantea que: "la principal meta de la
triangulación es controlar el sesgo personal de los investigadores y cubrir
las deficiencias intrínsecas de un investigador singular o una teoría única,
o un mismo método de estudio y así incrementar la validez de los
resultados" (2000: 8).

Generalmente se habla de cuatro tipos de triangulación:

1. Triangulación de métodos: El investigador contrasta la información


obtenida a través de una técnica (por ejemplo, la entrevista) con otras (la
observación, la revisión documental…)

2. Triangulación de sujetos: El investigador trata de contrastar los puntos


de vista de los miembros de la comunidad estudiada.

3. Triangulación de espacios y tiempos: Se trata de aplicar las técnicas de


recogida de información (observación, entrevista y análisis documental) en
diferentes espacios y tiempos, para ver si los resultados obtenidos con
consistentes.

4. Triangulación de expertos: Se trata de que diferentes investigadores que


se encuentren presentes en el campo a estudiar pongan en común sus
visiones sobre el/los tema/s objeto de estudio.

Es importante señalar que el diseño de investigación se realiza que se


adecua a la investigación que se ubica en la realidad del contexto en el
método cualitativo a lo educativo.

Que este diseño de investigación se dé naturaleza de campo y documental


porque se basa en método que se permitan caracterizar y recoger los
datos en forma directa de la realidad en donde se presenta la situación
planteada y se desarrollan los acontecimientos y es documental por la
revisión de material impreso para la obtención e interpretación de los
datos. Como diría Husserl la epojé, la recolección de los datos
directamente de la realidad, sin discriminación, manipulación o control con
los entes involucrados en el campo de creación.

52
Definiendo la escenario.
La escuela “Santa Cruz” ubicada en el municipio Puerto Cabello, Estado
Carabobo, en donde se implementaron los programas educativos desde el
año (2003), por citar alguno programa alimentario escolar, programa
manos a la siembra, entre otros. Expresando que esta escuela nace en el
año 1973 en sus inicios se llamó se bicentenaria, con una matrícula de 800
estudiantes, 23 aulas entre mañana y tarde años más tarde se construyo el
preescolar con dos secciones uno en la mañana y el otro en la tarde, hoy
en día cuenta con 16 secciones de educación inicial y 38 secciones de
primaria entre mañana y tarde, por los años 90 se le cambio el nombre
inicial hoy día escuela de “Santa Cruz” con una matricula

Estudiantes 1800
Padres 1300
Directivo 3
Coordinación 9
Obreras 47
Docentes 91
Líderes Comunitarios 16
Personal Administrativo 3
Total 3269
Fuente (La autora), (2018).

La población es cualquier conjunto de elementos que tenga uno o más


propiedades en comunes por el investigador representan el total de
elementos afectados por el problema es decir la relación que se expresa
en la realidad (La autora).
Entendiendo, la población está conformada por los siguientes sujetos

Cuadro referencias
Relación Nº de Personas Muestra Total
Directiva 3 1
Personal 3 1
Administrativo
Coordinación 9 2
Obreros 47 0
Estudiantes 1800 2
Docentes 91 2
Líderes Comunitarios 16 3
Total 1969 11
Fuente la autora (2018)

53
En cuanto a los informantes.
Manifestando que esta información escogida, no es cuantificable por,
porque no se requiere tanta representatividad de elementos lo que se
necesita es un voluntariado en la elección de sujeto con ciertas
características especificas destacando en la información del personal
directivo o docente hubo una intencionalidad porque se seleccionaron de
acuerdo a su área de trabajo siendo esto 11 individuos de manera
concienzuda.
En referencia a las técnicas de recolección de datos.
Es importante técnicas e instrumentos de recolección de datos, el mismo
es un aspecto que se desarrollo en el marco metodológico del proyecto,
una vez que se ha organizado con la población o universo de estudio. A
través de preguntas opiniones o entrevistas que procesan la información
requerida implica que es fundamental, la técnica y la recolección de la
información en función de la investigación, del problema interrogantes
planteados. Así como los objetivos que han sido definida, que permitirán
cumplir con el paradigma científico, así como lo define Balestrini (Pag.145)
cabe señalar que se emplea la técnica de la observación directa e
indirecta, considerando las particularidades que inciden de manera para
alcanzar los objetivos donde realizo investigación documental con
materiales impresos, y la investigación directa en el contexto(campo)
donde ocurren los hechos recolectando toda la información que se maneja
en el proceso de investigación planteada.
Por medio de la entrevista se aplico varios interrogantes, con alternativas
de respuesta inmediata. Aplicando en el método empírico de investigación
el cual es uno de los módulos en la utilización en los trabajos científicos
que las ciencias sociales, porque permite hacer las observaciones directas
y durante toda la etapa es un estudio de percepción y registro, planificado
sistemático del comportamiento de los sujetos en el medio en el cual se
desarrolla. La observación cotidiana su aspecto más importante. Se puede
de diferentes formas.
Simple, participativo, directo, encubierta puede ser extensa o interna todo
lo antes expuesto son partes de los métodos aplicado en la investigación,
se tomarían en cuenta todos los factores.

54
AGENTES DE INFORMACION
Los agentes de informacion consiste en un formulario diseñado para
registrar la información que se obtiene durante el proceso de recolección
de los informantes y escenario ya que generalmente el investigador se
enfrenta a una serie de interrogantes cuando necesita obtener datos que le
ayuden a comprobar sus hipótesis y son respuestas los que permiten
iniciar la construcción del instrumento adecuado a la investigación para ello
existen diferentes tipos de instrumentos y cada uno de ellos es apropiada
para una situación específica.
En la técnica instrumento de la recoleccion de los datos lo cual se busca
por la accion participativa producir los cambios y transformacion de la
familia escuela y comunidad destacando que las tecnicas son de la
observacion, entrevistas, referencia, los instrumentos aplicados son
registros descriptivos refereniales y encuesta esto permite ver la realidad
para organizar la ideas y el diagnostico para obtener una nueva
construccion o teoria de la integracion escuela familia y comunidad en la
accion participativa ya que la integracion es un proceso de union o
conjunto de personas donde se unen para la busquedad de soluciones o
alternativas que transformen situaciones dadas. En este caso la
integracion de familia escuela y comunidad de una manera interacctiva.
Destacando que la entrevista es una forma que tiene como finalidad la
comunicación oral y obtener la informacion directa la entrevista que se
realizo fue libre en donde el entrevistador es espontaneo en su respuesta
abierta, esto permitio un conversatorio cercano que abordo un sentimiento
y aptitud en donde se registro las cualidades y caracteristicas que expreso
en la entrevista (docente, estudiante, director, representante, personal
administrativo y obrero), las expresiones dadas permiten redactar y asi
poder dar respuesta para un nuevo constructo teorico.
Xiolimar (2007), que mediante la observacion se percibe caracteristicas
relevantes para realizar un registro descriptivo en donde se explica el
comportamiento y en donde se busca obtener datos confiables que
comprenda la investigacion objetiva y presisa.
En esta investigacion se realizara de una manera directa e indirecta ya que
el observador forma parte de ese ambito escolar y de la comunidad en
donde se requiere una mayor participacion de los sujetos que la integran,
para esto se presiso un tiempo para la obtencion del analisis de la
situacion del ausentismo escolar durante un tiempo se evidencion la
entrada y salida de los docentes y la poca participacion de los padres,

55
esto permitio realizar un registro descriptivo de campo al comportamiento
observado mas relevante del momento, es especifico y objetivo y debe
tener un apoyo y respaldo tecnico de las conductas observadas con sus
detalles en los diferntes momento tomando en cuenta la caracteristicas que
el mismo permite inicar un diagnostico en la encuesta es una lista de
preguntas donde se tiene un objetivo trazado para recolectar la informacion
de lo que se realiza en la investigacion tanto abierta como cerrada se tomo
(ver cuadro).

Personal cantidad
Estudiantes 6
Representant 20
e
Docente 2
Directivo 1
Admin. 1
obrero 1
Cuadro N° 1 Fuente la autora

Cronograma de la investigacion

Leyenda L M M J V SEPT-OCT
Planteamiento del problema
Justificacion del problema
Objetivos y categorias
Bases legales, antecedentes
Entrevista observacion y
registro
Cuadro n°2

Leyenda L M M J V NOV-DIC
Planteamiento del problema
Justificacion del problema
Objetivos y categorias
Bases legales, antecedentes
Entrevista observacion y
registro

57
Leyenda L M M J V ENE-FEB
Planteamiento del problema
Justificacion del problema
Objetivos y categorias
Bases legales, antecedentes
Entrevista observacion y
registro

Leyenda L M M J V MAR-ABR
Planteamiento del problema
Justificacion del problema
Objetivos y categorias
Bases legales, antecedentes
Entrevista observacion y
registro

Leyenda L M M J V MAY- JUN


Planteamiento del problema
Justificacion del problema
Objetivos y categorias
Bases legales, antecedentes
Entrevista observacion y
registro
58

Capítulo IV

59
CON RESPECTO A LAS CATEGORIAS.
En relacion a las categorias obtenidas siguiendo el desarrollo y el proceso
de investigacion durante un tiempo bastante notable e importante en bases
a los registros y actividades realizadas en la que se iban asumniendos
realidades, simbologia, emergentes, intepretativas, subjetivas y objetivas y
se ormo un cumulo de indagacion que son el pase para la categorizacion y
la via para concretar esta investigacion y qe surja lo nuevo a una
aproximacion teorica de relevancia, según Mavarez (2008) para establecer
un proceso de operacionalizacion a partir de los conceptos y las evidencias
de los informantes, convirtiendolos en operativos para identificar las
categorias de analisis propuestas

Atencion directa.
Atencion indirecta.
La interaccion
Entrevista.
Pautas intencionales.
Percepcion
Flexebilidad
Intecion comunicacional
Focalizadas
No focalizadas.
La observacion.

60
Tabla
Unidad de Anlisis de la experiencia y el entorno, categorias y codigos

1NMc Categoría 2NMs Códigos


(1)SIT Sitial: asociada (1.1) CUEEP Curso en unidad educativa de educación primaria
A la experiencia vivida Curso en unidad educativa de educación INICIAL
(1.2) CUEEI
(2)CUR Curso: diferentes grados (2.1) 3er 3er grado
académico en el cual se realiza (2.2) 4to 4to grado
la experiencia
(3)INT integración de padres y (3.1) IPBC Integrar para una buena comunicación
representantes (3.2) OBF organización bolivariana de familia
(3.3) IA Interacción activa
(3.4) PI Pautas intencionales
(3.5) PF Percepción y flexibilidad
(3.6) AF Anamnesis focalizada
(3.7) OD observación directa
(3.8) OI observación indirecta
(4)GRUP Grupo: grupo de estudiantes (4.1) GP OE 04 Grupo 04 organización escolar
según su grado (4.2) GP OE 03 grupo 03 organización escolar
(4.3) GP OE 06 grupo 06 organización escolar
(4.4) GP OE 08 grupo 08 organización escolar

Observación:
1NM: nomenclatura categoría; 2NM nomenclatura subcategoria
61
Tabla
Unidad de Anlisis de lla experiencia y el entorno, categorias y codigos
Continuación
1NMC Categoría 2NMC Códigos
(4) GRUP Grupo de representantes de (4.14) Gr 3er Grupo de 3er grado
diferentes grados
(4.15) Gr 4to Grupo de 4to grado
(5) S participantes: Sexo del estudiante (5.1) M Mujer
IEFC
(5.2) H Hombre
(6) MODX UNIDAD EDUCATIVA: Tipo de (6.1) ACT efdaf Educación formal en diferentes aulas focalizadas
actividad en la que se desarrolla
la
(6.2) ACT vae Visita en el aula estructurada
Experiencia IEFC
(6.3) ACT avcrfo actividades en la vida cotidiana relacionada con la familia y el ocio
(7) TipE Tipo de entidad receptora de las (7.1) EI EDUCACION INICIAL
actividades de IEFC: Naturaleza
de la institución en la que se (7.2) EP EDUCACION PRIMARIA
desarrolla la experiencia de IEFC (7.3) CEIP CENTRO DE EDUCACION INICIAL Y PRIMARIA
(7.4) CEIP CENTRO DE EDUCACION INICIAL, PRIMARIA,
(7.5) AF AREA DE FORMACION
(7.6) CEE CENTRO DE EDUCACION ESPECIAL
(7.7) AI AULA INTEGRADA
Observación:
1NM: nomenclatura categoría; 2NM nomenclatura subcategoria

62
TABLA
Unidad de Anlisis de lla experiencia y el entorno, categorias y codigos
CONTINUACION
1NMc Categoría 2NMc códigos
(7) TipE Tipo de entidad receptora (7.12) MDPPE MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION
de las actividades de
(7.13) AMC AMBIENTE FAMILIARES POR CONSAGUINIDAD
IEFC: Naturaleza de la
institución en la que se (7.14) AFA AMBIENTES FAMILIARES POR AFINIDAD
desarrolla la experiencia
(7.15) AID AMBIENTE INCLUSO DE DESCONOCIDOS
de IEFC

(8) TEX Tipo de experiencia: (8.1) ENF EXP’ERIENCIA NO FOCALIZADA


tipología de experiencia (8.2) EF EXPERIENCIA FOCALIZADA
IEFC realizada
(8.3) AFI ACTIVIDAD FRENTE LA INSTITUCION
(8.4) EI EXPERIENCIA INDIRECTA
(8.5) ED EXPERIENCIA DIRECTA
(8.6) CA COMUNIDADES ADYACENTES
(8.7) DTA DIFERENTES TIPOS DE AMBIENTE
(8.8) ES EXPERIENCIA SOCIALIZADA
(8.9) DA DIVERSIDAD DE AMBIENTE
(8.10) EC ESPACIOS CIRCUNDANTES
(8.11) ADME ACTIVIDADES EN DIFERENTES MOMENTOS Y ESPACIOS
(8.12) ED ESPACIOS DISTANTES
(8.13) EC ESPACIO COMUNITARIO
(8.14) CC CONSEJO COMUNALES
(8.15) EA ESPACIO ABIERTOS
(8.16) EC ESPACIO CERRADOS
Observación:
1NM: nomenclatura categoría; 2NM nomenclatura subcategoria
63
TABLA
Unidad de Anlisis de la experiencia y el entorno, categorias y codigos
CONTINUACION
1NMc Categoría 2NMc códigos
(8) Tipo de experiencia: (8.17) FAA FORTALECIMIENTO ACADÉMICO EN LAS ACTIVIDADES
TEX (8.18) AIEF APOYO EN LA INTEGRACIÓN EN LA ESCUELA Y FAMILIA
tipología de experiencia IEFC realizada
(8.19) AF ACTIVIDADES FOCALIZADAS

(8.20) NRC NORMAS EN LA RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS

INDAGACIÓN ACERCA DE LA INTEGRACIÓN


(8.21) IAI
MOTIVACIÓN A LAS ACTIVIDADES ESCOLARES
(8.22) MAE
EVIDENCIAS EN EL MEDIO AMBIENTE
(8.23) EMA
DERECHOS EDUCATIVOS DEL NIÑO Y LA NIÑA
(8.24) DEN
FORTALECIMIENTO MULTIDIMENSIONAL
(8.25) FM
MEDIACIÓN EN ESCUELA FAMILIA Y COMUNIDAD
(8.26) MEFC
DIVERSIDAD CULTURAL
(8.27) DC
 DIFERENTES CULTURAS ECONOMICAS
 DIVERSIDAD CULTURAL DE EXTRANGEROS

(8.28) DR DIVERSIDAD RELIGIOSA

(8.30) EPS ECONOMÍA POCO SUSTENTABLE

 PANADERIA
 VENTA DE PRODUCTOS EN LA CALLE
 LICORERIAS Y VENTA DE LICOR EN LA CALLE
 VENTAS NOCIVAS PARA LA SALUD

64
TABLA
Cuadro de análisis y subcategoria
CONTINUACION
1NMc Categoría 2NMc códigos
(8) TIPO DE EXPERIENCIA  Docentes  Se pretenden que sean mejores socializadores
TEX tipología de experiencia IEFC  Que funcionen en equipo
realizada
 Establecer conexiones sociales

 Eliminar los obstáculos para la integración

 Conexiones que le permita conocer las diferencias

 Que causen impacto en la integración

 Influyentes en el proceso educativo

 Propiciador de las actividades

 Abordar desde el inicio de clases a los estudiantes y representantes

 Implicar a los representantes en todas las comisiones educativas

 Familia y  Se observo poca asistencia en las reuniones convocadas por los docentes en las
diferentes situaciones.
Representantes  Asumir responsabilidades

 Búsqueda de empleo interno

 Prepararse para sus hijos

 Mejorar sus competencias como padres

 Desarrollar sus complejidades económicas

 Integrarse como el rol de la sociedad.


TABLA Cuadro de análisis y subcategoria
65
CONTINUACION
1NMc Categoría 2NMc códigos
(8) TIPO DE EXPERIENCIA  Escuela  Espacios del que hacer comunitario
TEX tipología de experiencia IEFC realizada
 Centro de atención integral

 Desarrollo de actividades complementarias

 Desarrollo de las actividades diarias

 Espacio abierto de la comunidad

 Defensa de valores humanos, justicia social, cultural y paz

 Pensamiento crítico y autocritico

 Resolución de problemas de la comunidad

 Proyecta la organización individual y colectiva

 Destaca el altruismo

 Movilizador de todos los entes de las organizaciones sociales

66

Las categorías realizadas en sus diferentes dimensiones emergen a partir de las evidencias observadas focalizadas y no focalizadas, directas e
indirectas de los diferentes agentes e informantes del personal de la institución docentes directivos estudiantes familias y comunidades, así como
de las interrogantes realizadas en este proyecto
¿Qué hacer para que los padres socialicen más en la institución en cuanto al proceso educativo de sus hijas e hijos?
¿Cómo integrar a la escuela familia y comunidad en el contexto escolar?
¿Qué iniciativa tomar para que exista una buena comunicación que favorezca la relación entre padres y maestros?
¿Desarrolla el docente actividades que motiven a la participación activa de los representante?
¿La relación familia es importante para la institución?
¿Crees que la comunicación es necesaria para la integración escuela familia y comunidad?

67
V CAPITULO

68

Aproximación teórica para el constructo para la integración escuela


familia y comunidad
Culminado trabajo de investigacion, referente a la integracion escuela familia y comunidad en
cuanto a las inasistencia de los padres y representantes en cuanto a los informantes las
entrevistas directas e indirectas las observaciones y algunas preguntas educativas pedagogica ,
responsabilidad y corresponsabilidad en cuanto a la socialisacion de los padres los docentes en
cuantos los aspectos mas importantes de los niños y niñas se resalta el logro para esta
integracion de los padres con las investigaciones teoricas y apoyo externos de la comunidad y su
entorno asi como la teoria de bigoski, franferme teoria enograficas y algunos trabajo de
investigacion educativa que se relaciona con la tesis del autora que ayudaran aun mejor
desempeño y atener una buena relacion entre el personal de la institucion y los agentes externos
asi lograr una mayor participacion de los padres en las actividades que se desarrolle y se
promueva en la escuela asea una integracion eficiente sobreseido en una buenas relaciones
interpersonales asi como la motivacion para el buen ejercicio de los docente que gosen de una
buena comunicación efectiva y en armonia para que los padres y representante su inasistencia
se convierta en asistencia participativa con fluidez y lograr con éxito que esto sea los grandes
influyentes en el proceso educativo de los educando.
Sin duda alguna la familia es lo mas importante en el proceso educativo de sus representados que
se establece en diferentes leyes, resoluciones, organizaciones e incluso en los proyectos
educativo asi como tambien la participacion activa en la asambleas programada por la institucion
algunas leyes referidas como la proteccion de niñas y niños adolecentes, la constitucion republica
bolivariana de venezuela, las diferentes comiciones organizadas por la institucion estas son
factores que juegan un rol importante tanto en lo pedagogico, cultural, economico , fisico de las
esccuela para garantizar una mejor responsabilidad al incluir a todos los entes y el entorno de la
escuela y comunidad .
Las comunidades juegan un papel muy importante para el desarrollo y mejora de la escuela.
La familia con su representado debe ver el educando como el centro y el producto de resultado
educativo y no tener la escuela como que si fuese un espacio de hogar de cuidado diario, velar
por las actuaciones y el aprender ,aprender del dia a dia de sus hijos asi como el personal de la
institucion velar para que esta se haga mas asequible .
La integracion escuela , familia y comunidad es una triada donde debe existir una correlacion e
interaccion entre todos los entes con la finalidad de que exista una interrelacion efectiva en el
entorno educativo. La escuela debe entenderse como el espacio de la comunidad, centro de
atencion y atraccion para fortalecer la estrecha relacion entre la interrelacion e integracion para
fortalecer y hacer crecer las potencialidades a todos los entes en especial los estudiantes, la
escuela es el espacion de inclusion social para organizar y construir diferentes sujetos sociales
incluyendo todo su personal, estudiantes, familias e instituciones cercanas a la comunidad, la
escula es un contructo de desarrollo y de principios de formacion y fortalecimiento social e
integrador

69
Para seguir avanzando en el proceso y desarrollo educativo de los educando en la valoración en
las relaciones personales y sociales que vallan mas allá que resolver una misión donde se
formulan y se analizan las diferentes situaciones para delegar funciones y ejecuciones
organizadas en los proyectos educativos, esta fórmula mencionadas es una aproximación del
desarrollo teórico de este proyecto, de gran interés que destacan la participación activa con el
propósito de solucionar y resolver necesidades de integración pedagógica educativa
entendiéndose que la integración debe ser flexible y adaptarse a las necesidades de la familia sin
tomar en cuenta lo económico, político y soci9al la integración debe ser absoluta para lograr una
construcción mas humanística y adaptada a las nuevas realidades de los tiempos del siglo 21 en
una sociedad más justa y concienciada hacia los padres y representantes de la institución para
que ese proyecto de vida del estudiante sea su objetivo y un elemento determinante en su
crecimiento por un mejor ciudadano y ciudadana.
La investigación de este proyecto arrojo que es necesario una aproximación teórica que
constituyen una triada participativa y protagónica para un apoyo de integración escuela familia y
comunidad para que estas puedan alcanzar objetivos y metas propuestas no solamente en la
investigación realizada sino que sirva a otros investigadores en educación y orientación de la
familia para que se impregne en el proceso y desarrollo educativo y sea un aporte favorable a
otros para desarrollar en ellos valores sociales que se convierta la familia, escuela y comunidad en
un triangulo en donde todos y todas sean un cumulo necesario para el aprendizaje de sus
educandos que en fin se puede decir que son el centro de atención en la cotidianidad educativa
con acciones formales e informales para esa integración de la familia y la comunidad y obtener
respuestas avanzadas en cuanto a las metas que se proponen en el inicio del año escolar el
trabajo mancomunado escuela y comunidad hoy día juega un rol importante en la transformación
de los procesos educativos y en la autodeterminación y gestión para la participación activa menos
compleja y con eficiencia para realizar el trabajo comunitario y así tener sentido de pertenencia,
identidad, cultura, responsabilidad y una asistencia en el proceso educativo protagónica y
participativa a la exigencia del mundo actual.
La escuela es un espacio para todas y todos por lo que debe ser un centro social de interacción
activa según Job (2015), que la escuela es un contexto integrador de cooperación para mejorar la
asistencia de todo los autores y la diferentes estructura y organizaciones que existan en su
adyacencia como una visión tanto critica como autocritica fuera y dentro del ámbito educativo, de
directa e indirectamente para el desarrollo y funcionamiento de la políticas educativas que se
plantean a favor de la seguridad social y de las familias con ideologías que den respuestas
humanitarias a la inversión social, el control y respuesta asertiva a cualquier conflicto entre los
diferentes grupos de padres y representantes tanto individual como colectivo, en su construcción
social a través de sus leyes y normas desde esta perspectiva la integración familia, escuela y
comunidad se percibe como la triada si se quiere decir perfecta por todos los entes que la integran
por actitudes filantrópicas o voluntaria donde su finalidad es el proceso de aprendizaje para los
educandos
La autora pretende llevar un constructo teórico para la integración familia, escuela y comunidad
que sea más operativo en la integración del personal institucional y que sea un modelo de
integración centrado en normas de convivencias establecidas con claridad y características,
herramienta y dimensiones que implique que la asistencia de los representantes y el entorno se
lleve a cabo con logros y resultados exitosos donde involucre a todos los entes en el inicio del año
escolar.

70
Que las acciones educativas no se tomen de manera aislada sino que la participación debe ser
activada con toda la comunidad escolar que los padres sientan que ellos son partes de la
institución con sentido de pertenencia las reuniones se deben de realizar si se quiere a diario por
grados de acuerdo a la magnitud del plantel, con un ambiente de respeto, armonía y motivación
en donde la familia se sienta que son interventoras en la gestión escolar que siempre exista un
acompañamiento interactivo entre los padres, representantes, maestros y estudiantes que la falta
de recursos económicos no sea algo negativo para involucrar a los representantes en las
diferentes estrategias planificadas.

Algunas recomendaciones en este constructo teórico


1. La planificación estratégica institucional debe ser construida en forma integrada
(maestros, estudiantes, representantes, organizaciones sociales) que garanticen
un verdadero equipo existencial.
2. En la gestión escolar la inclusión social como instrumento principal para la
construcción del PIC, como preventivo para las normas y buena convivencia.
3. La inclusión y permanencia de la familia en la integración pedagógica, la familia
es el mejor apoyo en el desarrollo pedagógico de sus hijos.
4. Las estrategias comunicacionales son la base del éxito en la vida cotidiana, si se
goza de una buena comunicación entre la integración escuela, familia y
comunidad los más beneficiados son nuestros estudiantes.
5. El objetivo de esto es pretender es la construcción y propiciar un clima
organizacional para mejorar la integración entre la escuela, familia y comunidad
en el proceso educativo.
6. La familia y la escuela han sido elementos claves en la historia de la educación
de manera incluyente y decisiva para el buen desarrollo de las funciones y
responsabilidades entre ambos.
7. La escuela es el espacio de interacción y de trabajo para lograr una educación
de calidad
Es preciso que la escuela sea el principal escenario central de todo el entorno que le
rodea, el ambiente educativo en donde se desarrolle y reciban el apoyo para construir y
aprender donde se involucren con esmero todos los entes en todas las actividades
escolares todos los recursos humanos son necesarios y más si están dispuestos a crear y
a enseñar con la participación e integración de todos aprendemos a unificar criterios para
las realidades educativas y seguir adelante con optimismo y enfrentar todos los desafíos
que a diario se observen en la vida cotidiana educativa.
La autora Xiomara Suarez (2019)

71
Todos estos derivados para el constructo teórico es el resultado de un proceso que arrojo
entre cuatro (4) y cinco (5) años socializado con las visitas entrevistas, directas e
indirectas con las interrogantes aplicadas, con interpretaciones, subjetividad y diversidad
con el método etnográfico relacionado con la temática de integración familia escuela y
comunidad todo el desarrollo de lo aplicado se realizo sin alterar su contenido, solo fueron
reflexiones necesarias en cada información evidenciada en los diferentes entes, todo este
proceso de información y las consultas teóricas como Vigosky, Bramfermer, Luis Beltran
Prieto Figueroa y Aguirre Bazán permitió consolidar la creatividad de la participación
activa entre la familia escuela y comunidad y todos sus miembros, don el interés más
importante es los niños y niñas en su proceso de aprendizaje para que el desempeño y
las jornadas de trabajo garanticen situaciones y estrategias de mancomunidad y el
proceso de formación de los estudiantes.
En conclusión los aportes de los informantes son las claves importantes en este
constructo que se evidencio entre los docentes, padres, representantes, la institución y
comunidades visitadas, los cuales a través de su información de forma directa e indirecta
que van en beneficio de todo el proceso educativo de los educandos esto permitió que los
padre, representantes y docentes se integraran mas para mantener y garantizar un
desarrollo con esa triada en beneficio de sus representados y así ver cualquier falla de la
inasistencia y la responsabilidad y corresponsabilidad de esta triangulación que va en
colectivo de todo el entorno

72
Inicio del año
escolar.
Planificación
estrategica

Involucrar
a todos los
entes y su
entorno
Integrar a los
Motivar a
padres y
todos los
representantes
representantes
en la gestión
en comisiones
escolar

Para la autora el éxito parte de este modelo.


73

ANEXOS

74
AÑO 2014-2015

Planificación SEP OCT NOV DI ENE FE MAR ABR MA JU JUL


C B Y N
I Capitulo
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
AÑO 2015-2016

Planificación SEP OCT NOV DI ENE FE MAR ABR MA JU JUL


C B Y N
II Capitulo
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
AÑO 2016-2017

Planificación SEP OCT NOV DI ENE FE MAR ABR MA JU JUL


C B Y N
III Capitulo
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
AÑO 2017-2018

Planificación SEP OCT NOV DI ENE FE MAR ABR MA JU JUL


C B Y N
IV Capitulo
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
AÑO 2018-2019

Planificación SEP OCT NOV DI ENE FE MAR ABR MA JU JUL


C B Y N
V Capitulo
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICA
Aquiles (2016) enfoque teórico en la gestión escolar Chile.

Abreu (2015) encrucijada escuela familia y comunidad, España.

Anastacia (2006) estudio realizado de desarrollo próximo, Mexico.

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