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ISSN 1679-0189
o jornal batista – domingo, 07/02/16 1
Ano CXV
Edição 06
Domingo, 07.02.2016
R$ 3,20
Órgão Oficial da Convenção Batista Brasileira Fundado em 1901

Pés no Arado: Projeto missionário

da Juventude Batista Brasileira

“Bota amor, que é AMOR que faz a diferença”

Confira a matéria nas páginas 08 e 09
2 o jornal batista – domingo, 07/02/16 reflexão

EDITORIAL
O JORNAL BATISTA
Órgão oficial da Convenção Batista
Brasileira. Semanário Confessional,
“Pés no Arado”,
mais que um
doutrinário, inspirativo e noticioso.

Fundado em 10.01.1901
INPI: 006335527 | ISSN: 1679-0189

PUBLICAÇÃO DO
CONSELHO GERAL DA CBB
projeto missionário
“P
FUNDADOR
W.E. Entzminger és no arado” to o comprometimento de contar conosco para partici- agirmos de forma amorosa
PRESIDENTE é um projeto adolescentes e jovens que par do que Ele tem feito no com o próximo, ou doar um
Vanderlei Batista Marins
missionário voltaram com suas vidas to- mundo. pouco do nosso tempo ape-
desenvolvido talmente transformadas em Tem uma canção da Deise nas para ouvir alguém. As
DIRETOR GERAL
pela Juventude Batista Brasi- relação a área espiritual e o Jacinto, que diz “Dar não é pessoas precisam de atenção,
Sócrates Oliveira de Souza
leira, que arregimenta jovens ao envolvimento nas Igrejas, tirar daquilo que sobrar, dar é de afeto. Jesus tinha carinho
SECRETÁRIA DE REDAÇÃO
no período de férias escola- que passaram a testemunhar entregar ao outro o que antes e cuidado com os que Ele
Paloma Silva Furtado res para trabalhar na evange- e falar de Jesus através de era seu. Dar é o resultado de encontrava. E, hoje, Ele conti-
(Reg. Profissional - MTB 36263 - RJ) lização de algumas regiões diversas estratégias. Vejo um coração grato a Deus por nua cuidando de cada um de
do Brasil, com apoio das Igre- também outros que ao parti- toda vida e Sua companhia. nós. Então, que possamos ser
CONSELHO EDITORIAL jas locais. Esta iniciativa tem ciparem descobrem a voca- É se permitir ser usado, aos agentes transformadores em
Celso Aloisio Santos Barbosa dado resultados maravilho- ção, a chamada de Deus para outros ajudar e sonhos reali- nosso tempo, que possamos
Francisco Bonato Pereira sos. É gratificante observar a obra missionaria através zar aqui. É se entregar a tudo priorizar o amor ao próximo.
Guilherme Gimenez o amor e a dedicação destes da preparação como pastor, o que Deus sonhar”. Afinal, como está escrito na
Othon Avila jovens que, voluntariamente, educador, músico ou uma É impossível ser constran- camisa dos voluntários do
Sandra Natividade participam do Projeto. carreira profissional que lhe gido pelo amor de Deus, ter “Pés no Arado” 2016, “Bota
Chama a minha atenção permita trabalhar em regi- um encontro verdadeiro com amor, que é AMOR que faz
EMAILs o fato de alguns deles nem ões difíceis com o objetivo Cristo e não desejar semear a diferença!”.
Anúncios:
saberem perfeitamente o que de falar de Jesus. Ou seja, a boa semente nos corações ____________
é um “arado”* ou qual a sua colocar os pés no “terreno sedentos pelo verdadeiro *Arado é um instrumento
jornalbatista@batistas.com
utilidade, mas a disposição arado” para semear a boa sentido da vida. Quando re- que serve para lavrar (arar) os
Colaborações:
de trabalhar por uma ou duas semente é muito mais que ir cebemos gratuitamente esse campos, revolvendo a terra
editor@batistas.com semanas na evangelização de ao campo, é permitir-se ser amor e a salvação, e entende- com o objetivo de descom-
Assinaturas: pessoas que ainda não tive- usado como instrumento de mos o real sentido disso, per- pactá-la e, assim, viabilizar
assinaturaojb@batistas.com ram um encontro verdadeiro Deus para levar o Seu amor a cebemos que nos doarmos um melhor desenvolvimento
com Jesus. outros, da maneira como Ele ao outro é simplesmente tor- das raízes das plantas. Expõe
REDAÇÃO E Entendo que esta operação planejou. Ele conhece nossos nar prático o “Eis-me aqui”. o subsolo à ação do sol, aju-
CORRESPONDÊNCIA missionária é mais do que dons, talentos, inquietações Não é preciso esperarmos dando a aumentar a tempera-
Caixa Postal 13334 um Projeto, pois tenho vis- e limites. Mesmo assim, quer um projeto missionário para tura e apressar o degelo.
CEP 20270-972
Rio de Janeiro - RJ
Tel/Fax: (21) 2157-5557
Fax: (21) 2157-5560
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DIRETORES HISTÓRICOS
W.E. Entzminger,
fundador (1901 a 1919);
A.B. Detter (1904 e 1907);
S.L. Watson (1920 a 1925);
Theodoro Rodrigues Teixeira
(1925 a 1940);
Moisés Silveira (1940 a 1946);
Almir Gonçalves (1946 a 1964);
José dos Reis Pereira
(1964 a 1988);
Nilson Dimarzio (1988 a 1995) e
Salovi Bernardo (1995 a 2002)

INTERINOS HISTÓRICOS
Zacarias Taylor (1904);
A.L. Dunstan (1907);
Salomão Ginsburg (1913 a 1914);
L.T. Hites (1921 a 1922); e
A.B. Christie (1923).

ARTE: Oliverartelucas
IMPRESSÃO: Jornal do Commércio
 reflexão
MÚSICA
ROLANDO DE NASSAU
Mídia profana e
o roque santeiro
(Dedicado ao leitor Rubem
Melendez Filho, de Brasília
- DF)
S
ob o título “Aleluia,
rock n’ roll”, os repór-
teres Sérgio Martins e
Raquel Carneiro pu-
blicaram na Revista “VEJA”
(18 nov 2015, p. 85-91) uma
extensa e inusitada reporta-
gem sobre o “gospel rock”
(roque santeiro) contempo-
râneo.
Eles apresentaram os astros
dos três mais novos grupos:
1) - No “Loop Session”, o
vocalista Mauro Henrique,
batista emprestado à Igreja
Apostólica “Renascer” e à
“Oficina G3”, o cantor ad-
ventista Leonardo Gonçal-
ves e o vocalista católico
Guilherme de Sá, da banda
“Rosa de Saron”; esse trio
cultiva “uma sonoridade mui-
to diversa” da que existe no
“gospel rock” tradicional; 2)
- No “Arrais”, duo formado
pelos irmãos adventistas pas-
tor Tiago e teólogo André, o
som ainda é produzido ao
estilo popular americano, o
chamado “Nashville Sound”;
3) - No “Salzband”, liderado
pelo guitarrista Ulysses Melo,
da Igreja Evangélica “Sara
Nossa Terra”, de Brasília, ele
se afasta do característico
som da hinodia evangélica.
Na opinião dos repórteres
da “VEJA”, essa música é
parte do “grande balaio de
gatos”, batizado como “gos-
pel”; outrora combatida, mas
hoje cada vez mais aceita
pelas Igrejas protestantes,
evangélicas, pentecostais e
neopentecostais, incluindo
as tradicionais.
Segundo dados do IBGE, a
população dita evangélica é
de 45 milhões de brasileiros;
muitos são aficionados do
“rock”.
O adventista Leonardo
Gonçalves observou que a
maioria dos jovens da atual
geração, de 16 a 24 anos,
nascida entre 1990 e 2015,
não tem raízes nas Igrejas
“evangélicas”; gostavam do
“rock” antes de se converte-
rem e continuam a cultivá-lo.
Os roqueiros querem pregar
a mensagem evangélica com
a música roqueira, mesmo
viciada pelo satanismo (Ver:
OJB, 07 agosto 2011, p.14).
O Batista Mauro Henrique
(1982), vocalista, compo-
sitor, multi-instrumentista
e produtor, que introduziu
o “metal rock” na “Ofici-
na G3”, recordou que “Foi
praticamente enxotado de
uma Igreja quando o pastor
descobriu que sua banda iria
tocar “rock and roll” em vez
de hinos sacros”.
Leonardo Gonçalves (1979)
afirmou que continuará in-
cluindo música profana em
seus “shows”, para garantir
seu contrato com a gravadora.
Guilherme de Sá (1980)
personifica as novas tendên-
cias do “rock” católico, em
sua tentativa de penetrar na
Renovação Carismática; ele
pretende que a Banda “Rosa
de Saron” esteja “salvando o
rock nacional”.
Os irmãos Arrais, Tiago
e André, confessaram a in-
fluência do “rock” sobre o
grupo adventista.
Ulysses Melo está mais
próximo do “rock” do que da
hinodia evangélica, porque
é a música que a juventude
escuta.
No Brasil, na década de 70,
foi elaborada uma estratégia
para conquistar o público
evangélico. A “Polygram” e
a “Sony Music” criaram de-
partamentos para conhecer e
ter contato permanente com
os letristas e compositores
evangélicos (ver: OJB, 07
abril 2013, p.3). Maurício
Soares, diretor da “Gospel
Music” da Sony, por sua vez,
revelou que a música popular
de Luan Santana lembra a
sonoridade das produções
da “Hillsong”, porque um
produtor de sua gravadora
conhece bem o mercado
evangélico.
Na década de 80, surgi-
ram as bandas “Rebanhão” e
“Oficina G3”. Desde 1990, a
“Hillsong”, gravadora austra-
liana, tem servido de referên-
cia a músicos brasileiros, pro-
fanos e religiosos. As grava-
doras estão aliciando jovens
evangélicos, especialmente
os filhos de empresários e
funcionários de alto escalão,
o jornal batista – domingo, 07/02/16
para gravar música pretensa-
mente evangélica.
Os roqueiros cristãos no
Brasil penetram nas emisso-
ras de rádio evangélicas e nas
redes sociais da internet.
Os repórteres da “VEJA”,
acima citados, assinalaram
outra mudança no roque
santeiro: Em vez de falarem
explicitamente de Deus e
religião, os letristas usam
alusões e metáforas. Eles não
se distinguem, pela atitude e
impressão visual, dos roquei-
ros mundanos: Não ostentam
cruzes ou outros símbolos
religiosos, exibem tatuagens
e cabelões, não se importam
em qual Igreja realizarão seus
“shows”. Preferem cantar
em teatros e falar pouco de
religião. Nas apresentações
do grupo paulistano “Oficina
G3” e do quarteto brasiliense
“Salzband”, a plateia pode
dançar.
O que significa esta nova
fase do roque santeiro no
Brasil, tão bem acolhida pela
mídia profana? Cremos que
esta nova fase significa:
1) Que os meios de co-
municação social (jornais,
revistas, cinema, televisão,
rádio, internet, redes sociais,
etc.) estão aliados na busca
do público evangélico para
expandir e, de certo modo,
controlar este setor do mer-
cado;
2) Que, independentemen-
te das divisões denominacio- processo de maturação.
3
nais religiosas, a eles inte-
ressa que aceitem um estilo
homogêneo (e hegemônico)
de música de entretenimento,
baseado no “rock”;
3) Que a hinodia evangéli-
ca se adapte a esse estilo;
4) Que o mundanismo, a
sensualidade, o consumismo
e o satanismo contido na
música de “rock” não impeça
de ser consumida nos lares
evangélicos;
5) Que essa música não
encontre resistência por parte
dos pastores e músicos evan-
gélicos;
6) Que as gravadoras pas-
sem, em breve, a exigir dos
músicos evangélicos a inclu-
são de música profana em
seus repertórios;
7) Que a juventude evan-
gélica continuará a ser o alvo
principal e primordial da
indústria fonográfica;
8) Que essa música faça
parte de um plano para alijar
a propaganda evangélica do
meio musical;
9) Que essa música roquei-
ra contribua para modificar
a cultura e os costumes dos
Evangélicos.
Essa nova fase está num
4 o jornal batista – domingo, 07/02/16 reflexão

GOTAS BÍBLICAS
Quem faz NA ATUALIDADE
OLAVO FEIJÓ

missões? pastor, professor de Psicologia

Cristãos de
pés sujos
“Depois deitou água em uma do Senhor: “O mais impor-
bacia, e começou a lavar tante deve ser como o menos
Oswaldo Luiz Gomes Jacob, paredes do seu templo, ou da Igreja. As Juntas missioná- os pés aos discípulos, e a importante” (Lc 22.26).
pastor, colunista de OJB simplesmente limitada a tra- rias são apenas facilitadoras enxugá-los com a toalha com A cerimônia de lavar os
balhar nas fronteiras da cida- no cumprimento da ordem que estava cingido” (Jo 13.5). pés de alguém, entretanto,

E
somente se tornou um gesto

F
sta pergunta é muito de ou do estado. O evange- de Jesus de anunciar o Seu
fácil de responder: A lho tem dimensões mundiais. Evangelho em todo o mundo. altava um dia para a de hospitalidade porque, no
Igreja local. É a Igreja Fazer missões é um dever da Como Igreja, devemos fazer última Festa da Páscoa tempo de Jesus, as estradas
com os fundamentos igreja e do crente. O trabalho uma obra imperativa, proati- que Jesus passara aqui eram sujas e as sandálias
do Novo Testamento que missionário começa “a partir va, criativa e propositiva. É na Terra. No meio do não protegiam da poeira.
faz a obra missionária. Os da porta da igreja para fora” e o Espírito Santo que nos dá jantar com os discípulos, o Só não sujava os pés quem
primeiros missionários, Paulo termina nos confins da terra. a capacidade para fazermos Mestre surpreendeu todos não saísse para a rua. Aqui,
e Barnabé, foram enviados Aliás, esse princípio da uni- missões na perspectiva do eles: “Em seguida pôs água então, uma segunda lição.
pela Igreja de Antioquia (At versalidade é coerente com o Deus missionário revelado em uma bacia e começou a Cristão que obedece a or-
13.1-2). É a Igreja que está texto de Apocalipse, quando, em toda a Escritura. lavar os pés dos discípulos e dem do “ide”, sempre terá
comprometida com o cum- perante o trono do Cordei- O missiólogo Johannes a enxugá-los com a toalha” os pés sujos – Sujos dos
primento da Grande Comis- ro, haverão de comparecer Blauw nos fornece elementos (Jo 13.5). lugares onde foi em busca
são (Mt 28.18-20; At 1.8). representantes de todos os de convencimento quanto à O primeiro ensino deste dos pecadores separados do
As Juntas missionárias são povos, raças, tribos e nações obra de missões empreendi- episódio inusitado deve ser Cristo. Cristão de pés lim-
o reflexo das Igrejas Batistas da terra”.1 da pela Igreja, pela comuni- aquele que o próprio Jesus pos só faz sentido no corpo
do Brasil. Não são as Juntas Esta análise do pastor dade de Cristo. enfatizou: “Eu dei o exemplo, de cristão insensível, que
que primeiro fazem a obra de Tymchak é precisa. A Igreja “Enquanto é dia a comuni- para que vocês façam o que fica na “igreja” e pouco se
Missões, mas a Igreja com- local é vital no cumprimento dade de Cristo pode e deve eu fiz” (Jo 13.15). O lava pés interessa com o destino dos
prometida com o ensino de da Grande Comissão deixada proclamar os feitos de Deus confirmou o ensino anterior necessitados.
Jesus sobre a expansão do pelo Senhor Jesus Cristo. Não e assim, por sua vez, chamar
Reino de Deus. As organi- é possível fazer Missões, na os homens das trevas para
zações missionárias são as perspectiva bíblica, fora da a luz, da alienação para a
servas que servem ao Se- Igreja local. Os obreiros de verdadeira comunhão com da graça derramada e do seu sustento e seu cuidado,
nhor através da autoridade Deus estão na seara chama- Deus e com o homem, da amor pródigo. É a comuni- expressando a alegria em
da Igreja local. A razão delas da Igreja. Ela é o Corpo vivo situação de crepúsculo e de dade do Pai que atrai em Seu Cristo; e de Tessalonicenses
existirem é a Igreja local com de Cristo, cujos membros falta de misericórdia, para amor, salva em Cristo, Seu aguardando com discerni-
a missão dada pelo Senhor são interdependentes (I Co sua alegria. Filho e santifica e ministra mento a volta de Cristo, não
Jesus. 12.12-27). Os membros da Enquanto houver neste poder pelo Seu Espírito. A apagando o Espírito, orando
Fazer missões é um privilé- comunidade da graça devem mundo homens e mulheres Igreja é a comunidade mis- sem cessar e sendo sempre
gio, mas também uma grande ser proclamadores do Evan- em trevas, sem Deus e sem sionária, comprometida com grata por tudo ao nosso Deus
responsabilidade para a Igre- gelho de Cristo em todo o misericórdia, há de durar a a evangelização dos povos. e Pai.
ja local. Esta é a sementeira mundo. O tema do Lausanne tarefa missionária da Igreja Alguém disse que Igreja só O Senhor Jesus quer que a
missionária. É a que fomenta II, em Manila, Filipinas, foi: Cristã. Mas ela só pode com- é Igreja quando o é para Igreja cumpra muito bem a
a visão missionária, que vis- “A Igreja toda, proclamando pleta-la quando permanece fora. Ela não é a comunidade sua missão de fazer Missões.
lumbra os campos que estão todo o Evangelho, ao homem poderosamente cônscia de que espera o pecador, mas é A obra missionária deve ser
brancos para a ceifa. Ela tem todo e em todo o mundo”. ter, ela mesma, participado aquela que busca o que está feita com prazer em Deus
o DNA da visão multiplica- Aqui está o compromisso da da mesma treva e alienação e perdido e morto em seus de- e para Sua glória. Espera-se
dora. As Juntas missionárias Igreja com a missão integral que desde então é chamada litos e pecados. É a comuni- que a Igreja local e as Juntas
são fruto da Igreja local. A ordenada por Jesus Cristo nos a proclamar aos outros os dade invasora e catalisadora. missionárias sejam parceiras
Comunidade do Reino tem Evangelhos, em Atos e nas feitos maravilhosos do Deus Sim, a Igreja que faz mis- no cumprimento do Ide de
algumas funções essenciais epístolas. de luz, comunhão e mise- sões é a Igreja de Atos em Jesus. Cumpram muito bem
no contexto da obra missio- A Igreja tem uma grande ricórdia. Não existe outra sua expansão do oriente ao suas respectivas funções, tra-
nária: Orar, semear a visão, responsabilidade na expan- ‘teologia de missão’ e outro ocidente, cheia do Espírito balhando juntas em oração,
contribuir, enviar e acom- são da obra missionária em oráculo a não ser este”. 2 Santo; de Romanos, vivendo serviço, cumplicidade, inte-
panhar através das organi- Jerusalém, Judéia, Samaria A Igreja, portanto, é um a justificação pela fé na Obra gridade e responsabilidade.
zações missionárias. Nas e até aos confins da terra, corpo constituído de dons de Cristo; de Coríntios, bus- Igreja e Juntas incansáveis em
Escrituras vemos claramente como descreve Atos 1.8. Nos e talentos a serviço da obra cando a unidade do Corpo fazer o bem à semelhança de
a natureza missionária da contextos próximos e distan- missionária. É a comunidade de Cristo no sábio uso dos Jesus (At 10.38). Cuidando
Igreja. tes. Essa expansão está ligada adoradora, da aprendizagem, dons a partir do dom do Es- excelentemente bem dos
Há uma pergunta perti- à Obra do Espírito Santo. Ele comunhão, do serviço ou pírito; de Gálatas, pregando seus obreiros dentro e fora do
nente aqui: E a Igreja do é vital para o crescimento da diaconia e da expressão a liberdade em Cristo, a vida Brasil. Alinhadas no Espírito
Novo Testamento não é de qualitativo e quantitativo da como sal da terra de luz do de Cristo em nós, em contra- para fazerem toda a Obra de
abrangência universal? Esta Igreja de Cristo em todo o mundo (Mt 5.13-16). É a co- posição ao legalismo, a reli- Deus, à maneira dEle. Igreja e
indagação é feita e respon- mundo. Missões é a missão munidade de discípulos que gião meramente exterior; de Juntas glorificando a Deus na
dida pelo saudoso pastor oram, investem, acompa- Efésios, proclamando o plano execução do trabalho missio-
Waldemiro Tymchak: 1 TYMCHAK, Waldemiro e AZE- nham e vão. É a comunidade Salvador de Deus em Cristo nário a fim de que o Brasil e o
“Não há, pois razão para VEDO, Juarez. Missões em Ques- na História; de Filipenses, mundo conheçam Jesus Cris-
tão. Rio de Janeiro: Junta de Mis- 2 BLAUW, Johannes. A Natureza
a existência de uma igreja sões Mundiais da CBB, 1997, p. uma Igreja comprometida to como Salvador e Senhor
Missionária da Igreja. São Paulo:
confinada dentro de quatro 44. ASTE, 1966, p. 136.
com a vida do missionário, para a Glória de Deus Pai.
 reflexão
Que legado você está deixando
ao longo de sua vida?
Hamarsom Rodrigues
de Sousa, membro da
Igreja Batista em Taquari -
Teresina-PI
F
azendo a leitura rá-
pida do texto de Ro-
manos 16 é provável
que não percebamos
muitas coisas, a não ser uma
diversidade de nomes estra-
nhos, porém, o apóstolo Pau-
lo prestou saudações honro-
sas a companheiros que lhe
deixaram boas marcas. Ele
escreveu a epístola que esta-
va sendo levada por Febe a
Roma, e ali ele fazia menção
específica a seus cooperado-
res, exemplos de homens e
mulheres que se deixaram
ser usados por Deus no au-
xílio da Obra de Cristo, feita
por Paulo.
Um belo exemplo encon-
trado são os de Pricila e Aqui-
la, considerados por Paulo
como seus cooperadores, e
que chegaram a arriscar suas
próprias cabeças pela vida do
apóstolo. Em plena persegui-
ção aos cristãos mantinham
uma Igreja dentro de sua
residência em Roma. Perce-
ba algo importante, naquele
tempo era muito perigoso
apenas ser um cristão, ima-
O nosso Deus é grande Leve
Edson Alves, pastor da
Primeira Igreja Batista em
Vila Farrula, em São João de
Meriti - RJ
Q
uando estamos
diante de uma
situação adversa
temos a tendência
de supervalorizar tal condi-
ção. “Estou passando por um
problemão”, dizemos. Não
tardamos em destacar que
estamos em condição desfa-
vorável. E alguns até dizem:
“Tudo está contra mim”.
Infelizmente, temos tal ten-
dência. Às vezes acabamos
de superar uma situação des-
sas e estamos lá novamente
a murmurar e lamentar. Os
amigos de Jó não perderam
tempo em deixá-lo desconfor-
tável em relação a sua fé em
Deus. Os discípulos no barco
com Jesus logo entraram em
desespero, mesmo com o
gine ter uma Igreja dentro
de sua casa. Quantos hoje
têm a liberdade religiosa,
concedida pela Constituição,
e simplesmente não pregam
a Obra da Cruz, alegando
desculpas esfarrapadas.
Andronico e Júnia, “no-
táveis entre os apóstolos”,
foram companheiros de pri-
são de Paulo, irmãos que
sofreram com ele as dores do
cárcere por pregar o Evange-
lho de Cristo. Hoje, existem
pessoas nas Igrejas que se
autodenominam crentes, que
têm vergonha até de expor
para o meio em que vivem
que são cristão.
Ampliato foi chamado de,
“dileto amigo no Senhor”, o
primeiro pensamento que me
vem à mente é que ele era re-
almente um grande amigo de
Paulo, alguém de confiança,
era talvez aquele com quem
Paulo desabafava e chorava,
falava de suas tristezas e me-
dos, era aquele que Paulo
dizia, senta aqui e me ouve. E
você, alguém pode te chamar
de dileto amigo?
Trifena, Trifosa e Persides
trabalhavam pregando a res-
surreição de Cristo, a sau-
dação de Paulo a elas não
demonstra um sentimento
Mestre a bordo. Sim, muitas
vezes cedemos em relação
a fé e admitimos que somos
vulneráveis a certas situações.
Aquilo que é possível po-
demos fazer tranquilamente,
Deus nos deu capacidade
para pensar e agir em deter-
minadas situações, mas quan-
do é algo que foge da nossa
capacidade de domínio, de
entendimento, quando esta-
mos limitados por certas cir-
cunstâncias, o que fazemos?
Qual a atitude a tomar?
Só há uma coisa a fazer,
entregar tudo nas mãos do
Senhor. Mas isso implica
em admitir que não somos
autossuficientes. Que não so-
mos tão bons assim o quanto
parece. E não podemos relu-
tar. Às vezes dizemos e até
cantamos “Tudo Entregarei”,
mas não saímos da murmu-
ração. Alguns só reclamam,
comentam o problema com
vago, mas sim que elas se es-
meram se afadigam no labor
do Senhor, davam o sangue
pela obra. E Você o que tem
oferecido a Deus? Onde tem
posto o seu melhor?
Enfim, ele saúda Rufo, a
qual considera “eleito no Se-
nhor”, e também à sua que-
rida mãe, “A qual tem sido
verdadeira mãe para mim”,
a saudação de Paulo a Rufo
é um das mais belas decla-
rações que um colaborador
poderia receber do apóstolo,
era pra alguém apreciado, a
impressão que fica é de que
Paulo considerava Rufo um
cristão de destaque, um salvo
em Cristo.
Observando o legado dos
irmãos acima, creio que ho-
diernamente também po-
demos deixar boas marcas,
ações, reações e expressões
do tipo. Dar a outra face,
pedir perdão, perdoar, ter
uma grande fé em Cristo, crer
incondicionalmente na cruz,
ser um cristão autentico defi-
nirão quais marcas deixare-
mos para nossos filhos, para
o pastor, o irmão, para o ami-
go, para o seu inimigo, para
o seu chefe ou subordinado
e também para a sociedade.
Assim, não corramos à toa,
várias pessoas e não se colo-
cam aos pés do Senhor, não
suplicam, não clamam. Mas
Jesus tem interesse em ouvi-
-lo, mesmo sabendo das tuas
angústias. “Que queres que
te faça”? Perguntou ao cego.
É óbvio que Jesus sabia a sua
necessidade, mas Ele queria
ouvir. E Jesus quer te ouvir,
o que tens a pedir? Qual é
a tua necessidade? O que te
atormenta? Fale com Deus,
não perca tempo. Ele é o
Deus do impossível.
Não deixe nada atrapalhar
a sua confiança em Deus. Ele
é grande, poderoso e miseri-
cordioso. Ele pode todas as
coisas. Confie plenamente
no que o Senhor Deus podes
fazer por ti. Peça perdão pe-
las tuas faltas, deixe o Espírito
Santo te encher, e tenha uma
vida plena com Deus. Com
certeza sua alegria e esperan-
ça serão restauradas.
o jornal batista – domingo, 07/02/16
nem andemos dando soco no
ar, mas sejamos sal da terra e
luz para o mundo.
Inicia-se mais um ano, e
como sempre acontece neste
período, às pessoas fazem
inúmeros planos para o novo
ano, uns querem o carro, a
casa, as noivas sonham em
casar, os estudantes sonham
com a aprovação em vesti-
bulares e concurso público,
o empreendedor abrir seu
próprio negócio, o desempre-
gado quer arrumar um em-
prego, e o devedor planeja
quitar sua dívida, e por aí vai.
Em meio à análise de tantos
planos e projetos para o novo
ano, afinal de contas, como
as pessoas veem você? Qual
legado você está deixando,
e o que levará para o futuro?
Certa vez em uma entre-
vista a rede BBC, o repórter
perguntou a John Sttot, “Re-
verendo, como você gostaria
de ser lembrado”? De imedia-
to, ele respondeu: “Quero ser
lembrado como um cristão
medíocre, que foi resgatado,
e teve o desejo de expandir,
relatar e viver a Palavra de
Deus”.
Rompa com os prazeres
deste mundo, saia da sua
zona de conforto, sirva a
esperança
Cleverson Pereira Do Valle,
pastor, colaborador de OJB
V
ivemos em um mun-
do cheio de dificul-
dades. Muitas pes-
soas estão sofrendo,
chorando, estão tristes e sem
esperança. Famílias estão en-
lutadas, muitos estão desem-
pregados, em uma cama de
hospital, outros estão presos.
Há uma grande desconfian-
ça pela maioria dos brasilei-
ros quanto ao futuro político.
No passado, uma frase foi
muito repetida: “A esperança
venceu o medo”, hoje a frase
que fica é: “O medo destruiu
a esperança”.
Não tem coisa pior do que
falta de esperança, as pessoas
ficam desconfiadas, não têm
segurança, não tem certezas.
5
Deus com todas as suas for-
ças, honre a Deus com sua
vida, liberte-se de seus ví-
cios e pecados, propague a
salvação, largue suas redes
e siga a Jesus, seja sal da
terra e luz do mundo, seja
um cooperador, ajudador,
companheiro, dileto, notá-
vel amigo, como foram os
irmãos de Romanos 16 para
Paulo. Deixe heranças vivas,
deixe legados prósperos,
deixe marcas de valor, para
que no futuro digam como
canta o Grupo Logos:
“Quero pisar sobre estas
marcas de valor, pagar o pre-
ço de alguém que se dispôs
atender a mesma voz que
hoje chama e diz: “Segue-
-me!”. Não importa o que eu
tenha que deixar quero levar
comigo minha tão peque-
na fé pra repartir por onde
Deus me permitir andar. Seu
amor”.
Por fim, trago ainda as be-
las palavras de Robinson Ca-
valcante “A vida passa rápi-
do. Não é a duração da vida
o mais importante, mas sim a
capacidade de transformá-la
em algo significativo”. Então,
coloque ai na sua lista para
esse ano, serei um cristão
autêntico. Amém.
Há sempre uma interrogação,
será que vai melhorar?
Em meio a dúvidas e ques-
tionamentos não podemos
ficar quietos. Como cristãos
devemos apresentar Jesus
Cristo, a nossa esperança. A
Bíblia diz que Jesus é a nossa
esperança, Ele já esteve neste
mundo e discipulou homens.
E através do exemplo dEle, es-
ses homens treinaram outros e
o Evangelho chegou até nós.
A solução para um mundo
em crise é Cristo. Ele veio bus-
car e salvar o homem perdido.
Coloque sua esperança em
Jesus, não coloque em algo
passageiro. Leve esperança
para os que não têm esperan-
ça. Só através de Jesus Cristo
as pessoas podem voltar a sor-
rir novamente. Ele prometeu o
céu para os que creem nEle.
6 o jornal batista – domingo, 07/02/16
 missões nacionais
Cristolândia SP volta a fazer mutirão de limpeza nas ruas
Redação de Missões
Nacionais
E
m São Paulo, a equipe
da Cristolândia vol-
tou a fazer mutirão de
limpeza contra a den-
gue. Desta vez, missionários
e alunos estiveram nas ruas
de Itaquaquecetuba, varren-
do e retirando objetos que
impedem a água escorrer.
E assim, eles ajudaram de
forma preventiva, impedindo
a formação de poças em um
período de grande ocorrên-
cia da doença.
“Nós entendemos que o
nosso projeto nasceu para
servir e servir com exce-
lência. Que o nome do Se-
nhor Jesus seja glorificado
em tudo”, declarou o pastor
Humberto Machado, missio-
nário coordenador do Projeto
JMN organiza mais uma viagem missionária para o Amazonas
Redação de Missões
Nacionais
C
om o objetivo de
impactar ainda mais
vidas no Amazonas,
a Junta de Missões
Nacionais (JMN) está promo-
vendo outra viagem missioná-
ria ao Amazonas. De 13 a 18
de agosto, os participantes te-
rão a oportunidade de visitar
comunidades ribeirinhas do
estado. O objetivo da viagem
é realizar ações de compaixão
e graça, bem como evange-
lização e multiplicação de
discípulos nas comunidades.
Após serem recebidos no
aeroporto de Manaus - AM,
os voluntários serão levados
para o barco ‘O Missionário’,
que os levará para as comuni-
Cristolândia no estado de São
Paulo.
Na outra vez que esteve
nas ruas, também realizan-
do limpeza para prevenir
a dengue, a equipe atuou
em Guarulhos - SP, onde
também existe uma unidade
do projeto. Pastor Humberto
também esteve com eles e,
depois, em sua página do
Facebook, destacou o fato
de homens que um dia foram
apontados como “pessoas
que sujam as ruas” agora es-
tão recuperados das drogas,
experimentando nova vida
em Cristo, e promovendo
limpeza das vias.
Louvamos a Deus pelas vi-
das recuperadas pelo Projeto
Cristolândia, e também por
ações como esta que além de
ajudarem a população, con-
tribuem para a propagação
dades. Durante a navegação,
eles também participarão
de um congresso missioná-
rio, que os preparará para as
ações evangelísticas.
As atividades realizadas junto
aos ribeirinhos incluem aborda-
gem direta (evangelismo pesso-
al), visitas às casas, atendimento
odontológico, atividades com
as crianças, entre outras.
O investimento necessário
para participar da viagem é
de R$ 1.600,00 e não inclui
a passagem aérea. Entretanto,
o valor cobre alimentação
(café da manhã, almoço e
jantar), acomodação no bar-
co e todas as despesas com
transporte do aeroporto de
Manaus até os lugares progra-
mados, bem como o retorno
ao aeroporto de Manaus.
o jornal batista – domingo, 07/02/16 7
Equipe promovendo limpeza nas ruas
do verdadeiro Evangelho, a Central de Atendimento
que une fé e obras. de Missões Nacionais: Rio
Interceda pela Cristolândia. de Janeiro: (21) 2107-1818
Para apoiar este Projeto com / Outras Capitais e Regiões
ofertas, escreva para pam- Metropolitanas: 4007-1075
brasil@missoesnacionais. / Demais localidades: 0800-
org.br ou faça contato com 707-1818.
Para participar, é necessário
também estar vacinado contra
febre amarela e tétano. Os
organizadores também soli-
citam carta de recomendação
do pastor da Igreja de cada
voluntário, que deverá ser en-
viada para o e-mail: barco@
missoesnacionais.org.br
Para mais informações, entre
em contato com:
Daniela Goldman:
(21) 2107-1811 /
(21) 96421-9490 (WhatsApp)
Pastor Renato Ouverney:
(21) 2107-3861
Pastor Hélio:
(92) 99391-1598 (WhatsApp)
– Missionário coordenador
do Projeto no barco ‘O Mis-
sionário’ em Manaus
8 o jornal batista – domingo, 07/02/16
“Bota amor, que é AMO
Paloma Furtado, jornalista
C
om base no tema “Pra você, o amor”,
fundamentado em João 3.16, a Juventu-
de Batista Brasileira (JBB) realizou mais
um Pés no Arado, projeto missionário
que acontece anualmente em uma região do país.
Para 2016, o local escolhido foi Ilhéus, na Bahia, e
aconteceu entre os dias 02 e 12 de janeiro. Cerca
de dez estados foram representados por 87 jovens
que participaram da iniciativa, que traz a proposta
de levar o amor e a Palavra de Deus através de
ações evangelísticas e sociais. Além dos voluntá-
rios inscritos, a JBB contou também com a parceria
da Juventude Batista Baiana (JUBAB) e apoio da
Juventude Batista Grapiunense (JUBAG) e pastores
e membros das Igrejas locais que abriram as portas
para receber o Projeto.
“A recepção dos pastores e das Igrejas que
receberem as equipes foi maravilhosa. ‘Entraram
de cabeça’ no Projeto e se dedicaram ao máximo
para receber e atender os missionários. Apesar de
toda dificuldade de falta d’água na região, todos
os voluntários estavam focados e dispostos a amar
e servir o povo baiano. Durante o tempo em que
eu percorri as bases, algo que percebi de forma
muito clara é que este era o tempo escolhido por
Deus para estarmos na Bahia desenvolvendo este
Projeto e com o tema proposto para este ano: “Pra
você, o amor!””, destaca Daiane Lacerda, coorde-
nadora do “Pés no Arado” 2016.
No período do treinamento os participantes
tiveram como Igreja-base a Igreja Batista Memo-
rial de Ilhéus, que além de sediar o treinamento
e o “Culto da Vitória”, também recebeu grupos
de voluntários. Além desta, também receberam
equipes as Igrejas: Memorial em Sambaituba
(Pastor Abraão Silva); Igreja Batista Ebenézer
– Congregação no bairro Mambape - (Pastor
Robson Alves); Igreja Batista Betânia em Itabuna
(Pastor Herval); Igreja Batista em Itajuípe (Pastor
Elias Moreira); e Igreja Batista Sinai em Almadina
(Pastor Robson Santos).
Nos dois primeiros dias os voluntários passam
por um período de capacitação, quando aprimo-
ram suas habilidades e ouvem testemunhos com
a intenção de encorajá-los para a saída ao campo.
Este ano, dentre outras oficinas, os participantes
tiveram a oportunidade de ouvir as experiências
do pastor Cézar Queiroz, da Junta de Missões
Mundiais (JMM), que anteriormente estava com
sua família no deserto do Atacama, na cidade de
Iquiqui, no Chile, desenvolvendo um trabalho
missionário, e agora atua como mobilizador da
JMM na Bahia.
A palavra do pastor Cezinha, como é carinhosa-
mente conhecido, foi baseada no texto de Jeremias
1.5 e Mateus 3.3, quando enfatizou a responsa-
bilidade de levar o Evangelho de Cristo a outros.
“Nós fomos chamados para preparar o caminho,
assim como João Batista fez. Preparar o caminho
é preparar o coração para a chegada de alguém
especial, é preparar o ambiente e as pessoas para
que elas venham receber a Cristo”, afirma pastor
Cézar Queiroz.
A coordenação das oficinas de estratégias para
evangelismo e também a divisão dos grupos e
os locais para onde cada equipe iria foram or-
ganizadas pela equipe de Missões da JBB, que
coordenou todo o Projeto através dos jovens
Ronan Lima, Kryslla Coelho e Daiane Lacerda.
Para auxiliá-los em relação aos trabalhos desen-
volvidos nos campos foram escolhidos 12 líderes,
que durante os oito dias em que estiveram nos
bairros propostos para cada equipe, orientaram
os voluntários em relação as atividades que ali
seriam desenvolvidas. Cada líder, segundo Ronan
Lima, foi escolhido por Deus antes mesmo do
Projeto iniciar.
“Quando pensamos nos líderes para o “Pés”,
a gente ora e lê várias vezes a lista de inscri-
tos. Vemos alguns nomes conhecidos, outros
indicados, gente que já foi ao Projeto e gente
que vai de primeira. O grande lance é perce-
bermos o movimento de Deus no Reino e nos
atentarmos que aquela é a oportunidade de al-
guém. Neste ano, todos trabalharam em duplas.
Inicialmente, não era essa a ideia, mas olha o
movimento aí. É Ele quem direciona os líderes,
quem monta as equipes e une as “famílias”,
destaca Ronan Lima.
Alguns desses líderes, inclusive, participaram
pela primeira vez do Projeto, como é o caso da
voluntária Suzana Diks, de Mesquita – RJ.
“Tive muitos medos, mas me apoiei na seguran-
ça dos céus! Então, me entreguei a isso. Descobri
uma liderança que nunca vivi, uma liderança
verdadeira e realmente significativa. De repente,
minha experiência precisou ser reinventada e
viver isso foi maravilhoso. A cada ação via o agir
de Deus, aprendi a treinar a fé, a compartilhar de
verdade, a superar dificuldades e desafiar a galera.
E fazer isso com outra pessoa liderando junto foi
sem igual!”, afirma Suzana.
Após o treinamento, os grupos dividem-se e
seguem para os campos. Logo na chegada acon-
tece algo muito especial, que é a conversa entre a
equipe para que venham conhecer um ao outro.
Neste momento são formadas as “famílias”, como
os voluntários do “Pés” normalmente chamam
os seus grupos, afinal, convivem e compartilham
cada segundo deste período de oito dias, o que
gera intimidade, companheirismo e amor, como
ressalta Kryslla Coelho, uma das líderes da equi-
pe que hospedou-se na Igreja Batista Sinai em
Almadina.
“Em um dos nossos devocionais conversamos
sobre João 17.20-21, onde está registado que Jesus
orou pedindo a Deus que desse união àqueles que
haveriam de crer na mensagem dos discípulos. No
versículo é mostrado que essa união tem como
propósito mostrar que Jesus foi enviado por Deus
como prova de amor. Ficou claro que só podería-
mos mostrar o amor dEle à cidade de Almadina se
antes esse amor estivesse visível entre nós”, relata
a voluntária carioca.
Cada “família” traz suas próprias características
e atua de modo diferente no campo, apesar das
propostas de atividades serem iguais para todas
as equipes. Cada bairro e Igreja possui o seu
perfil, necessidade e desafio, assim como cada
participante tem sua habilidade e personalidade
específicas, o que torna o trabalho completamente
flexível, como exemplifica Barbara Evelin, que
foi uma das líderes da equipe que trabalhou em
Itajuípe, a “Família Aliança”.
notícias do brasil batista
“Em uma das noites, refletindo sobre como foi o
dia, nos questionamos se os nossos planos eram os
de Deus e nos dispusemos diante dEle, ajoelhados,
unidos em oração, a viver o que Ele quisesse. E
se essa fosse a vontade dEle mudaríamos tudo.
E aí tudo começou a mudar, até o nosso dia de
folga. Foi lindo ver que os planos de Deus jamais
podem ser frustrados. Vimos a ação de Deus em
cada detalhe”, ratifica a líder Beatriz.
Em Itabuna, por exemplo, dentre todas, a grande
dificuldade que a “Família Palmas D’água” encon-
trou foi a escassez de recursos hídricos. Liderados
por Izabel Xavier e Suzana Diks, os voluntários
lidaram com desafios que não faziam parte de suas
rotinas, como comenta Izabel:
“No primeiro momento ficamos apreensivos
pela falta d’água por conta do trabalho com a
comunidade. Mas colocamos essa situação na
presença do Senhor em oração, e na mesma noite
teve uma chuva abençoada, e no dia seguinte o
pastor, em contato com a prefeitura, conseguiu
um carro-pipa para abastecer a caixa d’agua, e
assim conseguimos realizar as atividades. Vale
ressaltar que não chovia na localidade há algum
tempo, e segundo a palavra do pastor Herval, foi
só o grupo do “Pés no Arado” chegar que a chu-
va começou. Em todo tempo o Senhor mostrou
o Seu cuidado e sentimos que o nosso trabalho
estava alegrando o coração dEle”, acrescenta a
cearense Izabel Xavier.
Ratificando que a realidade dos bairros selecio-
nados para as ações são bem diferentes e que cada
equipe vive experiências únicas, é possível citar o
que viveram os participantes do “Pés” que atuaram
em Mampabe, na Congregação da Igreja Batista
Ebenézer. A “Família Linda Ebenézer” relata que
teve água de sobra, contudo, enfrentaram muitas
dificuldades para a realização das atividades nos
primeiros dias do Projeto, como conta o voluntário
capixaba Aleksander de Souza.
“No início foi difícil. Por um lado estava o medo,
por conta de não conhecermos o bairro e pelas
notícias que tivemos de lá. Parecia ser bastante
perigoso. Por outro lado, a falta de saber ao certo
o que fazer diante dessa realidade, quais ações
realizar, como e onde nos deixou aflitos. Difi-
culdades essas que rapidamente foram vencidas.
Deus claramente orientou nossa família ao que
devíamos fazer e percebemos que esse medo não
era necessário, diante do carinho que recebemos
de todos os moradores”, diz Aleksander de Souza.
 notícias do brasil batista
OR que faz a diferença”
O Pés, segundo quem participa, é uma experiên-
cia que mexe com a mente, alma e coração. Cada
voluntário é tratado em áreas específicas da vida
e cresce com os vários ensinamentos que adquire,
tanto na convivência com os demais participantes,
como nas ações realizadas. Em 2016 a “Família
Sambaítuba” foi um desses exemplos.
Hospedados em um local de difícil acesso à
internet e sinal telefônico, em um mundo total-
mente tecnológico, quando a maioria dos jovens
está completamente imersa nas redes sociais, ficar
mais de uma semana longe do celular pode ter
sido um grande desafio para os que compuseram
esta equipe, mas um desafio que valeu a pena,
como declara o participante Deglier Vasconcelos,
morador de São João de Meriti – RJ.
“Foi uma experiência ímpar. De uma forma invo-
luntária, não perdemos nosso tempo e não fomos
interrompidos pelas redes sociais. Podendo, assim,
nos dedicarmos de modo integral ao Projeto”,
ressalta o participante.
Como já citado, o Projeto “Pés no Arado” é comple-
tamente flexível, e cada ano conta com as surpresas
de Deus. Em 2016, a princípio, seriam oito equipes
espalhadas por Ilhéus. Após o início do Projeto,
definiu-se que o número seria cinco. Foi quando Deus
o jornal batista – domingo, 07/02/16
surpreendeu a liderança do Projeto e presenteou a
coordenação com mais um campo. Ou seja, seriam
seis “famílias” em vez de cinco. Fernanda Novaes e
Rafael Nascimento, ambos do Rio de Janeiro, coor-
denaram esta sexta equipe, que ganhou o nome de
“Família Resgate”, e fez história no Pés 2016 através
da composição da música tema deste ano, “Pés no
Arado”, composta pelos voluntários Rafael Nascimen-
to e Diego Jami. Confira a letra da canção:
PÉS NO ARADO
(Rafael Nascimento e Diego Jami)
Perdido estava eu
andando por aí
sem rumo, sem esperança
Buscando encontrar
a voz que outrora ouvi
E enfim me derramar
Sinto que o teu amor me alcançou
E dessa graça sou refém
Nada pode me tirar desse lugar
Eu fui resgatado
Coloquei meus pés no arado
Eu não vou mais resistir
Meu chamado vou cumprir
Tua voz me chama
Eu vou seguir teus passos hoje aqui
Espalhando teu amor pelas nações
Tua voz me chama
Eu vou seguir teus passos hoje aqui
Espalhando teu amor
9
Ao encerrar o oitavo dia de atividades, incluindo
o dia de folga, quando os voluntários aproveitam
para descansar e aproveitar um pouco das belezas
da cidade, os jovens se reuniram novamente na
Igreja Batista Memorial de Ilhéus para celebrar o
tão aguardado “Culto da Vitória”. Essa noite é de-
dicada para o compartilhar do testemunho de cada
equipe. É um momento muito emocionante, pois
além de reencontrar os amigos de caravana – que
são separados após o treinamento - os voluntários
têm a oportunidade de se despedir dos pastores e
irmãos das Igrejas que acolheram os grupos.
Como você pôde perceber, o Projeto missionário
“Pés no Arado” vai muito além de evangelismo e
ações sociais, embora essa seja a proposta inicial. É
a demonstração prática do amor de Deus derrama-
do na Cruz pelos seus filhos. “Há muito pra fazer,
não há mais tempo pra olhar pra trás...”, parafra-
seando a música da banda “Quatro por Um”, “Eu
tenho um chamado”, não olhe para trás, olhe para
o futuro e para o quanto Deus deseja usar a sua
vida, apenas disponha-se a ser canal de bênçãos nas
mãos dEle. Ele não espera que você tenha técnicas
específicas de evangelismo para o Ide. É claro que
é importante a capacitação, porém, o fundamental
você já tem, que é a Bíblia, onde encontram-se as
palavras de Vida Eterna, que podem transformar a
vida de muitos que estão ao seu redor.
Envolva-se com Missões, envolva-se com o que
Deus está fazendo no mundo. Coloque o Projeto
“Pés no Arado” diante de Deus, e coloque-se tam-
bém à disposição. O local do próximo “Pés” ainda
não foi divulgado, mas quem sabe em 2017 você
também não seja um desses voluntários. Você terá
os próximos meses para pensar, orar e organizar-se
financeiramente. Fique de olho no site da Juventude
Batista Brasileira (http://www.juventudebatista.com.
br/) e na página no Facebook (https://www.facebook.
com/juventudebatistabrasileira). Lá você encontra
todas as novidades. Que Deus abençoe a sua vida!
10 o jornal batista – domingo, 07/02/16
Os Batistas e o combate
à corrupção
Edvar Gimenes de Oliveira,
pastor da Igreja Batista da
Graça, SSA e presidente da
Convenção Batista Baiana
A
corrupção foi perce-
bida como o maior
problema do Brasil
em pesquisa feita
pelo Datafolha em novembro
de 2015. Ela é endêmica no
país. Com ela não apenas
convivemos pacificamen-
te, mas também a servimos
quando rimos do “jeitinho
brasileiro” e o enaltecemos
como patrimônio cultural.
Mas, desde que a “Operação
Lava Jato” ocupou a mídia,
confirmamos que, em vez
de rir, deveríamos chorar. Ela
deve ser combatida e, jamais,
enaltecida.
Gerson, o canhotinha de
ouro da Seleção Brasileira
Ainda queima
a esperança...
Paulo Francis Jr.,
colaborador de OJB
A
cansada ex-profes-
sora se aproximou
do caixa da farmá-
cia. Sua perna es-
querda doía e ela tinha espe-
rança de não ter-se esquecido
de nenhuma de suas pílulas:
Para pressão alta, vertigem e
um monte de outras doenças.
Agradeço a Deus por estar
aposentada, ela pensava.
Não tenho mais energia para
ensinar. Chegando à fila do
caixa, ela percebeu a apro-
ximação de um homem com
quatro crianças e a esposa
grávida. A professora não
poderia deixar de notar a
tatuagem em seu pescoço.
Esteve na prisão, pensou. Ela
continuou examinando. Sua
camisa branca, cabeça ras-
pada e calças largas e velhas
induziram-na a imaginar:
Ele é membro de alguma
gangue. A professora ten-
tou deixar o homem passar
antes dela. “Você pode pas-
sar primeiro”, ela ofereceu.
“Não. A senhora primeiro”,
ele insistiu. “Não. Você tem
Departamento de Ação Social da CBB - Faces da Missão
de Futebol de 1970, popula-
rizou a frase “O importante
é levar vantagem em tudo,
certo?”. Agora, está mais do
que evidente o prejuízo des-
se tipo de filosofia de vida.
O patrimônio público é o
que mais tem sofrido. Ele tem
sido dilapidado, como se não
fosse de ninguém, quando
é fruto do nosso trabalho,
dos nossos elevadíssimos
impostos.
É triste ver cofres públicos
sendo arrombados por aque-
les que foram por nós eleitos,
por aqueles que são muito
bem pagos para administrá-
-los em favor do bem da co-
letividade. Mais triste ainda,
é aqui e ali ouvirmos sobre
malversação no uso dos dí-
zimos e ofertas devolvidos à
Igreja e compartilhado com
órgãos denominacionais.
as crianças com você”, dis-
se a professora. “Devemos
respeitar as pessoas mais
velhas”, retrucou o homem.
E dito isto, gesticulou in-
dicando o caminho para a
professora. Um leve sorriso
cintilou em seus lábios quan-
do ela passou na frente dele.
A professora decidiu que não
poderia deixar o momento
passar em branco, virou para
trás e perguntou: “Quem lhe
ensinou suas boas manei-
ras?”, O rapaz respondeu: “A
senhora, professora Simpson,
na terceira série...”.
Essa pequena narrativa, de
Paul Karrer, tem uma versão
similar no Livro “Motivado
para vencer”, volume 2, de
D. D’Cartio. Olhando com
profundidade em cada uma
de suas linhas, vê-se que
não se trata apenas de “boas
maneiras”. Pode-se observar
que a mensagem claramente
também nos dá a resposta
para a mudança do mundo:
A professora Simpson fez
algo de bom e, talvez, não
acreditasse mais em ver os
frutos do seu trabalho. Assim
somos nós! Vemos tantas
Malversação do dinheiro
alheio, especialmente dos
dízimos e ofertas, é um tipo
de corrupção que também
precisa ser combatido.
Alegra-nos ouvir de gente
empenhada no combate à
corrupção. Alegra-nos quan-
do Batistas se destacam no
combate a este câncer social,
como é o caso de Deltan
Dallagnol, procurador-chefe
da força tarefa da Operação
Lava Jato. Membro de Igre-
ja Batista, se apresenta no
twitter como “seguidor de
Jesus” e tem desempenhado
sua função com reconhecida
competência. Tem sido um
dos líderes do projeto de
lei de iniciativa popular, co-
nhecido como “10 medidas
contra a corrupção”.
Esse projeto apartidário
merece todo apoio de nossas
desgraças acontecerem que
passamos a desacreditar em
alguma solução.
Como chegar ao amanhã?
O escritor D. D’Cartio res-
ponde: “Primeiro é preciso
querer chegar lá. Em seguida,
devemos escolher as pousa-
das onde descansar e refletir
a respeito do próximo cami-
nho a percorrer. Depois, a
cada passo do caminho, per-
guntar o que fazer com as pe-
dras encontradas na estrada,
nas margens e no horizonte.
Olhar alternadamente no
futuro e a um metro dos pés.
Finalmente e sempre: Sentir e
caminhar, caminhar e sentir,
sentir e caminhar”.
Para a grande imprensa,
o ano político de 2015 “é
despudorado”, como nos
assegura o grande colunis-
ta José Roberto de Toledo,
do Jornal “O Estado de São
Paulo”. Um trecho de seu ar-
tigo na véspera do Natal de
2015, página A5 - Política -
dizia: “Os deputados trocan-
do tapas ao vivo na - onde
mais? - Comissão de Ética.
Temos 36 pedidos de impe-
achment contra a presidente
Igrejas. Se aprovado, ele não
eliminará a corrupção, pois
ela brota em corações que
não aprenderam a “buscar o
Reino de Deus em primeiro
lugar”, mas possibilitará que
seja menos atraente pelas pe-
nas a que serão submetidos
os que com ela se envolve-
rem.
Igrejas, Associações e Con-
venções Batistas do Brasil
estão comprometidas com o
levantamento de um milhão
e quinhentas mil assinaturas.
Quando escrevo este texto,
já estamos em 1 milhão. Leve
sua Igreja a cooperar, seguin-
do os seguintes passos:
1) Acesse a página: http://
www.combateacorrupcao.
mpf.mp.br/10-medidas;
2) Imprima o formulário
para coleta de assinaturas;
3) Consiga que pessoas de
da República, dezenas de
parlamentares arrolados na
lista de Janot, seis inquéritos
no STF contra o presidente
do Senado, pedido de afasta-
mento da Câmara, centenas
de mandados contra figurões
da República, detenção de
banqueiro, condenação em
série de empreiteiros, pa-
cotes de dinheiro jogados
pela janela... Quando tudo
é escandaloso, nada mais
escandaliza”. Como cristão e
cidadão de bem, sinto muita
vergonha disso tudo. Choro
pelo país que vamos deixar
pra outras gerações! Uma
pena.
Mesmo com tantas notícias
de roubalheiras, não pode-
mos desistir. Como cristão
ainda tenho fé de que algo
novo e ousado vai mudar
tudo que está aí. Não são os
homens que têm nas mãos
as rédeas dos acontecimen-
tos. Nenhum dos políticos
“sem-vergonha” que estão
governando o Brasil ficarão
impunes. Se alguém adminis-
trou de maneira irresponsável
não tem que ser apenas pas-
sado por processo de Impea-
ponto de vista
sua família, Igreja, escola,
trabalho, etc., assinem;
4) Entregue os formulários
preenchidos, pessoalmente
ou pelos correios, para o Mi-
nistério Público Federal, cujo
endereço está disponível na
internet.
Finalmente, entenda como
a corrupção funciona lendo,
por exemplo, “Dr. Corrup-
ção”, da Editora Artem Vi-
vendi; estimule sua Igreja a
pregar mensagens e fazer es-
tudos bíblicos sobre corrup-
ção. Isso estimulará pessoas
a não cederem à tentação de
serem corruptas e a serem
“Irrepreensíveis e sinceras,
filhas de Deus inculpáveis,
no meio de uma geração
corrompida e perversa, entre
a qual resplandeceis como
astros no mundo” (Fp 2.15)
chment. Tem quer ser preso
imediatamente para servir
de exemplo. Cadeia e devo-
lução do dinheiro roubado,
pois, ao que tudo indica, mi-
lhares de trabalhadores serão
demitidos neste ano de 2016
por causa das trapalhadas na
economia. Aqueles que se
aproveitaram do povo, que
agiram como verdadeiros
tiranos contra a Nação, terão
que prestar contas. Eles só
estão no poder por permis-
são do Criador e o aviso é
claro: Horrenda coisa é cair
nas mãos do Deus vivo. Seja
em Brasília, em Presidente
Venceslau ou quaisquer ci-
dades do país, que nenhum
político se esqueça da razão
por que foi eleito. Todas as
vezes em que alguém está
fazendo alguma coisa erra-
da, Deus está do outro lado.
Deus é aquele que vê tudo.
Seremos julgados também e,
principalmente, pelas coisas
quer fizermos às escondidas.
O grande alerta é esse: Quem
usou de má-fé e mentiu aos
eleitores, que pague o dano
que causo. Essa é a minha
grande esperança para 2016.
 missões mundiais o jornal batista – domingo, 07/02/16 11
Capacitação de Igrejas para
receber e evangelizar refugiados

Willy Rangel – Redação de car asilo no Brasil. Anna Thaís, que esteve no muitos refugiados, que encon- dá esta responsabilidade, de
Missões Mundiais Por ser o nosso país destino Norte da África e ainda em tram aqui uma opção para fugir ajudar a Igreja brasileira a
de muitos desses refugiados uma nação de maioria islâ- principalmente de conflitos em melhor recebê-los e a amá-

O
fluxo migrató-
rio de refugiados
tem sido uma
das prioridades
de Missões Mundiais, que
vem acompanhando a crise
humanitária deflagrada há
cerca de três anos. Milhares
de pessoas saem de seus paí-
ses, principalmente do Norte
da África e Oriente Médio,
fugindo da fome, miséria,
perseguição e conflitos. O
destino da maioria dessas
pessoas é a Europa, porém
também tem crescido o fluxo
de refugiados que vêm bus-
e serem eles provenientes
de regiões onde o islamismo
é a religião majoritária, Mis-
sões Mundiais programou
para este ano uma série de
seminários para capacitar as
Igrejas brasileiras a receber e
evangelizar estas pessoas que
fogem de seu país em bus-
ca de esperança. É o Movi.
Mente. O primeiro evento
acontecerá na Segunda Igreja
Batista de Rio Bonito - RJ nos
dias 19 e 20 de fevereiro.
Este primeiro Movi.Mente
terá a participação de pre-
letores como a missionária
mica no Leste Europeu, e o
missionário Caleb Mubarak,
que também atuou no Norte
da África e em breve retor-
nará ao Oriente Médio. O
terceiro preletor é Moussa,
atuante em um ministério
com refugiados que vivem
no Brasil, especialmente os
oriundos do Oriente Médio.
Ele já recebeu refugiados em
sua própria casa.
A importância da realização
por Missões Mundiais com
a Igreja local de um evento
como o Movi.Mente é justifi-
cada pela escolha do Brasil por
seus países de origem.
“Quando eles chegam ao
Brasil, poucos sabem o que
enfrentarão. Por outro lado,
a Igreja também não sabe
como ajudá-los da melhor
maneira. Assim, ambos os
lados costumam ficar perdi-
dos entre boas intenções”,
afirma o coordenador dos
Voluntários Sem Fronteiras,
Cláudio Elivan, que apoia a
organização do seminário.
“Como Missões Mundiais
trabalha em várias regiões
de origem de refugiados,
entendemos que Deus nos
-los”, ressalta.
Este é apenas o primeiro
Movi.Mente, que começa
no dia 19 de fevereiro às
19h30. Para participar deste
seminário, você deve fazer
sua inscrição diretamente
com a SIB Rio Bonito. Se a
sua Igreja tem interesse em
receber um seminário sobre
refugiados, escreva para pro-
mocao@jmm.org.br.
Visite também www.misso-
esmundiais.com.br/refugia-
dos, com informações sobre
refugiados e projetos da JMM
nessa área.

Formatura marca
conclusão de
capacitação
missionária
Willy Rangel – Redação de Renato Reis de Oliveira, coor- teses escritas pelos forman-
Missões Mundiais denador do Cuidado Integral dos poderão ser muito úteis
do Missionário. Também estão ao ministério exercido por

I
nvestimento na capaci-
tação de missionários e
coordenadores tem feito
parte do dia a dia da Jun-
ta de Missões Mundiais para
que a tarefa de levar a men-
sagem da esperança em Cris-
to aos povos e nações não
alcançados continue sendo
cumprida com excelência.
No dia 15 de fevereiro acon-
tecerá no templo da Primeira
Igreja Batista do Rio de Janeiro
a solenidade de formatura do
Master of Theological Studies,
curso de teologia com ênfase
em missões. Dois represen-
tantes da família JMM estarão
se formando na ocasião: Os
pastores Paulo Pagaciov, mis-
sionário em Portugal e coor-
denador da JMM na Europa, e
no mesmo curso, porém, se
formarão mais à frente, os mis-
sionários Luis César Queiroz e
Vládia Soares.
O Master of Theological
Studies é uma parceria das
Juntas de Missões Mundiais
e Nacionais da Convenção
Batista Brasileira e do Sou-
theastern Baptist Theologi-
cal Seminary com apoio da
International Mission Board
(IMB, agência missionária da
Convenção Batista do Sul dos
Estados Unidos).
Para o pastor Renato Reis,
há mais de 20 anos atuando
na Junta de Missões Mundiais
e que desde abril de 2015
está à frente da nova coorde-
nação do Cuidado Integral
do Missionário, algumas das
Missões Mundiais.
“Eu escrevi sobre o proces-
so seletivo da Junta de Mis-
sões Mundiais, e outro aluno
escreveu sobre o cuidado
do missionário aposentado”,
ressalta o pastor Renato Reis.
“Houve também um colega
que dissertou sobre um pro-
grama de qualidade de vida
para o missionário brasileiro
transcultural”, acrescenta.
Participe deste momento
especial para Missões Mun-
diais e os Batistas brasileiros.
A cerimônia de formatura do
Master of Theological Studies
acontece na segunda-feira,
15 de fevereiro, às 19h, na
Primeira Igreja Batista do Rio
de Janeiro (Rua Frei Caneca,
525, Estácio).
12 o jornal batista – domingo, 07/02/16
 JBB o jornal batista – domingo, 07/02/16 13
Temporada JBB 2016
E
stamos com novidades por aqui! É tanta coisa acontecendo que anda até difícil parar e compartilhar, porque pensar e estruturar cada detalhe
dessa próxima temporada JBB tem sido nossa prioridade nesse momento. E não custa lembrar que 2015 foi um ano onde tantas coisas bonitas
aconteceram e, por isso, ainda estamos recuperando o fôlego.
Mas agora, a pausa é muito justa pra vir até aqui, já estava ansiosa para te contar sobre 2016. A JBB acredita nos adolescentes e jovens e
motivados em nossa vocação desenvolvemos vários programas para essa galera. Temos acompanhado adolescentes e jovens sendo transformados,
líderes e pastores sendo desafiados, ministérios sendo revolucionados, e com fé acreditamos que nossos próximos programas vão gerar
encorajamento, renovo, persistência, perseverança, experiência com Deus, relacionamentos, compromisso com o Reino e salvação. Vem com a
gente. Pra ficar por dentro, nos acompanhe nas nossas redes sociais:

www.juventudebatista.com.br @oficialjbb snap_jbb

contato@juventudebatista.com.br @oficialjbb @oficialjbb

facebook.com/juventudebatistabrasileira juventudebatista

15 a 19 1o Módulo – Pós Graduação 04 Juventude, Fé e Teologia –

Fevereiro Março Rio de Janeiro
Estamos lançando em parceria
com a Faculdade Batista do Rio
Criar oportunidade de diálogo para
de Janeiro, no Seminário do Sul,
construção de respostas contextualizadas
nosso curso de Pós Graduação
e fundamentadas na Palavra e disseminar
em Ministério com Juventude.
os valores éticos inegociáveis da nossa fé
O curso de Pós-Graduação
misturado com boa música.
Lato Sensu em Teologia e
Ministério com Juventude vista
capacitar líderes e cristãos
em geral para uma atuação
cotidiana diferenciada junto
aos adolescentes e jovens nos 19 Escola de Pais
mais diversos no ministérios Março
eclesiásticos.
Para mais informações,
A Escola de Pais é mais um programa da
bit.ly/1PkWeNi
Juventude Batista Brasileira. Percebemos a
urgente necessidade de proximidade com
os pais e as famílias dos adolescentes. A
Congresso da Juventude ideia é que possamos refletir, conversar,
24 a 31 Batista Latino Americana ensinar, aprender, compartilhar, descobrir,
Julho motivar e encorajar os pais a partir de
– Cancún - México um diálogo eficiente, abordando temas
de grande relevância e que fazem parte do cotidiano e do universo dos
A cada dois anos, a juventude batista da américa latina se encontra. Em Adolescentes.
2016, o México vai receber essa galera para um encontro que promete
transformar vidas. Se liga nas nossas redes social que você vai encontrar
mais informações.
09 a 11 Paixão pela
Setembro Juventude Ceará
25 a 28 Geração Desafio 23 a 25 Paixão pela Juventude
Julho
Setembro Espírito Santo
Esse projeto é um para adolescentes, e tem o
objetivo de promover possibilidades de serviço em A partir de
uma experiência missionária por meio de atuação em um conjunto
projetos sócio-missionários construídos em parceria de estratégias,
com as juventudes estaduais e igrejas locais. Em a JBB realiza a
breve, teremos mais informações! Conferência Paixão
Pela Juventude
com objetivo de
gerar mobilização
11 a 13 29+ 2016
nacional pela
construção e
Novembro fortalecimento
de ministérios de
juventude relevantes
Novembro é mês para jovens solteiros ou casados
para comunidade
com mais de 29 anos se encontrarem em algum canto
onde a igreja está
do Brasil. Após Búzios e Maceió, outra cidade vai nos
inserida. A cada
receber entre os dias 11 e 13/11. Save the date: você
dois anos, um
não pode ficar de fora desse encontro.
movimento de
liderança que gera
transformação,
ideias em
Em uma próxima edição, movimento, rodas de conversa, trocas de experiência através do
potencial que os líderes brasileiros possuem. Celebramos a criatividade
você fica sabendo sobre e a mistura cultural que enriquece e movimenta a caminhada de líderes
outros Projetos pra 2016. que estão dispostos a investirem sua vida no ministério com juventude.
Com o tema Utilidade Pública, o PPJ 2016 promete muitas surpresas
para a liderança de todo o Brasil. Não fique de fora dessa!
14 o jornal batista – domingo, 07/02/16
Manoel de Jesus The,
pastor, colaborador de OJB
H
oje, pregando em
várias Igrejas, es-
crevendo bastan-
te, um blog, dois
sites, apoiando Igrejas, famí-
lias e pastores com filhos au-
tistas, falando semanalmente
na Cristolândia São Paulo,
lembro-me dos antigos car-
navais. Todos passados em
acampamentos para a juven-
tude, ora como palestrante,
ora como mero participante.
Em 1993, pastoreando a
Juvenal Mariano de Oliveira
Netto, membro da Primeira
Igreja Batista em São Pedro
da Aldeia - RJ
N
ão existe crise
para os donos de
academia, para os
personal trainers,
para os esteticistas e nem
para os cirurgiões plásticos,
devido ao mercado crescen-
te, formado, na sua maioria,
por pessoas em busca de um
corpo perfeito; pessoas acre-
ditando que os seus maiores
problemas serão solucionados
ou amenizados na medida em
que investirem pesado nele.
Com o valor extremado
que se tem dado a aparên-
cia física, ao visual, muitos
têm se equivocado na in-
terpretação da imagem que
vê diante do espelho. Este
simples objeto é muito limi-
tado para lhe outorgarmos a
autoridade de nos informar
quem somos, na íntegra, pois
o que ele consegue transmitir
para quem se depara diante
dele é uma simples imagem
externa. Se fôssemos uma fru-
ta, esta imagem representaria
apenas a casca dela. O corpo
físico apenas não representa
o homem na sua magnitude;
não somos apenas um corpo;
existe por detrás desta figura
Carnavais de Deus
PIB de Mauá, realizamos, a
convite da irmã Yara, secretá-
ria de Educação de Itaporan-
ga, um retiro evangelístico.
Em 1997 nos transferimos
para Ebenézer, e continua-
mos a experiência. No meio
do ano, ia ao prefeito, pedia
as dependências da Escola
para nos abrigarmos, ginásio
de Esportes, e cozinha muni-
cipal. Um coral apresentava
musicais dramatizados, com
foco evangelístico. Doze
novas Igrejas nasceram. Em
três delas, com a ajuda dos
irmãos americanos, foram
visível uma mente com poder
de raciocínio, que comanda
todo este corpo e, além dis-
to, um espírito, que a Bíblia
chama de fôlego de vida. Este
espírito é a nossa essência e
o responsável por tudo que
somos , segundo Gênesis 2.7.
O grande problema não é
quando o espelho nos revela
traços do envelhecimento da
nossa pele, quando nos revela
magreza, obesidade ou qual-
quer outro tipo de deformidade
física; muito pior do que isto é
quando a imagem refletida e
interpretada pela nossa men-
te é conflituosa, insinuando
inépcia, covardia, limitação
extrema ou até mesmo uma
deformidade em nossa forma
de pensar e ver as coisas, esta é
muito pior que a primeira.
A autoimagem tem sido um
divisor de águas para a vida
de muita gente, pessoas com
o mesmo grau de capacidade
dentro de um grupo tomado
como referência, mas que
agem como se fossem sempre
inferiores em tudo. O que pre-
cisa estar bem claro para todos
é que a visão proporcionada
pelo espírito do homem, que
alguns interpretam como alma,
por estar ligada diretamente as
emoções, pode interferir no
corpo com muito mais eficá-
cia do que o inverso. Prova
construídos templos. Em In-
diana, pequenina cidade do
interior paulista, há uma vi-
brante Igreja, e um belo tem-
plo, construído pelos irmãos
dos USA, fruto do trabalho de
2010, onde preguei no ano
passado.
A partir dessa experiên-
cia passei a acreditar que,
o melhor, no carnaval, em
vez de nos isolarmos, é sair
para enfrentar o inimigo, no
seu próprio território. Além
de novas Igrejas, e cerca de
mil conversões, o povo de
Deus volta revigorado es-
Você confia no
seu espelho?
disto é o que diz Salomão:
“O coração alegre é bom re-
médio, mas o espírito abatido
faz secar os ossos. O Espírito
firme sustém o homem na sua
doença, mas o espírito aba-
tido quem o pode suportar”
(Pv 17.22; 18.14). Tenhamos
certeza de uma coisa, nem
sempre a autoimagem é real
e confiável, como prova desta
tese citarei dois exemplos mui-
to claros na Bíblia.
O primeiro trata-se de um
homem chamado Gideão.
Deus mandou um anjo para
lhe informar que ele havia
sido escolhido para liderar
a Israel contra um dos seus
inimigos da época, os Midia-
nitas, por ser um homem va-
lente. A sua autoimagem até
então não testificava, pois ele
se considerava uma pessoa
frágil, sem expressão, vindo
de uma família extremamen-
te humilde, portanto, na sua
visão, incapaz de cumprir
a missão lhe imposta. Deus
teria se equivocado na Sua
escolha? Quem sabe o anjo
não o confundiu com outro
homem? Leia Juízes 6.
O segundo exemplo está
descrito no livro de Núme-
ros, capítulo 13, onde narra
à história de 12 homens que
são enviados para fazerem
um reconhecimento da ter-
piritualmente. É oportuno
lembrar o belo exemplo dos
jovens da PIB de Belém do
Pará, que em vez de férias,
estão na Cristolândia de São
Paulo, por dois meses, em
treinamento, para iniciarem a
Cristolândia de Belém. É uma
experiência radical, como
a JMN denomina tal expe-
riência.
Finalmente, julgamos que,
em vez de condenar os car-
navalescos, saíamos ao seu
encontro, e, crendo no poder
de Cristo para salvá-los da
condenação eterna.
ra a ser conquistada pelos
Israelitas. Os 12 escolhidos
retornaram com um relató-
rio contraditório, pois dois
afirmavam que era possível
conquistar a terra, apesar dos
grandes desafios, entretanto,
os demais tiveram uma au-
toimagem muito negativa,
afirmando o seguinte: “...E
éramos aos nossos próprios
olhos, como gafanhotos e
assim também o éramos aos
seus olhos” (Nm 13.33 b).
A autoimagem deles era tão
pessimista que além de se
verem como gafanhotos,
acreditavam que os inimigos
também o viam assim.
Deus prova para Gideão que
a sua autoimagem estava total-
mente equivocada, prova disto
é que ele liderou e venceu
um grande exército inimigo,
demonstrando, na prática, ser
um homem valente, guerreiro,
líder capaz de realizar proezas
nas mãos de um Deus que
também é capaz de tratar a
nossa baixa autoestima.
Segundo, Deus também
prova para aqueles dez ho-
mens enfermos na alma, que
se achavam meros gafanho-
tos, que as suas autoimagens
também estavam enganadas.
Venceram os gigantes que ha-
bitavam a terra e se cumpriu
o que o próprio Deus lhes
ponto de vista
prometera. O homem para
Deus jamais vai sequer se
assemelhar a um gafanhoto,
pois ele é a menina de seus
olhos, primazia da criação,
de acordo com Zacarias 2.8.
Portanto, em primeiro lu-
gar, não supervalorize a ima-
gem que você recebe rela-
cionada ao seu corpo físico,
pois você poderá um dia
chegar à conclusão de que
tudo isto não passa de vaida-
de, conforme diz Eclesiastes
12.8. Segundo, não confie
totalmente na imagem que o
espelho te mostra em relação
ao seu eu interior. Existe um
percentual muito grande de
pessoas que, assim como
Gideão; os Espias; Moisés,
quando foi chamado para
libertar o seu povo; e muitos
outros personagens Bíblicos,
precisam ser tratados quanto
as suas autoestimas e, talvez,
necessitem que o próprio
Deus lhes mostre quem na
verdade são: Filhos do Altís-
simo; coerdeiros com Cristo,
fortes; competentes; versados
no conhecimento; perseve-
rantes; instruídos em sabe-
doria; resilientes e mais que
vencedores, tudo isto tendo
uma autoimagem através de
uma mente cativa ao senho-
rio de Cristo, não andando
por vistas, senão por fé.
 ponto de vista
José dos Reis Pereira
Grande pastor, jornalista, escritor e líder
A propósito do seu centenário
Ebenézer Soares Ferreira,
diretor-geral do Seminário
Teológico Batista de Niterói
- RJ
J
osé dos Reis Pereira nas-
ceu em 04 de fevereiro
de 1916, em Pirai, estado
do Rio de Janeiro. Seus
pais, Clóvis da Silva Pereira
e Rita de Cássia Braga Pe-
reira, transferiram-se para
São Paulo pouco tempo do
seu nascimento. Assim, sua
formação intelectual foi no
Estado de São Paulo. Seu
nome completo era José dos
Reis da Silva Pereira.
Foi casado com a professo-
ra Darcília Moreira Pereira,
desde 10 de abril de 1943.
Desse consórcio, nasceram
os filhos Clóvis e Helena.
Era bacharel em Ciências e
Letras pelo Ginásio do esta-
do de São Paulo, em 1935;
bacharel em Teologia, pelo
Seminário Teológico Batista
do Sul do Brasil, Rio de Ja-
neiro, em 1940; licenciado
em Letras Neolatinas pela
Faculdade Nacional de Fi-
losofia, Rio de Janeiro, em
1941; licenciado em Letras,
pela Universidade do Rio de
Janeiro, em 1958.
Foi ordenado ao ministério
Batista em 29 de dezembro
de 1941, assumindo logo
o pastorado da Igreja Ba-
tista do Rocha, no Rio de
Janeiro, em cujo pastorado
permaneceu até sua morte.
Concomitantemente à Igreja
Batista do Rocha, pastoreou
outras Igrejas: Vieira Fazenda
(1946), Vila Rosali (1961),
Copacabana (1961), Todos
os Santos (1969) e Riachuelo
(1982).
Foi pastor interino das Igre-
jas: Vieira Fazenda, Copa-
cabana, Grajau (Hoje, Bom
Retiro), Anchieta e Quinze
de Novembro.
Foi professor de Literatura
e Francês no Colégio Batista
Shepard, de 1942 a 1943. Foi
professor titular de História
Eclesiástica no Seminário Te-
ológico Batista do Sul do Bra-
sil, de 1944 a 1978 (34 anos)
onde, por vários anos, lecio-
nou também História das
Religiões, Velho Testamento,
Grego I, Psicologia Pastoral,
Administração Eclesiástica,
Homilética, Ministério Pasto-
ral e Português. E também foi
professor no IBER – Instituto
Batista de Educação Religiosa
–, de 1962 a 1963.
Como jornalita, foi diretor
responsável do “Ariel”, órgão
de alunos do Ginásio do Esta-
do de São Paulo, 1933-1934.
Foi redator de “A Voz da Mo-
cidade”, órgão da Assembleia
da Mocidade Batista Carioca,
1937-1938. Foi redator de
“O Jovem Batista”, órgão da
Assembleia da Mocidade
Batista Brasileira, 1939-1946.
Foi redator de “O Batista
Federal”, que depois pas-
sou a se chamar “O Batista
Carioca”, órgão oficial da
Convenção Batista do Distri-
to Federal, hoje, Convenção
Batista Carioca, 1943-1947. E
também foi diretor de “O Jor-
nal Batista”, órgão oficial da
Convenção Batista Brasileira,
de 1964 a 1988.
Outras atividades
denominacionais
Foi presidente, por quatro
vezes, da Convenção Batista
do Distrito Federal, que se
tornou depois Convenção
Batista Carioca: 1948, 1949,
1970, 1971. Foi secretário da
Convenção Batista Brasileira:
1945, 1946, 1948, 1951,
1957, 1958, 1970, 1975 e
vice-presidente da Conven-
ção Batista Brasileira: 1954,
1956, 1961, 1962, 1975,
1977.
Foi orador da 63a Assem-
bleia da Convenção Batista
Brasileira, em Belém, PA,
em 1981; orador no culto
gratulatório do centenário
da Primeira Igreja Batista do
Brasil, em 15 de outubro de
1982, Salvador, BA.
Foi secretário-geral da Jun-
ta Executiva da Convenção
Batista Carioca: 1952-1964.
Foi diretor do Acampamento
Batista Carioca: 1964-1980.
Foi presidente da Ordem dos
Pastores Batistas Cariocas:
1944-1954; presidente da
Ordem dos Ministros Batistas
do Brasil: 1962-1974, 1976-
1977.
Foi membro do Conse-
lho Geral da Aliança Batista
Mundial: 1970-1980 e vice-
-presidente da Aliança Batista
Mundial: 1980. Foi redator do
Regimento Interno da Conven-
ção Batista Brasileira: 1949; re-
lator da Comissão de Reforma
dos Estatutos da Convenção
Batista Brasileira: 1954.
Foi membro da comissão
revisora da tradução da Bí-
blia (Novo Testamento) pela
Imprensa Bíblica Brasileira:
1945. Foi membro da co-
missão revisora do “Cantor
Cristão”: 1962. Foi relator
da “Comissão dos 13”, GT
encarregado de estudar a
questão doutrinária pela Con-
venção Batista Brasileira:
1964-1965. Foi membro-
-secretário da comissão coor-
denadora da I Campanha das
Américas: 1966-1970.
Foi relator do grupo de
trabalho nomeado pela Con-
venção Batista Brasileira para
estudar a reestruturação de-
nominacional: 1969-1972.
Foi também relator do grupo
de trabalho encarregado pela
Convenção Batista Brasileira
de redigir uma Declaração
de Fé: 1977. E foi presidente
da Fundação Batista Wlasek
Filho: 1972.
Autor dos Livros “O após-
tolo da Amazônia”, “Sal da
terra”, “Da Ceia do Senhor
à transubstanciação”, “Men-
sagem da cruz”, “Ele tinha o
mundo no coração”, “Mobi-
lização dos válidos”, “Breve
história dos batistas”, “His-
tória dos batistas no Brasil”.
E dos opúsculos “Dueto ou
duelo?”, “Pode o cristão ser
comunista?”, “A vida espi-
ritual do jovem crente”, “O
problema religioso da mo-
cidade”, “Que é uma igreja
batista?”, “Súplica do jovem
pastor”.
Fez as traduções de “Certo
ou errado?”, de T. B. Maston;
“O Espírito Santo na experi-
ência cristã”, de James Crane;
“Guardas das Fontes”, de
Peter Marshall; “Como falar
de sexo a seus filhos”.
Buffon declarou: “Le style
c’est l’homme meme” (O
estilo é o próprio homem).
Reis Pereira tinha um estilo
peculiar, límpido e agradá-
vel. Todos os que o liam re-
conheciam que seus escritos
revelavam sua preocupação
pelo aticismo vernacular, em-
bora escrevesse, na maioria
das vezes, usando o método
currente calamo.
Admirava-se-lhe, não so-
mente o estilo fulgurante,
o jornal batista – domingo, 07/02/16
como também o cabedal
de conhecimentos que de-
monstrava quando liberava
sua pena, ora produzindo
magníficos editoriais em “O
Jornal Batista”, ora legando-
-nos crônicas admiráveis de
suas viagens pelas terras de
além-mar.
Por mais de meio século
ele empunhou a pena que,
qual espada, era brandida em
muitas pugnas, na denomina-
ção, na defesa dos cristalinos
princípios bíblicos.
Ele bem conhecia o valor
da pena. Como os latinos po-
deria repetir: “Verba volant,
scripta manent” (As palavras
voam, os escritos permane-
cem). Uma pena na mão de
um destro escritor é como
uma espada. Daí já ter excla-
mado o poeta:
“Não cora o livro de om-
brear c’o sabre, não cora o
sabre de chamá-lo irmão”.
(Castro Alves)
Reis Pereira era o que po-
demos chamar de escritor
fecundo e facundo. Encheu
páginas e mais páginas de
“O Jornal Batista”, do qual foi
redator por 24o anos (Antes
de ser redator desse Jornal, já
cooperava muito com ele) e
de outros periódicos, como
“O Jovem Batista”, “O Cri-
sol”, “O Batista Carioca”,
“A Pátria Para Cristo”, “O
Campo é o Mundo”, “Admi-
nistração Eclesiástica”, “Re-
vista Teológica”, “Revista de
Jovens e Adultos” (atual “Fé
e Ação”), etc.
Reis Pereira era detentor de
uma cultura invejável, a par
de uma memória prodigiosa
que o faziam respeitável,
quer na cátedra, onde ponti-
ficou como mestre abalizado,
quer no púlpito ou em con-
ferências teológicas, onde
sempre se distinguia.
Seu opulento cabedal cul-
tural foi forjado, ao longo
dos anos, pela dedicação
diuturna à leitura de obras
dos clássicos, de ficcionistas,
biógrafos e de historiadores e
teólogos renomados.
Quando se criou a Acade-
mia Evangélica de Letras do
Brasil, há 54 anos, seu nome
foi escolhido como patrono
da cadeira de número 37.
O conhecimento de línguas
neolatinas propiciou-lhe opor-
15
tunidade de ser intérprete em
várias ocasiões. Assim é que,
em 1950, nós o vimos interpre-
tando o pastor francês, doutor
Mac Boegner, na Capela do Se-
minário do Sul, e, por ocasião
do lançamento da Campanha
das Américas, interpretando
o pastor Ronchi, da Itália, no
estádio Caio Martins.
Reconhecendo-lhe a vas-
ta cultura, o Seminário Te-
ológico Batista do Sul do
Brasil, cujo quadro de pro-
fessores integrou durante 37
anos, sendo, nos três últimos
anos, professor do Curso de
Mestrado, concedeu-lhe, em
março de 1990, o título de
Mestre em Teologia. Justa
homenagem a um grande
mestre!
Em virtude de seu style
soigné era, por muitos, o pri-
meiro a ser lido quando “O
Jornal Batista” era recebido
nos lares.
Não é sem razão que se vê
figurar na “Enciclopédia Del-
ta Larrouse” o verbete Pereira
(José dos Reis da Silva), para
homenagear um dos homens
Batistas mais cultos de nossa
geração. (*)
Muito se esperava ainda
de sua pena rutilante, de sua
cátedra segura e abalizada,
de sua vida de intelectual
cristão. No entanto, aprouve
ao Senhor levá-lo aos taber-
náculos eternos, para receber
o galardão prometido.
Deixou-nos um modelo
intelectual correto, pertinaz e
profícuo. Seu nome é emble-
ma de cultura. Como disse al-
guém, Reis Pereira está vivo,
flui imorredouramente na
vida de tantos quantos dele
receberam ensinamentos,
mensagens, escritos, pala-
vras, exemplos. Sua pena, en-
quanto livros houver, falará,
àqueles que desses fizerem
uso, da vida de um homem
de Deus, de um modelo de
intelectual, de um intelectu-
al-modelo.
Reis Pereira é imortal, já
que imorredoura é sua obra
de intelectual cristão.
(*) Outro verbete impor-
tante que ali aparece é Soren
(João Filson), que é nome de
um “monstro sagrado”, como
já se referiu a ele o pastor
Irland Pereira de Azevedo.