Kyoto: Contágio da Persona

Todo mundo usa máscaras, mas tenha cuidado para não perder o rosto embaixo do seu.
- Nishihara Hayato
A famosa cidade de Kyoto serviu como capital do Japão de 794 a 1868 dC. Sua infinidade de
templos e santuários históricos e inestimáveis o tornam um popular destino turístico. Com uma população de
1,5 milhão de pessoas, é uma das dez maiores cidades do país. Apesar de sua rica história e
valor cultural, a cidade alcançou uma aparência futurista durante o boom tecnológico dos anos 90,
principalmente quando comparada às cidades ocidentais. O Japão foi elogiado por seusengenharia e
avanços emtecnologia dos anos 60 até os anos 90 e além, até que uma grande recessão
atingiu o país.
Um ditado comercial comum é que a estagnação é o precursor do declínio. No Japão, amais velha
populaçãosupera a mais jovem, e a taxa de natalidade está bem abaixo do nível de substituição.
É um problema flagrante, encarando todo mundo, mesmo que seja de fora, mas o país parece
parado. Para entender o porquê, é preciso entender a cultura japonesa e estar ciente de
que os problemas geracionais não são resolvidos da noite para o dia.
O Japão é um país conservador, e muitas das formas antigas ainda estão presentes noa
diadia das pessoas. A idéia de priorizar as necessidades do grupo sobre si mesmo moldou ajaponesas de
sociedade e a culturavárias maneiras. Uma das maneiras pelas quais isso é aparente na vida cotidiana
de humanos e não-humanos é no conceito de omote-ura. Omote-ura é a idéia da dualidade, de
que todo mundo usa uma face em público e outra em particular. Isso não é de forma alguma por causa de uma
intenção maliciosa, mesmo que possa ser traduzida como "duas caras", ou que uma pessoa esteja sempre se
escondendo
.
O rosto do público é um nível geral de respeito e utilidade demonstrado a todos ao seu redor,
especialmente em relação aos mais velhos. Afinal, eles eram os que cuidavam de você antes que você
pudesse andar ou se cuidar. O rosto particular é como você age com as pessoas mais próximas a você,
incluindo sua família e bons amigos. Certas regras e expectativas são herdadas da
máscara pública, no entanto, como mostrar respeito por seus irmãos e pais mais velhos.
A dualidade está em toda parte na sociedade japonesa, como uma mentalidade de grupo claramente definida. Um
forte
exemplo de uma mentalidade de grupo "nós e eles" existe entre japoneses e estrangeiros. Muitos que
viveram no Japão como estrangeiro sabem que, não importa quantos anos você viva no Japão, você
nunca será japonês. Você pode se casar com uma pessoa japonesa e ter filhos que frequentam
a escola japonesa, mas sempre receberá o tratamento turístico. Isso não é necessariamente umaruim
coisa, com base na personalidade ou preferência de um indivíduo. Os estrangeiros geralmente se dão bem com
comportamentos que de outra forma seriam desaprovados. Em uma sociedade que gosta de colocar rótulos, se você
não se
encaixa nas duas categorias óbvias, é tratado como um pária.
Tema e humor
Dois rostos distintos, um para apresentar à comunidade, outro para si e para asmais
relaçõespróximas. Sua imagem e suas ações afetam a dinâmica do grupo, e os japoneses estão sempre conscientes
de sua posição hierárquica em qualquer ambiente social. Com base na situação, eles agem de acordo com o
que se espera deles como membro de seu grupo, não necessariamente de acordo com suaindividuais
personalidade e gosto. O senso de dever que se tem para com todos ao seu redor faz com que muitos sintam que
fazer o contrário não apenas decepcionaria uma pessoa, mas também decepcionaria toda a sociedade. Para alguns,
essa
responsabilidade pesa tanto sobre seus ombros que seu rosto particular também é uma máscara; seu
verdadeiro eu é desconhecido, até para si mesmos. Sabe-se que o Japão enfrentaespecíficas de saúde mental
pressões, onde muitos sentem que estão sendo esmagados sob a pressão da sociedade.
Pode ser difícil para as pessoas de fora entenderem, especialmente se vier de um país que propaga o
individualismo.
Tema: Montagem
Você já jogou rapidamente algumas coisas que estavam entulhando um quarto em uma gaveta ou armário
antes da chegada dos convidados? Se você aplicar o conceito de omote-ura aqui, omote é aexterna
aparência; a superfície da mesa é limpa e apresentável aos convidados. É a fachada que cobreo que é
tudovisto por pessoas de fora. Debaixo do omote está o ura, a verdade que o dono não quer
que seja conhecido. A bagunça dentro da gaveta e dentro de si. Qual poderia ser o benefício
de se esconder e viver em um mundo de mentiras?
A mesma razão pela qual todos mentem, mesmo que ocasionalmente - mentimos por atenção, um sentimento
de pertencimento, dinheiro e, possivelmente, para evitar conflitos. Em uma sociedade coletivista, as pessoas
mentem pela
sobrevivência do grupo. No entanto, um cisma no sistema de valores ocorreu entre asvelhas e
gerações maisas mais jovens, e os jovens estão se afastando do coletivismo. Parte damais jovem
populaçãodeseja seguir seus próprios sonhos, em vez de fazer o que é esperado deles.
A sociedade não vai mudar da noite para o dia, no entanto, e novos pensadores terão que crescer
uma pele grossa. Afinal, a maioria não está do lado deles.
Humor: Medo e Solidão
A dor da solidão é pior ou igual à dor física. Quer gostemos ou não, os
humanos não foram feitos para serem seres solitários. Estamos empenhados em buscar companhia para procriação
e validação. Muitos mentiram pequenas mentiras brancas que justificamos a nós mesmos para nos encaixar ou
evitar
conflitos. Qual seria o pior cenário se fôssemos honestos com as pessoas com quem
tentamos evitar discussões?
Quem notaria se algumas pessoas em sua lista de amigos desaparecessem subitamente dade todos
consciência? Em uma cidade onde alguns sentem que estão sufocando com o espaço para respirar em uma
cidade superpovoada, um pequeno número de desaparecimentos dificilmente prejudicaria ado público
consciência. Com quantas pessoas você perdeu contato ao longo dos anos? Quantos amigos
você superou a ponto de mal pensar ou se lembrar deles? Se você faz parte
da sociedade, pode ter o conforto de estar contribuindo com alguma coisa, mas se decidir
começar por conta própria, corre o risco de perder toda a sua estrutura de suporte.
O que aconteceu antes de
Kyoto não é estranho ao sobrenatural. Afinal, ele contém um grande número de santuários considerados
portais para o mundo espiritual. Há pelo menos algumas histórias sobre espíritos assombrando cada
santuário, mas várias se relacionam com Contagion se libertando.
O início do período Heian (794 CE - 1185 CE) viu a cidade de Heian - ode Kyoto
nome histórico- se tornar a nova capital. Shuten-dōji, o líder demônio Integrador do Japão,
recebeu inúmeras mensagens que ele percebeu como vindas da Máquina-Deus, convidando-o a voltar
para o leito quente de Infra-estrutura e servidão angelical, se ele pudesse realizar um serviço.
Ele precisava limpar a cidade de todos os humanos. De acordo com as constantes missivas, eles falharam
em reverenciar e crescer e, por peste, guerra ou desastre ambiental, mereciam a
morte. Shuten-dōji reuniu diferentes aliados de natureza não humana, prometendo-lhes rédeas livres para
assombrar a população da capital, caso seguissem suas ordens. Um de seusmais importantes
servosera um vampiro com aparência de criança, Ibaraki-dōji.
O plano para eliminar os mortais de Kyoto foi frustrado em um contra-ataque, quando o caçador
juramentado Minamoto Raikō matou o Shuten-dōji. A programação da Máquina-Deus não permitiu que o
demônio passasse, no entanto, apesar de sua cabeça ter sido separada do corpo, o demônio continuou
a viver. Em um esforço de última hora, Shuten-dōji, como cabeça desmembrada, tentou morderMinamoto
a cabeça deRaikō, mas não esperava que o homem estivesse usando vários capacetes. O ataque do demônio
foi frustrado, mas tal foi a violência não natural do breve confronto, uma lágrima na realidade formada.
Através dele, rastejou uma raça esquecida de criaturas contagiosas que ficou conhecida como
Geryo.
A criança vampira Ibaraki-dōji fugiu com a cabeça de seu mestre durante a comoção. OsShuten-dōji
servos demorreram nas mãos dos caçadores Juramentados e Geryo se infiltrou em sua fortaleza. Diz-se que
Ibarakidōji agora vagueia, bebendo o sangue de humanos enquanto ele tenta restaurar oseu mestre
poder de. O demônio Shuten-dōji, embora enfraquecido, ainda tenta reprimir asde Kyoto
defesas, determinado a cumprir os desejos da Máquina-Deus. As facções juramentadas lutaram por
séculos contra esse contágio e, em um momento de fraqueza, poucos tolos tentaram
aproveitar o poder da Máquina-Deus para curar a praga. À medida que se espalhavam rumores de que Shuten-dōji
sobreviveu à sua decapitação, os Falsos passaram a se importar menos com o equilíbrio entre os espíritos e
demônios e mais sobre como adquirir o segredo da imortalidade que ele de alguma forma exibe.
No período Edo (1603 CE - 1868 CE), as entidades contagiosas do Japão ficaram conhecidas como
yōkai, a palavra japonesa para seres sobrenaturais. Os monstros retorcidos que
emergiam da ferida purulenta do Contagion geravam uma taxa massiva. Para agravar a questão, os espíritos e
Devoradores de Pecados leais à causa e à memória de Shuten-dōji - embora a essa altura, poucos deles tivessem
conhecido o Unchained Integrator ou entendido todas as razões por trás de sua guerra - pareciam
incapazes de partir deste mundo ; eles vivem em uma meia-vida perpétua e atormentada.
As facções juramentadas cresceram de tamanho e fizeram um grande esforço para encontrar uma maneira de
erradicar
os servos de Shuten na esperança de um futuro melhor ou de glória e fama. A cooperação entre as
facções leva à descoberta de como matar os yōkai, ou pelo menos impedir que mais deles
surjam. Os rituais de purificação dos padres xintoístas limparam as áreas infectadas e, usando as armas
que mataram o exército de Shuten-dōji, reabriram os Portões Avernianos para o Submundo. As armas antigas
foram fundidas e forjadas, e o conhecimento de como realizar os rituais xintoístas se espalhou.
Parecia que a cura havia sido descoberta. Muitas formas de arte recontam os acontecimentos dosde
yōkai assassinatosao público com um floreio adicional para apaziguar a imaginação. Asde histórias deyōkai
assassinatos
eram tão populares que acabaram se tornando temas de entretenimento. Até as ações do falso
chegaram aos roteiristas de peças teatrais. Os Juramentados acreditam que alguns contos com imensassennine
pessoasdescrevem sua facção rival tentando aproveitar o poder de Contágio.
Com o passar do tempo, o público em geral questionou a existência de yōkai e as outras coisas
consideradas sobrenaturais. O interesse em histórias sobre os yōkai assassinatos dediminuiu e as pessoas seguiram
em frente.
Onde estamos
Muitas pessoas acreditam em um certo nível de animismo até hoje, mas a crença era mais forte e
mais celebrada no passado. Hoje, para o grande prazer da Criptocracia, os yōkai desempenham um papel na
atração do turismo e na celebração da história japonesa. Muitas das histórias de heróis derrotandomal
demônios doou acalmando espíritos raivosos são retratadas nas artes. Em Noh, ummusical japonês clássico
dramarealizado exclusivamente por homens usando máscaras elaboradas, os enredos geralmente se baseiam em
lendas e história, com temas frequentemente relacionados a sonhos, mundos sobrenaturais, fantasmas e espíritos.
Noh continuou a florescer por todo o Japão no período Edo, sob o patrocínio de senhores feudais
e se tornou o entretenimento preferido dos samurais. As histórias se espalham de boca em boca e
na literatura entre o povo comum. Algumas histórias descrevem criaturas nascidas de Contagion,
mas com pedaços misturados, como em um jogo de telefone. Hoje, novas histórias de yōkai
escritas na mídia de massa baseiam-se em lendas urbanas e apresentam espíritos vingativos e criaturas retorcidas.
Causa
Há duas linhas do Contágio atualmente afetando Kyoto: uma do período Heian
que explodiu depois que se acreditava curada no passado. e uma nova variedade. A segunda linhagem
tem múltiplas faces e afeta seres monstruosos e humanos. Essa crise ameaça destruir
as facções juramentadas por dentro. A primeira praga parecia afetar apenas Shuten-dōji e seu exército,
muitos acreditavam ingenuamente que, se todos fossem exterminados, essa doença milenar seria
curada. A cura naquela época eram rituais e armas agora perdidos para as areias do tempo, ou
agora tão escassos que poucos sabem onde encontrá-los.
Tanto os Jurados da cidade quanto os Falsos de Shuten-dōji apontam um para o outro, cada um culpando o
lado oposto por permitir que a infecção da Máquina-Deus se espalhe enquanto tentam controlá-lo
por suas próprias causas.
Sintoma
A Iniciativa do Crisol está na vanguarda da pesquisa em ambas as linhagens, representando o Juramentado em
conjunto com a Sociedade Rosetta. Eles dividiram as linhagens em váriascontagiosas
categorias comportamentais. A maioria das vítimas sofre de múltiplos sintomas e os verdadeiramente infelizes
foram infectados por ambas as cepas.
O contágio é um progresso lento que é acelerado atingindo um ponto de ruptura. Seu efeito é
baseado em qual tensão a vítima carrega.
A tensão de Shuten-dōji
Que planos a Máquina-Deus poderia ter para o "líder dos demônios" negar a ele e a todos os seus
seguidores da vida após a morte? Essas ameaças pretendem purgar Kyoto de toda a sua vida. Depois de estudar
a tensão durante anos, através de autópsias e entrevistas, as facções acreditam que a doença de
alguma forma remove a vontade de alguém.
Uma criatura infectada fica cercada por uma fumaça etérea, o que os torna fáceis de detectar
de longe para aqueles capazes de ver outras criaturas sobrenaturais normalmente ou aquelas que podem ver os
efeitos da Máquina.
Alguns theseanos acreditam que essa cepa é uma forma alternativa do contágio de Odense (ver p. XX), devido
aos sintomas mentais semelhantes, se não físicos, que inflige aos infectados.suposto
Diz-se que oPortão Averniano em Odense leva a uma seção do Submundo acessível diretamente de
Kyoto, embora seja difícil verificar se Shuten e Knud têm algum vínculo entre eles.
Tipo 1A: Imortal. Esse comportamento foi documentado apenas em entidades sobrenaturais e é o
que a maioria das facções estão correndo para aproveitar por si mesmas. Quando a doença eclodiu após
a decapitação de Shuten-dōji, todos acreditavam que seus servos eram imortais. Quanto mais velho o ser,
mais difícil é matá-lo sem os rituais e armas corretos. A Imortal
Condição é detalhada na pág. XX.
Tipo 1B: Dependência. Esse enfraquecimento da força de vontade geralmente é acompanhado por umainabalável
lealdadea Shuten-dōji, o Geryo, ou um culto abstrato ao Contágio, embora alguns infectados
não tenham conhecimento de quem era o líder demoníaco mítico ou o que são essassemi-transformadoras
entidades. Este sintoma está presente em mais de 90% dos portadores da cepa antiga. Somente os
extraordinariamente sortudos parecem ter a imortalidade sem o sacrifício da própria sanidade.
Esse sintoma reduz a taxa de Força de Vontade máxima de um personagem em um cada vez que ele
atinge um ponto de ruptura. O jogador pode optar por gastar dois pontos de Força de Vontade em um teste de
quebra de
ponto para não avançar esse sintoma de Contágio, mas, se o fizer, não ganhará a batida
normalmente obtida em um ponto de ruptura. A Condição de Dependência é detalhada na pág. XX.
É tarde da noite após o toque de recolher quando ele é abordado por um adulto que pede seu nome.
"Shirokane Daisuke", ele responde categoricamente e nomeia a escola em que "se matriculou". Ele prefere não
formalidades falsas, mas sua aparência jovem é um obstáculo pelo qual ele ainda amaldiçoa seu pai. Ele
dá a desculpa de que sua mãe lhe pediu para fazer uma tarefa. O estranho zomba dele: “Eu sei
quem você é e o que você é. O que eu não percebi é para quem você trabalha. Estou com a Zero
Hora tentando combater o contágio que está se espalhando pela cidade ”, diz a mulher enquanto
entrega um cartão. "Você tem que me dizer quem você está servindo e se você esteve em algumsurto
local dena cidade."
Que idiota revelando sua verdadeira natureza, Daisuke pensa consigo mesmo, fingindo ignorância. Ele tenta
se desculpar e passa pelo adulto invasor, mas ela bloqueia o caminho dele. "Ou responda
minhas perguntas ou nós o mataremos no local."
"Foda-se", Daisuke assobia, "Eu não sirvo a ninguém, e eu não estou fodidamente contagioso! Você
acha que é fácil andar pela cidade parecendo uma criança !? ”
A mulher sorri e pega um caderno com um pequeno lápis preso nele. “Você está
resistindo às demandas feitas por outros, um sinal saudável. Último teste para provar sua inocência,
pique esta adaga. Se você não é contagioso, não fará nada. Vá em frente, tente. ”
A linhagem de Geryo
A nova linhagem de Contagion distorce as aparências dos anfitriões que corrompe.predominantemente
Expressa-seem formas físicas e mentais, embora haja evidências de que isso impede asocial
funçãoem certa medida. Um surto que se espalharia rapidamente entre os anfitriões seria um
desastre em uma cidade metropolitana, por isso é uma sorte que as fontes do surto venham estritamente do
contato com certos objetos encontrados nas áreas infectadas. Nem os Jurados nem os Falsos sabem
como esses locais se tornaram Contagiosos, embora cada facção tenha suas próprias teorias.
Embora a linhagem Geryo pareça ter como alvo principalmente os cambiaformas, aqueles semmetamorfose
habilidades deestão longe de ser imunes. Para alguns, sua identidade murcha ao ponto de não serem
nada além de cascas que vagam entre o público. Desprovidos de qualquer personalidade e esperança, aqueles
incapazes de ver a verdade da corrupção acham que essas pessoas selentamente de seus
afastamcírculos sociais e naturalmente se afastam da sociedade. Aqueles que podem ver o funcionamento daDeus
Máquina detestemunham como o espírito de seus entes queridos foi esmagado por umanão identificável
fonte.
A mutação da aparência de uma vítima é uma experiência horrível para testemunhar e, felizmente,apenas
afetaos cambiaformas por enquanto. O processo é lento e a vítima parece sentir umainsuportável
dorquando o corpo se transforma em uma concha monstruosa. As mutações geralmente assumem a forma
deadicionais
crescimentosde membros totalmente utilizáveis e pele escamosa ou calos que protegem a vítima de danos. Estes
Geryo são conhecidos como Distorcidos.
Embora de aparência horrenda, se alguém pode sobreviver à dor das mudanças da variedade Geryo, elas
conferem uma força física notável e uma aura de corrupção nas características distorcidas dos
aflitos. Muitos temem combater esses contagiosos sem as armas e os rituais capazes de
matá-los permanentemente. Derrote um Geryo sem o uso de maneiras adequadas de combatê-lo e,
com o tempo, ele retornará apenas através de portais e portões que levam a diferentes reinos, sempre com a
intenção
de caçar seu matador.
Tipo 2A: Isolamento. Esse sintoma freqüentemente aparece junto com a variante 2B. Esse
sintoma funciona como apersistente condição rachada descrita na p. XX, com diferentes
métodos de resolução para a Condição normal desse tipo.
Satoshi involuntariamente veste uma camiseta com uma estampa de um mangá que não é mais popular,
mas é o único que ele tem que não cheira a suor. A umidade e o calor do verão o
obriga a sair do apartamento para pegar algo para beber. Ele amaldiçoa seus pais por reduzirseu
ainda maisorçamento para encorajá-lo a ir às lojas em vez de apenas pedir sua comida diretamente
na porta. Os olhos de todo mundo parecem fixos nele enquanto ele caminha para a loja. "Parasita", ele os ouve
dizer em suas mentes. Seus pais estão tentando manter a fachada que Satoshi está estudando
para refazer o vestibular para Kyodai, mas a verdade é que ele desistiu depois de reprová-lo pela primeira vez.
Hikaru parecia tão otimista apesar do fracasso compartilhado e sugeriu que estudassem juntos para
retomar a entrada no próximo ano. Ele suavizou o golpe para Satoshi, mas logo após a primeiraestudo
sessão de, Hikaru abandonou completamente o contato, recusando-se a deixar Satoshi entrar em seu apartamento
depois de
bater na porta por horas. A notícia de que Hikaru morreu em seu apartamento foi um choque, mas
como ele morreu foi o que o deixou perplexo até hoje. Por que ele morreria de fome?
Tipo 2B: Apagamento. Pode ser complicado tentar impor uma perda de memória aos jogadores. Afinal, se eles
conseguem se lembrar de uma pessoa das sessões anteriores, por que os protagonistas não deveriam? Como
Narrador, você pode ofuscar os detalhes de um personagem que está mostrando esse sintoma fazendo com que
ele apareça com menos frequência e mostrando uma transição lenta de sua perda de personalidade. Você também
pode
impor a perda de memória aos caracteres no mundo que você está representando. Esse sintoma é um
elemento dramático de uma crônica, uma ferramenta para o Narrador mostrar o clima apropriado para o
cenário. Deve ser um assunto interessante de explorar, em vez de um momento frustrante na
crônica. Esse sintoma funciona como apersistente condição apagada (consulte a página XX).
“Sorria!” Asahina diz quando a primeira foto é tirada na purikura. Com cada flash na foto,
eles mudam de pose. Eles riem compartilham as fotos impressas e vão às compras no shopping. É
neste momento que Michiko se lembra do último dia em que Asahina agia como sempre,
e ela estava arrancando os cabelos tentando descobrir o que aconteceu com ela desde aquele dia. Sua
amiga lentamente começou a se virar para dentro, e enquanto ela ainda estava saindo com o grupo
de amigos de sempre, ela na maioria das vezes ficava sentada e ouvindo. Michiko tentou desesperadamente
estender a mão, mas
sempre que ela recebia uma resposta dela, era que ela se sentia cansada. Após a terceira vez em que o
grupo não convidou Asahina para se juntar a eles no seu ponto de encontro habitual todos os meses, Michiko
enfrentou o grupo. Embora houvesse uma parte dela contente sem Asahina estar
lá desde que se transformara em um infortúnio, ela ainda a via como sua amiga. “Asahina Yui?”
Ichikawa perguntou, sobrancelha levantada. “Quem é?” Não é até Michiko mostrar uma foto dela
junto com o grupo que eles a reconhecem novamente.
Tipo 2C: perda de forma e mutação na aparência. Essa variedade infecta apenas os cambiaformas existentes.
Antes que o sintoma se manifeste pela primeira vez, o Narrador deve decidir qual mutação o
Contagioso receberá. Quando a mutação se manifesta completamente, o órgão ou membro funciona
com a mesma habilidade e habilidade que seus colegas naturais. A mutação persiste mesmo após o
local ou ser infectado, o personagem ter sido purificado ou destruído.
O tipo 2C do contágio de Geryo é o menos comum, mas o número de geriões infectados com ele
aumenta constantemente. Veja a pág. XX para a condição mutada.
Reina está terminando outra sessão de ginástica sem Haruhi e Minato. Onde eles estão? Todos
concordaram que precisam treinar para poder continuar a caçar os bastardos escondidos nas sombras. Ela
alcança as mensagens de voz deles mais uma vez, então decide ir e bater nas portas deles. Minato mora a
uma curta distância da academia, então decide tentar lá primeiro. Se ela tentar tocar a
campainha, ele não atenderá, então ela terá que arrombar. "Uma janela provavelmente é mais barata de substituir
do
que uma porta", ela decide, subindo a escada de incêndio. Enquanto olha pela janela, sua
visão obscurecida por uma cortina, Reina vê a parte de trás de Minato parada perto da pequena unidade de cozinha.
Ela quebra a janela e anuncia sua chegada, mas congela na cena dosua amiga
apartamento de. Minato está debruçado, tentando proteger o toco ensanguentado que ele deve ter embrulhado às
pressas. Atrás dele, uma mão monstruosa coberta de calos com unhas que crescem nelas
se senta no balcão ao lado de uma faca de açougueiro ensanguentada, escorrendo.
Caçando o mundo
Em suas formas arquetípicas, os Geryo fazem mais do que apenas sofrer mutações e aumentar
as proezas físicas, mas esses Geryo distorcidos são imitações das verdadeiras criaturas que também estão
penetrando
em nosso mundo. O verdadeiro Geryo não caça e reivindica territórios como
os Uratha. Eles infectam os mortais que os cercam com uma doença que os torna
presas fáceis, espalhando medo e paranóia pelo ar e pelo mundo espiritual
. Geryo não são caçadores de matilha; eles são gordos, espreitadores antigos torcendo as teias aoredor
seu, levando comunidades, vilarejos e, eventualmente, cidades ao desespero e à passividade,
criando o que há de melhor em manadas de gado. É bem possível que esses verdadeiros Geryo estejam
espalhando as cepas 2A e 2B por Kyoto.
Ninguém sabe o que um Geryo arquetípico pensaria de seus primos distorcidos, mas
é provável que o primeiro tente usá-lo como armas e ferramentas.
Locais para surtos
Edifício da estação de Kyoto: Este edifício moderno está diretamente conectado à estação de Kyoto, um
local importante para quem chega ou sai de Kyoto. É um labirinto organizado de 15
andares onde, se você perder seu alvo, eles já podem estar em um trem-bala para Tóquio. O
público humano frequenta esse lugar sem o conhecimento de quantos habitantes diferentes se
reúnem lá. É um local de encontro para vampiros encontrarem presas, lobisomens trocarem
informações através de pacotes usando armários de moedas e caçadores descobrirem e perseguirem suas
pedreiras sobrenaturais.
Pensa-se que este edifício seja o paciente zero da nova cepa de Contagion que afeta a cidade. Enquanto
a doença é vista por alguns caçadores como uma ferramenta que eles podem usar para expurgar seres malévolos,
ela
rapidamente se descontrola e novos prédios se tornam infecciosos. Os atingidos são
infectados por líquidos de veículos especiais, que em dois casos foram descobertos em
alimentos e bebidas contaminados. Outro caso documentado foi a propagação pelo contato com os
cacifos no quarto andar. À medida que uma área da infecção é purificada, outras duas aparecem
mais tarde, dificultando a previsão de onde o Contágio aparecerá a seguir.
Santuário Heian: O santuário foi construído para celebrar o 1100º aniversário de quando Kyoto se tornou
a capital do Japão. Nomeado após o nome antigo da cidade antes de se tornar a capital, o monumento
é dedicado aos espíritos daqueles que primeiro e finalmente governaram a partir desta cidade. A entrada para o
santuário é marcada com um portão torii gigante. Como é o caso da maioria dos pontos turísticos de Kyoto,
existem algumas lojas e museus a poucos passos da área. Este local é um importante
ponto de encontro para os Jurados trocarem informações, pois é um terreno neutro
construído para celebrar a vida da cidade.
Que ironia que esse lugar se tornasse uma fonte de infecção. Como umsuspenso disfuncional
parlamento, os Jurados de alto status agora se reúnem de má vontade neste local para apontar os dedos
um para o outro, enquanto os grunhidos fazem o possível para combater a propagação da doença.
A principal fonte de infecção parece ser o zumbido constante de uma parte exposta da
infraestrutura nas proximidades. Quem o escuta por muito tempo corre o risco de contaminar, portanto, tentar
determinar de que direção o som está vindo é desaconselhável, mas poucas pessoas têm
sugestões sobre como descobrir sua fonte.
O túnel de Kazan:túnel Este é ummedonho, estreito e antigo, situado na área oriental dade Kyoto
cidade. Ele conecta as alas Higashiyama e Yamashina. O túnel foi construído em 1903 e, após
a Segunda Guerra Mundial, a passagem era reservada exclusivamente para pedestres e ciclistas. O
túnel é considerado assombrado devido às mortes e outros eventos violentos que aconteceram lá no passado.
Muitos relatos de testemunhas oculares mencionam ter visto fantasmas de soldados de um exército derrotado na
Idade
Média. A maioria dos relatos menciona ouvir sussurros baixos e a sensação de sentir algo -
alguém - roçando contra eles enquanto caminha pelo túnel. Alguns afirmam que o contágio
se espalha mais uma vez através da forma líquida, mas agora é sentido como uma umidade não natural.
Muitos entusiastas do fenômeno psíquico visitam este local para ver esses espíritos e testar sua
coragem à meia-noite. A reputação da área como um lugar assombrado se espalha mais por boca a boca
todos os dias. O túnel é sempre mais escuro e mais frio que a área circundante, mesmo em dias ensolarados.
Embora a área seja remota, o Túnel de Kazan é um local popular para diferentes células caçadoras
trocarem informações sobre atividades monstruosas na cidade. Exceto por alguns grupos de turistas e
adolescentes curiosos, os habitantes da região parecem não se importar muito com isso.
Mt. Kurama: Um dos muitos locais sagrados em Kyoto, diz-se que esta montanha é a casa
do rei de Tengus, Sōjōbō. Os Uratha nesta região vêem essa montanha como um relvado importante
e mantêm uma estreita relação com esses espíritos de pássaros, enquanto os vampiros locais ficam afastados da
área
com medo da mitologia em torno de um grupo conhecido como Strix, do qual Sōjōbō pode ser
membro. .
Dentro da floresta de cedros fica a pequena vila de Kibune, uma pequena aldeia que está lucrando
com os turistas que vêm visitar o famoso templo budista na base da montanha. Sua
entrada é um niōmon, um portão que serve de fronteira entre o mundo temporal e ossagrados
terrenos. Os contagiosos que se acredita imortal dizem que este é um dos muitos portões que servem de
entrada para o mundo depois de serem temporariamente derrotados.
Os Uratha japoneses nessa região acham o turismo uma ameaça interferente, mas a maioria
entende que o dinheiro que os estrangeiros trazem é uma necessidade para a população humana manter
esse terreno sagrado. Com o aparecimento do contágio na floresta, os uratha e tengus
começaram a sofrer de infecção. Eles procuram desesperadamente ajuda externa, pois, sem a
capacidade de se transformar, são incapazes de manter a Manopla.
Horrores de Kyoto
O novo Contagion afeta todos os seres que mudam de forma ou forma, mutando-os e eliminando
sua capacidade de se misturar à sociedade humana. À medida que se espalha em Kyoto, os Juramentados estão
tentando
encontrar uma cura antes de corromper ainda mais seus hospedeiros.
Ibaraki-dōji
Avistamentos de uma criança alta e estranha foram relatados em Osaka e Kyoto. Eles descrevem a
criança como etérea na aparência, ocasionalmente acompanhada por uma cabeça decepada. Ibaraki-dōji foi
abraçado quando criança durante o período Heian, e há histórias diferentes de como ele se tornou um
"demônio" com um gosto de sangue.
O clã de Ibaraki-dōji é bastante especulado. Muitos acreditam que ele é um Daeva devido a uma das
histórias de um menino lindo e amado por todos. Outros afirmam que ele deve ser um Nosferatu devido à maneira
como
as histórias mencionam sua aparência assustadoramente deformada. De qualquer forma, Ibaraki é o único a
espalhar o contágio por meio de troca de fluidos, e muitas de suas vítimas recorrem a ele para a cura.
Pessoas de força de vontade podem negar sua oferta de ingressar no exército de seu mestre, mas ele sabe que o
tempo
está do seu lado. À medida que a infecção floresce em sua vítima, ele pode coletá-las quando a personalidade
e o livre arbítrio desaparecerem o suficiente.
Abraçado por uma jovem que amava o menino lindo ou por sua mãe antes de sua
morte, apenas Ibaraki-dōji pode confirmar a verdade. Contos de Ibaraki-dōji como pai de Knud, de Odense,são
tambéminfundados, embora cada um teoricamente tenha acesso a um portal para o outro. Independentemente das
teorias, suas preferências alimentares permaneceram as mesmas ao longo dos séculos: ele sepredominantemente
de
alimenta mulheres. Ibaraki teme especialmente os caçadores do Malleus Maleficarum, pois seu último
confronto com eles o leva a perder o braço durante um momento de arrogância. De fato, histórias sobre ele
freqüentemente terminam com sua fuga. Se em uma situação desvantajosa, ele tentará fugir.
Contágio: Tipo 1A, Imortal. Ibaraki espalha contágio através de líquidos, para que qualquer pessoa que ele morde e
quem bebe seu sangue se torne contagioso. Ibaraki é um jovem revoltado que teve
a oportunidade de crescer. Ele atuará principalmente indiretamente para evitar danos. No entanto, quando ele
age diretamente, geralmente é através de brincadeiras e decepções. Ele tem plena consciência de que é contagioso
e capaz de espalhar a doença; portanto, muitas vezes morde a língua e cospe na comida ou na boca das pessoas para
infectá-las.
Clã: Desconhecido
Aliança: Desalinhadas
Aspirações: Revive o Mestre, Destrua Kyoto, Espalhe a Praga
Máscara: Criança
Dirge: Seguidor
Atributos: Inteligência 3, Raciocínio 4, Resolução 2; Força 1, Destreza 3, Vigor 2; Presença 5,
Manipulação 4, Composição 1
Habilidades: Atletismo 3, Empatia (mentiras) 3, Intimidação 1, Ocultismo (Superstição) 5, Persuasão
(Sedução) 5, Política 2, Socializar 2, Discrição 2, Subterfúgio 1, Sobrevivência 2, Armamento (Punhais,
Pautas) 3
Méritos: Cacophony Savvy 3, Status da cidade 1, Rebanho 2, Recursos 3, Aparência marcante 2, Cajado 5
Disciplinas: Celeridade 3, Ofuscar 5de
Forçavontade: 3
Potência do sangue: 4
Tamanho: 4
Velocidade: 8
Defesa: 4
Iniciativa: 3
Mulher com duas bocas
Há rumores de que uma versão de uma antiga lenda urbana da perigosa mulher com a boca decepada
vagueia pelas áreas residenciais de Kyoto. Ela só se aproxima de pessoas que estão sozinhas à
noite. Usando uma máscara cirúrgica, ela fala com o solitário e depois pergunta se eles a acham bonita e
se eles querem comer alguma coisa com ela. Se a vítima em potencial disser que sim, ela se
transformará em um monstro hediondo com duas bocas e comerá o rosto da vítima. Você pode tentar
fugir dela, mas diz-se que ela facilmente alcançará você em um piscar de olhos. Se a
vítima disser não a um dos pedidos, ela terá uma morte terrível.
Essa mulher é uma Uratha infectada que carrega a tensão de perda de forma, que a liga a ser
capaz de alternar apenas entre duas formas mutantes. Ela perdeu a mochila para o Contágio e agora
vagueia sem rumo, caçando tanto os contaminados quanto os inocentes. Ela é uma triste Uratha com a intenção de
se redimir pela perda de sua mochila. Ela se sente responsável por suas mortes; afinal, eles
morreram porque ela não preparou sua mochila o suficiente para a caçada que viria em seu papel de escoteira.
No caos que se seguiu, ela foi infectada com Contagion. Desde então, ela se perdeu em
tristeza, tristeza e raiva. Ela procura emendar as lembranças de sua matilha e acredita que sua forma agora
distorcida é um teste a ser superado, que apenas a carne e o sangue dos humanos satisfarão.
Observações desse lobisomem mencionam que sua boca superior parece ter uma aparência normal.
As anotações de uma pesquisadora de campo Null Mysteriis na segunda boca mencionam que é “ummonstruoso
casode hiperdontia, com dentes afiados como se esperaria ver apenas quando ela está na forma de Gauru ou
Urshul”.
Contágio: Tipo 2C, Mutação. Ela só muda entre duas formas agora: Hishu e Gauru.
Sua forma Hishu parece uma combinação de humano e Dalu, embora ela cubra as partes que
parecem anormais. Sua forma de Gauru é uma união profana entre um Gauru e Urshul, onde a
segunda boca que ela cresceu da mutação é uma segunda cabeça de tamanho normal na área do pescoço e do peito.
Ela
não pode se comunicar em nenhum idioma quando está em sua forma mutável de Gauru, mas pode entender
qualquer um que esteja falando com ela usando a Primeira Língua.
Auspício: Irraka
Tribo: Storm Lords
Atributos: Inteligência 2, Raciocínio 3, Resolução 2; Força 1 (2/4), Destreza 3 (3/6), Vigor 4
(5/6); Presença 2, Manipulação 3, Compostura 1
Habilidades: Ofícios 1, Investigação (Sentidos) 4, Ocultismo 2; Atletismo 3, Briga (Mordida) 3, Discrição
(Multidões) 4, Sobrevivência 2; Intimidação 1, Persuasão (sedução) 2, Subterfúgio 1
Méritos: Desvanecimento, Frota de pés 2, Arma viva (mordida) 3, Cordas do coração
Impulso Primordial: 1de
Forçavontade: 3
Harmonia: 3
Essência: 7
Saúde: 9 (9 / 13)
Tamanho: 5 (5/7)
Velocidade: 9 (10/16)
Defesa: 6 (6/6)
Iniciativa: 4 (4/6)
Renome: Honra 1, Astúcia 2
Presentes: [Dominância] Atração Primordial; [Lua Nova] Eviscerar, escorregar; Manto [Tempo] de Névoa
eHaze
Lobisomem: Dualidade no Japão
O contraste entre as gerações mais velhas e mais jovens da sociedade é palpável, pois os indivíduos
estão acostumados a se considerar membros de um grupo específico. Mesmo que amais
geraçãojovem esteja começando a mudar para uma maneira individualista de pensar, a sociedade japonesa ainda
tem
uma forte ênfase na lealdade do grupo, uma mentalidade que os Uratha japoneses entendem e
adotam. Sempre existe um "nós" e um "eles". Ou você está com os Uratha ou morre sozinho.
Os lobisomens estrangeiros tendem a se reunir em locais que aceitam mais
estrangeiros, como universidades. Se eles permanecerem muito tempo em áreas turísticas, a população local
começará a reconhecê-los.
Uratha, vítima do contágio, perde a capacidade de manter o equilíbrio entre suas formas, o
que pode se manifestar de várias maneiras. Já se espalham rumores entre os bandos do futuro
urighur, ou Geryo, como eles se chamam.
A maioria dos Uratha tem medo de se transformar depois de tomar consciência de sua infecção, mas se
não se transformar, não poderá caçar nem se misturar. Tragicamente, isso levou grupos inteiros a perderem
a vida na esperança de apaziguar Luna ou quem quer que seja puniu-os por mudarem tão prontamente no
passado.
Os Uratha formaram em várias ocasiões alianças com os caçadores, mas esses sindicatos tendem
a ter vida curta e se dissolver depois que os objetivos imediatos que os uniram foram atingidos.
Uratha sabe que a superpopulação no país é um problema grave, mas a população de Kyoto é
cerca de um nono da de Tóquio. Encontrar a cura para o contágio é de maior prioridade do que
abater a população humana. Se os números humanos falharem repentinamente, o mesmo ocorrerá com o equilíbrio
desta
região antiga. O Hisil certamente despejará seus habitantes em Kyoto, se a humanidade cair. O
cisma entre jovens e idosos deve ser reparado, ou o declínio aumentará rapidamente.
Alguns Uratha acreditam que o Contágio é um castigo direcionado a eles, pois a praga afeta
suas habilidades de mudança de forma. Eles acreditam que porque falharam em abater o Hisil,
falharam em manter o equilíbrio. Como resultado, este é o seu castigo. Eles concluem que
precisam caçar mais para que Luna não fique mais impaciente.
Hunter: Derrubando a espada no contágio O
Japão tem uma longa lista de heróis famosos que mataram criaturas malévolas que ameaçam a existência
da humanidade. O lendário herói Minamoto Raikō não matou o líder demoníaco sozinho. Ele
tinha retentores, o famoso samurai Watanabe no Tsuna, Sakata no Kintoki, Urabe no Suetake e
Usui Sadamitsu.
A popularidade das histórias de fantasmas aumentou durante o período Heian, assim como o número delendárias
históriasda derrota dos habitantes sobrenaturais. Os caçadores daquela época comemoraram sua vitória e
caçaram o sobrenatural com um zelo recém-encontrado, esperando que eles trouxessem o fim de Shutendōji e o
flagelo da humanidade.
Quando o Contágio começou a surgir mais uma vez durante o período Edo, os caçadores da época
perceberam que as lições que eles aprenderam ao matar monstros precisavam ser documentadas. Essa
foi uma grande era para os caçadores, que podiam agradar o público com as histórias de seus pares e viver
honrosamente entre a população civil. As máscaras têm um significado especial para elas, servindo como um
lembrete de como suas histórias foram celebradas no passado, mas também como uma alegoria de quem elas são.
Seus orgulhosos dias de samurai terminaram há muito, e muitos caçadores precisam adaptar umacompartilhada
aparência de grupopara não parecer suspeitos. Embora a fachada do empresário seja a mais popular,
alguns grupos adotaram um motociclista ou uma gangue que parecem mais adequados às suas personalidades.
Caçadores juramentados têm um dever: proteger a humanidade. Eles se levantaram quando o exército de Shuten-
dōji
ameaçou matar todos em Kyoto, e continuaram a dar a vida pela
humanidade desde então.
Enquanto a maioria não quer admitir, Null Mysteriis tentou retardar a cura da doença que
afetava o Edifício da Estação de Kyoto, pois naquela época parecia que afetava apenassobrenaturais
entidades, não seres humanos. Era como se de repente algumas das ovelhas pudessem ver os lobos tentando se
encaixar
entre eles. O pacto agora reivindica maior fidelidade aos falsos da cidade do que aos jurados, pois
seus companheiros compactos e conspirações apóiam esse método destrutivo de eliminar
criaturas sobrenaturais um pouco alto demais.
cura
As questõesraramente são aquelas que um grupo pode resolver por si mesmas; portanto, um contágio que se
sociais demascara sob problemas sociais é deixado em paz. As duas linhagens de Contagion que infectam
Kyoto recebem diferentes atenções das facções de Juramentado e Falso. Alguns acreditam
que os dois não estão conectados, enquanto outros pensam que são dois lados da mesma moeda.
Embora seja tentador arrancar os cabelos por causa da frustração de tentar encontrar a causa raiz
do Contágio, os Jurados se recusam a desistir. Como uma infecção pode surgir da morte de um ser
que não deveria morrer? Por que a Deus-Máquina quer livrar Kyoto da humanidade? Era
que sempre verdadeiramente o seu objectivo?
Os Juramentados assumem a responsabilidade de mudar a capital de Kyoto para Edo (agora chamada Tóquio) para
ver se a cura mudaria o alvo da Máquina-Deus, ou se a ameaça se dissiparia com ado
mudançastatus da cidade. Infelizmente, essa mudança não ocorreu.
Os Jurados
Desde o período Heian, os Juramentados deram suas vidas para proteger os cidadãos de Kyoto.
Embora sua diversidade seja a melhor ferramenta que eles têm nessa luta, eles parecem ter atingido um muro.
Como
resultado, muitos grupos locais decidiram abandonar hierarquias formais e combater o Contágio
juntos. Independentemente dos métodos e teorias sobre o propósito de Contagion, os Jurados concordam que
vale a pena proteger a vida dos cidadãos.
A Criptocracia
A Criptocracia é indiscutivelmente uma das facções juramentadas mais fortes de Kyoto, mas também é ada cidade
mais recente chegada. Eles se estabeleceram muito bem com a visão tradicional do país e
continuaram a crescer à medida que a ameaça de guerra aumenta e a taxa de natalidade do país estagna.
Fortemente do
lado do pensamento individualista, eles estão tentando manter a nave de Teseu fraca. Por causa de sua
sabotagem de outra facção, os Juramentados não conseguem chegar a um consenso sobre como lidar com o
Contágio, e
atualmente existem semelhantes a um governo pendurado, esperando que uma facção domine as outras. A
Criptocracia sente a necessidade de se limpar depois de permitir que um monstro contaminado se agite
e desova livremente em Kyoto, frustrando-se com a ideia de que outras facções podem querer examinar a trilha.
O Japão tem um rico repertório de histórias folclóricas que descrevem criaturas estranhas. Os japoneses
adotaram a presença de alguns seres sobrenaturais, mas tudo isso desaparecerá se a sociedade
entrar em colapso. A Criptocracia puxa cordas das sombras, ocasionalmente espalhando novos rumores sobre
os estabelecimentos sobrenaturais e financeiros que contam histórias tradicionais dos antigos para equilibrar o
interesse da população humana. Eles orquestram cuidadosamente como e quando fazer isso de
cima para baixo. Eles têm um conselho tradicionalista, composto principalmente por Membros, que emprega
agências para fazer
todo o trabalho braçal.
As missões dos Criptocratas são muitas, mas elas devem se espalhar para cobrir todas as suas bases. Aqueles que
são habilidosos no combate matam os contagiosos, para que não espalhem a doença ou conscientizem os humanos
sobre
a facção. Se a história é o forte de um personagem, o Majestic ainda está estudando como a velha tensão pode
remover a força de vontade. O controle sobre a vontade de uma pessoa livre é uma arma perigosa; portanto, é uma
corrida armamentista o primeiro a entendê-la. Se esse conhecimento cair nas mãos da Criptocracia,
eles poderão consertar o cisma na sociedade.
Não importa em que áreas as habilidades de uma pessoa cubram, todos devemos garantir que, enquanto
procuramos por uma cura,
os humanos permaneçam inconscientes de nós.
- Kazuo Mimura, Cryptocrat Acanthus
O Jeremiad O Jeremiad
japonês se vê como o guardião de todos os espíritos benevolentes que moraram
neste país. Eles existem há muito tempo, mas não foi até o período Edo,
sob a crescente ameaça da praga, que eles começaram a se organizar e a cooperar
entre as seitas. Os Penitentes tinham muitos nomes, mas quando as margens do Japão se abriram paraestrangeiras
influências, eles adotaram o nome internacional do grupo que compartilhava objetivos semelhantes com eles.
O aparecimento da nova praga é punição pela violação de motivos espirituais à medida que a
cidade metropolitana se expande e remove os bosques sagrados? É, se você perguntar ao Jeremiad. Os outros
reivindicam o que combina com suas crenças. O Jeremiad no Japão é dividido em várias seitas que trabalham
juntas, e frequentemente colaboram com outras facções diplomáticas com valores religiosos. Os mais
comuns são os budistas que acompanham o Navio de Teseu ou a Lancea et Sanctum entre
os Membros. Enquanto os profetas tentam permanecer em bons termos com todos os Jurados, a Cripocracia
às vezes atropela os dedos de Jeremias e se recusa a se desculpar quando age como se os rituais penitentes
existissem apenas para ganhar dinheiro. Eles criam barreiras nas estradas, chamando os extremistas ouJeremiad
fanáticos de, quando os Jeremiad lhes pedem que "fechem para reforma", a fim de purificar áreas
infectadasinvadam áreas
quesagradas.
A facção está cada vez mais inquieta, pois métodos pacíficos parecem não ter nenhum efeito
na crescente comercialização de lugares sagrados. Talvez o Contágio seja o impulso que
Jeremias precisou para ver que eles ficaram parados por muito tempo, enquanto o público quase abandonou
os costumes antigos. Santuários e templos sagrados foram infectados pela praga, mas os profetas ainda
não conseguem destruí-los, pois correm o risco de se perder. A facção encontra
conforto ao ouvir os espíritos benevolentes que existem neste mundo, e isso empurra o
Jeremiad a realizar um último ritual para libertar os espíritos daqueles que eles matam.
A realização de rituais de purificação parece impedir a propagação da doença; portanto, o segredo da
cura deve estar próximo. Nossa missão é a mesma de sempre: proteger o que é reverenciado,
equilibrar os espíritos e removê-los além da esperança de salvação.
- Shinobu Maeda, Jeremiad da Corte de Verão
The Rosetta Society
Como você se comunica com alguém que não fala a sua língua e que é invisível a
olho nu? O líder demônio Shuten-dōji foi escolhido pela Máquina-Deus ou seucontagioso
reflexopor uma razão ainda desconhecida. Embora proteger a vida dos cidadãos seja uma ação que a
Sociedade admira, eles consideram matar alguém que possa ter uma idéia do por que ele foi escolhido como
um pensamento de curto prazo. Encontrar o vampiro Ibaraki antes de qualquer outra pessoa é a principalda Rosetta
Society
prioridade. Ele é o único que pode espalhar o contágio com sua mordida; portanto, se eles puderem capturá-
lo, talvez eles possam descobrir uma maneira de fazer engenharia reversa desse veneno e se aproximar da
compreensão da mensagem. Embora eles não devam deixá-lo ter o que ele quer, os exegetas
não estão acima, oferecendo-lhe anistia e proteção de outras facções, incluindo os Jurados. Seestiver
elepor perto, a Sociedade Rosetta pode aprender mais sobre seus próprios motivos ou se ele também
está infectado pela doença e não tem vontade própria.
A Sociedade foi quem puxou as cordas para levar a capital para Edo, na tentativa de
parar o Contágio. Embora isso não tenha curado a doença, o período Edo marcou uma época em que os
Juramentados lutavam juntos contra os espíritos malévolos que ameaçavam invadir Kyoto.
Muitos foram vítimas da doença e, embora possam ser vistos como uma causa perdida
por outros, a Sociedade Rosetta terá prazer em recebê-los como um dos seus ou comoteste
sujeitos de. Um ser doente é mantido em quarentena e supervisão antes de deixá-los participar do
capítulo no subsolo da cidade. Existem até rumores de um grupo completamente doente dentro
dessa facção Juramentada, mas cada um de seus membros ainda tem a mente intacta o suficiente para ajudar a
promover a
causa da facção. A regra de ouro para esse capítulo: fique longe daqueles que não estão infectados e
de quaisquer institutos onde a Sociedade Rosetta freqüenta, como a Universidade de Kyoto.
As bolsas de estudos de Kyōdai também mostram como a Sociedade Rosetta traz membros estrangeiros para a
cidade.
Um perigo é que, se o choque cultural de permanecer no Japão por muito tempo for muito grande, osestrangeiros
visitantespossam ficar desiludidos. Portanto, as “bolsas de estudos” são mantidas o mais curtas possível,
para que a facção não arrisque seus membros a serem roubados na Zero Hour.
Enquanto ainda juramos proteger a vida das pessoas na cidade, nossa verdadeira missão é interrogar
Ibaraki e todos os seus servidores antes mesmo de pensarmos em matá-los. Dizem que homens mortos não contam
histórias, mas esperamos que Ibaraki fale.
- Ai Utsumi, Rosetta Society Galateid
O Navio de Teseu
De acordo com o Navio de Teseu, a Criptocracia é o avô senil que ninguém gosta nas
reuniões de família. Os theseanos querem mudar, mas aqueles com dinheiro querem que as coisas permaneçam
iguais; afinal, isso os beneficia mais. Em vez de tentar se entender, eles se
culpam por tudo o que está errado. Mas família é família, e os Juramentados
fizeram grandes coisas quando se dão bem, como incentivar o boom da tecnologia nos anos 90.
Enquanto os humanos dizem que às vezes você precisa esperar que os velhos morram para que as coisas mudem,
isso
não funciona com seres que vivem por eras. Os theseanos têm uma consciência inata disso.
Os japoneses mais jovens que desejam mudar e os habitantes sobrenaturais que desejam acelerar
essa mudança na sociedade se juntam a essa facção. Os modos antigos claramente não funcionam mais, pois a
população está em declínio e os espíritos malévolos estão assumindo o controle. Há um incêndio que eles vêem nos
olhos
daqueles que sentem que foram deixados para trás pelo sistema; aqueles que sentem que estão sendo
alienados por pertencerem a uma vila menor e não às grandes cidades; estrangeiros que moram no
Japão há anos ainda recebem tratamento estrangeiro; a população biracial nascida e criada no Japão
que recebe o pior tratamento, pois não se enquadra nos grupos "japonês" e "estrangeiro" de "nós"
e "eles". Cada um está pronto para lutar por mudanças. Afinal, o que a sociedade já fez senão
congelá-los porque eles não pertencem à maioria? Sem diversidade e mudança, como
a sociedade pode parar esse declínio? Os theseanos estão cheios de perguntas e adoram perguntar a eles em
Kyoto, para grande desgosto das outras facções.
Os theseanos trabalham em estreita colaboração com a facção Hora Zero e enviam recrutas promissores commais
visõesmilitaristas em troca de seu apoio durante as assembléias com os outros Jurados. A
Sociedade Rosetta está mais feliz com esta facção, com exceção dos theseanos que tentam
encontrar o capítulo infectado da sociedade. Eles dizem que ver é crer, e a nave quer ver como o
Contagion os afetou, em vez de apenas ler seus relatórios.
Os Contagiosos avançaram com os tempos no Japão, então por que não podemos?
- O Deus do Tsunami, Thesean do Mesen-Nebu
Zero Hour
Zero Hour acredita que as criaturas que saíram do ferimento sangrento na realidade quando aShuten-dōji
cabeça defoi separada de seu corpo eram uma maldição múltipla. Essa facção pouco se importa com o que essa
entidade sem rosto deseja que Shuten: se ele vive, os humanos morrem; se ele vencer, a humanidade e todos os
quedependem
delespara sanidade, equilíbrio ou até comida seguirão em breve.
Para atingir o objetivo da facção, eles lutam com a ajuda dos outros Jurados, o Navio de Teseu
e Jeremiad, muitas vezes emprestando a Zero Hour seus melhores lutadores. No entanto, alguns recrutas dessas
facções são inferiores ao ideal. Eles incluem ex-presidiários de Uratha eprometeanos desiludidos
jovens, com raiva demais para manter a cabeça baixa sem explodir em raiva, sua fúria os alimentando na
luta contra o contágio. O envio de novos recrutas da Zero Hora é o mínimo que eles podem fazer,
no entanto, caso contrário, os números da facção seriam muito reduzidos pelo número de vezes que o
outro Juramentado pedisse à Cavalaria para cobrir seus burros. Até a Criptocracia ajuda a causa da Hora Zero
, manipulando políticos pró-militares nos lobbies certos e apontando o Vigilante na
direção correta, quando estão perseguindo presas. No entanto, a Zero Hour sabe que, se parar de
seguir as regras dos criptocratas, não hesitará em cancelar o suporte. Isso significa que asHora Zero
missões de extermínio dacostumam ir mais lentamente do que gostariam, mas sem oCriptocracia
financiamento da, pode não haver oportunidades para caçar.
Foram os antepassados da facção Hora Zero no Japão que tiveram a idéia de fundir
as armas que mataram o exército de Ibaraki para criar novas armas. Eles sabiam que as armas antigas podiam
extinguir o Contagioso, mas eram velhas e raras, então tentaram com armas
já quebradas. E eis que funcionou.
Nosso objetivo é matar todos os que estão infectados. Parecia ter funcionado pela primeira vez. Se Ibaraki ou
quaisquer
outros servos de Shuten-dōji ainda existirem, precisamos matá-los duas vezes, para garantir que eles permaneçam
mortos.
- Holly Souma, Força-Tarefa: Operadora de Valquíria
O Falso
Mesmo diante de uma possível destruição da cidade, os Falso ainda estão procurando uma maneira de
colher o dom da imortalidade sem sucumbir à influência do Contágio e se tornar
servil ao líder demônio decapitado. Enquanto os Juramentados continuam sua busca para salvar o
povo de Kyoto, o elixir da vida pode lançar o mundo em um caos ainda mais profundo do que o que os
Falsos jamais poderiam imaginar.
Embora a Criptocracia possa alegar ter um padrão moral mais alto que o Gambit de Maquiavel,
ambos cobiçam a mesma coisa. A principal diferença é que o Gambit é mais aberto quanto ao
desejo de armar a mente, o humor e o controle da população.
A Iniciativa do Crisol
A Iniciativa acredita que se a Hora Zero e os Jeremias não fossem Jurados, eles teriam se
aliado ao Crisol. Talvez a peste já tivesse sido erradicada há muito tempo. Pena que
as facções Juramentadas se importam demais com danos colaterais.
O país foi devastado por várias doenças, mas o contágio é despercebido pela população.
O Crisol é sábio nisso e vê as massas ignorantes como cúmplices na propagação da doença.
Não é até recentemente que as pessoas começaram a considerar as doenças mentais como uma doença real, mas
a Iniciativa do Crisol já estava ciente disso quando começaram a "ajudar" os
infectados. De qualquer forma, muito pouco está sendo feito para mudar a mente da população sobre esses
assuntos. Horas de trabalho absurdas levam ao estresse, mas o trabalhador japonês médio não tira
férias. O Hikikomori é um comportamento de isolamento entre os jovens, principalmente os jovens, que
pode advir do desgaste e da fobia social, embora a sociedade os veja comopreguiçosos
parasitas. Isso apenas expande o escopo das metas para a Iniciativa do Crisol.
Dizer que a doença mental é causada apenas pelo baço rompido pela Máquina de Deus seria uma grande
simplificação e desrespeito aos que sofrem de doenças mentais reais não provocadas
pelo contágio. O Contágio, no entanto, acelerou a propagação dessas doenças reais
e espalhou-as para as pessoas como se fossem uma doença viral. Devido à forma como esta nova variedade se
apresenta,
a missão da Iniciativa do Crisol de expurgar os doentes divide cada vez mais a facção. Os falsos estão
longe de ser imunes a doenças mentais e começam a se considerar com cautela.
Alguns Portadores do Fogo instalaram agentes duplos entre os Jurados, na esperança de que eles
descobrissem padrões diferentes para distinguir as vítimas do Contágio das vítimas que não eram do Contágio.
Os relatórios indicam que eles estão utilizando unidades para posar como jovens em fóruns, mídias sociais e outros
sites, enquanto
procuram obter informações sobre pessoas que de repente exibiram comportamento isolacionista para
observar se podem ser contagiosas. O lado positivo de tudo isso é que os infectados queisolam
setornam desnecessário persegui-los, pois continuam sendo alvos estáticos.
O tempo que perdemos debatendo sobre esse objetivo ou que permite que outros três, dez ou cem
sejam infectados. Eu digo queimá-los de seus esconderijos.
- Sho Kurinobu, Portador do Fogo e Tocou no Fogo
O Gambito de Maquiavel
Mesmo que alguns Jurados possam simpatizar com o objetivo do Crisol e vê-los como o mal menor,
poucos conseguem encontrar algo de bom nos planos do Gambito de Maquiavel. Embora o Crucible e
o Gambit correm para descobrir o segredo da imortalidade, os relatórios da Cryptocracy afirmam que o
Gambit está priorizando a armamento do comportamento subserviente induzido pela velha cepa. O
capítulo infectado da Sociedade Rosetta deve estar constantemente em movimento por causa do Gambit, pois
eles sabem que seus membros sofrerão uma morte terrível se forem pegos, separados por partes. O
capítulo infectado começou a se tatuar para que outros possam identificar seus corpos depois que os
cientistas do Gambit os capturam e dissecam, se for o caso.
A situação política entre os Juramentados está provocando uma divisão entre as facções, e alguns estão
afirmando que é o Gambit por trás desses desentendimentos. De fato, os membros da Gambit
confessaram orgulhosamente às criaturas da Iniciativa do Crisol que eliminaram todo oNaglfar
exército dede Kyoto porque se aproximaram demais da descoberta da verdadeira imortalidade lá. A
notícia chegou à Sociedade Jeremiad e Rosetta, que estabeleceu grupos secretos cujaprincipal
funçãoé erradicar agentes duplos de suas fileiras.
O que nossos objetivos são óbvios: a cura definitiva para a doença é a imortalidade, e não deixaremos
ninguém ficar no nosso caminho.
- Dr. Takako, Prince e Alchemist
Rumours in Kyoto
• Ocorre uma série de mortes em que cada vítima é encontrada usando uma máscara de Noh com
sua semelhança. Debaixo da máscara, as vítimas ficaram irreconhecíveis.
• Houve uma invasão em um museu mostrando armas do período Edo. O
público pensa que está acontecendo uma mania antiga, mas os Jurados e os Falsos sabem por que
essas armas são procuradas. A questão é: quem é responsável?
• Surgiu uma nova moda de turistas delinqüentes, onde esfregamos os rostos das estátuas. Um
blogueiro influente afirma que uma estátua de uma criatura mitológica arrancou seu dedo.
• Um homem estranho foi visto usando uma máscara de tengu no Monte. Kuruma. Quando uma criança
puxou a máscara com força pelo nariz comprido, foi revelado que a aparência do homem era idêntica à
máscara.
• As pessoas descobriram pequenas pilhas de sal em todos os locais infectados conhecidos. O Jeremiad
disse que não é o que eles estão fazendo, enquanto um adolescente afirma que seu irmão mais novo morto lhes
disse para espalhar este
sal ritualisticamente, em um sonho.
• O túnel de Kazan foi bloqueado depois que um grupo de turistas desapareceu inexplicavelmente
enquanto visitava este famoso local assombrado. Os relatórios mencionam ouvir tiros e gritos no
momento do desaparecimento.
• Os alunos estão falando sobre uma reunião sombria de pessoas que aparecem ao redor doKamo
rio, ensinando os interessados sobre os rituais de purificação xintoísmo.
• Diz-se que uma célula desonesta de caçadores mata quem tenta curar o contágio. Os
Juramentados especulam que fazem isso porque acreditam que a perda de algumas vidas humanas
vale o sacrifício para prejudicar permanentemente a capacidade dos monstros de se esconder entre o rebanho.
• Patologistas e policiais desapareceram durante as investigações e após o encerramento dos casos
. Embora o público não possa detectar nenhum padrão, os Juramentados podem ver que osdos crimes
locaisque estavam investigando são todos locais de surtos.
• As fotos de um evento ocorrido no santuário de Heian mostram que a maioria do público
presente no evento parece mortalmente pálida e até necrótica.algumas das pessoas que estão sendo marcadas nas
Sabe-se quefotos faleceram anos atrás.
• Cartas de amor escritas em tinta vermelha foram encontradas em vários lugares em todo o país. Ninguém
sabe de onde vem essa nova tendência romântica, mas alguns estão sussurrando que a tinta é
realmente sangue. Dizem que entrar em contato com o sangue deixa sua família ou amante louco,
isolando-se até que eles morram de fome.
• Publicações e comentários de blogs on-line falam sobre uma nova loja na estação de Kyoto que será aberta
em breve, mas quando as pessoas dão instruções sobre como encontrar o local ou compartilhar fotos dele,
quem procura apenas parece encontrá-lo durante determinadas ocasiões. horas da noite.
• Um serviço online que vende membros e órgãos apareceu na internet, apesar de ter sido
desativado várias vezes pela polícia. O que eles não estão dizendo ao público é que todas asdo corpo
partessão das mesmas duas pessoas, mas a quantidade confiscada pela polícia indicaria que
elas foram colhidas de um mínimo de oito fontes. Um indivíduo chamado Maublanc está
oferecendo uma quantia gorda para quem puder rastrear a pessoa que vende esses membros.
• Há uma gangue estranha vagando sem rumo em Kyoto, que supostamente faz o que você pede
deles sem falhar, sem perguntas. Alguns estão falando sobre como a gangue parecia estar
emitindo fumaça ou coberta de poeira.
• Um bebê desfigurado foi encontrado recentemente em um armário de moedas em uma estação de metrô. Foibebê
estava
relatado que omorto após sua descoberta, mas quando o policial o pegou no
armário, ele começou a chorar como uma banshee.
• Gravações do suicídio de um famoso ídolo pop estão circulando na internet. O
boato diz que, quando você o procura, outro vídeo aparece no qual a estrela implora ao espectador
para não vê-lo morrer. Mais vídeos dela foram enviados alegando que ela ainda está viva.