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O Dr.

In�cio Ferreira nasceu em


U b e r a b a - M G , em 18 de Julho de 1904,
filho do Sr. Jacinto Ferreira de Oliveira
e de D. Maria Lucas de Oliveira e
casado c o m D. Aparecida Valicenti
Ferreira, v i n d o ele a desencarnar em
27 de setembro de 1988, na pr�pria
cidade natal, aos 84 anos de prof�cua
exist�ncia.
M � d i c o f o r m a d o pela Universidade do
Brasil, no R i o de Janeiro, clinicando
em Uberaba, tornou-se esp�rita ap�s
observar, c o m sincera inten��o de
pesquisa e zelo profissional, os
diferentes fatos neurops�quicos
relacionados c o m os enfermos
internados no Sanat�rio Esp�rita de
Uberaba, de que passaria a D i r e t o r -
Cl�nico por mais de 50 anos, e
verificou a efic�cia da Terapia Esp�rita
para a cura de dist�rbios mentais
e / o u obsessivos.
I Edi��o � Do 1 � ao 8� milheiro � Outubro de 2014
a
Copyright� 2014 by
Livraria Esp�rita Edi��es "Pedro e Paulo"
Av. Elias Cruvinel, 1.202 - Boa Vista
38070-100 - Uberaba (MG) - Tel. (34) 3322-4873
Site: www.teepp.com.br - E-mail: teepp@terra.com.br
Revis�o Gramatical: M a r i z a Ibraim Ara�jo
Diagrama��o e composi��o: Marcos Ferreira
Capa: Paulo M o r a n
Os direitos autorais deste livro foram doados �s obras assistenciais da Livraria
Esp�rita Edi��es "Pedro e Paulo" - Uberaba (MG).
I S B N : 9 7 8 - 8 5 - 6 0 6 2 8 - 5 5 - 1
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LIS Gr�fica e Editora Ltda.
Rua Fel�cio Ant�nio Alves, 370
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Impresso no Brasil
Printed in Brazil
Espirito � Gente!
Carlos A. Baccelli
In�cio Ferreira
LEEPP
Livraria Esp�rita Edi��es "Pedro e Paulo"
Av. Elias Cruvinel, 1.202 - Boa Vista
38070-100 - Uberaba (MG) - Tel. (34) 3322-4873
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- Outubro de 2014 -
Dados de Cataloga��o na Publica��o
(Preparados pela Editora)
In�cio Ferreira(Espirito).
Espirito � gente! - In�cio Ferreira ;
[psicografado por] Carlos A. Baccelli. -
Uberaba, MG : Livraria Espirita Edi��es "Pedro e
Paulo", I Edi��o Outubro 2014.
a
1. Espiritismo 2. Psicografia 3. Mensagens
I. Baccelli, Carlos Ant�nio. II. Titulo.
ISBN 978-85-60628-55-1 CDD-133.93
�ndices para cat�logo sistem�tico:
1. Comunica��o medi�nica
Espiritismo
133.93
Espiritismo
133.93
2. Escritos psicografados
O MUNDO DOS "SEM" 11
1 - ENTRE MIM E VOC� 17
2 - VOC� EST� COM MEDO?! 20
3 - QUEDA NO AL�M 23
4 - VOLITA��O?! 26
5 - TELEPATIA 29
6 - SEXO NOS ESP�RITOS 32
7 - EVOLU��O 35
8 - PROTE��O ESPIRITUAL 38
9 - MUNDOS PARALELOS 41
10- O UMBRAL 44
11 - TEMPO PASSADO, PRESENTE E FUTURO .47
12- CARV�O E DIAMANTE 50
13- PERCEP��ES PS�QUICAS 53
14- ESTRUTURA �NTIMA 56
15- MUDAN�A 59
16- A RESPEITO DISTO 62
17- ENTRAVES 65
18- ESPIRITISMO N�O � RELIGI�O-R�TULO ..68
19- SER ESP�RITA 71
20 - VERDADE DURA 74
21 - SEQUESTRO DO PENSAMENTO 77
22 - MEIO ADVERSO 80
2 3 - DEDU��ES L�GICAS -1 83
2 4 - DEDU��ES L�GICAS - II 86
25 - DEUS � FIEL A TODOS 90
2 6 - DEUS � A LEI 93
2 7 - UMA QUEST�O DE "O LIVRO
DOS ESP�RITOS" 96
2 8 - AINDA SOBRE "NOSSO LAR" 99
2 9 - CREDORES IMPLAC�VEIS 103
3 0 - ESP�RITAS PIGMEUS 106
31 - SE VOC� � M�DIUM 109
32 - CUIDADO COM UM DOS DOZE 112
33 - FRONTEIRAS NO AL�M 115
3 4 - QUE MUNDO ESPIRITUAL � ESSE?! 119
3 5 - PROFISS�ES DOS ESP�RITOS 123
3 6 - VOLITA��O 126
3 7 - ABRINDO A CABE�A 129
3 8 - NO QUE TANGE A JESUS 132
3 9 - ACENDER E ASCENDER 136
4 0 - DISCIPLINA 139
41 - LISTA DE PERGUNTAS -1 142
4 2 - LISTA DE PERGUNTAS - II 145
4 3 - ESTRADA DE DAMASCO 145
44- SUCATA 151
45 - FLORA E FAUNA NO AL�M 154
46- BICHOS-DE-GOIABA 158
47- SE VOC�, DE REPENTE 161
48- MODISMOS 165
49 - CHICO XAVIER -1 168
50 - CHICO XAVIER - II 171
51 - CHICO XAVIER - III 175
52- NA ENCRUZILHADA 178
53- ESP�RITAS SEM IDEAL 181
54- ESPIRITISMO E DINHEIRO 184
55- NECESS�RIO E SUP�RFLUO 187
56- CONTROLE UNIVERSAL DO
ENSINO DOS ESP�RITOS?! 190
57- "DOUTOR, MANEIRE A�!" 194
58- RECEITA NA ENXURRADA 199
59- LISTA DE ACUSA��ES DE
QUE ME ORGULHO 202
60- COMPETI��O ENTRE OS M�DIUNS 207
61- NO M�NIMO, � PREOCUPANTE 208
6 2 - FILHO DESOBEDIENTE 212
6 3 - MEU DIA A DIA NO AL�M 216
6 4 - PERSONALIDADE VERSUS
INDIVIDUALIDADE 220
6 5 - SIMPLES ASSIM 222
6 6 - NUNCA SE D� POR VENCIDO 225
6 7 - O LAGO E AS ONDAS 229
6 8 - CONCORDA?! 232
6 9 - CIRURGIA NO PERISP�RITO 236
7 0 - TRANSFUS�O DE SANGUE 240
71 - CESARIANA NO AL�M 244
7 2 - CIRURGIA CARD�ACA NO PERISP�RITO....248
7 3 - FISIOTERAPIA NO CORPO ESPIRITUAL ...252
7 4 - PSICOGRAFANDO A SI MESMO 255
7 5 - OVNIS 259
7 6 - PLAT�O E KARDEC 263
7 7 - TEMAS POL�MICOS 267
7 8 - SE N�O TIVER M�RITO 271
7 9 - FATALIDADE 275
8 0 - CARMA NO MUNDO ESPIRITUAL 279
0 MUNDO
DOS " S E M "
Analisando a concep��o que, infelizmente,
muitos confrades esp�ritas
continuam tendo sobre a Vida al�m da
morte, n�o posso deixar de chegar �
conclus�o de que o Mundo Espiritual �
o mundo dos "sem":
Dos sem-corpo e sem-teto...
Dos sem-fome e sem-sede...
Dos sem-roupa e sem-sexo...
Dos sem-necessidades fisiol�gicas...
Dos sem-trabalho e sem-escola...
Enfim, dos sem-compromisso
algum!...
11
Sim, porque, segundo a equivocada
ideia de certos adeptos da Doutrina,
deste Outro Lado, o homem que desencarna
n�o mais precisa de casa, n�o
mais sente fome e sede, n�o mais carece
de vestu�rio para ocultar-lhe as partes
pudendas, que ele, igualmente, n�o tem
mais, n�o necessitando ainda de trabalhar
e estudar...
Realmente, um Mundo vazio de iniciativa
e, portanto, inexistente.
Um Mundo completamente avesso
ao orbe terrestre e que, assim sendo, n�o
poderia, em nenhum aspecto, servir de
matriz para ele - quer do ponto de vista
cultural, quer do ponto de vista social!
Enquanto a Terra seria o mundo
dos "com", o Mundo Espiritual seria o
mundo dos "sem"...
Dos sem-sonhos e sem-aspira��es...
Dos sem-tristeza e sem-alegria...
12
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Dos sem-vontade e sem-desejo...
Dos que apenas viveriam na expectativa
de, um dia, voltarem ao Mundo
dos "com"!...
Que Mundo Espiritual mais sem
gra�a e... sem l�gica esse!
Ele, ent�o, de fato, n�o mais seria
humano, mas, sim, super-humano! Mas
como?! Acaso, a desencarna��o, por si
s�, seria capaz de promover criaturas
fal�veis a seres angelicais?!
Claro que o Mundo Espiritual Superior
deve ser mesmo o mundo dos
"sem":
Dos sem-preconceitos...
Dos sem-fanatismo...
Dos sem-ignor�ncia...
Todavia o Mundo Espiritual imediato,
em suas muitas esferas, ainda � o
mundo dos "com":
13
Dos comprometimentos c�rmicos...
Dos comparsas no crime...
Dos compadrios desonestos...
Dos cometimentos injustos...
Dos com�rcios clandestinos...
Sem que o esp�rita modifique sua
vis�o do Mundo Espiritual, por mais se
esforce, ele n�o conseguir�, a partir da
pr�pria Terra, apreender a abrang�ncia
da Vida.
Por este motivo, temos repetido �
saciedade:
Esp�rito � gente!
Mundo Espiritual � planeta!
O corpo carnal tamb�m � "perisp�rito"!
O perisp�rito, igualmente, � "corpo
carnal"!
Ou�a quem tenha ouvidos de ouvir...
14
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Mas, sobretudo, quem n�o tenha
medo da Verdade!...
In�cio Ferreira
U b e r a b a - M G , 25 de agosto de 2014.
15
ENTRE M I M
EVOC�
Meu irm�o, ou minha irm�, este livro
est� sendo escrito para uma conversa
honesta entre m i m e voc�.
Entre somente n�s dois e mais ningu�m.
Cora��o e cora��o.
Sem rodeios e firulas.
Uma conversa sobre a Vida, que �
eterna.
Di�logo � luz do Espiritismo aplicado
ao cotidiano.
17
Do Espiritismo que, em ess�ncia, �
Jesus Cristo.
Por instantes, deixemos de falar
em Reencarna��o e Mediunidade.
Muita gente se preocupa com o
Mundo Espiritual e se esquece de sua
vida na Terra.
Ignora que a T e r r a tamb�m �
Mundo Espiritual e, consequentemente,
que o M u n d o Espiritual tamb
� m � T e r r a .
A rigor, entre mim, que estou desencarnado,
e voc�, que se encontra
presentemente encarnado, n�o h� diferen�a
alguma.
Estamos eu e voc�, dentro da Vida.
Mero detalhe: o corpo que nos reveste
torna-nos invis�vel um ao outro.
Apenas isto e mais nada.
Contudo, pelo pensamento, esta
mos juntos, empreendendo, nos Dois
Lados da Vida, as mesmas lutas.
18
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira

N�o pense, pois, em morrer, para
deixar de lutar - isso n�o existe.
O esp�rito � uma semente destinada
a germinar, florescer e frutificar.
Voc� j� germinou ou ainda est� debaixo
da terra, com medo do Sol?!
19
2 VOC� EST�
COM MEDO?!
Se algo existe que, tanto em mim
quanto em voc�, n�o adianta ter �
medo.
Medo de qu�?! E de quem?! Ora,
somos filhos de Deus - a Coragem Infinita.
Creio que o �nico medo que, em
n�s, se justifica, � o de falharmos espiritualmente.
Contrariar a Lei Divina � problema
muito s�rio.
20
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Devemos, sim, ter medo de errar
gravemente - fazendo o mal a algu�m.
Este � um problem�o sem tamanho.
Medo de caminhar e cair n�o vale a
pena ter, porque toda pessoa caminha
e cai.
S� n�o cai quem n�o caminha,
mas este tamb�m n�o sai do lugar.
Voc� vai cair - muitas vezes -,
como muitas vezes j� caiu.
Eu j� ca� e caio ainda, mas, em seguida,
levanto-me e sigo adiante. Sou
teimoso!
Muita gente encarnada acha que esp�rito
n�o cai - isto n�o � verdade, porque,
afinal, esp�rito � uma pessoa comum.
Seja no corpo ou fora dele, esp�rito
s� deixa de ser pessoa comum quando
se ilumina interiormente.
Todos n�s, os considerados mortos,
que mortos n�o estamos, continuamos
a caminhar.
21
O C�u n�o se situa nas adjac�ncias
da Terra.
N�o espere, pois, vir ao Mais Al�m
para cruzar os bra�os e... descansar.
22 Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
3 QUEDA
NO AL�M
Mesmo no Plano Espiritual, o esp�rito
est� sujeito a quedas, a erros, enganos,
frustra��es.
A desencarna��o n�o dota o esp�rito
de conhecimentos e virtudes que ele
ainda n�o tenha adquirido.
Depois da morte, para aqueles que
n�o lograram a transcend�ncia, a Vida
prossegue com toda a sua humanidade.
Existem, por exemplo, avers�es e
antipatias que surgem aqui, na conviv�ncia
comum, e continuam na Terra.
23
Igualmente, amizades que, entre
as pessoas, se mostram s�lidas, t�m a
sua origem no relacionamento que, antes
de sua encarna��o, os esp�ritos cultivam
entre si.
Na condi��o de desencarnados, temos,
todos os dias, oportunidade de fazer
novos amigos.
Diferen�as de opini�es a respeito
de determinados assuntos s�o t�o comuns
no Mundo Espiritual quanto na
Terra.
Muitos questionamentos humanos
em torno da Vida al�m da morte do corpo
carnal prosseguem, sendo para n�s
outros grandes pontos de interroga��o.
Quase nada ainda sabemos de n�s
mesmos.
O conhecimento do corpo espiritual,
ou perisp�rito, em sua estrutura e
funcionamento, ainda n�o � de completo
dom�nio de nossa Ci�ncia.
24
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Por aqui, devido �s imperfei��es
morais que nos limitam, continuamos
a lidar com a desonestidade e a falta de
car�ter; ent�o, para coibi-los, n�o dispensamos
a exist�ncia de tribunais.
N�o nos esque�amos de que a vida
na Terra � efeito e n�o causa.
25
4 V0LITA��0?!
N�o espere deixar o corpo e, � semelhan�a
de p�ssaro que escapa da
gaiola, adejar no espa�o.
A faculdade de volitar � de poucos -
pouqu�ssimos - esp�ritos.
A maioria, ao desencarnar, sai do
corpo como algu�m que se levanta da
cama e se p�e em movimento com os
pr�prios p�s.
Muitos, n�o poucos, deixam o corpo
quase que de rastros.
26
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
4
A volita��o � possibilidade que diz
respeito � leveza alcan�ada pelo corpo
espiritual e � condi��o mental do esp�rito
no ato de impulsionar-se.
Esp�ritos que, por assim dizer, podem
volitar na Terra n�o volitam no
Mundo Espiritual.
O homem que flutua no Espa�o,
onde a situa��o gravitacional � outra,
n�o consegue, por si mesmo, elevar-se
um cent�metro do solo que pisa.
Para que, neste Outro Lado, possamos
locomover-nos com rapidez,
n�o dispensamos avan�ados meios de
transporte.
�bvio que, nos momentos de repouso,
logramos, em geral, desprender-
-nos do corpo com maior facilidade que
as pessoas encarnadas.
N�o obstante, proporcionalmente,
alguns esp�ritos que se encontram no
corpo f�sico possuem maior liberdade
27
de movimenta��o do que muitos que se
acham desencarnados.
O esp�rito de pouca evolu��o quase
n�o consegue distanciar-se de seu envolt�rio
externo: esteja ele em repouso
ou n�o, o tempo todo como que lhe permanece
justaposto.
Quanto menos evolu�do o esp�rito,
mais o corpo se lhe constitui em pris�o.
Asas n�o nascem - asas crescem.
28
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
5
TELEPATIA
Comunicar-se telep�ticamente, sem
o concurso da palavra articulada, � apan�gio
de poucos desencarnados.
Nos Planos Espirituais afeitos a
cada na��o terrestre, fala-se o idioma
que lhes � pr�prio.
Sim, o corpo perispiritual, como
n�o poderia deixar de ser, igualmente
possui �rg�o fonador!
Os esp�ritos, nas proximidades do
orbe terrestre, falam com a boca e es-
29
cutam com os ouvidos - como tamb�m
respiram com as narinas.
O esp�rito, em sua ess�ncia, � "uma
flama, um clar�o ou uma centelha et�rea",
mas, "quando ele se reveste de um corpo material, elas (suas percep��es)
n�o se manifestam sen�o pelos
meios org�nicos".
E, por falarmos em organismo, o
perisp�rito � um organismo - sim, ele
possui �rg�os, inclusive os reprodutores.
Ora, n�o � o corpo espiritual a matriz
do corpo carnal?! �rg�o que falta
no corpo f�sico � �rg�o que se encontra
suprimido no perisp�rito.
Disse-nos Jesus: "... o que ligares
na Terra ter� sido ligado nos C�us; e o
que desligares na Terra, ter� sido desligado
nos C�us".
No que tange � evolu��o de sua faculdade
telep�tica, o esp�rito se encontra,
na atualidade, no ponto em que se
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Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
encontrava quando come�ou a emitir
os primeiros sons que lhe deram origem
� palavra.
Nesse sentido, a ora��o e a reflex�o
se constituem no melhor exerc�cio para
que a telepatia se desenvolva.
A rigor, mediunidade � exerc�cio
de telepatia, no qual o maior problema
n�o est� na emiss�o, mas na recep��o
do pensamento.
No Mais Al�m, as escolas que ensinam
l�nguas ainda s�o uma necessidade.
31
6 SEXO NOS
ESP�RITOS
Muitas pessoas perguntam: os esp�ritos
se relacionam sexualmente?
Sim, se relacionam - ali�s, s�o os
esp�ritos que, sexualmente, se relacionam
e n�o os corpos.
O corpo f�sico � instrumento passivo.
O perisp�rito, portanto, n�o � corpo
desprovido de genit�lia.
Contudo, � medida que o esp�rito
evolui, os �rg�os atrav�s dos quais ele
se expressa afetivamente v�o suprimindo-
se e perdem a sua fun��o.
32
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Do "crescei e multiplicai-vos" , a
maioria, esquecida do "crescei", se
preocupa apenas c o m o "multiplicai-
-vos".
"Crescei" em afeto e "multiplicai-
�vos" em amor - eis o que, igualmente,
o texto b�blico nos sugere.
No Mundo Espiritual, existe namoro,
casamento, uni�o e... desuni�o.
Sim, aqui ainda existe mera atra��o
f�sica.
Infelizmente, continuamos distantes
da uni�o ideal entre as almas.
Onde houver fecunda��o, haver�
procria��o de corpos.
Esp�rito, evidentemente, n�o se reproduz,
mas perisp�rito, sim.
Nos mais diferentes mundos, f�sicos
e extraf�sicos, nascem crian�as, por�m,
nem sempre, em alguns desses
mundos, o estado de inf�ncia se revela
t�o med�ocre quanto na Terra.
33
Nos corpos espirituais mais aperfei�oados,
os �rg�os da sexualidade se
revelam quase impercept�veis.
Acaso, as flores n�o se fecundam
pela poliniza��o?!
Tanto no amor quanto no sexo, os
seres humanos n�o devem tomar a si
mesmos como medida para as manifesta��es
de sexo e de amor no Universo.
34
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
7 EVOLU��O
Em qualquer Plano da Vida no
qual esteja situado, o esp�rito pode fazer
sua evolu��o.
Portanto, n�o � somente reencarnando
na Terra que ele evolui.
O chamado "Plano Espiritual", na
verdade, � um planeta - por assim dizer,
� uma Terra de mais amplas dimens�es,
extremamente povoada.
Por�m, sem estagiar nas classes
prim�rias do Grande Educand�rio da
35
Vida, o esp�rito n�o se promove a cursos
de n�vel superior.
Conhecer � fundamental, mas
amar � indispens�vel.
Disse-nos o Cristo: "... buscai, pois,
em primeiro lugar, o seu reino (de
Deus) e a sua justi�a, e todas estas
cousas vos ser�o acrescentadas".
N�o acreditemos, no entanto, que alguma
cousa nos possa ser acrescentado
sem que estejamos preparados para ela.
O Divino Mestre ainda nos esclarece:
"... a todo o que tem se lhe dar�, e
ter� em abund�ncia"...
Neste Outro L a d o , nada logram
o s sem justo esfor�o, pois, seja para
quem for, o que prevalece � a Lei do
M�rito.
Talvez voc� esteja perguntando
pela Gra�a que o Pai pode efetuar em
concess�o a seus filhos e, de fato, quando
isso ocorre, a fim de que sem ela
36
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
n�o fiquem, o Pai espera que os filhos
venham merec�-la.
Na Par�bola dos Talentos, a valiosa
moeda que o homem, receando perd�-la,
enterrou, simplesmente lhe foi retirada.
Assim, para o esp�rito, seja no corpo
ou fora dele, um minuto de ociosidade
pode representar um preju�zo muito
grande.
Diante das s�bias Leis da Evolu��o,
ningu�m trabalha sen�o com o prop�sito
de trabalhar sempre mais.
37
8
PROTE��O
ESPIRITUAL
Os desencarnados n�o acompanham
o homem na Terra como algu�m
que n�o tivesse outra ocupa��o que n�o
fosse esta.
Os pais que est�o sempre prontos
a proteger os filhos nem sempre podem
estar por perto - nem por isso, no entanto,
deixam de estar atentos �s suas
necessidades.
� justo que todos os que protegem
esperem que os seus protegidos se protejam
por sua vez.
38
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
"Ajuda-te, e o c�u te ajudar�."
Que voc� n�o deixe por conta dos
Amigos Espirituais o que lhe compete
fazer em seu pr�prio benef�cio.
Zele pela sua integridade f�sica e
ps�quica.
Sobretudo, em rela��o aos semelhantes,
aprenda a exercer sobre a Terra
as fun��es de um Esp�rito Protetor.
E por suas m�os que Deus faz
chegar o p�o ao faminto e o rem�dio
ao doente.
Raros s�o os esp�ritos que t�m
condi��es de circular pela Terra em estado
de prontid�o, para anteciparem-se
ao mal que, por invigil�ncia do pr�prio
homem, possa alcan��-lo.
A prote��o que os desencarnados
podem dispensar aos encarnados n�o
� f�sica, mas, sim, de ordem espiritual,
atrav�s dos canais intuitivos, para que os
encarnados ajam com maior vigil�ncia.
39
Claro que, de quando em quando,
o C�u se mobiliza, desce � Terra e interv�m
diretamente, mas trata-se de exce��o
� regra.
Fa�a da pr�tica do Bem o seu ponto
de refer�ncia para que, quando necess�rio,
os Esp�ritos Protetores saibam
onde, como e quando encontrar
voc� com facilidade.
40
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
9 MUNDOS
PARALELOS
Os diferentes Planos ou Mundos
Espirituais s�o paralelos entre si e se
continuam uns aos outros.
Um Plano procede de outro, sendo
que, consequentemente, a Humanidade
que o habita � sua descendente ou ascendente.
O denominado "Umbral" come�a
sobre a pr�pria Terra, a partir do aparente
vazio que rodeia os seres humanos
- vazio aparente, porque o v�cuo
absoluto n�o existe no Universo.
41
A Humanidade encarnada e a desencarnada
influenciam-se reciprocamente.
Assim, os encarnados, principalmente
atrav�s do pensamento, podem
influenciar os esp�ritos que, n�o raro,
os observam em suas atitudes; evidentemente,
muitos dos que se encontram
encarnados s�o muito mais evolu�dos
do que aqueles que se encontram desencarnados.
Os esp�ritos excessivamente apegados
� mat�ria, quando desencarnam,
continuam tendo na Terra o seu ponto
de fixa��o mental, com os sentidos obliterados
para a Vida Espiritual.
Andr� Luiz, na excelente obra "Nosso
Lar", afirma que demorou a reconhecer-
se no Mundo Espiritual, porque "n�o
adestrara �rg�os para a vida nova".
E que, no fen�meno da desencarna��o,
muitos deixam o corpo f�sico,
42
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
mas, infelizmente, n�o conseguem desencarnar
o pensamento.
Raros, pois, s�o os esp�ritos que,
em desencarnando, conseguem transcender
o Mundo imediato que os rodeia.
A Terra � uma esp�cie de escrita
em papel-carbono do Mundo Espiritual
que a circunda - a Terra, por assim dizer,
o copia ipsis litteris.
Somente os encarnados, no entanto,
pelo seu perisp�rito, possuem dupla
cidadania.
43
10 O UMBRAL
Muitos confundem a Dimens�o do
Umbral com a Dimens�o das Trevas -
o Umbral � Dimens�o supracrostal, ao
passo que a Dimens�o das Trevas �
subcrostal.
As Sete Dimens�es referentes ao
orbe terrestre podem ser consideradas
Sete Terras, sendo que, por assim dizer,
uma existe dentro de outra.
A Dimens�o Umbralina, portanto,
� o habitat natural de quase todos os
44
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
esp�ritos que deixam o corpo pela desencarna��o.
A cidade de "Nosso Lar" situa-se na
Dimens�o Superior do Umbral, fazendo
fronteira com uma 4a Esfera.
A palavra "umbral" significa "portal",
"limiar", etc. Assim, em todas as
Dimens�es existem "umbrais" de acesso
umas �s outras.
O Umbral subdivide-se em Umbral
inferior, m�dio e superior - tal divis�o,
grosso modo, lembra-nos da divis�o em
que, do ponto de vista sociocultural, a
Terra se subdivide: I o , 2o e 3o Mundos.
Copiando a mat�ria que existe em
diferentes estados, toda Dimens�o Espiritual
possui Subdimens�es mais ou
menos delineadas entre si.
O que determina o lugar do esp�rito
depois da morte � o peso espec�fico
de seu perisp�rito, ou corpo espiritual,
porque a Lei da Gravidade, que funcio-
45
na para os encarnados tamb�m funciona
para os desencarnados.
O peso espec�fico do perisp�rito est�
diretamente relacionado � leveza alcan�ada
pelo esp�rito, em sua evolu��o.
Contudo, realmente, poucos s�o os
esp�ritos que, ao deixarem o corpo, logram
transcender as Dimens�es Espirituais
mais pr�ximas, destinando-se a
domic�lios superiores.
No Umbral, em rela��o � Terra, vive-
se no tempo futuro.
46
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
TEMPO PASSADO,
PRESENTE E
FUTURO
Tomando-se a Terra como tempo
presente, pode-se considerar a vida na
Dimens�o das Trevas como tempo passado
e a vida na Dimens�o do Umbral
como tempo futuro.
Andr� Luiz, em suas obras, nos auxiliou
nesta viagem al�m do tempo presente.
No livro "Liberta��o", ele nos leva
a efetuar uma viagem ao passado e,
47
na obra "Nosso Lar", ele nos conduz
ao futuro.
Os esp�ritos que habitam a Dimens�o
das Trevas, em rela��o aos que habitam
a Terra, est�o no passado; j� os
que povoam a Dimens�o do Umbral est�o
no futuro.
Desencarnar, pois, � viajar ao futuro
- desde, evidentemente, que o esp�rito
liberto do corpo f�sico n�o se precipite
nas trevas.
Reencarnar, ou seja, descer do Umbral
para a Terra � viajar ao passado.
Jesus Cristo, ao vir � Terra, viajou
do superfuturo ao passado.
A l g u n s esp�ritos que se corporificam
na T e r r a p r o c e d e m de um futuro
r e m o t o , e outros de um futuro
p r � x i m o .
A medida que o esp�rito, mentalmente,
se projeta ao futuro, para ele, o
passado e o presente da Humanidade
48
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
n�o t�m segredos - porque ele antev� o
que ir� acontecer.
O profeta n�o � adivinho - � um vidente.
Atrav�s do fen�meno denominado
d�j�-vu, ou do j� visto, por vezes, o homem consegue deslocar-se do presente
ao futuro e a ele antecipar-se.
Com base nessa possibilidade �
que, n�o raro, os esp�ritos conseguem
fazer-se presentes junto aos encarnados,
com o fito de socorr�-los na travessia
da prova��o que esses esp�ritos parecem
ter previsto.
49
12 CARV�O E
DIAMANTE
T o d o s os esp�ritos que ainda n�o
alcan�aram a perfei��o vivem em estado
de erraticidade.
T o d o s os esp�ritos que ainda se en
contram a caminho da Grande Luz podem,
pois, ser considerados na condi��o
de errantes.
O esp�rito encarnado na Terra � um
esp�rito errante - o esp�rito desencarnado,
que n�o logrou estado espiritual que
lhe seja definitivo, igualmente � errante.
50
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
N�o h� quem possa precisar onde
se localiza o teto do Universo.
O Mundo Espiritual das pessoas encarnadas
n�o � o Mundo Espiritual dos
esp�ritos, ou das pessoas desencarnadas.
Esp�rito na erraticidade n�o quer
dizer esp�rito errado mas, sim, com
maior propriedade, esp�rito errante, ou
seja: vagante, caminhante, peregrino.
Quando o esp�rito n�o tem mais
carma a ser resgatado, n�o significa
que ele n�o mais tenha valores a serem
amealhados.
A expans�o do esp�rito, em termos
evolutivos, pode ser comparada � expans�o
do Universo, que, desde o Big
Bang, n�o parou de expandir-se.
0 esp�rito migra de mundo a mundo
e de corpo a corpo, � procura da
pr�pria ess�ncia, que � completamente
despojada de inv�lucros e localiza��es
geogr�ficas.
51
Ao atingir o Centro da Luz, o esp�rito
n�o mais habitar� mundos espec�ficos;
por assim dizer, entrar� ele na
posse relativa de um dos atributos absolutos
do Criador: a onipresen�a!
Tudo que limita e rotula o esp�rito
� sinal de imperfei��o.
O esp�rito encarna como carv�o
e deve renascer como diamante. Para
tanto, al�m do concurso do tempo na
qu�mica da transforma��o, ele n�o dispensa
a a��o do cinzel que o lapida.
52
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
13 PERCEP��ES
PS�QUICAS
N�o existem sentidos f�sicos; existem
percep��es ps�quicas.
Os sentidos considerados f�sicos,
que permitem ao ser humano registrar o
que ocorre � sua volta, s�o percep��es
inerentes ao esp�rito e n�o ao corpo.
O corpo � efeito e n�o causa.
As percep��es ditas medi�nicas
s�o as percep��es do esp�rito, que se
dilatam, abarcando para al�m do que
seja material.
53
Esta ou aquela faculdade medi�nica
em si � resultado de um processo
de matura��o ps�quica que, necessariamente,
nada tem a ver com o desenvol
vimento do senso moral.
Contudo, a matura��o ps�quica
acrescida do desenvolvimento do senso
moral possibilita ao esp�rito percep��es
de ordem sublimada, porque, em
mediunidade, a quest�o da sintonia �
fundamental.
O m�dium clarividente que, por
exemplo, enxerga, detalhadamente, o
Mundo Espiritual inferior pode n�o conseguir
enxergar, com toda a riqueza de
detalhes, o Mundo Espiritual superior.
H� eficiente instrumento para as
trevas que � deficiente instrumento
para. a luz.
O m�dium possui todas as faculdades
em potencial - no entanto, no atual
est�gio evolutivo em que as pessoas
5 4
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
na Terra se encontram, tais faculdades
se apresentam rotuladas de maneira diversificada.
Chico Xavier n�o era m�dium psic�grafo
somente, nem m�dium clarividente
apenas, e assim por diante - Chico
Xavier era m�dium!
0 m�dium disto ou daquilo � m�dium
rotulado.
Quem cresce em esp�rito, promove
o desabrochar de suas percep��es ps�quicas
como um todo.
55
14 ESTRUTURA
�NTIMA
Espiritualmente, o ser humano
vive em sintonia com os pensamentos
que se afinam com os seus.
O que pensamos � o que nos revela
em nossa estrutura mais �ntima.
Somos o que pensamos.
Portanto, se voc� deseja conhecer
-se em profundidade, analise o teor de
seus pensamentos, principalmente
aqueles que, de h�bito, voc� n�o exterioriza
no di�logo com ningu�m.
56
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Saber quem voc� foi, em suas vidas
anteriores, n�o � mais importante
que saber quem voc� � agora.
Vida passada � apenas personalidade
- o que importa � a individualidade.
As companhias que prefere, n�o
raro, s�o as companhias que voc� sempre
preferiu.
0 esp�rito, psiquicamente, jaz imantado
ao grupo evolutivo a que se vincula
-e isto, por simpatias ou antipatias.
0 acaso � o outro nome da palavra
carma.
Para quem n�o muda a manei
ra de pensar, a reencarna��o n�o �
mais que simples mudan�a de c o r p o ,
e quem muda apenas de casa, n�o
muda de cara.
A estrutura do pensamento, sem
d�vida, � mais complexa que a estrutura
de um �tomo ou de uma c�lula.
57
O Evangelho de Jesus � novo c�digo
gen�tico para o pensamento da Humanidade.
A pessoa faz o que pensa, mas,
muitas vezes, o que ela faz a auxilia a
modificar seu modo de pensar.
58
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
15 MUDAN�A
Sem agir positivamente e continuar,
incansavelmente, agindo, a pessoa
n�o p r o m o v e em si as mudan�as
necess�rias.
Toda mudan�a acontece de dentro
para fora, mas o est�mulo para mudar
vem de fora para dentro.
Por esse motivo, quem compreende
que necessita mudar, mais que movimentar
pensamentos e emo��es, carece
de movimentar as m�os.
59
O esp�rito vive t�o jungido ao corpo
carnal, que disciplina para o segundo
significa disciplina para o primeiro.
Ali�s, o objetivo da encarna��o �
fazer com que o esp�rito sobrepuje sua
necessidade de continuar encarnando.
Em "O Evangelho Segundo o Espiritismo",
no cap�tulo X I , o esp�rito
L�zaro grafou com profunda sabedoria:
"O sangue resgatou o esp�rito, e o esp�rito
tem hoje que resgatar da mat�ria
o homem".
Entendeu?!
"O sangue resgatou o esp�rito" quer
dizer que o princ�pio inteligente se transfigurou
em esp�rito, nas experi�ncias da
vida material.
"... e o esp�rito tem hoje que resgatar
da mat�ria o homem", quer dizer:
o esp�rito, transfigurado em homem,
no sentido lato da express�o, h� de resgatar-
se da mat�ria.
60
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Evidentemente, a interpreta��o do
texto acima comporta outras leituras, por�m
com a mesma tradu��o espiritual.
A a��o que leva o ser humano a
sair do estreito c�rculo de seus interesses
imediatos � que faz com que ele
rompa com a sua mesmice intelectual e
moral de s�culos e mil�nios.
Da� a pergunta do Cristo a soar-
-nos na ac�stica da alma: "Que Jazeis
de especial?"
61
16 A RESPEITO
DISSO
Voc� n�o deve permanecer na expectativa
de que o Mundo Espiritual solucione
seus problemas.
A respeito disso, n�o se engane por
mais tempo nem se permita enganar.
No m�ximo, diante de um impasse,
o Mundo Espiritual poder� apontar-lhe
um caminho, que, n�o obstante, voc�
dever� tomar a iniciativa de trilhar com
os pr�prios p�s.
O Mundo Espiritual, por exemplo,
a fim de que determinado conflito se
62
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
extinga, sugere-lhe o perd�o, mas perdoar
� apenas com voc�.
Na vida daqueles que n�o descru
zam os bra�os e n�o saem do lugar
nada acontece.
Na gleba de terra que n�o � cultivada
s� nasce tiririca.
Lamento informar, mas se voc�
n�o tem pressa em evoluir, Deus tem
menos ainda e, sendo assim, Ele esperar�
que voc�, depois de esgotar
toda a sua cota de l�grimas, tome a
decis�o de transpirar o que ainda n�o
transpirou.
Assuma, pois, agora, definitivamente,
o controle do pr�prio destino.
Empenhe-se na luta de seu crescimento
espiritual, sabendo que, dentro
dela, embora entre pessoas que observam,
sempre voc� estar� sozinho.
Transforme o desincentivo ao
seu esfor�o em incentivo para traba-
63
lhar mais, n�o esperando agradar a
quem seja.
Na verdade, na subida ao Calv�rio,
a trave da cruz do Cristo era e continua
sendo a Humanidade, e a sua, com certeza,
� constitu�da pelo pequeno grupo
que, na escalada do monte redentor,
voc� dever� arrastar consigo.
64
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
17 ENTRAVES
Muitos dos entraves com os quais
voc� se defronta, fazendo com que se
atrase na caminhada, surgem por sua
pr�pria inc�ria.
S�o as prova��es volunt�rias.
Os problemas que voc� criou sem
necessidade alguma.
Esp�ritos existem que, por s�culos,
se prendem � T e r r a por conta de
detalhes no relacionamento de uns
com os outros.
65
Uma decis�o impensada pode custar-
lhe muito esfor�o para reverter o
processo desencadeado em preju�zo
dos semelhantes.
Fa�a de tudo para n�o ser motivo
de sofrimento e amargura para ningu�m.
N�o escravize cora��es ao seu.
N�o alimente depend�ncias psicol�gicas
que muito haver�o de custar-lhe,
amanh�.
Alforrie todos aqueles que, porventura,
tenham prejudicado ou ofendido voc�.
No madeiro, o Cristo pediu ao Pai
que perdoasse aos homens, porque,
n�o se deixando ofender, Ele mesmo
considerava que nada tinha a perdoar,
fosse a quem fosse.
Para avan�ar ao futuro, o esp�rito
n�o pode viver preso ao passado.
Liberte-se!
Jamais vincule o seu destino ao
destino daqueles que lhe possam recla-
66
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
mar a presen�a e lhe efetuar cobran�as
� consci�ncia.
Para auxiliar, ningu�m carece de
envolver-se com quem esteja sendo auxiliado.
O l�rio que cresce na lama nem por
isto se deixa conspurcar por ela...
67
18 ESPIRITISMO
N�O � REL1G1�0-
-R�TULO
O Espiritismo n�o � doutrina sect�ria
e nem religi�o-r�tulo como as demais
existentes no mundo.
Conforme Jesus anunciou � mulher
samaritana, dizendo que dia chegaria
em que Deus n�o mais seria adorado
nos templos nem nos montes, apenas e
t�o somente exp�s a exata maneira de
amar-se a Deus em esp�rito e verdade.
68 Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Portanto, ao interessar-se exclusivamente
pelo estudo das Leis Divinas, o
Espiritismo, sob pena de descaracterizar-
se, n�o deve organizar-se � maneira
das religi�es tradicionais.
Trata-se de um Sistema de Ideias
completamente livre de dogmas, s�mbolos,
rituais, preconceitos e hierarquias.
Infelizmente, muitos de seus adeptos,
n�o compreendendo o que ele significa
e deve significar, v�m tentando,
sob a inspira��o das Trevas, desvi�-lo
de sua tarefa de libertar consci�ncias.
Est�o, pela �nsia de poder espiritual,
repetindo os mesmos erros que
cometeram, outrora, em rela��o ao
Cristianismo.
0 esp�rita verdadeiro � algu�m que,
gradativamente, vai tomando consci�ncia
de que � respons�vel pelo seu destino
e, por isso, se empenha em seu crescimento
�ntimo.
69
O Centro Esp�rita n�o � igreja, mas
simplesmente um local que, podendo ser
em qualquer parte da Terra, possibilita
a reuni�o de pessoas que se interessam
pela viv�ncia do Evangelho do Cristo.
Allan Kardec escreveu que o Espiritismo
surgia como o mais poderoso auxiliar
das religi�es, no combate ao Materialismo
- o inimigo comum de todas elas.
Assim, os Princ�pios que o Espiritismo
defende e restaura, permanecendo
na origem de, praticamente, todas
as doutrinas religiosas existentes, dentro
em breve, far�o aparecer - e eles a�
j� est�o - uma nova classe de seguido
res: cat�licos-espiritas, judeus-esp�ritas,
protestantes-espiritas, mu�ulmanos-espiritas,
budistas-espiritas, umbandistas-
esp�ritas, etc.
70
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
19 SER ESP�RITA
Ser esp�rita � ser crist�o.
A figura exponencial no Espiritismo
n�o � Allan Kardec, o seu Codificador,
mas, sim, Jesus Cristo, a Luz do Mundo.
Sem Jesus, n�o se tem Espiritismo,
porque, consequentemente, n�o se
tem Cristianismo.
Se o Espiritismo n�o lograr reviver
o Cristianismo em sua pureza original,
ele desaparecer�, porque, ent�o,
se confundir� com in�meras doutri-
71
nas esot�ricas que defendem os mesm
o s princ�pios doutrin�rios que ele
defende.
Portanto, no Espiritismo, o que faz
toda a diferen�a � Jesus.
Ser esp�rita � cultivar a espiritualidade
pr�pria, compreendendo a inadi�vel
necessidade de autoilumina��o.
Ningu�m deve dirigir-se a um Centro
Esp�rita apenas para orar e receber
o benef�cio do passe, mas, sobretudo,
para pensar, porque Espiritismo � F�
Raciocinada.
No Movimento Esp�rita n�o existe
lideran�a encarnada.
Os que se arvoram em l�deres da
Doutrina ou em "chefes" dos Centros
Esp�ritas ainda n�o entenderam a sua
ess�ncia e n�o atinaram com os seus
elevados prop�sitos.
O Espiritismo � uma doutrina que
nasceu livre e, para continuar sendo Es-
72
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
piritismo, necessita de continuar completamente
livre.
Isso, por�m, n�o significa que,
espiritualmente, ele seja ac�falo, porque
a sua Cabe�a Pensante � o pr�prio
Senhor.
0 esp�rita que mais conhece a Doutrina
n�o � aquele que memoriza o conte�do
de "O Livro dos Esp�ritos", mas,
sim, aquele que, na vida cotidiana, aplica
as li��es de "O Evangelho Segundo o
Espiritismo".
73
20 VERDADE
DURA
N�o existe verdadeiro esp�rita sem
compromisso com a consci�ncia.
Se voc� se diz esp�rita deixe de
apassivar-se diante da Vida, como
quem somente lhe aufere os benef�cios,
sempre na expectativa de que eles continuem
sendo-lhe concedidos de maneira
graciosa.
N�o pergunte o que o Mundo Espiritual
pode fazer por voc�, mas, sim, o
que voc� pode fazer para que o Mundo
74
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Espiritual se fa�a sentir cada vez mais
presente na Terra.
Deixe essa sua depend�ncia emocional
dos esp�ritos que se comunicam
aqui e alhures e assuma a sua condi��o
de esp�rito, que, estando no corpo, �
chamado a ser um agente imediato dos
comunicados de al�m-t�mulo.
Entre voc� e os esp�ritos que o rodeiam,
a �nica diferen�a est� no envolt�rio
que os reveste.
Sinta o Mundo Espiritual � sua volta,
e, como quem sabe que n�o vai morrer,
expresse isso atrav�s de suas atitudes.
M�dium n�o � somente quem cai
em transe profundo, mas tamb�m e
com maior espontaneidade, quem, estando
em transe superficial, compreende
em profundidade qual seja o seu dever
na constru��o do Mundo Melhor.
Verdade dura de ouvir, mas que,
infelizmente, deve ser dita: muitos s�o
75
os que se dirigem aos templos religiosos
como os bovinos que se dirigem ao
cocho para receberem alimento e, logo
em seguida, apenas com o intuito de reproduzirem-
se, voltar ao pasto.
Ao longo de s�culos, o homem, em
geral, tem sido assim, e muitos dos que,
sistematicamente, frequentam os Centros
Esp�ritas n�o s�o muito diferentes
dos adeptos de tantas cren�as religiosas.
Eles n�o cr�em na Vida Futura,
porque, se verdadeiramente cressem,
haveriam de fazer como o homem da
Par�bola da P�rola Preciosa, que, tendo-
a encontrado, vendeu tudo quanto
possu�a para compr�-la.
76
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
21 SEQUESTRO DO
PENSAMENTO
Voc� sabia que o pensamento pode
ser sequestrado?
De repente, sem que perceba, o
pensamento foge, como se voc� se ausentasse
de sua mente.
Durante minutos, talvez horas, qui��
dias, voc� se entrega a devaneios de
ordem patol�gica.
Planeja crimes.
Arquiteta agress�es.
Pratica atos libidinosos.
77
Efetua julgamentos implac�veis.
E quando, por fim, retoma a lucidez,
voc� se horroriza com o que foi
capaz de pensar, dando gra�as a Deus
por n�o ter tido oportunidade ou coragem
de colocar em pr�tica tudo quanto
mentalmente idealizou.
Por vezes, e com raz�o, tem a impress�o
de seu pensamento ser uma
entidade que, n�o sendo voc�, vive em
voc� - algo ou algu�m a uampirizar
voc�, sugando suas melhores energias.
N�o se permita habituar a tais
incurs�es que, n�o raro, lhe s�o sugeridas
pelas trevas existentes em
voc� ou pelas que orbitam ao redor
de sua cabe�a.
Mantenha ativa sua lucidez!
O pensamento � feito o curso das
�guas de caudaloso rio que, quando
transborda de seu leito, provoca desca
labros e preju�zos incalcul�veis.
78
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Voc�, a esta altura, com certeza, estar�
perguntando: Que fazer para sua
vigil�ncia, impedindo seu sequestro?
Leia um livro edificante, escute uma
boa m�sica, entabule proveitosa conversa��o,
ore sempre e, caso notar que,
feito crian�a peralta a fim de aprontar
alguma, o seu pensamento come�a a
escapar de sua vigil�ncia, puxe-o pelas
orelhas e fa�a-o saber que quem manda
em voc� � voc�!
79
22 MEIO
ADVERSO
Talvez, ou melhor, com certeza, o
meio em que voc� esteja vivendo espiritualmente
lhe seja adverso.
Quase tudo conspira contra o seu
desejo de renovar-se interiormente.
Cr�ticas de familiares ao seu devotamente
� f�.
Amigos a rotularem voc� entre fan�ticos.
Insistentes convites � curti��o dos
prazeres da vida.
80
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Crescentes requisi��es de ordem
material.
Exig�ncias profissionais.
At� os ponteiros do rel�gio parecem
fazer parte dessa estranha conspira��o
para que voc� nunca encontre tempo
para cuidar das coisas do esp�rito.
Conscientize-se, no entanto, de que,
quando Jesus se referiu � porta estreita,
Ele estava querendo dizer que a passagem
por ela � feita individualmente.
Ela � t�o estreita, que ningu�m,
se n�o estiver absolutamente sozinho,
ser� capaz de transp�-la - abra�ado a
quem quer que seja; exceto ao Cristo -
voc� n�o lograr� atravess�-la.
Por esse motivo, em seus anseios
de ordem espiritual, voc� sempre h�
de sentir extrema solid�o e, se n�o fizer
esfor�o muito grande para sair da mesmice,
voc� continuar�, indefinidamente,
engrossando a fileira dos comodistas.
81
Para cada voz que incentivar voc� a
levantar-se e seguir, mil vozes haver�o
de gritar para que continue em pl�cido
repouso...
Por sobre a Terra, sempre foi assim
e, por longo tempo, assim continuar�
sendo.
Lamente os que, sem disposi��o
para acompanhar voc�, fiquem para
tr�s, todavia n�o se esque�a da exorta
��o que o Senhor lhe dirige: "Quanto a
ti, segue-me tu".
82
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
23 DEDU��ES
L�GICAS -1
Muitos s�o os que estudam as obras
esp�ritas, notadamente as de autoria de
Andr� Luiz, por�m ainda n�o aprenderam
a extrair-lhes as dedu��es l�gicas.
Embora vivam repetindo que o Espiritismo
seja a doutrina da F� Raciocinada,
por falta de exercitar o pensamento ou
por medo da Verdade, n�o raciocinam.
Recorrendo a algumas informa��es
constantes das p�ginas da obra
"Nosso Lar", permita-me citar alguns
exemplos.
83
Na referida cidade espiritual - "Nosso
Lar" -, os esp�ritos habitam constru
��es semelhantes �s existentes na Terra.
Por que ser�?! N�o lhe parece l�gico deduzir
que, no m�nimo, qual acontece aos
encarnados, seja para abrigarem-se das
intemp�ries ou pela necessidade de ainda
n�o se exporem intimamente em seu
relacionamento familiar?!
No cap�tulo 17, "Em Casa de L�sias",
o autor espiritual esclarece que, ao chegar
por ele acompanhado � casa de sua
m�e, Laura, onde, a convite do amigo, se
hospedaria, L�sias aciona a campainha
da resid�ncia. Por que ser�?! Simples.
� que esp�rito n�o atravessa paredes no
Mundo Espiritual, onde, para ele, a mat�ria
se apresenta t�o compacta quanto
se apresenta para os viventes na Terra.
No cap�tulo 9, "Problema de Alimenta��o",
em di�logo com L�sias, Andr�
Luiz fica sabendo que, "em virtude dos
84
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
v�cios de alimenta��o", em "Nosso Lar", tempos atr�s, havia "certo interc�mbio
clandestino" em outras palavras: contrabando!
Os esp�ritos que mantinham
o chamado "interc�mbio clandestino",
segundo consta da referida obra, n�o
conseguiam livrar-se da necessidade de
alimento com base de prote�na e carboidratos.
Seria preciso dizer mais? Que esp�cie
de alimento proteico estava sendo
contrabandeado? Dedu��o l�gica: carne!
E, assim, toda obra andreluizina
permeia-se de revela��es para as quais
� preciso que se tenham "olhos de ver".
Eu diria mais a voc�: � preciso que
se tenha o esp�rito despojado da pesada
heran�a de antigos dogmas, que infelizmente,
ainda fazem o esp�rita continuar
pensando no Mundo Espiritual
com a cabe�a do cat�lico.
85
24 DEDU��ES
L�GICAS - II
Prosseguindo com o assunto do cap�tulo
anterior, a fim de que todos n�s
aprendamos a estudar nas obras esp�ritas,
delas extraindo o conte�do expl�cito
e impl�cito, citemos mais alguns
exemplos constantes de "Nosso Lar", de
autoria do formid�vel Andr� Luiz.
Logo no segundo par�grafo do cap�tulo
1, do livro mencionado - "Nas
Zonas Inferiores" -, o autor desencarnado
informa que, embora ele estivesse
86
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
convicto "de n�o mais pertencer ao n�mero
dos encarnados no mundo", seus
pulm�es respiram a longos haustos. O
que se deduzir do texto? Que o perisp�rito,
ou corpo espiritual,.� dotado de
Sistema Respirat�rio, ou seja, de pul
m�es, e, consequentemente, de Sistema
Circulat�rio.
Em seguida, no cap�tulo 2 - "Clar�ncio"
-, ele continua com as suas
surpreendentes constata��es, dizendo:
"Persistiam as necessidades fisiol�gicas,
sem modifica��o." Que necessidades
seriam?! Voc� j� refletiu sobre
isto?! O que entende por "necessidades
fisiol�gicas"?! Vou responder a voc�.
As b�sicas s�o: fome, sede, sono, sexo,
excre��o e abrigo.
N�o se surpreenda. Voc� j� leu
"Nosso Lar", n�o leu?!
Ah!, corroborando com as "necessidades
fisiol�gicas" de Andr� - que
87
ele me perdoe -, ainda no cap�tulo 17
- "Em Casa de L�sias" -, nos deparamos
com uma curiosa observa��o: conhecendo
a casa de seu amigo, ele se depa
ra com a exist�ncia de uma "Sala de Banho".
Voc� sabe do que, em Portugal, se
trata uma "Sala de Banho"?! N�o! � banheiro
ou, se preferir, WC! Outra coisa.
Sabe por que Andr� escreveu "Sala de
Banho"?! Porque a cidade "Nosso Lar"
foi fundada por distintos portugueses
desencarnados.
Deseja voc�, neste r�pido estudo,
ir um pouco mais adiante comigo?! Ent�o,
vamos. No cap�tulo 20 - "No��es
de Lar" -, h� algo que, se os mais estudiosos
n�o prestarem bastante aten��o,
deixar�o passar despercebido. Em
certo par�grafo, Laura, m�e de L�sias,
diz a Andr� Luiz: "As almas femininas,
aqui, assumem numerosas obriga��es,
preparando-se para voltar ao planeta
88
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
ou para ascender a esferas mais al
tas". O que voc� entende por "almasfe-mininas"?! As mulheres?! N�o! "Almas
femininas" s�o as almas que, mesmo
encarnadas em corpos masculinos, revelam
tend�ncias feminilizantes. Um
golpe no preconceito de muita gente,
n�o �?! Lamento profundamente o nocaute.
89
2 5 DEUS � FIEL
ATODOS
Quando voc� se dispuser a orar,
n�o acredite que Deus, para benefici�-
-lo, possa vir a prejudicar algu�m.
Portanto, na prece, n�o solicite
que, em qualquer competi��o, Deus o
auxilie a sobrepujar o pr�ximo, porque,
seja quem for, ele � t�o filho Dele quanto
voc� mesmo!
Isso � infantilidade espiritual.
Por exemplo: numa competi��o futebol�stica,
quando acontece um p�nalti,
90
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
o batedor ora para convert�-lo em gol, e
o goleiro ora para defender a penalidade
m�xima, sem que isso queira significar
que o Deus de um deles seja mais
poderoso que o de outro...
Se o gol acontece, com certeza, o
m�rito � de seu batedor, que, com certeza,
naquela oportunidade, foi mais
h�bil que o goleiro, pois n�o logrou impedir
que a bola varasse a sua meta.
Outro exemplo: dois estudantes disputam
a mesma vaga em determinado
vestibular, com os familiares de ambos
orando para que eles obtenham �xito. Claro
que, no momento da prova, Deus n�o
intervir�, dando mais lucidez intelectual a
um que a outro - certamente, se n�o houver
qualquer falcatrua, ser� aprovado o
que estiver mais bem preparado.
A prece confere serenidade, mas
n�o ensina a li��o ao estudante que n�o
se tiver aplicado com afinco.
91
Quando, pois, voc� se colocar em
ora��o, pe�a for�as para vencer a si mesmo
em suas limita��es e dificuldades.
N�o raro, a sua ora��o pode vir a
ser atendida de maneira completamente
diversa da esperada por voc�, mas,
mesmo causando-lhe aparente preju�zo,
sempre com o intuito de que, espiritualmente,
voc� venha a lucrar.
Em muitos casos, o que o homem
n�o obt�m em seus reiterados pedidos
a Deus � o de que ele mais se encontra
necessitado para a sua vida poder tomar
o caminho que lhe seja mais favor�vel
� verdadeira felicidade.
92
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
26 DEUS � A LEI
Realmente, com certeza, seja muita
pretens�o de minha parte sen�o de
qualquer outro que a tanto ouse, querer
entender a Deus - um gr�o de areia
perdido no deserto nada consegue saber
do Sol que esplende no firmamento.
N�o obstante, tenho para comigo
que Deus se expressa atrav�s de suas
Leis, s�bias e justas, que imperam em
todo o Universo.
E, nesse sentido, compreendo
que, em vez de agir, o Criador reage.
93
Ele, por assim dizer, � a pr�pria Lei de
A��o e Rea��o, que confere a cada criatura
segundo suas obras.
Ao provocar a Lei Divina, o homem
lhe evoca as consequ�ncias.
No que tange � educa��o, a rea��o
de qualquer pai � baseada na a��o do
filho que lhe foi confiado � tutela - ele,
o filho, � que lhe diz quando, onde e
como o pai necessita ser mais severo
ou complacente.
Ao filho que se mostra mais respons�vel
o pai confere maior liberdade
de a��o que �quele que se revela invigilante
em suas atitudes, chegando mesm
o , quando necess�rio, a cercear-lhe o
livre-arb�trio.
Deus, portanto, para mim, n�o �
Pai que se incline, preferencialmente,
para este ou aquele filho de sua numerosa
prole. Ele estabelece Suas regras,
as quais, ao serem infringidas, a fim de
94
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
salvaguardar os interesses de toda a fam�lia,
O constrangem a agir no restabelecimento
do equil�brio.
Em ess�ncia, foi o que Jesus nos
quis fazer entender, quando disse:
"Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor!
entrar� no Reino dos C�us, mas
aquele que Jaz a vontade de meu Pai
que est� nos C�us."
Que "est� nos C�us" significa estar
no Centro da Cria��o.
A Lei, que � o pr�prio Deus, n�o
favorece ou desfavorece a quem ou ao
que seja - apenas e t�o somente responde,
favor�vel ou desfavoravelmente,
os seus est�mulos a ela.
Sobre o ch�o em que planta, ningu�m
colhe al�m do que semeia e tampouco
frutos que sejam superiores �
qualidade das sementes que cultivou.
95
2 7 UMA QUEST�O
DE "O LIVRO DO�
ESP�RITOS"
Reflitamos juntos sobre a quest�c
de n�mero 184, de "O Livro dos Esp�ri
tos": - O esp�rito pode escolher o novo
mundo em que vai habitar? - Nem
sempre; mas pode pedir e obter o que
deseja, se o merecer. Porque os mundos
s� s�o acess�veis aos esp�ritos de
acordo com o grau de sua eleva��o.
Simples e claro.
96
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Voc� pode pedir o que quiser, mas
somente obter� o que merecer.
Os mundos superiores "s� s�o
acess�veis aos esp�ritos de acordo com
o grau de sua eleva��o", porque, fisicamente,
eles se encontram impedidos
de ir at� eles - n�o se trata apenas de
obst�culo relacionado � moralidade
dos esp�ritos.
Conclu�mos, ent�o, que, segundo
a Par�bola das Bodas, contada por Je
sus, se n�o estiver trajando a "t�nica
nupcial", voc� n�o poder� participar
do banquete - o rei mandar� os seus
servos lan��-lo para fora, a fim de que
voc� retorne ao meio a que pertence.
A "t�nica nupcial" � o perisp�rito -
se n�o tiver perisp�rito adequado � sua
encarna��o nos mundos superiores,
voc� n�o poder� habit�-los.
Talvez, neste ponto de nossas elucubra��es,
voc� esteja perguntando:
97
Mas, dentro deste contexto, onde � que
fica a quest�o da moralidade?! N�o h�
segredo algum na resposta. A tessitura
do perisp�rito, ou "t�nica nupcial", est� particularmente afeta ao progresso moral
do esp�rito que o enverga.
A sa�de do corpo � proporcional �
sa�de do perisp�rito, que, por sua vez,
diz respeito � sa�de do esp�rito.
Assim, n�o adianta querer sem
merecer, porque, no reino do esp�rito,
para poder, n�o basta querer.
N�o h� quem o impe�a de sonhar
com as estrelas, mas, para alcan��-las,
� imprescind�vel que voc� crie asas,
pois, caso contr�rio, durante muito
tempo, a sua realidade continuar� sendo
o ch�o do planeta que pisa.
98
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
28 AINDA SOBRE
"NOSSO LAR"
Nos 50 cap�tulos do livro "Nosso
Lar", de Andr� Luiz, voc� n�o se deparar�
com uma �nica linha que diga que
a referida cidade espiritual seja esp�rita
-ou que perten�a aos esp�ritas.
"Nosso Lar" � uma cidade com caracter�sticas
ecum�nicas - ali�s, como
de resto � o Mundo Espiritual.
0 Mundo Espiritual n�o � esp�rita.
E mais: ele n�o se situa apenas no espa�o
existente ao redor do Brasil, como
99
se os demais pa�ses do orbe fossem
destitu�dos de Plano Espiritual correspondente.
Eis uma realidade que os esp�ritas
necessitam analisar, a fim de se vacinarem
contra o personalismo religioso que,
infelizmente, contamina os adeptos de
quase todas as doutrinas que se imaginam
detentoras da Verdade Absoluta.
A cidade de "Nosso Lar", no s�culo
X V I , foi fundada por distintos portugueses
desencarnados, que, embora, em
maioria, pertencessem � Igreja Cat�lica,
intimamente n�o se prendiam aos seus
dogmas.
As religi�es em geral, com as suas
caracter�sticas dogm�ticas e sect�rias,
apenas predominam nos Planos Espi
rituais mais pr�ximos da Crosta, desaparecendo,
gradativamente, nos Planos
que dela se distanciam, at� que possam
desaparecer completamente.
100
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
O Espiritismo, que � a revivesc�ncia
do Cristianismo, n�o nos foi revelado
pelos esp�ritos que habitam as imedia��es
da Terra - ele promana das
Altas Esferas, onde, destitu�do de qualquer
r�tulo, impera como um Sistema
de Ideias que se identifica com as Leis
Divinas.
0 pr�prio Cristianismo n�o � uma
religi�o - que algu�m n�o o confunda
com o Catolicismo, o qual dele se apropriou,
como se o Cristo fosse propriedade
desta ou daquela religi�o.
Ao anunciar aos pastores o nascimento
de Jesus, os anjos lhes disse
ram: "... eis aqui vos trago boa nova
de grande alegria, que o ser� para
todo o povo". Evidentemente, n�o disseram
que seria apenas para todo o
povo judeu, mas, sim, para todo o povo
que, em qualquer parte, grandemente
se alegrasse com a Boa Nova.
101
O Espiritismo, como doutrina codificada,
para conhecimento dos homens,
est� nos livros, mas o Espiritismo
total, em sua ess�ncia, � aquele que
existe, inclusive, para al�m de toda e
qualquer literatura.
102
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
29 CREDORES
IMPLAC�VEIS
Voc� deve compreender que determinados
n�s c�rmicos existem, os
quais, para serem desfeitos, exigem o
concurso do tempo - �s vezes, inclusive,
em mais de uma encarna��o.
Isso n�o significa que, diante deles,
voc� deva adotar uma atitude de indiferen�a
ou mesmo de passiva resigna��o.
Temos o direito e, mais que direito,
o dever de lutar, atrav�s de todos os
meios l�citos, para que a nossa situa��o
103
c�rmica se desfa�a ou, pelo menos, se
atenue ao m�ximo.
Contudo necessitamos de cautela,
porque, n�o raro, no intuito de for�armos
a solu��o de um problema, criamos
outro at� pior.
C o m frequ�ncia, isso acontece dentro
da fam�lia consangu�nea, principalmente
em rela��o aos pais que n�o
sabem o que fazer para os filhos se tornarem
mais adultos e assumirem maior
responsabilidade diante da Vida.
Entendamos que, de fato, para o esp�rito
encarnado na Terra, a fam�lia � o
maior campo de luta e prova��o. Atrav�s
dos la�os da parentela mais pr�xima
� que, espiritualmente, tentamos ajustar-
nos, transformando �dio em amor.
Nesse sentido, s�o muitos os esp�ritos
que tomam corpo no mundo a fim
de receber o que, em vidas anteriores,
lhes foi sonegado em carinho, aten��o,
104
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
afeto, conselhos, orienta��o, justi�a, etc.
- e com que facilidade eles se transfiguram
em credores implac�veis, dando-
-nos n�tida impress�o de que querem
toda a d�vida quitada sem parcelamento.
Se voc�, presentemente, se encontra
dentro de uma situa��o assim, de
n�o poder contar com a devida complac�ncia
de seu credor familiar, a cumu
l�-lo de exig�ncias que muitos consideram
descabidas, muna-se de paci�ncia
al�m da habitual e n�o se canse de provar
a ele que voc�, afinal, j� n�o � mais
o mesmo espertalh�o de outrora que
lhe causou tantos preju�zos.
Em mat�ria de d�vida, o melhor,
evidentemente, � voc� n�o ficar devendo
a ningu�m; no entanto, uma vez que
a d�vida foi feita, at� sald�-la completamente,
voc� ter� de conviver com a cara
feia de seu credor e aguentar sua b�lis.
105
30 ESP�RITAS
PIGMEUS
O poeta Eur�cledes Formiga, nosso
amigo, escreveu atrav�s do m�dium
que nos serve de instrumento comum,
pequena trova que nos faz pensar como,
ali�s, � o papel dessa composi��o po�tica
constitu�da de apenas quatro versos.
Ei-la:
"Quem mede o tamanho alheio,
Tomando por base o seu,
De um gigante na estatura
Faz virar um pigmeu."
106
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Realmente, muitos s�o os que vivem
enxergando argueiro no olho do
pr�ximo e ignorando a trave que lhes
obstruiu a vis�o.
Constatamos, tristemente, que quase
todos n�s somos assim: criticamos,
julgamos e sentenciamos, esquecidos de
que, na maioria das vezes, em nosso rid�culo
papel de censores, agimos movidos
pela inveja, pelo ci�me, pelo despeito,
pela ambi��o ou por qualquer outro sentimento
menor que o valha.
Interessante � que as palavras ditas
pelo Cristo em advert�ncia, nos pa
recem ter sido dirigidas para os outros,
e n�o para n�s: "N�o julgueis, afim de
n�o serdes julgados".
0 melhor � que, nesta ou naquela
roda em que a vida de algu�m esteja
sendo alvo de coment�rios mals�os,
voc� permane�a calado ou, ent�o, n�o
se importando com a antipatia que, a
107
partir da�, os integrantes da roda passar�o
a votar-lhe, voc� tome a iniciativa
de colocar em evid�ncia este ou aquele
aspecto positivo da vida da pessoa que
esteja sendo v�tima da descaridade.
No Espiritismo, infelizmente, o que
n�o falta s�o l�nguas ferinas, dos incapazes
de algo construir por si mesmos
e, por causa disso, se especializam na
cr�tica que intenta menoscabar o esfor�o
alheio.
O Movimento Esp�rita est� repleto
de pigmeus que, como bem sintetizou
o poeta, medem o tamanho alheio pela
sua insignificante estatura, na qual n�o
conseguem superar-se como Davi diante
de Golias, o gigante filisteu, ou como
Zaqueu, que, consciente da pr�pria pequenez,
teve a coragem de subir num
sic�moro, para ver a Jesus.
108
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
31
SE VOC� �
M � D I U M
Se voc� � m�dium, procure conter
os �mpetos de seu personalismo, que
s�o manifesta��es naturais em todo ser
humano imperfeito.
N�o se creia mission�rio, nem mesmo
uma pessoa diferente das demais,
agraciada por privil�gios que n�o existem.
N�o se permita incensar - n�o delire.
Compreenda que o exerc�cio da
mediunidade respons�vel � tarefa pe-
109
nosa, na qual, a fim de cumpri-la, voc�
sempre se haver� em grandes lutas
consigo mesmo.
A sua clarivid�ncia, por mais desenvolvida,
apenas e t�o somente lhe
permite divisar uma nesga da realidade
do Mundo Espiritual.
Aprenda a separar, com honestidade,
o que, eventualmente, possa ouvir
dos esp�ritos das palavras que, embora
voc� atribua a eles, em grande parte
s�o artimanhas da sua cabe�a.
C o m grande facilidade, em interesse
pr�prio, qualquer m�dium pode
mistificar, e mistifica.
A mediunidade, como nos ensina
Odilon Fernandes, pode ser considerado
o "calcanhar de Aquiles" do Es
piritismo, que, n�o se localizando propriamente
nele, fica localizado na parte
anterior de qualquer um dos p�s dos
m�diuns vaidosos - principalmente de
110
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
quantos acham que os seus guias, por
tudo saberem, tudo lhes revelam.
Existe muito guia de m � d i u m que
� mais perturbado que o p r � p r i o m�dium.
A rigor, a maioria dos m�diuns, feito
crian�a rec�m-nascida que precisa
ser vacinada contra paralisia, sarampo,
rub�ola, e t c , necessitaria, ao mais discreto
sinal de mediunidade, ser vacinada
contra o vedetismo...
S� h� uma coisa que, a meu ver,
mais que estudar todo m�dium carece:
humildade.
Existe m�dium que rabisca meia
d�zia de laudas de papel e j� quer publicar
um livro.
Outro, no Centro Esp�rita que frequenta,
quer ser tratado com a defer�ncia
devida a um Chefe de Estado.
M�dium b o m � que compreende o
seu lugar ser sempre o �ltimo da fila.
1 1 1
CUIDADO COM
UM DOS DOZE
Algu�m me fez, tempos atr�s, a seguinte
pergunta: � Em suas fileiras,
onde � que se localizam os inimigos do
Espiritismo?
Sem pestanejar, respondi: � Entre
aqueles que, supostamente, s�o considerados
os seus l�deres.
� Como?! - tornou o confrade que
me interpelara.
� Simples! - esclareci. - Se n�o tiver
poder algum de decis�o dentro do
112
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Movimento, o que, no sentido de desfigur�-
la, um inimigo da Doutrina poder�
fazer contra ela?!
Os advers�rios do Espiritismo n�o
est�o entre aqueles que, dentro dos Centros
Esp�ritas, na maioria das vezes, somente
s�o lembrados na hora de sair �s
ruas para uma campanha de arrecada��o
de alimentos ou no momento de empunhar
uma vassoura para varrer o ch�o.
Os maiores inimigos da Doutrina
s�o os que se arvoram em "chefes" encarnados
de suas institui��es, que, com
sutileza, manipulam o pensamento
alheio em favor do ponto de vista pessoal
que defendem.
Os piores inimigos da Igreja Cat�lica
nunca foram os pobres sacerdotes
que apostolavam nas igrejinhas esque
cidas, quase em ru�nas, apascentando,
em nome do Cristo, o rebanho dos fi�is,
mas, sim, os que viviam na c�pula, dis-
113
putando, no Vaticano, o trono que S�o
Pedro nunca ocupou...
Esse mesmo confrade que me interrogara,
voltou a me sabatinar, preocupado:
- Mas um inimigo da Doutrina
teria poderes para reencarnar dentro
dela e ser um lobo em pele de cordeiro?
Eu, ent�o, simplesmente lhe perguntei:
- Onde � que Judas Iscariotes
estava?! Quem ele era?! Um doutor da
lei ou um dos doze?!
� Um dos doze - respondeu.
� Ent�o, meu caro, o neg�cio � ter
muito cuidado com um dos doze, que,
infelizmente, no Espiritismo, � uma d�zia
elevada n�o sei a que pot�ncia, ou
melhor, a que prepot�ncia.
114
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
33 FRONTEIRAS
NO AL�M
Existir�o fronteiras - digamos, geogr�ficas
- na Vida de al�m-t�mulo?!
Certamente que sim!
Ap�s a desencarna��o, o homem
continua sendo o mesmo homem, e, infelizmente,
suas concep��es de universalidade
prosseguem sendo quase as
mesmas.
No Mundo Espiritual p r � x i m o ,
portanto, as barreiras raciais, sociais,
culturais, lingu�sticas, religiosas, e t c ,
115
ainda s�o lament�veis realidades, deixando,
gradativamente, de existir, �
medida que o h o m e m globaliza o cora��o.
No livro "Evolu��o em Dois Mun
dos", de Andr� Luiz, no cap�tulo III, em
sua Segunda Parte, o autor considera
que, "entre as criaturas encarnadas
ou n�o, � for�oso observar que a linguagem
articulada, no chamado espa�o
das na��es, ainda possui fundamental
import�ncia nas regi�es a que
o homem comum ser� transferido imediatamente
ap�s desligar-se do corpo
f�sico".
Em "Cartas de Uma Morta", no cap�tulo
111 - "As Afinidades Raciais" -,
Maria Jo�o de Deus escreveu: "Os sax�es,
os latinos, os �rabes, os orientais,
os africanos, formam aqui grandes
falanges, � parte, e em locais
diferentes uns dos outros. Nos n�cle-
1 16
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
os de suas atividades, conservam os
costumes que os caracterizavam e �
profundamente interessante observarmos
de perto como essas imensas
col�nias espirituais diferem umas
das outras, apesar de se encontrarem
ligadas pelos mais santos la�os da
fraternidade e do amor".
Ressalvamos, por�m, que tais col�nias
ou, no caso, pa�ses espirituais,
que se ligam pelos la�os da fraternidade
e do amor, somente s�o aquelas que
se situam em Plano superior e n�o nas
proximidades do orbe, pois nestas as
fronteiras geogr�ficas que as separam
s�o t�o vigiadas quanto o s�o as fronteiras
terrestres.
No cap�tulo seguinte de "Cartas de
Uma Morta", Maria Jo�o de Deus faz
surpreendente revela��o, afirmando
que "muitos dos componentes desses
n�cleos t�o arraigadamente conser-
117
vam o modo de pensar que possu�am
no planeta terr�queo, que raros s�o
os que n�o relutam em aceitar a hegemonia
espiritual de Jesus Cristo"...
Em outras palavras: nem Jesus ainda
� unanimidade entre os desencarnados!
118
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
34 QUE MUNDO
E S P I R I T U A L
� ESSE?!
Afinal, que Mundo Espiritual �
esse, no qual muitos s�o os que "relutam
em aceitar a hegemonia espiritual
de Jesus Cristo, como orientador e
guia do orbe" terrestre?!
Com certeza, trata-se um de plano
existencial t�o humano quanto aquele que
os esp�ritos habitam quando encarnados.
119
Ali�s, quer estejamos no chamado
corpo carnal propriamente dito ou n�o,
todos ainda nos encontramos mais ou
menos encarnados.
Assim como o Cristo n�o constitui
unanimidade entre os encarnados - os
pr�prios judeus n�o O aceitam na condi��o
de Messias -, Ele n�o � unanimidade
entre os desencarnados, que, nas
imedia��es do planeta, prosseguem
c o m as suas intermin�veis arengas teol�gicas.
Maria Jo�o de Deus, em sua obra
"Cartas de Uma Morta", inclusive chega
a dizer que, na Vida de al�m-t�mulo,
"in�meras col�nias [cidades e pa�ses]
desconhecem ainda a mensagem da
Boa Nova".
Vejamos que o trabalho pela espiritualiza��o
do homem n�o se interrompe
com a morte, porque, a bem da verdade,
ele n�o come�a na Terra.
120
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Jesus n�o pregou o Evangelho apenas
na Dimens�o Material, visto que,
antes de nela tomar corpo, Ele igualmente
o pregou para os desencarnados,
tendo, ap�s a crucifica��o, descido �s
Dimens�es Subcrostais.
O Cristo era mais conhecido entre
os esp�ritos que entre os pr�prios homens,
os quais ignoravam a Sua proced�ncia
divina. Este fato fica patente no
di�logo que Ele mant�m com o possesso
de Gadara, o qual, ao pressentir a
Sua presen�a, se Lhe dirige nos seguintes
termos: "Que tenho eu contigo, Jesus,
Filho do Deus Alt�ssimo? Conjuro-
-te por Deus que n�o me atormentes".
Ora, vejamos que o possesso gadareno
sabia que Jesus era Filho do Deus
Alt�ssimo, condi��o da qual, por vezes,
os pr�prios Ap�stolos duvidavam...
O Mundo Espiritual, que, desavisadamente,
alguns nos acusam de tor-
121
narmos excessivamente humano, assim
n�o � por culpa nossa, mas, sim, por
conta dos seres excessivamente humanizados
que, ap�s deixarem o corpo de
carne, v�o habit�-lo com a mesma mentalidade
estreita com a qual nos acusam.
122
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
35 PROFISS�ES
DOS ESP�RITOS
Meu amigo, os desencarnados, igualmente,
possuem profiss�es - no Mundo
Espiritual, como a gente costuma dizer
na Terra, "ningu�m vive de brisa".
Claro que a ociosidade ainda persiste
em muitos.
Inclusive, infelizmente, a delinqu�ncia.
E n�o pense, por exemplo, que a
desonestidade seja caracter�stica dos
esp�ritos que habitam as diferentes
123
Dimens�es que se situam Terra para
baixo. N�o! Em qualquer parte do Universo
na qual o esp�rito se apresente
apenas como ser humano fora do corpo,
os seus desvios comportamentais
persistem com ele.
Assim, equivocam-se os que imaginam,
por exemplo, que, depois da morte,
somente m�dicos e enfermeiros tenham
trabalho.
Na Vida Espiritual, todas as profiss�es
exercidas na Terra ou quase todas
ampliam seu leque de oportunidades. Temos
engenheiros e arquitetos, professores
em todos os n�veis, cientistas que continu
am com suas pesquisas - sim, porquanto,
neste Outro Lado, o �tomo - pasmem! -
ainda continua sendo dividido.
Da mesma maneira, magistrados,
promotores e advogados prosseguem
tendo muito trabalho � barra dos tribunais,
com a legisla��o humana sendo
124
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
estudada e aperfei�oada constantemente,
procurando sua mais perfeita identifica��o
com a Legisla��o Divina.
Voc� que, certamente, j� p�de ler
atentamente a obra "Nosso Lar", observou
o que Andr� Luiz fala a respeito
dos campos de cultura, das f�bricas de
alimentos, de vestu�rios.
Chico, certa vez, a uma irm� que o
interpelara a respeito, disse: - Meimei,
nossa querida benfeitora espiritual, costuma
me aparecer portando lindos bro
ches e braceletes, de pedras preciosas...
Vejamos bem: pedras preciosas no Al�m!
Ah, com certeza, voc�, como tamb�m
eu, muito ainda temos o que
aprender a respeito do Mundo Espiritual,
porque, assim como existem pessoas
que pouco sabem da Terra, existem
esp�ritos que pouco sabem da Vida de
al�m-t�mulo!
125
36 V0LITA��O
N�o lhe parece estranho alguns esp�ritos
volitando no Mundo Espiritual e
outros n�o?!
A mim, confesso, me pareceria estranh�ssimo.
Por isso, eu lhe digo o seguinte: em
geral, a faculdade de volitar, com o seu
corpo espiritual, ou perisp�rito, � exercida
pelos esp�ritos apenas onde a atmosfera
lhes permite vencer a lei da gravidade.
Por exemplo: em "Nosso Lar", obra
� qual sempre recorremos, existe um
126
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
servi�o de transporte coletivo - o "aer�bus".
No cap�tulo 10 do livro - "No Bosque das �guas" -, Andr� Luiz faz refer�ncia
a ele - inclusive faz refer�ncia �s
"grandes oficinas do Servi�o de Tr�nsito
e Transporte". (O referido "Servi�o de Tr�nsito" n�o lhe sugere que, a fim
de evitarem-se acidentes, o tr�nsito necessita
ser controlado?!)
Essas coisas deixam de ser t�o dif�ceis
de entender, sim. Os astronautas
que pisaram o solo lunar volitavam. Se
n�o se conservassem "amarrados" � nave-
m�e, por uma esp�cie de "cord�o umbilical",
eles se perderiam no Cosmos.
As coisas s�o muito interessantes.
� prov�vel que voc� j� tenha "sonhado"
que estava voando - volitando, em
incr�veis rasantes sobre florestas, rios
e plan�cies. Sendo mais leve que o corpo
f�sico, em determinados meios, �
natural que o corpo espiritual consiga
127
volitar. Voc� n�o boia na superf�cie das
�guas?! Pois ent�o! Raros esp�ritos, por�m,
estando encarnados na Terra, j�
puderam experimentar a sensa��o de
volita��o durante o desdobramento.
Devido � densidade de seu perisp�rito,
poucos s�o os esp�ritos que, mesmo
na condi��o de desencarnados, conseguem
volitar nas imedia��es da Terra
ou quase na pr�pria Terra, pois eles
n�o possuem leveza e nem "propuls�o"
mental paira tanto.
Aquela ideia de que todo esp�rito,
ao desencarnar, sai do corpo volitando
� completamente equivocada, porque
a realidade � que numerosos saem de
maca, muitos arrastando-se e poucos
caminhando.
128
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
37 ABRINDO
A CABE�A
Se n�o abrir a cabe�a, voc� continuar�
nada entendendo da Vida no
Mundo Espiritual - � essa postura que
faz nascerem os dogmas.
A Igreja Cat�lica criou tantos dogmas,
ou seja, pontos impostos e indiscut�veis
de f�, que, agora, querendo deles
libertar-se, n�o consegue.
Por exemplo: convencionou-se que,
na Reencarna��o, o esp�rito come�a a
ligar-se ao corpo, o qual ser� formado
129
especialmente para ele, no exato momento
da concep��o. Na grande maioria
dos casos, de fato, � assim que acontece,
mas voc� precisa compreender que exis
tem exce��es.
Existem exce��es na T e r r a e muito
mais exce��es nos Mundos Superiores.
De minha parte, eu n�o entendo
Jesus Cristo sofrendo um processo de
restringimento de seu corpo espiritual,
perdendo a consci�ncia, para, depois,
passar nove meses no ventre de sua excelsa
genitora, Maria de Nazar�.
N�o me perguntem o que aconteceu,
porque eu n�o sei, mas a encarna��o
Dele n�o pode ter acontecido como
a de um esp�rito comum.
Tampouco, particularmente, n�o
consigo aceitar a teoria do corpo flu�dico,
aventada por um contempor�neo de
Allan Kardec, de sobrenome Roustaing.
130
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Chico Xavier, que, evidentemente,
era muito mais s�bio e sabido do que
eu e voc� somos, aceitava que um esp�rito
pudesse substituir outro no corpo
de um adulto.
Estranho, n�o �?! Mas, sinceramente,
eu n�o tenho cacife espiritual para
discordar de Chico; se voc� tem ou mais
algu�m julga ter, isto � outra coisa.
Ent�o, meu caro, aos poucos, estou
compreendendo que o chamado
"imposs�vel", n�o raro, � imposs�vel
para o n�vel de compreens�o - para o
meu n�vel de compreens�o hoje.
Amanh�, a hist�ria pode ser outra.
131
38 NO QUE TANGE
AJESUS !
No que tange � encarna��o de Jesus
- encarna��o, porque Jesus n�o
reencarnou na Terra: ele encarnou -,
existia algo que me intrigava, falando
contra a teoria de alguns pensadores de
que Jesus foi m�dium do Cristo.
Eu ficava pensando assim: Mas
como?! Jesus aos 12 anos j� estava
no templo, ensinando aos doutores da
lei?! A rigor, pois, Ele n�o come�ou a
pregar aos 30, mas, sim, aos 12?!
132
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Durante muito tempo, relutei em
aceitar tal teoria e, a b e m da verdade,
at� hoje, n�o consegui aceit�-la completamente.
Por �ltimo, no entanto,
eu venho pensando numa coisa: se
Chico Xavier era m � d i u m desde os 5
de idade, o que, por exemplo, impediria
que Jesus j� tivesse nascido M�dium
- M�dium do Cristo, que, por
sua vez, era M � d i u m de Deus?!
Voc� entendeu?!
Chico, q u a n d o , extraoficialmen
t e psicografou a sua I a m e n s a g e m ,
que foi aquela r e d a � � o s o b r e a Hist�ria
do D e s c o b r i m e n t o do Brasil,
estava j u s t a m e n t e c o m 12 para 13
de idade?!
Tenha um pouco de boa vontade
para raciocinar comigo. Eu n�o estou
dizendo que tenha sido assim: eu estou
dizendo que � poss�vel ter sido assim
com Jesus.
133
Ainda, pensando no que est� escrito
no Evangelho de Jo�o, o mais enigm�tico
dos Evangelhos, eu me pergunto:
o Verbo se fez carne ou o Verbo se
fez na carne?!
No livro de G�nesis, est� escrito
no primeiro cap�tulo, vers�culo 3: "Disse
Deus: Haja luz; e houve luz". A luz
simplesmente se fez - Ele n�o precisou
de vir � Terra acend�-la.
Enfim, voc� me perdoe tais elucubra��es,
que n�o passam mesmo de
elucubra��es. Mas, como voc� sabe, o
Espiritismo � a doutrina da F� Raciocinada,
na qual ningu�m deve ter medo
de perguntar o que quiser e, muito menos,
de exercitar-se na resposta.
A menos que, na condi��o de adeptos
de uma Doutrina que pugna pela liberdade
de express�o e de pensamento,
n�s comecemos a dogmatizar. A�, ent�o,
ser� o fim do Espiritismo!
134
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Segundo Andr� Luiz, no livro "Liberta��o",
psicografado por Chico Xavier,
"a ortodoxia no mundo costuma
ser o cad�ver da revela��o".
135
39 ACENDER E
ASCENDER
Muitos esp�ritas acham que, ap�s
a desencarna��o, pela simples condi��o
de adeptos de uma doutrina de vanguarda,
como, de fato, o Espiritismo �,
ir�o ascender aos Planos Espirituais
mais altos.
Se voc� faz parte dessa turma que,
assim, se imagina privilegiada..., ledo
engano seu, meu caro!
No m�ximo, talvez, depois da morte
carnal, consiga acender uma lampa-
136
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
rina, mas ascender (com s) aos Paramos
Superiores exigir� de voc� esfor�o
muito maior que riscar um f�sforo.
Raros, para n�o dizer rar�ssimos,
s�o os esp�ritos, que, em desencarnando,
conseguem afastar-se das proximidades
da Terra, onde o esp�rito, na condi��o
de esp�rita ou n�o, possui o seu
habitat natural.
N�o lhe bastar�, portanto, trazer o
r�tulo de esp�rita.
Em acender lamparina e fogueira,
� poss�vel que voc� j� tenha excelente
treino, mas, para ascender � luz que
promana de Cima, � necess�rio que
n�o apenas interiorize a Doutrina - �
indispens�vel que, atrav�s de pensamentos,
palavras e a��es, voc� consiga
exterioriz�-la.
A Doutrina, sem d�vida, � dos esp�ritos,
mas n�o de todos os esp�ritos,
nem mesmo no Plano Espiritual.
137
O Espiritismo, para n�s, seus adeptos
de pouco tempo, n�o passa de come�o
do despertar de longu�ssimo estado
de hiberna��o mental, que ainda nos
provoca muitos bocejos e uma vontade
danada de continuarmos dormindo.
Deste Outro Lado, digo a voc� que,
al�m de tentar acender muita lamparina
para quem est� vagueando na escurid�o
terrestre, eu n�o logrei ascender
um mil�metro sequer!
Nesse sentido, meu caro, se voc� tiver
melhor sorte que a minha, n�o se esque�a
do maravilhoso conto que Malba
Tahan escreveu sobre "O Fio da Aranha",
e, imitando o exemplo dela, estenda o
seu fio salvador a esse pobre Kandata,
que, na atualidade, prossegue relegado
ao abismo em que segue carpindo suas
desilus�es de homem comum.
138
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
40 DISCIPLINA
Sem disciplinar sua vida, aprendendo
a utilizar seu tempo, dificilmente
voc� lograr� melhor proveito na encarna��o,
e, consequentemente, seu pro
gresso espiritual h� de ser m�nimo.
Em "O Livro dos Esp�ritos", comentando
a resposta dada � quest�o 191-a,
Allan Kardec escreveu: "Mas, da mesma
maneira que, na vida humana, h� dias
infrut�feros, na do esp�rito h� exist�ncias
corp�reas sem proveito, porque ele
n�o soube conduzi-las."
139
Por esse motivo, a maioria dos esp�ritos
que deixa o corpo pela desencarna��o
retorna ao Mundo Espiritual
quase que na mesma situa��o em que o
deixou, antes de encarnar.
Alguns, inclusive, por n�o saberem
administrar o pr�prio carma, em vez de
descomplicarem-no, terminam por complic�-
lo ainda mais, assumindo novos e,
n�o raro, mais dif�ceis compromissos.
Em geral, pode-se dizer que o progresso
do esp�rito � lento; Andr� Luiz, no
livro "Liberta��o", afirma que o homem
est� lidando com a raz�o h� cerca de quarenta
mil anos; � de imaginar-se quantas
vezes, ao longo desse tempo, ele ter� reencarnado,
sem, no entanto, maior proveito
nas experi�ncias por ele vivenciadas.
Voc� mesmo, provavelmente, em
reencarna��es totalmente mec�nicas,
sem no��o da pr�pria imortalidade, j�
deve ter ido � Terra centenas de vezes,
140
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
vivendo exclusivamente em fun��o do
corpo perec�vel.
Pode-se dizer que, com a conscientiza��o
que o Espiritismo nos faculta,
talvez seja esta a primeira encarna��o
que voc� esteja vivenciado com alguma
lucidez, mas ainda com enorme dificuldade
para harmonizar os interesses da
vida imediatista com os novos paradig
mas existenciais.
Portanto, se deseja, nem que seja
parcialmente, triunfar em sua atual experi�ncia
reencarnat�ria, nem que isso
lhe custe a mais dura solid�o, imponha-
se a mais f�rrea disciplina no cumprimento
de seus deveres espirituais.
N�o amolente o esp�rito, porque
bastar� meia d�zia de concess�es feitas
ao "homem velho" para que ele, uma
vez mais, anule por completo o "homem
novo", que, h� s�culos, vem sendo
sucessivamente abortado em voc�.
141
41 LISTA DE
PERGUNTAS -1
Algumas perguntas que tomo a liberdade
de listar para voc� responder
- para voc� que efetua tantas perguntas
aos esp�ritos, sem lhes dar oportunidade
de efetuar nenhuma.
Se voc� conseguir responder � metade
delas, eu j� me darei por inteiramente
satisfeito.
Ei-las:
� Os esp�ritos t�m necessidade de
alimenta��o? Por qu�?
� Os esp�ritos dormem?
142
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
� Na Vida de al�m-t�mulo, os esp�ritos
namoram, noivam e casam-se?
Com que objetivo? (Lembro a voc� que,
em "Nosso Lar", no cap�tulo "No Campo
da M�sica", L�sias apresenta Lasc�nia,
sua namorada, a Andr� Luiz.)
� Os esp�ritos se reproduzem, ou
se reproduzem seus corpos espirituais?
� Existem delinquentes no Mundo
Espiritual e, em caso afirmativo, leis
que os punem?
� Qual, por exemplo, � a situa��o
da Igreja Cat�lica no Al�m? O que, no
Mundo Espiritual, existir� sobre o Estado
do Vaticano?
� Como ser� o Mundo Espiritual
dos mu�ulmanos?
� Como, em geral, os desencarnados
podem vir com tanta facilidade �
Terra? Ser� que eles v�m ou ser� que,
embora desencarnados, eles n�o se
afastaram tanto assim?
143
� T o d o s os esp�ritos podem ver
tudo que os homens fazem, inclusive assistir
tomar banho, ir ao sanit�rio, e t c ?
� Voc� acha que toda Reencarna��o
� programada? Em caso afirmativo,
ent�o voc� admite que o Mundo Espiritual
seja controlado por esp�ritos reencarnacionistas?
� "Nosso Lar" � uma cidade flutuante
ou alicer�ada no ch�o do Mundo
Espiritual?
A lista ficou g r a n d e Vou continuar
no pr�ximo cap�tulo.
144
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
42 LISTA DE
PERGUNTAS - II
Continuando com minha lista de
perguntas para voc� responder.
� Se o perisp�rito � o modelo sobre
o qual o corpo f�sico se constr�i, o perisp�rito
possui genitalia?
� Como uma cidade no Mundo Espiritual
� administrada? T e m pol�tica e
disputas eleitorais?
� Todos os esp�ritos se comunicam
telep�ticamente?
� As diferentes ra�as continuam diferentes
na Vida de al�m-t�mulo ou, por
145
exemplo, todos os perisp�ritos se apre
sentam com o mesmo tra�o e cor racial?
� Qual a finalidade da exist�ncia
de �gua no Mundo Espiritual? Andr�
Luiz nos diz que "Nosso Lar" � banhado
pelo "Rio Azul"; esse rio cont�m vida
aqu�tica? O que voc� acha?
� Se uma pessoa que n�o sabe nadar,
porventura, cai nas �guas do "Rio
Azul", h� possibilidade de ela morrer
afogada?
� Voc� acha que toda cidade existente
no Mundo Espiritual, da Europa,
por exemplo, � como a cidade de "Nosso
Lar"?
� Por que Andr� Luiz se refere a
"Nosso Lar" como "col�nia" e n�o como
"cidade"? Em 1943, "Nosso Lar" contava
um milh�o de habitantes. Ser� que a
cidade cresceu ou ainda � a mesma?
� Em "Mission�rios da Luz", Andr�
Luiz afirma que o perisp�rito enve
146
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
lhece. Sendo assim, poder� o perisp�rito
morrer de velhice?
� Qual � a fun��o da Medicina no
Mundo Espiritual? Tratar apenas dos
encarnados? O perisp�rito pode adoecer
no Al�m?
� No Mundo Espiritual podem
acontecer assassinatos?
� Voc� � daqueles que acham que
no Mundo Espiritual tudo � cria��o da
mente? Em caso afirmativo, responda:
Sobre a Terra, o que n�o ser� cria��o
da mente?
� Como � que um esp�rito, ignorante
do Espiritismo e da Mediunidade,
pode entrar num Centro Esp�rita e comunicar-
se atrav�s de m�dium?
Bem, se voc� conseguir responder
� metade destas duas d�zias de per
guntas, sem gaguejar e divagar, sua cabe�a
de esp�rita j� estar� deixando de
pensar com a cabe�a do cat�lico.
147
4 3 ESTRADA DE
DAMASCO
Realmente, no tempo atual, o contato
com o conhecimento esp�rita, desde
nossas incont�veis exist�ncias no corpo,
nos tem sido uma oportunidade �nica.
Nunca soubemos tanto a respeito
de n�s mesmos quanto sabemos agora;
nunca pudemos viver com tanta consci�ncia
do que somos e do que estamos
fadados a ser.
Jamais dispusemos de tantas informa��es
sobre a Vida al�m da morte,
148
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
a estender-se por infinitas Dimens�es,
de cuja exist�ncia n�s sequer suspeit�
vamos.
De repente, viver ganhou significado
muito mais amplo do que pouqu�ssimas
pessoas puderam compreender antes de
n�s e, assim mesmo, n�o t�o profundamente
quanto nos � dado compreender.
Conhecer o Espiritismo, para m i m
e para voc�, tem sido o que, para Saulo
de Tarso, representou a vis�o do Cristo
Revivo, porque o Espiritismo, sem d�vida,
� nossa estrada de Damasco.
E, a exemplo do ex-doutor da lei,
precisamos perguntar a Jesus, que,
atrav�s do Espiritismo, veio nos resgatar
de nossos muitos equ�vocos:
- Senhor, que queres que eu fa�a?!
Interessante que Saulo, convertido
em Paulo, n�o ficou na expectativa de
que mais lhe fosse feito - a b�n��o daquele
momento inusitado foi mais que
149
suficiente para que ele se dispusesse a
come�ar a fazer alguma coisa - esp�rito
extremamente voluntarioso, de imediato,
submeteu-se � vontade do Senhor.
Quantos, infelizmente, no Espiritismo,
permanecem na expectativa de que
mais lhes seja feito, para somente ent�o,
a partir da�, come�arem a fazer algo?!
Ser� que voc� � um desses?!
O que mais espera que o Espiritismo
fa�a por voc�, a fim de descruzar os
bra�os e come�ar a servir sua Causa,
que, em ess�ncia, � a Causa do Cristo
em favor da Humanidade?!
Talvez esteja esperando ser convocado
para a execu��o de uma grande
tarefa, que pode ser empunhar uma
vassoura e varrer o ch�o ao redor, que,
por ser algo nunca feito por voc�, � realmente
uma tarefa de espantar quantos
nunca o viram em demonstra��o de
tamanha humildade!
150
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
4 4 SUCATA
Sinceramente, eu n�o sei como
ainda existe gente que deseja saber de
suas vidas pret�ritas.
O passado da maioria de n�s outros
s� tem sucata!...
� material a ser reciclado em cadinho
a alta temperatura.
Pelo que voc� � hoje, anima-se em
saber o que voc� foi ontem?
Em caso de resposta afirmativa,
parab�ns! Voc� � mesmo um homem
ou uma mulher de coragem.
151
Estando, presentemente, no Mundo
Espiritual, eu n�o sei o que fui e
nem quero saber.
Cerca de 90% dos esp�ritos que, na
atualidade, est�o encarnados na Terra,
como dizia minha s�bia m�e, n�o foram
boa bisca, n�o!
Se, porventura, me perguntarem a
respeito, responderei sem pestanejar:
- Conv�m deixar isso para l�. N�o remexa,
que fede!
Se fomos descendentes de �ndios
que habitavam o Brasil, h� grande possibilidade
de termos sido antrop�fagos,
daqueles que dizem ter comido o pobre
do Bispo Sardinha - com certeza, confundindo
o cl�rigo com o saboroso peixinho
que, em Portugal, assado em brasas,
se come com intestinos e tudo...
Se formos descendentes dos europeus
que vieram para o Brasil, pior ainda,
pois o que j� devemos ter apronta-
152
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
do por l� ainda n�o tivemos tempo de
aprontar por aqui. Os europeus que
hoje se gabam de ser muito civilizados
foram assassinos, incendiarios, estupradores,
inquisidores, escravistas, et
caterva.
E o carma dessa caterva � maior
que o carma da lista anterior.
Ent�o, o neg�cio � ficar na sua.
Se algum m�dium amea�ar fazer-
-lhe revela��es, em torno de seu passado,
esconjure-o com as palavras:
- Vade retro, Satan�s!
Quanto a mim, o que foi ruim eu
n�o quero saber; e o que foi bom � mentira.
Pois, se bondade eu n�o tenho agora,
bondade eu n�o tive outrora.
153
4 5 FLORA E
FAUNA
NO AL�M
A Natureza, como n�o poderia deixar
de ser, igualmente se faz presente
no Mundo Espiritual.
Contamos com ricas e diversificadas
flora e fauna.
Ali�s, praticamente todas as Dimens�es
Espirituais possuem Natureza,
e nas Dimens�es mais elevadas, ela se
revela ainda mais aperfei�oada.
154
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Na quest�o n�mero 5 9 1 , de "O Livro
dos Esp�ritos", Kardec interroga os
Mentores da Codifica��o: - Nos mundos
superiores, as plantas s�o, como
os outros seres, de uma natureza
mais perfeita? Resposta: Tudo � mais
perfeito: mas as plantas s�o sempre
plantas, como os animais s�o sempre
animais e os homens sempre homens.
Evidentemente, ao se referirem a
"mundos superiores", os Esp�ritos n�o
se referiam apenas a mundos do Universo
material.
Portanto ao estudioso � l�cito concluir
que, no Mundo Espiritual, as
plantas e os animais tamb�m se reproduzem,
ou seja, "reencarnam" - sim,
porquanto plantas e animais, em ess�ncia,
s�o o princ�pio inteligente individualizando-
se!
Nas Dimens�es inferiores, a Natureza,
refletindo a condi��o mental de
155
seus habitantes, � extremamente sofrida.
Nesse sentido, voc� j� reparou na
descri��o de Andr� Luiz, no cap�tulo
IV do livro "Liberta��o"?! - "A vegeta��o
exibia aspecto sinistro e angustiado.
As �rvores n�o se vestiam de folhagem
farta e os galhos, quase secos,
davam a ideia de bra�os erguidos em
s�plicas dolorosas.
"Aves agoureiras, de grande tamanho,
de uma esp�cie que poder� ser
situada entre os corv�deos, crocitavam
em surdina, semelhando-se a pequenos
monstros alados espiando presas
ocultas."
Todavia a descri��o da Natureza,
em "Nosso Lar", no cap�tulo 7: da obra
que possui o seu nome, � completamente
diversa: "Forrava-se o solo de vegeta��o.
Grandes �rvores, pomares fartos
e jardins deliciosos. (...) Aves de plumagens
policromas cruzavam os ares
156
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
e, de quando em quando, pousavam
agrupadas nas torres muito alvas, a se
erguerem retil�neas, lembrando l�rios
gigantescos, rumo ao c�u".
Agora, aos esp�ritas ortodoxos, ra
dicalistas, s� falta dizer que a Natureza
no Mundo Espiritual tamb�m � uma
cria��o da mente e que, portanto, n�o
possui exist�ncia real.
157
4 6 B1CH0S-DE-
-GOIABA
N o s Mundos Superiores, e neles
inclu�mos as Dimens�es Espirituais
mais elevadas, insetos e r�pteis inexistem
ou, gradativamente, v�o desaparecendo.
Ali�s, quantas esp�cies de animais,
r�pteis, lavras e insetos agressivos j�
n�o desapareceram da Terra?!
Com a evolu��o do esp�rito, a Natureza
em torno tamb�m evolui.
158
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Com o desaparecimento de insetos,
larvas e r�pteis, desaparecem, sem d�
vida, os seus hospedeiros, ou seja, os
microorganismos patog�nicos que causam
tantas doen�as.
Se bem que, na Esfera Espiritual
em que, presentemente, me encontro
domiciliado, continuamos a lutar, por
exemplo, contra v�rus e bact�rias, que
ocasionam doen�as ao perisp�rito.
Algumas esp�cies de c�ncer ainda
podem acometer-nos.
Claro que, com a evolu��o, as doen�as
v�o deixando de concentrar-se
no corpo f�sico, para concentrarem-se
no esp�rito - deixam de ser som�ticas
e psicossom�ticas, passando a ser mais
de natureza ps�quica.
Aos que contestam a exist�ncia de
r�pteis no Mundo Espiritual, mormente
nas Dimens�es mais pr�ximas ao
orbe, com base no livro de "G�nesis",
159
perguntamos: O que a serpente estava
fazendo no Para�so?!
Tranquilizem-se, pois, os que, em
a Natureza, amam as flores, as �rvores,
as fontes, os rios, os p�ssaros e seus
animais de estima��o, porque eles poder�o
continuar a am�-los.
Al�m das esp�cies de animais nativos
da Terra, que sobrevivem � morte do corpo,
os amantes da Natureza encontrar�o
ensejo de amar as esp�cies de animais nativos
do Mundo Espiritual - algumas delas,
no futuro, descendentes das esp�cies
existentes, haver�o de aparecer na Terra.
Felizmente, por�m, algumas Dimens�es
j� est�o livres de bichos-de-p� e muri�ocas,
moscas, hemat�fagos, pulgas e
percevejos, aranhas, pernilongos, escorpi�es,
baratas e quejandos. Se bem que,
piores do que os bichos-de-p� s�o, em
seu sentido figurado, os "bichos-de-goia
ba" existentes na Terra, que n�o compreendem
que a Vida tamb�m continua
para os seres inferiores da Cria��o. P 160
47 SE VOC�,
DE R E P E N T E
Se voc�, de repente:
- se deparar internado num hospital,
cercado de m�dicos e enfermeiros
sorridentes, que n�o t�m pressa alguma
de sair do quarto;
- se receber visitas de desconhecidos
corteses, preocupados em desculpar
a aus�ncia de seus familiares, que,
por andarem muito ocupados, ainda
n�o foram v�-lo;
161
- se nenhum dos funcion�rios do
hospital, valendo-se de algum momento
seu de lucidez, n�o lhe falar
em despesas c o m a interna��o, perguntando
se voc� � "particular" ou
"conv�nio";
- se reparar que o hospital em que
se encontra internado � mais limpo e
organizado que os melhores hospitais
de primeiro Mundo, sem uma mosca a
voejar sobre o local de sua ferida e nenhuma
barata a passear � procura de
algo pelo ch�o;
- se, de quando em quando, experimentar
uma sensa��o de leveza na
cabe�a, a estender-se pelo seu corpo
inteiro, c o m o se voc� estivesse prestes
a flutuar;
- se o seu quadro cl�nico, em vez de
piorar, se mostra melhor a cada dia - e
isso sem necessidade de tantos medicamentos;
162
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
- se os di�logos que as visitas mant�m
com voc�, nem que seja de maneira
sutil e descontra�da, sempre se referem
� imortalidade da alma;
- se ouvir muitas refer�ncias � Terra,
como se ela fosse um planeta distante,
que voc� n�o mais estivesse pisando;
- se, de quando em quando, quadros
de reminisc�ncias de sua inf�ncia
e juventude come�arem a desfilar em
sua mente, como cenas de uma pel�cula
cinematogr�fica;
- se seus sonhos se tornarem mais
agrad�veis que os habituais, nada tendo
a ver com seus pesadelos frequentes;
- se, porventura, lhe aparecer um
tio ou uma tia com quem nunca teve
oportunidade de estar pessoalmente -
ou algum parente outro que, num momento
de descuido, possa saudar voc�
com as enigm�ticas palavras: - Seja
bem-vindo!...
163
Meu caro, se isso lhe acontecer, total
ou parcialmente, facilitando o trabalho
dos que n�o desejam choc�-lo com
a not�cia, conv�m voc� come�ar a considerar
a hip�tese de que esteja desencarnado...
164
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
48 MODISMOS
H� tanto modismo no passe! No entanto,
o passe � simples imposi��o das
m�os. O que foge disso � inutilidade.
H� tanto modismo na mediunidade!
Por�m mediunidade, a rigor, � sintonia
de pensamento a pensamento. O que
passa disso � imagina��o sobreexcitada.
H� tanto modismo no Centro Esp�rita!
Mas todo e qualquer Centro Esp�rita
� escola, hospital e oficina de trabalho.
O que passa disso � pretens�o
descabida.
165
H� tanto modismo nas palestras
esp�ritas, contudo todas elas objetivam,
no fundo, t�o somente concitar as pessoas
� renova��o �ntima. O que passa
disso � vontade de aparecer.
H� tanto m o d i s m o no Movimento
Esp�rita, todavia o que se pretende �
apenas e t�o somente difundir a mensagem
da Doutrina. O que passa disso �
vaidade e personalismo.
H� tanto m o d i s m o na Caridade, no
entanto, na assist�ncia em geral, o que
se procura � o exerc�cio do amor aos
semelhantes. O que passa disso � falta
de autocr�tica.
H� tanto modismo no campo te�rico
do Espiritismo, por�m a verdadeira
novidade continua sendo o Evangelho.
O que passa disso � tentativa de evitar
o essencial.
H� tanto modismo nos Congressos,
Simp�sios e Encontros Esp�ritas, con-
166
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
tudo todo Encontro, Simp�sio e Congresso
� como a mais simples reuni�o
realizada no mais humilde Centro Esp�rita.
O que passa disso � elitismo.
Enfim, h� tanto modismo esp�rita
por a�, com muitos esp�ritas querendo
mostrar-se mais que a pr�pria Doutrina,
sendo, sinceramente, rid�culo!
Conhe�o muito esp�rita "mission�rio"
que sequer sabe o que � ser volunt�rio.
Ser esp�rita � ser crist�o, e ser crist�o
� servir. O que passar disso � vontade
de ser servido, numa bandeja, ao
apetite voraz das Trevas.
167
49 CHICO
XAVIER - 1
Eu vou dizer a voc� o que, realmente,
eu penso de Chico Xavier.
Para mim, sem d�vida, ele foi a reencarna��o
de Allan Kardec, o Codificador.
As obras de sua lavra medi�nica e
a sua vida apostolar atestam a opini�o
que defendo, a qual ali�s, n�o � s� minha,
mas de muitos encarnados e desencarnados.
Estou, por�m, convencido de que
Chico, dos esp�ritos integrantes da Fa-
168
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
lange que, durante 75 anos, com ele
trabalhou, era o esp�rito de maior eleva��o
espiritual.
N�o nos esque�amos de que, enquanto
os Esp�ritos constitu�am numerosa
equipe na psicografia dos livros
que desdobraram e atualizaram a Co
difica��o, Chico, nas frentes de batalha,
sempre lutou sozinho.
Muita sabedoria que, habitualmente,
atribu�a ao esp�rito Emmanuel pertencia
a ele mesmo, que foi muito mais
que mero instrumento medi�nico.
Certa vez, em sua casa, Chico confidenciou
a amigos, entre eles o Dr. H�rcio
Arantes, que, durante 40 anos, ele
pr�prio se havia preparado no Mundo
Espiritual para ser m�dium na Terra.
Ora, Kardec desencarnou em 1869,
j� Chico nasceu em 1910 - um desencarnou
no m�s de mar�o e o outro nasceu
no m�s de abril, perfazendo exatos
169
40 anos, incluindo, caprichosamente,
os nove meses de gesta��o.
O que Chico, no entanto, sabia a
respeito da Vida no Mundo Espiritual
era muito mais que os Esp�ritos, por
seu interm�dio, tiveram permiss�o para
consignar em livro.
Com certeza, n�o est�vamos, como
ainda n�o estamos, preparados para
revela��es mais amplas.
Por isso, eu tenho a impress�o de
que Chico reencarnou trazendo in�meras
p�rolas nas m�os, com a tarefa de
no-las entregar. Contudo, quando, in
loco, p�de constatar o tamanho da nossa
ignor�ncia, atento ao que recomendou
o Senhor - "N�o atireis p�rolas
aos porcos" -, ele voltou com a maioria
delas ao Plano Espiritual.
Tomara, ent�o, que, um dia, ele
volte e nos entregue o resto!
170
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
50 CHICO
XAVIER. - II
H� quem diga que Chico Xavier te
nha sido a reencarna��o de uma das
duas irm�s Baudin, Julie e Caroline, que,
� �poca, n�o passavam de duas mo�oilas.
Ao que consta, as duas apenas e
t�o somente colaboraram com Kardec
na elabora��o da Ia edi��o de "O Livro
dos Esp�ritos" - nenhuma participou
da recep��o das p�ginas que constam
dos outros quatro livros integrantes do
Pentateuco.
171
Ap�s o breve per�odo em que tiveram
oportunidade de trabalhar na condi��o
de m�diuns, Julie e Caroline, por
orienta��o do pr�prio Kardec, sa�ram
de cena, n�o mais se tendo not�cia alguma
de que, pelo menos, alhures, tenham
continuado a atuar como m�diuns.
No final do ano de 1857, quando
da publica��o de "O Livro dos Esp�ritos",
as duas irm�s, que - dizem - esta
vam noivas, logo se casaram, e foi viver
cada uma sua vida.
Como � f�cil constatar, nenhuma
delas possu�a o perfil pr�prio para encarnar
o Comandante-Chefe da Doutrina,
papel que, indiscutivelmente, coube
a Chico Xavier durante 75 anos do
mais leg�timo Mandato Medi�nico.
Ainda h� quem sustente a opini�o
de que Chico, n�o tendo sido a reencarna��o
de nenhuma das irm�s Baudin,
teria sido, ent�o, a reencarna��o de Ru-
172
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
-C�line Japhet, que, igualmente, n�o
emorou muito a casar-se.
H�, contudo, ind�cios de que a
rta. Japhet rompeu com Kardec, prinipalmente
porque desejava ter seu
orne como um dos autores de "O Livro
dos Esp�ritos". Ela chegou a cogitar in
gressar na Justi�a contra Kardec, para,
segundo ela, reaver alguns documentos
ue lhe haviam sido subtra�dos pelo
edificador!
Dif�cil, portanto, muito dif�cil que
Ruth-C�line Japhet pudesse ser a reencarna��o
de Chico Xavier, o qual, desde
o in�cio, abriu m�o dos direitos autorais
de sua lavra medi�nica.
Enfim, as artimanhas das Trevas,
conspirando contra a tese de que Chico
Xavier tenha sido a reencarna��o de
Ian Kardec, pretendem apenas uma
coisa: enfraquecer, doutrinariamente,
o Espiritismo, para que a Obra Medi�-
173
nica da lavra de Francisco C�ndido Xavier
n�o seja considerada como o pr�prio
desdobrar da Codifica��o.
E, nesse sentido, infelizmente, por
incr�vel que pare�a, existe esp�rita cola
borando...
174
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
51 CHICO
XAVIER - III
Para n�o admitir que fosse a reencarna��o
de Allan Kardec, Chico admitiria
at� ser a reencarna��o de... Torquemada!
Por isso, quando o assunto era
ventilado, ele ficava bravo, tomava a palavra
e contestava tudo.
Claro, se, em algum momento, tivesse
admitido que fora Kardec, a� � que
ele n�o seria mesmo, pois a humildade
175
de Chico nunca lhe permitiria concordar
com os que acreditassem nisso.
V�rias vezes, eu o ouvi desconversar,
dizendo:
� N�o tenho nenhuma seme
lhan�a com aquele homem corajoso
e forte...
� Eu fui Fl�via, afilha doente de
Emmanuel...
� Na Espanha, eu fui Joana, a
louca...
� Eu sou um sapo; Kardec era
uma estrela...
� N�o! Eu n�o passo de um burro
teimoso, puxando uma carro�a que
transporta muitos documentos importantes...
E, com algumas varia��es, a coisa
segue por a�.
H� quem diga que Chico tinha personalidade
feminina, enquanto Kardec
era o prot�tipo m�sculo e austero.
176
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Certa feita, amigos conversavam
na "Comunh�o Esp�rita Crist�" sobre o
fato de Allan Kardec ter-se casado com
Am�lie Boudet. De repente, Chico, que
estava autografando, dando a impress�o
de que nada escutava, tomou a palavra
e disse:
� �, de Jato, ele se casou, mas se
casou com uma mulher nove anos mais
velha e que tinha por ele zelos maternais
- al�m disto, n�o tiveramJilhos.
Ent�o, meu caro, a hist�ria � esta.
Voc� fique do lado que quiser, dos
que aceitam Chico ter sido a reencarna��o
de Kardec ou dos que n�o aceitam.
Quanto a mim, vou dizer a voc� o
que penso: Chico Xavier ter sido a reencarna��o
de Allan Kardec � vantagem
para Kardec e n�o propriamente para
Chico.
177
52
NA
ENCRUZILHADA
Voc� me escreve dizendo que a sua
vida se encontra numa encruzilhada, e
que n�o sabe qual a dire��o a ser tomada,
porque se sente totalmente prejudicado
em sua faculdade de discernir.
Vamos com calma.
Encruzilhada, ao que sei, costuma
ser lugar apropriado para fazer-se um
b o m "despacho"... Quem lhe disse que
existe "despacho" apenas para o mal?!
178
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Portanto, antes de achar que estou
tro�ando com voc�, por favor, leia-me
nestas poucas linhas at� ao final.
Claro, nada contra, mas eu n�o estou
recomendando a voc� que, como ensina
a can��o, compre "uma garrafa de
marafo, marafo que eu vou diz� o nome,
meia-noite tu vai na encruzilhada, dis
tampa a garrafa e chama o om�"...
De fato, tal expediente, em alguns
casos, pode at� funcionar, mas voc�
n�o precisa seguir todo esse complicado
ritual. Basta que na encruzilhada
em que voc� se sente, com um pouco
mais de f� em Deus, "despache" o seu
pessimismo para bem longe e, na dif�cil
decis�o a ser tomada, fa�a op��o pelo
bem do pr�ximo.
Sim, porque o bem do outro, seja
ele quem for, � sempre o seu bem verdadeiro.
N�o h� segredo.
179
Junto, pois, com o seu pessimismo,
"despache" tamb�m o seu ego�smo e decida-
se pela felicidade alheia, mesmo -
escute bem - que, momentaneamente,
isto venha a causar-lhe algum preju�zo.
Andr� Luiz, um dos grandes mes
tres da Espiritualidade, ensina-nos que,
"�s vezes, vale mais perder para conquistar
do que conquistar para perder"
- no que, sem d�vida, eu assino embaixo.
Portanto, se voc� acertar no "despacho",
n�o haver� encruzilhada capaz
de causar-lhe embara�o.
Mas n�o "despache" como andam
despachando muitos pol�ticos por a�,
porque, se tal acontecer, nem mesmo
o om�, com marqfo e tudo, poder� ajudar
voc� a sair dessa!
180
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
53 ESP�RITAS
SEM IDEAL
Esp�ritas sem ideal s�o aqueles que,
quando perdem os seus interesses pessoais
dentro da Doutrina, abandonam
os Centros Esp�ritas que frequentam.
Alegam falta de tempo e cansa�o.
Pretextam que necessitam dar
oportunidade a outros.
Argumentam que t�m sido mais requisitados
pela fam�lia e pelos neg�cios.
A verdade, por�m, � que perderam a
motiva��o que realmente nunca tiveram.
181
Revelam que, infelizmente, seu entusiasmo
com a Causa era passageiro.
Provavelmente, de in�cio, mostravam-
se perseverantes na tarefa, porque
almejavam a proje��o de si mesmos.
Objetivavam, inclusive, algum lucro
financeiro que n�o lograram.
Desejavam destaque e reconhecimento
que ficaram muito aqu�m das expectativas
de sua vaidade e personalismo.
Por tal motivo, rompendo com os
compromissos espirituais assumidos,
preferiram recolher-se � quietude de
suas casas, desertando do campo de luta.
Nestes, a nosso ver, a f� nunca se
enraizou em profundidade.
Com todo o respeito que nos merecem,
podemos rotul�-los de companheiros
do "oba-oba", que nunca tiveram
compromisso com sua consci�ncia.
Em ess�ncia, nunca entenderam
qual a proposta do Espiritismo e, com
182
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
certeza, n�o ser� nesta sua atual encarna��o
que ir�o entender.
Muitos deles se frustraram no
exerc�cio da mediunidade.
Percebendo que n�o eram os mission�rios
que imaginavam ser, n�o se
contentaram em prosseguir trabalhando
no anonimato.
A impress�o que se tem � de que,
ao afastarem-se das atividades esp�ritas,
sequer conseguiram supor que al
gu�m pudesse substitu�-los com enorme
vantagem.
183
5 4 ESPIRITISMO
E DINHEIRO
Compreendemos que, sobre a Terra,
todos t�m necessidade de lutar pela
pr�pria sobreviv�ncia.
Por esse motivo, longe de n�s censurarmos
a quem se doa integralmente
� Causa, auferindo, pelo seu trabalho,
o indispens�vel p�o de cada dia.
Evidentemente, Espiritismo n�o �
e nunca ser� profiss�o, mas, no mundo
de hoje, toda e qualquer atividade, religiosa
ou n�o, requisita tempo de quem
a ela se consagra.
184
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Dirigindo a sua palavra aos setenta,
anotada por Lucas, no cap�tulo 10, ver
s�culo 7, Jesus lhes faz a seguinte recomenda��o:
"Permanecei na mesma
casa, comendo e bebendo do que eles
tiverem; porque digno � o trabalhador
do seu sal�rio."
Infelizmente, por�m, s�o muitos os
que buscam fazer do Espiritismo um
meio de ganhar bastante dinheiro.
N�o est�o interessados apenas e
t�o somente na obten��o de sal�rio digno:
eles querem muito mais!
E, nos excessos que cometem, facilmente
se corrompem.
De repente, sem que percebam, se
transfiguram em mercen�rios da f�.
Sem discernimento, permutam a
qualidade pela quantidade.
N�o mais lhes interessa o trabalho
esp�rita em si, mas o que dele lhes possa
resultar em lucro material.
185
Se m�diuns, destituem-se de toda
e qualquer �tica, n�o hesitando, inclusive,
em surrupiar ideias alheias.
Se divulgadores, n�o t�m o menor
escr�pulo em oferecer j o i o por trigo.
Se dirigentes, tudo fazem para ocupar
o poder, auferindo as benesses que,
porventura, dele sejam decorrentes.
Os Ap�stolos de Jesus n�o viviam
do que encontravam nas ruas - para se
alimentar, n�o reviravam latas de lixo
e tampouco se punham a mendigar de
porta em porta.
Lucas, em seus registros, no cap�tulo
8, vers�culos 2 e 3, afirma que muitas
senhoras ricas lhes "prestavam assist�ncia
com os seus bens".
Todavia, a pretexto de longas ora��es,
como faziam os escribas que Jesus
advertiu com severidade, eles n�o
viviam de devorar as casas das vi�vas.
186
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
55 NECESS�RIO
E SUP�RFLUO
Sem d�vida, meu amigo, voc� tem
raz�o: muito dif�cil saber onde termina
o necess�rio e onde come�a o sup�rfluo
- na gente mesmo, porque, nos outros,
sabemos com facilidade.
Por esse motivo, o que voc� recriminar
no pr�ximo, primeiro recrimine
em si mesmo.
Todavia n�o recorra, por exemplo,
a sofisma desta natureza: - Vou absol-
187
v�-lo, porque, assim, estarei absolvendo
a mim.
"O Evangelho Segundo o Espiritismo",
em seu cap�tulo X, numa mensagem
de Irm�o Jos�, nos recomenda:
"Sede, pois, severos para convosco, in
dulgentes para com os outros".
O necess�rio, ou melhor, o dispon�vel
a voc� � aquilo que n�o vier a fazer
falta para algu�m, esteja ele pr�ximo
ou distante.
Quanto maior julgar que seja a sua
car�ncia material, maior ser� a sua indig�ncia
espiritual, porque, a rigor, do ponto
de vista material, para sobreviver, o ser
humano n�o necessita de quase nada.
Voc� tem, � sua disposi��o, todo o
oxig�nio do mundo, apesar de n�o conseguir
respirar mais que doze a vinte
vezes por minuto.
At� o excesso de ingest�o de �gua �
prejudicial � sa�de.
188
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Se voc� ficar exposto ao Sol mais
que o necess�rio, no m�nimo, contrair�
graves queimaduras.
Tudo que come�ar a trazer-lhe algum
preju�zo espiritual voc� deve encaminhar
� lata de lixo.
Do que a pessoa, no que tange � alimenta��o,
considera como necess�rio �
sua subsist�ncia poderia, em geral, ser
dividido por dois, que ainda sobraria alimento
para sustentar numerosa fam�lia.
N�o raro, o guarda-roupa de uma
s� pessoa pode vestir dezenas de outras.
Chico Xavier dizia: - � pela boca
que o homem est� morrendo...
E n�s dizemos: Por n�o saber ou
n�o querer saber o limite entre o necess�rio
e o sup�rfluo, � que o esp�rito, encarna��o
ap�s encarna��o, se tem complicado
tanto!
189
56 CONTROLE
UNIVERSAL DO
ENSINO DOS 1
ESP�RITOS?!
Para mim, na atualidade, o que Kardec,
nas p�ginas de "O Evangelho Segundo
o Espiritismo", chamou de "Controle
universal do ensino dos Esp�ritos", tem
import�ncia relativa e n�o absoluta.
Por qu�?!
190
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Porque, repito, nos dias atuais, os
m�diuns, tomados, em maioria, pelo personalismo,
n�o querem referendar ideias
e conceitos que os esp�ritos, de maneira
in�dita, transmitem por outros m�diuns.
Simples assim.
No tempo de Kardec, os m�diuns
que endossavam o que outros m�diuns
diziam ou escreviam n�o tinham contato
uns com os outros - supunham que
estavam tendo a primazia da revela��o.
Hoje, n�o. Atrav�s da Internet e
dos meios de divulga��o cada vez mais
r�pidos, todos os m�diuns, quase instantaneamente,
ficam sabendo de tudo
que outros andam fazendo - ou, com
mais propriedade, o que esp�ritos andam
fazendo em parceria com eles.
Isto, por outro lado, exp�e um
problema muito s�rio: o de quanto os
m�diuns interferem nos comunicados
dos esp�ritos.
191
Hoje em dia, um m�dium completamente
destitu�do de interesse qualquer
� uma raridade, e, sobretudo,
maior raridade � o m�dium isento de
vaidade pessoal.
N�o arrepiem, mas a verdade � a
seguinte: h� m�dium ladr�o e esp�rito
ladr�o de ideias - roubam, e fica por
isso mesmo. Eu conhe�o um que � verdadeiro
escroque.
Infelizmente, esse fen�meno, atrav�s,
principalmente, de m�diuns invigilantes,
vem grassando no meio esp�rita
e disseminando a descren�a.
Os esp�ritas novos e imaturos, sem
maior experi�ncia, ficam perdidos, porque,
segundo Paulo, na Primeira Ep�stola
aos Cor�ntios, cap�tulo 12, vers�culo
10, eles ainda n�o possuem o dom
de discernir os esp�ritos.
Existe m�dium que, supondo estar
acima do Bem e do Mal, faz o que quer.
192
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
I
Isso � uma vergonha! E a culpa �
dos esp�ritas "vaquinhas de pres�pio",
que n�o colocam o amor � Doutrina
acima das bajula��es org�sticas, na pol�tica
rasteira que vem tomando conta
do Movimento.
193
5 7 "DOUTOR,
MANEIRE A�!"
- Doutor, maneire a�! - quase que
posso ouvir voc� dizer-me.
N�o maneiro, n�o!
Contemporizar n�o � comigo.
Chega de ficar em cima do muro.
O que aconteceu ao Cristianismo
foi culpa coletiva nossa. Voc� quer que
o que, est� em vias de acontecer ao Espiritismo,
seja culpa nossa, de novo?!
Por isso, n�o maneiro, n�o!
Quem n�o quiser ler-me, n�o leia.
194 Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Quem quiser jogar na lata de lixo
o que escrevo, digo que ela fica logo a�,
debaixo do lugar onde est� sentado.
Eu seria capaz de pregar Jesus na
cruz, mas n�o seria capaz de adulterar
uma palavra sa�da da boca Dele.
Chantagem comigo n�o funciona;
nunca funcionou.
Nem com o m�dium, felizmente,
pois, no dia em que com ele funcionar,
eu o deixarei e irei procurar outro at�
no prost�bulo.
Jesus disse aos doutores da lei que
as prostitutas haveriam de preced�-los
em sua entrada no Reino de Deus.
Claro, como n�o ir algu�m parar
na cruz depois disso?!
Ent�o, meu caro, se quiser maneirar,
maneire voc�!
Eu j� me cansei de dizer que n�o
sou esp�rito mentor e n�o estou interessado
em ser.
195
Sou capaz de deitar-me no ch�o
para um necessitado me pisar e at� fazer
xixi em cima de mim, mas, para quem
n�o precisa, "n�o vem que n�o tem".
Agora, vou dizer uma coisa: Sei
que n�o sou esp�rito mentor, mas sei
tamb�m que, desde que Chico Xavier
desencarnou mentor encarnado, n�o
existe nenhum!
A escassez � tremenda - tempo de
vacas magras.
Querendo demonstrar uma humildade
que n�o tem, muita gente a� na
Terra est� engolindo uma saparia...
Nada � capaz de fazer mais mal �
Doutrina que um esp�rita pecador querer
fazer-se passar por santo.
Eu n�o tenho loja de m�scaras.
Convencionou-se que esp�rito obsessor
s� se comunica em reuni�o de
desobsess�o. Comigo, se enganaram,
porque eu sou alfabetizado e psicografo
196
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
- escrevo livros. E da�?! Os livros s�o de
minha autoria. Escrevo e publico o que
eu quiser.
N�o venham querer enquadrar-me
- nesse esquadro de voc�s, eu n�o me
enquadro. Fico torto, mas n�o me enquadro!
Voc�s v�o ter que me aguentar
como eu sou.
Amem-me ou odeiem-me.
"Assim, porque �s morno, e nem �s
quente nem frio, estou a ponto de vomitar-
te da minha boca..." - l� est� em
"Apocalipse", cap�tulo 3 e vers�culos 15
e 16.
H� muita coisa boa no Movimento
Esp�rita, mas tamb�m h� muita hipocrisia.
Eu vou dizer a voc�s: Para mim, o
melhor do Movimento Esp�rita est� na
cozinha de um Centro Esp�rita, onde
uns dois ou tr�s, considerados igno
197
rantes em termos de conhecimento
doutrin�rio, est�o fazendo sopa para
os pobres.
E o pior, salvo exce��es, est� na
c�pula.
Eta, turminha! Haver� pranto e
ranger de dentes...
198
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
58 RECEITA NA
E N X U R R A D A
No bilhete que me escreveu, diz
voc� que n�o consegue atinar com a
causa de sua depress�o.
Segundo suas palavras, n�o h� motivo
para esse seu persistente estado de
abatimento.
Dos medicamentos prescritos pelos
m�dicos que visitou, em seu anseio
de recupera��o, nenhum conseguiu
surtir qualquer efeito positivo.
Sua situa��o talvez seja semelhante
� de um esp�rita e m�dium que, cer-
199
ta vez, procurou Chico Xavier, pedindo
orienta��o.
Muito bem casado e pai de filhos
saud�veis, vivia em situa��o semelhante
� sua.
N�o enfrentava dificuldade financeira.
Profissionalmente, era bem-sucedido.
N�o cultivava inimizades.
Enfim, tinha tudo para ser feliz e
n�o era.
O que estaria lhe faltando?!
Depois de ouvi-lo em sil�ncio, o m�dium,
transmitindo a ele precioso recado
do Mundo Espiritual, respondeu:
- Diz nosso Emmanuel que o que
lhe est�faltando � a alegria dos outros.
Talvez, meu caro, seja isto o que,
igualmente, lhe falta: a alegria dos outros.
Voc�, que afirma j� ter gasto tanto
dinheiro com psiquiatras e rem�dios,
j� pensou nisso?!
200
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
E mais: j� tentou colocar isso em
pr�tica?!
Muito f�cil agendar uma consulta
particular com especialista e tentar,
com palavras, resolver intrincada quest�o
de ordem espiritual.
Certa ocasi�o, num bloco de receitu�rio,
ap�s longamente auscultar de
um cliente queixas semelhantes �s suas,
simplesmente escrevi, em letras de forma:
Trabalho na Caridade!
- S� isso?! - perguntou-me ele
como quem, naquele instante, come�asse
a suspeitar que se tivesse consultado
com um charlat�o.
- Isso � tudo! - respondi, quase
convicto de que, naquela tarde fria e
chuvosa, assim que ele sa�sse do meu
consult�rio, haveria de embolar a receita
e jog�-la na enxurrada.
201
59
'LISTA DE
ACUSA��ES
DE QUE ME
ORGULHO
Abaixo, forne�o a voc� pequena
lista das acusa��es que pesam contra
mim.
Mistificador.
Obsessor sob disfarce.
Esp�rito chulo.
Sex�latra.
202
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Tabagista.
Mentiroso.
Ir�nico.
Irreverente.
Pretensioso.
Pseudoss�bio.
Autor invencionista.
Sedutor de mentes incautas.
Bocudo.
Antidoutrin�rio.
Inimigo do Movimento.
Anti�tico.
Mercen�rio.
Trevoso.
Adulterador de livros da Codifica��o.
Defensor do aborto.
Louco de pedra.
Solta papagaio sem linha.
Escorrega na maionese.
Bar�o de M�nchhausen do Espiritismo.
Humaniza o Mundo Espiritual.
203
Idolatra Chico Xavier.
Mas, se voc� me pedir um parecer
a respeito, eu s� lhe digo o seguinte:
� Partindo de quem parte, de todas
estas acusa��es eu me orgulho sobejamente!
204
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
60 COMPETI��O
ENTRE OS
M�DIUNS
Para mim, n�o resta d�vida: a competi��o
entre os m�diuns esp�ritas � infelizmente,
uma realidade no Movimento.
Alguns querendo aparecer mais.
Vender mais livros.
Contar com maior p�blico em suas
palestras.
Ser mais bajulados.
Para tanto, muitos deles recorrem
aos mais escusos expedientes.
205
N�o possuem o menor senso �tico.
Cr�ticas veladas ao trabalho de
outrem.
Inventam hist�rias supostamente
contadas pelos esp�ritos.
Dizem ver o que n�o veem.
Escutar o que n�o ouvem.
Interessante � que n�o percebo m�diuns
competirem, por exemplo, para
verem qual deles mais recebe esp�ritos
sofredores nas reuni�es de desobsess�o.
A competi��o � para ver quem se
faz int�rprete do esp�rito mais evolu�do,
como se a evolu��o espiritual do m�dium
estivesse diretamente relacionada � evolu��o
do esp�rito que por ele se expressa.
Uma an�lise comportamental dos
m�diuns em maior notoriedade - com
exce��es, claro - faz de quase todos
eles candidatos potencial ao Sanat�rio.
O que eles est�o mentindo n�o �
brincadeira!
206
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Comprometendo a Doutrina.
Mil vezes ser um esp�rita singelo, o
�ltimo dos �ltimos, do que ser um m�dium
que a mediunidade, literalmente,
lhe tenha subido � cabe�a e virado obsess�o.
Rar�ssimos m�diuns querem ser
m�diuns do cora��o.
Como diz Odilon Fernandes, em
muitos m�diuns, h� mais obsess�o na
mediunidade que mediunidade na obsess�o.
Sinceramente, por conta da vaidade
de muitos m�diuns, eu n�o sei como
h� de ser o futuro do Espiritismo. O
melhor servi�o que eles poderiam prestar
� Causa Esp�rita seria largar a sua
mediunidade e pegar uma vassoura...
207
61 NO M�NIMO,
� PREOCUPANTE
Muitos, equivocadamente, imaginam
que, ao chegar ao Mundo Espiritual,
ser�o recebidos por banda de
m�sica, et cetera e tal.
Acreditam que um tapete florido se
lhes estender� aos p�s.
Ser�o saudados como her�is voltando
do campo de batalha.
Com voz empostada, em cerim�nia
p�blica, algu�m far� o seu elogio.
208
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Por�m uma leitura atenta do livro
"Nosso Lar" nos mostra que Andr�
Luiz, o qual n�o era um esp�rito qual
quer - ele foi o Dr. Carlos Chagas -,
depois da morte era um "sem corpo" e
"sem teto" - enfim, um quase indigente
do Outro Lado.
Depois de meses internado no hospital,
a fim de tratar as sequelas da
pr�pria desencarna��o, ao receber alta,
foi convidado para morar na casa de L�sias,
o "visitador da sa�de", de quem se
tornara amigo.
Em "Nosso Lar", ele n�o reencontrou
nenhum de seus familiares.
Sua m�e estava num Plano superior
ao dele.
Seu pai se encontrava preso a uma
zona sombria.
Suas irm�s j� haviam reencarnado.
De seus av�s ele n�o nos fornece
not�cias.
209
Os �nicos conhecidos seus, com
os quais ele se encontra de maneira
imediata, s�o: Io - Silveira, a quem
seu pai, "negociante inflex�vel, despojara,
um dia, de todos os bens".
2o - Elisa, antiga servi�al de sua casa,
com quem, na juventude, mantivera
um romance.
Isso, no m�nimo, � preocupante.
Conv�m, pois, que quem ainda esteja
na Terra n�o crie muitas expectativas.
De maneira infal�vel, no Mais Al�m,
todos somos esperados pelas nossas
obras.
E, c� entre n�s, mais pelos nossos
d�bitos que pelos nossos cr�ditos.
No meu caso, conforme j� tive
oportunidade de dizer-lhes, eu apenas
me transferi de Sanat�rio - os internos
v�o passando, mas eu vou ficando.
No fundo, eu estou mais internado
do que qualquer um deles.
210
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Portanto, se voc� for homem, ponha
suas barbas de molho; caso seja
mulher, deixe suas madeixas no jeito.
21 1
62 FILHO
DESOBEDIENTE
Minha irm�, voc� me escreve e me
diz que n�o sabe o que fazer com seu
filho, que � desobediente.
T e m seis de idade e j� est� lhe dando
um trabalh�o!
Faz birra, joga as coisas no ch�o.
Diz palavras obscenas.
� um pequeno terror na escola.
Em minha �ltima encarna��o, conforme
voc� sabe, eu n�o fui pai - e nem
me recordo se, em uma de minhas mui-
212
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
tas vidas anteriores, pai eu tenha sido,
sen�o m�e, de algum pirralho.
Portanto, talvez eu n�o seja a pessoa
mais indicada para a orienta��o
que me pede.
Contudo, eu vou me atrever a dar-
-lhe algumas dicas.
Certa vez, Chico Xavier disse que,
quando voltasse � Terra, n�o gostaria
de ter uma m�e que lhe batesse quanto
ele havia apanhado, mas que gostaria
de ter uma m�e sempre disposta a
corrigi-lo, quando necess�rio.
Eu sei que isso contraria a muitos
educadores e psic�logos.
Paci�ncia...
Eu sou da teoria de que pau que
nasce e cresce torto, depois, at� as cinzas
ficam tortas no ch�o.
Claro, eu n�o estou dizendo que
c� deva puxar as orelhas de seu fi
no para arranc�-las - voc� poder� ser
213
por ele mesmo denunciada, responder�
a processo, e, depois, cirurgia pl�stica
custa muito caro.
Mas deixe de ser fraca - seja dura!
Se voc� n�o quer criar um delinquente,
eduque agora.
Sova de m�e, filho perdoa - de pai,
nem sempre.
Converse e aconselhe, aconselhe e
converse, enfim, haja sempre com amor,
por�m, se n�o funcionar, passe � m�o
um chinelo e... haja com amor.
No livro de "Prov�rbios", cap�tulo
23, vers�culos 13 e 14, n�s encontramos:
"N�o retires da crian�a a disciplina;
pois, se a fustigares com a vara,
n�o morrer�".
Se algu�m considerar antiquada
esta cita��o de "Prov�rbios", recorra
mos a Paulo, em sua Ep�stola aos Hebreus,
cap�tulo 12, vers�culo 6, que �
mais filos�fica: "... porque o Senhor
214
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
corrige a quem ama, e a�oita a todo
filho a quem recebe".
Se o S e n h o r age assim, c o m o
agiria a senhora?!
215
63 MEU
DIA A D I A
NO A L � M
- Dr. In�cio - voc� me pergunta -,
quais s�o as suas ocupa��es no Mundo
Espiritual? O que o senhor faz?
Respondo que, em linhas gerais,
fa�o a mesma coisa que algu�m que
compreendeu a necessidade de ser �til
costuma fazer sobre a Terra.
Trabalho muito.
Durmo pouco.
Como menos ainda.
216
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Assim que me levanto de duas ou
tr�s horas de sono, como alguma coisa
r�pida e leve e come�o o batente no
Hospital.
Inicialmente, resolvo quest�es administrativas.
Depois, caminho pelas enfermarias,
cumprimentando internos e funcion�rios.
Vou para o meu consult�rio, que
fica nas depend�ncias do pr�prio Hospital,
e luto para dar conta da agenda que
o Manoel Roberto preparou para mim.
Pequena pausa para o almo�o.
N�o fa�o a sesta - nem que seja na
sexta!
Volto para o consult�rio e dou se
qu�ncia aos atendimentos, todos conveniados
ao "SC" - Servi�o do Cristo.
Mais � tardinha, recebo amigos,
vejo correspond�ncia.
Quase nunca vou � cidade.
217
N�o tenho conta banc�ria.
� noite, sempre tenho palestra em
algum Centro Esp�rita daqui ou no recinto
do pr�prio Hospital aberto ao p�blico.
Quase de madrugada, estudo e preparo
material de escrita, que fa�o publicar
nos Dois Lados da Vida.
Aciono a cabe�a do m�dium - esteja
eu de "corpo" presente ou n�o.
Em meio a todas essas atividades,
brinco com meus bichanos - s�o eles
que me descontraem.
Aos domingos, quando posso, em
companhia de Odilon, Modesta, Domin
gas, Manoel Roberto e outros amigos, eu
gosto de passear num parque nas proximidades
do "Liceu da Mediunidade".
Tenho pensado em namorar, mas
n�o tenho tempo - que mulher me
aguentaria?! Am�lia, que era mulher de
verdade, deixou de ser.
218
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
V
De meu futuro, nada sei. As vezes,
me sinto puxado para baixo e, �s vezes,
me sinto puxado para cima.
Sou um homem comum.
Ah!. Quando me sobra tempo, vou
� "Sala de Banho", viu?!
219
64 PERSONALIDADE
VERSUS
INDIVIDUALIDADE
A personalidade v� a morte com
tristeza.
A individualidade a sa�da com
alegria.
A personalidade chora de saudade.
A individualidade vibra de esperan�a.
A personalidade apega-se.
A individualidade renuncia.
A personalidade horizontaliza o
pensamento.
A individualidade o verticaliza.
A personalidade tem nome.
220
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
A individualidade � inominada.
A personalidade � r�tulo.
A individualidade � ess�ncia.
A personalidade � terrena.
A individualidade � universal.
A personalidade quer ser amada.
A individualidade ama.
A personalidade � ego�sta.
A individualidade � altru�sta.
A personalidade � ontem.
A individualidade � amanh�.
A personalidade � f� cega.
A individualidade � raz�o.
A personalidade prende.
A individualidade liberta.
A personalidade morre.
A individualidade vive.
Por isso, a import�ncia que a personalidade
confere aos valores das pessoas
� inversamente proporcional � import�ncia
que a individualidade confere
aos valores do esp�rito.
221
65 SIMPLES
ASSIM
Todas as mentes est�o em contato.
N�o importa se o envolt�rio que
as reveste seja mais ou menos denso
ou et�reo.
Espontaneamente, as mentes se
colocam em sintonia, dialogam de maneira
ininterrupta - isto � mediunidade.
Entre elas, a sintonia constrangedora
� obsess�o.
Existem mentes que vampirizam
mentes - tanto na Terra quanto no Al�m.
222
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Assim como h� obsess�o de encarnado
para encarnado, h� de desencarnado
para desencarnado.
O pensamento n�o conhece fronteiras,
mas a sua intensidade e continuidade
depende da for�a da mente que o emite.
H� diferen�a entre a chama de uma
vela e a de uma l�mpada, como entre a
de uma l�mpada e a de uma estrela.
Pensamentos de homens, no corpo
e fora do corpo, cruzam a Terra em todas
as dire��es.
Podemos dizer que est�o dispon�veis
a quem com eles estabele�a conex�o
- simples assim.
Desenvolver mediunidade � fazer
o pensamento "para fora" da caixa craniana
e contatar-se com outro.
N�o existe mist�rio.
O ato de orar � ato medi�nico dos
mais leg�timos.
Mediunidade � pensar junto.
223
Obsess�o � um pensar pelo outro.
O esp�rito, ao mesmo tempo, vive
duas realidades e, sem que perceba,
delas participa - a realidade material e
a realidade espiritual.
Pelo corpo, liga-se � Terra; pelo perisp�rito,
liga-se ao Mundo Espiritual.
Poder�amos dizer que, assim como
um elevador interliga todos os andares
de um pr�dio, tamb�m, pelos seus Sete
Corpos, o esp�rito vive, concomitantemente,
em Sete Dimens�es.
No entanto, � medida que sobe, porque
n�o est� preparado para subir, ele vai
tendo vertigens - e se det�m no patamar
onde lhe � poss�vel manter a consci�ncia.
Voc� pensa muito mais do que fala
- portanto voc� � muito mais m�dium
do que imagina.
Verdadeiramente, isso � que � mediunidade
inconsciente.
224
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
66 NUNCA SE D�
POR VENCIDO
Se decidir parar de caminhar, ficar�
parado at� que, por si mesmo, tome
a decis�o de reencetar a jornada que
deliberou interromper.
Ningu�m chantageia com as Leis
Divinas.
Os Benfeitores Espirituais poder�o
incentiv�-lo a prosseguir, mas eles n�o
ir�o tom�-lo nos bra�os e carreg�-lo.
O Cristo n�o isentou nenhum de
seus Ap�stolos do sacrif�cio pessoal.
225
Ele n�o nos disse "deixe sua cruz
e siga-me", mas, sim, "tome sua cruz e siga-me".
Portanto, diante da Vida, n�o assuma
a posi��o do filho que se rebela contra
o pai e tudo faz para contrari�-lo.
Deus se importa com voc�, mas
n�o se importa s� com voc�.
O amor que Ele lhe dedica � o
mesmo que dedica a uma simples folha
de relva.
Se, porventura, de livre e espont�nea
vontade, cruzar os bra�os, ter�
que descruz�-los por livre e espont�nea
vontade.
N e m que, para tanto, isso demore
mil anos ou mais.
O problema que voc� criar ter� que
ser resolvido por voc�.
O ch�o em que n�o semear ser�
tomado pelo matagal, por exclusiva
culpa sua.
226
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Deus lhe concede a terra, as sementes,
a chuva e o S o l , p o r � m o
suor de plantar deve ser d e r r a m a d o
por voc�.
N�o imite a crian�a birrenta que
quebra o brinquedo, porque, se "quebrar
o brinquedo", voc� ficar� sem ele.
N�o cometa a tolice de querer medir
for�as com Deus.
E nem culpe os outros pelo que
voc� �, porque voc� � exatamente o que
se permite fazer.
Se o l�rio cresce no p�ntano, por
que motivo voc� n�o pode crescer na
lama?!
E n�o se esque�a: se bater, seja em
quem for, da maneira que for, voc� ir�
apanhar nas mesmas condi��es.
Jesus, p o n d e r a n d o que n�o sab�amos
o que e s t � v a m o s f a z e n d o ,
pediu ao Pai que n o s p e r d o a s s e o
que a Ele f a z � a m o s , m a s a v e r d a d e �
227
que, at� hoje, o Pai est� examinando
a p e t i � � o .
Porque o perd�o de Deus apenas
consiste em dar ao infrator de suas
Leis a oportunidade de se redimir.
228
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
67 O LAGO E
AS ONDAS
Numa escala de 1 a 100, considerando
que a Terra esteja no ponto 1, o Mundo
Espiritual imediato est� no ponto 2.
O pr�ximo est� no ponto 3 e, assim,
sucessivamente.
Imagine uma pedra atirada exatamente
no meio de um lago, formando
uma centena de ondas - a pedra atirada
no meio do lago � o seu "Big-Bang",
ou seja, a "Grande Explos�o".
As ondas - chamadas enc�clias -
que se formaram, chegando �s extremi-
229
dades do lago, s�o o que a F�sica Moderna
vem chamando de "Teoria das
Cordas" e das "Supercordas".
T o d a s as ondas, partindo do mesmo
ponto 0, v i b r a m e est�o interligadas,
porque uma n�o existiria sem a
outra.
O Universo inicial est� no centro
do lago - cada onda do lago, a propagar-
se, criando o espa�o, � um Universo
paralelo, c�pia mais ou menos perfeita
do Universo inicial.
Cada Universo, naturalmente, est�
repleto de vida, e de vida consent�nea
com a "onda do lago", mais ou menos
distante do centro do lago, que � a origem
de tudo.
A onda do lago que alcan�a as suas
margens, tendentes � expans�o, perde
em for�a e intensidade - a �gua mais
limpa est� no centro do lago e n�o em
suas extremidades barrentas.
230
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
N�o nos esque�amos de que as ondas
mais extremas umedecem a terra e
chegam a corifundir-se com ela - � onde o
lago quase que perde suas caracter�sticas.
Por isso, a Vida Material parece ser
t�o discrepante da Vida Espiritual. A
quest�o � que ela � urna onda rasa que
se situa na periferia do lago.
O centro do lago, por�m, exerce irresist�vel
poder de atra��o sobre todas
as suas ondas, que tendem a remontar
� origem e, de certa maneira, remontam.
Os habitantes das ondas perif�ricas
do lago desejam encaminhar-se em di
re��o a seu centro - para tanto, por�m,
necessitam livrar-se das impurezas adquiridas
em seu contato com a lama.
Assim, podemos dizer que uma
centena de ondas nos separa do centro
do lago - figuradamente, uma centena
de Universos que se formaram a partir
do Universo que � �nico.
231
68 CONCORDA?!
Meu amigo, seguem, abaixo, duas
informa��es extra�das das obras de Andr�
Luiz, para que, partindo do pressuposto
de que voc� seja interessado pela
Verdade, possa ir mais fundo em sua
compreens�o.
A Ia delas � do livro "Os Mensageiros",
psicografado em 1944, constante
do cap�tulo 20 - "Defesas contra o Mal":
"Nossos projetis, portanto, expulsam
inimigos do bem atrav�s de vi
bra��es do medo, mas poderiam
232
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
causar a ilus�o da morte, atuando
sobre o corpo denso dos nossos se
melhantes menos adiantados no
caminho da vida. A morte f�sica, na
Terra, n�o � igualmente pura impress�o?
Ningu�m desaparece. O fen�meno
� apenas de invisibilidade ou, por
vezes, de aus�ncia." (destaquei)
Agora, vamos � 2 a , inserida no livro
"Liberta��o", psicografado em 1949, cap�tulo
IV - "Numa Cidade Estranha":
"De quando em quando, grupos
hostis de entidades espirituais em desequil�brio
nos defrontavam, seguindo
adiante, indiferentes, incapazes
de registrar-nos a presen�a. Falavam
em alta voz, em portugu�s degradado,
mas intelig�vel, evidenciando, pelas
gargalhadas, deplor�veis condi��es
de ignor�ncia. Apresentavam-se em
trajes bisonhos e conduziam apetrechos
de lutar e ferir." (destaquei) 233
Eu n�o quero concluir nada por
voc�, mas concorda que os apetrechos
de lutar e ferir sejam armas?
Concorda que o que possa ferir
possa tamb�m matar?
No primeiro texto, concorda que,
igualmente, o proj�til disparado pelo
cano de uma arma na Terra apenas e
t�o somente causa a ilus�o da morte?
Concorda que, talvez, com sutiliza,
Andr� Luiz quis dizer que o corpo espiritual,
ou perisp�rito, possa ser morto
no Mundo Espiritual?
Concorda, assim, que assassinatos
possam tamb�m acontecer no Mundo
Espiritual?
Ainda na excelente obra "Liberta��o,
no �ltimo cap�tulo, Andr� descreve
que, diante do esp�rito de Matilde materializada,
"Greg�rio, perturbado e impaciente,
atacou-a de longe e empu
nhou a l�mina em riste, [tratava-se
234
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
de uma espada] exclamando, resoluto:
(destaquei)
-�s armas! As armas!..."
Concorda, assim, finalmente, que,
com certeza, lhe falta efetuar um estudo
comparativo entre as diversas obras
esp�ritas - estudo mais racional e, portanto,
n�o dogm�tico, para que, por
voc� mesmo, possa chegar a formar
ideia mais precisa da Vida no Mundo
Espiritual?
Sinceramente, eu lhe digo o seguinte:
sobre a Terra, fui esp�rita por d�cadas
e nunca, nunca tive oportunidade
de comparecer a uma palestra em que
o orador, procurando sair do lugar-comum,
se propusesse a uma an�lise de
textos semelhantes aos que transcreve
mos acima.
PAG 235
69 CIRURGIA NO
PERISP�RITO
No livro "Somos Seis", que voc� deveria
ler, a j o v e m Volquimar Carvalho
dos Santos, escrevendo atrav�s de Chico
Xavier, fala a respeito de cirurgias
pl�sticas realizadas no perisp�rito.
(destaquei)
Voc� se lembra do inc�ndio no Edif�cio
"Joelma", em S�o Paulo, que, na
manh� do dia Io de fevereiro de 1974,
provocou a desencarna��o de dezenas
de pessoas?!
236
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Provavelmente, n�o, porque, voc�,
� �poca, deveria ser muito j o v e m - n�o
obstante, inclusive, um filme foi produzido
a respeito da inesquec�vel trag�dia:
"Joelma, 23� Andar". Se desejar, poder�
encontr�-lo no You Tube.
Mas vamos ao que interessa.
A jovem Volquimar, no dia 19 de
julho de 1975, escreveu a 2a mensagem
� sua querida genitora. A Ia mensagem,
ela tinha escrito um ano antes, no dia
13 de julho de 1974. � s� voc� adquirir
a obra, que foi publicada pelo G E E M ,
de S�o Bernardo do Campo - SP, e inteirar-
se dos detalhes.
Vejamos o que no texto da 2a carta
enviada aos familiares, o esp�rito
Volquimar, certamente assistido por
benfeitores espirituais, escreveu: "Ningu�m
julgue que a maioria dos desencarnados
aporta no Mundo Diferente
sem as marcas das ocorr�ncias que
237
lhes motivaram a separa��o do corpo
f�sico. � preciso haver atravessado
a exist�ncia terrestre quase que
em servi�o absoluto de espiritualiza��o,
para que o nosso envolt�rio
sutil n�o seja assinalado pelas impress�es
da morte. Aqui, surpreen
demos companheiros muitos que
passam ainda por minucioso tratamento
de pl�stica regenerativa, en
quanto que muitos outros recolhem
assist�ncia para repara��es �ltimas
de pontos org�nicos lesados."
(destaquei)
Trata-se, evidentemente, de uma
revela��o.
Se a mensagem referida tivesse
sido grafada por outro m�dium que
n�o Francisco C�ndido Xavier, muitos
haveriam de questionar seu conte�do
- todavia, como colocar-se em xeque a
mediunidade cristalina de Chico?!
238
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Realmente, muitos s�o os que chegam
ao Mundo Espiritual com graves
sequelas das ocorr�ncias da desencarna��o.
Andr� Luiz m e s m o teve que
permanecer hospitalizado por quase
nove anos em um dos hospitais de
"Nosso Lar".
"Pl�stica regenerativa" no perisp�rito!
Por que n�o?! A rigor, o que h� de
estranho ou de antidoutrin�rio nisto?!
Muitas vezes, o que possa haver para
voc� de antidoutrin�rio numa obra � a
sua falta de estudo mais profundo da
realidade, que, convenhamos, transcende
os seus limitados conhecimentos.
Estude mais!
239
70 TRANSFUS�O
DE SANGUE
Outra coisa. Voc� sabia que, no
Plano Espiritual, realiza-se transfus�o
de sangue?!
N�o?! Ent�o, voc� est� precisando
estudar mais ainda.
Ora, o perisp�rito, segundo Andr�
Luiz, � semelhan�a do corpo f�sico, �
dotado de Sistema Circulat�rio.
Ali�s, a turma vive dizendo que o
corpo espiritual � a matriz do corpo f�si-
240
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
co, mas, na pr�tica, n�o admite tal realidade.
� muito para a cabe�a de muitos.
O que se pode fazer?! Se a Verdade
tivesse que se adequar ao tamanho do
c�rebro de certas pessoas - principalmente
de alguns esp�ritas -, s� conseguir�amos
enxerg�-la com microsc�pio.
No livro "Estamos no Al�m", da lavra
medi�nica de Chico Xavier, editado
pelo IDE de Araras - SP, a garotinha
Sandra Regina Camargo (Muniz), de
apenas 9 anos de idade, que desencarnou
v�tima de leucemia, faz outra importante
revela��o.
A mensagem endere�ada � sua av�
Julieta, foi transmitida no "Grupo Esp�rita
da Prece", em Uberaba, na noite de
17 de janeiro de 1981.
Logo ap�s as carinhosas palavras
de sauda��o � av�, Sandrinha escreveu:
"A vov� Mariquinha me trouxe at� aqui
para contar-lhe que estou bem. A sa�-
241
de voltou. Aqui me mudaram todo o
sangue - n�o sei se voc� pode compreender
isso -, mas � assim mesmo.
Dizem que a leucemia � um empobrecimento
cur�vel aqui, com a substitui��o
do sangue que � nosso. Como �
isso, eu n�o sei dizer, como tamb�m a�
em nossa casa eu nunca soube explicar
o que era meu sangue e porque deveria
t�-lo em minhas veias." (destaquei)
Talvez voc� se pergunte: Sangue no
Mundo Espiritual?! Sim, sem que haja,
por exemplo, necessidade de ser um
sangue t�o vermelho quanto o nosso,
concorda?!
Afinal, do ponto de vista espiritual,
o que � o sangue?! Princ�pio Vital materializado
- nada mais que isso. O sangue
est� para o corpo humano, assim
como a seiva est� para uma �rvore!
A mensagem de Sandrinha, em seu
bojo, ainda tr�s outra revela��o impor-
242
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
tante: determinadas patologias passam
do perisp�rito para o corpo f�sico, enquanto
outras passam do corpo f�sico
para o perisp�rito! Existem doen�as adquiridas
na Terra e doen�as adquiridas
no Plano Espiritual!
Pl�stica e transfus�o de sangue!
Quer mais?! Vire a p�gina deste livro e
leia o pr�ximo cap�tulo.
243
71 CESARIANA
NO AL�M
No livro intitulado "Quem S�o",
psicografado por Chico Xavier, editado
pelo IDE, de Araras - SP, no cap�tulo
intitulado "Tudo Est� Certo nas Leis de
Deus", nos deparamos com impressionante
relato de Maria das Gra�as Gregh,
que, com toda a fam�lia, desencarnou
em pavoroso acidente, na noite de
16 de dezembro de 1975 - a Variant em
que viajavam foi esmagada por um caminh�o
que transportava refrigerantes.
244
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
No referido acidente, ainda desencarnaram
o esposo, Waldir Gregh, e as
filhas Ana Paula e Alessandra.
O curioso � que Maria das Gra�as
estava gr�vida - ela esperava o nascimento
do filho para a segunda quinzena
de janeiro de 1976.
Na mensagem que envia � sua geni
tora, ela descreve, com detalhes, a cesariana
que, ent�o, se processou em seu
corpo espiritual, ou perisp�rito, com o
seu terceiro filho, o J�nior, nascendo
no Mundo Espiritual, demonstrando
que, em verdade, a gravidez possui dupla
natureza: f�sica e espiritual.
E mais: que a reencarna��o, igualmente,
se processa no Mundo Espiritual
- ali�s, antes de ser org�nica, ela �
perispir�tica.
Vamos � transcri��o de parte de
seu segundo comunicado medi�nico:
"Achava-me dopada por medicamentos
245
ou for�as que at� hoje n�o sei explicar
e senti perfeitamente que uma cesariana
se processava, (destaquei)
"Sentia-me fora do desastre, entre
o reconforto de ser m�e novamente e
a dor da d�vida sobre o Waldir e sobre
as crian�as que ficavam na retaguarda.
"Depois disso, veio o sono de verdade,
do qual acordei perplexa, perguntando
pelos meus.
"A crian�a repousava junto de mim.
"(...) Chamo J�nior o ca�ula que se
me desagarrou do seio aqui, na Vida
Espiritual."
Neste simples relato, fica respondida
a quest�o relacionada � mulher que,
por exemplo, desencarna gr�vida. A gravidez,
em muitos casos, continua a se
desenvolver com naturalidade no Plano
Espiritual, e a crian�a, seja por parto
normal ou interven��o da natureza cir�rgica,
nasce como se nascesse na Terra.
246
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Mais um cap�tulo que oferecemos
para a reflex�o dos estudiosos, verdadeiramente
interessados em conhecer
as condi��es em que a vida prossegue
al�m da morte do corpo.
247
72 CIRURGIA
CARD�ACA NO
PERISP�RITO
Neste cap�tulo, almejamos apenas
fornecer mais um exemplo de interven��es
cir�rgicas realizadas nos �rg�os
do perisp�rito.
Desta vez, a mensagem � de Hil�rio
Sestini, transmitida no "Grupo Esp�rita
da Prece", em Uberaba- M G , na noite de
17 de julho de 1976. Ele desencarnara
motivado por enfarte do mioc�rdio, na
cidade de S�o Jos� do Rio Preto - SP.
248
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
A inusitada p�gina foi inserida no livro
"Vida no Al�m", editado pelo GEEM,
de S�o Bernardo do Campo - SP.
Vamos � transcri��o do trecho cujo
conte�do, particularmente, nos interessa
nos estudos que estamos realizando.
"N�o pensavam que a aus�ncia do
corpo f�sico surgisse em meu caminho
com aquela viol�ncia.
"Um mal s�bito, sensa��o de asfixia.
(...)
"Acusava-me perplexo, doente. Receava
fazer perguntas. Guardava o
medo de readquirir a dor que me abatera,
qual se fosse um calhau pontiagudo,
no peito, e os amigos me conduziram
para a Casa de Sa�de Santa
Therezinha que reassumia a forma
pela qual a conhecera na inf�ncia.
"Um leito alvo e um m�dico, que
me disse ser companheiro de nosso
estimado Dr. Marat Descartes Freire
249
Gameiro, me cirurgiou o t�rax. Estive
alguns dias acamado." (destaquei)
No mesmo citado livro "Vida no
Al�m", ainda nos deparamos com mensagem
do m�dico Dr. Orlando Van Erven
Filho, tamb�m desencarnado na cidade
de S�o Jos� do Rio Preto, em 18
de abril de 1976.
E, igualmente, escrevendo aos familiares,
menciona anestesia e cirurgia, a
que, no Plano Espiritual, se submeteu
em seguida ao seu pr�prio desenlace do
corpo f�sico.
"Quando assinalei a dor caracter�stica,
entendi o que me aguardava
em momentos r�pidos, mas uma sensa��o
de sono me invadia totalmente.
Dormi ao modo da criatura aneste
siada para cirurgia de alto curso
(destaquei) e t�o somente acordei com
amigos do 'Bezerra de Menezes' que
me amparavam."
250
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Preciso esclarecer que, escrevendo
aqui, ao modo que estou fazendo, eu me
comporto como deveria comportar-se
um articulista encarnado, interessado
nos assuntos que abordamos, porque,
evidentemente, para mim, na condi��o
de esp�rito desencarnado, nada disso se
constitui novidade.
Eu mesmo, ao deixar o corpo, em
1988, vitimado por enfisema pulmonar,
com agravamento da condi��o card�aca
de meu corpo, no Mundo Espiritual, a
fim de me livrar de certas sequelas de
meu quadro cl�nico, tive que me submeter
a tratamento nos pulm�es.
251
73 FISIOTERAPIA
NO CORPO
ESPIRITUAL
No livro de nossa irm� Domingas,
sugestivamente intitulado "Eu, Esp�rito
Comum", psicografado por Carlos A.
Baccelli, editado pela L E E P P , Uberaba
- M G , no cap�tulo 5o - "Fisioterapia" -,
ela nos fala das sess�es de fisioterapia,
inclusive respirat�ria, a que se teve de
submeter no Plano Espiritual.
252
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Domingas, vitimada por c�ncer pulmonar,
desencarnara em 22 de setembro
de 2005.
De maneira sucinta, ela descreve
sua referida experi�ncia no Outro Lado,
com os fisioterapeutas que a atenderam.
"� Bem - indagou-me -, voc� est�
preparada?
� Para qu�?...
� Para as sess�es de fisioterapia.
� Vou precisar mesmo?
� O Dr. In�cio as prescreveu, e
dou-lhe um conselho: n�o conv�m contrari�-
lo.
� N�o precisa dizer mais nada;
vamos a elas... Quando come�o?
� Amanh�, logo cedo.
No outro dia, depois de uma noite
de sono mais tranquilo, uma jovem,
acompanhada por um rapaz sorridente,
veio me tirar da cama.
253
� De p�, Domingas!
� Como?!
� Para o banho, primeiro...
Falou, me pegando pelos bra�os,
um de cada lado, e me fazendo dar alguns
t�midos passos no quarto.
� Estou com medo de cair...
� N�o se preocupe: est� segura...
� Se eu cair, posso me machucar?
� Pode, mas n�o acontecer�. O
Afr�nio e eu n�o deixaremos.
� Quem s�o voc�s?
� Fisioterapeutas." (destaquei)
Enfim, acho que, como n�o poderia
ser de outro m o d o , Jesus teve raz�o
quando, indagado por P�ncio Pilatos, a
respeito da Verdade, preferiu silenciar -
ele n�o a entenderia.
Infelizmente, o meio esp�rita est�
repleto de Pilatos perguntando pela Verdade
que, ali�s, n�o querem saber...
254
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
74 PSl COGRAFANDO
A SI MESMO
Voc� me pergunta se um m�dium
pode psicografar a si mesmo?! Ou seja:
se a personalidade hoje pode psicografar
a personalidade de ontem?!
Eu vou dizer uma coisa a voc�: em
mat�ria de Mediunidade, para uma
compreens�o mais profunda do assunto,
o homem ainda tem que abrir muito
a cabe�a.
255
Claro que, excepcionalmente, um
m�dium pode psicografar a si mesmo.
Vou citar um exemplo.
Chico Xavier dizia que o jovem Camille
Flammarion, contempor�neo de
Allan Kardec, foi um dos m�diuns de
que o Codificador se serviu para a elabora��o
de "A G�nese" - o 5o e �ltimo
livro do Pentateuco.
Flammarion era not�vel m�dium
psic�grafo, e, psicografando Galileo Galilei,
segundo Chico, psicografava a si
mesmo, porque, em vidas passadas, ele
fora o grande astr�nomo de Pisa.
Quando Flammarion ca�a em transe,
naturalmente auxiliado pelos Esp�ritos
da Codifica��o, ele acessava os
arquivos da pr�pria mem�ria, que, em
confronto com os novos conhecimentos
adquiridos, possibilitavam ao autor de
"Pluralidade dos Mundos Habitados",
"psicografar" Galileo.
256
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Esse fato entre os m�diuns � mais
comum do que se imagina, porque, muitos
deles, apenas escrevem ou falam sobre
reminisc�ncias do passado, pois as
lembran�as do passado, sem d�vida, podem
surgir em forma de hist�ria romanceada
que um m�dium se p�e a escrever.
Talvez, ent�o, voc� me pergunte:
- Sendo assim, como � que fica a quest�o
da autoria da obra?!
Isso, acredite, � algo de somenos.
Quase sempre, o esp�rito que, por
exemplo, assina a autoria de um livro,
n�o passe de seu coautor, sen�o de um
de seus personagens.
Ao contr�rio do que lhe possa parecer,
isso n�o � menos mediunidade
do que o exemplo cl�ssico de mediunidade
que voc� admite. Famoso poeta estadunidense,
autor de "Folhas de Relva",
Walt Whitman, escreveu num de seus
poemas:
257
"� Eu me contradigo?!
Pois muito bem. Eu me contradigo.
Sou amplo, contenho multid�es."
Acredite: voc� � uma multid�o.
258
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
75 OVNIS
Sim, claro que existem. Por que
n�o, se o Universo est� repleto de outras
humanidades que o povoam?!
Eles tanto existem no Universo f�sico
quanto no Universo extraf�sico.
Nos mais diversos Planos Espirituais,
deparamo-nos com os mais diferentes
meios de locomo��o pelo Espa�o,
dos quais os mais modernos avi�es
terrestres e as naves espaciais n�o passam
de simples arremedo.
259
A tecnologia, mesmo na Dimens�o
que atualmente habito, ultrapassa
a tecnologia que se conhece na Terra;
ali�s, a tecnologia do mundo material
� p�lido reflexo da tecnologia do Al�m,
que, a pouco e pouco, vai absorvendo-a.
Muitos dos OVNIS que, algumas
pessoas, na condi��o de encarnados,
t�m oportunidade de "ver", s�o meros
vislumbres das naves espaciais que pu
lulam na esfera espiritual mais pr�xima.
Por instantes, entrando em sintonia
ps�quica com os tripulantes desencarnados
de tais naves, os terr�queos
conseguem enxerg�-las, imaginando,
assim, que se trata de objetos pertencentes
ao Universo f�sico.
N�o obstante, OVNIS pertencentes
ao Universo f�sico igualmente cortam,
em todas as dire��es, o Espa�o
material da atmosfera terrestre. N�o h�
motivo para qualquer estranheza. N�o
260
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
tem a prec�ria Ci�ncia humana enviado
naves � Lua e, mais recentemente, a
Marte?! Cerca de mil sat�lites artificiais,
constru�dos pelo homem, orbitam, atualmente,
em torno do Orbe.
Entre n�s, os desencarnados, interessados
no estudo a respeito do assun
to, � opini�o de quase consenso que a
"estrela" que brilhou sobre a manjedoura,
quando do nascimento do Cristo, era
um OVNI. Examine-se a tela do pintor
Giotto alusiva � Manjedoura de Bel�m.
Infelizmente, a ironia e o sarcasmo
humanos impedem que, nesse sentido,
novas revela��es possam ser feitas.
Todavia � b o m que, por exemplo, a
humanidade, procurando outro �ngulo
de vis�o da realidade, comece a pensar
no epis�dio de o profeta Elias ter
sido arrebatado por um "carro de fogo",
conforme se pode ler no Segundo Livro
de Reis, cap�tulo 2, vers�culo 11, quan-
261
to naquele outro, que se encontra no Livro
de Jonas, cap�tulo 1, vers�culo 17,
dando conta de que o referido profeta
teria sido engolido por um grande peixe,
em cujo ventre ele permaneceu tr�s
dias e tr�s noites, em miss�o destinada
� cidade de N�nive, na Babil�nia.
Ao que me parece, no entanto, a
interpreta��o literal dos citados textos
b�blicos seria mais inveross�mil que a
possibilidade de terem sido Elias e Jonas
abduzidos por naves, das quais os
pr�prios homens primitivos d�o not�cias
em seus r�sticos desenhos nas cavernas.
262
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
76 PLAT�O E
KAR.DEC
De fato, concordando com Chico
Xavier, admitimos que Allan Kardec tenha
sido a reencarna��o de Plat�o, disc�pulo
de S�crates e o fundador da Academia
de Atenas.
O m�todo empregado pelo Codificador,
em seu di�logo com os Esp�ri
tos, era o m�todo socr�tico, denominado
"Mai�utica". Foram os gregos - e,
especificamente Plat�o - que inventaram
o di�logo.
263
Allan Kardec, ou seja, o Prof.
Hippolyte-L�on-Denizard Rivail, que,
na semeadura de novas ideias entre os
homens, desde muito tempo trabalhava,
conforme se pode ler nas p�ginas
iniciais de "O Evangelho Segundo o Espiritismo",
chegou a admitir S�crates e
Plat�o como precursores da Ideia Crist�
e do Espiritismo.
Chico, ainda, noutra oportunidade,
conversando sobre o assunto, insinuou
que, muito provavelmente, o grande
educador su��o, Johann Heinrich Pestalozzi,
teria sido a reencarna��o de S�crates,
considerado o pai da Filosofia
- realmente, existe muita semelhan�a
entre a vida de um e outro, que se devotaram
� educa��o das crian�as pobres.
Todavia o assunto que pretendemos
abordar aqui � outro.
Alguns perguntam como poderia
ter sido Allan Kardec a reencarna��o
264
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
de Plat�o, se Plat�o � um dos Esp�ritos
que, em "O Livro dos Esp�ritos", assina
o "Proleg�menos"?!
Sinceramente, uma coisa n�o invalida
outra, pois, encarnado como o
Codificador, a personalidade de Plat�o
n�o estaria "endossando" ou mesmo
participando de seu trabalho?!
O que impediria, por exemplo, que
um dos Esp�ritos que ditaram o "Proleg�menos",
ao lado, inclusive do nome
de S�crates (por que n�o ele mesmo?!),
inclu�sse o nome de Plat�o?!
Segundo o Evangelho de Marcos,
cap�tulo 9, vers�culos 38 a 40, Jo�o, certa
vez, foi queixar-se ao Excelso Mestre
de que um homem, valendo-se do nome
de Jesus, andava expelindo os dem�nios
- visto que ele, evidentemente, n�o
fazia parte dos que integravam os seus
seguidores diretos. O Cristo, simplesmente,
lhe redarguiu:
265
"(...) N�o lho proibais; porque ningu�m
h� que fa�a milagre em meu
nome e logo a seguir possa falar mal
de mim.
Pois quem n�o � contra n�s � por
n�s."
Se o Prof. Hippolyte assumiu a personalidade
de Kardec, por que, igualmente,
n�o poderia ter assumido a de
Plat�o?! Para a tarefa ingente da Codifica��o,
convenhamos que ter sido ape
nas Kardec, ao tempo dos druidas, nas
G�lias, era muito pouco.
266
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
77 TEMAS
POL�MICOS
Alguns me acusam de gostar de temas
pol�micos.
De fato, eu gosto mesmo - n�o de
pol�micas, mas de assuntos que nos
convidem � reflex�o.
N�o estimo polemizar, perdendo
tempo.
Estimo o estudo respeitoso, que
possa conduzir-nos a maior conhecimento
acerca da Verdade.
267
Se permanecermos na mesmice,
da mesmice n�o sairemos. Concorda?!
Sendo F� Raciocinada, os adeptos
do Espiritismo s�o chamados ao exer
c�cio do pensamento.
Costumo dizer que, na atualidade,
o Espiritismo est� a carecer de pensadores
esp�ritas - mais do que propriamente
de m�diuns.
Voc�s, que ainda mourejam na
carne, n�o podem, e n�o devem,
deixar tudo por conta da Revela��o,
porque a Doutrina Esp�rita,
que � din�mica, carece de continu
ar sendo pensada.
O pensador � m�dium por excel�ncia,
mas nem todo m�dium � pensador,
assim como nem todo esp�rito comunicante,
que, por vezes, n�o consegue sair
da mesmice.
268
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
O Espiritismo � doutrina que, nem
no Plano Espiritual, ainda n�o est�
toda pronta.
Assim, gosto de propor discuss�es,
mas n�o de discutir, no sentido menor
do termo.
A conversa arejada em torno de tema
considerado pol�mico ou at� mesmo
"censur�vel" sempre � pass�vel de produzir
alguma luz, que, gradativamente, possa
dissipar as sombras da ignor�ncia.
O esp�rita, portanto, a meu ver,
n�o deve ter receio de conversar sobre
assuntos considerados doutrinariamente
delicados, pois, caso contr�rio, �
semelhan�a de tantas religi�es, n�s vamos
acabar criando dogmas de natureza
indevass�vel.
At� Kardec deve ser questionado.
Por que n�o?!
Eu n�o me aborre�o, quando os
meus escritos s�o questionados. Eu
269
aborre�o-me � quando, sem respaldo
na raz�o, eles s�o ridicularizados, porque
tal atitude evidencia quanto certos
adeptos do Espiritismo n�o possuem
outro argumento que n�o seja este: "Eu
n�o creio, portanto isto � imposs�vel".
270
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
78 SE N�O TIVER
M�RITO
Meu amigo, a verdade � que, se
n�o tiver m�rito, qualquer pessoa que
esteja encarnada pode vir a desencarnar
a qualquer momento.
N�o se desespere, mas � assim
mesmo.
O corpo humano, sem d�vida, �
m�quina maravilhosa, mas ainda repleta
de imperfei��es no funcionamento.
Uma pe�a que nela se trinque pode
causar um colapso.
271
Uma quebra na harmonia do quimismo
do organismo, ocasionado, �s
vezes, por simples abalo emocional,
provoca-lhe desarranjo fatal.
Isso, na maioria dos casos, n�o
tem nada a ver com carma espec�fico,
relacionado a vidas anteriores.
A l g u � m p o d e sair d i r i g i n d o o
seu a u t o m � v e l p o r uma r o d o v i a e,
l o g o adiante, ser a b a l r o a d o p o r um
caminh�o, s e m que o acidente, especificamente,
nada tenha a ver c o m o
p a s s a d o .
Muitos carmas s�o criados no presente.
Sendo a Terra um Mundo de Provas
e Expia��es, todos os que sobre ela
vivem est�o sujeitos �s suas circunst�ncias
ou, em outras palavras, aos perigos
do meio.
A "morte" para o homem � tudo,
mas para o esp�rito � nada.
272
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
A "morte" �, para o esp�rito, uma
esp�cie de trope��o e queda, da qual,
t�o rapidamente quanto poss�vel, ele
se levanta e continua a caminhar, sem
preju�zo da jornada que deva cumprir.
Portanto, se voc� quer evitar que al
gum incidente lhe acometa, comprometendo
seus atuais planos de esp�rito encarnado,
trate de adquirir merecimento.
O m�rito reivindica o benepl�cito
da Lei, a qual, ent�o, passa a funcionar
em seu benef�cio.
O homem, sinceramente, parece-
-me um fantoche que, por diversos cord�is,
se liga � "m�o" da Lei, que o movimenta
no palco da Vida. Se na condi��o
de fantoche, n�o contrariar a vontade
da "m�o" que o movimenta, ele se preserva
de muitos males consequentes de
sua desobedi�ncia.
Muita gente, diante de algu�m que
desencarna, diz assim: - Estava na hora!...
273
Sim, nada acontece � revelia das
Leis que presidem todos os fen�menos
da exist�ncia; mas, se houvesse m�rito,
a hora que, para muitos, se adianta,
poderia atrasar-se.
274
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
79 FATALIDADE
Meu caro, a verdade � que nem
tudo que nos sucede - seja na Terra
ou no Mundo Espiritual - est� relacionado
ao passado. Nesse sentido, precisamos
convir que, por vezes, certos
companheiros esp�ritas s�o excessivamente
fatalistas.
Claro que, conforme j� ficou dito
alhures, tudo quanto nos acontece
obedece aos impositivos da Evolu��o,
pois, caso n�o f�ssemos t�o imperfei-
275
tos, n�o viver�amos sujeitos a tantos
contratempos.
Na condi��o de esp�rito desencarnado,
eu me c o n s i d e r o dentro
desse contexto, de vez que, no Mun
do Espiritual, igualmente estamos
sujeitos �s consequ�ncias da Lei de
Causa e Efeito.
Feito este pequeno pre�mbulo,
acompanhe comigo.
Na resposta � quest�o 859, de "O
Livro dos Esp�ritos", os Mentores da
Codifica��o escreveram: "A fatalidade,
na verdade, n�o consiste sen�o
nestas duas horas: a em que de
veis aparecer e desaparecer deste
mundo." (destaquei)
Portanto, acontecimentos que podem
ser considerados fatais s�o a hora
da reencarna��o e a hora da desencarna��o
- tudo mais que, para o homem
encarnado, medeia entre o ber�o e o
276
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
t�mulo, com agravantes ou atenuantes,
pode ser modificado.
Inclusive, conv�m frisar: determinadas
provas podem ser transformadas. O
s�bio Chico Xavier ensinava que, n�o raro,
a dor pode ser trocada pelo trabalho.
De fato, na vida de quem seja, n�s
n�o podemos considerar o mal como
fatalidade.
Estou dizendo isso a voc�, porque
n�o � correto dizer que, por algu�m ter
ca�do e quebrado uma perna, isso possa
ter algo a ver com o que ele fez em vida
anterior. Pode ser que, ao caminhar, ele
tenha, simplesmente, sido invigilante.
Mesmo que, por exemplo, em consequ�ncia
da referida queda, ele tenha
que amputar a perna, n�o significa que,
ipsis litteris, esteja sofrendo o chamado
"choque de retorno".
Vejamos que, na resposta dos Esp�ritos
a Kardec, eles relacionam a fa-
277
talidade a fen�menos f�sicos - encarna��o
e desencarna��o. Os fen�menos
que moralmente nos acometem n�o se
tornam fatais sen�o no exato instante
que ocorrem.
N�o sei se voc� entendeu.
A fatalidade � o produto final de
uma opera��o aritm�tica, que, antes de
concluir, acrescentando ou subtraindo
parcelas, voc� pode alterar. Seja, por�m,
como for, na hora da "prova dos
9", n�o existe erro.
278
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
CARMA NO
MUNDO
E S P I R I T U A L
Em qualquer parte do Universo, a
menor a��o corresponde a uma rea��o
de igual intensidade.
Se a Terra � campo de semeadura e
colheita, o Plano Espiritual tamb�m o �.
� poss�vel que, n�o tendo adquirido
carma na condi��o de encarnado, o
esp�rito o adquira na condi��o de desencarnado.
279
A nossa exist�ncia no Mais Al�m
transcorre com a mesma naturalidade
com que a vida do homem transcorre
na Terra.
As Leis de Deus s�o id�nticas para
toda e qualquer express�o de vida na
Cria��o Universal.
Mesmo para aqueles esp�ritos
que j� se p r o m o v e r a m de Plano, mas
que continuam vinculados ao Plano ao
qual originariamente pertencem, ainda
existe alguma esp�cie de carma a ser
ressarcido.
Deixe-me explicar c o m maior
clareza.
Aqui reencarnam esp�ritos procedentes
de Planos acima, que ainda n�o
se liberaram completamente de seus
v�nculos com o nosso Plano Espiritual.
Entendeu?! Assim como precisamos reencarnar
sobre a Terra, eles necessitam
reencarnar aqui.
280
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
Em rela��o a um mundo e outro,
ou de uma Dimens�o a outra, � desta
maneira que tudo funciona.
A reencarna��o aqui dos esp�ritos
que aqui mesmo desencarnam e, com
os seus et�reos corpos espirituais, se
dirigem a Planos superiores, igualmente,
� uma imposi��o evolutiva.
Somente para os Esp�ritos redimidos
a reencarna��o deixa de ser uma
imposi��o, para, digamos, ser uma op��o
de trabalho no aux�lio �queles que
se movimentam na retaguarda.
Acontece de Esp�ritos altamente
evolu�dos deixarem o seu habitat natural
e empreenderem excurs�es de
trabalho nas Dimens�es inferiores, ganhando
corpo cada vez mais denso, at�
chegarem aos limites que a sua condi��o
espiritual lhes permite.
Alguns desses Esp�ritos, toman
do forma nas Dimens�es inferiores,
281
nem sempre se interessam por alcan�ar
notoriedade, restringindo sua a��o
a determinado grupo de entidades que
escolhem influenciar com os seus an�nimos
exemplos de eleva��o moral.
Aqui, entre n�s, os desencarnados,
vivem esp�ritos assim, que n�o s�o procedentes
da Terra, mas que vieram de
outras Esferas para ensinar-nos o Caminho
da Verdadeira Ascens�o.
282
Carlos A. Baccelli / In�cio Ferreira
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Esp�rito � Gente!
Neste novo e surpreendente
livro do Dr. In�cio Ferreira,
voc� ficar� sabendo por que
esp�rito � gente!
Por que voc� � esp�rito!
Por que o Mundo Espiritual
� planeta!
Por que a Vida se desdobra
com espontaneidade ap�s a
morte do corpo!
Este livro desfaz misticismos
e equivocadas interpreta��es
sobre a desencarna��o.
Mostra como a Reencar
na��o � Lei que, em todos
os mundos, se cumpre com
naturalidade.
Ap�s ler estas p�ginas, voc�
se convencer� de que n�o
� mais esp�rito do que gente
e nem mais gente do
que esp�rito!
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