Formação de

Mediadores de Educação
para Patrimônio

Turismo
e patrimônio
Carla Vieira
SUMÁRIO
1. Apresentação.........................................................................................147
2. Para começo de conversa: o que é Turismo?..................................148
3. Políticas públicas para o Turismo no Brasil...................................... 151
4. Turismo cultural: questões relativas
à preservação e desenvolvimento....................................................155

Referências.................................................................................................159

1.
APRESENTAÇÃO
gora que aprendemos so-
bre o que é patrimônio cul-
tural, sua caracterização
e sua importância para as
sociedades, estudamos so-
bre as principais políticas
públicas e os instrumentos
de proteção ao patrimônio
cultural brasileiro, eu lhes
convido a refletir sobre as
ligações entre o patrimônio cultural, a me-
mória social, as identidades culturais e
uma das atividades econômicas cujo poten-
cial de impacto sobre o patrimônio cultural
é bastante relevante: a atividade turística.
Formação de Mediadores de Educação para Patrimônio
Em nosso módulo, veremos como a
atividade turística apropria-se do patri-
mônio cultural como espaço e suporte
para o seu desenvolvimento. Observa-
remos também a complexidade das ma-
neiras como essa apropriação acontece.
Que ela pode ser nociva e predatória,
por meio de um “turismo de massa”, que
tende a degradar e transformar, segundo
seus interesses, os espaços culturais. Mas
que ela pode, sim, mais importante, ser
de maneira sustentável e positiva, opor-
tunizando, por meio do desenvolvimen-
to da atividade econômica, o reconhe-
cimento e a preservação do patrimônio
cultural, seja ele material ou imaterial.
Ao final, apresentamos a bibliografia
que fundamentou as reflexões realizadas
em nosso conteúdo e que também servi-
rá como um pequeno roteiro àqueles que
pretenderem se ater mais às questões
aqui propostas, que inter-relacionam os
campos do turismo e do patrimônio. Espe-
ramos que apreciem o nosso passeio.
147
 2.
PARA COMEÇO
DE CONVERSA: O
QUE É TURISMO?
s estudos sobre a Teoria
do Turismo, enquanto
atividade econômica, são
bastante recentes, o que
faz com que não tenha-
mos uma conceituação
mais rígida sobre o que
é turismo. Ainda assim,
para o propósito desse
fascículo, vamos eleger
alguns entendimentos do que é o turismo,
que podem ser vistos como consensuais.
O primeiro deles compreende o tu-
rismo como um sistema de atividades e
serviços que envolvem o planejamento, a
promoção e a execução de uma viagem,
seja ela especificamente atrelada ao lazer
ou não (MOESCH, 2002).

148 FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA | UNIVERSIDADE ABERTA DO NORDESTE

 Quando se pensa em uma viagem a um
destino fora daquele onde residimos, não
apenas o destino em si importa – país, esta-
do, cidade –, mas todas as questões relacio-
nadas ao atendimento dos nossos objetivos
como viajantes, a exemplo da hospedagem,
do receptivo, da infraestrutura de demais
serviços e dos pontos a serem visitados no
destino escolhido. É ao atendimento de
todas essas necessidades que se propõe a
atividade turística que, como atividade eco-
nômica – não percamos de vista – visa prin-
cipalmente à produção de riquezas.
Outro conceito que podemos tomar é Historicamente, foi em meados do sé-
o expresso pela Organização Mundial de culo XX, sobremaneira após a Segunda
Turismo (OMT), órgão internacional de Guerra Mundial, que uma onda otimista
caráter intergovernamental, hoje agên- cercou os grandes centros urbanos, re-
cia especializada da Organização das Na- construindo suas economias e oportuni-
ções Unidas (ONU), que visa à promoção zando o cultivo da ideia do direito ao lazer
e ao desenvolvimento da atividade turís- pago e a de que as férias representam um
tica através de políticas e instrumentos de período importante dentro do calendário
apoio à área. Ela apresenta o turismo como laboral, servindo como forma de renova-
“um fenômeno social, cultural e econômi- ção do trabalhador (URRY, 2001).
co, que envolve o movimento de pessoas É justamente esse tempo livre possibilita-
para lugares fora do seu local de residência do ao lazer, como finais de semana, feriados
habitual, geralmente por prazer (NACIO- ou férias, o principal incentivador da busca
NES UNIDAS/ UNWTO, s/d, apud TROCCO- pelo Turismo como necessário ao bem-es-
LI, 2014). Esse entendimento dá ênfase às tar, importante para a qualidade de vida de
relações sociais, culturais e econômicas todas as pessoas, sem que esqueçamos sua
da atividade turística, ligando-a principal- importância no desenvolvimento econômi-
mente ao tempo livre e à cultura do lazer. co e sua influência política e cultural.

Formação de Mediadores de Educação para Patrimônio 149

 Em muitas cidades, a atividade turís-
tica passou a ter enorme destaque, movi-
mentando vultosas somas e impactando a SE SAIBA
vida de milhares de pessoas. LIGA! MAIS
Devemos avaliar esse impacto de
duas formas:

1. uma que incide sobre a economia,
que envolve todas as cadeias de
serviços ligados direta ou indire-
tamente – como empresas de tu-
rismo, guias, hotéis, restaurantes
etc. – aos processos que compre-
endem a chegada, a permanência
e a partida do turista; e
2. a que impacta sobre o usuário
desses processos, o turista, que
é modificado em sua forma de
compreender o mundo, uma vez
que suas viagens lhe proporcio-
nam o conhecer não apenas de
outros espaços, alheios aos seus
rotineiros, mas outros “olhares” a
outras culturas, um conhecer nas-
cido ante à diferença de outras for-
mas de organização do mundo.
Todas essas questões nos fazem pen-
sar sobre a importância do turismo para
as sociedades.
As palavras inglesas tourism e
tourist aparecem em documentos
britânicos desde o ano de 1760. É
também da Inglaterra aquele que é
considerado “o pai das agências de
viagens”, Thomas Cook, que teria
organizado, em 1841, a primeira
excursão “turística” da história,
quando elaborou os preparativos e
a viagem de 578 pessoas da cidade
de Loughborough a Leicester, para
participarem de um congresso
antialcoolismo. Foi ele o criador
da primeira agência de viagens
(OLIVEIRA, 2001).
A OMT tem, na verdade, uma
história bem mais longeva que a
iniciada na década de 1970. A Orga-
nização tem origem no I Congresso
Internacional de Associações Ofi-
ciais de Tráfego Turístico, aconteci-
do em Haia, em 1925.
O evento objetivava tratar
dos desafios até então
apresentados pelo crescente
desenvolvimento do turismo.
Ao longo das décadas, muitas
organizações sucederam-se até a
formação da OMT e sua posterior
vinculação à ONU, em 2003.

150 FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA | UNIVERSIDADE ABERTA DO NORDESTE


3.
POLÍTICAS
PÚBLICAS PARA
O TURISMO
NO BRASIL
turismo no Brasil é carac-
terizado pela oferta de
inúmeros atrativos natu-
rais espalhados por todo
o seu território e pautados
na exuberante beleza de
seus biomas, mas tam-
bém por um diverso re-
pertório de bens culturais,
materiais e imateriais, que
contam sobre a história e a cultura brasi-
leiras a todos que visitam nosso território.
Essas características tornam o país um
destacado lugar de atratividade turística,
que ao longo dos anos vem demandando
a elaboração de políticas públicas para re-
grar e regulamentar, bem como estabele-
cer objetivos, diretrizes e estratégias para
a sua promoção e o seu desenvolvimento
em território brasileiro, uma tarefa que
não tem sido necessariamente fácil.
Data da década de 1950 a elaboração
dos primeiros instrumentos de regu-
lação do turismo no Brasil, quando da
criação do Conselho Nacional de Tu-
rismo (CNT), da Empresa Brasileira de
Turismo (Embratur) e do Fundo Geral de
Turismo (Fungetur).
Formação de Mediadores de Educação para Patrimônio
Nas últimas décadas, o governo brasilei-
ro tem demonstrado uma maior disposição
para implementar políticas de regulação e
desenvolvimento do setor. Em 2003 – atra-
vés de um Decreto, posteriormente con-
vertido na Lei nº 10.683, de 28 de maio do
referido ano – a pasta do Turismo ganhou
autonomia dentro do governo federal,
saindo do antigo Ministério do Esporte e do
Turismo, ganhando um Ministério próprio.
Atualmente, é de competência do Mis-
tério do Turismo (Portaria nº 36, de 29 de
janeiro de 2019):
I. a política nacional de desenvolvi-
mento do turismo;
II. a promoção e a divulgação do turis-
mo nacional, no país e no exterior;
III. o estímulo às iniciativas públicas
e privadas de incentivo às ativida-
des turísticas;
IV. o planejamento, a coordenação,
a supervisão e a avaliação dos
planos e dos programas de incen-
tivo ao turismo;
V. a criação de diretrizes para a inte-
gração das ações e dos programas
para o desenvolvimento do turismo
nacional entre os governos federal,
estaduais, distrital e municipais;
VI. a formulação, em coordenação
com os demais ministérios, de po-
líticas e ações integradas destina-
das à melhoria da infraestrutura e
à geração de emprego e renda nos
destinos turísticos;
VII. a gestão do Fundo Geral de Turis-
mo (Fungetur); e
VIII. a regulação, a fiscalização, e o
estímulo à formalização, à certi-
ficação e à classificação das ati-
vidades, dos empreendimentos e
dos equipamentos dos prestado-
res de serviços turísticos.
151
 Quando pensamos na busca do patri-
mônio cultural como atrativo turístico,
importa-nos observar que muitas das PARA OS
discussões que aconteceram nas últimas CURIOSOS
décadas falam da urgência da realização
de um turismo sustentável como forma
de realização de atividades que atendam,
com o mesmo grau de importância, às O seu estado ou cidade
necessidades econômicas e sociais dos possuem Planos Estaduais
agentes promotores do turismo e das po- ou Municipais de Turismo?
pulações das regiões receptoras. Caso positivo, que tratamento
No entanto, conforme anunciado, esse documento oferece à
essa não tem sido tarefa fácil, uma vez necessidade de sustentabilidade
que muitas das formas de turismo, so- sociocultural?
bremaneira aquelas entendidas como O que se diz, se garante
“turismo de massa”, trazem um número ou recomenda sobre a preservação
descontrolado de visitantes que usu- do patrimônio cultural?
fruem de maneira irresponsável dos es-
paços visitados e de seus recursos, tra-
zendo, às vezes, mais prejuízos do que
desenvolvimento às populações locais.
Pode-se, inclusive, gerar o esgotamento
dos recursos naturais ou o esvaziamen-
to de significados dos espaços culturais,
que são desfigurados para o atendimen-
to imediato das expectativas da ativida-
de turística ou ainda problemas de natu-
reza social, como o desenvolvimento de
polos de turismo sexual, o aumento da
venda e consumo de drogas ilícitas, entre
outros fatores nocivos.

152 FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA | UNIVERSIDADE ABERTA DO NORDESTE


PARA OS
CURIOSOS
Como se realizam as políticas
públicas de proteção ao patrimônio
em sua cidade ou estado e
como elas podem favorecer o
desenvolvimento do turismo?
Caso não existam, que projetos
ou ações você pode sugerir
aos poderes públicos locais ou
organizações da sociedade civil?
Formação de Mediadores de Educação para Patrimônio
Há que se realizar um planejamento
baseado em pontos de partida que visem
à sustentabilidade das áreas receptoras
(RUSCHMANN, 2001). Os Planos Nacionais
de Turismo, expressos em metas, diretrizes
e programas, trazem tal preocupação. O
mais recente deles, o Plano Nacional de
Turismo 2018-2022, estabelece, em sua Di-
retriz 3.4, a promoção da sustentabilidade,
entendida como a “preservação não ape-
nas dos recursos naturais, mas da cultura e
da integridade das comunidades visitadas”.
O documento, que deve servir de “car-
ta de navegação” ao desenvolvimento das
políticas públicas para o turismo no Bra-
sil, bem como estabelece compromissos
a serem cumpridos pelo governo federal,
destaca a importância da sustentabili-
dade sociocultural, que deve assegurar
a preservação das culturas locais e dos
valores morais das populações, da mes-
ma forma que deve fortalecer as iden-
tidades das comunidades e contribuir
para o seu desenvolvimento.
O Plano 2018-2022 traz também, como
uma de suas iniciativas principais, a de apri-
moramento da oferta turística nacional, ten-
do como primeira estratégia a promoção da
valorização do patrimônio cultural e natural,
entendendo-se que, para que os destinos
turísticos do país sejam mais atrativos, eles
153
 devem destacar-se não somente pela qua-
lidade de infraestrutura, equipamentos e
serviços, mas, fundamentalmente, por sua
capacidade de inovação e criatividade.
Como exemplo dessa capacidade, po-
demos citar os recentes títulos de Cidades
Criativas atribuídos pela Unesco às cidades
de Fortaleza (CE) e Belo Horizonte (MG). As
capitais foram reconhecidas por promove-
rem o desenvolvimento sustentável através,
respectivamente, do design e da culinária.
Com o título, as capitais têm a opor-
tunidade, entre outras, de participar de
projetos internacionais de fomento à
indústria criativa de forma sustentável
e inclusiva (O POVO, 31 de dezembro de
2019), contribuindo não apenas para seu
desenvolvimento, mas para a valorização
de seu patrimônio cultural.
Essa valorização, para que seja apro-
veitada como atrativo turístico, depende
das comunidades onde os referidos bens
culturais estão inseridos. Exige envolvi-
mento e a capacitação de seus membros,
além da construção de sólidas relações de
pertencimento, impedindo a elaboração
de cenários e experiências artificiais que
visem tão somente a destacar elementos
exóticos de atração para os turistas, preju-
dicando o reconhecimento e a valorização
dos patrimônios culturais locais.
Nesse sentido, a educação patrimonial
precisa assumir seu papel nas elaboração
e execução das políticas públicas – não so-
mente voltadas ao turismo, mas para várias
áreas possíveis – promovendo e difundindo
a importância do patrimônio cultural pe-
154 FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA | UNIVERSIDADE ABERTA DO NORDESTE
las comunidades, que devem assimilá-lo e
apropriar-se dele de maneira mais consis-
tente, contribuindo para o entendimento
e o fortalecimento de suas identidades,
como também tornando mais eficientes os
elos da cadeia econômica do turismo.
Nesse processo, a atuação conjunta
dos órgãos responsáveis pelos bens cultu-
rais, como aqueles relacionados ao meio
ambiente e à cultura, apresenta-se como
fundamental para a criação e a efetivação
de programas, projetos e ações de gestão
das áreas onde está assentado o patrimô-
nio cultural que se quer evidenciar.
PARA OS
CURIOSOS
O Brasil é formado por seis
diferentes biomas de aspectos
bastantes distintos, sendo esses
a Amazônia, a Caatinga, o Cerrado,
a Mata Atlântica, os Pampas e o
Pantanal, todos eles abrigando
uma incontável riqueza de
biodiversidade, de flora e fauna.
Conheça mais sobre esses
biomas em: www.mma.gov.br/
biomas.html.
4.
TURISMO CULTURAL:
QUESTÕES RELATIVAS
À PRESERVAÇÃO
E AO DESENVOLVIMENTO
odemos afirmar que “toda
viagem turística é uma expe-
riência cultural”, afinal, ao ex-
perimentar espaços diferen-
tes do seu habitual, o turista
experimenta também outros SE
olhares, sabores e visões de
mundo. Para que consigamos
LIGA!
diferenciar um turista comum
do turista cultural, precisamos
observar suas motivações.
O turismo cultural é realizado por A origem do turismo cultural
meio da busca por destinos turísticos que antecede às outras formas
se constituem previamente como atrativos de turismo, podendo ser
culturais, sejam de natureza material ou encontrada no Grand Tour,
imaterial, chancelados ou não por órgãos viagem realizada mormente
oficiais, excluindo-se aqueles locais que, pelos filhos da aristocracia
embora de alguma maneira estabeleçam inglesa de finais do século XVII,
relações com cultura de um povo, tenham em busca de conhecimentos
suas características naturais como o princi- através de viagens a lugares
pal incentivo à visitação (BRASIL, 2010). como Paris e algumas das cidades
Dessa forma, o turismo cultural desen- italianas. Durante as viagens, os
volve-se em espaços onde não é a natureza, estudantes ocupavam-se com
mas os aspectos relacionados à atividade a identificação e a descrição de
humana, às relações de um universo cultu- grandes monumentos europeus,
ral diferente daquele experimentado pelo relacionando-os à história das
turista em seu cotidiano habitual, que se civilizações (URRY, 2001). Ainda
apresentam como foco principal. Ou seja, que bastante seletivas, uma vez
a motivação do turista cultural é a busca que bastante caras e muito mais
pela diferença, que lhe é apresentada por ligadas à educação dos jovens que
lugares de memória e manifestações de as experimentavam, tais viagens
caráter único, carregados de simbologia são o princípio do que hoje
expressa através da história, da arte, da ar- chamamos de turismo cultural.
quitetura ou de manifestações religiosas e
festivas de caráter popular, onde a música,
a dança e inúmeras outras linguagens com-
põem um todo diferenciado.

Formação de Mediadores de Educação para Patrimônio 155

 Ao longo do território brasileiro, como
vimos nos módulos deste curso, são inú-
meras as cidades, os espaços e as mani-
festações culturais que dão conta da plu-
ralidade de características do nosso povo
e da força das muitas identidades que o
compõem. Não por acaso, cada vez mais
a busca por destinos turísticos culturais
ganha força e movimenta atores e capi-
tais para a sua realização. Em decorrên-
cia, são muitos os problemas que desse
movimento podem surgir.
Vimos também, em fascículos anterio-
res, que há um repertório de leis e progra-
mas de proteção ao patrimônio cultural
brasileiro, replicado, com algumas nuan-
ces, por muitos estados e municípios. Mes-
mo com esses instrumentos de proteção,
é importante pensarmos que o tratamen-
to desse patrimônio como “produto” a ser
comercializado pela atividade turística,
sem o devido planejamento, tende a be-
neficiar apenas os sujeitos promotores
do turismo (LEITE, 2004).
Como atividade relacionada ao fluxo
de pessoas, o turismo estabelece o in-
tercâmbio de diferentes culturas. Sua
interferência nos lugares visitados pode
ir desde a degradação física de monu-
mentos e outros patrimônios materiais,
devido a uma visitação em massa sem
regramentos ou fiscalização devidos
(como o caso de turistas que gravam suas
iniciais em sítios arqueológicos ou remo-
vem fragmentos de fachadas e edifícios
históricos para levarem como suveni-
res), à desfiguração e consequente esva-
ziamento de sentidos ocasionados pela
transformação de tradições e espaços de
manifestações culturais em “mercado-
ria” estilizada ao gosto de turistas ansio-
sos pelo exotismo da “cultura do outro”
(como a espetacularização exacerbada
de folguedos e festas populares).

156 FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA | UNIVERSIDADE ABERTA DO NORDESTE

 A medida que um bem cultural assu-
me um valor comercial, o risco da perda
de sua autenticidade aumenta expo-
nencialmente, pois sobre ele passam
a atuar outros atores e interesses que
não aqueles que originalmente os cons-
tituíram (OMT, 2001).
Os governos, aliados à iniciativa priva-
da, sempre tiveram clara a necessidade
de investimento em infraestrutura turís-
tica, como hotéis, restaurantes, bares e
atrações culturais, objetivando a dina-
mização da oferta e procura turística em
um dado espaço. Porém, cada vez mais se
impõe a necessidade de investimento em
planejamento para a exploração do tu-
rismo cultural de forma sustentável, de
modo que sejam respeitados os modos
de vida, as tradições e as identidades
das regiões receptoras, principalmente
potencializando a inserção das comuni-
dades nessa cadeia produtiva.
Muitos museus e sítios arqueológicos
estabelecem políticas rígidas de visita-
ção, como horários e número limitado
de pessoas para determinadas ativida-
des ou a proibição do consumo de ali-
mentos ou bebidas durante as visitas,
entre outros. Mas os exemplos positivos
mais significativos vêm do que se con-
vencionou chamar de turismo de base
comunitária, que surge em oposição ao
turismo de massa e contribui para que
empreendedores externos não dominem
as tomadas de decisão sobre o espaço e
o cotidiano das comunidades.
Formação de Mediadores de Educação para Patrimônio
O turismo de base comunitária, ou
simplesmente turismo comunitário, é
um modelo de gestão da atividade turís-
tica protagonizado pela comunidade, no
qual as decisões e os benefícios auferidos
são coletivos, “promovendo a vivência in-
tercultural, a qualidade de vida, a valoriza-
ção da história e da cultura dessas popu-
lações, bem como a utilização sustentável
dos recursos para fins recreativos e educa-
tivos” (ICMBIO, 2018).
Tal modalidade de turismo objetiva não
apenas a oferta do espaço e das manifesta-
ções ao usufruto do visitante, mas oportu-
niza a troca de experiências entre dife-
rentes grupos, com diferentes culturas
e modos de vida. Para tanto, as atividades
do turismo comunitário devem surgir como
complemento às atividades tradicionalmen-
te realizadas pelas comunidades, gerando
emprego e renda, sem que isso modifique
de forma profunda a dinâmica local. Deve
ser uma troca em várias direções, oportuni-
zando a reflexão e o aprendizado para mo-
radores e visitantes, sem perder de vista as
características identitárias dos nativos,
onde as mudanças e as permanências de-
vem ser problematizadas coletivamente.
157

Um interessante exemplo vem da ci-
dade de Nova Olinda, situada no Cariri
cearense, morada de muitas referências
dos saberes tradicionais, conhecidos
Tesouros Vivos como Tesouros Vivos. A região constitui
São parte da política um verdadeiro caldeirão efervescente de
do Governo do Estado inúmeras manifestações culturais, como
do Ceará para o
reisados, grupos de coco e de maneiro-
reconhecimento, a
valorização e a proteção -pau, rabequeiros, ceramistas, cabacei-
do patrimônio cultural ros, xilógrafos, poetas populares, mestres
imaterial cearense. do couro e muitos mais. Além de agregar
Anualmente, através de tesouros do patrimônio natural, especial-
edital público, indivíduos mente ligados à Geologia e Paleontolo-
e grupos detentores de
saberes tradicionais são
gia, no âmbito do Geopark Araripe, pri-
diplomados e recebem da meiro parque geológico das Américas
Universidade Estadual do reconhecido pela Unesco, como vimos
Ceará o título de Doutor em nosso terceiro módulo.
Honoris Saber, além Diante de tamanha profusão cultural,
de uma remuneração
a procura pela região como atração turís-
vitalícia do estado,
passando a integrar as tica vem-se impondo, acompanhada da
programações de diversos necessidade de preservação do patrimô-
equipamentos culturais nio ali verificado.
públicos, nos quais Por essa razão, a Fundação Casa Gran-
divulgam seu saber para de: memorial do Homem do Kariri, or-
as futuras gerações.
ganização não-governamental localizada
em Nova Olinda, vem desenvolvendo há
mais de 25 anos uma série de atividades
de fomento à cultura da região, ao empre-
endedorismo juvenil e à geração de renda
voltada ao turismo.
Situada em uma casa de arquitetura
tradicional do sertão cearense, a Fundação
possui museu, biblioteca, Gibiteca (talvez a
de maior acervo no Ceará), videoteca, esta-
ção de rádio, estúdio de música e vídeo, la-
boratório de Arqueologia, restaurante, dois
158 FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA | UNIVERSIDADE ABERTA DO NORDESTE
cafés, uma lojinha e o Teatro Violeta Arraes:
engenho de Artes Cênicas. Suas atividades
são dirigidas por crianças e geridas por
elas, de forma coletiva e sob a supervisão
de alunos mais velhos da instituição.
Além dessas ações, foi criada a Coope-
rativa de Amigos da Casa Grande (Coopa-
gran). Por meio dela, os turistas que visitam
a região podem hospedar-se nas pousadas
domiciliares que ficam nas casas dos co-
operados, famílias das crianças da Casa
Grande. Lá, os visitantes convivem e fazem
as refeições preparadas pelos moradores,
oportunizando trocas culturais de imenso
valor. Podem ainda conhecer muitos luga-
res da região e os Tesouros Vivos, tendo os
cooperados como guias turísticos.
A ação tem como foco o fortalecimen-
to das mulheres, donas das casas, e dos
jovens, que se atualizam constantemente
em cursos de formação e realizam o recep-
tivo turístico. Como resultado, o trabalho
da OSC estimulou o turismo na cidade
de Nova Olinda e a tornou referência de
turismo comunitário no estado do Ceará,
rendendo-lhe diversas condecorações: o
Prêmio Unicef de Criatividade Patativa do
Assaré, em 2002; o Prêmio Fellow Empre-
endedor Social Ashoka, 2002; a Ordem do
Mérito Cultural, dada pelo Ministério da
Cultura, em 2004; o título de Casa do Patri-
mônio da Chapada do Araripe, Iphan 2009;
e o Prêmio Economia Criativa 2012, do Mi-
nistério da Cultura.
As iniciativas da Fundação, que se so-
mam às de outras instituições espalhadas
pelo país, são um bom exemplo de inter-
face possível entre o reconhecimento, a
valorização, a preservação cultural e o de-
senvolvimento da atividade turística.
Dada a sua inegável importância,
urge a necessidade de encontrar-se um
equilíbrio para o seu desenvolvimento
ordenado, sendo o bom planejamento,
fundamentado nas prerrogativas da sus-
tentabilidade e da educação patrimo-
nial, ferramentas fundamentais.
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São Paulo: Nobel/ SESC, 2001.
Formação de Mediadores de Educação para Patrimônio
AUTORA
Carla Vieira é historiadora
licenciada pela Universidade
Estadual do Ceará (Uece),
especialista em História da Arte
e mestre em História Social
pela Pontifícia Universidade
Católica de São Paulo (PUC/SP).
É autora dos livros 
O Theatro José de Alencar do
Início do Século XX: modernidade
e sociabilidades (Secult, 2010)
e Sociabilidade e Lazer: Fortaleza
do início do século XX (Inesp, 2015).
Atua nas áreas de Patrimônio
e Museologia. Desde 2013
é gestora do Museu do Ceará
e do Museu Sacro São José
de Ribamar (Aquiraz/CE).
ILUSTRADOR
Daniel Dias é ilustrador e artista
gráfico, com extensa produção em
projetos editoriais, sendo a maior
parte destinada ao público infantil
e infantojuvenil. Seu trabalho
tem como base a pesquisa de
materiais e estilos, envolvendo
estudo de técnicas tradicionais
de pintura, desenho, fotografia e
colorização digital.
159
Este fascículo é parte integrante do projeto
Formação de Mediadores de Educação
Patrimonial, em decorrência do Termo de
Fomento celebrado entre a Fundação Demócrito
Rocha e a Secretaria Municipal de Cultura de
Fortaleza, sob o nº 02/2019.

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Diretor Administrativo-Financeiro
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