Formação de

Mediadores de Educação
para Patrimônio

Instrumentos
possíveis
para uma intervenção
nas cidades - Parte II

Graciele Siqueira
e Adson Rodrigo S. Pinheiro
SUMÁRIO
1. Recordando ...........................................................................................179
2. Linha do tempo patrimonial? ............................................................180
3. Explorando novas possibilidades de pensar o Patrimônio ......... 184
4. Guia prático do Patrimônio ................................................................186
5. Já está chegando a hora de ir............................................................190

Referências ................................................................................................191
 monial que precisa ser vista, compreen-
dida e continuada por nós e pelos que
virão adiante, como aqueles que terão

1.
mediadores tão especiais como você.
E por falar em nosso curso, depois de
percorrer, nos módulos anteriores, a tra-
jetória do patrimônio cultural brasileiro,
agora você poderá revê-la a partir de uma
RECORDANDO... linha do tempo. Assim, poderá fazer uma
iversos são os modos de revisão panorâmica da trajetória deste cur-
habitar e viver as cida- so, revisitando alguns temas abordados.
des, mas quando o que Ao final desse percurso, proporemos
nos move é a perspecti- algumas atividades que podem ser rea-
va patrimonial, temos lizadas individualmente ou em grupo e
um olhar especial para os ofereceremos dicas de páginas eletrôni-
bens culturais que nela cas, redes sociais, projetos comunitários,
se encontram, dos quais filmes brasileiros ou estrangeiros sobre
fazemos parte e que vão patrimônio cultural.
nos formando identita- Assente-se, jovem educador(a), e va-
riamente,, como referências à nossa expe- mos embarcar nessa viagem que está ape-
riência e às memórias que construímos. nas começando...
Na trajetória do patrimônio cultural bra-
sileiro, algumas cidades foram reconhecidas
como sítios históricos ou algumas edifica-
ções foram escolhidas como bens
patrimoniais e ganharam
proteção oficial imediata,
garantidas por força da lei.
Muito se fez além do tom-
bamento de bens materiais
e do registro dos bens imate-
riais.. Outras ações, sobretudo no
campo da educação patrimonial, fo-
ram necessárias para que esses instru-
mentos de preservação se efetivassem.
As fundação do Iphan, a criação de
legislação especifica, as políticas cultu-
rais pelo país afora, a recente criação do
Ibram, o desenvolvimento de disciplinas
e áreas profissionais – como a Museolo-
gia –, além de ações da sociedade civil e
iniciativas como nosso curso Formação
de Mediadores de Educação para Patrimô-
nio,, em EaD, que nessa primeira edição
conquistou milhares de inscritos no país
inteiro, compõem uma trajetória patri-

Formação de Mediadores de Educação para Patrimônio 179

 2.
(1948)
Criação do
Conselho
(1946) Internacional de
Criação do
LINHA DO TEMPO International
Museus/seção
Brasil (Icom Brasil)
PATRIMONIAL Council of
Museums (Icom)
O Icom Brasil passou
a ter assento em
ós já vimos que a história do patrimônio O Icom é uma diferentes foros e
foi construída a partir de importantes organização não- conselhos nacionais
marcos políticos, sociais, econômicos e governamental que ligados à preservação
culturais da nossa sociedade. Tanto os mantém relações e à promoção
formais com a Unesco. do patrimônio
agentes civis, quanto as instituições e os
Destaque para o brasileiro.
agentes públicos aos poucos se cruzaram Comitê Internacional
e encontraram caminhos comuns que re- para a Educação (1958)
sultaram em conceitos, diretrizes e ações e Ação Cultural Promoção
incorporadas ao longo do tempo. Perceba: (Ceca). do Seminário
Regional
da Unesco
Realizado no Museu
de Arte Moderna
1934 (MAM) do Rio de
Criação da Janeiro. Teve como
(1938) finalidade discutir a
Inspetoria de (1936) Tombamento
(1937) função educativa dos
Monumentos Elaboração do Centro museus, com ênfase
A fundação
Nacionais (IMN) do Anteprojeto Histórico de Ouro nos serviços para a
do Serviço do
Sediada no Museu Preto (MG) educação escolar.
Histórico Nacional,
do Serviço Patrimônio
Tido como o “cartão-
a IMN foi criada a do Patrimônio Histórico e postal” do patrimônio
partir do Decreto nº Histórico Artístico Nacional brasileiro, o local já
24.735/34. À frente da e Artístico (Sphan) havia sido declarado
Inspetoria, o cearense
Gustavo Barroso
Nacional O Decreto-Lei n.º
25/37, assinado
Monumento SAIBA
(1888-1959). Funcionou
até 1937, quando o
(Sphan)
Redigido pelo escritor pelo presidente
Nacional, desde 1933.
MAIS
e pesquisador Getúlio Vargas, cria
Sphan é criado. o Sphan e, com ele,
paulistano Mário de
Andrade (1893-1945), o tombamento,
a pedido de Gustavo instrumento de
proteção dos bens As Casas do Patrimônio são
Capanema, ministro
da Educação e Saúde materiais vinculados espaços de interlocução do Iphan
do governo Getúlio às elites nacionais. com as comunidades, promovendo
Vargas, o anteprojeto Nesse sentido, o ações educativas que visam
apresentava uma Decreto acabou se
fomentar e favorecer a construção
perspectiva ampla da distanciando do
anteprojeto de Mário do conhecimento e a participação
noção de patrimônio,
incluindo a produção de Andrade. social para o aperfeiçoamento da
da cultural popular, gestão, proteção, salvaguarda,
a promoção de valorização e usufruto do
ações educativas patrimônio cultural.
em museus e a
participação da
comunidade na
preservação dos bens
patrimoniais.

180 FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA | UNIVERSIDADE ABERTA DO NORDESTE

 (1987)
(1981 – 1986) Criação (1988)
Realização do do Prêmio Promulgação
(1980) Projeto Interação da Constituição (1997)
Rodrigo Melo
O Centro Histórico A Secretaria de da República Organização
Franco
(1975) de Ouro Preto Cultura do MEC
Federativa do Seminário
(Ministério da Cultura)
de Andrade
Fundação do (MG) torna-se O nome do Prêmio do Brasil Internacional
Patrimônio propõe, por meio
Centro Nacional desse projeto, a
é uma homenagem Aprovada pela Patrimônio
de Referência Mundial. aproximação da
ao advogado, Assembleia Nacional Imaterial:
Declarado pela jornalista e escritor Constituinte, é
Cultural (CNRC) educação básica estratégias
Unesco, o primeiro mineiro Rodrigo referida como
Um grupo de com os diferentes e formas
bem cultural Melo Franco de “Constituição
intelectuais, sob o contextos culturais de proteção
brasileiro inscrito na Andrade (1898-1969), Cidadã”. Trouxe em
comando do designer existentes no país, O Seminário teve
Lista do Patrimônio membro do grupo seu texto o conceito
pernambucano indicando que sede em Fortaleza,
Mundial. dos modernistas e de patrimônio
Aloísio Magalhães cultura e educação no Ceará, durante a
primeiro presidente cultural, em seus
(1927-1982), são esferas comemoração dos
do Sphan, de 1937 artigos 215 e 216.
promoveu a interconectadas. 60 anos do Iphan.
a 1967. A premiação
atualização da reconhece ações Como resultado dos
discussão sobre de preservação debates, apresentou
o sentido da do patrimônio o documento
preservação e cultural brasileiro conhecido como Carta
da ampliação da que, em razão da de Fortaleza, que
concepção de sua originalidade, previu a criação do
patrimônio. mereçam divulgação GT e da Comissão do
e reconhecimento Imaterial,
Patrimônio Imaterial
público. Promovido instâncias que
pelo Iphan, é realizada passaram a indicar
anualmente, via os instrumentos legais
SE edital, com criteriosa
seleção. É concedido a
de preservação
para os bens
LIGA! empresas, instituições
e cidadãos de todo o
imateriais no Brasil.

Brasil, contribuindo
para apresentar
a diversidade e a
O período de 1937 a 1967 é cha- riqueza do patrimônio
mado de Fase Heroica do Patri- cultural nacional.
mônio, pois se fez o salvamento
necessário da “pedra e cal”.
As principais frentes de
“ação educativa” eram dadas
pelo incentivo às publicações,
como a Revista do Iphan,
e o tombamento de exemplares
da arquitetura civil, religiosa,
militar e vernacular, sobretudo
do período colonial.

Formação de Mediadores de Educação para Patrimônio 181

 (2000) (2003)
Publicação Criação da (2004)
do Decreto nº Política Nacional Criação da
3.551/00: Registro de Museus (PNM) Gerência de
do Patrimônio Lançada pelo Educação
Imaterial Ministério da Patrimonial e
O Decreto instituiu Cultura, em meio às Projetos (Geduc)
o Registro de comemorações do Primeira instância
Bens Culturais de Dia Internacional da área central do
Natureza Imaterial de Museus. Os Iphan voltada para a (2008)
que constituem documentos básicos, Educação Patrimonial. Organização
Patrimônio Cultural após debate com Para consolidá-la, da Oficina de
Brasileiro e cria o a comunidade foi realizada a I
Programa Nacional museológica, Capacitação (2009)
Reunião Técnica, em
do Patrimônio culminaram Pirenópolis (GO). em Educação I Seminário
Imaterial no lançamento Desde 2009, funciona Patrimonial de Avaliação e
(PNPI). do caderno como Coordenação e Fomento a Planejamento
Política Nacional de de Educação Projetos Culturais das Casas do
(1999) Museus: memória Patrimonial Primeira realização da Patrimônio
Publicação e cidadania. (Ceduc), vinculada política de educação Realizado em Nova
do Guia Básico ao Departamento de patrimonial do Olinda (CE), na
Articulação e Fomento Iphan nas Casas do Fundação Casa
de Educação (2002)
(DAF/Iphan). Patrimônio, quando Grande, a ação
Patrimonial Primeiro bem
as diretrizes gerais tinha como objetivo
Tornou-se uma inscrito no Livro desses espaços consolidar um campo
referência nos trabalhos de Registro (2003) foram debatidas e de trabalho para as
que envolvem ações Fundação da Rede
educativas sobre as
das Formas de consolidadas em ações educativas
Expressão de Educadores âmbito coletivo. de preservação do
questões patrimoniais. (2005)
Trata-se do registro de Museus patrimônio cultural
O livro apresenta Organização brasileiro.
fundamentação da Pintura Corporal do Rio de Janeiro
e Arte Gráfica (Arte
do I Encontro (2005)
teórica voltada para (REM RJ)
Kusiwa) da etnia Outras Redes de
Nacional Fundação
a salvaguarda do
patrimônio cultural por Wajãpi, no Amapá. Educadores em de Educação do Programa (2008)
meio de experiências e No ano seguinte, Museus surgiram Patrimonial de Especialização Criação do Prêmio
projetos desenvolvidos esse bem recebeu em diversos estados (Enep) em Patrimônio Darcy Ribeiro
pelo Iphan. Esse da Unesco o título brasileiros, se Reunião para
de Patrimônio
(PEP Iphan/Unesco) para Ações
material encontra- inspirando na REM discussão e Propõe uma formação
se disponível aos Cultural Imaterial da do Rio de Janeiro, proposição de
Educativas em
interdisciplinar
interessados no site do Humanidade. A Arte que organizou parâmetros nacionais Museus
para a gestão do
Iphan. Acesse: http:// Kusiwa é um sistema encontros nacionais para ações de O Prêmio tem como
patrimônio cultural
portal.iphan.gov.br/ de representação entre educadores e Educação Patrimonial objetivo identificar
brasileiro, voltado aos
uploads/temp/guia_ gráfico próprio dos outros profissionais do Iphan nas escolas, e estimular os
jovens profissionais
educacao_patrimonial. povos indígenas de museus para museus e outros movimentos e as
recém-graduados.
pdf.pdf Wajãpi, que sintetiza promover esses espaços sociais, práticas educacionais
São selecionados
seu modo particular coletivos. realizado na cidade dos museus.
profissionais de todas
de conhecer, de São Cristóvão, as regiões do Brasil
conceber e agir sobre Sergipe, no Convento que, durante dois
o universo. de São Francisco. anos, desenvolvem
Saiba mais sobre essa pesquisa e
ação: http://portal. trabalhos junto às
iphan.gov.br/uploads/ Superintendências
ckfinder/arquivos/I_ do órgão nos
encontro_nacional_de_ estados. Desde
educ_patrimonial.pdf 2010, o PEP tornou-
se um mestrado
profissional em
preservação do
patrimônio cultural.

182 FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA | UNIVERSIDADE ABERTA DO NORDESTE


(2009)
Fundação
do Instituto
Brasileiro de
Museus (Ibram)
Autarquia federal
dotada de
personalidade jurídica
de direito público
com autonomia (2013)
administrativa e Encontro ProExt
financeira, vinculada – Extensão
à Secretaria Nacional
Universitária
de Cultura, com sede e
foro na capital federal. na Preservação
Tem o papel de pensar do Patrimônio
e gerenciar políticas Cultural
públicas para Uma política conjunta
o campo museal entre MEC e MinC,
no Brasil. aconteceu em Ouro
Preto (MG).
(2011)
(2013)
II Encontro
23ª Conferência
Nacional
Geral do Icom
de Educação Realizada no Rio de
Patrimonial Janeiro, com o tema
(II Enep) Museus (memória
Reunião para pactuar + criatividade) =
as diretrizes no mudança social.
campo de Educação
Patrimonial e
fortalecer a rede
de instituições e de
profissionais atuantes
na área educacional.
Parceria entre o
MEC (Ministério da
Educação) e Iphan,
para que o tema
Educação Patrimonial
integrasse o
macrocampo Cultura
e Artes do Programa
Mais Educação, de
Educação Integral.
PARA OS
CURIOSOS
(2017)
Construção da
Política Nacional Hora de Praticar!
(2016)
de Educação Que tal, a partir desse exemplo, criar
Publicação
Museal (Pnem) duas linhas do tempo pessoais?
das Diretrizes
A Pnem reúne Sugerimos duas propostas:
de Educação princípios, diretrizes 1. Escolha uma pessoa.
Patrimonial no e objetivos que Pode ser um amigo, um
âmbito do Iphan foram definidos e
construídos de forma familiar ou alguém com
e das Casas do
coletiva, colaborando destaque na sua comunidade
Patrimônio
A Portaria nº 137, para a instituição da (cuidado: esse destaque não
de 28 de abril, do Portaria nº 422/17 do necessariamente implica
Iphan e das Casas Ibram, e integrando riqueza!). Faça uma árvore
do Patrimônio, o Caderno da PNEM,
genealógica/patrimonial,
tem o objetivo de publicação que
apresenta um breve pontuando os momentos
organizar o conjunto
mais significativos desta
de marcos referenciais histórico da educação
museal no país, uma trajetória de vida (atenção:
para a educação
síntese de como tente não impor a sua visão
patrimonial como
prática transversal ocorreu o processo
ou experiência pessoal).
aos processos de construção
participativa da Pnem Lembre-se que patrimônio,
de preservação
e valorização do e conceitos-chave na origem da palavra, tem o
patrimônio cultural. que devem conduzir o sentido de “herança, legado
trabalho nesta área. familiar”. Nesse sentido,
pense nas seguintes questões
durante a construção dessa
árvore: Quais os aprendizados
(2017)
dessa pessoa e de quem ela os
Seminário de
herdou? Como ela os preserva?
Fortaleza: Desafios
para o Fortalecimento 2. Escolha um bem cultural (ma-
da Salvaguarda do terial ou imaterial) da sua famí-
Patrimônio Cultural lia, da sua comunidade ou da
Imaterial do Brasil. sua cidade e monte uma linha
Realizado na cidade de do tempo. Faça isso no forma-
Fortaleza, entre os dias 8 e 11 to de um painel, imaginando
de novembro, o Seminário
revisitou a trajetória da
que você possa apresentá-lo a
outras pessoas e solicitar delas
elaboração e os caminhos da
a colaboração na construção
implementação da Política de
Salvaguarda do Patrimônio dessa linha do tempo, acres-
Imaterial do Brasil (lembra-se centando outras informações.
que falamos sobre a Carta de
Assim, você conhecerá o seu
Fortaleza, há pouco?), bem
patrimônio cultural e teremos
como refletiu sobre os avanços
e futuro dessa política. Também uma linha do tempo coletiva.
aconteceu nesse evento a Mãos à obra!
reunião do Centro Regional para
Salvaguarda do Patrimônio
Cultural Imaterial da América
Latina (Crespial), da Unesco.
Formação de Mediadores de Educação para Patrimônio 183
 3.
EXPLORANDO
NOVAS
POSSIBILIDADES
DE PENSAR O
PATRIMÔNIO
patrimônio cultural, como
observamos ao longo do
curso, é objeto de diver-
sos olhares: professores e
alunos de todos os níveis
educativos; profissionais
(designers, museólogos,
bibliotecários, antropólo-
gos, historiadores, arqueó- Diante de tantos agentes, não podemos
logos etc); instituições culturais das mais pensar uma educação patrimonial ou edu-
variadas; investigadores de programas de cação para o patrimônio reduzida apenas
pós-graduação; pessoas que moram em em um saber ou tão somente por uma
bens tombados ou no entorno deles; co- única via de produção de conhecimento,
munidades que intervêm para que algum privilegiando apenas um campo ou uma
lugar não seja apagado da memória citadi- área que se quer legitimar como lugar de
na ou que criam ferramentas autossusten- onde fala o “profissional do patrimônio”.
táveis para o seu reconhecimento; espaços Portanto, não é possível pensar sobre
físicos ou virtuais criados para evidenciar a história de uma cidade restrita ape-
memórias; indivíduos que se reúnem e nas aos chamados “centros históricos”
passam o ano inteiro preparando uma fes- ou aos museus. Essa visão é, no mínimo,
ta cuja “construção” lhes foi repassada por equivocada, se partirmos de um conceito
gerações anteriores; filhos que continuam de patrimônio cultural mais abrangente
o que os familiares mais velhos deixaram e contemporâneo, que permite entender
como saberes e ofícios etc. os bens patrimoniais ligados aos mais

184 FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA | UNIVERSIDADE ABERTA DO NORDESTE


diversos territórios, edificações, objetos,
conhecimentos, manifestações e paisa-
gens, a partir da importância que eles têm
para diferentes segmentos sociais, mesmo
aqueles mais invisibilizados.
Logo, é importante para qualquer me-
diador(a) de uma educação para o pa-
trimônio refletir sobre como as pessoas
usam, vivem, convivem, enfim, se rela-
cionam com as referências culturais que
acabam interferindo na construção de
suas identidades e memórias, individuais
e coletivas. É a partir dessas questões que
devemos pensar na construção de instru-
mentos para a intervenção em nossas
cidades, de forma qualitativa.
A meta é despertar nas pessoas a von-
tade de participar das discussões acerca
do patrimônio cultural e integrarmos às
nossas atividades educativas as dimensões
do viver cotidiano, fugindo não apenas de
processos de retificação de símbolos e sig-
nificados externos às nossas comunidades,
como assumindo o compromisso de cons-
tituir um movimento coletivo e democrá-
tico em torno do pensar o patrimônio.
Formação de Mediadores de Educação para Patrimônio
A produção ativa de saberes pelos de-
tentores e sujeitos das referências cultu-
rais de uma localidade é o mais importan-
te, pois assim é possível reconhecer essas
referências atreladas aos sentidos da me-
mória social local e suas particularidades
frente a contextos socioculturais distintos.
Nesse sentido, devemos pensar ativida-
des que primem pelo autoconhecimento
comunitário, a partir da produção hori-
zontal (compartilhada) de conhecimentos
pelos diversos grupos sociais na dinâmica
de habitar a cidade. Nessa dinâmica, não
se deve refletir apenas sobre um passado
distante, mas sobre o tempo presente e o
devir (vir a ser), para garantirmos a preser-
vação do que elegemos como patrimônio,
com desenvolvimento sustentável.
Assim, devemos pensar ações que colo-
quem os membros das comunidades e co-
letivos em um lugar mais privilegiado. Ou
seja, eles saem da situação de “recebedo-
res” passivos de informações, para a condi-
ção de sujeitos (protagonistas) no mundo.
É preciso que abandonemos o modelo
da “educação bancária”, tão criticado por
Paulo Freire (1970), para outros em que
o(a) educador(a), educando(a), poder pú-
blico e comunidades participem de forma
dialógica, articulada e comprometida
para reconhecer e proteger o patrimônio
cultural das cidades.
Partindo dessas premissas, poderíamos
nos perguntar: que ferramentas podemos
propor para estimular a gestão territorial
e patrimonial? Ora, muitas delas fazem
parte do nosso cotidiano, como o uso das
redes sociais, leitura de blogs e o estímulo
aos debates suscitados após assistir a boas
produções audiovisuais. Essas possibili-
dades, claro, não substituem a visita aos
museus, aos sítios históricos e aos bens
tombados, ou ainda a vivência das mani-
festações culturais imateriais, mas servem
para despertar nossa sensibilidade acer-
ca do patrimônio, seja ele já reconhecido e
consagrado pelas políticas públicas ou não.
Então, a partir dessas ideias, preste bas-
tante atenção nas dicas a seguir.
185

4.
GUIA PRÁTICO
DO PATRIMÔNIO
or onde começar quando se
fala em Educação Patrimo-
nial e seus instrumentos de
aplicação?
Você entendeu, pelo acom-
panhamento e estudo de nos-
sos módulos, que contamos
com algumas instituições no
Brasil responsáveis pelo de-
senvolvimento de políticas públicas para
fins de proteção e salvaguarda do nosso
patrimônio cultural, não é? Pois vamos
reforçar o convite para que você conheça
três páginas eletrônicas produzidas por
essas instituições, nas quais encontrará le-
gislações, documentos e material comple-
mentar sobre o tema. São elas:
a. Site do Instituto do Patrimônio
Histórico e Artístico Nacional (Iphan)
Autarquia federal que responde pela
preservação do patrimônio cultural
brasileiro. Cabe ao Iphan promover
os bens culturais do país, asseguran-
do sua permanência e usufruto para
as gerações presentes e futuras. Você
encontrará mais de 250 publicações
indispensáveis para sua biblioteca vir-
tual, entre livros, revistas, cartilhas,
manual para professores etc.
186 FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA | UNIVERSIDADE ABERTA DO NORDESTE
b. Site do Instituto Brasileiro
de Museus (Ibram)
Autarquia responsável pela Política Na-
cional de Museus (PNM) e pela melhoria
dos serviços do setor, como o aumento
de visitação e arrecadação dos mu-
seus, fomento para a aquisição e pre-
servação de acervos, estímulo as ações
integradas entre os museus brasileiros
etc. Possui muitas publicações sobre a
área museológica também disponíveis
em PDF. Acesse: museus.gov.br
c. Site da Política Nacional
de Educação Museal (Pnem)
Trata-se de orientações dirigidas ao
campo museal para a realização de
ações que fortaleçam a promoção de
práticas educacionais nos museus. No
site da Pnem encontrará o marco dessa
política, a partir de documentos, além
de acessar vários livros, teses e outros si-
tes indicados na plataforma construída.
Acesse: pnem.museus.gov.br
Recomendamos ainda a navegação pe-
las páginas da Fundação Palmares, Biblio-
teca Nacional, Arquivo Nacional e Funda-
ção Nacional das Artes (Funarte). Só assim
iremos conhecer um pouco do nosso pa-
trimônio e entender as políticas de estado
para salvaguardá-lo. Na web, podemos des-
cobrir quais instâncias públicas ficam res-
ponsáveis pelas políticas e ações em defesa
do patrimônio em nossa cidade e estado,
como as secretarias da cultura, da educação
e/ou do turismo, estaduais e municipais.
As redes sociais são espaços singulares,
cotidianos e diversificados, capazes de jun-
tar diferentes produções ligadas à memória
e às identidades. Quem nunca se deparou
com pessoas no Facebook ou no Instagram
divulgando fotografias, livros e documen-
tos – antigos e/ou atuais – sobre bairros,
cidades ou mesmo sobre personalidades e
grupos sociais brasileiros? Você já pensou
em propor atividades que promovam algu-
mas reflexões sobre essas páginas? Pensar,
a partir delas, o que costumamos lembrar
ou esquecer quando evidenciamos um de-
terminado lugar ou manifestação em detri-
mento de outros? Que discursos patrimo-
niais são mais recorrentes?
As redes acenam com novas possibili-
dades de entendimento e de informação
sobre o patrimônio, bem como estimulam
a nossa interação social. Facebook, Twi-
tter, blogs e outros canais marcam expe-
riências entre o mundo real e o virtual.
Encontramos pessoas que circulam
com pensamento e interpretações pareci-
dos e diferentes dos nossos, por meio de
curtidas, compartilhamentos e comentá-
rios que acabam também julgando e defi-
SE
LIGA!
Mais viciante do que Whatsapp,
Instagram, as séries de streamings
e as novelinhas de TV para você,
mediador(a) de educação para
patrimônio, será conhecer a vasta
bibliografia à sua disposição
gratuitamente no Portal do Iphan.
Você pode fazer download e depois
imprimir se quiser. E melhor: não
tem fake news! Todos os autores
são especialistas reconhecidos pelo
Iphan. Com essa bagagem, acabou
o discurso do “acho” ou “parece”,
tá? Vamos lá! Clique em: portal.
iphan.gov.br/publicacoes/
nindo o que deve ser guardado ou protegi-
do. Por isso, são lugares onde as palavras
ganham inúmeros sentidos e significados.
Que tal entrar em algumas páginas e
conhecer o conteúdo disponibilizado por
digitais influencers? Elencamos algumas.
a. @ClickMuseus: o objetivo desse perfil
é aproximar e facilitar a comunicação
dos museus com as pessoas, abordan-
do o patrimônio de forma transversal,
além de disseminar a ideia de que mu-
seus são espaços de lazer e entreteni-
mento, não apenas de educação, dando
dicas para as pessoas aproveitarem e se
divertirem a cada visita. Esse espaço vir-
tual oferece sugestões de exposições na
cidade de São Paulo, que somam apro-
ximadamente 130 instituições.
b. @quantosmuseus: o projeto Quantos
museus existem na sua cidade? foi cria-
SE
LIGA!
Que tal criar a sua própria página,
perfil ou blog com conteúdos
sobre educação patrimonial ou
sobre os patrimônios de seu bairro
ou cidade? Mas é importante
colocar essa ideia em ação quando
conseguir traçar um planejamento
de médio e longo prazo, pois muitos
desses conteudistas criam páginas
e não as alimentam, frustrando
seus seguidores. Organize-se, peça
contribuições e acredite no que faz.
do em 2018, por dois museólogos. Tem
como missão a divulgação dos museus
do país, difundindo materiais como ví- PARA OS
deos e fotos. São priorizados os museus CURIOSOS
que ainda não possuem tanta visibili-
dade, seja por questões geográficas ou
porque não estão no centro das políticas
de investimento dos poderes públicos. Hora de Praticar!
c. @patrimonio_cultural: surgiu com a Escolha uma instituição de
ideia de reunir e divulgar informações preservação do patrimônio em
sobre bens culturais tutelados ou não seu município ou estado e trace
pelos órgãos preservacionistas, pre- um relatório, apontando: quais
sentes em território brasileiro e fora patrimônios são protegidos
dele. O intuito é criar conteúdo desta (tombados ou registrados) e por
área para atender o interesse de pes- quê? Quais poderiam ser tombados
quisadores do Brasil e do mundo. ou registrados e ainda não são?
d. @museologicas_podcast: é um pro- IMPORTANTE: quando
grama de extensão construído por falamos de patrimônio, não nos
professores e estudantes do Departa- referimos apenas àqueles bens já
mento de Antropologia e Museologia consagrados, mas também àqueles
e do curso de Bacharelado em Mu- ainda esquecidos!
seologia da Universidade Federal de
Pernambuco. Os programas gravados
estão disponível no Spotify, Deezer e
SoundCloud, trazendo temas contem-
porâneos relacionados à museologia
e ao patrimônio cultural.
e. @adson_pinheirocultura: produzido
por um historiador – coautor deste fas-
cículo – com o objetivo de disseminar
dicas de cursos e eventos acadêmicos
para as pessoas que o seguem. Além
disso, todas as quintas-feiras acontecem
entrevistas com pesquisadores, gestores
públicos, entre outros profissionais que
atuam no campo museal e patrimonial.
O Brasil conta com formação acadê-
mica em diversos níveis – cursos de ex-
tensão, graduação, especialização, mes-
trado, doutorado – e em diferentes áreas
relacionadas com o Patrimônio Cultural,
como Museologia, História, Arqueologia,
Conservação de Bens Móveis, Biblioteco-
nomia, Arquivologia, entre outros.
Formação de Mediadores de Educação para Patrimônio 187
 Recomendamos que navegue, a seu tem-
po, pelas páginas eletrônicas das universida-
des públicas brasileiras. Elas são um mundo
à parte e cheio de riqueza. Saiba o que elas
andam produzindo e fique por dentro das
principais discussões e produções teóricas
do momento sobre patrimônio cultural.
Quanto aos filmes, quem disse que
eles servem apenas para diversão e la-
zer? Eles, assim como os livros, podem
assumir o papel de documento histórico
e possuem caráter educativo não-formal.
Que tal usá-los numa sessão “PiPa” (“Pi-
poca com Patrimônio”)?
O trabalho educativo com filmes deve
se concentrar não somente na análise dos
conteúdos técnicos e explícitos, como cons-
trução de personagens, figurinos, ilumina-
ção, sonorização etc. É importante pensar,
sobretudo, nas condições e contextos de
sua produção. Quando foi rodado? Por
quem? Para quê? Para quem? Que valores e
expectativas são difundidos por aqueles que
o produziram (diretor, roteirista, produtores,
atores)? Como foi ou é recebido pela socie-
dade (espectadores, críticos, acadêmicos)?
Aqui vamos sugerir algumas películas
que discutem diretamente temas ligados
à gestão do patrimônio, sejam ficcionais
ou documentários. Vejamos:
a. Narradores de Javé (1h40 | 2004), di-
reção de Eliane Caffé: Javé é uma loca-
lidade fictícia no Brasil que está pres-
tes a ser inundada pela construção de
uma hidrelétrica. Para alterar a direção
dos acontecimentos, seus moradores
resolvem escrever a história da cidade,
com o objetivo de transformá-la em
patrimônio histórico e preservá-la.
188 FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA | UNIVERSIDADE ABERTA DO NORDESTE
b. Aquarius (2h25 | 2016), direção de
Kleber Mendonça Filho: O confronto
entre o “velho” e o “novo” surge na PARA OS
figura de Clara, dona de um aparta- CURIOSOS
mento cobiçado por uma imobiliária,
que já adquiriu todos os demais imó-
veis do prédio, localizado em Recife-
-PE. O objetivo é pôr tudo abaixo e Escolha um filme, assista com
construir um prédio novo, mas Clara amigos, familiares ou seus alunos
se recusa a vendê-lo. (antes, deve, naturalmente,
c. Bacurau (2h10 | 2019), direção de ler sobre o filme, a história de
Kleber Mendonça Filho e Juliano Dor- produção, o contexto do período
nelles: “Se for, vá na paz” é o que diz histórico abordado ou sobre o
a placa indicando a localização de Ba- personagem, se for baseado em
curau, cidade fictícia do filme, locali- fatos, curiosidades etc.).
zada no sertão brasileiro, num futuro Evite dar spoiler para esse grupo!
não muito distante. O enredo parece Depois, proponha a produção
simples. Bacurau sumiu do mapa e, de um mapa mental, anotando em
aos poucos, os moradores percebem um caderno, cartolina, lousa ou
que há algo de estranho acontecendo. mesmo digitalmente em celulares,
o tema central da obra, os principais
d. Uma Noite no Museu (1, 2 e 3), trilogia
personagens, enredo, música e
com direção de Shawn Levy: Ao longo
diálogos que acharem interessante.
dos três filmes, a proposta, de caráter
Analise e discuta os resultados
lúdico, é pensar o que acontece nos
apresentados. O mapa mental
museus quando as portas se fecham,
é uma técnica cujo objetivo é
na calada da noite, sem a presença dos
organizar as informações, tornando
visitantes ruidosos e de suas câmeras
a compreensão e a memorização
fotográficas. As três sequências foram
mais fácil e mais didática.
filmadas em importantes museus dos
O elenco de filmes vai depender
Estados Unidos e da Europa.
de sua criatividade, repertório e
e. Série Conhecendo Museus: Com- a capacidade de perceber o que
posto de vários episódios, a copro-
pode ser de melhor proveito para
dução é uma iniciativa da Empresa despertar debates patrimoniais
Brasil de Comunicação, Fundação
com os integrantes da plateia.
José de Paiva Netto, Ibram e TV
Escola. Apresenta, com detalhes, al-
guns dos principais museus/acervos
do Brasil. O objetivo é divulgar bens
e valores culturais brasileiros que fo-
ram musealizados, democratizando o
conhecimento gerado por essas insti-
tuições, além de divertir e fomentar o
surgimento de novos públicos.
f. Niède (2h20 | 2020), direção de Tiago
Tambelli: É a história de Niède Gui-
don, arqueóloga brasileira mundial-
mente reconhecida por seu trabalho
de preservação na Serra da Capivara,
no Piauí. A partir de depoimentos da
própria Guidon, o documentário re-
lembra sua vida pessoal e sua frutífera
carreira no campo da proteção do pa-
trimônio arqueológico.
Partindo da necessidade de relacionar
o patrimônio cultural com a comunidade,
numa relação orgânica com o contexto so-
cial que lhe dá dinamicidade e forma, suge-
rimos a visitas aos museus, redes e escolas
comunitários, que primam pela participa-
ção social, a identificação de valores patri-
moniais e o respeito aos saberes locais.
Listamos algumas propostas para
você conhecer, presencial ou virtualmen-
te. Vamos lá?
a. Ecomuseu de Santa Cruz (Rio de Ja-
neiro, RJ): o Ecomuseu do Quarteirão
Cultural do Matadouro de Santa Cruz,
também conhecido como Ecomuseu
de Santa Cruz, é um dos mais antigos
do Brasil, criado para garantir a pre-
servação e valorização do patrimônio
cultural do bairro de Santa Cruz. As
ações de preservação, comunicação,
documentação, pesquisa e educação
buscam o diálogo e a participação co-
munitária na definição do patrimônio,
em diálogo com o desenvolvimento
social e econômico da região. Acesse:
www.facebook.com/ecomuseusc/
b. Museu da Maré (Rio de Janeiro, RJ):
pensado a partir de um grupo de jo-
vens moradores integrantes do CE-
ASM (Centro de Ações Solidárias da
Maré), o museu criado com o nome
da favela teve o objetivo de eviden-
ciar as memórias e identidades da
população local, possibilitando uma
mudança no olhar estigmatizado
dessa comunidade, bem como a au-
toestima de seus moradores. Acesse:
www.museudamare.org.br/
c. Rede Cearense de Museus Comuni-
tários (CE): formada por iniciativas
comunitárias de memória, patrimô-
nio e museologia social. Iniciou suas
atividades em 2011. É formada por
indígenas, assentados, pescadores,
profissionais, estudantes e ambienta-
listas. Por meio dessa rede é que eles
compartilham e divulgam suas experi-
ências e os desafios da sua atuação na
museologia sociocomunitária. Acesse:
museuscomunitarios.wordpress.com/
d. Museu Comunitário da Lomba do
Pinheiro (Porto Alegre, RS): é uma
instituição localizada em um bairro da
periferia gaúcha. Seu objetivo é ser um
espaço de reflexão para os moradores
pensarem sobre suas histórias de vida
e lutas comunitárias, contemplando
além de objetos, um conjunto de de-
poimentos orais. Acesse: museus.gov.
br/museu-comunitario-da-lomba-do-
-pinheiro-identifica-60-referencias-
-culturais-no-bairro/
e. Ecomuseu da Amazônia (Belém
– PA): é um museu que atua em uma
área compreendida pelo distrito de
Icoaraci, bairro do Paracuri e a Orla,
além das Ilha de Cotijuba (Faveira e
Poção); Ilha do Mosqueiro (Caruaru,
Castanhal do Mari Mari, Paulo Fontes e
Vila), Ilha de Caratateua (São João do
Outeiro, Tucumaeira e Fama). Trata dos
problemas da região e suas comunida-
des, desenvolvendo programas de pre-
servação e recuperação do patrimônio
natural e cultural na Amazônia. Acesse:
ecomuseuamazonia.blogspot.com.
Formação de Mediadores de Educação para Patrimônio
f. Ecomuseu do Cerrado Laís Aderne
(DF): museu vivo voltado para a tríade
“território, patrimônio e comunida-
de”. Conta as histórias relacionadas à
cultura e à natureza, onde estão inse-
ridas comunidades que se relacionam
com o ambiente do Cerrado. Acesse:
museucerrado.com.br/ecomuseu-do-
-cerrado-lais-aderne/
g. Escola Viva Olho do Tempo – Evot
(João Pessoa – PB): essa instituição
desenvolve ações que buscam apro-
ximar os moradores da região aos
seus valores culturais relacionados
ao modo de viver de povos originários
e tradicionais que cercam a bacia do
baixo Rio Gramame. Realiza ativida-
des anuais nas escolas, como oficinas
educacionais com base na Pedagogia
Griô, educação popular e holística.
Acesse: olhodotempo.org.br/
PARA OS
CURIOSOS
Na África Ocidental, o griot ou griô,
é aquele indivíduo (poeta, historia-
dor, cantador, contador de his-
tória) que se ocupa de transmitir
para os outros o seu conhecimento
sobre os costumes, os conheci-
mentos, os mitos e as histórias dos
povos. Por meio deles, ocorre a
perpetuação da memória ancestral
e a garantia da continuidade das
tradições por meio do saber oral.
Procure saber mais sobre os griôs
e a pedagogia griô. PESQUISE!
189
 5.
JÁ ESTÁ
CHEGANDO
A HORA DE IR...
sse é o último fascículo do cur-
so Formação de Mediadores de
Educação para o Patrimônio. Pa-
rabéns, você chegou até aqui e
esperamos ter contribuído para
ENCANTÁ-LO(A).
Agora é a hora de se preparar
para realizar, em nosso AVA, a
Avaliação Final. Depois, é só par-
tir para o abraço e a sua mais que mereci-
da CERTIFICAÇÃO.
Entretanto, sugerimos que releia antes
os 12 fascículos, dê aquela espiadinha nas
videoaulas, nas webconferências e ouça
as radioaulas. Não deixe de conferir, para
enriquecer seu aprendizado, os conteúdos
complementares disponibilizados na Bi-
blioteca Virtual, a partir da seleção de nos-
sos atentos e zelosos conteudistas.
Troque ideias com amigos e colegas
que também fizeram o curso (virtualmen-
te ou não). Enfim, prepare-se! Afinal, não
é o certificado que fará de você um(a)
mediador(a) de educação para patrimô-
nio. É preciso ter conhecimento (estudar
para o resto da vida... e curtir isso), inicia-
tiva, coragem e gostar de gente, pois nada
se faz sozinho(a) nessa área de atuação.
Após esses meses juntos, é chegada a
hora de multiplicarmos o conhecimento
construído e compartilharmos programas,
projetos e ações que possam tornar o nos-
so mundo, a partir da valorização do Patri-
mônio Cultural, um lugar mais viável para
vivermos, hoje e no futuro. É bem possível
que, nessa estrada, nos reencontraremos.
Nossa gratidão e até breve!

190 FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA | UNIVERSIDADE ABERTA DO NORDESTE

REFERÊNCIAS
GRUNBERG, Evelina. Manual de
atividades práticas de educação
patrimonial. Brasília, DF: Iphan, 2007.
FLORÊNCIO, Sônia Regina Rampim.
Educação patrimonial: um processo
de mediação. In: TOLENTINO, Átila
(Org.). Educação patrimonial:
reflexões e práticas. João Pessoa:
Superintendência do Iphan na
Paraíba, 2012, p. 22-29.
_____; CLEROT, Pedro; BEZERRA,
Juliana; RAMASSOTE, Rodrigo.
Educação patrimonial: histórico,
conceitos e processos. Brasília, DF:
Iphan; DAF; COGEDIP; Ceduc, 2014.
Disponível em: <http://www.iphan.
gov.br/baixaFcdAnexo. do?id=4240>.
Acesso em: 16 fev. 2014.
_____; et al. Educação Patrimonial:
inventários participativos. Manual de
aplicação. Brasília-DF; IPHAN, 2016.
FONSECA, Maria Cecília Londres. O
patrimônio em processo: trajetória
da política federal de preservação no
Brasil. Rio de Janeiro: Editora UFRJ;
MinC; Iphan, 1997.
FREIRE, Paulo. Pedagogia do oprimido.
Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1970.
I SEMINÁRIO de Avaliação e
Planejamento das Casas do
Patrimônio. Carta de Nova Olinda.
Casas do Patrimônio. Nova Olinda,
CE: Iphan, 2009. Disponível em:
<http://portal.iphan. gov.br/portal/
baixaFcdAnexo.do?id=1651>. Acesso
em: 15 ago. 2011.
MENESES, Ulpiano Toledo Bezerra de.
O campo do patrimônio cultural: uma
revisão de premissas. In: IPHAN. I Fórum
Nacional do Patrimônio Cultural.
Sistema Nacional de Patrimônio
Cultural: desafios, estratégias e
experiências para uma nova gestão,
Ouro Preto/MG, 2009. Brasília, DF: Iphan,
2012, p. 25-39. (Anais; v. 2, t. 1).
SIMAN, L. M. C.; MIRANDA, S. R. (Org.).
Patrimônio no plural: educação,
cidades e mediações. Belo Horizonte:
Fino Traço Editora Ltda, 2017.
TOLENTINO, Átila. Educação
patrimonial: reflexões e práticas. João
Pessoa: Superintendência do Iphan na
Paraíba, 2012 (Caderno temático; 2).
______. Educação patrimonial:
educação, memórias e identidades.
João Pessoa: Iphan, 2013. (Caderno
Temático; 3).
______; BRAGA, Emanuel Oliveira.
Educação patrimonial [recurso
eletrônico]: políticas, relações de
poder e ações afirmativas. João
Pessoa: iphan-PB; Casa do Patrimônio
da Paraíba, 2016 (Caderno Temático; 5).
Formação de Mediadores de Educação para Patrimônio
AUTORES
Graciele Siqueira é museóloga formada pela
Escola de Museologia da Universidade Federal
do Estado do Rio de Janeiro (UniRio). Mestre
em Museologia e Patrimônio pela UniRio
em parceria com o Museu de Astronomia e
Ciências Afins (Mast). Especialista em Gestão
Cultural pela Universidade Estadual Vale do
Acaraú (UVA). Trabalha no Museu de Arte da
Universidade Federal do Ceará (Mauc/UFC),
desde setembro de 2008, desempenhando
a função de museóloga e responsável pela
Divisão de Acervo. Desde julho de 2018, ocupa a
função de diretora do Mauc/UFC.
Adson Rodrigo S. Pinheiro é doutorando
em História Social pela Universidade Federal
Fluminense (UFF). Licenciado em História
pela Universidade Estadual do Ceará (Uece).
Mestre em História Social pela Universidade
Federal do Ceará (UFC). Especialista em
Gestão e Políticas Culturais da Universidade
de Girona (Espanha), em colaboração com o
Observatório Itaú Cultural/SP, e possui MBA
em Gestão Cultural pela Universidade Vale do
Acaraú (UVA). É especialista em Arqueologia
Social Inclusiva pela Urca e especialista em
Políticas Culturais de Base Comunitária pela
Faculdade Latino-americana de Ciências
Sociais (Flacso) – programa IberCultura
Viva, com sede na Argentina. É membro do
Grupo de Estudo e Pesquisa em Patrimônio e
Memória (GEPPM/UFC) e membro associado
do Comitê Brasileiro do Conselho Internacional
de Monumentos e Sítios (Icomos-BRASIL).
Atuou como gerente da Célula de Gestão em
Pesquisa e Educação Patrimonial da Secretaria
Municipal da Cultura de Fortaleza.
ILUSTRADOR
Daniel Dias é ilustrador e artista gráfico, com
extensa produção em projetos editoriais, sendo
a maior parte destinada ao público infantil e
infantojuvenil. Seu trabalho tem como base
a pesquisa de materiais e estilos, envolvendo
estudo de técnicas tradicionais de pintura,
desenho, fotografia e colorização digital.
191
Este fascículo é parte integrante do projeto
Formação de Mediadores de Educação
Patrimonial, em decorrência do Termo de
Fomento celebrado entre a Fundação Demócrito
Rocha e a Secretaria Municipal de Cultura de
Fortaleza, sob o nº 02/2019.

Todos os direitos desta edição reservados à:

Fundação Demócrito Rocha

Av. Aguanambi, 282/A - Joaquim Távora
Cep 60.055-402 - Fortaleza-Ceará
Tel.: (85) 3255.6037 - 3255.6148 - Fax (85) 3255.6271
fdr.org.br
fundacao@fdr.org.br
EXPEDIENTE:
FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA (FDR)
João Dummar Neto
Presidente
André Avelino de Azevedo
Diretor Administrativo-Financeiro
Marcos Tardin
Gerente Geral
Raymundo Netto
Gerente Editorial e de Projetos
Emanuela Fernandes
Analista de Projetos

UNIVERSIDADE ABERTA
DO NORDESTE (UANE)
Viviane Pereira
Gerente Pedagógica
Marisa Ferreira
Coordenadora de Cursos
Joel Bruno
Designer Educacional
Thifane Braga
Secretária Escolar
CURSO FORMAÇÃO DE MEDIADORES
DE EDUCAÇÃO PARA PATRIMÔNIO
Raymundo Netto
Coordenador Geral, Editorial e Revisor
Cristina Holanda
Coordenadora de Conteúdo
Amaurício Cortez
Editor de Design e Projeto Gráfico
Miqueias Mesquita
Diagramador
Daniel Dias
Ilustrador
Thaís de Paula
Produtora
ISBN: 978-85-7529-951-7 (Coleção)
ISBN: 978-85-7529-963-0 (Fascículo 12)

Apoio

Realização