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1)¿Cómo describe a la filosofía Darío Sztajnszrajber?

2)¿Cómo se diferencia el saber cotidiano, el saber técnico o científico y el


filosófico?
3)¿Por qué se dice que la filosofía es un saber inútil? ¿Y en qué sentido
podría volverse “útil”?
4)¿En qué sentido podemos definir a la filosofía como un análisis de lo
obvio?
5)¿Para qué sirve la filosofía?

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1- La filosofía es descrita por Dario Sztajnszrajber como una manera de pensar que
busca fundamentar el sentido de las cosas que se nos presentan como obvia, que es
llevar la pregunta a la máxima expresión, el preguntar porque y así hasta el infinito,
como también que tiene que ver mas con las preguntas que con las respuestas…
Filosofía es etimología filos(philos- amor) sofia (sophia-sabiduria).

2- Una buena manera de comprender que es la filosofía es saber diferenciar de otras


formas de pensar la realidad como el pensamiento cotidiano, o el pensamiento
técnico, sinos preguntásemos por ejemplo ¿que es la luna? , que respuesta imaginan
que daría el pensamiento cotidiano, en el pensamiento cotidiano lo que importa es la
utilidad practica, lo importante es que las cosas funcionen sin ningún tiempo de
cuestionamiento de que la luna este ahí, que nos ilumine de noche, que nos sirve para
medir el tiempo, que nos conmueva , ahora que tiene para decirnos el pensamiento
técnico sobre la luna, por ejemplo una de las respuesta podría ser que la luna es el
único satélite natural de la tierra y que esta a 384mil km de distancia, por lo tanto en el
pensamiento técnico se busca una explicación sobre el modo en como las cosas
funcionan, se busca entender como funcionan y eso ya supone un paso mas allá del
pensamiento cotidiano ; y en la relación con la ciencia es que siempre se pregunta el
¿como? , y la filosofía se pregunta por el ¿que?, para entender mejor la diferencia
entre ciencia y filosofía, usemos de ejemplo La Vida, en relación con la ciencia es que
puede explicar a través de la biología como sucede la gestación de un bebe, que
mecanismo tienen, como se desarrolla un embrión, pero lo que no puede explicar es
echo mismo de la vida, no puede explicar que es la vida, o que la vida sea de este
modo.

En nuestra vida cotidiana generalmente nos olvidamos hasta donde podemos llevar el
cuestionamiento sobre las cosas, detenernos en la pregunta, en el ¿como?, que tiene
respuesta y la pregunta del ¿por el que? no tiene respuesta, por lo tanto son solo
indicios, por eso muchas veces creemos alcanzar certezas fundamentales cuando en
realidad lo que tenemos son certezas funcionales sobre el funcionamiento de las cosas.
3- En la filosofía, lo cotidiano funciona siempre bajo el criterio de la utilidad, las cosas
siempre tienen que servir para algo, pero la filosofía lo cuestiona, porque interpela lo
cotidiano y se pregunta porque todo tiene que ser útil , porque las cosas tienen que
saber algo, como también se cuestiona, a quien sirve que todo sirva; Pensemos por
ejemplo en el timbre de un colectivo que a Rodrigo le sirve para avisarle al chófer cual
es su parada, también le sirve para llagar a tiempo al trabajo , y poder caminar la
menor distancia posible, y a su ves llegar a tiempo para que no le descuenten su
sueldo; El que Rodrigo llegue y cumpla con su trabajo le sirve al jefe para mantener la
rentabilidad de su negocio, y que al jefe Felipe Castillo le vaya bien de alguna manera
le sirve a todos sus empleados, accionistas, entre otros.

En estos tiempos en los que vivimos parece que la utilidad es lo mas importante y la
filosofía se vuelve un medio de cuestionamiento de los valores dominantes, en este
sentido podemos jugar con dos experiencias paralelas, como por ejemplo mirar un
programa de televisión, y mirar una pared vaciá, en la cual parece que mirar esa pared
vaciá es una perdida de tiempo y mirar ocho horas de televisión no es una perdida de
tiempo, así que pensemos en todo caso que significa perder el tiempo o que es hacer
de nuestra vida algo útil.

4- La filosofía se la puede entender como el analices de los obvio, que es algo que no
se cuestiona, algo que no se muestra como una trama mas general, algo que se nos
presenta como una verdad pura, y la filosofía muestra justamente la contaminación
de todas las verdades, muestra que en todo siempre hay supuestos, que nada existe
de manera obvia o al revés como también que siempre hay algo que se nos presenta
de manera obvia y se debe confiar, se podría decir que la filosofía tiene que ver con el
amor.

Hay en el filosofo un deseo por querer saber mas de lo que se le presenta pero donde
debe poner el acento, debería ser en alcanzar la sabiduría o en el ejercicio insensato de
la búsqueda. Platón sostiene en el Teeteto que los verdaderos filósofos son aquellos
que aman contemplar la verdad, pero existe una verdad así con mayúsculas que pare
seria que no; pero si ponemos el acento en el amor y no tanto en el saber, seria mejor
porque hacer filosofía es siempre volver sobre nuevas preguntas, y hay que alcanzar
nuevos resultados.

5- Para entender para que sirve la filosofía, repasemos lo que dice Platón, que de lo
que se trata no es de encontrar una respuesta definitiva al misterio de la muerte, sino
de ejercitarse en la filosofía para que cuando llegue le momento nos encuentre
preparados, y haciendo filosofía tomamos conciencia del carácter limitado y finito de
nuestra existencia… Si no sirve para encontrar la verdad, eso quiere decir que la
filosofía es como forma de desenmascaramiento, la filosofía puede servir para
desenmascarar una realidad de poder e intereses que creemos verdaderas, una
realidad en las que estamos inversos sin darnos cuenta y a la que le somos por eso
mismo funcionales . Marx dijo alguna ves en su tesis once sobre Feuerbach, que los
filósofos no han echo mas que interpretar al mundo de diversos modos pero de lo que
se trata es de transformarlo, nietzsche va por mas y llama a filosofar “martillazos”,
porque hay que adaptar una actitud permanente critica con lo establecido y
desestructurar una realidad que se nos impone como verdades incuestionables,
ademas debemos tener en cuenta que el amor a la sabiduría es en in definitiva, porque
es amor a la pregunta, apostando por la búsqueda como un fin de si mismo y no como
un medio para otra cosa, la filosofía no nos provee de certezas y ni de respuestas
definitivas sobre los grandes cuestionamientos existenciales de la vida pero nos
ejercita en la libertad, de las preguntas y nos invita hacer mas libres, mas abiertos y ser
mas sensibles con el mundo que nos rodea.

2- Texto “Introducción a la filosofía”

1. ¿En qué consiste la honradez intelectual?

La honradez intelectual consiste en un respeto escrupuloso de la verdad, que se


diferencia de la honradez moral ya que es el respeto escrupuloso de la justicia.

Esta virtud puede adquirir un cúmulo de conocimientos que pueden ser considerados
como el necesario resultado de la perseverancia en la honradez intelectual.

2. ¿Por qué se piensa que lo antiguo es falso y que lo nuevo es verdadero?

En tiempos atrás, es verdad existió una vez la superstición que todo lo viejo era
verdad, pero ahora es todo lo contrario y no menos peligroso, porque el tiempo no
tiene nada que ver con la verdad, una nueva verdad puede reemplazar viejos errores,
pero no viejas verdades y para cada persona la verdad es distinta hasta que no haya
sido comprobada por nosotros mismos, por eso tiene que convertirse en nuestra
propia verdad porque era, es o será verdad para toda mente humana capaz de
captarla.

3. ¿Por qué hay que desconfiar de quien presuma de saberlo todo?

La desconfianza hacia las personas que presumen saberlo todo, deben existir siempre,
porque nadie es capaz de un saber absoluto y todo conocemos alguna verdad, por lo
tanto el que dice saberlo todo no es mas que alguien que desconoce su propia
ignorancia.

4. ¿En qué sentido se habla de humildad, y por qué la verdad nos hará libres?

La humildad permitirá tener la esperanza de ganar aprobación en el futuro de los


jóvenes universitarios; permitiendo romper esquemas, códigos manteniendo una
mente abierta a la verdad, haciéndolo accesible a toda verdad sea vieja o nueva.
La verdad permitirá al hombre ser libre porque nos ahorrara la pesadumbre de ceder
ante cualquier otra persona o cosa, como también nos permitirá tener en nuestras
manos la libertad de elegir, y por ultimo la sumisión a la verdad nos hará grande.

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