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Según Shemot 7:19, todos los depósitos de agua, ríos, canales, estanques y utensilios de
almacenamiento que contenían agua sufrieron la misma consecuencia del Nilo. Sin embargo,
según Shemot 8:22,23 ʹ y similiares -, podemos darnos cuenta de que algunas de las plagas
no atacaron la tierra de Goshén. Bajo la opinión de algunos comentaristas, ninguna de las
plagas tocó a ésta tierra, por lo que podemos pensar en que los magos de Egipto utilizaron
agua de esta tierra para hacer sus hechizos.

Ahora bien, según shemot 7:24, todos los egipcios cavaron los alrededores del Nilo para
poder beber agua limpia, por lo que podemos concluir que en algunas zonas en Egipto hubo
agua para que los magos utilizaran en sus hechizos.

        


        

       


   
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Según Shemot 9:4, Di´s hizo separación entre el ganado de Israel y los de Egipto. Una vez
más vemos que las plagas que lanzó Di´s sobre Egipto no tocaron al pueblo de Israel. Es
probable que a medida que fueron ocurriendo las catástrofes y tragedias que estaban
ocurriendo en Israel, muchos de los egipcios se dirigieran a la tierra de Goshen ʹ donde
había cierta paz y tranquilidad -. El versículo 20 de éste capítulo nos muestra que hubo
egipcios que tomaron en cuenta la advertencia de Moshé de asegurar el ganado y los
animales que habían en el campo. Es probable entonces que el faraón haya tomado de éstos
siervos los caballos que utilizó para perseguir al pueblo de Israel.

Porque fue Aharón y no Moshé quien golpeó con la vara las aguas del Nilo?

Según el versículo 17 del capítulo 7 fue el mismo YHWH quien golpeó al nilo:

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En versículos anteriores vemos que Aharón fue escogido como profeta de Moshe, para que
hablara ante el faraón. En cada una de las plagas vemos la presencia tanto de Moshé como
del Faraón para ejecutar los designios de Di´s. En las primeras tres plagas es Aharón quien
actúa ʹ bajo mandato del Eterno - y desde la cuarta en adelante, vemos que Moshé también
participa en los milagros de Di´s.     "#  m    "
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Los sabios de Israel nos enseñan que Moshé no golpeó al Nilo, porque fue el Nilo, quien lo
salvó y lo condujo a donde la hija del faraón cuando era pequeño (Shemot 2:3). En
retribución Moshé sintió gratitud por el Río. Es interesante que para las dos primeras plagas
la orden de Di´s fuera el golpear el Nilo.
Cuanto tiempo duraron las plagas?

Según Shemot 7:25 la plaga de sangre duró 7 días. Algunos comentaristas sugieren que cada
plaga tuvo esta duración, y que hubo lapsos intermedios entre cada plaga dondeDi´s daba
lapso a la recapacitación del faraón., por lo que se sugiere que las plagas tuvieron una
duración total de 10 meses a un año.

Si el faraón necesitaba una pronta restauración y sanidad (en sus cultivos, en su comunidad,
en su reinado, en su pueblo), porqué el Faraón decidió que Moshé intercediera por él hasta
la mañana siguiente?

El faraón consideraba, al principio, que las plagas eran una manifestación de la naturaleza, y
no una manifestación del poder del Di´s de los hebreos. Cuando Moshé se le acercaba
durante la plaga el faraón creía que lo hacía porque el fenómeno natural estaba a punto de
terminar, y que antes de que esto sucediera Moshé quería lograr su cometido de liberar al
pueblo de Israel. Por esta razón siempre dilató la intercesión para el día siguiente, buscando
que el fenómeno natural terminara sin tener que acceder a la petición de Moshe. En el verso
10 del capítulo 8 de Shemot podemos ver la respuesta que le da Moshé a la petición del
faraón: y Moshé respondió:  "           
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Porque cuando el faraón solicitaba que Moshé orara por él, porque Moshé no lo hacía al
frente de él y en público?

Cuando uno de los designios de Di´s era desatado en la tierra, tanto Moshé como Aharón
estaban en frente del faraón y de sus consejeros cuando caían las plagas sobre Egipto. Sin
embargo cuando Moshé intercedía por el Faraón y por Egipto, tal oración no era hecha en
público. De esta situación podemos aprender varias lecciones:

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