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  10ºPLANIFICAÇÃO  DE  SUBUNIDADE  DIDÁCTICA  2008/2009    


FILOSOFIA  10ºANO  
 

OBJECTIVOS   CONTEÚDOS   CONCEITOS   ESTRATÉGIAS   RECURSOS   TEMPO   AVALIAÇÃO  

-­‐  Distinguir  conceptualmente  entre  moral  e   II.  A  ACÇÃO  HUMANA  E  OS  VALORES   -­‐  Trabalho  com   -­‐  Quadro.             Formativa  
ética,  intenção  e  norma.   3.  Dimensões  da  acção  humana  e  dos   Ética   texto   Aulas  nº  
-­‐  Fichas  de  trabalho.     Observação  de  
-­‐  Analisar  a  existência  de  razões  para  agir  com   valores   -­‐  Esquematização   20    
Moral   -­‐  Transparências.     atitudes  
base  em  juízos  universalizáveis,  para  além  do   3.1  A  dimensão  ético-­‐política  –  análise  e    
-­‐  Trabalho  de   -­‐  Retroprojector.   filosóficas:  
interesse  pessoal.     compreensão  da  experiência  convivencial  
Responsabilidade   pares  para   Aulas  nº     -­‐  Ouvir,  
3.1.1  Intenção  ética  e  norma  moral   realização  de   -­‐  Texto  de  Volnei  Garrafa.    
-­‐  Colocar  o  problema  da  fundamentação  da     respeitar  e  
moral.   -­‐  Moral  e  Ética,  Intenção  e  Norma   Consciência   fichas  de  trabalho   -­‐  Texto  de  Jean-­‐Paul  Sartre.  
  responder  às  
-­‐  Comparar  a  perspectiva  da  ética  teleológica   3.1.2  A  dimensão  pessoal  e  social  da  ética  –   moral   -­‐  Visionamento  de   -­‐  Textos  seleccionados  de   ideias  e  
o  si  mesmo,  o  outro  e  as  instituições   Aula  nº    
com  a  perspectiva  da  ética  deontológica  no   Spot  publicitário   Platão,    James  Rachel   argumentos  
         -­‐  Por  que  razão  havemos  de  ser  morais?   Estado   Stuart  Mill,  Kant;     alheios.  
que  diz  respeito  aos  critérios  de  apreciação  da   -­‐  Exposição  oral  
moralidade  dos  actos  humanos.            -­‐  Egoísmo  psicológico   -­‐  Diálogo   -­‐  Textos  seleccionados  do     –  Aceitar  que  
Direito   Compêndio  p.  212,  Lincoln,  
-­‐  Explicitar  em  que  consiste  uma  acção            -­‐  Egoísmo  ético   orientado   as  suas  ideias  e  
moralmente  boa  segundo  Kant;   3.1.3  A  necessidade  de  fundamentação  da   pp.  240,  247,  Rawls   argumentos  
Política   -­‐  Construção  de  
moral  –  análise  comparativa  de  duas   -­‐  Spot  publicitário   sejam  
-­‐  Clarificar  a  lei  moral  enquanto  imperativo   quadros  
perspectivas  filosóficas   institucional:  Pirataria  é  um   discutidos  e  
categórico.   Justiça  Social   sinópticos  de   avaliados  pelos  
-­‐  A  teoria  deontológica  de  Kant:   teses  e   Crime  (46s.)  
-­‐  Esclarecer  em  que  consiste  o  bem-­‐estar  ou   outros.  
         -­‐  Agir  por  dever   Liberdade   argumentos   -­‐  Computador.    
felicidade  segundo  Stuart  Mill.  
         -­‐  O  imperativo  categórico   alternativos  sobre   -­‐    
-­‐  Explicar  o  princípio  altruísta  de  maior   os  problemas   -­‐  Audiovisual.  
-­‐  A  teoria  utilitarista  de  J.  Stuart  Mill:   Sociedade   C ivil    
felicidade.   equacionados.   -­‐  Textos  seleccionados  da  
         -­‐  O  bem-­‐estar   obra  de  Th.  Hobbes,  de  
-­‐  Comparar  as  respostas  de  Aristóteles  ou   Equidade   -­‐  Análise  de  
Hobbes  e  de  Locke  relativamente  ao  problema              -­‐  O  princípio  da  maior  felicidade   Aristóteles  e  J.  Locke.  
3.1.4  Ética,  Direito  e  Política  –  liberdade  e   transparência.  
da  legitimidade  da  autoridade  do  Estado.     -­‐  Guião  de  visionamento.  
justiça  social;  igualdade  e  diferenças;   -­‐  Realização  de   -­‐  Compêndio  pp.  210-­‐220;  
-­‐  Reconhecer  que  a  ética  prolonga-­‐se  na  esfera  
justiça  e  equidade   Fichas  de  trabalho.   120-­‐130;  134-­‐135;  176-­‐206;  
social  e  política,  exigindo  instituições  justas.  
-­‐  O  que  legitima  a  autoridade  do  estado?   -­‐  Construção  do   130-­‐131;  222-­‐262.  
-­‐  Discutir  a  tentativa  de  Rawls  de  fundar  os  
         -­‐  A  natureza  em  Aristóteles         Glossário  de    
princípios  para  a  determinação  da  sociedade  
justa,  a  partir  de  uma  perspectiva            -­‐  O  contrato  em  Th.  Hobbes  e  J.  Locke   filosofia.  
contratualista.     -­‐  Como  é  possível  uma  sociedade  justa?  
-­‐  Discutir  o  papel  da  desobediência  civil  nas            -­‐  A  posição  original  
relações  entre  o  Estado  e  a  liberdade            -­‐  Os  dois  princípios  da  justiça  de  Rawls  
individual.   -­‐  A  desobediência  civil  
BIBLIOGRAFIA  CONSULTADA   BIBLIOGRAFIA  UTILIZADA   BIBLIOGRAFIA  ACONSELHADA  AOS  ESTUDANTES  
-­‐  BENTHAM,  J.  (2000),  An  Introdution  to  the  Principals   -­‐  ARISTÓTELES  (1998).  Política,  Lisboa:  Vega,  1988,   -­‐   ALMEIDA,   A.   (org.)   (2003).   Dicionário   Escolar   de  
of  Morals  and  Legislation.  Kitchener:  Batoche  Books.     1252ª-­‐1253ª  29.   Filosofia.  Lisboa:  Plátano.    
BLACKBURN,  S.  (1997)  Dicionário  de  Filosofia.  Lisboa:   - GARRAFA,  Volnei  (2002)  «Bioética,  Poder  e  Injustiça:   -­‐  ALMEIDA,  A.  e  MURCHO,  D.  (2006).  «O  Egoísmo»,  in  
Gradiva.   Por  uma  Ética  de  Intervenção»,  discurso  de  abertura   Textos  e  Problemas  de  Filosofia.  Lisboa:  Didáctica  
-­‐  BRAND,  R.  (1979)  A  Theory  of  the  Good  and  the   do  VI  Congresso  Mundial  de  Bioética  in  GARRAFA,  V.   Editora.  
Right.  Nova  Iorque  Prometheus  Books.     &  PESSINI,  L.  (org.)  Bioética:  Poder  e  Justiça,  2002,  São   -­‐   ARISTÓTELES   (1992)   Ética   a   Nicómaco.   Trad.   Mário  
Paulo:  Edições  Loyola,  pp.  38-­‐39.   da  Gama  Kury.  Brasília.    
-­‐  KENNY,  A.  (1998)  «O  sistema  de  Aristóteles»,  «A  
Teoria  Política  de  John  Locke»,  in  História  Concisa  da   -­‐  HOBBES,  Th.  (2002)  Leviatã,  trad.  de  J.  P.  Monteiro   -­‐   DOSTOIEVSKY,   F.   (1999)   Crime   e   Castigo.   Mem  
Filosofia  Ocidental.  Lisboa:  Temas  e  Debates,   e  M.  B.  Nizza  da  Silva.  Lisboa:  INCM,  pp.  109-­‐113;   Martins:  Publ.  Europa-­‐América  
Cap.4,11.   pp.146-­‐151.  
-­‐   KANT,   I.   (1988)   Resposta   à   pergunta:   que   é   o  
-­‐   NAGEL,   Th.   (1997)   A   Última   Palavra.   Trad.   Carlos   -­‐  LOCKE,  J.  (1999).  Ensaio  sobre  a  verdadeira  origem,   iluminismo?   In   A   Paz   Perpétua   e   Outros   Opúsculos.  
Felipe  Moisés.  São  Paulo:  UNESP,  2001.   extensão  e  fim  do  Governo  Civil.  Lisboa:  Edições  70,   Lisboa:  Ed.  70.      
pp.102-­‐106  
-­‐   NOZICK,  R.,  (2003)  Anarchy,  State  e  Utopia.  Malden:   -­‐   PLATÃO   (1993)   Críton.   In   Êutifron,   Apologia   de  
Blackwell.     -­‐  KANT,  Immanuel  (1998).  Fundamentação  da   Sócrates,  Críton.  Lisboa:  INCM.    
Metafísica  dos  Costumes.  Lisboa:  Lisboa  Ed.,  secções  I   -­‐   RACHELS,   J.   (2004)   Elementos   de   Filosofia   Moral,  
-­‐   RACHELS,   J.   (2003)   «Egoísmo   Ético»,   in   Elementos  
de  Filosofia  Moral.  Trad.  De  F.  j.  Azevedo  Gonçalves,   e  II,  p.160.   trad.  de  F.  J.  Gonçalves.  Lisboa:  Gradiva  
Lisboa:  Gradiva.   -­‐  MILL,  J.  S.  (2005).  Utilitarismo.  Porto:  Porto  Editora,   -­‐   SARTRE,  J-­‐P  (1972)  As  Mãos  Sujas.  s/l:  Publ.  Europa-­‐
Cap.  II,  pp.  55-­‐57,  64.   América.    
-­‐   RACHELS,   J.   (2003)   «Por   que   Haveremos   de   Ser  
Mortais?»,   in   Problemas   da   Filosofia.   Trad.   De   Pedro   -­‐  PLATÃO,  República.  Lisboa:  Calouste  Gulbenkian.   -­‐  SAVATER,  F.  (1993)  Ética  para  um  Jovem.  Lisboa:  Ed.  
Galvão.  Lisboa:  Gradiva.   Livro  II:  459c-­‐360e.     Presença.  
-­‐   SINGER,   P.   (2005)   Como   Havemos   de   Viver?   Trad.   -­‐  RAWLS,  John  (2001).  Uma  Teoria  da  Justiça.  Lisboa:   -­‐  SOBER,  E.  (2002)  “A  Teoria  Moral  de  Kant”,  trad.  
Fátima  St.  Aubyn.  Lisboa:  Dinalvino.     Ed.  Presença,  Parte  I,  pp.  130-­‐131.     Faustino  Vaz,  in  Crítica,  2006,  
-­‐WARBURTON,   Nigel,   (2001)   «John   Locke:   Ensaio   -­‐   SARTRE,  Jean-­‐Paul  (2003),  O  Ser  e  o  Nada.  Lisboa:   http://criticanarede.com/html/eti_kant.html.    
sobre   a   Verdadeira   Origem,   Extensão   e   Fim   do   Ed.  Vozes.   -­‐  SÓFOCLES  (1992).  Antígona.  Coimbra:  INIC.  
Governo»,   in   Grandes   Livros   de   Filosofia.   Lisboa:   Ed.   -­‐   RACHELS,   J.   (2004)   «Subjectivismo   Moral»   in   -­‐  VAZ,  Faustino  (2006)  “A  Ética  de  John  Stuart  Mill”,  
70,  Cap.  9.     Elementos   da   Filosofia,   Trad.   De   F.   j.   Azevedo   in  Crítica,http://criticanarede.com/html/eti_mill.html.  
-­‐   WARREN,   M.   A.   (1993)   A   Companion   To   Ethics,   org.   Gonçalves,  Lisboa:  Gradiva.   -­‐  VAZ,  F.  (2007)  “Ética  Prática”,  in  Crítica,  
Peter  Singe   http://criticanarede.com/html/eticapratica.html.  
 
-­‐   WOLFF,   J.   (1996)   «O   Estado   de   Natureza»   e   «A  
-­‐   WILDE,   O.   (1995).   O   Retrato   de   Dorian   Gray.   Lisboa:  
Justificação   do   Estado»,   in   Introdução   à   Filosofia  
Ed.  Estampa.  
Política.  Lisboa:  Gradiva.    
 
 
 
Competências  filosóficas  a  desenvolver:  
   
  -­‐  Identificar  os  problemas  filosóficos    
 
-­‐  Identificar  o  problema  que  a  teoria  visa  resolver  
 
  -­‐  Identificar  a  teoria  
  -­‐  Conceptualizar.    
  -­‐  Avaliar  teorias.  
-­‐  Mostrar  se  a  teoria  resolve  ou  não  o  problema  que  procurava  resolver  
-­‐  Mostrar  se  a  teoria  levanta  novos  problemas.    
-­‐  Confrontar  a  teoria  com  as  críticas  que  lhe  são  feitas.  
-­‐  Comparar  a  teoria  com  teorias  rivais  (se  não  haverá  outras  teorias  que  resolvem  melhor  o  problema  
-­‐  Identificar  argumentos  em  que  as  teorias  se  apoiam.    
-­‐  Avaliar  argumentos.    
-­‐  Comparar  argumentos  com  outros  argumentos  importantes  sobre  o  mesmo  problema  e  que  fazem  parte  da  tradição  filosófica.