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A ordo salutis descreve o processo pelo qual a obra de salvação, realizada em Cristo, É
concretizada objetivamente nos corações e vida dos pecadores. Visa a descrever, em sua ordem
lógica e também em sua interrelação, os vários movimentos do Espírito Santo na aplicação da
obra de redenção. A ênfase não recai no que o homem faz, ao apropriar-se da graça de
Deus,mas no que Deus faz, ao aplicá-lo.Pode-se levantar a questão sobre se a BÍBLIA alguma
vez indica uma ordo salutis definida. A resposta é que, embora ela não nos dê explicitamente
uma ordem da salvação completa, oferece-nos base suficiente para a referida ordem. A melhor
aproximação a algo como uma ordo salutis na Escritura é a declaração e Paulo em (Rm 8:29,30).
Alguns teólogos luteranos baseavam artificialmente a enumeração dos vários movimentos na
aplicação da redenção em (At 26:17,18). Mas, conquanto a BÍBLIA não nos dê uma nítida ordo
salutis ela faz duas coisas que nos ajudam a elaborar uma ordem.
(1) Dá-nos uma completa e rica e numeração das operações do Espírito Santo na aplicação da
obra realizada por Cristo a pecadores individuais, e das bênçãos da salvação comunicadas a
eles.
(2) Ela indica, em muitas passagens e de muitas maneiras, a relação que os diferentes
movimentos satuantes na obra de redenção os mantêm uns com os outros. Ela ensina que somos
justificados pela fé, e não pelas obras (Rm3:30 ; 5:1 ; Gl 2:16-20), que, sendo justificados, temos
paz com Deus e acesso a ele, (Rm 5: 1,2) ; que ficamos livres do pecado para tornar-nos servos
da justiça e para colhermos o fruto da santificação (Rm 6:18,22) ; que quando somos adotados
como filhos, recebemos o Espírito, que nos dá segurança e também nos tornamos co-herdeiros
com Cristo (Rm 8:15-17 ; Gl 4:4-6), que a fé vem pelo ouvir a Palavra de Deus(Rm 10:17), que a
morte para a lei redunda em vida para Deus(Gl 2:19,20), que, quando cremos, somos selados
com o Espírito de Deus (Ef 1:13,14), que È necessário andar de modo digno da vocação com que
somos chamados (Ef 4:1,2) que, tendo obtido a justiça de Deus pela fé, participamos dos
sofrimentos de Cristo, também do poder da ressurreição (Fp 3:9,10), e que somos gerados de
novo mediante a Palavra de Deus, ( 1 Pe 1:23).
A GRAÇA COMUM
É dada a todos
ela permite a pecadores que merecem a morte, receber bênçãos nessa vida. Deus não deu a
mesma graça aos anjos.
Exemplos
Todo o bem que existe no mundo é fruto da graça de Deus, de outra forma tudo seria morte.
Calvinistas x arminianos
O termo Calvinismo é dado ao sistema teológico da Reforma protestante, exposto e defendido por
João Calvino (1509-1564). Seu sistema de interpretação bíblica pode ser resumido em cinco
pontos, conhecidos como “os 5 pontos do Calvinismo” (TULIP em inglês):
ARMINIANISMO X CALVINISMO
Categoria Arminianismo Calvinismo
1. Incapacidade Total
1. Livre-Arbítrio ou Capacidade Humana
ou Depravação Total
Embora a queda de Adão tenha afetado O homem natural não pode
seriamente a natureza humana, as sequer apreciar as coisas de
pessoas não ficaram num estado de total
Deus. Menos ainda salvar-se.
incapacidade espiritual. Todo pecador Ele é cego, surdo, mudo,
pode arrepender-se e crer, por livre- impotente, leproso espiritual,
arbítrio, cujo uso determinará seu morto em seu pecado,
destino eterno. O pecador precisa da insensível à graça comum. Se
Depravação
ajuda do Espírito, e só é regenerado Deus não tomar a iniciativa,
Total
depois de crer, porque o exercício da fé é
infundindo-lhe a fé salvadora, e
a participação humana no novo
fazendo-o ressuscitar
nascimento. espiritualmente, o homem
natural continuará morto
(Is 55:7; Mt 25:41-46; Mc 9:47-48; Rm eternamente. (Sl 51:5; Jr
14:10-12; 2Co 5:10) 13:23; Rm 3:10-12; 7:18; 1Co
2:14; Ef 1:3-12; Cl 2:11-13)
2. Eleição Condicional 2. Eleição Incondicional
Deus escolheu as pessoas para a Deus elegeu alguns para a
salvação, antes da fundação do mundo, salvação em Cristo, reprovando
baseado em Sua presciência. Ele previu os demais. Aos eleitos Deus
Eleição quem aceitaria livremente a salvação e manifesta a Sua misericórdia e
Incondicional predestinou os salvos. A salvação ocorre aos reprovados a Sua justiça.
quando o pecador escolhe a Cristo; não é Deus não tem a obrigação de
Deus quem escolhe o pecador. O pecador salvar ninguém, nem homens
deve exercer sua própria fé, para crer em nem anjos decaídos. Resolveu
Cristo e ser salvo. Os que se perdem, soberanamente salvar alguns
perdem-se por livre escolha: não homens (reprovando todos os
quiseram crer em Cristo, rejeitaram a demais) e torná-los filhos
graça auxiliadora de Deus. adotivos quando eram filhos
(Dt 30:19; Jo 5:40; 8:24; Ef 1:5-6, 12; das trevas. Teve misericórdia
2:10; Tg 1:14; 1Pe 1:2; Ap 3:20; 22:17) de algumas criaturas, e deixou
as demais (inclusive os
demônios) entregues às suas
próprias paixões pecaminosas.
A salvação é efetuada
totalmente por Deus. A fé,
como a salvação, é dom de
Deus ao homem, não do
homem a Deus.
Tanto os calvinista quanto os arminianistas defende que Deus escolhe dentre os homens aqueles que haverão
de ser salvos. Estes aponta a presciência como base para a escolha e aqueles a soberania divina.
É um ato de Deus, falando através da proclamação humana do evangelho, pelo o qual Ele convoca as pessoas
para si mesmo de tal modo que elas respondem com fé salvifica.
Como responder?
Não! Eles só são o meio para eu chegar até cristo que me salva. Somente a cruz salva. Nem fé nem obras.
Ato secreto de Deus que onde nos concede nova vida espiritual. (não é o homem que faz, ele não tem poder
para nascer) Joao 1.13
É dito que vem antes da fé, porque de outra forma não poderíamos ter fé.
É um desperar para o mundo espiritual misterioso, só sabíamos que estávamos mortos. Ef 2.1
Produz resultados na vida. Nojo do pecado (1Jo 3.9) e amor por Jesus e fruto do espirito
É a resposta ao chamado do evangelho, onde sinceramente nos arrependemos dos pecados e colocamos a fé em
Cristo.
Fé salvifica?
É uma sincera tristeza sobre o pecado, sua renuncia e compromisso de obediência a Cristo. II cor 7.9-10. Esau
chorou, mas não mudou HB 12.17
Também é racional = entender o que é pecado, acreditar na palavra e decisão de se afastar dele.
Conversão é o ato único de dar as costas para o pecado em arrependimento e voltar-se para Cristo em fé.
A fé e arrependimento devem ser consstantes e crescentes a medida que andamos com Cristo. Levaremos a fé
por toda eternidade
Ex. Teatro
Pela fé em cristo
a) Se o perdão nunca é dado.Se o perdão supõe ser algo que não pode em momento algum
ser estendido ao culpado ou então se a penalidade da lei supõe ser a todo tempo
executada de uma forma rígida:
(1) Para que é usada a lei através dos policiais, das cortes e dos juízes.
(2) Não haverá escapatória se todas as prisões estiverem vazias e a lei não for reforçada.
Ele deu os Seus mandamentos para preservar, proteger, e defender o valor de todos os seres do
universo. Garantir a liberdade.
O processo da lei é um salva guarda importante na defesa dos direitos e garante o bem estar da
comunidade; os direitos das pessoas, propriedade, vida, reputação são dependentes disto.
c. Para assegurar o bem estar da humanidade Deus tem que garantir a honra e o respeito à
Lei.
Daí o propósito da lei que é se opor ao pecado, porque pecado traz feridas, destruição e miséria.
Deus tem que mostrar as pessoas que rebelião não ficará de forma alguma impune.
Ele tem que garantir a justiça e a lei A ordem é indispensável para a sociedade; lei é
indispensável para a ordem; esforço é indispensável para a lei de Deus punir o culpado a fim de
dar respaldo à sua lei, para proteger o inocente e para criar dissuasão, desistência na mente das
pessoas quanto ao mundo em relação ao pecado.
Muitas pessoas quebrariam a lei se soubesse que uma vez fazendo não seriam punidos.
Se Deus perdoar a desobediência tem que ter algo que assegure a honra e a força da
lei. A expiação é uma cena feia e impiedosa que visa fazer pressão dando uma forte
demonstração do pecado das pessoas.
Por isso somente sou justificado quando tenho fé na cruz. Eu afirmo meu compromisso de viver pela lei de Deus
Jo 1.12
Relacionamento
Obra da parte de Deus e do homem que nos torna cada vez mais livres do pecado e semelhante a cristo
GALATAS 5
É a aplicação da redenção
Traz alegria
Será que sou salvo? Tenho certeza mediante ao que? = fé e arrependimento constantes = crescimento constante
Um cristão maduro não é o que sabe muito, mas o que depende Muito atenciosamente,
Não é castigo para crentes, mas desfecho da vida. Alegria 2 cor 5.8
Completa nossa salvação e união com cristo. Somos semelhantes a ele na morte, precisamos morrer para
ressussitar
A morte de amigos nos faz pensar na vida (tristeza). Não pensar que todos são salvos, ser realista
I ts 4.16