Segredos Da Comunhao Crista Licoes Biblicas Socep PDF

7/21/2019 Segredos Da Comunhão Cristã - Lições Bíblicas - Socep

me
3 Estudos Bíblicos sobre a

verdadeira com unhão cristã
R VIST EDUC ÇÃO CRIST
VOL U ME 35
http://slidepdf.com/reader/full/segredos-da-comunhao-crista-licoes-biblicas-socep 1/52
ÍN I E
Lição n°01 - A Comunhão e a Mutualidade Cristã...................... 3
Arival Dias Casimiro
Ligãon° 2 A m a i v o s UnsAos O u t ro s . . .. .............7
L i g a o n ° 0 3 - Acolhei-vos e Saudai-vos Uns Aos Outros.. 10
Ariv al Dias Casimiro

Lição n° 04 - Cuidai-vos Sujeitai-vos e Suportai-vos Uns Aos Outros ....13
Lição n° 05 - Não Invejeis Não Julgueis e

Nã o Vos Queixeis Uns dos Outros... 16
L i ç ã o n° 06 - Não Falem Mal Não Mordam e
Nã o Provoquem Uns Aos Outros 19

Lowell Bailey
L i ç ã o n° 07 - Não Mintam Confessem os Seus Pecados e
Perdoem Uns Aos Outros 23
Lowell Bailey
Lição n°08 - Edifiquem-se e Ensinem Uns aos Outros.................... 27
Loweli Bailey
Lição n° 09 - Encorajem-se e Aconselhem Uns Aos Outros 31
Lowell Bailey
Lição n° 10 - Sirvam Uns Aos Outros ......... ...............36
Lowell Bailey
L i ç ã o n° 11 - Levem os Fardos Pesados Uns dos Outros .....39
Lowell Bailey
L i ç ã o n°12 - Sejam Mutuamente Hospitaleiros e Bondosos. ....42
Lowell Bailey
Lição n° 13 - Orem Uns Pelos Outros 46

REVISTA 3 5 • S E G R E D O S DA C OMUNHÃO C RISTÃ
AP RE S E NTAÇÃO
Colocamos à sua disposição para este trimestre a revista SEGREDOS
DA COMUNHÃO CRISTÃ. Trata-se de um curso sobre os mandamentos
bíblicos de mutuaiidade isto é a obrigação que cada cristão tem para
com o outro. A expressão bíblica uns aos outros é a expressão chave
que identifica estes mandamentos no contexto do Novo Testamento.
O conteúdo deste curso obedece ao esquema montado por Lowell
Bailey em seu livro 25 S E G R E D O S PARA DERROTAR A CRISE D A C O M U -
NHÃO publicado pela SOCEP Editora. Recomendamos aos professores
e alunos que utilizem o referido livro como material de apoio para o enri-
quecimento das aulas e do processo d e ensino e aprendizagem.
Fraternalmente em Cristo.
O s Editores
Revista Educação Cristã * Volume 35 Copyright © 2006 - S O C E P E d i t o r a Ltda.

S -
Segredos da Comunhão
Fica Edição
ristã J aneiro/20 10
13 Estudos Bíblicos sobre a verdadeira comu- explicitamente proibida qualquer forma de reprodução total ou
n h ã o cristã parcial desta revista, sem o expresso consentimento da editora.
EDITORES P R O D U Ç Ã O E DIAGRAMAÇAO:
RESPONSÁVEIS:
Alberto José Bellan e GRUPO Z
Arival Dias Casimira
Tel 19 3455.7422
PUBLICAÇÃO:
R E V I S Ã O GRÁFICA:
SO P EDITORA LTDA
Juana dei Carmen C. Campos R u a F l o ri a n o Peixoto, 1 03 - C e n t ro -Tel/Fax: ( 19) 3464.9000
C E P 13450-022 - Santa B árbara d 0este - SP
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R E V I S T A 35 • S E G R E D O S DA C O M U N H Ã O CRISTÃ
A C o m u n h ã o
e a M u tu a lid a d e C r is ta
TEXTO S E G U N D A ; A
L E I T U R A D I Á R I A SI tetf *
Excel§ncíá,da'ÍJnião ..'...„...'...;„'.
BÁSICO T E R Ç A : ; M e j r i b r o . s u ^ C o r p o l G o 12,l|-26
Qu/p: QSérvIgo dos S a n t o s , Ef 4.7-16
Romanos Q U I N T A : U h ^ P a r a c o m os O u t ro s ; l Pe'4.7-ll
12.5 S E X T A : O r a ç ã o p e la C o m u n h ã o Jol7 v '
S Á B A D O : P f è s e t V a n d o ^ C ó m u n h ã o :..;„....„„.
J
DOMINGO A lm p o r ía n c í a d b s ; D b n s . , ...;,
OBJETIVO DA
Decidir praticar os mandamentos LIÇÃO:
mútuos, a fim de proporcionar
o prazer da comunhão cristã.
INTRO UÇÃO XPOSIÇÃO

A i g r e ja é a família d e Deus. E a . 1. O CONCE ITO BÍBL ICO DE
essência da família é o relacionamento COMUNHÃO
e ntre os irmãos. É por isso que o salm ista
A p a l a v r a comunhão é a tra dução da
eviverem
x c l a m a :unidos
O h Como é bom e agradável
os irmãos (S1133.1). V iv e r p a l a v r a g r e g a koinonia que significa
unido é v i v e r e m comunhão com o Pa i e parceiro, companheiro ou participante.
com os irmãos. Trata-se de um term o tipicam ente paulino,
Charles R. Swindoll afirma que uma a p a r e c e n d o 13 v e z e s nos seus e scritos.
fa m íl i a fo r te p o s s u i s e i s qualidades Lowell Bailey resume : a comunhão tem
principais: é comprome tida com a família, a ver com aque la relação pessoal que os
g asta te mpo junto, te m boa comunicação cristãos gozam com Deus e uns com os
familiar, expressa a preciação um a o outro, outros, em virtude de serem unidos a
Jesus Cristo. Quem estabeleceu essa
tem
d e rume s ocompromisso
l v e r os pr o blespiritual
e m a s n aes é
. c craispeasz. relação foi o Espírito Santo, que habita
Estas qualidades podem se r resumidas em todo cristão, unindo-o a Cristo e a
em d u a s palavras: c o m u n h ã o e todos os que são d e Cristo. Essa relação
mutualidade. P o d e m o s aplicar e s t a s se expressa de diversas maneiras, entre
mesmas qua lida de s para uma ig re ja forte , as quais: compartilhar bens materiais
pois, a igreja é uma família de famílias. cooperar n a obra do Evangelho, e manter
Uma igreja que não d e s e n v o l v e e s ta s a unidade e o amor entre os cristãos.
qualidades, vive uma crise de comunhão. A c o m u n h ã o c r i s t ã tem algumas
Inicia mos hoje , um curso sobre com o c a r a c t e r í s t i c a s principais: c o m u n h ã o
resolve r a crise de comunhão da igre ja. espiritual ou a dedicação de um tempo
E s p e r a m os que v o c ê e m ba r q ue c o n o s c o p a r a ora r, estudar a Bíblia , a dora r e pa rtir
nesta aventura. o pão At 2.42); c o m p a r t i l h a r as
L I Ç Ã O 1 • A O M U N H Ã O E A M UTUALIDADE R I S T Ã
necessidades materiais uns dos outros • Não tenham inveja uns dos outros
At 4.32; 2 Co 8.3-4); cooperaçã o na obra Gl 5.26)
missionária Fp 1.5); união e unidade • Deixem de julgar uns aos outros Rm
quanto aos alvos e propósitos espirituais 14.13)
A t 2.46 e 2 C o 13.13). • Não se queixem uns dos outros Tg
2 A M U T U A L I D A D E C R I S TÃ
5.9)
• Não falem mal uns dos outros Tg
4.11)
A palavra mutualidade não existe na
• Não mordam e devorem uns aos
Bíblia. É um termo da língua portugues a
outros Gl 5.15)
para descrever o dever que cada crente
te m para com o outro, enquanto membro • Não provoquem uns aos outros Gl
da família de Deus. Mutualidade origina- 5 26
se da expres são bíblica uns para com os • Não mintam uns aos outros Cl 3.9)
outros. Rm 12.5). Lowell Bailey diz: O • Confessem os seus pecados uns
termo mutualidade se refere às aos outros Tg 5.16)
expressões recíprocas ou seja àquelas • Perdoai-vos uns aos outros Tg 5.15)
frases do N.T. onde aparecem as palavras • Edifiquem-se uns aos outros 1 Ts
uns aos outros. Descrevem situações em 5.11)
que o cristão A faz algo pelo cristão B ; e
• Ensinem uns aos outros C l 3.16)
o B por sua vez se dispõe a fazer a
• Encorajem uns aos outros At 13.15)
mesma coisa em favor do irmão A. As
expressões recíprocas do N. T. podemos • Aconselhem-se uns aos outros 1 Ts
5.12)
chamá-las
~ d e nossas
indic m as
mandamentos recíprocos
obrigações mútuas • Cantem uns para os outros Cl 3.16)
e as nossas oportunidades de expressar • Sirvam uns aos outros 1 Pé 4.10)
a vida em comum a nossa mutualidade. • Levem as cargas uns dos outros Gl
Estes mand amen tos recíprocos 62
indicam não apenas o que devo fazer, mas • Hospedem uns aos outros 1 Pé 4.9)
também o que não devo fazer, a fim de
• Sejam bondosos un s para com os
preservar a comunhão e a unidade da
outros Ef 4.32)
família e do corpo de C risto. Dos trinta e
• Orem u ns pelos outros Tg 5.16)
seis
Novomandamentos mútuos existentes
Testamento, destacaremos no
vinte e
cinco m a n d a m e n t o s , c o n f o r m e uma 3 A M U T U A L I D A D E É A B A S E D O
divisão proposta portowell Bailey: M I N I S T É R I O DA IGREJA
• Amem-se uns aos outros R m 12.10)
A igreja manifesta a sua comunhão com
• Aceitem-se uns aos outros Rm 15.7)
Deus, e entre os irmãos, por meio da
• Saúdem-se uns aos outros 2 C o mutualidade. Comunhão se traduz em
13.12) mutualidade. Podemos afirmar que a
• Cuidai uns dos outros 1 Co 12.25) mutualidade é a vida da Igreja. Lowell
• Sujeitem-se uns aos outros Ef 5.21- Bailey afirma que a mutualidade é o
22) coração do ministério da Igreja. Ele
• Suportem-se uns aos outros Cl 3.13) exemplifica pelo gráfico a seguir:
4 L I Ç Ã O 01 • A O M U N H Ã O E A MUTUALIDADE R I S T Ã
s
o Ministério Ministério
o n
r
de de
e
é
s
x
E
Evangelização .-? Compaixão
n S3
M s
o
n
r
Ministério Ministério
u Interdependente Ministério
e
t de < -> de
n

I
Adoração Serviço pejo uac/dos dons Edificação
o a
d Liderança coletiva pessoas espiritualmente qualificadas)
- Servindo de exemplos
é a - Estabelecendo as estruturas dos ministérios
s d
n
i - Mantendo disciplina; restaurando os disciplinados
M
^
- Supremo Pastor
Jesus Cristo _ , , , .
- Cabeça da Igreja, Corpo seu

3.1. Observe o lugar central dos pastorear k\. Os líderes gerais da

ministérios interdependentes, os quais são igreja são instrumentos que Cristo usa para
vitalizados pelo coração pulsando bem no preparar Ef 4.11-13) todos os membros
centro. para a obra do ministério. Os
3.2. A BASE da igreja toda é o Senhor MINISTÉRIOS INTERNOS nível 3 do
Jesus 1 Co 3.11). Quando o Espírito nos gráfico) incluem os aspectos vertical
faz nascer de novo, é pela união com olhando para Deus) e horizontal para os
Cristo que recebemos a vida de Deus. O irmãos). Os MINISTÉRIOS EXTERNOS
Espírito nos batiza quando fazemos parte 4S nível do gráfico) estão relacionados
do Corpo, a Igreja, da qual Cristo é Cabeça com o mundo.
1 Co 12.12-13). 3.4. O resultado de tudo isso é que
3.3. Cristo é o Supremo Pastor Jo essa igreja local atinge o seu ALVO
10.11; 1 Pé 5.4), mas exerce a sua GERAL GLORIFICAR A DEUS ápice,
autoridade por meio do MINISTÉRIO DE telhado, do gráfico Rm 11.36).
LI ER NÇ ver o 2Q nível do gráfico).
Os líderes são os principais responsáveis
Hb 13.17) pela manutenção da pureza do CONCLUSÃO
testemunho da igreja, o que inclui a
disciplina 1 Ts5.12-14;1 Co 5.9-13) e a Precisamos combater a crise de
restauração dos disciplinados Gl 6.1; 2 comunhão em nossa igreja. O remédio
Co 2.5-8). Tudo isso se inclui no termo para esta crise é a prática da mutualidade,
LIÇÃO 01 • A COMUNHÃO E A M UTUALIDADE CRISTÃ

isto é todos os irmãos envolvidos em

servir uns aos outros. Todos participando
P O N T O S P A R A D I S C U T I R
de modo feliz e eficiente dos ministérios 1. O que é a comunhão cristã?
coletivos da igreja. Cada cristão praticando 2. Qual a relação entre a comunhão e
o seu dom espiritual a mu tualidade?
de uma 3. Qual a importância da mutualidade
A atração
na maneira igreja se
como os irmãos está também
relacionam. para a vida de uma igreja?
Lembre-se que uma pessoa sempre optará
por uma igreja que o recebe bem. Ninguém
consegue ficar numa igreja onde não se
estabelece relacionamento ou amizade.
25 SEGREDOS PARA DERROTAR

A CRISE DA COMUNHÃO
Lowell Bailey
5e você Já detectou sintomas de

uma crise de comunhão entre os
membros do seu grupo de irmãos
na fé este livro é para você.
Ele foi preparado especialmente

para líderes da igreja local para
proporcionar compreensão e
prática da mutualidade cristã.
P R DERROT R
CRISE
D COMUNHÃO
Tam. 16x23 cm • 216 paginas
Tel/Fax: 19) 3464 9000

w w w s o c e p e d i to r a c o m b r
LIÇÃO 01 • A CO MUNHÃO E A M UTUALJOADE CRISTÃ

A m a i v o s U n s A o s O u t r o s
„ ^LEITUJR A DIÁRIA v

TEXTOS S E G U N D A ; .0 Anio^flermg,{.,...,......,,.(. „.... -^j^»^». -,

BÁSICOS T E R Ç A : j O Dom aais-Btcelente ........... l C o 1|>

QUARTA; Deu§éAmor«— l Jo 45.-Í
João 15.12 e \ ^ t AnwFraternal.;,... IT s 4^2-^
13.34 35 S E X T A : * A P r á t ic a d o A m o r .......l P é 3,842'
S Á B A D O ; O N o v o M a n d a m e n to l Jo-2J-rlI
D O M I N G O : ' A m o r a o s - í r m a b s l..-?..:....... l'Joí.fr-2^
O B JE T 1 V O DA LIÇÃO:
Re c on he c e r o valor da prática do amor fraternal
INTRODUÇÃO EXPOSIÇÃO
Na últim a n o ite que Jesus passou co m 1. AMAR E UMA ORDEM
o s seus discípulos, antes de ser preso,
julgado e morto, Ele deu aos discípulos Jesus diz: o meu m andamento é este
u m i m p o r t a n t e m a n d a m e n t o : O meu A palavra m andamento te m o peso o u a
mandamento é este: que vos ameis uns força de Amumar,a lei. É um a o rde m não
divina (Lv
aos outros assim como eu v os am ei. 19.18). para o cristão, é um a
(Jo15.12). opção ou um sen tim ento. Toda pessoa que
Este ma n d a me n t o a p a re ce de fo r m a crê n o Senho r Jesus Cristo, te m a o briga-
mais ampla em outros texto s: Rm 12.9- ção de a m a r a to d o s o s outro s que tam-
10;13.8-10;GI5.14;1Ts3.12;4.9-10;Tg bém nEIe crêem . N ão a m a r o irm ão é de -
2.8; 1 Pé 1.22; 3.8; 1 J o 3.11,23; 4.7, 11- s o b e d e c e r a o m a n da m e n to de Je sus. É
12, 21; 2 Jo 1.5-6. p e c a r p o r a ç ã o e por om issão (Tg 4.17).
Quatro observações importantes J esu s já havia ensinado que a Lei e
acerca deste mandamento: Primeira, o o s P ro f e t a s se cum pria m p e lo a m o r (M t
a m o r a o s irm ãos n ão é um a o pção para o 22.34-40). O am or cum pre a Lei, po rque
discípulo de Jesus, m a s um a ordem a ser r e s u m e o s m a n da m e n to s de D e u s e
obedecida; Segunda, o a m a r u ns ao s m otiva a obediência a eles. P aulo declara
out r os é um m a n d a m e n t o c o l e t i v o , o u que o cum prim ento da lei é o a m o r (R m
seja, para todo s o s discípulo s de Jesus; 13.8-10). Ago stinho disse certa vez: am e
Terce ira, o referen cial o u a natureza deste ao Senhor e faça o que você quiser
a m o r é o a m o r de Cristo, assim com o Ele Em Jo ã o 13.34, Je sus fala e m novo
n o s a m o u; e, a Quarta o bservação é que m a n d a m e n t o (1 Ts 4.9; 1 Jo 2.8). Não
o a m o r é o cartão de identificação do existe nada de n o vo n e s te m a n da m e n to ,
cristão (Jo 13.35). pois o m a n da m e n to de a m a r é an tigo (Lv
A lição de ho je é so bre o m a n da m e n to 19.18). O que há de no vo é a m udança de
do a m o r m útuo . próxim o para "uns ao s outros . Low ell
L I Ç Ã O 02 • AMAI VOS UNS Aos O U T R O S
Bailey dec lara: Antes que Deus se amor é impossível à natureza humana.
revelasse plenam ente em Jesus Cristo, o Jesus nos orde na amar, mas junto com a
amor talvez consistisse principalmente em ordem vem a capacidade de obediência:
evitar qualquer ação prejudicial ao próximo Porque o amor de Deus é derramado e m
(Êx 20.13-17). Mas agora, o am or tem um nosso coração pelo Esp írito Santo que nos
padrão que é novo, porque é mais alto. O foi outorgado (Rm 5.5). Nós amamos,
discípulo deve procurar ativamente porque E le nos amou primeiro (1 Jo 4.10).
oportunidades para fazer o bem aos outros, Jesus manifestou ágape — esse
e de modo especial aos cristãos, assim perfeito amor para conosco - de muitas
como Jesus tomou a iniciativa de fazer o manei r as. C onsi der e os seg ui nt es
bem a nós. exemplos:
• tornando-se servo, a nosso favor (Fp
2 A M A R É UMA O R D E M P ARA 2.7)
TODOS • dando-se a Si mesmo por nós, afim
Todos que são de J e s u s têm a de remir-nos de toda iniquidade (Tt

2.14)
obrigação de amar. A nossa expectativa • levando em Seu corpo os nossos
natural é exigir sempre o amor dos outros. pecados sobre o madeiro (1 Pé 2.24;
Queremos ser amados, respeitados, Rm 5.6)
considerados e cobramos a atenção do
• dando a própria vida por nós (Jo
outro. Mas, Jesus diz: que vos ameis uns
10.11)
aos o utros.
Paulo recomenda aos cristãos de • fazendo constante intercessão por
Roma: Amai vos cordialmente uns aos nós (Hb 7.25)
outros com amor fraternal (R m 12.10). O • compadecendo-se das nossas fra-
termo grego philadelphia , significa amor quezas (Hb 4.15)
fraternal (philos = amor -f adelphos = • socorrendo-nos ao sermos tentados
irmão). Paulo compara o amor entre os (Hb2.18)
cristãos ao amor de uma família. O termo • exercendo paciência para com os
irmão ou irmãos adelphos), aparece nossos pecados (2 Pé 3.9)
cerca de 220 vezes no Novo Testamento. perdoando-nos os pecados (1 Jo 1.9)
O seu sentido literal é do mesmo ventre . • purificando-nos de toda injustiça (1
Todos em Jesus
aqueles
espiritualmente qu e Cristo,
n a s cfazem
eram Jo1.9)
• dando-nos plenitude de vida (Jo
parte da família de Deus (Ef 2.19).
10.10)
• preparando-nos um lugar para estar-
3 A M A R C O M O DEUS N O S A M O U mos com Ele (Jo 14.2).
Ao estabelecer o mandamento do Concluo dizendo que amor de Jesus
amor mútuo entre os membros da Sua por nós não foi algo teórico, m as prático.
família, Jesus nos dá um referencial de O verdadeiro amor transforma palavras
em ação. João recomenda: Filhinhos, nã o
que assim
amor:
foi Jesus como vos amei. E como
eu u?
nos amo amemos de palavra nem de boca, mas
em ação e em verdade (1 Jo 3.18).
Jesus nos amou com o amor ágape ,
amor divino e sobrenatural. Este tipo de
8 LIÇÃO 2 • A M A I V O S UNS Aos O U T R O S

4. A M A R E O REGISTRO DE
IDENTIDADE DO CRISTÃO CONCLUSÃO
Deus é amor. E todo aquele que é Jesus Cristo nos dá um mandamento

nascido de Deus, pratica o amor \o 4.7-
novo: O m e u mandamento é este: que
8). O R G (registro de identidade) do cristão vos ameis uns aos outros, assim como
eu vos ame?' (Jo 15.12). Este manda-
é o am ordeu
(1 Jo 2.7-11). O a póstolo João mento visa a edificação e o crescimento
também grande importância a este
mandamento, quando disse que o homem da família de Deus. O amor cura todas as
que não ama ao seu irmão, també m não feridas e sara todas as enfermidades.
ama ao Pai. S e alguém afirmar: Eu amo O amor é a base de todos os outros
a Deus, mas odiar se u irmão, é me ntiroso,
mandam entos recíprocos. Saint-Exupéry
pois quem não ama seu irmão, a quem
falou: O verdadeiro amor nunca se
vê, não pode amar a Deus, a quem n ão
desgasta. Quanto mais se dá, mais se
vê (1 Jo 4.20).
tem . A melhor maneira de experimentar
o amoré amando.
Jesus fala
discípulos que osidentificados
seriam seus verdadeiros
peia
prática do amor: N ovo mandamento vos PONTOS P R DI SCUTI R
dou: que vos ameis uns aos outros; assim
O que é o amor?
como eu vos amei, que também vos
Faça uma autoavaliação comparan-
ameis uns aos ou tros. Nisto conhecerão
do o seu amor com o de Jesus.
todos que sois meus discípulos: se
Existe algum irmão na Igreja que
tiverdes amor uns aos outros (Jo 13.34- você não gostaria de ficar perto dele
35). lá no céu?
P R ALÉM DOS LIMITES
O que acon tece quando de ixamos o conhecido e a rotina
David W . F. Wong
Esfe porá
ção
livro é sem duvido uma grande contribui-
a análise do estilo de vida cristã.
Todos os seus argumentos estão plantados na
rocha sólida das Escrituras.
Seus estudos de casos procedem diretamente
nas páginas da Palavra de Deus.
Tam. 14x21 cm
144 págs. www socepeditora com br
LIÇÃO 02 • AMAI-VOS UNS Aos UTR S
Acolhei-vos e Saudai-vos
U n s A o s O u tro s
Ac e i t a n d o o s M a is F r a c o s D I Á R I A R m 1 4
LEITURA
TEXTOS SEGUND
BÁSICOS TERÇ D e u s n o s A ceita e m C risto R m 5.1-11
QU RT D e u s N ã o F a z A c e p ç ã o d e P e s s o as At 10
Rom anos 15 7 QUINT P r e c o n c e i t o n a Igreja T g 2.1-13
e16 1 16 SEXT T r ê s T i p o s d e Líderes 3 J o 1-15
S a u d a ç õ e s Co 1 6 . 2 0 ; P é 5.14
P a z Beijo e G ra ç a l Ts 5 .23 -28
O B Jos
Compreender as diferenças enire E T irmãos,
IV O D A por
LIÇÃO
meio: da práfíco do acei tação e do
tratam ento am oroso.
INTRODUÇÃO E X P OS IÇÃO
Não existe no mundo um a com unidade 1. A C O L H E I - V O S UNS A O S O U TR O S
mais heterogénea do que a igreja. Nela
O mandamento de D eus é: Aco lhei-vos
se reúnem pessoas da s mais diversas
etnias, o r i g e m r e li g io s a , f o r m a ç ã o
lh oe us po aurtrao as gclóo m
aunc os a r iao dt ea mDbe éu m
s C
Rmri s 15.7
to n o s.
educacional, idade, temperamento, classe
social e p r o f i s s i o n a l . C a d a p e s s o a
A colher significa ac eitar o outro com o
também tem uma e x p e c t a t i v a de
ele é. Low ell Bailey diz: A c e i ta r m o s un s
a o s ou tr os significa a c o l h e r m o s os n o s s o s
aceitação e tratam ento. E m m eio a tanta
irmãos em Cristo livremente sem
diversidade, é Inevitável que apa reçam os
c o n s tr a n g im e n to o u r e s e r v a s e m p le n o
problemas de relacionamento entre os
r e c o n h e c i m e n t o d a n o s s a c o m u n h ã o g ua l
irmãos na igreja .
e m ú tu a e m Cris t o. A p rin c ipa l id e ia d o
Quando esc reveu para os crentes da
cidade d e R o m a , o a p ó s t o l o P au lo m a n d a m e n t o é que n ó s o s c r i s t ã o s
devemos aceitar para dentro da nossa
estabeleceu dois mandamentos para c o m u n h ã o t o d a p e s s o a qu e a f ir m a s e r
preservação da unidade, em m eio a tanta
Cristo o s e u Se n h o r m e s m o e x is t in d o
diversidade:
falhas v i s ív e is n a s u a c o n d u t a la c u n a s
• Acolhei-vos u n s a o s o u t r o s c o m o no seu conhecimento ou compreensão
t a m b é m Cris t o n o s a c o l he u p a r a a d a s E s c rit u ra s o u m e s m o d i f e r e n ç a d e
glória d e D e u s Rm 15.7 . o p in i õe s s o b r e po n t o s m e n o s e s s e n c i a i s
• Saudai-vos u n s a o s o u t r o s c o m d a d o u tr in a . Is t o n ã o é o m e s m o q ue
ó s c u l o s a n t o . T o d a s a s igrejas d e aprovar tais falhas lacunas ou
Cristo vo s s a ú d a m Rm 16.16) d iv e rg ê n c ia s . S ig n ific a is t o s im que
A lição de hoje analisa estes dois a c e i t a m o s a p e s s o a c o m o d i s c í pu la d e
mandamentos: Cristo porque e la afirma q ue é d e J e s u s ;
L I Ç Ã O 03 • A C O L H E I - V O S E S A U D A I-V O S UNS Aos O U T R O S
e que aceitamos a responsabilidade de Roma, menciona o nome de vinte e seis

ensiná-la a obedecera tudo que o Senhor p e s s o a s (Rm16), s a ud a n d o- os com
Jesus ordenou (Mt 28.20). alguma palavra de carinho e apreço. Ele
No contexto que Paulo escreveu aos e n c e r r a a s s a u d a ç õ e s c o m o
romano s, obse rvam os alguns princípios; mandamento: Saudai-vos uns aos outros
• aceitar significa não julgar o outro em com ósculo santo. Todas as igrejas de
assuntos que não são co nsiderados Cristo vos saúdam (R m 16.16).
pecado (Rm 14,1-3); O mesmo preceito se encontra nos
• aceitar significa suportar as debili- seguintes trechos, escritos por Paulo e
dades dos mais fracos (Rm 14.20- por Pedro: 1 Co 16.20; 2 Co 13.12; 1 Ts
21;15.1); 5.26; 1 P é 5.14.
• aceitar significa não fazer acepção O que significa a saudação cristã?
de pessoas (Rm 12.16; Tg 2.1). A preocupação de Paulo e Pedro não
Lowell Bailey apresenta quatro possí- era quanto à forma da saudação (beijo,
aperto de mão, "paz do Senhor"), mas, o
veis desculpas por não ace itar o irmão: que importava era que fosse "santa", uma
1.1. Sendo bastante conservadoro gru-
expressão san tificada do verdadeiro amor
po, a pessoa em questão se permite o
cristão. Lowell Bailey declara: Saudarmo-
uso do fumo ou do vinho, assiste a filmes
nos uns aos outros é um reconhecimento
de cinema, joga futebol etc.
externo visível da vida em união com
1.2. Os membros foram criados den- Cristo que mutuamente compartilhamos
tro de um ambiente que valoriza certos e do amor fraternal que temos uns para
"usos e costumes", portanto, se escan- com os outros. O principal significado do
dalizam quando um cristão aparece com
um aspe cto físico ou roupas que não com- mandamento é que os cristãos n ão devem
ignorar a presença uns dos outros ao
binem com as preferências do grupo. surgirem oportunid des p r se
1.3. A pessoa é de outra raça, posi- comunicarem.
ção social, grau de instrução... A Bíblia n o s a p r e s e n t a d i v e r s o s
1.4. A pessoa crê de modo diferente a exemplos de saudar os outros com um
respeito de algumas doutrinas não-essen- beijo (Mt 26.48-49; At 20.37; Lc 15.20). O
ciaís (isto é, que não afeta m o Evan gelho modo de saudação mencionado por Paulo
de Cristo) ou tem uma experiência dife- é o beijo (tam bém cham ado ósc ulo). Paulo
rente da atuação do Espírito Santo em sua se refere ao beijo santo, e Pedro, ao beijo
vida. de amor. Nos países orientais onde foi
O mandamento é claro: Acolhei-vos escrita a Bíblia, o beijo na face é uma
uns aos outros. A razão para isso é muito maneira bem comum das pessoas se
forte: Cristo já n os acolheu ou nos aceitou, saudarem. Quanto à saudação verbal, os
sendo nós ainda pecadores (Rm 5.8). judeus pronunciavam a palavra ShalomI,
Confira alguns ex em plos de aceitação e que quer dizer: "paz " ou: "saúde, bem-
não aceitação: Fm 15-17; 3 Jo 1.9-10; At estar ". Os gregos, por sua vez, preferiam
9.26. Charis ou seja, "graça , felicidade ".
Paulo, sendo transcultural de formaçã o e
2. S A UDA l-VOS U NS AOS OUTROS de ministério, saudava das duas maneiras
ao mesmo tempo: Graça e paz
Paulo, escrevendo aos cristãos de Os co stum es variam de um lugar para
LIÇÃO 3 • A C O L H E I V O S E S A U D A I V O S U N S A o s O U T R O S
outro e de uma época para outra; mas o relação a outros cristãos quanto a

princípio que não muda é o seguinte: os preconceito, acepção e rejeição. Tome os
cristãos devem reconhecer uns aos outros seguintes passos:
e saudar uns aos outros, de uma maneira 1. Reconheça o seu pecado em
ião santa e ao mesmo tempo tão amorosa, relação aos outros irmãos (1 Jo 1.9);
que o irmão saudado receba a mensagem 2. Procure um irmão da Igreja que
dos dois mandamentos anteriores: "Eu você tem dificuldades em aceitar e procure
amo você ", e: "Eu aceito você, assim demonstrar amor e consideração ao
como está ". mesmo;
A Bíblia trabalha com princípios, pois 3. Faça todo esforço para desenvol-
seria impossível estabelecer uma regra de ver interesse sincero pelos seus irmãos;
saudação para cada cultura existente. 4. Não cobre dos outros aquilo que
Lowell Bailey orienta que as calorosas você não está fazendo, no tocante ao
saudações entre cristãos deverão: acolhimento e ao amor fraternal.
• Ser pessoais e, havendo possibili-
dade, individuais (3 Jo 1.15)
• Ser oferecidas com imparcialidade
1 Co 1.2-3) PONTOS P R DISCUTIR
• Comunicar, quando viável, reconhe- Quais as maiores dificuldades para
cimento e apreço pelo trabalho que aceitarmos uns aos outros?
a pessoa faz (Rm 16.12) Paulo e Pedro, dentro da situação
• Ser negadas às pessoas, que dizen- cultural daqueles tempos, manda-
do-se irmãs, estejam ensinando dou- va m saudar os irmãos co m beijo
hoje? de amor. Como devo saudar

trinas contrárias ao Evangelho (2 Jo santo
1.9-11)
De acordo com 2 Jo 1.9-11 há
uma classe de pessoas a quem
CONCLUSÃO posso, quem sabe, dar um "Bom
dia", mas não devo sauda r afetuo-
Acolhei-vos e saudaí-vos uns aos samente no Senhor. Que classe de
outros é o segredo para a preservação da pessoas é essa?
unidade da Igreja. Avalie sua atitude em
RAIO DE ESPERANÇA

Paulo Solonca
Medite nas mensagens edificantes apresentadas

neste J/Vro, e enfrente/ sem qualquer medo
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L I Ç Ã O 03 • A C O L H E I V O S E SAUDAI-VO S U NS Aos O U T R O S
Cuidai-vos, S u je i t a i- v o s e
S u p o r t a i - v o s U n s A o s O u tro s
TEXTOS
K
LEITURA
O C o rp o d e C r is t o ......... Co 2
BÁSICOS C u i d a d o d e D e u s 3
1 C oríntios ^IlIS&ft C u i d a n d o da s V iú v a s ....

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OBJETIVO eDA
Decidir por cuidar, submeter-se LIÇÃO:
suportar o s pessoas c/a igre/a.
A lição de hoje explica estes três

NTRO
UÇÃO mandamentos.
A metáfora predileta de Paulo para
descrever a Igreja é a do corpo : Ora, vós EXPOSIÇÃO
sois corpo de Cristo; e, individualmente,
membros desse corpo (1 Co 12.27). Há 1. TENHAM IGUAL C UID AD O U NS
três ideias básicas na figura do corpo, que PELOS O U TR O S
são aplicadas à igreja: Interdependência
(nenhum cristão pode atuar sozinho); Paulo dá o mandamento: Mas os nos-
Humildade (nenhum cristão deve sentir- s o s membros nobres não têm necessidade
se mais importante que qualquer outro disso. Contudo, Deus coordenou o corpo,
membro); Unidade (cada cristão deve lutar concedendo muito mais honra àquilo que
para preservar a unidade do corpo de menos tinha, para que não haja divisão
Cristo). no corpo; pelo contrário, cooperem os
Aproveitando a figura do corpo, Paulo membros, com igual cuidado, em favor
uns do s outros (1 C o 12.24-25).
dá três mandamentos aos irmãos: É importante lembrarmos um pouco do
• Mas os nossos membros nobres não
tê m necessidade disso. Contudo, contexto da igreja em Corinto, para
Deus coordenou o corpo, conceden- compreendermos melhoro mandamento
do muito mais honra àquilo que me- de Paulo. Vejamos:
nos tinha, para que não haja divisão • Havia contendas entre os irmãos da
no corpo; pelo contrário, cooperem os igreja, com a criação de partidos ou
membros, co m igual cuidado, em fa- grupos (1 C o 1.10-12)
vor uns dos outros (1 C o 12.24-25). • A maioria d o s crentes demonstrava
• temor
Sujeitando-vos uns aos outros no
de Cristo (Ef 5.21). • falta de espiritualidade
Calúnias (1 Co o 3.1-3)
e desrespeito com s líde-
• Suportando-vos uns aos outros em res espirituais da igreja (1 Co 4.6-
amor (Ef 4.2). 13)
LIÇÃO 04 • CUIDAI-VOS, SUJEITAI-VOS E SUPORTAI-VOS UNS Aos OUTROS
• A imoralidade era permitida dentro da descendentes de portugueses alemães

igreja (1 Co 5.1-13) italianos japoneses e assim p or diante.
• Litígio entre os irmão s (1 Co 6.1-11) Certos me mbros recebe m muita atenção;
• Problemas com respeito ao uso da outros são invisíveis. É para sanar esse
liberdade cristã (1 Co 10) tipo de doença espiritual que existe o
mandamento bíblico: Tenham igual
• Profanação ou celebração equivo-
cada da Ceia do Senhor (1 Co 11) cuidado uns pelos outros.
Este mandamento estabelece algumas
• Orgulho espiritual por parte de al-
implicações práticas:
guns irmãos, que possuíam alguns
dons extraordinários - línguas, pro- • O crente jamais deve ser arrogante
fecias e cura 1 Co 12-14) ou vaidoso em possuir um determi-
É nes se contexto do uso dos dons que nado dom espiritual;
Paulo dá o mandamento do cuidado • O crente também não deve nutrir
mútuo. Ele pede: cooperem, com igual complexo de inferioridade em não
cuidado, em favor uns dos outros; sejam possuir um determinado dom espiri-
solícitos uns para com os outros; todas • tual;
O crente deve lutar contra a inveja
as partes tenham o mesmo interesse
umas pelas outras. espiritual;
Lowell Bailey de fine: Ter igual cuidado • O crente deve valorizar e desenvol-
uns pe los outros é o mesmo que mostrar ver o dom que recebeu do Espírito
semelhante e imparcial interesse pelo Santo.
bem-estar e pelo ministério de cada
membro reconhecendo e aceitando 2 . S U J E I T A I - V O S U A O S O U T R O S
S
plenamente a posição e a função que esse
membro
de mane irarecebeu
útil aode Deus depara
Corpo ministrar
Cristo. m e t a m - s e uns
s u bSujeitem-se unsaos
aos t ro s é um
o u outros ou
Infelizmente, ainda persistem na igreja mandamento objetivo e abrangente. A
problemas como preferências pessoais Bíblia adverte todos os cristãos a se
(At 6.1) e a cepçã o de pessoas (Tg 2.5-6). sujeitarem uns aos outros, marido e
Há muita desigualdade no tratamento para mulher, filhos e pais, empregados e
com os mem bros. Lowell Bailey declara: patrões, crentes e pastores, cidadãos e
Em muitas igrejas ainda persiste o autoridades constituídas (1 Pé 5.5; Hb
problema do cuidado desigual para com 13.17; Tt 2.9; Ef 6.5; Rm 13.1; 1 Pé 2.13).
os mem bros. Quase sempre uma igreja Lowell Bailey apresenta a seguinte
terá certos componentes que são definição: O sujeitarmo-nos uns aos outros
humilde s e normais porém não muito significa que cada um de nós se considera
talentosos. Estes podem ser me ramente submisso à autoridade dos irmãos
tolerados; ao passo que outros por causa cooperando facilmente co m as instruções
da sua profissão suas posse s ou seu os desejos e os pedidos deles. Não se
destaque na sociedade são honrados. Po r deve, porém, confundir submissão com
conseguinte uma igreja pode conter certo obediência. Enquanto a obediência pode
núme ro de irmãos menosprezados e ser exigida, a submissão é espontânea (1
ignorados; e ao mesmo tempo um Co 13.5; GI 5.13).
grupinho de irmãos arrogantes. Certas Subm issão é uma atitude interna de
igrejas pe rmitem distinçõe s de sfavoráveis espírito, não uma mera obediência
entre jovens e velhos; iletrados e externa. É possível obedecer sem,
instruídos; brancos e negros entre contudo, ser submisso (foi o caso do irmão
L I Ç Ã O 04 • CUIDAI-VOS S U J E I T A I V O S E S U P O R T A I V O S UNS Aos O U T R O S
N ã o In v e je is N ã o J u lg u e is e
N ã o V o s Q u e ix e is U n s d o s O u tr o s
TEXTOS \
SEGUNDA
LEITURA DIÁRIA
A In v e j a M a t a .Gn 4.1-16
TERÇA O b ra s d a C a r n e e F r u to d o E sp írit o .GI 5.16-26
Gaiatas 5. 26; - QUARTA 0 Juízo Precipitado .Mt 7.1-5
nU Hl
dn OS 14 IO QUINTA; C u i d a d o c o m a M u rm u ra ç ã o .ICo 10.1-13
SEXTA T o m a n d o o L u g a r d e D e u s .Tg 4.11-12
. e Tiago 5. 9 \ SÁBADO: A In v e j a e n tre o s L í d e r e s .N m 16.1-19
\i DOMINGO: 0 C a m in h o d o A m o r 1 Co 13

Objetivo da lição:

Entender a prática do pecado da inveja do Julgamento e queixume.
o
vanglória, provocando uns aos outros,

INTRO UÇÃO tendo inveja uns dos outros (GI 5.26).
Infelizmente, a inveja e o ciúme estão
A vida cristã se desenvolve a partir de
uma luta entre o velho homem e o novo
presentes em todas as relações humanas,
inclusive na igreja. Eles estão presentes
homem, entre a velha e a nova natureza,
na relação marido e mulher, irmão com
entre as obras da carne e o fruto do
Espírito Santo (GI 5.16-26). Viver é lutar irmão, companheiros de trabalho, colegas
de classe, vizinhos e até entre os crentes
Observamos que os mandamentos
na Igreja.
mútuos "uns para com os outros 11
Qual a diferença entre ciúme e inveja?
obedecem esta divisão. Os mandamentos
Ciúme é o temor de perder aquilo que
positivos refletem o fruto do Espírito e os
temos. Inveja é a tristeza pelo fato dos
mandamentos negativos, as obras da
carne. A comunhão da igreja de Cristo é
outros possuírem aquilo que não temos.
preservada por meio de uma batalha
O invejoso tem pretensões sobre algo que
espiritual.
e le sabe que não lhe pertence, mas
Seguindo a divisão proposta por L. também não quer que pertença a outrem;
Bailey, vamos examinar, a partir desta o ciumento tipicamente receia perder algo
lição, os vários pecados que podem que ele julga ser seu ou, no mínimo,
prejudicar a comunhão da Igreja. Eles "destinado" a pertencer-lhe.
aparecem em forma negativa de "uns para Assim sendo, o ciúme até certo ponto
com os outros". não é errado, pois o próprio Deus sente
ciúmes do seu povo (Tg 4.5). A inveja,
porém, é pecado. Ela é uma "obra da
EXPOSIÇÃO carne 11 (GI 5.19-24), um traço do caráter

NÃO T E N H A M INVEJA UNS DOS de uma pessoa sem Deus (Rm 1.29; Tt
3.3; 1 P é 2.2).
OUTROS
L. Bailey define: Invejar ao irmão é
Não nos deixemos possuir de desejar para si mesmo a posição, as
L I Ç Ã O 5 • NÃO I N V E J E I S N Ã O J U L G U E IS E N Ã O V o s QUEIXEIS U N S D O S O U T R O S
habilidades, realizações ou possessões coração daquele que julga, do seu

dele; sentindo, ao m esmo tempo, tristeza sentimento de se achar superior o u
ou ressentimento por se r ele o possuidor melhor do que o outro (3 Jo 9-10).
dessas coisas. A inveja p o d e se • O ato de julgar é uma apropriação
manifestar no corpo de Cristo, quando indevida do lugar de Deus, o único e
invejamos o s dons do s outros.
Como se aplica a nós o mandam ento justo Juiz (Tg 4.12).
• O ato de julgar precisa ser baseado
de não termos inveja uns dos outros? em critérios justo s e exige autorida-
1.1. O cristão que tem inveja de outro de por parte daquele q ue julga. Con-
irmão, é desco ntente e ingrato para com fira o qu e Jesus disse: Não ulguem
Deus. para que vocês não sejam julgados.
1.2. O cristão que inveja a um irmão é Pois da mesma forma que julgarem ,
culpado dos pecados de orgulho e vaidade. vocês serão julgados; e a medida
qu e usarem, também será usada para
13 cristão que tem inveja olha para
o irmão como alguém com quem deve medir vocês. Por que você repara
no cisco que está no olho do seu
competir.
irmão, e não se dá conta da viga que
1.4. O cristão invejoso abre uma bre- está em seu próprio olho? Como
cha na sua vida para ser usado por S ata-
você pode dizer ao seu irmã o: 'Dei-
nás.
xe-me tirar o cisco do seu olho', quan-
1.5. O cristão invejoso está em pro- do há uma viga no seu? Hipócrita,
cesso de a utodestruição e pode destruir tire primeiro a viga do seu olho, e
os outros. então você verá claramente para ti-
Meu irmão, renuncie ao pecado da rar o cisco do olho do seu irmão Mt
inveja Reacenda o amor de Deus em seu 7.1-5).
coração, pois o amor não é invejoso (1 No contexto de Paulo, quando ele
Co 13.4). escreveu aos crentes de Roma, o
mandamento de não julgarmos uns aos
2. DEIXEM DE J U L G A R UNS AOS outros, baseia-se em que há certos
OUTROS aspectos da doutrina e dos padrões de
conduta, que a Escritura não especifica,
Não nos julguemos mais uns aos mas deixa a critério da consciência
outros (Rm 14.13). individual do cristão. Um crê que pode
L. Bailey explica: Julgarmo~nos uns comer de tudo; já outro, cuja fé é fraca,
aos outros significa tomarmos p or certo come apenas alime ntos vegetais. Aq uele
que a nossa ideia sobre determinada que com e de tudo não deve desprezar o
prática duvidosa ou q uestão do utrinária é que não come, e aquele que não come de
a única admissível. Ao assim fazer, tudo não deve condenar aquele que come,
criticamos e condenamos a qualquer outro pois Deus o aceitou. Quem é você para
irmão que não esteja compactuando e julgar o servo alheio?... (Rm 14.2-4a). Os
concordando com a nossa ideia. cristãos não devem exigir de seus irmãos
En t e n d e mo s q u e o p e c a d o d o aquilo que a própria Escritura não tenha
julgamento entre irmãos te m algumas ordenado. Cada crente terá de prestar
características: contas pelo que faz e pelo qu e pensa (R m
• O ato de julgar surge da soberba no 14.4, 6-10; 1 Co 4.3-4).
LIÇÃO 5
NÃ O IN V E J E I S NÃ O J U L G U E IS E NÃO Vos Q U E I X E I S UNS DOS O U T R O S
3 N Ã O SE Q U E I X E M U N S DOS ter causado ou intensificado as situações

UT S difíceis ou irritantes em que se encontram
(Tg 1.19; 4.12; 5.10-11).
Tiago ordena: Irmãos não vos queixeis 3.3. Quando um cristão s o f r e por
uns dos outros para não serdes julgados. qualquer motivo, rnesmo que outro irmão
Eis que o juiz está às portas (Tg 5.9). tenha sido o causador, ele não deve
Queixar é murmurar. E aprendemos na queixar-se e resmungar. Pelo contrário,
Bíblia que a murmuração é uma atitude deve orar, confiando no Senhor para agir
ou um sentimento que desagrada a Deus. em seu auxílio (Tg 5.13; Fp 4.6-7).
Nossa murmuração é a música do Diabo; 3.4. Ainda que pense ter bastante
trata-se do pecado que Deus não pode motivo de queixa, o cristão não deve
suportar (T. Watson). gemer as suas mágoas aos outros (Pv
O dia-a-dia com os irmãos da igreja e 17.9). Ele tem apenas duas opções
a rotina nos relacionamentos, produz a bíblicas: suportar e perdoar ao irmão (Cl
insatisfação, a qual se revela pela 3.13), ou advertir, aconselhá-lo (1 Ts 5.14;
murmuração. Murmurar significa queixar- Rm 15.14).
se em voz baixa, dizer mal, maldizer ou
conceber mau Juízo. Deus não suporta o
pecado do queixume (Nm 11.1). ON USÃO
L. Bailey define: Queixar-se de um
irmão é o mesmo que expressar - Não tenham inveja, não julguem e não
geralmente em conversa reservada às s e queixem uns dos outros. Três
escondidas da pessoa criticada mandamentos de extrema importância
descontentamento impaciência ou para a saúde da igreja. É interessante notar
desagrado para c om ela. Segundo Bailey, que ambos vêm acompanhados com a
quando lemos o mandamento de Tiago, certeza do julgamento de Deus, para
notamos que se fala em juízo para os que aqueles que não os cumprirem.
não vivem de acordo com o mesmo.
Quando a Escritura diz para não nos
queixarmos uns dos outros, ela quer dizer,
no mínimo, as seguintes coisas (L Bailey): PONTOS P R DISCUTIR
3.1. Os cristãos devem reconhecer que Você sente inveja de algum irmão

Deus utiliza as situações difíceis e na igreja?
penosas para desenvolver neles uma fé, Há algum tipo de julgamento per-
uma paciência e uma esperança mais mitido por Deus?
firmes e cheias de fruto (Tg 1.2-3). Você é uma pessoa com espírito de
3.2. Os cristãos, na conversa com murmuração?
terceiros, não devem acusar os irmãos de
LIÇÃO 05 • N Ã O INVEJEIS N Ã O J ULGUEIS E NÃ O Vos QUEIXEIS U N S D O S OUTROS

N ã o F a le m M a l N ã o M o r d a m e
N ã o P r o v o q u e m U n s A o s O u t r o s
TEXTOS LEITURA DIÁRIA
C o n t r a a s M á s L ín g u a s S I 12
BÁSICOS
TERÇ O s P e c a d o s d a L ín g u a T g 3.1-12
Tiago 4.11 QU RT E x o r t a ç ã o à S a n t id a d e E f 4.25-5.2
e G aiatas O Litígio e n tre o s Ir m ã o s l Co 6.1-11
SEXT E x o r t a ç ã o à Práti ca d o A m o r l Ts 4.9-12
5.14-15 2 6 SÁBADO: U m A p e l o à P a z Fp 4.1-7
A C o m u n id a d e C r is tã A t 4.32-35
OBJETIVO DA LIÇÃO

R e co nhe ce r que comboíer a m a / e c/ ícência e as brigas entre os irmãos sã o atitudes do cristão.
Um dos pecados mais generalizados 1. N ÃO FALEM MAL UN S DOS
entre o s cristãos é o d e falarem d e modo OUTROS
negativo, uns a respeito dos outros.
Irmãos não falem m al uns dos outros.
Muitas v e z e s , falamos sem pensar, Q u em fala contra o seu irmão ou julga o
não nos lembrando do impacto negativo
seu irmão fala contra a Lei e a julga.
que essas palavras terão sobre a pessoa Quando você julga a Lei não a está
criticada, quando chegarem aos seus cumprindo mas está se colocando como
ouvidos. Outras vezes, ridicularizamos um yty/z Tg4.11).
irmão, fazendo cerrada gozação de Em Tg 4.11-12, recebemos a ordem
alguma excentricidade dele, ou de algum d e parar de julgar uns aos outros. No
erro que cometeu. Pode ser, ainda, que capítulo anterior (3.1-12), Tiago já falou
passemos adiante a mais recente fofoca de modo mais geral sobre o uso da língua
sobre alguém (criada, naturalmente, pelos e sobre a importância desse pequeno -
mas tão ndomável - membro do corpo
outros...). Tudo isso sem pensar...
humano. Aqui, em Tg 4.11, ele explica que
U m cristão q ue n ão s e conformava, d e
o falar mal do irmão, na realidade, é o
modo algum, com essa situação, foi
mesmo que julgá-lo. Diz que tanto o falar
Tiago, aquele presbítero de Jerusalém que
mal do outro como também julgá-lo, são
tanto ensinou sobre o uso da língua. Ele transgressões do seguinte princípio
e s c l a r e c e q u e s e falarmos mal d o s nossos básico: somente Deus é o legislador e o
irmãos, estaremos incorrendo em grave juiz do seu povo.
pecado. Vamos estudar o que ele Falar mal do irmão é dizer palavras a seu
escreveu sobre essa poluição do Corpo respeito que o tornem desacreditado,
d e Cristo. desonrado, menosprezado o u desprezado,
quanto a o caráter o u à s ações 3 Jo 1.9-10).
L I Ç Ã O 0 6 • N Ã O FA L E M M A L N Ã O M O R D A M E N Ã O P R O V O Q U E M U N S A o s O U T R O S
O mandamento de não falarmos mal fingindo e criticando. Não fiquem agindo

uns dos outros, tem pelo menos as como animais, ferindo e prejudicando uns
seguintes implicações: aos outros. Morder e devorar é o mesmo
1.1. Se eu falar mal de alguém, estou que expressar hostilidade e m á vontade
afirmando que sou melhor do que ele. É para com o irmão, por meio de ataques
prova de que já desobedeci a outro man- sobre o seu caráter, valores, propósitos,
damento recíproco: o de não julgar ao ir- crenças ou ações, a fim de estabelecer
mão, alguma vantagem ao atacante.
Este mandamento emprega linguagem
2 Quem fala mal de outro cristão
está desprezando o Pai que criou esse
pitoresca. Morder e devorar são atívidades
irmão à sua própria semelhança e o
próprias das feras - do gato em relação
redimiu de acordo com um glorioso pro- ao camundongo, do leão em relação ao
pósito Tg 3.9; Rm 8.28-29).
antílope etc. É como se Paulo nos
dissesse: "Quando vocês tratam desta
1.3. Ainda que um cristão venha a maneira uns aos outros, estão deixando
cometer
mão não algum erro
deve fala ou pecado, o
rem seu A
detrimento dele. ir- de agir como seres humanos, e muito
menos, como cristãos " Por amor a Jesus
sua responsabilidade é de ensinar, enco- e ao seu Corpo, a Igreja, devemos prestar
rajar ou aconse lhar o irmão a fim de que muita atenção a este mandamento, a fim
este seja edificado. Isto não é nada pare- de proteger o grupo de cristãos co ntra tão
cido com a atitude de "desmontar" o ir- desastroso câncer espiritual (3 Jo 9-10).
mão pela maledicência. O mandamento que não nos
1.4. Existem program as de rádio e te- mordamos e nos devoremos uns aos
levisão dedicados à maledicência. Cada outros, traz consigo, no mínimo, quatro
vez mais, a cultura que nos cerca aceita implicações:
esse tipo de procedimento. Mas nós, os 2.1. Os cristãos dev em evitar, ao má-
cristãos, devem os ter muito cuidado com ximo, as desavenças e as discussões.
a nossa maneira de falar, especialmente Haverá, é claro, situações em que uns
com relação aos filhos do nosso Pai discordarão do pensamento de outros.
celestial. Haverá momentos em que pensamentos
Novamente se trata de um e atitudes de alguém tenham de ser ava-
mandamento essencial à manutenção da liados e serão reconhecidos como falhos.
saúde do C orpo de Cristo, que exige um Mas, seja qual for a situação, nunca os
ambiente interno de amor e unidade. irmãos deverão rebaixar-se ao nível dos
ataques pessoais. Antes, procurem, den-
2. NÃO MO RD AM E DEVOREM UNS tro dum ambiente de mútuo amor, sujei-
AOS OUTROS tando-se uns aos outros, encontrar uma
solução que se harmonize com as Escri-
O mandamento: Toda a Lei se resume turas. Existe uma natural tendência, es-
num só m andamento: Am e o seu próximo pecialmente da parte dos inseguros, de
como a si mesmo . Mas se vocês se querer arrasar aqueles que se opõem ao
mordem e se devoram uns aos outros, seu modo de pensar. Mas Deus colocou
cuidado para não se destruírem um permanente sinal de "fechado ao trân-
mutuamente (Gl 5.14-15). sito" diante deste modo de proceder: pois
Este mandamento poderia ser a ira do homem não produz a justiça de
traduzido da seguinte maneira: Não fiquem Deus (Tg 1.20).
L I Ç Ã O 06 • NÃO F L E M MAL N Ã O M O R D M E N Ã O P R O V O Q U E M UNS Aos O U T R O S
2.2. Os cristãos precisam dar-se con - sua obra, sua reputação, seu m edo pessoal

ta de que o se morderem e se devorarem de agir ou suas crenças, com o fim de
uns aos outros traz u ma séria ameaça à levá-lo a uma discussão ou com petição
vida da igreja. As mútuas hostilidades que o rebaixe, e que, por conseguinte,
podem resultar na mútua destruição espi- pareça elevar a situação do desafiador.
ritual e emocional dos irmãos. O grupo ou Leia 2 Co 10.12, 13-16; 1 Co 3.3-4; Ne
igreja pode ficar sem nada q ue se pareça 6.1-14,19.
com a verdadeira comunhão. É preciso Há uma importante distinção entre
que paremos e pensemos sobre a ordem provocar e incentivar. No sentido de
crescente dos prejuízos causados pelos desafiarmos o irmão de maneira irritante,
ataques pessoais a irmãos: MORDER, para trazer à tona alguma falha que a
DEVORAR, DESTRUIR. discussão torne visível, provocar é
2.3. Morder e devorar é pecar contra a proibido ao cristão. Mas qualquer um que
lei do amor. O amor edifica e presta servi- conhece o N.T. sabe que existe um
mandamento de incentivarmos ao amor e
ço ao ao
oposto irmão (Gl 5.14); isto é totalmente
abocanhá-lo. às boas obras (Hb 10.24). Entre o estímulo
de Hb 10.24 e 2 Co 9.2, e a provocação
2.4. O contexto do mandamento ofe- de Gl 5.26, as diferen ças saltam à vista:
rece a seguinte lição: o cristão que se Aquele que deseja enfraquecer a igreja,
entrega à prática de mo rder e devorar está provoca, não estimula. Mas aquele que
satisfazendo os desejos da carne (G l estimula, não provoca, está cooperando
5.16), em vez de andar pelo Espírito (G l com o Senhor Jesus, que disse: Edificarei
5.25). a minha igreja .
A atividade de m order e devorar pode
ser comparado a algumas das obras da Considerandouns
provocarmo-nos o mandam ento de
aos outros, não
desco-
carne mencionadas em Gl 5.19-21. As que brimos, no mínimo, quatro implicações:
mais contribuem para hostilizar e rebaixar
pessoalmente ao irmão, talvez sejam 3.1. Aquele irmão que se entrega a
e sta s: ódio, discórdia, ciúmes, ira, provocar os outros, revela descontenta-
egoísmo, dissensões, facções e inveja. mento para com as dádivas e os dons que
O egocentrismo de tudo isso é pavoroso: Deus lhe deu, e uma falta de apreciação
quem morde e devora os irmãos está para com a função que o Espírito lhe indi-
procurando os seus próprios interesses, cou dentro do Corpo. A atitude certa é que
não os do Senhor Jesus e do Seu Corpo, evitemos de nos medir uns pelos outros,
a Igreja. vangloriando-nos e nos invejando mutua-
mente. U ma vez adotada e ssa atitude, as
provocações cessarão, a fim de que não
3 N Ã O P R O V O Q U E M U N S A O S haja divisão no corpo, mas, sim, que to-
OUTROS dos os membros tenham igual cuidado uns
O mandamento: Se vivemos pelo pelos outros (1 Co 12.25).
Espfrito, ande mos também pelo Espírito. 3.2. Quem anda provocando o irmão
Não sejamos presunçosos, provocando revela que está dando mais valor à sua
uns aos outros e tendo inveja uns dos própria reputação do que à do Senhor
outros (Gl 5.25-26). Jesus, o qual exige amor e unidade entre
Provocar um irmão é lançar-lhe, de os mem bros, para que o mundo acredite
modo irritante, u m desafio com respeito à nEle(Jo 13.35; 17.20-21).
L I Ç Ã O 06 • N Ã O F L E M M A L N Ã O M O R D A M E N Ã O P R O V O Q U E M UN S Aos O U T R O S 2
3.3. O contexto do mandamento - e irritações aos irmãos. Os cristãos

Gaiatas 5-traça um nítido c on tras te en- devem cooperar com igual cuidado uns
tre as obras da carne e o fruto do Espíri- em favor dos outros. Quem desafia e
to. Aquele que provoca, não está afinado provoca, prejudica aquele amor e elimina
co m o Espírito de Deus. O Espírito veio aqueles cuidados que devem existir entre
para glorificar a Jesus, ao passo que o os membros do C orpo. Como resultado, o
provoca dor procura g lorificar-se a si mes- grupo para de funcionar da maneira certa.
mo. Não f a l e m mal, não m o r d a m ou
3.4. O s cristãos devem descobrir, de- devorem, não provoquem uns aos outros.
senvolver e em pregar aqueles dons que o
Espírito Santo lhes distribuiu. Se procu-
rarem usurpar as funç õe s e responsabili-
dades dos outros, o resultado será confu-
são, em vez daquela ordem que glorifica PONTOS PARA DISCUTIR
a Deus (1pelo
levados, vexame da
Co 14.33 . E se irmãos forem
provocação, a Você já foi
dicência alvo de fofoca ou male-
na Igreja? Qual foi a sua
desanimar e desistir dos seus ministéri- reação?
os, o Corp o será enfraquecido. De onde Paulo buscou a expresão
m order , para o m a n d a m e n to
Não mordam uns aos outros ?
CONCLUSÃO
Em que consiste a provocação
Não é difícil enxergarmos o valor do proibida pelo mandamento?
mandamento que proíbe as provocações
REC DOS
DO CÉU
VOLUMES 1 e 2
Paulo Solonca
Tendo a Bíblia como

base, o Pr. Paulo apresenta
ao público e m geral, esta
obra, cujas mensa gens são
verdadeiras pepitas de
ouro que en riquecem e s a-
tisfazem os dese jos da alma,
levando-a a praticaras virtu-
d e s de Jesus, s ubstituind o: o
orgulho pela humiidade, a ava-
reza pela genero sidade, a inveja pel a bonda de ,
a ira pela paciência, a lascívia pela pureza, a
www.socepeditora.com.br preguiça pelo trabalho etc.
Ç Ã O 06 • NÃ O FALEM M A L NÃ O MORDAM E NÃO PROVOQUE M UNS Ao s OUTROS

N ã o M in t a m C o n fe s s e m o s S e u s
P e c a d o s e P e r d o e m U n s A o s O u t r o s
TEXTOS t f v ^ í L E I T U R A D I Á R I A
|g O P a i da M e n t ir a Jo 8.42-47
BÁSICOS
P à |fA M e n t i ra P r e ju d i c a a C o m u n j iã o At 5.1-11
Colossenses pj P e c a d o C o n f i s s ã o e Perdão. l J o 1.5-10
3.9,12-13 p A C o n f is s ã o d e P e c a d o s ;. SI 51
| A F e l ic i d a d e do P e r d ã o i SI 32
e T i a g o 5.16
fe Multiplicando o P e r d ã o , M t 18.21-35
ív P e r d ã o e R e s ta u r a ç ã o F m 8 - 2 0
O B J E T I V O D A LIÇÃO:
ecidir perdoar uns aos outros após a identificação e a confissão do pecado.
O acontecimento pode nos parecer um

INTRODUÇÃO tanto estranho, mas é fato que aquilo
serviu de importante lição à nova e
Uma das mais impressionantes
inexperiente igreja. A mentira e o engano
e x p r e s s õ e s de amor e unidade entre os
nã o seriam tolerados dentro da
primeiros membros da igreja de
comunidade cristã, porque o mentir a um
Jerusalém, surgiu quando vários irmãos
resolveram vender suas propriedades irmão importa em estar mentindo ao
particulares, para ajudar no sustento de Espírito Santo que nele habita, e a mentira
irmãos necessitados. entristece o Espírito da verdade. Observe
Mas essa feliz comunhão sofreu um a ligação contextuai entre Ef 4.25 e 4.30).
terrível impacto negativo na hora em que
Ananias não o d e Atos 9 , naturalmente) EXPOSIÇÃO
e s u a esposa Safira, procuraram enganar
a igreja, e tombaram mortos aos pés de 1. NÃO M I N T A M UN S A O S O U T R O S
Pedro. V o c ê se lembra de que os dois
haviam vendido, sem coação alguma da 1 1 O Mandamento
parte do grupo de cristãos, uma O mandamento é claro: Não mintam
propriedade. Resolveram-como era do uns aos outros, visto que vocês já se
seu direito - ficar com uma parte do preço despiram do velho homem com suas
e contribuir com a outra parte para o práticas e se revestiram do novo, o qual
ministério de assistência social. está sendo renovado em conhecimento,
O problema foi que mentiram à à imagem do seu Criador C\.
igreja, afirmando que o don ativo Portanto, cada um de vocês deve
representava a renda total da venda. O abandonara mentira e falara verdade ao
Espírito Santo, zeloso pela pureza da seu próximo, pois todos somos membros
primeira igreja do N.T., revelou a Pedro o de um mesmo corpo Ef 4.25).
engano, e o próprio Espírito aplicou pena Mentir ao irmão é: contar a ele, como
d e morte física ao casal. verdadeiro, aquilo que sabemos serfalso.
LIÇÃO 07 NÃO MINTAM, C O N F E S S E M os SEUS P E C A D O S E PERDOEM UNS Aos OUTROS 23

É fazer qualquer distorção da verdade. É veis. Qualquer forma de engano pre-

apresentar uma falsa imagem de nós judicará o seu ministério mútuo.
mesmos ou de qualquer coisa, com o • A Bíblia não nos apresenta apenas
intuito de enganar (1 Jo 2.4; At 5.1 -9; R m um mandamento negativo. Em Ef
16.17-18). 4.25, 29 notamos que temos a res-
Tipos comuns de mentiras: Falsas ponsabilidade positiva de falar de tal
acusações contra o próximo (Mt 5.11; Pv modo a verdade, que outros mem-
6.19); Mentirinhas ou mentirolas (At 5.3- bros do Corpo sejam edificados.
4); Enfeitar ou exagerar a verdade (Pv Guardando no coração a palavra [de
30.6); Gabar-nos de coisas que realmente Deus] S1119.11), o cristão será ca-
não fizemos (Pv 25.14 é negativo; Rm pacitado, cada vez mais, a encher a
15.18 dá um exemplo positivo); sua conversa de tudo o que for ver-
Racionalizar ou desculpar o pecado, quer dadeiro (Fp 4.8).
da gente, quer do próximo (Pv 17.15; • Não se esqueça disto: para que o
24.12); Diminuir ou subestimar o caráter
ou as ações do próximo (Pv 17.15); grupo de
mundo, cristãos
um tenha,
testemunho diante do
autêntico, é
Brincadeiras e trotes que enganam e preciso que nos apeguemos, de todo
prejudicam o próximo (Pv 26.18-19); o coração, à verdade
Deixar de cumprir promessa feita a Deus É porque precisam ser preservados o
ou ao próximo (Ec 5.4-6; Tg 5.12) mútuo amor, a sinceridade e a fidelidade
O que isso implica para o dia
1.2. do Corpo de Cristo, que recebemos a
a-dia dos cristãos? ordem de não mentirmos uns aos outros.
O mandamento de que nós, os Uma só mentira pode lançar as sementes
cristãos, não devemos mentir uns aos da dúvida Para

membros. ceticismo
e doque o Corpo entre os
funcione
outros, tem, pelo menos, as seguintes
implicações: ininterruptamente em amor, é preciso que
• Os cristãos devem ser sinceros e todo cristão possa contar com a
abertos em todos os seus contatos sinceridade total dos outros. A vida do
sociais. Na batalha espiritual contra C o r p o e o seu testemunho de Cristo,
o Diabo - o enganador e pai da men- dependem, em grande parte, da nossa
tira - todo cristão precisa se vestir obediência a este mandamento.
da armadura de Deus, para poder fi-
car firme contra as ciladas do diabo 2. CONFESSEM OS S E U S P E C A D O S
Ef 6.11). Essa armadura começa UNS A O S O U T R O S
justamente pelo cinto da verdade (v.
14). Disso se podem tirar duas con- O mandamento é bastante objetivo e
clusões: (1) Quem não se apega à claro: Portanto confessem os seus
verdade, não é protegido pela arma- pecados uns os outros e orem u n s pelos
dura de Deus. (2) Quem estiver outros para serem curados (Tg 5.16),
"protegendo" a sua reputação etc., Confessar os pecados uns aos outros
pela mentira, ficará tristemente é reconhecer, em comunicação com outros
desprotegido diante do inimigo. cristãos, os pecados que temos cometido.
• Para o bom funcionamento do Cor- Esse reconhecimento verbal é sinal
po de Cristo, é essencial que os externo da nossa tristeza interna pela
membros sejam honestos e confiá- ofensa cometida. Dá a entender que temos
L I Ç Ã O 07 • NÃ O MINTAM C O N F E S S E M os SEUS P E C D O S E P E R D O E M UNS Aos O U T R O S
a intenção de mudar, e que desejamos a certo é que o culpado procure reconciliar-

reconciliação co m aquele que foi se com o ofendido, pela confissão. Dessa
prejudicado. Entende-se que tal maneira, o irmão que pecou é restaurado,
reconhecimento diante dos irmãos seja a paz da igreja é garantida e o bom
precedido ou acompanhado por igual testemunho diante do mundo é mantido.
confissão do pecado a Deus ver Salmo Além dessas considerações, também é
51, por exemplo). Leia Atos 19.18-20 fato que a mútua confissão dos pecados
O cristão deve confessar os seus pe- torna possível que os cristãos se edifiquem
cados a outra s) pessoa s) quando ele: uns aos outros de maneira mais eficiente
2.1. ... tenha ofendido um irmão em e orem uns pelos outros com mais
Cristo, com o resultado de que o relacio- conhecimento de causa.
namento entre os dois seja prejudicado
ou rompido pelo ressentimento M15.23- 3. PERDOEM-SE MUTUAMENTE
24). Nesse caso, faltoso deve confes-
sar unicamente a esse irmão Mt 18.15). Deus não

aprovação pode
o meu contemplar
pecado. com
Os seus olhos
2.2.... tenha sido aconselhado pelos
líderes da célula ou da igreja que tenham são puros demais para olharem o mal,
autoridade espiritual sobre ele Mt 18.16; como afirmou Habacuque em He 1.13.
Tt 3.10-11). Ele deve confessar a esses Mesmo assim, Ele tomou a iniciativa de
líderes e também a qualquer pessoa que me oferecer perdão por meio de Cristo.
saiba te r sido prejudicada pelo pecado em Quanto mais eu medito nesse perdão e o
questão. valorizo, mais aprendo a oferecer perdão
àqueles que me tenham prejudicado.
2.3.... tenha cometido algum pecado
que tenha prejudicado a paz, a unidade 31 O m nd mento
ou o testemunho público do grupo inteiro. Livrem-se de toda amargura
Ele deve confessar ao grupo reunido, sob indignação e ira gritaria e calúnia bem
orientação dos líderes Ef 4.3; 1Tm5.19- como de toda maldade. Sejam bondosos
20; Mt 18.17). e compassivos uns para com os outros
2.4.... queira obter o auxílio de um ir- perdoando-se mutuamente assim como
mão muito chegado - discipulador ou par- Deus os perdoou em Cristo Ef 4.31-32).
ceiro de oração - para vencer determina- E na carta quase paralela, escrita aos
da prática pecaminosa. A Bíblia não man- cristãos de Colossos; Portanto como
da especificamente que se faça isto, mas povo escolhido de Deus santo e amado
tal uso da confissão pode trazer resulta- revistam-se de profunda compaixão
dos benéficos, dentro de uma amizade ca- bondade humildade mansidão e
racterizada por muita confiança e presta- paciência. Suportem-se uns aos outros e
ção de contas. perdoem as queixas que tiverem uns
A mútua confissão de pecados é de contra o s outros Perdoemcomo o Senhor
muito valor para restabelecer e reforçar lhes perdoou Cl 3.12-13).
relacionamentos entre aqueles cristãos Perdoar a outro cristão que me tenha
que tenham sido prejudicados por ações maltratado ou ofendido, significa, por um
ou atitudes negativas. Todo cristão deve lado, que deixarei de considerar essa
esforçar-se ao máximo para não pecar pessoa com desprezo ou ressentimento;
contra os irmãos. Mas quando, apesar de e por outro, que terei compaixão dela,
tudo, tais pecados forem cometidos, o abrindo mão de toda ideia de me vingar
L I Ç Ã O 07 • NÃO MINTAM C O N F E S S E M os S E U S P E C A D O S E P E R D O E M U NS Aos O U T R O S 25

daquilo que me fez ou de fazê-la sofrer impossível perdoar num caso des-

pelas consequências do seu ato. ses. O Dr. Manford George Gutzke,
A razão pela qual devemos perdoar em seu iivro Palavras Chaves da Fé
aos outros, é que Deus já nos perdoou. Cristã, p. 68, tem o seguinte a dizer
Quando transgredimos a vontade dEIe e sobre o assunto: O termo perdão é
o ofendemos, Deus não reagiu com de uso frequente em nossa lingua-
espírito de vingança. Pelo contrário, teve gem, mas pergunto-me, quantos de
compaixão de nós e nos enviou o Seu nós já paramos para pensar em seu
Filho, para morrer pelos nossos pecados real significado? Já procuramos pen-
e reconciliar-nos com o Pai (Mt 6.14-15). sar no que de fato acontece quando
perdoamos? A essência d e perdoar
3.2 Na prática, como isso se aplica é dar, doar. A s, duas últimas sílabas
a nós?
do vocábulo dizem exatamente isso.
O mandamento de nos perdoarmos
Quando perdoamos alguém,
mutuamente tem várias implicações.
exoneramo-lo, damos-lhe quitação do
Vamos pensarem algumas: mal que nos fez. Renunciamos todo
• Perdoar ao próximo não é facultati- direito ou intenção de um ajuste de
vo. Os perdoados pelo Senhortêm a contas com ele. Abrimos mão do di-
obrigação de perdoarão próximo (Lc reito e do privilégio de tirar uma des-
17.3-4; leia, também, a parábola do forra. Se perdoamos alguém, dispen-
credor incompassivo, Mt 18.23-35). samo-lo do que lhe podíamos fazer.
• O perdão deve ser sincero, decora-
ção, como disse Jesus em Mt 18.35.
É mais do que simplesmente pronun- ON USÃO
ciar as palavras: Você está perdoa-
do . É querer ministrar à pessoa a Deus quer que perdoemos, mesmo que
mesma qualidade de misericórdia o irmão não tenha cumprido a sua
que nós recebemos de Deus. obrigação de confessar e pedir perdão. É
claro que a comunhão somente será
• O irmão que perdoa tem a obrigação
perfeitamente restabelecida quando ele
adicional de fazer todo o possível
reconhecer e pedir perdão pelo erro. Mas
para trazer de volta o ofensor ao ca-
você, com a sua atitude perdoadora, abre
minho da obediência e a um bom
a porta para isso. No que depender de
G16.1). de saúde espiritual (Lc 17.3;
estado vocês, façam todo o possível para viver
em paz uns com os outros (Rm 12.18,
• Perdoar a um irmão, é mais um ato
BLH).
da vontade do que das emoções.
Devo perdoar ao irmão quantas ve- PONTOS PARA DISCUTI R
zes ele me prejudicar, quer me sinta
ou não, emocionalmente disposto a Como a mentira pode prejudicar a
vida da igreja?
fazê-lo(Mt 18.21-22).
Qual o limite da confissão de peca-
• Muitas vezes uma pessoa diz: Per-
do entre irmãos?
doar é esquecer . Depois, por não Quais são as exigências que devo
conseguir se esquecer do mal que a f a z e r ao meu irmão, a n t e s de
outra pessoa lhe fez, chega a acre- perdoá-lo?
ditar que é urn caso perdido; que é
L I Ç Ã O 07 NÃO MINTAM, CONFESSEM os SEUS P E C D O S E PERDOEM UNS Aos OUTROS

E d i f iq u e m s e e E n s i n e m
U n s a o s O u t r o s
TEXTOS SEGUND
L E I T U R A DIÁRIA
E d i f i c a ç ã o e C re s c im e n t o E f 4.7-16
BÁSICOS TERÇ C r is t o E d if ic a a S u a Igreja M t 16.13-20
QU RT O C o n te ú d o d o E n s i n o T m 3.14-17
R o m a n o s 14.19 e QUINT A R e s p o n s a b i lid a d e d o s que E n s i n a m l C o 3.10-17
Colosse nse s3 .16 SEXT A G ra ç a E d u c a d o r a T t 2.11-15
SÁBADO: O D e v id o U s o d o s D o n s R m 12.1-8
O E di f íc i o d e D e u s E f 2.19-22
O B J E T I V O D A L IÇÃO:
Entender a necessidade de contribuir para a edificação e o crescimen to da Igre/o.
verdadeiramente para a maturidade (1 C o

INTRODUÇÃO 8 . 1 b , Cartas às Igrejas Novas .
Q u a n d o a f i r m a m o s q u e algo e s t á O s mandamentos destas próximas
li çõ e s m o s t ra m c o m o to d o s n ó s ,
s e n d o e dificado , q u e r e m o s d i z e r q u e
motivados pelo amor, podemos ajudar e
está s e n d o f u n d a d o , c o n s t r u í d o o u
encorajar nossos irmãos a viver para a
le vantado. O N.T. e mpre ga o verbo edificar
para se referir àqu ilo q u e Je sus prome teu glória de D e u s.
f a ze r com a sua Igreja (Mt 16.18; 1 C o
3 . 1 0 ; Ef 2.20-22; 1 Pé 2 . 5 ) . O v e r b o EXPOSIÇÃO
também se aplica co m refe rência àq u e le
processo c o n t í n u o q u e d e v e a c o n t e c e r 1. EDIFIQUEM SE UNS AOS O U T R O S
com cada membro do Corpo; isto é, o

J e s u s n ã o se co n fo rm a co m a e te rna
processo de ser de senvolvido e fortale cido
infância de mu itos cristãos. Aq u ilo q u e Ele,
p a r a v i v e r d e m o d o c a d a v e z mais
Cabeça do C orpo, de seja para a Sua igre ja,
agradáve l a De u s (1 C o 8.1; 10.23; 14.3-
4, 17; C l 2.7; 1 Ts 5.11; Jd 20). é q u e todos alcancemos a unidade da fé
e d o conhecimento d o Filho de Deus, e
Um dos principais m e i o s q u e D e u s cheguemos à maturidade, atingindo a
e s c o l h e u p a r a a e d i f i c a ç ã o d o S e u med ida da plenitude de Cristo (Ef 4.13 .
povo, é o ministério mútuo. Os cristãos So m e n te po r cre s ce rm o s na maturidade
d e v e m e d i f i c a r u n s a o s o u t r o s . O s espiritual, é q u e alcançaremos o supre mo
relacionamentos marcados pelo amor- alvo da igreja, o u se ja, a glória de D e u s.
c o n v e r s a m o s s o b r e e l e s n a s l iç õ e s P a ra q u e o g ru p o inteiro c r e s ç a e m
a n t e r i o r e s - s e r v e m de ba s e a e s se direção à maturidade, o s m e m b r o s
ministério de mútua edificação. Aliás, o d e v e r ã o fortalecer, ensinar, encorajar,
amor está inseparavelmente ligado ao aconselhar e ale grar uns aos ou tros. Tu do
processo da edificação cristã. Po r isso, s e r e s u m e n a q u e l a s palavras de Paulo
Paulo a f i r m a : ó o amor contribui ao s e fésios: Edifiquem-se uns aos outros.
LIÇÃO 0 8 • EDIFIQUEM SE E ENSINEM UNS A O S O UTROS
1.1. O mandamento valer do ministério de outros irmãos. Todo

Em duas ocasiões Paulo apresenta a membro da igreja recebeu de Deus uma
mesma ordem do Senhor: habilidade e um ministério, que são
Por isso, exortem-se e edifiquem se essenciais à edificação de outros
uns aos o u t r o s como de fato vocês membros Ef 4.16). Por isso é que o
estão fazendo 1 Ts 5.11). Por isso, Espírito Santo dá tanta ênfase, em nossos
esforcemo nos em promover tudo dias, à formação de pequenos grupos ou
quanto conduz à paz e à e d i f i c a ç ã o células, onde os membros da igreja
mútua Rm 14.19). possam edificar-se uns aos outros.
Edificarmo-nos uns aos outros é um 1.2.2. Todo cristão pode edificar
processo geral de interação entre nós, os alguém. Por causa da presença do
cristãos, no qual cada um, pelo ensino ou Espírito Santo nele, nenhum cristão é tão
pelo exemplo, ajuda os outros a formar fraco ou tão ignorante que nada tenha a
um caráter e um modo de viver, contribuir. Por outro lado, nenhum cristão
semelhantes aos de Cristo. Veja os é tão forte e instruído que não precise do
exemplos positivos e negativos - At 9.31; auxílio dos seus irmãos para crescer na
1 Co 7.35; 2 Co 12.19; 1 Co 8.10-11). graça e no conhecimento d o Senhor 2 Pé
É mais fácil usar do que definir o termo 3.18; Ef 4.16; Fp 3.12; Ef 6.18-20).
edificar. Quem se interessa por edificar 1.2.3. Para edificar ao irmão, você deve
ao irmão em Cristo, deixará de fazer ou procurar conhecê-lo bem, a fim de que toda
dizer alguma coisa que possa derrubá-lo palavra falada seja a que for útil para
ou enfraquecê-lo, induzindo-o a pecar. edificar os outros conforme a necessidade
Evitará toda a crítica destrutiva e as ações ... Ef 4.29). É nos pequenos grupos que
que possam ofendê-lo. os cristãos podem ficar se conhecendo e
Mas edificar é bem mais do que se edificando de modo eficiente e eficaz.
simplesmente evitar de prejudicar ao 1.2.4. Para edificar a um irmão, você
irmão. Devemos, ativa e positivamente, terá, às vezes, que sacrificar os seus
procurar oportunidades para ajudá-lo a próprios desejos e preferências Rm 15.2).
crescer e se desenvolver espiritualmente. Será, porém, um sacrifício bem
Phillips traduz Rm 14.19 da seguinte recompensado, porque essa expressão de
maneira: Concentremo~nos, pois, nas amor fará com que o Corpo todo seja
ações que possam originara harmonia e beneficiado pelo resultante crescimento
o desenvolvimento do caraterde cada um EÍ4.16).
de nós. Não poderemos nos contentar
1.3. Meios para a edificação
com o fato apenas de não estarmos
Existem vários meios de que os
atrapalhando o progresso dos irmãos;
cristãos podem lançar mão, para
deveremos, isto sim, promover ativamente
mutuamente se edificarem. Todos esses
o seu desenvolvimento.
meios têm a ver, de um modo ou de outro,
1.2. Como isso se aplica a nós? com a Palavra de Deus, quer ensinada ou
Este mandamento de nos edificarmos compartilhada; aplicada a determinada
uns aos outros, encerra várias verdades. situação ou demonstrada na vida prática.
Entre elas: As pessoas, ouvindo por meio dos irmãos
1.2.1. Para que o cristão possa a voz do Pai e aplicando pessoalmente o
desenvolver em sua vida o caráter e o que Ele disser, serão edificadas na sua fé
comportamento de Cristo, ele terá de se At 20.32; Jd 20).
28 L Ç Ã O 08 • EDIFIQUEM-SE E E N S IN E M U N S A OS O U T R O S
Merecem destaque as seguintes terão maior capacidade do que outros,

maneiras de se ministrar com base na para ensinar. São os que receberam do
Palavra, porque elas contribuem de modo Espírito Santo o dom de ensinar. Os
especial à edificação dos irmãos: possuidores desse dom poderão receber
Profetizar 1 Co 14.4 , Ensinar 1 Co do s dirigentes da igreja a incumbência de
12.28; 14.26), A n im a r At 11.23), Cantar beneficiarem uma larga faixa dos
salm os, hinos e cânticos espirituais Cí membros pelo ensino.
3.16; Ef 5.19), Usar qualquer dom Muitos não recebem o dom de ensinar.
espiritual relacionado com o falar 1 Pé Mas isto não anula, de maneira alguma, a
4.10-11a) responsabilidade que todos temos, de
O mandamento Edifiquem-se uns aos ensinarmo-nos uns aos outros. Quando um
outros é de profunda importância à igreja. irmão, dentro do ambiente de pequeno
Fortalecidos dessa maneira, os membros grupo, compartilha com simplicidade algo
do grupo serão cada ve z mais enraizados que o Senhor lhe ensinou, isto pode ter
... nele, firmados na fé, como foram valioso impacto sobre as vidas dos
ensinados, transbordando de gratidão C l um
outros. Nas reuniões de pequeno grupo, a
2.7). Haverá unidade e santidade de vida, presença de pessoas que tenham o dom
e a alegria e paz dos membros atrairá de ensinar será útil. Entretanto, essas
outras pessoas para serem acrescentadas pessoas não deverão dominar a reunião e
ao Corpo. Quando a igreja cresce de modo concentrara atenção em palestras suas.
qualitativo, ela também transborda de O Espírito Santo deseja habilitar todos para
modo a se edificar quantitativamente At que contribuam com algo para as vidas
9.31). do s outros. É por isso que o mandamento
éoutros,
dirigido a todos:
confira At
Ensinem uns aos
18.24-26).
2 . E N S I N E M U N S A O S O U T R O S
Edificar uns aos outros requer a prática 2 2 Como isso se aplica a nós?

do ensino. Vejamos o mandamento: Pelo menos as seguintes verdades
acompanham de perto este mandamento:
2 1 O m a n d a m e n to
2.2.1. Para poder instruir a outros, o
Habite ricamente em vocês a palavra
cristão precisa esforçar-se no sentido de
de Cristo; ensinem e aconselhem-se u s
aumentar, continuamente, o seu conheci-
os outros com toda a sabedoria, e
mento prático da Palavra.
cantem salmos, hinos e cânticos
espirituais com gratidão a Deus em seu 2.2.2. Todos os cristãos têm o privi-
coração C\3.-\6).
légio e a obrigação de ajudar outros a com-
Ensinarão irmão é mostrar e explicar preender e aplicar a Palavra de Deus.
a ele princípios da Bíblia, de modo que Embora haja alguns especialmente dota-
ele os entenda e tenha possibilidade e dos para esse tipo de ministério, o Espíri-
vontade de aplicá-los na modificação do to Santo pode ajudar todos a compartilhar
seu comportamento. com os irmãos aquilo que aprenderam.
Este mandamento incentiva todo 2.2.3. Porque o caráter e o compor-
cristão a procurar oportunidades para tamento do cristão têm de basear-se nos
ajudar os irmãos a aprender, com base princípios das Escrituras, o ensino é um
nas Escrituras, as mesmas coisas que ministério fundamental para a edificação.
eleja aprendeu. É claro que certos cristãos Tanto o encorajamento como também o
Ç Ã O 08 • EDIFIQUEM-SE E ENSINEM UN S AOS OUTROS
aconselhamento, dependem da pressupo- estes se sintam incentivados e capacita-

sição de que a pessoa visada já recebeu dos a interiorizar e vivenciar as verdades
ensinamentos bíblicos sobre a atitude em ensinadas.
questão.
2.2.4. O ensino pode ocorrer dentro ON LUSÃO
de situações as mais variadas, como, por
exemplo: reuniões da célula (1 Co 14.26; O ensino (que pode, como vimos, ser
At 20.20, ... ensinei-lhes ... de casa em ministrado de maneira bem pessoal e
casa); celebrações gerais da igreja (At informal), é de suprema importância para
2.42a, ensino dos apóstolos); ou circuns- que os cristãos possuam alicerces bíblicos
tâncias quase totalmente informais (At sobre os quais desenvolvam padrões
18.24-26; 20.20). cristãos para a vida. Quanto mais os
Temos de valorizar as oportunidades membros do grupo forem procurando
informais Não foi em sala de aula que conhecer e aplicar os princípios revelados
você aprendeu a amarrar os sapatos,
trocar um pneu, pagar o imposto de renda nas Escrituras, nessa medida todos serão
capacitados a se tornar mais semelhantes
ou expressar o amor pelo cônjuge. É por a Jesus (Cl 1.28). Ao mesmo tempo, serão
seguirmos o exemplo de alguém a quem habilitados a praticar, de maneira
respeitamos, quase sempre em situações satisfatória, toda boa obra 2 Tm 3.17).
não-formais, que aprendemos as coisas
que mais modificam o nosso
comportamento.
2,3, Qualificações fundamentais PONTOS PARA DISCUTIR
para se ensinar
Basicamente, duas coisas se requer O que a figura do edifício nos ensi-
dos que devem ensinar: na sobre a natureza da Igreja?
Qual a responsabilidade daqueles
2.3.1. Uma aptidão para compreender que ensinam na Igreja?
a Palavra de Deus (Cl 3.16); Qual o conteúdo da edificação e do
2.3.2. Sabedoria na comunicação ensino?
das verdades bíblicas aos outros, para que
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30 LIÇÃO 08 • EDIFIQUEM-SE E ENSINEM UNS AOS OUTROS

E n c o r a je m s e e A c o n s e l h e m
U n s A o s O u t ro s
LE I T U R A D I Á R I A
SEGUND E n c o r a j a i - v o s U n s A o s O u tr o s l Ts 5.11
TEXTO
TERÇ O P o d e r d a P a l a v r a SI 19
BÁSICO QU RT A E x c e l ê n c ia d a P a la v r a SI 119
H e br e us 3.12-13 QUINT O G ra n d e C o n s o la d o r J o 14.16 26; 15.26; 16.7
SEXT B a r n a b é E x e m p lo d e E n c o r a ja d o r -A t 4 . 3 6 - 3 7 ; 11.25-26
SÁBADO: P a l a v r a s de E n c o r a ja m e n t o l Ts 5.1-11
E s t i m u l a n d o U n s A o s O u t ro s H b 10.19-25
OBJETIVO DA LIÇÃO:
Decidir ser um enco ro/ac/or dos seus irmãos
A respeito d e certo ovem seminarista, 1. ENCORAJEM-SE U NS AOS
um dos professores opinou: Ele é bom OUTROS
rapaz, mas o que lhe falta é motivação .
Entretanto, esse professor nada fez para Encorajem uns aos outros é a ordem
chamar o jovem para junto de si, em d e Deus, em sua Palavra. Vejamos os
obediência ao mandamento, Aceitem se detalhes:
u ns aos outros Também, nada fez para 1 . 1 . O mandamento
fortalecer a motivação do seminarista, Cuidado, irmãos, para que nenhum de
como indica o presente mandamento,
vocês tenha coração perverso e incrédulo,
Encorajem uns aos outros. Será que você
que se afaste do Deus vivo. Ao contrário,
já cometeu, com relação a outra pessoa,
e n c o r a j e m - s e u n s ao s outros todos os
o mesmo descuido daquele professor?
dias, durante o tempo que se chama hoje ,
Em todo grupo de cristãos e em
qualquer momento, poderemos encontrar de modo que nenhum de vocês seja
endurecido pelo engano do pecado (Hb
pessoas que enfrentam provações e
3.12-13).
problemas. Alguns desses irmãos sabem
Por isso, exortem-se e edifiquem-se
o que fazer, mas sentem hesitação ou
uns aos outros como de fato vocês
resistência para com o padrão bíblico de
estão fazendo (1Ts 5.11) (Novo
comportamento.
Testamento Vivo: animem-se uns aos
Um sofre emocionalmente por causa
de uma doença ou de uma morte na
o u tr o s .
família; outro tem o lar ou o emprego cheio
Encorajarmos uns aos outros é um
de problemas. Seja qual for o motivo da tríplice ministério em que:
tentação ao desânimo, a Palavra manda • exercemos pressão positiva un s
que n os edifiquemos mutuamente por no s sobre os outros no sentido de prati-
encorajarmos uns aos outros. carmos os princípios da Palavra;
L I Ç Ã O 09 • E N C O R A J E M S E E A C O N S E L H E M UNS Aos O U T R O S

• a n i m a m o n o s m u t u a m e n te p or ce r as necessidades? E como se pode

meio do que a Bíblia diz; conhecer as necessidades, sem que se
• nos c onsol amos uns aos out ros consiga um profundo conhecimento da
por aplicarmos as verdades da Bí- pessoa, como esse que surge dentro da
blia aos nossos problemas. comunhão da célula ou grup o fam iliar?
de Por meio
David dessa definição,
Kornfield, da autoria
você vê que a ideia 1.2.4. O encorajame nto pode aconte-
cer em qualquer situação onde existam
básica do mandamento é que devemos, relacionamentos pessoais entre irmãos.
dentro dos estreitos laços da comunhão, Paulo, por exem plo, encora jou Timóteo e
ajudar-nos uns aos outros a nos valer do s muitas ou tras pessoas, por meio de car-
recursos que o Pai oferec e para o nosso tas. E ntretanto, ele preferia fazê-lo face-
dia-a-dia. Veja alguns exemplos: R m a-face: Anseio vê-los, a fim de com parti-
15.30; Fm 8-11; At 11.23; 2 Co 2.6-7. lhar com vocês algum dom e spiritual, para
12 Com o isso se aplica a nós? fortalecê-los, isto é, para que eu e vocês
ncorajem outros
uns aos é um sejamos mutuamente e ncorajados pela fé1
mandamento que encerra verdades como Rm 1.11-12).
as seguintes: 1.3. Situações qu e podem requerer
.,2.1. Os cristãos precisam da ajuda o encor j mento
do s irmãos no viver diário. Alguém pode A l g u m a s e x o r t a ç õ e s típicas,
querer dar uma impressão de "muito espi- entregues à Igreja Primitiva, podem tornar-
ritual" afirmand o: 'Todo o m eu auxílio vem se necessárias também nas situações
diretamente do Senhor; não preciso dos que nós enfrentamos. Irmãos foram
irmãos". Mas o fato é que tal afirmação encorajados a:

seria antibíblica. O Senhor manda que fa- • Orar Rm 15.30; 1 Tm 2.1-8; Hb
çamos e recebamos exortações. 13.18-19)
1.2.2. A exortaç ão se baseia, não • Evitar falsas doutrinas e falsos m es-
num currículo pré-estabelecido , e sim, na tres (Rm 16.17; 1 Tm 1.3)
necessidade da pessoa em dado mom en- • Evitar divisões 1 Co 1.10; Jd 17-19)
to. Pode ser que o irmão precise ser pres-
• Parar de brigar, voltando a ser ami-
sionado a fazer o que é certo, ou anima-
gos Fp 4.2)
do, ou consolado. A palavra de exortação
será confo rm e a necessidade Ef 4.29). • Seguir o exemplo de alguém co m
vida cristã modelar 1 C o 4.16)
Nada mais frustra nte do que ser exortado
sobre algo inaplicável à nossa situação • Reconhecer a autoridade espiritual
Por isso, devem os pedir ao Espírito San- dos obreiros 1 C o 16.15-16)
to que nos dê sabedoria para a situação • Perseverar até completar determina-
específica. da tarefa 2 Co 8.6)
1.2.3. Para poder enc orajar direito o Consolar os atribulados ou enlutados
seu irmão, o cristão terá de se envolver 2 C o 1.4-6; 1Ts 3.1-3; 4.18)
ativamente na vida desse irmão — coisa • Levar a vida a sério, trabalhar inten-
que aco ntece com mais naturalidade e pro- samente, ser obedientes aos patrões
fundidade dentro do pequeno grupo. A não (Tt2.6;1 Ts 4.10-12; Tm 6.1-2)
se r por revelação sobrenatural, como é • Se reunir, co m regularidade, para
possível exortar alguém, sem lhe conhe- adoração e m inistério Hb 10.25)
• Se abster das paixões carnais e do aos outros co m toda a sabedoria e

endurecimento do pecado (1 Pé 2.11; cantem salmos hinos e cânticos
Hb 3.13-14) espirituais com gratidão a Deus em seu
• Progredir na prática do amor frater- coração (Cl 3.16).
nal (1 Ts 4.9-10) Aconselharmo~nos uns aos outros é
alta um ministério disciplinar, no qual um
• Viver de receberam
ção que modo digno da 1 Ts voca-
(Ef 4.1; 2.11 - cristão chama a atenção de outro pelas
12). suas atitudes ou práticas perigosas ou
O encorajamento mútuo é uma maneira pecaminosas, ou as suas obrigaçõe s não
muito útil de levarmos os membros do cumpridas. Ao mesm o tem po, aquele que
Co rpo a viver de modo digno de Cristo. O aconselha oferece instruções corretivas
grande alvo do cristão é ser semelhante a que ajudem e animem aquele irmão a
Cristo. Por nos encorajarmos uns aos afinar a sua vida com a vontade de Deus
outros somos ajudados a nos aproximar (1 Co 4.14; 5.1-2; At 20.30-31)
alvo.
desse
se tornarão Os efeitos
visíveis do encorajamento
ao mundo, ao notarem Encorajar
lhantes e aconselhar
quando são seme-
representam nosso
o nosso crescimento na santificação. envolvimento na vida da pessoa que será
Assim, o testemunho da igreja perante o animada u advertida.
mundo, a respeito d e quem é Jesus, terá Encorajar ê diferente de aconselhar.
cada vez mais autoridade. Encorajará quando a exortação incentiva
a progredir na direção ce rta; ao passo que
2. A C O N SEL H EM - SE U S AO S ao aconselhar a advertência aponta o erro
OUTROS que e stá sendo cometido, a fim de que a
Quando viramos as costas para a pessoa

encorajamento se corrija. Após po.de
novamente a correção,
entrar emo
vontade revelada de Deus, podem os ter a ação, para confirmar o irmão na prática
certeza de que Ele nos tratará como a do bem. Ilustração - uma bateria: O
filhos, disciplinando-nos Hb 12.7). E por e n c o r a j a m e n t o é o pólo positivo; o
causa do grande valor que Ele dá aos aconselhamento é o negativo.
relacionamentos, muitas vezes o Senhor
operará através de outro(s) irmão(s) para 2.2. Como isso s e aplica a nós?
nos trazer de volta à conformidade com Aconselhem uns aos outros é um
os princípios
a da sua P
Bíblia fala quando alavra.
diz que É disto
os que
cristãos mandamento que encerra os seguintes
aspectos:
devem aco nselhar-se uns aos outros. 2.2.1. De maneira alguma podemos
2.1. O mandamento imaginar que ficamos totalmente livres dos
Aos cristãos de Roma, o apóstolo efeitos da velha natureza pecaminosa (o
Paulo afirma: M eu s ir m ã os eu m es m o EU ). Pecamos, às vezes, por ignorân-
estou convencido de que vocês estão cia; mas outras vez es, voluntária e cons-
cheios de bondade e plenamente cientemente. Enfrentamos, portanto, pro-
instruídos sendo capazes de aconselhar blemas causados pelos nossos pecados.
se uns aos outros R m 15.14). Outras vezes, de ajudar irmãos a
Na carta aos colossense s, ele manda: se livrarem dostemos
seus pecados.
Habite ricam ente em vocês a palavra de 2.2.2. No ssos irmãos precisam aju-
Cristo; ensinem e aconselhem se u ns dar-nos a recon hece r e vencer os nossos
LIÇÃO 0 9 • ENCORAJEM-SE E ACONSELHEM UNS Aos OUTROS 33
pecados, negligências e problemas. Eu, 2.2.5. O aconselhamento inclui três

agindo isoladamente, posso chegar a acre- elementos:
ditar de tal modo nas minhas próp rias ra- • Um problema a ser resolvido, ou obs-
cionalizações, que chegue a me arraigar táculo a ser vencido. É algo que não
na resistência e na desobediência para vai bem na vida do irmão a ser acon-
com a vontade de Deus. Ou pode aconte- selhado ou uma atitude negativa a
cer que eu simplesmente não enxergue o ser vencida, não pela ameaça, mas
erro das minhas ações. Agradável não por influenciar o pensamento do ir-
será, mas a advertência da parte de um mão. O aconselhamento tem o pro-
irmão, fará com que o meu pecado seja pósito de efetuar uma mudança na
identificado e me ajudará a venc ê-lo. atitude e na conduta da pessoa.
3 Lembre-se de que o aconse- • O segundo elemento é a instrução
lhamento, por mais que tenha de apontar que se oferece ao aconselhado, por
0 erro negativo, é um ministério de meio de palavras que procurem levá-
edificação.
levado pelo Se um cristão
pecado está sendo
a se distanciar do lo
dade assumir
a
pelos seus devida
a responsabili-
problemas, de acor-
Se n h o r e dos irmãos, a coisa mais do com a Palavra de Deus. Portan-
amorosa e edificante que um irmão pode to, já tem os dois elem entos: um pro-
fazer, é a dverti-lo. blema da vida a ser resolvido, e ins-
4 Jesus mostrou, em Mt 18.15- trução oferecida em forma verbal.
17, o padrão a ser seguido. De acordo com Vamos ao terceiro elemento.
esse trecho, o aconselhamento sempre • O alvo do aconselhamento é o mai-
deve seguir a seguinte ordem crescente or bem do aconselhado. Não acon-
de envolvimento e aumento de volume : selhamos para descarregar a nossa
• Aquele que notou o pecado adverte, própria irritação, causada pelas
sozinho e sem espalhar fofoca, ao estripulias do irmão. O aconse-
irmão que pecou. lhamento tem motivação altruísta,
• Se o aconselhamen to administrado n ã o e g o í s t a , M e s m o sendo o
por um só cristão não surte efeito, problema do irmão bem grave, o
faz-se outra tentativa, envolvendo aconselhamento ataca o problema ,
mais dois ou três irmãos. oferecendo instruçõ es verba is, para
libertar o irmão de tão prejudicial
• Se a admoestação
equipe feita positivo,
não deu resultado por essa o domínio. Com o lemos em 2 Ts 3.15:
...contudo não o considerem como
grupo todo oferece o seu aconse-
inimigo mas chamem a atenção dele
lhamento coletivo ao faltoso.
como irmão.
São três níveis de advertência. Se a
pessoa resolve manter-se rebelde e 2.2.6. O aconselhamento é um minis-
desobediente, depois que esses três tério de base bíblica. Entretanto, o me-
níveis foram esgotados, a única opção lhor conselheiro não será aquele que mais
bíblica é a exclusão do rebelde (M t 18.17; fatos souber d a Bíblia; e sim, a quele que
1 Co 5.11-13 . Note bem: A única atitude mais
de estiverapresentados
conduta obede cendonaaos princípios
Bíblia (Cará-
totalmente incompatível com os privilégios
de membro do Corpo local é a rebeldia (1 ter x conhecimentos).
Sm 15.22-23 . 2.2.7. O aconselhamento exige que
nos envolvamos profundamente nas vidas aprendermos como aplicar, em nossas

uns dos outros. O lugar por excelência próprias vidas, os princípios de conduta
onde poderá acontecerisso é no pequeno ali apresentados.
grupo ou célula. Parece evidente que Pau-
lo está descrevendo a vida de célula quan- CONCLUSÃO
do escreve Cl 3.16.
2.2.8. O aconselhamento pode acon- O aconselhamento ajuda o cristão
tecer em particular ou em reuniões de cris- individualmente, e o seu grupo, a se
tãos, de acordo com a natureza e a ex- manterem dentro do caminho que conduz
tensão do problema. Mas de modo geral, à semelhança de Cristo. Praticando a
deve começar no plano particular, do um- advertência, os cristãos se ajudam
a-um. mutuamente a vencer e a evitar práticas
2.3. Observações: qualificações pecaminosas. Deixam de cair na
para aconselhara irmão negligência espiritual. Como resultado, o
Embora todos tenhamos a responsa- testemunho da igreja diante do mundo
bilidade de advertir alguém quando houver aumenta em poder e credibilidade, na
necessidade, os mais bem sucedidos se- medida em que o poder transformador de
rão os que reunirem estas três qualidades: Cristo se demonstra peia maneira santa e
amorosa como os membros vivem.
2.3.1. Conhecer a Palavra e a natu-
r z humana Rm 15.14; Cl 3.16);
2.3.2. Ser sábio na aplicação da Pa-
lavra a situações da vida Cl 3.16; 1.28); PONTOS PARA DISCUTIR
2.3.3. Ser bondoso a), ter boa vonta- 1. O que envolve o mandamento do

de, querer fortalecer, não destruir Rm encorajamento?
15.14). 2. Q ua l o conteúdo do e ncora j a
Se é verdade que todo cristão terá mento?
horas em que tenha de advertir a um 3. Estabeleça a relação entre encora
irmão, temos nisso mais um incentivo para jar e aconselhar.
encher o nosso coração da Palavra e
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LIÇÃO 09 • ENCORAJEM SE E ACONSELH EM UNS Aos OUTROS
Sirvam U n s A o s Outros
l SEGADA:
LEITURA D I Á R I A .Is 5 3
0 S e r v o S o f re d o r
LXTOb
TERÇ Ser Grande é S er Se rvo . Mc 10.35-45
BÁSICOS QU RT U m a L i ç ã o d e H u m ild a d e .Jo 13.1-20
náiataç 5
n p QUINT T e n h a m o M e s m o S e n t im e n t o . Fp 2.5-11
SEXT L i b e r d a d e e m C risto .G l 5.1-15
Pedro 4. 10 \H SÁBADO: 0 M a io r n o R e in o d o s C é u s . Lc 9 . 4 6 - 4 8
/J

DOMINGO A s V i rt u d e s C u l tiv a d a s . Rm 12.9-20
OBJETIVO D LIÇÃO
Decidir seguir o exempio de Jesus Cristo como modelo de serviço cristão.
não usem a liberdade para dar ocasião à
INTRODUÇÃO vontade da carne; ao contrário, sirvam
uns aos outros mediante o amor (Gl
O nosso mundo emprega vários 5.13). Pedro também apresenta esse
critérios para avaliar a grandeza de mandamento: Cada um exerça o dom
alguém. É grande quem exerce muito que recebeu para servir aos outros,
poder sobre os semelhantes; quem ocupa
alta posição social; quem dirige uma administrando fielmente
em suas múltiplas formas a graça de Deus
(1 Pé 4.10).
grande empresa; quem conseguiu reunir Na província da Galácia, Paulo e
riquezas e posses; quem realizou uma Barnabé fundaram igrejas durante a
façanha muito difícil; quem goza de Primeira Viagem Missionária. Mais tarde,
grande popularidade junto ao público... certos homens chegaram e começaram a
De modo geral, as pessoas tendem a ensinar, a esses cristãos gentios, que para
achar que ser grande significa poder serem agradáveis a Deus, eles
controlar muitas pessoas ou recursos. precisavam aceitar a circuncisão e a
M a s Jesus aperta o botão desliga dessa responsabilidade de praticar a inteira lei
ideia: Não será assim entre vocês. Ao de Moisés. Sabendo disso, Paulo
contrário, quem quiser tornar-se imediatamente escreveu uma carta de
importante entre vocês deverá ser servo; advertência e recordação lembrando aos
e quem quiser ser o primeiro deverá ser cristãos gaiatas que Cristo os libertara da
escravo de todos (Mc 10.43-44). escravidão ao legalismo, dando-lhes o seu
Espírito, para viverem por meio da fé.
A o mesmo tempo, Paulo advertiu os
EXPOSIÇÃO gaiatas que não usassem a sua liberdade
como desculpa para se entregarem ao
1. O M A N D A M E N TO egoísmo desenfreado. Antes, deveriam
considerar-se servos - não da lei, mas
Paulo escreve: Irmãos, vocês uns dos outros, pelo amor de Cristo.
foram chamados para a liberdade. Mas Servir u ns aos outros mediante o amor
3.6 L I Ç Ã O 10 • SIRVAM UNS Aos O U T R O S
significa que livre e espontaneamente nos pecial ao Corpo de Cristo. E totalme nte

dispomos a realizar, a favor dos irmãos, inaceitável que haja líderes "diotrefóides",
qualquer serviço neces sário ou útil ao seu se considerando senhores ou dominado-
bem-estar espiritual, emocional, mental ou res da igreja (1 Pé 5.3).
físico. Uma das primeiras coisas que o 2 .3. S ervi m os aos outros de acordo
carcereiro de Filipos fez, após a com situações específicas, não segundo
conversão, foi servir: Naquela mesma hora um programa rotineiro. Quando su rgirem
da noite o carcereiro lavou as feridas necessidades individuais, irmãos deverão
deles; em seguida, ele e todos o s seus oferecer auxílio na hora. Não estou de
foram batizados (At 16.33). plantão - você pode imaginar Jesus fa-
Com o verbo que ele emprega ao lando dess a maneira?
enunciar o mandamento, Pedro indica que 2.4. Para me tornar servo de deter-
devemos ser garçons uns dos outros. minado irmão, terei e me envolver ativa-
Paulo usa um verbo ainda mais forte: mente na sua vida. Não se pode suprir
devemos ser escravos uns dos outros. bem as necessidades de alguém a quem
Isto significa que d e v e mo s dar aos não se conheça e pelo qual não se tenha
interesses e às necessidades dos irmãos,
afeto. Essas coisas vêm através do con-
aquela importância que um escravo vívio, que se desenv olve de modo espe-
precisa dar à vontade do seu senhor. cial em pequeno grupo.
Agradar primeiro ao irmão, sempre que
possível - esta é a atitude indicada pelo 2.5. Torn ar se serv o dos irm ãos exi-
N.T. Também eu [Paulo] procuro agradar ge abnegação e sacrifício. Os serviços
a todos, de todas as formas. Porque não
ocupam tempo e energia. É preciso que o
estou procurando o meu próprio bem, m as
cristão se disponha a ajudar por todos os
meios disponíveis: talentos, capacidades,
o bem de m uitos, para que sejam salvos posses materiais.
(1 Co 10.33). Somos ligados uns aos
outros, por elos de amor, como servos.
3. O EXEMPLO DE JESUS
2. COMO ISSO SE AP L I CA A NÓS? Seja a atitude de vocês a mesma de
Cristo Jesus ... esvaziou-se a s i mesmo,
2.1. Tornar se servo em relação aos vindo a ser servo ... (Fp 2.5, 7a).
irmãos é uma servidão que o cristão im- Pois nem mesmo o Filho do home m
põe a si mesmo. Não é por exigência dos veio para ser servido, m as para servir e
outros que nós servimos, e, sim, porque dará s ua vida em resgate po r muitos (M c
esta é uma das melhores e mais naturais 10.45).
maneiras de expressarm os nosso afeto e Quando terminou de lavar-lhe s o s pés,
amor. Jesus tornou a vestir sua capa e voltou
2.2. Este é um mandamento recípro ao seu lugar. Então lhes perguntou: 'Vocês
co . Isto põe em destaque o fato que o entendem o que lhes fiz? Vocês m e
N.T. não reconhece, para a igreja, um a chamam 'M estre'e 'Senhor1 , e co m razão,
hierarquia de dominadores. O líder serve pois eu o sou. Pois bem, se eu, sendo
ao seguidor. O seguidor serve ao líder. É Senhor e Mestre de vocês, lavei-lhes os
mútuo. Os líderes, muito embora pos- pés, vocês também devem lavar os pés
suam autoridade espiritual no pequeno gru- uns do s outros. Eu lhes dei o exemplo,
po e na igreja em geral, são escolhidos para que vocês façam com o lhes fiz (Jo
principalmente para serwr e modo es- 13.12-15).
L Ç Ã O 10 • S I R V A M U N S A os O U T R O S 37
L e v e m o s F a rd o s P e s a d o s
U n s d o s O u t r o s
kEITUFA DIAHil A
-j V ':
TEXTO E l e L e v o u os N o s s o s Fardos
^ ^ .
r. Is 53 ,
BÁSICO A m a i os V o s s o s Inim igos •»»,««*. M t 5 . 4 3 - 4 8 \o e nési
Gaiatas Nada nos Separa d o A m o r d e Deíts1^

R m 8.31-39
62 UnidadenaLuta í
.;
™ . F p 1 . 2 7 - 3 0 ?
VindeaMim H L . Mt 11.25-30*
Á g u a s de D e s c a n s o ...7?..,; S I 23
O B J E T I V O D A L IÇÃO:
Entender q u e é pape/ d o cristão tomar sobre si a s dificuldades do outro
encarar as provações com a certeza de

INTRODUÇÃO que Deus age em todas as coisas para o
be m daqueles que o amam (Rm 8.28). Foi
Aquele cristão qu e declarou
por meio desta fé que em um só corpo
publicamente: Desde o dia em que Cristo
todos nós fomos balizados e m u m único
entrou na minha vida, nunca mais tive um
s ó problema , pode ter pensado que Espírito (1 Co 12.13a). Assim foi que
passamos a fazer parte de um grupo de
estava perfumando o ambiente do Corpo
com a sua afirmação. Mas o fato é que o
pessoas que, devido ao seu amor por
Jesus e por nós, procuram aliviar a nossa
estava poluindo. Precisava aprender a
preocupação, levando os nossos fardos.
obedecer ao mandamento: Não mintam
uns aos outrosl Deus n ã o é glorificado p o r
fingimentos dessa natureza. Até Paulo, o EXPOSIÇÃO
grande apóstolo, revela, de modo
transparente, os muitos e profundos 1. O MANDAMENTO
problemas que enfrenta. Em 2 Co 1.8 ele
escreve tribulações sofremos Levem os fardos pesados uns dos
que:... que
... foram muito além da nossa capacidade o u t r o s e, assim, cumpram a lei de Cristo
d e suportar, ao ponto de perdermos a Gl 6.2).
esperança da própria vida. Nada de fingir Levar o fardo do irmão é o mesmo que
que uma cama de pregos é um mar de tomar sobre a gente a dificuldade, o
rosasí problema, a circunstância opressiva dele,
D e todo lado surgem dificuldades. como se fosse da gente; e fazendo um
São sofrimentos, ansiedades, fome, e s f o r ç o para aliviar o problema.
enfermidade, problemas... Neste mundo Naqueles dias alguns profetas
- declarou Jesus em Jo vocês desceram de Jerusalém para Antioquia.
16.33 -
terão aflições . U m deles, Ágabo, levantou-se e pelo
A fé em Cristo não nos isenta de Espírito predisse que uma grande fome
problemas. Mas esta fé nos capacita para sobreviria a todo o mundo romano, o que
LIÇÃO • L E V E M os F R D O S P E S D O S U NS D OS O U T R O S
aconteceu durante o reinado de Cláudio. 2.2. Quando um cristão se sentir so -

O s discípulos, ca da u m segundo as suas brecarregado, ele deverá comunicar esse
possibilidades, decidiram providenciar fato aos outros do seu grupo. Deus nunca
ajuda para os irmãos que viviam na Judeia. quis que um filho seu tivesse de levar,
E o fizeram, enviando suas ofertas aos sozinho, o seu fardo. P or isso, E le criou o
presbíteros peias mãos de Barnabé e Corpo, com diversos membros para se
Sau/o(At1l.27-30). ajudarem mutuamente.
Onésimo - escravo fujão - encontrou, 3 Uma vez sabendo que o seu ir-
na pessoa de Paulo, alguém que levasse mão está lutando debaixo de um fardo
a sua carga; Apelo em favor de meu filho pesado, você tem a obrigação de as-
Onésimo, que gerei enquanto estava sumir uma parte da responsabilidade pelo
preso. ... Assim, se você me considera mesmo. Claro que existem limites práti-
companheiro na fé, receba-o como se cos. Mas não fique procurando desculpas
estivesse recebendo a mím. Se ele o para "tirar o corpo fora . A lei de Cristo, a
prejudicou em algo ou lhe deve alguma lei do amor, não permite isto.
coisa, ponha na minha conta. Eu, Paulo, 2.4. Os fardos variam quanto a tipo,
escrevo de próprio punh o: Eu pagarei...
peso e quantidade de ajuda que o irmão
(Fm 10,17-19a),
deve receber. Teremos que descobrir, den-
Alguns exemplos de fardos pesados: tro de cada situação, o que é melhor fa-
11Fraquezas ou falhas d e perso- zer. Se algum de vocês tem falta de sa-
nalidade de fé de háb itos bedoria, peça-a a Deus, que a todos dá
livremente, de boa vontade; e lhe será
1.2. Aflições físicas: enfermidades concedida (Tg 1.5).
fomes surras prisões etc.
2.5. O fato de levarmos os fardos do
1 3 Necessidades financeiras falta irmão é um indício de estarmos andando
de moradia pelo Espírito vivendo pelo poder do
Espírito Santo, NTV). Isto se deduz do
1.4. Aflições espirituais e emocio-
fato que o mandamento sobre os fardos
nais tais com o:
(Gl 6.2) vem somente três versículos de-
• Conflitos externos, temores internos pois daquele sobre andar pelo Espírito
(2 Co 7.5-6) (Gl 5.25). O cristão que faz vista gros sa
• Perp exidades(2Co4.8) para os problemas do irmão, não pode
• Preocupação pelo bem-estar de al- afirmar que está cheio do Espírito, antes,
guém (Fp 2.19-21) precisa co nfessar-se negligente.
• Isolamento, saudades (Fp 2.26).
3. ALGUMAS MANEIRAS DE LEVAR
2. C O MO ISSO SE APLICA A NÓS? O FARDO
Estas verdades se associam ao A sua criatividade poderá ajudá-lo a

princípio de levarmos os fardos pesados imaginar, na hora e dentro da situação
uns dos outros: específica, aquilo que melhor alivie o peso
2.1. Os cristãos têm fardos de diver- sobre os ombros do irmão. Mas aí vão
sos tipos. Isto não é nem descomunal, alguma sug estõe s gerais:
nem vergonhoso. 3.1. Diga ao irmão que você está
40 LIÇÃO F R D O S P E S D O S U N S D O S O U T R O S
• L E V E M o s
solidário com ele e tem desejo de ajudar. nossos pecados sobre o madeiro a fim
Comunique a sua compaixão e preocupa- de que morrêssemos para os pecados e
ção. vivêssemos para a justiça; por suas
3.2. Ore com ele e por ele. feridas vocês foram curados (1 P é 2.24).
3.3. Gaste tempo em contato com a
ON USÃO
pessoa sobrecarregada, quando ela pre-
cisar de comunhão e consolação.
Levando os fardos uns dos outros o s
3.4. Ofereça auxílio prático, de acor-
do com a situação e as suas possibilida- cristãos contribuem para o bem-estar
individual e coletivo do Corpo de Cristo.
des: agasalho, abrigo, dinheiro, alimentos,
uma mão para ajudar num serviço braçal
Quando um membro sofre, todos sofrem.
Quando um é ajudado, todos sentem o
3.5. Peça ao Espírito Santo que ajude
alívio. Além disto, o ministério de levar
você a encontrar trechos da Palavra que
as cargas serve para demonstrar ao
sejam uma mensagem para animar essa
pessoa e ajudá-la a ganhar novas forças. mundo, de modo prático, o amor que Cristo
no s deu uns pelos outros. Seremos mais
Ao considerar o mandamento sobre os
capazes de atrair outros para junto de
fardos, você levanta os olhos e encontra
Cristo, quando obedecemos à exortação
um tremendo incentivo no exemplo de
do velho João: Filhinhos deixemos de
Cristo:
dizer apenas que amamos as pessoas;
Certamente ele tomou sobre si as
vamos amá-las realmente e mostrar isto
nossas enfermidades e sobre si levou as
pelas nossas ações (1 Jo 3.18, NTV).
nossas doenças... (Is 53.4a). M as ele fo i
transpassado por causa das nossas
transgressões foi esmagado por causa
de nossas iniquidades; o castigo que nos PONTOS PARA DISCUTIR
trouxe paz estava sobre ele, e pelas suas 1. O que significa levar o fardo do ou-
feridas fomos curados (Is 53.5). tro?
Para isso vocês foram chamados pois 2. E bíblica a teologia que diz que
também Cristo sofreu n o lugar de vocês crente não sofre ?
deixando-lhes exemplo para que sigam 3. Você carrega hoje o fardo de algum
os seus passos (1 Pé 2.21). irmão?
Ele mesmo levou em seu corpo os
OUSE PEDIR UM A DECISÃO John
Faça o trabalho de um evan gelista 2 Tm 4.5

O apelo impacta o destino eterno das pessoas pelas quais
Cristo morreu. Pedir uma decisão quanto às afirmações de Cristo
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LIÇÃO • LEVEM os F R D O S PESADOS UN S DOS OUTROS
Sejam Mutuamente
H o s p i t a l e i r o s e B o n d o s o s
LEITURA DIÁRIA
TEXTOS SEGUND Ho s p ií a lid a d e J á R m 12.13; H b 13.2
B Á S IC O S TERÇ H o s p e d a n d o a C risto Mt 25.35-40
QU RT U m D e v e r Espiritual H b 13.1-6
1 P e d r o 4 9 QUINT U m E x e m p lo d e H o s p i ta lid a d e A t 16.14-15
eEfésios4.32 SEXT D e u s é B o m SI 34
SÁBADO: A C o m p a ix ã o d e J e s u s M c 8.1-10
U m a M u lh e r N o tá v e l A t 9.36-43
Objetivo d a lição:
Entender o dever de praticar a hospitalidade como expressão de bondade.
anos, o Senhor quer que sejamos

INTRODUÇÃO mutuamente hospitaleiros.
Nos primeiros tempos da igreja, muitos

cristãos viajavam de um lugar para outro, EXPOSIÇÃO
levando o Evangelho e ensinando as
1 S E J A M MUTUAMENTE
verdades da Bíblia, ou mesmo HOSPITALEIROS
transportando ofertas de uma igreja para
outra At 11.29-30; 20.4). Além dos
1 1 O mandamento
viajantes, havia também os flagelados e O fim de todas as coisas está próximo.
os refugiados; as vítimas da perseguição; Portanto sejam criteriosos e estejam
os órfãos e as viúvas. O N T. mostra que, alertas; d ediquem -se à oração. Sobretudo
dentro desse tipo de circunstância, o amem-se sinceramente uns aos outros
irmão era acolhido no lar de alguma família porque o amor perdoa muitíssimos
cristã e tratado como gente de casa. pecados. Sejam mutuamente hospi-
Embora as condições atuais sejam um taleiros sem reclamação 1 P é 4,7-9).
pouco diferentes - existem hotéis, Somos mutuamente hospitaleiros
restaurantes e serviços públicos de quando abrimos nossos lares aos irmãos
assistência social - os irmãos ainda - especialmente aos que forem
precisam oferecer hospitalidade uns aos necessitados ou forasteiros - e cuidarmos
outros. Missionários, evangelistas e das suas necessidades como se fossem
o u t r o s irmãos muitas vezes têm de viajar n o s s a s próprias.
sob condições precárias. Terremotos, A partir do momento da c o n v e r s ã o o
incêndios e enchentes ainda deixam carcereiro de Filipos mostrou-se
nossos irmãos em Cristo com falta de hospitaleiro para com Paulo e Silas:
abrigo e alimentos. O pequeno grupo de Naquela mesma hora d a noite o carce reiro
que fazemos parte precisa reunir-se em lavou a s feridas deles; e m seguida ele e
n o s s a casa. Tanto hoje como há dois mil todos os seus foram balizados. Então os
L I Ç Ã O 2 • S E J A M M U T U A M E N T E H O S P I T A L E I R O S E B O N D O S O S
levou para a sua casa, serviu-lhes uma verdadeiro espírito do amor fraternal. (Por
refeição e com todos os de sua casa exemplo: se estivesse preparando acama
alegrou-se muito por haver crido em Deus para Jesus, que lençóis você iria usar?).
(At 16.33-34). 1.2.4. O mandamento é para todos os
Antes daquela noite de terremoto no cristãos, não unicamente para os abasta-
cárcere, outra pessoa de Filipos já se
mostrara hospitaleira, a partir da sua dos. Quem dá o mandamento sabe das
nossas limitações, e poderá suprir todas
conversão: Uma das que ouviam era uma as nossas necessidades, de acordo com
mulher temente a Deus chamada Lídia, as suas gloriosas riquezas em Cristo Je-
vendedora de tecido de púrpura, da cidade sus (Fp 4.19). Assim foi no caso daque-
de Tiatira. O Senhor abriu seu coração para les irmãos de Filipos, Tessalônica e Bereia
atenderá mensagem de Paulo. Tendo sido quando Paulo estava levantando uma ofer-
balizada, b em como os de sua casa, ela ta de assistência aos necessitados de Je-
nos convidou, dizendo: Se os senhores rusalém: No meio d a mais severa tribula-
m e consideram um a crente no Senhor,
ção a grande alegria e a extrema pobre-
venham ficar em minha casa . E nos za deles transbordaram em rica generosi-
convenceu (Atos 16.14-15). dade. Pois dou testemunho de que eles
Amado, você é fiel no que está fazendo deram tudo quanto podiam, e até além do
pelos irmãos, apesar de lhe serem que podiam... (2 Co 8.2-3).
desconhecidos. Eles falaram à igreja a
1.2.5. Negar a hospitalidade a um ir-
respeito deste s eu amor. Você fará bem
mão, seria uma atitude diabólica, como
se os encaminharem sua viagem d e modo
afirma o nosso Rei Jesus: Pois eu tive
agradável a Deus, pois foi por causa do
fome, e vocês não me deram de comer;
Nome que eles saíram, sem receber ajuda tive sede, e nada m e deram para beber;
alguma dos gentios (3 Jo 5-7).
fu i estrangeiro, e vocês não me acolhe-
1 2 Como isso se aplica a nós? ram necessitei de roupas, e vocês não
Quem pensa no mandamento de me vestiram; estive enfermo e preso, e
sermos mutuamente hospitaleiros, pensa vocês não me visitaram.... O que vocês
também nas seguintes verdades: deixaram de fazer a alguns destes mais
1.2.1. Os bens materiais que temos, pequeninos, também a m im deixaram de
nós os recebemos da graciosa mão do fazê-lo (m 25.42-43,45b).
Senhor. Devemos aplicá-los, na medida
do possível, no serviço a Ele. O Senhor 1 3 Valor
A prática da hospitalidade é um
manda que ofereçamos auxílio prático aos
importante ministério dentro da igreja.
irmãos, Multiplica as oportunidades de irmãos se
1.2.2. Os cristãos devem procurar conhecerem e expressarem a comunhão
oportunidades de praticar a hospitalidade. de Cristo - por exemplo, abrindo o lar para
E com alegria - como se o hóspede fos- o rodízio das reuniões do pequeno grupo.
se o próprio Senhor Jesus Ou um dos Ajuda irmãos a cumprir as suas tarefas,
seus anjos: Não se esqueçam da hospi- mesmo quando estejam viajando ou
talidade; foi praticando-a que, sem o sa- flagelados. Como resultado, a igreja é
b e r alguns acolheram anjos Hb 13.2). edificada, e o mundo tem muito mais
1.2.3. Ao hospedar seu irmão, o cris- razão de crer que Cristo é realmente Filho
tão deve oferecer o melhor que tem, no de Deus e que o Seu Evangelho, além de
LIÇÃO 2 • SEJ M MUTUAMEIÍTE H O S P I T L E IR O S E B O N D O S O S 43
verdadeiro, também opera maravilhosas • A pessoa bondosa é tolerante, sem

transformações. fazer pouco caso do pecado leia R m
12.9). Ela não pode fazer vista gros-
sa para o pecado ou fraqueza espiri-
2. SEJAM BONDOSOS UNS P A R A
tual da gente, mas não exige a ab-
COM OS OUTROS
soluta perfeição como condição de
Sejam benignos uns para com os nos acolher.
outros ou Sejam bons uns com os outros, Ela sempre tem um a palavra agra-
esta é a recomendação bíblica. Vejamos dável e animadora para nós.
detalhadamente.
Quando surge um a diferença de opi-
2.1. O mandamento niões, ela cede facilmente ao nosso
Livrem-se de toda amargura, indig- ponto de vista, desde que não se tra-
nação e ira, gritaria e calúnia, b em como te de nenhuma violação de princípio
de toda maldade. ejam bondosos e bíblico.
compassivos uns para co m o s outros • Ela sabe escutar.
perdoando-se mutuamente, assim como • Nos compreende.
Deus os perdoou em C risto Ef 4.31-32).
• Defende os nossos direitos contra
Sermos bondosos uns para com os
toda injustiça.
outros é o mesmo que expressar amor e
boa vontade aos irmãos por meio de atos • Procura notar qualquer necessidade
de generosidade, prestimosidade e que estejamos passando, e faz algo
consideração, dentro de qualquer tipo para ajudar.
de circunstância, sem pensar em • Por desejar nosso bem, ela não he-
recompensa. Vejamos dois exemplos sita em nos repreender; mas o faz
bíblicos positivos: de maneira suave, respeitando tudo
O servo apressou-se ao encontro dela de bom que há em nossa personali-
e disse: Por favor, dê-me um pouco de dade Rm 12.9).
água do seu cântaro . Beba, m eu senhor , O amor é bondoso 1 Co 13.4). O
disse ela, e tirou rapidamente dos ombros c o m o de se expressar a benignidade, varia
o cântaro e o serviu. Depois que lhe deu de situação em situação. Aí vão algumas
de beber, disse: Tirarei água também para sugestões:
os seus camelos até saciá-los Gn 24.17-
19; trata-se do encontro do s e r v o de • Tolerando as fraquezas do irmão
• Animando e apoiando o irmão desa-
Abraão com Rebeca, futura esposa de
nimado ou apertado por circunstân-
Isaque).
cias difíceis
Em Jope havia uma discípula
chamada Tabita, que em grego é Dorcas, • Distribuindo alimentos ou roupas aos
que se dedicava a praticar boas obras e necessitados dentre os membros
dar esmolas At 9.36). • Oferecendo auxílio financeiro aos
necessitados, sem exigir devolução
2.2. As C a r a c t e r í s t i c a s d e U m a Pes
so a Bondosa • Visitando membros doentes ou iso-

Harold Alexander, no seu livro La lados por outros fatores
Mutuallté, apresenta algumas caracte- • Ajudando o irmão acanhado ou pou-
rísti s de uma pessoa bondosa: co atraente a se ambientar no grupo
44 L I Ç Ã O 12 S E J M MUTUAMENTE H O S P I T L E IR O S E B O N D O S O S
pessoas se sentirão atraídas para Jesus
ON USÃO e para a vida abundante que Ele oferece.
O sermos bondosos uns p r o m o s
outros é de grande valor à igreja. Fortalece P O N T O S P A R A D IS C U TIR
os elos do mútuo amor. Cada membro do O que é a hospitalidade, segundo o
grupo fica sabendo que os outros
realmente lhe querem bem e o consideram ensino da Bíblia?
Como podemos expressar, de for-
membro da família. O mundo vê um bom ma prática, bondade para os nos-
testemunho de Cristo. Quanto mais nós, sos irmãos?
os cristãos, formos bondosos uns para DEBATE: Jesus Cristo diz que deve-
com os outros, mais amostras grátis m os prestar hospitalidade para
estaremos apresentando ao mundo, quem não possa nos retribuir Lc
provando que o Pai realmente enviou o 14.12-14)
Filho e que esse Pai e Filho são bons. As
Paulo S olonca
As atividades em grupos são um

importante instrumento de
aprendizado e socialização.
Ela s proporcionam interação,
comunhão e a p r e n d i z a d o a o s
participantes e tornam o ambiente
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LIÇÃO 1 2 • S E J M MUTUAMENTE H O S P I T L E I R O S E B O N D O S O S 45
O r e m U n s P e lo s O u t r o s
LE I T URA D I Á R I A
SEGUND J e s u s Incita a O r a r M t 7.1-12
TEXTO
TERÇ O r a r S e m E s m o r e ce r L c 18.1-8
BÁSICO QU RT O r aç ã o S a c e r d o ta l Jo 7
Tiago 5 16 O r a ç ã o d o N e c e s s i ta d o SI 86
SEXT O r a ç ã o e m T r i b u l a ç ã o 2 C o 1.9-11
O r aç ã o S u b m is s a l Jo 5.14-15
A O r a ç ã o P e ia i g r e j a D n 9.1-19
J
O BJE T 1 VO D A
LIÇÃO:
Reconhecer que a prático constante da oração un s pelos outros é um m a n c / a m e n í o .
Experimentamos a agonia da falta de 1 O MANDAMENTO DA O R A ÇÃO
oração: Orar é mudar, mas resistimos a
mudanças. Orar é lutar, mas sempre Tiago estabelece o mandamento:
somos vencidos. Trumbull afirma: A Confessai pois os vosos pecados uns
preocupação de Satanás é impedir o aos outros e orai uns pelos outros para
crente de orar. Ele não tem medo de serdes curados (Tg 5,16).
estudos feitos sem oração, de trabalhos L. Bailey define: Orarmos uns pelos
feitos sem súplicas pela direção divina, outros significa comunicarmos a Deus as
ou religião professada sem direção divina. necessidades as preocupações ou
Satanás ri-se de nossa aíividade, zomba mesmo os pecados dos nossos irmãos
de nossa sabedoria, mas treme quando pedindo ao Senhor que aja em benefício
oramos . desses irmãos para realizar a sua
A oração genuína e total nada mais é vontade.
do que amor , definiu Agostinho. Nas Relacionando os vocábulos bíblicos
palavras de O. Hallesby, a essência da que definem oração, encontramos: Mt
oração é abrirmos a porta de nossas vidas 21.22 (aiteô) pedir, perguntar, requerer,
para o Cristo ressurreto: Eis que estou à desejar para si; Lc 5.8 (genupeteô) cair
porta e bato; se alguém abrir a porta, sobre os joelhos, ajoelhar-se diante de;
entrarei em sua casa e cearei com ele e At 8.24 (deomai) implorar, rogar, suplicar;
ele comigo (Ap 3,20). Orar é pedir a Jesus Mt 6.6-9 (proseuromai) conversar com
que entre em nossa condição humana, e Deus, dialogar, orar; Ap 19.10 (pros-
em todas as nossas muitas necessidades queneô) adorar, prestar homenagem,
e inunde a nossa insensibilidade espiritual reverenciar; Jo 16.5 (erôtaô) perguntar,

com seu poder ressuscitador. apelar, indagar; Mt 7.7-8 (krouô) bater,
A lição de hoje é sobre o mandamento insistir para entrar; Rm 8.26-27 interceder
de orar uns pelos outros. por, gemer, voltar-se para.
L Ç Ã O 13 • OREM UNS PELOS O U T R O S
As definições ou conceitos teológicos Mt 4.10; Lc 23.42; com perdão aos outros

são diversos e expressam a experiência - Mt 5.23-24; 1 Pd 3.7; em nome de Jesus
do praticante. Orar é colocar diante de -Jo14.13;Ef2.18;noEspíriío-Jd20;Ef
Deus o que está em nós, não o que deveria 6.18; com perseverança- Lc 18.1; 1 Ts
estar em nós (C. S. Lewis). A oração é o 5.17.
banho íntimo de amor no qual a alma É na oração dominical que temos o
mergulha (João Vianney). Juntaras mãos modelo su gerido pelo próprio Jesus: Pai
em oração é inicio de um levante contra a nosso, que estás nos céus, santificado
desordem do mundo (K. Barth). A oração seja o teu nome; venha o teu reino, faça-
intercessória é o banho purificador no qual se a tua vontade , assim na terra como n o
o indivíduo e a comu nidade d evem entrar céu; o pão nosso de cada dia dá-nos hoje;
todos os dias (D. Bon hoeffer). e perdoa-nos as nossas dívidas, assim
como nós temos perdoado aos nossos
2. C O M O ORA R? devedores; e não nos deixes ca ir em
tentação; m as livra-nos do mal. Pois, teu
Os discípulos pediram a Je s u s : é o reino, o poder e a glória para sempre.
ensina-nos a orar . E através da Bíblia /W?7ém w (Mt6.9-13).
encontramos a resposta de D e u s . Através de cada petição, Jesu s reve la
Devemos orar segundo a vontade de Deus a posição que cada pessoa assume ao
- Jo 15.14-15; com fé - Hb 11.6; Tg 1.6-8; orar: A oração é mais a condição em que
com senso de insuficiência - Is 57.15; se coloca o pedinte, do qu e propriame nte
diretamente a Deus ou a Jesus Cristo - o que ele diz na oração.
PETIÇÃO POSIÇÃO
Pai nosso, que estás no céus Filhos
Santificado seja o teu nome Adoradores

Venha o teu reino Súditos
Faça-se a tua vontade , assim na terra com o no céu Servos
O Pão nosso de cada dia dá-nos hoje Dependentes
Perdoa-nos as nossa s dívidas Pecadores
E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal Fracos espiritualmente
3. POR QUE DEVEMO S O R A R ? mesma forma qu e anelamos por nossos

filhos compartilharem conosco os
S e D e u s já c o n h e c e as minhas detalhes corriqueiros de seu dia na escola,
necessidades, por que devo orar? Será também Deus anela por ouvir de nós os
que devo incomodara Deus com detalhes menores detalhes d e nossa vida,
insignificantes da minha vida particular, se Podemos enumerar ou tras razões: orar
e xi s t e m qu e s t õ e s de muito m a i or é um mandamento divino (Mt 7.7,8); a
importância no mundo? A resposta que verdadeira oração exige mudança de vida
encontramos é que Deus deseja dialogar (Jo 9.31); a oração revela e produz
conosco. Ele tem interesse por nós. Da humildade (Dn 9.17-19); a oração nos
LIÇÃO 13 • OREM UN S PELOS OUTROS 47
convence de que aquilo que recebem os mação. Mesmo que a enfermidade não

veio das mãos de D eus, gerando em nós tenha sido causada especificamente pelo
a gratidão 1 Cr 29.14); através da oração pecado, Deus quer que orem os pelo bem
descansamos SI 37.1-7); descobrimos os estar geral uns dos outros.
tesouros de Deus Cl 2.1-3); a oração libera
as bênçãos de Deus Jo 15.7). CONCLUSÃO
4. POR QUE O R A R UNS PELOS A lição de hoje en cerra o curso sobre
OUTROS os mandamentos recíprocos. Encerrar
com oração é uma prática salutar.
A oração uns pelos outros é muito Orar pelas nossas necessidades é
importante no ambiente da igreja. Quando muito fácil. Orar pelas necessidades dos
os cristãos revelam, uns aos outros, as outros é uma prática a ser aprendida, de
suas ne cessidades, para que os irmãos forma prática. Devem os orar pelos outros
orem a seu favor, cria-se uma atmosfera com o mesmo fervor com que oramos por
de amor e empatia. nós mesmos; pois somos mem ros uns
Loweii Bailey faia das razões ou dos outros Rm 12.5).
mo tivos para a oraçã o mútua: A oração recíproca é fundamental ao
4.1. Tg 5.16 fala da oraç ão diretamen- bem-estar da igreja. Orar pelos irmãos é
te relacionada à mútua con fissão dos pe- um ato de obediência à ordem bíblica Tg
cados. Quando o irmão revela o seu pe- 5.16).
cado, de vem os orar a fim de que ele se
restabeleça na saúde espiritual e na co-
munhão dos irmãos. PONTOS PARA DISCUTIR
4.2. Tg 5.16 também inclui que deve- 1. Qual o conceito bíblico de oração?
mo s orar pela c ura física dos irmãos. As 2. Como devemos orar?
palavras que aparecem antes e depois 3. Por que devemos orar uns pelos
desse mandamento, dentro do mesmo outros?
versículo, justificam plenamente tal afir-
BUSO
RELIGIOSO- Damy Perreít-a e Mariano Leonel deS ouz a
O abuso religioso assume várias características
ao longo da história e em cada contexto cultural,
Analisando fatos que são conhecidos, os autores
abordam os a b u s o s religiosos de n o s s o s dias,
estabelecendo uma plataforma de suporte para os
temas discutidos com fundamentação bíblica,
teológica e jurídica.
Tam. 4x2 cm
Tel Fax 1 9 ) 3 4 6 4 9 0 0 0
20 0 págs. w w w s o c e p e d it o ra c o m b r
48 LIÇÃO 13 • OREM UNS PELOS OUTROS
t
^ Comunhão
Lições 01 A Comunhão e a Mutualidade Cristã

02 Amai-vos Uns Aos Outros
03 Acolhei-vos e Saudai-vos Uns Aos Outros
04 Cuidai-vos, Sujeitai-vos e Suportai-vos

Uns Aos Outros
05 Não Invejeis, Não Julgueis e Não Vos Queixeis
Uns dos Outros
Estudos 06 Não Falem Mal, Não Mordam e

Bíblicos Não Provoquem Uns Aos Outros
s o b r e a
07 Não Mintam, Confessem os Seus Pecados
verdadeira e Perdoem Uns Aos Outros
comunhão
cristã 08 Edifiquem-se e Ensinem Uns aos Outros
09 Encorajem-se e Aconselhem Uns Aos Outros
10 Sirvam Uns Aos Outros
Levem os Fardos Pesados Uns dos Outros
12 Sejam Mutuamente Hospitaleiros e Bondosos
13 Orem Uns Pelos Outros
Classe:
Professor:
II0051 0714 N
Aluno: _ USO INTERNO SOCEP

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7/21/2019 Segredos Da Comunhão Cristã - Lições Bíblicas - Socep

3 Estudos Bíblicos sobre a

Ariv al Dias Casimiro

Lição n° 05 - Não Invejeis Não Julgueis e

L i ç ã o n° 06 - Não Falem Mal Não Mordam e

Nã o Provoquem Uns Aos Outros 19

Lição n° 13 - Orem Uns Pelos Outros 46

REVISTA 3 5 • S E G R E D O S DA C OMUNHÃO C RISTÃ

Revista Educação Cristã * Volume 35 Copyright © 2006 - S O C E P E d i t o r a Ltda.

INTRO UÇÃO XPOSIÇÃO

3.1. Observe o lugar central dos pastorear k\. Os líderes gerais da

LIÇÃO 01 • A COMUNHÃO E A M UTUALIDADE CRISTÃ

isto é todos os irmãos envolvidos em

25 SEGREDOS PARA DERROTAR

5e você Já detectou sintomas de

Ele foi preparado especialmente

Tel/Fax: 19) 3464 9000

LIÇÃO 01 • A CO MUNHÃO E A M UTUALJOADE CRISTÃ

BÁSICOS T E R Ç A : j O Dom aais-Btcelente ........... l C o 1|>

Todos que são de J e s u s têm a de remir-nos de toda iniquidade (Tt

8 LIÇÃO 2 • A M A I V O S UNS Aos O U T R O S

Deus é amor. E todo aquele que é Jesus Cristo nos dá um mandamento

LIÇÃO 02 • AMAI-VOS UNS Aos UTR S

e que aceitamos a responsabilidade de Roma, menciona o nome de vinte e seis

outro e de uma época para outra; mas o relação a outros cristãos quanto a

hoje? de amor. Como devo saudar

RAIO DE ESPERANÇA

Medite nas mensagens edificantes apresentadas

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L I Ç Ã O 03 • A C O L H E I V O S E SAUDAI-VO S U NS Aos O U T R O S

1 C oríntios ^IlIS&ft C u i d a n d o da s V iú v a s ....

A lição de hoje explica estes três

• A imoralidade era permitida dentro da descendentes de portugueses alemães

Objetivo da lição:

vanglória, provocando uns aos outros,

L I Ç Ã O 5 • NÃO I N V E J E I S N Ã O J U L G U E IS E N Ã O V o s QUEIXEIS U N S D O S O U T R O S

habilidades, realizações ou possessões coração daquele que julga, do seu

3 N Ã O SE Q U E I X E M U N S DOS ter causado ou intensificado as situações

3.1. Os cristãos devem reconhecer que Você sente inveja de algum irmão

LIÇÃO 05 • N Ã O INVEJEIS N Ã O J ULGUEIS E NÃ O Vos QUEIXEIS U N S D O S OUTROS

OBJETIVO DA LIÇÃO

O mandamento de não falarmos mal fingindo e criticando. Não fiquem agindo

2.2. Os cristãos precisam dar-se con - sua obra, sua reputação, seu m edo pessoal

3.3. O contexto do mandamento - e irritações aos irmãos. Os cristãos

Tendo a Bíblia como

Ç Ã O 06 • NÃ O FALEM M A L NÃ O MORDAM E NÃO PROVOQUE M UNS Ao s OUTROS

O acontecimento pode nos parecer um

LIÇÃO 07 NÃO MINTAM, C O N F E S S E M os SEUS P E C A D O S E PERDOEM UNS Aos OUTROS 23

É fazer qualquer distorção da verdade. É veis. Qualquer forma de engano pre-

cristãos, não devemos mentir uns aos da dúvida Para

a intenção de mudar, e que desejamos a certo é que o culpado procure reconciliar-

sar unicamente a esse irmão Mt 18.15). Deus não

L I Ç Ã O 07 • NÃO MINTAM C O N F E S S E M os S E U S P E C A D O S E P E R D O E M U NS Aos O U T R O S 25

daquilo que me fez ou de fazê-la sofrer impossível perdoar num caso des-

L I Ç Ã O 07 NÃO MINTAM, CONFESSEM os SEUS P E C D O S E PERDOEM UNS Aos OUTROS

verdadeiramente para a maturidade (1 C o

com cada membro do Corpo; isto é, o

1.1. O mandamento valer do ministério de outros irmãos. Todo

Merecem destaque as seguintes terão maior capacidade do que outros,

Edificar uns aos outros requer a prática 2 2 Como isso se aplica a nós?

aconselhamento, dependem da pressupo- estes se sintam incentivados e capacita-