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ACLARACIONES DOCTRINALES
Oración del día

¿Existen los pecados Hoy celebramos a...

ancestrales? ¿Es católica la Oración para esta mañana

oración de sanación del árbol Meditación del día

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El sacerdote mexicano Rogelio Alcántara analiza la
4 Luis Santamaría
cuestión en un encuentro de exorcistas de todo el mundo ¿Existen los pecados
ancestrales? ¿Es católica
la …

E n algunos sectores de la Iglesia Católica, sobre todo en grupos de


tipo carismático, se ha difundido mucho la práctica de la oración, el
rosario o las misas de “sanación del árbol genealógico” o “sanación
5 Inma Alvarez
Alerta: Las sectas crecen
durante la emergencia
intergeneracional”, que suscita grandes adhesiones, por un lado, y duras por el …

críticas por otro. 6 Luis Santamaría


¿Qué significa el amuleto
La Asociación Internacional de Exorcistas ha trabajado este tema en su del Árbol de la Vida?
congreso celebrado en Roma en septiembre de 2018, de la mano del
sacerdote mexicano Rogelio Alcántara, a quien se le pidió un estudio 7 María Angeles Corpas
exhaustivo sobre el asunto. Alcántara es doctor en Teología y director de la ¿Que semejanzas y
diferencias hay entre la
Comisión para la Doctrina de la Fe de la Arquidiócesis de México. Biblia y el …
Resumimos aquí su intervención.

Unos males supuestamente heredados VER MÁS


El autor resume así la idea que está en la base de la sanación
intergeneracional: “los males que padecen actualmente las personas
(males psíquicos, morales, sociales, espirituales y corporales) tienen una
causa en sus antepasados. La persona actual sería como el último eslabón
de una cadena, por donde van pasando los males que llegan a ella”.

¿De dónde vendrían estos males? De un triple origen: las malas


inclinaciones de los antepasados, sus pecados, y las maldiciones lanzadas
sobre sus descendientes. Lo que llevaría a la persona a tener “inclinaciones
y tendencias a determinados males” o “ataduras ancestrales” muy fuertes.

La solución propuesta al creyente por algunos sacerdotes y grupos Publicidad


   
dedicados al ministerio de sanación y liberación sería “sanar su árbol
genealógico con prácticas religiosas y oraciones específicas que puedan Newsletter
cortar esa nefasta ‘herencia’ que se ha recibido de los antepasados”,
logrando la liberación propia y el perdón de los ancestros.
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Para ello se realizan unos ritos que implican asumir “nuevos conceptos
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como: transferencia, influencia, maldición intergeneracional, herencia
ancestral, pegajosidad, sanación del árbol genealógico, etc.”. Me gustaría recibir información de los partners
de Aleteia
¿De dónde viene esta teoría?
Después de ofrecer citas significativas de varios autores que sostienen esta
idea, el padre Alcántara afirma que no podemos encontrar ningún autor
Sigue leyendo
católico que haya enseñado la doctrina del “pecado ancestral” antes de la
segunda mitad del siglo XX, por lo que “es una ‘doctrina novedosa’,
Marcello Stanzione
inventada, que representa un grave peligro para los que quieren aceptar la
¿La Masonería cree
revelación divina tal como nos la presenta la Iglesia Católica”. en Dios y en Jesús?
¿Qué dice de ellos?
Esta teoría, según el sacerdote mexicano, “apareció por primera vez entre
los protestantes por inspiración pagana. Un misionero protestante,
Luis Santamaría
Kenneth McAll, es quien dio el impulso a la práctica de ‘sanar’ el árbol
¿Qué respondería hoy
genealógico hasta convertirlo en un movimiento”. San Agustín a la New
Age? Diría estas 10
Además, estas ideas tampoco tienen ningún fundamento filosófico ni cosas
científico. De hecho, el padre Alcántara apunta que “el supuesto
fundamento filosófico del llamado daño ancestral es muy semejante a lo
que popularmente se conoce como el ‘karma’, idea procedente de la
religión hinduista”.

Por supuesto, la doctrina del pecado ancestral tampoco tiene fundamento


teológico alguno, aunque sus defensores “tratan de justificar su aplicación
del ‘karma’ a la teología cristiana basándose en las ciencias psicológicas,
especialmente en Carl Jung”. O incluso llegan a citar la doctrina católica del
pecado original, sin fundamento.

Pero… ¿no aparece en la Biblia?


La idea de pecados de los antepasados que influyen en la vida de las Publicidad

personas aparece en varios pasajes del Antiguo Testamento, que Rogelio


Alcántara detalla y analiza para demostrar que la correcta interpretación de
esos textos implica leerlos en su contexto, entendiéndolos “en un progreso
pedagógico de la revelación, que llega a su plenitud en Cristo, quien nos
enseña el auténtico concepto, por ejemplo, de castigo y misericordia
divina”.

Precisamente es la misericordia de Dios el tema que se subraya en los


textos bíblicos, la respuesta divina al pecado del ser humano. Por otro lado,
hay textos en el Antiguo Testamento en los que se pone de manifiesto “que Publicidad

cada quien cargará con su culpa y las consecuencias de su pecado”, es


decir, que “se subraya la dimensión personal del pecado”.

De manera que en el Antiguo Testamento “hay ya una nítida aclaración de


la relación entre las consecuencias del pecado y la culpabilidad personal”.
Algo que queda confirmado por las palabras de Jesús en los evangelios,
como cuando responde a los que le preguntaban si un ciego lo era por sus
propios pecados o por los de sus padres.

Por eso, el sacerdote afirma que “a partir del análisis de los textos de la
Sagrada Escritura podemos concluir que la ‘doctrina’ del llamado ‘pecado
ancestral’ y la llamada ‘oración de sanación del árbol genealógico’ no tiene
fundamento en la Revelación sobrenatural”.

Distinción entre influencias, pecados y


maldiciones
El paso siguiente en la reflexión es aclarar los términos que se usan y
distinguirlos. En primer lugar define la influencia intergeneracional como
“todo elemento que altera o determina la forma de pensar o de actuar de
alguien de una futura generación”. La influencia de una generación a otra
existe, es algo natural, se da por cuestiones ambientales o de convivencia
(como la educación humana o religiosa, el buen o mal ejemplo, etc.).

En segundo lugar aclara categóricamente con fundamento en la revelación


que los llamados pecados intergeneracionales o ancestrales –entendidos
como pecados que se transmiten de una generación a otra– no existen,
porque el pecado es un acto libre, cuyas consecuencias por trasgredir la ley
divina: culpa y pena son personales y por tanto intransferibles.

El padre Alcántara reitera que “si por pecados ancestrales se entienden los
pecados de los antepasados que se transfieren a la actual generación, éstos
no existen, pues el único pecado que puede transmitirse por vía de la
generación es el pecado original”.

Y añade que “si por pecados ancestrales se entiende simplemente los


pecados que cometieron nuestros antepasados y que no se trasmiten a las
actuales generaciones, podría aceptarse la expresión. Sin embargo, por
prestarse a confusión y por correr el riesgo de que se interprete en el
primer sentido, es mejor evitar el vocablo”.

Los pecados de un antepasado no pueden predisponer al pecado al


descendiente, sólo “podrían influir naturalmente (ambientalmente) a
modo de ejemplo en las personas cercanas al pecador, pero no pueden
predisponer a nadie al pecado”. Los pecados se repiten en las familias,
sobre todo, por el mal ejemplo.

¿Tienen efecto las maldiciones?


En este punto, el teólogo mexicano vuelve a la cuestión de “las maldiciones
que se hacen como petición al demonio” para que una persona quede
privada de algún bien. Después de analizar los distintos tipos, aborda su
efectividad: “quien maldice puede simplemente desear el mal del otro, pero
el puro deseo humano no tiene poder para causar daño alguno. La
maldición podría tener efecto cuando quien la lleva a cabo pide el mal para
otro” –ya se lo pida a Dios o al demonio–.

Dado que Dios no responde a una petición que busque el mal de otra
persona, los únicos que podrían acceder a cumplir las maldiciones son los
demonios. ¿Y cómo es posible? Alcántara responde: “por un misterio –
incomprensible muchas veces para nosotros– Dios permite actuar a su
enemigo causando daños a sus creaturas humanas, de orden físico,
psicológico o espiritual para su conversión y salvación”.

Avanzando… ¿cuál es el alcance de una maldición o de la brujería en el


tiempo? Según el autor, un hombre puede maldecir a sus descendientes,
pero sólo a los vivos, pues no tiene bajo su potestad a los que no han sido
concebidos.

¿Qué peligros hay?


Para terminar, el sacerdote mexicano afirma que “las llamadas misas (u
oraciones) para sanar el árbol genealógico no son parte de la doctrina y
liturgia católica… ni en la Revelación, ni en los Santos Padres, ni en la
historia de la teología católica hay un solo ejemplo de que ésta sea o haya
sido enseñanza católica”.

Basándose en un documento de los obispos franceses, explica que “la


llamada oración de sanación del árbol genealógico lleva a la persona a
buscar las razones de su sufrimiento fuera de sí misma. Lo cual a su vez
impide que haya un verdadero proceso de ayuda psicológica que podría
sanar al individuo. Por lo tanto, las ‘misas’ que se celebran con esta
intención representan más un peligro psicológico para los fieles que una
ayuda”.

Y, por último, subraya que “estas misas desvían la caridad que deberíamos
tener hacia nuestros seres queridos difuntos. En efecto, en lugar de ofrecer
misas por ellos, pedimos misas para nosotros, en cuanto que queremos
que sus pecados dejen de afectarnos en esta vida”.

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Tags: CARISMATICOS SANACION

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Mario Neta hace 2 meses


Los Teólogos no tomanen cuenta esto, sólo se basan en el NT.

Mario Neta hace 2 meses


Quise decir *consagrado al Inmaculado Corazón. La Consagración al
Inmaculado Corazón (San Luis Grignon de Monfort) es otra de las
devociones atacada por estos sacerdotes teólogos.
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Gracias te dean dadas oh Padre Santo por revelar estas cosas a los pequeños
y sencillos y no a los inteligentes y sabios de este mundo....
Mario Neta hace 2 meses
Quise decir *consagrado al Inmaculado Corazón. La Consagración al
Inmaculado Corazón (San Luis Grignon de Monfort) es otra de las
devociones atacada por estos sacerdotes teólogos.
Gracias te dean dadas oh Padre Santo por revelar estas cosas a los pequeños
y sencillos y no a los inteligentes y sabios de este mundo....
Mario Neta hace 2 meses
Los Teólogos no tomanen cuenta esto, sólo se basan en el NT.

Mario Neta hace 2 meses


¿Un sacerdote "teólogo"? ¿El Padre Rogelio oficia la Santa Misa o sólo da clases?
¿Está consageado al Inmaculado Corazón de María? Para empezar estas preguntas, de
ahí se puede partir para dar respuesta al Pade Rogelio. Ojalá fuera posible
saberlo..gracias. Personalmente puedo dar testimonio de sanación generacional.

A d r i a n a O r t i z hace 7 meses
Por supuesto que es católico me hace acordar cuando no querían ni ver a los de la RCC
y aún hoy todavía, hagan un par de retiros de sanación ingerneracional y van a ver si
hay o no hay consecuencias de los pecados de nuestros ancestros, (lo que se
suicidaron, estafaron, se metieron en ocultismo y un largo etc.) Hasta hay un libro de
una psiquiatra que no es creyente que habla de estos lazos "invisibles" que se repiten
de generación en generación sin saber porque y que con los retiros y oración de
sanación intergeneracional se cortan para que no sigan a nuestras futuras
generaciones. Bueno dejo esto del libreo Ay mis ancestros de esta psiquiatra francesa
que no es creyente

Pato Matalón hace un año
Esto me hace acordar a cuando vienen de otras religiones a querer sumarte criticando
a la religión Católica: que adoramos a los santos, a la Virgen, a las imágenes, y tantas
otras cosas que me tomo el tiempo de explicarles respetuosamente que NO es así. El
tema del karma lo están planteando desde el prejucio, NO es así. Sanar cuestiones
ancestrales no tiene que ver con culpas sino con la realidad que hoy en día confirma la
psicología y estudios neurobiológicos: heredamos traumas, conocimiento, etc..
Parece que se tiende a ver desde los propios preconceptos, quizás abriendo más la
cabeza empecemos a darnos cuenta de que Jesús nos transmitió conocimientos que
todavía estamos descubriendo. A qué culpa aluden si Él vino a redimirnos? De qué
ahora y después hablan cuando para Dios no hay tiempo? Él fue tan claro! "Padre, que
todos sean UNO".

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