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Um  texto,  mil  leituras:  como  assim?  
 
Ler  significa  atribuir  sentidos  aos  estímulos  visuais  (verbais  e  não  verbais)  trazidos  pelo  texto  a  
partir  de  um  propósito  de  leitura.  A  atribuição  de  sentidos  está  intimamente  relacionada  às  experiências  
anteriores  do  leitor  com:  
-­‐      eventos  de  leitura  semelhantes  ao  que  está  vivenciando,  
-­‐      as  práticas  sociais  mediadas  por  esses  textos,  
-­‐      o  tema  focalizado,  
-­‐      informações  sobre  o  tema,  pressupostas  ou  indiretamente  acionadas  pelo  texto,  
-­‐      desejos,  expectativas,  receios  ou  preconceitos,  
-­‐      outros  textos  que  possam  estar  relacionados,  
-­‐      repertórios   de   recursos   linguísticos   e   expressivos   (vocabulário,   pontuação,   diagramação,  
imagens,  etc.).  
São  essas  experiências  e  o  propósito  de  leitura  da  situação  em  que  o  leitor  se  encontra  que  vão  
orientar  diferentes  compreensões  do  texto.  Vamos  pensar  num  exemplo:  mesmo  que  uma  pessoa  não  
conheça   nenhuma   palavra   em   alemão,   ao   sentar-­‐se   à   mesa   de   um   restaurante   numa   cidade   na  
Alemanha,   essa   pessoa   poderá   concluir   que   o   texto   que   recebe   do   garçom   (mesmo   sem   entender  
nenhuma   palavra   desse   texto)   é   um   cardápio   –   isso   considerando   que   ela   costuma   frequentar  
restaurantes  na  sua  vida  cotidiana.  Porque  está  familiarizada  com  o  gênero  cardápio,  ela  poderá  atribuir  
sentidos   a   algumas   imagens   e   aos   números   para   escolher   um   prato   e   uma   bebida.   A   leitura   poderá  
tornar-­‐se  mais  eficiente  para  o  propósito  desejado  (pedir  um  prato  de  sua  preferência)  se  houver  uma  
mediação   do   garçom,   explicando   com   gestos   ou   com   alguns   recursos   linguísticos   de   outra   língua   em  
comum  algum  detalhe  dos  acompanhamentos  ou  do  tempero.  
Da   mesma   forma,   alguém   que   foi   socializado   em   língua   portuguesa   e   aprendeu   o   sistema   da  
escrita,   mas   que   nunca   folheou   histórias   em   quadrinhos,   ao   ser   convidado   a   ler   um   gibi,   poderá   atribuir  
sentidos   bem   diferentes   às   histórias   se   comparado   à   compreensão   de   alguém   que   também   foi  
socializado   em   língua   portuguesa,   mas   que   tem   familiaridade   com   esses   textos,   os   personagens   e   os  
modos  de  relacionar  imagens  e  a  linguagem  escrita.  
Em   nenhuma   das   situações,   no   entanto,   podemos   afirmar   que   os   leitores   não   estejam   se  
relacionando  com  o  texto,  lendo  e  compreendendo.  Porque  estão  numa  situação  em  que  é  necessário  
ler,   esses   leitores   estão   lendo   e   alcançando   uma   certa   compreensão   do   texto,   que   poderá   ou   não   ser  
suficiente   para   os   fins   desejados.   Eles   estão   relacionando   os   estímulos   visuais   com   suas   experiências  
prévias   e   com   o   propósito   de   leitura   do   evento   em   que   estão   participando.   A   compreensão   de   cada   um  
desses   leitores   terá   o   alcance   das   relações   que  eles   conseguem   estabelecer   entre   os   estímulos   visuais   e  
os  seus  conhecimentos  prévios.  
Então  por  que  dizemos  que  alguém  compreende  o  texto  e  que  outro  não  compreende?  Quais  
são   as   leituras   que   vamos   considerar   boas   leituras?   Quais   leituras   vamos   considerar   incompletas   ou  
equivocadas?  A  partir  da  perspectiva  de  quem?  
Isso  depende:  depende  de  quais  conhecimentos  prévios  são  mais  ou  menos  valorizados  pelos  
participantes  naquele  contexto  de  leitura  específico;  depende  de  quem  é  considerado  como  leitor  mais  
ou  menos  experiente  de  determinados  textos;  depende  da  posição  de  maior  ou  menor  autoridade  dos  
participantes,   em   geral   ou   quanto   ao   tema   em   pauta;   depende   do   maior   ou   menor   acesso   a  
conhecimentos  relacionados  ao  texto  que  possam  ser  relevantes  para  determinados  entendimentos.    
 

 
Quanto   mais   as   pessoas   compartilharem   conhecimentos   prévios   e   tiverem   experiências   de  
leitura   continuadas   de   determinados   textos   em   uma   determinada   esfera   de   atuação,   maior   será   a  
probabilidade   de   terem   aprendido   as   expectativas   de   leitura   cultural   e   historicamente   associadas   a  
esses   textos.   Essa   experiência   e   um   propósito   de   leitura   comum   aos   participantes   poderão,   assim,  
orientar   a   seleção   de   quais   serão   as   interpretações   consideradas   preferidas   e   defensáveis   em  
detrimento   de   outras   interpretações,   que   serão   consideradas   incompletas,   equivocadas   ou   pouco  
defensáveis.  
É  importante  lembrar  que  nos  tornamos  leitores  experientes  lendo  e  tendo  a  ajuda  de  outros  
leitores.   Também   não   podemos   esquecer   que   seguimos   aprendendo   a   ser   bons   leitores   por   toda   a   vida.  
Afinal,   ser   leitor   experiente   em   determinados   textos   não   nos   torna   automaticamente   experiente   em  
outros.   E   mesmo   em   relação   aos   textos   que   já   lemos,   uma   nova   leitura   e   uma   discussão   com   outros  
leitores  muitas  vezes  abre  novas  possibilidades  de  compreensão  –  isso  porque  já  podemos  contar  com  
outros  conhecimentos  prévios,  que  não  tínhamos  na  primeira  leitura.  
Para   que   nós   próprios,   como   professores,   e   nossos   alunos   possamos   chegar   a   interpretações  
mais  parecidas  com  as  preferidas  pelos  leitores  experientes  nos  diversos  campos  de  atuação  relevantes,  
é   importante   interpretar   e   aceitar   toda   e   qualquer   leitura   genuína   como   reveladora   dos   conhecimentos  
prévios  que  cada  um  está  trazendo  para  atribuir  sentidos  ao  texto.  São  as  interpretações  colocadas  em  
debate   que   podem   promover   a   busca   por   outros   conhecimentos,   outras   perspectivas   de   análise   das  
informações   mobilizadas   no   texto   e   dos   possíveis   efeitos   de   sentido   pretendidos.   E   são   as   defesas   e  
explicações  das  interpretações  feitas  que  vão  possibilitar  ajustes,  novas  leituras  e  leituras  mais  próximas  
das  que  buscamos  como  leitores  proficientes,  capazes  de  reagir  ao  texto  da  maneira  crítica  e  criativa  e  
de  usar  o  texto  para  seus  próprios  propósitos.  

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