Gálatas 5 e 6 - A Verdadeira Liberdade no Messias

A verdadeira liberdade que consiste estar no Messias de Israel

Agora sim de uma maneira pratica aplicamos todo o aprendido neste capitulo em nossa vida
diária, se tudo o que aqui aprendemos não coloquemos em pratica tudo haverá sido somente
uma informação

Gal. 5:1 Estai, pois, firmes na liberdade com que o Messias nos libertou, e não torneis a
colocar-vos debaixo do jugo da servidão.

Uma vez mais, o que produz a escravidão? A qual julgo estavam sendo submetidos, ou
estavam querendo submeter? Ao julgo da escravidão de regras, de costumes, de tradições da
lei Oral. Então Paulo está dizendo: mantenham-se livres.

Joã. 8:31-32 Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sereis meus

discípulos; - E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.

Gal. 5:2 Eis que eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos
aproveitará. - E de novo protesto a todo o homem, que se deixa circuncidar, que está
obrigado a guardar toda a lei.

Outra vez, a qual circuncisão está se referindo Paulo? A circuncisão Rabínica, a circuncisão
halachíca que se menciona em Atos 15. Ao rito da circuncisão, que o que se circuncidava
conforme ao rito estava obrigado a guardar toda lei. Porém qual lei? A lei halachíca, a lei dos
rabinos, porque se alguém se converte oficialmente ela está obrigada a viver assim

Gal. 5:4 Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pela lei; da graça tendes caído.

Existe duas opções, ou vivemos segundo a interpretação do Messias ou, segundo a halachá, a
tradição judaica, temos duas, não se pode mudar, eu digo isto por experiência.

“Vós os que vos justificais pela lei; da graça tendes caído” de qual lei queriam se justificar? Da
lei oral, e em que consiste a graça? Que perdoados foram teus pecados, perdoado foram tuas
transgressões a Toráh, está te chamando a que te arrependas, e se decides transgredir outra
vez a Toráh seguindo mandamentos e tradições de homens, o que pode ser feito por você?

Gal. 5:5 Porque nós pelo Espírito da fé aguardamos a esperança da justiça.

Todos os personagens de Hebreus capitulo 11 receberam a terra prometida? Se hoje você quer
viver na terra prometida, a terra que flui leite e mel, a terra que D-us jurou a Abraão, Isaque e
a Jacó, para começar as fronteiras que hoje são as mesmas que o Eterno lhes prometeu? Não,
são muito pequenas e hoje em dia querem tirar a metade do território.

Porque o Eterno não acaba com tudo isto e entrega a terra que Ele jurou a Abraão? Porque?
Qual é a condição que colocou para que regressemos a terra? Que se arrependam e que
voltem ao Pacto, porém se não voltam ao Pacto seguirá havendo conflito ai, não veremos paz.
E de fato vai ter que disciplinar seu povo e não somente ao que está identificado como Judá,
senão também aos que dizem ser seu povo que está dentre as nações.

É necessário disse Pedro que o juízo comece pelos da Casa de Deus. Assim que antes que o
Eterno outorgue a terra Prometida, que temos que fazer? Antes que Josué tomasse a terra
prometida o que aconteceu? A batalha de Jericó. E uma serie de guerras para possuir a terra
prometida. Quando o Eterno devolverá o cativeiro de Jacó? Quando o Eterno retornará a todo
o exílio a Israel da terra prometida?

No capítulo 39 de Ezequiel disse que o cativeiro de Jacó regressará depois da guerra de Gogue
e Magogue, aí estão alguns países enumerados que vão ir contra Israel e disse que vai subir um
grande exército e nesta guerra o Eterno vai se manifestar de maneira sobrenatural. E existe
muita controvérsia de quem será Gogue e Magogue, e há outros que estão bem identificados
como a Pérsia e o
Irã. E que
casualidade? Justamente a nação que está ameaçando a existência da nação de Israel é o Irã, o
presidente do Irã está dizendo diante das nações unidas que vai apagar do mapa o povo judeu
em Israel, e muitos líderes do Islã estão dizendo que bom que estão regressando a terra,
porque aqui é mais fácil aniquilarmos a todos. E
entre as profecias do Islã também tem a ver com essa guerra, só que em sua interpretação
somente eles saem vencedores. Assim que de alguma maneira está precipitando tudo para a
guerra de Gogue e Magogue, que de acordo a algumas interpretações rabínicas é Ismael e
Esaú as nações Islâmicas as nações cristãs ocidentais que vão se unir, vão se confederar para
tirar o território de Israel para irem possuir, e hoje em dia o que mais ouvimos são rumores, é
certas possibilidades de que isto
comece. De maneira histórica, um
presidente dos Estados Unidos fez uma declaração abertamente que ele vai promover que
Israel devolva territórios aos palestinos, também disse que se estabeleça o estado palestino e
parte disto é a cidade de Jerusalém, e é justamente o que o profeta Zacarias disse que
provocaria a guerra final, um conflito por Jerusalém e esta profecia de Ezequiel nos narra
como se leva a cabo esta guerra. É possível que um dia nós levantemos e escutemos nos
noticiários que iniciou-se a terceira guerra mundial, todos sabem que o Irã está em processo
de construir uma arma atômica e todos sabem que uma vez o Irã entre ao caminho do
armamento atômico e já não há volta para traz, também sabemos que o relógio está correndo
e resta muito pouco tempo para isto acontecer, e todas as nações estão fazendo vista grossa,
porque? Porque o Eterno tem tudo decretado. Eé
interessante que a profecia de Ezequiel disse que a praga com que o Eterno destruirá aos
inimigos de Israel que estando de pé se consumirão, é interessante que o profeta Ezequiel cita
isto quando não havia nível de armamento para destruir a uma pessoa com
fogo. Assim que, quando Jerusalém está sitiada por exércitos Yeshua disse para
levantarmos nossos olhos porque o tempo da nosso redenção está próximo, e depois que
termine esta guerra já que vai ser muito rápida, disse que imediatamente o Eterno vai fazer
uma limpeza, porque o exército de Gogue e Magogue ficará regado e haverá pessoas que se
coloque a limpar e usar este armamento para combustível, e a partir deste momento as
nações saberão que a Casa de Israel foi levado ao exílio por causa do seu pecado, disse o
Eterno que a partir deste momento os retornará do exílio, de seu cativeiro.

Gal. 5:5 Porque nós pelo Espírito da fé aguardamos a esperança da justiça.

Esperamos que chegue o momento em que sejamos levados para lá, porque se nós agora em
nossa carne tratamos de fazer com nossas próprias forças não está tão difícil.

Gal. 5:6 Porque em Yeshua o Messias nem a circuncisão nem a incircuncisão tem valor
algum; mas sim a fé que opera pelo amor.
A qual tipo de circuncisão Paulo se refere? A circuncisão halachíca, a circuncisão rabínica, ao
rito da circuncisão. Não são as conversões formais ao Judaísmo senão as conversões feitas no
amor a Toráh Escrita. Se você ama ao Eterno, amas a sua Toráh, amas suas instruções, seus
mandamentos, seus estatutos, então você vai obedecer por amor, por gratidão, não porque
alguém está te forçando a obedecer, vai fazer por amor.

Gal. 5:7 Corríeis bem; quem vos impediu, para que não obedeçais à verdade?

Outra vez, já sabemos o que é a verdade, e quem nos impediu para não obedecermos a
verdade?

Gal. 5:8-9 Esta persuasão não vem daquele que vos chamou. - Um pouco de fermento leveda
toda a massa.

De qual fermento Yeshua falou? Do fermento dos fariseus, dos acréscimos a sua palavra,
porque há quem goste muito das tradições judias e são muito bonitas, e muitas delas porém
logo passa que a pessoa vai se metendo e logo chega um momento em que muitos começam a
se encher de arrogância e orgulho crendo que sabe mais que os outros, e que são melhores
por guardar certas tradições, e no que chegam a cair novamente? “No fermento dos fariseus.
”

Gal. 5:10-11 Confio de vós, no Senhor, que nenhuma outra coisa sentireis; mas aquele que
vos inquieta, seja ele quem for, sofrerá a condenação. - Eu, porém, irmãos, se prego ainda a
circuncisão, por que sou, pois, perseguido? Logo o escândalo da cruz está aniquilado.

Paulo está dizendo que se ele seguisse fazendo as circuncisões rabínicas não seria perseguido.
Paulo deixou de fazer as circuncisões segundo a tradição, ou seja, ele saiu do sistema!

Gal. 5:12 Eu quereria que fossem cortados aqueles que vos andam inquietando.

Quem eram os que estavam promovendo a circuncisão? Aqui vemos que o problema não era
com pessoas judias, porque os judeus não andam promovendo a circuncisão, então quem
eram os que andavam promovendo a circuncisão? Os conversos, os novos gentios que de
repente começaram a se vestirem de judeus e começaram a se sentir-se mais judeus que os
próprios judeus, então este era o problema que trazia Paulo, não era tanto com as
autoridades, senão com os mesmos conversos.

Fil. 3:2 Guardai-vos dos cães, guardai-vos dos maus obreiros, guardai-vos da circuncisão;

Quem eram os que fomentavam a circuncisão? Quem eram os perturbadores? Os gentios, e

porque eles fomentavam a circuncisão já que o judeu não propaga tanto a circuncisão e
porquê? Porque uma circuncisão para um judeu é ao oitavo dia de nascido. Então, os que
estavam propagando a circuncisão era porque eles mesmos não tinham nascido assim e depois
de uma certa idade fizeram a circuncisão e agora estavam agitando a circuncisão,
incitando.

E este movimento das Raízes Hebreias da fé quem são os que estão causando mais conflitos?
Os mesmos conversos, aos quais Paulo lhes disse que são mestres da lei e não sabem nem o
que falam.

1 Tim. 1:7 Querendo ser mestres da lei, e não entendendo nem o que dizem nem o que
afirmam.
Muitos vêm com toda roupagem judaica e se sentem filhos de Moisés personificados e uma
atitude tão arrogante que é triste, muito triste !!

Gal. 5:13 Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Não useis então da liberdade
para dar ocasião à carne, mas servi-vos uns aos outros pelo amor.

Ou seja, devemos ter cuidado de não dizer por dizer que somos livres de qualquer sistema
religioso, eu não me submeto a ninguém, pois devemos ter cuidado de não tomarmos uma
atitude arrogante em dizer: “ah a mim ninguém ensina” devemos ter cuidado com isto. Ele nos
disse “servi-vos uns aos outros pelo amor”

Gal. 5:14-16 Porque toda a lei se cumpre numa só palavra, nesta: Amarás ao teu próximo
como a ti mesmo. - Se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede não vos
consumais também uns aos outros. - Digo, porém: Andai em Espírito, e não cumprireis a
concupiscência da carne.

Outra vez, o que é andar em Espírito? É andar em sua palavra que são vida, andar em Espírito é
andar na Toráh, andar em sua palavra, estar guardando sua palavra, a lei do Eterno dada a
Moisés, andar distante da Toráh é andar na carne.

Gal. 5:17 Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes opõem-
se um ao outro, para que não façais o que quereis. - Mas, se sois guiados pelo Espírito, não
estais debaixo da lei.

Se dão conta o porquê tanta confusão? Porque se pensa na cristandade que o Espírito é uma
coisa e a lei de Moisés é outra coisa, então ensinam que se uma pessoa anda pelo Espírito
então não deve andar na lei, então é uma contradição, porque se a lei é espiritual, então uma
vez mais a qual lei está se referindo? “A lei oral”. Se sois guiados pelo Espírito, pela Toráh,
então não vamos nos submeter a leis de homens.

Rom. 7:14 Porque bem sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o
pecado.

Gal. 5:19-21 Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: adultério, fornicação,
impureza, lascívia, Idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas,
dissensões, heresias, invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a
estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas
não herdarão o reino de Deus.

E aqui nos disse “as obras da carne” e nos dá uma lista de pecados, porém onde disse que
essas ações são pecado? Na Torah, Paulo disse em Romanos 7:7: Que diremos pois? É a lei
pecado? De modo nenhum. Mas eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não
conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás.

Então entre mais nas Escrituras e andarás em Espírito, porém se não estar na Torah vai estar
muito mais exposto as tentações do mundo e concupiscência sobre concupiscência, cobiça e
mais cobiça, e trabalhar para pagar e pagar tudo o que te disseram que necessitavas e
finalmente te darás contas que não necessitavas, porque segues cobiçando outras coisas.

Gal. 5:22-23 Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade,
bondade, fé, mansidão, temperança. - Contra estas coisas não há lei.

Não existe nada na Lei de Moisés e nem na lei oral que possa contradizer esses aspectos.
Gal. 5:24-26 E os que são do Messias crucificaram a carne com as suas paixões e
concupiscências. - Se vivemos em Espírito, andemos também em Espírito. - Não sejamos
cobiçosos de vanglórias, irritando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros.

Como é andar no Espírito de uma maneira tangível? Examinando as Escrituras, meditando nas
Instruções Divina.

Jos. 1:8 Não se aparte da tua boca o livro desta lei; antes medita nele dia e noite, para que
tenhas cuidado de fazer conforme a tudo quanto nele está escrito; porque então farás
prosperar o teu caminho, e serás bem sucedido.

Sal. 1:1-3 Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se
detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. - Antes tem
o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite. - Pois será como a árvore
plantada junto a ribeiros de águas, a qual dá o seu fruto no seu tempo; as suas folhas não
cairão, e tudo quanto fizer prosperará.

“Que dar seu fruto, o fruto do Espírito? Plante-se na sua Palavra e darás fruto. ”

CAPÍTULO 06

Gal. 6:1 Irmãos, se algum homem chegar a ser surpreendido nalguma ofensa, vós, que sois
espirituais, encaminhai o tal com espírito de mansidão; olhando por ti mesmo, para que não
sejas também tentado.

Ou seja, que vai a um de teus irmãos que já sabe que estais em pacto com o Eterno e você vê
comendo uma carne proibida pela lei de Deus, você não pode ficar calado, não podes fazer
isto, porém o que deves fazer? Restaurar lhe com o espírito de mansidão, é um mandamento,
tens que ajudá-lo com humildade, animá-lo, colocar-se em seu lugar e ajudá-lo a corrigir seu
caminhar. Não em juízo nem condenação, porque você pode cair no mesmo erro, considere-se
a si mesmo ao falar com teu irmão.

Gal. 6:2-4 Levai as cargas uns dos outros, e assim cumprireis a lei do Messias. - Porque, se
alguém cuida ser alguma coisa, não sendo nada, engana-se a si mesmo. - Mas prove cada um
à sua própria obra, e terá glória só em si mesmo, e não noutro.

Ou seja, antes de andar julgando as obras dos outros, primeiro julgue tuas próprias obras,
primeiro observe-se a si mesmo.

Gal. 6:5-6 Porque cada qual levará a sua própria carga. - E o que é instruído na palavra
reparta de todos os seus bens com aquele que o instrui.

Isto está de acordo ao que disse Provérbios 23:23 que disse: Compra a verdade, e não a
vendas; e também a sabedoria, a instrução e o entendimento.

Ou seja, nós estamos recebendo esse ensinamento e é nossa obrigação moral da parte do
Eterno de comprarmos esta verdade de dizer, faças participante ao que te instrui de toda coisa
boa, você tem que compensar esta pessoa pelo que tens recebido, porém o que ensina está
proibido a cobrar. Então conforme a este estudo que estamos transcrevendo de um seminário
que tivemos em uma igreja Cristã, não cobrei e nem posso cobrar uma moeda por ele, por isto
estamos fazendo isto gratuitamente, em você está o aceitar esta verdade. De graça
recebemos, de graça damos.
Gálatas 6:7-12 Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem
semear, isso também ceifará. - Porque o que semeia na sua carne, da carne ceifará a
corrupção; mas o que semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna. - E não nos
cansemos de fazer bem, porque a seu tempo ceifaremos, se não houvermos desfalecido. -
Então, enquanto temos tempo, façamos bem a todos, mas principalmente aos domésticos da
fé. - Vede com que grandes letras vos escrevi por minha mão. - Todos os que querem
mostrar boa aparência na carne, esses vos obrigam a circuncidar-vos, somente para não
serem perseguidos por causa da cruz do Messias.

Uma vez mais se refere ao rito da circuncisão daquela época debaixo da lei oral, ou tradições
de homens. Os que querem agradar aos homens.

Gal. 6:13 Porque nem ainda esses mesmos que se circuncidam guardam a lei, mas querem
que vos circuncideis, para se gloriarem na vossa carne.

Aqui está claríssimo com quem era o conflito de Paulo, com os que se circuncidavam, a
maneira rabínica, e o que isto implica? Que não haviam sido circuncidados ao oitavo dia e se
não haviam sido circuncidados ao oitavo dia, o que significa? Que não eram judeus, eram
descendentes de outras tribos, e por tanto não sabia como guardar a lei, pois haviam vivido
fora da terra de Israel vivendo em outras culturas.

É de fato dar vontade de rir em ver como tem alguns que se levantam e falam do Midrash, da
halachá, e a verdade se nem si quer foram a Israel e não tem nem ideia do que falam, porém
querem que os outros se circuncidem para gloriar-se em sua carne. Eu tenho amigos judeu e
lhes quero muitíssimo bem, são judeus ortodoxos, nasceram em famílias de judeus ortodoxos,
seus pais são ortodoxos e vem de gerações e são pessoas muito exemplar que eu tenho
conhecido, são pessoas que amo com todo meu coração e eu com isto quero esclarecer que
neste tema não falo do Judaísmo tradicional, este não foi o tema de Paulo, senão dos que
estavam promovendo e torcendo e fazendo uma falsa religião, e que não sabiam o que
estavam pregando.

Todo o problema é com estes falsos judeus que estavam promovendo a circuncisão e nem
sequer sabiam o que estavam fazendo.

Gal. 6:14 Mas longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Yeshua o
Messias, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo.

Longe de mim meter o pau a um sistema religioso para fazê-los filhos de Deus. Que é o que os
estão trazendo e fazendo filhos de Deus, a cruz do Messias, isto é o que faz possível que as
multidões sejam purificadas.

Gal. 6:15 Porque em Cristo Jesus nem a circuncisão, nem a incircuncisão tem virtude alguma,
mas sim o ser uma nova criatura.

Não é uma conversão formal a religião judaica da época, senão que as pessoas realmente
nasçam de novo, que realmente as pessoas entenda de que se trata a fé, de que realmente as
pessoas entenda do que se trata a fidelidade ao Eterno, que realmente conheçam sua palavra
para que saibam como se deve viver em fidelidade ao Pai.

Rom. 2:25 Porque a circuncisão é, na verdade, proveitosa, se tu guardares a lei; mas, se tu és

transgressor da lei, a tua circuncisão se torna em incircuncisão.
Porque a circuncisão é o sinal de que a pessoa vai guardar a Torah Escrita, então se a pessoa se
circuncida e não guarda a lei de Moisés, pois é como se não tivesse a circuncisão.

Rom. 2:26 Se, pois, a incircuncisão guardar os preceitos da lei, porventura a incircuncisão não
será reputada como circuncisão?

Se uma pessoa que não tem a circuncisão halachíca, rabínica, porém está guardando a Torah, o
Eterno não lhe verá como se tivesse a circuncisão?

Rom. 2:27-29 E a incircuncisão que por natureza o é, se cumpre a lei, não te julgará
porventura a ti, que pela letra e circuncisão és transgressor da lei? - Porque não é judeu o
que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne. - Mas é judeu o
que o é no interior, e circuncisão a que é do coração, no espírito, não na letra; cujo louvor
não provém dos homens, mas de Deus.

Ou seja, não somente se trata de irei me circuncidar e pronto, senão que realmente entendas
o espírito do que está escrito. A palavra Judeu tem a ver com a palavra Yahudah que significa
aquele que anuncia, o que louva, o que proclama, porém proclama a quem? Ao Deus de
Abraão, Isaque e Jacó.

Louvores do qual não vem do homem senão de Deus. A final de contas as únicas conversões
que valem no reino, são as que fez ele mesmo através do Messias Yeshua, somente o Eterno
sabem quem são seus filhos e quem não são.

Gal. 6:16 E a todos quantos andarem conforme esta regra, paz e misericórdia sobre eles e
sobre o Israel de Deus.

Já vimos anteriormente qual é a identidade de todo aquele que decide seguir este caminho,
não te preocupes, já vimos que somos semente de Abraão e os que seguimos este caminho
somos o Israel de D-us, você é Israel de HaShem.

Gen. 32:28 Então disse: Não te chamarás mais Jacó, mas Israel; pois como príncipe lutaste
com Deus e com os homens, e prevaleceste.

Jacó tratou de obter a benção em suas forças, se esforçou e todo tempo quis a benção, a
primogenitura, lutou por ela até que chegou o momento que teve que enfrentar um Anjo e
depois desta, foi que se desconjuntou seu músculo, agora sim já não podia caminhar por si
mesmo, por suas próprias forças. Então é aonde que foi mudado seu nome de Jacó o que
Suplanta, o que trata de fazer por suas forças e foi mudado para Israel, Aquele que vence com
Deus.

Como uma pessoa pode se converter em Israel, em que já não trates de que seja em tuas
forças, através de regras e mandamentos de homens, quando te rendares ao Eterno e lhes
diga: Não te solto se não me abençoares.

Gal. 6:17-18 Desde agora ninguém me inquiete; porque trago no meu corpo as marcas de
Yeshua o Messias. - A graça de nosso Senhor Yeshua o Messias seja, irmãos, com o vosso
espírito! Amém.

CONCLUSÃO

Gal. 5:1 Estai, pois, firmes na liberdade com que Cristo nos libertou, e não torneis a colocar-
vos debaixo do jugo da servidão.
Depois de haver estudado toda carta de Gálatas, verso a verso, você terá duas opções: a de
voltar a teu sistema religioso com doutrinas e mandamentos de homens, ou voltar a Palavra
que te fará livre.

Memorize este versículo quando estiver estudando aonde fores.

E vamos concluir com essas imagens, e minha esperança é que te faça refletir dos sistemas
corruptos dos homens, na maneira em que tanto a Casa de Israel que já vimos que são as 10
Tribos que foram ao exílio, transgredindo, e se apartaram.

E qual foi também o pecado de Judá? Porque disse que também o Eterno se irou de grande
maneira contra Israel e lhes tirou sua presença, não ficou senão a Tribo de Judá e também
pecou, não guardou os mandamentos. Ou seja, ambos pecaram.

Apocalipse 18:4 E ouvi outra voz do céu, que dizia: Sai dela, povo meu, para que não sejas
participante dos seus pecados, e para que não incorras nas suas pragas.

A quem se refere? A Babilônia, Babilônia o que significa? Confusão. Sai de toda a confusão
criada pelos homens e volte as Escrituras, volte a Instrução que foi dada no Monte Sinai.

“Liga o testemunho, sela a lei entre os meus discípulos. ”

Isa. 8:16-20 Resguarda o testemunho, sela a lei no coração dos meus discípulos. - Eis-me
aqui, com os filhos que me deu o Senhor, por sinais e por maravilhas em Israel, da parte do
Senhor dos Exércitos, que habita no monte de Sião. - Quando, pois, vos disserem: Consultai
os que têm espíritos familiares e os adivinhos, que chilreiam e murmuram: Porventura não
consultará o povo a seu Deus? A favor dos vivos consultar-se-á aos mortos? - À lei e ao
testemunho! Se eles não falarem segundo esta palavra, é porque não há luz neles.

Exo. 25:21 E porás o propiciatório em cima da arca, depois que houveres posto na arca o
testemunho que eu te darei.

Deut. 31:26 Tomai este livro da lei, e ponde-o ao lado da arca da aliança do Senhor vosso
Deus, para que ali esteja por testemunha contra ti.

O que é a lei e o testemunho? Qual é o testemunho? A palavra em hebreu é Teudá que tem a
ver com algo que mostre uma manifestação especial do Eterno

Exo. 25:21 E porás o propiciatório em cima da arca, depois que houveres posto na arca o
testemunho que eu te darei.

O propiciatório era uma espécie de bandeja que se colocava na arca do Pacto que estava no
Tabernáculo, esta caixa de Acácia coberta de ouro, o que nos recorda que havia na arca? As
tabuas da lei, e essas tabuas da lei são o testemunho. Quando o povo de Israel as visse se
dariam conta de que realmente o Eterno falou com Moisés e Ele mesmo as escreveu. Isto são o
testemunho de que o Eterno existe, de que o Criador é Real. É o testemunho ao que se refere
Isaías quando disse “Liga o testemunho, sela a lei entre os meus discípulos. ” Liga o
testemunho é Teudá que significa amarrar ao testemunho, sela, a palavra é firmar é a palavra
Chatom Torah. E disse que as selasse entre seus discípulos.

“Queres ser discípulo do Eterno? Toma essas 10 leis em tua mão e coloca-as como marca para
colocá-las por obra. ”