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Contribuições de Georges Snyders para a pedagogia

universitária

Renata de Almeida VieiraI


Maria Isabel de AlmeidaII

Resumo

Este artigo é resultante de uma pesquisa de pós-doutoramento,


a qual envolveu investigações de natureza bibliográfica sob a
perspectiva do pensamento pedagógico do educador francês Georges
Snyders (1917-2011). O objetivo principal do artigo é apresentar o
potencial de contribuição das teorizações snyderianas (relativo a
Georges Snyders), em especial no que tange à questão do saber
ensinado e da alegria no aprender, a fim de derivar subsídios para
o campo da pedagogia universitária, pedagogia implicada com os
desafios atuais postos ao ensino superior. Tal objetivo origina-se da
seguinte questão problematizadora: de que modo os pressupostos
snyderianos, especialmente os conceitos de saber e alegria no
aprender, podem somar às discussões do campo da pedagogia
universitária? Para a consecução do objetivo em referência são
abordadas as seguintes questões: a pedagogia universitária no
panorama social e educacional de novas demandas apresentadas
à universidade e aos seus docentes; fundamentos teóricos da
pedagogia progressista snyderiana, precisamente os conceitos de
saber ensinado e alegria; e, ainda, possibilidades de contribuições
do posicionamento pedagógico snyderiano em prol da renovação
do saber e da alegria no aprender na universidade. Destaca-se que o
desenvolvimento da presente discussão se norteia pela perspectiva
de qualificar pedagogicamente a ação formativa no ensino superior,
ação esta comprometida com a melhoria qualitativa da formação
humana e profissional dos estudantes.

Palavras-chave

Pedagogia universitária — Georges Snyders — Saber — Alegria.

I- Universidade de São Paulo, São Paulo, SP,


Brasil. Contato: realvieira@gmail.com.
II- Universidade de São Paulo, São Paulo,
SP, Brasil. Contato: mialmeida@usp.br

Educ. Pesqui., São Paulo, v. 43, n. 2, p. 499-514, abr./jun., 2017. Doi: http://dx.doi.org/10.1590/S1517-9702201605141169 499
The contributions of George Snyders for university
pedagogy

Renata de Almeida VieiraI


Maria Isabel de AlmeidaII

Abstract

This article results from a post-doctoral research that involved


investigations of bibliographic nature under the perspective of
pedagogical thinking of French educator Georges Snyders (1917-
2011). It is aimed at presenting the contribution potential of Snyders’
theories, particularly regarding the issue of knowledge taught and
joy in learning in order to derive benefits for the field of university
pedagogy. Such pedagogy is involved in the current challenges faced
by higher education. This aim arises from the following problem
question: how can Snyders’ assumptions, especially the concepts
of knowledge and joy in learning, add up to the discussions of
the field of university pedagogy? To reach such aim, the following
issues are addressed: the university pedagogy in the educational and
social panorama of new demands presented to the university and its
faculty; theoretical foundations of Snyders’ progressive pedagogy,
precisely the concepts of knowledge taught and joy; and also the
possibilities of contributions of Snyders’ pedagogical positioning
towards the renewal of knowledge and joy in learning at university.
The development of this discussion is guided by the perspective of
educationally qualifying the formative action in higher education.
This action is committed to the qualitative improvement of human
formation and professional qualification of students.

Keywords

University pedagogy – Georges Snyders – Knowledge – Joy.

I- Universidade de São Paulo, São Paulo, SP,


Brasil. Contact: realvieira@gmail.com.
II- Universidade de São Paulo, São Paulo, SP,
Brasil. Contact: mialmeida@usp.br

500 Doi: http://dx.doi.org/10.1590/S1517-9702201605141169 Educ. Pesqui., São Paulo, v. 43, n. 2, p. 499-514, abr./jun., 2017.
Apresentação à universidade e aos seus docentes; bem como
perscrutamos conceitos fundamentais da
O presente artigo está situado no campo pedagogia progressista snyderiana para derivar
da pedagogia universitária e tem como objetivo fundamentação teórica para a pedagogia
participar das discussões de tal campo por meio universitária.
da apresentação de teorizações de Georges
Snyders acerca dos conceitos de alegria e saber, Considerações sobre os desafios
os quais podem se revelar bastante apropriados inerentes à construção da
e condizentes às demandas atuais do contexto pedagogia universitária
universitário.
De acordo com Vieira (2011), Georges Em meio a um panorama de
Snyders traz discussões teóricas bastante complexificação do mundo do trabalho, das
originais sobre uma formação comprometida relações sociais e culturais, de revolução
com os desafios colocados contemporaneamente tecnológica, globalização do conhecimento
para se qualificar política e pedagogicamente a e crescente democratização da educação em
ação formativa, tenha ela lugar na escola básica seus diferentes níveis e modalidades, novas
ou no ensino superior. Em sua concepção demandas são criadas e apresentadas às
pedagógica, é possível encontrar base explicativa instituições sociais, entre elas a universidade.
em prol, por exemplo, da necessária relação entre Observamos que um dos desafios
os saberes dos diferentes âmbitos (cotidiano, postos à universidade é a superação de um
científico, filosófico, artístico, técnico etc.) que, tipo de representação ainda usual de ensino
em articulação, concorrem para uma formação universitário pautado na transmissão de
compromissada com a melhoria qualitativa da conhecimentos e em uma relação unidirecional,
formação humana dos estudantes. em que o professor impõe ao aluno e esse
Explicitamos, neste artigo, algumas resignadamente obedece. Trata-se, por certo,
contribuições que as bases explicativas de uma herança de outro momento histórico
snyderianas têm para a questão do saber em que a universidade atendia a uma clientela
ensinado, entendido como sinônimo de seleta, tinha caráter elitista e se constituía
conteúdo, visto que a consideramos, tal qual como produtora e difusora de conhecimentos
Georges Snyders, aspecto fundamental de científicos, humanísticos, da “alta” cultura, bem
uma pedagogia (em especial a pedagogia como garantidora da permanência de práticas
universitária) e na promoção da alegria no pedagógicas consolidadas tradicionalmente.
aprender. Nossa intenção é explorar a referida O que temos atualmente, entre outras
questão em busca de elementos que possam questões, é uma progressiva massificação
inspirar uma prática docente universitária do grau universitário e consequente
comprometida com as necessidades históricas e heterogeneização dos estudantes. Em meio a tal
sociais do tempo presente. contexto, é exigida uma reconstrução do perfil
Como fio condutor para esta discussão, dos professores universitários. No entanto, para
elegemos a seguinte questão-problematizadora: isso, urge ser superada a resistência cultural dos
de que modo pressupostos snyderianos, docentes, que faz persistir formas empobrecidas
especialmente os conceitos de saber ensinado de atuação e sistemas pouco aceitáveis de
e de alegria no aprender, podem somar às relação com os estudantes (ZABALZA, 2004)
discussões do campo da pedagogia universitária? É possível observar um impasse entre
Para discutir essa questão, situamos a o modelo clássico de atuação do professor
pedagogia universitária no panorama social e universitário, a nova função da universidade e a
educacional de novas demandas apresentadas clientela que passa a ser atendida. Acerca desse

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modelo clássico de constituição universitária, ressignificar a prática profissional do
Cortesão (2000, p. 40) expõe que “os docentes professor. (FRANCO, KRAHE, 2003, p. 113,
universitários ensinam geralmente como foram grifos nossos).
ensinados, garantindo, pela sua prática, uma
transmissão mais ou menos eficiente de saberes Conforme Pimenta (2012), pesquisas
e uma socialização idêntica àquela de que eles têm apontado para a importância de se
próprios foram objeto”. Todavia, em meio às investir no desenvolvimento profissional do
mudanças que estão se processando, passa-se a professor, abarcando a formação inicial e
requerer outro modelo de professor que supere contínua, a valorização da profissão e também
tal postura clássica. da identidade docente. Acerca desse último
Para a reconstrução do perfil dos aspecto, a referida autora explicita que tal
professores, apostamos que se faça necessário, identidade é tanto de natureza profissional,
entre outros aspectos, uma renovação do saber já que a docência constitui-se em um campo
ensinado na universidade, o qual concebido sob específico de intervenção profissional na
novos moldes tem potencial para promover um prática social, como também de natureza
ensino e uma aprendizagem com significado, epistemológica, posto que concebida como
bem como ser compatível com as demandas uma área de conhecimentos específicos.
sociais atuais. Em nosso entendimento, conhecer e
Observamos que uma das frentes que reconhecer tais especificidades pode favorecer
tem figurado como alternativa a tal impasse, um melhor desenvolvimento da atuação
isto é, novos desafios versus velhas práticas, docente no ensino superior e, ainda, promover
consiste em promover a formação inicial e/ou uma aprendizagem prenhe de significado e
continuada do professor do ensino superior sentido. Assim, entendemos porque a atividade
atinente aos desafios atuais. Este tem sido docente no cotidiano universitário exige
um dos desafios assumidos pela pedagogia decisões que abarcam desde a relação professor,
universitária. aluno e saber, até aspectos comunicacionais e
A pedagogia universitária é aqui afetivos de grupo presentes em um processo de
entendida pela perspectiva caracterizada por formação de pessoas.
Lucarelli (2000) como espaço de conexão Ademais, se antes, à semelhança de outras
de conhecimentos que conta com conteúdo profissões, a profissão de professor baseava-
científico especializado e orientado para a se no conhecimento objetivo das disciplinas,
formação em uma profissão. atualmente, somente dominar esse saber revela-
se insuficiente uma vez que o contexto das
Franco e Krahe (2003, p. 112) explicitam aprendizagens não é mais o mesmo.
que “a Pedagogia Universitária é um termo Sobre tal questão, Brzezinski (2002a,
recentemente cunhado no âmbito dos 2002b), Ramalho (2006) e Zabalza (2004)
estudos sobre educação superior” e, nesse apontam que para pensar o ensino como
sentido, passível de ser entendida como atividade profissional não é suficiente o
esforços de elaborações institucionais, domínio do conteúdo. Na realidade, fazem-se
assim como individuais, necessários outros saberes como, por exemplo,
o conhecimento pedagógico do conteúdo e o
[...] que buscam melhorar a relação conhecimento de como um conteúdo se faz
ensino-aprendizagem através de reflexos, compreensível pelos estudantes.
pesquisas, experiências e discussões, Estudiosos da área educacional como,
guardando, em comum, o esforço abstrativo por exemplo, Almeida (2012), Cunha (2006),
de construção teórica na tentativa de Ramalho (2006), Charlot (2008), Tardif, Lessard

502 Renata de Almeida VIEIRAI; Maria Isabel de ALMEIDA. Contribuições de Georges Snyders para a pedagogia...
(2005), Gatti (2004), Contreras (2002), Pimenta, das condições de produção do conhecimento
Anastasiou (2002), Zabalza (2004), Altet que se estabelece entre o professor e seus estu-
(2001), André et al. (2001), Beillerot (2001), dantes” (CUNHA, 2006, p. 216). Enfim, saberes
Schön (2001), Nóvoa (2000), Zeichner (2000), docentes que avancem rumo à superação de
Masetto (1998) e Giroux (1997), demonstram a um ensino prescritivo.
complexidade que envolve a profissão docente e Sob o ponto de vista de que a docência
suas especificidades com o ofício de ensinar. Tais constitui-se em prática social específica e
estudos sobre a formação e profissão docente campo de intervenção profissional na prática
concorrem, ainda, para evidenciar a necessidade social (PIMENTA; ANASTASIOU, 2002), esta
de a universidade realizar mudanças em relação mantém sua complexidade independentemente
ao seu papel na condição de uma instituição da área específica à qual o professor se vincula
organizacional aprendente, como bem define e atua (seja ela a pedagogia, a enfermagem, a
Fullan e Hargreaves (2000), entendida como história, as engenharias etc.). Dessa maneira,
um terreno fértil às colaborações efetivas e à ser professor requer tanto um adequado
qualificação não somente daqueles que nela conhecimento teórico, precisamente do
estudam como também dos que nela ensinam. campo da pedagogia universitária, como a
Ainda que, historicamente, como bem construção ininterrupta de saberes e fazeres,
nos lembra Masetto (1998, 2003), não tenha posto que a atividade docente está permeada
se consolidado na cultura universitária uma por condicionantes históricos, sociais, culturais,
preocupação com o preparo pedagógico do políticos, institucionais, profissionais e pessoais.
professor e mesmo com a qualidade didática de É no campo dos saberes da docência que
seu trabalho, atualmente há uma tendência que situamos a questão do saber no que se refere à
sinaliza para o reconhecimento da importância sua renovação, tendo em vista promover alegria
da formação pedagógica. O autor explicita no aprender.
que somente recentemente os professores Nossa aposta é de que a renovação do
universitários começaram a se conscientizar de saber que tem lugar na universidade não é
que seu papel de docentes do ensino superior, uma questão simples. Pelo contrário, refere-se
assim como o exercício de qualquer profissão, a um aspecto fundamental, daí ser apontada
exige capacitação própria e específica que não como uma questão que diz respeito aos desafios
se restringe a ter um diploma de bacharel, ou postos à pedagogia universitária.
mesmo de mestre ou doutor, ou ainda, apenas o A forma como o professor interage e
exercício de uma profissão. Na realidade, exige integra saberes e fazeres vincula-se, de modo
tudo isso e também competência pedagógica, consciente ou não, à determinada concepção
já que é acima de tudo um educador. Portanto, pedagógico-epistemológica. Por isso mesmo,
torna-se crescente o reconhecimento da entendemos que uma rigorosa fundamentação
necessidade de maior investimento na teórica do professor melhor alicerça sua prática
formação pedagógica. profissional e amplia suas possibilidades de
Dentre outros aspectos, tal formação respostas às necessidades vividas, as quais são
precisa contemplar os saberes específicos da expressivas da atual conformação do ensino
docência, tais como os processos de ensino e superior brasileiro.
aprendizagem voltados ao planejamento, con- Para nós, a questão da renovação do
dução e avaliação da aula em suas múltiplas saber é prioritária em uma discussão sobre os
possibilidades; clareza da concepção de do- desafios da atuação docente e da formação
cência que sustenta esse grau de ensino; com- profissional em nível superior, já que uma
petência para agir “[...] diferenciadamente para maior clareza sobre as finalidades perseguidas
cada situação, a partir da leitura da cultura e pode ser proporcionada pela apropriação de

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fundamentação teórica. Consideramos que tal de um contexto para outro sem se processar
aspecto constitui o ponto de partida para se as devidas adequações histórico-teóricas.
analisar e fazer frente aos desafios atuais da Nesse sentido, não esperamos encontrar nas
docência no ensino superior. proposições de Georges Snyders soluções
No tocante aos estudos sobre esse as- prontas para problemas hodiernos. Na realidade,
pecto, observamos que embora exista uma in- entendemos que o avanço teórico por ele
finidade de discussões sobre temas diversos no produzido pode nos dar base para a exploração
âmbito da pedagogia universitária, a questão de de questões relativas ao terreno da pedagogia
seus fundamentos teóricos no que se refere ao universitária como, por exemplo, a questão da
saber ensinado ainda se apresenta como desafio cultura acadêmica, da formação, da valorização
a ser assumido e levado a termo pelos pesquisa- do ensino, entre outros temas, potencializando
dores brasileiros. nossa compreensão sobre os mesmos. Como
Com a presente discussão buscamos consequência desse entendimento, buscamos
participar dessa construção. Para tanto, referência em sua obra para somarmos aos
lançamos mão de uma concepção progressista esforços de construção teórica para o campo da
em pedagogia, a qual tem perspectiva pedagogia universitária.
problematizadora, crítica, criativa e socialmente
compromissada com a educação, à semelhança Considerações sobre o saber
das discussões realizadas por Almeida (2007, ensinado e a alegria no aprender
2012), Cunha (2008), Leite (1999), Pimenta e na obra de Georges Snyders
Almeida (2009, 2011), Veiga e Castanho (2000),
entre outros trabalhos de referência para a Com base no próprio Georges Snyders, o
pesquisa em pedagogia universitária no Brasil. saber ensinado, isto é, o conteúdo, constitui o
Referimo-nos ao pensamento educacional cerne de toda e qualquer concepção pedagógica.
snyderiano. Destacamos que as ideias Em suas teorizações, o autor evidencia
pedagógicas de Georges Snyders adentraram que o critério distintivo entre as diversas
o cenário educacional brasileiro a partir de concepções pedagógicas está no saber ensinado,
meados dos anos de 1970 e o contato com suas na primazia dos conteúdos. Este aspecto é por
obras, por parte de educadores brasileiros, teve ele concebido como o elemento dominante de
lugar em um contexto de busca por referências uma pedagogia. Por isso mesmo, para captar
que contribuíssem para uma análise crítica da a significação de uma proposição pedagógica
educação em nosso país. faz-se necessário recuar até tal questão.
Embora a obra pedagógica de Georges Para o autor, a relação estabelecida
Snyders seja uma referência que aportou com o conteúdo pode proporcionar tanto um
pela primeira vez no Brasil nos idos de ensino conservador, conformista, como um
1970, portanto em outro contexto histórico e ensino renovador, progressista, com significado
educacional, entendemos que o contato com o e sentido. Por isso mesmo considera que a
seu pensamento educacional seja, ainda hoje, confiança e coerência no saber ensinado são
frutuoso. Assim entendemos porque o referido demarcadores entre as pedagogias. E é justamente
pensamento foi concebido e fundamentado em neste ponto “[...] que se joga o verdadeiro destino
perspectiva crítica e dialética, mesma orientação das pedagogias” (SNYDERS, 2001, p. 311).
que tem guiado muitas das pesquisas do campo Adverte, ainda, que uma renovação no
da pedagogia universitária. campo pedagógico traz como exigência básica e
Sobre a abordagem dialética, notamos insuprimível a renovação do conteúdo. Entende
de antemão que, pela sua lógica intrínseca, esta que será alcançada, com isso, outra forma de
não permite simples transferência de conclusões concebê-lo, de modo que o mesmo “[...] não será

504 Renata de Almeida VIEIRAI; Maria Isabel de ALMEIDA. Contribuições de Georges Snyders para a pedagogia...
caricaturado sob a forma de alguns enunciados, ela os atinge, em parte, não o consegue [...]”.
alguns resultados, por muito exactos que sejam, Por isso é imprescindível que essa experiência
que terão que ser engolidos como pastilhas” inicial seja ultrapassada por meio de conteúdos
(SNYDERS, 2001, p. 311). novos, os quais nomina de cultura elaborada.
Os conteúdos renovados não poderão, A esse respeito, expõe que “a experiência
portanto, ser mascarados, utilizando-se, para do aluno tem necessidade da cultura [do saber
isso, de meios como a fuga para o passado, para ensinado], para sair da aproximação, para se
o atemporal, ou a multiplicação de exercícios desembaraçar dos estereótipos, para conseguir
numa espécie de ginástica intelectual sem fim. a síntese dos inúmeros acontecimentos que
Não caberá tampouco insistir numa pretensa entreviu e para se libertar da pressão difusa das
neutralidade dos mesmos e, com isso, mascarar ideologias dominantes” (SNYDERS, 2001, p. 313).
fatos essenciais (SNYDERS, 1974). Se, pelo contrário, os alunos não se
Notamos que em sintonia com tais situam a partir de suas experiências no saber
assertivas está o estabelecimento da relação proposto, se eles não se dão conta das suas
pedagógica entre professor, aluno e conhecimento, dificuldades para realização daquilo que lhes
sob a perspectiva da pedagogia progressista é pedido, esses alunos estarão “[...] perante
snyderiana. Com tal pedagogia, Snyders (2001, p. fórmulas mal compreendidas e incapazes de
312, grifos nossos) ambiciona que os estudantes qualquer repercussão na vida” (SNYDERS,
“[...] tenham acesso a conteúdos verdadeiros e que, 1974, p. 212). Por isso mesmo, a participação do
ao mesmo tempo, os interessem e sejam sentidos aluno é considerada, no interior da pedagogia
como um auxílio no seu próprio esforço para snyderiana, o eixo do ensino.
viverem e conhecerem”. Para que os conteúdos lhes Na realidade, o ensino que propõe
proporcionem “[...] elucidação, esclarecimento, Snyders (2001, p. 354) é a unidade da experiência
explicitação do que sente, a condição essencial do aluno – suas ideias habituais, as quais não
é situarem-se em continuidade com a própria são erros, mas apresentam caráter parcial e
experiência”, também denominada pelo autor de unilateral, comuns à aparência imediata – e do
cultura primeira. conteúdo ensinado pelo professor.
Sobre o significado de cultura primeira, Tal unidade, também denominada
Snyders (1988, p. 23, grifo do autor) ensina- por Snyders (1974) de liberdade, síntese ou
-nos que: progresso, somente se põe como possibilidade
na medida em que o ensino se apoia na
Há muitas alegrias que não têm necessidade experiência do estudante a fim de lhe revelar o
do sistemático – Há formas de cultura que sentido e o valor daquilo que ele vive.
são adquiridas fora da escola, fora de toda Na perspectiva snyderiana, para além
autoformação metódica e teorizada, que de simplesmente justificar a sua proposição,
não são o fruto do trabalho, do esforço, nem o professor precisa, antes de tudo, incitar os
de nenhum plano: nascem da experiência alunos a analisar lucidamente o que o saber
direta da vida, nós a absorvemos sem acadêmico lhes proporciona, os êxitos que, com
perceber; vamos em direção a elas seguindo ele, podem obter, bem como as satisfações e
a inclinação da curiosidade e dos desejos; alegrias que podem resultar de seu aprendizado.
eis o que chamarei de cultura primeira. No que tange ao tema alegria, notamos
que o mesmo foi amplamente discutido por
Ainda que a cultura primeira proporcione Georges Snyders nas obras A alegria na escola,
alegrias, Snyders (1988, p. 24) observa que estas A escola pode ensinar as alegrias da música?,
lhe parecem insuficientes: “a cultura primeira Alunos felizes e Feliz na universidade. Tratam-
visa valores reais, fundamentais: em parte, -se de publicações que têm como tema central a

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alegria cultural que o saber pode proporcionar 2008b) como fruto de uma aprendizagem
aos alunos. Nessas obras, Georges Snyders faz vinculada à realidade, proporcionada pelo
uma exaustiva análise de temas culturais a saber sistematizado, isto é, pelos conteúdos, que
serem empregados pela pedagogia com o fito de caminha em direção à apreensão do real e por
promover a alegria no aprender (VIEIRA, 2011; isso aumenta a potência de agir e de existir,
CARVALHO, 1996, 1999). dando mais satisfação do que permanecer na
De acordo com Castro (2004, p. 29), incoerência, no aproximativo e no indeciso.
em tais livros Georges Snyders “[...] insistirá Desse processo de aprendizagem, um
especificamente na ideia de que é necessário, salto qualitativo acontece quando os estudantes
por uma atitude adulta e responsável, fazer da alcançam uma resposta mais adequada aos seus
escola lócus de uma alegria especificamente questionamentos, que é uma síntese entre suas
cultural”. Há, em tais publicações, aspirações e o que o professor lhes propõe e
ensina. É nesse salto qualitativo que se expressa
[...] a preocupação de que o contato com a alegria cultural da qual reiteradamente nos
as obras primas culturais permitam não só fala Snyders (1974, 1979, 1988, 1993, 1995,
a apreensão do mundo da cultura erudita 1996, 2008a, 2008b).
mas também e especialmente, façam das Por suposto, esse salto qualitativo
crianças, ‘alunos felizes’ porque conscientes confere outro patamar de qualidade à formação
dos limites e possibilidades engendrados dos estudantes, em especial no ensino superior
por seu universo sócio-cultural. na condição de lugar de formação de futuros
profissionais. Para viabilizá-lo, é preciso que o
Mas o que é alegria na concepção professor conceba o saber em novos moldes, de
snyderiana? forma a produzir a alegria dos estudantes no
Primeiramente cumpre elucidar que não aprender, favorecendo assim o desenvolvimento
se trata de uma alegria convencional. Trata-se de outras dimensões de sua formação.
de uma alegria específica que somente pode ser Detemo-nos, neste ponto do texto,
promovida pela apropriação do saber ensinado, na obra Feliz na Universidade em razão de
daí o autor adjetivá-la de alegria cultural, sua especificidade, qual seja, a alegria no
alegria escolar, alegria no aprender. Pela sua aprender na universidade. Nesse livro, Georges
especificidade não se confunde e tampouco se Snyders não traz exatamente uma abordagem
aproxima de outros tipos de alegria como aquelas diferenciada para o ensino superior. No
proporcionadas pelas brincadeiras e jogos, pelo entanto, nos dá pistas sobre a tarefa do ensino
recreio ou pela companhia dos colegas e amigos. universitário ao evidenciar que na universidade
Snyders (1988, p. 19, grifo nosso) assim o saber ensinado tem potencial para promover
explicita sua compreensão sobre o tema: “‘a tanto a preparação para uma profissão como
alegria é a passagem de uma perfeição menor para o desenvolvimento humano e para a vida
a uma perfeição maior’”. E “[...] ali onde há na perspectiva da alegria cultural.
alegria, há um passo à frente, crescimento da Detemo-nos, ainda, nesta obra, por tratar
personalidade no seu conjunto”. Isso significa de questões relacionadas à renovação pela
que “um sucesso foi atingido e a alegria é tanto qual o universo universitário precisa passar,
maior quanto o sucesso é mais válido”. Na isto é, renovação do modo como se concebe o
alegria, portanto, “[...] é a totalidade da pessoa saber, o aprender e, por consequência, o modo
que progride – e, em relação à totalidade da como se concebe o ensinar.
vida: sentir, compreender, força de agir”. Para Snyders (1995, p. 9), no curso
Em outras palavras, a alegria é concebida superior, o estudante tem, sob condições
por Snyders (1988, 1993, 1995, 1996, 2008a, específicas, como tarefa,

506 Renata de Almeida VIEIRAI; Maria Isabel de ALMEIDA. Contribuições de Georges Snyders para a pedagogia...
[...] produzir ele próprio, trabalhar para de seus horizontes, em especial porque a vida
seu próprio progresso, para seu auto- universitária propicia o contato com ideias
aperfeiçoamento [...] de maneira mais e sentimentos novos e a abertura para a
determinada, mais consciente – e em diversidade dos indivíduos e dos grupos.
relação muito mais próxima, de um lado, Na perspectiva snyderiana, o saber
com o futuro profissional e, de outro, elaborado e veiculado pela universidade pode
com o conjunto dos expedientes da vida, levar o estudante a confrontar-se com o mundo
doravante ao seu alcance. e ampliar seu horizonte a ponto de considerar
os laços entre o que se passa próximo, em seu
O papel da universidade, nesse sentido, cotidiano, e o que se debate em escala geral,
é o de preparação do estudante para formar-se seja em termos de teorias, de concepções, seja
numa profissão e obter um título, bem como visa em termos de questões éticas, de impasses reais,
a sua preparação para a vida social de adulto, entre outros aspectos.
com suas demandas e desafios. No entanto, para Para que o estudante experimente a
além desses papéis tradicionais, na perspectiva alegria cultural é preciso que o professor aborde
snyderiana a universidade precisa ser lugar de questões que dizem respeito à vida, à realidade
alegria no aprender. social e natural que envolve a todos. De outro
Para isso, Georges Snyders entende que modo, o professor concorre para abandonar
a comunidade universitária como um todo seus alunos no banho morno das doutrinas e
precisa compreender que a universidade, além ideologias dominantes.
de seu papel inelutável de preparação dos Para que o saber ensinado na universidade
jovens para uma vida profissional, tem vocação promova alegria é requerido do professor,
para ser um lugar destinado à alegria cultural e juntamente com os estudantes, um esforço
ao desenvolvimento humano. conjunto para se penetrar no âmago das coisas,
Para se tornar um lugar de alegria, o o que é possível com a intervenção de dados,
autor proclama a renovação da universidade. de conhecimentos históricos, psicológicos,
Renovação no sentido de a alegria se fazer sociológicos etc. Isto porque o mesmo deita raiz
presente durante os anos de estudo universitário. nas grandes descobertas que marcam épocas
Aponta, porém, como condição fundamental, passadas e o presente.
uma urgente renovação do saber ensinado. Ensinar de tal modo não se limita,
E o que significa renovar o saber? portanto, a discursar para os alunos sobre
Significa renovar o modo como o questões candentes como, por exemplo, o
saber é concebido e tratado por professores e respeito à diferença. Pelo contrário, “[...] é
alunos. O saber tem potencial para promover preciso fazer-lhes sentir não só as diferenças,
a alegria se a finalidade com que é ensinado mas amar as diferenças, o valor criador das
e aprendido não se encerra na apresentação diferenças [...]” (SNYDERS, 1984, p. 32), para
e repetição acrítica de enunciados e viver de modo mais acolhedor.
fórmulas, com vistas ao mero cumprimento Nesse sentido, o saber que visa alegria
de programas, à obtenção de boas notas e cultural não se resume a um discurso, mas se
consequente aprovação. trata de um esforço constante e ininterrupto para,
Para Snyders (1995), há de se tomar simultaneamente, ensinar diferentes conteúdos
o saber, ou seja, os conteúdos curriculares aos universitários e concorrer para promover a
ensinados, como oportunidade de o sua compreensão e quiçá ação consoante ao que
universitário acercar-se de grandes obras e aprendem e apreendem daquilo que é ensinado.
feitos humanos e tal aproximação favorecer Apresentados os temas alegria e saber
o avanço de sua personalidade e alargamento na concepção de Georges Snyders, derivamos

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algumas considerações para se pensar os as finalidades perseguidas no que tange à
desafios postos à pedagogia universitária. Para formação dos alunos.
tanto, é desenvolvida a ideia de que a forma No caso de uma prática docente universitária
snyderiana de conceber tais temas nos auxilia que se orienta pela perspectiva snyderiana da
a fundamentar a defesa de renovação do saber alegria, é imprescindível, entre outros aspectos,
na universidade, assim como a renovação da uma postura pedagógica comprometida com a
própria universidade e da docência universitária, formação humana, intelectual e profissional dos
em prol de uma formação contextualizada, ativa, estudantes. Formação esta integrada na dinâmica
com significado social e sentido pessoal. Estamos social atual, bem como comprometida com a
considerando que a renovação do saber ensinado elaboração/apropriação de um conhecimento
torna-se questão chave para se promover a enraizado na realidade sócio-histórica e nos
alegria cultural no contexto universitário atual. desafios do mundo social e do trabalho.
Consideramos que tal postura pedagó-
Renovação do saber ensinado e gica concorre para uma formação sintoniza-
alegria no aprender: contribuições da com uma prática profissional diferenciada
snyderianas em prol da pedagogia daquela que é apregoada pelo mercado, cons-
universitária tituindo-se em profissionais interessados em
intervir de modo responsável e criativo nos
Mediante o que apresentamos sobre a processos sociais.
concepção pedagógica de Georges Snyders, Para que uma formação nesses moldes
destacamos como primeiro ponto para pensarmos seja possível e seja assumida e efetivada pelos
os desafios atuais postos à pedagogia universitária docentes universitários, torna-se cada vez mais
as contribuições do conceito de alegria. indispensável prepará-los para tal, em especial
Sobre a alegria no aprender, depreende- no que tange aos seguintes aspectos:
mos das teorizações snyderianas que se trata de • competência técnico-científica numa
um tema que abarca tanto uma perspectiva pes- perspectiva multidisciplinar (social, econômica,
soal como também uma perspectiva pedagógica. política, cultural, ambiental etc.);
A perspectiva pessoal é expressa, grosso • postura ética no sentido de possuir uma
modo, no progresso alcançado pelo estudante visão transformadora de mundo, de homem e
ao aprender algo com sentido para si, o que de educação;
amplia seu modo de perceber, pensar, sentir, • abertura ao diálogo com os alunos,
compreender e agir, bem como lhe proporciona superando o diálogo meramente burocrático;
um crescimento de sua personalidade como • negociação de sentido em relação
um todo. ao processo de ensino e de aprendizagem na
Já a perspectiva pedagógica é expressa universidade;
no modo como o professor estuda e planeja, • ensino de conteúdos que não sejam
apresenta e desenvolve o conteúdo, avalia tratados de modo compartimentado;
o progresso dos alunos no seu processo de • aulas que não sejam mera leitura de
aprendizagem, enfim, no modo como ensina. slides e enunciação/aplicação de conceitos e
De acordo com o que depreendemos fórmulas;
das teorizações do referido autor, uma prática • lidar com o estudante nativo da cultura
pedagógica assentada na perspectiva da alegria digital;
é marcada do início ao fim do processo de • desenvolvimento de um processo de
ensino por intencionalidade pedagógica e gestão partilhada da organização do trabalho
diretividade, bem como pela clareza sobre pedagógico docente;

508 Renata de Almeida VIEIRAI; Maria Isabel de ALMEIDA. Contribuições de Georges Snyders para a pedagogia...
• estabelecimento de diálogo com os formação, condições tanto em termos de
pares no processo de formação dos estudantes, infraestrutura como de cultura institucional
em termos do desenvolvimento curricular; existentes no contexto universitário, os quais
• princípios formativos como intencio- são, em grande medida, empecilhos e até
nalidade, coerência, reflexão crítica e mesmo travão à necessária renovação a qual
relevância. nos referimos.
Por certo que além dos aspectos É importante observar que renovar o saber
mencionados, é preciso preparar os docentes ensinado supõe, entre outras coisas, superar
universitários para uma prática pedagógica uma formação estritamente profissional, focada
marcada ao mesmo tempo por uma postura em uma perspectiva tecnicista. Tal superação
democrática e de comprometimento com a se faz necessária porque uma formação nesses
formação do estudante e por uma postura moldes acarreta uma relação pragmática do
de interesse em trabalhar conteúdos com estudante com o conhecimento e desconsidera
intencionalidade, diretividade e articulação com outras dimensões do saber e do aprender. Como
a prática social, de modo a suscitar nos alunos bem nos lembra Charlot (2008, p. 60), o homem,
um legítimo interesse pelo saber que tem lugar ao se relacionar com o saber, “se confronta à
na universidade e, por meio deste, promover a pluralidade das relações que ele mantém com
alegria cultural da qual fala Georges Snyders o mundo”. Nesse sentido, a escola em geral e a
em suas diferentes obras. universidade, em especial, tem papel importante
Um segundo ponto que destacamos a desempenhar na relação que o estudante
refere-se ao tema saber ensinado no que tange à estabelece com o conteúdo ensinado, haja
sua renovação no contexto de novas demandas vista serem espaços privilegiados de acesso a
postas à universidade e aos seus docentes. um saber sistematizado que tem potencial para
Com base no que depreendemos das produzir alegria cultural.
ideias de Georges Snyders, consideramos que Entendemos, juntamente com Pimenta e
tal feito (renovação do saber) é possível e viável. Almeida (2011, p. 22), que é preciso proporcionar
É possível, em primeiro lugar, porque o saber é ao estudante uma formação que privilegie “[...]
uma produção humana e histórica. É possível o desenvolvimento de uma postura frente
porque o estudante é um ser histórico, situado ao saber que supere a especialização estreita,
em relação com o mundo e com potencial para problematize as informações e garanta a
se tornar atuante e consciente de seu papel na sua formação como cidadão e profissional
sociedade, a qual está em constante mudança. cientista compromissado com a aplicação do
É possível, ainda, porque o papel do professor conhecimento em prol da melhoria de vida de
é aqui concebido como de mediador e não de toda a sociedade [...]”.
detentor de um saber atemporal e neutro, sem A intenção pedagógica de tal formação
vínculo com o presente, passado ou futuro. é possibilitar ao estudante a autonomia de
E consideramos que seja viável porque pensamento, bem como o seu engajamento
em meio às novas demandas e reconfiguração no processo de aprendizagem de modo que
do cenário universitário, impõe-se uma lhe seja permitido interrogar o saber ensinado
atualização do significado da formação que na universidade, pensar criticamente sobre o
tem lugar na universidade, o que certamente mesmo, empenhar-se na discussão e resolução
diz respeito à renovação do saber. de problemas, entre outras possibilidades.
Não desconsideramos, no entanto, ao Para tanto, é preciso superar a valorização
apontar tal renovação como possível e viável, da especialização e mirar uma formação mais
as contradições e mesmo ausência de condições ampla que forme um estudante consciente,
apropriadas ao trabalho do professor e a sua responsável, que compreenda e participe de

Educ. Pesqui., São Paulo, v. 43, n. 2, p. 499-514, abr./jun., 2017. 509


modo ativo na sociedade de seu tempo. Tal pensamento críticos e construtivos” (PIMENTA,
empreitada somente pode se realizar a partir ANASTASIOU, 2002, p. 215).
de uma renovação do que há de essencial na Entendemos, juntamente com Snyders
universidade, isto é, o conteúdo, o saber ensinado. (1995), que o saber ensinado, sob perspectiva
Renová-lo torna-se, portanto, imprescindível, histórica, pode se tornar um rico recurso e dar
assim como se torna capital investir esforços na à vida do estudante universitário dimensões
formação pedagógica do professor universitário, de envergadura, de modo a acrescentar
visto que este é o responsável direto pelo modo profundidade e amplidão à maneira como
de ensinar esse conteúdo, logo, protagonista de percebe o mundo e como se move e se comove
destaque desse processo. com o mesmo.
Consideramos, ademais, mediante o que Essa ideia vai ao encontro da defesa de
depreendemos da defesa de Georges Snyders, sua renovação como meio indispensável para
que renovar o modo como o saber é concebido, a renovação do ensinar na universidade e a
ensinado e aprendido, passa pela abordagem promoção da alegria no aprender. Isto porque
contextualizada da cultura, dos conteúdos o mesmo guarda profunda relação com o real
culturais, dos problemas, desafios e conquistas e com a realidade vivida por estudantes e
do mundo atual. Tal renovação condiz com professores.
uma perspectiva de formação geral, ou ainda, Se temos em foco a promoção da alegria
de educação geral, conforme Ferri (2010) e no aprender, o que entendemos passar pela
Pereira (2007). renovação do saber ensinado na universidade, é
Um terceiro ponto que destacamos preciso atentar, como bem nos lembra Snyders
refere-se à ideia de Snyders (1995) de que (1995, p. 88), para o perigo de “[...] transformar
é preciso que a cultura, o saber ensinado na a Universidade em puro e simples órgão de
universidade não se encerre em um setor preparação profissional”.
estreito, fictício, em um universo de papéis e Tal alerta é importante ao entendermos
ideologias, de modo a prolongar o universo que uma função básica da universidade é
asséptico da escola. Tal ideia nos remete a uma ampliar o horizonte cultural do estudante para
questão fortemente presente nos dias atuais, a vida, de modo que ele não permaneça no
isto é, uma cultura universitária que ainda nível do corrente, do cotidiano, mas também
redunda em contemplação e não se orienta e ascenda à altura do mais elaborado, do que há
se guia pela vida em constante transformação. de mais importante nas realizações e esperanças
Avaliamos que o saber que tem lugar na da humanidade. É precisamente aí que a cultura
universidade pode proporcionar um encontro acadêmica há de ter o seu lugar.
enriquecedor do estudante com suas próprias Iteramos que não descartamos o
demandas pessoais, assim como com demandas papel preparatório para uma profissão que
sociais de sua época e lugar. Trata-se de uma a universidade tem. Sem dúvida alguma a
relação na qual o papel do professor é o de universidade deve preparar os estudantes para
desafiar e estimular os estudantes para a assumir uma profissão, um trabalho. A sua
construção de uma relação com o objeto de tarefa, no entanto, segundo a perspectiva aqui
aprendizagem que atenda às suas necessidades, adotada, vai além, no sentido de considerar
as quais estão enraizadas socialmente, e os igualmente tarefa da universidade fazer os
auxilie na tomada de consciência das mesmas. estudantes compreenderem fatos, movimentos,
Concordamos que isso se fará em um “[...] clima correntes, mudanças atuais em seus múltiplos
favorável à interação, ao questionamento, aspectos e significados fundamentais,
à divergência, adequada aos processos de aprendendo a distingui-los e ligá-los entre si.

510 Renata de Almeida VIEIRAI; Maria Isabel de ALMEIDA. Contribuições de Georges Snyders para a pedagogia...
Em nossa compreensão, a renovação da estabelecer as condições de viabilização do
formação na universidade requer lidar com o trabalho, como também os padrões a serem
saber ensinado de modo que este esteja apoiado alcançados na atuação profissional docente
no atual. Nessa direção, urge ao professor (ALMEIDA, 2012, 2007).
assumir com competência e responsabilidade Referente ao último aspecto menciona-
a tarefa de ensinar de modo que seus alunos do, ressaltamos que são de suma importân-
desenvolvam uma atividade intelectual cia os investimentos institucionais, já que a
significativa e se apropriem de saberes formação pedagógica do professor (inicial ou
fundamentais que lhes possibilitem inserção contínua) requer uma política institucional
ativa e comprometida na sociedade. que organize a formação profissional e valo-
Para assunção de tal tarefa, enfatizamos rize as funções docentes (tanto ou mais que
a importância da formação pedagógica do pro- as de pesquisa), que articule a promoção na
fessor universitário. Isto porque, em concordân- carreira com os esforços empreendidos para
cia com Almeida (2007, p. 8), “o que se constata a melhora da docência e inovações no ensino
é que o professor universitário não tem uma (ALMEIDA, 2012, 2007).
formação voltada para os processos de ensino e
aprendizagem, pelos quais é responsável quan- Considerações finais
do inicia sua vida acadêmica”. Na realidade, “os
elementos constitutivos de sua atuação docen- Diante do exposto, interessa-nos
te, como planejamento, organização da aula, observar que a perspectiva progressista
metodologias e estratégias didáticas, avaliação, snyderiana não coaduna com uma visão
peculiaridades da interação professor-aluno transmissiva em educação, tampouco com
lhes são desconhecidos cientificamente”. uma função instrumental de capacitação
Diante de tal realidade, entendemos que, técnica e treinamento para o mercado. Trata-
para a renovação do saber na universidade, é se de uma abordagem na qual a qualidade da
primordial se reestruturar o modo como o mesmo formação está definida pela transformação dos
é ensinado, o que passa, necessariamente, pela envolvidos em partícipes ativos e implicados
formação pedagógica, seja inicial (via pós- no processo de ensino e aprendizagem
graduação stricto sensu) ou contínua (promovida universitária, com vista a tornarem-se
por políticas institucionais de desenvolvimento intervenientes na melhoria dos contextos que
profissional docente), do professor para o integram e com os quais interagem.
ensino universitário. Tal formação demanda, Isso supõe uma universidade e,
indispensavelmente, investimentos pessoais, sobretudo, uma sociedade que ousa olhar para
profissionais e institucionais. si mesma tal qual ela é, que ousa ensinar a si
Pessoais, no sentido de envolvimento e mesma ou, antes, que se renova com ousadia
compromisso com a docência, entendimento e esperança. Tal modo de lidar com o saber
das circunstâncias em que se realiza o requer um projeto de sociedade que ouse
trabalho docente, bem como dos fenômenos formar sujeitos capazes de evoluir no mundo
que afetam os envolvidos com a profissão e de amanhã, de organizá-lo ou mesmo de
os mecanismos para se lidar com os mesmos afrontá-lo em situações originais, imprevistas
no decurso da carreira. Profissionais, no e imprevisíveis (SNYDERS, 1995).
fito de agregar elementos que definam a Consideramos que, deste modo, a univer-
atuação docente, as exigências profissionais sidade, ou ainda, de modo mais preciso, o pro-
a serem cumpridas, bem como a identidade fessor, com o devido entendimento de seu papel
profissional do professor e as bases da sua e sustentando práticas fundamentadas em ideias
formação. E institucionais, no intuito de como as de Georges Snyders, por meio da sua

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atuação pedagógica, possa ressignificar o ensi- gria que se estenda à vida e a transforme em
no, ressignificar o modo como é concebido o sa- uma unidade passível de compreensão e mu-
ber que ensina e, por esse caminho, cumprir sua dança. De modo sintético, fica evidenciado que
função de promover a satisfação em aprender, já a universidade, por meio do que lhe é próprio,
que é a partir de uma relação viva e ativa com tem potencial para levar o estudante ao en-
o conhecimento que se pode promover a alegria tendimento do mundo, entusiasmando-se pelo
no aprender, alegria esta que legitima os esfor- seu tempo e pela sociedade na qual vive, além
ços que a aprendizagem universitária reclama de prepará-lo para atuar profissionalmente.
aos estudantes. Avaliamos que este seja, pois, um
Consideramos, ademais, que é possível dos contributos snyderiano à pedagogia
promover no interior da universidade uma ale- universitária.

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Recebido em: 30.09.2014.

Aprovado em: 13.05.2015.

Renata de Almeida Vieira possui licenciatura em pedagogia (2005), especialização em psicologia histórico-cultural (2007),
mestrado (2008) e doutorado em educação (2011) pela Universidade Estadual de Maringá (UEM) e pós-doutorado (2014) pela
Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo (USP).

Maria Isabel de Almeida é docente junto ao Departamento de Metodologia do Ensino e Educação Comparada da Faculdade
de Educação da Universidade de São Paulo.

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