Iridologia

Psicoemocional
Método Ray id - Denny Johnson

Ministrante: Marcos Viviano Dias

e-mail: marcosdias72@hotmail.com

Fone (51) 98550853

 Apostila

INTRODUÇÃO AO CURSO
DE FORMAÇÃO EM
IRIDOLOGIA
PSICOEMOCINAL
 Método Ray id - Denny Johnson

"O futuro vai provar o método Rayid líder em técnicas de aconselhamento.

Usá-lo juntamente com o que sabemos sobre o comportamento humano, nós
podemos mais inteiramente resolver problemas e integrar as questões sobre
carreira, educação e escolhas conjugais e como mudar, familiar ou parental,
atitudes pessoais e de comportamento. "
- Hester Lewis, MD. Ex-instrutor de Psiquiatria, Harvard Medical School, EUA

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Conceituando o Método Ray id (Denny Johnson)
(Obs.: os textos sobre Iridologia são do psicólogo José Antônio de Oliveira [CRP 06/55.774-5] e têm
o intuito de revelar novos conhecimentos sobre o ser humano, visando contribuir para o reconhecimento da
Iridologia como ciência, assim como o é a Psicologia. Ressalte-se que a Iridologia, por enquanto, NÃO faz parte do
rol de práticas aceitas pela Psicologia).

Iridologia significa estudo da íris. A íris é a parte do olho que lhe dá a cor. A Iridologia
poderia, então, ser definida como "o estudo da íris que vai desde a sua anatomia, fisiologia, histologia,
farmacologia, patologia até a possibilidade de se conhecer a constituição geral e parcial do indivíduo"
(BATELLO, 1999). No entanto, o termo Iris diagnose, que pode ser definido como sendo o
conhecimento do ser humano através do estudo da íris, é o mais adequado, pois o estudo iridológico
nos proporciona conhecer não somente a constituição física mas, também, os aspectos psíquicos da
pessoa.

A Iridologia, através da análise da íris, nos traz um novo método para a compreensão e
estudo do ser humano, seja em seu aspecto físico, seja em seu aspecto psicológico. Inúmeras
pesquisas já foram realizadas e, especificamente no campo psicológico, contamos com o método Ray
id, criado por Denny Johnson, que evidencia haver uma determinação psíquica demonstrável na íris. As
pesquisas já realizadas parecem validar tal método, para enriquecer seu pool de ações e,
principalmente, beneficiar o próprio homem. Por fim , surge a Irisdiagnose que permite ao profissional
de saúde ver, enxergar a unicidade do ser humano através da simples observação de uma minúscula
parte do corpo, a qual revela o físico e o psíquico ao mesmo tempo, provando que corpo e mente são a
mesma "coisa"! Um é o reflexo do outro. Como nos diz o Dr. Batello: "a medicina é uma só, o que difere
são as técnicas e os métodos terapêuticos utilizados" (BATELLO, 1999). Na iris do olho humano, está
inscrito um padrão que revela a maneira como pensamos, agimos e escolhemos nossos
relacionamentos. Os sentimentos afetam os órgãos e a psique segundo o método Ray id elaborado por
Denny Johnson. Cada sentimento afeta um ou mais órgãos específicos o que se traduz em patologias,
ou afetam a psique de quem a sente. Assim, podemos ser comparados a uma folha de papel: o que é

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 impresso de um lado pode vir a impressionar o outro lado e vice-versa. Ou seja, uma pessoa que sofre
a amputação de um braço pode vir a apresentar um quadro depressivo. Ou, então, uma pessoa
extremamente ansiosa e distônica podem vir a fazer uma úlcera duodenal! E que maravilha é, através
da Irisdiagnose, poder ver revelada na íris do indivíduo ambas as situações e, com isso, poder tratar e
cuidar de sua pessoa por completo.

Em uma análise estritamente psicológica, a utilização do método iridológico Ray id tem um

valor científico inestimável, do qual a Psicologia muito se beneficiaria aliando-o à sua prática clínica.
Basicamente, ele determina padrões de funcionamento da personalidade de um indivíduo, exatamente
como fazem as teorias de personalidade utilizadas pela Psicologia. Pela sua teoria e especificidade, a
única teoria psicológica que pode se valer dele é a Psicologia Analítica ou Junguiana, posto que ele esteja
totalmente de acordo com a teoria de Jung dos Tipos Psicológicos, onde são determinadas as atitudes
básicas de personalidade de uma pessoa: se ela é introvertida ou extrovertida, bem como, sua função
psicológica dominante e/ou auxiliar: se ela é uma pessoa pensamento ou sentimento ou sensação ou
intuição. Atualmente, esses padrões de personalidade são determinados pela aplicação de um teste de
personalidade denominado Quati, aliado à observação clínica do analisando pelo analista. Agora, isso
pode ser feito através da íris!

A Irisdiagnose é um novo marco do saber. Um método propedêutico e de pré-diagnóstico e,

por isso mesmo, preventivo e que recoloca o ser humano no centro, único, indiviso, como a própria íris o é
em seu formato circular, a indicar que o nosso olho passa a ser a janela para a nossa alma.

Os cinco padrões de personalidades segundo a Iridologia

A iridologia comportamental pelo método Ray id de Denny Johnson tornou-se uma
nova maneira de entender a linguagem comportamental do ser humano, além de um
poderoso instrumento, capaz de desvendar as complexidades da mente humana, ou de
ajudar a fazê-lo.
O método Ray id identifica três padrões básicos na íris: o Corrente, o Flor e o Jóia. Mais
tarde, passou a identificar também o padrão Agitador, que é uma mistura significativa dos
padrões flor e jóia. E alguns iridologos de renome como o Dr. Gurudev singh Khalsa e o
nutricionista Edomar Cunha trouxeram atenção a um novo arquétipo chamado mente ultra
realizadora.

Salvo alguma indicação a matéria abaixo é extraída do livro What the eye reveals O que seus
olhos revelam? De Denny Johnson

Quem é você?
A íris é um modelo exclusivo para o entendimento da sua alma.
Desvendar os seus segredos é vital para a sua evolução espiritual.

QUE TIPO DE IRIS VOCE TEM?

A íris tem uma vasta quantidade de informação que revela sua verdadeira natureza e as lições e
presentes que recebeu das gerações anteriores.
Há quatro principais estruturas constitucionais íris: "Agitador", "Flor", "Jóia" ou "Corrente". Cada um

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 descreve a personalidade e comportamento.

Jóia = pontos ou manchas delimitadas

TIPO - JÓIA personalidades tipo JÓIA

são intelectuais e focados grandes pensadores do mundo

se destacam: no ensino, liderança e ciência

aprendem: visualmente e com associação emocional
necessitam: deliberar, abrir, permitir e sentir
atraem: tipos de flor para relacionamentos de longo prazo

Comportamento:
• pensamento, afiado e análise
• controladores, a si mesmos, as situações e os outros
• conduziem com clareza e atenção aos detalhes
• precisos comunicadores verbais
• muitas vezes mostram pouca emoção
• intensos, deliberados e possuem tranqüilidade conduzida

TIPO EMOCIONAL – FLOR = aberturas arredondadas ou em forma de petalas

personalidades flor são sensíveis e centrados no coração:

eles acrescentam sentimento e excitabilidade para o mundo

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se destacam: como artistas criativos e engenheiros
aprendem: auditivamente
necessitam: concentrar e controlar a emoção
atraem: tipos Jóia em relacionamentos de longo prazo

Comportamento:
• paixão fogo, e graça
• flexíveis, espontâneos e mutáveis
• Fluem facilmente e, situações sociais
• geram entusiasmo e gostam de estar em exibição
• podem vivenciar sentimentos de depressão, raiva ou culpa
• comunicadores visuais, animados e expressivos

TIPO EXTREMISTA – agitadores= manchas e aberturas arredondadas ou pétalas

personalidades agitadores são inovadores e dinâmicos:

eles mudam o mundo

se destacam: como inventores, motivadores e exploradores

aprendem: através do movimento, a experiência e a intuição
necessitam: aterramento e equilíbrio
atraem: os tipos corrente para relacionamentos de longo prazo.

Comportamento:
• progressista e revolucionário
• na vanguarda da mudança
• expandem os limites
• aternando com ciclos de sucesso e fracasso
• dedicados a uma causa e aventureiros
• Vida de desafio com abandono e zelo

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TIPO corrente – fibras ou faixas ao longo da Iris

personalidades corrente são a força vinculativa que seguram o mundo juntos

se destacam: no atletismo, dança, saúde e serviço público

aprendem: por imitação e experiência
necessitam: ampliar, alterar e mover
atraem: tipo agitador em relacionamentos de longo prazo

Comportamento:
• sinestésicos, mas muito sensíveis e compreensivos
• estimulam o equilibrio nos outros
• intuitivos, ligados e estáveis
• mediam e unem os extremos
• experiênciam os sentimentos mas se sentindo sobrecarregados
• comunica-se com o toque e movimento

Mente Ultra Realizadora (tipo conversa mental)

Este novo arquétipo é caracterizado pela presença de estrias na Iris conhecidas pelos iridologos
como anéis de estresse. Em geral são pessoas do tipo muito mental, e que por isso mantêm uma
conversa mental repetitiva. Não mudam facilmente. São reflexivos, perceptivos e curiosos.

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se destacam: na exatas, contabilidade etc.
aprendem: por imitação ou visualmente e experiência
necessitam: aprender a viver no presente
atraem: tipo flor

O Cronorichio e o Espacioriquio
(VER APRESENTAÇÃO NO CD)

Do Dr. Daniele Lo Rito e a idade dos traumas mais a suscetibilidade as noxas.

O Cronorichio, etimologicamente (cronos=tempo + richio=risco),e o Espaciorichio significa

tempo de risco,linha do tempo e espaço de risco ou seja, épocas da vida onde o indivíduo está
mais propenso a sofrer a ação das noxas ou agentes agressores, tanto endógenos como externos,
tal qual ou como se fosse um “biorritmo” estampado na íris, mais precisamente na região
topográfica correspondente ao colarete ou Banda do Sistema Nervoso Autônomo.
O Dr. Danielle Lo Rito, italiano, criou e desenvolveu este método inédito e maravilhoso,
observando que os fatos que marcaram a vida ficam impressos na íris de forma indelével, servindo
como informação para melhor se entender o indivíduo, sendo um recurso precioso à disposição do
iridologista que usa a abordagem psicoemocional.
O método inédito foi criado e desenvolvido por Danielle Lo Rito (1993), que observou que
os fatos que marcam a vida ficam registrados na íris de forma indelével, servindo como informação
para melhor se compreender o ser humano.
“Pela análise da iris nós conseguimos analisar a idade do trauma e observamos a
extremidade da trança do s.n.a. (sistema nervoso autônomo) nós conseguimos ler o tempo
transcorrido. Parece pura imaginação o fato que se possa conseguir ler a idade de um evento
traumático através da observação de uma estrutura física. Então o homem questiona o porquê
uma estrutura física pode levar consigo um sinal ligado ao tempo e como seja possível que venha
escrita. E' um problema não resolvido e provavelmente permanecerá por muitos anos, devemos só
constatar que existe nexo preciso entre a borda da coroa ou trança do s.n.a e o tempo. Aqui nós
lemos o filme de nossa existência, o filme que nós estamos vivendo por nosso agir e interagir com
o mundo.”
Dr. Celso Battelo
Na íris a hora do nascimento fica impressa no colarete como se fosse 12 horas no relógio,
que corresponde ao ponto zero. Partindo deste ponto zero e percorrendo a circunferência em
sentido anti-horário a cada setor compreendido no ângulo de 90º corresponderão 15 anos. A semi
circunferência 30 anos, a uma circunferência corresponderá 60 anos. No caso de pessoas co mais
de 60 anos inicia-se um novo ciclo.

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 O que podemos aprender deste método no tempo?
 a - a influência do tempo no homem físico e emocional

 b - a vida pré-natal e seus traumas

 c - o nascimento e sua modalidade

 d - o laço entre o trauma e a enfermidade

 e – O trauma ligados a própria existência

 f – os ritmos ligados aos traumas não resolvidos

 g – a ação terapêutica no tempo

 h - a memória e a pele

 i - eixo do stress

 j – eixo imunológico

 k - os sinais do tempo, codificados pela Iris

Em uma ocasião observei na iris de um homem de 45 anos que estava muito marcado a
idade de 2 a 5 anos, lembro de ter comentado isso com ele. Era perfil jóia ou gema e os iridologos
sabem que este perfil é analítico, sistemático, perfeccionista e costuma não acredita nas coisas sem
que lhe provem, pois é um perfil muito mental, para variar ele possuía o hemisfério cerebral esquerdo
o que reforça o perfil Jóia e o torna mais incrédulo ainda.
Bem ele havia vindo apenas acompanhar a esposa na analise da Iris e acabou fazendo
meio a contra gosto uma avaliação também. Sentado de braços cruzados e queixo erguido, sua
postura denunciava: não acredito no que estas dizendo!
Quando mencionei o trauma sofrido dos dois aos cinco anos ele descruzou os braços,
porem permaneceu calado. Eu sabia que teria que usar todo meu arsenal já que conhecia seu perfil.
Neste momento observei um sinal agudo nos rins, os anos de estudo em Medicina tradicional Chinesa
com o Mestre Li Hon Ki me foram úteis, pois rins representam medos estruturais em geral ligados a
mais tenra infância. Quando expliquei esta situação, ele colocou a mão no queixo... Até então tudo o
que eu havia dito sobre sua Iris era questionado por ele, o problema de dislipidemia, o fígado muito
marcado, o anel de sódio e colesterol na periferia da Iris a fragilidade renal e assim por diante. Mas
bastou eu associar o trauma dos 2 aos 5 anos com medo mórbido e ele se abriu: apesar da minha
idade disse ele, nunca consegui dormir de luz apagada, engoliu seco, os olhos marejaram, mas
prosseguiu, acontece que bem nesta época dos 2 aos 5 minha família tinha uma governanta que me
trancava no quarto e eu chorava até dormir.
O menino cresceu e se tornou um homem, mas o trauma estava lá indelevelmente gravado
em sua Iris.
Recomendei alguns florais mas 50% da cura já residia no fato de reviver e encarar o
trauma, isto é um expediente psicológico da abordagem de Carl G. Jung.

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 Alguns meses depois o telefone toca, era ele: “finalmente posso dormir de luz apagada,
minha esposa te agradece”.
Em outro atendimento eu observava o Cronorichio da iris de uma moça de vinte e poucos
anos, neste caso era perfil flor, muito emocional.
Ela tinha duas pétalas desencontradas na iris direita(que representa a figura masculina) na
borda do colarete,(angulo de coloração e textura diferente em volta da pupila) a idade do trauma era 9
anos. Depois de explicar que na iridologia psicoemocional era possível identificar não o que causou
mas quando aconteceu um trauma, mencionei que a idade era por volta dos nove anos, foi o
suficiente para as lágrimas rolarem pelo rosto, ainda chorando ela me explicou que nesta idade havia
sido violada por um primo e ainda observou severamente: ninguém, nem meus pais nem meus tios
sabiam disso. Recomendei que procurasse um psicólogo competente para auxiliá-la no processo de
perdão, pois segundo o método Ray id a cura passa pela porta do perdão.

Os quadrantes na Iris
O Dr. Navarrete também nos traz a metodologia dos quadrantes na iris. Ao observar uma iris
imagine um x em formato de cruz de San Andreas, como na figura abaixo. Este método dá agilidade a
analise da iris, em menos de cinco segundo é possível saber a origem dos problemas da pessoa.
O quadrante superior corresponde na iridologia tradicional orgânica ao cérebro, mental. Pessoas
com esse quadrante mais marcado têm no neurológico a origem de seus problemas de saúde.
Parkinson, Alzheimer, pouca oxigenação cerebral, dificuldade de concentração e perda de memória.
Ao passo que se o quadrante medial nasal for o mais marcado, a origem dos problemas é
comunicativo. Isto se dá porque a maior parte dos órgãos ligados a fala se acham neste quadrante.
Pessoas com marcas neste local geralmente tem problemas de tireóide, amígdalas e de garganta
recidivantes.
Se houver mais marcas, sinais e ou concentração de cor no quadrante inferior, a origem dos
problemas é geniturinária. A maioria dos órgãos genitais e excretores localizam-se aí. Neste caso se
faz necessário observar a área 57 (SEXUALIDADE MENTAL) do mapa elaborado por Bernard Jansen,
pois poderá elucidar mais o problema. Estas pessoas desenvolvem cistos miomas ovários policísticos
etc.
Assim sendo se o quadrante temporal ou externo da Iris for o mais marcado a origem dos
problemas é emocional. Tais pessoas desenvolvem bronquites, asma e todos os problemas
respiratórios pois este quadrante situa-se sobre os pulmões. Na Medicina Tradicional Chinesa pulmões
representam tristeza.
Observe a figura

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 PSICOLOGIA DA ÍRIS
Dr. Daniele Lo Rito

O Dr. Lo Rito descreve agora o conceito de PSICOLOGIA DA ÍRIS. Como podemos colher os
aspectos psicológicos mediante a análise da íris?
Sobre o lado nasal da íris seja direito ou esquerdo encontraremos a área do ÉGO, da nossa
força interior, da capacidade de adaptar-se, da utilização da própria força, do medo de utilizá-la.
Como nós nos distinguimos do ambiente, aqui encontramos a área da consideração e do
relacionamento que temos sobre o conceito dos outros a respeito de nós mesmos.
No quadrante superior encontra-se o SUPER EGO que na psicologia Junguiana representa a
maneira como nos vemos ou a maneira como achamos que os outros nos vêem, alem de nossas
relações sociais o trabalho e nossos ideais.
No quadrante temporal das duas iris encontra-se a área da VONTADE, a capacidade de
decisão ou a tendência de indecisão do individuo se mostrarão nesta área.
O quadrante inferior da iris mostra nossos desejos mais básicos, animais e por isso é a área
dos INSTINTOS. Medos, senso de inferioridade, tendência suicida, sensualidade desejos e como
são nossos impulsos sexuais. Segundo o Dr. Navarrete um colarete com um sinal em cunha para
baixo nesta área representa passividade sexual ao passo que o mesmo sinal apontando para cima
representa dominação sexual.

Observe o diagrama abaixo:

ÍRIS ESQUERDA

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 Áreas psíquicas

Parte da Figura em azul: Parte da Figura em azul índigo Super ÉGO – ideal ÉGO
- força interior
- moral - adaptação
- dever

Parte da Figura em Verde Parte da Figura em Amarelo VONTADE - coragem

INSTINTOS – instinto
- ousar-se – medos
- propor-se – pulsação

Área do ÉGO

Este setor encontra-se Sobre o lado nasal da íris, se divide em duas partes: a inferior
correspondente ao ÉGO interior, enquanto a parte superior ao ÉGO social. Não é sem motivo que
esta área fica bem em cima da maioria dos órgão de comunicação.

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 Se encontrarmos alguns pigmentos nesta área em particular no nível da borda do colarete, a
pessoa pode ter a sensação de não ser considerado pelos pais, parentes, sociedade, ambiente de
trabalho.
Se encontrarmos algumas lacunas ou trama da íris muito cansada (solta) terá a sensação de
não merecer, de possuir pouca força interior e incapacidade de utilizá-la.

Área do SUPER-ÉGO

Sobre o lado frontal encontramos a área do SUPER-ÉGO, da sociedade, dos ideais, da

moralidade, do sentido do dever e honra, do nosso comportamento social. Se dispõe sobre a área
cerebral, dividindo-se em duas áreas: uma nasal, virada para nós mesmos, e outra temporal virada
para os outros e o mundo.
Se encontrarmos uma discromia, esta nos sugere, se for disposta ao lado nasal, que poderá
haver uma dificuldade de relação no meio social ou no trabalho, uma desilusão, um trauma.

Área da VONTADE

Passando ao lado temporal encontrado a área da VONTADE, sobre a sobre o sistema brônquio
pulmonar e o coração.
A relação interpessoal, a vontade de ousar (arriscar), como nos propomos aos outros, a
influência dos outros sobre nós, a coragem, a meta, para alguns essa área topográfica corresponde
a área do nutrimento do amor, da ligação com o companheiro.

Se encontrarmos uma lacuna nesta área poderá haver indecisão e incapacidade de ligar-se de
maneira estável com o parceiro, com medo de comunicar ou medo de não encontrar o amor
desejado, de não receber o amor que nós desejamos do parceiro, do pai, ou da mãe. Portanto,
surge uma dificuldade de manter uma ligação com os outros.
Os pigmentos nesta área nos indicam que a mente entra em um jogo de relacionamento afetivo
entre o eu e o outro, como se o amor fosse condicionado ao modo de comportar-se e devesse ser
ganho graças ao sacrifício pessoal, quanto mais me sacrifico mais amor me deverá ser doado. O
mesmo pigmento pode indicar uma forte desilusão sentimental se localizada no setor superior do
lado temporal.

Por último encontramos a área do INSTINTO.

O quadrante inferior da iris mostra a área do INSTINTO se estende sobre os órgão

geniturinários.
Área das pulsações, dos instintos, dos medos inatos, do sentido de inferioridade, da ansiedade,
das proibições e das imposições, das obrigações, definida também como área do fogo criador.
Aqui encontramos a nossa sensualidade, os nosso impulsos e os nossos desejos, como se
move a nossa energia sexual. Esta área também se divide em duas: uma nasal e uma temporal, em
relação cada uma tem sua institualidade inata ou mesmo conquistada durante a nossa vida.

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 Isto é, como foi mudada a nossa institualidade graças a influência familiar, escolar, social,
trabalhista.

Na área do INSTINTO. Uma lacuna vizinha à borda do colarete, na área temporal nos indicará
um sentido de abandono, medo de não ser aceito pelos outros, como se a Mãe não nos tivesse
aceitado durante a gravidez. Um sinal sobre a área 8 do método Ray id (zona órgãos, ovário ou
testículo no mapa orgânico) pode significar impedimentos em andar para frente, das proibições
familiares, falta de liberdade de poder fazer, decidir, movimentar-se, como a negação para cada
iniciativa.
O sinal irídio adquire o significado psíquico que antes parecia pertencer somente a fantasia, se
descobre que uma manifestação aparente, de um sinal presente na íris se pode receber informações
múltiplas que dizem respeito ao físico e ao psíquico. Quem sabe quantos significados se escondem
atrás de uma lacuna, de um radial, de um defeito, de uma discromia.
Esta descrição sumária quanto ao psíquico nos clareia a vastidão das informações que se pode
colher analisando a íris, tendo bem presente na vossa consciência que como a aproximação
diagnóstica física vai colhida da análise holística do homem, assim também a aproximação
psicológica deve ser desenvolvida segundo este método de integração global.
O homem, a íris, e suas manifestações, os seus sinais devem ser acompanhados, acumulados,
analisados no respeito a unidade do ser. O sinal da íris presente a 180o deve ser analisado pelo seu
valor de referencia psíquica específica, incluída na análise psicológica global da íris, que deriva da
observação de todas as suas áreas.
Da análise da íris podemos colher os inumeráveis conhecimentos do nosso ser, como: a
felicidade, a satisfação, o amor, a vontade, a paixão, o medo, o ódio.....

A RELAÇÃO DOENÇAS X ÓRGÃOS E SENTIMENTOS

(VER LOUISE L. HAY NO CD)

Na iris do olho humano, está inscrito um padrão que revela a aneira como pensamos, agimos e
escolhemos nossos relacionamentos. Os sentimentos afetam os órgãos e a psique segundo o
método Ray id elaborado por Denny Johnson. Cada sentimentoafeta um ou mais órgãos
específicos o que se traduz em patologias, ou afetam a psique de quem a sente. Cada variação
física do olho é um reflexo das qualidades mentais e psicoemocionais de seu possuidor. Estes
padrões são hedados de nossos ancestrais ou adquiridos durante a vida. Eles se alteram durante
toda sua existência e são transferidos genéticamente a futuras gerações. Portanto de atenção ao
que pensa e sente pois isso afeta não só você mas as gerações que hão de vir.

Os sentimentos afetam os órgãos e a psique método Ray id

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Sentimento Órgãos e psique afetados Doenças

Cólera, impaciência Fígado, estomago, coração Fibrose, esteatose, cirrose

Orgulho
Medo Gastrite, ulcera, probl. Cardíacos

Medo, ansiedade Rins, bexiga, coluna, fobias Infecções da bexiga,retenção de

líquidos, Dores lombares,

Indecisão, expectativa Coração, músculos, Doenças nervosas, gástricas,

Estomago, medo do Problemas de pele, arritmia

fracasso

Rigidez, intolerância Intestinos, Tireóide, libido Constrição intestinal, distúrbios na

Menstruação, impotência

Preocupações, ansiedade Articulações e cartilagens Artrite, artrose, reumatismo

Tristeza, pessimismo Sistema imunológico e Depressão, doenças degenerativas

Nervos, auto rejeição

Ciúme, desconfiança Fígado, estomago, Sistema Depressão, gastrite, ulcera prob.

Hepáticos, Câncer, degeneração do
Nervoso Central, falta de fé s.n.c.

Estresse, preocupação Cérebro, Sistema Nervoso Parkinson, Alzheimer

Intolerância Esclerose

Falta de amor próprio Auto Pâncreas, Vesícula, Diabetes, hiperglicemia, barro biliar,
rejeição, Auto humilhação Articulações e cartilagens reumatismo
Culpa

Submissão, desonra contra Área Problemas genitais, miomas, nódulos,

si próprio geniturinária,masculina e cistos
feminina, promiscuidade

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Possessividade Vesícula, fígado, nervos Probl. Hepáticos, Câncer,
insegurança degeneração do s.n.c.

Auto comparação, baixa Pulmões, brônquios, nariz, Bronquite, Asma, Rinite, doenças
estima própria sobre peso respiratórias, obesidade

Nervosismo estresse Coração, estomago, pele, Doenças nervosas, gástricas,

ausência de autocontrole problemas de pele, psoríase

ALTERAÇÕES IRIDOLOGICAS E FLORAIS DE BACH

Não apenas a abordagem RAYID nos servirá de apoio na escolha dos florais, pois, como já
relatamos anteriormente, o estudo clássico iridológico também traz preciosas informações sobre os
aspectos psicológicos.

BANDA DO SNA DILATADA: já vimos que as pessoas que apresentam esta alteração tem
tendência a extroversão. Também apresentam alguma dificuldade em estabelecer os próprios
limites. Podem ser "invadidas". Em geral são pessoas queridas, mas com certa frequência São
também exploradas. Centaury,Red Chestnut, Cerato São uma boa ajuda. Naquelas que estão tens
as devido ao acumulo de compromissos, Agrimony sera muito útil.

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BANDA DO SNA CONTRAÍDA: Estas São mais introvertidas. Aqui freqüentemente acontece
que estas pessoas tem uma relarção equivocada com a vida e estão sempre esperando que algo de
errado venha a ocorrer. Estão sempre "de guarda". Também necessitam aprender a expressar-se, a
manifestar-se. Devem aprender que não serão feridas se mostrarem o que pensam. Muitas vezes
podem isolar-se. Muitas destas pessoas tem sabedoria por sua capacidade de observar em silencio e
meditar sobre o que vem. Seria bom se perdessem parte da autocrítica, para poder compartilhar seu
tesouro interno com os demais. Beech, Mimulus, Water Violet, Larch podem ser indicados.

BANDA DO SNA ESTRELADA, ELEVADA E ESGARÇADA: Estas condições cursam com

debilidade do SNA. Aqui os estudos de ansiedade geram distúrbios digestivos, circulatórios, etc.
São, enfim, pessoas mais susceptíveis ao stress e colapso nervoso que as demais. São candidatas ao
uso de Hornbean, Impatiens, Agrimony, entre outros.

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ANEIS NERVOSOS: Já vimos que os anéis nervosos, alem de falarem de agressão ao sistema
nervoso, dizem-nos da tensão psíquica que aquela pessoa esta vivendo. São uma expressão do
stress, do nervosismo, da tensão e da angustia. Onde os anéis mais se concentram, sinalizam 0
órgão alvo de sumatização. Aqui temos o caso em que há que conduzir uma serie de perguntas,
para avaliar 0 processo pelo qual passa a pessoa, para definir 0 floral. Impatiens, se irritadiço e
apressado, ou também se tem dor de coluna ou pescoço devido a tensão. Agrimony, nos casos de
somatização no peito, garganta ou estomago. Também usamos esta flor se aquele individuo
disfarça sua ansiedade e tensão. U saremos Cherry Plum, quando os anéis nervosos existirem em
grande quantidade, quando a pessoa esta a beira de um colapso nervoso. Se aquele individuo esta
muito desolado, desesperado, em situações de limite, pode-se usar Sweet Chestnut. Se o
consultante esta tenso porque vem de um trauma importante, tipo separa~ao ou morte, então Star
of Bethlehem. Vervain será indicado aqueles que se envolveram em esforço mental extremado.
Elm, quando os anéis nervosos estão relacionados com o excesso de afazeres, exaustão e desanimo
temporários. Podemos encontrar anéis nervosos também em situações de medo e de preocupação
com os demais, então há que receitar conforme o caso: Mimulus, Aspen, Rock Rose ou Red
Chestnut.

ROSÁRIO LINFATICO: OS iridologistas

sabem que estas manchas, em geral
esbranquiçadas, que aparecem próximas a
borda ciliar da Iris, semelhantes a um
rosário, são demonstrativos de sobrecarga
do sistema linfático. Alem disto, em geral caracterizam pessoas com ideais elevados, sensíveis, que
não querem conflitos, que absorvem as dores dos demais. Por se excederem geralmente em ajudar

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a todos, acabam se sentindo "drenadas", exauridas e esgotadas. Os florais que nesses casos atuam
são: Hornbean, Chicory, Red Chestnut, Elm.

PULVERULENCIA: Aqui a Iris se apresenta como uma esponja. Evidencia-se uma perda da
densidade do estroma, polvilhada com minúsculos buracos arredondados e, as vezes, escurecidos.
Se aparece este quadro na área que iridologicamente corresponde a região da cabeça, denota
tendência a melancolia e tristeza. Caso estas a1teraçoes sejam acentuadas, pode a pessoa
apresentar depressão. Em outras áreas que não a cabeça, estas alterações podem representar
tendência a cronicização dos processos mórbidos, e a doenças autodestrutivas, como reumatismo,
lúpus, etc. Os florais que atuam nos estados de resignação, apatia, depressão, esgotamento físico e
mental, tristeza, melancolia e desesperança, ajudam a estas pessoas. São eles: Wild Rose, Olive,
White Chestnut, Mustard, Chestnut Bud, Willow, Sweet Chestnut

RAIOS SOLARES: Habitualmente, o iridologista interpreta este sinal conforme a sua localização,
ou seja, conforme o órgão afetado. Nos habitantes das cidades grandes aparecem particularmente
na região correspondente a cabeça, gerando sintomas como perda da vitalidade, cansaço,
desatenção, raciocínio difícil, idéia fixa, pensamentos repetitivos, redução ou alteração da libido,

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insônia e pesadelos. Note-se que estes sintomas estarão presentes na dependência da quantidade de
raios solares, da sua largura, tortuosidade e ate da região da cabeça em que aparecem.

Em se tratando deste caso em particular, usaríamos florais como White Chestnut, Hornbean,
Mustard, Walnut, Holly, Scleranthus, Olive. Quando os raios solares aparecem em outras áreas que
não a cerebral, não tem um significado diretamente psíquico. Existem estudos que demonstram que
as enfermidades físicas, no entanto, tem sempre um aspecto psíquico. Seguindo esta linha de
pensamento, pode-se correlacionar a posição dos raios solares com o momento psíquico de quem
os apresenta. Autores como Georg Goddeck, Angela Maria La Sala Bata, Carl Gautav Jung,
Rudiger Dahlke, Thorwald Dethlefsen, Áureo Augusto, entre outros, tem se interessado por este
caminho. Assim, aos poucos, estamos descobrindo uma "linguagem da doença".

PUPILA DILATADA: Comumente encontrada em pessoas emotivas, que podem se cansar com
freqüência devido a sobrecarga que lhes e imposta por sua própria emocionalidade. Por vezes, não
tem tempo para si, ocupadas que estão em satisfazer e ajudar quem quer que delas necessite. Se
este tipo de pupila for encontrada em pessoas com as personalidades tipo Flor ou Corrente,
intensificam as suas características.O tipo Flor estará significativamente mais inseguro e instável.
O tipo Corrente mais facilmente dominável e manipulável. Aqui a anamnese terá papel essencial
na definição das essenciais. Honeysuckle, Cerato,Holly, etc., devem estar entre as possíveis
indicações.

PUPILA CONTRAÍDA:
Geralmente encontramos em
pessoas que são ou que estão
em uma fase introspectiva,

20
reservada, assumindo uma postura de defesa. Os motivos podem ser por uma insatisfação - Beech,
por Uma desilusão e perda de fé - Gentian, por serem inseguras, tímidas' Larch, ou por uma fase de
ressentimento - Willow, e as vezes também por medo de alguma coisa que vivenciaram ou
constataram - Mimulus. A pupila contraída intensifica as características de uma pessoa que
apresente a trança do sna contraída e da pessoa com a personalidade tipo Jóia.

PUPILA ACHATADA: Os achatamentos refletem alterações psicoemocionais. Geralmente dão

sintomatologia no órgão contra lateral, podendo ser especificas ou vagas. Os achatamentos mais
freqüentes, na pratica, são os que ocorrem na região de cabeça, coluna, fígado, ouvidos e olhos ou
mesmo vários, acometendo diversos órgãos. Quando na região correspondente a cabeça, as pessoas
podem apresentar desde simples pressentimentos angustiantes - Aspen, ate o pânico e desespero -
Cherry Plum. Podem ainda se sentir incapazes de cumprir com as obrigações - Elm, tristeza,
depressão e melancolia - Mustard. Quando o achatamento ocorre em região equivalente a coluna, a
pessoa pode apresentar pessimismo sem motivo aparente tristeza perda de interesse pelas coisas
que antes lhe traziam alegria. A depender da intensidade dessas sintomatologias, indicamos os
mesmos florais para quando o achatamento se encontra em vários locais da pupila, como Gorse,
Sweet Chestnut. Outro achatamento muito freqüente é o que ocorre na área correspondente ao
figado, gerando nessa pessoa um sentimento de raiva, revolta, irritação, mau humor, onde Holly se
encontra bem indicado.Achatamento nas regiões dos ouvidos ou olhos, levam a sintomatologias
comuns como perda da visão ou audição repentina, sem alterações físicas. aparentes, de origem
psicológica. Enxaquecas oftálmicas intermitentes. Nesses casos, associamos Rock Rose no buque
dessas pessoas. Os achatamentos em vários lugares dão as mais variadas sintomatologias, mas
geralmente todas de caráter depressivo, com sensação de desespero, desesperança, desilusão, perda
completa da fé, e os florais como Gorse e Sweet Chestnut, ou ate mesmo o Rescue, se quadro for
muito intenso, são orientados.

21
CRIPTAS: Quanto mais enegrecido for o seu interior, maior acumulo de material tóxico significa,
podendo ate mesmo indicar uma degeneração do órgão em que se encontra. Obviamente, um
quadro destes, seja em que órgão for, levara a determinadas alterações psicoemocionais na pessoa
de caráter depressivo. A intensidade dessa sintomatologia dependera de outras alterações
Iridológicas, bem como da personalidade da pessoa, porem os florais como Gorse, Mustard, Olive,
Sweet Chestnut, Gentian, entre outros, devem ser cuidadosamente analisados e selecionados. Esse
estudo sobre as criptas e os florais também se adéqua e se aplica as iris que tenham uma
classificação V ou VI .

ANEL ESCAMOSO: Quando estiver bem pronunciado, leva a um acumulo de depósitos tóxicos
no organismo, principalmente na pele, pois geralmente os intestinos já se encontram também
bastante comprometidos. Outras alterações iridológicas também se farão presentes, colaborando
com o quadro de intoxicação. Vários florais são indicados na dependência de como todo o quadro

22
iridológico esteja demonstrado, mas seria interessante acrescentarmos Crab Apple ao seu buque
para auxiliar na "limpeza", e também aos problemas de pele que provavelmente apresentam.

ANEL DE SODIO OU COLESTEROL: Uma alteração de coloração na córnea que demonstra uma
rigidez do aporte circulatório. Esse anel pode intensificar ou ser intensificado pela personalidade
Jóia, que tem a característica da rigidez e inflexibilidade. Mesmo não sendo personalidade do tipo
Jóia,, seria interessante trabalharmos com os florais como Vine, Rock Water ou Water Violet,
conforme estudo mais apurado.

*Obs. Ver matéria adicional no cd (florais para as quatro personalidades)

23
Mapa Ray id

24
 As 48 Áreas
O mapa modelo Ray Id define e descreve as 48 formações e estruturas no interior da Iris,
para aumentar o entendimento do nosso relacionamento com os outros.

O Setor Lateral Inferior corresponde as EMOÇÕES SOCIAIS, onde estão representadas

topograficamente as seguintes áreas específicas: Criação, Perdão, Graça, Realização, Repartir,
Independência Preocupação.
O Setor Medial Inferior corresponde ao SUBCONSCIENTE INTIMO; nele,
topograficamente. estão representadas as seguintes áreas específicas: parte do Consciente, parte da
Intimidade, Solidão, Iluminação, Autoridade, Orgulho, parte do Êxtase, parte da Voz, parte da
Sinceridade e parte do Discemimento.
Cada setor recebe a sua designação conforme a função das áreas específicas que o compõem.

Portanto é necessário, ao se estudar tais áreas, procurar enquadrá-las no contexto de cada

setor
Originalmente, as áreas do mapa, desenvolvido por Denny Johnson, eram nomeadas
abreviadamente. Para tentar facilitar sua memorização, as áreas foram numeradas.
Denny Johnson cita 46 áreas específicas alem da pupila e os anéis onde se destacam: a
Criação, Perdão, Graça e a Criatividade.
Pelo uso do mapa e observação dos olhos, certos padrões se tornam patentes. A presença
de Jóia, Flor ou Corrente, ativa e intensifica a liberação de um temperamento distinto e altera o
significado da interpretação. Por exemplo: uma jóia na área da vontade (43) indica um conflito ou
mesmo o rompimento de sentimentos com um dos pais. Simultaneamente, a ausência de sinais na
mesma área significa que a pessoa consente e respeita o sentimento daquele pai.
Denny Johnson afirma ainda que na raiz de cada característica existe um medo. Assim,
algumas áreas podem refletir o medo de rejeição ou de ficar só, outras o medo do escuro, do
desconhecido, de abandono etc., outras ainda, o medo da velhice, da saúde frágil, da pobreza ou da
morte.
Os medos se relacionam com o subconsciente ou consciente e afetam a expressão do amor,
da harmonia e da compreensão.

Para um melhor entendimento, abordaremos resumidamente as principais áreas do mapa

Ray Id.

Criação (carinho)

A área numero 1 representada no mapa e, talvez, a mais importante para a analise do

indivíduo. Ela e a raiz, o ponto de partida para o desenvolvimento da personalidade do ser
humano. Nela estão presentes a quantidade e qualidade de afeição física e orientarão que o
indivíduo recebeu de seus pals.
A interpretação do significado impresso, neste setor, do sinal que nele aparece: Flor, J6ia
ou Corrente. Por exemplo: o aparecimento de uma flor ou o afastamento das fibras nesta região
indica que o indivíduo deixou de receber o nível ideal de contato ou orientação pessoal
proveniente do pai em questão (olho direito -+ pai; olho esquerdo -+ mãe). Uma flor nesta posição

25
pode indicar que, ainda criança, deixou de ver a demonstração de afeto físico entre seus pais, fato
que pode levá-la ao retraimento e pessimismo. Deve aprender a iniciar afeição física.

De modo compensat6rio, este individuo pode incrementar a sua comunicação verbal e

desenvolver o intelecto, aumentando o grau de autoconfiança.
Se o sinal for uma jóia ou mancha marrom, significa que a criança recebeu encorajamento
e orientação em excesso. Em geral, isto ocorre quando um dos pais e determinado ou ambicioso. A
criança cresce tendo como objetivo o alcance de sucesso material ou status social, como modo de
ganhar o respeito e amor das outras pessoas.
Traçando uma linha reta da parte inferior da pupila ate a periferia da iris, divide-se esta
região em dois setores que são designados por "fim as habilidades motoras" e "grossas habilidades
motoras".

o setor das "grossas habilidades motoras" situa-se no quadrante inferior externo da iris e
compreende as áreas: 13 (bom senso), 14 (paciência) e parte da 15 que corresponde a perfeição.
Esta região reflete 0 modo como cada um faz uso das suas capacidades motoras (atletismo, humor.
qualidade musical e expressão verbal).
Um individuo que possua um padrão lateral ou exterior, responde com afirmações do tipo
"Vamos"; "Você pode fazer isto"; "Faça isto melhor". Estas palavras criam padrões de
impaciência. ansiedade e sarcasmo.
o setor das "finas habilidades motoras" faz parte do quadrante inferior interno da iris e
compreende as áreas: 16 (espírito) e 17 (confiança). Esta região espelha a freqüência de utilização
da destreza, criação da arte manual e mental. A perda da auto-estima nesta região dificulta a
manifestação dos talentos e habilidades do individuo.
Aqueles que dispõem de um padrão deslocado para a parte interna respondem com
afirmações do tipo: "Tenha cuidado"; "Você deveria...”. Estas palavras criam padrões de duvida,
medo. inferioridade, preocupação e culpa.

Uma Breve Abordagem Das Outras Áreas Especificas Segundo Denny

Johnson

O conhecimento destas áreas e de suma importância para o entendimento do individuo. As

áreas 5 (repartir), 6 (independência) e 7 (preocupação) expressam ciúme, possessividade e
superproteção. Revelam, sobretudo, como e quanta se entrega em um relacionamento. Quanto mais
pr6ximo da área 3 (graça), mais emocionais são os padrões. Atitudes de fraternidade e empatia são
encontradas nesta área.
As áreas 9 (nascer) e 10 (comunicação) estão intimamente ligadas a padrões de
comunicação.

Atitudes de impaciência, vaidade e preocupação financeira são comuns a estas áreas. bem como a
dificuldade de compreensão e 0 sentimento de felicidade.
As áreas 18 (infância), 19 (serenidade) e 20 (meiguice) relacionam-se aos primeiros anos
da infância. O padrão nestas áreas resulta de traumas ou tratamento disciplinar que afetam a auto-
expressão criativa do individuo quando adulto. Medo da morte, do escuro ou tratamento brutal. são
os medos mais comuns expressos por padr6es nesta área.

26
 Já as áreas 21 (consciente) e 22 (intimidade) são expressão da sexualidade. Elas revelam
como cada um expressa a sua sexualidade. Os medos mais comuns ligados a esta área são os da
condenação e da violação religiosa.
A autoconsciência e diretamente influenciada pelas áreas 23 (solidão) e 24 (iluminação). A
manifestação deste padrão na iris varia com o olho em que se situa. Na Iris direita pode indicar um
individuo com excessiva exaltação do ego, manifestando habilidades psíquicas ou instabilidade
mental. Já na Iris esquerda, fanatismo espiritual. Estas áreas também podem refletir 0 interesse do
indivíduo pelas artes, pela natureza ou pela espiritualidade.
O orgulho se acha expresso nas áreas 25 (autodidata) e 26 (orgulho), que também
podem espelhar um caráter inflexível ou um desejo muito forte de autoconfian9a. Uma
forte vontade de sobreviver ou de ser autodidata podem afetar esta área.
Toda a região abrangida pelas áreas 27 (êxtase), 29 (sinceridade) e 30 (discernimento),
bem como a metade inferior da área 28 (voz) parece ter um significado especial. Esta ligada as
atitudes relativas a auto-expressão sincera e revel a toda uma gama de potencial de experiência
inspirada e de força de espírito.
A voz e expressa pela área 31 (conselho) e a metade superior da área 28 (voz), que mostra a
habilidade de falar em publico, cantar ou aconselhar os outros.
As áreas 32 (testemunhar), 33 (contempla9ao) e 34 (meiguice), tem relação com a forma
como a pessoa ouve e mostra o desejo de atitude filosófica ou meditativa do indivíduo.
Relacionam se também com a independência ou a necessidade de se estabelecer.
As áreas 35 (sabedoria), 36 (receptividade) e ocasionalmente a 33 (contemplação) mostram
padrões de rejei9ao da visão que se torna indiferente ou distante. Discernimento humanitário e
previdência são também encontrados nesta região. E comum tornarem-se pessoas arrogantes.
As áreas 37 (diplomacia), 40 (filosofia) e 41 (ideais) indicam pessoas egoístas e estão rela-
cionadas com a aceitação ou rejeição da visão que os pais tem da vida. Comportamento
compulsivo e atitudes utópicas podem aparecer nestes padrões.
A área 42 (autoridade) e idêntica a 41 (ideais) com exceção de que ela mostra a atitude de
uma pessoa em relação a autoridade. Pessoas rebeldes podem fazer registros nesta área.
As áreas 43 (vontade) e 46 (compaixão) mostram também a facilidade para chorar ou se
expressar com ternura Traumas, tristezas e Separação São comuns nesta área.
A área 44 (compreensão) aponta para a forma como o indivíduo expressa a sua capacidade
de amar. E afetada pela tendência ao exagero ou a dificuldade de empenho num relacionamento. A
alegria e o riso são expressos na área do coração.
De modo geral, as áreas situadas imediatamente ao redor da pupila são marcadas por
padrões de medo e preocupação, essencialmente as de números 5 (repartir), 6 (independência), 7
(preocupação). 9 (nascimento). 12 (constituir), 17 (confiança), 18 (infância) e 21 (consciência). Se
manifestas no seu mais alto valor. São a expressão da fé, da confiança e da reverencia.

A seguir colocam-se, uma a uma, todas as áreas que constituem O GUIA DE ATITUDES,
sendo que o texto em itálico representa os aspectos potencialmente negativos de cada área. As pa-
lavras em negrito indicam a lição a ser aprendida; os asteriscos, os medos (*= medo de).

27
 O GUIA DE ATITUDES

1.CRIAÇÂO: a capacidade de iniciar' afeto social, criativida-

de, confiabilidade, inteligência autoconfiavel, individualidade, vocabulário, encorajador,
servidor, providenciador, importa-se incondicionalmente, afetivo.
Rejeição. Negação, cinismo, dependência, depressão, afastamento, solidão, queixas,
retraimento.
2.PERDÃO: capacidade de receber amor, manifestações de criatividade e capacidades
sociais, planejamento, liderança, aventuroso, independente, presciência, humanitário,
observador, responsável.
Ressentimento. *fracasso, mártir, inquietude, masoquismo, vício, manipulação, ansiedade,
autoflagelação.

3.GRAÇA: capacidade de autocontrole e espontaneidade, expressão de paixão,

envolvimento, dramático, santidade, romântico, tranqüilo.

Ira, *perder amor, sadismo, depressivo, duvida, frigidez, desacato, dado ao flerte,
hostilidade.
4.REALIZAÇÃO: competição, desprendimento de desejo, celebração, ambição, memória,
perdão, abundância.
Vingança, rivalidade, *perder, falta de desejo, crueldade.
5.REPARTIR: honra, cavalheirismo, compartilhar, camaradagem, fraternidade,
generosidade, benevolência, justiça.

Ciúme, pobreza, inveja, avareza, egoísmo, apatia, desconfiança.

6. INDEPENDENCIA: auto-segurança diligencia zelo, vigor, trabalhador, atenção,

Constancia.

Possessividade, preguiça, fracasso, *castigo.

7.PREOCUPAÇÃO: carinho, ligação com a família proteção, *desligamento.

Sufocante, dominador.
8.ORIGINALIDADE: concepção, criação de criança, pertencer, *finalização,
manifestação, receptividade, novidade, observador.

Gravidez indesejada, angústia, preocupação, futilidade.

9.NASCER: aprovação, *aceitação, nascimento difícil ou incomum, diligência, ordem,
relaxa mento.
Alta exigência, preocupação, presunção, afetação.

28
10.COMUNICAÇÃO: relacionamento verbal com os outros, abundancia, coordenação,
integração, gestação.

Impaciência, frustração, rigidez.

11. COMANDANTE: fluir, decisão, certeza, precisão, c1areza de comunicação com relação
aos outros.
Hiperatividade, impaciência, indecisão, futilidade.
12.CONSTITUIR: diplomacia, praticidade, sabedoria, sagacidade, percepção, decisão,
lealdade, análises, vocalização bem articulada.

Hipocrisia, vaidade, narcisismo, preocupação, sarcasmo.

13.BOMSENSO: meticulosidade, brilho, aperfeiçoamento, razão, observação,

realização.Ceticismo, derrogação, insultante.
14.PACIENCIA: grande destreza motora, escolha do momento, ritmo, equilíbrio,
desembaraço, coordenação, habilidade de destreza, paciência, musica, resistência,
serenidade, quietude. Inquietude, impaciência, irritabilidade, sarcasmo, desdém.

15.PERFEIÇÃO: criatividade, palavras escritas, encorajamento, segurança, flexibilidade,

tolerância. Intolerância, asfixia, impaciência.
16.ESPIRITO: destreza motora fina, auto-expressao, criatividade, confiança, tranqüilidade,
auto-estima, imaginação, perícia, fé, desenho, timidez.

Depressão, suicídio, sentimento de culpa, *assalto, humilhação.

17.CONFIANC;A: imaginação, paz mental abstrata, confiança, coragem.

Inferioridade, *morte, mudança, indecisão, insegurança, severidade.

18.INFANCIA: área de medos de infância, criatividade mental, calma, paz, entusiasmo, 0 - 2

anos. Severidade.
19.SERENIDADE: medos e traumas de infância, 2-5 anos de idade, segurança, auto-estima,
dis- ciplina, fala suave, quietude, serenidade, compostura.

Abuso, excesso de disciplina, *erros, supressão.

20.DOCILIDADE: bondade, 5 - 7 anos, inocência, humildade, quietude, simplicidade,
serenidade, placidez.

*Escuridão, sem vida, sem espírito, abuso, *demônio, severidade.

21.CONSCIENTE: reverencia, beleza, privado, esotérico, introspecção, comunhão, crença
de deidade, aquiescência, ceder.

Fobias, adultério, *queda, ladino, secretivo.

29
 22.:INTIMIDADE: *intimidade, sensualidade, união, charme, carisma, autocontrole.

Promiscuidade, perversidade, incesto, submissão, autodegradação.

23.SOLIDÃO: desenvolvimento espiritual, amor pela arte e beleza, reclusão, desperto,
consciente, misterioso, latente. Ambigüidade, reclusão.
24.ILUMINAÇÃO: amor pela natureza, intuição, compreensão, desenvolvimento
espiritual, psiquismo, glória, sabedoria, equilíbrio. Fanatismo, insanidade,
*obsessões, autoglorificação, ambigüidade.

25.AUTODIDATA: autodependência, aceleração, autodidatismo, consciência interior.

Resistência, imprevisibilidade, inacessibilidade.

26.ORGULHO: resiliência, força, sobrevivência, flexibilidade, estabilidade, realização,

revelação. Orgulho, inflexibilidade, tensão, auto-orientação, derrogação, depreciação.

27.EXTASE: câmara interna do coração, inspiração, síntese.

Macular, derrogação, castigo.

28.VOZ: discurso, influencia, poder, energia, persuasão, capacidade de curar pela voz,
cantar, acalentar, advocacia. Manipulação vocal, trapaça, engano.

29.SINCERIDADE: clareza, percepção, gênio, genuíno puro.

Confusão, esperteza.

30.DISCERNIMENTO: gênio, inspiração, domínio, sabedoria, observação, êxtase,

inteligência. Tirania, aristocracia, vulgaridade, falsidade, espúrio.

31.CONSELHO: aconselhamento, esclarecimento, consolo, narrativa, comunicação.

Astucia ladinez, matreirice.

32.TESTEMUNHAR: escutar, curiosidade, atenção, receptividade, observação.

Dependência, bloqueios, desdém.

33.CONTEMPLAÇÃO: modéstia, humildade, meditação.

Abnegação, negação.

34.MEIGUICE: suavidade, sabedoria, obediência, timidez, capacidade de estudar.

30
 Fraqueza de caráter, fraqueza. sonhador.

35.SABEDORIA: capacidade de estudar, absorção, consideração, distinção, reflexão.

Arredio, arrogância distancia orgulho.
36.RECEPTIVIDADE: vontade de dar e receber, nobreza, liberalidade, caridade,
majestade, cavalheirismo, altruísmo.

Complexo de messias, frieza, narcisismo, martírio.

37.DIPLOMACIA: persistência, tenacidade, longevidade, fortidão, transigência,

compromisso. Intransigência, inflexibilidade, resistência.
38.VIRTUDE: um sentido de princípios espirituais, respeito, aceitação, reverencia,
administração, honra, pureza, integridade, justiça, decência.
Hipocrisia, intolerância, insulto. desdém, irreverência, mediocridade, rudeza.
39.EGO (EU, SELF): visão da vida, visionário, exaltar, louvar, glorificar, orgulho,
intelectual, competente, capaz, modéstia, seguro.
Egoísmo, presunção, pretensão, obsessão.

40.FILOSOFIA: humanitarismo, presciência., sagacidade.

Retórica, compulsão.

41.IDEAIS: idealismo, aspiração, dever, otimismo, entusiasmo, inventividade,

orientação.Utopia, caos, impraticidade, obsessivo.

42. AUTORIDADE: auto-segurança, julgamento, competição, comando, certeza.

Rebeldia, independência, dogmatismo,

43.VONTADE: cooperação com outros, perseverança, entusiasmo, cordialidade, convicção, lide-
rança, tenacidade, decisão, força de vontade, empenho.
Voluntariedade, opiniões próprias. Na cooperação, resistência a compartilhar, desobediênci,
dominação.
44.COMPREENSÃO: combinando o coração, com a vontade, tristeza, pesar, aceitas;ao, entrega,
aquiescência. *Abandono, desprendimento.
45.CORAÇÃO: *compromisso, expressão vocal do amor, persuasão, felicidade, júbilo, caridade,
riso, verdade, honra, inspiração, deleite.

Idealismo nos relacionamentos, coração, ,aventureiro, exagero.

46.COMPAIXA.O: bondade, compaixão, sensibilidade, simpatia, chora fácil, celebração, piedade,
ternura, tristeza,angustia,melancolia,sofrimento longo,*separação.

31
 Introversão e Extroversão

Todos nascem com uma carga genética herdada de seus ancestrais, que determina de maneira acentuada o seu
modo de ser e de agir. Este modo de ser e de agir e também influenciado pelo meio ambiente. Tudo o que acontece na
vida deixa registros indeléveis no ser.
Cada pessoa tem um modo particular de ser e adoecer, assim como de reagir frente a um mesmo estímulo
negativo (morte de um ente querido, separação conjugal, humilhação, perda de emprego etc.). Umas podem
desenvolver uma "ulcera péptica", outros uma hemicrania (enxaqueca), outros ainda uma "angina pectoris" (dor no
peito).
O modo e a forma como os fatores negativos influenciam o sujeito e o jeito como reage a eles constitui a sua
história biopatográfica.
A carga genética determina 0 fluir da energia interna. Se ela se expande, determina 0 comportamento
extrovertido; se se contrai, provoca 0 comportamento introvertido. Essa forma de expressão e mutável e pode sofrer a
influencia de múltiplos fatores.
Um indivíduo que nasceu para ser extrovertido, em determinado momenta de sua vida, pode caminhar para a
introversão e vice-versa.

Extroversão - Expansão
No indivíduo extrovertido 0 fluxo de energia física, mental e psíquica se da para fora de si mesmo.
o extrovertido tem uma função especial no mundo que e levar aos outros tudo 0 que
existe, expandindo através da liberação da sua energia interna, os limites do conhecimento humano.

Extroversão

As pessoas extrovertidas são

movidas por motivações externas a si. É como se
retirassem sua energia vital do ambiente que as
circundam, confiando naquilo que é recebido de fora
e não são propensas a examinarem motivações
pessoais. Preferem o convívio social e situações
coletivas, como futebol ou um churrasco com
amigos, por exemplos.

Essa atitude básica da personalidade e do funcionamento do indivíduo,

pode ser visualizada na íris como "ausência" de concentração de cor e por uma estria
distinta circundando a pupila.

Características pessoais:

32
 Os extrovertidos são pessoas expressivas e francas,
exteriorizando pensamentos e emoções. Quando chegam em algum ambiente
são logo percebidas ou se fazem perceber o que pode ser uma vantagem em
situações sociais e no relacionamento com o meio ambiente.

São classificadas como "pessoas verdadeiras" e que não

escondem o que pensam. Entretanto, isso pode não corresponder à realidade,
pois poderiam usar essa habilidade para proveito próprio.

Introversão - Concentração
No indivíduo introvertido o fluxo de energia física, mental e psíquica se da para dentro de si mesmo, fato
que aumenta sua capacidade de observação, criatividade e conhecimento, uma vez que os seus mecanismos de
compensação são interiores.

Introversão

As pessoas introvertidas estão

voltadas para o seu interior de onde retiram sua
energia. Pode-se diz que elas quase não precisam
do meio para sentirem-se vivas. Por exemplo: uma
pessoa que aprecia um esporte individual, como a
natação, ao contraio de um esporte coletivo.

Essa atitude básica da personalidade e do funcionamento do indivíduo,

pode ser visualizada na íris através da presença de uma concentração de cor circundando
a pupila.

Características pessoais:

Os introvertidos são pessoas sensíveis, reservadas,

observadoras. Preferem os arredores conhecidos do lar e as horas íntimas com
poucos amigos mais chegados. Optam por fazer tudo com seus próprios
recursos, por sua própria iniciativa e a seu próprio modo. Com isso, tendem a
serem classificadas como egoístas e individualistas, o que pode não ser
verdade.
*obs. Ver matéria adicional introversão e extroversão no cd

33
 Predominância cerebral

Cada hemisfério do cérebro e capaz de fazer todas as funções de cada parte do corpo e,
teoricamente, pode ser usado para reproduzir a corpo inteiro.
(Denny Johnson)

O sistema nervoso funciona de maneira integrada. O cérebro, como parte integrante deste sistema,
possui os seus dois hemisférios (direito - HCD e esquerdo - HCE) ligados por uma estrutura chamada corpo
caloso. Cuja função e integrar ambos os hemisférios.
Os dois hemisférios devem ser estimulados a fim de se utilizar todas as potencialidades cerebrais.

A semelhança do yin e do yang, o cérebro direito corresponde ao universo e arquétipo femininos,

enquanto 0 cérebro esquerdo corresponde ao universo e arquétipo masculinos, donde se pode depreender que 0 HCE
simboliza 0 pai e a família do pai, e o HCD simboliza a mãe e a família da mãe. E por esse motivo que se considera a
harmonia familiar de vital importância para o desenvolvimento da criança.
Existem algumas técnicas de desenvolvimento de ambos os hemisférios simultaneamente, por exemplo,
antigamente tinha-se exposto em casa as fotografias dos avos e bisavós de ambos os lados. Este procedimento serve
como estimulo para os respectivos hemisférios cerebrais funcionarem adequadamente. Andar de bicicleta. também
estimula os dois lados do cérebro. Na natação, quando se aprende o nado livre preconiza-se que se escolha um lado
para respirar. O índio, por exemplo, utiliza os dois lados para respirar. O ideal e se aprender a respirar do lado direito e
do lado esquerdo.
Nas artes marciais, em geral, como as movimentos devem ser simétricos utiliza-se tanto o HCD como o
HCE , alem de se referenciar o local de treinamento e o mestre, que e uma atribuição do HCD.

Neste momenta, a despeito de quaisquer motivos técnicos, esta se privilegiando somente um hemisfério.
Denny Johnson citou num seminário que a maioria dos homens brasileiros se comporta de maneira yin, pois
permite vender a sua pátria, considerando 0 que esta ocorrendo na Amazônia. A função de proteger 0 seu território e
uma atribuição yang.
Ra que se aprender a usar o que ha de belo, tanto no arquétipo feminino como no masculino. e sobretudo
saber respeitar ambas as qualidades.

Polaridades Dominantes

Como se sabe o cérebro e dividido em duas metades, o hemisfério cerebral direito HCD e o hemisfério
cerebral esquerdo (HCE).
E cientificamente comprovado que o HCE está mais ligado ao raciocínio 1ogico e concreto.
Por sua vez, o HCD sintoniza-se mais com a parte intuitiva e o raciocínio abstrato.
Costuma-se dizer que as mulheres, de um modo gera1, possuem um desenvolvimento maior das funções
do cérebro direito, enquanto que os homens possuem mais desenvolvidas as funções controladas pelo cérebro
esquerdo, tais como a lógica, a razão etc.
Constatou-seque o ser humano usa no Maximo 5% da capacidade cerebral. Assim, é necessário
desenvolver ambos os hemisférios, a fim de atingirmos um grau maior de aperfeiçoamento dentro da espécie.
Na dualidade que rege o Universo, o olho direito representa o padrão masculino. o homem, o pai, e o
pólo positivo. Já o olho esquerdo reproduz o padrão feminino, a mulher. a mãe e o pólo negativo.
A importância da polaridade e significativa na medida em que e ela que estabelece as atitudes, as
habilidades e 0 tipo de sensibilidade do indivíduo.

34
 Todas as características do olho esquerdo estão ligadas ao relacionamento. As atitudes e habilidades de
natureza essencialmente feminina. O olho direito relaciona-se com as habilidades consideradas de natureza
masculina.
O olho direito representa o HCE e o esquerdo o HCD. A explicação para esta inversão é a
existência de uma estrutura chamada quiasma óptico, situada entre os olhos e o cérebro, que desvia a
grande maioria das fibras do olho direito para o hemisfério cerebral esquerdo e vice-versa.
O termo mais exato para designar este fenômeno tem o nome de dominância.
Para se determinar a dominância cerebral, basta comparar ambas as Iris. O fator de maior importância e
a concentração de cor. Em geral, o olho com maior concentração de cor e maior numero de características e o
olho dominante.
A determinação do olho dominante e fator chave para o entendimento da personalidade do individuo. O
olho dominante aparece ligeiramente mais escuro e dispõe de um maior numero de flores, correntes ou jóias.
Poderá também ocorrer uma maior concentração da cor ouro ou laranja na margem superior da iris. Este fato
sugere que houve uma maior estimulação no hemisfério cerebral representado por esse olho.
Um outro dado importante para a determinação do olho dominante e o indicador da vontade.
Se dividir a iris como se fosse um relógio, esta área localiza-se na posição de 2 horas no olho esquerdo e de 10
horas no olho direito. Um padrão Flor encontrado nesta posição indica, na maioria das vezes, 0 olho dominante.
Existem outros dados para se tentar estabelecer a dominância e confiabilidade que poderão ser somadas
aos demais sinais. Por exemplo: o anel de expressão e encontrado aproximadamente em 1/3 da pupila. Um olho
com maior numero de sinais irregulares e formações pode pender a favor de um olho dominante.
Por ultimo, existe o tamanho e a forma da pupila como fator coadjuvante. O olho com pupila maior e
mais
d) irregular pode ser o olho dominante.
A determinação ao da dominância cerebral e de extrema valia para o entendimento dos potenciais e
fraquezas, para a escolha de um emprego e quem sabe de um matrimonio feliz, por exemplo.

Polaridade cerebral esquerda (mente consciente)

Estruturado, racional, realizador, questionador, palavras, pai

Polaridade cerebral direita (mente subconsciente)

Fluente, casual, inspirador, respostas emoções, mãe

Segundo Denny Johnson, as pessoas possuem uma linguagem corporal e verbal pr6prias, que podem
ajudar na determinação do hemisfério cerebral dominante; por exemplo:

a) Posição para dormir: as pessoas que preferem dormir para 0 lado esquerdo ou com a face esquerda
voltada para baixo, geralmente favorecem a mãe num relacionamento e são consideradas de
dominância cerebral direita. O inverso também e valido.
b) Contornos da face: pessoas com contornos faciais semelhantes ao lado paterno são consideradas de
dominância cerebral esquerda e vice-versa.
c) Relacionamento: aqueles que se relacionam melhor com a mãe, tem provavelmente o HCD mais
desenvolvido e vice-versa.
e) Postura: o apoio predominante sobre a perna esquerda indica, na maioria das vezes, dominância
cerebral direita e vice-versa.

35
 f) Auto-expressão: se um indivíduo e casual em sua expressão e talvez um pouco superficial, tem
provavelmente dominância cerebral direita. Se e do tipo "prove isto para mim", senta ereto e faz muitas
perguntas, existem muitas probabilidades de ser de dominância cerebral esquerda.

Dominância Cerebral direita

Quando ocorre uma predominância cerebral direita 0 indivíduo possui uma capacidade intuitiva muito
grande, conferindo-lhe qualidades criativas e inspiradoras, alem da empatia que e a facilidade de sentir 0 que 0
outra esta sentindo. A empatia e a intuição são pré-requisitos para se compreender o outro. No geral são pessoas que
fluem pela vida de uma forma mais solta, menos metódica. O seu raciocínio e simultâneo e global. A
identificação da predominância cerebral pode contribuir muito para a felicidade das pessoas. Uma vez atendi um
engenheiro com predominância HCD, que estava insatisfeito com o seu trabalho na área de calculo. Quando
ficou conhecendo melhor as suas aptidões de planejamento do cérebro direito, pediu transferência para outro
setor na empresa. Este fato restabeleceu a sua alegria de trabalhar naquilo que gostava e sabia fazer bem.

Dominância Cerebral Esquerda

O indivíduo com predominância cerebral esquerda possui um senso lógico muito desenvolvido, onde a
razão inspira sobre a emoção. São pessoas organizadas e organizadores que contribuem para manter 0 mundo em
ordem, levando a cabo os empreendimentos de uma maneira clara e concisa. Possuem um raciocínio mais
voltado para 0 calculo, alem de serem estritamente práticas.
Num dos congressos de Iridologia teve um convidado estrangeiro que verbalizou, "olha, nunca vi um
povo tão aberto como o brasileiro, puxa mas como vocês são crédulos, aceitam tudo sem questionar". Pensei
comigo, "falta" de cérebro esquerdo? Falta de pai? Falta do arquétipo masculino? Os homens estão tendo
vergonha da sua masculinidade, com medo de serem taxados de machistas. Claro que o machismo e horrível.
Contudo o masculino, assim como o feminino é belo

Anéis estruturais
* obs. Ver slide Os anéis iridológicos segundo Denny Johnson no cd

O estudo destes anéis e de suma importância para que se compreenda a totalidade

do individuo, Uma vez que amplia as informações psíquicas contidas na Iris, e vai ser
agregado a todos os outros parâmetros de análise existentes, numa tentativa de se juntar
tudo o que conhecidamente existe sobre o assunto. Ao considerar cada anel verificaremos o
seu nome no método- Jansen, pois o mesmo anel no orgânico tem seu correspondente no
comportamental- Ray id, muito embora os significados em cada método divirjam um do
outro.

36
 O ANEL DA HARMONIA (rosário linfático – Jansen)

O Significado do Padrão da Harmonia

O "anel da harmonia" é um padrão de pontos brancos e/ou amarelos formando um anel circular ao redor da
pupila, normalmente na direção da periferia externa da íris. Pessoas com este padrão tendem a ter altos ideais a
respeito dos assuntos sociais e ambientais. Elas não apreciam a desordem e batalham por manter o equilíbrio. A
chave para compreender o "padrão de harmonia" é que ele geralmente indica uma ausência de qualidades
"corrente" no indivíduo, daí o significado da busca pessoal pela harmonia, a qual é uma característica "corrente"
inata.

Ao contrário de muitas características da íris, o "anel da harmonia" pode ser observado em pessoas de qualquer
idade, até mesmo em bebês recém-nascidos. E também muito comum o seguinte fato: 25% a 30% da população têm
algum grau de padrão de harmonia. Embora seja mais difícil ser visto em alguém com olhos castanhos, o padrão existe
em pessoas com a Iris de todas as cores.
A expressão "padrão de harmonia" aparece, às vezes, neste trabalho, significando "uma pessoa com um padrão
de harmonia". Para facilitar, admitimos como diferencial ao as iniciais minúsculas para a designação dos pontos na Iris
e iniciais maiúsculas para a pessoa que representa 0 tipo desse padrão.
o "anel de harmonia" pode ter um impacto poderoso na personalidade de um individuo e em suas experiências de vida.
Muitas destas experiências não são muito fáceis, embora todas elas tenham algo a ensinar.
Devido a sua natureza empática e seu desejo de assumir responsabilidade pessoal para resolver os
problemas do mundo ao seu redor, aqueles que tem um "padrão de harmonia" tendem a atrair para si pessoas que
estão perturbadas, que precisam de ajuda e que sentem inconscientemente que este individuo esta desejoso por
encarregar-se de seus fardos.
Sem saber onde determinar os limites entre si mesmos e 0 mundo, os "padrões da harmonia" tem uma
tendência de encarregar-se de mais do que podem lidar. Mesmo quando sobrecarregados ridiculamente, os
"padrões de harmonia" continuarão tentando ajudar, 0 que os leva, freqüentemente, a um estado de deterioras;ao
física e a exaustão. Seu comportamento pode, às vezes, parecer, para outras pessoas, muito frenético. A imagem
que talvez melhor se aplique ao Padrão de Harmonia e aquela de um assistente social mal remunerado e
perpetuamente descontente.
Os "padrões de harmonia" são as estruturas mais esgotadas, muito mais que as do tipo "flor", por seu
sentimento de sensibilidade ser composto de um desejo impossível de perfeição. Eles se desgastam tentando
superar as limitações da realidade concebível.
Uma estrutura do tipo "flor" com um "padrão de harmonia" e muito mais provável de ser esgotada, porque
sua tendência inata para a exaustão e aumentada. Ambos são empáticos e tem a tendência de dar, e ambos
reagem particularmente aos sons. Por outro lado, uma estrutura do tipo jóia com um "padrão de harmonia" tem
alguma dificuldade em manter as pessoas junto a si.
Um meio de se compreender o Padrão de Harmonia e perceber que ele e realmente expansivo em excesso,
buscando estabilidade ao criar ligações sinestésicas entre pessoas e famílias. Antes de acordarem para sua força,

37
0 que as pessoas com padrão de harmonia fazem e expandir-se ao custo de restringir sua própria capacidade de
estar em seus corpos: elas retraem sua consciência física.
A origem do "padrão de harmonia" reside na falta de apoio transgeracional integrado. E mais provável que
resulte da ausência de afeto de sua família ou apoio enquanto o individuo ainda estava no útero, mas poderia ser
originado
pelas gerações precedentes.

O ANEL DA expressão (trança do sna – Jansen)

O “anel da expressão" (trança do sna)

junção entre a região da Iris repre- sentando o
corpo mental e aquela que representa
o corpo emocional. Quando o “anel da
expressão" se encontra em relevo e cheio de
pontas é indicio de baixa estima própria o
que quase sempre está relacionado com baixa
imunidade.
Se os agrupamentos do "anel de
harmonia" são encontrados apenas fora deste
limite, no inicio da área
emocional, existe um nível mais elevado de
desejo por experiências sociais, por um
sentimento de comunhão, de querer ser
amado. O "padrão de harmonia" aparecerá
mais como um anseio emocional do que um
desejo direto e focalizado de cuidar de outras pessoas, das arvores, dos filhotes de focas, por exemplo. Um lugar
incomum para se encontrar o "anel de harmonia", mas pode acontecer.

O ANEL DA determinação (Sódio colesterol – Jansen)

Uma faixa branca continua na periferia da Iris indica o endurecimento das artérias e um endurecimento das
atitudes. Este sinal identifica uma natureza decisiva ou determinada. Tendo clareza sobre a virtude dos seus

38
credos ou crenças, as pessoas com este anel usualmente possuem opiniões fortes e os dons com que realizar seus
objetivos. Com freqüência mentalmente rígidos, lineares e inflexíveis, elas dão a impressão de serem "cabeças
feitas" e sem abertura para aceitar 0 ponto de vista alheio. Interiorizando-se e desenvolvendo segurança espiritual,
as pessoas com o "anel de determinação" não só podem aprender flexibilidade e aceitação de outrem, mas
também encontrar paz interior.
Um "anel de determinação" indica uma tendência à fixação e intolerância. Estas características de
personalidade ficam mais aparentes nas situações sociais, quando as pessoas com este padrão demonstram ser
intolerantes ou fixadas naquilo que querem. Enquanto podem estar agindo a partir de uma perspectiva emocional,
os "flor" com este anel também possuem o poder de controlar suas emoções; portanto, esse aspecto da sua per-
sonalidade não fica muito em evidência.

As pessoas com este anel tipicamente têm uma fixação com o passado, sempre saudosos sobre "como as coisas
eram antes". Eles geralmente resistem "ao novo" e se outra pessoa no grupo quer falar sobre mudanças, ou
alguma coisa progressiva, eles geralmente reagem com desdém. Quando se juntam dois com esse padrão, eles
adoram conversar sobre o passado.
Chamado de "anel de sódio" pelos iridologistas, esta faixa branca usualmente demora de 50 a 60 anos para
se formar, sendo raro vê-la em pessoas abaixo de 40 anos de idade. Ele se forma comumente da parte superior
para baixo da íris, embora ocasionalmente seja encontrada embaixo sem aparecer na parte superior da íris.
Quando o "anel de sódio" é apenas parcialmente desenvolvido, a região geral da sua formação parece
indicar a área da vida dessa pessoa que está mais endurecida: relacionamentos sociais, intimidade, idéias
filosóficas, etc.

O último quarto de vida da pessoa usualmente é um período de declínio tanto fisiológico quanto sociológico,
especialmente para as pessoas com um "anel de determinação". À medida que suas forças físicas se enfraquecem,
tendem a ignorar seus corpos físicos e também a se afastar das suas farm1ias e situações sociais. Trata-se de uma
tentativa inconsciente de criar isolamento. Esse processo de afastamento pode parecer ser involuntário. Algumas
pessoas idosas com este anel simplesmente se tornam tão reativas e intolerantes que ninguém quer lidar com
elas. Isso cria uma separação previsível dos seus familiares, como se estivessem se afastando ativamente por não
falar ou permanecer trancafiadas em seu quarto. Com o declínio da ligação social vem um aumento na
individualidade e o sentido de separação. Isso, por sua vez, é uma preparação para a última grande jornada da
vida, a qual sempre deve ser realizada a sós.

Na antecipação da morte vem o início do isolamento. Se as pessoas têm medo do futuro, têm medo de descer no
túnel do desconhecido, elas terão a tendência de desenvolver mais fortemente a fixação com o passado. Essa
fixação pode causar-Ihes um literal desligamento de seu medo, e a constrição conseqüente desliga a circulação
sangüínea, pois os endurece e os força para dentro de si. Tais pessoas desenvolvem tipicamente um "anel de
determinação".

PARA REALIZAR O EQUILÍBRIO

Existem várias maneiras de contra-agir ao medo e à reatividade típica da pessoa idosa que possui o “anel de
determinação”. Tomar algumas medidas para elevar o nível da taxa de açúcar ao sangue, algumas vezes apenas
melhorando a capacidade de assimilar os nutrientes em geral, junto com estímulos aos processos intelectuais da
pessoa são algumas medidas simples, porém eficazes.

A mente nos serve para manter nossa auto-imagem; de certa forma ela armazena os projetos do nosso próprio
desenvolvimento psicológico. Se o referencial da mente está fixo, não poderá fazer outra coisa a não ser criar
fixações externas. Quando a mente está sendo ativamente estimulada e desafiada, ou seja, quando está crescendo,
desenvolvendo e aprendendo, o indivíduo terá muito menos probabilidade de ter opiniões e idéias fixas, e é

39
altamente improvável que esta faixa branca se desenvolva. O estímulo mental é tudo do que muitas pessoas
idosas precisam. O estímulo físico de áreas específicas do corpo também pode ser valioso, especialmente
daquelas áreas associadas com a mentalidade construtiva do "jóia" - os dedos, dedões, solas dos pés, a cabeça,
nuca e as partes periféricas do corpo envolvidas nas funções motoras finas e de controle. A escovação da
superfície da pele para aumentar a circulação sangüínea e eliminação também é um remédio eficaz.

Se se tem uma familiaridade com o sistema nervoso parassimpático, pode-se estimulá-lo utilizado os dedos, o
que também melhora o fluxo sanguíneo para o cérebro e em todo o corpo. Todos estes métodos terapêuticos
favorecem o desenvolvimento de destreza e melhoram a função e clareza da mente nas pessoas com o "anel de
determinação".

Já reparou quanto as pessoas idosas adoram açúcar? Por favor, não tente lhes tirar o consumo de açúcar. Ao
contrário, encoraje-as a comer uma qualidade superior de açúcar, como mel, melado ou alguma forma mais sau-
dável de alternativa ao açúcar refinado. A substância primária que elas estão buscando é a glicose sangüínea. Nas
pessoas idosas com o "anel de determinação", a função do trato digestivo está tão enfraquecida que se torna
difícil quebrar as estruturas moleculares dos carboidratos complexos e proteínas, portanto necessitam dos
açúcares para substituí-Ias.

Quando uma pessoa com este anel está obesa, isto é uma resposta a um medo inconsciente de estar plenamente
consciente ou presente no tocante a todos os aspectos do seu ser, particularmente na dimensão mental ao ganhar
peso. Passa então a enfocar sua própria atenção e a dos outros sobre seu corpo. Se forem capazes de sobrepujar
esse medo, as pessoas com o "anel de determinação" serão capazes de uma visão criativa extraordinária e até de
experiências psíquicas.

A experiência de abertura espiritual constitui um dos melhores remédios para aqueles que possuem o "anel de
determinação". Se forem espiritualmente abertos e receptivos, serão capazes de estar no presente e contemplar o
futuro com alegria e confiança, e estarão muito menos inclinados a desenvolver uma tendência reativa em se
tornarem fixados no passado.

O ANEL DA DESESPERANÇA (anel de absorção – Jansen)

Também conhecido como o "anel da imortalidade", esta característica

estrutural é freqüentemente encontrada nas pessoas com o "padrão de
harmonia". Em tais casos, sua colaboração é conforme a expressão do "padrão de harmonia".

O "anel da desesperança" é um anel marrom na extremidade do limite da íris, logo antes de cair na pupila. Sua
presença indica um sentimento inconsciente de que tudo é desesperança. Se a pessoa for consciente disso, ela
usualmente vivencia o sentimento como oriundo da mente coletiva. Este anel representa a última barreira em
experiência pessoal, indo do sinestésico para o emocional e para os estados profundos das esferas mentais, de
forma que, eventualmente, se entra em um nível de consciência que todos compartilhamos: a mente inconsciente
em massa ou coletiva. Dado o estado atual do nosso planeta, esse nível de consciência está cheio da angústia de
desejos não realizados, com o desapontamento de que a vida não deu tão certo como poderia ter dado, e com um

40
sentido de desespero relacionado à desesperança da vida. É o "lugar" onde se vivencia a morte dos sonhos e a dor
de Gaia (a Terra), ao ser abusada pela humanidade.

Conforme se eleva o nível de consciência, também se embarca em uma jornada para o reino do inconsciente,
encontrando-se com as forças inconscientes que impedem as pessoas de ir mais adiante. Estas forças são guardiãs
do caminho, conferem se foram aprendidas as lições necessárias antes de poder passar para o próximo estágio da
jornada para mais além. Uma dessas forças inibidoras é a experiência coletiva planetária de desesperança e dor.
Não é agradável ir para este nível e, portanto, as pessoas têm uma tendência a evitá-lo.

O "anel da desesperança" representa o repositório desta dor planetária, o último obstáculo a ser sobrepujado
antes que a pessoa possa entrar em estados de consciência de maior profundidade. Não queira explorar essas
áreas da íris intencionalmente, a não ser que se esteja em equilíbrio, do contrário seu corpo se converterá em um
terreno para entulho coletivo. Esse ponto é o último umbral além do qual está o "vazio", aquele lugar no qual não
pode ser racionalmente dirigida a experiência. As pessoas se afastam desses estados mais profundos porque, em
estado não "despertado", eles representam sofrimento - seja o sofrimento de si próprio, seja no mundo externo.
Ainda assim esse ponto de crise é também um ponto de oportunidade. É o ponto onde se aprende a enfrentar a
dor de Gaia. Quando se consegue atravessá-la, este mesmo "obstáculo"é visto como o portal do indivíduo para a
imortalidade.
Expor-se aos níveis sutis e profundos de consciência que surgem no
aplicar e estudar Ray id não é fácil. Isso nos abre a ponto de nos tomar um
conduto para todos os padrões destrutivos das gerações precedentes da
nossa árvore genealógica familiar. Estamos efetivamente tentando beber
um mar inteiro de desespero pela nossa própria torneirinha.
Ao se tomar consciente dessas linhas, ganchos e amarras que nos
atam às nossas limitações, inevitavelmente surgem em nós muitas
emoções dolorosas.
É muito difícil se libertar da negatividade dos padrões que se
carrega. E, usualmente, deve-se passar pela experiência da desesperança
sem desenvolver apenas "paliativos" sofisticados que simplesmente cubram os sintomas.
Lembre-se de que essas tremendas emoções fazem parte do processo de cura. Não são uma coisa a ser
evitada. Precisamos abrir-nos à experiência mais profunda da nossa (anteriormente reprimida) realidade
emocional antes de passarmos para um nível diferente.
Uma vez que se tenha aprendido a enfrentar-se, encontrará o desespero na própria alma e é bem provável
que, em algum ponto, terá experiências que nos levaram ao confronto direto com o desespero do mundo.

O ANEL DA LIBERDADE (anel de stress ou ansiedade-Jansen)

41
 Às vezes chamado de "anel de realização", o "anel da
liberdade" apresenta-se como sulcos concêntricos
circunferenciando a pupila, os quais sugerem uma pessoa de
natureza realização-orientada.
Sendo hiper-realizadoras, essas pessoas frenéticas possuem
um senso de urgência consigo mesmas e precisam estar
constantemente ocupadas. São possuídas por uma tagarelice
mental rotativa, vivem em um estado de ansiedade quase
constante. Têm maior capacidade de realização quando
canalizam sua energia inquieta numa ação específica e
quando conseguem ver seus esforços concretizados ao
término de uma tarefa.
Na sua busca por um ambiente ideal, as pessoas com o
"padrão de liberdade" possuem um impulso para penetrar e
desmontar os desequilíbrios polarizados do mundo à sua volta. Irrequietas, perturbam e dissolvem o que não está
funcionando. Estes perfeccionistas impacientes não aceitam a procrastinação ou a indecisão nos outros e tendem
a ser particularmente intolerantes com seus companheiros.
Embora o "anel de liberdade" seja mais comum nas íris com alguma densidade de fibra, tais como as de
"jóia" ou "corrente", ele pode ser encontrado em todas as estruturas constitucionais de íris e, aparentemente, está
completamente desenvolvido ao nascer.
Ao ter fotografado os olhos dos mesmos indivíduos na idade de bebês novos e fazê-lo novamente alguns
anos depois, não conseguimos encontrar a mínima alteração na forma ou largura de quaisquer dessas linhas.
Aparentam ser tão permanentes quanto "flor" e "jóia", as quais uma vez formadas não apresentam nenhuma
mudança.
As pessoas com esta estrutura são extremamente sensíveis e parecem estar constantemente em busca de
alguma coisa. Quanto maior for a quantidade de anéis, maior o efeito do padrão sobre a personalidade. Elas
tendem a ter muitos sonhos e são mais predispostas a estados neuróticos, estresse nervoso e tensão muscular.
Isso não quer dizer, porém, que este anel seja um reflexo do estresse atual na vida dessa pessoa, mas reflete
alguma coisa mais profunda.
Em geral, a sensibilidade das pessoas com os "padrões de liberdade" é associada à ausência de união e
comunicação dentro da atual geração, o que é freqüentemente caracterizado pela desintegração da unidade
familiar, particularmente a separação de uma fanu1ia ou dos pais. Este anel tende a ser encontrado mais em
pessoas que, quando crianças, raramente observaram amor e gentileza entre seus pais e que desejam tão
profundamente agora. Porém, geralmente essas pessoas têm muita dificuldade em conseguir ou realizar
relacionamentos duradouros devido ao seu idealismo e perfeccionismo. Se ficam desapontadas em um
relacionamento, se o relacionamento não atinge suas expectativas, tendem a partir rapidamente. Como buscado-
res da verdade, podem querer insistir que seu companheiro também confronte a "verdade" em seu
relacionamento.
Carecendo de empatia, são um oposto claro às pessoas com o padrão de harmonia que, geralmente,
possuem excesso de empatia e autopiedade. Essas duas estruturas, geralmente, formam relacionamentos
complementares e é possível que a combinação "harmonia liberdade" represente outro par oposto no sistema Ray
id.
As crianças com esta estrutura são menos presas à sua padronização genética e têm mais probabilidade de ir
adiante, além das limitações das gerações precedentes. Suas disposições nervosas e sintomas de estresse parecem
ser uma conseqüência também da sua rebelião a um nível nuclear, a qual surge do conflito, entre seu "saber
interno" e sua "programação social". Este é um conflito que as pessoas com "anel de liberdade" têm que resolver
antes de poderem alcançar o equilíbrio; primeiro precisam aprender a concentrar sua energia e agir segundo seu
"saber interno".
Meditações com respiração e outras terapias similares são ferramentas úteis para ajudar as pessoas com o
"padrão de liberdade" a se sentirem menos ansiosas. Também são profundamente afetadas pelo olfato, o que significa
que a aroma terapia seria particularmente eficaz. As pessoas têm pouca capacidade para regular seu sentido de olfato,
p011anto aromas podem com rapidez penetrar profundamente no núcleo do sistema nervoso central. O estado de
consciência pode ser alterado num instante ou vivificado por meio de aromas.
Atualmente, 40% dos bebês nascem com estes círculos concêntricos, por outro lado é raro encontrá-los em
pessoas acima de 60 anos de idade. Esse padrão é tão comum atualmente que ele poderia representar uma nova

42
estrutura primária de íris, uma Y estrutura que seria representativa da nossa época. Este anel aparenta representar um
novo tipo de personalidade, o qual tem crescido rapidamente em importância durante os últimos 30-40 anos; talvez um
novo tipo de consciência se desenvolvendo no planeta para poder efetuar uma mudança social.
Se "jóia", "flor", "corrente" e "agitador" representam a polarização de direção nos sentidos norte, sul, leste e
oeste, o "anel de liberdade" metaforicamente representa aquilo que está despolarizado. As pessoas com este anel
tendem a destruir a polarização: não gostam de nenhum sistema que divide, categoriza ou rotula, particularmente se
tenta rotulá-los. As pessoas com o "padrão de liberdade" não querem que ninguém tenha controle em nenhuma
situação, nem elas próprias. Se existir controle pode existir confinamento ou limitação, e isso causaria conflito com
sua preferência em permanecer no estado de inquietude dinâmica. Mais profundamente, porém, almejam a unidade ou
união.
Os "padrões de liberdade" não têm nenhuma aversão a grupos, porém não gostam de ver as pessoas "seguirem o
rebanho". Sentem-se mais acomodados se estão no meio de um grupo coeso de indivíduos dinâmicos, em que todos se
apreciam pelas suas qualidades individuais, em que cada um é auto-responsável- um grupo sem líder. Não se sentem
bem numa situação de hierarquia, são desobedientes, reativos e simplesmente recusam-se a seguir ordens. Por esse
motivo são péssimos soldados.
As pessoas com o "anel de liberdade" são não-conformistas. Quando se encontram numa situação conformista,
elas a destroem. Não gostam de aprender com professores ou mestres, preferem ter uma experiência direta, seja o que
for que estejam tentando compreender.
Apesar de estarem num estado de constante agitação, os "padrões de liberdade" nem por isso deixam de ser
menos produtivos, pois estão sempre se esforçando para criar alguma coisa. Embora sua produtividade não lhes traga
contentamento,
6. usualmente ficam desconfortáveis com suas criações,
principalmente se obedecem a um sistema de regras. Como artistas, tendem a ser subversivos, desafiando as
normas aprovadas de forma e estrutura. Em qualquer situação em que essas pessoas tenham de realizar algo
mediante o uso de um sistema estabelecido, tomam-se frustradas, rapidamente, com suas limitações. São os
reformadores e transformadores da sociedade: em sua busca pela experiência da unidade ou do uno e da
perfeição, constantemente destroem e reconstroem.

O ANEL DE PROPÓSITO (anel escamoso ou de pele – Jansen)

Um anel
escuro ou
azul na
periferia
da íris
indica um
sentido de
propósito
especial.
As
pessoas
que
possuem
este anel
estão
constante
mente
buscando
sua
missão na
vida. São
capazes
de tudo
por meio
da

43
diligência e do compromisso. Não há clareza de "como" realizar seus objetivos e focalizar suas ações, porém podem
vivenciar a estagnação ou indecisão. Mediante trabalho duro e ação concentrada, esta personalidade pode vivenciar
toda a existência como tendo um propósito especial.
O "anel de propósito", às vezes chamado de "anel de especialista". é criado pela ausência de fibras na periferia
da íris. Isso é relevante porque a periferia da íris representa o sinestésico, os aspectos físicos da vida. As pessoas com
esse anel possuem uma natureza altamente conceitual e, conseqüentemente, dificuldade em manifestar seus esforços
para o mundo físico. É o tipo de pessoa que diz: "Sim, eu poderia fazer qualquer coisa!". Mas quando se tenta
conseguir que elas sejam mais específicas sobre o que é que querem ou gostariam de fazer, elas resistem. Elas não
querem ficar presas a nada, portanto preferem manter seus planos nebulosos. Tipicamente afumam que, em algum
momento futuro, quando for apropriado, elas receberão um sinal claro de algum lugar do saber interior dizendo-lhes o
que fazer - uma espécie de "telegrama divino".
Suaves e quietas, não externamente expressivas das opiniões formadas nem ansiosas sobre a vida, as pessoas
com o "anel de propósito" podem parecer, porém, um tanto acomodadas e satisfeitas com seu próprio sentido de
"especial", implicando ou sugerindo que é só uma questão de tempo antes que sua virtude seja reconhecida.
Internamente, porém, num nível subconsciente, estão profundamente insatisfeitas. Embora tendam a se sentir
internamente confiantes, sabem, em um nível sutil, que arriscam perder esse senso de confiança se elas vivenciarem o
fracasso. Normalmente temem o fracasso e, portanto, têm uma tendência para dissolver as iniciativas arriscadas para
que possam ficar a salvo de qualquer possível resultado adverso.
As pessoas com esta estrutura de íris tendem a ser idealistas e, às vezes, tomam-se líderes de uma causa especial.
Ao saber que seu momento irá chegar, e não preparadas para aceitar nada menos do que o seu ideal, preferem esperar
uma vida inteira a acionar a mudança de sua situação agora ou de implementar as pessoas que transformariam seu
ideal em realidade. Elas tendem à procrastinação e, mesmo se sentem que certamente dariam conta do poder, se esse
viesse até elas, preferem não fazer absolutamente nada, no momento, a respeito. Em geral externamente abertas, esta
relutância em agir pode tomá-las intrinsecamente fixadas ao ponto da inércia.
Freqüentemente insatisfeitas nos relacionamentos, usualmente falham em comunicar o fato. Elas preferem "viva e
deixe viver". Essa atitude laissez faire é um reflexo da sua preferência em não examinar o que funciona ou não
funciona na sua vida em geral. Elas evitam os chamados para a ação nos seus relacionamentos, muito em contraste
com as pessoas do "anel de determinação" que, usualmente, dirão muito mais do que se quer saber sobre o que as
deixa insatisfeitas. Na raiz dessa diferença pode estar o seu sentido geral de otimismo e de que as coisas vão
melhorar, enquanto as pessoas com o "padrão de determinação" tendem a ser mais cínicas e pessimistas sobre a
vida.
Pondo de lado sua tendência à procrastinação e propensão a ter constrição arterial e mãos e pés frios, não
existem manifestações negativas particulares associadas a essa estrutura de íris, nem físicas, nem ordem social,
precisamente porque tendem a ser autocontidas.
O "anel de propósito" pode ser percebido nitidamente tanto em recém-nascidos como em adultos. Não
parece haver uma incidência maior desse anel em nenhuma faixa etária, nem dispomos de evidências
fotográficas de sua mudança. Aparentemente é determinado exclusivamente pela genética, visto que experiências
ambientais não parecem exercer nenhum efeito sobre ele.
As pessoas que têm um "anel de propósito" são pessoas divertidas ao se lidar. Um terapeuta perceberá que
são de fácil acesso. Se alguém as ajuda, elas ficam muito agradecidas, fazendo o outro se sentir como a criança
predileta de Deus, que é exatamente como elas se sentem na maior parte do tempo. Acreditam que estão aqui
para realizar uma missão especial, apenas não receberam suas ordens ainda. Sentem-se capacitadas a realizar
qualquer coisa, mas no entanto esperam.
Existe uma qualidade conceitual, abstrata e futuro-orientado em relação às suas vidas. E é a indecisão que
se origina desta abstração que se torna seu maior desafio.

PARA REALIZAR O Equilíbrio

Ao ter uma aversão à experiência "pé no chão" da realidade física, as pessoas com esta estrutura
freqüentemente evitam o toque. Essa resistência traz consigo a tendência de serem deficientes na sua ligação com
outras pessoas. "Ser tocado" é uma experiência muito tangível e elas preferem viver geralmente nos planos ou
reinos "etéricos". Quando abordadas sensivelmente, podem ser altamente beneficiadas por algum tipo de
estímulo físico: uma escavação na pele ou uma massagem leve melhoram sua circulação na periferia do corpo,
por exemplo. A questão principal, porém, é seu processo habitual de manter as coisas sempre em um nível
conceitua1.
Como ocorre com a grande maioria dos anéis, o "anel de propósito" invariavelmente aparece no terço

44
externo da íris, o que representa a atualização física. Para as pessoas com esse anel, a falta de fibra na periferia
da íris metaforicamente representa sua presença limitada no mundo físico. Elas precisam atualizar o contato
físico ou atualizar seu compromisso físico. Se continuam focalizando sua experiência sobre a realidade
conceitual, é pouco provável que consigam libertar-se da sua procrastinação, dúvida, confusão e orientação
interna.

Os cinco Padrões Básicos do Relacionamento. (VER MATÉRIA ADICIONAL

NO CD)

Padrão dos Complementos

O padrão dos Complementos é o mais comumente encontrado nos relacionamentos amorosos.
Por definição, complemento é a parte que se junta ao todo para completá-lo.

Os pólos positivos e negativos em eletricidade se atraem, ao contrário dos pólos negativos ou positivos que
se repelem entre si.

No relacionamento humano, as coisas são um pouco mais complicadas; porém, de maneira geral, uma pessoa
tende a procurar na outra o que lhe falta.

“O amor é o fluxo natural ou ação gerada pelo movimento dos opostos em direção à união. Esta
união leva a um estado de perfeição ou completa o todo”

Denny Johnson

Com o passar do tempo, a complementaridade gerada no relacionamento é tal que as pessoas se tornam o "espelho”
umas das outras. Se a união persistir, elas podem se tornar inclusive parecidas fisicamente.
Um exemplo clássico deste padrão é a união de um marido introvertido com uma esposa extrovertida e vice-versa. Ele
dominante cerebral direito e analítico, ela dominante cerebral esquerda

e emocional. Quando a energia acumulada por este relacionamento ultrapassa um determinado limite, pode
causar desunião.
À semelhança do fluxo da maré, este padrão de relacionamento funciona melhor quando existe concordância
entre o fluxo e o refluxo.

Jóia atrai Flor

Corrente atrai Agitador
Introvertido atrai Extrovertido
Hemisfério Cerebral Esquerdo atrai Hemisfério Cerebral Direito
Sofrimento atrai Sofrimento
lei

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 Lição a ser aprendida: equilíbrio através do ato de compartilhar

Padrão dos semelhantes

Este padrão encontra-se em aproximadamente 10% da população, o que o faz ser considerado incomum.
As pessoas portadoras deste padrão apresentam geralmente íris semelhantes. Nestes casos, a lei dos
opostos parece deixar de ser levada em consideração, uma vez que a necessidade de o casal ficar junto
diariamente é bem evidente. Eles acabam por desenvolver um senso de companheirismo muito grande ao
partilharem quase sempre dos mesmos gostos e aversões.
Um clássico relacionamento deste tipo seria o de Madame Curie e seu marido, ambos cientistas de
renome em busca de um objetivo comum.
Muitas vezes esta relação de afinidade pode necessitar de um estímulo externo para equilibrá-la. Se o
ritmo de um dos parceiros for alterado ou perturbado, o seu reequilíbrio pode ser difícil sem ajuda.

Padrão do Amor e Ódio

Este padrão é mais facilmente encontrado numa mulher que possui dominância cerebral esquerda
quando unida a um homem com dominância cerebral direita. Ela possui uma afinidade maior com o pai e se
relaciona melhor com os homens, ele, pelo contrário, possui uma afinidade maior com a mãe e se relaciona
melhor com as mulheres. Este é o único elo de ligação entre eles.
A raiz deste padrão tem seus alicerces na relação que existe entre o indivíduo e o pai dominante.

o padrão que mantém o conflito é o ressentimento que a mulher com domínio HCE possui em
relação aos homens e o ressentimento que o homem com domínio HCD possui em relação às mulheres.

Este é um padrão de relacionamento difícil de ser compreendido, uma vez que o ritual “amor ódio",
"atração - repulsa", parece manter muitos casais unidos.
Uma das atitudes provenientes desta comunhão é o ato de quebrar coisas, bater portas, jogar objetos e
outras.

Padrão dos Corações Solitários

Neste padrão, as pessoas sentem necessidade de uma relação profunda e duradoura; no entanto,
raramente conseguem concretizar os seus sonhos e aspirações, apesar destes funcionarem como uma tábua de
salvação.
Em geral, este padrão manifesta-se em homens com dominância HCE que se relacionam com mulheres
de dominância HCD.
Para a mulher nestas condições, o problema tem origem num pai ou num irmão insultante, que pode
levá-la a sentir aversão ou ressentimento em relação aos homens. Pode inclusive inibir uma ligação de êxito com

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o sexo oposto. Pela "lei da atração", ela atrai um homem que também possui um relacionamento problemático
com as mulheres.
Essas pessoas devem aprender a romper com os antigos padrões, sublimando os sofrimentos e as
amarguras passadas. Isto se consegue através de paciência, bondade e compreensão. Se conseguidos, podem
conduzi-las à felicidade, caso contrário continuam sendo Corações Solitários.

Padrão de Mudança
Apesar das íris com padrão do Amor-Ódio se apresentarem muito semelhantes às do padrão de
Mudança, as suas atitudes e expressões comportamentais são distintas entre si.
O padrão de Mudança, contrariamente ao padrão do Amor-Ódio que tem seus altos e baixos na relação
com o pai ou a mãe dominante, rompe completamente com o hemisfério cerebral dominante, desviando para o
outro hemisfério (até então "dominado") toda a sua tendência.
Normalmente uma pessoa com dominância cerebral esquerda é metódica e analítica; porém, se houver
um desvio do padrão, isto é, uma mudança do HCE para o HCD, ela se toma mais descontraída e natural na
expressão das suas atitudes.
A única diferença visível nestes dois padrões é talvez a existência de uma área maior de Raiva ou de
Ressentimento no olho dominante, ou ainda uma maior intensidade de cor na parte superior do olho não
dominante.
A única forma de identificá-los talvez seja verificar se as atitudes e comportamentos do indivíduo
combinam com o padrão expresso na íris, fazendo perguntas e tentando notar se o comportamento é discordante
do padrão encontrado.
A "lei da atração" dos opostos, vale para padrões com desvio. Eles quase sempre se atraem. Para que ocorra uma
mudança, é necessário uma grande dose de energia emocional; porém, quando isto ocorre, o saldo deste
processo é altamente benéfico e conduz o indivíduo em direção ao equilíbrio.
É muito importante frisar que, quando ocorre o desvio, o comportamento toma-se extremo. Após aprender a
"ler" e principalmente a interpretar o que os olhos revelam, conseguindo determinar os três Padrões Básicos
(Jóia, Corrente e Flor), passando pelas duas Direções de Fluxo (Introvertido ou Extrovertido), caminhando pelas
duas Polaridades Dominantes (Cerebral Direita ou Esquerda), perscrutando as 46 Áreas Específicas e, finalmente,
compreendendo os Cinco Tipos de Relacionamento, o praticante está apto a entender o comportamento e as atitudes
dos seres humanos.

*Ver guia para relacionamentos no cd

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Casos clínicos

Este olho direito de íris cor azul apresenta o padrão Corrente-Flor com introversão. A dominância
cerebral fica inviabilizada de se esclarecer face a se ter somente a foto de um olho. Termos de especificidade de
áreas, tem-se uma estrutura em flor na área 46 e na área 15, que é a área da perfeição. Aponta ainda, em termo
de anéis, os de Realização, de Harmonização, de Determinação e de Propósito.

Este olho esquerdo de íris de cor mista refere-se a um padrão Agitador, do subtipo Jóia.
Apresenta um padrão de extroversão. A dominância cerebral fica inviabilizada por se ter a foto de um único
olho. Apresenta o anel de realização. Topograficamente apresenta pétalas e jóias distribuídas em toda a íris, cujas
mais evidentes são uma jóia nas áreas 25 (autodidata), 24 (iluminação) e pétalas na área 45 (coração).

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BIBLIOGRAFIA INDICADA:

1. Batello, Celso e outros. Iridologia Total. uma abordagem multidisciplinar - Ed. Ground.
2. Batello, Celso . Iridologia e Irisdiagnose. Editora Ground.
3. Batelo, Celso. Iridologia – O que os olhos podem revelar. Editora Ground.
4. Bontempo, Marcio. Bases fundamentais do irisdiagnóstico. Editora Groound.
5. Boarim, Daniel S.F.. Nossa comida assassina. Editora Vida Plena
6. Boarim, Daniel S.F.. Nutrição, Saúde, Naturismo Editora Vida Plena
7. Strand, Ray D.. Coisas que seu médico não sabe sobre medicina nutrcional que podem estar
matando você.
8. Gurudev singh Khalsa,Iridologia integrada, o holograma humano
9. Jensen, Bernard. Iridologia simplificada. Editora Yug.
10. Jensen, bernard. The sciense and pratice in the healing arts. Editora bernard Jensen.
11. Jausas, Gilbert. Tratado de iridologia médica. Las mil e unas ediciones.
12. Jausas, Gilbert. Iridologia Renovada. Las mil e unas ediciones.
13. Ferrandiz, V. L. Irisdiagnosis. Ediciones Cedel Mallorca.
14. Acharán, Manuel. Lazaeta. A íris revela sua saúde. Hemus.
15. Acharán, Manuel. Lazaeta. As plantas que curam Hemus
16. Acharán, Manuel Lazaeta. Medicina naturalista ao alcance de todos. Hemus.
17. Johnson, Denny. O olho revela. Editora Ground. 1990.
18. Duque, Eduardo G. El diagnóstico por el íris. Libasa. 1993.
19. Apostila de Iridologia do Curso de terapeuta em Naturologia, Escola Ponto de Luz, São
Paulo. 1999.
20. Augusto, Áureo e Valverde, Regina. Iridologia e florais de Bach. Editora Ground.
21. Valverde, Regina. Os olhos dos Deuses. Editora Ground.
22. Bidaurrazaga, Angel. Fundamentos Científicos de la Medicina Através el Íris. Editora A.
Mijares y Ilmo. México, 1986.
23. Van der Put. Diagnostico per el íris. Editora ADP. Espanha. 1981.
24. Wheeler, F.J. Repertório dos Florais do Dr. Bach. Editora Pensamento. 1998.
25. Áureo Augusto e Regina Valverde Iridologia e os florais de Bach. editora Ground1994
26. Henry b. Lin o que seu rosto revela editora pensamento 1998

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