Tih et mit FACEBOOK: templomisticohecate www.templomisticoec.com ESCUELA DE ALTA MAGIA Y OCULTISMO TEMPLO MISTICO “Si no puedes igualarte a Dios no lo puedes comprender, Solo lo semejante comprende lo semejante... jElévate por encima de todos los tiempos, Transférmate en eternidad! Considérate como inmortal, capaz de comprenderlo todo. jRetine en ti las sensaciones de todo lo creado!...” IS Nee COel LA MAGIA PROPIEDAD DE TEMPLO MISTICO 4593997201542 Se A CaQUE ES LA MAGIA Es el esfuerzo por medios sobrenaturales para llegar a la obtencién de resultados declarados imposibles de lograr por cualquier otra via. La alta magia, tiene derecho a la atencién de las personas mis serias, de los espiritus més luminosos. Aparece como una ciencia bastante incompleta, porque sus secretos hasta ahora han estado velados por = el._~—smisterio. += de._—Slos_-_simbolos. La alta magia descansa sobre el principio de que existen en la naturale- za fuerzas ocultas, alas que se denomina fluidos, y estos fluidos son de tres naturalezas: 1. Magnético y puramente terrestre; 2. Vital y principalmente humano; 3. Esencial ygeneralmente césmico. QUE SON LOS FLUIDOS MAGNETICOS. Es como la electricidad, en magia se trata de nuestra energia. QUE SON LOS FLUIDOS VITALES. Es nuestro espfritu, nuestra in- teligencia. QUE SON LOS FLUIDOS ESENCIALES. Es la energfa césmica, es la ayuda que recibe el mago del universo. QUE ES LA MAGIA CEREMONIAL. Es una operacién por medio de la cual el hombre trata de someter, por el propio juego de las fuerzas naturales, a las potencias invisibles de diverso orden y hacerles realizar lo que requiere de ellas. Con este objeto, las capta, las sorprende, por asi decir, proyectando, fuerzas de las que no es duefio, pero a las que puede abrir caminos extraordinarios. Las operaciones migicas no estan abandonadas al capricho del hombre, sino que exigen una serie determinada de condiciones césmicas, que se traducen por una particular determinacién del individuo que opera, del sujeto sobre el que actia, del lugar y del momento en que los fenémenos se producen, sin lo el resultado es -inevitablemente —_negativo. En conclusion la magia es el medio de que se sirve la ingeniosidad humana para disponer, en la medida en que Jas posibilidades lofpermiten, de las energias existentes, bajo la forma en que estas se en- cuentren en el universo.Se distinguen tres tipos de magia: 1,- La tetirgia, o magia inicidtica, que en todo tiempo ha estado reservada, como ensefianza y como aplicacién practica, a una elite de adeptos espe- cialmente elegidos entre los miembros de las confraternidades dedicadas al estudio de una ciencia muy superior al saber ordinariamente adquirido 2.- La alta magia, o magia usual, con frecuencia confundida con la tetirgia pero sin embargo muy diferente de aquella, porque los principios en los que se funda constituyen un conjunto doctrinal del que el conocimiento ordinariamente adquirido no se diferencia mds que en apariencia. 8.- La brujerfa, o magia deformada, que la mayor‘a de los investigadores han tornado por la magia unica u original, que con frecuencia se encuen- tra en contradiccién con el saber ordinariamente adquirido y que no tiene de comin con la alta magia mas que el uso de imagenes y practicas, mas ° menos alteradas. En esta escuela vamos a practicar los tres tipos de magia, ya que la magia en todas sus manifestaciones es poder y__ tradicién. QUIEN ES EL MAGO. Es aquella persona, var6én o hembra, que quiera dedicar su espiritu a las "Artes Magicas" deber4 poseer una verdadera vocacion para ello, ponien- do toda su voluntad y buena fe en sus ejercicios y practicas. Es muy im- portante que no se olvide que los espiritus a quienes invoca en sus pens- amientos, y si no se pone a la invocacién con todos los sentidos y sin dis- traer en lo mas minimo su atencién del trabajo que ejecuta, en lugar de ser atendida su invocacién, sera castigada en su temeridad por los mismos espiritus a quienes haya molestado o llamado para pactar con ellos... Deberés, asimismo, tener presente, que no pueden hacerse, las invoca- ciones en sitio en que haya cruces 0 signos bendecidos. La persona que quiera hacer los experimentos deberd estar completa- mente sola, a no ser que la acompafie persona iniciada en el arte y que tenga hecho pacto con alginEs necesario que no se sienta temor ninguno en aquella hora ni a la apa- ricién del espfritu, pues si es temeroso se expone a ser atormentado por el espiritu mismo que a su conjuro se aparece o se le siente su presencia. El verdadero “iniciado" ha de ser temeratio; por consiguiente, el que tiene temor es que, no ejecutar4 la invocacién con la verdadera fe que Lucifer requiere en los qué han de pactar con él, y castiga con un sin- numero de sufrimientos y a veces con la muerte a los osados que quieren hacerle juguete de sus engaiios. Para que las invocaciones tengan verdadera fuerza, sera conveniente poseer algin “talism4n" 0 "amuleto’ con los signos cabalisticos. demas como elementos de magia deberemos contar con elementos como: rosas, plantas magicas, aceites para ungir las velas, velas de col- ores, cuchillo, campana, incienso, grimorio, altar, vestimenta adecuada para el efecto. Y; todo mago debe tener su baraja de tarot de Marsella. O baraja del tarot egipcia. EL GRIMORIO O LIBRO DE LOS RITUALES OBLIG- ATORIO PARA TODO MAGO. Todo mago debe escribir sus formulas, hechizos, notas en un grimorio, ya que en sus obras de vida mistica le serviré de mucho. Y en el futuro, podra descubrir qué condiciones le proporcionan ms éxito al practicar Ja magia, constituye un texto magico secreto y personal que sélo puede resultar realmente til para el operador oo mago. COMO DEBE SER EL MAGO. La magia, la hechiceria y el ocultismo no son cosas como para cualquier humano. Para poder realizar este estudio el mago ha de ser una persona sana en su mente y moral, que no le tema alo desconocido y, principal- mente, responsable y mentalmente equilibrada. Cualquiera que busque entrar en este fascinante mundo debe también poder controlar sus te- mores, porque se ver4 obligado a enfrentarse a fuerzas muy poderosas y a peligros inesperados, donde mantener la calma ser4 la inica posibili- dad de no tener que enfrentarse cara a cara con la muerte o la locura.Es absolutamente esencial que el operador o mago, no esté bajo los efec- tos de drogas o alcohol. Algunas consideraciones y explicaciones que el iniciado debe saber. Es importante saber que el mundo de lo oculto es un viaje a un lugar del que, si hacemos todo exactamente como se indica aqui, podremos ir y re- gresar siempre que sea necesario. Pero si se desobedece alguno de los lineamientos fundamentales aqui explicitados se corre riesgo de quedar atrapado en un universo paralelo, tanto mental como fisicamente, sin posibilidad alguna de regreso, y siendo victimas de las peores calami- dades que un-hombre en su sano jnicio pueda siquiera imaginar ya que con la magia, la hechiceria y el mundo de lo oculto no se juega. Todo as- pirante a mago debe estar preparado fisica y mentalmente para los de- safios mas exigentes. El cuerpo debe estar cuidado y en buen estado, sin fatiga muscular. Se recomienda no hacer actividad fisica extrema ya que por si los rituales de magia son agotadores. La mente debe encontrarse en paz, tranquila y libre de malos pensamientos, relajada y descansada. Para esto seria prac- ticar algan tipo de meditaci6n con regularidad. Lo primero que el aspirante a maga d debe hacer es un ritual de ra La ceremonia del mago, es muy conveniente que haga con mucha exacti- tud, pues conviene que el iniciado pase por las fases, que son: "Deseo", "perseverancia" y "dominio". La primera pertenece a la “inicia- cién" o sea “deseo” de aprender. La segunda al “iniciado" que necesita la *perseverancia” para llegar al fin, y la tercera al "maestro, que es el ver- dadero mago, puesto que ha logrado el "dominio absoluto del arte’. No debe olvidarse que para lograr el objeto descado se necesita proceder con absoluta vocaci6n y buena fe, pues si las practicas se hacen con un fin bastardo, los resultados serdn nulos y acaso contrarios al fin que se busca. PROPIEDAD DE TEMPLO MISTICO +593997201542Otra de las cosas que se han de tener muy en cuenta es que por ningin concepto debe revelarse a nadie que no sea adepto en estas ciencias las cosas sobrenaturales que Iegue a ‘conocer. Con lo dicho bastaré para que cada uno pueda juzgar si sc halla bien dis- puesto y si posee las cualidades que se requicren, pues siendo asi, y te- niendo valor y temeridad, lograr4 cuanto quiere. Pero en cambio, si le falta la fe o el valor, o si no pone toda su voluntad en los trabajos, entonc- es no debe —esperar__—ningtin —resultado _positivo. El verdadero mago debera ser, por lo tanto estudioso, discreto y constan- te en sus trabajos. Deber4 muy especialmente poner toda su fe y voluntad en cuanto haga, teniendo resignaci6n cuando se le origina alguna con- trariedad, ono consiga en absoluto lo que busque. No siempre los espiri- tus se muestran propicios para acudir a las invocaciones de los mortales, y a veces es necesario repetir el llamamiento conjurandoles de nuevo a presentarse y obligandolos, sf no acuden, con algin talisman o amuleto que posea- el suficiente dominio = sobre _ ellos. LA MAGIA NO ES GRATIS. Todo lo gratuito es malo, y no posee el misterio de la energia del esfuer- zo y el sacrificio. Las artes mégicas tienen un costo ponderado, que es como una ofrenda, puesto que en primer lugar es un reconocimiento al conocimiento adquirido tomando en cuenta el tiempo y recursos emplea- dos en aprender las artes misticas, en segundo lugar, incluye los elemen- tos, materiales y recursos a utilizar en las ceremonias, y en tercer lugar es el tiempo trabajo y dedicacién del operador. El que quiere celeste que le cueste, las divinidades se contentan y nos son propicias con ofrendas. LA MAGIA ES CREATIVA. Los grimorios antiguos nos ofrecen recetas magicas imposibles de re- alizar hoy en dfa, ni podemos matar al gato, ni podemos conseguir alas de murciélago, etc. Ya que el mago moderno no habita en casitas del bosque, ni en cuevas, o en las torres de los palacios como los magos de Ja antigiiedad, con todo el conocimiento adquirido la magia es creativa desde lo ancestral a lo actual, el mago crea, inventa, aporta, eso si, tenien- do como sustento él misterio del pasado y lo que no puede cambiar con el pasar del tiempo. Es decir Ja simbologia, el espiritu de las plantas, etc.