Atman

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Atman ou Atma (na escrita devanágari,

आ म ) é uma palavra em sânscrito que
significa alma ou sopro vital.

Na teosofia
Na teosofia, representa a Mônada, o 7º
princípio na constituição setenária do
Homem, o mais elevado princípio do ser
humano. Para a teosofia, cada ser
humano possui um Atman, ou espírito
individual, que é um reflexo da Alma
Universal. O Atman é a ideia abstrata de
"eu próprio". Ele não difere de tudo o que
está no cosmos, exceto pela
autoconsciência.

No hinduísmo
No hinduísmo, Atman é o mais elevado
princípio humano, a Essência divina, sem
forma e indivisível. A expressão também
é utilizado no hinduísmo para expressar
Brahman ou Paramatman. O Atma ou
Atman é um termo filosófico do
hinduísmo, especificamente do Vedanta,
usado para identificar a alma individual,
ou "verdadeiro eu", traduzido como "Eu"
para dar um caráter divino à alma
individual, pois, segundo o Advaita
Vedanta, o atma é idêntico ao Absoluto
ou Brahman, e está além da identificação
com a realidade fenomenal da existência
mundana.[1]

Essa é a tese defendida por Shankara, o

pai do vedanta moderno, e
fundamentada no conceito védico
ancestral, não existindo diferença
qualitativa entre o atma e o Brahman,
uma que o aforismo dos upanishads diz:
"o Brahman é tudo o que existe e não há
nada além do Brahman". Segundo a tese
do Dvaita Vedanta, a escola dualista de
Madhva, a alma individual é sempre
qualitativamente diferente do Brahman,
por ele denominado Parabrahman. Essa
versão é mais próxima do conceito teísta
de alma defendido pelas seitas
semíticas.

No esoterismo
Na filosofia esotérica, é considerado
uma ligação do ser humano com a
hierarquia cósmica.

No budismo e jainismo
No budismo, o conceito de Atman é
explicitamente negado pelo conceito
básico budista de Anatta (em páli; em
sânscrito, Anatman). Apesar disso, o
conceito é, por vezes, usado, geralmente
sendo descrito como um
obscurecimento ou obstáculo mental. O
budismo e o jainismo praticamente
defendem a mesma tese de Shankara,
com pequenas modificações.

Conceituações modernas
Vale a pena lembrar que o termo Atman
diz respeito ao hinduísmo, budismo e
sistemas de pensamentos originários da
Índia. Qualquer outra reconceituação
feita por outros sistemas de pensamento
(por exemplo: teosofia, esoterismo,
espiritismo etc.) pode estar conduzindo
a um equívoco do termo original. Sendo
recomendado aos praticantes desses
sistemas buscarem palavras em seus
idiomas originais para não conduzir as
pessoas a equívocos quanto a esses
termos, que já estão plenamente e
claramente explicados dentro das
doutrinas de origem.

Ver também
Alma
Brahman
Shunyata
Hinduísmo
Sete princípios do homem
Teosofia
 A Doutrina Secreta

Ligações externas
Os Sete Princípios do Homem de
Annie Besant
Encyclopedic Theosophical Glossary
by G. de Purucker

Referências
1. MARTINS, Roberto de Andrade.
Muṇḍaka-Upaniṣad: o conhecimento de
Brahman e do Ātman. Rio de Janeiro:
Corifeu, 2008.

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