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Exercício

1 . Qual é o contributo de Maquiavel para a Politica?


O contributo de Maquiavel para a Politica  era reconhecido por defender ideias republicanas.
Deste modo, traçava caminhos para que a Ética e a Moral fossem praticadas dentro da política.
Assim, estudava a política em sua forma mais pura, não se prendendo a outros conceitos.

2 . Apresente a tese de Maquiavel sobre a verdade Metafísica e verdade efectiva.


Suas teses são acompanhadas de uma compreensão de verdade efectiva, que se distingue da
verdade metafísica. Através da verdade efectiva é que a busca do pesquisador se orienta pelo que
está posto e não pelo que deveria ser.

3 . Qual é a concepção de Tomas Hobbes sobre o Estado?


A concepção de Tomas Hobbes sobre o Estado Para ele o Estado não é criação da vontade de
Deus, é um artifício e deve ser tratado como tal.

4 . A metáfora do corpo humano serviu de auxílio para explicar as formas de Estado.


Apresente a relação entre o corpo humano e Estado descrita por Tomas Hobbes.
Hobbes é o teórico que através de suas considerações engendra a teoria segundo a qual o Estado
originou-se do contrato, influenciando posteriormente diversos autores. A metáfora do corpo
serve-lhe de auxílio para identificar funções e características inerentes aos órgãos, às instituições
que compõem a estrutura do Estado. A soberania é a alma, os magistrados são os nervos, os
indivíduos prósperos são a força, os conselheiros são a memória, as leis e a concórdia são a
saúde, a sedição é a doença e a guerra civil, a morte.

5 . Segundo John Lock, qual é a origem do Estado?


Locke aborda a questão do surgimento do Estado por uma via bem específica, que é o direito
natural. Para este autor o Estado nasce de um acordo no seio da sociedade civil. É uma tomada de
decisão que advém da experiência, do contacto e da consciência constituída pelos seres humanos
no decorrer do tempo. Através do seu empirismo a teoria do conhecimento e teoria política
desfrutam do mesmo princípio. Suas ideias expressam a teoria do constitucionalismo liberal
inglês.
6 . Defina o conceito de contrato social de Jean Jacques Rousseau.
Principais Conceitos: Para Rousseau o estado de natureza constituíase por uma condição de
liberdade que motivava o indivíduo a uma existência natural e equilibrada. A natureza é uma de
suas paixões, tanto no que diz respeito ao interesse pela vida simples deste selvagem, regida pelo
contacto directo com as coisas e com o mundo, quanto pelo contacto mesmo com a vida rural e os
benefícios que esta oferece às pessoas em seus diversos momentos da vida. Associa esta condição
às experiências infantis, ingénuas e felizes.

7 . Em que medida o contexto histórico influenciou Maquiavel?


Contexto Histórico: Encontra-se no período renascentista num momento de transição em que um
governo de carácter medieval não consegue dar conta das expectativas da população em geral. No início
do século XVI a Itália estava dividida em pequenos principados, que tentam superar a fragmentação do
poder

8 . Aprofunde a ideia de igualdade na constituição da Republica de Moçambique.


A defesa e a promoção dos direitos humanos e da igualdade dos cidadãos perante a lei;
9 . Apresente a ideia de pacto social de Locke.

A ideia de pacto social de Locke é a instauração da sociedade política, renuncia-se a fazer justiça
com as próprias mãos para que um corpo político o faça.

1 0 . Pesquise a opinião dos políticos sobre a doutrina de pensamento de Maquiavel.


Segundo Bignotto (2007, p. 53), Podemos assinalar, portanto, que a revolução nos estudos
políticos deu-se na Itália, no início do século XVI, com Maquiavel. Ao defender a unidade
italiana, esse intelectual propôs a construção de um Estado laico, independente da Igreja e
dirigido, de modo absoluto, por um príncipe dotado de inteligência e de inflexibilidade na direção
dos negócios públicos.

1 1 . Procure frases de entrevistas, pronunciamentos, discursos em que a referência a


este autor seja feita e busque entender o que se pretendeu atingir ao usar Maquiavel
como referência.

Analisaremos o pensamento inovador de Maquiavel, no limiar do Renascimento italiano, que


percebe o Estado como um fato social, ou seja, considera a história e a sociedade como
fenômenos humanos e naturais, distanciando-se de julgamentos ou de condenações religiosas e
morais. Maquiavel declara que o saber político assenta em um entendimento adequado do
passado. Ele recorreu a seus conhecimentos da história antiga para refletir as temáticas centrais de
sua tese política. Para ele, o passado nos serve de exemplo, nos possibilitando prever o futuro,
fazendo uso das soluções aplicadas em outros tempos ou, na ausência deles, criar novos, em
consonância com a similaridade de circunstâncias entre o passado e o presente. No capítulo VI de
sua obra O Príncipe, assinala ser prudente imitar os grandes homens que se destacaram por sua
excelência. E, assim, aquele que os imitarem deve agir

[...] como os arqueiros prudentes que, quando desejam acertar uma posição muito
distante, conhecendo o alcance da sua seta, alvejam um ponto muito mais elevado,
não para atingi-lo, mas para alcançar a posição que pretendem de fato ferir, por
meio dessa mira elevada (MAQUIAVEL, 1979, p. 54).

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