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La iglesia Satauteña
En todo proceso de levantacion de un nuevo inmueble hay también una difícil y sinuosa
labor administrativa tales como elaboración de planos, presupuestos, solicitudes,
subastas y requerimientos hasta llegar a la adjudicación y la aprobación de la obra
terminada.
Pero en todo proceso constructivo influyen, sobre todo, los afanes y las inquietudes de
un pueblo, mayoritariamente anónimo, abrumado por la destrucción del único edificio
con que contaba para celebrar los actos religiosos.
Este fue el caso del pueblo de la Vega de Santa Brígida, que en la noche del 21 al 22 de
Octubre de 1987 presenció atónito e incrédulo al gran incendio, ciertamente fortuito,
que redujo a cenizas la segunda iglesia que en el pueblo se había construido.
El análisis de todos estos procesos y agentes que actúan en este mencionado proceso
constructivo enriquece el conocimiento de la historia reciente del pueblo de Santa
Brígida, porque desvela que detrás de una torre aislada, detrás de unos sillares
minuciosamente cuidados y bajo una bóveda de medio cañón se oculta siempre la
sencilla historia del diario -a menudo difícil- vivir, de un pueblo como Sataute; con sus
creencias religiosas antiquísimas, sus ilusiones, sus rencillas, sus afanes cotidianos y sus
sacrificios económicos.