Seth PT

SET: A PELE DO EGITO
Templo da Chama Ascendente

2019
Design e Layout: Templo da Chama
Ascendente
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Obras de arte e sigilos: Asenath Mason
www.facebook.com/asenath.mason Edição:
Asenath Mason e Bill Duvendack
Temas de Chama Ascendente © 2019

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Senhor da Tempestade e Mudança
Asenath Mason
Nos últimos décadas, o interesse em Set, um dos primeiros deuses do Egito antigo, tem recebido
muita atenção das comunidades ocultas, ordens mágicas e praticantes solitários interessados no
Caminho da Mão Esquerda. Como um deus criado por si mesmo, Set é um arquétipo do adversário
e um modelo atraente para um praticante que busca a iniciação nos mistérios da auto-deificação.
Temido pelos fracos de coração e adorado por aqueles que buscavam poder, ele se tornou um
símbolo de tempestade e mudança, movimento e transformação, força e energia. Sua natureza
ardente representa luxúria e fúria, que é a força motriz no caminho, e sua Chama Negra é a centelha
interna da Divindade que sucessivamente se torna o pilar ardente de ascensão no caminho da auto-
iniciação. Sua faca bifurcada corta apegos ao mundo circundante, libertando o iniciado de laços de
escravidão e ignorância irracional,
Estes retratos de Set e muitos outros são o assunto do livro que você está segurando nas mãos.
Veremos aqui suas origens, mitos e lendas antigas e interpretações modernas de
o papel dele no caminho da mão esquerda. Porém, não é possível examiná-los todos em um único
tomo, e esse não é o objetivo deste livro. A idéia por trás dessa antologia é fornecer informações
sobre a natureza e o papel de Set da perspectiva da Tradição Draconiana e, como tal, ele é abordado
nos ensaios e rituais aqui apresentados.
Para começar, no entanto, vamos nos concentrar nas definições. Como outras divindades
associadas à escuridão e ao caos, Set tem muitos aspectos e muitas faces e seu personagem é
altamente ambivalente. Ele é o filho do deus da terra Geb e Nut, a deusa do céu, e o irmão de Osíris,
Ísis e Néftis, que também se acredita ser sua esposa e consorte. É assim que Set é apresentado no
mito de Osíris, que é um tema proeminente na mitologia egípcia antiga. Nos Textos da Pirâmide, no
entanto, ele é descrito como o filho do próprio Rá e o irmão de Hórus, o Velho. A versão grega de
seu nome é Seth, enquanto outras variações incluem Setech, Setekh, Setesh, Sutuach e Sutekh. A
etimologia e o significado do nome ainda não são totalmente claros. Geralmente é traduzido como
"isolador" ou "aquele que se separa. Também pode ser derivado de duas palavras egípcias, ou seja,
"conjuntos", que significam "pilar" ou "conjunto" - "cego". Nas fontes que datam do primeiro
século EC (conhecido como Papiros Mágicos Gregos ou PGM), também encontramos nomes
“mágicos” de Set usados em invocações e feitiços: Erbeth, Pakerbeth e Bolchoseth. Seu significado
também não é conhecido, mas eles aparecem por todo o mundo encantamentos do período
hermético e possivelmente significam a natureza de Set misturada com as divindades do folclore
grego contemporâneo.
O mais conhecidoA história de Set é o mito sobre o conflito com seu irmão Osíris, no qual Set é
retratado como o usurpador e o inimigo do "rei dos vivos". Segundo a história, Osíris e sua irmã e
esposa Isis governaram o Egito, criando leis e ensinando a seus seguidores os segredos da
agricultura, artesanato e medicina. Seu poder sobre a terra, no entanto, deixou Set com ciúmes, e
uma vez quando eles viajaram para visitar seus adoradores, ele e setenta e dois cúmplices
prepararam um plano para assassinar Osíris. Eles fizeram um cofre especial projetado para servir a
Osíris e, durante um grande banquete, supostamente em sua homenagem, Set enganou seu irmão
para deitar nele. Ele disse que quem pudesse caber no peito, que era bonito e ricamente
ornamentado, venceria. Uma vez que Osíris estava no peito, os cúmplices de Set pregaram a tampa
e a jogaram no Nilo. Isso aconteceu no décimo sétimo dia do mês Hathor. Depois de uma longa
busca, Ísis encontrou o cofre e o escondeu com a intenção de dar ao marido um enterro adequado.
Set, no entanto, encontrou o baú e rasgou-o. Então ele cortou o cadáver de seu irmão, jogando as
partes de seu corpo por toda a terra do Egito. Assim, novamente, Ísis foi fazer uma busca, desta vez
acompanhada por sua irmã Néftis, que deixou Set para ajudar na missão de restaurar Osíris.
Eventualmente, eles conseguiram encontrar todas as partes do corpo, exceto o falo, que foi comido
por um peixe. Porém, este não foi o fim da luta de Set pelo domínio do Egito. Após a morte de seu
irmão, ele teve que lutar contra o filho de Osíris, Hórus, na guerra que levou oitenta anos e terminou
com a vitória de Hórus, mesmo que ele tenha perdido o olho na luta. Após a guerra, Set foi forçado
a devolvê-lo a Hórus,
Nos antigos mitos egípcios, Set e Osíris (ou Hórus) representam dois conflitos e ainda
complementar forças no universo: luz e escuridão. Como o senhor do deserto árido, Set é o princípio
oposto a Osíris, que é o deus da fertilidade e da agricultura. Como aquele que mata seu irmão, ele se
tornou a personificação de tudo o que é mau, sombrio e caótico no mundo, e os gregos o
identificaram com Typhon, o monstro aterrorizante que representa toda a morte e destruição.
Enquanto Osíris representava o Nilo vivificante, Set era o deus do deserto que tirava a vida. Por
esse motivo, ele era frequentemente associado a monstros e bestas que ameaçavam a ordem
mundial, como Apep, a serpente do caos que tentava devorar o deus do sol Rá todos os dias em sua
passagem noturna pelo mundo subterrâneo. Set também tem um aspecto ctônico - sua respiração faz
com que os vermes se arrastem para fora do chão. Como o senhor das regiões cônicas, pensa-se que
ele devora as almas daqueles que viajam para o submundo. Ele também é um deus dos metais
criados dentro das entranhas da terra, especialmente o ferro, que se acreditava ser “os ossos de Set”
e considerado o mais duro dos metais e o símbolo da força. Nos escritos do erudito grego Plutarco,
do primeiro século EC, lemos:
Typhon, como já foi dito, chama-se Seth, Bebon e Smu, e esses nomes indicariam alguma
verificação forçada e preventiva, oposição ou reversão. Além disso, eles chamam a pedra de carga
de osso de Hórus e passam o osso de Tifão, como Manetho registra. Pois, como o ferro muitas
vezes age como se estivesse sendo atraído e atraído para a pedra, e muitas vezes é rejeitado e
repelido na direção oposta, da mesma maneira que o movimento salutar, bom e racional do mundo
ao mesmo tempo, por persuasão , atrai e atrai para si mesmo e torna mais gentil esse movimento
duro e tifoniano; depois, novamente, ele se reúne e o inverte e o mergulha em dificuldades. ”
Nisso Nesse sentido, Set e Osíris / Hórus tipificam a polaridade universal dentro do mundo que
é a base de toda harmonia e dinâmica de todos os seus processos. Set é o senhor das trevas, o
inimigo do sol, o mestre do caos e o deus da guerra. Ele é responsável por terremotos, tempestades
e eclipses - todos os fenômenos que se acredita serem uma ameaça à ordem natural do universo.
Quando o Egito foi invadido por exércitos estrangeiros (especialmente os assírios), Set se tornou o
deus dos estrangeiros e de todas as forças hostis existentes fora da terra. Seu domínio é a noite, o
trovão, a tempestade, o sol escaldante do deserto, e no Livro dos Mortos ele é chamado o Senhor do
Céu do Norte. Ele também é o deus vermelho, vermelho sendo a cor das areias do deserto,
derramamento de sangue em batalha ou fogo destruindo tudo.
No entanto, Set nem sempre foi visto como a personificação de tudo o que é mau e caótico. Um
de seus títulos era “o poderoso” ou “ele de grande força” e no Alto Egito, às vezes, acreditava-se
que ele era o equivalente ao deus-rei Hórus do Baixo Egito. Este era Hórus, o Velho, o deus do céu
durante o dia, enquanto Set era visto como o deus do céu noturno. Na arte dos Reinos Antigo e
Médio, encontramos representações desses dois deuses representando a união do Alto e Baixo
Egito, e a união desses dois deuses era Horus-Set, um homem com duas cabeças, uma das quais era
a da Falcão e o outro animal Set. Na época da dinastia hicsa ("governantes de terras estrangeiras"),
Set era a divindade líder e também era o deus principal no período Ramesside,
durante o reinado das XIX e XX dinastias. O nome Sethos ou Seti, característica dos reis desse
período, é derivado de seu nome. Set também é a divindade que mata a serpente Apophis (Apep).
Há representações do barque solar que mostra Set defendendo o deus-sol Ra, lutando contra a
serpente, e o barque é puxado não por chacais, mas pelos animais de Set. As pessoas no Kharga
Oasis adoravam Set como seu deus, representando-o como um falcão lutando contra Apophis. No
entanto, seu relacionamento com a serpente do caos não é claramente definido nos mitos, pois ele
aparece alternadamente como quem mata o monstro e quem o controla, e às vezes Set e Apep são
identificados um com o outro. Set também era a divindade padroeira dos mortos e às vezes era
retratado ajudando Osíris a subir ao céu.
Animais associado a Set incluiu, por exemplo, o antílope, o burro, o porco, o hipopótamo e o
crocodilo. Set foi adorado sob o disfarce de um animal misterioso que lembra um cachorro, chacal
ou raposa de erva-doce. As características do animal eram orelhas longas e retangulares, focinho
curvo, cauda fina bifurcada e corpo canino com tufos de pêlo no formato de uma flecha invertida.
Em muitas representações, ele também é apresentado como humano com a cabeça de seu animal.
o O culto de Set provavelmente se originou no XI Nome do Alto Egito, onde o animal de Set era
um símbolo característico. Seu principal centro de culto, no entanto, era em Ombos, uma cidade na
margem oeste do rio Nilo. Havia também outros santuários dedicados a Set, como Oxyrhynchus no
alto Egito, por exemplo.
No greco-romano período ele se tornou uma divindade associada à magia, especialmente a magia
da guerra e destruição. Ele foi chamado para proteger caravanas viajando pelo deserto, bem como
criar tempestades de areia e destruir inimigos. Seu domínio era a parte norte do céu e sua morada
era a constelação do Grande Urso. Acreditava-se que o norte em muitas culturas era o local da
morte, escuridão e frio - princípios comumente associados a Set. As pessoas temiam que Set
pudesse interromper as celebrações dedicadas a outras divindades e, para apaziguar sua raiva, eles
sacrificaram animais ligados ao culto. Plutarco escreve que antes de cada lua cheia no mês de
Pachons, um antílope era morto como uma oferta a Set. Na época do solstício de inverno, no mês de
Choiak, ele recebeu um burro. E no primeiro dia do mês Mesore, na festa de Heru Behutet, pessoas
sacrificaram pássaros e peixes para Set. Sua força oposta era a deusa Reret, que era retratada como
um hipopótamo, e cujo papel principal era proteger as pessoas do Egito da influência maligna do
Senhor das Trevas. No entanto, acreditava-se que a mesma deusa, também conhecida como Taweret
ou Taurt, fosse sua esposa e também se pensava que ela o mantinha acorrentado dentro das sete
estrelas da constelação do Grande Urso, que também eram seu domínio. O principal festival de Set
foi seu aniversário, que no calendário moderno ocorre no décimo sexto dia de julho. Outros dias
associados ao deus foram 18 de dezembro (terceiro dia do mês Mechir) e 2 de março (décimo
sétimo dia do mês Parmutit), conhecidos como os dias em que "Set aparece". e cujo papel principal
era proteger o povo do Egito da influência maligna do Senhor das Trevas. No entanto, acreditava-se
que a mesma deusa, também conhecida como Taweret ou Taurt, fosse sua esposa e também se
pensava que ela o mantinha acorrentado dentro das sete estrelas da constelação do Grande Urso, que
também eram seu domínio. O principal festival de Set foi seu aniversário, que no calendário
moderno ocorre no décimo sexto dia de julho. Outros dias associados ao deus foram 18 de
dezembro (terceiro dia do mês Mechir) e 2 de março (décimo sétimo dia do mês Parmutit),
conhecidos como os dias em que "Set aparece". e cujo papel principal era proteger o povo do Egito
da influência maligna do Senhor das Trevas. No entanto, acreditava-se que a mesma deusa, também
conhecida como Taweret ou Taurt, fosse sua esposa e também se pensava que ela o mantinha
acorrentado dentro das sete estrelas da constelação do Grande Urso, que também eram seu domínio.
O principal festival de Set foi seu aniversário, que no calendário moderno ocorre no décimo sexto
dia de julho. Outros dias associados ao deus foram 18 de dezembro (terceiro dia do mês Mechir) e 2
de março (décimo sétimo dia do mês Parmutit), conhecidos como os dias em que "Set aparece".
também se acreditava ser sua esposa e também se pensava que ela o mantinha acorrentado dentro
das sete estrelas da constelação do Grande Urso, que também eram seu domínio. O principal festival
de Set foi seu aniversário, que no calendário moderno ocorre no décimo sexto dia de julho. Outros
dias associados ao deus foram 18 de dezembro (terceiro dia do mês Mechir) e 2 de março (décimo
sétimo dia do mês Parmutit), conhecidos como os dias em que "Set aparece". também se acreditava
ser sua esposa e também se pensava que ela o mantinha acorrentado dentro das sete estrelas da
constelação do Grande Urso, que também eram seu domínio. O principal festival de Set foi seu
aniversário, que no calendário moderno ocorre no décimo sexto dia de julho. Outros dias associados
ao deus foram 18 de dezembro (terceiro dia do mês Mechir) e 2 de março (décimo sétimo dia do
mês Parmutit), conhecidos como os dias em que "Set aparece".
Nos tempos modernos,Set é o iniciador da Chama Negra e uma das divindades padroeiras do
Caminho da Mão Esquerda. Seu título “aquele que isola” se refere nos mistérios setianos ao
conceito de consciência isolada e desperta, e a Chama Negra pode ser vista como um símbolo do
centro interno, a fonte da individualidade, o poder pessoal e o potencial evolutivo do homem. Como
quem derrota Osíris, Set representa a destruição da estase. Como matador de Apep, ele é o símbolo
da vitória sobre o caos sem rumo e a ignorância irracional. Osíris nos mistérios setianos significa
estase, morte e estagnação. Sua destruição é o triunfo sobre a velha ordem mundial, superando
estruturas e leis que são impostas ao indivíduo, aniquilação dos padrões programados de
pensamento. Esse é o caminho antinomiano de ir contra tudo o que é antinatural e imposto,
limitando assim o potencial inerente a cada ser humano. O assassinato de Apep nessa interpretação
é a destruição da cegueira e da ignorância, a fim de ser o mestre do próprio destino, a recreação de
si mesmo de acordo com a vontade de alguém. Isso é expresso através de outro título de Set, "Set-
Heh", que significa "Conjunto Eterno", mostrando seu papel no processo de auto-iniciação e
transcendência individual.
Na tradição tifoniana, Set às vezes é identificado com Typhon, o dragão-serpente do caos. De

acordo com certas teorias, no entanto, Typhon é muito mais que isso. Gerald Massey, por exemplo,
afirmou que Typhon era uma força feminina, personificação das trevas primordiais que precederam
a luz e o ato da criação. Em um de seus ensaios, ele escreve:
"O A primeira forma do diabo era do sexo feminino, chamada Dragon of Darkness, que era
Tiamat em Akkad e Typhon no Egito. Typhon deu à luz Sut, que se tornou o diabo egípcio - nosso
Satanás - e que foi representado pelo chacal negro, a voz das trevas; e Sut, o negro, nos dá o nome
de fuligem, o negro.
Por esse motivo, os animais associados a Set não são apenas os mencionados acima, mas
também a Serpente e o Dragão das Sete Cabeças, representando as sete estrelas na constelação do
Grande Urso. Uma das manifestações de Set na terra foi Aiwass, uma entidade que fez contato com
Aleister Crowley no Egito e cujas palavras foram escritas como um livro canalizado conhecido
como O Livro da Lei. O nome de Set também é atribuído aos túneis no lado escuro da Árvore da
Vida Cabalística, descritos por Kenneth Grant em suas Trilogias Tifonianas. Os Túneis de Set
conectam toda a Árvore de Qliphoth, e acredita-se que a entrada do labirinto existe dentro do
Sephira Daath - Conhecimento escondido. Grant frequentemente se refere ao abismo cabalístico
como o Deserto de Set, conectando-o ao mítico Senhor das Trevas. Esse conceito se assemelha ao
deserto de tradição árabe de Roba El Khaliyeh, descrito como "o deserto vermelho". Nos tempos
antigos, acreditava-se que o deserto era habitado por carniçais, almas condenadas e espíritos
malignos, o que corresponde à idéia dos Qliphoth, que são retratados como moradas de demônios e
abominações. Portanto, como iniciador do Caminho Qliphothic, Set representa a energia criativa
que é caótica e difícil de explorar, mas que contém potencial ilimitado. A capacidade de usá-lo em
prol do crescimento e expansão da consciência é um passo importante nos mistérios setianos do
Caminho da Mão Esquerda. que são retratados como moradas de demônios e abominações.
Portanto, como iniciador do Caminho Qliphothic, Set representa a energia criativa que é caótica e
difícil de explorar, mas que contém potencial ilimitado. A capacidade de usá-lo em prol do
crescimento e expansão da consciência é um passo importante nos mistérios setianos do Caminho
da Mão Esquerda. que são retratados como moradas de demônios e abominações. Portanto, como
iniciador do Caminho Qliphothic, Set representa a energia criativa que é caótica e difícil de
explorar, mas que contém potencial ilimitado. A capacidade de usá-lo em prol do crescimento e
expansão da consciência é um passo importante nos mistérios setianos do Caminho da Mão
Esquerda.
Nisso Neste livro, você encontrará vislumbres desses mistérios, fornecidos por praticantes ativos
da magia draconiana e iniciados no Caminho da Mão Esquerda. Ensaios e poesia, retratos e sigilos,
rituais e meditações - tudo isso contribui para a representação de Set como um deus que ainda está
vivo e ativo nos tempos modernos, talvez até mais do que nunca. Ele entrará na sua vida como um
tornado, destruindo tudo o que precisa para morrer e abrindo caminho para você construir seu
próprio universo. Ele ensinará como acender a chama interna e transformá-la em um pilar de
ascensão. Ele lhe mostrará como devorar seus deuses e ser o mestre do seu destino. E ele o guiará
no caminho do fogo e da tempestade, mostrando o caminho para sua própria divindade. Vamos
então começar a jornada.
Fragmentos e Figments
Bill Duvendack
Não há muito o que dizer sobre Set que ainda não tenha sido discutido antes e em partes mais
aprofundadas. Sendo uma das divindades mais populares, mas enigmáticas, do Egito antigo, Set
capturou a imaginação e a especulação de muitos pensadores de muitas esferas da vida ao longo dos
anos e especialmente desde a descoberta e tradução da Pedra de Roseta em 1799 EV No entanto,
para todos os Nesta especulação, existem algumas peças que são constantemente negligenciadas
quando se trata de entendê-lo. Neste breve ensaio, discutirei algumas dessas partes mais factuais de
seu personagem, para que o leitor tenha uma visão e compreensão mais completa e abrangente dele.
Esta peça também pretende ser uma visão geral para aqueles que podem não saber muito sobre ele.
O que há em um nome?
Embora Kenneth Grant tenha explorado isso no livro Cultos da Sombra, ainda não se discutiu
muito sobre isso. À primeira vista, vemos uma conexão óbvia: Set e Aset. Até os hieróglifos dos
dois estão conectados, pelo menos sabemos que os dois estão conectados de alguma maneira. Set é
a mais antiga das duas divindades, como a arqueologia revelou, e embora a única conexão entre as
duas venha a nós do mito da criação de Heliópolis, podemos conservadoramente especular que há
muito mais na história do que isso, e que, se você olha para ele de uma perspectiva linear, ela teria
derivado dele de alguma maneira. Como muitos de vocês sabem, isso não faz parte das histórias
antigas, mas a verdade é muitas vezes mais estranha que a ficção.
Embora seu nome seja comumente conhecido como Set, a versão mais antiga em hieróglifos é
Sth. Em comparação, o nome de Aset nos hieróglifos é St. Como mencionado anteriormente, Set é a
mais antiga das duas divindades, e podemos ver que, de acordo com a arqueologia, os dois nomes
estão relacionados, implicando a existência de uma conexão. O que é essa conexão, no entanto, é
desconhecido. Especulações nos dizem que ela seria algum tipo de descendência ou variante de seu
personagem original como senhor do deserto vermelho, ou senhor do deserto ocidental. Há um
intervalo de aproximadamente 900 anos entre Set e Aset, e durante esse período foram o período
pré-dinástico e as quatro primeiras dinastias do antigo reino. Em uma nota técnica, Aset não entrou
em cena após a mudança para o paradigma do faraó solar fálico, enquanto Set estava presente muito
antes.
Lembre-se de que esse período de 900 anos foi anterior às correspondências mais modernas
relacionadas ao caos, ao mal e a todas as coisas relacionadas a esses assuntos. Foi durante esse
período que ele era conhecido como um deus do deserto vermelho e das tempestades. Como
qualquer um que passou algum tempo no deserto ou entendeu a cultura do deserto sabe, isso
também significa que ele era um deus nômade. Os beduínos do deserto são conhecidos por viajar
não apenas pelo comércio, mas também em nome da água e da comida, e é provável que Set
também tenha incorporado essas características. Geralmente, Anpu também é visto como um ser
nômade, mas nas histórias e mitos do Egito, ele assombra principalmente locais de enterro, de modo
que sua natureza nômade não é tão ampla quanto a de Set.
Tudo isso nos deixa com algumas perguntas: 1) Qual é a conexão dele com o Aset? É claro que
ela é um derivado dele, mas de que maneira? E por que as pessoas não trabalham juntas com os
dois, pois é óbvio que existe um poder antigo lá? 2) Por que algumas características importantes de
sua natureza foram removidas? A mudança de características é comum em divindades que existem
desde que ele existe, mas por que sua natureza nômade foi simplesmente removida? 3) Como Aset
corresponde à estrela Sirius, Set também. Como incorporar o trabalho com os três juntos?
Zoomórphic Ancient Experimentação alienígena deu errado? Ou simplesmente algo que

não fazemos
Conhecer?
Vamos fale sobre a cabeça. A sua cabeça. Você sabe, o comedor de formigas. Certo? Bem, não,
provavelmente não é um comedor de formigas, mas você provavelmente já sabia disso. Por uma
questão de fato, ninguém sabe o que é sua cabeça, e aqueles que afirmam simplesmente não. Esse
tem sido um tópico de debate que vem ocorrendo há muito, muito tempo e não há evidências ou
provas do que seja. As teorias abundam, no entanto, do ultrajante ao lógico, mas ainda há uma
explicação ou resposta definitiva para isso. Também não pretendo afirmar que tenho a resposta,
porque isso não seria apenas presunçoso, mas também pretensioso e arrogante.
Quando se trata de egípcio divindades, muitas vezes sabemos que animal é olhando para ele e
combinando o que vemos com o mundo natural ao nosso redor. Por exemplo, o deus Hoor, também
conhecido como Hórus, tem a cabeça de um falcão, e conhecemos falcões. Portanto, ele é o deus de
cabeça de falcão. De várias maneiras, esse método é o método científico básico de pensamento.
Fazemos uma observação e tentamos descobrir onde e como isso se encaixa no mundo ao nosso
redor. Essa abordagem é de onde vem a idéia de sua cabeça como a de um comedor de formigas,
mas a boa notícia é que quanto mais avançamos para o século XXI, mais essa resposta está sendo
descartada por muitas razões, a maioria delas. fundamentada na lógica e na ciência, que é a base
para estudos adicionais. Caso em questão: Anpu. Durante séculos, acredita-se que sua cabeça era a
de um chacal, porque os chacais são conhecidos por freqüentar cemitérios, mas evidências e
descobertas científicas recentes confirmaram que é, de fato, o lobo dourado comumente encontrado
naquela parte do mundo; assim, a ciência esclareceu séculos de mal-entendidos, mesmo que o mal-
entendido estivesse enraizado na lógica e na observação. Essa descoberta científica retira a potência
energética presente na natureza de seu chacal? Claro que não, como qualquer mágico competente
sabe! Em vez disso, essa nova informação revela mais profundidade ao seu personagem e revela
uma camada esotérica para ele trabalhar, se quisermos. Essa descoberta científica retira a potência
uma camada esotérica para ele trabalhar, se quisermos. Essa descoberta científica retira a potência
uma camada esotérica para ele trabalhar, se quisermos.
Devemos manter tudodisso em mente ao contemplar o Set-Beast, como é comumente conhecido.

Não existe uma criatura paralela existente ao nosso conhecimento, portanto, é impossível encontrar
uma solução clara e precisa no momento. Existem alguns pontos-chave que devem ser considerados
quando você considera o que é essa cabeça e como trabalhar com ela. A primeira é que é possível
que a cabeça de Set seja um composto de vários animais. Kenneth Grant falou sobre isso com
bastante frequência através de sua série de livros tifonianos e, para resumir brevemente, ele diz que
existem muitas bestas que correspondem a Set, então por que reduzi-lo a um exclusivamente? Sim,
é claro que há muito mais do que isso, e você encontrará tudo isso exposto em sua série de nove
volumes. Assim, imediatamente podemos ver a idéia dele ser uma divindade composta que já existe
há algum tempo. Em segundo lugar, um comedor de formigas? Realmente? De um modo geral e
global, quando uma divindade é correspondida a uma criatura em particular, é porque a divindade
tem as características da referida criatura, e isso é verdade com poucas exceções. Quando olhamos
mais de perto para Set, vemos que ele não compartilha características comuns com o formigueiro,
portanto, logicamente, essa teoria se desfaz.
Nas próximas dois pontos a considerar são meus favoritos pessoais para discutir, porque são
muito divertidos! O material canalizado nos deu uma dessas teorias e, embora muitos possam ser
céticos em relação a canais
material, deve ser considerado não obstante. Afinal, quase tudo é canalizado de alguma maneira,
forma ou forma. Este material tem a ver com os tempos da Atlântida. Foi canalizado e muitos
acreditam que durante os tempos da Atlântida houve experimentos com seres humanos e animais
que criaram híbridos animal-humano, que se tornaram a base de muitas das divindades híbridas
encontradas em todo o mundo. Obviamente, essas informações não podem ser verificadas de
nenhuma forma, neste momento, porque a maioria do que sabemos sobre a Atlântida que foi
confirmada vem de Platão, mas é possível em algum momento no futuro. informações serão
descobertas sobre isso; portanto, embora não possamos dizer que isso aconteceu, também não
podemos dizer que não. Assim, a teoria de trabalho é que Set é mais antigo que o Egito antigo,
chegando até nós desde os dias da Atlântida, e que ele foi uma das primeiras divindades
modificadas dessa maneira. Plausível? Claro que não, mas interessante a considerar?
Definitivamente sim. Uma extensão dessa teoria injeta a noção de que alienígenas durante os
tempos mais antigos eram responsáveis por esse comportamento na Atlântida, mas aqui novamente;
isso é algo a ser encarado com ceticismo. Porém, essas duas teorias são ótimas para estimular a
imaginação e, como mágicos, sabemos que a imaginação é a porta de entrada para o plano astral e
poderosas obras de magia. isso é algo a ser encarado com ceticismo. Porém, essas duas teorias são
ótimas para estimular a imaginação e, como mágicos, sabemos que a imaginação é a porta de
entrada para o plano astral e poderosas obras de magia. isso é algo a ser encarado com ceticismo.
Porém, essas duas teorias são ótimas para estimular a imaginação e, como mágicos, sabemos que a
imaginação é a porta de entrada para o plano astral e poderosas obras de magia.
O finalUm ponto a mencionar, que é o mais plausível e cientificamente validado, é que a criatura
que é a cabeça de Set é uma que agora está extinta. Por volta de 3800 AEC, houve um evento de
extinção. Não era tão importante quanto os que vieram antes, mas ainda assim ocorreu. Por
exemplo, um certo tipo de bovino foi extinto nessa época. Quando estamos discutindo coisas desse
tipo, devemos ter em mente que há uma variação na linha do tempo de alguns séculos; portanto, isso
abre o intervalo de 3800 aC a aproximadamente 4000 aC Isso abre a porta para a possibilidade de
que a criatura que é a inspiração para a cabeça de Set agora extinta, perdida pelas areias do tempo.
Outra maneira de processar essas informações é considerar o fato de que Set é mais antigo do que
sabemos, e ele pode voltar antes do que se especula atualmente e conservadoramente. Isso é verdade
para muitas coisas egípcias, incluindo o namoro da Esfinge, então isso não seria surpreendente. No
entanto, isso também nos dá uma maior antiguidade quando se trata de Set e do período draconiano
do Egito antigo, que existia antes do surgimento das primeiras dinastias.
A Navalha de Occam devedeve ser considerado com todas essas teorias, e é aconselhável manter
isso em mente ao processar todas as informações, baseadas no ocultismo ou não. A Navalha de
Occam é uma ferramenta de pensamento crítico que basicamente afirma que muitas vezes a
explicação mais simples é geralmente a correta. No entanto, parte da magia e do ocultismo está
abrindo nossas mentes para todas as possibilidades, não importa quão fantásticas. Essa é a porta de
entrada para o esoterismo e para o desenvolvimento pessoal e espiritual. Embora isso nos deixe com
a pergunta sobre o que realmente é a cabeça dele, também nos lembra que o poder finalmente está
em nossas mãos, pois é através da gnose pessoal e da comunhão com Set que chegamos às nossas
próprias verdades pessoais através da gnose pessoal não verificada . A ciência e a comunicação nos
ajudam muitas vezes a transformar isso em gnose pessoal verificada, ou quebrar o que pensávamos
ser verdade. Quebrar o que pensávamos ser verdade é uma característica de Set, como todo mundo
que trabalhou seriamente com ele sabe, e é por isso que ele é uma das entidades mais intensas a se
envolver.
O Portador e Protetor da Luz
Uma faceta de Set que não é comumente trabalhada é a de seu papel como protetor e libertador
da luz. Isso nos vem das histórias comumente conhecidas em que ele saiu em frente à barca solar de
Rá enquanto viajava através do Duat, especificamente sua viagem noturna pelo escuro e no
submundo. Ele lutou contra os monstros do abismo para que o Sol pudesse nascer em segurança na
manhã seguinte, e foi assim que ele abriu o caminho para o Sol. Esta é uma conexão interessante
porque nos diz que uma de suas formas mais potentes é a de combatente, mas também protetor e
defensor da luz. Do ponto de vista do Caminho da Mão Esquerda, isso poderia ser visto como uma
ajuda para proteger nossa própria luz interior das ameaças de perda nascidas do caos e da escuridão.
Isso também nos diz que ele é aliado da luz, o que contradiz seu novo papel de ser a "versão
egípcia do diabo", como muitas pessoas empregam rapidamente. De fato, podemos ver que isso
também significa que ele é solar de várias maneiras. Aleister Crowley e muitos outros mágicos
desde então também trabalharam com Set como um iniciador, e você pode ver na história acima
como isso é verdade. Ele vai primeiro e sai, abrindo portas de crescimento espiritual e pessoal e cria
oportunidades para aprendermos, se apenas enfrentarmos seus desafios e testes. Em Thelema, isso é
indicado e trabalhado através da fórmula Lashtal, onde ele é o pivô que une tudo. Isso também
explica como podemos trabalhar com ele. Você precisa de algum trabalho sujo e mágico? Ele é seu
cara. Você está pronto para levar sua magia e crescimento para o próximo nível? Ele é o único. É
hora de defender sua luz, ou a defendeu se estiver passando por intensos períodos de transição em
sua vida? Mais uma vez, ele pode facilmente enfrentar o desafio e atender a chamada. Seu
alinhamento com a luz, como é ilustrado na história acima, é uma característica bastante mais nova,
mas está alinhado com suas correspondências mais antigas de ser um deus do deserto. Afinal, além
das areias e rochas vermelhas do deserto egípcio, o Sol é o elemento mais marcante desse ambiente.
Seu alinhamento com a luz, como é ilustrado na história acima, é uma característica bastante mais
nova, mas está alinhado com suas correspondências mais antigas de ser um deus do deserto. Afinal,
além das areias e rochas vermelhas do deserto egípcio, o Sol é o elemento mais marcante desse
ambiente. Seu alinhamento com a luz, como é ilustrado na história acima, é uma característica
bastante mais nova, mas está alinhado com suas correspondências mais antigas de ser um deus do
deserto. Afinal, além das areias e rochas vermelhas do deserto egípcio, o Sol é o elemento mais
marcante desse ambiente.
Deverialembre-se, porém, que ele não é necessariamente uma divindade emocionalmente

equilibrada. Isso é evidenciado pelo fato de que uma das coisas que ele governa são as tempestades.
Por um lado, isso nos diz que ele pode ser temperamental, mas, por outro, nos diz que ele tem a
potência do céu, eletricidade, chuva, ar e tempestades de areia. Muitas pessoas o consideram uma
divindade muito fria, mas isso é apenas parcialmente verdadeiro, pois a correspondência com as
tempestades nos diz que ele é um ser de intensa paixão, e a paixão geralmente nasce de fortes
emoções. Portanto, ele não é emocionalmente distante, mas tem muito controle absoluto sobre essas
emoções. Se essas emoções nascem por amor a Rá ou a sua própria agenda oculta é outra história e
aberta à interpretação. Sim, pode-se argumentar que ele protege a luz de um espaço de amor por ela.
Você também pode argumentar que ele protege a luz do espaço de um amor pelo conflito e pela
batalha. Por fim, como é verdade com todos os outros espíritos que estão por aí, nunca podemos
conhecer a história completa, pois os seus caminhos são os deles e somos limitados em nossa
compreensão por estarmos em forma física.
Espero que essa introdução à natureza e ao caráter dele melhore suas experiências com ele e,
para aqueles que desejam saber mais, existem muitos bons livros por aí que discutem seu caráter em
profundidade. Eles devem ser fáceis de encontrar e amplamente acessíveis, mas, como o
personagem dele, você só encontrará o que procura se investir na caça.
Hinos de Adoração a Setekh
Edgar Kerval
o O trabalho seguinte foi inspirado por ritos de devoção a Setekh, o senhor do deserto vermelho.
Tais manifestações são encontradas em todo o Tuat, um dos reinos que estão sob seu domínio. Seu
templo é guardado por uma raça de serpentes que é comandada por diversos encantamentos para
permitir que apenas os iniciados dos mistérios de Seth entrem. No Tuat, você pode encontrar o
demônio da serpente chamado "Sati-Temui", responsável por ajudar a devorar as almas dos adeptos
que tentam atravessar o templo no Tuat. Antes de devorar as almas, elas são queimadas em vasos
infernais de fogo no Tuat. Depois disso, a alma é seduzida por Set na forma de uma serpente
gigante que lentamente devora sua essência.
Para esse trabalho, você precisará colocar uma imagem, estátua ou qualquer item relevante
relacionado ao deus. Um copo de cerveja e incenso de Setekh: tabaco, pimenta vermelha, sangue de
dragão ou copal também serão usados no trabalho.
SETEKH by Kaela
Chant os diferentes nomes de máscaras fornecido abaixo por alguns minutos até sentir o transe.
Então comece o hino e a invocação:
Nak, Sabau, Apophis, Suti, Baba, Smy, Hemhemti, Pakerbeth,
Saatet-ta, Qerneru, Tutu, Nesht, Hau-hra, Iubani, Amam,
Sebaent-Seba, Khak-ab, Khan-ru, Uai Sau, Beteshu ,
Kharubu
HINO DE GLORIFICAÇÃO
(Poderes de Setekh)
O céu fica vermelho, as estrelas escurecem o sol,
As abóbadas estão abertas, a terra treme diante de seu
trono, O planeta vermelho devora as almas dos homens,
Ao sol da meia-noite, Setekh sobe ao
poder, o deus que vive em suas próprias
trevas,
Quem se alimenta das almas através do sol da
meia-noite, O poderoso mestre de uma arte
astuta,
Cuja mãe não sabe o nome dele; Sua

glória está no inferno,
Seu poder está no submundo; Como
uma serpente dançando no deserto,

Pela sua voz, ele é mais forte que o
inferno. As forças das trevas estão atrás
dele,
Seus ajudantes estão debaixo de seus pés,
A coroa na cabeça, as serpentes na testa, uma
serpente vermelha na testa,
Sutekh, devorador de almas, cuja chama
consome milhares de universos e toda a luz da
terra.
Cantos de putrefação, poder e agonia,
para quem tem raiva e fúria em seu
coração, que vive em toda proclamação,
Quem come as entranhas de seus inimigos por
toda a eternidade, Tornando-se a chama negra
que espalha sua gnose, Das colunas de fogo;
Através de Amenti, ele reuniu seus espíritos,
Set ressuscitou como o Grande, mestre dos
mestres,
Um chamado místico para aqueles que não
conhecem suas máscaras e nomes secretos falados
em línguas de fogo.
O antigo reino arde em chamas,
devorando o fogo ancestral do tempo.
Set, senhor do deserto vermelho, tempestades e

trevas, quem prepara a chama negra.
Ele quem se alimenta dos deuses da noite,
mestre dos mensageiros da serpente e do dragão!
Invoco seu poder, o do dragão à meia-noite!

Ele é a cabeça levantada da serpente que guarda a entrada para os caminhos das trevas.
Ele é o governante de caminhos através de espinhos e tempestades.
Ele é o deus vermelho do deserto, matador de senhores, que corta suas gargantas
por prazer, que rasga suas entranhas,
Portador de escuridão total, voz de caos rastejante.
Dê-nos o poder da sabedoria antiga!
Devorador de almas, rei do caminho sulfuroso de Amenti!
A cobra nasce, seu espírito está no vaso, as
escamas do dragão revelam seus muitos nomes,
Sob sua testa - a coroa do rei morto;
Destruidor de Deus, Legador de Deus,
Ele que era antes dos homens e mulheres mais
velhos. Os Grandes no céu do norte guardam seu
fogo, O deus do fogo da Chama Antiga,
A urna queima seus magníficos
elixires. Ele destruiu mil céus,
Ele gerou a raça primogenial dos homens
Com um grande poder que domina a força dos mortais, Vestindo a
máscara divina, o grande e vasto poder queimando de seus olhos, Ele
encontra seu caminho para devorar tudo.
O lugar de Setekh é antes do tempo e do espaço,
tudo em um, um em todos.
Setekh é o mais velho dos velhos,
milhares o servem, centenas são oferecidos a ele,

Entre os que vivem no deserto vermelho e as areias de
Amenti por toda a eternidade!
Invocação: O DESPERTAR (O
Sol Negro em Amenti)
Thag'ahz Sethos Thag'ahz
Elixirs de mil câmaras, libações de vasos
vermelhos,
A serpente de fogo subindo por jardins desolados
de carne e ossos, dor e agonia,
O caminho vermelho é aberto, o fruto sagrado é comido,
O sol negro consagrado pelos fogos da
transformação!
Thag'ahz Sethos Thagirion Thag'ahz
Fogo negro líquido transmutado, o caminho das trevas
brilhantes, Gavinhas da quintessência primordial, a carne de
todos os desejos, Torres queimando em línguas de fogo, Sol
Negro nascendo na escuridão perpétua, no Mar do Nada!

Sombras emergem através de buracos
negros, veladas em loucura e êxtase,
Totens primitivos em erupção com símbolos
estranhos, E mantras vibrantes de fogo,
Sob as pedras da sabedoria primogenial
abaixo dos pilares do Sol Negro em Thagirion.

Minha Viagem ao Deserto com Set
Mimi Hazim
Minha experiência em trabalhar com Set começou através do meu trabalho no templo. Comecei
sem expectativas reais e nunca teria adivinhado as possibilidades da aliança mágica que
formaríamos.
Muita informação pode ser lido sobre o deus egípcio Set e seu papel como o deus do caos e da
destruição, assassino maligno de Osíris, adversário de Hórus. O Conjunto com o qual me encontrei
conectando não pode se limitar a essas qualidades e títulos simples e básicos.
o que Fui recebido e, de fato, ele me encontrou no meio do caminho, era um grande professor e
iniciador no caminho da verdade e da transgressão. Um bode expiatório do culto osiriano. Um
desafiante de construções sociais e mentais estagnadas.
Eu achei o Set aberto e acessível em nosso trabalho juntos. Toda vez que pedi conexão, ele
esteve lá para revelar novas gnose ou ensinamentos. Eu sinto que há um reconhecimento
entre nós; algum entendimento que, paradoxalmente, ainda tenho que entender conscientemente.
Sempre que nos encontramos durante o transe, O cartão de visita dele mostra um grande e
penetrante olho azul. Sua voz é diferente de qualquer outra que ouvi no passado - um som
sobrenatural de profundidade e complexidade.
Ele é o proverbial Tower em um baralho de tarô, uma força dinâmica que destrói o que não
serve mais. Podemos tentar nos apegar aos vestígios de velhas situações e construções que se
apodrecem, mesmo em detrimento de nossa própria saúde e sanidade. Set, uma vez que permitimos
que ele entre em nossas vidas, não permite que isso aconteça.
Nós não temos mais o luxo de descansar no conforto disfuncional de nossa própria morte. A
força dinâmica é acionada e nossas vidas nunca são as mesmas. Relacionamentos tóxicos
desmoronam em pó, baralhos de cartas caem, e somente através da força, consciência e rendição
teremos uma compreensão do que realmente está acontecendo; o processo de verdadeira libertação.
Através da minha conexão com Set, passei por esse processo alquímico - através do nosso
encontro no plano astral, assumi espontaneamente o papel de Osíris, e o que se seguiu foi meu
desmembramento espiritual severo e renascimento. Senti a dor maçante dentro do meu corpo etérico
quando Set me cortou profundamente em barras rápidas e eficientes, sem nenhum traço de raiva ou
malícia.
Após o ritual, minha vida começou a mudar. Eu sempre tive uma mente aberta e curiosa na
vida, e nunca simplesmente herdara minhas opiniões, crenças e expectativas dos outros.
Muito tem foi revelado ao longo de minha jornada espiritual, mas meu trabalho ritual com Set
levou essas qualidades a um nível totalmente novo. Comecei a questionar a sociedade ainda mais, e
meu lugar nela. A natureza ilusória de nosso mundo tridimensional tornou-se cada vez mais clara
para mim, e logo me ocorreu o que vou aceitar e não aceitar das estruturas sociais prescritas e da
mentalidade de rebanho que nos rodeia. Meu lugar mental e calibração dentro da minha nação,
minha raça, meu gênero, tudo se dissolveu. Foi uma transmutação egóica.
Logo descobri que precisava de espaço para integrar essas novas experiências e, portanto,
reorganizei as circunstâncias da minha vida para poder me presentear com o espaço e a solidão
necessários.
Tornei-me mais emocional e também empático com as energias e emoções dos outros. Os sons
no mundo exterior também ficaram muito altos para mim. Tornei-me sensível ao vazamento de
energia que ocorre diariamente à nossa volta. Silêncio é o que eu ansiava, e foi isso que me dei.
As mudanças não foram sem dor, mas como a escória da minha vida foi sistematicamente
cortada.
o que Fiquei com uma força recém-descoberta e uma compreensão mais clara de mim e de meus
verdadeiros desejos na vida, independentemente da estrutura social em que eu exista. Uma
transmutação ocorreu e ainda está ocorrendo.
A meu ver do mito egípcio antigo, é claro que Set foi o dinamismo e força motriz que fundou o
renascimento de Osíris e a glória e força renovadas, através do desmembramento ritual e dispersão
de seu corpo. Libertação através do sofrimento e da morte.
Como muitos relatos de deuses e deidades de civilizações passadas, é um verdadeiro modelo
alegórico do poder que está no equilíbrio e na integração das polaridades. Um modelo de poder que
pode ser explorado e experimentado pelo mágico dos dias modernos.
Sinto que o antinomianismo de sua gnose é uma chave poderosa que abre as amarras de nossos
espíritos e mentes. É preciso coragem e coragem para ver essas mudanças, e podemos optar por
invocar as qualidades e os pontos fortes do Senhor do Deserto para permanecer ao nosso alcance.
Sinto que ainda há muitos espiritualmente inclinados que temem e se esquivam desses temas
mais sombrios. É um medo do desconhecido, uma programação antiga e decrépita que sobreviveu
ao seu uso.
É o meu entendimento e experiência de que o eu das sombras deve ser reconhecido, aceito e
integrado, se quisermos realmente crescer em espírito e força. Negar nossa própria sombra é
interromper nossa cura.
Resistência e medo é o que torna a jornada dolorosa. A entrega pode ser um grande ato de
libertação. É a diferença entre optar por ficar no olho da tempestade ou optar por nos deixar
aprisionados e apanhados nos escombros caóticos do mundo externo e ilusório.
Há uma beleza e graça em The Fall, e essa é uma mensagem que o trabalho com Set pode
revelar.
O papel do cenário no ocultismo ocidental
Fra Diavolo
Introdução
No eterno panteão dos deuses, a divindade Set desempenha um papel especial. Como geralmente
se sabe, ou pode ser facilmente encontrado através de pesquisas na Internet, Set era originalmente
um deus do deserto egípcio cuja origem e aparência nos desafiam com alguns quebra-cabeças. A
representação mais comum de Set é que, com um corpo humano e a cabeça de um "canídeo", até
hoje os especialistas não concordam sobre qual cabeça de animal estava realmente representada. Os
pressupostos variam de um burro sobre um aardvark a uma girafa ou até um animal extinto hoje em
dia, que não pode mais ser exatamente identificado.
Conjunto e Teoria dos Elementos

No oeste Esoterismo, um grande significado é atribuído à teoria hermética dos elementos. Em
resumo, descreve o trabalho de mágica com correspondências aos quatro "elementos básicos"
clássicos da Terra, Água, Ar e Fogo. Consequentemente, as propriedades mágicas correspondentes
são análogas ao elemento respectivo e abrangem todos os níveis do ser, do material aos vários
níveis espirituais. Para o elemento fogo, por exemplo, as qualidades correspondentes seriam
quentes, brilhantes, de sangue quente, irascíveis, caóticas, não estruturadas, obstinadas e
combativas. Uma referência à teoria elementar da mitologia hebraica é encontrada no santo nome
"Yahweh" YHWH, que é considerado um Tetragrammaton místico e mágico, desde letras
hebraicas, ao lado da palavra que significa: também são atribuídas propriedades espirituais que se
referem ao nome YHWH e seus elementos correspondentes: Fogo (Yod), Ar (He), Água (Waw) e
Terra (Heh). Set, devido à etimologia do nome, é tradicionalmente associado ao elemento Fogo e a
todas as suas propriedades correspondentes, com correspondências visualizadas de maneira
diferente ao longo da história, mostrando assim diferentes aspectos do conjunto. Aspectos positivos
de fogo que normalmente podem ser associados a Set são, por exemplo, coragem e luta, Set como
protetor e deus guerreiro. O filósofo e escritor grego Plutarco traduziu o nome Set para "o
esmagador" ou "o governante". As propriedades negativas do elemento Fogo estavam ligadas à sua
capacidade de criar caos e inquietação. Também foi dito que ele dominaria as tempestades. por
causa da etimologia do nome, é tradicionalmente associado ao elemento Fogo e a todas as suas
propriedades correspondentes, com correspondências vistas diferentemente ao longo da história,
mostrando assim diferentes aspectos do Conjunto. Aspectos positivos de fogo que normalmente
podem ser associados a Set são, por exemplo, coragem e luta, Set como protetor e deus guerreiro. O
filósofo e escritor grego Plutarco traduziu o nome Set para "o esmagador" ou "o governante". As
propriedades negativas do elemento Fogo estavam ligadas à sua capacidade de criar caos e
inquietação. Também foi dito que ele dominaria as tempestades. por causa da etimologia do nome, é
tradicionalmente associado ao elemento Fogo e a todas as suas propriedades correspondentes, com
correspondências vistas diferentemente ao longo da história, mostrando assim diferentes aspectos
do Conjunto. Aspectos positivos de fogo que normalmente podem ser associados a Set são, por
exemplo, coragem e luta, Set como protetor e deus guerreiro. O filósofo e escritor grego Plutarco
traduziu o nome Set para "o esmagador" ou "o governante". As propriedades negativas do elemento
Fogo estavam ligadas à sua capacidade de criar caos e inquietação. Também foi dito que ele
dominaria as tempestades. Aspectos positivos de fogo que normalmente podem ser associados a Set
são, por exemplo, coragem e luta, Set como protetor e deus guerreiro. O filósofo e escritor grego
Plutarco traduziu o nome Set para "o esmagador" ou "o governante". As propriedades negativas do
elemento Fogo estavam ligadas à sua capacidade de criar caos e inquietação. Também foi dito que
ele dominaria as tempestades. Aspectos positivos de fogo que normalmente podem ser associados a
Set são, por exemplo, coragem e luta, Set como protetor e deus guerreiro. O filósofo e escritor grego
Plutarco traduziu o nome Set para "o esmagador" ou "o governante". As propriedades negativas do
elemento Fogo estavam ligadas à sua capacidade de criar caos e inquietação. Também foi dito que
ele dominaria as tempestades.
Set e a Cabala
A Cabala é um aspecto muito importante do esoterismo ocidental, porque é um tipo de fórmula
mística e mágica universal de manifestação. Segundo a doutrina judaica, a palavra de Deus é
expressa com a ajuda das chamadas Sephiroth, que representam várias emanações do poder criativo
divino e são organizadas na Árvore da Vida de acordo com um padrão específico. Essas Sephiroth
são conectadas por 22 caminhos, que entre outras coisas representam o alfabeto hebraico.
o A origem da doutrina da Cabalá é o Sefer Yetzirah (Jetzira) da doutrina judaica de mistério.

No início do texto, as 10 Sephiroth aparecem sozinhas e seu significado é explicado sem o uso da
representação da Árvore da Vida. Essa representação provavelmente se originou na Idade Média na
Europa e levou à imagem da Árvore da Vida como a conhecemos hoje. Através do sistema da
Aurora Dourada, a Árvore da Vida se tornou parte integrante da doutrina ocidental do mistério, o
que resultou em vários componentes sendo complementados e estendidos por correspondências e
equivalentes de outros sistemas. De acordo com esse sistema, os níveis mais baixos da Árvore da
Vida também representam os níveis elementares, ou seja, Malkuth = Terra, Yesod = Água, Hod =
Ar e Netzach = Fogo. Assim, em um nível inferior, o elemento Fogo pode ser associado ao planeta
Vênus, bem como Netzach, como um equivalente cabalístico da Árvore da Vida. Como já
mencionado na seção anterior, Set tem uma forte relação com o Plano de Fogo e é automaticamente
atribuído à Esfera Netzach na Árvore da Vida. De acordo com a tradição oculta, a Árvore da Vida
Cabalística começa com Kether e o número 1 e termina com Malkuth e o número 10, com uma
descida transversal a Malkuth, representando um flash. De acordo com essa numeração, a esfera
Netzach tem o número 7. a Árvore da Vida Cabalística começa com Kether e o número 1 e termina
com Malkuth e o número 10, com uma descida transversal a Malkuth, representando um flash. De
acordo com essa numeração, a esfera Netzach tem o número 7. a Árvore da Vida Cabalística
começa com Kether e o número 1 e termina com Malkuth e o número 10, com uma descida
transversal a Malkuth, representando um flash. De acordo com essa numeração, a esfera Netzach
tem o número 7.
Seguindo a tradição cabalística da Árvore da Vida, a esfera oposta é considerada como uma
extensão e conclusão do nível correspondente, que no caso de Netzach é o nível 5: Geburah,
também correspondente ao planeta Marte. Localizada na diagonal oposta na Árvore da Vida
Cabalística, a esfera de Geburah expande os aspectos ativos e ardentes das energias Netzach. Se
você somar os números, obtém 7 + 5 = 12 e o número 1 + 2 = 3 como uma soma cruzada. O número
3 também coloca em jogo a esfera de Binah, que será discutida mais adiante. Mas primeiro, outra
correspondência importante deve ser investigada, a saber, a correspondência de Set até a morte.
Árvore da Vida por Fra Diavolo
Conjunto e Morte
Para encontrar a conexão entre Set e a morte, é preciso examinar mais de perto um dos inúmeros
mitos sobre Set, especialmente o "mito de Osíris". Esta história é sobre Osíris, filho do deus Geb e
da deusa Nut, que simbolizavam o céu e a terra na mitologia egípcia. Essas duas divindades tiveram
quatro filhos: Osíris, Ísis, Set e Néftis. Osíris tornou-se o governante do reino egípcio rico e fértil e
casou-se com Ísis. Set, por sua vez, ganhou o controle do deserto árido e quente do sul, o qual, é
claro, ele não gostava nada, então tentou tomar o controle do Egito assassinando Osíris. Assim,
neste mito, Set é associado à morte matando seu irmão Osíris para tomar seu lugar, tornando-se o
primeiro deus da mitologia egípcia a matar outro deus. Em seu ensaio: Morte, Estado, Cosmos:
Dimensões do Mito no Egito Antigo, o egiptólogo Jan Assmann dá um passo adiante, descrevendo
Set como o primeiro a trazer a morte ao mundo e, portanto, ao panteão dos deuses egípcios. Para
ele, esse mito desempenha um papel fundamental semelhante ao fratricídio bíblico de Caim e Abel.
O papel do Libertador da Morte é um ponto de virada na maneira como Set é visto, porque, com
essas observações, Assmann deixa claro que Set pode ser visto como mais do que "apenas" um
trapaceiro ou adversário, pois traz a morte para nossas vidas. Obviamente, isso não é
necessariamente a morte física, mas a morte da estase e da solidificação. O antigo é destruído e os
portões estão abertos para o novo. Aqueles que andam no caminho de Set, andam no caminho da
renovação e do desenvolvimento. Em geral,
Esse recurso, portanto, o traz inevitavelmente em conexão com a esfera de Saturno, que na
astrologia e na Cabala tem sido considerada o planeta do destino desde tempos imemoriais.
Curiosamente, Saturno, como Set, sofreu uma mudança no curso de sua história mitológica, desde
que ele era originalmente um deus da agricultura no panteão romano, mas logo foi equiparado ao
deus grego Cronos. Cronos era o filho do casal divino Gaia e Urano, que, como os pais de Set,
simbolizavam o céu e a terra.
Francisco Goya: Saturno devorando seu filho
Segundo a lenda, Urano jogou todos os seus filhos, chamados Titãs, no Tártaro, o submundo da
mitologia grega. A partir daí, Cronos se libertou com a ajuda de sua mãe Gaia e tomou o poder e o
trono castrando seu pai Uranos com uma foice. As semelhanças com o mito de Set e Osíris são
evidentes nesta lenda, e Kronos (Set) assume o papel de transformador e trocador também. Se
Saturno estiver relacionado à Cabala Hebraica, como mostrado anteriormente, Saturno
corresponderá à esfera de Binah e, portanto, terá o número 3. No entanto, porque Set normalmente
deve estar localizado no lado escuro da árvore devido ao seu caminho à esquerda propriedades, a
oitava mais alta de sua existência é o Qlipha Satariel, que é, por assim dizer, o lado sombrio da
esfera de Binah.
Set e o Qliphoth
Lá Existem muitas maneiras de ver a Árvore da Morte e o Qliphoth como o lado oposto ao
Sephiroth na Árvore da Vida. Na essência, esses planos representam as forças primárias das trevas e
infernais, e o mago do caminho da esquerda tenta usar essas forças em seu caminho de
desenvolvimento mágico e aceitá-las e transcendê-las como parte de seu ser para crescer e alcançar
um nível superior. de consciência. Hoje, em nossa sociedade, o lado sombrio é considerado "mau" e
precisa ser eliminado. Devido ao desenvolvimento das religiões monoteístas ao longo dos milênios,
considera-se a unidade com Deus como a única tarefa e o caminho certo do homem. Devido a essa
pressão social, no entanto, um contra-movimento de
dissidentes e individualistas se formaram ao longo do tempo, que reinterpretou o escuro como algo
que simboliza o desenvolvimento pessoal e individual do homem e, portanto, é considerado como
estando em oposição à sociedade. Geralmente, a sociedade representa uma comunidade que
subordina o bem-estar do indivíduo ao benefício de todos. O símbolo que se opõe a essa regra é a
figura de Set, pois ele tipifica uma contra-imagem no panteão dos deuses e se posiciona como um
adversário dos valores socialmente reconhecidos. Simbólico disso também é o mito em que Set não
nasce como os outros deuses, mas se arranca do ventre da mãe. Assim, Set tem uma orientação
claramente sombria e está associado ao Qliphoth como o Outro Lado (Sitra Ahra) da Cabala. Uma
possível conexão entre Set e a Árvore da Morte Qliphothic pode ser estabelecida simplesmente
contando a esfera de Malkuth, que tem o número 10 e corresponde ao nosso mundo material,
alcançando a Árvore da Morte através de 11 = Thaumiel, 12 = Ghagiel e 13 = Satariel - o
equivalente Qliphothic do plano de Binah. O número 13 corresponde à carta de “Morte” de Crowley
e Waite Tarot e, portanto, complementa logicamente o acima.
O ocultista e autor sueco Thomas Karlsson escreve em seu livro Qabalah, Qliphoth e Goetic
Magic sobre a esfera de Satariel:
“Satariel é o primeiro Qlipha depois do rio do abismo. O adepto entra em Satariel renascido e
batizado na água negra do abismo. Satariel é o lado sombrio de Binah, e esses mundos estão
fortemente relacionados, pois Binah já é em si uma força sombria que atua como uma raiz do lado
esquerdo na Árvore da Vida. A diferença é que Satariel não faz parte da ordem brilhante da Árvore
da Vida, mas faz parte do Sitra Ahra e do outro lado. Binah e Satariel correspondem à escuridão e
aos mistérios. Eles representam os princípios que carregam todas as respostas, mas estão escondidos
nas trevas. Satariel é quem mantém segredo e esconde algo. A escuridão que é criada em Binah age
como uma forma negativa na qual a Criação recebe sua forma. Binah e Satariel representam tempo
e destino e estão associadas a deusas do destino, como os Creek Moires e os Norns Nórdicos. Os
três moires são Clotho, Lachesis e Atropos, e sua tarefa é girar o fio e dar o fio da vida de cada
homem. Cloto mantém a roca e governa o nascimento. Lachesis governa o que acontece durante a
vida, e Atropos, que usa um véu preto, corta o fio que determina a morte. ”
No Para compreender a divindade Definida em sua totalidade e conectar-se a ele em um nível

superior, é preciso embarcar no caminho do autoconhecimento e da autotransformação. Esse
caminho é um caminho sem retorno, porque exige que o especialista esteja ciente de todas as
limitações e obstáculos no caminho, transformá-los e transcendê-los, reconhecê-los e aceitá-los
como uma parte crescente de si mesmo para crescer. Set nos pede para assumir o controle e
ascender ao trono. Isso não é um convite à violência ou ao ódio, porque se trata do "Eu", assuma o
controle de seu ser e torne-se, cresça, seja o que você quer ser. Questione o existente, comece algo
novo e se separe das coisas que o impedem de crescer; esse é o caminho de Set.
Árvore de Qliphoth
O Ritual da Transformação Set
Fra Diavolo
O objetivo desse ritual é invocar Set para tomar consciência de sua força e poder e usar esse
poder para transformar o ser do participante. O ritual é projetado para 4 participantes, com um
participante invocando Set e os outros apoiando o invocante e experimentando a transformação
interior através da divindade invocada. O 4 como número de participantes simboliza o 13 como
uma soma de verificação de 1 + 3 = 4, assim como o número 4 como o número de manifestação de
YHWH. Obviamente, o ritual a seguir pode ser facilmente adaptado a um número diferente de
participantes - por exemplo, uma pessoa desempenhando o papel de várias pessoas. Todas as
pessoas usam túnicas pretas e, se possível, todos os participantes têm uma adaga. Cada pessoa, de
pé na ponta do triângulo, também segura uma vela preta (como alternativa,
Sacramento: Um cálice de vinho tinto ou outro líquido tinto, por exemplo, suco de uva.
Incenso: Kyphi, sangue de dragão ou incenso.
Um triângulo é desenhado no chão (por exemplo, com giz) ou disposto (por exemplo, com
tecido ou fita) com a parte superior voltada para o sul. O triângulo deve ser grande o suficiente para
que o participante que invoca Set possa sentar-se confortavelmente no meio dele. Em cada ponta do
triângulo está um dos 4 participantes (ou mais de 4 participantes), segurando uma vela preta. No
triângulo, você também deve colocar as ferramentas para o invocante: a máscara de Set, na qual, na
altura do terceiro olho de ambos os lados (dentro e fora), o selo de Set é desenhado em vermelho (se
nenhum selo especial de Set é usado, um pentagrama invertido simples também funcionará), uma
adaga, uma vela preta e o cálice com o sacramento que o invocador precisa carregar enquanto
canaliza a consciência de Set, bem como o queimador de incenso.
1. Abertura
o O quarto fica escuro, mas, se necessário, pode ser usada uma luz de fundo sutil. O invocante
inicia o ritual entrando no triângulo, acendendo a vela preta no triângulo, queimando o incenso,
levantando a mão direita com a adaga e apontando o dedo indicador da mão esquerda para o chão.
Então, o invocante grita:
Em nome do Grande Dragão, viemos aqui para chamar Set para este templo - Set! Olhe para
nós! Teste
nossa vontade!
Em seguida, os participantes respondem:
Conjunto! Envie-nos o poderoso fogo do sul para queimar todos os inimigos e fortalecer nossa
vontade.
A vela no sul está acesa.
O invocante cruza os braços sobre o peito, formando uma cruz (apontando a mão direita com a
adaga para cima, a mão esquerda do outro lado) e grita:
Em nome do Grande Dragão, viemos aqui para chamar Set para este templo - Set! Nos escute!
Teste nosso espírito!
Conjunto! Envie-nos as tempestades do Oriente para acabar com todos os grilhões mentais em
suas ondas furiosas
e esclarecer nossos pensamentos.
A vela no leste está acesa.
O invocante abaixa os braços e grita:
Em nome do Grande Dragão, viemos aqui para chamar Set para este templo - Set! Conectar
com
nos! Teste nosso poder!
Conjunto! Envie-nos as águas do oeste para limpar toda a resistência em suas ondas furiosas e
para
inundar-nos com a nossa força interior.
No oeste, a última vela é acesa.
2. Elevação de energia
O invocante senta-se na cadeira ou no chão em seu asana favorito. À sua frente está a máscara de
Set, na qual o selo de Set é desenhado. Ele ativa o selo olhando para ele e iniciando uma respiração
rítmica até que as bordas comecem a desfocar e ocorre um leve transe. Ao mesmo tempo, os outros
participantes apontam os punhais ou as mãos na direção do triângulo (sem entrar no triângulo),
visualizando como uma esfera vermelha brilhante de lava está se formando em torno de cada ponta
do triângulo. Eles sentem o calor e percebem a energia que irradia das esferas.
o os participantes começam a cantar baixinho o mantra "OMNIA INCIPIT - OMNIA TRANSIT
(em latim:" tudo começa - tudo passa ") e direcionam a energia das esferas (cada participante se
concentra na ponta do triângulo em que ele está) através do corpo e das mãos para o
triângulo, ao mesmo tempo visualizando o triângulo queimando com fogo. Depois de um tempo,
esse fogo se torna mais forte e mais intenso até se tornar uma parede de fogo que arde e irradia
calor. Novamente, os participantes se concentram na energia que está sendo transmitida. Parece
uma corrente elétrica que corre através de seus corpos. Quando o invocante ativa o selo, ele se
levanta, coloca a máscara de Set e pega o cálice com o sacramento na mão esquerda e o punhal na
mão direita.
3. Invocação de Preparar e Carregar o Sacramento
O invocante está de pé ainda assim, visualizando como Set se manifesta e se conecta com ele
através do selo ativado em sua testa. A princípio, ele percebe os olhos vermelho-fogo, depois
percebe o hálito quente que o rodeia como névoa. Finalmente, a cabeça em forma de cachorro e o
resto do corpo se formam, que então se aproxima e finalmente se funde com o invocante. Enquanto
isso, os outros participantes assumem a postura de Set, colocando as pontas dos dedos juntas com as
mãos estendidas sobre o peito e estendendo os braços em um ângulo de 45 graus. Ao mesmo tempo,
eles visualizam como Set se manifesta na frente do invocante. Eles concentram toda a atenção na
imagem de Set, rejeitando todos os outros pensamentos.
4. Transformação
Quando o Quando a invocação está completa, o invocador levanta o braço com a adaga. Este é o
sinal para todos os outros concluirem a visualização de Set. O invocante aponta a adaga para o
cálice em sua mão esquerda e canaliza as energias de Set no sacramento. Uma vez que o sacramento
tenha sido adequadamente carregado, os cortes invocantes abrem um lado do triângulo com a adaga,
quebrando o triângulo e vibrando: "Eu me trouxe à vida - me tornei o governante da morte e do
destino". Ele deixa todo participante beber do cálice e depois toma um gole. Agora todos os
participantes sentam-se em seu asana favorito e o invocador volta para o meio do triângulo e senta-
se também. Ele agora visualiza os raios de energia vermelho-sangue emergindo de seu corpo e se
conectando com cada um dos outros participantes através do plexo solar (Manipura Chakra).
Enquanto isso, os participantes se concentram em seu Manipura Chakra e no sacramento que
acabaram de beber, visualizando como ele começa a pulsar e se espalha gradualmente por todo o
corpo. Após concentração suficiente, os participantes se conectam com a energia do sacramento e
mergulham na consciência de que estão conectados à energia de Set. Eles observam todas as reações
corporais e visões mentais que sentem ou experimentam. Os participantes devem ter consciência de
que absorveram a força e a vontade de Set, dando-lhes a oportunidade de se redefinir, de começar
algo novo, de acabar com o antigo e de terminar o ritual como pessoas fortalecidas e com força de
vontade. Após concentração suficiente, os participantes se conectam com a energia do sacramento e
vontade. Após concentração suficiente, os participantes se conectam com a energia do sacramento e
vontade.
5. Demissão do Cenário e Fim do Ritual

Como Assim que o invocante sente que a energia de Set está começando a desaparecer, ele
termina sua visualização e se levanta. Este é também o sinal para os participantes de que eles devem
retornar à sua consciência mundana e encerrar sua visualização também. Finalmente, o invocante
levanta a adaga e grita:
Deixe Set nos mostrar o caminho e nossa vontade será manifestada!
Os participantes respondem:
E assim está feito.

Quebrando Fronteiras: Um Encontro Sexual com Set
Soror Sortela
Mesmo dentro do Caminho Draconiano, Set não está tradicional ou simbolicamente associado
ao Sexo e Sexualidade. Geralmente, Lilith ou Samael são os responsáveis por iniciar o praticante
nos métodos da magia sexual e revelar a eles seus desejos mais profundos e sombrios. No entanto,
Set representa o Auto-Tornar-se e supera quaisquer obstáculos em direção a esse objetivo, e o
encontro sexual que estou prestes a relatar neste ensaio ocorreu no contexto de superar o obstáculo
da Identidade de Gênero e destruir a barreira entre o meu gênero físico masculino (que eu já não me
identifico mais) e a constatação sempre tão verdadeira que eu de fato identifiquei como mulher.
Obviamente, tais uma tremenda decisão de mudança de vida não ocorreu da noite para o dia
durante um único ritual, com uma única divindade, mas foi o culminar de vários trabalhos com
diferentes forças espirituais, sendo as deidades Qliphoth e Draconianas apenas dois exemplos. No
entanto, foi Set quem selou e concretizou todo o processo de realização da minha identidade
transgênero de uma maneira poderosa e
Emocionalmente carregado experiência iniciática e, portanto, escolhi me concentrar no papel dele no
meu processo de Auto-Tornar-se.
Além disso, isso não ocorreu durante um único ritual, mas culminou com o trabalho de um ano
inteiro com Set, onde muita gnose de natureza mística e prática foi revelada e, portanto, é necessário
examinar as revelações mais importantes durante esse trabalho de um ano. com esta divindade
contraditória.
Um nome e um livro
Meu primeiro trabalho com Set me forneceu um nome secreto pelo qual ele poderia ser
efetivamente chamado, cantando o nome como um mantra. Isso também pode ser associado às
técnicas de levantamento da Kundalini para obter a máxima eficácia.
O nome em si é TANGAROS e o mantra é "Tangaros, Tangaros, Xeper Tangaros".
Em todo o meu trabalhos pessoais com essa Deidade Negra, empreguei esse mantra com grande
sucesso e, durante uma de nossas primeiras comunicações, ele falou comigo através da escrita
automática do seguinte "livro" ou "liberdade" que agora apresento aqui, não necessariamente como
uma nova gnose ou logotipos, mas para demonstrar a conexão que eu estava começando a
desenvolver com Set e porque lança luz sobre sua natureza esotérica como destruidora de
obstáculos:
Eu quebro as tábuas na costa carmesim,
alabastro e mármore alinham a entrada da minha
têmpora.
Eu sou o Deus Terrível de todos os
tempos, sem tempo para matar o Sol, ele
já está morto.
Éons passam, eu sou o Silencioso.

Cuspir nos crânios dos destronados.
Quem se importa com eles? Eu não.
Você não pode me quebrar, porque eu vou te quebrar primeiro.

Ainda falo, ainda desejo devorar o mundo em Blood and Fire
e Deadly Venom.
Serpentes me servem, assim como os besouros do
deserto, as raposas, o ponto crucial do Reino da
Carne.
Fique comigo, não venha a mim como um pecador
miserável, nem como um servo, mas como um amigo, um
cúmplice da danação. Ande comigo, ao lado não atrás,
na frente é ainda melhor.
Apep sorri para minha insolência, somos um, não somos diferentes.
Morra em batalha. Batalha é a palavra da morte. Não te dou outra palavra, pois Zain está
sobre nós.
Quebre a carne com espadas. Roube o coração do amor.
Você não entenderá nem pronunciará prontamente, mas eu sei que você entenderá.
Não há hierarquia de iniciação. A vontade é tudo.
E, no entanto, existem tolos que tratarão isso como sagrado.
Tolos! Nada é sagrado.
Somente aquilo que é feito, aquilo que será.
Eu subestimei você meu escriba. Eu o elevarei além das pirâmides curvadas.
Abaixo, abaixo em Tuat, vamos!
Pois aí reside a pérola cintilante.
Você tem medo de morrer?
Não seja! O que você vai conseguir, então. A mente perecerá.
Preserve o corpo, e a mente perecerá. Preserve a mente, então o corpo perece também.
Mantenha sua vontade viva, constante,
imutável, e em breve os céus serão seu
domínio.
A invocação a seguir deve ser usada em conjunto com o mantra apresentado acima, se alguém
quiser participar de sua própria gnose "sombria" pessoal com o deus do Auto-Tornar-se:
Ó poderoso conjunto,
Auto-gerado, eterno, atemporal!
Eu te invoco!
Tangaros, Tangaros, Xeper, Tangaros!
Queime as ilusões que aprisionam minha
alma, obliteram os obstáculos no meu
caminho de Ascensão com Fogo, Força e
Desejo das Trevas,
Leve-me ao trono do Deus silencioso, o
grande iniciador do deserto carmesim!
Esteja ao meu lado, atrás e antes,
Traga a sabedoria adormecida
para a frente, ó Set, tu Deus auto-
criado, fique comigo aqui e
agora!
A filosofia do auto-tornar-se
A passagem a seguir consiste em um breve esboço da filosofia incorporada por Set. Um breve
comentário segue.
0. Somente a vulgaridade trai o Caminho De resíduos.

- Então eis! -
1. A filosofia precede a Magick.

2. Todos os métodos e práticas devem ser justificados pela Consciência Lógico-Erótica, pela
Vontade Suprema - e não adotados servilmente, como fazem os estudiosos de grimórios
desatualizados.
3. Procurar, Obter, Destruir, Reconstruir - e todos os sistemas nascem da Gnose Primeva da Mãe
Dragão.
4. Todo o Conhecimento existe em todos os tempos, e o Caminho do Vazio é sempre alcançado.
5. Mesmo se "provado" errado, negue! Somente o que é estabelecido voluntariamente é

"válido". Assim, se houvesse um deus e alguém para encontrá-lo cara a cara, negue veementemente
essa Salvação e seja expulso para o Lado Noturno, onde você será recebido abertamente como Rei e
Conquistador.
6. Este é o caminho de resíduos, a rebelião final.
7. Sete selos, quebrados, abertos ao cofre ilimitado ETERNAL.
O Comentário
"Vulgaridade" refere-se ao vernáculo não acadêmico e diário para expressar axiomas mágicos
primordiais. A magia certamente não se limita ao espaço ritual, mas permeia todas as instâncias da
vida humana e, portanto, mesmo as palavras, ações e eventos aparentemente mais mundanos traem
profundas verdades mágicas. O Mago Draconiano procura imbuir toda a sua existência com a Visão
Mágica e usar suas habilidades para alcançar sua vontade dentro do mundo. É por esse motivo que a
Filosofia, tanto mágica quanto acadêmica, é uma ferramenta essencial no treinamento do intelecto e
no refinamento da percepção das verdades metafísicas - pré-requisitos necessários para a aplicação
bem-sucedida de força, impulso e habilidade para realizar seus objetivos.
o o segundo verso é uma crítica contra as escolas anteriores do Caminho da Mão Direita, que
apresentam ao candidato uma série de dogmas religiosos pré-estabelecidos que devem ser
respeitados, independentemente de contradições demonstráveis. No Caminho Draconiano, o
Iniciado deve confiar exclusivamente em sua intuição e experiência pessoal para tirar suas próprias
conclusões sobre consultas metafísicas atemporais, em vez de confiar em algumas “escrituras
sagradas” para mostrar a eles por que e como a magia deve ser empregada.
este leva diretamente ao próximo versículo, que fornece seu próprio comentário auto-explicativo
sobre a afirmação anterior. O Mago Draconiano deve empregar criatividade e imaginação para criar
com êxito rituais adequados para canalizar as divindades do Caminho Draconiano e para a
invocação bem-sucedida ou para as conchas e túneis Qliphothic. As instruções muitas vezes
ridículas para criar instrumentos mágicos e conduzir uma evocação "adequada" encontrada nos
grimórios salomônicos podem
facilmente ser classificado como desatualizado e obsoleto metafisicamente, uma vez que a tradição
judaico-cristã perdeu grande parte de sua vitalidade e importância anteriores.
o As chaves essenciais para a magia bem-sucedida, como mencionado anteriormente, são

Criatividade e Imaginação (o desejo também deve ser mencionado como uma motivação
necessária), pois sem isso alimentando o trabalho ritual do Mago, os resultados serão aleatórios na
melhor das hipóteses, desprezíveis na pior das hipóteses. Além disso, nesta era de rápido avanço
científico e crescente ceticismo em relação às religiões baseadas na fé, seria uma zombaria completa
para a lógica e o intelecto de alguém "acreditar" em qualquer tipo de Ser Supremo que deveria ser
adorado. No Caminho Draconiano, o Mágico é o seu próprio Deus / Deusa em formação, e apenas
uma referência à própria intuição inegável deve fornecer o mapa metafísico pelo qual ele classifica
e organiza os fenômenos espirituais. Os escritos do filósofo alemão Friedrich Nietzsche devem ser
lidos em conjunto com essas afirmações. Da mesma forma, dentro do contexto deste ensaio, o leitor
se beneficiaria de uma leitura do volumoso tratado de Albert Camus sobre rebelião: The Rebel.
Somente aplicando o bom senso filosófico e recusando seguir cegamente qualquer dogma
religioso, o mago pode reconstruir seu próprio universo mágico. Essa é a essência do versículo 4.
Versículo Cinco é a premissa por excelência e a "atitude apropriada" a ser adotada pelo
praticante do Caminho da Mão Esquerda. Mesmo quando se provou “errado”, se as visões
anteriores de alguém eram sólidas e fundamentadas na razão e na lógica, deve-se, por todos os
meios, cumpri-las, e não vacilar ou dobrar na cara de qualquer homem “superior”. Essa recusa
teimosa e firme de submeter-se ou curvar-se à vontade de outro é uma característica principal do
Adepto Draconiano.
Por fim, os dois versículos finais selam poeticamente as afirmações anteriores e fecham o Hino
à Rebelião.
O encontro sexual em si
Obviamente, devido ao natureza muito pessoal e íntima dessa experiência, serei breve em relação
aos detalhes do que ocorreu durante o próprio ritual. Em vez disso, vou explicar como me beneficiei
de ter relações sexuais astrais com Set.
Basicamente, Set me ensinou a empregar meu corpo de maneira feminina, seja através de
decorações estéticas, como maquiagem ou através da seleção de roupas, para parecer mais feminina
e atrair
e atrair membros do sexo masculino. Ele também me ensinou a balançar os quadris para poder
andar de uma maneira mais feminina. E, finalmente, durante o próprio ato de cópula, no qual eu
transformei meu corpo astral no de uma mulher para permitir que Set me penetrasse no plano astral,
tive a oportunidade de experimentar o orgasmo e o sexo femininos da perspectiva de uma mulher.
Para concluir, se Não foi por aquela noite com Set que eu não teria sido tão resoluto e convencido
da minha identidade transgênero e teria as ferramentas intelectuais e práticas pelas quais posso
confirmar e fundamentar essa identidade no plano físico. Por isso, sou grato a Set por destruir os
limites dos papéis tradicionais de gênero e por me permitir explorar meu lado feminino sempre
crescente.
A estrela flamejante do conjunto
Asenath Mason
o O conjunto de trabalhos a seguir foi conduzido como um projeto aberto pelo Templo da
Chama Ascendente em outubro de 2014. Está centrado em Set, um dos deuses draconianos
primordiais, sua corrente de fogo potencializando o caminho das chamas e seu papel na magia
luciferiana como é visto na filosofia e na práxis dentro do templo.
o O projeto contém 7 trabalhos que devem ser realizados em 7 dias seguidos, a qualquer hora da
tarde / noite. Eles são projetados para sintonizar sua consciência com a corrente do Dragão,
assumindo a forma divina de Set - o poderoso e auto-criado Senhor do Caminho da Mão Esquerda.
O primeiro trabalho abre as portas para que as energias de Set entrem na sua consciência,
possibilitando um trabalho adicional com a corrente dele. Os cinco dias seguintes são dedicados à
exploração dos cinco sentidos psíquicos, assumindo a forma draconiana de Set. O ritual do último
dia combina o trabalho da semana inteira em uma poderosa invocação da corrente de Set. O
objetivo do projeto é introduzir o
praticante dos mistérios de Set como o Senhor da Chama Interna, através do trabalho de sua Estrela
Flamejante, representando os cinco poderes do “Dragão” que são despertados, ativados e
desenvolvidos através da magia draconiana auto-iniciada.
Sobre o conjunto
Set é um arquétipo do Adversário, o Deus da Tempestade e da Mudança, o princípio da

transformação dinâmica. Ele é uma divindade egípcia antiga, originalmente o deus do deserto, os
raios abrasadores do sol e o patrono dos estrangeiros. O significado exato de seu nome é
desconhecido, mas muitas vezes é traduzido como "aquele que deslumbra", "pilar da estabilidade"
ou "alguém que está embaixo". Como um deus do deserto, Set estava relacionado a tempestades de
areia e poderes mortais do sol. Por causa do clima extremo do deserto, ele era considerado uma
divindade muito poderosa, um dos deuses principais em todo o panteão, e também era a divindade
padroeira da dinastia hicsa que o adorava como o deus principal. Os outros nomes dele eram
por exemplo, Setesh, Sutekh, Setekh, Seti, Suti, Set-Heh e Smai. Por causa da palavra "Tesherit", que
em egípcio significa "deserto" e está muito próxima da palavra "Tesher", que significa cor
vermelha, Set passou a ser associado a tudo o que era vermelho - deserto vermelho, sol vermelho,
chamas vermelhas e cabelos ruivos com os quais ele costumava ser retratado no art. Sua
representação mais familiar, no entanto, é a de um animal desconhecido ou de um animal tifônico
com focinho curvo, orelhas quadradas, cauda bifurcada e corpo canino, que não se parece com
nenhum animal conhecido.
Nos mitos egípcios do submundo Set foi o defensor de Rá durante sua jornada pelo reino dos
mortos, matando os inimigos do Deus do Sol todos os dias enquanto viajava com ele no Barque de
Milhões de Anos. Além de ser uma divindade poderosa e perigosa, Set também era um deus
benevolente, frequentemente associado à sexualidade e virilidade. Ele também era amigo dos
mortos, o coro dos faraós e o deus padroeiro dos soldados e guerreiros. Com o aparecimento da
conhecida história de Osíris e Ísis (ele matou Osíris e o desmembrou para que não pudesse ser
ressuscitado), Set passou a ser associado à violência e à desordem e tornou-se o adversário. Os
gregos identificaram Set com Typhon, o monstro dragão primordial, e atribuíram a ele fenômenos
como eclipses, tempestades e terremotos. Neste sentido, ele incorporou as forças do caos em
oposição às forças da ordem natural. Por esse motivo, ele também era frequentemente identificado
com Apep (Apophis), outra serpente primordial. Em outros mitos, Set luta contra a serpente junto
com outros deuses que ajudam o Deus do Sol em sua jornada ao submundo. Como oponente de
Osíris, ele é um símbolo de conflito e dinamismo, em oposição a conforto e estagnação. Como
quem derrota Apep, ele é o emblema do triunfo sobre o caos cego. Um de seus nomes é Set-Heh,
que significa "Conjunto Eterno". Isso representa sua função como o Iniciador do Caminho para o
Infinito, aquele que desperta a força do Dragão interior e a eleva para as estrelas, para que o homem
possa se tornar seu próprio criador. Portanto, ele é um dos arquétipos mais poderosos dos Senhores
do Caminho da Mão Esquerda. Ele não nasceu de uma maneira natural, mas se arranca
violentamente do ventre de sua mãe - abrindo caminho para a manifestação como um ser criado por
si mesmo. Ele mata Osíris, que simboliza a derrota da estase e a destruição de velhos padrões de
pensamento, o triunfo sobre a própria morte. Sua natureza ardente representa luxúria, fúria e paixão
- a força de
desejo que é a força motriz no caminho. Finalmente, sua Chama é o Fogo Divino, a centelha interior
da Divindade que, através do trabalho do Caminho da Mão Esquerda, se torna o pilar ardente da
ascensão.
Set é geralmente descrito como um homem vestindo um manto vermelho com uma cauda de
flecha e a cabeça de sua besta zoomórfica, mas em representações antigas ele também era mostrado
como um crocodilo, burro, cobra, chacal, hipopótamo, escorpião, porco e vários outros animais
associados à sua mitologia. Essas muitas formas refletem sua natureza primordial, pois se pensava
que ele nasceu sem uma forma definida. Bestas amorfas, metamorfos e seres de múltiplas formas
são geralmente associados ao Vazio, pois refletem o caos e a mutabilidade da substância primordial
que deu origem a toda a criação - o útero do dragão. A forma zoomórfica que será explorada neste
projeto é a serpente. As cobras dos antigos mitos egípcios geralmente representavam uma forma de
caos - criativo, como Kematef, ou destrutivo, como Apep, e tinha poderes protetores e mortais. Eles
protegiam os mortos que viajavam pelo submundo e guardavam os portões de cada divisão de
Amenti. Os animais crônicos eram misteriosos e sagrados para os antigos egípcios, pois acreditava-
se que eles existissem sem um criador. Eles foram pensados para serem auto-criados. As serpentes
tinham uma posição especial, pois também perdiam a pele, sendo consideradas símbolos de
rejuvenescimento, renascimento e ressurreição. Na iconografia egípcia, freqüentemente
encontramos representações do Deus-Criador na forma da Grande Serpente, às vezes com asas,
pernas e cabeça humana. Esta serpente representa os princípios eternos da morte e nascimento,
criação e destruição. Ele é eterno e infinito, como existia antes de toda a criação e permanecerá
depois que toda a criação for destruída. A serpente é o começo e o fim dos tempos. Num sentido
esotérico, é Kundalini, a força evolutiva que é o fundamento de toda a vida e a fonte da
imortalidade. Aqui, invocaremos a serpente SATA em seu aspecto criativo e aniquilador, refletindo
a polaridade da vida e da morte dentro da Força da Serpente / Kundalini, conforme ela se manifesta
na corrente de Set. SATA é uma serpente que habita no submundo, conhecida por seus poderes
regenerativos e protetores, um símbolo de nova vida e ressurreição. No papiro de Ani, ele fala: “Eu
sou o morador nas partes mais remotas da terra. Eu deito na morte. Eu nasci, me tornei nova, renovo
minha juventude todos os dias. ” Sua contraparte Qliphothic é o lado negativo ou sombrio dessa
força Ophidian / Draconian. Ambos constituem o Olho de Set, que é o ponto focal de todo o projeto.
Num sentido esotérico, é Kundalini, a força evolutiva que é o fundamento de toda a vida e a fonte
da imortalidade. Aqui, invocaremos a serpente SATA em seu aspecto criativo e aniquilador,
refletindo a polaridade da vida e da morte dentro da Força da Serpente / Kundalini, conforme ela se
manifesta na corrente de Set. SATA é uma serpente que habita no submundo, conhecida por seus
poderes regenerativos e protetores, um símbolo de nova vida e ressurreição. No papiro de Ani, ele
fala: “Eu sou o morador nas partes mais remotas da terra. Eu deito na morte. Eu nasci, me tornei
nova, renovo minha juventude todos os dias. ” Sua contraparte Qliphothic é o lado negativo ou
sombrio dessa força Ophidian / Draconian. Ambos constituem o Olho de Set, que é o ponto focal de
todo o projeto. Num sentido esotérico, é Kundalini, a força evolutiva que é o fundamento de toda a
vida e a fonte da imortalidade. Aqui, invocaremos a serpente SATA em seu aspecto criativo e
aniquilador, refletindo a polaridade da vida e da morte dentro da Força da Serpente / Kundalini,
conforme ela se manifesta na corrente de Set. SATA é uma serpente que habita no submundo,
conhecida por seus poderes regenerativos e protetores, um símbolo de nova vida e ressurreição. No
papiro de Ani, ele fala: “Eu sou o morador nas partes mais remotas da terra. Eu deito na morte. Eu
nasci, me tornei nova, renovo minha juventude todos os dias. ” Sua contraparte Qliphothic é o lado
negativo ou sombrio dessa força Ophidian / Draconian. Ambos constituem o Olho de Set, que é o
ponto focal de todo o projeto. a força evolutiva que é o fundamento de toda a vida e a fonte da
imortalidade. Aqui, invocaremos a serpente SATA em seu aspecto criativo e aniquilador, refletindo
a polaridade da vida e da morte dentro da Força da Serpente / Kundalini, conforme ela se manifesta
na corrente de Set. SATA é uma serpente que habita no submundo, conhecida por seus poderes
regenerativos e protetores, um símbolo de nova vida e ressurreição. No papiro de Ani, ele fala: “Eu
sou o morador nas partes mais remotas da terra. Eu deito na morte. Eu nasci, me tornei nova, renovo
minha juventude todos os dias. ” Sua contraparte Qliphothic é o lado negativo ou sombrio dessa
força Ophidian / Draconian. Ambos constituem o Olho de Set, que é o ponto focal de todo o projeto.
a força evolutiva que é o fundamento de toda a vida e a fonte da imortalidade. Aqui, invocaremos a
serpente SATA em seu aspecto criativo e aniquilador, refletindo a polaridade da vida e da morte
dentro da Força da Serpente / Kundalini, conforme ela se manifesta na corrente de Set. SATA é uma
serpente que habita no submundo, conhecida por seus poderes regenerativos e protetores, um
símbolo de nova vida e ressurreição. No papiro de Ani, ele fala: “Eu sou o morador nas partes mais
remotas da terra. Eu deito na morte. Eu nasci, me tornei nova, renovo minha juventude todos os
dias. ” Sua contraparte Qliphothic é o lado negativo ou sombrio dessa força Ophidian / Draconian.
Ambos constituem o Olho de Set, que é o ponto focal de todo o projeto. Aqui, invocaremos a
Ambos constituem o Olho de Set, que é o ponto focal de todo o projeto. Aqui, invocaremos a
Ambos constituem o Olho de Set, que é o ponto focal de todo o projeto. SATA é uma serpente que
habita no submundo, conhecida por seus poderes regenerativos e protetores, um símbolo de nova
vida e ressurreição. No papiro de Ani, ele fala: “Eu sou o morador nas partes mais remotas da terra.
Eu deito na morte. Eu nasci, me tornei nova, renovo minha juventude todos os dias. ” Sua
contraparte Qliphothic é o lado negativo ou sombrio dessa força Ophidian / Draconian. Ambos
constituem o Olho de Set, que é o ponto focal de todo o projeto. SATA é uma serpente que habita
no submundo, conhecida por seus poderes regenerativos e protetores, um símbolo de nova vida e
ressurreição. No papiro de Ani, ele fala: “Eu sou o morador nas partes mais remotas da terra. Eu
deito na morte. Eu nasci, me tornei nova, renovo minha juventude todos os dias. ” Sua contraparte
Qliphothic é o lado negativo ou sombrio dessa força Ophidian / Draconian. Ambos constituem o
Olho de Set, que é o ponto focal de todo o projeto.
A estrela flamejanteof Set é uma forma do Pentagrama de Set. O pentagrama em si tem um

simbolismo amplo e muitas associações em várias culturas, tradições mágicas e sistemas rituais.
Enquanto o símbolo vertical representa tradicionalmente o triunfo do espírito sobre a matéria, a
estrela invertida está associada ao "mal", o Caminho da Mão Esquerda, a magia sombria e sinistra e
a inversão da "ordem correta das coisas". É um símbolo de Baphomet, a cabra da magia negra, cujos
chifres são representados pelos dois pontos superiores do pentagrama, as orelhas pelas do lado
direito e esquerdo e a barba pelo ponto mais baixo da parte inferior. É o símbolo do diabo, do
adversário e do caminho antinomiano "contra a ordem natural". Além disso, seus cinco pontos
foram atribuídos a muitos conceitos diferentes correspondentes ao número cinco e seu simbolismo.
No nosso trabalho, os cinco pontos do pentagrama representam os cinco sentidos psíquicos no
"corpo do dragão" do praticante, correspondendo aos cinco sentidos no corpo físico. Esses cinco
"sentidos do dragão" são acessados através de cinco chamas que queimam nos pontos particulares
do pentagrama. Despertados e ativados, eles formam a sexta chama, que é a Chama Interior que,
dentro da tradição setiana, é conhecida como Chama Negra, o símbolo da chama isolada.
consciência no caminho da auto-deificação. O pentagrama também é um símbolo da alma que entra
no submundo, ou em um sentido metafórico, desce ao subconsciente, o próprio núcleo do Self, onde
a Chama Interna é inflamada no processo de iniciação no Caminho do Dragão. Um dos símbolos
mágicos de Set é a letra Sh ou Shin, que é a letra do fogo, o espírito e a Kundalini da Serpente de
Fogo, que representa a força motriz por trás de toda a evolução. Esta é a força primordial do dragão
que impulsiona a ascensão do iniciado. Combinada com Teth (cobra), a letra Shin forma ShT, o
nome de Set, que preside esse processo na Tradição Draconiana. "Set" ou "Sut" também significa
"preto", e sua cor nos ritos de magia é vermelha, simbólica de seus mistérios antigos, ou preta,
representando o submundo.
o O sigilo usado no projeto representa o Olho de Set, que é uma manifestação do Olho do
Dragão, o símbolo da consciência desperta. O Olho é formado pela SATA, a serpente do submundo,
em seu duplo aspecto, representando o ciclo de morte e nascimento em ritos de passagem que fazem
parte do processo iniciático. A estrela invertida não é restringida por nenhum limite, pois representa
consciência isolada. Ele aponta para baixo, mostrando que o foco da fórmula iniciática é a descida
interior para o submundo pessoal do Iniciado. O núcleo do pentagrama deve ser vermelho,
representando o sol poente vermelho e a direção oeste, que é o portão da Corrente do Pôr-do-sol.
Antes dos Rituais
Prepare seu espaço ritual da maneira que achar mais adequada para este trabalho. Em seu altar,
você pode colocar estátuas, imagens ou outros símbolos que representam Set - podem ser
representações antigas, imagens modernas ou simplesmente seus selos ou desenhos pessoais. Você
também pode optar por se concentrar apenas no sigilo, sem outras decorações - essa escolha é sua.
O sigilo é fornecido mais adiante neste texto - você pode imprimi-lo ou desenhá-lo, e ele deve ser
grande o suficiente para contemplar confortavelmente. Se você deseja pintá-lo, pode usar cores
associadas a Set e sua Corrente Draconiana: vermelho e preto - pode ser um selo vermelho em
fundo preto ou sigil preto em vermelho - mas a parte central do sigil, que deve ser vermelho, tem
que se destacar da imagem. Além do sigilo, você deve ter um grande pentagrama no altar - isso
pode ser um desenho, um pedaço de pano com um pentagrama, ou você pode fazer um pentagrama,
por exemplo, de madeira. Ele deve estar no ponto central do altar, grande o suficiente para colocar
cinco velas em seus pontos e uma vela no centro. Você também precisará de cinco velas vermelhas
- estas devem ser colocadas nos pontos do pentagrama e uma vela preta, representando a Chama do
Conjunto, a ser colocada no centro. A vela preta estará acesa o tempo todo, as vermelhas acenderão
separadamente, cada uma em um trabalho diferente. Portanto, é recomendável usar velas de dois
tamanhos diferentes, por exemplo, uma vela preta grande e cinco pequenas vermelhas - para que
você possa se concentrar confortavelmente em uma de cada vez, sem se distrair com a chama de
outra. grande o suficiente para colocar cinco velas em seus pontos e uma vela no centro. Você
também precisará de cinco velas vermelhas - estas devem ser colocadas nos pontos do pentagrama e
uma vela preta, representando a Chama do Conjunto, a ser colocada no centro. A vela preta estará
acesa o tempo todo, as vermelhas acenderão separadamente, cada uma em um trabalho diferente.
Portanto, é recomendável usar velas de dois tamanhos diferentes, por exemplo, uma vela preta
grande e cinco pequenas vermelhas - para que você possa se concentrar confortavelmente em uma
de cada vez, sem se distrair com a chama de outra. grande o suficiente para colocar cinco velas em
seus pontos e uma vela no centro. Você também precisará de cinco velas vermelhas - estas devem
ser colocadas nos pontos do pentagrama e uma vela preta, representando a Chama do Conjunto, a
ser colocada no centro. A vela preta estará acesa o tempo todo, as vermelhas acenderão
separadamente, cada uma em um trabalho diferente. Portanto, é recomendável usar velas de dois
tamanhos diferentes, por exemplo, uma vela preta grande e cinco pequenas vermelhas - para que
você possa se concentrar confortavelmente em uma de cada vez, sem se distrair com a chama de
outra. os vermelhos serão acesos separadamente, cada um em um trabalho diferente. Portanto, é
recomendável usar velas de dois tamanhos diferentes, por exemplo, uma vela preta grande e cinco
pequenas vermelhas - para que você possa se concentrar confortavelmente em uma de cada vez,
sem se distrair com a chama de outra. os vermelhos serão acesos separadamente, cada um em um
trabalho diferente. Portanto, é recomendável usar velas de dois tamanhos diferentes, por exemplo,
uma vela preta grande e cinco pequenas vermelhas - para que você possa se concentrar
confortavelmente em uma de cada vez, sem se distrair com a chama de outra.
Dia 1: Abrindo os portões da corrente draconiana de Set

O Olho do Conjunto
Coloque o sigil of the Eye of Set à sua frente e sente-se em uma posição confortável. Acenda a
vela preta que representa a Chama de Set e queime um pouco de incenso. Se você precisar de mais
luz na sala, sinta-se à vontade para ter mais velas, mas ainda não use as cinco velas de pentagrama.
Para o funcionamento deste projeto, você pode usar o incenso de Sangue de Dragão ou o Templo do
Nilo. Se você usa música para meditar, a escolha recomendada é Emme Ya Hau-Hra - Hinos e
adoração a Seth-Apep. Unja o sigilo com algumas gotas de sangue e concentre toda a sua atenção
nele. Você também pode ungir sua testa no Terceiro Olho. Veja como as linhas do sigilo ficam
carregadas e ativadas com a substância da sua vida. Visualize-o brilhando e piscando com as
energias ardentes de Set, com o núcleo do sigilo ficando vermelho, ganhando vida, queimando e
rodando como um vórtice.
Ao mesmo tempo, fale as palavras:
Em nome do dragão, fonte
primordial de toda a criação,

Abro os portões para a Corrente de Set,
Aqui neste templo e nas profundezas da minha alma,
E invoco o Senhor da Chama Interior,
O Vermelho, O
Furioso,
Para entrar no meu ser e tornar-se como um
comigo, Como eu me torno como um com ele.
Shta-t shep ari khet.
Em seguida, foque no sigilo novamente e cante os seguintes nomes de serpentes como um

mantra:
SA-TA-NE-SA
Isso tem que ser cantado lentamente, em voz baixa e sussurrante - como o assobio de uma cobra.
Continue olhando para o sigilo até conseguir memorizar e visualizar facilmente sua forma. Então
feche os olhos e lembre-se da imagem em sua mente interior. Concentre sua visão interna na forma
do sigilo, veja-o se formando à sua frente, no espaço negro, queimando com ferozes chamas
vermelhas. Nesse ponto, você pode continuar cantando o mantra ou continuar a prática em silêncio.
Continue vendo o sigilo se formando à sua frente, queimando e piscando. As serpentes que formam
o Olho tornam-se vivas e se movem, sibilando os mesmos nomes que você está cantando. Visualize
o sigilo mudando, mudando para outras formas, destrancando os portões da sua mente, abrindo as
portas para o Lado Noturno e mostrando objetos, entidades, paisagens e cenas. Deixe as visões
fluírem livremente e se abra à experiência. Envie a mensagem através do sigilo e peça a Set sua
presença e orientação sobre o caminho das chamas, convide-o para o seu espaço ritual e para o
templo da carne. Sinta sua respiração ardente fluindo através do sigilo que agora é uma porta de
entrada viva para sua corrente. E finalmente, visualize-se no centro do pentagrama ardente - a
Estrela Flamejante de Set que agora está ao seu redor, e você é o ponto central dele. Quando sentir
que é hora de terminar a meditação, retorne à sua consciência mundana, apague a vela preta e
termine o trabalho. Sinta sua respiração ardente fluindo através do sigilo que agora é uma porta de
termine o trabalho. Sinta sua respiração ardente fluindo através do sigilo que agora é uma porta de
termine o trabalho.
este o trabalho pode trazer visões do deserto, templos antigos, pentagramas se transformando em
outras formas e bestas draconianas - cobras, dragões, lagartos ou criaturas répteis compostas de
várias partes animais. As chamas estão por toda parte e você pode sentir-se ao mesmo tempo
cercado pelo fogo e experimentar o calor ardente que surge de dentro. Isso é acompanhado por
fenômenos físicos e tangíveis - as chamas das velas tremulam, crescem e se movem com um vento
místico, a temperatura subindo na sala e o som de assobios vindo de todos os lados. A visão do
deserto é recorrente
motivo aqui também. Está escuro e brilhante, preto e vermelho, quente e frio, vazio e cheio de
espíritos e animais. Você pode vê-lo como um lugar sombrio e mal-assombrado - com esqueletos,
crânios e cadáveres podres. Também é cheio de sons e barulhos - o assobio de cobras e o uivo de
bestas do deserto. Pode ser desprovida de qualquer vida, ou você pode ver templos e locais de culto,
corredores de pilares em chamas com cobras negras enrolando-se em cada pilar, cuspindo veneno
para alimentar as chamas, templos de pirâmides à beira do abismo, degraus e túneis que conduzem
para cima e para baixo, pirâmides com o Olho de Set entre e por cima, túmulos com pilares entre as
areias do deserto, edifícios de ouro preto com o Pentagrama de Set no chão e construções com as
estátuas do deus. Você pode experimentar sensações relacionadas ao clima extremo do deserto: o
frio da noite e o calor infernal do dia. Você também pode ver todo o reino em cores vermelho-
sangue: a areia vermelha, o sol vermelho nascendo no oeste e se pondo no leste, ossos vermelhos de
gigantes primordiais espalhados pelas areias, etc.
o A serpente SATA se manifesta aqui sozinha ou com outras serpentes. Às vezes as outras
cobras são partes de seu corpo e de suas emanações. Você pode ter visões de estar cercado por
cobras, algumas delas enrolando em torno de você, outras se contorcendo no chão, e você pode se
sentir transformado em uma serpente - se movendo e sibilando como uma cobra, balançando e
dançando ao som da música hipnótica do deserto . Outras visões características deste trabalho são as
de uma enorme massa de cobras ou tentáculos. Eles podem se manifestar à sua frente e puxá-lo para
dentro ou entrar em seu corpo e devorá-lo por dentro. Visões de serpentes reptilianas ou olhos de
dragão também são comuns nesta parte do ritual - elas aparecem acima, em vez do sol no céu, ou
abaixo, gerando um turbilhão de energia que se funde com o praticante.
Set é geralmente visto neste trabalho em sua antiga representação egípcia com a cabeça de Set-
animal. Ele também costuma aparecer como uma estátua do templo - com olhos vermelhos
brilhantes e cobras enrolando ao redor dele. Sua energia flui através da estátua, ou a estátua
eventualmente se torna viva e se transforma em outra forma de manifestação. Às vezes, ele é visto
sentado em um trono, com o rosto como nas antigas representações egípcias. Outras vezes, ele tem
um rosto humano e cabelos ruivos em chamas. Há também visões nas quais o rosto dele só está
escondido atrás da máscara animal, enquanto o corpo é o de um homem alto e musculoso. O rosto
por trás da máscara pode não ser visto, pois está mudando e se transformando, nunca ficando muito
tempo em uma forma - refletindo sua origem e essência primordiais - bestial e humana, alienígena e
familiar, monstruosa e bonita. Às vezes, ele tem um cetro em uma mão e ankh na outra, e outras
vezes ele segura chamas ou serpentes ardentes. A comunhão com suas energias é acompanhada por
visões de sentar-se em seu trono e, assim, adquirir seus poderes, receber seu cetro e ankh, ser tocado
no Terceiro Olho ou em todos os chakras para despertar o fluxo de energia, ou receber sua máscara
para colocar a máscara. rosto - recebendo assim acesso aos seus sentidos. Às vezes, ele também é
visto com o pentagrama ardente ao seu redor ou acima da cabeça. Finalmente, ele pode ser visto
simplesmente como parte de todo o cenário em que ele se manifesta ser tocado no Terceiro Olho ou
em todos os chakras para despertar o fluxo de energia, ou receber sua máscara para colocar no rosto
- recebendo acesso aos sentidos. Às vezes, ele também é visto com o pentagrama ardente ao seu
redor ou acima da cabeça. Finalmente, ele pode ser visto simplesmente como parte de todo o
cenário em que ele se manifesta ser tocado no Terceiro Olho ou em todos os chakras para despertar
o fluxo de energia, ou receber sua máscara para colocar no rosto - recebendo acesso aos sentidos.
Às vezes, ele também é visto com o pentagrama ardente ao seu redor ou acima da cabeça.
Finalmente, ele pode ser visto simplesmente como parte de todo o cenário em que ele se manifesta
- escuridão primordial, pura e sem forma.
Dia 2: Invocação da Primeira Chama

o O objetivo deste ritual é invocar a Corrente Draconiana de Set para despertar e ativar o
primeiro sentido psíquico: Clarividência. É representada pela primeira chama do pentagrama que é
acesa neste trabalho através da meditação da primeira vela.
Psíquico sentidos são os equivalentes dos cinco sentidos físicos. Eles são chamados de "Clair
Senses", o nome derivado da palavra francesa clair que significa "claro". Isso corresponde ao
princípio draconiano de "visão clara" e à etimologia da palavra "dragão" (no grego drakon significa
"ver claramente"). Despertados e ativados pela Força Serpente / Dragão (Kundalini), esses sentidos
psíquicos substituem o físico, desenvolvendo e fortalecendo o corpo sutil do Iniciado Draconiano.
Clarividência é o equivalente psíquico da visão ou visão. Ele sintoniza a “visão interior” com
vibrações extra-sensoriais de energia, tornando possível “ver” sem a ajuda dos olhos físicos. Essa
capacidade é experimentada através de impressões além das limitações da percepção mundana,
visão remota, visões do passado, presente e futuro,
Comece esse trabalho da mesma maneira que no dia anterior: prepare o templo, acenda a vela
preta e acenda o incenso. Desta vez, no entanto, acenda a primeira vela - no ponto superior esquerdo
do pentagrama (a ordem na qual as velas devem acender é marcada na imagem abaixo).
Quando isso é feito, visualize-se no centro da Estrela Flamejante de Set novamente. O fogo está
ao seu redor e você é o ponto central do pentagrama e de todo o ritual. Respire fundo e devagar.
Sinta como as chamas se movem e crescem com a respiração. Ao mesmo tempo, sinta o fogo
subindo por dentro - das solas dos pés, passando pela coluna até o topo da cabeça. Reserve o tempo
que for necessário para criar esta imagem em sua mente. Quando você estiver pronto para continuar,
fale as palavras da invocação:
Senhor das
Chamas,
poderoso
Sutuach,
Deixe-me perfurar o véu da noite com sua visão afiada!
Mostre-me o que eu preciso ver,
E me revele a sabedoria do Outro Lado!
Meus olhos estão abertos e eu recebo o que você escolhe para me mostrar!
Em seguida, sente-se em uma posição confortável e concentre toda a atenção na chama da vela.
Novamente, cante o mantra de chamar: SA-TA AT-NE-SA.
Ao mesmo tempo, visualize o sigilo se formando na chama e ficando cada vez maior até que se
torne um grande portão à sua frente. É ardente e você pode sentir o hálito quente de Set fluindo
através dele. Você também pode ouvir o assobio das cobras e, pouco depois, duas cobras ardentes
emergem do núcleo vermelho do sigilo e entram no seu corpo através dos olhos. Se até este ponto
você meditou com os olhos abertos, feche-os agora. Pare de cantar. Por um momento, você pode
senti-los queimando e então sua visão física é desligada e sua atenção se move para a visão interior.
Seus olhos interiores se abrem e você pode ver o mundo com a visão do dragão. Se desejar, você
pode usar uma ajuda física aqui, por exemplo, uma venda nos olhos. Seus olhos são agora os olhos
do dragão. Com seu olhar penetrante, você pode ver através das barreiras e ilusões do mundo. Olhar
em volta, explore esse sentimento e observe as diferenças em sua percepção da sala circundante e de
seus objetos. Veja-os brilhando com sua própria luz, vibrando com energia. Veja as energias da
Corrente Draconiana de Set entrando na sala através de gateways que agora são destruídos pelo seu
olhar flamejante. Quando sentir que é hora de terminar a meditação, feche o trabalho e retorne à sua
consciência normal.
este trabalhar é simples, mas poderoso e, mesmo que você nunca tenha trabalhado com essas
práticas antes, ainda deve experimentar um aprimoramento significativo do sentido da visão e ser
capaz de perceber as energias, formas e cores astrais de maneira natural. Você também pode ter
visões do Deserto de Set neste trabalho, mas o foco principal aqui é a transformação na forma
draconiana do deus, adquirindo assim os sentidos dele e fundindo sua consciência com a dele. Isso
pode ser experimentado de várias maneiras. Você pode se ver como o próprio deus - com seus
atributos, roupas e ornamentos egípcios antigos, ou com sua máscara de animal. Você também pode
experimentar a transformação em uma de suas bestas draconianas - serpente ou dragão. Isso é
acompanhado pela aquisição da consciência reptiliana primordial - a visão nítida que pode perfurar
a substância da realidade, veja através dele e olhe em todas as direções, sem limitações do corpo.
Para alguns praticantes, essa transformação é muito realista e tangível, e eles se veem se movendo
em forma de serpente de maneira serpentina, em dança hipnótica ou deslizando através de
dimensões. Outros voam pelo espaço em forma de dragão ou alados
serpent. Those who experience a glimpse of Set’s divine consciousness describe it as a feeling of
being in the center of the universe, observing all places and all events at the same time. It is also not
uncommon to simply focus on the inner sight and see the surrounding room and objects as glowing
and vibrating with their energy, fire burning on the floor, eyes observing them through the flames,
and the fiery energy taking shapes of pentagrams, stars, inverted triangles, hourglasses, blades, etc.
Finally, you can visualize the whole sigil being projected on your forehead, thus awakening the
Third Eye and the sense of the inner sight. The whole experience may also include burning
sensations and the increase of temperature in the ritual space.
Dia 3: Invocação da Segunda Chama
o o poder da segunda chama é Clairaudience. Corresponde ao sentido físico da audição e baseia-

se na percepção do som. No corpo do dragão, isso se refere à percepção de sons e vibrações extra-
sensoriais com os "ouvidos internos". Esse sentido psíquico está intimamente ligado à clarividência
e, geralmente, ambos são desenvolvidos ao mesmo tempo.
Como o No dia anterior, comece a meditação preparando o templo, acendendo a vela preta e
queimando um pouco de incenso. Não use música para a meditação - pode ser muito perturbador
realizar essa prática adequadamente. Desta vez acenda a segunda vela vermelha - no ponto mais
baixo do pentagrama.
Mais uma vez, visualize-se no centro da Estrela Flamejante de Set, seguindo a mesma
meditação visual. Reserve o tempo que for necessário para criar esta imagem em sua mente.
Quando você estiver pronto para continuar, fale as palavras da invocação:
Eu ligo para quem fala com um milhão de vozes!
Poderoso Sutuach,
Voz da
Tempestade!
Venha até mim com raios e trovões, e
sussurra para mim a sabedoria da noite!

Meus ouvidos estão prontos para receber
sua mensagem!
Em seguida, sente-se em uma posição confortável e concentre toda a atenção na chama da vela.
Novamente, cante o mantra de chamar: SA-TA AT-NE-SA.
Visualize o sigilo se formando na chama e ficando cada vez maior até que se torne um grande
portão à sua frente. Veja as chamas que formam o portão e sinta o hálito quente de Set fluindo
através dele. Como na meditação anterior, agora você pode ouvir o assobio de cobras e, logo depois,
outras duas cobras ardentes emergem do núcleo vermelho do sigilo, desta vez entrando em seu
corpo através dos ouvidos. Neste ponto, pare de cantar. Feche os olhos e concentre toda a atenção
no sentido da audição. Por um momento, você pode sentir seus ouvidos queimando e estourando
com uma cacofonia de som, então seu senso físico de audição é desligado e você pode ouvir os sons
ao seu redor com seus ouvidos internos. Se desejar, você também pode usar um auxílio físico aqui,
por exemplo, protetores de ouvido. Seus ouvidos agora são as orelhas do dragão. Com seu senso
agudo de audição, você pode receber sensações auditivas que normalmente não estão disponíveis na
condição mundana. Você pode ouvir vozes de deuses e espíritos que atendem sua chamada pelos
planos. Você pode explorar a arte da audição remota e tentar sintonizar com outras pessoas ou
lugares. Você pode interagir com seres que existem em outras dimensões. A linguagem deles pode
ser traduzida pela sua consciência como sons, ruídos ou sensações visuais - como glifos ou
símbolos. Deixa acontecer. Explore seu novo poder e aproveite a experiência. Quando sentir que é
hora de terminar a meditação, feche o trabalho e retorne à sua consciência normal. Você pode
explorar a arte da audição remota e tentar sintonizar com outras pessoas ou lugares. Você pode
interagir com seres que existem em outras dimensões. A linguagem deles pode ser traduzida pela
sua consciência como sons, ruídos ou sensações visuais - como glifos ou símbolos. Deixa acontecer.
Explore seu novo poder e aproveite a experiência. Quando sentir que é hora de terminar a
meditação, feche o trabalho e retorne à sua consciência normal. Você pode explorar a arte da
audição remota e tentar sintonizar com outras pessoas ou lugares. Você pode interagir com seres
que existem em outras dimensões. A linguagem deles pode ser traduzida pela sua consciência como
sons, ruídos ou sensações visuais - como glifos ou símbolos. Deixa acontecer. Explore seu novo
poder e aproveite a experiência. Quando sentir que é hora de terminar a meditação, feche o trabalho
e retorne à sua consciência normal.
este o trabalho é geralmente descrito como mais difícil do que a prática da clarividência, mas
mesmo com pouca experiência, você ainda deve conseguir executá-lo com sucesso. Para muitos
praticantes, este é um exercício para controlar seu diálogo interno, abrindo-se a sons e sensações
clairaudientes do plano astral. Além disso, muitas pessoas experimentam sensações físicas durante
esse trabalho, como queimação ou coceira nos ouvidos e, às vezes, até dor quando as cobras
ardentes se fundem com sua consciência. No início, você também pode ter várias sensações
clairaudientes - sons abafados, ruídos, canto, conversas de outros planos, sussurros, assobios etc. -
em vez de palavras ou mensagens reais que podem ser distinguidas e compreendidas. À medida que
sua mente se sintoniza com esses barulhos, se abre para a experiência, você poderá ouvir sons
nítidos e claros de todos os lados - vozes e sons da vizinhança, a princípio aleatórios, como
conversas surgindo do nada, mas será possível escolher o que focar. Às vezes, isso é tão claro que
alguns praticantes podem ouvir o batimento cardíaco das pessoas nas proximidades. Se você for
realmente bem-sucedido nessa prática, conseguirá sintonizar seus "ouvidos internos" com os sons
do Deserto de Set e com as vozes de outros planos e dimensões. Esses sons incluem toques,
sussurros, cantos, músicas estranhas, lamentos e gritos, zumbidos, uivos, assobios, soprando vento e
sussurrando mensagens, etc. Você também pode ouvir a voz de Set falando com você. O que é
interessante notar, é que os sons e ruídos dos outros planos são frequentemente traduzidos pela
mente do praticante nos meios de comunicação mais familiares, como as sensações visuais. Nesse
caso, os sons podem ser percebidos como formas, formas, glifos e sigilos - sussurros e vozes
cristalizadas em imagens - e nesta parte do projeto é muito provável que receba sigilos e outras
mensagens em forma gráfica, especialmente se você é uma pessoa visual e não auditiva.
Dia 4: Invocação da Terceira Chama
o o poder da terceira chama é Clairscent. É o equivalente psíquico do sentido físico do olfato.

No corpo do dragão, esse é o poder de perceber odores ou fragrâncias que não estão no ambiente do
praticante ou são transmitidos por outros planos e dimensões. Cada entidade ou um lugar / região se
manifesta não apenas com imagens ou sons visuais, mas também frequentemente com um cheiro
característico. Esses cheiros geralmente estão além dos limites da percepção normal e apenas uma
pequena parte deles é recebida pelo nariz físico. A percepção psíquica não se limita aos órgãos
físicos; portanto, o escopo dos sentidos usados em uma experiência mágica é levado além de todas
essas limitações.
Like the um dia antes, comece a meditação preparando o templo. Acenda a vela preta, mas desta
vez não queime incenso - você precisa se concentrar no olfato psíquico; portanto, tente eliminar os
odores físicos do ambiente. Acenda a terceira vela vermelha - no ponto superior direito do
pentagrama. Então, visualize-se no centro da Estrela Flamejante de Set e, quando estiver pronto
para continuar, fale as palavras de invocação:
Poderoso Sutuach,
Quem se senta entronizado no templo das trevas,
concede-me seus sentidos aguçados e fortalece-os!
Deixe-me cheirar a fragrância do doce incenso queimado em seu
templo, e me leve pelo deserto com os cães da noite!
Novamente, sente-se em uma posição confortável e concentre toda a atenção na chama da vela
enquanto canta o mantra de chamar: SA-TA AT-NE-SA.
através dele. Novamente, tudo isso é acompanhado pelo som de assobios e, pouco depois, duas
pequenas cobras ardentes emergem do núcleo vermelho do sigilo e entram no corpo pelo nariz.
Nesse momento, você pode sentir que não consegue respirar, ofegando desesperadamente para
respirar. Deixe acontecer e não entre em pânico. Pare de cantar. Feche os olhos e concentre toda a
atenção no olfato. Depois de um tempo, você sentirá que seu senso físico está desligado e todo o
reino de fragrâncias extra-sensoriais está aberto para você explorar. Não se concentre no nariz
físico. Em vez disso, tente sintonizar seu senso interno de
cheirar ao energias ao seu redor. Também aqui você pode usar um auxílio físico - algo que irá
bloquear o nariz ao tentar respirar pela boca - mas isso é bastante antinatural e você pode achar
muito perturbador. Recomenda-se concentrar-se em receber as percepções olfativas através da
mente, sem prestar atenção a nenhum órgão físico. Concentre-se na chama e deixe que seja o seu
canal para as maravilhas da noite - sinta seu cheiro característico e imagine que ela carrega também
outra coisa - os odores e fragrâncias de outros reinos e seus habitantes. Explore o poder do cheiro do
dragão, que é nítido e sensível, como os sentidos de animais que podem cheirar suas presas por
quilômetros, mas o seu é ainda mais forte - você pode cheirar tudo em todo o universo. Lugares,
outros seres, coisas além da barreira do tempo e do espaço - todas essas visões agora são
enriquecidas por uma infinidade de cheiros. Aprecie a experiência e quando sentir que é hora de
terminar a meditação, feche o trabalho e retorne à sua consciência normal.
Como noNo caso dos trabalhos anteriores, você poderá experimentar sensações físicas quando as
cobras ardentes entrarem em seu corpo e se fundirem com sua consciência. Geralmente, essas são
dificuldades na respiração, após as quais o sentido interno do olfato se torna sintonizado com os
odores e fragrâncias do plano astral, rapidamente ou de maneira lenta e fascinante. Muitos
praticantes experimentam os odores sendo traduzidos por suas mentes em imagens, como sensações
auditivas. Esses cheiros são mundanos e familiares, incluindo, por exemplo, ervas, flores, florestas,
oceano, cheiros da vizinhança, etc. Outros cheiros parecem vir de outros planos e se materializar
através dos sentidos internos do praticante. Esses são os cheiros do deserto - areia, ar quente,
incenso do templo etc., além de cheiros como enxofre, fogo ardente, fluidos sexuais e sangue. O
cheiro de sangue é um motivo recorrente nesse trabalho também. Alguns praticantes o descrevem
como grosso e metálico, doce e fresco, às vezes misturado com fluidos sexuais, outras vezes
carregando o fedor da decomposição e da putrefação. Outros experimentam o cheiro de sangue com
sensações visuais, como sentar em uma poça de sangue quente e fresco, seu cheiro misturado com
incenso aromático e antigo simbolismo visual egípcio. Se você for bem-sucedido nessa prática,
poderá experimentar a multiplicidade de cheiros em todo o universo, descobrindo que tudo tem um
cheiro estranho e diferente do que o sentido físico, agudo e claro de muitas maneiras incomuns.
Você também pode experimentar a transformação do olfato humano em uma consciência bestial
forte, atávica e antes de mergulhar no mundo de odores e fragrâncias, você pode se ver
transformado em animal - lobisomem, cobra, dragão ou outra besta draconiana. Nesse caso, a
percepção dos cheiros é misturada aos sentidos aguçados da consciência animal.
Dia 5: Invocação da Quarta Chama
o o poder da quarta chama é clarividência, que corresponde ao sentido físico do paladar ou da

rajada de vento. É a capacidade de perceber a essência das substâncias espirituais e etéreas através
do "gosto". Essa habilidade psíquica não recebe tanta atenção quanto as outras, mas, se
desenvolvida adequadamente, abre a mente do praticante para uma maravilhosa sinestesia dos
sentidos, na qual a percepção visual e auditiva é combinada com uma ampla gama de gostos e
sabores.
Novamente, comece a meditação preparando o templo, acenda a vela preta e acenda o incenso.
No entanto, você também pode optar por trabalhar sem incenso neste ritual, pois o paladar e o olfato
estão intimamente relacionados e geralmente são sentidos como um. Acenda a quarta vela vermelha
- no ponto inferior esquerdo do pentagrama. Então, visualize-se no centro da Estrela Flamejante de
Set e, quando estiver pronto para continuar, fale as palavras de invocação:
Maior dos deuses,
poderoso Sutuach,
Prove meu sangue enquanto provo o seu através desta comunhão
sagrada, Transforme meus sentidos nos de um animal de rapina!
Deixe-me caçar com você sob o manto da noite E
me encher com sua essência quando nos
tornarmos um!
Siga o mesmo padrão de trabalho - sente-se em uma posição confortável e concentre toda a
atenção na chama da vela enquanto canta o mantra de chamar: SA-TA AT-NE-SA.
através dele. Como nas meditações anteriores, tudo isso é acompanhado pelo som de assobios e,
logo depois, duas cobras ardentes emergem do núcleo vermelho do sigilo, fundem-se em uma e
entram no corpo pela boca. Abra a boca para que isso aconteça. Pare de cantar. Feche os olhos e
concentre toda a atenção no paladar. Não desligue as outras habilidades psíquicas que já foram
ativadas: visão, audição e olfato. Em vez disso, tente combiná-los todos, adicionando o sentido do
paladar. Sua boca se tornou a mandíbula do dragão e você experimenta o mundo ao redor com os
sentidos aguçados de Set. Isso é mais profundo e mais profundo, abrindo você para gostos e sabores
que você nunca experimentou antes. Agora você pode beber a essência da lua e do sol, provar a
substância doce e amarga das correntes que fluem através dos portões da Noite e interagir com os
habitantes de outros reinos e dimensões através de uma comunhão de sentidos. Até gostos que você
já conhece parecem diferentes, experimentados em um nível completamente diferente. Explore esse
poder e aproveite a experiência. Quando sentir que é hora de terminar a meditação, feche o trabalho
e retorne à sua consciência normal. Até gostos que você já conhece parecem diferentes,
experimentados em um nível completamente diferente. Explore esse poder e aproveite a
experiência. Quando sentir que é hora de terminar a meditação, feche o trabalho e retorne à sua
consciência normal. Até gostos que você já conhece parecem diferentes, experimentados em um
nível completamente diferente. Explore esse poder e aproveite a experiência. Quando sentir que é
hora de terminar a meditação, feche o trabalho e retorne à sua consciência normal.
este o trabalho é geralmente descrito como o mais difícil de todos, uma vez que o senso de
paladar raramente é explorado através da prática ritual e muitos praticantes não prestam atenção a
essa capacidade psíquica. No entanto, se você conseguir ter sucesso nessa prática, experimentará o
"sabor" de substâncias e
energias de outras pessoas e objetos em um nível completamente diferente do que na consciência
mundana. Novamente, isso é acompanhado inicialmente por sensações físicas e muitos praticantes
relatam dificuldades em respirar, sufocam e até vontade de vomitar enquanto a energia ardente entra
em seus corpos pela boca. As sensações experimentadas neste trabalho incluem gostos como
amargo, doce, azedo, metálico etc. - ricos e espessos em textura. O gosto do sangue também é um
motivo comum e afeta a mente do praticante de uma maneira muito intensa, liberando instintos
animais e despertando a consciência bestial. Às vezes, esse sentimento é acompanhado pela visão
de se transformar em um animal - desta vez a forma de cobra é a mais comum - e você pode até se
ver com a língua bifurcada de uma cobra. Aqueles que conseguem despertar o sentido do paladar e
desfrutar plenamente da experiência, geralmente a descrevem como provando todas as coisas do
universo - ar, vento, vários objetos e seres vivos. Essa degustação de energias de outras pessoas às
vezes é descrita como uma experiência muito intensa e incomum, e abre acesso a muitas coisas, não
apenas à energia, mas também ao que a pessoa vê, sente e pensa em um determinado momento -
assim, “provando ”Toda a essência de um ser vivo em um nível completamente diferente do que
normalmente significa no sentido mundano.
Dia 6: Invocação da Quinta Chama
o o poder da quinta chama é a clarividência, também conhecida como "toque claro" ou

psicometria. Essa forma de percepção extra-sensorial corresponde ao sentido físico do toque. No
trabalho mágico, essa habilidade torna tangível a experiência visual, à medida que impulsos e
vibrações sutis de energia são “traduzidos” pelo sentido do “toque” em impressões físicas, o que
cria uma ponte entre uma manifestação psíquica e uma experiência física. Essa capacidade também
é usada para obter informações sobre objetos ou seus proprietários, tocando neles, o que também é
conhecido como leitura de objetos. O sentido do tato geralmente está associado às palmas das mãos,
mas na verdade é vivenciado por toda a pele, afetando todo o corpo.
Siga o mesmo padrão de trabalho - prepare o templo, acenda a vela preta e queime incenso.
Acenda a última vela vermelha, no ponto inferior direito do pentagrama - representa a quinta chama
que é explorada e fundida com os outros sentidos do dragão nesta meditação. Mais uma vez,
visualize-se no centro da Estrela Flamejante de Set e, quando estiver pronto para continuar, fale as
palavras de invocação:
Senhor da Chama
Negra, poderoso
Sutuach,
Faça meu corpo forte e minha vontade invencível,
Conceda-me o poder de alcançar as estrelas,

E me toque com suas línguas de fogo!
Sutuach, eu estou diante de você pronto para receber seu poder!
Como nas meditações anteriores, sente-se em uma posição confortável e concentre toda a sua
atenção na chama da vela enquanto canta o mantra de chamar: SA-TA AT-NE-SA.
através dele. Novamente, tudo isso é acompanhado pelo som de assobios e, pouco depois, duas
cobras ardentes emergem do núcleo vermelho do sigilo e entram no corpo pelas palmas das mãos.
Estenda as mãos com as palmas para cima e deixe acontecer. Pare de cantar. Sinta a ardente
Corrente Draconiana de Set se espalhando de suas mãos por todo o corpo, incendiando-a que
queima por dentro e enche sua aura com a essência flamejante. Combine esse sentimento com os
outros sentidos despertados e ativados através do funcionamento dos dias anteriores. Eles agora são
os sentidos do dragão, uma manifestação da força draconiana primitiva do Vazio. Torne-se um com
esses sentidos e explore como é ser uma manifestação viva dessa corrente primordial. Deixe Set, o
Senhor da Chama, guiá-lo através desta meditação. Veja o universo com os olhos de Set e
experimente o mundo com seus sentidos aguçados, que não são limitados por nenhuma restrição
física. Explore esses poderes e aproveite a experiência. Abra-se para o que quer que isso traga.
Quando sentir que é hora de terminar a meditação, feche o trabalho e retorne à sua consciência
normal. Abra-se para o que quer que isso traga. Quando sentir que é hora de terminar a meditação,
feche o trabalho e retorne à sua consciência normal. Abra-se para o que quer que isso traga. Quando
sentir que é hora de terminar a meditação, feche o trabalho e retorne à sua consciência normal.
este a experiência é geralmente descrita como intensa e produzindo fortes sensações físicas.
Essas sensações incluem calor, vibrações elétricas e manifestação tangível de energias. Às vezes,
são tão fortes que são quase dolorosas, acompanhadas de visões de serem mordidas por cobras,
perfuradas por lâminas afiadas ou transformadas em outra forma - mais adequadas para canalizar e
processar o fluxo dessa corrente flamejante. Outras vezes, são agradáveis e fascinantes, sensuais e
intoxicantes, despertando cada centímetro do corpo. Durante esse trabalho, também é comum
experimentar sentimentos de poder extáticos ou decepções com as limitações do corpo físico que
não são ajustadas para sentir a totalidade da força invocada. As serpentes inflamadas que entram no
corpo através das palmas das mãos são experimentadas como fluxos de energia flamejante que se
fundem e fluem pela espinha, produzindo visões de transformação e mudança de forma.
Novamente, a forma de cobra é a mais comum, assim como a forma de dragão alada. O fluxo de
energia também é sentido como um vento quente do deserto e ondas de calor queimando o corpo
por dentro. Você também pode ver seus braços e mãos se transformando em cobras - e enquanto
você pode estender suas mãos para tocar qualquer pessoa, por exemplo, use suas mãos normais para
ler alguém, as mãos de cobra podem ser usadas para atacar um alvo, revelando novos aspectos
disso. habilidade interessante e poderosa. O fluxo de energia também é sentido como um vento
quente do deserto e ondas de calor queimando o corpo por dentro. Você também pode ver seus
braços e mãos se transformando em cobras - e enquanto você pode estender suas mãos para tocar
qualquer pessoa, por exemplo, use suas mãos normais para ler alguém, as mãos de cobra podem ser
usadas para atacar um alvo, revelando novos aspectos disso. habilidade interessante e poderosa. O
fluxo de energia também é sentido como um vento quente do deserto e ondas de calor queimando o
corpo por dentro. Você também pode ver seus braços e mãos se transformando em cobras - e
enquanto você pode estender suas mãos para tocar qualquer pessoa, por exemplo, use suas mãos
normais para ler alguém, as mãos de cobra podem ser usadas para atacar um alvo, revelando novos
aspectos disso. habilidade interessante e poderosa.
Dia 7: Ritual da Estrela Flamejante
este O ritual combina o funcionamento dos dias anteriores com a invocação de Set, que une os
poderes do Dragão despertados e ativados através das meditações das cinco chamas na consciência
de Set, a manifestação viva da Corrente Draconiana. A estrutura ritual é aqui semelhante às obras
anteriores, mas desta vez todos os cinco sentidos do Dragão são invocados e combinados com o que
é geralmente conhecido como o "sexto sentido", que é o "sentimento" dentro de todo o corpo, ou
em outras palavras - o experiência completa de consciência do conjunto.
Prepare seu templo como nos dias anteriores - acenda a vela preta e queime incenso. Desta vez,
acenda todas as cinco velas vermelhas marcando os cinco pontos do pentagrama. Concentre toda a
sua atenção no sigilo e, ao mesmo tempo, cante o mantra de chamar: SA-TA AT-NE-SA. Mais uma
vez, visualize o sigilo brilhando e piscando com as energias ardentes de Set, o núcleo vermelho do
sigil ganhando vida, queimando e girando como um vórtice. Veja os outros participantes ao redor.
Sinta a respiração ardente de Set fluindo através do sigilo, sua presença atrás dos portões do Lado
Noturno, aguardando o convite para entrar em sua consciência. Sinta seu corpo sendo carregado
com essa energia ardente, vibrando e enchendo você com a essência draconiana. E finalmente,
visualize-se dentro do pentagrama ardente - a Estrela Flamejante de Set que agora está ao seu redor.
Quando você estiver pronto para continuar, fale as palavras da invocação:
Xeper-i-Set! Nuk neter, nuk Set, ur!
Pert em kerh, Sutuach!
Eu invoco você, Mighty
Set! Senhor do deserto
vermelho!
Ele diante de quem o céu treme!
Voz do Trovão!
O mais forte dos deuses!
O Furioso!
Saia do Vazio, do Covil do Dragão, e acenda sua chama em minha alma!
Senhor da noite, cuja respiração é o calor abrasador e o frio penetrante do deserto, Levanta-te
com tempestades e tornados e enche-me com o teu poder temível,
Mostre-me como queimar minhas fraquezas e destruir todos os obstáculos que estão no meu
caminho!
Dê aos meus olhos uma visão
clara, Dê à minha voz o poder do
trovão,
Dê força aos meus braços
Encha meu coração com coragem e meus pensamentos com
clareza, Desperte meus sentidos,
E me guie no caminho da auto-criação!
Eu te invoco, Sutuach!
Xeper-i-Set!
Eu me torno como um com você e você se torna como um comigo!
Seus sentidos são meus, e eu sou sua memória.
Conceda-me seus sentimentos por esse rito!
Guie-me enquanto caminho pelo calor escaldante do deserto!
Xeper-i-Set! Nuk neter, nuk Set, ur!
Eu sou o senhor das tempestades e o portador do fogo,
Abri minhas asas de dragão e emergi do ventre das trevas, formando-
me apenas pela minha vontade!
Sou a lâmina que corta a teia sufocante da estagnação e da inércia, sou a
luxúria e a fúria que não devem ser restringidas,
Eu sou a força indomável que sacode as fundações do

universo, e eu sou a chama que transforma o homem em deus!
Estou pronto!
I am the Self-Created God!
Ho Ophis Ho Archaios!
Ho Drakon Ho Megas!
Quando você termine as palavras de invocação, concentre-se novamente no pentagrama ardente

ao seu redor. No início, siga o mesmo procedimento - respire profunda e lentamente e sinta como as
chamas se movem e crescem com a respiração. Desta vez, no entanto, dê um passo adiante -
visualize que o fogo do pentagrama se move em sua direção, envolvendo-o na essência flamejante,
entrando em seu corpo através da pele e de todos os seus sentidos - você pode ver, ouvir, cheirar,
prove e toque - está vivo e em movimento. Ao mesmo tempo, sinta o fogo subindo por dentro - das
solas dos pés, passando pela coluna até o topo da cabeça. E, finalmente, imagine que você se tornará
a Estrela Flamejante. Não há outro fogo - você é a única chama - sozinha, poderosa e única. Isso é
consciência do conjunto. Explore como é ser definido - veja com os olhos dele e abra-se para
qualquer coisa que possa acontecer. Deixe a experiência fluir livre e espontaneamente. Observe os
fenômenos do templo e dos sentidos que se manifestam no espaço ritual quando Set passa pelos
portões do lado noturno, ou feche seus olhos e deixe que ele se manifeste e fale com você através de
sua mente interior. Se você não tiver nenhuma manifestação tangível ou visão concreta, ainda é
recomendável anotar todos os pensamentos que possa ter após o trabalho e meditar sobre eles. Dê
uma olhada em suas visões e experiências de todo o projeto e medite em seus passos anteriores e
futuros no caminho. Que este último dia seja o tempo das reflexões e talvez novas inspirações no
Caminho do Dragão. Finalize o trabalho com o fechamento tradicional: Deixe a experiência fluir
livre e espontaneamente. Observe os fenômenos do templo e dos sentidos que se manifestam no
espaço ritual quando Set passa pelos portões do lado noturno, ou feche seus olhos e deixe que ele se
manifeste e fale com você através de sua mente interior. Se você não tiver nenhuma manifestação
tangível ou visão concreta, ainda é recomendável anotar todos os pensamentos que possa ter após o
trabalho e meditar sobre eles. Dê uma olhada em suas visões e experiências de todo o projeto e
medite em seus passos anteriores e futuros no caminho. Que este último dia seja o tempo das
reflexões e talvez novas inspirações no Caminho do Dragão. Finalize o trabalho com o fechamento
tradicional: Deixe a experiência fluir livre e espontaneamente. Observe os fenômenos do templo e
dos sentidos que se manifestam no espaço ritual quando Set passa pelos portões do lado noturno, ou
feche seus olhos e deixe que ele se manifeste e fale com você através de sua mente interior. Se você
não tiver nenhuma manifestação tangível ou visão concreta, ainda é recomendável anotar todos os
pensamentos que possa ter após o trabalho e meditar sobre eles. Dê uma olhada em suas visões e
experiências de todo o projeto e medite em seus passos anteriores e futuros no caminho. Que este
último dia seja o tempo das reflexões e talvez novas inspirações no Caminho do Dragão. Finalize o
trabalho com o fechamento tradicional: Observe os fenômenos do templo e dos sentidos que se
manifestam no espaço ritual quando Set passa pelos portões do lado noturno, ou feche seus olhos e
deixe que ele se manifeste e fale com você através de sua mente interior. Se você não tiver nenhuma
manifestação tangível ou visão concreta, ainda é recomendável anotar todos os pensamentos que
possa ter após o trabalho e meditar sobre eles. Dê uma olhada em suas visões e experiências de todo
o projeto e medite em seus passos anteriores e futuros no caminho. Que este último dia seja o tempo
das reflexões e talvez novas inspirações no Caminho do Dragão. Finalize o trabalho com o
fechamento tradicional: Observe os fenômenos do templo e dos sentidos que se manifestam no
espaço ritual quando Set passa pelos portões do lado noturno, ou feche seus olhos e deixe que ele se
manifeste e fale com você através de sua mente interior. Se você não tiver nenhuma manifestação
tangível ou visão concreta, ainda é recomendável anotar todos os pensamentos que possa ter após o
trabalho e meditar sobre eles. Dê uma olhada em suas visões e experiências de todo o projeto e
medite em seus passos anteriores e futuros no caminho. Que este último dia seja o tempo das
reflexões e talvez novas inspirações no Caminho do Dragão. Finalize o trabalho com o fechamento
tradicional: ainda é recomendável anotar todos os pensamentos que você possa ter após o trabalho e
meditar sobre eles. Dê uma olhada em suas visões e experiências de todo o projeto e medite em seus
passos anteriores e futuros no caminho. Que este último dia seja o tempo das reflexões e talvez
novas inspirações no Caminho do Dragão. Finalize o trabalho com o fechamento tradicional: ainda
é recomendável anotar todos os pensamentos que você possa ter após o trabalho e meditar sobre
eles. Dê uma olhada em suas visões e experiências de todo o projeto e medite em seus passos
anteriores e futuros no caminho. Que este último dia seja o tempo das reflexões e talvez novas
inspirações no Caminho do Dragão. Finalize o trabalho com o fechamento tradicional:
E assim está feito!
O último O dia deve trazer reflexões sobre todos os cinco sentidos, combinando-os em uma
experiência. Esse trabalho é geralmente descrito como poderoso e vívido, expandindo a consciência
e tornando os sentidos nítidos e despertados. As visões são aqui semelhantes às dos trabalhos
anteriores - Conjunto e manifestações de sua corrente draconiana na forma de fogo, cobras, estrelas
e pentagramas, imagens do deserto e dos antigos templos egípcios e sensação de ser transformado
em um vaso vivo para a corrente draconiana - assumindo a forma divina de Set, transformando-se
em um dragão alado ou cobra ardente, ou simplesmente se tornando um com essa consciência
draconiana primordial. Essa fusão de consciência com a corrente de Set também é sentida como
cobras ardentes correndo pelo corpo, sendo consumidas por chamas ou enormes serpentes
flamejantes, projetando a consciência no Olho do Dragão no centro do Vazio, e muitas outras
intensas sensações de chakra e Kundalini, nas quais o sigilo do Olho é projetado na testa do
praticante ou o Terceiro Olho é visto como o centro da Chama. Estrela. Há também visões de vestir
a máscara de Set e, assim, adquirir sua consciência. Essa consciência é experimentada como um
sentimento de estar no centro de mundos e dimensões,
onde é possível ver qualquer lugar ou pessoa no universo. Essas imagens são trazidas à tona diante
do praticante, enquanto a própria consciência divina permanece no centro de todos. Se você for
bem-sucedido nesse trabalho, também poderá experimentar o verdadeiro significado de “Ver
Dragão”, que não é sobre ser capaz de viajar ou contemplar uma realidade já manifesta, mas trazê-la
à manifestação bem diante dos olhos do praticante.
este o trabalho também vem com muitas idéias pessoais inspiradas em todo o projeto e reflexões
sobre o progresso individual do praticante. Durante e após o projeto, você pode observar o aumento
de energia em sua vida cotidiana, novas inspirações em seu trabalho pessoal e aprimoramento de
suas habilidades mágicas. Essa energia é ativa e dinâmica, trazendo mudanças e percepções,
abrindo caminhos e removendo barreiras e obstáculos, revelando novas prioridades e possibilidades.
Isso afetará seus sentidos psíquicos e o inspirará a trabalhar mais para transgredir suas barreiras e
limitações pessoais. Todo o ritual também traz manifestações poderosas de fogo e chamas, além de
sensações de calor - tanto o calor físico no templo quanto o fogo queimando por dentro, fluindo
através do corpo e inflamando a consciência. Você pode ter a sensação de ser libertado dos laços da
carne, ascendendo às estrelas, voando acima do corpo ou se tornando o centro do espaço entre
mundos e dimensões. Finalmente, a Chama de Set se manifestará como uma força que queima
cinzas tudo o que estiver no caminho de seu progresso espiritual, fortalecendo sua vontade e
determinação e despertando novos desejos e aspirações no caminho.
As muitas faces do conjunto
Asenath Mason
este conjunto de trabalhos é uma continuação de A estrela flamejante de conjunto e inclui o

conceito do pentagrama como o foco central de todo o trabalho. Foi realizado como um projeto
aberto para o templo em maio de 2018. Os trabalhos são dedicados a Set, o auto-criado Senhor do
Caminho da Mão Esquerda, e suas muitas máscaras e rostos que são assumidos pelo Iniciado no
Caminho Draconiano no processo de auto-deificação. Aqui exploraremos cinco deles, mas há
muitos mais que você encontrará, ou talvez já tenha encontrado, através de seu trabalho pessoal
com essa forma divina antiga e multifacetada.
o O projeto contém 6 trabalhos que devem ser realizados em 6 dias seguidos, a qualquer hora da
tarde / noite. Como Set é o Príncipe das Trevas e suas energias são acessadas naturalmente à noite,
não é recomendável fazer o trabalho durante o dia. O objetivo do projeto é despertar a consciência
de Set, o poderoso arquétipo da auto-deificação, assumindo as máscaras escolhidas e explorando o
papel que ele desempenha para o Iniciado no Caminho do Dragão. Este é um trabalho auto-iniciador
de transformação interior e auto-capacitação. O primeiro trabalho abrirá o portão para a corrente de
Set, sintonizando sua consciência com as energias dele. Os cinco trabalhos a seguir invocam a
consciência do deus em suas formas e aspectos escolhidos, ou seja, o Isolador, Senhor do Deserto,
Iniciador da Chama Interna, Deus das Tempestades e o Observador, permitindo que o praticante
experimente e absorva seus poderes e qualidades no processo de auto-deificação.
O Pentagrama de Set
O pentagrama Conjunto (na página 70) é o símbolo principal do Senhor das Trevas. Em A
Estrela Flamejante de Set, exploramos os cinco pontos do pentagrama como representando os cinco
sentidos psíquicos no corpo “dragão” do praticante, correspondendo aos cinco sentidos no corpo
físico. Despertados e ativados, eles formaram a sexta chama, que é a Chama Interna que, dentro da
tradição setiana, é conhecida como Chama Negra, o símbolo da consciência isolada no caminho da
auto-deificação. O pentagrama em si também é um símbolo da alma que entra no submundo, ou em
um sentido metafórico, a descida ao subconsciente, o próprio núcleo do Eu, onde a Chama Interna é
inflamada no processo auto-iniciador no Caminho do Mundo. Dragão. Neste projeto, usaremos o
pentagrama como ponto focal dos rituais, desta vez colocando as máscaras escolhidas de Set em
seus cinco pontos e o praticante no centro. Isso criará o espaço ritual e fornecerá uma espécie de
círculo mágico para a comunhão de energias, estabelecendo o mago como o ponto central de toda a
operação.
O Sigilo de Set
o O sigilo usado neste projeto refere-se a Set como o adversário, o Deus da tempestade e da
mudança, o princípio da transformação dinâmica e um dos arquétipos mais poderosos dos Senhores
do caminho da mão esquerda. Ele o mostra subindo em chamas a partir de um pentagrama
invertido, que se refere ao Iniciado no caminho do fogo usando a Força da Serpente como veículo
de subida. O olho no centro do sigilo representa o Olho do Dragão, o centro da consciência desperta
e auto-deificada.
Itens necessários para o projeto
- O sigilo de conjunto (Ele deve ser impresso ou desenhado em papel ou outro material de sua
escolha, de preferência na cor preta sobre fundo vermelho ou vermelho sobre preto. Deixe grande o
suficiente para olhar confortavelmente, sem forçar os olhos.)
- O pentagrama (Você precisa execute o trabalho dentro do pentagrama; portanto, você pode
desenhá-lo no chão ou em um pedaço de pano ou outro material que possa colocar no chão e sentar-
se confortavelmente no interior. Se você tem experiência com magia astral, pode simplesmente criar
o pentagrama ao seu redor no plano astral.)
- Cinco velas pretas (Cada um representa uma máscara / face diferente de Set. Acenda apenas
um em cada ritual, exceto no primeiro trabalho, quando você precisará dos cinco. Coloque-os ao seu
redor em cinco pontos do pentagrama.)
- Incenso forte e aromático (Dragão Sangue, templo do Nilo, incenso, mirra ou outra
fragrância de sua escolha.)
- Uma ferramenta para tirar sangue (Pode ser uma adaga, faca, gilete, lanceta etc.), e basta
puxar algumas gotas, não são necessárias quantidades maiores. O sangue do praticante é um
componente vital desse trabalho, pois abre portas internas dentro de sua consciência e serve como
um ato simbólico de auto-sacrifício, deixando espaço para iniciação e transformação.)
Sinta-se livre para preparar o espaço ritual da maneira que você achar que é adequado para este
trabalho. Em seu altar, você pode colocar estátuas ou imagens representando Set - elas podem ser
representações antigas, imagens modernas ou simplesmente seus selos ou desenhos pessoais. Você
também pode optar por se concentrar apenas no sigilo, sem outras decorações - essa escolha é sua.
Outras ferramentas que você usa no seu trabalho diário ou no seu trabalho pessoal com o Set
também podem ser incluídas.
Dia 1: Abrindo Portões para a Corrente do Conjunto
Acenda tudo cinco velas e fique em pé ou sente-se no centro do pentagrama. Coloque o sigilo de
Set na sua frente e olhe para ele por um tempo. Unja-o com algumas gotas de sangue e concentre
toda a sua atenção na imagem. Veja como as linhas do sigilo ficam carregadas e ativadas com a
substância da sua vida. Visualize-o brilhando e piscando com as energias ardentes de Set,
transformando-se em um portão para a corrente de Set entrar em seu templo. Ao mesmo tempo,
cante a palavra: "Setnakt" (Set é poderoso) como um mantra, silenciosamente ou em voz alta.
Continue olhando para o sigilo até conseguir memorizar e visualizar facilmente sua forma. Ao
mesmo tempo, visualize que o pentagrama ao seu redor queima com fogo, protegendo-o de tudo o
que não pertence ao espaço ritual e fazendo o mundo mundano desaparecer e se afastar. Quando
sentir que a atmosfera em seu espaço ritual mudou e está carregada com as energias da corrente
ardente de Set, fale a seguinte invocação:
Em nome do dragão, fonte
primordial de toda a criação, e
por sangue e fogo,

Abro os portões para a Corrente de
Set, e invoco o grande Sut-Hek,
O Vermelho, O
Furioso,
senhor Storm and Change,
The Isolator and the
Watcher, Senhor do Deserto,
E iniciador da chama interior.
Atenda meu chamado e entre no meu ser!
Guie-me no caminho do isolamento e do poder!
E habite aqui neste lugar que é o templo da minha mente!
Pois eu sou seu filho / filha.
Eu vaguei pela noite para encontrá-lo nas profundezas. Eu
sou Erbeth e eu trilho o caminho de terremotos e trovões, eu
sou Bolchoseth e moro dentro das Sete Estrelas,
Eu sou Pakerbeth e ordeno o meu próprio Tornar-se,
E eu sou Set-Heh - eterno, isolado e poderoso em magia!
Set habita em meu
coração, e eu sou Set.
XEPER-I-SET!
No Nomine Draconis,
Ho Drakon Ho
Megas!
Então, feche os olhos e concentre-se na sua visão interior. Respire fundo e visualize que o
pentagrama que queima ao seu redor se move e se transforma quando você respira - as chamas se
movem em sua direção enquanto você
inspire e afaste-se quando você expira, cada vez se torna mais alto e mais brilhante. E, finalmente,
você está cercado por uma parede de fogo que se move e respira com você. Imagine que desse fogo
emerge Set, o deus criado por si mesmo. Ele é preto e está vestido com roupas de ouro, com a
máscara bestial cobrindo seu rosto verdadeiro. Na mão, ele está segurando o cetro Was, o símbolo
do poder e do domínio, e ele o entrega a você, convidando-o a abraçar o poder dele. Peça a ele para
guiá-lo no caminho da auto-iniciação e se abrir para o que ele mostrar ou lhe contar. Quando sentir
que é hora de terminar a meditação, retorne à sua consciência mundana, apague as velas e termine o
trabalho do dia.
Dia 2: O Isolador
o O objetivo deste trabalho é experimentar a consciência de Set como o Isolador - o iniciador

primário no Caminho da Mão Esquerda, o caminho da auto-criação. Esta máscara de Set refere-se
ao mito em que Set não espera nascer de uma maneira natural, mas rasga-se violentamente do
ventre de sua mãe. Neste conto, Set é o terceiro dos quatro (ou cinco) filhos de Nut, a deusa do céu
e a mãe dos deuses. Em vez de nascer da maneira normal, quando seus irmãos nasceram, ele rasga o
ventre de sua mãe e emerge no mundo como um ser criado por si mesmo. Da perspectiva do LHP,
isso fornece um modelo poderoso de autoiniciação. Essa máscara é representada pela primeira
chama do pentagrama e simbolicamente pela vela preta no primeiro ponto (veja a imagem do
pentagrama).
Comece isso trabalhando da mesma maneira que no dia anterior: prepare o templo e acenda a
vela - desta vez apenas uma - no ponto superior esquerdo do pentagrama. Mantenha o sigilo de Set
próximo também e, se desejar, unja-o com seu sangue para fortalecer a conexão. Isso não é
necessário, porém, porque o sigilo já está ativo, mas você pode fazê-lo se quiser. Mais uma vez,
visualize-se no centro do pentagrama ardente. Respire fundo e devagar. Por um tempo, concentre-se
em como as chamas se movem e crescem com a respiração e sentem o fogo subindo dentro de você
- desde as solas dos pés, passando pela espinha até o topo da cabeça.
Quando você estiver pronto para continuar, fale a seguinte invocação:
Poderoso Sut-Hek, o
primeiro entre os
deuses, isolador e
iniciador,
Entre no meu ser e torne-se um comigo,

Pois eu procuro me tornar um com você.
Guia-me no caminho da auto-criação, e
ensina-me os mistérios do devir!
Faça minha vontade forte e encha meu coração de desejo!
Setnakt!
Conjunto é poderoso!
Então sente-se uma posição confortável e concentre toda a sua atenção na chama da vela.
Imagine que ele cresce e se transforma, eventualmente formando o formato de Set. Ele dá um passo
à frente e entrega uma faca para você, Pesh-Khent, que é um de seus símbolos. A faca Pesh-Khent
no Egito antigo foi usada para cortar o cordão umbilical e abrir a boca durante a cerimônia de
abertura da boca. Portanto, está conectado com os mistérios do nascimento e da morte, que fazem
parte do processo iniciático no Caminho da Mão Esquerda. É um símbolo de nascimento e
renascimento, destino e isolamento. Use-o para cortar os laços com tudo o que o liga ao mundo
mundano, para que você possa entrar na Noite do Conjunto pura e libertada do que o limita em sua
vida. Tome o tempo necessário para esta meditação. Ao mesmo tempo, visualize-se como Set -
deixe que a energia dele se torne sua energia, seus sentidos se tornem seus sentidos e seu poder se
torne seu poder. Sinta essa força fluindo em suas veias e os pensamentos dele enchendo sua mente
até sentir que você é um com ele. Nesse ponto, deixe a visão fluir livremente e se abra para o que
vier. Quando achar que é hora de terminar a meditação, respire fundo algumas vezes, apague a vela
e termine o trabalho do dia.
Observe como essa consciência também pode afetá-lo após o ritual - seus pensamentos,
emoções, a maneira como vê o mundo ao seu redor e assim por diante. O objetivo deste trabalho é
iniciar uma mudança em sua consciência; portanto, mantenha a mente aberta e deixe que a
consciência do Isolador o transforme como você deve ser transformado.
Neste trabalho, Set geralmente se manifesta em sua forma de fogo, com a máscara de Set-animal
cobrindo seu rosto e com uma roupa egípcia antiga. Ele é preto, mas seus olhos são ardentes e
brilhantes. Sua faca é usada para cortar tudo o que o prende e o mantém preso em sua vida ou em
seu caminho mágico. Podem ser pessoas, coisas ou situações, mas também emoções, como medos,
necessidades, desejos e expectativas. Isso é acompanhado por observações sobre como se libertar de
sua própria percepção das coisas muda a maneira como elas afetam você. Para a maioria dos
praticantes, não se trata de cortar os vínculos com coisas existentes externamente, mas cortar seus
próprios apegos emocionais. Geralmente, é um sentimento de estar no centro do universo - no Vazio
ou em uma teia de aranha - e de ver tudo o que o liga ao mundo externo, assim, ser capaz de cortar o
que precisa ser cortado e deixar o que fortalece seu caminho, sentindo-se puro e liberto dos limites
de sua própria percepção. Esses links podem voltar a crescer, porém, e é
geralmente o início de um processo que pode levar mais tempo.
Dia 3: Senhor do Deserto
Nisso trabalhando, você invocará o Senhor do Deserto. A palavra "deserto" nos mistérios de Set
tem muitos significados e pode ser interpretada de várias maneiras. Nos mitos antigos, Set é o
senhor de tudo o que é alienígena, hostil e ameaçador. O deserto, nesse sentido, é visto como um
local de sol escaldante e tempestades de areia que levam a morte a humanos e animais, em oposição
ao solo fértil e às águas do Nilo representadas por deidades como, por exemplo, Osíris. Na Qabalah,
"o Deserto de Set" é um termo associado ao Abismo, e nessa interpretação é um lugar de desolação
e vazio - o Vazio. Também está relacionado à ausência de tudo o que é considerado seguro e
familiar, o que coloca o Iniciado em duros testes de vontade, integridade e persistência. Tudo isso e
muito mais pode se manifestar ao trabalhar com Set como o Senhor do Deserto.
Novamente, comece esse trabalho preparando seu espaço ritual e acenda a segunda vela preta -
no ponto mais baixo do pentagrama. Concentre-se por um tempo no sigilo de Set, conectando-se à
corrente dele, e visualize-se no centro do pentagrama em chamas. Veja como ele se move e cresce a
cada respiração que você respira e sinta o calor subindo dentro de você também. Quando você
estiver pronto para continuar, fale a seguinte invocação:
Great Sutuach,
Senhor do sol escaldante e das areias vermelhas do deserto,
Deus dos estrangeiros e tudo o que existe além do mundo como o
conhecemos, poderoso e isolado,
pois procuro tornar-me um com você.
Guie-me pelo deserto até o âmago do seu santuário interior, Supere
minha fraqueza com sua força!
Encha meu coração de coragem e minha mente com persistência!
E deixe-me encontrar o meu verdadeiro eu quando eu surgir!

Setnakt!
Quando você termine a invocação, sente-se em uma posição confortável e concentre toda a sua
atenção na chama da vela. Mais uma vez, imagine-o crescendo e se transformando, eventualmente
formando a forma de Set
- o senhor vermelho do deserto. Ele dá um passo à frente, abre a boca e devora tudo ao seu redor - o
templo, os arredores e, finalmente, todo o universo. Agora você está sozinho em um espaço escuro e
vazio, onde nada existe e tudo passa a existir. Este é o deserto de Set, o vazio, o ventre do dragão.
Pense em tudo o que está no seu caminho para alcançar o que deseja no seu caminho mágico.
Deixe-o se transformar em formas à sua frente e depois se dissipe na escuridão que o cerca. Pense
em tudo o que deseja alcançar e dê forma, manifestando-o à sua frente na tela preta do Vazio e
abraçando-o como parte do seu mundo recém-criado.
Leva quanto tempo você precisar para esta meditação. Ao mesmo tempo, visualize-se como Set
e sinta essa força fluindo através de suas veias e os pensamentos dele enchendo sua mente até que
você sinta que é um com ele. Abra-se para o que ele lhe mostrar e vá aonde a visão o levar.
Quando você sinta que é hora de terminar a meditação, respirar fundo algumas vezes, apagar a
vela e terminar o trabalho do dia. Novamente, preste atenção a qualquer manifestação dessa
consciência em sua vida cotidiana após o ritual.
Nesta manifestação, Set geralmente aparece como um ser gigante - às vezes ele é uma serpente
e outras vezes um dragão. Visões de sua antiga aparência egípcia também são comuns, mas
parecem menos "humanas" e mais primitivas e atávicas. Ele vem ao templo devorando tudo ao
redor do praticante e, finalmente, devorando também o mago.
Esse trabalho também desencadeia pensamentos sobre tabus e limitações pessoais, dúvidas e
medos e inibições individuais. Traz visões das coisas a serem alcançadas e objetivos pessoais, e é
mostrado ao praticante como mudar e moldar a realidade circundante.
Dia 4: Iniciador da Chama Interior

este O trabalho está focado em Set como o Iniciador da Chama Interna. Esta é uma
interpretação moderna
de seu papel no processo iniciático no Caminho da Mão Esquerda. A Chama Interior, ou a Chama
Negra, é o centro da consciência dentro do Iniciado, e também é a fonte de poder e potencial divino
dentro de cada ser humano. Isso corresponde ao Fogo do Dragão ou à Força da Serpente na
Tradição Draconiana e à Kundalini no Tantra. Nesta máscara, Set é visto como aquele que acende a
centelha da autoconsciência e desperta a consciência, testando sucessivamente o Iniciado para
desenvolvê-lo na chama da autodeclaração. À medida que a Força da Serpente desperta e se torna
ativa, a Chama Interior se torna a fonte de iluminação e libertação das ilusões do mundo material e,
eventualmente, transforma o Iniciado em um ser divino.
Gostar nos dias anteriores, comece este trabalho preparando seu espaço ritual. Então acenda a
terceira vela preta - no ponto superior direito do pentagrama. Novamente, proceda como antes:
concentre-se no sigilo de Set e conecte-se com a corrente dele, e visualize o pentagrama ardente ao
seu redor. Quando você estiver pronto para continuar, fale a seguinte invocação:
Invencível Set-Heh,
Great-In-Magic,
Eterno Set,
Aquele que acende a chama da divindade no coração do
homem, entre no meu ser e torne-se um comigo,
Guia-me pelas trevas da ignorância para a luz da sabedoria, ilumina
o meu caminho com o teu eterno brilho,
Destrua minha fraqueza com sua força E
encha todo meu ser com seu fogo vivo!
Setnakt!
Quando isso for feito, sente-se uma posição confortável e concentre toda a sua atenção na chama
que representa a terceira máscara de Set - Iniciador da Chama Interior. Veja como ele cresce e se
transforma, eventualmente se formando à sua frente na forma de Set. Ele dá um passo à frente, abre
a boca e respira uma cobra ardente, e você também abre a boca e a recebe. Visualize a serpente
enrolando
ao redor do seu coluna, gerando calor que sobe em ondas, sucessivamente se espalhando por todo o
corpo e transformando-o - queimando tudo o que é fraco em você e forjando o que resta em uma
estrutura poderosa. Concentre-se no centro desse fogo - talvez seja o coração, a cabeça ou outra
parte do corpo
- ou talvez o centro esteja em outro lugar. Quando você o encontrar, concentre toda a sua atenção
nele. Medite sobre o poder que irradia do seu centro interno e sinta como ele o torna forte,
invencível em seu caminho, persistente e determinado em suas ações e bem-sucedido em seus
projetos. Imagine-se como Set e sinta como a consciência dele fortalece ainda mais a chama interna.
Abrace tudo o que lhe acontecer com esta experiência e leve o tempo necessário para esta
meditação. Quando você se sentir pronto para terminar o trabalho, respire fundo algumas vezes,
apague a vela e feche-a. Como nas outras máscaras, preste atenção em como essa consciência se
manifesta no seu dia-a-dia após o ritual.
A energia neste trabalhar é violento e impetuoso. Você pode experimentá-lo como sexual e
acompanhado por muitas visões explícitas, ou pode ser apenas um intenso aumento da Kundalini,
com o fogo subindo pelos chakras e fortalecendo-os em sua ascensão. Muitos praticantes descrevem
uma concentração dessa energia dentro do plexo solar, mas também pode ser focada na área do
coração, irradiando fogo que envolve o corpo inteiro com uma esfera protetora. Esse fogo é um
escudo que protege o praticante de qualquer dano no caminho, além de uma ferramenta para
queimar todas as fraquezas pessoais. A maioria dos profissionais descreve esse trabalho como uma
forte prática de centralização, não deixando lugar para influências externas e fortalecendo-as.
Dia 5: Deus das Tempestades
No antigo Egito, Pensa-se que Set era o deus que criou fenômenos estranhos, inexplicáveis e
aterradores da natureza, como terremotos, eclipses e fortes tempestades. Seu hieróglifo foi usado em
palavras como "confusão", "turbulência" ou "raiva". Mais tarde, ele foi identificado com o dragão /
serpente grego Typhon e em muitos feitiços incluídos nos Papiros Mágicos Gregos, ele aparece
como Set-Typhon. Na interpretação moderna, sua capacidade de enviar tempestades e criar
terremotos pode ser usada pelo Iniciado para criar uma mudança no ambiente. Nesse sentido, Set é
o inimigo da estagnação - aquele que coloca as coisas em movimento. Isso também está relacionado
ao mito de Set, matando Osíris, que nos mistérios de Setian é interpretado como uma destruição da
estase em prol do progresso e da mudança. Neste trabalho, você invocará o Deus das tempestades
com o mesmo propósito:
Novamente, comece preparando seu espaço ritual. Desta vez, acenda a quarta vela preta - no
ponto inferior esquerdo do pentagrama. Então proceda como antes: concentre-se no sigilo de Set,
conecte-se à corrente dele e visualize o pentagrama ardente ao seu redor. Quando você estiver
pronto para continuar, fale a seguinte invocação:
Poderoso Set-
Typhon, Remetente de
tempestades,
Portador de trovão,
Caldeira das águas,
Aquele que agita as profundezas do
movimento entra no meu ser e torna-se
um comigo
Agite meu mundo e atire fogo para que eu possa queimar o que não me serve mais!
Mostre-me como criar e destruir! Me
dê a vitória sobre meus inimigos!
E me ensine como devorar homens e deuses!
Setnakt!
Então sente-se uma posição confortável e concentre toda a sua atenção na chama que representa
a quarta máscara de Set - Deus da Tempestade e Mudança. Visualize-o crescendo e se
transformando, eventualmente formando o conjunto. Ele emerge das chamas com o cetro Was e
bate no chão sob seus pés, fazendo-o tremer. Nesse momento o fogo ao seu redor cessa e o mundo
inteiro treme e começa a desmoronar. Nada pode suportar essa força e apenas as coisas que
realmente fortalecem seu caminho permanecem. Pense no que isso significa para você e reserve o
tempo necessário para esta meditação. Visualize-se como um conjunto e sinta o poder de criar e
destruir o que quiser, mudar sua vida e moldá-la como desejar. Quando você se sentir pronto para
terminar o trabalho, respire fundo algumas vezes, apague a vela e feche o ritual. Novamente, preste
atenção em como essa consciência se manifesta no seu dia-a-dia após o ritual. A corrente do Deus
das tempestades é violenta e dinâmica e pode se manifestar como tal em sua vida - esteja preparado
para isso e disposto a abraçar o que isso pode trazer. Anote tudo o que é relevante para este trabalho
e mantenha-o em seus registros.
Nisso O conjunto de trabalho aparece com cobras ou cobras. Às vezes ele é cercado por eles,
outras vezes ele os segura em suas mãos. Alguns praticantes o veem jogar as serpentes no chão e
trocá-las por raios que rasgam a terra sob seus pés. Ele está furioso e temível nessa manifestação, e
os mesmos sentimentos que inspira no praticante. Essa manifestação é tão forte que
vocês pode realmente sentir a terra tremer quando sua energia surge no templo. Ele vem como uma
força de um tornado, destruindo tudo ao seu redor e deixando-o em um lugar escuro onde você tem
que lutar contra seus "inimigos" - doenças, dores, depressão e outras coisas que o impedem de
viver. Você também pode pensar em sacrificar as coisas no caminho e seguir em frente.
Dia 6: O Observador
Esta máscara of Set está ligado ao mito em que ele aparece como o vigia e defensor do barca em
que o deus-sol Ra viaja pelo mundo subterrâneo todas as noites, do pôr do sol ao nascer do sol. Em
sua passagem pelos reinos das trevas, o barca é interrompido e ameaçado pela serpente Apep, que
tenta engoli-lo. Entre todos os companheiros de Rá, Set é a única divindade poderosa o suficiente
para matar a serpente e garantir a passagem segura do barca. No mesmo papel, ele aparece para o
Iniciado no Caminho da Mão Esquerda - ele é o removedor de obstáculos e protetor daqueles que
viajam durante a noite. O assassinato de Apep também é simbólico da destruição da ignorância
cega, do pensamento ilusório e da superação do caos interior, por uma questão de clareza e
compreensão.
Comece isso trabalhando seguindo o mesmo padrão - prepare o templo, acenda a vela preta (no
ponto inferior direito do pentagrama) e concentre-se no sigilo de Set. Observe por um tempo para se
conectar com a corrente dele e visualize o pentagrama ardente ao seu redor. Quando você estiver
pronto para continuar, fale a seguinte invocação:
Conjunto temível,
Protetor do Barque de Milhões de Anos,
Matador de Apep,
Inimigo de cegueira e ilusão Mais forte
entre os deuses,
pois procuro tornar-me um com você.
Leve-me ao seu santuário de confusão e deixe-me encontrar
clareza. Conceda-me a sua vista para que eu possa contemplar

a noite.
Abra meus olhos para a verdade e aniquile aquilo que não é real,
E me guie no caminho através do submundo da minha alma!
Setnakt!
Mais uma vez, sente-se uma posição confortável e concentre toda a sua atenção na chama da
vela. Este representa a quinta máscara de Set - o Observador. Visualize-o crescendo e se
transformando, eventualmente formando o conjunto. Ele está na sua frente com a faca bifurcada na
mão, cercada por chamas. Pense em quaisquer problemas que você possa ter agora em sua vida e
peça que ele o ajude no processo de resolvê-los. Visualize-se como Set e deixe a consciência dele
guiá-lo através desta meditação. Quando você se sentir pronto para terminar o trabalho, respire
fundo algumas vezes, apague a vela e feche o ritual. Reserve um tempo para analisar suas visões e
experiências dos dias anteriores e meditar sobre o que elas significam para você, como elas afetam
sua vida e como elas fortalecem seu caminho mágico.
Isto é geralmente um trabalho silencioso. Você pode usar a faca dele para cortar tudo ao seu
redor - todos os acessórios e obstáculos, e o cetro para estabelecer metas para o futuro. Essa
experiência vem acompanhada de observações sobre obstáculos no caminho, vendo-os à medida
que surgem e sendo preparados para lidar com eles quando se manifestam. Uma vez que eles
aparecem no trabalho, Set os devora, abrindo caminho para o praticante avançar no caminho. Esse
pode ser um “obstáculo” específico, visualizado neste trabalho e depois removido ou transformado
com a energia da corrente de Set, ou há mais coisas se manifestando, chamando a atenção do
profissional para onde o esforço deve ir no momento. Muitos praticantes descrevem um sentimento
de controle total após esse trabalho, mantendo seu poder pessoal e fortalecido para o que o futuro
possa trazer. Eles também se sentem mais distanciados das questões e lutas diárias, além de mais
preparados para lidar com eles de maneira calma e equilibrada. Isso também é o que você pode
esperar deste projeto. Sua conexão com Set será fortalecida e você poderá receber informações
pessoais sobre outras orientações no caminho. A consciência do conjunto fará você perceber como
deixar de lado as coisas que o impedem, deixando tempo e energia para coisas que fortalecem sua
vida cotidiana e seu caminho mágico.
Conjunto: Um retrato astrológico
Bill Duvendack
Por mais de um século, Set foi analisado extensivamente através de uma lente astrológica, e eu
gostaria de aproveitar esta oportunidade para recapitular aqueles que talvez não estejam
familiarizados com esse material. Tanto quanto eu abordo aqui, mais pode ser encontrado nos
escritos de Aleister Crowley, Dr. Carl Jung, e em muitos livros de astrologia, especificamente
aqueles que consideram a astrologia a partir de uma abordagem mais humanista, englobando
arquétipos universais e aplicando a astrologia à psicologia. tendência moderna em astrologia. Os
mitos da astrologia também são úteis para conhecer.
Aleister Crowley primeiro trouxe isso à consciência de massa com muitos de seus escritos, nos
quais correspondia Set a Satanás ao diabo ao planeta Saturno. Neste artigo, discutiremos essas
correspondências e explicaremos como e por que elas são precisas e como podem ser usadas para
obter mais sucesso mágico. Porém, Crowley escrevendo sobre isso não aconteceu no vácuo, e pode-
se argumentar que ele também não foi o primeiro a fazer essa conexão. No entanto, seus escritos
alcançaram uma massa
consciência nível que outros não haviam alcançado até aquele momento. Vamos começar
discutindo Saturno para ver como essas correspondências se encaixam.
Saturno
Na astrologia, Saturno ficou uma má reputação ao longo dos séculos, porque representa muitas
coisas que têm a ver com responsabilidade, maturidade, lições e tempo. Uma breve lista de
correspondências inclui: responsabilidade, maturidade e processo de amadurecimento, lições,
ensino, tempo, karma, fundamento, estabilidade, morte, crescimento a longo prazo, velhice e coisas
que nos impedem. Para os antigos, Saturno era o último planeta visível a olho nu. Saturn leva
aproximadamente vinte e oito anos e meio a vinte e nove anos para voltar para onde estava a
qualquer momento. Embora geralmente isso seja colocado no contexto de um mapa de nascimento
natal, você também pode usar essas informações sem um mapa de nascimento. Por exemplo, se
você trabalha há 28 anos, haverá um retorno de Saturno relacionado ao trabalho. Este pode ser um
momento de estabilização, aterramento,
Toda pessoa passa por um retorno de Saturno mais ou menos nessa idade da vida. A cada vinte e
oito a vinte e nove anos, quando Saturno volta, ele traz lições e epifanias, mas também sacrifícios e
oportunidades. Se você tem mais de trinta anos, conhece o profundo impacto que isso terá. Se você
tem menos de trinta anos, está tendo uma idéia do que esperar durante esse período de sua vida. No
entanto, isso também significa que Saturno volta aproximadamente aos cinquenta e seis anos
também. Vamos encarar os fatos, no entanto, não somos as mesmas pessoas nessa idade do que
éramos a primeira vez que voltamos pela primeira vez. A regra geral é que, quando você é mais
jovem, Saturno tira, mas quando você é mais velho, Saturno retribui.
Durante meu carreira astrológica Lidei com isso para muitos amigos e clientes, e gostaria de
compartilhar algumas sugestões que ilustram a natureza profunda desse período. Conheço pessoas
que perderam o emprego dos seus sonhos naquela época porque o consideravam um dado adquirido.
Também conheço pessoas que entraram no emprego dos seus sonhos também. Conheço pessoas que
tiveram seu primeiro filho durante esse período também. Conheço pessoas que se casaram na época,
mas que também se divorciaram. Conheço pessoas que compraram sua primeira casa na época e
também aquelas que perderam sua primeira casa porque não cumpriram suas responsabilidades. A
premissa básica é que existe a percepção de que é hora de mudar mentalmente para uma abordagem
nova, mais madura e mais séria da vida.
No entanto, no segundo retorno de Saturno, as coisas são muito diferentes. As lições do segundo
Saturno
retorno tem que envolva as pontas soltas da vida porque é hora de viver a próxima parte da vida para
você. Suas obrigações para com a sociedade e a família são cumpridas e, portanto, você fica mais
livre para explorar seus próprios interesses. Nos livros mais antigos de astrologia, estava escrito que
era o momento de preparar sua vontade e sua propriedade porque a morte era iminente. No entanto,
devido ao fato de que vivemos mais tempo agora, em média, essa idéia não se aplica mais, mesmo
que seja algo a se considerar fazer de qualquer maneira.
E tudo dos anos intermediários? Sim, Saturno ainda está ativo também, mas de uma maneira
diferente. Isso requer alguns esclarecimentos sobre astrologia, no entanto. Quando um planeta volta
para onde estava, é chamado de retorno, e é visto como um conjunto ou misturado com sua
localização natal. O conjunto também é conhecido como conjunção e é um dos cinco principais
aspectos da astrologia. Aspectos são baseados em ângulos e geometria, e eles nos dizem como a
energia está sendo trocada entre os corpos envolvidos. Os outros quatro aspectos são o trígono, o
sextil, a oposição e o quadrado. Um trígono é quando um planeta está a cento e vinte graus do outro
e é considerado um aspecto de apoio, mas dormente. Se desenvolvido, estabilidade de longa data e
sucesso positivo podem ser alcançados. Um sextil está presente quando os planetas estão a sessenta
graus de distância um do outro. Isso é conhecido como um relacionamento que flui suavemente
entre os órgãos envolvidos, e geralmente se manifesta como um talento que se tem. Uma oposição
é, você adivinhou, quando os planetas se opõem, significando que estão a cento e oitenta graus de
distância um do outro. Este aspecto representa onde a tensão está presente. Finalmente, temos a
praça. Um quadrado é quando os planetas estão separados por noventa graus e é um aspecto
desafiador, mas oportunista.
Enquanto leva vinte e oito emeio ano para voltar ao seu ponto original, Saturno apresenta todos
esses aspectos em algum momento da vida. Durante esses períodos, podemos saber o que esperar e
ser proativos quando se trata de nosso trabalho e desenvolvimento mágico pessoal ao longo da vida
em geral. Vamos explicar isso usando um exemplo do seu caminho espiritual. Sempre que você
toma a decisão de ser mais proativo com seu crescimento espiritual, podemos dizer que esse é o
ponto zero ou o ponto inicial para nossos propósitos. Aqui está a maneira de ver como os aspectos
entram em jogo. Aos sete anos deste ciclo, você tem um posicionamento de Saturno no céu,
formando um quadrado para o nascimento de Saturno. Isso é conhecido como "trânsito de Saturno
ao quadrado de Saturno natal", para usar a linguagem astrológica apropriada. Você já sabe o que
isso significa, apenas não percebe ainda. Se você conhece a frase “sete anos de coceira”, tem uma
ideia do que ocorreu durante esse período a partir da perspectiva de Saturno. Uma coceira de sete
anos é uma frase que significa que a cada sete anos você pode ter um desejo ou impulso por algo
novo e / ou diferente. Isso é causado por Saturno, e o que está ocorrendo é que Saturno está
chamando você para a ação e rejeitando você para se adaptar com base no que suas experiências lhe
ensinaram. Então, o próximo aspecto é aos catorze anos, e isso é uma oposição entre Saturno em
trânsito e Saturno natal. Isso teria se manifestado como tensões no caminho, ou sua dedicação ao
caminho causando atritos em sua vida diária. Por mais que se manifestasse, foi um período de
estresse que produziu crescimento. O próximo aspecto seria sete anos depois disso, quando houver
outra coceira de sete anos no local do nascimento. Assim, você poderia esperar que experiências e
lições semelhantes surgissem nessa época que ocorreram nos primeiros sete anos de coceira. No
entanto, se você aprendeu o que precisava aprender, as lições que lhe são trazidas são de uma
vibração mais alta do que na primeira vez. Mas, se você não aprendeu suas lições, elas serão tão
brutais, se não mais, do que as lições anteriores. Finalmente, o próximo ciclo é o retorno completo
de Saturno, quando ele retorna e faz um círculo completo, em conjunto com sua localização natal,
onde você encontra o que então eles serão tão brutais, se não mais, do que as lições anteriores.
Finalmente, o próximo ciclo é o retorno completo de Saturno, quando ele retorna e faz um círculo
completo, em conjunto com sua localização natal, onde você encontra o que então eles serão tão
brutais, se não mais, do que as lições anteriores. Finalmente, o próximo ciclo é o retorno completo
de Saturno, quando ele retorna e faz um círculo completo, em conjunto com sua localização natal,
onde você encontra o que
discutido acima acontece. Após o período de retorno, que tem sua altura de intensidade nos dois
primeiros anos, você repete o mesmo aplicativo de ciclo de sete anos discutido anteriormente e as
lições são repetidas. Se você acertou, são lições mais refinadas sobre os mesmos temas de antes,
mas se você falhou nas lições anteriores de Saturno, elas voltarão tão visceral quanto na primeira
vez, se não mais. Afinal, você é mais velho, então deve ser mais sábio, certo?
Vocês podemos ver por que Saturno recebe a má reputação que tinha por muitos séculos.
Pouquíssimas pessoas se sentem à vontade para discutir temas de envelhecimento, morte e
conceitos relacionados. Parece que me lembro daquele momento da minha vida em que eu estava
internamente, de forma imatura, me rebelando contra a idade, para que eu possa me relacionar com
o motivo de as pessoas ficarem desconfortáveis, e Saturno é o planeta que as deixa desconfortáveis,
mas representa o fator principal da vida, que é que tudo morre.
Se você perceber, no exemplo acima, eu não listo os aspectos dos sexis e trígonos entre Saturno
em trânsito e Saturno natal, então vamos demorar alguns minutos para fazer isso aqui. Você tem um
Saturno em trânsito para Saturno natal aproximadamente a cada poucos anos. Isso varia de acordo
com vários fatores, mas, desde que você saiba o dia do seu nascimento, você pode pesquisar isso.
Não é necessário ter a hora do nascimento. O livro a ser consultado é chamado de efeméride e é
uma coleção de informações astrológicas que diz quando um planeta estava em um determinado
signo em um determinado ponto e geralmente é coletado um século de cada vez, portanto é mais ou
menos uma vez uma compra vitalícia. Ao transitar por Saturno, a dois signos do Saturno natal, você
está passando por um sextil de Saturno. O que isso significa é que achamos mais fácil aprender
lições durante esse período. No contexto deste trabalho, esse período também significa que é um
período pessoalmente mais fácil para você ligar e trabalhar com o Set. Você pode experimentar um
período de manifestações acima da média.
Toda vez que transitar por Saturno entra em um signo que possui o mesmo elemento do signo
natal, você está experimentando um Saturno em trânsito no trilho do signo natal. O que isso
significa é que, se você não colocar nenhum trabalho extra em seu trabalho pessoal relacionado a
Set, a vida continuará e as coisas permanecerão as mesmas. No entanto, se você decidir se esforçar,
poderá descobrir que o trabalho que você realiza durante essa janela cria uma base estável e
duradoura para o crescimento a longo prazo, cujo tipo tem a ver com a sua declaração de intenção
ao trabalhar com Set . Durante esses períodos, também é aconselhável fazer um formato ritual
extenso em vez de um ritual único. Durante o período do sextil em trânsito, no entanto, você pode
achar que é um excelente momento para isso. Os resultados do ritual realizado durante o sextil
também tenderão a se manifestar mais rápido e mais fácil do que aqueles que ocorrem durante o
trígono em trânsito. Porém, os resultados do trígono em trânsito terão maior valor e fundamento
duradouros.
Agora você podemos ver onde há tanta ênfase nos quadrados e oposições de Saturno. Se as
coisas estão indo bem para nós, é mais provável que relaxemos e sigamos os horários. Porém,
quando surgirem desafios, queremos saber mais para lidar com a situação e, dessa forma, passar por
ela como
o mais rápido possível. É assim que o cérebro humano é. Nós somos naturalmente conectados para
nos concentrar no negativo. Afinal, os seres humanos são animais e, como tal, existem traços
animalescos que são biológicos e instintivos. Também está claro que há um fluxo e refluxo para a
vida, que todos sabemos, mas com esse material fica claro qual é uma das causas. Isso também
torna clara a conexão com o Set.
Conjunto
Tanta coisa foi escrita sobre o deus egípcio Set que não vou tentar ser abrangente com esta peça.
Em vez disso, destacarei certos traços de caráter que têm a ver com o que estamos discutindo aqui.
Originalmente, ele era o deus do deserto e das tempestades. Mais tarde no desenvolvimento, ele se
misturou, juntamente com Pan e outros seres, ao que se tornaria o diabo judaico-cristão. Essa
mistura ocorreu durante um longo período de tempo e, enquanto isso acontecia, seu personagem
estava evoluindo. Eventualmente, ele passou a abranger todas as coisas malévolas e sombrias.
Considerando o fato de que isso estava ocorrendo no início da Era de Peixes, podemos ver como ele
também passaria a representar todas as coisas relacionadas a emoções mais sombrias e basicamente
qualquer coisa que não a faça se sentir bem. Os últimos dois mil anos foram a Era de Peixes, o que
significa que muitas das lições que a espécie humana vem lidando têm a ver com emoções e com o
manejo saudável delas. Outra grande área de foco durante esse tempo tem sido a religião, a
espiritualidade, o ocultismo e todas as coisas relacionadas ao psiquismo. As pessoas geralmente se
sentem melhor consigo mesmas quando seus desejos são saciados e a gratificação é sentida.
Consequentemente, como tem sido verdade ultimamente, tem havido muita ênfase na juventude. É
só agora que nós, como espécie, estamos evoluindo além desse período emocionalmente imaturo,
mas espiritualmente potente, e em breve entraremos na Era de Aquário. Essa é uma conversa para
outra hora, no entanto. Agora podemos ver que sim, Set e Saturno são, portanto, o diabo, porque
representam muitos assuntos que muitas pessoas talvez não se sintam à vontade para explorar. Isso
se reflete até no fato de que um título de Saturno é "O Maior Maléfico". Set tem sido a resposta ao
paradigma dominante nos últimos dois mil anos, mas à medida que avançamos para a próxima era,
que é Saturnina, seu papel estará evoluindo.
osigno Aquário é co-governado por Urano e Saturno, e é nisso que vemos que o papel de Set
aumentará nos próximos dois mil anos. Astrologicamente falando, Saturno é considerado em um
lugar fraco quando está localizado em Peixes, e se considerarmos isso simbólico, o que isso nos diz
é que o poder de Set diminuiu bastante nos últimos dois mil anos. Sim, diminuiu de sua potência
total que teria existido antes da Era de Peixes. Como Saturno é visto como forte quando está em
Aquário, vemos que seu poder e potência não só serão mais fortes nos próximos dois mil anos,
como as coisas darão certo de uma maneira mais gentil do que a norma. nesta última era. Em
resumo, tanto quanto estamos chegando à Era de Aquário, também estamos entrando na primeira
das duas eras de Saturno, pois a era de Capricórnio segue Aquário, e Saturno também é o planeta
dominante. Isso significa que estamos prestes a entrar em aproximadamente quatro mil anos de
domínio de Saturno e Set.
este coloca o ônus sobre nós, individual e coletivamente como espécie, para intensificar
emocionalmente e trabalhar com o que precisamos, a fim de acolher as energias que chegam.
Podemos fazer isso trabalhando com Set em seu papel de iniciador. Independentemente de qual
atributo você escolher na lista acima, cada um é uma espécie de iniciação. Seja a iniciação à vida
adulta completa que vem com o primeiro retorno de Saturno ou um lembrete de que a única
constante é a mudança, que é uma lição da coceira de sete anos, nossa consciência muda a cada
ciclo de Saturno que experimentamos em nossas vidas.
Praxis
o que podemos fazer com essa informação então? Por um lado, tudo isso pode ser útil para traçar
o ritmo de nossas vidas, portanto, dessa maneira, essas informações podem ter valor, mesmo que
não trabalhemos magicamente. Ao saber como as lições e os ciclos funcionam, podemos nos
sintonizar com a progressão natural da vida e, assim, nos conhecer melhor, que é o objetivo final da
ascensão espiritual. Em uma nota mais ritualística, porém, podemos ver que há um grande valor a
ser encontrado aqui, se dedicarmos tempo e realizarmos o trabalho. Vejamos maneiras diferentes de
aplicar esse conhecimento. A primeira coisa a fazer é descobrir onde está Saturno. Você pode usar
uma efeméride para descobrir essas informações e, quando as encontrar, a primeira coisa a prestar
atenção acima de tudo é o elemento que corresponde a Saturno. Se estiver no elemento terra, as
lições terão a ver com o mundo físico e nossa interação com ele. Se estiver no elemento água, as
lições relacionadas às emoções, espiritualidade, ocultismo e psiquismo serão mais pronunciadas. No
elemento fogo, as lições serão baseadas em ações, mas também incluirão testes de vontade e
resolução. Na astrologia, o fogo também é a centelha divina que reside dentro de cada um de nós;
muitas das lições também podem ter a ver com a força com que se sente conectado à divindade. Se
Saturno estiver em um elemento do ar, as lições serão psicológicas e podem ter a ver com o
aprendizado de novos conceitos e maneiras de pensar. Essas lições também podem ter relação com
relacionamentos pessoais e graças sociais. o oculto e o psiquismo serão mais pronunciados. No
relacionamentos pessoais e graças sociais. o oculto e o psiquismo serão mais pronunciados. No
relacionamentos pessoais e graças sociais. muitas das lições também podem ter a ver com a força
com que a pessoa se sente conectada à divindade. Se Saturno estiver em um elemento do ar, as
lições serão psicológicas e podem ter a ver com o aprendizado de novos conceitos e maneiras de
pensar. Essas lições também podem ter relação com relacionamentos pessoais e graças sociais.
muitas das lições também podem ter a ver com a força com que a pessoa se sente conectada à
divindade. Se Saturno estiver em um elemento do ar, as lições serão psicológicas e podem ter a ver
com o aprendizado de novos conceitos e maneiras de pensar. Essas lições também podem ter
relação com relacionamentos pessoais e graças sociais.
Quando se tornaPara esclarecer o que Saturno terá a ver durante seus ciclos (ele é conhecido
como um planeta masculino que corresponde à Terra), agora você pode prosseguir para discutir
como vai incorporar Set nesses períodos de tempo. Por exemplo, se você sabe que o próximo ciclo
de Saturno que está chegando será no elemento água, você pode trabalhar com Set para ensinar-lhe
as lições emocionais, psíquicas e empáticas necessárias para o seu maior crescimento e bem. Se o
elemento for terra, talvez seja melhor trabalhar com Set de maneira mais tangível. Eu tenho certeza
que neste momento você vê o que estou dizendo. É dessa maneira que aproveitamos a idéia de que
Set sai em frente ao barque solar de Rá e limpa sua passagem pelo Duat. Neste exemplo,
trabalhamos com ele para limpar o caminho para o nosso crescimento espiritual e o caminho a
seguir. Sou lembrado aqui da correspondência dele que diz que ele se despe para purificar. Assim
como estar sob o sol do deserto por um longo período de tempo, podemos nos purificar trabalhando
com ele para abrir caminho.
Outra maneira de pode usar esta informação é retroativamente. Armado com esse material,
podemos refletir sobre as lições que nos foram trazidas de épocas anteriores em nossas vidas e ver o
que conseguimos deles através de novos olhos, por assim dizer. Isso é particularmente útil porque
nos permite prever, em um sentido amplo, o que pode estar ocorrendo no que diz respeito a testes e
iniciações. Se podemos olhar para trás em situações de nossas vidas e ver a lição, podemos ver se
passamos no teste ou não, e se não o fizemos, agora podemos ter uma idéia de como isso se
manifestará quando voltar. , se não passássemos. Se passássemos por isso, seria bom manter os
olhos abertos para oportunidades que tenham a ver com as lições que são trazidas à nossa porta para
demonstrarmos o que aprendemos na época anterior.
De Ao incorporar esse material em qualquer grau em que você se sinta confortável, você se
coloca em posição de se tornar proativo quando se trata de se encarregar de sua vida e, em
particular, de seu crescimento espiritual e desenvolvimento pessoal. Conhecer esses ciclos de
Saturno, pelo menos, lhe dirá o que está por vir e fornecerá uma ferramenta para avaliação das suas
lições de vida. No final mágico do espectro, isso ressalta o motivo de trabalhar com Set. Sim, isso
também significa que você pode aplicar essa linha de pensamento a outros seres que correspondem
a Saturno. Isso abre a porta para trabalhar com Saturno de maneiras alinhadas com o seu próprio
paradigma espiritual. Enquanto eu pessoalmente prefiro Set, você pode adaptar esse material a
Satanás, Pan ou qualquer outro ser correspondente de Saturno. Dessa maneira, também vemos o
arquétipo universal que Set representa: iniciação, impermanência, e fatalidade, mas tudo como parte
dos processos naturais da vida. Ele é um lembrete da sabedoria do poeta americano Jim Morrison:
"Ninguém aqui sai vivo".
Batizado no êxtase do veneno
Cătălina Deaconu
Na mesmice do Grande Deserto de Set, é fácil se perder. Não há mapa, só você. Olhando para o
céu, o sol pode ser visto projetando toda a sua luz sobre você - parece que toda a essência da sua
vida está sendo empurrada para fora do seu corpo, e um cheiro de carne podre intoxica seus
sentidos. Você se tornou um cadáver ambulante? A imagem distorcida de suas palmas, suas pernas
pesadas como chumbo e sua mente quebrada além do reparo, todos dizem para você deixar ir, cair
no seu leito de morte em chamas.
Vocês feche os olhos, esperando o sono eterno. Você perdeu todos os laços com a realidade e a
única coisa que o mantém vivo é puramente sua própria vontade. Você não pode se permitir morrer.
Sua garganta está seca, o som de seu próprio grito agonizante aterroriza seu próprio ser. Você não
tem medo da morte, apenas terrivelmente bravo por não ter terminado sua missão designada. Em
um momento de êxtase inexplicável, você dá sua última gota, liberando totalmente a fúria do seu
dragão mais íntimo em um poderoso
grito. É assim que você marca a hora da sua morte, o clímax do Dia do Mal, o momento de sua dor
mais profunda, liberando uma poderosa explosão psíquica que cria um mundo inteiro.
Você agora é o Criador, e o Deserto é dado a você.
Essa é a natureza de conjunto. Ele é o inimigo dos limites e desafia a própria morte. Ele nos
mostra que sempre há uma escolha e que você pode extrair força de tudo, mesmo quando pensamos
que não há mais chances.
A origem de seu nome ainda é incerta pelos modernos padrões etimológicos, mas acho que
devemos levar em consideração algumas das seguintes interpretações. A opinião de Plutarco é que o
nome de Set pode significar "o domínio excessivo", "poder dominante", mas também pode
significar "controle excessivo" e "retorno".
Vamos levar um olhar mais atento a isso e o que "avassalador" pode revelar. Podemos levar à
análise outro deus antigo, este da Pérsia. A lenda de Mithra (1) faz com que ele pule em cima do
touro que o ataca, em vez de combatê-lo, e montando no touro até que esteja exausto de todo o seu
poder, para apenas matá-lo com sua espada. O touro aqui representa o mundo em si, pois a natureza
astral de Touro o torna uma representação comum do cosmos, mostrando então como não
precisamos nos sabotar nos rendendo às leis naturais. O destino está em nossas próprias mãos. Você
pode abraçar a fúria, seu desejo de poder e suas paixões mais antinomianas que o atormentam por
dentro. É assim que nos libertamos de suas influências, aceitando que eles fazem parte do nosso Ser,
e cavalgando sua onda como Mithra monta o touro. A palavra pecado é restrição, o que é sempre
bom lembrar. "Voltar", por sua vez, acentua o espírito adversário de Set, colocando em perspectiva
o conceito de reversão, ou inversão, de energias profundamente ligadas a assuntos como a
Kundalini, que requer a inversão das polaridades de Ida e Pingala antes que elas pode ser sintetizado
no Sushumna e no Sol Negro, ou Sol Inversus, bem como a teoria do Qliphoth sendo a anti-
estrutura das Sephiroth, a entropia consequente de qualquer movimento expansivo. O Caminho da
Mão Esquerda é essencialmente antinomiano, e um iniciado no Caminho do Dragão nunca se
submete à ordem natural, ou a qualquer outra ordem. Também podemos interpretar isso como
voltando ao Nada, o útero do dragão. Por último mas não menos importante, pode estar associado
ao ato de abandono em momentos de necessidade, mostrando mais uma vez que ele não está
vinculado a convenções humanas triviais, desprovido de obrigações para com os outros e capaz de
abandonar o que é fútil, "virando as costas". Outro conceito de interesse potencial é trazido por MA
Murray, sugerindo o nome de Set como significando "intoxicar, causar embriaguez", o que nos leva
ao culto a Baco. Ao intoxicar a si mesmo, você se torna vulnerável, abrindo espaço para os Deuses
das Trevas separarem as impurezas do mundo mundano de sua mente, corpo e alma. Também
denota o caráter abortivo de Set, com o consumo de álcool sendo um grande perigo para a gravidez
humana, um assunto que será abordado mais adiante neste ensaio. desprovido de obrigações para
com os outros e capaz de abandonar o que é fútil, "dando as costas". Outro conceito de interesse
potencial é trazido por MA Murray, sugerindo o nome de Set como significando "intoxicar, causar
embriaguez", o que nos leva ao culto a Baco. Ao intoxicar a si mesmo, você se torna vulnerável,
abrindo espaço para os Deuses das Trevas separarem as impurezas do mundo mundano de sua
mente, corpo e alma. Também denota o caráter abortivo de Set, com o consumo de álcool sendo um
grande perigo para a gravidez humana, um assunto que será abordado mais adiante neste ensaio.
desprovido de obrigações para com os outros e capaz de abandonar o que é fútil, "dando as costas".
Outro conceito de interesse potencial é trazido por MA Murray, sugerindo o nome de Set como
significando "intoxicar, causar embriaguez", o que nos leva ao culto a Baco. Ao intoxicar a si
mesmo, você se torna vulnerável, abrindo espaço para os Deuses das Trevas separarem as
impurezas do mundo mundano de sua mente, corpo e alma. Também denota o caráter abortivo de
Set, com o consumo de álcool sendo um grande perigo para a gravidez humana, um assunto que
será abordado mais adiante neste ensaio.
Em relação às muitas lendas que cercam Set, algumasde vocês já devem ter ouvido falar sobre os
Ennead de Heliópolis. No começo era Atum, o Absoluto, o Senhor de Todos, e por meio da auto-
fecundação, ele criou um par de deuses, homem e mulher: Shu e Tefnut, a partir dos quais o
conceito de dualidade surgiu no mundo. Da união sexual entre Shu e Tefnut, surgiu o deus Geb e a
deusa Nut, que mais tarde trouxeram Osíris e Ísis. Até aquele momento, as coisas estavam em
absoluta harmonia, cada par produzindo apenas um conjunto de gêmeos masculinos e femininos.
Então chegou uma espécie de reviravolta, porque não foram apenas Osíris e Ísis que surgiram em
sua geração, mas também Set e Néftis. Assim, o aniversário de Set é o começo de confusão e
subversão, mesmo antes de seu nome existir. Ele não está vinculado às leis naturais, seu nascimento
acende o desejo de transcender e perverter a dualidade, que da minha perspectiva desempenha um
papel importante no despertar da Chama Negra interior. Ele despreza a ordem e cospe sobre aqueles
que se submetem ao curso natural dos eventos, não querendo quebrar o véu que cobre seus olhos e
enxergar além de uma percepção limitada. O mesmo pode ser dito sobre o deserto, pois quando tudo
se parece e não há saída natural, você precisa se elevar acima de tudo e traçar seu próprio caminho.
Set é, então, imprevisível, deixando violentamente sua fúria levá-lo ao invés de suprimi-lo. como
quando tudo é parecido e nenhuma fuga é oferecida naturalmente, você precisa se elevar acima de
tudo e traçar seu próprio caminho. Set é, então, imprevisível, deixando violentamente sua fúria levá-
lo ao invés de suprimi-lo. como quando tudo é parecido e nenhuma fuga é oferecida naturalmente,
você precisa se elevar acima de tudo e traçar seu próprio caminho. Set é, então, imprevisível,
deixando violentamente sua fúria levá-lo ao invés de suprimi-lo.
Ele também é prematuronascermos. Plutarco nos diz: "não no devido tempo ou maneira, mas
com um golpe ele rompeu o lado de sua mãe e pulou adiante", o que o proclama como um deus
auto-criado. No Livro Egípcio dos Mortos, Papyrus of Ani, temos a afirmação de Tem-Khephera:
"Eu me criei com Nu, em nome de Khephera". Nu personifica o Nada em sua forma mais pura e
crua, o céu noturno limpo, enquanto Tem-Khephera é o deus que criou todos os outros, incluindo
ele próprio. Aprendemos com Kenneth Grant que “é fútil e falso imaginar uma moeda com apenas
um lado”, para que possamos facilmente traçar um paralelo entre Khephera e ver Set como o lado
escuro dessa moeda, pois ele assume a força criativa de natureza e impõe sua vontade destrutiva
sobre ela. Os textos em pirâmide evitam completamente o verbo “nascer” sempre que o nome de
Set é mencionado.
Há também o Na história de Anat e Astarte, deusas também adoravam no Egito, que não
conseguiam suportar a gravidez até o fim. Dizem que seus úteros foram fechados por Hórus, mas
depois abertos por Set, fazendo com que abortassem o feto. Isso fez com que Set fosse temido no
coração de mulheres grávidas, que, no período grego, usavam amuletos com inscrições como "útero
contratado, para que Typhon não se apoderasse de você". Assim como Lilith, a Mãe dos Abortos,
ele desafia o iniciado a encontrar a imortalidade objetiva dentro, em vez da imortalidade subjetiva
de perpetuar as espécies, semelhante ao Tantra e ao Devayana, a noção de se reproduzir
espiritualmente com os deuses, e não com a carne. 2)
No papiro de Turim, Set pode ser encontrado dizendo: “Eu sou um homem de um milhão de
côvados, cujo nome é Dia do Mal. Quanto ao dia do parto ou da concepção, não há parto e as
árvores não dão frutos. ” Aqui, podemos nos surpreender com a identificação de Set com a palavra
"Homem", mas por mais simples que isso possa parecer, o significado por trás disso é sem dúvida
fascinante. Isso pode ser comparado a uma frase como
Crowley's "Não existe Deus, mas o Homem", em Liber OZ. Eu gosto de pensar que poderia ser bom
para nós não tentar tanto ser como deuses e talvez focar simplesmente em ser, porque a verdade é
que já somos deuses em carne e osso. Tudo o que potencialmente podemos ter está dentro de nós, e
o rugido do dragão espera ser liberado para que ele possa se expandir além do que geralmente
pensamos que somos capazes. O sangue do dragão está estourando em nossas veias. É apenas uma
questão de escolha se nos permitirmos aproveitar seu poder ilimitado ou deixá-lo ser desperdiçado
em vão. Não é o mesmo que dizer que devemos desconsiderar ou desrespeitar os deuses
draconianos. Pelo contrário, devemos ficar mais do que agradecidos por tê-los do nosso lado. Mas
no final, não estamos ligados a eles e temos que perceber que somos nossos próprios deuses. Ao
aprender suas lições e assimilar suas qualidades, tomamos consciência do tesouro interno que está
profundamente enterrado em nós, e somente através de um esforço incessante, depois de queimar o
óleo da meia-noite e escolher as melhores idéias e soluções para uma descoberta inesperada, mas
tão fervorosamente desejada. , trazemos à tona, percebendo que tudo o que está fora também está
sempre dentro. Assim, a promessa da Serpente está sendo finalmente cumprida quando
reivindicamos nossa liberdade e conquistamos aquele momento sagrado de pura felicidade que dura
para sempre, nos paira de dentro para fora, todos sendo atingidos pela força de nossa vontade e um
constante aperfeiçoamento do Ser. Ele é "um homem de um milhão de côvados" porque sua
natureza é infinita. Ele é chamado de "mal" para esconder sua santidade. e somente através de um
esforço incessante, depois de queimar o óleo da meia-noite e selecionar as melhores idéias e
soluções para um avanço inesperado, mas tão fervorosamente desejado, nós o trazemos à superfície,
com a percepção de que tudo o que está fora também está sempre lá dentro. Assim, a promessa da
Serpente está sendo finalmente cumprida quando reivindicamos nossa liberdade e conquistamos
aquele momento sagrado de pura felicidade que dura para sempre, nos paira de dentro para fora,
todos sendo atingidos pela força de nossa vontade e um constante aperfeiçoamento do Ser. Ele é
"um homem de um milhão de côvados" porque sua natureza é infinita. Ele é chamado de "mal" para
esconder sua santidade. e somente através de um esforço incessante, depois de queimar o óleo da
meia-noite e selecionar as melhores idéias e soluções para um avanço inesperado, mas tão
fervorosamente desejado, nós o trazemos à superfície, com a percepção de que tudo o que está fora
também está sempre lá dentro. Assim, a promessa da Serpente está sendo finalmente cumprida
quando reivindicamos nossa liberdade e conquistamos aquele momento sagrado de pura felicidade
que dura para sempre, nos paira de dentro para fora, todos sendo atingidos pela força de nossa
vontade e um constante aperfeiçoamento do Ser. Ele é "um homem de um milhão de côvados"
porque sua natureza é infinita. Ele é chamado de "mal" para esconder sua santidade. com a
percepção de que tudo o que está fora também está sempre dentro. Assim, a promessa da Serpente
está sendo finalmente cumprida quando reivindicamos nossa liberdade e conquistamos aquele
momento sagrado de pura felicidade que dura para sempre, nos paira de dentro para fora, todos
sendo atingidos pela força de nossa vontade e um constante aperfeiçoamento do Ser. Ele é "um
homem de um milhão de côvados" porque sua natureza é infinita. Ele é chamado de "mal" para
esconder sua santidade. com a percepção de que tudo o que está fora também está sempre dentro.
Assim, a promessa da Serpente está sendo finalmente cumprida quando reivindicamos nossa
liberdade e conquistamos aquele momento sagrado de pura felicidade que dura para sempre, nos
paira de dentro para fora, todos sendo atingidos pela força de nossa vontade e um constante
aperfeiçoamento do Ser. Ele é "um homem de um milhão de côvados" porque sua natureza é
infinita. Ele é chamado de "mal" para esconder sua santidade.
Ele é o Adversário cujo dia marca o fim e o começo de todos. Quando você olha para a
eternidade, as frutas não crescem mais porque você está acima da necessidade delas. Agora você é o
Criador e o Destruidor, porque Set mostra que esses atos são um e o mesmo. Tudo isso revela como
Set não pode deixar de ser odiado pela ignorância irracional daqueles ainda escravizados, que estão
ligados ao mundo material, sem qualquer desejo de transcendência. Por essa mesma razão, ele pode
ser um modelo inspirador e uma força orientadora definitiva para aqueles que percorrem o ousado
Caminho do Dragão.
Quanto ao conflito entre Hórus e Set, talvez seja muito amplo para ser coberto em algumas
linhas. Em algumas lendas, Set perdeu seus testículos e Hórus perdeu os olhos durante a batalha.
Não é incomum perceber o Olho de Hórus como uma entidade separada, mas se olharmos mais de
perto uma seção relevante do Papiro de Berlim (4), ele diz: “Eu tiro o dedo de Set do olho de Hórus
”(3), e por essa identificação entre o olho de um e o dedo do outro, o significado se torna claro. O
falo e o dedo são frequentemente associados na cultura ocidental e oriental a divindades fálicas
solares que geralmente são apresentadas levantando um dedo, ou seja, oftalmologicamente. Pela
energia solar de Set, ele ilumina o Olho de Hórus, dando-lhe vida. Assim, podemos dizer que sem
Set the Eye of Horus também não seria. Ele é quem dá um propósito ao seu inimigo, porque ele é
Tudo e nem mesmo seus inimigos podem defini-lo, a oposição sendo instrumental, mas não
essencial para o "Homem de um milhão de côvados" que transcende a dualidade e a oposição,
percebendo o inimigo como parte de si mesmo. Assim, ele cresce maior que a própria inimizade.
Hórus é a personificação da Luz, o doador da vida, Set também é quem apaga a força da vida do
Olho de Hórus e aqui o vemos como aquele que abaixa a cortina, deixando-nos penetrar no Vazio e
mostrando-nos que “Ser ele próprio não pode estar sem referência ao não-ser ”, percebendo que o
mundo como o conhecemos não apenas surgiu do Nada, mas, no final das contas, ainda é
inerentemente o Nada. percebendo o inimigo como uma parte de si mesmo. Assim, ele cresce maior
que a própria inimizade. Hórus é a personificação da Luz, o doador da vida, Set também é quem
apaga a força da vida do Olho de Hórus e aqui o vemos como aquele que abaixa a cortina,
deixando-nos penetrar no Vazio e mostrando-nos que “Ser ele próprio não pode estar sem referência
ao não-ser ”, percebendo que o mundo como o conhecemos não apenas surgiu do Nada, mas, no
final das contas, ainda é inerentemente o Nada. percebendo o inimigo como uma parte de si mesmo.
Assim, ele cresce maior que a própria inimizade. Hórus é a personificação da Luz, o doador da vida,
Set também é quem apaga a força da vida do Olho de Hórus e aqui o vemos como aquele que
abaixa a cortina, deixando-nos penetrar no Vazio e mostrando-nos que “Ser ele próprio não pode
estar sem referência ao não-ser ”, percebendo que o mundo como o conhecemos não apenas surgiu
do Nada, mas, no final das contas, ainda é inerentemente o Nada.
Não é muito disse, infelizmente, sobre os testículos de Set, mas devemos levar em consideração
o ditado alquímico "In Cauda Sempre Stat Venenum" (o veneno sempre pode ser encontrado na
cauda), e a cauda sugere um símbolo fálico, a extremidade pronunciada, que também é a cauda do
dragão. Seu veneno é a "semente do escorpião". Assim, o sêmen e o veneno de Set são
intercambiáveis. Aqui nós
estão lidando com um conjunto de opostos, o sêmen é um elemento masculino e o veneno é um
elemento feminino (menstruação). Isso se torna interessante quando inspecionamos Aleister
Crowley mencionando que a natureza setiana deve ser lida em qualquer nome divino com as letras
S e T em seus nomes (4), mesmo em Saturno, para que possamos procurar com segurança em outras
tradições respostas sobre essas tradições. cartas sem temer muito, podemos ficar fora do escopo de
Set, especialmente porque não temos muitas informações historicamente precisas sobre
correspondências sagradas egípcias para cartas.
o"S" parece muito direto, acentuando sua força serpentina, o dragão interno, a Kundalini, o fogo
interno e muitas correspondências mais relevantes, apenas combinando-a com a noção cabalística
do Shin hebraico. Esses são todos os símbolos aos quais devemos estar acostumados agora. O "T",
no entanto, pode convidar a um exame esotérico e simbólico mais profundo. A Cabalá apresenta o
hebraico Taw como representando síntese e homem, novamente relevante. Talvez o significado
mais revelador seja encontrado na letra grega Tau, bem como nas idéias gnósticas atribuídas à letra
e ao símbolo. Eles o consideravam o Selo Espiritual do Homem que nos dava o direito de exercer a
Vontade Divina na Terra, permitindo que passássemos da magia inferior para a mágica superior, ou
seja, a Teurgia. Voltando a Crowley, ele coloca esse mesmo sinal na testa do Mago (5), e observa
que não é um T comum nesse caso, mas um T ascendente com a linha vertical apontando para cima.
Vendo dessa maneira, o símbolo muito gráfico denota claramente uma expressão fálica. O poder
feminino do dragão, no Shin, está assim unido ao poder masculino do falo, marcando o começo e o
fim do nome de Set. A virada do "T" para cima também pode ser associada ao movimento invertido
da Kundalini e direcionando o poder sexual para cima, em vez de para baixo e para o mundo, como
ele fluiria em seu estado natural, o amor e a reprodução profanos. Com o auxílio da magia sexual,
podemos ver o feminino e o masculino se tornando um, a dualidade transcendida e a noção de
tempo desaparecendo, deixando qualquer sensação de incompletude ou falta e destruindo as raízes
de toda impotência. mas um T ascendente com a linha vertical apontando para cima. Vendo dessa
maneira, o símbolo muito gráfico denota claramente uma expressão fálica. O poder feminino do
dragão, no Shin, está assim unido ao poder masculino do falo, marcando o começo e o fim do nome
de Set. A virada do "T" para cima também pode ser associada ao movimento invertido da Kundalini
e direcionando o poder sexual para cima, em vez de para baixo e para o mundo, como ele fluiria em
seu estado natural, o amor e a reprodução profanos. Com o auxílio da magia sexual, podemos ver o
feminino e o masculino se tornando um, a dualidade transcendida e a noção de tempo
desaparecendo, deixando qualquer sensação de incompletude ou falta e destruindo as raízes de toda
impotência. mas um T ascendente com a linha vertical apontando para cima. Vendo dessa maneira,
o símbolo muito gráfico denota claramente uma expressão fálica. O poder feminino do dragão, no
Shin, está assim unido ao poder masculino do falo, marcando o começo e o fim do nome de Set. A
virada do "T" para cima também pode ser associada ao movimento invertido da Kundalini e
direcionando o poder sexual para cima, em vez de para baixo e para o mundo, como ele fluiria em
impotência. o símbolo muito gráfico denota claramente uma expressão fálica. O poder feminino do
impotência. o símbolo muito gráfico denota claramente uma expressão fálica. O poder feminino do
impotência. marcando o início e o fim do nome de Set. A virada do "T" para cima também pode ser
associada ao movimento invertido da Kundalini e direcionando o poder sexual para cima, em vez de
para baixo e para o mundo, como ele fluiria em seu estado natural, o amor e a reprodução profanos.
Com o auxílio da magia sexual, podemos ver o feminino e o masculino se tornando um, a dualidade
transcendida e a noção de tempo desaparecendo, deixando qualquer sensação de incompletude ou
falta e destruindo as raízes de toda impotência. marcando o início e o fim do nome de Set. A virada
do "T" para cima também pode ser associada ao movimento invertido da Kundalini e direcionando
o poder sexual para cima, em vez de para baixo e para o mundo, como ele fluiria em seu estado
natural, o amor e a reprodução profanos. Com o auxílio da magia sexual, podemos ver o feminino e
o masculino se tornando um, a dualidade transcendida e a noção de tempo desaparecendo, deixando
qualquer sensação de incompletude ou falta e destruindo as raízes de toda impotência.
Com esse arcano em mente, a dica Grant nos dá, citando "Homem" como a Palavra Perdida na
Iniciação Illuminati e sugerindo isso como um estágio essencial do Renascimento Mágico que o
livro recebeu o nome, revela sua natureza cabalística, porque Adam Kadmon, o Homem Perfeito
que detinha todo poder divino, tinha sua mulher, o princípio feminino, dentro de si (6), em perfeita
união, e ao tomar consciência desse fato e trabalhar para alcançá-lo por qualquer meio necessário,
cumprimos a promessa da Serpente. A Palavra Perdida é o Útero e a Tumba, o Início e o Fim, no
mais alto dos céus e no mais baixo dos infernos, todos iguais, exatamente como demonstrado pela
natureza dos Ouroboros.
Depois de analisar todos esses mecanismos da interação tifoniana e notou que o equipamento que
os mantinha em movimento não é outro senão a verdadeira vontade, uma conexão ainda mais
profunda pode ser encontrada com a definição de Aleister Crowley: “A verdadeira vontade deve
brotar, uma fonte de luz por dentro e fluir sem controle, fervilhando de Amor no Oceano da Vida. ”
Um sentimento também ecoa em um poema que sussurra a verdade no Vazio, Uma Árvore
Venenosa de William Blake, onde a Verdadeira Vontade parece não ter oposições ou inimigos
porque destrói tudo o que está no seu caminho. É ardente, colérico e cheio de luxúria, sendo a
luxúria o desejo nascido do próprio desejo sem nenhum tipo de apego. Quando a perda
torna-se força, a luxúria se torna o “inimigo dos limites”, como Set, e profundamente relacionada à
Besta, como é representada na carta Luxúria no baralho Thoth. E a própria Besta nos adverte a
seguir Set de perto quando declarar em Apocalipse 3:16: "Mas como você não é nem quente nem
frio, mas apenas morno, eu vou cuspir você da minha boca." Set é um ser de extremidades e
excessos, nunca satisfeito, como a Luxúria. O calor e o frio não podem ser limitados, mas morno é o
modo moderado dos fracos de coração que ficam presos no meio e nunca progridem, tentando
incansavelmente avançar sem sucesso. Ao percorrer o Caminho da Mão Esquerda e abraçar os
extremos como Set, para nos tornarmos os donos de nosso próprio destino, não deixamos o interior
da Besta. Echoing Set, que não aceitou ser cuspido no ventre de sua mãe, não aceitamos ser
cuspidos da boca da besta e a levamos sem medo até o fim do apocalipse. Esse é um dos conselhos
mais preciosos com os quais Set nos deixa, mas existem muitos, muitos outros, e a decisão de ouvi-
los e aplicá-los depende de nós.
Ele é um ser mais antigo que a humanidade e é impossível cobrir sua natureza em apenas um
ensaio. É por isso que é sempre necessário continuar procurando, fazendo seus próprios estudos e
trazendo suas revelações únicas. Depois de percorrer o Caminho do Dragão, muitas portas se
abrirão. Depende apenas de você se você tiver coragem de irromper neles ou ficar cego por sua
ignorância irracional e se afastar dessas oportunidades intermináveis.
NOTAS:
(1) Franz Cumont: Os mistérios de Mitra.
(2) Julius Evola: Metafísica do sexo.
(3) cit. pH Te Velde, Seth, Deus da confusão.
(4) Aleister Crowley: Livro de Thoth.
(5) ibid., '2. O senhor da ilusão '.
(6) Gênesis 1:27. diz que "o homem e a mulher os criaram" no início de Adão, muito antes de
Eva ser mencionada, e o Livro de Enoque apresenta a criação de Eva como já uma espécie de
Queda da Graça, porque dividia os poderes absolutos de Adão.
O presente da morte
Mimi Hazim
Entre em Sutekh, o Deus do caos e da

tempestade, Ele puxa a lâmina e através da minha
alma marca,
um mapa da sombra, da transmutação.
Sinto o golpe de aço contra meu corpo etérico,
meu abdômen treme, minha pélvis se
despedaça.
Apesar da dor, eu não imploro, não grito. Eu me

abro ao ataque; me machucou mais.
Enquanto eu passava as areias vermelhas do deserto,

as nuvens de tempestade passam por cima para revelar Rá em
toda a sua glória. Minha carne desmembrada queima sob seu
peso abrasador e disfarce.
O abutre bica nos meus olhos vidrados quando a víbora do deserto passa por mim graciosamente,
procurando
santuário como refúgio do calor.
Como as horas passam, o sol logo se põe, e a noite fornece um cobertor refrescante para meus
cadáver devastado.
Somente as estrelas acima podem testemunhar o que resta de mim e minha forma material.
Quanto a Sutekh, ele ainda não terminou comigo.

Com apenas uma respiração, as rachaduras do meu corpo começam a brilhar e brilhar,
enquanto meu sangue congelado assume um brilho ofídico, transformando-se em um ouro mais
glorioso.
À medida que minhas reparações ganham impulso, ele fala mais uma vez sobre
mim, e eu renasço novamente dentro de seu olhar.
quando ouço sua voz no vento, de uma qualidade conhecida por nenhum ouvido
terrestre.
Ofereço gratidão ao meu captor, meu destruidor, meu pai, meu salvador.
Eu estou inteiro de novo.
Andando com Set
Keona Kai'Nathera
Comecei trabalhando 30 dias com Set, fazendo um ritual ou meditação ou algo todos os dias
para poder contribuir com essa antologia. Mas isso não aconteceu. Em vez disso, ele me levou
através do que eu precisava experimentar no meu tempo com ele. Também não trabalhamos juntos
por 30 dias. No começo, fiquei muito chateado, pensando que falhei e não fiz o que estava disposto
a fazer. Então percebi que nada planejado funciona da maneira que você deseja. Funciona da
maneira que é necessária. Abaixo está como meu trabalho com Set começou.
No Antecipando a publicação do livro de Set, decidi falar com meu amado Pai como ele é. Eu
nunca trabalhei propositadamente com ele. Sempre esteve lá quando era necessário ou justificado.
Mas eu tinha outro motivo para entrar em contato. Eu queria incluí-lo em um trabalho em larga
escala no qual trabalho há alguns anos e queria e precisava de sua orientação e aprovação para
avançar. Para fazer isso, eu realmente precisava conhecê-lo. Havia material e pesquisa que eu tinha
sobre
ele, mas Eu planejava expor o que não estava lá para que eu pudesse ser mais pessoal com ele. O que
eu planejava fazer era ter um relacionamento mais próximo com Set. Ele ser Deus das Tempestades
e casado com Nebet-het, com quem eu me conecto, era apenas um motivo para realmente alcançar e
me conectar.
Eu decidi pular all in, e o que acontece, acontece. Ainda acredito que ser completamente aberto
e apenas permitir o progresso natural é a maneira perfeita de ser exposto à sua energia e influência.
Comprei uma pequena estátua que posso ver e tocar durante ascensões, orações e meditações para
Set.
Com Set Trabalhei com Marte, fogo e energia projetiva. Eu tinha muitas informações, mas
decidi fazer o que parecia natural, em vez de apenas fazer algo acontecer. Na conexão com ele,
recebi um sigilo pessoal de que me lembro alguns anos atrás, embora não tivesse contato ou
pensamento sobre ele em minha mente naquela época.
Eu perguntei se ele queria uma oferta de sangue, ele agarrou minha mão e disse: "Não, apenas
venha me ver."
osegundo dia com ele, perguntei se ele gostaria de uma oferta de sangue. Ele parou, olhou para
mim, me estudou e disse "não". Ele disse novamente, venha vê-lo. Nesse momento, eu estava
segurando a estátua dele na minha mão esquerda e passando o polegar ao longo do lado da estátua.
Eu decidi ter minhas próprias correspondências com ele com base na energia e vibrações que eu
estava recebendo dele, nos aromas que eu cheirava e confiando nos meus olhos no que ele estava
me mostrando. Eu senti que trabalhar com ele durante a Lua Negra seria mais adequado para ele.
Além disso, o trabalho planetário com Saturno, Marte e Plutão (minha opção adicional) parecia
natural. Por causa de quem ele é, esses planetas eram mais orgânicos para minha conexão pessoal
com ele. Eu também queria explorar esses 72 generais de Set, sobre os quais tenho minha própria
teoria, mas não vou compartilhar aqui.
Nós conversamos tarde da noite, de manhã cedo. Ele me chamou de Filha e disse que só porque eu
não vim dele não me faz menos parte da família dele ou do sangue dele. Ele disse que todos viemos
da mãe. Eu perguntei a ele, é porque meu outro parceiro significativo é o filho dele que ele sempre
esteve ciente de mim? Ele sorriu e assentiu, e disse que sempre observa os companheiros de seus
filhos. Não são muitos de seus companheiros que têm ambições que chamam sua atenção; portanto,
quando ele se interessa, é intenso. Perguntei-lhe então se ele iria trabalhar comigo e ele disse que
me guiaria no meu trabalho de sangue. Ele parecia intrigado com a minha ideia. Ele me deu um
sigilo, muito simplista em design.
Ser uma criatura curiosa e ousada, estendi a mão e toquei seu rosto. Eu só queria chorar. Tão
suave, tão quente. Seus cabelos eram grossos e longos, lisos, mas um pouco ondulados. Era
vermelho escuro, como vermelho. Ele tinha sardas na pele escura. Ele era, é claro, muito mais alto
que o normal, o que normalmente pensávamos ser uma altura divina. Ele usava uma faixa vermelha
em volta da cintura e um kilt como roupa por baixo. Ele era de constituição muscular, um tom
azulado em sua profunda pele de mogno. O bíceps esquerdo tinha uma tatuagem em volta. Estava
escuro demais para eu decifrá-lo, mas parecia um mural de alguns tipos de animais que eu não tinha
visto antes. Ele disse que eram 9 com 8, e então meio que sorriu.
Em dia 5, carreguei sua estátua comigo para trabalhar. Eu o vi um pouco diferente, com uma
rica pele marrom escura, tingida de vermelho. Ele tinha cabelo vermelho escuro, fendas vermelhas
nos olhos e sardas. Suas orelhas eram fofas, me lembrando as de Anpu. Ele tinha um nariz
comprido, mas parecia flutuar. Eu vi Set mais como um homem humano do que como um
humanóide. Ele tinha um comportamento calmo neste dia, mas estava se contorcendo como se
estivesse pronto para se mudar, mas ainda assim incentivado a tomar meu tempo e me conectar com
ele. Estávamos sentados nas dunas, sentindo a brisa quente dançar ao nosso redor. Ouvi sons, mas
não consegui identificar nenhum deles. O sol estava alto, mas não estava muito quente. Era quente e
gentil - a essência de ser beijada pelo sol. Suas roupas estavam caindo ao redor dele, a faixa colorida
em volta da cintura, o pano sobre o peito se movia em ondas, como se o tecido fosse feito de água.
Eu vi a tatuagem misteriosa que parecia ir do bíceps esquerdo sobre o peito e para o outro braço.
Seu rosto estava constantemente se transformando e mudando com a brisa, como se ele estivesse
querendo experimentar cada pedaço do vento, os ouvidos se movendo como se estivesse ouvindo os
sussurros ao vento, ou talvez meus pensamentos. Eu queria respirar o caos, a destruição, a proteção
e a cura que emanavam dele. A Lua Negra estava se aproximando, ele me lembrou.
A mini estátua de Set é extremamente intensa. Eu olho para isso. Sinto força, determinação e
confiança. É uma autoconsciência que não conheço bem. Sua boca está em uma curva apertada
como o nariz, dando-lhe a aparência de Wile E. Coyote de Looney Tunes da minha juventude. Com
sua estátua, eu o vejo olhando através do deserto, seu domínio. Ele está me ensinando maneiras de
estar perto da terra, de ser um e de se formar com as areias, de controlar e exercer o poder que ela
libera.
Em dia 7 meu tempo com ele foi muito bom. Gentil, até. Eu senti que era assim que eu deveria
conhecê-lo. Pessoalmente. No meu próprio ritmo, no seu próprio ritmo. Ser completamente livre e
aberto a ele, sem expectativas do que eu queria fazer.
Vendo como definido

Invocá-lo foi muito legal, para dizer o mínimo. Primeiro de tudo, minha boca tinha uma mente
própria. Eu
decidiu que eu chamaria Set no trabalho! Paguei por isso, mas foi uma experiência de aprendizado,
e a única coisa machucada foram os egos de meus colegas de trabalho. Eu queria ver o que ele viu,
e ele ver o que eu vejo. Bem, isso foi para o lado e ele decidiu que queria trabalhar parte do meu
turno. Ele me fez ser um pouco mais forte, e desde que eu trabalho na área médica; de vez em
quando, precisamos dizer à pessoa ao telefone (sempre um colega de trabalho) para calar a boca e
ouvir o que estou dizendo. Eu me senti muito mais confiante do que trabalhei com eles no passado,
e ele se certificou de que eu me deixasse ouvir, e que eu pudesse controlar o caos que eles estavam
jogando em mim e transformá-lo no que eu precisava para manter a sanidade. .
Depois de algumas horas, consegui controlar a equipe e minimizar minhas ligações. Quando eu
estava dirigindo para casa, literalmente choveu muito como o inferno em algumas seções da rodovia
e quando cheguei mais perto de casa. É claro que, quando eu fiz uma pergunta ou fiz um
comentário, começou a chover muito forte, e eu sempre ouvi risadas distintas. Parou quando eu
parei em minha casa. Apenas quando abri o portão, senti um profundo estrondo dentro de mim e,
em seguida, houve um derramamento torrencial por 5 minutos e ele apenas riu.
Juro que esses deuses têm senso de humor.
Eu fiz treze dias em meu trabalho ritual de 30 dias. E para ser sincero, esses treze dias eram
exatamente o que eu precisava. Durante o resto do mês, concentrei-me apenas na estátua e na
presença dele e fiquei calmo, mais enérgico e capaz de pegar algumas das piores situações e levá-las
à ordem. Eu sempre o vi como Caos e Destruição, mas meu tempo com ele foi cheio de risadas,
imagens vívidas, reflexões e uma paz que nunca havia sentido antes.
O Senhor do Fogo
Asenath Mason
este o trabalho está centrado no Senhor do Fogo como um arquétipo do poder interno, ou da
força evolutiva interna. Essa força pode ser chamada de Chama Negra de Set, Chama Ascendente
de Lúcifer, Fogo Prometéico e assim por diante. Existem muitas formas divinas que podem ser
usadas para incorporar esse conceito. Neste ritual, trabalharemos com três formas divinas que
representam o arquétipo do fogo interior:
- Defina como o senhor da chama interna / poder interno / centro do fogo dentro
- Lúcifer como o senhor da chama ascendente / o fogo em movimento
- Azazel como o senhor da transformação através do fogo / o mestre da alquimia interior

Por que essas três formas divinas?
Set está conectado com o arquétipo do fogo de várias maneiras. Ele é o deus do deserto,
representando os raios abrasadores do sol. Por isso, ele é um "deus vermelho" - a cor vermelha se
referindo à sua natureza ígnea e ao deserto, o brilho carmesim do sol, tempestades no deserto, o
calor ardente e seus cabelos vermelhos com os quais é frequentemente retratado na arte . O deserto
de Set na tradição tifoniana é o deserto carmesim de Daath, associado ao abismo cabalístico, o lugar
da desolação e do nada. Mais uma vez, encontramos aqui a conexão com a cor vermelha, que
também é simbólica do fogo. O sol no Egito antigo era visto como uma força mortal, porque
queimou a terra e secou as plantações, causando morte e fome. Sua natureza ígnea também pode ser
interpretada como energia sexual, pois o fogo também é um símbolo de luxúria, paixão, desejo e
desejo sexual. Esse aspecto de Set também é relevante para esse ritual, pois trabalharemos com o
fogo em sua forma dinâmica e criativa. A esse respeito, ele às vezes é associado a Sekhmet, a deusa
feroz do leão cuja natureza ardente também é frequentemente interpretada em termos de calor
sexual. O símbolo de ambos é a letra Sh, ou na Tradição Draconiana / Tifoniana, a letra Shin, que é
a letra que tipifica fogo, o espírito e a Serpente de Fogo / Kundalini - a força motriz por trás de toda
a criação e toda evolução. Além disso, Set também está associado a Typhon, o dragão que cospe
fogo, representando a força dos vulcões - daí outra conexão com o fogo. Set é, portanto, o Senhor
do Fogo, ou mais especificamente, a Chama Interior, e neste aspecto, nos referiremos a ele neste
ritual.
Lúcifer como o Senhor da Chama Ascendente representa a força em movimento. A Chama

Ascendente é um símbolo que pode ser interpretado de várias maneiras. Pode ser visto como um
desejo humano de transcendência - o impulso interno que nos obriga a nos tornar algo melhor: uma
forma superior de consciência, um ser espiritual avançado ou simplesmente uma pessoa melhor.
Esse desejo está em todos nós. Pode se manifestar de maneiras positivas, levando-nos ao
crescimento e à evolução, ou negativamente - quando somos consumidos por nossos próprios
desejos ou controlados por nossos impulsos, em vez de controlá-los. Novamente, isso está ligado à
idéia da Kundalini - a força que pode ser tão libertadora quanto escravizadora. A ascensão da
Serpente de Fogo dissolve a consciência em uma experiência "semelhante à morte", que pode levar
ao êxtase e bem-aventurança ou à loucura e morte, se nos falta a disciplina da concentração e
persistência no trabalho. Lúcifer é o Senhor das Chamas, mas também o Portador da Luz - e,
portanto, ele representa não apenas a força da ascensão e da evolução, mas também a iluminação e a
iluminação. Embora se acredite que a chama de Set seja negra, o fogo de Lúcifer é dourado -
conectando os reinos celestes ao submundo, ou céu e inferno - se observarmos a lenda de sua
descida, das alturas às profundezas. Ele é um ser angelical luminoso e um senhor das trevas. Sua
luz, no entanto, é ardente - é o fogo do adversário, a chama interna, o brilho divino interior. Esta é a
Chama Ascendente - a força com a qual trabalharemos neste ritual. mas também o Portador da Luz -
e, portanto, ele representa não apenas a força da ascensão e da evolução, mas também a iluminação
e a iluminação. Embora se acredite que a chama de Set seja negra, o fogo de Lúcifer é dourado -
Chama Ascendente - a força com a qual trabalharemos neste ritual. mas também o Portador da Luz -
e, portanto, ele representa não apenas a força da ascensão e da evolução, mas também a iluminação
e a iluminação. Embora se acredite que a chama de Set seja negra, o fogo de Lúcifer é dourado -
Chama Ascendente - a força com a qual trabalharemos neste ritual. ou céu e inferno - se olharmos
para a lenda de sua descida, das alturas às profundezas. Ele é um ser angelical luminoso e um
senhor das trevas. Sua luz, no entanto, é ardente - é o fogo do adversário, a chama interna, o brilho
divino interior. Esta é a Chama Ascendente - a força com a qual trabalharemos neste ritual. ou céu e
inferno - se olharmos para a lenda de sua descida, das alturas às profundezas. Ele é um ser angelical
luminoso e um senhor das trevas. Sua luz, no entanto, é ardente - é o fogo do adversário, a chama
interna, o brilho divino interior. Esta é a Chama Ascendente - a força com a qual trabalharemos
neste ritual.
Finalmente, há Azazel, outro “Senhor de fogo." Se você não conhece a mitologia dele, deixe-me
dizer algumas palavras sobre isso. Segundo os livros de Enoque, Azazel era o líder dos anjos que
desciam do céu para se casar com as filhas do homem. Algumas fontes mencionam Shemyaza como
líder, e outras apresentam esses dois como a mesma figura. Os anjos não apenas se rebelaram contra
Deus e
a leis divinas, mantendo contatos sexuais com mulheres mortais, mas também derrubando o
conhecimento divino na terra, como Prometeu derrubando o fogo divino das alturas. Esse
conhecimento incluía a arte da guerra, a alquimia, a bruxaria, a arte da maquiagem, o conhecimento
de pedras preciosas, substâncias corantes e metais da terra. O presente de Azazel era a alquimia, a
arte e a ciência da transformação, que se refere tanto à transmutação de metais quanto à arte de
forjar e aperfeiçoar o espírito / alma. Ele é, portanto, outro arquétipo de um iniciador da
humanidade, o líder adversário no caminho da auto-deificação. Os termos-chave no simbolismo de
Azazel são, portanto, despertar e transgressão. Seu presente para a humanidade é o fogo divino, que
é a essência dos anjos e entidades que habitam as dimensões superiores - a força por trás de todo
crescimento e evolução. Antes de descer à terra, ele era um dos serafins, os que queimavam. Uma
coisa interessante a se notar é que, além de serem criaturas de fogo, os Serafins também eram
descritos como serpentes aladas ou dragões - daí outra conexão com o conceito da Serpente de
Fogo. O presente de Azazel é, portanto, a alquimia interior, a arte de transformar a centelha divina
interior no pilar ardente da ascensão - o conhecimento da transmutação do homem da criatura de
barro para um ser divino. os Serafins também foram descritos como serpentes aladas ou dragões -
daí outra conexão com o conceito da Serpente de Fogo. O presente de Azazel é, portanto, a alquimia
interior, a arte de transformar a centelha divina interior no pilar ardente da ascensão - o
conhecimento da transmutação do homem da criatura de barro para um ser divino. os Serafins
também foram descritos como serpentes aladas ou dragões - daí outra conexão com o conceito da
Serpente de Fogo. O presente de Azazel é, portanto, a alquimia interior, a arte de transformar a
centelha divina interior no pilar ardente da ascensão - o conhecimento da transmutação do homem
da criatura de barro para um ser divino.
Fogoem si é um símbolo que oferece muitas interpretações - tanto no sentido positivo quanto no
negativo. Significa mudança, força de vontade, criatividade, motivação, energia dinâmica, força em
movimento, etc. É criativo e destrutivo, aquecedor e abrasador, dá vida e consome tudo, proteção e
arma. Queima e purifica. É também sexualidade e paixão, tanto físicas quanto espirituais. Outros
símbolos associados a ela são a cor vermelha, o sul nos sistemas rituais, o verão como época do ano
etc. Podemos encontrar muitas associações e interpretações se apenas olharmos em volta. Nos
rituais, usamos o fogo para purificação, cura, queima das cordas, destruição de apegos e muitas
outras formas de magia. Ele fornece um ponto de conexão entre os mundos, representando o centro
- que também é um dos significados simbólicos da Chama Negra de Set ou da Chama Dourada de
Lúcifer. É um começo e uma conclusão. Invocando o fogo, somos consumidos, transformados e
liberados de nossas limitações. É também um símbolo de autoridade, liderança e força - o sopro do
dragão, o veículo da subida e o emblema do poder.
O trabalho a seguir ativa e eleva a Força da Serpente / Kundalini e direciona seu fluxo de uma
maneira um pouco diferente da maneira como geralmente é trabalhada. Para esse fim, usaremos
dois símbolos: o tridente e o ankh.
oO tridente está conectado ao fogo de várias maneiras. Representa a letra Shin e representa o
pilar de ascensão no caminho da Iniciação Draconiana. Em nosso trabalho, isso pode estar
relacionado a Lúcifer e serve como uma chave para sua corrente. Também pode representar Azazel,
porque o tridente é uma das armas forjadas em seu fogo vivo através de seus ritos de transformação
e alquimia interior. Por fim, também está relacionado a Set, pois um dos significados do nome do
deus é "uma pedra permanente" ou "pilar". Na Tradição Draconiana e na Gnose Luciferiana,
podemos ver o tridente como simbólico de três canais, ou nadis, através dos quais a Serpente de
Fogo flui através do corpo sutil do homem: Ida (o nadi da esquerda), Pingala (o nadi da direita) e
Shushumna ( o nadi central) equivalente à medula espinhal. Isso corresponde a
o significado místico do número 3, formando o conceito de três em um. Este significado é um assunto
para outra época, no entanto. Basta dizer que é o número da trindade santa ou profana, mas também
é simbólico do homem como um ponto de conexão e o intermediário entre o acima e o abaixo, o céu
e o inferno, o interior e o exterior. Usaremos esse paradigma para trabalhar com o fluxo de energia
no ritual a seguir, assumindo a posição tridente na meditação e visualizando três chamas subindo
pelos três nadis principais para formar uma chama. A posição do tridente significa que você deve
permanecer ereto com os braços levantados, para que seu corpo forme a forma do tridente,
tornando-se um vaso vivo para as energias da Corrente Draconiana fluírem através, ou em outras
palavras, se transformarem no Senhor do fogo.
O ankh é também um símbolo amplamente reconhecido, conhecido como a chave da vida ou

crux ansata (a cruz com uma alça). Um de seus principais significados é a vida eterna, e, na antiga
arte egípcia, os deuses são retratados com um em cada mão ou carregando-o pelo laço, geralmente
com os braços cruzados sobre o peito. Outra representação comum desse símbolo está nas cenas em
que o faraó recebe o ankh pelos deuses como uma bênção e doação da vida eterna. Nesta
interpretação, a seção vertical abaixo da barra transversal pode ser vista como um símbolo do
caminho na Terra, ou da vida mundana curta e temporária, enquanto o laço representa a vida eterna
que não tem começo nem fim. Portanto, podemos vê-lo como uma chave para o mistério da vida,
morte e ressurreição na vida após a morte. No entanto, se olharmos para isso da perspectiva da
alquimia interior, também podemos vê-lo como simbólico do fluxo de energia dentro do corpo.
Aqui chegamos ao objetivo deste ritual.
Há simuma técnica de elevação da Kundalini que usa o ankh como um símbolo para direcionar a
energia interna a fluir através de chakras específicos. Esta técnica revitaliza a saúde, rejuvenesce o
corpo e melhora a circulação da energia interior. É chamado de "ankhing" ou "Tantra egípcio" e
geralmente é focado na energia sexual que é liberada através do orgasmo. Como funciona?
Combina várias técnicas para trabalhar com o fluxo da Kundalini - respiração profunda,
visualização e transe sexual. Em nosso ritual, trabalharemos com ele de uma maneira diferente, mas
fique à vontade para experimentá-lo por conta própria, usando a técnica de transe sexual e o
orgasmo físico. A visualização começa com o chakra da raiz (Muladhara) na base da coluna
vertebral - a sede da Serpente de Fogo. Então o fluxo de energia é direcionado para o chakra do
coração ou para a garganta - existem várias variações dessa técnica. Nesse ponto, a energia é
visualizada na forma de um arco ou loop e direcionada para o chakra da coroa no topo da cabeça e
depois de volta ao coração. O fluxo de energia se assemelha então ao ankh egípcio. Se o centro da
meditação é o chakra do coração, a energia se liga de maneira natural ao universo, completando
assim o fluxo e formando o ankh completo.
No No ritual seguinte, combinaremos as duas técnicas. Na primeira parte da meditação,

assumiremos a posição do tridente, colocando-nos no centro do universo e conectando-nos aos
mundos acima e abaixo. Então, direcionaremos o fluxo da Serpente de Fogo para formar a forma de
ankh e equilibrar o circuito. Para despertar e ativar a Serpente de Fogo, usaremos uma técnica
chamada "sopro de fogo". Você também pode usar o orgasmo físico, mas na minha própria prática
eu encontrei a respiração
técnica de fogo mais eficaz neste trabalho. Sinta-se livre para experimentar com ele, no entanto.
Neste trabalho, vamos ativar e direcionar o fluxo do fogo interior, para que possa ser usado como
veículo da evolução e da força da transcendência. Essa energia pode ser experimentada de várias
maneiras - você pode senti-la como uma força vital, fortalecendo seu corpo, limpando seus chakras
e melhorando sua saúde. Também pode ser sentida de maneira sexual, liberando emoções intensas,
do amor e paixão à raiva e fúria. É criativo porque pode ser usado para empurrar sua intenção em
direção à manifestação, mas também pode ser destrutivo - usado para queimar seus inimigos,
hábitos prejudiciais, obstáculos no caminho etc.
oa primeira parte da meditação o encherá de fogo vivo - se você a executar adequadamente,

literalmente deverá sentir como se estivesse queimando. A técnica do sopro de fogo também
aumentará sua pressão sanguínea e aumentará seus batimentos cardíacos; portanto, tenha cuidado se
sofrer de problemas cardíacos ou respiratórios. Nesse caso, meu conselho é simplesmente focar na
respiração profunda e elevar a Serpente de Fogo em um ritmo constante. A meditação ankh, por
outro lado, trará novamente sua energia interna em equilíbrio, proporcionando um fluxo harmonioso
e constante. Combinados, esses métodos formam uma poderosa técnica de levantamento de
Kundalini que pode ser usada como um trabalho por si só ou como um exercício preliminar antes de
outro ritual.
O fluxo de energia através dos chakras
O Ritual
Todo mundo fica no círculo. Durante algum tempo, cada participante se concentra no ciclo
respiratório, respirando profundamente algumas vezes para relaxar e limpar a mente.
oO ritual começa abrindo os portões da Corrente Draconiana e invocando a Força Dragão /

Serpente interna. Todos os participantes vibram juntos a palavra "VOVIN" onze vezes, construindo
a atmosfera no templo e criando o circuito de energia. Então o líder enfrenta o altar, unge a lâmina
ritual com o sangue e atrai o tridente no ar, enquanto recita a seguinte invocação:
Pelo poder do meu sangue, o Sangue do Dragão,
E com o tridente flamejante que é a chave para os portões da noite,
invoco o Senhor do Fogo,
Set-Lúcifer-Azazel!
Do templo da luz e das trevas
Eu chamo a você, Mestre da Chama Viva,
Revelador de segredos e conhecimento dos antigos,
Iniciador daqueles que andam no Caminho do
Dragão!
Desperte a serpente!
Abra meus olhos e me mostre o que eu preciso ver
Abra meus ouvidos e deixe-me ouvir sua voz por dentro
Abra meu coração e transforme-o em fogo vivo!

Set, Senhor da Chama Interior, acenda minha vontade e a fortaleça!
Lúcifer, Senhor da Ascensão, me tire da carne mortal
E deixe-me andar seu sopro flamejante para as alturas do céu e as profundezas do inferno!
Azazel, senhor da transformação, me mude enquanto ando pelas chamas!
Invoco sua essência vivificante e causadora de morte!
Guia-me para a verdade,
Leve-me ao cerne do meu próprio poder,
Deixe-me queimar e me levantar como uma fênix
das cinzas E me encher com seu brilho vivo
Como eu me torno um com você, e você se torna um comigo.
Que o fogo interior brilhe!
Todos cantam as seguintes palavras por um tempo, em volume crescente, para aumentar o poder
no templo e nos participantes individuais:
Set-Lucifer-Azazel
O líder interrompe os cânticos exclamando:
Em Nomine Draconis!
Ho Drakon Ho Megas!
Então o O líder guia os participantes para uma meditação interna do fogo. Claro, você também
pode fazer o ritual sozinho. Começa com a ativação do “sopro de fogo” - este é um sopro forte e
rápido feito do ponto do umbigo, que energiza e acende o fogo da vida. Puxe o umbigo enquanto
expira pelo nariz. Depois inspire e solte a barriga. Aumente lentamente o ritmo até respirar 2-3
vezes
por segundo dentro e fora do nariz. Continue por alguns minutos. O líder pode dar o ritmo para o
ritmo da respiração usando um tambor ou outro instrumento.
Em um ponto, você sentirá uma corrente de fogo fluindo por sua coluna e se espalhando por
todo o corpo. Quando isso acontecer, levante os braços e fique na posição de tridente. Você ainda
pode respirar com o sopro de fogo, mas se for muito forte, concentre-se simplesmente na postura do
tridente. Sinta o fogo subindo pelas palmas das mãos e pela coroa da cabeça - formando três chamas
subindo acima, conectando você aos mundos acima. Então abaixe os braços, baixando a corrente e
sinta como ela flui de cima para as solas dos pés e para baixo, profundamente na terra, conectando
você com os reinos abaixo. Agora você é o eixo do mundo e o centro do universo - o pilar do fogo
vivo.
Então cruze os braços no peito, visualizando que toda essa energia flui para você e forma a
forma de um ankh. Ele flui do seu chakra da raiz - concentre-se nele e inspire profundamente,
visualizando um fluxo de energia ardente subindo da base da coluna até o chakra do coração. Então
prenda a respiração e concentre-se no seu coração. Visualize que a energia sai do chakra do coração
pelas costas, volta para trás e flui até o alto da cabeça. Concentre-se neste centro de energia por um
momento e, então, ainda prendendo a respiração, visualize que o fluxo de fogo se move para frente
do chakra da coroa para baixo e de volta para o coração. Depois expire e direcione a energia de
volta ao seu chakra da raiz. Continue fazendo isso por um tempo, respirando lenta e profundamente
e prendendo a respiração enquanto visualiza o fluxo de energia. Quando você termina a meditação,
abaixe os braços para os lados. Você também pode levar algum tempo para uma comunhão pessoal
com o Senhor do Fogo, por exemplo, pedindo que ele queime os obstáculos em seu caminho ou
simplesmente aplique essa força a uma manifestação de um determinado objetivo em sua vida.
O líder fala:
Eu sou a Serpente Secreta enrolada para brotar: no meu enrolamento há alegria.
Se eu levanto minha cabeça, eu e meu Nuit somos um.
Se eu caio na minha cabeça e tiro veneno, então é o arrebatamento da terra, e
eu e a terra somos um.
Todos os participantes bebem o sacramento (vinho, água, etc.) enquanto falam as seguintes
palavras:
Eu sou a Chama Viva, a Serpente e o Dragão.
Ho Ophis Ho Archaios,
Ho Drakon Ho Megas.
Feche com as palavras tradicionais:
E assim está feito!

Levantando-se no meio da tempestade de areia
V. Ghallego-Iglesias
Sempre que Se olharmos para um deus ou quaisquer símbolos sagrados, não estamos apenas
estudando e teoricamente nos preparando para o trabalho mágico. Em vez disso, estamos realizando
um ato mágico. Consiste em focar nossa atenção em um centro de energia, em um aspecto do
Logos, e depois nos abrir para receber suas influências, usando nossa vontade, nossa atenção e
abrindo nossas próprias almas nessa direção - e essa é a principal função da alma - ser influenciado
e remodelado diretamente por tudo que entra através de nossos sentidos e experiências, pois existe
para incorporar o cosmos como o espelho mais vasto de todos. Ao mesmo tempo, somos
preenchidos pelo desejo de aprender, de vir, de transcender, pois o conhecimento não significa nada
além de possibilidade de transformação. Tanto essa abertura quanto o desejo de mudança,
transformação e crescimento envolvidos nesse processo,
Não é exagero diga até que esse desejo fulminante é a própria magia, a fome do dragão, a
luxúria de um ventre divino.
Embora esse impulso direto Já que o mistério e a transformação representados pelo aprendizado
já são uma imagem analógica da própria magia, talvez nenhum outro deus possa fazer essa
comparação tão próxima e urgente, tão eloqüente e aberta, como quando voltamos nossa atenção
para Set. Ele já era pensado originalmente como uma criatura de puro e absoluto mistério e
transformação antes de milênios, e esse fascínio constante manteve as pessoas tentando alcançá-lo
por milhares de anos. Cada ciclo de tempo adiciona novas camadas à sua complexidade, tornando
sua natureza enigmática ainda mais impenetrável, ainda mais única, e é esse domínio sombrio e
ameaçador, totalmente definido por essa era desconhecida, em que estamos entrando toda vez que
mencionamos seu nome . Então, de certa forma, pode-se dizer que a história real de Set foi rastreada
ao longo dos tempos através do esforço constante que o povo egípcio fez ao longo de toda a história
de sua civilização para continuar reparando sua imagem e atualizando seu significado de acordo
com o tempo que estava mudando, sem nunca alterar sua essência como o inesperado, aquele que
nunca poderia se tornar familiar ou domado. Este é um paralelo direto ao que sua existência não-
mundana sempre significou, para nos lembrar de manter os olhos constantemente voltados para as
sombras, abertos para ver o que não se poderia esperar.
Como definimoscomo adeptos da Tradição Draconiana, que é fortemente tonificada por seu
dinamismo e nos promete constantes desafios e mudanças de paradigma, e como mágicos no
Caminho da Esquerda em geral, caminhando contra a própria corrente do cosmos, deve ser fácil
depois, pensar que estamos dispostos dessa maneira, que não podemos nos tornar obsoletos,
previsíveis ou viciados em uma única maneira de pensar e ver as coisas. Infelizmente, nada poderia
estar mais longe da verdade, já que a corrente cósmica contra a qual somos confrontados é a de
criação e estabilidade, constantemente tentando definir as coisas, solidificar tudo e uma oposição
contínua a todos os nossos esforços em direção à dissolução e à liberdade. Manter as portas
sombrias do mistério constantemente abertas é uma luta constante. É preciso sempre procurar em
direções diferentes, sempre revisando e fazendo perguntas, de novo e de novo, sabendo que nada
está muito estabelecido que não pode desmoronar em um segundo de ataque direto. Mantendo esse
princípio geral e sabendo como ele se origina da própria natureza de Set, parece apropriado falar
sobre ele aplicando esses dois mecanismos, observando o que geralmente é esquecido, tentando
coletar algo que pode ser útil para criar um forte contraste. com o habitual e ponha em cheque o que
é o mais difícil de todos: a nós mesmos e as idéias que estamos acostumados a aceitar e repetir.
Usualmente,quando lidamos com um contexto egípcio e pensamos em um guardião, o primeiro

nome que naturalmente vem à nossa mente é provavelmente o de Anúbis, que se encaixa tão bem
nesse arquétipo. Ele é intransitável, sempre vigilante de seu dever, e um lembrete constante de que
viajar na direção ascendente do Nilo, ou seja, entrar nas águas mais altas, o domínio mágico
geralmente escondido aos nossos olhos, será difícil e ameaçador. Nas lendas mais antigas e
primitivas, porém, a ascensão em direção a planos superiores era simbolizada por um conjunto de
escadas verticais, nas quais Hórus subia para acompanhar sua viagem cósmica solar. O guardião
daquelas escadas não era outro senão o próprio Set, neste estágio não demonstrando nenhuma
inimizade em relação a Hórus, e sendo um auxiliar e palco para a jornada do outro deus. Mesmo
que essas lendas, dado seu status de ainda mais impenetrável e misterioso do que as outras, as
lendas egípcias mais recentes e conhecidas sobre esses deuses não são comumente mencionadas e
referenciadas nas obras ocultas modernas. O relacionamento deles com Set, como ele é conhecido
principalmente no Caminho Draconiano, como o corpo, a essência do próprio caminho e do Lado
Noturno, é bastante impressionante. isto
parece mais útil focar nossa atenção neste aspecto antigo e largamente esquecido do deus, que nos
atinge bem perto de casa, mesmo que vindo daquela distância incrível.
odimensão espiritual e empreendimento representado como o rio, o Nilo, na maioria dos

símbolos egípcios, está cheio de dicas importantes e traços relevantes da ciência espiritual, mas se
nos concentrarmos nas escadas por um segundo para nos sintonizar com a vibração arcana desse
conjunto mais antigo Em relação aos símbolos, podemos encontrar fortes conexões com o trabalho
da Kundalini, pois a ascensão vertical em um contexto iniciático está sempre intimamente ligada ao
Eixo Mundi. Essa estrutura absolutamente rígida da realidade, o pólo de sustentação, é descrita
como a origem de toda luz e fogo, mantendo os ciclos infinitos de transformação com seu poder
inflexível. O cosmos pode se abrir em todas as direções, pode se expandir eternamente, mas nunca
quebra ou se separa de sua fonte definidora. O caminho para esta dimensão, onde o tempo e o
espaço deixam de exercer a plasticidade que os define e se concentram na objetividade absoluta, é o
Eixo Mundi, onde toda subjetividade, dúvidas, confusão, contradições, hesitações e idas e vindas do
mundo se tornam a totalidade inexorável e onipresente de vontade e espírito, impossível dividir e
redirecionar para qualquer lugar, exceto acima. Esta é a imagem perfeita do mago, uma com o reino
espiritual instalado em sua existência vivificante.
Essa mesma natureza, e a conexão com o Eixo Mundi, é encontrada em nós no Susumna, oeixo de
nossos corpos compostos, trazendo nossa natureza espiritual, espiritual e física para um todo. O
estado caído e impotente do homem aconteceu quando nos afastamos de sua unidade e escolhemos
viver sendo movidos pelas correntes oscilantes e indefinidas de Ida e Pingala, e pelo estado divino,
aquele que está ciente de seu poder sobre os três domínios que nos constituem. É recuperado
quando voltamos para o Susumna. Atualmente, a própria palavra sugere uma natureza aquosa e
explica como os Ida e Pingala funcionam. Eles não têm certeza, dependem do comportamento um
do outro. O Pingala é responsável por nosso lado ativo, nossos impulsos para avançar e causar
coisas ao nosso redor, coragem e determinação, enquanto o Ida é nosso lado receptivo e passivo,
constantemente ciente das deficiências e impotências que nos cercam - é desejo não realizado e
ausência. Esses dois estão essencialmente ligados, e a existência de um impede que o outro assuma
o controle e se torne um poder externo real. Eles são o passo decisivo e o medo eterno de não
chegar lá, entrelaçados em um. Todos os nossos pensamentos comuns e a constituição comum e
mundana da humanidade são apenas o pêndulo que oscila entre um problema impossível de
resolver, desde que tenhamos em mente. O despertar da Kundalini é um processo divino no qual
suspendemos o ciclo que prende nossa vontade, congela ou interrompe por um ato de vontade e
consciência do fluxo aquático de Ida e Pingala. Além deles, tudo o que podemos ver é o inabalável
Susumna, o princípio unificado que não precisa de contradição para ser. poder externo. Eles são o
passo decisivo e o medo eterno de não chegar lá, entrelaçados em um. Todos os nossos
pensamentos comuns e a constituição comum e mundana da humanidade são apenas o pêndulo que
oscila entre um problema impossível de resolver, desde que tenhamos em mente. O despertar da
Kundalini é um processo divino no qual suspendemos o ciclo que prende nossa vontade, congela ou
interrompe por um ato de vontade e consciência do fluxo aquático de Ida e Pingala. Além deles,
tudo o que podemos ver é o inabalável Susumna, o princípio unificado que não precisa de
contradição para ser. poder externo. Eles são o passo decisivo e o medo eterno de não chegar lá,
entrelaçados em um. Todos os nossos pensamentos comuns e a constituição comum e mundana da
humanidade são apenas o pêndulo que oscila entre um problema impossível de resolver, desde que
tenhamos em mente. O despertar da Kundalini é um processo divino no qual suspendemos o ciclo
que prende nossa vontade, congela ou interrompe por um ato de vontade e consciência do fluxo
aquático de Ida e Pingala. Além deles, tudo o que podemos ver é o inabalável Susumna, o princípio
unificado que não precisa de contradição para ser. são apenas o pêndulo que oscila entre um
problema impossível de resolver, desde que tenhamos em mente. O despertar da Kundalini é um
processo divino no qual suspendemos o ciclo que prende nossa vontade, congela ou interrompe por
um ato de vontade e consciência do fluxo aquático de Ida e Pingala. Além deles, tudo o que
podemos ver é o inabalável Susumna, o princípio unificado que não precisa de contradição para ser.
são apenas o pêndulo que oscila entre um problema impossível de resolver, desde que tenhamos em
mente. O despertar da Kundalini é um processo divino no qual suspendemos o ciclo que prende
nossa vontade, congela ou interrompe por um ato de vontade e consciência do fluxo aquático de Ida
e Pingala. Além deles, tudo o que podemos ver é o inabalável Susumna, o princípio unificado que
não precisa de contradição para ser.
oos antigos egípcios podem não estar cientes ou conectados ao símbolo da Kundalini como tal,
pois nenhuma evidência histórica mostra isso, mas o princípio da Kundalini e as práticas do Tantra
Yoga são uma cristalização de muitas outras práticas e símbolos antigos. A base para essas práticas
foi o mecanismo de correntes masculinas e femininas em oposição que não pode ser resolvido e nos
manterá
escravizados à sua indecisão. Isso é atestado em todas as ciências sagradas do mundo, sem dúvida
constituindo uma parte do que recebe o nome de Sophia Perennis: traços de conhecimento sagrado
asperso, sempre o mesmo, mesmo se apresentado de forma diferente em muitas emanações e
iterações diferentes ao redor do mundo e ao longo do tempo . O caduceu de Hermes pode ser o
exemplo mais evidente, mas também pode ser visto no simbolismo alquímico do pelicano que
sangra uma gota branca e uma vermelha, as cores sendo classicamente associadas à feminilidade e
masculinidade.
Torna-se bastante É evidente que a noção de Set, com toda a sua inquietação e essência
intensamente viril, de pé no meio da escada, é o que o conecta ao sagrado e está profundamente
relacionado à noção do Eixo Mundi ou Susumna nas práticas da Kundalini. Também é interessante
perceber o contraste entre o Ida e Pingala sendo aguado na natureza e o Susumna seco - como o
deserto.
Agora outro Uma pergunta que não pode deixar de ser feita sempre que se lida com um guardião
é o que eles estão guardando e, muitas vezes mais importante, por que eles estão guardando. Se Set
está guardando as escadas entre este mundo e o próximo, entre o sagrado e o profano, ele também
representa exatamente o que pode nos mudar de um mundo para o outro, e sua essência e núcleo
não são apenas do guardião, mas também do portão em si, e até a própria transição. Antes do ponto
em que ele guarda, há um e logo após o outro começar. Como no caso de qualquer guardião, há
coisas que poderão passar e outras que não. Nós, como seres humanos, absolutamente podemos
passar, uma vez que somos essencialmente de natureza espiritual, e estamos apenas nos movendo
com razão em direção a nosso lar natural enquanto subimos as escadas que levam acima. O papel do
guardião é mostrar que as coisas que não serão permitidas passar apenas podem estar presentes em
nós mesmos, mas na verdade não são uma parte de nós. O guardião, no entanto, não é meramente
uma função, porque todos esses são símbolos e ferramentas que devem nos falar por sua própria
natureza, não coisas que simplesmente desempenham uma função, já que o coração do universo é o
significado, não um Relógio cartesiano com coisas que se encaixam para alcançar um fim obscuro e
sem aviso prévio. Então, se Set foi escolhido como guardião, ou foi naturalmente colocado ali pela
ordem universal, a natureza de Set e seus atributos são uma linguagem eloquente que nos diz o que
fazer e, neste caso, o que deixar para trás para que possamos passar e se tornar mais do que seria se
limitássemos nossa existência apenas a este plano.
Então nósveja Set como o Senhor do Caos, um pilar de determinação e ferocidade, capaz de
desafiar a ordem cósmica e ser o oposto de todos os outros deuses. Ele define sua existência
autoproclamada como um fluxo cósmico em constante mudança, cuja única definição direta é a de
não ter definição. O seu eterno desdobramento como ser divino se afirma na medida em que a
extensão do mistério pode ir - isto é, infinitamente. A oposição e a contradição, é claro, são aqui
essenciais e conhecidas por todos nós, mas o que nem sempre é considerado é o que vem depois da
oposição e como essa oposição pode ser vista como outro aspecto dele como guardião. Percebemos
então que o antinomianismo de Set, sua natureza de constante oposição e contradição, pode ser algo
que personificamos e nos opomos, contradizendo coisas ao nosso redor que não são mais úteis.
Esses são os cadáveres que carregamos para dentro porque algo nos fez apaixonar mais pela morte
do que pela vida, e buscamos os vivos entre os mortos para podermos ascender. Mas, como ainda
estamos vivendo o processo de abandono e renascimento, o olhar fatal de Set também se volta para
nós, e ele se opõe ao que estamos neste momento, desafiando-o,
ameaçador e possivelmente até atacando quando o invocamos e estamos diante dele. Há um ponto
em que podemos nos tornar ele e ser um com ele, mas até o fazermos também podemos ser sua
presa, aquela que o encarará como guardião do Outro Lado, e ter que ouvir que não podemos passar
a menos que se envolver em uma batalha com ele. Por sermos naquele momento o que não pode
entrar no sagrado, devemos nos tornar outra coisa, que é o que o dragão faz antes de tudo. É sua
característica definidora que chamamos sempre que entramos em nossos templos para um ritual.
Nós olhe profundamente nos olhos de Set e veja o antes e o depois. Seus ataques podem doer,
confundir ou até nos levar a questionar se deveríamos fazer isso em primeiro lugar. Porém, é apenas
amor divino, pois os deuses não entendem nossas mentiras e ilusões. Eles são tão cegos para nossas
desculpas quanto uma pessoa que não sabe que a água pode saciar a sede. O fato de haver um
conjunto de escadas que nos leva a lembrar que a natureza divina é a da leveza, leveza do fogo e de
um trovão repentino, pois ninguém tentaria escalar algo que levasse mais bagagem do que o que é
realmente necessário. Subir é um processo de exclusão em primeiro lugar e deixar o peso excessivo
para trás é o primeiro passo na jornada. A natureza ameaçadora de um predador é o que define o
deus que representa a entrada dessa maneira. Isso nos lembra de sempre lutarmos por nossa
sobrevivência, agirmos com o mesmo imediatismo brutal com o qual reagimos quando um carvão
vivo cair em nosso colo e nunca cessarmos em nossa luta pela divindade e transcendência - a
sobrevivência mais importante de todas. da nossa alma. Primeiro, temos que reagir ao carvão para
que não queime mais o nosso colo. No entanto, o fogo divino arde eternamente e incansavelmente,
por isso estará pronto para nos queimar pela eternidade, a menos que nos tornemos a fera feroz que
está focada na sobrevivência a cada minuto da vida. Devemos construir nossos corpos místicos -
que são o instrumento da arte - realizando o trabalho real em que estamos no templo - com
membros que estão constantemente prontos para pular e atacar em um instante, porque nossa fome
não pode ser saciada e existe não faz sentido deixar de ficar quieto ou melancólico com isso. Então
podemos atravessar aquele limiar em que o adversário supremo voltará sua atenção para nós, com
olhos divinos que podem ver tudo o que preferimos manter oculto. Para que possamos passar,
devemos suportar a precisão desse ataque, que nos conhece melhor do que nós mesmos, e a
escultura de nossos corações por garras mais afiadas do que qualquer coisa que este mundo possa
saber. Aprendemos a ser violentos e inquietos ao nos submeter à violência e inquietação dessa
passagem, e se sobrevivermos e nos permitirmos ser tão dinâmicos e multiformes quanto o dragão,
e olhar além da falsa oposição que nos afasta do espírito, podemos ver que somos caçadores e
presas ao mesmo tempo. É isso que precisamos para sobreviver na jornada à frente: a força e a
vontade eterna, caçando incessantemente o que precisa morrer e apodrecer em nós, o que nos torna
uma presa indefesa, o que nunca teremos pena do massacre. Permanecemos de pé e vamos além, e
quando os Neters derrubarem suas lanças e o céu da água com suas lágrimas, seremos o que resta.
Os deuses do submundo
Bill Duvendack
Néftis
Originalmente membro do Ennead de Heliópolis, ela foi escrita pela primeira vez nos textos da
quinta pirâmide da dinastia, escritos aproximadamente nos séculos 25 a meados de 24 aC. Néftis é,
é claro, seu nome grego, pois seu original é Nebet-het, ou Nebt-Het. Ambos se traduzem em algo
semelhante a "dona da casa". Muito mal interpretado em muitos círculos neopagãos como
significando a vida doméstica e doméstica, esse termo realmente significa algo mais profundo. No
antigo Egito, a casa podia facilmente se referir a um templo; portanto, nesse contexto, ela é uma
deusa do templo ou, em outras palavras, uma sacerdotisa. Então, vamos esclarecer aqui que, se ela é
importante o suficiente para ter resistido ao teste do tempo até agora, provavelmente não foi sua
habilidade na cozinha que permitiu que isso acontecesse! Ela é uma sacerdotisa por direito próprio.
Do que ela é sacerdotisa? você pode estar se perguntando? Paciência, porque chegarei a isso daqui a
pouco, mas há outra coisa que precisa ser tratada primeiro, em nome do contexto.
Factualas evidências nos dizem que as referências mais antigas a ela datam da 5ª dinastia, ou
aproximadamente 2499 aC-2300 aC. Sim, esse é um amplo intervalo de datas, mas é preciso o
suficiente para nossos propósitos. Como exploramos na Célula da Esfinge, as verdadeiras e
compreensivas raízes do paradigma fálico-solar eram aproximadamente a quarta dinastia, entre o
século 27 aC e o século 26 aC, então, quando juntamos as peças, vemos que ela não existe. contanto
que outras divindades egípcias. Isso não funciona contra ela, pois seu papel cumpre um arquétipo
que existia muito antes de ela chegar. Enquanto ela remonta apenas a esse período, as verdadeiras
raízes de seu arquétipo remontam às brumas das antiguidades. Desde que tenha havido uma deusa
das trevas sacerdotisa no planeta, ela esteve lá, espreitando nas sombras, desenvolvendo-se em
potência. Contudo, esse período de tempo específico é interessante porque esse foi um período de
transição; portanto, de certa forma, ela poderia ser vista como uma prenúncia do que estava por vir
ou como um ser de transição da mesma maneira que Hermanubis. Assim, ela pode ser vista como
uma sacerdotisa inaugurando a era de Osíris. Também devemos lembrar que mudanças como essas
não ocorreram da noite para o dia nem durante uma dinastia, mas por um longo período de tempo.
Ela foi um dos marcadores da ascensão do culto a Osíris. mas durante um longo período de tempo.
Ela foi um dos marcadores da ascensão do culto a Osíris. mas durante um longo período de tempo.
Ela foi um dos marcadores da ascensão do culto a Osíris.
Há algo importante a ser observado aqui, porém, e é que, embora isso seja verdade, também é
verdade que havia sacerdotisas muito antes dela. De várias maneiras, o que vemos com ela é a
criação de um arquétipo. É com ela que vemos que ela é a individuação do arquétipo da figura
feminina de sacerdotisa. O que a torna única, porém, é que ela é uma deusa das trevas sacerdotisa,
especificamente da morte. Seu papel geralmente tinha a ver com o processo funerário, pois ela
trabalhava de mãos dadas com Anpu em vários textos e representações mortuárias. De fato, seu
relacionamento com Anpu é muito mais próximo do que isso, pois ela era mãe dele em algumas
histórias.
Além disso, de acordo com algumas histórias, ela é conhecida como a esposa de seu irmão Set.
Essas histórias vêm de Heliópolis e, em outros lugares, havia outras. Em uma referência, a esposa
de Set era uma deusa chamada Horea, mas pouco sobreviveu além apenas de seu nome e lugar.
Néftis é geralmente conhecida como esposa e irmã de Set, sendo os dois dos quatro filhos de Geb e
Nuit, de acordo com as histórias. Embora essa não fosse a única linhagem dela, é a mais popular
hoje. Nas histórias mais antigas, Néftis não era o consorte de Set. Essa foi uma adição que veio
muito mais tarde, e vale a pena notar porque sua esposa original era provavelmente Horea, que a
história engoliu. Assim, podemos ver que, quando a Era de Osíris surgiu, ela foi elevada e alterada.
Outro ponto radical, mas interessante a considerar, é que muitas vezes o nome "Néftis" é visto como
um título por causa de seu significado e tradução originais. Isso seria semelhante a como o nome
Lúcifer é um título. A noção radical que acompanha isso é que pode haver uma deusa chamada
"Horea, Nebet-Het", que se traduziria em "Horea, a Dama da Casa". É interessante refletir sobre
isso, porque mostraria que os dois estão misturados e que ambos seriam indicativos de uma esposa
de Set. Isso realmente existe no Egito antigo? Que eu saiba, não, mas é algo para se pensar, no
entanto. Isso também daria a Horea mais peso e credibilidade do que apenas a esposa de Set. Isso a
estabeleceria como sacerdotisa por direito próprio, o que é mais adequado para ser a esposa de Set.
Se pensarmos sobre isso,
servido ao longo dos séculos.
Neste Você pode estar se perguntando por que fiz tanto esforço para discutir Néftis em uma
antologia sobre Set, então vamos voltar nossa atenção para isso. Originalmente, Set era o deus do
deserto e das tempestades. Suas características de caos e o equivalente ao diabo cristão vieram
depois com a poluição do monoteísmo e, eventualmente, dos gregos. No entanto, energeticamente
falando, esses dois estão conectados de várias maneiras e, portanto, podem ser trabalhados em
conjunto. Independentemente de qual rosto dele você olha, seu papel benevolente como protetor da
barca solar ou seu papel como deus das tempestades e do deserto, você vê paralelos entre os dois.
Néftis é uma deusa das trevas e Set é um deus das trevas. É verdade que em seu primeiro papel
ele teria sido mais neutro, porque o deserto e as tempestades têm um significado semelhante aos
símbolos. É a reação dos seres humanos a esses eventos que determinam se eles são malévolos ou
benevolentes. A natureza sombria do caráter de Néftis tinha a ver com os processos funerários e de
embalsamamento que ocorreram no final da vida. Ela é conhecida como irmã gêmea de Aset,
também conhecida como Ísis, e, por mais que Aset represente a vida, Néftis representa a morte.
Vale ressaltar, porque, de fato, a morte também é neutra, pois aceita tudo e é simplesmente uma
parte da vida. Ambas são divindades iniciáticas, definidas da maneira que ele iniciou a barca solar
de Ra através do Duat, e Néftis devido ao seu papel de sacerdotisa da morte, iniciando o corpo na
vida após a morte. Ambos têm a ver com o submundo e o Duat também, geralmente
desempenhando papéis de psicopomp rotineiramente. Se você optar por ver que ela não é a esposa
de Set, sinta-se à vontade para fazê-lo. No entanto, se você preferir trabalhar com os dois juntos,
fique à vontade! Não há dogma nesse caso por causa dos vários panteões e da extensão do império
egípcio; portanto, muito disso é preferência pessoal. Você também deve decidir se a vê como a mãe
de Anpu também, porque isso aborda outra faceta do personagem de Set, o papel da paternidade.
Não há dogma nesse caso por causa dos vários panteões e da extensão do império egípcio; portanto,
muito disso é preferência pessoal. Você também deve decidir se a vê como a mãe de Anpu também,
porque isso aborda outra faceta do personagem de Set, o papel da paternidade. Não há dogma nesse
caso por causa dos vários panteões e da extensão do império egípcio; portanto, muito disso é
preferência pessoal. Você também deve decidir se a vê como a mãe de Anpu também, porque isso
aborda outra faceta do personagem de Set, o papel da paternidade.
Agora que essas perguntasestão resolvidos, vamos discutir os dois juntos. Ela é a necromante
feminina de muitas maneiras, uma sacerdotisa da morte. Sabemos que Set é um guerreiro
experiente, o que significa que ele está muito familiarizado com a morte à sua maneira. Portanto,
outra característica compartilhada que eles têm é a da morte. Brutal, completa, morte. Ambos são
gêmeos das contrapartes Heliopolitas, Aset e Asar, Isis e Osiris, respectivamente. Isso é importante
para o pesquisador proativo, pois nos diz que, se quisermos saber mais sobre Set e Néftis, também
podemos olhar para Asar e Aset. Asar é um deus da vida, Set é um deus da morte. O mesmo vale
para Aset e Néftis, pois são polos opostos nesse sentido. Teoriza-se que ela foi criada como a
contraparte feminina de Set da maneira mais possível. Set era estéril, ela era estéril. Você pode ver
como isso contradiz a história de ela ser mãe de Anpu. Set era o deserto, ela o ar. No entanto, em
outros lugares, ela corresponde à água devido à sua natureza focada na morte e no morrer. Sua
associação animal é o abutre. Se você trabalha com eles como casal ou não, ainda pode trabalhar
com eles, abordando uma de suas correspondências compartilhadas como ponto focal.
Outro parte de seu personagem que se encaixa bem com Set é que ela é a deusa padroeira do
pássaro Bennu. O pássaro Bennu era a antiga palavra egípcia para uma fênix sagrada. Isso nos diz
que ela corresponde ao processo de mudança na vida, morte, renascimento. Ser um precursor e
instigador de mudança também é um título para Set. Portanto, trabalhando com os dois, você pode
aumentar sua capacidade de navegar por períodos de mudança. Você também aumenta sua
capacidade de sair à frente quando tudo estiver dito e feito.
Do é claro que aqui estou discutindo a grande transformação conhecida como morte em um
contexto simbólico, mas também existe o caminho literal. Ambos poderiam ser trabalhados com
relação à morte e ao morrer. Lembre-se, porém, que a capacidade é um pouco limitada devido ao
papel de Anpu e Asar. Set seria o portador da morte, e Néftis seria a amante do processo funerário e
dos últimos ritos. De fato, aqueles que fizeram seu trabalho, por assim dizer, no Egito antigo, eram
conhecidos como os "Falcões de Néftis". Curiosamente, ela também é a deusa da chuva e Set, o
deus das tempestades.
Isso também significa que ela é também uma padroeira dos necromantes, o que é bastante
fascinante, porque muitos clientes dos necromantes são geralmente homens. Sim, Anpu seria visto
como um deus patrono dos necromantes, mas no caso do Egito antigo você tem um patrono para
cada sexo, como visto acima. Isso coloca Set no papel de estar associado à morte, mas não
necessariamente à necromancia.
Outro menor parte de seu personagem que muitas vezes é encoberto é sua habilidade como
guerreira. Nos textos mais antigos, ela foi retratada lutando ao lado de Set para proteger o barco de
Rá enquanto ele viaja através do Duat, defendendo-o de Apophis. Isso nos diz que ela pode ser
usada como uma deusa da guerra e da violência, se desejado. Essa é uma característica comum que
ela compartilha com a violência de Set. Outra característica que ela compartilha com ele para
nossos propósitos é a da escuridão e da noite.
Finalmente, chegamos a uma conexão interessante que ela tem, que é a Atlantis. Segundo Lewis
Spence, havia um templo em Néftis na costa norte da África, a oeste de Alexandria. Havia um pilar
que tinha hieróglifos que discutiam Atlântida e o relacionamento que o Egito tinha com isso. No
entanto, o templo e toda a cidade foram perdidos devido a um terremoto que o enterrou e
permanece escondido até hoje. Isso nos diz que ela pode ser trabalhada para obter acesso a
informações muito antigas.
As metades das trevas

As informações sobre Néftis discutido acima é necessário não apenas conhecê-la mais
profundamente, mas também revelar sua verdadeira face. No restante deste ensaio, examinaremos a
relação entre ela e Set, o que significa que estaremos operando da perspectiva de que ela é
dele esposa, o que significa trabalhar com o Heliopolis Ennead. Eu escolhi isso porque essa é a
história com a qual as pessoas estão mais familiarizadas, mesmo que não conheçam os detalhes. Ao
abordar a história deles sob essa perspectiva, também afirmamos que trabalharemos com o conceito
de que Aset e Asar, Nebet-het e Set, todos se equilibram por serem homólogos. Uma verdade
metafísica mais profunda está sendo transmitida aqui, mas não iremos necessariamente entrar nessa
profundidade. Basta saber que existem níveis mais profundos para o intrépido explorador.
Vamos comece discutindo a fertilidade. Néftis e Set eram conhecidos como estéreis, e Set era
potencialmente gay ou bissexual. Essa característica não é discutida ao meu conhecimento sobre
Néftis, mas a lógica diz que ela seria a mesma. Mas se ela era estéril, então como ela era a mãe de
Anpu? A história, segundo a lenda, é que ela personificou Aset / Isis e seduziu Asar / Osiris. Isso foi
fácil para ela, porque ela é gêmea. Algumas variações dizem que ela o drogou, enquanto outras
deixam claro. Independentemente disso, Anpu nasceu dessa união como a história segue, mas não
há explicação de como ele foi concebido se ela fosse estéril. Você pode ver como diferentes
variações das histórias sobreviventes ocasionalmente entram em conflito entre si. Outra parte da
história é que esse caso foi a motivação para o assassinato de Asar por Set,
Lembre-se também de que eram os dois que estavam defendendo o barca de Rá, para que
pudessem ser vistos como um casal de guerreiros. Então, para recapitular, eles são o deus das trevas
e a deusa das trevas do Egito antigo. Eles são guerreiros. Ambos correspondem às características
das tempestades, pois Set é o deus das tempestades e Nebet-het é a deusa da chuva e do ar. Ambos
são divindades da morte também, mas a diferença é que ela é mais necromântica, enquanto ele não
é. Os dois trabalham com os ritos da morte, porém, apenas em diferentes capacidades, pois suas
artes são mais marciais que as dela, mas as dela são mais mágicas. Juntos, eles nos mostram uma
perspectiva muito interessante do antigo Egito, não apenas sobre a natureza mais sombria das
coisas, mas também sobre a compreensão de como as pessoas se complementam.
Eles são as trevas para a luz de Aset e Asar. Simbolicamente, porém, eles são representativos da
transferência de poder dos tempos draconianos para o paradigma fálico solar que surgiu com a
ascensão da era de Osíris, portanto, dessa forma, ela e Set nos dão uma ideia do que estava à sua
volta. Há uma diferença marcante entre ela e Set, no entanto, e é que ela é uma protetora da vida
tanto quanto da morte. Há muitos casos registrados de seu papel de vigiar recém-nascidos de mãos
dadas com Aset. Independentemente de suas correspondências, Set geralmente não é visto como um
protetor de recém-nascidos. Ele é visto como o defensor da luz, no entanto.
O Deus das Trevas e a Deusa do Egito Antigo

Um ritual
No Em um sentido amplo, poderíamos dizer que esses dois são o deus e a deusa das trevas do
Egito antigo, especialmente se você der crédito à história de Heliópolis. Isso pode ser
particularmente útil para os neopagãos modernos, especialmente aqueles que gostam de trabalhar
com o panteão egípcio, porque oferece contrapartes em um grau que ainda não foi discutido antes.
Ajuda a formar um panteão coeso. É egípcio tradicional? Não, de jeito nenhum. No entanto, não é
conceitualmente mais alinhado com a antiga idéia egípcia do Duat? Sem questionar
Independentemente de você experimentar ou não isso, é inteligente notar isso, porque nos diz que
existem camadas e mistérios da espiritualidade egípcia antiga que não podemos compreender, mas,
através da exploração, chegamos um pouco mais perto da compreensão, mesmo que seja através
meios não tradicionais. Ainda existem muitos segredos espirituais que datam desse período, e é
somente através da exploração que os descobrimos para nós mesmos. No ritual a seguir, você fará
contato com os dois em suas deusas sombrias e papéis de deuses no submundo egípcio antigo. Este
ritual deve ser realizado em uma lua nova. A única luz para o ritual é o necessário para a leitura do
ritual. Para o incenso, use sangue de dragão ou incenso e mirra. As velas devem ser pretas ou, se
você puder produzi-las, com chamas negras. Coloque o sigilo do templo no altar e sinta-se à
vontade para adicionar representações visuais desses dois também. Se você tiver outros símbolos
relacionados a Set e Nephthys, fique à vontade para adicioná-los. e é somente através da exploração
que os descobrimos por nós mesmos. No ritual a seguir, você fará contato com os dois em suas
deusas sombrias e papéis de deuses no submundo egípcio antigo. Este ritual deve ser realizado em
uma lua nova. A única luz para o ritual é o necessário para a leitura do ritual. Para o incenso, use
sangue de dragão ou incenso e mirra. As velas devem ser pretas ou, se você puder produzi-las, com
chamas negras. Coloque o sigilo do templo no altar e sinta-se à vontade para adicionar
representações visuais desses dois também. Se você tiver outros símbolos relacionados a Set e
Nephthys, fique à vontade para adicioná-los. e é somente através da exploração que os descobrimos
por nós mesmos. No ritual a seguir, você fará contato com os dois em suas deusas sombrias e papéis
de deuses no submundo egípcio antigo. Este ritual deve ser realizado em uma lua nova. A única luz
para o ritual é o necessário para a leitura do ritual. Para o incenso, use sangue de dragão ou incenso
e mirra. As velas devem ser pretas ou, se você puder produzi-las, com chamas negras. Coloque o
sigilo do templo no altar e sinta-se à vontade para adicionar representações visuais desses dois
também. Se você tiver outros símbolos relacionados a Set e Nephthys, fique à vontade para
adicioná-los. Este ritual deve ser realizado em uma lua nova. A única luz para o ritual é o necessário
para a leitura do ritual. Para o incenso, use sangue de dragão ou incenso e mirra. As velas devem ser
pretas ou, se você puder produzi-las, com chamas negras. Coloque o sigilo do templo no altar e
sinta-se à vontade para adicionar representações visuais desses dois também. Se você tiver outros
símbolos relacionados a Set e Nephthys, fique à vontade para adicioná-los. Este ritual deve ser
realizado em uma lua nova. A única luz para o ritual é o necessário para a leitura do ritual. Para o
incenso, use sangue de dragão ou incenso e mirra. As velas devem ser pretas ou, se você puder
produzi-las, com chamas negras. Coloque o sigilo do templo no altar e sinta-se à vontade para
adicionar representações visuais desses dois também. Se você tiver outros símbolos relacionados a
Set e Nephthys, fique à vontade para adicioná-los.
Comece o ritual limpando seu espaço ritual com o incenso. Encare o oeste e viaje no sentido
horário com o incenso, honrando os aposentos à medida que avança. Chame seus guardiões como
quiser, mas seria prudente torná-los egípcios sempre que possível. Quando você voltar para o oeste,
coloque seu incenso em seu devido lugar no altar. Volte sua atenção para as imagens que as
representam em seu altar. Ao fazê-lo, invoque-os, um de cada vez, em você e convide-os para o seu
templo. Quando você sentir a presença deles, continue.
Vestígio uma foice no ar acima do altar. Use sua varinha, bastão de incenso ou foice real.
Enquanto o rastreia, cante “Tua Nebet-het, teu Set!” Isso se traduz em “Adorações a Néftis!
Adorações para arrumar! ” Quando isso for feito, cante "Oes-tu, sexem!" Isso se traduz em:
"Levante-se, conquiste!" Enquanto você canta isso, visualize alcançar seu objetivo e manifestar seus
resultados. Continue cantando isso enquanto olha para as imagens dos dois. Continue cantando até
sentir que sua mensagem foi transmitida e recebida no Duat. Quando sentir que a energia está
carregada em seu templo e eles estão próximos, declare sua intenção. Quando você tiver feito isso,
execute a confissão. Isso é algo comum nos rituais egípcios antigos e serviu como uma forma de
confissão / purificação. Durante esse tempo, pode ter sido conhecido como um exorcismo pessoal,
em que o indivíduo está exorcizando seus próprios demônios. Aqui está um exemplo: “Eu estou
diante de você, puro de coração e mente, na presença dos deuses! Estou aqui limpo diante de você,
expressando minha vontade. Sinta-se livre para usar isso ou criar o seu próprio, mas o objetivo é
purificar-se na presença dos deuses.
Quando isso é feito, trace um ankh no ar acima do altar. Então diga: "Por minha vontade, está
feito!" Feche seu espaço ritual da maneira que você preferir. Lembre-se de agradecer e louvar às
divindades invocadas nos aposentos. Siga isto com uma limpeza do espaço usando incenso, como
foi feito no
começando do ritual. Registre os resultados em seu diário e retorne à sua vida cotidiana. Esse ritual
serve como contato com essas duas divindades e convidá-las para o seu espaço para trabalhar com
você nas próximas quatro semanas, no máximo, duas semanas no mínimo.
Conjunto e Néftis Caos e Vazio
Asenath Mason
Enquanto houver muita informação sobre Set, o Senhor das Trevas egípcio, e também podemos
encontrar algumas fontes em Néftis, sua irmã-consorte, a conexão entre eles raramente é explorada,
especialmente de uma perspectiva mágica. Neste artigo, gostaria de dar um pouco mais de atenção a
esse assunto, apresentando idéias sobre como essa conexão pode ser usada de maneira prática. O
que você encontrará aqui é baseado no meu trabalho pessoal com as duas formas divinas, e encorajo
o leitor a explorar e desenvolver o conceito apresentado aqui por meio de sua própria prática.
Set é um deus de muitas faces e ainda mais aspectos e poderes mágicos. Para o propósito deste
ritual, no entanto, vamos nos concentrar em seu papel de deus da tempestade e do caos. Esse
aspecto é forte desde o primeiro momento em que ele surge. Em vez de nascer da maneira normal,
como seus irmãos, ele se arranca do ventre de sua mãe. Mas antes de continuarmos a discutir sua
natureza violenta, digamos algumas palavras sobre sua mitologia e antecedentes. Como você já
deve saber, Set foi um dos
filhos da deusa do céu Nut e do deus da terra Geb, nascidos juntos com Isis, Osíris e Néftis, que se
tornaram sua esposa e companheira de vida. Portanto, originalmente, ele foi um dos deuses mais
antigos do Egito antigo. Seu nome também era escrito Seth, Setekh, Sut, Sutekh e Suty, e
acreditava-se que ele presidia tempestades, vento, caos e violência. Isso não era necessariamente
visto de maneira negativa, e Set era frequentemente visto como um deus forte e poderoso, protetor
dos faraós e uma heróica divindade principal. Na época da dinastia hicsa, ele era o deus principal do
panteão e seu culto floresceu por toda a terra. Aquele tempo, no entanto, também foi quando seu
papel foi demonizado, e após a conquista do Egito por nações estrangeiras como o império assírio,
Eledomina eclipses, tempestades e terremotos, e no Livro dos Mortos ele é chamado de "o
Senhor do céu do norte". Como um deus da destruição, ele está associado ao fogo e à cor vermelha -
o deserto vermelho, o derramamento de sangue em uma batalha, o sol escaldante do meio-dia etc. -
e nas representações ele é frequentemente retratado com cabelos ruivos, significando seu violento e
ardente natureza. Esse aspecto de Set aparece ao longo de vários mitos e lendas. Uma das histórias
mais conhecidas é o assassinato e mutilação de seu irmão Osíris. Não menos importante é o mito da
rivalidade entre ele e Hórus na luta pelo trono de Osíris. Os egípcios até acreditavam que os dois
continuariam seu conflito até o fim dos tempos, quando o caos engoliu a ordem de Ma'at e as águas
primordiais inundariam o mundo inteiro. Em várias versões do mito, Hórus derrota Set,
representando o bem triunfando sobre o mal, ou a batalha deles nunca acaba, significando a eterna
luta entre caos e ordem ou trevas e luz. Em muitos desses mitos, no entanto, o papel de Set não é
negativo, e ele é apresentado como o senhor da terra vermelha (do deserto) e o equilíbrio de Hórus
como o senhor da terra negra (do solo). No mesmo sentido positivo, ele às vezes é apresentado
como amigo dos mortos, ajudando-os a subir ao céu em sua escada, o coroador dos faraós e o líder
dos guerreiros. e ele é apresentado como o senhor da terra vermelha (do deserto) e o equilíbrio para
Hórus como o senhor da terra negra (do solo). No mesmo sentido positivo, ele às vezes é
apresentado como amigo dos mortos, ajudando-os a subir ao céu em sua escada, o coroador dos
faraós e o líder dos guerreiros. e ele é apresentado como o senhor da terra vermelha (do deserto) e o
equilíbrio para Hórus como o senhor da terra negra (do solo). No mesmo sentido positivo, ele às
vezes é apresentado como amigo dos mortos, ajudando-os a subir ao céu em sua escada, o coroador
dos faraós e o líder dos guerreiros.
No Livro dos Mortos, o próprio Set afirma ser "o causador da confusão que troveja no horizonte
do céu", e esse aspecto é fortemente enfatizado em sua mitologia. Até o hieróglifo que simbolizava
o deus era frequentemente usado em palavras como "confusão", "turbulência" e "raiva", e às vezes
também "doença". Acreditava-se que ele era responsável pelo vento quente do deserto, pela seca e
pelo sol ardente que secava a terra e trazia a morte à vegetação e à fome para pessoas e animais. Ele
era as nuvens baixas no horizonte, sua voz era o som de trovões, e acreditava-se que sua ira fazia
tremer a terra. Nesse sentido, ele se assemelha a Typhon da mitologia grega e, quando seu papel foi
demonizado, acreditava-se que essas duas figuras mitológicas eram uma e a mesma. Podemos até
dizer que a aparência de Set, que nunca foi identificado com nenhum animal existente, aponta para
seu caráter primordial. Dragões, serpentes, monstros e vários híbridos que aparecem nas mitologias
do mundo geralmente representam o caos original - o que é desconhecido, desconhecido, ilógico,
irracional e impossível de descrever ou compreender completamente. O rosto de Set, que tem certas
semelhanças com alguns animais e ainda não pode ser totalmente identificado com nenhum, parece
refletir a mesma idéia. Como personificação do caos, ele existe fora da ordem de Ma'at, sem estar
sujeito a nenhuma lei ou limitação, que se reflete em suas ações e aparência. Ele pode fazer coisas
que outros não podem e, como um deus criado por si mesmo, é um poderoso arquétipo do
adversário. Por outro lado, Set luta com o caos,
noite no Barque de milhões de anos. Cada vez que Ra desce ao submundo, ele é atacado por Apep, e
cada vez que seus companheiros o ajudam nessa luta, mas apenas Set é poderoso o suficiente para
matar a serpente do caos.
No ritos de magia, Definir como um senhor do caos geralmente vem como um tornado,
destruindo muitas coisas na vida do praticante e abrindo caminho para que outros se manifestem.
Sua energia é ardente, feroz e furiosa. Sacode o mundo à nossa volta como um terremoto, destrói
fundações e estabilidade da vida, conexões e relacionamentos, mas ao mesmo tempo abre muitas
novas portas e cria novas oportunidades. Essa energia também é masculina e, muitas vezes,
agressiva, provocando brigas e confrontos em nossas situações diárias, ou levando-nos a buscar
nosso poder pessoal através de duras provações de vida. Conjunto representa mudança, movimento
e transição. Ele é um inimigo da estagnação, destruidor da previsibilidade e portador do caos. Esse
aspecto do deus é frequentemente visto como confuso e perigoso, porque o que geralmente
queremos é estabilidade e segurança. Ele destrói tudo isso, sacudindo os próprios fundamentos do
nosso universo e nos levando a seguir em frente. Às vezes, essa chegada repentina de caos e
confusão é necessária em nossa vida, e podemos invocar Set sempre que precisarmos de uma
mudança em nosso ambiente, mas a maneira como isso acontece nem sempre é fácil para lidar com
isso. Aqui é onde a gnose de Néftis se torna útil - ela representa o centro do caos, o ponto de
quietude entre a confusão, o olho do tornado.
O papel Essa deusa das trevas é muitas vezes subestimada e ela é ofuscada por sua irmã Isis ou
mencionada apenas como a consorte de Set e empurrada para o fundo. Às vezes, ela é combinada
com Ísis como sua gêmea escura e retratada como uma escuridão complementar à luz da deusa da
vida e da magia. Essa é uma função importante, mas sua conexão com Set é igualmente essencial
para a compreensão de seu papel na magia iniciática do Caminho da Mão Esquerda.
O que sabemos sobre Néftis from myths and historical accounts shows her as a goddess of death,
lamentation and funerary rites. She is a “friend of the dead” and a companion of the deceased,
offering guidance to the newly dead and comfort to the relatives of the one who died. As the sister
of Isis, she stands for magic and the power of transformation, and she can endow the practitioner
with the ability to see that which is “hidden by moonlight” - awakening the psychic senses and
opening the mind for the vision of the astral world. As the mother of Anubis, the lord of the dead,
she is associated with necromancy and death mysteries. Her hair is compared to the strips of cloth
that shroud the mummy, she protects the earthly vessel of the deceased soul, and along with Hapi
she guards the lungs in their canopic jar on the north cardinal point. As the goddess of death and
funerary rites, she assists Isis in gathering the dismembered parts of the body of Osiris after he is
murdered by Set and preparing them for the proper burial.
No ritos de magia, Néftis aparece como a Senhora do Templo, a Deusa das Trevas e a Senhora
do Sacrifício. Ela surge da noite como uma mulher com asas negras de penas, envolta em
Trevas ou cercado por uma espessa névoa negra. Sua energia astral é negra, e ela geralmente vem
com tons espectrais que assumem a forma de cobras ou criaturas aladas. Essas entidades noturnas
são extensões de sua corrente noturna, freqüentemente se manifestando em ritos de evocação para
falar em nome da deusa. Eles também refletem sua natureza primordial, mostrando que ela é uma
das divindades primitivas Ophidian / Draconian. Às vezes, ela aparece com um cálice, que
simboliza sua natureza feminina, mas, diferentemente dos cálices de outras deusas das trevas,
muitas vezes cheias de veneno ou néctar, seu vaso está vazio e representa o vazio. A própria deusa
reside no centro do nada, cercada pelo caos de Set, ou podemos dizer que ela é o vazio enquanto Set
é o caos e a confusão. Quando invocamos Set e deixamos o caos dele entrar em nossa vida, muitas
coisas são trazidas à tona - pensamentos, emoções, percepções, crenças etc. - mas todas acabam
sendo absorvidas pelo vácuo de Néftis. É uma experiência purificadora, como a morte e o
renascimento em um sentido místico. Vista dessa perspectiva, a deusa representa um princípio
devorador, o útero aberto que dá origem ao caos e o libera para o mundo através de Set, mas ela o
absorve de volta à fonte para limpar e refinar tudo o que é trazido com ele. Enquanto Set é um caos,
ela é uma imobilidade. Quando Set é a tempestade, ela é calma. Set representa manifestação, e ela é
o nada, o vazio, o ponto zero. Ela é tudo e nada ao mesmo tempo - o vácuo, o olho no centro do
tornado. - mas todos acabam sendo absorvidos pelo vácuo de Néftis. É uma experiência
purificadora, como a morte e o renascimento em um sentido místico. Vista dessa perspectiva, a
deusa representa um princípio devorador, o útero aberto que dá origem ao caos e o libera para o
mundo através de Set, mas ela o absorve de volta à fonte para limpar e refinar tudo o que é trazido
com ele. Enquanto Set é um caos, ela é uma imobilidade. Quando Set é a tempestade, ela é calma.
Set representa manifestação, e ela é o nada, o vazio, o ponto zero. Ela é tudo e nada ao mesmo
tempo - o vácuo, o olho no centro do tornado. - mas todos acabam sendo absorvidos pelo vácuo de
Néftis. É uma experiência purificadora, como a morte e o renascimento em um sentido místico.
Vista dessa perspectiva, a deusa representa um princípio devorador, o útero aberto que dá origem ao
caos e o libera para o mundo através de Set, mas ela o absorve de volta à fonte para limpar e refinar
tudo o que é trazido com ele. Enquanto Set é um caos, ela é uma imobilidade. Quando Set é a
tempestade, ela é calma. Set representa manifestação, e ela é o nada, o vazio, o ponto zero. Ela é
tudo e nada ao mesmo tempo - o vácuo, o olho no centro do tornado. útero escancarado que dá
origem ao caos e o libera para o mundo através de Set, mas ela o absorve de volta à fonte para
limpar e refinar tudo o que é trazido com ele. Enquanto Set é um caos, ela é uma imobilidade.
Quando Set é a tempestade, ela é calma. Set representa manifestação, e ela é o nada, o vazio, o
ponto zero. Ela é tudo e nada ao mesmo tempo - o vácuo, o olho no centro do tornado. útero
escancarado que dá origem ao caos e o libera para o mundo através de Set, mas ela o absorve de
volta à fonte para limpar e refinar tudo o que é trazido com ele. Enquanto Set é um caos, ela é uma
imobilidade. Quando Set é a tempestade, ela é calma. Set representa manifestação, e ela é o nada, o
vazio, o ponto zero. Ela é tudo e nada ao mesmo tempo - o vácuo, o olho no centro do tornado.
oO sigilo usado neste ritual reflete também o conceito da deusa como o ponto central do caos.
Inclui o olho da deusa, que significa autoconsciência e consciência desperta, cercada por quatro
pirâmides apontando nas quatro direções cardinais para mostrar que estamos lidando aqui com o
conceito de centro. O círculo ao seu redor representa a continuidade e o ciclo eterno do universo,
enquanto as cobras, representadas no movimento anti-horário, tipificam as forças caóticas de Set e
apontam para o caráter ofídico / draconiano de sua corrente.
Vocês Você pode executar o seguinte trabalho quando procurar entender o caos e a confusão que
já está acontecendo em sua vida ou equilibrar a energia liberada invocando Set através de qualquer
um dos rituais apresentados neste livro. Você também pode usá-lo para invocar o caos de Set em
sua vida através da força de equilíbrio de Néftis. Isso será útil se você buscar idéias ou inspiração
em sua vida ou novas direções em seu trabalho mágico. Em seguida, você pode invocar Set com o
objetivo de fazer um brainstorming e Néftis para encontrar clareza e compreensão no caos e na
confusão. Sinta-se à vontade para experimentar as duas abordagens e explorar a conexão entre Set e
Néftis através de seu trabalho pessoal. Você encontrará rituais invocando Set no início deste livro,
enquanto esse trabalho está centrado em Néftis como uma força complementar à corrente do deus
do caos.
Preparações
Prepare-se para esse trabalho meditando sobre o sigilo fornecido aqui e cantando o mantra “Pert
em kerh, Sutuach! Pert em kerh, Nebet-Het! Isso deve ser feito pelo menos no dia anterior
o real ritual, mas você também pode dedicar mais dias a esse trabalho e meditar no sigilo pelo tempo
que for necessário para se sintonizar com as correntes das duas formas divinas. Para essas
meditações, você precisará apenas de uma vela preta, representando a escuridão da deusa, e o sigilo,
que deve ser pintado em ouro sobre fundo preto. Se você trabalha com incenso, a melhor opção é
Sangue de Dragão ou uma mistura chamada Templo do Nilo, mas você também pode usar incenso
ou mirra.
Levar a sigilo em sua mão ou coloque-o na sua frente e olhe para ele até que você possa
memorizar sua forma. Ao mesmo tempo, cante o mantra e concentre-se nas energias de Set e Néftis
que fluem através do sigilo para dentro do seu templo e voltando - levando sua intenção para o
Outro Lado. Você também pode ungir o sigilo com algumas gotas de sangue, se quiser. Então
apague a vela e medite na escuridão. Veja o sigilo queimando na sua frente, movendo-se e se
transformando em um vórtice de caos. Esta é a corrente do conjunto. No centro deste vórtice, você
pode ver Néftis - quietude no meio da confusão. Abra-se à consciência dela e concentre-se em como
é estar dentro da tempestade, o olho do tornado. Sinta a calma e a tranquilidade que acompanham a
energia dela, sinta a brisa suave da corrente noturna em sua pele, ouça a voz dela falando com você
através de sua mente interior. Abra-se à presença dela e a abrace. Quando você sentir essa presença
saindo, feche o trabalho do dia.
Sigilo de Néftis e Conjunto
O Ritual
Quando você sinta-se pronto para realizar o ritual, comece a cerimônia da mesma maneira -
prepare o sigilo, acenda a vela preta e acenda o incenso. Para esse trabalho, você também precisará
de um cálice - preencha-o com
vinho ou água e coloque-o no altar. Um cálice preto é a melhor escolha para este ritual. Reserve um
momento para se sintonizar com a corrente de Néftis e Set observando o sigilo e cantando seus
nomes. Em seguida, fale a seguinte invocação:
Invoco Néftis, Senhora das Trevas,
Senhora do cálice e da tumba,
Filha de Nut e Geb, filha da terra e do céu!
Irmã de Isis, esposa de Set e mãe de Anubis!
Convoco a Mãe Negra, Néftis!
Nebet-Het! Nebt-Het! Pois eu
sou… (seu nome mágico)…!
Como você fale as palavras da invocação, visualize-se dentro de uma pirâmide. Está escuro e
empoeirado e parece uma tumba. O sigilo que você tem usado no trabalho está gravado no chão.
Fique no centro e visualize a deusa se manifestando à sua frente - uma mulher em um longo vestido
preto, com cabelos e olhos pretos. Ela está cercada pela escuridão que parece viva - está se
movendo e se transformando em formas de figuras e rostos medonhos. Quando você criar esta
imagem em sua mente e sentir a presença dela no espaço ritual, continue a invocação:
Senhora do Templo,
Ouça minhas palavras e venha até mim!
Guie-me através da tempestade e confusão à clareza e
conhecimento, Conduza-me pelas trevas à luz e pelo conflito ao
equilíbrio E me ajude a encontrar a quietude no caos e a paz no
tumulto,
Pois eu estou diante de você, pronto para entrar no seu santuário interior,
Para encontrar sabedoria e entendimento no coração do seu lugar sagrado.

Imagine que a deusa abre a boca e respira cobras espectrais negras feitas de sombra
e fumaça, formando um turbilhão em torno de você. Eles enrolam em torno de você, pressionam sua
pele e finalmente se fundem com sua aura. Parece estar cheio de escuridão. Desta escuridão dentro
de você, surge tudo o que é caótico, confuso, obscuro, ameaçador etc. - imagens e pensamentos de
coisas sombrias e caóticas acontecendo em sua vida, emoções sombrias, medos e tudo o que impede
você de seguir em frente. Essa experiência pode ser intensa e dolorosa - deixe acontecer. Você
também pode optar por se concentrar em apenas uma coisa, algo que o esteja incomodando no
momento ou uma pergunta para a qual não encontre uma resposta clara. Quando você se sentir
pronto, continue o trabalho:
Deusa do lado negro,
Me transforme e me purifique através de seus ritos de caos e vazio,
Dê-me seus olhos para que eu possa perfurar o véu da obscuridade e encontrar as
respostas que procuro, Proteger e me guiar no Caminho da Noite,
E deixe-me renascer através da escuridão do seu ventre negro, Onde
nada existe e tudo vem a existir.
No Nomine Draconis,
Ho Drakon Ho
Megas!
Então visualize que a deusa abre a boca novamente, mas desta vez ela respira todas as sombras,
absorvendo e transformando-as. Sinta a escuridão deixando você, tirando todos os pensamentos,
emoções e sentimentos. Ela absorve tudo, deixando você perfeitamente vazio, como um vaso ou
concha, que parece calmante e purificador. Este é um estado de perfeita tranquilidade e clareza.
Agora você pode examinar suas perguntas e questões como se elas não fizessem parte de você, mas
fora de você, enquanto você permanece no centro - em perfeito controle de sua vida. Talvez isso dê
uma nova perspectiva e ajude a encontrar as respostas e soluções que você procura. Apague a vela e
medite na escuridão para se sintonizar totalmente com as energias da deusa. Você também pode
dedicar algum tempo pessoal para meditar ou conversar e se abrir para qualquer mensagem que ela
possa ter para você. Quando você se sentir pronto para terminar o trabalho, agradeça à deusa por sua
presença com algumas palavras pessoais e encerre o ritual dizendo:
E assim está feito.

CONTRIBUIDORES
TEMPLO DE CHAMA ACENDENTE
Asenath Mason é um escritor e artista. Autor de livros e ensaios sobre assuntos esotéricos,
religiosos e mitológicos, com foco particular na filosofia do Caminho da Mão Esquerda, na
Espiritualidade Luciferiana e na Tradição Draconiana. Praticante ativo de artes ocultas. Fundador e
coordenador do Templo da Chama Ascendente. Autor do Livro de Mefisto: Um Grimório Moderno
da Tradição Faustiana (2006), Necronomicon Gnosis: Uma Introdução Prática (2007), Sol
Tenebrarum: O Estudo Oculto da Melancolia (2011), O Grimório de Tiamat (2013), Liber
Thagirion (2014), Draconian Ritual Book (2016), Qliphothic Meditations (2016), Qliphothic
Invocations & Evocations (2017), Rituals of Pleasure (2018), co-autor de Chants of Belial (2016,
em colaboração com Edgar Kerval), Dream Gates & Astral Paths (2019, também com Edgar
Kerval) e Awakening Lucifer (2017, com Bill Duvendack) e co-autor e editor de várias antologias e
revistas ocultas. Co-proprietário da Draco Press. Ela também é uma artista variada, trabalhando com
mídia digital, e os temas de sua obra incluem vários conceitos góticos, de fantasia e esotéricos.
Contato: facebook.com/asenathmason.official
Arte: asenathmason.darkfolio.com
Livros, arte, consultas: becomealivinggod.com/asenathmason
Bill Duvendack é um astrólogo, psíquico, apresentador, professor e autor internacionalmente

conhecido. Ele também é um bispo de Thelemic. Ele já se apresentou em muitos locais, desde
faculdades e escolas secundárias a conferências nacionais e internacionais. Ele é o autor dos livros
publicados “Vocal Magick”, “The Metaphysics of Magick”, “À sombra da torre de vigia, Enochian
Grimoire Volume 1”, “Dark Fruit, Enochian Grimoire Volume 2”, “Spirit Relations”, “ Awakening
Lucifer, ”“ Sat En Anpu ”, um livro sobre Anúbis, e“ Astrology in Theory and Practice ”. Ele
publicou mais de duas dúzias de ensaios em várias antologias e seus escritos mágicos foram
traduzidos para 6 idiomas. Ele regularmente dá aulas de magia, astrologia e espiritualidade
moderna, nacional e digitalmente. Ele também é co-proprietário da Draco Press e sumo sacerdote
do Templo da Chama Ascendente. Ele foi entrevistado pelo NY Times, RTE 1, e fez muitas
aparições na TV e no rádio. Para mais informações sobre ele, consulte o
site:www.418ascendant.com
Cătălina Deaconu foi Atraiu-se bastante jovem pela gravitação entrópica do Sol Negro e
mergulhou nos mistérios dracônicos no momento em que começou sua jornada iniciática, capturada
desde a terra extremamente sugestiva e misteriosa da Romênia, onde nasceu e ainda vive. Olhando
rapidamente para longe das labaredas da vida cotidiana, seus olhos ávidos e afiados e seu desejo
inexorável de excelência e transcendência absoluta direcionaram sua atenção para o Caminho da
Mão Esquerda quase imediatamente, depois de alguns meses estudando Magia em geral. A
promessa de poder e vitória do dragão a tornou tão intensa que ela se dedica inteiramente às práticas
do Templo da Chama Ascendente, guiadas pela sabedoria luciferiana de Asenath Mason, Kenneth
Grant e Michael Kelly. O veneno qliphothic encontrou seu caminho profundamente em sua vida,
Site: insidiousarrow.tumblr.com
Edgar Kerval, da Colômbia, América do Sul. Músico, escritor e artista focado na desconstrução
de diferentes vórtices mágicos através de estados profundos de consciência e gnose, refletidos em
seu projeto ritual EMME YA, no qual concentra energias atávicas e ctônicas para criar vastas
paisagens sonoras e atmosferas rituais vaporosas. Seus outros projetos são: O CAMINHO
VERMELHO, O ÂNGULO VERMELHO, NOX 210,: ARCHAIC :, FILHOS DE SIRIUS, LUX
ASTRALIS, TOTEM ..., entre outros.
Edgar Kerval publicou seu livro Via Siniestra - Sob a Máscara dos Deuses Vermelhos, por meio da
Aeon Sophia Press, onde gravou suas experiências com a magia Qliphothic e as energias da
feitiçaria africana e brasileira que ele chamou de "Os Deuses Vermelhos". Seu segundo livro,
chamado Ast Ma Ion-Eos Tar Nixet, foi lançado pela Ophiolatreia Press. Ele também trabalha em
publicações como Qliphoth Journal, Noxaz e Sabbatica. No momento, ele está administrando sua
própria editora, a Sirius Limited
Esoterica.
kerval111@gmail.com
facebook.com/edgar.kerval
Fra Diavolo é um mágico e ocultista alemão, trabalhando por quase 20 anos em diferentes áreas
das artes mágicas, abrangendo a magia draconiana e luciferiana, bem como a magia do caos,
hermética, satanismo, setianismo, cabala e qliphoth. Ele foi iniciado em diferentes grupos mágicos,
como o Templo da Chama Ascendente. Como membro ativo dessas organizações ocultas, ele
trabalha muito com magia ritual, mas, além disso, ele também se concentra no desenvolvimento de
seu próprio trabalho mágico pessoal.
Contato: kuwen12@gmail.com
Keona Kai'Nathera é uma Daemonaltress satânica e um HPS da Irmandade de Satanás, um

membro do Templo da Chama Ascendente, membro da Casa de Delepitore e co-fundador da Casa
de Baal. Ela pratica Magia Sanguínea, Adivinhação, Vamprisim, Herbalismo e Necromancia; e é
um estudante ao longo da vida nas Artes das Trevas.
Contato: YouTube @Keona Esh IG @keonakainathera
Local na rede Internet: www.queensenigma.wordpress.com
Mimi Hazim tem manteve forte interesse em práticas ocultistas e espirituais desde que era
criança - essa tem sido a constante em sua vida. As áreas de sua experiência incluem viagem à alma,
vidas e realidades multidimensionais, alquimia do espírito, cura espiritual, bem como técnica
visionária e expansão da consciência. Através de sua experiência, ela encontrou o caminho
espiritual e mágico como um dos verdadeiros bens, acessível àqueles que mantêm o foco e desejam
se desenvolver em níveis cada vez mais profundos das águas da psique.
Mimi pode ser contatado em MimiMay12@yahoo.co.uk
Soror Sortela é ocultista, escritor e músico transgênero canadense especializado na tradição do

Caminho da Mão Esquerda. Ela é autora de "Liber Antichristos" e "True Black Magick: A Arte
Secreta dos Antigos Adeptos", expondo uma manifestação única da Tradição Tifoniana através de
um rigoroso currículo de auto-iniciação da alquimia sexual. Atualmente, ela está planejando uma
reforma deste currículo através de seu mais recente empreendimento: Order of The Others, cujo
objetivo é estabelecer um clima cultural e mágico para o tráfego com Forças Externas.
Inquéritos a respeito de publicações anteriores ou a Ordem de o
Outras posso estar enviado para
jordano.bortolotto@gmail.com com o assunto sendo "Trabalhos publicados" ou "Pedido de
consulta".
V. Ghallego-Iglesias tem queima o fogo Promethean e dedica sua vida às ciências ocultas desde
2007, depois de ter sido atraído para a Grande Obra por vários meses atormentadores de sonhos
apocalípticos obsessivos. A maior parte de seu trabalho durante esse período foi do lado das Ordens
Herméticas Tradicionais, cavando as raízes arcanas que sustentam a árvore do esoterismo ocidental
até hoje. Durante essa jornada, o fruto de todo deleite foi oferecido a ele pela Deusa das Trevas,
manifestando-se como Lilith muito em breve, mudando tudo com sua beleza mortal e venenosa, que
orientou grande parte de suas decisões e experiências desde então. Essa epifania o fez procurar por
muitos anos uma maneira de trazer essa essência para o trabalho prático, até que o casamento
perfeito para sua inspiração veio no caminho do Templo da Chama Ascendente, com a qual ele
trabalha há alguns meses, mas já é suficiente para sentir que encontrou um lar. A paixão de seu
mágico por ortografia e enigmas se estende a todos os domínios de sua vida, com seu trabalho diário
de tradutor e transcriptionist e seus trabalhos em desenvolvimento como artista, tanto na literatura
quanto nas artes visuais.
Site: insidiousarrow.tumblr.com
Altar Setânico - Círculo Básico
CAMINHO EGÍPCIO DE ESQUERDA MÁGICA
O Conjunto Neter e a Alquimia Negra dos Ba e Ka
Michael W. Ford, Akhtya Dahak Azal'ucel, Sasutekhwoser V˚,
Sacerdote de Heka, Sacerdote de Set

Parte I. Teoria luciferiana e setânica
Iniciação é um ato autodeterminado no Caminho da Mão Esquerda para iniciar um novo

caminho e uma jornada em direção à atualização, em direção ao potencial percebido, desprovido de
dogmas religiosos restritivos. O luciferianismo, como outras tradições da LHP, abraça o conceito de
dissidência espiritual e autoliberação de crenças restritivas, possíveis falhas de caráter (quando
identificadas) ou fraquezas para se esforçar para superar e aprimorar o indivíduo por algum nível de
Magick.
Os 11 pontos of Power, o fundamento e a simplificação da filosofia luciferiana, identifica uma

estrutura de pensamento e a maneira como a pessoa percebe não apenas o eu, mas também o mundo
em que vive (sua vida diária e os que a rodeiam) como crucial para a Tríade da Estrela da Manhã .
A Tríade é um nome para as três esferas básicas simplificadas da prática da Magia Luciferiana.
Estes são níveis reconhecíveis e mensuráveis que identificam realizações e insights, trazendo a
consciência de que existe como um ser isolado. Como indivíduo, você tem a responsabilidade de se
esforçar para adaptar os 11 pontos como orientação apenas se se identificar com a maioria dos
pontos. Algumas pessoas simplesmente não estão “conectadas” para serem verdadeiramente o
caminho da esquerda.
oA linha espiritual da Tradição Luciferiana moderna é encontrada a partir da adaptação única e

individual como uma expressão da Corrente Adversarial. Embora existam cerimônias, rituais e
tradições definidas e delineadas em nosso culto, a estagnação dogmática é rejeitada pela adaptação
autodeterminada de ritos e trabalhos realizados para harmonizar-se com as aspirações e predileções
dos luciferianos.
oO Adepto Negro perpetua o foco da energia e sua projeção em direção a objetivos específicos
cuidadosamente identificados e, portanto, dedicados à consecução. Este é o ciclo de poder pela
determinação mental e disciplina, que em resposta transmuta para alcançar o primeiro platô de
quebrar simbolicamente uma cadeia. Essa é uma experiência geral, não apenas da identificação, mas
também da determinação e da coragem, através da quebra consistente de hábitos disciplinados, para
alcançar a Libertação. Isso é conseguido através de pequenos passos que aumentam a energia de
você como mágico e estão conjurando, moldando e direcionando-a para o seu desejo escolhido.
Para se identificar como luciferiano, você deve encontrar uma estrutura familiar de pensamento e
sentir-se à vontade com os 11 pontos de poder.
Metaforicamente, o A faísca da Chama Negra, o presente de Azazel e os Observadores da

tradição de Enoque, é da natureza dos filhos ou filhas de Caim, o primeiro Satanista e Assassino,
tendo a linhagem paterna de um Espírito de Fogo e Ar, Samael. e descendentes como Tubal-Caim e
Naamah (um espírito demoníaco do tipo Lilith). Essa Chama Negra é uma pequena essência do
despertar, consciente e inspirado pelas ferramentas e tradições da Magia e da Feitiçaria. Esse fogo
luminoso é o que define você
separado (e freqüentemente sozinho) da multidão: um indivíduo mentalmente forte que não é
influenciado pelas opiniões populares das massas ou pelo que a mídia diz que é apropriado.
O luciferiano observa e descobre as ferramentas básicas da Magia Luciferiana, encontradas como

resultado da aplicação consistente dos 11 pontos de poder. O método de perceber não apenas suas
opiniões, crenças e formas exteriores em que você vê o mundo é o método mais importante de
iniciação. Há uma Palavra de Poder que discuto em alguns trabalhos e publicações anteriores:
AZOTHOZ. Azothoz é uma palavra-símbolo e fórmula que indica que todos COMEÇAM e
TERMINAM com você. Nenhuma divindade, demônio, espírito ou pessoa viva tem a
responsabilidade ou mesmo a capacidade de fazer com que coisas boas ou ruins aconteçam a partir
de uma perspectiva de "poder superior". Nenhuma divindade pode fazer algo acontecer para você.
Isso depende inteiramente da qualidade e das habilidades de si mesmo como luciferiano. Dentro do
Círculo de Convocação, é o Adepto Negro que dirige as energias que são invocadas.
Você pode em O ritual invoca e oferece libação ou incenso a uma Máscara Deific (Deidade),
aceitando-o como talvez um arquétipo, um ser espiritual consciente ou mesmo uma representação
de um tipo de energia e poder que você envolve e direciona para uma meta. Quando atingido, você
pode queimar incenso ou derramar uma libação à Máscara Deific depois de atingir seu desejo, a
menos que, é claro, por intuição, você considere isso sem importância. Azothoz é uma cifra para a
força ou poder dentro da natureza e dentro de nós, como o adversário, mais especificamente, o
conjunto egípcio Neter (Deus) (ou Seth, Set-Typhon ou Sutekh, entre outros nomes).
O luciferiano A tradição, refletida e apresentada em minhas publicações, tem muitos caminhos e

tradições antigas que contribuem para o nosso corpo de conhecimento moderno do Caminho da
Mão Esquerda. Um ensino moderno significativo e a estrutura de iniciação “luciferiana”
reconhecida foram definidas pelo Culto Setânico das Máscaras, dirigido e ensinado originalmente
por Charles Pace, Hamar'at. Ele se identificou abertamente como um sacerdote de Seth e um
satanista em 1963. (Correspondência particular entre Charles M. Pace e Cecil Williamson, 30 de
junho de 1963.) Charles Pace era um especialista em magia egípcia antiga (rejeitando a cabala
inteiramente) e contribuiu aos primeiros covens wiccanianos fundados por Gerald Gardner durante
esse período.
O Culto Setânico of Masks uniu o pensamento racional, auto-responsável e pragmático com a

beleza e a disciplina da magia cerimonial e desenhou as conexões negligenciadas de como Set é
uma força equilibrada no panteão egípcio. Set é o rebelde espiritual original que se entrega à sua
verdadeira natureza no domínio das trevas, tempestades, guerra e magia, além de ser um membro do
Ennead e um Neter (Deus) protetor (às vezes sincrético). Um profeta ou luciferiano pode optar por
adquirir experiência e entendimento (o que leva ao poder, discernimento e resultados) para
equilibrar o funcionamento
Invocando Set com outros Neteru (às vezes “inimigos”) que são usados para harmonizar seu poder
para um propósito. Set às vezes se une a Hórus, e Set protege o barco de Ra, dominando o caos na
forma de Apep. Set também é um grande mágico. Em algumas tradições, ele é o pai de Anúbis e um
senhor do deserto. Amon-Ra, Ísis, Sobek, Hórus, Thoth e até Osíris podem ser abordados do ponto
de vista setânico ou luciferiano.
isso foi Definir que, por sua violenta violência sombria e rebelião contra Osíris, permitiu que o
Deus ressuscitado da vida após a morte e do submundo (por meio da dor inicial e da luta pela morte
física) alcançasse uma esfera e título de poder muito maiores por sua ressurreição necromântica
pelo mágico. - deusa Isis. Set introduziu não apenas perturbações, mas também a força destrutiva
que permitiu ao Xeper de Osíris atravessar o abismo e ascender em sua apoteose. Esse primeiro ato
negativo e destrutivo, causando trauma e choque após o desmembramento físico de Osíris, motivou
a maior deificação e ofício dos deuses a serem assumidos por Osíris. A motivação e o ato voluntário
de se esforçar para superar as dificuldades e a dor é um puro ato de Magick.
Set é um dos mais antigos dos Neteru, do período Naqada I, datando de 4000 a 3500 aC.
Conjunto aparece entre os símbolos esculpidos na cabeça de uma maça de uma régua conhecida
como Escorpião. No Antigo Período, ele aparece em muitos Textos da Pirâmide, e no Conjunto do
Reino Médio é assimilado no ciclo solar da cosmologia e da teologia como o forte Neter que,
parado na proa da nave de Rá, lutou e subjugou a serpente do caos Apep. (Apophis). O Heliopolitan
Ennead identifica Set como o filho de Nut, a deusa do céu, e o irmão de Osíris, Ísis e Néftis.
Durante o período hicso, as tribos cananeus invadiram e conquistaram grande parte do reino do
Egito. Seu deus patrono era Baal (o deus da tempestade), que pelo sincretismo e semelhanças
naturais de características, foi identificado com Set.
Depois de queda dos hicsos dominantes, os faraós do Novo Reino nas dinastias 19 e 20 elevaram
Set a uma deidade padroeira dos reis de Ramessid (Sethos I - "Homem de Sete"; Sethnakhte - "Seth
é poderoso"), com Ramesses II tendo um braço do exército egípcio real nomeado após "Seth". Esta
família real dos governantes de Ramessid era de Avaris, que tinha fortes laços com Seth. Por volta
da 25ª dinastia, Seth perdeu a veneração dos cultos e famílias dominantes do Egito. Baal-Seth e Set-
Typhon mais tarde sobrevivem e prosperam como deuses da guerra e da tempestade, os mais
violentos, no entanto, como o demoníaco Typhon dos mitos gregos.
Set possuía grande astúcia e força que ele costumava aplicar. Seu epíteto de "Grande Força"
refere-se ao seu cetro pesando 2.000 kg esmagadores (ou 4.500 lb)! Assim como os sírios e semitas
"Azazel" e Tubal-Caim, Set é o Senhor dos Metais, incluindo o ferro que foi chamado de "Ossos de
Set". Em conjunto, Set ajudaria o Ennead e a Ordem dentro do cosmos a igualmente trazer o caos e
a desordem que ameaçavam destruir o ciclo da natureza e o domínio dos Neteru.
Set foi identificado em parte como uma forma de Apep (Apophis), enquanto como Neter
protetor, ele defende contra essa escuridão consumidora. As formas de Set também incluem uma
divindade com cabeça humana dos antigos cananeus conhecidos como Baal-Hadad, e também Baal-
Seth lutando contra o deus do mar Yam (Leviatã). Set poderia assumir a forma de criaturas como
burro, antílope, porco, cabra, crocodilo ou hipopótamo, junto com o homem com cabeça de animal,
como ele era o mais comumente representado.
As tradições mágicas coptas, assimilando o esoterismo egípcio, sírio, greco-romano e cristão

primitivo, revelaram os muitos nomes e os feitiços de proteção gerais (principalmente) benéficos de
Set de uma maneira fluida e caótica, facilmente adaptável por um mago ou feiticeiro hermético.
Como adversário, Set é o Deus do caos, violência e guerra. Um epíteto, "O Vermelho", refere-se à
sua deificação e domínio sobre terras estrangeiras, especificamente o deserto ou "Terra Vermelha".
Set inspira rebelião e conflito, que para os luciferianos podem ser reconhecidos como uma
ferramenta desagradável, mas poderosa, de motivação e apoteose, dependendo do seu alinhamento.
Heka, Ba e Ka
O luciferianismo tem uma tradição específica que explora o panteão egípcio de uma perspectiva
setânica. As tradições e métodos mágicos dos egípcios são grandes fontes de conhecimento que
unem as muitas tradições e métodos internos da história. Essa é uma perspectiva empolgante para as
ferramentas e conhecimentos disponíveis para os luciferianos. É, no entanto, fácil demais se perder
nos conceitos esotéricos confusos que podem dificultar a prática da Magick. Para esclarecer o que é
mais importante, definirei alguns conceitos-chave e como eles são utilizados na prática.
Heka (Magick) é escrito em hieróglifos desta forma:

Heka (em A transliteração copta "Hekau") é a deificação egípcia de Magick como uma força
criativa, existindo exclusivamente dentro dos deuses e conectando esse poder não apenas à natureza,
mas também à ordem cósmica manifestada como o Ennead. Heka é, na simplicidade, identificado
em dois tipos ou aspectos específicos: Heka, o Neter, e Heka, o conceito. Os dois estão tão
profundamente entrelaçados nos textos egípcios que o Adepto Negro pode abordar esse poder como
um Neter ou um tipo de poder que emana em correntes. Heka é identificado como o poder inerente
conectado ao conceito de Ka (o espiritual).
duplo, a essência vital) do deus do sol Ra (Re).
Na Magia Setanica e Luciferiana, a Chama Negra é um conceito às vezes intercambiável entre

Ba, Ka e, em sentido reflexivo, o Ren (nome falado para manter sua existência) até um ponto mais
obscuro. O Ka está intimamente relacionado ao Daemon, aprimorado com Heka e Sekhem ao longo
do tempo e da experiência. A Chama Negra é essencialmente Heka, pois é infundida com os Ba e
Ka do Adepto Negro.
Heka é o aprimoramento e fortalecimento força circundante de energia assumindo características

salientes de qualquer divindade que o Adepto Negro personifique. Heka nas criações de Re-Atum
aparece e se manifesta antes da emanação de Hu (enunciado, palavra criativa ou o conceito gnóstico
de "Logos"). Por enunciado autoritário, descrito no mito como o ato de praticar a Magia Setânica
(ou qualquer outro dentro e além dos espectros luciferiano e LHP), o mágico ou feiticeiro concentra
Vontade, Desejo e Crença para visualizar cada palavra falada na invocação, hino ou aprimoramento
de feitiços. a vitalidade mágica. Esse é o ato antinomiano da prática do Caminho da Mão Esquerda:
você passa a existir (como Khepri ou o conceito setiano de Xeper), aprimorando sua consciência e
realizando e pronunciando Palavras de Poder, que, como um deus ou deusa, criam ou destroem .
Isso envolve a auto-prestação de contas e a responsabilidade para com os nossos antepassados
deuses, cujo dom da Chama Negra abriu nossos olhos na evolução. Magick ou Heka é descrito por
Ra (Re) como seu Ba ou manifestação externa.
No Papyrus BM 10188, o deus pronuncia: "A magia é meu Ka". No Coffin Texts Spell 648,
Heka declara seu epíteto, "Senhor de Kas", referindo-se à miríade de espíritos ka na boca de Heka.
Isso se conecta diretamente ao conceito de palavras de poder. Pronunciar feitiços e hinos é um ato
de Magia e Feitiçaria criativas ou destrutivas. A sucessão de conhecimento proibido de Heka é
reconhecida na autoridade e domínio efetivos que o Neter possui. Com o enunciado de uma palavra,
Magick penetra e investe o Ka (essência vital) com poder criativo ou destrutivo.
Para os mágicos sethanicos e luciferianos modernos inspirados pelos egípcios, Heka ("magia") é
uma força divina que existe no universo como "poder" ou "força" e que pode ser personificada na
forma do deus Heka e até como infundindo poder que aprimora o Ka. A fórmula de Ankh-Ka-Djed-
Ankh é o ato de buscar equilíbrio e estabilidade ao experimentar Liberação, Iluminação e Apoteose
dentro da Estrutura de Graus do Culto Setânico das Máscaras.
The Ba
Poder manifesto que ilumina e aprimora um indivíduo
O Ba é uma representação de uma divindade ou homem na totalidade das capacidades e traços
físicos e espirituais / psíquicos. Considere como você se vê no seu melhor e recente entendimento, o
que você é “conhecido” por representar: forças, virtudes e caráter. Isso, de uma maneira muito
simples, manifesta poder. O Ba é um poder ainda maior entre os deuses e é a manifestação do
poder. Quanto mais poderoso o deus, maior o seu Ba. A Chama Negra está diretamente e
abstratamente associada aos Ba e Ka. O Ba às vezes é identificado com talvez parte do epíteto,
representando a manifestação de um deus em que está em um estado em que é manifesto. O Neter
Osíris é chamado de "Ba vivo e dourado".
Um epíteto de culto de Amon era "Hórus, cinco Bas que viviam em Freira". O Ba pode ser
percebido como a base do espírito ou essência animadora, baseada em atributos mentais (genéticos
e outros) que se manifestam no caminho dos traços de caráter. Ba é o aspecto em que uma Máscara
Deific ou Neter se manifesta dentro deles.
O Ba é representado com este hieróglifo:

The Ba visita o corpo falecido após a morte e é um elemento principal na vida de um homem ou
mulher. Os Neteru também se manifestaram em animais sagrados, como o Carneiro de Mendes
(chamado de "Ba de Osíris e a Bas de todos os deuses manifestos em todas as serpentes"), que se
identificaram com Baphomet. Amon é conhecido em um epíteto: "(Amon) agosto Ba da serpente
Kematef". Na décima hora do Duat, um falcão é descrito descansando sobre uma serpente no Livro
de Amduat. É conhecido pelo epíteto "Ba de Sokar-antes-do-Duat". Em um texto funerário da 12ª
dinastia, um feitiço interessante é registrado: “Eu sou o grande cujo nome não é conhecido; três
carneiros são meu Ba, seis Khnums são minha sombra.
Nos Textos da Pirâmide, o Ba foi definido como uma manifestação do poder específico de um rei
falecido ou Neter (Deus) em um estado em que o poder é manifesto. Mais tarde, o Ba era um poder
dos vivos, mortos ou deuses manifestos na forma que simbolizava. Seth é o Neter, inerente às
tempestades, trevas e guerra. Assim, Seth se manifesta na energia que cria uma resposta apropriada
à experiência dos efeitos naturais no mundo físico. Essa é a base e o caminho mais simplista de
entendimento dos Ennead e dos Neteru do panteão egípcio.
A Alma Ka
ou duplo
O Ka é entendido como a "alma" e o "duplo" do indivíduo. Os Ka habitavam na estátua do

homem, assim como os Ka de um deus podiam habitar a estátua de um deus. Isso associa a energia
acumulada que pode ser incorporada ao ídolo ou símbolo do Neter específico. O Sekhem (energia
vital, incluindo impulsos primários brutos) que empodera a estátua não conteria um "pensamento"
independente Neter, mas um elo subconsciente entre o Adepto Negro e a forma de Deus. Um
Adepto Negro que encontra fortes associações com um Neter, pela identificação ritualística com ele
e direcionando e validando a energia aprimorada pelo Luciferiano, honraria tanto o Neter em
questão quanto o Adepto Daemon.
O Ka (Alma) é retratado com este hieróglifo:

oA essência do Ka era a alma que requeria nutrição após a morte física na religião egípcia. À
medida que as ofertas ao Ka diminuíam, o Ka pôde se alimentar das ofertas pintadas nas paredes da
tumba, as imagens se transformando em energia adequada para o Ka absorver. Isto está muito em
harmonia com os conceitos da Magia Astral e com a nutrição da essência da psique após a morte. O
símbolo do Ka é o hieróglifo de dois braços apontados para cima. Uma experiência devocional para
o Neter pelo Adepto Negro pode levar à ascensão cuidadosa ao estado de ser conhecido como
"Sacerdote" do Neter. Como os sacerdócios ptolomaicos do período greco-romano, o ofício de
sacerdote, por exemplo, com Alexandre III da Macedônia (O Grande), seria limitado a um período
de tempo específico. Alguns sacerdócios eram uma jornada ao longo da vida,
seja escolhido por Set ou outro Neteru para ocupar o cargo de “Sacerdote” por toda a vida. Se você
afirma um "chamado" especial, aprenda tudo o que puder sobre essa energia e Neter, aplicando-a no
mundo espiritual e mundano.
Heka se levantando antes de Set,
a A expressão de Hu ilumina dentro do Adepto Negro
Abordando esses conceitos dentro de uma estrutura pragmática requer uma compreensão clara e
talvez até simplicidade para utilizar esses conceitos como luciferiano e setiano. Lembre-se de que
um hino, invocação ou encantamento demoníaco é um ato de comunicação simbólica ou teológica
com divindades ou demônios que associamos ao divino abstrato.
Adaptações em todos os meus as publicações incorporam o grimório com um espírito patrono

distinto e são cuidadosamente criadas a partir de originais antigos. Palavras e hinos nomeiam e
comandam com os traços ou epítetos para cercar esse tipo de energia ou espírito a surgir dentro de
você neste ato da Alta Magia. Ao proferir uma invocação, feitiço ou hino, lembre-se de que cada
palavra que você recita deve ser visualizada em sua imaginação, como realmente acontecendo
naquele exato momento.
O hermético Círculo ou variantes das concepções luciferianas têm um propósito diferente do uso
comum e histórico desse limite definido. Os luciferianos reconhecem e identificam o círculo mágico
como sendo um limite focalizado ao qual você invoca e invoca obsessivamente energia e o poder
associado às Máscaras Deíficas ou outros conceitos rituais. O Círculo Hermético Triplo ou outros
em nossa tradição não devem proteger ou manter afastados espíritos, poderes ou forças imaginados
ou percebidos de você na prática cerimonial.
Como Luciferiano, quando você se dedica a se identificar com um poder, precisa se sentir
confiante e forte o suficiente para ter mente e vontade de absorver, dissolver e mudar qualquer
energia que seja negativa para você. Não há outra possibilidade aceitável, exceto por este ato
dominador e inerentemente semelhante ao conjunto. O círculo é uma ferramenta para cercar e
concentrar a energia para promover seus objetivos.
Como você valida e reconhece a experiência mágica?

Se vocês só pode descrevê-lo como uma massa abstrata e vaga de "sentimentos" e "emoções",
tentando
para resumir com "Eu senti esse poder ou presença", então é provável que você esteja girando suas
rodas. Além disso, seu desempenho real de ritual não é investido ao ponto de exaustão com
Vontade, Desejo e Crença.
Deveria seja um acúmulo e aumento de energia durante a abertura para os estágios

intermediários do ritual. Invoque com obsessão e construa lentamente os cânticos e o poder para um
clímax no qual a energia é liberada e direcionada com uma unidade total de Vontade, Desejo e
Crença. Você deve ver isso acontecer naquele momento e permitir a sensação de satisfação e saber
que ela foi alcançada. Isso é medido pelo momento de energia que você direciona no próximo
período, criando e girando o ciclo de Libertação, Iluminação e Apoteose.
As máscaras divinas (incluindo deuses e demônios) não "falam" ou se comunicam da maneira

que as diminui e as coloca em nosso contexto cultural. Se você investe na crença e aceita
experiências nas quais divindades, espíritos ou demônios lhe fazem uma conexão, muito
provavelmente será na forma de flashes mentais e impulsos instintivos. Seu Daemon é o tipo de
mediador desta comunhão de poderes. Dessa forma, nossa própria apoteose interpreta e aplica as
informações recebidas. Muitas vezes, depois de anotá-la, anos depois, o impulso ou imagens
instintivos via imaginação farão sentido claro de que conhecimento foi passado para você.
Parte II. Elenco do círculo hermético:
Magick na prática
O CÍRCULO MAGICO SETHÂNICO HERÉTICO BÁSICO
Equilíbrio e disciplina são a essência e o fundamento para fundir o Círculo Hermético, conforme
apresentado aqui. Existem técnicas e ensinamentos mais aprofundados e elaborados do Círculo
Triplo Hermético de Hamar'at, mas essa é a versão simplista. Reconheça que as formas de
equilíbrio nas tríades são iguais, essenciais e o próprio fundamento de nossa magia cerimonial.
TRIAD DE LUZ TRIAD DE ESCURIDÃO
Amun-Ra (Luz) -----------------------Seth-An (Escuridão)

Osíris (Vida) --------------------------- Anubis (Morte)
Ísis (Amor) - - - - - - - - - - - - - - - - Sekhmet (Ódio)
Um luciferiano que trabalha com a Tríade de Luz e Escuridão será capaz de entender o
equilíbrio das facções opostas. Não é com a dualidade que se trabalha, é como se trabalha com cada
facção que é como elas são utilizadas. Por exemplo, Seth-An é conhecido na tradição egípcia como
o Mais Forte dos Deuses e é o poder motivador dentro de cada um de nós. Este poder é representado
como o cetro Tcham que carrega a cabeça de Set.
Enquanto Set é Darkness, ele também representa poder e força. Ao invocar Amun-Ra, Set é uma
força fortalecedora com esta Deific Mask. Na Estela de Anhotep, há uma Tabuleta de Set
(numerada LXXVIII), que foi feita por um sacerdote de Amon com um composto de Seth e Amon.
A tradicional Máscara de Set, o animal Seth caçador noturno do deserto, usa a Coroa Branca e
Vermelha unificando o Alto e o Baixo Egito, bem como uma grande estátua em pé mostrando a
Máscara Deific composta (Neter). No templo de Set em Ombos, há um hieróglifo mostrando Amon
e Seth sentados
oposto, unido. Enquanto você vê que Set é um Deus das Trevas, tempestades e guerras, ele também
detém grande poder com outros Neteru. Essa é a metodologia dos etíticos (ou luciferianos, setianos,
thelemitas tifonianos, mágicos cerimoniais etc.) da abordagem da Magia Hermética Setânica.
Moldando o círculo hermético

Egípcio antigo acima, tradução em inglês abaixo. Prepare seu espaço para o altar e o Círculo
Hermético, velas, incenso, espada (ou athame), cetro Tcham (“cetro ou varinha”), cálice, etc. Você
pode utilizar uma tapeçaria grande com o design hermético ou simplesmente colocar velas (branco
para a Tríade da Luz e preto para a Tríade das Trevas). Dependendo do desejo, espaço e
circunstâncias, ao longo dos anos utilizei minha imaginação como a única preparação cerimonial
(sugerida apenas para os Adeptos Negros experientes que se desenvolveram e se acostumaram com
a visualização), usando um círculo pintado e desenhado, uma tapeçaria impressa de nosso design,
velas marcando as tríades, potes canópicos marcando os quatro filhos de Hórus (pequenos e
grandes) e estátuas de Neteru marcando as direções cardeais. Consegui e validei resultados de curto
e longo prazo de quase todas as abordagens. Alguns podem não ter a mesma sorte. Como um
Neófito, aprenda a arte de lançar o círculo, os nomes e poderes dos Neteru e a disciplina para
prosseguir com a intoxicação espiritual e o êxtase de alcançar a gnose com a união de Vontade,
Desejo e Crença, feita a cada palavra da invocação. .
Tríade das Trevas
I. CHAMANDO OS QUATRO FILHOS DE HORUS
HAPI (NORTE)
Anet hra neter hen Hapi Ankh-Ka Djed-Ankh
Homenagem a ti, Hapi divino, alma gêmea, vida eterna.
DUAMUTEF (LESTE)
Anet hra neter hen Duamutef Ankh-Ka Djed-Ankh
Homenagem a ti, Duamutef divino, alma gêmea, vida eterna.
IMSET (SUL)
Anet hra neter hen Imset Ankh-Ka Djed-Ankh
Homenagem a ti, Imset divino, alma gêmea, vida eterna.
QEBEHSENUF (OESTE)
Anet hra neter hen Qebehsenuf Ankh-Ka Djed-Ankh
Homenagem a ti, Qebehsenuf divino, alma gêmea, vida eterna.
II. FECHAR ACIMA OU ABAIXO
Com uma varredura abaixo e retornando com uma varredura acima, você fecha "tanto acima
quanto abaixo", pois esta é a verdadeira projeção do círculo e fecha a circunferência do eu. Se você
está invocando um Neter, por exemplo, o Ennead ou uma Máscara Deific da Tríade de Luz, o
fechamento abaixo seria apropriado. Isso cria uma singularidade focada no tipo de energia e espírito
que você deve chamar dentro. Se você está invocando um Neter demoníaco ou do submundo,
incluindo os trabalhos do Duat ou do Caos de Apep (Apophis), feche o item acima para focar na
Tríade das Trevas. O conjunto, como você pode considerar, pode ser chamado da Tríade da Luz ou
da Escuridão, dependendo do propósito.
III. CHAMANDO A TRIAD DA LUZ
Com Invocando o Tríade da Luz, aponte seu athame e mova-se no sentido anti-horário,
concentrando-se na vela branca. Ao invocar o Neteru, visualize e imagine cada um enquanto invoca
apaixonadamente a Máscara Deific. O mesmo é realizado com a Tríade das Trevas.
FACE NORTH
Anet hra neter hen Amun-Ra Ankh-Ka Djed-Ankh
Homenagem a ti, Amon-Ra divino, alma gêmea, vida eterna.
FACE SUDESTE
Anet hra neter hen Asar Ankh-Ka Djed-Ankh
Homenagem a ti, Osíris divino, alma gêmea, vida eterna.
CARA DO SUL-OESTE
Anet hra neter hen Aset Ankh-Ka Djed-Ankh
Homenagem a ti, Ísis divino, alma gêmea, vida eterna.
IV. CHAMANDO A TRIAD DA ESCURIDÃO
CARA DO SUL
Anet hra neter galinha Seth-Ankh-Ka Djed-Ankh
Homenagem a você, Seth-An divino, alma gêmea, vida eterna.
CARA NOROESTE
Anet hra neter hen Anpu Ankh-Ka Djed-Ankh
Homenagem a você, Anúbis divino, alma gêmea, vida
eterna.
ENFRENTAR O NORDESTE
Anet hra neter hen Sekhmet Ankh-Ka Djed-Ankh

Homenagem a ti, Sekhmet divino, alma gêmea, vida eterna.
OBSERVAÇÃO APÓS CASTAR O CÍRCULO:
Depois da performance da invocação do Triplo Círculo Hermético, a mente será focada e

direcionada ao trabalho de iniciação e ao acúmulo do divino dentro do templo da Mente-Corpo-
Espírito. Você pode utilizar um Hino de Invocação a uma Máscara Deific com base no seu objetivo
do trabalho.
V. FATURANDO O NETER
Usando incenso e fumigação, chame o escolheu Neter utilizando os hinos em "Necrominon" ou
um texto egípcio semelhante. À medida que você ganha experiência neste método cerimonial, a
utilização de técnicas avançadas, incluindo o Círculo Hermético Triplo, é opcional. O ritual de
Ankh-Ka (Alma Gêmea), Magia Sexual Luciferiana Alta, pode ser realizado com o parceiro
escolhido, uma vez que vocês se sintam confortáveis com a fórmula básica. Lembre-se de usar sua
imaginação e confiar em seus instintos. Magick é uma arte antiga que requer a vontade, o desejo e a
crença do mago para impactar seus mundos espirituais e mundanos. Se você não tiver espaço e a
privacidade adequada, adapte e use o texto, visualize e
deixe sua imaginação ser seu espaço ritual. Feche o ritual com a repetição de "Então está pronto".
Saia da sua câmara e, sentindo-se mental e fisicamente exausto, relaxe e pare de pensar na
cerimônia até descansar.
Leitura recomendada
Kenneth Grant: Tifoniano Trilogias 1-9, em ordem cronológica: O Renascimento Mágico,

Aleister Crowley e o Deus Oculto, Cultos das Sombras, Noite do Éden, Fora dos Círculos do
Tempo, Fonte de Hécate, Portões Externos, Além da Zona Malva e Nono Arco. Para ser lido junto
(é aparente quando ler), leia Contra a Luz.
Joan Ann Lansberry: Imagens de Set
Mogg Morgan: Tankhem: Seth e Magick egípcia, O Touro de Ombos, Ataque sobrenatural no
Egito antigo, Phi-Neter: Poder dos deuses egípcios.
Page, Judith e Don Webb: conjunto: o estranho
Judith Page e Ken Biles: Invocando os Deuses Egípcios
Judith Page e Jan A. Malique: trabalho de caminho com os deuses egípcios
Webb, Don: As Sete Faces das Trevas: Magia Tifoniana Prática
EA Wallis Budge: Os Deuses dos Egípcios

têmpora of Ascending Flame é uma plataforma para indivíduos em todo o mundo que desejam
compartilhar certos aspectos de seu trabalho com a corrente draconiana com outros adeptos do
caminho e para aqueles que simplesmente precisam de orientação sobre a magia autoiniciativa
draconiana. É tanto para iniciantes que dão os primeiros passos no Caminho do Dragão quanto para
indivíduos experientes que desejam progredir no Caminho da Mão Esquerda. Nós não somos uma
"ordem mágica". Não cobramos taxas pela associação e nosso trabalho não se baseia em
hierarquias. Não há restrições à participação em nossos projetos abertos e, em nosso trabalho
interno, damos as boas-vindas a todos que são capazes de receber e canalizar a Gnose do Dragão.
Mais informações: ascendingflame.com
Contato: info@ascendingflame.com
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RITOS DE LUCIFER
Lúcifer é o arquétipo do Adversário, iniciador e guia no Caminho do Lado Noturno. Ele é

o anjo caído das lendas cristãs, o diabo do sábado das bruxas, um dos deuses draconianos
primordiais, príncipe demônio do ar e imperador infernal dos antigos grimórios. O objetivo
deste livro é aprofundar seu papel inicial no Caminho Draconiano através de máscaras e
manifestações escolhidas que Lúcifer usou ao longo dos tempos para revelar sua presença à
humanidade, concedendo suas bênçãos aos iniciados e flagelando os ignorantes. Ensaios e
rituais incluídos aqui exploram seus aspectos claros e escuros, o rosto do Portador da Luz e a
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Luz e Escuridão na Gnose Luciferiana por Asenath Mason - O Ritual do Portador da Luz pelo
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Ascendente - A Mente de Lúcifer por Rev Bill Duvendack - Fogo Purificador (A Semente da Gnose
Luciferiana) por Edgar Kerval - Senhor do Ar por Templo da Chama Ascendente - Lúcifer - O
Malandro de Daemon Barzai - O Companheiro das Sombras pelo Templo da Chama Ascendente -
Luciferianismo holográfico por Rev Bill Duvendack - A Corrente Adversarial de Lúcifer por
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VISÕES DA NOITE
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associados do Templo da Chama Ascendente. Único e evocativo em seu conteúdo, o livro
compreende manifestações poderosas da prática mágica com as forças do Lado Noturno: deuses e
deusas das trevas, energias primitivas do Vazio, entidades residentes na Árvore da Morte Qlipótica,
demônios de regiões infernais e espíritos de toda uma gama de tradições. Compilado e editado por
Asenath Mason, é uma pesquisa prática e uma visão da magia do Caminho da Mão Esquerda no
contexto moderno, com contribuições de mágicos e iniciados da Tradição Draconiana.
Gnose do Vazio por Asenath Mason - Setnacht por Frater Eremor - Hecate: Mãe abençoada das
bruxas por Pairika-Eva Borowska - Mea Magna Mater Hecate. Minha imersão na escuridão
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ISBN-10: 150865834X
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como um mapa da iniciação draconiana. Em ensaios, rituais e outras expressões de pesquisa e
experiência pessoal, mágicos e iniciados da Tradição Draconiana discutem os reinos da Noite,
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por S.ΤΖΣ. Swan - Gates of Naamah de M King - The Dark Tower de Calia van de Reyn - Gamaliel
de Temple of Ascending Flame - Lilith e Samael de Asenath Mason & Rev Bill Duvendack -
Samael de Temple of Ascending Flame - Invocação de Adrammelech por Rev Bill Duvendack -
Poisoned Well por Rev Bill Duvendack - A'arab Zaraq por Temple of Ascending Flame - Invocação
da Vênus Negra por Asenath Mason - Invocação de Baal por Rev Bill Duvendack - Niantiel
Trabalhando por Asenath Mason - Thagirion por Templo da Chama Ascendente - Invocação de
Belphegor por Asenath Mason - Invocação de Sorath por Asenath Mason - Thagirion por Pairika-
Eva Borowska - A Caverna de Lafcursiax por Edgar Kerval - O cabalismo do sigilo de Lúcifer por
Rev Bill Duvendack
- Golachab por Temple of Ascending Flame - Invocação de Asmodeus por Christiane Kliemannel -
Invocação do Rei dos Nove Infernos por Rev Bill Duvendack - Nove Hells of Asmodeus por
Asenath Mason - Gha'agsheblah por Temple of Ascending Flame - Invocação de Astaroth por
Christiane Kliemannel - Sete Portões do Submundo por Asenath Mason - O Abismo pelo Templo
da Chama Ascendente - Invocação de Choronzon pelo Rev Bill Duvendack - Invocação de Shugal
por Rev Bill Duvendack - Invocação da Besta do Abismo pelo Rev Bill Duvendack - Abrindo os
Portões de Choronzon a Sitra Ahra por Zeis Araújo - Itzpapalotl por NA: O - Ritual de Babalon por
Asenath Mason - Satariel por Temple of Ascending Chama - Invocação de Lucifuge por Christiane
Kliemannel - Invocação do Senhor da Noite por Rev Bill Duvendack - A Aranha e o Web of Fates
de Asenath Mason &Pairika-Eva Borowska - Ghagiel por Templo da Chama Ascendente
- Invocação de Belzebu por Christiane Kliemannel - Litania ao Senhor das Moscas por Rev Bill
Duvendack - Experimentando a Força de Belial por Mafra Lunanigra- Thaumiel por Temple of
Ascending Flame - Invocação de Moloch por Christiane Kliemannel - Invocação de Satanás por
Christiane Kliemannel - Thaumiel: A Máscara de Arrogância como liberdade por Leonard Dewar -
O chamado do Deus gêmeo por Rev Bill Duvendack - O dragão de duas cabeças de Thaumiel por
Leonard Dewar - Invocação do Senhor de Thaumiel por Rev Bill Duvendack - Três chakras ocultos
trabalhando por Christiane Kliemannel
ISBN-10: 1530016320
ISBN-13: 978-1530016327
LILITH: ARQUÉTIPO FEMININO ESCURO
Esta antologia reúne ensaios, rituais e obras de arte únicas dedicadas à Rainha da Noite e à
Deusa das Trevas do Qliphoth. Negada e rejeitada, adorada e venerada, Lilith faz parte da cultura
ocidental há séculos. Vista como uma bela sedutora e um demônio implacável, ela é a Serpente no
Jardim do Éden, a primeira mulher e a principal iniciada nos mistérios do lado sombrio da Árvore
da Vida Cabalística. Seus ritos são obras de amor e dor, sexo e transgressão, transcendência e
imanência, pois ela existe nas raízes de todo desejo de todos os seres humanos passados, presentes e
futuros. Esse arquétipo nunca foi totalmente apreendido em sua profundidade e está em constante
desenvolvimento, desafiando-nos a reconhecer nossos medos e paixões e transformá-los em
ferramentas de poder.
por sua gnose. Feitiços e invocações, magia dos sonhos e meditações guiadas, visões e histórias de
encontros íntimos com Lilith - tudo isso está contido nesta antologia única, escrita a partir da
perspectiva do Caminho da Mão Esquerda e da Tradição Draconiana.
Asenath Mason: Introdução - Mike King: Mar do Ecstasy - Kai'Nathera: abraço de uma mãe
- Asenath Mason e o Rev. Bill Duvendack: Fogo e Luxúria - Martha Gray: Lilith e a natureza
dupla da coruja - Nemo.V: O vaso de Lilith - Katie Anderson: O fogo criativo: uma invocação a
Lilith - Edgar Kerval: As máscaras escondidas (uma exploração de Lilith) - Rev Bill Duvendack: O
Feminino Escuro, o Conto de um Homem - Asenath Mason: O Graal Profano - Mike King: Lua
Negra Lilith - Selene-Lilith: Rosto Selênico de Lilith - Greg Brown (aka Ahohlan): Viagem ao
Útero de Lilith
- Alisa Jones: Lilith Rainha do Espaço Tehiru - Asenath Mason: Lilith, Samael & Leviathan -
Leonard Dewar: A Natureza Inconcebível de Lilith - Lucien von Wolfe: Despertar o Vampiro
Interior - Rev Bill Duvendack: A Mãe dos Abortos - Asenath Mason: A Máscara da Medusa - Rev.
Bill Duvendack: Correspondências Astrológicas do Templo
ISBN-10: 1979323267
ISBN-13: 978-1979323260

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SET: A PELE DO EGITO

Templo da Chama Ascendente

Design e Layout: Templo da Chama

Obras de arte e sigilos: Asenath Mason

Asenath Mason e Bill Duvendack

Temas de Chama Ascendente © 2019

Na tradição tifoniana, Set às vezes é identificado com Typhon, o dragão-serpente do caos. De

Zoomórphic Ancient Experimentação alienígena deu errado? Ou simplesmente algo que

Devemos manter tudodisso em mente ao contemplar o Set-Beast, como é comumente conhecido.

Deverialembre-se, porém, que ele não é necessariamente uma divindade emocionalmente

Nak, Sabau, Apophis, Suti, Baba, Smy, Hemhemti, Pakerbeth,

Saatet-ta, Qerneru, Tutu, Nesht, Hau-hra, Iubani, Amam,

Sebaent-Seba, Khak-ab, Khan-ru, Uai Sau, Beteshu ,

O céu fica vermelho, as estrelas escurecem o sol,

As abóbadas estão abertas, a terra treme diante de seu

trono, O planeta vermelho devora as almas dos homens,

Ao sol da meia-noite, Setekh sobe ao

poder, o deus que vive em suas próprias

Quem se alimenta das almas através do sol da

meia-noite, O poderoso mestre de uma arte

Cuja mãe não sabe o nome dele; Sua

Seu poder está no submundo; Como

uma serpente dançando no deserto,

inferno. As forças das trevas estão atrás

Seus ajudantes estão debaixo de seus pés,

A coroa na cabeça, as serpentes na testa, uma

serpente vermelha na testa,

Sutekh, devorador de almas, cuja chama

consome milhares de universos e toda a luz da

Cantos de putrefação, poder e agonia,

para quem tem raiva e fúria em seu

coração, que vive em toda proclamação,

Quem come as entranhas de seus inimigos por

toda a eternidade, Tornando-se a chama negra

que espalha sua gnose, Das colunas de fogo;

Através de Amenti, ele reuniu seus espíritos,

Set ressuscitou como o Grande, mestre dos

Um chamado místico para aqueles que não

conhecem suas máscaras e nomes secretos falados

O antigo reino arde em chamas,

devorando o fogo ancestral do tempo.

Set, senhor do deserto vermelho, tempestades e

Ele quem se alimenta dos deuses da noite,

mestre dos mensageiros da serpente e do dragão!

Invoco seu poder, o do dragão à meia-noite!

Ele é o governante de caminhos através de espinhos e tempestades.

por prazer, que rasga suas entranhas,

Portador de escuridão total, voz de caos rastejante.

Dê-nos o poder da sabedoria antiga!

Devorador de almas, rei do caminho sulfuroso de Amenti!

A cobra nasce, seu espírito está no vaso, as

escamas do dragão revelam seus muitos nomes,

Sob sua testa - a coroa do rei morto;

Destruidor de Deus, Legador de Deus,

Ele que era antes dos homens e mulheres mais

velhos. Os Grandes no céu do norte guardam seu

fogo, O deus do fogo da Chama Antiga,

A urna queima seus magníficos

elixires. Ele destruiu mil céus,

Ele gerou a raça primogenial dos homens

Com um grande poder que domina a força dos mortais, Vestindo a

máscara divina, o grande e vasto poder queimando de seus olhos, Ele

encontra seu caminho para devorar tudo.