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Ces du’as pour la guérison de toute maladie
ont été compilé par : Maulana Ahmad Basheer Keenoo
de plusieurs sources, y compris le Tafseer Rouhoul Bayaan.
Bénéfices du Surah Fatiha
pour les Malades
* Le Saint Prophete (3) a dit :
“Dans le Surah Fatiha, il y a un baume pour toutes les maladies”.
+ Sayyidina Khwaja Mu’inudin Chishti Ajmeri (R.A) a dit :
“La récitation sans cesse du Surah Fatiha est un reméde
infaillible pour satisfaire ses besoins.”
+ Le Saint Prophéte (#) a expliqué une maniére de réciter la sourate
Fatiha qui puisse guérir n'importe quelle maladie.
+ Lisez la sourate Fatiha 41 fois pendant 40 jours consécutifs dans
lintervalle entre le Sunnah et le Farz du Namaz Fajr.
+ Dans cette récitation, il est nécessaire d’omettre la pause qui se
trouve normalement entre les deux premiers versets. En d’autres
mots, le Mim de ar-Rahim est joint au Laam de al-hamdu li-llaahi
qui devient ainsi Milhamdu-lillaahi.
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Le reste de la sourate est lu normalement. A la fin de la lecture, il
faut dire ‘Aameen’ 3 fois. Si on ne peut pas lire le Surah Fateha 41
fois, alors on peut au moins le lire 7 fois de la fagon mentionné enll est appellé le Durood Tibbiyya.
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Allahoumma swalli ‘alaa sayyidina wa mawlaana Muhammadin
O Allah, répands Tes Bénédictions, Ta Grace et Tes Salutations sur
notre Chef et maitre Muhammad, [qui est] la medecine et [aussi] le
reméde pour les coeurs, le rétablissement des corps et leur guérison,
leur subsistence, et aussi sur sa Famille et ses Compagnons, en
permanence éternellement.
Ce Durood Shareef est un reméde Prophétique et le réciter
réguliérement chasse les maladies cardiaques. Il fait disparaitre
les maladies corporelles et apporte la bonne santé. Il est aussi
efficace pour soigner |’inflammation et la rougeur des yeux.
+ ll est rapporté que le fils d’al-Ustadh al-Qasim al-Qushayri (R.A)
tomba malade d’une maladie grave. Le malade vit alors en réve
al-Haqg (Allah) dans son sommeil et se plaint a lui de cette situation.
Al-Haqq lui répondit alors :
“Rassemble les versets de guérison, récite les et écris les
dans un vase (ou dans un plat). Verse ensuite dans celui-ci une
boisson que tu feras boire a ton fils”.
Ce quill fit, et son fils parvint & guérir.:
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[S9:V14, $10:V57, S16: V69, S17:V82, S26:V80, $41:V44]
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GAllahoumma rabban naasi azhibil ba’sa ishfi antash shaafi wa ‘aafi antal mou’aafi laa
shifaa-a illaa shifaaou-ka shifaa-al laa youghadirou saqamaa wa laa alamaa yaa kaafi
yaa waafi
Bihaqai Yaa shaafiii yaa kaafiii yaa salaamou wa bihaqai wa yashfi soudoora gawmim
mou'’mineen. Wa shifaa-oul limaa fiss soudoori. Yakhroujou mim boutoonihaa
sharaaboum moukhtalifou alwaanouhoo fiihi shifaa-oul linnaassi. Wa nounazzilou
minal qur’aani maa houwa shifaa-ounw wa rahmatoul lil mou’mineena. Wa izhaa
maridtou fa houwa yashfeen. Qoul houwa il lazheena aamanoo houdanw wa shifaa-a.
Wa bihaqqi alaysallaahou bikaaffinn ‘abdouhoo. Wa bihaqqi salaamounn ‘alaa
‘ibaadihil lazhinas twafaa. Salaamounn quawlam mir rabbir raheem. Salaamounn
‘alaa Noohinn fil ‘aalameen salaamounn ‘alaa Ibraheem salaamounn ‘alaa Moosaa
wa Haaroon. Salaamounn ‘alaa ilyaasiin salaamounn ‘alal moursaleen. Allaahou
rabbou Muhammadinn swallaah ‘alayhi wa sallamaa nahnou ‘ibaadou Muhammadinn,
swallaah ‘alayhi wa sallamaa.
Soubhaana rabbika rabbil ‘izzati ‘ammaa yaswifoon wa salaamoune ‘alal moursaleena
wal hamdou lillaahi rabbil ‘aalameen. Birahmatika yaa arhamar raahimeen.
1. (Allah) guérira les poitrines d’un peuple croyant (S9:V14)
2. une guérison de ce qui est dans les poitrines (S10:V57)
3. dans laquelle il y a une guérison pour les gens. (S16: V69)
4. Nous avons fait du Coran,
ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants. ($17:V82)
5, Et quand je suis malade, c’est Lui qui me guérit (S26:V80)
6. Dis: «Pour ceux qui croient, il est une guidée et une guérison. (S41:V44)
Quand on a fini de réciter les versets Shifa du Saint Qur'aan, il faut encore
réciter 7 fois le Durood Tibbiya mentionné en haut.
+ Tj ad-Din as-Subki (R.A) a dit dans ses Tabaqat :
“J'ai vu beaucoup de savants écrire ces versets pour le malade et le lui
prescrire dans un vase en demandant la santé.”
+ lly a aussi sa parole (que la Paix soit sur lui) :
“Quiconque ne se guérit pas par le Coran, Allah ne le guérit pas.” (Hadith)
+ On comprend ici une guérison du malade physique et du malade spirituel.
Quant au sage qui se cramponne au Coran et qui guérit par celui-ci sa maladie, on
lui dit alors :
“Le Coran vous montre votre maladie et votre reméde. Quant a votre maladie,
c'est vos péchés. Quant a votre a reméde, c’est le repentir.” (Hadith)
+ II faut done connaitre la maladie en premier, car si on ne sait pas qu'elle est
sa nature on ne peut poursuivre de traitement. Les gens du Coran sont ceux qui
savent bien cela. [...]
[Isma'il Haqqi el-Bursevi, Rah al-Bayén fi Tafsir al-Qur'én , sourate 17, verset 82]
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