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SEMINÁRIO ADVENTISTA LATINO-AMERICANO DE TEOLOGIA

Mantido pela União Nordeste Brasileira da Igreja Adventista do Sétimo Dia.


Credenciado pela Portaria nº 1401, publicada no Diário Oficial em 13 de maio de 2002.
Curso de Teologia Reconhecido pela Portaria nº 46, de 14/02/2013, publicada no Diário Oficial em 15/02/2013.

INSTRUÇÕES:

1. Leia as questões antes de


iniciar a avaliação composta de 6 questões, verifique se sua avaliação está completa.
2. Embora seja uma atividade de
consulta, esta atividade é uma produção individual.
3. Quando citar uma fonte
externa, identifique seu uso e anote o nome da obra ao final como bibliografia utilizada.
4. Esta atividade deve ser
devolvida até dia 26 de maio (quinta).

Atividade:
1 Construa sua definição de Teologia que dê conta tanto do que é como do seu fazer.

É uma ciência que tem como seu objeto de estudo Deus, em que o homem busca compreendê-Lo
mediante a fé, tenta esclarecer o seu ato de fé buscando uma inteligência para sua fé. O termo “teologia”
origina-se de duas palavras gregas: “Theos” e “Logia” que significa a ciência ou o estudo de Deus.

2 Considerando as fontes da Teologia, de onde ela obtém seu conhecimento, cite-as. A seguir faça
uma pequena análise de como a teologia adventista lida com esta questão.

As fontes da teologia são: tradição, razão, experiencia, revelação geral, revelação especial e
emoções.

Apesar de estudar e investigar todas essas fontes, a IASD não faz uso de todas elas como forma de
fundamentar sua regra de fé. A IASD aceita somente a bíblia como sua regra de fé aceitando os
princípios da Sola Scriptura( Somente a bíblia) e a Tota Scriptura( Toda a bíblia). Considera a
revelação geral como: natureza ( Salmos 19:1-6); o homem( Gên 1:26) e a história( Daniel 2) e a
revelação especial como Jesus Cristo e a Bíblia( Joao 1:14).

3 Dentre as divisões da teologia sistemática, está a teologia fundamental ou prolegômenos. Comente


acerca do que ela trata e qual sua importância (enfatize as questões epistemológicas e axiológicas).

Essa teologia trata de antecipar aquilo que será dito depois. Ela mmostra os métodos, as fontes e os motivos
para se estudar teologia. Há muitos debates entre os teólogos sobre a sua epistemologia. Essa teologia tenta
justificar racionalmente a fé e elucidar os fundamentos e o método da teologia enquanto ciência. Inclui o estudo
da palavra de Deus e sua tarefa é apologética. Sua designação só se impoe no sec 19 e surge como reação à
recusa do iluminismo à reivindicação de revelação.

4 Quais as principais críticas à teologia sistemática?

A principal crítica deve-se ao seu perspectivismo. Nenhum homem tem o direito de impor suas opnioes pessoais,
por mais firmes que sejam elas, chamá-los de verdades essenciais da razão e fazer delas fontes de doutrinas
cristãs. Têm que haver prudência em seu método indutivo pois no passado a teologia fazia uso de achismos e foi
criticada pelo uso de métodos instaveis no passado.

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SEMINÁRIO ADVENTISTA LATINO-AMERICANO DE TEOLOGIA
Mantido pela União Nordeste Brasileira da Igreja Adventista do Sétimo Dia.
Credenciado pela Portaria nº 1401, publicada no Diário Oficial em 13 de maio de 2002.
Curso de Teologia Reconhecido pela Portaria nº 46, de 14/02/2013, publicada no Diário Oficial em 15/02/2013.

5 Diferencie doutrina, dogma e teologia sistemática.

Doutrina:Conjunto coerente de ideia fundamentais a serem trasnmitidas, ensinadas. Conjunto de ideia basicas
contidas num sistema. Conjunto das crenças e dogmas da fé cristã. Sistema que cada um adota ou segue no seu
procedimento, norma, regra.(HOUAIS,Antonio. Dicionario da religiosidade popular)

Dogma:Ponto fundamental de uma doutrina religiosa apresentado como certo e indiscutível. Princípio
estabelecido, opnião firmada, preceito, máxima. (HOUAIS,Antonio. Dicionario da religiosidade popular)

Teologia sistemática:É a sistematização das doutrinas. É organizar todos os textos a respeito do tema e estudar
sobre eles. Vem do verbo grego sunistano que significa “estar juntos” ou “organizar”.

6 Comente acerca do debate acerca do essencial e não essencial na teologia sistemática. Qual o
grande problema do esforço em fazer uma classificação doutrinária?

Há muita discussão a respeito desse debate, pois definir o essencial e não essencial está relacionado a verdades
relativas ou objetivas, às influencias culturais e se relevante ou permanente. O Essencial relaciona-se com o
relativismo e o não essencial à verdades de forma objetiva.

O problema é que pode ocorrer um choque na adaptação da doutrina em um local de cultura diferente.

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