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PROFESORES:
Los ejidos del “ vaso “ tenía que ser expropiados a favor de la comisión del
papaloapan y esta tendría que entregar fuera de él una superficie igual a la del ejido
expropiado, indemnizado en efectivo por los bienes como árboles frutales, cercas,
instalaciones, casas, etc.
Por lo que se refiere a los pequeños propietarios, a estos se definió que les
debía pagar el monto total de sus evaluos y los afectados quedaban en posibilidad de
movilizarse por sí solos al lugar que les fuera más convenientes, este criterio empeoro en
la primera movilización, mismo que fue modificándose en las subsecuentes etapas,
posteriormente se acepto que en el caso de los ejidatarios, siempre y cuando la superficie
que poseía dentro del “ vaso “ de la presa fuera de 10 hectáreas; misión del papaloapan
les entregarían su lugar de reacomodo, a cambio de la superficie afectada como mínimo
10 has.
Por el territorio circulan arroyos de escasa importancia en
tres los que se encuentran: Arroyo Jonotal, Arroyo Largo, el rio Xochiapa que sirve de
límite con el municipio de San Juan Evangelista y por último el caudaloso rio de la lana,
de gran importancia para la comunidad, el que tiene su nacimiento en las montañas del
dominio de tierras oaxaqueñas, se une posteriormente con el rio de la trinidad, para
cambiar su nombre por el rio San Juan, mas adelante desemboca frente al pueblo de
Tlacotalpan, para tomar el nombre de rio Papaloapan y desembocar final mente en la
laguna del puerto de Alvarado.
En la comunidad el grupo étnico que predomina es el
mazateco ya que la gente adulta habla la lengua indígena o lengua materna el mazateco
que se calcula es un 30% de los habitantes de nuevo raya caracol. La mayoría de los
adultos y jóvenes por pena o vergüenza han dejado de hablar, por ignorar que es un
pueblo con raíces, con historias, y que nuestros antecedentes como raza mazateca datan
desde el siglo x.
Plantas de ornato: que son utilizadas por las amas de casa para
embellecer y dar presencias a sus humildes viviendas, como: cola de, gallo, rosas,
tulipanes, girasoles, gardenias, teresitas, hortencias, dalias, crisantemos, moco de pavo y
el cempasúchil, “flor de muerto” para los días de todos santos, que sirven para adornar
los altares propios del momento.
Plantas medicinales: la yerbabuena, el estafiate, la hoja del
guayabo, la hoja de anona, la cáscara de guayacán, el té de zacate limón, la yerba del
zomillo. La medicina tradicional de los pueblos indígenas es una alternativa para la
salud, al mismo tiempo que cubre las necesidades de una población que es acosada cada
día por nuevas enfermedades desconocidas.
La fauna era muy abundante en esta región, pero por la ignorancia de sus
habitantes se ha acabado poco a poco, aunque existen nada más algunos animales como
lo son.
La pesca es escasa, solo mojarras, jolotes, peje puercos a veces tenguayacas y camarones
de poco precio; la tortuga en total extinción. Siguen abundando los reptiles venenosos e
inofensivos; el cascabel, la sorda, el coralillo, rabo hueso, los alacranes, tarántulas.
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