II Chamada para apresentação de Oficinárias1 para o 14° Congresso
Mundos de Mulheres 2021 - MM2021 É com grande satisfação que a Comissão Organizadora lança a segunda chamada para submissão de propostas para as Oficinárias para a 14ª edição do Congresso MM2021 que, pela segunda vez, irá decorrer no continente Africano. O Mundos de Mulheres é um evento internacional e interdisciplinar que ocorre a cada três anos e que reúne activistas, intelectuais e artistas e promove o pensamento crítico e plural, o debate e a releitura do mundo, dos seus desafios e pensa as alternativas a construir, a partir das diversas experiências e conhecimentos feministas. Este evento a decorrer na cidade de Maputo, Moçambique, em Setembro de 2021, no Campus Universitário Principal, da Universidade Eduardo Mondlane (UEM), em Maputo, Moçambique, sob o lema FeminismoS AfricanoS – construindo alternativas para as mulheres e para o mundo através de um corredor de saberes que cuida e resiste. O MM2021 tem por horizonte o reforço das solidariedades Sul – Sul e Sul – Norte. O nosso lema parte do reconhecimento da limitada presença de vozes cosmovisões, artes e experiências, práticas e racionalidades que pensam e dizem o Mundo a partir do grande continente africano. Evidenciando os FeminimoS AfricanoS esta chamada é plural e abrangente e está aberta a propostas de reflexão a partir da academia e dos activismos feministas que questionem os lugares hegemónicos contemporâneos assentes no colonialismo, capitalismo, racismo e patriarcado e alarguem possibilidades de lhes resistir e construir as alternativas que não deixarão ninguém para trás.
1 Oficinárias, remete para oficinas/seminários. São uma forma de trabalhar em conjunto que pretende agregar reflexões activistas, académicas e artísticas numa lógica de construção horizontal e colaborativa de saberes Espera-se, neste Congresso, a participação de activistas, artistas e académicas/os africanas/os e dos demais continentes do mundo, para uma partilha horizontal de saberes e experiências. Tendo o epicentro em Moçambique, na África Austral, o desafio do MM2021 é realizar um Congresso que seja um marco transformador para os feminismos e o Mundo. As línguas oficiais da 14ª edição do MM2021 serão Português, Espanhol e Inglês. A 14ª edição do MM2021 contará com Mesas Redondas, Oficinárias, Rodas de Conversa, Debates, Oficinas, Exposições, Posters, Performances, Instalações e Feiras solidárias.
Tendo havido necessidade de adiar o 14º Mundos de Mulheres, que estava previsto para Setembro de 2020, para 2021, por causa da pandemia do COVID-19, a Comissão Organizadora decidiu abrir uma nova chamada para submissão de propostas para as Oficinárias. A novidade desta segunda chamada é que serão permitidas até três pessoas em cada proposta – enquanto na primeira chamada admitiu-se no máximo duas.
Ressalta-se que, o processo de submissão de Oficinárias, tal como na primeira fase,
terá dois momentos, a saber:
No primeiro, de 20 de Julho a 20 de Setembro de 2020 serão recebidas
propostas para as Oficinárias que podem ser apresentadas por até 3 pessoas. As propostas deverão ser submetidas na nossa plataforma digital e terão, obrigatoriamente, entre 200 a 300 palavras. Caberá à Comissão Científica do MM2021 avaliar e aprovar as propostas e a Comissão Organizadora comunicará os resultados às pessoas interessadas. As pessoas proponentes, no caso de a sua Oficinária ser aprovada, serão responsáveis pela recepção avaliação e aprovação dos trabalhos, que ser ão submetidos no segundo momento desta chamada, (ver cronograma abaixo) assim como pela sua coordenação durante o Congresso MM2021. O segundo momento será dedicado à recepção e avaliação dos trabalhos (comunicações) a serem incluídos em cada uma das Oficinárias que também deverão ser submetidos na plataforma digital, de 25 de Novembro de 2020 a 25 de Fevereiro de 2021 Os resultados de ambos momentos de submissões serão comunicados através da página web do MM2021 www.mm2020.uem.mz As propostas para as Oficinárias, a serem submetidas nesta presente fase da chamada deverão estruturar-se segundo os seguintes eixos temáticos:
Eixos Temáticos 1. Corpos e sexualidades (prazer; LGBTQI+; trabalho sexual, ritos de iniciação) As análises sobre corpo, género e sexualidade nas Humanidades e Ciências Sociais do final do século passado e do novo milénio desafiaram e expandiram as noções e expectativas concernentes aos corpos, géneros e sexualidades. Em grande medida, estas reflexões contribuíram para romper as noções de leitura dos corpos e sexualidade de forma fechada e binária. Neste eixo temático, pretende-se alargar esta discussão, explorando, criticando e desafiando assumpções, princípios e perspectivas referentes ao Corpo e Sexualidade.
Convidam-se reflexões que problematizem e teorizem corpos e sexualidade no
contexto neoliberal contemporâneo; diversidade sexual LGBTQI+; economia política dos corpos; o impacto da heteronormatividade; trabalho sexual, entre outros temas associados.
2. Violências contra as mulheres
A violência contra as mulheres constitui um dos problemas de saúde pública e de desenvolvimento em vários países e, especificamente, em Moçambique. Uma das grandes manisfestações da violência contra as mulheres, é a discriminação baseada no género. A Convenção sobre a Eliminação de todas as Formas de Discriminação da Mulher (CEDAW), no seu Artigo 1 afirma que “discriminação contra a mulher” significará toda a distinção, exclusão ou restrição baseada no sexo e que tenha por objecto ou resultado prejudicar ou anular o reconhecimento, gozo ou exercício pela mulher, independentemente de seu estado civil, com base na igualdade do homem e da mulher, dos direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural e civil ou em qualquer outro campo”.
Algumas questões de partida se fazem presentes nesta problemática, tais
como: de que forma o CEDAW tem impacto na vida quotidiana das mulheres? Existem outras formas alternativas de luta/resistência das quais as mulheres usam para fazer valer os seus direitos? Neste eixo convida-se, pois, a submissão de propostas que discutam aspectos de violência contra as mulheres, assim como alternativas de luta, resistência e eliminação da violência contra as mulheres.
3. Autonomia económica e trabalhos das mulheres
Vivemos actualmente um ciclo de capitalismo neo-liberal baseado no despojo neo- colonial das riquezas naturais do Sul global (extractivismo), na desvalorização radical do trabalho (assalariado ou não), na especulação financeira (financeirização) e na destruição da democracia (autoritarismos). Este sistema além de transformar as mulheres e os seus corpos em objectos ao serviço dos seus ideais e projectos empobrece drasticamente as mulheres e retira-lhes o poder de decidir sobre a sua vida e a vida das suas comunidades e sociedades.
Neste eixo temático procuramos discutir e reflectir, entre outros assuntos, sobre: as ligações entre a economia política neo-liberal contemporânea e as opressões das mulheres; alternativas pensadas e lideradas por mulheres; o trabalho e os direitos de quem trabalha, em especial das mulheres; conciliação entre o trabalho assalariado e a vida familiar e parental; perspectivas feministas da divisão sexual do trabalho; inclusão económica das mulheres através da renda e do trabalho; políticas públicas de redistribuição económica e autonomia das mulheres; os trabalhos do cuidado para a produção da vida que vale a pena ser vivida.
Urbana, Salubridade, Saúde, Segurança pública, Trabalho, entre outras) e seu impacto no quotidiano de mulheres e raparigas/meninas
Uma das características das políticas preconizadas pelos chamados Ajustamentos
Estruturais impostos aos países pelas instituições Bretton Woods, o Fundo Monetário Internacional (FMI) e o Banco Mundial (BM), é a desresponsabilização dos Estados face à prestação de serviços públicos universais e de qualidade. Assistimos, cada vez mais, ao desmantelamento de políticas de redistribuição através do acesso a bens públicos que muito contribuem para a dignidade e o bem-estar das pessoas e promovem a equidade e a justiça sociais. Sabemos que a ausência de escolas, creches e infantários, cuidados de saúde, segurança social, cuidados com as pessoas mais velhas aumenta o trabalho das mulheres e obstaculiza o seu acesso ao usufruto da sua cidadania, participação e bem-estar. Neste eixo temático queremos discutir, entre outros assuntos, as ausências dos serviços públicos nos nossos países e os impactos desta realidade na vida das mulheres e das meninas. Também queremos conhecer modos de luta, resistências e alternativas para inverter as políticas de descaso e enfraquecimento da função social dos Estados e, ainda, outras formas de entendimento do que podem ser serviços públicos não estatais regidos por lógicas de cooperação horizontal e cidadã.
5. Os bens comuns (Terra, Água, Florestas, Biodiversidade)
Os Bens Comuns são reservatórios de riquezas e de saberes que precisam ser
cuidados por pertencerem a uma comunidade, um grupo. Terra, água, florestas, o ar e a biodiversidade são os exemplos mais comuns da materialidade da riqueza dos Bens Comuns. Igualmente ricos, os saberes incluem conhecimentos, valores e práticas herdados de ancestrais que devem ser repassados para as gerações futuras. Por trazer, na sua essência, uma relação de posse compartilhada, por não serem mercadorias, portanto, não comercializáveis, os Bens Comuns desafiam o conceito de propriedade privada. O objectivo deste eixo é ampliar o conhecimento sobre as formas de preservar os Bens Comuns como frente de resistência à imposição do modelo neoliberal de privatização de todas as esferas da vida social e natural e destruir e apagar os saberes ancestrais. Tem como objectivo principal trocar experiências sobre como cuidar dos Bens Comuns para que se fortaleçam as comunidades no enfrentamento das imposições predatórias dos organismos financeiros internacionais. 6. Paz e desmilitarização Uma das maiores ameaças que a humanidade enfrenta é o aumento generalizado das despesas militares e o desenvolvimento de técnicas de controlo e vigilância para servir os propósitos da Guerra Global contra o Terrorismo. A obsessão pela chamada securização das sociedades impera à escala planetária e o discurso bélico consolida a imagem do inimigo que está em todo o lado desumanizando as pessoas. Por isso são tão importantes os projectos que fortalecem os vínculos comunitários, de confiança mútua, cuidado e afectos que possam contribuir para reverter os impactos do discurso do medo que traz consigo o retrocesso no que respeita a direitos fundamentais das pessoas. É necessário, pois, analisar a partir de um olhar feminista os impactos da militarização para que haja uma verdadeira transformação das relações internacionais e da ideia de segurança humana. Por estas razões, neste eixo temático queremos reflectir sobre as alternativas e outras abordagens sobre paz e segurança, tais como: segurança humana, segurança energética, segurança climática, reconciliação, desmilitarização. Neste eixo temático do MM2020 pretendemos ampliar as propostas existentes que realizam uma Cultura de Paz que tem no seu centro a sustentabilidade da vida.
7. Terra, Extractivismo e Mudanças Climáticas (a situação ambiental devido
à exploração dos países do Sul Global; acesso à terra, deslocações internas forçadas, conflitos ambientais) A despeito da narrativa corrente de que problemas ambientais se fazem sentir universalmente, o MM2021 convida todas e todos a reflectir acerca das maneiras singulares pelas quais tais questões afectam e implicam sujeitas/os marcadas/os por género. No Sul Global, esta relação imbricada adquire novos contornos quando se coloca em relevo a experiência do colonialismo e da colonialidade, que se actualiza por meio do neoextrativismo predatório, do landgrabbing (usurpação de terras) e de projectos desenvolvimentistas, entre outros, cujas relações de exploração da terra e das comunidades resultam em situações de injustiça e de conflitos ambientais. A inevitabilidade das mudanças do clima também pode ser um convite a problematizar quais corpos e lugares são mais propensos a experimentar os efeitos de eventos extremos, como enchentes, furacões e outros desastres ambientais e as dificuldades quotidianas, como por exemplo, o acesso à água potável). Neste sentido, consideramos que discussões que dêem conta deste necessário entrelaçamento entre questões ambientais e de género (e suas intersecções com raça, classe, etnia e geração) podem contribuir para uma melhor compreensão dos actuais processos de resistência, lutas políticas e da busca por alternativas sistémicas à exploração da natureza e dos sujeitos. Por isso, neste eixo, são bem-vindas propostas de Oficinárias, que coloquem em diálogo a questão ambiental e suas articulações com a vida das populações, em geral e com a das mulheres, em particular. Encorajamos pesquisadoras e pesquisadores dos variados campos de conhecimento, bem como integrantes de movimentos sociais e/ou outras associações da sociedade civil, a compartilharem connosco suas reflexões teóricas, resultados de pesquisas (concluídas ou em andamento), dilemas metodológicos e/ou relatos de experiência e mobilização. 8. Género Língua e Poder As conexões entre género e linguagem nas práticas sociais estão implicadas nas relações de poder, na produção e reprodução de valores e nos conflitos políticos e violências resultantes delas em diferentes comunidades. Assim, género funciona, desde distintas perspectivas, como uma categoria de análise relevante tanto para o estudo de fenómenos linguísticos quanto para uma compreensão teórica de como distintas culturas apresentam diferentes interpretações sobre eles. Analisar tal categoria nas pesquisas em linguagem não prescinde de um olhar mais atento sobre o poder patriarcal, colonial e capitalista, sobre o sexismo, o heterossexismo, o elitismo, o racismo, entre outras questões. Para tal, podemos partir de alguns questionamentos, tais como: de que maneira as mudanças no papel contemporâneo das mulheres e das relações de género causaram modificações teórico- metodológicas nos Estudos de Linguagem? Qual a pertinência da perspectiva interseccional – que articula género, raça e classe - para tais estudos? Como transformar os paradigmas de conhecimento coloniais e patriarcais no âmbito de uma ciência afrocentrada e crítica na cooperação Norte/Sul e Sul-Sul? Como os saberes e fazeres das mulheres africanas (também na diáspora) podem permear as epistemologias e metodologias de pesquisa sobre linguagem e poder? Portanto, este Eixo Temático objectiva reunir investigações sobre o papel da categoria género nos estudos da linguagem e da literatura no âmbito dos interesses da Teoria e Análise Linguística, da Sociolinguística, da Política Linguística, da Análise do Discurso, da Antropologia Linguística, da Literatura, da Tradução e áreas afins.
9. Utopias feministas concretas
Apesar das conquistas alcançadas pelas mulheres rumo à igualdade de direitos, sabemos que ainda estamos longe de erradicar a subordinação e a opressão delas. Além disso, as mulheres continuam a ser responsabilizadas pelas gravidezes não planificadas, pelo cuidado das crianças, pelo estupro e assédio de que são vítimas e por todo o tipo de violências que sofrem seja dos seus cônjuges ou das diversas instituições políticas, culturais, religiosas, económicas misóginas existentes em suas sociedades. Muitas das soluções já propostas pelas políticas de agências internacionais, governos ou até das organizações da sociedade civil são descontextualizadas e, por isso, acabam excluindo muitas mulheres que não se reveem nelas nem as entendem. É neste contexto que neste eixo pretendemos promover um espaço de reflexão política feminista, de baixo para cima e de ensaio de mundos alternativos e radicais, capazes de libertar as mulheres do hetero-patriarcado, das novas formas de colonialismo, do racismo e do capitalismo contemporâneos. Queremos ser um espaço de transgressão, debate e de imaginação de mundos de mulheres que desafiam, com ousadia, todas as violências, todas as injustiças, todas as normas que impedem as mulheres de serem felizes, livres e emancipadas. 10. Imaginários sociais, corredores de opressão e de emancipação – uniões forçadas, casamentos precoces, ritos de iniciação, populações indígenas, aborígenes O objectivo desse eixo temático é reunir reflexões sobre a convivência entre a chamada “tradição” e a “modernidade” - no campo do activismo, da arte e da academia, de modo a dar visibilidade às produções de saberes outros que emergem das práticas quotidianas, das experiências vivas das vidas das mulheres que comummente são subalternizados, periferizados e descentrados dos lugares hegemónicos de produção de conhecimento. Um espaço para olhares sobre essas temáticas que tragam as controvérsias, as ambiguidades, os paradoxos, a perspectiva (des)binarizada do mundo; o deslocamento de perspectiva, o desassossego epistémico, as lutas e resistências de contextos que existem e (re) existem, produzindo e reproduzindo as suas vidas com pensamentos e lutas que reinventam o quotidiano. Perspectivas que tragam as diferentes culturas, os olhares narrados em primeira pessoa, com as pessoas (e não sobre as pessoas), visibilizando diferentes modos de pensar e questionando as análises do senso comum e da produção objectificada, produzindo alternativas teóricas, metodológicas e de intervenção social e cultural.
Cronograma Actividades Período/data Responsável Avaliação das propostas das Abril até 10 de julho CC2, SE3 e colaboradores oficinárias e envio de aceites e não de 2020 aceites à/aos proponentes (I Fase) Submissão de propostas de 20 de julho a 20 de CC e proponentes oficinárias – II Fase Setembro de 2020 Avaliação de propostas de 25 de Setembro a 25 CC, e colaboradores oficinárias – II Fase Outubro 2020 Envio de aceites e não aceites às/aos 30 de Outubro a 10 de CC e SE proponentes de Oficinárias - II Fase Novembro de 2020 Submissão de resumos de 25 de Novembro a 25 Proponentes de resumos de trabalhos (comunicações) às de Fevereiro de 2021 comunicações às oficinárias, oficinárias, posters, oficinas e posters, oficinas e projectos projectos artísticos artísticos Avaliação de resumos de 30 de Fevereiro a 15 Coordenadoras/es da oficinárias comunicações às oficinárias, de Março de 2021 e Comissão de artes e cultura posters, oficinas e projectos artísticos Envio de aceites e não aceites dos 15 de Março a 15 de Coordenadoras/es da resumos e dos projectos artísticos Abril de 2021 oficinárias, CC, SE e Comissão de artes e cultura
