Questionamentos recebidos nas aulas “A Lei do Dharma”

01- Qual a relação dos aspectos do Logos Solar e o Deus da Natureza?

Logos Solar e o Deus da natureza são dois nomes para um mesmo Ser. Deus, Allah, Jeová, cada
religião “inventa” um nome para este mesmo Ser.

02- Por favor, explique os planos do mundo elemental. Já busquei informação, mas parece que
ninguém consegue explicar verdadeiramente. O senhor poderá explicar, por favor?
A raiz da matéria (tijolo fundamental do universo) é chamada de Mulaprakriti em Sânscrito. À
medida que este “matéria fundamental” entra na manifestação, ela vai se condensando em
matéria mais organizada.
Nos trabalhos de Leadbeater, é descrito como semelhante ao éter do espaço e são como
“bolhas” no espaço infinito. As bolhas são mantidas juntas pela vontade do LOGOS.
A matéria do plano mais sutil (Adi) é constituída por "uma bolha" de Koilon. A cada novo plano
criado segue-se uma progressão geométrica, sendo o plano monádico constituído por 49 bolhas
primordiais. Segue da seguinte forma:
Plano 1 Adi 1 bolha Koilon
Plano 2 Monádico 49 (72) bolha Koilon
Plano 3 Atmico 2401 (492) bolha Koilon
Plano 4 Búdico 117.649 (493) bolha Koilon
Plano 5 Mental 5.764.801 (494) bolha Koilon
Plano 6 Astral 282.475.249 (495) bolha Koilon Koilon
Plano 7 Físico 13.841.287.201 (496) bolha Koilon

Koilon (Grego) - Literalmente, "vazio". Com este nome A. Besant e Leadbeater designaram a
substância que contém os protótipos espirituais de todas as coisas, bem como seus elementos,
onde são engendrados e onde evoluem.
As substâncias materiais conhecidas pela ciência são constituídas não de algumas poucas
subpartículas (meras 200), mas ao menos por 13.841.287.201 bolhas da matéria do plano
puramente espiritual.
A primeira essência Elemental é formada no plano mental abstrato, na sequência acima
indicada, a segunda essência elemental, ocorre no plano mental concreto, e a terceira essência
Elemental no plano astral.
Os corpos que a Alma cria nestes três planos são compostos de suas respectivas essências
elementais. Em cada um destes planos, a essência Elemental se subdivide em sete sub-planos.
Tudo o que aprendi à respeito destas essências está pulverizado em diversas obras, não
conheço uma obra específica sobre o tema.

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03- Por favor professor nos dê um sopro sobre o tema da involução.
Isso será tratado mais em detalhes nas duas próximas aulas. Se persistir dúvidas depois
delas, volte a questionar.

04- A involução e a evolução coexistem numa mesma civilização? É um movimento contínuo ou

existem ondas alternadas de cada uma?
Tudo coexiste a um mesmo tempo. Observe o mundo que o cerca, mineral, vegetal, animal,
humano, todos coexistem, e além deles todos os outros que os nossos cinco sentidos não
percebem, como Devas, Super-humanos, essências elementais, etc.
É impossível um Reino existir independente dos outros, todos necessitam uns dos outros.

05- Dharma do Brahmana é a síntese das Bem Aventuranças.

Não é bem assim, a Bem-aventurança varia de acordo com o grau evolutivo de cada um. Para
um animal, por exemplo, Bem-aventurança pode ser um belo prato de comida, já para um
músico, pode ser uma bela sinfonia. Obviamente, do ponto de vista do superior, a Bem-
aventurança vai ficando cada vez mais sutil.

06- Como não há um conceito fechado de Dharma, poderia dizer que Dharma é a Lei Universal do
Amor, aquela que, "rege o universo". Ou seja, se seguirmos tal lei, plantaremos boas sementes
do Karma?
Sim, isso é correto, mas Dharma é muito mais do que isso. Dharma às vezes é traduzido como
religião, pureza, ciência, beleza, lei, etc. Em português não há uma palavra que exprima todo o
significado de Dharma. Seguir o Dharma não nos exime do karma, pois o karma maduro que
trouxemos para esta vida vai ter que ser realizado de qualquer forma, além dissoé impossível
viver neste mundo sem gerao novo karma (agami krma). A karma Yoga e a Jnana Yoga nos
conduzem ao fim do karma.

07- Como podemos saber qual nosso Dharma?

Se você tem a sensação de “dever cumprido”, não do ponto de vista material, provavelmente
estará em consonância com seu Dharma. Somente você tem a chave para confirmar isso,
pratique a meditação consciente;No mais profundo desta meditação encontrarás a resposta
final.

08- Como eu posso descobrir meu próprio Dharma? Se eu tiver entendido errado o meu propósito
e ir por um caminho errado, ou diferente daquele que é meu Dharma?
Veja item sete. Sempre que agires de forma contrária ao seu Dharma, a sensação de
desconforto acontecerá. Mas, é necessário uma auto-observação intensa para perceber isso.

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09- Mas podemos não saber qual é o nosso Dharma verdadeiro? Aí devemos fazer a nossa busca
interior?
Vide itens sete e oito. A genuína busca interior é sempre a chave, mas essa busca deve ser
isenta de qualquer tipo de desejo, especialmente os pessoais e mundanos.

10- Até família pode nos leva a acreditar que somos alguém que não somos, por isso por vezes
tem pessoas que estão meio perdidas? Ou infelizes com sua vida atual? É o Dharma?
Acredito que isto seja mais Karma do que Dharma. Insatisfação com a vida significa não
aceitação de algo que nos ocorreu, lembre-se que tudo que acontece contigo, foi você mesmo o
causador.

11- A alma sempre reencarna no tempo futuro ou pode reencarnar no tempo passado? Ex: Alguém
morre em 1950. Ela só reencarnará após 1950 ou pode reencarnar em 1800 por exemplo?
Isso depende do grau evolutivo da Alma em questão. No eterno, passado, presente e futuro
coexistem simultaneamente. Como quem define as nossas reencarnações são os senhores do
karma, muito pouco as influenciamos. Porém, Mestres de Sabedoria vivem no eterno, o tempo
não é um empecilho para Eles. Tudo é possível. Porém, quando entendermos o que é realmente
nascer, não mais vamos querer renascer, seja em que época for, melhor ficar nos planos
superiores e não mais aqui vir. Para isso o ego deve ser dissolvido.

12- Tem Dharma individual e Dharma coletivo?

Depende do pinto de vista. No caso da personalidade existe Dharma individual assim como
existe karma individual. Mas, à medida do progresso espiritual, veremos que existe uma única
vontade no nosso sistema solar, a Vontade do Logos Solar. Quando nos tornarmos um com o
Atma, Karma e Dharma individuais deixam de existir.

13- Dharma é o caminho pra Ishvara, o nosso caminho para a Divindade e o Karma é a divindade
até nós?
Mais ou menos. O Dharma nos conduz de volta à casa do Pai, que é Ishvara, ou se formos além,
é Brahman. Karma é a Lei que nos impede de irmos em frente por uma incompreensão destas
duas leis universais.

14- Somos partes de um grande todo.

Sim. Essa compreensão virá gradualmente, à medida de perseveramos na busca da Verdade. A
cada um de acordo com suas obras.

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15- A queda espiritual da humanidade foi prevista por Deus para que a humanidade
amadurecesse?
Tudo o que acontece é obra de Deus. Saber por que Deus faz ou deixa de fazer, é algo que tão
cedo não compreenderemos. O que podemos fazer é especular. Acho que o plano do Logos é a
evolução, e isso implica no desenvolvimento da faculdade mental no caso dos humanos, porém o
custo disso é imenso. Se analisarmos imparcialmente, veremos que os reinos animal e vegetal,
obedecem quase sem impor resistência ao fluxo da natureza, já os humanos colocam
empecilhos em tudo. Daí surgem nossos maiores dilemas.

16- Sobre a lei do Dharma. Me remete quando aborda sobre a moral e respeitar a normalidade do
outro. Jean Piaget fala que a moral está relacionada a sistema de regras e o princípio da
moralidade está no que a pessoa assume por estas regras e mais as regras estão relacionadas
à vida cotidiana. Por isso entendo que minha moral é diferente do outro, pois meu dia a dia não
é igual ao do outro. E temos que cumprir nosso Dharma e para isso temos que determinar o
próprio Dharma. Essa aula bem profunda e inspiradora.
Lembre-se que o Dharma é uma lei universal, e a moral é uma lei humana. As leis humanas
diferem de acordo com o local e a época onde vivemos e as leis universais jamais diferem pelo
tempo ou local. Resumindo, Dharma tem muito pouco a ver com a moral. Nós não determinamos
o Dharma, é ele quem nos determina. Agora, alinhar nosso propósito mundano como nosso
Dharma é um sinal de crescimento espiritual.

17- Sobre a relação entre o bem e o mal ninguém é totalmente bom e ninguém é totalmente mal.
E um necessita do outro. Tem uma leitura em forma de ficção que fala sobre isso. Visconde
partido ao meio de Ítalo Calvino. Esse visconde numa guerra é "repartido ao meio". Metades:
física e mentalmente independentes.
Correto, bem e mal são definições humanas, e não universais.

18- Gostaria de saber se meu raciocínio está correto: para exaurimos o karma maduro, devemos
aceitar os frutos do mesmo e entender que o verdadeiro impulsionador de tudo foi o logos.
Está correto? Entendo desta forma porque se partimos do ponto que o logos é o criador da
samsara eu seria apenas um peão no jogo de xadrez vez que eu ando conforme a casas que são
me dadas. Então se aceitarmos os efeitos do karma maduro, estamos na verdade entregando
os efeitos deste a Deus. Está correto? Como deixar de ser joguete quando estamos sob os
efeitos do karma maduro?
Há pessoas que tem uma doença genética advinda de vidas passadas, como ela deixa de ser um
joguete deste karma? Aprendendo com tal doença?
O Dharma se manifesta em todas as dimensões, ou só na dimensão em que a alma pode
habitar? Ele seria o próprio mundo de manifestação?
Nada podemos fazer para exaurir o karma maduro, isso acontecerá automaticamente durante
nossa vida. O problema está na nossa reação quando o karma maduro acontece, pois geramos
novo karma em função da não aceitação do karma maduro. Este karma gerado nesta vida
chama-se agami karma. O ideal seria aceitar o karma maduro quando ele acontece e evitar
gerar novo karma. Você não pode fazer nada quanto ao karma maduro, a não ser a boa

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 aceitação do mesmo. O karma que pode ser trabalhado é aquele gerado nesta vida, e o Karma
total (Sanchita karma) que ainda não veio para esta vida.
Doenças genéticas advindas do karma maduro também não podem ser evitadas. Pratique a
aceitação e evite gerar novo karma em função disso.
O Dharma é a Lei que nos leva de volta à casa do Pai, e atua sobre todos os planos
manifestados. O Dharma é uma Lei, e não o mundo manifestado.

19- As forças involutivas estão convivendo em maior juntas aqui no planeta por estarmos na Kali
yuga? Numa idade de ouro as forças involutivas estão em menor número, sao levadas a outro
sistema?
No nosso atual estágio, temos dentro de nós Luz e Sombra. Ambas coexistem
simultaneamente. Provavelmente o predomínio de uma e outra seja maior de acordo com as
Eras, mas sempre existirão, se o nosso lado Sombra não mais existir, não temos como aqui
voltar.

20- Se as forças involutivas estão aqui e fazem tudo para manter os que querem evoluir aqui,
para serem usados e para mergulharem na materialidade, como nos defender ou proteger, digo
quem quer evoluir? (Se é que essa proteção é necessária.
Nossa proteção consiste em seguir nosso Dharma, se possível de forma consciente. Nosso lado
Luz é nossa maior proteção.

21- Há grupos e linhas de trabalho que falam muito que atualmente existe uma “guerra” que se dá
principalmente no astral entre as forças involutivas e evolutivas. Quem é da luz deve ir para
as fileiras de batalha combater os trevosos. Pra mim isso não faz muito sentido, é como se
essas ideias nos envolvessem cada vez mais aqui nesse plano.
Sim, a maior luta é no Astral. Porém, ela é individual, nosso lado Luz deve ser preponderante, e
isso só ocorre se a personalidade realmente se esforçar para ir de volta para Deus.

22- Há também grupos que se dizem trabalhar, junto com os seres de luz, pelo resgate desses
seres da fraternidade das trevas. O que o senhor pensa disso? Faz sentido? Para mim, faz
sentido trabalhar pela nossa melhora, autoconhecimento, pelo bem comum na medida que vai
despertando em nós o amor e o sentimento de Unidade, mas isso se dá de forma natural. Li
uma vez que devemos trilhar nossa jornada em direção a luz e deixar que esses seres trilhem
a deles.
Como você mesma disse, existem filosofias para todos os gostos. No fundo, todos somos um
só, o que leva a crer que um trabalho conjunto deva existir. Na própria Teosofia estudamos a
Grande Fraternidade Branca. Mas, lembre-se que no fundo tudo isso é Maya, e quando nos
unimos ao Atma, Maya deixa de existir.

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23- O Armagedon que você se refere, pode ser visto na " batalha de Arjuna,(contra ele mesmo)
no Baghavadgita?
Sim. Trata-se da eterna luta entre nós conosco mesmo, Luz e Sombra. Esta luta é individual,
mas pode se apresentar também como coletiva.

24- Como um mago negro que vive na sombra e está no processo involutivo como ele tem poderes?
Quase sempre, Mago negro é alguém que se desligou dos princípios superiores. Vive do plano
físico até o mental concreto, desligados de Atma-Budhi-Manas. Os poderes foram
desenvolvidos em muitas reencarnações, mas não vão além do plano mental concreto.

25- Qual é a utilidade do Pralaya? Isto é; o que o Pralaya trabalha no Ser?

A pergunta está invertida, deveria ser qual a utilidade do Manvantara, pois o Pralaya é a fonte
de todos os Manvantaras. Pralaya é eterno, Manvantara é temporário. Pralaya é o Absoluto, é
Brahman não manifestado.

26- Como identificar e atrair egos avançados na atual situação que vivemos?
Ainda somos crianças na linha de evolução. Para a maioria de nós, todo o “planejamento” de
uma determinada reencarnação é feito embasado nas leis do Karma e do Dharma. Quem
determina os principais pontos de uma reencarnação são os Lipikas ou senhores do karma.
Muito pouco podemos fazer neste tocante. Exceção existe para aqueles que se tornarma
Mestres de Sabedoria, e tem autonomia plena em suas ações, isso nos dá uma dica do que
temos que fazer para o que perguntou.

27- Ao mesmo tempo em que a luz da evolução está em nós, quem faz tudo no mundo manifestado
é o Deus da Natureza. Ou o que falei está errado?
Está correto. No nosso sistema solar, a única vontade que existe é a do Logos Solar. Mas, não
se esqueça, que nosso Atma é totalmente independente do Logos Solar, Ele opera a partir
doplano Atmico. Ligue-se a Ele, e terás o verdadeiro Livre-Arbítrio.

28- Quando você fala de universo, quer dizer sistema solar, não é? Sendo assim, a humanidade
veio de um sistema solar anterior? Esse sistema era físico também?
Falo das duas coisas, universo e sistema solar. No sistema solar, estamos na evolução humana,
quando transcendermos a evolução humana, e entraremos na Evolução Cósmica.
Nossas Mônadas estão neste sistema solar desde a o início de suas “evoluções” no reino
mineral, vegetal, animal e humano, são mais de 30 bilhões de anos terrestres. Falar algo
anterior a isso seria mera especulação. Somente Altos Iniciados tem acesso a estas
informações, e isso não foi divulgado.

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29- Adiantar o nosso estágio evolutivo através do nosso Dharma, é despertar também em nós a
Fraternidade Universal. Ou seja, ajudar na evolução da humanidade.
Sim, à medida do avanço de nosso Dharma, vamos compreendendo a verdadeira fraternidade,
que é bem diferente do senso comum. Mas, lembre-se que teu maior objetivo é a consecução
do seu próprio Dharma, e não o de outras pessoas.

30- Quando conseguirmos sair da roda dos renascimentos temos a escolha de retorna a esse
mundo para ajudar nossos irmãos a conseguir isso também ou temos que elevar-nos mais para
isso?
Tudo isso depende do nosso Dharma. São relativamente poucos os Seres que permanecem
neste mundo depois da liberação. Quantos Budas, Cristos, Krishnas existem? Pense sobre isso.
Diz o esoterismo que a grande maioria dos liberados voltam à casa do Pai, apensa poucos aqui
permanecem.

31- Eu não entendi a questão do arco involutivo. Uma pessoa com alguma sabedoria e inteligência,
pode estar mergulhando na matéria? Um exemplo seria um artista que cai na droga?
Basta você observar, e verás que muitos expoentes da música, literatura, ciências, religião,
etc. estão ou estiveram mergulhados na matéria. No processo de entrar na manifestação,
todos, sem exceção, passam por isso. É claro que no final de uma manifestação e na aurora de
uma nova manifestação, cada um que precisa retornar à matéria, o faz a partir do ponto que
chegou na manifestação anterior.

32- Eu não entendi, então a Mônada pode começar sua jornada Involutiva a partir do ser
humano?
Claro que sim. Na cadeia anterior a nossa, Buda e Cristo passaram pela evolução animal e
humana, mas ainda não tinham se liberado. As Mônadas de Buda e Cristo entraram na atual
manifestação já no estágio humano, aqui se liberaram e se tornaram Mestres de Sabedoria e
até as Iniciações superiores à de Mestre. Veremos isso nas aulas sobre os Mestres de
Sabedoria.

32- Tema para queimar neurônios.

Sim, a Involução é um mistério, mesmo para as maiores escolas esotéricas. Muito pouca
literatura há sobre isso.

33- Achei que iniciava sua jornada na materialidade a partir de reinos inferiores.
E como você chegou a estes reinos inferiores? Medite sobre isso.

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34- Podemos tirar a conclusão que quando chegarmos ao ápice da Evolução durante um
Manvantara , quando vier o Pralaya e depois um novo Manvantara teremos que entrar na
Involução novamente?
Não. Você entrará na nova manifestação a partir do ponto que estava na manifestação
anterior. A maioria de nós, com certeza, estará já no processo evolutivo nesta atual
manifestação.

35- Alguns falam que chegou ao fim a era de ferro. O Senhor concorda?
Existem duas formas de contar as grandes Eras. Existe as Eras planetárias, na qual ainda
estamos na era de ferro (Kalli Yuga), que ainda vai durar mais de 400.000 anos. Existe ainda
as eras astronômica, pó ela já estamos na era de Prata (Dwapara Yuga) ascendente. Se quiser
saber mais sobre isso, veja a palestra que dei sobre este tema chamada “A Ciência Sagrada”.
Veja no canal do Youtube da Loja Liberdade.

36- Muitas vezes me sinto de forma bem equilibrada puxado pelo evolutivo e outras pelo
involutivo. como um Yin Yang. Seria possível estar numa situação neutra entre luz e trevas?
Todos nós, sem exceção, temos um aspecto Luz e um aspecto Sombra. Ambos são divinos, e
devem prevalecer nos momentos adequados. Quem está no arco involutivo, prevalece o lado
sombra, e quem está no evolutivo, começa a prevalecer o lado Luz. Mas, ainda temos muito a
caminhar, e nosso lado Sombra ainda vai prevalecer de vez em quando. No final, os dois
aspectos vão se fundir em um só.

37- Correto pensar que a Mônada depois de uma longa jornada, tenha evoluído também, não fosse
assim não faria sentido este caminho.correto?
A Mônada jamais evolui, ela é divina e é uma com Brahman. O papel da Mônada na
manifestação é emprestar Luz para as almas em evolução que ainda não têm luz própria. A
Mônada fica na posição de observadora e de “Vigilante Silencioso”.

38- Quando você abraça a sua sombra, é o caminho do meio?

Não. São coisas totalmente distintas. Abraçar a sombra é o início do processo de fusão entre
Luz e Sombra.
O Caminho do meio é mal compreendido, acham que o meio entre quente e frio é o morno, não
é nada disso. Quem está no Caminho do Meio é capaz de perceber os dois extremos ao mesmo
tempo. Para isso, tem que sair do caminho para perceber este caminho a partir de um plano
mais elevado.

39- Podemos conseguir evoluir mesmo sem deixar o ego de lado

O Objetivo da evolução é o controle do Ego. Este controle significa deixar ele de lado, para
que nossa essência possa se manifestar. Para isso o silêncio mental é fundamental. Mas, o ego
sempre estará a nosso lado, pois quando controlado o ego é uma excelente ferramenta para a
Alma em evolução.

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40- Se somos parte do logos, algo tão sublime, porque essa imersão na manifestação? Por que
passar por tudo isso?
Já respondi isso outras vezes. Estamos ainda tentando aprender o “como” e não o “porquê”.
Somente mergulhando profundamente dentro de si mesmo encontrarás a resposta a sua
questão. Ninguém mais pode fazer isso por você.

41- Ishvara seria o arquiteto do universo dos maçons?

Sim e não. Ishvara é o criador do universo. Depois da manifestação, ele vai gerando novas
formas até chegar ao Logos do Sistema Solar. Para todos os efeitos, o G.A.D.U. dos maçons é
o Logos Solar. Ter a compreensão de Ishvara ainda vai demorar muito.

42- Qual a diferença de Brahman Ishivara e Shiva?

Brahman é o Absoluto, o Incognoscível, sobre o qual nada se pode falar. Ishivara é a
manifestação de Brahman no universo. Shiva é uma manifestação de Ishvara num determinado
sistema solar e faz parte da Trindade do sistema que é formada por Brahma (criador) Vishnu
(preservador) e Shiva (destruidor).

43- Essa consciência inferior seria o instinto?

De uma forma relativa, isto é correto. Mas o instinto é muito maior do que compreendemos,
abrange muitos aspectos ocultos.

44- Poderia exemplificar metempsicose física, astral e mental? Há como constatar essa vivência
no agora?
Geralmente as pessoas pensam que metempsicose ocorre no plano físico através da
personalidade, isto é incorreto.
A metempsicose ocorre a todo instante nos planos sutis, astral e mental. Observe-se que
verás isso, tem hora que somos bem espiritualizados, e tem horas que não.
Perceber a metempsicose física é muito difícil, pois teríamos que perceber diversas vidas, e
não uma só. Isso é para poucos, principalmente os que são Mestres de Sabedoria.

45- Hoje eu compreendi porque nos dias atuais se fala muito em prosperidade financeira. Será
que é para acelerar o Dharma na humanidade
Correr atrás da prosperidade é um Dharma, mas um Dharma menor. À medida que evoluímos,
nossas ações não serão para adquirir prosperidade, mas sim para nos fundirmos com nosso
Atma e retornar à casa do Pai.

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46- Prosperidade não é sucesso financeiro em minha opinião. Prosperidade em minha opinião é
termos a oportunidade de evoluirmos em conhecimento e transformando em sabedoria!
Esta é uma visão um pouco melhor. Vai melhorar mais ainda quando não tivermos mais motivos
para seguir o Dharma. Seguir a lei simplesmente pela lei, e não por motivos, por mais sutis que
sejam.

47- Assistindo os seus vídeos e lendo algumas coisas a respeito dos ensinamentos, fico pensando
se nós somos realmente tão importantes do ponto de vista Universal ou Cósmico. Estava lendo
o Caibalion e lá diz que há uma gama de seres tão evoluídos que quando olham para nós
humanos é como se fossemos larvas no fundo do Oceano. Então eu penso que não devemos nos
levar muito a sério ou nos darmos muita importância, como muitas vezes acontece. Em outros
momentos aprendemos que somos centelhas divinas. Almas que vão evoluindo até e serem
absorvidas pelo Logos. Sendo assim o sentimento de importância retorna. É muito difícil essa
dualidade, ter um equilíbrio, se é esse o caminho.
Outra coisa é sobre o direcionamento da vida, o propósito, o plano, o Dharma. Por que, a gente
demora tanto a saber pra que veio na existência atual? Algumas vezes a pessoa morre sem
saber. Outras vezes passamos a vida dando cabeçadas e tentando vários caminhos e o fluxo
não é favorável. Já outros parecem saber desde o início. Mesmo meditando a resposta não
vem. Será que estou tão mergulhada na ignorância e ilusão que não enxergo pra que eu vim
nessa vida atual? Ou é doença da mente?
Como personalidades individuais fictícias que somos, realmente não temos a menor importância
sob o ponto de vista universal. Por outro lado, o universo como um todo, só conseguirá espelhar
a maravilha que é Deus, quando todas as suas individualidades fictícias fizerem a sua parte,
formando um todo harmoniosos. Isto significa que por um lado somos nada, por outro, com
esta harmonia que falei, somos o Todo. Isso muda tudo, e temos que aos poucos perceber que
existe uma única Consciência, e que meu objetivo é minha harmonização com um todo.
Te pergunto, você como uma criadora que é no microcosmo, você dá atenção a cada órgão de
seu corpo? Você dá atenção a cada bactéria que existe em seu corpo? Assim é Ishvara, como
dar atenção a um único Ego? O que importa é a totalidade, e não a individualidade. Sim, somos
centelhas divinas, mas lembre-se que o Sol é a somatória de todas as suas centelhas, sem
perder uma sequer.
Quem disse que nós demoramos muito para perceber o plano divino ou Dharma? Sempre tem
dois pontos de vista, o do Ego com sua pressa infantil, e o de Ishvara. Tempo só existe para o
ego fictício, Ishvara está fora do tempo, vive no eterno. Como quem vive no eterno teria
pressa para alguma coisa?
É hora de acreditar que somos Espíritos Eternos, e não personalidades fictícias, sem isso,
qualquer estudo sobre o Dharma perde totalmente o sentido. Reflita sobre isso, e deixe de
ser uma personalidade ou ego, e passe a pensar e agir como um Espírito, o que tu realmente és.

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48- Não conseguindo formar uma opinião sobre o assunto, sempre imaginei que seriam ondas
alternadas a involução e evolução, pensava que as civilizações que damos como extintas seriam
as que estariam involuindo, desconstruir essa idéia para ver outra sempre é mais difícil.
De um lado explicaria a "caos" em que vivemos, seria uma forma de troca de experiências,
atitudes, vivências e oportunidades num mesmo estágio.
Por outro lado achando estranho ter tantas religiões, movimentos, ajudas para nos ajudar na
evolução e nenhum comentário sobre a involução.
Minha pergunta... Como ficaria o Karma nessa involução? Acredito que se convivendo num
mesmo espaço as leis seriam as mesmas.
Observe ao mundo ao seu redor, e verá os reinos animal, vegetal, animal, humano ao mesmo
tempo, ou seja, todas as ondas acontecem juntas. Provavelmente, as ondas acontecem sempre
no sentido evolucionário, mas sempre temos os atrasados num determinado ciclo.
O karma é a ferramenta que determina os méritos e os deméritos em qualquer situação. Sim,
as leis são eternas e imutáveis.

49- Desculpa retornar a questão...

Na humanidade, no nosso dia a dia, existem pessoas evoluindo e involuindo (entendi assim na
aula), então sobre o Karma, eu tenho os meus, trabalho no sentido de ir eliminando os que
tenho e procurando fazer mais o mínimo possível, como exemplo, vamos supor que eu esteja na
involução, meu Dharma me empurraria para não eliminar meu Karma e ainda fazer cada vez
mais?
Nada a desculpar. Incentivo sempre as pessoas a irem fundo nos estudos e em suas atitudes
do dia a dia.
Entenda que Involução e evolução ocorre muito mais nos planos sutis do que no físico. Vemos
pessoas que estão mais para santos e outras mais para animais, embora ambas tenham a forma
humana. O que difere onde estamos, é a nossa intenção, e não nossa forma.
A coexistência dos dois arcos pode ser sentida, talvez não vista com os olhos físicos. Observe
que verás os dois arcos coexistindo, mesmo dentre de nós próprios, tem hora que estamos
muito espiritualizados e tem horas que estamos mais materializados. Isso não significa que
vamos mudar nossa forma nesta vida e talvez nem na próxima. Somente a persistência num ou
noutro arco vai assegurar onde estamos ou estaremos no futuro.
A coexistência é mostrada em toda a literatura esotérica, vemos que a Lemúria e a Atlântida
foram destruídas em guerras agudas entre as duas fraternidades, a Branca e a das Trevas.
Tudo isso mostra isso.
Obviamente a mudança de arco não ocorre na primeira falha, mas sim na persistência de suas
intenções.
Você não precisa trabalhar para eliminar karmas, mas sim para melhorar seu entendimento
tanto da Lei do Karma como da Lei do Dharma. Somente a boa compreensão destas leis vai
assegurar o nosso sucesso nesta empreitada de voltar a casa do Pai.
Sim, o Dharma sempre nos empurra no sentido de retornarmos à casa do Pai. O problema é a
velocidade com que isso ocorre, pois a natureza não tem pressa, cada ciclo evolutivo de nosso
planeta perdura 4.312.000 anos terrestres. A única forma de acelerar este processo é com a
compreensão das leis do karma e do Dharma.

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 Para isso, a melhor escola, com certeza é a Jnana Yoga a Yoga do conhecimento.

50- As aulas estão começando mais cedo?

Não, as aulas sempre iniciam pontualmente às 21 horas.

51- Como viver a vida da alma sem perder nossa humanidade?

O processo evolutivo, depois do estágio humano, nos leva ao próximo estágio que é chamado de
super-humano. Neste futuro estágio deixamos de ser humanos e nos tornaremos Mestres de
Sabedoria, ou seja, seres que não mais tem ego. Este deve ser nosso objetivo, perderemos
aquilo que consideramos humanidade. Pode ser difícil de compreender, mas acho que dá para
ter um vislumbre do que são estes Mestres, que não tem mais qualquer traço de pessoalidade.
O que não significa que os Mestres não têm preferências, Eles têm, mas não mais se deixam
influenciar por isso. Trataremos todos os Seres da mesma forma (não somente os humanos), a
isso se chamará a verdadeira fraternidade.

52- A aula de hoje não foi somente um ensinamento. É também um grande chicote em nossa
ignorância. Atingir esta meta é caro. Os desapegos são muitos, pois muitos são os apegos
ilusórios.
Sim, não será fácil, mas se não dermos o primeiro passo, jamais alcançaremos a meta. Ousem.

53- O senhor disse que a revelação de Deus não pode ser a base da moral. Mas não seria pela
nossa incapacidade de enxergar a verdade? No fim acabamos voltando para história dos cegos
e do elefante.
O que quis dizer é que a revelação de Deus é feita por um grande número de religiões, cada
uma delas de uma forma limitada. Pergunto qual delas está certa? A resposta é todas estão
dentro de sua ótica limitada, mas nenhuma consegue explicar o Todo. Sequer a revelaçãompela
intuição pode ser considerada Absoluta, pois cada um “intui” de forma diferente.

54- Comentário: Hoje em dia as pessoas estão tão "feridas" emocionalmente que até quando são
impessoais as pessoas levam pro pessoal, basta fazer uma simples referencia ao ego da
pessoa.
Sim, vivemos na era das desavenças, chamada de Kally Yuga. Não é fácil. Infelizmente as
redes sociais acentuaram isso fortemente, tudo é questionado, até a Verdade.

55- Mas como aceitar atos terroristas que não levam a um desejo pessoal, mas a uma concepção
de fé?
Não devemos aceitar passivamente, mas compreender o que leva a isso. Há casos que as
pessoas que fazem isso são culpadas, outras vezes são simplesmente manipuladas até por
religiões. Aprender a diferenciar a motivação dos atos ajuda muito.

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56- Se os pensamentos não são nossos, de fato, e podem ser bons ou maus, quem é que tem os
maus pensamentos?
O mundo é mental, diz um dos preceitos herméticos. Estamos mergulhados em um oceano de
pensamentos, todos eles, bons ou maus, criados pelo Logos Solar. O que podemos e devemos
fazer é sintonizar em bons pensamentos, e recusar os maus pensamentos. Quem sabe fazer
isso é um Mestre no mundo mental.

57- Professor então se eu gero um pensamento negativo, e percebo a intenção deste e mudo o
pensamento, isto significa que minha consciência está mudando e assim o karma?
Você não gera pensamentos (vide item anterior), mas sintonizar bons pensamentos você pode.
Isso pode sim mudar o karma, mas não o karma maduro, este vai dar frutos de qualquer forma.

58- Obrigado por transmitir seus ensinamentos para nossa evolução!

Tudo o que posso fazer é transmitir conhecimentos dos livros sagrados. O que vai fazer com
estes conhecimentos é de sua inteira responsabilidade, não posso interferir nisso. Vivencie os
conhecimentos, assim eles se tornam sabedoria.

59- Quando o Senhor comentou sobre a riqueza, deu-me a impressão que o Senhor queria
referir-se na verdade a prosperidade.
Devo lembrar-lhe que as duas não são a mesma coisa! Pelo menos na minha humilde opinião!
Quando desenvolvemos a nossa ética e moral voltadas para a espiritualidade latente em nós,
vislumbramos que a prosperidade não é somente posses materiais (exemplo: dinheiro), e sim a
felicidade de nosso ser estar integrado ao Bem Maior, ou seja, um estado de ser. A
prosperidade em si é "o ganho de coisas favoráveis e auxiliares ao nosso desenvolvimento
como almas".
Deve se obter riquezas para que lhe traga felicidade. Infelizmente, o homem, na ânsia de
atrair dinheiro se esquece, muitas vezes, para que quer esse dinheiro, e quando já o tem, não
se lembra de tirar do mesmo a felicidade. Se assim é, acontece haver o homem trabalhado em
vão..., quiçá para menos que nada, pois o dinheiro não trouxe felicidade e ainda acarretará
ansiedade, a qual é uma carga poderosa.
Desta forma, o homem perde de vista a finalidade de obter a prosperidade.
Para que o homem tenha prosperidade, ele deve fazer com que o dinheiro preencha os seus
verdadeiros fins, ou seja, deve impregnar-se da correta concepção de prosperidade:
onipotência, amor, acerto, alegria, equanimidade, vitalidade, saúde e recursos materiais para
auxiliar o seu desenvolvimento espiritual.
A origem dessa palavra é do Latim PROSPERITAS, de PROSPERUS, “afortunado, feliz”, de
PRO, “a favor”, mais SPES, “esperança”, refere-se também à qualidade ou estado de próspero,
que, por sua vez, significa: ditoso, feliz, venturoso, bem-sucedido, afortunado.
Portanto, a riqueza faz parte da prosperidade quando propicia ao Iniciado a busca de seu
verdadeiro Ser!
Com certeza, o Senhor quis se referir a riqueza neste sentido em sua aula de hoje!
Não me lembro do contexto que usei para riqueza ou prosperidade, aliás, depois de cada aula,
muito pouco me lembro do que falei, e não revejo isso nunca.

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 Vou tentar completar:
Tudo nesta vida tem que ser analisado sob três óticas diferentes, a da personalidade, a da
Alma em evolução e a do Espírito eterno. Nenhuma destas óticas pode coexistir. Você tem que
definir qual você vai seguir.
Prosperidade e riqueza podem ser ótimos do ponto de vista da personalidade, mas do ponto de
vista da alma, quase sempre atrasam a sua evolução, pois nos induzem a perder o foco para o
que aqui realmente viemos fazer. Quando está tudo bem, a maioria das pessoas estagnam
espiritualmente falando, obviamente existem exceções, pessoas que sabem administrar a
prosperidade e a riqueza, fazendo bom uso delas para o bem comum, não de forma egoísta.
O outro extremo, a miséria, também é problemático, mas, do ponto de vista da alma, pode ser
positivo porque induz a pessoa a luta, e com isso ela aprende.
Já do ponto de vista do Espírito Eterno, tudo isso são meras ilusões e em nada o afetam.
Quanto mais cedo adotarmos o ponto de vista do Espírito Eterno, mais saímos de Maya, a
grande ilusão.
Reflita sobre isso. E faça bom uso de sua prosperidade ou riqueza, pois é a prosperidade que
gera a riqueza, ambas estão totalmente interligadas, e podem ser boas ou ruins. Neste mundo,
tudo é relativo.

60- Seria Ishvara uma consciência de Brahman no plano manifestado, ou seria Ishvara a
manifestação total do universo em outras palavras, seria próprio Deus Brahman na
manifestação?
Dá no mesmo. Em Pralaya, só existe Brahman. Quando inicia uma nova manifestação, Brahman
"se personifica" como Ishvara. Ishvara não é a totalidade de Brahman, sobre Brahman nada
podemos especular, Ele é o Absoluto, o Incognoscível.

61- Por que seria Maya a ilusão, tendo em vista que a Maya procura reproduzir a consciência de
Ishvara?
Tudo que é temporário é Maya, Só o que é Eterno é Real, por isso neste universo tudo é Maya,
inclusive a trindade Brahma, Vishnu, Shiva, Cristo, Buda, Krishna, e no fundo até o próprio
Ishvara. No final de uma manifestação, todo o universo ou sistema solar desaparce, pois não é
eterno. Tudo que não é eterno é chamado de Maya.

62- O Dharma então nós és dado na encarnação por força do logos e por méritos e deméritos dos
nossos karmas? Se não aceitarmos o nosso Dharma, seria uma negação a nossa própria
consciência de logos, e aí uma involução também? Então uma involução dentro de outra
involução, a primeira porque estamos no plano manifestado e a segunda por não aceitar o
Dharma concedido. Tá certo pensar assim?
Não. O karma nos aparece a cada reencarnação, aquela parte do karma que é chamada
Prarabdha-karma ou karma maduro. Já o Dharma é tão eterno quanto a alma em evolução,
jamais muda, embora vá se revelando aos poucos.

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63- A nossa organização celular e então a organização do nosso corpo humano é tão sincronizada
e perfeita quanto a organização do logos solar, onde todos os elementos (estrelas, cosmos e
planetas) trabalham em conjunto em prol do fiel reflexo de Ishvara em interdependência de
cada ser para que tudo esteja em equilíbrio perfeito. Quando chegamos no nível de
personalidade humana, mental concreto e emoções tudo parece desarmônico, sem controle.
Onde você acha que esse equilíbrio divido eh perdido? Em que momento?
A percepção de desarmonia acontece graças a nossa ignorância (pecado original), retire os
véus da ignorância e perceberás que tudo sempre esteve perfeito. As aparentes dificuldades
são ferramentas do Logos para nos acordar para a realidade.

64- Será que um dia seremos agentes de Ishvara?

Isso depende do Dharma de cada um. Mas, é pouco provável. A grande maioria das pessoas que
se realizam, voltam à casa do Pai. Poucos aqui permanecem. Observe quão poucos são os
Mestres de Sabedoria, Cristo, Buda, Krishna que aqui permanecem para ajudar a humanidade.
Falaremos sobre os caminhos que se abreem após a Realização na aula sobre os Mestres de
Sabedoria.

65- A vaidade é vulnerabilidade determinante quando não se evita os excessos.

A vaidade nos mostra o quão longe estamos da compreensão da Unidade. Ninguém
absolutamente ninguém é superior a outros. Diferenças existem na manifestação, mas nos
planos sutis todos são um só.

66- Então a "tentação", é uma força que nos desafia a sublimação de um Karma ainda não
esgotado, certo?
Acredito que não. O mundo nos coloca de frente com situações para zerar certos karmas
maduros. Não necessariamente é uma tentação, pode ser até o oposto, algo que nos desagrada.
Tudo vai acontecer de acordo com o plano dos Senhores do Karma, os Lipikas.

67- A entrega para uma religião, que não seja uma religião exploratória, pode ser considerada
como uma forma de se entregar ao Atma?
Absolutamente não. Toda religião é um processo mental, criada pelos homens. O Atma
transcende a mente e até a intuição. A entrega tem que ser total, sem motivo algum, por mais
altruísta que seja. Religiões ajudam no princípio da evolução, depois se tornam um fardo a ser
abandonado. Antes de atingirmos a quarta iniciação, teremos que abandonar toda e qualquer
religião.

68- Se entregar a uma tentação não é uma forma de ser dominado pelo mundo?
Sim. Mas devemos entender melhor o que é tentação. Algumas tentações são inofensivas,
outras não. Tudo muda de acordo com a nossa evolução.

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69- Sendo Deus o idealizador de tudo (segundo as leis), nós podemos alterar o caminho futuro?
Com a compreensão coletiva da verdade de que tudo é de Deus?
A única vontade que existe no nosso sistema solar é a vontade do Logos.Só poderemos
participar do plano do Logos após a fusão com o nosso Atma, aí começa o Livre-arbítrio. Antes
disso, somos joguetes nas mãos do destino.

70- Assim podemos entender os mártires no circo romano?

Não entendi bem a pergunta. Mas acho que estes “mártires” aconteceram mais pela lei do
Karma do que pelo Dharma.

71- Considerando o lema "Não há religião superior à Verdade", quando religiões não pregam a
verdade também cumpre a vontade de Deus?
Sim todas cumprem a vontade de Deus. O Logos é a única real vontade no sistema solar.
Compreenda que a verdade na manifestação é relativa, nunca Absoluta. Absoluto na
manifestação somente Ishvara. Dizem que cada povo tem o governo que merece, podemos
completar que também tem a religião que merece. A Verdade vai se descortinando aos poucos.
Nenhuma religião é detentora da Verdade, somente de fragmentos da verdade.

72- Como purificar a mente, sem antes purificar o coração?

O coração jamais vai ser purificado, ele é a pureza. O que carece de purificação é somente a
mente. Preocupe-se com a purificação da mente, que aos poucos o Atma (reside no coração) vai
se lhe revelar.

73- Poderia nos dar uma indicação de livros sobre o desenvolvimento da vontade?
“Karma-Yoga, a educação da vontade” de Swami Vivekananda. Inclusive dei um workshop sobre
este livro. Está no meu canal do Youtube, nas playlists.

74- Fazer o bem sem olhar a quem.

Istoé o começo da compreensão da Unidade.

75- Como definir o que é certo, correto pra própria alma?

Conheça o seu Dharma. Tudo que fizer em consonância com seu Dharma é bom para a alma. A
meditação é uma boa ferramenta para isso.

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76- O homem precisa estudar muito sobre Ética!! Ler em Platão, por exemplo, no livro a Republica
sobre o anel de Giges.
Correto. Mas, lembre-se que a moral e a ética mudam de acordo com os países e com o tempo.
Nem a moral nem a ética são absolutos, pois são processos que ocorrem na mente. Nunca
tente impor sua moral ou ética a outras pessoas, não sabemos o seu nível evolutivo, mas
obedeça a sua ética, e a aperfeiçoe sempre que puder.

77- A complexidade explica a singularidade do Atma?

Nunca. O Atma é a maior das simplicidades. Complexidade sempre é um processo mental.

78- Não saber nosso Dharma dificulta, tem que fazer muita meditação.
Sim e não. Depende do grau evolutivo de cada um. Se você acha que isso dificulta, é hora de se
aprofundar na meditação.

79- Que linda a analogia com as sementes do milho.

Nossos corpos-mentes são todas sementes lançadas pelo Logos Solar. Quanto mais sementes
germinarem, maior vai ser o sucesso do plano do Logos. Sabemos que algumas, infelizmente,
não germinam. Veremos isso na aula sobre o juízo final e a oitava esfera.

80- Ishvara pode interferir no logo solar?

O Logos Solar é uma manifestação de Ishvara, portanto só existe Ishvara, que é pleno.

81- O que seria uma entrega total?

Entrega sem qualquer sombra de motivação. Se tiver algum motivo, o ego está envolvido.

82- Cabem muitas reflexões. Adquirir o conhecimento, processá-lo e colocá-lo em pratica, ação.
Sempre digo que espiritualidade sem prática é totalmente inócua. Seria algo parecido com
hipocrisia. Pratiquem o que aprenderam no seu cotidiano, senão não há qualquer valor.

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