Statut juridique du voile

Q : Nous habitons dans le désert où tous les gens sont des

bédouins. Il y a des femmes qui portent des vêtements qui
couvrent leur cAwra mais qui sont courts et parfois serrés. Que
leur conseillez-vous ?
R : Il n’y a pas de doute qu’il est un devoir pour les femmes de se voiler,
d’éviter de montrer leurs atours ainsi que de s’exhiber car Allah, qu’Il soit
élevé, dit :

« Restez dans vos foyers ; et ne vous exhibez pas la manière des

femmes d’avant l’islam (Jâhiliyya). »1[1]

Les savants du Tafsîr (l’explication du Coran) disent que l’exhibition est le

fait de mettre en valeur les points de beauté et de séduction de la femme.

La femme doit se couvrir et se voiler lorsqu’elle est en présence d’un

homme ou plus qui ne font pas partie de ses Mahârim. Elle doit s’éloigner
de toute tentation comme l’a dit Allah, qu’Il soit élevé, dans la sourate les
Coalisés :

1[1] Les Coalisés, v. 33.

 « Et si vous leur demandez (à ses femmes) quelque objet,
demandez-le leur derrière un rideau : c’est plus pur pour vos
cœurs et leurs cœurs. »2[2]

Il est donc plus pur pour les cœurs des hommes et des femmes
que celles-ci respectent le voile et s’éloignent de l’exhibition de
leurs atours ; ainsi, elles ne seront pas tentées elles-mêmes et
elles ne tenteront personne. Par ailleurs, Allah, qu’Il soit élevé,
dit :

« Et qu’elles ne montrent leurs atours qu’à leurs maris, ou à

leurs pères, ou aux pères de leurs maris... »3[3],

et Il dit dans la sourate les Coalisés :

2[2] Les Coalisés, v. 53.

3[3] La Lumière, v. 31.
 « Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des
croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles (Jilbâb) : elles
en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées. Allah
est Pardonneur et Miséricordieux. »4[4]

Le Jilbâb cité dans ce verset est un habit que la femme porte au-dessus
de ses vêtements ordinaires et qui la couvre de la tête aux pieds, afin de
mieux la couvrir et de l’éloigner davantage de la tentation.

C’est ainsi qu’il convient à la femme de faire, qu’elle soit à la campagne

ou en ville. Elle doit s’accrocher aux lois de l’islam et faire l’effort de
couvrir sa cAwra. Ses vêtements doivent être un juste milieu, ni trop serrés
montrant ainsi les formes du corps, ni trop ouverts pouvant faire
apparaître des parties de son corps. Ils doivent en outre couvrir la tête, le
visage et les mains quand elle est en présence d’un homme étranger,
même s’il s’agit de son cousin germain, du mari de sa sœur ou du frère de
son mari. Pendant la prière, elle doit couvrir tout le corps sauf le visage.
En effet, la Sunna consiste à le découvrir lorsqu’il n’y a pas autour d’elle
d’homme qui ne fait pas partie de ses Mahârim. Quant aux mains, il est
mieux de les couvrir, mais il n’y a aucun mal à les découvrir. Concernant
les pieds, la majorité des savants pensent qu’il faut les couvrir pendant la
prière, et qu’il n’est pas permis de les montrer. La femme doit les couvrir
en portant soit un habit long, soit des chaussettes ou autre chose.

4[4] Les Coalisés, v. 59.

• Fatwa de cheikh Ben Baz

• Revue des Recherches Islamiques, n°31, page 111-112